佛山一学校被曝一间房住百人,校方回应「是一年级午休室,学校已尽力」,如何看待此事?可能有哪些安全隐患?
知乎用户 搜狐新闻 发表 如果我是校长,积极回应,承认整改,暂时停止学生午休直至整改完成,力求达到公检法,工商税务消防交通建筑建材食品安全劳动保障等等一切方面的要求,并公开给社会大众,以求达到尽善尽美的程度。不达到标准,绝不允许一个学生在 …
我上初中的时候,班里有个天生卷发的同学。
那天,崭新的初中生们一个个走进教室,在班主任的注视下坐定。直到他进来的时候,一根教鞭拦在门口:
“你这个头发不行啊。”
“我这个是天生的,老师。”
班主任发了书,强调了纪律,包括头发,然后不到十一点就放了。
第二天正式上课,第一个课间,班主任把他叫到后面:
“你这个头发太特殊,烫直了吧。”
第三天,他把头发剃光,顶着青灰色的脑瓜皮。班主任把他拎到走廊:
“整得不行,这不是显眼包吗?”
第一次月考的时候,他的头发刚长到一层薄薄的霜,他考得挺好,班主任就不管他的头发了,后来卷着长出来也不怎么管,只有他考差的时候,才会训一句:
“你烫直了就不会考成这样了。”
初二的某次公开课,教育局领导要来听,数学老师安排好了互动环节,等到校领导来验收的时候,说:
“那个卷毛的什么情况?”
“啊,他天生的。”
“正式讲的时候,让他出去吧。”
于是,数学老师重新安排了互动,又排练了一遍,她说:
“讲了这么多遍,你们二次函数得学得多好啊!”
卷毛哥比我们少听了一遍,但也没关系,最后中考二次函数没出啥难题,大题压轴圆,填空压轴相似三角形,选择压轴概率。
他在操场上闲逛,操场上有体育生在训练,体育生高抬腿绕圈跑,他跟着跑,跑了一节课。
后来,快中考的时候,卷毛哥又遭了一次无妄之灾。那天,学生处主任拿着剪刀守在学校门口,按着他剃了个狗啃头。当时,我也被主任拽住,他说:
“男生只能板寸。”
“老师,我是女的。”
等到中考前端午节的时候,卷毛哥的头发又长到一层薄薄的霜了,那天,班主任在教室的门框上挂了一个粽子,我们背着书包,跳起来顶一下,然后离开教室,然后中考,然后就是高中生了。
校长让我为此写个口号,要求简洁易懂、中英双语、有历史感并且还能震慑
我采用这个:
“留发不留头,留头不留发”(Pigtail or Death!)
作为高中教师,我觉得全国中小学都应该向我们看齐。
我们全校不管发型,爱啥样啥样(当然了烫染是没有的)。这不是与生俱来的,这是在我们 90 后、00 后老师的努力和学生及家长的配合下,争取来的。之前有管的领导,管一次被告一次,我都怀疑搞不好是 00 后老师打的电话冒充学生。老师也私底下跟学生说,支持他们维护自身权益。所以学生和家长根本不听学校的,就是不剪。学校也不敢怎么样,我们老师也省了麻烦,要不还得管。
还有之前一直讨论的沸沸扬扬的,上课能不能喝水,其实在我们学校都不存在这个问题,别说喝水,连吃东西都行,还可以和同学分享,甚至有同学还问老师要不要点。这主要是因为之前有孩子吃东西,教师不让,然后孩子就说低血糖不舒服,家长来学校一顿闹的成果。我们校长胆小如鼠,要求不管,一定要确保学生身体健康。
其实我之前就没管过。更何况我班也有孩子低血糖。但是有个烦恼,就是现在有些学生不知道是特意的还是咋回事,吃榴莲、韭菜盒子、炸鸡之类的,然后有些学生受不了这个味,但吃东西的家长理直气壮,要求必须一视同仁。虽然劝阻,但人家家长说低血糖犯了,手边就有这个,你让不让吃吧。这也是没办法。(还有吃自嗨锅的,这个被制止了,毕竟老师在前面讲课,他这个下面声音太大,而且还危险)
除了这些还有晚自习和周六课,我们这晚上和周六随便请假,不敢强留,就怕出事。领导已经把 “不出事” 挂嘴边了。我们这差不多 2/3 的孩子已经实现双休,晚上也基本 7:30 就放学。剩下孩子集中到一个班最多两三个,安排对应老师看着就行,老师们也能休息。
之前还有学生和家长配合告学校收作业,再加上一些其他地方出现学生那啥了情况,所以现在学校也不允许强制收作业,要求考虑学生心理和身体健康状况,现在一个班能收一大半的作业就不错。
我觉得我们学校的学生真的是实现了快乐学习,连续很长时间,抑郁症已经少很多了,真挺不错。
但还有个希望,全国起码全省推广,要不我们学校成绩总排名垫底了,而且还在退步,校长被批评,回来就会折腾我们几天,希望大家都一样,谁都别卷,就靠学生自己学习能力和教师正常工作秩序的支撑,要不校长太烦人。
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写在最后的一点感想。
感谢各位知友的阅读。没想到短短半天,阅读量就超过了 10 万。
有些朋友觉得我是在说反话,其实也不全是,但我并非完全认同当前的状况。我毕业于顶流 985 高校,硕士学历,本科就读于部属师范大学。我太太和我的本科高中都是辽宁省名列前茅的学校,至今我对当时严格的管理方式记忆犹新。不得不承认,正是那种严格管束,让我这个本来不爱学习、习惯躺平的 “学渣”,也考出了 600 多分,进入一所不错的 211 大学。
刚参加工作的时候,我以为应该像我高中那样管理和要求,对事业、对学生、对自己负责。但实际工作没多久,我就发现完全不是那么回事。
首先,学生和家长的投诉层出不穷,五花八门。其次,至少有一部分家长和学生缺乏对老师最基本的尊重,说脏话的有之。可能因为我个子高、身体壮,八块腹肌(真的)没人敢对我动手,但有同事确实经历过身体上的推搡。第三,现在的大环境也让我感到迷茫,学生们众口一词要求难道错了吗?
我也有个人层面的困惑。我太太和我都毕业于顶尖 985 高校,现在的生活条件相当相当相当优渥——但这并不是因为工资高,而是因为我们父母的帮助。换句话说,我们曾经的努力和如今的生活有一些关系,但又不是完全对等。这件事我无法解释,更无法言辞凿凿的面对学生。
所以我也在反思,是不是自由宽松的环境,对大多数学生来说反而是更好的选择?至少能让他们晚一点直面 “努力也不一定有回报” 的无奈和痛苦。起码能让他们高中这三年,是快乐的?
我们老师其实很清楚怎样能提高成绩——尤其对我们这些 985、211 毕业的老师来说,哪怕生源再差,只要家长愿意信任、学生肯稍微配合,我绝对有信心把他们带到一本线。就像我们学校火箭班的同事所做的那样,即使在这种教育教学环境下,仍有孩子能考到 600 分 +。
但现实是,无论私下沟通,还是整体引导,都显得毫无意义。家长不理解、不支持、不相信;学生既不信自己,也不信老师。甚至有一次我在讲,有学生在讲桌边剪指甲,崩到了我脸上,全班哄堂大笑——那一刻我真的很难过。
我们学校生源很不好,除了极少部分学生外,分特低,和大多数普通高中差不多。这里有家庭条件很好的,但更多来自工薪阶层甚至困难家庭。从理性角度看,对他们最简单、最可靠的路,就是好好学习,为自己谋个好出路,这一代站稳脚跟,下一代才有可能飞跃。
但学生并不这么想。很多孩子觉得无所谓,常开玩笑说 “大学毕业就去送外卖”。事实上,我带的毕业班真的有人没读完大学就辍学送外卖了——也许对他来说,这条路更现实,他们那个大学读不读的意义不大。
很多评论的朋友说得特别坚定,但我真的很想问,当家长气势汹汹来学校责难老师时,你是那个在一旁叫好的,还是愿意站出来说句公道话?
唠叨多了,总之我还是相信,社会越来越发达,机会也越来越多,条条大路通罗马,人生重在经历。衷心希望每个孩子都能找到适合自己的路,祝福所有学生。
一天到晚不搞服从性测试闲得慌?
小时候以为不穿校服、作业没写完、考试没考好、上学迟到、被老师叫家长、早恋被发现,天就会塌下来。
长大后回看,越是因为那些破事担心天塌的,成年后越是谨小慎微唯命是从,成为国产标准牛马。
一些人长期接受规训,将「唯命是从」刻入基因,形成本能反应逐渐奴化。并将这种观念代代相传,打着教育的幌子抹去下一代的个性、天赋、独立思考的意识,用「听话」作为引以为傲的正面激励。
况且有些人的脸型就不适合寸头,你折磨别人干啥?剪寸头能保送清北?
那些曾经令你恐慌害怕的事,回过头看其实都是自己吓自己。你不剪寸头不会死,你不穿校服不会死,而唯命是从的人在我眼里已经死了。
不要养成被人拿捏的习惯,要让那些喜欢拿捏别人的人不习惯,才是好习惯。
这是当代中国长期处于军事动员状态的集中体现(虽然我也不喜欢这么搞)
你别把学生当作学生,当作动员兵就对了,因为没有哪个国家学校在文化课程之外,有这么一整套军训、早操、校服、发型的规范,像立正稍息、齐步走跑这些从小学体育课就开始练,都是简化版本的步兵操典。
这种半军事动员状态维持的时间太长,以至于绝大多数国人都忘记设计这些规矩的初衷是什么了。
当你问出教育意义是什么,不上去给你两耳光就算不错的了,士兵以服从命令为天职,不要问为什么……
我看不少人觉得这种做法非常好,非常有效,说这样能改善学生的精神面貌,提高学生的学习成绩,号称这样教育的能改变未来,发型 “不合格” 的学生将来一定没出息。
我们河北很多年来都是这样,据我所知,我们二十多年前就这样了,这种教育,让河北得到了高品质、高质量发展,人均 GDP 排名稳中有进。从二十年前的全国第 13 位,经过二十年的不懈努力,进步到了全国第 26 位!留给河北进步的空间不是很大了!
这么好的事,应该全国推广。
学校眼里坏孩子的发型
学校眼里好孩子的发型
这玩意不用隐喻,这就是事实:
全世界范围内只有日帝喜欢干涉国民的发型和服饰。
哪怕是纳粹,其士兵留的也是榛子头,发胶甚至是一种军事物资。
日帝是强迫所有士兵、学生乃至老师剃短发的,这在三岛由纪夫的小说《春雪》中也有表现——即便是贵为华族的清显,也不得不遵守学校的发禁。
但他们也是知道 “短发很丑” 的——清显参加天皇的宴会,理发师用假发帮他做了一个发型,使少爷成为了全场的焦点。所以这就是纯服从性测试。
朴正熙也是一个典型例子,当时他在日帝占领下的朝鲜当老师,因为不愿意剃发,被前来巡查的日本教育总监训斥,一怒之下辞职。
再后来哪怕是普通国民也要剃短发——以油头、分头形象留于历史的太宰治,也有过剪光头、打绑腿、穿国民服的时期。
涩泽龙彦在自己的回忆录《狐狸与百宝袋》中写道 “我们学校本来有着一套很好看的西式校服,却在战时被迫换成了涤纶的国民服和绑腿”。
绑腿对普通民众没有半毛钱作用,只不过是因为它代表了 “军事化”,这又是一个典型的服从性测试和形式主义。
同理还有乃木希典、田中义一等人推行的 “帝国军人在乡委员会” 和“军事化管理学校”——强迫学生住校、军训,由退伍军人担任学生的体育、思政老师,这同样在许多文学作品、影视作品中有表现。
今天在某大学迎新,看见许多大二,大三的学生,他们有的染发,有的烫发,有几个同学说起这个新闻,其中有一个大二的学生说,他们学校就不允许女生留过肩头发,因此上大学以后,留长发成为她的执念。
今天刷视频的时候,看见有个将要上初中的女孩子,在理发店里看见自己剪下的长头发,哭的那个叫伤心欲绝,真的不能理解现在一些学校的做法,难道剪头发能够提高学生的智商,提高学生的成绩吗!!!
多地中学发布「发型令」,家长称「剪了两次才勉强合格」,学校管学生的头发确实太过分。河南鹤壁市浚县第一中学 8 月发布的《2025 级高一新生入学须知》中也提到,男生须留平头或短发,女生须留齐耳短发,并配有 “学生标准发型” 示意图供参考。
学校是教书育人的地方,同时也是培养审美能力的地方,男生的头发不能留得太长尚可理解,但是要求女生必须留齐耳短发,确实非常过分。
女孩长发飘飘的样子,是女孩最美的样子,只要不披头散发,那么女孩子留过肩的长发应该是可以的,女孩子有各种发型,这样的校园才是美的。
如果学习,因担心学生的头发影响学习,那这种的学习是毫无意义的,中学生正是爱美的年龄,学校这种强迫的做法,不合理也不合法。
学校不仅仅是学习的地方,也是让学生看到社会温暖,看到社会多样性的地方。
服从性测试
人口还是太多了
等一年级两个班的时候
爱咋咋地
能来就行
辛亥革命已经胜利了,为何还要剃发易服?
发型控制有没有用?肯定有用,因为学习阶段减少外部干扰肯定有用的。特别是现在经济发展大家的富裕程度差距更大,标准化的控制有利于压制一些显性差距从而让校园内更和谐。
但是发型控制为什么屡屡遭人口诛笔伐?就是因为这东西事倍功半,纯属懒政。
学校的教育是方方面面的,要通过沟通和教育来教育。但是很多学校有一种你送过来我就是你的天王老子,我让你怎么样就怎么样。
学校配备心理咨询师?成立校园霸凌整治组?太累了太累了,还不如直接全部剪了头发穿最丑的校服,不是军事化管理,可能是监狱化管理,从而最大程度的降低管理成本,提高管理效率。
所以,剪头发有用,但是范围有限。比如不允许奇装异服,过长的头发或者染发等。其他的,真真的纯属多余。特别是女孩子扎辫子怎么了,非得 1921 学生头才行?
但是,与此相对,那些鼓吹极端自由。小孩子作为学生,什么都能做的,也是非常错误的观念。
都回来了,那个人人穿土军装、戴红袖章、举红宝书的年代就快回来了。
既然学生要有 “学生样”,头发不够短不能进学校,那老师是不是也要有 “老师样”,头发稀疏、秃顶是不是也不能走上讲台上课呢?
我们浙江基础教育在国内肯定不是落后的,但我们这里从来没听说有 “发型令”。浙江镇海中学全国排名全国前十,每年考进清华北大人数有六七十人,考进浙江大学人数 200+。镇海中学别说管头发,就连校服都没有,学生每天穿着自己喜欢的衣服上学。这说明,学生综合素质、高考成绩和仪容仪表没有关系,和头发长短也没有关系。
关于仪容仪表,班主任经常会在班级群里提醒女生不要穿裙子,不要穿裙板鞋,上体育课的时候不方便。小学、初中校服都有统一定,但不用天天穿,每周一升国旗和学校有重要活动的时候才穿,而且校服只用穿上衣,不用穿裤子。
我们再来看一看国家教育部门是否对中小学生的头发有严格的规定。我国有《中小学生守则》,其中有 “不比吃喝穿戴” 的提法,并没有对发型做出规定。当然,学校对学生拥有教育权,可以对学生进行穿着打扮、文明礼仪的教育,比如要求学生统一服装,不允许学生染发、化浓妆、纹身,者提出其他合乎青少年精神风貌的要求,学生和家长也容易理解并配合。但是新闻中这种 “剪了两次” 头发还通不过的做法的确很难让人理解。
我们一直说,教育是有温度的,学校是开放的,是包容的。部分学校不应该在没有充分听取学生、家长和老师的意见的基础上就 “一刀切” 地发布“发型令”。其实,学校没有这些极端管理条例,家长也不会让中小学生的头发留得过长,生活也不方便呀。即便到了大学,大学男生会有烫发、染发,但留长发也是极少的。
所以,这次央媒也看不过去了,中新网开评 “发型令”:“学校不是流水线,别把孩子修剪成统一模样。” 都 2025 年了,还有学校还拿着尺子量学生的头发,说明学校还没有意识到教育也要尊重学生的成长规律和个性差异,让学生在学习过程中感受到被关注和尊重,激发学生的学习兴趣和动力,促进其全面发展,而不是用一把剪刀把孩子修剪成统一模样。
有学校辩成 “发型令” 是为了让学生有“学生样”,有“精气神”,那校长和老师是不是也要有校长样老师样呢以后,头发稀疏、秃顶的老师是不是不能当校长,是不是走上讲台上课呢?
当某些地区中小学校长和老师把头发视为洪水猛兽的时候,实际上是暴露了他们对教育能力的极度不自信。
当然,有些特殊学校对于学生头发的要求还是可以理解的。例如张桂梅的华坪女子高中,经济条件不好,教育资源匮乏,女生统一剪成齐耳短发是为了节省洗头发的时间。这种特殊情况学生和家长也能理解。
朴正熙时代的军政府,为了应对大量的学生运动,授权学校可以随意体罚和打骂学生,明确禁止学生上街游行,
为了保证对学生的绝对控制,军政府当局下令学生必须统一发型、统一校服、统一言论,接受当局的统一指挥,任何刺头除了会遭到老师学校当局的辱骂和殴打,还有坐牢和被当成贼配军送去强制服兵役的风险。
说起来,都 21 世纪了,这种军政府操作,怎么还能在这边延续?
而且我发现,有一类政权非常热衷于搞这种抽象活。
经济下行期,类似管束只会越来越多、越来越严。
发型令、校服令背后说到底就是教育理念的分歧:应该侧重学生的自主性还是集体性?
毫无疑问,这两个都重要都需要。但自主性和集体性之间是存在一定张力的,平衡点究竟在哪里?
经济上行期的家长和社会普遍对未来乐观,愿意承担一定风险去鼓励多元发展。这时候学生身上感受到的束缚就会相对较少。从空间角度说,经济发达区域往往对学生的管束更宽松。
社会和家庭托底能力越强,对学生的约束意愿就越弱。
当社会对未来发展感到悲观时,就会放弃自由度来换取安全感。体现在教育上就是更加鼓励后代服从、顾家、安稳的特质,而有意限制他们的个性化发展。
外部风险越大,就越需要共同体内部整齐划一团结一致。
不是学校太保守,而是经济下行期社会整体心态全方位偏向保守。只是恰好在学校这个环节先被舆论关注到而已。
GDP 狂飙突进的阶段一去不返,外部的国际局势风云不定,保守化进程还远没有结束。现在只是讨论中学生的发型,将来可能会规定大学生、打工人的发型。
再次出现全民统一服装的呼吁时也不要感到惊讶。
这些看似多事儿的条条框框并非哪个校长一拍脑门想出来的,它有深刻的现实基础。只是部分家长相对没那么敏感而已。支持这些严格规定的家长也绝对不少。他们的诉求都是对的。
但有一点必须警惕:我牺牲自由是为了得到安全而不是讨厌自由。如果有人只剥夺权利却不提供庇护,那就不是教育而是奴役。
共勉。
我觉得这是很经典的威权主义服从性测试。。。说不让染发,不能洗剪吹非主流发型我觉得还有一定合理性
但硬性要求学生剪特定发型就纯粹是服从性测试了,易服剃发此事是为了什么史书已有记载
多尔衮的影响力还在扩大
按照现在的版本答案,不让留刘海和扎马尾。 就去校长办公室待一会。
然后哭唧唧的出来……
运气好还能保研呢
开学前一天我收到了这样一条消息!有一家长为了让孩子理发,让我在群里发消息!
我思索了一下,既然家长都提出要求了,咱也得配合不是!正好趁着开学,把一些基本要求再强调一下吧!
于是我发了一条消息,特意强调了一下发型问题!
还好,开学当天,孩子去理发店理了头发!虽然只是简单的修剪了一下!至少他去了,我也就不干说什么了!
关于孩子发型的问题,我觉得的确有必要注意一下!
⭐01 学校为什么管学生发型吗?
第一,让学生像学生!
初高中生在身体上其实已经接近成人,但其心智发展尚不成熟!
如果学校严格要求,那么我们将看到满头五彩斑斓的鬼火少年,雕龙画凤的精神小伙,杀马特造型的发廊小妹!
这样的场所是学校吗?
第二,让注意力转移!
青少年正处在发育的关键期,其生理心理都在经历着极大的变化!
爱美之心在这一时期表现得尤为明显,希望通过自己的外表获得别人的关注也很正常!
不过如果孩子过分的把注意力放在自己的发型上,那他的肯定不会思考学习的意义!
比如有些男孩子上课摆弄自己的发型,使用光盘欣赏自己的颜值!
比如有些女生偷偷的带着梳子镜子,唇膏护肤乳,随时随地都要梳几下头发,图几次护肤品!
第三,更有仪式感!
我不喜欢韩流的阴柔美,在一些小鲜肉的影响下,男不男女不女的,男孩子身上的阳刚之气全无!
在我来看,男生应该去人民子弟兵,英勇坚毅!你看有几个国家的士兵一头长发!
女生应该英姿飒爽,多一些干练!披头散发,碎发遮脸,整一个黑发魔女!
基本统一的发型能彰显出一个学校的风气!
⭐02 管到何种程度?
第一,过犹不及!
学校本意是好的,但如果过分苛刻,不仅孩子会跳起来,也会给家长带来无穷无尽的烦恼!
我记得高中时,学校要求男生留寸头,还特意规定了长度,不合格不准进学校,这种就纯纯没事找事!
我觉得孩子头发可以稍微短一些,但如果过短,肯定会影响孩子的?形象的!
比如有些孩子小时候头型没睡好,短发特别难看,你硬逼孩子,这不是难为人家吗?
第二,柔性对待!
如果孩子死都不愿意理发,怎么办?难不成让孩子停课吗?
有时候孩子只是一时钻牛角尖,就是要和父母和老师和学校对抗,也许他本来想去理发,看到这种要求,他反而来劲了!
你能怎么办!如果因为他不去理发,其他孩子开始有意见,我们又该如何?
理性对待,柔性对待,耐心疏导,如果孩子不愿意理发就留着呗!说不定孩子想把头发捐给有需要的人呢!
⭐03 健康成长
我们的目标是什么?是让孩子健康成长!如果只是一味的提要求,不能让学生信服的话,吗只会制造出无穷无尽的麻烦!
孩子,在成长过程中需要彰显自己的个性,我们可以尽可能把彰显个性这个心思往其他方面引导!
发型很重要,但孩子的成长更重要!
欢迎
,一起聊聊孩子成长路上那些事!
麦子熟了五千次,
洗脑剃发第二次。
一流学校抓学术,二流学校抓纪律,三流学校抓卫生
经典永不过时
想起高中时期一个学弟,教导主任说他头发太长,去剪掉
结果他回来之后教导主任说还是不行
于是他剃了个光头回来对教导主任说,你要么有本事让他马上长出你要的样子,要么有本事让我休学回家
然后这事儿就不了了之了
从小服从性测试,打造成工具后,把学生扔到没人要的社会里怪他怎么适应不了
剃头是自古最常见的泯灭个性和侮辱人格手段之一,一种精神杀威棒。这个世界上有三个地方进去要先剃头:监狱、缅北园区、戒网瘾学校。
剃头是缅北猪仔进园区要做的第一件事,王星也是上午进去,下午剃头,晚上电疗一套流水线流程。就和猪仔这一名称的含义一样,剃头的潜台词是首先告诉你已经不再是有资格拥有个性和自我意识的人,而是待宰的仔猪、羔羊、案板上的鱼肉,从人身到尊严已经全部丧失,外面世界的花花绿绿再也与你无关,要做就是无脑服从一切指示,否则等待的就是无穷的棍棒。
剃寸头在园区还有身份识别的作用,把最底层的猪仔和有点地位的小盘总区别开,而且能让试图逃出园区的人无所遁形,园区附近的居民和军阀已经被全部收买,只要见到外面有疑似出逃的寸头光头,举报或者抓获就能领到巨额赏金。剃寸头穿校服的中学生也会让人自觉给其身份识别,地铁上人们会统一投以看动物的同情目光:似乎这是个 “处于关键人生节点” 的学生,那他的丑陋、没有个性、满眼空洞、疲惫和无趣、被虐待似乎就都情有可原了。
而戒网瘾学校也有着相似的逻辑,进去第一件事就是剃头、伴随着拳打脚踢,精神与肉体上的杀威棒并施。同理,寸头依然能高效识别出逃的人,各个戒网瘾学校在地方上往往有着数不清的人事关系,如果附近居民遇到学生出逃,可以随时举报,报警也会只有当地警方负责把人押送回网瘾学校。
对于女性,剪去长发,也是各个园区和传销组织最常见的基础惩罚手段。到这些地方的女生往往比男生更惨,因为剪去头发、禁绝一切打扮和外观个性对细腻的青春期女生来说精神伤害更直接,而且往往伴随着日常化的性侵犯,可以随意摆弄你的头发,就意味着可以随时摆弄你的身体。
14 岁少女参加训练营疑遭教官 3 次侵犯,警方立案次日轻生,具体情况如何?对未成年人防侵害有何警示?
管别人留头发,是摆弄权力的陈腐老登和控制狂活着的精神价值之一,这些人厌恶个性,恐惧个性。需要留寸头和短发才能入学的学校,也一定比正常放任的学校更容易侵犯学生的肉体和精神,那剃过的头是一个扎眼的符号,潜台词是你不是有着完整人格尊严的人,可以忍受如此苛刻的入学准则,父母也如是授权和认可,孤立无援的未成年的你,在这种地方谁都能来随时践踏和侮辱。
我可以不打扮,你不能不让我打扮。一个从小不知道打扮也被禁绝打扮、唯唯诺诺留着衡水寸头眼镜,事事被打压自信的人,和一个对自己外表有着自由生长和追求空间的人,精神能量是根本不一样的,就像知乎做题家日常嫉妒体育生和精神小伙背后的活力,又比如长发男往往比较有桃花,抛去那些梗符号和抖包袱元素,我觉得是长发男都比较自信,在囯内环境指派男留长发本来就自带去社会规训和非传统的气质,而且一般打理外表,外在说的过去,这种基本的个性和完全消磨个性的丑陋短寸衡水头带来的能量根本不是一个级别,对女性的外表来说也是这样,引用我其他回答:
有强奸案相关研究指出过一个趋势,强奸犯真的盯上的最多往往都是一些样貌一般、气质内敛、打扮普通,看起来毫无背景的女孩,因为这些人看起来就势单力薄而低能量,很可能侵犯后都不敢报案。中国人民公安大学的女童性侵隐案率调查数据,性侵害案件的隐案率是 1∶7,每一起强奸案报案,背后都有七起隐瞒的强奸犯罪,这当然有强奸犯不自觉筛选作案对象的因素。而那种五颜六色头发、穿着暴露的外放气质特别明显的女孩,反而是不太容易成为强奸犯作案对象,因为看起来性格乖张锐利,气质自信,易有频繁联系的社会关系,极其容易让强奸犯知难而退。
丛林社会的一个特征是,只要你一旦开始脆弱弱势,就容易成为整个社会庞大恶意的锁定对象 ,统计学上的弱势群体不仅不会收获同情、兜底和救济,反而会成为被敲骨吸髓的猎物。而孩子是全社会的结构性基本权利缺失的最弱势者。
追求个性永远不是罪过,而是非常基础的人荃和基本自由,却时常被忽略。连你怎么打扮都要 judge 的人,一定是不值得深交的人。连你的头发都强制要管的环境,那是拼了命也值得逃出的压抑保守陈腐环境,在这种学校上学,可以在成长期被精准摧毁无数的能量,不到成年精神世界已经是满目疮痍,寸头带来的伤害比它本身要大得多得多。
意义就在于,这样的孩子长大之后,被闷在车厢里几个小时,也不敢砸窗。
这是一种社会规训,训练中国人的服从性。
等过几年学生人数腰斩,你看他们还有没有这么多事儿了
军队统一管理,那是军队
学校这么管,本质上就是偷懒加 pua。
老师真就 “我的眼睛就是尺”?
还不是看心情。
留发不留头,老传统了
多尔衮:“剃发易服是基本国策!”
抖音刷到的,在这边想都不敢想
出发点可能是担心孩子攀比,把心思花到学习以外的地方。
但花心思的岂止是发型?
不想学习的娃,发型再规矩,难道就能爱学习吗?
更何况,有的三四线城市,真的拿发型这事儿对孩子进行某种程度的「羞辱」。
我认识初三孩子,知道有发型令,所以开学前买了染膏,要染回黑色。
结果,快递要晚两天到。
第一天,老师:你是黄毛,不发课本。
他在教室睡了一天。
放学以后,去染黑了。
第二天,老师:你头发不直,不发课本。
他在教室睡了一天。
放学以后,去拉直了。
但是,因为刚染完就高温拉直,头发又变红了。
第三天,老师:你头发怎么红了?再不符合规范,不让进校园。
放学以后,他又折腾去染黑了。
折腾了快一个星期,他终于领到课本,开始写作业了。
但这一个星期里面,他就:
反复在染发,拉直头发,剪发,再染发……
反复课堂睡觉,课后借别人课本写作业,回家跟家长解释、要钱、挨骂……
反复被老师拉去谈话,点名,批评……
发型令,不仅没有让他把心思放到学习上,反而连课本都领不到,上课只能睡觉,花了更多的钱用在发型上,
而且,还多了一瓶,因为到货太晚而没有开封的黑色染发剂。
所以,
这种发型令,对学生的学习真的有帮助吗?
所以教育意义,大概就是群体性服从测试吧。
摊手
多尔衮: 光会给自己家小孩儿剃发易服算什么 cosplay?你有本事跟列强干架,也把版图玩到 1300 万平方公里呀!
这不是语文老师要求的,不是数学老师要求的,不是英语老师要求的,不是物理老师要求的,不是化学老师要求的,甚至也不是政治老师要求的…
我们教育的问题,不出在这些学科老师身上,而出在那些不教课的校长主任和教育部门的官老爷那里。
因为只有搞这些,才能突显他们的价值和重要性。
当然,根源和最大的责任都不在于基层。
学校傻逼,家长不能跟着煞笔吧?
麦子熟了三千年,剃发易服第二次
我们伟大的多尔衮爷爷就是这么做的。
韩国台湾在威权时代是管的,现在搜不管了
中国目前有很多好的高中甚至都不用穿校服,有的甚至可以上课带手机
多少年前看到杂志上介绍,有的学校上课可以用平板电脑
可见,剃 (头发) 发易服 (校服) 对于学习成绩影响不大
往小了说才叫 “剃发易服”,往大了说这叫做 “军国主义” 在中国萌芽。今年是抗战胜利 80 周年,我们强大了。被我们打倒的军国主义间谍,不敢在明面上挑衅我们,就在暗中毁掉我们的下一代,这些颁布命令的,都是在以实际行动支持日本侵华,有一个算一个必须抵制。
一个司空见惯的服从性测试,假装包上一层为你好的外衣。
在人类约 8000 年的文明史上,世界范围内对发型进行管制的事件屈指可数,也称为 “发禁”:
1644 年,满人入关后,清廷颁布 “薙发令”,但随后由于广大汉人反抗,此令旋即废除。 顺治二年(1645 年)满人进攻江南,为了瓦解江南士绅抵抗意志,多尔衮再次颁发 “剃发令”,规定全国汉人剃发易服,成年汉人男子被强制剃发为金钱鼠尾发型。但是,清廷有 “十从十不从”,男从女不从、老从少不从、生从死不从、阳从阴不从、官从隶不从、儒从而释道不从、倡从而优伶不从、仕宦从而婚姻不从、国号从而官号不从、役税从而文字不从,总之,在实际执行过程中,朝廷未对女性、儿童及老年人发型进行管控,他们仍然可以留自己喜欢的发型。
1895 年,朝鲜国王李熙在日本逼迫下,下诏发布 “断发令”(단발령),要求朝鲜成年男子去中华传统发饰,留西式短发,同样,未对女性发型做出要求。但是,朝鲜深受儒家思想影响,认为 “身体发肤受之父母不敢毁伤孝之始也”,朝鲜儒林领袖崔益铉说:“头可断,发绝不可剪”。因此,朝鲜人民强烈反对断发令,“巡检周行村市,勒令剃发,呼哭相闻。” 法令最终于 1897 年废止,金弘集等亲日派也被朝鲜民众打死。
2004 年,朝鲜发布发型标准化法令,正式对公民的发型进行管理,朝鲜民众只能从官方颁布的 28 种发型进行选择,其中女性 18 种,男性 10 种。2005 年,朝鲜国家电视台推出了关于发型标准的电视片——《让我们按照社会主义生活方式修剪我们的头发》(사회주의적생활양식에 맞게 머리단장을 하자 / 社會主義的 生活樣式에 맞게 머리丹粧을 하자。
2025 年,中国多地中学颁布 “发型令”,推中学标准发型,共两种,其中男生 1 种,女生 1 种。虽然,在改革开放后,陆陆续续都有一些学校限制学生留夸张发型,但是,直到今年,多地中学才将发禁纳入学校制度,此规定男女同等对待,可选择发型数量少,这项规定也让中国成为继朝鲜之后,唯二在现代社会仍对公民实行发禁的国家。
“校服”和 “学生标准发型”,有点“剃发易服”、“打断脊梁” 那味了。
男女平等,女生能留的发型男生理应也能留,反之亦然。
剃头就能提高成绩的话,也没见凤仙出几个东大的
所以就是个服从性测试
后清不忘, 前清之师.
带清之所以失败, 是因为两个事情没做到:
一是通过教育来控制人口数量, 避免陷入马尔萨斯陷阱;
二是其基本盘的八骑人员, 不应该全部通过血统继承. 除了那些铁帽子王级别的人员之外, 绝大多数普通八骑人员, 都应该采取大范围的通过选拔考试来入骑的方式;
当然, 现在这两个 bug 都已经修复了.
这就是身体政治,这些学校管头发可以有很多个理由,但根本上和彼得大帝管别人的胡子 / 清朝的剃发易服 / 莫卧儿管锡克人的头发 ······ 这些是一样的,不在你身上做些小实验,你怎么能意识到我对你拥有权力呢?你说你不喜欢?你喜欢了那我怎么体现权力?
第一次进学校的时候,因为没有校服,手里要拿一个姓名牌。
顺治元年(1644 年)清兵入关后,以多尔衮为首的满洲贵族为巩固对全国的统治,颁布 “剃发令”,因引起汉族的不满和反抗,于是公开废除此令。顺治二年(1645 年)清兵进军江南后,多尔衮下令再次颁发剃发令,规定:“全国官民,京城内外限十日,直隶及各省地方以布文到日亦限十日,全部剃发”。在发布剃发令的同时,还颁布了 “易服令”,顺治二年(1645 年) 7 月 9 日,清廷颁布 “易服令” 规定“官民既已剃发,衣冠皆宜遵本朝之制。”
早前辽东汉民早已深受剃发之荼,满洲建国时期,满洲统治者就强令投降的汉人效法满洲人的发式,把剃发作为归顺的标志。如天聪五年,清太宗在大凌河之役胜利时令 “归降将士等剃发”,崇德三年又下令:“若有效他国衣帽及令妇人束发裹足者,是身在本朝,而心在他国。自今以后,犯者俱加重罪。” 清军入关后继续推行这个政策。要求 “投诚官吏军民皆着剃发,衣冠悉遵本朝制度”。
但是这一政策遭到汉族人民的强烈反对,多尔衮见满洲贵族的统治还不稳固,有些操之过急,被迫宣布收回成命。顺治元年(1644 年)五月二十日谕旨,意思是允许百姓保留旧时发型。
满洲统治者认为天下大定之时,立刻以征服者的姿态,悍然下令全国男性官民一律剃发。顺治二年(1645 年)六月初五日,在接到攻占南京的捷报之时,多尔衮即遣使谕给在江南前线的总指挥豫亲王多铎命令 “各处文武军民尽令剃发,倘有不从,以军法从事”。 同年七月,又下令 “官民既已剃发,衣冠皆宜遵本朝之制”。
剃发令在清初各地引起的震动极为重大,它激起了汉族各阶层人士的反对,反抗以至于大规模的武装斗争几乎遍及全国,导致了长期政局不稳。
顺治元年(1644 年)五月初三日,摄政王多尔衮在给故明内外官民的谕旨中下令:“凡投诚官吏军民皆著剃发”,是为剃发令,强制汉人剃发,强行改变民族习俗。
万历四十六年(1618 年),努尔哈赤攻陷辽阳,“驱辽民聚城北,奴家聚城南,谴三骑持赤帜,传令自髡剃不杀。”。
天启二年(1622 年),后金攻下辽阳,“生擒御史张铨,其余官民皆剃发降”。不久辽东各地大小城池尽入金人手中,“官民皆剃发降”。
崇祯二年(1629 年),后金攻至汉儿庄城外,明副将标下官李丰 “率城内民剃发出降”。同年,金军进攻遵化,明中军臧调元被擒投降,“遂令剃发”。
崇祯三年(1630 年),后金军降沙河驿,“招降城中人,皆令剃发”。
崇祯九年(1636 年),皇太极称帝,改国号为 “清”,并且继续推行剃发易服政策。“凡汉人官民男女,穿戴要全照满洲式样,男人不许穿大领大袖,女人不许梳头缠足。” 三年,(1638 年);“有效他国(指明朝)衣冠,及令妇人束发裹足者,俱加重罪。”
崇祯十七年(1644 年)闯王李自成率领大顺兵入北京,中国东北兴起的清朝在明朝降将吴三桂协助下占领地区,而后对其他民族强制实行剃发措施,摄政王多尔衮鉴于全国局势尚未明朗,暂缓汉人剃发。顺治二年(1645 年)清军平定南京,清廷遂下定决心,相继颁布了 “剃发令” 和“易服令”
顺治二年(1645 年)6 月 28 日,清廷再次传谕:“近者一月,远者三月,各取剃发归顺。” 剃发成了绝对命令
剃发令激起了汉人的强烈反抗,他们纷纷举兵抗清。
为了强制推行剃发,清朝自己发布过大量屠杀文告,其中最著名的,是清朝官方资料《清世祖实录》卷十七 顺治二年六月丙寅中的记录:
“自今布告之后,京城内外,直隶各省,限旬日尽行剃完。若规避惜发,巧词争辩,决不轻贷”。
并宣称:“所过州县地方,有能削发投顺,开城纳款,即与爵禄,世守富贵。如有抗拒不遵,大兵一到,玉石俱焚,尽行屠戮。”
清朝在四川 1649 年的另一份文告,口气也非常类似:“民贼相混,玉石难分。或屠全城,或屠男而留女”。
清朝另一份官方史料,《东华录》卷五顺治元年条,则记载:“不随本朝制度剃发易衣冠者,杀无赦。”
镇江知府告示则是:“一人不剃发全家斩,一家不剃全村斩”,并将反抗者的人头,集中起来恐吓人民。
顺治二年(1645 年),江宁巡抚土国宝宣布:“剃发、改装是新朝第一严令,通行天下,法在必行者,不论绅士军民人等,留头不留发,留发不留头!南山可移,此令不可动!”
在以上清朝官方的宣告中,充斥了大量 “屠全城”、“尽行屠戮”、“杀无赦”、“全家斩”、“全村斩” 的凶恶威胁。而下面列举的资料,则证明,清朝的公开威胁,绝不仅仅停留在口头。
清军颁布剃发令,嘉定百姓拒不从命。乡绅侯峒曾带领嘉定绅民起义反清,清吴淞总兵李成栋立即领兵五千来攻。
嘉定城城破,李成栋下令屠城,市民之中,悬梁者,投井者,投河者,血面者,断肢者,被砍未死手足犹动者,骨肉狼籍。 妇女们惨遭强奸。如遇抵抗,军队就用长钉把抵抗妇女的双手钉在门板上,然后再肆行奸淫。大屠杀持续了一天,直到尸体堵塞了河流,大约有三万多人遇害。李成栋率军离开嘉定城。
但嘉定城的劫难仍然没有结束。李成栋大屠杀后的三四天,侥幸逃脱的嘉定的幸存者开始溜回城里。他们回城后在一个叫做朱瑛的义士领导下,重新集结起来,共两千多人。朱瑛领导着幸存者们在这座残破的城市展开了一场反屠杀运动,处死了归降清军的汉奸和清军委派的官吏。
李成栋又领着军士直杀入城里,把许多还在睡梦中的居民杀个精光,积尸成丘,然后放火焚尸。清军杀得兴起,嘉定又惨遭 “二屠”。
二十多天后,原来南明的一个名叫吴之番的将军率余部猛攻嘉定城,周边民众也纷纷响应,杀得城内清兵大溃出逃。不久,李成栋整军反扑,把吴之番数百士兵砍杀殆尽,顺带又屠杀了近二万刚刚到嘉定避乱的民众,血流成渠,是为著名的 “嘉定三屠”。
1645 年,夏江阴人民为抵制剃发令,在江阴典史阎应元和陈明遇、冯厚敦等人领导下进行的反清斗争。因为前后长达 81 天之久,故被称为 “江阴八十一日”。后全城殉国,无一人投降。清军折损三个王爷,大将十八名;参加攻城的还有后来晋封为亲王的博洛(清端重亲王)和尼堪(清敬谨亲王)、清恭顺王孔有德;清兵二十四万大军携二百多门大炮围城,一共损失的士兵有七万五千余人。江阴方面,守城八十一日,城内死者九万七千余人,城外死者七万五千余人,江阴遗民仅五十三人躲在寺观塔上保全了性命。“满城杀尽,然后封刀。…… 城中所存无几,躲在寺观塔上隐僻处及僧印白等,共计大小五十三人。是役也,守城八十一日,城内死者九万七千馀人,城外死者七万五千馀人。”
此役,10 万江阴百姓面对 24 万清军铁骑,两百多门红衣大炮,血战孤城,抗清 81 日,击毙清军 7 万 5 千余人,亲王 3 名,大将军 18 名,最后城破,屠城,无一人降,城内死者九万七千余人,城外死者七万五千余人。阎应元、陈明遇、冯厚敦被后世称为 “江阴抗清三公”。后世传纪对江阴的评价:“有明之季,士林无羞恶之心。居高官、享重名者,以蒙面乞降为得意;而封疆大帅,无不反戈内向。独阎、陈二典史乃于一城见义。向使守京口如是,则江南不至拱手献人矣。” 此言甚当,沧江横流方显英雄本色,在各地望风披靡之时,阎应元以微末下吏凭借江阴百姓的支持,面对强敌,临危不惧,坚持了近三个月,击杀清寇数万人,重挫了清军锐气,钳制了清寇主力南下,推动了各地的抗清斗争。在城破以后,仍拚死巷战,“竟无一人降者”。
1648 年(永历二年),满清 “大同总兵” 姜瓖反正归明,义军迅速占领晋西北、晋南广大地区,直接威胁满清朝廷。清廷调取华北地区绝大部分可以调派的军队进剿,历时将近一年才复占山西全境。姜瓖被叛徒汉奸杀害,大同城破,全城官吏兵民被屠杀。被屠杀的无辜居民人数不详。史称“大同之屠”。“清人所至,无不狼藉,**尸则无完肤,人则无完发,**烧杀抢掠,乃贼人之便饭矣。”
南明弘光元年 (1645 年) 闰六月二十六日,浙江布政使司隶嘉兴府为反抗清军暴行,嘉兴民众揭竿而起,乡的明翰林学士屠象美、明兵科给事中李毓新主其事,降清的明嘉兴总兵陈梧反正任大将军指挥义师,前吏部郎中钱棅助饷。二十六日城陷,逃不出的居民除大批年轻妇女被清军掳掠和一些僧人幸免外,几乎全遭屠杀。按当时人口来推,可能约 500,000 余人遇难。
常熟大屠杀 “通衢小巷,桥畔河干,败屋眢井,皆积尸累累,通记不下五千馀人,而男女之被掳去者不计焉。”“沿塘树木,人头悬累累,皆全发乡民也。”(《海角遗编》)
康熙六年(1667 年)到北京的朝鲜使者回国之后,在其向朝鲜国王的报告中感叹道 “汉仪不复见,何日变中华?” 他并且说,当时的北京居民,见到他的衣服,低头哭泣,神情悲惨。“见臣等着冠耳,指示其儿曰,此乃明朝旧制,垂头而泣,见来惨然矣。”
清初,扬州、嘉定、江阴等城,发源于老百姓的英勇抵抗,宁为玉碎不为瓦全,在华夏反侵略史上留下光彩夺目的一页。有章服之美称之华,有礼仪之大谓之夏。誓不与鞑子同流合污。
**人民拥护太平军,敌视满清。**许多记载都说:“民贼合一”,“民不恨贼而恨兵”,“贼如梳(没收富贵人财产),兵如蓖(无所不取)”。曾国藩自己也说:自岳州以下直至金陵数千里,小民蓄发纳贡,习为固然,虽经谕令薙发,而乡民狐疑观望。官军稍有挫衄,则四面皆贼,饷道易断(《水师搜剿襄河续获大胜摺》)。又说:官兵有骚扰之名,贼匪有要结之术,百姓不甚怨贼,不甚惧贼,且有甘心从逆者。官兵过境,无物可供买办,无人可为向导(《水师小胜并陈近日剿办情形摺》)。派出探兵,多被乡民擒杀(《陈明邻省援兵协饷片》、《曾国华殉难三河镇摺》)。于是曾国藩的兽性发泄到人民身上,纵兵烧杀抢掠,残留的人民强迫薙发,作为投顺大标记。英人呤唎《太平天国革命史》称太平军纪律严明,沿途破坏大多为清军所为,责英国援助清军为不义。容闳《西学东渐记》对太平军、“官军” 曾作公平的记载,他说:“居民对太平军较为信用,商不辍业,农不辍耕,无荒凉景象。而太平军对人民,亦未闻有虐待事,相处甚得。” 又说:“运河(江南运河)两旁之田,皆已荒芜,草长盈尺,满目蒿莱,绝不见稻秧麦穗。旅行过此者,设不知其中真象(指清军烧杀破坏),必且以是归咎于太平军之残暴,殊不知官军之残暴实无以愈于太平军。以予等沿途所见,太平军对于人民,皆甚和平,又能竭力保护,以收拾人心,其有焚掠肆虐者,治以极严之军法。” 就是曾国藩在同治二年《沿途察看军情贼势片》里也承认:太平军 “禁止奸淫”,“听民耕种”,“民间耕获,与贼各分其半”,“傍江人民亦且安之若素”。南京攻破以后,太平军还是 “民心未去”(《复陈逆酋李秀成正法片》)。他为要取得胜利,乃大烧大杀,做到 “男妇逃避,烟火断绝,耕者无颗粒之收,相率废业”,使太平军 “行无民之境,犹鱼游无水之池”,“居不耕之乡,犹鸟居无木之山”(《沿途察看军情贼势片》)。他见长发人便杀,实际就是见人便杀,强令中国人民当满洲贵族的奴隶。
这一暴行持续到了满清灭亡前一年,
1911 年 11 月,满清江南提督张勋率清军镇压南京剪辫学生,清军纵火劫掠,城内 “黑烟四起,到处是抢掠、强奸和屠杀,凄惨的哭声响成一片” 张勋:“凡剪发、悬白旗、携白旗者,格杀勿论。壮丁、学生多有剪发辫者,悉拘杀不赦。辫子兵称之为“杀和尚头”,青年学生因之罹祸者近千”
参与剪辫的学生成为清廷 “剃发易服” 政策最后一批遇难者,部分遗体被抛入秦淮河。
《申报》1911 年 11 月 11 日 13923 号第 6-7 版:“昨日,民人携老扶幼沿铁路轨道向镇江进发,惨不忍睹。官军纷出,掠取各空屋之物,饱其所欲,后即放火烧之。被杀者不计其数,城中居民今已所余无几,恐官军将如汉口,以全城付之一炬也。官军挨户搜查,见有无辫之人及妇孺衣服近于洋式者,均加一刀,惨无人理。”
教育的意义放到现在被扭曲成了满足某些人的控制欲的途径
“马上得教育教育你了”
一句话就能虐底下学生创造冲突最后乖乖服从 可太人上人 太有优越感了
还能折磨家长 都是同龄人你得听我的喜欢吗
嘲笑太阳 理解太阳 渴望成为太阳 ️ ️
是这样的,我们中国男生的头发不是连续的,是离散的,如果不剪平头,他就会直接变成杀马特
至于女生也是同理,如果不马尾,就会直接变成杀马特
然后仪容仪表也是离散的,不穿校服就会直接变成精神小伙 / 小妹打扮
并且教育非常公平,虽然他家里有钱到钢笔一万一支,但是和我这样的穷鬼上一个学校
多公把人民高高举起,人民把多公记在心里。多公千古
孩子的心智不成熟,容易攀比,容易丧失注意力,这就是很多人认为的,需要对孩子的身体形象进行管理的理由。
那你问问社工、民警、网格员,成年人的情况就会好到哪里去吗?
或者说,谁,有什么资格,基于什么逻辑,来决定,未成年人是心智不成熟的,容易攀比,容易丧失注意力,而成年人 “不会 / 不易出现这样的特征和倾向”?
更进一步地,到底谁,有什么资格,基于什么逻辑和知识,能够定义心智不成熟?什么叫做攀比(而不是追求幸福)?什么叫做容易丧失注意力(而不是自我实现)?
鉴定这些心理 / 社会特质,本质上是福柯 / 伊里奇所说的生命政治 biopolitics/ 医学化 medicalization 的对人类做出的规范化。
即,由医学专家、政策制定者、教育工作者构成的结构,基于现代性的 “理性” 和 “科学” 知识,对复杂的人类特征和人类实践做出的武断的、粗暴的分类罢了。
即,这个知识 - 权力结构对人口编码、标记,划定 “正常” 和“不正常”,以建立和维持现代性秩序的高效运作。
对于被认为是不正常的人,就要加以矫治;为了避免人出现不正常的倾向,就要加以规训。
这样,就能培育 / 维持大量稳定的、可预测的、服从的、充分内化的人口资源,用于服务现代社会的生产和再生产。
这就是题目中所谓的 “教育意义”。
在这种分类和规训的过程中,体现的是权力的动态学:有权力者对弱权力者,主流对边缘,白人对有色,西方对非西方,“现代化” 叙事对 “落后”。
无数人成为或曾经是这种分类和规训的牺牲品:维多利亚时期的手淫者,20 世纪的同性恋,被绝育者,女性,被种族隔离者,以及未成年做题家。
这种现代性对人文的粗暴治理的全盛期在 1860 到 1960,直到现代性的根基被哲学家和社会运动动摇。但是,它的余波仍然影响着我们。这些以 “引导、教育、保护未成年” 名义的,对未成年的身体形象管理,就是余波之一。
话说回来,社会建构 “善” 与“恶”的特质,并以此为理由对孩子的身体形象进行规训管理,就是为了把他们打造成上述 “合格” 的人口资源,服务于现代社会的生产和再生产。
而之所以要管孩子的发型,而不管大学生的,不过是因为孩子在中小学的教育结构(由老师和家长构成)面前太过弱小。
而大学生之所以相对自由,是因为大学作为一个权力结构的效能已经被削弱了,这是 1960 以来社会运动和高校知识分子努力的结果。
一旦大学生毕业,进入企业和体制,他们又会面临类似中小学生的处境了:对于身体形象的规训又会随之而来,以一种全新的方式,基于全新的 “科学道理”。
概念是压迫性地建构的,规训是只会变形而永恒的,但抵抗是可能的。
既然知识 - 权力结构的生产和再生产是权力动态学的反应,它也可以被权力的变动改变甚至颠覆。
大学环境的相对宽松正是历史上全球范围内抵抗的成果。这意味着,通过批判理论和集体行动,挑战这些 “天然如此” 的规训规范,是可能为自己争取更多空间的。
老师的发型能不能也管管,对等才能公正。
不懂不要瞎说,学校这么做有科学依据的。
剪短发是为了去除顶端优势,使下面的学生不长脑子只长手脚,茁壮成长为只会刷题的合格植物人。
我反正每次看到初高中各种幺蛾子啊, 奋斗七七八八的, 就想到这批孩子 22 岁或者 25 岁出来找工作的时候发现绝大多数人税后年薪拿不到 12 万就想笑.
再加个条件是, 每周工作四十小时, 休息时间可以不看消息的, 税后十二万的工作.
别觉得自己考公考编就能躲过, 考个省选调后面晚上去值班抓烧秸秆就老实了.
富人靠科技,穷人靠变异。这些中学的监狱式管理模式,就相当于诱发基因突变的核辐射。学校和家长试图通过这些变态的校规,诱发学生的潜力,让原本三天打鱼两天晒网的学渣突然大脑升级,突变为过目不忘举一反三的学霸。
为什么大城市的名牌学校都管理宽松,不要求发型?因为人家是富人学校,可以砸钱靠科技,只要钱到位了,高考都不用参加,外国名校 offer 送上门,学生的前途自然一片光明。
穷人学校为什么不在教学质量方面下功夫,反而搞那些稀奇古怪的校规?还是因为没钱,教学质量也是砸钱砸出来的,首先要聘请名师,其次要搞学科竞赛、体育生、特长生这些旁门左道,都是非常烧钱的项目。
北大韦东奕之前为什么爆火?就是因为他让家长们看到了基因突变的希望。倘若韦神仪表堂堂,情商很高,家长反而没兴趣,心想这一定是 “富人靠科技” 的结果;而现在韦神是缺了好多牙齿,情商不在线,家长就激动了——只要我把我家孩子管起来,让他剃平头、不准玩手机、不闻窗外事,他就能像韦神一样,变异出聪明的大脑,考上北大!
基因突变并不一定是往好的方向变异,穷人学校的这些变态校规,难道就一定能让学生变异为高材生吗?当然是不一定的,恐怕只有 1% 的概率能变异为高材生;90% 的概率变异失败,学生苦熬三年,啥都没得到;9% 的概率往更坏的方向变异,重度抑郁,生活不能自理。然而没人在乎,反正学校赚到了钱,家长获得了鸡娃的成就感,中学生作为我们这个社会的弱势群体,再多的痛苦也只能憋在心里。
说白了就是有病,服从性测试成常态
上级压迫下级,老师压迫学生,压迫无处不在
这才哪到哪呀,应该无论男女,头发长度不得超过 5 毫米。所有人穿左胸口印有学号的灰色校服,黑色帆布鞋,使用统一发放的帆布口袋做书包,不得佩戴或使用任何有装饰效果的物品。
所有学生在校期间只能使用学号,禁止使用姓名、外号等方式相互称呼。
有违纪行为的学生在右胸印红色圆点作为标记,由教职员工根据红点数量给予区别对待。
说了多少遍了,在领导眼中,学校对标的是监狱,升学只是副业。
我十八九岁还是火爆脾气年轻人的时候,是真敢拧着脖子红着脸反对这一套
要么就半年都不剪,头发长了就拿个发带扎起来,随便怎么说教一概不认账
后来被抓住强制剃头,我直接一个月剪一次光头,收拾得锃光瓦亮
还把眉毛都剃掉,搞得和劳改犯一样,一看就不是什么好东西
就是明牌反骨仔反抗到底
我就是搞极端,我有爱美的自由,我管你是天皇老子还是萝卜缨子,统统给我滚蛋
毕业出了学校才知道这些个学校领导根本不把学生放在心上当人看
就是因为会反抗,毕业后在社会上遇到事都会狠狠地问自己凭什么我就该吃亏顺从
该骂就骂,声音响亮,该打就打,坚决反抗
总结出来的经验就是:反抗了可能会后悔,不反抗一定会后悔
遇到事多想想这句话:凭什么我就该忍着
在心理学与管理学层面而言,发型的权重极高,其自主性意味着个体自我意志的底线。
如果一个人在发型方面能被随意操控或被强制执行,那么之后的自尊心就基本被摧毁了,会进入习得性无助阶段,这也是监狱,军队都会给人弄劳改头的原因,便于管理。
或者直白点说,强制剃发能使人精神阳痿,类似于唐五代开始的脸上刺字,也类似于那些被拍裸照视频,各种羞辱的女学生。
稍微想明白点的人都知道国内这套东西有多恶劣多反动,本质是上世纪 30 年代开始,衣分三色食分五等时期开始的那套军国主义教育体系,对社会的全方位禁锢与改造不断传承下来的结果(哪怕还不到 100 年,但已经完全把社会文化改造成那个极其病态的形状且积重难返了)。
另外苏联没这么病态,不要都怪罪到北方大国身上,像米高扬之流对美食的重视,对现代化生活的追求也是得到斯大林默许,包括后来玉米也是(大约上世纪 20 年代,西方最新的自动贩卖机问世时,苏联就准备在全国投放几十万个。后虽被二战中断,但进入和平时期后就又启动了),苏联人是重视享受,也有一定程度的自由的,包括性自由之流,其东正教的斋戒期也只有一年中的三分之一时间,和东大这套全年无休的吃苦文化与规训文化完全两码事。
非要对比的话反而更接近于上世纪军国主义时期的昭和日本(其江户时期也不是这样,是很重享乐,文化自由等等更像现代人的。只不过大正结束后彻底走了军国主义,再辅以一些为了维持高压状态下统治的一些比较反动的小农文化宣传才变成昭和那般,且大正时期的人是完全看不上这种乡下小农文化的,因为大正时期的经济与民主化程度是旧日本帝国三代中最优)。
而东大这套就是纯军国主义与传统小农思想结合的产物,是前者完全按照战争耗材,以成本最低,利润最大化为目标来打造,结合后者小农思想里极其病态的全年无休的禁欲主义,吃苦文化塑造出来的变态社会文化,古今中外都没这么疯狂。因为哪怕是这套小农主义高峰期的明清民,也不是这样的。
往前推汉唐宋的话就更非如此了。像宋代那种男的爱美,头上插朵花的行为放到前 30 年….
其实虽说积重难返,但也不是完全无解,所谓 “吃得苦中苦方为人上”,说白了还是以所谓的“赢”(内卷成功的结果)为目的,而只要经济下行到一定程度,持续时间够久,“输学” 这种现代性的根本,内核就能被推广开来,类似于日本泡沫破裂后的御宅族,尼特族大行其道(日本现在 40 岁后不上班的人群已经成主流),所以国内这种军国主义加小农思潮结合出来又变态又反动得社会文化还是会有被推倒的可能性。
最后补充一下,很多人会奇怪,为什么小农文化和吃苦以及禁欲主义绑定。因为在商业贸易式微,也没有分封制做基础,完全是帝国制下本质是猪栏里的牲畜小农们,其能提高生存率,改善境况的手段除了极少数依靠科举登天的,绝大多数唯一的出路就只有吃苦,禁欲,存钱买地,尽量卷成地主才显得稍微好一点。
(像古典欧洲,首先多数领主压榨没那么严重,其次可以做手工业或进城做市民,比如中世纪中后期是只要在城里呆几年就自动脱离原籍,从农民(农奴)变市民了,且在这种状态下,领主也更有动力区需爱护牛马,不然都跑了就变光杆司令了。包括在国内的宋代,只要商业繁荣,就无需求着向土地讨生活,所以无论中世纪中后期的欧洲还是南北宋,城市化率都在古典时代显得非常高,最后诞生了工业革命与资本主义)
这种缺乏商业贸易,缺乏其他生存可能性,只能靠吃苦来增强竞争性的博弈手段也导致了,民国时期很多地主的生活水平明显不如佃农,短工,长工,因为后者真要吃饱吃好才有力气干活(类似于哪怕穷如四川码头工人,纤夫之类的底层劳动力,他们从明清开始就能吃上大量猪牛下水乃至牛肉,虽然生活艰辛但一定程度上还没有地主苦),以至于据说在民国的部分地区流传着一句话叫 “这么省,你想当地主啊”。
古代这叫_髡刑,曹操的马踏入麦地,割发代首受的就是这个刑罚。_
头发剪好了增智商?
还是学校与全能者缔约,发型是一个记号?
都不是,那干毛?
没用的公司总喜欢抓员工迟到早退和打卡。
拿着全勤各种恶心员工。
没本事的学校同样喜欢在这些事情上做文章。
既然贵校的科研人员这么闲,总喜欢搞些有的没的。
那不如,派几名头部的教师人员,去协助研究一下如何防止未成年人校园霸凌。
不说让他们一起参与制定什么法律,但至少都是学校里教书的老师给提供点儿线索,现实情况,这总能做到吧。
相关部门,咱们以后对学校管理的时候也麻烦把政绩考核的 KPI 多网有利于社会发展的角度设置一下,好吧。不要再在这些鸡毛蒜皮的小事上做文章啦。你的政绩水不水真的关系到你生不生,你真能做出一两件大事儿,好事儿。有利全民,有利社会的事儿,放心,你就是从基层也能坐着火箭直冲中央。
你剪短发高考能多考两分还是月薪能多 2000?如果能 我支持。如果不能,你整这些有啥用?
很多人持中立态度 觉得上学没必要关注外貌,会影响学习 ,早恋这些。是你先预设了结果 然后扩展你的权利。那点小心思我都不想说 跟政府搞统一招牌 难看的要死不说 蜜雪冰城公安局都给你刷成绿色的
搞旅游搞不起来 。你先看看你那城里清一色毫无特色和文化招牌 再看看花几百万弄的恐怖谷塑料人雕塑。还有发财大白菜建筑,充满官僚主义拍拍脑袋和审美缺失落后的美感。
物质丰富的时代应该发挥个人能动性 结果这种饥荒年代集中力量办大事的思想依旧延迟到现在,不是不让你做 又什么坏处,而是我有权利让你搞不成!
每天说美育美育 ,但是看到白胳膊立马想到早恋… 剪成大平头的男生长大了你又寻思:为啥我闺女 / 儿子找不到对象? 或者逼急了物极必反给你染一头鸡毛毽子头。
总结就是:全都是性压抑。
对学生来说毫无意义,对校领导来说便于管理。如果有学生看到,我想对他们说,很多时候低头必不可免,但一定不要认同,他们能剃你的头发不是因为这样做是对的,而是因为他们拥有这样做的权力
这个问题下的回答怎么还在认为控制发型是服从性测试,服从性测试是针对有反抗力的人群,这些学校对学生的管控程度需要服从性测试吗?太不经世故了。
发型管控不会出现在深圳中学与北大附中,而是落后地区的常态。在技术缺失的山河四省与江浙沪落后县区,这些学校作为资本主义竞争中的弱势方,内化了 [一本达线率][985 录取人数] 的绩效至上的技术理性,但缺乏实现这些指标的物质与技术手段,便产生了一种深刻的无助感和存在性焦虑。这种焦虑需要找到一个出口,而学生的身体就成为这种焦虑投射的客体——控制身体成为最直接的成本最低的绩效展示方式。这些精确到毫米的发型控制。这种对身体的微观管理表面上是为了 [整洁][纪律] 和[专注学习],本质上只是将他们的教育绩效焦虑转化为对学生的身体的政治编码罢了。
这种欲望的滑动本质上是一种代具缺失下的心理防御机制——当无法通过技术手段实现教育增值时,系统便退回到前现代的身体规训模式。这种规训非但不能打破资本主义,反而加深了弱势地区的再生产困境:教育质量越是低下,便越是严苛的发型管控;越是强调形式服从,越削弱学生的创造力与批判思维,最终导致这些学校在资本主义竞争中的位置进一步下滑。这些学校别说清北 C9,一本录取都够呛,大部分学生挣扎在二本线上,最后成为教育绩效所恐惧的 “社会底层”,但社会再生产不会停止。
越是严苛地管控发型,学校的教育绩效往往越差。因为
形式化管控消耗了大量本应用于教学改进的管理资源。
身体规训扼杀了学生的创新思维和自主学习能力。
反抗心理导致学生对学校管理的普遍抵触,削弱了教育的互动有效性。
看看这些知乎好老师的言论吧,满嘴 “为学生好”,这些“为学生好” 的修辞背后,是他们深深的历史性恐惧:这些落后县区的老师和校领导们大多经历过 90 年代大学扩招改变命运的机会,深刻体验过教育分层带来的生命轨迹差异。他们恐惧学生重蹈自己或小城市里早早辍学的人的失败命运,于是将这种恐惧转化为严苛的管控。弱势方不仅接受了自己的弱势地位,而且成为这种竞争逻辑的忠诚的再生产代理人,而接受了这种教育的学生们在成为下一代的劳工与家长后,则会把这种逻辑继续传递下去,直至毁灭。
为什么这种明显无效的管束仍在持续?因为它维持了一种幻想秩序。对教育管理者而言,发型管束提供了一种掌控感的幻象;对学生而言,它提供了一种 [只要顺从规则就能成功] 的虚假承诺;对社会而言,它维护了社会稳定与资本主义的再生产。这种幻想秩序掩盖了真正的社会矛盾:教育资源分配不均、阶层固化和上升通道狭窄。
要问有什么解决方案,我只能说没有解决方案,它是前资本主义时代下小地方的濒死呻吟,即将到来的二阶段资本主义会把一切低效逻辑抹杀,圆形监狱会淘汰一切古朴的拘留所,直至赛博朋克 or 共产主义的未来。
仪容仪表的规定不宜过严,我觉得只要不是电发、烫发和染发就行了,不准扎马尾、不准斜刘海之类的没必要。
但没有还真不行,你很难想象没有约束下的各种人性闪耀时刻。
曾经遇到一个高中生,嘴上打了两个唇钉,据她所说,她也不知道为什么能够考上高中,明明都打算去中技的了。
【边有学校唔准吃烟噶!?- 哔哩哔哩】 https://b23.tv/aU00rdU
为什么?为什么剪头发、丑校服、军事化管理、海量练习、挤压课余时间等等变态的政策会让学校的成绩提高啊?
略人区,你们赢了。
大家就不能自愿努力学习吗?教育局就一定要以学校高考中考定排名吗?
哭死,人民说多尔衮王爷万岁,多尔衮王爷说人民万岁。
我看不到一丝一毫对学生的尊重。
这里本该是孕育希望的原野,但现在这里充满着人身控制,强制禁欲,填鸭教育,机械训练。
如果用这种方式能够培养出你们想要的人才,那么请你们继续。
或者这样听话的后代才方便你们继续捞?
开门见山,没啥教育意义,更给了权力寻租的机会,一个公权力不受制约的社会,总是会以各种角度各种形式去侵犯人的自由权利。学校对学生发型吹毛求疵的管束本身就是一种越界行为。
今日割五城,明日割十城,更有甚者再来一次 “剃发易俗”。磨灭学生的个性,培养出一个个应声
中年教师笑答一发。
极其反对高赞放任自由的回答。
理论上来说,发型是个人自由。发型和学生品质好坏成绩高低没有必然联系。但:
自由是有门槛的,而且门槛很高。
举个例子,我遇到过一名不仅仅留长发、还吸烟、喝酒、纹身、打架、开房、无证驾驶…… 的高分考生。
该学生真的有天赋,且极其自律,并且就事论事,对自身行为认识很清晰,我给他补课,他甚至每次都能完成作业,课上的笔记还能主动复习一遍。他直接告诉我:老师,我晚上喝酒去,带着作业喝酒去,等酒友的半个小时,就把作业做完了,喝完酒 11 点,和新交的女朋友开房,第二天早上六点醒了,在宾馆等女生洗澡期间把笔记拿出来看了一会儿,去上课,路上把古诗词背完了。吃喝嫖赌学习两手抓两手都挺硬。真正做到了,该玩就玩,该学习就学习。
大学考的鲁迅美术学院,学雕塑。大家可以打听打听,鲁美雕塑是什么咖位。虽然是艺术生,但文化课绝对不低。
But!我从教这么多年,只遇到过这一位。前无古人,后无来者。
各位,你听完这个故事,是否会产生效法之心?我想正常家长不会产生效法之心。
因为,该学生的经历极其吃天赋、建模、家境…… 关键还有合理的约束。少了任何一层 buff 都得学坏。
他知道学习的重要性,所以,一直没有放弃学习;他家庭的教育告诉他底线在哪里,所以他从来拒绝黄赌毒;他的家庭条件使他有能力找高手老师补课,让他即使课程落后也能补回来;他宽松的成长环境使他面对高考有一个良好的应试心态,不必孤注一掷 ,即使没考上也能出国镀金。
他所拥有的一切,对于普通家庭的孩子来讲,遥不可及。
所以,他是个例。
大多数学生就像他身边陪他一起喝酒抽烟打架开房的那些男男女女一样,最后大专都没考上,变成了小摇子。
回到这个问题,你可以说 “发型令” 限制了自由,限制了个性,但绝对不能说他初衷是坏的。
因为普通家长,没有财力兜底;普通学生,不具备底线意识。你放任大家自由选择,那就真的会百花齐放,百鬼夜行。真的会没有组织没有纪律,到时候遭殃的都是那些意志不坚定的普通人。
2025.9.15 凌晨更点。
看了各位评论区,请问一下:男生寸头,女生扎辫子有什么不好的呢?
一个非常简洁朴素的发型怎么就成了 “干涉自由” 了呢?我想问问各位,你们想让孩子留一个什么样的发型?真诚发问不吹不黑不阴阳。
三厘米寸头,随便找个十元快剪,十多分钟就搞定,平时不用梳头不用发胶,洗干净吹两分钟就能出门,夏天甚至不吹直接上学,几分钟就干透了,干净又卫生,怎么在各位嘴里就那么难堪呢?
难道小男生小女生都丑到必须用长发盖脸才能出门的地步了吗?全身最好看的就是头发,因为能遮住脸,是吗?
这次的 “发型令” 可能严格了一些,但有什么不好吗?我猜各位真正反感的不是头发的长短,而是政策的“一刀切”。可能是平时被奇葩规定折磨够呛,还不敢反对。遇到发型令,终于有机会借机抒发一下愤懑了。其实,大可不必。
学生受限制的除了发型,还有校服、学生餐、教辅…… 这些都是强制的。校服干涉了学生穿衣自由;学生餐限制了学生对于营养的个性化追求;统一教辅、上课讲一样的题,忽视了不同水平的差异,没有针对性…… 拜托,各位 “理中客”,你们想要啥?难不成是传说中的“小班教学” 吗?你们是在缓解教师下岗压力吗?
其实,鄙人正有一计可破之。
那就是——“独立教师”。你把我请到家里去当家教,或者你来我教室也行。你爱留啥发型就留啥发型,我充分尊重你的发型自由,肯定你的审美。你甚至可以规定老师的发型,真的,我啥发型都能驾驭,当年我在五线小城学校被传染了虱子,甚至剃过光头。
你还可以跟老师探讨穿搭,每日 ootd 啥的都行。我的学生中还有上课穿 JK 的呢,她妈妈也是老二次元了,阿玛特拉斯~
我还可以用多年的教学经验给你定制一本教辅,说真的,绝对比学校买的教辅适合你。水平也不用怀疑,你可以拿学校出的题考我,随便考。而且,一对一教学,效率还高,哪里不会教哪里,妈妈再也不用担心我的学习。
下课了,师生还可以一起吃点东北压锅菜,成年学生喝点小酒也无所谓。
前提是你雇得起我。
9.16 中午更点。
各位反对者们,大家都网上冲浪好久了,别揣着明白装糊涂好吗?那些剪了两三次不合格的,你们扪心自问,有没有理寸头?我就不信你真的理寸头学校还故意刁难你,让你再回去重剪?你不就是抱着侥幸心理,想稍微剪短点,敷衍了事吗?你难道不知道 “寸” 的长度吗?
那些输出情绪的,就问你寸头哪里难看了?回答我!look my eyes!你为什么偏要留长,剪短了会影响你颜值吗?学校是集体,就是要统一要求。
我当班主任时,只要是不染发,男生留个刘海,女生留个鲇鱼须,我都不管。但不代表发型令是错的。现在要求确实过分严格了,但错的只是 “度” 的把控,而绝对不是 “发型令” 本身,要求剪短发扎辫子是完全没错的。
你们发表意见前最好调研一下,看看周边那些没有发型要求的学校啥风气。那些说道德滑坡的,你别得瑟,现实就是会滑坡,只要不规范发型的学校,就一定会有刘海遮脸的男生,和披头散发的女生。天天举个镜子照自己那怪异的发型觉得自己可美了,不都是你们吗?天天想着梳个标新立异的发型,不就是要吸引异性注意,觉得自己酷酷的吗?
你们去查查,二十年前是大名鼎鼎的 “杀马特” 时代。你们的发型跟当初的杀马特比都弱爆了,你们现在的发型都是当年老师们玩剩下的。当初我的同班同学中就有杀马特,都是被群嘲的对象。别以为搞个怪发型屌爆了,其实是 low 爆了。
要我说,连校服都没必要搞那么多没必要的设计,徒增成本,想区分校别、年级直接胸前绣字即可。夏天就是白 T 恤,黑短裤;冬天就是有钱的冲锋衣,没钱的大棉袄。把钱花在刀刃上,T 恤棉含量高一些,磅数重一点别透明;棉袄别用垃圾棉,面料耐磨一些,冬天天黑的早,后背绣一条反光条,免得被车撞。没必要搞什么新潮的款式,花里胡哨的配色。
这样,成本可以尽量的低,别给家长增添负担。
新 · 剃发易服
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这个回答列表下面有一部分人属于是看到满清搞剃发易服会感到义愤填膺,恨不得声泪俱下地控诉,但是看到做题曲被逼着剃劳改寸头又双手双脚支持,甚至谁反感这样就去跟他急的。
只是它们单纯地想规训学生,让学生失去对自己身体的掌控权,
并通过这种方式蚕食学生的自尊自信。
就一个逼学校组织,也发「令」。
原始、低劣、背离现代文明。
有那么点权力就得用到淋漓尽致。
老师的角度:一点不想管,毕竟也不因为这个多发钱。什么孩子的灵魂工程师。多发钱嘛?
部分学生家长的角度:我要自由,我要权利。背后的潜意识就是我想干什么就干什么。
部分学生和家长:我是为学习来的,不想跟不学习的孩子在一个学校。
建议:各取所需,对所有学校分类管理。
快乐教育学校:设置的班级对学生什么都不管,爱怎么干怎么干,爱学不学,想恋爱就恋爱。保证基本的快乐教学就行了。可以收费高一点,用来设置学校安全防护。防止学校霸凌。
精英选拔学校:对学生按照现在的要求做就行,实行素质教育。禁止不当行为。违规者直接转快乐教育学校。
这样大家肯定都满意,让相同价值观的家长和孩子在一个学校。社会矛盾会大幅减少。
我那个年代要求男生寸头女生无刘海、马尾,内外都要穿长相臃肿恶心冬天冷夏天不透气的化纤校服。
有女生把校裤腿剪裁得更窄,结果这种最低限度的争取自由的结局是被全校通报批评。
这种制度显然就是在制造(用 “培养” 有点搞笑了)没有自主意识的复制人和工业工蜂。而且,主要的直接目的是为了防止早恋。在荷尔蒙水平最高的时候让人互相之间尽可能降低性吸引力。
所以现在年轻人很多上了大学都长的和高中差不多,甚至不再恋爱和婚育了。
老保说不生孩子就会引入移民然后被黑墨绿轰入,可是我观察过那些黑墨绿也没有经历过这种巴甫洛夫式的驯化啊。再想想即使是和中国都是儒家内卷文明的日韩,也没有这种恶心的 “反早恋” 制度,也有有许多美丽的校园恋爱故事啊。
真正意义上的 “远远一看还真猜不出性别”
尤其是图中河南那个学校以及大部分山河四省的学校。
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言归正传,说到 LGBT
LGBT 并不是非得完全符合性别认同转变才构成,或者说国人接触到的这种也就是外形改变 + 性别认同的国外影像资料,都是癌症晚期的最终形态。
你看,专门写了这一段还有人不明白,还在二极管来把上述某种最终形态强行带换到起始来找借口。
或者再简单说一下,下述内容相当于是个征候,或者说走这条路线触发概率很高,不是一些二极管臆想的那种 “所言即是”。
初级阶段就是模糊性别认同,也就是天天外网吵吵的 she/her 这种。
最入门、成本最低、影响最小、最潜移默化的方式就是外形打造。
比如说下面列出来的最基础方式——女生剪头发。
(请注意:女生的短发蘑菇头和 LGBT 这种简单粗暴理短发有很大的区别,前者一眼看上去最起码你能判断这是个女生)
就是单纯粗暴理短发,没有任何其他特殊神秘仪式。
别看题主图里面那种图形感觉还能勉强分辨。现实中国内尤其是山河四省大部分女生的头型基本上和下面图里面这个头型的样式差不多:
看到图里面的 transformation 了没?
transformation 这个词的意思是变化、转变,偏向于近乎独立的名词术语,也就是并不会放在日常表达的语句中,就像现实中你也不能在日常描述中把简单嘬一小杯酒十几毫升说成是酗酒一样。正常讨论下比方说单纯就是想剪短发,这种顶多说一个 change 之类的词。
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这个词现在多用在 LGBT 术语中,或者准确说看到这个词,那么这个内容十有八九是在表达 LGBT。用法或者是指代还包括比如说男变女、女变男、性转等等。
其它大部分时候大家也经常用简称,也就是 trans 来称呼对方,或者是用这词来扣对方帽子。(trans 在这里指的是性转者,或者是放在句中翻译为性转者的 xxx)
这种初级 LGBT(者) 很多是在表达标新立异以及子女叛逆,要么是故意恶心父母要么就是受到某些群体带坏 (马斯克的孩子表示很对)。
也就是这种剪发的行为在外国人眼中对标或者说相当于是国内以前 80s90s 逃课去网吧那种,甚至还要严重。
然而这个行为放在东大就变成了大家可接受甚至绝对的正确,顺便强行合理化解释……
⏰实际上,在文化层面是极右翼(极端保守)的国家——也就是俗称苏系思想的一部分。
我认为苏系制度可以概括为以下
政治上是大政府宏观可见的大手调控许多乃至一切事物
文化上极端保守,稳定至上,扼杀可能有问题的创新甚至稍微的改变。
经济上强调社会达尔文主义,不重视再分配,只管生产。
服从性测试,不允许有不同的意见和喜好。要不然就是会成为官员口中的刁民。
他们难道真的觉得四眼碳水平头小黄人观感好吗,男的出厂四眼孙吧脸,女的出厂四眼傅首尔脸,这样的青年人有朝气吗?
这就是品客喜欢的生活啊
品客不是喜欢被人管吗
现在被人管又不乐意了是吧
真是幽幽又默默啊
剪头发是为你好
你应该感恩学校感恩校长
哥高三的时候剃过一次光头,临近高考还有不到一百天的时候,属于剃发明志,不留后路,下决心抵御一切诱惑,破釜沉舟,妈的拼了这种。
这是哥一生唯一一次剃光头,因为我高中三年都没学,按照哥之前中考成功的经验,一百天冲刺绰绰有余。
当哥顶着锃光瓦亮的头型进教室,坐在我毗邻垃圾桶的 VIP 座位时,全班一阵惊呼。我那几个兄弟呼啦啦围过来一圈开始猫我的脑袋(西安话:摸),我不想让他们猫,他们还不高兴。我说哥要开始学习了,他们笑得跟一群鸭子一样,七嘴八舌的嚷我(西安话:调戏,嘲讽,捧杀等意味)继续猫我的脑袋。
当时哥的女朋友是高一的,下了课跑来,盯着我的脑袋看了半天,一脸的不可置信,“你为啥呀?”
“不为啥啊,我得学习了啊。”
“你学习剃头发干嘛呀!” 她气得又哭又笑,跟有什么大病一样。
“那我剃了就没有烦恼丝了啊,我就可以心无旁骛的好好学习了。”17 岁的哥,智商感人。
“你知不知道你这样我很丢脸,一点儿都不帅了!”
“哦…… 那又怎样?分呗。” 哥轻蔑一笑,扬长而去。谁要在乎你的想法,哥要学习了!
我本来计划用一下头悬梁锥刺股的典故的,但是我突然发现我没头发我怎么悬梁?
很尴尬。
你们要知道,从高三第二学期,才扒拉出来高一崭新的课本是一种怎样的体验?那是一种缥缈无力深感时不我待的焦虑和不安,那是一种似懂非懂茫然无措有劲使不上的青春疼痛,确实是尽力到无能为力了。
哥去高考的时候是自己一个人去的,叼着一根笔晃晃悠悠自信满满的就去了,我爸妈已经做好了送我上白鹿原学习美容美发的准备了。
然而,哥永远是那么的争气,人生关键时刻从不掉链子,心态之佳感觉分分钟可以染指杯京大学(西安话:北京)。
哥连滚带爬的考完了那一年史上号称数学最难得一届高考,考完数学我刚长出来的头发都感觉薅秃了,笔头都快咬掉了,那草稿纸写的,密密麻麻,属实也是拼搏了一手。2003 年的那个夏天,估分的时候我直接把数学估了个零分,因为我记不住自己写了什么…… 所以就理所当然的直接跳过去,属于认知非常清晰的那种,最终数学喜提 38 分。
牛批…… 当然了,作为五大名校出身,高低也是能捞个大学上上的。
然而兄弟们,我很感谢我剃了光头。
我如果不剃光头,我估计早就上白鹿原学习美容美发了,当然我不是歧视美容美发,相反我对美容美发是有着先天的亲切感,但是如果真学了美容美发,好像也有点不甘心;
我如果不剃光头,每天洗头吹头骚了骚了的至少得十几分钟,对着镜子左看右看,就欢喜自己的容颜,这如刀劈斧砍般的下颌线真的好迷人,好完美,好令人沉醉。剃了光头以后,刷牙的时候我都在背单词;
我如果不剃光头,我那个女朋友多的要死,分布各个年级,还有好多跳舞学艺术的特招的大学女生,整个翠华路走一遍,哪个学校都有关系密切的女同学…… 剃了光头以后,她们都跑了,跑得比兔子都快,真的世界清净了;
我如果不剃光头,依然会有很多人找我麻烦,劫我,抢钱,当年的社会治安就是这样,你们别不信。而且,很多因为女生的麻烦更多,什么他心仪的女生为什么给我买煎饼果子之类的原因,都可以以此为由带人堵我,并且名正言顺的揍我一顿。哥自从剃了光头以后,气质和劳改犯是一模一样的,真还就没人敢惹我。同学们看我走路的时候眼睛发瓷,说我面露凶光,可吓人了。其实哥不会告诉他们,哥在心里正在背古诗;
总而言之,我欢喜那个时候的光头。
我不觉得学校搞发型令有什么问题,尤其是现在我当了爹,我儿子也快要上中学了。我就觉得确实是这样,一切跟学习无关的东西,越少越好。
我知道时代在进步,很多人在扬言,这是服从性测试,这是对人性的打压云云。
对啊,就是服从性测试,你不接受?你当然可以不接受,你只要能活得开心你尽可以去做你想象当中的自己,没问题的。
人类社会,哪里没有服从性测试?
你上班你不打卡试试?
你坐地铁上飞机你不配合安检试试?
你在高铁座位上抽根烟试试?
你下班碰到领导电话你不接你试试?
你租房子你说这个押金不交行不行,你看你能租到吗?
你自己创业你不按时纳税你试试?
服从性测试,本质上就是给社会培养一个又一个维护人类文明秩序的分子,有什么问题?
想颠覆规矩?想成为创建规矩的人?你得有那个实力才行啊。
你是不是得先通过服从性测试进入话语体系然后一步一步奋斗,最后成为创建规矩的人呢?
如果你做不到那个层面,叫什么?
学校还管,老师还操心,是好事!学校都怂管了,老师也怂管了,(西安话:不管,躺平,摆烂),那才真是要完蛋了。
现在的学生,让剪个头就 bb,建议对高中新生统一军训,进行军事化教育和爱国主义教育。同时也应该对高中生进行军事化管理,不服从管理的送矫正学校矫正。
不然以后怎么上战场打仗。
看到这底下有评论说自己团体经过努力,允许学生染发,允许学生上课吃东西等等
禁止会有重重阻力,但允许可太简单了,理论上学生纹身,唱 k,酗酒,吸烟,都可以允许,都不违法
激起青春期学生的爱美欲,攀比欲,多方面的求胜欲可可太容易了,也不是你的功劳,是荷尔蒙的功劳
但在目前指挥棒反内卷尚不完全明朗的情境下,你对学习之外多的一分关注,都在未来给你标好了价格。
禁止烫发
禁止染发
禁止使用定型产品
禁止佩戴发饰
禁止遮眼
禁止在毛寸上制作图案、文字
以上共计 39 个字,对于防止某些一听反对强制发型就一蹦三尺高,满嘴杀马特的亚空间生物担心的情况,已经完全足够了。
有必要都弄一副犯人头么?
恶心,真恶心,这是赤裸裸的侵犯学生的人身自由权,把孩子当奴隶管,真是受不了,我家孩子宁可不上学也不会去那种学校,极端压制个性出来的学生于行尸走肉无异。
我非常支持规定发型,
我是小县城的初中班主任。
现在是到了学校里的任何一切行为都可以被各种 “专家” 批判了吗?
评论区很多批判的,我完全理解。有人喷我怪不得小县城的班主任。不好意思,我原本是在乡镇教的,三年后才考进县城。拖知乎的平均水平了。我深爱教育,也非常尊重我们班的孩子,要求他们做到的我都会自己做到。我们班的孩子绝大多数都喜欢我,班上的学困生也经常和我谈心。这就是我最大的知足。
确实小县城,可小县城不正是沉默的大多数吗?
我不喷,也不删
我最讨厌的就是:西方的自由主义,我命由我不由天,这些类似的价值观。
看似好像很正确。我的发型我做主,你凭什么管我?我的身体我做主,我就纹身,你没资格说三道四。我自己定义我是男是女,你管得着吗?
这种个人自由主义发展下去,中国就完了,会到处充斥 LGBT 这类魑魅魍魉。
人不是自己,是一切社会关系的总和,要考虑集体,社会的影响,不能由着性子,不能我行我素,不能 “由我不由天”。
学生就要有学生样子,军人就要有军人样子,医生就要有医生样子,要尊重全社会一般人的认知。
比如你是个医生,你上班非要奇装异服,纹身,舌钉,鼻环。这明显有背于公众的认知,是不符合公序良俗的。
我最喜欢的价值观:尊重秩序,重视家庭,听国家的话,听党指挥,相信政府,听领导的话。
有人说自由很重要。
当然。
我反对的是:西方式的自由。
中国的自由我是很支持的。
中国的自由是什么?
在党的领导下的自由,在政府的管控下的自由,尊重社会秩序的自由。
这是被管束发型的牛马:
这是身心自由发展的未来新星:
家长们的小时候都没有发型令,男生们 “中分”“三七分”“郭富城发型”,也没有妨碍这些家长们现在是各行各业的中流砥柱。如何看待现在学校的管束,可能大概太闲了,或者学校讲迷信(深信头发长见识短),发型决定升学率!
能管一下别人,对于处于相对高位的人,是扭曲变态的爽感。
我家孩子不理发,我从不说他,他自己的头发自己说了算,能承受老师和学校的压力,还有 “跟别人不一样”,我还挺佩服我娃的。
我们家姥姥见不得孩子头发长,天天叨叨叨,而且老太太希望他剃头,用推子剃头那种,每天呀…… 每天说几次…… 叨叨孩子不够,还要跟我念叨,每次都是以唉声叹气 “愁死我了,你咋不管,你让他理发呀”。为了支持我家宝贝(我就是觉得他的发型他做主,他喜欢,光头也行,长发也行,哪个好看也是他自己的选择),我也要每日扛住巨大的压力,真的很不爽。忍不住的时候,我说,不理发算什么,就算我儿子是同性恋,我都支持,只要他开心,快乐。我妈价值观崩塌了,哈哈哈哈。
我是他在天上选的妈妈,他来到我家,我为他扛点什么,当外界、老师、旧观念挤压他的时候,我为他扛住,而不是一起去挤压他。人生的苦,多着呢,我希望他因为有我这个妈妈,觉得来人间走一遭,值得。
发型是一个人的选择,然后你会发现,除了发型,任何事,如果你想要自主选择、坚持自己的选择,是需要极大的勇气的。
这就是我佩服我崽的地方,我小时候胆小,听话,最近几年当我跟一和外国朋友聊天时,我强烈的感觉到自己内心的懦弱、胆怯。
真的,你想做的事,是不是屈服很容易,坚持需要极大的勇气。
对发型的控制,就是一种控制压抑的畸恋。
还搁那探讨教育意义呢?
教育早就产业化了,学生就是产业的耗材,只要考出高分就行了,在高压管理下得精神病了,自杀了,关学校屁事,是你的孩子抗压能力不行。
后门都直通屠宰场了,还在那探究养猪场的管理措施是不是客观上提升了肉猪的生存质量。
扼杀人的个性,其目的在于通过削弱学生的自我认同与行动勇气,来实现掌控、压制学生,通过精神阉割实现绝对服从,属于一种摧毁个人意志、强化集体服从,维护自以为的美好秩序。说到底,就是没人性。
睿亲王:666 老版本回归了不叫我
多铎:孩子们我回来了 现在是大清多少年
【发型令】不是一个单独的设置,而是一个学校整体设计的部分,因此谈【发型令】需要从学校的整体设计出发
边沁提出一种模型叫做**【圆形监狱系统】**,大致是这样:
该建筑由一个圆形大厅组成,中央设有百叶窗检查室。这种设计的好处是只需一名警卫便能够监视楼内的所有入住者(如囚犯、住院病人、被收容者等),而入住者则不知道自己是否正受到监视。尽管单一警卫不可能在同一时刻观察所有囚犯的单间,但因囚犯不知何时会受到检查,只好假设自己每时每刻都被监视,令他们在有效外力之下强迫自己遵守规矩
边沁把这种全景式监狱描述为:
“一种新的监视形式,其力量之大是前所未见的”
后来福柯据此提出**【全景敞视主义】**他把现代权力比喻为一种制造精美的圆形监狱,这种圆形结构的建筑把人的监视推到最高,但把管理的力气降到最低。它的特点是:
**1、注视。**即房间中的每个人都被看见,他们却看不见监视他们的人。每个人都能看见每个人,相互注视,他们体验到自己永远是被监视的对象。
**2、自我压制。**即人在这样的监视和压制下却扮演着积极的角色,压制自己、依照组织的规则,塑造自己的生活。人若是永远不知道何时有人在检查自己,就唯有假设自己是永久地被监视对象才会感到安全,他们会永远警戒自己的行为,随时依据组织设定的标准,评估自己的行为和姿态,成了自己的警卫。
**3、积极的权力。**积极的权力是指它构成或塑造了人的生活。一般的权力概念都认为权力在运作及效应上是压制人的,主要体现剥夺、限制、否定等负面力量。圆形监狱提供了一种机制,其中每个人既是权力的主体又是权力的工具。
我国现行学校教学楼大致有如下几类特征:
**1、井字形教学楼与可从任意角度监视的操场。**教学楼一般成回型,且最高权力者(校长、年级主任等)与班主任办公室处于楼梯处,可观察四周。
**2、带开窗的前后门与监控设备。**部分监控设备可以通过教师手机不定时查看且具有喊话录像功能
**3、具有维持纪律的班委。**一般自习由纪律委员与班长看管,且班委的任命权由班主任掌握
4、通过每周一的晨会、学期中与学期末的年级会、每周三或周五的班会与日常管理形成的校规与班规
**5、鼓励式的成绩政策,将成绩同学生的品行表现划等号。**从身边观察学来看,坐的住的孩子就是比坐不住的孩子成绩要好,这也是某种程度上男生考不过女生的原因
**6、集体主义盛行。**如:穿校服、小组合作、年级间班级评比、跑操、流动红旗、运动会
从根本上来说,学校同监狱设计之初理念是相似的。从实际来说,部分学校的作息和学业压力比监狱要辛苦,这点以山河四省尤甚。
同《中小学生守则》类似,监狱也有《罪犯改造行为规范》。我国 1990 年《罪犯改造行为规范》中第二十一条是:
“除一个月内出监的罪犯外,一律留寸发或光头,不准留胡须、长指甲;除有特殊生活习惯的少数民族犯外,女犯一律留齐耳短发,不得过颈,不准烫发、染发、戴假发、涂指甲、抹口红、戴手饰等。”
后来 2004 年 3 月 2 日,《监狱服刑人员行为规范》通过司法部部务会议审议,自 2004 年 5 月 1 日起施行。1990 年 11 月 6 日司法部第 12 号令《罪犯改造行为规范》同时废止。
其中《罪犯改造行为规范》第二十一条改为 “保持个人卫生,按时洗澡、理发、剃须、剪指甲,衣服、被褥定期换洗”。但因为并没有明确规定,因此很多监狱沿用旧习
《中学生日常行为规范》自 1981 年、1991 年、1994 年发布以来,历经改版。2015 年,教育部印发《中小学生守则(2015 年修订)》,实际上里面并没有对个人发型进行强制规定,因此为什么沿用男生必须留 “板寸”,女生得做到“前不遮眉、后不过领” 这一习惯,倒也不是那么奇怪了
附录:1990 年 11 月 6 日司法部第 12 号令《罪犯改造行为规范》第二章 生活规范
第六条 听到起床号令,迅速起床、整理内务,被褥叠放要棱角分明,大小、高低要符合标准,摆放整齐划一。
第七条 按秩序分批到洗漱室洗漱,不得拥挤抢位。
第八条 按规定时间、地点、方法有秩序地就餐。不准敲击餐具、嬉闹。
第九条 不准伙吃伙喝,互相串换食品。不准浪费粮食和乱倒残汤剩饭。
第十条 不准设立小灶,多吃多占集体食物,不准喝酒和违反规定吸烟。
第十一条 节假日或工(课)余休息时间应当在允许范围内,从事健康有益的活动。
第十二条 听到就寝预令,迅速按指定位置端坐或站立,听候点名。不得喧哗、耳语、走动。
第十三条 就寝前,要抓紧时间上厕所、洗漱、铺放被褥。脱下的衣服整齐地放在枕头一边,鞋放在床下摆成一线。
第十四条 听到就寝号令,立即按指定方向躺下。不准擅自串换铺位,不准蒙头睡觉,不准看书写字,不准影响他人睡觉。
第十五条 生病应向管教人员报告,由管教人员或指定人员带领去医院(或卫生所)就诊。
第十六条 看病过程中,要遵守纪律,如实陈述病情,听候医生处置,不得无理取闹。不准指名要药,不准索要休息诊断书。
第十七条 病犯要积极配合治疗,遵从医嘱,按时用药;隔离治疗的,不许到规定范围外活动;批准休息的,按指定地点休息。
第十八条 搞好个人卫生,衣服、被褥勤洗常换,保持清洁。
第十九条 注意饮食卫生,不暴饮暴食,不喝生冷脏水,不吃腐败变质食物。保持餐具完好和卫生。
第二十条 从事炊事劳动的罪犯,必须注意个人卫生,劳动时着工作服,定期进行体检,严禁带病上灶。
第二十一条 除一个月内出监的罪犯外,一律留寸发或光头,不准留胡须、长指甲;除有特殊生活习惯的少数民族犯外,女犯一律留齐耳短发,不得过颈,不准烫发、染发、戴假发、涂指甲、抹口红、戴手饰等。
第二十二条 按时清扫室内外卫生,保持环境整洁。室内装饰和谐适度,门窗洁净,洗漱用具摆放整齐。
第二十三条 不准随地吐痰、便溺,不乱扔脏物、废物、果皮、纸屑,不准损坏、践踏花草树木。
第二十四条 一律着囚服,佩戴统一标记,不准私自改变囚服式样、颜色和标记。夏季在监室内可穿标记明显的背心或汗衫。
第二十五条 劳动过程中应该穿用操作服,佩戴标记。
第二十六条 监管改造机关配制的 “值星员” 等标记,要按规定部位佩戴,不准私自转借、涂改、损坏。
第二十七条 不准私藏或倒换服装,不准穿或暂时不穿的服装要交管教人员统一存放。
第二十八条 收发信件,领取汇款、包裹等邮件,依照规定接受检查。通信中不得泄露监管改造单位秘密或散布有碍改造的言论。
第二十九条 会见家属、亲友时,不准使用隐语,私传信件、现金等物品。
第三十条 按规定时间听广播、看电视。收听、收看时,坐姿端正,不准从事其他活动,不准闲谈走动,不准擅自开闭、选台。
第三十一条 3 名以上罪犯走路要排成纵队或靠右侧行走。不得挽臂、搭肩、拉手和横排行进
警惕 “弱智史观” 在教育圈的泛滥:
“如果学校做了一件损人不利己的、对提高成绩没有帮助的事,这种行为就是愚蠢的,所以这种愚蠢行为的支持者和发起者都是弱智,因为他们都是弱智,所以这件事没有任何讨论价值。”
支持者不乏业内人士、教育博主,他们完全没法理解某些同行为什么要做这些 “愚蠢” 的事,那就只有一种可能了,是“弱智”。
但这套理论显然是站不住脚的。
举个例子,河北某学校强迫学生摘掉口罩在严重的雾霾中喊口号,而且会拿拖把杆毒打学生。
这种现象至今存在。
对此,网上有两种截然不同的观点。
两种观点都属于主观臆断。
校领导们并不是弱智,他们自己比谁都清楚,这些做法对提高学生成绩并没有任何积极作用。
我们学校的老师是这么讲的,
“优秀的人身边会聚集优秀的资源,包括我们这些老师,都会聚在优秀的学生身边,学习好的,都是情商高的。”——该校某毕业生
(翻译:我知道虐待学生会影响你们的学习成绩,但我虐待你是你活该。)
但这种行为真的没有意义吗?
密集式跑操是为了打造 “高考工厂” 的牌坊;体罚学生,是为了让那些想打又不敢打的废物家长过瘾;鬼喊鬼叫是搞服从性测试,让学生不要出乱子,对学生没意义≠对学校没意义。
剃短发也是这个道理。
他们用 “聪明人” 们瞧不起的 “弱智” 手段,获得了取之不尽的生源与极高的知名度,而且在可以预见的未来,只要没有国家强制力的干预 / 生育率崩盘导致教育界大洗牌,他们还能玩下去。
我们要批判弱智,但更要批判那些把弱智当枪使的混蛋,而不是把他们和真正的弱智混为一谈。
至于发型会不会影响学习,我觉得没啥好讨论的。
我身边的女孩子学习都挺好,也没见她们头发有多短啊。
总有人觉得,你不剃发易服,学生就会奇装异服。
这是一种非常弱智的思维。
列一条校规禁止奇装异服不就行了?
这都执行不下去,你们开什么学校?
大字报在公园里写就行了,别贴到学校里去。
一个扮丑的、体质极差、不善言谈的理工做题家,对 “再生产型” 父母来说是最好的孩子。因为当需要花父母钱的发展方式、能给自己带来收益和幸福的发展方式全被堵死。他就有了最大的动力,在零氪且利他的做题路线上一条路走到黑。
ーー引用自
的**回答**
1972 年, 泰国在吉滴卡宗政变后进入军政府时期, 宣布戒严, 73 年泰国教育部对学校进行 “发式规范”;
1976 年, 马来西亚处于国民阵线党的威权统治下, 随后教育部统一学生发型要求;
台湾戒严 (1949-1987), 69 年明确规定学生发型要求 (例如女生发式被称之为 “清汤挂面”);
剪刀等待之 清汤挂面乎
尊师重道者 莫过如此也
韩国 1972–1979 为朴正熙 “维新体制” 的威权独裁, 1973 年以《轻犯罪处罚法》在社会面取缔 “长发与超短裙” , 学校内的发长管制随之普遍化;
泰国发禁于 2025-03-05 被最高行政法院宣告违宪废止
马来西亚发禁于 2011 年废止
台湾于 1987 戒严结束时废止
韩国在千禧年后实行 “学生人权条例”, 禁止学校强制发型管理
你还在等什么?
总感觉这个世界很矛盾,一面说学校害怕家长投诉不碰钱,开学从桌椅、讲台、扫把到空调电费全部由家长自己解决,甚至卫生都要家长找保洁;一边又是发型令,家长带去剪了两次才合格。家长跟学校到底哪个才是弱势方?
学校应该努力提高学生的审美能力。真不如请个有能力的托尼老师给学生上上课,指导学生。学点穿搭,化妆技巧。这些比中考高考多考两分实用性大多了。也省的学生自个瞎研究,走弯路,现在听学校的就是和尚尼姑,不听学校的就是精神小伙精神小妹,完全就是审美畸形,说好的体智德美劳全面发展,净给教成了考高分和听话
太好了 早该管管了
都应该管起来 ,我们中国人天生就需要领导来管理,不然就乱了。
建议参考罗马尼亚 770 法案,从出生开始管起来。出生上学上班失业养老,每一步都管起来,我们就有希望了。
责任都在美帝,美帝搬起石头砸自己的脚
我小学之后就出国上学了,上的是那种比较老派的私校,对校服、外貌要求也挺严格,会要求包括以下项目:鞋的颜色、质地、款式,袜子的颜色、质地、长短,裙子长度要遮住膝盖,绑头发用的发圈只能是什么款式、如果用发箍只能是什么颜色什么款式、如果用丝带只能是什么颜色,耳钉只能是小银钉,衬衫下摆必须塞进裙子 / 裤子内,扣子必须扣到最上面一颗,等等
但对发型都没有这样的要求,只是要求不能染烫
对妆容的要求就是不能化妆(其实是不能画眼妆跟唇妆,如果你皮肤不好画个底妆体面一点是没人管你的)
须知:校服的意义是培养学生干净、整洁、端庄、大方、文明的审美跟品味,而不是劳改标准
学生是接受教育,不是劳改犯集中营
我的评价是
别急
16 年和 17 年是新生儿最后的两个高峰,从 18 年开始人口持续下跌,从 20 年开始断崖式下跌
18 年的孩子 24 年小学入学,也就是去年;2030 年,他们开始进入初中;2033 年,进入高中;到时候就是教育资源严重过剩的社会,严重过剩该失业失业,该关门关门。现在这帮搞教育的还能耀武扬威,但你记住,河东到河西只需要 6 年:头部的一两所学校可能依然竞争激烈,但剩下的可就无所谓了,拿小权力为难学生的学校,老子大不了不上你这读,隔壁也不比你差。到时候再看这帮人如何低声下气求爷爷告奶奶地求人家孩子去上学
集中营作派与控制欲的完美体现。没有意义。
我上学时就是这个态度,现在依然是这个态度,希望有些人不要被岁月变成自己讨厌的人。不管您怎样为它的合理性作辩护,也掩盖不了它泯灭基本底线的事实,而且,如果您自己不是学生,那我把您的话全当放屁。你们是园丁,学生是你们的花草,需要精心修剪管束,才能达到美好的未来,鲍曼当年用类似的比喻表达的是什么,我想应该不用我多说。
顺便一提:有些人真极端啊,不管头发就会全变成杀马特?那你对学生自己的想法一点不关心,我能不能说你没当过学生、没上过学?
张乐平先生除了 “三毛系列” 漫画外还创造过一个角色叫 “二娃子”,其背景是国统区的一个农民孩子家里被蒋家军抓壮丁,父亲逃跑而他被抓了,作为壮丁目睹了蒋匪军的恶毒,最后被解放军俘虏,给看病后回家好好过日子的故事。
其中有一节就是壮丁抓来要剃头,而且是剃一半的 “阴阳头”,为啥呢?一旦壮丁开小差一眼就能认出来,然后抓回来一顿毒打。
这个漫画的独到之处就是每一节四格都会配一首小诗。而这个壮丁遭到毒打之后的图我就不发了,把那一节的诗写出来吧:
遍体是伤痕 想睡又不能 黑夜何漫漫 一死了残生
学校可以说是当今中国社会最严重的封闭的威权环境,学生是这个环境的最底层。
要日常接受服从性教育和人格打压。
孩子正是身心成长的时候,看看我们的所谓教育是不是奔着摧残身心健康去的。
早上六点起来跑操,晚上十点半下课,吃饭时间太短以至于需要下课就冲刺进食堂,周末单休,空的那天可能还有校外培训。
这不许那不许,不能留 “长” 发,不能穿裙子,要服从这个服从那个。
说是教育,其实培养服从的做题机器,至于身心健康?学校的楼顶封死阳台封死,跳不了楼就行。
国外有很多人嗤之以鼻的快乐教育,我们有的则是极度扭曲的痛苦教育,从小不把人当人。
麦子熟了几千次
统一剃头第二次
(多尔衮:想我啦?)
有那么一瞬间,我以为回到了满清。讲难听一点的啦,就这头发剪短就剪短。哪有那么多要求啊,实在是不懂,连减轻布置作业都做不到,还总是要求这要求那。学生天天没日没夜做哪些作业,起早贪黑报到,晚上又又什么晚自习的。身心健康,食堂饭菜什么的一样都没有关心。关心这头发………… 呵呵。
服从性测试,韭菜生产工厂,当然要整整齐齐的
丘八头确实老钟最常见发型。
废拉教育从业者除了会给自己找理由和扮演天地君亲师里的师以外还会啥?真不知道这些人大学都学了什么,感觉和私塾先生也一个路数。
不过没关系,让以后要大就业的期货死人,再演两天吧。
不说别的,你们争了这么多,有没有问过在校学生的意见?有没有调研过?
究竟这是谁脑袋上的头发?
侵犯人权。
删评论,然后设置关注三天以上回答,你是真 6,
你生几个孩子,买了几套房? 贷款消费了没有???
在苏联,个人生活早就没有了
怎么看,看学校附近有没有利益相关的理发店
我大学方面就要求军训发型(应该是附近几个大学唯一一个要求到发型的)
每年开学校内理发店生意好啊,男生推平头一推下去 30 块,女生齐耳短发一剪刀下去 50 块,真正的几天把一学年的钱都赚了
我读初中高中时候 在家里我爸骂我头发太长 跟流氓一样。非要我留寸头。我拼死抵抗 才保住我那一点头发 从寸头变成了杨梅头
到了学校 同学笑我头发这么短 土了吧唧的。跟来打工的外地人一样
前段时间 夏天太热 我说给我家泰迪剃光光好了 这样我给它洗澡吹毛 出去遛弯回来毛上也不用这么多草清理半天 擦脚擦屁股也简单
老头不肯 脱口而出:“剃什么啊?剃了多难看啊!”
啊!原来你也知道剃光光难看啊?
我知道很多体面人,会无脑为学校说话。
但是很明显,剪头发这事儿,学校确实没资格管。
管了,意义也不大,无法让人更好学习,反而激发逆反心理。
一句不要奇装异服,到了某些人手上,就要百分之两百执行。
不如此体现不出来他们的威严。
什么不剪头发,就不让上学的。
甚至于在校门口按着头剪的。
二十年前,就是这样了,过了这么久,依然没变。
受教育是权力,不是你拿来施展威权的大棒。
有的人吧,手里有一丁点权力,就会尽最大限度去使用。
**侮辱罪(《刑法》第 246 条)**以暴力或其他方法公然侮辱他人,情节严重的,处 3 年以下有期徒刑、拘役、管制或剥夺政治权利。
在未来,只有个性化才能过上好日子的大背景下,为什么要有这样的规定?并且严格的近乎变态。
近日,北京海淀区。在多家媒体的全程见证下,AI 现场作答高中教师资格证笔试的各个科目,并经由来自北京大学教育学院、北京师范大学的专家,以及北京市特级教师等专业阅卷人批改点评。最终 AI 顺利通过了教资考试,所有科目成绩均为 100+。看明白了吗?标准化知识,在未来几乎是免费的,人最可贵的就剩下这一点点个性化和情感了,牺牲最珍贵的东西,去换未来一钱不值的标准化知识,是最愚蠢的决定。
标准化,是工业时代的利器,零件标准化程度越高,可替代性越强,成本越低,管理越方便。可是,现在面临严重的产能过剩,这个时代已经结束了。未来,即使是国家的大战略,也早就明确提出了创新发展。
经过这样规训后的孩子,如果不是天赋异禀,大概率毕业即失业,靠学历就能吃上饭的时代,已经不存在了。并且,再也不会回来了。
1、滞后的管理逻辑,是一种懒政。用工业思维培养不出未来人才。
学校坚持严苛发型规定,是延续了工业时代效率优先的管理惯性。
对管理者而言,一刀切的标准化要求,能最大程度降低判断成本,无需区分是否影响学习、是否合理,也便于快速检查、统一管理,这是一种图省事的被动管理模式。
部分教育者仍固化认为压制个性等于专注学习,将整齐划一与学风端正直接划等号,却忽视了当代孩子的成长环境已变。他们从小在个性化表达更自由的社会中长大,过度规训反而会引发逆反,消耗学习专注力。令人遗憾的是,很多家长居然赞同这样的政策,匪夷所思。
2、这种逻辑已完全不适应未来。
工业时代需要标准化零件式的人才,而未来需要的是有独特思维、能创新解决问题的个体。发型规训背后的服从性训练,恰恰会削弱孩子的独立思考能力,导致他们进入社会后,难以适应需要主动突破、个性化竞争的职场环境,这也是毕业即失业的关键隐患。
3、认知偏差,将规范等同于严苛。
部分学校混淆了合理规范与过度管控的边界,真正有必要的规范,应聚焦不影响学习、不违背学生身份的核心,禁止染烫怪异发色、过长头发遮挡视线,而非用近乎变态的标准限制个体选择;
这种认知偏差还体现在双重标准上。很多学校对教师发型无严格要求,却对学生实施极致管控,本质是将规范异化为对学生的单向约束,而非平等的规则共识,这更难让学生认同规则的意义。
4、忽视学生与时代的真实需求。
教育的核心是培养适应未来的人,但严苛发型规定恰恰忽略了学生的成长需求和时代趋势。
青春期是自我认同形成的关键期,发型是孩子表达个性、建立自信的重要载体。强制改变发型,可能让孩子产生自我否定,甚至影响心理健康,这与全面发展的教育目标背道而驰。
当下国家战略强调创新发展,而创新的前提是 “允许差异、鼓励个性”。如果学校从中学阶段就用严苛规训磨平孩子的个性棱角,即使他们有天赋,也可能被服从性束缚,难以突破常规、实现创新。
严苛的发型规定,是用过去的管理方法培养未来的人才,既不符合时代趋势,也违背教育本质。真正的教育规范,应该是底线之上留自由,明确不能做什么,比如不染发、不披头散发,而不是必须做什么,给孩子留出个性化成长的空间,这才是对他们未来负责的教育。
看到评论里某些家长还在点赞叫好,声称 “学生就要有学生样子”,我们没有软肋的人是这么想的:
生育率就还该继续跌,等一个学校一个年级都招不到三五个学生的时候,这些只用于满足封建大老爷管理牛马或者收纳工具标准的服从性测试,到时候估计都没了。
新时代剃发令,就是 pua,就是规训,目的就是为了降低管理成本,以后发布某些违法违规的命令时降低反抗力度。
跟教育没什么关系。
谁也别为自己脸上贴金。
一个王朝越到要崩溃的时候,对底层的压榨越是发狠。
这套教育叙事,也是类似的情况。
谁都知道这套狠活教育现在已经破产了,曾经的承诺都食言了。看看每年毕业生的就业率就知道了。
投资是要见回报的,不然为什么要投资。教育投资也是一样的道理,花了那么多钱,受了那么多罪,出来还要送外卖。
尤其是亲身经历者,很多人都质疑自己,把最年轻,最有活力的年龄全投入到这么一套一点收益也没有的系统里,到底图什么?
可面临这些现实的问题,旧的教育叙事解释不了这一切。同时又没有一套新的教育叙事。
他们的小脑袋想不出来是不是这套教育模式出问题了,这个总的大方向是错的。是一套竭泽而渔,不可持续发展的战略。
能想到的是,这套狠活教育还不够狠,只要再狠一点,肯定没错。
就跟海绵里的水一样,只要愿意挤,总会有的。可是就算吸水再好的海绵,也总有挤干的一天。
而且这些学生不止面对的教育是狠活教育,出社会了,社会上的其他也是各种狠活。也是那套海绵理论,只要用力挤,总能挤出来的,却从来不想着挤出来的水再回馈这些海绵。
这些 00 年前后出生的人,本应该是社会的生育主力,可在这套社会狠活下,那真的是加班加到连谈恋爱和做爱的时间都没有。
要么就是没工作,彻底沦为社会边缘生物,连人都算不上。在主流叙事下,不算人的生物是没资格谈恋爱和做爱的。
回到这个问题,这种情况其实想想也能想出来。
一个不愿意承认自己错误的系统,只能一条路走到黑,相信大力出奇迹,那只要奇迹没出现,那就是还不够大力。
现在连一些公办本科都在往这个方向发展,对中学习以为常之后没人能独善其身。
等你们未成年的时候,我看谁还替你们说话。
初高中对发型的管控,尤其是衡水式学校对发型的管控,从根本上说都是极度病态的东西。
而且经常被忽略的一点是,在已经这么苛刻的情况下(所谓男生平头,女生短发),这种管控仍然在跟着传统性别刻板印象走。这些校领导不敢,而且大概率也从来没有想过全校学生统一剃平头。
请不要误会,我绝不是这种发型管控的支持者。作为一个山东土生土长、本科期间生活在河南的正宗山河四省居民,我对这种东西恨之入骨。这种管理与给犯人剃平头的道理是一样的:都是在告诉对方,你原本的人格与尊严并不重要,接下来你要服从我的管理。对犯人的管理是在敦促他们通过集体化生活改邪归正,而对学生做这样的管理呢?
在高考大省上过高中的都知道,高中生的抑郁率、精神疾病患病率,一定比报出来的数据高得多。因为会有很多学生意识不到自己有精神问题,很多家长也不会重视,而且为了避免不必要的麻烦(比如被要求休学或记入档案),他们的情况并不会被纳入统计范围。
以对发型的严格控制为首的这些措施,就是高中生精神疾病频发的一项重要原因。
综上,我(以及许多早已高中毕业的人)自己淋了雨,所以才要坚决地声讨这种发型管控。至少,为了还在上中学的孩子们。
救救孩子!
小镇做题家全是骗子,小偷,色魔,人贩子,变态狂,神经病,都是极端的利己主义者,
这种人寒窗苦读,翻身改变命运,成长为人上人,底层老实善良大专,技校生,初中生能有什么好
下场,没得抑郁症算素质高的了。
现在你会很明显地看到,近年来国内各级学校的大部分,都是真正有利于学生学习和成长的事情一件不干,有利于彰显管理者和校领导威权的事情一件不落。各种各样的禁令难道不会消耗学生的时间精力、影响教学吗?但是领导不在乎。因为整个政治和社会运行逻辑越来越支持这样做。
之前看到知乎上一个笑话。有人回忆他们中学从前严打早恋,校长逮到一对早恋的想要开除,后面一堆任课老师和主任出面才保住。等到这个校长下马了,被抓到有一堆情妇。这样子人前道貌岸然、人后乌烟瘴气的校领导,不会是少见的吧?
头发剪得很短才规范、才有利于学习?可人家北韩都能理几十个发型。换言之,现在这些规定把头发理得短到不能再短的校领导,已经比北韩、比当年拿剪刀剪喇叭裤的社会主义老太太还严苛,活活一典狱长。
有用的教辅书一本都不提供,舒适的学习、生活环境一点都不改善,高效的学习办法一条都不教授,唯独是撑门面、显威权的事情越玩越新鲜。
这种强迫理发的事情是干了好几十年了,所以还有不少家长支持。可是别的花样也没见少。开学搞一堆折腾人的仪式,高考也要搞什么誓师大会,哪一样不是劳师动众、劳生伤财?对提高学习成绩有没有用?一点都没有。
要是教育局和校长承诺,全县高考考上 700 分的每人奖励人民币 50 万元免税,看看高考成绩能不能上去?
你不能在赞同所有学生必须穿校服的同时,还反对出现 “发型令” 这种事情。
所有学生必须穿校服的好处可以有一万个【可以有效防止攀比之类的…】,但不可否认的是,它也确定了学校管理接下来的趋势。
就算因为这次舆论太大,很多学校取消了 “发型令”,接下来类似的校规也会频繁出现的。
你应该站在红线前面保卫红线,而不是站在红线后面保卫红线。
当你反对发型令的时候,你应该从反对必须穿校服开始。
消灭个性,剪出差异化,是降低统治成本的手段。
不要给这个行为赋予任何教育意义。
所谓的 “怕学生攀比”“怕学生心思不在学习上” 等等
都是为了节约 用思想和引导等一系列教育方法所产生的高成本
甚至,学校逻辑早已经从 教育—培养—筛选,变成了 筛选—培养—出国
我看到有人拿睿亲王剃发易服来对比,我觉得错了。
睿亲王剃发易服是为了促进民族融合,他的晚年是孤独的,后面忘了。但这种发型令又不杀头,应该说比睿亲王的手段还是进步了。考虑到双尾彗星盛赞大清入关是来解放明国人民的,以此类比,这些中学也是在解放学生啊,而且也持续了很多年了。应该颁发一个学校团结奖以资鼓励。
越来越像了吧…
服从训练才是真正为培养精致的利己主义者做准备。
掌握权力的人,以集体的名义,打压反抗者,美其名曰培养集体主义精神,实际上学生们从中只可能学到如何让他人牺牲保护自己,这就是精致的利己主义者。
以前覺得钱理群教授说的现代大学培养的都是精致的利己主义者,這是對大學生的批評。現在觉得错不在学生,这就是我们教育的目的。那些以集体主义之名,行高度专权之事的人,他们才是罪魁祸首。
既然所谓的公义不过是专权者个人意志的体现,既然普通人没有表达意志的空间,哪还来什么集体和公义?学生们甚至应该努力成为精致的利己主义者,这是一种真正的反抗,让那些打着集体主义名义的专权者和伪道学知道,学生们不是好糊弄的。既然没有真正的公义,那也绝不让他们达成确立伪公义的目的,这才是对他们最大的抵抗。
摆烂是真正的反抗捷径。
没有任何教育意义。
我就不信,按他们的要求剪了发型的,个个都是全省第一,不留这个发型的个个都是零分。
只不过是有人有权力了,就喜欢刁难别人而已,让很多人顺从自己这种感觉是很爽会上瘾的,尤其是学生一个毕业证就可以让学生家长乖乖听话讨好出钱。
只要不是染得五颜六色,遮挡视线,杀马特那种标新立异的,确实影响美观不太合适,头发长短还能和成绩挂钩不成。
当代 “留发不留头”,大清国其实一直都在的
为集中精力学习做的配套,通过整齐扮丑的方式,降低性吸引,增加纪律性,客观上也减少攀比,减轻家长负担。
理论上,或者说在过往上,倒也算个有益的事,但到了现在,一味的内卷,苦读出来书又没啥鸟用,该恋爱的时候不让人恋爱, 能欣赏美的时候不让人欣赏,搞得现在男不像男女不像女,这套把戏还有啥 B 用吗?
校园版剃发易服。
跟剃发易服从表现到精神内核都十分相像。
全国都推广,这就不是一两个学校搞不清状况,而是更上级有人拍脑袋决定的。
初中阶段发型要不要严格管理?很显然没必要。
历史上各种强制发型的时期都是特殊时期。比如清朝,比如文革,比如台湾地区的戒严时期。
现在虽然国际局势紧张,但还没到全民皆兵的时代,这时候出这么一个全国性的命令,只可能是某个省以上的领导想表现进步,一拍脑袋闹了这么一出。
但中国行政领域有个特点,就是要向上负责。上级有了命令,即便再荒诞,下级也要抓落实、抓整改、抓执行、抓反馈。
基层老师愿意执行这种命令吗?我看是没人愿意。开学两周了,我周围的中学对这个命令算是应付,也有下过统一检查的通知,但没发现有什么变化。
如果对上级命令不满,应该怎么办?要 120% 的执行,200% 的执行,扩大矛盾,激化矛盾。
这个消息上热搜,本身就是一种舆论压力。
接下来应该会出现某地因为发型令导致的重大舆情。以目前孩子们普遍的心理接受能力,这种一刀切禁令肯定会引发一些强烈反弹。
到时候这个命令就会消失,仿佛不存在一般。
而对岸,美西方,则会在新闻里大谈中国如何强制学生统一发型。
如果他们想要批评中国,这就是压迫人民的象征。如果他们想要鼓吹中国,这就是纪律性的象征。
无论如何,这都是教育部给国外势力送上的武器。
相比于对学生头上那点头发的型状进行管束规范,如何避免毒教材,如何提高学生身体素质,如何树立学生正确三观,都是更有意义更值得学校去重视。
育人如种树,根基发达,树干挺拔,技繁叶茂,这才是树种得好,整天想着给树修剪枝叶做造型,那是养盆景。
服从性测试嘛。狼就是这样被一步步训成狗的。
还好我生在海南,父母完全放养式教育,根本就不会鸡娃,也没有内卷的风气。
老家混不好,就去海外赚鬼佬的钱,我们村有 20 多个人在非洲开采钛矿。读书再厉害,出来就是个打工仔。有什么好卷的?
没有任何意义,我觉得不染烫,男生不遮眼遮耳朵,女生不遮眼就没有任何问题。
对此我的评价是:**。建议提出这种 ** 的人及其拥护者和学生们一样剪,不然就别 ** 放 *。
管得真 ** 宽。
**。
建议让全国各地所有中小学一律统一让女性剪齐耳短发 都要剪短发 一律实行一刀切 你们支持吗?
我说一个暴论,原罪本身并不是按规定内的行动做了就能赎罪的。
如果你生在一个需要约束头发的社会,那你大概率是不能只靠约束自己发型来规避社会上的坑的。
如果你生在一个学习好才能受到关照的社会,那你学习好大概率是不能解决问题的。
即社会给你提了 xx 要求,你满足了 xx 要求不代表你就是无罪的人。匹夫无罪。怀璧其罪。就是这个道理
你生在上述社会本身就是原罪。
这类事情别问了,无解的。
统一校服后,学生在衣服上没得攀比。但可以卷鞋啊!
从两百卷到三百、五百、一千、两千,你怎么管?他不攀比学习,总不能啥也不干吧?攀比鞋呗。
头发也可以攀比。你不管,ta 能玩出一万种花样。然后全班争奇斗艳,五花八门。
然后就该有人投诉学校不作为了。
将军看了都要表示这不人道。
以前高中的时候,由于学校好嘛…. 无论是学霸还是学渣基本人均一个板寸头,潇洒点点就一个郭富城头。
就这样的。
只要不过于夸张,学校也不管。反正大家也没啥复杂的心思。各个学习水平的学生之间大家也玩得其乐融融,互不影响。
“如果你真想考大学,那无论如何都会管好自己的学习吧?都是你自己的选择,只要不夸张,学校为什么要管你?” 这是当时至少是我们学校里老师们主流的想法。
后来上了大学,看到大城市市区里出来的同学,我才震撼:“原来他们生活这么好,原来他们这么潇洒,原来他们有这么多好看的衣服和发型。”
而且还能和你上一个重点大学。
你以为接下来我要说:我苦读十八年才能和你一起喝咖啡所以小镇做题家必须得管发型?
不。
但是这些同学富足的生活和宽松的精神状态,让他们在大学里很有自信,后来很多选择,他们也做得不错。
而我看着自己的板寸头,在迷茫中努力读完了四年书,再做出一个很差的选择。至少不知道早早的转行做准备,困在天坑专业里很多年。
这就是我反对连发型都要管的原因。
南斯拉夫自诩几千年的文明,好剃人头发,美其名曰 “学生要有学生的样子”,但古南斯拉夫讲究 “身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,最起码有两千多年学生不是这个样子,有时候很好奇,南斯拉夫的劳保们保的究竟是什么东西?不会是奥斯曼土耳其吧?
剃发易服,新朝雅政。
游人不知,惊呼季金!
我们高中那会儿,男生只要别穿女装扎马尾,女生别穿成擦边主播那样,别的一律不管。唯一的着装要求就是周一升旗穿校服。
现在学校的奇葩权力也太大了,要是我上学时候的家长,学校这么规定完,校长室得被家长冲了。
没有教育意义,只是木又力驱动而已
正常社会是共同探讨边界。权力不受约束的社会,权力者只考虑个人意志。
1、何为权力驱动? 看到月饼整齐划一,媚上者纷纷效仿争宠。
不过思想配得上苦难。家长们泪流满面激动万分的看完月饼时,想不到回旋镖这么快就打在自己的子女身上
所以,美国不太整齐的月饼,才是真谛
2、何为边界? 比如商务接待要求男的发不过耳,你的要束起来,这是边界,边界内每个人可以自由发挥。
权力不受约束的社会,权力只有任性
所以才教育出这些啊
马前卒 最新那期引起争议 + 404 + 封号套餐的视频里就讲到了 全面抗战时期 的教育模式:
班长:学校要应对鬼子进攻,要高频率进行疏散撤退,而老师数量不够用,需要学生们自己管理自己,于是就有了班长,这个班长要做到靠个人能力服众。
学习委员:因为老师数量不够用,就需要学习委员来帮忙教还没学会的其他学生
体育委员:帮助组织学生进行准军事化训练,作为日后预备役的一部分(毕竟是总动员性质的战争)
劳动委员:学生普遍贫穷,没办法完全脱产(政府也养不起),所以需要劳动委员组织一些简单的生产活动赚学费。
" 剃发易服 " 和上面 四大委员 在历史上曾经的作用一样,都是作为 全民动员体系下,对学生群体进行军事化管理、培训的一部分。
21 世纪的中国早就结束了全民动员体系,学校没有任何理由和借口在内部维持他的军事化管理。
当然按照咱这的尿性,大多情况是火烧屁股了才会去解决问题,人口倒逼下,幼儿园已经完蛋了,生育补贴发出来了,那么距离中学在某些人口流出地区的去军事化管理,还有多久呢?
学校对学生的发型管束,就好比养柯基要断尾。没有必要,但是很多人都这么干,领导阶层觉得自己总得干点什么,来证明自己确实做了事,干脆就给自家的柯基断个尾吧。
真跟学习,教研相关的东西不去投入多点注意力,整天在这种事上浪费时间。搞本世代的 “剃发易服”?满清又入关了?还是你们就喜欢矫枉过正?
我建议啊,这个头发长度,现在拿厘米尺子量还不够精准,得用游标卡尺,精确度做到毫米以下,不然达不到要求。下一步啊,得出规定,进校门必须迈左脚,进教室门得迈右脚,错了就罚。宿舍里,得派人监督,洗澡必须先洗头再洗身,严禁先洗身再洗头,至于原因你别问,每个宿舍配一人,顺便解决就业问题。。。还有很多例子,就不一一举例了。大伙还可以补充。
女生头发长了,倡导学生们把头发扎起来不就行了,非得剪了?
男生头发长了,家长自然会让他去剪头,哪个父母能忍看着儿子头发长了无动于衷?
管管染发的行为就行了,这个事上面学校喜欢伸手,作业的事怎么就要推给家长呢?
怎么,选择性的伸手?薛定谔的管理?
凡是过分的规定,一定是错误的。
头发,只要不显著违规,比如阴阳头,字母头,重要的是整体上阳光健康,就合规。如果再细抠,就是 “劣法”。
你以为你是满族八旗,非得 “留发不留头,留头不留发”?你解释说学校有校规,但是你校规是最低位的规定,“低位法” 得让步于高阶法规。
我在基础教育很多年,有个感受,凡是一个学校过于抠各种细节,一个班主任总是唧唧歪歪,这个学校这个班总体的风格就很 low,格局就很小。校长如果总是抓这种小事,就没有时间思考学校发展的大事,“食少事烦,岂能久乎?”
“吕端大事不糊涂”,好的学校应该有校规,但是一定是抓大放小,不拘小节的。大事不糊涂,就已经不易了。小事也不糊涂,你一定越界了。
贫困之屋,风能进,雨能进,国王不能进。
学生的发型,只要整体上返回规定,没必要计较个没完。要知道,“水至清则无鱼,人至察则无徒”,有时候,糊涂是一种本事。
规定非常合理!
我是零几年上的初中,那时候学校根本不管学生的穿着和发型,结果男的染黄毛,女的化妆修眉,还有男生为了拉风,穿着大长筒靴,女士大风衣在学校晃荡,上初中的年纪最追求个性和在别人眼中的不一样,如果不管就会以点带面,全面崩溃,你要想震慑住这群青春躁动的孩子,就必须从头开始管,不能给他们一丝可以侥幸的地方,不然他们会一点点的反抗 “强权,这都是以往的经验教训,我看下面的评论的人都不当回事,还觉得不应该管,简直就是愚不可及!
这不也是内卷么,这个学校要求发型管理,另外一个学校就要求发型管理外加鞋子型号要求,再下个学校就加上军事化管理,再下下个学校就要求 6107。
支持的家长真觉得这样好吗?你敢说你孩子肯定卷的赢别人吗?
对面的这位先生 / 小姐果然是急眼了
批评这些政策是为了让学生,让我们的未来变得更好,能获得更宽松,更舒适的环境,结果到你这扯上什么价值观了。
我不知道评论区戾气为什么那么重,没读过中学嘛?初中加高中就六年时间,上了大学或者进入社会了,谁 TM 管你发型了?让你专专心心读点书就那么难?我们读初中高中那会正是杀马特流行的时候,那时候那些顶着奇装异服,甚至抽烟喝酒纹身的学生有几个后来出息了的?学到脑子里的东西才最终让你受益终身。
也别总盯着学校了,搜搜看各国政要颜值比拼就明白了。
在咱妈这,不是不注重仪容仪表,但这个东西的目的绝不能是为了美,而是为了表态。你觉得不美就对了,这和叠豆腐块被子的意义是一样的。
满清贵族复辟了?
没有任何的教育意义,纯粹就是领导见不得学生好,见不得学生喜欢潮流,喜欢时尚,喜欢打扮自己。爱美之心人皆有之,学生整一个自己喜欢的发型能碍着谁呢?
至于有些人说学生总想着打扮自己会耽误学习,会引起学生之间的攀比,这更是无稽之谈,学习本来就是自己的事情,难道就因为少了打扮的那点时间就能学好了?
我真想不到,现在都 2025 年了,某些家长老师、甚至尚未为人父母的年轻人的思想观念竟然比十年前还保守。
不,都不能说是保守。是病态的,对于 “整齐划一” 的渴望。但我能理解。经济环境不好,年轻人没有出路,所以只能像拜神一样将希望寄托于一个莫名其妙的概念,说什么 “学生要有学生样”、“在什么时候就该做什么事” 云云。仿佛只要外表上有一点不像学生,就会滑坡到成为社会渣滓一般。
让女生扎个辫子,让男生留个稍微长点的头发怎么了?我记得我上高中那阵《中学生行为守则》还规定了男女各三种标准发型,好歹给人个选择呢。怎么十年过去了,退化成板寸一刀切了?为了方便打理杜绝攀比?那为什么不集体剃光头呢?岂不是更方便?
孩子是人,不是机器,也不是许愿池。你不能指望一个孩子在考上大学前的 18 年里不培养审美、不与人交往,仅凭大学 4 年(虽然现在大学也在高中化)就能培养出这些东西,然后从事创新、设计、交流一类的工作。那些鼓吹中学应该严管各项细节的家长应该想想,你的孩子将来想从事重复性的低价值劳动,还是发明创新管理这些高价值的劳动?而那些真正有门路的家庭,会让自己的孩子进入这种中学卷生卷死,还是尽早送去国际班或者直接出国,将来回国从事高价值劳动?你们是应该努力推进中学的小班化教学以求老师可以精耕细作地培养每一个学生,还是努力按住自己孩子的头让他们 “除了读好书,啥都不用管”?
少拿什么 “伊顿公学也严格管束学生的仪容仪表” 来说西方的精英教育也搞这套。人家的管束的意思是学生要穿裁剪得体的制服,穿擦到反光的皮鞋,发型要精神,不能邋遢,不能穿奇装异服。在这些原则下,你想留板寸还是中长发都可以。不是套个冬冷夏热的麻袋,几千人留同一个丑得要死的发型。这不叫精英教育,这叫自我阉割。
对了,真正的 9 分天菜帅哥哪怕留板寸性张力还是拉满。在这种环境下,本来稍微拾掇拾掇可以够一下 7 分的小帅也会被反衬到只有 5 分,更别提绝大多数平平无奇的男生了。女生亦然。但中学生的荷尔蒙和身体发育摆在那,所以顶帅顶美只会攫取更多来自异性(甚至同性)的关注,然后剩下的男生女生一起炫压抑,在心里种下一颗 incel 的种子之后走向社会。
反正我看这生育率还是得跌。
教育单位说难听点就是国家机构维稳用的,顺便提高一下人民的素质水平,选拔一下里面的高手,不是用来维护你的个性的。等时代进步了才有可能改变这个局面。
这玩意儿我二十年前上高中时候就有
咋搞得跟啥新事物似的
我们要判断,这些学校是有意对学生施加权力的凌辱和虐待,还是希望学生不要攀比外貌、装扮,就看这些学校提供的学习和住宿环境相对于当地经济水平而言如何,是不是过分拥挤,有没有刻意设计学生没苦硬吃?
看起来是服从 + 压榨每一分时间,
男生近乎卡尺,可以平头,女生短发,不过肩膀。
好处是确实每天洗头时间少的多,
但是,绝大部分学生,都不差那点时间。
所以归根结底,就是个服从测试罢了,没有什么教育方面的意义,
记得当年,油田一中一个女生还因为理发这事跳楼了。。。
大思想家布迪厄认为,校园在本质上和监狱是一样的,其核心都是为了规训个体,只是前者手段温和一点。
越下行越有分歧嘛,有些觉得该自由,有些觉得该苏化,最后肯定是苏化的大赢特赢直到一朝彻底崩溃
教育行业就脱得了身?肯定是 “越来越严” 的
我从小使用过多个发型。包括但不仅限于以下:
秃头;
有绒毛的短发;
寸头;
锅盖头;
冲天髻;
刘海;
小辫儿;
卷毛弯曲蓬松的烫发;
鸡窝头;
爆 炸 头;
没绒毛的短发;
板寸头;
耷拉毛发;
长发披肩;
马尾发;
满头扎小辫;
脏辫;
不脏辫;
束发;
丸子头;
螺旋向上式发髻;
庐山女道士李腾空式的云鬟髻;
光头;
完全青秃头;
背头;
乱发……
正常发式。
(以上发型依时间先后顺序排列)
这些千变万化的发型,从未让谁指摘过。
老师们很喜欢,一直如此。
没有区别。
各行各业,社会各界人事只要是老了就是事多,老传统老思想,我高中学校就这个样,美其名曰 “为你好” 让你不打理头发,把时间留给学习
一个个的没有衡水中学的命得了衡水中学的病
就好像头发等于成绩一样
还有就是丑到爆的校服,质量烂到家(我们高中校服)不能穿自己的衣服只能穿校服,也没见这样成绩提高多少
其实就是一群老家伙再作怪,等他们都没了才能实现真正的 “改革”
没能力人还老不肯接受新思想,张嘴就是吃过的盐多,闭嘴就是为你好。说到底就是没能力找借口,直接打压你,让你惧怕好实现教育的借口打压的目标。一切 “新的” 都是洪水猛兽,和他们不一样的都是不允许的
蛮好的啊,学生在校的主要职责不就是学习吗?
统一发型,大家都公平,防止攀比和其他小心思。
如果家长支持孩子爱美爱帅的,认为学校不尊重人格不会教育了,
那就不要上这所学校嘛!
去国际中学可能更合适,纹身烫头都没人管,还会夸你棒呢!
按照价值观相互选择学校呗。
扯什么教育意义?
教育意义是多维的,个性和自由在任何时候都不是无限制的。
不是允许你烫头和纹身就有教育意义了。
更不是要你遵守规则、有发型约束就是没教育意义了。
了解我国交规的都知道,我国是禁止改装车上路的。网上一直有个声音,从这个政策出台后,就没停止过,说这是愚民政策,说自己只是加个车灯,加个装饰怎么就成改装车了。其实大家心里都懂什么是改装车,10 吨重卡能给你改成 100 吨。如果没有这一刀切,按照我们国人的性格,一个漏洞能给你钻成 4 车道高速。
同理,学校所谓的发型令,真的是禁止超出规定的头发长度吗?大家心里都懂,禁止的是各种染发,各种钉,男的伪娘长发。但是啊,没办法,老师本来任务就多,难道每天还关注孩子的几根毛? 真想不受约束,可以选择退学,或者选择特殊学校。
这里不可能有人文美学产生,现今所有展示的国风或者文娱都是大型 cosplay 罢了。
我特别想知道这几个问题的答案
1,反对学校对服饰,发型等进行管控的朋友们是否曾就读于省内 Top 中学
2,如果您是普通家庭,而您的孩子凭借自己的努力在省内 Top 中学读书,他的同学们有很多都来自于当地上层家庭。如果学校不进行管控,这些同学一身衣服,一根钢笔动辄几千上万,您是否认为会导致你的孩子出现自卑心理
3,您如何看待英国伊顿公学这种全球顶级学校同样在约束学生的发型以及穿着
说说我的看法吧,我是在高中毕业之后才知道自己的同学家里竟然都是那么有钱、有权的。要求男生平头,女生齐耳短发,每天穿校服,其实是对普通家庭孩子的一种保护,这种规章制度弱化了家庭条件带来的个体差异,能够让孩子们更专注于学习本身。
【发型令】从表面上看,学校是为了防止学生们互相盲目攀比,把拾掇自己的精力更多放在学业上。然,其背后暗含深一层的逻辑:对于权力战场的争夺与控制。
与政府、法律等宏观权力不同,法国思想家福柯研究 “微观权力”。他认为,“微观权力” 分散于社会各领域,比如学校、医院、家庭,通过日常规则、空间设计、身体控制等隐形方式运作。
“身体控制”:从头发到思想的塑造
教育中,老师所占据讲台与台下学生的高度差异,是为了强化教师权威,80 后熟知的 “坐如钟站如松”,本质上也是权力对身体的规训。学校通过控制人的身体,最终塑造人的思想和灵魂。
作为 “隐性课程” 的 “发型令”
学校里教授的数学、语文、英语、物理都是 “显性课程” 而“发型令” 作为 “隐性课程” 实际上,在告诉学生,制定规则的学校拥有绝对的权力,而相反,学生处于被支配和被管理的一方,要做到绝对的服从。
以上内容是一个层面的问题,但如何具体实施执行,总体之中的部分还是存在些许的差异。
所以,每个班级的班主任老师拥有 “自由裁量权”
严格的班主任(学校政策的坚定执行者)or 宽松的班主任(倾向于保护学生的自主权)
我家女儿今年初二,她所在的学校整体升学率以及综合方面在我们的城市能排名前三,也是出了名的管理严格。以下图片是前一任班主任的要求,类似要求定期发。
我女儿属于稍有叛逆的那一类,自从爱上了 “鲇鱼须子” 的发型,坚持了两年多,每天上学,她松松垮垮地别了两边的刘海,随着转头次数的增加,刘海儿慢慢地掉出来,以至于她那会的班主任每次见到我女儿,都会说上一句:快把你鲇鱼须子别起来…
上了初二,班主任换人了,除了开学第一周,老师强调了一下发型之外,就再也没提过。我女儿的发型别得更松散了。
曾经,我女儿的愿望是:考一个没有发型要求的高中。现在就不提了。话里话外,非常开心班主任对发型没有格外要求这件事。
教育中,“自由”与 “规训” 是永恒命题,学生生涯阶段不仅培养了集体意识与规则意识,也体会了权力的作用范围与结果导向;作为绝对权威的学校与相对权威的班主任,以及学生们之间的互相博弈,学生们提前学习了对权威的认知与应对方式。这也是教育意义上的复杂与多面性。
我看很多说人权,说服从性测试。我认为你们说得很对。
那反过来说,学校和老师也有自由,人权的对吧,也没有必要对老师学校进行服从性测试是吧。
OK,现在有这么一所非常 open 的学校,没有对学生有任何约束,也没有对老师学校有任何约束。老师们都是染的黄毛,绿毛,带着大金链子,一身的纹身。学校看起来富丽堂皇,像高档的酒店。教室里布置的像 KTV,洗浴场所。
各位说自由,人权,服从性测试的,有小孩或将来会有小孩的朋友们,愿意把您的小孩送进这样学校吗?
有人说我的评论很极端,OK,大家回想自已十几岁时的思想,是成熟的吗?如果没有约束,各位那会是不是可以把自已的发型玩出花来?非主流文化再次复兴,也是各位家长喜闻乐见的?
规定发型又不是最近几年才出现,有什么可争论的。
我 2010 年上的初一,那时候学校就明确规定,不许染发烫发,男生不许留长头发,女生不许披肩发,这不就是规定发型了。
我说说我的看法,欢迎大家一起探讨。
从我们的人民子弟兵说起。为什么他们让全世界刮目相看,93 大阅兵里很多方队平均年龄 21 岁,走路英姿飒爽,各个铮铮铁骨,让人敬佩!回头看看身边 21 岁的孩子,唏嘘感叹之余来一句 “别人家的孩子真棒”。为什么子弟兵可以做到这些,来看看部队的规定:《中国人民解放军内务条令》第七十五条 军人应当保持头发整洁,除生理原因或者医疗需要外,应当选择符合规定的发型,不得蓄留怪异发型。男军人不得蓄胡须,鬓角发际不得超过耳廓内线的二分之一,帽墙下发长不得超过 1.5 厘米;女军人发辫不得过肩。军人染发只允许染与本人原发色一致的颜色。
我认为:学校是培养祖国栋梁的神圣之地,就需要、也应该从小学生、中学生抓起,从小就培养遵守规则,遵守纪律的正确价值观,如果不管不教不严格,看着是维护了他们的爱美或者所谓的个人喜好,顺从了他们的意愿,实则是放纵、是 “溺爱”…… 也会会有人说,我们改了学校的规定,还是按照规定来的,那你却忘记了“改规定” 并不是顺应时代,而是破坏规则的开始,让孩子们看到了,只要我闹,只要我不断的抗议,尤其是联合起来闹,就可以改变规则,你确定这样会有一个良好的社会环境吗?这不就是美丽国所谓的人权、自由吗?你是想要这个吗?
记住那句话,无规则不成方圆!
学生就应该有学生的样子,起码看着先像个学生的样子!!!
最后说一下我的观点:坚决反对学生发型自由,严格执行现行的学校发型规定,剪了两次、三次才合格,那是对发行规定理解不到位,还有发型师的业务能力不精导致的,并不是规定的错!!!
引用一下《少年中国说》中的经典话:少年强则国强!
欢迎大家来讨论,尤其是家长朋友们!!!
咋滴,清朝都忘了 100 多年了,还要搞留发不留头啊
时代楷模是这样的。
向全国优秀教师、全国道德模范、全国妇联副主席看齐。那肯定是既符合道德规范,又保障妇女权益的做法喽。
满清遗毒。
你以为协和会只影响了传媒、影视、艺术吗?
几百年对文化的扭曲渗透侵入骨髓,且会堂而皇之地告诉你:
下跪是皇汉传统。
闭关锁国是延续明朝政策。
限制封杀奇技淫巧是为了社会稳定。
让你以为从洪荒以来中国文化就是这样的。
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说你胡化了你还不服?那让 Deepseek 来告诉你。
中国古代除了满清还有限制发型的政权吗?有限制学生发型的朝代吗?
共参考 22 篇资料
中国古代发型政策具有鲜明的民族与政治特征,除清朝外,其他政权对发型的限制多与民族习俗或刑罚相关,而专门针对学生发型的记载较少。以下是综合分析:
一、非清朝政权对发型的限制
金朝女真政权
金朝强制推行女真族 “剃半留半” 的发型,要求汉人剃去前额头发,脑后结辫,违者处死
。这与清朝的 “金钱鼠尾” 政策类似,但金朝因内部矛盾(如蒙古反抗)未能长期维持。
游牧民族政权
契丹、党项等民族有剃发传统,但多限于本族习俗,未强制统治区汉人改变发型。例如金朝虽强制剃发,但范围限于山西等局部地区。
二、学生发型的限制
礼制与冠礼
夏商周时期,男子成年需行 “冠礼”,束发戴冠象征社会身份,但这是礼仪而非强制政策。汉代学生(如太学生)需遵循儒家“身体发肤” 观念,束发为常态,但无特殊发型禁令。
刑罚中的削发
古代 “髡刑”(剃发)是惩罚手段,如曹操自削发以正军法,但非针对学生群体。
三、对比与特点
清朝独特性:其 “留发不留头” 政策是唯一全国性、强制性的发型改革,兼具民族统治与政治象征意义。
其他政权:发型限制多与民族习俗或局部统治相关,且缺乏系统性。
学生群体:古代教育体系(如书院、太学)更重服饰规范(如襕衫),发型以束发为主,未见专门限制。
综上,除清朝外,发型限制多为民族政权短期行为,而学生发型受礼制影响更大,鲜见强制性规定。
在西方只有顶级贵族学校才会管束穿着和发型。
服从 NM 啊。
去菜场小学菜场中学绝对没人管你发型,还没人管你学习呢,菜场中学求着学生在教室里乖乖看电影动画片短视频就已经成功了,只要学生不旷课逃学作奸犯科违法犯罪,你在教室随便睡随便玩。
服从 NM 啊。
两耳不闻窗外事一心只读圣贤书的学习效率远超过从小到大数理化英都没考过满分的傻逼们的想象
其实这个问题可以参考我国台湾省发禁的历史来看
日治时代,台湾总督府以强化健康卫生为由,规定男学生必须要留平头,女学生则保持干净整齐的发式,以避免头虱的寄生。有些女孩会将头发结成辫子、扎成马尾。或是将头发剪短至齐耳,即是俗称的「西瓜皮头」、「河童头」。
国民政府撤退来台后,依然沿用日治时期的发禁限制,1955 年 2 月 7 日,台湾省教育部门发布台 (44) 普字第 022666 号令核示「中等学校学生头发之长度及理发式样,毋须加以硬性规定,唯女生应禁止烫发,男生理发应禁止各种奇异之式样。」法令看似写得宽松。但是在戒严时代,学生们还是越保守越安全。
1969 年,台 (58) 训字第 12861 号函,台湾省教育部门正式针对中等学校男女学生头发的式样与长度予以明文规范,要求男生以蓄平头为原则;女生则以不得烫发、发长不超过后颈发根为准。 1978 年,又发布台(67)训字第 29095 号函,规定中等学校男生,以蓄平头为原则,不得蓄留鬓角,后头发根由下而上斜剪,不得有奇形怪状之发式。中等学校女生,不得烫发,发长以齐后头发根为准,不得低于领口,两侧头发可留在耳垂下一公分。
当然,在戒严时代,不仅学生的头发、衣服也有规定,一般民众也不太敢出现奇装异服,尤其是战地前线的金门、马祖地区。但是 1966 年披头士乐团红遍全球,仍旧带动披头造型的流行,只不过,这可不是能轻易尝试的事情,不然你可能就会被带到警察局!比如 1972 年 9 月 15 日马祖日报的一则新闻就写道:「连江县警察局为维护地区善良风气,昨日对一留长发的青年男子,给予剪发处分……. 警察局呼吁民众,在服装仪容上,请尽量求取朴素,俾共同维护地方上善良的风气」
而这在罗大佑的经典歌曲《之乎者也》里也可以得到印证:
剪刀等待之,清汤挂面乎?尊师重道者,莫过如此也。
清汤挂面头就是那时候台湾省学校要求女生的统一发型,你想上学就必须去理发店剪清汤挂面头,类似于下图:
1987 年,历史上台湾解严的那一年,台湾省教育部门正式行文废止前函,结束对学生发式之限制。然而大部分的学校,依然将发式管理纳入学生辅导管教及校规等相关规定中。
一直要等到 2005 年 8 月,台湾省教育部门发函给各校强调:「学生个人发式属于基本人权范围,学校校规不得将发式管理纳入学生辅导管教及校规之规定范围,并不得借故检查及惩处,请查照。」台湾的校园才算正式完全的解除了发禁。
在这里希望我们也能有一天向台湾省学习,把头发的自主权还给学生
没有意义。
我觉得定制这条的学校领导可能有强迫症和巨大的控制欲……
这么有用,不如集体剃光头?
男女同学,老师和校领导也一起,我觉得挺好的……
一定非常能集中精神读书……
搞不懂,现在的学校已经不是读书的地方了,而是培养工业制成品的工厂了。
我记得我们小的时候,学校管理比较宽松,啥都没有要求,那时候也没有校服啥的,都是自己家的衣服,有的还是父母自己用缝纫机赶制的,各种颜色,还有头发啥的,也没有什么要求,只是行为上,那对待老师必须尊重,老师好对学生的各种穿着打扮,也是从来不会说什么。
我们的教育的意义在哪里啊?
高考指挥棒,现在高考已经没有多大的意义了,大多数人陪跑而已,极少数人能进入所谓的名校,而其他陪跑的人还要跟在后面,被拖着一起经受折磨。
我的孩子初中上了私立初中,现在想来,确实很后悔。
民办的学校,为了追求升学率,中考的成绩,就是不断地压榨学生的时间,现在想想,确实很残忍。
晚上 10 点多睡,基本上都是要到十一二点才能入睡,早晨不到六点要起来,然后各种跑操,训练,中午休息的时间也比较短,而且民办学校的老师,会暗示家长让孩子周末继续参加补习,成绩呢,每次周测,每个月月考,还有大的考试,期中,期末,联考,统考等等。
作业永远写不完,而且每个老师都是想尽办法在榨取学生的时间。
另外,关于个人的穿着,也要求统一,甚至衣服的拉链,应该拉到三分之二以上,这样的要求都有。
还有就是放学后,下了晚自习之后,要排队回宿舍。
头发不能长,都有要求,如果留长发,学校会安排师傅给学生重新剪头,不能有长指甲,不能戴其他的饰品,耳环,打耳洞,项链等等。
这样的规定,不知道会怎样约束,大概就是看到学生每个人都穿着校服,然后被训练得像木偶人一样,他们才会满意吧。
学生的心理状态,学校是不会考虑的,虽然也有心理老师,但每次测评回来之后呢,班主任也不会重视,甚至对某些情绪不佳的孩子,学校也不会管,甚至会用更强硬的措施对待这些孩子。
我的孩子当时初一班上有一个男孩子,大概也是情绪上有点问题,作业总是不做,班主任呢,处理的很粗暴,叫家长, 写保证书,最后甚至在群里公开指责这个孩子和家长, 并且把这个孩子从班级群中清除出去。
最后,这个孩子可能是办理了休学,转校,后来就没有其他的消息了。
还有一个更讽刺的,当年这个学校培养出了一个中考状元,惠州市第一,男孩子,当时劝他留在本校读高中,重奖了十几万好像。
最后呢,到了高中之后,高一还行,高二的时候那个男孩子出现了情绪问题,而学校却没有重视,最后那个男孩子也是中间办理了休学。
最后是学校竹篮打水一场空,本来很不错的一个孩子,最后却因为心理问题,没有坚持跟上同龄的孩子,后面的情况如何,也不再清楚了。
中国的教育,简直现在已经成了一个精神病院,学校,老师,还有家长,社会都是背后的罪魁祸首,内卷的教育,天天搞口号,考上好大学似乎就是人生圆满了,最后很多孩子在初中就开始厌学,出现心理问题,甚至开始怀疑自己活着的意义了。
悲哀的中国教育,什么时候能够停止对孩子们的摧残和破坏,让花成花,树成树,小草成为小草原来的样子,不好吗?
有意思,剃发就是剃发,为什么要叫 “发型令”“整顿仪容仪表” 这些个词,清军入关要是有新闻里那么聪明,说是颁布“大清仪容仪表规范”,怕是更加以为自己是正统了。
如果以福柯的理论来说,那么当今中国大部分的学校,就像一些现代化的监狱一样,在时间与空间上都在给学生做着十分精细的切割,福柯还认为身体不是一个纯粹的生物学实体,而是一个政治场域,那么 “剃发”,就是通过头发实现权力在身体上的投射。清朝的剃发令,就是通过规训身体来确定政治上的臣服。
学校通过对坐姿、站姿、发型等微观细节的规训,可以将服从的纪律铭刻在个体的身体之上。这是一种人为制造驯服的身体的过程,一个连头发长度都能够被限制的群体,以后管起来也会方便很多。至于对学生来说,剃发这件事会带来下意识的自我审查,学生每隔一段时期就要审查一下自己的身体是不是符合权威所规定的规范,长此以往可能做什么事情都要 “自我审查” 一番。
如果从孩子个人成长的角度来说。青春期呢是孩子自我认同形成的关键时期,而外貌往往是这个时候自我认同的重要组成部分,很多青春期的孩子没有办法从世界观、价值观去展现自我,那只能从最便利的外貌和行为举止去进行自我表达,比如说留发型、穿奇装异服和一些中二的行为,这些都是他们宣泄自我的一个路径。
那剃发呢容易造成 “去自我化”,就是强行中断这个时期孩子对于自我的探索,比如批评那些发型不合规的学生就相当于给他们植入了这样一个信念:“你的身体不属于你,你的审美是错误的,你的个人感受是无足轻重的。” 这会让学生逐渐学会压抑自己的真实感受。孩子为了回应这种粗暴的外部环境只能发展出一种 “假性自体”,呈现出顺从、懂事这种外部形象,但具有创造与破坏欲的 “真性自体” 则被压抑下来,无法展现出该有的生命力。
这种情况下长大的孩子,小时候如果越懂事、那么成年后还一直处于压抑的环境下,就会越痛苦,如果不处于压抑的环境下那么自己青少年时期被压制的破坏欲就会喷涌而出从而伤害到别人。
综上,我认为学校对 “剃发” 所做的一切狡辩都是彻头彻尾的狡辩。有助于学习是假,有助于学生对自身感受麻木、对权力的无条件服从,以及对个体的羞耻感是真。
一个真正有创造力、有韧性的社会,必然建立在对个体独特性的尊重之上。当剪掉学生的头发时,我们剪掉的,或许不仅仅是发丝,更是他们探索世界的勇气、感受美的能力,以及一个民族本该拥有的、更加多元和丰富的未来。
算是一种体现吧
从源头把孩子们的想法、精神都扼杀了
统一服装, 统一发型甚至是统一手势
所谓的创新变成了考试的名词
城未亡, 但民族的春花依旧变成了木头
以后再不要骂别人一张报纸一杯茶混一天了,也不要骂别人屎上雕花浪费资源了。
前者是无为而治,后者是为难自己人
两者于普通老百姓来说,都是最好的安排
我是大约 20 年前上的初中,2007 年。
那时候我们学校就有这种规定了。男女一律全是监狱头。并且学校这种规定是全市知名的。
原因是什么?
学校和家长说的好听,唱的好听,什么仪容仪表,正能量,阳光向上。
其实这都是遮掩。
真正的原因只有一个:把自己弄的尽可能丑,降低学生处对象的几率,遏制学生青春期的想法,把一切都投入到学习中,从而提升升学率。
和校服本质上的作用是一样的。
至于学校是否应该压制学生个性甚至是人权来遏制青春期孩子的恋爱,那就是另一个讨论话题了。
很多事情并不需要那么宏大的叙事,实际上就是和校长有直接关系,当教育局领导来视察工作时衡水二中和北京四中可以挺直腰杆的说我们升学率全市第一,末尾中学的校长可以说我们为很多可能提前步入社会的青年给了一个希望和地方待着,而恰恰是这种大量中流学校什么都拿不出手,只有在领导视察的时候说 “看,我们学生很统一,很规矩,很听话。”
标题:你挑的嘛,偶像!
今天看到一个很有意思的帖子,大意是学校门口出现一些小挂牌,挂牌写着 “厌男” 什么的。
能够出现在这种地方,很明显是很畅销,毕竟小学门口的人流量很大,但凡是不赚钱的都立马下架了,换能赚钱的上去。房租很贵的,不可能给你浪费上架的位置。
而为什么这么畅销呢?
原因很简单,小孩子喜欢啊。
小孩子为什么喜欢 “厌男” 呢?
因为:你挑的嘛,偶像!
不就是你们一直搞严禁早恋吗?
不是你们一直搞缺乏体育活动、互动活动吗?
不是你们一直搞全世界独一份的每天八节课早自习晚自修的纯文化课,少说话的教育模式吗?
小孩的课程、上学时间、饭堂伙食、思想教育,什么都被你们管控住了。
现在,小孩子就照着你们的执行做。
不就这样了?
男女对立、男女隔离之路,不就是你挑的嘛,偶像!
————————
以生孩子来说。
以前你们一直教育学生们,要少生,优生。
老一辈人不听话,硬是要生,被你们强力打击,搞成了 “朝生游击队”。我认识的不少人,出生时到处跑,妈妈带着孩子躲在娘家,逃避罚款。
现在好了,新生代听话了,真的少生了,觉得自己给不了孩子美好未来就不生了,这不就是你们教育的吗?
老师,我们都这么听话了,完全照你们的话去做,你怎么还生气了呢?
还有很多很多事情,其实都是一回事。
很多人经常说,这里的人是全世界服从性最高的人。比什么南美洲混血儿,非洲黑人、东南亚猴子这些人服从性高太多了。
但其实呢,我们真服从性高了,你们又不高兴。
你们要的是什么?你们要的是,你们上面下个 “不要生” 的决策,然后我们偷偷生、拼命生、钻空子生。
结果呢,我们真的听话了,少生优生了。你们立马不高兴了。
你们真的搞得我们很烦啊。
我们做底层人的,真的很辛苦啊。
读书时,说不要恋爱,毕业了就说要我们结婚。
其实你要的就是一个 “嘴上服从不恋爱,实际上偷偷恋爱了,接着一毕业就可以结婚的人”。
你们真的搞得我们很烦啊。
我们做底层人的,真的很辛苦啊。
你们能有今天,真的是应得的。
你的结果配得上你们的努力。
你挑的嘛,偶像!
1. 学校不是监狱,没有权力限制发型。
2. 人口政策转向,应促进生育,提倡校园恋爱。
3. 众多 AI 届大佬共识,预测 2030 年左右 AI 全面超越人类总体智慧,现在的中学生学习没有那么重要了。
好多小孩都得胃病了 学校领导做点正事吧 你管管孩子吃的好不好 营养够不够。
昨天朋友圈里面的上海家长爆料孩子吃的
这玩意还比不上备受嘲讽的韩国消防员伙食,我胸前的红领巾都… 我都不带红领巾了。
一天的研究孩子发型,不干正事,在东北话里有一句话形容的最贴切 “没屁搁楞嗓子”
对天龙人唯唯诺诺,对社会底层重拳出击,德性!他能教书育人吗?
学校规定着装和发型,不就是新时代的留发不留头、剃发易服
我反满,所以也反和满一样的剃发易服服从性测试手段
希望世界上少点双标,别一边反对剃发易服一边又给学校这种剃发易服的手段找补和自适应
最美的年纪的发型搞得最难看,属实是绷不住的。
只要不是染发各种其他的奇葩,我觉得就应该鼓励孩子好好打扮。
只能说等以后感受过短发痛苦的学生以后做了校长,能够放开发型管制吧。
众所周知,初中生的家长最难搞,这些家长的孩子考个本科都费劲。
服从性测试,这一点在县城中学极为常见,这样的学校往往采取极其反人类的衡水模式来对学生进行规训。
毫无教育意义,尽是荒唐和落后的体现。如果这个新闻出现在 1995 年我还能理解,但在 2025 年就只剩下荒谬了。
恕我直言,这些学校管理者早该管管了,禁止他们为了政绩继续迫害学生。
除了北京上海等地之外,我们的大部分中学都需要改革来适应新形势。
什么是新形势?
首先学历正在大幅度的贬值,学历无用论肯定是错的,但是学历正在大幅度的贬值这个肯定没问题,不少 985、211 高校的优异高考生都找不到啥正经工作的情况下,很多很多学校还在为中考和高考进行高压内卷,高中生的作息和学习强度比 996 还猛,已经毫无必要。
其次出生人口越来越少,现在出生的孩子以后估计要肩负着一拖二的重任,不像我们 90 年代这批批量生产的牛马,他们更金贵,理应按照正常人类的标准进行培养,保护他们的身心健康。
现在很多人在提原生家庭,提童年创伤,实际上多数人在 3 岁时白天大部分时间就在学校度过,直到 18 岁成年,现在的很多内心创伤不是原生家庭带来的,而是原生学校带来的,以前的学校和以前的家长一样,管理简单粗暴。
但是现在都 2025 年了,现在都 2025 年了。
在这个时代还要学生维持监狱发型的学校,毫无疑问是推行高压内卷迫害学生的黑心学校,还在努力给青春期小孩制造内心创伤的学校,完全可以抓典型,把管理层都革职,吹起教育改革春风。
就是因为我高一的时候学校要求男生剃寸头
女生剪短发
导致我现在都长发及腰了都不舍得剪
这也是对自己的一种补偿吧
我本人以及一双儿女都是天生黄头发,我遇到的问题大概率我孩子也会经历一遍。
上高中的时候学校有个教导主任,隔三差五说我头发不合适,我嫌那老头烦我就剃了个三毫米的寸头,头发厚的时候还不明显,现在就剩那么一点了,阳光下显得更黄。
那教导主任让我把头发染黑
我说我可以剃光但是绝对不去染发
主任:为什么
我:因为学生手册上白纸黑字写着学生禁止染发
主任:染黑可以
我:那你先把把手册改了,不然我染黑了你再找我麻烦说我染发违法学生手册我找谁说道理去。
主任:你染黑了没人能看出来,没人会说啥
我:那你立个字据,所有后果由你承担。
主任:不用字据,染黑了谁能看出来
我同桌:老师我能看出来,我要去教务处举报他违反校规染头发
教导主任一言不发喘着粗气从我们教室走了。
工作以后还遇到过类似的人
我观察出的结论就是有些人手里有点权力以后要是不去折腾别人就会感觉把这权力浪费了一样。
我不反对多学生着装和发型有要求,但是这个要求别一刀切,如果非要一刀切应该男女一套标准,大家都留寸头。
留发不留头
留头不留发
清军为啥执意要剃发?
这不仅仅是形象问题
更是精神上的征服和驯化
当然,我说的是清朝
“老兄,你可知道头发是我们中国人的宝贝和冤家,古今来多少人在这上头吃些毫无价值的苦呵!
“我们的很古的古人,对于头发似乎也还看轻。据刑法看来,最要紧的自然是脑袋,所以大辟是上刑;次要便是生殖器了,所以宫刑和幽闭也是一件吓人的罚;至于髡,那是微乎其微了,然而推想起来,正不知道曾有多少人们因为光着头皮便被社会践踏了一生世。
“我们讲革命的时候,大谈什么扬州十日,嘉定屠城,其实也不过一种手段;老实说:那时中国人的反抗,何尝因为亡国,只是因为拖辫子。
“顽民杀尽了,遗老都寿终了,辫子早留定了,洪杨又闹起来了。我的祖母曾对我说,那时做百姓才难哩,全留着头发的被官兵杀,还是辫子的便被长毛杀!
“我不知道有多少中国人只因为这不痛不痒的头发而吃苦,受难,灭亡。”——鲁迅《头发的故事》
中国人总在这无关痛痒的头发上吃苦,是因为头发从来都不是头发,而是权力展示其控制力的一个最便捷,最显眼的场域。这种,苦的价值不在于其本身,而在于它有效地执行了规训与服从的社会功能
发现只要有类似问题,别的地方都同仇敌忾曝光自己,只有一个地方却喜欢趁机标榜自己。
然而往往是乌鸦落在猪身上,光看别人黑看不见自己黑。
这也是东方灯塔省市的特色了。
先说说短发的由来吧。
在清代中国人被清廷强迫剃发留辫,这根辫子就是束缚思想和表示臣服的狗绳,把中国人特别是读书人的脑袋拴住。
到了清末时候,随着大量的条约签订大量的口岸开放和洋人的接触增加,特别是八国联军战争和甲午战争后,清廷的控制力大大下降,中国人也不再单纯靠老式宗教起义或农民起义去反清,大量学生去往国外留学,学习国外的先进思想特别是革命思想,这些留学生就率先剪掉了辫子,以作为立志抗清。
这其中,就包括了革命先驱孙中山先生。
后续的历史大家都熟,剪掉了辫子的留学生们成了革命骨干,剪辫人士越来越多清廷开始无力控制,1911 年辛亥革命,革命军发动了剪辫运动,终结了辫子对中国人的束缚。
我们现在学校的短发就是辛亥革命的剪辫运动来的,学校里男生一律和革命先驱们一样留短发,女生也不再盘清式发型,这样的形象是反抗清廷的统治解放思想的革命者形象,也是铲除金钱鼠尾土壤维护革命成果。
当然回过头来说,一项本来正常的事情被别有用心的人执行的变了样也不奇怪,学校里把 “留短发” 执行成必须板寸拿着尺子量,这种是属于监狱式管理的措施,和当初满清剃发易服拿铜钱量鼠尾是一样的了,至于有没有用那是有用的,监狱里剃光头穿囚衣也是在心理上压制犯人气焰有利于犯人的管理。
就连睿亲王多尔衮当初都还是南明打趴下后才敢颁布 “剃发令” 的啊!
给大家讲一些历史知识:“薙发令”
什么是 “薙发令”?
就是要求发型的命令。
那要求成什么样子呢?
男性将头部前半部分(从额头至头顶)的头发全部剃光,只保留头部后半部分的头发。保留的后半部分头发需梳理成辫子,垂于背后,初期对辫子的粗细、长度有严格要求 —— 需细到能穿过铜钱的方孔,后期随着政策调整,辫子才逐渐变粗,但 “剃前留后” 的核心原则始终未变。
那强制性呢?
在全国范围内强制推行,政策推行采取 “留发不留头,留头不留发” 的极端手段,由官府派遣 “剃发匠” 沿街强制剃发,若有百姓抗拒,直接按 “抗命” 论处,株连家族。
为什么要这么做?
满族作为少数民族入主中原,统治着人口远超自己的汉族。为了巩固统治,他们需要一种明确的、可视化的方式来检验和确保汉人的臣服。剃发是一个公开的、不可逆的表态。一个人一旦剃了发,就等于公开承认并接受了满清的统治。这是一种强迫性的 “投名状”,让顺从者和反抗者一目了然。也就是公开可视的 “服从性测试”。
产生了什么后果呢?
这一政策在推行过程中,引发了江南地区等地民众的激烈反抗,并导致了 “嘉定三屠”、“扬州十日” 等惨绝人寰的大屠杀,是中国历史上的一段血腥记忆。(这里不能细说,大家可以自行查询相关史料)
我还以为大清朝早亡了呢!(我无意挑起民族对立,别乱喷)
先讲个段子
——先生,随地吐痰罚款 5 元!
——给你一张 10 元。
——我这没有零钱,找不开。
——那我再吐一口!
一般人眼中对于规定的认识:不可违反 xx 规定,否则要罚款 xx 元。
聪明人眼中的认识:只要花费 xx 元,即可违反一次。
发型令对于家庭条件还可以的学生来说,就是花 xx 元获得一次留长发机会,还能顺便在同学面前炫耀;对于学校来说,增加了收入,同样很赚。
甚至还可以推出套餐,xxx 元包月,xxx 元包年,高中三年连续包年打八折。
毫无意义,另外就是男女发型差异极不利于平等性别意识的培养,后天强行做出差异。我认为男性不应该强制短发。现在稍微长一点头发的男性不是搞艺术的就是同性恋,这并不合理。
学校的说法是为了防止攀比,长的要剪短。
回想起初中的时候,哥几个在厕所里比谁牛子大……
思之让人脊背发凉。
幸亏我当年输了。
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