如何评价革命加速主义者的逻辑?

使用CN2/CN2GIA顶级线路，支持Shadowsocks/V2ray科学上网，支持支付宝付款，每月仅需 5 美元

## 加入品葱精选 Telegram Channel ##

知乎用户 佐仓绫奈 发表

“我们苦于资本主义的发展，也苦于资本主义的不发展。”

知乎用户 Moxos Yuri 发表

历史的道路铺就在无数个人的悲伤与痛苦之上。你可以对这两者之间的联系做出诸多解释，但唯独不能为其罪责辩护。

——霍克海默

知乎用户 熊起 发表

此逻辑的最早实践者应为苏妲己

知乎用户 幸德雨果 发表

我有时会调侃自己是个「革命加速主义者」（当然，这也仅仅限于调侃）。看了一下问题描述：

因为矛盾导致进步，所以残害劳动者推进革命，动机居然还能是关爱无产阶级。

我猜测这是一种右翼的加速主义，它通过对资本主义本身的无限强化来加速技术奇点的到来。在这个奇点到来之前，我们不可避免地遭遇到了当代资本主义批判的革命的怀疑—资本主义必定灭亡吗？或，当我们抵达了后—奇点阶段，取代资本主义的必定是社会主义吗？引弗雷德里克 ·R· 詹明信和斯拉沃热 · 齐泽克的提法，对如今的我们来说，想象世界末日比想象严肃的社会变革容易得多。

这样一种「加速主义」的逻辑是建立在当代资本主义或现代性的基础之上的。这里摘录我不久前和朋友讨论时一些论断来阐释这一点。当代资本主义具有十分的威力的一点，就是以不断实证主义性质的创新来解决问题，对它的分析、解构乃至批判最终都会被整合，而成为交响乐中被更大的嘈杂掩盖的一个小节。任何前现代—现代的宏大叙事在这里都是无力的，这是 “在它之中而又同它决裂” 的双重困境所致。这也是后现代主义转向的一个原因。而加速主义恰恰提供了一种颠覆性的，甚至是十分疯狂的逻辑—让资本主义自身演化，加速加速再加速，最终到达奇点然后自我毁灭。

只不过这种逻辑有一个漏洞—在加速过后，在技术奇点过后，还会剩下什么？剩下社会主义吗？

只需要搞明白一点就行了—这是加速世界末日，也可以是加速当代资本主义，但绝非加速革命。

我理解的革命加速主义是基于德勒兹—瓜塔利理论体系的左翼加速主义，但绝非通过加速剥削、迫害、控制，制造更多的圆形监狱，关入更多的人，以这种 “别出心裁” 的方式逼着他们去游行、去上街、去抗议、去起义、去革命。非常具有反讽意味的是，如果问题描述提到的方法加速到革命胜利，那么我们是否会看到这样一幅荒诞的图景—是否会有许多 “革命者” 得意地站在路灯下，将那些认识不认识的人挂上路灯，并拍着肚皮声称 “我这样做只不过是为了加速革命的到来” 呢？

知乎用户 翊珹 发表

会有人看了《旅顺口的陷落》以后觉得列宁也是加速主义者吗？

历史帮助我们证明了他显然不是那样的人。而且要澄清一个概念：即加速主义并不是坐在车上，等着车老化，失控然后一头撞死，而是要主动不断的更换汽车零件让其更快散架，同时制作好保护自己的安全座位，不管左翼加速还是右翼加速都是如此。

而玩梗的加速显然是偷懒的阿 Q 精神，这是不值得提倡的，我还是希望大家有更多的主动行为能力。

至于具体内容不方便在这里说。

知乎用户 militant 发表

抛砖引玉一下，加速主义是既然来自德勒兹基于地理学和精神分析学的一个对于社会的观点，我可以从少许地理学知识上探讨一下加速主义的存在对于革命和 “法西斯内战” 的意义（精分方面我不懂，有懂精分的可以在这个方面补充一下）

首先加速主义在《千高原》之中被阐述为一个基于 “领土” 的概念（territoire），而何谓领土呢？

“领土” 一词在地理学家雅克 · 李维的《地理学字典》里被定义为 “被边界划定的一块空间，边界可以是物理的也可以是非物理的，这块空间也可以是物理或者心理上的” 。而依照这个概念，我们的社会实际上就是在领土和空间（espace）之中存在的，而两者的决定性不同在于边界的概念，通过人为的手段划定的边界最终分割社会本身而形成一个充满条条框框的空间来控制各种流经空间的 “流”（社会行为），就是我们这个社会的基本运作方式。

而更简明的说，比如物理的来说国境线的出现才有的国土的概念，而国土的心理划分概念的出现创造了国家民族情怀，而更加抽象意义的，最早的道德的出现划分了基本的人类社会生活的欲望信息从而组织生产生存空间，管理技术和管理意愿作为划分社会的空间的边界出现进而创造了科层制管辖的权力社会，而以权力社会为基础的现代社会正是以线性的束缚和管束构建了一个刻满条纹权力世界，而这些条纹和边界刻画了阶级运动和人类生活的不同人和不同阶级的社会领土。

而资本主义，正是作为一个使得这些边界往复运动的动力而出现的，他的出现伴随着资本 “流”，而资本流的不断流动创造了一个不断在去边界 - 去领土化 - 再边界 - 再领土化的新的科层 - 权力社会运作体系。比如全球大生产导致了一种新的贸易国际主义对于旧的权力关系的破坏，而新资本主义文化工业也伴随着资本主义大生产的需要而平滑延伸来构筑一个新的打破传统社会概念的跨领土（摧毁边界）的资本主义文化。简而言之就是现代资本主义带来的生产 - 权力变迁催生了一个需要不断打破旧有的领土，创造新的领土模式的空间组织方式。

而加速主义的存在空间就是在这里面，以尼克 · 兰德为首的新反动主义者认为这股现代资本主义摧毁旧社会权力关系的原动力，是一股应该被支持，被加速的技术流，从而让资本主义加速破坏原有的领土，边界划分从而进入一个平滑的，无条纹管束的一个技术奇点世界，他的核心在于对于技术流 / 资本的信任以及对于未来技术奇点世界必然性的信赖。某种意义上当我们把尼克 · 兰德的技术奇点换成革命奇点，这就是一种宏大的革命加速主义幻想，这点上和题主所说的 “革命” 加速主义很类似。

但是德勒兹在《千高原》作出另外一番警惕的回应（尽管大多数学者觉得他也是一名加速主义者）：他认为现代资本主义的作为解领土化的原处动力的资本流背后是一种强烈的欲望政治，而这种欲望政治解构条纹世界（科层 - 权力社会）的行为很容易就会演变成一种超编码的同化（一个例子就是资本家成为资本的载体，这就是一种资本对资本家的超编码），将欲望转写为一种极权主义战争机器的燃料，在未来的巨大解领土化浪潮之后存在的是一个全球性的以欲望 - 资本流为核心的战争机器政权，从而引发全球性的法西斯内战。

简明地说就是以资本流，增值欲望形成的对于就有的条纹权力关系的解构力量，最终也必将会回到欲望政治的无意识巅峰，作为群众运动化的法西斯战争机器。而新的社会绝不是一个纯属自由，没有管束（条纹）的平滑世界，而是一个被法西斯 “社会化” 改造的为了资本自我行为，以欲望为燃料的全球性法西斯内战。即加速主义的核心是在于解领土化对旧有的权力关系的威胁从而进一步为革命和新无产阶级的组织提供的优势，而非顺从欲望走向法西斯奇点。或者借德勒兹自己在《何谓哲学》里的话说 “ 哲学是捏造真理的行为本身（为新无产阶级起义张目） ”

一个有趣的事是，力求技术奇点的新反动主义加速论者的著作，恰恰是通过翻译的书籍作为载体流传入世界各地的，而非通过他们鼓吹的赛博空间技术扩张流，作为加速主义的理论反而通过 “减速” 载体才能流通

而尼克 · 兰德和题图这种 “革命加速主义” 的区别在于尼克 · 兰德并没有办法评判技术奇点后世界的好与坏，只是认为技术奇点本身是正当的，而相信着革命奇点的革命加速主义反而利用了无产阶级总革命和工人天堂的幻想走回了宗教，这是否又是加速主义的再一次减速呢？

知乎用户 苦盏 发表

加速主义的理论基础其实和毛泽东常在文章中对 “矛盾” 的使用很像。

他们希望资本主义以及他们反对的那些东西踩满油门，向着极端发展，然后其反面的东西一定会产生，且越来越多。其矛盾的对立面随之产生并越来越强，他们就可能在矛盾中向着另一面转化。

就好像大清、民国，腐败、压榨人民的时候，也在助长反对甚至将打败他们的力量。

但加速主义者们（假设除了玩梗，真的有这种人的话）与毛的差别也很大，毛在他的文章中常强调正确认识矛盾，抓住机会，最终达到目的。这其中也需要自己的极大努力来推动。

而加速主义者们则希望那些反动的东西猛踩油门，自己撞死在南墙上。

前者是积极的顺势而为，有能力的甚至一定程度的自己创造、影响 “势”。后者则表现为消极地等待 “势” 本身或其产生的东西消灭敌人，且为普通人所受的摧残加大而拍手称快。

加速主义的狂欢不过是悲观者、消极者的一次自我安慰，希望在敌人愈加疯狂之后会自我消灭或者会产生其他消灭他们的力量。这不是一种道路，而只是一种自我安慰。（部分反驳我的人其实就是在重复这段话，不痛不痒）

马克思当年被流放后也期待经济危机爆发后矛盾激化产生革命，但与加速主义不同的是，马克思希望的危机是一种机会、条件性的附属。

而加速主义的灾难性未来是目的的一部分。如同唯生产力论希望生产力解决问题，加速主义则希望社会矛盾解决问题。这两者咋看起来都符合马克思主义，但实际上都是把马克思主义狭隘化了。

而且很大的问题在于把自己想象成了置身事外，只等着摘桃子的人。却不想自己最可能是那些在民国、大清，因腐败、混乱而致家破人亡的平头百姓。

加速主义希望促进一个 “物极必反” 的过程，加速资本主义走向剥削、压迫等罪恶面的极端，以使其消亡。

却很少着眼于理论之外、活生生的一个个人在这大时代里又将如何，在这加速与旧世界崩塌的过程中将会如何。你对这些现象拍手叫好，身处其中的人可觉得不怎么样。

这和马克思主义有很大差别。马克思主义虽承认这种情况下有好的方面（有利于社会主义趋势的方面），但不会为资本主义的压迫加强，无产阶级受到摧残而拍手叫好、大为振奋。

很多人在评论区说，没有积极反抗的道路，所以选择消极地反抗。还质问我难不成要上井冈山吗。武器的批判不是唯一路径，且我也不知道现在需要什么程度的斗争（是文字的意识形态斗争，还是更激烈的，但我觉得 “井冈山” 的斗争在今天不现实也不必要，或者说太 “左” 了）。

但在理论上就放弃了斗争，待其自我灭亡，那么什么时候他们才灭亡呢？油门踩到底，旧时代的战车疯狂的跑，然后社会主义甚至共产主义就从天而降了吗？这种理论落入实践就会变成不作为，而不是等待时机的作为。

甚至事实上成为日常生活中的压迫中的不作为者，不要说完全没途径，很多斗争不是暴力的，不是见血的，你在反对消费主义和资本主义的侵蚀，把真正的马克思主义告诉人们（很多人还停留在共产主义是道德高尚的大同社会，而对生产关系完全不了解的阶段），也是你的贡献。

毛当年出湘江评论，列宁他们搞地下报纸，马恩出版报纸…… 武器的批判不是唯一途径。而互联网时代的 “键盘侠” 确实可以作为一种斗争意识形态的斗争方式。甚至一个大 V 的影响力可以比那些 “非法” 报刊影响力大得多。

诸位了解并相信马克思主义的最初难道不是很多都受网上一篇篇文章的影响吗？

至于你说这种贡献太小，影响不大。总比坐在火车里疯狂摇动身体假装加速要好，要真有加速的本事恐怕也不用寻求加速主义的自我安慰了。

加速主义是有可取之处的，并且分析方式很符合马克思主义，但其本质依然是一种自我安慰方式。

当然了，加速主义确实是一种有效的自我安慰方式。

知乎用户 柴刀百合铃 发表

从宪章运动，到巴黎公社，再到德社会民主党成立，再到布尔什维克，再到战后各式各样反对资本主义的运动，几乎就从资本主义诞生的那一刻起，对资本主义的反思和抵抗就在一直延续着。

直到上世纪八十年代，一切的一切都被击的粉碎，可以说从那时起到现在，人类历史几乎没有任何一个时期对资本主义是如此全方位的接纳，当代认同左翼而无法接纳的现状的人所面对的精神上的孤立无援大概是任何时期的左翼都无法想象的。

这也就是所谓加速主义等一切革命弥赛亚心态的根本来源。也就是因为这个，未来的革命者看现在的左翼，大概都会跟看一群二洋壳一样。

知乎用户 billyggg 发表

这涉及到 GM 的主体性和历史现实性之间的张力的问题（当然你也可以说这就是个叙事，其实不是问题，或者它自己就是问题）

只在乎前者，便陷入主观盲动，不仅难以有成效，白白耗散 gm 力量，即使做到某种程度的夺权也因为没有触及到某些本质性的 or whatever 到东西而使得 gm 不彻底最终失败。例子很多

只在乎后者，则陷入机械等待，坐等 gm 的弥赛亚之日到来，甚至走向反动逆练，以推进 gm 的 “必要历史社会经济 blabla 基础” 为名，行与现存秩序同流合污之实。第二国际？

一种典型的马列喵主义话术是将两者结合起来，形成一种互相赋权的关系。即革命的主体便是历史的必然的召唤（wcjj 是 zbzy 自己产生滴掘墓人），革命的主体同时又推动着历史的必然发展的现实化（历史是人民创造滴）。这在卢卡奇的《历史与阶级意识》中就有精彩的论述：列宁革命的叙事是舞铲劫机以派对为工具实现历史，而实际上发生的是派对以历史必然性的叙事控制舞铲劫机。

那么加速主义的逻辑在于何呢？如果我们只是说那稍微真诚一些的加速主义的话，我想这首先来自于一种对于 gm 的深深的绝望。特别是在经历了 20 世纪之后，对 20 世纪前期的大革命的破坏性与歧途，二战后在资本主义国家的运动的有限和低效，以及世纪末新自由主义在全球的极速扩张，人们对 gm 的前途有着深深滴怀疑：是不是这个必然的历史现实还没到哇？那咱们推动他快点来，也算是出了一份力不是吗？gm 的第二天是什么样子的，还是要从现有的现实体系中进化扬弃出来不是吗？

不过更重要的恐怕是，顺水推舟总是容易些。

这样的加速主义，虽然不一定会完全落进一战前的第二国际落的同一个坑里，但是可能也不会太远。如加速主义所批判的，gm 的第二天并不会让全世界无产阶级原地进化成新人类，也不会有什么天国突然降临人间，那么加速主义自己在推进现有体系加速的时候，gm 的主体就会自动出现吗，加速到某个奇点的时候，gm 就会突然发生吗？

举个例子：《巴比伦柏林》第三季有一个角色挺有意思的，玛丽，将军的女儿，未加入德共的共产主义者，现在流行的话叫 “婆罗门左派”；她有意思之处在于，她清楚意识到自己在一个加速时代里，甚至知道经济危机不久就要到来，但是她相信经济危机是弥赛亚之日，危机会摧毁现存秩序，GM 和 gczy 会在危机后到来。她有着加速主义者的自信，却只猜对了一半，为什么呢？

知乎用户 最后的河川 发表

以下内容是个人看法，不具客观性

依照个人看法，加速主义有相当程度的悲观情绪，即完全放弃了正面解决问题，寄希望于矛盾发展到无法容忍的地步靠席卷全社会大爆破来强制性重塑秩序——这个过程中，加速主义者认为世界上没有任何人和群体能解决现有矛盾，必须靠激化矛盾使之盖过一切次要矛盾。

既然如此，他们为何会一厢情愿地认为【人民群众最后会在根本性矛盾爆发时重建新世界】？既然完全不相信现在的人民群众能解决矛盾，未来的人民群众就一定能解决了？

——抱歉，仅从个人角度而言，无法赞同。

2020.5.10

评论区有的同志问这个正面解决的道路在那里，很抱歉，我并不知道。从我个人角度来看我反对【加速主义】，而假设这里有人硬是要问我一个所谓的正面解决办法，确实答不出来，毕竟我不是专门研究经济学和康米的专业人士。

换句话说，这个真正的解决方法无论如何至少不会在咱们之中诞生。

如同 19 世纪早期的空想社和后来靠破坏机器来反抗的工人那时不会意识到马主义的诞生那样。

以个人观点，在这个时代如果有人能够找到一个正面解决的方法，并且将之付诸实践，他就是属于这个时代的老马。

——从另一个角度看，假设我或者您有本事解决这个问题，还会在这里敲键盘？恐怕已经被缺乏理论指导和实践途径的当代共 / 工运立即捧出来了。

知乎用户 陈筠子 发表

压迫会产生它的反对者，并把它推翻的前提是，被压迫会积极反抗。

落后腐朽的制度，你不去主动推翻，它是不会进历史垃圾堆的，扫把不扫，灰尘不会走。

是说，你不主动去斗争，那么私有制能活到人类灭亡。

奴隶制你不主动去消灭，去解放奴隶，他也照样能活到现代。不信你看西藏。别人苏联都建立起来了，它还是奴隶制。

在看现在，泰国王室还活的好好的，骑在劳动人民的头上拉屎。

知乎用户 海雨天风 发表

你以为加速二十年，中国人民会这样。

实际上加速二十年，中国（香港）人民会这样。

知乎用户 霄池 发表

有意思的是，喊的最响的加速主义者能做的顶多就是加加班（当然他们实际上每天上班都在摸鱼刷知乎）。但是在知乎上被人骂。

不声不响的大资本家却可以让别人 996，猝死，赔偿一万八，按照加速主义的说法是把油门踩到底了。在知乎上还被人夸。

（我实在想不通，一个左派，真的会有空来反驳加速主义吗？左派不都应该一眼看出加速主义的犬儒之处，然后发私信告诉对面要具备革命乐观主义精神吗？）

知乎用户 水陌轻寒 发表

蒋介石是中国最大的教员，教育了全国人民，教育了我们全体党员。他用机关枪上课，没有‘蒋委员长’，六亿人民教育不过来的，单是共产党正面教育不行的。

——李德胜

知乎用户 神乐妮可 发表

资产阶级社会主义的实质正是在于既希望保全现代社会一切祸害的基础，同时又希望消除这些祸害。它据此提出的解决方案既是反动的，又是不可能实现的。

——恩格斯

知乎用户 耀光 发表

三种反抗模式，

一种是直接革命，牺牲千百万人，求得一个崭新的秩序。

一种是非暴力不合作，罢工，让社会秩序停滞，从而逼迫统治者来谈判。

最后一种就是革命加速主义，鼓励统治者加重剥削，从而以求群众普遍觉醒。

这么看来，革命加速主义本身是对自身的主义信仰不深，认为自身主义只有在剥削极其严重的时候作为一种 “农民起义” 的口号，就和狐狸叫和石人差不多。

其次，革命加速主义者对群众缺乏信任，不相信群众能够自己解放自己。

革命加速主义者的问题就是在此，他们不愿亲自走向群众中去，了解真正的问题所在，凭借脑海里的癔想，认为反动势力强不可敌，认为群众无法觉醒，只有通过加速主义来刺激这一切。

在这里我直接挑明了说，加速主义就是右倾机会主义，他们同样不相信群众，同样认为反动势力强大不可战胜，也同样认为革命条件不成熟，需要加速。只不过右倾机会主义把希望放在资本家大发善心上，而加速主义者则希望资本家加速剥削，从而引发革命。表象不一致，本质上是一致的。

所以加速主义者不是激进派，恰恰相反，加速主义是革命中的保守派，目前我们国家的物质生活还算过得去，所以大部分网民是不愿意牺牲自己的生活来创造新世界的，他们更愿意把希望放在其他人民群众上，希望他们能替自己觉醒，替自己争取权益。又或者在遭受生活不公的时候以 “这是在加速” 来出出恶气。

正如右倾机会主义者没能经受住时代考验一样，加速主义同样不能，只有统治者才有资格说加速不加速，鼓吹革命加速主义的有几个是统治者？如果有，本身就是蒙蔽群众以求其忍耐剥削，替自己无罪化的说辞。如果没有，那么请问你，你怎么做到革命加速？革命加速本身就是要求我们不反抗好让资本家加重剥削，那么我们要不反抗到什么时候，那个时期由谁来定？

知乎用户 海辣肠 发表

挺尴尬的，与其说是种主义，倒不如说是极端悲观的情绪表达。

毕竟这代表着主义者们认为任何能够改良和进步的可能性都没了，只能寄希望于矛盾激化到完全不可调和的程度然后爆发之后再来讨论解决的办法。

知乎用户 书海泛舟 发表

首先要认清一个事实：加速是手段而非目的，盲目的加速未必导向爆发，更可能的结局是泥潭

正确的加速方式：无耻的大资本家 ☁️公然宣称商业本身就是最大的公益，我们要将其大力推广**并加以批判，**借此机会让更多人了解资本家的丑恶嘴脸，尽可能的把事情闹大，翻旧账，揭老底，把 “我对钱没有兴趣”、“阿里会向社会输出十年以上工作经验的韭菜”、“996 是福报” 全起出来，小事化大，大事翻天

错误的加速方式：没有矛盾创造矛盾，资本家剥削九分就劝它榨十分，没事找事，对现有矛盾乐见其成，置之不理，不断追求对底线的突破与超越，恨不得人人都是孙笑川

尽可能的激发一切现有矛盾，而不是凭空制造新的矛盾

以上是我对加速主义的理解（与无端修正），感谢（鞠躬

知乎用户 温酒 发表

一片韭菜地，许多老农，有些老农想千秋万代，有些老农想榨干了去城里打工。

这个时候韭菜就是痛苦的，千秋万代的很难阻止想去城里打工的。

而想去城里打工的也只是拼命榨汁，

他们知道有人想千秋万代，所以总是把根留下。

于是每个人都感到很着急，不过都是嘴巴急。

因为虽然眼看着韭菜要不行了，但韭菜总是长得快，局面还能保持住。

这个时候，必须有人把韭菜连根拔起，韭菜和菜农才会真的着急。

真的着急才是重新开始，走向千秋万代的必要条件。

于是，把韭菜连根拔起就变成了诉求。

比如我就开始大力粉华为粉阿里。

========================

但这里的一个很有意思的问题在于：

作为加速的韭菜，如何保证拔起的不是自己。

以及作为拔根的人，怎么把屁股坐到菜农那边去。

所以，大多数时候我们看到的加速主义，只是嘴巴加速主义。

一方面我们无法保证被拔起的是自己，

一方面我们又很难把屁股坐到菜农那边去拼命拔韭菜。

大力粉华为粉阿里而自己去依附不呆在这种地方，

就是一种能同时保证自己不被拔起，又能看到韭菜被拔起的做法。

推荐大家学习，每天都希望他们再用力一点。

知乎用户 就蒜吃凉皮 发表

连刀都懒得献，净想着哭死董卓。

知乎用户 卡宾诺维奇 发表

加速主义就是一局王者荣耀已经崩盘了，就玩命送赶紧投好开下一把，下一把不一定能赢，但是这一盘肯定输，每拖一秒对于我和我的队友都是一种煎熬，既然带不赢，那就带他们输。

知乎用户 宅人妖 发表

没被刀砍过永远不知道刀的疼痛，隔壁那帮先行者天天喊别玩刀别玩刀别玩刀不仅不听还嘲笑隔壁一点竞争力度都没有，活该被欺负，却不知道隔壁那群家伙过去可是能用炸药和机枪来对付竞争对手和兄弟的。

加速? 只是让他们知道玩刀会被刀伤着的。

知乎用户 阳十一 发表

加速主义是一种心态，并不是一种实际的行为。

左、右和我，我们三人坐在车上，左开车，右副驾，我坐后排。突然，他们吵起来了、他们打起来了、他们为方向争夺方向盘了，前面雾大，车子很颠簸，危险极了。我试图劝他们，合作携手，安心开车。但我的话他们根本不听，方向盘和油门我也都接触不到，我是一个无关紧要的人，但我却需要承担所有的后果，一路上我害怕极了，随着一次次的车辆的晃动。这个时候，我闭上眼睛，不再担心，不再徒劳的劝阻或是争取，我就希望车再快一点，一切都来得再快一点，这样就能早点有一个结果出来，无论前方是悬崖、河流还是平原，我只想要快点，虽然我什么也做不了。

知乎用户 青柠 发表

加速主义者的逻辑所得出的结论：世界上所有人都是加速主义者，或主观或客观。

客观上，人们每被资本家剥削一分，那么大体来看车速就快一分。

那么主观上，我可以明确的告诉你，真正信奉加速主义的，没有一个是踩的到油门的。踩油门的都不是加速主义者。很奇怪，对吧，但这就是事实。

你甚至可以说是历史在踩油门，我们只是在旁边喊。因为这已然变成了历史现象

不做加速主义者，那就做刹车片呗。去刹企鹅和狐狸，还有菊厂的车。但问题是，刹不动

他们完全有条件并且在当前制度下会作恶。

既然刹车没用，现有的车又是那么难以令人忍受，那就赶紧加速撞了。

腐肉生蛆，要割不要治。

至于有些人说什么加速主义者自保什么的，留后路什么的，爷真是看笑了，都要爆炸了，没有人能够幸免，你还能管有没有命，gm 啊，是要流血的，你想要不流血，你怎么不去做梦，梦里什么都有，怎么会有这种劝人怂的怂逼。您这逻辑就和当初地主老爷对红军说：“别打我，你们会有损失的，大家就这样多好” 差不多、

更新：

有时候真的不是我们想加速

是别人把油门踩死了

而且踩油门的人还都不信加速主义

主客观不统一但是仍然发生叫什么

历史趋势

知乎用户 渠梁 发表

革命加速主义、XX 加速主义…… 这类的 XX 加速主义都带着所谓 “推进革命进程” 的味道在里面，可应不应该去支持它呢？

加速主义本质上是对客观现实的一个描述，那么既然是描述，就必然用自己的语言去归纳这个客观事实。一个系统的突变总是要有负反馈和反馈，这种反馈实际上是系统自发的一个现象，人类可以运用反馈去稳定或者推进突变。那么从客观事实来讲，对于革命中的力量那就成为一个二元对立的事实——推进革命或者加强负反馈手段。

从个人的价值选择来看，选择什么都是自己的 “理性选择”。但是学了马克思主义（仅仅是马克思主义）还去站在反革命的一边，这似乎不符合马克思主义中的利他性。

对于革命加速主义的中站在反革命一边的那些人来说，建议自己选个好路灯——那种比较偏僻和离人群较远的，或者煤山上那棵老歪脖子树也行。

其实如果生长于美利坚合众国群众，我的建议还是尽量把美国统治阶级体系摧毁，无论是体制内还是体制外。所以赶快选川普啊！

其他的只能是为美国续命而已

#（滑稽）

知乎用户 胡晓 发表

这种想法是错的，拿最近的起点事件来说吧，按照革命加速主义的说法，起点的吃相越难看，被剥削的作者就越容易团结在一起反抗资本家的统治，按照事实来说，确实有更多的作者联合起来声明反对该不平等条约，从另一方面看也算是起点的剥削推动了作者的反抗。

但是，人和人的博弈是动态的，特别是这种上层对底层的剥削压迫，当上层知道底层对某些条款某些不公平待遇的怨气很大时，他们有两种手段，一种是暴力的跟底层者扳手腕，谁不服就打到他服为止，封书、封 ID 甚至是根据合同起诉，这种情况会引起一部分人更激烈的反抗，但也会引起一部分人更温顺地顺从，选择这种手段需要考虑在两者扳手腕期间所造成的经济损失是不是阅文能接受的，如果损失在可控范围内，而利润又无比巨大的情况下，这种方式不是不可以，但以目前的形式来看，政府起观望态度，阅文的心里是虚的，所以发表声言这次只是一次误会，下次继续改进。

暴力的方式不可取，而温和的方式将会被大多数人所接受，资本对于利润的渴望是永无止境的，吃多吃少，早吃晚吃都只是时间问题，如果太激烈会引起太多的反抗，那么温水煮青蛙呢？让你们情绪激动的条文暂时除掉，日后再一点点地加价，留下一部分不那么激烈的条文,，大多数人看到自己的反抗有了更好的结果便对剥削不多的条约选择接受。

毕竟让这些老爷们选择让步已经很不容易了，自己吃点小亏没什么的。这就跟做生意一样，漫天要价坐地还钱，双方在一个大家都觉得合适的价格成交，到头来还是卖家赚了。

阅文对作者的加速剥削会引发大家的革命吗？并不会，他们反抗的目的也只是想求得一个更好的价格，当阅文把抬的几层楼高的价格压低一点，大家又会选择接受，回到原来的样子。

在这个过程中底层赚了吗？没有，上层一直在赚，他们嫌自己赚的还不够多，革命加速主义者关爱的是哪种人还不明显吗？嘴上说着无产阶级万岁，身体却把资本家当成祖宗来供养，这是为无产阶级好？ 我眼拙，看不出来。

从古至今的暴动确实是因为统治阶级的吃相太难看了，但是只要他们稍微收敛一点，之前受过再大委屈的劳动者也会选择性忘记，很多时候他们是自己作死，吃的停不下来了，在国民革命过程中我党对右派资本家的一次次妥协还不够说明这点吗？只要对方收敛了底层都会既往不咎，是在发现所有的资本家都不可能收敛的时候才选择了武装反抗。

但凡资本家有一点点的收敛，劳动者都不会选择武装反抗，而反抗的成功并不是加速主义的胜利，也有可能演变成双方互相妥协的局面，比如英国、日本的皇室。从时间上看，资本家会爽很久，而劳动者的胜利爽的只有那么一瞬间，赢了之后该打工的还是打工，该搬砖的还是要搬砖，跟资本家大半辈子有钱有闲的特权生活相比，小日子不要过得太惨。

知乎用户 一直住顶楼 发表

加速主义的本质就是看热闹不嫌事大，精神下车，然后你看司机怎么开都行。

对，我说的是我自己。

知乎用户 「已注销」 发表

加速主义就是在下坡路上踩油门，但是你不打方向，一路走到底怕是不行吧。

说到底，加速主义和布朗基主义是一体两面，布朗基主义者认为群众只要有人带头，就会揭竿而起推翻现行的制度；加速主义者认为只要加速资本主义发展，激化矛盾，就会加快社会主义革命到来。

本质上都是忽视群众的组织工作，是一种无政府主义，高估了群众的革命自觉性，最终就是迷失在自发性中，失去方向。

知乎用户 dark truth 发表

这种人自认为是历史的主宰，实际中不过是历史的奴隶，与当代人类史——这一几十亿人的行动纪录相比，只要你还是人类，与这庞大的主体相比，怎么说都是微不足道的。

这不过是在认识历史，认识规律的时候产生了幻觉，自以为通过规律及一些现象足以控制历史向自己想要的方向发展，但是他们认识不到这其实是干涉了十几亿人的实践，除非是科技革命或政局剧变，根本不可能由这样的变化。

知乎用户 L’Autre 发表

你要知道，资本主义的自为性将决定它的加速结果不是新社会，而是全人类在无尽的内卷和资源枯竭下灭亡，悲剧结局也是辩证法。

知乎用户 比尔海特十四世 发表

要么，你反对他，然后你进去了。

要么，你支持他，然后你就专精于洗地。

要么，你用力支持他，这就叫加速。

在公开站在右边的先生和自以为站在中间的先生看来，站左边的做不到帕累托最优，那就不能站。

你还得保障所有人利益，还得体现技术制度双进步，还得操作文明礼貌，你自己还不能沾一毛钱好处。

你还脚得挺合理。

你站右边去吧，这里和你没有关系。

和大人们打牌，你就一张三，人家十八个王炸，你不掀桌子，是等着输光内裤进棉花田吗？

难得大人们嫌抓牌太累，勒令所有人自动脱光，你还想着当诤友，帮着右边的先生和中间的先生保住体面，那我就得合理怀疑你到底是哪边的。

加速虽然不太直接，但是考虑到成本的话，也不失为就时之策。

这是聪明人想的办法。

你要是舍得一身剐，你还管的着人类延续不延续了？

关你屁事？

关我屁事。

知乎用户 硅基生物 发表

李成栋一定是民族加速主义者，推动屠杀汉人是关爱汉人抵抗满清。

清军颁布剃发令，嘉定百姓拒不从命。乡绅侯峒曾带领嘉定绅民起义反清，清吴淞总兵李成栋立即领兵五千来攻。
嘉定城城破，李成栋下令屠城，市民之中，悬梁者，投井者，投河者，血面者，断肢者，被砍未死手足犹动者，骨肉狼籍。 妇女们惨遭强奸。如遇抵抗，军队就用长钉把抵抗妇女的双手钉在门板上，然后再肆行奸淫。大屠杀持续了一天，直到尸体堵塞了河流，大约有三万多人遇害。李成栋率军离开嘉定城。

对了，还有东条英机，是反法西斯英雄

PS:

这是我为数不多的 180° 大转弯的 ps，我过去对加速的理解是错误的

[加速主义今年能够展现出什么样的影响力？​www.zhihu.com

](https://www.zhihu.com/question/376563692/answer/1198294447)

知乎用户 闭眼唱歌​ 发表

在政治和社会理论中，加速主义认为：现有的资本主义体系，或是具有它的历史特征的某些技术社会进程，应当被扩展、再利用或加速，以产生激进的社会变革。加速主义也可以更宽泛指称支持资本主义的深化，认为这将加速其自我毁灭的倾向，最终导致资本主义的崩溃。

说的通俗一些就是让智齿顶出来然后连根拔起。

加速主义让我想起了 20 世纪初期的未来主义。意大利的马里奈蒂是未来主义的创始人和理论家，其论文《未来主义宣言》是这一流派诞生的标志。一般认为未来主义思想的诞生和法西斯主义以及二战有较强的相关性。

但与未来主义所蕴含的信心不同，加速主义更多的是对现实的不满和无力。

而中文互联网 2020 年掀起的所谓 “加速主义” 热，更多的是一种“中国特色加速主义”，这种加速主义不同于政治社会理论中加速主义强调通过加速技术进步等待极点到来（覆灭资本主义），更多的是个人心理上放弃与对立观点、社会黑暗面的正面抵抗，转而采用 “犬儒化” 的方式纵容其出现。表面上看似是加速主义的拥趸，其实更多的是通过加速主义的外壳来掩盖自己内心的绝望和无力感。某种程度上是中国社会意见严重撕裂和阶级固化，在年轻人心中带来的阴影。

知乎用户 M3 小蘑菇 发表

但愿满人多桀纣，不愿见尧舜。满洲果有圣人，革命难矣。——章太炎

知乎用户 匿名用户 发表

革命加速主义并不重要

加速主义也不重要

主义也不重要

重要的是 “加速” 两个字。

因为它在网络流行时就是个梗，

其在传播过程中只保留 “加速” 二字

所以人们会自主联想字面的含义。

时至今日（也不是很久）

“加速主义” 已超出了最初的含义。

而且每个人对加速的理解也不同

加速在前人的暗示中由后人自动脑补新的含义。

流行的加速言论基本上是看热闹的，例如：

“湾湾南波湾”

“大统领连任”

“全美快复工”

对世界范围影响较大的则鲜有，例如：

“美股快跌破”

“房价快涨破”

“工人都累死”

“xx 快动手”

再用例子描述一下：

身体力行去支持或反对大统领连任都不是所谓的加速者

不置可否吃瓜看戏腰直不疼不嫌事大才是典型形态的加速者。

毕竟参与进去，就会设置自己的预期

万一结果不符合预期心态就会失稳

而加速最广泛的用途就是保持心态平和。

网络上大多数人在玩梗

加速者只是顺应了社会发展的流向

因为油门确实不是加速者主动踩的

但是总会有人踩下了那个踏板

只要去接受这一点

自己的预期就不会被打破 ¬_¬

所以，加速者只是一个心态

能够接受剧烈变化的外部环境的心态。

知乎用户 孔涛罗 发表

他们想的东西其实挺有现实基础，唯一的问题是不愿意承认自己也有极大概率跟着粉身碎骨

这是他们表达不满的一种方式，是一种发声

知乎用户 追风大魔王 发表

光脚的人走在并不平坦的水泥地上，内心十分不忿，高喊着让这片土地长满荆棘，可以刺破有钱人的皮鞋

没错，真到那天，固然很多细皮嫩肉的权贵会十分难受，但你早已鲜血淋漓

更何况有些人穿着军靴，不受影响，挥舞枪托，击打你的脑袋

加速是种无奈，以为自己可以光脚不怕穿鞋的，是一种幻想

知乎用户 屹人 发表

本质上是无力感造成的，你发现劳动者被薅成傻逼了，你什么也做不了，你自己也只能接受这一套薅羊毛的规则，那咋办？不加速还能咋办？

知乎用户 卡拉迦迪斯 发表

没看描述……
————————————————————

加速主义就是个梗吧…… 还真有人信？

————————————————————

加速主义其实是很无稽的，
首先，生产力决定生产关系。你让剥削更加严重，最终无外乎就是被推翻，然后再来一遍。
中国帝制 2000 年，都没有产生工业革命和资本主义。加速主义有什么用呢？
其次，加速主义并不能使得生产力快速发展。堆产能只会产能过剩，而不是工业革命。

这么个玩意，既不能改变生产关系，也不能增速生产力发展。当然很没用了

知乎用户 斯佩尔先生 发表

这个梗的传播恐怕和赤潮 mod 有很大关系……

谈谈我的理解，说的不对还请谅解。

赤潮里面的未来主义运动的起源是由于一场没有胜利者的一战带来的思想的沉沦和价值的迷失。

换句话说就是思想层面的 “旧神死而未僵，新神临而未现” 的这样一个青黄不接的时期的一个非常特殊的产物。一种叙事行将自我崩溃，而来击败和接替它的对手却迟迟未至，而人们不能接受虚无主义那么就只好把寻找目的这件事当做一种特殊的目的。

用黑魂里的一句话说就是：火之将熄，然位不见王影，而无火的灰烬们将纷至沓来。

（加速主义——超现实主义——未来主义）

严格来说现今的 “加速” 和“入关”很难算得上是一种完整的思想，更多的是一种焦躁的情绪。

我不知道现在这条路究竟通向何方，但只要 “加速” 走下去就足够了。中文语境的加速主义者正是这样一群迷失在无处不在的速度里的“徒步旅行的异乡客”。

wayfaring stranger​b23.tv

不论立场的加速主义者很神奇的能团结在一起来自一个完整的共识：

“没有什么比保持现状更愚蠢，没有什么比迷恋过去更无能。”

猜猜这是针对什么的？

知乎用户 踏歌​ 发表

马克思主义是实践哲学。

加速主义是旁观哲学、评论哲学。

其实评论哲学也挺好，但是加速主义更严重的问题在于，它是一个匿名评论哲学。

这就要了亲命了。

知乎用户 djnsjsbnsjhsnsjk 发表

当被资本主义压迫到无以为继时，人民群众想到的不一定是马克思，也可能是法西斯。

知乎用户 HsuBright 发表

首先是梳理概念，

第一，没有革命加速主义这个概念

革命加速主义是左的革命还是右的革命? 不完整的回答这个问题，是无助于我们的思考的

第二，加速主义是什么?

加速主义的语境是一种悲观的左派语境，简单来说，第一国际第二国际第三国际三条路全部失败，世界极速右转，左派看不到也不知道怎么看到未来，历史已经终结了，在此之下，不如什么都不做，让劳资矛盾，消费矛盾，贫富差距极速扩大，车到山前必有路，到了那个时候自有办法。

至于革命加速主义你应该也有答案了，他们的目的很清楚，是要打破现在的世界，建立一个新的世界，而他们是悲观的，因为他们没有枪没有炮没有窑洞也没有井冈山，所以希望现在的结构能自我崩溃，希望能加剧利维坦和利维坦所代表的人之间的矛盾。

这种思考是幼稚的，因为利维坦和利维坦所代表的人之间的摩擦一直都存在，哪一架利维坦都不小，这是必要是社会摩擦，也是正常，除非利维坦是严重的违背其代表者。换言之，就算是新的世界建立了，这种情况仍然存在，而且会有新的加速。下一个不会比上一个好，上一个也不会比下一个差。

知乎用户 逝影绝忧 发表

　　闲人还不完，只撩他，于是终而至于打。阿 Q 在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿 Q 站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……” 于是也心满意足的得胜的走了。

也许我应该多复制一点

996ICU

251 银手镯

一万八加班费

加速主义帮助多少人心态平和，左可笑不自量力，右可笑走狗跌倒

加以进了几回城，阿 Q 自然更自负，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸宽的木板做成的凳子，未庄人叫 “长凳”，他也叫 “长凳”，城里人却叫 “条凳”，他想：这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这也是错的，可笑！然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼！

知乎用户 Dlian93 发表

各门派从各个角度证明 jiasu 是消极的是毁灭的是错误的，要广大弟子相信他们。

jiasu 主义者承认你们说的一切

那你们又能做什么？你们连门派旗帜都打不到一半 404，隔三岔五摇号送你们的精神掌门祭天，心情不好屠几个学徒打打牙祭。

越来越多的人 jiasu 还没点 b 数？你们连自保都困难还配谈 jiasu？当然你们跑到哪都是无用的，最终你们都是被 fourzerofour 的命运。而这正实践了 jiasu 主义

从来不是谁选择了 jiasu，而是环境选择了 jiasu。

踩油门的也从来不是 jiasu 主义者，而你们其他人叫得停？别忘了现在一大部分加速主义者就是从你们那里来的

当这些门派真有一天把 jiasu 主义者一个个吊死在路灯

jiasu 主义者只会更加狂喜

“加速，加速！”

知乎用户 于连 发表

此逻辑的天真在于认为人类独特于自然界的所有物种以至于不会灭亡。或者说认为人类的历史单线通向一个乐观的方向。

此逻辑的悲观在于否定一切积极的手段。

最后，加速的革命带来加速的审判，而审判没有法外开恩。

知乎用户 清清清 发表

一大群人里，有些人已经被砍遍体鳞伤，高位截肢，有些人被砍短手指，有些人仅仅是皮外伤。这个群体中，是难以团结的。

加速

是遍体鳞伤者不再反抗，反而提倡砍人。待一群人中，所有人遍体鳞伤，才会引发大团结反抗。

这种思潮，是正常的。而且很多时候是历史是有先例的。

几乎所有 ** 都是忍无可忍，才会爆发的。** 是残忍的，需要流血的。不到吃不上饭，谁会 ** 呢？

知乎用户 匿名用户 发表

有没有发现这加速主义的逻辑太像恶堕的逻辑了

熟悉恶堕本的都知道，恶堕是一个纯粹的视角转换，这之中并没有发生什么根本变化（或者说变化早已潜在），只有心态变了。从坚决抗拒到欲拒还迎是一个反复认识自己的过程。在恶堕之前会持续这么个反复徘徊的过程，终于主体不断地付出不断地被外在异化，最终一无所有，只能将外在压力化为自己的根本。也就是对原有理念的坚持和外在压力的异化的巨大撕裂中，主体要么彻底倒向外在压力恶堕，要么被迫上升了一个视角来调和这两种矛盾。

举个例子就是从被大叔强奸的坚决反抗和对信念的苦苦坚持出发，彻底的认同于外部压力的则是经典恶堕，认为自己就是个生来享乐的主体。要么被迫上升到更高的视角去调和 —- 榨干所有大叔让他们不再有精力侵犯其他人（很重要的人就是了）也是一种革命”

被矛盾撕裂的主体通过这个视角转换成功的重新生成，心安理得通过更高的视角将反抗和享受统一起来，这便是庸俗的加速主义理解了。入关人逻辑其实也差不多，不过入关人更像 ntr 里的黄毛 - 女主 - 苦主的三元逻辑

说人话就是，一般人调高房租是为了赚多点钱，彻底倒向外部压力的普通恶堕人则双手赞成房主对自己调高房租。而像我这般的庸俗加速主义者调高房租则是为了激化矛盾，加速加速，芜湖起飞。既享受了资本的再生产又享受了反抗，等今年合同结束以后我再加 500。

令人惊异的是，加速主义在如今并非如何流行的情况下，已经有台湾香港朋友参与进来乐此不疲，对于墙外加速党和墙内加速党是否出于同一种逻辑或者同一种情绪，还有待继续观察，暂不下定论

知乎用户 小兔 发表

如果人类是维多利亚 2 中的小数字，而我是屏幕前面的抠脚宅男，那我爱死加速主义了。

很可惜，我也是屏幕后的小数字。

知乎用户 没带现金 发表

加速主义对我来说就是一种心态的调节。反正我无法阻止加速，也没有办法减速，为什么不换一种心态去生活。不要因为看到太多的黑暗而感到焦虑，把它当成是黎明前的黑暗吧，乐观一点，过好现在的生活，这就是普通人的加速主义。最后强调一句，加速是强心剂，不是妥协。

知乎用户 楚墨竹 发表

知乎用户 我的 LOW 乎账号 发表

是否可以认为，凡是反对加速主义的人都是改良派呢?

一个左翼再左，其本质上还是右的。

在时期 搞 钩肉汤 放微型 其实就是右派的加速主义。 现在只不过是反过来而矣。

巴不得 全球资本主义国家的元首都是懂王那样式的，他一个人抵得过一千名真正的共产党，左派应该给他发个一吨重的大奖章。左派的头号敌人左派中的空想派，二号敌人是右派中的左翼改良派。

我理解中的加速主义是一种中性的东西，把它定义为用激化矛盾的方式解决矛盾的一种手法。在我实际的生活实践中得出的经验来说，这是个好东西。

知乎用户 昭明显易 发表

好乱乐祸，不可取。最终容易走火入魔，都不知道自己干的是啥了。

对历史没有敬畏，对现实当作儿戏。

我记得以前看过的很多电影小说里面那种 “看似合理的大反派” 往往就是这种加速主义者。目的是为了建立一个怎样平等怎样乌托邦的美好新世界，但是手段却是挑起世界大战挑起是非与矛盾。这不就人形灭霸吗？

资本主义注定灭亡，可是共产主义也要从资本主义的基座上建设才能有啊。你连基座都搞没了，不就是废土世界退回丛林时代了吗？你怎么把握这个度？真以为历史凭你能宏观调控？

汽车走下坡路了，要是前面是个 U 形路，踩一脚油门借个势确实能触底反弹。可要是前面是个 L 形路呢？这一脚油门下去不摔个粉碎？文明重启？

谁又能打包票说过自己能预言历史走向呢？！

对人类的文明对历史要有敬畏，不要以为自己加速了就能宏观调控。当年王莽一脚油门不是翻了个底朝天？人家都不是加剧矛盾，只是超前改革而已。你这种加剧矛盾的脑子里在想啥？

正义之伟大是邪恶逼迫出来的，不是人为加速制造一个邪恶来标榜衬托。

再小的恶都得发现后的第一时间去抵制，而不是放大其之后再去充当救世英雄。

这是道义与良知的问题。正义容不得搞虚假泡沫。这是条死路。

知乎用户 勃飞虎 发表

加速主义其实就是没办法了, 绝望了的人. 留下的最后的一点阿 Q 精神

害, 现在为资本作威作福的人越来越多, 工贼, 以后也不会少, 就是因为韭菜没被割出血嘛, 出血了他们自然就会意识到资本的害人性了. 那就等呗, 等知道的人压过不知道的再说, 到时候联合一波倡议, 就能贯彻落实劳动法了. 那要怎么让他们知道资本的镰刀呢? 做视频没用, 顶多强化自己人的印象, 就是要让镰刀快点割, 割的越快, 波及到的韭菜天就越大. 所以加速割, 加速搞, 加速矛盾, 通过自残一样的催促让更多的人成为意识到自己受害的受害者.

知乎用户 罐头狐狸 发表

曲解了革命以及剥削的概念，因此形成了环路式的逻辑以及如此 “低级别” 的论战。

有句很好玩的话，“当社会出现问题，共产主义者会憎恨富人，资本主义者会憎恨穷人，而法西斯主义者会憎恨外国人。”

穷人憎恨自己，那是单纯的精神自虐。

知乎用户 匿名用户 发表

当你领着 3000 的月薪而房价突破 3w 的时候心里想的肯定不是努力攒钱买房，而是 tm 的赶快继续疯涨，最好涨到 30w、300w、3000w

知乎用户 我凌 发表

怎么办呢？要搞正面暴动又没有旗号，要搞替代产品也没有吸引力，只能搞搞加速主义这样子才能维持生活——某些人

革命激情的无处发泄必然造就极端路线

知乎用户 深海恐惧 发表

有点这个意思:

时日曷丧？吾与汝偕亡

知乎用户 逸芝 发表

回答前先放一张图

再说一下我的个人想法，不对的地方大伙在评论区指出来，我也想很好地理解下这个思潮。

对于加速主义，有的时候加速主义者在强调一切都为技术服务，甚至极端点的就是会要求将所有的上层建筑都为生产力服务，进而达到对社会的发展。

这个理论有个问题，他忽略了这个过程中人与社会的关系。

人的一系列社会关系、喜怒哀乐，都被视为冰冷的数字，都被工业的齿轮无情地压成碎肉。

技术应该为人类的发展服务，应该是造福人类的，应该是让人类过上更加美好的生活；有的人则将技术的使用和人类的发展切割开来，就只单纯做技术的发展而忽视了人类对于美好生活的要求和进步。

而上世纪许多的意大利未来主义者的思想最后走向了法西斯主义，我猜想这原因也和加速主义缺少了人文关怀有关。

忽视了上层建筑而盲目发展经济在有的方面不可取，之前许多革命都给了我们这些教训。

人类社会并不是一个冰冷的数字构成的社会，而在于推动生产力发展的每个人都是有着自身的情感的个体。

多说一句，加速主义没能成为一个完整体系的理论还有个关键的点之一就是加速主义并没有得到实践的检验。加速主义是个思潮不错，但是真的要检验正确与否目前为止还没有哪一个国家或政党能实验（存疑）

知乎用户 射命丸文 发表

关于 “加速主义” 的话题逐渐在知乎频繁出现，这本身也说明了一些问题。

至于怎么解决问题，或者可以尝试解决想解决问题的人。

不管怎么样，对于 “革命” 加速主义者来说，都是好事儿～～～

知乎用户 shck 发表

加速主义本身就是个矛盾命题，与其说是一种主义，不如说是大部分基层人民悲观情绪的具现吧。社会上不公平爆发式体现，短期内又没法解决，个人生活水平逐渐固化，看不见未来，是个人都悲观啊。我看了很多大佬头头是道分析资本主义和社会主义的区别啊什么的，有点云里雾里，受限水平不怎么看得懂。

我觉得主要还是中国发展太快了，快得让人反应不过来，社会矛盾没有时间疏解，越积越深，再加上现在社会上大部分企业家都是吃改革开放红利发家的，人文素养实在不敢苟同。加速主义是上个世纪体制遗留问题与受教育程度越来越高的年轻人之间的矛盾。

受教育程度越高再加上信息爆炸的 “荼毒”，现在年轻人更多追求的是精神上的舒适感，例如自尊。但太快的发展导致欲望爆炸，年轻人大多比较热血冲动，加速主义出现是必然的吧，他们不会想社会秩序重建之后是否能变得更好，只会有要死一起死的决然心态。

而且中国人口红利已经过了，老年化社会加剧，国家开放二胎政策，宏观上保障了未来几十年得劳动力问题，但人工智能的发展，机械取代人力是必然趋势，微观上未来和机器竞争的下一代，下下一代人的就业又该如何保障，为了国家发展过度时期的经济维持稳定，那这一批开放二胎的未来花朵可以说是必需品或者 “牺牲品”？宏观与微观也不总是一致的。

有点天马行空了，不怎么对题，主要还是想说国家发展太快了，必然导致很多问题，加速主义只是这个时代普遍悲观心态的具现。

（…. 自己都没看懂写的什么，逻辑也不通，哈哈哈哈，想着好歹花了那么多时间，还是发出来吧。）

知乎用户 匿名用户 发表

与很多人想象的不同，这种观点并不起源自新潮的赤潮 mod，实际上有着传统列宁 - 毛主义根源，是 “压迫最深，斗争最坚决” 的极端化片面化应用。

知乎用户 我 biubiubiu 你 发表

死亡面前，众生平等。

在同归于尽的时候，是所有生命最平等的时候。

知乎用户 逆刺 发表

就目前来说还是有点道理的。

2019 年之前大多数人把马列主义，把毛选当作是过时且不实用的大毒草，高中大学的政治课被评价为浪费时间且无用。

2020 年后多少人哭着喊着后悔自己高中大学政治课在睡觉？

有些东西，切身体会了才懂得它的反动性，人都是记打不记吃的。

中国人民之所以对资本主义抱有幻想就是因为没有切切实实地被资本主义压榨过，你看，现在它们带着剥削过来了，幻想被打破，准备斗争。

知乎用户 风中追风 发表

梗鬼去死，别意淫了

知乎用户 海哥 发表

加速主义的逻辑就是没有逻辑

马车在路上跑着，一只蚂蚁跑过来推车，声称自己在‘加速’

加速主义的尴尬在于，加了一辈子的速，资本主义活蹦乱跳的，自己的‘加速’行为倒是实打实的加重了资本主义的剥削，明明在当资本主义帮凶，还觉得自己是个马克思主义者

知乎用户 杜若致遠 发表

逻辑的问题是，没有任何人有上帝视角，也没有任何能能处在上帝一样的地位，超脱俗世之外。

这就导出一个修辞的结果，宜其作法自毙也。

知乎用户 杨玉升 发表

加速主义本质上就是对工人运动的自发性崇拜。和列宁批判的经济派大同小异。

知乎用户 肖克罗斯削克罗斯 发表

加速主义的根本逻辑在于对抗和斗争

他们希望把稳定的主奴关系，转化为激烈的对抗性关系，并从中寻找到革命的机遇

知乎用户 猫骑士 发表

世界的进步，当然大抵是从流血得来。但这和血的数量，是没有关系的，因为世上也尽有流血很多，而民族反而渐就灭亡的先例。即如这一回，以这许多生命的损失，仅博得 “自蹈死地” 的批判，便已将一部分人心的机微示给我们，知道在中国的死地是极其广博。

我认为进步是反抗引起的矛盾带来的，而不是一味的压迫，不反抗仅有死亡一途，它是要毁灭未来的。

知乎用户 海崖 发表

天天喊加速，其实是行为艺术。

重上不了井冈山，你还不让人喊两句？

加速主义者知道失败的结局，知道悲剧的收尾，是绝望的。

但是，即使一切都烧尽，也比原地踏步要好。

如果有新的希望，新的路径，为什么不去试呢？

但是加速主义者不想自己闯出这条路，而是待在不断加速的火车上，一起冲。加速主义者说：跳车会死，待在车上也会死。但是在车上，还能感受加速的风，最后吹过脸颊。

能死得晚一点，也好。

加速，是绝望的反抗。

批判他们吧，用各样的武器。向前走吧，充满希望的人们。

加速主义者说：希望你不会我一样。

知乎用户 肖洋 发表

泻药

彻底的大反动派，罔顾社会客观演进规律，用似是而非的所谓加速社会进步来偷换概念，和拔苗助长没有任何区别

按他们的逻辑，残害了劳动者就能加速革命。那我也可以残害统治阶级，之后就没有统治者了？人民就真的当家作主了？幼稚

不进行思想的革命，妄图用去现象替代本质，可笑

知乎用户 痞子张 发表

哈哈哈哈，诸君日哭夜哭，就能哭死董卓吗？

知乎用户 余铭浩 发表

满朝公卿，夜哭到明，明哭到夜。还能哭死董卓否——《三国演义》汉：曹操。

你们跟 “满朝公卿” 不一样。人家 “公卿” 还会哭。你们是这样滴——

董卓废汉少帝刘辩立陈留王刘协。此獠第一个拍手叫好！曰：此子甚于海昏侯刘贺。刘贺窃帝位七十二日，遂造逆三千余条。竖子窃位长于刘贺，必荒悖甚于刘贺也！臣愿拟罪八万余条，以彰其恶！

等到董卓弄死刘辩的时候，此獠又跑出来说：“臣愿替太师服其劳，使太师之名勿染也。” 遂毒死刘辩。

等到董卓欲西逃长安，洛阳城市民的冬天第一把火，提前两千余年实现了洛阳市集中供暖，就是此獠做的。

等到董卓被弑父达人吕布搞死，王司徒（此王司徒非彼王司徒。貂蝉的义父名允。那个被骂死的是名朗）庆功的时候。此獠就又跑出来说；吾当时屈身事卓。欲损其德也。德政不修。天必齑之。今果如是。

纯属娱乐，如有雷同。幸甚至哉！

知乎用户 qiaoqiao 发表

加速主义的关键不在于口头喊 “加速加速” 的，而在于行动上不断推动 p 民陷入 “不 xx 就得憋屈的 die” 的现状并喊着 “抵制加速主义” 诸此行动的

那么，你是哪种？

知乎用户 道林灰猫 发表

加速主义作为一种理论我完全可以理解

但是像个脑瘫一样，遇到坏事，甭管什么讨论氛围，甭管具体什么情况，就开始加速主义狂喜起来，开始高喊 fastttttttter，加加加加加加速的

那不就是加速主义梗小鬼?

知乎用户 冠位海豹 发表

日本鬼子这么疯狂，迟早会因为过度扩张而灭亡。那么我就要去当他们的走狗，对他们的烧杀抢掠拍手称快。加速他们的扩张，这样抗战胜利就能早点到来。

知乎用户 匿名用户 发表

方向盘不在我手里，油门刹车不在我脚下，连按下喇叭都得被抓起来，你还希望我选哪条路？

知乎用户 Iridescent Kitty 发表

加速主义的本意和当下网络中的含义差别还是挺大的，我这里只说当下网络中的加速主义。

加速主义的起源很简单：键政壬明明白白讲道理会被封，yygq 或者饿正引会被人身攻击，那好了我们只能鼓掌叫好了。既然叫你你不醒，那我索性给你唱摇篮曲，等时候到了大家一起憋死就完事了。

小阁老说得好啊：搅吧搅吧你们就搅吧，搅得东南大乱，把大明朝亡了，老子大不了陪你们一起完命就是了。

键政圈的乱象比比皆是，乌烟瘴气，原因无非是互联网相关 flfg，大象不抬走那就只能是过家家，谁当真谁就输了。

知乎用户 白羽夜鸦 发表

左倾冒进主义，随时变成右倾投降主义。

知乎用户 真 A 凶狗睡大石 发表

首先，刨除玩梗的加速主义者。

作为行动而非口嗨来讲，加速主义在一定的环境下有着它一定的积极性意义，但大多数时候都是弊大于利的。

而且，在加速主义都能有积极意义的社会环境下，那也是真需要踩死油门或挂倒挡了。

最重要的是：加速主义这种片面运用马克思主义的意识形态本质上是反马克思的，因为加速主义不可持续发展，整个社会都会陷入生产力提升——矛盾扩大化——社会内卷——爆发革命——建立新秩序——生产力提升这种死循环。且一旦遇到不可预测的突发事件（如天灾），加速主义社会环境只会更为极端。

相较于毛主席的《矛盾论》与《实践论》，加速主义更像是一群 “机会主义者”。在左派生存环境愈发困难的今天，悲观主义者们无法或不愿进行任何左派活动，就倒向了加速主义。乍一看还挺有道理，但其本质上还是反逻辑甚至反人类的，也就算个自我安慰罢了。毕竟加速主义者们大部分肯定不希望或不觉得自己是第一批被历史车轮轧死的人。

革命不是请客吃饭，是要死人的，阶级斗争也是革命。

如果有，还不是叶公好龙的，那我服。对自己选择的意识形态忠诚的人都值得尊敬，尤其是各种明知自己会成为历史车轮下被碾碎的沙砾还是义无反顾的，很有殉道者精神。

我很好奇，把加速主义者、威权社会主义者、网络共产主义者、原教旨马克思主义者、赤军派、OGAS 主义者、无政府主义者和工团主义者这一类充满想象力的极左关在一个屋子里，不知道他们能否分清 “谁是我们的朋友，谁是我们的敌人”。

要是分不清，就混个邓邓咚进去。（笑）

知乎用户 匿名用户 发表

加速主义是无声的呐喊——“同志们，一起改变这个世界吧！”

无声，是因为吃人嘴软。资本主义是万恶的却不是一无是处的，我们还需要利用它来发展生产力。

同志，是薛定谔的同志，介于同志与非同志之间。包括口口声声天天喊着打倒资本家，信仰共产，铁无产阶级的我们，在盒子打开前，一切都是未知，没人敢第一个打开。

因为前辈的争取与技术的进步，无产阶级的我们也具有了软弱性。宁当太平狗，不做乱世人。和平的被剥削，还能吃饱喝足，为什么要瞎折腾搞得自己生死未卜? 前辈们的老屠龙术，在不是极端情况下，已经走不通了，新术还没出现，有理想的人陷入了迷茫。

于是加速主义应运而生。为什么仅仅是 996，而不是 007? 为什么是 251 天拘留，而不是三年有期? 为什么不加班才赔偿一万八，而不是赔到倾家荡产? 为什么资本家们不全球直播鞭打工人奴隶? 为什么资本要包装的这么巧妙精致? 一切都给我加速！我要让你们资本像你们的前辈一样，从内到外的展现出恶，这样我才能有经验可循，拿出祖传的屠龙术，痛快的斩下你们的头。

可是现实不是喜羊羊与灰太狼。我们终究还是要练出新的屠龙术，以对付新的恶龙。过程是艰辛的，我相信加速主义只是这过程中一个小小的补给点，我们暂时用加速主义跨越时空的向前辈们撒撒娇，哭诉几句太难了。接着，带着前辈们的信念，站起身坚定的往前走。

知乎用户 易水残 发表

加速主义属于消极乐观派

所谓消极，即面对不同观点派系

既放弃实践检验，又放弃论辩阐发

所谓乐观，即是在消极前提下

认为对立派系会走向极端，自我瓦解

消极和乐观的吊诡缝合实际上是异见者在一边倒舆论下的犬儒化

接受加速主义前

面对负面事件，愤懑不平，痛心疾首

接受加速主义后

面对负面事件，手舞足蹈，谈笑风生

加速主义既腐化左派又分化自由派

不仅弱化其斗争精神，还能撼动其理论基础

加速主义者甚至最终成为见百姓苦而乐得高喊加速的魔怔壬

加速主义远看是坦途，是捷径

近看却是鸦片，是精神胜利法

望诸位警惕慎思

知乎用户 本道颇有些感慨 发表

加速主义者不过是任何积极行为都做不了之后嘴巴上对自己的安慰罢了。

“赵老爷，您衣服皱了…”“啪”

“赵老爷，工钱还没给…”“啪”

“赵…”“啪”

“儿子打老子”

知乎用户 godie 发表

首先要明白，加速主义不是由加速主义者们创造出来的，它是一种必然的历史走向。

其次要知道，加速主义能发展到什么程度不是加速主义者们决定的，而是开车的人决定的。

完了。

最简单好用的 VPS,没有之一，注册立得 100 美金