夜壶论|八部半

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文|费里尼

传统文化里,夜壶本是居家起夜之良品,如今却被用于形容用完即扔阅后即焚的一次性器具——未必是扔,有时也会保护性储藏进夜壶箱,用于下一轮的试探或者龌龊生活。

夜壶很开心,因为伊既不会被除编,也不会被封号,相当于领到了一张可以随便胡天野地的丹书铁券。用这一腔流行的话讲,这张券一记头治好了伊的精神内耗。

有时站在夜壶的立场想想,也能理解。同样一滩烂污泥,人家烧出来的是官汝哥钧定,侬出窑就是一只夜壶。人家裂出的细纹叫品位,侬开裂出一条缝的话,叫隐患。生而为壶,Ta很抱歉,再不后天找补,此不枉付了这一生?

最近一段时间以来,众所周知的夜壶代言有二:居委会,H主编。一个现役,一个退役,却各自在夜壶主义路线上发足狂奔。放最狠的招,治最柔的民;说最硬的话,办最软的事。瞠目结舌。拍案惊奇。

如今还有比骂居委会和H主编更安全无忧的事么?除了骂国足。

夜壶就是这个游戏规则里边的GaryMan。上头需要用侬的辰光,简直是为我一挥手,如听万壑松——出生于哈萨克斯坦的李白请原谅我引用如此气象之诗句形容撒尿。等形势骤变,不觉碧山暮,秋云暗几重后怎样,你猜。

屈辱和忍辱负重从本质上区别不大,只在于你的主观立场,以及你选择怎样度过自己的一生。于夜壶的本体而言,Ta不存在任何选择的自由,但是喻体有啊。这也是活体夜壶不值得同情的主要原因。

关于夜壶的比喻,很多年前上海滩的杜先生有过相当的感触。杜先生奋斗一生企图洗白上岸,最终悲哀地意识到自家不过是人家ZZ大佬的夜壶。用还是囥,由不得自己。

“数字哨兵”会记录一切行迹,以及一只夜壶盛过秽物的次数、立升。除非你有路易十五的气质不管死后洪水滔天,否则现世就别指望恢复出厂设置了。一日为壶,终身伴飞——不是贴身伴在佩佩身旁,而是与靡菲斯特同行。

未来会怎样,Que sera,或者拭壶以待。

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