当年地主家的田地被分个精光，为啥他的子孙现在又富起来了？

by , at 13 October 2025, tags : 地主后代爷爷地主家时候 点击纠错 点击删除

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知乎用户夜鸢发表

我父亲家，是地主。

就属于题主你所说的这种，家产被分光了，但是后来，他还是比别人过的都好。

你如果问，这其中做对了什么。

那就是，哪怕家产被分光了，也没耽误他读书。

他爸爸，也就是我爷爷，纨绔子弟。

家里好的时候，也是那种烂泥扶不上墙的角色。

在家道中落后，那更是各种荒唐事都做过。

但唯独有一点，他认准了，家里两个孩子，必须读书。借钱也要去读。

我爸爸付不起书本费，交不起学费的时候，书桌都没有。

他站在门外听，亏的记忆力出众，过目不忘，所以哪怕没有书本，也不妨碍他成绩出奇的好。

考上了清华，但是因为身份问题，家里是大地主反革命被退档不录取。

十年动荡后恢复高考，得到消息的时候，已经是考前一个月了，他依然没有书。

每天干完活回去，躺在床上想自己以前学过的东西。

高考依然过了清华线。

后来，他去当老师，是特级教师，奖金里有一项是国务院津贴。

从小他给我讲这些，没有怨怼，只是告诉我，多读书。记在你脑子里的东西，一辈子跟着你，永远不背叛你。

我那时候小，听了挺生气的。说那自己家的田地，凭啥就分了啊！

他很淡然的说，那是正常的历史发展规律。也不能穷人家的孩子总是卖身为奴没有翻身的时候。你是我的孩子，所以你觉得不公平。如果你是穷人家的孩子，再来看这件事，会觉得很合理。

我想反驳，半天没吭哧出来一个词，后面只好作罢，故而对这件事印象极其深刻。

我闺蜜，她家也是大地主。

比我爸爸家牛逼多了，是当地数一数二的大地主。

在挨批斗的时候，家里的姥爷，被拿着开水往嗓子里灌。批斗回来人就没了。

姥姥一个人，带着孩子们生活，非常艰难。

但哪怕最难的时候，也从没跟孩子说一句，我们没钱。

说的永远是，我有办法解决的。

后来我跟我闺蜜刚认识的时候，我口无遮拦，随口说你有钱啊姐姐，我是穷鬼好不好！

被闺蜜教训了。

她说你这种把穷字挂在嘴上的，是最不招财神爷待见的！你一看就不是跟大户人家老人长大的。老人家前长大的，一定有规矩，成长的优势就是凡遇大事绝对压场！

后面我发现，她说的很对。

像她姥姥那种从大户人家小姐落魄下来，一分钱没有的老太太，嘴里都没有说过一个穷字，说的都是我有办法解决的。

就这个心劲，气魄就没几个穷人家的孩子做的到。

后来社会恢复正常了，她姥姥又是很快富起来的那一批。

养出来的孩子，也确实好。

我闺蜜就是那种，古道热肠，为人非常大气的性格。

谁跟她相处都会很舒服。

生意做的很大，跟合伙人关系很好。

有时候，穷不只是差在了钱上，还差在了眼界，见识，心性上。

更不说，当年能在那场运动中活下来的，必然能力心性过人。

我今天教导我家小朋友还在说，你不要整天纠结于小事。

你的精力时间有限，如果你全消耗在这种无用的事情上，那你的人生也就这样了。

你要学会，抓那些对你生活会造成影响的事去处理。

有些事，它不重要。

比如抢个滑滑梯，占了椅子，这种事，你一辈子不玩滑滑梯，不坐那个椅子，也不对你产生什么影响。

人要活的大气些，知道什么可以让，什么必须争。

做人不能太小气。

我不是说花钱上的小气，还有你做人做事太计较的这种小气，会非常影响你的社交，你会因此损失很多利益。

有的人一看你这样斤斤计较，就不愿意跟你打交道了。

有好事，也不会想着你。有资源，也不会分给你。看着你踩坑，也不会提醒你。

你损失的，远大于你争得那一星半点的不重要的事。这是真的丢西瓜捡芝麻。

我身边的朋友，大多属于过的不错的中产。

会像我这样给孩子做这些为人处世教育的，不多，或者说，很少。

我会去做，是因为我真的见过高情商什么样。

我几个凤毛麟角的高情商的朋友，无一例外，都是家里非富则贵。

为人处世都是家里一点点从小教出来的，各个活的非常好。

这不是钱的问题。

而是你看他说话做事，会觉得惊讶。

这个话，怎么能说的这么好听。这个事，怎能做的这么周全。这个关系平衡，怎么能做的这么好。

你想要在社会上过的好，说到底还是要落实到做人这件事上。

你需要跟人打交道的能力。

而这些东西，除了父母，基本没什么人会教你。

并且大部分人，自己也学不会。

没人教，靠个人悟，需要很好的天赋。

你明白这件事，再回头看就会发现，穷人家的孩子去跟家里人口众多，生意众多，人情往来多，书籍也多，几代积累的大地主家族比这个人情世故社交能力，是真的比不过。

但你在社会上生存，处处都要用到这个。

那也就不奇怪，为什么后来发现那帮地主的后代竟然又过的不错了。

公众号：夜鸢情商手册

知乎用户风中不败发表

有一个明星叫吴秀波，他的人生就能说明问题。

因为我看过他的采访，他在节目里谈论自己的人生，看完之后我十分羡慕他。

他是北京人 1968 年出生，大院子弟，大概在他 16 岁这年，他们家没落了，他也生病住院，那时想通了对人生随意点就好，无欲无求。

然后他就考了中央戏剧学院，那会他们这种人可看不上演戏，他就随便上上学，虽然他家里不行了，可是周围的大院子弟还都认他，跟他关系非常好。

吴秀波的 22 岁是 1990 年，他也不出去找工作就在那混，北京 90 年代流行唱卡拉 OK，朋友喊他过去驻唱，给个面子，他就去了。

他每个星期就唱两天周末，一晚上能有小几万的收入，当时娱乐圈的某位大姐，好像叫刘培，就是他的榜一大哥。

平时他都出去玩，去海南，去内蒙古，歌厅老板给他打电话，吴哥周末一定要给个面子回来呀。

吴秀波就这样，快快乐乐的度过 90 年代。

等到 2000 年代，卡拉 OK 不行了，吴哥还是京圈的人，经常有导演，有哥们喊他客串演出。

他又开始不停的演戏，小角色无所谓，演的多磨练上来，终于在 2010 年代，他 40 + 的年龄，大叔风范火遍全国，当男主，当男明星。

后来他谈了个恋爱，养小三被毁掉了。

可是他的人生真的很轻松，90 年代每个月工作 1-2 天就能好几万，他不存钱，都是包饭店请吃请喝，2000 年代北京的影视圈全是朋友。

吴秀波很有长相，但是会唱歌，会演戏，这都是后天慢慢学会的，他人生最重要的是大院子弟。

他拥有最好的资源，北京上等人，轻轻松松的快乐人生，他真没想过发财，甚至当明星都是慢慢上去，看他采访真是无欲无求，人生却过得非常好。

现在他凉了，我相信他依然住在千万豪宅，不愁吃不愁穿，在北京到处都是朋友。

如果我们普通人在 90 年代会怎样？高考失败，20 岁去当民工，苦逼的结婚，希望小孩考个大学，不要再吃自己的苦。

而人家吴秀波出生太好，哪怕家道中落都好，太轻松，凉了都比我们好一万倍的生活。

这个答案有不少人看，我就再解释下，这是当年吴秀波去高晓松节目说的自己人生，做了四期节目吧，他心平气和的讲了这些。

主要是他无欲无求，他家道中落，生病之后真没想过大富大贵，但是人生就是轻松自在，我看完后印象很深一直都记得。

明明一个人没野心，专注吃喝玩乐还活得那么滋润，拍戏都是哥们给个面子，娱乐圈全都是熟人，不需要求人，不想火都能火….. 太自在了。

至于他 90 年代一个晚上赚几万块钱？是他自己说的，那年代明星，李冰冰说火了之后一条广告就 8 万，当时她就财富自由了，吴秀波没她火，但是在北京唱唱歌，他真的轻松赚了很多钱。

然后他也不投资理财，就出去玩，没把握什么发财机会，2000 年之后做配角慢慢会演戏，后来成名，整个过程真是无欲无求。

吴秀波是帅是有当明星潜质，可他那时早就 20 + 年龄，30 + 年龄，最后 40 + 大火，没有背后人际关系，他怎么可能会火呢，还就是大院子弟拥有资源带来的。

所以我就是想说我羡慕他，出生好，一辈子好，凉了之后他都比普通人好太多！

最后跟这个主题也很贴合，地主家是没了，但是人家的各种资源还在，吴秀波家早就不行了，周围的大院子弟还都认他这个朋友，这辈子再富起来很容易，继续活得精彩真简单。

知乎用户诗人张宗昌发表

清代有一个很著名的案，叫吕留良案。雍正把吕家 36 人都流放到了宁古塔。流放几十年后，他们家都快成东北首富了。然后因为家族内讧互相举报，又被二次抄家流放。（很无语，这群人到底是聪明还是蠢呢）

吕留良之孙吕懿兼擅长医术，这在宁古塔那是宝贝啊，他治好了很多官员，然后凭借行医积累的人脉和财富，吕懿兼继而开展商业，终获成功，家庭颇为小康。二次发配时，清军抄家，吕懿兼家有 13 间房子；

吕留良之曾孙吕敷先，凭借高超的经营手段，获得了宁古塔永泰商号的经营权，利用内地产品同东北少民换取动物皮毛，大发横财。他还向驻防宁古塔的清军发放高利贷。在自己居住的村子，他设置了酿酒坊一座，做起了卖酒生意。清军抄家时，吕敷先有房屋 165 间，东北的上好良田 410 垧（约 6150 亩）。

吕衡先，参与官方牙行生意，和少民交换貂皮、人参，兼营高利贷业务。清军抄家时，有房屋 35 间，良田 5 垧，盐 2.5 万斤。

吕念先，情况类似。抄家时房屋 28 间，现银 300 两，草药店一座，兼营米盐生意。

知乎用户真啸风发表

总有财产隐匿，改开后找回来。

我就见过一个宣德炉，地主扔井里了，

改开后正常化，他又打捞出来。

还有，知识拿不走，

有社会人脉，重视教育，子孙出路广。

最后一条最关键，当年地主后代富起来的，百里挑一，绝大多数是泯然众人了。

知乎用户云山外发表

又在那暗搓搓贩卖你那精英血统论。

谁家祖上还没个地主啊，你对着有钱人族谱翻，他祖上有族谱，所以你说富的永远是富的。

但你去翻穷人族谱，穷人祖上一样有地主。

本楼就是例子。

知乎用户李大狗发表

前女友的曾祖辈是地主，据她说当年批斗的时候，家里人把金条银元之类的值钱物件缝在小孩的烂棉袄或者衣服里。遇到搜查就让小孩穿着衣服出去瞎溜达，也没人查那些毛头小孩。后来批斗结束了，算是留下来了。日子过得比普通人是要好上不少的。

知乎用户血靖中华发表

1935 年红军来到了延安，在延安地区实行了土地改革，吴满有分到了 210 亩山地

通过经营果园饲养牲畜，吴满有只用十年就发家致富，名下拥有了将近七百亩地

知乎用户哈欠发表

你好歹列出个名单啊，哪些地主的后代又富裕起来了？？

你们每次都是这样虚空造牌，先说一个不存在的结论，让大家去讨论这个不存在的结论是如何产生的…………

知乎用户快乐的爸爸发表

当年有多少地主？如今有多少地主的子孙又富起来了？大春，你说说看。

这种阴阳怪气的问题，是想说地主是天生能力过人所以才成为地主的吗？那些佃户、贫农是因为天生能力不行吗？

我家祖上是地主，我父亲小名就叫地主，我爷爷还从小参加了新四军，我家怎么没富起来？

但凡正常人都能知道，智商是不遗传的，能力也是不遗传的，不存在地主的子孙都富起来了。

有些回答在那里一本正经的说，地主会把自己的经验和知识传授给自己的孩子，笑死我了。你们没在人间活一世吗？从来没见过人事吗？有几个人能把自己的经验和知识都教给自己的孩子，有几家的孩子这么听话这么好学？

知乎用户龙开发表

农民的子孙也富起来了，改革开放啊无论农民还是地主家里孩子都有富起来的概率，老多人说中国阶层固化，其实中国每十年洗一次牌，改革开放时的乡镇企业第一批富人，2008 四万亿刺激后的房地产时代买房上杠杆买房投身房地产就发了，2000 年后的互联网时代进大厂或者搞电商就发了，持续到现在的移动互联网时代网红带货一堆人又发了。

现在的最大时代红利就是人工智能的全面落地到制造业，这又是超级风口，人工智能加工业机器人智能制造整个产业链可以容纳千万级的高薪就业，只要产业前进洗牌就永远进行，如果人工智能和机器人产业用十年时间完成全面落地下一个风口就是开发太阳系前置科技点中国已经点完，太阳能发电，二氧化碳合成淀粉，人工智能工业机器人，太阳系的开发几乎可以容纳无限的劳动力获得无限的资源，太阳系大开发的核心竞争力就是抢先控制月球，拿月球作为宇航基地，唯二能参加这轮的只有中美两国！

这个问题隐含的就是地主能力强所以地主子弟能力强早已经被证伪，智慧的产生是随机变量父母牛可能抽中的 D 级孩子，父母一般可能抽中 SS 级孩子关键是卡池随机，已经证明几千年了，乞丐也能当皇帝，农民子女一样可以当领袖，农奴也能当将军，有人说和平时代不同，雷军就是普通人出身，刘强东家里就是农民不一样成了巨富吗？中国人从来不认命也不信命，天行健，君子以自强不息！

知乎用户升斗小民发表

地主子孙有几个富起来的？很多地主都断子绝孙被灭门了。现在富裕起来的大多数是权力持有者和他们的亲友。

知乎用户 lintongfeng 发表

江湖传言，08 年乘着纪念小岗村搞联产承包责任制 30 周年的时机，准备对农村土地流程来一次彻底改革的。

然后，一群当年的地主开始蠢蠢欲动，甚至有的人家还留着明朝的地契来证明自己土地所有的合法性。

然后，就没有然后了

知乎用户 All Fiction 发表

？？？

试图证明地主基因好？

那我问你，为什么那么多穷人现在富起来了，地主在的时候没富起来？

知乎用户熊猫打瞌睡发表

经验是祖祖辈辈传承下来的，而不是读书读出来的

也就是所谓的发横财的方法都写在刑法里头

那么如何擦刑法边缘赚钱又不会被抓进去呢？

那就要靠一两代人拿命去试，也就是老一辈说的的 “拼” 和“闯”

有的人运气不好，试试就逝世，那么直接绝后，成为以身试法的案例

有的人运气好，几次就成功，赚了钱没搭上性命，就成了一代富翁

而这条擦边的路径，便是成为富翁的路子。而资产、知识、财富都是附带的而已

有些人 20 岁，书还没读完，脑子也不开窍，觉得饱读圣贤书，吃苦耐劳就能发财

有些人 20 岁，家里已经传给他为人处世，游戏规则，人脉资源，灰色擦边路子

而传承了经验和人脉的人里面，有的人特别努力特别聪明，有的人运气特别好

于是他们富起来的概率就很高很高了

当然也有很多没操作好，试试就逝世的富二代

只是我们看不见，幸存者偏差罢了

知乎用户此生我单身发表

村里一个老爷爷今年 90 岁，我奶奶说他以前做村干部。那个时候的村干部好像流行收金，银，具体啥我也不知道。我听我奶奶意思就是好像规定金银上交，补贴多少，反正我不太清楚。

我奶奶说他那个时候做村干部正好遇到收金，银，贪很多。吃一辈子也吃不完。人家真的一辈子无忧无虑。

知乎用户认知褶皱发表

当年田产被分走的时候，是在土地上割肉
割得很痛，血迹斑斑
可割不掉的
是他们几辈子攒下来的 “眼界”“人脉”“胆子”
那玩意儿，比地值钱得多

你以为他们只会种地
错了
早在村里人还在算一亩地该撒几斤种的时候
人家已经在学算盘
送孩子去县城上学，结识读书人
甚至和供销社的老会计喝酒打牌
一张看不见的网慢慢织好
哪怕被一刀切断产业，这网还在
随时可以捞东西上来

老家村里有个老 “地主” 家的老人
说话慢吞吞的
屋里挂的不是毛主席像
是他年轻的时候穿西装的黑白照
他不着急
分地那会儿，他笑着拿了分给自己的两亩
几年后，国家开小卖部，他第一个去供货
再后来乡里人搞个砖窑、建个小厂
都有他的一脚股
钱，不是赚回来的
是流回来的

穷人翻身的时候，先想着填肚子
富人跌倒的时候，先想着翻本
这就是差别

你以为时代公平
可时代从不长眼睛
它只会淘汰没有筹码的玩家
那些当年低头交出地契的
回去照样种地吃糠
但夜里点着昏黄的油灯算账、写信、请人吃酒
那才是真正的资本原始积累

有人说地主富二代是开挂的
不如说他们早就学会了怎么让自己站在风口尾巴上
你看改革开放第一波做买卖的
有多少是村里没背景的人
很少
大多是那些早就知道怎么和供销社打交道、跟银行办贷款的人
这不是本事
这是几代人传下来的 “做事习惯”

贫穷会遗传，富有更会遗传
只不过富有不是钱的数字
而是你的认知、胆量、圈子、信息差
这些东西你看不见
也没法抢
哪怕你拿了他们所有的地
他们还是会回来

我记得有一次村里分红
大家拿着钱去买家电
只有原来地主家的人跑去城里，买了一个铺面
几年后铺面翻了十几倍
电视机早没人修了
那天我突然明白
有些人的起点不是他们有多少
而是他们知道什么值得等

这事儿听着扎心，可你真去细想
生在穷人家，你要补的课太多
从怎么理财，到怎么说话，到怎么认人心
而地主的后代，他们天生不用学
他们生下来就在这套规则里泡大的
就像有些人学了一辈子游泳
人家是从小在水里玩的

结局很简单
地可以 “分个精光”
眼界、胆量、关系和格局
分不走
分不掉

所以你才会看到
那些曾经被打倒的人
又一次站到了你看得见的位置
那不是奇迹
那只是他们的剧本
从没丢过…

知乎用户薛定谔的靴子发表

人都是一样的，有富起来的，也有普普通通的。

我们工厂里有一个工人天天骂共产党斗地主。

因为他祖上在县城有好几条街收租，他现在却在工厂里做小工。

知乎用户耕者发表

这个问题看似轻描淡写，其实，已经是两条路线的斗争问题。引申下去，很多真相就浮出水面了。很不想说，说了可能会被封号。但是还是忍不住说那么一点点。尽量以不激怒某方势力为界，如果确实有点越界，也请脚上留情，不要踩得太绝。

积极、善良的工农的子弟，在抗日战争时期和解放战争时期都响应党的号召上了战场，留下的或者体弱多病，或者智商成疑，也就是说在中国共产党打天下的时候，工农家庭是最积极的，付出的代价也是最大的。等到解放了，工农家庭已经元气大伤，而地主富农家庭因为明哲保身，基本上是阵营完整兵强马壮，加之，文化大革命的批斗也激起了他们出人头地的斗志。这也是为什么毛主席始终不愿搞单干的最主要原因。工农革命家庭已经损兵折将，有的是只剩孤寡老人带着寡媳和孙子孙女，他们完全失去了竞争力，就只剩 “光荣烈属” 一块匾。毛主席曾沉痛地指出：单干一搞，又会有很多地主富农请长工、讨小老婆，而为革命曾经贡献所有力量的家庭又得重吃二道苦。

工农子弟心不狠、心不黑，依然守着 “本心做人、本份做事” 的父辈教训，在市场大潮中很难发财。这或许就是市场给予工农子弟最沉重的一击。

当现实的光照进窗户，所有的热血和付出被轻贱。主席预言的光辉依然在天空闪烁。

回首来时路，但愿烈士和热血浇红的共和国之花，盛放在一个有良知的土地上。这才是值得的付出。

记起！是最崇高的敬意。但愿公心和爱心不被摔成八瓣。记起曾经有一群大写的人，为国家民族倾尽过所有，虽然穷，但国家却越来越强大。记得绝不是私心、私欲、私有制成就的共和国。

知乎用户秦寿公发表

只是富回来的被你看见了，还有当年被斗的家里没活过来的，穷光蛋的没人注意而已

知乎用户风大　可稍息否发表

2012 年有个电影《1942》，里面有这样一个对话：

财主范殿元对着自家长工说:“等我到了陕西，立住了脚，那就好办了。我知道怎么从一个穷人变成财主。不出十年，你大爷我还是东家。” 长工说:“好啊，东家，我到时候还给你当长工！”

十年后，拍这个电影的一群人，在西大混了十年没混成东家，回来接着在东大拍电影了。

这个事很有意思。

有的人以为自己是剥削阶级。他们懂怎么做剥削阶级。所以等他们到了西边，投了国军，就还能做剥削阶级。

1949 年投国军是傻子，1942 年投国军，他们觉得不是傻子。

结果十年后，还是要投八路。

现在有的人说，地主的后代又富起来了。

那么，又是谁让他们富起来的呢？

有句话叫 “一掐脖子就翻白眼，一松手就吹牛皮”。一边骂环境一边混环境的，不就是他们吗？

到了西边你还是地主。那你是地主了你回来干什么啊？

知乎用户油腻一生发表

高考改变命运。

当年地主不仅是田地分个精光，政治地位也是最低一层，黑五类。

潮汕地区还惨一些，基本上华侨都算地主成份，加上海外关系，属于双杀了。

但凡有什么运动，都是瑟瑟发抖夹着尾巴做人。除了读书以外没有其他活动。看见八代贫农工人成份子女昂首挺胸游行叫口号批斗老师只有羡慕流口水的份。

下乡插队当知识青年，也只有读书看小说的份，偷鸡摸狗也不敢干，与农村小芳谈恋爱更没那个胆，小芳也看不上。

七七年恢复高考，这一批人是最有战斗力的。考上大学里面起码占了一半以上。

我印象最深的是八四年洛杉矶奥运会时，单位一个八代贫农的老工人，突然把单位里考上大学的家庭来个大盘点。一声惊呼 “怎么都是干部子女黑五类子女上大学？一个贫农的都没有？要变天了！胡汉三回来了！”

七八十年代的大学生，如果没有什么意外，都乘上改革开放的东风。当然富裕的有，小康的有，很正常。

不会读书的地主子女怎么办？除了有能力的兄弟姐妹在乎，谁在乎他们？谁关心他们活得怎么样？

知乎用户如意如意随我心意发表

我们家祖上是地主吧，现在整个家族有 4000 多人，有的人富，有的人穷，你是看到富的人就说地主后代又富了，你看到穷的呢？

知乎用户长宗我部元亲发表

我记得是洛克菲勒还是什么美国财阀说过这么一句话。就算把我扔在沙漠里，只要有路过的一只商队，我依旧能东山再起

知乎用户陆小白发表

因为人家只是地被分了

脑子还在

知乎用户郑聪发表

看了高赞的回答，我也突发奇。

地主家庭在文革时代是没有任何保障的黑五类，学习也没资格考大学，分配工作什么的更是想都别想。

但是这也带来一个后果，就是地主家庭对于改变命运的渴望是最强烈的

接下来就到了改革开放

你的祖上是贫农，现在改革开放了，但是你有工作，有工资，只需要按部就班，生活就会比一天天变好。

而他的祖上是地主，作为黑五类，他的人生没有任何保障，所以他要抓住一切机会逃离现在的命运，改革开放就是他的机会。

在改革开放中抓住了机会的人，一夜暴富不是很正常吗？当然也有不小心坠河死无葬身之地的，这些地主对比有工作的工农后代，就只能呜呼哀哉了

知乎用户喵桑发表

张国立在冯小刚的电影《一九四二》中，有几句台词。

别看老子现在和你们一样逃难，一无所有，但是逃出去后，老子一样当地主，老子当过地主，知道怎么当地主。

知乎用户 NIO 倒闭了嘛发表

我这个典型的地主后代来现身说法吧. 我家里是东西山的, 阳山白泥矿属于家产, 苏州的估计亲戚能组个千把人.

我祖父是老九, 他们一堆兄弟有留洋的, 有国内读书的, 基本都混到大学学历了. 女性基本也都是找相近的联姻了. 亲兄弟姐妹九个, 堂表的多得不去讲了.

解放后基本都归零了, 但拖苏州的福, 不管是乡下的还是城里的, 最穷的就是下岗工人家庭, 后代只要不沾赌, 财富状况保底两套 XX 新村.

然后七七八八这批人, 堂表兄弟乱七八糟的, 搁到第三代第四代保底上千号人了.

每次有百岁老人的白事, 我回去随个 301, 再一看 TM 我亲戚这么多啊.

里面有做生意翻身的, 也有读书翻身的, 也有开润翻身的, 往上捣一下, 全 TM 名门望族.

混得捞的, 高中没考上的, 赌博赌的家破人亡的七七八八的, 大家自觉撇清关系, 他们自己也不来沾边.

说到底, 地主生的多, 后代多.

数量大了, 总有几个翻身的.

知乎用户老巫婆发表

有些地主的子孙又富了，有些地主的子孙更穷了。

有些穷人的子孙富了，有些穷人的子孙依旧穷。

同一个地主家的几个子孙，有的穷，有的富；同一个穷人家的几个子孙，有的富了，有的依旧贫穷，有的没有子孙了…

知乎用户东尼大木发表

有几个富起来了？连爱新觉罗家也就出过画家，明星，一些小官，还是靠着统战照顾，皇上家都没几个富豪，你个破土财主还想说是基因优越？

知乎用户川北极熊发表

权力不能继承，财产不能继承

但是智商可继承，传教可以继承

就这么简单

知乎用户蓝天风车发表

我太爷爷是地主，几十个重孙子，也不是人人都富的。

有穷的，有富的。

还有几个考上双一流的，以及还有初中不毕业的。

知乎用户又是王包子发表

@北风

曾经提过陕北一个草民吴满有。1935 年在边区土改中分到土地后，1942 年就收了 42 石粮食（12600 斤），然后有了 5 头牛，200 只羊，雇了长工和放羊、放牛小工，成了 “新富农”。我个人提议下应该是地主。

只要放开人的经济分化很快的。这才七八年时间。吴满有就当上了地主。

知乎用户东北虎发表

我就是当年地主家的后代。

曾经和一个长者讨论过这个问题，一致认为地主家的后代大多都勤劳勇敢有出息。改革开放以后，逐渐淡化阶级矛盾，地主的后代通过考大学后，做医生、教师、从政的大有人在，也有自己闯荡江湖，开公司、做企业、当老板的人，当然也会有少数混的不尽人意的后生。这些都是巧合吗？都是投机倒把吗？亦或是幸存者偏差吗？

在万恶的旧社会，封建主义制度下，地主老财就是剥削阶级的基层代表。地主阶级吃香喝辣，锦衣玉食，三妻四妾，欺压百姓，强占民女，不顾人民的死活，推黎民百姓于水火之中。今人未曾经历过旧社会，对地主所有的形象都是通过文学作品构建的，也许并不准确，或者说不全面。

中国封建制度有两千多年的历史，如此卑劣的制度、如此罪恶的环境下，为什么可以代领中国人造就如此辉煌的文明，同时延续着种族的繁衍生息？是不是我们看待世界的视角应该更广阔一点，我相信 “艺术来源于生活而高于生活” 的理论，高于生活的部分应该就是夸张、比喻、象征、升华等等吧。

小时候听爷爷说过作为地主的太爷爷家，确实是有很多土地，骡马成群，也有很多房屋，但并没有锦衣玉食、三妻四妾。每天早晨天不亮，太爷爷和长工们一起喝米粥吃菜饼子，然后下地干活，甚至共同睡在马棚子里面，而且大部分粮食收成都要交给官府，自己可以支配的粮食并不多。地主的生活根本没有我们想象的美好和恶毒。

扣着地主帽子的爷爷生了六个儿子，在当年这六个儿子，对于一个成分不好的家庭简直就是灾难，不要说长大成人，更不要说上学读书，就是能都活下来已经非常不容易了。然而，这六个儿子不仅都长大成人、结婚生子，而且没有用一个是文盲，有人继续做农民，有人当了兵，有人做了老师，也有人做了公务员，并且每个人在自己小天地里都小有成就。

到了我们这一代人，生在红旗下长在春风里，我有堂兄弟姐妹十个，真正在老家从事农耕生产的人只有一个，其余的人都是通过上学或当兵离开了祖辈的土地。这里面没有歧视农民的意思，主要想说通过一辈又一辈人的努力，改变了原有对家族不利的生存环境，也没辜负祖辈对后生子嗣的期望。可见，地主的后代，在没有土地的情况下也可以改变生活。

作为地主家的后代，说一句公道话，地主并不一定完全是因为通过土地剥削别人获得财富，得益于能给迅速适应社会环境，通过勤劳智慧改变生活。每个人都有对美好生活向往的权利，但美好生活不是等来的盼来的，是独立自主、一刻不停的奋斗结果，无数的事实早已验证了这一伟大真理。

中华民族五千年的文明历史中，地主是特殊生产关系下的产物，也是适应当时社会制度的表现形式，在一定程度上推动着社会的发展、维持国家的稳定、延续着种族的繁衍。勤劳智慧是华夏儿女的底色，无论什么社会制度，也不管什么恶劣环境，我们始终有乐观向上的态度，有尝试改变的勇气。

“地主” 这个词语早已是过去时，曾经的历史给了我们智慧和勇气，来面对一切艰难困苦。今天，中华儿女团结一心、艰苦奋斗，必然实现中华民族伟大复兴… 感谢相遇。

知乎用户灵床医学发表

这个故事告诉我们，专心搞斗争，国家只会越来越穷

知乎用户温柔三弟发表

我家祖上是地主，所以对这个问题我还是有一点发言权的，地主后代总体而言比非地主后代要更富裕一些，这是一个普遍现象。

建国后地主后代受到打压、批斗，精神、身体、人格受到多重伤害，这是众所周知的。在成份解放后又很快富裕起来，这是让人意想不到的，之所以会出现这种现象，还是与地主家的言传身教和良好家风有很大关系。

在我很小的时候，我妈妈经常给我讲以前我家历史故事，我太爷爷就是地主，也是一个地方绅士，受过较高的文化教育，是地方学校校长，家里面有几百亩土地，有油坊和染坊，还有十几匹牲口。

家里院落类似于鲁迅笔下的高墙大院，还有炮楼，是一种土炮楼，有射击口，预防土匪抢劫，家里面还有几杆枪，用于看家护院。

家里有几个长工，在农忙的时候还会雇一些短工，到我爷爷的时候家里面已经衰落，当然和大时代有很大的关系。

因为我爷爷是有文化的开明绅士，没有做过很恶事，也不剥削人，又是学校校长，在特殊的年代并没有受到过多的批斗。当然成分是地主，肯定不如贫下中农日子好过。

在我很小的时候还记得家里面有笔墨纸砚和算盘，有很多厚厚的线装书。

在我爷爷的年代，很多人不会写自己名字，如果能读书看报，那绝对是文化人。

我奶奶刚嫁到我们家的时候，每天都要向我太奶奶请安，家风非常严，封建时代的各种礼节特别多，包括文化、伦理、人际交往等等，有些日常礼仪一直延续到土地革命战争时期家道衰败为止。

但好的家风以及为人处世之道一代代传承下来。

所以听我妈妈说家里以前的故事，非常喜欢听，感觉新鲜好奇，慢慢长大后又有一种责任感和使命感，觉得自己一事无成，碌碌无为就对不起自己的祖上。

我想大部分地主后代或多或少都有这些思想，我接触我父辈亲戚，这种思想在他们身上是根深蒂固的。

如果人在年幼时期有这些思想，长大后就不愿得过且过、碌碌无为混日子。

无论在学业上、事业上都想有所作为，所以也更容易成功一些。

我在以前的一篇文章里面也提到我两个叔叔，三个姑妈家的孩子虽然不全成才，但是几乎每家都有一个上重点大学的。

大部分有较好的工作，在省城安家落户，在农村人看来是算过得不错的。

往往一个家族的兴衰与这个家族的家风有很大关系，如果这个家族的家风好，能一代代传承下来，这个家族大概一直会兴旺发达。

知乎用户梭哈是一种智慧发表

还能干啥，改开后积极读书、积极投共呗。

我们家解放前做、赌场，不过很早就通共了，解放前地委就在我家办公，而且解放后积极，没有血案，所以到 WG 前都没事、但 WG 跑不掉，改开后；我爸读大学进体制，我我大姑进国企，我小姑做生意，还跟南下干部家庭联姻，到我这一代，全家都进体制或国企了，基本上家族声望快回到解放前。

到哪个山头就唱哪个山头的歌，就这么简单，那个年代，大家族脚踏两只船太普遍了。

知乎用户程葳葳发表

很早就在考虑这个问题，我家勉强可以回答一下。我的姥爷家，虽然不算地主，但是在清末民国，也算的上是富户。我姥爷的爷爷（大家长），有 5 个儿子，我姥爷是长子长孙，权利很大的，说话一言九鼎，表兄弟一共 14 人，姑姨舅家都是附近村里的富户。大家长有 100 多亩地，以前没分家，儿孙众多一起种地，特别忙的时候请短工，大家长老了之后各房共同商议给请了一个保姆，伺候老人到离世。以后五房分家，每家大约二三十亩地，几十块银元。

马上就是建国后了，地归了国家，借出去的外债，国家说是高利贷，借条找出来让一把火烧了。此时我姥爷两任妻子分别离世，所生孩子们也都去世，将近不惑之年，孜然一身，除了一个瘫痪的老娘，一无所有了。我姥姥是甘肃人，几经离难，来到了我们村，我姥爷的大姨给介绍嫁给我姥爷。姥姥比姥爷小 14 岁，受封建社会毒害，怕了我姥爷一辈子，也照顾了我姥爷一辈子。我妈是姥姥第三个，但是前面一哥一姐都在我妈出生前就去世了，所以我妈成了老大，我姥爷当时 41 岁。以后的 10 年间，我姥姥又生育了 5 个孩子，活了我姨我舅 2 个。我舅最小比我妈小十岁，也就是我姥爷 51 岁才有唯一的儿子。我妈的整个童年和青少年所受的苦难，我感觉一本书讲不完。老爹老娘，没劳力；小妹小弟，没帮手。一个家就靠着我妈苦苦支撑。每每回忆起来，我都觉得我妈这辈子是来世上受苦的。

我姥爷和姥姥都是非常帅气漂亮的人，他们的孩子里，我舅最帅，也是最聪明的一个。我妈我姨长相中等，智商也是中等，我姥爷为了自己的养老问题，分别给我妈我姨找的同村婆家，方便照顾家里。嫁的都是村里最穷，最没有文化知识，八辈贫农，根正苗红，甚至是有些无赖性质的家庭。我舅舅从小就超级聪明，不爱劳动，特别爱学习，记忆力特别好，他很小的时候，我姨背书，我姨没背过，我舅听着就会了。高考全县第五名，除了清北去不了，其他大学随便去。但是那时候是估分报学校，他们班主任帮他选的学校和专业。去了一所专业一些的学校。后续个人际遇也很好，前年平安着陆，已经退休陪着我舅妈全国潇洒了。我舅舅女儿比我舅舅还厉害，上交毕业，找的老公是大学同学，过上了普通人做梦才能过上的生活。

我小时候我姥爷家客厅（农村叫堂屋），挂着世界地图和中国地图。我姥爷经常给我哥（我哥最大）讲世界有几大洲，几大洋，中国的名山大川。我姥爷出生于清末，在那个全国净文盲的时代，我姥爷识字会记账。我姥爷有很清晰规划，会做生意，虽然那个时候，他老了，但是他的观念是对的。只是我妈我姨，没有那么远的见识，不听他的罢了。

他做的最大的错误，是为了把两个女儿留在身边嫁的人家太差了。

我妈，我姨的婚姻有一部分原因是我姥爷造成的。我很无语！穷真的不是问题，固执，不听劝，不爱学习，还有遗传病（我爸家）。家风不正，一家子啥人都有，全家人没有一个讲理，各种无语的做法（我姨夫家）。

我妈我姨，嫁了过去，整个改变了他们两家基因。从我们出生年（80 年代），我妈我姨，就教育我们学习，走出农村，只有知识才能改变命运，很早就建立了学习的观念。

奈何真是资质平平，我们 4 个（我哥，我，我表弟，表妹）也没能考上好的大学本科，专科，三本，专接本本考研。总算时代对我们还是好的，那个时候竞争压力没有现在大，工作机会也多，赶上了好时代真的知识改变了命运。我们姨表亲四兄妹，目前过上了稳定的生活，不算多好，只算普普通通，至少超过了父母那代人。

为什么地主家庭过了几十年又富裕了？我姥爷家五几年刚建国的时候都快穷死了，后来能够翻身，是我姥爷从来就知道知识改变命运，要想翻身是必须有个孩子去读书。我舅舅读书的时候（83-87），虽然国家给补助，也是需要家庭自己出一部分，我姥姥卖了两个金戒指。那个时候我妈我姨还心疼，我姥爷说，不要心疼这点金货，你弟弟出人头地了，你们的孩子都会沾光，他到时候不会看的上这点东西。我姥爷太有眼光了，我们四个多多少少都受到的我舅舅的提携（上学时舅舅给予金钱支持，选专业时的指点，重大抉择时给的意见）

那个时候我妈是自己不读了，她认为家里太穷，自己身为老大，有义务挑起家庭的重担。我妈小学没毕业就辍学了。我姨是当大学生培养的，我姨上到了高中毕业的，她毕业的那一年，国家刚刚恢复高考，我姨没考上。我姥姥都给她做了上大学的被子。我舅舅天生是为学习而生的，没办法，在绝对智商面前，普通人无路可走。

我们四个人，每个人找的另一半，都比自己聪明。不约而同的，没有商量过，也没有讨论过这个话题自然做出的选择。

我虽然智商很一般，我喜欢总结经验，喜欢思考问题，识人不行，识己还行。知道自己哪是优点，哪是缺点，扬长避短。

知乎用户螭离发表

不要小看了遗传的力量。给生产队干活的时候，大家都磨洋工。

联产承包之后区别就大了去了。

每到秋收季节：

贫农的后代，望着满地的庄稼愁眉苦脸。

地主富农的后代，望着满地的庄稼喜笑颜开。

知乎用户叶子发表

地主也分几种的，有的地主属于没文化没素质，，纯粹靠暴力抢钱买地，这种地主被打倒就再也起不来，有的地主是，祖上有重视教育的传统，有做官的经验，有经商的经验，这种地主就算倾家荡产也有机会重新起来。毕竟几十年人脉还在的，百里之内说出名号有人认，这对于做生意是很方便的。

知乎用户老杨叔聊志愿填报发表

地主的子孙受教育程度比普通人高多了，在改革开放到 2000 年这 20 年，受教育程度可以直接决定这个人的机遇、阶层和收入。

知乎用户 null 发表

许家印，听说海外还有几百亿身家，国内是清光了，子孙能不福吗

知乎用户昱乾发表

你们宁愿相信 “地主勤奋，所以后代也勤奋”、“地主家有钱给孩子在学习上投资”、“地主一定给后代藏匿了不少财产”，也不愿意相信他家之所以能成为地主，是因为老祖宗葬在了一片风水宝地。只要这块地的力量还没有用完，迟早会东山再起的。

知乎用户无聊乐发表

财富只是表象。

家学真的很重要。信息就是钱。

很多知识，学校是不会教的，靠自己悟，可能 40 岁以后才有点知觉，那还得是聪明人。

知乎用户未名湖畔铁拳虎发表

1952 年土改，镇压枪毙的地主有 300 多万人。现在富起来的地主有多少人？

昨天看视频，说全国五大行存款超 1000 万的有 86 万人。不知道其中有多少人是地主子孙，多少是穷人闹革命翻身的二代三代？

我老家地主子孙发达的没怎么听说过。我有个同学祖上是地主，解放后沦为平民。他母亲是中学教师，父亲是工程师，家境还是不错的。前几年天天在班级群里得瑟，鼓吹地主被分了地还是能翻身。最近一年多不大说话了，他搞建筑设计的，单位不行了，很多人都失业了。

在上海也遇到过几个地主后代混得不错的。前几年也都是地主被分了地子孙还是会发财。这两年都熄火了。都是 2020 年前后憋不住了大资金买入房产，现在都是深套，甚至一夜返贫。都跟我抱怨说自己年纪轻轻就高血压糖尿病…

世事如棋，局局新。

知乎用户人民万岁发表

主要感谢恢复高考

认识的这类长辈，他们普遍非常感谢总设计师，恢复了高考

刚恢复的时候，是高考录取率最低，但含金量也最高的时期

考得上考不上，就是硬指标

不然靠等推荐上大学，永远轮不上他们

知乎用户氏族首领发表

看到这个问题，我想了很久。

其中一个问题就是：大家都穷得好好的，你怎么就成了地主了？

于是我立马想起了电影《1942》里张国立说的那句话，大意是：等我回去了，给我十年时间，我还会成为地主的。

地主的起源是什么？我们要想富起来，必须搞清楚这个问题，不要一味地拉仇恨，喊口号，我们要学习别人的长处。

起源一：勤奋。

当大家都处在同一起跑线的时候，也就是大家都穷得差不多的时候，大家每天都是工作七八个小时，可是总有人偷偷地在背后卷起来，天不亮就起床，半夜起来撒的尿还要想着天亮后倒在自己家责任田里。

经过时间的积累，有的人家里有余粮了，有的人还是刚够吃，差距就是这样一点一滴地拉开的。

勤劳致富这句话在这种情况下是真得管用，也是智慧的总结。

也有暴富的情况，暂且归为勤奋这类吧！毕竟金子掉在地上，捡一下也是需要弯腰的。

起源二：懂得撑握生产资料，改善生产工具。

或许在他们的脑海里，并没有生产资料这类专业的词汇，但是潜意识里他们运用了。

当起源一里的差距拉开后，就会研究钱生钱的道理，投资一些生产资料。比方说，大家都是农民，可是一些人在有存粮后就会买下一口井，给大家浇水，收钱，这里的井就是生产资料，而有了更多的钱后，就会买机器，收割麦子，当然就是比人工收割省时省力。

这个时候，生产关系就变动了，出现了专业的人士。

当然，后面的还会专门学习知识，在某行业里试错。

这都是需要长时间的积累才会形成的。

至于问题里的 “杀死” 这个词，其实就是上面两个起源的不断发展，等发展到极致，也就是无时无刻地在研究你的时候，就形成了对立阶层，这个时候起源一里的就不再是能吃饱了，而是能不能活着的问题，毕竟，生存空间就这么大，你占得太多了，别人就无立锥之地了。

可是，如果你不明的地主是怎样发家的，就算是现在盘古在世，混沌初开，也没有机会走向地主这条路。

知乎用户 a5070129 发表

一次土改没两年呢，就出现新地主了，不得以进行二次土改，并且以极左方式推行，才有了 48 年百万小推车推来三大战役胜利！！

建国后地方主义横行，反国民党不反地主，也是不得已用四清史无前例的手段，也没清干净。

知乎用户威武大将军朱寿发表

提这个问题就是别有用心。

什么叫地主家的子孙，搞得谁往上数不是地主一样！

哪怕解放前路边一个要饭的，只要你能翻出他的族谱，往上数三代，必定是地主！

所以，提问者口中的地主子孙，地主的庶子算不算？地主的次子算不算？地主的亲戚算不算？地主不继承家产的孩子算不算？

所以，地主子孙这个身份，有啥意义？谁家祖宗不是地主？

地主存在的本身就是原罪！存在地主要是能让国家富强，就不会被洋鬼子像打狗一样打了！

知乎用户南乔北水发表

我太爷爷是地主，想当年也是家里一无所有了，但是我太爷爷依然逼着自己的儿女读书，他说 “劳心者治人，劳力者治于人” 的道理，哪朝哪代都不会变。

抗日战争时期，我爷爷在长春坚持读完了 “伪满国高”，抗战时期的高中生，后来没有上大学，是因为抗战胜利后伪政权的高中生，不被承认，不让读大学。

后来，解放后，我爷爷奶奶日子过得再困难也要供儿女读书，我姑姑上山下乡六年，她是恢复高考那年考上的大学，我姑姑姑父都是当了一辈子老师退休的，我二伯是工程师……

到了我们这一辈五个人，两个硕士，三个博士，我爸在我高中时就和我强调 “劳心者治人，劳力者治于人”，解放后，我们也没钻空子，也没剥削过谁，我们现在过得还是不错的，穷人的穷不是穷在金钱上，是穷在思想上，金钱可以被夺走，但是思想不能

知乎用户 gingercat 发表

这个回答有一定可能让我这个号炸掉

先说结论，因为发财主要靠品德！不是靠智慧！

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国外的例子不举了，就说国内我看见的

我外婆家是大地主.. 家族性的大地主，县城附近两个乡多半都是王姓

我一个同族舅舅父母当年是有血债那种大地主，造成了他读完小学竟然没有中学肯收他

因为他家阶级成分太高，加上家里臭名昭著。

这个舅舅真的只对自己家人好…1980 年前他都盗卖走私品蹲监狱

出来到南方卖私货，赚了钱回家，贷款了 4000 万办厂，那可是 90 年前后

然后和我那个舅妈离婚，债务自己背，钱都媳妇拿着

他最后意外身亡，几家国有银行来查账，直接都傻掉了

一毛钱没拿回去…. 直接都变成坏账。他家目前仍是巨富

另一个典型的例子就是俺老爹和他的好损友

好损友清华毕业，不算没文化，聪明人…. 当时是国企厂长，80 年代中期

厂里需要十方木材，我爹家里亲戚有管这些的他就让我爹去北京要点木材来

我爸就去了，那个叔叔很为难，说我有权划拨你最少两车皮木材

但是十立方米我划拨不了，铁路不给你运的

这样吧，划拨你两车皮木材，你们把剩下的卖掉就是了，大概能赚百分之三百，你们可以发奖金用

我爸回厂里一商量

俩人的结论是！这是投机倒把，是占国家便宜！这事不能干！

这两位目前全都是普通退休职工…..

另一个离谱的是我的姑老爷，也就是我妈妈的姑姑的丈夫

他家就是农家子弟，兄弟三人，清华两个，南开一个

00 年前后，三个人一个是本地政法委书记，一个是建委主任，一个是天津港某高官

然而… 三人从没想过搞房地产

多年以后有他和我爸喝酒，他说咱们为啥当年没想当开发商呢？

你懂设计，工程，你弟是工行信贷部主任

我管土地，我弟政法委保我们平安！这不凑齐了人了吗？

我爸想了半天，说当时咱们不都是厌恶他们搞得那些不正之风么？

叹气…..

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看见没，底层家庭出身的人问题其实非常明显

就是这个问题… 和能力，智慧，机会毫无关系

很单纯的就是这个原因….

知乎用户 scieeul440 发表

我家是富农，解放前雇了几个长工。自己也干活，绝对不是养尊处优哪类。。太爷爷因为解放以前去过两次本省省会。老人家就骨子有一个意识。一定要进城，一定要进城，一定要进城。改开以后，我爸是通过高考。我两个叔叔是偷摸进城打工，后来通过一点一点经商致富。我老姑那年才 15 岁，靠给别人家当保姆留在城里。这种观念甚至都影响到我了，我单位在山东县城，但是我总想去买房安家。

而且我觉得有些东西的确会继承。去年我爸说咱们家原来的长工的孙子，现在在你老叔的公司打工呢。

知乎用户葛优发表

地主子孙有几个富起来的？很多地主都断子绝孙被灭门了。现在富裕起来的大多数是权力持有者和他们的亲友。

知乎用户 Urvin 发表

先说现象，当年地主家的田地被分个精光，他们的子孙现在又富起来了，这是真的。

我八十年代上大学那会儿，恢复高考制度不久，我室友就有一位地主的后代，他告诉我，恢复高考后，地主富农帽子也摘掉了，结果他们村最早考上大学的一批人基本上都是地主富农后代。

我当时并没有特别关注这一现象，但对他说的这句话记得很清楚。我后续也没有专门做这方面的调查，也没有专门研究这一问题。但从身边统计学来看，似乎有共性。比如，我出生的那个村民小组恢复高考后第一位考上大学的也是地主家的孩子，跟我家就隔了一户人家。

让我尝试做一个简单的分析吧，这个问题稍微有点敏感，有可能在网上引起激烈的讨论甚至争吵。

我主要从恢复高考后地主富农后代为啥考上大学的比例比其他人比例更高一些说起。这里面有一系列特殊的历史、家庭和文化因素在共同起作用。

简单来说，在普遍贫困和教育中断的 WG 时期，地主富农家庭被剥夺了政治资本，却阴差阳错地保留并更加重视了 “文化资本”，这种资本在高考恢复后瞬间成为了最宝贵的资源。

（1）文化资本的代际传递是最核心的原因

文化的底蕴：在旧社会，能成为地主富农的家族，通常本身就比较重视教育和文化。他们往往是有文化、有见识的乡村精英。这种对知识的尊重和学习的传统，会作为一种 “家风” 代代相传，很多地主家开有私塾，教子女读书。

家庭环境的熏陶：即使在新中国成立后，这些家庭出身的孩子，在成长环境中可能依然能接触到一些 “禁书” 或者听到父辈讲述更多的历史、文化知识。他们的父母或祖辈即使被批斗，脑海中储存的知识是无法被剥夺的。

言传身教的重要性：父母的文化水平对子女的教育有决定性影响。一个有文化的父母，即使在最困难的时期，也能在潜移默化中给孩子进行最基础的启蒙教育，这是文盲家庭无法提供的。

（2）政治上的歧视反而强化了对教育的投入

出路被堵死，唯有读书：在 “以阶级斗争为纲” 的年代，地主富农后代属于“黑五类” 子女，在入党、参军、招工、提干等所有向上流动的渠道中都受到严格限制。他们几乎被排除在主流社会之外。

“唯有读书高” 的信念：正因为其他的路都走不通，读书求学就成了这个群体心目中唯一可能改变命运的、也是最神圣的出路。他们相信，知识总有一天会有用。这种信念支撑着他们在黑暗中默默坚持学习。

相比之下，当时很多贫下中农子弟，正路子很多，反而可能觉得 “读书无用”，对学习的紧迫感和渴望没有那么强烈。

（3）恢复高考带来的历史机遇

“英雄不问出处”的考试制度：高考的核心是 “分数面前人人平等”。它第一次为“黑五类” 子女提供了一个相对公平的竞争平台。不管你出身如何，只要考得好，就能上大学。这对于被压抑了十几年的地主富农后代来说，不啻于一道曙光。

知识储备的瞬间兑现：当别人在 “文革” 十年间都在 “闹革命”、知识荒废的时候，这些偷偷藏着书、心里憋着一股劲的地主富农子弟，已经积累了大量的文化知识。高考一恢复，他们长期储备的“文化资本” 瞬间变成了巨大的优势，仿佛一条开了多年的暗渠，突然见到了阳光，奔涌而出。

改变命运的强烈动力：他们深知这个机会来之不易，可能是家族翻身的唯一希望。因此，他们备考的动机极其强烈，拼尽全力，背水一战。我同学就跟我说起他和他叔叔孩子一起高考复习的故事，听起来令人震撼，远比我们一般人下的功夫大。

不过对于这个问题，也需要避免误解。这也不是普遍现象，而是一种趋势。并非所有地主富农后代都考上了大学，也并非所有考上大学的都是他们。这只是指在当时的社会背景下，这个群体考上的比例和成功率显著高于他们的社会人口比例。

总结一下：地主富农后代在恢复高考后更容易成功，是一个 “历史悖论”。正是因为他们在前三十年受到了政治上的压制，才被迫将所有的希望和资源集中投资于文化的积累。而当国家的发展方向从“阶级斗争” 转向“经济建设”时，曾经导致他们受歧视的 “文化资本”，一夜之间变成了最稀缺、最珍贵的资源，让他们在高考这座“独木桥” 上占据了先机。

这深刻地说明了，一个家庭对教育的重视和文化的传承，才是最长远的投资。

至于地主后代在教育以外的成功，和他们比一般贫下中农子女考上大学的比例更高，道理是一样的。

知乎用户圣彼得堡发表

普通人翻身一共就两条，远走他乡，一技之长。没了。

远走他乡就是切断过去的人脉，只要你还在老家肯定被踩死，身边人从你小时候就对你构建了鄙视链，结构根本无法破解。

一技之长就是抓住各种翻身机会的本钱，不然贵人根本看不见你。

至于一技之长从哪里来，还是靠眼光和天分，任何一个小赛道能做到顶尖都够用，高俅踢个球都能被皇帝看中，更别说其他的本事。

知乎用户金陵小老头发表

地主多了，你就盯着这个后人富裕的

我爷爷当年比一般地主有钱多了，苏州有厂，上海有店，徐州有楼

怎么他的十二个孩子里连一个发财的都没有？

你还不能说他不重视教育

孩子里凡是学龄错过特殊时期的，除了我二伯都上大学了

可家资最多的恰恰是我二伯

我们家是个例，你说的也是个例

真要是挨个举例，恐怕子孙发财的和子孙没发财的都是海量个例

说到底还是只有时代的富豪，没有富豪的时代

财富这种事情，哪有那么多必然？

知乎用户王大定发表

耕读传家。

白鹿原书中有一段话，白嘉轩讽刺鹿家发家是这样说的：这是祖传家风，鹿家人辈辈都是这式子，咱们祖先一个铜子一个麻钱攒钱哩！人家凭卖尻子一夜就发财了嘛。

白鹿原的鹿家是靠祖上外出打工当勺勺客赚了钱，回来置地，打得家业，村里人编排鹿家祖宗是靠卖屁股才从大厨那学的手艺，这种心态和许多高赞其实是一个心态，看人家不爽，或者根本没有近代史常识，不懂社会基本的运行逻辑，干脆就编排人家，用烂到家的所谓血淋漓的资本原始积累理论来认知历史。

我的成长历程中还真是接触过多个地主家的后人。

许多地主的起家方式不一样。解放前的地是可以买卖的，咱就按照他们后代如今的生存方式看他们是咋发的家。

有的也没啥长远目光，但就是会琢磨，能干。

一个大爷，今年得 70 多了，上一辈是地主受了不少苦，他本人也受了许多苦。21 世纪初，人借钱买了辆农用自卸三轮车，那时候一个村也没几辆，自家的农活干完了，就帮别人拉，拉一次给点钱，一年的功夫就是把借的钱还完了，过几年，自家盖了新院子。

大爷后来进城在物业当清洁工，和业主处的关系不错，特别是年轻的，有些人不要的纸壳子就给了他，晚上下班之后去垃圾桶守着捡纸壳子，人攒起来往废品站一卖，一年也能多赚个五千八千的，可能许多人这些钱看不到眼里，如果放到以前，你比别人多几个大洋，你就能多买半亩地。

白鹿原鹿家当勺勺客在外赚钱，然后回来置地，和这个大爷没啥两样，大爷的儿子也完美继承了他爹，会琢磨、勤劳、嘴甜。

现代人别觉得出门几百公里跟玩儿似的，以前出门打工风险很大的，书信又不方便，落个死无葬身之地也是经常的，出门是需要胆识的，把钱带回家也是需要脑子的。

在村里种地的像白嘉轩，熟悉农村的都知道，每个村里都要那种好庄稼巴势，他们种的地就是比别人出的粮食多，人也节省。你种一亩地出 100 斤，人家出 130 斤，多出来的攒攒不就能换地吗？

以上的方式都是攒钱的方式。

还有一种就是读书。

认识的另外一个老爷子，已经过世了，人挺崛，庄稼活干的也不好，受他爹影响被划成了地主，那个年代吃了不少苦，看着翻不了身就多生孩子，所有的孩子都必须读书，天天挂嘴边的一句话就是，三辈子不读书就是一窝猪。

6 个孩子，正经读出来 1 个，80 年代的大学生你想想含金量吧，另外几个也都高中文化，农村的高中文化，会写会算，在村里就可以当个会计之类的了，就这样，这个家庭又重新起来了。第三代也大多上了大学，这种家庭在农村并不多。

以上是我接触过的两种不同的地主后代。发家方式不同，但逻辑都一样，就是动脑子，不认怂。

当然就像有些回答说的，有没有那种坑蒙拐骗的，那肯定有，但是主流吗？

还记得 1942 年张国立扮演的老东家说的那句话吗？

我知道咋从一个穷人变成财主, 不出十年, 你大爷我还是东家, 那时候咱再回来。

回头一下，身边的同事是不是有些人花钱就大手大脚，有的花钱谨小慎微，甚至还有份兼职工作，过两年，再添点资产，这种人放到以前，过不几年可能就是那种地主老财。

知乎用户下个发表

因为共产党留了他们一条狗命

知乎用户 Mr. 德明发表

讲个真事，15 年前，我上初中时候，听给我补课的女老师眉飞色舞的讲了她家的发家史。

以前斗地主时候，她奶应该是地主家的闺女，当时虽然房也没了，地也分了，但是她家藏了四坛子银元和金银首饰，埋地下了。后来 60 年代闹革命时候，把她奶吊房梁上打，打的腿都残疾了，差点打死老太太也没承认过有藏钱这个事。

等改开了，八十年代中期时候她奶把四坛子银元挖出来给子女分了，她们家就靠这笔钱在 80，90 年代供出来四个大学生。现在她是本地中学的老师，这些年靠着补课收礼没少挣钱，补课班都连锁开到长春去了，三个哥哥也都是我们当地小县城体制内的高官，有一个是法院的，剩下那俩忘了干啥的了，但也级别不低。一大家子在我们这小县城也算是有头有脸的人物，其家族命运的转折点就在于当初她奶藏起来那四坛子银元和金银首饰。

但这件事最重要的不是那四坛子银元和金银首饰，而是人家有钱以后的选择，上大学，进体制，几乎每一步都走在了时代的前列腺上，堪称稳准狠。

而普通农民家庭就算分了钱，也没见识，按我对老家乡亲们的了解，肯定是拿钱在农村盖大房子或者是进城做小生意了。让他们把飞来横财投入在子女好好上学有出息，这种需要十几年才能看到回报的事上，恐怕概率是相当低。

再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子，口号念叨几十年了，但上世纪 8，90 年代，有几个农民，工人家庭能听进去的。归根究底，还是个见识问题！

25.09.22 补充：有网友评论：读过书的都知道进体制是最优选。

我盲猜这位网友是个 00 后，不太了解本世纪 10 年代以前的国情，上世纪 90 年代时候，大学生去南方沿海大城市打工是抢手货，一个月工资都能顶得上东北老家体制内的干一年，前提还是东北老家体制内的不被拖欠工资。

那个年代手握大学文凭不去南方拼一把而是留在老家往体制里钻，那是真需要点‘高人指点’的，毕竟，你破书读的再多，在 10 倍的收入差距面前也是如同废纸不是么，

甚至都不用往前倒腾那么多年，就我 15 年刚上大学那会，南方网友都在网上对北方‘考公考编’冷嘲热讽。

嗨，还是劝年轻的网友们不要把自己那短短十几年的常识当成是社会常态，世界很大，变化很快的。

知乎用户朝哥发表

做一件事情，最重要得是搞懂其路径依赖，只要搞懂了路径依赖，在哪都能成事，或者说成事得概率很大。

地主如果白手起家得，哪怕破产了，还能发家致富，权利和财富这两样东西是很稀缺得，耳濡目染以后，能不知不觉中收获很大。

知乎用户踏歌采薇发表

我爸 1943 年的，他小时候家里就是地主。

没分家之前，他家里有武教头和文教头，家里有酒坊。我爸说他几岁岁就跑到出酒的那个管儿那里，仰着脖子直接喝地瓜干酒，他说很甜。

他说课文里写的《半夜鸡叫》的故事就是胡诹。地主对全村人都很好，因为地主家很明白，你那么多地，自己种不了，还不是靠着村里人来干活儿。

村民分长工和短工，长工属于正式职工，地位很高，仅次于男主人，比家里的媳妇孩子地位都高，因为家里的地和生意是不是兴旺，全靠他们。

短工也是很受尊重的，农忙的时候需要抢种抢收，全靠他们。跟《闯关东》里一样，农忙的时候，家里女人们忙着做饭，还要做好吃的，不然干活儿没力气，干不好，直接影响收成。

女人和孩子，都要等到工人们吃完了，才能吃，吃剩的。像那种欺压相亲、作恶多端的，那是根本不可能的。乡亲们有困难，上门去借钱，都很爽快的，并且有困难还不上，就不要了。

直到上世纪 90 年代，我奶奶来我家住，还挂在嘴边上，“人过留名，雁过留声”。我跟邻居小朋友吵架，我奶奶就说我。还常常说，“省着省着，一个窟窿等着”，告诉我做人不能太算计。

地主家因为有钱，见识多，所以眼光也跟村民不一样。党刚成立的头两年，我爷爷的爸爸就看到这个党的章程不一样，有前途。就让我两个姑奶奶入了党，积极参与工作。所以在土地改革之前，就得知了消息，赶忙把家分了。

之前是一个大家族生活在一起，土地财产都在一起。把家产都按户分成了小块，每一个小户都够不上地主的标准了，所以没有遭受没收财产批斗。又因为跟村里人都很好，也没有人批斗他们。

后来新中国成立以后，我姑奶奶、三爷爷都当了官，我爷爷和二爷爷一直务农。但是我爷爷知道不能让孩子都在村里，所以我爸和我三叔当兵进了城，二叔和四叔在农村，大概他们认为这样是最保险的吧。

我三叔和我爸都混的不错，我爸是老大，很是受了爷爷奶奶的着重教育，为人做事都靠谱，性格很乐观，有两次机会差点成为高干，这里面的故事可以写小说了。我爸现在 80 多了，身体依然很硬朗，脸上永远都笑呵呵的，前天和我妈来我这里玩了两天，今天早上刚坐公交回家了。

我爸家这个地主家庭的子孙们，有几个有钱的，但也不是很豪的那种，日子都过得很不错了。

知乎用户黄河水发表

田地家产被分光，批斗游街押会场。适合媳妇娶不上，秃头独眼炕头凉。地主羔子喊得响，净干累活没学上。子孙没有贫农底，发家致富从哪起？现在又富靠自己，再斗地主莫迟疑。

知乎用户沐风发表

冯小刚的电影《1942》里面

财主范殿元在逃难的路上，对着拴柱说：

“等我到了陕西，立住了脚，那就好办了。我知道怎么从一个穷人变成财主，不出十年，你大爷我还是东家。”

拴柱说：“好啊，东家，我到时候还给你当长工！”

同样是一穷二白，十年后，财主仍旧是财主，而长工到头来依旧是长工。

其实很多时候就是这样。

知乎用户二狗子你变了发表

明清时期有个职业叫 “师爷”，

可能你会觉得封建迷信，

但是家传师爷的技术技艺，

至今受用。

（司法和牢狱），

（财务税收和物料管理），

有时候还要参与行政管理和幕僚出谋划策，

像这种家族出来的，

人家打小骨子里刻的就是，

学成文武艺，货与帝王家，

至今国家体系运作还是离不开这些东西，

人家依旧能一直吃到这种红利，

抱着大腿，富起来不用多少年。

知乎用户否定先生发表

我们家就是这种情况，目前属于县城婆罗门。

老家山东的，地主，不算大也不算小太姥爷是二儿子，（或者更上一辈？记不清了，下文就称呼 “太姥爷”）那个时候太姥爷的爸爸就感觉不能就指着土地一棵树上吊死了，因为其实地主也赚不到多少钱，送我太姥爷去城里读书，阴差阳错各种原因，最后读了德国人的教会学校。

我太姥爷，很有数学天赋，毕业以后进了德国人的公司当会计，把妻儿老小也接了过来。

过了几年就在青岛买了小洋房，说明上班确实比种地赚钱。

到后面一战以后，德国人润了，日本人来了，因为太姥爷厌恶日本各种不当人的行为，辞职回了家里，青岛的房子具体去哪里的信息失传了。

之后就没啥，靠地租和算账为生。

把这本事也教给了我姥爷。

到了赛博朋克红，家里已经嗅到了危险气息，感觉有人觊觎我们家，还好我姥姥是个非常善良的好人，在村里结了很多善缘，一个干部悄悄给我们支招，想办法润，别顶着了。

于是我姥爷这一支举家离开山东，来了新疆，（其实大哥留下了也没啥，没私人，但确实受了非常多的苦）

来了新疆以后，因为我姥爷有文化，专业技术也，会来事，在特殊时期过了以后，进入了单位，并且很快当上了干部。

我们家的传统就是非常注重教育，所以生下的几个孩子，学习都不错，长大以后经过我姥爷的操作也都当上了。

接着就是利用资源和子女在本地快速铺关系网，家里长辈结婚的对象都不错，其中一个最牛的找了个红色，（家里有人睡陵园）。

还有很重要的一点，就是家里一定要团结，劲往一处使，各怀鬼胎绝对不成。

总之就是后面的模式就是，家里长辈联合起来，给小辈们铺关系，谋出路。

亲戚们的关系真的很和谐，以至于我小时候一直以为所有家庭都是这样的。

我印象最深的就是，最有实力的那个长辈非常的专横，直接强势插手我们小辈的大学专业选择，就业种种，并且我们父母都无条件听从。

当初我心里还埋怨，但等到现在几年疫情过了后，在看这位长辈的安排，惊为天人。

但依旧能感觉到我们这一代无论是软硬能力与实力都远不如上一代，目前产生了对后代的焦虑。

有种要陷入富不过三代的感觉。

总之，能富起来靠的就是教育，眼界（这个非常重要！）还有团结（也很重要），还有人脉

还有，就是家族中有个能挑大梁的人也很重要，我们家初代是我姥爷，上一代就是那个长辈。

那个长辈真的很有手段，情商很高，比如在我小时候的印象里，姨夫就是做菜，蒸包子非常好吃，平时都是乐呵呵的，会陪我逗狗玩是伯伯。

大约初一的时候，在报纸上看到他才有了一些概念。

知乎用户郭向东发表

这就涉及一个概念，

「家风」。

周翔宇出身于破落旧官僚家庭。他八岁的时候，他的父亲周劭纲就开始训练他的举手投足、一颦一笑、迎来送往、接人待物。

后来，周翔宇以无以伦比的个人魅力，成为党内党外、国内国外任何人都特别喜欢和尊敬的人，当他走向生命的终点的时候，其威望已超过了所有的人。「十里长街送总理」，至少在最近几百年，唯此一例。

他就是「家风」熏陶出的硕果。

再说说我家的事。

我的女儿对她的爷爷奶奶、外公外婆有着不同的观感，虽然这四个人都是在建国前投身革命的革命者。

她的爷爷，也就是我的父亲，出身于贫苦农民家庭，应该说才干和人品是没得说的，但我女儿很少提到他。对她的外婆也是。

她最喜欢、最崇拜外公和奶奶，经常说他们很睿智，很通透、而且—— 很高贵！实际上女儿受外公和奶奶的正面影响最大。但她不知道，不同于爷爷和外婆，外公和奶奶的家庭出身是地主。

家风真的很重要。

对后世不仅影响巨大，而且持久，而且根深蒂固。

所以常见，教师的孩子喜欢独来独往并热爱读书；官宦的孩子特别喜欢招揽马仔而且使唤别人；商人的孩子对财富有独特的嗅觉，而且像栗特人那样回避争论；将军的孩子往往有跨越深渊的勇气和决绝。也有的家庭则教孩子如何不吃亏，孩子就会习惯于插队、挤占座位、高声喧哗、激烈辩驳、打架斗殴，充满了底层互害和斗争精神。

虽然，以前批判血统论批习惯了；但家风的作用的确不容忽视。

出身虽然不可以选择，但成长的环境却是可选择的。「孟母三迁」，就是希望孟子从小在良好的高贵环境下得到成长。

我曾去过四川眉山的三苏祠。

我发现，眉山的孩子们特别喜欢诗赋和书画。

知乎用户无盐发表

我家就是地主。

祖上做过县长，所以外婆家是我们当地的三之一。

地主家并不都是欺压百姓，榨取劳动人民的血汗钱的。

家里面被操，土地被分，老宅也瓜分给原来的保姆家住。

外公去外地赶马，外婆去山上为组员做饭。

十七岁的妈妈带着弟弟妹妹过日子。

妈妈没有抱怨，也没有因千金小姐变为农民痛苦。

我们从小就知道妈妈种得一手好农活。

和姐妹们插秧、打谷子、割麦子一样不差。

也不会因为自己是地主身份唯唯诺诺、卑躬屈膝。

妈妈性格内向，情绪稳定、低头做事，对所有人和和气气。

除了看书没有别的爱好。

爸爸也不会因为自己是城里人，有好的单位轻看妈妈。

每个月除了祖母的生活费、自己的零花便都交给妈妈攒下来。

补贴妈妈一个人工分不够就拿钱去补。

因为小时候读书读过。

放学飞奔回家。

“妈妈，刘文彩是大地主，剥削劳动农民的可恨的人”。

未进家门我就忍不住大喊大叫。

“我们家也是地主，小点声”。妈妈一把捂住我的嘴巴，拉我进门。

我才知道我们家也是地主，瞬间像泄气的皮球。

去上学不再嘻嘻哈哈，沉默了许多。

好在妈妈很公正，不会负面不会抱怨。

依然每天去田里忙碌。

每天带着我们做手工。

免费帮亲朋好友做服装。

把爸爸的工资攒起来。

妈妈喜欢穿衣，爸爸喜欢吃。

所以我们家从小衣食无忧。

那是妈妈把时间运用到极致换来的收入，连同爸爸的工资一起。

在那个年代我们能过很好的生活。

爸爸妈妈除了看书没别的爱好。

我们有个健康的生活环境。

父母也用实际行动告诉我们：想要的凭自己能力获取。

我们家没有任何遗留下来的东西，就凭妈妈爸爸的勤劳过着平凡而幸福的小日子。

如今，早就摘掉了地主帽子，我们凭自己能力过着平凡的日子。

不穷也不富裕。

依然感恩珍惜我们能生在红旗下，活在幸福里；

看着祖国越来越强大感到骄傲和自豪。

我们不富裕也不至于讨饭吃。

感恩祖国。

知乎用户新的每日 C 发表

冯小刚有部电影《一九四二》里面

张国立演的地主老财有段话很值得玩味：

“我知道如何从农民变成地主，等灾荒结束了，用不了几年，我还是东家”

知乎用户星禾发表

这是个好问题，但真相可能会引人不适。

一个家族传承的最优质资产，不是物质财富，而是精神财富。

物质财富可能被剥夺，但是精神财富无法抢走。

地主家的土地被分光，但他会教育子孙永远不要放弃读书，他会教导子孙财富积累以及财富裂变效应。

当穷人家的子孙还在研究怎么学习从地里刨食的时候，地主家的子孙，已经在研究主动收入和被动收入的区别了。

所以，当时代的创富大风刮起的时候，谁能现在风口上，谁能起飞？

我祖孙三代都是农民，我爷爷对我父亲，我父亲对我，传授的经济学知识，几乎为零。

知乎用户张文礼发表

知乎上到处都是说自己祖上是地主的有几个富起来了？

知乎用户晨曦发表

基因很重要。我姐夫祖上是重庆排上号的大地主。运动那几年掌家祖父们的枪毙的、自杀的都有。父辈异常艰苦，可以说穷困潦倒，艰难度日，书都念不上。他们这一辈，能读书了，他们堂兄弟姐妹垄断镇上第一名… 都考重点，经济发达时期找到好工作，站稳了脚跟。现在都是过的很好

知乎用户叽哩咕吧啦发表

家庭教育呗。我爷爷兄弟 + 姐姐三人。当年是被彻底打倒的一批，但是四个人里面学历最差的也是高中毕业，在解放那一阵真的就是高学历了。所以成份再差也要安排工作，有工作么总要让人家活下来。我家不算因为我奶是贫农出身，我二爷爷三爷爷都跟少年妻子走到最后，别人家找的老婆未必识字呢，我这两个叔奶奶是会外语会乐器的。他们孩子自然跟泥腿子孩子不在一个起跑线上。所以 77 年一恢复高考，立马考上大学，80 年代能出国削尖脑袋也要走，然后就是海外中产了呗。我爷爷因为个人原因，跟原配离婚再娶了贫农姑娘，他有点自我放弃不乐意教自己儿子，但是他会看人啊，看中我妈一个穷人家女儿，觉得孺子可教当女儿培养。我爸这辈子跟我妈真的享福了，我脑瓜子好真的靠遗传我妈，相比我爹和我叔叔，以及我叔叔的女儿，学习起来费劲程度完全不同。

知乎用户自我西来发表

本人山东农村。

我姥爷祖上是地主，到他父母就只是富农了。太姥爷太姥姥（清朝年间生人）没有孩子，家里没人了是他们那支没落的原因，我姥爷是过继过去的。

姥姥姥爷六个孩子，都把他们养大成人了。但是当年也是很苦，我小舅是他们第二个孩子，两周岁时候还不会走路，三年自然灾害期间，当时都以为养不活了。大面积种植之前一直挨饿，那时候太姥姥去挖野菜，近处没有我姥爷把小脚的太姥姥送到远处，中午再接回来，下午一口袋野菜混合杂粮蒸干粮。十二印的大锅一天全家人吃一锅。

但总算起来我姥爷是书香门第，我姥姥是大家闺秀。我姥姥不识字不过会管家，啥活都能干。比如我妈的兄弟姐妹小时候虽然没啥新衣服但是我姥姥手艺好又勤劳，孩子们穿的都是干净且合体的衣服。

我大舅当年是他们全镇高中第一，因为文革耽误了没上大学。小舅后来当兵还是汽车兵。孙子辈的虽然没啥大富大贵但是都还过得不错。

有时候我就想，家教这个东西，没法直接教。但是经年累月一起生活，很多东西就传承下去了。

知乎用户 1111 发表

第一，很多人冒充地主后代，读初中住宿时候，一个宿舍得有一半人说自己家是地主家庭，xxxx 半条街，我们县小的可怜，我估计那时候一个县也就一条街，都不够我一个宿舍分了。或者是什么歪七扭八不知道隔了多少代的亲戚也给攀上去了，没办法这基本也是中国传统了，乱修族谱认祖宗。

第二，我们村的地主没富起来，地主的嫡孙比我大一岁，住我家上方，小学没读完就去义乌踩缝纫机做袜子了。

知乎用户嗷了个嗷看风景发表

我姥姥家里就是大地主，她们家地和财产很多，据说就是站在某个特定的地点，放眼望去全是她家地，在城里和省城也有不少资产店铺什么的，据我姥姥回忆，她小时候出门上学赶集都是坐马车。她们姐妹四个，解放前就都能念到大学。

姥姥的父亲虽然是大地主，但非常开明，大概在 1930 年代就觉得共产党好，资助过几名年轻人去苏联留学。老先生本人算是积极参加革命的开明绅士，有点像《我们的河山》里面刘祖光那种，虽然官没那么大，但也为革命做了很多贡献，现在在一些书和百度上还能搜到。在老先生有意引导下，我姥姥她们姐妹四个也都很早就参加革命了。她们家还资助教育，当地的第一间小学就是她家出资建的，直到零几年小学校舍用的还是她家当初的大宅，前后若干进，巨宽敞，院子还能有个小操场。

你可能会说我说的这些都是美化后的，我只能说这些都是实情，但剥削压迫这些事应该也会有，只要是地主就避免不了，近代中国就那个样子。。。

后来的事也很清楚，解放战争期间我姥姥家里的地就都分了，她们姐几个都分散各地工作，除了一些浮财首饰，什么都没要，都主动捐了。然后到文革期间被批斗，老先生当时已经去世了，老先生的夫人被从外地揪回老家迫害致死。留在本地的家属们也都战战兢兢低调低调再低调。

但是，需要注意的一点是，即便在当时而言出身属于大地主，她们姐四个也一个嫁的比一个好，嫁的最好的一个后来丈夫副部退休，其他嫁的也差不太多。我也看过老人们年轻时的照片，按现在眼光而言，长相就是正常人，但在当时的生活水平而言，那长相气质就相当相当之好了，起码牙齿整齐，面色光洁，就这点，在当时就相当相当难得了。

那些留在本地的家属后来也都发展的不错，也没有报复当初整人的那些人，说都是老黄历了，当初就那个形势，算了吧。

我观察她们家，有几个特点，一是重教育，这个刚才都说过，包括自己上学，办小学，资助年轻人去苏联留学，等等。二是懂勤俭，要说剥削确实是地主致富的主要手段，但勤俭节约毫无疑问也是一个很重要的方面。三是有投资意识，说地主最重要的特质就是买房子置地，我妈包括我后来也遗传了这点。

所以，有一些规律性的东西是可以穿透时空的。

知乎用户周舟发表

装个屁呀，还地主的子孙富起来…… 你们懂什么是地主，什么是城市小资产阶级吗？

改开后，什么人最容易富起来？和学历、家风等等有个毛关系呀，就是一帮城市及以前的城市小资产阶级后代，讲直白点就是出身差，没分到（好）工作的，被逼无奈去做生意，没想到发了财。

那个年代出身好，学历高，有本事的，谁会去干个体户呀。国家也不会放你走…….

在那个年代做生意，不需要像现在一样你要搞研发，搞生产。都 TM，当当小买办就成。城里人在没有互联网的时代，具备做倒卖生意最大的优势——消息灵通。

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地主？你生活在农村的才能叫地主或者地主的后代。在那个年代，生活在农村，绝大部分人一辈子都没机会出县城。不管你爹，还是你爷爷是多大的地主，只要你在改开后没有考出去（基本是中专），一样一辈子是农民，基本没有发财的机会。

其他回答里说什么眼界，见识，心性；装个蛋呀。现在一个高中毕业生，都比 80 年代的村长见识不知道多了多少。

以笔者对老家乡镇各个村的前地主家庭了解，后人几乎没有什么大出息的。有一句话说的好：富不过三代。

如笔者的邻居家，解放前的大地主。90 年代，三兄弟分家，我们外人知道的：袁大头一家都分了数百枚，老蒋的用大行李箱能装 4.5 箱。三兄弟家在那个时候，房子修的最漂亮，日子过的远超同村人。

老大家儿子 2000 年初读中专，因一些事情被开除。老二家儿子从小耍勇斗狠，现在人到中年也是到处打工。老三家儿子前些年网赌欠了一屁股债…….

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少看鸡汤文，少给一些人洗地。连 TM 地主也能装文化人了…….

知乎用户屋顶看景发表

这个我熟呀！

我的爷爷，我的爷爷是个大地主，听说那时候银元是用独轮车往家推的，方圆百里都是我家的地儿，大多数的邻居都是我家的长工或者短工

我是奔 60 的年龄了！在我的记忆里，同龄的人还穿着补丁落补丁的衣服，我就已经穿上的确凉了，他们穿上的确凉的时候，我穿的是什么——真丝，我们家拥有全村的最早的唯一的一台缝纫机，最早的一辆自行车，飞鸽的。最早的黑白电视机，最早的彩色电视机

记得邻居还是茅草屋，冬天的时候搭个凳子就能就能摘下冰凌棒子，那茅草往下流的雪水结成了一根根晶莹剔透的冰凌棒子，孩子们手里拿着冰凌棒子当冰棍吃，然后我就回家问我妈要冰凌棒子说咱家为什么没有，抬头看看我们家全是大瓦房，屋檐还可高，别说搭个凳子了，搭个梯子都很难够到的！那时候还羡慕人家有冰凌棒子吃

记忆里我们家院子，从前面是大房，后面是两个对开的叫什么，偏厦，然后再往后院窑洞那时候大炼铁的时候，我家是全村的食堂，也就是什么大锅饭的时期吧

在那个年月，布票，肉票，粮票，什么都要票的年代是我爷爷的，是我们家的一个小长工在供销社当了什么主任，这些东西这些票我们家是什么都不缺的嗯，大约是那时候爷爷对那个小长工太好，他从可小可小的时候就跟着我在我们家打长工嘛，所以他算盘打的特别好！

我爷爷是被红卫兵吊起来拷问几天几夜后上吊自杀的

我妈说她手上有一对比蒜苔还粗的金镯子都被没收了，而我们家被挖的好多好多洞，因为他们那个时候说我爷爷把银元用独轮车往家一车一车往家推嘛，我家老三冬天坐炕上，从墙缝里还抠出过一卷用油纸包的银元

现在每年过年的时候会说起这个话题，一家人团聚的时候

那时候他们都叫我，我们叫我爷爷，叫杨百万

我的父亲是从小上私塾的，在那个年代，我爹从来嗯都是书不离手的，他和我们家那个供销社的叔叔一直到老都有联系，我的父亲还差点把我嫁给那个叔叔的儿子

村里人说是我的哥哥们等他们长大了，估计连媳妇都找不到，结果我们的我的嫂子们一个比一个漂亮，一个比一个能干

今天就到这吧

知乎用户马达熊发表

表冠遗传学了解一下。

祖父母的营养水平能直接影响孙辈的身体发育、情绪管理和认知能力。

你的基因里，写着祖父母过去的经历 - 腾讯云开发者社区 - 腾讯云

知乎用户宁静致远发表

当年被打倒的地主，很多都断子绝孙了，但也有一部分富起来，但概率比贫农还小。

现在先富的那群人，有了钱，得了势，心里虚，害怕自己再被打倒。

于是疯狂给地主洗白，将什么家族传承，基因优势，勤劳勇敢什么的。

都是扯淡。

知乎用户大灰灰发表

啊？？我家三进院子的祖宅 + 一望无际的田都被分了，我现在也没富起来啊？

知乎用户走天涯手中没有剑发表

为啥地主被分个精光，子孙又富了。

其一，因为分你只能分掉地，分掉房。你能分掉大地主的金条，小地主的银子？都藏起来了（当然交公肯定是要交上去一步份的），连孩子都不说，年代好转起来才一点点拿出来（比起家里巅峰时期那肯定是没得比）。但凡有点门路的都跑美国、香港去了。你要杠，就是你说得对，我不反驳你。

其二，既然是地主，家里七大姑八大姨家里条件都不差，孩子也都是上过学的，长辈也都是念过书见过世面的。第一批恢复高考的考生大多数来源于这批人，即使第一年没考上，也一直考，直到考上为止。80 年代这波人的孩子也是几乎全部不停的复读，直到考上大学为止，我堂姑，6 几年出生的，复读了 3 年还是 4 年考了个专科毕业后分到了法院（我家县上农村，80 年初的大学生），这就是长辈的见识和家底。反观工人家的孩子呢，能进个厂高兴的不行，越早进厂越好；农民家的更惨，分了地高兴的不行，有饭吃家家都乐呵，谁想读书啊。即使到了 80，90 年代，强行扫盲，农村都没几个小学毕业的。

其三，地主家被瓜分的只是地和房子，七大姑八大姨牵牵绊绊的人脉，资源都还在啊，工农兵的后辈还在学着爬的时候，地主家的后辈已经起飞了。

地主家的孩子也不少可是革命先驱，开国功臣。

知乎用户青石发表

小时候我家对门住的就是原来村里最大的地主后代。

这家姓石，据说当初整村的人都是他家佃户。

全国解放前地主跑到台湾去了，家里只剩下她老婆和一个儿子。

从有记忆起对门住的就是一个大眼晴的老太太，皮肤白白的，花白的头发梳得一丝不乱挽成发髻盘在脑后。

她的儿子是个大脑袋秃头的中年人，眼晴也像铜铃似的，稍一瞪眼就挺吓人。

听大人们说地主逃走后，老太太和儿子没少受苦。因为成份太高，家里又没钱了，儿子一直连媳妇都没娶上。

那个年代跟现在不同，大家都穷，但娶不上媳妇的极少。

大概是八十年代后期，地主回来探亲了。

那几天对门的土坯房里很热闹，我亲眼看见的。他家只有一堵矮矮的院墙，连个院门都没有，胡同很窄，我在家门口玩儿几乎就跟在他家院子里差不多。

地主只住了几天就走了，听大人们说他在台湾 “又养了一窝。”

地主走的那天我看到了，他看起来比他儿子大不了多少，推着一辆多半新的自行车，推出一段回过头来向门口的老太太笑着挥挥手一一那动作和表情一看就不是村里人。

老太太早就聋了，她站在门口学着丈夫的样子把手挥挥，另一只手就开始擦眼晴。

听大人们议论，地主给老太太带回来不少好东西，有金首饰，还有台币。

有人还绘声绘色的描述台币长什么样。

从此地主没有回来过，人们说后来地主又没少往回寄钱。

老太太见过地主一面，大概心愿已了，不久就去逝了。

地主的儿子很快把土坯房拆了盖上了几间大瓦房，还娶了一个外地媳妇，外地媳妇还给他带着一个十二三岁的大儿子。

现在地主那个外来的孙子都已年近半百，他拇指上总套着一个大金扳指，他说是父亲留下的。

知乎用户 dddd 发表

当年，国外华侨随便寄一点钱和东西，就能活下来，然后有原始资本积累了，在改开之后做小生意了

有点活络心思的，找对方在外面注册一个外贸公司，以外资名义进行倒腾，

这些条件普通人哪里有

知乎用户胡屠屠发表

有人惊讶地问我：当年土改时地主的田产都分光了，为什么他们的子孙现在又富起来了？
我笑了。这使我想起我在 S 城时认识的一位赵老爷的孙子。
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一、血管里的东西
赵老爷在土改时确实被斗得很惨，家产分了个精光。但奇怪的是，他那做生意的脑筋却分不掉。更奇怪的是，他看账本的眼光、他算盘珠子拨动的声音、他谈生意时的神态，都原封不动地流进了他儿子的血管里。
田可以分，房可以拆，但血管里的东西，你分得掉吗？
阿 Q 的孙子，恐怕还是要说 “老子先前阔过”。而赵老爷的孙子，却已经真的阔起来了。不同的是，这回他不说 “老子先前阔过”，而是说 “我凭本事致富”。

二、书房里的秘密
我记得土改那年，村里人冲进赵老爷家，分田分地分浮财，热闹得很。独有那书房，大家看了看，摇摇头就走了。
“书有什么用？能当饭吃？”
然而赵老爷的儿子，即便在最艰难的时候，也要偷偷教孩子认字。用的是什么书？是藏在墙缝里的《增广贤文》，是默写出来的《千字文》。
** 你分走了田，却分不走识字的眼睛。**
** 你分走了店铺，却分不走经商的头脑。**
到了改革开放，村里第一个办厂的，第一个跑广州的，第一个懂合同的，不就是这些 “书房里长大的孩子” 吗？
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### 三、闰土的儿子和少爷的儿子
更妙的是，当年的闰土们分到了田，确实高兴了一阵子。但他们的儿子呢？
闰土的儿子说：“种田太苦，我要进城打工。”
少爷的儿子说：“打工太苦，我要自己开厂。”
三十年后，闰土的孙子在少爷的孙子开的厂里打工。工资还不错，他很满足。少爷的孙子呢，正在琢磨怎么上市。
** 这不是宿命，这是选择。**
** 但选择的能力，却是从爷爷的爷爷那里就开始积累的。**
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### 四、文化的暗流
中国人最懂得什么叫 “富不过三代”，也最懂得什么叫 “瘦死的骆驼比马大”。
土改确实改了土，但改得了那些看不见的东西吗？
- ** 餐桌上的规矩 **：少爷家即使吃窝头，也要正襟危坐
- ** 说话的腔调 **：即使落魄，谈吐间 still 有三分底气
- ** 看人的眼光 **：知道谁可交，谁可用，谁可防
- ** 对钱的理解 **：不是攒钱，而是让钱生钱
这些东西，像地下的暗流，在最严酷的冬天也不会冻结。一旦春天来了，它们就会重新冒出地面。
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### 五、历史的玩笑
最大的讽刺是什么？
是那些当年斗地主最凶的人，现在见了地主的孙子，都要陪着笑脸叫 “老板”。
是那些当年高喊 “打倒剥削” 的人，现在排着队想进 “老板” 的厂。
是那些当年砸烂 “旧世界” 的人，发现新世界里，还是那些熟悉的面孔在上面。
** 历史跟我们开了个玩笑：兜了一个大圈子，该在上面的还在上面，该在下面的还在下面。**
只是换了个名字：
- 地主变成了企业家
- 长工变成了打工人
- 租子变成了房贷
-–
### 六、我的回答
所以，当有人问我：为什么地主的子孙又富起来了？
我只能说：
** 因为贫穷是可以分配的，但创造财富的能力却不能。**
你可以把一个人的钱分光，但你分不掉他数钱的手艺。
你可以把一个人的地分光，但你分不掉他经营的头脑。
你可以让他的身份跌到谷底，但他骨子里的东西，三代五代都洗不掉。
这就是为什么，革命可以推翻一个阶级，却推翻不了这个阶级之所以成为这个阶级的那些特质。
** 最可悲的不是地主的孙子又富了，而是闰土的孙子，还在为此愤愤不平，却不去想想，为什么自己的爷爷分到了地，自己却还是个打工仔。**
呜呼！土地可以重分，财富可以重组，但人的精神和见识，却像 DNA 一样，一代一代传下去。
这恐怕就是中国式的宿命罢。

知乎用户叶少卿发表

电视剧地主家的儿子还记得地主把金条藏烟囱里了，结果记错了或者他爹虚晃一枪，把金条藏坟墓里了，如果他不说呢？

14 亿人，总有人当老板，有人打工，有人坐牢，概率问题，你不要觉得地主的子孙富起来了，就觉得所有地主的子孙富起来了

知乎用户木荣雨北发表

其实很简单，原因有三个。

首先，在旧社会，读书识字是很难的，而地主家，通常读个书还是很容易的，只要不是女孩子（看地主老爹好不好，有些会让女孩子识字），基本上读个小学毕业，脱盲是没有问题的。

而那时候全国文盲 95% 有说法是 90%，反正，能够识文断字是很少的，所以很多领导工作，其实都是地主家庭出身的。这是时代局限的。

像我爷爷，当兵三年，还是大字不识一个，部队里有脱盲班，学不会能怪谁？但他还觉得自己是个当官的料，没当上官，是被 cp 耽误了。

第二，幸存者偏差。

地主子孙能富起来的，肯定只是少数，不可能是多数的，这是因为地主家庭在那个时代被杀了很多波。尤其是山河四省那些解放前就是解放区的地方，在 47 年，那时候 cp 是没打算搞分地的，还是以抗战的土地政策，即减租减息，为的是拉拢地主阶级，但 47 年的时候，人民受不了，所以自主的开始分地，在这个过程中，死了很多很多地主。

《翻身》那部纪实文学里就讲了，第二个工作队队长就是地主家出身，父母被杀，弟弟被逼疯。这还是解放前，解放后还会经历三反五反，58-59 年的反右倾扩大化。死了有多少？只能说文字不可考。杀几遍都能活下来，要么官很大，要么确实当地主比较有仁心。全国留下来的地主大院才多少？就晓得所谓的地主家庭能再富裕起来的，不敢说百不存一，百不存十是肯定的。

在某个特殊年代，取消了高考，要工农兵上大学，非常看中出身，我大舅就是当兵三年，回来以后就分配到中专师范，当了老师，后来当了校长。地主家庭出身的人，是不可能有出身工农兵的人上升的多。

所谓的黑五类，也是分等级的，这地主，在黑五类里，也是最低档的。在城里的运动会还算文明（当然现在的人听了，也文明不到哪里去），农村里，是真的野蛮。当然，实际上旧社会的大地主，也大多进了城，还混在农村的，其实是小地主，他们剥削也确实残酷，还乡团杀人也非常野蛮，所以这些人死的也多。比如史铁生他外公好像就是河北的大地主，早就生活在城里了，舅舅也早早参加革命。

第三，很多人吹牛逼。后来就是 “笑贫不笑娼” 的时代了，很多人吹我家以前是地主的非常多，非常多，我都遇到过好几个。其实听听就得了。

有些人家在解放前，可能是富农家庭，但很多人是分不清地主富农的差别的，就连毛，过去很多人都传是地主家出身。实际上毛家是标准的富农。

这就讹传，导致地主的规模扩大了。

知乎用户禁闭夸克发表

先问是不是吧，你怎么得出结论，地主的子孙又富起来了？有什么数据支持这个结论？

难道地主的子孙就不能成穷光蛋？你把中国财富财富榜的成员调查一下，有多大比例祖辈是地主的

知乎用户李香瓜发表

有多少个又富的子孙，就有更多得多的子孙泯然众人，不要掉入陷阱。

不必说解放后，单是解放前都不知有多少地主家的傻儿子败光了家产死在了街头。

见过大地主家的儿女后来成了下岗工人，街头摆摊为生，也见过资本家的孙辈在酒店当前台小妹，

那些个讲地主的子孙还是地主的人不会给你讲这些没又富的案例。

王侯将相，宁有种乎？

你可以说存在阶级固化，但从没有个体固化。

连皇家都逃不过三百年诅咒，遑论地主家的傻儿子。

作为现代人，不要连两千年前古人的觉悟水平都达不到。

知乎用户治治姑姑发表

曾经有个说法，解放初的地主阶级，其实代表了中国先进的生产力。

不可否认，地主与农民阶级存在剥削与被剥削关系，但能成为地主的，都是董经营善管理的。不然也积累不出那么多财富。

我们曾被教育要痛恨地主阶级，并改编了小白菜的故事展示了这个阶级的丑恶。可当地主阶级消失，人民直接面对国家机器时，更是没有任何讨价还价的余地。三年自然灾害那么严重后果，没有人有抗争的权利。

好些有些跑题

地主阶级又富起来，大致可以分为两个方面原因，一是从小的教育就不同或者说接受的教育更多，比普通人的认真要强。二是文革中已经被搞的一无所有，正好给机会折腾一下，反正不会比现在的结果差。于是第一批国家面向个人的贷款，大部分都是这些人贷了。有了本钱，加上本就比普通人强的认知，富起来也就不足为怪了。

知乎用户中华猫族发表

地主住城里概率比广大臭农民大呗。

乡下地主，该穷还得穷。

我老家也没啥大地主，原来就一个地主有几座山的林场。解放后收归国营林场，改开后后代天天闹着要拿回来。

现在也闹不了几年了，地主后代是个光棍。香火都要断了，混成五保户了。

知乎用户改了个名发表

个别富起来，大部分还是在消失在历史的长河中。

格局和思维是明显超过当时同一个时代的那些所谓的 “翻了身的人”。

不过，解放后高考的那几年，能考上大学的，基本是这波人。

知乎用户浮舟发表

我姥姥说当年隔壁村有家地主被分的时候提前得到了消息，就开始借钱给附近的乡亲父老，低利息甚至不是利息，然后把祖宅捐给了政府当学习班。后来他家被分的时候分走了土地和家具首饰之类的。但是当年乡亲们都很淳朴，欠钱都认。日子就一直都没有很差

知乎用户顺意发表

难不成刘强东是地主子孙，马云是地主子孙，马化腾也是地主子孙吗？我估计李嘉诚也是地主的子孙。

知乎用户橘园英子发表

应该是代代相传不一样，我老公家这边不是地主，但是也有地，他们家的老房子算比较好的。发现确实有些不一样。现在家里也没富起来，但是其他堂兄家有富起来的。

有时候老公说他努力努力，觉得再努力也达不到他太公那个样。听说他太公以前也是有文化的人，跟在一些有影响力的人物身边。

到了老公的爷爷能力不行，但是娶了奶奶也是十里八乡的大美女。也正因为爷爷的能力不行，所以才得以存活下来。

没见过老公的爷爷，长什么样不知道，奶奶也没见过，但是见过奶奶的妹妹，虽然已经年龄很大了，可以看得出来年轻时应该也是一位大美女。

而我家就比较穷了，发现花钱的方式也不一样，不会精打细算，老公就经常说把钱花到不该花的地方。

老公该省省，该花花。跟他谈恋爱的时候抠抠搜搜的，他确实也没有钱，按正常来说是谈不成的，简直就是个铁公鸡，不但没花他的钱，还要赔一些。

身边的人都反对，觉得这个男人一点都不好，长得也不帅，身高也不高。

一般来说，谈恋爱的时候，男人应该是表现的挺好的，老公可能也不太喜欢我，爱嫁不嫁。

结了婚以后，有了孩子，这好像好了一些。老公顾家，勤快，过年的时候赌钱打牌也不怎么参与。

他知道家里有负担，不舍得花这个钱，他也会去，但是拿多少钱去花完了就完了，不会呆在那里不走。

像我们从小就看到别的夫妻老是吵架，也觉得这是习以为常的事。公公和婆婆不怎么吵架。

老公觉得跟我吵架浪费时间，左邻右舍听到也不好看。家庭老是内耗，不是什么好事。老公理性，一般的事能很好的处理。

婆婆通情达理，不内耗，所以跟婆婆也没有啥矛盾。

老公学东西快，干活仔细，我跟他在一起搭档几年，发现我总是欠缺考虑，而他会考虑比较周到，也会考虑到家庭。

我能在流水线上呆得住，老公呆不住。他和我一样也没读多少书，听说玩心大，不想去上学。那些读书不怎么好的堂兄，后来上了大学，现在都过得不错。

又偏题了，家里并没有富起来，在村子里都是打工人。他去干活的时候会带上脑子，做起来会比较顺手，效率高也轻松一些，我就不带脑的，磨磨蹭蹭总是不顺手，好累人。

知乎用户二嘎子发表

现在把十四亿人的资产一键平均。不出五年贫富仍会分化。十年恢复现在分化水平。

这个年代没有几个人认为自己资质低，认知浅，脑子不好。几乎所有人都认为自己怀才不遇。

钱是一般等价物，钱就是你的软硬件。

钱 = 流体智力 + 晶体智力 + 身高相貌 + 社会关系 + 人情世故能力 + 性格 + 解决问题能力 + 一点运气

人们往往夸大最后一点运气的影响。而忽略前面的所有因素。比如相貌身高、流体智力这都是父母通过基因组合直接给的。性格、人情世故能力也都是自幼培养的。

那些喜怒不形于色、不易被激怒，淡定从容始终微笑的人获得的机会显然不是原始未经打磨过的性格的人都能比的。

有成功经历的父母，经验会总结出来通过言传身教内化到孩子身上。有很多成功都是可以复制的。如果父母只有失败教训没有成功经验，孩子们长大全靠头铁，自己摸索到五十岁未必如别人 18 岁的孩子。贫富分化简直就是必然。

知乎用户赚钱发表

富人最富的是认知觉悟，和对后人的教育而不仅是一点身外物。

你夺得走外在的田产房子，但你夺不走脑子里的知识。

有一句话说的好，风口上猪都能飞起来，但风口结束了，摔下去的都是猪。

去调查一下就会发现，当初很多分了田产的房子的，现在还在种地，还在打工，依然穷困潦倒。

只有一部分能人借着改天换地，痛彻心扉彻底改了穷人思想，才坐稳了富人的身份。

没能改变思想的，基本都穷了。

富家子弟，世家子弟，都要祖上出了能人还要搞出为后世子弟开窍的家学。

把后代教育好，教育严格，才能安安稳稳的把财富世代传承下去，不然几代就败光了，关键就在于怎么教育好。

说起来简单，做起来难，教育后代这种事儿就更难了。

家学家学，是私学，非亲人不交，非家人不得听。

这里面隐藏着人家，家族能人，苦思竭虑，谋算深远的智慧。

家训家规，这是基础，都是历经考验的办法，

但还要家里有出息的老一辈借着年龄带来的阅历和处事智慧，精心的指点培养，带上路。

而暴发户没有这个底蕴，和家族传承，基本上二代，三代很快就被杀猪盘了。

把女的当天使，当仙子，很快财产就被掏空。

要么就去赌，很快被人作局。

知乎用户 Gary 发表

因为你看到的都是幸存者偏差

很多地主不仅是田地被分个精光，人也没了，后世子孙也再没爬起来。

为什么？

因为牵连太广，家族大部分人被打包带走了，整个家族所剩无几。

为什么大部分重新爬起来的都是地主子孙？

因为能当地主，就需要有宗族，没有宗族的帮助，是当不了地主的。而宗族力量是我们经常忽视的力量，倒不是说宗族有多大势力，而是说你有机会了肯定是优先考虑亲朋好友，而不是在路上找个不认识的人。

由于上天给大家成才的概率都一样，宗族人越多，宗族内部有人能发达的概率就越高，其中只要有一个发达了，就可以带动他亲近的亲戚发达，然后按照宗族中的亲疏关系层层辐射，最后你就看到原来矗立在本地的一个大家族又复兴了，其实这个大家族的核心已经换人了，但是姓氏还是没有变。

而贫苦农民家里人丁稀少，亲戚也不多，整体的成才概率就拼不过大家族，自然就出现了地主家翻身的错觉。

另外很多地主在革命胜利前夕大把大把撒钱支持革命，换来了一些权力和官位，有的虽然不高，但是熬到改开也是一方诸侯，权钱结合，向想不发达都难。

这也是为什么毛主席这么反对私有化的原因，因为他知道私有化一开始就不可避免地出现权钱强强联合的巨无霸怪物。

但是由于自然规律的无奈，我们还是选择了走中国特色社会主义道路。

知乎用户太阳能搅拌机发表

这个现象是神经网络基本原理的一个体现。

神经元之间的链接一旦建立并强化，记忆就形成了。即使遗忘，仍然有被重新提取的可能。这个记忆提取的难度远低于建立新的链接的难度。

积累型社会即能系统性的维护个体的记忆的社会，以此使代际乃至财富、科技、文化的积累成为可能。

而在消耗型社会，统治者需要有组织地、系统性地不断篡改历史，以此制造噪音，以干扰神经元的链接，令其无法建立起有效的记忆。所谓社会原子化，即让个体神经元之间无法形成彼此稳固的链接。

再换一个角度说，形成了链接是形成秩序的基础，即制造了负熵。题主所说的 “地主及其子女” 是一个代表性的符号，其本质是秩序的输出者和维护者。绝大多数人是秩序的消耗者，即薛定谔所说的 “以负熵为食”。造物者在混沌中创造了秩序，因此自然青睐秩序输出者和维护者，所以 “天行健，君子以自强不息”。同时，造物者不喜欢秩序消耗者，所以 “天地不仁以万物为刍狗”。因此，当你怨恨老天不公的时候，想想自己是秩序的消耗者还是创造维护者，你就知道其实是公平的。

知乎用户优雅然发表

我觉得很多人对地主还是有一些不太了解。

我其实也不是特别了解，毕竟我没接触过真正的地主家庭，只在书里看过。我唯一接触比较接近地主家庭的就是我妈家，我妈家经常被别人说是地主。

我妈家，也就是我外婆家——其实不是地主，成份是中农。

中农成份比地主低了一个等级。

我外公是入赘到我外婆家的，跟中农的女儿我外婆结婚。我外公是什么条件呢？我外公是县农机厂的职工，那个时候职工身份可是很吃香的，一个月拿 38 块钱的工资。

我外婆农村户口，我外公居民户口。这样的结合在农村生活，如果按照平常的路线来走，不算大富大贵，但是小康家庭是绝对能算的上的。人算不如天算，可惜我外公很年轻就去世了。

大家可能现在觉得三十八块钱不算多。

我们来做个对比就会比较清楚。

我爷爷家（也就是我家）成份是贫民，贫民挣工分，一个月到手只有大概十块钱，一家人勉强够糊口，年底就是一个大窟窿。

中农的成份，每月有富余，年底就更不用说了，在我妈娘家村里不算多，顶多就一两户吧。

我妈小时候的吃穿用度，是村里大多数孩子羡慕的对象。我妈自己说，她们小时候都是奶奶管，早餐油条饺子鸡蛋，柜子里糖片、馒头、油馍、花生、豌豆、米花、饼干从没少过，家里从没在嘴上亏待过。

有两位从我妈娘家村嫁过来我们村的大婶子，每次见到我跟着我妈下地去干农活，都会开玩笑的说：然然，你不做，你妈小时候可没吃过这种苦，她从没下过地，可是吃好的喝好的，过得不知道多好。

我爸开玩笑会说我妈是地主婆。

我奶奶背地里，有时候也会说我妈家是地主之类的话。

其实，我妈家不是地主，只是中农。

中农的成份和我太爹（我外婆的爸爸，普通话应该叫：曾外祖父）是分不开的。现在我已经记不太清，我太爹的样子了，我只记得他的声音。因为年代太久远了，感觉老太爹的声音灰蒙蒙遥远又沙哑，用湖北方言土话叫我的名字，像赶小鸡小鸭一样，在稻场带我们几个表兄妹（会经常去外婆家聚，表兄妹几个也经常在一起玩）。我太爹是八十多岁去世，我甚至已经记不清我太爹到底是八十几岁去世的。

我对我太爹唯一的印象就是聪明、勤劳。

太爹一直到去世都在托举自己的家庭————我太爹是在田里拔草的时候去世的，没有痛苦，是喜丧。发现的时候，他还蹲在田里拔草。估计是担心我外婆和舅妈（我外婆的大女儿，留在家里，我喊舅妈），怕她们种地太累。

我妈说太爹是一个很有办法的人，好像没有什么事能难倒他，脑子一转就有办法。他有段时间给大队喂过牲口，那时候粮食少，喂牲口是耕地用的，所以口粮有定数。我太爹会想办法把牲口喂饱，然后把牲口的粮食偷摸给拿回家。

后面被人给举报了，不让他喂。

太爹就让给被举报的那人去喂，喂了一段时间，那人把牲口喂的面黄肌瘦，耕地都没力气，影响耕种。

没有办法，又被干部们请回去，让太爹去喂牲口。

太爹把牲口喂的膘肥体壮，干活有力，他是喂牲口喂的最厉害的人，他不仅喂的好，他还能拿牲口的口粮。因为他喂的好，所以拿牲口口粮这事也就睁一只眼闭一只眼了。

后面他不喂牲口了，又自己贩牲口，他总有办法用最少的口粮，把牲口喂肥。

还有一件事就是，太爹反应很快。

那个时候斗地主，有人说他有钱是地主，他不知道怎么收到了风声，一下爬到了房梁上藏了起来。

斗地主的一堆人，喊打喊杀的到处找他，找不到。后来又说是成份搞错了。

我觉得换我这种笨蛋，就会跟人家掰扯清楚，心里还想着身正不怕影子歪之类的。

这两件事是从我妈口里听来的，其他的，由于辈分隔太远，我就不太清楚了。

总之，我妈一直说，我外婆一个人能撑起一个家，太爹太婆功不可没。

我太爹生了三个女儿，我外婆留在了家里，接了外公入赘。

我曾经问过我妈，外公是职工有工资，在那个年代算条件很好了，外婆是农民，为什么会跟外婆结婚呢？

我妈说，因为我家条件好啊。

也就是说，在我妈眼里，她家的条件是优于我外公家的。

太爹壮年的时候，条件有多好，无从考究了，也不太可能有人去跟我说。

就说说我太爹给他三个女儿选的老公吧。

我外婆留在家里——我外公县农机厂职工。

大姑婆婆嫁了——不知道嫁给谁了，已经没联系很早就断亲了，属于传说中嫁的最好最有钱的人，九几年都属于住别墅，有权势的人，我甚至没见过她长什么样。

二姑婆婆嫁给了——XX 局副局长。依然在我们市，两位都已退休。二姑婆婆是老师，育有一儿一女。儿子现在在另外一个省的军区，军衔不说，比较容易暴露，总之混的很好，军衔不低。女儿嫁军官，大概二十年前，女婿退伍费拿了一百多万，回家来结婚的。这条件，放到现在应该也算不错了。

二姑婆婆和大姑婆婆应该还有联系，但是也不多，已经不是一个层次的人了。

就像我们家和二姑婆婆家，也是有联系，但是不多，不是一个层次的人了。

可以看出来，因为我外婆是需要留在家里，太爹应该是综合了一下给选的我外公，即便在我看来我外公条件已经够好了。（太爹保佑，让我也遗传一点您的聪明吧。）

我的太爹仅仅是一位中农，只能说有点头脑，他的后代都过得不会特别差。那个年代能成为地主，头脑肯定不简单。只要能熬过被打倒时期。地主后代再富起来的概率应该不低。

最后说一下，因为我太爹有三个女儿，没有儿子。我外婆又生了五个女儿，没有儿子。我妈妈姨妈都说，像这样连续几代人生女儿的家庭很少。被很多人说什么生女儿世家，家族要完之类的。两代都是女儿的家族，现在依然在好好生活着，生活生活就是活着活着就会慢慢变好，天无绝人之路，感谢老天爷保佑。

知乎用户 sunshouli 发表

这个问题让你问得感觉哪里有问题，有句话可以解释，就是革命太彻底导致忘记了革命的意义。

你是觉得革命就是分了地主的地吗，拿走的还有政治权利，这才是关键。你觉得 996 辛苦吗，地主让你工作 24 小时，闭眼一下就是一顿毒打经历过吗？革命可不是请客吃饭。

知乎用户麓麓仙居发表

因为家学家教不一样，为人处世不一样。

穷是因为喜欢屁点事丁点利就争抢打压卷生卷死，生怕身边人比自己过得好，总想一夜暴富。富是因为喜欢合作，原则内尽量多合作共赢，破底线就杀伐果断清理杂人杂事。

做人做事没那么复杂，少管闲事，专注自我，多积善缘，遇水架桥，见山开路，兵来将挡，水来土掩。

求财之路有做权贵、富贵、清贵，你要做哪种？哪种走得通？凭什么权贵、富贵、清贵中有你？

不要幻想，少点阴谋算计，多点阳谋布局，要务实的去面对真实的世界，面对真实的自己吧，看清楚自己的位置和份量。投胎又没得选，但是与人为善和与谁为伍、与谁同行有得选啊！想清楚这个问题，你来到这个世界打游戏就会觉得很好玩很过瘾。

我以前读书时特别喜欢玩模拟人生这个游戏，没事就去玩卡丁车，解压就吃喝玩乐结善缘，我觉得我投胎到这个世界的任务就是把自己的真人版模拟人生这个游戏玩过瘾，钱财这个东西细水长流更有意思，我是身无分文都不会去卷，不卷而卷的结果就是反正有得花就行，你管水从大河来还是小溪来，反正最终都要汇聚流向大海。

1976 年结束动乱到现在 49 年，你看到地主后代又富起来，以为是读书卷出来一代人的事，其实不是的，49 年可以三四代人了，接力游戏、借力游戏、结网拦鱼游戏同时一起玩，才吃得到鱼。

我爷爷奶奶外公外婆都是十代地主的后代，不是有几亩田那种小地主，是家里有产业有技术，有工人有长工有佣人有家佣，小孩有奶妈有书童有玩伴那种，家里出钱资助过人干革命搞过政治投机运气不好失败了，但凡有一个活到 1976 年以后，我今天都可以完全躺平游戏人生了，哈哈哈……

祖上政治投资失利和时运动乱都遇见了，跑晚了一步出不去就在被批斗，师医公、走资派、有台湾关系、有海外关系、地主、右派等各种帽子叠满了，不斗你斗谁，家族财富在动乱年间归于零…… 所以我还得搬砖谋生存搞发展，家学家教还是没断代的，我从小被教育人要认清自己是几斤几两，不要好高骛远，不要做超出自己能力范围的事，务实做事还要统筹管理，为人要广结善缘，出门会看天色，进门看脸色，还有一些不能讲，我也不想讲。

知乎用户不可说发表

地主是因为他本身比较牛比才成为地主，而不是因为地多他才牛比。你把他土地收走了，但收不走他的阅历和经验。土地只是地主众多财富中的一种，而其它那些无形的财富，才是让他可以重新富起来的基础！

但同样的，那些无形的财富如果不能传承下去，即便没人去抄他的家，他的后代最终也会把家业败光！

知乎用户孤魂野鬼发表

富个屁呀，都七八十年了，至今都没富起来。我听老一辈的人和堂弟也不知道听谁说的，但是都能证明我们祖上还有丫鬟，在一二十年代，家里能请得起丫鬟，不用说有多富裕，但是敢说是中产阶级。自从我爷爷被国名党抓壮丁走了以后，家道中落。后来爷爷回来以后，经过我爷爷、伯父、堂弟三代人的努力，堂弟一家也没多富裕。而我家，由于爷爷去了国民党，先父就到了别人家，从此先父和我就跟了别人家的姓，现在我们还在贫困线上挣扎

知乎用户孙老师发表

地主的后代现在又富起来了，看来带有一定的普遍性，但具体数据如何，并没有人专门进行过调查研究，所以是不是事实还有待查证。

可以确定地说，刚恢复高考那时候，地主的后代基本上没有考上大学的。原因有两个：

第一个原因是，文革以前上过高中的地主子女，大多数已经过了年龄，1977 年恢复高考的时候还受到一定的限制，因为录取需要政审。而老三届及以前的高中生，全国本来就不多，每年全国高中生只有三十多万，1977 年恢复高考后参加考试的，比例就很小了。

第二是，文革期间，即老三届以后，随着高中的普及，地主子女上高中是受到限制的。有的地方可能管理松一点，有个别地主子女上高中，但比例不会太高。而且 1977 年恢复高考当年，文革期间上高中的学生，考取的比例很低，因为知识基础本来就不好。

但是，既然这个问题提出来，说明地主的后代现在富起来的，肯定是有一定的比例。我的分析，主要原因有三点：

第一，观念原因。

原本解放前的很多地主，家里只靠土地，城里没有其他生意的并不多。村里只知道种地的土财主，一般来说很少成为大地主，这样的地主后代现在富起来的多不多，存疑。因此土改的时候被划成地主的，大多同时在城里，最起码在县城有一定的生意。这些人头脑中的观念，比土生土长的庄稼人更为灵活，一旦遇到市场经济放开市场，经营头脑跟普通农民不一样。

我们村最先富起来的有两户，都是原来的地主出身，生产队成立之前都在外地上班。后来因为成分问题，回村种地了。但是到了上世纪七十年代，生产队办副业，这两人成了业务员。包产到户之后虽然生产队的副业没有保留下来，但这两位业务员的业务关系应该是保留下来了，后来他们自己干，再后来又带着自己的后代一起干，都成了先富起来的一批人。

第二，解放初期，一些地主家庭的子女，在外有工作的多。

除了上一条说的那两位业务员，我们村还有几位，家庭成员中有人上学毕业后在外地上班。尽管这些人，生产队时期几乎与家庭没有任何联系，但包产到户以后，他们家里的其他人，在两位先富起来的业务员的启发下，都与外地工作的亲戚取得了联系。

大家都可以明白，任何一个国营单位，长时间在那里上班的，多多少少可以对本单位的业务说上话。或者，哪怕说不上话，最起码认识本单位的领导，知道他们家在哪住。很多时候，跑业务的人知道领导在哪住，可以起到多大的作用，大家尽可以自己想象。我们村第二批富起来的人中，这样有外地关系的家庭，占比较大。这些先富起来的人，只要不胡作非为，能够坚持干到二十年以后的，基本上现在还都有自己的产业。

第三，可能就与家庭的文化氛围有一定关系了。

尽管刚恢复高考的时候，地主家庭子女几乎没有人考上大学，但十几年之后，他们家庭的第三代成长起来。这些地主家庭的后代，普遍学习成绩好的比例较大，考上的学校也大都超过普通农民家庭的孩子。当然，具体数据没有统计过，但这样的现象，在我们村是存在的。

知乎用户和急发表

地主的资产不仅仅只是田地、房屋、金银等，还有隐形资产人际关系网和知识。

当年地主被分个精光的只是有形资产，而无形资产却不能剥夺。

知识武装了他们的大脑，人际关系给了他们翻身的机会。

当大环境改变的时候，他们还是可以利用自身的学识和人际关系翻身。

穷人则不同，即便是改善了穷人的学习条件，让穷人接受了基础教育，让穷人有机会翻身，但是缺少人际关系网的加持，但仍拼不过有知识传承和人际关系网的地主后代。

知乎用户 Alex 路以 3 号发表

老家山东，亲戚里有这样的例子。

有个亲戚是地主，家产和田地都被分光了。

在 1955~1980 年，和普通的农民一样穷。

但是，这期间，这个前地主一直没有放弃对于孩子们的教育，哪怕他的孩子们不被允许参加高考。

哪怕无法参加高考，他也坚持让孩子读书，并且男孩女孩都一视同仁 (老家山东)。

亲戚说，她那时候小，背着煎饼到高中学校的时候，都没想到给她爸妈留，真不知道她爸妈那时候是怎么过的，真实从牙缝里省出来给她们读书。说到这，她有时候甚至会流泪。

大儿子为了养活几个弟弟妹妹，从 1978 年左右跟着别人开车；他知道父母吃不饱饭，经常中午吃饭的时候多买个烧饼晚上带给父母吃。干了几年，攒钱买了辆车，从此开始了他从吃不饱饭，奋斗到千万身家的历程。

两个女儿从 1977 年开始参加高考，坚持学习，考了两三年，都考上了，毕业后成为了公务员 (那个年代称为)；

小儿子和另外一个女儿，既不努力读书，又没有大儿子那么头脑灵活，生活的很一般。

所以，至少他们家，不是靠积蓄，不是靠关系，也不是靠基因，而是靠学习和努力，培养出了一个身价千万的老板儿子，和两个公务员女儿。

他大儿子深得父母真传，给儿女们分家的时候，也是一视同仁，家产几乎均分，然后：两个儿子合伙开了几个工厂，一个女儿开了几家商店。

所以，有人说山东重男轻女，至少在我周围的亲戚朋友家，是没有这个情况的。

知乎用户天狼啸 zuo 发表

准确的说，部分子孙又富起来了。或者说，富起来的子孙比例更高。

先说答案：传承！

祖辈乡绅，土地一半抽大烟败了，一半被分。

爷爷识字，上午在学校上课，下午去打麦场挨批斗。

父辈兄弟 5 个，只有一个参军入党，退伍回乡安排了个办事员的差事，其他全都是农民工。

孙辈 11 个超一半都受过高等教育，1 个博士在西安，1 个硕士江苏安家，4 个大学生都在一二线城市上班。

我脑中记忆特别深刻一个场景: 邻居们打牌聊孩子，很多人都说孩子学成啥样是啥样，早点出去打工挣钱也很好。只有我爸说只要孩子愿意读书，砸锅卖铁我也愿意供。当时还被好多人调侃。

邻居家孩子和我同龄，读了个普通高中，高考能进大专却没去读。过年挣了钱家长还洋洋得意。

我爷爷告诉他的后代，读书就是比不读书强。就这一句话，让他的孙辈又富了起来。

知乎用户雪菜小三发表

在特殊年年代成分不好就业升学婚娶都很困难，有没有后代都两说。

顶多当时小孩多，有一两个混出头的。不是你当个破地主还当自己贵族了。

知乎用户嗯啦发表

小时候我爷爷带我去给我一个舅公拜寿，房子是三层大楼房带一个老大的院子是我小时候见过最大的最气派的房子。长大后才知道那是我伯母的舅舅，我奶奶的爸爸是她外公的管家，她外公解放的时候被枪毙了。十多年前我堂哥结婚听他们吹牛逼说是有一个表舅进京当官了。

我聊聊我伯母吧，也算是地主后代。我伯母能说会道极其的精明，最开始的学校的后厨干到农村信用社的主任退休。退休了，拿着退休金还去家楼下的工厂做零时工。我大伯在文化局上班还有一个月退休，我堂哥在银行上班我堂嫂在小学当老师。我伯母是一点都闲不下来，她不富起来谁富起来？

知乎用户小圆福发表

说到当年地主，小时候好像听说有个孩子他问自己的爷爷奶奶：“为什么说我们是地主？” 然后被大人打了一巴掌，小孩委屈的哭了。然后才知道，他家原来是地主？

那时候对地主没有概念，也不认识谁家是地主，后来知道村里好像是有两户人家算是地主，现在有一家过得比较好，一家过得不好。

我村的地主现在不算很富，在村里面算中上水平。我叔叔家就是分地主家的房子，听母亲说是解放后分到的，还有我表姐夫家也是地方家的，和我叔叔家是邻居。我小时候应该也在叔叔家住过，那时候还没分家，但是我没有印象了。我爷爷奶奶是和叔叔生活在一起，一直住着地主家的房子。

我外婆那里有个舅舅以前应该也划为地主吧，但是现在过得也不好。

我家的院子很大，本来是可以汽车直接开到院子的，但是路过地主家，地主堂哥堂弟两家人每家都做卫墙，他们一家在前一家在后，把路把围得差不多了，车无法通过。

我曾经说那时侯为什么不反对他们，把路开宽一点，可以过车？母亲说，他们很凶，骂不过人家的。而且当时有一家人咬牙切齿的说：“嘿妈的当时家都被你们住了，现在还想要路宽过车？毛主席下来说都没用。”

母亲说看他们当时挺凶的，所以也不敢说了，别人爱围就围吧。我经常说：“真阴工，连路都拦也不怕阴工，这么做真是不怕阴工。”

母亲说人家比我们生活好，孩子也都成家抱孙了，我们比别人差，人家哪怕你。但是他们和我的弟我哥喝酒，我哥叫他们的时候他们也来。我们本来是同姓有亲戚关系，算远亲了。

我一开始不知道我叔叔家是地主家舍分得的，就是因为这个围墙的事而母亲说的。

我村上地主家的一家比较富有，另一家不好。楼主说的田地分光光？分了然后不是和大家一样又分有了？

田地分精光，为啥子孙现在又富起来？

①个人觉得风水好，以前的人都得相信风水，花钱找风水葬先人，风水宝地保佑他们。虽然说出来有的会说迷信，但是在农村就是迷这个，他们的祖坟地，和建房子时可能是建在好风水上了。

②基因好，只所以是地主，那也是懂干懂想有头脑有思想有实干的人，执行力和计划性都好。好的基因传给了子孙后代。而且地主以前可以要多个老婆，有钱后他选的媳妇都是长得好看的，不会选又笨又丑的人。地主的后代长相和智商都不低，可以说是人中的佼佼者。

③瘦死的骆驼比马大，是不是以前是地主家里藏有金银元宝，然后有了启动资金了？以前的老人藏钱都是藏地下的某个地方，然后子孙受益了？

④也许是个巧合，即使这个人以前老一辈不是地主，但是在改革开放年代他敢闯敢干，干出了事情干出了成绩，这个年代，富的人挺多，包括地主的后代。

⑤分田地后，地主也和贫下中农一样享受福利，现在贫下中农的后代不是也有富人吗？地主的子孙如果努力致富，那么富起来也不奇怪。

如果说地主的子孙又富起来，中国改革开放后，很多人都富起来，地主的孙子站在时代发展的潮流中富起来也是正常的，而且也不否定，他们遗传了自己先辈们的 “致富” 基因，富起来就更加情有可原了。

知乎用户掬水月在手发表

电影 1942 里，男主落魄后有一次自述，给自己多少年自己还是地主。

越南和大多数国家最大不同就是有一套独属于自己的 social ladder 。一代人攒钱一代人地主一代人读书，一旦进入了这个上升阶梯再遇到一个百废待兴的时代怎么能不成功。

这里说的读书就是为了当官，越南也好美国也好最终目标都是当官，肯尼迪家就是最典型，一代人攒钱一代人资本一代人从政，不要相信品客那套什么资本能控制美国，和弱智一样，标准石油又怎么样，说给你拆了就拆了你能放出个屁吗。

古代能读书的都富农，白鹿原里白嘉轩家这种，朝为田舍郎不是说长工，要搞清楚。

知乎用户谨思慎行发表

以下为个人实际情况的总结和梳理，不具有普遍性，仅供参考。欢迎批评和指正，谢绝指责。

我现在的公司有三个股东，我、X 和 W。我们三个从 2005 年到 2007 年相继认识成为很好的朋友，做朋友和一起做事情的时候互相感觉都不错。

2019 年起我们三个开始一起合伙做生意，三个人是各有所长，分工明确。公司运行的过程中，原则明确，信息透明，沟通机制完善；具体业务中，各自把公司的事儿和个人的事儿分的很清楚，从来没有发生过个人占公司便宜或挖公司墙角的行为，公司重大问题一起沟通，商量时都是就事儿论事儿，有分歧争吵也很常见，吵完该吃饭吃饭，还喝酒喝酒丝毫不影响感情。

所以公司成立七年多以来，公司业务持续扩大，大家合作愉快。

除了公司业务外，在日常生活中，我们也会共享个人的信息资源。如果某个人碰到对其他人有利的机会，都会立刻打电话问其他两个人需不需要。如果需要我们相互给对方一个评价，我们都会认为：XX 是一个好朋友，也是一个非常好的合作伙伴。

为什么会有这个情况呢？我觉得与我们三个人的家庭背景和个人成长经历有关。

我很小的时候，经常会碰到父亲和爷爷带人把长在别人家院子的树伐掉，还有两大片树林也是我们家的，爷爷带我的时候经常会对我说，这片地原来是我们家的，那片地原来是我们家的，我都搞不明白咋回事。稍微大点之后，我才弄清楚，原来在我爷爷的父辈之上，我家就是地主。我爷爷的爷爷是一个非常精明勤劳的人，一边自己做生意、一边买地，到了民国初年家里已经有了二十多顷（一顷是 100 亩）地，但是我爷爷的父亲是一个独苗，从小养成了好吃懒做的习惯。在我爷爷的爷爷去世后，他失去了依靠和管束，没有持家能力，还有逐步养成了赌博和吸大烟的毛病。到 1942 年时，我们那里闹饥荒，这时候，我们家的地已经被卖的差不多了，大饥荒一来，我爷爷父亲和母亲由于体弱相继饿死。

我爷爷十几岁父亲就去世了，小时候没享到什么福，但他受到了很好的教育。首先是我们村少有的文化人，也非常懂得人情往来和待人接物。我们方圆红白喜事都会请他去指导；第二他是我们家乡十里八村有名的厨师，红白喜事宴席菜单安排、菜品购买、宴席菜品制作都是他负责。第三他做人厚道，无论做任何事，都是分文不取。由于之前物质太匮乏，他怕给事主家里增加负担，明确规定不许我们的小孩子在他办事儿的时候去事主家里找他。

我小时候，家里经常会一拨一拨的来客人，我爷爷有一个规矩，在我和哥哥姐姐们见客人第一面时候，他给我们介绍，这是谁、怎么称呼。客人就坐的时候，有我们小孩子给客人倒水，客人的杯子不能空，客人走的时候必须和他一起把客人送出大门，客人背影看不见才能返回。如果做的有问题，客人走了之后，轻则挨爷爷训斥，重则掂耳朵。

解放后，出于大家都信任，我爷爷当过队长和村干部，还是一个持家能手，即使在困难时期，家里的人还是能吃饱的。但是村里有的人会出现断粮的情况，比如家里来客人了，白面不够了，去邻居家里借几瓢的情况很普遍。但是也会出现直接不会还的主儿，邻居之间因此拌嘴也很常见。我们家从来不会去别家里接粮食或者面粉，邻居来我们家借也会有求必应，但是不管对方还不还、还多少，下次借的话还是会给的。不还我爷爷从来不许我奶奶或者我母亲去要。其他方面我爷爷也很厚道，我印象很深刻的是，八九岁是家里卖给同村人一个小牛，价格是 450 块钱，但对方把 450 块现金递到爷爷手中的时候，爷爷又把 50 块钱返还给了对方，这点坐在旁边的我大为不解，因为当时我父亲在学校教学，他一个月的工资也才不到五十块钱。

爷爷日常常把我带着身边，他时常教育几点：一是为人必须正直，不许不务正业，不许打牌赌博，不允许有不良嗜好；二、要好好学习，多学知识，只有知识才能改变自己的命运；第三，作为男孩子，未来是一家之主，要娶妻生子，必须有责任感，有担当；第四，做人要能吃亏，不要总想着偷懒或者占别人便宜。

我小时候的经历，让我养成了较强的人际交往能力，这点在我与人交往过程中，具备较强的待人接物、察言观色和情绪感知的能力，对我后续的工作帮助非常大。

再说我另外两个合伙人。

先说 X，由于他还有别的生意，公司具体业务很少过问，在为公司做事儿时候，即使花了一些费用，也从不拿到公司报销。

X 的祖父从十几岁时开始给人打工，刚开始在缫丝作坊打工，由于他聪明能干、肯吃苦，两三年之后，东家就把作坊交给他来管理。他看到缫丝比较赚钱，几年后就开始自己做，边经商边购置地产，短短二十几年就从白手起家做成了当地最大的地主，也成了当地有名的大户。不过也到了新中国，由于 X 祖父做事厚道，被划成了小地主，但是他 X 的父亲和兄弟由于受到了很好的教育，建国后进了当地政府部门，就这样经过几十年的发展，在 X 的家乡，很多部门都有 X 的堂兄弟或者亲戚。这样的家庭和环境使 X 有超强的人际交往、沟通协调、处理问题的能力。

再说 W，W 是一个八零后，比我和 W 小不到十岁。以前是我的手下，也是我招聘到原来公司里的，看到他人品正直、为人厚道、做事儿踏实，敢打敢拼，我就一点点提拔他，最后成了公司的管理层。在我们创业时，看到他很不错，我就把他拉进公司成为了股东。公司具体业务都是他在管，公司发展到现在这个地步，他功不可没。

W 的爷爷从 1970 年代开始当生产队长，大队书记，七十年代初创办集体企业时开始担任企业负责人，八几年开始创办自己的家族企业，不过规模不大。在他的带动下，W 的父辈都开始开了自己的工厂，至今 W 的堂兄弟们都是在经营自己的公司。在这样的氛围下，W 有经营公司的能力也是正常的。

最后回答一下题主的问题：当年地主家的田地被分个精光，为啥他的子孙现在又富起来了？

题主看到这个现象是幸存者偏差，不是普遍现象，是个概率的事件。

一部分地主被分光家产后，如果如果这个家产是靠自身能力挣过来，这个能力被传承下来，他的子孙耳濡目染的也会具备这些能力，所以一旦有机会，他们会再次富起来。另外一部分被分光财产的地主，假如他的子孙教育做的不够好，这个能力没有被传承下来，他的子孙不具备再次创业的能力，那他们就不会再次富起来。

这个现象用俗话说，叫做 “富不过三代、穷不过万年”

知乎用户沐春风发表

确实有这种现象。当初打土豪分田地，把他们的生产资料进行查抄，并且在政治上没有太高的地位，当时他们家道很快就没落了。

过了几十年后，你会发现他们的子女后代在同一批人当中能够脱颖而出，并且也很快富起来了，这是真实发生在自己身边的例子，相信在其他地方也有这种情况。

按理说，当时平分土地后，大家已经处在同一起跑线上了，并且当时贫农的政治地位远高于这些地主，他们有着很强的优势，为什么没有起来呢？

主要原因还是人们的认知不同，对子女的教育也不同。当时农民大多数的想法是多生养子女，尤其是男孩，上学不上学不重要，只要长大了能下地干活，家里多一份劳动力。地主家的孩子，受的教育好一些，眼界也开阔，脑子也活泛。

就像有部剧叫父母爱情。里面男主人工江德福这边的亲戚孩子几乎没有出人头地的，相反女主人安杰这边子女后代一个个都成长起来了，这就很说明问题。

知乎用户清浊发表

清末有个版本是，民国保留清国官员比例从沿海低于几十，到内地边疆高于七十九十

沿海各种原因接触外面，太平军，能换掉不少人，各种惨烈事件也淘汰一批人

但多数地域需要用这些旧人，没那么多人识字…

清朝入关需要几百万汉人读书配合才能正令下乡，这些读书人又需要各地千万士绅配合

铁打的士绅，流水的皇帝，谁上来没各地士绅，地主配合，各种正令，宗族版本能让他正令下不来，各种阳奉阴违的

这种家底属于无形财产…

曾国藩当时五千文买套书嫌贵，当时等于两百斤肉，吃肉和读书之间选一个，太平军洗劫的财富被湘军带回湖南之后，有眼光的选读书

湘军里面有个兵姓毛，百年后的湖南人物不断出现和这个关系很大，没太平军洗劫的财富做底子，想读书多少年痴人说梦

有没有可能，我们祖上都是地主，至少是 “富” 农…

我太姥爷当年三个老婆…

清明看到个魔幻笑话，他家太爷还是那辈也是三个老婆，但是三个省的，骨灰拆成三份一分为三和三个老婆合葬了，每年清明要跑三个省扫墓…

某个朝代据说打的思得剩下三成，也就是说当代所有人都是这三成人的后代

有个分析自己太爷还是爷爷的事，各种跟着创业那波人，做大做强，老婆不少，儿子生了十几十几个，战乱背景下死了一大半…

能留下后代的群体基本上都属于祖上出过地主的版本，穷人一直在被淘汰…

不过是当代版本快进到某个节点了

地主代表的群体各种眼光，认知，思维和下面不一样的，从小接触的赛道都不同

前面那批地主没了，新地主又上来了，各种几代人积累不是开玩笑，外面，下面要多少代努力才可能达到他们的起点

这种性质的事在历史上循环多少次了

类似老人祖上湘军出身一样，民国多少人物祖上都是湘军出身，太平军之后这个集团影响南边的各种局势，影响到今天还在

当代各种版本润不了欧美润日本，不止上面公子小姐润，中产以上有条件的也润了

外面各种双休，八小时，社会福利等和这边各种自愿几十年欠他们钱的版本比起来有够魔幻的

这跟眼光，认知，思考都不是一个维度的

有些东西真是天命不服不行，同样的事，不同人的干，有富起来的，有熬干家里产业的…

知乎用户 yun 发表

因为读书啊。

我外婆的父亲就是地主，他的所有儿子和女儿，全都去省城上学的，有知识。他的儿子有些受到牵连成分不好最后考不了大学当农民（不是文革，就打土豪分田地以后），比没文化的农民还是强得多了，后代培养的也很好。而且他们家算是开明绅士，还帮抗日和解放战争的时候都是帮我党掩护伤员藏匿的，对当地租户啥的也没咋剥削，他的后代在当地名声很好，翻了身的农民们也念着情，起码不会干坏事。年纪小没被影响的孩子们也都比较顺利，毕竟任何时候对有知识的人总有需求的。

知乎用户刘先生发表

战争年代，为了取胜，对敌方的生命包括财产强行处理，是不会考虑法治的。

战争结束，还得回到和平建设上来。

财富是创造出来的，怎么创造？专业化的分工合作，人人之间自愿的交易。自愿的交易，双方都会受益。否则，交易做不成。

强制分配是挖了东墙补西墙，它不能创造财富，反而会消灭人的能动性，制造了仇恨，消灭了财富。

知乎用户说的是呢发表

只是概率高些，因为上头的关系门路更广，更容易有现成的人脉翻身。

但是都不用被分个精光，地主的后代本身落魄的就多了去了，我村一个家族分了四房谱，落魄了三家，地主成三房后人了

知乎用户苏远发表

据我所知，重新富起来的有，但是没富起来的也大把，绝后的也大把。。

做恶多端的，被枪毙了，也不是没全家灭门的。

地主分两种，子孙多，这种人，子孙多的。子孙一多，出息的机率大，一个有出息，带着其他。

子孙少的，可能当年就没成家，早绝了。

相对的，做恶没那大的，只是分了地。地主还在，那么经验在，传给子孙的成功经验，就多。就比贫农子女更能成功。

说说我知道的几个。

一位是，号称老北京。当年被抄了家，分了地。他怎么发的，他爷爷被抄家，到了他长大的时候，地是没了，可是有古董啊，被抄家抄走了，他长大国家又还了，据他说，北京人，被抄家的大部分都还了财物，田地和房子是抄走了，财物一还，就那么巧，改革开放了，又那么巧，他爷爷就他一孙子，又在皇城根底下，就发了，他身边好多朋友都是这么重新发达的。人家祖上是正宗满八旗，还跟老爱家沾亲带故的，国家也优待。

还一位也是北京人，这位倒是没古董，姓金。来历不肯说，父亲建国后进了政协。

第三位老北京，这祖也是地主，不过是被他太爷爷卖光了，生活不下去了，他爹就去唱戏了，那么巧，改开以后，他堂哥在戏班里，他也去讨生活，没几年，电视剧火了，老北京关系多，当了演员，又当编剧，就这么发了，不但发了，还成名了，反正挣个几十万喝水一样轻松。

第四位，这位是南方人，他发家挺简单的，南方没斗太狠，地是没了，房还在，改开以后，他起出了爷爷藏的金条银元珠宝，到香港做生意去了，就发了。

第五位，这位是山东的，啥也没了，不过人家识字，他倒没发，他儿子发了，他儿子在八十几年代考上大学了，他教儿子，他儿子成绩很好，他说，他们村其他人家，有的拿不出学费，有的认为识字没有用，只有他咬了牙让儿子读书。两孙子，现在一个从政，一个在美国。

第六位，这位发家，纯是逼的，他爹地主子弟，不让当兵＇不让读书，不让干很多，他爹就摆烂，他也是从小就不读书，瞎混，他姐成绩好。学费没有，没办法，他去偷钢材，劳教好几次，三十多的时候，放岀来找不到工作的，就只能去做小生意，生意也点起色，买了个仓库放货，当时地便宜，其实没花多少钱，赶上政府树典形，把他打造成为企业家，批了一笔贷款，建了大厂，其实除了两台机器大部分是空的，表面上看是不错。所以说了个媳妇，因为要成家，又去买了房子，钱贷款，领导特批的，加上他爹的棺材本。两年以后，他儿子刚满月，赶上大拆迁，先后拆了仓库，又拆厂房，再拆房子，等他儿子上初中，全家住别墅了。

第七位，就更简单了，当年跑了，出国了，改开后回来了，招商引资回来的，书记，县长亲自接待，开了大厂，厂里女工，有点姿色的，强迫半强迫的，睡了个遍，好日子过了二十多年。10 年左右收山，儿女不接班。

知乎用户禁界发表

不一定的事情。

老家村里有家邻居就是地主，以前挨过批斗。

邻居地主自然早就去世了，几十年来生活也就是一直不上不下。他儿子身体不行，廋矮，也干不了地里重活，出去打工也没技术，只能在工地干点壮工的活，劳累过度，得了病，比他母亲去世的还早。小时候，还记得他瘦骨嶙峋，佝偻着背，农闲的时候骑着大梁去外边干活。

发丧时候，亲戚们都来了，一看场面很是寒酸，连吹喇叭的都请不起，冷冷清清。亲戚们私下商量，凑钱找的吹手，吹吹打打，才让场面好看点。

他两个儿子学习成绩也差，早早辍学就外出打工。早些年，老大倒是做点小生意，制作广告牌之类的活，挣了点钱，买了个货车到处揽活，

结果听说后来和发小去城里不知道做生意，都赔了进去，不过倒是总算没欠外债。本来还打算着在县城买房来着，看样子也没戏了，不过好在儿子还很小，上边还有女儿，还能再奋斗几年。

老二就一直打工。

知乎用户江河湖海发表

这中间其实也没隔多长时间，50 年代末南方完成土地公有化，80 年代初政策又逐步开放了。二三十年的时间，完全断不了一个家族的传承。

七八十年代，第一批冒险闯荡的，主力大部分是三四十岁的家庭中坚，他们基本出生在解放前后，而背后坐阵的都是完整经历过旧时代的老家伙。至于为什么很多闯出来的都是地主后代，也有方方面面的原因。

首先一个，是他们改变现状的动机最强，毕竟以前过的好日子，后来又过了一段惨兮兮的日子，政策一放开，他们更愿意去做一些改变。而解放前没什么家产的人，这方面没有落差，甚至于在解放后政治地位、经济地位都有了很大的提升，再穷再苦，还能比解放前战乱时代难吗，所以他们一开始几乎就没这方面的动力，而是更愿意维持原秩序。当然如果有人走出了第一步而且还成功了，一些脑子活络的人自然会去跟上。

其次，受教育程度普遍要高一些。虽然 50 年代前后出生的那批人起步都一样，但架不住家有老人，49 年 30 岁的人到 79 年也不过是 60 岁，刚退休的年纪。我们现代教育讲家校协同配合，以前也一样，家里有个会认字看报的家长，比家长只会耕地种田的，还是不一样。之前我们村有个解放前上海教会学校毕业的老太太，儿孙启蒙教育就直接上英语了，水平秒杀一帮乡村教师，所以政策一开放，儿子就跟着去跑国际航运了，孙子后来去的清华最后去的美国。

最后，家底也不一样。天知道这些人在地下埋了什么黄金古董，反正我们这里往地下埋黄金的不少，当然被人偷挖走的也不少。另一方面就是多多少少在大城市里还是有一些亲戚朋友，尤其江浙这带，解放前出去闯荡过的，多少都在上海有些亲朋好友来往，至少早时候出去打工还是有人愿意帮衬的。

知乎用户非墨发表

跑了呗。没跑的、没富的看不见而已。看了下好多地主后人用亲身经历来回答，我一个贫下中农后代也用所见所闻来凑个热闹。

我爷爷当年是民兵，让他在炮楼外面看着一个同乡果档小军官，那小军官家不说地主也算大的富农了。结果那家伙跑了。当年倒也没挨大处分，事就那么过去了。后来，众所周知的那啥就开始了，穷乡僻壤的也没可斗的呀，要抓典型，就把我爷爷拉出来凑数。据同乡老人讲，我爷爷很风趣，在台上还讲起了古（历史故事，三国、水浒或其他乱七八糟的）。那之后日子不好过，缺吃缺喝，缺医缺药，爷爷病重离世（跟斗没关系）。我没见过爷爷，他只遗留下几颗步枪子弹，本来我爸藏得高高的说辟邪，还是被我哥拿去砸着玩了，但只响了一颗，没把大人吓死。

故事没完。改开后，那小军官从湾湾又回来了，摇身一变成了有头有脸的大商人，又是捐楼又是修路，冠他的名，气派得很。他们家亲戚一下子从土砖房破茅屋，换成了马赛克外墙、水磨石地板的小洋楼，嚯，那个耀眼呀。他也没在村里逗留太长时间，也没谈起我爷爷，别人没问、他更没提，众人热热闹闹的拉着他要修祖谱。想必当年是凭本事跑掉的，那座小炮楼也只是众多关卡中的一小个，没什么记忆吧。

他们家亲戚那时候没受冲击吗？也受也没受，老头子早死了，田分了屋没了，已经成贫农了，还要怎么滴嘛。直到那位从湾湾回来前，都是数一数二的穷户，也算遭够了罪。印象里那孙子（富商兄弟家）跟我哥差不多大，眼神木木的，见人只傻笑，初中都没读完；倒是黑壮黑壮的，回想还有点富态。后来自然是富了，带来了本钱和眼界，80、90 年代有这两样，跟坐火箭一样飞升呀。好像带着跑南方历练了不少年，弄了个胶囊厂还是什么厂，赶上保健品热，赚得盆满钵满。

这只是说一种哦，有跑掉的自然也有没跑掉的。另外，并非湾湾回来的都有钱，也见过苦哈哈的，积蓄给光了，亲戚都不待见，又落魄回湾湾去。

想起来一件好玩的事，小时候我哥跟同学吹牛，说我们家有套古董罐子，青花的，还透亮，是过去地主的，又是寻宝图又是大槐树吹得天花乱坠。我悄悄拽我哥衣角，叫他别说了，小心吹过头。回家翻箱倒柜拿出来一瞧，印着红彤彤的教员语录，还贴着庐山旅游纪念。嗨，抄地主家时也没赶上热乎的。

知乎用户一匹闲喵发表

耕读持家，

能在那个生产力水平低下的年代，做到既耕且读的首先是聪明人，至少地种的好，还能读书……

放现在就是聪明人，还重视教育。

当年划分地主的标准很可怕，10 几亩地就是了……

所以他们的子孙至少智商在线……

如果给予平等对待，为啥智商高的人不能富起来？

知乎用户时间呢发表

首先大地主恶霸基本上是处决掉了，这个是上面是有比例要求的，有资料的可以查。这个就不多说了。

也就是金子塔尖这一部分基本被拿掉了。

其次就是中小地主，这种地主可能就几十亩地，几百亩地顶天。一村地都少的话，也要按比例选出来地主比例，说白了这些就是普通人里面的卷王，类似现在的中产。他们能站起来都是有默默付出的。

那么分析出这些人有一些特征，卷出资金 + 置办固定资产 + 少贷款，以前买地，现在买房或者比特币等

你觉得现实中这样干的人很次吗? 说句大家不爱听的话卷的人一般混的都不会太差。我真的见过很多人身上有一股劲，什么事都要干好。很难得的。

知乎用户知乎用户发表

别人都种小麦的时候你种烟叶，小麦因为大家都种不值钱，换你烟叶二十亩换一亩。这不就富起来了

第二年大家看到烟叶好卖都种烟叶，你不种烟叶了种小麦。这不又富起来了。

致富的秘密永远是。

当然是打比方啊。

知乎用户东山成发表

这种言论非常险恶，为剥削者辩护，为土地私有制摇旗呐喊。本质上是裹着 “客观疑问” 外衣的历史虚无主义毒草，既罔顾最基本的历史逻辑，又刻意混淆阶层流动与剥削复辟的本质区别，其潜台词不过是为封建剥削阶层的 “历史合理性” 招魂，必须撕开伪装彻底批判。

其一，偷换 “地主” 概念，掩盖剥削制度的原罪

所谓 “地主家的子孙”，首先要追问：这些“地主” 究竟是怎样形成的？中国近代史上的地主阶层，绝非靠 “勤劳致富” 的普通农民，而是通过土地兼并、高利贷盘剥、强占民产等方式，将社会财富集中于少数人手中的剥削集团。他们的 “田产” 本质是农民的血汗凝结——佃农租种 10 亩地，收成的一半甚至七成都要作为地租被剥夺；农民遇灾求借高利贷，利滚利最终只能卖儿鬻女抵债。土地改革的正义性，正在于彻底粉碎这种 “以他人苦难为根基” 的剥削制度，将本属于劳动者的生产资料归还人民。若连这层历史前提都要模糊，硬把 “地主” 包装成“普通有产者”，就是对亿万被剥削农民的历史创伤的二次践踏。

其二，混淆 “剥夺不义之财” 与“阻断发展机会”的伪命题

有人刻意营造 “地主后代被打断腿” 的悲情叙事，却选择性无视两个关键事实：其一，土改剥夺的是 “剥削工具”（土地），而非“个人合法财产”——地主的房屋、农具甚至部分生活资料并未被没收，更不存在“连子孙读书的权利都被剥夺” 的普遍现象。事实上，许多地主后代在建国后通过接受教育、参与建设，依然能凭借个人能力立足。其二，所谓 “现在又富起来”，本质是改革开放后社会阶层流动的正常现象。当代富豪的财富积累，要么源于市场经济中的合法经营，要么依托知识、技术红利，与祖辈靠剥削积累的“原始资本” 毫无关系。把今天的奋斗成果强行嫁接在 “地主血脉” 上，是典型的 “出身决定论” 翻版，既侮辱了当代奋斗者，也矮化了历史的进步性。

其三，暗藏 “为剥削阶层翻案” 的政治阴谋

这种言论最险恶之处，在于通过 “今昔对比” 制造认知混乱：仿佛当年分地是 “错误”，如今富起来的地主后代才是“受害者”。其逻辑延伸下去，必然指向对土改正义性的质疑——若地主后代该“恢复” 田产，是否意味着要否定社会主义改造的成果？是否要为封建土地所有制招魂？历史虚无主义最擅长的，就是用碎片化的 “现象” 替代整体性的 “本质”，用个体的“命运转折” 遮蔽制度的“进步逻辑”。我们要清醒认识到：否定土改，就是否定亿万农民解放的历史；为地主阶层翻案，就是为剥削制度张目。

结语：历史不容戏说，正义不可污名。所谓 “地主子孙又富起来” 的论调，不过是拿个别案例当普遍规律，用 “阶层流动” 偷换 “剥削复辟”，本质是想动摇人民对历史的正确认知。我们必须戳破这种“温情脉脉” 的话术，明确告诉世人：今天的好日子，是无数人打破旧秩序、建设新社会的结果；那些试图用 “祖荫” 解释一切的人，不过是在历史的垃圾堆里翻找腐臭的借口。

知乎用户老书发表

读书。80 年代以前教育科研医疗地主富农子弟比例非常非常高。知识是剥夺不了的财富。尤其在普遍教育水平不高的时代。

知乎用户旁观者常乐发表

财产可以被分光，但精神底蕴是分不走的。

有些地主或有产阶级，因为有经济基础，能进行很多的思想建设方面的事情。

这样，他们相比普通工农子弟就有了更多的认知优势。

当他们财产被分光，跟工农子弟处于同一起跑线的时候，一有机会，就能凭着认知优势一马当先了。

知乎用户夜牙发表

因为真正的富有，财产是创造出来的，不是压榨别人得出来的。

当然，压榨别人也确实可以暴富，但这两者并不冲突。

人类近一百年创造的财富超过了之前所有的总和。

中国改革开放之后创造的，2024 年中国的 GDP 是 1978 年的 366 倍，这不是打土豪分地产能带来的。

知乎用户平凡人的中国发表

这就叫设置议题，或者叫做语言暗示。

什么叫地主的子孙，现在又富起来了。

谁会吃饱了没事干做这种统计呢？所以这个前提是没有事实做依据的。

只有别有用心的人带节奏。

所以地主的子孙现在又富起来了，这个事情本身是不存在的。

但是它巧妙的设置了议题，为啥地主的子孙现在又富起来了呢？

这个议题已经设置了，暗示地主的子孙又富起来了这个事儿已经板上钉钉了，无需置疑。你们现在只需要找原因就可以了。

提问者的目的并不是想要问为什么。而是要强化地主的子孙又富起来了这个暗示。

我记得动画片《迪迦奥特曼》里面有这么一句台词，那个丽娜问大古，迪迦为什么要帮助愚蠢的人类呢？

同样的道理，这个提问的目的不是为什么迪迦要帮助人类，而是要强化人类愚蠢这个暗示。

这种套路虽然低级，但是骗小孩还是很有用的。

知乎用户中华鲟发表

我们都知道，要想吃胡萝卜，最好是自己能种胡萝卜，如果你只是去要胡萝卜，吃完了自然就没了。土地等财富虽然是人们最短缺的，但获取财富的思维和方法才是最关键的。如果你没有富人思维，大家虽然站在了同一起跑线上，但领跑的依然是那些掌握致富密码的人

知乎用户自在发表

家家户户，往上攀亲戚，必然是即有穷亲戚，又有富亲戚。

在拜金、拜权时期，捡风光的说自己祖上是权贵。

如果是清算、抄家时，哪怕他亲爹是权贵，他都得隐姓埋名，装作不认识。

姓李的会说祖上是李世民，而不会说祖上是李莲英。

姓秦的会说祖上是秦琼，而不会说祖上是秦桧。

姓魏的会说祖上是魏征，而不会说祖上是魏忠贤。

姓赵的会说祖上是赵匡胤，而不会说祖上是赵高。

他爷是佃农，他奶是地主，地主被抄家后落魄了，嫁给佃农。他只会说他奶奶家以前是地主，如何如何风光，而不会说他爷爷家以前是佃农，穷的要饭。

知乎用户 momo 发表

富裕是一种能力，也是一种基因本能；

容貌能够遗传，财商基因当然也有遗产可能。

知乎用户表兄发表

龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞，没办法。

假设你让马云这样的人变成穷光蛋，过几年他仍然能脱离底层，然后他的孩子能稳住中产，再后…。

解决这个办法首先要有个基础: 强烈的自我修行意识、和勤劳勇敢的特性。

这细说起来就太多了，就孩子教育来说，有多少家长认为 “儿子是我造出来的！就得听我的！”，有多少家长认为 “孩子教育都让我们管，还要你们老师干什么！”，有多少家长自己混日子，却教育孩子努力拼搏？

命不全是天生的，人生游戏的玩法老天都有设定，你需要探索密码，才能解锁你的上升通道。

有了这个基础你可以去优化下一代的基因。

知乎用户找死的兔子发表

我也发现了，可能有以下几个原因

1. 基因筛选，老老一辈的时候，地主找的老婆就算不是顶个的，至少也是正常的，我真看过农村里，一看就不正常，或者带点毛病的人，后代的基因多少会带点问题。

2. 幸存者偏差，地主家那一辈生的孩子应该比平常人多，活下来的多，传到现在，十个有一个富起来了，都会追溯到他祖上是地主家的。

3. 路径依赖，祖上都是穷人家的小孩观念比较小家子气，没富过不知道怎么积累财富，更害怕失去，不敢拼；祖上是地主家的，怎么说呢，一是祖上富过，有经验，知道怎么积累财富，二是思想观念上就想富起来，毕竟祖上富过，谁不想恢复祖上荣光呢，三是整个家族经历过大起大落了，敢拼。

4. 赶上了好时候。

知乎用户焦莺发表

我的姥姥，又或者是太姥姥，据说是地主家的小姐，那个时代因为成分不好，需要嫁给农民丈夫得到庇护。

最好是几代贫民。

地主家的小姐并没有获得什么家产，即使有，也在各种人生际遇中放弃了。

可是有一点，她继承下来了，她不重男轻女，不打女胎，儿女一样养育。

很难说我妈妈是不是最有出息的一个孩子，因为大家都还是那么穷。

因为穷，我妈妈找兄弟姐妹借点钱并不难: 我家真有一头牛，你要，拿去。

多于一头牛的价值，谁家也没有。

兄弟姐妹之间愿意互相帮忙。

我小的时候，好奇小脚，她就会把小鞋脱了给我看，还拿出纳鞋的模具教我做鞋，我那个年纪，还没有上小学，大约三四岁。

地主家的小姐在养育下一代的时候，还是照自己成长的模式一样照顾。

义务教育铺开了，大家都去读书了。

可是作为一个和男人平等的女人，和作为低男人一等的女人，对生活的体验是不一样的。

低男人一等的女人，眼里只看的见珠宝、特殊照顾。

开着奔驰进故宫就是好，戴 230 万的玻璃耳环就是好。

和男人一样平等成长的女人，眼里能看到权利等虚拟的东西。

权利和金钱一样，是虚拟的，在低女人的眼里是看不见的。

同时，计划生育政策造出来太多姐弟家庭，母亲和姐姐两个妇女，照顾一个男孩子。

父亲已赴外打工。

宣统皇帝也是长于妇人之手，即使有紫禁城在他名下，又能如何呢！

我名下也没有田地，但让我最觉得有成长、有收获的，是争取宅基地和田地的过程。

它让我真切的看见了权利与金钱的外在表现。

有些人不是地主的子女，而是保卫家园失败了的人的后代，苏联修了保尔就失败了。

保尔的孩子们继续开展伟大的卫国战争的后续工作。

就像莫斯科没了一样。也像柏林没了一样。

有些人在浩劫中失去了家。

只是孤儿们想站越来成为人民而已。

孤儿站起来了吗？

还守着残破家园不肯去世吗？

也许当年保卫柏林的时候，戈培尔夫妇的做法的对的。

富有，有些时候，是全家殉国的恐惧，恐惧的外在表现。

孤儿求得感情的惟一机会。

孤儿不能去世，因为全家只剩下自己了，看着单薄的户口本，捏着惟一的一页。

只有银行卡上冰冷的数字，能换一个记忆中炮火下沉默的屠杀遗迹。

在遗迹中，看到祖辈的身影。

没有地、没有钱，连遗迹也造不出来。

就像毛子更能忍受伤亡，孤儿更能忍受痛苦，一切苦难都比不上心无所依，居无定所。

所以，我认为有两点原因促成富有，一是管制少，没有家人约束，更容易冲入蓝海。二是忍受痛苦是长久的生命课题，不以生活磨难为意。

知乎用户化学僧发表

其实并不是。

很多地方有那种姓氏 + 村 / 屯 / 庄 / 这样的村落。这些姓氏往往都是最开始一个村的地主姓氏。本家们基本都是地主开枝散叶而来。并没有很富。

人的财运，很多时候不知道是怎么来的，也不知道是怎么没的。

知乎用户菩提树发表

也有比较穷的。比如我们家。

我爸小时候还在被叫地主娃，我们所住的那个地方以我们家的姓命名。

我小时候我家简直是我们那块最穷的，后来经过我爸的努力，终于培养出了两个大学生，吃饱喝足了。

以前跟同学们聊地主这个事，发现人均地主后代。后来我们猜测，祖上家里没点底子的，大多数都向外发展的，只有像我们祖上这种小地主，才会因为割舍不了田地，一直在我们这个小地方生活。

知乎用户 deepriver 发表

家长的认知，同理的还有知青，同样是下乡，有一丁点机会抓紧回城，能参加高考的一定参加高考复习，对教育的重视，人际关系，现在话叫向上社交，能托到的关系，关键时刻砸锅卖铁也得让你弄个好工作。因为他们知道饭碗就是命根子，早些年能出国的尽量出国，出不去的尽量往大城市走。越是地主家，有钱人，越是哪怕是三代，也是托举你，都是爷爷，太爷爷了，可能还给第四代死之前拿出来几万块钱存款，可能微不足道，但是，就是这个心理，越多底层，混的不好的，使劲生孩子，然后一生的观念就是我给你娶完媳妇我完成任务了，我不管你了，以后只剩下你管我了。然后让下一代在同样的赛道和水平线巡回，唯一的执念就是抱孙子，让你再生几个，在泥潭里挣扎。认知才是根本。

知乎用户地雷系万斯发表

说一个政治不正确的原因吧：因为置之死地而后生！地主后代在某段时间内是社会边缘人士，在那时，他们是享受不到所谓的社会主义福利的，还备受打压，但心中总有不甘的情绪，所以等条件宽松了更有动机放手一搏！

知乎用户白色 10086 发表

先问是不是

再问为什么

什么叫地主子孙又富起来了

改革开放，抛开那些血比别人更红的，大家几乎都是从零开始

富起来一批人，这批人里面很多就是农民，工人

怎么就地主子孙了？

不是地主子孙富起来了

而是一些不爱动脑子的农民很难脱贫

改革开放这个机会，五千年头一遭

就是个贫农，敢想敢干，致富不一定，脱贫肯定的

进城干点小工，摆个摊，都脱贫了

但就是有那么多人不愿意动一下脑筋，不愿意脱离去陌生的地方

所以一直穷

农民和农民，工人和工人，亦有差距

别搞得那些致富的普通人好像是从老地主那里学了什么秘籍一样

知乎用户乌克兰赢麻辣发表

你只看到了富起来的，你没看到的是 99.9 的地主后代已经成了穷光蛋甚至已经绝户了。

知乎用户熊猫踏风发表

因为党的政策好

因为扶贫工作做的好

因为九年义务教育，高中一年学费 800 元，大学一年学费 4500 元

因为我考上了大学，城管批了一个小摊

因为建档立卡，我爸住院一次一共花了 5000，期中 2000 是飞刀

因为慢性病每年 1200 元的补贴

社会主义才是最优解

算不上富，不过比我爸那会强，工作

知乎用户疯子的腿抬杠的嘴发表

分的精光的是人家的财产和地

又不是人家世代相传的知识能力经验和做人的道理往来的人情

富时多修路，不只是真正的马路，还有门路

富时多修德，不是沽名钓誉捞虚名，还有真正的修养和行事作风

有的人哪怕是家道中落，但东山再起只是时间问题

有的人哪怕是穿金戴银，但德行空虚也跑不过一朝陨落的未来

知乎用户箭在弦上发表

你问资本家子孙其实更合适，因为三大改造时期没收的资本家房产，改革开放后，是归还的，如上海很多价值亿以上的洋房别墅，很多是归还资本家和后代的。赎买的工厂也是补息的。

地主就很彻底了！没收彻底，毫无归还！子孙又富起来，你有可能看到一个人富了，一看上辈是地主，造成了错觉。人家就是勤奋或者抓住政策了！祖上富过，要强的子孙会比其他人更有欲望和动力。

地主能藏些字画古董金条银元给子孙的，是极少数。比如我外婆那边的就是大地主，清末组织过家丁对抗过太平军，文革后啥也没留下，贫农也看不上，破落地主只能和破落地主，富农后代联姻，二代都普普通通，少数后来条件好的，也只是三代的努力，跟祖上没啥关系。

可见，土地这种关系人生存的资源，别去打主意！国内外都一样！黄金，房产，古董这些身外物，往往更容易穿越乱局变现。

知乎用户定之方中发表

我们家有族谱，是我们整个县级市这个姓氏的族谱，大概有 20 厘米这么厚的一本，是 2000 年左右修订的。

也就是这个族谱，向上追溯我直系往上出过一门十四个进士，最出名的一个县志是有名的，至今我们那还有一条街是以他的 “号” 命名的，最近代的一个名人是同盟会的创始人之一。

但是这不影响我们都是平凡人啊，有记载的我这一脉差点断子绝孙的记录就有两次，一次是明末倭寇横行，我们村有记录的就被屠了两次，躲山里的活下来了。还有一次就是我的七世祖死于宗族械斗，而且械斗的对方是隔壁村和我们同姓的，然后我的六世祖成了独苗被夺了家产没人管，族谱上没有详细记载后来他是怎么活下来了，反正六世祖和五世祖、四世祖都是只有单传，到了四世祖才生了好几个后代，也就是我爸的爷爷才有好几个兄弟。

之所以写这段话，就是告诉大家，因为我祖辈没死绝，我才能在这里打字，而因为我出生了，只要我往上数，总能发现几个牛逼的祖宗，在座的各位也是如此。

知乎用户弯公哲发表

太小看目前党长达几十年的文革了，只要祖上是地主，基本上无缘任何的入党，社会资源分配，长期的边缘化与打击，几代不能从政，旧社会的地主已经从时代消失的干干净净了，新时代的富裕阶层一定程度上属于能够与改革开放粘边的旧资产阶级与国有资产民营化的走出体制内的人员。

知乎用户 clip 发表

地主这个词更多时候已经变成一个政治上的贬义词，只是用来丑化这个群体，然后把抢劫财产的行为正当化，任何时代，一个家庭赚了钱以后总要置办各种资产比如不动产的，以前可能是买田，现在是买房，有房一族对应的就是以前的有田一族，如果今天指责房主很坏，所以号召大家把其房子抢过来分给广大无房的穷人，这种行为你会不会赞成，如果赞成，你可以在几十年后再发一条疑问，为什么把这些房主的房子都抢光了，他们的子孙还是富起来了？抢到房子的那些穷人怎么还穷呢？

知乎用户天无涯发表

这题我会，我家祖上就是地主，虽然现在我也穷鬼一个，但有的亲戚确实发了，个人观察原因有一个，老一辈受了高等教育，而且也重视子女教育。

那个时代受过高等教育的人容易出头，长辈有人进了政府机构，有人进了科研院所，后代也能近水楼台先得月。

知乎用户帝王龙发表

其实在中国，有一种学问叫做家学，这是一代一代传下来的，是不会交给外人的。

黄巢砍翻了世家，但世家真的彻底消失了吗？并没有，人家改头换面依旧能存活下来。

因为人家有家学传承，一个家族能延续下来，不管是辉煌过还是落寞过，都是有两把刷子的。

有句话叫一日为师终身为父，今天的人看来觉得这是道德绑架。

但在古代，这话含金量很高的。

好比你投身军队，从一个小兵做起，机缘巧合之下你拜入一位将领门下，拜他为师，这个将领是将门世家出来的，有家学传承，有真本事。

人家看中你，愿意收你为徒，把不外传的本领教给你，把人脉传承给你，让你有安身立命的本事，等于是给你第二条生命，说他是你的第二个爹都不为过。

知乎用户知乎用户夢发表

因为有些地主不单纯的是因为继承家业，才发家致富的，更主要的也善于经营，地主家有钱，他们的子女一般都读过很多书，见识多，学问广，而且很多人都有头脑，他们以后虽然没有钱了，但是他们有知识有头脑，一样可以凭借着聪明才智，见多识广，赚钱。

知乎用户天才李健发表

新中国不认旧地契。。。所以，那些被分的地，是无主的土地，并不是地主家的

知乎用户冰果 0412 发表

个体地主家的田地被分了，可宗族地主家的田地怎么分？平均下来，宗族地主家不仅没有被分走田地，还由于旁支分到了田地，总体实力还呈现上升趋势。

知乎用户天命发表

大多数地主是省吃俭用攒钱置地，逐渐积累起来的，虽也有军阀恶霸发家，然而中国的传统分家规则下，富不过三代，不肖子孙更容易败光，社会财富是流动的不是固化的，地主有恒产有恒心，是社会稳定的中坚阶层。当年用阶级斗争理论搞土改并不公平，牺牲了地主富农，甚至肉体消灭，从而获得了广大贫下中农的支持，但是这样到手的土地没热乎几年，就通过公社化运动收归国有了（所谓集体所有是障眼法，个人集体加起来也没有全部权利，总之是个人没有了资产），原来租地主的，现在租国家的，原来交租子，现在交公粮，而且统一管理挣工分，自由度远不如雇农，据说奴隶制是效率最低的，所以生产率极低，以至于饿肚子了。改革开放后采用产权和经营权分离方式，农民有了自主经营权，生产率才恢复正常，尽管还是低人效的小农经济。而且很多年来以工农产品剪刀差盘剥农民，至今社会地位地下，领着天龙人约 1%，城市劳动者 1/30 的微薄退休金，实际上农民并没有从土改中真正获益。

地主富农就更惨了，不仅资产被剥夺，未被肉体消灭的也背上坏分子恶名，后代的就业、升学、甚至婚姻都受限制，似要他们永世不得翻身，然而家风传承的力量就呈现出来，更重视学习，更重视储蓄，更重视商业，在逆境中独立思考，捕捉任何机会发展，改开后地主的后代似乎发展的更好，这不也是反映了天道轮回，是值得肯定的好事吗？

只是吐槽一下这段历史的不公，希望社会能更公平，所有人在市场经济规则和社会分工下，都得到良好的发展，获得幸福生活！

知乎用户行者发表

培养的家教很关键

知乎用户眼冷心热发表

按阶级斗争的观点，地主之所以能成为地主，都是剥削农民的结果。实际上的地主大多数是头脑灵活、崇尚读书、吃苦耐劳、勤俭节约积累而来的。他们的观念和那些农民是截然不同的。

我外祖父是地主，解放后土地被没有，虽然成了被统治阶级，但由于不是恶霸地主，而且在村里口碑较好，再加上一村人多是同姓同宗，他并没有受到太大的歧视，和普通农民一样，成了生产队的社员。他有四个孩子，两男两女，在他的教育下，四个孩子学习都很努力。当时很多农民并不认可子女读什么书，而是让子女早早辍学，回到生产队干活忙点儿工分。但我外祖父却不这么想，他无论自己多苦多累，都坚持让自己的孩子读书，虽然那时地主的子女已经不能参加高考了。生产队长经常劝我外祖父说：“孩子念那么多书有什么用？不能考大学，最后还不是回村子里干农活？” 外祖父虽然知道生产队长是好心相劝，却从未动摇过无论如何也要让孩子上学的决心。后来，我妈妈兄妹四人虽然没能通过考试跳出农村，但都因为是村里学问最多的人而成为民办教师，后来又都通过考试转为公办教师。现在，我外祖父的孙子、孙女、外孙、外孙女大部分都是大学毕业，还有两人是博士毕业。曾孙辈中，博士、硕士更多。

我的曾祖父在民国时是地主，还是族长。在民国时，我们村男子没有文盲。说来你也许不相信，但事实的确如此。那时村子里有四个收费私塾，还有一个不收费的私塾。这个不收费的私塾是设在家族祠堂（祠堂一般不是家庙，但我们这儿就是家庙）里的，家庙中有我曾祖父带头捐的 15 顷庙地，只用于私塾的开销。村子里有读不起收费私塾的子弟，都可以（不限于本族）到家庙的私塾里读书。可见那时的地主多比普通的农民更重视教育。刚一解放，还没来得及限制地主子女升学考试，我父亲就考取了师范（1954 年师范毕业）。

通过对周围人群的观察发现，地主的后代在摘帽子（放开管制）后大都要比普通农民的后代更有成就。究其原因，可能是胜在观念上吧？

知乎用户一恋恋风情一发表

没文化的人也不觉得上学有什么用。

学习是一件很痛苦的事，虽然种地也辛苦，于是在看不到什么大区别的建国初期，还是种地更光荣些。那谁还想读书考试。

这些 50，60 后，苦不苦？很苦。

但是他们前无古人，后无来者的安稳。所以他们可以安心的选择体力劳动，无论是农民还是工人，都是体力活，只要当上了工人，就会过的很舒服。

我爸常常以当年他的领导还要对他点头哈腰为荣。他上学的时候就是个学渣，逃学旷课，又怎样？他干活是把好手就行了。

入党？不入！要交钱！

啥叫烂泥扶不上墙，这就是。他也不觉得自己有什么不好，他对自己的大聪明大能耐满意的很。

这种人怎么可能升职呢？赶上买断，听说给钱，马上买！正好不用上班。社保他也不想交，好在有我妈，坚持交了。他还不理解为什么要交钱，很亏。呵呵。

对我的教育，他也没管过，好在我上学的时候大家都不管，不卷。但是我终于还是由于目光短浅，没有选择复读从新考一次。于是现在，悔不当初。可是当时没有人能指点我，不想考就算了。

我的目光短浅影响到我人生的每一个重要节点，找老公的时候，我特么也没认为文凭有什么要紧。我觉得只要这个人有技术就可以了，就像我爸那样。

结果咧？我们俩都没有本科文凭，找工作难如上青天。

我婆家走的是部队的路线，两公婆都是部队出身。这俩人啊，当年也是打死不想学的那种。生出来的好大儿，也特么打死不学。

你以为这就完了？没有！

就这么两家没有脑仁的基因能生出什么来。

我的儿子也是个学渣！一点不想学的那种！可是我管不了，因为我爸会挡在前面！我妈会哭着说，这孩子你不要我要！

吐血三升！

现在大局已定，以后工作能不能找的到都不知道。

这就是普通毫无文化底蕴的三代人。

拿什么跟人家比呢？一点正经事都不懂。

这种人踩中时代的风口可以安稳一生，但是他们完全不知道自己做对了什么才能过的不错。所以他们对于后辈的人生一点指导价值都没有，还要拖你后腿，不听他的还不行。

知乎用户大恐龙小青娃发表

当年打到地主资本家的，变成了资本家怎么说？

知乎用户知心婶婶糖桂香发表

电视剧的编剧什么鬼话都编得出来，但在地主翻身这个事情上，只有一次符合了逻辑，只有一次贴合了事实，那就是《父母爱情》。

啥他马拉个币的认知不认知，那美国总统都得靠钱砸，也得有钱砸。

但大家对于资本主义也不用过分担忧了，据我观察，目前国内外的形势已经退化到了封建主义复辟。

Iphone 从 13 开始，就没有很大变化了。

华为也是，从 mate30-40 那一代开始，也没什么进步。

什么互联网，高大上，除了收租放贷，其实也不会别的了。美国也一样，环球共此凉热！

不是地主被打倒了又有钱，而是一旦有钱就会发现，做地主是真几把美啊。

不然这帮 “高精尖”，怎么个个都披着科技的皮，干起了地主？摊位费、直通车费、流量费、推荐费、点击费，花呗、借呗、微粒贷，京东金融、美团借钱、海尔借钱。。。

醉人的芬芳。

想想也真是太好了，复辟就复辟，封建就封建。作为父母的嫡长女、前夫哥的原配正室，我即将迎来人生的春天！等给地主纳完双 11 的租子，就给咱前夫哥纳个妾，且得是处女哟。等给我们家生了儿子，管我叫娘，再把那个妖精卖窑子里，美叽叽～

本宫不死尔只能做妾～

至于这个妾钱从哪来，康康咱东哥和马叔谁手头宽裕，就从他 app 贷！

什么？现在没人愿意给穷人做妾？没美的还没丑的么？没女的还没男的么？我看红叔就挺好，身板子大，一看就是生儿子的料！就赏他，来给我前夫做妾！