习皇帝是历届领导人里面算的上清廉么?
品葱用户 davidalpha 提问于 4/21/2021 “习上任以来,打着反腐旗号,但早在8年前,彭博社就曾揭露习家族庞大资产,报道揭露习近平胞姊齐桥桥及丈夫邓家贵坐拥3.76亿美元资产,投资横跨稀土、地产和手机通讯等产业;另外,他们在 …
事实证明以第三位置自居者,在实践上总会不自觉偏离人民利益。
马恩牌是什么?说白了无非就是美国某些利益集团为了自己利益而以劳工待遇为理由抨击中国?然而应对竞争对手的质疑,最好的办法就是把问题改进,而不是一昧的以立场取代论证,打着民族大旗模糊焦点。
难道因为竞争者的指责另有目的,便等于问题不存在了吗?倘若今天是对手造谣颠倒黑白,我这常常被骂粉红、伏拉夫的人肯定二话不说据理力争。但是在劳工问题上,中国是不是有需要改进的地方?是不是有很多企业漠视法律?美国在劳工议题上是不是的确有中国可以借鉴效仿的地方?是不是有优越之处?
某些问题,实际上是不会因立场而动摇的。爱因斯坦歧视中国人,不会影响他物理公式的正确,美国提起劳工问题另有目的,不会影响中国在劳工问题上有待改善。
如果说在改开初期,为了吸引外资,只能用廉价劳力和政策优惠发展经济,尚且可以说是有理由的话。在如今经济发展迅速,贫富差距扩大的同时,改善劳工待遇还可以规避吗?当然,以国内产业链中低端企业可怜的盈利能力,要求他们提高员工待遇到和美国相等是强人所难。但问题的癥结点是什么?
是中国某些企业已经习惯仰赖中国广大市场盈利,完全走不出国门,没法和外国企业竞争,于是只能所卷在国内同质化竞争,甚至引发内卷加钜问题。连带改开以来,无数劳工付出的血汗牺牲却没能使本国企业产业升级,而那群吃尽改开红利的企业主却沉迷于靠着中国市场以及廉价劳力盈利,不思进取,完全抛弃作为资产阶级的历史使命。
这难道还不值得警惕吗?
马恩牌有效的前提,是中国劳工问题上有待改进,倘若今天劳工问题上能逐步改善,就算全世界的人天天打马恩牌也没半点屁用。
余老师还真是洗陈平教授的专业户啊,自洗陈教授留美生活之后又出新作。
[人民观学家:你们见过最道貌岸然的伪君子什么样?www.zhihu.com
](https://www.zhihu.com/answer/1498215419)
余老师之前的大作:
我这个得过好几年抑郁症的人竟然是被美国骗了?抑郁症的问题如果不和美国撕破脸,则无解?
余亮大师今天为陈教授写的洗白文案也是很不错的,这套话术确实有一定欺骗性。
余老师本身就是扭曲马恩的一把好手, 他谈马恩丝毫不谈阶级问题与意识形态,这样还是马恩吗,这本就是在挖马恩的根。
教员对这类人早就有评价
xx 主义,或者右倾机会主义,是一种资产阶级思潮,它比教条主义有更大的危险性。xx 主义者,右倾机会主义者,口头上也挂着马克思主义,他们也在那里攻击教条主义。
你能打的牌一定是自己有的牌,你自己没有的牌你怎么打?
环保,女权,劳工权利,动保,这些都是美帝引以为自豪的地方,他自己天天在搞这些 (当然美帝的环保,女权,劳工权利,动保都是虚伪的,但是能蒙蔽一部分人),这四种牌哪种不是美帝自己有的?所以他能输出自己的这一套价值观,这些价值观的支持者也都是以美为师。
余亮自己也说棉花事件是劳工权利牌问题,却简单的把这等同于马恩,为陈教授洗地,这是美帝的劳工权利牌,而美国的工人运动主要是波兰尼式运动,波兰尼认为自由市场存在缺陷,这是建立在自由主义之上反对无序自由的改良方案 (经余亮老师提醒,我之前表述不清,已经修改),我们可以叫他波兰尼牌,这最大的特点是消解了阶级的运动,和马恩有着根本上的不同。
以下内容来自一本书《劳工的权利》
当然,美帝这种行为可能连波兰尼牌都算不上,只是纯粹的造谣抹黑,美帝的老手段了,不足为奇,只是余老师为了强行圆陈国师的场所以把美帝简单的造谣抹黑说成马恩牌。
美帝打这种牌,只是让人们更加认识到了美帝国主义的无耻,引发了爱国群众的强烈反应,更好地让人民群众认识到了美帝的荒谬,任何建立在谎言之上的东西都不堪一击。
最后余亮老师的一句话很有意思
他是既不是左派也不是右派,只是一个翼赞壬,却同时有着他所说的左右派的毛病。
最后说一句,观网这一系列媒体的目的是什么,是让你觉醒自己的思想,或者让你学习知识?你要知道什么是宣传。
最后说一句,如果想知道马恩的根本,建议去 B 站搜索一首歌**《马克思主义的道理千条万绪,其实就一句话》**,再看看余老师的视频,看看扭曲马恩的是谁。
很荣幸被余亮老师翻了牌子。
余老师表示波兰尼式运动是反自由主义的,但我的重点是美帝打波兰尼牌 (有可能就是简单的撒谎造谣牌,美帝手段可能没那么复杂,连波兰尼牌可能都不是) 为什么陈大佬非要说成马恩牌。天天 “马恩牌” 最大的可能性就是使马恩这两个字让人们看到就生理性不适,真马恩也会被污名化。
同时余老师坚持自己关于抑郁症的看法
没有谈就是回避是吗?另外我确实得过抑郁症,余亮老师表示这是美国医药资本营销出来的,可能他看了几本书,但我亲身体验过这种痛苦,不知道余老师突然提马克思主义是为什么,这之间有什么联系吗?另外说一下我曾经抑郁过,但是早就痊愈了,吃了两年舍曲林和圣约翰草片。同时我又找到了马克思主义,我相信抑郁症已经永远离开我了。
余老师说我是脑补的,我现在也没办法证明,有一位朋友告诉我
余亮老师是不是删除了这期视频,我也不清楚,如果确实没有这期视频,我向余亮老师道歉,如果有截图的可以私聊发给我看看。
余老师说什么不要人身攻击,他自己一口一个网左,同时说什么 “抑郁症马克思” 什么肖战粉也是这样,这种就不算人身攻击是吧。
还有余老师那句左派无能,右派无耻就不是骂人是吧!
真不愧是能说出 “人民富豪” 的网站里的大师,难道说有的人会认为观网表扬着人民富豪仍旧站在普通人民那边,不会吧?
另外,余老师的粉丝能不能提升一下阅读理解能力,我一直在说美帝无耻,美帝那些环保,动保,女权,劳工权利都是他们自己的废牌,没有用,不知道这位是怎么认为我是在支持美帝。
最后回应一下余亮老师,美国医疗资本当然有罪,美国前总统特朗普鼎力推荐的 “神药”——羟氯喹欺骗人民就是典型事例。
但是抑郁症这个很难说,心理上的疾病很难去评判,我曾经得过,身边有一个朋友几年前得了强迫性穷思竭虑的,因为这种问题他休学了。我以我自身的经历来说抑郁症确实是存在的,而且很常见。我必须说这些药物对我自身来说确实是有效的,退一万步说就算有人从中牟利,但是能找出更多有心理疾病的人,那也不是什么坏事,毕竟人的生命是无价的。
余亮老师人民富豪那个视频,知乎也有评价,我也对这个视频有一定意见,我不想多说了,如果你有时间可以看看那个提问。这个视频虽然反对人民富豪却极尽所能为观网圆场,尽可能的将观网说出人民富豪这件事合理化。
[如何看待余亮老师对 “人民富豪” 的评价?www.zhihu.com
](https://www.zhihu.com/question/394854759)
余亮老师,关于你支不支持 xx 斗争那件事,我确实找不到截图,但是工业党中的唯生产力论支持者实在太多,希望你正面回答一下支持还是不支持 xx 斗争,这样也有助于消除很多人对你的误会。你只需要说支持或不支持即可,不回答也可。
传统相声作品中,有一段经典的群口相声作品《扒马褂》。
这段作品,我个人认为,马三立、郭荣启、赵佩茹三位老艺术家的表演是最好的。
近几年,最热门的相声团体 “德云社”,也经常在重要演出中表演这段作品。甚至说,德云社中的青年演员们,以是否能和郭德纲、于谦两位演员共同表演这段作品,作为将要成名的标志。
这段作品中,演员塑造了这样三个人物。
甲,是一个嘴没有把门的大话精,口敞,说出来的话经常着三不着两,胡天胡地。将自己的一件大褂借给了乙穿,并且以此为把柄,要挟乙为其说出的谎话圆谎。
乙,是一个有些小精明,小聪明,爱贪小便宜的人。他从甲手中借了一件大褂,用知乎上的话来讲,这叫与甲有利益相关。为了能长期穿用甲的马褂,不得不使出浑身解数,替甲来圆谎。
丙,耿直的人,经常对甲说出口的,不符合逻辑的,违背常识的话表示质疑和提出反驳。
故事就在这三个人的对话中呈现。
甲分别说了: 烤鸭从窗户飞进饭店二楼雅间的饭桌上;刮大风将自家院子里的水井刮到了院墙外面;自己家养的骡子掉到茶碗里烫死了等信口胡诌,违背常识的大话。丙表示你说这些都胡了天了,根本不可能。乙用一些似是而非,甚至胡搅蛮缠的方法来争取替甲把这些荒谬的言论合理化。
就这样,戏剧性的矛盾冲突在三个人的对话中激烈展开,喜剧效果就这样表现出来。令相声听众开怀大笑,乐不可支。
这样经典的传统相声作品,能被众多相声演员传承,发展,是曲艺艺术之幸事。
如今,甚至被跨行业、跨领域的继承发扬,这证明了相声这门古老的喜剧艺术形式,是不会随着社会的发展而衰落的。反而是通过新的表现手法,获得了新生。这是值得我们广大相声观众欣慰的一件事情。
更新:
有人看,我就再多写几行。
五一前,曲协发了倡议书,提倡相声作品要让听众在泪光中受到教育。我听《扒马褂》虽然没能听出泪花来,但是也多少受到了点教育。下面我把我从这段作品中学到的心得给大家说说。
网上有一句话: 这么说的人,不是蠢就是坏。
三爷塑造的这个人物甲,直接就说骡子掉茶碗里烫死了,这个人物就是蠢。说出来的话,因为太荒唐,无论是赵佩茹老饰演的人物丙,还是我们这样的观众,没人信。这样的人,不可怕,只能说可恨,而且吧,因为蠢,甚至还有点可爱。
三元老塑造的这个人物乙,先说用骡子跟李德林换的蝈蝈,再说蝈蝈掉茶碗里烫死了,因为蝈蝈是用骡子换的,仿佛是呀这骡子掉茶碗里烫死了一样。从推导上讲啊,好像很合理。逻辑上呢,也找不出毛病来。但仔细一琢磨,这不就是偷换概念么!一不留神,佩茹老的人物丙和我就都容易让郭老给糊弄过去了。这个角色就属于坏,远比马三爷饰演的人物甲要可怕。
扩展阅读:(相声知识小贴士)
马三立饰演的人物甲: 在这段作品中为逗哏演员,角色设定为少爷秧子,自诩博学多识,爱吹牛说大话,信口开河,谎话连篇。
郭荣启饰演的人物乙: 在这段作品中为腻缝或泥缝,角色设定为帮闲,贪图小利,巧舌如簧。
赵佩茹饰演的人物丙: 在这段作品中为捧哏演员,角色设定为普通相声艺人,个性耿直,打破砂锅问到底。
甲为少爷秧子,自诩博学,信口开河,谎话连篇,仗着乙穿着他的马褂,让乙替他圆谎。丙为人正直,不相信甲的大话,甲一时语塞,以收回马褂威胁乙为其圆谎。乙贪图多穿两天马褂,只好凭自己的小聪明,挖空心思,用巧舌如簧为甲圆谎。
相声的最后,甲越说越夸张离奇,乙被逼迫的窘态百出,无计可施,最后只得主动脱下马褂,不再随声附和,不再仰人鼻息,不再替甲圆谎。最终,谎言被戳破,甲在观众面前现了眼。
按照余亮的理论西方早就开始打马恩牌了,国内公知也是较早打马恩牌。以前农民工进血汗工厂,打工 996,要不上工钱,经常被公知借题发挥转向恨国。
当然,余亮老师给陈平教授打掩护也不是第一次了,他也算性情中人。但作为文人情商更高,骂人更讲策略,最后那句左派无能右派无耻真是够阴损。
无耻在当今这个时代用来骂人其实伤害有限,无能这个词是真正的伤害不大,侮辱性极强。上次马恩牌事件反弹最大的也是左派,这句话就是指着他们骂的。
这句话侮辱性大还在于最近几十年左派确实没做成什么事,预计未来也做不成什么事,真正戳中了要害。改开三十年引领舆论的是公知,公知来了他们欺负我,如今公知走了他们还欺负我,公知不是白走了吗。
知乎的左派务实一点的是做理论宣传和实践调研,务虚一点的就是像公知一样当预言家画个圈圈诅咒你。
而且还有些道德洁癖,眼睛里容不下沙子,不仅骂右派还骂中间派,更左的骂温左的,开除左籍是常态,异端比异教更可恶。在名左实右的政治正确舆论环境下,左派也有点公知化,一旦不明确支持马哲毛概劳工权利就要用吐沫星子骂死你。
这就说到右派无耻的问题,这里右派准确的说应该是政治经济上的既得利益者而不是左派进攻的右派,社会上的右派也是无能的,难道他们做成了什么事吗。
改开四十年,上面只剩下一个又一个利益集团,左右之争在社会上变成了舆论操纵工具。不同利益结构藏在真假左右之后在互联网混乱舆论环境下兴风作浪,你很难判断到底他是怎么想的。
我曾说过观察者网是不同政治光谱团结在民族主义大旗下的组织,我倒是抱着看戏心态想看督工会不会参和进来。
对于这几个老人家来说,我是真没看出他们有啥特定派系立场,最多是被打成右派的国家主义,圣人不仁以万物为刍狗的道家思想类型,不够纯洁也是错的。
五一期间去看《觉醒年代》大结局那几集,觉得特别尴尬,一群先烈站在工人队伍当中,去鼓吹八小时工作制,然后弹幕里全是 996。
什么是马恩牌?这就是。
前几天,北大博士跑到外卖骑手队伍里干了半年,然后分析清了现代经济剥削的现象。
什么是马恩牌?这就是。
提高工人工资,改善工人待遇,缩短工时,组建劳工工会,这些都是马恩牌,也都是当代工人阶级所面临的实际问题。
余大钊老师毕竟不是李大钊先生,抓问题抓不住要害,只举了新疆少数民族强制劳动这一件事,把马恩牌最关键的东西给放掉了。
我也相信新疆的很多信息是谣言,但是这并不能增强人民群众对于马恩牌的免疫力,因为这是两件事。
应该说,国外确实也有打马恩牌的若干基础,只是打到什么程度还不好说。
顺便提一下,觉醒年代里的李大钊确实很有魅力,圈粉了。
马恩牌是什么牌?
马恩牌就是外国以马恩的言论来攻击中国的手段,比如现在最大的一张马恩牌:劳工问题。
中国本身就是从马恩主义中来的国家,为何要警惕外国打马恩牌?
自己把会被攻击的地方优化起来,还需要警惕?
天天空喊口号警惕马恩牌,先问问自己脚踏实地用到马恩思想了吗?
提出警惕马恩牌那恭汁,现在可是名正言顺的荣誉美国人。
看看,这位余先生,就是衔飞盘的高手!
把马恩,说成牌!
最大的好消息是:以下玩法会严重影响人家个人的政治生命,所以人家一时半会犯不上和你打这些 “马恩” 牌。
但是 “马恩” 牌有没有打出的可行性,那就是另一个问题了。可以琢磨一下,如何在不打黄老爷脸的情况下,帮黄老爷把腿给接上去。
我都能给黄老爷整出上中下三策,搓两下 “马恩” 牌很难吗?
资本主义经营管理实践中有一句至理名言:“一流企业做标准、二流企业做平台、三流企业做产品”。而把这句话用到政治实践中,也是顺理成章的。
在资本主义 NGO 玩法里,也有着能轻易在 “基本权利” 一列中,将塞里斯 = 0.75 个阿富汗的玩法:
诀窍自然就在于 “下定义”:
比如呢:把政治权利一拆四,什么叫调整权重啊(战术后仰)。
再比如呢:人家定义的 “freedom of expression”,只负责让你说出来之后不被喀布尔的“有关部门” 橄榄,至于之后你被卡车撞死、被石头砸死、被塔利班抓走、被阿帕奇机炮套进瞄准框,那显然是无碍于阿富汗的 “freedom of expression” 得分的。
换成 “马恩” 牌也一样嘛:
玩点武的,真给你来一出指鹿为马,你再叫救命也是没人来救你的(这里不展开讨论)
黄老爷笑而不语:你有几个喇叭?
玩点文的,某个网站下面有一堆西马代表人物和著作,东马呢?
也别说不宜展开描述的部分,不管是激流还是乌有,也没人能上文章啊?
你说你是马,你就是马?
比如某些人经常挂在嘴上的:
工人没有祖国。决不能剥夺他们所没有的东西。
但是我佬毕竟喜欢帮人治疗失忆症嘛:
因为无产阶级首先必须取得政治统治,上升为民族的阶级,把自身组织成为民族,所以它本身还是民族的,虽然完全不是资产阶级所理解的那种意思。
随着资产阶级的发展,随着贸易自由的实现和世界市场的建立,随着工业生产以及与之相适应的生活条件的趋于一致,各国人民之间的民族隔绝和对立日益消失。
无产阶级的统治将使它们更快地消失。联合的行动,至少是各文明国家的联合的行动,是无产阶级获得解放的首要条件之一。
马老爷子是让你把自身组织起来,让工业生产和生活条件趋于一致,消除民族隔绝和对立,可不是让你用来洗日帝时期的烂账,和号召替合众国军带路的。
我佬也喜欢贴一点学习资料,来治疗一下某些人的幼稚症:
出版自由会助长世界资产阶级的力量。这是事实。“出版自由”不会用来袪除俄国共产党的许多弱点、错误、偏差、毛病 (毫无疑问,毛病有的是),因为这是世界资产阶级所不愿意的。出版自由会成为这个世界资产阶级手中的武器。资产阶级并没有死,它还活着,正在一旁窥伺着我们。它已经雇用了米留可夫,而米留可夫又有切尔诺夫和马尔托夫在“忠心耿耿地” 为他效劳(部分是由于愚蠢和对我们的宗派仇恨,而主要是由于他们的小资产阶级民主派立场的客观逻辑)。
您 “本来要进这间屋子,结果却跑进了那间屋子”。
您本想医治共产党,抓的却是一剂致人死命的药,──当然,杀人的并不是您,而是世界资产阶级 (+ 米留可夫 + 切尔诺夫 + 马尔托夫)。
您忘记了一件小事,一件极小的小事:世界资产阶级和它的收买报纸、收买政治组织中心的 “自由”。
我佬还喜欢贴一点学习资料,来治疗一下某些人的优越症:
要得到群众的拥护吗?要群众拿出他们的全力放到战线上去吗?那末,就得和群众在一起,就得去发动群众的积极性,就得关心群众的痛痒,就得真心实意地为群众谋利益,解决群众的生产和生活的问题,盐的问题,米的问题,房子的问题,衣的问题,生小孩子的问题,解决群众的一切问题。
对付只喜欢喊口号,不会去查一下原文的人,这招太好使了。
虽然这是笨方法,但是就这个话语权碾压,也可以玩一力降十会嘛。
黄老爷发现他血比你厚,他手里还不只有 “马恩” 牌。
你一马恩牌过去,他反手发动一张 “日共是恐怖分子” 萌妹陷阱卡降低伤害,再接一张麦卡锡卡,再拍上去十张大喇叭 buff 卡,最后埋个十张陷阱卡等你出牌;
你再一马恩牌过去,直接你的回合发动,再翻两张 “你的媒体是民族主义媒体” 的对马恩特攻陷阱卡,叠乘大喇叭 buff 卡,削你下回合的费。
你最后憋不住了,不打马恩牌,改打种族歧视牌过去了;结果黄老爷表示:无妨,我没事也拿种族歧视牌搓自己两把呢,反手打一张 FBI 渗透手牌和一张 NGO 作秀手牌把血加回来。
他很讲武德,让你三招,然后一 “马恩” 牌过来,你一没费二没应对手牌,寄了。
黄老爷:我可是大户,牌多,随便打。而且这牌我打你有特攻,你打我有抗性,还不是乱杀?打个 full combo 都是图一乐。
当然,黄老爷的路径依赖导致他这种情况下一般会换张牌打,怎么打黄老爷实际上已经表演过了。
最后,说白了,还是伊里奇这句话:““出版自由” 不会用来袪除俄国共产党的许多弱点、错误、偏差、毛病 (毫无疑问,毛病有的是),因为这是世界资产阶级所不愿意的。”
只要你愿意,从《共产党宣言》后面的段落中抽出几句出来,就可以对着伊里奇这段话打 “马恩” 牌了。
把这里换成 “马恩” 牌也是一样的,人家作为一个集体不敢这么蹦出来打 “马恩” 牌,也是这个原因。
至于人社局和劳动法执行的问题,建议参考《关于 “出版自由” 给Г.И. 米雅斯尼科夫的信》的最后部分;
至于资本家问题和未来如何挂资本家路灯的问题,建议参考《论 “左派” 幼稚性和小资产阶级性》和《论粮食税》的最后部分;
如果还有时间,建议阅读伊里奇长篇雄文《共产主义运动中的 “左派” 幼稚病》,我觉得可以解答不少常见问题,不管你的屁股在哪——比如第六点之于你网网佐整天挂在嘴边的某事。
再进一步,就是建议阅读《反对本本主义》了。
视频里逼仄的小房间,昏黄的灯光,不足盈尺的书桌,一个壮年男人坐在那里局促而窘迫,仿佛动弹不得。墙上有块牌子,塑料的,巴掌大,市值约两块七毛五,却有闪闪亮的名头:中国研究院。这个男人留着李大钊式样胡须,面色有劳动人民的黄,他是余亮。
陈平,面白而猴腮,思维逻辑时常断线,嘴巴到处漏风,现身网络仅仅数年,即已贡献诸多名言轶事,让人不明了他究竟是哪一边的,或是波波在大气层,亦或是毕竟年龄大了,思力有所不及。但陈平毕竟是成功上岸了,在美国住大豪斯吃牛排,女儿成功外嫁。作为观 • 爱国 • 网的顶级专家,陈平并不避讳炫耀他美国的大房子,嫁老外的女儿,他此生已经无忧,所以无惧,心满意足。
这样的余亮,却要给这样的陈平洗地。如果不是他满口胡言乱语,我甚至会为他不平。
陈平已经成功退休。退休前捞一把的出位言论会随着主人公在互联网的消逝获得必然的谅解。而余亮,互联网的新生命,舍身去堵思索不周的言语需要何等的勇气?!他本可修饰,他本可转进,甚至他本可忽略另起炉灶。但他没有,他做了真正的猛士,去直面别人捞一把就走撇下的烂摊子,去嚼一块别人吐掉的口香糖,幻言幻语其中有未解的滋味。贴上一个跟随一生的标签:余 • 陈平洗地者 • 亮。
余 • 陈平洗地者 • 亮,听着让人不甚愉快。一个人的失智,和另一个人的陪葬。视频里忿然反驳,不要用人一时的失言概括一个人的全部,但自己,恰恰是这项工作的囚徒,“洗白陈平”。并没有到理应糊涂的年纪,是谁令他来写如此难写的命题作文?想必是有老板的。因由老板言语间不可推辞的决意,不得不揽上这件棘手的工作,被贴上一个不好的标签。在互联网,对于他们这类意见家来说,影响力代表一切。一个不好的标签,对影响力又意味着什么呢?自然是成为,无浪的互联网弄潮儿,没人信的互联网意见家。他在视频里推崇资本杀伐决断,无用者即可弃,效率至上;他在视频外,演绎的是为党国流过血的断腿大头兵,寄望冷血的资本,别抛弃别放弃,又隐隐觉得不安,但如何他都无力抗拒,罢了罢了。
无力忧虑未来,因他有眼前的急迫。“洗陈平” 这一题就被资本老板牢牢的杵在这里,可他做不好,解不出,一头浑水,越抹越黑,终于走向歇斯底里。陈平,是余亮一辈子到不了的彼岸。
恍然间,余亮嘶吼着喊出 “XX 无能,XX 无耻”,突兀上升的情绪,让我听的并不真切。他喊的是不是 “余亮无能,陈平无耻”?也许他终究悟到了什么,也许他的愤懑终究需要消解,但整个视频唯一流露的些许真实情绪,也就这样戛然而止。
余亮,起身的时候,别把桌子带倒了。
近期,以马爸为代表的新兴资本因垄断被巨额罚款,日子过的很不好,观子就迫切的发布了一系列视频和观点,核心内容就是一个:“我们新兴资本对国家对社会很重要,不要改变现有模式。” 该视频展示了观网最新 “思想成果 “,主要目的是诱导其受众不要追随现在批资本的热潮。
那么观网” 警惕美国打马恩牌 “的逻辑是什么呢?马恩牌意味着提高劳动力成本,提高劳工福利;我国的劳动力成本高了,竞争力就会下降,福利太多,效率就低。利润低,厂子就要垮,大家就会失业。
为什么观网说是美国在打这张牌呢? 因为现今青年人对待遇的不满,呼吁改善青年人境况,批判”996,32 岁失业,爽子 208 万日薪 “等等等等,都是美国牌的一部分,都是美国的阴谋唆使,青年人不要在网上跟风批资本,离了资本你们要失业,破坏现有次序,把中国搞乱美国就赢了,批资本是美国贸易战的阴谋诡计。
咦,是不是有哪里不对?年轻人究竟过的好不好,年轻人自己不知道?还是没权力讲?看到不公自然不会沉默,还需要靠美国来打牌?
在视频中还将年轻人对资本的不满同观粉最讨厌的女拳等同起来,希望借此激发观粉的同理心,暗示对资本的批评是同样极端的,有组织的,有所谓背后势力传授 “方法” 的,是有阴谋的。这不就是赤果果的污蔑吗?
观网,一个靠鼓动年轻人情绪起家的自媒体,居然在视频里语重心长的教育年轻人隐忍接受现状。网上最具暴力色彩的 “口嗨爱国” 集团就是观网一手催生的,现在突然又呼吁不要破坏现有次序?是因为这个破坏这个次序动了谁的奶酪了吗?
国家罚你,是不是也在把 “本该团结的人乱斗一气”?是不是国家也在破坏这个次序?是不是在自毁长城?滑稽,真的滑稽。
其实这并不奇怪,这就是观网。
任何一个社会经济民生总是同步发展。经济越发达,民众生活水平必然越高。国内新兴资本崛起,伴随的社会现象却是”996,32 岁失业,爽子 208 万日薪,“等等等等。这说明马恩的一大基础判断的正确:任何国家人民的权利都不是白来的,资本也不会自动放弃对人民的压榨和剥削,必须经过人民的斗争。
这可不是我在打拳,观网的主子,“人民的富豪” 为什么鼓吹 “福报论”“奋斗论”。这是一种不打自招,揭示国内资本崛起,和剥削年轻人有着密切的联系。马云们绝对不放弃现行资本对劳动者的绝对优势地位,对劳动法的侵蚀,对社会舆论的主导。这就是资本投资观网的原因。
中美贸易争端,恰好在年轻人不满,网上开始反思国内新资本究竟是好是坏时发生了。马爸的舆论团队,从华为的故事里找到了灵感,炮制了一套说辞:将马云的资本和马云代表着中国的实力等同起来。将损害马云的资本和损害中国的实力等同起来。进一步将损害马云的资本和美国的贸易战联系起来。将马云的合理性放到中美贸易战这个大背景去叙事,搜寻千丝万缕的关系用美国反对,证明马云合理。
用反美的枪,闭年轻人的嘴。麻醉其受众,渲染各国民权运动的乱局,潜移默化抹黑民权运动,灌输人民运动是坏的,恐怖的,不可接受的,是暴徒的狂欢。让他们自我阉割逆来顺受不敢捍卫自身权利,然后抹黑质疑 996 等社会现象的人目的不单纯,被 “美国打马恩牌了”,是看不懂“局势”, 甚至是潜在的叛徒,诱导其“忠实观众” 攻击反资本言论。饶了一个大圈子讲“福报”,这就是观网的“警惕美国打马恩牌”。
其实马云舆论团队不止创造了 “美马牌”,还有“马云的存在有利于中美贸易战” 这种言论,但每当要论述核心问题,也就是马云在贸易战里到底有什么作用时,观网就以一堆看起来高深莫测的理论用语带过,言必称 “产业,就业,贸易战”,顾左右而言它,给你创造一种“你懂的,不可言说” 的氛围。用美国贸易战无孔不入恐吓受众,暗示批资本不爱国,是美国的招。
但是,
阿里比中兴华为有钱多了,为什么美国不直接把主要矛头对准你呢?为什么给阿里腾讯开出巨额罚单的不是美国,反而是我们本国政府呢?两国政府加一起都不如你观网懂产业,懂就业,懂贸易战了?阿里为何因垄断被我国政府巨额罚款?难道我国政府也中了美国的招?不就是因为你实际上伤害了产业,伤害了就业,进而损害了我国的国力吗?用事实验证其论述,可知此人鬼话连篇。
资本炮制的这些舆论,事实上和美国将自身社会矛盾转嫁给中国是一样样的。资本真的是没有国界,对吧?
最后,为什么代表资本利益的观网可以在我们这个社会主义国家里迷惑那么多年轻人。除了自媒体时代,谎言总是可以横行以外。还因为我们的年轻人实在太天真纯良了,渴望在中美对抗中出一把力。但有心之人就可以假汝名以行。只要包装成爱国的,年轻人就支持。但事实真的是这样吗?
我想对某些想 “团结” 资本的人说:
资本把自己演绎成 “自己人” 是一出情节老套的肥皂剧。你想”团结”资本,却不知资本编译了整个故事来让你认为它剥削合理。就连资本雇佣的低级写手,例如陈平之流,都是在美国,这个他们天天喊打喊杀的国家享受退休生活。而普通民众在资本的喉舌蛊惑之下,失去了最基本的直感,为资本助纣为虐,还以为是在做什么伟大的事情。这往往是更大悲剧的开端。
老余的偏袒是很明显的,这一期分析颇有老胡的风采,和稀泥,各打五十大板,自罚三杯,然后小事化了。
但是社会存在不以人的意志为转移,有矛盾就是有矛盾,矛盾在激化就是矛盾在激化。
资本主义国家打马恩牌,反而让社会主义国家害怕了,有这个道理吗?
马恩牌是客观存在,你劳动福利,劳动保障做的不到位,国内阶级分化加剧,阶级固化明显,就必然有马恩牌的需求。
就算欧美不打,国内老百姓自己也会打。
不就是打牌吗?谁不会啊。
这和我国穷不穷没有本质关系,从古至今就是不患寡而患不均。
中国发展老百姓看在眼里,中国贫富差距加大,老百姓也看在眼里。西方帝国主义制裁,我们可以一起忍,国家还穷,我们可以一起努力发展。但是老百姓的努力不能光养肥了资本家,不能分配不公。
如果强行不让打马恩牌,等时间长了,矛盾彻底激化了,老百姓就直接打列宁牌了。
然后还有教员牌,某某大革命牌,一套跟着一套。
到时候再找马克思恩格斯来救场,可就真晚了。
“爱国的胆子我没有,但是借着爱国名义赚钱的胆子我有,而且很大!”
今日学习习近平新时代中国特色社会主义思想时间,引用原文,我要看看知乎是不是讲政治。避免引战,此问题下,不开放评论。
求是杂志刊文,《把握新发展阶段,贯彻新发展理念,构建新发展格局》
实现共同富裕不仅是经济问题,而且是关系党的执政基础的重大政治问题。我们决不能允许贫富差距越来越大、穷者愈穷富者愈富,决不能在富的人和穷的人之间出现一道不可逾越的鸿沟。当然,实现共同富裕,要统筹考虑需要和可能,按照经济社会发展规律循序渐进。同时,这项工作也不能等,要自觉主动解决地区差距、城乡差距、收入差距等问题,推动社会全面进步和人的全面发展,促进社会公平正义,让发展成果更多更公平惠及全体人民,不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感,让人民群众真真切切感受到共同富裕不仅仅是一个口号,而是看得见、摸得着、真实可感的事实。
马恩牌的根本危害在于,面对现有的社会问题,普通民众特别是年轻人,在敌对势力的诱导下,会选择去暴力抗争反体制反社会,破坏社会稳定。实现共同富裕是我们党的目标,年轻人应当学习党的理论,提高鉴别能力,而不是走向反面,做出亲者痛仇者快的事情。
我觉得余亮说的很清楚了,西方的马恩牌关键字眼是 “牌”,而不是马恩。西方国家的目的和诉求是通过这张“牌” 扰乱中国发展的环境,打乱中国崛起的路径,中国民众别犯傻,西方人并不是真正的马恩主义者,他们也不在乎中国工人们的工作环境和时薪。西方的种种做法都是与 “提高中国人民生活水平” 这一目的相反的,中国国内的所有问题,只能由中国人自己解决,任何外来者想要 “帮助” 我们解决国内问题,都应该引起警惕。
如果西方真的在乎什么平等和贫富差距,首先应该自我改革,然后帮助全世界穷困国家提高收入水平,而不是四处发起颜色革命,颠覆别国政权。
这一期的问题是,大部分话确实有道理,网络喜欢抓住你一点话语,完全不管语境,女拳确实是真正平权的阻碍,可是这和马恩牌有什么关系呢?
全视频看下来,我觉得切题的部分有两处:
1、马恩牌关键在于牌,不在于马恩;
2、新疆棉花问题是马恩牌。
首先反驳第一点,首先视频中有一个说断章取义的问题,指出陈平是在讨论国家战略问题,其本人是支持马恩的。
但问题是,讨论国家战略问题,两国内政是基础,不明白两国真正的内部基础和矛盾,上来就无端给出暴论是不行的。马恩牌当然得又是马恩又是牌,但真正的问题在于什么是马恩,拜登真的很马恩吗?我看未必。
我的判断是美方既无打马恩牌的基础也没有打马恩牌的意愿,陈平强行在国际战略问题上说出这个暴论,就算我善良地认为他不是在夹带私货,战略误判这锅你得背吧。
对于反帝不反资和联帝反资的人,我必须指出,帝资是一体的,我国工人阶级受到的是产业链式的压迫,产业资本剥削工人而金融资本剥削产业资本,这其中金融资本既有国内也有国外的部分,甚至国内金融资本还被国外金融资本剥削。
打个比方,羊吃草,狼吃羊,但狼不会把羊吃光,因为那样它会饿死,所以草不能联狼反羊。
这就是美方不可能打马恩牌的内在基础。
其次,我们要了解社会意识和意识形态对人的束缚,因为人类是群居动物,而意识形态是团结一个国家或国家联盟的基础,没有共同的追求人怎么可能联系起来,尤其是美国是缺乏民族构建的国家,其意识形态的作用更为重要,所以美方打马恩牌本质是对自己脑门开一枪指望脑浆溅我们一脸。
如果你还不信,那么真要打也是桑德斯来打,为什么是拜登来打?桑德斯为什么连候选人都没当上呢?
再看第二点,新疆棉花问题是不是马恩牌,这里面有两个问题,首先如果新疆棉花问题是马恩牌,那么我建议把林肯思想写入党章。
因为美方在新疆棉花问题上对中方的污蔑,本质上完全就是在照搬自己的那段黑历史,这是因为美方反华的主要目的不是为了真正打击中方,而是建立自身统治合理性,而反华就是现在美国两党唯一的共识,谁更反华谁就更受支持,所以反华的方式不是为了追求实际效果而是表演效果。
这样直接照搬自己的黑历史,群众理解起来就很方便,这也是黑人想要袭击亚裔的原因之一,他真以为自己为同样受苦的维族人报了仇呢。
其次新疆棉花问题不是美方打牌,而是中方打牌,因为 BCI 禁用新疆棉已经是特朗普时期的事情了,然而偏偏要到拜登时期才爆出来,而且重点还是一个本来就不太受欢迎,质量不好的 HM,就是想起到杀鸡儆猴的效果。
这可能是阿拉斯加会谈导致中方对美方完全失望造成的,这其实是好事,如果美方真的态度诚恳,甚至以不干涉台湾和香港问题为诱饵,我觉得中方很可能会接受美方放水要求,那么 08 年大印钞事件将再一次降临到我们头上。
最后,真正打马恩牌的是什么呢?不是美方,反而是资本,这就是资本售卖吊死自己的绳索的典型案例,实际上这和女拳一样,本质就是一种贩卖焦虑迎娶流量的手段,反正年轻人爱看什么,我就写什么,不会被喷还各种点赞岂不美哉?
对于这种现象,我只想说,不管你的政治立场是什么,如果一天到晚都是看到符合自己思想的东西,那么就要引起警惕了。
公元 100 年某月某日的罗马帝国元老院会议
警惕虚空迦太基打耶稣牌!
众所周知,自从尼禄退位到天下稳定,我们罗马帝国就是一直靠罗马正教来统治国民。耶稣自从死去之后七天复活,这不恰恰证明了上帝和耶稣的神圣,这不恰恰证明了我们走的道路是通往地上天国的最好道路吗?
迦太基这帮人却宣称什么,不存在上帝,他们追寻的耶稣是临近死亡的耶稣,是什么哭喊着 “父亲,你此刻在哪里” 的耶稣,真是妖言惑众!
他们的耶稣没有什么神性!也不值得大众追寻!你会去追寻造罗马帝国反的耶稣吗?只有罗马正教才能稳定罗马!只有死去复活的有神性的耶稣才能带领我们走向地上天国!
这些迦太基人,可恶至极,到处宣扬歪理邪说。前几年我们刚刚统治了高卢,这帮子人就跑过去,说什么罗马公民和野蛮人是平等的,没有人需要被拯救,你自己就是你自己的救世主。荒谬!还好我们罗马军队采取了强硬措施,及时出重拳遏止了这一恐怖行径。在耶稣殉道的地方,居然还有人宣称耶稣的死和平常人一样,没有什么复活,耶稣的目的是为了唤起公民的反抗?放屁!
耶稣的唯一目的就是把神性赋予了罗马正教,信仰才是领导公民们走向地上天国的唯一途径!
翼赞会能不能爬啊
戏说不是胡说,改变不是乱编。
正经人谁天天自称当代李大钊啊?
真的想当李大钊也没见他深入群众,帮助劳工啊。
反而,这个刻意把自己打扮得像李大钊的假大钊,想做当代胡适的心昭然若揭。
差不多得了,观网的评论区开放过?打一大段字发几次都是一会就没了,就这?就这?陈平的视频下面也是,有人盯着专门删帖的,心虚个啥呢
作为马督公的半个粉丝,《睡前消息》我是期期都看,虽然马前卒有些观点我同样不认同,但他做到了深信自己理论,也践行着革命的故事本身都已经非常动人,不需要通过谎言和骗术来迷惑群众,自然会赢得群众的支持。看了几期余亮大师的节目,余亮在解读书籍的时候,道路和道理还是挺清晰的,但到了这期丛书说起,真诚度下降了不少,没有马督公来的敞亮。
马恩主义,很重要的一点就是复制之后对人民是有益的。陈平大师毕竟屁股在资本家的一方,统治阶级的一方,既得利益集团的一方,担心低人权优势没有了,打工人不能 996 了,让中国制造在世界上失去竞争力,说了点屁股决定脑袋的心里话,虽然天真、双标,但仍不失为一个可爱的人,这是站在了所在的阶级一边的必然结果。“人民富豪” 杰克马(“人民富豪” 的最初出处就是观察者网)一会儿 996 福报论,一会儿向社会输送人才,还不是觉得给贫民一个工作岗位,一口饭吃,已经做了莫大的功德,毕竟有人想当一个富贵狗而不得(阿里华为让我去 996,我也愿意)。
余亮大师用了一个小技巧,把马恩牌异化和作为谎言的棉花事件等同起来。但人民分的清楚,棉花事件的结果显而易见,充分暴露了美帝国主义的无耻,团结了中国各族人民。但人民也分得清楚,资本不断垄断市场利用大数据剥削员工,高昂的房价透支未来几十年购买力,越来越多的人发现努力工作只为老板多买辆豪车,怨气沸腾。
现在红色精神崛起,毛泽东语录重新热起来,需要的是打好马恩牌,做大蛋糕的同时切好蛋糕,提高劳工待遇,使人民更幸福。但打好马恩牌也是既得利益集团最看不得的事情,毕竟没有占大便宜,就是吃大亏。陈平虽然站在人民的反面,也站在了资本生产竞争力的正面,余亮等工业党只好为了更大的利益牺牲大部分人,只是每次都恰好牺牲到劳动人民头上。
这种人的存在就是对李大钊最大的污名化。
倒不如修小点胡子改名不会画画余特拉,,,
“马恩牌” 起源于陈平老师,却被余亮老师解释的如此透彻。
个人认为,打牌分好几种
第一种: 手中有牌的打牌者
第二种: 手中无牌的路人观众
第三种: 无法打出的牌(弃牌)
无论是哪一种,当打牌游戏升级为政治斗争的时候,其本身的意义已经发生了翻天覆地的变化。
首先政治必须要有 “立场” 概念的。而打牌没有立场概念。两位老师强行把一个打牌游戏升级到政治博弈这种高度我觉得大可不必。(如果为了其他目的当我没说)
打牌,赢了点钱,输了点钱。本身属于经济纠纷。很少有上升到打生打死的局面。但是政治博弈不同,舆论高地你不占领,自然有人占领。是真正的生死存亡之战……
所以既然 “境外势力” 想跟我们打牌,尤其还是我们最擅长的“马恩牌”。我们理应陪着他们玩几把马恩牌显示一下技术。
而不是一言不合拿出武器跟他们厮杀。毕竟,马恩牌才是我们的回合……
好,不打马恩牌我打许州公主牌总没问题了吧。
说到马恩的时候,很多人滔滔不绝,却忽略了主体:人民。
以咱们为例,现在还有马恩时代那种无产阶级么?
不说完全没有吧,也是几乎没有了。
现在中国最穷的人,都在乡村,他们总有几亩地种,有自己的房子,还会拿到政府的补助。基础设施也通到了全国,医疗、教育也在逐渐跟上。
这些人放到马恩的时代,妥妥的小资产阶级。
中苏其实都面临这个问题,逐渐改善无产阶级的生活后,他们就小资产阶级化了,就算最穷的人也是如此。更别提咱们现在 4 亿以上的中等收入群体了,这些人的实际收入,放到哪个国家都是小资产阶级(西方所谓中产阶级)。
这样的小资产阶级群体,非要把他们当做马恩时代的无产阶级去看待,根本就是错误的。
当然,以现在标准来看,城市中小资产阶级还没成家立业的子女,以及乡村货币收入低的小资产阶级和他们的子女,可以算是这个时代的无产阶级。
但社会现实是,这些人都带有小资产阶级属性,不是那种坚定地无产阶级,很容易受资产阶级影响。
为何中苏都往右转了?为何之前 “公知”(这些公知其实是 “资产阶级公知”)那么流行?这都不是某些人拍脑门搞出来的,而是人民诉求改变造成的。
在这种小资产阶级占据主流的时代,立足于无产阶级的马恩,是需要随着时代变化而调整的。如果直接生搬硬套,很可能会起反效果。
有一个活生生的例子就是香港,香港人工资低、房价高,是被资产阶级搞出来的。香港人一方面被本地资本剥削,一方面又被国际资本剥削。像李嘉诚那种人,根本就是英国的白手套,赚了钱往英国跑,代价香港人承受,利润带到英国去了。
按这个情况,香港人应该反资本吧?可他们怎么做的?很多人竟然亲资本,甚至是亲那些对他们敲骨吸髓的国际资本,想搞一场资产阶级的革命。比较扯的是,很多资本控制的媒体,竟然用过去知识分子赞颂无产阶级革命的措辞,去赞颂这场 “革命”。
更扯的是,国际资本竟然通过给香港的部分 “工会、学生团体” 打钱,在背后推动这场资产阶级革命。
可以看到资本都进化成什么样了,他们竟然利用自己控制的媒体、民间团体,把反资本的情绪,彻底引导到相反方向去了。而且很多人看到这些事,也批判了,竟然还没意识到根本问题所在。
这种事不是现在才有的,而是 40 多年前就开始了。资产阶级利用小资产阶级的弱点,把原本属于中下层的社会运动,据为己有,在背后操控。咱们比较熟悉的苏东剧变、阿拉伯之春、香港等只是其中的一部分。在非洲、拉美、亚洲等其他发展中国家的事,咱们主流都没怎么注意。
在这个小资产阶级占主流的时代,社会就是左右摇摆的,斗争形势也极其复杂。空谈马恩,不分析具体情况,是很可能被资产阶级利用的。
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评论区出了些奇怪的言论,对斗争不加分析,还说马恩没有小资产阶级概念。
第一个问题老毛解释过:
谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗争成效甚少,其基本原因就是因为不能团结真正的朋友,以攻击真正的敌人。革命党是群众的向导,在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错路和一定成功的把握,不可不注意团结我们的真正的朋友,以攻击我们的真正的敌人。我们要分辨真正的敌友,不可不将中国社会各阶级的经济地位及其对于革命的态度,作一个大概的分析。
第二个问题,很多经典马恩著作都明确提到过小资产阶级:
《共产党宣言》:在现代文明已经发展的国家里, 形成了一个新的小资产阶级,它摇摆于无产阶级和资产阶级之间,并且作为资产阶级社会的补充部分不断地重新组成。
《毛选》:小资产阶级。如自耕农 [7],手工业主,小知识阶层——学生界、中小学教员、小员司、小事务员、小律师,小商人等都属于这一类。这一个阶级,在人数上,在阶级性上,都值得大大注意。自耕农和手工业主所经营的,都是小生产的经济。这个小资产阶级内的各阶层虽然同处在小资产阶级经济地位,但有三个不同的部分。
这些是很基础的马恩读物,没看过就讨论马恩,也太奇怪了吧。
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评论的各位好歹去看看毛选第一章《中国社会各阶级的分析》吧,我把地址给你们:
中国社会各阶级的分析(一九二五年十二月一日)www.marxists.org
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老毛说的非常清楚:小资产阶级。如自耕农 [7],手工业主,小知识阶层——学生界、中小学教员、小员司、小事务员、小律师,小商人等都属于这一类。
很多人只注意 “生产资料”,却没有注意 “小知识阶层”:学生界、中小学教员、小员司、小事务员、小律师等,这都是小资产阶级。而且随着教育的普及,社会、经济的发展,已经不只这几类人,更多的人靠着知识拥有了收入更好,更贴近资产阶级的生活,他们也是小资产阶级。
而且老毛说的也很清楚,小资产阶级一方面贴近资产阶级,一方面跟无产阶级一样,受资产阶级的盘剥,是左右摇摆的。
马克思、老毛论述的小资产阶级,很多人却否定,这算啥?
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另外我原文说的很清楚:“当然,以现在标准来看,城市中小资产阶级还没成家立业的子女,以及乡村货币收入低的小资产阶级和他们的子女,可以算是这个时代的无产阶级。”
竟然有人说我没根据时代论述问题,这是没看清?还是故意曲解呢?
当然,曲解我的话不算啥,因为连马克思和老毛的话都能无视、曲解,其他人更是不用说了。
有人吗,很想看看大家的想法
算了,也先说一下我自己的看法吧。说实话为什么会感觉现在网上越来越多左,说到底还是现实里真的累了,在网上发泄一下那种。不患寡而患不均,从小接受的红旗下的教育,步入社会以后被毒打了的失落,从而了解或者说跟风喊一下自己接受教育的口号而已。真的感觉原因确实是差距越来越大了,当大多数普通人为了买套房掏空三代人钱包或者自己工作十几年…… 虽然说就算有人带节奏,但是很多事节奏能越来越大感觉这就是真的有问题,其他的也不知道说什么。
想多了,他又补了个视频,我可算是看出来了,其他的也不用多说了,路线之争而已,只不过有人又站到大多数人对面去了,让现实说话吧。
建议别搞大钊了,毕竟李大钊先生,可不是长的像就行 。
余先生作为一位知名翼赞人,能以大钊同志自喻,引得诸多潜在左派找到他门上取经,实在是功力深厚。不过,这期视频还是令他贫乏而庸俗的理论水平曝光于天下。且不论他多次偷换概念,“详略得当”,单看其大义凛然地吐出 “左派无能,右派无耻” 八个大字,就令我作呕。
余先生谈马克思主义宣传口号、空话,倡导 “活学活用”,“注重” 方法论;提倡实践,不谈乃至忽略 “本本”,却又不详讲该如何实践。总体而言,就是假大空,即鹿克思、宏大叙事、说空话。我私以为余教授是懂马列的,但自己为了赚 w 所以不敢,不能,也不想讲。细细想来,余教授当然不甚在乎自己在知乎的风评,他这个视频的唯一目的便是替陈平洗白。余教授必然明白“劳工权利牌” 与“马恩牌”风马牛不相及。但为证明陈平对拜登打 “马恩牌” 的战略判断是正确的,他不得不把新疆棉事件往 “马恩牌” 上硬凑,可笑至极。“右派无耻”四个大字,在此原物奉还。
至于 “左派无能”,则更是罔顾事实,罔顾历史之语。从历史来讲,我不敢发,但此话实在是强左派所难。余教授把近年来马克思主义热度猛增归因于青年的焦虑,这是不全面、不深入的。许多年轻人确实在焦虑中接触马列。但当他们认真研读理论,研究历史,初步学习了马列主义后,焦虑难道还是他们坚持马列的理由与劲力吗?对于有一腔热血,但还缺乏知识和经验的年轻人,是应该给予他们指引和支持,还是应该以焦虑定性他们,使他们陷入自我否定?余教授嘴上说青年对马列感兴趣是好事,心里又是怎样想的呢?
最后,我奉劝余教授修改 b 站昵称 “不会开车余大钊” 为“会跑火车余亮”,免得涉嫌侮辱烈士。谢谢朋友们。
别的不说,放一张图,你们康康是谁的助理
鸭子国王说自己是仙鹤,被大雁当众戳破。大雁说:我和仙鹤一起在天上飞过,仙鹤的嘴是尖的,你的嘴是扁的。仙鹤的脚细长,你的脚短粗。最重要的是,你飞不到仙鹤那样的高度。
鸭子国王不服,他说:你就是造谣,仙鹤有很多种,你根本没见过我这样的,你这么说就是想破坏我和鸭民的内部团结。
然后又教导自己的鸭民们说:我就是仙鹤,你们也要警惕大雁打 “鸭子和仙鹤区别” 的牌。
所以说,你这鸭子国王到底是个啥啊?
大雁说——长得像鸭子, 叫声像鸭子, 走路也像鸭子, 那它就是鸭子。
说来说去,解释不了为什么一个资本主义国家,要对一个社会主义国家打马恩牌?
打马恩牌有两种情况:
资本主义国家之间,指责对方是共产主义者的时候。
社会主义国家之间,指责对方是 xz 主义者的时候。
美国为什么要打马恩牌,因为拜登同志早就入党了,他希望通过马恩牌让世界人民明白谁是他们的朋友谁是他们的敌人,号召世界人民共同起来反对帝国主义,实在是令人暖心。
百赞的答案被删了,举报没意思的,哪怕在线下把我给干掉了也没用,问题就摆在那里
以下是原答案
答之前评论区同志的几个问题
1. 余是不是小资产阶级?
很明显是的。他连自己的资产阶级主子的屁股都摸不到
“小资产阶级。如自耕农,手工业主,小知识阶层——学生界、中小学教员、小员司、小事务员、小律师,小商人等都属于这一类。”——《中国社会各阶级的分析》(1967 版毛选第五页)
余是一个知识阶层,不错的,但是距离大知识阶层还差得远
2. 小资产阶级是不是无产阶级?
明显不是,小资产阶级在一定程度上占有了一部分生产资料,既不受剥削也不剥削别人,在经济上可以自给自足。
无产阶级是 “没有生产资料,不得不靠出卖劳动力来维持生活的现代雇佣工人阶级”(《共产党宣言》第 27 页)
3. 关于小资产阶级的各个阶层
第一个阶层:“用其体力或劳力所得,除自给外,每年有剩余。”(《中国社会各阶级的分析》1967 版毛选第五页)。余就是这样一个阶层,这种人的经济地位同资产阶级相似,故对于资产阶级的宣传颇为相信,对于阶级斗争取怀疑态度,这个是小资产阶级的右翼。
第二个阶层:“在经济上大体可以自给自足的”,这类人,采取中立态度,但绝不反对阶级斗争,这是小资产阶级里的中间派。
第三个阶层:“这一部分人好些大概原先是所谓殷实人家,渐渐变得仅仅可以保住,渐渐变得生活下降了” 这是小资产阶级里的左翼。
4. 关于答主自己(对,就是有人拿同样的话来反问我)
不好意思,答主是无产阶级,并且是学了几年马克思的无产阶级,
故
我忠于我的阶级同胞,
并且,
“只要说了我中意那我们就是一伙的”
“把本该团结的人当场了敌人”
说的到底是谁呢?
其实我认为视频里最精华的部分主要就是马恩牌打的是牌而不是马恩。
至于有的答主说没法打一个自己没有的东西,这就属于格局小了,打感情牌就必须有真感情吗?况且咱就真做到马恩了吗?不就是有的时候做不到,才别人才有的打嘛。
让我们一起来打马恩牌!
图从朋友圈看到的()
每个人都有观点,每个人都有答案,每个人都想说服他人,每个人都很难意识到上一条很难成功
其实就是一个问题,如何应对新形势下西方的意识形态攻势与颠覆活动,现在公知开始人人喊打了,NGO 尾巴也露出来了,nǚ quán 和曲解马列是新风口,我觉得解法在于加强新形势下马列主义的基础理论研究,从基本理论和客观规律入手见招拆招,当然社会具体问题也有,但是太多太复杂在这不可能说明白
现在已经开始出手整顿了,我以前还觉得要警惕西方打哥哥牌(结合时事)
60 年代的知识分子:区区苏修,那就和他辩辩马恩罢!
20 年代的知识分子:美帝玩马恩牌咋整啊?
本质是劳工牌 ,是颜色革命和渗透颠覆的新动向,需要高度警惕和时刻戒备,这是一场悄无声息的斗争。
问题需要解决,但决不能被利用。
我建议这位老师不要打着大钊的名号在那里招摇撞骗,不要侮辱了我们的先烈李大钊先生。也可以自居余适之,反正胡适先生那么多学生
如果我是国外势力,不会用民主自由人权攻击,而是举例指出法制问题,无法可依或有法不依。
送余老师两句话罢:
如果美国指责你有大规模杀伤性武器,你最好真的有。
如果美国指责你是马列主义共产国家,你最好真的是。
观网这种做爱国生意的资本集团,说出什么都不意外
这么说吧,我觉得如果是真左派的话,目前就得:
第一,加入党组织,从基层做起,打入到基层中去,了解基层的疾苦,为基层发声。这也是党要求的对吧。而且你如果在党外,这么做就是很招忌讳的事情,你懂的。当然如今在党内,其实为基层发声,很多时候也是招忌讳的事情。但是空有理论没有实践,不接触广大基层,行动这条腿就瘸了。大数据固然有用,但是高高在上的大数据远远、永远不能代替亲自下基层进行调研,更不能代替调研之后在组织内的反馈——尽管这种反馈对自身的晋见甚至健康往往是有害的。
第二,多多学习,多多了解当今的政治经济金融结构。当初无论是马克思,还是列宁,还是希法庭,还有毛那一批人,对经济、金融都有深刻的理解。资本主义从希法庭的《金融资本主义》那时候发展到现在也有小一百年了。能否理解所在县、市的经济结构、能否理解中国在世界经济结构中的地位和作用、能否理解美联储为首的世界金融秩序,我觉得想走好理论这条腿,是不可避免的。当初中国共产党内吸收了很多留样和本土的经济、金融精英,但是目前的这些精英到底还有多少左派的初心?不好说,所以左派作为先锋队,当然是要自己去了解的。
如果你们问我有没有做到?那当然是没有,一点也没做到。问题是我觉得真左派就得做到这个,因为历史上那些真左派都在部分程度上做到了,大家看看我说的有没有道理?
你让他把陈老的红利说幸福论马恩牌放一块说,是不是怀疑没看过观察者网陈老师的其他视频,他举例的东西和陈老师说的是一回事吗?显然他扩大化了陈老师马恩牌,陈老师的马恩牌是以工程师红利为代表的低收入高奉献的群体现状,当然过去低收入高奉献是给国家干建设了国家,这正是我们的父辈们经历的。现在是给谁干,肥了谁?身在其中的年轻人结不起婚不敢要孩子,在大城市没有窝,而人民资本家却夜夜笙歌。你不让打马恩牌是不是怕一个幽灵慢慢觉醒在年轻人心中?
美帝天天打着子虚乌有的新疆牌抨击 zg 有个屁用,只能让人反感。真正引起共鸣的马恩牌赶紧打呀
“我们反攻敌人的方法,并不多用辩论,只是忠实地报告我们革命工作的事实。敌人说:‘广东共产’,我们说:‘请看事实’。敌人说:‘广东内哄’,我们说:‘请看事实’。敌人说:‘广州政府勾联俄国丧权辱国’,我们说:‘请看事实’。敌人说:‘广州政府治下水深火热民不聊生’,我们说:‘请看事实’。”
——毛泽东
敌人说我们侵犯新疆人权,我们忠实的把新疆的建设成就报告出来,便问心无愧,自能化解敌人的进攻。
敌人若打劳工权利牌,我们只要做好劳工权利方面的保障,向全世界昭告,我们才是以马恩为指导的社会主义国家,我们的劳工权利有足够的保障,那就够了。
与其怕别人打牌,不如自己努力把工作做到最好,将事实展现出来。我们只要做好了,还怕别人的污蔑么?
截图某位仁兄的话,大伙看看:
假如你是一个从小长在中国的人,具备义务教育水平和一定的生活阅历,那么你应该懂基本的阅读理解:
A“当然”B“同时”C,请问哪一部分是本文主旨?请抢答【】。
上述一句话,我个人理解的意思是:
反帝不反资是观察者网一直坚持的路线
公元一世纪的行省拉比:警惕…… 警惕木匠之子打十诫牌!
正好某罗马皇帝和某第四罗马皇帝长得很像
正好他们俩的接任者都是老年痴呆
众所周知,历史是个圈
他强由他强,清风拂山岗。
他横由他横,明月照大江。
打铁还需自身硬。
如果你手里捏着王炸,又何必怕别人打炸弹?
看到这个问题,居然还浪费了我的时间跑去看
看了一眼该视频的评论区及弹幕,真是…
警惕夏洛特打麻将牌?
有些人在某些问题上完全讲科学道理,客观事实;全然不顾屁股问题,希望大家反思一
憋搁这装大钊了,学陈大师坦荡一点。
资本最恐怖的地方在于能够将杀死它的方法改造成商品卖出去,官网和反官网只不过是这种资本的一体两面罢了
刚看完,说的没问题,听听就得了,明天该上班上班,不知道你们在吵什么。
而且陈平也说的没错啊,真当自己是……?
2021-5-16 修改:
仔细的查了查资料,最大的马恩牌其实是 TPP。日本为了加入 tpp 已经改革了劳动法,全面废除了 996,留给中国的时间不多了
没错,日本已经卷出来了,中国人连卷都卷不了几年了,颤抖吧
一战末期,德国战事吃紧,为了打开局面,德国宰相贝特曼霍尔维格建议威廉皇帝将流亡国外的列宁送回俄国搞事情,因为搞革命必然会导致内部不稳定,内部动乱,就算不能成功颠覆沙俄,也可以牵制其大量精力,让德国再战场上胜出,不过德皇威廉一开始拒绝啦这个方案,用德皇得话说,我现在虽然和尼古拉兄弟打仗,但我们毕竟在血统↑还是一家人,阶级属性都是一样,无论是我们打败对方还是对方打败我们,对于原来得旧统治阶级,该优待礼遇还要优待礼遇,相当于給一个面子和台阶下,但是对他们打马恩牌就属于不讲武德了,世界大战再怎么惨烈也是我们统治阶级内部的事情和矛盾,但布尔什维克来了是要把我们这个阶级彻底赶尽杀绝的,相比于让同是帝国主义和资产阶级的对手赢得战争,马列主义革命更加可怕,让同为帝国主义和资产阶级的对手打败自己至少还能继续作为上流人士享受礼遇优待,但是马列来了可不管这套。但最后威廉迫于局势压力还是同意了,但还是警告手底下人说,先生们,你们今天逼我干这个事情,将来的一天,德国会为此后悔的。
总所周知,长得像并不等于真的是。
对这句话,视频中提到的 “余亮”、“唯物主义”、“战略问题” 甚至余亮背后的那块牌子——“中国研究室”都是很好的例子。
首先,《警惕马恩牌》不是陈平发明的,特朗普时代就有反装忠提出过这个观点:
[知乎 - 有问题,就会有答案www.zhihu.com
](https://www.zhihu.com/answer/1317708608)
陈平不过是拾人牙慧。
余亮则是在牙慧后面舔牙垢。
说点无关的,余老师真的是很会调动情绪,只要提这个问题就是知乎 er 来带节奏嘛
果不其然,这个问题立马问出来了,知乎 er 还真是歪 pg 的专业黑子呢
不过这回的提问不会又是余老师粉丝自己立的靶子给余老师打的吧
其实我觉得陈平的 “马恩牌” 观点,和山高县在视频里说的 “中国怕左,美国怕右” 是非常相似的,余亮的解读反而是庸俗化了。
按照余亮的解读(我先声明,我是喜爱大钊老师的,但是这个视频中的观点,我并不认同),西方已经在打马恩牌了,新疆的牌是,女权的牌也是。我认为这可有点小瞧 “马恩牌” 的概念了。
首先,新疆牌的本质,是激化地域民族矛盾,使之成为地缘政治议题,与之相提并论的是西藏牌、台湾牌,用的手段则是造谣和污蔑,直接或间接地资金、武器投放。
换个角度来说,这种牌是内宣大于外宣(这里的内外是针对美国说的),并不需要中国人自己的认同。所以,即便我们中国人自己都知道这就是彻头彻尾的谎言,它也能在外网形成气候,形成议题。但反过来说,就算它能成为一个矛头,它也伤害不了中国人民对国家的信任。
而女权牌、996(还没有被正经用上)、勉强再加个环保动保,则是我们真正存在的问题。虽然,这些议题下有不少谣言和节奏,但我们自己也存在问题。换句话说,这些问题是可以解决的。因为这些问题对我们自己也是问题,这些问题我们自己也会去努力改善—当然做不做得到是另一个问题。
换句话说,对于第二类问题,虽然我们会痛,但我们可以承认错误,可以改正。至少,可以宣传自己会改正。
那么马恩牌是什么?
就是马恩。或者说,原教旨主义马恩。
中国现行制度叫中国特色社会主义,和原始的、传统的马克思恩格斯主义是存在差别的。甚至可以说,正是这些差别使得中国革命成功,使得中国走在了复兴的道路上。
为什么马恩牌恐怖?因为我们不能反驳。
如果我们反驳,就会变成整个主义都是错的。即便我们只是在说其中不合理的地方,在说自己特色的地方,也会变成自己说自己是错的。
至少,没有足够高的理论水平,就讲不对这个问题。
与之类似的,美国的孤立主义倾向,也是需要美国人在意的。美国人的右要是右到骨子里,那就是,除了北美南美,世界上不需要其他国家了,那可以做到彻底的法西斯。如果要一直右下去,参考特朗普,美国的各民族就会彻底撕裂,美国的超级大国地位也将不保。但这个右,这个自由的牌坊还是要拿着,看这次新冠美国多难受就可见一斑。
而中国,对十年有深入了解的会知道,当时处理多的到底是左还是右。为什么?因为正确的梦话,危险更大。
其实我就挺纳闷的
为啥国外黑中国都是什么
种族 miejue 没有自由皿煮 中国崩溃论 巴拉巴拉里的
黑都黑不到点子上
难道真的是没有调查就瞎发言的结果
我本人倒是很希望他们好好研究下
打打马恩牌
没准还能倒逼国内做些劳工权益的改. 革。
既然以李大钊同志自比,在行动上又与之南辕北辙,那么我只能祝愿他与大钊在绞刑架上殊途同归了。
这个概念即使在原有语境中也是有问题,而公众对其的理解并没有背离其原意,相反的更加直接根本的理解。某人的私德如何并不影响对其无视工人权益的批判。
化用张伯礼的一句话
工人就不是人吗?
我很好奇工业中心论 ptsd 到底怎样坚持自己的观点,他们如何看待十八十九世纪英国工人的遭遇。这些有识之士愿不愿意去切实的感受一下当下工厂工人的生活。
如果不愿意,那我是不是可以这么理解
在这些人眼里,他们自己更平等。
他们似乎连一些略带温情的恭维话都不愿意说了,以至于能如此理所当然的指出: 你们应当去做什么。
可我们为什么要去?
如果说一套做一套是功利的话,那做了还要找各种借口就显得有些个不体面了;某些人如此真诚赌咒般的一遍遍的念叨疙瘩汤香,炒疙瘩赛龙肉,可不是被发现半夜在被窝里啃炸鸡,就是偷偷去吃西班牙火腿配鱼子酱,实在是很难认同他的难处。
大概是火腿和鱼子酱都不好吃罢,比疙瘩汤都难吃。
毛泽东与尼克松握手时,有日本赤军自杀。这些玩梗的人思想大约如此。这算是现代的宗教吗?
这位爷可真是避重就轻的行家里手。
一言蔽之,“马恩牌” 就是提升劳动力成本,而不管是从什么角度,提升劳动力成本都是靠削减企业或政府的利润来提升劳动者的福利,因此我等屁民自然是趋之若鹜。
那企业是否可以直接把劳动力成本转移到消费者身上?既然这样还怕什么,这不就意味着 “马恩牌” 没有意义?在乎他做什么?不正是因为很难简单粗暴这么做,才需要翼赞人出来声嘶力竭的叫不平?
还有说新疆棉花是劳工权益问题,我都服了,你自己好好想想,为什么是新疆,为什么是棉花?这明显是想编造 “民族主义的中国强迫少数民族劳动” 的黑料,而劳工权益则远非其主要攻击点。举出这种例子论证“马恩牌”,简直没有过脑。
太阳王的例子就更奇葩了,举出一个帝国主义和封建秩序狗咬狗的例子旁敲侧击的表示 “国家利益面前,主义甚至道德需要位居其次”,请问这是马列主义者应有的态度吗?这种话出现在法西斯主义的宣传簿里还差不多!你既然能从这些古早垃圾中悟出如此圭臬,何不大张旗鼓的转投归贵宝处?也免得倒众人的胃口!
每每看见你们这群毫无廉耻可言的捉刀贼为这群脑满肠肥仍不知足的老爷们呐喊,我的胃就感到一阵翻涌,你们应该庆幸打马恩牌的是美匪,如果打马恩牌是我们自己,你们连在这里鼓唇弄舌的机会都没有!
现在有个无敌的技能, 就是立场盾.
立场盾过去的技能描述是 “增加 9999 点闪避”, 但当新技术 (新系统) 实装后, 大家意外发现实际上 9999 闪避的效果实际上是 “满立场盾” 造成的. 但立场盾的效果也是 “偏移伤害”, 跟闪避的区别不是太大.
遇到致命攻击? 上立场盾就可以了. 满立场盾能够把伤害完全偏移掉, 只要你能够偏移伤害, 那么你就受不到伤害, 用什么方法都能把敌方的影响抹消掉.
就比如这个铁血的 “待遇牌”, 他攻击的是你的根本, 也就是格里芬所谓的 “人形后勤保障”. 众所周知, 我们指挥官在练级时, 大多数人形除了素体损耗费用以外, 是拿不到口粮的. 但如果给他们口粮, 我们会损失掉给心爱的人形买时装的资源. 而这对于指挥官来说, 比什么都重要.
所以面对铁血的指责, 我们就需要把立场盾拉出来, 通过指责铁血的 “伞病毒欧加斯” 系统图谋不轨, 来稳定人形的心智云图, 告诉她们 “因为铁血试图传播伞病毒, 所以她们说的话一句都不能信, 我们克扣口粮是为了更高效地扫清铁血”.
胡适装的再像,也不是李大钊,同理,哈士奇战狼面具戴得再好,也掩盖不住食性。
李大钊烈士被黑得最惨的一次
左翼,左派是站在广大人民群众立场上,真心为了国家好,愿意运用马克思主义,辩证分析批判社会的人。
左壬,他们和自由壬一样,不过是想把国家从 1978 分为两部分,然后否定掉其中一部分来否定整个政权的合法性。
支持左翼,警惕左壬
“马恩牌” 表达太含蓄,类似无产阶级自称 “打工人”,官媒马上给你背后捅刀,演化成娱乐词语,于是现在也没人玩这词了。
作为无产阶级同志,白话明了就讲白话:
美国以 1. 更高的工人收入 2. 较完善的工人待遇与保障 3. 较接近 8 小时的工作时长 完爆了工人阶级为主体的社会主义国家。现需改善。
话讲直白露骨是好事,1 没违法 2 不给食利阶级话把子。正确思想藏着掩着本身就很猎奇,还没被封号禁言就自己吓自己不敢说话,这才叫诡异工贼
要是共产主义世界的工人待遇真的有资本主义世界那样,华约怎么还会怕北约打马恩牌(文不对题)
我们想象一下
一个全面金融化去工业的资本主义霸权内部民族斗争阶级斗争渐起的国家对中国打马恩牌。
可能吗?
信这个的多少脑子有点问题,美国对中国打马恩牌基本相当于劝大秦修大渠。
国内的问题不在于缺乏生产力,而在于生产力过剩正在杀死生产力生存的土壤,也就是说,勤劳的人民。
而且说实话天天什么牌的人,作为普通老百姓你们不觉得恶心吗?这种什么牌话语的背后是十亿劳工生存所系。
亮子这人行,屁股在树上挂着呢!
建议从余大钊改名叫于思杜。方便喝好政府主义的洗脚水。
我当有什么高论,不过还是糊墙的手艺
顾左右而言他,始终不忘自己 “资本代言人” 的立场
我劝余主编放弃对李大钊先烈拙劣的 cos
不如剃了胡子和头发,改扮郭德纲
这才符合他频频洗地陈平、洗地 “人民富豪”
在《扒马褂》中郭德纲角色的定位
甭管什么 “胡话” 都能用 “美帝牌” 圆过去!
这段还问怎么评价?
这段看过的人不少啊,德云社演的挺多的,怎么还要问别人怎么评价呢?
【郭麒麟于谦阎鹤翔《扒马褂》值得看,全程无尿点 - 哔哩哔哩】https://b23.tv/l6fx76b23.tv
郭麒麟演的是余
阎鹤祥演的是陈
于谦和台下观众演的是谁呢,我就装作不明白。
这相声讽刺的是什么,《牌》这节目就怎么评价。
余某人不是预定了会有这问题吗?也算 “求仁得仁”,诸位送他一程,也要遭人说道?
小的时候读《天龙八部》,总觉得姑苏慕容家的 “以彼之道还施彼身”,特别厉害。既能装 AC, 又能杀人诛心。
长大之后才知道,这年头在江湖上混谁还没点独门秘籍呀,有些事看着挺复杂其实就是层窗户纸的事儿!
比如我国号称是 “发达国家粉碎机”,最擅长的就是破解发达国家的 “绝活”。这些国家我称之为 “懒资本主义” 国家,它们虽然有自己的独门绝技,但是因为没有完整的产业链,注定利润空间会被严重压缩,中国做中低端,他们只能做高端。而在绝大多数行业,高端的利润率固然高,但利润总额却是远比不上中低端合在一起。结果就是他们引以为傲高端产业失去造血功能,最后被我们连根拔起!
大家耳熟能详的高铁、盾构机、5 G、北斗系统、载人航天…… 都是这种情况。
所以现在美国天天在喊 “警惕中国打技术牌”,拜登的百日维新一共 25 次提到中国,美国的政客甚至不提 china 就不会说话了,这本质上和印度强调的 “中国有的我们也要有” 没什么区别。
警惕西方打马恩牌就像余老师说的,对方除了打真牌还可以打假牌,比如 DISS 中国新疆的棉花,表面上打的是 “劳工权利”,实际上如果让他们的阴谋得逞恰恰损害了新疆人民的权利,这就是打假牌!
对于这种情况,我们可以针锋相对的打 “民主自由牌”。
最近 “团团” 就很给力,扒出了美帝的冷知识,原来直到 2013 年美国的密西西比州才正式废除奴隶制。
一个奴隶制度延续了 200 多年的国家竟然无端指责别人使用 “努工”,这不是荒谬是什么。
我们应该积极告诉世界人民美国奴隶制度的真相,不给美国出招的机会!
如此一层一层的扒下去。最后留下来的就是一部赤裸裸的掠夺史,一部亚非拉人民的血泪史,一部充满了谎言、欺诈的荒诞闹剧。
你说要带去民主、自由、人权、法制与和平,但有多少无耻假汝之名,有多少罪恶假汝之名!
和西方打舆论战,我们还要学会左右互搏,也就是官方的舆论场和民间的舆论场相互配合,目标一致,功能和分工不同。
对美国谎言、恶意指责、无端揣测,官方和官方人士摆事实讲道理从正面发起佯攻,民间可以在皿煮自由的西方语境下,对民族熔炉的虚伪本质进行无情的披露。
以上可理解为 “接化发”。
先是国家队下场,定下大的基调,这是 “接”,
紧接着广大人民群众下场,通过西方社交软件、进一步改造、升级,然后扩大传播面,形成第一波攻击,这叫 “化”;
传播加速后引起对方反应,要么消解,要么反击。迅速形成事件并升级。这个机会不容错过,我方迅速形成官方、媒体加民间的多层次的交叉火力,让对方骑虎难下,这是 “发”。
……
如此多次反复,伴随着西方的持续衰弱,我们的逐渐走强,则大事可成矣!
最后,打铁还要自身硬,防止西方打 “马恩牌” 最好的办法就是我们要有一把真牌,让对手只能拿到假牌。
切不可学当年的凯申公:
日本人进攻河南的手段这么毒辣,给灾民发粮食,是我之前没有想到的!——凯申公
改开初期国家注重效率,现在则要兼顾公平。
人类的任何善行能被通过绝非因为集体发自内心的善良,而是因为善行能从长远角度扩大集体利益,自身个体能从中获益。这边是社会大生产环境中,人类所谓人性进步的因素。古代喊着废除殉葬的一大把,你看有结果吗?正是因为生产力发展后,种种陋习是社会生产的阻碍。这就是为什么说道德是生产力发展的结果,道德属于上层建筑,其必须和生产力相匹配。
那回到这里,美国打马恩牌是否存在?答案是,当然存在,但是,这张牌恰恰不是要逼你维护劳工来打压什么制造业优势的。他就是知道你不会维护劳工,所以才敢跳出来的。如果你就顺着这张牌表面上的目的,会维护劳工,华尔街大佬们可不敢打这张牌,冷战时因为苏联被逼着放血他们可不想再来一次。
举个例子吧,世界上第一个建立合法保障劳工权益法律的国家,是德国。推行者,是德国的铁血首相俾斯麦。那么问题来了,俾斯麦是真的同期劳工吗?答案是否定的,但是,为何俾斯麦要保障劳工权益?因为资本的流通过程注定你压榨过狠就得出问题。简单来说,我天天把工人逼到厂房里生产衣服,工资还就那么一点。那问题来了,工人们既没钱,又没时间娱乐。你生产的衣服,打算卖给谁?海外倾销吗?德国当年可没多少殖民地。所以,从长远来讲,你要德国制造业发展得更好,更必须提高工人工资,保障休息。
这就是政治家和资本家之间的区别,政治家可以从更长远的角度来考虑问题。资本家不行,因为资本的残酷逐利性,导致作为看门狗的资本家普遍不可能,也没能力从长远角度去考虑(所以,资本家也别得意,你们也不过是资本的看门狗。资本不在乎劳工,但也绝不会在乎你们)。我就假设世界上最邪恶,但是能力眼光最优秀的政治家和世界上最善良的资本家。很大概率政治家还得维护劳工,因为如果他要保证自己的利益,他就得维护劳工。因为一个独立的政治家,整个集体便是他的家产,不把集体搞好了,损失的是自己的家产。所以,俾斯麦的长远眼光和洞察力决定了,不管他是邪恶还是善良,他都要削容克贵族。
那话说回来,我为什么要说这些?就是要解释,美国所谓的 “马恩牌”,你如果真按美国表面上的要求去维护劳工。那美国就是搬起石头砸自己的脚了(这次是真的),维护劳工不仅能稳定社会,我给你加个工资,物价不变。首先生产过剩肯定会解决吧?这样一促使,资本家肯定也跟着继续减工时,涨工资,然后消费继续扩大(资本就是这样狭隘,看到来钱的方法,就疯狂把狗轰过去抢骨头)。这样正循环下去,制造业和服务业会直接翻倍扩大。同时,潜在优势,工资高了,时间充裕了,我成年人有钱报个新技术培训班不成问题吧?我孩子多学一些技术不成问题吧?连缴的税都会提高。潜在的,技术转型的代价都会随之减轻。你说缺乏 5G 什么之类的技术人员,不怕,父母挣钱供你读这天坑专业。培养一堆技术人员出来,还怕搞不出技术?你说国家没钱搞项目,消费增多,税收加大,还缺钱吗?那你可以想一想,这样一改,给你改出个巨无霸,是美国人愿意看到的?
自然不是,但是就是咬死了你不会改,美国才敢打这种有可能引火烧身的牌。这东西对美国威胁大,可是对你威胁可更大。人家就巴不得你不改,死扛。越扛,不稳定因素越多。到时候,CIA 才撒点钱。基本万事大吉,这可和中东之春有着明显不同,因为中东之春是美国输出自己的价值观。所谓的马恩牌的目的就是逼着你来和我作对,你不和我作对,那美国才危险。
简单说,所谓马恩牌,就好比中美是两个在雷场跳舞比赛的选手。民众就是底下一群评分的观众,阿美选手说,你场下有地雷,还敢和我比跳舞?人家敢说就是笃定了你没胆子去把脚下的土刨开了把雷拆了,这给评分观众看到,然后反手问一句,我把雷拆了,你的就没问题?给我们看看。然后阿美选手支支吾吾不敢出声,观众给会谁打高分可以说毫无悬念。但如果不拆呢,那观众会给你什么评分,答案不言而喻。
所以,“国师” 永远都只是 “国师”,永远也成为不了政治家。有人说他们是御用文人,扯吧。集体就是政治家的家底,是政治家的生命。主人的家底被败光了,能有自己好果汁吃?真要是看门狗,还不得为了将来能多从主人那里多分一点,死命帮主人看好家产啊?
一个共产主义国家信奉社会主义,居然会去怕资本主义打出的马恩牌?
我们从小学到大的马原,会辩不过美国的马恩牌?
这简直像猫会怕老鼠一样好笑。
论经济、论军事、论国际影响力,还是你美国厉害点。但是论马原我就不困了,共产主义正统在中国。
陈教授、余教授还是缺乏制度自信、道路自信、理论自信了。应该回去补一补党政教育。
什么,陈教授家在美利坚!那没事了,需要我寄过去一本《资本论》读读吗? 嗷,陈教授怕马恩牌,还是不读的好。
改革开放四十多年,让积弱的新中国成为世界新两极之一,让绝大多数人能吃上饭、读上书、吹上空调、刷上手机……
还是太慢了!
我以新世纪知识分子的身份命令你,立即整改,全面加速建设共产社会!
当年六十年代鼓吹十年超英赶美,都知道是在痴人说梦
那么现在面对在发展过程中产生的弊病,那么心急火燎的干嘛呢?
多点宽容,少点尖酸
多点建议,少点干骂
绝大多数人连管理 5 人小队的能力都不具备,就夸夸其谈针砭政事,有什么用呢?
有能力不去征程仕途扬名立万,窝在手机后面当个小作文家?
品葱用户 davidalpha 提问于 4/21/2021 “习上任以来,打着反腐旗号,但早在8年前,彭博社就曾揭露习家族庞大资产,报道揭露习近平胞姊齐桥桥及丈夫邓家贵坐拥3.76亿美元资产,投资横跨稀土、地产和手机通讯等产业;另外,他们在 …
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