政治教科书是不是故意写的难看以使大部分人失去对政治的兴趣？

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知乎用户 曹陈思​ 发表

原回答已被删除

知乎用户 温酒 发表

实际上的政治书：

有趣得紧。

当然，教材不太有趣，但历史有趣得紧。

知乎用户 易安竹 发表

我们的教科书走苏联的路子，都是精炼的概念、定理、公式和分析。这种路子的教科书就是枯燥，学生自学是很困难的，需要依靠老师自己的讲解把这些抽象的内容循序渐进的传达给学生。

政治历史教科书这个问题特别明显，因为理科的东西就算老师讲的一般，你也可以依靠大量的练习题来熟悉这些概念定理的用法。历史和政治会联系复杂的社会现象，如果老师讲不明白，靠自己根本也没有可能全部弄清楚。

本人中考政治满分，因为考前我妈拖关系给我找了一个大学的马哲老师给我补课。那个老师一个下午讲的东西对我来说真的醍醐灌顶，三年里背来背去的那些概念一下就贯通了，不用背书我也能自己把初中政治讲的那些知识点连起来了。他给我讲的那些东西我现在键政的时候也还经常会用到。

知乎用户 在一字路口的铁肩 发表

法律性质

经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用与生产力。

国家如何发行货币，货币的定义。

基本的国家制度。

矛盾论，发展

就差手把手交给你剖析整个国家了，这种你要认为难看没治了。

知乎用户 奶瓶战斗机 发表

中国的政治教科书是少有的把一些原本只应该让统治者知道的真相，或者叫做 “帝王术” 的东西红果果的告诉大家的书。

比如说：

经济基础决定上层建筑（这一点的影响就是，如今有人用那些好听的名词来做宣传的时候，我的第一反应就是，这件事情在经济上对哪些人有利？好处是，不容易被骗。坏处嘛，嗯，你缺乏情怀。）

国家是阶级统治的工具

法律是统治阶级的意志上升为国家意志（法律面前人人平等，但是有些人比另一些人更平等，因为法律就是为了他们的需要而制定的）

国家利益和国家力量决定其外交政策

战争是政治矛盾激化到不可调和的产物，政治矛盾的根源是经济矛盾。

所以你看中国大陆的军事历史类的网络小说，在政治上普遍比台湾和日本的成熟和大气。

至于提问者觉得空洞，那基本上都是因为你的人生阅历不足。

我觉得中国的政治教科书，很像是谢逊教张无忌武功，先不管三七二十让他死记硬背下来，等张无忌渐渐成长了，总会不断地在谢逊当初让他背下来的东西中有所收获。

有些人说枯燥，说要从小故事开始，说要从生活小事开始，把如何维权呀作为重点。我敢说真的这样，（现在已经有这样的倾向了，为什么我就不说了）很多原则反而会湮没在这些小事里面了。然后，看看 4V，看看香港的普通学生的政治水平，所谓的通识教育，往往就是这么个玩意儿，用大量的经过选择，或者哪怕不经选择的现象来填满脑袋，是非常有效的洗脑手段。

还有关于屠龙术有没有用的问题。

不能要求人人都能拿起屠龙刀，就好像不能指望一棵树所有的种子都发芽。一棵树的种子中，绝大多数都不会发芽；发芽的种子中，绝大多数都长不成树苗；小树苗当中，绝大多数都长不成大树。但是有没有种子，却是有决定性的意义的。

还有睿智认为，马列主义著作都是公开的，在其他国家也都可以看得到，所以在教科书里面讲这个也没什么大不了的。我就说，高斯正十七边形的尺规作图法也是公开的，大家也都看得到。不刻意去查的话，知乎有多少人会？公开和易于获取是两码事，和广为人知更是两码事。公开的东西，完全可以通过一系列手段，让它在图书馆里面吃灰。这就叫 “美丽新世界”。

知乎用户 无为而智 发表

1、先看教材目录

人教版高中政治必修一目录

第一单元 生活与消费
第一课　神奇的货币
揭开货币的神秘面纱
信用卡、支票和外汇
第二课　多变的价格
影响价格的因素
价格变动的影响
第三课　多彩的消费
消费及其类型
树立正确的消费观
综合探究　正确对待金钱
第二单元 生产、劳动与经营
第四课　生产与经济制度
发展生产　满足消费
我国的基本经济制度
第五课　企业与劳动者
企业的经营
新时代的劳动者
第六课　投资理财的选择
储蓄存款和商业银行
股票、债券和保险
第三单元 收入与分配
第七课　个人收入的分配
按劳分配为主体多种分配方式并存
收入分配与社会公平
第八课　财政与税收
国家财政
征税和纳税
第四单元 发展社会主义市场经济
第九课　走进社会主义市场经济
市场配置资源
社会主义市场经济
第十课　科学发展观和小康社会的经济建设
实现全面建成小康社会的目标
围绕主题　抓住主线
第十一课　经济全球化与对外开放
面对经济全球化
积极参与国际经济竞争与合作

人教版高中政治必修二目录

第一单元 公民的政治生活
第一课　生活在人民当家作主的国家
人民民主专政：本质是人民当家作主
政治权利与义务：参与政治生活的基础和准则
政治生活：自觉参与
第二课　我国公民的政治参与
民主选举：投出理性一票
民主决策：作出最佳选择
民主管理：共创幸福生活
民主监督：守望公共家园
第二单元 为人民服务的政府
第三课　我国政府是人民的政府
政府的职能：管理与服务
政府的责任：对人民负责
第四课　我国政府受人民的监督
政府的权力：依法行使
权力的行使：需要监督
第三单元 发展社会主义民主政治
第五课　我国的人民代表大会制度
人民代表大会：国家权力机关
人民代表大会制度：我国的根本政治制度
第六课　我国的政党制度
中国共产党执政：历史和人民的选择
中国共产党：以人为本　执政为民
共产党领导的多党合作和政治协商制度：中国特色的政党制度
第七课　我国的民族区域自治制度及宗教政策
处理民族关系的原则：平等、团结、共同繁荣
民族区域自治制度：适合国情的基本政治制度
我国的宗教政策
第四单元 当代国际社会
第八课　走近国际社会
国际社会的主要成员：主权国家和国际组织
国际关系的决定性因素：国家利益
第九课　维护世界和平　促进共同发展
和平与发展：时代的主题
世界多极化：不可逆转
我国外交政策的目标和宗旨

人教版高中政治必修三目录

第一单元 文化与生活
第一课　文化与社会
体味文化
文化与经济、政治
第二课　文化对人的影响
感受文化影响
文化塑造人生
第二单元 文化传承与创新
第三课　文化的多样性与文化传播
世界文化的多样性
文化在交流中传播
第四课　文化的继承性与文化发展
传统文化的继承
文化在继承中发展
第五课　文化创新
文化创新的源泉和作用
文化创新的途径
第三单元 中华文化与民族精神
第六课　我们的中华文化
源远流长的中华文化
博大精深的中华文化
第七课　我们的民族精神
永恒的中华民族精神
弘扬中华民族精神
第四单元 发展中国特色社会主义文化
第八课　走进文化生活
色彩斑斓的文化生活
在文化生活中选择
第九课　建设社会主义文化强国
走中国特色社会主义文化发展道路
建设社会主义精神文明
第十课　文化建设的中心环节
加强思想道德建设
思想道德修养与科学文化修养

人教版高中政治必修四目录

第一单元 生活智慧与时代精神
第一课　美好生活的向导
生活处处有哲学
关于世界观的学说
第二课　百舸争流的思想
哲学的基本问题
唯物主义和唯心主义
第三课　时代精神的精华
真正的哲学都是自己时代的精神上的精华
哲学史上的伟大变革
第二单元 探索世界与追求真理
第四课　探究世界的本质
世界的物质性
认识运动　把握规律
第五课　把握思维的奥妙
意识的本质
意识的作用
第六课　求索真理的历程
人的认识从何而来
在实践中追求和发展真理
第三单元 思想方法与创新意识
第七课　唯物辩证法的联系观
世界是普遍联系的
用联系的观点看问题
第八课　唯物辩证法的发展观
世界是永恒发展的
用发展的观点看问题
第九课　唯物辩证法的实质与核心
矛盾是事物发展的源泉和动力
用对立统一的观点看问题
第十课　创新意识与社会进步
树立创新意识是唯物辩证法的要求
创新是民族进步的灵魂
第四单元 认识社会与价值选择
第十一课　寻觅社会的真谛
社会发展的规律
社会历史的主体
第十二课　实现人生的价值
价值与价值观
价值判断与价值选择
价值的创造与实现

你自己判断，不管这个政府是不是心底愿意这么做，但是在教材里把经济、统治的原理、本质解构分析透彻了，当成是知识点给全国学生反复讲反复强调你的统治阶级全世界有几家？要非洲美洲每个兄弟懂这个道理，他们政府早打成筛子了，真要搞你，你看看反智的美国红脖子，愚民政策不香吗？

我认为全世界应该没有比中国人对政治反应、思考最敏感的了，几乎刻在骨子里，这就是几十年宣传和教育的结果，典型的例子就新闻联播。

《新闻联播》报道中国与东盟成员国实行零关税，你是否想到自己可以去搞搞边贸生意
《新闻联播》曾对梁稳根做了一个关于非公有制企业技术创新的小专题，第二天三一股票全线飘红；

知乎用户 一蓑烟雨任平生​ 发表

请你回想以下你的初中和高中生活，摸着你的良心问问自己：13——18 岁这 6 年时间里，你懂这个社会吗？

你懂个蛋

你最懂的是电子游戏、早恋、娱乐、明星、八卦、体育，这些东西你如数家珍

这个社会最血淋淋的真相都被你爹妈扛下来了，你花钱像拉屎一样简单，有想过你爹妈挣点钱像吃屎一样艰难吗？

当然，这不怪你，一个十几岁的小屁孩，谁都是这么过来的

指望你们这群满脑子荷尔蒙的生物去理解政治，实在是强人所难

政治是人类所有学科里面对双商要求最高的一门

大多数学科只对智商有要求，情商低一点不要紧，哪怕是情商负分也不影响你去搞科研出成果

但是政治不行，智商低的人构建不出逻辑链条，看不到背后的真相；情商低了也不行，低了就很难理解政治人物语言、行为、思维、决策以及背后的动机

最重要的一点，再天才的人，要想理解政治，一定要有足够的阅历

比如教员，当之无愧的天纵奇才，但是如果没有早年北上求学、四处漂泊，没有自己亲身去搞工运、学运，没有亲自扎根农村广泛调研，他怎么知道 “农民是同盟军”？怎么找到“农村包围城市、武装夺取政权” 的路线？

真以为教员是穿越者呢？

政治的本质是帝王术，能让一小部分精英统治广大人口的工具，哪有那么容易掌握？你以为是街口的大白菜呢？

但是，共和国没有忘记初心，在打倒三座大山以后，把这些帝王术用大白话做成政治教材，灌输给一代又一代的学生

共和国怕你们不肯读，设立了九年义务教育，把政治作为必修课，学也得学，不学也得学

共和国的精英们知道你们这群十几岁的小屁孩肯定读不懂这些政治理论，没关系，就像过去的私塾、蒙学、书院那样，先把四书五经唐诗宋词背下来，不求甚解。

但当你们以后长大了，走入社会了，被毒打了，人生经验丰富了，你一定会记得政治老师给你上课的那个下午

还有政治课本上白纸黑字写着的帝王术

它们会告诉你，这是一个怎样操蛋的世界，我们要怎么改造这个操蛋的世界

知乎用户 阅思​ 发表

你觉得哪门课教材可读性强啊…… 发个名字让我开开眼。

我直到硕士毕业都没见过 “不难看” 的教材，每一本都在努力让我失去学这科的兴趣……

知乎用户 Coldstream 发表

学的苏俄。不光政治教科书，几乎所有的教科书都学苏俄。

知乎用户 寰宇纵横​ 发表

先讲段子：

学法律的吐槽毕业进律师事务所，被压榨的很惨 ···

学金融的吐槽自己毕业挤破头也进不了四大 ·····

学写代码 / 平面设计 / 广告的吐槽自己开一个工作室很难 ····

学机械的笑了，写个代码开个工作室有多难？不就是一个屋子，几台电脑？

学机械创业有多难吗？现在什么先进的五轴联动机床一台就好几百万，怎么能创业？

一听学土木工程的就笑了

学土木工程的，感叹自己创业难，知不知道搞个房地产开发没有大笔的钱玩个毛？一块土地，从审批到规划，到建造施工，人机料法环 ·····

学生物 / 医药的笑了：

土木工程那点钱难吗？知不知道生物医药要研发需要多久，需要多麽高端的实验室？一期二期三期实验 ···· 多少年？多少钱？

学微电子的笑了：

知不知道我们创业有多年，一个 X 纳米的芯片生产线，都是几十亿美元起步 ···· 而且吧，还被米国处处打压 ····

最后老王压轴发话了：

你们创业难？知不知道，能用钱解决的事那都不叫事，我要是创业，光有钱都不行 ······

大家其问：大哥，你啥专业的啊？

老王：我嘛，学中国革命史 ····· 不过，我不写日记啊

这么说吧，我们的政治教科书，不是教科书，而是一种理念灌输。

因此从初中到大学的政治课程，并不是为了培养政治家而设立的，其目的在于，讲明白一些基本的政治道理，政治扫盲。

政治是一门对情商要求极高的学科，是要在历史或者实践中才能理解，因此中学时代孩子的阅历不足以理解这些东西，因此你可以把政治教科书理解为现代版的 “经文”。

古代四书五经，同样生涩，但总得来说就是修身齐家治国平天下……

我们的政治课程，讲的是现代版的修身齐家治天下，讲为人民服务，这是经文，大道理，并不是那么容易懂得。

其实吧，我觉得中小学老师也不行，填鸭式教学…… 很多有深远政治意义的课文就没讲，例如《西门豹治邺》

先记下来，以后年龄增长， 阅历增加，偶尔能够明白只字片语 ···

据说，非洲小国回去闹政变了，一方是清华校友，另外一方是人大校友；

据说，人大校友干不过清华校友，虽然人大校友的政治，管理，人文素养要更高

但是奈何清华这群学理科的校友，政治上就记住了教科书里一句话 “枪杆子里出政权”

即便如此，中国人的政治水平也远远吊打世界，很多小国的元首，政治水平充其量就是中国县长水平，甚至连县长都不如。因为国外根本就不教政治，学校里面就没有这门课。甚至连美国政府也逐渐展现出政治幼稚 ···· 倒是其教育系统里面能培养出政客来，但是政客和政治家完全是两回事。

真的，我这业余的政治历史爱好者的水平，始终跨不过我老家的那个镇长的水平 ···· 让我很是郁闷。

很多政法大学，也有不少青年干部管理学院，但是大部分培养的是技术管理者，技术官僚（官僚不是贬义词）。

真正培养政治家的地方，是中央党校，并且也是从体制内选拔的，即从实践中培养 ····· 如同在战场上培养指挥官 ···

但是吧，政治是很重要的，学习政治对生活大有益处。因为政治即人和人的关系

而且必须将政治理解为一门学科，一门科学，需要认真学习。

你要撩妹子，需要懂政治 ···· 例如，人类行为三大影响因素之一，情绪对女生行为影响的权重比加大，如果你能影响女生情绪，你撩妹就成功了一半，考虑女生情绪就是 “政治正确”，不讲政治的那叫直男 ····· 人类社会重点就是人和人 关系，而人与人最近的关系莫过于成为情侣。

知乎上有个高赞的回答，女生问题，吵架后发现男朋友是对的怎么办？

高赞回答：你竟然敢这么跟我说话！·······

这政治正确玩的溜 ·····

因此撩妹事关大道。

你要在公司里面有好的发展，需要懂政治 ···· 因为办公室里就是政治 ····· 而我见过的大部分年轻人，只是将办公室政治理解为 “尔虞我诈，勾心斗角”；

怎么形容呢，这有点像你把恋爱 / 爱情理解为滚床单 ····· 谬也 ···

滚床单只是爱情的一部分，虽然是很重要的部分；但是吧，你看再多的爱情动作小片，你也追不到妹子 ···

你要当网红，当名人，不懂政治那就是灾难 ······

所以，要正确的理解政治的重要性，认真学习。

我上个回答，就涉及到人际政治 ···

最后，带领女生复习一下中学课文《陌上桑》，陌上桑讲得啥呢？明显是女生反骚扰啊……

欢迎关注知乎第一流氓，职场专家，传说中无所不能的老王 / 期货作手，原号：寰宇视野

欢迎关注公众号：交易哲学家

知乎用户 饼当 发表

你进厂做两天再去看看政治书试试？

这书不是写给一点社会经验没有的学生看的，是写给厂弟厂妹打灰佬看的。

当然了你现在组织厂弟厂妹打灰佬坐一块学初高中政治书，怕是得不了好的。

至于同样的内容，为啥子学生能聚一块学，厂弟厂妹打灰佬就不能聚一块学，我也还没闹明白呢。有大手子发个善心给我讲讲好伐啦？

知乎用户 邹先生 发表

“政治教科书” 这个说法是错误的。你看的教科书属于思想政治教育（Ideological and Political Education），不属于政治 / 政治学（Politics），两者在本质上是不同的。

后者是以学术标准对人类政治活动进行研究和反思的社科领域，是学术。前者则是前苏东马系国家的传统艺能，本质上是面向国民的意识形态灌输，不是学术，而是宣传（这个坦诚的定义来自苏东马自己，并非我恶意附会）。学术是独立性和批判性的，以探索真理为己任。宣传是排他性的，以宣传主体达成目的为目标。

如果你对政治有专门的兴趣，应该看的是政治学专业的教材、原典、专著和论文；而不是高中和大学的思政公共课教材，不是 05 方案下的马原等书。

在国内，大部分人没有意识区分这两者，因此有不少令人啼笑皆非的神话存在于公共话语场域中，至今仍然如此。

可以说，客观上，在公共教育中，思想政治教育僭越了人文社科通识教育的职能。这导致了很多普通人对哲学、政治学、经济学、历史学的理解都是教条、偏颇和过时的，基本停留在前启蒙水平（这个问题下面一些复读苏东庸俗马理论和仏经还自以为真理在握的答主就是现身说法）。

这当然是历史遗留问题，展开详述是不可能在知乎做到的。

知乎用户 小象 发表

教科书两种模式，

一种是论文式的，要求严谨、教学方式是灌输。这种模式下，教科书一字一句都仔细斟酌，不能说错一句话，论点清晰、逻辑关系分明、论证过程严谨、论据都真实可信。序言、概论、术语和定义、然后再一二三四，最后一个总结，一板一眼、四平八稳，就是面目可憎，对普通人不友好。

一种是科普式的，要求吸引人，教学方式是启发。喜欢从问题和案例入手，引申出概念和定理，同时配以大量的图片，文字不追求严谨，更不追求全面，反而喜欢哗众取宠，对普通人友好，但不适合深究。

有些人喜欢前一种，有些人喜欢后一种。很明显题主不属于前一种人。

以前我们的教科书都是论文式的，现在逐渐开始像科普式转变。可能对题主这样的更友好。

至于故意写的难懂，让大部分人失去兴趣，那是想多了。

教科书如果不想告诉你真相的话，根本就不会有政治这门课，大不了搞个通识教育或者国民教育，让你学一点皮毛就算了——一直到建国前，我国搞得都是精英式教育，不希望普通百姓掌握太多东西——“民可使由之、不可使知之” 一直是古代统治者的信条，也只有现代化的教育才会把很多本质的东西当做大众教育展示给普通人。

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可能不少人其实不适合这种模式。在一般的自媒体，包括知乎，大家都喜欢看耸人听闻的、吸引眼球的、娓娓道来的、讲故事模式的、抖机灵的，类似我写的这种回答，一二三四想尽可能把问题说清楚的，反而没多少人喜欢看。

知乎用户 tianpei-guo​ 发表

不是。

中国的教材太难了，有很多东西实际上，需要很强的社会阅历才看的懂。

文科类都是这样：

比如：地理。高考要考工业区选址、商业调查（比如上海高考考星巴克的选址布局），产业经济学等一系列东西，这对于一个高中生来说，远远超过他能力，有很多甚至经济学家都闹不明白，还有不少实际上经济学家都有争论。

比如：历史。要考阶级分析，政治斗争等。这也超出高中生的能力，高中生能把历史小故事记清楚，不搞错，就已经很不错了。

实际上：我觉得我们国家的教材编写者很讲良心，他什么都想教给你。

他恰恰是想在有限的篇幅里告诉你更多的知识，把你是当成一个高级知识分子培养的。

知乎用户 苏昕 发表

个人不太赞同 Albert 的看法，笼统的认为 “肉食者鄙”，恐怕忽略了不同历史进程与时代背景下的差异性，
简单说来，现今的政治教科书写的并不难以理解，主要的限制因素，是政治课程的教学方式，
下面仅就中国共产党政权下的政治理念传播得失、政治教学的难题以及可能的努力方向简单扯一扯，可能会用到其它史实并有大量引用，欢迎批评指正，也许读起来会比较累，甚歉。
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教学方式的僵化，我个人认为古往今来，几乎都是与生产关系的固化相伴而生的，希腊城邦制、罗马共和时期、宪章运动、法国大革命、十月革命、包括五四运动期间，社会动荡，新的组织形式正在崛起，时代前端的知识分子忘我著书立说，城市广场的集会熙熙攘攘，人们大声疾呼，如饥似渴地阅读这些开启民智、鼓舞斗志的读物，这种时期的政治教学，并非主要发生在象牙塔中，但面对的却是整个社会的普罗大众，所以，它所最需要的语言，就是最为逻辑清晰而通俗易懂的语言，比如：（李大钊《法俄革命之比较观》）
或者谓法人当日之奔走呼号，所索者 “自由”，俄人今日之涣汗绝叫，所索者 “面包”。是法人当日之要求，在精神在理性之解放，俄人今日之要求，在物质在贪欲之满足。俄人革命之动机视法人为鄙，则俄人革命之结果，必视法人为恶。且在法国当日，有法兰西爱国的精神，足以维持法兰西之人心。而今日之俄国无之，故法人虽冒万险以革命，卒能外御强敌内安宗国，确立民主之基业，昌大自由之治化，将来俄人能否恢复秩序，重建组织，如当年法人之所为，殊为一大疑问。不知法兰西之革命是十八世纪末期之革命，是立于国家主义上之革命，是政治的革命而兼含社会的革命之意味者也。俄罗斯之革命是二十世纪初期之革命，是立于社会主义上之革命，是社会的革命而并著世界的革命之采色者也。时代之精神不同，革命之性质自异，故迥非可同日而语者。嗯，如果就这么放在这里，这么一大段，应该很少有人会静下心去细细的读，可是如果按照演说的方式来处理呢？（以下本人模拟）
有人说，法国人当年革命是追求自由，俄国人现在的革命，不过是要填饱肚子；俄国人革命的原因看起来，远不如法国人，结果还能比法国人强么？
还有人说，法国人革命的时候，人人都爱自己的国家，所以革命之后，还能击退侵略者、保家卫国，而俄国人呢？将来能不能恢复秩序安定下来，好像都很成问题呢！
可是他们不知道，革命是分很多种的，法国大革命在十八世纪末，是为了强盛国家、让百姓更多参与政治的革命，这个革命影响了法国全社会而已。俄国的革命就在现在，一开始就是奔着人人平等的社会主义去的，是社会的革命，最终要影响的是全世界！时代不一样，革命也不一样了，我们现在不是要在贵族和资本家的机器里谋生活，而是要把我们的生活掌握在自己的手里！从这个小例子，或许可以有这些结论：
1、以新文化运动为例，即便与民众接触较多的李大钊，撰写的描述十月革命之根本意义的文章都相对生涩，难以让学生青年之外的工农接受，这也是新文化运动逐渐转入低潮、新民主主义革命从理论逐渐转向实践的开始。
2、演说气氛通过对书面文章的修改，措辞上会更加通俗易懂，结构上也会弱枝强干强化主要逻辑，无形中会让圆润厚实的文章变成匕首和投枪，比如下面这个例子：（毛泽东《反对党八股》）
拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗完之后还要拿镜子照一照，要调查研究一番，生怕有什么不妥当的地方。你们看，这是何等地有责任心呀！他们写文章，做演讲，只要像洗脸这样负责，就差不多了。这种在一定幽默性中、使用生活化语言的辛辣讽刺，一下子就让人记住了，教条主义也就从此开始被逐渐批判、人浮于事敷衍了事的现象也有了很大改进。
反面的例子呢？请比较下面几则大会报告：
（《七千人大会刘少奇同志的口头报告》）

为什么这样说? 因为我们这几年提出的过高的工农业生产计划指标和基本建设指标，进行一些不适当的 “大办”，要在全国建立许多完整的经济体系，在农村中违反按劳分配、等价交换的原则，刮 “共产风”，以及城市人口增加过多等等，发生这些严重错误的根本原因是由于上面确定的任务过高，要求又过急，就使下面感受很大的压力，于是，他们就完全依靠命令办事，进行瞎指挥。

同时，在党内和群众中，又进行了错误的过火的斗争，使群众和干部不敢讲话，不敢讲真话，也不让讲真话。这样，就严重地损害了党的生活、国家生活和群众组织生活中的民主集中制，使上下不能通气，使我们在工作中的许多错误长期不能发现，长期拖延不能改正。

虽然对于自身错误的反省很不彻底，但报告本身非常公正客观，而且不讲冗语。

（林彪在九大上的政治报告）

我们党根据七届二中全会的决议，根据毛主席制定的党在过渡时期的总路线，进行了紧张的战斗。到一九五六年，基本上完成了对农业、手工业和资本主义工商业在生产资料所有制方面的社会主义改造。这是社会主义革命能不能继续前进的紧要关头。毛主席鉴于国际共产主义运动中修正主义的猖狂和我国阶级斗争的新动向，在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这部伟大著作中，提醒全党：“在我国，虽然社会主义改造，在所有制方面说来，已经基本完成”，“但是，被推翻的地主买办阶级的残余还是存在，资产阶级还是存在，小资产阶级刚刚在改造。”针对刘少奇在一九五六年提出的所谓 “我国社会主义和资本主义谁战胜谁的问题，现在已经解决了” 的谬论，毛主席特别指出：“社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决。”“无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争，各派政治力量之间的阶级斗争，无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争，还是长时期的，曲折的，有时甚至是很激烈的。” 这是在国际共产主义运动的理论和实践中，第一次明确地提出了在生产资料所有制的社会主义改造基本完成以后，还存在阶级和阶级斗争，无产阶级还必须继续革命。

虽然颇有阿谀之嫌，而且已经有了不少空话，但观点还算清晰明确。

（邓小平同志在十一届三中全会上的讲话）

思想不解放，思想僵化，很多的怪现象就产生了。

思想一僵化，条条、框框就多起来了。比如说，加强党的领导，变成了党去包办一切、干预一切；实行一元化领导，变成了党政不分、以党代政；坚持中央的统一领导，变成了 “一切统一口径”。违反中央政策根本原则的“土政策” 要反对，但是也有的 “土政策” 确是从实际出发的，是得到群众拥护的。这些正确政策现在往往也受到指责，因为它“不合统一口径”。

思想一僵化，随风倒的现象就多起来了。不讲党性，不讲原则，说话做事看来头、看风向，满以为这样不会犯错误。其实随风倒本身就是一个违反共产党员党性的大错误。独立思考，敢想、敢说、敢做，固然也难免犯错误，但那是错在明处，容易纠正。

思想一僵化，不从实际出发的本本主义也就严重起来了。书上没有的，文件上没有的，领导人没有讲过的，就不敢多说一句话，多做一件事，一切照抄照搬照转。把对上级负责和对人民负责对立起来。

不打破思想僵化，不大大解放干部和群众的思想，四个现代化就没有希望。

很生动，而且对于十年不正常的党内气氛造成的遗留问题指出的非常尖锐。

（胡锦涛同志在庆祝中国共产党建党九十周年大会的讲话）

中国特色社会主义制度，是当代中国发展进步的根本制度保障，集中体现了中国特色社会主义的特点和优势。我们推进社会主义制度自我完善和发展，在经济、政治、文化、社会等各个领域形成一整套相互衔接、相互联系的制度体系。人民代表大会制度这一根本政治制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等构成的基本政治制度，中国特色社会主义法律体系，公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，以及建立在根本政治制度、基本政治制度、基本经济制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度，符合我国国情，顺应时代潮流，有利于保持党和国家活力、调动广大人民群众和社会各方面的积极性、主动性、创造性，有利于解放和发展社会生产力、推动经济社会全面发展，有利于维护和促进社会公平正义、实现全体人民共同富裕，有利于集中力量办大事、有效应对前进道路上的各种风险挑战，有利于维护民族团结、社会稳定、国家统一。

很对不起，我仔细看了很久，也没太找到可以加粗的地方…… 不过看一看主要描述的内容，关键性的词语几乎完全被湮没在华丽的辞藻里了……

所以大学的时候上级党组织号召学习此文的时候我这个支书真是…… 不知道说什么好……

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写到这里，似乎写的更是 “如何更好地向公众清晰传达政治理念与主张”，从方法论而言，似乎有两套方案：

1、具备内容上的清晰完整性，通俗易懂，群众喜闻乐见；

2、不太具备清晰完整性，但通过情感因素与心理压力，进行宣传式引导，使群众认为自己喜闻乐见。

很明显，或许一位演说家可以蓄起小胡子，煞有介事地利用方案二，达到踏平欧洲挑战世界的目的；但是，论到政治的教学，那就不得不慎而又慎，这是关系到一国一族公民长久素质的问题，除非是目光短浅尸位素餐朝生暮死之辈，否则实在很难有任何 “肉食者” 在基础教育上采取方案二这种饮鸩止渴的方式，毕竟，这是自绝于民，也是自掘坟墓；当然，不排除这种可能。

那么，问题的难处在哪儿呢？

如果教育部门试图采取方案二，民众的博弈对策就应该是通过仔细的研读辨析发现漏洞，然后公之于世广泛传播，制造反向的压迫，促使重新回到方案一，这一路是民众的主动权；

如果教育部门采取了方案一，那么问题就在于，考虑到学术严谨性和传播学的漂变，教科书不可避免的要使用相对严格的、显枯燥的描述，这就与通俗易懂简洁明快的传播需求矛盾；

不过主动权仍然在教育部门手里，那么应该如何使用呢？

论及教育，作为成型产业，自然有上下游之分，所以对应的方案似乎也有两种：

1、在上游教科书编排上提供更大的向下兼容性，减轻基层教师的授课重组织压力；

2、在上游的教科书使用较为严谨学术的专业化处理，鼓励下游基层教师因地制宜结合实际教学。

似乎路径是很清晰的，可是为何政治课就是让人提不起兴趣呢？

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八十年代的大学校园，会有学生大声疾呼搞起 “回到康德” 的哲学倡议，男女同学约会甚至会带上一本哲学书 / 诗歌以示底蕴，（请原谅下面一段不好说的太明确…………）

后来由于一起从反对腐败官员参与物资倒卖开始、历经六年起伏而最终转为政治诉求、并成为一部分人的谋权工具的、非常不幸的风波，再加上 “市场经济体系” 的完善，改革出现了较明显的局部搁浅，一些隐性的症结也不断被放大，以至于今。

社会的 “大环境变化”，造就了两代甚至更多的、漠视政治与哲学、认为经济就是一切的人，

这是生产关系再调整滞后并在市场自发性下严重畸形的必然结果，却也是时代的悲哀，

而更可怕的是，全球化的大潮，几乎将所有人都裹胁进了 “新思维” 的虚无主义漩涡之中，

“我们看不起政治，那是肮脏的，我们的朋友遍天下，我们和民主灯塔的儿女们一样文明而进步！”

呵呵。

那么，我是准备把这种 “历史大潮” 批判一番，做一个螳臂当车的暴徒么？

不，与其回首往昔自怨自艾，远不如实事求是、在实践中寻找办法。

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还记得初中的时候，因为我个人的兴趣，初二的暑假在家中读了读辩证唯物主义原理，于是之后的政治课真心觉得 TOO SIMPLE（老师讲的还是很好的，也很生动），整本政治书就不知不觉翻了个遍，许多里面的生动的小例子也都有了印象，于是有一天中午大家在一块儿吃饭，聊着聊着我不自觉就用了一个梗，结果——

不用说，大家几乎都不知道我在说啥。

无意鄙视，更无意炫耀，只是觉得很可惜，这么好的书，铁子们啊，稍微用用心，真挺有意思的！

可是终究到毕业了，不知道的，还是不知道，反正最后都去学理了，never mind。

所以，下面就是我的 SOLUTION：

1、起源——政治是用得上的

这是一个彼此沟通的世界，这个世界人与人是如何联系在一起的？去看阶级和国家如何产生的吧；

这个世界为什么有的东西这么便宜，有的东西这么贵，有的便宜货在别的地方就贵，vice versa？

去看看政治经济学吧，还能告诉你凭什么这个东西一块钱，那个东西就一百万；

这个世界为什么曾经那么野蛮，为什么这些野蛮人不喜欢那些想要帮助他们变的文明的人？

去看看历史唯物论吧，相信你会找到 “王侯将相宁有种乎” 和“彼可取而代之也”谁更正确的答案；

这个世界为什么竟然会存在，那些所谓自然规律为什么会是这样，人真的可以与天奋斗么？

去看看认识论和辩证法吧，别忘了把形而上学的东西也看看，它和 “不行就放学” 可没关系；

这个世界……

我暂时想不下去了，不过生活中的一点一滴，都有着政治的影子，

因为政治说穿了，就是在讲一件事：人和人究竟是怎么组织在一起，穿越千年走出文明之路的，

以及，“我们去哪里呀？”

当然，这样的兴趣，不可能指望一觉醒来所有人就都有了，所以还需要——

2、发生——讲课是不含糊的

基层教师，不是个养老的地方，这件事从那些拿着铁饭碗的老奶奶老爷爷们退休之时开始，就应该明了了；不过中国人的智慧，尤其是偷懒的智慧，那真是无人能及的：

魏晋时期，你有 “品正”，我就有 “门阀”，

隋唐时期，你有 “科考”，我就有 “舞弊”，

明清时期，你有 “监察”，我就有 “朋党”，

到了天朝，你有 “考核”，我就有 “糊弄”。

所谓人情社会，便是如此，人情不是好东西么？显然是，人情如美酒，不觉而醉；

可是都特么醉了，谁还办事儿啊！

这一方面，除了真真正正深化教育改革、严格执行，并建立完善公平的学生反馈制度，提高其权重，同时积极推进基层教师的校际学习、集体创新，放弃惨无人道而又效率低下的 “赶指标”，采用抽样公开、跨区考评等新形式，并严厉打击教育腐败，方能逐渐见成效；

指望基层教师们一夜之间都变成骨干精英，也不可能，那么还可以做的就是——

3、收束——投入是不会枉费的

平心而论，我国现今通行的政治教科书，还是都写得很严密的，可是问题也不少，

（以下不论及考研政治等应试书籍以及学术文献，因其内禀属性决定其必须严密而朴实）

小学的政治课以教化人心引领正路为主，是启发式教育，课本也以实例为主，不需要多说，不过小学生对社会的环境变化十分敏感，因此教科书或许更需要紧追现实进行删增，确保课本的趣味性和带入性，寓教于乐；

中学的政治课关系到升学考试，因此会开始出现功利性行为，在教师则是 “捞干的讲赶进度”，在学生则是 “讲的太干听着闹心”，教辅材料与学生补充材料的开发或许会有所帮助，不过横向类比语文科目，似乎收效不大，或许可以在考试上做文章，如在考试中加入无范围不定向题目、对学有余力的学生组织可选的、奖励性质的口语学科加试等等，这些只是个人浅见，或许可以一试；

大学的政治课…… 作为知识积累暴涨时期，用繁复晦涩的课本实在不太相宜，因此对于通识性的思修、马原、近代史、毛邓三四门学科（顺便一提，毛邓三是一本写的比较全面的书，不算言之无物，但由于过于突出主体意识，反而导致太多冗杂的描述，所以个人认为，完全可以与马原合并侧重于理论创新，或者与思修合并侧重于价值观的宣扬），实在应该在纲要指出尽量简明，在说理之处尽量平易，同时，应该引入一些其它政治科学工具，如基础逻辑、西方近代哲学流派及其利弊等等，我就不信大学生们不会对这些东西好奇………………

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时代在变化、世界在联结，然而有些东西似乎仍在原地踏步，

还记得楼主提出的问题是什么么？（卧槽我扯了这些有的没的居然还买这种萌真是找打啊……）

“政治教科书是不是故意写的难看？”

不，答案当然是否定的，因为没人有空故意写一本这样的书，

可是，政治学科本来就是复杂的，它的基本单元线性而清晰，然而编织成的，却是一张大网，

人们尽最大的努力，把这张网的丝线一条条的分辨开，再一点点的画成图画，润色成语言，

还要好好地谨慎考虑，怎么能够把这三维的网，投射在每个学生那二维的白纸上，

已经很不容易了，仅仅就书籍本身而言，已经很尽力、很尽力了；

然而，我们还是可以改变，也必须改变，

让教科书的纲目清晰无赘余、让生动活泼的例子充分地接地气，

让尸位素餐的家伙滚蛋、让基层教师的头脑彼此武装起来、让课堂充满有趣的互动与变数，

让政治在每天的生活都放出光彩、让欺上瞒下的暗箱手段、偷梁换柱的键盘革命、人微言轻的报国无门这些现象，都不再发生，

我会等着这一天的，最起码，从自己能做的开始。

（完）

知乎用户 布法罗比尔 发表

不是的。

最近几年的高中政治教科书跟十几二十几年前的政治教科书已经有很大的不同了。事实上，假如您是一个 95 后的话，您读高中的时候跟 00 后读高中的时候的政治课本都不一样了。

为什么一般人会觉得政治教科书难看呢？我认为有几个原因：

第一：认为这个科目没有用。假如一个人自己认定了某个科目没有用处，那么这个课本写得再有趣都不会让您感兴趣的了。缺乏内在动力，自然就觉得教科书枯燥乏味了。政治教科书里面讲的东西，对于十几岁的学生而言有点遥远。比如讲通货膨胀，十几岁学生根本就不需要管理家庭的开支，对这个概念就无感了。又比如讲唯物辩证法，十几岁的学生有什么亲身体验需要应用呢？教科书里面还举了科研的例子，有几个高中生搞科研呢？肯定是少数吖！在高中生的年龄，估计也没几个学生对工资呀，交养老保险呀，买房子呀，国家的政治法律经济路线呀，历史呀，人生观价值观呀这样的东西感兴趣！

其次：一个科目有没有趣，跟老师很有关系。假如老师是这个专业的，自然可以举一反三，把这个科目的内容的来龙去脉讲得很精彩；但是，如果没有专业知识的话，就只能照本宣科，自然就比较乏味了。以高中的政治教科书来说，内容既包括了市场经济体制的一些原理和知识，又包括了国家的政治体制，还包括了马列主义理论，哲学思想等，还牵涉了近代当代的历史事实等等。教科书的内容对老师的要求非常高，假如是 70 后，80 后学政治的人，很可能对经济学的原理，还有税收政策，法律法规的东西就不太熟悉了，老师上课讲得不好，学生自然就觉得乏味。

第三：中国的教材编写受苏联学派的影响，讲究言简意赅，能让学生背熟能考试拿高分就算。这点跟美国的教材编写的哲学不一样。美国的教材编写是为了吸引学生的兴趣，帮助学生的理解，最终目的就是要让学生爱上这门课。因此想尽办法不厌其烦写好多趣事用好多图片，解释一个概念引经据典故事名人轶事奇怪的脑筋急转弯都编好几个，就怕学生不想看。同样一本教科书，中国的一百页，美国的可能一千页。

因此，任何的教科书乏味（不仅仅是政治教科书），我认为更多的是学生自己的年龄和人生体验的问题，并非是编教科书的人有意搞得那么乏味不想学生学。

知乎用户 呵呵呵呵何 发表

难道你没发现中国男人特别爱政治话题，每个出租车司机都是国际局势专家！小孩子有谁爱政治，了解一个基础就行了。长大以后才慢慢发现国际间的政治比连续剧还好看。

知乎用户 做事不利脑 dei 疼 发表

那教材本来就写的不好，这怎么还有一堆硬洗的。

知乎用户 尔朱荣 发表

写政治教科书的，都是根本玩不了政治的。

指望读几本政治教科书，就能搞得懂政治，和读了兵法，就觉得自己搞懂了打仗一样。

奇怪的是现在这一代小屁孩似乎乐此不疲，难怪培养出这么多兼具左壬、神友、魔怔人等诸多特点的废柴。

知乎用户 袁牧​​ 发表

**良药苦口，忠言逆耳，**这是古人言。

我小时候也觉得，政治教科书里，全是假话大话空话套话。

这不是我一个人这么觉得，甚至很多年来，党内主流思想也同样在批评假大空，批评官僚主义、形式主义、本本主义。实际上批判党八股不是中国当代才有。

汉唐宋元明清，一直都批评类似于后来的八股文这样的文风，西方也同样有类似的官僚主义和文山会海，现在叫政治正确。

但唯独教科书这件事，不属于这个范畴。

**教科书是一国之本，十几亿人的家国传承所在，**虽然也难免有摸着石头过河的缺点，但不能真的变成假大空。有此感受，实际上是因为政治本身的复杂性和长期性，以及课本的浓缩性造成的。

我学了几十年，这些时候才发现，当年教科书里吹过的牛逼，现在一件一件基本如期实现稳如狗，里面的全是真话，承诺，肺腑之言，真是不可思议。

不管是阶级斗争，民主集中，还是五年计划，经济发展三步走，四项基本原则，以及近期的扶贫攻坚、共同富裕。就连题主能知道 “统治阶层” 的概念，也是政治教科书告诉你的。

人家真心实意，谆谆教导，苦口婆心，只是因为事情太复杂，兑现时间太长，就变成空话套话，甚至变成统治阴谋，真是比窦娥还冤。

我小时候还真的从政治教科书里学到了不少东西，三十年前，那时候的版本很多地方其实还不完善，现在的版本又提升了不少。

另外我从语文教课书也学到很多东西，从庄生蝴蝶到五人墓碑记到少年中国，太多好东西。

但比起大学以后看的西方那些政治书籍，好莱坞大片，无论中国历史古籍还是当代教科书，可读性真是差很多，或者说，娱乐性和蛊惑性差很多。

这并不奇怪，后来我看《西行漫记》，毛同志说他自己年轻时候也信过各种西方思想，从君主立宪、无政府主义、自由主义到美式民主，但最终在革命实践中，选择了共产主义信仰。

可以说，每个人从幼稚，到热血，到成熟，往往都经过这个过程，就像小时候从喜欢吃糖类甜食，到年纪大了喜欢喝茶或咖啡。

任何有深度的思想理论，哪怕是几何原本，都需要一个漫长的学习理解过程。

一眼就能看懂的东西往往不值一哂，想想微积分和相对论。

政治教科书的问题，就是要在非常短的课时里（大概几千小时，合一到两个整年），把整个人类社会和中国历史中最关键的知识，系统化、透彻的教给一个小孩子，这绝对是 “不可能完成的任务”，但政府偏要知其不可而为之。

有反感非常正常，正常人都受不了，太枯燥，太浓缩，比大学物理、高等数学枯燥多了。

所以才会有题主这种普遍的感受，就像奶茶虽然好喝，但放个十倍的茶叶和糖试试？肯定当场就要吐。

政治学，本质是政治经济学，中国化以后的马克思主义是人类历史上独一份：同时浓缩了 “中国几千年思想和历史实践” 与“西方几百年工业化的科学与发展”，将两者深刻结合的伟大思想和伟大实践。

这种思想浓度要在一个整年的工作时间里学会，大概相当于喝浓缩两千倍的咖啡吧，硬喝真能出人命。而相比之下，美国三百年的历史，西方资本主义的六百年，最多也就是一小半的强度。他们的政治学要简单的多。什么亨廷顿布罗代尔韦伯罗素黑格尔柏拉图…… 甚至马克思本人的思想如果不和中国历史相结合，也是没法落地的。政治学这块，中国就是世界老大，而且我们很谦虚很实事求是，当年西学东渐到如今，基本上西方思想的精华都没放过。

作为对比的是，中国人十几亿人从上到下不遗余力的学习西方发明的社会主义，但西方人有几个认真学习中国历史和社会政治思想的呢？也许是中文不好学？恐怕还是因为这几百年他们发达了，不屑于向穷国学习，哪怕这个穷国曾经两千年都是世界第一。而中国人自古知道，三人行必有我师。不只是因为求亡图存的一百多年，更因为历史上每两三百年一次的王朝灭亡生灵涂炭，始终给每个学过历史的中国人在敲警钟。在政治学上，中国确实是最迫切也最擅长的。只有东西方政治思想的结合才是人类的出路，而最宝贵的思想都是免费的，却经常无人问津。

十几二十岁的时候，要理解好莱坞和西方政治理论是很容易的，甚至很上头。

但要理解中国文化，尤其是中西古今大浓缩的当代中特社，难度太大了，四十不惑是古人的情况，我这几年刚刚感觉学出点意思来，太来劲了，高级领导可不都奔六七十去了。

**政治学是人类的最高智慧，可又和每个人、每个劳动者的人生命运息息相关，**因而中国政府不惜像周伯通强迫郭靖死记硬背九阴真经一样，不理解不要紧，先背下来再说，等年纪大了，遭受了社会的鞭打和资本的奴役，需要研究社会和团结抗争的时候，这时候就发现当年学的有用了。

政府不知道像西方一样，多用影视娱乐洗脑，让民众思想简单一点，灌输简单直接的政治观念，奶头乐它不香吗？

真想玩这种愚民政策，中国历史上可比西方人牛逼多了，但不行啊，**几千年的历史教训证明了，必须开民智，讲科学，说真话，否则就要亡国灭种，**哪怕你是世界第一强国也不行，人民就是江山，江山就是人民。

要真正践行建党承诺，实现民族复兴，不得不对孩子们下狠手，系统完整的大规模向每一个少年儿童教授政治学是最重要的，我真是很佩服党，这么多年来干这种吃力不讨好的事情，别看什么各种减负，思想政治教育可不能减，最多就是加大糖衣剂量。像极了爹妈对孩子教育的软磨硬泡、苦口婆心，带过孩子的相比都懂。

当然也没指望青少年就能弄懂，但先把基础打上，人生后面的几十年，这些思想会不断的被用上。

说到底，经过极高强度浓缩抽象、才能够在一两年学时里教完的政治课，需要用几十年的时间、社会阅历、工作实践和思考的大量辅助案例、知识、感受去稀释它，才能逐步理解、吸收和运用。

当然在教材编写中也有过于谨慎、试图面面俱到、不同观念互相矛盾的问题，还有受一些党八股的影响，文风上也有不少可改进的空间，也确实可以通过娱乐化的媒体方式优化，比如如今网上类似的视频很多，效果也很好。相关问题政治学者 “兔主席” 有专文讨论，新媒体时代我们是比较弱的，需要提高。但这些不是主要问题。（见：二十年的变化：从讲话用词一窥党话语体系之渐进发展（一））

根本问题还是全套的中特社政治学信息浓度太高，文字太抽象，教育的目标又太高。

需要用大量的历史和现实案例去还原这些理论文字，才能够理解和使用。但我们不应该辜负这片苦心，认真学，多思考，多实践，值得。

知乎用户 鬼 X Plus​​ 发表

（短）视频媒体有一个特别重要的数据叫

「平均停留（观看）」时长

这是数据是用来干啥的呢？筛选和打标签

如果你去对比泛娱乐视频和知识类中长视频的留存曲线，就会发现存在非常明显的差异性

通常前者的是匀速退出，而后者会在开头直接筛掉一批观众，中途退出率非常低，留存完播特别高

所以很多时候我们在做视频的时候要根据内容和目标群体调整内容结构和节奏，当然这个就扯远了

回到读书这件事上来说，非理论性的科目，比如体育、语言类的，通常是通过匀速退出来逐渐筛选，而偏理论类的科目，比如政治、数学类，可能直接在开场就筛选掉了一批可能根本就不适合的群体——当然以上分类可能不够严谨，但还是理解万岁

当然你说教材的制定是刻意为止还是学科的天然差异，这我不好揣测

所以说说第二个点：通常喜欢或者不喜欢某个东西的人，会容易产生一种错觉——全世界，或者「大多数」人应该都和我一样，否则便一定有什么阴谋

但其实就是单纯的，有的人擅长这种思维模式，有的人擅长那种思维模式而已

比如我作为一个数学菜鸡，看到公式可能直接就原地爆炸，总会幻想出题老师心理变态要谋害未来的社会主义接班人，因为那个时候我背起这些政治口令来那是一个如鱼得水，仿佛天生就是一颗旗杆上结出来的人参果一样…..

至于后来我为什么没有远赴美利坚竞选总统拯救那片水深火热的土地，就不展开说了

简单的总结一下就是：你觉得的毒药，别人可能觉得很哇塞，如果教科书真的是「故意」，那我们应该看不到如今如火如荼的网络键政……

知乎用户 张皓博​ 发表

乙方对甲方需求估计不足。

知乎用户 tyetyetyetye 发表

如果不谈专业性的教学，仅就高中阶段教科书而言，之所以政治书让人感到枯燥晦涩，是因为他本身就是各种矛盾的产物。

首先，政治是个很大范畴的概念。比如小到一个人怎么看待世界、一个人怎么分析问题、一个人的行为逻辑，大到党是如何统筹、国家政府怎样运行、法律的内涵外延与本质，包括而不仅限于这些的内容，几乎是许多人半辈子都在体验与探寻的内容，并不是一般高中生所能理解的。但是政治书的目的就是要让学生初步了解政治的框架内容，就像把牛奶做成奶粉一样，很难不让人感到干涩。这是政治内容庞大与受众理解能力有限的矛盾。

其次，政治与现实生活在逻辑上紧密相连。如果让学生去学思想道德修养，他们非常容易理解这部分内容，因为这些内容存在在社会意识的每个角落。如果让学生学法律基础，他们可能存在一些困惑，但是很容易根据一些现实案件和自身联系的内容而易于理解。但是让学生们学政治的时候，学生一方面缺乏从日常生活提炼原理的能力，另一方面也缺乏直接经历政治的阅历。跟他们讲物质与意识的关系这一马哲第一问题，缺乏对物理世界了解的同学可能都要思考很久才能理解，而谈到五对范畴三大规律的时候，许多人光是寻找对等关系的例子都需要很久；而关于国体政体制度等概念，与现实生活的极大割裂让学生看到这些概念含义时，除了字面意思就体会不到任何其他含义。这是学生阅历与思维或者说实践与认识的限制与政治的现实性的矛盾。

最后，政治原理是相对严谨的内容。虽然不比数学语言那样与数字公式一一对应，但这直接导致政治原理的概念定义，有理解能力和逻辑能力的门槛。很多时候数学定义和定理同学们都是只管用不管看，很难体会概念与数字环环相扣的美感，但是好歹数学是最实用主义的学科，就算不去解决生活中的问题，也能直接用概念工具解决具体数字的问题。然而当学生翻开政治书，发现一本书都是概念性内容而缺乏具体问题解决时，很难让人提起兴趣。然而他不能不严谨，就是说即使是概念性内容为了照顾到学生的认识水平，已经是反复推敲精简，让政治课程在理论上可以简单解释现实，在逻辑上可以简单推导到反映现状的程度，他还是必须要最真实贴切的体现出政治概念的核心含义。这也就是说不论简化到什么程度，写出来的东西都绝不是能轻易理解的东西。这是学生认识水平所决定的简化需求与政治概念严谨而必须准确表达核心含义的矛盾。

在不理解的情况下嗯背，当然是闭着眼睛背天书，不理解的东西横看竖看都看不顺眼，但各种矛盾就决定他没办法让人看顺眼。

知乎用户 毛宁 发表

简单说。

中国的特点是大和多，基于这两点，无论宣传还是教育，就要找统一、规范、能推得开、能下得去的方式和办法。也只有这样，效率才能高，理解和贯彻的偏差才能减小。

我小时候很好奇，为什么中国官员服装都是风格款式统一，但面料细节不同。我还问过很多人，干部的衬衣和夹克是不是统一发的，他们说不是，是自己买的。其实干部夹克就和教材表述是一样道理，国家这么大，公务员这么多，一点小随意，到后面可能就会彻底乱了，所以在开始阶段，就要规范且可行。宁肯不亲切，也不能乱。总结一下，中国最需要的是稳定。到教材这，首要考虑就是表述的长期无偏差性。

知乎用户 hwasion 发表

政治学，就是 “斗争” 的学说；（ 政治的本质，说白了，就是为了权力斗争 ）

1、主旋律问题：全部精力在发展，而不是斗争，再分配……

2、原则问题：不鼓励斗争

3、立场问题：不鼓励斗争

4、历史教训：防止类似文斗、武斗…… 小儿持枪的悲剧……

……

所以，就是要提高阅读、理解的门槛，让这门专注于斗争的学说不至于被大规模、广泛地滥用。

……

特殊时代例外：

大家可以看看文革及之前的各种课本，什么语文、数学、自然、历史……….. 那可是把斗争写满了的…

知乎用户 天呐你真高 发表

政治书没啥问题，经济基础，生产力，生产关系，辩证的看待问题，这些基本都说清楚了。

问题，坏就坏在考试上，至少我中学时候，政治考试的试题，所谓的得分点，真的不忍直视。我老是写经济基础，生产力，生存关系这些，啧啧啧，没啥分。硬生生让我觉得这门课真恶心，考试也就勉强及格水平。

键政？水平，大概是这么说吧。从 2009 年开始的，没错，谷歌离开中国那次，一群精神白人跪舔鲜花。本来是本能的反感，和别人互喷，正好认识了一群键政的朋友，从地缘政治开始入门，到后来历史上不同制度的演变（对抗挤压替代）的过程，等等。才真正开始认识什么叫政治。包括所谓的军政不分家，外交是内政的折射，小群体利益和大群体利益的矛盾等。见得越多越明白这不是胡吹的。包括从七大军区制改革成战区制，我和朋友聊天的时候，比实际落地早了两年左右；理由就是军区制是防守策略，战区制是扩张策略。

所以 ，结论就是，虽然书本过于总结精华没什么大毛病，但是对于阅历太少的中学生来说，基本超出了理解范围；同时考试的得分考点，实际上和政治的实际玩法有很大出入。政治是利益的博弈，关键在于博弈，考试得分点过于假大空不沾边。

知乎用户 老书 发表

和平年代，大多数人本来就对政治不感兴趣的。

知乎用户 终端人口李崽崽 发表

在限制篇幅的基础上，要把一辈子都学不完的高度抽象的知识，两年之内硬灌给一个不懂社会的高中生，当然就显得枯燥了。

还有个很大的问题是老师自己也不懂，要是能找到个真懂的老师。。。他要是把这些全弄懂，还当个锤子的老师

知乎用户 熊议会 发表

政治教科书，不是政客教科书。

政治课程教育负责灌输意识形态，而不是提供从考公到机关管理的国家统治机器官僚培训课程。

这问题下的那些回答，看的人怵目惊心。不止是把国家治理当儿戏，更是被舆论铁幕长期渗透宣传给洗脑洗到彻底丧失本国政治教育的目的：站在我国发展现实之上的正确认识我国政治选择与现实。

这政治教材里面一页页都是血的契约，而不是什么中二的屠龙术，是无数先烈用血与火一步步博弈确立的适合我国自己发展的意识形态选项。

看到上面这几句话顿生反感的人，你自己去扒一扒那些让你们听上去 “如沐春风” 的观点，其来源所谓政论，是不是都是从对岸和各种之声里来的？

包括提新闻联播的那条回答，人日海外版的内宣报道只是告诉你中国在经济政策上的战略透明，而不是台商下意识想表达的威权媒体保持权威性的概念。

知乎用户 白云山 发表

还真不是。

你以为教科书是在这跟你讲睡前故事呢？语文教科书和网络玄幻修仙小说比，经济学教科书和《货币战争》比，历史教科书和袁腾飞的《历史是个什么玩意儿》比，肯定是后者的可读性大于前者，但是要论知识的正确性、系统性、严谨性，恐怕还是前者要更胜一筹。

我们平时讲的 “寓教于乐”，指的是文艺作品给人以有益的启示，谁要真这样开玩笑似的编写教科书，非出问题不可。“乐” 这个载体，承载不了 “教” 的内容。学习是一件严肃的事情，谁企图将它娱乐化，谁就是教育事业的破坏者。

所以批评政治教科书，可以说其中某些观点有待商榷，可以说它编写体例还不够完善，甚至可以更进一步说它的内容与实际生活脱节严重。但是你要说它难看，抱歉，任何一本教科书都比不上小哥哥小姐姐的图册好看。

在诸多教科书中，政治教科书其实也不算难读，至少字面意思是可以理解的。拿思修、马原、毛概比高数、英语、大计基等，懂的都懂。政治书难懂的是 “潜台词”，而这些“潜台词” 才是这本书真正的精髓，是与我们的社会生活密切相关的，甚至可以说是我们所生活的这个世界运转的基本法则。

问题就在于没有社会经验的学生，只能读到字面的意思，却读不懂书中的 “潜台词”，只学了理论却无法联系实际。一时间理解不了，就以为书里讲的都是空话、套话、骗人的鬼话。就像刚下山的小师弟背着一把绝世好剑，却找不到可以切磋的对手。相信我，等真正的对手出现，这把剑到时候一定能用得上。

现阶段，管你看没看懂，背就完事了。

知乎用户 Caspar Cui 发表

政治书讲的东西，放以前是给皇子学的。

皇子都未必能觉得有趣，我们觉得没有兴趣那是完全正常的。

高中生读得懂才奇怪，因为这里教的 “社会是如何运转的”，“经济在社会中的作用”，“普通人对于国家影响”，“主义对国家的影响”，“什么是矛盾，什么是矛盾的调和”，“近代社会形态成功与失败的原因”，“民族问题和多元化问题”，“文化传承与社会发展的关系”，“唯物主义与辩证唯物主义”，“社会与发展的本质”，“多边关系的处理与手段”。

对这些东西感兴趣，少年可成大才；学明白这些东西，今后受益良多；浅尝辄止的听一听，你能看懂新闻；仅仅读读书本，避免贻笑大方。

政治这门课，简单来讲就是把国家认为正确的意识形态传播给你，让我们在高中阶段形成意识形态的基本统一，反正不是辩证唯物主义就是错误的主义，很多人都会有这种基本想法。还有，不以人民生命安全为基准制定政策的政府就是流氓政府；单边主义是霸权主义；多民族要以和为贵尽量弱化民族区别，同化民族基本文化和基本意识形态；宗教基本等于骗人；还有最重要的 “无产阶级被压迫是不对的，人民要实现共同富裕” 等等。

知乎用户 祭祀无痕​ 发表

就我自己的亲身经历而言，你让我想起了一件事，那就是：

人菜怪电脑

知乎用户 alan.pu​ 发表

因为他在用最简洁的语言告诉你什么是最关键的。

高二的哲学，抓主要矛盾，有几个人会发现这是人生利器？大部分人眉毛胡子一把抓。。

知乎用户 左中右 发表

你觉得物理、化学、医学、天文、计算机、法学，哪个是故意写的让人看不懂的？

看不懂你就学，学到你能看懂，你就毕业了。

知乎用户 相琛 发表

本人工科男。原来我也觉得政治课是假大空，现在觉得上面说的大多都是对的，并不完全是自我抬价，其实我觉得政治才是理科思维的高度体现，表现在极度追求语言表达的精确性、对现象的本质分析、对理论的运用…… 不知道为什么很多人已经到了该懂事的年纪仍然极度鄙视这门学科。

知乎用户 紫慕​​ 发表

大话西游里，最初至尊宝嫌弃唐僧叽叽歪歪，唐僧说悟空你会明白的。

最后至尊宝变成了孙悟空，他觉得师傅说话真是言简意赅，一句废话都没有。八戒跟他说，师傅说话向来如此。

那是谁变了呢？

至尊宝变成了孙悟空，明白了什么是当当当当，明白了舍身取义，但付出了他作为至尊宝的时候根本不愿意付出的代价。

亲爱的左小将们，你们觉得知乎或者 B 站不少老哥真是绝了，说话一套一套引经据典，简直是老革命了。但其实你翻翻课本，你会发现他们说的话课本里都有。只不过老师在说的时候你在睡觉，在撩妹罢了。

当然这个比喻也不是那么的恰当，那就是：

唐僧唱当当当当的时候，啰哩啰嗦的时候，跟观音说一命换一命的时候，打个响指说走，天竺的时候，他都是真心的，坚定的，慈悲的。某些照本宣科的政治课老师就未必了。当然，照本宣科有时候也是形势所迫非是本意，比方说那个头秃了的老学究未必真的不想跟你多啰嗦一下党史和我国的政治运作细节，但他也知道这部分内容超纲了，考试的时候不考，他要是讲多了这些东西占用了时间，他们班的成绩可能会因此不太好。

好了，我要开始当当当当了。

zsj 曾经叮嘱过，要上好思政课，特别是高校思政课。我想，高校思政课的内容并非是如高赞那样说的 “帝王术” 那么玄妙——你大可不必觉得你一辈子也不当官因而就觉得它了无意义。高校思政课是一个体系，一个娓娓道来的体系：

它首先建议你要做一个遵纪守法，道德高尚的好公民，为此他要告诉你一些基本的道德素质要求和法律法规——有些不那么起眼的法律法规并不太符合你我日常认知，思修课要跟你普及一下，免得你一不小心就游离在行政拘留的边缘，也免得遵纪守法心思单纯的你被人钻了空子吃了亏还以为是灰色地带无从申冤。

之后你要学习一点近代史，知晓那段我们这个民族这个国家不那么令人愉快的历史——你不必学的那么细节，细节到把 “八十万对六十万，优势在我” 挂在嘴边，但是你要明白人民英雄纪念碑碑文背后的血泪，与力量。知道这些并不是教化你要做个粉红——你仍然有选择肉身翻墙的权利，出国定居不代表不爱国，这是常识——而是希望你养成一个中庸的思维逻辑：这个世界不至于那么糟糕，再怎么糟糕我们也挺过来了；这个世界也不那么美好，再怎么天朝上国十全武功也有可能满目疮痍。居安思危，不卑不亢——国家的历史是会映照在个人人生经历中的，学史是的确可以明智的。

如果你仔细学过这些，那么你可能会有些思考。这时候就是把你这些思考和随着思考产生的疑问进行回答的时候了。按照马克思的思路，你正在经历的，我们经历过的，在经历的，都叫做 “实践”，你知道这些实践之后，会有一些思考，即“意识”。现在是时候厘清这里面的种种了。这部分可能会有些抽象，但不要紧，这部分其实是思政课的总纲，这门课的任务是不断的引发你的思考，然后不断的答疑。你可以先试着套公式一般“机械” 一些的去建立这些知识与生活之间的关系，或许很快你就可以抛开公式化思维了，那时候你就学懂了。

最后，你已经了解了马克思主义的思维逻辑，也了解了我们这个民族正在经历的和过去的事情，那么是时候明白，这些思维逻辑是如何与这一路走来的伟大实践交相辉映的了——马克思主义中国化。这门课会告诉我们，我们这个民族，近代以来从何而来，现代社会又将会向何方而去。你终于明白，研究历史，思考规律，最终的一个目标就是：给现在一个道路，给未来一个方向。这时候你会发现那些大道理不那么空泛了，他们每一个字背后都笔力千钧。你会明白 “为人民服务” 的力量，会知道 “道路自信理论自信制度自信文化自信” 的自信力源泉，那么我想，学到这里，你的思政教育是非常出色的。你或许会从这里开始对政治充满兴趣，你也或许仍然敬谢不敏不想谈论国是，但不论如何，你不再会觉得政治陌生而遥远，空泛而虚无。

这就是思政课的目的。

知乎用户 Yue Liao 发表

我觉得主要是水平问题，其次是戴着镣铐跳舞…

很多答主也说了，中国的政治教科书是其中少有的把政治表象背后的矛盾给几乎不加什么掩饰展示给读者的。

但要在那么短的篇幅里，塞下这么深刻的东西，能不难么？教员同志想讲明白一个点都要写那么多东西。何况说句不客气的，写书的团队研究清楚了么？做过学术报告的应该都有体会，只有你对要讲的内容的各个环节以及来龙去脉都掌握得相当扎实，才能做好一个看似没太深入的报告。把教材那些涉猎极广的东西给简明介绍出来，背后需要的工夫到底有多深。

另一个原因就是有些话又不能讲透。政治教材以及各种核心层的宣言讲话文件，同时具有科学属性和意识形态属性。换言之，其中既包含或应当包含具有实践性、实事求是的主体内容，又有凝聚共识的宣传面。后者同样重要，因为在任何专业领域里绝大多数人都是外行，要让外行听得懂并认同的政治一定要有浓厚的宣传风。

但这对教材编写就带来一个困难。一些话一些逻辑链条不能写，最多提点一下。这样一来，很容易出现认真去读的人觉得话说不清、浅尝辄止、废话还多，随便看看的觉得空洞无物。

知乎用户 incredibly 发表

人天生就是具象思维，抽象思维需要后天培养。

比如学生都喜欢看武侠小说， 张无忌练了乾坤大挪移，这句话大家都很容易明白。如果一句话里多了抽象名词，就不是那么容易理解了。上层建筑，形而上学这些抽象名词并不对应着一个学生们可以耳闻目见的实物，要解释清楚它们又需要提到其它的抽象名词。这样政治课里太多的抽象名词就像一团乱麻，习惯具象思维的人只会一头雾水。

任何学科都带有一定的抽象性，像数学物理也是，力 加速度 电磁场这些都是无法耳闻目睹的，不过数学物理是渐进的，一次只教一点点新概念，就这样一个学生学起来还不免痛苦。相比之下，政治课则是完全抽象的，从第一页开始就让熟悉具象思维的同学感觉不说人话。

成年人再去看高中历史课本就没有这种不适应感觉了，主要是因为他的抽象思维能力已经大大增强了，不再只能思考具体的人和事了，对很多抽象名词也逐渐厘清了其所指的范围。

这里有一个问题，由于政治课的抽象性和学生们普遍不具备抽象思维，政治课必然普遍让人感觉到枯燥乏味，教学效果必然不好。那么减少和移除中学政治课不就有了说得通的正当理由吗？

知乎用户 王旭东​ 发表

第一篇被删了，这一篇我只想说：呵呵！

知乎用户 qpdk777 发表

如果要把高考九科的部编教科书按照编排逻辑性强弱排序，我觉得是：

政治 > 化学 > 历史 > 数学 > 物理 > 地理 > 语文 > 英语 > 生物

经济生活：按社会再生产四环节 “生产——分配——交换——消费” 为主线，一上来讲的是与生活联系最紧密的交换（货币和价格）和消费，接着讲最根本的生产，再讲初次分配再分配，最后是经济全球化。

政治生活：以各个政治主体为线索，由浅入深，由近及远：公民，政府，人大，D，政协，民族宗教，最后是国际政治。

以上两本的共同之处是：先讲国内，再讲国际。

文化生活：个人认为四本中编的最烂的一本。逻辑性稍弱，但由浅入深的编排顺序还是保持了。

哲学：逻辑上最完美的一本，从哲学的基本概念到辩证唯物论几乎是无缝衔接，认识论列在辩证法之前，最后的历史唯物主义是对前文知识在社会历史领域的特殊化拓展。

在大的编排方向上，政治教材绝对是首屈一指的。

题主可能是对教材中的语言感到厌烦，但要想一想，每一个学科都有自己的专业术语，为什么政治就非得给你讲大白话？

经过多次修订，现行政治教材中的官话套话越来越少了。

能直接想到的官话套话也不是那么多，比如 D 的三最地位，比如认识论的原理方法论，比如民族精神和爱国主义的内涵，这些内容合起来不过 1000 多个字，三年还背不完？

高中政治最有趣的地方就在哲学里的原理方法论，无论是做题还是生活中，都有很广泛的应用前景。认真学到高二就明白了。

知乎用户 难得糊涂 发表

论难度，都是大学基础课的政治怎么也比不上高数吧？政治教科书想要比拼高数，怎么也得上升到专业课领域吧？

归根结底，经济基础决定上层建筑。大多数人对政治教科书不感兴趣，不是因为难度，而是因为政治教科书上教内容是最难改变一个人的经济基础的。

学政治的出路无非：治学或从政，而想要把这些知识变现，都要冒着巨大的风险。过去治学还可以开辅导班补贴家用，现在并不比从政更经济。

相反高数因为是理工科的基础，不管程序员、金融从业人员都离不开高数等数学基础课。但依然阻挡不了广大学子申报计算机和金融类专业。高数难？还是政治难？

知乎用户 大雨落幽燕 发表

政治教科书写的内容你没有经历过，所以你不会有兴趣。

等到你经历了之后，回头看，原来教科书中都交给你了。

知乎用户 夏风​ 发表

恰恰相反。

中国的政治教科书才是干货满满，最有诚意的。

中国的政治教科书不讲情怀，但它却将纷乱的政治生态，提炼总结之后，用最简洁的语言告诉你了。

政治这玩意还是有一定深度的，不长期思考并且与自己的见识相互印证你其实很难真实理解它。

就说资本家的本质，你不在职场工作几年，经过几次毒打，你未必能理解他们的本质就是追逐利润，没准看到几篇软文，还会以为他们有情怀有理想呢！

知乎用户 LANCER 发表

好讽刺……

最近接了几个高考辅导的活儿，发现某些东西从来没变过。

中国中学教育阶段的教材的烂、乱、差，这是众所周知的。

拿十年前的教材说事太欺负人了，就拿我侄子用的最新一版的人教政治书来说：

1. 必修四本书，中特一本半。

2. 同质化内容过多。

3. 不重视概念的辨析，却爱在意义层面大做文章。

4. 经济讲得太浅，且部分理论知识错误。

5. 哲学部分就马哲能看，其他部分不知道在写啥，反正不是哲学。

6. 污名化唯心主义。（唯心主义本身就是带有误解的称呼）

7. 真没人爱读这破玩意，没有任何的吸引力，政治经济法律哲学每个领域都浅尝辄止，而且不一定正确。

8. 绝大多数老师也不懂政治，甚至不懂政治这门学科。

9. 掺杂各种原因，政治成了为做题而做题的终极学科，而在这种教育下产生出所谓的马哲爱好者，大多重理论而轻视实践（而往往也不懂理论），成为了遇事就只会背课本的教条主义者，如今体制中这种人不在少数。

知乎用户 宝宝王 发表

你猜的没错，其实不光是政权，还有财权，军权。

这么做的终极目的是有利于利益集团减少相对竞争，牢固的占据在食物链的最顶层。

知乎用户 刘大伟 发表

不是，不过真要好的老师带。

比如我每当想起中级人民法院的法官抚摸着对方律师的手说 “你们北京的律师来一趟 XX 真不容易” 的时候，总会想起高中政治老师指着高中政治教科书的某段话的场景：“我不知道你们这届教科书写这段话是什么意思，但是我可以告诉你们的是正确和错误，真实和虚假不是相同的概念，正确和真实也不等价，严格来说错误也是意识对物质真实的反映”。

所以，很多年来，我也不理解为什么国内 99% 的证据法学教材论述证据三性是包括 “真实性” 的：难道民事诉讼中提交的伪证如带有 “北京市公安局” 字样的印鉴留存卡是虚假，到了刑事诉讼就可以变得符合刑事诉讼法的规定了吗？或者说，证据三性的真实性还能相对于民事或者刑事诉讼法发生本质转变，由假变真吗？或者说，同一个证据的性质——真实性——还能以人的意志为转移了吗？

直到多年后读了陈卫东的《刑事证据问题研究》才知道当年的政治教科书是多么的微言大义。

证据作为事实本身是无所谓真假的，它在司法过程中的重要地位在于它的客观性、相关性和合法性。**司法过程中所谓的假证或伪证，问题的本身不在于假证或伪证本身是否存在，而在于假证或伪证缺乏证据与客观事实之间的相关性。因为证据提供者过失或故意地错误建构假证或伪证与案件事实之间的相关性，导致认定或以便认定与案件的客观事实不符的裁判事实。**裁判事实作为事实命题依赖于作为存在的事实，其真伪是由作为存在事实的证据所决定的。
——《刑事证据问题研究》，陈卫东，中国人民大学出版社。

知乎用户 王飞猫 发表

篇幅有限，教师水平有限罢了。

可读性差的原因不外乎死命飙理论，却没有具体例子套进去，你们看不懂而已。看不懂的你们就非常干脆地走【背多分】路子罢了。

就像价格 / 价值规律，说白了就是供需关系的博弈下，散户由于不掌握市场信息导致 “生产剩余” 的问题。就像今年什么水果畅销，大家一起种，下年这种水果太多，卖不出去。

结果，教科书上一句：价格围绕着价值上下波动。——不举例子，你也不经历，那你懂个啥？几个字而已背下去完事。

理论 100%，应用实践 0%，学了等于没学。

就像当年硬套城市包围农村这套俄共成功理论，结果本地不具备条件而失败，还不是得改农村包围城市。

真正使人失去兴趣的从来是 “禁止议论”！你看现在各种审审审，删删删，一言堂是该懂了。1

知乎用户 饶勒斯 发表

政治书只给结论，不给推导过程，而且由于学生的身份原因无法付诸实践，不能结合实际的政治学自然是无趣的。

知乎用户 全能学长张牧之 发表

你要知道，你嫌弃的、不想学的东西，可是别的国家普通人学不到啊。九年义务教育有政治，高考有政治，大学不管文科工科理科政治必须学，考研不管什么专业政治必考，国家生怕你忘记阶级斗争、忘记革命，生怕你被资本宣传蒙蔽，不知道资本家怎么剥削人，

教这些，是在告诉群众社会发展的规律，是在教人民如何革命、如何推翻一个政权。这玩意儿，除了中国，别的国家哪敢乱教？还把这些写进教科书还考试？美国人人有枪，统治阶级是不害怕的；但是要人人懂马克思主义，你就看川皇睡王怕不怕吧。

几个精英懂马克思主义，那不管用，得人人都知道才行。所以教员说过，“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”，“人民万岁”。

政治不是孤立的，是要和社会经历、社会现象相结合的。我们在学校学的时候不理解，死记硬背，觉得没意思。但随着我们进入社会，遇到越来越多的问题时，脑子里之前背的东西就会突然蹦出来，你就会觉得：卧槽，马克思说的真对啊！

知乎用户 失路翁 发表

我有一点不同的看法。

我承认我们的教科书将政治、经济学的基本原理深入浅出地介绍给了年轻人，让所有接受过义务教育的人都能对政治有一个宏观的把握，在思考问题的时候能有一套统一的框架。其好处不仅在于让国人对社会事件、国家发展、国际局势能有一个基本的了解，更是在于给国族塑造了一个最大的意识共同体。这对于多民族国家而言，是非常必要的基础。例如国人普遍支持扶贫、反对无节制的资本扩张、认同民族矛盾只是掩饰阶级矛盾的方式（这点很重要，我们大多数人永远不会承认有民族矛盾一说，哪怕有丁点声音想往这上面引也会被共同体湮灭）等等。这些都是我们国家能够坚定不移挺过冷战、改开和颜色革命的宝贵财富。没挺过的，或多或少死在了民族矛盾、贫富差距、阶层割裂上，而社会一旦缺乏共识，分裂是迟早的事。

但我不认为这一套理论是所谓的屠龙术，它仅仅是在道的层面讲解了什么是 “龙” 什么叫 “屠龙” 为什么要 “屠龙”，但最为关键的是“怎么屠龙” 却模糊带过，确实容易让人失去对政治的兴趣。就像一堂名为 “挣钱” 的课，全在讲概念，就是不教你挣钱，当然会感觉乏味。

即使不谈可读性，也是一样乏味的。假如我们的政治教材教的是工团组织技巧、根据地建设中的重难点解析、信息时代地下组织的建立与发展探析、带障碍的网络架构下扩大舆情方案全解、详解当前社会中阶层联合与分布趋势——以某地为例等等。你说会乏味吗？

知乎用户 陈必红​ 发表

我认为是出于无奈。所以没办法，只能这么写。

原因在，共产党本来的终极目的是解放全人类的，而现在则领导着一个国。而中国的教科书国外也看的，从一个时期的外交考虑，害怕写得太刺激了引起友邦惊诧。因为现在仍然是试图先把中国的事情弄好，外国的事情暂缓。

所以，象下面一些观点：

旧世界打个落花流水，奴隶们起来起来。鲜红的太阳照遍全球。马克思主义的道理千头万绪，归根到底，就是一句话。

这些都避谈了。

知乎用户 靳伟​ 发表

严格说那个教科书应该叫：本国政治情况简介。而不是政治学。

入门的话, 推荐一下海伍德的 <政治学>, 豆瓣评分 9.1

知乎用户 233333​ 发表

我国的政治教科书是真的教你什么是政治。

政治是残酷的，革命是一个阶级暴力推翻另一个阶级的活动。

政治就是调和各种矛盾，避免爆发一个阶级以暴力的方式推翻另一个阶级的学科。

如果看教科书都觉得难，那证明此人不适合搞政治，这就避免了一些完全不适合搞政治的人去搞政治。

知乎用户 一拳打哭女神 发表

政治教科书如果一开始就直接教授很容易入门易懂的。

准确点说，如果写的很激烈，很激情，很具备斗争和杀伐这些看着很有吸引力的话。

会让很多人政治思想误入歧途。

政治的起步是油盐酱醋，政治的结局是发起战争。

但是结局并不是目的。

知乎用户 杭州城市公子 发表

如果你看过日本穿越异界的轻小说，感觉他们的行为宛如儿戏，那就说明，中学时候的政治课你听进去了。国家已经手把手地将治理国家的要诀交给你，只是现在太平，你没有机会施展。假如你穿越到异界，说不定有这个机会。

知乎用户 稀奇 发表

千万不要认为，政治就是当官，政治经济从来就是一体。

曾经的我，认为政治书就是王婆卖瓜，满篇胡说八道。对于这门课，我是内心充满抵制，在其他科目都能名列前茅的情况下，我的政治课从未及格过，包括高考。

职场混迹 20 多年，人说四十而不惑，我差点，快 50 了才理解人生不惑。回头再看看这些政治课本，它揭开一切伪装，把政治的本质亮出来给人分析，在政治学上是前所未有的良心之作。而且，国家生怕你无法理解这些过于深刻的概念，硬是一点点揉碎了喂给你，哪怕你不理解，先记下来，总有用的着的时候。

当你成年后，如果经常上外网，你会发觉自己的政治素养是西方同年人无法比拟的，至于台湾香港那些人，在政治这块比小儿还幼稚。

政治书可读性差，那是因为，过于深刻抽象的概念都没有可读性。量子力学有可读性吗？难道是国家故意让大部分人失去对高端物理学兴趣。既然编入课本，那就意味着国家希望每个人都能学好，否则，不安排这门课就行了。

政治课本已经尽量让内容简洁化了，只是初中生贸然接触，跨越度大了点，这确实是个缺点。平心而论，这些内容放在大学更合适，但这样又导致人身启蒙阶段少了政治启蒙，后患太大。

一个人满足于月薪多少，确实可以无视这些，如果想拿年薪，这些是无法回避的，与行业、所有制无关，政治经济从来就是一体。

这样说吧，凡是大家眼中的精英，都是对政治有着深刻理解的人群，这种理解绝不是简单喊喊口号跟着党走什么的，哪怕是某个精英在政治上栽了跟头，也是因为他想在这块突破什么，而不是不懂政治瞎胡闹。

我同学中就有一个成功者，多年前一次见面，他告诉我，政治课是所有成功者的基础，想进一步发展，那就把毛选读懂。那时的我不以为然，但看他说得这样认真，我也没反驳。

现在看来，别人成功是有原因的。可惜了，我以前从未理解这些，哪怕三十岁理解也好啊。

知乎用户 黄如一​ 发表

你觉得他啥都没说，那么她某一层次（不一定是最高层次）的目的其实也就达到了，说明他潜移默化地塑造了你的政治意识形态潜意识，已经成功。举个简单的例子，现代（2020 年）的中国人，理所当然地认为民主是对的，君主制是落后的，对吧？而很多君主制国家则恰恰相反，这就是政治教科书起的作用。很多政治潜意识，就像阳光空气一样，你感觉不到她的存在，但其实已经深深融入你的意识形态根基。

知乎用户 了了大大 发表

没觉得啊，难道是因为我碰上了好老师？私心觉得俺高中历史老师 + 政治老师不比徐涛差。

知乎用户 马文彬 发表

我们一直到高中的政治课内容，实际上分为以下几个组成部分：
**1）唯物主义世界观，**包括：关系、矛盾、用发展的眼光看问题、量变到质变等等，都是朴素的世界观，对于一些人来说，可能觉得是正确的废话。高中没必要把这种问题往哲学方面去代，我只告诉学生这些是正确的就可以了，就好像数学，我们只教欧氏几何一个道理。
**2）马克思主义社会观，**包括：商品、价值与价格、经济、生产力与生产关系等等。这些都讲得很简单，并没有特别的地方。一些关于马克思主义和其他社会哲学相冲突的部分，现在基本上都删除不讲了。
**3）社会主义思想及中国的社会主义体制。**包括：我们的民主制度、我们的国家制度和我们的社会制度。这些也没有任何的欺骗性啊，其实都是说的实话，只是高中生读不懂而已。
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对于高中生来说，以上的简单知识模型都属于社会学和经济学甚至哲学的基础，问题就在于，这些基础是无法使用的知识。——更严重的问题在于，绝大部分人在这三个方面受到的教育，就只到高中阶段为止了！
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初高中政治，已经把相关知识简化到了一个除了背貌似没有什么好办法去学，也根本无法使用的环境里，就好像在学生人生的道路上给了他一包工具，他不知道如何使用，只知道很重，背着很难受，在某些时候他可能会尝试使用这些工具或正确或错误地去解决一些问题。
——一切都只是这么简单而已。

知乎用户 星河 发表

政治这门课，应该在工作以后学，结合工作和生活，剥削和被剥削才更有体会。

知乎用户 EricTseng​ 发表

有两种提问方式：

1、xx 是不是故意做的很差？其实我觉得像 yy 那样简单一些效果更好，或者像 zz 一样是不是更有效率更有用？那么为什么不做成 yy 或者 zz 那样呢？

（并且通篇都是 具体、清晰、详实…… 的论述。）

2、xx 是不是故意做的很差？这是不是一个阴谋？

（并且通篇都是 形容词、主观感受…… 没有任何有效的具体示例。）

基本上只要遇到第二种提问方式，就可以直接放心大胆地冷嘲热讽了。起码到目前为止，我亲测的误杀率为 0。

而且就算误杀了，那也是被误杀的活该。

知乎用户 匿名用户 发表

只给结论的书怎么会有人觉得是屠龙术，更何况大部分政治老师经济，历史地理的底子一比吊糟。而且理论多实践少，政治是理论和事件综合科目。

只能说编者为了缩短课本厚度把他认为最重要的一些结论摘了出来。

知乎用户 Michael 发表

把政治和历史讲得有趣的人差不多都被打倒了。

因为你只要讲得有趣，必然是带着大量的段子和调侃，还有自己的主观看法。而这是犯忌讳的。

讲得有趣都犯忌讳，更别说把书写得有趣了，铁证如山，你跑不了。

知乎用户 李腾飞 发表

米利坚是用全民拥枪来防止暴政，用枪支来武装人民，其实背后是资本家的借口（划掉）勇敢的代表

中国是将唯物主义放到民众的大脑里，唤醒民智，让全民来配合中央压制资本家和官僚主义（划掉）复兴之路

知乎用户 唐果​​ 发表

老子曰：治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。

治理大国，好像煎烹小鱼。

古人煎小鱼儿仅洗一下，不去屎肠，也不去鳞，担心把小鱼儿弄断了。

用 “道” 治理天下，鬼神起不了作用，不仅鬼不起作用，而是鬼怪的作用伤不了人。不但鬼的作用伤害不了人，圣人有道也不会伤害人。

我们从《大明王朝 1566》电视剧里可以直观看到道君皇帝是如何无为而治的，他用特务监察机制控制朝政大局，朝堂里内阁首辅带领内阁管理两京一十三省文武官员 ，内廷的厂卫监督着内阁渗透到各级衙门。嘉靖皇帝说，我来问道无余说，云在青天水在瓶。

这样，鬼神和有道的圣人都不伤害人，所以，就可以让人民享受到德的恩泽。

博大精深的智慧需要名利场去历练归结升华化为自己内在修养，中庸之道就是这样循序渐进万物生长不违天道，天道顺地利人和。

相比中国厚积薄发的政治智慧，西方国家则来的比较直接，拿喜欢革命，擅长将国王推向断头台法国来说，普世价值观下的世界公民和全球格局及国际视野则来的酣畅琉璃，破坏中创造新的秩序而不想为历史负责，这是法兰西革命浪漫主义。

法国政治代表是巴黎政治学院，这是全球排名靠前政治专业学府，他的难能可贵之处在于 2+1 培养机制，两年巴黎政治学院本院学习，一年巴黎政治学院国际联盟学校做交换生可以到国内外顶尖学府体验世界公民真正含义。

任何活动都可以填在巴政的申请表中，包括却不局限于学术、艺术、运动等。有些人常问是不是参加模联才能进入巴政。当然不是的。模拟联合国并不仅仅代表着模拟联合国五个字，更是全球公民、多元视角的代名词。巴政想要看到的不是你参加过模拟联合国，而是你从模拟联合国学到了什么。「参加过 MUN」这六个字符并不代表你是一个拥有多元视角的全球公民，因此你更需要通过动机信与面试体现这一点。但话又说回来，并不是只有模拟联合国能证明你是一个全球公民，高中时期当一名辩手、演讲者、记者等一样也可以，所以在想要进入并且思考要如何进入巴政的同时千万不要固步自封。「世界公民」更多是进入巴政的前提，但它却不能保证你进入巴政。除此之外，巴政也想看到你的同理心、你的其他爱好、你的梦想等，这些也与做一名世界公民同等重要。

外来的和尚好念经，国内 K12 国际学校许多学生都愿意去感受异域风情以增广见闻，不过高中毕业过去就意味着放弃中国价值观开始全盘西化，这样的让人才很多不会爱国也谈不上为人民服务。

我们对于国内枯燥政治学科学习感到无奈，但是政治却是我们不得不掌握一种社会原则，作为大国公民我们要学会如何与 14 亿同胞打交道从而实现个人远大理想，这种高度责任感需要千年智慧沉淀才能厚积薄发，我们用唯物辩证法来研读政治历史和评析现代国际风云以将自己置身于国际大棋局之中，我们是中国公民也是世界公民，我们用中国智慧开启天眼看全球风云，拨开云雾见月明。

综合而言，政治最终还是少数精英圈层经过层层选拨和历练而走向执掌大国舞台，他们在人民赋予权力后开始治国安民复兴华夏旅程，这是一代人接着一代人要做的大事，社会主义核心价值观不断与时代结合进行升华创新构建中国核心竞争力。

知乎用户 大地的拥抱 发表

不是的。而是没办法展开。

政治和生活息息相关，而生活和时代，个体背景，个体能力，集体环境息息相关。

因此百人能看出千层思维，这种情况下写的越细，局限越大。

因此政治类书籍只能写面，不可能写点。写点的是实事分析。是政治学分支了。

知乎用户 布鲁斯公爵​ 发表

你这样想很危险⚠️

知乎用户 78634538​ 发表

这个可以说是 “难看”，也可以说是“过于抽象”，但是否是“故意” 还是有待斟酌的。

正是因为不够具体，大多数的词句偏向 “概念性” 组合，通常而言，政治概念的来源又需要其它的概念进行扩展解释，需要一步步解析出来后…… 才能落实到直观经验层面。

这就类似于【九九乘法表】，它是一种高度抽象的公式理论；在外界客观层面上，是普遍适用的，但幼儿园想要明白【九九乘法表】，还是需要【三个苹果加三个苹果】等日常的直观经验现象来解读。

在社科类的理论中，最简单且易懂的方式，必然要涉及现实案例的解析，以 “政治” 这一环而言，配上政治思想理论相应的发展历史背景，才是真正理解它的方式。

不然，直接去理解字面意思，需要的路径通常会很繁琐，譬如我们前文提到根据 “概念拆解” 来理解——这其实就类似于一门 “外语”，不能直接牵扯到具体层面的“词汇” 都需要进一步解析、深入。

在我个人立场上，“政治教科书”过于抽象其实是利大于弊，因为不会在无形中灌输某种 “隐晦观念”，潜移默化地培养新一代的“立场”，解释权也可能逐年而变更…… 当然，“隐晦观念” 只分为程度问题，或繁或寡。

很难进行完全切割。

在理论层面，特别是涉及人的自我推理层面，根据教科书所给的 “有限信息”，合理地推导并得出相应的结论——人其实很难不带上某种 “视角”，最终影响人的 “立场”。

书本交给你的内容也是 “人” 写的，信息极为有限、片面，但如果你根据推演认为合理，那么它对于你就是信念——信念会无形化为一种“视角”，影响你解读社会各方面的切入点，与结论密切相关，反过来加深信念——如此循环递进。

政治兴趣大多数是从 “权谋” 入手的，可能还涉及思考过程带来的主观感受，进入 “政权博弈视角” 所带来的快感等——这些 “启蒙” 背后多半是 “经验性” 的，很容易进行现实具体的代入。

至少刚开始，大多如此。

中国富含政治韵味的历史书也是如此。

事件的具体对话进行切入点。

故事形式，以小见大。

当然，还有一个可能：“写”政治教科书从来都不是为了学生如何更好理解，又或是如何激发学生的阅读兴趣——这是 “教” 政治教科书的人该考虑的部分。

那么，“写” 政治教科书的人到底考虑什么？

教科书的政治效果。

不怕抽象与难懂，就怕它 “出错”。

以上。

知乎用户 二水斯基 发表

是。

我们的政治教育是如此的差，以至于很多人成年后对政治两个字的含义仍然模棱两可，甚至大部分公职人员在需要 “讲政治” 的时候，都不知道到底需要做什么。

请试着来回答一下这几个问题。

1. 政治是什么

2. 政治有什么用

然后请对照自己的政治观点和心理派别，来尝试回答以下问题

1. 有没有绝对的公平和正义，普世价值？

2. 不同的党派、意识形态、国家，本质上是因为什么不同？

3. 我们为什么要坚持中国共产党的领导，建设统一的多民族国家？

这些问题其实直接关系到我们日常的生活起居：

1. 为什么我们买的房子只有 70 年土地使用权

2. 为什么同样的劳动付出在不同的国家和地区获得的收入不同

3. 为什么我们要牢牢坚守 18 亿亩土地红线

我们从小接受的政治教育从来没有用正式的结论告诉我们，地球养活不了 300 亿人，中国养活不了 50 亿人，河南养活不了 10 亿人，北京容不下 1 亿人，你们村的地养活不了 10 万人，你家的收入养活不了 20 个孩子。

但这却是一个基本事实。

政治课乍看起来好像假大空，高高在上，跟日常生活没有什么关系。但是我们遇到的一切生活问题，经济问题，社会问题却都源自于此。

因为：

1. 地球的资源是有限的。

2. 人活着要消耗资源。

3. 有限的资源养活不了无限的人口，人与人之间必须依靠某种方式来分配资源，从个人间的杀人越货和施舍，到国家间的战争和贸易。

4. 弱的人得到少的资源甚至没有资源（发展受限或者肉体消灭），强的人得到更多资源变的更强，进而获得更更多资源。

5. 两个弱的人合伙可以打败一个强的人，两个强的人合伙可以打败两个弱的人。五个弱的人合伙可以打败两个强的人。。。。。合伙的人越多，力量越大，越能掌握更多资源。

6. 部落，民族，政党，国家，都是合伙的组织形式。

6. 合伙内部分配资源，对外部夺取资源。（你想到了什么？没错，异养生物。吃草长肉的牛，和吃牛长肉的人。把吃进来的东西分配给肌体各个部分，进一步成长，获取更多食物）

7. 合伙内部需要规则来分配资源，不管是经济制度（公有制还是私有制，土地 70 年使用权还是无限），政权组织形式（人民代表大会还是议会，一党还是多党），还是意识形态（基督教还是伊斯兰教，集体主义还是自由主义，谁是敌人谁是合伙人），都是为此服务。

8. 对外则需要尽量团结更多的力量去打击敌对势力。远交近攻，合纵连横。然后就有了军事，外交，对外贸易。谁是敌人谁是朋友，要团结谁又要消灭谁。

9. 政治制度，就是国家这头牛（这个人）如何吃草（如何抓牛养牛杀牛吃牛），把吃进来的草（牛肉）如何消化并分配给手脚胃骨头鼻子嘴，决定哪个器官如何生长的 DNA。

不同的 dna 决定了相同的细胞结构长出来的生物是牛是人是兔子还是草。

不同的政治制度决定了相同的智人组建出来的国家是美国中国还是斯里兰卡赞比亚。

知乎用户 强力小兔子 发表

一个大多数人对政治没有兴趣的社会，才是一个健康的社会……

night’s watch 这种事情，本来就该让少部分人做

知乎用户 李狗蛋 发表

政治本身就枯燥无聊，甚至残酷。为什么我们本能的反感政客？因为政客未达目的不择手段，我国的政治教育中反复提到过，立场决定你的思想，你永远为自己的阶级利益说话。超越阶级的人不是神经病，就是伟人。

有趣的东西都是经过包装的，用什么包装你可看不出来，到时候吃了什么你自己知道吗？

高中的时候觉得政治课纯属浪费时间浪费生命，十几年过去了，现在回想起来，自己真的错过了高中阶段最精彩的课程，这门课从根源起给你解析了现代文明社会的基础，告诉了你我们国家如何组建，以及社会生存的基本原则。

但我当时只觉得这玩意儿字好多，好难背。。。。。。。。。

不过有一说一，这门课你能在以后的社会实践中印证很多内容，可惜实际上作用并不大。这也是政治教育尴尬的地方吧。。。

学好政治课，最大的作用就是网络对线的时候更猛，曾经我在贴吧与人大战三百回合，用辩证法把对面的初中生怼得删号跑路。

知乎用户 Steven 汤圆 发表

我觉得我的观点与大家都不同，政治书本来就是政治教条的板书，没有什么神秘、奇怪的，仅此而已。你要觉得难学，我有个法子让你突飞猛进：抓住政治主线，即治世观点或者核心或者站队，其他所有的都是为主线服务。比如美国，政治的核心：自由、平等、民主，先把这三个词理解，然后所有的美国政治观点以这三个词为核心去解读，一切都能迎刃而解，这就是美国政治的标准答案；再比如北韩，政治核心就是：白头山精神、共产主义、解放全人类（主要是打倒美帝国主义），三个核心，其他任何条条框框都是为这些服务：再北北韩也有主线、核心，需要你去挖掘下，能抓住主线，以主线去理解其他条条框框，就容易了，你的政治基本就过关了。

回到题目，政治枯燥的根本原因就是你没有完全理解透政治课本所诠释的政治主线核心，也就是屁股没坐对，或者说你对政治课本核心阐述的观点不认可或者不理解，不屑于故，没兴趣，而不是枯燥；反之则一切都轻而易举。

就像数学一样，你对数与数之间的关系没任何兴趣，那你的数学绝对学不好。物理化学都一样，绝大部分人对数学物理没有啥兴趣。

补充点无关的，我本人被很多人说政治觉悟低，其实吧这个觉悟我只是懒得去理会。举个例子，考研政治，我基本上就把政治书从头到尾看了一遍，因为我本身比较理解中国政治的核心主线，就那么一点点的东西，啃课本太容易了，备考总共花费时间不到一个星期，考试成绩 75（满分 100），我只是政治觉悟比较 “低” 而已，不代表我不理解政治。

知乎用户 李浩查无此人 发表

不是。

纯粹是写书的水平不行。

知乎用户 李胡​ 发表

并不是，一般学政治就是初一到高三，六年，12 到 18 岁

你去问一下这个年龄段的，对刘备是什么看法，对曹操又是什么看法

在这个年龄段里的，大多数人都会告诉你，刘备是个伪君子，曹操虽然是小人，但是真小人比伪君子要强

你觉得这种认知水平能看得懂政治吗？

知乎用户 猫大师​ 发表

政治教科书是 tm 的一本史诗级技能书，只有中国免费给你看的。

你觉得没兴趣枯燥就对了，学技能哪有开心愉快的？开心愉快的那是奶头乐。

知乎用户 一度无魂 发表

一套资本论两百多万字，浓缩成几章内容，你觉得他能有多大可读性？不过是把当今需要的部分摘录出来并搞成通俗化的压缩文字而已。

晦涩难懂不至于，起到宣教作用就行，哪怕是潜移默化。

知乎用户 古之寂寞人 发表

你告诉我哪个教科书写的好看?

知乎用户 蔓小草 发表

你有没有想过大部分人本来对政治也没有兴趣？

知乎用户 张骁 发表

对于学生来说，政治教科书不仅味如嚼蜡而且晦涩难懂。但是，过几年，有了一定的生活阅历，回头再看，字字珠玑。

如果你正在上政治课，捏着鼻子好好听，做笔记就得了，毕竟考分是学生的命根子，这个真的没办法。

知乎用户 阿疯 发表

政治是统治学。

而政治教科书连政治的皮毛都没有涉及。

《资本论》是政治经济学和统治学是有区别的。

真正的统治学教材是《皇朝经世文编》这种。

政治学不是写的很难，而是难以系统的总结。所以大多数东西都只能是某一方面。

这东西就不可能简单，因为统治学太复杂了，具体事物又多，涉及到社会的方方面面。

你想了解政治可以看《中共中央文件选集》(1949.10 - 1966.5 套装全 50 册），而且最好有个实际担任过省部级领导的老师，给你讲这些文件的来龙去脉。

这就是真正实质的统治学。

马列毛这些导师的书在统治学的位置是总纲，主要讲的是政治的政中的意识形态。

而政治的大头是治，这个东西复杂了。

而政治教科书中的内容相当于告诉你：在山的那边，海的那边，有这么一道门。

马科长的舆论大反转是因为什么？

是因为他讲出了当地的无奈吗？

实际原因武安市产业转型做到了，如果做不到你去试试火力。

无奈归无奈，如果今天武安还是大烟囱哗哗的帽黑烟，舆论又是如何呢？

武安市的政治可不是马科长道出当地的无奈这么简单的东西。

总有人觉得半部《论语》治天下，读懂《资本论》就可以天下无敌了。

但是现实不是这样的，统治学不仅要懂《论语》懂《资本论》。还要能指挥四渡赤水，无论那一方面出问题都会功亏一篑。

《中共中央文件选集》(1949.10 - 1966.5 套装全 50 册）能够总结多少方面？

文化惯性意识形态演变，经济结构系统动力问题，教育问题、地域问题，民族问题，宗教问题，外交、军事…… 多如牛毛，这些问题单独拿出来都可以写传世巨著，但是统治学是所有问题的集合。

要了解如此复杂的学问，想形成系统科学那是痴人说梦。更何况社会是动态的，特别是系统动力中的中心动力恐怕十年都坚持不住就会发生转移。那些经典的政策对于实际统治来说都只是部分有效，甚至会起反作用。

所以教员说：没有实践就没有发言权。

因为书上写的不起作用啊。即使是《皇朝经世文编》这种典政策汇编的书，都会引起失衡，最终导致国家崩溃。

政治学是悟性大于定理，实践大于理论的学科。这些东西不是别人不愿意写，而是更本就没有人能够写出来。

人是有力竭之时的。

《中共中央文件选集》(1949.10 - 1966.5 套装全 50 册）

想学吗？

黑体字我给你标出来了，这里 18 年就出版了 50 册，要是 70 年的选编那是不会比《皇朝经世文编》的 120 卷少的。加上省部级领导给你讲解，学个 20 年不算多把。

知乎用户 叶洲​ 发表

我国中小学各个学科里，除了语文之外，基本上分为自然科学类和社会科学类。两者的教材都倾向于灌输结论而非思考和研究方法。

这对打造自然科学的基础还是过得去的，毕竟中小学教授的自然科学结论早已是经过验证的公认理论，这些结论也可以通过课堂实验得到验证，趣味由此而来。

社会科学的特点则是很少有国际公认的单一学说和结论。而我们的社科教学仍然是只讲一种结论，最多举一些例子来证明它的正确性。不提其他学说，也不提研究方法，也不能通过直观的实验验证，就有一种灌输感，所以无趣。

无趣而让你失去兴趣应该不是其主要动机，只是一个附带的效果。主要动机还是意识形态的管理（有些人觉得自己学到的是 “统治者秘笈、屠龙术”，那证明这个主要目标至少部分达到了）

—————

看到其他答案有提及现在高中政治课本的标题不是 “政治学” 而是“政治生活”，那就是类似于其他国家的公民课的意思。这样的话，应该多教授我国的政府各部门职能，作为公民如何积极的参与政治，遇到问题应当如何求助等等。

知乎用户 1111111 发表

人们对公务员的工作有哪些误解？1 赞同 · 0 评论回答

背景资料 看这个可以了解一点

另外一点得承认现实 一些你看到 但是没有注意 没有相信的事实

1 洪流 政府力量如果硬抗洪流 只有一个结果 失败

可为什么 人会认为 政府力量随便就把洪流镇压了？

为什么 事实和表面看法 完全相反？

不懂的 认为政府力量随便镇压洪流 能举出很多例子

但并不知道 这些例子实际上 是政府力量无法对抗洪流的体现 是政府力量顺应了洪流

2 政治家懂政治

这个观念是建立在政治是一种学科 一种学问 一种从小学到大学的学习过程

但是 知道的都知道

这完全是错的

政治不是一种科学

或者 政治不是一个很确定的东西

所以 政治都是选择 最稳定的解 但是这个解是 认为的最稳定 并不是 真实的最稳定

所以 政治理论 并不是 一种 从底层通到高层 的理论

它没有那么合理

但是 很多人 误以为 政治很合理 在底层看到的是什么 朝上走会看到更多东西 朝更上走会看的更远

这完全是误解

不相信可以去看各国的大棋理论。。。

很多时候 各国的选择 彻底的失败 并不是因为一盘大棋理论

就是 彻底的失败 意思是 不是什么极复杂的原因 就是失败

知乎用户 wood 发表

好问题。

文化和宣传部门，投入巨大， 但是如果按公司的 效益考察 、KPI ，

都是不合格的。

知乎用户 堕天奈落 发表

知乎键政游戏里的各种黑话，跟教科书内容比起来更加晦涩难懂，但你们一聊起键政却像魔怔了一样。这纯粹就是兴趣——或者说，是大脑奖罚机制的缘故（

知乎用户 匿名用户 发表

毛主席说过，离开实践的认识是不可能的，答主中几个是在读高中生或者教师?

你们学的高中政治课本

零五后高中生的

我没选政治，就必修的几本，我觉得挺枯燥，所有教科书课本编的一年比一年乱七八糟也是有目共睹的。

随便翻了几张图片

但凡你形容词变少一点，不至于这个样。反正课本上的几乎全都要背，我学政治的时候，政治笔记就是抄课本。

至于理解? 背都没时间呢，还有理解?

个人很不喜欢这个教材，其他乱编的科目，其原理还是很浅显易懂的，这个科目，大多数学子学起来，就一股脑死记硬背。

什么 “外部环境考验是长期的，复杂的，严峻的，精神懈怠危险，能力不足危险，脱离群众危险，消极腐败危险更尖锐得巴拉巴拉……” 这个句式就很奇怪不利落啊，而且为什么要顺序也不混乱呢? 真正的核心也不需要那么多。

改一改: 在新形势下，中国共产党面临许多严峻考验，全党应该精神不懈怠，不腐败，不脱离群众，从严治党。

如果有了解，可以再多讲讲精神懈怠，腐败，脱离群众，不从严治党危险的具体几个例子。

比如精神懈怠，就容易被外国攻打 / 和平演变啦

腐败，就容易民不聊生啦

脱离群众，就不是以人民为中心啦

不从严治党，就保持不了党的先进性和纯洁性，党就不能更好地执政，为人民服务啦。

这样反复强调，很简洁明了，通俗易懂，便于学生理解和记忆。

如果是这样，我很愿意学习，实际上教材太冗长了，又不能抓核心写，要得分只能直接写原句。

知乎用户 高安路老实人 发表

真正的对让你对政治有了解的书

都很枯燥

知乎用户 liuweiigc​ 发表

并非空话套话，文学性越强空话套话越多，直指真理的，反而更简洁全面。越直指真理的，理解起来越难。还是加强你自身的能力吧。

知乎用户 枯叶飞雪 发表

很显然，不是。

人类历史上，只有一门学科是一直在高速发展，从未被间断，那就是政治。

如果抛开历史谈政治，那就是空中楼阁，抛开经济谈政治，那就是地基不稳。

然而，对于一个年轻的学生，给他讲货币的升值贬值，通货膨胀通货紧缩，给他讲东林党争。对他而言，太深了，难以理解。

所以，只能像古诗一样，死记硬背，等到有一天，真的看到溪上石桥，会不由自主的背出小桥流水人家的经典诗词，就够了。

知乎用户 LAMY 发表

你知道为什么政治课本只有论点没有论据吗？因为那些扯淡的东西根本就没在 960 的近二三十年留下什么论据。从 1900 年到 1980 年确实有很多论据，但奇怪的是最近几十年反而没什么论据。你不觉得奇怪吗？

利益相关：高中政治交白卷 0 分获得者，未接受任何军训和大学思政教育，目前凭借数学和计算机能力混饭。

知乎用户 食柚者 发表

我是感觉教员语录的话不是很难懂，至少比政治书来得浅显易懂…..

知乎用户 李自行 发表

这可把我难倒了。

难道数学书也是故意写得那么复杂，以使得大部分人失去对数学的兴趣？

说不定世界上根本就没有微积分，都是他瞎编出来让我们丧失学习兴趣的阴谋。

化学也是故意的，真实的元素周期表肯定没那么长，都是他故意的。

政治也是一个道理。

马列毛都是假的，肯定没那么复杂。

都是假的……

知乎用户 Hercules 发表

因为政治真的没有足够的阅历根本理解不了，但中国是少有的赤裸裸的告诉你世界真相的国家，就在政治课本里。

法律是统治阶级的意志体现。

说白了法律本质上就是一个统治工具，正义根本就不是它的第一追求。因为正义邪恶这种立场太鲜明，不客观的东西根本就不太现实，吾之英雄，彼之仇寇这种事太常见了，但人总有情感，情感这东西就会影响立场。

太多类似的东西了，没有一定阅历根本理解不了，学生的时候确实很难理解这些东西，没有一点概念。

政治课真真实实的反应一个国家运行的客观规律，很多老师自己都不一定明白里面的道理，更不用说交给学生，如果能明白政治在讲什么，多半不会混得很差。

知乎用户 jr chen​ 发表

对政治有兴趣的人，会看得津津有味，没兴趣的人，你即使讲出花来，可能也索然无味。

在看到这个问题之前，本人确实从来没有想过为什么会设置这样一门学科，最核心的目的是什么。但我觉得题主说的 “方便统治阶层统治国家”，这一点必然是目的之一，只不过不是通过让人失去兴趣从而统治，而是让人看清现实，不要试图以一己之力对抗大多数人。

现在回想起来，之前死记硬背的那些理论知识，其实在潜移默化地影响着我的思考和行动，毕竟价值观和世界观会影响人的行为嘛

知乎用户 阿范​ 发表

人不可貌相。真理不可强求有趣。

牛顿的牛顿的三大运动定律，真理吧？但语言描述多么枯燥无味！可是当你理解了其中的含义，就会觉得这简直就是一颗熠熠生辉的宝石。

很多人不喜欢政治，主要是两个原因，第一，本身对政治就不感兴趣。第二，当时没有能力理解政治现象。

我上中学那会儿，觉得数理化史地生语文英语都很有意思也很有用，惟一讨厌的课就是政治：太枯燥无味了！这不是要当官的人才需要了解的吗？我将来又不想当官，学它有什么用啊？！

所以我学政治都是死记硬背不思考（这样真的不好，千万别学我），因为讨厌它，背完了很快就忘。分数总是卡在及格线上。

但现在我很庆幸当年死记硬背好歹记住了一点点，比如经济基础决定上层建筑，生产力与生产关系的相互影响，生产力决定生产关系并进而决定全部社会关系，是人类社会发展的最终决定力量……

这些让我在那些美吹日吹们大放厥词时，心里能有一点儿疑惑和否定。

后来我开始理解当年自己背过认为枯燥无味的名词。可惜忘记的太多了。

尤其疫情开始之后，相信许许多多人跟我有一样的感触：我国现行政治制度真的最适合中国人民，虽然蛀虫和硕鼠可能不会灭绝，但制度持续不断完善，人民日益参与监督，蛀虫和硕鼠只会越来越少。

现在我看看孩子的政治课本，都是结合生动真实的事例与现象让人深入思考各种政治关系。真羡慕他们啊！

知乎用户 李渊 发表

不是，而是因为它写的东西没有一定阅历的是看不懂的，我当年学这玩意的时候觉得是大话空话套话，现在三十了，觉得这里面写的全都是统治者的真理

知乎用户 阿康 发表

讲真，知乎这帮建政带师，包括我自己在内，教政治没几个能教好的。

要么学艺不精，只会念经，知其然不知其所以然，学生一提问就愣住，活像个呆瓜。

要么掉书袋子，满口托派斯派，张口黑格尔闭口康德，也不管下面的人听不听得懂。

至于那些又懂理论又会宣传的，有的忙到没时间刷知乎，有的牢里不让刷知乎。

写诗可以曲高和寡，但教政治不行，做不到 “老妪能解”，那这就是一群赵拓在玩过家家。

知乎用户 羽晓舟​ 发表

类似于辟邪剑法，只有剑招，没有心法。可不就只剩下外交辞令了。

知乎用户 月野兔小仙女​ 发表

对于政治是必考科目的学生来说，掌握知识点是必须的，就算不感兴趣也要学，所以没必要故意降低可读性。

反而历史才是真正的夹带政治观点，历史这玩意，都是过去的事，学生又没法亲自验证真伪，于是书上说的是什么就是什么，很容易掌控学生的意识。

知乎用户 隐市 发表

不是故意让你无趣，只是不想讲得太通透。原因有二：

一、客观与主观。

因为政治这个课题，至少在当前的人类社会里，并不存在统一的观点。

自然科学，比如数学、物理，至少在目前人类认知的范围内，在高中之前的基础知识范围内，存在公认的正确知识。

所以教科书不用考虑观点不同，只努力教学就可以了，至于是否能讲明白，这完全就是个水平问题。

政治就不一样了，在这里，观点的差异摆在教育水平问题之前。

政治讲的是一个国家应该如何治理。但是到底怎么治理正确，根本没有一个国际公认的标准答案，也争论不出个标准答案。

所以，教科书就存在两种写法：

1、尽量客观的叙述各种治理方式的历史和特点、差异，由学生融会贯通后自己分析优劣。

2、简单叙述各种治理方式，尽量宣传某种方式的优点，把某种主观观点灌输给学生。

实际上，恐怕任何一个国家，在初级教育阶段，采用的都是第二种方法，只是灌输观点的深浅程度不同而已。

而当你想灌输某种观点给某人，就不可能真的把对立的观点也讲得清楚透彻，这很容易理解，学生被带偏了怎么办？甚至自身的观点也只能选择性的教授，因为讲得太深之后必然会带来大量的疑问，以至于必须跳到对立观点上寻找解答。

所以，导致学生不感兴趣的原因，并不是故意让你无趣，只是故意不让学生了解得太透彻的副作用。

二、学以致用。

自然科学知识，教会学生之后，是需要他在以后的工作生活中使用的，教授的越好，将来的作用越大。

政治知识，对统治阶层来说，实际只需要很少一部分人，或者特定的很少一部分人，拿来学以致用。而很大一批人如果都对政治很感兴趣，这对国家的管理是否是好事，恐怕没有准确的答案。

PS：我强调，本文绝对没有说黑猫白猫的好坏的问题，我还强调了所有国家的政治教育都必然有倾向性，请不要在谁好谁坏这个问题上跟我纠缠，谢谢。

知乎用户 Lucky Price 发表

因为学习不是上斗音看视频，本身就是一件枯燥无聊的事情。

知乎用户 么么哒 发表

我以前也这么认为，现在不这样认为。

它写得简单直接，可操作性非常强，真正的政治成功者写的实践经验总结，可以直接拿来培育盖世英雄！

不过现在中国，学了用处不太大，时也势也。

知乎用户 源纱兔 发表

现在的政治教科书是用来让你感恩的

知乎用户 暗黑圣堂 发表

不是难看

而是编者试图把真理用最简单最直白的话告诉你

但你却因为中二选择了轻蔑的态度

知乎用户 看你媚 发表

难看？我国的政治教科书是可以当成网络小说看的好不好，你看不进去就说你看不进去，不要扯书难看，生意不好怪柜台。

知乎用户 蹬蹬你个蹬蹬​ 发表

因为政治就是很枯燥啊！

政治的本质就是柴米油盐啊！

你以为的政治是纸牌屋里的勾心斗角

实际上的政治是十几亿人的衣食住行，柴米油盐，安居乐业。

因为有一群大佬 愿意去研究这么枯燥的东西，所以我们才有机会做我们想做的事情。大佬们希不希望有人跟他们一块搞，当然希望，然而终究是少数

知乎用户 挚爱小金 发表

如果你回看教科书，你会发现里面字字都是精华，它把实践过程中所得到的真理全写进去了。

最大的问题是，哪怕是关联历史课本，它也没把 “为什么要实践、怎么去实践” 这段话讲明白，更没把阶级意识讲明白。

“为什么要打土豪分田地 “这是我在初中一直存在的一个疑问” 这不是在抢夺财富吗”，现在看来是缺乏了两种认识，即对剩余价值的认识和对阶级的认识，正因为缺乏了这两种认识，才会对 “实践” 的合理性产生怀疑。

不过倒是民主概念深入人心，这点是好的，这里的民主并不是西式民主，是群众真的认为自己是这个国家的主人了，这在 49 年以前及现在的大部分资本主义国家是从未有过的。

政治要的就是老百姓都知道、都参与才能切实反映群众的利益，与之相反的是少数人操纵的、只反映少数人的利益，扩大化是真正有利于人民群众的。

知乎用户 大橘子 发表

曾经有幸遇到过好考研班老师终于搞明白政治课在讲啥了，学校里教的其实很大部分都是基于马克思哲学那一套，还有实事求是、事物是发展的、辩证看待问题等这些基本概念，这些都是真理，但完全没教怎么具体指导行为。就像老师只教了你 “好好学习天天向上” 这么个学习原则，然后也不讲知识也不讲题，就让你自己去考清华了。

更杯具的是大多数政治老师甚至连 “好好学习天天向上” 都没讲明白，学生完全不知道政治课在干啥，从小学到大学 “辩证” 这两字都没老师给我解释明白过！这楼里很多人也没搞明白政治教科书在讲啥的样子，以为在教政治斗争呢，就给你 “好好学习天天向上” 八个字，你考个清华试试。

知乎用户 梦曦和曦 发表

是故意这样写的，但不是为了大家对其失去兴趣。

13 岁上初中，18 岁高中毕业，这六年里有多少人对社会有深彻理解？学历史能看到历史走向的历史必然性。学政治能理解那些深刻晦涩的话语。学化学能意识到这本质上谈的仍旧是微观物理范畴。学生物能意识到这是数理分析与概率统计和高能微观物理的结合？

没有人能做到。其实每门课大家都没学懂不是吗？

为什么呢？因为很多人终其一生都不会弄明白上边列举的东西。可是国家还是要把那些教科书上的东西交给你啊。

一方面是为了实用，你不知道化学的本质是微观物理没关系，但是不影响你学化工专业。

另一方面是先让你记住。等你有足够的人生经历去理解这些话的时候，你已经没有时间踏踏实实坐在教室里读政治书了，也不会有兴趣去读。只有限让你记住，然后在漫长的生命中去体会这些金玉良言，才能让你理解它们，并对它们产生兴趣和利用它们带来现实价值，你才会去学习。

知乎用户 赵飞龙 发表

觉得政治教材上的是空话套话的，一般是自己社会掌控能力为零，即一直在父母长辈的庇佑之下，没有实际掌握钱财、人脉等生产资料。如果实际上开始步入社会，不说做一个社畜吧，社畜通常不会来问这么 “高端” 的脱离吃喝拉撒的问题的。

当然如果把政治上的一些内容微缩化，也会有一些收获的。

例如 “经济基础决定上层建筑”，在一个家庭中，无论是三口之家的小家庭，还是四世同堂的大家族，谁的收入最高，通常是家庭中说话较有力的人，而不仅仅是因为其家庭身份（父母、长辈、长子、长孙之类的）。当然这个收入不是非常狭隘的说就是工资收入或养老金发放的收入，其出的主意能不能带来正向回报也是一种。当然在家族“政治” 中，有时候会背离这一结论，而背离的结果往往就是家族关系紧张，小辈们叛逆的多，长辈不贤等等。借口就是虚无化的 “为你好”“要孝顺” 等等。比政治教材更空洞了。

知乎用户 李逸凡 发表

思想政治是唯一一科从小学到大学都需要必修的科目，里面的内容除了纠正你思想免得走偏以外基本上就是从各个方面剖析社会基础架构，人教版必修一是经济生活，必修二政治生活必修三文化必修四哲学。为什么从经济开始？因为经济基础决定上层建筑，生产力决定生产关系，有了经济基础才有后面的政治架构，在不同的社会氛围政治基础前提下才会有不同的文化差异，有了文化氛围就会有相应哲学思想出现，思想激烈大碰撞一般出现在什么时候？百家争鸣在什么时候？春秋战国。无产阶级登上历史舞台是什么时候？近代史各家学派不断试错之后。这是人教版一二三四排序原因。

看起来里面大片的空话套话，但实际上精髓全在需要背的那一大段话的开头一两句了，把这些搞明白，你就基本上了解了目前社会运转的基础是根据什么理论架构出来的，纯粹是为了你之后走上社会面对社会问题能够找到理论依据，你会在面对某些社会事件的时候猛然惊觉 “哦，这件事的本质在我以前读书时候老师就反复强调过”。当然，这些都是很基础的东西，如果要继续深入，那又是一门大学科。

但如果没有这些，你确定你的思想不会走歪路吗？面对那些社会事件你除了能跟着看热闹吃个瓜还能看到什么吗？

知乎用户 海人皇​ 发表

自媒体写的比较好看，他们来写教科书如何?

知乎用户 Mint 发表

请问这个世界有没有特别好看的教科书？我想见识一下

知乎用户 Sinaean Dean 发表

不想教大家的话不开课就完了，开成选修也行。可这门课是必修。而且大家都不愿意学，现在反过头来怪人家不想好好教你？

政治这门课之所以学不会是因为很多人就不想学会，塞都塞不进去。这门课本来就不是少年会感兴趣的东西。只能背下来，再后半生受益无穷。然而有些人阴谋论，总觉得喂给他的是屎，是在洗脑，所以不要说背，听都不想听，以保持自己大脑不被洗，以至于保持空白。典型的下士闻道。下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

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