中国人为什么那么团结，是和什么有关？

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知乎用户 Justin Lee 发表

你说这种团结，其实是手中有钱、强大的中央政府协调、调配资源的的结果。

同样是一方有难八方支援，如果离开手中有钱、强大的中央政府，大概率只会是吹得很大实际没太多投入的作秀。

复旦大学的兰小欢老师，在他的《置身事内: 中国政府与经济发展》一书里讲过一个故事：

改革开放以后，受农村包产到户的启发，中央和地方之间，也采用了 “包干制”，整体的原则很简单，地方每年的财政收入，按照年初和中央的约定金额交足中央的，剩下的钱归地方自己支配。

具体的执行形式各地略有不同：比如北京，以 1988 年为例，是以 1987 年的财政收入为基数，设定一个 固定的年收入增长率 4%，超过 4% 的增收部分都归北京，没超过的部分则和中央五五分成。假如北京 1987 年收入 100 亿元，1988 年收入 110 亿 元，增长 10%，那超过了 4% 增长的 6 亿元都归北京，其余 104 亿元和中央 五五分成。

广东的包干形式更简单，1988 年上解中央 14 亿元，以后每年在此基础上递增 9%，剩余的都归自己。1988 年，广东预算收入 108 亿元，上解的 14 亿元不过只占 13%。而且广东预算收入的增长速度远高于 9%（1989 年比上年增加了 27%），上解负担实际上越来越轻，正因如此，广东对后来的分税制改革一开始是反对的。

相比之下，上海的负担就重多了。上海实行 “定额上解”，每年雷打不动上缴中央 105 亿元。1988 年，上海的预算收入是 162 亿元，上解 105 亿元，占比 65%，财政压力很大。

这么搞包干制，好处很简单，多干多得，有利于调动地方积极性。

坏处也很明显，蛋糕虽然做大了，中央能分到的钱却没怎么变，占比越来越少。而且地方政府为了避免和中央分成，往往会故意给企业减免税收，从而减少自己的财政收入，再通过其他诸如行政收费、集资、摊派、赞助等手段收一些回来，变成可以完全自由支配的预算外收入。1982—1992 年，地方预算外收入年均增长 30%，远超过预算内收入年均 19% 的增速。1992 年，地方预算外收入达到了预算内收入的 86%，相当于 “第二财政” 了。

这样一来，严重削弱了国家财政能力，不利于推进改革。经济改革让很多人的利益受损，中央必须有足够的财力去补偿，才能保障改革的推行，比如国企改革后的职工安置、裁军后的退伍军人转业等。而且像我国这样的大国，改革后的地区间发展差异很大（东中西部差异、城乡差异等），要创造平稳的环境，就需要缩小地区间基本公共服务差异，也需要中央财政的大量投入，否则连推行和保障义务教育都有困难。如果中央没钱，甚至要向地方借钱，那也就谈不上宏观调控的能力。正如时任财政部部长的刘仲藜所言：

毛主席说，“手里没把米，叫鸡都不来”。中央财政要是这样的状态，从政治上来说这是不利的，当时的财税体制是非改不可了。

让一部分人先富起来，这个只需要放任，就能实现；但先富带动后富，以及一方有难八方支援，如果没有强大的中央政府调动资源，根本就不会实现。

所以可以肯定地说，如果汶川地震、新冠肺炎发生在那样的时代，你很可能看到你所说的那种 “一方有难八方支援” 的团结景象。

甚至如果你愿意回顾历史，看看西汉的七国之乱，你会知道，过于强大的地方政府如果得不到遏制，所将产生的问题，远不止 “不团结” 那么简单。

1994 年，中央进行了分税制改革。所谓分税制，简单来说，就是分设国税、地税两套系统，关税由国税收了归中央；营业税由地税收了归地方政府，占全国税收收入 1/4 的的增值税是最大的税种，中 央拿走 75%，留给地方 25%。如果严格按照这个马上执行，中央拿走了税收的大头，会出现地方收 入急剧下跌的状况，所以中央设立了 “税收返还” 机制：保证改革后地方增值税收入与改革前一样，新增部分才和中央分。

现在听起来，不就是个改革吗？中央下个文件，要求地方执行就好了！事情哪有那么简单，其实即使在今天，中央重大政策出台的背后，也要经过很多轮的征求意见、协商、修改，否则很难落地。成功的政策背后是成功的协商和妥协，而不是机械的命令与执行，所以理解利益冲突，理解协调和解决机制，是理解现在 “一方有难八方支援” 局限形成的基础。

当时的分税制改革，地方阻力很大。比如在财政包干制下过得很舒服的广东省，就明确表示不同意分税制。与广东的谈判能否成功，关系到改革能否顺利推行。时任财政部长刘仲藜和后来的财政部长项怀诚的回忆，再现了当时的激烈博弈：

（项怀诚）分税制的实施远比制订方案要复杂，因为它涉及地方的利益。当时中央财政收入占整个财政收入的比重不到 30%，我 们改革以后，中央财政收入占整个国家财政收入的比重达到 55%，多大的差别！所以说，分税制的改革，必须要有领导的支持。
为了 这项改革的展开，朱镕基总理亲自带队，用两个多月的时间先后走了十几个省，面对面地算账，深入细致地做思想工作…… 为什么要花这么大的力气，一个省一个省去跑呢，为什么要由一个中央常委、国务院常务副总理带队，一个省一个省去谈呢？因为只有朱总理去才能够和第一把手省委书记、省长面对面地交谈，交换意见。有的时候，书记、省长都拿不了主意的，后面还有很多老同志、老省长、老省委书记啊。如果是我们去，可能连面都见不上。
（刘仲藜）与地方谈的时候气氛很紧张，单靠财政部是不行的，得中央出面谈。在广东谈时，谢飞同志不说话，其他的同志说一条，朱总理立即给驳回去。当时有个省委常委、组织部长叫符睿（音）就说：“朱总理啊，你这样说我们就没法谈了，您是总理，我们没法说什么。” 朱总理就说：“没错，我就得这样，不然，你们谢飞同志是政治局委员，他一说话，那刘仲藜他们说什么啊，他们有话说吗？！就得我来讲。” 一下就给驳回去了。这个场面紧张生动，最后应该说谢飞同志不错，广东还是服从了大局，只提出了两个要求：以 1993 年为基数、减免税过渡。

“以 1993 年为基数”。这条看似不起眼，实则大有文章。地方能从 “税收返还” 中收到多少钱，取决于它在 “基年” 的增值税收入，所以这个 “基年” 究竟应该是哪一年，差别很大。中央与广东的谈判是在 1993 年 9 月，所以财政部很自然地想把 “基年” 定为 1992 年。时光不能倒流，地方做不了假。可一旦把 “基年” 定在 1993 年，那到年底还有三个多月，地方可能突击收税，甚至把明年的税

都挪到今年来收，大大抬高税收基数，以增加未来的税收返还。所以财政部不同意广东的要求。但为了改革顺利推行，中央最终做了妥协，决定在全国范围内用 1993 年做基年。这个决定立刻引发了第四季度的收税狂潮，根据项怀诚和刘克崮的回忆：

（项怀诚）实际上，9 月份以后确实出现了这些情况。在那一年，拖欠了多年的欠税，都收上来了。一些地方党政领导亲自出马，贷款交税，造成了 1993 年后 4 个月财政收入大幅度增加。
（刘克崮）…… 分别比上年同期增长 60%、90%、110% 和 150%，带动全年地方税收增长了 50%～60%。

由于地方突击征税，图 2-3 中增值税占地方税收的比重在 1993 年出现了明显反常的尖峰。这让 1994 年的财政陷入了困境，中央承诺的税收返还因为数额剧增而无法到位，预算迟迟做不出来，中央很多部委机关，连公务员的工资都发不出来。这些问题又经过了很多协商和妥协才解决。当 2001 年推行所得税分成改革时，突击征税现象再次出现。

分税制是 20 世纪 90 年代推行的根本性改革之一，也是最为成功的改革之一。改革扭转了 “两个比重” 不断下滑的趋势：中央占全国预算收入的比重从改革前的 22% 一跃变成 55%，并长期稳定在这一水平；国家预算收入占 GDP 的比重也从改革前的 11% 逐渐增加到了 20% 以上。

改革大大增强了中央政府的宏观调控能力，为之后应付一系列重大冲击（1997 年亚洲金融危机、2008 年全球金融危机和汶川地震、如今的新冠疫情等）奠定了基础，也保障了一系列重大改革（如国企改革和国防现代化建设）和国家重点建设项目的顺利实施。

通过这段历史，应该不难明白，今天你所看到的 “一方有难八方支援”“中国如此团结的局面”，其实已经是央地博弈后的结果。如果你不去学习历史，就很容易把博弈结果错当成博弈过程——培根说，读史使人明智，大概就是这个意思。

【补充】当然，分税制虽然很成功，但并非一改就高枕无忧了，后续诱发了许多问题，比如地方靠卖地补贴财政，进而导致中国房地产畸形发展、房价飙升等问题，关于这些问题，兰小欢老师都在他《置身事内》这本书里有详细论述，老师这本书写得相对浅显易懂，可读性很强，推荐各位自己去读一读。

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置身事内 : 中国政府与经济发展

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知乎用户 长风 发表

中国人的团结，不基于本能的情绪判断，而是普遍能够信任、接受一个公性的、权威的、明确的秩序体系。

知乎用户 曾云​ 发表

说个青春期的真实经历：

我读书那会，也就是上个世纪九十年代，

校园周围总有些小瘪三来抢劫我们的零花钱，

可谓我们当年的少年阴影。

现在看来，这帮瘪三其实也比我们大不了几岁，

而且说实在的，他们有些人还是很羡慕我们这些有书读的孩子的，

因此有的人，在抢劫之前，还会玩一下幽默，

给我个理由，我就不抢你钱。

许多同学说了无数理由，但无一例外，都被抢了零花钱，

有一个同学更是因为 “大家都是长沙人，给点面子咯” 惨遭暴打，

——想想也是，都是长沙伢子，

你在学校读书，我在街上打流，凭什么？

于是越想越气，我不打你打谁？

而我们中，唯一一个没有没被打劫的，

只因为他说了一句振聋发聩的话：

“中国人不打劫中国人”

据旁观者回忆，此言一出，鸦雀无声，

连打劫的小混混都愣了半天，

片刻之后立马直呼：“嬲，你这个别真的会策”

翻译过来就是：艹，你这个人真会说。

······

如今我儿子都已经读小学了，

社会在进步，国家在发展，

他身边自然不会有抢小学生钱的小瘪三了，

但当我在网上看到那些臭公知和呆蛙人时，

我不得不感叹：

有些人的素质，还不如当年的小瘪三，

起码他们都知道：

有些时候，中国人就应该团结一致。

啥，你问我当年有没有被打劫过？

有的，但我当年很喜欢踢球的，

而踢足球的男孩，最大的优点就是：

我跑得快。

知乎用户 疯死沃​ 发表

碉楼

碉楼是一种特殊的中国民居建筑，因形状似碉堡而得名。在中国分布具有很强的地域性。（百度百科）

乡村械斗

摘抄

@陈之夏

的回答：

作者：陈之夏
链接：https://www.zhihu.com/question/24689771/answer/1370132947 （学到的可以去点赞）
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
闽粤械斗，这个词语其实包括了福建（台湾府）和广东内部的各种械斗，可以粗分为以下三类：
1、包括福建内部的械斗，比如福建的闽客械斗，也就是闽南语籍与客家语籍之间在清代 18 世纪中页到 19 世纪末的武装冲突，一方主要是是福建的闽南泉州府与漳州府，另一方主要是广东的嘉应州（梅州）、惠州和潮州的客家人。福建的闽客械斗以台湾府上的大规模械斗最为典型，台湾在 1885 年独立建省之前一直属于福建管辖，时称福建省台湾府。
2、包括福建闽南内部的各种械斗，以漳泉械斗为典型。
3、包括广东省内的土客械斗，尤以发生在清咸丰及同治年间 “四邑地区” 的土客械斗，最为惨烈，死伤最为惨重。
闽粤械斗时大时小，贯穿清代延绵不绝，是发生在中华民族内部南方汉族之间的手足相残，从清末到二十世纪末均未受到主流学界的重视，可谓是一场 “被遗忘的战争”。发生的原因主要以经济、政治、社会、地域文化等为主。
随着清代统一疆域稳定发展，整个国家人口爆发式增长，广东福建一带山多地少，人地矛盾突出，到了康熙朝末年，闽粤移民度过茫茫黑水（台湾海峡）入台络绎不绝。作为闽粤移民云集的台湾岛，发生在这片新移民土地上的闽粤械斗，既有闽粤原有的背景因素，又有移民社会特有的重重问题，规模宏大、激烈突出，成为探讨闽粤械斗绕之不去的典型。

这个回答后面还有分析械斗的原因，可以去看看。

客家围屋

深圳客家围的始建年代最早的可追溯到元代，如宝安观澜的杨姓，明代的则有坪地的肖姓和龙岗的赖姓。而大量的则是明代晚期到清朝嘉庆年间以后建造的，姓氏更多。（百度百科）

围龙屋

客家人是唐宋以来由中原南迁的汉人，多居住在偏僻的山区，受当地人的排挤和欺侮，为了团结御侮求生存，他们不得不聚族而居，也不得不建造具有防御性的城堡式住宅——围龙屋，以抵御盗匪和当地人的侵扰。围龙屋还建有坚固的多层 “角楼”，既可用来储备粮食、草料，又可居高临下射击来犯之敌。如遇盗匪前来扰劫，只要把大门、半门一关，村民们便携武器进入围龙屋和角楼，进行抗击。
历史起源
在两晋至唐宋时期，因战乱饥荒等原因，黄河流域的中原汉人被迫南迁，历经五次大迁移，先后流落南方。由于平坦地区已有人居住，只好迁于山区或丘陵地带，故有 “逢山必有客、无客不住山” 之说。当地官员为这些移民登记户籍时，立为“客籍”，称为 “客户”、“客家”，此为客家人称谓的由来。为防外敌及野兽侵扰，多数客家人聚族而居，形成了围龙屋、围屋、走马楼、五凤楼、土楼、四角楼、碉楼等，其中以围龙屋存世最多和最为著名，是客家建筑文化的集中体现。
（百度百科）

题主问：

很好奇到底是什么使得中国人如此团结，难道仅仅因为我们五千年的文化吗？求 “和” 的理念吗？只此而已吗？

这些历史遗迹很明确地证明了：确实不是如此。

很多人说民族主义团结了中国人。

其实仔细想想：在过去，曾经的中国，各民族之间的夹缝地，多是战乱之地，相信不用多作举例。这是不是也是民族主义呢？

所以到底是什么让中国各民族、各文化、各地域的人民团结在一起了？

仔细想想这个问题：上述遗迹，是从什么时候起，抛去了碉堡的军事功能，变成了旅游景点的？

上述那些械斗风俗，又是从什么时候起，慢慢消失，变成了令人不敢置信的历史的？

不如我们换个角度想：

网上曾经有过一段很猖獗的言论，说什么妄图要肢解中国。

他们肢解中国的第一步，是摧毁哪个政权？

他们都知道是什么让中国人民团结在一起的。

我们有些人反而还不知道。

知乎用户 清晨​ 发表

原来说的是面对灾害时的组织应对啊。

那主要归功于执政党，人民配合是基于历史成功经验惯性。

中国人在外面从来不是以团结著称的，而是内斗，专门骗中国人。

韩国人在外面都比中国人团结，印度人，以色列人就更不用说了，互帮互助。中国人是互相伤害。

知乎用户 水陌轻寒 发表

因为有党的领导，把你扔回解放前，尤其是抗战期间，你大概能体会什么叫汉奸遍地，土匪成群，军阀林立，买办多如狗。

知乎用户 Rebellion 发表

很简单，有党的领导！

知乎用户 月无缺 发表

知乎群众们，发个答案被私信拉黑。我就陈述一个事实，你们爱怎么样和我无关。对自己身份的自卑我是没发治的，别病急乱投医。

原回答：中国人团结最根本的原因在于共产党。你黑的再多，事实就是如此。

放眼世界，中国人去了国外立马成立各种帮会小团体，打压其他地方的人，比如开超市的，开复印店的总是一个地方的人。为什么说去国外不要信中国人，太贪财了为了钱啥事都做，没有大环境约束本性就暴露了。再如，前段时间的缅北血奴。你以为做这些事情的是当地人吗？99% 是中国人。骗同乡，骗同胞下手残忍。最后说说高华，跑去国外当模范少数民族，遇到关乎自身利益的问题时，屁都不敢放。非但不团结自己的族群，还能说出来我以自己是黄种人为耻？问题还能有支持者？真是魔幻。

综上，中国人的团结从来都没有自发形成过。从来都是对某个信念的奋斗，是国家给了自己的使命感，荣誉感。一旦没有国家约束，中国人只能通过方言形成小团体，但那不叫团结。七块论可能实现的原因就在这。想瓦解你，就破坏团结中心。想和袁世凯复辟的人太多了，国外一堆想着当总统的，中国人自己就分裂了。

知乎用户 牛正蓝​​ 发表

从地理来看。

以亚洲的视角，全亚洲的水系是以青藏高原帕米尔高原为核心呈放射状，但以东亚的视角来看，两条大河长江与黄河，包括其支流及海河淮河等河流，都是自西向东注入海洋。

在人类早期文明中，河流既是文明的摇篮，也是难以逾越的天然阻断，

放射状的水系，各奔东西的河流容易形成多元的文化，而同向的水系容易形成接近的文化。

我们可以对比欧洲，以阿尔卑斯山为中心，莱茵河北区注入北海；多瑙河东去，注入黑海；塞纳河西北注入英吉利海峡；罗纳河向南注入地中海。欧洲小国林立，难以形成统一大国是否和河流流向具有一定相关性呢？

假设长江黄河的流向一东一西或者一南一北，那将会形成什么样的文明格局呢？

还有一点，不得不提。

每到夏季，长江黄河总是发洪水，而且是世上罕见的大洪水，这和季风气候的特点息息相关，也和河流的流向密不可分。

夏季湿润的季风自南向北推进，锋面雨带和河流流向平行一致，因此，长江或黄河上中下游几乎同时进入雨季，河流的径流年际变化非常显著。

文明要想延续，就要治水，从禹开始，中国的历史是治水史，中国的文化是治水文化。

《中国大历史》中说 “最好有一个坐落于上游的中央集权，有威望调动所有资源，也能指挥有关的人众，才能在黄河的威胁之下，给予应有的安全。”

孟子说天下必须 “定于一”，只有统一才有安定，只有大国，才能分散风险，一方有难，八方支援。大国存在意义不仅在治水，驰道和运河、长城和兵戈，唯有大国才能玩转，唯有大国才能获得更多的税收。因此，追求国家之大，一统江山，是封建帝王最为热衷的。

由上可见，中国历经分分合合，最终还是走向统一，与自然力量的驱使也不无关系。

再延伸下去，从这次疫情也可以看出中国的动员能力，从响应时间到执行力，从上级到基层，14 多亿人自上而下整齐划一，即使地方有疫情，也一直处于可控范围之内。当然这和体制相关，但往根儿上讲，也和几千年来团结起来共同抵御自然灾害的经历相关，这种文化精神是刻在血液中、别的民族学都学不去的。

长江第一湾（云南石鼓镇）金沙江是长江的干流，位于上游，它在云南的旅程，原本是一路向南。不料却在这里遇上大山挡道，让它不得不调转方向。作出了一个超过 100 度的大拐弯，幸好有这个弯，金沙江转而向着北方返回，则它很可能像怒江和澜沧江一样，流出国境，远走他乡。之后它吸纳更多支流，然后投身一条更大的河流，也改换了更响亮的名字——长江。——《航拍中国》

知乎用户 温水宁宁​ 发表

？

知乎用户 Anton 发表

这实际上涉及到了民族性的讨论。

一、华夏

民族性是由环境与历史塑造的政治传统，是被特定养成的民族习惯，根本上是政治的。

很多人分不清团结与友善的关系，总是能够提出不友善国人的例子以反对团结的命题。实质上对于华夏文明而言，应对大危机时所表现出来的这种团结是千百年来政治习惯的延续，跟日常生活中的钻营自利其实并不冲突，后者其实更多的源自于个人的经济基础，但是前者有着民族根本的历史属性。

大河塑造了我们的文明，是我们的母亲，但是我们的母亲脾气可不怎么好。黄河泛水往往牵涉灾民数以十万计，即便是有现代技术支撑的如今，每年夏天也免不了洪涝灾害，而对于华夏的先民而言，除了把自身的力量发挥到最大，否则，根本就活不下去。

我们的文明是治水的文明，夏禹之后才有了国家。对于古人而言，想要治水是需要动辄数万乃至数十万人齐心才能治的了水，这就要求必须有一个强大的中央政府，有稳定的中央财政。治水与海盗掠夺不同，无耻的海盗自然难掩其卑劣本性，谓之自由。但是对于治水要疏，要泄洪，则哪些县要被淹，怎么转移怎么帮衬怎么安排，这就要求这个民族必须要有说一不二的核心才行。

所以，中华是因行称义的。

作为文明的核心往往承担了这样的职责，只要它愿意，便可以拥有毫无限制的权力，但是不代表着这份权力没有沉重的代价。什么代价呢？评价，是千秋史书，是历史的评价，所以进而形成了我们的民族对于他人评价的高度重视，更不要谈及评价对于核心的重要性了。

毫无限制的权力与不可推脱的责任，是华夏核心的根本特征，一切功劳都是它的，因为一切都有赖核心的 “如天之德”；一切罪过也都是它的，因为 “万方有罪，罪在朕躬”。

所以我们的团结就表现为中央集权与稳定财政，进而演化出了一个强悍稳定的文官系统。秦汉开端，唐宋成型，明清大成的文官系统是制度演化的产物，它确实有非常多缺点，但是已经远好于在此之前的任何制度，如秦汉之前的贵族制度、两晋南北朝的门阀政治。制度还在不断演化，可以兴，也可以废，但是其目的从未变化。

什么根本呢？就像基辛格说的那句话，中国人总是被他们最勇敢的人保护得很好。

二、斯拉夫

我们身处其中往往会觉得很多事是自然而然的，这难道不是义务的吗？但是这样的政治传统并不是如此的显而易见，只要稍加对比就可以发现它有多么的独特。

俄罗斯这个民族，西伯利亚的寒风奠定了他们不屈的心理，但是也使他们拥有着对强大和权力的无限渴望。因此，他们永远不会甘心当屈服的那一个，但是当他们强大起来的时候，却又想让别人去屈服。

在民族性上，有些讽刺。

西伯利亚的寒风吹垮了任何散漫自由，苦寒中的斯拉夫民族面对着白茫茫的残酷冰雪，唯一渴求的便是一位能够带领他们战胜风雪的沙皇，他们是如此的不屈，如此的残暴，如此的缺乏安全感，又如此的凶恶贪婪，就像人们常说的那样，任何一个温和的领导人都无法掌控这个暴戾的国家。

时代的车轮在前进，历史的时针在转动，全世界就像是一个大赌桌一样，每个人都在小心翼翼的投骰，怕满盘皆输，又渴望着赚的盆满钵盈。而作为冷战的最大失败者的后裔，俄罗斯早已输的几乎一点筹码都没有了。因此他只能小心翼翼的攒着筹码，等待着历史风口的到来。而等到历史的时针转动到了属于他的位置时，他一定会毫不犹豫的将全部筹码掷出，赢得所有属于他的荣耀与辉煌，然后回到属于他的座位上，继续在这场永远不会停止的赌桌上博弈着。

当然，俄罗斯也有可能会错误的时候掷出筹码，一下子输的一败涂地。不过，历史已经证明了俄罗斯的眼力总是准的惊人，他们会看错人，但是很少看错历史的走向。

我相信，等到钟声敲响，历史的时针再在十二刻度上走过时。

无论是苏联还是沙俄，这头巨熊都将归来。

“中华民族的伟大复兴是二十世纪下半叶以来最重大的历史事件。纵使给俄罗斯人天降一位最完美的沙皇，他们也必须在一旁垂手等待。当那个注定的时刻来临，猛烈的阳光下新世界的浩荡洪流滚滚而来。他们会毫不犹豫地掷出手中全部的筹码，挥舞长刀端起长枪，为自己在新世界的秩序中搏取一个应许的位置。”

三、盎撒

盎撒或者说英美的政治与民族是呈现出鲜明的宗教特征，是因信称义的，双标才是根本特征，因为如果不双标，则自己跟那些没有被选中的人有什么区别呢？如果古典西方政治学还认为自己是上帝的选民，那么新自由主义者就直接认为自己就是上帝了。

所谓民主，是人的主，所谓自由，是人的自由，但是西方政治从来就没有定义过什么才算得上人的，实际上只有被拣选的才能算作人。人有双重预定论，也即既有被上帝选中的预定，也有被上帝摈弃的预定。也就是说，即便一个人是如雷锋一样的好人，只要他不信上帝，也是不能算人的。只要被上帝所摒弃，便应当也受到所有 “人” 的摒弃。上帝是全知全能永远正确却又不可理解的，于是作为上帝的选民，可以向非人实行最严酷的处罚而不被当作罪行。

自由主义大师洛克为近现代西方政治意识形态的形成做出了极大贡献，但是他本人却是一个蓄奴主义者，一生投资了多次奴隶贸易。种族灭绝刽子手林肯，每十分钟就要杀死一个印第安人，进行了残酷的种族灭绝活动，但是没有人对他以及那时的美国加以谴责。说出 “民主是最不坏制度” 的丘吉尔 1920 年下令在阿富汗进行毒气弹轰炸，他说“我不认为做这样的事是一件错误，而是一个更强大、更高等、更智慧的民族这样干，以这种方式进入并取代了他们。”

英美反纳粹到底反的是纳粹的反人类暴行呢？还是反的是纳粹居然敢对欧洲人干他们对亚非国家人民干的事呢？

一本《独立宣言》出现最多的三个单词 “WE THE PEOPLE” 是绝对不能理解为 “我们人民” 的意思的，而是“只有我们是人”！

盎撒民族的所有价值，全部建立在人对于非人的剥削，其内部福利越高，其对外压榨也就愈多。自己的人民是上帝的选民，自然应当享有一切作为人的权力，所有人的普遍权力表达展现的是上帝的意志；

而不可反抗的如阿富汗、伊拉克、亚非拉诸国的人民，是非人，是可以随意蹂躏的，当澳大利亚公开对阿富汗平民的暴行，就好像感恩节里赦免一只火鸡一样，绝不可以看作是他们的忏悔，反而是他们无耻优越性的展现；

敢于反抗的中俄，那便是撒旦，是异教徒，是非除之而后快、而后安不可的，所以即便俄罗斯百般贴脸，也逃不过被英美敌视的待遇。

知乎用户 默默 发表

这是个不够精确的结论，中国人的团结是一阵一阵的，因此你经常会看到历史书上对中国人一盘散沙的描述。

不过值得我们骄傲的是，中国人最团结的时期，往往是最困难的时期，这不是什么臆想的结论：如果最困难的时期中国人不够团结，那就没有中国人了。能让一个文明延续五千年，这样的民族恐怕只有这一家。

中国人的团结达到最顶峰的时期，应该是从抗日战争到抗美援朝这段时期，是我们的国家面临着灭顶之灾的时期。在当时，能团结这样一个人口四万万，并且大部分人口文化程度极低的国家，不仅需要一套先进的理论，一个伟大的领袖，恐怕还需要极强的国运。

共产主义万岁，伟大的中国人民万岁，世界人民大团结万岁

最后多说一句，目前世界上最不团结的华人群体就是高华，如果他们稍微团结起来，也不至于在美国喊：我们很脆弱，不要打我们。

有公知说，中国无产者最大的敌人是本国的剥削阶级，而不是美国剥削阶级，我来简单反驳一下：第一，中国的资产阶级拿了钱就喜欢跑美国，这是公知经常吹嘘的；第二，美国人工作量少，福利很高，中国人活该干苦力，这也是公知吹嘘的。请问结合一二两条，我们是不是应该先打倒美国，再关门打狗，免得狗跑出去呢？

知乎用户 邓 cl 发表

1：一党执政：使得整个社会在意识形态上没有巨大的割裂，即使老百姓在什么事情上存在看法的差异，也没有团体会组织整合双方的势力对抗，从而加剧割裂。

2：舆论主权：通过互联网主权的方式实现了我们的舆论主权，虽然开拓不足但守成有余。一来可以一定层度的抵御西方的煽动，二来许多真真正正利国利民的正确的声音得以传播，而不是淹没在英语世界舆论的汪洋大海中。另外在发生重大事件时，舆论上能统一口径，齐心协力办事。

3：外有强敌：西方世界长期在经济社会生活科技等方面对我们保持领先，并且一直对我们保持敌视，积极的接纳我国的异见人士，使得大量有影响力的反对派高高兴兴的全润出去了，甚至出现了为了润出去故意把自己塑造成异见人士的操作。这些人在国外煽风点火大放厥词导致西方对我们的敌视加剧，让中国有一种被全世界孤立的感觉，反而强化了内部的团结。另外，因为舆论主权在手，他们的各种反华反政府的言论很难在国内传播，更不要说影响到国内的民众了。这种人留在国内反而是个麻烦，煽动性的言论能很快拉起一批拥趸，搞内部破坏。

但，我们现在也面临着风险：

1：随着国力增强，中西方生活水平、经济水平、社会治理逐步贴近甚至反超。很多反对派为了各种利益，不往外面润了，留在国内一边享受基建、经济建设等发面的福利，一边阴阳怪气含沙射影，也逐渐拉起了一些反对势力，目前还比较式微，但逐步增强以后就是个问题了。

2：中产阶级规模的增长，人性就是如此，一旦吃饱了有点经济基础了，就要开始追求对生活的主导力，就会寻求政治诉求的渠道，一旦形成了规模，就是一股庞大的势力，这些人的政治诉求不一定是错的，但未必是最好的。如何去满足这些诉求，同时又不影响国家与社会的发展，这是个大问题。另外这些人以什么样的形式去参与国家的政治建设也是个问题。

3：西方开始转变煽动模式，以前是精准投喂，培养一群公知利用其巨大的社会影响力引导支持者对抗国家政策，试图再现苏联解体、阿拉伯之春、颜色革命……… 却因为公知们绝大多数不学无术（或学术仅限于某一领域）却偏要对所有的社会问题提出看法，各种常识性错误漏洞百出，很快就把自己搞得声名狼藉，能润的赶紧润了，不能润的也偃旗息鼓不说话了。现在西方开始改成大面积撒网的投喂方式，为了赚钱，一大堆三无小号发帖煽动男女对立、抨击时政、反串黑，以前看到发言者是公知自然知道这人的言论什么屁股，现在是真分不清发言的这人是蠢是萌还是坏！什么鸡毛蒜皮的事都能吵起来。搞得中文社区乱哄哄一团糟。任何人既是五毛又是公知、是小粉红又是带路党、是大陆仔又是蛙，谁都在某一个时刻会生出 “众人皆醉我独醒” 的感叹，中文社区参与者逐步失去对其他人的信任，加剧社会的割裂。

4：渔村和蛙岛，这还有两根不得不捏着鼻子捡回家的搅屎棍。

知乎用户 车骑荡虏汉道昌 发表

D 的领导（确信）

知乎用户 阅读修身​ 发表

因为党组织的核心领导。

你可以从我国在清朝末年到 1921 年我党成立之前和 1921 年我党成立后的对比看出来。

这个土地上还是那些人，但是以党组织为核心后就是爆发了无穷的战斗力。从 1840 年鸦片战争到 1921 年我党成立之前，简直处处被外国锤爆。然而到了 1921 年之后，还是同样的民众却爆发了空前强大的力量，1950-1953 年把以美国为首的联合国军死死的摁在三八线上。

武器没有联合国军强大，资金没有联合国军充裕，各种设施更是比不上联合国军，还没有机械化的部队，几乎没有空军，然而就在这样的背景下，把这个无往而不利的美国和其仆从国定在三八线上。这难道不是战斗力实际上的变化。

根本原因是毛泽东思想的指导和以党组织为核心的领导。

一己之见，仅供参考。

知乎用户 碎碎念的杰哥​​ 发表

谁跟你说中国人很团结的？

如此资源匮乏，内卷的世界你把他描述为团结？

没外敌的时候是不是各种互掐？

有外敌的时候，是不是多数时候，攘外必先安内？

知乎用户 中一 (MiddleOne)​​ 发表

老百姓很团结，大家埋头奋斗，看着日子一点点变好。

一些精英、公知比外国人还反华。明明挣了大把钱，总觉得自己是天选之子，应该得到更多，贪心不足。眼睛盯着社会阴暗面，不是为了谴责改正它们，而是为了能分一杯羹，甚至不惜奴颜婢膝。一旦发现分不到，立马翻脸，极尽歹毒之能事。比如郭某某，卷走中国人民的血汗钱，砸着中国人的锅。

他们挣到的钱，是基于一种事实上不公平的分配，只要勤奋的人，运气好正好能赶上风口，都能成功。有些人干脆就是比其他人更不要脸，才获得了更多财富。奉劝精英、公知们，人人生而平等，你们捞到好处了，想想那些没得到的人，想办法帮他们一把，而不是踩他们一脚，尤其是对那些年轻人。

无论什么制度，几权分离，如果没有愿意放弃自己私利，站出来和丑恶行为做斗争的人，所有人只会比烂，凑在一起搞钱。而只要有人站出来，就会影响更多人站出来，社会就会变公正。

那些满嘴仁义道德，满脑子想着捞钱的伪君子公知们、精英们，不会跟大家团结在一起。他们要么心怀怨恨，要么就想趁乱再捞一把。大家可要把眼睛擦亮了。历史上屡次把老百姓推入深渊的，就是这帮伪君子。

知乎用户 Eric​ 发表

你就看看号称用户学历最高的知乎上一些敏感问题上回复区的争论，就会发现团结个屁，要不是顶层有强有力的组织把控方向和大局，早乱了，所以说，党的领导是核心。

知乎用户 到岸读行者​ 发表

我不是小粉红，先声明下。只是从管理的角度来说。其实再好的人再好的民族，没有优良的管理，都是散沙，比如德国再优秀，历史上也是一盘散沙，后来也是被普鲁士纠合在一起后才走向强大的。日本也不是铁板一块，也是经历了战国慢慢走上团结的道路的。

而中国，也一样，在没有好的管理的时候，一样是散沙，只是因为共产党才把中国人的力量团结起来。

首先，跟整体上组织文化健康的党，有直接的关系！

我们对比国民党和共产党就看出来了。国民党的管理机制和模式，是分地方派系的，如果同样的事情发生在国民党的管理下，那么就是各个地方势力只能自救，而外面的势力想要救援，也会被认为是外来势力想要趁机占便宜而拒绝接受援助。这些特点，在抗日战争和后来的内战中都很清楚，比如张灵甫被围，其他的部队就是围观，不帮忙，你不是总裁嫡系么，你不是挺厉害么？我看你咋办。就是这种心态。而共产党就打破了这种派系和地区差异，来自不同地区的人都在一个部队里，各种方言都能听到，共产党讲究的是一方有难八方支援，全国一盘棋，共产党就是靠这个有了今天的成就的。

之所以我说这个，是因为我是搞公司管理的，读懂共产党的创业和管理模式，对很多公司都有益处，但是，国内大多公司，都是国民党的模式，就是部门之间互相推诿各自有各自的利益，总是形不成统一的资源分配。

我不怕各位看官笑话，我们公司就是这样哈哈

我之前负责国际业务的，主要市场是非洲东南亚这些地区。后来负责欧洲业务了，就因为这个，就有其他的同僚不满意，因为他们负责非洲地区的，就是觉得我好像去了发达地区，吃香喝辣。所以，每次我的项目上出了事情，需要其他地区支援的时候，什么非洲区啊东南亚区啊，大家都在看着，会冷冷地说 “哎呦，您那儿不是发达地区么？欧洲呢，怎么也需要我们这些老少边穷地区帮忙啊？”

久而久之，就是形成地区派系了。我后来因为有事情要去拉美区出差，当地就认为我是不是去抢地盘的，从而对我各种防范。而即使他们有需要我帮忙的地方，我也不敢倾尽全力，因为，我如果出于公司利益去全力帮助，一定就有人煽风点火说 “你是不是手伸太长了吧？” 一片好心都当了驴肝肺。那么就有人问了，难道老板就不能当话事人统一调动？说来也不怕大家笑话。老板也是对下面的斗争，睁只眼闭只眼的！为啥，就是因为很多中国公司，还在玩封建时代的权谋之术，就怕下面人呢团结了不好控制，就喜欢分而治之！

所以我每次读国民党历史的时候，我 TM 就感慨，我现在不就是在这样的组织中么？哈哈哈哈哈

好在，今天的中国，作为一个大型公司，尽管管理上也有些问题，但是在一些大事情上，坚定的执行全国一盘棋和一方有难八方支援这个理念，才让今天的中国如此强大，而也只有共产党有这个强大的组织能力！

第二个原因就是中国人的文化基因，政治早熟，大一统的观念深入人心，人们有一个共同的认知：不管天南海北，都是中国人，都是一家人。当然，再好的这个文化基因，没有一个好的组织者，也是白搭，这也是为啥国民党就没有很好利用好，而是沿用了封建的割据思维来统治导致失败的原因。

最后说下我自己。现在我在这种公司环境中，只能也是一种割据思想，只想着守住我欧洲的业务，不希望任何人过来插足，就想当个割据势力。而每当任何一个同僚做大，有兼并我们这些小割据地区的力量时，我们就会暂时团结，把他给分拆了。嗯，这就是很多公司的现状！！！！

所以从这看出，共产党的管理文化多么先进多么不容易，辛亏啊，共产党管理了中国，否则，国民党的文化，继承的都是封建糟粕，绝对会把中国投入万劫不复的深渊！看看我们公司就知道了哈哈哈哈哈哈

知乎用户 深具世界眼光​ 发表

政府组织能力吧，以及上一个时代的精神遗产。

知乎用户 杜腐​​ 发表

这是申论模拟题吗？

坐等标准答案。

知乎用户 微风小镇​​ 发表

中国人的精神文化是在与天斗、与人斗的过程中逐渐形成和发展起来的，注重整体性是其中一个非常重要的特征。从天人合一到阴阳和德，到家国天下的情怀，都是整体性的体现。

大禹治水的故事相信大家都听说过。夏朝建立的直接原因，主要就是因为三皇五帝时代泛滥的黄河，由于洪灾长期影响着周边人民的生产生活，而大禹动员各族展开的历时二十年的治水工作不仅空前的团结了华夏先民，也极大的提升了自己的声望。洪灾得到根治后随着生活环境的改善，首个统一王权的产生也就得以奠定。自夏朝开始，历朝历代都有一些治水的故事，和朝廷赈灾济贫的故事，这些都是中国人在与大自然的斗争学会的团结的重要性。

长城不仅是中国也是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程，自西周时期开始，延续不断修筑了 2000 多年，分布于中国北部和中部的广大土地上，总计长度达 2 万多千米。没有中国人的团结和智慧，万里长城的修建又怎么可能完成？这是中国人团结抵御外敌的一个例子。近现代能够打败西方列强的侵略，以及日军对中国的侵略，有哪一个战争的胜利不是靠着中国人的团结？

当然，中国人的团结也跟中国的政治制度有很大的关系。从两千多年的封建社会，到现在的社会主义社会，中国政府的治理都是秉承了家国天下的思想，传承着 “君者，舟也；庶人者，水也。水能载舟，亦能覆舟”的精神。面对重大的天灾或者人祸，政府都会想尽办法动员和协调全社会的力量来共度时艰。而民众也愿意为大 “家” 而牺牲小“家”。这就是中国人能够团结的根本原因。比如面对这次新冠肺炎疫情，中国的这种做法，外国政府不是不想做，而是做不到。政府没有这样的经验，民众也没有这样的精神基础。

知乎用户 江浩栾 发表

在党的坚强领导下，紧密围绕在党的周围。

这就是根本原因。

就是因为有一个代表整体人民的利益的政党在领导中国人。

就是这么简单。

跟中华文化无关，跟中国人的性格也无关。

就是因为有一个值得信赖，而且能做对的事的政党在团结我们。

知乎用户 崔丁 发表

旧中国曾经也是一盘散沙，底层人民各种麻木，社会四分五裂矛盾重重，最后靠 tg 领导革命重新站了起来。

承认 tg 领导的好有那么难吗？

知乎用户 yang 发表

因为党的领导

知乎用户 惊蛰​ 发表

为什么中国人那么团结，因为 “起来，不愿做奴隶的人们！”

1950 年 11 月 28 日，长津湖战役打响的第二天，志愿军第 20 军第 59 师第 177 团 1 营 6 连，奉命攻击柳潭里以南 9 公里的死鹰岭，阻击美军陆战 1 师南逃。

然而在零下 40 摄氏度的极端严寒下，全连 125 名官兵全部冻死在死鹰岭阵地上。

1.「圣诞节攻势」

1950 年 11 月 23 日，正值美国国内最盛大的节日之一——感恩节。

对于美第 10 军的战士们来说，这个感恩节跟以往大不一样。

朝鲜战争爆发后，朝鲜人民军一路高歌猛进，仅用了 3 天就攻占了韩国的政治中心汉城，并在随后的两个月里势如破竹，将韩军压缩在洛东江以东仅一万平方公里的狭窄区域内，此时，朝鲜半岛已经有超过 90% 的领土和 92% 的人口被朝鲜控制着，只要再发动一此战役，金日成就能完成他统一朝鲜半岛的宏图大志。

但巨大的转折在 9 月 15 日发生了，这一天，在麦克阿瑟的指挥下美第 10 军在仁川登陆，朝鲜人民军腹背受敌，一溃千里，占领不久的领土陆续被吐了出来，美第 10 军一路高歌猛进，10 月 1 日，越过了当时的临时国界北纬 38 度线攻入朝鲜境内，10 月 19 日，朝鲜首都平壤沦陷，但这支部队并未停止脚步，打算一举统一朝鲜半岛，11 月 21 日，其先头部队甚至进至到鸭绿江边，并狂妄叫嚣：在历史上，鸭绿江并不是中朝两国截然划分的、不可逾越的障碍。在这种情况下，被短暂胜利冲昏头脑

的美军置周恩来的严词警告于不顾，公然派飞机越过国界侵入中国领空，并轰炸丹东地区，将战火直接烧到了中国境内。

此时美国国内的声援浪潮也持续高涨着，《纽约时报》称：民主的力量正冲刷残余的抵抗。朝鲜的部队已穷途末，美国海空军飞行员控制着天空，甚至在前线的士兵也开始享受即将到来的盛大节日。

感恩节这一天，尽管前线条件艰苦，但美军后勤还是尽了最大可能为士兵们提供了丰盛的佳肴，火鸡、肉馅饼、南瓜饼、红梅汁等全套特餐，火鸡虽然是冷的，但士兵们总算过了一个还算不错的感恩节。他们乐观地认为战争即将结束，麦克阿瑟甚至对士兵直接说道：我希望你们这些孩子能在家过圣诞节。

从普通士兵到当时「联合国军」的总司令麦克阿瑟，全军上下都洋溢着一种异常乐观的情绪，除了战事进展得过度顺利之外，还有一个原因是他们手上拥有的王牌部队——美第 10 军。

第 10 军中，美第 7 师组建于 1916 年，曾先后参加过一战和二战，因执行任务一向准确无误而被称为「滴漏器师」，而陆战一师更是大名鼎鼎，其前身是 1775 年组建的海军陆战队第一连，是当时美军中少有的全职正规部队，随后经过几次扩编，终于在 1941 年 2 月组建成型，他们的座右铭是「没有更好的朋友，没有更糟的敌人」。

正如这句话，陆战一师高傲无比，但战斗力也在美军中鹤立鸡群，自组建以来无一败绩，瓜岛、冲绳岛等战役都成了它荣誉的注脚。

拥有这么一支强大的部队，第 10 军军长阿尔蒙德踌躇满志，对麦克阿瑟的计划充满了信心。该计划令陆战一师从元山出发，11 月 15 日到达长津湖地区的下碣隅里，随时准备越过长津湖向江界、也就是当时北朝鲜劳动党政权败退平壤后的临时政治中心进攻；美第 7 步兵师主力则由长津湖地区新兴里出发向北进攻，第 7 师之 17 团沿丰山、惠山公路向惠山攻击，以侧应陆战一师的正面进攻。

但在当时的美军部队中，还有一个人对这场战役并没有抱着盲目的乐观情绪，这个人就是陆战一师的师长奥利佛 · 史密斯少将。出身海军的史密斯一向认为，陆军不是极度乐观就是极度悲观，很少有中间状态可言，例如这一次第 10 军的行动就太过于冒进，不仅对朝鲜北部冬天的寒冷气候和山地的崎岖道路准备不足，还无视了来自志愿军的威胁。

在建议不被采纳后，他不惜抗命，对阿尔蒙德全速前进的命令置之不理，要求士兵们缓慢行军，甚至还在下碣隅里修建起了简易的机场。

11 月 24 日，陆战一师已经全部进入到了长津湖地区，此时的气温已经骤降到了零下 30 度，美军许多士兵患上了严重的冻疮，一些士兵因为医生无法给他们输血而丧命，因为血浆也会被冻结在瓶子和软管中。直觉告诉史密斯，这次行动应该被停止，但当时的所有客观条件都显示没有任何问题。

几日来，驻守在柳潭里的第 7 团抓到了几名中国俘虏，从他们单薄的衣物来看，中国部队的后勤补给简直让人难以置信，这样的装束即使一动不动地在这里趴上半个小时，都会被冻死，想凭借这种装备与美军战斗，在理论上是不可能的，但不知为何，一股莫名的不安情绪让他没来由地总是十分烦躁。

11 月 27 日傍晚，驻扎在长津湖水库两边的美军正安排向鸭绿江攻击前最后一夜的休息，他们的御寒衣物虽然比中国俘虏丰富得多，但应付起这样的严寒仍然显得捉襟见肘。多年后一位当时的陆战队员回忆说：我用铲子挖了一些树枝铺在地上，把睡袋放在上面，晚上才能好好休息一下。

入夜后，气温变得更令人难以忍受，呼啸地寒风在帐篷外肆虐，雪花像砂砾一般拍打着帐篷，发出「沙沙沙」地声音。疲惫的美军士兵大多进入了梦乡，只有这时候他们才能感觉稍微好一点。

但就在这时，外面突然传来了「邦、邦、邦」的声音，紧接着，刺耳的军号声在空旷的雪原上回荡了开来，喊杀声、枪炮声震耳欲聋，美军士兵从梦中被惊醒，匆忙提起武器钻出帐篷，眼前却出现了令人难以置信的一幕：

阴云遮挡的夜空漆黑一片，零星的照明弹映得雪地忽明忽暗，就在乍明乍暗之间，美军士兵看到在不远处的山丘后面，数不清的敌人正源源不断地从四面八方涌过来，漫山遍野，根本不知道有多少，他们这才绝望地发现，自己被包围了……

2. 奔赴雪国

1950 年 11 月初，一列满载着士兵的火车在沈阳车站稍作停留，装载了一些军需品后就一路北上，驶向了冰天雪地的异国他乡——北朝鲜。原本只是接到例行换防任务的战士们这才知道，自己接下来的任务是进入朝鲜，抗击「联合国军」，并接替 42 军担负起东线的作战任务。

这支部队隶属于中华人民志愿军第九兵团，兵团司令宋时轮。时年 42 岁的宋时轮在解放军中可算是一员名将，他出身黄埔五期，又于 1927 年加入中国共产党，先后参加过长征、冀东抗日暴动、孟良崮战役、济南战役、淮海战役等著名战役，之后又率部解放了上海，并短暂担任过上海警备司令，是三野粟裕手下的得力大将。他领导的第九兵团继承了粟裕的半个家底，一直在东南沿海驻防，原本计划是作为解放台湾的主力，但突然爆发的朝鲜战争彻底打乱了中共中央原本的部署。

美军在仁川登陆后，朝鲜战场局势发生了翻天覆地的变化，为挽回局势，中共中央决定继续向朝鲜战场增兵，而这次他们派出了自己的王牌部队——第九兵团。由于保密的需要，直到开往朝鲜之前，包括部队的指战员都一直以为自己的任务只是单纯的去东北换防。

军情紧急，在沈阳火车站临时停靠的第九兵团只来得及补充些许物资就急匆匆开往了前线，他们大都还穿着温区的单薄冬装，尽管东北的部队紧急调配了五万套棉服支援给他们，但对于 15 万的部队来说，这些补给显得十分捉襟见肘，许多战士甚至只领到了一顶棉帽，随后就一路进入到冰天雪地的朝鲜北部山区作战。

11 月 7 日，第九兵团的先头部队率先进入朝鲜，对许多从小在南方长大的战士们来说，这是人生中第一次见到大雪，但殊不知这也成了这些人最后一次见到这样的大雪。长长的队伍除了行军外，一切都被冻结，首先跨过鸭绿江的第 20 军仅行军第一天就有 700 多人被严重冻伤。

更让人焦虑的是，由于没有制空权，美军飞机 24 小时对志愿军的运输线进行破坏，导致大量后勤物资包括粮食、被装和弹药等难以运往前线，同时为了按时进入作战地域，志愿军只能轻装简行，平均每个班只有一到两床棉被，入夜后，战士们将棉被铺在一起，相互抱团来取暖。

除了保暖物资严重缺乏外，就连军粮也供给不足，直到战斗打响之前，官兵几天都吃不上一顿热饭，甚至连口袋里的饭渣都要保存起来当做冲锋时维持体力的「冲锋粮」。

但就是在这种艰苦的条件下，第九军团的官兵依然保持着高昂的士气，他们晚上行军，白天宿营，躲过美军的飞机侦查，硬是赶在 11 月 21 日陆续到达了长津湖周边地区，而此时的美陆战一师还在下碣隅里修筑机场、浑然不知在他们的正北方，已经有一支十多万的大军潜伏了过来。

此前，志愿军最高统帅部已经下达了作战命令，由毛泽东亲自下令：朝鲜北部江界，长津湖地区，应确定由宋兵团全力担任，以诱敌深入、寻机各个歼灭为方针。接到命令后，宋时轮开始部署作战计划，他心里很清楚，以当时志愿军的武器装备如果与美军正面对抗硬碰硬，绝对是占不到半点便宜，那么正面打阵地战不行，还有什么办法呢？他突然想起了自己在冀东敌后作战时的老办法，这些年实力壮大后，几乎很少再用起了，那就是打伏击。

若要打伏击，就必须要选择一个合适的地方，宋时轮摊开地图在朝鲜北部江界以南的广大地区仔细寻找着，直到他的目光落在长津湖周边时，愁眉突然就舒展开来，不禁兴奋地大喊道：对，就是这里！

长津湖位于朝鲜北部长津江上游，是朝鲜的第二大人工湖，也是朝鲜北部最大的湖泊，位于赴战岭山脉与狼林山脉之间，由发源于黄草岭的长津江向北在柳潭里和下碣隅里之间形成长津湖，最后注入鸭绿江。

在长津湖以东约 30 公里，是由长津江最大支流赴战江所形成的赴战湖，两大湖泊及其附近地区就被称为长津湖地区。该地区冲山林里，平均海拔 1300 米，山上林木繁盛，山间道路崎岖，偶尔有几处村落也是人烟寥落。

这里一般从 10 月下旬开始进入冬季，到 11 月下旬时，日平均气温可下降到零下 27 度，夜晚的温度则更低，而在 1950 年冬天，这里更是经历了几十年未见的罕见低温，宋时轮考虑到极端低温会影响到敌人的行军速度，长津湖，这里无疑是设伏围歼敌人的天赐之所。

而且在当时，志愿军还有一个巨大的优势，那就是美军对这个对手的过分低估。最初，麦克阿瑟估计中国最多只会派出两个师的部队入朝作战，后来增加到六个师，这已经是他想象力的极限了。美军对第九兵团大规模进入朝鲜作战的消息目前还一无所知，这个优势最终让陆战一师彻底掉进了第九兵团的口袋中。

拟定方案后，宋时轮开始部署战斗计划，令第 20 军负责穿插包围，第 27 军负责正面强攻，第 26 军作为总预备队随时准备增援和堵截。根据美军兵力的部署，志愿军各部队将在新兴里、柳潭里、下碣隅里和古土里形成四个包围圈，争取全歼美陆战一师。完成部署后，宋时轮要求各部队迅速行动，务必在指定时间到达指定位置，并于 11 月 27 日晚上发起总攻。

27 日，长津湖地区突降大雪，西北风卷着棉球般的雪花吹得人睁不开眼，美陆战一师和美步兵第 7 师的巡逻队正沿着一条山间小路行进，当时有一个随军记者后来回忆说「总感觉有人在盯着我们」，但当时的美军还不知道，就在山路两旁甚至整个山林里，都隐没着数不清的志愿军战士，许多战士为了不暴露目标甚至在雪地里被活活冻死。

就在敌人沉沉睡去，天地间一片寂静只有呼呼的风声肆虐时，漆黑的夜空突然亮起了十多颗照明弹照得整片山谷通明，这是总攻的信号！刹那间，白茫茫的山林雪地里同时跃起了无数身影，伴随着嘹亮的冲锋号声，向山下敌人的营地冲杀而去，一时间漫山遍野响起了枪声炮声喊杀声，围歼当时全世界最精锐部队的战斗打响了！

后续完结正文，请点击下方链接：

知乎盐选 | 长津湖战役：1950，永远的「冰雕连」​www.zhihu.com/market/paid_column/1279120719389941760/section/1302967618269933568​www.zhihu.com/market/paid_column/1279120719389941760/section/1302967618269933568​www.zhihu.com/market/paid_column/1279120719389941760/section/1302967618269933568

知乎用户 托尔托拉之冠 发表

中国人团结个屁。

中国人自古以来就不团结。孔子嘴里的诸夏，春秋打到战国，绝不因为谁在抵御夷狄就留手。白起坑死的几十万赵人，有多少是北出赵长城作战过的好汉？

几百年大一统，东汉末年分三国，战到十室九空，曹操一路写诗一路屠城，这团结？

唐朝跟着安禄山造反的汉儿，宋朝跟着金国南侵的燕云汉人，明末战做一团的朝廷义军汉八旗，这团结？

太平天国，天父杀天兄，北洋军阀混战，日本侵华时国民党仍剿共不止，这团结？

时至今日，台湾的蛙人，北美的高华，对大陆大搞舆论战认知战，这团结？

中国人不是生下来就团结的，也不会接受了中国文化就团结起来。当代中国人组织起来，团结起来，爬出深渊逆天改命，靠的是中国共产党。

没有中国共产党组织的中国人，在这个地球上其他地方，完全没有所谓的 “团结”。清末民国时，是如何一盘散沙，如今仍是一样的一盘散沙。他们的生存状态，在今天的互联网上很难看到吗？

有句大俗大雅的话：“没有共产党就没有新中国”。它不仅仅是说中共又建立了一个国家这个事；而是说，中共建立的这个共和国，是有别于之前所有朝代的新事物。共和国的中国人，和之前所有的传统的古典的中国人，精神面貌和做事风格完全变了——是以谓之 “新”。

共和国的中国人，才实现了这样高度的组织和团结，而这些来自于中国共产党的领导。事情的本质不在 “中”，而在 “党”。

知乎用户 郑活活​ 发表

这种团结在于我们的执政党有着优秀强大的组织能力和执行能力。

在外网上、在国外、甚至在知乎上，都可以看出来中国人并不团结。骂中国人最狠的就是外国的那批前中国人。坏事做绝的也是那批人。甚至在知乎上，一大批生活在国外的中国人，跑到国内知乎上，各种阴阳怪气的嘲讽奚落国内的人。还有一部分台湾人，我想姑且算作中国人吧，因为我觉得想做日本人儿子的中国人真的是对不起抗日八年战争下的英烈们。这些人更是恨中国这两个字恨得牙根疼。我自己就在知乎上怼了太多太多希望外国文化成为中国主流的人了。这些人在不遗余力的抹黑自己的祖国，颠倒黑白，混淆是非，这样的人怎么能叫很团结呢？

另外我发现，最近这样的问题越来越多了，我希望中国人团结能变成一个大家心里的共识和追求，而不是抛出来的问题。

知乎用户 寰宇视野 发表

因为中国人懂政治，并且能出伟大的政治家

政治的精髓在于团结，即，把认同自己的朋友搞的多多的，把反对自己的敌人搞的少少的。

在欧美人的思维里，政治就是选举 ···

中国人善于把自己搞团结，这是五千年来生存之道，因为不团结的王朝都覆灭了。

其实道理很朴素：谁正确听谁的。

不难理解，因为中国政府知道怎么把中国人给团结起来。

一个公司的老板，觉得 “这届员工不行”；一个老师，觉得 “这批学生不行”，这都不是正常的，问题多半出在老板和老师身上，他们的能力，或者工作的方式方法有问题。

同样，世界上并不存在 “这届人民 / 群众 / 国民不行”

那么如何把一个国家的国民全部团结起来？这个叙事可能太大了。

那么我们可以把问题缩小一点：一个什么样的人会让你对他言听计从？

这个问题我还是从黑客帝国里面悟出来的

黑客帝国中有个灵魂人物，就是那个黑人大妈，你会发现，几乎全人类都是听她的话，那么问题是为什么？

很多人第一想法是有钱，是啊，只要给钱或者给足够多的钱，你肯定对他言听计从，但是我们国家的缔造者当年可没有钱 ······

回归我们自身，一个人做了什么才能让你言听计从？

**第一，这个人肯定不是坏人，或者对我利益有好处，他损害我的利益我肯定不会听他的。**一个老板成天想着怎么压榨员工，员工会真心听吗？其次这个人的动机如果只是为了他自己，你会对他言听计从吗？不会，一个老板如果只想自己发财，而员工无法从中分得更多的利益的话是没用的。

我父亲原来单位，有个主任自己搞生意，就是忽悠居民安装一个天然气保险装置，冒充燃气公司的，然后让同事帮忙，安装，周末两天，一天给 200 元，大家很高兴，这不是一个月 800 元额外收入，而且很简单，一天能装 30 多户呢，装了两个周，结果有个人脑袋一问，装这个东西多少钱？居民回答 180 元！这群人突然一算，不干了，这货成本不过 20，这一天净利润超过 4800 元，自己才拿 200······，于是都不干了，再后来，嫉妒心起，去举报了 ·······

那个主任败给了人性 ····

这能团结吗？不能！单纯的给利益是无法团结的。

就是说对于国家来说，政府要想人民都听自己的，至少要有善良的，正直的理念——为人民服务

这其实就是古代儒家社会理想 “天下为公” 的通俗版本。

即所谓的 “得民心者得天下”。

第二，最关键的一点，想一想黑客帝国的那个大妈是如何让全人类对自己言听计从的？答案很简单，就在她的名字里——先知

假设生活中有这么一个人，他的分析和判断总是正确的，你按照他说的去做就没问题，但是你不按照他说的去做不行，他是对的，他总是对的，他从没错过 ········ 你不按他说的就不行 ···· 你敢不听他的吗？反正我是肯定不敢不听的。

每次你按照他说的做你总能挣到钱，你不按他说的做你就会亏钱——我师父当年就是如此，因此我认为他近乎神，在期货市场上他的判断从来都没错过。

一个人的影响力就是这么来的！在职场中我深谙其道，就是你的预测是对的，你的判断总是对的，别人最后肯定都会听你的 ····· 生活中之所以你听某人的，本质上是认为他说的对。

黑客电影中的先知，就是因为她说的总是对的（当然她对的原因在于所有事情都已经重复了六次，以及她拥有整个系统所有数据）

毛泽东当年是图书管理员，为什么那么多有能力的牛人全要听他的？很简单，因为他说的总是对的，搞革命按他说的错不了，按照他说的来打仗基本上都是对的 ······ 不听他的都要失败！

总结起来就两点，**第一，他是个好人，内心天下为公；第二他总是对的。**凭此两条，所有人都会追随他。

第一条，似乎不难，很多人都有这个品质，毕竟世界上好人还是多数。

但是第二条，就十分的困难。

你是怎么知道正确答案的？你是怎么判断准确的？他真的是神吗？要知道宗教里面的神是从来不告诉你如何才能成为神？

但是毛泽东告诉大家，你按照我说的做，离牛人就不远了，这就是他的方法论：

《矛盾论》《实践论》

其实很多人也读过《毛选》，但是并没有转化为方法论，如何读懂《毛选》，我的建议是，配合《毛泽东传》以及中国史，近代史才能读懂，复盘他当年的思考，重复他方法论建立的过程。

遍读史书后，你会发现，他是对的——现在更多的人意识到这一点

不忘初心，坚持实事求是，奉行实践是检验真理的唯一标准——这是保障中国政府作出正确判断和决策的法宝

中国政府说自己要扶贫，并且按照正确的方法实现了 ····

中国政府的规划，五年规划，什么高铁高速，慢慢都实现了 ····

中国政府要国家富强，人民收入增加，慢慢都实现了 ······

治理污染治理雾霾，慢慢都实现了 ·····

中国政府要带领全国人民科学防疫，成功了 ····· 而且让大家意识到，只要听从政府安排，疫情很快就被扑灭了。

中国高铁，高速，植树造林，大江大河治理都是几十年的规划，慢慢一步步实现，不会因为人员更迭而烂尾。这说明什么，做事靠谱啊。

所以，要回答中国为什么这么团结，很简单，因为中国政府做的对 ····· 跟着他干，错不了 ···

就是有错也能很快纠正 ····

至于有人不想干的，捣乱的，人民民主专政 ····

有空聊聊毛泽东方法论的精髓，即怎么办事 ·····

中国文化 / 中国人 / 中国 / 中国现状 / 团结

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老王个人公众号：交易哲学家

知乎用户 森美​ 发表

我觉得是接受的教育和文化认同感决定的

我们先是一个中国人，然后才是某某省的人。

知乎用户 码农派生 发表

知乎用户 恩恩​ 发表

中国人历来都不团结。

让人团结的是社会主义。

知乎用户 热血沸腾​ 发表

一九四五年，七月十一日: 抗联战士~ 于天放

越狱前写古诗一首，留于监狱内：

中日世仇不共天，十载抗战破万难。

行动失慎遭逮捕，中国男儿入牢监。

威迫利诱逼降策，救亡信念铁石坚。

图固铁窗寒冬度，草木葱笼虎归山！

知乎用户 房住不炒科技兴国 发表

河南人为什么那么团结，和什么有关系？

知乎用户 天衣 发表

我个人猜测，中国人的团结和把各种高华之类的垃圾排出体外有关……

不信你去看看海外，海外的中国人真是一言难尽啊。

知乎用户 月光博客 发表

2008 年汶川地震，全国共筹集款物 797.03 亿，其中香港捐了 200 多亿港币。

如果今年再发生一次同等规模的大地震，你猜香港会捐多少？

知乎用户 上官人 发表

请不要自我感动，原因有两点：

第一，人民对国家、政府高度认可。毕竟总体上经济发展顺利，生活水平提高，很多矛盾是次要矛盾，并不影响中国人的身份认同。

第二，人民习惯了低政治自由环境。对于被封禁、被限制感受不明显，习惯了舆论打压，习惯了被裹挟着做不舒服的事情。

从政府的角度来说，这是国家治理的高度成功；从人民的角度来说，不用想太多也是一种幸福。

从外人的角度来说，就匪夷所思了。

这么多年了，也正常，我在国外也不理解，回来时间长了我也理解了。

90 后、00 后在文明礼貌上的确是远超前辈。

但是在政治观点多样性上属于被高度驯化的一代人，比 70、80 后要统一得多。

一方面不同意见基本见不到，整个舆论环境与 20 年前完全不同；另一方面由于社会矛盾没那么尖锐，他们产生了体制幻觉。

这种幻觉和美国人觉得自己的民主制度全世界最优越一样。

总之，这种自鸣得意的感觉要提防。

知乎用户 nightwishlover 发表

中国人为什么那么团结？

有点懵…….. 如果没理解错的话，这种句式其实是在用疑问的方式表达毫无疑议的肯定吧。

but~

我对现实社会的认知是，内卷成性，拜金攀比，崇尚社达，精致利己横行~

我对网络社会的认知是，矛盾尖锐，意见分歧严重，很多人表现的焦躁不安，敏感易怒，一言不合就帽子乱飞，大打出手，冲突之剧烈，俄乌战争都是弟中弟。

整体而言，社会是呈现出明显割裂，原子化分布的状态。

不知道这些现象是怎么和团结这个看起来很美好的词有机联系在一起的，是因为正能量内在驱动吗？

只有一个解释，我和题主应该是生存在不同的位面，分属不同的种族。

题主，能介绍下自己的种族特点和日常生活吗？

当然，在某些情况下，国人还是能表现出团结而温情的一面

比如面对自然灾害和公共卫生突发事件的众志成城，有志一同的拥护中央拥护政府，军队，警察。

有志一同的追求考公上岸。有志一同的反美~

有志一同的挺俄？

最后一句是个笑话，大家别当真~

知乎用户 真二世明王 发表

在历史的长河里，

不团结的生物，民族，

往往都会被淘汰，

从三箭之誓的故事，

到堡垒往往都是从内部被攻破的历史，

再到敌人妄图分裂中国的现实，

种种都表明了团结的重要性，

想要生存下去，

想要过得好点，

就必须站在大多数人那一边，

团结大多数人，

以众击寡，

这样才能获得胜利!

中华已经经历了五千年悠悠岁月，

能活下来的人自然都懂得生存之道，

当然有些人喜欢逆天而行，

成功了那叫奇迹→_→

但是大部分人都是普通人，

团结在一起，

报团取暖才是正道!

知乎用户 积分积不准 发表

有一个很重要的原因是——经济高速的发展可以掩盖绝大多数的不和谐因素。

讲道理，1940—1970 年的美国人，1955—1970 年的日本人，他们都挺团结爱国的。

当然这只是比较重要的关键因素之一，其他的方面讲了又让我修改，实在浪费感情就算了吧。

知乎用户 春树 发表

团结。。。

以前团结是因为宗族

宗族崩溃以后就没啥团结了

幻觉吧

知乎用户 Gahole 发表

你到外面看看美国华人，有清朝过去的，民国过去的，改革开放过去的，这十几年过去的，你看看他们能团结吗？

中国人团结全靠有一个强力核心可以组织团结大部分人。

知乎用户 Read 发表

非邀。看到这个问题，不禁想起温铁军教授在 B 站的视频，温教授详细解释了我们农耕民族的特点，对于理解这个问题非常有启发性（下面观点仅仅个人听完讲课后的吸取的观点反馈，如有不足，完全是个人非专业因而造成误解，如需详细了解温教授观点，请自行查阅资料）

1. 因水而居

上古时期流传到现在的神话故事：大禹治水，非常能反映团结这个问题。治水问题从古到今都是我们农耕民族重中之重的问题，尤其是我们发端于黄河流域的民族，面对常年泛滥的黄河，为了生存下去，势必要在治水上下一番功夫。

神话故事中也有反应，禹父鯀尝试了堵的方法，不成功被舜帝杀，启用禹，禹才用疏导的方法，遂将洪水止住，禹因此功绩即舜为王。由故事看兴建水利历朝历代都是国家一等一的大事，放置今天生产力水平下，也是一个大项目，匡乎上古时期。因而温教授说我们农耕民族因水而居不无道理。

2. 因水团结

水利工程是大项目，更何况上古时期。且黄河流域相对炎黄民族的时间来说，变化很小。也就是说，青铜器乃至更早的时期，我们祖先同样要面对今天黄河的流域。

5000 多公里的流域，经过多少部落、族群今天已经不可知，唯一可知的是大禹因此而名垂青史，成为中华民族歌颂几千年的圣贤明君。

其中离不开各部落之间的支持，其中或许有矛盾，或说服、或协商、或结盟、或征伐，总之一切挡在农耕民族治水前的绊脚石都需解决。这不是大禹一个人的能力，而是整个农耕民族都需要面临的问题及选择，造就中华民族早起生存问题上的统一性。

3. 因水而异

西方圣经中同样记录了洪水的神话，诺亚方舟。西方人的记载中，诺亚因神指引，一家人自造一船，容下植物种子及动物一公一母，度过洪水灾难，其他人类不闻不问。除了体现西方较早的动物保护主义思想外，他人死活与自己何干，这是海洋文明发展的自己文化。只保护个人及家庭利益，他人与我比不上动物。

整体分析起来，中国人的团结与其一直以来的经济生存模式有关。农业必须要至少一年的稳定环境才能得到经济回馈。所以我们的人民非常能忍耐，非常能延迟享受，这是世界上其他民族不具备的性格。

也因为经济模式，我们需求稳定环境，因而把部分权利让渡出来给统治者。统治者要保证人民不受外敌入侵，安稳的经济发展环境，政策制定的官员要体察民情，上达天听。所以中国的理想政治模式是：贤君、廉吏、游侠（游侠是人民忍无可忍时期望伸张正义的人）。因经济模式变相的要求人民相信政府，从政治上凝聚了团结。

军事上，我们农耕民族（主体汉族）早起建立了世界瞩目的长城，是农耕民族军事上的团结。长城被现在好多人诟病为保守防御的性格，其实不然，汉代唐代以长城为基准囤积粮草，保证后方物资安全运达二线，才能支援大军远征，与美军今天全世界构筑的军事基地有异曲同工之妙。然而长城的修建、物资、防御都需一个强大的团结民族才能支撑。

综上所述，中国的人的团结，从其发端时的经济模式，注定了其必须团结的性质。之后顺应其性质的政治军事保障了我们民族数千年生生不息的局面。

知乎用户 曾主任 发表

因为某朝的时候触底了

现在反弹了

反弹的时候国内矛盾由于发展带来的红利和分配机制合理而较少，所以表面上一团和气

等到下跌的时候，你看看会团结吗

民族的劣根性是消除不掉的

知乎用户 TniL​ 发表

剪辑水平高

知乎用户 李武 发表

我想应该是两个原因！

一。内有 “法家拂士”

二。外有强敌外患！

假如有一天，强敌外患的问题处理掉了，实现了伟大复兴。还能团结好人民，不要走以往几千年循环的老路！！！

这才是真正的挑战！对着外敌的枪不能放下，哪怕前方已是空无一人！对着自己的枪。。。永远不要放下，因为住在你心里的敌人永远存在！！

知乎用户 黑暗的公正 发表

中国人不是团结，中国人得有人管着。当管的好时，就团结。管的不好时，就一盘散沙。

古代中国的制度都是等级制和不平等的。一位杰出的历史学家和不同文化的探索研究者告诉我，美国人和中国人的核心差异是，美国人最强调个人至上，而中国人则最看重家庭和集体。美国是自下而上运行的，追求个人利益最大化；中国是自上而下运行的，追求集体利益最大化。他解释说，中文中 “国家” 这个词包含两个字——国和家，每个人都知道自己的位置。因此，中国人更加谦逊、尊重他人、循规蹈矩，而美国人则更加傲慢、平等、厌恶规则。我注意到中国人对提问和学习更感兴趣，而美国人对畅谈他们的想法更感兴趣。

中国人需要一个强势的领导阶层才能团结起来。你靠中国人自下而上的团结那是不可能的。

知乎用户 飞跃本屯 发表

这个易中天曾经有过总结：

英美文明传承自雅典，是海洋贸易与抢劫文明，其体系如下–

体系内核：个人主义

形象外核：自由、平等、博爱

组织形式：政治选举、大众监督 (媒体作用在这)、经济 “自由”

表现形式：富裕的生活、先进的科技、张狂的个性、无责任的行为

传播渠道：好莱坞电影、互联网平台、受控媒体群、各国买办党（包括自媒体与掌权人）

而中华文明是农耕，水利工程与防御蛮族下诞生的，体系是这样的：

体系内核：集体主义

形象外核：家国一体

组织形式：井田，礼乐，深入基层的官僚体系，权力与责任无限的统一政府

表现形式：天下兴亡匹夫有责，共同进行建设与应对灾难，对统一的高度认可

传播渠道：暂无

知乎用户 心比天高命比纸薄 发表

利益一致。

知乎用户 猫猫 发表

中国人不是团结，而是从众，没什么自己主见。

在别人做一件事情的时候，自己也会做。

主要是因为有政府在引导，然后媒体宣传。

但是差不多只要媒体被占领，中国人很快就分辨不出好坏了，或者说没有主辨能力吧。

碰到事情不知道什么叫做从我做起，而是保持着别人不做，我就不做的心态。

比如说，在路边有两个陌生人吵架的时候，边上是围了一圈人都不会有人劝架的。

如果卡车相撞，并且东西撒地上，也是别人先说要还给车主，自己才要还的。如果一开始别人说的是，有东西撒地上了，大家快去拿，大家就会把东西抢回家了。

碰到坏事，也是如果有一个人出来阻止，才会有其他人阻止。如果没有人停下，事情就真的没有人管了。

基本上在国外，人是有明显个性的，会管事的人，一直会管，而不会管事的人一直都不管。

而中国是从众的人比较多，也就是说，看到所有人都做一件事情，就自己会去做了。

一一一一

我这么说，是因为我在国内和国外都生活过非常长的时间，是准确了解国内外国情的。

也就是说，中国人没有自觉维持秩序的意愿，但是在有人维持秩序的时候更愿意听。

也就是没有主观能动性，或者说行动力不强。

而人实际听谁的，是更多看人身份的。比如说，员工更不敢和老板提意见。学生更听老师的。而只有当一群人一起的时候才敢说话。

也就是说，中国人是踩下线的人少，而不是上线高。

是坏人被死死压住，而不是主动愿意帮助他人的人多。如果没有旁人支持的话，中国人通常是不会主动站出来反对错误的事情的。

而只要身边的人觉得是对，就会觉得是对。

很多人都在我帖子下面说什么零元购的问题。

零元购，中国叫做入室抢劫。

根据中国自己的报道，现在破案率已经达到了 99.8%。就给他打个折扣，去掉水分，最低也是破案率百分之八十。

知道欧美国家入室抢劫的破案率是多少嘛？是百分之二十到三十左右。

在中国，入室抢劫是十年以上有期徒刑，无期，或者死刑。

其他地方我不知道，但是美国加利福尼亚刚把抢劫几百以下的财物改成三个月了。好像本来这个是判一两年的。

不要把中国入室抢劫少，看成是中国人道德高。

我已经说了，在中国是坏人被死死压住。不要把警察负责，看成是中国人道德水平高。

如果光讲道德就可以的话，请问为什么中国国内的诈骗案那么多，而国外哪怕不能算少吧，至少和中国一样。区别就是一个警察抓得住，一个警察抓不住。

再怎么说，要比也是比，同样是入室抢劫。中国人和欧美人的情况。

虽然两方一般都不会直接和歹徒对上。

欧美人看到别人商店被抢，更容易躲一边而自己报警，或者等犯人走了来关心店主。

中国人碰到这种事情，更容易赶快跑回家，而不太有可能报警，也不太会去关心店主的死活。

治安问题不是道德，而是警力和法律。

什么吵架，乱扔垃圾，小三，这些不入刑，没有强制规则的才是道德。

要说道德的话。

请问如果你走在路上，看到有一家店铺门被砸开了，不停有人进去拿东西。然后有人大叫，乘现在没人管赶快拿东西啊。你是会做什么事情？

1. 跟着抢，然后回家拿着抢来的东西高高兴兴的说今天拿到免费东西了。
2. 看也不看一眼直接不管。
3. 躲在一旁报警
4. 在一旁出声阻止，并且说，这是别人的东西，失主损失的东西多会着急的，或者叫警察来了。

我相信大部分人想都不会想就跟着做一的，而根本想都不会想到有其他选择。有可能回家之后会觉得有点不对。

而只要有五六个人选 4，也就是四五个人同时在门口说话阻止这个事情。这个店铺就不会被抢。

但是当时这个情况，就是大部分人无意识的会选一。

这里的重点是无意识。也就是说碰到事情的时候，根本不会想到有其他选择，而做完了之后才会感到后悔。

知乎用户 长跑者 发表

团结吗？网络上一点都看不出来啊。没有党的坚强领导，没有一个政府体系，全球的人都一样。

知乎用户 Just Kidding 发表

因为中国人吃过不团结的苦。

知乎用户 bluetie 发表

有个俏皮话：日本人是一人一只虫，三人变成龙。中国人是一人一条龙，三人变成虫。

中国人团结只是在口头上和宣传里，如果比较起来，中国人也许是世界上最没有团结精神的一个民族。

中国是个熟人社会，我跟你熟，那咱们不好意思下手，讲究的是义气和道义。他我不认识，坑他怎么了？仁义礼智信温良恭俭让，我犯了哪条了？在更野蛮更落后的地区，外人甚至连人都算不上，就是牲畜。比如黑砖窑，比如铁链女。

即便是熟人之间，有个词叫杀熟，利用你对我的信任来占你便宜，这不是商业行为准则吗？啥叫团结？团结能变现吗？现在有大数据了，针对客户的价格策略现在能做到千人千价，这就是大数据杀熟。连见面熟的好感都能用来获利，你跟我讲团结？

对中国人之间的关系，我见过最精准的比喻就是 “打麻将”：看住上家，防住下家，盯着对家，宁可自己不和也绝不能让别人和。麻将里满满的都是中国式算计和人情世故。无数人痴迷于打麻将，很多时候其实不能算痴迷赌博，彩头也不大，勾不起赌瘾，无非就是享受这种纯粹的算计过程。

不信你去问问海外华人，谁坑他们坑的最狠？十有八九都是他们自己人。

无论是公司还是单位，跟别人讲团结就意味着你是个没有任何防御能力的二傻子，阳光明媚的社会一定会教会你做个浑身是刀的机灵人。如果你被坑了，被穿小鞋了，被孤立排挤了，背了黑锅了，那是你修行不够，肯定是一不小心跟人讲了团结，你不是活该吗？

我曾经有个老板，在美国管理一个工厂，厂子里工人有日本人，韩国人，中国人，印度人。他说日本人很听话，偶尔加班也没怨言。韩国人很抱团，会因为工友宿舍冰箱坏了没有修就集体不上班，中国工人最爱告状，张三说李四欺负他，李四说王五偷懒，王五说张三迟到…. 非常烦。

中国人只有在一种情况下能够团结，用俗语说就是：一根绳上的蚂蚱。我死了你也活不了，坑我就是坑你自己。互相都握有把柄，敢背刺你也活不了。所以梁山好汉有投名状，阿里巴巴有破冰，都是一个意思，大家都黑，谁特么也别装。

当然，我们要呼唤团结，我们要号召团结，我们要努力团结，多快好省的建设中国特色社会主义！

知乎用户 mdmmm 发表

其实今天中国很多情况的反应，都可以一定程度上，理解我们与周边小国的

历史冲突的文化渊源。为什么日本文化照搬中国，却要侵略中国？为什么同

为二战受害国家的越南也要跟友邦冲突？其实没那么难理解，很简单的原理，

皇帝压大臣，大臣气不过压小臣，小臣压小吏，小吏压庶民，庶民压奴隶，

奴隶压罪犯，罪犯找不到该压的人了，怎么办？农民起义。可是那些不敢

起义的人，找谁压呢，即没胆量也没力量，我只能 “我泱泱中华，你区区

弹丸之地”，你总想压人一头，印度 “干净又卫生”，朝鲜 “80 年代中国”

，日本 “美国走狗”，非洲 “土著野蛮”······。也是要是连这些话都不让人

说，那还真要农民起义了，呵呵

钱，不在我手里，你想正花反着花是掌握钱的人说的算，花完钱

给个漂亮话 “团结”，其实，都是这种 “先斩后奏”。当然，救援

救灾，义不容辞，也是好事，没什么好不同意的。但例如，发展房

地产，发展电竞行业，发展虚空的互联网行业，其实很多人是反对

的，但是钱该花还是花出去了。

所以，其实你所谓的 “团结”，可以称为 “被动团结”，好的方面

可以集中力量做好事，但是同时也给了坏人可乘之机。否则，如果

例行严厉的下对上的监管，以最大的不信任对所有官员，会有贪腐

存在吗？

当然，流氓是最好团结起来的，有些人听了我这句话，非常不高兴

是不是在暗示，社会上很多团结，就只是 “意气用事，然后树倒猢

狲散的假义气啊”？对的！！就是的。

中国人好面子，比如最近电竞圈的一个事件，某韩国选手在直播排位

中，因为某中国选手消极比赛，对中国很多玩家以及职业选手提出了

质疑，“莫须有”（解释一下，以防不学无术的人开骂，莫须有的意思

是，“也许有，也许没有”）的映射了中国全部的 lol 选手在韩服排位中

出现过很多消极比赛的行为。国内就有一批人，开始对这位韩国选手

“爆破”，说他 aoe（以防一些圈外人不知道，aoe 的意思，就是范围

伤害）了中国选手，甚至中国人。这两天炒的沸沸扬扬。当然，从第三方

看来，各打一板，作为职业选手，要有操守，你不能消极比赛，无论遇到

什么情况。作为那位韩国选手，你是受害者没错，但是你不能 aoe 所有的

中国选手。以我对电竞圈的了解，出现一个 “老鼠蟑螂”，背后是一群

“老鼠蟑螂”，贪官是如此，奸商也是同理。其实大家心理都有数，否则

想想，为什么好好的自己国家服务器不去玩，跑到韩国服务器去训练！！

但是面子很重要，十个选手里，只要有一个没有消极比赛，你就不能说

“中国选手如何如何”。

当然，可以理解，毕竟我们中国社会内部也是如此，地域歧视有很多人也

aoe 了几亿中国人了吧？？怎么没见国家出来抓一抓，十个职业选手里可能

因为行业环境，九个都是垃圾（有些夸张啊，呵呵），但是一亿人里都是

骗子吗？那如果按照很多人的逻辑，中国估计早就四分五裂了，可是我们国家

依然发展的很好，对吧？证明骗子还是少数，那你 aoe 全省时候，怎么没有人

出来说话？怎么就 “你越是喊，别人越骂你”！！！我听过很多这样的话

虽然，我也相信，也逼着自己相信，说这样的话的人，也是少数人，可是

他一句话带来的伤害，我至今还记的。

所以中国的团结，都是伴随着底层的牺牲！！

许某馨的一句 “底层老鼠” 是伤害，但老百姓又不把你们许家当回事儿！！

我们感谢的是党，不感谢贪官奸商恶霸流氓！！！！懂吗！！我们忍受你

是因为我们相信党中央，党中央也没辜负老百姓的信任！！你们这群吃饭

砸锅，还想在境外搞事情，屎盆子往老百姓头上扣的一些人，请你们认清

自己，安分一点。

爱国需要践行，流氓聚在一起喷大话，转脸把老百姓往火坑里推，丢人了

让老百姓替你们挨耳光，让别的国家误解我们，那不是爱国，那也不是民族

主义，甚至连民粹都不算，那是 “给老百姓添堵”。

知乎用户 1111111 发表

我今天在知乎看到一个回复 只扫了一眼 感觉哭笑不得

那个回答 大概意思是 自己发现了 世间最通用最珍贵的东西 “爱” 可以交换一切

别人不是傻 用 “爱” 去捉拿别人 卑鄙又无用 人类是彼此争斗 那个回答真相信这个秘诀 不会说出来

“爱” 不能换任何东西

“爱” 是给予别人 并不是为了给别人 再来换东西

现在生活好不好呢？

也好 也不好

别人有 自己无 好吗？

可和历史上的中国人比 甚至和几十年前的中国人比 是什么样呢？

当然 人会笑和以前人比是多可笑

现在是一个高效而无情的商业社会

无情是件好事 网上购物不需要逛商场 退换货不需要看脸色 线下把钱递出去东西（服务）就会过来

给人正反馈或负反馈 如此的高效

当人处在一个 随时可以反馈而无情的系统里

人还需要什么呢？多么自由

那么 人为什么不满足

是因为 钱不够多吗

是 也不是

是：很容易理解 钱是很珍贵的 钱不仅仅是纸和数字 也是其他人的生命

要尊重钱

不是：钱不是全部

人都会错误

需要别人的爱 别人付出 才能改正

错误 靠人自己的付出 改不了

观察一下宗教 信徒的付出 能改变自己的错误吗？

宗教所谓：“苦海无边回头是岸”

个人所谓：“一跺脚一咬牙狠了心” 重新开始

反而 导致 一失足千古恨

人需要别人的关心

但人要保护好自己 照顾好自己 别人莫名其妙的关心 未必是好事

人需要家庭的温暖

爱自己则爱家则爱国则团结

论语 第一篇 第二段

有子曰:“其为人也孝弟而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”

你们有没有觉得《论语》其实很肤浅?

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

论语 第一篇 第一段

愚公移山中为什么愚公就认为他的子孙会按照他的意志一直移山？

愚公移山

知乎用户 董修荃 发表

共产党领导有方

人民是可以团结，也可以不团结的，看谁来领导

民国军阀割据、南明忙于内斗，要多不团结就有多不团结

尤其是从晚清开始，内斗内耗了一百多年，怎么到了 1949 年 10 月就突然团结了呢？

知乎用户 山上山下 发表

其实这涉及到一个根本的问题，那就是信仰问题。

中国人有信仰吗？中国人的信仰是什么！

我编辑了几个知乎朋友的回答：

前几年国际知名民调机构盖洛普进行了一次横跨 65 个国家、6 万人之众的宗教信仰情况调查。根据调查显示，中国有 61% 的受访者表示自己是无神论者。正愁没啥黑的国内外各种中国药丸党又有话说了，他们表示没有信仰的中国人是可怕的、是不幸福的，今天中国所有问题的锅都得让没有宗教信仰来背。事实真如此吗?

外国人认为中国人没有信仰、没有敬畏心、思想素质落后、不是文明人，进而贬低中国人的信仰根本，试图把西方狭隘的宗教信仰理论强加在中国人头上，说的严重点就是在我们的思想文化体系中，进行思想殖民。然而那些外国人的如意算盘打错了，他们不能理解中国人的信仰。

其实我从来不反对任何宗教，我国有信仰宗教的自由，也有不信宗教的自由，我身边的朋友，有信基督教的，也有信佛教的，有信本土道教的，甚至还有信飞天拉面神教的，一般情况下，咱们相处都很融洽。但我最反感有人说我们中国人没有信仰。

中国人怎么就没有信仰了？中国人确实不太敬什么天地鬼神，不追求什么虚无缥缈的来世和神格化的偶像，但我们尊重人啊，我们敬祖先和英雄啊，我们信仰的不是什么神灵，而是开天辟地的盘古，炼石补天的女娲，尝百草的神农，推演天机的伏羲，治水的大禹，填海的精卫，射日的后裔，取火的燧人氏，造房子的有巢氏，造字的仓颉，逐鹿中原的轩辕黄帝。这些都不是天下掉下来的救世主，而是人间自己长出来的英雄。我们信仰的是书同文、车同轨、混一天下的始皇帝，是有教无类的孔子，是道法自然的老子，是兼爱非攻的墨子，是大呼 “自反而缩，虽千万人而吾往矣” 的孟子，是写下 “天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物” 的吾辈先人圣贤。

我们的信仰，还是上下求索的屈原，是笔落惊风雨的李杜，是 “一尊还酹江月” 的苏子。是鞠躬尽瘁死而后已的诸葛丞相，是天地有正气的文丞相，是还我河山的岳武穆，是 “背水纵神兵，今来宇宙平” 的李世民。是菜市口的谭嗣同，是轩亭口的秋瑾，是大呼 “少年中国” 的梁启超，是 “天下为公” 的孙中山，是橘子洲头望苍茫大地，发出 “谁主浮沉” 浩叹的那个青年书生。

我们中国人信仰的，其实是人，是千千万万个了不起的人，是祖先，是同胞，也是自己，是那卷帙浩繁的文章中展现出的 “人” 的精神，我们信的这点东西，不来自什么天上，也不来自什么净土，就来自每一个人内心，你身边的亲人朋友，只要勇敢、正直、善良、智慧，都可以学习，都值得信仰。

中国人世界观、价值观，从来都不是基于宗教道德的考虑，而是基于对自己生命要活下去，没有对神的信仰，只有对生命、生存、发展的崇拜。即使是在最无奈的时候靠天地鬼神，但骨子里靠的还是自己。

天行健，君子以自强不息。这就是中国人最大信仰。

这是一切 “团结” 力量的源泉。

感谢 @平原公子的大槐安国

感谢 @唯物行天下

知乎用户 翩跹为忘记 发表

我个人认为，在特殊时期，枪口一致对外，才叫团结。

灾难面前捐款、疫情期间守秩序，这是因为善良、利他心强，利他心强，所以守秩序，不愿意给国家和他人添麻烦。国外回来的 “中国人”，不就到处乱逛吗？因为他们心里想的：是我乱逛是我的事，外人管不着。至于 ta 自己乱跑给别人造成麻烦，ta 不在乎。

你要是号召给国外捐款，随便忽悠两句，说这个国家对中国好啥的，看吧，捐款的人哗哗的，还会有人不断地号召大家继续，因为觉得捐少了。如果确实是友好国家也就罢了，可是一些和中国风马牛不相及甚至排华的国家，经过一些人煽动，也能骗到很多人的善良和好感。

再看看西方国家：入侵清朝，组一个八国联军（英德法日美俄意奥）；入侵朝鲜，组一个 “联合国军”；制裁俄罗斯，各国媒体、各行各业纷纷响应。干坏事都能万众一心，同心协力，这 TM 才叫团结。

显然，中国做不到。所以，前提就错了，和团结无关。

知乎用户 韩东燃​ 发表

当一群人以实用主义为底层逻辑，以儒家思想作为主流思想，以实事求是的态度作为认知世界的共识方式时，这样一群人其实是挺容易在大是大非上达成一致的。

我们看到一幅同样的客观世界，我们骨子里透着一股天下为公的家国情怀，我们愿意摸着良心说话，愿意顺应天道做正确的事情，这样一群人，自然而言地产生共同语言和理想，是天经地义的。

虽然近年来一直有境外势力试图用个人主义、享乐主义、体验主义、极端利己主义的思想来渗透这片土地上饱受磨难后又励精图治的中国人，想利用人类与生俱来的享乐、贪婪、嫉妒、傲慢、愤怒、懒惰，来取代中国人几千年传承下来的集体主义思想与社会责任感，但是他们把文明之间的较量想得太简单了。人类与生俱来的另一部分追求，包括秩序、效率、理性、友爱、幸福、安定和深谋远虑，同样会站出来与我们的消极面奋力抗争，这使得我们一次又一次地团结在一起，与内邪和外邪战斗到底。

中国人是不是最团结的我不知道，但是我相信我们共有的这股向上与向善的力量，这股不局限于中国人的而是普遍存在于全世界人民身上的这股向上与向善的力量，最终会把我们都团结起来，一起去成就一个更好的明天~

知乎用户 谦逊好学盛老湿​ 发表

想来想去，无非一句话：

我们对国家的认同感非常强，从骨子里就接受自己是中国人的概念。

要理解这句话，我们不妨观察非洲那些被人为制造出来的国家，这些国家往往都是由部族组成，不论是上层还是平民都只知 “部族不知国家”，官员只为自己部族争取利益，不管国家整体利益，平民也只关心自己部族，国家亡了都没关系，根本没有形成现在国家民族的概念。

就像卢旺达大屠杀的发生，胡图族并不将图西族视为同胞，他们只为自己部族的利益行动，很多人昨天还是邻居隔天就痛下杀手，结果就是巨大的悲剧。而如今的卢旺达也从伤痛中慢慢走出来，努力淡化部族的差异，统一都是卢旺达人。

这在全世界范围都是一样的，只要一个国家和民族的认同感越强，就越团结。

知乎用户 反坦克猫 发表

我是地理决定论的坚决拥护者。所谓一方水土养一方人。

知乎用户 东瓶西镜 发表

海外华人表示没有感觉。

感觉印度人才是真团结，互相帮助爬上高层。

海外中国人是 “就怕同胞爬得比我高”

知乎用户 赞美猴小猴​ 发表

呱呱出没预警

知乎用户 宁波雅父 发表

纵观历史，我咋觉得中国人一点儿都不团结。一部中国历史，就是几帮人在争权夺利！

知乎用户 天下帝师 发表

和你没去过缅北有关

知乎用户 starwlstar 发表

因为不团结会死。

中国会沦为殖民地，沦为四分五裂，沦为西方脚下的奴隶。

知乎用户 中二病 发表

就一句话，和共产党有关。

知乎用户 毗湿奴的影 发表

最不团结的就是中国人

知乎用户 波利​ 发表

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

知乎用户 加拉哈德 发表

中国共产党的领导

不开玩笑

做的好该夸就夸

出了岔该骂就骂

知乎用户 康路 发表

这个问题总感觉是引战和离间群众的问题！

尤其是当前环境下提出。肯定都是回答负面的问题，带这节奏有啥用呢，又不会去闹事。

都知道现阶段存在很多问题，有内部的也有外部的，解决问题也不是一蹴而就的，而且都是难题，没必要阴阳怪气的。自古以来都是有忠烈志士，也有走狗汉奸，有毛教员也有蒋光头，有全国一统，也有纷乱斗争，这都几千年的历史经验了，内部也不是静止的团结，更像是种动态平衡。

中华民族内在的精神文化传承不会断，也不会消失。人们心里都有着最朴素的善恶观，还是能分辨是非的，内忧和外患也是拎得清的。

该团结的时候就团结了，团结起来也是揍你们这些不安好心的吃里扒外的人！

即使环境再差，我还是选择相信国家，毕竟还能蹲家里刷知乎，还能反思俄乌局势，还能打游戏，也能吃上口饭，也有国防力量罩着，只不过看不惯那些骑在老百姓头上的贪官污吏。顶层设计的挺好，但往下落实的时候经常跑偏。

-——– 这问题就是踏马德引战的！——-

他们急了，对线输了，然后自问自答，在那些嘲讽的答案下面阴阳怪气一番，在高赞的评论区抱团取暖，国人爱内斗一点都不团结，俄乌问题的立场都不一致，不配和弯弯在一个家里。呜呜呜，好气哦。

知乎用户 慕木 发表

您这是把港澳台开除国籍了么？

知乎用户 黑水伊人 发表

好多自欺欺人的回答。

纳扎尔巴耶夫开放哈族移民后，你猜猜多少新疆城镇哈族落户哈国农场种地？你猜猜改开后多少延边鲜族入籍韩国？你再猜猜新加坡华人主流民意是否打算和咱们 “团结”？

假定楼主中国人 “团结” 是事实，那这与韩国人日本人团结的道理是一样的。根源是中日韩都是单一民族为绝对主体的国家，除了朝鲜和坡村之外，几乎具有唯一性。出生在中日韩的国民横跳选择并不多。

我认为你这里团结的 “中国人” 应该仅限于生活在大陆的中国籍公民。

知乎用户 天雷之遁​ 发表

诸位代表先生们，全国人民所渴望的政治协商会议现在开幕了。
　　我们的会议包括六百多位代表，代表着全中国所有的民主党派，人民团体，人民解放军，各地区，各民族和国外华侨。这就指明，我们的会议是一个全国人民大团结的会议。
　　这种全国人民大团结之所以能够成功，是因为我们战胜了美国帝国主义所援助的国民党反动政府。在三年多的时间内，英勇的世界上少有的中国人民解放军，战胜了美国援助的国民党反动政府所有的数百万军队的进攻，并使自己转入反攻和进攻。现在，数百万人民解放军的野战军已经打到接近台湾，广东，广西，贵州，四川和新疆的地区去了，中国人民的大多数已经获得了解放。在三年多的时间内，全国人民团结起来，援助人民解放军，反对了自己的敌人，取得了基本的胜利。在这基础上，召开了今天的人民政治协商会议。
……
让那些内外反动派在我们面前发抖罢，
让他们去说我们这也不行那也不行罢，
中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。

知乎用户 悬崖上的金鱼佬 发表

是九年义务教育。

我相信 “民族性”，但我更相信教育的影响。

知乎用户 临窗剃须 发表

因为有党的领导！

因为有坚强的领导核心！

因为我们党有着优秀的基层组织！

曾经我们被称作一盘散沙

曾经我们被称作 “丑陋的中国人”

曾经我们被称为 “东亚病夫”

有了党的领导

我们赶跑了日本侵略者

我们赶跑了美帝国主义

我们团结一心，改天换地

我们向着民族复兴之路稳步前进

知乎用户 开拓者 N 发表

中国的内战到现在还没有结束。

东南某省的都已经去中国化搞了 30 多年了。

我知道你想问什么结果。

那我告诉你结果，我们如今之所以团结，

是因为有一个团结的政府领导，

而不是中国人天生就团结。

知乎用户 明王镇狱 发表

因为中国是一个延续了几千年的文明古国，我们有过诸子百家的时代，各种思想之间的碰撞，有着灿烂无比的文化和思想。正是这些平时看上去好像没什么用的东西，指引塑造了我们整个文明。 我们骨子里对中华文明的认同感，来自从小就接受的教育。这些教育与思想，有无数来自先辈的智慧，我们学到的东西都是一样的，我们的文化根基统一且源远流长。正是这些貌似不起眼的东西，塑造了我们的认同感。

我们的文化告诉我们熟视无睹、漠不关心、置身事外，事不关己…… 我们知道今天我不帮你，明天我遭殃的时候，也不会有人来帮我。 我们光是成语，大概就有五万多条，这全都是我们文明凝聚出来的部分智慧。 我们从未断档，我们本来就是最稀有最有认同感的文明。

所以，理解我们为什么团结了吗？

知乎用户 陈酒弥香清澈如水 发表

团结一定是指立党团结大家一起网暴同胞吧

知乎用户 知乎用户 发表

要问为什么 先问是不是

知乎用户 夜泮 发表

当然是党的正确领导，你在想什么

知乎用户 Shiro​ 发表

中国人追求的是统一、是秩序、是集权，而团结，是统一的秩序和集权下的团结

比如说题主你说的疫情，哪怕已经两年多了，现在各地爆发疫情，还是可以看到老百姓去超市抢购物资，就怕自己抢少了，这是一种自发的，无序的状态，压根看不到团结

所以说，只有在统一的秩序下，才能实现团结，只有在中央集权式的领导下，各项工作才能按部就班开展，你才能看到你口中的团结、互助

不只是中国人，外国人同样如此，当秩序被破坏时，你会看到每个民族的人都陷入混乱，而绝非是你帮我、我帮你的团结

至于为什么中国能出现团结，关键就是中央集权，中央下达的命令，地方必须执行，而且基层单位的强大的组织能力，也是维持秩序的关键

知乎用户 繁华沉寂 发表

我来说句实话吧：其实我们现在的老百姓真没你想的那么团结。

就两年前疫情期间，有人在知乎上提了个问：“如何看待不愿意打疫苗的人？” 结果成堆成堆的回答给不打疫苗的人洗白，高唱着美国进口的自由那一套，基本上高赞都是给不打疫苗的人洗白的。我就不懂了：你要回答说有的人过敏体质怕打了疫苗有副作用我还能理解，你说什么打不打疫苗是个人自由我就想给你一拳（嘴炮而已切勿当真）！疫情面前你给我提自由？？？跟新冠搞自由革命的美国群众什么下场一个个都看不见？

还记得疫情初期不——出了好几例高价炒作口罩发国难财的，后来被曝光出来遭了几顿网暴惊动了执法部门才安生。我敢说这要是没人曝光，会有更多的人炒作口罩发国难财。

你看看现在的网络：男女互相看不顺眼，彼此对彼此说的话就像有血海深仇一样；年长的人和年幼的人互相看不顺眼，某些熊孩子的傻缺事例让许多 00 后怒喷 05 后和 10 后，就像不远的 10 年前 90 后怒喷 00 后一样；父母和孩子互相看不顺眼，网络上全是控诉父母对自己的如何如何；小资和中产以及无产互相看不顺眼，有钱人宣扬努力论穷人讽刺社会制度 ······

说说前不久的一件事吧：国家报道农村许多男青年找不到对象的事，有人就在知乎上问了大家对这件事怎么看，结果每一个回答都在说 “活该”。我真是醉了，农村人真是种地把城里人都喂饱了呵，一个个都在讽刺农村重男轻女就没一个人想想为什么。我寻思农村人重男轻女不就是因为没有男劳力就没有收成吗？诚然重男轻女的确不对，但是你们这一个个吹着空调点着外卖四体不勤五谷不分的城市人有什么资格站在道德制高点讽刺农村人，如果人家有选择权的话你觉得人家乐意当农村人吗？人家能不种地的话人家乐意只生儿子作践闺女吗？前两天刚看到新闻：“农村人都进城发展，农村现在基本上老龄化严重，没人再愿意种地了。” 这是为什么，不就是你们这一声声 “活该” 吗？那个人说先富带动后富，结果先富的人送来的就只是一句“活该”。

我并不认为地震或者疫情捐点物资就叫团结，且不说里面有没有媒体刻意宣传的因素，就算是发自人们真心的也是人之常情，这算是社会群体道德的最低配了吧？你社会主义体制的国家本来就该一方有难八方支援吧？不然不就成冷血的资本主义国家了吗？

那么真正的团结是什么，真正的团结是真正把自己当成这个国家的公民，真正把这个社会这个国家放在眼里。但是你看现在哪有人心里还装着国家啊，做什么事无一不是自私的。相互卷完再来一波学历歧视行业歧视这都是小的，更多的是相互戕贼，人吃人，馒头沾血。就前两年高利贷裸贷那事都还记得不？多少资本企业把魔抓伸向学生，骗学生说利息不高给学生放贷，然后过一个月把人家家里的房子骗走了，还不上钱就把你拉入色情产业让你肉偿，不接电话就叫黑社会去砸你家门。离谱的是当时知乎上全是给学生贷说好话的，说什么带动经济的，真就经济至上道德啥的都无所谓。

真正的团结那是万众一心，是一齐向着社会进步努力，但是除了什么地震洪水疫情你啥时候看到大家再万众一心过？现在的人们普遍一个个都是极度利己的，你看看新闻上天天的电信诈骗官僚贪污寻衅斗殴餐饮安全拐卖人口猥亵强奸等破事什么时候断过？社会环境的复杂让艰难生存的人们没有心力去利他，人们普遍愿意在短暂的人生中当一个追求享乐主义的俗人。去年都躺平事件看了不——当代许多年轻人都不再愿意努力而是选择躺平，大家都被 996 弄的自私摆烂了，谁还想着社会呢，谁还团结呢？但是媒体不是这么想的，媒体就觉得大家都团结的不行，社会上出来一件善人好事马上就播，用真挚的笔触给麻木的人们到来些许的感动，所以在题主看来我们社会就非常的团结。

我们在什么时候最团结？也就在喷喷某个公众人物的时候了吧。

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许多人在批评我关于打疫苗那段观点，我在这里详细解释下：

如果一个人是因为担心疫苗的安全问题而选择不打这是非常合理的，没有人应该对此说什么。但是当初知乎那波回答可不是这么说的：他们大多都在鼓吹西方的无脑自由主义，我批判的是这一点，大家别搞错了。

知乎用户 第六感 发表

大概是因为没数儿吧。

知乎用户 剑啸九州 发表

其实全世界的人都是差不多的。

每个民族，每个地区，每个国家，都会不定期不定时的生出一些先天素质超群的人。但是再历害的人也需要这个族群先期的文化熏陶。

而中国的这种先期文化的核心就是告诉那些优秀和强悍的子孙，这块土地上的所有人都是你的家人，你有责任让这块土地上的人享受安宁，获得富足。

所以一旦这块土地上的芸芸众生变成一盘散沙失了方向时，或被少数垃圾统治者挑起内斗时，或者外族入侵时，老祖宗的各种教诲，训示就会在那些优秀子孙的心里响起。

于是他们便主动的，不怕死，不怕苦的去呼喊，去组织与团结去引领万千普通大众往和平的路上去，往富足的路上去。

所以中国能历千万劫而不亡者，就因为有老祖宗的这些训示：

天下兴亡，匹夫有责！

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！

修身，齐家，治国，平天下！

…………

知乎用户 见两小儿便日 发表

先问是不是，再问为什么。

知乎用户 笨笨杨 发表

可能因为西方国家都比较讨厌我们吧，敌人多了自然就团结。

知乎用户 姜涛 发表

中国人并不团结，如果说团结很多时候是一种刻意营造出来的氛围，当媒体千篇一律的宣传大家也就信了，估计可能又要被骂，我们这么想一下，骑个摩托出去春游摔了，半死不活的躺在路上，除了拼老命自己掏出手机打 120 谁会管你，可能有个别打电话的，但基本没人扶你。

中国老人跌倒之后没人扶，为什么? 因为有大量讹诈好心人的行为，中国人本质上是麻木的，市侩的，唯利是图的，以自己得失为核心的，很多人在遭遇不公正的时候，会大声疾呼，但旁观的时候基本谨言慎行一笑而过。现实中的人比网络喷子还冷漠。

中国人的热情互助是熟人之间的行为，一个村子或许比较团结，扩大到一个镇就另说了，更别提全国了。我们的教育也是有问题的，传统儒家文化至少还培养出一部分家天下情怀的年轻人，如今的教育除了培养精致的利己主义者和伪君子，看看清华北大多少人去为美利坚效忠不言自明。

知乎用户 SJ.Park 发表

从高华在欧美的抱团程度来看，中国人并不团结，至少远没有黑人、印度人团结，甚至可能还不如韩国人。

在北洋军阀时期，在民国时期，多少为旧中国的麻木而扼腕叹息？中国人天生就团结么？

香港前两年的闹剧，能证明中国人团结么？

台湾那边即使不谈政见，国民党一盘散沙精致利己，新党一个没啥地位的小党也能四分五裂，中国人很团结么？

如果说是什么给了你中国人团结的印象，那只可能是一个原因，一个众所周知的原因。

知乎用户 瓷器活​ 发表

车同轨，书同文，秦始皇建立的大一统天下，永恒的向心力。

知乎用户 中言尼爾 发表

哪里团结了？昨晚上一个大陆美分非要我爱漂亮国，歌颂漂亮国 1 个小时多…… 我实在受不了了，说想休息了。但他说只有脑残才没有独立思考能力。

你们说他是骂我吗？我不崇拜美国的，但我初恋在美国。

知乎用户 黄卿​ 发表

何为家？何为国？家是亲人在的地方，国是一个民族所有人的家，古人强调家国情怀，注重修身齐家治国平天下，那么对于现在的我们来说，国家对于我们意味着什么？是责任？还是心灵的寄托？我想都是。我们的祖国走到现在经历了无数的风风雨雨，五千年历史让我们的文化更加灿烂，也让我们在面对困难挫折时能够更加团结，齐心协力共度难关。已经过去的 2020 是极不平凡的一年，这一年我们的国家多灾多难，年初的一场疫情让整个国家陷入静止状态，好不容易疫情刚刚控制住南方的洪涝灾害又接踵而至，但是中国人民没有被打垮，我们先是战胜了疫情，然后又战胜了洪水，全体中国人拧成了一股绳，迸发出了巨大的能量。这种能量就来源于我们这个民族强大的凝聚力，本期内容就来谈一谈为什么我国的民族凝聚力如此之强，喜欢的朋友记得点赞关注，感谢大家的支持。

在我国的神话传说中盘古开天辟地以后，仓颉创造了文字，然后又发展到了秦始皇的 “书同文，车同轨”，我们的身体里流着同一种血脉，我们说着相同的话，写着相同的字，生活在同一片土地上，推崇的也是同一种文化，形成了独一无二的民族认同感。19 世纪的英国在海外占据了广阔的殖民地，成为了一个 “日不落帝国”，可当他虚弱的时候，它的殖民地纷纷抛弃了他，曾经世界上最强大就此分崩离析，这就是因为他们从来都是用武力去压迫其他的民族，强行输出自己的文化，这样当然得不到认同，又何谈凝聚力呢。在人类历史上，西方也曾出现过十分强大的中央集权的大帝国，像罗马帝国，拜占庭帝国，奥斯曼帝国等，但他们在历史的长河中并没有留下些什么，帝国灭亡后原本庞大的的疆域变得碎片化，各地领主纷纷自立，没有一个人想要恢复帝国过去的荣光。而一个国家的凝聚力主要体现在归属心理和权力分配以及集体效能感这几个方面，所有人能在共同责任达成意识上的一致。简单来说民族凝聚力的产生主要来源于三个部分，这三个部分分别是历史、文化以及认同，三者密切相关，缺一不可。

首先是我们的历史，我们的国家自秦始皇实现大一统之后正式迈入正轨，可当项羽推翻了秦朝暴政之后，依然按照传统的思维分封诸王，中央权力分得七七八八，然后诸侯之间继续战火不断。直到到后来刘邦打败项羽建立汉朝，他吸取了项羽的教训，虽然也分封了自己许多的儿子当诸侯王，但是也设置了许多郡县，然后随着七王之乱的爆发统治者终于意识到中央集权的重要性。而为了加强皇权，巩固统治，汉武帝采取了董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，为中央集权制度补上了最后一块思想上的短板。搞学术研究可以百花齐放，但是在国家治理层次就必须形成统一的共识。再到后来的隋朝首创了科举制度，我国的中央集权模式基本成型，那时天下所有读书人都读一样的书，写下的东西也都是与这个国家息息相关，所有人都对这个国家有着一种独特的归宿感，整个民族都有着一种文化认同，那么这个国家不管经历怎样的战乱，人们也会对这个国家不离不弃，这就是人心所向。中央集权的制度是中华文明的最好载体，在这个民族几千年的历史发展过程中，国家不断走向强大，文明也会越来越灿烂。

其次是我们的文化，承载着伟大中华文明的国家也孕育了我们独一无二的文化，我们的文化一直以包容万象著称于世，其最精髓的部分就是中国的语言和汉字。如果我们没有共同的语言，我们就不能进行正常的交流，而如果没有汉字我们就无法记载我们的历史，传承我们的文化，正是因为相同的语言和文字才把我们这个民族聚拢到一起，进而形成了一种极强的凝聚力。如果想要接触一个国家的文化，我们就要去学习他们的语言，学习他们的文字，接下来才能开始了解他们的文化。而经过对于某种语言进行长时间的学习，大部分人会对这种语言背后隐藏的文化产生一种认可，这是因为你要不认可他的话，你是不可能精通这种语言的，从而达不到别人要求的标准，不能进入这个国家的高等学府进行学习。可是话说回来，如果你已经深入了解并精通了这门语言，那么至少你对这个国家的文化已经没有抵触感甚至是敌视感了。有的人甚至还会对这个国家的文化产生强烈的认同感，就像之前在微博上爆火的 “空气香甜姐” 杨舒平。她为了迎合美国人的价值观在演讲中不断贬低中国，抬高美国，甚至说连美国的空气都是香甜的，这样的人就是因为在对一个国家文化的学习中，别灌输了一些别的乱七八糟的东西，然后开始觉得中国的东西都是 low 的，国外的的东西就非常高大上，而她的这种思维最终也害了她，你想想身为一个国家的一份子却不热爱这个国家，那你怎么指望别的国家的人看得起你，结果被美国公司炒了鱿鱼，之后跑到韩国，而韩国人也不喜欢她，最后没办法了只能黯然回国，真的是搬起石头砸了自己的脚。

最后就是认同感，也可以说是归属感，我们学过的都是同一段历史，接触的都是同一种文化，进而对这个国家有了归属感。在我国历史上只要有外敌或者是遇上什么灾难，无论我们处于什么样的状态我们都会立刻团结在一起，齐心协力面对一切。曾经我们就是因为不团结，所以我们的国家有了一段十分悲惨的过往，这就是一种共情。1998 年我国爆发特大洪水灾害的时候，解放军战士为了保护人民的生命财产，就跳到了冰冷刺骨江水里，用身体去堵住决口，洪水滔天下一抹抹红色的身影站得笔直，他们手拉着手，铸成了一道坚不可摧的防线。当时抗洪总指挥董万瑞将军接受采访时有记者问他几天没睡觉了，他回答说我们的战士还在和洪水搏斗，他们都没有睡觉，我们辛苦一点算什么？他还哽咽着说世界上没有任何一个国家的战士能够比我们的战士更好，这是毋庸置疑的，2008 年汶川地震，8.0 级的地震摧毁了震区的一切，灾区人民的眼里从那时起就失去了颜色，直到有一抹绿色出现，然后是一片绿色，最后整个世界重新变得鲜活起来，这个时候他们终于看到了希望。是的，解放军战士到了！抗震救灾的那段岁月到处都活跃着他们的身影，他们为灾区带来了生的希望，他们与死神战斗，拼尽全力搜救幸存人员，他们是最可爱的人。

而在我国每一次面临重大灾难或公共卫生事件时，我们的人民也没有让我们失望，他们有钱出钱，有力出力，08 年地震山东日照 10 位农民为了抗震救灾靠一辆农用三轮车，一路吃着煎饼，跨越了 4000 多公里终于抵达灾区。如果没有心中的那一份认同，如果没有对国家的归属感，谁会做到这种地步。一方有难八方支援，这不仅仅只是一句口号，这次疫情我们向世界证明了什么是中国速度，我们强大的组织能力与动员能力震惊了世界，让西方国家清晰地认识到他们与中国最大的不同点就是中国人面对灾难时具有一种战天斗地、百折不挠的精神，而支撑这种精神的基础就是中华文明超强的文化凝聚力。

很多人认为中国是靠着吃人口红利才崛起的，但是真的是这样吗? 人口众多就一定能崛起吗？不一定吧，印度就是一个最好的例子。数量不代表力量，如果要把数量转化为力量，就需要有一种精神来把他们凝聚起来才可以。印度与中国相比有凝聚力吗？如果他们有的话就不会在恒河沿岸到处都是贫民窟了，与中国相比印度完全上不得台面。而这几年，美国一直在挑衅中国，鼓动他们的盟友加入遏制中国的阵营，但他们人多又怎么样，现在的中国早已不是 1840 年的中国了，14 亿中国团结起来迸发出的力量足以震动世界。为什么原本世界上的四大文明只有中华文明传承到现在？就是因为中国文化可以包容万物，更具有一种强大的韧性，打不断，压不垮，中国的古老文化支撑起了中华民族的凝聚力。

现在我们要对国家的未来充满信心，中国的核心竞争力是什么？是我们流传了 5000 多年的灿烂文明，是中国人民在艰苦奋斗中形成的勤劳勇敢的民族性格，是在党的领导下军民一心的强大凝聚力。在我们未来前进的道路上肯定不会一帆风顺，总会出现各式各样的困难阻碍我们的前进，但是我们要坚定信念，没有任何人可以阻挡我们前进的步伐，中华民族的伟大复兴就在眼前，中国梦一定会实现。

知乎用户 陈涉的狐狸 发表

因为中国人不骗中国人。

知乎用户 1P 和 1N 发表

先问是不是

很明显，不是。

一个群体只有有同一个目标，或者同一个敌人时才会团结。

每年离婚那么多，目标利益不同，夫妻都不团结～

何况陌生人？

知乎用户 苏某某​ 发表

我是昆山人。

我表示你在说什么？

知乎用户 美丽人生 发表

其实也不是团结，主要是大家喜欢一起抱团取暖。

柏杨写的一本书名字叫丑陋的中国人，名字虽然不好听，但是里边说的东西都朴实真诚，很确切的概括了中国人的本质和性格。他用一个词总结了中国文化的特点，就是酱缸文化，这个名字听起来不好听，但是揭开了一个真像，中国人就是真的像在一个大缸里面，人挤人的生存在一起。

这个大缸把人们聚集在一起，也使人们跟外界隔离开来，即使是外边世界有什么变化，对于人们来说都可以充耳不闻，人们也不喜欢外界的人来干扰自己的生活，自己过自己的日子，这就是酱缸文化的特点。

古人的闭关自守就是这个意思，只不过柏杨把闭关自守比喻成了一个大缸，里边的人都被这个缸困起来走不出去，也不许外面的人走进来，这是古代统治阶级为了巩固自己的统治而设定的一种社会制度。

知乎用户 青埂蠢物 发表

对海外留学生和务工人员：建设祖国你不在，万里 xx 你最行；

对外出务工人员：严惩恶意返乡，回来一个拘留一个；

地域说，东北人都是 xxx，投资不过山海关 balabalabala；

在北方，南蛮子都是 xxx；

在上海，安徽人都是 xxx；

在外地，上海人都 xxx，上海男人都 xxx；

全国更多其他地方：河南人都是 xxx，全国的井盖 xxx；

在城市，嫁人不嫁凤凰男，看不起外来务工人员农民工；

在城市内部，比如上海，上支角看不起下支角，城市中心看不起宝山乡下，所有人看不上外地宁；比如天津，市内看不上宝坻武清，蓟县一说就是他们天津人怎么样；

在省里，苏锡常看不上苏北，哪怕过个江到了南通只要一个小时；

看了这个标题就随便想起了这么些，不针对任何人，这类大现象也不是因为个人举例说自己身边没见过没遇到过就不存在的，想到新的再补充。

知乎用户 管吧 发表

教育

爹親娘親不如毛澤東親，這話像是家教嗎？單凡一個傳統價值觀的父母也不會說這話

知乎用户 月酌 发表

有此结论者，请读《南明史》，毕竟中国史不是只有 50 年，而是 5000 年，严谨的说是 4100 年

知乎用户 菲要这样​ 发表

昨天看了一个短视频，是一个生活在德国的博主，说为什么德国人只开奔驰宝马。

他说不是因为奔驰宝马好，还提到二战结束后，这些企业都要破产了，是因为德国人爱国，只买奔驰宝马才让他们复活。然后他说要支持国产，劝大家买国产车。

定居德国的人告诉你要支持国产，只能证明发现流量密码了。

奔驰宝马人家本来就好，奔驰 1936 年首次将柴油发动机成功地安装在了轿车上，宝马在 1937 年就推出了豪车私人订制的服务。二战后的马歇尔计划也让这些企业得到了支持，西德照样能出口汽车，汽车工业经历曲折却一直在稳步提升中。

德国和云南省差不多大，二战后又被分为东德西德，先不提二战后西德百姓有没有钱买车，就算德国人手一辆国产车，能救活德国这么多车企？

不考虑上述事实，讨论一下支持国产的事，人家那是德国人不骗德国人，而我们呢？我作为一个河北 95 后，我就喝过三鹿奶，虽然 2008 年那会我不是受害人，但三鹿害了 30 万儿童事实却让我心有余悸。

2009 年三鹿董事长田文华被判无期，近 12 年内，田文华已经被减刑三次，从无期徒刑减到了 15 年 3 个月，如果中间没有减刑的话，田文华将在 2027 年 8 月 3 日出狱。

三聚氰胺发生后，蒙牛伊利没有倒下，他们做了什么大家有目共睹，说多和谐，自行搜索。

为什么现在蒙牛和伊利的风评那么差？

• 还有某想国内外售价的不同，保修政策的不同。
• 曾经的某牛插座卖过上百块的三孔插排。
• 还有所有大学的留学生宿舍。

特斯拉一次刹车失灵就刷遍全网，不开车的小学生和老大爷张嘴闭嘴都是特斯拉刹不住。

2020 年小鹏 G3 刹车失灵的事不就不了了之了，所以特斯拉还是要学会不耻下问，别纠结小鹏的代码是不是偷的了，学学人家的公关策略不香吗？

还有最近总自燃的某个新能源汽车，就会删新闻。

我最近见过最团结事，就是哈尔滨疫情严重时，有很多病例，我的母校封校了，学生们也都支持，毕竟谁都害怕传染。这是团结一。

然后学校里就有了遛狗的大妈和滑冰的小孩，论坛贴吧都是学生们的反对声音。外人凭什么随意进出校园，这是团结二。

没过几天，封校照旧，滑冰遛狗照旧，只不过大家都不再反对了，帖子都没了，这是团结三。

这可能就是我们都这么团结的原因吧。

本来学校的规定就是禁止校园内遛狗，这还是疫情封校期间在校园里遛狗，叠 buff 呢

知乎用户 苗木 发表

中国人要是真团结也不至于人大代表里一大半的资本家

知乎用户 章鱼宝宝 发表

和媒体有关

知乎用户 曲径闻笛声 发表

实际上来源于中国共产党的领导能力以及高超的统筹协调能力，跟传统文化之类的还真关系不大。所有的一致行动都要照顾好各方的情绪，恰恰是全世界只有中国共产党能做到。你要说传统文化，怎么清政府的几万人会被敌方的几百人追着打？

知乎用户 陈三藏 发表

实话是中国人专坑中国人，在海外行走一万个小心

知乎用户 Karl Tan 发表

我认为团结这个词需要从不同层面来理解。

比如我们小时候在新疆，男孩子打架很正常。但如果是汉族与少数民族小孩打架，满街的少数民族都会来 “帮忙”，汉族群众人数占优，会里三层外三层地围观叫好。这是我的童年阴影。

那么汉族与少数民族都是中国人，体现出了不同方式的团结。

后来工作原因经常出国，被安排的对接方往往是华人，但是出了国最爱坑中国人的就是华人，也是常识。有了经验之后再去相应国家，我们就直接自己联系当地相关职业人员了。至少人家是以职业的态度对待你。

反观同为亚裔的印度人，一人得道鸡犬升天。一个印度人升职就预示着公司未来会多很多印度人。

但我们的团结也体现在不同的方面，比如一方有难八方支援，舍小家为大家。

自发的团结也有，比如航班延误大闹机场唱国歌，所有问题一致归结于境外势力，集体给不同维度言论定性，发台胞证、反思卡、五十万。

知乎用户 王四哥 发表

大义之下才团结。

党的领导很关键。

知乎用户 巨硬新星 发表

知乎用户 Peter 发表

答案很明显，中国共产党。

中国主体民族人数占据绝对优势，所以在民族主义可能造成的对国家的分裂威胁比较小，零几年的时候新疆有过分裂的尝试，但显然最后失败了。

而且中国善待少数民族，虽然少数民族逐渐有汉化的趋势，但这种学汉语适应汉族的生活方式并不是汉族强迫他们的，而是他们为了更好地融入社会争取更好生活而主动做出的选择。很多地区仍然有双语教学，国家也希望各个民族能够传承下去。

中国共产党是为人民撑腰的党，无论你生在东北还是西南，党都为你撑腰，人民解放军都会保障你的安全。再加上交通逐渐便利，实际上已经模糊了地域的概念。你可以在东北长大，成年之后只要有谋生的能力你可以跑到海南谋生，这中间不存在自身之外的阻力。可以说中国大陆内部是互通的，想去哪就去哪。再加上不少人已经读了大学，除了自己家乡之外，很多人在别的地方也生活过很长一段时间，也产生了感情。

有了以上的基础条件，再加上中国共产党的统一领导，中国人当然团结。

知乎用户 Tensor Analysis 发表

这与所谓 “民族性” 无关。一切团体或族群的团结程度都是组织度问题，组织度是由组织来提升的。影响一个民族国家组织度的是这个国家的执政党。

我经历了全国最优秀的基础教育，同时也经历了那个年代大家习以为常的逆向民族主义和逆向爱国主义影响。社会上的 “精英” 对中国、中国人、共产党都只有白眼。

出国多年读了博才发现，我幼时每天听到的所谓 “中国人如何如何” 都是廉价的话术。中国人与世界上其他地区的人从宏观上看是一样的，人类本身都是缺乏组织自私自利且不团结的。人类社会的默认形式就是一团乱麻、费拉不堪。

中国人与地球上其他人之间在组织度方面巨大不同的关键变量，正如我们幼时惯于讽刺的颂歌所言，是中国共产党。我至今还记得当时推论出这一点时的惊讶，以及随后而来的沮丧、无地自容，和最后留下来的愤怒——我们这个社会的集体意识竟然被盎撒鬼畜洗脑玩弄到如此 “深” 和“久”的地步。

知乎用户 zhaozhian 发表

中国人在自然灾害面前是最团结的，因为自然灾难是非人为灾害，是不带思想意识和立场利益的。
自然灾害就是单纯的无差别破坏，是人类的灾害，自然也包括了中国人。自然灾害不玩阴谋阳谋，不会离间，不会带节奏，也没有水军，不懂得心理战。自然灾害破坏力巨大，但是威胁不大。

众所周知，中国人的不团结是出了名的。如果涉及人与人的关系，涉及利益切割，涉及思维立场，那么 “异端最可恶，我最纯洁”。有人说海外华人不团结，海外华人都是海内华人出去的，民族性完全一样。但是海内华人都是跟华人自已卷，不论敌友全是华人，华人的不团结并不明显。但海外华人直面异族，与其它民族一对比，这短板淋漓尽至。

知乎用户 asdf-quark 发表

团结这个词，如何定义？

如果说中国政府、或者各种不同层级的组织的社会动员和资源协调能力，尤其是朝着某种权威所指的方向统一行动或者不行动的能力的话，那我就没什么话说。这是体制的力量。

如果是自发，或者是自治的情况下，中国人团结，就要看团结这个词如何定义了。

知乎用户 声声慢 发表

这次俄乌战争我倒觉得印度人在网络上显得比我们团结……

知乎用户 智多多 发表

1. 因为新中国来之不易。

你看看民国时期，多少日伪汉奸。也是唯一日伪多过日军的国家。

多少军阀割据，地方势力。

因为走过弯道，不团结就受欺负。受过多少屈辱。

2. 另外汉族为主体，相对单一强大。

3. 政权也是汉族人建立的。

知乎用户 三低人士 发表

从防疫表现看，欧美人更团结，团结起来求死

知乎用户 筑基者 发表

和党有关。

在保护底层人民方面上，我党世界第一，没有之一。

世界最强的组织力，宣传力度，人定胜天的民族理念，无往不利

知乎用户 灶帅 发表

因为日子过的好了，明末农民活不下去的时候就不团结。

所谓团结，就是对现有秩序的认同与维护。

三年解放战争时候共军就团结，国军就内斗。

所以团结跟哪国人无关，关键是建立共识。

近些年日子越来越好了，爱国青年就越来越多，高华就越来越没生存空间。

所以现在之所以团结，是因为坚信我们走在正确的道路上。

知乎用户 冷香公子路子墨 发表

内斗内行，外斗外行罢了。

你看到的团结，是宏观层面的有舆论导向和无形的手管控的团结。

知乎用户 机械核心 发表

中国人不团结

当年孙中山就吐槽中国人一盘散沙

我不是粉红，但要说，中国现代以来良好的表现要感谢中国共产党的良好组织。

有组织的中国人才团结，没组织的中国人往往会互相掣肘自相残杀。

知乎用户 诺兰 发表

不同的政体有利有弊，柏拉图在 republic 里论述得很清楚了。人类避不开马太福音，无人能打破历史周期律。费正清说中国历史是一个封闭的圆圈。

知乎用户 土根儿福利社​ 发表

“皇汉” 天天说你团结癌呢，人家别提多想分裂出去做美日的枸了，你还真以为团结呐？

知乎用户 巴拉丁 发表

人的本性如此，中国人和外国人都是一个鼻子两个眼，生活在同一个太阳下，都没有区别。有钱分的时候，有酒喝的时候，一团和气，称哥道弟的。没钱分的时候，分配不均的时候，掀桌子骂娘，刀枪相见。

知乎用户 高卢大公克虏勃 发表

因为不团结的都跑出去了，剩下的都是团结的

知乎用户 吴老师说写作​ 发表

1. 有人的地方就有江湖。

2. 有媒体的地方就有真假。

3. 有时候看到的是事实，但并非真相。

结论：说团结和说不团结都可以。就像辩论赛，找到对己方论点有利的素材，避开对己方不利的素材，其实就是站在己方谈观点。这事儿没有定论，也不可能有定论。

【我的观点】

相对来说，我国的确比较团结。原因在于文化主流是集体主义，并非个人主义。另一方面，在我国的文化中，一直都有敬天敬地敬祖宗、人死为大的生命观。

总之，就是人文科学诞生的国家带来的福报！

知乎用户 刘瘦瘦 发表

应对大型事件的国家动员能力和个体团结是两个概念。

知乎用户 蓝雪人​​ 发表

农耕民族。春种秋收，都需要一家子齐心合力进地理坑次坑次的干活。

求同存异，只有团结才能吃的上饭。

农耕民族，其实个体不够强大。随便哪个游牧民族，渔猎民族。单对单，小规模团战都能把农耕民族的头打裂。

不是他们够强，而是他们不够强的，在恶劣环境都被淘汰了。

求同存异，只有团结才能活下来。

集权制太早了，秦始皇能统一度量衡，书同文，车同轨是大功绩。多大的力度能执行这件事？

那是古代啊，交通政令那么报废能落实，多难啊。一个国家一个玩法，一个习惯，最后都统一，多难啊。交互用的竹简都得成吨吧？

《史记》中曾有记载：“天下之事，无大小皆决于上。上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息”。

秦始皇每天都在夜以继日地拼命操劳，白天断狱，夜批公文，并给自己规定，不批完一石公文（秦代公文使用竹简木牍，一石为 120 斤，约合今 60 市斤），决不休息。

知乎用户 道本平常 发表

自秦制以来，两千年的散沙原子化进程，到现在连自组织都不怎么存在，你和我提这种景象是团结?

想多了吧，谁要你们团结的? 只有你们不团结，你们才能团结在我仏慈悲的旗帜下，所以… 团结? 不存在的

还是多想想怎么提升捅蘸价值吧，这个更实际

知乎用户 卢本伟牛批 发表

首先中国人团结这个结论从何而来？

知乎用户 岳学东 发表

先问是不是，再问为什么。

知乎用户 车马炮 发表

和你的想象力有关。

知乎用户 么么哒的鸡蛋 发表

你这个前提就错了，谁跟你说团结的。

知乎用户 cd Gu 发表

应该先问是不是

知乎用户 DiaSchisma 发表

要求公道。

知乎用户 长空利剑 发表

你说的这两件事，只不过是国家意志罢了！和国人是否团结没有半毛钱关系！

汶川地震之后，有人趁震后混乱在倒塌的房屋之中四处搜刮钱财……

19 年疫情爆发之后，趁机发国难财的人数不胜数……

纵观五千年的历史，简直就是一部内斗史！

时至今日，亦是如此！

知乎用户 王华 发表

中国人团结？笑死了，只不过是一群顺民而已，在强有力的统领下还能有向心力，一旦政府垮台，缺乏基层管控就乱作一团了

知乎用户 Wingfo 发表

幸存者偏差。

因为普遍在境外最坑国人的还是国人，不愿意团结集体，不愿意跟集体共同进退的人都在不同时期出走。

知乎用户 大马哈​ 发表

国人的团结是基于统一的硬性的领导，放任的话低层互害才是主流

知乎用户 红瑛 发表

你错了，对中国人最狠最坏的，恰恰是其他中国人，何来团结之说啊。

中国人普遍的是内斗内行，外战外行，这还是众多少数民族拉了一把，平均之后的状态；单说汉族，那更没法看了。

知乎用户 小黑屋长住人口 发表

要打破这种 “团结” 也不说很难，苏联就是其中一种

1、去民族性。强调自由，强调私有化

2、去爱国化。强调英雄主义，强调部落

3、去本土文化。文化入侵，宣传欲望即正义。否定历史人物，矮化丑化历史英雄

4、用更多的钱去买人心，腐化人心。用资本染指政治，用资本染指法律，用资本丑化民生

只要做到其中一点，即可打破 “团结”

知乎用户 开束 发表

团结？你开什么玩笑。

知乎用户 苏赫巴鲁 · 察合台 发表

伪命题

中国人从来就不团结

从来就是一盘散沙

伊斯兰国家，日本国，这种民族才团结

知乎用户 一目了然 发表

实际上就团结这方面来说，韩国人，以色列，车臣人等等，名声比我们响多了；我们窝里斗的名声比团结的名声更大。所以，小编少见多怪而已。

知乎用户 脱腻屎塔克 发表

和生存

知乎用户 托申一格之罩 发表

中国人团结是真命题吗

知乎用户 一生只做一件事 发表

这不叫团结，叫民族权威服从性

知乎用户 墨清弦 发表

现在初中生作文题都不考这个了，怎么知乎还有问的。

知乎用户 无名小豆 发表

团结个 P

中国人有一种思想：你的是我的，我的还是我的。本质就是零和游戏。

只要有实力把别人的财富掠夺到自己的手上，就叫做有本事，有能力。

只要是把资源，财富，生命，往外送的。就叫做没本事。

有一种甲方，叫做驻中师团。

有一种外包员工，叫做伪军。

知乎用户 E 路成丰 发表

《团结就是力量》

团结就是力量，团结就是力量

这力量是铁，这力量是钢

比铁还硬，比钢还强

朝着法西斯蒂开火，让一切不民主的制度死亡

向着太阳，向着自由

向着新中国发出万丈光芒，团结就是力量

团结就是力量，这力量是铁

这力量是钢，比铁还硬

比钢还强，朝着法西斯蒂开火

让一切不民主的制度死亡，向着太阳

向着自由，向着新中国发出万丈光芒

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