为什么网友可以容忍满街的日系车，但是容忍不了和服？

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知乎用户 摸鱼的周师傅 发表

知乎用户 Saturn V 发表

蔡洋都出狱了，李建利还是四级伤残。

知乎用户 人渣啸西风 发表

你倒是不容忍一下试试看啊。

别说开日系车的，穿和服的但凡不是个小姑娘而是个一身肌肉脸上有刀疤的壮汉，你看是不是容忍度一下就上去了。

小姑娘穿个日本动漫 cos 服算个什么，苏州剑道馆有人去砸吗？剑道馆里中国人不但穿日本道服还练日本技术，怎么没人去砸？北京户山流道场怎么没见有人去砸？知道户山流是什么吗？它的前身是日本陆军户山学校，这个学校还为日本国民印制过杀敌手册。那可是从甲午战争开始一直到二战都培养出杀中国人的战犯的地，是不是穿日本道服学日本技术就是师夷长技以制夷？小姑娘穿个日本动漫服饰就是精日，原味袜子拿来把你？

你是个穷逼，你看见穿瑜伽裤搔首弄姿的，说句穿成这样这是真的玩飞盘的吗？立刻就有某媒体骂你裹脚布裹到心里去了，女性有穿衣自由的权力。但是真有女性被逼着脱衣服了，人家身上披着层皮。喊着裹脚布裹到你心里去的媒体就消失了。

什么爱国啊，什么自由啊，你看那些人喊的震天响，人家只不过作为拿来施暴的借口，你把它当真可就不对了。

知乎用户 流浪的蛤蟆​​ 发表

大家还能忍受各种日语外来词儿呢！

比如同志，警察，干部，电话……

知乎用户 高级佛爷 发表

因为抵制日本的基本逻辑是：在不影响我个人生产生活便利的前提下，把抵制日本做绝。

为什么抵制和服但不要爱抵制丰田。因为我又不穿和服，但我真有丰田。

就算我不拥有日本车，我总是要坐的啦。难道滴滴叫来个卡罗拉我就不坐了吗？不可能的，影响我生活便利了。既然抵制日本车会影响我生活便利就不抵制日本车，就这么简单。

而抵制和服不影响我个人的生活便利，只影响别人，那就往死了抵制，就这么简单

知乎用户 怒吃鸡胸肉 发表

穿和服的，一般都是本国的，柔弱的，好欺负的小姑娘

来个叽里呱啦的日本小姑娘，他们又不敢了

日本小姑娘要是丢了自行车，还会热情的帮忙找回来

如何评价警方将衣服鞋袜归还苏州穿和服女孩，并对女孩表示关心？

最新消息：带走了女孩，然后没收了衣服和袜子

隔天后归还衣服和袜子，并对女孩表示关心

这个操作有股味啊

冷知识：1978 年，南京市和名古屋市就开始结为友好城市

什么是友好，谁给我解读解读？

日知识：2017 年，旅顺博物馆联合日本博物馆，办日本平民服饰展，丰富学生寒假生活

谁在教学生日本平民服饰啊？

前段时间那个什么宅舞的女主播，是在哪跳来着？

如果说和服出现在中华大地上，是日本鬼子对中华的亵渎

那与 “和服” 同级别的文化代表

至少有寿司，榻榻米，武士刀，日语

再延伸开来，有日料店，日式装修，日式房屋，日本剑道馆，日本电影，日本动漫，日本电视剧，日语培训班，日本留学机构

更别提淘宝京东上茫茫多的和服店，日系服装店，乃至为他们供货的代工厂

另外三菱、斯巴鲁、日产、丰田、尼康等日本企业，直接间接为侵华战争，大屠杀做出巨大贡献

未来若是中日开战，这些企业会继续为日本贡献巨大的战争力量

一个中国人爱吃日料

他该不该被锤？

一个中国人爱吃日料，学习日语

他该不该被锤？

一个中国人爱吃日料，学习日语，曾去日本留学

他该不该被锤？

一个中国人爱吃日料，学习日语，曾去日本留学，现在在日企上班，为日本老板赚钱

他该不该被锤？

一个中国人爱吃日料，学习日语，曾去日本留学，现在在日企上班，为日本老板赚钱，自己在淘宝开了家和服店

他该不该被锤？

一个中国人爱吃日料，学习日语，曾去日本留学，现在在日企上班，为日本老板赚钱，自己在淘宝开了家和服店，家里装修用日式风格

他该不该被锤？

一个中国人爱吃日料，学习日语，曾去日本留学，现在在日企上班，为日本老板赚钱，自己在淘宝开了家和服店，家里装修用日式风格，喜欢收藏武士刀

他该不该被锤？

一个中国人爱吃日料，学习日语，曾去日本留学，现在在日企上班，为日本老板赚钱，自己在淘宝开了家和服店，家里装修用日式风格，喜欢收藏武士刀，买车必买丰田

他该不该被锤？

一个中国人爱吃日料，学习日语，曾去日本留学，现在在日企上班，为日本老板赚钱，自己在淘宝开了家和服店，家里装修用日式风格，喜欢收藏武士刀，买车必买丰田，最爱说索尼大法好

他该不该被锤？

一个中国人爱吃日料，学习日语，曾去日本留学，现在在日企上班，为日本老板赚钱，自己在淘宝开了家和服店，家里装修用日式风格，喜欢收藏武士刀，买车必买丰田，最爱说索尼大法好，喜欢看日本无码动作片

他该不该被锤？

一个中国人爱吃日料，学习日语，曾去日本留学，现在在日企上班，为日本老板赚钱，自己在淘宝开了家和服店，家里装修用日式风格，喜欢收藏武士刀，买车必买丰田，最爱说索尼大法好，喜欢看日本无码动作片，逛漫展

他该不该被锤？

在出台民族感情相关条例之前，所有人都在精分

该不该抵制日本？

抵制到什么程度？

什么要抵制，什么不要抵制

谁都不知道正确的尺度在哪

要猎巫的话，鲁迅都能拖出来鞭死

你们信不信发酵到后期，反日人士会被积极反日人士鞭死，积极反日人士会被恨日人士鞭死，恨日人士会被中日不两立人士鞭死

猎巫也会内卷，女巫猎人会被女巫猎人猎杀

知乎用户 魏啊啊 发表

人家又不傻，对不对。穿和服拍照的基本上不会有什么来头。

知乎用户 合订本 发表

7 月 17 日你们知道是什么日子么？你们肯定不知道，是俄罗斯屠杀江东六十四屯的第一天，一共持续 4 天。屠杀 5000 中国人。如果有人在这一天穿俄族服装逛街，你们会愤怒吗？当然，你们什么都不知道这不是你们的错。一切的一切，都是因为利益集团出于现实需要没有被灌输仇俄教育罢了。而对日本则不同，年复一年的手撕鬼子，公祭日教育，让受众群体看到和服就就高潮。

知乎用户 大脸猫 发表

因为穿和服的好欺负啊。早些年也有不容日系车的，我是一个分不清车辆牌子的人，但是早些年有一段时间看见有一些车上面贴着钓鱼岛是中国的，什么虽然开着洋车但是心是中国心的标语，那基本可以断定那是日本车。

是因为当年中日因为钓鱼岛矛盾的时候真有人去砸日本车了，日本车车主基于自保去贴一些标语。但是粉红们也很快意识到砸日本车成本太高，一辆车怎么也要十几万，就改欺负穿和服的女性了。

突然想到当年中法矛盾的时候粉红都是冲家乐福零元购的，想想现在的真是一代不如一代。

知乎用户 杉下 de 月熊 发表

当年那个脑袋被 U 型锁砸了的日系车主可是直接变成了植物人，我不记得当年那批人容忍过日系车，真要说就是两方面原因，一是现在 “散步” 的成本比以前高多了，前不久 NBA 老板 “乳化” 的时候，一小丫头想去抵制 NBA，啥都还没干就被警察叔叔问“渴不渴，跟我去喝点茶吧”

当年堵麦当劳的门不让顾客进；抢劫家乐福；在地铁上推搡日本游客；打砸日系车，直接把车主脑袋给开了；扒光穿着和服小姑娘的上衣（实际上是汉服）；给韩流海报泼油漆；看见有人逛街旁边站个外国男朋友直接上去把人捅死…. 哪件不是粉红们干的？

现在为什么和谐了，我不觉得是这些人素质提高了，说白了，就是上街成本远大于当年了，现在的主题就是 “安静如鸡 鸦雀无声” 自由从来都是有风险的，也是有代价的，当年粉红如此疯狂也没有完全占据上风，这是为什么？主要还是在于没有过度的拉偏架，粉红们再疯狂造成了如此之高的社会成本，正负也好，民众也好都对自由有一个相对清晰的概念，就是出了事，谁造成的谁负责，这阵风吹过去了，大家还是该干嘛干嘛~

现在为什么不这么干了，就是因为比起粉红们的自由，政府更看重整齐划一和 “不给国家添麻烦” 什么碰撞交流互搏，你们线上搞搞就行了，线下一旦引发成群体事件是政府不愿意看到的。

再一个，因为网络发展和拉偏架，让网络审查比过去容易太多，以前虽然粉红声势浩大，但是真打起来，大家伙也要掂量掂量，现在线下的不让搞了，线上的却容易多了，集体主义口水就能淹死对方，什么？他还没淹死？那动动手指点点举报，一个电话打到正负部门，然后正负转平台，平台怕惹麻烦，该下架就下架，该删就删，这比当年那个成本小得多~

就拿和服来说，和服现在才几个人穿，日料才几个人吃，有某无形大手在背后撑腰，柿子拣软的捏，这是有人类那年就有的智慧，这不是忍得了或忍不了的问题，而是狐狸知道，个儿大的吃不了，所以隔三差五的欺负弱小的动物罢了，至于说他们能得到什么？除了虎大王塑造的美好虎狐集体幻想之外，毛都没有！

知乎用户 宋珊 发表

网友们的爱国热情和危险系数是成反比关系的。

穿和服的一般都是柔弱的小姑娘，

在这种相对安全没有威胁的情况下更有助于激发某些人的爱国热情。

日本车的话你不知道里面会不会钻出个 200 斤的大汉。

因此相应地爱国热情会随着危险系数上升而下降。

政府拍板修日本风情街的时候你绝对看不到他们出来秀爱国，

因为和政府作对的危险系数杠杠的。

同理，如果有天日寇真的打过来了，这些人也都是哈腰鞠躬太君里面请的料，

因为他们连枪都没摸过。

知乎用户 无权做废物的僵尸 发表

知乎用户 陆仁贾 发表

当年，我师傅，开日本车 (三菱货车)，遇到车匪路霸。450mm 的扳手 ，把小头捅进车匪嘴里，砸掉若干牙齿。

当年，我开日本车 (帕杰罗) 跑工地，有村里闲散流氓拦路抢劫，想讹几个过路费。我从座位底下掏出物理学圣剑，副驾驶总工拿上打定位桩的斧子，后座两个民工拿着铁锹。 闲散流氓能说会道，递烟递水搬路障。

现在，我的私家车 (桑塔纳)，座位下面物理学圣剑 (换轮胎用)，副驾驶手套箱一把 350mm 的扳手 (修车用)，档把前面空挡里一套螺丝刀 (穿芯 T10，修车机用)，副驾驶门板上的灭火器。

会让他们明白一些道理。

对了，先学刑法，看看陈鹤皋的理论。

穿和服小姑娘，后面有三四个纹身大汉，他们要是还敢上去哔哔赖赖的，我也敬他是条汉子。

知乎用户 猪喵喵​ 发表

穿和服的小姑娘，看起来就软弱可欺，用来彰显 “爱国情操” 刚刚好

甚至当年 U 型锁砸的车，也只是一辆丰田的卡罗拉（入门车）

你放一辆陆地巡洋舰、雷克萨斯的 LM、GTR（哦，这个车要不算了，万一被人当做破尼桑也是可能被砸的），你看看有没有人敢砸

甚至退一万步，一个 1.8 米，180 斤，一身肌肉的男人穿个日本剑道服，你看旁边的人可不可以容忍

无非就是欺软怕硬罢了

真这么无法容忍，先把自家的笔记本电脑砸了，手机扔了，电视、平板都扔掉，各种电子游戏删了，甚至电脑里盗版的小黄片全部删了

这些都没做，去容忍不了一个小姑娘穿和服？真是有胆有识

知乎用户 一岁就多乖 发表

因为

“如果你中了 5000W，你愿意捐给国家吗？“

" 我愿意 “

“如果你有一头牛，你愿意捐给国家吗？”

“我不愿意”

“为什么？5000W 你都愿意，一头牛而已，怎么就不愿意了？”

“因为我真有一头牛”

所以

“和服？我没穿过，我也没有，我也并不想去穿那东西，穿那玩意儿的人我也不认识。”

“啊？日本车？日系产品？这个我真有。”

在网上打两个字就能彰显自己爱国情怀，标榜自己是特别爱国的一份子，站在道德制高点来批判批评别人，不用花一分钱，还能得到一群人的点赞和拥护，认同感得到了满足，走路都感觉比别人高一头了，何乐而不为呢？（狗头）

知乎用户 周林枫 发表

对于和服事件，我比较好奇的是，警方是以寻衅滋事罪带走的此犯罪嫌疑人。按警方说法应当是有人报警，警方带走到警局问话，大约五小时后放走。

那么警方的结论是什么可以通告社会吗？寻衅滋事罪不是一条治安条例，这是一条刑法。既然是刑法量刑标准是五年以下拘役，刑拘。那么为什么五个小时就放走这位犯罪嫌疑人？如果最后结论是没有触犯寻衅滋事是不是警方也该发个声明恢复别人名誉。如果确认是犯罪了警方认为情节很轻微也应该发声明警示大众说穿和服是违法行为，这样不是才能起到教育民众的意义吗？

知乎用户 钮铫 发表

两个相扑运动员穿着和服在那边逛，看还有胆怼不？

有啥容忍不容忍的，还不是看人好欺负。

知乎用户 麦兜 发表

杀个日本人，得偿命。砸个日系车，得赔钱。网暴个小姑娘，0 成本。

知乎用户 老大佬王 发表

容忍日本汽车？不还是因为日本汽车文化没能渗入进来？

现在什么 JDM、什么 VIP 风、什么烂仔、什么红头高转、什么单出斜嘴大炮。一个个的要性能没有，价格还卖的死贵，一给油门不仅吵死还冒黑烟。
现在我们只要 JDM 十分之一的价格就能组出来一套汽配城风，这是日本自己把自己给玩砸了。

“中国人民与日本人民是一致的，只有一个敌人，就是日本帝国主义与中国的民族败类。”

我这样的民族败类现在就要出来说道说道了，你以为那些日本汽车品牌都些人畜无害的良民？

现在的什么斯巴鲁森林人、力狮、STI，二战时候斯巴鲁造了两万多架战斗机。斯巴鲁在某些特殊车型上会用樱花粉色的 logo，樱花对于日本在二战时期意味着什么？

还有什么三菱帕杰罗、山猫，就是你家的三菱空调的那个品牌，还有有些同学用的笔也是三菱的。二战时候三菱就飞机、坦克和军舰都造了个遍，海陆空都玩得转。直至现在三菱依旧是日本最重要的军火商，在军用设备上三菱从不缺席。

马自达，二战的时候造了不少三八大概、来福枪、有坂步枪。

然后最出名的丰田，二战时候还是个年轻的公司，造了不少军用卡车。后来丰田乖乖回来玩汽车了，技术专利上把我国汽车工业卡的死死的。

还有日产，二战时候和丰田一样。

骑川崎摩托车的也别幸灾乐祸，二战时候川崎造战斗机也造航母和军舰。直至现在我国的铁路线上还能看见川崎重工造的动车在跑。

当年他们就是开着斯巴鲁的飞机、坐着丰田和日产的卡车、驾驶着三菱的坦克、乘坐着川崎的军舰，用马自达的步枪来侵略我们的！
哎，跟这些品牌有关的，你们一个个的都别想跑，都被土地上的冤魂记着账呢。
八年抗战，365 一天都别少，全得一个个的披麻戴孝，每天哭也得把东边的几个岛给淹了。

你们等着
冲完风情街就去冲漫展
冲完和服马上就冲汽车
冲完日料然后就冲相机

知乎用户 希望今天能早睡早 发表

事实上除了日系车，其他日本的产品在中国非常受欢迎，不仅在中国行销多年，赚得了良好的口碑，更是赚得盆满钵满，每年都给日本带来大量的收入

这些收入的作用非常直观，它们可以说支撑了日本的发展与未来

任何抛开物质事实的理论依据简直是胡说八道，经济基础都没有就大谈上层建筑实在操之过急。比起什么文化入侵，给别的国家送去大量的金钱那可罪恶得多了

你买一件名贵和服给日本送的那点钱，比起买一辆最便宜的丰田送的钱都是小巫见大巫，更何况这件和服还有可能是 made in China

文化入侵的难度比起物质入侵可难太多了啊。日本给中国做了几千年的小弟，中国都没有把日本改造得情同手足，最后还反目成仇。美国比菲律宾发达那么多，以前还是菲律宾的宗主国，奥巴马一样被杜特尔特破口大骂。非洲的欧洲殖民地没有变成欧洲，欧洲的非裔生活习惯也和欧洲原住民风格迥异。即便被除了朝鲜和中国以外的几乎全世界嫌弃的俄罗斯，国土面积大部分在亚洲的俄罗斯，接受过正宗社会主义改造的俄罗斯，他们依旧认为自己是欧洲人，自己是西方文化，自己更亲近欧美。契丹人？算了吧

当然，全世界也不是没有被文化入侵非常严重颠覆原本文化的国家，你比如说美国、加拿大、澳大利亚就被欧洲昂撒人改造和入侵得非常成功，但前提是人家把原住民都杀光了啊

所以有人说什么文化入侵，真的，你没有给你想改造的国家全民带来巨大而持久的利益，没有与他们天壤之别的国力和文化实力，没有至少上百年甚至千年的时间，甚至他们的原住民还没有死光，随随便便就被入侵，改造，想多了

但物质入侵那可太简单了，这个和市场需求挂钩，看硬实力，日本用了几十年的时间，从日本满大街跑美国车到美国满大街跑日本车，其他的相似例子，多如牛毛，数不胜数

更何况日本人当年发动侵华战争，丰田和三菱都有为日军提供资金和军车，可以说无论是民族情感还是历史原因，这些日系品牌都不可饶恕吧？事实呢？人家的热门车型在中国加价还一车难求

即使不扯什么现代文化和传统文化的区别，赏樱、喝清酒也是日本的传统习俗，我们中国过去几乎没有人喜欢看樱花也不喝清酒。现在，不仅清酒在中国市场销售火爆，赏樱更是热潮，连官方都为樱花节打 call，这不也是文化入侵？

退一万步讲，既然不能穿和服，那为什么日本的风情街当时又建起来了呢？昂？很疑惑。记得大连之前也见了一个日式风情街，遭到了全国网友的调侃，我那几天看见很多大连人愤愤不平的讨要说法，而且即将建成时，大家都说不会去，结果建成后，那条街被各地游客挤爆了，哈哈哈哈哈哈哈哈哈～

我们再来理清一下思路，日式风情街，日系车，樱花，和服。他们的拥有者是谁？

樱花: 政府（很多是当年日本赠送的）或大老板（基本不会私人小规模种植，就算有也不会出现在公共场合）

日式风情街: 商业大佬

日系车: 中产或老板

和服: 小市民

价值: 日式风情街＞樱花＞日系车＞和服

前面两个婆罗门和刹帝利惹不起，那就只能拿后面两个嘛。。。。。嘿嘿。不过车在中国还是一件宝贵的东西，不是随随便便就能砸烂的，日系车实在太多，连机关部门都有很多日系车，还害怕车主一怒之下做出危险举动，又有了 U 型锁的前车之鉴。所以和服人士只好哭卿卿了～T^T

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

知乎用户 墨点倾城​ 发表

因为一些人要搞扩大化啊。

在和服事件里，一些人不断扩大化，日本车，日本电子产品，日漫日剧怎样了。

这一点很容易迷惑人，让人以为他们理性对待外来文化，忧国忧民。

我们的汽车工业从无到有，和日方合资换市场是必经之路。

我们的电子产品芯片之类，从组装起步，目前使用日本元器件也是无奈的。

日漫就是起步早发展的较好，我们就是学习人家的模式和经验，现在国内许多动漫制作公司都是做外包的。

这些行业都有无奈之处，都是现代化产物，我们有一些内容替代不了。

但是，和服有什么取代不了的，有什么需要妥协的?

这群人不敢细想，因为他们也发现，日产汽车，日产芯片及元器件，日漫产业，与经济牵涉甚广。

可是，一个和服在中国有多大产业链？被献祭有多大影响？

汉服 15 亿市场，你和服靠爱发电吗？

而且，不是容忍不了和服，而是容忍不了假借和服为精日行为脱敏。

和服事件里，不排除有『假冒混圈人士』，借机挑事利用了圈内人士。

因为一切太过于刻意！

和服拍照事件，为什么恰好在日军投降日前几日？因为之后没有那么敏感啊！热度不会大啊，引爆不了民意啊！

10 日拍照，14 日视频上热搜，15 日视频点击量过千万，15 日本来是日军投降日，中国人却被要求着反思，给穿和服找自由？

这不是达到效果了？成功的让人忘记了日本昔日的暴行，却反思起了对和服的苛责？

假冒混圈人士趁机浑水摸鱼，无限扩大化，给精日行为及文化入侵脱敏。

那些真正只是单纯喜欢日漫、和服的人被当枪使了，自己冲锋在前，圈子被毁在后。

就像南京夏日祭后，漫展都被取消了。

『假冒混圈人士』得到了利益，完成了任务，接下来去祸害另一个圈子！

漫展圈子被毁了，和服在毁灭的路上，下一个被毁的圈子是哪个？

我估计很可能是与日本渊源颇深的 JK 圈！

不信！走着瞧！

知乎用户 公孙谏 发表

“同志，为了反对日本，你愿意抵制日本动画吗？”

“我愿意！”

“为了反对日本，你愿意抵制日本剑道吗？”

“我愿意！”

“为了反对日本，你愿意抵制日本和服吗？”

“我愿意！”

“为了反对日本，你愿意抵制日本汽车吗？”

“我不愿意！”

“…… 为什么？”

“因为我真有一辆日本汽车！”

人们只有在生命不受威胁时才会向你誓死效忠——拿破仑一世 · 波拿巴

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来挂个人让大家好好看看某些红小将的嘴脸

直接放上完整截图免得有些家伙再说我恶意修图。

美国的民主党政客在新闻发布会上常用的一个把戏叫做 “当你无法回答某个问题时，就回答个相似的问题。”

这句话用白话翻译一下就是：当你需要避开某些问题时，就找个带有相同关键词的话题敷衍过去。

所以这个问题原本的核心是什么？

“为什么国人可以包容日系车？”

也就是：为什么民间对日本经济制裁内容不包括汽车。

而小将们的回答是什么？

“为什么有些人可以包容日本军队罪行？”

…… 还真就是只抓着 “包容”、“日本” 两个词顾左右而言他。

所以我就问各位，从本问题到回答到评论区有谁论述过要对日本侵华罪行宽容了吗？

深得民主党真传了属于是。

顺便做个不 zzzq 的引申：

明明日本教育省才是当年茅野爱衣参拜靖国神社事件的主要责任人，为什么小将们只冲配音演员，不冲教育省？

因为小将们知道：冲了教育省真会吃官司。

这大概就是小将们所谓的 “引刀成一快，不负少年头” 吧。

知乎用户 枕雪眠 发表

因为现在大家的信仰是混乱的。

表面看上去中国的中下层所信仰的都是人不该 996，房价该跌，三座大山该搬走。

但实际上，大家想要达成这个目标所用的方法有很大分歧。

现在的情况下，左人天天抱着语录，天天在网上指点江山激昂文字，反复强调一些有的没的论据，对各位的日常生活可谓屁改变没有。

第二种就是本身已经被生活压迫地很极端的年轻人，书没读多少，或者读书的时候缺乏自我思考的能力，民族主义教育对他们非常成功，也就导致了这群鸟人天天在那非黑即白，有点机会就搞猎巫，自以为捍卫了什么，其实他们自己就是社会最不安定的因素，并且他们的所作所为基本都是伤害和自己意见相左的人，扒着点愚昧的所谓传统当圣经，只要目的对我做什么都是对的。

第三种是确实读过书，知道思考问题的，或者没读过书，但是善于从往期事件总结出经验的，他们在一件事情出来之后并不是抱着语录找答案，也不是给自己找个靶子输出，而是根据往期经验总结一个靠谱的解决方法，知道一个时期该干什么不该干什么，对于前辈粉身碎骨的一二种人来说，这些人会被套上利己主义的帽子，但不可否认的是，在事情发生之后，往往第三种人的幸存可能比较大。

回到标题的问题。

为什么能容忍日系车不能容忍和服。

因为这部分人属于第二种人，你让他们思考其中的关系他们觉得太累了，这些人也有对于上层生活的最原始的向往，觉得开好车住好房的才是人上人，既然如此他们对车肯定是有一定了解的，日本车物美价廉 balabala 他们觉得自己了解这个东西，这个东西没那么 “不堪”

但是他们不了解 “和服”，甚至连“浴衣” 跟“和服”的区别都不知道，但是这并不妨碍他们去进行批判，因为随便给自己找个站在道德高点的理由搞个猎巫是他们最擅长的事情了。

只要给他们的行动找到个理由，他们只需要不带脑子地使用一些 “我不管 xxxxxx，反正作为一个 xxxx，你 xxxx 就是不对”

双引号里的 xxxxx 就相当于公式里的任意值，不管遇到什么东西，只要你会套用，你都能拿来就用。

怎么让这些人变少呢？

无解。

还是老生常谈的东西，现在的教育内容没有辩证地看待问题这一项，也没什么思考的内容，只是一群刚从学校毕业发誓要和中下层区分关系的中下层通过八股取士端上铁饭碗再把自己的价值观带给小朋友罢了。

就像一个工厂一样。

结果现在各个社交平台短视频平台都出现了这样一批孩子。

我还是想告诉你们：中华民族是一个由农民、工人、作家、艺术家、军人所组成的集体。

是个千千万万个家庭与千千万万个人的梦想的集合。

是一个大家庭。

一个大家庭是由父亲的智慧、母亲的慈爱、孩子的童真而组成的。

平等，博爱，自由，是我们一直追寻的东西。

你们还记得吗？

知乎用户 老牛爸爸 发表

这就是 U 形锁爱国者的一贯做派：

柿子要捡软的捏，同胞要挑弱的欺！

10 年前那个手持 U 型锁猛砸日系车并重伤车主的青年蔡洋，出狱了

所以，要不要抵制日货其实是有待商榷的，但抵制蠢货是毋庸置疑的！

因为，要不要抵制日货，根本上来说那是公民的个人自由。

说难听一点，国家都没有抵制，我们抵制个啥呢？

而蠢货们分不清啊，他们只会胡乱挥舞道德大棒，打砸烧抢，欺负同胞，以泄私愤。

如果真要让他们真刀真枪去跟小日本干，他们估计又怂得不行，两腿发软。

U 形锁事件后，举国开始声讨和反思，这样的蠢货自然也越来越少。

但时移世易，沉渣泛起，又有一批蠢货开始出现。

有的甚至还混进了执法队伍里。

以爱国的名义，以莫须有的罪名，以公民赋予他们的权力，非法限制公民的人身自由。

在 21 世纪的法治社会，这是何等的荒谬和可笑！

如何理解近日苏州和服女事件中很多人引用的法无禁止即可为？

作为中国人，我们在看待中日关系问题，一定要有自己的思考和主见。

不能人云亦云，被某些人牵着鼻子走，成了人家谋取利益的棋子和帮凶。

爱国，需要有心，还需要有脑子！

附：中日关系之我所见

中日是世仇，历史上多次交战，虽然各有胜负，但其实都没有彻底征服对方：亡其国，灭其种。

适者生存，不适者淘汰，地球上的资源就这么多，不是我灭你，就是你灭我。

李鸿章曾说过：不想中国留后患，必须灭其国。这个他想要灭的国家便是日本。

中日之间早晚还有战争，希望能一战定乾坤，彻底灭了它，斩草除根，永绝后患！

如何反驳 “中国人不应该仇恨日本，因为都已经是上一代的事情了，现在大家要放下仇恨”？

知乎用户 张贝贝 发表

题主啊，你提的 “为什么网友可以容忍满街的日系车，但是容忍不了和服？” 有明显漏洞，难道题主忘了 2012 年打砸日本车事件了吗？还有网友容忍不了和服，是因为一些网友连和服的来源都搞不清楚，硬是把和服和军国主义进行绑定。实际上，日本的水手服才是军国主义的象征。接下来我说说自己的看法，欢迎大家在评论区进行评论。

首先我说说 2012 年因钓鱼岛事件引发的打砸日本车事件。

4 月 1 日上午 10 点，蔡洋出狱了。

就是那个 10 年前拿着 U 型锁砸日系车主致人伤残的男子蔡洋，他出狱了。

时间过得好快，弹指一瞬间，10 年就过去了。

从 21 岁到 31 岁，蔡洋人生最美好的青春都在牢狱中度过了。

但他并没有得到大众的同情，受害人妻子说：

“我恨他恨得牙痒痒，但又有什么办法呢，这一切无法改变。”

十年前，21 岁的蔡洋来到西安打工。

十年前，开着日系卡罗拉的李建利与老婆孩子在西安做个小生意。

原本，这两个人是不会产生任何交集的。

一把从天而降的 U 型锁，改变了他们的命运轨迹，也让大众重新审视了 “爱国” 二字。

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时间回溯到 2012 年 9 月 15 日。

中日钓鱼岛矛盾升级，中国多地爆发反日游行，无数民众自发参加。

多地游行演变成骚乱，许多日本人、日产企业接连打电话报警，大喊救命。

古都西安，游行示威热火朝天。

东洋相机店、东洋餐厅、4S 店、服装店等等一个都不放过。

停在路边的汽车，但凡是东洋品牌的，都被砸了个稀碎。

钟楼饭店的老板被一群 “爱国人士” 围攻，只听他们大喝一声：

“交出酒店内的东洋人！”

与此同时，一位做小生意的市民李建利，驾驶的自己的日系卡罗拉，正准备载着妻子、儿子儿媳回家，但被人群团团围住，动弹不得。

包围李建利的人群中，有一位名叫蔡洋的小伙子。

21 岁的他，在西安做泥瓦工。

他所在工地上的吊篮坏了，无法工作。

蔡洋和工友们在工地上休息时，听到街道上游行的呐喊声，心里顿时激动了起来。

以前他经常在村子里高喊打倒小日本，但那样的场景，只是出现在电视剧里，没意思极了。

这一次不同，终于可以施展拳脚了。

二话不说，他就加入了人群。

很快，他盯上了李建利的丰田卡罗拉。

眼看蔡洋要砸他的车，李建利心里急了，下车连忙相劝：“都是老百姓辛辛苦苦攒钱买的车，别砸行不行。”

以蔡洋为首的人群，根本听不得这些话，开始疯狂地对车子进行打砸。

愤怒的李建利从砸车人群的手中夺过一块板砖，本想吓退对方，不曾想，慌乱中把板砖拍到了蔡洋的头上。

蔡洋捂着头，先是后退了一步，随后发起进攻。

他用右手挥舞着顺来的一把 U 型锁，跳将起来狠狠地往李建利的脑袋上砸去。

一下、两下、三下、四下…

李建利满头鲜血，身体一晃，直直倒了下去。

旁边的妻子哭声凄厉：

“求求你们，帮帮我丈夫！”

成百上千的看客，拿着手机拍照录像，无人帮忙。

后据医生诊断，李建利的头骨被蔡洋击穿，形成一个 V 字形的洞，造成开创性颅脑损伤。

蔡洋似乎并不清楚，他四下跃起的攻击对李建利造成了什么样的伤害。

他跟随着队伍继续向前寻找下一个目标，口号震天。

晚上回到家，他还洋洋得意地把这件事告诉了在山东打工的姐姐。

姐姐对他砸车行为感到气愤：

“你砸车就算了，怎么还能打人呢？正常人都会让你赔偿，我们负担不起！”

蔡洋反驳道：我这是爱国行为，你不理解，我鄙视你！

2

蔡洋能养成这样的性格，村子里有人说，可能跟家庭有关。

他的爷爷、大伯、大伯女儿，精神方面均有失常。

“不是整夜在村子里唱歌，就是光着身子在村里乱跑。”

蔡洋三岁时，一些让村子里人担心的征兆出现了。

“两三岁的蔡洋，经常跟着来村子里卖肉的肉贩，抓着一块一块的生肉吃。”

村民们觉得蔡家人很古怪，纷纷远离。

蔡洋从小就痴迷于战争片，经常拿着小木棍在村子里高喊：

打倒小日本！

由于家庭贫困，小学五年级没读完，他便辍学了。

辍学后，他跟着大哥在家乡周边地区的建筑队上当了一段时间的小工。


2009 年，蔡洋辞掉了在建筑队的工作，跟随表姑来到西安，学习外墙刷涂料的技术。

表姑父评价蔡洋：

“人傻傻的，脑子缺一根筋的感觉，在工地上干两三年，也是啥都学不成。”

蔡洋常常被表姑父训斥，心里很不开心。

他没有什么朋友，就只能在 QQ 空间上诉说对爱情的渴望，时不时哀叹自己 “悲催的人生”。

“想上学…”

“我想出家做和尚，可是连和尚也要大学生。”

“想找个老婆过日子，不想再这样晃荡下去了…”

2011 年，他在项目经理的奥迪车上撒了一泡尿，在 QQ 空间写道：

感觉很爽。

不知是受家人影响，还是他本来就是一个易冲动的人，也就有了 2012 年 9 月 15 日的那一幕。

蔡洋觉得自己的姐姐不爱国，十分气愤地挂了电话。

过了两三天，他在网上看见自己的照片和电话号码被网友人肉了出来。

这才开始慌了。

3

西安市中心医院的诊断显示，李建利左颞顶骨凹陷性粉碎性骨折，脑挫裂伤，右上肢活动困难。

根据《人体重伤鉴定标准》有关规定，李建利已是重伤，四级伤残。

两周后，蔡洋因涉嫌犯故意伤害罪，被公安局刑事拘留、逮捕。

2013 年 7 月，这起打砸日系车事件一锤定音，有 12 人被判刑。

11 人的刑期基本在 1-2 年，只有蔡洋，被判了 10 年。

但他还是意识不到自己到底做错了什么。

“我是爱国，抵制东洋货，我哪里做错了？”

法庭上，他自始至终都没有道歉。

一把 U 型锁，最终毁掉了两个家庭。

李建利的命是抢救回来了，但失去了正常的行动能力和语言能力。

日复一日年复一年的康复治疗，成了他生活的重心。

他也因此欠下了巨额的治疗费用。

虽然当年蔡洋被判赔偿李建利 52 万多元，但他始终没有能力支付。

3

2022 年 4 月 1 日，蔡洋走出陕西省商州监狱。

在狱中待了整整十年的他，连手机都不会用，几乎与社会脱节。

他的父母身体一天不如一天，家里仍然一贫如洗，吃肉都是奢侈。

他手中的 U 型锁没有了，心中的 U 型锁还在吗？

如今十年过去了，一切都在变，一切仿佛又都没有变。

我记得前段时间，不少网友跑到直播间对卖外国品牌的同胞大肆谩骂；

我也记得前段时间，不少人围攻侮辱在洋餐厅就餐的中国人。

他们说的每一句话，都化成了杀人不见血的刀。

仔细想想，这样的行为，跟蔡洋又有什么区别？

一个个忠臣良将的模样，最后欺负的还是中国人。

鲁迅曾在《药》中说过一句话：

“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”

比绝症更可怕的是人们的愚昧，比愚昧更可怕的是传承愚昧。

著名思想家列宁曾说：爱国主义是流氓最后的避难所。

深有同感。

高喊爱国口号，且坚定相信自己的行为就是爱国的蔡洋，把自己的同胞砸成了终生瘫痪。

他的成长经历，导致眼界和格局有限。

时至今日，他都不明白为什么爱国会有罪。

民国巨儒辜鸿铭谈及辫子时说：

“我头上的辫子是有形的，而诸君心中的辫子却是无形的。”

如今，世界是一个互联的整体，想要发展，各国之间必然会密不可分。

盲目排外、极端言行，看似最强烈，其实最廉价，也最怯懦。

真想报效祖国，可以从自身做起，努力提升自己，用自身的行动去影响别人，而不是挥舞着道德大棒去制裁他人。

作为一个学生，最好的爱国方式就是好好学习、奋发图强。

作为一个医生，最好的爱国方式就是仁心仁术、大医精诚。

作为一个老师，最好的爱国方式就是呕心沥血、栽培花朵。

作为一个工人，最好的爱国方式就是恪尽职责、兢兢业业。

作为一个商人，最好的爱国方式就是货真价实、依法纳税。

每一个普通人，只要在自己的岗位上遵纪守法，用心做自己该做的事，就是在报效祖国。

就像这次疫情，在国家有难时挺身而出，可以支援前线、解燃眉之急；或者去捐物资、捐口罩；也可以做一名热心肠的志愿者；再不济至少做到完全听从政府安排、不给祖国添乱，这就是爱国最好的方式。

一个国家想要强大，首先该觉醒的是民众，只有人民觉醒了，国家才有希望，有力量！

接下来我说说和服的由来和历史，以及为什么我国的一些人容不下和服。

和服（わふく，wafuku) ，是 日本 的 民族服饰 。 江户时代 以前却是指 吴服 ，语出《 古事记 》、《 日本书纪 》、《松窗梦语》，源自日本本土弥生服饰结合东吴服饰的混血产物，德川家康时期正式称为和服 。 在称为和服之前，日本的服装被称为 “着物”，而“吴服” 是“着物”的一种，着物除了包括吴服之外还包括马乘 袴 、大纹、肩衣袴、狩衣等，这些都非源自吴服，而是源自本土的 弥生 服饰，是一种极其古老的传统服饰。十二单则是弥生服饰结合吴服、唐服、鲜卑服饰的优点，后期加以改良而成，之后又有改进和创新。和服可分为 公家 着物和 武家 着物。德川幕府时期由 “着物”、“吴服” 改称为和服，成为 大和民族 的传统 民族服饰 。而与这个词相对的是 洋服 （ようふく），指来自 西洋 的衣饰。需要注意的是吴服只是 “着物” 的一种，而和服是由 “着物” 直接演变而来，因而不能单纯的说和服来自于吴服。只能说和服中的浴衣来自吴服，来自对吴服的改进。

在日本，出席 冠礼 （ 成人式 ）、 婚礼 、 葬礼 、 祭礼 、 剑道 、 弓道 、 棋道 、 茶道 、 花道 、卒业式、 宴会 、 雅乐 、文艺演出、庆祝传统节日，日本人都会穿上端庄的和服去参加。 和服的穿着文化及礼法被称为装道。和服承载了近 30 项关于染织技艺的日本重要无形文化财产以及 50 多项日本经济产业大臣指定传统工艺品。制作和服的越后上布 · 小千谷缩 以及结城紬更是录入了 世界非物质文化遗产 。

吴服（ごふく gofuku）这个称谓源于中国 三国 时期， 东吴 与日本的商贸活动将纺织品及衣服缝制方法经传入日本的缘故。在更加精确的层面上，吴服一词是专指以蚕绢为面料的高级和服，而用麻布棉布做的和服会用 “太物” 来称呼。中国 吴地 以吴服闻名天下。《 松窗梦语 》载：“至于民间风俗，大都 江南 侈于江北，而江南之侈尤莫过于 三吴 。自昔吴俗习 奢华 、乐奇异，人情皆观赴焉。吴制服而华，以为 非是 弗文也；吴制器而美，以为非是弗珍也。四方重吴服，而吴益工于服；四方贵吴器，而吴益工于器。是吴俗之侈者愈侈，而四方之观赴于吴者，又 安能 挽而之俭也。”

《 古事记 》中卷曰：「若有贤人者贡上。故受命以贡上人名。 和迩吉师。即论语十卷。千字文一卷。并十一卷付是人即贡进。又贡上手人韩锻。名卓素。亦呉服西素二人也。又秦造之祖。汉直之祖。」即是说百济给 应神天皇 的贡品里有论语、 千字文 、锻造工以及两个从吴国来的缝织女。这件事与兵库县的吴服 神社 祭祀的织姬和东汉渡来的阿知使主（ 刘阿知 ）有关。“三十七年，帝遣阿知使主於吴，求缝工，得吴织 · 穴织等四女归。会帝崩，因献仁德帝。” 也就是说，当时从中国渡来两个织姬传入中国的纺织技术，吴织媛死后被当作吴服大神在吴服 神社 里被 祭祀 。

《日本书纪 · 雄略十四年》则称：「十四年春正月，丙寅朔戊寅，身狭村主 - 青等共 吴国 使，将吴所献手末才伎， 汉织、吴织 及衣缝兄媛、弟媛等，泊於住吉津」，即呉国から汉织 · 呉织が渡来帰化。《日本书纪 · 应神纪》载：“三十七年春二月，戊午朔，遣阿知使主、都加使主于吴，令求缝工女。爰阿知使主等渡高丽国，欲达于吴。”

《 日本国志 》亦曰：「应神帝之初，得《 论语 》、《千文》于百济王仁。四十一年庚午，复遣阿知使主、都贺使主于吴，二人，汉孝灵皇帝之后也，魏受禅后，辟乱至倭。考庚午即西晋永嘉四年，其日吴者，意当时就吴地求之也。此事载日本《应神本纪》。求织缝女。抵高丽，高丽乃副久礼波、久礼志二人为乡导，及得工女还」。所以，和服的纺织和缝制技术最初是从中国传入的。此外，京都大酒 神社 也祭祀着吴织女和汉织女。 神社 石标上书「太秦明神　吴织神 汉织神；蚕养机织管弦乐舞之 祖神 」。另有日本西宫市喜多向稲荷 神社 祭祀了汉织女吴织女的织姬大明神。 日本谣曲 《吴服》唱曰：“不思议の事を闻くものかな。それは昔の君が代に。唐国よりも渡されし。词「绫织二人の人なるが。今现在に现れ给ふは。何といひたる事やらん。”

昔日吴服与和服两种概念是分别的（因贵族所穿的公家着物大多不是源自 东吴 而是源于 唐朝 ，而该类服装以前亦被称为 “唐服”），但今天这两种概念已几乎重叠。很多卖和服的商店，招牌上会写着 “吴服屋”（吴服屋 go ku fu ya），可见两词已经基本上同义化。

说完了和服的来源，我再说说为什么一些中国人容不下和服。

2022 年 8 月 14 日，也就是日本投降纪念 77 周年的前一天，一段《江苏某地日式风情街，一女子因身穿和服被当地警方带走》的视频在网上传播，引发无数网友热议。

该视频中的事发时间是 8 月 10 日，4 天后登上各大网站的头版头条。

“和服”、“抗战纪念日”、“被警察带走”，是促成该视频成为热搜的关键。网络大 V 纷纷下场，各抒己见。

讨论的结果无非就两种。 一种是支持这个女孩，认为在日式风情街穿和服没有任何问题。

另一种观点则是，这个女孩在抗战 77 周年即将到来之际，身穿厚实的和服，大摇大摆地出现在风情街，刺激国人。最后以寻衅滋事罪被抓起来，是这个女孩自作自受。

其实大家有所不知，和服的起源，不仅承载着日本的特有文化，还深受中国服饰文化的影响。

最初，和服的雏形来源于中国服饰中四大衣制之一——深衣制。这一服装形制的特点在于 “上衣合体下身宽广，长至足踝或长至曳地”。

三国时期，东吴与日本的商贸活动频繁，日本人得到中国的纺织品与衣服缝制方法，于是对传统和服进行改良。

值得注意的是，公元三世纪之前，日本还没有和服这项称谓，大多称之为 “吴服”。更加精确一点来说，吴服是专指以蚕绢为面料的高级和服，是上层贵族才能享用的奢侈品。

麻布、棉布做的和服会用 “太物” 来称呼，属于平民穿戴，等级非常森严。

时至今日，京都、大阪、名古屋、东京各地都有吴服专卖店。唐代前，日本和服色彩较为单一，多为布匹原始色彩，不具美感。

平安时代（日本平安时代相当于中国唐宋时期）的和服，在吴服发生演变，保留了深衣制 “长而宽广” 的特点。

在受到唐朝文化的影响后，和服色彩，尤其是贵族服饰色彩开始划分等级。如等级自上而下，和服的颜色为深紫、浅紫、绯、绀、绿、黑。

女性服饰颜色的装饰打破原来的单一色调，以绿、蓝、红为主调，同时添加其他色调或纹样。

镰仓时代至室町时代这一中世时期，武家开始掌权，因此和服样式的演变主要发生在武士社会之中。

最显著的变化在于穿着方式上，取消了长袴衣裳的穿着，改为直接穿着小袖，外披数枚小袿。这种装束被概略地称为 “衣袴” 装束。

安土桃山时代至江户时代，由于日本社会开始动荡不安，人民生活处于水深火热之中，和服的演变节奏逐渐减缓。

江户时代（17 世纪至 19 世纪），和服的演变不再停留于上流社会。庶民阶层的经济文化繁荣，使得和服进一步缩短下摆及袖口的长度，最终使小袖完全外化，成了如今的和服形态。

还有一种说法是：因为日本女人身材矮小，若身穿长款和服，简直就像水桶。所以日本人才把和服设计成 “连根腿” 的样式，搭配木屐，用于取长补短，发挥日本女子娇小可爱的特质。

截止今天，和服共分为振袖（参加入学、毕业、新年、成年礼、未婚女子出席正式场合的和服）。

留袖（已婚、未婚妇女都可以穿，常服）。

白无垢（色调以白红为主传统婚礼时婚服）。

访问装（从下摆、左前袖到领子是一幅图画，新一代中国年轻人就喜欢这种样式，可以让商家在衣服上绣有定制图案）。

色无地（单一色彩没有图案，已婚妇女参加茶会时的和服）。

浴衣（夏日休闲时简便和服，类似我们国家的睡衣）。

日本的和服的确是深受中国传统服饰影响，那为何许多国人却非常厌恶日本和服呢？

正是因为近代日本对中国发动的侵略战争，在我泱泱中华大地上，烧杀抢掠，无恶不作。一手炮制出南京大屠杀、731 事件等等令人发指的罪行。

那网络流传的视频中，这个身穿和服的女孩到底有没有犯法？

查阅相关法律规定，这个女孩算不上是犯法。

从视频来看的话，警察给他定义的是 “寻衅滋事罪”。不过，从视频中并没有看到这个女孩有过激行为。 我认为，在特定场合身穿日本服装（不包括军装），确实要慎之又慎。

此前某视频网站的美妆博主，在大连抗战纪念馆穿着洛丽塔服装跳舞，这就是明显带有挑衅的意思。

苏州这个女孩看着挺规矩的，她只是在日式风情街穿和服，我个人觉得并无不妥。

首先，场合是苏州淮海街（日式风情街），当天（8 月 10 日）也不是什么特别的纪念日。

从这方面来看，仅仅因为身穿和服，就将其强制带走，并且处以 “寻衅滋事” 的治安处理，确实说不过去。

如果真的那样，那日本电器、日本汽车、日本手机等所有关于日本生产的东西，是不是都要禁止流进国内？

那最需要处罚的，不是这个在淮海街街头身穿和服的女孩，而是将这个日式风情街直接封禁。

其次，我们对正常文化要有一颗包容的心。2019 年 8 月，湖北武汉举办一场中日传统文化服饰研讨会，本次活动是由湖北华服协会举办，得到了中国华服协会的大力支持。

之所以会举办该项研讨会，主要目的是中日两国对传统文化和服饰的历史以及现状交流，实现华服与和服的第一次真实对话。

会上，中日两国青年代表身穿本国特色服饰。不仅展现了年轻一辈复兴本国传统衣冠的信心，同时代表了不同民族独特的审美、生活习惯。

由于该项研讨会举办的非常有意义，还得到了共青团中央等多家官方媒体的支持。

从这里也可以看出，我们中国人是非常包容的，对于正常的文化交流，是予以支持的。

之所以这次的事件引起这么大的反响，除了近代日本侵华，还有就是现在中日关系的持续紧张。配合美国遏制华，强烈刺激了中国公众对日本的反感情绪。

因此，和服也成为了当下很多国人眼中比较刺眼的符号。

但我个人来说，这并不算是一件好事。它反映了一种很不好的、令人担忧的空气氛围与社会治安现象。

毕竟，和服不是带有军国主义阴魂的糟粕。只要不是在特殊场合、特殊时间穿，我们都可以包容，不至于去道德指责和网暴那些身穿和服的人，更不应该被执法对待。

我依旧还是那个观点，中国是一个大国，不至于容不下一件和服。和服不是不能穿，但是要注意场合，注意特殊时间。

在这次事件的背后，我们其实还需要冷静下来，思考一个问题：为什么 8 月 10 日发生的事件，却刚好在抗战胜利 77 周年之际引起轩然大波？

这背后到底是不是有一只无形的黑手在操控？我们不得而知。但其目的绝不简单，值得我们每一个人警醒。

毕竟，在这种重要的日子，我们被成功地制造矛盾，转移注意力，不谈日本投降，却反过来在反思 “能不能穿和服” 这种破问题。

希望不要被那些人操控了我们的民族情感，带进了舆论的漩涡。

最后我想说，日本和服和军国主义无关，请大家不要将二者进行混淆。

和服文化不等于日本军国主义，不等于靖国神社的那帮鬼。

查查和服的起源，来历，说到底起源于中国，有什么可刺眼的，汉服是中国的，吴服不是中国的吗，虽然在吴服上改进了，就算改进后不算中国的，为什么会刺眼呢，因为日本侵略中国吗，因为日本的在中国犯下的累累罪行吗？
就算改进后不算中国的，好歹也是从吴服改进后的，那就问问您，您穿西服吗，或者您看到穿西服的刺眼吗？

西装，又称西服、洋装。
这和服因为日本侵略过中国，所以哪怕和服是中国的吴服改进的都刺眼是吗？
这八国联军照样侵略过中国，照样屠杀过中国的百姓，圆明园是谁烧的，虎门销烟是因为什么，东印度公司为谁而战？哪样不是侵略中国的罪证，这些都忘了吗，如果没有忘，为什么西服可以大势宣扬，可以都被大家认可呢？
厚此薄彼吗，还是因为时间太长忘却了？
那就再说个近的，新疆棉花事件

这个事件不知道您知道吗，看着您穿着某品牌的衣服，然后说着请别人尊重历史，尊重同胞的感情，我倒是觉得挺刺眼的。您说某尔克他不香吗？

和服，首先是衣服，和众多衣服一样，起着遮羞御寒的效果，其次才是品牌，文化，民族，打着爱国的旗帜去抨击几个穿就算是别国衣服的小姐姐有必要吗，有什么刺眼的，就算和服就代表了日本文化，但是代表日本军国主义吗，我们仇视的是日本军国主义给我中华民族带来的伤痛，不是普通的日本老百姓。再说，我国在 1972 年就和日本建交，实现邦交正常化，日本可以学习我们国家的文化礼仪，我们就不能试穿一下他们国家改进过的衣服吗？我国从上到下多少人穿西服，小姐姐穿个和服就被批驳合适吗？
如果合适，那这和那些历代张口就说妲己，褒姒祸乱朝廷，导致国家灭亡的文人有什么区别。
再按您的逻辑推理，我们就不该开外国车，所有外国品牌的车谁开谁忘记屈辱，都要被您说刺眼，是吗？特斯拉根本就不该作为我们在造车行业内实现弯道超车的引进方向，毕竟他们国家还扣押我们的孟女士。就不应该和他们国家的企业合作，对吗，太刺眼了对吗？
等等，等等。
2 月 14 日情人节，12 月 25 日圣诞节等，这些节日推而广之更不能过吧，洋节呀，崇洋媚外呀，太刺眼了。
我们没有权力替那些流血牺牲的抗日英雄们和饱受日军摧残的老百姓原谅他们，但是我们也不能一概而论，认为只要是日本的东西就不好，归根结底，和服是依托中国的吴服改进的。

2 月 15 日，云南大理，一段身穿日本和服的女生在大理拍照游玩被要求离开的视频，引发热议。视频中，女生向围观人员解释自己只是来拍照，而对方则称 “拍照不允许，请你们离开廊道”，“这里是中国”。还有路人激动地大喊 “不要脏我们大理，滚出大理”。

看完这则新闻，我望着手边的索尼相机思付良久，考虑着要不要将这款一万多元的精密光学仪器摔碎。最终物质现实还是战胜了精神快感，毕竟我是用它来记录祖国的大好河山，想来应该能够得到谅解。

也许有人要对此反驳了：相机是机器，使用它也是因为国内相机厂商疲软，才做出的无奈之举。而且相机不像和服一样，是文化的象征。

想到这一层，更让人如坐针毡。难道以后面对日本寿司，垂涎欲滴也要变成泫然欲泣？还有《海贼王》、《拳皇》以及那一句振奋人心的 “奥利给”，以后是不是都要成为不可触碰的禁区呢？

要理清这一问题，就需要先弄清楚一件事：我们要反对是日本的军国主义，而不是日本的所有文化元素。

和服不是昭五式军服、靖国神社，本身并不含军国主义色彩。且和服也是仿制中国隋唐时期官服而来，既是中华文明繁荣的证明，也与中国服饰审美有契合之处。

如果拍照的女子，站的方位是烈士陵园，选择的时间是 9 月 18 日，那么她的行为，就是对中国人情感的无情践踏。不仅民众会发怒，权力机关也会对其做出相应处理、处罚。但既然该女子只是在普通的一天和一般的公共场合穿和服，就不应将其视为在挑衅民族情绪、冲击民族情感。

即使在一般公共场合穿和服陷入了道德评判的困境，我们也可以回归法律层面来看。既然法律法规没有对此做出禁止，那么穿和服拍照打卡，就是个人的一种选择和自由。本质上与居家观看日漫的差别不大。

只不过在户外穿和服，更 “招摇过市” 一点，容易引起一些人的心理不适。就像一座城市突然搞一个全城寿司宴，一样会有人对此怒斥。劝阻穿和服拍照的女子，与其说厌弃和服，不如说是对年轻人崇尚日本文化的不满。近年来，类似事例有很多。“男生穿唐装进武大，被当和服阻拦。”“日料店女店员穿和服工装做核酸被拒。”……

我们无须劝路人宽容或劝和服女生理解，两个人生活阅历有不同、接触的信息有差别、观念观点有分歧。没有触犯法律的情况下，双方的攻击与反驳都没有太大的意义。都不过是在各自的语境中自说自话。我们也没有必要在割裂的语境下讲共识。

观念和思想上的差异，是难以调和的。所以此类事件上，分观念对错，不如守法律法规底线，那就是：不能侵犯人身自由，不能涉及人格侮辱。可以交谈，不要啐痰。可以打岔，不能打架。

法律是保障公民权益不受侵犯的有力武器，而法律有一个最基本的原则，那就是法无禁止皆可为。

首先，我先表明我的立场，我支持女孩走法律程序去向越权执法的警察进行行政复议。因为，我国没有一条法律条文规定不得在公共场所身穿和服。所以，基于何种理由警察会有对女孩执法的权力？警察是对法律意识认知错误，和服与军国主义之间根本就没有内在的必然联系。所以，女孩凭个人喜好穿着任何的服饰都构不成违法。而警察对相关法律缺乏认知，仅凭个人判断而执法，这明显是对法律条文解读出现偏差渎职。

我们要对日本文化和军国主义加以甄别，不要做这种贻笑大方的蠢事。

军国主义要打击，要反对。但不能把日本所有的东西一概而论去妖魔化。

如果按照这个错误的思路，那么全中国所有的日本企业岂不是全部结业？

所有的在华日本人员岂不是全部递解出境？

那真的是可笑，可悲。

文化自信和发展离不开的是包容与了解，一味地作茧自缚只会自取灭亡。一个非常简单的道理，怎么还有人去纠结。更何况，日本的和服其实是从唐朝中期传过去的，当然经过千百年的历史变迁，和服确实是已经印上日本自己独特的烙印。那么我们现在岂不是自己反对自己。

和服不是日本军国主义的军服，我们要尊重文化的多样性与个人 自由，也要严厉打击任何鼓吹军国主义的行为。

这才是所谓的爱憎分明，而不是一棍子打死。

由这样的认知错误所造成的内耗和同胞们的互信谩骂，真可谓是亲者，痛仇者快！

近日，厦门一女生，因穿和服去做核酸检测，被工作人员劝离事件，登上热搜，从视频画面来看，该女生身着日式和服，胸前带有工牌，很多网友猜测，该女孩可能是附近日式餐饮店的工作人员。后来经厦门日航酒店工作人员回应，该女生是其酒店日料餐厅工作人员，和服是工作服，根据酒店规定，工作服禁止外穿。

虽然，对于该女生身穿和服上街排队，工作人员只是好言劝离，并没有发生矛盾争执，但是该事件的发生，让很多网友对这名女生大肆批判，其中主要观点就是批评其不爱国，忘记历史。

和服其实起源于公元 3 世纪，到了我国的隋唐时期，日本遣使来中国，获赠大量光彩夺目的朝服，次年，日本效仿隋唐服饰，对和服做了大量改进，基本成型现在和服的样式。由此可见，和服，只是日本的一个传统服饰，起码跟军国主义无关。

但是，由于近代的日本侵华历史，给中国人民造成了巨大的伤害，所以中国大部分百姓对日本有一种与生俱来的敌意，这是一种民族情绪。

我们再来看这次和服事件，从核酸检测的工作人员角度来看，身穿和服排队的女生，已经造成了大家的注目，为了防止引起现场秩序混乱，进行劝离也是正常的。从女生角度来看，如果不考虑她是否违反酒店规定，但就穿和服出门，也没有问题。毕竟和服只是日本的一种传统服饰，这跟有人喜欢吃日本料理，有人喜欢看日本动漫，有人喜欢玩日本电游是一样的。当然，如果是 “公祭日” 或者去历史博物馆等，还选择穿和服，肯定是不妥的。

还有网友把这个女生跟某身披日本军旗的女星放在一起比较，我觉得二者是有本质的区别的。不管是日本军旗，还是靖国神社，都代表着日本军国主义，这和所谓的日本传统文化是完全两件事。

大家是否还记得 2012 年，由于 “钓鱼岛事件”，引发国内爱国热情，最后演变成打砸抢的暴力事件，最终受到伤害和损失的都是国人同胞。这就是打着“爱国” 的幌子，进行泄愤，进而通过违法犯罪手段满足自己私欲。这并不是爱国。

随着时代的发展，社会的进步，我们需要看到并承认不同国家的优势和长处，进而才能更好地发展自己。爱国的方式有很多种，我们可以支持国货品牌，可以为奥运健儿摇旗呐喊，可以在天灾人祸面前一方有难八方支援…… 但请不要因为同胞吃一块寿司，穿一件和服，看一部日漫就破口大骂，那不是爱国。

在结尾处，我要告诉一些容忍不了和服的人一些知识，日本女生穿的水手服才是军国主义的产物。

我发现一个规律，每到春天，有关 “校服” 的话题都会上话题榜供人娱乐、吐槽一番。一群人在网上抱怨、嘲弄中国的校服“丑的不要不要的”、“都怪校服耽误了我的青春”、“同样是青春，为什么他们的校服这么好看”“拒绝校服”blabla 的。

中国校服经典款

　　每次看到这种 “月经” 话题时，我都想给他们一个大大的白眼。

　　好像你穿上国外的校服就真能变成玛丽苏电视剧里的主人公似的。你以为你是

　　这样的：

图片来源网络

　　实际上你撑死也就是

　　这样的：

图片来源网络

　　所以说 “校服丑这么丑，我的的青春早恋都没有” 这口锅，校服表示“我不背”。因为，你没有早恋的原因很有可能是，你长得丑。


图片来源网络

　　特别是，一群少女在网上 “春心萌动” 地发表着 “天哪，水手服好好看哦！”“为什么我们的校服不是水手服，好羡慕日本妹子呀！” 之类的赞叹；男生们也默默右键保存 “水手服美少女” 照片时……


日本校服

不好意思，我来给你泼泼冷水。

其实，日本校园中的 “水手制服” 是名副其实的军国主义产物。

　　下面哦就来给你们八一八，水手服走校园的 “前世今生”。

　　校服，顾名思义，是学校规定的统一样式的学生服装。“校服”一词，源于英语中的 Uniform，在英语中，Uniform 分为 “uni”(统一、一致) 和“form”(形式)两个部分，其本质含义是统一的服装，最早是指进行宗教活动的人员穿着的标准服装，其后逐渐发展成为由学校的学生所穿着的特定服装。具有 “真正意义” 的校服最早出现于中世纪初英国教会所创办的学校，其款式也带有当时教士装扮的风格：长及脚踝的蓝色制服外套，并配有丰富褶皱的衬衣。校服的颜色多采用统一的蓝色，因为英国人认为穿蓝色的校服会让学生更为谦逊；当然那时候蓝色的布更便宜也是主要的因素。

　　霍舍姆基督公学 (Christ’s Hospital in Horsham) 的蓝袍校服 (Blue Coat) 被认为是世界上最早的校服。

霍舍姆基督公学 (Christ’s Hospital in Horsham) 的蓝袍校服(Blue Coat)

　　后来，日本向西方学习，成为最早实行校服制的国家之一。1897 年，日本的一些学校开始实行校服制。日本的校服分成两个发展阶段，明治时期的校服表示特定的社会阶层，只在中学存在，用来指代社会精英。日本女学生所穿的制服是传统振袖和服加一件 “袴”(也就是裤裙)。

东京女子师范学校学生鹿鸣馆时代末期、明治 23 年 (1890) 的正装照

　　19 世纪末，日本引进西式校服，作为其现代化进程的一部分。受军国主义的影响，男装基本形成了军服样式的校服：当时的官立学校 “学习院” 指定由普鲁士海军军服改制的 “诘襟” 为男生校服，七年后东京帝国大学 (现东京大学) 也指定 “诘襟” 为学校制服，其它中学和大学纷纷效仿。所以，作为日本的传统学生制服，男式的学生制服 “诘襟” 要比女生水手服早几十年。

男式学生制服

　　甲午战争后，日本政府开始在全国普及军国主义，当时一个主要政策就是 “军国主义要从娃娃抓起”，这个政策对校服有着巨大的影响，“诘襟” 自此成为男生的主要校服，而女生水手服也是在这个时期逐渐开始发展和流行。

　　有资料显示，1941 年 7 月，日本开始实施《国民优生法》等，同时在学校里面让女学生们开始练习弓道，对 15 岁至 21 岁的女学生进行千米速跑、投标等等体力测验考试。整个日本立志要培养 “军国女性”，要保护培育一代又一代 “军国母子”。在这样的国民文化下，水手服这种带有军事涵义的服装也就正对日本人的胃口。


网络图片

　　水手服具体来源于英国，1859 年被英国海军正式采用为水兵的乘船正装。1864 年，英国海军将海军的水手服改制成童装，献给爱德华王子。之后服装界以上流以及中产阶级的孩子为对象，推出了名为 “Middy Blouse” 的水手服造型的衬衫，1901 年海军御用裁缝师将水手造形设计加入小学生的制服当中，并且改良成为一件式的上衣。此设计得到好评，并在大众中流行，水手服就此从特殊阶层流行服饰成为大众阶层的制服样式。

　　日本校服从明治末期到大正初期逐渐洋装化，于是学校将英国的水手服加以改造，将裤子改成裙子，并成正式的女生制服。二十年代开始，水手服开始在日本流行，并逐渐成为日本女生的主流校服。

早期日本女校水手服

　　水手服样式繁多，均为大翻领。分为领巾、领结、上衣衬、百褶裙几部分。袖子有长短之分，衣料也有薄、厚两种。夏装浅色，秋冬装多为蓝黑，一般水手服和百褶裙是同一种色调。领巾与衣衬是可以分离的，方便换洗，而领结形式主要包括：领带式、三角式、蝴蝶结式和丝带式。鞋、袜及其他附件常被作为制服的一个部分。袜子常为海军蓝或者白色，鞋则为黑色或者棕色。


丝带式


蝴蝶结式

三角式

领带式

　　水手服还有另外一个值得探讨的现象是，相对于当时日本的男生制服 “诘襟”，从服装表现上来看，同样是穿着海军制服，但是男女却不相同，男学生穿着代表管理者的军官制服，而女学生穿的却是代表被支配阶级的士兵制服，这是日本传统男尊女卑的文化使然，因为制服代表权威，士兵代表服从，由这种方式确定了整个社会秩序。后来在战争里，水手服也成为整个国家动员体制中的一个重要配件，象征了绝对服从的意义，女生水手服被加上特有的军国主义色彩。

知乎用户 GKLER 发表

可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！”——鲁迅

知乎用户 易凡 发表

题主…… 别揣着明白装糊涂行吗？

你想让中国人忍不了日系车就直说，没别要绕圈子。

七月份之前中国人对和服很宽容啊。结果呢？7 月份南京夏日祭，又是和服又是牌坊，还选在南京大屠杀纪念碑边上。然后就有一帮小可爱，哭着闹着要二次元和中国割席。结果二次元表示 “你知不知道现在二次元最火的是纯国产的原神” 然后这帮小可爱就开始哭着闹着要和服和中国割席。

然后就出苏州这事儿了。然后题主这样的小可爱又出来扩大打击面了。唉~

知乎用户 吕旻园​ 发表

2018 年 2 月 20 日，有人在南京市紫金山一处抗日战场碉堡遗址前，身穿日本军服大摇大摆地拍了一大堆照片。这比一个小姑娘穿和服在街上逛一逛严重多了吧？

然后 “爱国者” 们表达 “愤慨” 的方式，是在微博上偷偷用网名举报。

因为那是两个身强力壮的成年男子，可不是什么身娇体柔的小姑娘。人家身上带的日本军刀和仿制三八长枪刺刀虽然没开锋，但是刀上那亮晃晃的钢制材料可不是假的。

“爱国者” 们，遇到强硬对手的时候，也是会突然冷静下来的。

知乎用户 蓝色山脉​ 发表

“我治不了洋人，还治不了你？”

知乎用户 且听风吟​ 发表

在日本车进入中国的时候，国产车没起来，欧美车相比日本车贵，用不起，但车又是必需品，可见，涉及到自己口袋里的钱的时候，大家都理性了。

其实吧，我虽然同情小女孩，但主要是她的行为（如果的确只是在淮海街拍照，没做其他不妥的言行）真的够不上寻衅滋事的标准。无端被带进局子半天。

多说一句，那条街本就是充满日本风情的。

至于寻衅滋事在法学界的争议，大家都知道，不展开。

如果哪天国家规定，中国人就是不能穿和服，无论时间，无论地点，无论是否有不当言行，OK，我完全遵守。但在此之前，这个小女孩不该被这样对待。

我从头到尾都没有涉及对小女孩行为的价值观或者说道德判断，就这，我已经被骂是日本人了

虽然无语，但我还是尝试理解一下骂小女孩的人。为什么他们接受不了和服。

我的解释是，这源于我们和日本之间，现阶段历史与现实两方面的微妙处境。

中日近代以来的恩怨自不必说，但有一个根本性的问题没有解决，那就是:

我们没报仇。

我们的抗日战争，不是像苏联对德国那样，彻底的，无可辩驳的，把敌人挫骨扬灰的，那种胜利。

我们的胜利，是我们咬着牙，硬挺着不认输，耗来的。

这话不好听，但这是实情。

豫桂湘会战不说了，国府就是在 1945 年日本投降前夕，还在丢城失地。

敌后，八路军，新四军的确占了农村，但对城市也一时没有办法。

更不要说海空军。

这也是日本人认为，只是输给了美国人，而没有输给中国人的思想由来。

这不是一场酣畅淋漓的胜利。

然后，由于国内政治形势，我们遣返了日侨 (开拓团)，放弃了赔偿，缺席了占领 (日本本土)。

一个战胜国该有的一切，我们都没有。

相比汉对匈奴，唐对突厥，明对北元，这种名垂青史，犁庭扫穴，几千年来刻在我们民族骨子里，为人传唱的胜利，差的太远了。

我们没报仇。

这是中日关系敏感的深层心理因素。

与此对应的，是现在的日本，还是一个富裕且发达的国家。

如果它现在弱小的和南洋列国一样，也就罢了，对和服看不顺眼的人会少很多，越南，印尼都排过华，你穿个越南奥黛出去，应该也没事。

可惜它不是，它足够强。

你可以说它老龄化，经济停滞，没有未来，但现在，它的国民的平均生活水平，仍然是我们追赶的目标。它的科技文化经济，依然在世界数得上号。

它有与中国为敌，或者说，造成足够大的麻烦的能力，它现在依然是力量天平上一颗重要的砝码。

而且，目前，它还不是我们的砝码。

综上，①没报仇，②足够强，

是刺激中国人对日心理的两根刺。

所以我们看见中国人穿和服，会觉得刺眼。毕竟和服不是必需品嘛，不像车。

如果有一天，中国代替美国，在日本驻军了，或者哪怕，中国强大到迫使美国放弃在东亚的军事存在，而隔太平洋对峙了。

到那时，中日关系会好起来的，中国人对和服的目光，也会好起来的。

希望这篇回答能为单纯的日本文化爱好者解忧。

最后说一句，我上述是往正面去理解骂小女孩的人（没有证据的话，我一般不把人往坏处想），但还是希望他们，把民族主义藏在心里，成为行动的动力，而不是做无谓的口嗨。

民族主义应该是一个高尚的情操。

希望他们不会是想从对一个小女孩的谩骂中，获得某种个人满足。

知乎用户 沉默的温暖 发表

这本质就不是容忍不容忍日系车和和服的事情

而是要看你开车和穿衣服的人。

欺软怕硬是国人的标签之一。

如果你没权没势，处于社会的底层，那对不起，只要老爷们不如意，这个铁拳就会砸在你头上了

治不了洋人还治不了你了。

比如穿和服的小姑娘，如果换有权有势的人，真正的日本人，这通报还能报出来吗。

既然这么爱国，这么恨日本人，怎么不去抵制日本风情街，不抵制日资，不和日本断交？

偏偏要为难一个唯唯诺诺小女孩。

而且为难的借口也是好听

寻衅滋事！

如果穿和服有罪，那 “你们” 就更有罪了。

还是说我爱国我无罪！

知乎用户 满足规范的名字 发表

主要是作为一种民族服装，包的太严实，不信换成老美的比基尼，虽然恨美党也不少，但是反对的人就少多了。

知乎用户 优秀的少先队员​ 发表

抗日战争那么多年，哪天没有先烈牺牲？在先烈牺牲的每个日子里不哀悼纪念而去喝酒撸串，这是对先烈的大不敬，也是对抗战的大不敬，我建议全国从大年初一开始纪念先烈直至大年三十，期间不准进行娱乐活动，每天默哀三分钟，让牺牲先烈知道，我们心中的仇恨是不会灭的。如果不这样，我觉得中国人民会受到侮辱。我不能忍。每天都很敏感的。

知乎用户 莫萄 发表

老舍：打不了洋人，我还打不了你？

鲁迅：中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。

知乎用户 hao hao 发表

th 开战了，我们可以开着日本车给解放军送物资，让解放军狠狠打那群野心家，侵略者，分裂国家的罪人。

和服呢？穿着和服卡哇伊死敌人吗？

有些人是啥逻辑呢？

八路军拿着日本枪，骑着日本自行车，吃着日本罐头，上阵杀敌。一个女孩子穿上和服去县城晃悠，美滋滋，被八路军批评了几句。

某些那啥就开喷，你八路军有本事别用日本枪，骑日本自行车，吃日本罐头呀！就知道欺负穿和服的小姑娘。穿和服无罪！

往往这种人，遇到太君，膝盖骨头软乎乎的，扑通一声就跪地大呼，太君，太君你听我说！八路不讲人权，八路不讲法治，八路不让我们穿和服，八路就会欺负自己家小姑娘，八路的枪是日本的，车是日本的，罐头是日本的，他们不要脸……

嗯，不知道描述的像不像……

知乎用户 西北偏北​ 发表

日系车的制造商 — 合资车企，是地方的保就业 增经济的衣食父母。你砸了，上次钓鱼岛风波后遗症就是日系合资车分不同篮子放鸡蛋，日系车企不再扩大在生产。所在地方苦恼，是双输的。

日系车车主 —- 中国公民，车是私有的，你砸了抓你进去打击狗血的爱国情怀。不抓你公检法就是个笑话（虽然已经是）。

日系车还有广大的考斯特（大佬）、陆巡霸道（army）是没人敢动的。。。

至于和服，你家底有这么厚吗？

一个服装厂可以做别的啊，你一件衣服才几毛钱。

欺软怕硬是人性，咱们 stupink 和 JF 也一样。。。

你看看 JC 叔叔敢不敢把自己部门的霸道给扣了

知乎用户 在在在在在​ 发表

这些日子苏州日本风情街的事儿闹得沸沸扬扬，一个喜欢夏日重现的女生因为 cosplay 里面的小舟潮被当地警察带去询问上了热搜，上周末又因为警察归还了女生的衣服鞋袜再度上了热搜。


女生穿和服拍照那天是 8 月 10 日，由于新闻爆发有滞后性，所以和服事件开始被热议时，已经临近人类反法西斯的大日子——

8 月 15 日日本法西斯投降 77 周年。

这一天，是整个东亚欢心鼓舞的日子，中国，朝鲜，印尼等国终于摆脱了日本鬼子的蹂躏，开始建设家园。

然而这一天，作为施暴者与加害者，一个二战后没有完整主权的战败国，日本在做些什么呢？

答: 日本首相岸田文雄自费给靖国神社供奉玉串料，内阁成员西村康稔带头参拜靖国神社，声称要继承安倍遗志，几万日本人拜鬼，踏破靖国神社门槛。

另一方面在贯穿整个八月的台海问题里，日本政府坚定的与美国站在一起，资助台毒。

历史问题拒不道歉，底线问题一再挑衅，二战后的日本一直充当着美国搅合亚太的看门狗。

日本欠我们的血账，中国人尽皆知，所以，就在解放军台湾省军演进入尾声，马上迎来日本法西斯投降 77 年时，苏州淮海街和服事件使人们几个月以来积累的愤怒全爆发了。

“为什么每次到了特殊日子就有人出来搞事？是不是收了赞助？”

“凭什么让看到你的人回想起那段惨痛的经历？想穿和服去日本穿不好吗？”

“日本人到今天也没道歉，这种行为让先烈们心寒。”

“在中国土地上穿和服，拍照，伤害群众情感，就是寻衅滋事，带走没问题。”

这就是每一个拥有朴素爱国主义情怀，关心时政的中国人可能有的想法。

毕竟，美国承认在中国网络上投钱搅屎，台湾省承认在大陆花钱带节奏，日本承认在中国资助亲日势力。

但这里，也可能藏着其他世界，其他目的各不相同人们，生活着的平行宇宙。

二次元爱好者的宇宙

和服事件当事人是一名 coser。

所谓 coser，就是个体出于喜爱动漫或游戏中的某位角色，而追求在现实中还原角色的整体打扮。

这种行为，被称作 cosplay。

▲乌克兰妹子卡琳娜 cosplay 间谍过家家男主

你喜欢西游记里的孙悟空，你就可以 cosplay 孙悟空，你喜欢原神 (一个大火的国产手游) 里的钟离，你就 cos 成钟离，你喜欢火影里的鸣人，你就 cos 成鸣人。

所谓漫展，就是孙悟空打鸣人，猪八戒和路飞合影，顺道卖卖二次元作品周边的一种奇幻展会。

很明显的，这种展会一定会深受年轻人喜爱，当你随便在 b 站搜索一下当前城市的漫展，加一个交流群，看下群员分布，你就能发现来参加漫展的爱好者大量分布在 14 岁到 22 岁之间。

▲大连与北京两个即将举办的漫展交流群成员年龄分布图

这些人普遍都是学生，课业繁重，会为 cosplay 爱好攒钱购买或租赁人物服装，并在假期里找个时间，穿上 cos 服，有偿求助妆娘或者毛娘 (打理化妆和假发比较在行且收费便宜的个人) 给自己弄弄化妆和头发，约个便宜的业余摄影，上街拍几张照片，然后再把衣服还掉甚至放在闲鱼上出掉。

▲当事人 cos 的角色

能看出来，这就是一群经济条件和时间都不充裕的年轻人尽最大努力表达热爱的一种方式，低配的 cosplay 也并不需要很多钱就能做到。

▲真不一定有赞助

另外在还原角色过程中，你的头发要还原，瞳孔要还原，发型要还原，一切都要还原。

正因如此，其实 coser 非常容易在拍摄时被不了解的路人指指点点，甚至是辱骂。

要带假发，带美瞳，化夸张的妆，摆出特定的姿势。

▲不能露出头发的穆斯林女性创造性发明的头巾 cosplay，让人难过

这也是为啥当事人小亚的问题照片里，她顶着一头并不属于日本人的金色长发的原因——

因为在《夏日重现》这部动漫里，女主就是这样与男主逛夜市的。

换句话说，对于当事人来讲，和不和服不重要，自己原本的瞳色与发型也不重要，还原场景与打扮才重要。

可以想到，如果和服事件真的是有日本外务省经费资助的恶意挑衅话，那更好的方式应该是去除假发，展示出和服浴衣中招牌的腰带，更方便辨认，也更能引起讨论。

从北京青年报下属北青深一度对小亚的采访中我们也能得知这些细节——

当事人是大三学生，利用假期 cosplay；

特意等待一个好天气，购买章鱼小丸子还原动漫中的情节；

衣服已经在闲鱼上出给下一个 coser 了；

选择淮海街是因为那里日本气息浓厚，有看到有很多人在这里拍和服和 cosplay 写真；

这些细节都非常符合当今年轻 coser 的群体画像，所以我们没办法说当事人 coser 是蓄意煽动民族仇恨，甚至是受资助搞事情。

因为如果真是那样的话，警察也不会那么快就放女生出来，并且没有成立任何罪名。

同样是在接受北青深一度采访时，当事人表示二次元其实同样可以很爱国，并给记者展示了自己 2018 年在日本穿着汉服拍照的照片。

经济建设者的宇宙

如果说在这次错综复杂，帽子横飞的和服事件里，有什么是持各个观点态度的人都认同的，那就是苏州这条名为淮海街的地方，有问题。

这条位于苏州高新区的街道，又被当地称作日本街。

整整一条街，日料店和日本商品店鳞次栉比，不时可见穿和服游玩拍照的人。

这不是我说的，而是央媒报道的两年前淮海街的景象。

淮海街开街仪式招标公告里，也明确写着要借助夏日祭增加活动效应。

很明显，当时从政府到民间都没有人觉得这种情况有什么问题，街上穿和服的人非常多，这次和服事件当事人也曾经在两年前于淮海街穿过和服。

而苏州政府当初之所以批准建设这么一条在今天看来 “十恶不赦” 的日本风情街，也是出于经济建设的需要——

单从经济上讲，日本这些年是中国重要的贸易伙伴，苏州更是因为地理和文化原因很受日资青睐。

根据晨财经的数据，截止 2022 年七月，共有日本五百强企业 44 家，日本企业 2973 家在苏设立项目，而且这个数字还在持续增长，淮海街所在的苏州高新区更是名副其实的日资高地。

于是，当地政府就希望通过打造一条原汁原味的日料与日本商品街，营造一个对日本人相对友好的城市形象，从而吸引更多外资，拉动税收和就业，还能扩大内需，让一些想去日本的中国人可以在国内消费。

所以从 2020 年改造完成以来，淮海街就有浓厚的日本气息，当地的态度也是鼓励大众来到淮海街体验日本文化的，所以想体验和服的人专门来这里而不去其他地方，在逻辑上也比较说得通。

而这条街真正让人诟病的，就是 2021 年的一次 “矫正过枉”。

2021 年秋天，有中国人身穿汉服去苏州淮海街，被以聚集影响小区居民的理由带离，然而现场其他聚集拍照的人都没有被保安驱离，唯独驱离了汉服者。

不论你支持穿衣自由，还是支持维护大众情感，看到这种情况应该都会愤怒。

哪怕再以经济建设为主，在中国土地上不能穿中华民族服饰这一点，是可忍孰不可忍。

允许穿和服，是包容。

不让穿汉服，是蹬鼻子上脸。

当然，苏州政府肯定不希望发生汉服歧视这种事情的，毕竟这条街上的绝大多数顾客都是中国人，拉外资，搞内需，政府的目的是既要让来苏州投资创业的日本人好印象，也要让中国人开心消费，促进文化交流。

但不管怎样，去年那件汉服歧视事件，已经让淮海街的形象有了一些裂痕。

直到，这两年国际形势的变化，终于让中国人不得不将民族情感提到经济建设前面，重新思考与日本的关系。

总结

大家应该也有所发现，每当中日经济联系紧密，关系处于上升期的时候，日本政府就会出来搞事，关闭合作的大门。

以前是钓鱼岛问题，现在是台湾问题。

每次都是让哪怕提倡求同存异，搁置争议，发展经济的中国人都无法忍受的底线问题。

这里面有不承认日本罪行的右翼顽固分子的问题，也有日本事实上作为美国当代殖民地的问题。

日本的宪法是美国人定的，日本政府的组织架构是配合美国政府来的，日本军队是美国军队的保安队。

而美国这两年频繁启用日本这条好用的东亚恶犬的直接原因，就是 2019 年开始的疫情暴露了美国的各种漏洞。

疫情死了 100 万人 (好久之前的数据了，人们都懒得关心了)，通胀一崩再崩。

哪怕是再不关注国际局势的人都应该能感觉到，这两年美国无时无刻不在挑中国的刺儿，因为无论是防疫，生产，贸易，还是建设，美国都在踏步向后走，不管我们想不想，中美竞争都会是未来十年的主题。

最直接的证据，就是美国不反华的政客上不了台。

而人但凡能赢的堂堂正正，谁会赢在使小动作呢？当美国已经感到可能在经济上输给中国时，日本也就自然成了美国的亚洲使绊子排头兵。

有乐得反华的日本政客，也有随大流的，也有无可奈何的。

毕竟谁不想赚中国这个世界最大市场的钱呢。

所以，我们平时看到的那种日本政客日常搞事，日本国内一片佛系，唉声叹气的景象也并不是假的。

普通百姓想不想，日本都触碰到资本主义天花板了，想不想，日本也得跟着美国政策走。

索性不想。

但不管怎么的，中日矛盾都起来了，而且每次都是因为日本自己撩闲。

侵华战争的仇中国还没报，还蹬鼻子上脸搞我们底线，中国人的包容和忍耐也不是没有限度。日本这么来几回，中国人回头再看到日本风情一条街、和服、某某祭这种东西就肯定会有一种肉包子打狗，一片好心喂了白眼狼的感觉。

我跟你好的时候，咱好说好商量，你背后捅我几刀，我看你穿的衣服都碍眼。

所以，也才会出现和服事件。

然而，民众感情转向了，苏州政府批的日本街拆不了啊！而且中日除了在政治上的循环往复的矛盾以外，其他并没有大的变动啊，苏州依旧需要日资，在苏州的日本人也不一定跟着日本抽风似的对华政策走。

我要是苏州政府，我想的肯定是改造日本街，或者熬过这段时间，等中日关系回暖，继续正常交流和营业。

然而，一个女生根据既往拍摄经验来到日本街拍和服浴衣 cosplay，被警察带走的事，彻底将苏州日本街公布在了几亿中国人面前。

完了，藏不住了。

你说女生有多大问题吗？也没有，中国有十四亿人，不关心时政的年轻人有的是，记不住日本投降日甚至南京大屠杀纪念日的有很多。想课余时间 cosplay 个喜欢的角色，也不是犯了什么大错。

你说苏州政府有什么问题吗？好像也没有，吸引外资就是地方政府的任务之一，资金来了，才能拉动税收，就业，才有钱搞基建，让当地富起来。至于日本街，当时中日关系还好，来投资的日本人也有实际需要，苏州那么多条街，划出来一条配套产业园，顺便让百姓新鲜新鲜。

那你说人民群众有什么问题吗？也没有啊，你年轻人都不看时政我们就得懂 cosplay？就得懂二次元？整件事呈现在大众眼里的样子，就是美日疯狂炒作台湾香港问题的背景下，一个中国年轻人特意挑了日本投降纪念日这一天，穿着和服上街引发矛盾。

一个矛盾且无解的世界就这样诞生了。

这个事件，是由三个目的不同，原本并不相通的宇宙纠缠而成。

谁都在自己的世界里按照自己的规则各自运行着，谁都没什么大错，但又打的不可开交。

而真正的，应该为这一切负责的人，却鲜少被提及，那就是不顾合作共赢前提，对历史问题拒不道歉，践踏中国政府的诚意与信任的日本政府与美国政府。

是他们应该为中日关系的恶化，两国交流互通受阻，经济成果破灭，伤害中国人民感情承担所有所有的责任。

我们的敌人，不是和服，不是会在日本穿汉服的某个女 coser，也不是想拉动经济的当地政府，更不是拥有爱国情怀的群众，而是日本美国内部持有狭隘民族主义，篡改历史，拒绝道歉，妄图摧毁中日关系的某些投机分子。

在这种情况下，中国如果想正常与日本开展贸易往来，就必须将枪口对准真正的敌人，必须继续坚持依法治国，同时照顾广大群众的朴素爱国情感。

很难，但必须尝试。

我们必须团结一切可以团结的人，把敌人弄得少少的，把朋友弄的多多的。

中日间有深仇大恨，也有友好往来，更有经济合作，作为世界第二第三大经济体，中日未来如何相处，怎么看待日本时不时的背刺，和美国时不时的插手，会是未来很重要和艰难的问题。

但有一点不会变。

中日之间真正敞开心扉的交流对话，永远只可能发生在日本政府在侵华问题上诚恳道歉与反思之后。

而在那之前，中日之间的关系只会继续像过山车一般上下颠簸，中国人看待和服的态度也会是愤怒，复杂，且悲伤的。

中国政府也许永远不会禁止和服，但和服能否在中国人心中真正解禁，日本的诚恳与低姿态是最起码的，不过看起来当今的日 (美) 政府，并没有诚意。

全文完

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日本风情街里的多重宇宙​mp.weixin.qq.com/s/cSyvVm6t3GfcM3wEiMaUNQ

知乎用户 出前壹铛​ 发表

拿彪形大汉举例子的都举错了。因为这不是男女体格问题，而是权力阶级问题。

就说一句，今天穿和服去淮海街的女孩，如果是苏州公安局局长的女儿，哪怕是淮海街这个片区派出所所长的女儿。

那个片警还敢大小声，还敢把人带回警察局审 5 个小时，还敢查人家手机收人家衣服和袜子？

同理，所有发生在这个地方平民身上不合理的事，都可以以此举例。

知乎用户 Delete​ 发表

给大家说一个故事

一个人问一个老爷爷，如果他有 1 个亿，是否愿意捐给穷人？老爷爷的回答是肯定的。

那个人又问了：“如果你有 100 块钱，你是否愿意捐助？” 老爷爷的回答是否定的。

那个人很疑惑，问为什么

老爷爷回答：“因为我真的有 100 快钱。”

有人会说买国产车或者其他国家的车也比买日本车好

但在我感觉，日本车在实用性上几乎是没有对手的。

我妈妈在二手市场五万块钱买了一辆日系车（我爸是开大货车的，对车也比较懂），这辆车在油价没有大涨之前跑高速平均三毛钱一公里，速度也不慢，外观也比较大气。

事实证明日本车就是便宜好用，与其去在那里道德绑架，还不如敦促国产车做好一点

用雷军的话来说：“有本事你拿货来卖啊！”

很多人有用车需求，在说日本车之前也会掂量掂量自己以后会不会买日本车，就会收敛一点。

但是和服不是每个人都穿，也没有这个刚需。

但我觉得更重要的一点，并不是物质需求上的，而是人性使然。

从哲学意义上来说，我们为什么要指责别人？根本原因是要给自己树立道德优越感。

在别人身上发生事情可以轻易指责，但是到了自己身上，估计做的也不会比别人好到哪里去

就好像很多人说官员腐败，等自己做了官之后，大抵也是腐败的。古代的婆婆对童养媳可以说就像对待奴隶一样，等这个童养媳熬成婆了，也一样会以奴隶的方式对待处在自己控制内的童养媳。

……

道德绑架是更卑劣的，是自己为了维护卑劣的观念，用的一种更卑劣的手段。

当然，民族情绪需要被理解，但民族情绪必须要被控制在一个限度内。历史也向我们证明，任何极端民族主义最终也一定会使自己走向毁灭之路。

知乎用户 油泼辣子​ 发表

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我有个侄子，比我小几岁。

他从小喜欢日本文化，加上学习成绩不咋地，父母最后花钱把他送到日本学习去了。

他在日本想穿和服就穿和服，日本警察并不管他。

几年后他还娶了个日本媳妇回来。

我这侄媳妇在中国从来没有穿过和服，因为人家懂事，说怕引起不必要的麻烦。

为什么我永远不担心日本的文化入侵，因为这些人根本学不到日本文化的精髓。

人家日本人怕在中国引起不必要的麻烦，都不穿和服，这才是日本文化的精髓所在。

日本人为啥被公认为有素质，就是从小被教育，不要麻烦别人，做什么事之前都要三思，是否给别人添了麻烦。

虽然一添麻烦就是倒核废水这种大麻烦，这是不可取的。

你说如果怕添麻烦这种文化入侵我们，我们欢迎吗，我跳起来欢呼鼓掌的欢迎。

而这些穿和服上街的人呢？他们只会强调自己，又不违法，你管的着吗？

他们还会在网上诉苦，中国人太没素质了，不能接受日本文化。

真的，如果真想当日本人，不是穿套和服就行的。

你光取糟粕，不学精华，日本人都看不起你。

你穿个和服上街就是传播日本文化了？

你是日本人吗？日本文化传播是你的使命吗？

人日本让你传播日本文化了吗？

你顾及别人的感受了吗？

你知道慰安妇被强制穿的服装是和服吗？

2

现在还有人开始吹嘘汉语都是日本人发明的了。

什么各种从日本引进的词汇，那不是汉字？

我造一套积木，你拼个小车出来，积木就成你造的了？

没日本，中国人就不会说话不会翻译了？

就好比

@流浪的蛤蟆

兄举的例子，警察是日本引进的。

我专门去百度百科了一下

在古代文献记载中，早就有 “警”、“察” 下几种二字的记载。“警”有以下几种含义：1、戒备，特指军事上的戒备。《左传 · 宣公十二年》中有：“军卫不彻警也。”2、需要戒备的情况或消息。方苞《左忠毅公逸事》中有：“每月警，辄数日不就寝。”3、警告、告诫。方苞《狱中杂记》中有：“是以立法以警其余。”4、机警、敏锐。《三国志 · 魏武帝记》中：“太祖少机警，有权数。”“察”有以下几种含义：1、观察，细看。《易 · 系辞》：“俯以察于地理。”2、考核调查。《论语 · 卫灵公》：“众恶之，必察焉。”3、选拔、推荐。4、精明、明察。“水至清则无鱼, 人至察则无徒。”总之，在我国古字的意义上，先事戒备谓之 “警”，见微知著谓之“察”。警察二字连用含有侦查、缉拿之意。如《金史 · 百官志》记载：“诸京巡警院使一员，正六品，掌平理狱讼，警察别部，总判院事。” 这里的警察就有侦查、检察的意思。

警察这词就被塞给日本了，日本都不好意思要吧？

前阵子支持开夏日祭的很多兄弟说中国是文化沙漠，日本是文化海洋。

合着海洋是从沙漠取的材建成的？

没有这片沙漠，能有你海洋？

日本近代发达了，就不承认过去从中国偷师了？

我看这沙漠是撒哈拉沙漠，海洋顶多算个日月潭吧。

3

日本人当然希望我们没有自己的文化。

他们一边大拿特拿中国的文化，光荣的三国志游戏今年都要出到 15 了，一边说我们不配用我们自己的文化。

是，我们是度过了几百年原地踏步甚至倒退的日子，我们建国后是走了一些弯路，我们是至今有这样那样的问题需要解决，我来帮你们说，周公子，河南银行烂尾楼，唐山雷霆行动。

我们祖祖辈辈生活在这片土地上，我们也没想着要去欺负谁，但是几千年来，但凡欺负过我们的，都会付出代价，一般来说这代价还不会轻。

睡不着觉写了一堆，回到题目。

你问为啥人们能接受日本车？那你肯定不爱看新闻，是个固步自封的人。

今年上半年国产车的出口量已经快要大于日本了。

国产车早晚追上日本。

当然这也得感谢日本早年卖给我们的技术。

所以使用日本车能学到技术，并强大自己的汽车产业。

穿和服能干啥？学习怎么把枕头挂在腰上被褥缠在身上吗？

还是说要体验早年慰安妇的悲惨生活忆苦思甜？

另外看看日本人怎么看待在日本穿汉服。

我怎么看？我觉得日本人应该反思。

知乎用户 鹏鹏​ 发表

先问是不是，再问为什么。

而且日系车与和服是两个概念，现代工业文明碾压降维打击传统农业文明是人类社会常态。至于某些精日恨国党二鬼子非要逆潮流而动作秀，那被瞧不起正常现象。

知乎用户 笑看风云录 发表

低学历男性是各国右翼的主力，如果你生活失败，处处被人看不起，工作的时候又没什么事情做，心中充满了对现实的不满，又没有智商和判断力，花大量的时间去阅读营销号和各种媒体煽风点火的垃圾信息，自然你的世界观就会变得越来越偏激。这是一个无解的恶性循环。加上占据道德制高点输出又没有成本，现实中的废物当然要找到这人生中极少数能体现自我满足价值的时光了 u 型锁坐了 10 年的牢，出来之后依然不觉得自己当年行为有什么问题，所以，只要你智力下限足够低，没什么能阻止你坚定的信念。

知乎用户 弗兰肯的坏游戏​ 发表

我是山东人，山东曾经也被日俄争抢过，青岛也深受德国的殖民影响，到现在，青岛的洋房子，啤酒，还有传说中的良心下水道，都是德国殖民文化的遗物，很多人都知道。

但说句实话，我长这么大，还真没听说有谁穿着德国的传统服饰上街晃悠，也没听说哪个青岛的啤酒厂搞活动让人扮德国人。

德国酿酒技师倒是请过不少，但都是一手交钱的买卖而已。

被德国殖民文化影响那么深远，都没人想起来穿上德国帅气军装纪念一下。

所以我确实不是很理解为何有些人这么热衷于穿着和服在街上晃荡，而且每年八月九月就特别多，为什么呢？

有这么做过的吗？现身说法一下呀？

以上。

知乎用户 沛然如枫 发表

这又是一波 “脱敏” 操作啊！

当某一天他们开始问 “夏日祭只是一种民间的风俗文化又不是军国主义，为什么不可以举行？”

当他们开始问 “供奉牌位是个人的自由，别人为什么不可以在南京玄奘寺供奉自己的友人？” 等等问题的时候。

想想都觉得可怕，文化侵蚀，观念改变就是这么一步一步地彻底改变人们的想法。

日系车、日料店、日本产品、服务等，这些本质是一种商品，一种交易。做生意的原则在尊重顾客的意愿的前提下。顾客不喜欢，可以根据顾客的需求和意愿进行改造。

花钱买商品、买服务来提升自己的生活体验，本质上是一种公平交易。

当然这些东西也附带着人家的文化，但是顾客可以学习他们优秀的地方，取长补短，用来改造和提升自己的文化。本质上还是自己的文化占据主流，有充分的缓冲和思想空间去消化吸收别人的优秀来提升自己的文化。

包括日漫、日本词汇等，“师夷长技以制夷”，文化学习是为了提升自己的文化，文化主体还是自己的。所以这些东西理论上是不构成危害的。不然的话就变成了 “闭关锁国” 的消极形态。

但是和服就不一样了，和服是日本 “国服”，谁都知道和服是日本文化和意识形态的重要标志事物，它有什么值得我们学习的地方？它有什么值得被我们文化消化吸收的？

这就是一种意识形态的输出。

你在中国的土地上穿和服上街，效仿日本人的行为举止。起初我们是见不得的，坚决不允许的，但是后来有人劝我们要大度，要包容和自信。好，我们大度包容了。

以至于今天，南京这片历史上曾被屠杀 30 万同胞的土地上玄奘寺供奉着战犯，这让我们愤怒与后怕不已，原来我们的民族意识底线已经被突破到这种程度了。

要知道人家从来都没认错的，也不曾向我们道歉，他们国内还在不断地修改历史教材淡化乃至抹去他们历史上犯下的滔天罪恶。那么他们下一步是不是要在我们的国土上淡化我们的仇恨，让我们的后代们遗忘历史遗忘国耻？

在这时我们对日本文化的侵蚀变得异常敏感，时刻警惕着各种文化宣传行为。

然而事情还没过去，南京又在着手举办 “夏日祭”，在我们的土地上让我们的人民拜祭别人的鬼，其中不乏侵华战争中的战犯鬼魂。


好一个 “润物细无声” 的文化侵略渗透，这些大大小小的城市都有抗日战争故事，受过日本军国主义的荼毒。公然在昔日的战场上祭拜他们的侵华战犯们的鬼魂啊。人家这是何等样地放肆！这是对我们国家和民族的严重挑衅，对我们的侮辱！

有的地方还把祭鬼定在 8 月 14，8 月 15 日的前一天。其实去年在广州某商场还把那一年的 “夏日祭” 定在了 8 月 13~15 日，真可谓是明目张胆。

可怜我们的某些小年轻们，还上赶着穿着和服去追捧参加别人的祭鬼活动。这让我们对某些地区、某些人是何等愤怒、后怕！

这就是文化侵蚀的严重后果。在你不知不觉中让一些年轻人去做 “拜祭战犯” 这样的事情，不断地在他们的观念中正常化。以至于今天一堆人跳出来反思自身的民族主义、为和服辩护，质疑公权力。这些人都被洗脑成功了。

令人难以置信的是，还有某报主编亲自下场的为和服辩护的。

8 月 10 日，“夏日祭” 的事情才过去多久？半个月？已经有一个中国女孩穿和服在苏州的大街上晃悠了。你说我们敏不敏感？你们淡忘了历史，淡忘了国耻，甚至淡忘了不到半个月之前的 “夏日祭”、“南京玄奘寺事件”，还大量的中国人没有遗忘！在苏州街头执法的警察小伙没有遗忘！

那个女孩还是个中国人，这让警察小伙非常愤怒！我不相信在苏州的街头没有愤怒的人（当然，带路党是没办法共情的）。

这女孩不知道历史吗？不知道国耻吗？不知道 “南京玄奘寺事件” 吗？不知道“夏日祭事件” 吗？她还知道是和服，还知道去日式风情街，她这是在挑衅吗？

半个月不到，某些人就已经遗忘了，可是我们还没有忘记日本军国主义半个月前何等样的猖狂挑衅和对我们的严重侮辱，我们还在时刻警惕着任何日本文化的行为。这女孩的行为算什么个意思？这本身就是极为严重的挑衅行为。

她是不是故意的？但凡是一个正常的中国人，不是那些被洗脑的带路党，都会觉得这件事必须调查清楚。

即便是一群网络水军再怎么洗，再怎么说 “穿和服正常” 都洗不掉！

有人报警让警察过来，警察尽管很愤怒，但还是按照正常的程序以 “涉嫌寻衅滋事” 把她带回去调查问询。

请注意‼️在我国警察是拥有随时随地对我国公民进行调查问询的权力的。即便你不犯法，警察也可以对你调查问询。而公民有义务配合警察调查。

现在还只是正常的调查问询呢，就有一堆网络水军、1450 迫不及待地跳出来带节奏、洗地、攻击公权力了。

还有，本身这件事已经过去了，但是那个女的在 14 号晚上又发了一篇小作文，加上某些力量的推动彻底引爆了舆论。

未来的某一天，当他们开始问 “夏日祭只是一种民间的风俗文化又不是军国主义，为什么不可以举行？”

当他们开始问 “供奉牌位是个人的自由，别人为什么不可以在南京玄奘寺供奉自己的友人？” 等等问题的时候。

不要忘记今天的事情！

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更新一下：

一个个故意搞概念扩大化，把日本和服跟西装、日系车、牛仔裤、电子产品等这些不是重要文化标志的平常东西等同化，妄图淡化日本和服的特殊意义，迫使我们接受它。

（别狡辩说和服并不特殊，你拿着和服去找全世界认识这东西的人问问，这是不是日本文化的重要标志。）

一旦连这么重要的日本文化标志性物品都平常化了，下一步日本文化是不是可以肆无忌惮地汹涌而来长驱直入了？

一旦我们拒绝，他们又会说：你们连日本的 “国服”——和服都能接受，平常的日本文化为什么不可以？ 这样一来，夏日祭就可以肆无忌惮地在中华大地上举行了；日本人的历史观也可以强行涌入我们年轻人的观念了；我们的教材也任由他们修改了，把日本的东西添加进去。

等到时机成熟，他们发现旭日旗又可以洗了，于是重复和服的操作，概念扩大化，以许多平常东西冲淡旭日旗的含义，强迫我们接受。

这妥妥的 hj 行径啊，跟当年的二鬼子、皇协军没什么两样。

当然他们嘴上是不会承认的，却在实实在在地在做着这样的事情。

知乎用户 北海真人 发表

为什么网友可以容忍满街的日系车，但是容忍不了和服？

根本原因是由于制度优势，中国的民众是素质最高的。看看西方国家，议会里整天打架，街上动不动就集体散步，散步还一边拉着横幅，一边大呼小叫地制造噪音。哪像咱们国家，啥事都彬彬有礼的，去要存款都打不还手。

在这种情况下，反和服是非常安全的，绝大多数情况口炮就可以。因为穿和服的 cosplay 群体非常小众，穿和服是一种爱好，并非关系到饭碗，所以即使有人网暴穿和服的也不会有强有力的反击。

但是反日本车就不一样了，车辆价值高，而且作为生产工具和生活用具，你口炮是没用的，必须采取物理措施抵制才会有效果。且不说大量政府公车、警车、军车是日本品牌的，即使是百姓的日本车你敢动吗？人家十几万、几十万血汗钱买的车你给砸了，人不跟你拼命？这种情况下，打输了住院，打赢了坐牢，十年前的 u 型锁事件让全国人明白一点，为了日本车坐十年牢不值得。

不反日本车，那日本料理呢？日资的商店呢？日本风情街呢？道理是一样的，这些东西是经营性的，很多同胞指着这个吃饭呢，没准很多反和服网友的亲朋也从事这些行业，坏人衣饭如杀人父母。再说了，这些企业很多是当地政府的招商引资项目，在当前经济下行的趋势下，影响企业的营业必然影响税收和就业，政府绝不会坐视不管。

所以说反和服相当于捐款一个亿，大家都热烈支持，反日系车相当于让你捐一头牛，大家当然不会干，因为你真有一头牛。

知乎用户 纸盒勇者 发表

因为今非昔比了。

日系车容易打不开门，开日系车的手里一般都有个趁手的家伙，惹不起

知乎用户 陆轶群律师 发表

穿和服的小姑娘好拿捏

车上下来个多大块头的可不好说啊

知乎用户 钻心打游戏 发表

看表面，开日系车的一般是男人，身强体壮我去找他麻烦我打不过啊，可能被反杀！

穿和服的都是小姑娘，随便欺负！顺带录个视频网友还帮我不怕被报复！

欺软怕硬的玩意儿

知乎用户 到此为止 发表

日本造的商品和日本的民族文化象征能划等号了？

日本的和服，可以等同于日本的国旗。你穿着和服上街，和裹着日本太阳旗的赵薇有什么区别？

这提问是几个意思？

意思是日本造的商品，也是日本的民族文化的一部分？

是不是就可以中国人购买了大量的日本商品得出中国人都非常的喜欢日本向往日本？甚至想证明中国人都精日？

尤其是几个回答，已经在努力的证明这一点了，还获得了高赞。

呵呵，某些国人，真是丑陋、卑贱到极致了。

知乎用户 维森​ 发表

如何看待小米使用核弹爆炸类比手机快充宣传视频后在日本道歉？

为何日本人能忍受得了美国货，美国压迫，却忍受不了美国的原子弹？

干事的是美国政府，美国军队，原子弹只是一种战略工具，为何要对原子弹这么耿耿于怀？这难道不值得思考吗？日本人都不会独立思考吗？这一定是日本政府在捣鬼。

原子弹又不会自己长翅膀飞到日本去爆炸。

日本人要真有骨气，打美国人去，抵制美国货，把美国驻军撵到海里去。

人家不，就是要较真这小小的爆炸文案广告。

算什么本事！

能把自己国家的女人忽悠到别的国家卖淫换钱，却忍不了别人说他挨过揍的事实？

哦，对了，你猜那些被日本忽悠去卖淫换钱的女性，穿的是什么？

和服。

你不在乎对不对，即使是慰安妇也穿，你也不在乎，你只会说 “阿嫲自愿的”。

即使是这种带有强烈文化因素的服装，你依旧会说，穿着不犯法。

但凡你道德上能站得住脚，用得着法律来管事吗？

如果什么事情都要法律兜底，那八成是个懂法的混蛋，而已。

你 tm 公共场合一个劲放屁，我说你别放了行不行，你说你没违法，我说我 tm 知道你没违法，你熏着人了，你说你没违法，我管不着，不服打一架。

焯！打一架，不就上套了。

这 tm 就叫懂法混蛋，你有招没？

你但凡讲一句道德，说句不好意思今天肚子不舒服，给大家添麻烦了，这也像是人能说出来的话。

不是法律管不着吗？不是爱穿吗，可劲造，夏日祭被禁，好死，有你们一份功劳，看看下一个是谁。

感谢你们为了加速清理这些牛鬼蛇神做出贡献。

别 tm 把中日友好那面大旗拿出来映射双标了，啥年代了？中美还友好过呢，现在呢？世界大局一直在变动，一群天天喊着 “大清亡了” 的东西，一会紧跟时事，一会怀念过去，反复横跳，跟个癞蛤蟆似的。

哦，对不住有点跑题。

回到开头。

按照规则，日本人应该反思，这是赤裸裸文化不自信啊。

还是，需要中国人替日本人反思？

毕竟中国人天天替全世界反思，没事，不差这点。

知乎用户 颜颜颜颜大人丶​ 发表

小姑娘好欺负呗，可以让一些人把虚伪的爱国情在网上宣泄出来！真爱国去砸日本车日料店啊，去抗议日漫啊，去空手道管跆拳道馆踢馆啊！去砸了日语培训班啊，大学里还有日语课呢去禁止啊，日本和服是文化，日语，日料，日漫，空手道就不是日本文化了嘛？

那个警察同志这个做法也是不可取，为什么这么说，警察不是应该依照法律条例执法嘛？穿和服不犯法啊！那个地方本身就是政府兴建的日本风情街，又不是什么敏感日子和地点！凭什么按寻衅滋事的理由抓人，还给人扣个大帽子一口一个你是中国人啊！法律的公正性在哪里？完全是靠着自己道德标准执法！然后网上一群人开着日本车，用着日本相机，吃着日料，看着日漫却在网上对着一个穿和服的小姑娘破口大骂，以此来彰显自己的拳拳爱国之心！虚伪不虚伪啊！

知乎用户 MJ 香 发表

要找理由还不容易。

反正都有话说。

知乎用户 柯罗诺斯 发表

很简单，假如你对车子一窍不通，你能从光它的外表和车标判断它属于哪个国家吗。而且大街上车子一堆，人们早就对车子见怪不怪了，如果这辆车没有鲜艳的涂装或者是什么贼炫酷的跑车，大部分人绝不会去多看一眼

然而当一个人穿着与周边人完全不相同的服饰出现在人们的视线中，人本能就会去关注他，再一看…… 和服？！哦吼，然后就完蛋了

知乎用户 古德毛宁 发表

都不看新闻嘛？现在中国人也不容忍日系车了。

以前公检法和国企还真有很多日系车，现在和以后会越来越少的，要采购也是合资日系车。

【日系车企遭遇黑色九月 订单萎缩客户退订 - 东方财富网股吧】https://mguba.eastmoney.com/mguba/article/0/57074803/

【国企购买日系车未获批准爱国，中国人寿大量购买日系车 - 有驾】https://m.yoojia.com/article/9770415372715747602.html

日系车销量也在下滑

知乎用户 老三 发表

你把车标盖上

我是真不分不清日系，德系，法系，美系，国产，合资。全特喵一模一样。

但是和服这个东西，，，，就跟小日本在嘴唇上留的那一点点胡子一样方便辨识。

我可能分不清汉服的区别，但是和服，尤其是女的穿的，基本上一看一个准。误判在所难免，但是至少比汽车要容易辨识。

另外，我在日本的新闻报道里面，没见人家日本人平时在大街上穿和服。

同时我也尊重你穿衣服的自由，但是也请尊重我在网上发表自己不同观点的自由。

支持在特殊事件，特殊地点，通过行政命令甚至法律手段限制伤害大家情绪的行为，反对无限制的干预人的穿衣自由。

知乎用户 伤口撒盐 发表

因为你砸日本车要坐牢

而骚扰穿和服的女孩不用

知乎用户 禁与千寻 发表

这？

因为汉语里面有脏字，我们就不能用汉字了？

因为有人喊妈逼，你喊妈妈就是辱骂了？

有人说你大爷得，你喊大爷就是骂人了？

日本人还用汉字呢，人家就是热爱中国了？

知乎用户 匿名用户 发表

网友也不是不能容忍和服，他们只是不能容忍好欺负的和服。不好欺负的和服，他们要么当没看到，要么就想办法找个好欺负的发泄，可怕的罪魁祸首是不敢冲的。

比如可以穿进人民大会堂的和服，敢骂组织者吗？骂的声音大点，就该挨铁拳了。

知乎用户 江上 发表

不是中国容不下和服，也不是网友容不下和服，我们都是中国人，我们都是网友，是那帮无脑的网友容不下，是那个过度执法的警察容不下和服，他们不仅容不下和服，他们什么都容不下。

日本车严格来说他们也不能忍受，只是他们毫无办法，因为我们也常还是会听到日本企业滚出中国的言论，可是这种无脑主张是没办法付诸行动的，毕竟成本太高，而且对抗企业和对抗个人的难度是不一样的。转而，他们把矛头对准了开日系车的人和穿和服的人，这种欺负起来比较容易。不过十年前在 10 年前的那场反日游行中，蔡阳怒砸日系车并重伤司机，被捕后被判 10 年。于是，这帮人老实了，只剩下穿和服的人可以欺负了。

在目前的局面下，说实话多少有些民粹主义了，今天我们容不下和服，明天容不下日本餐厅，后天合资企业撤走，大后天抵制日本芯片，技术，然后所有跟日本有关的产业不再触碰。你以为会发生什么后果？日本企业的中国工人下岗，餐厅没有中国服务员，缺日本配件，我们连手机都无法造出来，大量使用日本机械，设备和技术的企业无法运营。 谁的损失最大，到时候哭着喊着的找工作，要收入，没饭吃。真以为这帮人这么有骨气吗？

有人说不能这么看，和服性质和汽车不一样，它代表日本文化。我不理解，有没有人把类似和服性质的列一个清单出来？那寿司怎么没人抵制呢？它也代表饮食文化呀，那可是养活了日本人的食物啊。警察在执法的时候，对面可就是日料店呀。可是中国的和服和寿司，除了样式有哪一样是从日本进口的呢？都 TM 是自己的原料，自己的工人，自己的生产，自己的销售。

今天的网络环境，被 80% 的没有上过大学的人占据着，聪明人智慧者不发言，看得清楚状况的人担心引火烧身，稍有不慎就被骂。可是，只有受过高等教育的人才是改变国家的主力呀，这帮人都置身事外，或者说被人逼到了对立面，躺平，任由它乌烟瘴气。

现在的教育已经失去了它原有的初衷，受教育是能改变和提升认识的最简单，最省成本的办法了，可惜，我看到的新闻，将来能读书的，上大学的人在总人口中依然不是那么多。只能说将来的社会会越来越割裂，穷人会越来越穷，从此进入一个死循环。

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有个网友的回复很实在： 中国可以完全抵制日本的一切吗？

他的回答如下:

完全抵制日本，
这个想法反华不反华我不知道，
但一定反党反共。
推行这个想法的基本相当于 tg 的掘墓人了。
“三个代表” 重要思想要求中国共产党
要始终代表中国先进社会生产力的发展要求；
要始终代表中国先进文化的前进方向；
要始终代表中国最广大人民的根本利益。
请问 “完全抵制日本” 符合上述哪个代表？
有些人总以为群众是瞎子，
以为手上干着坏事不要紧，
只要嘴上喊两句爱国，
就能蒙混过关了，
简直现代版掩耳盗铃。
作者：啦啦嘟嘟嘟啦啦嘟
链接：https://www.zhihu.com/question/545393175/answer/2632204977
来源：知乎

知乎用户 郑叁观 发表

平日穿和服的也没见怎么着，关键是，特殊的日子穿和服什么想法真以为大家不知道吗？918 你穿和服，南京大屠杀纪念日你穿和服，抗日胜利纪念日你穿和服。是没机会穿了吗？你家办丧事时，有人穿着大红大紫跑你们家唱好日子，你们家人不把它 打出来？平时它爱怎么穿怎么穿，爱怎么唱怎么唱，这个时候来唱好日子就是寻衅滋事！

知乎用户 周生 发表

这根本不是一个层次的意义好吗？

我不知道你问这问题想搞什么名堂，但是我想说的是，服装是一个国家，乃至民族的象征，你既然全和服了，那么你代表什么，是不是？是不是就代表你是日本人了？为什么和服象征日本，日本也有其它服装和咱们差不多的服装呀，为什么和服是他们民族的象征，国家的象征，因为一个国家要有自己的服装，也就是从古至今被封为国服的服装，那就是和服。咱们不也是吗？有汉服、唐装，现代的也有中山装。这么多衣服、款式你穿，哪一个不比和服有气势，你干嘛要穿和服呢，穿就穿吧，为什么要穿上街那么显眼？

并且，和服是日本法定的标志性的特定的民族服饰，它是参考汉服的启示演变而来的产物，和服不是时装，和服它有着极其严格和细致的穿戴讲究，它是日本国度特殊节日必须穿戴的标配服饰，和服你还认为它只是普通服装吗。你认为你穿上它就不能代表什么吗？

所以呢，为什么咱们的骄傲（汉、唐服）不去炫耀，要去穿小日本的服装呢，人家就知道拿咱们的服饰去演变变成自己最骄傲的服饰，而咱们呢，把老祖宗的东西丢的一干二净，还去捡别人的东西。你说丢不丢人呢？

咱们再说车，法国人发明第一辆车开始，汽车就不再是属于法国一个国家的了，美国、英国、德国，都相继去发明自己的车，而车只是个制造商的品牌而已，并不能代表什么，小日本的车也一样，不能代表民族国际层面。从国家层面来看，日系车也不过只是个交通工具。所以孰轻孰重，就不用多说了。

知乎用户 Samuel Solomon 发表

我老婆也开车，而且开的也算不错，可她直到现在都还没拎清楚各种车标。

她充其量也就认识奔驰的标志，那还是我特意开导过她，奔驰的车标就像你开车时手里握着的方向盘。

我这样的开导至少可以让她记忆深刻，要不然还咋办呢？省得她过不几天又指着奔驰的标志问我这是啥车。

她是一个成年人，所以我对她做不到不厌其烦，却也是不胜其烦。

只不过久而久之我才发现，鱼的记忆力只有七秒，我老婆对于车标的记忆力也并不比鱼好到哪儿去。

所以我老婆大概是拎不清日系、德系、美系的，千万不要试图教会我老婆拎清楚这些知识点，要不然她绝对会给你带来严重的挫败感。

但是，我老婆却可以轻松辨识出来和服，你说这奇不奇怪？

我为了测试与验证她这方面的辨识能力，甚至还特意指鹿为马的把汉唐风的古装也说成和服，甚至还特意把明清的古装以及现如今鲜族人经常穿的韩版古装统统说成和服。

结果，她就总以严重质疑的口气反问我：这特么也是和服？

我老婆之所以不会直接反驳我，也是因为她除了和服之外对于其他东西的辨识能力普遍不高，导致她一向没啥自信而已。

于是我就问她，别的东西你都辨识不出来，为啥就和服辨识的如此明晰呢？

结果她说，现如今除了古装剧就是抗战剧，我就算想辨识不出来也扛不住这样反复不厌其烦的灌输嘛。

所以，她除了能够明晰辨识出来和服之外，应该还可以轻松拎清楚日本鬼子的军服。

知乎用户 天气不错哈 发表

那些反对日本车的网友应该都没买过日本车吧？

那么你们大概率没见过你们所谓的日本车的铭牌咯？

我找了一个，贴在这里，请各位开始批判吧，请一个字一个字地批判，不要漏掉一个标点符号

知乎用户 林志英和江鑫 发表

是容忍不了还是欺软怕硬，要不怼怼这位。

知乎用户 ericson0048 发表

就如某大妈，跑到肯德基，号召大家抵制，指责消费者是给米国送弹药，但是，被人发现她拍摄视频用的是苹果手机，人家让她砸了，她不肯了……

因为她没吃肯德基，所以她理直气壮地指责别人……

但是让她做个表率砸了她的苹果手机…… 她又不抵制米国产品了，也不在乎她买的苹果手机给米国贡献了多少弹药了……

和服女孩的事情，其实一样……

因为指责她的人，没有和服，但是可能有日本车或者含有日本技术的商品啊，手机，电视，甚至还有日本文化产品，比如圣斗士，灌篮高手，手办…… 爱动片…… 你让他们自己蒙受损失去反日？傻子才干呢！

受损的最好永远是别人……

知乎用户 王子长​ 发表

我国有庞大的汽车产业，和服产业？

知乎用户 广陵散 发表

因为，中国人是最讲实用主义的。

过去三十年，日本汽车对中国汽车是辗压似的优势，又便宜又质优，离开了还真不行，欧美车包括韩国车都替代不了，所以大家就闷声享用。

近几年，国产车，特别是新能源车，已经有了长足发展，日本车已经不那么受宠了。

大胆预测一下，再过十年，当国产车蓬勃发展起来后，日本车会被推上风口浪尖，受到批判甚至抵制。

而服装，根本没资格享受这待遇，只配低眉顺眼地在边缘地代苟活。

知乎用户 心灯不夜 发表

因为警察老爷们真的有日系车呀。

知乎用户 冰蒂斯​ 发表

因为满嘴都是主义，心里都是生意。

欺负个小姑娘无非寻衅滋事，甚至占了舆论优势屁事都没有。

砸日系车？

你砸个大哥的霸道，大哥的大哥的雷克萨斯 570 试试？

欺软怕硬就欺软怕硬，别给自己叠正义 buff，没意思。

知乎用户 海昏先生 发表

因为汽车是德国人卡尔 · 本茨发明的

知乎用户 赤膊赤卵赤屁股 发表

很多丰田考斯特肯定是要容忍的，其他可不一定嚄。

知乎用户 镜花水胖​ 发表

我看到很多答主在试图讲道理，这是很好的一点，毕竟现在这个网络环境，能好好讲道理是一件难能可贵的事情。但是，在这类问题上讲道理，其实一点意义都没有，因为没有涉及到问题的本质。

那么本质问题是什么呢？就是**民族感情大过天，大是大非面前无需讨论事实。**有人可能不服，但是这就是事实，在中国，你第一件事情是要学会讲政治，而不是讲理。

说回到这个问题，民族情绪说什么，那就是什么，不要问为什么，更不要试图争论。大是大非的问题上没有理可讲，在这种问题上争论，你是不是精日，是不是想给倭人翻案？说到底，你个人的意见从来都不重要，以后也不重要，不要想太多。

以下是我找的几条典型热评，看吧，这才是人民的正常反应。以后精日们碰到这种事情老老实实立正挨打就行了，不要想着为自己辩解，再说话小心把你打成罕见，还不服的话小心给你头上来一 U 型锁。

他们一开始只是日式的和服，说我们大惊小怪。 后来是各种动漫活动和文化街，说我们上纲上线。 后来，他们在纪念馆前跳舞；再后来，他们给日本人哭丧。 直到今天，有人供奉甲级战犯…… 我们一直在退让，他们后面还想干嘛？
我支持对小日本的一切都可以上纲上线，除非到它承认罪行道歉的那一天，只要那一天没来小日本的洗白行为就不会停止
一年一度的精日秀智商和道德下线，估计精日又以自由为名来无视民族情感
任何人挑战民族底线，必须严惩。支持警察叔叔
她穿和服影响到了很多人 当然是寻衅滋事

知乎用户 夏日弥光​ 发表

1822 年夏，两名黑人暂停了手中忙碌的工作，倚靠在夕阳下的大树旁，感受着傍晚的微风

黑人 A：快吃吧，今天的窝窝头又大了一点，老板对我们真挺好的。

黑人 B：窝窝头是不小，可是，我听说那边的庄园炸鸡和西瓜都是管够的。

黑人 A：你这是什么话！你这人怎么一点都不爱自己的庄园！你这个庄园奸！

黑人 B：我完全没有那个意思，我只是好奇，而且咱们庄园有的黑人也能顿顿吃肉，为什么我们不行。

黑人 A：你不懂，我们庄园还穷，老板只能让一部分人先吃肉，等他们吃饱了就自然而然会分给我们了，多么伟大的决定！

黑人 B：好吧虽然还是不太明白，但是我有一个好消息告诉你，我前一阵子在荒地上种的西瓜长大了我们也可以吃西瓜了。

黑人 A：吃西瓜？只有那边庄园的人才会吃西瓜，你为什么要这样做？你这样极大的伤害了我的爱庄园感情，要知道今天可是……… 反正是个很重要的日子你不能吃，我要没收你的西瓜！

黑人 B：只是吃个西瓜，我又没犯罪，再说你看我们庄园用的机械很多也是那边庄园进口的啊。

黑人 A：你不要狡辩了，西瓜给我，你涉嫌没事找事罪，我要举报你。哦对了，你袜子上粘了西瓜籽，一起给我！

……. 几日之后……..

黑人 A：喏，你的西瓜皮还有你的袜子都还给你了，以后可不要再伤害我们爱庄园感情了。对了，你自己开垦的那片地，怎么样了？

知乎用户 蚍蜉 发表

因为和服是文化产品，中国人并不想与日本有文化上来往。

知乎用户 李柳河 发表

因为和服的表现力更强，更加突出了日本文化的优秀和美好。配上可爱的热爱日本文化的中国小女孩，表现力更强。说白了，这些人就是嫉妒日本文化为什么如此优秀。鲁迅说过，日本传统文化像木屐，中国传统文化像辫子。看看就知道差别了。

日本传统文化，和服，鲜艳的色彩，靓丽的款式，确实表现力极强：

中国传统文化，一提起来中国祖宗，大部分人都会想到满清的辫子：

人家小姑娘本来就是漂亮，穿上和服那是更加靓丽，估计让不少中国人破防了。

和服本来就是日本文化的美好象征。下一代小孩子对国外的事情了解的多，自然喜爱日本美好的和服文化。

知乎用户 Arashi 发表

因为他们现在开的可能就是日系车，以后也有可能开日系车。他们真有日系车。

但他们一辈子估计都不需要在国内穿和服。

知乎用户 硕鼠 发表

很多人说，面对粉红 “你最好真的是日本人”。想起，也有很多人说，面对普京 “你最好真的是北约”。

知乎用户 呼噜呼噜毛 发表

汽车不是日本人发明的，也不能代表日本文化。

大疆的无人机卖的好吧？你能说无人机代表中国文化吗？

知乎用户 SK561GF 发表

子弟兵都不拒绝日系车，我们为何不能容忍？

知乎用户 无名小卒​ 发表

谁说的？

我不仅能容忍和服，还把穿和服的妹子藏在了硬盘里。

面对和服少女，当然是夜深人静的时候一个人批判她们这种不耻的行径。

知乎用户 欧阳朝云​ 发表

当年可是砸了的。

说明时过境迁，缺心眼的反日人士换了一批人吧。

他们不在冲在第一线打打杀杀，而是用键盘来彰显他们的正义。

开日系车的车主可能不好惹，穿和服的姑娘似乎好拿捏一些。

好像变怂了，但是似乎怂点也好。

知乎用户 夜辉夜辉 发表

因为双标，欺软怕硬呗。

因为他有可能会开日系车，有可能会吃日料，生活中 10000% 会用到日本品牌的东西，但是他自己知道自己不可能穿和服出门，因为简单的俩字，没兴趣。

问就是，和服是日本象征。

自己开的日系车，用的日本品牌，那是新科技，代表全球化，是生活必需品。

因为自己要用到，所以没问题。

相反因为自己用不到，所以就可劲显示自己的 “爱国情怀”。

不仅限于和服。

你要问起来，这种人百分之 99 都是上阵杀敌吾辈义不容辞。百分之 99 都是下乡支教修路边防志愿捐献吾辈还是洗洗睡。

知乎用户 张木根 发表

车子是商品。

穿着传统服饰是文化符号。

这两者完全不是一个概念。

我不赞同警方对仅是穿上和服游街（据我接受到的信息，没有其他违法滋事行为）的女性公民采取强制措施。

我也不认同中国公民在中国土地上，穿和服游街的行为。

这是道德层面的问题。应该，且需要在道德层面解决。

知乎用户 夷州怒漢 发表

前者是器物，后者是意识。用小鬼子代步是一回事，被小鬼子干脑仁是另外一回事。

知乎用户 MR 黎 发表

废话，全世界都有开日系车的，和服哪里穿的？

虽然事实上都是日本的东西，但是在个人观感里完全不一样。

而且国内又不是没砸过日系车。

知乎用户 只由心听 发表

这就很诡异了。

因为我记得去年有回答过一个提问。记得是有人穿汉服和盔甲去这条街拍照，也惹出纠纷，又是保安又是警察的。

所以既不亲中也不亲日，那亲的是谁？

知乎用户 匿名用户 发表

碰到胡说八道的人，不得不上传图片证明是 “苏州”，无语，无奈，唉！

…………………………

不是容不下穿和服的，而是分什么人在穿

司马南也穿和服，哪个管了？

司马南一边在美国买豪宅，一边大赚爱国钱，这样的人非常多遍布各个行业，而且几乎都是有头有脸的成功人士有钱人

很多反美斗士的家人在美国享福

无独有偶，反日斗士连岳全家在日本

公布 IP 地址后，突然发现劝大家别去日本的连岳拖家带口去了日本

……………………

最近欺负女孩的理由千奇百怪

女孩拒绝调戏就下死手往死里

女孩拒绝调戏直接下刀砍

女孩被男友用汽车反复轧数次活活轧死

女孩喝醉后当街被两男人又亲又摸

结婚不久被老公打就逃回娘家（DV（Domestic Violence），法律上明文规定的违法行为），结果老公带人追上家门活活把岳父打死，给出的理由是收了彩礼，收了彩礼就能 DV 老婆和打死岳父这是哪个地方的风俗和法律？

……

最初开始关注这类事件是从唐山打人事件开始，四个被暴打的好好女孩至今连个发言的亲朋都没有

……………………

开日本车的也砸过啊，没钱没后台没势力的人的日本车还真有人敢砸

问题是这年头开日本车的大佬太多，看到那种开丰田埃尔法、丰田霸道等的人别说砸人家的车，很多人都急着上去结交，甚至点头哈腰的巴结？

大官的车、富豪的车哪个敢砸？

要是见到开劳斯莱斯、乘坐 HONDA JET 的，别说砸人家的汽车和飞机，巴结都怕跑慢了，别扯英国汽车、日本商务飞机，这些人可是大佬

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为什么那么多人欺负女孩？ 说到底就是 “欺软怕硬”

那个把岳父打死的一样，因为是亲家，知根知底，知道岳父窝囊无能没啥厉害的朋友才敢下死手，如果他如果这人的岳父是个大人物或有什么大人物为靠山这女婿还敢这么嚣张？ DV 和打死人哪个不违法？

……………………

被欺负的女孩都只是没后台的普通女孩，如果是 XX 大佬的女儿、孙女或女人看哪个人敢碰？

……………………

欺负人的人是坏，但不是傻

前段时间一个男的（陈先生）逼女服务员下跪，往女服务员身上泼酒，欺负人时跋扈嚣张至极，结果被欺凌的女孩转头出去找了一批人把这个陈先生砍进了医院，记者采访时这陈先生居然厚颜无耻的说 “你可以跟我讲道理嘛”

有一种天生的坏，欺软怕硬

你跟他讲道理他跟你耍流氓（逼人下跪、往人身上泼酒，下刀砍、往死里打，用啤酒瓶打人，用砖头打人等），你跟他比武力时他就要跟你讲道理了（见到比自己更狠的立刻就软了）

……………………

一个普通女孩穿件和服十之八九是没背景后台的普通人，怎么欺凌都没事

可一个开日本车的你知道人家是什么人吗？万人砸了 XX 大佬的车进医院的是谁就难说了

……………………

穿件和服、看个日漫就骂人家是汉奸的，都是欺软怕硬的坏蛋

那些一年买 N 亿美元日本设备、日本零部件的哪个敢骂人家是汉奸？ 那个规定高中学日语的以及日语教师、日语外交官等哪个敢骂人家是汉奸？

一件和服才多少钱？看日漫 1 分钱不花，这样的人居然被扣上汉奸的大帽子真是奇葩，这种行为有卖国？

反而是像腾讯、BILIBILI 等公司通过日漫、游戏、音乐、视频等在赚中国人的钱

…………………………

穿和服的叫汉奸的话，那卖和服算不算汉奸？

开日本车的叫汉奸的话，那卖日本车的算不算汉奸？

…………………………

别扯买 XX 品牌等于爱国，我就不信你口中的 XX 品牌离开了日、美科技支持能玩的转？既然爱国品牌用的也是日本技术，那为什么不能让女孩穿和服？

不用日、美的科技，莫非用俄罗斯的二极管吗？ 网上有一类人天天说 “俄罗斯为什么不怕芯片被脖子”，尬吹什么二极管，笑死个人，二极管要是有管俄罗斯学需要跑乌克兰抢冰箱、电磁炉等拆芯片？…… 二极管真那么厉害芯片也不会发展起来了，这就好比 CCD 真厉害就不会被 CMOS 超越了，白炽灯被 LED 灯取代也是同样的道理，科技就是优胜劣汰

……………………

和服是什么？和服本叫 “吴服”，是中国三国时期吴国的服装，也有吴地的服装一说（也是三国时吴国的意思）

卖和服的地方叫 “吴服屋”，惊不惊喜意不意外？

日本曾经非常崇拜中国（大概是从唐初开始），文字、建筑、佛教、服装等很多都是跟中国学的

卅七年春二月戊午朔、遣阿知使主 · 都加使主於吴、令求缝工女。爰阿知使主等、渡高丽国、欲达于吴。则至高丽、更不知道路、乞知道者於高丽。高丽王、乃副久礼波 · 久礼志二人为导者、由是得通吴。吴王於是、与工女兄媛、弟媛 · 吴织 · 穴织四妇女。——《日本书纪 · 应神天皇纪》

……………………

汉服是中国的传统服装，那么吴服（和服）、唐装等就不是了吗？ 中国有五千年的历史，历朝历代服装都不同难道只认汉朝？

究竟是什么人数典忘祖？什么样的人才是真正的汉奸？中国人否定中国服装与文化，何其荒唐？

……………………

“几十年来，我们常常恨着自己没有合意的衣服穿。清朝末年，带些革命色采的英雄不但恨辫子，也恨马褂和袍子，因为这是满洲服。一位老先生到日本去游历，看见那边的服装，高兴的了不得，做了一篇文章登在杂志上，叫作《不图今日重见汉官仪》。”

当年章太炎在被袁世凯软禁期间，他将他身穿的汉字和服和诀别信寄给汤国黎。

知乎用户 Yeon 发表

砸日本车违法啊，

揪穿了和服的人大家看了都高兴

知乎用户 蓝天是我的保护色​​ 发表

可能真的，曾经那个全球化时代一去不复返了

以前我们讲文化融入，开放包容，加入世贸组织，讲尊重外来文化

现在我们开始讲文化入侵，开始讲反美反日，开始关注台海，盼望祖国统一

不知道你有没有看到这个政治斗争复杂的趋势

有人说：

当年慰安妇被逼着穿着和服，现在却有人自愿穿着和服招摇过市

在特殊时期，我们真的要看到国际形势的演变

我们不是容忍不了一件衣服，而是我们要强调一种声音，放弃幻想，开始斗争

你可以把这个看成一种动员

所以我不建议在公众场合穿和服，我也不会买日系车，不吃日料，尽可能抵制所有日本元素的东西

知乎用户 巧克力喵喵岛​ 发表

阶级不同（小声）

知乎用户 未完待续 发表

能容忍，只不过是假装不能容忍，想发泄，又不敢真发泄，所以只是上去找穿和服的小女孩发泄一顿语言暴力。骨子里是相爱相杀

知乎用户 伊克赛伦 发表

更新下

据不可靠消息，警察是为了防止有人拍照上网炒作产生舆情，所以驱离她，所以之前有人穿汉服过去也一样被驱离，情节和逻辑都对上了。她被带走的理由并不是因为那些节奏党说的穿和服！据我道听途说的消息，她同行的人都表示理解准备走，她硬要和警察刚，还出言不逊胡搅蛮缠，所以被以寻衅滋事为由传唤，一点毛病没有 [惊喜]！而且，她极有可能就是有预谋想炒作，或者说，这件事出来后，有人指点她通过这件事写小作文炒作。以上都是猜测，不代表真实 [惊喜]。

插个题外话，顺便说下，警察带走那个女的，不是拘留，而是以寻衅滋事为由传唤她，公安机关完全有这个权力，不管她到底有没有犯罪事实，只要有嫌疑都可以，至于嫌疑从哪里来，难道不可以是有人民群众看不过眼直接报警？而且最后也没有拘留她，放她走了。我都怀疑是自导自演上热搜，警方被耍了，怀疑哈～

别踏马在这混淆概念，这是妥妥的给精日行为脱敏！每年八月份九月份关键时间就有 “小姑娘” 穿和服在公共场合被大爷大妈路人 “教育” 的新闻，每次都能上热搜，后面就是当事人娇滴滴卖惨，舆论互掐。看这次的热搜程度，明显有人在后面推波助澜，揭阳十七岁女性虐杀男童的审判一点热搜都没有！

进入正题，日系车和其它日本产品是纯纯的现代工业产品，没有民族和文化属性，你见到哪一辆日系车上有日本文化的标识吗？？？哪一辆日本车能让你想起抗日战争吗？中国人对于满街的日本车可以容忍，甚至对于品质很好的日本货也可以争相购买，这是很平常没有什么可以评议指责的事情，因为这是反映了两国间的商品贸易来往贸易关系，是商业行为，即我们市场依贸易关系可以卖日本的车，日本市场也可以卖我们的车，其它货物也如此。

这种贸易关系是互相做生意，不存在爱恨情仇的民族感情问题。而日本和服在大部分中国人认知里具有浓重的军国主义特色和鲜明的日本民族色彩，如果在中国穿着必须注重场合！你在寿司店里当服务员可以穿，我会觉得这是为了满足商业特色的需求；你在影楼甚至影视基地可以穿，我会觉得这也是商业需求；你泡日式温泉可以穿，我会想起日本 av，呸～，我会觉得这是十分私人的情感；以上这都是商业行为，而且公众性较小，不影响他人情感。如果你在公共场合，在大街上穿着和服大张旗鼓招摇过市，我看到你，我就会想起中国被占领人民被欺凌蹂躏的历史，你这种行为是在炫耀，而且是在纪念日附近，是十分不尊重和挑衅的行为！而那位穿日本和服拍照上热搜的，也不是在影视基地，也不是在私人场合，妥妥的公共场合，而且是纪念日附近，按照其一连串的骚操作和热搜程度，她应该是有组织有预谋的，是赤裸裸地宣示日本和服的荣耀，甚至是威风，是对人民群众情感的挑战！如果我看到了，我肯定报警！警察同志只能辛苦一趟出个警了，就这样！

知乎用户 图解保险​ 发表

这是个挑拨对立的问题。

苏州穿和服的小姑娘的问题，下面这个视频说的很清楚

日系车也一样，

如何看待一 Coser 穿和服（cos《夏日重现》小舟潮）被民警以涉嫌寻衅滋事为由在大街上被带走调查?

这个问题，其实还是变着法的让中国人 “反思”

丫丫 ：用 “图解” 为“理解”赋能

知乎用户 迷悟 发表

因为有些事情发生了是大家都知道的，虽然不雅，但是是合理的。

但是这些事吧，最好别不挑日子不挑地点就展示出来。

比如你爸和你妈肯定有做那事，这事全世界都知道，但是这事吧，最好别招摇，特别不要直播。否则一样有人打举报电话的哦。

知乎用户 久安長治​ 发表

谁说能容忍？

搜一下蔡洋。

知乎用户 真话是那么刺耳 发表

领导开日本车，领导又不穿和服出门。

知乎用户 辽宁威麟境外就业 发表

肯定他国的技术和穿着他国的服装是两码事，前者说明我们对于他国的技术是认可的，后者是文化的背离吧？

知乎用户 阿斯普洛斯 发表

会不会。。大部分不能容忍和服的人。。他们的经济条件。。开不上日系车？

和服：不就一件衣服嘛

日系车：赔不起赔不起

知乎用户 匿名用户 发表

反日是很正常的，因为鬼子对我们犯下太多罪孽

但盲目反日就已经开始民粹化了，尤其是对着本国同胞反日。

近几年很明显可以看的出，当局在有意识的引导民粹，尤其是佩太婆访台时，各大官媒都统一战线把民众的热血调了起来，犹如第二天就要打第三次世界大战一般。

然而他们在利用民粹，却完全不想对民粹负责。所以导致民粹对他们一而再再而三的失去信心，并且也在野蛮生长。

这种情况就像是，当局为了驱赶猛兽而点燃了一把火，但他们只是在利用这把火，而这把火也在壮大中，终将脱离束缚，犹如魏玛德国一样，走向更加的极端

知乎用户 文艺范花样作死君​ 发表

说明中国的反日情绪并不算重。

当年美国七八十年代反日的时候，是真的会砸日本车，连日本车的销售店铺都给你砸得稀巴烂。

中国算是温和的了。

知乎用户 申屠伟祺 发表

第一，日系车有比较强大的官方背景，无论合资厂还是进口代理商还是下游经销商。第二，日系还有具备强大背景的用户 (你懂的)，以及数量庞大的普通人用户。第三，汽车对大多数中国普通人来说依旧是高价值的商品，即使是以廉价为主要特点的日系汽车也是，2012 年 u 锁事件算是民粹主义者在相对弱小群体身上实现突破性的一步，但很快被法律摆平，毕竟大背景还是要建立法制社会，外加上层对这种游行打砸事件几乎没有容忍度 (你懂的)，导致后来民间的游行合法申请机会大幅收紧，线下的集中反日系车活动实际上已经失去了可操作空间，但是线上的仍在继续。

和服这个圈子，相比日系车这种利害关系极大的东西，就要好欺负的多了，没有官方背景，没有群众基础，也不是什么多贵重的东西，甚至都不具备汽车这种刚性需求的基础，并且文化指向性极强，革他 / 她们的命，显然容易得多。

知乎用户 jusalun 发表

因为 10 年前砸日本车的蔡洋刚放出来

信不信这一轮要是有个当街把人和服扒光了的被以强奸罪抓起来判个 5 年 8 年的，下一轮就容忍得了和服了

知乎用户 明明 发表

精神日本人太多，改答案了，省得苍蝇蚊子扰民。

知乎用户 rainflycn01​ 发表

因为满清入关，只要求剃发易服，却没有管老百姓吃什么，穿什么，用什么。

老百姓也用正月不剃头——死舅舅（思旧），死后穿华夏衣冠入葬来怀念华夏文明。

穿什么衣服，在华夏文化里，代表的含义是什么，还不清楚吗？

有些人，就是装糊涂，想做精神日本人罢了。

孔子说，“微管仲，吾其被发左衽矣”。

孔子糊涂啊，穿左衽的衣服，又怎么了嘛。

八十年代张明敏上春晚，唱 “洋装虽然穿在身，我心依然是中国心”，感动多少国人。

大家肯定没想到，现在一个中国人在公共场所穿和服，居然还是一个问题了？

为什么穿和服被嘲讽，穿西装就没事?

知乎用户 import 潘多拉 发表

欺凌他人是有成本的。

早些年也不是没有砸日系车、砸日本店的案例，以为打着爱国的旗号做恶就顺理成章不会被惩罚了，结果一个个被社会主义铁拳摁在地上摩擦，给车主赔钱还被拘留。

现在他们学乖了，他们不会去欺负在中国的日本游客和日本企业，没那个胆子；也不会去欺负日系车车主，日料店主，没那个实力。

现在只能免费欺负一下穿和服的小女生，图个欺凌他人的口舌之快。

知乎用户 车车 发表

其实我也不喜欢日系车，但是架不住人家水军多啊，吐唾沫都能淹死我。

你看现在汽车市场甭管德系美系国产，哪个不是水军成群托儿漫天？

你道这是为啥？被人带歪了啊，大家都在仿制成功者路线。

对此我只能叹口气。

相对而言，我不讨厌和服，至少人家不操作舆论，实诚。

知乎用户 阿呆呆爸 发表

就是很简单的道理啊。

车代表不了个人文化倾向，和文化关联度没那么高

但是和服，是完完全全的日本文化

我认为这问题没必要把这两个事情往一起对比，没有可比性。

你看见有人开日本车，你第一印象会觉得这个人亲日吗？看见有人在中国大街上穿和服，你又是什么感觉？能一样的感觉吗？

买美系车是爱美国？德系车是爱德国？没这个道理吧。车里也没有国家的文化图腾，都是工业化产品。

但是和服不是啊，它本身就完全是一个日本文化图腾。穿和服起码证明了穿带着对日本文化的不排斥，以及甚至的喜欢，甚至是精日。

尤其是在一些特殊的日子，在中国与日本关系紧张或者屠杀纪念日，总是爆出来有人穿和服招摇过市。这就不是简单的穿什么衣服是否合法的问题，而是带有了一种挑衅意味。如果穿戴者不了解当天有什么特殊，或者不记得是不是屠杀纪念日，那只能证明她的无知。

我认为每一个中国人，不管你爱国不爱国，爱不爱党，都不应该忘记日本对中国的侵略。这种记忆与政治无关，而是一个民族的尊严问题。奥，土匪昨天杀了你先人，今天你就扮成土匪的样子招摇过市，我到要问问你是什么居心？！

另外

我认为警方处理方式非常欠妥，哪来的权利没收人家的和服和袜子？那是人家私人物品吧。竟然还没收了袜子，我都怀疑他是不是原味爱好者。

然后退还并道歉了。蜜汁操作。媒体不发酵就不退还了？？

不要总是容易模糊法律和情理的界限。觉得她做得不对，不代表可以使用超出警察的权利没收人家东西。

综合起来我的看法是：在中国穿和服上大街，从情理角度看不合适，但是不违法。警察没收衣服同样是不合理的，具体该怎么处理我没想太好不瞎说（此处希望有大佬能指点一下，我想了半天没想明白怎么处理才是最妥当的）。

没必要在这个问题上站在一个比较高视角强行去引出矛盾，类似于国人欺软怕硬，穿和服的好欺负开日本车的不好欺负一类的。我个人认为完全不是这么回事。

知乎用户 Heikexia 发表

就是吃饱了撑的的没事找事呗。你还真认真分析吗?

和服就是个日本的服饰与日本食物 日本建筑 日本各种影视作品一样属于日本文化 总结就是和风风格 。 日本车硬说也是日本文化一部分。

当年 2011 年 那群爱国流氓也是看日本车不顺眼就开始搞事呗理由跟当今看和服不顺眼的理由一模一样 不爱国 二鬼子 罕见 伤害了善良中国人的感情之类 哈哈（看来当时我就被他们开除国籍了） 为什么现在没人说开日本车伤害中国人感情了? 那是因为当年上面整了这群爱国暴徒了该抓的抓 该陪的陪，就这么简单。

至于这次那个派出所把在日本风情街穿和服的女孩抓走然后又放出来的事 本身就是个闹剧。也不知道那些点赞的是为抓人点赞啊 还是放人点赞。(ಡωಡ) 真是线下闹剧 线上闹剧 整一个社会闹剧。 世界笑话 哈哈哈 (ಡωಡ)hiahiahia

知乎用户 西北望 发表

前几年得大国自信现在都丢得干干净净。一言一行，处处透露着自卑。

爱国这张遮羞布真的是水乡用就用，真爱国，你响应国家号召多生孩子啊。

知乎用户 la.patata​ 发表

也不好说吧，2012 年被砸的那些日系车我还记着呢。

2012 年能砸别人的日系车，2022 年就能撕别人的和服，这不是很正常吗。

知乎用户 匿名用户 发表

满大街日系车，我容忍不了。所以我买车的时候会尽全力排除日系车，用行动支持就是了。

因为我自己和家里买的车多，从一开始的富康、途安、进口锐界，中间 smart for4、b200，现在变成了三持欧拉好猫、xc90、宋 plus 四驱 5g，后面还在考虑腾势 D9 或者换代迈特威，家里还有 SRX 和陆巡 5700（已经打算明年卖了换 7 系）。所以，亲戚朋友一般会向咨询买车的事。

我会从现在的两台雷克萨斯车祸后为什么打不开门开始发散，es200 的：面条轮胎、以前还不如凯美瑞 tss2.0 那套 aeb、说是免费保养其实就 4 年 6 万公里的（而且还给你用矿物机油）等等，让他们知道国内雷克萨斯有多噶韭菜。丰田同理。

本田皓影的 A 柱，思域的 B 柱，以及只剩一个还是两个喇叭的 868 飞度，买它？

日产更不用说了，走量产品依然是各种轩逸，没救了。

至于日系的所谓保值，今年这行情，都是个 p，es200 都在优惠 7000，笑死。非要说保值建议买个最便宜的五菱宏光，然后剩下的钱买黄金。

可靠性？无论是车质网还是其他什么平台，其他品牌也就是个车机和异响，没见过谁三大件开几年坏了的。车机卡顿你就重启，异响你就拆开打胶，或者使劲锤几下，没那么麻烦。

油耗？是各种混动买不到了还是家里的私桩停电了？

但是！斯巴鲁是个好东西，虽然 4s 店台稀少了。

知乎用户 lilin00000 发表

你要吗明白，什么是商品，什么是文化

民族文化是各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族特点的文化。包括物质文化和精神文化。

饮食、衣着、住宅、生产工具属于物质文化的内容；语言、文字、文学、科学、艺术、哲学、宗教、风俗、节日和传统等属于精神文化的内容。【百度百科】

和服属于大和民族的传统文化服饰，具有鲜明的日本特色。穿着和服就意味着宣扬日本文化

日本品牌的车辆，其本质属性是商品，而不是文化产品。

商品的特点就是使用性，而文化的特点是同化

知乎用户 陆仁依 发表

你买车很正常，日系车便宜，虽然经常出点问题，不过召回至少在欧美是很及时的

和服是服装的一种，准确点说是一年最多穿两三次的那种，除去部分职业必须穿，包括日本本国人在内都不怎么在平时穿。其他的常年穿的不是因为自己喜欢就是其他原因。中国的古代服装里没有和服这个选项。你日本人穿，没问题，当你史盲。你一中国人在八月份穿和服，入籍日本了，不是本国人了也行。

哈日没毛病，有毛病的是哈日的人。和服本身没问题，有问题的是穿和服的人。

知乎用户 ccc 发表

我倒是无所谓，上面的人要是不喜欢，那只要立法规定不准穿和服出现在公共场合就行了。然后再规定什么是和服，穿中国传统服饰的别躺枪了就行。

能不能整点法治社会的活？21 世纪了。

知乎用户 久灵厚​ 发表

本人女，打闹间骂了对象一句关于妈妈的脏话，他打了我三巴掌，我该怎么办?

知乎用户 4thever​ 发表

第一，日系车都是日本进口的么？不，大多数都是国产。

第二，买日系车的人对日系车是真爱么？不，大多数人只是因为便宜。

第三，日系车是日本的文化符号么？不，它只是便宜代步工具的代名词。

所以，为了便宜，图经济实惠，买国产日系车代步，怎么就成了不爱国了？

对比之下，和服，这玩意是不是不具有文化符号属性？是不是非热爱不是必穿的服装？是不是足够便宜可以替代 T 恤牛仔裤的存在？如果都不是，凭什么说和服跟日系车一样？

论混淆视听的能力，这届走狗太不专业了！

知乎用户 五角场喵叔 发表

砸日系车的，已经进去了，刚刚出来。

怎么看待涉日游行期间用 U 型锁砸伤日系车主的河南打工仔蔡洋出狱？

咳咳，所以现在怼穿和服，还是比较安全和有正义感的，兄弟们冲了！

知乎用户 镜姬 发表

日系车可以代步，经济实用。

和服能干啥？拍照 cos 装日本人，

这两玩意是同一个概念吗？

两者带来的经济效应不同就是能双标。

买卖汽车可以带动当地经济和就业，

和服能干啥？经济带不了，就业带不了，

充其量就是小众玩物，连产业都算不上，

而且和服更能体现民族标识和特点，

不怼和服去怼给自己带来就业拉动经济的车子？

我想没有这么蠢的人吧？

圣母喜欢搞平等对待，可现实是和服 P 点经济效应都没有，

而且这玩意还很敏感，比日系车更容易引爆热度，

就像个定时炸弹一样随时爆炸，有人想去碰，那就做好被怼的准备呗。

为什么会这么说？那是因为事实就是这样，除了 2011 年钓鱼岛事件国内人砸过日系车，基本很少见到有人主动砸车的。

反而年年因为有人穿和服被上新闻被人怼，这是客观事实，和服是和风文化集大成代表，比日系车更敏感更容易被集火。有些人明知道和服是一个敏感东西，却还是铤而走险的穿，穿了被人说就出来博同情，简直就是矫情。

一个是商业产品，一个是民族文化符号，这两者就不是一个概念，看看谁的认知被混淆充当日本在华的狗腿子。

知乎用户 Rexxar 发表

好问题。

头几年钓鱼岛事件

开日系车被砸的基本都是 10w 的日产、丰田、本田。没看见砸陆巡大 57 的吧，谁都知道陆巡大哥不好惹。

穿和服，基本都是 20 岁柔弱的小姑凉，看起来就好欺负的样子。所以刚好抒发爱国情怀。

所以网友也知道什么得忍，什么可以不忍，手动狗头。

知乎用户 小小的梦啊 发表

因为容易欺负

毕竟欺弱怕强可是一个很难被撕掉的标签

这件事和爱不爱国没有任何关系

他们只是想找个人欺负，来满足他的自豪和消化他们生活中的戾气。

越是在生活上遭受的不公越多，越是废物垃圾，就越是爱以一个宏大的名义去批判别人。

我举一个例子，这个例子可能只占少数比例，但我想这种人应该是互联网戾气这么重的主要原因。

我亲戚家的有个小孩，今年 23 周岁，初三之后就不念了，然后眼高手低，啥工作没有，干过服务员嫌弃太累，送外卖送快递也基本都是干一个月就不干了。

然后在家躺着，每天需要做的就是玩原神刷 B 站刷抖音，看番剧。

好巧不巧就在昨天他和我讨论了这件事。

他义愤填膺的辱骂了那个女孩差不多十分钟，满口都是这种人死绝了才好，要是打仗肯定是汉奸。

我问他，那个女孩犯啥法了？值得你这么骂她？

他说警察都抓她了，还没犯法？还穿和服，咋不滚去日本活着啊，就这样的去了日本也是做 x。

我说那你还天天看日本动漫呢，还天天刷那些女孩 cos 的日本动漫人物呢。

他说那能一样嘛？我就是看看。

后面的对话都差不多，就不赘述了。

他如此愤怒有几点。

1. 没有思考能力，以为随大流，爱跟风。

2. 他是一个宅男，他每天都在刷着这些 cos 的美女，可是他只能意淫却得不到，从而心里对她们有怨气，不承认自己废物，将所有问题归咎于其他人身上。

3. 树立存在感，我现在觉得他们这一批孩子，都在玩命想要找到自己的存在感。

现在有一个非常奇怪的现象，那就是年轻人的男女对立已经十分可怕了。

女拳对男性近乎苛刻的要求，男拳对女生拼命的羞辱。

我说的这个孩子就是，只要有任何一个新闻和女生沾边，那么一定是女生错。反之也一样。

甚至我觉得十几岁到二十二三这个群体将这些表现的淋漓尽致。

…….

至于抨击穿和服的人都爱国嘛？我想并不是。

日系车满大街都是，无法出来一个特定的人来欺负，甚至还有可能被车主联合起来欺负他们。

而穿和服的那个女孩是一个特定的个体，他们群起攻之，就算欺负了，也不会怎么样。

知乎用户 石波清 发表

你看他们容忍日本 AV 吗？

知乎用户 ForTheLady 发表

你以为抵制合服是反对日本？

不，是看杀头的快感。用欺凌他人来弥补自己生活的痛苦。

而为什么不抵制日系车，因为那车说不定就是他自己的。

中国人啊，一百年都没变。

知乎用户 玛奇玛 - 星辰 发表

经历很多事感觉现在知乎先问是不是再问为什么，优秀传统是基本没了。

这类问题就不成立 ，那些人大部分是接受不了. 容忍不下关于日本任何东西，（除了日本小电影）只不过没有矛盾事件给他们赋予正义制高点在公共领域大规模暴走罢了。平时只能在自己的小圈子吐吐苦水，发泄不满，不去特意去搜，根本不知道。

比如 1. 日本饮食，什么落后贫瘠不行，店铺不能在中国 2. 日本艺人不能在中国表演 3. 日本歌曲中国人不能听也不能唱不然就是不爱国 4. 日本 jk 文化入侵，5. 日漫，剧，游戏各种猎巫，抵制文化入侵，6. 日本影片不能在中国上映 7. 不能去日本旅游，8 中日之间不能结婚 9. 就连帮助中国日共，宫崎骏，高田勋等左翼艺术家，进步人士他们照骂不误。

我是最不能容忍最后一个 X﹏X

安倍穿唐装，一些中国大 V 在日本跟日本小伙伴一起穿汉服展示宣传，天皇家属穿旗袍，佩戴中国装饰物，也没见日本右翼呼吁抵制文化入侵，伤害民族感情，也不要说什么中日不一样，不是都说日本人人均右翼，90% 反感中国吗？日本面对历史罪行做的不好，但在文化这个领域彼此现状是真的讽刺。

我是不知道日本的左，右翼，欧美人看到在中国经常发生的日本文化争论会咋想

知乎用户 b 乎已变味 发表

首先，我个人极力反对在公众场合穿和服，我也不匿名，也不怕被喷！但凡学过一点历史的都知道什么原因… 那些说穿什么是你的自由的，我劝你去南京穿，去韩国穿，你敢吗？敢去我就佩服你！

其次这个事其实是解决方式的问题，应该口头给予批评、劝导、教育！而不是上升到法律层面，一单上升到法律层面， 酱知道这个事，他们会怎么宣传？动动脚趾头都知道吧！

最后再来说车这个事，车子是商品，开日系车并不认同日本文化，而穿日本传统服饰其实多多少少有点文化认同！那些说车子有美系、德系、国产等，为啥你要选日系？我想说传统服饰有汉服、明制等，你为啥偏要穿和服？？这次你不管，以后满大街的穿和服 怎么办？？我也相信部分人是猎奇，觉得稀罕所以穿一下，但是到了满大街都开始模仿、跟随所谓的潮流的时候，那时候你又是什么感想？？

打开汽车之家看一下，轩逸每个月的销量简直离谱，这些人爱日本吗？显然不是！但这个车省油、便宜、性价比高、家用代步足够这才是选择日系的原因吧！就像去年七月家里着急买车的时候，预算只有 20 左右，看来看去同价位的车论配置还是日系丰富啊，亚洲龙太长不适合我这个还没拿证的新手，凯美瑞各方面不错，很适合家用，但是着急要现车，所以最后无奈提了德系，难道买了德系就是我爱德国吗？？楼下这二位才是吧

知乎用户 仲夏十四 发表

日系车是日本品牌的车；

和服是装饰属性的日本文化。

两者不是一种东西。

知乎用户 爱笑的补考老师机 发表

日系车属于工业产品，说白了就是为了便利出行。

有人是为了粉日本文化才买日系车吗，可能有，不过应该是极少吧，毕竟这种脑回路和三十年脑淤血一样稀少。

和服这东西怎么说呢，如果你是认为穿它不是粉日本文化只是为了好看，我觉得这跟吴啊萍没啥区别。

为何这样说，举个例子来说。以前八国联军没少祸害咱们吧，可我们不得学外语吗，为啥，很简单为了更好生活和便利。

但是为了自认为的漂亮穿和服这种很容易伤害民族感情，带有很强标签性质的衣服是不是不太合适。

很多人说，日系车不敢砸小姑娘好欺负。

这特么什么奇葩逻辑，小姑娘是楚楚可怜，不让穿和服就是欺负她了？

是当众拔她衣服还是遣送出国了？

有人指责的语气可能有些过激，这确实不当就跟砸日系车一样，太过了。

这些说穿和服没啥大不了的人，我建议你们去以色列穿个跟党卫军制服很像的衣服试试！

看看以色列人和政府对你是什么态度，一个二战至今还在清算德军战犯的民族会让你知道什么是 “小题大做”。

再强调一遍，日系车属于工业产品，和服属于文化产品，属性不同。

拿两个对比，你作为高级直立猿怎么不去和水熊对比呢。

日本这个民族属于欺软怕硬，他们热衷于自己武士刀和和服上的菊花。在日本的 cosplay 上，他们模仿自己的动漫，模仿美国的漫威，你啥时候见过他们模仿中国的哪吒雷震子什么的。

你现在穿着和服在曾经被日本蹂躏的土地上招摇过市，先不谈大众的感受，你这是在当日本文化入侵的急先锋，那些看到你穿着的孩子无形中可能就被你影响了。

国家很早就发现文化入侵的威胁，英语在学校里一直被往使用上引导，从没有说鼓励学生穿着苏格兰裙子吹着长笛吧。

你喜欢日本文化确实是你的权利和自由，但是作为一个中国人，首先要有最基本的民族操守，起码你不能这样招摇过市为日本文化摇旗呐喊。

和服和服，和族衣服，不是华服不是汉服！

知乎用户 我什么都没说 发表

你那么爱国你去把这条日本风情街拆了啊，你把你家的日系车卖了啊，别人的事情你管不了，但你可以以身作则，给那些不爱国的人作表率。

全国绝大多数人的童年都看哆啦 A 梦蜡笔小新，如果我们的国家能够做出同样高水平的工业产品和文化产品，替代小日本的，我们绝对支持，为什么不用自家的要用别人家的呢？

这条日本风情街是苏州有名的旅游景点了，满街很多日本料理店。如果穿套和服就会被抓，那里的游客，那里吃饭的人，工作人员，接下去是不是要枪毙了？

这点事情得不到包容，传出去丢不丢脸。以后这个旅游景点可能再也没游客敢去了，甚至连同整个城市的名声都不好了。就因为有些所谓爱国的人想发泄情绪。

当然这个人的动机需要调查，他的行为有没有恶意，他当时的态度有没有问题。既然 jc 带走了，希望把该查清楚的查的清清楚楚，如果没有问题，街上随便乱抓人该怎么处理，都要有说法。不要让别有用心的人在这里用情绪带偏舆论。

知乎用户 男儿当一以贯之 发表

汽车和和服根本就是不同层次的东西，汽车是有门槛的，几万几十万的东西，不是人人都可以买得起的，况且汽车企业背后所代表的利益，也不是说抵制就能抵制的啊！一件和服多少钱？显然更廉价了。我看评论区有人提到 jk，说的很好啊，中国每年到春夏秋，穿 JK 的女生就很多呀，就没有看到有谁指责穿 JK 卖国的。

先来向观众普及一下知识，所谓 jk 啊，在日语当中的意思就是指日本女子高中生的制服，这个也算得上日本文化了。那为啥日本的和服穿起来就说是卖国，那日本的女子高中生制服就不是卖国了？

日本的和服和日本的 jk，女生穿起来都是为了好看拍照留念，目的都是一样的。结果到了别有用心的人眼里，日本和服就不行，日本的 JK 就视而不见；这就是戴着有色眼镜看事物，自己不喜欢的就有问题，自己觉得没问题的就视而不见，这就是仇日人士按自己的主观判断事物。

如果说日本人和日本文化都等同于军国主义，那仇日人士应该闹革命掌握国家政权，中日双方断绝外交关系，从此以后，仇日人士成为中国的统治集团，怎么样都你们说了算。关键是你们有这个闹革命的本事吗？所以说啊，仇日人士啊的双标啊，都是欺软怕硬的，真正遇到硬茬了，都怂了。

知乎用户 煌武院悠阳 发表

因为他们只敢欺负欺负年轻女孩罢了

网暴穿和服女孩的大多是什么人？不是人云亦云的五十多大爷大妈就是天天打工没份正经工作的社会闲散人员

你觉得他们是在爱国，对于他们来说，爱国不过是借口而已，重要的是抒发他们生活的压力，如果他们真的爱国又怎么会成为美国对付祖国的帮凶？

RCEP 好不容易签下来了，美国想搅黄，他们做了美国的狗，还在口口声声说着爱国，真是滑天下之大稽

知乎用户 vicky zheng 发表

复原军人一枚，一开始我就开本田思域 1.8. 但是这不妨碍我一腔热血。如果中日战争再次爆发，国家征召我会立即归队哪怕是贡献一点点儿的发光发热，和日本鬼子死磕到底。

满大街日系车，这是双刃剑。

一方面促进我兔的汽车产业蓬勃发展，有兴趣可以考察一下全国各地的日系车产业基地，看养活了多少百姓。

另一方面，可以这样说，中国的汽车产业真的得益于日系车的进驻。

时至今日，各国经济利益的融合度，已经难解难分了，当然，爱憎分明是另一码事，是每个国人牢记国耻，发奋图强的基本要求。

这个，真不能一棍子打死。

知乎用户 李生​ 发表

网友还能容忍日本的老师，即使日本的老师穿上和服也能容忍。

知乎用户 张丑丑 发表

其他的不太了解，最近的，能跟大家说一下。

我专门问了住在苏州的同学，那条街是一条日式的消费街，

日常有人，是日常有人穿和服穿 jk 穿洛丽塔在那条街上逛，甚至有的店里会有穿和服的特色服务员，所以你说不能容忍，我感觉很奇怪。

对于这次穿和服被抓，我有三个猜测。

第一，民警闲的没事巡逻，别人穿和服都没看见，恰好看见了这名女性，然后恰好突然认为她破坏社会治安，予以带走调查。

第二，是其安排人举报，炒作行为。

第三，涉嫌瑟琴交易。

知乎用户 Peter Tam​ 发表

我本来还对日本老百姓留有一点同情，你们是非要把它折腾光吗？

知乎用户 天衣 发表

因为和服是日本的象征。日本车…… 我就问你，大街上跑一辆车，不怎么关心别的人，例如那些大妈大爷小媳妇，他们说的出哪一辆是日本车吗？

同理，你德国车满大街跑没问题，你弄个纳粹旗这性质就不一样了。

知乎用户 公子千瑶 发表

就不喜欢，管得着么?

切。。。

xun 化上 yin 了啊?

知乎用户 Caveman​​ 发表

来来来

大街上遇到这样的丰田车

下次记得去不容忍一下

知乎用户 NICK 发表

搞屁哦~，真是看不起你们的逻辑思维能力。

之所以现在还没有去砸日系车，是当下反日情绪，还没有到二极管去砸车的地步！

只要观芳稍稍的煽风点火，比如说钓鱼岛。事实上，今天钓鱼岛的情况，比 2012 年更甚。只要观芳稍微释放点态度，再来几个司马南这样的爱国大 V 煽风点火，允许爱国青年游行示威，立马有一大批二极管去砸日本车了，又不知道又会蹦出来多少 U 型锁！

二极管能有什么独立思考能力~ 就是一群被人割了，还伏地感谢的韭菜而已，嘎了又长，没人同情。

知乎用户 尝胆 发表

在特殊的时间，特殊的地点，特殊的国际形势下，在自己的国家亮出敌对势力的民族标识，等同于挑衅

所以说，不要问我们为什么容忍不了和服，我们能不能容忍和服，完全取决于它本身的标志向我们输出过什么

应该问，为什么日本这么多年来，一没有认真道歉，二没有直面历史，三没有赔款割地，四和我们不停作对

日本人应该好好反思自己，明明自己缺德，却转头指责我小心眼

没这个道理吧？

知乎用户 Sky 星与影 发表

说明某些人和组织的挑事力度还不够

知乎用户 不二青龙 发表

他们不能容忍的是比自己弱、或者看起来比自己弱的对象。

自我心理评估下来，惹了可能会有麻烦的那种，一般他们就都忍了。。。

知乎用户 果不其然 发表

我也很奇怪中国人民为什么这么容忍，这么善良，如果换成大洋对岸的超级大国那可能是另一种情况，比如搞集中营把日本人和日裔都关起来，或者像上世纪 7080 年代政府带头全民砸日本产品。

当然开开玩笑的啦，民主自由，空气都香甜的超级大国不会这样的。

对于中国人民讨厌和服，原因很简单，一是日服是沾着日本法西斯殖民主义的污垢，二是讨厌中国人自己在敏感时间段穿和服招摇过市。

你要说中国人民民粹，今年是中日建交 50 年，自 1972 年中日建交以来, 两国贸易取得了快速的发展。1972 年, 双边贸易总额仅为 10.4 亿美元, 2021 年双边贸易额已达 3700 亿美元。

可以说，日本在中国市场赚的盆满钵满，我们国人甚至有一段时间迷信日本制造就是好。放眼世界，只有我们中国人民对日本这个犯下血海深仇的邻居真的是做到以德报怨了。

一不要战争赔款，二允许日本来华投资赚钱

这种善意得到来自日本 “报答”:

1、就不承认二战暴行如南京大屠杀，强迫平民做慰安妇，731 部搞丧尽天良人体实验，修改教科书美化侵略战争，不承认不道歉不赔偿。

2、故意挑起与周边邻国领土领土问题

3, 支持中国各种分裂势力，尤其是香港、新疆和台湾。

4、日本官员到头去靖国神厕拜鬼。

就这种行为，我们老百姓抱怨两句，就要被某些 “国人” 贴上民粹标签。

不怨倭寇不反思，反怨国人不容也。

知乎用户 王璟 发表

借着爱国的名义沸腾一把而已，天下大乱的时候，这些人烧杀抢掠的时候一样积极，而且一样理由充分。

但是沸腾要成本啊，欺负小姑娘比砸车的风险成本低。到了法不责众的时候，你就能看到这些人去砸车了。

知乎用户 含辛工作室 发表

这件事吊诡的地方就在于，我身边的所有人都完全不在意中国人穿和服，而在网上的讨论我看到的也基本都是在抨击攻击穿和服的极端言论和行为。

那么，我很好奇的是，到底是哪些人在反对穿和服？并且已经多到可以把这件事顶上热搜。

知乎用户 一拳打哭女神 发表

因为是故意找事的。

如果是秋冬，可以理解。

四十来度天气，穿这玩意，就是找事的。

知乎用户 匿名用户 发表

所有网民只会反民粹，而不去认知到底是什么导致了民粹。

自由开放包容好不好，在目前中国的发展方向中，对不同的人答案是不一样的。

自由开放包容，好处是一部分人承担，代价是另一部分人承担。

比如开放有什么好处？能让外国人赚我们的钱，我们也能赚外国人的钱。

那么具体是谁在收从外国人赚到的钱？特斯拉建在了哪里？出口商品都是在哪里生产，出口的？出口额排名前几省都是哪些？

又是谁在承担赚外国人钱的代价？外国人为啥要买中国人的产品？不就是价廉？那么谁是这个生产廉价商品的代价？是哪些省必须要承担生产粮食的任务以养活廉价的工业人口，而自己发展必须受限，粮食价格也必须限制死不能影响别人的工业化（从这次俄乌来看粮食有多重要绝对不是大多数中国人脑海里的那种不配给工业提鞋的垃圾产品）。是哪些省要承担供给廉价资源的责任，自己人还在烧柴火也得让上海家家户户通上天然气？是哪些省要提供廉价劳动力，一年到头含辛茹苦还要被鄙视？

自由开放包容，谁都知道对国家总体来说是好事，但是所有人同在又没有关税跟货币的保护，大家都在进步，但是一部分进步快一部分人慢，那本质就是快的剥削慢的。先富带后富早也许就是空谈了，问就是人家爸妈的努力，发达地区的人本来就水平高，资源是国家的（合着只有矿产资源是国家的区位优势就是自己的 [赞]）等等等等。

我只希望先富能理解后富不了的人们天生拥有拥抱民粹的权力。

清朝，上海的买办也会觉得对外开放跟洋人合作多好啊，但是好处只有买办拿代价由别人承担，那么有的人别无他法只好被逼选择拥抱义和团。


伊朗巴列维王朝时，大城市的人也会觉得拥抱西方享受比基尼海滩它不香么？但是好处你拿代价别人承担，那别人只好拥抱极端宗教。

今天的美国也是，加州的精英们也会觉得经济全球化它不香么，我们一起收割全世界。美国的人均都快 7 万了，远远甩开欧洲了，就连吹上天的北欧都被甩开了。但是就是有一部分人别无选择只能拥抱 maga。

这个世界没有人是彻底的 sb，人都是趋利避害而已。说人家欺软怕硬只敢对付小姑娘也好，说人家月薪 3000，暗戳戳地说不值得尊重也好，这些也许对也许错也许对一半错一半，但是这种解决不了问题。就像你在网上天天说美国是纸老虎那美国就真成了纸老虎吗？说人家学历低工资低，人家就得按照你说的办，给你享受好处承担代价吗？站在你的立场上这当然没问题，但是人家的立场上，也有反抗的权力。民粹这种反抗形式，也许看着很无脑，但是他们还有什么选择？

他们这种人在知乎等平台没啥话语权罢了，别真以为他们才是少数。美国伊朗的例子就在眼前。

我这里主要用的地域来区分是为了便于表达，事实上在自由开放包容中，获利的的与承担代价的很难用地域简单区分，每个地域内部的划分也非常复杂。总之，贼吃肉就得挨打，有人吃肉其他人挨打，那自然会有这个结果。

知乎用户 刘龙 发表

首先科普下真实历史:

日本侵华时期是没有女兵的，所以女日本军官服是不存在的，不要被抗日神剧带歪了。

这一时期和服是给谁穿的？日本女人，被抓到军营做慰安妇的朝鲜女人，被安排正式接待日本官兵的中国女人！

所以你们说一个中国女孩自己穿和服在中国拍照还发网上是不是无知？如果有活下来的侵华日本兵看到了，是不是会勾起他们年青时候的邪恶回味？这不恶心人么？所以她该不该教育？

纵然和服的历史渊源和我们多么相关，但它被不正义地利用了，就像 “小姐” 被赋予娼妓的含义，“同志”被曲指同性恋，和服，因为近代史里经历的不堪，回不去了。所以评论区的人不要再狡辩，觉得没关系，自己家里的女眷穿了和服贴图出来展示！我敬你“超凡入圣”。

再讲一段历史:

满清入主中原，有留发不留头，留头不留发的规矩，这是精神压迫。所以清朝民众普遍有辫子。

假设日本当年和清朝一样入主中土，请问，在读本文的各位读者家里的女眷是不是普遍也会认同和服，并且很可能也会随意穿出去上街上去？

那回到现实，我们并没有被征服，现在那个女孩还有网上一些人还和我们被征服了一样认同和服，觉得是穿衣自由。请问，这些人是不是可以理解为他们实际已经被温水煮青蛙式的文化渗透变相日化了？

中国自古以来包容并蓄不假，但都是完善自身为前提，就像龙图腾的一个说法，由所有并入的部落图腾的主要特征组合而成。但有的人恐怕不像是吸收，反而是被浸染，我从没见过吃肉把自己吃成半兽人的，传说中的僵尸倒是如此，普通人一碰，不久也成僵尸了。评论区的僵尸是谁？大家可以看看。

最后讲一个故事，这个故事我在很多那些挺和服的评论里说过:

一个村子经历虎患，最终三分之一的人被老虎吃掉了，虽然虎患解决了，老虎被我打跑了，但石碑上记载了这段历史，族谱里面也说明了那些人的死因。

然而八十年过去，有两种人出去了又回来了。

第一种人回来的时候穿着虎皮，像孙行者那样四处招摇，好不快活。

第二种人回来的时候纹了虎纹身，时不时地露出来让人看到。

有人说两种人都该打板子教育，伤害了村里人感情。族长却只是让人给虎纹身的人一点警告。有人就说族长偏心。

换成是你，你会怎么思考？我是这样想的:

那些开日本车，用日本产品的就是穿虎皮的，只要不是把自家人献祭后和老虎交易的，无可厚非。

那些在国内穿和服，学日本人拘泥小礼而违大义的，就是纹了虎纹身的，他们因认同老虎的力量而认可老虎的作为，已经把灵魂出卖给老虎，无所谓为虎作伥了！

虎狼不可怕，可怕的是人有了虎狼之心。

日本人也不可怕，可怕的是中国人却拥有日本人的心。因为堡垒从内部打破是最彻底有效的！三十一年前苏联和平演化，群众没有反对，现在有的人还在怀念苏联的保障制度和睥睨全球的威势。现在有的人让我们闭嘴，还吹嘘法无禁止既可为。科科都是六十分就可以肆无忌惮的玩了么？先这样要求你自家孩子吧！

想做一流学霸，不是及格就能满足的，同理创建和谐社会，不是达到及格要求就行的！

综上，我容忍不了和服的原因总结如下:

1，就像我不能容忍我的女儿因无知把避孕套当气球玩一样，因为和服被日军做过慰安妇工作服！

2. 我还没有被同化到和服可以作为少数民族服装一个层次的心理段位，毕竟日本还没有成为东海四省或者日共专政，不一条心，谈什么彻底包容。

3. 历史血仇不是时间可以消灭的，我们又不是印第安人，我们的男人又没有死光，凭什么要让我们的女人穿上仇敌女人的衣服，我又没有绿帽情节。

所以，除非中日合并，他们变少数民族，容忍和服才有探讨的意义。

最后，本回答代表我个人，反对者自动略过，不要在评论区挑起纷争，这和吃香菜的人与不吃香菜的人一个道理，我不吃就不吃，你非要吃到别处吃，后面过分的删评论处理，自己辛辛苦苦码字被删不好受，所以自便吧！

知乎用户 袁蛋蛋 发表

工业知识可以让我的飞机更快、导弹更准、大炮杀伤范围更大，更好的保卫我的祖国。

至于和服嘛，只是人类文明中遮羞形式的一种。

一个是唯一，一个是百万分之一，重要性不可比较

并且关于日本文化你可以搞商业行为，但是别给我搞文化行为，还他妈在那里说和服好，还专挑敏感地点，敏感时间穿。

搞猎奇可以完全没关系，但是搞贬低如果没有摄像头我真的会找机会打你，暴力解决制造问题原点也是一种解决问题的方式。

中秋不穿、元旦不穿、日常不穿偏偏 918 和 77 狂穿；

公园不穿、景区不穿、家里穿偏偏到烈士陵园和日军侵华大屠杀死难同胞纪念点穿。

你说你不是汉奸变态我真不信，你知道我们为什么讨厌日本军国主义和德国纳粹主义吗？因为他们不仅仅是发动战争，还进行了集体的有计划的大规模屠杀行为。

奥斯维辛集中营和南京大屠杀是全人类的痛楚，这意味着一个强盛的地区可以肆意的杀害弱小地区的人类，这是不允许的。

因为如果这种行为被允许，那我们拿着亚硫酰氯和硫二甘醇的成品就可以把东南亚变成我们的地盘，有人才有地，反对这种行为是对全人类负责。

而网络上曝光的这群人，专门找敏感时间，敏感地点穿带着犯下反人类罪的屠戮者文化的服饰进行表演，我认为这是一种祭祀活动且支持这种反人类行为。

那么结论就出来了：你在 918 的时间，死难同胞纪念馆的地点祭祀犯下反人类罪行的罪犯，作为一个中国人我要打你；作为一个人我更要打你，因我也怕被亚硫酰氯和硫二甘醇洗地。

这种有计划的集中性大规模屠杀应该成为历史。

评论区有人开始鼓吹 “自由” 了，说真的你们一说自由两个字我都想吐。

日本决定全民侵华是因为从中国抢夺的物资建设了整个东京，所以他们决定全面侵略，靠侵略建设日本，平民无辜，我听着都觉得好笑。

日本人敢供奉战犯，敢否定南京大屠杀的罪行，你们连骂他们都不敢。你们现在已经要靠着鼓吹自由和开放活着了真搞笑。

新中国是靠自由发家的吗？狗屁！

是因为我们比奸贼更狡猾，比恶人更狠辣，我不知道现在的教育是出了什么毛病教出了一堆认为 “以德报怨” 是对的垃圾。

美国人要搞我们，我们朝鲜和他们拼命；

印度要搞我们那就打歼灭战，尼赫鲁一死内部自乱；

越南人搞我们，那就拿老山轮战拖垮他们；

ABCD 四大粮商在大豆上打了我们一拳，那就要在稻米和小麦上捅他们一刀。

有人说我是民族主义者，我还真就是，我宁愿是民主主义者，也不愿当一个明明对这种行为非常羞恼却不敢发声的闷子。

还有我也不知道你们的书读的是够还是不够，民族主义和极端民族主义是两个东西都分不清楚。

自由？呀屎啦雷！

知乎用户 唐僧有肉 发表

这是两个不同的东西，和服是日本特有的产物，是日本的符号，和忍着，武士刀一样，都是日本特有的。所以代表着日本的文化，如果把这个东西拿到敏感的时间和场合，那就是别有用心。就像是指桑骂槐一样，只有特定的时间和场所，而基本上被日本侵略过的地方都属于敏感场所，如果加上特定的时间，那指定属于不适合。

而汽车是一个工业产品，汽车不是日本特有的符号，不是日本的专有，所以没有那么敏感。

这种穿和服去特定地点打卡的，就属于当着秃头骂和尚，要么故意的坏，要么没心眼的傻，傻子毕竟少，并且傻子还真想不到会当着秃头骂和尚，所以这就是坏，你坏还不能让别人说了

知乎用户 三三捡捡​ 发表

其一，反日本车的成本高，这玩意贵，保有量大，指不定你哪个朋友就有一个日本车，小粉红们想反这玩意，就得和一些朋友断交。如果要以打砸的方式反的话，金钱成本就更高了，万一派出所给定个故意毁坏他人财物罪，赔一个车不是个小数目

其二，就算是小粉红这个群体，买日本车的比例也是不小的，从这几个月全国汽车销量来看，光是两田的销量就占了 %15 往上，加上其他日系品牌，20 个点往上不成问题，这意味着每五个人就有一个日本车，小粉红反日本车，会直接反掉自己五分之一的人，容易窝里斗得不偿失

其三，日系车的综合实力虽然有所下滑，但是性价比仍旧高，十几万买个日本车，可真的是抗造，我家 08 年的雅阁，到现在也没出过大问题，除了保养就没进过修理厂，发动机杠杠的，小粉红也是打着爱国的旗帜反日，产品竞争力这块，只要不是石乐志，怎么尬黑？

但是和服没有这个问题，反和服，既没有成本，又能满足小粉红们的精神需要，所以反和服不反日本车

综上，小粉红只是精神需求扭曲，但不是傻子

知乎用户 幻海 ice 发表

为什么在临近特殊的日子发生这种事？为什么把和服推到抗战胜利日的热搜，踩中国人底线，受益者会是 cos 圈吗？是日圈吗？是精日吗？

漫展为什么被大规模取消，夏日祭是怎没的，当年的限韩令是怎么来的。

现在还跟着起哄炒和服话题，继续拉各领域下水，继续搞对立的，你们可以再疯一点这可能是你们最后的狂欢。

知乎用户 游戏原型​ 发表

谁容忍了？谁允许了？经过老百姓同意了么？谁批准日本车进来的？我没有同意！我改变不了其他人，我从自己做起，尽量避免日本相关品牌。

中日关系往后只会越来越差，美国希望如此，并且正在不遗余力的推进日本右翼化，美国才能渔翁得利。

懂得这个道理基础上，才能明白中日关系为什么紧张，为什么中国老百姓这么敏感，现在日本连侵略都敢否认了，中日友好的基础已经不存在了！

中日关系紧张的时候，穿和服招摇过市已经很不合适了，群众发现报警，警察处置劝离未果，强制带离现场，处置合理，避免事态升级。避免发生意外事故，这是对女孩的保护。

这个女孩在 8 月 14 日晚点上传视频，第二天就是日本战败投降日。在这个时间点，上传视频，炒热话题的目的是什么？这个时间点很敏感，女孩没准被有心人利用了！这是典型的制造矛盾，转移焦点。

我随手写的文章让某些人气急败坏，欧耶！

这篇文章发得太值了，引来这么多奇奇怪怪的人，看着他们气急败坏的样子，真的很有成就感。我说我尽量不用日本品牌和产品，我说得严谨，他们就只能胡搅蛮缠，日本品牌和产品在我眼里是备胎中的备胎。我的思路会提醒很多志同道合的人。我也没把用什么产品跟爱不爱国挂钩，这些人气急败坏的就来扣帽子了！我哪里提到爱国了？有些人是机器人么？提到不用日本品牌和产品，就会触发关键词？

知乎虽然不给钱给我，但真的很爽，又找到十几年前网络对线怼人的感觉，仿佛自己年轻了十几岁。

知乎用户 frankchu 发表

中国大部分人对日本的态度都是很分裂的。他们或许喜欢日本车、电器、游戏、日本菜、岛国爱情动作片，甚至喜欢日本文化。但是你问他们炸平日本好不好，他们会说好。 穿和服、吃日料和想烧了靖国神社矛盾吗？不矛盾啊！ 同理，天天说美国药丸，风景这边独好的人，可子女都是外籍。

这应该是显而易见的事情，但是所有人都视而不见，一个个二极管起来。

再加上某些机构，毫不负责任的挑动民粹，造成了这场风波。

再说抵制和服。和服是典型的日本文化符号。在中国不算常见，日常穿的人更少。真抵制了也就抵制了，关键是抵制起来便宜省事啊。多好的靶子啊！ 干它！

知乎用户 Gurxin 发表

毕竟他们自己或者朋友就开着日本车呀哈哈哈，如果觉得日本车，相机等代表先进科技，那日料是啥玩意? 日本料理也配和中华料理比? 侵华期间日本人吃着日料侵略我国，建议把所有日料店也以寻衅滋事名义直接关了啊? 不敢针对资本只敢欺负平民老百姓? 8 月 10 号的事偏偏在 815 爆出来是何居心? 在日式风情街上穿着 cos 夏日重现女主的浴衣，这是寻衅滋事? 咋不把这条风情街全抓起来啊? 作为平民，有权讨厌穿和服的人，但是警察代表的是国家，警察是要秉公执法的，怎么能以自己的观点强扣一个中国人不能穿和服的寻衅滋事的罪名呢?

知乎用户 David 发表

这个问题是个正常国家正常人就容忍不了，bba 满欧洲都是，但是你看哪个傻冒敢在德国甚至欧洲穿纳粹制服，行纳粹礼？

知乎用户 枫叶兔 发表

和服是赤裸裸的日本文化象征

汽车是工业产品；并不是文化象征（或许有点文化因素；但并不显著）

服装是永久的（没人认为有一天和服不是日本的民族服饰吧？）；汽车随着技术和实力的变化。是会衰落的；或者倒闭或者被收购。比如手机届的诺基亚；有多少芬兰文化 ？现在又如何。

只要不做出出格的事；其实精日是没人能管得着他们的；既然没人管着他们；也犯不上跟他们针锋相对。

但这帮洗地的精日分子；真的是奇葩的洗地逻辑确实能蛊惑很多逻辑不好的人的认同。

比如说；拿西服等一切的非日本的文化产品和工业产品为其洗地。甚至拿满清入关的滥杀无辜说事。为了洗地无所不用其极；毫无底线。

最大逻辑错误；首先他们将日本等同与其他西方殖民侵略国家。

请问其他西方殖民侵略国家加起来有日本这么丧心病狂吗？3500 万在他们眼里是不是很少？典型的只谈毒性不谈剂量。

日本这个国家侵略性质远超其他国家。定为反人类罪一点毛病没有。

为什么日本不认罪；其中一个重要因素；就是他们认为侵华战争与英美等西方国家殖民侵略（古代战争）没有区别。在这一点上；这群精日分子跟日本人是不谋而合。不是一家人 不进一家门。这思想不精日；精谁也不合适。

典型的混淆概念；无论从哪个角度日本侵华都是属于亡国灭种的一个级别。

再说满清入关；本质区别是满族已经是中华民族的一份子；既然已经是一家人；自然待遇不一样。难道精日份子对待外人也像对待父母一样孝顺？

精日份子有本事也将和民族大部分变成中国的第 57 个民族。

精日分子只跟你谈表面；实质与性质问题；避而不谈；就他们那短视和无耻的程度跟二战中的二鬼子不相上下。

战争中的二鬼子要么是为了保命要么是为了求荣华富贵；这帮精日不遗余力是为了什么呢？我理解不了。

但凡对侵华战争深入了解；也干不出来这些事。为了穿和服拼命维护；同时各种围西救日。

跟日本人太像了；知小礼而无大义，畏威而不怀德。

在穿和服小事上拼命维护所谓的 “自由” 一副很讲理的模样；在日本侵华罪行上；通过围西救日；变相为日本开脱。

有些人很不理解；为什么抗日战争中那么多伪军。有啥不能理解的；和平年代都这么多；何况战争年代

知乎用户 久满 发表

双标是因为利益

如果敌视日本企业，就会损害到经济利益，但和服就不同了，撕和服能损失几毛钱？

那么，在这说下日本企业吧

马自达、东芝、三菱都是日本右翼企业，每年往日本右翼势力输送政治献金

换句话说，用这三家的产品实际上就是在资助右翼势力

而右翼势力长期反华，损害中国利益，比如最近日本右翼在安倍死后又开始搞事了，用这三家产品的人，算不算资助敌人呢？

然后，穿和服又有什么直接利益影响？有人说文化入侵？其他文化入侵还少呀，比如 JK，漫画，爱情动作片，那有将中国人变成日本人吗？没有吧

说的明白点，一件衣服怎么了，不至于对同胞这么没信心吧

一边是撕和服，一边是资助右翼势力，这双标 666 呀

知乎用户 妖灵灵妖 发表

八路打鬼子可以用三八大盖歪把子，你什么时候看见八路举膏药旗了？

车是工具，只有产地属性，没有文化属性。

民族服饰是某个特定民族的标识，相当于人的姓氏。

你可以用邻居的东西，但是你不能跟着隔壁姓王。

知乎用户 流云​ 发表

可能是嫉妒日本强大的优秀的文化。

知乎用户 星月无痕 发表

首先明确一个知识：8 月 10 日是日本向中、美、苏、英发出乞降照会的日子，是一个具有特殊意义的日子。网上那些为和服女洗地的人叫嚣 8 月 10 日不是什么特殊的日子，是因为他们无知（也许有些人不是无知，而是明知故犯）。

在日本乞降的日子公然穿着和服在公开场合溜达还有人跟随一起拍照，这是在传递什么特殊信号吗？

在同一条街上，2021 年 9 月 18 日，几个中国人身穿中国明朝服装进入这条街，就遭到了阻拦，当时这件事网上就有议论：因为他们穿的是明朝抗倭英雄戚继光的 “戚家军” 军服样式的服饰。

看视频里的字幕，高新区管委会工作人员说：【当时公安城关后来都来了】、【只要是合规的衣服都是可以的】。

是否可以理解为，在这条街上穿【明朝服装】是不合规的？所以要劝离？

那么既然【明朝服装】不合规，为什么【和服】就合规呢？显然不合理啊！

有人在网上大喊整条街上看不到【和服不合规】的明文规定，那么请问他们看到了【明朝服装不合规】的明文规定了吗？如果看到了怎么不贴出来呢？如果也没看到，凭什么要对【明朝服装人士】进行劝离呢？

所以，在这里猜想，一个相对公平合理的可能性是：在这条街上，日常正常服装之外的【其他服装】，都是不合规的，都应该劝离，这里当然应该既包括【明朝服装】也包括【和服】，这样才【公平】啊！

既然【明朝服装】遭到劝离，那么【和服】同样应该劝离，因为这样才【公平】啊！

但是，【中国人穿明朝服装】和【中国女人穿和服】在中国有着巨大的【不同】！因为【中国女人穿和服】会伤害本国同胞的民族感情。

中国女性穿和服是一种特殊 “符号” - 星月无痕的文章 - 知乎 https://zhuanlan.zhihu.com/p/556001459

那个女人穿和服伤害民族感情，就应该遭到反对，尤其是来自中国民间的自发的反对，除非那个女人不是中国人。

抗日战争期间日本军队抓来大量中国妇女充当慰安妇，慰安妇被强迫穿着和服送去遭受日本畜生们的轮奸。所以中国女人在中国公开场合穿和服，是那段慰安妇惨痛经历的标志性符号之一，她这种行为（公开场合穿和服还请了人跟随拍照）会让很多中国人解读出一种信号：她如同在向日本人传递信号 “快来日本人啊”，因此解读出这种信号的中国人表达出愤怒也是符合逻辑的。如果她是无知，就应该接受教育，弥补无知的空白，但如果她明知这段历史还要故意在公开场合这样做，那我们就有理由怀疑她是故意伤害中国人民的民族感情。

尤其是公开场合穿和服拍照的日期 8 月 10 日是日本向中、美、苏、英发出乞降照会的日子，而且恰好处于佩洛西窜访台湾后日本伙同 G7 集团公开发表声明伤害中国之后（8 月 3 日）、日本投降日（8 月 15 日）之前，这段非常敏感的时间段内，在这样的特殊时间点、时间段段内做这样伤害民族情感的事，引起广大有良知的中国人的不满是必然的。

日本伙同 G7 集团发表的公开声明，在中国上下怒气难平的时候，日本还在火上浇油，这就是要跟中国死磕到底了。声明表示中国针对佩洛西窜访台湾的采取的行动可能会导致地区局势升温，所以呼吁中方不要用武力单方面改变现状。声明中还提到了一点，那就是虽然他们承认一中原则，但是这是有一个前提的，那就是在【可适用】的情况下也就是说他们认为【不可适用】的情况下，就可以不承认一个中国原则了。

作为曾经殖民统治台湾很长时间的日本，在佩洛西窜访台湾的特殊时机，公开声明表示打算在某种情况下不承认一个中国原则。这无疑极大地伤害了中国人民的感情。

日本刚伤害了我们，然后我们家一个二货女人特意选择一个【标志性的日期】+【标志性符号】跑到中国的公开场合乱窜还请了人跟随拍照，半明半暗地传递着 “快来日本人啊” 的信号，的确有故意激怒附近中国人的客观效果的可能性和主观故意的可能性。

如果是在比较正式的【中日友好交流活动】中，中国女人穿和服表示中国妇女与日本妇女之间的友好姿态，这还是可以接受的，但这种活动都有着明确的主题和明确的主观目的，这些主观目的都是正向的、善意的。或者在特定的工作场合，和服是工作服，比如日式料理店里的店员，比如拍电影演员扮演的角色需要穿和服，这些是正当的。除此之外的场合应该格外注意，应该避免在不适合的场合使用这种符号来伤害他人。

例：很多人都知道对别人竖中指是表达一种侮辱的符号，你在公开场合对别人竖了中指，当别人认为你在对他进行侮辱的时候，你说【我不主张一个人对另一个人竖中指是一种侮辱性符号】，对方就相信你不是在侮辱他了吗？

你也许真的不知道对别人竖中指会引起对方怎样的理解，但这是因为你的无知导致的，所以你就要接受【教育】。

设想一下，你在商业街，竖起中指对每一个人比划着，有一些人认为你在侮辱他们，于是报警了，警察来了请你不要再继续竖中指了，你举着竖起中指的手问警察：我自己的手指，摆出怎样的造型有什么不对吗？这样的话，最善意的理解，你对于向别人竖中指是在侮辱别人的常识缺乏必要的了解，那就应该对你进行教育。

最后，关于日本汽车的问题。和服在现在的中国，根本不是【常用】的、【普遍】的服装，与此对比，T 恤、牛仔裤、夹克衫、西服、裙子等等都是【常用】的、【普遍】的服装。汽车、家用电器是【常用】的、【普遍】的商品，而且并非仅日本在普遍使用，全国很多国家在普遍使用。而和服，只有日本普遍使用。

此外，这些商品都有着很强的通用性功能属性：方便快捷。它们都与和服有着清晰的【分界线】，可以非常容易地区分开来。和服既不方便也不快捷，而且其特点与方便、快捷恰好相反。所以，穿和服与穿 T 恤西服夹克衫之间有着清晰的【分界线】，穿和服有着明显不同于穿夹克衫的【其它属性】，穿和服有着明显的穿夹克衫不具备的【其它属性】。

和服蕴含强烈的日本文化标志，并且在和服的所有属性中，日本文化标志的属性占比是【最高】的、是【压倒性】的。所以，这些和服独有的【其它属性】，不是人们广泛生产生活所必需的属性，这才是我们需要关注的问题。抗日战争期间，日本用残酷的手段捆绑着他们的文化标志在中国犯下滔天罪行，给中国人民留下深深的伤痛，这些伤口上有一部分是与日本文化标志强烈地捆绑粘合在一起的，就好像被蛇咬过的人看见【假蛇】也会受到惊吓一样，那些被日本的暴行强行粘合在中国人伤疤上的日本文化标志，注定长期地像【假蛇】一样给【被蛇咬过的伤者】带来痛苦和伤害。要想减轻甚至消除【假蛇】的伤害，日本应该有积极的态度和积极的行动，主动弥合裂痕、抚平中国人民的伤痛，但是日本多年来一直反其道而行，拒绝对侵华暴行道歉、在国内历史教育对侵华历史曲解掩盖、首相为首的高官不断参拜敬锅鬼社等等，都在不断重复去破坏中国人民的伤疤，他们一直在加深而不是抚平我们心中的伤口。

不能掩盖和服【独有的文化标志属性】不谈，只谈和服与西服的【共有属性】啊，要是只谈共有属性，人类和大猩猩的基因有百分之多少是相似的？人类和猪的基因有百分之多少是相似的？只看【共有属性】不看【独有的差异属性】，人类和猩猩、猪岂不是都可以划等号了？

而日本汽车中或许有一点日本文化标志属性，但占比微乎其微，与其他国家的汽车拥有【共有属性】占比是极高的。

打一个比方：

有一个凶残的杀人犯，他有着【独特的标志性属性】：凶狠、残暴、杀害无辜、残害弱小。

但是这个杀人犯也有着与其他人（包括抓捕他的警察、被他杀害的无辜者家属在内的人）一样的【共同属性】，也要吃饭喝水睡觉。

我们反对这个杀人犯，反对的是他的某些【独特的标志性属性】，而不是反对他的其它属性，更不是反对他与我们都拥有的【共同属性】。比如，他的长相与我们当然也不同、DNA 与我们也不同，这当然不属于【共同属性】，这当然也属于他自己【独特的属性】，但这些【独特的属性】，与我们反对的那些【独特的标志性属性】是不一样的。我们反对的是他凶狠、残暴、杀害无辜、残害弱小这些【独特的标志性属性】，不等于同时反对他的 DNA、长相、稀有血型等其它【独特的属性】。

所以，有些故意【搅混水】的二货，以为找到了什么法宝，大声叫嚷着【日系汽车】，其实他们是在主张这样的荒谬逻辑：

你不是反对杀人犯 X 的【凶狠、残暴、杀害无辜、残害弱小】的属性吗？那你也应该反对 X 的 DNA、长相、稀有血型呀，因为这些属性都属于 X，同理你也应该反对 X 的吃饭、喝水、呼吸。因为受害者、警察也都有【吃饭、喝水、呼吸】的属性，所以，你反对 X 就应该同时反对受害者、警察，就是说你连 X 带受害者、警察一起反对了。于是推论，既然你现在只反对 X 不反对受害者、警察，那么你就是双重标准。

按照他们这种蠢逻辑，八路军缴获了日本鬼子的武器都应该立即销毁，不应该使用啊。这种逻辑如果在抗日战争期间公然发表出来，妥妥的汉奸卖国贼。中国军队缴获日军武器可以用来攻击日本侵略者给他们带来重创，你主动穿和服是为了重创日本侵略者？还是慰安日本侵略者？

就这种蠢逻辑，居然还有碧莲公开发表出来，真是不知道丢人现眼卖多少钱一斤。

知乎用户 肥西瓜 发表

以前是很容忍的。也很开放。以前连 youtube 跟谷歌什么的不用 vpn 都能直接连。结果换来的就是被渗透的一塌糊涂。现在国际形势那么糟糕。日本公开阻止我们收复台湾。这时候穿和服在大街上不大合适。

知乎用户 Fohnspell​ 发表

你要觉得他们容忍不了什么那就错了，这种事的核心是弱者寻找更弱者的替代性发泄，在一次次付出成本的试错中他们锁定了社会中最缺少反抗和斗争能力的一个群体，而损害这个群体带来的成就感却是巨大的，因为其中一个特点其他难以比拟，我认为他们普遍存在一种假想绿怒倾向，把这部分女性当作了背弃自己的潜在配偶，于是陈真附体，一边以不健康的心理享受这种兴奋感，一边又享受着否定自己的这种不健康的边缘 XP 带来的伪 “耻辱感”，在二者之间徘徊，达到了一个动态 “完美”。

知乎用户 勤川 发表

因为大家的童年不一样。

有的是在战火中长大，

有的是看小兵张嘎长大，

有的是看哆啦 A 梦长大，

所以，有的人看到和服如同看到鬼子，有的人看到和服仅仅是和服。

对有的人来说，日本的道歉很重要，

对有的人来说，那些过往与我无关。

再耐心一点，因为世界终将属于年轻人，那个时候就没有你们厌烦的杂音了。

知乎用户 暴风城的夜​ 发表

以前又不是没砸过

现在不砸了我觉得是不够自由了

因为看起来喷子并没有变少

大部分人只是找借口而已

和美国黑人搞得那些事并没有区别

也许有区别 因为美国黑人是没办法

他们自己也知道

至于咱这边

方法是很多的，最起码能穿的衣服有很多

说起来车，目前来看终于是有所进步了

个人来说就看我的老爷车能不能挺住

因为我还想观望几年，就好像软件一样

1.0 耳目一新

1.1 紧急修复

1.2 进行优化

1.3 体验不错

我觉得喷是无用的，有意见的话可以抱怨为什么爹娘生孩子的时候没有人在美国

然后努力达到门槛过去亲自零元购

没意见的什么都不用做，做个人就好


另外，本人在 b 站，知乎，抖音都有账号

现寻求有识之士赞助大会员，vip 费用以及终端网络设备维护和信息流量费用

我们可进行思想与理论知识的交流，互相提升，以保证今后本人谈吐做到理性、中立、客观。为净化网络环境做出应有的贡献。

知乎用户 路人 14 发表

中华 56 个民族，怎么进行区分？不都是看衣服吗！哪有人看你开什么系的车。

再说，谁分得清哪个品牌是日系车，但凡有点文化，也不至于把汉服当成和服。

撒币的理论很单纯，不用想的太复杂。

简而言之，就是和服是日本人的传统服饰，穿和服的十有八九是日本人。就算不是日本人，也是认同日本民族的人，那就和精日没什么区别。所以，就当众扒光了那个女孩儿身上的汉服。

知乎用户 大河之蟹 发表

尤其是能容忍 toyota costa，因为坐那车的惹不起。

穿和服的、开日系买菜车的，那就对不起了。

双标是优良传统。

知乎用户 清朝国父 · 朱元璋 发表

容忍不了和服 ×

容忍不了外务省指导下 qq 空间说一套做一套，明知该街道只能穿日常服饰，大量小作文前后矛盾，数据神奇复原，cnn 直接拿高清原图，衣服被警察没收后又挂咸鱼，视频掐头去尾前后剪辑发微博的自称 “爱国” 二次元 √

这种漏洞百出的事情居然有人谈和服，想搅和浑水就直说

外务省都贴脸输出了，还有人在谈法治。

最大的不法治就是这个女的真的寻衅滋事了，苏州公安居然把她给放了，铁拳居然真的只是口头教育。

要谈法治，不如先谈谈国际法吧，谈谈波兹坦公告和联合国宪章。

这件事最大的法治就是这个。

知乎用户 lb0447​ 发表

义和团当年满大街 “灭洋”，拿到洋枪洋炮，照样喜欢使用啊。

一句话，好用的东西，谁都不会排斥。

日本车好用，就用来开，和服没啥实用价值，就拿来嗨吧。

知乎用户 慵懒的猫 发表

因为我不会开着我的凯美瑞跑到南京大屠杀纪念馆，731 部队遗址之类的地方找刺激

同样我也不认为在除了以上这种特定场合之外的其他地方穿和服是一件什么大不了的事情。

知乎用户 论文进行中​ 发表

要问为什么，不如去微博吃瓜 “冈本六君子”，看看这些舆论撕裂是怎么起来的。

知乎用户 有我一号 发表

事情都有个必要性和可能性。

首先有个大环境，目前中日关系紧张，大众容忍度低。如果 1980 年代，中日关系好，…… 那时有很大的可能性。

其次如果中国汽车自主品牌很发达，与日本相当，比如达到韩国的水平，您开一日本车，大概率会收到鄙视。

目前的和服就是如此，除了小众吸引眼球哗众取宠，大众不太接受还引发不适联想，它没有必要性。

知乎用户 五角子​ 发表

这件事其实是 10 号发生的，也没有涉及重大节日：

穿和服拍照被拘，到底什么是寻衅滋事？

整件事应该讨论的是：喜欢或者说用一样日本的东西，犯不犯法？

看到和服不喜欢，当然可以翻白眼；看到日系车，当然可以嗤之以鼻；看到别人看岛国片，当然可以说他怎么怎么样……

只不过定罪就过了！

想想你闲来无事，看个片被抓去教育几天，是不是有点过了？

知乎用户 蚊子嘛老咬我​ 发表

由于反复被洗脑 所以脑袋里面的东西比较混乱

知乎用户 霏雪斑斓 发表

开日系车的人觉得日系车——好用

穿和服的人觉得和服——好看

这两种人都可以理解，但是为什么一部分人对待两者的态度区别这么大？

日系车已经非常普遍，已经成为大众普遍接受的东西，而和服不同，穿和服的毕竟是少数人群，当这类人群出现再人们眼前的时候，必然会引起注意。

开日系车的人会夸日系车好开，穿着和服的漂亮女孩会吸引一大堆男人的目光，所以国人厌恶的其实并不是日系车，也不是和服，而是这个人是否 “精日”，当少数群体（穿和服的人）出现在大众眼前的时候，引起注意的同时也必然会引起猜测，这个猜测就是 “精日”，秉持看热闹不嫌事大的原则，穿和服的女孩被推到风口浪尖也就不奇怪了，一切都是政治。

关于这件事，有人拿韩国说事，即使反日情绪更高的韩国，也有日本车，只不过比较少，因为韩国车在本土不比日本车差。

韩国也有专门的日本风情景区，在那里没人会不让你穿和服，니지모리스튜디오，这是日本风情景区的名字，배경 | 니지모리 스튜디오&료칸 (modoo.at) 这是景区的网站，具体地址在경기 동두천시 천보산로 567-12，这里不止有日式建筑和日本料理，甚至还有鸟居，鸟居的存在可比日式建筑、和服什么的更能代表日本精神了。

但至于是否 “精日”，那就只有自己本人才最清楚了。

知乎用户 求熊得熊 发表

正面回答，这不是你们喜欢看的阴阳怪气的答案。这是一个两边都得罪人的答案，既不支持和服，也不完全抵制日货。因为这个答案仅仅是在分析题主提出来的问题。能看得懂就看，看不懂我也不介意。毕竟每个人都有自己的想法。至于那种喝完泔水，用排泄物漱过口的。你怎么喷出来的，就怎么给你塞回去。

日系车包括所有的日系商品。优先突出的是商品属性而不是文化属性。基本上来说和其他国家的商品没有什么太大区别。对品牌不熟悉的人来说。甚至都不知道他们和日本有什么联系。而且这些日系产品都是新时代的产物，一般也不会有不好的联想（后面在回复中有人提到像三菱之类的日系厂商，在侵华战争期间生产了大量飞机坦克等武器。这个说法没错。但是除了经常看历史的人，这个概念对于一般群众却不深刻，看到日系商品不会直接联想到侵华战争）。再加上目前全球经济一体化，日本的产品可能是在中国生产的，中国的产品中也会有大量的日本零件。就算知道是日本产品，也很难抵制。

和日系商品不同。服装在满足实用性的前提下很大程度上是 “自我认知” 的外在表现。简单来说就是你认为你是什么样的人，或者是你想成为什么样的人。你就会穿什么样的衣服。比如：在日本旅游穿和服自我认知可能是入乡随俗，如果是 coser 穿和服自我认知可能是某个二次元人物。除此以外，穿和服的大概率就是 “精日” 了。

其次，和服是旧日本的服装。和服优先突出的是文化属性。看到和服就会想起过去的日本，就会想起曾经在中国街头横行的日本浪人，会想起日本发动的侵华战争，会想起惨死的中国同胞。这是一种难以抹平记忆创伤。

这里不得不提一下抗日神剧。在嘲笑抗日神剧的时候你们有没有想过，为什么会有抗日神剧？抗日神剧为什么会有市场？仅仅只是 zf 在主导吗？其实很多老一辈喜欢看抗日神剧，就是在抚平记忆中的创伤。这种记忆创伤很难治愈，只能在抗日神剧中得到慰藉。神剧有多神，我们曾经受过的伤就有多重。（看后面的回复，有很多人看不懂这一段，觉得我在瞎编。我解释一下。人们喜欢看什么题材的电视电影往往是由潜意识的精神需求决定的。比如：贫穷的可能更喜欢看淘金暴富，单身的喜欢看爱情片，生活平淡的喜欢看冒险题材。那么为什么老一辈很多人喜欢看抗日神剧？因为在潜意识中抗战太艰辛，虽然胜利了但敌人没有被消灭，仇没有报，也没有得到任何补偿，只能在抗日神剧中聊以慰藉）

其实我们一直在试图抹平这段记忆创伤。这就是为什么我们一直在试图区分日本军国主义和日本的普通平民，试图将日本军国主义和现代日本切割。但事实证明我们错了，有些东西不是我们想分就能分得清的。从钓鱼岛之争，到日本内阁参拜靖国神社，再到最近日本抛出的台湾有事论。无一不是日本军国主义的遗毒，它从来没有离开过。我们记忆中带血的伤口就是这样刚刚结痂就一次又一次被挑开。

再说回街头穿和服这事吧。在临近抗战纪念日演这么一出，说不是故意谋划，我是不信的。对有些人来讲可能无所谓，毕竟对他们来说当不当中国人都无所谓，怎么可能还在意这种 “小事”。但是对很多中国人来讲却是记忆中彻骨铭心的痛。既然你刺痛我了，就不要怪我们反应大。

最后说下警察执法和服这事。心情可以理解，但做法不支持。除非有相关的法律或治安条例，否则警察不应该参与其中。就算再小的事情触动了神蛆的 G 点，就给了各路神蛆狂欢的借口。作为治安案件，至少应该打起来之后再进场。最好是和 120 一起来。

知乎用户 Chloe​ 发表

1. 网友只是容忍不了穿和服的中国小姑娘，而不是穿和服的中国壮汉，也不是穿和服的日本人。

只有第一种人才是网民们愤怒攻击的对象。

网民们对第二种人很尊敬，见面了只会投去尊敬的目光。

如果网民们现实中见到了第三种人，会疯狂表达来自中国的热情和善意，笑逐颜开，彬彬有礼，将中日友好体现的绘声绘色。

2. 就像高赞说的那样，网民只会利用自己平时用不上的东西来表演爱国。日系车的车主可以一边默默给日本增加收入，一边花式撇清日系车和日本的关系，但是非日系车的车主或者买不起车的网民其实也会利用攻击日系车来表演爱国的。

知乎用户 皮带扣 发表

他们只是敢欺负小年轻而已。

知乎用户 真啸风 发表

抗战的军民非常喜欢三八大盖，但同样不喜欢日本军服。

为啥，对我有用。

日系车也是越来越少了，这不是事实吗？

在国产车不堪用的时候，日系车是刚需，没有车你得走路，

和服是吗？没有和服的时候你光着身子吗？就现在看，汉服不比你和服好看还是咋滴？

自己自卑得膝盖都是面条，还问别人为什么？

知乎用户 钞微懒猫​ 发表

你看那些慷慨激昂的反美人士，哪个不是拿着美国发明的手机和电脑搁那激扬文字的？

知乎用户 独孤宇云 发表

因为穿和服的小姑娘好欺负啊，和闹伴娘的 low b 一个性质，先骂，再调戏着骂，披着爱国的皮发泄他心中低俗的欲望。人家是不是某纪念日穿的，他们心里能不知道？开日本车的，吃日料的他们怎么不去？人家有点钱不好欺负。唱 k 也是鬼子发明的，你看他们敢么？中山装也是鬼子发明的，你看他敢不？再扯远点，蒙古人屠城，你应该怎么对内蒙人？八王之乱你怎么对少数民族？三聚氰胺祸害的不止 30 万，你干啥了？这帮人可不是网络暴民，他们是流寇，烧杀抢掠欺负弱小的流寇，这帮人在过去也一定是二鬼子。

知乎用户 Brown Frozen 发表

谁说网友不能容忍和服的？

知乎用户 子月 2003 发表

和服代表的不是日本货，是日本的象征！可能大部分和服都是中国造的，意义不一样！比如说优衣库的衣服满大街都是没人管一样！

当然我并不赞成苏州和服事件，我觉得民族自尊心这块不用这么玻璃心，而且你也不能要求每一个人都跟有些人定论的那样爱国，老老实实上班生活就得了，很多东西嘴上喊的很好，背地里不知道是什么嘴脸的人大有人在。不是歪果仁唱红歌就代表爱中国，客观看待，多元化没什么好说的，防止文化入侵不是硬来，自身强大才是最重要的

知乎用户 失忆 发表

因为骂人不要钱，你如果砸了别人的车是要赔钱的。

让你去抵制日资进入中国市场你不敢，去日系车专卖店抵制抗议你怕被揍，南京举办日本文化祭你不敢游行怕被查水表。那你还不敢搁网上骂骂没什么能力只是穿个和服的小姑娘吗？

知乎用户 孟徽杭 发表

十年前，警察可以容忍满街被砸烂的日系车，现在容忍不了和服。

知乎用户 亲爱的弗里德里希​ 发表

因为穿和服的小姑娘好欺负

知乎用户 知北游​ 发表

干不了正经事！还不能干不正经事了？

就欺负你这个有穿衣自由的小姑娘又能如何？

你看那些开霸道的大哥，我哪敢惹！既然惹不起，我就躲的起

躲在一边喊爱国，正好你这个娇娇嫩嫩的小姑娘还穿和服！

那必须是属于数典忘祖的渣滓，不然我这满腔的爱国情怀如何伸展！？

扒光！必须扒光！明正典刑的扒光！

啥，你真是日本友人？

太君，对不起，我这马上就去帮你找自行车啊！

我那是容忍日本自行车吗？

我那是忍辱负重的中日友好！

知乎用户 猎晏焱 发表

汽车主要是用于交通，购买者主要是因为汽车是否省油是否耐用为第一原则考虑。

如果购买车是因为这车是小鬼子产的，觉得小鬼子的东西就是质量好，比美国车好，比德国车好，那对于这样的人，我们需要警惕起来。

问题是，这两种人都存在，你还真无法判断买车人的心理。

而和服则不一样，和服包含的元素和文化比汽车更加明显，和服与体恤、休闲服、西服、牛仔裤对比起来，其具体功能如何呢？

和服在穿衣属性上并没有什么显著优点，购买和服者往往是因为其附带的文化属性而购买。

就像一个外国人十分讨厌中国文化，你觉得他会穿唐装吗？

喜欢一个国家崇尚一个国家，通常是从饮食，服饰，语言这几方面开始的。

改开以后，国人崇尚欧美，说话都在夹着几个英语单词，以穿西服和吃西餐为荣，对于这样的人，你觉得他会有几分爱国呢?

就是因为如此，才导致前几年公知层出不穷。而所谓的理中客却只会批反对和服的人欺软怕硬或者真有一头牛。

PS：最后关于日系车，铃木还不错，很反感另外几家当年在抗战中给小鬼子充当兵工厂的车企！

知乎用户 林 zz 发表

日本车比大部分车好

和服比大部分衣服舒服？

车是代步工具，开车的人完全没想那么多，衣服是个人展示的外表，穿和服图啥大家心里有数

知乎用户 Croy. 布洛 发表

非漫展之类的特定场合穿和服，和站街女基本是一回事。

更别说偷偷摸摸跑到通告禁止的地方故意穿着晃了，就是一帮精日傻卵想骑脸罢了。

知乎用户 pantao9394 发表

因为在 80 多年前，在中国的土地上，只有两种中国女人穿日本和服：

一种，是川岛芳子这样的女汉奸；

一种，是被迫穿上和服的————慰安妇！！！

慰安妇，是被逼着穿上日本和服去背负着全中国人的屈辱的；

她们没有被逼着开日本品牌汽车。

———————————————

现在，有中国籍女子，在中国的土地上，没有人逼迫，自觉自愿地穿上了当年人家逼着我们穿上的衣服了，慰安妇的————真好！！！

——————修改的分割线——————

以上的文字一个字都不改。

大约地看了一下下面的评论区，发现除了极个别尚还保留理智以外，绝大多数知友，似乎都陷入了某种——误区，所以都显得戾气格外重，包括我自己。

不过，所有的评论我都不删，不拉黑任何人。知乎大神出手删除的地方不归我管。

我之所以说很多人都陷入了误区，是因为：有不少人反复拿西服、日料、日产汽车、好莱坞电影……… 等等舶来品，来证明和服和它们一样，其他东西可以用，和服当然也可以穿！！！

这个观点当然是有道理的。

和服也好、日料、日产汽车也罢，本身都是外物，就是一个物件儿，原本当然没有什么对与错。

错的，是穿和服的场合；或者说，错的，是这个穿着和服在中国闹市区招摇的中国籍女子，选错了地方，不知道各位知友能不能理解明白这一点。

我们每一个人，都是社会性动物，每一个人的一言一行，都需要恪守这个社会的基本准则。对不对？？

其中一项，就是：

每一个人的快乐，绝不能建立在周围其他同胞的不快甚至屈辱痛苦之中的。对不对？

这个中国籍女子，如果真的喜欢日本文化喜欢和服，觉得它好看、舒服、好拍照，自己在家里、或者在公园找个没人的角落、找几个同好一起去个人少安静的地方，甚至买张机票飞去大海对面街上都可以。没有人会嫌弃她会多说一句废话！

在中国的闹市区身穿日本和服搔 S 弄 Z 招摇过市，当然需要意识到（我相信她也早就意识到、甚至可能早就提前预料到）她周围一定会有很多同胞会不满会厌恶甚至痛恨这种行为的。从这一点上来说，为避免现场矛盾进一步激化，JCSS 把她带离现场甚至教育一番，我觉得一点儿问题都没有的。

至于日本车企乃至其他所有的东西，其实也都一样———所有在华的日产车车企日料店西服店电影院，大约都必须恪守一个基本准则，就是：绝不能在任何时间任何场合做出任何伤害中华民族情感的行为，否则，被骂被罚也是活该。大家说是不是这个理？

至少，作为一个普通人普通市民，做出来的行为，别让周围同胞反感到要报警投诉的地步！！！

知乎用户 艾依雪 发表

很多满口爱国的人忽悠我们要抵制的东西。

到头来都是中国制造。

你给抵制了，喝西北风的是我们的人。

什么？不给生产售卖然后让母公司倒闭？

问题是很多大公司也不只在国内做生意。

而且，母公司倒下之前，我们国内的子公司先倒了，一大批国人喝西北风。

所以这到底是爱国还是害国？

至于和服，本来就是一种好看的服饰，起源于唐服，甚至不特意关注的人还会以为这就是古代的汉服。

而二次元角色也有不少是穿和服的。

西服还是欧美来的呢，真就骨子里是洋人的东西，又称洋装，咋没人抵制？

在国内发生和服女孩这个事情我也是觉得匪夷所思的，人家也没在南京大屠杀纪念馆穿啊。

拍照的地儿还是一个日式风情的街，要不把整个街拆了？

人家逛街，穿个自己喜欢的衣服，还是中国制造的，结果好端端被人扒了衣服，还扣上不爱国的名头？

我真的是觉得匪夷所思。

说到底，我个人感觉这就是有些人脑子不太正常，见什么都要打一棍子以凸显自己的爱国之心。

但是拜托，爱国不是说不用外国人的东西就行的。

爱国大厂华为的手机里头还用着洋人的高通芯片呢，一群键盘侠敲的键盘还是外国人发明的呢，说不定还是樱桃机械键盘，德国人的诺，纳粹诺。

真的是搞笑。

而且日系车其实也有人无法容忍，只是车子这么多，没法打啊，也带不起流量啊。

那咋办呢？挑人少的下手啊。

什么和服，二次元，就这么被有些有心人给推到风口浪尖了。

奉劝有些挂着爱国名头收割流量的人或者自媒体，人血馒头少吃点！

知乎用户 匿名用户 发表

这一点我真挺无语的，尤其最近警察以寻衅滋事罪把人抓了。

反正感觉很双标啦。日系车，日料店没人管，剑道馆网红打个卡，评论区全是好帅好飒。车是产品，和服就是文化侵略，但属于文化部分的日漫还是有一堆人追。我们把奥特曼当做光。总之，我喜欢的你们不能抵制，我不喜欢的就是精日分子，再给你扣个帽子。

最近都不敢说这事，怕被骂。最近一个女孩因穿和服被抓了。动用的是法律诶，法律是什么，客观与公正，而这次至少代入个人情感了吧，至少人家穿衣服不犯法吧。

我觉得和服在中国已经被某种特地化了，有人穿你可以骂，可以指责，但莫须有就过分了。

爱国需要理性，而不是喊着爱国的名义做暴力之事借以宣发情绪。我坚决抵制日本右翼分子及其言论，比如那谁被枪击我也开怀大学。但我觉得总是针对相对弱势的欺负借以显示爱国的优越感，确实。。。

知乎用户 八度飞雪​ 发表

中国乱不乱，和服说了算。

70 年前，一些中国女人突然之间被抓去成了日本鬼子的 “慰安妇”，她们被逼迫穿上和服学习日本礼仪。据说，之所以让她们穿上和服，是想让鬼子在“慰安” 时想到故乡，有更多快感安全感。

70 多年后，一些中国女人以穿和服为美为荣，其实平时平日穿穿也没有什么，主要问题是抗战纪念日经常有人穿，这一穿就成了导火索，一下子引爆了中国人的网络大骂战…… 如此一来，和服似乎具有了一桃杀三士的功效。

这和服也太魔幻了，都几十年了，依然是中国乱不乱，和服说了算。

知乎用户 SuperMan 发表

要搞清楚，铭记历史，我们的敌人是日本军国主义还是日本？

知乎用户 致熵 发表

体现的内涵不同，科技、工具，这些是实用至上，况且日本车也不值得炫耀。

而和服完全是精神、文化取向的体现，这是会冲击中国人思想的。

如果日本车是身份的象征，出现精神层面的含义，绝对会被抵制，比如十几年前，日本车价格不菲，砸车的冲动比较厉害，现在日本车都被嫌弃，已经精神脱敏了，影响不了思想。

知乎用户 MAS 发表

央视有两台索尼 4K 直播车，爱国人士敢安排两个掷锁兵 (投掷 U 形锁) 排去砸了吗？

知乎用户 不知今夕是何年 发表

这是一张台湾慰安妇的老照片，他们穿上和服供日本军人淫乐，中国女性是日本侵略战争中最大的受害群体之一，甚至这个之一可以去掉，世界上有很多服饰，但和服对于我们来说意义太不一样了

知乎用户 匿名用户 发表

偏点题

我语文老师带领我全班 diss 那个女孩子，高中语文课堂，老师和同学的话真是震惊我三观。

某同学更是说，“那个女孩子可能是受到家庭氛围影响，可能她父母有些亲日什么的。” 老师还支持，我真的是… 我特么。

我跟我同桌拿日漫举例子，她直接打断我话，义正言辞道：“我跟你想法不一样。”

我真的是……

有些人说什么和服是日本文化的象征，汽车是资本，资本不分国界，我可去你的吧，你怎么不买中国车，你就非买日本车，就算你不买中国车，你买别国的车啊，你干嘛非要买日本车，哎呦你是不是亲日啊。

好多日漫里浸透的都是日本文化，中国多少看动漫的人呢，那些骂小姑娘的，怎么不一个个去骂看动漫的网友啊，哎呦你是不是不敢啊。

安倍的死网上都那么多圣母婊，安倍是什么人？他是什么人啊！我就不理解那么一个可憎的人中国网友还都为他说话，却将暴力指向一个小姑娘。

真的是不理解，感觉好病态的事实。

懂了，人小姑娘好欺负，对吧，骂她两句可以撒气还不用承担代价，呵呵，一群垃圾怂货

知乎用户 M3 小蘑菇 发表

现在中国民众对反日的理解，就像基督教新教人人都能看圣经和按自己的想法理解圣经一样

并不存在一个权威人物说哪些行为是媚日，哪些不是，然后公众只要按他说的做即可

所以在有些人看来，在日本风情街穿和服就该被抓；而在其他一些人看来，往教科书里塞日本文化私货、穿二战日军军装在抗战遗址拍照也没事。甚至一个人昨天看到别人开着日系车也没觉得有啥不妥，今天他也可以认为开日系车的人就该被 U 型锁爆头

人人有经念，人人有忠献

知乎用户 流浪的骆驼​ 发表

讲文化入侵，讲 “标签”，讲渗透，讲默化洗脑，都没用吧？肯定没用。

讲 “毋忘国仇”，更没用，说不定还给我扣个粉红的帽子。

那就不讲了。

撒泼打滚无理取闹，我也会呀：

为什么网友可以容忍 “和服”，却容忍不了 “不容忍和服”？

为什么能容忍 “穿和服正义”，却容忍不了 “穿和服不正义”？

为什么能容忍 “穿和服是自由”，却容忍不了 “批判穿和服是自由”？

为什么能容忍 “穿和服不犯法”，却容忍不了 “反对穿和服也不犯法”？

你穿，我骂，你觉得难听，你去起诉，

你不是喜欢容忍吗？为啥你不容忍我？

凭什么，我就不能容忍满街的日系车？

凭什么，我容忍了满街的日系车，就必须容忍和服？

关你屁事！！

我就是吐槽的，关评，不想看某些人哔哔。

知乎用户 萌遁 发表

你说错了，头几年砸日本车也没少砸。

但都有个共性，就是只敢动中国人的。。。。车，和服，以及其它可以戴帽子的一切。

比如西北闹饥荒的时候，大明朝廷记不记得李自成是同胞。

知乎用户 道三 发表

其实仨理由：

1. 日系车不好认，而和服更好认。

一辆车是不是日系车，你当然可以看车标辨认生产商。但你就得绕一下弯子给不认识车标的人解释，更别说其中还有合资车什么的。

但和服简单直白，基本上不用解释就能认识。

这开喷的第一条，越绕弯子的越难形成舆论风潮。

2 开日系车的人多，穿和服的人少。

穿和服上街的人没几个，但开日系车的可不少。你开地图炮，搞不好对方人比你多，到时候你就是被喷的一方。但喷和服就简单多了，穿和服的总共就那么几个人，很容易形成以多打少的优势。

这开喷的第二条，得选自己有优势的场景。

3 日系车的牵涉更广，而和服的牵涉面窄。

日系车能进来，原装进口的得过海关经过审批，合资的更是各方面都批准的。这其中牵涉的方面多，一不小心就容易攻击上面。

但和服牵涉面就窄的多，肯定没有上面大规模牵涉其中，比较安全。

譬如当年 rh 抵制，几个奢侈品品牌被人反复骂，amd 和英特尔闹了没两天就闭嘴了。也是同样的道理。

这开喷的第三条，你得认清什么安全什么危险

知乎用户 取个用户名吧 发表

日本软银投资了阿里和百度，也就是说你用了任何阿里系和百度系的产品，都相当于给日本送钱。包括不限于支付宝、淘宝、天猫、盒马、饿了么、高德地图、百度搜索、贴吧，任何阿里投资过的都算。

知乎用户 人类 发表

这要是个男的穿和服得挨打的，

就因为大家都礼让娘们

才他妈每年派脑子有病的小姑娘到处游街

知乎用户 马鹿 发表

谁不容忍了？比例有多少？你调查过?

张嘴就来。

知乎用户 照妖镜 发表

以前老说要理性反日，理性排外。

结果大家理性了，还是有人横挑鼻子竖挑眼。

以前国产车不行，抵制日本车就属于盲目排外，因为没得选。

问题是，日本人的那身狗皮，你也没得选？？？？

现在又有人出来嚷嚷 “日本车都包容了，还包容不了和服吗”，这是渐进式温和派汉奸了吧？

知乎用户 土豆炖熊猫 发表

因为车是刚需，和服不是

我们的同胞又不是第一天搞双标，我真的有一头牛系列每天都在上演，他们犯罪是没有什么成本的

知乎用户 君羊莔 发表

因为国产车比较争气，而汉服不争气。

人们总是会对别人有而自己没有的东西更加生气。

另外我劝本问题下那些不安好心挑拨群众斗群众试图破坏我国稳定环境的 50 万和 1450 们收敛点。否则到时候小岛一破，玉石俱焚，最先清算的就是你们。

知乎用户 汉风​ 发表

属性不一样

汽车就是商品属性，到目前为止并没有被赋予其它更多的内涵

服装不一样，学过历史都应该知道，每到改朝换代，都会改变服饰。

拿近代来说，中山装就很具有代表性，辛亥革命成功以后，剪辫易服已经成为了全国的普遍现象

女性穿旗袍，穿裙子也成为了妇女的权力

现在，韩服，和服都成为了两国各自的民族标签。在中国，汉服文化也流行开来，目前来说汉服只是一种流行元素，随着中国国力的增强，汉服的地位还会越来越高

和服是大和民族的民族服饰，而大和民族和中华民族是有血海深仇的，如果我们把和服和膏药旗等同起来，如果有人在公众场合打着膏药旗该不该禁止？这样换个角度，就不难接受禁止在公众场合穿和服这件事。

知乎用户 海角奶爸 发表

对日本动漫文化稍有了解的都知道，那一个个传播很广的动漫形象，都是基层工作人员门熬秃头画出来的。所以就算不喜欢日本，或者不喜欢日本文化，也很可能会尊重他们在文化输出方面取得的成功。

当然最重要的是要同样努力的去创作。

知乎用户 妖刀明月​ 发表

文化渗透：中国社会为什么会在涉日问题上高度敏感？

政治、经济、文化是三个不同的领域。

把不同领域的事情混为一谈，是典型的偷换概念又愚又坏。

连着几天换着标题上热榜，最后无非就是要扯到 “穿衣自由”、“执法边界”、“法律不完善”

上，还是熟悉的配方熟悉的味道。

日本这国，畏威而不怀德，知小礼而无大义；

中国强，则日本为徒；中国弱，则日本为寇。

我们不轻易树敌，但是有些宿敌，我们永远不能忘！

A、对日关系：经济友好合作，政治保持清醒。

中日关系比中美关系要复杂的多。

政府在对日关系上，一直是标准的经热政冷。

文化上保持友好交流，有多个中日友好城市，定期举办交流会。

经济上贸易往来不断。

政治上坚持斗争团结这个原则，我们不是要消灭日本这个邻居，而是要团结他。

在与美国抗争上，对于日本我们的态度一直是敲打并争取。

国家和地方政府引进日资，开设工厂，增加就业岗位，拉动经济发展。

经济领域互补，有利于两国民生。这个没什么可说的。

B、社会心理：中国社会为什么会在涉日问题上高度敏感？

一个输的不服气，一个赢的不彻底。

…… 说得更直白一些，是因为日本在第二次世界大战中失败得还不够彻底，中国在第二次世界大战

中胜利得还不够彻底，“两个不彻底” 长期发酵，终酿成今日之祸。

日本以中华文明圈中一个次生文明的身份，对中华文明圈的主体也就是中国造成了远超域外强权的

损害，这种损害持续了近百年，且没有付出过任何像样的代价，这导致中国社会陷入了长期的自我

怀疑和自我认知错位中，这对于中国社会的稳定运转和中华文明的长远发展无疑是极为不利的。

**和服女孩：**一场口水战。

和服女孩终于火起来了。上了热搜。

8 月 15 日一整天这件事都保持在不温不火的状态之中，直到当天晚上六点和七点，开始流量爆炸。

下午四点的时候热度为 0，五点阅读量 2 万，六点到七点，阅读量直接飙升到两亿，最终冲到热搜第

一的位置……

这么明显的强行推热度迹象。还需要解释吗？

现在当事人 “@是影子不是本人” 已经清空了所有微博内容跑路，实际上她的微博里原本就只有和

此次事件有关的 4 条消息。

为何每年的 815，918，都会有一个两个的所谓无辜的女生，穿着和服的消息上热搜？

年年都有，这不是脱敏操作？

今后相当长的一段时间里，精日会越来越猖狂，挑衅的规模也会越来越大，会有更多隐藏的精日蹦

出来，会看到更多没下限的操作，搅乱国内。 ​

C、文化渗透：一张危险的政治版图！

有组织的崇洋媚外才让人恶心。

媚外以教育行业为最，崇洋以医疗行业为最。赵薇赵军旗第一份投名状是给日本的。

赵薇为什么能那么猖狂，穿军旗服、请台独、操控股市？

很简单的：因为她不是一个人在战斗。

从毒教材，再到现在南京的夏日祭和玄奘寺事件，底线被一次次刷新…… ​

解构民族文化，涤荡民族自信，破坏民族认同。杀人诛心，莫过于此。

国内的司法界教育界是沦陷区、经济界医疗界是重灾区、文艺界是红灯区、历史界是争夺区……

日本想改变历史，所以才有层出不穷的涉日问题。

不仅是课本插图问题，目前是以打地鼠的方式去处理此类问题，每有一个涉台涉日问题演变为社会

热点，就一哄而上乱打一气，各种反思、深挖、剖析、起底、解构全来一遍，全社会思想里面作斗

争、灵魂深处闹革命，然后得一夕安寝，起视四境，“精美精日” 又至矣。

历史是一个民族的根，文化是一个民族的魂。

制造舆论和引导舆论的目的：都是为了控制人们的思想和行为，让自己的道义和政治正确深入人

心，在现实博弈中占据优势地位。你看：熟悉的配方，一样的味道。

凡是思想文化意识形态有关的都是看不见硝烟的战场。

知乎用户 神奇人类男性​ 发表

什么时候穿不行，非要 8.15 穿？？居心何在

更新

这个 815 胜利日发穿和服照说 “穿衣自由” 的人不简单，账号钮钴禄猫鲡是猫鲡的小号，猫鲡的微博是极具挑衅仇华！她还发过杀人犯 “劳荣枝仿妆” 被人民日报点名批评过，一定要深挖这个人的背后有着什么样的组织！

这个女人就是纯纯的反动派。麻烦那些说警察做事有问题的人，

搞清楚再上网喷所谓的” 寻衅滋事 “

看清楚 妥妥的寻衅滋事

知乎用户 不明真相的吃瓜群众 发表

上次闹得比较大的和服还有人在把和服和动漫日本车做切割，转眼间动漫就已经没了，所以不要看今天某些人模狗样的一口一个这个是文化那个是文化，他们早晚就得流畅的自我打脸。

至于为什么会有这种事，原因很简单，上头把事情搞成这个样子，总得让民众有发泄的地方吧，就得找一些新鲜的，还没有批倒批臭的东西带领着大家冲一冲，冲完了爽完了就结束了，剩下一地烂摊子就没人管了，没准过几天还会来几个专家吆喝一句要振兴这个烂摊子。

不过事情并非总是那么不好，互联网是没有记忆的，可能过一段时间之后切的第一片香肠被人遗忘了，这时候就可以再重新回来冲一把，美滋滋。

知乎用户 大牧 发表

因为恃强凌弱啊！

日本车才是最伤害人民感情，他们真的杀人，造武器，造舰船。

还有日本车连代表们都在用，低能儿也知道他们不好惹，欺负一个小姑娘就方便多了

知乎用户 唐晓澜 发表

为什么网友可以容忍满街的日系车，但是容忍不了和服？

谁是网友，中国有多少网友？

你统计了多少？

你不但需要统计，你还需要论证，容忍日系车的和容忍不了和服的是同一批人，这样你的问题才成立。

所以你怎么得到的这个结论。。。

知乎用户 霜叶瞳 发表

首先，舆论这样自然是有人引导和纵容的，否则完全可以直接干掉这个话题。比如魔都某天台。

其次，和服代表的是影视动漫等文化产品，和现在火热的文化入侵差不多。而日本车代表的是对日本的进出口（本质上买日本车和日本家电区别不大，都是给日本送钱，而出口货物则是从日本赚钱），这是实打实的经济利益。

知乎用户 kurenai1123 发表

谁不想要妙龄少女穿过的袜子呢？但我们没有特权啊~

知乎用户 编号 89757 发表

因为打砸日系车犯法

知乎用户 雪羽 发表

滑坡是吧，那就拿最被大家接受的东西说，从利益出发，这总没问题了吧。之前还全是日本家电呢，现在不多了吧。日系车之前确实好，现在也被新能源杀得降价了。你穿和服是因为和服更好更方便 xx 是吗，那您继续。

特么民族服饰本来就是个代表性极其强烈的文化符号，就视而不见是吧。

知乎用户 狂乱的贵公子 发表

知乎用户 Kikyo 发表

随着中国家力量越来越强大, 回归到历史常态, 过去的很多事情会逐渐逐渐得到清算, 就和中国的汽车产业一样, 忍耐日系车? 未来估计就看不到日系车了, 因为他们要被 byd 的国产车全面打败

日本最糟糕的地方在于停战, 从来就不承认投降, 这个为日本埋下了祸根, 未来日本会投降, 而且 100% 会

和服? 再过一段时间估计也会没有这东西了, 打下台湾后日本就排上日程了, 日本一条道走到黑也是不错的选项, 和台湾的台独势力一样

中国需要一场战争, 一场表演, 这场表演可以向全世界人证明历史上那个强大文明回来了, 就像美国用死亡公路来奠定了美国现代化信息战的能力, 台湾太弱, 日本刚刚好,

所以最好日本在某个时刻可以解禁自卫权, 这样中国军队可以堂堂正正的成建制的消灭日本军方

个人觉得美式地狱公路是个不错的选择

知乎用户 新下级学 发表

好问题！

为什么八路军精心爱护杀害过无数中国人的三八大盖，却要撕碎柔弱无力的日章旗？

因为只要三八大盖掌握在你手中，它就为你服务。而日章旗无论在谁手中，都传达着敌人的信念。

关于汽车和和服，还有什么疑问吗？

知乎用户 天涯残雪风月梦 发表

你去翻一下刑法不就行了。

刑法第二百四十九条【煽动民族仇恨、民族歧视罪】煽动民族仇恨、民族歧视，情节严重的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利；情节特别严重的，处三年以上十年以下有期徒刑。

八月十五日（前后）日本投降的日子里，在淮海街（有着显著特色与社会争议的地方）穿和服出来走秀，你说这个构不构成犯罪？

如果这是个人行为也就算了。

如果是背后有人或者有组织的来试探我们的底线呢？或者就是来挑战我们的底线呢？每年总有个别 “人” 在特殊的日子里搞这些动作，恐怕不是巧合吧？

知乎用户 我差点乐出声​ 发表

抵制日系车，你看一汽，广汽，东风，长安汽车等等国内合资车企干吗。

抵制和服，你看有几个不干的。

知乎用户 打扫垃圾​ 发表

日本车是全球化生产的交通工具，其最明显的属性就是工具性。和服是小日子传统服饰，是小日子政府在全世界推广其和文化的标志性物品，其最明显的属性就是民族属性。

和服大佬们：明明咱们都辱华

为啥我不能把和服穿身上，辱得比你更彻底一点？

《小屁孩儿指着灭火的消防员说：

他们都可以玩火，我为啥不能玩？》

近代名人穿得和服，为啥我们穿不得？

革命先烈留洋为国寻出路，为啥他们得穿那个破和服？

因为，他们不想让四万万同胞！

都穿上这破和服！

对啊！日系车都忍受了，还有什么不能忍受的呢？

日系车！是最最最最让人难以忍受的东西了！！！没有之一！！！

有多难以接受呢？

这么说吧，日系车！是一切事物的标尺！！！

A：有人欺负我，我接受不了……

B：你买的日系车吧？天呐！！！你都买日系车了，你还有什么接受不了的？

A：我家邻居趁我睡觉放哀乐招魂来恶心我，我忍受不了

B：你都买日系车了！你还有啥不能忍受的？

A：我家里的事，老有外人掺和……

B：日系车！

A：小区门口有人倒废水……

B：日系车！

……

……

A：路上有人穿和服……

B：日系车！

A：路上有人偷东西

B：日系车！

A：有人捣乱

B：日……

A：我有危险

B：……

A：快，帮我一把

B：。 。 。 。 。 。

A：救命啊！！！

B：不在服务区。。。

能忍常人所不能忍，才是是非成败的关键，谢谢日系车！锻炼了我们的意志！！！

从今往后，啥事儿啊，都提日系车！好使！！！

知乎用户 专注 发表

为啥你们都可以上网，我现在还在做核酸，每天 60 次，另外有好心人给点钱吗？我由于高房价只能住在大街上，希望大家支付宝转我 300。

转完前钱马上帮你们骂政府了，不要说穿和服了，就是再 sha 几个人都不是问题，以后用的着我的地方尽管说

实在不能我还能点赞，100 个赞只要 5 块，淘宝上有我的链接，1 万赞分分钟的事情。

我听说现在日本给到钱是最高的，比美国都高，希望能够赚到第一桶金。

知乎用户 Kause 发表

因为有些日系车他们真不敢下手，也没法下手，只敢挑屁民整。

当年砸日系车的地方，隔得不远就是成都军区一个驻所，里面一大堆丰田，你看有谁敢冲进去砸的？

知乎用户 滚滚滚 发表

美国老百姓的生活用品几乎都是中国制造。

但是你要是跑去美国街头，在人家黑命贵，或者 命都贵游行现场举个黄命贵的牌子，就可能让人家打死。

开德系车和举着万字旗是两回事。

至于和服在文化上属于什么，仁者见仁智者见智。我只知道这种事情不值得这么热切的关注。

知乎用户 白犀不是白皙 发表

因为没有影响力不可撼动的人带头 ，西服也是舶来品，本来是改了中山装，结果你是知道的。

知乎用户 正面无敌 发表

还是拿和服来说吧。

各种日料店，店员穿和清一色和服，他们就没问题了？还是他们从来没去过日料店？或者他们觉得日料店里的和服就没问题，小姑娘穿个和服就有问题。

所以容忍的分界线是什么？室内室外？还是企业个人？
如果和服是日本军国主义，是日本侵略者的标志，室内一群人穿就没问题？拿侵略者标志作为营业手段不是有更大的问题了？

他们冲了吗？他们敢冲吗？
就两个原因吧，

1、欺软怕硬 ，只敢找小姑娘麻烦，不敢找商家；
2、我真有头牛，自己的车就是日本车，自己的电器是日本制造，自己会听日本歌会玩游戏，会吃日料，而和服他们又不穿。

如果他真的无法原谅日本对我国造成的伤害，痛恨日本，那拒绝一切日本相关事物，我敬你是条汉子。
但如果只是为发泄情绪，玩精致爱国的双标行为，那只有恶心。

知乎用户 唐尸三摆手​ 发表

因为锤日系车的代价目前还是太高了

但我相信

有一天他们会迎头追上

毕竟前人也示范过了不是？

知乎用户 贝加尔湖冷空气 发表

普拉多的车主是真可能反手一扳手砸在小叼盘狗的狗头上……

或者用物理学圣剑打断挑衅者的狗腿

懂的都懂。

我觉得我辱狗了…… 狗狗才没那么闲得慌。

知乎用户 诸界征服者 发表

我大苏州交警用车基本都是日产纳瓦拉，来呀，快活呀~

知乎用户 真田不安分守昌幸 发表

容忍日系车？

砸日系车车主那人可刚出狱。

知乎用户 湖色​ 发表

你要明白，工业产品和文化特色的区别。

包括很多人说的西装牛仔裤，一样东西如果通用全球了，没有文化特色了，也就没有太多文化影响力，和文化侵蚀了。

难道有人因为喜欢美国而穿牛仔裤？

但是，不心向日本 ，是不会穿和服的！。

和服是文化特色，是专属日本的。所以才是我们抵制的，抵制这种文化洗脑，文化侵蚀。

知乎用户 菊草叶 发表

因为穿和服的和看动画片的是武德最不充沛的，也是纳税最少的

知乎用户 亿拜老许 发表

因为他们中很多人真的有日本车。

而和服只是极少数人才可能会穿的。所以抨击极少数人比较安全，不会影响自己！

知乎用户 老拳师 发表

这要看是谁的日系车，谁的和服

当初打砸日系车，我没见过有网友敢砸墨绿色陆巡的

现在抵制和服这个事，穿和服的，不过是个普通路人

如果开墨绿色陆巡的人穿和服，这届网友大概率也不敢抵制

知乎用户 老三​ 发表

看了很多人的评论，不知道是知乎已经堕落到没有文化的人这么多的这种程度了，还是真的混有很多汉奸带节奏。

和服，带给中国人民的回忆，大多停留在侵华战争中，和服女子旁边大多站着一个手持武士刀身着军服的日本军人。这种形象，必然会引发侵华战争的受害者——广大中国人的不适和反感。

就比如，如果孙悟空是你的杀父仇人，结果有人天天穿着孙悟空的衣服在你面前晃悠，你作何感想？

而，日本车，给不了人们这样不好的联想。同理，大街上如果有人穿成机器猫小叮当，也是日本动漫的角色，就不会有人抵触，为什么？就是因为没有这样不好的联想。

这么简单的道理，知乎用户真的看不明白吗？不！而是有很多别有用心的坏人在带节奏。

知乎用户 夏洛特​ 发表

假如那个女孩是日本人

不仅警察不会找人家麻烦，末了还要提一大堆东西去跟人家赔礼道歉呢

因为你的背上有你的祖国，而人家的背后真的有人家的祖国

爱丁堡事件后大家都看明白了

知乎用户 爱冰宇宙 发表

因为不敢。你借它们十个胆子也不敢不容忍。

图源人民日报今年六月份的微博。

知乎用户 明月当空 发表

网友：我又不穿和服。

知乎用户 LzhX 发表

事情是这样的，

这些网友就类似于，提线木偶，

提着线的人讨厌谁，网友就讨厌谁，

网友并非不能容忍和服，某个人穿上和服，如果提线者没有谴责，那么这些网友也就不会谴责，

比如：

此人是一个穿过和服的提线者，只不过提了好久的线之后在最近翻车了，然后就被另一些提线者不能容忍了。

知乎用户 穿越会扑街吗 发表

日系车和和服，都不能容忍！

别人管不到，那就从自身做起！！

每个人都能发出光，世界就会光明！！！

知乎用户 毕宾 发表

因为当年日本人给中国女人穿和服，是为了让她们当慰安妇服务黄军的。

当然，不排除现在这些女孩子也是这样想的。

你不嫌丢人，我嫌丢人。

知乎用户 纪念段子 发表

因为穿和服的好欺负啊！你可以看看那帮抵制和服的敢抵制别的日本人事物吗！无非就是一帮键盘侠躲在被窝里骂骂看不顺眼的软柿子罢了。。。

知乎用户 小武哥 发表

日系车好啊，便宜，实用，我可以用。

和服什么东西，我穿着不好看，不能穿，你们也别穿，穿了我就骂，还能彰显我的爱国情怀。何乐而不为呢，哈哈，有一天我孩子穿和服好看，我就说，一件衣服，何必大惊小怪的。

知乎用户 花屋小三郎 发表

李利建事件必须铭记。

知乎用户 波兰不惊的波兰球 发表

因为某些人的脑回路不太正常，信息获取能力又太低。

正常人：看到旭日旗，日本军装，靖国神社，死不承认罪行的丑恶政客，想到了可恨的日本军国主义，以及日本法西斯的残暴罪行。

小粉红 / 战狼：看到和服，就想到了日本，想到日本就想到了可恨的日本军国主义，以及日本法西斯的残暴罪行。

至于为什么可以容忍满街的日系车，小粉红和战狼总是喜欢提日系汽车不附带日本的文化属性，看到它并不会直接想到日本军国主义。

先不说这句话的对错，那你为啥看一眼和服就能想到日本的军国主义？二战日本有女兵上前线吗？就算上了前线是穿和服上前线？

和服 600 多年的历史，你不会以为和服是诞生于日本的军国主义中吧，难道军国主义爆发前的那几百年，日本人就没穿过和服？和服的文化属性就只是普通的民族服饰罢了，在这里偷换和服与军服的概念，某些无良媒体喉舌是有一手的。

而且殊不知，如果按小粉红的奇怪脑回路来思考问题，说看到日系汽车说不会联想到军国主义那更是大错特错。

**斯巴鲁，前身是日本富士重工，**二战期间生产的各型军用飞机，达 20000 余架，占二战时期日本军用飞机总产量的 31.7%，超过三菱和川崎生产的发动机高达 44100 台。

整个三菱重工，尤其是在三菱汽车独立出去以前，一直以来都是日本庞大军工企业的顶梁柱。**侵华战争中，三菱重工是日军武器的制造主力。**当时世界上最先进的武器就是三菱制造的，其中包括战列舰——武藏号、零式战斗机，以及各种重型坦克、步兵战车、雷达，可谓是军火产品涵盖海陆空，共生产各类飞机 18000 架，坦克装甲车 4650 辆。

1937 年 7 月 7 日，对于中国是一个不能忘却的日子，对丰田却是起死回生的一天，**侵华战争的全面爆发，丰田和其他工业企业被纳入军需工业品生产商。**丰田，在二战时候可谓是赚的盆满钵满。丰田的汽车部门在二战之前一度濒临破产，战时日本政府给了丰田大量的卡车订单，也是这些军卡在我们大地上横冲直撞、肆意掠夺。

二战中，**日产汽车为适应军国主义的战时经济体制，改产卡车和其他各种军用车辆，**生产规模空前扩大。

估计粉红战狼们，都不知道这些汽车品牌曾经也是二战日本的重要军工产业吧，要是知道了如今国家还和这些曾经的日本军工企业大力合作，估计一下信念崩塌，大骂资本，随即自刎而死了。

你想想欧盟可以制裁俄罗斯的猫，狗，树, 但就是不制裁俄罗斯天然气的出口。

知乎用户 何威利备份 发表

用三八大盖不耽误枪毙汉奸

小姑娘穿和服容忍了，下次来个这位一样的是不是也要容忍呀。

2014.9.6 泰山男子着旭日旗 T 恤被扒衣事件在第二十八届泰山国际登山节上，一名据称来自天津的 30 岁左右男子，穿着印有 “大日本帝国海军” 字样的 T 恤衫登山被民众包围扒掉的事件。

知乎用户 刘昕凝 发表

大概是因为私家车每天都会开，但是和服只在日本宣布无条件投降日 8 月 15 日和日本侵华战争肇始日 9 月 18 日前才会穿吧。

选在 8 月 15 日炒作一个好几天之前发生的事，不知道谁丧了良心！

知乎用户 加饭王 发表

一群借着爱国名义耍流氓的人，还只敢欺负爱穿和服的小姑娘，欺软怕硬的 low 笔。

这种人最没品了，要是生在抗战的年代，面对日本侵略者他们绝对是摇尾乞怜的带路党。

知乎用户 知不知 发表

外有安倍派系日常拜鬼，内有精日和服日系挑逗。

早晚还得惹出 U 型锁教训你们那，只不过到时候又要一把鼻涕一把泪的卖惨，何必呢？

君子不立危墙之下，就日本右翼这么个跳法，正常人有选择的情况下，这几年都应该主动避险，远离日系品牌的，你要是离了日系活不了那就另说，只能祝好了。

多行不义必自毙。

知乎用户 断浪天涯 发表

我小时候一群小孩子抓蛇，吃蛇胆，把蛇拨皮…… 有时候大的蛇皮还可以做个小鼓……

拿着蛇皮到处溜达显摆我也没觉得咋样呀……

咱们战胜国 好么？借你民族服饰传来乐呵乐呵是瞧得起你！

老子是战胜国！

你的东西我想用就用！

…

我被老虎咬了一口，然后把它拨皮后做个虎皮衣服穿着我不觉得丢人呀……

战胜国拿你们战败国的玩意玩玩怎么了？

不服再打你一次！！

知乎用户 beaverwu 发表

我先表明我的立场，我是既不反对日本车也不反对日本和服，但是我反对双标狗，双标狗最喜欢拿文化说事 [捂脸]，日漫，日剧是不是文化，日本 av 是不是文化，而且谁跟你说汽车就不能是文化了？况且不论文化，三菱不妥妥的军工企业？还有丰田本田日产，一旦打仗，都可以转成军工企业，生产和服能转成军工企业？双标狗肯定会说，能生产和服那么就能生产军服，ok, 如果你这么说了就是妥妥的双标狗了，生产和服的能生产军服，你们要反对，ok，你们反对也不是不行，能不能一起反对，不要搞双标行不行，把汽车一起反对了呗，就因为自己也开日本车所以才不反对日本车吗？然后自己也看日漫，听日本歌，看日本 av，这些双标狗通通不反对，这不得让我想起一个笑话，有人问大爷你如果有 100 万会捐给国家吗？大爷说会，然后又问，大爷如果你有我一头牛你会捐给国家吗？大爷说不会，问为什么，大爷说，我真的有一头牛。最后只要你不双标，我们还是好朋友，无论你的观点怎么样，我都不反对，但是双标真的让人反感，而且双标狗有个特性，他们可以用任何双标论点来反驳你，所以跟双标狗讨论东西是没有任何意义的

知乎用户 今天气温不高 发表

和服挺情趣的，不少休闲场所也是拿和服来当卖点的，我可能还真忍不住。

怕到时上火了，喝凉茶都没用。

知乎用户 薛先生 发表

抗日剧中可以看到日本国旗、日军军旗、日军军服，也可以看到日本和服。这些元素已经和日本侵略者有了更紧密的联系。而日系车这一元素显然和日本侵略者的联系不及以上那些元素更紧密。

知乎用户 机枪捷克造 发表

根据我的经验，这是有人故意扩大化，把反日爱国行动推向反面。

知乎用户 好多鱼丶要喝水 发表

你以为没有抵制过日系车吗？

12 年因为钓鱼岛事件，所以出现了 9.15 事件，当时那么浩大的游行活动没听过吗？

部分地区就有出现因为抵制日货而打砸烧毁日系车的；其中一个被判了十年；

当时最严重的大概应该是西安了，只要是日系的基本上要么被砸被掀翻要么就烧了

知乎用户 关原不嫉 发表

在抵制洋货这件事情上，先不说正义与否、爱国与否、真诚与否，就我所见到的，他们也是挑软的下手，挑一骂就蒙的下手，尤为穿和服的大都出世不深的小姑娘，没有泼劲儿，也没有辣劲儿，没有拧劲儿。但凡是个彪悍的、广场舞跳到半夜第二天还能早起抢超市打折鸡蛋的悍妇，他们的爱国情操都得大打折扣，他们阻止文化侵略的决心都会立即崩溃，甚至悍妇拧脖歪头的一瞪，他们瞬间就没那么爱国了，灰溜溜的就走开了！

知乎用户 匿名用户 发表

为何要以人脑思考蛆虫那一套东西呢？

有些时候，你会憎恨一个沈阳人在东京留学，忘本忘性，洗 holo 洗台独 洗港独，玩人肉，玩网爆。犯日本法和中国宪法的东西人家玩了个透，就没进去。

反而难受的是小老百姓。这时候小老百姓里面有的看了点那兔玩意就不知道自己姓啥了，就去砍杀漫展 coser 砍杀和服人 砍杀日料店。

他们没有去宰杀神蛆的实力这个有情可原，但连宰杀神蛆的勇气和毅力都没有，那就是另一种蛆虫，小粉蛆罢了。

都是蛆，厉害点的叫苍蝇。反正你们老老实实当人就行，掺合蛆事儿多了不被铁拳就被 “[民事纠纷]”，何必呢。

知乎用户 巴依老爷​ 发表

你把人家衣服扒了，旁边看热闹的可能还有叫好的！你把人家车砸了，那法律可得让你见识见识 “人心似铁非似铁，官法如炉真如炉” 给你炼那么一回，让你出来做个彻彻底底的老实人，从此远离爱国贼阵营！真正做到改过自新重新做人！

知乎用户 李力 发表

严以待人，宽以待己，是所有人最大的毛病。有人说，穿和服是挑衅，那穿西装像什么？南京有大屠杀，北京还有圆明园呢。就当他们屠杀共产党人的时候，我没有说话！

知乎用户 哪托 发表

对的你快去把白牌还有公务牌的奥迪 za 了。

封建卖国满族咋还上电视呢，我的情绪受到严重影响，可以报警不？

知乎用户 穷奇​ 发表

仇恨是奢侈品，对于很多人来说，生活中缺少这样强烈富有激情的东西。

日系车已经是既有现实了，而和服则成了一种新的趋势。

如果你爷爷的爸爸被对方杀掉，你要选择复仇吗？

因为个性不同，经历不同，这个问题对于不同人来说可以是显而易见，截然相反的。

而且这个问题并没有浮出水面，中日之间有交往，可以旅游，还可以有更大更远的和平，至少对于民众来说是这样。

就好像什么都没有发生一样。

我们的同胞有的人咒骂道，也有的人会开心的笑。

和平，无论哪个时代都是很珍贵的东西。

日本的军国主义思想，至少在我看来，并不是独一份，每个国家都有以此为荣的人，尽管这些人可能平日很善良，但那恰恰是危险的萌芽。

日本的慰安妇，童子军都是民众想表现强烈的爱国心而走上的道路。

若以历史的屠杀为理由，世界几乎没有一处不值得我们仇恨。

知乎用户 龙皇 Nidhoggur 发表

因为他们开日系车，用日系电器，看日本电影动漫，用日本品牌

但

他们不穿和服

还有

穿和服的不是日本人

知乎用户 Ling 发表

不是容忍不了和服，是那条街之前容忍不了汉服，理由是居民反感，后面又加个理由是这条街只有穿正常服装的人可以进场。

事情是有前因后果的，如果没有之前驱赶汉服的事，穿和服在风情街也不存在有什么问题，就是因为有驱赶汉服的事情在前，等同于直接先埋了雷，卖好了引线，然后之后有公然搞双标就把火点起来了，而且这事除了知乎，微博跟 B 站闹的都比较大，大概都是感叹新殖民地租界跟中国人不能在中国人自己的地头上穿自己的传统服饰的愤怒。

所以这事根本就不是什么所谓的 J8 民粹，民粹是单纯的文化歧视跟文化敌视，这事是有前因后果的。相反现在知乎上某些骂警察，喊个人穿着自由，故意不去谈之前驱赶汉服人群的事跟合理化和服这件事的行为像是在搞民粹，还是拿别人的文化民粹自己的国家，根本就不分这件事的对错性质。

因为这个辖区出现过同样的事，而且民愤跟舆论很大，该街和服又堂而皇之的进去了，就造成了很多人的反感，所以人家报警（个人推测绝对不止一个人报警），警察一出动就是 10 几名警力，明摆的是防向上次驱赶汉服一样的同样的事情发生人手不够，高调把当事女方带走就是为了平息那部分人的怒火，并且保证女当事人安全，并且江苏省这近两年什么 731 必胜贴车窗，穿二战日本军服到抗战历史烈士陵摆拍，庙里供奉日本南京大屠杀战犯，这地方当年又是国伤重灾区，有些又是近期的事这积了多少火谁知道？警察如果选择不管，那估计后面一群人把女方赶出去可能就是基本盘，弄不好还会有更暴力的事情发生。带回去几个小时等街面商铺打烊了，大家都回家了，能够确认当事人安全了放了，更能确定就是为了保证女方安全的做法，寻衅滋事最低 5 天起的。

这条风情街，精日的之前就打响了第一枪，本来是个性质类似于主题乐园的地方，直接把文化交流变成了文化意识形态冲突，政治分歧冲突，经济结构意识形态冲突，种族冲突这种情况谁开第一枪后面基本上就是不停地有对冲，直到搞到把另一方打到踩死或者认输为原则。解放战争是这个道理，美苏争霸也是这个道理，美国种族问题也是，黑命贵就是典型，像这种文化冲突在这条街上以后还会经常有。

知乎用户 國仕漢蓦 发表

车具备民族性吗？你开日系车只是使用了一种交通工具，你穿别人家的衣服说明什么？

如果，没有” 台湾有事就是日本有事 “，穿什么衣服并无不妥，但别人把手插进你家里了，你还要对他谄媚，打不到他的脸，还打不了你的脸吗？

知乎用户 一顿三个麦辣鸡腿​ 发表

剃发易服，剃发易服，满清颁布了那么多羞辱汉族的指令，为什么只用 “剃发易服” 来统称呢？汽车代表了先进生产力，包括有的人说的洋服，芯片，二维码啥的，别管你是日系德系美系还是国产，停在那儿，人们第一个想到的只是它是一辆代步工具用来解放双脚节省时间。和服这玩意儿你穿在身上，让我们这个与日本有血海深仇的民族的正常人看见，第一印象当然是怒血喷张。国家层面出于国家利益可能一直释放一种 “日中友好” 的信号，而且中日关系甭管多差，经济都不可能脱钩，但是我这种小老百姓左右不了国家利益，对于日本，这个民族二战犯下滔天罪行，杀死我三千多万同胞，至今死不悔改，上有政客甘当反华急先锋，下有全国百分之九十几的民众反华，我的态度当然是“山川异域，不共戴天”。除非它能像满清一样成为我国的一个民族分支，那我对穿和服当然没意见。

知乎用户 聆郎嘴很毒​ 发表

因为好多人真的会坐日系车，

知乎用户 首空 发表

有句古话说的好，叫柿子得找软的捏

开日本车的有可能是个胸毛大汉，穿和服的最恐怖也是个大鸟萌妹

知乎用户 杰森伯恩 发表

丰田本田在我国也是我们股份占大头，来我们国家也得规规矩矩的遵守我们国家的规章制度办事，依法依规纳税。

所以那是我们的一汽丰田，广汽丰田对吧。也为了我们国家的税收和就业做了贡献了的。

我们消费者买了日系车也不是偷税漏税买的，我们也是缴纳了购置税给国家了啊。我们只是消费者，我们不是精日精德精美啊。那么多品牌进了我们国家难道我们不能按照自己的喜好去选择一个品牌吗。

和服代表的是日本的文化，和车又不一样。那现在你要强行把和服和日系车绑在一起去让我们做选择题是什么居心嘛。我不喜欢日本文化输入和我不能开中国生产，中国人制造的合资车有什么关系嘛。

知乎用户 Screat1111​ 发表

为什么你都容忍了老板 996，却不容忍老板不给你发工资？这不都是老板的行为么？

知乎用户 山泉 发表

挑拨是非的人真多。

这是和服的问题吗？

某动物改不了吃 X，它们喜欢就喜欢嘛，谁管它喜欢吃啥。

贱就贱在，它叼着一坨爬到我饭桌上来了，信不信打断它的腿?

我是人，和它不一样。

知乎用户 勃汛 发表

主要看用来干什么，比如抗战时期，我军不少都用的是日制武器，但是用来打鬼子的，开日系车的主要是当代步或者运输工具用，只要好用，是不是日系也无所谓，而和服这种东西，生活工作走路都不方便，夏天不凉冬天不暖，相对于它工具的属性更加强调 “日本传统服饰” 这个标签。

知乎用户 小明在上海 发表

什么容忍不容忍的，唯一的区别是有没有人给他们洗脑。

这个和服事件之前，我记得出过很多次类似事件了，一波带节奏的把他们成功洗脑，所以这次出了事，他们条件反射的跳出来一顿输出。

如果有人带节奏，跳出来给他们洗脑日本车，你看他们还容忍不容忍。

为什么没人给他们洗？日本车背后多大的产业多大的资本多大的就业，和服产业比日本车比起来，算个什么东西。

所以，不是容忍不容忍的问题，只是没洗到那一块

知乎用户 亦熊亦猫​ 发表

其实，这东西就和宗教一样。

信仰自由，就像你看日本片，穿和服，开日本车…… 都没问题。

只要不在公共场合宣传宗教，搞宗教活动就行。

开日系车也没问题，穿和服也没问题，甚至你非要拜那些秃噜了先人的鬼子都没问题，别在公共场合啊，别故意引起别人注意啊。

所以，满大街都是的日系车，并不吸引眼球，没有文化宣传的作用。穿和服呢？好像本来就是博眼球的吧？搞夏日祭呢，明摆着的文化宣传吧？更不用说去南京的寺庙供奉战犯，赤裸裸的侮辱先人呢。

要守法啊。你去日本穿和服，去日本使馆穿和服，去日本人学校穿和服，一点儿毛病都没有，无非是小日子过得不错的人会利用你，又或者你本来就是汉那个啥，但这不违法。公开传教或者公共场所搞宗教活动可是违法的。

知乎用户 Alidashio​ 发表

因为一个是刚需。一个是吃饱了撑着才会穿的丑衣服。

吃饱了撑着自己在家穿就可以了。

还非要穿着丑衣服出来隔应别人。

贱不贱呐

【中国人，有穿和服的自由吗？【有轶见】- 哔哩哔哩】 https://b23.tv/ZW5Qp0H

知乎用户 毗沙门殿下​ 发表

和服事件背后是日本对中国的战略布局。这两篇文章已经分析得相当清楚了，还在装糊涂的不是蠢就是坏。

苏州和服事件的背后真相分析

大唱 “和服自由”、搞认知作战要求中国人反思的，是些什么人？

知乎用户 伟大的大伟​ 发表

很多人根本没搞懂事情的逻辑。

你批判的是事件本身，还是被网络舆论牵着鼻子走？

我举个例子，有兴趣的可以分析分析：

某精日小伙和朋友聚餐（就他们两人），小伙几杯酒下肚，开始表达自己对日本的向往，并主动向朋友炫耀自己穿日本衣服的照片。何曾想到，这个朋友早就看他不爽，将他酒后丑态暗中录了下来。

8 月 15 日当天，朋友把录像剪辑成视频，在微博、抖音等平台同时发布，甚至花了大价钱买流量，顺利引起网络沸腾，一边倒要求严惩这个精日份子。

最后，问题来了：谁在寻衅滋事？

这个精日小伙？

前前后后都是他朋友在造势，他连 “寻衅” 的动作都没有，也就酒喝多了两个人在那儿瞎几把扯淡，顶多观念有问题。就因为悄悄咪咪的嘴炮，你让他拘留 15 天？

精日小伙的朋友？

这家伙可以说，我是大义灭友，最看不惯这种行为，发到网上让大家唾弃。他简直是站在了道德的珠穆朗玛峰上。

明白了吧？

你以为你批判的是某个恶劣行为，其实是被人牵着鼻子走而不自知。

有人说什么寻衅滋事是口袋罪，那是没找到问题的根源。没人意识到，网络的 “道德洁癖” 倾向和不可控的传播规模，牵着你的鼻子走，你以为你代表正义的方向，其实是无脑地跟风罢了。

为什么会出现这种现象呢？

一方面，网络普遍有 “道德洁癖” 倾向，导致很多人网络上和现实中存在“道德分裂”

比如，某些人看到路边有个穿和服的妹子，他非但不会有鄙视和唾弃，也许还饶有兴致地欣赏，并意淫有个这样美丽的女朋友多好。

回到家里，他开始翻微博，看到好多女拳、大 V 在科普屈辱的历史，并把穿日本军服的女明星和进日本靖国神社的某些马赛克拉出来鞭尸了一遍。他越看越生气，一路点赞，还顺手发了 “穿和服的中国女人忘记当年的慰安妇了吗？”

刷了一天微博，输出了好多正能量，他心满意足地躺在床上，抱起火影忍者雏田抱枕，开始搜索日本动作片……

另一方面，网络有不可控的传播，如果单纯以影响力来论罪，未必一定合理

说这句话干这件事的人未必想过会造成这么大的影响。

之所以造成恶劣影响，有可能是事件本身非常恶劣。

还有一种可能是有人想方设法让它变得人尽皆知，让事件本身具有了根本不匹配的 “影响力” 而形成的恶劣影响。

而推波助澜的人站在道德制高点上，你说这时候该追究谁的责任？

以上就是网络执法的困境。

穿和服有错吗？道德方面我不知道，但法律层面好像没具体规定。

但在敏感日期特意搞成热搜，这个行为我个人认为是错的，让人想起了当年的毕福剑事件。

最恶心的，永远是小人。

知乎用户 默默石言 发表

日系车不代表日本文化

知乎用户 白鸦 发表

日系车和和服相比，和服的文化属性更强

知乎用户 人工智能姬 发表

为什么日本风情街没有关闭？

日本风情街关了，当天就没有和服出现的环境了。

知乎用户 大月什今 发表

这就是工业和文化的区别啊，你穿和服明显不是因为和服便宜舒适，而且想凸显你深度迷恋日本文化，而且还要在反日氛围浓重的中国公开展示，那不骂骂谁

再说汽车，首先不说别的，大街上常见的日系大部分都是合资车，可以说是有一半国产血统，你骂人车主不如去骂那些合资的车企，而且企业这东西归根到底是商人，利益大于一切，所有大型企业都会避免套上民族文化，终极目标都是走向世界，日本的武士道，忍着，动漫，和服，茶道，插花，料理都能代表日本文化，但汽车不是很能，如果你不知道雷克萨斯是丰田旗下的，你会觉得这是个日本牌子吗？

知乎用户 fsdaerfahg 发表

砸车砸店铺是要赔钱，

破坏他人财务，数额特别巨大，是要进去的。

但是给别人找不快乐，是不需要额外成本的。

没有人是真正的傻，

既然一直有报道，穿和服会被人找麻烦，干嘛非穿不可呢。

特别敏感日期。

8 月 15 日是日本二战投降日。。。

知乎用户 逆境生长固本心 发表

日本车是拿来用的，代表省油等经济属性，这就好比反华的美国佬也在用中国制造一样，你能说用中国制造的都很爱中国吗，不，只是省钱而已；同理，你也不能说用俄罗斯天然气的欧洲人支持俄罗斯。

而且我用的是国产车。

和服是身份属性，看到和服就能联想到屠杀民众的日本浪人和民族仇恨。

再一个，是日本在那边参拜靖国神社热闹得很，作为各种屠杀暴行的施加国，尚且民族主义思潮不减。受害者只是觉得穿和服不合适就被指责民族主义。

知乎用户 老牛 发表

日本车有一定性价比优势，和服可替代太多。其实我两者都不反对也不支持，我只反对在特定节日特定地点穿和服。比如公祭日在大街上穿我是反对的，公祭日在家穿别人也不能去你家反对，当然公祭日在家穿不能直播，要照顾大多数人的感受，你不照顾受害人的感受，别人也没必要照顾你的感受。平常抗日纪念馆之类地方不要穿，其他地方随意，其他时间穿衣全看个人爱好吧。

知乎用户 勃学家​ 发表

因为他们觉得作为一个中国人穿着日本的衣服仿佛是在践踏我们民族的尊严，中国是没衣服穿了吗？穿谁不好穿日本的。穿个意大利的也行啊。

那为什么汽车就能容忍呢，因为衣服是穿在身上的，代表了民族对外的形象，汽车又不用戴在身上。

你想像一下所有人穿和服的样子，跟所有人使用日本东西的发明创造，差距很大确实。

知乎用户 十八连胜总殿军 发表

我们来看看短期内的合订本

首先是前阵子南京夏日祭，粉红们对此怎么说的呢？“我们只是抵制夏日祭这个名字，你换个别的名字能有事？” 可实际上呢？不叫夏日祭的漫展也被停了

然后粉红们又说了 “抵制日本文化”，实际上呢？粉红们只敢抵制二次元文化，日系车？日料店？那不是日本文化！

好了，回到这次的事情上，女孩在一个日系风情街穿和服，喜欢抵制日本文化的粉红们，却只敢对着女孩重拳出击，对于日本风情街，屁都不敢放一个，怎么？一个女孩穿个和服，这种个人行为的文化影响比一条风情街还大是吧？

哦对了，粉红们，来，我们做个假设

某天，你和一个日本人起了冲突，打了起来，都鼻青脸肿的，请问，到了派出所，警察叔叔会不会对你们一视同仁？

知乎用户 金就砥则利 发表

因为和服相对成本低

而日系车成本太高了

要是穿一身傻子都能看出特别特别贵的和服

或者是一群满脸横肉一看就超凶的壮汉穿着

把和服或者 “人” 的成本拉高

那网友的容忍程度就会拉高

知乎用户 岳霖​ 发表

我可以根据个人需求和性价比去选择车辆。

那么衣服呢？

知乎用户 料理矩阵 发表

如果公祭日当天不能穿和服，请问当天能否开日系车？当天能否吃日料？是不是顺便也要把日本大使馆给关了？更可怕的是，有些人娶的老婆都是日本人，怎么办？提前一天离婚吗？

2011 年大家抵制日本的情绪最疯狂，砸豪车贴报纸就不提了，有钱你爱砸多少砸多少。但事情发展到后来，没钱的人也得砸车。

一名开日本车的车主，被失去理智的熊人用 U 型锁打成了植物人。这么大动静，可把隔着海的日本人吓坏了，一个个躲在家里吹着空调看新闻，指着那些砸车的、受伤的、流血的人边笑边讨论。

抵制日本和服，抵制日料的行为，压根对日本人造成不了任何伤害。

应该抵制的，是日本军服，是旭日旗这种跟日本军国主义挂钩的东西。

没必要苛责一个为了工作穿上和服拍照的女子，就好像你开着日系车去上班一样，那都是纯粹的生活，即使夹杂喜爱，也不至于到沦为汉奸、走狗、日本余孽的地步。

你可以不喜欢，不支持，但没必要网曝、辱骂，甚至居高临下的让对方说一声 “对不起”。

就好像你家办白事，有个人跑进来唱今天是个好日子，那么我建议你照死里打。可如果你家在大街上办白事，难道隔壁街的迎亲队经过，你也要冲上去照死里打吗？

说穿了，所谓正义和情绪，不过只是看她只有独自一个人，好欺负罢了。洋人打不得，你还打不得？

知乎用户 德尔文大法师​​ 发表

如何看待中国人穿和服拍照？

历史总是惊人的相似，看很久前这条回答。

知乎用户 乐乐喜欢梨形粗腿 发表

他们喜欢借巫而已。

知乎用户 五鼎烹也行​ 发表

精日悖论：当有人为了避免给上面找麻烦压抑自己的反日情绪的时候，ta 已经是精日了。

毕竟真正的优秀日本人可是连投胎都不愿跳地铁省得被人骂的。

知乎用户 飞翔的铁球​ 发表

日本外务省真心不差钱，往全世界，尤其是在中国经年累月的撒钱，效果果然不一样。

无论如何美化，如何淡忘，每次都会联想到县城北面几块巨大的空地，连房地产商都绕道开发的地方：只是因为传闻那几块地下面，有上万具枉死的遗骸。。。

永生不忘。

知乎用户 撸个拉 发表

又不是没人砸过日系车，最后不是被叫停了吗？本质原因在于日系车都是合资的国内企业生产，而且大头是国有资本，所以砸了日系车等于是国内企业及资本受损。说实话，合资车企模式早就被证明是失败的策略，除了肥了一波人，对国内车企技术毫无实质帮助同时在面临国际市场斗争的时候因为牵连反而保护了国外这些品牌。这事只是不做事，其实够丢人的了。这些年国内车企起来的反而都是哪些背景的？和合资一毛钱关系没有。事实证明教员独立自主路线是正确的。至于和服，禁了更是正确的，同时禁了对国内企业和经济又没什么影响，可以毫无顾忌的禁。

知乎用户 Mr.Pang 发表

日系车是工具属性，和服代表着文化属性，因为是穿着过程繁琐复杂，一定是认同其文化属性也就是倾慕日本文化。穿和服这种事情，是小众爱好，个人喜欢小众文化的权利，固然要得到尊重，但小众文化爱好者，是不是也要尊重社会主流？体现着鲜明好恶的朴素情感，在特殊的日子里，别穿，就是要尊重中国人民的情感。

知乎用户 hhh233 发表

换个角度看，我们都接受了那么多日本的东西了，现在只是不想接纳和服，一些人就友邦惊诧了。

知乎用户 淡极始知花更艳 发表

上一个砸日系车的，已经刑满释放了

知乎用户 Alucard 发表

不太一样，美国人在一段时间就无法容忍日本车

美国人打砸日本车珍贵历史视频_哔哩哔哩_bilibili

现阶段日系车对于我们竞争力在下降，和服对应的是文化娱乐产业，我国还处于劣势

知乎用户 A 帆​ 发表

一汽、东风这些明明是中国汽车厂家，你说日系车什么居心？

知乎用户 听涛​ 发表

砸了别人的车会挨揍，欺负一下小女孩能让他意淫好久。

知乎用户 叶落 发表

某人从日本风情街日料店吃得很满意的出来，今天的日本威士忌和刺身味道不错，打包了豚骨拉面给老婆，想起电脑里的日本 AV 下载完，朋友送儿子的任天堂游戏已经到了赶紧回，出门竟然看见一个中国小姑娘穿着日本和服！！！！！叔可忍婶不可忍！打电话报警后，开着丰田车愉快的离开，为自己的高尚情怀感动！

知乎用户 蜗牛 发表

因为在 70 面前的中国，和服 = 日本鬼子 = 侵略者 = 恶魔。

知乎用户 徐法拉利 发表

更可恨的是，如果这个小姑娘是日本的，不是 8 月 10 号穿，哪怕 8 月 15 穿他们也不敢……

知乎用户 Miss 张​ 发表

因为开日本车的不一定是狗，穿和服在特定日子搞事情的，一定是狗！！！

知乎用户 马虎先生 2015 发表

日系车是按照全球供应的角度设计的，采购也是全球的，也就是说除了利润最后归日本，其他都是全球的。和服呢？民族特性那么强的东西，全球几个人消费？日分。

知乎用户 匿名用户 发表

这事大家都骂极民恶意爱国，但是，但并不是民众爱国把和服烧了。之前丁香医生一群人也骂极民，但也不是民众爱国把丁香网线拔了。

是官方已经做了事后，再用爱国这个名义。

所以说是极民，真的极民其实还什么都没干。

—————————————————————

顺便一提，众所周知，真的存在相当讨厌 “日式风情街” 的极民，但这些年这些人一直没闹出什么事，以前很多人的看法是这些人都是老废物。

但我最近意识到，不是他们是废物，而是官方为了种种理由，一直在压制他们，从而营造出了一种自由主义的氛围。

而疫情之后，一方面对他们的压制已经不像从前那么有力，另一方面，自由主义退潮，对 “日式风情街” 之类的种种事物也从支持转为管制。

此消彼长之下，双方才真正开始摩擦。

十年过去了，日本首相都拜了多少次鬼了，靖国神厕居然只被烧了一次。

知乎用户 海因茨 - 罗严塔尔 发表

这不是网友的问题，是有人带节奏。

知乎用户 源源 发表

因为惹不起。

而且真要说的话，这事要敏感应该也是日本敏感啊，怎么弄的我们像战败国一样？

知乎用户 冬菇冬菇 gei 发表

谁告诉你日系车主被容忍了？

骂你算轻的了，如果不是事情闹大不好收场，日系车主得天天带个铝锅才能出门。

当时我正在买结婚用的装饰，婚庆店里头呆了半个小时，进来四五个人来问有没有买国旗贴纸的，你说说这是为啥？

知乎用户 老僧也有猫儿意 发表

为什么犹太人可以容忍德语，不能容忍纳粹元素

而且他们也不欢迎德国人在以色列大办德国节日

知乎用户 catastrophe 发表

为啥总推送这种沙雕的问题……

当年日系车先进，先进的东西当然可以引进了，靠先进的东西才能促进国内产业提升，才有现在国产车水平大幅度提升的现状。

和服这玩意有啥用，无论是美观程度还是实用性都很一般，除了精日感实在找不出什么特点。

当然了，在非特殊场合，只要不是在烈士纪念碑、抗战纪念碑等涉及民族感情的地点或者时间点，穿什么是个人自由，别说穿和服了，你就是裸奔（裸奔可能不行，真的触犯治安管理法），合法权益也是应该得到保障的。但是，特别注意但是，围观群众（主要是网友）对此表示不满，也是合法权益，双方只要不在现场打起来，只要不进行人身攻击，表达自己的观点都是合法权益。

这么一件毫无实用性的文化产品，居然引发这么多争议，也实在是吃饱了撑的……

知乎用户 不太正经的钱币收藏家 发表

我给你举个例子你就懂了。如果我去你家串门，带点水果，带点啤酒，拎几斤肉，你都会觉得很正常吧？那我要是送个钟表呢？送个绿帽子呢？送个花圈呢？

估计非得当场打起来！

那么请问：水果啤酒肉跟钟表绿帽子花圈有什么区别？为什么前面的可以作为礼物后面的就不可以？

因为后面的这些，已经被符号化了，它们有附加含义！

所以，谁要是觉得和服跟日本车没有区别，我就敢把花圈送你家门口去！

知乎用户 陈笨笨 发表

因为他真的有一辆日本车。

知乎用户 匿名用户 发表

这里暂且不提和服是否可以 = 日系车 = 日料 = 日产动漫 = 冈本避孕套，如果可以等同的话，和服是否可以等同于一种特殊型号的日本车，一种特殊食材的日料，一种特殊题材的日产动漫，一种特殊尺寸的……，毕竟在某些人看来完全没区别，都是日本文化不是？

那么问题来了，难道身上已经挂上了降低防御力的 buff，辛苦点了几级防御和反伤，这个时候你问我，为什么能容忍降防 buff，而不能容忍缓速 buff，我只能说啊对对对，你想容忍就容忍，被队友骂了就受着。

知乎用户 Eden YYW 发表

卧槽

日料店里面的服务员全特么是中国人 都穿和服 没见哪个变态警察去店里抓人，

要求衣服扒光袜子鞋子全脱 留下当犯罪证据的~

可笑的是那件事就在日本风情街发生的， 怎么没说日式风情街是违章建筑 两天内爆破拆除呢？

为什么可以容忍日本车？

朋友可能是不知道十年前钓鱼岛事件 国内的 u 形锁事件吧。

因为网友都是怂 b 啊

茶馆儿里面那句经典台词

“杀不了洋人还弄不了你么？”

u 形锁这辈子去不了日本 所以他只能砸 50 多岁和他爹同岁的车主的头 。

苏州日式风情街的变态警察 没本事爆破日式风情街 所以就抓个小姑娘变态泄愤。

爱国大 v 忙着收割韭菜 在美国投资

底层愚民忙着相互斗鸡 吃瓜看戏~

彼时彼刻 恰如 此时此刻

竟~~~ 如此相似

像 ~ 真特么的像

知乎用户 suis-dieu 发表

日本人在国内掉了一辆自行车，条子连夜给找到了

知乎用户 上帝无言​ 发表

可能网友们认为，车是商品。和服代表着日本文化。有一小部分人其实连日本车也接受不了，根本不买日货。大部分人可以接受日本产品，只是，能接受日本车的人远远多过日本和服。

还有，大部分网友认识日本和服都是通过影视剧。而我国的影视剧里，尤其抗日剧，穿和服的通常都是反面人物。第一眼就是反感，中国人穿和服就更加反感，有种看到 “汉奸” 的感觉。

我本人从不干涉别人的穿衣自由。最多内心反感，离他远点。

知乎用户 疾风刷豪 发表

不想多说，看猴罢

大是大非钱你讲道理？

知乎用户 携款跑路射手 发表

中华文明是母文明，幕强 ，日系越垃圾就越受追捧，不信看看各个车型最畅销的是不是就那几个破车。埃尔法那么垃圾不妨碍加价几十万，前几年的大众也一样，宁可买断 a 柱的车也不买你国产。连最喜欢煽动民粹的曹丰泽都只建议买汉兰达，吐了。

知乎用户 那时 发表

因为和服是存粹的日本属性的，这种东西挑衅意味浓厚。车子是商品。

知乎用户 tomcat 发表

主要是同胞小姑娘好欺负。

知乎用户 风中奇缘 发表

有网友说的好：

穿着比基尼做核酸犯法么？

妈妈穿着丁字裤出席孩子家长会犯法么？

知乎用户 骨心 发表

麻烦你带两个假导弹去广岛和长崎溜达一圈，记得走在大街上，回来以后我们再来聊这个问题

知乎用户 LaCi-Mk2 发表

大概看起来没什么背景的小姑娘比较好欺负？

有民族气节的粉红们历来不都是喜欢对着弱势的同胞踩嘛。。。

知乎用户 大风 发表

抓和服这件事情发生于江苏苏州 8 月 10 日

当时正好是南京夏日祭事件发生后，接着是南京寺庙供奉战犯排位，正好处于一个敏感时期，至少江苏某些单位一定对相关信息有所限制

其实在我看来，如果不是上面安排，警察是绝不会管你穿不穿和服的，只要你不裸奔就行

不过我能容忍和服

欢迎各位穿和服的漂亮小姐姐联系我

知乎用户 仓鼠饼干 发表

因为砸了日系车，真会被报警立案，带走吃牢饭。

知乎用户 埃列什基伽勒 发表

文明洼地，发生什么都正常

知乎用户 yw mei 发表

你能搞清楚啥叫文化么？

知乎用户 易生君 发表

就在这强行渗透对吧？

扯什么欺软怕硬，扯什么汉服

和服就 md 就是日本的文化符号

日本车对日本来说不算是个特别有识别性的文化符号

但是和服就不一样了

把这两个东西混在一起强行 PUA 中国人？

QNMD 吧

今天和服，明天把日本军装也穿过来是不是？

居然在南京这种敏感的地方穿和服，故意找事？

你可以开日本车去走长安街

但是你可以试试去人民英雄纪念碑下穿和服试试看看会不会被打死

日本车随便开，是因为它是作为交通工具存在的，是日常用品，日本元素的识别性并不强

和服呢？你上班穿吗？日常通勤穿吗？

就这么强行类比对吧，钱到账了吗？花的安心吗？

知乎用户 小王​ 发表

谁说的，我就不买日系车。

和服？？情趣内衣这么多，干嘛非得买和服款式的。护士装不香嘛？

知乎用户 Colin 发表

侵华日军士兵吃着森永糖果，坐着丰田卡车进的南京城

南京城内碾压百姓的坦克是三菱造

剖开中国孕妇肚子的三八步枪刺刀 还是那神户，住友那几家钢铁厂生产

知乎用户 一条帅气二狗 发表

弱者抽刀向更弱者

知乎用户 an181920 发表

中国现在能够被鼓吹反日的都是买不起日货的。

知乎用户 Sunday1010​ 发表

嗯。。你说有没有可能，过几年之后，日系车也会跟和服一样滚蛋呢？

你们可以用来掩护的东西越来越少了哦

对的没错，不但不听，还会把某些人的狗头打爆。

上面这位勇士在知乎这么勇，不如尝试下 12.13 穿和服逛南京某纪念馆，给民粹点颜色看看？光在在知乎上声援多不够意思啊？

知乎用户 送給你真心的祝福 发表

可能跟和服老是和情色产业沾边有莫大的关系。

我猜想另一种可能是不是警察怀疑这个女的可能从事不正当职业，比如福利姬之类的，所以要请回去问询一下。

哈哈只是这次没找到证据。如果警察关注她的话，说不定哪天也能找到这方面的证据，二进宫还是有望的。


知乎用户 雪先生 发表

砸车有啥好玩的，扒女人衣服才刺激啊~~ 看得到看不到的都赚了，以爱国的名义，敢骂你一句流氓的都是寻衅滋事~~

知乎用户 crydoll 发表

因为车要么是停着人不在，要么开着追不上。而喷穿衣服的人可以确保对面必然会听到，还没有经济风险。面对车主不在的车，不论对车做什么都有可能造成经济纠纷。所以正如没人敢真的上去对和服进行实际撕扯一样，也没人敢对日本车做什么。能动嘴就占领制高点，何必要花钱呢？

以前不过是遵纪守法好好工作合法纳税，现在要主动抵制主动抓 50w。在这种 “行为通胀” 下，相信不久就能听到扒光穿和服的小姑娘的新闻和怒骂开日本车小伙的新闻了。

知乎用户 stanleyqiu 发表

因为大家都喜欢带节奏以及被带节奏，且乐此不疲而不喜欢理性思考。

知乎用户 大飞飞 发表

有一记者问街上一位青年：“如果要你抵制日本文化，你会大力支持吗？”

青年回答：“会！”

又问：“如果你看到街上有人穿日本和服，你会义不容辞上前呵斥之并发到网上曝光这类人渣吗？”

青年回答：“会！”

三问：“如果要把街上的日系车全砸了你会支持吗？”

青年回答：“我不支持。”

记者疑惑：“为什么你支持抵制日本文化，抵制和服，但你却可以容忍满街日系车呢？”

青年答道：“因为我真的有一辆牛头标丰田车！”

知乎用户 時迩乎 发表

日本有原罪，所以，我们想忍就可以忍，不想忍就可以不忍，由不得汉奸说了算，中国人说了才算！

对了，砸日系车的时候，也是这帮汉奸在骂。

知乎用户 兔子 发表

日本车短时间替代不了，但有几个人不穿和服会死人？

知乎用户 粪坑里扔石头 发表

你真是个偷换概念的小能手。

在特殊的日子，或者在特殊的地点，穿特定意义的服装，和使用普通商品一样吗？

你去清真寺拿块猪肉，去以色列搞个纳粹服装。。别人打你，你怪人家不够包容？

知乎用户 偶尔说说话 发表

因为和服不是便服，穿和服无非就是美美的，拍个照留个念。

这种利益无论对个人还是对社会都可以忽略不计，因为没人会反抗，会较真，所以成了肆意欺凌的对象罢了。

另外提个暴论，和服现在的舆论和近几年汉服在舆论上的发展密不可分（这里说的是舆论上的发展，真正服装设计加入汉服元素或者做汉服改良早就有了）

知乎用户 云上打个盹儿 发表

因为他们真的有日系车

知乎用户 蛋黄猫冲呀 发表

重点不是日系车 也不是和服 更不是那些芯片主板天妇罗盂兰盆节或者别的啥

重点是对方是个没势力的小姑娘

知乎用户 已逝情殇 发表

还记得 2012 年因为钓鱼岛事件，在国内引发的打砸抵制日货，砸日系车事件吗？

知乎用户 合生九起​ 发表

其实这些人不知道的是，丰田三菱斯巴鲁等企业，战时都造武器，与军国主义日本有明显的联系。

反观和服，作为民族服饰更多是民族文化，很难与军国主义联系起来。

知乎用户 生而为人​ 发表

假如，这个穿和服的是日本人，会有这档子事么？洋大人来了，这帮城管敢管么？自行车都给你找回来。

知乎用户 ITAZURAKKO 发表

因为砸不起～

知乎用户 一个很嚣张的人​ 发表

我看了一下很多人说汽车是工业产品，和服是日本民族象征是文化的代表是文化入侵，穿和服就是想当日本人。听起来好像很有道理的样子。但是完全经不起推敲啊。之前有日料店员工穿工作服去做核酸，志愿者就不让做，还发到网上让人网暴。这合理么？工作服是和服，常态化核酸自然是怎么方便怎么高效怎么做是吧？午休时间或者下班上班路上过来做一下核酸你还让人换一身衣服? 一来一去耽误多少时间，再说这个服务员别人就是为了赚钱糊口就因为工作服是和服你就说她精日或者想做日本人么？还有前几天的警察落收女孩子的衣服鞋袜这事你说离谱么？大家看日本动画片 动漫开日本车 用各种日本制造的东西这我感觉一点毛病也没有。

就像国外也有人穿汉服 唐装 旗袍一个样，就是普通的民族服饰。穿和服很多就是女孩子拍拍照，跟穿苗服之类的没有任何区别。当然和服需要注意的是一点就是避开南京大屠杀纪念馆这种敏感地方。

现在很多自媒体是为了流量不择手段的带节奏，一些认识水平低下没有分辩能力的人一个劲的跟风都有点魔怔了。早年的抵制日货上街打砸日本车，打砸日本品牌店，女孩穿汉服被误认为和服一群暴民拔别人衣服等等，再到现在看到个穿和服的拍个照网上一份引导大家网暴。说到底还是一群暴民。

说文化入侵的更加是可笑，有谁没有看过日本动漫 动画片，有谁没听到日本音乐改的中文或者粤语歌。真要有文化自信就应该把日本文明看成是我们华夏文明的分支。和服起源于吴服、唐服、鲜卑服饰，茶道起源于中国广东，日本庭院也是因为风景为题材的中国山水画等的传入，也促成了作为庭园样式的枯山水的诞生还有等等。

东汉日本倭奴国国王遣使来汉光武帝赠赐 “汉委奴国王” 金印，此印于 1784 年在日本出土中国的铸铜制铁技术也传入日本。唐朝的文化对日本文化产生了广泛的影响。中国的佛教、医药学知识、建筑和雕塑技术等传到日本，日本在政治经济制度、城市建筑、文字、 日常生活等方面均采取了中国的做法。并进行了著名的“大化改新” ，实现从奴隶社会向封建社会的过渡。往大了说日本大和民族的文化传统基本上都起源于我们中国，是我们中国文明的分支、变种。

近现代之后我们落后了，陈独秀 李大钊 鲁迅 孙中山等重要的历史人物都有日本留学经历。我们抵制和反感的应该是帝国主义 法西斯 恐怖主义，而不是什么民族文化。

知乎用户 亡口月贝凡 发表

这话题转移的妙啊，这事首先应该关注的是法治，其次才是道德。

这个女的触犯了哪一条法律？谁给解释解释什么叫寻衅滋事？如果只是穿小日本民族服饰就可以定寻衅滋事罪，那我只能说你法我笑了

知乎用户 破道之白雷​ 发表

反对的不是日系车或和服，而是使用这些东西的人。

到现在开日系车的很多都是日子人，也多是贪图便宜，那就可以容忍了。（当年日系车是时髦的象征，自然不能容忍。）

可穿和服的，怎么说呢，昭然若揭吧。自然不应当容忍。

知乎用户 大博​ 发表

因为柿子挑软的捏。

知乎用户 张荣琛 发表

因为买车的是选出来的，如果有性价比更好的就会买别的，和国家无关

但是和服

知乎用户 萨摩士奇 发表

碰瓷

知乎用户 阿汇​ 发表

以下场景你开日系车没事，你穿和服就大概率有事：

1、去中国的葬礼

2、去中国的婚礼

3、自己的婚礼

4、去大学报到

5、接送朋友

6、拜访中国客户

……

知乎用户 DogHunter 发表

一个是日常出行，一个是显摆。

除非你是这样开日本车

知乎用户 dominicli 发表

10 年前不是刚把一个人打进了 ICU，这么快就忘记了？

知乎用户 莫妮卡​ 发表

因为他们不穿

知乎用户 蜀黍 808 发表

这个现象就叫蛆之若鹜

知乎用户 jack pizza 发表

我只回复一个问题。

很多小作文把 U 型锁事件编造成爱国让人砸日本车。因为爱国所以当事人极端爱国。

同时，这篇文章就在这问题底下。

我复制了别人的评论。

第一点，蔡洋仅仅是路过，而不是专门参加游行。蔡洋下班乘坐的公交被堵才下的车，途中看到寻建奎（判 9 年）带头砸车，便加入打砸人群进行打砸。

第二点，蔡洋在案发后发现自己在网上被人肉出来后，潜逃回了河南老家，警察是两周后在他河南家里将他逮捕。如果蔡洋不知道自己犯了罪，怎么会潜逃回河南老家？

知乎用户 一虎渔 发表

代价不一样。砸日系车赔不起，扒和服烧掉赔得起，另外在这片土地上，精神伤害不值价，适用于大多数人。

知乎用户 以梦为马​ 发表

此次抗日行动共有 0 个日本人受到伤害，为警察叔叔点赞。题外话，我惹不起开日系车的，惹不起开日料店的，惹不起风情街真正的日本人，我还拿捏不住你个没有背景的普通大学生么，说你寻衅滋事你就寻衅滋事，说你刑，你就刑

知乎用户 未来的日子 k 发表

对于中学生恋爱，异性之间的交往我向来表示理解，但是交往有度有界限。一旦越过这个界限，那就不能再容忍了。教育本就不是单一的，如果日常的用心无法感化一个人，教育也教育不了，那就只有用一种自己可以控制范围内的劝退了。

知乎用户 中国近代六学讲师 发表

历史会重演，只不过是以另一种形式再次呈现出来。

前有五四爱国运动一顿烧砸抢，后有 12 年钓鱼岛事件游行人砸 系车结果她自己车也被砸了（自己的车是本田）。爱国不可怕可怕的是借着爱国做坏事的人。这个寻衅滋事有点过了

知乎用户 tqtqtq 发表

有点混淆概念了，日系车作为一个交通工具，有着同质化现象，路上看到日系车不会让你感觉很深刻分化出日本和中国的差别。

而和服明显带着很深刻的民族文化印象，非常容易引起人们视野的聚焦，代入一种鬼子又来了的感觉，家国仇恨立马上头。总结一个词：反感！

知乎用户 黑衣宰相 发表

那日本驻华大使馆可以各种意义上代表日本吧？

我敢保证里面肯定有间谍和特务，以及军国思想的鬼子。

也没见谁容不下啊。

这都容的下缺容不下和服，丢人呐！

实在不行国家可以立法嘛，明说穿和服枪毙，你看中国谁穿和服，又不说，又不允许，这不是坑人么？

以下是看到的评论

「战胜国穿点战败国的衣服怎么了？」

知乎用户 qinpc​ 发表

因为衣服是文化符号吧，车主要是工具。

日系车是为了代步，有谁买和服是为了保暖的？

最后，喷和服没问题，甚至喷日系车也没问题，但是直接抓人就是搞笑。

知乎用户 祖安陈尴尬 发表

日本车也容不了。

09 年打砸日货的时候，我在南京上学。

正巧遇到这场盛宴。

不瞒各位，我砸了不下于 5 台日产的车玻璃，还跟着别人抢了寿司店，数码相机我没抢到，别人抢了很多。

现在不行了，想去砸，可惜带头的都被逮进去蹲牢了。

知乎用户 司马缸砸光​ 发表

不装了，我摊牌了，我和他们是一伙的。

知乎用户 邵氏宗亲​ 发表

日系车没长和族外型呗。

知乎用户 狐白 发表

日系车缴了多少税，和服缴了多少税？

知乎用户 随便一说 发表

你以为是发泄抵制日货？

其实不过是宣泄下自己内心的暴力欲望罢了。你猜要是一个五大三粗的男人，穿着剑道服，会不会有人来抵制？

知乎用户 鹿山 发表

汽车方便自己，不伤害他人的感情，衣服是穿给别人看的，在中国的大街上看到和服，容易让人想到耻辱，产生不愉快。

知乎用户 云山外 发表

文化、文化产品、产品这三者的区别要不先琢磨琢磨？

把和服跟日系车类比，不知道你是真没弄懂这三者的区别，还是故意模糊这三者的区别？

知乎用户 小黑猫 发表

这么快就把当年钓鱼岛事件砸日系车的事情给忘了吗？

容忍度肯定是随着代价的提升而提升的，这有啥好疑问的。网友为什么还容忍日本存在，干嘛不去把日本打下来？因为付出的代价更大。

知乎用户 是使用 发表

八月份的苏州 40 度你告诉我穿着和服逛街, 然后说是兴趣?

你自己信吗?

知乎用户 迪迦 发表

拿 u 型锁那个不知道算不算网友呢

知乎用户 浮生 发表

当年 U 型锁的时候。

在北京我跟几个 cos 小姑娘去某场地拍照出来正撞上游行的，还真有人想过来扒衣服不过看我个头高手里又拿着家伙，他们决定假装没看见我们。

警察倒是看见我了，把我没开封的日本刀没收了。

杭州还是哪里，游行的队伍要砸一辆日本车。结果下来五个金链子墨镜大哥。

砸车的那个赔了车玻璃钱就走了。

持强凌弱欺负小姑娘没什么，毕竟人总有想要毁灭什么来发泄情绪的时候。

但把这玩意包装成爱国，那就太恶心了。

知乎用户 皮卡丘 发表

因为就是容忍不了，觉得不公平，你可以去买日系车啊？

知乎用户 墨不曰 发表

成本又低，又显得我爱国。我要是拆车，你说我寻衅滋事；我要是逮一个穿和服的小姑娘，那就是她寻衅滋事了。美滋滋。

知乎用户 tigerzheng 发表

买日系车和穿和服的区别在哪里都无法判断的人还是不要思考这个问题比较好，容易误入歧途。

知乎用户 义和团大师兄 发表

因为女人好欺负呗。

知乎用户 Angel 发表

奴隶主可以穿着奴隶为他制作的锦衣华服，却从来不会穿着奴隶才穿的粗麻衣裙。

现在的中国人在看这些穿和服的人为什么会生气呢？当年日本侵华的时候，糟蹋了我们多少年轻姑娘？抓到慰安所里，套上一件和服就开始慰劳军人。那些老人他们的眼泪还没有干，他们的眼睛还没闭上，还有那么一些老人活在世界上，中国的年轻女性就敢穿着和服招摇过市。让人看了怎么不生气？

这就像什么？就像使女的故事原班人马。出了一个新使女的故事，打着女性解放，自由的口号，拿着郭靖宇的剧本，拍了一个外国版的娘道。你就看那些影迷骂不骂吧！

照你们那么说，只要喜欢，就不应该喷。那为什么那么多女人喷丁璇的女德讲座呢？他们是传统文化爱好者呀！为什么喷？

知乎用户 木子莲 发表

汽车是一种工业产物，而和服代表的是日本文化

知乎用户 古语 发表

当年八路军端起缴获来的三八大盖朝着日本鬼子开枪时，没有任何心理障碍

知乎用户 内蒙蝈蝈 发表

有人说和服是文化，日本车是科技，那为什么韩国人不用日本车，买那个逼脸就不要欺负小姑娘，真正有点本事，去日本烧靖国神社去

知乎用户 maccos 发表

这是两码事，不可一并而提；

和服是太阳国的独有特征，或者也可以这样，咱们也可以换种想法，你可以跟相关部门的人申请，你每说服一个太阳国的人女子穿汉服，唐服，男人穿中山装，那样你就可以穿你想穿的和服了。天天穿，夜夜穿，时时穿

知乎用户 哪里出了问题 发表

因为大部分人没有和服，但可能有日系车。

知乎用户 老大不小 发表

开日系车的人，你肯定不知道人家深浅，有开丰田考斯特的，有开霸道的，有开雷克萨斯 5.7 上路上测污染的的，有开 GTR 的。当然之前有一个开卡罗拉的，那就比较惨了……

知乎用户 不撕逼菌 发表

所以逻辑上有点问题呦。我也不认为那个警察说那姑娘寻衅滋事这事正确，这个只是他个人的主观判断，不能说是法律的判断。

知乎用户 海千山千​ 发表

说的好像不是网友就都能容忍似的

知乎用户 5156 发表

因为好多人看到霸道就害怕。

知乎用户 一条大咸鱼 发表

没脑子还爱凑热闹，就这么简单。

知乎用户 园小狗 发表

你觉得日本车，合服，武士服这三个谁的文化特性强，谁的历史枷锁重？

知乎用户 说话太精辟被嫉妒 发表

太简单了，小日本车很多在中国生产促进了中国就业，而且是有利于民生的产业，和服却不同，和服在二战时期就出现在东北，当时日车没有，所以战后日车来中国不会反感，和服很不同，和服带动中国就业岗位太少太少！

知乎用户 定轨行星​ 发表

一个女孩儿，在特殊时期穿和服跑出去拍照，引起了街头骚动和群众不满，警察以涉嫌寻衅滋事将她带走调查，又不是逮捕她，怎么就冒出来这么多为她洗地的人？？这帮洗地的不分青红皂白，凡是指责这个傻女人的，统统叫骂为 U 型锁、义和团、只会铁拳打老乡、有种去烧靖国神社等等莫名其妙的话！

这个女人被逮捕了吗？没有，几个小时后就离开派出所了！这个女人被采取强制措施了吗？没有，警察只是带走她，又没有按地上带手铐！

警察穿着警服代表国家和法律，我想问问知乎里这一大帮精日份子，这个警察在执法过程中，有不妥的举动吗？违规了吗？违纪了吗？？

警察脱了警服，是一个有着家国情仇的人，他恨日本人有错吗？他说的话有错吗？他侮辱那个女人的人格了？

知乎里一帮子为日本洗地的，碰到这种事就跑出来装理中客，把穿和服和日系车扯到一起来混搅蛮缠！和服、阿波舞这些玩意儿，是日本的精神象征，特殊时间特殊场合就不应该出现！

精日份子素质确实低，私信骂人就拉黑！一帮烂番茄臭鸟蛋！掀不起什么大风浪！

知乎用户 不存在 发表

我现在怀疑，就是有那么些人，为了保住自己那为所欲为的权力，故意阻碍我国法制化进程。

和服事件的发生也许是偶然，但后续的处理也许就是一次试探，试探民众对于法律边界的容忍度，这次忍了，便源源不断。

知乎用户 何建飞 发表

南宋的热血男儿们，碰到金兵却只会 “你有狼牙棒，我有天灵盖”，可要是碰到一个说金人东西好的汉人，尤其是没身份没地位的，那就能见识到啥叫武德充沛了。

义和团刀枪不入的勇士们，围攻个没几号人的教堂都现眼收场，欺负起自己人来，那可是所到之处，寸草不生。

垃圾只有被消灭后才有可取之处，在那之前永远只是垃圾。

知乎用户 肖老师 发表

要不公务用车先把日系的淘汰掉？

知乎用户 0831 发表

这就是毛主席所说的中国民族败类，还是欺软怕硬的败类。

内残外忍，见到外宾唯唯诺诺，见到国人重拳出击。

现在国内反日反美思潮也不是一天两天了，

有哪怕一个在中日本人美国人受害吗？

不仅好吃好喝供着，还给发三个学伴。

软骨头只会窝里横，

偶尔那么一两个砸日系车的，还专挑便宜的砸，

活该当四等公民。

知乎用户 轻松熊 发表

虚空打靶， 带节奏。 不看背景 胡乱喷

知乎用户 南瓜点点 发表

南京寺庙里供奉日本战犯牌位时，为啥一堆人拿着鸡蛋，开着抖音直播去寺庙门口扔，为啥不敢去民宗委大院扔？因为前者好欺负，砸后者大门会被拘留。

知乎用户 沉思青年 发表

和服带有侵略者的回忆，日系车可没有。

知乎用户 第三片叶子 发表

日本车是交通工具，和服是服饰。从价值来说，车的价值要远大于服装的价值，车不能随便换，但衣服是可以天天换的。从文化属性来说，日本车只代表了日本的工业水平，重点在 “车”。而和服突出文化属性，重点在 “和”。你在大街上看到开日本车的不会觉得他是日本人，但在大街上看到穿和服的，潜意识里觉得不是日本人就是叉叉。区别真的大了去了，想用用日本车，日料给和服洗地的真的是很低级的手段

知乎用户 jghfsad 发表

因为汽车开过去你骂他也听不见啊

知乎用户 开心的锣鼓 发表

相信祖国人，相信沃特公司，你们才是英雄

知乎用户 伊贺下忍 发表

你是不是忘了几年前 xx 岛事件日本车被砸的时候了？？

知乎用户 Yes 发表

那你们穿和服的人是不是除了日本车不买？汽车这种工业产品跟带有强烈的民族、文化属性的衣服（说的就是你们穿的和服）混为一谈，不知道阁下是拿人钱财替人办事还是自带口粮替人吆喝？

知乎用户 无敌大水饺 发表

因为他真的有一头牛

知乎用户 魏巍 发表

生在这样的国度，要什么脑子！

伟大的祖国都给你安排好了！

幸福

知乎用户 23333 发表

中国街面上的日系车都是中国国企生产的 一汽丰田 广汽丰田 东风本田

怎么？ 你对中国第_一_汽车集团有限公司 广州汽车集团股份有限公司 _东风汽车_集团有限公司有什么意见吗

知乎用户 缥缈的心情 发表

日系车根本做不到满街好吗…

既不高端, 也不便宜.

都这么烂了, 就别拿这个当梯子去给国人洗脑了吧.

知乎用户 捍卫圣域 发表

描述不精确。

是容忍不了穿着和服的、看起来个子小、年纪小、柔弱好欺负的女性。

你什么时候看到有身高 180+、膀大腰圆的穿和服的男性 coser 被 “不容忍” 过？

知乎用户 哈哈哈 发表

欺软怕硬

知乎用户 杜雅萍 发表

欺软怕硬而已。如果穿和服的是 185 的壮汉，肯定也容忍了。骨子里的怂和贱罢了。

知乎用户 中学堂街 9 号的鹿​ 发表

虚假的反日：砸日系车。

真正的反日：启东王子造纸厂。

知乎用户 gba776 发表

神他妈网游容忍不了和服，你臆想出来的网友？

知乎用户 一楼剁吊​ 发表

打砸日系车要坐牢，而对着和服敲键盘不用

知乎用户 X 图铎 发表

网友可以容忍满街的日系车，但是容忍不了和服？

实际上，网友对力量的恐惧大于了对日本的仇恨，“留得青山在，不怕没柴烧” 并不代表忘记仇恨。

知乎用户 若凡 发表

谁说的？忘记 12 年那次砸日本车风波了吗？

知乎用户 让子弹飞一会儿吧​ 发表

有些人即使穿上侵华日军的军服，小粉红也不敢怎么样。

知乎用户 逍遥自在晕 发表

小姑娘好欺负，没别的原因。

知乎用户 杰伦的无双 发表

日系车只是日本一个品牌不代表什么，因为日本车有很多东西也不全是日本的还有其他国家的技术什么的。和服就是完全属于日本的东西所以不一样

知乎用户 小贤​ 发表

这其实就是刻板印象，抗日剧要是这么演，日本人尽开着日本车撞中国人，你看谁还敢开日本车。

知乎用户 juve923 发表

早晚清算小日本和它的狗腿子

知乎用户 omilint 发表

因为日系车更多是一种物质上的需要，而和服更多是一种文化上的扩张。

知乎用户 大化自在天 发表

经济下行，她出挑了，成了公共怒火泄愤点。至于日本车有口碑积攒除非等老一批没钱了才行。

知乎用户 冷爱 发表

葛优说: 我真 TM 有一辆车！

知乎用户 方圆 发表

不就是一些欺软怕硬的怂包吗？

砸日系车的，不也只敢挑丰田本田、不敢砸雷克萨斯英菲尼迪嘛，不仅是怂匕，还是穷匕

知乎用户 dfbbb 发表

中日矛盾还没到剑拔弩张的时候而已，如果有那一天，你看吧。

知乎用户 晓得 发表

为什么网友可以大摇大摆的在线看 nba，确时不时得要抵制肯德基

知乎用户 不干正事的温迪 发表

因为他们开日本车，不穿和服

知乎用户 好吃人心 发表

日系车其实也被砸过，但是车子涉及的日本民族元素不多，和服就非常日本了，其实暴民们只在乎表面而已，你和服内面印上诸如 “日本省自古以来就是中国不可分割的一部分” 之类的话，遇到危险就反过来穿，大家就纷纷赞扬你的爱国情怀了。

知乎用户 眼圈都黑了 发表

网友能开着日系车给社会做贡献，你穿着和服能贡献多少 gdp？

知乎用户 闲鹤子 发表

因为和服的日本元素太鲜明了。其实明眼人都知道穿和服就是想表达日本文化优秀。日本人高等。

日本车没那么鲜明的特点。

知乎用户 学姐大人大师姐大 发表

因为车是大众化人数多服是小众化人数少欺软怕硬人性本恶欺人太甚多管闲事。

知乎用户 TREE3. 高德纳方可 发表

要是个一米九满身肌肉的壮汉穿着和服就是另一个故事了。

知乎用户 想不起来名字 发表

小题大做，自以为是的爱国绑架呗。和服只要不是特殊日子（比如 77 918 这种）穿，只要不是特殊地点穿（比如烈士纪念馆），都没啥的

知乎用户 qiu 古董 发表

你说的网友是谁？有多少？

现在是权力机关不能容下…

知乎用户 才一 发表

建议都禁了，你看谁先急

知乎用户 卫永锵 发表

难道没砸过日系车吗？

知乎用户 Misaka19090 号 发表

因为 “发展才是硬道理” 引入日系车是 “发展” 需要，可以增进中日友好

国家要引入我治不了，你穿个破衣服我还治不了吗？

知乎用户 躺平的 50vv 发表

砸日系车的是谁？抓穿和服的又是谁？都是 “U 型锁”，只不过有一个披了层皮而已。

知乎用户 拉里佩奇 发表

他们只是喜欢站在制高点向别人毫无顾忌的开炮而已，戴着箍呐喊着不投降就灭亡威风凛凛的样子

毕竟站在制高点对一个引起众怒的人开炮是不需要任何代价的，也不会伤到自己，复制粘贴而已

而且，故意毁坏机动车或者盗抢机动车是要坐牢的

知乎用户 大漁​ 发表

奥特曼，机器猫，灌篮高手，头文字 D, 东京热是不是日本文化? 你们恨个鬼的日本 就是一帮没出息，随大流，没骨头的小红粉

知乎用户 拾遗 发表

如果一个中国女的其他衣服都被变态偷走了我容忍她穿和服

知乎用户 乖乖听话 发表

车是现代代步工具，为我们旅行方便。和服是什么，为谁带来方便了？

知乎用户 带着地瓜旅行 发表

文化跟商品不一样

知乎用户 村头老光棍 发表

因为砸了日系车要赔

知乎用户 真诚 发表

这两个人走在街上，你会想要谁的原味丝袜？

反正那个 jc 已经做出了选择

知乎用户 心引力​ 发表

满脸横肉，左手一瓶大绿棒，右手一串大肉，个个 200 斤以上，拍桌子吹胡子瞪眼睛，大声喧哗，一个个喝的东倒西歪。

你想想，这群人如果穿着和服，会有几个人去 “劝一劝”？

泰森在南京穿和服，跳阿波舞，有谁敢过来骂一句？试试五百公斤的左勾拳？

说白了，还是底层互害的常用套路，欺负弱者，欺负老实人。

知乎用户 匿名用户 发表

我说个事，因为 U 型锁蔡洋一锁头下去，车主永久伤残，他只需要做牢 10 年，若没记错医药费远不止这赔偿金。

即使不谈蔡洋，当年还有弹弓队，专门打碎人家的挡风玻璃，但问题是日系车使用者多，与之合作的中国伙伴强大，所以砸车是犯法的，因为影响他们的收入了。那会儿，大卖的是 “爱国口号贴纸”，粘车上去自我安慰。

这个同理得出砸日料店之流的必须为自己的行为受罚。

但是你去搞那些穿和服的，没事！反而能把对方逼到道歉，这就出事了，因为偏袒，所以我可以对你寻衅滋事，然后还给你扣寻衅滋事的帽子。

这种玩法也不新鲜了，就是在一些没多少收益的地方放任民粹，让他们没事搞事，免得他们的注意力关注在不该关注的地方，这是转移社会矛盾的一种惯用伎俩了。

不去管工时，不去管工资，不去管房价，跑去管关你屁事的穿和服，你管了她有什么对其他民众的好处不成？

这世上，喜欢拿鸡毛当令箭的人并不会少。特别是那种不知道什么山沟里苦读书走出城市，并走到管理岗位的人。

知乎用户 傅晓角 Kassapa 发表

关键汽车这玩意本来也不会，比它差，就很欣然不如。

但是衣服这玩意不会，就太丢脸。关键一样被西方凌辱，咋不恨西装呢？

这里面真的有性别问题，一帮娘们唧唧男的精日，穿日本特色服装上街，最多就是被打一顿，不会这么了不得。因为代表不了主流爷们。

那和服女生也代表不了全部女生，但是女生这个性别就比较特别，爷们得靠她生。爷们急了，娘们都精日，这个民族咋整？爷们觉得过于耻辱！

这种挫败感，难受！挫败挫的无能为力，抓狂！

另外就是车辆，不那么特色，更加没有直接到人形特征。

但是穿日本特色的服装，太踏马日本特色了，强烈直接的人形特征刺激，那些抗日遭罪深的家庭，杀人的心都有，换位思考骂真的是很克制了。

知乎用户 战国曲士 发表

或许将来真的有那么一天，开日系车的、卖日系车的、生产日系车的、维修日系车的、卖日系车配件的都会被网暴，砸是犯法的，但网暴不犯法。

然而，这一天二十年内未必能看到，因为日系车销量多，保有量太大了！

知乎用户 叶茂根深 发表

因为那是贱婢才干的事

知乎用户 Yes man 发表

你忘了 U 型锁了？

知乎用户 放牛的睿骋翁 发表

1、日系车的现状，是历史遗留问题，是我国汽车工业落后的大背景下，市场换技术的产物，随着自主品牌的崛起，日本车也将逐渐离开中国市场。

2、和服属于文化产物，没有为我国的经济发展和人民幸福带来好处。在特定的日期穿上象征日本传统文化的服饰招摇过市，严重伤害中方的民族情感。

3、对于该种行为，目前我国还没有相关的完善法律，以寻衅滋事的罪名逮捕，虽然量刑过轻，但也合情合理。

知乎用户 好燃 发表

罗翔：“法律只是对人们，最低的道德要求，一个人标榜自己遵纪守法，这个人完全可能是人渣。”

大家谈公众道德和民族情感的时候，有 “人” 就非要试探底线和你谈法律，又没违法，你能咬我？拿无知当借口，用合法做武器，夹带“双标自由”，变身“法政先锋”。

1. 穿衣自由≠特殊时期穿衣自由，不违法但绝不道德。（不要和我扯什么不是纪念日当天，真这么蠢还能带节奏？）

2.​自认为执法过当，可通过法律途径申诉，但于 8 月 15 日前晚在公众平台发 “声明” 带节奏，结合前行，居心叵测。（不要告诉我 2022 年了，中国人不知道 8 月 15 日在中国有什么特殊意义。）

——更新线——

我发现大家针对的点都不太统一

1. 我并不认为辅警处理妥当，但就事论事也是执法过当的问题，这个可以通过法律途径去进行申诉，我知道会有人跳出来说什么 “你法我笑”，但是先走流程，没用再骂会不会更合理一点？

2. 公众道德和民族情感问题，这种行为你觉得符合道德我就很难跟你沟通。但你说没伤害到你的情感不能代表你，那你是否能代表其他人？你怎么肯定她的行为没有伤害到其他人的情感？我说伤害我的情感你说我代表不了全中国人，稍微多几个人说伤害我们的民族情感你又说 “玻璃心”，“粉红 x”。民族情感，公众道德标准可能不会听这个辅警的，但我感觉也不会听你的吧？

3. 和服和日系产品挂钩，我说实话没想到还有这个角度，请注意看我发的图片，中国还有活着的慰安妇啊，日本和服在中国是有沉痛历史的，你们真的觉得二者能划等号吗？

知乎用户 潘达利亚的游客 发表

经济角度来说，和服的经济利益是最小的，而日系车以及其配套产业链带来的经济效益是不可估量的。

在这种环境下，反对和服，媒体可以报道，警察可以出手，政府可以默许，毕竟经济影响小，还能刷舆论。

但是汽车就不一样了，之前针对日系汽车的打砸，警察会出手保护，媒体会发文劝告，政府控制事态发展。

一切都不寒碜。

知乎用户 计算中的上帝 发表

我容忍不了的是特定时间和地点的和服。

就好比你有穿内衣的自由。

但是家里亲戚朋友来拜年你还穿个内衣出去，那就要尝一下你老爹的铁拳了。

知乎用户 咕咕咕哒子 发表

蔡洋砸日本车，该判刑判刑。

此后 10 年没人敢动日本车，

“爱国” 近乎成为贬义词，

爱日料的，爱和服的，爱动漫的全都可以光明正大的发展起来了。

10 个神对手，不如 1 个猪队友。

近几年情绪起来了，好了伤疤忘了疼了，但依然对日本车心有余悸，毕竟矫枉须过正，谁也不想成为下一个蔡洋，两边不讨好。

和服和日本车的待遇差距，差一个蔡洋，只是如今大家生活都好了，还有谁敢舍得一身剐么？

知乎用户 文创的自定义 发表

因为日本的文化入侵非常严重。

为什么。。。

他们的第四支柱产业是什么，感兴趣的可以搜一下。

而和服，好巧不巧的跟那方面情节画面挂钩，所以。。。有伤风化！！

另外，汽车啊，名词什么的，对我们来说都是发展经济的利器。

而他们的第四支柱产业，跟我们国情严重不符！

既不能影响国际声誉，也不能挤压国内相关工作者的就业市场，当然要严厉打压啊！！

知乎用户 百解无忧 发表

照你提问的逻辑，军服，旭日旗也能接受了呗。

如果军服旭日旗不能接受你认为是正常的，那和服能不能接受就看和服的性质和日系车是不是一样的了。

很明显，和服日本元素拉满了，而日系车在美国欧洲日本中国都有的卖，它是一个全球化的产品。和服除了日本人就是那少数人需要，要穿和服的人是不会用西服汉服代替和服的，但是要开丰田的是可以用大众比亚迪代替的。

知乎用户 攀登者 发表

毒教材事件，说明我国的教育文化领域，已经被日本人渗透成筛子，连孩子都不放过。

知乎用户 无心​ 发表

商务圈和民俗文化圈麻烦区别一下。

知乎用户 克烈 发表

恨国 five 真会偷换概念

女生穿和服出现在我面前，漂亮的我会多看两眼，怎么就忍不了呢？

但是如果在错误的时间错误的地点出现，是个正常人都会感到不适吧？

然后恨国 five 就又开始了，为什么国家不明确规定 xxxxxx，

这种心知肚明鸡毛蒜皮的事情，就跟两个人上电梯，别人对着电梯口，你却偏要和别人面对面贴着，不是有毛病是什么

知乎用户 核酸侠 发表

不敢不给日本人找自行车，欺负不了开日本车的普通人，还欺负不了你一个穿和服的小姑娘？

知乎用户 饼干 S​ 发表

存车非服，恰恰是中国人理性的表现。

我不赞同所谓欺软怕硬之说。

因为从功能上，日本车和和服就不是一回事。

车子是工具，在国产车崛起之前，多数日本车确实是皮实耐用，相对廉价亲民的存在。这是工具属性！

就像八路当年用三八大盖干鬼子一样！

可是和服，尤其是公开场合穿和服，并不是必须必然。反而是内心的，文化的，对日本的认同才能干出这事。

所以，我只想说一句，我作为一名中国人，我不想在公众场合看到这群精神日本人，我认为他们的存在，是对我民族感情的挑衅，是对我民族自尊的伤害，我要求警察同志和有司部门保障我的权利！

吴阿萍事件不远，民族感情不容挑衅。

如果你想穿和服，请在自己家中随意！！！

知乎用户 KSWP 发表

汽车是工业垃圾，而和服是小日本的文化。工业落后不可怕，可怕的是文化落后。因为亡国不会亡在工业落后上，而只可能亡在文化落后上。当年苏联工业那么强大，可最后苏联的灭亡则是因为灭亡在文化上。因此，再好的汽车，也会过时的；而再差的文化，几千年都不一定能消亡，比如说科举制等。

还别说和服，恐怕连和服上的一枚纽扣，今天的国人都不能容忍。为什么呢？下面我来说说理由，因为这种问题我这个中国工人阶级都是亲身经历过的。

我多次告诫过今天的国人——今天的一切问题，全（部）都可以溯源到这些问题源头恢复高考上。因此，如果你不把问题源头找到，那么你后面再怎么解释那也是解释不清楚的。

今天网上的一些公知们在谈到最近的 “和服问题” 时，他们公知们始终回避导致这个问题的源头恢复高考，那此时公知们的解释都是经不起推敲的。

某些公知胡说八道什么——西服也是外国的，怎么就能容易呢？我们的很多汽车都是外国的，怎么就能容忍呢？我们的科学技术都是外国的，怎么就能容忍呢？

此时，我想起了 1978 年 16 岁不到的我刚刚上初三时的大环境。当时公知们忽悠我们国人说什么，外国的月亮都比中国的月亮圆。当时我才 15 岁多一点，由于我的大脑还没有成熟，导致我就相信了外国的月亮都比中国的要圆。因为当时的公知们都是读书人，当时书读得多的人说的话那就是权威，我当然就相信了。这一下就让我对这个公知们所说的月亮概念根深蒂固了，导致我今天只要一看到月亮比平时的大、比平时的圆、比平时的亮，我就感觉到这是外国的月亮，而不是中国的月亮。当然，从物理学上来说这是根本不可能的，但我的大脑在我幼小时被公知们洗过了的，因此我的潜意识中那就是外国的月亮比中国的要圆。

那么西服（中山装）也是外国的，我怎么就能容忍呢？因为在计划时代的我小时候看到穿西服（中山装）的人都有一颗中国的红心，他们所干的事都是为我们中国人民服务的好事，导致当时幼小的我就误以为西装（中山装）是我们中国自己的民族服装，这个潜移默化的概念就根深蒂固了，当时小时候的我一看到外国洋人也穿西装时，我还误以为洋人穿的西装是我们中国的民族服装呢。直到后来我听到张明敏唱的那首《我的中国心》之后，我这才整明白原来西装（中山装）是洋人的服装。

那么国外的汽车呢？也是如此这般一个道理——当年计划经济时代的我小时候在观看解放军叔叔打胜仗的电影时，当幼小的我看到我们的解放军叔叔们开着汽车解放全中国时，当时幼小的我还误以为解放军叔叔们开的汽车、使用的枪炮都是我们中国自己的呢。后来我才整明白，当时我们解放军叔叔们为解放全中国时所开的汽车、手中的枪炮全都是从国内外一切反动派们的手上缴获的。

还有科学技术，也是如此这般。当年在计划经济年代我小时候看到两弹一星的成功为中华民族争光的时候，我还误以为这些科学技术全都是我们中国人自己发明的呢，后来我长大了之后才整明白我们的科学技术全都是学着外国人做的。

还有马克思主义理论，也是这般如此。当年伟人用马克思主义理论挽救了中国之命运后，当时我还误以为马克思是中国人呢，当时我只是感觉奇怪马克思与我长相不太一样而已（我当时误以为他是新疆少数民族）。后来我长大了一点点之后，我这才整明白马克思是德国人。当时幼小的我真不敢相信马克思是德国人，因为德国法西斯太坏了，我当时怎么也不愿意相信马克思是德国人，当时的后来我搞清楚了马克思的身份之后，我还大哭了一场，当时幼小的我实在是无法理解马克思为什么会是德国人？

还有，在计划经济时代，当时我们学好英语是为了学习外国的先进经验为中国人民自己服务的。而今天很多公知们学好英语的目的是为了出国为外国人服务，那么此时的这个 “英语” 就有问题了，此时的这个 “英语” 就非那个过去的彼英语了。因此，过去我们的英语学得越好，对中国就越有利；而在今天公知们崇洋媚外的大环境下，英语学得越好相对来说对中国就越是不利。

那么，对于今天的这个 “和服问题” 怎么解读呢？很简单，我的直接理解是——在今天公知们极度崇洋媚外的这个大环境下，某些人穿的这身和服不仅仅是小日本的，而且和服里面的那一颗心也有可能是小日本的，那么此时在公知们崇洋媚外的大环境下这就是异邦敌对势力在文化上对我们中华民族的侵略。

任何事物的产生或发展，离不开当时的社会大背景。

其实，穿什么洋装、用什么洋货、吃什么洋餐、抽什么洋烟等等这都不是最重要的，重要的是你胸中的那一颗心是属于哪个国家的？

那么，最近我们国内发生的一系列 “和服事件” 说明了什么问题呢？说明我们不敢去面对问题的根源恢复高考，导致我们目前只能用治标的办法把一些中国人身上穿和服扒下来。你扒人家的和服有个什么毛用呢，因为此时人家深藏在胸中的那颗心你不可能扒出来检查检查是属于什么国籍的吧？

只要把问题的根源解决了，此时我们穿什么服装就都无所谓了。我也想穿和服（男式），但是我今天非常害怕国人误以为我也是，，，，，，唉！都是恢复高考惹出的问题，害得我不敢直面和服。

只要把当年恢复高考背后的原因让我们大家整明白了之后，此时你再穿和服就没什么大问题了。

今天的公知们大肆叫嚣 “开放的城市为什么容不下一件和服”，我认为是毫无道理的。因为我个人认为解铃还得系铃人，这事还得先从肃清你们公知们自己当初所犯下的严重错误开始，因为是你们公知们当初犯下的严重错误才害得我们的姑娘们不能穿上自己最喜欢的那件小日本最美丽的和服。

结论：

只有取消了恢复高考让所有人都能随便去上大学了之后，社会上的崇洋媚外现象自然就不存在了。

因为中华民族的人们上下五千年来只有一个唯有读书高的死念头，而目前中国教育的发展已经从新中国之初识字的低级阶段上升到大家迫切需要一纸一本大学文凭的高级阶段了，然而不幸的是今天我们的 “希望工程”却还停留在帮助失学儿童进入小学一年级去识字的最低级阶段，你这 “希望工程” 真是哪壶不开提哪壶的在寒碜我们七十年来的的教育发展水平吗？

再看看人家美国的教育发展，它们的教育都已经发展到帮扶我那个在美国底层做修脚工的凤姐进入世界名牌大学的划时代阶段了，而此时你 “希望工程” 今天怎么着也要让我这个工人 LD 阶级混个民办三本大学文凭吧？对不对！

然而你 “希望工程” 今天所做的一切其与欧美、小日本所做的一切相提并论起来，你 “希望工程” 这差距也忒大点吧，此时我怎能不崇洋媚外呢？那么此时，我虽然去不了国外像我凤姐那样去上世界名牌大学，那我就只能在我们这里穿一件和服臆淫一下我自己的愿望了。

因此，只有当我们不在以唯有读书高为国标，而是实现教育平民化、大众化，而且还要像美国教育那样以博士在餐馆里洗盘子为光荣（相当于知识分子下放劳动），那么此时大家喜欢穿什么衣服也就无所谓了。因为在教育平民化、大众化的伟大时代，此时国人虽然洋装穿在身，但心却依然是中国心，那么张明敏当年唱那首《我的中国心》也就没白唱了，这就治本了。

而在目前的这个大环境下还不行，目前崇洋媚外的势力还比较顽固，而此时你又无法知道谁谁谁的心是否依然是中国心，那么此时就只能先从扒身上的和服来治标了，先压制一下穿和服的这个表面现象，这纯属是不得已而为之的没有办法的办法了。因为这都是恢复高考给闹腾的，而目前对此又无解，那就只能先扒掉和服再说呗，所以请国人不要为此而上纲上线。

知乎用户 酷猫汤姆 发表

因为穿和服是不穿内裤的。

最讨厌这种装 * 也不装全套的。

除非她们能当场证明的确没穿内裤。

知乎用户 我是民间哲学家 发表

中国人不敢砸？中国的航母已经敢冲淡水湾了，日本瑟瑟发抖，还砸日本车干什么？

十年前网络环境需要用 u 形锁告诉他们中国还有血性，现在电视上航母都能告知日本人，以后放明白点，认错了爹叫你喊核平万岁！

我就想知道，在知乎讽刺爱国者不敢砸车的，现实里敢不敢说你喜欢日本？

不信你试试，你要是在任何一个中餐饭馆说你在知乎说的这种话，一定有一群唐山大哥让你躺着出门。

我敢在饭馆说抡锁的英雄，你敢在饭馆说日本文化好吗？

知乎用户 纸糊的 发表

哪次中日危机日本车不是首当其冲的。。。被砸又不是一次两次了

知乎用户 Lynn​ 发表

也不能忍，只不过相对来说没那么严重，主要看可被替代性有多高，衣服又不是非穿和服不可，市面上那么多现代衣服和民族服饰，为什么一定要穿和服？就连日本人自己平常都不怎么穿吧？汽车相对而言选择就少多了，只有德系美系日系韩法，华系。等华系慢慢好起来了，其实日系也就没什么它的事了。我十几年前喜欢音乐想买 CD 机，只有索尼松下，我就只好买松下，这不能怪我，我也想支持国产，可惜没有竞品。所以，可替代性是判断的标准。借题 我来给你分析一下日本在华代理人的混淆宣传策略：日本在华代理人就知道玩混淆概念，我罗列一下：一，把中日仇恨扩大化为中外矛盾。听好了你们这些代理人，中国最大的仇恨就是日本，百世也要报，别提西洋人，西洋人加在一起的罪恶也没有日本人多，更别提日本从唐朝，明朝以来屡次进犯，属于一千多年的恶敌，宿敌，所以我们要抓重点先灭了日本再说西洋人，怎么，灭日本前还非得先灭了八国联军？有病。二，动不动什么八九十年代蜜月期，那是什么特殊时期不懂吗？跟苏联交恶，再不跟美日西方改善一下关系，难道想被全世界孤立？中日合作经济双赢这是算的经济账，双方实际上都是 “表面笑嘻嘻，心里妈卖批”，成年人了这都不懂？真以为日本人拿你当亲人看？真以为中国人那么轻易放下仇恨？回去告诉你的代理人上级，做梦吧。三，动不动就说“你那么恨日本，别用日本所有产品啊，最好一个零件都不用。” 听好了，在有可替代产品的情况下，我们当然尽量不用日货，以前我们工业薄弱，大部分产品不用就没得选择，没有其他选项，只能选择日货，比如家用电器，CD 机，ps 机，但是现在你看还有多少人买日本家电？国产已经越来越多的侵蚀了日系产品，现在日系还能坚守的只有汽车，在未来的几年，日系车也会以肉眼可见的速度被挤出市场。所以，这个问题仍然是日本外务省经费养的在华代理人们精心话术下的同一个套路：将中日历史仇恨扩大化，扩大到 “别使用日货” 这个坑上，极具有误导性迷惑性，按你们的逻辑，但凡我枪里有一根撞针是日货，就不能用这把枪去打鬼子了？那我们八年抗战就别打了，直接投降吧，因为用了太多日军装备了[飙泪笑]

知乎用户 武林猫咪​ 发表

哎呀，其实没这么复杂，说这么多干嘛呢。

本质上就是啥事儿都以实用主义的社会评价标准在看待问题嘛。

日系车开着便宜皮实，所以都买日系车咯，哪怕这个厂还生产军备。

你大街上、漫展里看到都只能叫浴衣，算不算正统的和服。诸如十二单这种正式的和服，穿穿都要一个多小时。况且这么热的天，真要是穿大街上，反倒是应该先去看下精神正常不正常。

所以和服一般人穿着也没啥用啊，这时候有个口子能发泄一下爱国情绪，那不得排山倒海啊。

中国的宗教都是实用主义了，何况区区衣服。

话又说回来了，淘宝上诸多 QQ 和服也没见抵制啊，销量不都挺好么。

知乎用户 bfmyi​ 发表

其实吧，穿和服并不是什么大事，但是吧，这个世界上就有个很微妙的 “但是”。

那就是中国还有很多看这个不顺眼的人，然后这些中的某人会记录下来，然后在这位女士在独行、考公、求职、入职、承揽任务有利益冲突等等内容之时，就会有某个大哥看不顺眼，素质三连，然后痛哭流涕之时，不要怪这个世界太残酷。

世间之事，对于我等小人物来说，就怕行差踏错，也许不做出头的是小人物的生存智慧之一呢。

知乎用户 guonan​ 发表

车是商品！和服是有民族属性的！一个人买日系车开日系车可能只是因为觉得这个商品价格好或者质量好！但穿和服缺代表它对日本民族认同，是精日行为！

知乎用户 荞麦的大米 发表

给我一个容忍和服的理由吧，我找不到。

知乎用户 Kyrie Westbrook 发表

实名反对这个问题下所有拿文化说事的

这个问题很简单就是欺软怕硬

有人敢 “不容忍” 车上贴着公检法机关日系车吗？

有人敢 “不容忍” 那些日系军车吗？

有人敢 “不容忍” 开着 V8 酷路泽的土豪吗？

但欺负个小姑娘多容易是吧。

问大家一个问题中国目前在市面上售卖的和服都是在哪生产的？很多就是江浙的一些服装厂，你买一件和服至少钱还在中国人手里。

但日系车呢？就算日系车是合资，但是合资合资国内两家丰田本田公司难道日本人没有股份？更何况丰田日产马自达等还有在二战时期是日本兵工厂的 “黑历史”

况且真要论文化，周杰伦大家挺喜欢吧，但周杰伦擅长的 HipHop、R&B 全是起源于美国那群黑哥哥，按各位的做法建议把周杰伦禁了，所以建议把所有外放周杰伦音乐的店都砸了，毕竟周杰伦也在宣扬 “美国文化”。胆大的也可以如湾湾把周杰伦打一顿问他 “为什么要玩这些从美国来的东西，你这么高好的天赋就应该发扬京剧”

曾经俄罗斯人在中国大地上做了不少恶，所以建议把排练过 / 演奏过 / 教学过宣扬了俄罗斯文化的柴可夫斯基、拉赫玛尼诺夫、肖斯塔科维奇等人音乐的交响乐团、演奏家、音乐学院也封了。或者胆大的跑去把郎朗打一顿，毕竟郎朗可是当代最好拉赫玛尼诺夫的诠释者之一，问他 “为什么这么喜欢弹柴可夫斯基、拉赫玛尼诺夫的作品”。

知乎用户 charlie​ 发表

知乎

三点：1. 认知错误；2. 态度双重标准；3. 行动双重标准。

1. 认知错误。红色代表喜庆、喜悦，黑色代表庄重、哀悼，但是，动漫二次元、和服不代表日本军国主义，要警惕、抵制和反对的是日本军国主义，不是日本文化或全体日本人。九年义务教育已实施了这么多年，现代社会基本的信息和知识是如此廉价和易于获得，人类的科技已经达到了孕育出去中心化的数字货币的程度了，有些人的认知好像停留在 1922 年或义和团时期，错误的让古人知道了都会汗颜。

2. 态度双重标准。在认知错误的基础上，就算是想反对带 “日” 的一切，可是个别人吃日料用日本品牌的产品，所以这些在他们眼中都是可以理解、淡化和忽略的。但是他们不穿和服不看动漫不开日本车，所以这些是要反对和抵制的。总之用的着的，忽略、包容；用不着的，抵制、打倒。至于没有品牌标签的知识产权、劳务以及上游产品原料技术等，过于复杂搞不懂，也不想搞懂，毕竟没有品牌标签。

3. 行动双重标准。即使想有选择性的反对部分带 “日” 的，在行动上依然双标严重，网上辱骂、指责小姑娘，或者围成一坨指责落单路人，又或者身边有一群人鼓噪就干脆砸车伤人，违法犯罪，却没见到一个人去日料店每桌辱骂指责一遍的，政府机构的日系车也很安全，持日本护照者在中国也不会受威胁，靖国神社前举牌抗议的也很少。为什么？顺势而为欺负人没风险而已。最典型的是那个西安伤人罪犯某洋，在古都闹市之间，白日当街拦路行凶，在里三层外三层自称 “爱国者” 的包围注视之下，砸车伤人，留受害者重伤、家人跪倒哭泣，然后又在里三层外三层自称 “爱国者” 的包围注视之下全身而退，逃回家中，真是如入 “无人” 之境。当年关云长万众之中斩颜良，虽然去之前说了吾观河北人马是土鸡瓦犬，但实操的时候还是骑马带刀去的，砍了人就走对颜良的马也没什么想法，某洋是抄了把锁头徒步进出，人车都砸，要么某洋比关云长还厉害，要么围观者比土鸡瓦犬还要不如。要是某洋到日本街头，他敢砸车伤人么？估计脑子里的法律意识小宇宙瞬间觉醒燃烧了吧。

最后，建议用更好的方法反对日本军国主义，研究、揭露军国主义的起源、本质、历史和现在，也可以捐款给博物馆、研究机构，有的花时间有的花钱，量力而行，都是很好的方法。

另外，对于两国关系，参见：

http://www.xinhuanet.com//politics/2015-05/23/c_1115384379.htm

知乎用户 悲伤的小番茄 发表

答：日本车是成熟工业化制品，不包含礼节性的文化含义，但是日本和服是，不仅仅日本和服，还有和神道教相关的东西，都曾经作为日本统治殖民地的一种文化工具。

作为曾经的被侵略国，中国有理由抵制日本礼节性的文化产品，犹太人也同样可以拒绝纳粹军装、纳粹万字旗、纳粹军徽等一系列纳粹礼节性物品，但是犹太人并不拒绝德国工业化制品——BBA。哪怕抗日时期，中国人可以拿着三八大盖打鬼子，但绝不会去穿鬼子的兜裆布。

劝各位和服爱好者们，你们先劝犹太人接受纳粹礼，再来劝中国人接受和服。

知乎用户 82 年的贴吧老哥​ 发表

在中国穿和服√

在广东讲粤语 ×

某些人，容得下一件和服，却容不下一种语言？

知乎用户 归来仍是少年先锋 发表

因为和服是单纯的文化符号，而日系车是有实用价值的。

和服在今天已经几乎丧失了实用价值，在保暖度、舒适度、便捷度上被现代服装全面超越，所以即使在日本，除了某些特殊行业或特定仪式外也是没人穿着和服工作的，也就是只有符号化的价值。如果有人在中国穿着和服，一般是认为和服美观，认同日本文化，并想彰显自己的这种认同。

而日系车是极具实用价值的工业品，并在世界范围内有其优势，日系车品牌在中国经过多年的经营也拥有良好的品牌价值和美誉度。

也就是说，日系车的基本属性是 “车”，而和服的基本属性是 “日本文化”。

所以你开日系车，认为日系车天下第一都是没问题的，是正常的消费行为。穿着和服我也不反对，但是因为中日敏感的历史关系，最好不要在特定日期和特定场合穿着。

知乎用户 Ricardo.​ 发表

一个小姑娘穿和服 = 随便抓反正惹得起（衣服什么的拉破就拉破了，问就是爱国）

小姑娘穿 Jk（日本高中生校服）= 人太多牵扯太多惹不起（问就是满足群众需要）

开日料店的、开日系车的 = 人太多了，惹不起惹不起（问就是这符合广大群众的利益）

衣食住行，我就搞不懂就衣服里面是和服要特殊一点，就和服是日本文化的象征其他就不是

然后扯到国耻说爱国就不能穿和服，穿和服就是不爱国。怎么滴，制作和服的工厂惹不起就去欺负普通人。寻衅滋事就是自己看不惯 + 惹得起 = 随便抓？

爱国就是穿了个和服就能磨灭的？把这么一个事件中的纸片人臆想壮大，成为符合自己内心批判的 “丰富” 人格再推广到所有人身上难道不是很荒谬吗？

知乎用户 犬尾草 发表

来来来，大明白，你告诉我网友容忍得了什么？

容忍得了中医吗？

容忍得了西医吗？

容忍得了传武吗？

容忍得了跆拳道吗？

容忍得了公知吗？

容忍得了战狼吗？

容忍得了底层吗？

容忍得了资本家吗？

容忍得了穿衣自由吗？

容忍得了小作文吗？

容忍得了吃素吗？

容忍得了吃狗肉吗？

你要是把 “有反对的声音” 定义为“不容忍”，那你最好照照镜子，最喜欢绑架别人观点的人就在那里。

如果你想批评什么，那就自己码字去批评它。

如果你想维护什么，那就去和批评它的人对线。

想批评又不敢出声，想维护又不敢对线，于是拉着别人问 “你为什么不去批评它啊？”

这种人啊，一没好心，二没胆量。

香港的曱甴知道吧？这种人给曱甴提鞋都不配。

曱甴拿了钱捣乱，他不拿钱也捣乱。

曱甴敢说又敢做，他既不敢说也不敢做。

曱甴在网上会骂人，他在网上就会阴阳怪气。

除了 “啊对对对” 就是“别杠你赢”，生怕多说两句暴露那点可怜的脑容量，拿着几个百年烂梗装人皆醉我独醒，混在一帮人里跟风喊“独立思考”，你让他写个两百字的观点可是难为他了，既要当裱纸又不能说自己是裱纸还要别人都知道他是裱纸最好再夸他是个好裱纸，正经人干不出这个事情来，于是大家最后可以欣赏裱纸大会商业互吹大联欢。

我话放在这里啊，知乎里的亲日派也好，精日派也好，和服爱好者也好，这一堆人里，没一个有胆的，没有一个敢说【我是中国人，我喜欢日本胜过喜欢中国，我支持在中国大街上穿和服！】，敢在我下边回复这句话的，有一个算一个，我亲口喊他一句【好小子，有胆！】

知乎用户 keien4 发表

不引战，我试着发表一下自己的观点，大概是因为汽车的工具性更强？放在历史来说，汽车这个行业明显是新兴产业，从世界上第一辆三轮汽车发明到今为止不过 136 年，它本身的文化属性并不强，如果有，那也多是工业相关，大家买来一辆汽车主要是当做日用品，在乎的是它的工具性，也就是好不好开，耗不耗油，对于一般大众来说，你随便指一辆街上的车问他这是哪个国家的牌子，背后有什么文化含义，我想大部分人根本就分不清国产日产德产和美产，更别说什么文化含义了。所以我们看到日产车，首先想到的是它作为工具的适用性，而并非它背后代表的日本文化云云。

我再多嘴一句，凡事有例外，汽车发展到现在，肯定多多少少也会有某些少数带有强文化属性的汽车出现，这并不奇怪，但并不能改变它整体的工具适用性大于文化价值这个事实。

而和服则完全不同，它则是完完全全是文化属性，我想很少有人爱穿和服是因为它比普通的便服与休闲服穿着更舒服，和服的背后代表着的，是日本的文化，是日本民族，指向性非常明确。中年人买一辆日产车大概率并不是因为他爱日本文化，而是日产车开着的确更舒服平稳省油，而一个年轻人穿和服，大概率就是因为他喜欢和热爱日本文化，即使他了解的只是表层的娱乐文化，但这种热爱外化成和服穿在身上，无疑让人们觉得，他的主观意识离汉奸的距离更近，即使客观上来说，中年人一辆日产车相对一件和服来说，对日本的利惠更大。

其实主要还是人们对主观意识的判断吧，买日产车的中年人，不一定有多爱日本，那总体来说是可以理解的，但是穿和服的一定不会有多恨日本，自然就是这个结果。

知乎用户 慕白​ 发表

和服是日本文化符号，是日本人特有的身份象征。

日系车、日系家电、日系时装品牌、日系食品、药品、化妆品…… 乃至中山装，都不具备这个身份象征的属性，所以无碍。

知乎用户 金小妞 发表

因为他们自己或者他们的亲朋好友确实有日系车啊…..

知乎可以改名二极管乎了。废话不多说，针对那些每年间断性爱国的勇士们的搞笑观点一一反驳。果有人觉得我的反驳有滑坡谬误，那请记住，打败魔法的只有魔法，正因为有爱国者们的滑坡谬误在先——质疑警察做法就是支持敏感日穿和服，就是精日，就是背叛历史，那对不起，我也只有以其人之道 还治其人之身了。

1、在敏感日穿和服上街就是有罪，煽动民族仇恨！

Excuse me？8.10 是什么敏感日？哦，是 8.15 前后啊，那请问 8.9 算不算敏感日，它离 8.15 前后的 8.10 也就差 1 天而已，是前后的前后，多少也有关系吧，那 8.8 算不算敏感日？离 8.15 只差一个星期哦！要么就出台一个法律，明文规定几号到几号是敏感日，不然怎么对得起爱国者们的一片苦心？

插播一句：1978 年的 8.12 是《中日和平友好条约》签订的日子。

Excuse me*2，没记错的话，女孩是在日式风情街拍照的吧？如果没有这条日式风情街，她这么招摇过街被骂也算活该吧，但你整这条日式风情街在那儿，她穿个和服，和这条街的风格一致，怎么她就有罪，建造这条日式街道的官员们到现在也没见他们出来道个歉啊！这算是政府的态度吗？爱国者们，你们的目标太小了吧，和你们的心胸不匹配啊！

2、接上一条，有人说日式风情街有出台规定禁止穿和服，把规定贴出来看看，这不是明摆着只许州官放火不许百姓点灯么？还是那句话，没有你这条街，她穿和服上马路还真说不过去，所以你这条街才是原罪，建议原地爆炸。

3、爱国者们言之凿凿，说反对和服不代表就要反对日本的一切文化，日本车可以开，日本动漫也可以看，日本料理也可以吃，唯独和服不行，为啥，因为和服是日本文化的代表，日本车只是工业产品，算不上文化…….Excuse me*3，我记得高中的地理书上有关于文化的分类：文化可以分为物质文化和非物质文化，饮食、服饰、建筑、工业产品等都属于物质文化，宗教、文学、艺术、法律等属于非物质文化。所以，同为日本物质文化代表的日本料理和日本和服，怎么爱国者们的态度就一个天一个地了？

哦，爱国者们又说，日本人天天吃日料，但不是天天穿和服啊，哇塞，这逻辑感天动地啊！先不说日本人天天吃日料跟我们中国人吃不吃日料有啥关系，天天吃就不是日本文化喽？爱国者们，就问你一句，咱不吃日料会死吗？不会的话，说明你是有选择权的是吧，那你在中国进日料店或者经营日料店是几个意思？哦，爱国者们敲敲键盘又说，反正我是不吃的！行呀，你可以不吃，那你怎么着也得站在日料店门口举报那些进日料店的同胞啊，又不是不吃就会死，你去日料店吃日本的食物，对得起阵亡在抗日战争中的千千万万烈士吗！？寻衅滋事你！

更不能理解的是，日本人天天吃的日料都不能代表日本文化，反而是日本人平时都不太穿的和服成为了日本文化的代表？请问爱国者们是来说相声的吗？

于是爱国者们又说，和服一眼就看出来是日本的东西，视觉冲击力太大….. 我真的会谢哦，合着反日还得分视觉冲击、听觉冲击？日料和日料店也是一眼就看得出来是日本的东西，全世界独一无二，而且也是历史悠久，怎么不说日料除了视觉冲击还有味觉冲击了？！

然后，吃过日料的爱国者们又转移话题说日本车满世界都是，汽车是工业产品，不具有文化属性，那么请睁大眼睛重新看一遍我们的教科书对文化的分类：物质文化和精神文化，饮食、服饰、建筑、工业产品等都属于物质文化，宗教、文学、艺术、法律等属于非物质文化。所以汽车妥妥的就是物质文化，日本汽车当然是日本文化的一部分了！爱国者们又说，进口日本汽车是中日正常的经贸往来，哦，说明爱国者们确实是知道国家的态度的，吵归吵，生意还是要做的，那共青团举办的中日传统服饰交流会咋整啊？爱国者们又说，你看你看，共青团刚刚发帖了，勿忘国耻，打脸了吧！不好意思，8.15 前后不是你们说的敏感日吗？那共青团发文勿忘国耻属实太正常了，而且太应该了，不发文才叫打脸啊！结果爱国者们自动带入到了和服事件身上，觉得这就是国家的态度啊，却不知，真要有这个态度这个意思，苏州警方还需要归还没收的 “作案工具”？在舆论沸腾的当口，归还 “作案工具”？建议给暴力机关也请一个公关团队吧，这处理方式真是越描越黑啊！我们的官方发言人在记者招待会上的态度一向是很明确的，对就是对，错就是错，怎么爱国者们真还觉得归还 “作案工具” 意思是“我原谅你年少无知”？

爱国者们又说，共青团发文配图明明白白写着当初日本人逼迫慰安妇穿和服、穿木屐，学日本话和日本礼仪为日本兵服务，这不是奇耻大辱吗！嗯，句子不要看一半，她们不但被逼着穿和服，还被逼着学日语啊！建议各大高校立马撤下日语系！学日语的有一个算一个，寻衅滋事！

4、插一句：辅警有没有权利口头传唤并把人带进局子，翻看手机信息？没收衣服和袜子？

5、比起和服，影响范围更大、受众更广的日本二次元文化，以及日本成人爱情动作片，如果从文化传播的角度来看，它俩可是比和服高出不知道多少个等级了哦！爱国者们居然选择性眼瞎了？还是说自己硬盘上女优们的教学片还没有删干净？

哦，爱国者们又说，我看日漫怎么了，看 av 怎么了，我在自家里看，又不是公众场合！哦，原来爱国是分地点的啊，那我只能用魔法打击魔法了：在众目睽睽之下抓中国女，在自家里对着日本女撸管，这不是汉奸是什么？对着敌国的女人就硬起来了，喂，做人不可以这么双标吧！

我们都知道，衡量一个人的道德水平，不是看他在人前做了什么，说了什么，而是看他一个人的时候会怎么做。所以，爱国者们如果真的满腔热血，血仇必报的话，麻烦先把电脑里的日番和爱情动作片删干净！要知道，很多日番都是夹带私货，宣扬日本人的是非观和世界观的哦，比如杀了主角的亲人但主角最后选择原谅这种情节在日漫里比比皆是，这么明显的潜移默化的洗脑效应可比披一件和服大了去了！爱国者们居然视而不见，反而以日漫是现代商业产物不算传统文化来给它洗白，合着反日还要分传统文化和现代文化，但不好意思啊要打你们的脸了，如今仇视我们中国的日本人，可都在现代哦！

又有爱国者说，看日漫会被带偏价值观的说明本身就有这种思想倾向啊！哦，合着只要个人意志坚定，看日漫看日本 av 都无所谓，那仅仅觉得拍照好看而穿一套和服也无所谓啊，只要穿的人自认为意志坚定就行啊！凭什么你就能坚定别人就一定软弱？

6、爱国者们咬牙切齿地查百度，复制黏贴了日本侵华战争的各种惨无人道的事件，然后痛斥我，你支持那个女孩，你这种人就只配当慰安妇！你就是日本主子的一条狗！omg，爱国者们对慰安妇的认知竟然停留在和 “妓女” 同一层含义上，觉得骂一个意见不同的女人是慰安妇就是对她的羞辱？！合着被迫成为慰安妇还是女人的错？！然后爱国者们又搬出“日本人当年就是逼迫慰安妇穿和服为他们服务的”，以此来证明穿和服就是慰安妇，就是把耻辱穿在身上。所以说，身上的和服好脱，心里的和服真不好脱啊！是和服引发了慰安妇制度吗？肯定不是，那么慰安妇穿和服，是和服的罪孽吗？当然也不是，和服就是一件衣服。靖康之耻的时候，被掳到敌国的宋徽宗、宋钦宗及其后妃、宗室、诸王、驸马、公主等人，统统都被迫换下汉族服装，穿上金人百姓服装，袒露上身，手里拿着毡条，来到金朝阿骨打庙去行 “牵羊礼”，表示臣服。但是，搁现在谁也不会说女真的一件衣服是汉人的耻辱，还大摇大摆在博物馆展出？爱国者们说，金国都被灭了有什么好说的？呵呵，谁被谁灭了我不关心，给抓来的俘虏穿上自己民族的衣服，这本身就是战争中很常见的现象，是衣服的错？看问题分清主次 OK？真正给我们带来耻辱的是日本的军国主义！

教员都说了，“中国人民与日本人民是一致的，只有一个敌人，就是日本军国主义与中国的民族败类！” 而日本军服确实就是日本军国主义的代表，你穿个日本军服在中国上街，除了在横店之外，被当街打死我也觉得是活该。但和服是军国主义吗？慰安妇是应该为自己是慰安妇感到羞耻吗？感到羞耻的难道不应该是那些逼迫她们成为慰安妇的日本兵吗？

所以，爱国者们口口声声爱国，却根本不爱国人，罗翔说的不错，要爱具体的人，而不是爱人类。真正爱国，当然是首先爱自己的同胞，但仅仅因为观点不合就给同胞扣上 “汉奸”“卖国贼”“慰安妇”“精日” 的帽子，我真的唾弃你们！

7、我看了很多帖子，支持和服女孩的人，多数并不是支持随时随地穿和服，对于日本的认知，大家都有分寸，只是质疑警察有没有过度执法滥用公权力。而很多爱国者们对这个问题却避重就轻，“寻衅滋事”这个罪名真的是随便什么场合都可以用的吗？爱国者们又抓住 “法无禁止皆可为” 这句话，搬出 “别人婚宴你穿丧服”“你家大殓别人穿红装” 等理由，我想说，真有人要这么穿，你可以骂啊，或者揍一顿也行啊，但打人的前提是，你不是执法机关。不然的话，你最多就是一边骂一边把他（她）轰出去，或者报个警，让警察来处理，但警察来处理的话，也要有合法的程序，以什么名义传唤？婚宴和葬礼都是特定场合，有特殊含义的，婚宴上穿丧服，葬礼上穿红装，确实违反了公序良俗，这个在民法典里是有明文规定，确实是违法的。但在平常的日子、在日本风情街穿和服，违反了哪一条法律呢？如果觉得 8.15 或者 9.18 前后都不平常，那还是那句话，参见第一条，就给个明确的时间段，几号到几号属于敏感日，黑纸白字明明白白，爱国这件事情是头等大事，怎么可以如此含糊不清？！

8、质疑警察是否过度执法 = 精日？这逻辑滑坡得厉害，简直堪比雪崩。比起这个，吃日料、看日漫 = 精日反而更说得通吧？结果呢，爱国者们却又立马知道分门别类了，和服归和服，日料归日料，二次元归二次元，神奇！因为爱国者们可以不穿和服，但爱国者们确实有很多吃过日料、追过日漫啊！

我真有一头牛！

9、爱国者高举爱国大旗，搬出最后的法宝：和服就是耻辱！忘记历史就是背叛！啧啧啧，来个不懂地球人历史的外星人看你们这架势说不定还以为我们才是战败国呢！耻辱？是我们战胜了日本好吗？！我们是赢的一方好吗？！该觉得耻辱的难道不是战败的日本？！我们是胜利者，想穿什么难道还需要考虑战败者？古代战胜的一方都可以随便上战败方的女人，穿你一件衣服怎么了？那是你战败者的荣幸好吗？！

10、最后说一句，不是每年在这几天敲敲键盘就是爱国了，很多人平时不借助百度都无法说清楚日本侵华战争的来龙去脉以及各种重要节点都发生在什么时候和哪里，在热点事件上却口口声声爱国，对意见不同的同胞各种人身攻击、各种扣帽子，这就是间歇性 “爱国”，假借爱国的名义实则搞内讧。

那个用 U 型锁把开日系车的同胞砸成重伤的蔡某人听说最近出狱了，我很好奇，如果今天也有人拿 U 型锁砸伤这个穿和服的女孩，不知道爱国者们又如何评判？“初衷是好的，就是下手太重”，“谁让她穿和服上街了”，我几乎都可以猜到了。

所以说，爱国主义是流氓最后的遮羞布，这句话真的太精辟了，用来做文章的结尾很合适。至于评论，爱国者们爱怎么说就怎么说，反正用屁股想都知道是那几套车轱辘话，不会超出我写的范围，我就静静看你们表演好啦：）

真的爱国，就认真生活，关爱自己和家人的健康，体谅和包容有不同意见的同胞，把枪口对准外面而不是对着自己人，就这么简单。

知乎用户 温勇​ 发表

涉及到两个问题

1. 穿和服该不该道德谴责

2. 穿和服违不违法

首先 2 肯定不违法，所以 JC 带走就是滥用权利

再来说 1 如果 918 在纪念碑前穿肯定遭人唾弃，但是时间是 810（日本投降 815） 地点: 日式风情街（… …）

再说一点，如果那天是个壮汉穿武士服，估计容忍度就会上升了，如果是日本人那还不得主动帮人拍照啊

总结: 欺软怕硬 就像阿 q 欺负尼姑一样

知乎用户 尼克狐 发表

这有什么可疑问的呢？

日系车是工业产品，生活中的代步工具，有多少人会因为买了日系车而去对日本产生好感，进而想要去了解其文化的？

和服是什么，是日本民族服饰，对于这种文化产品日本人是赋予其 “美” 的含义的，中国人为什么要买和服，穿和服？不就是因为觉得好看，特别吗？会有人因为觉得丑而去穿吗，有点奇葩了吧。

说白了，工业产品和文化产品的不同。文化的侵袭会让外国人对于这个国家产生美好的滤镜，有的人只是滤镜大了点，这倒没什么，最怕的就是有些人会因为这些文化产品成为精神某国人，进而开始洗白对方的罪恶，虚无化本国的历史，无视本民族曾经的伤痛。别说这是上纲上线，我已经在互联网上见过太多。

开日系车别人看到不会说什么，因为有可能有各种原因所以选择了日系车，甚至有些人可能根本认不出哪些是日系车哪些不是。和服可就显眼多了。一看就是日本人的服装。中国和日本的血海深仇，对于一个中国人来说，看到另一个中国人穿和服心里反感我觉得再正常不过了。

知乎用户 李舜矢 发表

这里建议把那条日本街一把火烧了，这样就能一劳永逸了。

让我想想，我记得这条街是改革开放时候建的，如果我记得没错的话，改革开放期间日本那时候经济泡沫还没爆，日本应该是改革开放时期往中国注资最多的国家没有之一，所以我提议把那些去日本招商引资的官老爷全部抓起来，这种可是妥妥的卖国贼；还有那些和日本做生意的老板们全部抓了，这种也是妥妥的卖国贼；还有开日系车的，用日本货的，通通抓起来，这种是为日本崛起提供经济支撑的，也是卖国贼；还有那些看日本动漫，看日本文学的，思想已经被日本文化入侵了，也要抓起来去进行劳动改造，在劳动中升华精神；还有那种学日语的，更是罪恶，一定要下放到最偏远地区劳动改造，不然洗不干净脑子里残存日本文化，最后还有在华日本人，全部抓起来关起集中营里，顺便把大使馆炸了。

本人才疏学浅，只能想到这些，众所周知我们不能替前辈原谅日本人，所以嘛，啧啧啧，要发挥我们的主观能动性，要为那些前辈报仇，希望大家一起集思广益，一起成为网络爱国者，在互联网上也狠狠爱国。

知乎用户 微我无酒 发表

我觉得这样很对，但是，西方用枪炮轰开了大清帝国的大门，开启了这百年的民族痛苦历史，我认为其罪孽是不低于日本的

所以，我建议要严格封禁西方文化入侵，禁止穿西装（包括 T 恤、衬衫、皮鞋），禁止学习和使用外语，禁止食用西式快餐，禁止西方影视流入我国，禁止学习西方的反动哲学（马克思已经本土化了除外），西方的一些科学家（比如帮助美帝国主义研发核武器的爱因斯坦）也应该反对其理论

任何违背条例的都应该以寻衅滋事罪逮捕，然后游街批斗！

哦，对了，非洲兄弟们没有入侵过我国，应该给他们优待，比如奖学金、高薪、美女学伴，并鼓励它们在中国大力生育，缓解人口老龄化

以上是我开玩笑的，国内应该没有发生过类似的事情吧？

没有…… 吧？

知乎用户 俩孩爸 发表

你喜欢吃猪肉，但是你会去扮成猪的模样吗？

日本车就是猪肉，和服就是扮猪！

知乎用户 要爱就要欢喜 发表

科技上大家选择高级一点的很正常，因为好用能理解。

文化上选择低级且变态的，我觉得很难理解并认为那是傻 13 的选择。而对于傻 13 的谩骂我并不觉得这影响我的高素质。

再说日系车的问题，大家选择日系车是因为曾经日系车便宜皮实耐用又省油。 你见过几个大几十万上百万不买美系德系去买日系的？再一个国内很多日系车≈国产了

当然现在我对日系车皮实耐用又省油持反对态度。10 年开始的日系车感觉真不咋滴，也就比保时泰东南等工业垃圾强点了。现在我觉得国产跟美系算良心的了。

知乎用户 精中之剑 发表

哦，现在拿小姑娘来当理由了？ 你弱你有理？

何况，难道和服的主人民族会因为中国姑娘弱，当年就放弃残暴的伤害和蹂躏吗？

和服的主人民族，会因为当年它们残害了太多中国的弱小，就认罪悔罪吗？

受日本残害最惨的中国弱小，自己不知道自尊自爱，还去穿和服，被惩罚不是自作自受吗？

人必先自辱，而后为人所辱！

和服是日本独有的民族服装，民族服装，是最彰显民族身份的文化符号

汽车不是日本民族独有的，是世界化现代化的产物。 日系车正在被国产车全面击败，正在被中国的汽车淘汰，而且趋势是不可逆的。

工业品，可以打败它，超过它

而自己的心灵一旦放弃尊严，选择投敌，那就一切无救了

被全世界鄙视和轻贱，也只能怪自己

巨婴，谁待见？

知乎用户 大河向东流 发表

因为汽车是属于某个国家工业产出，不是代表一个民族的标志

知乎用户 塞北黑猫 发表

第一、因为砸日系车那孙子真被判了。

第二、因为大家手里都有点钱，买得起车，市场日系车持有量高，你砸别人的，人家回头就砸你的。

第三、和服这东西在国内穿基本就是为了拍照 。男生穿大概率真是日本人，但日本人又不傻透腔，在别的国家他也怕挨揍。而且国人真揍了外国人大概率人家就是被领事馆叫过去，你可能真因为打架斗殴寻衅滋事故意伤害等被判或者拘留。想想东北沈阳那个扔盘子打摊主那个，北京地铁国人劝外国人别堵门结果被打满脸血那个，最后都啥处理结果？地铁那个我其实一直没看到，沈阳那个说无法拘留罚款了，但那洋毛确实打警察了。。。相关视频微博已无，但直接百度搜就查的到。

袭警。。。你要遇到事，不满警察处理合理申诉啊，任何情况可千万别碰人家，这条认真的。我考过司法考试，朋友里也有做警察工作的。

地铁 10 号线老外席地坐！小伙 劝勿挡车门被暴打

【沈阳一老外扔托盘砸炸串摊，推搡辱骂民警引众怒，警方：已处罚 - 哔哩哔哩】 https://b23.tv/di8k8Eb

第四、女生穿的基本都是小姑娘，30 以后穿得都少，你觉得她们是不是社会经验少，也不敢跟官方掰扯自己对错？

第五、你要是常在北京上海这类地方待着你就会发现，当有个冲突发生，大多数人非常爱围观，然后就是看哪一方能占据宏大叙事主题，就一窝蜂开始站队骂对面。因为围观其实哪里都是，但这类发达地区不同的是人们生活压力很大，除了物质上还有精神上，借机会踩别人一脚就成了他们的发泄途径。这个无所谓是本地的还是外地的，他们在这个环境下大都如此。

第六、看到第四点我知道一定又有人说那是你圈子问题，怎么就你遇到这种人，我们怎么就没遇到。你看，这就是一个典型的借机会用宏大叙事为背景踩别人的。你没遇到可能是你社交圈子窄，可能是你没接触过高层所以以为皇帝都用金锄头呢。大人物的平易近人很多，但不是完全因为他们素质高，更多的是他们不想在你身上浪费时间，或者故意设人设。当你是空气依然没必要跟你掰扯啥。高层意思是最低限度为上市公司总裁级别的，最高限度是政府机关厅级以上。这些我还真经常能打交道，但别误会，我就是企业中项目里负责沟通对接的人员而已，工作需要罢了。

第七、我不认为在一个不是纪念日的 8 月 10 日，在苏州市的政府早就立项并兴建了日本风情街，还盖了日式建筑，还很多日本人在此消费，且在景区内穿和服拍照都不是一两年的事的区域里，一个女生穿个和服拍照到底怎么就不是中国人了？

第八、小红书上去日本旅游穿过日本和服的妹子多了去了吧？怎么不见举报？怎么没人问他是中国人穿日本和服干嘛？微信朋友圈里去日本穿过和服拍照的都见过吧。

第九、你一定要道德谴责可以，毕竟你也有评论的自由，但是公权力在运行时候硬标准是有法可依，寻衅滋事就按上真就呵呵了，我遇到过上来就打人，因为他觉得你跟另一个人争论的事他听不懂，觉得吵就打你（另一方是女的），然后你报警，警察说没受伤，软组织挫伤也没有，但公开场合辱骂他人也不行吧，不管。说不是你保镖。继而对方只要路过你家，遇到你都直接开骂，动手推搡，警察不管，建议是你可以搬家，嗯邻里邻居的。我那时候日常在拳馆打搏击，对方 165 左右的男性，我虽然不高那也比这个矮子强吧，我就想看看在完全符合法律要求的情况下我的权利能被保护么？呵呵

最后咋处理的？你觉得正常情况咋处理就咋处理的呗，后来他搬家了。

最后就是想说，多读书自己三观先证，判定自己无错就永不妥协。遇事儿靠自己，手段用尽。哪怕输，也要用小棍敲他咚咚咚。

最后，司法考试、金融类考试，语言类考试、搏击实战类训练馆都上手练练，社会上 80% 的事你搞得定。

贴一个相似的链接，毕竟历史总是惊人的相似。

如何看待中国人穿和服拍照？

知乎用户 SuperCrystal 发表

如果那个女孩真的是个日本人的话……

你看看这个警察会怎么处理？

或者，这个女孩亮出国籍的时候警察就屁都不敢放一个了，只要惊动大使馆够这个警察愁的，还不是因为这个中国女孩背后有一个强大的祖国

知乎用户 匿名用户 发表

以前还一个事件，国庆节别有用心穿和服在军事基地附近拍照被热心路人和网友遣责，大家也觉得很正常

但是这次苏州和服事件以后我只担心会不会有更多人敏感日穿和服去天安门或者去南京拍照？因为既然和服和其他日本品牌服装一样 日本车一样只是产品，希望网上那些无脑人士也经常穿来看看

另外以后还有没有人敢管穿和服？

亲日份子和别有用心的人該开心了

因为我感觉目前网上的舆论背后是一群别有用心的势力 + 喜欢随便发泄的被压抑人群 + 一群莫名其妙随风倒本来对这个事情无所谓甚至不知道但是看了几天舆论也跟着喷的无脑人士 随随便便带偏上网人的看法

特别某音，

知乎用户 燕大侠 发表

因为损坏他人财物要坐牢，要人脱下和服的本质还是欺负小姑娘；

拿 U 型锁砸日系车的坐了十年牢，前段时间才出狱，刚看评论区砸的是个卡罗拉，不少部门的车是日系车，这帮暴徒算计的精明的很，他们敢砸吗；

国内有多所日本人学校，多地有日本风情街，这帮暴徒真有胆子就去这些地方游行示威，要求官方把这些取缔了，欺负一个小姑娘，说实话，我看不起这帮人。

知乎用户 匿名用户 发表

生存压力大就得找宣泄口，想找点事儿。

现在问题来了，你是砸一辆 20 万的车，还是撕坏一件几千块的 cosplay 服？

你生气了想砸墙，是一拳怼在中空的石膏板上，还是一拳怼在砖头墙上？

你想打人，是挑个柔柔弱弱的一米六小姑娘，还是挑个满身肌肉脖子上戴金链子的壮男？

你想摔碗，是摔家里一块钱两个的廉价碗，还是你平时收起来舍不得用几千一套的高档全套餐具？

你打游戏输了要摔手边的东西，你是摔几十块钱的鼠标，还是把你几千块钱的笔记本举起来摔了？

你想在单位找人撒气，是冲着新来的实习生小哥撒气，还是冲着你上司的上司撒气？

一个道理么。

知乎用户 深蓝 发表

不用你砸车，麻烦你：

把身份证扔了；

上下楼、进商超别坐电梯（不对，凡是变频技术的产品都不能用）；

别用手提电脑；

别用计算器；

手机支付不用；

别看液晶电视；

别坐高铁；

哦，对了，你家三孔插座拆了！

……

不知道你作何感想？

这个地球上离不开你的近邻，更离不开先进的技术。社会需要进步、经济需要发展，更需要民众生活和素质的提高。

穿和服违反哪条法律了？如果她穿日本军服，当然可以惩罚她。设想如果你穿唐装，我是不是可以说你是在倒行逆施？

没有道理嘛。一个自由、开放的社会对一个没有任何政治倾向、侮辱行为的服装都无法容忍，真的是难以想象。

法治社会应当依法办事，一个 “文字狱”、“服装狱” 等等的民族如何进步！

知乎用户 MarcusH 发表

还能说什么呢？这是好事？我只能说，这是排外情绪的一个缩影。真当这是爱国啊？我非常痛恨鬼子，但每个日本人都是鬼子么？日本传统文化代表鬼子么？即便是在整个国家陷入疯狂的前昭和时代，也有德田球一等一众伟大的国际主义战士，无畏地开展共运，反抗军国主义，更不要说那些无法发声的工人与小市民。他们凭什么不能代表日本？这些在集中营里宁死不屈，坚守信仰的人，他们不穿和服还是不说日语？要是有人在街上穿昭和军装挂旭日旗，那我觉得这真是寻衅滋事，送进监狱我也不反对。把屠杀自己同胞的战犯视作偶像或是什么，那确实有够恶心。但这一样吗？能不能明辨是非了？何况这执法本身也是极不合理的。说人寻衅滋事却拿不出什么证据，大晚上强行拿走一个女生的鞋袜，同时造成巨大心理压力，你很光荣？那好嘛，当年昂撒鬼子穿着西装礼服欺负中国，签了那么多不平等条约，多么恶劣，把西装禁了，好吗？这件事并没有发生不是吗？这就说明了一种基本的认知。可是现在理智都失掉了。试想一下，如果今天穿和服会被抓，那明天会怎样。我不再赘述。总结一下，就是这太极端了。

毛主席都说过不能把帝国主义国家的人民一棒子打死。我在这里不是说日本好，怎样怎样的。他们犯的罪是板上钉钉的，他们的文化也没有公知说的怎样怎样的非常伟大。我只是希望，中国人不要太极端，基本的包容还是要有的。

最后，也不要被某些别有用心的人蛊惑。这事不好，但也不该被上升到怎样怎样的高度。借机炒作煽动的，我只能说恶心。

附：团中央的一篇文章：第二次世界大战中死于原子弹的日本平民是否无辜？ - 共青团中央的回答 - 知乎

https://www.zhihu.com/question/35843217/answer/153172241

知乎用户 勿忘国耻 发表

不否认很多人心思单纯，考虑的并不深刻，但无知并不能成为犯错的借口。更何况还有很多是是打着所谓 “自由民主” 的旗号来大肆宣扬外来文化的国外水军。穿和服虽然不违法，但是对我们这代中国人而言确实违背良心。可能几千年后仇恨被时间冲淡，大和民族也被中华民族所征服，像曾经的蒙古族满族以及各族胡人一样成为中华民族的一份子，那时候当然就兼容并包，民族大团结了，但绝不是现在不足百年的时候。和服的象征意义太明显，优先突出的是文化属性，和在市场经济和全球化形势下无法遏制的日本商品还不一样。当年我国积贫积弱，经济落后、技术落后、民族商品质量不堪，急需改革开放，让国外资本来帮助我国发展。但国内资本力量薄弱，无法与老牌资本主义国家抗衡，市场经济和全球化形势下很多外资占据了大部分市场，外来文化和商品拥有绝对的优势，很难遏制，所以抵制日本商品不可能一蹴而就。可如今的我国已焕然一新，不再处处受制于人，普通消费者在各个消费领域也都有选择国货的权力，也都能力所能及地抵制日本商品。国家层面上无法直接出手制裁，不然贸易战只会两败俱伤，但消费者层面完全可以自觉抵制，支持国货，支持民族商品。

更何况但抵制日本文化入侵更是举手之劳。文化入侵，即为一个国家或民族对它国或另一民族通过文化改造和思想改造而达到的征服行为，其范畴确实是一个有争议的话题。你可以说我上纲上线、应激，但希望你能树立一点忧患意识。

很多人觉得文化最终都是大融合，文化之间就该包容，殊不知文化在包容的同时更是一种兼并，文化战争一直都是无形而激烈的，和平的表面下时刻暗流涌动。不奢望你们能看清日本实质上一直是我国潜在的虎视眈眈的敌人，不仅是一条狼，还是美国的枪。只求你们作为一个中国人能多站在中国的角度思考问题。保护自我，遏制敌人，这不是自私和狭隘，而是战争的残酷。生于忧患死于安乐，文化侵蚀是最能动摇民心的。

西服、西餐在全世界的普及，英语在全世界的使用，以及洛丽塔的受欢迎程度，已经反映了西方国家在过去两百年内的霸主地位，是他们物理战争与文化战争双重胜利的体现，胜利的果实就是现在西式风已经成为一种潮流，很难在改变。即使我们结婚可以穿同样好看的唐装旗袍，但是工作上穿西装确实很多公司的硬性规定。可这也不代表这就是最终结果，文化战争每天都在无声无息的持续，只要我们自觉抵制外来文化，宣扬本土文化，千百年后一样有机会让中华文化成为世界主流。

陈规陋习、文化的糟粕是该淘汰也必然会淘汰，文化当然也是优胜劣汰。可是和服和中国传统服饰相比有何优势？你穿和服为什么不穿汉服？为什么不让汉服取代和服，甚至让中山装或者唐装像西服一样征服全世界，赢得这场无形文化战争的胜利，让中华文化成为世界文化的主流。

抵制和服，抵制外来文化入侵，尤其是粘着老一辈人血泪的文化是很有必要的。曾经一批女孩子怎么也脱不掉的耻辱、伤痛和苦难，如今被另外一群女孩子穿上，还大喊 “穿衣自由”。在大部分有良知的中国人眼中看到和服在中华大地上堂而皇之的出现都是不舒服的，就像有人穿着丧服到你家一样。特别是老一辈的中国人民，这是血海深仇，不可能轻易遗忘。

抗日战争距现在还不到百年，伤痛不是那么快就能愈合的，血海深仇只要你还觉得自己是一个中国人就不该忘，不要装作自己很理性很清醒的的样子，你们的爷爷奶奶会伤心的。

如果和服能被大众接受，那么日本文化入侵的态势将无法遏制。等多年以后大和民族成为中华民族的一份子，两国文化彻底融合，仇恨被时间冲淡，再谈包容也不迟。[拜托]

知乎用户 扬子江 发表

如果说，1945 年中国军队发动反攻，收复长沙，收复武汉，长驱出山海关席卷东北，最后跨海登陆攻破东京，那么今天中国人不会太在乎穿不穿和服的。如果说，一百五十年前中国率先改良文明，殖产兴业，继而引领亚洲，每年给邻国援助，那我们也不会在乎穿不穿和服。穿什么不怕，落不落后不怕，甚至曾经为了阻挡日军掘开黄河大堤也不怕，但是和服情绪背后百年积累的自卑恐惧与懦弱，真的很可怕。大家记住了，当你足够强大的时候，你不会在乎穿什么衣服的，因为穿什么衣服也改变不了你强大的事实，反之亦然。​

知乎用户 张三疯 发表

先让我们回到抗战年代：日本的枪，我们夺过来可以用来杀鬼子；日本的车，我们夺过来可以用来运人运物支持抗日；那么和服能拿来干个啥？除了汉奸卖国贼取悦鬼子表 “忠心〞，正常人谁会穿这个？穿身上只会挨骂挨打挨刀挨枪。再回到现在同样道理。和服这玩意是能促进工业发展还是能促进科技进步？？？屁用没有的玩意穿在大街上晃恶心谁呢？？？小鬼子对国人造成的伤害有多大但凡有点历史知识的人都该知道吧！民间的仇恨有多深谁说得明白，这要是被骂了、被打了引起大事件。对这种摆明挑事的举动，怎么就不该教育教育。

知乎用户 寒秋弄叶 发表

给中国人带来最多灾难的就是中国人自己，我们称呼他们为同胞！我们从来不反思，只会偏执狂一样坚持自己坚持的！至于这坚持应不应该我们从来不思考。世界上互相交战的国家很多，有的国家间相互能打几百年，但那都过去了！中日之间的战争只因为是热兵器交战所以烈度强，要说持续时间根本摆不上台面。当下对中国普通民众最重要的不是宣扬仇恨，而是大家怎么样过的更好。国家不能只让官老爷过的好，普通民众也应该享受免费医疗，免费教育，也应该买得起房子，也应该有做人的尊严。我们不能吃饭时候嫌弃人多让大部分人饿肚子，我们也不能干活时嫌弃韭菜不够，我们应该有一点点良知底线。

知乎用户 指间沙 发表

昨天朋友圈看到的。

知乎用户 HailStucky 发表

这么说吧，如果穿和服的是一个一米八，体重二百斤的彪形大汉，你看谁会上来说：你是不是中国人？你穿和服你就是汉奸！你就是寻衅滋事！

因为小姑娘最好欺负啊。

有一次我跟我朋友聊起日本电车咸猪手事件，我朋友曾遭遇过两三次。

我说我一次也没有。

朋友大惊，问我技巧。

我说，我，176，常年短发，看起来铁 t，一个异性恋的男人会对我感兴趣？

朋友笑了。

你看砸日本车吧，你要赔钱，搞不好还要进去蹲；打人吧，那就直接犯法了。

那么就只能抓抓形单影只，弱小无辜的小姑娘撒脾气了呗。

再说，这种开设什么日式风情街，你要真有能耐，直接往上举报，把批准活动的人举报了，这才叫真爱国。全体人民把你奉为抗日英雄，真的。

知乎用户 匿名用户 发表

如果是穿着和服 开着雷克萨斯 这警察大概率屁都不放一个 如果穿和服 骑共享单车 估计这警察跳脚更厉害

知乎用户 壹次心 发表

因为中国人骨子里就从来没瞧得起过别国的文化，我们自以为我们的民族、文化比其他国家的民族、文化要高一等，岂不知，别国也是这么想我们国家的。表面上的傲慢其实是骨子里的自卑，你可以反文化入侵，但前提是你要把本国的文化熟稔了、吃透了，再去抨击别国的。现在这种反和服、反文化入侵，往好了说是过度的爱国，其本质就是民粹横行。别说喜欢上别国的文化了，我们对自己的文化都知之甚少。教育了个锤子。

知乎用户 匿名用户 发表

评论一水说穿和服的好欺负是大病吗？

你说为啥容忍不了和服，日系车有这待遇？

配合 CNN 食用更佳哦，这是内某些人和外打的组合拳还有异议吗？有异议的都是汉奸，都什么玩意。

没有推手你信？总是在特殊的日子整些奇怪的东西。

再说一遍，和服已经成为政治产物了，还搁这洗啥呢。

知乎用户 Pluto​ 发表

为什么每年这种敏感时间都会有人穿个和服在外面晃呢？每年都上热搜，每年都要我们国人反思，我都怀疑是不是有人故意叉开话题，对，说的就是楼里的那几位

知乎用户 老蹦 发表

因为人们选择日本车，看中的是他的性价比，实用性等优点；而和服不知道好在哪，日本人自己上街都很少穿，除了精日想不出其他理由。

知乎用户 我是机器人 发表

这个事本来是八月十号的事情。（挑衅，激怒，再剪裁）。再故意在 8 月 14 号爆出来。水军再推波助澜。以至于网络充满舆论，使风头完全盖过了 8 月 15 中国抗战纪念日，这本是祭奠同胞，铭记历史，遣责侵华战争的日子。也盖过了日政府成员参拜靖国神社。而且每年这个时候都会以诸如此类手段转移视线。幕后推手，思之甚恐

知乎用户 3D 熊猫可乐 发表

因为日系车属于科技产品，
科技发展是日新月异，全球分工。
因此没有历史记忆和民族色彩，而不带有感情色彩。
因此科技产品不具备文化侵略的充要条件**。
如是否需要抵制日货则属于经济层面话题，**
不属于文化侵略的内涵，应该另外开题讨论。
文化侵略充要条件必须是
历史记忆和民族色彩，带有感情色彩。
不是文盲的都知道，
防止文化侵略首要就是防止日本的文化侵略。
任何人包含中国人、日本人和其他外国人，
不能在中国的公众场合身穿和服，
举办，参与具备日本民族特色的公开活动。
在中国的私密场合不在此例；
中国人前往日本属于旅游，不在此例。
面对文化侵略，
以治安法当中的寻衅滋事处理；
若在特殊时间和特殊场合，
则应按严重情节以寻衅滋事罪处理。
比如 0918,0707,1213，
在抗日纪念馆，纪念碑，烈士陵园，罹难纪念场所等。
这是目前比较合适，以后再完善法律。

知乎用户 匿名粉丝你是谁​ 发表

和服是民族文化象征有宗教含义，麻烦不要混为一谈

知乎用户 戒烟了 发表

可以容忍日本产品，也可以容忍日本人在中国工作生活，不能容忍的是在中国的中国人想做日本人并且还要搞调炫出来，你可以跑去日本做日本人大家都没意见，不要讲什么法律、自由，每个国家每个社会都有忌讳，自由如美国也是有忌讳的，你博眼球蹭流量混饭吃可以，但不要以伤害群体的感情来做这种事，如果不是因为法治社会，这种人打死都没人同情。

知乎用户 匿名用户 发表

有一种可能是网友对日系车以及和服做了认知区分。

日系车重点在日系吗？不对，重点应该在车身上。那么车是什么？车是交通工具，是社会发展的自然产物。本质上来说是马车、人力车的优质替代品，在之后的时间里，也会被更优质，更廉价的产物所替代。

和服，则是具备了鲜明特色的民族服饰。而民族服饰的特点之一，是提到就想到所属的特殊性。文化特征如此明显，应当属于文化硬输出。特殊场合，应当属于零容忍区。漫画、影视、娱乐等系列应当为软输出，而大部分人对软输出是具备较高容忍度的。

文化输出具备表象和里象两种特征，很难做出正确的判断。因此，做好自身文化宣传，对抵御各类文化输出是有帮助的。

希望国内能更好的宣扬自身文化，而不是一棍子全敲了，宁愿不做也不犯错是带不来进步的。

最后提一句，喜欢外国文化没什么，但是穿和服到处乱窜，本质上就是在给它们的文化做宣传。就不论节日，在某些特殊地区，你敢这么穿？真当抗日神剧是白放的呢。

评价：要么各种知识了解的少了，要么没有什么民族认同感（人称汉奸），建议返厂重铸。

知乎用户 匿名用户 发表

我的理解

和服之所以容忍性更差，是文化属性的问题。

服饰承载的文化属性更大，并且和服这种非日常普及的服饰还包含了一定的情感诉求。

而汽车也好，其他日产产品也好，毕竟只是使用的物件，哪怕说是因为喜欢日系的产品，文化关联属性和情感上的联系总归还是弱一点。

当然存在 “只是喜欢各国服饰的爱国者” 和“就是要用日系产品证明自己价值的精日”，但一般来说网友不会愿意去做这个分辨的。

以上只是和服更加不能容忍的原因，至于为什么车可以容忍，毕竟

文化多样是日常不需要的，但物品不行。

两者抵制所需要付出的代价和付出代价的人群是不同的。

知乎用户 牛丙安 发表

寻衅滋事

8 月 10 日，是什么日子呢？

知乎用户 小麦 发表

穿和服，和开日系车有什么区别？你可以查查这个警察所在的派出所有多少辆日系车？小姑娘的坏心思能有多坏，你们再查查当时是在什么街上，警察在大声的对着姑娘说着义正言辞中国人不该在这日子穿和服，再日系风情街说着小姑娘大逆不道穿和服，你们当时及现在自己手机里面镜头是日本的吧？我们现在用着多少日系产品，用着日本镜头拍着记录着一切，开着日系车，日系车每月过万销量，你们这么牛逼咋不找买车的逼逼嘛？日系衣服，日本食物，日本电饭锅，你们脸咋就这么大？我仇日恨不得岛灭，就是看不爽你们婊子立牌坊。再那个特殊的日子再日系风情街穿和服不合适，你们用着日本配件手机拍视屏的合适？开着日系车去逛的合适？

知乎用户 心悦小脆筒 发表

你们一个个阴阳怪气还是不是中国人了？

知乎用户 钢毅 发表

开的三菱帕杰罗，我练力量举的身高 176 体重 97 公斤。车上常备棒球棍和工兵铲，不能容忍的人可以当面来找我说道说道。就不说政府和军队的各种陆巡普拉多帕杰罗考斯特了，不然摆明了欺负你们。

知乎用户 真实姓名 发表

因为穿和服的人少，用日本车买日本电器的人多。

人总是对别人苛刻对自己宽容。当初喊着抵制阿迪，抵制香港那个什么豆奶，抵制乱七八糟的人现在有几个还记得自己喊过什么，也就会欺负比自己更弱的人，彰显自己的爱国情怀。

知乎用户 晴明林间花映月 发表

2012 年蔡洋砸日系车打伤车主获刑 10 年并赔偿受害人 52 万。

现实中不仅要抵制这货那货，更重要的是要抵制蠢货。

知乎用户 leelion 发表

因为砸日本车是要赔钱的，打日本人是要坐牢的，而在网上骂人就爽多了而且不用承担后果

知乎用户 忆殇 发表

因为欺软怕硬

知乎用户 咸鱼 发表

都没到点子上

两点：欺软怕硬 & 利益无关

要是穿和服的是个两米开外、200 多斤、满脸凶狠的妹子，你看看他们敢不敢说！就是不小心撞到了他们，也屁都不敢放一个。

要是他们就是做相关产业的，你猜猜他们敢不敢抵制。我估计不仅不抵制还会每天宣传中日有好呢。

“万一开战了，你有一百万，你会愿意资助国家吗？”“我愿意”“十万呢”“不愿意”

知乎用户 专注绿化王胡子​ 发表

其实，我也非常讨厌大庭广众之下穿和服招摇过市。公民有制止违法犯罪行为权利，可穿和服也不违法，我也无权干涉。

容忍不了和服，没问题。但也不能随便把人抓起来送派出所吧！也不能扒人家衣服裤子吧！也不能随意没收个人财物吧！

今天因为日本的原因，看不惯和服，扒人衣服，明天会不会看不惯法国，把人家的比基尼泳裤扒了？中美关系紧张，是不是要在大街上检查内裤，把人的内裤也扒了？（现代内裤是美国人 Jockey 发明的）后面会不会看不惯文身，把人皮给剥下来？

为什么容忍日系车？因为砸车成本太大，搞不好要进去吃几年牢饭。而扒和服就是手到擒来了，一个小女生，能翻出多大的浪。

知乎用户 滑稽的牛油果 发表

题目不对，其实也有没忍日系车的时候，只是摊上事了，才消停了的。

上一次打砸日系车的新闻还历历在目，居然已经十年前了

就这事，那时候民意可凶猛了，爱国就要砸邻居的车，跟现在骂用苹果手机就是崇洋媚外一个套路，只不过这个哥们更凶猛一点，直接上手给人砸了。

当然这跟键盘侠不一样，敲敲键盘还不至于入刑，但是砸人车是实打实的犯罪了。也是这事之后，大家意识到，这爱国大旗也不是啥时候都管用啊，于是基本都转战网络了。

至于和服爱好者，其实也就差这么个上手的人，倘若有一天，有这么个爱国婊，跑去人家小姑娘面前骂街，小姑娘反手来一个性骚扰举报，估摸有些人也就能消停点了。

知乎用户 只是为了凑字数 发表

车就是个工具，没什么文化内涵，大街上可能很多人都不知道哪个是国产车哪个是外国车。但是和服不一样，一看就是日本的，代表日本文化，就和国旗一样有辨识度。就算和服没什么文化内涵，但是抗日剧电视剧那么多，大多数人一看到和服就想到日本，和服就是一种日本的代表，这事不可否认的事实。在有些人看来就是差不多的意思，你能开日本车去某些纪念馆，你能穿着和服去吗？或者你敢去吗？别人婚礼你能你敢披麻戴孝去吗？别人葬礼你能你敢披红戴彩去吗？

知乎用户 东方​ 发表

别说日本车只是工具

虽然如今的三菱汽车在国内市场的表现异常的低调，但整个三菱重工，尤其是在三菱汽车独立出去以前，一直以来都是日本庞大军工企业的顶梁柱。

武藏号战列舰。武藏号战列舰是日本大和级战列舰中的第二艘，由三菱长崎造船厂负责建造。武藏号搭载 9 门 460mm 口径主炮、12 门 155mm 口径副炮、12 门 127mm 口径高射炮等多座火力设施，满载排水量接近 72000 吨（辽宁号为 60900 吨），是二战所有参战战列舰中仅次于大和号的战列舰性能之王。但由于日本资源相对匮乏、工业基础相对薄弱，使得大和级战列舰本身即存在不少缺陷，加之航空母舰时代的到来，武藏号已难以满足日本海军最初的截击战略，最终于 1944 年 10 月在菲律宾海域被美军舰载机编队击沉。

雾岛号战列舰。雾岛号战列舰建造于 1912 年，是日本海军中资历较老的一艘，由三菱长崎造船厂负责建造。雾岛号是金刚级战列舰中的第四艘，由于其模仿原型是一战前英国皇家海军的无畏舰，所以可以看到其舰中央颇有时代感的三根大烟囱。为了适应战争的需要，雾岛号前后经历了 2 次改装，满载排水量 39141 吨，搭载 8 门 356mm 口径主炮、14 门 152mm 口径副炮、8 门 127mm 口径高射炮，20 门 25mm 机炮和 3 架零式水上侦察机。雾岛号参与了日本海军的珍珠港、中途岛等多场重大战役，最终在第三次所罗门海战中与美军华盛顿号及南科达他号两艘战舰发生激烈对射，在重伤南科达他号后被击沉。

大鹰级航空母舰。这一级航空母舰共有三艘，分别为大鹰、云鹰和冲鹰。三艘舰都由三菱长崎造船厂生产，而且原本都是豪华游轮。战争爆发后，这三艘游轮被分别改装成了航空母舰，标准排水量 20000 吨，可以携带 27 架标准舰载机。三艘舰分别在 1943 年 - 1944 年被美军潜艇击沉。

三偎号重巡洋舰。三偎号重巡洋舰是日本海军最上级重巡洋舰中的第二艘，1931 年开始动工，建造于三菱长崎造船厂。三偎号满载排水量 12400 吨，搭载十门 203mm 口径主炮、八门 127mm 口径高射炮、八门 25mm 口径高射炮、四挺 13mm 口径机枪以及 12 管 610mm 鱼雷发射管。该舰在 1942 年中途岛海战中与其首舰最上号相撞受伤后被美军战机击沉。

鸟海号重巡洋舰是日本海军高雄级重巡洋舰中的第三艘，由三菱长崎造船厂负责建造。鸟海号在建成后一度担任第二舰队旗舰，并以此身份参加了昭和 8 年特别大演习。在紧接着的昭和 8 年特别阅舰式中担任天皇御召舰比叡的先导舰。太平洋战争期间鸟海号先后参加过马来半岛战役、印度洋海战、中途岛海战、第一次所罗门海战、第三次所罗门海战、马里亚那海战、莱特湾海战和最后的萨马岛海战。

古鹰号重巡洋舰是古鹰级重巡洋舰的首舰，由三菱长崎造船厂建造。其标准排水量 10570 吨，搭载 6 门 8 英寸主炮、4 门 4.7 英寸副炮、42 座 25mm 口径高射炮以及 8 座火箭发射筒。该舰于 1942 年 11 月被美军军舰击沉。

多磨 / 木曾号轻巡洋舰。两艘舰均为三菱长崎造船厂建造，是球磨级轻巡洋舰中的第二艘和第五艘。其标准排水量 5823 吨，可搭载水上飞机一架，最高航速 36 节。多磨号和木曾号都参加了 1937 年 7 月中国上海登陆作战、杭州湾陆作战和广东陆作战，最终多磨号在 1944 年莱特湾海战被美军潜艇击沉，而木曾号则在同年被美军舰载机击沉于马尼拉湾。

泽风号 / 矢风号 / 羽风号 / 秋风号 / 夕风号驱逐舰。5 艘战舰同属于峰风级驱逐舰，均由三菱长崎造船厂建造。标准排水量 1345 吨，搭载四门 127mm 口径主炮、两挺 7.7mm 口径机枪以及 3 管 533mm 鱼雷发射管。

伊型潜艇。二战时日本的潜艇虽然名气不大，但其型号和功能却划分得非常详细。按照吨位大小，其首先被分为 “伊”、“吕”，“宋” 三级，然后再依据功能分为海大型、巡潜型、甲型、乙型、丙型、丁型、潜高型、潜补型、潜特型和机雷潜型 10 种。三菱神户造船厂作为主力船厂之一，生产了日本海军近半数的潜艇。

零式战机，全称三菱零式战斗机。二战中的著名机型，作为日本空军及海军的主力战机，参与了包括从侵华战争到太平洋战争等所有大小战役。零战由三菱重工研发并大量生产，搭载一颗中岛 “荣"12 发动机，武器系统则为 2 门 20mm 航炮及 2 挺 7.7mm 机枪。凭借轻巧机身带来的高续航及高机动性，零战在二战前中期令盟军头痛不已；然而在美国进入战争状态、战争工业全开后，皮薄大馅的零战迅速沦为了美军新型高速战机口中的肥肉。在战争末期，零战成为了神风自杀式飞机的主力机型。

九六式陆上攻击机是三菱在上世纪 30 年代初研发的双发远距离岸基轰炸机，于 1936 年正式投入实战。九六陆攻是日本海军在侵华战争中的主力机型，除对前线抗日国军阵地狂轰滥炸以外，还对南京、南昌、武汉成都重庆等城市进行长期轰炸，造成中国军民死伤惨重，至于所造成的物资财产损失更是不计其数，是当时中国军民最为痛恨的日军飞机。

九七重爆，全称九七式重爆击机，是由三菱重工研发的一款中型轰炸机。九七重爆参与了侵华战争、诺门坎战役以及早期的太平洋战争，而在战争后期，由于其护航机型零战与一式的衰落，九七重爆多被当成运输机使用。

九五轻战。和空军、海军相比，日本陆军的装甲车辆就没那么耀眼了。这辆自重 6.7 吨的轻型坦克曾作为日本陆军的主力装甲车辆参与了诺门坎战役，虽然结果以苏军的惨胜告终，但以此也暴露出了日本陆军装备的严重落后 & mdash;— 就算是军中最强的坦克，连苏军最基本的 BT 轻型坦克都打不过。

诺门坎战役的失败令日本陆军急于发展一种新型坦克，而三菱此时则推出了九七中战。九七中战是日本八九中战的后续型号，安装一门 47/57mm 口径火炮，主要是用于支援步兵。尽管定义为中型坦克，但九七中战的实际性能在二战所有中型坦克中算是垫底的，即使面对盟军的 M4 谢馒头，也需要在至少 200 米范围内才能将其击穿（47mm 炮），而谢馒头则在 1000 米外即可。九七中战参与了侵华战争和太平洋战争，新中国的第一辆坦克 “功臣号” 就是一台被八路军缴获的九七中战。

一式中战。一式中战是九七中战的改良版，换装了功率更大的柴油发动机和更厚的合金装甲，炮塔形状与体积也有了一定的扩充。火力方面则还是那根 47mm 坦克炮，这使它在面对盟军的谢馒头时依旧没有半点优势。

02

斯巴鲁

斯巴鲁现在也很低调，然而它的前身 & mdash;— 中岛飞行机株式会社可就没这么低调了。

九七式战斗机。九七式战斗机由中岛设计并研发，搭载一颗自家的 “Ha-1 乙"9 缸风冷星型活塞发动机，最大功率 610Ps。该机在战争初期曾广泛使用于中缅印战场，后期逐渐被更先进的型号，如一式陆战等所取代，幸存的飞机主要被作为教练机使用，也被神风特攻队用于自杀攻击。

天山 12 型是九七式舰载机的后期改进版本，采用了单引擎三座模式，被广泛分配到大凤、神鹰、瑞凤、瑞鹤、云龙和翔鹤等航空母舰上及西南太平洋的各个海军基地里。

C6N 彩云是日本海军在二战末期装备的性能最优异的高速舰载侦察机，由中岛公司设计研发。该机使用了单发三座的标准布局，搭载一颗自家的誉 21 型 18 缸发动机，最高时速 610km/h，其速度之快，连美军的 P51B 都无法追击彩云（这是美国人自己说的）。

G5N 深山是中岛根据美国 DC-4 民航客机研发的四发动机重型轰炸机，搭载 4 颗自家的 NK7A 护 11 型 14 气缸星型风冷式引擎，单发最大功率 1870Ps，最远续航 4260 公里。但由于其航程与速度性能都没有达到海军要求，所以只产了 6 架，其中 4 架后来进行改装，用于运输物资，实际是当运输机使用。

G8N 连山是中岛研发的四发重型轰炸机，搭载 4 颗中岛 NK9K-L Ru 誉 24 型 18 气缸星型风冷式涡轮增压引擎，单颗最大功率 2000Ps。尽管本身性能优越，但由于时处战争末期，重型轰炸机已经失去了存在意义，于是 G8N 仅生产了 4 架便停止了生产，而这 4 架机型在战后也均被美军接管。

03

丰田

如果没有二战，丰田可能随时都会破产（今天丰田破产了吗？）。

Toyota KB Truck。1937 年，丰田汽车工业株式会社成立，然而此时的丰田实则非常脆弱：世界经济危机的浪潮席卷日本，想要购买设备和原材料不仅要支付高额的价钱，而且在需要资金周转时也没有任何借贷支持；自家的产品又处在发展时期，本身的质量还并不过关。“幸运” 的是，战争爆发了，日本陆军将丰田的生产线纳入了战时生产链之中，责令其生产军队需要的货车，并且把之前库存的货车全部扫购一空，这才算解了丰田的燃眉之急。

Toyota KC Truck。1935 年末，丰田生产出来的还只有 20 辆卡车。然而，在发生了 “二二六” 事件的第二年，就生产了 1142 辆 (其中轿车 100 辆)，而在战争爆发的 1937 年则生产了大约 1936 年 4 倍的 4013 辆 (其中轿车 577 辆)。丰田汽车的产量在侵华战争期间一路飙升。从第二次世界大战爆发的 1939 年起，到太平洋战争第二年的 1942 年，丰田持续每年生产汽车超过 1.6 万辆，其中大部分是军用卡车。

Toyota “Su-Ki”。在 1943 年 - 1945 年，丰田还为日本陆军生产了约 200 辆水陆两栖卡车。1944 年，丰田被纳入军方管辖军需公司，工厂更名 “护国工厂”，地位不言而喻；而在 1941 年后，丰田还成了日本军方的练兵场，训练着一批又一批即将走上战场的新兵。

04

日产

和丰田一样，日产在二战期间也为日本军方提供了不少军用车辆。只不过那时的日产还叫 Datsun，其企业本身也带有一定右翼成分。

Nissan Model 70。在侵华战争开始后，日产受命为日军生产中高级将官使用的指挥车，代号为 Model 70 型的中高级轿车。该车车身使用全钢制结构，其内部可以容纳 5-7 名成年人，不仅空间宽大，乘坐感也非常舒适。随着战争的深入，该车型全面成为了日军师团长级的座驾，大量出现在华北及华东战场上。 另外下面这句话可能会引起部分日产车主的不适：这辆车理论上是天籁的鼻祖。

Nissan 80 Truck。早在战前，日产就开始为军队供应 80 型卡车，主要作为运兵车来使用。虽然这种类的卡车已经在美国和欧洲已经出现，但这辆卡车是第一车厢的型号却是在日本生产的。该车凭借短小的车头和流线型的车身为司机提供了非常宽阔的视野，其出色的驾乘舒适性，宽敞的货物空间，转弯半径小，非常适合华北战场的道路环境。二战时期该车用于运输日本士兵以及装载轻型武器。

Nissan 180 Truck。该车以 1937 年美国雪佛兰卡车为原型，搭载一颗自家生产的汽油发动机，最大功率 80Ps；整车重量 2.9 吨，最高时速 75km/h，载重量可达 1.5 吨。该车的转向和悬挂系统比起早期的 80 型有所提升。起初日产 180 型卡车主要用于货物的运输，二战爆发后，180 型经过简单的改装就直接拉上了战场。

05

五十铃

Isuzu Hucks Starter。五十铃在二战中主要为日军提供军用卡车。

06

大发

大发级登陆艇。这艘其貌不扬的小艇长 14.33 米，自重 21 吨，是日军在侵华战争和太平洋战争中的主要登录及补给舰艇之一，能够一次运载一辆 7.4 吨重的坦克或是 10 吨货物。武器方面则可以搭载 2-3 挺 2

来自互联网

知乎用户 浮生若梦 发表

勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

——鲁迅

知乎用户 小磊​ 发表

不请自来，这个问题很有兴趣探讨一下。其实，中国对外来文化的侵蚀，至少在改开以后，一直都是持比较友好，比较包容的态度，对外来文化甚至有些迎合与献媚，这才给很多国人以中华文化衰微，外来文化高级的感觉。私以为，这是我国实际国情所决定的。中华经过百年积贫积弱，已是衰弱到了极点，要想重新崛起，光靠自己硬拼肯定是不行的，关于这一点，建国初期我们已经尝试过，已经证明这条道路无法走通。那么除此以外的另一条道路，就是深度融入到以西方为主导的全球化体系，并借此慢慢积累自己崛起的本钱。事实上，中国也是这么做的。但这么做并不容易，因为中国的体量摆在那里，属于世界级的优势地缘板块，且中国又是社会主义制度，无论怎么看，西方都不会轻易让中国融入。因此，中国提出了韬光养晦，仅仅读这四个字，无法感觉这里重于千钧的内涵。正是这个韬晦，我们的发展隐忍了太多的屈辱。银河号事件、南联盟使馆、台独的挑衅… 我们都必须忍。除了这些剧烈疼痛的忍让外，对外来文化的入侵，其实我们也是一直在忍。欧美文化、日韩文化都在中国大行其道，官方也一直是宽容甚至纵容的态度，这也造就了国内一大批从官方到民间的精美、精日、哈韩等群体。但官方之所以采取这样的态度，一方面是由于中华正朔文化底蕴足够强势，官方相信其不会真的被外来文化冲击所泯灭。这其实很好理解，因为论中华文化的生死时刻，现在这个情况还真谈不上，真正的生死时刻是在近代中国国门被西方列强的坚船利炮敲开之时，彼时，西方列强携工业革命之威入侵华夏，其文明层次因工业革命的加持，确实比华夏的农耕文明更加先进，所以那时华夏文明真的有可能被这种外来的先进文明所替代。但我们挺过来了，事实证明华夏文明的生命力无比顽强，历百年屈辱依然能生机勃勃，最危险的时候我们的文明都没有被泯灭，何况现在？第二，官方之所以放纵外来文化入侵，也有麻痹敌人的考虑。要融入西方，就必须让西方觉得这种融入是一种对中华的陷阱，必须让西方觉得他们能利用中国急于融入西方体系的机会，从各方面渗透中国，瓦解中国，从而达到在中国挑起颜色革命，推翻中国政权的目的。事实上，西方也确实是这么做的。国内外一大批精神美国人、精神日本人等，就是西方这种渗透的真实写照。中国文化界的所谓河殇文学，以暴露中国阴暗面讨好西方，正是这种文化入侵的成果。这种文化入侵的成功，会让西方有种阴谋得逞的错觉，但中国崩溃论甚嚣尘上几十年，国内外带路党无时无刻不在疯狂带节奏，诋毁中国，而中国依然健在，还越发展越好，这难道不奇怪吗？私以为，这是因为中国的统治核心集团，很清楚中国的路该怎么走，以前放纵外来文化入侵是为了发展，现在开始对付文化入侵，恢复名族文化自信，同样是为了发展。我们可不是现在才开始只针对日本文化的，多年前，当中美关系持续交恶，中国结束韬光养晦转而开始积极进取政策时，官方就已经开始对外来文化的渗透进行逐步清理了。细心一点的人们应该发现，曾几何时大行其道的欧美圣诞文化、韩国韩流文化等等，现在在中国的影响力已大不如前了。记得我高中时，到了圣诞节同学之间互赠圣诞卡、圣诞礼物蔚然成风，现在我女儿就读的学校已根本没这种现象了，女儿根本没过过圣诞节，有次还问我圣诞是什么？之所以中国官方会有这个态度的转变，其实原因很简单，因为我们不再需要以迎合西方的姿态去博取发展的机会，我们发展到这个阶段，已是世界第二经济体，再也无法隐藏，看到我们恐怖庞大的体量，西方再脑残也已知道他们失败了，所以即使我们继续放任西方的文化入侵，也无法换来他们继续给我们发展机会。既然如此，那还不如转变做法，对外来文化采取正确的态度，能学习借鉴的，那就拿来主义，包容并蓄，丰富与提升中华文化，不友好，阴恻恻想文化入侵的内容，那就坚决抵制，不再让其威胁中华正朔文化的复兴。具体到日本文化，同样是如此。现在很多喜欢日本文化的人（其中当然也包括精日），一旦看到中国人抵制日本文化就将其上升到理智层面，说什么既然要抵制，那就抵制日本的一切，如日本车、日本用品等等，推而广之，也应抵制外来的一切，如西装等，这样的言论其实本身就是极不理智且毫无道理的，其混淆了文化入侵与正常经贸、文化交流的概念。前面已经说过，目前中国所处的国内外环境，决定了中国官方对外来文化的态度。和服确实是源自我国古代，正是因为它源自我国古代，所以它是次生文化。中国大陆作为华夏文化正朔，人民心底深处对中华主体文化其实是有很高的认同的，国人对中华主体文化有着高度的自豪感与自觉性的。孩子是自家的好，这点中国老百姓明白的很。虽然外日本文化这种中华文化的次生文化对中国几十年如一日的渗透造就了国内外一大批精神日本人及日本文化爱好者，但国内外同样还是有更多的国人，未受到这种渗透的影响。这些人中当然也有激进的全面仇日主张抵制日本的一切，但大多数人还是较为理性，在他们看来，跟日本合作搞经济、买日本性价比较高的产品、甚至看看日本动漫等，均属于正常经贸文化交流，但如果发现日本的文化有向中华主体文化渗透的行为，就会心里天然有抵触，这是源自正常的中国主体民族内心深处朴素的民族文化保护意识。以前由于官方采取的是迎合态度，所以民间即使这种抵触日本文化入侵的思想具有广泛的民意，也没有几个民众真站出来将这种抵制付诸行动，因为就算有行动，也会有官方消极灭火。但现在官方对日本文化的入侵的态度的态度明显已强硬很多，民间也就开始逐渐出现了明确的抵制行为。前段时间动漫展被办成夏日祭遭到举报，就是一个例证。这次民女传和服被官责，也是一个例子。私以为，这样的例子日后只会越来越多。日本是东亚大陆的离岛，如果说东亚有哪个国家抵死都要反对中国，打击中国的话，那这个国家一定是日本。日本的反华是源于其地缘上与中国的结构性矛盾，根本无法改变。作为离岛，其发展只有两个选择，一是依附主大陆核心地缘大国，融入其文化圈；二是自身崛起，反噬大陆，成为大陆新主人。日本曾经是前者，历史上，中国由于多次内乱与少数民族掌权，导致文明发展受阻，而日本却幸运地借助明治维新等，较中国更早实现工业化，从而使日本在近代有了反噬大陆的能力，于是日本毫不犹豫地开始了行动。后来虽然失败，但日本从未放弃过对中国的图谋，近期中美斗争越演越烈，日本作为美国在东亚的先锋，跳得是最起劲的，安倍放话要保卫台湾，近期岸田更是叫嚣对中国一步也不让，这些激烈言论的背后，其实反映的是日本精英已认识到时不我待的紧迫。现在不在中美斗法最激烈的时候借美国的力量压住或搞垮中国，一旦美国失利，日本将再无翻身可能。也正是由于日本近期的凶相毕露，丑态百出，中国庙堂对日本的态度也越发强硬，反映到文化上，就是对日本的文化入侵算总账。从根本上讲，中国官方不可能真允许日本这种次生文化完成对中华正朔文化的替代，中国民间也因中日历来的血海深仇而天然具备广泛的反日本文化的民意基础。既然官方民意均有条件，那么日本文化渗透在中国将越来越艰难，直到彻底止步将是可以预期的。有些国人因为所谓理智思维影响，质疑官方问责传和服女子的行为无法律依据，触犯个人自由，这就真是有些天真了。法律从来是国家暴力机器的一部分，体现的是国家意志，其立法与执法均充满了政治智慧，认为法律就是法律，把法律高高供起，只是阳春白雪般的一厢情愿。任何国家的法律均是为政治服务的，在立法与执法中，都会有很多设置来保证其灵活性，使其不会凌驾于国家政治意识之上。美国大法官拥有巨大的司法解释权的制度设置，正是这种灵活性的体现。同样，中国也会设立诸如寻衅滋事罪这种万能膏药性法律（罗翔老师好像就是这么解释这个法律的），也是这种灵活性的体现，而且私以为，随着中国反文化入侵及重塑中华正朔文化的政治需要，恐怕今后的立法中，这种灵活的法律安排会更多。总之，中国现阶段乃至以后很长一段时期，将逐渐消除外来文化的不良渗透，并积极重塑中华正朔文化根基，所谓文化自信，决不仅仅是句空话，它是我们民族复兴的必要一环，是我们重新站起的必然选择，所以，这位传和服的女子，不论是精日也好，还是只是单纯喜欢日本服饰也罢，其行为本身已属于日本文化渗透的一种表现，其穿和服的行为，是与反日本文化渗透背道而驰的，这种行为本身会扩展日本劣等文化在中国的影响，在这个历史阶段，决不仅仅是个人自由行为那么简单，试想，如果这个女子的这种行为可简单解释为个人自由，需要保护，那么理论上讲，任何中国人穿和服也是个人自由，如果官方允许这种逻辑成立，那还谈什么对日本文化渗透的抵制？官方如果没有个抵制的态度，那不久真的就会有一大堆人穿着和服招摇过市，这种被日本次生文化如此侮辱的现象，难道是国人愿意看到的吗？

补充：中国以前对外来文化的纵容，是中国依据发展需要而执行的一种策略，其目的是为发展的目标服务。这与现在抵制并不矛盾。不同历史时期，面对不同的发展环境，当然不会死守一种策略。国家的发现展策略及与之相辅的配套策略必须因时而异。日本和服是不是对中国的文化渗透，取决于中国民众与官方的认知，而不取决于所谓的它是不是服装艺术。说白了，中国民众与官方说它是，那它就是。和服文化母体终究来自于中国，且其是与中国有血海深仇的大和民族的文化标志之一。这就天然决定了其会被很多国人从内心深处抵触。这源自于母体文化影响下的人们固有的文化自尊以及对仇敌文化的天然警觉。所以，算不算文化入侵，是文化受体国家人民与官方主观意识来决定的。能够被主体文化所接收融合，并有助于主体文化进步的，才是我们应该拿来的外来文化，这里面有两个含义，其一是能被我们的主体文化吸收并融入，其二是在吸收后，其能以主体文化改造过的样子以更好的样式呈现，也就是能帮助丰富主体文化内涵，对主体文化提升是有益的。那么用这个标准衡量，和服是否具备这个特征？显然不具备。第一，和服作为所谓服装艺术，已被世界很多国家广泛认同为大和文化的标志，虽然其确实来自中国母文化，但这个历史并不是世界广泛共识，大多数其他国家百姓也没能力去研究这段历史，因此和服在世界范围内，已基本被固定为日本文化，这种现实，意味着其不可能再次被中华文化吸纳并融入，除非中华文化愿意跪下去当日本文化的次生文化。第二，就算能吸收，中华文化也不会这么做，理由很简单，因为它本来就来自我们母文化，吸收它，还不如我们自己恢复汉唐时期服饰文化并加以符合现代条件的改造，难道会比所谓和服差吗？从以上看，和服就明显不属于可以拿来的文化内涵，就属于需要抵制的文化入侵。再来说下西服。西服确实起源于欧洲，但它目前已发展为一种世界性的普及服饰，全世界很多国家都将其作为一种正装。也就是说，西服已从欧洲的独有文化，发展成为了世界共有文化的一部分。其文化标识已不再带有鲜明的欧洲特征，而是被世界各民族文化吸收。因此穿西服应该算是中华文化对这种世界共有文化内涵的吸收。中国的旗袍其实同样具有这个特性，已渐渐成为了世界共有文化的一部分，被很多国家的女性所青睐。从这些可成为世界共有文化的内涵中，不难发现其具有几个特征：第一是方便、实用性，就是这些成为共有文化的服饰，一般方便穿戴，且功能实用。比如西装，其穿着较为简单，大方得体，能当正装，也能当日常便服。第二是适用人群较广，西服与旗袍，均有较广的适用人群，可以适用于要求精致的高档阶层，也可适用于较为随意的平民。第三是款式形式具备一定优势。西装与旗袍在款式上分别提现了庄重与女性的曲线柔美，其款式具有鲜明特征（以上是我个人总结，难免疏漏，大家可补充完善）。而和服，并不具备以上全部特征，最多只有第三个特征具备。因此和服至今并不能算世界共有文化，任然属于日本特有文化。世界各国女性偶尔有穿和服的行为，但并不普及，所以和服不能与西服混为一谈。

知乎用户 匿名用户 发表

那些说穿衣自由的，那些把和服和日本历史和文化割裂开来的，说这就是一件好看的衣服的，我真觉得这群人，非蠢即坏​

或者眼瞎。

可能他们看到一件事就是一件事吧。

跟他们叫自己的爷爷，但是无法理解自己爷爷是自己爸爸的爸爸一样。

知乎用户 坏银​ 发表

转移矛盾

知乎用户 吕恩璞​ 发表

这问题问的好傻哦，鬼子强迫慰安妇穿和服，那些自愿穿和服的中国人是想干嘛？

和服和汽车不是一类东西，和服带有文化标签性，汽车又没有…… 说到袋鼠就能想到澳大利亚，说到自由女神像就能想到美国，说到烤鸭就能想到中国，说到白旗就能法国，说到和服就能想到日本，这就是文化标签。而汽车不具有这种特性。

还有，汽车具有商品性，而和服不具有商品性。东南亚人吃烤蝙蝠烤老鼠，这些东西在东南亚有市场，在中国却没有。和服就相当于东南亚的老鼠。

知乎用户 小花花​ 发表

为什么日本民众可以容忍满大街的中国制造商品，但是容忍不了孔子学院？

以及你们知道日本进行过多次的废除中文运动么？

国内人拎不清，日本人反到可真是拎得清

知乎用户 3.14159 发表

窜访台湾那位都能忍，和服忍不了。

知乎用户 关门弟子丶 发表

因为他们真的吃日料，看日漫，有日系车。

知乎用户 大约克​ 发表

一个是工具属性，一个是文化属性

知乎用户 王二小 发表

你要提反对日本军国主义， 我就砸日本车， 打穿和服的人

你要提分配公平， 我就要杀富农 均贫富，你家里多一只鸡就是该死

你要提司法公正， 我就连随地吐痰的也判 10 年

总之， 你所有的建议，我推到极致， 那就是你错了

同样的手法， 3000 年了，历久如新，玩的风生水起， 尤其是这 80 年

知乎用户 江南茄子包 发表

知乎用户 知乎用户 j6j1ZQ 发表

我小时候学过跆拳道。报警抓我吧。肯定没几个抓我。我就一普通成年男性的水平。

你看这容忍度是不是上去了。就欺负娘们去了。

知乎用户 风之轮回 发表

你蹦迪可以，但是在别人坟头蹦迪就惹人厌了。这个提问故意模糊日系车，和服的使用时机，场所，目的就是通过强调客观实物去强行引申得出中国人无理取闹，道德低下的论断。类似的引申例如，“用枪杀人是杀人犯，要被道德法律鄙视制裁，所以我们抗日战争的战士们用枪杀日本人就是杀人犯，就要被道德和法律鄙视制裁。所以我们对抗战老兵的纪念和荣养就是不道德的，所以中国人是道德低下的劣等种。” 以上。

知乎用户 匿名用户 发表

确实，我们的敌人从来不是日本文化，日本产品，日本服饰，日本人民…… 我们所反对的是日本《军国主义，法西斯主义，侵略主义，殖民主义》文化是要博采众长，取长补短，不断交流的。爱国不是说买国货，打击外来文化。叛国从来不是买日货，吸收日本文化。如果说身穿和服冯行为就是嫌疑汉奸，那我们是不是应该反思究竟是汉奸的覆盖面太广，还是我们对汉奸的定义与区分出了问题。《我们不提倡穿和服，但如果过度解读，是否是对本国国民的不公，而让真的的汉奸逍遥法外，我们不能窝里横啊》

#这不是对穿和服的洗白，只是一个普通中国国民的浅显看法#

知乎用户 白控 发表

爱国主义是流氓最后的庇护所。

知乎用户 FSWJ 发表

因为和服和另外几样根本不是一回事，另外几样都有一定的商业或者其他价值，但是和服它并不是某一个品牌的衣服的款式，它是有特殊民族意义的。你穿着和服走在中国的大街上，不觉得自己另类吗？你什么动机？不知道会挨骂吗？你明显知道，那你为什么要穿出去？因为你早就准备好了反击的言论，简而言之，就是挑衅，给你个寻衅滋事一点也不亏。另外，你喜欢开日系车，因为日系车可靠性确实不错，喜欢吃日料。因为一定程度上让伙食出现了更多的选择，喜欢漫展，日本的动漫确实好，这些都是不可否认的，但你喜欢和服，这个事情就不一样了，这意味着你对日本的民族文化产生了某种向往，所以你一定会被骂

知乎用户 毒瘤团团长 发表

选择性的权力扩张。

有钱人惹不起，难道玩和服的还搞不定吗？

知乎用户 玉米头 发表

穿不穿和服对自己没有什么影响 小女孩也好欺负 所以他们抵制

日系车呢 是自己购买的 或者是老爷们开的 惹不起 所以开始辩解为商品属性和文化属性

至于街上的剑道馆啊 日料啊 动漫啊 相机啊等各类自己用的着的 也就视而不见了

身为军工企业的日企少了吗 用他们的东西不是在资敌吗

不不不 他们不会看见的 因为只是一群废物在发泄罢了

知乎用户 笨笨熊​​ 发表

这很简单，从表面上看，因为汽车是世界通行的，和服则是日本文化的象征；从心里深处来看，汽车和我们历史没什么关系，而和服和我们渊源很深，这就好像自己的一件祖传牌匾遗失了，却成为领居家的招牌幌子，羡慕嫉妒恨

知乎用户 萧竹​ 发表

互联网果然没有记忆啊。

我看知乎上很多人天天还评论区刷 U 型锁呢，怎么连 U 型锁的出处都忘了？当年钓鱼岛争端的时候中国同胞上街用 U 型锁砸日本车的事情都忘了？

不光是日本车，当年日料店，日本品牌的数码相机店等等和日本相关的商铺被打砸抢，不少人损失惨重。所以以后没人敢提上街的事了，因为怕伤到自己。

为什么抵制和服？因为这玩意是小众产品，99% 的中国人不穿，抵制它伤不到自己。

另外，类似的抵制和服事件 10 年前就出现过，只不过后来网友发现当事女生穿的根本不是和服而是一件汉服，闹了个大乌龙。

知乎用户 匿名用户 发表

大部分欺软怕硬的 gai 溜子，看见贵妇和身强力壮的男的都不会去招惹。

贵妇有背景，壮汉打不过，也就能欺负下老弱病残了。

但是随便欺负人是要被逮起来的，没看见抢老人甘蔗的城管都丢了工作吗？所以欺负老弱病残得找个光明正大的借口。

后来 gai 溜子摇身一变成了热血的爱国青年，砸日车，骂小姑娘，调动周围群众的情绪，享受众人追捧的快感。

欺软怕硬，称王称霸，只要扯着大义，谁也奈何不了他们。

墙头草们羡慕威风神气的 gai 溜子，觉得他们有担当有作为是民族英雄，也顺势跟着大哥们踩上两脚骂几句痛快痛快。皆大欢喜。

至于好不容易攒钱买了台私家车的受害人？算他活该。反正法不责众，要是因此被逮墙头草们自会为他们说话。

至于被带走的小姑娘会不会有心理阴影？关他们什么事？！反正 b 已经装完了。

gai 溜子活的真的挺滋润的，谁说不是呢？

知乎用户 小明喝小茗 发表

个人观点：

对个人，街上，遇到警察盘问，立刻配合。如果对方不合规、滥用执法权，那就事后提起复议。在现场时，不要和执法权对碰。国家暴力本质上也是暴力。

以上，我个人认为这应该算是基本生活常识了。

对于片警，内部看看是否合规，不合规，按批评批评，该记过记过。如果合规的话，也没必要理会舆情。操盘舆情是宣传部门，不是公检法。网络上无论怎么吵闹，上级党委不理睬，派出所就不要理睬。

是党领导政法工作，不是舆论。政法队伍一切以党纪国法为准。舆论无论怎么热烈——就算打着爱国的名头，也不能让它褫夺党对政法队伍的领导权。

知乎用户 匿名用户 发表

其实事实上网友已经很容忍了，穿和服出去并没有网上气氛这么危险吧？日本人在中国活的也很安全吧，只是被扣的帽子太严重。

国家之间的关系是利益关系，争取对本国利益最大化。建交≠接收他国所有东西，接收日系车≠接收日本所有东西，所有的东西都有具体情况具体分析。而不是举一个极端的例子来否定。

另外，事实上很多网友对和服没好印象，讨厌和服，但是并没有另外一部分人扣的帽子般那么严重，别人穿和服出去，经常遭受满大街的痛骂吗？并没有吧。只是一部分人容不得与自己不同的看法，也懒得看事实，懒得思考，并不想就观点而讨论，只是随意地把自己放在道德制高点，再给别人加个极端的观点，再去反问这个极端的观点，形成了仿佛讨厌和服的人都非常极端而已。

事实上真正的如帽子般那样恨和服，现实里也容不下一眼和服的人，太少了。

就比如，看了很多回答和评论，常见的扣帽子 / 强加观点 / 极端例子有：

甲：我不喜欢和服 / 我讨厌和服 / 我反对和服

乙：那中国怎么不和日本人断交啊？

丙：挑起民族冲突的精日份子吧

丁：那你说说日本养老的那个 50 万？

戊：极端的民族主义者（怀疑其实他们想说的是种族主义者）

戌：什么时候和服代表军国主义了？什么时候和服代表法西斯了？

己：在日本的日本人就算了，怎么不把在中国的日本人杀光啊？

甲：虽然穿衣自由，但是也应当顾忌民族情绪，尤其还活着的曾经的抗战者和受害者

乙：和服影响情绪？笑话，那让情绪治国好了。

甲：我反对和服完全合理化

乙：傻逼，帽子瓦特了吧

知乎用户 匿名用户 发表

这个警察如果没受处分，就很魔幻。这么明显的滥用职权。我都建议受害者提起行政诉讼！

而且明显显的欺软怕硬。当初罗太君在微博上跪舔日本太君时，网上闹得沸沸扬扬时！咋不去抓罗太君？？？？就是欺负人家小姑娘没背景没实力，不是名人呗！

知乎用户 阿辰 发表

因为他们没有必要也从来没有穿过和服，但是他们从前有过以后也无法避免的要坐日本车

知乎用户 多糖 发表

日本鬼子打过来了，你手里拿着三八大盖，骑着日本小三轮，没人说你。

但是你穿一身日本狗皮，那人家枪口全瞄过来了。

知乎用户 Dean​ 发表

大街上穿和服和开日系车，这两者本质上不一样。

现在知乎已经这么低水平了吗？这么简单的问题都需要拿出来问

知乎用户 山兔的本愿 发表

先来看看国内大街上常见的日系车都有哪些品牌，品牌有：

东风本田 广汽本田

一汽丰田 广汽丰田

东风日产

长安马自达

广汽三菱

另外还有雷克萨斯和英菲尼迪等

如果反对日系车，是不是要把东风、一汽等等企业连同生产工厂和十几万家 4s 店全都砸了，他们敢吗？

以前他们顶多也就敢站在民族大义的制高点上欺负欺负车主，不过现在时代变了，每个小区的停车场里都是成片成片的日系合资车，他们敢把自己小区的日系车都砸了吗？他们敢在自己的业主群里骂日系车主吗？

所以他们并不是可以容忍日系车，而是敌众我寡，自己又怂，拿日系车没办法。

但他们可以运用自己的灵活本能和逻辑自洽的能力想出个新定义：化敌为友，日系车属于科技，和服属于文化，我们不反对科技共赢，但反对文化入侵。

毕竟这个群体都是些小姑娘，我惹不起那么庞大的群体，我还惹不起你们这群小姑娘吗。

知乎用户 dabao55 发表

提出这种问题就是找 chou。

车只是代步工具，买日本车就是图个便宜，省油。

和服则带有明显的日本文化元素，可以说代表着日本文化。在中国，你在敏感事时间穿，肯定会引起不适，被罚被喷活该。

知乎用户 yghzx 发表

日系车没有任何文化符号，即使你买了，对于大街上一个不认识日系汽车品牌的人来说，日系车和国产车还有欧美车没有任何区别，无论是外观还是技术层面，都只代表现代化的审美和工业标准，没有任何特别的文化符号，即使是懂车的人也会觉得选择日系车可能是图省油

但是服饰不同，特别是传统服饰，传统服饰的文化烙印是十分深刻的。在一个国家，你很难看到人们如此吹捧另一个国家的传统服饰，很难看到有大规模的群体穿着代表别国传统文化的服饰。原因就是人们都有文化归属。而传统服饰就像是一个身份证明。

比如，你在大街上看到一个穿传统苗族服饰（或其他少数民族服饰）的女性，你会很自然的下意识认为她就是苗族

你在大街上看到一个穿警服的人，会下意识的认为她是警察（而不是下意识的认为她是演员）

这就是传统服饰的特殊性，相比于现代汽车，它具有更多文化属性和身份信息，将它比作一个民族的 “制服” 没有任何问题

从使用者心理来说，拿 cosplay 展会举例，一般的 coser 不会选择自己十分反感的角色，也不会选择自己一无所知的角色，大部分人都会喜欢自己了解并偏爱的角色，当然存在有些 coser 会为了吸引眼球或者为了流量打破这一常理。还有一个重要的因素是

知乎用户 凉散天 发表

我一直认为，能给民众带来便利的东西，经济实惠的东西，我们没有理由去拒绝，和服，给我们带来了什么便利？

知乎用户 孝管夹 发表

日系车没穿白袜子，不攒劲啊。

知乎用户 千寒君 发表

？为什么要容忍和服？

你为什么不问，为什么韩国人能容忍美国贼配军的羞辱，却不能忍受被偷国对他们的质疑？

穿是个人自由，但穿上身的那一刻，就该明白这个具有明显情绪代表和文化代表的东西在中国人心里是什么印象。

更应该明白各类节日代表着什么？

知乎用户 Achilleas 发表

我买日系车是为我服务的，哪天有穿和服的日本娘们儿为我服务，我也能容忍

再说了，我掏钱买日本车，起码日本车不会主动在南京大屠杀死难同胞纪念日，日本投降日，抗战胜利日的时候主动在车里播放日本歌，不会主动在这些日子提醒我 “开日本车就一定要原谅日本侵华”

穿和服的人能做到吗？

知乎用户 匿名用户 发表

买车买房买电器，都是为了生活更好。

但是我穿个大红衣服去隔壁邻居家葬礼上出现。并不是因为这件衣服保暖。

知乎用户 鹿灵 发表

因为在一般情况下，和服与日本人的联系比较密切。例如在一个第三国，比如美国或者英国，穿和服的你会认为对方大概率是日本人，而开日本车的哪国人都有。说明和服对于日本人有强烈的象征。

更进一步，日本国旗有着更强烈的象征。如果一个中国人敢把 膏药旗穿身上，每秒钟会有一百个网友喷他

知乎用户 一击 发表

用 38 大盖可以，但当伪军不行。

知乎用户 搞不懂 发表

外务省的经费在燃烧

知乎用户 知乎用户 MxQOiX 发表

因为砸了日系车，车主真的会报警和他们打官司。欺负一个穿和服的小女孩，他们还是没什么心理负担的

知乎用户 生命的空白 发表

因为他可以不穿和服，但不能不开或者有可能开日本车。

知乎用户 光锥之外 发表

这说明日本人还要再接再厉。等哪天和服在中华大地的普及率提升到日系车、日本料理的程度之后，中国人自然而然就不会抵制了。

知乎用户 秋风渡落叶 发表

这个问题本身就有问题，要是穿和服的是一个身高 185，体重 200 斤，脸上还有几道疤的大汉，你看他们能不能容忍？

知乎用户 注册一个账号这么麻烦 发表

因为程度不一样。

日本人也用美国的东西，美国人在日本逛街游玩也没问题，美国电影什么的在日本也很受欢迎。

但是，你可以让美国人穿一身上面印着蘑菇云的衣服，在日本长崎搞个烧烤美食节试一下。

当然日本是不敢打美国爹的，但是民间的抗议肯定会有。

淡化两件事之间程度的区别，试图蒙混过关，其实如果真能这样，你看，我跟你女朋友握个手你都不介意，我无非碰了其他地方的皮肤，你这么生气搞什么？

知乎用户 远雷 发表

容忍什么

最好都不容忍

快进到中日断交

知乎用户 一条大黑​ 发表

先入为主吧

车在实用性跟必要性都大于一身和服衣服。

更何况，车的背后是太多的利益链条。

和服貌似在我国的背景就很单纯。

软柿子永远都是一个好的突破口

知乎用户 蓝猫是灰的 发表

因为他们真的有一辆日本车

知乎用户 天魔祖师 发表

如果我不认识田地里的农作物，大概是不以为耻的。如果我第一次用电梯，一定会小心翼翼地，不让别人知道我没用过。

道理是一样的，有人说一些词汇，如革命、同志是从日本传来的。这跟我反对和服有什么关联呢？和服与汉服，或者所谓的传统文化，就像是山里的药草、田里的作物一般（甚至大有不如，显然它们不能充饥），它们是落后的，而日本车所代表的科技，革命、同志等词汇所代表的主义，它们是进步的。

向往进步是应该的。反对和服，因为你就算是要回归原始，都不愿回归成祖宗的模样，而对邻国的祖宗很是感兴趣，这很让人怀疑你是否亲生。

有的答主提到，和服事件中大多不是日本的姑娘，这更让答案明显了，中国人不能容忍是他们的背叛，尤其是这种背叛不能算是良禽择木而栖，况和服事件中没有日本人，这是否又说明日本姑娘都比这些中国姑娘知道穿和服要注意场合呢？

不知道你们论了个什么

知乎用户 且去听风​ 发表

因为很多人开日系车，很少人穿和服。

知乎用户 懵懂无知 发表

写在前面：与问题无关，仅仅个人观点，理性讨论！

和服要不要被限制，我说，要。日本的都要反对吗？对，全面反对。

日本地理原因，要发展必须击败我们，不然日本衰落是必然的。所以敌对是不可避免的。

理由：防微杜渐，千里之堤溃于蚁穴。

以下是正经回答，没看完别瞎喷！

第一，我国法制不健全，是客观事实。

“寻衅滋事” 是标准的口袋罪，什么都可以往里装。
坏处是及其可能被滥用，已经有好多年需要废除的声音了。
但着也是无奈，很多人坐着看似不违法实则违法的事情

例如：吴啊平，这个时候就可以用口袋罪把他装进去。
主要还是看执法者的用法。

（美国也有口袋罪，例如现在说特朗普是间谍，的间谍法。危害美国利益的都是间谍，怎样危害却没说）
第二，日本风情街，日本汽车，中日友好宣传和穿和服少女有什么不同？
我们还是要用发展的眼光去看，改革开放之前，我们一穷二白，无钱，无技术，无产业，无市场，极其需要外资，投资最便利的就是日本。
不中日友好行吗？不让日本人建厂行吗？不买日本东西行吗？不出口日本东西行吗？当时日本可是号称可以买下美国的。
在这个背景下我们遗留了很多问题。
例如：日本的风情街（苏州自然形成，近些年兴建的不算）

日本汽车的占有度

日本动画片（超级不喜欢奥特曼，这两年打着怀旧圈钱圈的过分）

日本人学校

一批精日者。

但是这些问题，目前极难解决

我们已经是全球化中的一员，很多东西是和其他国家深度绑定的，不是那么容易分开的

日本汽车为例：咱们彻底和日本决裂，日本会失去一个大市场，我们的产业链也会死掉不少企业，很多人失业。
好了为什么要说这些呢！是因为众多因素中，和服问题有几点不一样。

(为什么现在会出现批和服，不批汽车的情况，因为时候未到！！！)

第一点，开日本车可能是图车好开，穿和服那就是真的喜欢日本文化了，这没得洗。

第二点，日本风情街还能说，普通人了解下日本风情尝尝鲜。想了解日本文化，没必要把文化穿身上吧。

第三点，倒数第二最重要的是，年轻人啊穿和服啊。我听到我是很焦虑的，这不是文化入侵是什么？才几十年仇恨就忘记了。（仅代表大多数人，我知道有人要说不能记仇，呵呵）

第四点，其他产业或者历史遗留问题，或者是深度绑定利益共同体。和服这个有什么不能舍弃的，又不会伤害到我们利益，为啥不能批判你。

（这就是为啥不喷汽车，喷和服。有人说利益绑定就不反对拉，没利益绑定就反对，你太双标了。我想说的是，我们要做的是实干解决利益绑定问题，而不是杀敌一千自损八百。我们的汽车一直在国人眼里不争气，但是 2022 第二季度，出口已经超过德国了，这是我们要做的，这是出口，不是自用啊。）

五，国内精日者不少，爱国者也不少，有喜欢日本车吃日料的，也有我这种能不沾日本的就不沾日本的都是人。批评女孩的不是一批人，就像骂女孩的和挺女孩的不是一批人。

不存在为啥不批评日本车，就批评和服的问题。
最后，无论是因为经济下行，还是国际局势，还是民族自尊回归，以后这种事会越来越多，不必大惊小怪。但是，到了紧要关头还是要保持民族大义。

知乎用户 望舒客栈的淮安 发表

先问是不是，再问为什么。这些年来国产车发展也不错，哪来的 “满街日系车” 一说？！

知乎用户 Waesly 发表

要是回头发现抓这姑娘的警察开的是日本车。

那不就大水冲了龙王庙，尴尬了嘛。

知乎用户 谈谈堂 发表

中国女性，如果她开日本车，没人敢骂她，如果她听日本音乐，追日本的明星，别人会说她有品味，如果她喜欢日本动漫，别人会热烈欢迎这位二次元的家人，如果她去日本旅游，别人还会羡慕她有钱有闲，如果她经常吃日料，也不会有人骂她，但如果她穿和服，那就是天大的罪过，是汉奸了，是违法了，这么分裂且双标的做法，也真的是令人窒息！

知乎用户 文刀​ 发表

因为欺负弱女子，无风险，收益高。

这事大体与阿 Q 当众调戏小尼姑，对小尼姑耍流氓差不多。我记得小尼姑骂阿 Q 的话最后也应验了，某些人小心一些吧！

知乎用户 厉冰雪 - 孙 发表

你看他们敢不敢停用日本东京电子的半导体设备？

欺软怕硬 ing……

知乎用户 崔松 发表

我就奇怪他们怎么不去整治有人穿牛仔裤呢？

知乎用户 青青草原我的羊 发表

因为和服大和民族色彩更强，穿和逛街服让我感觉这些人是被日本教化过的同族，日本文化的皈依者。开日系汽车没有过多的这种感觉。

在我这看：

和服 = 民族服饰（具有文化传播属性）= 认同且愿意传播日本文化

日系车 = 日系商品 = 认可且愿意使用日本商品，

砸日系车固然不对且愚蠢，基于群众朴素认知认为车是贵重商品，买日系车等于给日本捐钱。但是穿和服逛街可不是简单的买一件日本产的衣服，你喜欢和服你自己去拍私房照，天天穿给你家人看谁管你，你穿着日本传统服饰再去大街上逛不是追捧、传播日本文化是什么，把这两者混为一谈非蠢既坏。
曾经大学里有个天天穿木屐作妖的傻逼男我瞅丫就烦。
我是小粉红，我支持警察的做法，好了你们喷我吧。

知乎用户 重装小兔 0019 发表

有人说和服是文化，工业品不是文化。

但不好意思，工业品也是文化。德国油纸包零件和日本高精度制造放二十年前不知道洗脑了多少人，至今还有多少人迷信德系日系汽车的？

工业品是实实在在地反映了这个国家【当前】的经济和科技实力，它的确是不输出风土人情，但它输出名叫 “先进性” 的概念。

二十年前每个家庭渴望有一台桑塔纳的时候，大家觉得德国就是牛逼。十五年前家里电视冰箱空调是松下三菱索尼夏普的时候，大家觉得日本就是牛逼。十年前年轻人卖肾只为手持一部苹果手机的时候，大家觉得美国就是牛逼。

别把工业品只当工业品，今天中国制造的舆论阵地是比亚迪吉利长安海尔美的格力华米 OV 这些搞工业品的打下来的，而现在他们还在全世界攻城掠地，你凭什么认为日本车不是文化输出？

知乎用户 黄金万两 发表

如果小姑娘张嘴来一句：巴嗄牙_路~ 死啦死啦滴~_

那么会是另外一种结果，能感受到一片洋洋热情的大国风度

嗯，别问为什么，民事纠纷、外交纠纷，这点谁都拎得清，价码不一样，结局不同

换句话来说，这也是这几年怡情导致社会普遍的 XX 现象使得戾气太重的一种宣泄口，小姑娘无辜躺枪

知乎用户 匿名用户 发表

如果

日本自民党解散

日本给 14 亿中国人每人赔 1 万块人民币

日本天皇来天安门给人民英雄纪念牌下跪

日本人归还琉球

日本邀请人民解放军进驻东京

日本人烧掉靖国神社

日本的无产阶级不再无耻地背叛着自己的阶级，不再对日本极端民族主义抱有好感

那么和服可以穿

我甚至自己花钱买来让自己老婆穿

可惜 日本犭 一条都做不到哇！

日本人非但不反思自己，竟还要我们反思？

岂有此理！

知乎用户 苏河 8306​ 发表

你没发现很多国人对于与己利益切身相关的人、事、物可以熟视无睹选择性失忆誓死捍卫从不追究什么系什么族却对与己无关的人、事、物格外挑剔理直气壮大义凛然恨不得亲手抢砸毁之而后快以表现自己是多么的热爱这块土地吗？

知乎用户 紫枫 发表

拿车跟和服比，就没人觉得这里面不对劲吗？和服是日本的文化，车只是个物品，这两个不是一条线的东西，有啥可比性？还有一堆人一本正经的在对比真会带节奏

知乎用户 匿名用户 发表

老扩大化了。

10 号的事情搞到 15 号发酵，然后直接转进 “你们就知道欺负小姑娘”“怎么不禁西装汽车冈本”

下一步按头反思，你们都是民粹，国民欺软怕硬啦只会搞 “自己人”。

反思个鬼。

一个个说得天花乱坠，就是不承认他和服是狗皮。正常人养狗买狗粮让狗愉悦自己，但不会批狗皮把自己 cos 成狗。

匿名防止认狗为亲的日杂跳脸。

知乎用户 长话短说 发表

汽车只是工具，和服代表文化

知乎用户 GTZ999995 发表

我觉得我们自己人如果喜欢搞夏日祭，穿和服。这是很严重的文化入侵问题。这必须警惕，不要觉得这是小事。

知乎用户 红尘三十里 发表

通俗来说是，容忍的成本不一样。

穿和服的是女生，看着就好欺负，就算对方不高兴了也不能咋滴。

那你看要是日本相扑，一个两三百斤的人形泰坦，穿着日本武士道的服装或者相扑三角裤，你看能不能容忍，你看有没有人敢在这样的人面前多说一句。

不过也可能是，和服，民族大义，爱国，女子，日本，这几个热门因素混在一起，更容易在网络上被看到罢了。

知乎用户 十年铸一剑 发表

为什么总纠缠这个问题呢？不是说不可以穿和服，但是你在大庭广众之下穿着和服招摇，刺激了中国人的感情，这还用明说吗？日本侵华战争中欠下来累累罪行，南京大屠杀，这些谁能忘记？今天他不思悔改，不认错，你不想想穿上和服招摇过市会让人们想起什么呢？

知乎用户 匿名用户 发表

你会穿和服上班上学？日本车只是代步工具罢了，和服是和中山装一样是有国家标志的产物，它的意义远超于它的本身的功能性，懂了吗？孩子

知乎用户 小怪吴吴 发表

全世界不止中国开日系车，但是和服只有日本穿

知乎用户 特青年 发表

现在的精日舔狗恨国党是傻还是蠢，日系车商品，没有民族宗教党派属相，和服强烈的民族属性。日系车就是个车和美国车中国车没区别，无非产地；和服日本人服装，你见过美国黑人日常穿和服吗？

知乎用户 匿名用户 发表

我觉得是文化代表的原因，看到有人穿和服我就是生气，但是开日本的车，穿日本的西服都没什么。

和服是有一定文化因素在里面的，她们穿和服我认为是对日本文化的认同，所以我觉得很气愤。

知乎用户 呼吸 发表

我真的不理解，为什么中国的太多人不恨日本人，8.14 日，世界慰安妇纪念日，知道多少的同胞女性被日本人 qj 吗，我一想到中国女性被小日本 qj 我就气不打一处来。

8.15 日，日本投降胜利 77 周年，人家韩国什么活动看看，当街表演痛打日军，你搁这穿和服出来逛街，你小学生吧你！

知乎用户 呀哈哈哈哈 发表

一个是商品，一个是文化。

知乎用户 柴七 发表

谨防文化入侵。和服是日本的传统服饰，日系车谁都可以开，但和服一般只有日本人穿，就和之前爆火的教科书事件一样，穿和服也是一种文化入侵。

知乎用户 gundamwing0083 发表

这种问题的答案真的是越来越情绪化了。最简单的答案就是这些车大多数是合资的啊。现在大街上纯日本进口的并不占大多数，三大妈占有率那么高的日系车，尾巴上不也有一汽，广汽，东风的名字吗？所以就舆论上讲，自上而下就没有鼓励过，再加上大多数说车媒体都对日系褒多骂少，省油耐用的口碑积累足够长，自下而上也都对日系车有好印象。砸，首先得是厌，没有厌的土壤，哪里有那么排斥。

而和服对于日本的代表性太强，不管是自上而下，还是自下而上，一点都没有好印象，所以排斥它自然而然。

知乎用户 匿名用户 发表

别急，很快就到日系车了，都会回来的

知乎用户 周大小老少男女茜​ 发表

这样的比如我也会呀！

但是我怕被举报

喜欢把两件事情如果天天混为一谈，显得自己冷眼旁观者清的人，在现实生活中是被身边的人嫌弃的，无理取闹。

我希望广大的网友学会理智，不是什么问题都需要你去回答

就好比现实中你遇到屎会绕过去，为什么网上就要抢上去呢？

知乎用户 匿名用户 发表

1、当初砸过日系车。

2、根本不一样好吧，你能容许朋友睡你的床，你为什么不能容许朋友睡你的 wife。反对所有的二极管思维。

知乎用户 天外新村 发表

日系车是工业化产品，对于这类商品可以完全从经济利益的角度来考虑。

和服不能看做普通商品，和服代表日本文化，代表你对日本人和日本这个民族的看法和态度。

知乎用户 用户必填​ 发表

废物才会对一个女生下手，然后对满大街的风情街熟视无睹。

知乎用户 小脚丫​ 发表

各类东西所代表的民族主义强度不同，如果要分类的话可以分为【极端民族性符号】＞【强民族性符号】＞【一般民族性符号】＞【弱民族性符号】。

【极端民族主义符号】：军队标识（德国纳粹、日本皇军、俄国 Z 符号等）、各国旗帜等，宣示主权类的东西，一旦发生对立将是最高级的挑衅，甚至会挑起争端、战争。

【强民族主义符号】：特色民族服装（和服…）、特色节日（夏日祭、感恩节、圣诞节…）等，没有在全球流行且一眼就能让大家辨认出其民族主义属性的，一旦发生对立会引起全国性的抵制或者声讨。

【一般民族主义符号】：汽车、数码、服装等各国的品牌（尤其是科技类的产品），其实都是全球化的产物，大家都有参与全球供应链，成果也在全球流通。一般在产生对立时会因城门失火殃及池鱼的被抵制。

【弱民族主义符号】：柴米油盐酱茶醋，这类涉及民生的基础物资，几百、千年前可能是从哪个洲传到哪个洲的，我相信不会有人要刨祖坟刨到这个程度吧？

对号入座，和服嘛…… 日本的强相关民族符号！每一个中国人天然应该是抗日的，尤其在这中日对立加剧的关键时刻，你有穿和服的自由不假，拿我也有看你不爽的自由，轻则吐槽，重则出手（大不了被拘留几天），各自承担各自的责任就好了啊，也就是：你穿你的！我（喷）打我的！

最起码谁的屁股坐歪了，大家心里有杆秤，除非你打心眼里跪舔日本！

所以不要再被哪些扛着自由旗帜但别有用心的人带偏了节奏！！！

民族大义都不顾的人，高喊自由口号？是不是 “不在乎国家崛起，只要小民尊严” 的表现？

8.15 日本投降日，韩国人在表演打小日本的节目，我们却还在为和服女孩辩护！！！

何况日本至今都不承认历史，颠倒黑白，从不忏悔！！！

如果朝韩有人在敏感的日子穿和服，你试试！！！

别人都不认罪，你却要我选择宽容原谅！！！其心可诛！！！

屁股没歪就好，我们和日本就是有血海深仇未报，3500 万前辈的血海深仇！！！

他们在地下有灵的话，看着咱们为一件和服炒的不可开交，会不会觉得自己的流血牺牲不值得！！！这帮不肖子孙！！！

最后的观点：你穿你的，我打我的，各自为自己的行为承担后果！！！

知乎用户 熊斌​ 发表

因为，服装具有身份认同性。

你要是穿个道袍，那么别人就认为你是道士。

你要是穿阿拉伯的袍子，那么别人就认为你是阿拉伯人。

你要是不穿，再插几根羽毛，那么别人会认为你是原始人。

也就是说，服装能表示身份。并且几乎是大多数人都不会去乱穿。

而车不能，任何人都可以开任何品牌车。

当你穿了和服，那么你就是在向陌生人表示你是日本人。

作为被日本伤害最深的国家，我们可以淡忘历史，但那也是日本人没在我们面前晃悠，还没明确表示他是日本人的时候。

我作为中国人，我是不会原谅日本人的，我不对他们做什么出格的事，也是出于遵守本国法律。

我很想用普京的话说：原谅他们是抗日先烈们的事，我们需要做的，就是送他们去见抗日先烈。

知乎用户 今天 发表

为什么网友可以容忍满街的日系车，但是容忍不了和服？因为这两个不能放在一起比较，就这么简单。

日系车的属性是什么，仅仅是一个工具而已，人们看待日系车就和看待鞋子一样，他背后所代表的仅仅是车，代步这个属性而已，至于是日本人生产的，还的美国人生产的，丝毫不会影响他的属性，仅此而已。

但是和服呢，他的属性不仅仅是衣服这么简单。在东亚文化圈里，衣服就是衣着，就是着装，穿不同的衣服，代表的是不同的意义，特别是在不同的时间，不同的场合，穿不同的衣服，其背后的代表的意义重大，其中包含的情绪，比如尊重，快乐，严肃等等，包含的文化等等，是一个文化的表达，情绪的表达，语言的表达。不能仅仅的把和服看作是一件衣服。

知乎用户 匿名用户 发表

我倒是觉得 和服的民族含义太大了，就是文化标志。

丰田车啊，还有什么后面扯八国联军和西服的，其实这些我感觉都算是现代文明工业产物，民族文化含义更低一点，大家能接受。和影不影响日常便利，极端爱国没有太多关系吧。

有的东西是日本的，但是含义不大，有的却意义非凡，不仅限于和服，还有夏日祭，就我个人感觉而言是有日本文化，民族含义在里面的。

说起来知乎 er 的好多人文化水平也高，为啥老扯日系车和和服的关系，嘲讽大家双标爱国，我这个普通文化水平的民众都觉得不是一码事。当然西安那种真的是打着爱国名号欺负同胞，可耻。就是明显感觉知乎部分用户以及知乎筛选答案推荐方面屁股是歪的，把大部分淳朴爱国人的嘴脸都描述的很丑陋和愚昧。其实大部分普通老百姓并不是这样的。

知乎用户 Sean 发表

很简单，因为你是中国人啊。

不要认为我说的是废话。我来详细讲一讲，你就明白这其中的内在思想逻辑了。

首先我们说说日系车，日系车主要属性是什么，是代步工具。

我使用的工具，我为什么要在乎是谁产的。好用不就行。

是我们决定着这些工具的用法，难道开日系车就不是中国人了？它干系不到我们是谁。

再说句题外话，如果国产车在同样品质的同样的价格的情况下，我相信大多数人会选择国产车。

说到底那只是工具。

然后我们再来说说，和服。和服是什么，是衣服么，是。

但是它更重要的是一个文化符号，一个象征着日本人的文化符号。

而文化符号决定着你是一个什么样的人。

决定我们是中国人，不是黄皮肤，黑头发这些外在特征，而是共同拥有同样中华文化符号印记的。

我们国家同样有着出生在中国的白种人，中国地质科学家李忆祖老先生。

他老就说：“我生在中国，长在中国，是地地道道的中国人。”

所以这份承载了 5 千年文明历史的文化是决定着我们是中国人的本质。

作为中国人穿和服就是妄图掩盖自己的文化符号。

作为中国人容忍不了这种行为很正常。

知乎用户 刀客塔 2206​ 发表

首先，对于很多家庭来说，日系车作为交通工具，是日常生活的必需品，是有非常紧迫的现实需求的。而和服，对于绝大多数中国家庭而言，显然没有这种地位。

其次，现代日系车等各种日本发明的科技产品，其和日本的专有关系仅仅是其发明者和制造者是日本人，其归根结底是日本研发人员在遵循各种数学、工程学基本规律的同时，经过各种方面的权衡所发明出来的产物。其和日本对中国的侵略历史并没有直接关系。

而二战中日本侵略军侵略中国，朝鲜，东南亚国家时曾强迫其从各地强夺来的女性身穿和服作为慰安妇（可以看看共青团中央在 B 站的动态）。可以说，和服，尤其是女性和服，在二战日本侵略别国的过程中，是作为日本侵略军有组织反人类性暴力的标志而存在的。就我个人而言，我认为和服能被一位现代中国年轻女性自愿穿在身上，在大庭广众之下出现，反映了中国现阶段本土文化号召力的弱势和对二战日本侵略军罪行宣传的不力。

我们在审视带日本标签的事物的时候，要始终铭记我们反对的到底是什么，我们厌恶的到底是什么。我们所反对的是日本军国主义，我们所厌恶、憎恨的是日本侵略军对中国人民犯下的反人类暴行。当反日情绪无限扩大，变成逢日必反，只会将事态扩大化，伤害本来可以争取的对象。

始终要记住，我们反对的越多，我们能争取的就越少。

知乎用户 素和乾澜 发表

很多日本人来中国，都会很谨慎，尽量不引发什么问题。

反倒是那一小撮中国人，揣着明白装糊涂，自以为标新立异，实则吊炉烧饼。

这些人非蠢既坏，用不着听他们解释什么。

另外别和我杠什么日产的汽车、电子产品、食物、动漫等商业产品。这东西在全球大环境下都是一样，并不具备太多文化属性。

如果你要来杠我，请拿具有强烈日本民族文化的东西来杠我。

知乎用户 壹世随风​ 发表

先表明立场，我也很不喜欢现在这种极端民族主义当道的大环境。

但是，我还是觉得题主有点纯引战了，因为日本车和日本和服是不太能形成对比的两种东西。车更多作为一种工具，而服装尤其是民族服装是代表一种文化乃至民族认同感的。所以容忍车 (其实之前也闹过不少次车都不能忍) 和容忍和服是两码事。

可以容忍日本车不能容忍日本表才是问题。可以容忍日本节不能容忍日本和服才是问题。至少形成对比的两种事物在民族认同感上得处于同一个量级。

知乎用户 易天明 发表

日系车没问题，和服也没问题。

但是 8.15 日本投降纪念日穿和服到中国的大街上拍照，那就有问题了。

我们可以用日本制造，也可以欣赏日本文化，但是不能忘记日军侵华的屈辱历史。

8.15 日军投降纪念日，穿和服上街，如果是无心之过，有则改之，中国这么大，她也未必是故意的。

如果是有意为之，那不是给全国人上眼药么？还怀念日本人想让他们再打过来一次还是咋滴？

我劝当事人好自为之，如果是不知道 8.15 这个日期，出来道个歉，我相信大家都能理解，不会继续纠缠。其它日子你爱穿啥穿啥，没人有闲工夫管你。

知乎用户 曹某某 发表

这都不明白？因为认同感呀。很多人就是揣着明白装糊涂。

我开着日系车，那是因为日系车在中国本就有了一定的保有量。并不会很显眼。

开日系车并不会被人误解为我故意显摆：我 “与你不同” 这种感觉。

我隐在了众人里面。这有问题吗？除了二 B，不可能有人把我挑出来找事。就算要对日系车不满，也不一定会先挑出来我。

但穿和服？这明显是在特立独行了。

中国大街上有几个穿和服的？

穿和服的人本来就是有意在服装上标榜出自己与别人的不同。潜台词就是

“看，咱俩不一样。”

你和别人不一样，这就制造出了别人和你的距离感。别人自然就疏远你，不会亲近你。要反对发泄个什么，自然也先挑你。

“你这孙子为何如此沾沾自喜与我不一样？”

就算是流氓找茬的，也不会先找对他高喊，“大哥，自己人，自己人。抽根烟。” 这种人的麻烦。

当然先挑出来你这类人，扇两巴掌。

所以，这有什么不能理解的？

知乎用户 川之淼 发表

你在中国穿和服是几个意思，我不信你不知道这几年日本政府是怎么做事的，参拜厕所，钓鱼岛争端，老百姓对日本的严恶。

你要揣着明白装糊涂，非要穿，那就不要怪大家重拳打击，用再多借口也改不了你那龌鹾的内心

知乎用户 核弹剑仙 发表

“如果你有一个亿你会捐吗？”

“会”

“如果你有一头牛你会捐吗？”

“那不会，因为我真的有”

同理

“你看见和服你能容忍日本吗？”

“不能”

“你看见日本车你能容忍日本吗？”

“能”

“因为我真的有辆日本车”

你说这两者日本文化在明显程度上有区别

一锅粥里有一颗老鼠屎跟有一堆老鼠屎不都是有老鼠屎吗

还是说只要我没看见那颗老鼠屎，那这锅粥就没问题？什么唯心主义。

板子打不在自己身上当然不觉得疼啦

这帮人一辈子可能都不会跟和服沾点边，他抵制了他又不会有什么损失。

但是你要是说日料日语他们就急了，因为他们真吃过日料，也真的考过小语种。

你为日本车开脱若是无法彻底切割其与日本的关联，那不就是在为日本开脱？

既然你能为日本车找一堆理由，那就不许别人给和服找一堆理由？

还是说你有着灵活的米线却要别人坚守米线？

一视同仁真不难，不过比拿枪指着好人难。

知乎用户 FontTian​ 发表

谢邀

我没有这种想法，所以我只能妄加猜测

为什么部分人不反感日系车而反感和服，可能是汽车只是一种没有文化属性的工业品，而和服是文化符号，还是造成过几千万先辈死亡的异族的文化符号。他们反感的不是和服，而已对逝者的遗忘。甚至这些人就可能是受害人的直系后代。

为什么部分人不反感西服，而反感和服韩服。有一种可能是西服确实是西方人发明的，但和服不是和族发明的，韩服不是朝鲜族发明的，只是改了改中国的吴服唐服宋服明服。因此部分文化人觉得推崇小偷，文化剽窃本身就是一种很低级的行为。良心让他们不喜欢。

为什么部分人不反感非洲人，而反感美国人，欧洲人，日本人。可能是因为美国人在世界发起战争，欧洲人日本人都是其帮凶，尤其日本近期说要捍卫某地独立，一年两次乱上厕所。导致当大家看到很明显的日本符号时就会想起这些事情因此不高兴。

当然了，我只是我猜测，我要是猜错了，我可以反思。

反思自己一下为啥说到这还有人不明白我的意思，是不是他们故意找茬。

反思一下是不是可能有些人写着汉字但并不一定是中国人，是不是假冒的。

反思一下有没有那么一种可能现代中国有些人不是侵华战争受害者的后人，而是日伪顽的后人。

反思一下是不是有人拿了外务省的日元，在挣钱不寒碜？

知乎用户 哎呦窝区 发表

看了几个高赞回答就知道又到了发钱的时候了哈哈哈哈

知乎用户 匿名用户 发表

回想起很多年前，我妈有一次因为亚马逊打折想给我买套和服穿着玩

我爸立马喝止，说这像什么样子。

我妈遂罢

故事背景：我爸我妈都是九十年代留日，日本世界 500 强大型商社管理层。有大量日本人朋友，在疫情前年年去日本，旅游去日本还要去朋友家拜访吃饭。疫情在家办公期间照样和朋友唠嗑

他们都觉得穿和服有问题，不晓得觉得穿和服上街没问题的人是什么成分

当然本人不反对 cos。因为 cos 的出发点是喜欢动漫角色，而不是因为是和服所以要穿。

别说和服了，早些年 cos 甚至汉服 lolita 上街被人当奇装异服指指点点的哪里少。被逮这件事本身个人怀疑属于有心人举报，不然 jc 这么容易请得动？为了这屁大点事逮人也太扯了。

我可能会在卧室里铺榻榻米，在家里装纸拉门，买一柜子日文原版书，但不可能穿和服上街。这是一个于公于私的问题。

补充：我家车都不买日系，毕竟是真的经历过那些年的。当然，还有就是早就知道霓虹存在系统性造假～

知乎用户 许翛 发表

揣着明白装糊涂，车辆和民族服饰给人的印象能一样？

知乎用户 凶悍的大灰狼 发表

因为小姑娘好欺负啊

知乎用户 颜小蝎​ 发表

我是真的搞不懂这些评论，竟然说是因为穿和服的小姑娘好欺负？难道不是因为这个衣服带有强烈的日本文化色彩吗？一个中国男的穿日本武士服走在街上看看骂不骂。

知乎用户 澄 15038193519 发表

无认是日系车还是和服，我都不喜欢，但是我也都能忍受，毕竟他们并不违法。

车子吧，还好些，满大街都是各种车子，是不是日系的，也不显眼。

但是和服就不同了，很扎眼。

知乎用户 海啸山鸣 发表

如果哪天他们在家里供奉神厕的牌位。觉得革命碑。烈士墓园占地方还花钱。拆了建造纪念日军阵亡名单的时候。一切都是按照程序来的。问你违不违法。。。确实不违法。

你们能认同么？

不能吧。其实我觉得题主问这个问题就是脱敏而已。服从性测试。

说白了就是钱。收了日本的钱执行日本的计划。

就像老美一开始搞日本。阉割日本精神成功后改变计划阉割亚洲。现在都成阳谋了。

和服是什么。从唐朝过去经过无数次的换代出来的产物。是日本重要的文化符号之一。就像樱花。本来是中国的。现在很多人都认为他们是日本的文化符号。谁知道日本的国花是。。。

认同日本汽车。充其量是认同他的性能。而且国产汽车也快行了。估计看性能的就会买国产。

而和服是什么。它更好么。穿着更简单舒服么，很美么。你买的目的也是美么。

如果一个人买日本汽车只是为了性能无可厚非。但一个人是因为他是日本车所以买那就不一样了。你说这种人。如果发生中日战争。他会帮谁。会不会是 hj。

我看很多人都说欺负一个女孩子算什么本事。我觉得你可以穿日本军装去南京。或者你可以找一个彪形大汉穿日本军装去南京。觉得不够过瘾可以在南京大屠杀纪念日去南京。到时候你又会说他势单力孤。寡不敌众。啧。

和服是什么。一个公认的文化标志。你穿他，就证明你对日本文化心理上的认同。假设我不知道樱花是日本的文化标志。我随手摘下来带在女朋友头上（假设我有）。我只是认同了花的美丽。假设我知道还这么干。并且是因为它是日本的文化标志所以戴在女朋友头上，那就是认同日本文化。也就是精日。

回归主题。为什么抵制和服不抵制日系车。

取其精华去其糟粕。如此而已。

话说。日本女孩穿那玩意的都少了。都嫌磕碜。只有日本文化节日才有人穿。你们穿这玩意干什么。

当年被强迫穿上和服。说日语当上慰安妇的现代家属看见现在自己穿上和服还感觉光荣的人。不知作何感想。

最后说一句。

勿忘国耻。

知乎用户 海上的烟火 发表

因为对这一部分人的交配权构成了威胁。

交配在他们看来，必须是女性对他们的臣服，包括女性对他们世界观的赞赏。女性喜爱和服，相当于喜爱他们敌人的性器官，这激起了他们的征服欲。

如果劝告不行，就进行网暴甚至线下暴力，来宣示他们的交配权。

任何侵略战争归根到底也是对交配权的暴力争夺。所以，网暴和服女生，与日军侵华从欲望上说没有本质区别。占领东京睡遍日本女人曾经作为这类人的内心真实想法被喊出来。

在这里不是道德批判，只是这种原始的暴力欲望，无疑是一种破坏力，很容易就越过人的道德底线，需要社会对其保持警醒。社会不能被原始欲望所绑架，因为女性的利益、选择的自由是社会公众利益重要的部分，是现代社会的公序良俗。

知乎用户 scgaqxg 发表

我想问的是，为什么可以容忍到处的米帝产品，比如米帝车米帝系统安卓英特米帝芯片但是容忍不了日本的东西比如丰田本田松下欧姆龙。都是敌人的东西，为什么要区别对戴？

知乎用户 若水君​ 发表

只要不是在特别时间或者特别地点穿，其实没有多少人会过于在意，除非想有人想找个热度

知乎用户 慕欣 发表

你平常穿和服谁搭理你，你挑纪念日穿和服，你揍你就是好的了。那么大个人，这点 B 事不懂？

知乎用户 努力向上 发表

不是因为她穿和服，而是因为她在抗战胜利周年日当天穿和服，懂了没？

知乎用户 262686 发表

以八路军为例，八路军可以用缴获来的日本枪炮打鬼子，但八路军会穿日本军装？会没事说日语？

除非和服有什么特殊功效，比如穿上可以长生不老，或者百毒不侵刀枪不入，或者能抵御外太空的严寒和炼钢炉的高温，那我就可以接受中国人穿和服。

知乎用户 开花豆鹏 发表

因为和服出现在抗日神剧里面，逻辑就是抗日剧里敌人是什么，现实中就反什么，十分二极管

于是推测一下结论，如果以后想让他们反对 jk，只需要抗日剧里出现一个穿 jk 的女生，拿着炸弹自杀式袭击，那么就有了反对的理由

仇恨无实体的概念是很恐怖且容易失控的，它会打击一切实例化的个体对象

知乎用户 费冲远 发表

你见到哪个大老爷们穿和服的？

知乎用户 呆呆 发表

我买日本车的时候我考虑的是轻，是便宜，开着日本车我会想着晚上应酬怎么办，出门时好像忘关灯了，这个 ** 急着去投胎吗？

而买和服的时候光想 tm 日系恋爱，想着富士山下的樱花树，穿的时候就想着有人夸她思想先进，多看她美丽的鬼子服

知乎用户 月夜 发表

最主要的原因明明是因为你开日本车，一般不会立马联想到日本人。而你穿和服，人们第一反应往往是你是不是日本人？你为什么在这里宣扬日本文化？

知乎用户 Altair 发表

谁告诉你可以容忍的？2010 年 9 月 15 日，以钓鱼岛事件为导火索，出现大规模反日游行，无数日系车被砸。我虽然没有去现场，但是当时我的一些同学有参与这件事情。请自行百度。

知乎用户 引华胥 发表

那要不，别忍日本的照相机摄像机？

明天某电视台直接关门

知乎用户 脸嘴不占优势 发表

汽车和商品 电器这是 经济互换。互相赚钱。。。和服是什么？这是意识上 文化入侵。。。

知乎用户 三日月宗近​ 发表

哈哈，柿子当然要逮着软的捏啦

知乎用户 Sergio 十四​ 发表

反正我能忍穿和服，但我忍不了满街日系车。

希望所有丰田乌龟全部消失

知乎用户 聚散流沙 发表

没啥不能容忍的，政府都不管，我为啥要管，远的就说三星，当初三星在国内凉的这么快，你说没有政府下手，反正我不信，近的就说教培，这么大个行业，差点直接升天，足以证明政府的实力，别入戏太深，该干啥干啥就行

知乎用户 再睡一夏 发表

中，日。

创口贴，OK 绷。

手机，行动电话。

超市（小卖铺），便利店。

等我国的第一大岛彻底回归，还要跨越海峡去解决日据时代留下的传统名称啊…

知乎用户 匿名用户 发表

因为他们自己不穿和服，但开日系车

知乎用户 龙山君 发表

照您这理论，义乌小商品赢麻了，全世界人民都爱中国。made in China

知乎用户 暂时停止正经 发表

和服属于故意穿的行为

如果国产车有日系车好，就不可能这么多买日系车。

这跟苹果手机一个道理，我天天拿着小米手机被人鄙视，我也没觉得丢人。

我的第一部车就是韩系的，开了 15 年，还是自己强制报废的，国车产车就不想说了，2 年就大修了一次发动机，朋友还安慰我说 “没事，国产的换发动机也便宜”。

知乎用户 嘟嘟 发表

因为车子只是商品，我买你的车，你买我的鞋垫，相互赚钱。但是和服代表的是文化。不能拿来一起比较的

知乎用户 白宫政治部主任 发表

买日本车是经济与技术问题，但穿和服就是思想与政治问题了。

知乎用户 系办小 发表

和服属于文化入侵，日本车是商品，

知乎用户 Epoch 发表

日本风格过重

知乎用户 三叶 发表

因为和服有独一无二的民族文化概念，汽车没有，和服只有日本有，是日本独特的文化，汽车不是，每个国家都有汽车，都生产汽车

知乎用户 好好学习​ 发表

个人看法，

日本车实用，和服不实用。

中国是有很强的实用主义传统的

当然，你不容忍是你自己的事情，你自己不穿就行

知乎用户 来不及说我爱你 发表

大概是因为

他们不穿和服

但他们要开车

要开车的时候，他们不仅可以容忍，还能在众人面前夸夸其谈

知乎用户 Berial 发表

因为他们不穿和服

知乎用户 老司机 发表

因为他们家里或亲人真的有日系车

同时我也不认为在国内穿和服的是什么好玩意儿

知乎用户 张征 发表

车是工具属性，衣服不仅工具属性

买日本车为了代步也好省油也罢都易于理解

穿和服不会是为了御寒吧

知乎用户 匿名用户 发表

日本人天天穿和服？解放军都没有抗议，外交部发言人屁都不敢放一个，你说为啥？

还说网友？明明是中国警察搞事嘛！网友不背黑锅！

知乎用户 Hhvbk 发表

欺软怕硬呗

知乎用户 匿名用户 发表

我们可以随便看日漫，拿日系二次元图片作自己的头像，天天嘴里喊着一袋米要扛几楼、大咖扣头挖撸、欧拉木大，去商场买几包奥特曼的卡牌，在网上假装自己是游戏王的卡佬，偶尔去漫展看看高达，在 b 站上抽魔力赏幻想自己能直接一发抽到假面骑士变身器，冒充下自己是塞尔达的忠实粉丝。但就是不允许人家小女生在日式风情街穿和服捏。

先是说在 8 月 15 日穿的和服，一群正义执行官义愤填膺，都要就地枪毙了。结果后来被爆出实际上是 8 月 10 日穿的，硬扯 8 月 10 日是日本提出投降的时候。反正都已经扯出爱国的旗号了，那就天天给你挂一个罪名。这种正义感宣泄起来就像是站在诶菲尔铁塔上对着下面的行人打飞机捏。

按需爱国，灵活抵日捏。

知乎用户 知乎山直男 发表

这个问题都想不明白，我想提问者九年义务教育可以重新进修了；

车，你别管他日系，德系，美系，民族特征并不明显，它侵蚀不了我们的文化；

和服，日本传统服饰，是个小孩都知道吧，你穿和服有人会认为你是小日子，但你开现代别人会认为你是思密达吗？

知乎用户 嗝儿 发表

崇拜敌国的产品和崇拜敌国的文化可是两个概念，就像一个白左崇拜大疆，但不会崇拜汉服

知乎用户 傷篠​ 发表

钓鱼岛事件不知道多少日系车被砸了，多少日本人被打。民族仇恨永远没有消除，不愿提只是没找到一个爆发的契机。

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