中国传统文化糟粕都有哪些？

by , at 01 October 2022, tags : 糟粕传统文化文化传统冥婚 点击纠错 点击删除

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知乎用户改邪归正发表

今天在云南昆明石林景区看到的

知乎用户臧竹萌发表

吃得苦中苦，方为人上人。（所以给我 996 啊 996，然后你就能当老板了！）
三百六十行，行行出状元。（让多少人掉进生化环材的坑）
人善被人欺，马善被人骑。（内卷社会特有道德观）
只要功夫深，铁杵磨成针。（浪费人力物力的池沼）
金窝银窝，不如自家草窝。（参见这篇 somewhere and anywhere）
其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。（孝着孝着就不敢挑战权威了）
枪打出头鸟。（别以为谁都事专门躲枪子儿的 five）
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。（遇肉吃肉，御使……）
不孝有三，无后为大。（HOMO 第一个反对）
三岁看大，七岁看老。（初中思想品德课本批判过：要用发展的眼光看人）
棍棒底下出孝子
女子无才便是德

想到再补充。

当然更多俗语是很有道理的。你不能因为我举了几个反例，就说我看不起传统文化。这是不对的。

知乎用户盐选科普发表

冥婚。

根据民间的说法，没有成婚的人，是「不完整、有缺憾的」，如果死去了，会带着非常重的戾气的，不能转世投胎，常常会作祟为害人间。

尤其是死去的未婚女子，鬼魂没有归宿栖身之所，只能四处游荡。根据南宋康与之《昨梦录》的说法，这种长期不能投胎的女鬼，叫做「姑母鬼」，这种鬼十分厉害，见人杀人见神杀神，遇到了绝对没有什么好下场。

在山西省雁北地区，也有类似的说法。她们认为，如果有未婚女子死亡后听之任之，不仅变成鬼四处游荡，还会升级为更可怕的东西，那就是「姒女」。

姒女到处寻找目标，专挑未成婚的、体弱多病的年青男子下手，化身成为美女，与他们纠缠不休，一直吸取他们的精气，直至耗尽这些男人的精气，姒女便将他们的鬼魂勾走。《倩女幽魂》中的聂小倩，大概就是以此为灵感进行的创作。

古代医疗条件低下，人均寿命也就 30 岁左右，青年男女未婚早夭的比比皆是，难不成都让他们变成怨鬼？

智慧的中国人当然不会坐视不管。

根据视死如生的指导思想，在死人身上做起了文章，于是就有了这种诡异的民俗——冥婚。

明末清初的北京、天津等地，如果半夜忽然被街巷里的鼓乐吵醒，看到有人抬着纸糊的轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引，飘忽在黑夜中时，你不要感到吃惊，这是两家人为死去的儿女举办着婚礼，正在「搭尸骨」结「骨尸亲」呢。

在深夜举行冥婚仪式，可以算得上是「京津特色」了。

虽然小有差异，但流行整个华人圈的冥婚习俗，仪式过程却大致相同。

一般来说，冥婚不是随随便便就能结的，需要通过媒人介绍才行。

首先，双方过门户帖，到命馆合婚，算好生辰八字，取得龙凤帖，这才算是正式走起流程。

撮合死人婚姻的职业人，叫做「鬼媒人」，他们掌握的最大资源，不是谁家有优质的单身男女，而是最近死去的人当中，有哪些适合冥配。依靠着这些一手资料，他们赚足了介绍费。

如果死者男女双方都满意了，就到了给定金的环节，叫做「放定」。男方给女方送去的定礼，除了和活人一样的绸缎尺头、金银财宝等，增加了纸糊衣服、首饰等等。在放定的当天晚上，在女方家门口或坟上焚化。

女方陪送的嫁妆，一般都是纸活，送至男方后，会在「新郎」照片或牌位前陈列半天，让「新郎」清点完成后，即由鼓乐引导，送至附近就地焚化。

到了举办冥婚的「大喜之日」，需要搭高高的大棚，宴请亲友，在「新郎」的牌位或者照片下面，悬挂一朵大红色的花。然后用宝轿去迎接「新娘」，由娶亲太太接过「新娘」的照片或牌位，放入宝轿，一直送去男方家中。

在供桌之上，新婚夫妇二人并列，用红头绳将两幅照片拴起来，取月老牵红线之意，并缠上红、黄两色的彩绸。

结婚的仪式上，娶亲太太给全神「百份」上香叩首，就算夫妻拜了天地。然后由茶房端来「合杯酒」，象征新婚夫妇喝了交杯酒，然后供上「子孙饺子」、「长寿面」，象征「早生贵子」、「长命百岁」等美好的寓意。

奇怪的是，死去夫妻的结拜方式虽与正常婚礼不同，活人的仪式却没什么区别。

「新婚夫妇」家的亲眷互相道喜，然后吃起宴席，互道亲家，洋溢着新婚的喜庆。

最后，就是要选个「黄道吉日」宜破土安葬的好日子，按照按阴阳先生指定的时辰，将棺枢起出后，举行完合婚祭，高高扬起花红纸钱。至此，整个冥婚仪式就算最终结束了。男、女双方的父、母等家属，边哭边道「大喜」。

这是比较成熟的冥婚仪式，流程已经相当复杂。

早期的冥婚目的则相对比较单纯，只是镇住鬼魂不为害人间。

年代最早、证据最为确凿的冥婚事件，就是在一座东汉墓葬的镇魂瓶上发现。

1974 年，在洛阳郊区的李屯乡，发现了一座元嘉二年（公元 152 年）的墓葬，当中有一个陶质镇魂瓶，瓶身有一段镇墓文，有些异乎寻常。

文中记载了该墓的墓主是两人：许苏阿铜和刑宪女。这两人既非亲属，也不是夫妻，按照古代观念，男女授受不亲，陌生男女合葬，是违背人伦常理的。

他们为什么会葬在一起？镇墓文中的两个字泄露了天机：合会。这两个字铺开来说就是：「嫁觞者也，今时娶会，死而合之。」意思就是嫁给了一个死人，现在这个时候迎娶他，死的时候合葬在一起。

这可不是简单的二人合葬墓。短短的几句镇墓文，我们看到了背后一个复杂的故事：许苏阿铜是东汉时期的少年，但是由于一场突如其来的疾病，早早就死去了。虽然已经到了婚娶的年龄，但由于他一直体弱多病，一直未能有精力来考虑人生大事。

碰巧一个叫做刑宪女的姑娘，最近在山中失足身亡，也是刚刚下葬，可以说是尸骨未寒。两家人一合计，定下了这门「鬼亲」，然后就走起了婚礼流程。

唯一不同的就是，这对夫妇的婚礼仪式中，唱主角的是一个高价请来的巫觋，自称是黄帝神师，来到许苏阿铜的墓室中，在台子上摆上神药、人参、各种矿物等厌解之物，并现场进行了作法，口中念念有词。

巫觋又来到刑宪女坟茔前，掘出了刑宪女的尸骨，放在一个叫做「金埕」的坛子中，并由专人送往许苏阿铜的墓葬，举行了合葬仪式。

一通复杂的操作之后，婚礼仪式就算是完事了。巫觋在镇魂瓶上记录下这件事情，希望死者地下的灵魂安息，并保佑两家富贵平安。

这种葬俗，在学术上被称为「二次葬」。即死者已经下葬了，甚至已经被埋入地下很多年，也仍然会被翻出来，进行清洗和整理后，再重新举行葬礼。

虽然说入土为安，二次葬的葬俗有悖于儒家常理，但在当时人看来，让死者娶到人生的另一半，远比在九泉之下安睡更为重要。于是尘封多年的尸骨，就被挖了出来，洗去了腐烂的筋骨，将剩余的残肢断骨分类放好，如果缺的太多，就会用竹竿、茅草等补上。并且在外面会重新穿上盛装，与另外一具异性尸骨，共同举行一场既是婚礼又是葬礼的仪式。这种仪式，在某些地区又被称为「配干骨」。

找不到匹配的异性尸骨怎么办？

这也难不倒古人。宋代的时候，在中国的南方流行着特殊的习俗，名字叫做「迎茅娘」。茅娘身穿颜色鲜艳的嫁衣，头戴华丽的花冠，唯一的遗憾就是，茅娘并没有血肉之躯，而是用茅草扎成的假人。

如有男子未娶妻就去世了，他的家人就要敲锣打鼓来到郊外，弄上八台大娇，像迎亲一样蒋「茅娘」迎接回来，送入棺材中与男子「闹洞房」，行合卺（jǐn）之礼，为两人供奉上苦酒，让他们在地下共饮交杯，完事了便葬在一起，永久长眠地下。

到了近现代，移风易俗成为社会主流，打着光棍离开人世的，亲朋好友看着可怜，在鬼节或者祭日里，给他烧去一个纸糊的「美女」，这大概算是最简陋的「冥婚」了吧。

冥婚不仅是撮合死者之间的姻缘，也有不少活人迎娶死人的情况。

其中最为流行的，

知乎用户张原豪发表

1. 对权力的膜拜
2. 对生男孩儿的普遍渴求
3. 森严的等级观念
4. 人与人之间的恃强凌弱
5. 三纲五常
6. 信人不信法，求人不求法
7. 对自由和平等的践踏，而不自知，也不为人所知

2019 年 6 月 21 日补充

8. 潜规则横行

9. 普通百姓都被当作韭菜，谁都想上来割两把，权益被侵害，没有有效的保护

知乎用户李云歡发表

在生活中牺牲自己让所有人舒服，就叫 “懂事”“成熟”“有担当”，是我国文化中最为愚蠢的哲学。

无非是欺骗别人做牛马。

知乎用户牧云笙发表

帝王之术吧。

先秦的百家争鸣光彩纷呈。而其中许多重要思想，则或好或坏，奠定了之后二千多年中国文化的思想基础。

战国末期，法家思想占据了优势地位。法家提倡为了应对周代礼崩乐坏后出现的乱世，国家应该打破人们的身份差异，一律以法来平等对待。

但在战国时代，国君的权力保障了法的执行。如何处理「法」与「国君」之间的关系，避免例如立法者商鞅因惩罚太子而后被诛杀的矛盾，成了法家后期的一个重要理论问题。

于是，战国晚期法家的代表人物申不害，主张关键在于「君王的统治术」。也就是说，为了维持国君的权威，君王的统治术要刻意维持不确定性，要用「术」让所有人捉摸不透国君的好恶，置于惴惴不安的状态，战战兢兢地揣摩和讨好。

这种「术」在接下来的二千多年成为中国传统政治中很重要的一部分，决定了中国传统政治的性格。

参考文献：

杨照. 讲给大家的中国历史：从列国到帝国. 中信出版社.

知乎用户 Natasha 发表

弟子规

知乎用户平沙生发表

任何一项 “传统文化” 都需要取其精华，去其糟粕。当今社会的主流基本都在做相反的事。其实虽然不完全是一码事，用李老师这四句话也照样在这里管用：

不要控文，不要反智，亮方可期，明方可望。

知乎用户落日行动发表

你是说什么时候的传统？1644 年以后的还是 1949 年以后的？

知乎用户小兔发表

实际上中国传统文化的形成和中国人口太多需要强权管理、农耕文化导致的向外扩张性不足、封闭的地理环境导致的文化单一等等都有天然的联系，对此，社会学家和西方汉学家也做了有益的探索。但本题没问糟粕形成的原因，因此只泛泛说以上几句。

正式答题

一、政治方面

1. 封建社会权力高度集中，对权力的崇拜，和因此形成的阶级社会

2. 封建社会官僚体系僵化，暗箱操作，裙带关系，系统腐败，互相制约，内耗严重，逆淘汰，效率低下

纵观中国历史，权力高度集中在一个人或几个人的小班子里。这和欧洲封建领主，教会和国王共享权力的结构完全不同。中国历史上所谓与士大夫共治天下，也只是和内阁少我数几个人共治而已。而在专 zhi 的背景下，导致了腐败和对权力的极端推崇。同时，因为人口多，官僚体系庞大，必然导致僵化，灵活性不足，逆淘汰的存在，信息上下管道不畅通，以及体系中的人想尽方法来分权：比如官与吏的划分权力范围。集权和分权不是对立，而往往是因果。系统腐败不用说了，看看史料中的文人讲具体事件的，就直到这个官僚系统有多糜烂。而几千年历史中都没有很好的解决腐败问题。至于阶级社会，很简单，人为把人分阶级，本就是不公平的。

3. 君主以德或孝制天下，这种治国思想推崇德治，扼杀了法治的可能性。同时，人永远是现实的，利益的吸引力永远大于道德的吸引力，对德的推崇只能使现实行为和指导思想相背离，为此，人们需要用语言文字掩饰自己的行为，造成社会文化普遍虚伪

4. 男女不平等，对女性的压迫

5. 底层税收，勤务负担太重

6. 封建社会分配方式太不公平

7. 不重视发展科学与工程等提高生产力和军工水平的方面，技术未能得到传承，动不动失传。思想上也不认为发展科技能提高人民生活水平。

8. 不重视文化体育事业，绘画雕刻棋艺音乐杂技相声武术小说等从业人员地位低下，生活艰难，动不动被打压。

9. 扩张性不足。不了解外界情况也不想了解。极端自以为是，不能承认自己的落后。导致不能引进外界新鲜事物。错过大航海，工业革命。

10. 封建社会君主考虑事情以维持自己统治为出发点，不在乎是否对人民有利

二、思想方面

1. 不重思辨，不重定义，不重逻辑。因为没有严谨定义，逻辑推演，扼杀了现代科学起源的可能性。中国传统文化更喜欢把握整体行为模式。

2. 中国哲学未达到非常高的深度。虽然在前 500 年左右就实现了思想的第一次飞跃，但之后两次高峰期，宋和明清，并没有太大创新，既没有追问更本质，也没有升华到极致。导致中国哲学更像文化或生活方式，哲学性不足。

3. 好奇心太弱。毕竟是向内求而不是向外求。

4. 反思性不足。

5. 对外交流太少。也不喜欢对外交流。关起门来称大王。

三、社会生活，文化方面

1. 文化太单一，主导文化极其强势，压制了其他方向发展的可能性。

2. 太过于追求世俗的成功。社会评价体系太苛刻。

3. 对异种文化的包容性和尊重不足。

4. 过于推崇权威，迷信权威。

5. 全民性的迷信。

6. 封建社会从上到下腐败和黑暗的不可思议。

7. 封建社会贫富差距太大。

8. 封建社会生产力落后，分配方式不公，饿死十万人是丰年。

9. 封建社会极度冷漠

10. 封建社会统治者不分专业，地方一把手政治治安经济等等全负责，下面分管领导权限很小，甚至可以说没有分管领导只有办事的吏，从而导致普遍性的外行领导内行

知乎用户元一发表

士农工商，这样的一个阶级排序。

其实严格来说也算不得糟粕，在农业社会生产力底下的情况下，商人的存在会对农民产生过度剥削，而且本身也没有任何重要的存在意义，因为没有真正过剩的商品来进行交易（每个朝代都有饥荒，粮食根本不够）。

知乎用户春梅狐狸发表

我觉得最大的糟粕就是，认知不到【传统】跟【文化】是中性词，觉得这两个词更【中国】挂上就必须得是精华、得超越一切认知与科技，不容反驳，连探讨都不可以，说了就是黑。然后把这六个【】贴自己 id 简介里就十分牛 X，其实问啥啥也不懂。

知乎用户朱愚发表

中国传统文化其中最为糟粕低劣的部分就是中国传统神秘主义文化。

以传统武术特点话术逻辑表征就是：

1. 祖宗传下来的宝贝博大精深你不懂，别说你不懂，洋人更不懂，还隔一层呢，知道不？害，你真可怜，我怜悯你；

2. 想学么？家传绝技，秘不示人，传男不传女！算了，咱俩有缘，但没二百块一小时不能教你；

3. 学不会是吧，学不会就对了，你学不会用不灵是你心不诚，庚子年义和团的大师兄，心诚的刀枪不入，不诚的啪啪啪就被子弹钉地上了。知道差在哪里了吧，没有武德，修行不够，回去练吧；

4. 你是什么东西也配怀疑，祖宗用了那么多年你说不行就不行？怀疑祖师爷是大逆不道懂么，孙子？

5. 话说的有点重你也别灰心，你也别来气，好好反思，耗子尾汁，你先把今天的课钱结一下。

知乎用户卫则光发表

对女性的压迫。

看看现在的女德班就知道中国传统文化的糟粕了，打着国学经典的旗号，宣传糟粕。

让一些 “不听话” 的女子用手洗马桶，对丈夫打不还手骂不还口……

让我这个从小生活在男女平等家庭中的人感到很奇怪……

知乎用户正气小侠发表

喝酒聚餐的时候比谁的酒杯更低，还能不能好好聊天吃饭了，全在做表面文章，矫揉造作，有什么意义？

知乎用户 haist 发表

忠君爱国、长幼尊卑

知乎用户 13.32 发表

最大的糟粕就是不講邏輯，盲目的祖先崇拜，導致不能與時俱進，不能及時去除這些糟粕，不能反思自己的文化

知乎用户沖虚发表

人间佛教参杂传销——狭隘的因果报应观

儒家文化中的愚 “孝” 教育——《二十四孝》

王财贵所教的《弟子规》，读这些经典和今天的功名利禄是不搭界，你说良好的品德修养，也并非死读书而来。

一些所谓的现代佛教团体（如净空徐业鸿、慈济证严王锦云），实则世俗思维，工商企业式运营佛教团体。假披僧衣作出家相。有种种作偶像的行为，是有吃人脑子之嫌疑。作权威状，把人之本能种种欲望简单化地作淫邪。片面强调吃素、放生、念佛功德等宗教行为。

国学糟粕里有对于人的教导是，“放下自我”，其实是成了做个没脑子的人，或言 “丧尸”。把人教导成念阿弥陀佛就好。倒不是说念“阿弥陀佛” 就是洗脑，而是狭隘地宣称、营销，让 “理性”、“科学”、“思辨”、“知识” 这些都没有应有之位置。

知乎用户小夫子老男孩发表

这是个伪命题，任何不符合现代科技的生产体系，都会带来文化糟粕。人性的恶和人性的善是全球共通的，不是某个民族独有的。我们应该正视问题，但不能种族歧视。

这不，有人开始贩卖私货了

比如法治，如果美国法治那么好，肯尼迪和保护森严的爱泼斯坦怎么死的？如果美国法律能保护贫民利益，那超级英雄电影咋回事？克林顿女装照是咋回事？

这就把第 1、3、4、6、7、8 条打脸了，考虑到美国全世界割韭菜喝血，第 9 条也打脸了。这些问题美国和全世界都有，而且美国尤其严重。只不过太有钱，媒体舆论战斗力高，所以掩盖了。

当然，我们不能和美国比，比烂让人无法进步。美国是一朵喝全球血的恶之花，我们是要带着地球去流浪的国际主义者（当然现在能力还不大够，综合实力也就第二第三）。我们要超越的是自己，要正视自己的不足。

人类的未来肯定是要走出地球摇篮的，不然早晚困死在地球上。在走出去的过程中，最重要的在于团结一心，集中更多力量去科研，而不是这位仁兄的谬论。

记住霍金的话：“太空时代的伟大启示之一是它赋予人类有关我们自身的视野。当我们从太空回望地球，我们将人类自身视为一个整体。我们看到了统一，而不是分裂。就是这样的简单图景，它传递着撼人的信息：一个星球，一个人类。”

知乎用户沉钧发表

文化没有精华和糟粕之分，只有成熟和不成熟之分，成熟的被人赞颂传承，不成熟的被人遗忘淘汰。

能称之为糟粕的，只有对文化的态度，就像封建王朝那些皇帝官绅，不允许人民发声，压制人民的思想，才叫糟粕。

知乎用户阿求发表

一切糟粕的源头就是天子，应为多了这个奇怪的生物所以中国的文化，政府的制度都是扭曲的，，

皇帝奴役所有人，在家里父亲又奴役所有人，皇帝让人读四书五经，家里男人让女人裹脚，恶心得很

知乎用户知非姑姑发表

爱传统文化可以理解，但爱到自大就不好了。

汪穰卿《莊諧選錄》卷二云：

“近有一溫州人年夜往觀自來火公司，既觀，友問機器巧否，曰：‘此亦何奇？不過鍊煤成氣、鍊氣為火耳。’

余謂中國人中此病者至多：凡於己不識之事，始則詆斥之，繼則驚異之，迨稍明大概，則輕視以為無足異者，舉公共之理以為足以括其綱要，且自矜評語之精當。”

可以參觀。“舉公理括其綱要” 一語尤切。志剛《初使泰西紀要》中議論皆此類也，

如卷一論火車云：
“鍊硃成汞、鍊汞還硃，本中國古法，西人得之，以為化學之權輿。孔子云：‘引而申之，觸類而長之，天下之能事畢矣。’通閱西法，不出此言。”

——以上原出自钱锺书《容安馆札记》，转引自視昔犹今博客

看到笑。钱大师这段笔记写得好有意思。

“举公理括其纲要”，“通阅西法，不出此言”——现在这种人少了点，我小时候蛮多的，比如说：

“计算机二进制，就是 010101 嘛，我们老祖宗‘阴阳’早就参透了。”

“中国人早就用《易经》发现了冥王星！”

“搞科学研究的，努力了几百年攀登，登顶一看，佛学早就笑眯眯在山顶等着了。”

“西医研究那么多东西有什么？都是标，不是本。看病治根，还要靠中医，什么病理，都在阴阳五行里。”

知乎用户一个点发表

从魏晋南北朝开始，人们对神仙的想象就开始走歪。之后越来越歪，歪到如今还被一群人成天 “仙气仙气” 的在那模仿、黏连、沉醉。至今那么多人都不觉这是糟粕，成天美美美在那供奉，国风在那高调渲染。仙界看到你们就恶心。那么自恋那么搔首弄姿，怎么敢黏连 “神仙” 的？

南北朝绘画：↓ （红楼仙气之鼻祖）

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熟不熟悉？？？喜不喜欢？？？？神仙 = 仙气飘飘封建大家长就是这时候出来的。**一个个都直条条竖在那，每个人都是对镜自怜美美镜像，和佛教传入一起静止在那。**艾玛美美美美到醉入云端。仙界从此只有 “亮堂堂”“白茫茫”“烟雾缭绕”。再也无视掉其乌黑色、云滚沉沉的肃杀底色。

弱鸡还想当神仙？？？？

整天魏晋风度魏晋风流在那嗑 “仙药”。汉朝开始“神仙” 就有点往情绪偏，但还是豪迈自信的。神仙本质就科幻，想再科幻得往前翻到夏朝与上古（但一定要跳过商朝，商朝和清朝是同脉）。一路仙至南北朝，一股气虚体弱的仿冒味正式飘来，是的，就这样飘散到现在。唐与明都没阻止这股负面稀薄能量对华夏民族的渗入。

真实 “神仙”。他们本来就存在，自上降来，隶属于 “道”。

春秋战国绘画：↓

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知乎用户杨柳岸发表

太多了…… 我觉得说有哪些精华还好回答一些

知乎用户数学达人上官正申发表

东方文明不仅仅没有改善人民的物质生活，甚至更没有催生慈悲、博爱的伟人，圣贤文化无法发挥出圣贤的威力实在是圣贤文化的悲哀

东方文明没有催生出数学与科学，而只有数学与科学才能更好地认识世界
东方文明没有催生慈悲、博爱的伟人
东方文明没有改善人民的物质生活，而西方科学技术带来了繁荣
传统文化至今没有遏制暴力，而西方提倡平等、自由、博爱
圣贤文化无法发挥出圣贤的威力实在是圣贤文化的悲哀，一切仁人应该反思、痛心并努力

1. 东方文明没有催生出数学与科学，而只有数学与科学才能更好地认识世界

物理对世界还有些依赖，数学甚至对世界都没有依赖，因此数学与科学中的本质内容不会有东西方之分，但是它确实是在本西方发展起来的。而东方始终没有成体系，甚至连一套简洁的符号系统都没有建立起来。这不能不归咎于封建统治阶级对东方文明的恶意利用，使东方丧失了自由、活跃、百家争鸣的学术环境以及自由气息。使得崇尚自由、擅长创新之人没有生存空间与用武之地被极大挤压。而只有数学与科学才能更好地认识世界，或者说认识 “上帝” 如何来支配世界。

2. 东方文明没有催生慈悲、博爱的伟人

东方文明没有催生出慈悲、仁爱、大公无私的伟人，即使偶尔有他们也未能将仁爱制度化，而西方基督新教则不同，不断地催生出至仁与大爱之人。当年华盛顿作为美国独立战争最高统率，完全有能力和威望自己做皇帝，将江山据为己有，手下军官也自然愿意将华盛顿黄袍加身，共享富贵。但是华盛顿却毅然选择放弃权力和富贵，甚至连总统都不想当，甚至在大会上也拒绝国会议员向自己致敬，相反，自己反而向国会议员致敬。华盛顿有一句话会令无数仁人感动：“没有人比我更想解放奴隶。”

更没有听说哪个企业家能像当年的福特汽车的实际控制人一样，在毫无竞争压力、也毫无加薪必要的情形之下，不忘公司之初衷，不顾所有股东反对，为了让所有美国人开上汽车、回报社会，将汽车价格下调了 58%，并将所有底层员工薪资翻倍。

3. 东方文明没有改善人民的物质生活，而西方科学技术带来了繁荣

无论你认为中华文明有多伟大，但是传统的中华文明没有办法为改造物质世界做出任何贡献。大到原理简单的原子弹、飞机、高铁，小至技术要求苛刻的芯片、手机、电脑底层无不依赖于数学与物理等科学。如今即将彻底改变人类生活的星链计划、元宇宙等无不需要数学、物理、计算机等科学作为支撑。而正是这些基于数学、科学的各种技术创新和产业升级才能真正提高人民生活水平。

4. 传统文化至今没有遏制暴力，而西方提倡平等、自由、博爱

西方文明特别注重平等和自由、这在基督教里也表现得淋漓尽致。因此虐待子女、虐待学生甚至虐待动物在很多西方国家里均是违法行为，如果有人起诉施虐者必将受到法律制裁。而中华文明从根源上说也是主张平等与博爱。无论是儒家的 “民贵君轻” 还墨家的 “兼爱非攻” 还是从印度传入的佛家的 “众生平等” 以及 “悲智双运” 均能体现这一点，甚至《周礼》上也是 “子可议父，臣可议君”。但是自秦始皇以来，彻底礼崩乐坏，这变为大逆不道。乃至今天，这些暴力现象其实也不怎么有人管，警察等对这种事甚至也是睁一只眼闭一只眼。

5. 圣贤文化无法发挥出圣贤的威力实在是圣贤文化的悲哀，一切仁人应该反思、痛心并努力

传统文化里从来不缺乏圣贤思想，但是圣贤思想却从未发挥多大的威力。偶尔出现那么几个圣贤之人但是其中有不少下场也是悲惨的，正所谓 “文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》……” 圣贤文化终究不能发挥出圣贤的威力这是世间一切仁人应该反思且为之心痛，并应该努力去改变的。

知乎用户知乎用户 mfpyL0 发表

中国传统文化最大的糟粕就是认为中国传统文化中有糟粕。

这句话看着绕嘴其实道理明白浅显。也就是说中国人最大的劣根性就是以反对错误来达到自己险恶目的。

很多人都觉得自己是现代人，古代东西都不行了不能适应现代。

这个就和 230 多年有一个彭家年的人想的差不多——他在广州告乡民书中就有：金钱鼠尾乃新朝雅政，巍峨宽带乃亡国陋习。里面就非常明确说，中国传统文化就是糟粕是不能适合现代发展的，只有现代的金钱鼠尾才是先进的。这对于现代人认识应该是一种颠覆，很多人都以为满清是靠杀戮才换取汉人归顺最后达到剃发易服的目的，却从来没有人想到，汉人中会有怎么大一批人打着：传统文化是糟粕思想来积极推动反传统，来为自己在新政府中获得一席之地。

知乎用户 knowledger 发表

过于现世、现实取向。

在人与物的关系上，会相对短视，发现不了根本原因，也是科学不能产生的原因。相对短视的结果是会对民族、社会长远发展的威胁不敏感。到清末时，传统文明发祥地，水土流失、水质变化已经因为过度农垦，变得不宜居了。再如中国古代虽然能够间歇一段时间出现所谓 “盛世”“治世”，但总也不能解决“一治一乱” 的根源问题。

在人与人的关系上，过于现世、现实取向的结果是对外在规则、准则、约束的忽视，人与人不但会结成小圈子，而且必须结成圈子，才可能在社会中生存发展……

知乎用户大汉天子刘病已发表

酒桌文化

知乎用户匿名用户发表

我如果说中医的话，一定很拉仇恨吧。所以还是匿了吧。

承认历史上它起过的的作用。不过放现在的话，比较糟粕了。

知乎用户润生发表

就是缺乏一颗坚定的决心，导致逆向民族主义河殇派至今未被批倒批臭，仍然可以挂着一张狗皮在某乎软件里大放厥词。。。。。。。。。。。。。

诸位觉得自己是个铮铮铁骨的文人？我觉得是多想了，目前来看，更多的是连书都没怎么读过就被反动自媒体文章泡软了膝盖的愚人，emmm 也不可以这么贬低诸位，毕竟还是有不少自幼身在东海边，心在华盛顿，一心只读 english 的好孩子的

知乎用户杜丘发表

基本上大家说的都是具象表现，我稍微归纳一下：

1. 对于逻辑学的忽视与践踏。

主要代表作：二十四孝、弟子规、论语（部分）等 “经典” 以及 “一个巴掌拍不响” 等俗语。

2. 对于主观能动性的盲目乐观。

主要代表叙事：三百六十行，行行出状元；

吃得苦中苦，方为人上人；只要功夫深，铁杵磨成针。

3. 对于契约社会的轻视以及人治的过度推崇。

主要代表叙事：酒桌文化；唯上不唯下；人情 zz。

4. 对于人类世俗成功的过度推崇、封建主义叙事的残留以及对于个人价值的极端轻视。

主要代表叙事：习得文武艺，货与帝王家——现代则通常与 “吃得苦中苦，方为人上人” 合流；江南贡院式的考试选拔机制；“升官发财”“衣锦还乡”；对于房子近乎狂热的病态追求。

5. 长期封建宗派主义残余导致对契约社会的忽视与不屑，对人情社会的维系甚至凌驾法律之上。（对 3 的补充）

主要代表叙事：“百万漕工衣食所系”，“要从大局考虑”，“牵一发而动全身”

知乎用户武德真君发表

孝道是最大的文化糟粕。。。。。。。。。

孝顺是重点吗？孝不是，顺才是。

封建家长制是重点吗？封建不是，家长才是

知乎用户从哲发表

中医、气功、算命、跳大神、纲常、孝道、红白事、因果、劝酒、崇拜祖先、贞洁、重男轻女、和稀泥

知乎用户匿名用户发表

“今天的精华极可能就是明天的糟粕”

很多现在看是糟粕，古代却是绝对正确的真理！糟粕与精华也是随时代不断互相转化发展的!

知乎用户孤独的马拉卡发表

源于五四运动的时候的 “民主”“科学” 理念，花了 1 个世纪才算普及的差不多。一句简单的“中国传统 / 老理”，不知道害了多少人。

答主 85 后，不算老也不算年轻，正好是见识了中国的物质和咨询从极端匮乏到极端丰富的一个阶段，自己就可以观察到这些观念的割裂和对立。

举个简单的例子，答主的奶奶现在健在，比著名院士钟南山先生小一年，家里有长寿的基因。曾经也见过奶奶在 50 多岁的时候健步如飞。然而，刚过 60 岁，老人家就开始了谜之操作：

原来到处走街串巷，买菜串门，一天骑三轮活动量在小城市最少 10 公里，变成了每天坐在一个小板凳上看电视，再没有别的活动，因为根据中国传统，老年人少活动；
吸烟量陡增，到了让老烟民都觉得敌不过的程度；
饭菜能凑合就凑合，大量北方传统碳水类食品（包子、饺子、面条、馒头），蛋白质非常少见，因为传统这么多年都是这么吃，牛排沙拉那是外国佬才吃的玩意儿，不健康；（逻辑就是外国佬的东西肯定是不健康的）

短短不到 5 年，老人家就已经衰弱到门都走不出去了，腰、腿、肺等全面告急。如果你告诉她，多运动，合理饮食，别提，提就是中国的传统，老年人都是这样活的，运动太危险，吃肉会死人。疫情的时候钟南山院士爆火，不只是因为医者仁心，也是大家发现一个 80 + 的老人身体可以做到这样，70 多的时候还能有体力篮球打比赛，比答主奶奶还大一岁，人家奋战在抗疫一线，我奶奶连动都费力了（大多数中国老年人的样态）

比较之余，自然有些痛心，跟父亲感叹，如果奶奶也早点科学一点生活，之前底子这么好，如果不是之前那么瞎造身体，现在未必不是钟老这样的体质。然后被迎头谴责，“钟老是富贵人家，人家保养好，咱家有这条件？你奶奶就是容易上火。中国传统不就是老了要静么？练健身那都是外国人的玩意儿，不符合中国国情” 我问，除了健康运动合理饮食之外，你还知道钟老用了什么富贵手段保养？又摇头不知，只是在自己心里臆想富贵人家肯定有手段，我们普通人年纪大了就应该这么废，理所当然，中国的传统老人就应该是到了年纪就等死，就是等死也比外国佬那不健康的生活方式强。

至于 “上火”，就更是中国传统里的谜样难题了。人怎么才算 “上火”？火作为一种燃烧现象，上火的时候人体哪个地方燃烧了？好，就算跟我玩玄学，根据传统中医说的，上火你看不见，但是无处不在，为什么中国传统就是喝冰水一定会上火，拼命喝能烫死人的热水反倒可以去火？你让冰的面子往哪儿搁？冰费了半天力气全给火贡献力量了，热量守恒定律给你中国传统吃肚子里头去了？但是，没用，你现在去跟老一辈人讲道理，依然讲只要不是每杯都喝热水就一定会死人，一口认定爱喝冷水是因为我早年在国外生活的时候被帝国主义洗了脑。

窥一斑而知全豹，这些生活里的小事就让我们知道，科学的普及在中国民众里还有很大的空间。中国传统文化中有合理和优美的一面，但也不是是传统就能散发出光芒，取其精华，去其糟粕仍然是我们面对中国传统的大课题。不甩优越感，哪怕是为了身边的父老乡亲幸福安康，我也想大声呼吁：相信科学，摒弃愚昧吧各位。

知乎用户啦啦啦啦发表

除了传统艺术类的东西是好东西以外，其他的都不咋地。

知乎用户飞行员发表

中国人的一生整个贯穿着糟粕…… 从结婚到子女培养，到最后。

知乎用户冯金发表

中国传统文化有很多糟粕：

※《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。（见百度）

「二十四孝」指《二十四孝》里面记载的二十四孝这回事情，而不是指《二十四孝》这本书及其原文。

1. 部分人喜欢不懂装懂瞎 BB。

例如「二十四孝」的记载之「卧冰求鲤」

人家当然要卧冰求鲤啦，NM 踩冰上，冰踩裂了，人家不是掉下去了么？！

王祥虽然是山东人，可出生就赶上闹黄巾，一家人都跑安徽去了。这又不是在东北的查干湖！都快到长江边了好伐。

就算现代，任何急救常识都会告诉你，水面封冻后，人要掉下去，救人得趴冰面去救！

百度冰上救人图一张，赞好人！

干宝《搜神记》卷十一
王祥字休征，琅邪人。性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之。由是失爱于父，每使扫除牛下。父母有疾，衣不解带。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙，复有黄雀数十入其幕，复以供母。乡里惊叹，以为孝感所致焉。

原文可没说人家光着膀子趴冰上好吧！

2. 部分人 G 点独特

例如「二十四孝」之「埋儿奉母」

干宝《搜神记》
郭巨，隆虑人也，一云河内温人。兄弟三人，早丧父。礼毕，二弟求分。以钱二千万，二弟各取千万。巨独与母居客舍，夫妇用赁，以及公养。居有顷，妻产男。巨念与儿妨事亲，一也；老人得食，喜分儿孙，减馔，二也。乃于野凿地，欲埋儿。得石盖，下有黄金一釜，中有丹书，曰：“孝子郭巨，黄金一釜，以用赐汝。” 于是名振天下。

首先不去说其他记载的不同，单就大家普遍看到的而言。

郭巨分家，给了两个弟弟各一千万钱！一千万钱是什么概念（假设这些都是好钱，而不是不足值的恶钱）？在东汉可以买上四百亩到一千亩上等的好田！用明代万历晚年的物价计算，差不多相当于一万五千两白银！

而郭巨从地下挖出了一火锅（通常釜的大小跟火锅差不多）的黄金！釜的容积，小的三四升，大点的二十四五升都有。黄金的密度 19.3g / 立方厘米，假设只堆满四分之三的空间，一升的容积里可以装入 14475g 黄金，相当于 388.6 两。就算不纯，算 350 两好了，相当于 3500 两白银（在日本和美洲白银大量输入中国以前，中国白银价值比较高，四两白银就可以兑换一两黄金，后来逐步降价。此处取万历晚年，一两黄金兑换十两白银）。

受过最基础的义务教育的都应该知道，地下不会无缘无故地出现用石盖盖住的满满一锅黄金。更不会在其中还有一块纺织品上面用朱砂写 “孝子郭巨，黄金一釜，以用赐汝。” 这种鬼话——这黄金根本 TM 就是郭巨自己埋的！

对以前多子女家庭养老有认识的人也应该知道，郭巨的母亲也绝不可能由郭巨一人奉养！除非是郭巨生性懦弱又没有智谋，他弟弟暴虐又没孝心。但是，从郭巨埋黄金这一点来看，郭巨是那种生性懦弱又没有智谋的人么？！

可为什么现代部分人的 G 点却仍然是郭巨假装要埋儿奉母，而不是郭巨实际上是在隐匿转移财产＋欺世盗名呢？！

知乎用户匿名用户发表

中华传统文化需要在革命中整个丢进垃圾堆里，过上三四代人再重新去发掘研究，才能够做到取其精华，去其糟粕。

惜乎。一共之泯何疾也。

知乎用户匿名用户发表

全都是

知乎用户 stoneme 发表

冥婚、、

不落夫家：婚后新娘不在夫家居住，而是回到娘家长住。只是在农忙或节日期间返回夫家，帮助干一些农活，过后又回到娘家，直到生下孩子，才能回到夫家。

强制殉葬、、

产翁制：就是男子在其妻子生产期间，模拟妻子 “分娩”，或在妻子分娩以后装扮成产妇卧床抱子，代替妻子 “坐月”，而真正的产妇则照例外出干活，并为卧床 “坐月” 的丈夫准备饮食。

女子生产、月事都被视为不洁的，要敬而远之、、

最让我无法理解的是，婆婆作为一名同样被父系文化压迫的人，却在成为 “婆婆” 有权利之后，成为父系的帮凶，对明明和自己是同命人的媳妇进行同样的摧残、、

知乎用户小木发表

中国人思维领域的最大糟粕就是：祖先崇拜。

大部分其他的糟粕皆来源于此。

知乎用户王二蛋发表

冥婚，

我想不到比这个还恶心低俗让人毛骨悚然的传统婚嫁丧葬相结合的文化了，想象一下两个死掉的新人入洞房，外面白底黑字的双喜，人们还跟风敬酒，冥婚入洞房后还要加一个一对新人一起下葬的环节………………………

我不知道这么一个诡异阴森充满恐怖色彩的文化，怎么流传了那么多年呢？就为了那一点儿点儿所谓的孝道？实不相瞒这种孝道真的到了令人骨子里发寒的地步了，两个新人从未见过地下相见？去尼玛的什么狗屁东西真的整的和法轮功一样竟然还流传下了这么多年，这种早就应该在人类文明中彻底地湮灭掉的诡异的传统文化竟然还流传到了现在…………………………

希望大家以后看见搞这种东西的，立刻去举报这种行为！一种烂到了骨子里的传统文化，比三从四德这种的还要令人毛骨悚然，还要让人感觉到糜烂！！！！！！

知乎用户匿名用户发表

1、奴才文化。这也不能干那也不能干不适合高度竞争的社会。惟上是从、欺上瞒下糊里糊涂。

2、玄学文化。只可意会不可言传，光明正大的都可以拿来说，不可说的分明是寡人有疾。并且极度不严谨，“玄之又玄，众妙之门。” 作为经这种体裁（经典的意思），这算什么玩意？

3、以偏概全的文化。我们常常会会对一个人或事件产生完全对立的看法。比如援棒战争正确与否。比如自五干和分美。因为得到资讯就是片面的得到的结论也是片面的。

知乎用户 NewYounger 发表

我觉得中国传统文化最大的糟粕在于觉得自己因为时间长所以就全对，实际上很多正确的道理不用几百几千年也能想明白

知乎用户愚不追日发表

没有，传统都是好的，文化全是美德。

糟粕全在外面，我劝你别学，我学你别劝。

知乎用户知乎用户 Lx2UHK 发表

浑身沾满孝道

投稿人：尝粪忧心

前几天在老家农舍下，我与许久未见的父亲再次相聚了。

在从乡间小道看不到的寝屋的下方，

我从郎中那里得到了处方之后，

把我带来的无花果液滴入了父亲的 g 门。

在忍耐了一会儿之后我们都说肚子在咕噜咕噜地叫着。

但是我和父亲都像是快忍不住了，py 开始不停地抽搐。父亲一边揉着自己的眼睛，

一边说着 “啊啊＾～屎快要出来了～～”，没过多久粪便就喷～涌而出滋在我的嘴里。

好想三四个人一起通过这手段被举孝廉啊。陛下好像也很喜欢这么选拔人才。

我身高 163*90*33，父亲 165*75*60，想一起举孝廉的人就联系我吧。

我人在齐国的北部。不过只要在齐国内都可以去。

快来一起举孝廉吧！

（这个是我以前在贴吧的创作被削除力，，，）

知乎用户陈辉发表

文化糟粕，是不容易定义的。

原因主要在于，我国古代文化传到现在，历经几千年

这个现实就是说，我们现在可以见到的文化形式是被人们认可的

但是哪些文化形式是优秀的，值得传承

哪些文化形式又是属于糟粕一类，应该被抛弃

这个问题对于任何人来说，都是一个难题，甚至是无法回答的难题

为什么这样说？

几千年来，我国历史上出现过五彩缤纷多种多样的文化形式

我们现在可以用上帝视角，来审视数千年的历史长河

可以看见很多文化形式被一代代传承

也有很多很多的文化形式被人们遗忘了

同样，当我们把目光停留在当代社会时

你知道哪些东西会被绝大多数人认可并受到传承吗？

你知道那些东西会被无情的或者是悄无声息的遗憾吗？

没有人知道答案，因为没有人会预见到未来

所以，文化糟粕不会被任何人定义出来的

同样，文化遗产也不是任何人可以认定的

如果谁说，这个是文化遗产，而那个是文化糟粕

我想，他肯定会被证明是错的

无论他的论断，在当时，被多少人认可

最后，我想说

文化糟粕只能由历史来定义

也只能被历史所遗忘

知乎用户 Cherryshinning 发表

二十四孝的某些内容

埋儿奉母按现代法律，叫故意杀人罪

女德贞洁

还是那句话，谁把贞操放阴道里了？

知乎用户 Peter 发表

哪个时代没有局限性？站在今天人的立场去看古人，肯定有些东西看不懂。未来的人看我们，也可能看不懂。

知乎用户西北悍匪吴日天发表

话不多说，谁 tm 要是能把老一辈人那一套死之前想抱孙子孙女的传统文化给灭了。

我天天给他磕头上香。真的

知乎用户 Schwarzschild 发表

重男轻女、等级制度、集权制度……

总结起来就是与现代社会所提倡的 social contract、 individulism 、liberty、 equal、democracy 、freedom 这些精神背道而驰。

知乎用户三只乌鸦发表

彩礼和嫁妆

知乎用户海南古天乐发表

违背工业时代自由平等博爱的都是

知乎用户匿名用户发表

无能

知乎用户尼可波拉斯发表

儒家固然有非常多的可取之处，但其空谈大义的毛病好比二十世纪中叶梦想全球共产主义。仿佛某个领导无所事事而又天天重复 “方针，纲要，代表精神，政治正确”，还有一个负面作用就是导致官场结构叠屋架床冗杂无比。

顺便一提，某些说法其实是晚清民国或者建国初期的说法，并不是 “传统文化”

知乎用户 Codeblock 发表

中国传统文化和现代文明提倡的自由、民主、人权、法治基本上是冲突的，好的方面屈指可数，大部分是糟粕。

知乎用户一棵蔬菜发表

恕我直言，在座的大部分都是对传统文化一知半解的，

或者拿那些什么女德班什么国学班教的东西当传统文化的。

就拿儒学来说，春秋战国的君子六艺能和清朝那些念八股文的酸腐秀才比么？

如果孔子活到宋朝，能把他那个 “衍圣公” 的后代一剑劈了你信不信？

知乎用户你明用户发表

最讨厌的糟粕就是虚伪。

其余内卷什么的完全可以接受。

知乎用户月炤濸海发表

没有糟粕，只是不适用了而已。

由此可见，跟不上时代的，局限性过大的都是所谓的糟粕。

就知乎来说，大部分人认为中医是糟粕。然而倒退 500 年，它还是糟粕吗？

知乎用户 scgaqxg 发表

我很厌恶传统文化，而周围找不到知己（同样厌恶传统文化的），所以，只有到网上来倾诉。

通过对传统文化的理解，觉得传统文化就是垃圾，后来，看到有易中天说中国传统文化阻碍了科技的发展，说明不是我一人偏执，比我名气大的也有这种认识。

烟文化，酒文化，现在世界卫生组织已经确认烟酒是一类致癌物，可是，我们国家到处是吸烟的，不分场所，遇到人，还要递一支烟给对方，生怕怠慢。很多因烟发生的治安事故。逢吃必有酒，逢酒必要敬，敬主人敬客人客人互敬，不喝就是看不起我。还天真地认为酒是粮食精华，怎么会对人有害？

三纲五常，孝道，三纲主要是推崇君为臣纲，忠君爱国，陈胜说：王侯将相宁有种乎？这个国家也不是规定了的只有你才可以当皇帝，凭什么要我忠心于你？俗话说：不想当将军的士兵不是好兵，同理：不想当皇帝的衣民是不是好民呢？我想当皇帝没错呀，我也想当，为啥要对你忠心？国，是一个阶级压迫另一个阶级的机器，我是被压迫者，怎么会爱压迫我的机器呢？如果爱了，不是人格分裂吗？我只想我们伟大的党早一日在全球建立大同社会，那时候，就没有国了。反复看了郭巨埋儿，是为了节约粮食他母亲吃，郭巨觉得他儿可有可无，如果郭巨的儿侥幸不死，郭巨有理由要他儿养老吗？他儿可不可以以缺吃的为理由反转来埋他父亲呢？繁衍后代，是为了保证物种的延续，如果是为了子女来养老，跟以饴饲猪有什么不同？以饴饲猪，是为了猪肉的鲜美，难道你家的猪因为比别家吃得好就感谢你？胎生动物这么多，都是对子女呵护备至。而只有人，才要求子女成年了要养老。在人们还没有学会分身术时，一边要求我们要学徐霞客游遍祖国的大江南北，一边要求我们 “父母在不远游”，很多人还要为了生计流浪千里之外。这些要求是否合理？现在幼儿班就在讲孝。这些老师知道孩子的家长都是希望孩子到学校来学什么的吗？

其他中医易经传武预测这些，明明是假的，却要打着发扬的旗号大力发展。还要要求现代医学医师必须学习。一边发扬传统，一边又违背传统，还都是正确的，比如：端午划龙舟，是传统，女人上龙舟，说是不拘泥于传统。传统是女人没有地位，现在又要违背传统让女人有地位。反正怎么做都是正确的。

各种庆典，开业，过节，拜年，结婚，孩子周岁，生日宴，搬迁，葬礼。理由都是牵强附会，目的就是办酒。

想起几十年前，家里的家谱都是拿出来烧了的，唯一剩下的就是用人民日报包的一本三字经垫在吃饭的桌子脚下面，我们还有传统吗？会不会是现代人杜撰的？

现在做点事，等有空再来修改。

知乎用户匿名用户发表

丧葬文化，你去农村参加一次葬礼，就知道多恶心

知乎用户黄锋发表

我觉得是爱将传统文化与玄之又玄的理论上靠。

比如书法，所谓字如其人；比如文章，所谓文正心正；比如传统武术，所谓道高于术。

支撑这些观点的事例当然可以列举无数，颜真卿的字方正端庄，那他为人必定诚朴稳重；范仲淹的散文忧国忧民，无愧于他的谥号文正公；传武的绝顶高手，无一不是爱国爱民的侠之大者。

但反例也可以举出无数。论书法，蔡京秦桧董其昌一代大家，为人着实差劲；论诗文，李绅有传世佳作，却是个贪官；宋之问是著名诗人吧？杀了自己的外甥；至于武术界，泰森梅威瑟这种不要说达到天人合一的境界，压根连中文都不会，你去找个精通释道儒的传武大师和他们上台比试一下呗？

看到知乎上有人问：为什么柯洁争强好胜心那么强，为什么能成为第一高手，言外之意是柯洁应该像道德经说的，知白守黑知阳守阴利万物而不争？

要真是这种性格，别说成为围棋世界第一人，只怕连省级水平都达不到，不管你的天赋多高。

知乎用户知乎用户 vMJklc 发表

文化是文化，糟粕是糟粕。

任何文明都有传统文化，也有传统糟粕。

知乎用户花盆发表

那种对任何复杂事物都试图一言以蔽之、一巧破千斤的简单化倾向。

比如面对西方科技，不想着解构借鉴，而是云淡风轻地评价为奇技淫巧；

比如面对复杂人体，不想着解剖求实，而是大而化之地套用阴阳五行。

比如面对对付不了的洋枪洋炮，不想着增强军备，而是坚信必有一种现有的东西能克制它，结果找到了红漆马桶；

比如面对医治不好的颊烂穿孔，不想着细究病因，而是诉之唯心认为是误食蚂蚁造成的蚁瘘，所以在孔内塞上喜欢吃蚂蚁的穿山甲的肉；

比如面对庞杂多变的治政局面，不想着分析矛盾寻找突破，而是寄望于依遵圣人之言就能实现垂拱而治…

其实细想想，中医的取象比类、艺术的尚意薄形、义和团的刀枪不入、野外生存的 “毒蛇百步之内有解药”、统治方略的重文化轻科技，以及炼丹符咒、相面八字… 都是这种倾向的延伸，

总是相信～不用了解深究这东西的复杂机制，必有一种简单、取巧的方式 (或规律)，暗合天地至理，能够一举搞定自己没能力应对的问题。

所以就越发不求甚解，越发醉心于寻找这样的规律或方法。

而且，这个 (规律) 方法越轻易可得、越匪夷所思，越有说服力，越有市场。比如前面所说的太监举的马桶，以及历次疫情都出来露脸的大蒜。

知乎用户打败 M2 发表

最垃圾的是对女性的压迫。包括婆婆对于儿媳的压迫，其次是劝酒文化，赌博文化，士可杀不可辱文化。这四大糟粕现在还在深刻影响中国社会。

比如士可杀不可辱文化，我见过的中国人因为一点口角死几个人的比例，远远高于其他任何国家

知乎用户安慕发表

中医，烧纸，孝顺，跪拜，

知乎用户皮皮蛤的甜野渣男发表

商君书

知乎用户举起手来发表

把一些人当成神去宣传？

知乎用户奕尘涵风发表

文化糟粕有一大堆，但是这绝对不是中国不能产生科学而西方产生科学的原因？

知乎用户茄利略发表

这种问题没有附带个镜像问题可能会被喷。

知乎用户匿名用户发表

全是糟粕。

知乎用户自卫反击发表

就算是有糟粕，也早被列子犹孙消灭完了

现在的一切问题都是列子犹孙带来的

知乎用户没有性生活发表

不仅中国，整个东亚文化都喜欢宣扬吃苦耐劳、埋头苦干、任劳任怨，委屈了宁可咬碎牙往肚子里咽也不能说出来以免给别人添麻烦，或者避免外扬内丑导致集体形象受损。

现在就更坏了，宣传怎么让别人吃苦，自己偷摸享福。

知乎用户心态要好发表

谁能列举出很多中国传统文化独有的精华来？我佩服他。

知乎用户匿名用户发表

中国古代传统文化中最大的两大糟粕，就是混世谋略和虚无主义。

第一毒药就是混世谋略。混世谋略就是《商君书》、《罗织经》、《三十六计》、《小人经》、《荣枯鉴》、《权谋学》、《厚黑学》这一路。注意，《三十六计》不是兵法，而是腹黑术，与《孙子兵法》不可同日而语，《孙子兵法》是正规的军事著作。混世谋略的这些书主张使用狠毒、腹黑术来混人生，或者完成专业任务，甚至统治万民。这些书是中国从秦朝开始，民族形象逐步败坏的根源。其祸害从帝王到平民，覆盖面不可谓不广。

而第二大毒药，就是虚无主义。中土虚无主义的历史是一以贯之的，从未间断。虚无主义的特征就是否定共识，否定价值，将人拉到弱智的平台上思考或者交流。虚无主义有人考证起源于名家与道家的结合，但实际是一种民间山寨版。具体表现形式就很常见了，你一定不陌生。从魏晋玄学清谈，到禅宗，到后期心学，到如今的辩证法，这些就是全部虚无主义历史，近两千年。魏晋玄学清谈，使得价值和共识崩溃，直接导致了晋朝亡天下。而禅宗，注意禅宗不是佛教，是魏晋玄学的延伸，佛教不是虚无主义，禅宗是。禅宗的放下，不分别善，不分别恶，禅宗的杀人和救人平等，禅宗的红绿灯都不要分别，不要着相，是对佛教词汇的歪解，将人拉到一个弱智的平台上。阳明心学源于禅宗，王阳明创立心学虽然是为了纠正禅宗的虚无主义，但是后期心学依然堕入了虚无主义。禅宗这种虚无主义至今仍很流行，并且传销式传播者不少。然后就是时下流行的辩证法：什么问题都一分为二的看，以一种不必要的思考为智慧。比如吃屎好不好？辩证法认为，这事要一分为二地看，有好处，也有不好处…… 很熟悉吧。具体不多说，看看生活中，你仔细观察分辨，就能发现很多人的辩证法其实是虚无主义，将你拉到一个弱智的平台上，然后让你思考或者交流。

这两大糟粕，后者是灵魂，前者是手段。前者可以通过法律或者制度来制止，但是后者流毒无穷。后者的暗流涌动，必然导致前者的泛滥。

知乎用户您就是歌姬对吧发表

文言文、裹小脚、闹洞房这些都是传统文化的糟粕部分

知乎用户长路漫漫发表

对于死者逝世的大操大办

我不知道现在城市里是怎样，但是在农村，一个人的离世必定需要大操大办几天，各种流程繁琐复杂，不具有任何实质性意义，不懂……

知乎用户个个发表

除了书法和诗词，其他我都欣赏不来。

知乎用户酒笙清栀发表

弟子规了解一下

知乎用户我是记忆面包发表

几乎全是糟粕很难适应先进生产力的发展要求幸亏文化歌名全给你清空了现在遗留下来的传统习俗很少了毛主席真伟大

知乎用户硕鼠发表

比如裹小脚，但是跟穿高跟鞋也差不多。又比孝，但是旧约十诫也宣扬孝顺父母………… 说实话，对西方文化了解得越多，越觉得，你们所列举的中国糟粕，缺乏特色。

知乎用户 Holowia 发表

绝大部分传统文化

绝大部分都是糟粕，以至于应当反过来问传统文化有哪些可怜的能拿出来被称赞之处

知乎用户岭南处士发表

没有糟粕，每一样文化都是有其用处。后世之所以认为糟粕，只是时世变了、价值观变了，优质资产也就成了糟粕。

以古代女子缠足为例，今人肯定就说是糟粕了。但现代芭蕾舞演员，为了保持轻盈身材及演练舞技，又何偿不将自己饿成一个白骨精、练舞练成脚残呢？芭蕾舞女演员嫁给你，你会嫌她太瘦不利后代健康而拒绝吗？你会因芭蕾舞艺术残害人体健康而坚决抵制芭蕾舞艺术吗？你会为了好生养，而坚决娶个身粗体壮、大脚板、孔武有力的女子为妻吗？同理，各国奥运健儿为了夺取奖牌，又有多少运动员一身病痛、英年早逝呢？你会反对体育吗？有些歌唱家为了保护嗓音，一生坚决不食辛辣食物，这种艺术对人性食欲的压制，你认为有必要消灭音乐吗。。。。。。

但其实，古代女子缠足只是审美观所致而已。古人并没为了限制女子出门，而强令女子缠足。广大古代农村妇女，也并没为了体形好看而缠足。楚王好细腰，宫中多饿死。这与芭蕾舞女演员、影视演员主动瘦身又有什么分别？《水浒》中的李逵是个不懂礼法的杀人狂，但放在军队里却是一员猛将。高太尉高俅是个足球好手，但打仗却并不擅长。宋徽宗丹青妙笔，但执政能力却很欠缺。。。。。。

所以，并非文化变糟粕了，而是文化没有适用位置了。不记得是《吕氏春秋》还是哪本古书上的说法，圣人的优胜之处并非发扬精华、抑制糟粕，而是善、恶双方各得其所、各安其位。好杀人，就让他去当刽子手、从军杀敌。善经营，就不要安排他做教书先生。鸡鸣狗盗，也皆各有所长。人皆各有所好，压制一种行业而发展另一种行业，受压太过的行业就会挺而走险，甚至改变脸目重新出现，于是奸狡之术层出不穷、道高一尺而魔高一丈。

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呵呵。看下面各位朋友的留言，我倒认为是各位没有通透。我就再问各位一声，赌博算不算文化糟粕？可能许多人会说，这就是糟粕吧？但是，香港有官营的六合彩、赛马赌博方式，澳门也有丰富多彩的博彩娱乐事业。到最后，中国大陆也向港澳学习，产生了体育彩票、社会福利彩票等等博彩事业。

别以为体彩、福彩就不是赌博，只是改了脸目重新出现而已，你们就认不清了？

知乎用户你们啊还是图发表

谢谢邀请，可惜这个问题已经超出了我个人能力所能处理的范围，所以不好具体回答。仅从原则上讲一下我的看法吧: 我国的教育对传统文化的态度历来是取其精华去其糟粕，然而在实际操作中这并不容易实现，因为传统文化中的精华和糟粕并非界限分明，而是往往混杂在一起，用老话说就是 “体用一源”，体是指一种文化的精神内核，而用则指由此内核生发出的习俗、传统、规范以及对具体事物的观念等，很难在接受其中一个的同时不加改变的拒绝另一个。

所以所谓对传统文化精华的吸取，并不是一个从一堆东西中把好的挑出来把坏的丢掉的过程，而是只能是一个对传统文化整体做一个天才的创造性重建，而这种重建又必须是从当代的生活境况中生发出来，这很难的。对于大多数人来说，更常见的情况似乎是要么把孩子和污水一起倒掉，要么就把两者一并接受，或者是像我现在一样在二者之间犹豫徘徊，左右为难。

知乎用户琥珀发表

看有些一人说我们中国的传统文化全都是糟粕，那我不禁在想，如果我们把我们中国所有的传统文化都扔掉，那我们还算不算是中国人呢？如果是，又体现在哪里呢？

它有不好的地方，我们可以改，可以不要，但你要说传统文化都是糟粕，那就太无知了。

日本有自己的传统文化，韩国有自己的传统文化，就连建国 200 多年的美国都有自己的传统文化，我们有 5000 年历史的泱泱大国却要自己抛弃自己所有的传统文化？就不怕被人家笑话吗？

现在国家都在讲文化自信，但是却越来越不自信！

不要觉得外来的东西都好，也不要完全否定自己的东西。

知乎用户慵盫发表

最大的糟粕就是弟子规

知乎用户 pearl520 发表

彩礼

知乎用户匿名用户发表

孝顺父母吧

无论父母到底适不适合成为父母，有没有资格被尊为父母，如果你不对他们尽孝都会被人说三道四

父母养育孩子并不是无私的，正所谓养儿防老，所以父母的爱很多情况下并没有那么高尚，我觉得我们应该有权利去选择自己是否要孝敬父母，而不是被所谓孝道绑架

知乎用户呼罗珊阿萨辛发表

事实上任何挣脱了狂热洗脑宣传看到世界其他文化风景的人，都明白自己的文明几斤几两，任何时期都是这样，佛教，鲁迅。。。这本身难道不能说明一些问题吗？

知乎用户风子发表

彩礼是最大的糟粕。

知乎用户密斯特陶德发表

几乎都是

知乎用户山里人发表

谁拥有这样的资格和权威可以指定哪些是传统文化的糟粕？凡是厚颜无耻地对传统文化进行野蛮粗暴的阉割的人，都将被人民和历史唾弃。

知乎用户幻影发表

没有。

糟粕属于全人类，不能更不被允许由中国独占。

只要样本量够大，某个糟粕可能出现在任何一个样本身上。

五百年前的文化糟粕是传统文化糟粕吗？

c 民族的 w 先生身上出现了α糟粕，中国的 y 先生身上也出现了α糟粕，那么请问α糟粕是属于中国的传统文化糟粕吗？

要不然题主做个检验？

给要检验的糟粕取个 p 值，然后统计一下。

知乎用户匿名用户发表

随便举两个例子。

在日本，不通《易经》，不能入阁。

在韩国，国旗，画的是阴阳八卦。

中国人这是要把自己的东西丢掉才开心！

知乎用户张伸强发表

到今天竟然还有人说什么中华文化有糟粕。

中华文化取法于天地，分制于四时。天地的运行有什么糟粕? 季节时令的更替有什么糟粕?

中华之道，立不易方为中，因时制宜为华。中华文化是生出了汉服和旗袍，但拿汉服和旗袍代表中华文化，就已经错乱了。

祖先传下的经典是教人实践，经过阅历的累积通达智慧。可惜后世偏有人，或断章取义，自以为是；或流于形式，顽固不化；或颠倒黑白，以谋私利。使古圣先贤之道日益晦暗，皆后人之罪，非经典之过。

西方文化起身于知识，中华文化立足于智慧。因此，西方有宗教，中国无需宗教。

同于道者，道亦乐得之。脑子里只有知识，没有智慧的，自然会更亲近西方文化。这没什么不合理的。

翻来覆去，实在没看出经典里有什么糟粕。大概污点不在景物，在观者的瞳孔上吧。

知乎用户匿名用户发表

看了这么多回答我可以断定，除了极少数的几个之外，剩下的人没一个人读过古书，哪怕是一本！

剩下的人都是四书五经一页都没翻过就出开胡说八道。

中国人现在果然只剩个壳子了。中国人连对中国文化是什么都不懂，哪怕是框架都不清楚。即愚蠢又可悲！

知乎用户知乎用户 N092Fm 发表

党同伐异。

相对的，君子群而不党，小人党而不群。

这其实是中国非常多的社会问题的根源。

知乎用户等风的七号老店发表

儒家排第二，谁敢认第一？

知乎用户匿名用户发表

汉服！

知乎用户科普甲虫发表

中国传统文化分为两类，一类是秦帝国建立以后的帝国文化，还有是之前的封建文化和不成文的习惯文化, 现在不成文的传统文化被遗忘了，需要中国人重新挖掘，而帝国文化则过于官僚化和政治化, 失去了人文气息。

知乎用户老人家发表

坐月子

知乎用户撒花发表

要面子

知乎用户匿名用户发表

死要面子活受罪。

知乎用户匿名用户发表

汉服党搞出来的所谓汉服，说它是糟粕都是抬举它了，它是中国文化之癌，是毒瘤，是新冠病毒。

知乎用户匿名用户发表

说到这个，相亲有的男的说自己传统到底是好话还是在贬自己? 传统女人可能是说自己依赖男人小女人照顾家。可是传统男人不就是不把女人当人，自己三妻四妾，女的要三从四德?

知乎用户赵赵赵发表

把人当成手段而非目的

知乎用户谷大哈哈发表

吃屎的屎文化，鼓励吃屎，歌颂吃屎，吃屎自豪，传播吃屎…

群体吃屎，不吃屎浑身难受，在群体中会刻意否定群体中那些质疑吃屎，或者反抗吃屎，不爱吃屎的人。

知乎用户钱 YQ 发表

精华要去读孔孟老庄人家的原著，别看教科书

知乎用户匿名用户发表

汉文化

知乎用户匿名用户发表

“存天理，灭人欲”这套理学糟粕转化为了现在的 “赞美苦难” 是最为恶心的。

不去思考指责苦难的产生，而去赞美遭受苦难并不得不咬牙坚持的人。

知乎用户海上升明月发表

太多了，罄竹难书

知乎用户亲爱的旅人呀发表

相亲。特别是被相亲者不情愿的情况下。

单身不好吗？单身不自在吗？单身不省钱吗？我单身关你们亲戚长辈朋友以及上司同事毛事？碍着你们呼吸了？

尤其是单位领导介绍对象，拒绝还不好意思，只有硬着头皮去，然而还并没有看中，还不能直接摊牌。然后整个单位跟着起哄，领导越来越来劲，休息宝贵的休息时间花费大量财力去 “进一步发展”。。

爱情这个东西本来就是自由滋生的，非要把两个毫无关联的人凑在一起图个啥？这对你们爱管闲事的人又有什么好处，能不能让我静静好好享受一下自由的时光？

知乎用户赛克喵发表

烟酒文化是最大的糟粕！

知乎用户匿名用户发表

编织谎言，伤害他人，回头一看，只有欺骗。

知乎用户匿名用户发表

“己所不欲，勿施于人。”

这句话给孩子们一种印象，似乎他们不喜欢的东西，别人也会不喜欢。

那么是不是他们喜欢的，别人也会喜欢呢？

凭什么用某个人不喜欢的物事概括所有人不喜欢的物事。

正是因为有了这种想法，才会想当然地解读别人的行为，用自己的想法代替别人的想法。

而在别人看来，这很有可能被理解成一种不尊重，“替代想法” 本身就带有一种关系的上下级。

在笔者看来，这句话应当改成，“己欲与不欲，皆不可擅施于人。”

知乎用户 Hideyoshi 发表

「喫得苦中苦，方爲人上人。」

知乎用户真名不足挂齿真菌发表

我想把中国传统文化分为理论、习俗和技术三方面，三者都蕴含中国文化，我认为中国传统理论（阴阳五行学说等理论）以及中国传统技术中的文化方面（中医理论、传统武术理念等）有一定学习批判的价值；不会阻碍社会进步的习俗可以适当保留（勤俭节约、节日饮食等），而且现在社会发展也会不断的对这一类的习俗进行筛选，比如中秋、过年一定要回家，几月几必须干啥，啥时候不准干啥等，这一类带有强制性要求的习俗正在被现代社会所遗弃；至于部分封建习俗（丧葬、烟酒、尊卑等）和传统技术的应用方面（中医术、传统武术搏击 (单纯技击技巧还是有一定研究价值的) 等）的价值微乎其微，且这些方面崇古思想盛行，没有学习批判的价值，应该算是糟粕了。

同样，我们把范围扩展到西方，古希腊哲学人们也仍然真正去了解来为现代哲学做一个基点；中世纪教会的封建习俗在宗教外早已不见踪影，保留的也都是一些节日等象征意义的习俗；至于传统医学等技术方面的内容，学习现代医学也一定会了解四体液说的内容，但其在医疗方面的价值已经基本完全摒弃了。

知乎用户 010101010101 发表

孔老二尊周礼：始作俑者，其无后乎？

知乎用户匿名用户发表

酒桌文化

不知道是哪個首先將工作帶到飯桌上，又在桌上擺滿了酒水指著說 “諾，喝完，這筆就談成了

知乎用户 ZzzzYQ 发表

传统文化的优点或者说精华有很多。

糟粕也很多。

还有那些把糟粕发扬光大的我真是不解。。

如果是那样，你凭什么出门？凭什么穿短袖的衣服？凭什么扎头发？凭什么吃好吃的？

还有传统文化能治病？听说过古代没钱治病，没听说过古代能看得起医生的人生病都不看医生啊？

知乎用户匿名用户发表

这年头小人书里的一点小事都能进传统文化行列了？

知乎用户素还真发表

知乎用户张涛发表

入于彼，必出于此。入者主之，出则者奴之；入者附之，出者汙之。

—韩愈《原道》

知乎用户 CybWish 发表

人中黄

知乎用户哆拉 a 梦发表

君子远庖厨，

唯女子与小人难养也，

女子无才便是德，

男尊女卑，

三从四德，

知乎用户 JerryWolf 发表

把诗歌散文、琴棋书画这类艺术性质的东西划出去，再把什么天工开物九章算术一类的技术类的划出去，剩下的全是糟粕。

知乎用户蠓虫带着秤砣飞发表

誉古非今。

举例词语：人心不古，古道热肠。

托名伪作。

黄帝内经，黄帝阴符经

胡编乱造的书奉为经典

二十四孝

舜，对父母至孝，孟子却说，舜对父母不孝。

闽损，棉衣和芦花衣的问题，棉花在宋朝才传到我国的，闽损的时候根本就没有棉花。

还有芦花不保暖的问题，不知道有没有学过《芦花鞋》这篇小学课文？

弟子规

伪托圣人之名，弟子规，圣人训，哪个圣人写的？

知乎用户坚挺小强嗯造洋芋发表

“忍忍过去算了”

“打不过就加入”

“发动内啥斗内啥”

“一直以来都是这样，没什么不对的”