毁掉《梦华录》就是争女权吗?

使用CN2/CN2GIA顶级线路,支持Shadowsocks/V2ray科学上网,支持支付宝付款,每月仅需 5 美元
## 加入品葱精选 Telegram Channel ##

《梦华录》作为一部古装偶像剧,却承载着艰深的两性议题,这是它「令人心酸」的成功。

为什么?

因为坊间对中国「古偶剧」的评价长期落入滤镜、演技、服化道等窠臼,碍于剧集粗糙,意旨低幼,相应的「文艺评论」水平就上不去。

《梦华录》一出,是制作与评论两方面双重的成人礼——我们终于能像个大人,谈论成熟且有质感的话题了。

仅就目前所观看的集数而言,我的理解是:这是一部体现女性互助、展现女性成长的剧集。

这个方向莫说在古偶题材即使是现代戏中也甚少涉及。

所以,剧作方不得不向经典问道,找到已历经岁月捶打的母题——底层自救。模板便是关汉卿的《赵盼儿风月救风尘》。

很多人在批判《梦华录》的时候,便厚古薄今,抬出《救风尘》,并拔高到它不应有的位置。

我敢负责任的讲一句,《救风尘》短短四场原本折子戏,这些人大概是没有耐心去看的。

批评者提到《梦华录》中主角对「以色侍人」大加鄙夷,是不能体量受迫害女性的苦衷。

可只要去翻翻原本,赵盼儿有段唱词:「遍花街请到娼家女,那一个不对着明香宝烛?那一个不指着皇天后土?那一个不赌着鬼戮神诛?若信这咒盟言,早死的绝门户!」

通俗点讲,她说的意思是:「婊子无情,妓女的嘴,都是骗人的鬼。」

赵盼儿用自轻自贱的方式来消解真小人周舍对盟誓的在意。

而原本中,宋引章也有一段唱词:「今日也大姐,明日也大姐,出了一包儿脓,我嫁了,做一个张郎家妇,李郎家妻,立个妇名,我做鬼也风流的。」

我再翻译一下,她说的意思是:「天天以色侍人,浑身带伤,随便找个人嫁了,要个名分,我这辈子也值了。」

身姿可谓低到尘埃里了。

如果《梦华录》原汁原味呈现这段折子戏,那不消说,现代人已不能容忍女性的自轻自贱,哪怕是假意的,哪怕是计谋,哪怕他们是历史中的女性、剧集中的女性,哪怕碍于当时的环境,妓女从良的代价必须是依附一个男性,那也一定会有人在豆瓣等平台上说:关汉卿,你到底是什么居心?

这不就是用当朝的剑斩前朝的官吗?

放到《梦华录》的剧情中,主角们以「不以色侍人」自诩,倒也不是拉踩或建立鄙视链,而是在各怀本事,能够自立的情况下,对另一种高阶价值观的期许,也是对自己人生选择的嘉许。人都有不得已之处,但在有选择的时候,活出另一种自己,这是很现代的价值观。

我们的有些观众看剧的口味实在是被短视频带偏了。他们在看剧集的时候,恨不得一分钟之内就分个黑白,甚至恨不得要求某些戏份必须暂停一下,然后出现个画外音或字幕进行风险提示或以正视听。

譬如「以色侍人」这段,那就得有个浑厚的男中音出现:「朋友们,实际上在封建社会,还有很多受苦受难的女性同胞深陷在风月场所,被迫从事身不由己的工作,此处没有蔑视的他们的意思,仅是角色的个人意见,不代表剧作方的态度,如果造成您的误解,我们给您磕一个吧。」

您觉得这样有意思吗?

它不是纪录片啊,不是全景式展现封建社会风月女性的生活状态和精神面貌啊。

还有,很多观众对《梦华录》中提及的「冠夫姓」场景感到严重不适。

朋友们,你们感到严重不适的做法,我国1950年的《婚姻法》里就已经废止了:「夫妻有各用自己姓名的权利。」

别闹了,好吗?解决了啊。

《梦华录》里讲的是古代的事,据北京师范大学历史学院王云菲考证:

唐宋之后迄于明清,妇冠夫姓多见于民间契约文书及族谱之中,且夫姓多冠于妇女父姓之前,称「某某氏」、「某阿某」、或「某门某氏」,这一书写模式既是「妇人从属于其夫之宗」基本价值的延续。

你若真想理论一二,那只能打车去找当时的皇帝了。(翻看我的家谱,我奶奶尚记录为李秦氏)

回到剧情中,顾千帆为了凸显对赵盼儿的一腔真情,愿意与之白头偕老,言谈中以「顾赵氏」相称,既是打趣,也是将明媒正娶的意愿和盘托出。

置于当时的社会情境中,我觉得并无突兀之处,再英明神武的人也不会有超越时代的认知,从而对「冠夫姓」的传统有抵触意识。赵盼儿要是说,顾千帆咱们开个家庭会议,第一条,就是我绝不「冠夫姓」。你看的是爽了,大赞独立女性,可那不成「穿越剧」了吗?

还有一点就更让人啼笑皆非了。说赵盼儿是很聪明、很独立,但每每遇到绝境,还是顾千帆出手搭救。

朋友们,有没有想过一点,面对人生的境遇,赵盼儿作为女性已经做到极致了,最后顾千帆出来摆事,不正是说明在父权、男权当道的彼时,女性力量还是不能冲破束缚他们的天花板啊!

如果作为女性只把这些戏码归到「霸道总裁」的层面,说真的,你既体会不到赵盼儿的处境,也体会不到当下女性的困境。你们如果想看到的是赵盼儿能在政治高层的斗争中长袖善舞,相信我,你爱的只是一出大女主童话。

另外,社交网络的日益发达,导致人们发表评论通常是「回合制」的。

第一回合:「以色侍人」——这剧不行,女性价值观迂腐。

第二回合:「计赚周舍」——这剧可以,女性智商在线。

像不像看个短视频,一分钟一个转折,马上就给出意见。

要是带着这种心态,我看就没必要看长剧了,《梦华录》主打女性成长,结果你没等到女性成长,哪怕是用40集的篇幅展示的成长而已,你都等不及,你看到一个切片,就觉得足够了。

有些人喊着女性力量,喊着关注女性成长,结果他们要的不过是一直开挂,一直在线,角色品质与性格始终如一的女性爽剧。

一部旨在呈现女性闪光点的「古装剧」,它不该因极端的批评以及罔顾设定的挑刺而蒙尘,如果在艰难的环境中,不报以温和的鼓励和善意的理解,那只会让类似的创作题材在立案阶段就被否定。

《梦华录》不完美,但你们不好惹的样子也确实难搞。

思考题:刘亦菲她漂亮吗?如何评价《梦华录》?对于它的苛责算吹毛求疵吗?你需要什么样女性视角的片子?

**你还可以看:
**

**00后是任人打扮的小姑娘
**

谬赞新东方

女性被暴打,男性要糖吃

罗永浩直播的晚节保住了

长按二维码向我转账

受苹果公司新规定影响,微信 iOS 版的赞赏功能被关闭,可通过二维码转账支持公众号。

最简单好用的 VPS,没有之一,注册立得 100 美金
comments powered by Disqus

See Also

塔利班称「新政府高层人员或无女性」,说明了哪些问题?

知乎用户 观察者网​ 发表 美军杀掉男人,说他们是塔利班。 美军杀掉老人,说他们是资深塔利班。 美军杀掉青年,说他们是塔利班骨干。 美军杀掉壮年,说他们是塔利班中间。 美军杀掉平民,说他们是塔利班的潜在分子。 美军杀掉孩童,说他们是未来塔利 …

从唐山案到广泛的性别暴力,女性的突围与互助

唐山打人事件已经过去二十天了。关于这个案件究竟是不是一起基于性别暴力的事件,引发了很多论战。有不少女性朋友表示了愤怒,也感受到了公共讨论过程中的阻力。 过去几年,越来越多的年轻女性开始认知和反思“厌女”的结构性压迫,开始摒弃和对抗传统的性别 …

唐山打人案:为什么越是人渣,越爱在打女人时下死手

收录于合集 #侠客行 121个 “欺辱权”,是一个奴隶最在乎、最不容挑战的“权利”。 1 《阿Q正传》里,阿Q被赵四老爷打了一巴掌、又被王胡等人欺负以后,第一反应去欺辱更为弱小的小尼姑,摸了小尼姑新剃的头皮,又拧了小尼姑的面颊,调戏的说“和 …