如何看待上海震旦职业学院老师宋庚一的错误言论？

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知乎用户 等人大 发表

看了视频，这位老师不仅充分暴露了自己的立场，而且还暴露了水平，呃呃啊啊的口才也非常不好。

首先，我国对南京大屠杀遇难者 30 余万这个人数，是经过非常详实细致的考证之后才做出的判断：

等人大：《论南京大屠杀遇难人数认定的历史演变》

并不是她所表达的，好像是从天上掉下来的一个数。

而且她用了一个非常幼稚的质疑手法——“有说三千的、有说两万的、有说五十万的、还有说七万的”。她的逻辑就是穷举出所有的说法，从而把既定事实混淆为不确定的。似乎在她眼里，只要不同说法多了之后，原先确定的说法就站不住脚了似的。

但这种说辞确实特别能唬住人，很多历史圈的票友经常中招，所以这里多费口舌讲两句：

对历史的判断首先要知道一个基本的常识，那就是真相只有一个，不要拿着模棱两可的迁就思维看待历史。比如某一事件的总人数，A 说 x 人，B 说 y 人，那么总人数就是 x~y 之间某个折中的数字吗？显然不是。

判断的方法非常简单，因为在两者明显相冲突时，它只会有三种可能：

1：如果 A 更可信，那么 B 就一定是错的。

2：如果 B 更可信，那么 A 就一定是错的。

3：两者都不可信，那么 x~y 就更站不住脚了。

就是这么简单的道理，并不是谎言的数量多了就能冲淡唯一的真理。

这位老师显然是对南京大屠杀的人数认定过程一无所知，凭借着自诩理中客的公知思维，加上自己丰富的想象力，才能编造出 “30 万没有依据”“这是其中一个人的话被当成了定论”“30 万只是中国历史小说”“说的跟真的一样，也许死的人不足十万，可能真的只有三万” 等等怪论，水平如此之低止增笑耳。

她还说，“国民党在人还活着的时候并没有统计出人数”，然而实际上 30 万这个数字早在 1946 年就已初见雏形，1947 年《谷寿夫战犯案件判决书》就明确写有 “被害总数达三十万人以上” 这个数字。不仅锁定了人数范围，还在未来几十年的研究中不断被确认。

因此这位女老师根本就是闭着眼瞎说。

然后她说 1937 年国民政府就有身份证可以统计，这个回答更是啪啪作响：

如何看待上海震旦职业学院老师宋庚一的错误言论？

后面还说 “解放后瞎胡乱造了一个上下五千年，实际上不到三千年”。。。

我也真醉了，你说这要是普通公知乱嚎两嗓子也就罢了，这是一个教新闻的老师在学校传教。。。

连点最基本的百度流史学考证基础都不具备，也难怪有答主扒她论文有问题：

如何看待上海震旦职业学院老师宋庚一的错误言论？

她还有一句话非常雷人：“中国做学术一直都不严谨的”，老师您自己就是典中典啊！

她还说 “德国人屠杀的所有的死亡犹太人都是有姓名和家庭记载的，所以犹太人有死亡和逃难的具体数字但中国没有”。。。

后面还说 “突然开始公祭就是因为日本抵制冬奥会”。。。。。。。。。。。。。

“纪念馆根本没有三十万人的名字”。。。。。。

“不该去恨，要反思战争是怎么来的”。。。。。。

有一说一从拍摄视频学生的对话来看，上海的学生三观很正，他没有打断这位老师，而是在下面小声的嘲讽，并且非常聪明的拍了视频，完美的保留了证据。

警方通报国家公祭日一女子穿和服上街，该女子称「深感后悔」，年轻人该怎样提高爱国意识？

在上一个回答里，好多人都在冲法律，这要是都不追究刑事责任的话，那我也想冲一波了。

另外建议调查一下她与 JR 组织日本之家的联系，她的爆论和鬼石曼子、北条源次郎他们高度雷同，而且也是在上海传教。考虑到鬼石曼子的梦想就是把江浙沪割给日本，她的传教行为明显是想从根源上抹除上海年轻人对日军侵华的历史记忆，为了达到这个目的不惜捏造大量谎言，让人非常怀疑她跟曰家和外务省到底有什么联系。

而且鬼石曼子和北条源次郎这么多年来的爆论也就这么算了？

楞漏！楞漏！

知乎用户 dous​ 发表

建议大家看那个 5 分多的原版视频，那个 30 多秒的剪辑视频实际上还是美化过的，原版视频，尤其是倒数 50s 的 “我们突然举办公祭日，是不是因为日本抵制这次冬奥会”，合着你第一次在中国渡过 12 月 13 号吗

原版视频 https://video.h5.weibo.cn/1034:4714669202669705/4714671381417279

知乎用户 匿名用户 发表

前阵子南财经的冯讲师大家还记得吗？这回又出了一个震旦的宋讲师。

很巧的是，这俩人一个是武汉大学新闻传播学院的博士，另一个也是该校新闻学的硕士，有点怀疑他们的出身学校究竟是怎么教育他们的……

大家不要开地图炮，也不要以偏概全，武汉是座英雄的城市，武汉大学也是很好的学校！但正因为如此，接二连三的出这类事才让大家大跌眼镜！作为高级知识分子，应该有比普通群众更深刻的历史观！对于这类无脑言论，我们坚决抵制！

最后，事情过去这么久了，南财大的冯讲师究竟有没有公开道歉！知道的朋友请告知一下，谢谢！

知乎用户 Yori 发表

谈理性与反思之前，请尊重历史事实。连历史事实都不尊重，何谈理性？

反思历史，也不能将小道野料在课堂上宣之于口。

首先，30 万是有史料数据支持的，在这里我提供几份历史真相。

第一份史料，来自于「谷寿夫判决书」。

里面有一段是这样写的:

审判长石美瑜律师宣布审判谷寿夫的判决书。其中说：“在谷寿夫部队驻南京之期间内，计于中华门外花神庙、宝塔桥、石观音、下关草鞋山等处，我被俘军民遭日军用机枪集体射杀并焚尸灭迹者，有单耀亭等 19 万余人。此外零星屠杀，其尸体经慈善机关收埋者 15 万余具。被害总数达 30 万人以上。尸横遍地，惨绝人寰。其残酷之情形，尤非笔楮所忍形容。”

第二份史料，叫做「南京首都地方法院检察处奉令调查敌人罪行报告书」。

是这样子写的:

1946 年 2 月，南京首都地方法院检察处作出《奉令调查敌人罪行报告书》。其中表明：“经一一审查后，获悉本市被杀人确数，已 30 余万。其未及获得确切材料者约计亦不下 20 万人。”“关于奸淫者：一般青年妇女以致六、七十岁之高龄老妇，被害者甚多。”“敌多摩部队将我被俘虏之人民，引至医药试验室，将各种有毒细菌注射于其体内，观其变化，该部为最秘密之机构，其因此而死亡之确数，无由探悉。”
据该报告书所附《敌人罪行调查统计表》，被日军集体屠杀 294911 名，任意杀害 403 名，炸杀 203 名，合计 295517 名。

第三份史料，来自于「远东国际军事法庭判决书」（International Military Tribunal for the Far East Judgment）。

我为此特意找到全英文的原本文献。

红线框这段，中文的意思即:

根据事后的估计，在日军占领南京后的六周内，在南京及其附近地区，被杀害的平民和战俘总数大约有 20 万人。这个数字并非出于夸张的想象，而是来自于殡葬行业和其他一些掩埋尸体的组织提供的事实。他们一共埋葬了超过了 15.5 万具尸体。他们还报告说，大多数尸体的双手都被绑在背后。这个数字还没有包括那些被烧毁的尸体、被投入长江的尸体，以及其他日军自己处置的尸体。

远东国际法庭的数据是保守的，而且是发生在 6 个星期内的数据，没有算之后的。

接着，第四份史料，来自日本人大木繁的报告，他统计了屠杀前后南京人口的变化数据。

《关于南京宪兵队辖区内治安恢复状况的报告》，其中:

报告中显示了 “事变前后的人口对比”：事变前南京人口是 100 万人（不含下关），到本旬（2 月 28 日），共计人口 33．5 万人；下关人口是 13 万，后 1 万人。

除去出逃的人，消失的那些人们去哪里了？受难者只会只多不少。

以上，都是有确切历史文献支撑的。

再来，这老师说用身份证计算才是数据，否则就是历史小说。

我只想呵呵。

那个时代有身份证？

根据历史资料显示:

民国 1946 年，修正公布后的《户籍法》，明确提出 “已办户籍登记之地方，得制发国民身分证，或经内政部核准以户籍誊本代之。” 同年 6 月，行政院颁布了《户籍法施行细则》，对国民身份证的有关事项做出了具体规定。1947 年 5 月，民国政府开始制作双页折叠式白色第一代身份证，发给 18 岁以上国民。

所以，民国 1947 年才诞生了第一代身份证，大屠杀 1937 年发生的，这要如何以身份证计算？都没身份证这个东西好吗，无了个大语。

而且，没名没姓的就不是受害者了？就不配被历史写上一笔了？

这都是什么迷惑行为，用小道野料彰显独立思考？用野料反思？

什么是理性？

你若真理性，对数字有疑问，就应该去查询确切的历史文献，而不是把野料当做你的依据，在课堂上理直气壮的宣之于口。

题外话:

讲真，翻阅这些资料我真的很难受。里面一桩一桩的罪行，写的清清楚楚，简直是人间地狱。

我几年前去过纪念馆。我本身身体不是很好，有过躯体障碍，但已经基本痊愈。

好家伙，那年在南京，顺道去了一下纪念馆，我本身体质比较敏感，进去后就感到异常的压抑。

我还看得懂日文，日文手稿陈旧生涩，但也大致能看懂些，能看懂更加难受了，能共情到，像是穿越时空的历史传递。

整个环境促使我病都快犯了，压抑到想吐，有点快呼吸困难的迹象。

然后，逛到一半我就走了，我对我老公说: 太压抑了，我难受，别看了。

我也不求所有人能多记住历史，不求能多爱国，普通人过好自己的日子就行了，但能不能别这样，不要去扭曲历史，这是底线。

无了大语，有的人类是真的一言难尽。

知乎用户 独孤远清 发表


我很想问问这位女性讲师：你知道照片里这位女性是谁？如果连她都不认识，还敢恬不知耻地谈论南京大屠杀？

以下摘自百度百科 - 张纯如。

张纯如，美籍华人。童年的时候，纯如与父母谈话时，父母经常会提到遥远的 1937 年，在大洋彼岸一个叫南京的城市里发生了些什么，她的祖父如何逃离那个人间地狱，滔滔长江水如何被鲜血染成了红色……

1994 年 12 月，当张纯如在加州第一次看到南京大屠杀的黑白照片时，更是感到了无比的愤怒。在南京，的确存在大屠杀，但是为什么有人否认它，而且在所有的英文非小说类书籍里，居然没有一本提及这段本不应该被遗忘的历史？纯如为这一现象震惊了，几乎所有的西方人都知道希特勒的罪行，却无人知晓日本人在中国进行的大屠杀。她为此感到阵阵心悸。

对于在美国这样的物质社会来说，一个年轻女孩花几年时间去写一本历史著作，在很多人看来是不可思议的，因为年轻人都要争分夺秒地奋斗赚钱、成家立业。不过，这位当时只有 25 岁的女孩有一个念头：“这本书能不能赚钱我不管，对我来说，我就是要让世界上所有的人了解 1937 年南京发生的事情。”《南京暴行》出版后，她对美国读者的热情反应也感到意外，她说，“这本书虽然重要，但我以为只会得到图书馆的垂青。” 但纯如也相信，真相是不可毁灭的，大家要同心协力，以确保真相被保存、被牢记。

张纯如所从事的事业在美国，在西方世界，都是一项孤独者的工作。她接触到的是血淋淋的史实，在《南京大屠杀》一书的写作过程中，张纯如经常气得发抖、失眠噩梦、体重减轻、头发掉落。她面对的是尽显人性恶劣、残忍血腥的历史，南京大屠杀是一部酷刑百科全书，这些她都要具体面对，还要叙述出来：砍头、活焚、活埋、在粪池中溺淹、挖心、分尸…… 书成后，她又得面对日本右翼势力的报复和骚扰。她不断接到威胁信件和电话，这使得她不断变换电话号码，不敢随便透露丈夫和孩子的信息，她曾经对朋友说，这些年来她一直生活在恐惧之中。由于她又开始准备写美国二战被俘军人在菲律宾受日军虐待的历史，接触到的残酷史实又一次触发她的病痛，引发了她的忧郁病症，而且张纯如还患有偏头痛，这是忧郁症的表征，巨大的病痛揪割着她，她的忧郁症不断加深。2003 年 7 月张纯如在为她的第四本书进行研究旅行时，曾因精神崩溃而住进医院。张纯如的先生道格拉斯 (BrettDouglas) 于 2004 年 11 月 9 日清晨 5 时 30 分向警方报案称张纯如已失踪。道格拉斯对警方说，他最后一次见到妻子是在当天凌晨 2 时。张纯如在给家人的遗言中说，希望他们记住她患病以前的样子：全心投入生活，献身她的事业、写作和家庭。

2004 年 11 月 9 日，张纯如，这个曾为南京 30 万冤魂奔走呼号的女子，将自己的白色轿车停在一段荒僻的公路旁，然后掏出手枪，结束了自己年仅 36 岁的生命。

什么样的人被称为伟大？我想张纯如当之无愧。可恨我们某些所谓的公知、学者，一天天张口人权，闭口人权，花多长时间、多少精力为哪些在那场惨绝人寰的大屠杀中冤魂仗义执言，奔走疾呼？

张纯如已经离开我们 17 年了，不知道还有多少人记得这位勇敢的女士向国际社会揭露日本的二战罪行。即便遇到日本右翼的恶意抹黑与攻讦，仍然坚持己见，为此献出自己宝贵的生命。

对于那些还想从各个角度给那场惨剧涂脂抹粉的人，我只想说：在你大放厥词的时候，麻烦想象南京城下那些累累冤魂在直勾勾的看着你们！

知乎用户 无所知小号 发表

2021.12.16 20：24 最后修改

最新消息，宋某已经被开除，鉴于她以后也没机会再误人子弟，而且学术投诉我也没弄过，就不跟进了。当然最重要的是，一稿多投虽然是严重的学术不端，但是未必会取消学位。既然她已经社死 + 失业，我也就懒得再折腾了，毕竟身败名裂到如此地步，一个学位已经与她无益了。

看到硕士，就想看看她的科研结果

结果知乎一搜，相似度 90% 的两篇文章，短短三个月分别在两个不同期刊发表

这种一稿多投有人管吗

专业对比文件显示，第二篇文章只是第一篇文章基础上修改了个别字词及标点，另外加写了一段结论，其他部分可以说是像素级抄袭

最后这一大段，明显和前文没关系，基本上可以断定是抄袭自另外一本书 获取信息，新闻真相与权力

不过我目前没有找到这本书的原版，不敢 100% 确定

经确认，该文第一次发表的期刊《阿拉伯世界》，现名《阿拉伯世界研究》，在 2011 年才进入北大核心；而第二次发表（自抄袭）的期刊《新闻与传播研究》，1996 年就是北大核心。

明显作为 985 硕士，毕业要求核心期刊文章，第二篇如此学术不端的情况下，该生的学位也令人质疑。

没想到在 2021 年，反击学术腐败还被人骂小人，咒惨死，我真的好怕怕啊

知乎用户 张不语​​ 发表

宋庚一，武汉大学硕士研究生，上海震旦职业学院新闻与传播系讲师，研究方向为新闻传播。

武汉大学上次出现一个舆论人物，是方方吧？

方方是不是有个闺蜜叫梁艳萍，也因为在微博上诋毁南京大屠杀，在课堂上灌输亲日思想，而遭到了处分？

这是一个师门出来的吗？

一个传媒向学者，右翼思想打成了思想钢印，还当上了传播系的讲师，震旦的政审是纸糊的吗？？？

知乎用户 维勒 发表

每当你认为民族主义太过火了，必须要灭的时候总会出现这种事情。

让你觉得火的还不够。还得再厉害点儿。

知乎用户 湖海散人​ 发表

浅薄的宋庚一小知识分子丑陋灵魂和低下的文化水平。

在课堂上暴露无遗。

读书只读了一点点，也敢为人师，真是笑话。

就凭她在课堂上的这番话。我就知道。她看过的书我都看过，我看过的书她没看过。

读书只读了一半，甚至一小半，才会放出那一通屁话来，

我就这么说，如果你完全不读书。比这种读书读一小半的小知识分子的世界观要好的多。

知乎用户 出众述学陶 发表

谢邀。

这个问题其实可以追溯，从方方开始，到关联的人物脉络一目了然。

现在很多人，屁股歪了

很多时候，从方方微博关联的人，查到了湖北大学的某个院长，然后线索全断了，也限流了。后来，发现这个老师，也是她的门徒，可见，这一现象不是个别现象，期待有关部门，好比朝阳群众关注一下！

知乎用户 梦羽灵泉 发表

“报告老师，胖虎欺负我”

“你应该反思一下为什么胖虎欺负你，他为什么光欺负你不欺负别人？”

对付这样的老师呢

你就应该上去给她个大嘴巴子

然后和她说

“你应该反思一下为什么我给你一个大嘴巴子，我为什么光打你不打别人”

[

你们和西方列强是一丘之貉

梦羽灵泉的视频

 · 316 播放

](https://www.zhihu.com/zvideo/1323635432354263040)

知乎用户 宗坤君 发表

**欲亡其国，先灭其史。**美洲印第安原住民在偏僻的荒凉的自留地讲着英语弄着巫术的时候，他们哪能记得他们曾被屠戮殆尽近乎灭种的悲酸和从哪里来要到哪里去的茫然。自然也就没有了所谓的印第安大屠杀的历史。

所以我们可以如宋庚一所说因为没有办法考据被杀的印第安人的详细数据，因为他们没有身份证，所以大屠杀值得商榷，这些被灭种的原住民怕不是都是自杀的吧。

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反思是为了自警 ，而不是进行自我阉割式的忏悔——“苍蝇不叮无缝的蛋”。其心可诛。

以德报怨，以何报德?? 以直报怨也。

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很多人在纠结她说的日本究竟虐杀多少人? 我认为这毫无意义。哪怕只有吾国国民中一人被屠戮也是铁证如山。

国家公祭日的初衷恰恰就是让我们去反思过去的历史。反思如何让畏威而不怀德的日本从此再不敢有觊觎之心。

但是，我认为这种反思不是一种宽恕和原谅。谁也没有资格替 300000 以上绝望哀嚎的南京国民原谅。

这种反思是且只是一种自省和鞭策，是真理只在剑锋之上，正义只在东风射程范围之内的不懈奋斗。

这种反思是我们要紧握捍卫和平的国之重器以拒敌于千里之外，而不是认错! 不是解构历史，虚无主义! 不是对洋洋自得的宋庚一之流低头!

宋庚一口中的反思应该是一种彻底的忏悔! 这种忏悔式的反思应该由且只能由日本人来进行。与中国无关，与 300000 无辜的《南京! 南京!》无关。

张载 “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” 的知识分子心中图景在宋女士身上毫无踪影，全篇充斥着掌握话语权的机巧，不遗余力夹带私货的偏颇，和对历史的轻蔑夸口与毫无敬畏。

她其实脱离了错误言论的范畴，更多的是急不可耐向价值观还不成熟的与坐学生灌输她的错误价值取向，

作为学者，她是水平很差的，毕竟很多很基础的史论她都说错；作为老师，她是不称职的，不合格的，是对不起国家那么多年的培养的。我作为中国公民感到很失望，作为纳税人不希望她再有向心智未成熟的学生宣扬错误史观的机会。

牢记历史并不是仇恨教育，历史就是历史，它就在那里，它以绝望的哀嚎和淋漓的鲜血告诫后人，不要好了伤疤忘了疼。不要固步自封，更不要再让敌人有可乘之机。

昭昭前事，惕惕后人。这就是我们应该反思的全部。不包含宋庚一的和稀泥、信口雌黄和解构历史。

以上。

————————————————分隔符

这是典型的受害者有罪论，这个武大宋庚一也就是完全站在日本的史学立场。换言之她这种屁股歪的人在国家公祭日之后难以抑制的在课堂上夹带私货。

日本在中国大地上犯下的反人类罪和虐杀平民罪百死莫赎，青史昭昭。

视频里有一句话我觉得非常可悲和伤心——宋庚一说：我们应该去想想战争史怎么来的？

她就好像让纳粹集中营的犹太人去想想，为什么德国人要让你们灭种。

她还说她 13 号看到公祭日非常突然，是因为日本抵制冬奥会，所以我们突然开始进行公祭???

第八年了! 是因为日本政客操弄抵制冬奥会突然开始公祭?

武大为什么总是出这样的人?

知乎用户 彼岸天​ 发表

抛开事实不谈……

如果没有……，就只是……

一个巴掌拍不响，应该自己反省……

又是这么熟悉的配方 >_<¦¦¦

知乎用户 宁静 发表

又武大新闻系…

录像看完。

前半段其实还是相信她的认知是来自老师的教导的。老教授讲的应该是战时国民政府糟糕的户籍制度以及战后没有做好信息搜集使我们没有确切数据以及枉死者名单。

但数据的缺乏去否认屠杀发生？说这话就没脑子了，这老教授原意也不是这样吧？皇军拍的视频，登的报纸内容，人不要面子的吗？！挖出来的尸骨要不要做等比例模型发给宋老师回忆回忆？

至于对战争反思？让被侵略者反思为什么会发动战争？！我的老师，一个中学老师讲过，日本这个国家，这个岛国，因为地缘，资源的限制，如果要发展，侵略中国是必然选择。所以，和这个国家不可能有真正的和平。

知乎用户 门禁卡​ 发表

这种老师应该再培训培训

二战结束后，中美英法苏等国家组建了远东国际军事法庭，对日本在二战期间的战争、反人类罪行进行了审判，史称东京大审判，其中就有对南京大屠杀罪行的审理，其最高责任人松井石根作为甲级战犯被判死刑。法庭对大屠杀中遇难的中国人数做出了认定，20 万人以上。所以，这段历史早有史料支撑，而且不是由中国单独认定的，美、法、英、苏（俄）也承认这一数字。

在中国国内，不管是国民政府时期，对于关押在国内的日本战犯口供，走访大屠杀幸存者，查阅安全区内国际机构的记录，还是新中国成立后的再次调查确定，都是确定在 30 万以上。

这个老师居然敢说没有史料支撑，这是人说的话么？

而且，还放出来当时都有身份证号码，查一下不就知道了么的言论。稍微动脑筋，国民时期确实有户籍统计，但是没有信息化的存储，侵华日军占领南京后，这些资料在大屠杀中都损毁殆尽。

这种言论，和日本右翼分子拿遇难者人数做文章有啥区别？

知乎用户 匿名用户 发表

先呵呵为敬，也提醒大家做学术别给自己埋坑。

首先这人的学位论文，硕士毕业论文含参考文献 28 页（正文 26 页，还有几页大片留白）

最严重的是涉嫌一稿多投和抄袭。

建议先举报一波，稿子帮拟好了：

举报你校已毕业新闻学硕士宋庚一涉嫌一稿多投、抄袭等学术不端行为，请根据相关规章给予撤销学位处分。请贵校以规章制度为准，维护学风建设。

根据《普通高等学校学生管理规定》第三章第七节第三十七条规定：对以作弊、剽窃、抄袭等学术不端行为或者其他不正当手段获得学历证书、学位证书的，学校应当依法予以撤销。

以下附上涉嫌一稿多投和抄袭的论文公开发表原文，望回复。

我感觉举报到武大用处可能不大，毕竟他导师是学术委员会的副主任，结局一般是自罚三杯。

知乎用户 科索尼亚之主 发表

国内教育界屁股歪见的多了 这还算比较 “客观” 的。没拿死去的生命过分开玩笑嘲讽也没有肆无忌惮攻击反侵略战争烈士的那种。

她是自认属于那种 “世界公民” 视角，试图以理客中的视角解析世界。可笑的是，没有身份证证明死者身份就能说明屠杀不存在了吗？就能否认日军的暴行了？难道说屠杀 100 个就不叫屠杀了？杀死一个中国人就不算暴行了？拿 21 世纪的今天来说，一个阿富汗牧童被澳大利亚军队割喉后，没能找到他的身份证，就能说明土澳暴行不存在了？中东那些被美军 “误杀” 的平民，恐怕大部分人都不知道他们叫什么吧，难道他们就不算数了？埋在加拿大教堂地底的原住民孩子们当年甚至可能连身份证都没有，难道这样就能说加拿大白莲花一朵了？

反思战争，是的，当年被日军屠杀，被美军烧死的中国平民应该反思，是中国人不应该活在这片土地上，不是供给倭人的战争机器运作的鬼畜们的错，不是践踏他人土地残害生命的倭人们的错。

“所有这些悲剧，这一切苦难与伤痛不该是吾族的命运，华夏民族从没有做错什么，罪魁祸首是那些虎视眈眈的野心狼与背弃了自身民族的叛徒败类。”

知乎用户 王左政 发表

其实，这样的言论不可怕。真正可怕的是课堂上不允许学生反驳这种错误言论。

照妖镜就在那，拿出来一照，什么底牌都出来了。可惜啊，有些学校出了这种事就会管卡压，学生怕反驳了老师期末就不及格，所以有苦说不出。敢说的学生也会被冠以 “刺儿头” 的名义，被各级约谈，大事化小小事化了，这才是这种言论在大学里畅通无阻的根本原因。

知乎用户 人类观察员 111 号机​ 发表

该名教师的原话：

「可能只是民间说说而已，说得和真的一样。」
「我觉得，应当反思战争是怎么来的。」
「我去过很多次纳粹集中营，德国纳粹杀了多少人都有名字记录，南京大屠杀就没有名字记录，这个其实很容易，国民党时期每个人都有身份证。」
「突然公祭南京大屠杀死难者，那是因为日本抵制冬奥会。」
「上下五千年，是中国人胡编乱造的。」

然后上海震旦职业学院 19:02 第一次通报的时候指出，这名教师在课堂上**「过度宣讲」和「不当言论」**。

到了 22:06 的时候特意上线改成了**「错误言论」**。


还是那句老话，敌人出现在内部不是说说而已。

南京大屠杀铁证如山，居然也会被怀疑起真假，而且怀疑者还是具有高等学历的学校教师，不仅如此，竟然还在课堂上公开宣讲。

她到底有何居心。

我不相信她不知道自己说出这些话是出于一种「无知」，或者是彰显自己是有「思考」的人。

堂而皇之地说出让中国人「反思战争是怎么来的」这种话，还是个人吗？

日本发动侵华战争，居然让中国人反思？

接下来是不是又要洗白日本侵华战争了？是不是又要说日本侵华战争让开始发展起来了？

这种人不是蠢，就是坏。

他们明知道自己说的是错误的，为什么还要如此肆无忌惮地在公开场合去说这些言论，

因为他们要向社会施加一种**「暗示」**。

谎言重复了一千次就成了真理，当这种错误言论被重复多次之后，在心理暗示机制的作用下，社会上的部分人员就会自然而然地相信这种言论可能是真的。

欲亡其国，先灭其史。

一些国粹，我就不说了，总而言之一句话，其心可诛。

对于南京大屠杀遇难人数较权威的认定有以下三种：

第一，1946 年 1 月 19 日设定的远东国际军事法庭认定：在日军占领南京后的最初六个星期内，南京及附近被屠杀的平民和俘虏，总数达 20 万以上。但这个数字并没有将日军所烧弃的尸体、或投入长江、或以其它方式处理的人们计算在内。在日本战犯太田寿男的供词中清楚记述：日军在进行凶残的大屠杀的同时，为了掩盖其罪行，采用纵火焚尸、抛尸长江等办法，迫不及待地对横陈城郊的遇难者尸体毁尸灭迹，被处理的尸体总数达 15 万多具。将这两个数字相加，所得的侵华日军南京大屠杀的人数不低于 35 万。
第二，1946 年 2 月 15 日成立的南京审判战犯的军事法庭认定：日军在南京集体屠杀有 28 案，屠杀人数为 19 万余人；零散屠杀有 858 案，尸体经慈善机构掩埋有 15 万余具。根据该判决，侵华日军南京大屠杀的人数不低于 34 万。
第三，根据埋尸记录：慈善团体埋尸 18.5 万，日军埋尸、毁尸 15 万，伪政府和个人埋尸 4 万。

从这来看，30 万人是非常保守的估计。

知乎用户 三岛老贼​ 发表

首先，我特别认同村上春树的一句话：无论南京大屠杀杀了十万人还是四十万人，屠杀都是存在的。

至于具体人数的考证，那是国际军事法庭工作人员和历史学家的工作。

国际法庭要收集证据审判战犯，对于死难者人数进行细致调查，不夸大不缩水。我觉得没什么问题，法庭嘛，讲证据。

历史学家写史料，走访当地医院红十字会，查询回忆录，最后得出一些数字。即便这个数字不是为人熟知的三十多万，我觉得也没什么问题。秉笔直书嘛，就得客观。

可是这个宋老师是个什么东西呢？远东国际军事法庭和她有关系么？她一个学新闻传播的和历史又有什么关系吗？

说白了，她就是试图通过 “质疑” 具体死难者人数进一步 “质疑” 大屠杀是否存在，试图抹去这段惨痛的历史。

其心可诛

那些看都看不全就忙着跑来给我 “定性” 的，别忘了这是我的回答，删除折叠全看我心情。小心我先让你感受一下 “不容置疑” 这一套

知乎用户 刘子衿​ 发表

如果是我在底下听课，我会上去就给她一大嘴巴子，然后对她讲她：“你不应该恨我，你应该反思一下这个嘴巴子是怎么来的。”

知乎用户 凌楚眠​​ 发表

兵熊熊一个，将熊熊一窝。普通人精日自贱跪族影响范围有效，而在教师这个崇高的岗位上把轻贱本民族无限媚外的思想传播出去，又会祸害多少学生？

必须看到在部分高校教师的圈子里，“河殇派” 自轻自贱无限贬低国格人格的历史虚无主义已经形成思想钢印了，没救了。

之前的某方、某艳萍，这次的宋某一，师出同门沆瀣一气，都是某名校某院系同气连枝的一派——该校百年清誉无数学子向往，出了这么些 “跪族”，真是抹不去的黑点。

该校都上微博热搜了，不点名了。

况且，宋在讲台上说的只是错误言论吗？这是反人类言论。

南京大屠杀是一场彻彻底底灭绝人性的反人类罪行，任何为其诡辩的 “学者” 都应该被扫进垃圾堆。

退一步来说，你觉得不够 30 万？

就算只有一个，都是无法原谅的血海深仇！

这个世界上，让受害者 “反思自己” 的行为，除了无耻，没有什么别的词好形容。

知乎用户 皮耶霍​​ 发表

这不叫不当言论，这就是反人类言论。

南京大屠杀是一场屠杀。

你见过几个犯罪凶手自己杀了人，会主动去派出所登记一下，我杀了几个，怎么杀的，都叫什么，身份证号码多少？

或者还是让被杀的受害人自己托梦去跟这位老师上报：我被杀了，身份证号是多少，家庭住址是多少，你帮我去登记一下？

南京大屠杀，最令人感到悲伤的恰恰是我们永远也只能有这么一个 “三十万” 的宏观数据。

家里还有亲人朋友幸存，能够让国家通过各种方式核实的有名有姓的死难者，已经都刻在在南京大屠杀纪念馆的墙上了。

但还有很多家庭、甚至很多家族，都在这场屠杀中被整体杀干净了，连一个认识他们，能够证明他们苦难的 “苦主” 都没留下。

这些人怎么核实？怎么确定？怎么让他们见诸史料？

靠犯罪分子自己 “自首”，这样的日本人有，正是他们的勇敢自首，才让日本人不敢彻底否认这场屠杀。

但更多的，只能靠我们自己一代一代去记忆。

为什么说这名教师反人类？

因为照她的想法，还是日本人杀的不够干净。

要是像美国殖民者屠杀印第安人那样，把中国人杀光杀净，杀的不敢说话，杀的民族记忆全部消失，那么南京大屠杀是不是就跟美国灭绝印第安人一样，变得不存在了？

知乎用户 卫大 发表

即便在中美关系如此恶劣的当下，美国最反华的势力也决计不敢否认甚至稍有质疑 “南京大屠杀被害者 30 万人” 这个史实。

偏偏就有那么一些中国文科知识分子经常装作理中客出来秀智商，即便铁一般的事实证据都陈列在案，也挡不住这些人经常会冒出一些耸人听闻的反人类谬论。

当年甚至发生过日本极右翼反华势力面对中国文科知识分子的反人类谬论赶紧出面撇清关系避之不及的事。

如果中国文科界放任这种反人类言行而不能自清，那么以后若是被别人清理，就不要再抱怨自己被迫害了。

话说回来，被下放农村参加农村劳动这种事，不正是广大普通中国农民的日常生活嘛，也谈不上什么迫害。

知乎用户 陆仁贾 发表

这位 “老师” 的水平，甚至不如水乎某些键政知友。

即使要质疑，起码拿出各种文献和证据，辩经虽然无聊，但好歹称得上有理有据，不会直接被拍死。

通篇就是 “我觉得”“我听说”“我老师说” 这类主观意识极强的表述，明显不知道自己算个什么玩意儿。

都不说专业图书，仅期刊文献我就能找到 100+。

图书也不少。

这老师一篇期刊文献没提，一本相关著作没说，直接就 “我觉得”。

嗯，同逻辑：我觉得这老师是个傻哔。

我更好奇的是，她的专业是新闻学硕士研究生，根本没有近代历史相关专业的学习，怎么就哔哔哔没完没了？

谁给她的自信与勇气？

难道她新闻专业学的就是如何胡编乱造吗？

咱都不拿政治正确来压她，就说这水平，在水呼都没人赞。

就真胡编乱造者贼喊捉贼呗？

结论：一个错误的人，在错误的时间，错误的地点，以错误的方式，放出了错误的屁。

哦对，没有正确的屁。

都是臭的。

知乎用户 一只羊​ 发表

她的话传递了两个意思，一个是认为南京大屠杀 30 万这个数字有问题，一个是认为我们不应该对南京大屠杀这个历史再继续纠缠不休。

大家可以自行去查阅一下有关南京大屠杀死亡人数的相关资料。

设立南京大屠杀死难者国家公祭日的草案有详细说明指出：

1937 年 12 月 13 日，侵华日军在中国南京开始对我同胞实施长达四十多天惨绝人寰的大屠杀，三十多万惨遭杀戮，制造了震惊中外的南京大屠杀惨案。这一公然违反国家法的残暴行径，铁证如山，经第二次世界大战后设立的远东国际军事法庭和南京审判战犯军事法庭审判，早有历史结论和法律定论。

这个数字根本不容质疑！

我们更没有资格对南京大屠杀这个残忍的历史说不计较，对犯了这个罪行的日军说原谅。

我们设立公祭日就是要让以后每一代人清楚地知道落后就要挨打，我们必须要学习和不断前进。

身为大学老师却给学生传播错误的思想和观念，好在学生们懂得什么是对什么是错。

这件事肯定要严肃处理，这位老师也建议重新教育，毕竟是传道受业解惑的人民教师，这种错误的思想和言论可以说是非常恶劣严重了。

知乎用户 克杀 发表

1. 包括德国在内的欧洲十多个国家，早在数十年前就将否认纳粹大屠杀入罪，也就是说，你否认犹太人遭遇过大屠杀，是要坐牢的！

2. 这条法律可不是制定出来玩玩的，多年来，不知多少否认大屠杀的人被判刑，连年近 9 旬的老太太也照判不误。

3. 正是因为有这条法律在，欧洲现在没有几个人再敢作死踩线。而在二战中遭受的灾难不亚于犹太人的中国，由于没有相关法律，导致网络上否认南京大屠杀、为日寇洗地的言论层出不穷！前几年甚至有人身穿日军军服跑到抗战遗址合影留念，还不止一次，被人曝光后，有关部门出台法规明令禁止，此类行为方才绝迹。由此可见，中国的舆论环境不是不自由，而是太自由了！

4. 顺带一提，上一段提到的曝光者就是我，代价是我的所有个人资料被精日恨国党公布在网上，影响至今仍在继续。

知乎用户 fossil-zhang 发表

宋庚一在 2004 年分别在《新闻与传播研究》和《阿拉伯世界》两个期刊发表了题为 “美国媒体对伊斯兰世界的形象建构——以《时代》个案为例” 和“美国媒体对伊斯兰世界的形象建构——以《时代》周刊个案为例”的两篇论文。两篇论文内容雷同，疑似一稿多投。

把两篇论文内容分别图片上传了。

另外，宋庚一的硕士导师是武汉大学新闻与传播学院的单波教授

前段时间关于发表 918 不当言论的南京财经大学的冯济海也是武汉大学新闻与传播学院博士毕业，在知网和万方没查到冯济海的博士论文，但是查到了冯济海和单波共同发表的论文。

在武汉大学官网上查到了冯济海也是单波的学生，2018 年博士毕业。

这两个同样发表了不当言论的人，都是单波的学生，是巧合么？

建议武汉大学相关部门还是调查一下吧。

知乎用户 伊藤诚​ 发表

说实话，这言论错误不错误，正常人一眼都能看出来。批判，解释，去证明我们对南京大屠杀事件的正确认知，这些人对于南京大屠杀的错误认知，其实并不能触碰到问题的核心。问题的核心在于，为什么教师队伍里，这样的人不止一个；为什么教师队伍里，这里的人，不是因为视频曝光，引起公愤，就能够堂而皇之地在教育系统存在这么多年。

把 ta 处理了，不过是挖出了一滩烂泥而已。剩下的，等下个视频再引起公愤吗？

知乎用户 欢子​ 发表

武汉大学的校友群太神奇了

知乎用户 老枪 发表

我看到很多知友列举了很多史实证据去反驳宋庚一的错误言论，我觉得这样的做法完全没必要。因为这些 “高知” 经常会选择视而不见，听而不闻，你永远叫不醒那些装睡的人！

我只是觉得这位可敬的宋讲师特别可笑。口口声声要讲求证据，要 “严谨”，一副做学术研究的专业模样。可惜她说“那时全国每个人都有身份证”，说“澳大利亚有犹太人集中营”，这就充分暴露了她无知！还好意思说“证据” 谈“严谨”，简直是天大的笑话！特别是看到她那副 “举世皆醉我独醒”“举世皆浊我独清” 的傲娇模样，我就莫名的想大笑一扬。

这样水平的人，居然堂而皇之的在大学讲堂内大言不惭的大放厥词，真不知那所大学的招聘者是怎么看起了她，把她招进大学校园的！实在是可悲，可笑，可叹啊！

知乎用户 杨修丢鸡肋​​ 发表

建议看看她的硕士论文，了解她的早期思想：

知网可以免费下载，比如她的导师是谁：

再比如她在摘要里面怎么写她的思想：

如这段话：“本文认为媒体应该从信息公开，避免文明对立，保持报道的平衡以及避免采用不可靠信息等方面努力，来建构客观公正和全面的他国形象。”

她当初写这段话和今天她的问题对比在一起，还真是讽刺。

不过，她的硕士论文也真的水呀！才 26 页！武大的硕士点什么时候这么水了？

对于日本：

“国仇家恨” 要时刻记得、记清楚、记明白、记得住、记得深、记得恨。别说 “南京大屠杀” 的悲剧，抗日战争死亡的全体中国人有多少？这份家仇国恨就有多重！那些想洗白日本的个人和团体，你们无法承担。

谁也不能、别想在这件事上洗白小日本！

背叛历史就等于是历史的罪人

知乎用户 温科水院 发表

教师是贯彻国家教育方针完成教学任务的最重要一环，而教室是培养中华民族伟大复兴和社会主义接班人的场所，个别教师却不讲师德，妄图以众人皆醉他独醒的姿态把个人观点随意自由发挥，猖狂的凌驾于国家民族意志之上，背弃党的路线，将教室变其个人传歪经布 xie 教的舞台，这个教师及其师门是想干什么？

从视频的言辞中，可以感觉这个女老师逻辑不清，口才一般，品质不正，这样的也可以当老师吗。

她这样在教学上进行公开的发表不 实言。论，有没有想过后 果和可能造成的不 良影响。

这个事情绝对不是她一时冲动而说，我绝对有理由相信这个是她根 深 蒂 固的想法。所以，这个事情绝对不可能这么简单结束，估计最后她会道歉说我当时只是一个假设一个推断一个学理上表述，为自己的不当言论道歉，这个不能不接受。

30 万同胞，这个女老师要提供名单？还要我们反思战 争的合理性？还要我们反思被侵 略的原因？

这是活生生的在伤口上撒盐的行为，而且希望有关部门查一下这个女老师的背景和社会关系，不能叫她这样传播错 误思想。

我很期待社工学校后续的处理，希望不是简单的警告处分，我们需要的是有责任感和正义感的老师，不是这样三观不正的人。

知乎用户 打开盒子吓一跳​​ 发表

真的是可恶啊！别说为人师表了，就问当个堂堂正正的中国人她配吗？

有些人用此事件借题发挥，竟然去日网和维基百科上查阅关于南京大屠杀的资料，从而得出 “30 万遇难者人数存在学术问题” 的结论，并以此来劝大家“明辨是非”，大言不惭说什么“爱国和学术并不冲突”，简直是滑天下之大稽！

上个维基还能上出优越感的人我还是第一次见，难道维基上的内容就都是真实的了？我上学时就亲眼见过同学在维基上开词条，你信不信？再说了，你论文引用维基上的内容试试？看看导师喷不喷你就完事儿了。还在这儿跟我们聊学术呢，羞不羞？一张嘴就把 “南京大屠杀” 说成是“南京事件”，替谁打马虎眼呢？这不是历史虚无主义是什么？

如果这些人上面的内容都看不懂的话，那麻烦睁大眼睛好好看看谷寿夫的判决书上是怎么写的！看明白了吧？赶紧闭嘴积点德吧！

知乎用户 抗战史讲解员 发表

前几天某人质疑我的南京大屠杀文章：不能改变历史，有何意义？我要说：还有很多国人无知，麻木不仁，甚至歪曲历史。所以必须要写下去。

南京大屠杀遇难人数 “30 万人以上” 说，最早来源 1947 年 3 月 10 日，中国国防部审判战犯军事法庭在**《谷寿夫战犯案件判决书》中公布，“我被俘军民遭日军用机枪集体射杀并焚尸体灭迹者，有单耀亭等十九万余人。此外零星屠杀，其尸体经慈善机关收埋者十五万余具。被害总数达三十万以上”。其依据于抗战胜利前 1944 年 2 月起，重庆国民政府成立的敌人罪行调查委员会，抗战损失调查委员会，南京敌人罪行调查委员会，战犯处理委员会，以及国防部审判战犯军事法庭。经 3 年时间，在民众中广泛征集证言，证物，最后形成的南京大屠杀案卷**，“计有确实人证之案件共 2784 案”。其中 “被日军残杀而有案可稽者，达 886 起”。可以说该调查结果是认真的，证据是确凿的。也为最后学界在南京大屠杀遇难人数“30 万人以上” 定论奠定了基础。（1）

1949 年新中国成立后，由于百废待兴，未启动对南京大屠杀遇难者官方调查。故继续延用了国民党国防部审判战犯军事法庭和远东军事法庭的判决结果。遂常用 “30 万余人” 和“20 万余人”两说。（2）

上世纪六七十年代，国内各类运动频繁。特别是长达十年的文革。不仅南京大屠杀官方调查未能重启，甚至大量大屠杀的遗址遭到严重破坏，不少幸存者，见证者和抗战老兵遭到迫害。对南京大屠杀的研究和保卫，造成无法挽回的损失。直到 1962 年南京大学历史系日本史小组的 4 名教师，组织 7 名学生，由高兴祖先生的带领下，对南京大屠杀事件 “进行详细的调查研究，收集了许多难得的照片和资料”，编著了**《日本帝国主义在南京的大屠杀》。**正是这次调查，使得南京大屠杀大量珍贵史料和证据得以幸存。该书的内容，先后在 1963 年和 1978 年南京大学校庆科学报告会上报告，于 1979 年 3 月仅作为内部刊物印刷交流。该书提出了 “报我们已经得到的材料，南京被害人数绝不止此”，“总计被日寇屠杀，而有案可考的达四十万左右”。即 “40 万人左右” 说。该数字虽最后未被学术界普遍接受，但真正开启了南京大屠杀真正意义上学术研究。（3）

80 年初期，国内学术界逐步开放。再加上日本右翼歪曲大屠杀历史事实，引发举国震怒。1983 年底起，由中共南京市委，南京市政府直接负责，建立了 “南京大屠杀” 研究，建馆，立碑领导小组和 “南京大屠杀” 史料编辑委员会，经过 4 年的努力，出版了《侵华日军南京大屠杀史稿》，《侵华日军南京大屠杀史料》和《侵华日军南京大屠杀档案》等文献书籍。经中国官方，公众和学术界经过认真的，深入的调查和研究最终形成了结论即：南京大屠杀遇难人数在 30 万人以上。并延用至今。主要通过以下三种方式进行统计论证：

1. 广泛地发动了群众，经过全市各区县，街道和乡村普遍发动，认真搜寻，共发现南京大屠杀受害者，幸存者，目击者 1756 人，逐个登记造册，留下证言，为准确估算南京大屠杀的遇难人数，提供了大量可靠的信息。

2. 深入地挖掘了史料，包括中央档案馆，中国第二历史档案馆，南京市档案馆，以及北京，上海，南京，武汉，重庆，成都等地的图书馆等收藏的有关历史档案和报刊资料。据此，最大限度的汇集了前人的工作成果，为新的研究奠定了坚实的基础。

**3. 严密的进行论症。**由南京大学，南京师范大学，苏州大学，江苏省社会科学院，中国第二历史档案馆，南京市档案馆，南京市地方志办公室等单位的专家，学者，**历时 4 年，**反复讨论，反复推敲，终于得出了在现有条件下最具有说服力的数字。（4）

之后，南京大屠杀开始在国内外史学办研究兴起。大量新文献史料和证据被发现，如辽宁省档案馆收藏的满铁档案中有关红卍字会埋尸统计，德国档案馆收藏的有关侵华日军在南京的暴行资料，上海档案馆收藏的南京及其外围红卍字会埋尸的记录，美国耶鲁神学院图书馆收藏的有关南京大屠杀的文献资料和新发现的南京大屠杀幸存者的证言等及《拉贝日记》，《东史郎日记》，《魏特琳日记》等，这些都再次证明了 “30 万以上” 说的权威性和说服力。

史料来源：（1）中国第二历史档案馆等编《侵华日军南京大屠杀档案》载《国防部审判战犯军事法庭检察官对战犯谷寿夫的起诉书》1946 年 7 月 1 日，江苏古籍出版社 1987 年版第 538 页。

（2）南京市档案馆编《半世纪的足迹》，江苏古籍出版社 1999 年版第 25 页。

（3）南京大学历史学编著《日本帝国主义在南京的大屠杀》，1979 年内部版第 85 页。

（4）南京市政协文史资料研究委员会编《史料选辑》代第 4 辑 “前言”，1983 年版。

请参看：孙宅巍：南京大屠杀遇难人数认定史及遇难国军考证

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知乎用户 夜静魂梦归​ 发表

建议传销组织的早点盯上这位老师，因为她是一个非常完美的对象。

首先是怀疑历史，也就是对一切权威的不信任。这种人很容易很容易给她灌输家人、朋友不可信任的概念，他们劝自己都是妨碍自己赚钱进步。稍微话术包装下就能让她主动阻绝任何人对她善意的帮助，自我与社会隔离。

其次不应该去恨，说明她比较善良，在怀疑权威的同时又很容易因为共情心轻信陌生人。你能很容易重构她的社交圈，让她把你和同伙当值得信任的对象。

其三反思战争怎么来的，说明她具有很强的内省和自我管理能力。在南派传销组织里面，就是通过各种鸡汤，让这种人觉得自己还不够努力，是自己做的不够好，已达到牺牲一切，为传销组织奉献的目的。

最后在职业学院当老师，属于高收入群体。考上武汉大学，还学的新闻系，一般家境也不错。能说出这话，说明在她成长的环境，父母也是一定程度受西方思想体系影响，总之家里面应该挺有钱，并且溺爱这个女儿，才能让她有口无遮拦的习惯。

分析这么透彻了，还是奉劝大家一句，思想不要太偏激，偏激就容易出事。

知乎用户 Tigecycline​ 发表

这种行为其实之前出现过数次了，跟辣笔小球和罗昌平是一样的战术，一样的路子，即 “自爆式舆论袭击”，一次性使用，目的就是不顾一切代价强行抹黑，哪怕明知会把自己送进去

究其原因，就是因为现在传统的夹带私货、阴阳怪气之类的舆论洗脑已经基本上没啥用了，只能采取这种自爆方式，能带跑一个是一个，能迷惑一个是一个

知乎用户 熊猫烧菜不烧香 发表

我个人的建议是，除非具有双学位的教师（起码有教育部的认证），否则不要在正式授课过程中对自己非专业的话题作出下结论式的、不带引用和转述的描述。

具体举例来说，就是类似崔永元、宋庚一这样新闻学的名校高材生，如果非要聊非本专业以外的话题，最好转述相关专业的专家学者的观点来佐证自己的观点，而不是撸袖子自己上。

你以为这是言论自由，但是殊不知，作为教师职业道德的一部分，教师是需要为自己传授给学生的内容负责的——而现实是这样的人不仅负不起责，更多也根本没打算负责。

说得极端点，这位老师哪怕下班了拉着学生去酒吧 happy，或者请学生来家里吃饭的过程中聊了这个话题，也不会有人要她跳出来负责。但是在学校，在课堂上，又没有转述的信息源，那么她就是全责。

设身处地想了一下，如果是我要在课堂上向学生主张 “南京大屠杀遇难人数不是 30 万” 这一观点（事实上我确实主张了），那么我需要拿出远东国际军事法庭的数据 “20 万以上” 或者南京军事法庭的数据“集体屠杀 19 万，零散屠杀 15 万”（事实上这个数据我也确实用了）。是的，三个不同的数字我选择相信哪个确实是我自己的事（我信最多的），但是当遇到不同意见的时候，不论是南京大屠杀遇难同胞纪念馆、远东国际军事法庭，还是南京军事法庭，说话都比我好使，质疑者的质疑即使不消失，也不会停留在我身上。

教师是历史的转述者，而不是历史的创造者，历史是可以改变和创造的，但是不是因为老师，哪怕是历史老师——更何况还不是历史老师了。

就我个人来说，南京大屠杀这一件事过于复杂且沉重，以至于我不得不使用一系列人名、地名、时间和数字来描述这同一件事。

1937.12.13，六周，唐生智；朝香宫鸠彦、松井石根、柳川平助、谷寿夫、中岛今朝吾、牛岛贞雄、吉住良辅、佐佐木到一、向井敏明、野田毅、田中军吉；汉中门、中山码头、煤炭港、草鞋峡、燕子矶、大方巷；集体屠杀 28 起 19 万人，零散屠杀 858 起 15 万人。

我甚至不需要在授课过程中添加任何情绪，不存在 “仇恨情绪的灌输”，我可以一言不发地把这些列出来，然后看着我那些称得上正常的学生自己反应。

我只负责把这些记录下来，传播下去，遇到质疑的人给出数据的出处，仅此而已。

我不是新闻学学者，也不是小说家。我相信术业有专攻，我相信把专业的事交给专业的人去做会有最好的效果。

所以我留在了课堂，当我不得不讨论一个我不懂的话题的时候，我会寻找可靠的证据来佐证（或者推翻）自己的观点：我可以因为和人争论转基因去联系西农农学院硕士毕业的高中同学，也可以因为想弄明白其他国家的疫情状况去私聊大学毕业后就去东京定居的朋友。

当然了，我还是不习惯说 “我的一个朋友说”，所以前者我会讨要他导师的论文专著，而后者，我在转述的时候只会转述他自己注射疫苗的状况，比如副作用；或者他亲眼看到的现实，比如上班挤电车。

武汉大学是个好学校，这毫无疑问；但是即使是武大新闻系的高材生，历史素养也不会超过任何一个硕士点的历史学的合格毕业生——除非他天赋异禀，或者接受过专业训练（显然宋老师不在此列）。

总之，由于宋老师并不具备基本的史学素养，因此要求她有家国情怀、国家荣誉感和民族自豪感未免过分。她只要做到拥有自己新闻学素养的话，作为新闻学专业教师，她还不失为一个好老师（虽然我并不知道新闻学素养是不是允许她以这样的方式去质疑一件事）；但是在无佐证和信息来源的前提下对非专业的内容作出下结论这件事本身，是有违教师职业道德和规范的。

是的，即使她质疑 30 万这个数字少了，结论也是一样的。家国情怀是家国情怀，科学精神是科学精神，她只是碰巧两个都没有而已。

后记（私货）：至于该不该去恨日本人，或者该不该反思战争是怎么来的，我相信这是每个正常人自己去判断的事，只有自认为 “民智未开” 并且以为 “自己的见解高人一等” 的人才会傻到去教别人做事，“你该这样”“你不该那样”的。

毕竟这样的人甚至回答不出下面这个问题：

“今天的日本人该不该仇视中国人”。

是的，平时声称日本人口素质高、日本人文化水平高、日本是民主国家、发达国家、文明国家的人，再怎么巧舌如簧，也没法很好回答这个问题。

因为连他们自己都知道，在大多数日本人眼里，他不过是只 “シナ豚”，只不过是自己给自己脸上盖了个“日の丸” 红戳而已。日本整体反华的社会现实，不是一张悬河之口、一条不烂之舌可以否认的，如同他们否认不了福岛的废水、文殊反应堆、毛里求斯的漏油、八大公害的一半，甚至早到集体面南埋葬的南洋姐。这些史实就像雅库扎身上的纹身一样，是明显而不容更改和质疑的。

而我的任务，只不过是出一点小小的微不足道的绵力，用来避免自己的国家像苏联一样，在几十年后被肆意污蔑，尤其还是被那个被我们击败的国家。

是的，被我们。即使在没有原子弹，没有苏联红军，没有联合国的另一个平行宇宙的时间线里，日本也终究做不到征服中国——他们甚至连《论持久战》给他们预定的命运都躲不开——即使没有美苏，他们也不过是换个日子投降而已。

今天中国有我们，明天、后天、未来的任何一天，中国的任何领导人就都不需要像今天的普京一样，亲自出面去提醒大家不要被歪曲的历史欺骗。虽然有我肯定不够，但是，我会留下来，留在我的位置上，做好我自己的事。

我的世界，只有 “我该做什么”。

比如，由于国内有了欧密克戎，我该准备好某一天打新的免费疫苗。

四千年来，世界上诸多辉煌文明来了又走，恰如纹枰间的棋手不断更替。

很荣幸，我能亲眼见证最优秀的棋手落子；很欣慰，我注定没法亲眼看到他推枰投子。

知乎用户 璠璠 发表

仅仅最后一句，就不是错误了。而是别有用心。

她在质疑抗日战争正义性

知乎用户 外语那点事 发表

上海震旦大学教师涉南京大屠杀、中国历史等言论，触怒了民众。这名大学老师必然会受到严厉的惩罚。但是，我相信像这样的老师，在中国的大学校园里并不是个例，我相信很多同学在读大学期间，多多少少都有遇到过几个思想观念颠覆三观的老师。

因为，我是外语专业，接触的涉外人员以及外国人都很多。所以，我深刻的知道，国外对于中国的涉外人士，始终有一场看不见血的暗战。直白地讲，这是 “洗脑与反洗脑” 的斗争。

外国人洗脑中国的三板斧：

① 建立你对国外的崇拜感（目的让你致盲）

② 颠覆你的政治觉悟（目的让你失去对社会的信任）

③ 颠覆你的历史观念 （目的让你失去民族自豪感）

很显然，这个教师，全盘接受了国外的历史观，政治观。更直白地讲，她在课堂上所宣扬的错误观点，完全是由日本人所书写的历史书上的观点，她自觉不自觉地成为了日本在中国的代言人。

作为中国人，一定要有清醒的头脑，坚定的思想觉悟，当你搞明白外国人洗脑中国人的 “三板斧” 的目的是什么的时候，你就会发现他们的险恶用心。

比如：

● 西方国家为什么不承认中国上下五千年？

他们是为了摧毁你作为一个中国人，因为自己的悠久历史灿烂文化，而建立的民族自信心。

● 为什么在画中国历史上的各个朝代的版图的时候，故意把一些地区从中国移除，把你的地图画得很小？

他们是为了分割中国，破坏中国的领土完整，制造口实。

● 为什么否认中医？

为的是将西方医疗财阀的触角伸入中国地盘，控制医疗利益。

这些意识形态上的暗战，不胜枚举。但是危险就在于，我们大学的教师招聘，经常为学历论，只看到一个优秀的老师接受了国外名校的教育，却没有考察他的民族立场。因为，留学读书而丢了立场的人，才会在大学里面宣扬这些反智的言论，影响更多普通的大学生。

每次看到这种被国外洗了脑，在中国人面前侃侃而谈西方观点的中国人的时候，我就感觉全身鸡皮疙瘩掉了一地。历史观是要为民族利益服务的，一个人的历史观如果伤害了我们的民族利益还不自知，算不算是一种反智？

尽信书则无书，读多了外国书，就丢掉了民族立场的人，我们不能收。

知乎用户 韩韩 发表

武汉大学人才济济

知乎用户 源五郎 发表

很多年前

在网易新闻的跟贴里

就有人再说这事情

质疑三十万的数字准确性

我当时就发表了我的态度

一个女的告一个男的强健

说男的把她推进一个房间

对她进行了殴打和强健

并且还惨无人道的强健了一晚上

不停的不带停的强健了一晚上

这事情被发现是第二天男的被人堵在了屋里

里面的女人已经奄奄一息了

这么一件人账俱获的事情

一般人可能就认罪了事

但罪犯是个日本人

他一直强调这女的在说谎

人家就问他

哪里说谎了

他说这女的说我抽查了三百次

我绝对没有抽查这么多次

这女的在说谎

所以这件事情是不成立的

可笑吧

这就是日本人的逻辑

南京大屠杀也是一样的道理

日本人就给你纠结有没有三十万

反正没有准确的证据证明就是三十万

不能多也不能少

不是整整的三十万

就是你们中国在说谎

这本来就是个荒诞的逻辑

但可悲的是

中国还有一群低能在跟着对方的逻辑

去宣扬南京大屠杀是假的

我就想问

正常人的逻辑不应该是只要你进去了不就是强健吗

为什么日本人会觉得没到三百下就不是强健呢

那只有一个原因

就是没被打过

知乎用户 鬼 X Plus​​ 发表

都不用聊其他的，光分析一下此（）言论背后的逻辑就知道有多可笑了：

其一，刻意模糊重点，必然用心险恶

巴拉巴拉那么一大段什么数据不真实（且不论还有详实的记录史料），就是在刻意模糊重点，这这他妈是遇难人数的问题吗？哪怕他妈的就一位受害者，这也是他妈的国仇家恨，你看某灯塔国是怎么追杀本拉登的？怎么反思所谓的「袭击是为什么发生的」？知道啥叫国家主权神圣不容侵犯吗？你跑到老子家里来杀人放火最后怪我损失统计不真实所以我不该发火，是什么他妈的狗屁逻辑？

其二，光知道质疑否定又不敢阐述观点和自己调查结果，必然心虚且虚伪

你们生活中都遇到过这种人吧，别人说个什么他都是一个劲儿的质疑、反问、反驳、贬低，自己却什么结论都得不出来，就这（）但凡能明目张胆的说：我调查了啥啥啥，证明这事儿就是如何如何，我都敬你是头熊，虽然蠢但起码有膀子力气，结果就隔这儿暗戳戳的讽刺、质疑，引导怪奇价值观，自己呢还可以明哲保身的站在一旁「都是你自己想的啊，我只是提出合理质疑」，典型的流着坏水儿的怂，屁逻辑依据没有就知道瞎质疑

其三，宣扬受害者有罪论，又坏又蠢

还让我们反思战争为什么会发生，我反思你（）啊，跟他妈读书时候的（）老师「为什么他就欺负你不欺负别人？」和稀泥的（）道德帝「等于是不是你也有责任？」以及看热闹不嫌事儿大的（）键盘侠「你这么穿不就是发骚吗？」都一个操行

要么就是底子里从根儿上就烂掉了，要么就是收钱办事儿，二者必居其一

真心建议好好查一下这种（）是怎么混进教师队伍的

——不过视频里唯一值得欣慰的就是，能够听到学生嘲笑的声音，起码说明现在的年轻人还没那么容易被忽悠

知乎用户 匿名用户 发表

匿了 因为这是我当年新闻学老师 带专的传媒梦属于是

绝无洗 只是在这件事发生后谈谈个人想法

有一说一 当年在带专和别的很多老师相比 其实宋还算是个蛮不错的老师 以前上课还是有很大一部分同学都喜欢她 现在出了这事 只能表示遗憾

事情发生后和当年室友同学聊了很久 除了遗憾还是遗憾

知乎用户 酸菜​​ 发表

最新消息：经调查核实，东方电影学院教师宋庚一于 2021 年 12 月 14 日下午《新闻采访》课程中发表错误言论，造成重大教学事故和严重不良社会影响，根据《上海震旦职业学院关于教学事故认定及处理的办法》和《上海震旦职业学院教职工处分暂行规定》，给予其开除处分。

12 月 13 日才刚过第八个南京大屠杀死难者国家公祭日，就有这样的惊人言论发出来！

**该如何看待？**人民日报发布了一条评论微博，其中最严厉的一句话是 “打着辨伪，为罪人开脱，抹除民族苦难，这般无知无德怎配指导下一代？”

而且侵华日军屠杀我南京 30 万同胞的惨案铁证如山，任何一个有良知的中国人，都应该铭记历史，守护真相。

在南京大屠杀遇难同胞纪念馆遇难者名单墙上，刻着 10665 个名字。84 年前的今天，侵华日军占领南京，接下来的 40 多天里，约有 30 万被俘军民被日军肆意杀害，超 2 万名妇女遭到奸杀，三分之一的南京城被焚毁！

1937 年 12 月 13 日，日本侵略军占领南京后，在华中派遣军司令松井石根和第六师团师团长谷寿夫指挥下，逢人便杀，见房就烧，奸淫虏掠，无恶不做，有计划地对南京进行了长达 40 多天的血腥大屠城。妇女、儿童、老人概不放过，我同胞被集体枪杀和活埋 19 万多人，零星被杀害者仅收埋的尸体就有 15 万多人! 城内城外尸积如山，扬子江水血浪翻滚!

1937 年侵华日军南京大屠杀期间，国际友人约翰马吉选择留在南京，与约翰拉贝、魏特琳等国际友人组建南京安全区国际委员会，并用 16 毫米摄影机秘密拍摄日军暴行，这些影像成为留存至今有关南京大屠杀的唯一动态画面。

我们应该深刻认识到的是 “落后就要挨打，自强才有地位”。

确实，我们不应延续仇恨，但我们必须要坚守和平，今天的中国是世界和平的坚决倡导者和有力的捍卫者。

历史是一面镜子，历史的教训是不可忘记的。

我们永远不能忘记弱国就要挨打，永远不能忘记国家受侵略、人民遭劫难的历史教训！

这才是为人师表该为我们下一代传递的正确的历史观和价值观！

知乎用户 追黄埔 发表

这人是武汉大学出来的吧

不知道是不是写日记那位教出来的

知乎用户 飞天意面大神 发表

精日份子诚可恨

但是让精日份子活的逍遥自在，又能出名又能恰饭发财的环境，是不是也有问题。

有的名人网红也是精日底子

现在为了恰饭，一句当年我才四十左右岁，年轻又冲动，都是在网友挑唆下才说了些不理智的话，并非我本心。

然后一众粉丝感动道：罗老师幽默辛辣耿直诚实，勇于面对自己不堪的过往，不愧是我的人生明灯啊，支持罗老师。

然后

再没然后了

知乎用户 江南望北 发表

历史不容篡改，更不能遗忘。

至于原谅那是上帝的事情，除非他们去见上帝。

这个女老师以及方方之流到底是怎么生产出来的？屁股歪到这个份上，带歪了多少人，一定要严查。

知乎用户 小喵她还是喵喵 发表

大家总担心矫枉过正。

看，这就是后果。

知乎用户 龙宇 发表

老子就是来找茬儿劈瓜的

这些知识分子最常见的言论是：“我为国为民，我是独立思考，我是客观理性；你们居然骂我。你们还有良心没有。”

既然公共知识分子有颠倒黑白、是非不分、宣传西方思想的自由。

那么老百姓也有骂你和骂所在学校的自由

至于被开除，那是学校开除的；要是不服找学校去。

知乎用户 阿碧姐姐 发表

我滴个乖乖，这是连东京审判都不准备认账啦？当年梅汝敖他们挣命一样的在远东军事法庭摆事实讲道理累证据，现如今一句没有身份证就全翻过来了？这位是武大法律系还是历史系的？导师哪位？学术功底很秀啊。

知乎用户 李昀 发表

这种人其实还挺可笑的。张嘴闭嘴说这个数字是中国人随便写的一个。论据嘛，是这是她大学老师说的。然后说这个事情说明了中国学术界怎么怎么样。其实我就挺好奇的，既然你这么反权威，为什么你不去自己做调查，反而把你老师说的话奉为真理呢？既然说中国学术界如何如何，为什么又把你老师给独立出去了呢？你这哪是独立思考啊，你这不就是选择性相信么。

和这种给自己打上了思想钢印的人辩经没有任何意义。忘记历史就意味着背叛，既然你不经过调查，喜欢用老师的身份对学生进行这种谬论的洗脑。那也别怪我用举报大法对你进行调查。

知乎用户 张宁祥 发表

要不怎么要加强高等学校的课程思政水平呢？

因为有很多老师本身水平也很差啊！

知乎用户 瓦尔特 发表

怎么又是武汉大学啊？

知乎用户 叁叁叁 发表

你无法叫醒一个装睡的人，但是巴掌可以。

知乎用户 武水稀神旭東 发表

这数字不是不可以质疑。但是这语气真令人恼火，毫无同胞应有的悲悯！

不过说老实话，希望大家在面对扬州十日等事件时，也能有同等的重视。

知乎用户 体育老师打球菜 发表

知乎用户 hua li 发表

震旦，印度对中国的一种称呼，音译自梵文的 “Ci^na”，又译作真丹、旃丹、指难等。

《佛说灌顶经》卷六：“阎浮 界内有震旦国 。” 唐 · 王勃《益州德阳县善寂寺碑》：“蛟台蜃阁，俄交震旦之墟；月面星毫，坐照毗邪之国。” 明 · 宋濂《西天僧授善世禅师诰》：“ 大雄氏之道以慈悲愿力导人为善，所以其教肇兴于西方，东流於震旦 。” 鲁迅《书信集 · 致蒋抑卮》：“近数日间，深入彼学生社会间，略一相度，敢决言其思想行为决不居我震旦青年上。”

《旧唐书》：太宗降玺书慰问，尸罗逸多大惊，问诸国人曰：“自古曾有摩诃震旦使人至吾国乎？” 皆曰：“未之有也。”[1]

芥川龙之介《鼻子》：内供听人讲震旦的事，说是蜀汉的刘玄德耳大超长，不禁喟叹：长的若是鼻子，自己不知多宽心呢。

震旦详解

梵名 Ci^na-stha^na，巴利名 Ci^na，或 Ci^na-rattha。又作真旦、真丹、振旦、振丹、旃丹、指难、脂难。或称摩诃震旦（梵 Maha^-ci^na-stha^na）。或至那、致那、指那、止那、脂那。ci^na，意译为思惟；stha^na，意译为住处。即对于印度等国而言，指中国本部及与中国相邻接之部分地方。大唐西域记卷五（大五一 · 八九四下）：“王曰：‘大唐国在何方？经途所亘，去斯远近？’对曰：‘当此东北数万余里，印度所谓摩诃至那国是也。’”

古代西方亚细亚及希腊、罗马等诸国所流传对我国之称呼有二，即：(一)Serice（丝国），或 Seres（丝国人），汉语翻译为 “赛里斯”。(二)Sin, Thin（丝），或 Sinai, Thinai（丝国人）。其中，第一项系由 serikon 或 sericum （缯绢之义）转变来之名称，因古代我国向西方诸国输出缯绢之故。然通说则为自我国秦朝 Ch’in 之国名而来者。Ci^na 之名又见于摩诃婆罗多（梵 Maha^bha^rata）、摩奴（梵 Manu）法典、罗摩耶那（梵 Ra^ma^yana）、考提拉实利论（梵 Kautiliya Arthas/a^stra）、普鲁哈特萨玛希塔（梵 Brhat-sajhita^）等古籍，然并无确证可证明此名即中国。

知乎用户 解方程 发表

1. 我就是来撕一些所谓 “理性看待的”。是的，南京大屠杀人数确实存在争议，我们客观承认，确实在学术范围内也有讨论，我们客观承认。但是这不是公祭日，在课堂面对一群学生能说出来的“民间传说” 四个字这么简单。

2. 相对论至今还有瑕疵，经典物理已经被推翻，你教书的时候能说这些玩意至今没有完全论证所以他们也不是真理吗？？？教书育人，不是茶余饭后，况且涉及到数十万同胞性命，涉及国耻家仇，哪里是用这种绝对理性主义可以侃侃言之的！

3. 呼吁我们不要滋生仇恨，这一点从反战的角度可以理解单纯这句话的目的，是说仇恨不应该是反战的延续。但是我们要知道什么才是真正的反战，真正的反战不是放弃仇恨，而是对过去的敌人永远保持仇恨，对现在的他们报有警惕，天下虽安，忘战必危。我们历史上只教育过君子和而不同，侵华日军你能跟他们和而不同吗？两个概念，法西斯主义，你能终止对他们的仇恨吗？？

4. 西方那套滚远点，那些伪善主义大多来自于二战没有太大损失的北欧和三哥。真正以色列，东欧，毛子，就算是小岛。你问问他们恨不恨法西斯，你问问硫磺岛、冲绳岛上埋着战友的美军恨不恨那些脑子瓦特的小日本。原子弹都扔了，你说呢？

我们现在很多人，完完全全就是被一些主义带偏了，忘记了世界的本质，历史的矛盾。如果仁爱可以治愈一切，为什么会是秦国统一了天下，如果仁爱可以感化一切，那么罢黜百家的汉武帝为啥要卫霍带几十万人把匈奴人基本赶到出亚洲。

先有历史，再有观点，先有历史，再有政治正确！历史不是一句 “民间传说” 可蔽之！

知乎用户 读书的屠狗匠​ 发表

一段一段来解决。

• “这段历史，如果没有史料支撑的话，那也可能只是民间说说而已，说得和真的一样。”

30 万的数字肯定不对。

根据梅汝璈先生的《远东国际军事法庭》记载，为弄清南京大屠杀的真相，远东国际军事法庭于 1946 年 9 月设立了一个独立的单元进行法庭调查。而根据当时美国检察长季南对梅汝璈先生的说法是南京大屠杀至少有 30 多万受难者，但是法律是严谨的也是讲证据的，那些被日军焚烧的，那些在江边被屠杀后弃尸被冲走的无法统计。所以最终远东国际军事法庭裁定遇难者 20 万。

“有说法称中国人死亡人数是 40 万，也有说是 10 万人，但是 40 万和 10 万之间，又有什么区别？”——by 村上春树

• “我觉得，不应当永远去恨，而应当反思战争是怎么来的。”

是的，中国人应该反思战争是怎么来的。一切的缘由只是因为旧社会的中国不够强大，是 “东亚病夫”，所以我们才会任人宰割。

但是，该反思的不是应该那些肆意杀戮的畜生王八蛋吗？

该反思的永远是受害者？

单身女性被强奸该反思是不是自己穿着暴露还是该反思自己没有找个男朋友？

去他妈的就这么个玩意也配为人师表？

今天就算知乎要因为我这钱回答说脏话把我折叠甚至要求我修改、甚至删我、禁言我，我仍旧把话撂这里：

这么个东西就应该送去日本拍 AV！它不配在中国这片土地生存！

知乎用户 情深不瘦​ 发表

就这还有人担心中国被 “民粹” 误国？

中国的问题是民粹远远不够，以至于现场尽然没有一个学生上去当场给她一个大嘴巴子！

知乎用户 思考引擎 发表

典型的外网看多了，要是像我一样没文化就算了，作为人民教师，还能说出此等言论，怒其不争。

关于 30W 人这个数怎么来的，到底准不准确，我觉得多年前某明星的回答最出色。

在某一次采访中，日本记者不怀好意的问某明星，你们说南京大屠杀死了 30W 人，你们一个一个数过吗？他回答道：“你们说小男孩原子弹造成 8W 多人死亡，你们一个一个数过吗？”

南京大屠杀，抛开人数，就算死了 3W 人，三百人，那难道不是日本罪行赤裸裸的证据吗？我们是应该反思，反思为什么会让人打到家门口，为什么能让敌人屠戮我们的妇女儿童，为什么当时的国民政府保护不了我们的人民百姓。国家羸弱，人民百姓处于水火，落后就要挨打，全国各地开设那么多战争博物馆，这警醒还不够吗？被他们屠杀了 30W 同胞，难道还应该反思是不是没有投降，是不是笑脸迎合吗？真的是跪久了，扶也扶不起来。

在二战战败国中，德国，快 90 岁的纳粹分子，还要被告上法庭公开审判，不断警醒后代，不要走先辈错误的老路，时刻警惕防止纳粹思想卷土重来，建议可以看一下德国反思二战的电影《父辈的战争》。再反观一下日本，到今天，历届政府首脑上台，第一件事就是先拜鬼，参拜靖国神社，里面供奉的都是甲级战犯，在亚洲各国犯下滔天罪行的罪魁祸首。在日本还被当成英雄来对待。他们一直认为战争打输了，愧对人民，愧对先祖，丝毫没有反省为什么他们会失败，他们的行为对周边各国造成多大的伤害。

日本这个国家千万不要小瞧他，从古代和中国学习，到近代做西方列强走狗，日本一直是一个崇尚强者的国家，你强大，你把它屎打出来，他还会叫你爸爸。如果你不够强大，他落井下石起来比谁都狠。

不否认日本国内民众百姓也有很多善良的人，像导演竹内亮我个人非常喜欢，甚至如果哪天逛大街遇到一个日本人需要帮助，我也会像其他同胞一样对待，尽我所能的去帮助他，但是各位，我们今年能在这逼逼赖赖，都是无数前辈用鲜血换来的，我们没有资格替他们去原谅，要知道最小的娃娃兵才九岁啊，看看自己身边九岁的小孩现在都在干嘛？香港小学放南京大屠杀的纪录片都把孩子们吓哭了，想象一下当时的同胞该有多绝望。

只希望看到这篇文章的各位，稍微停下来思考一下，我们国家获得今天的成就，离不开前辈的牺牲，离不开每个人当下的奋斗，就这样还要在国际上被处处针对，国家兴旺匹夫有责。在座的各位，我们依然任重而道远啊。加油吧，

知乎用户 fishenal​ 发表

爱国教育 = 恨美国，恨日本，恨八国联军

反思战争 = 记住日本当时多么残忍，记住清朝当时多么无能

美国纪念偷袭珍珠港不提对日本的恨 = 数典忘祖，为了围追堵截中国脸都不要了

美国电影拍摄同情日本原子弹爆炸 = 虚情假意，美国人怎么可能不恨日本？日本人怎么了能不恨美国，为了利益脸都不要了。

补充一句：我们记住战争，是希望以后不发生战争

再补充一句，我说的都是肯定句啊，难道你们不是这么想的吗，为什么要喷

知乎用户 神選組 发表

以我在日本留学时候研究会时候讨论作为在日十几年的人的意见和答复吧。期间有个留学美国某医学院的老师质疑当时中国抵制日货的运动和一百年前一样可笑，年轻且愤怒的我磕磕绊绊说了半天大概意思说的是，确实可笑，都不好好工作，但是在一百年前只有一些大城市的学生发起抵制，放到现在社会来看，各行各业都发动了抵制。那时候的日语也就说得了这些。放现在我还会说面对以后真正强大起来的中国，日本的道歉，可能比现在的代价更高。

其实日本人现在蹦哒就是害怕，拉美国哇哇叫就是壮胆。等不到十年日本的道歉比德国来的更加猛烈积极。

知乎用户 常非 发表

举报的学生做的很好，克制住了情绪，用最合理的方法予以反击，还保护了自己。毕竟如果当时有学生上去抨击，反而会被学校穿小鞋的。

知乎用户 相关规定 发表

我觉得它是友军，在国家公祭日给一群跳梁小丑般的逆向民族主义者们一个大逼兜

知乎用户 沃兹达萨比​ 发表

专业水平太低，这段明明有史料支撑。

知乎用户 Jawway 发表

造谣的时候是 “我一个朋友说”“我老师说”，正常人反驳的时候，他们又 “死难者没有身份证号，无法证明”，造谣成本太低，辟谣成本太高，公知的固定双标套路。

微博上还要大量给这个人洗地的言论，从 “因言获罪”、“学生举报老师又回来了” 到质疑遇难同胞，再到学历歧视。

我们这个民族经历了太多苦难了。

知乎用户 日小月 发表

自古至今，包括 1960 年左右，就有个说法————自然灾害面前，很多人吃的是观音土。

但是，在农村那个生存都极其困难的饥荒年代，大家为了果腹保命，观音土就成了救命粮，谁还管它有没有害处，只要吃了能填饱肚子就行，饥不择食的村民纷纷寻找观音土，挖来充饥食用。而实际上，观音土的口感也并不是我们所幻想的那般美味可口，而是尝起来有一种浓重的土腥味，十分咸涩难咽，但是那时几乎饿成 “疯魔” 一般的人们，已经顾不得这么多了，任何能用来的填饱肚子的东西在他们眼中都是珍贵绝顶的“美味”。
而且，为了更好地享用这些观音土，有些讲究的人都会处理一下再加以食用，而所谓的处理，就是把观音土晒干后敲成细细的如面粉一般的粉面，然后拌上些许细糠做成饼子来当做填饱肚子的美食，那时有人说，“三斤面，七斤神仙土，吃了就没问题”，可事实上，历史上因为吃观音土而殒命的饥民，数不胜数。

吃观音土这种事，放在现在是几乎不可能的。如果没有老一辈的讲解和历史记载，很多人可能也不会相信。

你可以私下里说，什么傻子才会吃观音土，

你也可以说，现在的日本人怎样怎样

但是在那个战争年代，我们没有经历过，不要天真的觉得那时候的敌人没那么残忍。

而实际上，战争中哪有仁慈可言，只有生死存亡。

而更为不妥的是，作为传道受业解惑的老师，不仔细研究或者枉顾历史事实，将自己的不当言论传播给那些涉世未深的没那么知情的年轻人，其犯下的错误是难以容忍的！！

有些事是有原则底线的！！

吃饭你可以说你吃了 3 两或者 3 斤肉，没有人在乎你的影响。

但是你硬要骑着自行车上高速，突破了底线，后果嘛？？

属实作死！

知乎用户 梁萧萧 发表

我认为这个人甚至算不上 “错误言论”——not even wrong

她的智力已经低下到可怕完全不足以胜任教师这种岗位。

别的都可以说是立场问题，看到她说身份证我人都惊呆了…… 这真的不是反串，或者装弱智吗？真有人以为这几千年来人类过的是和现在一样的生活，问近代历史中的人要身份证，TM 怎么不问他们要手机号呢？

事实上哪怕是城市居民，在那个年代，别说身份证了，身份都不一定有，我说的就是名字。南京大屠杀死难者纪念馆可以去看下遇难者名牌，有很多人还真的是以阿猫阿狗，张三李四的形式出现，是的，在那个时候，并不是每个人都可以取一个完整的名字。

知乎用户 章鱼 发表

昨天在抖音刷到那几句被剪辑的话，确实语不惊人死不休。刚刚特地找来 5 分钟的完整版看了下。原来还是一个老调重弹和拾人牙慧。

里面有些话倒是站在我方立场来说的，比如治学应该严谨，要有史料来支撑，方能理直气壮等等，乍听起来颇有语重心长恨铁不成钢的感觉。

这其实一直都是部分公知和理中客的话术。听起来有那么一点道理，却忘了全世界都有言论自由的阈值和红线。南京大屠杀数字确实不那么严谨，这么多年中日双方有良知的学者和民间人士都有在找寻证据，最著名的有美籍华人张纯如女士，日方也有松冈环女士。但是即便是在日本，虽然做鸵鸟，但否认南京大屠杀的比例也极低，大多也是在纠结数字以及是否平民。

对于这场反人类的罪行，我个人觉得数字的多少并没有多大的意义。80 后大多很喜欢的日本作家村上春树，就认为有 40 万之多，还多了 10 万，但那又如何呢？历史是客观存在的，能够弄清数字固然好，但如果因为历史局限性，弄不清的话，那这就可以成为推翻命题的反例么？

总有人说我国言论不自由，但是又总会冒出这种反证我国言论自由泛滥的反例。也是讽刺。西方公众人物或者公开场合，谁敢说犹太人有罪论试试？

知乎用户 戌三堂 发表

有的人活着，它已经死了！
莫名其妙的言论，竟然否认曾经鬼子的暴行！她变成了它，恬不知耻的活着！
有三十多万同胞死了，他们却被质疑曾经活过！什么样的脑残能有这样的逻辑，这样的说词，还能站在讲台上，恬不知耻的讲给学生们！教书育人的场所，变成了魑魅魍魉蛊惑人心的 “舞台”！
已经有些愤怒的过头了
有人穿着鬼子服在街上招摇过市
有人应和着鬼子的言论摇旗呐喊
有人拿着漂白剂想将鬼子洗成天使
………………
丑陋的人，将灵魂出卖给恶魔，企图换来醉生梦死，纸醉金迷！
恶心！

知乎用户 战锤​ 发表

微博上还有人在洗，我就问问，什么 TM 的叫 TM 的容不得一点 TM 的质疑了？

在欧洲，质疑纳粹大屠杀的后果是什么？

丢工作加社死加坐牢！

知乎用户 北海愚夫 发表

“三十万是中国历史小说写作的一个概述”，如此轻飘飘的一带而过，仿佛死难者只有 “根据有名有姓的都没统计出来” 的几千个人，却又把这数千同胞视若草芥。

“中国历史学家在解放后瞎胡乱造了一个上下五千年，其实我们没有这么多历史” 这是个毛的老师？河姆渡不知道么？

“反思一下战争是怎么来的”我们除了 “落后就要挨打” 需要思考，其余可需要半点反思么？

无专业素养

无国家意识

无是非观念

此人何德何能为师？

知乎用户 Action Potential 发表

记住日本人在抗日战争期间对我国犯下的罪行 = 仇恨教育

记住落后就要挨打 = 军国主义

中国人在网上稍微口嗨两句 = 纳粹主义复辟、14 亿总保守、U 型锁警告

日本人 90% 对华负面情绪、西方各种各样侮辱中华民族、对中国种族歧视的事件 =“每个外国人的一生中都会经历出生、乳化、死亡”

这么多年，自由派和逆向民族主义不断虚空立靶子污蔑中国人民朴素的爱国感情，不断为殖民者洗白，不断利用受害者有罪论 pua 中国人民，现在居然要完全是侵略战争受害者的中国人民反思战争，WHAT THE FXXK？再过几年是不是要变成中国入侵 “满洲国”，要向日本道歉了？

依我看，中国人民最好的反思，就是 003、055、075、歼 20、轰 20、东风 41！

补充知识——《否认大屠杀罪》[1]

含义

二战给欧洲各国带来了深重的灾难和耻辱，针对二战时期纳粹德国屠杀犹太人的历史，欧洲各大陆法系国家纷纷通过立法加以确认，这些国家包括法国、比利时、荷兰、德国、奥地利、匈牙利、罗马尼亚等。欧盟也在《反种族主义和仇外框架决议》中引入了相关法理和法条。

欧盟和相关 16 国的此项立法大多采用 “禁止性规范” 的方法，禁止否认屠杀犹太人的言论。法律所禁止的言论包括：认为屠杀历史根本没有发生过，或者认为那段屠杀历史在方式和范围上并不像普遍认可的那么大。有些国家还将所禁止否认的言论扩大到否认种族灭绝（战争罪行）历史，以及煽动种族歧视和排外的言论，这就是人们经常说的，“（在欧洲）什么言论都有言论自由，但民族主义言论没有自由”。 [1]

立法诱因

20 世纪 70 年代后期，一部美国电视连续剧的播放进一步推动了西德社会对纳粹罪行的反思。这部由美国导演马文 · 乔姆斯基制作的《大屠杀》，改编自美国畅销小说，以一个与雅利安人通婚的犹太人家庭 1935 年至 1945 年的经历为主线，全面再现德国纳粹在本土和东欧国家迫害、屠杀犹太人的历史。

2000 多万德国人含着泪水在电视机前观看了这部美剧，社会反响非常强烈，人们开始从心底反思 600 万犹太人被屠杀这一灾难和伤痛。

德国社会展开了一场旷日持久的大讨论：我们每个普通人是不是也有罪？德国年轻一代人开始提出疑问：我们的父母在纳粹时期干了些什么？

经过公开和广泛的讨论，德国社会真正意识到了德国在二战中的罪责。到了 1985 年，即纪念二战结束 40 周年之际，西德总统魏茨泽克明确表态：“5 月 8 日是解放之日，我们大家（在这一天）从纳粹独裁统治下解放出来。”从 “战败” 到“解放”，对德国来说具有里程碑式的意义。 [2]

立法意义

欧洲国家历来是 “言论自由”，之所以在 “否认纳粹大屠杀” 这点上，无论是当时的施害国，还是受害国，都将其上升到了法律的高度，并设立严厉的刑罚，其原因在于：一是为了彻底消灭纳粹主义，防止其死灰复燃，煽动仇恨，再次犯下反人类罪行；二是为了人类的良知和起码的道德底线；如果连人类现代历史上最血腥的种族屠戮都掩盖、抵赖、甚至美化，世界上就没有公理和道义可言。虽然也有一些异议，但欧盟的人权委员会和人权法庭以及联合国的人权委员会都支持以上的法律。 [3]

立法实践

德国

在反思纳粹罪行的过程中，西德逐渐加强了相关的立法工作。

1979 年，西德联邦法院首次对 “言论自由” 作出严格界定。根据这项判决，犹太公民有权基于德国公民权的规定，要求纳粹分子承认对犹太人的迫害；联邦法院还认定，否认第三帝国屠杀犹太人的历史，就是对每个受害者的侮辱。

1985 年 4 月，联邦议会通过决议，将否定迫害犹太人的行为判定为对犹太人的侵害，应给予法律惩处。 [2]

德国刑法禁止针对特定人群煽动仇恨。1992 年修订《公开煽动法》时，在第 130 章新加入了专门针对禁止否认屠杀言论的 “特殊条款 (3)”。另外，德国《刑法典》第 189 条还规定，任何对于逝去生命的人们的贬低都将会受到法律的制裁，处以两年以下有期徒刑及罚金。 [1]

1994 年 5 月，联邦议会《反纳粹和反刑事犯罪法》的法律 [4] ，加重了 “煽动罪” 的定罪程度。按照新法，在公开场合宣传、不承认或者淡化纳粹屠杀犹太人的罪行，可依法判处 3-5 年徒刑。 [2] [4]

奥地利

在 1992 年特别通过了《纳粹禁令》，其中的第三款规定，“任何人通过印刷媒体、广播媒体或者其他媒介，公开否认，肆意轻描淡写，或者赞同纳粹种族屠杀以及纳粹反人类罪行的，将被判处 1 到 10 年的刑罚；危害特别严重的言行，将被判处最高 20 年的刑期。” [3]

以色列

以色列在这方面更是毫不含糊，2004 年其立法机构通过的一项动议，将任何 “否认二战犹太人大屠杀” 的人定罪，而且将向相关国家要求引渡这种“大屠杀否认犯”———不管其是不是以色列公民，也不管其发表言论时是否在以色列国土上。 [3]

欧盟

欧盟《反种族主义和仇外框架决议》规定：公开纵容、否认或严重歪曲依据《国际刑事法院罗马规约》第六条、第七条和第八条所定义的种族灭绝罪、反人类罪和战争罪，以及依据纽伦堡审判，对危害和平、战争罪和危害人类罪的行为处以刑事制裁。[1]

法国

1990 年 7 月，法国立法机构通过 “盖索法”，对 1881 年《新闻自由法》进行了修正。依据 “盖索法”，可对那些对纽伦堡审判裁决结果和前提提出质疑的人实行刑事制裁。 [1]

其他国家

大约 15 个欧洲国家已经在现行法律中明文规定，反对任何否认和美化历史的行径。

我认为我国十分有必要参考欧洲的自由民主发达国家的法律，引入否认战争事实罪，追究宋庚一们的刑事责任！！！

参考

1. ^https://baike.baidu.com/item / 否认大屠杀罪 / 4986229

知乎用户 比尔海特十一世​ 发表

其实是没什么原则问题，就是需要更细致的修饰。

不要煽动仇恨这一点虽然老土，但是总比现在的作风强。

而且我也不相信她这个路子能反思个什么东西，你和她提马克思主义她一定骂你反人类。

总得来说，槽点不少，但是还算凑合，在每况愈下的当代实属不易。

知乎用户 绚辻词 发表

路线错了，知识越多越反动！

知乎用户 气功十级赵明毅 发表

这下历史虚无主义

知乎用户 永远感恩​ 发表

第一，史料有的是支撑，而且从任何统计学手法来看，三十万只是保守数字，任何认真研究过的人都会得出这结论。所以没有史料支撑纯属 nt 言论，历史并没有过去多久，这方面除了日本右翼铁 nt 不承认，正经研究的几乎没有认为低于三十万的

第二 ，后面的话我认同一半，我们应该是记住当年中国人的仇恨与血泪，而不是仅仅记住历史，我们更不用反思，该反思的是日本人，我们应该警惕全球范围内军国主义思想，法西斯复辟，当然这个全球也包括中国

但我们确实不应该直接去仇恨，因为仇恨是要报仇的，你现在没办法报仇了，所以我们应该记住当年中国人的仇恨。

第三，职校也属于高校，高校课堂除了 kbzy，煽动犯罪以外，再 nt 的话也该有生存空间，因为成年人应该有自己的判断和独立思考能力，这种录音举报的行为跟这 nt 言论一样 nt，你觉得这老师观点 nt，你就能举报，然后呢？

下次还会有老师讲话？充满 g 点的课堂你能学到什么？你又能思考什么？没有观点的碰撞又何来的思考？

我是学生的时候，以我当年那种冲动的性格，我肯定会拍着台子跟这老师吵起来，甚至骂起来，但我绝不会说向谁举报甚至录音发网上，这是高校，是成年人学习的地方，不是未成年的中小学。

知乎用户 好吃 发表

经过这些事情，我越来越爱毛主席

他还在，这些人能这么疯狂吗

知乎用户 Konigwagen 发表

如果她是郭楠，会被就地开除吧

知乎用户 冯言言 发表

开除、蹲牢房还是连坐? 都随便。以知乎评论员的意见为准，尤其要重视 25 岁以下的评论员意见，最好是大学生。

知乎用户 渊渟 · 余 发表

愚蠢透顶！

夸夸其谈！

知乎用户 星火濯尘 发表

查了下维基百科

经过远东国际法庭确认的就超过 20 万。

对于这种人，就不应该作为一个教育工作者。罔顾事实，就是一个汉奸。

对于日本，就是不该放弃警惕，给小日本的小男孩和胖子是不够的。

知乎用户 江言​ 发表

目前看来其老师问题更大，宋庚一为武汉大学（985）新闻学硕士研究生毕业，导师为单波

宋庚一论文有以下几篇，这个是不是一稿多投，学术不端大家自己评判

用师爷的话说

你哪怕遮着脸呢，换个名字啊？

其毕业论文为

具有关报道称，目前网络上流出的热门视频片段不过一分多钟，而少有最长的五分多钟视频。然而，仔细听她五分多种的关于南京大屠杀的历史讲述，问题反而更多。宋庚一视频内容其实像一种转述，转述她在大学时听到她的老师讲的关于南京大屠杀的信息。

在视频中，宋庚一多次提到她自己的大学老师，并引用了她老师讲述给她的据他老师所知道的日本一个直播：称八十年代的一个总理访问日本，跟日本首相提到南京大屠杀三十万事件，日本首相反问 “真的吗”，总理说没有三十万也有三万吧。于是，没有数据支持就成了她也认为没有这回事儿的根据。


其导师为单波

单 波，中国国籍，1964 年 12 月生，汉族，湖北天门人，哲学博士，武汉大学新闻与传播学院教授，副院长，博士研究生导师，院学术委员会主席，珞珈特聘教授，台港澳新闻研究中心主任，河北大学新闻传播学院兼职教授。

出版图书为

2002 年，其**《重建新闻客观性原理》**（《现代传播》1999 年第 1 期）获中国教育部第三届人文社会科学优秀成果三等奖。

这个新闻客观性的重建，想拜读一下。

其目前涉及的论文 106 篇，部分如下

只查询总结公开信息，侵权删除

知乎用户 好叭好叭​ 发表

我记得我第一次了解南京大屠杀是在小学六年级的时候

我们班主任是一个女生

她在公祭日当天给我们放了南京大屠杀的纪录片，就真的是黑白录像那种比较真实的纪录片

当时看了很震撼，因为纪录片中受到日军迫害的同袍太惨了，有跪在地上排成排，被日本军当西瓜切人头的人，有被日军用各种方法残忍侵害的妇女儿童

那是我们第一次深刻的意识到战争的可怕，以及南京大屠杀是一件多残忍的事情

以至于在很长一段时间我都不能理解，为什么我们班主任会在我们那么小的时候，给我们看这么真实，且残忍的东西，难道不怕我们接受不了吗

直到看到武汉大学这个新闻，我才明白为什么

这些我们认为残忍，接受不了的东西都是真实存在的事件，我们现在可以吃饱了撑的去讨论南京大屠杀的死亡人口，都是因为历史真的存在，这些同袍遭遇痛苦，华夏被日本入侵，这些都是中华人不能忘记的史实！

我们没有资格去代替死去的同袍反思什么战争为什么会发生

我们更没有资格站在课堂上轻飘飘的几句话就否认了这么残忍的屠杀行为

我想我们班主任就是想让我们牢记历史，牢记今天我们所拥有的一切都是来之不易，牢记南京大屠杀是多么值得被谴责和铭记的历史！

如果以后我遇见小朋友不知道什么是南京大屠杀，我也会很正式，很严肃的跟他们科普所有真正的历史，哪怕真相是残忍的，不堪入目的，甚至会吓坏小朋友的

因为真相本就如此

铭记，我们现在所有的生活都是同袍的鲜血换来的，我们没法为他们做得更多，但唯一能做的，就是铭记历史，尊重史实

知乎用户 granat 发表

这个人和方方等公知出自一个系。说明这个系有培养公知的土壤。这个确实要认真清查一下。

知乎用户 清秋君 发表

说实话，很多新闻媒体这类专业的人，屁股歪的不少，本来新闻要求客观事实，它们却歪曲事实，甚至夹带私货，社会需要一些反对的声音来促使进步，而不是 “杠精”

欲灭其国先去其史，学了这么多知识文化，却拿来歪曲历史，误导他人，不配老师。

我以前的老师也是这个样子，网络上叫嚣的非常厉害，不承认日本侵华带来的伤痛

还说大和民族自古以来跟中华一家亲，如果日本侵华成功了，我们中国就是 57 朵花，繁荣昌盛

我写了四十多页举报信，还做了一个视频，如果有想要看的话，我发给各位～

最近学生们一起举报了，没想到教育局一来人，吓得态度乖的像条狗一样，这种人说白了现实中不不得意，处处怪国家

知乎用户 日苯国父 发表

南京 30 万冤魂可鉴！

几百万先烈英灵在上！

此等败类！一定要永远清除出教师队伍！

知乎用户 白尹 发表

当你在阳光下看到一只蟑螂的时候，暗处可能有 1000 只。

知乎用户 秦端雨 发表

一个 985 博士，脑子还没有拍下视频的那个大专孩子拎得清。

书读狗肚子里去了是一句劳动人民母亲曾经经常嘲讽她那个不成器的儿子的话。

我现在转送给这位刀客塔。

知乎用户 纸糊的药丸子 发表

真是讽刺啊。

不知道现在的校领导，还能不能对得起当年那些忠诚党的教育事业的有识之士。

也不知道怂更衣对不对得起当年老师的教导。

丢人！

丢父母的人，丢老师的人，丢母校的人，丢教育事业的人。

知乎用户 谢圭 发表

这大姐也不是说历史的，对这事儿也不真的了解。居然就敢张口乱讲。如此敏感的话题居然在历史课上公然向学生宣导错误概念，可见其人平常在言语方面是多么肆无忌惮。

知乎用户 Zealot 发表

按照宋某要求的反思方法来反思怕不是要哪天把对面岛给沉了才算反思到位吧？

不过她肯定又会说这很不人道很狭隘云云

实际上对面关于两颗蘑菇的反思也很简单，是按照宋某的要求来的：错在打不过

知乎用户 狄利克雷之殇 发表

重复口头禅，语言不流畅，至少说明她备课就不是很充分。

说必须要有身份证号才算确切遇难，这个就无语了。那么请她说说狼牙山五壮士的身份证号，说说文夕大火期间遇难百姓的身份证号。那是一个相对落后并且战乱的年代，哪里有现在这样的户籍管理系统呢？

反思战争发生原因？我觉得不用反思，因为战争原因书上都有，需要反思的应该是我们应该如何变强。

知乎用户 海拉 发表

但是从不敢有人质疑二战犹太人到底被杀了多少，凭什么就是六百万，有什么证据，跟后人有什么关系。

因为摩萨德真的会动手

知乎用户 卜卜的故事 发表

她提出的关于死亡人数质疑很可笑。 作为一个大学老师。原来她的认知是停留的在她的老师说过？ 她不能去查询下资料么？还什么身份证， 名字啥的， 对于犹太人集中营。 逻辑就不通， 集中营关在一起有多少人不是很清楚。当然好统计， 对比一个城的人经历战乱统计，这有什么可比性。

公祭和抵制冬奥挂钩， 我不知道她为什么提出这样一个说法， 作为一个教师，提出观点是不是应该进行查证，不是随便在课堂上随便说出未经考证的论据。

夹带私货。把一个正常的祭奠，追思，警示，祈愿的一个纪念日说成是夸大，报复的活动。 再上升点她好像是在要把公祭日讲成一个宣扬仇恨的纪念日。 不是蠢就是坏。 不是 “公知” 就是假装独立思考的“众人皆醉她独醒”。把别人当哈啤。

知乎用户 光头老宝 发表

最恐怖的是她内心是真的这样认为的！

我觉得她历史老师快难受死了，被一直提 ，屁股是真的歪哦，德不配位

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