秦始皇被崇拜成这样,所有学历史的人都有责任

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我是一个读宋史的人,我很少写宋代以外的历史题材,但是今天实在是没忍住想破例一下,因为我在网上看资料的时候,偶然之间发现,竟然有那么多人美化秦始皇,颂扬秦始皇,怀念秦始皇。

我甚至看见有人在破口大骂徐福,说他“连一个长生不老药都找不到”,意思是应该让秦始皇长生不老,一直活到现在。

我一度怀疑是某些人篡改了百科词条,打开看了一下,发现并没有,秦始皇做过的事情都摆在那里。

这让我更加证实了自己的一个判断:很多人学习历史,别说看书了,连“仅供参考”的百科词条都不会看,只是跟着网上的一些打着历史学者旗号的短视频博主来学。

让我感到既荒谬又恐惧。

所以我今天想好好地跟大家聊聊秦始皇,以及关于秦始皇的一些我所理解的东西。

02

在古代的专制社会,政权和百姓之间,不是现代社会的服务与被服务的关系,而是统治与被统治的关系。统治的力度和态度,决定了皇帝是圣君还是暴君,而不是评判这个皇帝服务百姓做得好不好。

关于秦始皇的论断,历史上早有公论,就是两个字:暴秦。

残暴的暴。

这样的记载在宋代的史料上比比皆是,哪怕秦始皇实际上做到了开疆拓土、吞并六国,是所有开国皇帝心中的榜样,但是极少有宋代皇帝敢于公开说出来秦始皇是他的偶像,因为百姓在他的治下实在是太苦了。

别说秦始皇了,就连后来所谓雄才大略的汉武帝,也成为了很多皇帝心中碰不得的禁区,宋哲宗就因为苏辙把他的老爹神宗比作汉武帝而在朝堂之上当场大怒。

原因也很简单,因为汉武帝执政的后期,百姓生活极苦,流民百万,天下虚耗,人复相食。

03

我看颂扬秦始皇的人,最喜欢说的就是他统一六国、书同文、车同轨、统一度量衡,建立了一个强大的国家。

说句可能得罪人的话,这些东西对当时的普通百姓来说,没有什么太大的好处,因为秦始皇做的这一切,都是为了自己“战争和统治”这两个目的。

统一六国,其实叫吞并六国,是因为他需要更多的人口来满足劳役和战争,需要更多的土地来增加税收;书同文,是为了让自己的政令和军令能准确而迅速地传达到自己的辖区;车同轨,是了让战备物资和钱粮能够快速抵达咸阳或者战场;统一度量衡,是为了收税的时候更加方便而准确……

这里面,没有任何一项是为了“满足普通百姓需求”而设立的。

咱再把话说难听一点,秦国刚刚强盛起来的时候,有一个名义上统一的国家,就是被秦国灭掉的。秦始皇如果胸怀大爱,统一六国之后应该还位周天子,而不是要自己家族二世三世直至万世地传下去,那才是一段佳话。

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有一些清醒的网友在建议这帮秦始皇拥趸穿越回秦朝,去亲自感受一下他们口中那个“伟大而美好”的时代。

“穿越”这个词语非常的玄幻,而且以他们这些年受到的文化影响来看,他们以为穿越过去也是当皇帝、皇后、王爷、将军,再不济也是一个风华绝代的女人,或者带着现代武器的侠客,根本没有想过,去了之后是去筑长城的苦力,是去戍守边防的兵丁,是纳税不足额被打死的农民,是悄悄读书被处死的士人。

甚至你根本没犯错,只不过是因为你的行政长官犯了错,就得连累到你跟着一起流放、处死。

**生活在秦始皇的治下,疆土再大对你也没什么好处。**你既没有精力也没有能力去游山玩水,像今天一样享受各地美食美景,而更大的可能就是你像陈涉一样,被征调去边疆,稍有失期就要面临死刑。

讽刺的是,国土越大,你失期的可能性就越大。

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其实判断一个古代朝代好不好,有一个最直观的概念:农民造不造反。

秦始皇建立统一的帝国之后短短十来年,就爆发了席卷全国的农民大起义,随后秦二世而亡。

假如,秦始皇对百姓真的有那么好,人人平等,安居乐业,富足安康,那些农民为什么还会造反?为什么还会形成全国范围内的大造反?农民真的有那么想不开,愿意抛弃美好生活,冒着全家被杀的危险,去对一个英明而仁慈的皇帝发起进攻吗?

我为什么要写这篇其实根本没什么讨论价值的作文,原因很简单:我觉得历史被人篡改和曲解成这个样子,我们这些历史系毕业的学生都有责任。正是因为我们的懒惰,才把舞台让给了那些胡说八道的人。

希望每一个认认真真读史书的朋友,都能够把正常的历史观告诉那些懵懂无知的人,不要迷恋于帝王将相的征伐纵横,多想想人。

你我这样一个一个、普普通通的人。

历史是谁书写的,我说不准;但是历史是压在谁身上的重担,我是知道的。

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