与刘瑜老师再商榷：米兔运动不是左翼的道德法庭，是受害者的自行发声

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和刘瑜老师商榷的第一篇文章见此处。

刘瑜老师评论metoo的文字在此：

https://matters.news/forum/?post=16439143-1a75-497a-bad2-875d2fcd5d28

先声明一句，我非常尊敬刘瑜老师，如果对方是胡锡进/周小平之类的人物，我根本不会搭理。这一篇也决不是要对刘瑜老师进行发泄或任何意义上的道德绑架，而只是诚心诚意的说出我的一些思考。

刘瑜老师那篇文字，通篇充满了各种让我不舒服的地方。但最令我痛苦的，是这么一点，她在礼貌的，但居高临下的指点受害者：你们的做法不符合我的审美。你们破坏了我所欣赏的法治精神的小心翼翼。

受害者展示她们的斑斑血泪，碍了站在历史终结地平线上刘瑜老师的眼。

刘瑜老师在文章开头提到：

不想评论具体个案。个案千差万别，不可能一概而论。而且，很可能是出于一种可以被称为”妇人之仁”的心态，我更关心“罪“，而不是”罪人”。

刘瑜老师这里说的“妇人之仁”，如果我没理解错的话，按此处上下文应该指向“罪人”，即性侵者。她说，这或许是她着眼于罪，而不是罪人的缘故。其实，对罪人，也该把他们当作是人，这是应该的。很多圣徒，都有大悲悯的情怀。比如诺贝尔奖获得者——————曼德拉。他关于宽恕与和解的故事为世人传颂。能做到这点，就包含着对包括罪人在内的普遍人类的“仁”。

所以，着眼于罪，而不是罪人，本身并没有问题。

只是，再往下看去，发现刘瑜老师并没有像这里宣称的那样，把关注点聚焦于“罪”——对女性的各种性暴力。她的关注点还是在“人”，不过不是罪人，而是另一个人群——性暴力的受害者。

她告诫她们：

——我天性不喜欢大鸣大放大字报。

——我还是宁愿看到法治途径、甚至“找单位找亲友闹“这种“私刑途径”被穷尽之后，大鸣大放大字报作为最后的途径被使用。

——为什么我更偏爱法律的路径？。。。我喜欢法律精神里所包含的这种小心翼翼。

——不说别的，metoo把性质非常不同的冒犯捆在一起就令我困惑。。。 That’s too much for me。

——顺便说一句，我不同意一种说法，无论女人怎么说怎么做怎么穿，男人没有权利误解她的意图。

——至少，如果我女儿。。。

——幸亏我不是男人，不然以上没准被诊释为himtoo。

我熟悉的一位青年女权主义行动人士，我非常尊敬的一位女士，忍不住发出一声感叹：

WELL, THIS IS NOT ABOUT YOU！

话说回来，把关注点放在受害者身上，本身也没有错。只是以何种方式关注她们。是居高临下的对她们痛苦呻吟的姿态加以纠正，还是承认她们在运动中的主导地位？

不要把这场运动看作左翼人士发起，一场驱使性侵受害者冲锋陷阵的早有预谋。左翼人士没有那么大的本事。这场运动是性侵受害者自己站出来发声互助，相互守望的运动。

别忘了，运动的名字叫：ME TOO

运动进行过程中，的确，越来越多人开始相信受害者的叙述，对被揭发的性侵犯们高声谴责。无论是雷闯还是章文，或技巧或拙劣的荡妇羞辱已经没有市场。大家纷纷责骂：她男朋友多你就可以摸她大腿？你以为你是她恋人就可以强奸？

也正是这种变化让刘瑜老师和另外一些德高望重的知识分子出现了“大鸣大放大字报”，“冤假错案”，“有罪推定”的担忧。但从这些老师的叙述中，似乎他们下意识的以为，这种“无条件相信指控者”（并没有）的歪风，是左翼知识分子新发明的一种道德法庭或道德审判工具。这股歪风刮起来，后果不堪设想。现在不是已经很明显了吗？难道不是好像谁一被揭露，就立即名声扫地？

左翼的道德审判已经产生这么大威力，反乌托邦就在眼前。

如果我没有误解的话，刘瑜老师甚至担心，谁敢对左翼的道德法庭说个不字，马上会给你扣上性侵犯的帽子让你身败名裂。所以她才在文章最末点题处意味深长的说：

幸亏我不是男人，不然以上没准被诊释为himtoo。

似乎metoo只是幌子和工具，himtoo才是目的。

甚至，刚刚对刘瑜老师的文章有一些批评，就传出了“极端女权”要对刘瑜老师采取“极端行动”的谣言。有些被迫害妄想者看来，女权主义者不仅仅是要搞道德法庭，还要搞字面意义上的塔利班。

女权主义者多年来不得不面临各式各样的斗争，对手包括但不限于直男癌、五毛、等等。什么样的污水都被泼过。

但第一次被说成要搞“极端行动”。我们至今不知道谁制造了这个挑拨离间的谣言。

实际上，这一切阴谋的想象，都是可笑的。因为左翼知识分子没有这种翻云覆雨的能力。左翼知识分子没有能力编造和选择性释放性丑闻搞臭任何人。有人有这种能力，不是左翼知识分子。

himtoo这一说法，对metoo运动、站出来的全体性侵受害者、以及参与运动的全体女权主义者，构成极大误解和侮辱。单是刘瑜老师文末的这一神补刀，就让我们很难相信她把女权主义者看成自己人，文章是为了和我们进行一场诚心诚意的讨论，或者像天朝第一公知贺老师说的那样——为的是让米兔：健康的进展，不至于走上——”迷途“（好文采有没有！）。

而据说当贺师被问到，既然这么关心米兔运动，他对于被爆出的他自己的哥们章文涉嫌强奸事又有何看法，他的表态是：

微博上有网友看到这里，评论道：刚一看见这条，我还以为被章文强奸的人叫展江。

受害者是透明的——选择性透明。只在需要指摘她们姿态的时候存在。

说说受害者吧。她们才是主角。

网络民众对性侵受害者叙述信任程度的突然提升，不是左翼一夜之间把“无条件信任指控者（并没有）”的价值观塞进了民众大脑。这件事和左翼知识分子怎么想，怎么说，关系很小。

真正的原因是，足够多的受害者一起站了出来，一起开始了言说。仅此而已。

他说她说，民众信他。

他说她说她说，民众信。。他。

他说她说她说她说，民众信。。。。

他说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说她说。。

民众信她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她

真相就这么简单。

而民众为什么会信了她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她？

那是因为她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她的集体讲述，让民众们（正确的）意识到，原来性暴力这样多，这样随处可见！原来这么多受害者，忍受了这么长的时间！而之前以为性暴力只是罕见个案，原来是错的！

既然如此，每个站出来展示自己伤口和血泪的受害者所叙述的事情，是完全可能发生的。需要带着极大的同情去倾听。

再说一遍。左翼知识分子没有能力让民众突然接受这一思想。

是受害者。是她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她。

而一些先驱的女权主义知识分子事先给出了“相信受害者”理念，也只是因为她们更早一步进入这一领域进行研究，接触到了大量受害者，了解到她们情况的细节。

但是，理念虽然若干年前就已产生，在民众中却并无影响，甚至被斥为笑话和天方夜谭。

只有当她     她     她  她 她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她她站出来喊出：

ME TOO

ME TOO

ME TOO ME TOO

ME TOO ME TOO ME TOO ME TOO

ME TOO ME TOO ME TOO ME TOO ME TOO ME TOO ME TOO ME TOO ME TOO ME TOO ME TOO ME TOO ME TOO ME TOO ME TOO ME TOO ME TOO ME TOO

。。。

才是事情起变化的原因。

站在历史终结地平线上的刘瑜老师，高抬贵手，放过受害者吧。

或者，过来看看这些受害者。看看她们的血泪。听听她们的哭诉。甚至，像您文章开头所说的那样，了解一些对她们所犯下的“罪”。甚至，放下您的“仁”，看看她们所描述的“罪人”，想想他们为何犯下罪行，是不是只是缺乏节制和尊重方面的教育这么简单。

您，做为我们中不少人曾经的启蒙者，我们想要告诉您的是，历史远远没有终结。

历史终结的大旗下，覆盖的是太多被侮辱和被损害者的沉默。请用您的笔，为她们作证。

而不是让她们的被侮辱，成为她们被进一步侮辱的理由。

请相信，这些被侮辱和被损害者的呼声，不再被历史终结地平线上风声掩盖的时刻，并不会是奴役之路的降临时。而只会是我们走向真正的、诚实的、平等（请不要害怕这两个字）的公正的开端。

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