如何看待骨科医生鲁经纬上门掌掴 5 岁幼儿一事?
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文|西坡
很多中国家庭都有一条不成文的家法:憋着。有问题,憋着。想哭,憋着。眼泪都在眼眶里转了好几圈了,憋回去。
不让提问还不让哭,究竟是什么道理?有人上来就想批判,但很多看起来没有道理的事情,其实是有道理的,只不过是另外一种道理。根据我的观察,家长让孩子在挨打、受委屈时憋着,也是有心思在里边的。
有的时候,孩子也不是省油的灯,哭就是一种武器,有理的时候哭,没理的时候也哭,真委屈的时候哭,假委屈的时候也哭。家长教育孩子,是个道高一尺魔高一丈的循环往复的过程。
但很多家长自己不能进步,孩子已经很聪明了,自己对教育却还一知半解。如果自由辩论,理可能会跑到孩子那边,家长不愿意露怯更不愿意认输,只好勒令孩子憋着。
鲁迅在《从百草园到三味书屋》里讲,他有一次问先生“怪哉”这虫是怎么一回事,先生很不高兴地说“不知道”,脸上还有怒色。小鲁迅于是明白了一个道理:“我才知道做学生是不应该问这些事的,只要读书,因为他是渊博的宿儒,决不至于不知道,所谓不知道者,乃是不愿意说。年纪比我大的人,往往如此,我遇见过好几回了。”
可是细想一下,有没有可能先生真的不知道呢?明明是不知道,嘴里也说不知道,但通过发怒让孩子自己反思,是我不该问,先生什么都知道,只是不愿意说。这是一种高级的学问。
中国的老师和长辈,往往善于通过议程设置来遮掩自己的无知无理,维护自己的权威。凡是家长做的,都是对的。如果非要问,就是为你好。如果还要问,那就是长大之后就明白了。
长大之后到底明白了个啥?还真明白了。孩子长大之后有了自己的孩子,在教育孩子的时候发现,这小兔崽子怎么那么多道理,再这样下去我要输,还是你爷爷奶奶的办法好,给我憋着!孩子问为啥,因为我是你爹。再问,为你好。还问,长大之后就明白了。
这是心法啊,以心传心,皆令自悟自解。
只有一批人永远明白不了憋着的好处,不生孩子的人。他们只体会到自己憋着的痛苦,却无福消受让别人憋着的快乐。所以说,不婚不育的人就要好好搞事业,做大做强,天天给下属开会,让下属憋着。如此这般,这般如此,你就能体会到父母是怎么为你好的了。
憋着,是一种循环。只有拉长时段,才能看出它的道理。中国社会的许多道理,都是这样的,看局部,没有道理,但你复制它的时候,太有道理了。当然,并不是每个人都有复制的机会。
我从小就观察到,一些少年老成的同伴,遇到不合理的规则,从来都不抱怨。我那时候觉得他们傻,逆来顺受,现在明白了,人家有大局观。当我还在盯着规则是否合理的时候,人家想的是,终有一天我在规则的另一头。
我现在已经明白了憋着的道理,却还是不愿意憋着。苏东坡有个说法,肚子里有话,吐出来别人难受,不吐出来自己难受,还是得吐出来,宁可让别人难受。苏东坡这样的觉悟,注定是成不了大事的,因为他没有取而代之的野心,只想不平而鸣。但我还是喜欢苏东坡。
我自己不想憋着,也不想有一天让别人憋着。但我吃过一些亏之后,也长了点心眼,就是我现在知道,有些人抱怨规则,并不是想要修改规则,而是想要修改自己的位置。对于这样的人,我不会再听他们多啰嗦一秒钟。
现在看,虽然可以媳妇熬成婆,娃娃熬成爸,但有些内伤是不可修复的。当一个家庭长期习惯于通过憋着来维护家长的权威,家长和孩子的心会越来越远。又不让孩子说话,又想跟孩子交心,这是不可能的。这样的家庭或许有秩序,但没有热乎气。
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