比“入户消杀”更可怕的是“随意征用”

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这几天，发生在上海的“入户消杀”乱象，引发了很多人的担忧——在你不在家的情况下，一帮人冲到你家里，拿着各种消毒水乱喷一气。

所以上海一个名嘴说，他家里收藏有许多字画书籍，如果有人要冲到他家里搞“消杀”，他就从楼上跳下去。

但是，有一件比‘入户消杀“更可怕的事情，正在发生。

网上看到一个视频，不知发生于何地，听口音应该是南方。几个人敲响一户人家的门，声称政府要征用这套房子作隔离点，让户主搬出去住酒店。户主不愿意，说酒店风险大，政府为什么不直接征用酒店呢？

我揣测，住酒店担心交叉感染只是一方面，另一方面，自己的房子被用来作隔离点，一拔又一拔陌生人住进自己家里，这事搁谁身上，都难免在心头留下阴影。

更重要的是，自己花钱买来的房子，被要求如此轻而易举、不明不白地“交出去“——视频中，来人并没有出示相关手续凭证——恐怕会动摇一个人对产权、对生活的信心根基。

房子不同于任何大宗物品。它是一个人最后的城堡，是一个人下了班后可以葛优躺的地方，是一个人可以用一扇门挡住滚滚红尘的所在。很多人在城市里打拼，只要想着城市里某个窗户下有一盏灯为自己而亮，踏实感就足以驱逐所有的疲惫与焦虑。

但如果这房子被发现并不百分百由自己掌控呢？

一纸通知甚至口头通知就可以让自己搬走呢？

私有财产神圣不可侵犯，这是人类社会的共识。

“哪里没有财产权，哪里就没有正义。”哈耶克的这句话实乃颠扑不破的真理。

我们经常强调独立人格的重要性，意思是单独的个人不隶属和依附于任何人，一个人的独立人格是不可以侵犯的。但它建立在一个重要的前提上，就是私有财产神圣不可侵犯。

一个人只有当他拥有了独立的财产，他才可能有独立的人格，每餐饭都向人讨着吃哪来的独立人格，明明属于你的财产，但他人随时可以到你的床上滚一滚，哪来的独立人格？

市场经济的一大标识就是产权明晰，并因此而激发了社会的巨大而澎湃的活力。我国首部民法典，更是着力强调对私产的尊重。

当然，我并不是一味反对“征用“。人不能独立地生活在这个星球上，当然就要承担起相应的社会责任。

我特意查了相关法律条文，是这么表述的；

为了保障国家安全、促进国民经济和社会发展等公共利益的需要，有下列情形之一，确需征收房屋的，由市、县级人民政府作出房屋征收决定：

(一)国防和外交的需要;

(二)由政府组织实施的能源、交通、水利等基础设施建设的需要;

(三)由政府组织实施的科技、教育、文化、卫生、体育、环境和资源保护、防灾减灾、文物保护、社会福利、市政公用等公共事业的需要;

(四)由政府组织实施的保障性安居工程建设的需要;

(五)由政府依照城乡规划法有关规定组织实施的对危房集中、基础设施落后等地段进行旧城区改建的需要;

(六)法律、行政法规规定的其他公共利益的需要。

从这样的条文中可以看出，法律对房屋征收是非常慎重的，一般指国防、外资、重大建设需要等情况而言。视频中，因为疫情防控需要征用私宅作隔离点，能对应上的也只是第三条中“防灾减灾“的字眼。

但是，照我的理解，这里的“防灾减灾“主要指突发性灾害事件，而疫情出现已经三年，正常情况远未到需要征用私宅的地步。即使是当时的武汉，疫情不明、手忙脚乱之际，似乎也没见私宅被强行征用的新闻曝出来。

更何况，相关法律还规定，实施房屋征收应当先补偿、后搬迁。“任何单位和个人不得采取暴力、威胁或者违反规定中断供水、供热、供气、供电和道路通行等非法方式迫使被征收人搬迁。禁止建设单位参与搬迁活动。”

所以，视频中的房主如果拒绝这样的口头通知，是有法律撑腰的——不知此事结果如何，但愿女房主能最终守住自己的家。

我的意思是，“征用”和保护私有财产并不矛盾，和平年代——虽然一些地方以战时管控的力度管控疫情，但疫情毕竟不是真正的战争——征用私宅的手段，应当作为最后的武器来对待，绝不轻易使用。

尤其是，权力部门要带头守法，带头尊重法治，尊重契约精神，要避免权力任性对神圣的私宅上下其手。

世道已经如此艰难，私宅是人们疗伤的庇护所，请不要随便踹开它，请让它支撑起我们对未来的起码的稳定预期。

里约热泪奴

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