将宪政国家与文革作对比,根本目的是消解文革的罪恶

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将宪政国家发生的一些事件与文革作对比,这一“思潮”发端于2015年左右的知乎。他们声称西方的政治正确就是“言论罪”,就是“砸烂反动派的狗头”,是文革重演。此思潮迅速席卷整个简体中文网络,并逐渐被一些自称反共的、追求民主自由的“右派”甘之如饴地接受。

这种对比的第二次高潮,是16年的台湾总统选举。这一回更加赤裸裸,说什么“台湾民主是文革式民主”。这一套逻辑论证起来,需要相当的诡辩水平。在Quora上有一些英语水平相当高的大五毛向英语世界灌输这种观点。在墙内,直接将文革与台湾作对比的论点并不那么流行。最流行的话术是:现在的台湾是“泛政治化”,什么都要先讲政治,也暗含着与文革的对比。(仿佛在当今中国,党领导一切不是“泛政治化”,无处不在的言论审查不是“泛政治化”。)

第三次高潮是香港的反送中运动。我想就不必解释了,总归也是“泛政治化”“暴乱”“打砸抢烧”,所以也是“文革”。

最近我看到,将美国本次骚乱(你称它为抗议也可,这种事情不妨碍反共的大方向),将HBO下架Gone with the wind,将欧洲人推倒雕像,将UCLA请愿开除某讲师等事件称为“文革”,这一话术迅速席卷整个中文圈子,在品葱也是甚嚣尘上。

我不愿以最坏的恶意揣测品葱人,更不愿意把一大群人打成“共谍”。但是我要直截了当的指出:这种话术,这种思潮,根本目的是消解文革的罪恶。它在起源之初就带着这样的目的。事实上他已经在墙内网络造成了不可逆的恶果:现在的很多年轻人对文革的认识就是“和西方现在搞的政治正确那套一样”。有良知的品葱人应该抵制这种话术对墙外网络的进一步污染。

文革,从法理上讲,是对所有基本人权的彻底破坏,本质上是宪政的反面。在一个宪政国家,除非宪法已经成为废纸,不然有什么事情能和文革相比?美国的宪法与30年前、60年前一样坚固,美国没有发生过骚乱吗?美国不管发生多少次骚乱,美国还是美国,美国宪法还是美国宪法!

文革,从历史上讲,是由一名独裁者发起的全国运动,以自上而下的力量来达到独裁者的政治目的。不管如何动乱,独裁者是不可触碰的。美国没有独裁者,它的骚乱完全是自下而上的。

文革对言论自由的限制,可以让无数人因为一句实话,就成为贱民,成为囚犯,甚至失去生命。本质上是因为中共控制着社会的方方面面,中共可以剥夺你的一切生活来源。UCLA那位讲师还没有被开除,假设他被开除了,这算文革吗?当然不算,他可以去任何其他地方工作,他可以继续发表言论出版著作,他保有一切政治权利,他不会在他的社区被视为贱民(相反,可能会被不少人视为英雄)。拿他的遭遇与文革对比,是对所有文革受害者的最大侮辱。

文革对思想的钳制,是彻底的焚书坑儒。HBO下架Gone with the wind,你还可以在其他地方看。电影是根据同名小说改编的,它完全没有成为禁书。某些雕塑被破坏,但历史没有被抹去,没有被篡改。历史不可能在美国被篡改,人们选取自己偏好的部分来讲述,这叫言论自由。在中国,你能看到任何一部64纪录片吗?你能看到三年饥荒的真实历史吗?这才是文革,这他妈的才是文革!

如今的世界上,只有一个地方在重演文革:那就是中国。宪法是废纸。独裁者不可触碰。言论审查无处不在。中共控制一切,能置任何人于死地。焚书坑儒,历史被掩盖篡改,真相禁止出版。任何情况下,将宪政国家与文革作对比,都是在消解文革的罪恶,也就是消解当今中共的罪恶。

文革从没有结束,醒醒吧!

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底下有人问,那某些左派滥用”纳粹“”种族主义“,是否也是消解?

是的。道理完全相同。

中共执政70年以来,官方与民间对“纳粹”“法西斯”“军国主义”等词语的滥用,实际上起到了消解作用。时至今日,兔小将被呼为“军国主义”不以为意,甚至看作是对强大祖国的赞美;甚至于直接将纳粹主义思想嵌入民族主义叙事。更有甚者,为纳粹德国辩护。部分原因,可归结于滥用词汇导致的意义消解。

近十年来美国左派对“种族歧视”的滥用,传入中文圈,效果相同。

唯其以上两点:一、对中文圈的现实威胁远不如文革的意义消解来得重大,二、它们的滥用已经被逐渐抵制,几乎不再有市场(尤其是”种族歧视“一词)三、而”文革“一词的滥用,近五年来呈爆炸增长之势,而且在事实上形成了部分粉蛆与反共右派的合流(当然我绝不认为这是有意识的)。而文革的罪恶几乎无所不包,所以这种比较尤其易于滥用,亟需警惕。

品葱用户 华国锋 评论于 2020-06-12

其实中国现在也远胜文革,就算是黑秩序也胜过砸烂公检法的无秩序。我们那个时候,随便就有一队年轻人跑到你家抄家,把你拉到大街上用皮带抽,中青年人现在是无法想象的。

品葱用户 NZRdlClr5 评论于 2020-06-12

我覺得這些人根本的目的大概是為了凸顯現代西方政治正確的邪惡,而不是洗白文革吧?
洗白文革的方式,教科書已經說很白了:『一次偉大的社會實驗』
樓主說的那麼多例子,總結下來都有一個『文革一定是惡的』前提在
『台灣民主是文革式』如果文革是好的,那這就變成了誇台灣民主了
就像是『你這個納粹!』這句話之所以是在罵人,是因為大家都默認納粹一定是惡的一樣
所以說這些話的人,都是默認文革一定是惡的,那就不存在『目的是洗白文革』的可能了(儘管無意之間可能會造成洗白文革的後果)

認真的說,西方很多人可能聽都沒聽說過文革,所以不會像對納粹那麼敏感。雖然現在西方過度追求政治正確的程度還遠遠夠不到文革的程度,但的確值得警惕。我覺得對比文革和現代政治正確本身是一件好事,可以加強西方人對文革化的警惕避免政治正確之風過激化,當然除了『這些言論西方人根本看不到』這一點以外……
這些話應該對各位的外國人朋友說,尤其是對文革沒那麼了解的非華人,在華語區說沒必要

品葱用户 ZetaFC 评论于 2020-06-11

那左派动不动一口一个“纳粹”,“白人至上主义者”是不是在洗白啊?是不是在消除他们的罪恶?

品葱用户 假行僧 评论于 2020-06-11

作为未被指名道姓的发帖人,我就主动对号入座,出来说一下吧
我家在文革中是受害者,我对文革的那一套暴民政治深恶痛绝,套用长者的话说:“我没有说要洗白,没有任何这个意思”
这也是我要发那个帖子的原因,欧美现在的程度是还没有到文革,但是放任他们这样搞下去,迟早要发展到那个地步的
安提法已经在西雅图建立自治区了,赶走警察,设置路障,武装盘查居民,向区域内商业主和居民索要保护费,这已经远远超出宪政框架了吧?
https://mynorthwest.com/1935411/seattle-demontrators-checkpoint-chaz/

品葱用户 由比滨结衣 评论于 2020-06-12

共产主义运动的关键之处在于社区自治能力的流失,和共产党邪恶不邪恶没多大的关系。

世界上最无法滋生共产主义土壤的地方是阿富汗刚果丛林,因为他们有共同的信仰(伊斯兰教)和共同的生活方式,几千年来我家都是放羊的在村头张家买粮食,村长家卖羊皮,村东赵家卖羊肉,村西王家买饲料。我们一起听我们村里的阿訇讲经,彼此之间熟悉的程度非常紧密。毫无外人插手的余地。

这个时候突然之间来了一帮疯子说自己是为穷人打拼的无产阶级革命家,这个时候人家就会直接跟他说你说你妈呢?然后把他打走。

因为我们他妈这样在一起生活了几千年你算干嘛地啊让我们杀我们熟悉的人?顺带一提当年东欧解体也是共产主义式限制人口流动使得人们产生了另一种“熟人社会”,桂枝明明在76年就该完蛋的,可惜碰上个稻上飞

但同样的场景放到伦敦纽约西雅图则不同,人们彼此是陌生人通过契约展开协作。人跟人之间谈不上熟悉,就容易被阶级斗争的理论煽动。

并不是城里人蠢,而是城里人的社交圈子真没有那么大。

品葱用户 **钦明方泽忘了密码

ZetaFC** 评论于 2020-06-12

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那左派动不动一口一个“纳粹”,“白人至上主义者”是不是在洗白啊?是不是在消除他们的罪恶?

]( “/article/item_id-410178#”)

是的。道理完全相同。

中共执政70年以来,官方与民间对“纳粹”“法西斯”“军国主义”等词语的滥用,实际上起到了消解作用。时至今日,兔小将被呼为“军国主义”不以为意,甚至看作是对强大祖国的赞美;甚至于直接将纳粹主义思想嵌入民族主义叙事。更有甚者,为纳粹德国辩护。部分原因,可归结于滥用词汇导致的意义消解。

近十年来美国左派对“种族歧视”的滥用,传入中文圈,效果相同。

唯其以上两点:一、对中文圈的现实威胁远不如文革的意义消解来得重大,二、它们的滥用已经被逐渐抵制,几乎不再有市场(尤其是”种族歧视“一词)三、而”文革“一词的滥用,近五年来呈爆炸增长之势,而且在事实上形成了部分粉蛆与反共右派的合流(当然我绝不认为这是有意识的)。而文革的罪恶几乎无所不包,所以这种比较尤其易于滥用,所以亟需警惕。

品葱用户 **钦明方泽忘了密码

假行僧** 评论于 2020-06-11

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作为未被指名道姓的发帖人,我就主动对号入座,出来说一下吧我家在文革中是受害者,我对文革的那一套暴民政…

]( “/article/item_id-410192#”)

我在此处针对的是中文圈的词语滥用问题。至于在西雅图当下的Antifa的行为如何判断,我以”骚乱“一词指称,我认为我的立场已经够明显了。

品葱用户 **假行僧

钦明方泽忘了密码** 评论于 2020-06-11

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我在此处针对的是中文圈的词语滥用问题。至于在西雅图当下的Antifa的行为如何判断,我以”骚乱“一词…

]( “/article/item_id-410206#”)
建立自治区收保护费已经不是普通的骚乱了,antifa组织有着强烈的极左政治诉求,宣扬街头暴力,如果放任下去势必动摇宪政根本,各地出现的defund the police已经有“砸烂公检法”的苗头了,推倒雕像跟“破四旧”也异曲同工
所以我认为这些即使和文革有不同之处,程度也不及,但相似之处也颇多,用“文革”一词来类比是合情合理的而不是滥用

品葱用户 **钦明方泽忘了密码

假行僧** 评论于 2020-06-11

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建立自治区收保护费已经不是普通的骚乱了,antifa组织有着强烈的极左政治诉求,宣扬街头暴力,如果放…

]( “/article/item_id-410214#”)
“建立自治区收保护费”这样的翻译,听起来像革命根据地似的,事实上不是那么回事。这就是一个政治秀。对于市政府来说,因为他们是民主党,也因为正常政治家都明白宜疏不宜堵的道理,所以暂时放任。

说这个能“动摇宪政根本”,太可笑。Antifa根本没有群众基础,几百个Antifa遇到几十个”地狱天使“机车党就抱头鼠窜的货色,说他们是骚乱是我恭维他们了。骚乱的主体也不是他们,基本还是黑人为主。

至于”砸烂公检法”,那更是无稽之谈。美国三权分立坚如磐石,谁能砸烂?“砸烂公检法”的开端是大跃进时期毛泽东对董必武的批示。美国某些市政府与警察局有矛盾,以砍经费做筹码,根本就是常规操作,不是今天才有,不要被中文舆论圈蒙了眼。纽约市长前几年当选的时候就砍了警局经费,效果恶劣,我是厌恶这种行为的。不过抱怨警察经费太多确实是很多地方的主流民意,也不是空穴来风。

品葱用户 **假行僧

钦明方泽忘了密码** 评论于 2020-06-12

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“建立自治区收保护费”这样的翻译,听起来像革命根据地似的,事实上不是那么回事。这就是一个政治秀。对于…

]( “/article/item_id-410220#”)
建立自治区收保护费是我从给的链接里翻译过来的,实打实地就是听上去那么回事:勒索商家收取保护费

我的原文是“如果放任下去势必动摇宪政根本”,“放任下去”

明尼阿波利斯市准备解散警察局,而且警局已经被打砸烧过了,这是不是“砸烂公检法”,大家就自己判断吧
https://www.nbcnews.com/news/us-news/majority-minneapolis-city-council-commits-dismantling-city-s-police-department-n1227116

品葱用户 称帝为人民服务 评论于 2020-06-12

这不叫文革叫什么呢 不要觉得是美国干的 就是好事了
说客气的叫反向粉红  不客气了就是叫无底线舔美 舔👅

品葱用户 **ZetaFC

钦明方泽忘了密码** 评论于 2020-06-12

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是的。道理完全相同。中共执政70年以来,官方与民间对“纳粹”“法西斯”“军国主义”等词语的滥用,实际…

]( “/article/item_id-410205#”)

Well,起码我欣赏你bipartisan的态度。

品葱用户 **ZetaFC

假行僧** 评论于 2020-06-12

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建立自治区收保护费已经不是普通的骚乱了,antifa组织有着强烈的极左政治诉求,宣扬街头暴力,如果放…

]( “/article/item_id-410214#”)
是不是该单开个帖子说说chaz。这里的人好像还不知道

才过了三天这帮人就开始用武装人员守着食物供给线了。

品葱用户 **假行僧

ZetaFC** 评论于 2020-06-11

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是不是该单开个帖子说说chaz。这里的人好像还不知道

]( “/article/item_id-410268#”)
好主意,不过我很快就要出门了,要是有时间能不能麻烦你发一下,先谢谢了
要是不方便的话我回来再发

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