为什么国人这么喜欢论政 / 建政?
知乎用户 Mulligan 发表 我现在不喜欢了。 有一个关于城管的话题。高赞说恨国党哭天抹泪疾呼这么多年,中国一共也就打死了三个小贩。 底下有一个回答反驳,列举了十来条城管打死小贩的案件。 第二天那个反驳的回答就荒原了,高赞回答好好的。 …
我现在不喜欢了。
有一个关于城管的话题。高赞说恨国党哭天抹泪疾呼这么多年,中国一共也就打死了三个小贩。
底下有一个回答反驳,列举了十来条城管打死小贩的案件。
第二天那个反驳的回答就荒原了,高赞回答好好的。
我一下就开悟了不想争辩了,本来就是不公平的赛场。赢不了的。
一个国家的人,特别是年轻人,如果都不论政、不想论政、不能论政、不敢论政,那这个国家是没有未来的
而且非要比 “论政程度”,国人不是算低的吗?国外一言不合上街游行闹事,美国极左极右上街互射,国会大厦都敢冲,不比国内刺激多了
建议读读《弱者的武器》这本书,
作者发现,弱者往往有两个语本,一个叫做公开语本,一个叫做隐秘语本。
前者的东西,就是某种冠冕堂皇的话,譬如说意识形态。但是弱者会 “扛着红旗反红旗”,来实现一种对于权威的挑战。举例来说,譬如说事件中,群众会喊着“为人民服务” 的口号,这其实就是一个典型的公开语本,因为这是意识形态话语,群众是利用意识形态话语达到了一种利益的获得的能力。
后者是一种隐秘语本,大量利用笑话,暗语的方式流通,这些笑话和暗语是群众真正要表达的意思。
作者认为,弱者虽然弱,也有自己的武器。那么键政也好,其实是一种典型的两者混杂的产物,既具有一种公开语本,也具有隐秘语本。
其中有一个非常类似于苏联时期的厨房政治的讨论。 当时的厨房,作为一种私密场所,讨论的却是公共问题。厨房政治具有两方面,一方面具有强烈的反抗性,另一方面又是一种清谈,光说不做,这种象征意义,赋予了厨房位于一种私人和公开的边界,缔造着一种公开与隐秘交界的地方
我来套模板了
因为
楼上的下来搞核酸!
叮咚鸡,叮咚鸡,大狗,大狗叫叫叫
带身份身份证,一段一段带一段
哈基米叮咚鸡机胖宝宝踩踩被袋鼠鸡搞核酸一带一端
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参政议政是公民的基本权利吧,这东西难道有什么奇怪的吗?还不能讨论了,初中的政治教科书上都讲了公民的权利义务,作为堂堂国家的主人翁居然不能说话,这不可笑吗,一眼丁真鉴定你为反塞里斯势力,是境外势力派来抹黑我们的。
連國家、政黨、政府這三個概念都分不清楚的人,不知道能論出什麼結果。
全世界人民都喜欢的,近的你看看台湾地区的政论节目有多少,很多电台 24 小时轮番播放的。远的你看欧洲三天两头的有幸侍卫,美帝今天占领华尔街明天占领国会,这种属于物理键政。
只有东大没办法放台面上键政,所以网上大家用错别字阴阳一下子,毕竟人多,所以显得爱键政。
他们不聊,被骂不觉醒。
他们聊了,又被骂键政。
对比一下欧美人中国人已经是最不关心政治的了,比如中国人喜欢聊人民代表,选举,市长等领导,以及他们的施政方针吗?
欧美人天天盯着他们的政策,有什么政策不满就上街游行了,还盯着他们的财产,看看跟申报是不是一致
选举的时候就更忙了,经常跑去听他们演讲,花时间去投票
中国人更多只是当做饭桌上的聊资,免得冷场尴尬
去中文推特看一下
尽管有提纯结晶作用,但大抵可以看出来一些端倪
你就会发现,如果没有审核限制,中国人讨论的内容 90% 以上都是色々和键政,还有两者都有的……
我这个回答可以用到知乎倒闭
那人民当家作主有啥不能论的?而且应该大论特论。
只有真的被吃的时候才知道,原来不受约束的权力真的会吃人。为啥现在阴阳怪气的这么多,不就是因为真的挨铁拳了。房间里的大象你装不知道不存在头埋土里,也不可能真的就不存在了。
这是好事啊
你不关心政治,政治就会来关心你
哪一种键政?
是这一种吗?《流浪地球暴虐星际穿越》《美国登月造假》《韩国人吃不起肉》《中美对账》《日本大米》《基建狂魔》《且听龙吟》《光刻厂秘密建成》《faker 能吃一发东风吗》《永乐大典》…… 等等太多了说不完,自行补充吧。
国家的主人翁讨论政治不行么?
写个小说都只能整华夏国龙国的,建政能建出啥有营养的东西吗?
了解历史但别了解太多,无条件支持政府决策哪怕转进如龙卷风,这才是真正的爱国。
当年太祖和窃听风云的主演见面,还真有人因为信仰崩塌而紫砂了,我就说这些不是真正的爱国者,因为你紫砂了不就相当于少为国家创造了好几十年的价值吗?你赔得起吗?
我这里支个招,爱国者建政,就一条立场:别管对错,只看立场,无条件相信咱妈,就比如当年俄乌,说不会打你就要相信不会打,别听美国佬乱讲;真打了你也别觉得丢脸,太阳升起就忘掉之前说的话。再比如撤侨,让你贴国旗你就贴,之后不让你贴那就别贴,也别觉得咱妈反复无常,相信就好了,咱妈还会害你吗?
牢佩那件事也是,来的时候你们就必须热血沸腾,做好打大仗的准备;最后无事发生,你们也别气馁,肯定是咱妈运筹帷幄高瞻远瞩在下大棋呢。
至于其他数不数胜的破事?我教你们一条,事情还没确定的时候你们就咬死这件事情是假的,是有人造谣抹黑。如果最后高高举起轻轻放下,那自然就是你们说的都对;如果最后确实抓了人,你们就要立刻夸耀咱妈英明神武,打老虎拍苍蝇从不手软。
至于那些反贼搞合订本想打你们的脸?别管,就是要把嘴硬贯彻到底,他们和你列数据讲道理就直接拉黑,保准你们立于不败之地。
因为参政的难度太高了。
最近日本大选,说是投票人数比以往多了 200 万人。那也没什么稀奇的。把中国青年的键政热情平移到美英法德日澳加的青年身上,政府不信任案能投到当局怀疑人生。不过现在嘛,英雄无用武之地。
清朝人倒是不关心政治,看英国军舰干清军都拍手叫好
因为政治参与度太低了,很多人连人大都没选过。
我呼吁大家多参与人大选举,下一次选举在 2027。
想当人大的,找 10 个人推荐就能成为候选人,不同的街道乡镇人数不一样,选出的人大数量也不一样,这个要根据自己的地区研究。(比如广州石牌街道常住人口 17.8w 人,人大代表数量为 29 人)对于普通人而言,当选难度极高,建议自媒体作者,或者当地小有名气的选手参与。
想参与投票的,人大投票一般会在小区拉票设投票站,不过由于参与人数太少了,而且很少公开演讲,对于候选人大多数人压根不认识,也不清楚政治主张,建议主动去联系候选人。(能不能联系上另说)
至于说徇私舞弊和造假的,建议加大举报力度,这是犯罪。
根据《中华人民共和国刑法》第二百五十六条规定,在选举各级人民代表大会代表和国家机关领导人员时,以暴力、威胁、欺骗、贿赂、伪造选举文件、虚报选举票数等手段破坏选举或者妨害选民和代表自由行使选举权和被选举权,情节严重的,处三年以下有期徒刑、拘役或者剥夺政治权利。
民主的第一步是参与政治,国人对于政治参与度太低了,基层人大选举是最初级的参与,这都做不到谈何民主?
现在基层人大代表选举是一个缺乏监督的黑匣子,而这个监督是需要选民去做的,指望青天大老爷监督不如指望穿越成秦始皇。
这篇回答主要是写给想要参与政治,想要把中国建设得更好的人。
因为我也只是一个参与过一次人大选举的屁民,以上只是我的个人理解,有更好的办法可以在评论区指出。
等哪天可以不需要拼音缩写咱再来谈这个事吧
和油管 X 脆上面三句话不离支支支的润人和台巴子相比,国人算是比较不关心政治的
“其实我不太关心政治来着。”
“那是下等人才会说的话。”
“哎……??”
“我说,只有生活在社会底层的下等人,才会把不关心政治作为一个值得夸耀的事情。”
对比文革,已经好很多了。
文革期间什么事情都涉及到阶级斗争。
每个人都有一个档案,档案袋里都有阶级阶级标签。那个年代无论男女,不分老幼都要讲政治,稍有不满情绪就会被打倒在地,再踏上一只脚。
因为不能进行实践啊,这个就叫当代中国人的政治压抑
就这种破问题也有这么多热度?
国人不建政,你们就骂国人不会参与政治,麻木不仁
如果国人建政,你们还会骂国人因为不参与政治才建政,和着我们做什么都是错的呗
啥破事都把中国人特殊化,把本来就是全人类的特性批判成专属中国人的,最后得出结论:唉,国人
有人说,我是一个小老百姓,我不关心政治,只要有钱挣,能让家人过好日子就行了。
这是不懂政治的屁话! 政治是关于政府如何对待老百姓的问题,不关心政治的人,等于告诉政府,你怎么对待我都可以。你乱收费我同意,你乱花纳税人钱财我同意,你控制思想我同意,你不让我说话我也同意,总之,你让我干什么我就干什么,你不让我干什么我就不干什么。这样的状态下,你就是个奴隶,奴隶有本事让自己的家人过好日子吗?
因为不能在现实里参与政治
国人真要是都喜欢键政,就不会有人上网问为什么国人大都喜欢键政。
键政是公民最基础的政治权利之一,是民主不可或缺的一环。人类天生就有改变环境改造自然的欲望,公民也自然会有按照自己的理想来改造社会的欲望,键政就是第一步,这是很自然,也很正常的。
反而对政治讳莫如深,把键政看作是叛逆的思想,才是不正常的。有这种想法,是搞错了社会的主体、国家的主人,也把老百姓看成了只应该低头拉磨的牲畜。
我这种基本权利都丢失的飞舞也只能建政了。
你上小学时,搞青少年成长保护计划,未成年只准在每周五周六周日晚八点到九点钟玩游戏一小时,每周时长不准超过三个钟头,你上初中之后,14 岁的游戏防沉迷还在但是 16 岁的自愿性性行为却已经合法了。你上了高中,被军事化管理,天不亮就起床,洗漱排泄吃早饭的时间被压缩到只有十分钟,学习时长每天达到十七个小时,日考周考月考把你当成吊炉里的烤鸭一样白天黑夜连轴转的考,耳朵边被父母师长们轮番用升学高分就业等恐吓和大饼轰炸着上了大学,本以为大学生活能让你放松和享受,迎来而来的刚果共和国的留学生身上的腋臭就登时把你的幻想冲击得粉碎,他左拥右抱着朝你翻白眼的本国女学生一头钻进了留学生专属电梯,在气喘吁吁爬上楼梯一半,你和它房间内的空调外机已经开始一同喘着粗气。等到大学终于结束,成绩优异的学长依旧被无良导师压榨延毕,成绩惨淡的学弟一脸苦相地准备重修,成绩平平的你有惊无险的过了答辩,总算踏出校门走上社会,可社会的激烈竞争和无情残酷简直比你游戏里的航天基地还要恐怖,像你一般平平无奇的大学生简直要多少有多少,每年的应届生在父母眼中是家族的骄傲,可在人民企业家的眼中不过一板板用完寿命便丢弃的干电池。又是一个乏味苦闷且劳累的一天,你本想躺在出租屋的行军床上刷刷抖音上搔首弄姿的女主播,却接连看到,某个女明星耳朵上的耳环是你几辈子都挣不到的价格,某地人被豪车的女驾驶员当场开盒威胁,某个地区的人被强制喝了十天半个月的金汁水,某区又开了私服,限时返场某外服的无限制格斗大赛…
听着背景音乐的 “假如你舍一滴泪 假如老去我能陪”,你不禁郁闷至极,在知乎上问道,为什么国人这么喜欢建政?
宪法里面写的人人都有政治言论自由,当然你要说党大还是法大那就是你对。
你们都说了啥,一堆被删除评论…
不管下面的答案是积极的、消极的或者阴阳怪气的,都反应了:
1、国人关心政治,政治素养较高。
2、国人识文断字没有问题,阴阳怪气信手拈来,说明基础教育很好。
3、国人键政时上知天文下知地理,中间还能引用历史典故;说明平均文化素养很高。
4、国人键政到激动时常常忘乎所以、口无遮拦,X 乎上讨论造反的问题都上首页,说明言论比较自由。
所以这个问题提出来是想黑塔呢?还是想捧塔呢?我不禁陷入了沉思。。。
原因很简单,毕竟在东大,你可以发表温和的批评和强烈的赞美,但你不能真的去参与。
在欧美日韩港澳台,你是真的可以去参与,不服就干自己来,用不着停留在建政阶段。
分蛋糕的时候你不叫上两声,谁会知道还有你?
权贵们不关心政治,因为无论是什么样的政治制度,他们都可以坐迈巴赫、用苹果手机、吃白面,生活质量差别不大。普通人不关心政治,他那怕做一位乞丐,是做朝鲜的乞丐还是美国的乞丐,生活质量天壤之别。
因为中国言论自由
在《黄飞鸿》第二部,有一个对观众来说可能不算是名场面的名场面
黄飞鸿带着十三姨和梁宽去广州的时候
街上有一群人在游行示威,高喊反对《马关条约》,反对李鸿章把台湾割让给日本
你以为接下来会有什么热血剧情吗?
越来越多的人,都被感动了,然后工人罢工,商人也罢市,大家一起为国家发声抗议?
并没有
反倒是一旁喝茶的人在问家里的叔叔:“叔啊,台湾在哪啊?”
这个时候,你以为人家叔叔要开始跟你科普背景?
然后借着这个角色告诉你国仇家恨?
但实际上他也不知道台湾在哪,只能模糊的回答小的说,“额… 应该在海边吧?不然干嘛叫湾呢?哎!跟我们没关系了,喝茶喝茶”
除了这对喝茶的客人,还有骂更难听的
说台湾被割让关我们什么事,这些抗议的人就是吃饱没事撑着的
你以为这是电影导演故意想丑化以前的中国人?
可实际上当时的中国老百姓
因为我们熟知的百分之九十以上的人,仍然过着落后的生活,不识字,没法读书,交通与讯息跟不上时代等等一系列原因
大部分老百姓,别说是台湾了,甚至直到满清没了之后,才有一部分人知道,原来以前和日本打过,结果自家海军输了(甲午战争中的北洋水师嘛)
同样,都已经民国了,也有人不知道满清都已经完了的
而对应现实的近代中国来说,何尝不是这样呢?
起初,丢的只是个香港,台湾
然后是整个东北,再然后是华北
反正有国人愤怒也好,想革命也好,想干什么都会有人说他们是吃饱了没事撑着的
直到越来越多的地方没了,上海,南京,武汉,长沙,广州,连大后方的重庆,四川都被轰炸了,云南也躲不过
都是等到自家出事了,才知道是自己太天真了,是自己错了
但没办法,这就是当时落后的我们必须接受的教训
所以啊,国人谈国事,不是说一定要让你去从政,当个政治家
关心国事也并不会让你发财
可如果你真的什么都不知道,也不在乎
往最严重的角度去说,你可能最后连自己是怎么没了的都不知道呢
比以前民国的南京人更惨
他们死前还知道,砍了他们脑袋的是日本人
但未来的人知不知道砍了他们脑袋的敌人是谁?我就不懂了
就像一个轮回一样
以前的人,有抗议与反对台湾被割让的,然后就骂这些人是傻瓜,吃饱了没事干
现在也一样,有人关心国事,也有人骂这跟我月薪 3000 有毛关系?
因为国人的政治热情不会被消磨。
拿美国来举例吧,就算是总统大选,投票率也只是在六成左右徘徊。
因为生活在票选国家的人民已经发现,
自己手上那张选票,似乎改善不了自己的生活。
“自 1832 年以来的几次改革,我们终于把他们的权力限制在每 5 年投一次票上了。” 带嘤内阁秘书汉弗莱爵士如是说。
因为真理越辩越明,正确的东西经得起人民检验的
因为中国共产党是真遵循的民主集中制,并且给了国人充分的言论自由。作为个人你在中国甚至可以在言论上反 cpc 可以高调支持 zcjj 民主,可以亲美亲日亲台,可以反犹太人。你甚至可以发表反人类的极端言论,只要不造成严重社会影响都没人鸟你,顶多给你封号,造成了社会影响关八天就放出来了。这样宽松的环境给了中国人民键政的土壤。在国外键政,你可以试试去新加坡在李当政时反对李氏王朝,去以色列和美国骂犹太人,去朝鲜骂将军。当然你也可以去乌克兰,波兰,新加坡,马兰西亚宣传社会主义,去美国高呼消灭私有制,然后再观察一下你能不能安全的回知乎高谈阔论,你就更能理解中国人为什么爱键政了。
因为中国大陆的言论环境刚好卡在不严不松的这条线上,既不会像朝鲜人一样讲错一句话就 GG,也不会像台湾人一样谈论政治如喝水一般平常自然,键政的说法是这条线上独有的
你要明白,自由说话是人人与生俱来的权利,从来不是别人赐予的!只有人人都有意愿发表意见,人人都有能力发表意见,人人不分所谓的 “高低贵贱” 都乐于发表意见,这个民族才有希望。
人民喜欢论政是好事,因为这说明人民有动力去建设祖国,这更是人民自己的事,人民参政议政是天然的权力。你不能天天喊着人民当家作主,然后背后把那些敢说话的人们封禁、人间蒸发,把他们的言论变成 “知识的荒原”,悠悠众口永远是堵不住的。
人民不是口袋里的鼻涕纸,感觉不舒服就把他们拿出来,擤两下,然后感觉好了再揉成一团塞回去。你不能在需要老百姓的时候喊着自由民主爱国敬业,在不需要的时候却开始 “老百姓咋那么喜欢建政”,你这样人民能信服吗?
你说喜欢建政的程度,国内算高的么?国外工会罢工是正常事,排泄物往塞纳河里面扔,一言不合冲白宫,这种事情在郭内可能发生吗?这种情况虽说在短时间内扰乱了社会正常进行,实际上起到了调节器作用。他们的工会每罢工一次,工资就会涨,福利就会增,人民生活水平就会升高,双方的妥协不仅是一次互利,而且还降低了社会发生颠覆的可能。
怎么着?非得社会变成这样,才算理想社会?
你不能只在对自己有利时才支持建政吧?
——一说起民族苦难,落后挨打,立马就义愤填膺,恨不得怎么怎么滴;
——一说 8 小时工作制和待遇悬殊,那就装死不知,浑然感觉无事发生;
能令人信服么?不妨扪心自问一下。
看到一哥们的回答,想看看评论区,结果评论区已关闭
你以为外国人不喜欢?就国人喜欢?不该问问为什么外国人不光哔哔还喜欢动手吗?
因为利出一孔。
你的一切都被掠夺走了,想活下去必须依靠金字塔。可以说这片土地从来没有这么专制过。所以必须鉴证因为任何政策波动都关乎你生死存亡。
国人喜欢论政?外国人更加喜欢了,人都直接上手了。
疫情封控期间你试过一个月断网吗?
人类具有社会性需求,有表达欲望,又不是只有中国人喜欢交流(不止局限于键政)
如果一家人,每天都在讨论关于装修的话题,从土建到暖通,从地板到瓷砖,从电器到家具,说明他家从上到下都住得不太舒服或者是住得还算舒服但觉得可以更舒服,他们有通过努力把家变得更适宜居住的美好愿景,这是人之常情,这是热爱生活且严肃对待生活的一家子正常人。如果一家人,很少讨论装修的话题,要么是他全家都对现在的居住环境很满足,要么就是这家人都已经习惯并接受潦草地过完一生。还有一个可能性,就是他们近期准备搬家。
缺啥补啥呗!
自古以来,在中国政府的组建运行管理,都是一小撮上层社会人士自己的事,小老百姓是不允许参与的,给你议论的空间,就是领导的无上恩宠,你还想咋地?
拿本人说事,上学小组长都是老师任命的,更别想影响班长的归属,长大成人,到现在快退休了,参加过一次镇人大代表的选举投票,且被要求必须投某某,在单位,一直是到新领导给我等开会,才知道下一阶段归谁管,在家里,父母在听父母的,结婚后听老婆的,现在听孙女的。
要是还不让我谈谈中美博弈,俄乌战争,钓鱼岛归属,台海危机,再打心眼里看看印度的笑话,同情一下巴勒斯坦平民…… 本山说:能憋疯
因为只能在网上键政阿,不然你问问有几个人知道自己那边的人大代表是谁的?
这还真不是一句体制问题可以解释的
大中华区的政治热度不是一般的高,即便是东南小岛,蓝绿白竞争的激烈程度放眼全球德谟克拉西都数一数二
考虑到知乎鉴证的公约数是 97~12
山岭之南的市民文化可能是最优解
因为我无时无刻不被统治阶级攫取利用。
总之,工人应该袖手旁观,不把自己的时间浪费在参加政治运动和经济运动上面。这种活动只会给他们带来直接的后果。他们应该像真正的教徒那样,恬淡寡欲、虔诚地高呼:‘宁愿让我们的阶级被钉在十字架上,宁愿让我们的种族灭亡,但是永恒原则必须保持洁白无瑕!’…… 在等待这个美好的社会清算时,工人阶级应该像一群饱食的绵羊那样,温顺有礼,不去打扰政府,要害怕警察当局,尊重法律,毫无怨言地充当炮灰。”
毫无疑问,如果这些政治冷淡主义的圣徒们说得这样露骨,那么工人阶级就要叫他们滚蛋;工人阶级会把这一点看做是资产阶级空谈家和腐化堕落的贵族对他们的侮辱。这些人是如此愚蠢,或者说,如此幼稚,竟然禁止工人阶级使用一切现实的斗争手段,因为这种斗争手段必须从现代社会中索取,因为这个斗争的不可避免的条件可惜并不符合被这些社会科学博士们用自由、自治、无政府状态等名称神化了的唯心主义幻想。
——卡尔 · 马克思《政治冷淡主义》
为什么中国军迷这么爱木头枪,玩具枪?
为什么他们不去收藏坦克呢?
是因为不喜欢吗?
因为以汉族为核心和绝对主体的中华民族具有相当高的素质,以汉文明为绝对核心的中华文明具有相当高的文明水平。
风声雨声读书声声声入耳
家事国事天下事事事关心修身齐家治国平天下为中华之崛起而读书
因为辩证法的存在。
这狗屎的辩证法,什么都要一分为二的看待。
比如你妈死了,这让你感到难过,但同时也让你感受到活着的可贵。
有人抱怨自己被这个社会的黑暗面压的喘不过气来。
那是你自己的问题,我也是十六亿分之一,我为什么没有感觉到压迫?
哪怕你过得穷困潦倒天天朝不保夕,为了生计被折磨的苦不堪言。但只要你还有一口气,你也得说一声活着就是天底下最美好的事情。
想想当年的那些革命先烈们,他们有很多还没有活到你这个岁数就没了,你要知道珍惜。
诸如此
……
它使人失去人性,它不允许普通人的负面情绪表达,一切必须是积极向上的。
结果就是任何事,记住,是任何事。
都踏马的能一键转政。
没有小礼,但喜欢大义。
再配合着辩证法一起使用。
不论什么事,稍微一深入都能一键转政。
真踏马绝了。
不是,人民的权力写在宪法里面了。属于合理合法合规的权力。
你现在问我为啥?我还想问你为啥饿了要吃饭
也想参政,就是有人不允许,认为是乌合之众。
为什么?!你竟然问为什么?!
看着世界上最顶级的权力者、谋略家,看着各个国家中独领风骚的豪杰俊彦、独占鳌头的富强巨贾们之间尔虞我诈、联合、背叛、抱团取暖、党同伐异、操弄人心、背水一战、惊天反转、互相挖坑、身死道消。什么大家族私生子争夺遗产,什么世界首富生儿育女,什么昔日的生死战友一夜之间就同室操戈,什么小三上位只为逐鹿中原。
而与此同时,围观的网友则赌上自己与自己阵营的未来在网上龙争虎斗、风声鹤唳、投石问路、岁月史书。下可诡辩搅动风浪,上可篡改集体记忆,中可理中客春秋笔法。
也可当阴谋党、大棋党、团结壬、带路狗、反串黑、反骨仔、意见领袖、释经权竞争者、预言家、月薪 3000 党。
这,简直是最棒的八卦综艺!
我真的不理解为什么有人会不愿意搞建政。
笑话的基本核心是某人出丑
而政治人物出丑尤其是出性丑闻一直都是民众喜闻乐见的故事
伟大的政治家和民众一起讲笑话,吃政治饭的政客抓捕讲笑话的民众
不是自认什么的主人,只想看笑话
敏感自卑的国民心理,近代救亡图存的需求。
因为国内更加言论自由,知乎和微博这些国内平台上的文章,无论立场为何,放到推特和脸书,或者外网新闻网站评论上那就是被警告,删帖,封号三联,很多时候直接跳最后一步。
如今脸书就是个小区交流群,社区居民建个群交流生活信息,主要是二手货交易和饭馆发优惠信息。
美国人 韩国人,比中国人更喜欢建政 论政
网络舆论甚至可以直接影响谁当选总统,哪些人可以当议员
中国的网络舆论,影响力比美国 韩国小,但也影响很大
三河市那个书记,原来在其他地方当书记,就让把招牌改了,不让用红色,但舆论没多大。到了三河市,故技重施,被一帮建政人 键盘侠骂,就下台了
迁西县书记李建忠,也是被舆论攻击,引起上面重视,上面的检察院 纪委都来人了,然后就抓起来了
要是没有网络舆论,他还是优秀领导干部。如果只是调查马树山的举报内容,确实没有证据
放开部分网络舆论的口子,可以释放矛盾压力,。防民之口甚于防川,是要亡国的
莫谈国事是几千年没中断的汉族传承,今天的这个现实可以看作是一种进步,大家竟然敢于冒险参与意见了。从另外一个角度看,兔子急了哑巴也发声了,,总之还算是一种进步。
因为实际一点也参与不了,只能过过宏大嘴瘾。
因为坏的政治, 能马上要你全家命, 甚是国家的命!
你告诉我不喜欢?
这是你能不喜欢的吗?
难道你不喜欢呼吸?
其实论政才是最基本的聊天方式,比如两个人见面,别管熟不熟,你说谈什么吧?不能光谈工作吧,除了工作之外呢?只要一聊私事就可能涉及到对方隐私,这个度实在不好掌握,因此最礼貌的聊天就是谈论政治,包括小区的建设,物业问题,街道环卫,城市建设,税收缴纳,时事新闻…… 哪个都和自己有关,但哪个都不涉及彼此隐私。反倒是现在的情况是,大家都不敢聊政治,只好相互打听对方隐私……
国人热衷于 “论政”,根本上不是因为是 “国人”,而是因为经济基础的剧烈变动(如贫富分化、就业压力)直接冲击了每个人的切身利益,迫使人民群众去思考造成这些问题。
这种讨论,既是不同阶级为自身利益进行话语斗争的体现,也是中国革命历史中 “群众路线” 所留下的、鼓励人民关心政治并监督权力的革命传统。
一言以蔽之,这是物质现实矛盾、阶级利益表达和历史传统共同作用的必然结果。
为什么老外不用键政呢?
键政固然恐怖
没人键政更加恐怖
谁教我们这里是人民当家作主
谁教我们辩证看待事物,求真务实,不要偏听偏信
谁教我们怜贫惜弱,追求公平正义
谁教我们自由平等民主法制
谁教我们位卑未敢忘忧国
说到底,国人喜欢键政,是因为只能键政,既不能投票选人大代表,又不能投票参与任何政策决定,也不能投票参与法律裁决。
爹味重,有指导瘾,都觉得自己懂完了,“你这样不行,得我这样”。但辩论过后也没什么结果,还是只会相信自己愿意相信的,谁也改变不了谁的观点。
这事不仅体现在建政上,平时生活中也多得是,多数人都喜欢对别人的是非品头论足、教人做事。
共和国不让键政,难道我去帝国搞?
你不能在需要老百姓推独轮车支持你的时候,才说老百姓的建政是应该的,对吧?
因为他们大部分是不被允许参与政治的
因为国内键政不犯法,只要你别造谣别侮辱先烈,随你键,你支持乌克兰和以色列也好,支持美日台也好,没人管你。也就是党是真的好啊,要换我顺着 ip 抓过去,全挂路灯可能有无辜,隔一个路灯挂一个必定有漏网。感谢党吧,这才是真正的文明国家该有的样子,我完全不同意你说的话,但我誓死捍卫你说话的权利,什么叫自由民主啊?这不是自由民主难道那些反鱿就被抓的国家叫自由民主?
因为中国人过于原子化。对于普通人而言,要想大富,就得研究国家大运的走向,然后趁机沾点大运的光。
就像现在大家都在捧 KK 大神的神贴。你说神贴当然刚发的时候,是不是键政?
如果你参与了,看了,信了,参与了,你是不是也赶上那波房地产红利?
反过来讲,如果不喜欢键政,不关注大势,就是很容易被时代所淘汰?当年的万元户在哪里呢?
包括国家宣传的傻子瓜子的那个典型,现在在干什么呢?他的后代又在干什么呢?
键政虽然虚,但是不参与是不行的。
没办法呀!
谈怎么搞钱?兜里就几个钢镚。
谈怎么养儿育女?瞅瞅家里一塌糊涂。
谈谈诗词歌赋?不好意思,没读过。
谈谈吃喝嫖赌?——嘿嘿!不是俺没钱,只是俺这人正派,不谈那些低级下流的东西。
人活着,还没挂,总得说点啥吧!不然憋得慌。
说些啥呢?
新闻联播每天一集,国家大事,领导人动态,尽收眼底。
抖音一开,大把素材轮番推送。
俺爱国,总没错吧?
谈谈国家大事,高级吧!
键政是我能辨别出对方是人机还是活人的方法之一,因为有些事的恶劣程度连编都编不出来,更别提接茬了。
《越是被一刀切变成了知识的荒原,就越说明我说对了》
错误的,国人的建政力度在全世界比较发达 / 发达国家里都是落后的。
英国美国人对建政的热情从他们的脱口秀和建政节目的就能看出来了,建政的脱口秀和节目有着很广的受众,甚至可以支撑起很多专门建政维生的团队。
而在中国,和扣扣熊、囧司徒、黛西这样建政大 v 对标的是天国的周立波,现在的户成风这样的,基本都不是一个量级的,而且周立波和户或者峰对于前者建政的力度和深度相差甚远。目前唯一可以达到前者水平的可能只有马前卒一人。
如果国人真的那么热爱建政,国内建政区就是现在这样连几个像样的民意领袖都没有?
看清阶级差距的人都不可能会是粉红
今天刷抖音刷到不同阶级的人对吃苦耐劳这件事的看法
穷人信仰吃得苦中苦方为人上人
富人疑惑,我为啥要没苦硬吃?我父母留给我才财富你爷孙几辈子往死里赚都赚不到那么多,吃苦有用?
我想这海南老哥可能要被美爷搞黑化了,我没遇见过中产之前,我也信平等那套。
直到我工作之后接触到了大把的中产阶层,他们从来不用担心毕业后会找不到工作,因为他们亲戚会给他们安排进事业单位,他们父母会给他们全款买 bba,买大平层。他们什么都不用操心,因为他们父母早已把路给他们铺平了。
没毕业以前我从没遇到过这类人,遇到的基本都是普通家庭。毕业后我进了事业单位,才看到好几个同事不需要努力就能达到我一辈子达不到的高度。
身边这种例子太多了,我像个误闯天家的小丑一样,累死累活回到家和我父母吐槽这件事,父母来一句 “靠父母有什么意思,还是得靠自己”
我知道,按道理来讲我们不该把怨气通过建政来发泄。我们也知道,随着改革开放,阶级的产生是必然的。
道理我们都懂,但我内心说服不了我自己,我总想问一句 “凭什么”
有人喜欢也有很多人不喜欢啊,但是别说谈论,参与政治都本该是每个合法公民的正当权益,只要不是造谣污蔑那种,随便谈论。只有反动派才怕人民群众辩论政治,只有反动派才怕人民群众探索真理。
病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。
出师一表通今古,夜半挑灯更细看
因为… 爱国吧,也是合法权力。
“你” 是 中国的 主人翁;
“你” 是 中华人民共和国(不管他变成什么主义)的接班人;
“你” 有监督 政府、公权,及参与政治活动的基本权力。
不喜欢 讨论政治 = 没有集体意识 = 不关心中国 = 不爱国 = 恨国党。
你家的 整洁 / 肮脏 你不关心?难道你去 关心 美国、日本、意大利、新加坡、马来西亚 ???
所以,重点在于 这个问题 的 衍生问题 是…
中华人民共和国是不是一个合格的 宣称的法治国家?
中国各省 市 县 乡 镇 区 政府 / 官方 是不是执着一个 公正、公开、全民平等、公民可行合法权力的态度?
每个中国人民,都有自己的 感受。
你不关心政治,政治就会关心你。
有些事情你知道了反而是好处多多,你不知道反而是坏处多多,尤其是涉及政治之类的,既然国家都说了对吧,青少年是国家未来的主人对吧?这是人民的国家,那大家踊跃发言讨论一下国家有什么不可能?
让人说话天塌不下来,反而不让人说话,可能会被垮台。
假设马前卒是个三体人。他弄出一套社会化抚养方案。
他可以带着粉丝成立一个三体世界的政党,看能不能攻下几个选区,在三体国会里争取几个席位。
然后利用自己和自己小团体党团手里的选票,跟其他三体政党做交易,把自己那套东西一点一点落实。
比如在大法案里加一点他的想法。比如一个 1000 亿多法案,要通过需要他的和他的小团体支持。可以分 50 亿给他,让他试试自己的计划。
当然这个交易过程会更复杂。你跟 A 做交易的同时,还能跟 B 做远期交易,或者跟 C 曾经做过交易,还未兑现。如果一起兑现,甚至可以单独提出自己的法案。
而在这个落实的过程里,如果落实有效,民众也欢迎。其他党派也会调整自己的政策,来迎合选民。
最后社会化抚养,会越滚越大,给的扶持政策越来越多,会成为所有人的共识。
但是,这不是三体世界。
马前卒只能在网上逼逼。
你事先预设了一个条件:建政是错误的
但是为什么呢?政治和每一个人的利益密切相关,同时讨论它也是每一个人的合法权利。从历史上来看,那些不让民众讨论政治的统治者,比如周厉王,比如卫懿公,比如秦始皇都已经被推翻了。
而从公民个人的角度讲,讨论政治实际上是有助于思维能力的增进的(当然,前提是这种讨论是基于事实的)它能够让公民从更宏观的位置,更细密的领域,更多样的立场来思考问题。
可能我国的建政更多是情绪的表达,而非理性的分析,所以让题主对这件事感到反感。但是,这仅是建政的方式出现了问题(或者说不得不采用这种方式);毫无疑问的,这件事本身是正确的,甚至是值得提倡的。
因为心里总归觉得有希望,虽然没有参与的权力,但至少觉得自己说话还能参与舆论还多少有点作用
当舆论也没有作用了,说的话无法传达给别人了。失去希望的人就任由大地疯狂了
喔,我说的是《1984》
键政和搞黄,
人类两大驱动力
只要你质疑祖国发生的一些不公平事,就是行走的 1540,收了美国钱。十几年前看来很正常的批评,现在都被爱国粉红视作卖国,也对,出来卖的,见谁都像收了钱。这就尴尬了,你本想让同胞过得体面些,但有的同胞必会让你不体面,慢慢的你就不想再提 “反抗”,一方面帽子叔叔会找你喝茶,另一方面,你单相思认为人民缺什么就该补什么,但这等于在阿 Q 面前提癞疤,有的同胞立马不干了,“别他妈吃人血馒头,你行你上”…… 这么多年,终于凝练出一个最优选:大家一起忍。毕竟丈母娘们常说 “别人能忍,我们也能忍”,否则怎么可能诞生宇宙丈母娘之最爱的鸡汤王,董宇辉。
想想前段时间那列停运的火车,上千人闷在 39 度高温的铁皮罐里,还不如运猪猡的 23 度室温标准,大家几乎休克却没一个站出来反抗,面无表情默念《心经》:别人能忍,我也能忍,如是我闻…… 直到一个黑衣青年哐地把窗砸碎。
这不过是《时间捡屎》历史长河中的一滴粪水罢了,杭州人民可以对标老乡勾践,他吧叽嘴说 “这味儿,纯,大王病马上好”,主打的就是一个懂事。吃屎不可怕,可怕的是没吃出心态,这又是一个真理:心态不好,那才是吃屎,心态好,那叫卧薪尝胆。
你这样想就对了,再干净的水,喝下去也会化为粪水,浸入大地升腾为水汽,再降落江河湖海,又变成干净的水,然后你再喝…… 杭州城市宣传片《杭州不仅是一首诗》里有句台词一语成谶:“一滴水的轮回,也是一座城的蓬勃”——所以,你不要认为自己喝了粪水,这只是一滴水的轮回。
因为大家都有自己的想法,想通过自己的逻辑让社会更好一点。
无奈的是,他们没有任何权利和选票。
于是只能 “键盘谈兵”“华山论证” ,并且由于想法从来没得到过实践,更没有从实践中吸取经验教训的机会。这就导致大部分人的理论越来越偏离实际,然后在知乎被群嘲。
政治是公共之事。人作为一个社会动物,怎么可能不去关心公共事务。这是普遍现象,非国人独一份。
但公共事务有其一定的复杂性。公共讨论需要深入且自由的环境。大部分人缺乏了解信息的耐心与能力。所以往往会简化政治问题。简化成非黑即白。久而久之,又形成特定立场,搞非我族类。
还有就是简化为人事问题。本来议论宫廷就是历史传统。也是具体问题的拟人化。与其讨论政策,不如讨论奸党还是清流。
就像看球赛一样。他只是挥拍而已,你能想到五千年荣辱与共。
所以,不奇怪人们爱好建政,无非管理者有没有强大的自信与导向能力。能把挥一挥手,都能联系上五千年荣辱与共。
论政 / 建政的前提是网友关心国家大事,心里是认同家国一体的,认可自己的命运与国家紧紧绑定,而不是哪个发展好就润去哪里,这种人就是不认可家国一体概念,基本可以用蓝星流浪者来形容,不然为何要关注这些?另一个前提就是基础教育水平以及资料整合分析能力,这块的水平高低直接决定建政水平的高低,倘若一个没有接受良好教育的人你让他建政他也憋不出来个所以然,所以我认为喜欢建政对于国家来说是一件好事,当然一切的前提是理性讨论,可以不接受对方的观点但需要尊重,而不是意见相左就直接大帽子扣脑袋上,这种就不好了,会让人极端化。
因为人越缺什么,就越想证明什么。
我国普通民众的政治参与度,已经低到令人发指了,都知道人大代表是选出来的,可是有几个人真正参与选举。
别说什么自己不去,鼓励民众参与选举是民主政府的义务和责任,按理说你抬也要把人民抬进去,可是现在呢?大部分人大代表都是悄无声息的诞生了,更有甚者人大代表、政协委员甚至成了人民企业家的荣誉头衔。
可悲可叹,但不可怜,参与政治是其实是权力而不是施舍来的权利,那些在自己国家的政策上能说上话的人们,都是通过血与命换来的。
主要是习惯,就像我国本没有喝热水的习惯,56 年搞全国卫生运动 + 防治吸血虫病,推广喝开水,结果就这么成了国人传统,实际上东亚几个国家就我们有喝热水的习俗,韩国是喝冰水,尤其是女人大姨妈来了,必须喝冰的,吃冰淇淋,有事没事来一杯冰美式,日本也差不多。
几十年前,人民真的是在当家做主,到 80 后为止,接受的教育也是培养社会主义接班人的模式,久而久之,大众习惯了对国家事务指手画脚,否则就会变成肉食者谋之,又何间焉?
男的都喜欢见证啊
而且你说反了 全世界还有几个地方像这里一样这么避讳政治话题的
因为中国老百姓论政建政,确确实实是关系到切身利益。
起码不会像苏联老百姓一样,被 “皇俄” 一忽悠,就解体亡国那样的,中国被 “皇汉”“汉服党” 忽悠解体亡国。
或者贪官汉奸们搞出来的各种各样的颠倒黑白栽赃造谣,这些年也一个又一个被戳穿。说的难听点,起码被害死了还知道冤有头债有主,要去找谁报仇雪恨。
政治是什么?政治就是柴米油盐酱醋茶。
中国人讨论即将就要实施的社保新规是政治,讨论武汉大学诬告案是政治;
日本人讨论消费税的税率是政治,讨论高企的米价是政治;
美国人对 LGBT + 问题的讨论也是政治;
伊朗人讨论要不要戴头巾也是政治;
什么叫国人这么喜欢论政 / 建政?
全世界所有人都喜欢论政 / 建政。
不建政,那就要干实事了
因为政治关乎每一个人的生活,你不发声时,别人就会替你发声,但是对你有利有弊就不是你决定的了。
记住政治的一次小小的错误,殃及成千上万人,是无论如何都躲不掉的祸端。
这不是人之常情吗?生活处处是政治。办公室,学校,邻里。老楼装电梯就是不折不扣的政治。
倒是有些人看到自己不爱看的,也不能反驳,就天天怪别人键政。
见证水平高低是另一回事。我觉得恰恰是放台面上讨论少了,高水平的见证才一直没能出现。谁让有的人一说话就喜提删除呢?
所有拉偏架的反键政我通通当作是装模作样反键政。告诉别人不要键政本身就是在键。
人是社会化动物,人需要参与社会,感知与社会的联系才能保持心理健康。但如果这种联系是无法反映到改造客观世界的具体行动的,那就是一种精神鸦片,像刷短视频一样。
同样,社会治理也许给人们发泄情绪的通道,这和美帝的一人一票也没什么大区别,哪怕是初心再好的人,如果没有资本支持你,你连声音都发不出来。只是美帝的方式需要更大的制度成本罢了。
主角引道舆论,反派操纵舆论
因为在单位你说这话题最安全。
难不成学周厉王弥谤,那离着出奔也就不远了。
键政是国家提倡的,立诽谤之木,设敢谏之鼓。
建政这个词过于贬义,应该改为言论与主张。
宪法第一章第二条,第二章第三十五条给予了我们言论的权力。
你可以不用,甚至可以放弃,但是你不能阻止别人使用自己的权力,维护自己的权力。
很显然,你要在下面选一条了
1. 中国人相对于美国人来说更具有政治智慧
2. 中国的生活条件比外国的好,人民有更多时间和精力放在键政上
3. 中国拥有世界最安全的生活环境,人民坐在路边键政不会被枪击
4. 中国的言论比外国自由
5. 中国的教育比外国普及范围广,人民能够意识到论证是自己的权力
6. 中国体质好
7. 中国有人种优势
8. 撸完后喜欢忧国忧民
因为现实里没有,只能网上找快感,跟没女朋友,网上打飞机一样,寻求精神情绪价值,
还有就是从小接受的政治教育太多,历史宏大叙事太浓厚
这就是多读史书的好处啦。这种时候就能很明确的看到传承了。
我们能看到周朝时道路以目的国人 X 动;
我们能看到秦朝时刘邦的 “大丈夫当如是也” 和项羽的“彼可取而代之”;
我们能看到汉朝时黄巾军的 “苍天已死,黄天当立”;
我们能看到唐朝时黄巢的 “满城尽带黄金甲”;
我们能看到明朝时那些沉在小说中的各家之言。
所以这个键政是有脉络的,是在史策中的源远流长的习惯和传统。
-- 当然,民间口口相传的故事就更加劲爆了,作为赣西北区域农村出身的中年人,从 20 后到 40 后那里听到的故事就更离奇和符合事物发展的基本规律了。多和老人聊天有时候真的蛮有意思的。
因为共同话题…
世界有很多事物,食物,电子产品,电影,化妆,COSPLAY,宠物,游戏,医疗
每个人都从事着不同的行业,在自身领域内深耕多年,他们跟外界是很难有共同话题的,充其量是说赚了多少钱,很难出圈….
比如,化妆,你要怎么出圈?大部分人都不化妆的啊,特别是男生,你教人家化妆?很难出圈的…
但建政就能让你出圈,妆,有一个叫 RH 妆,这个妆一上,帽子一扣,就能让 10 几亿人产生共同话题,连接所有人
COSPLAY 也差不多,出圈点除了 SE 之外,建政也是可以的,COS 有很多 RH 角色,这种角色一出,也是能够出圈的
至于出圈有什么用?一旦出圈,猪都能飞起来
论政的本质就是关注关心自身权益。
只有白痴和被法律剥夺政治权利的人不论政。
索马里人不论政,因为政治不过是比枪有几杆;苏丹人不论政,因为政治不过是问钱有多少;菲律宾人不论政,因为政治不过是看父兄何人;洪都拉斯人不论政,因为政治不过是为美国马首是瞻;沙特人不论政,因为政治就是石油涨跌,而王储自有人选;巴勒斯坦人不论政,因为政治就是援助物资什么时候到达,而炮火又何时降临;乍得人不论政,因为政治就是 “他们来,我们也不赶他们,只是希望他们不要捡我们的柴,因为我们也要用。”
至于键政,世界上至少 32% 的人不键政,因为他们电脑都用不上。事实上他们中间还有相当一部分人,连电脑是什么都不知道,何谈键政?
至于政治,像也门、叙利亚、索马里,至今都处于无政府状态,哪来的什么政治?利比亚、苏丹、摩洛哥、乌干达、肯尼亚,他们甚至还保存着部落制,酋长说什么便是什么,哪来的什么政治?世界上至少有 6% 的人连自己的下一顿饭在哪儿都不知道,哪来的什么政治?
所谓政通人和,政通是人和的关键。一个国家的政治关系到这个国家的长久发展与这个国家人民的长远幸福,如果不是眼下都顾及不了,哪个国家的人民不希望关注自己国家的政治呢?
至于题主为什么我国的国人好谈政治,似乎将谈政治视为了一种罕见不自然的奇怪状态,那么我以一句话做结:
“对一些人来说,和平很寻常,就如同他们获得米面粮油一般寻常;而对一些人来说,和平很昂贵,就如同他们获得米面粮油一般昂贵。”
因为从小就种下了仇恨的种子,以及接班人的烙印。
作为接班人,为什么不能建政?
因为普通人一辈子都没有机会参与政治活动,一辈子连投个选票的机会都没有,只能在茶余饭后,通过聊天,来获得这么一丝微不足道的政治参与感。
就我周围的长辈同辈甚至小几岁的晚辈来说,他们更爱聊怎么赚钱(投机方面的),怎么带小孩(择校报班等),怎么养身(中医和保健品),有时候会聊旅游或者去哪儿网红地拍照。政治方面的话题聊得很少,甚至完全不关心,以前还知道市长是谁,现在连这个市长姓什么都不知道。其实作为体制内一员,这个市长叫啥,我也要想一想,完了呀记不起来了。
因为没有参政的权利,限制言论的措施又不极端
?
政治本就和每个人息息相关,为什么不能谈?
虽然瞎指点江山吹大话的老登很讨厌。
但不少精英睁眼说胡话或者高高在上,打信息差当意见领袖也怪恶心的?
难不成只有考取 xx 大学 xx 专业的人才能聊政治?
不专业的老登,对政策一知半解的时候胡说八道,实质上也是政治的一部分。
充分反映了 zf 在某个群体中的公信力如何,也充分反映了政策在基层的执行中可能变形成什么样子。
据说,李鸿章出使欧美的时候,见了很多清朝没有的高科技技术,高楼大厦,等等
但是最让他佩服且无力的,是制度,人人谈论国家的发展,政府的政策,等于每个人都在自己的位置上,为了国家的进步而努力。也许十万个人中,才有半个有用的建议,但这种力量依然强大
可惜这种事在清朝是不可能的
至于我们现在偶尔聊聊,不过是交流看法,预估未来,努力让自己过得略微好一点而已
因为大多数人的知识富集度很低
金融知识匮乏到看不了华尔街日报
学术水平是看不懂业界综述
看个政治剧能睡倒一大片
看个音乐剧能抠手机半晌
你得接受中国高中毕业生去向只有三分之一本科生,10% 的一本,4% 的 211,1.5% 的 985(欧美拿相应级别大学分类替换)
高考只是应试考试但是也能说明基本的专业功底
即使这样,大多数 92 毕业生仍然上不了办公室政治的台面,因为未经世事,未历摔打,更别提为己谋划,为民立命
政治的本质依旧是傀儡戏,不过傀儡们有了匹夫一怒的本钱和力量,这就是所谓的代议制民主
一个公民应当或多或少参与政治的权利。政治这东西就算不主动参与也会主动找上你。
因为特殊国情,鉴证本身就是国人为数不多参与政治讨论的机会
我一直觉得网络上对于鉴证的口诛笔伐是十分不妥的,你可以骂鉴证小鬼的的倾向,言论,思想有多么多么逆天,但是其鉴证行为本身只要不是在无关的地方乱刷,是不应该被指责的。
因为政治权利是社会中每个人与生俱来的权利。
它不独属于某个政党或政府。
恰恰相反,是由每个公民让渡了自己的政治权利给某个组织,由这个组织形成了政府。
如果你一路走来,都是岁月静好,那你绝对不会去关注政治。
因为这世界太过精彩,映衬之下,政治是那样的苍白灰暗。
但是,你会一辈子都这样顺利吗?
答案是否定的,几率太小,同中彩票差不多。
当你负重前行的时候,这世间的丑恶便都会在你的周围汇聚,你根本就躲不掉。于是,你便会不自然的慢慢开始关注政治了,因为,这是一切的根源。
因为没法践政,所以只能键政。
因为需要他们投票的时候,他们并不参与
他们更喜欢含沙射影,隔靴搔痒
因为性压抑。性压抑会导致人的性格变的暴躁、抽象、虚幻、不受控制。越是性压抑就越容易反复幻想 / 谈论一个自己心目中幻想出来的性爱对象,这个对象能完美承载自己的意志,对自己言听计从,或者说自己对他 / 她有绝对的掌控权,自己可以畅想两人的恋爱时光或者婚后生活。有的人说这不也算是好事嘛,自娱自乐的,恰恰相反。幻想的越美好和现实的割裂感就越强,这种强烈的冲击会让幻想者难以招架,只能把这种恐慌感诉诸于更高大更抽象的事情,那也就是论政 / 键政。当论政 / 键政的幻想形象也再次破灭,大概率就是诉诸于宗教,宗教再破灭则极易导致献忠。
外国人喜欢讨论政治也不少
你的意思是国内不能讨论,只能服从?
因为现实中根本就没有你表达自己观点的余地,出了网络以外你能举出哪些场合是真正的自我表达的情景?其实有些时候网上讨论的的东西都只是某种情绪发泄的副产品,现实中已经没什么关注与认可了绝大部分时间里你我的观点都是被代表的,忽略的。所以键政就键政吧,不喜欢大可一笑了之,没必要去指责谁。当然那种纯粹骂人的搞对立的,不在此列。
韩愈有一句话‘物不平则鸣, 人不平则言’就是牲畜被人欺负惨了,都会奋起反抗,想让人闭嘴,多干人事啊
我有个这么个角度的看法
其实政治对于普通人就是《屠龙术》,绝大部分人都无法在日常生活中应用义务教育中政治课里的内容,然而上了网,无法影响现实生活的时候,反而能和同样学习过屠龙术的人一起讨论。
教了屠龙术,却发现世上没有龙,或者龙都在天上飞,他的刀根本碰不到,那自然只能纸上谈兵,网上键政了。
大家没有搞明白政治的本质是利益的博弈,记得某教授说过 “财富分配应以老百姓不造反为底线”,私以为说的很对,没有博弈就是一方面单赢,另一方则是独输、一直输。
不能只在动乱的时候才国家兴亡匹夫有责,和平时期也该有责。如果人人都懂政治谈政治,那政治骗局就会少很多,不能只做听话的牛马
先讲讲我吧,00 后,普通人,从小接受义务(思想)教育,是在红旗耀眼的光芒(主流宣传)下长大的。没错就是你们嗤之以鼻的小粉红(盲目的人),我从初 2 开始接触手机还有互联网,到高二学会了科技上网,外面的世界给我的冲击不亚于核弹在我粉红的大脑爆炸(描述夸张了点)于是我黑化了,俗话说得好黑粉也是粉(韭菜),我觉得有必要改变这些腐朽和剥削,扶大厦之将倾,救生民(盲目的韭菜)于水火。
于是成了所谓的建政党(生活不满),当时也是到处发表不利于赢的言论。但是外面有些信息确实真真假假,但大体还是能看见不一样的声音。利大于弊吧(属于批判性的学习了)。后面又不再像开始那样痛恨(麻木了),知道的多了觉得天下乌鸦一般黑(我们还是原始了一些,比文明原始,又比原始文明),还是有时代的局限性(到处都是剥削,文明或野蛮)。
怎么说呢,现在是矛盾共合体,左右脑互博的状态,一边对崇洋媚外嗤之以鼻,一边又对润学偷偷学习。总得来讲知道的多一些,可能发不了财,但是可以避免一些坑。向我这种建政,就是生活不满意。但是人微言轻,讲烂了也没有用,毕竟你放个屁,老爷就赏你双休?当然了现在的生育率就是甘地式的成果,可能也是发展的必然。
现在对未来的看法就是既悲观也乐观(悲观韭菜,乐观老爷),其实主要还是不知道这天量债务怎么办,老爷债到头来韭菜和猪仔背,只希望多学点东西,未来多一点选择吧。但是这种危机也可能意味着机会,谁知道呢。
第一次写这么长篇的有点混乱大家将就看吧!
不知道大家有没有啥好的出路,我学的是土木的附属行业室内设计,2023 年出来实习完就打算转行了,当时觉得这个行业已经到头了。可惜知道的太晚(天崩开局),现在转行不知道选啥行业啥岗位,太多选择和不确定性,不知道大家有没有什么在不确定性中做出正确选择的方法,毕竟没有那么多时间成本去了解和试错,但又想在有限的信息里做出正确的选择,但我感觉稳定工作的收益不高,反而不确定性收益高,当然也可能没有收益,不敢赌却又幻想,感觉自己有点像游手好闲的人,也有点投机,沉不住气,内心浮躁。不知道是不是我这代人通病,想赚快钱又想要稳定长远的收入,害怕失去却又从未拥有,患得患失却未前进一步,现在就是非常迷茫,用力气却没处使,感觉已经在内耗了,不知道是不是内耗。也没有达到之前的预期,不知道各位有没有啥好的方向
因为国人的教育水平高,中国的义务教育是全面普及性教育,是全能型教育,是精英型教育。大部分人都读过《三国演义》,《水浒传》,即使文化程度低的一代,也能够通过评书,漫画去了解。所以中国人从小就知道家国天下,爱国如家,国破家亡,精忠报国的道理。
中国人喜欢论证 / 建政,是因为从小学的就是屠龙术,知道历史的兴衰,懂得王朝的更替,明白帝王的驾驭之术,了解人性的权谋之争。每一个中国人站出来,都能滔滔不绝,引经据典,博古通今,纵横天下。
因此,世界上发生的每一件事,中国人都会解读分析,都会判断事件的走向,甚至把事情的真相和最终的结局都能准确的预演出来。
还有就是中国的言论自由,媒体开放。通过互联网平台,短视频来表达自己的意见和想法。反映社会中的不公,发泄生活中的不满。而政府也经常和群众互动,倾听百姓的心声,解决群众的需求。公平透明的互联网,让政府愿意听,百姓愿意说。
在短视频上除了看到啼笑皆非的段子外,还可以看到街坊邻里的不合,新能源汽车的着火,俄乌战场的最新状况,时政要闻的犀利评说以及心灵的鸡汤,人生的困惑,财富的管理等等等等。
所以,国人喜欢论证 / 建政的根本原因是受教育的水平高,还有畅通无阻的言论自由平台,以及互动高效的反馈机制。
因为自古以来,国人就知道,要成为人上人,只有当王侯将相,参与政治,有了权力,才能获得最大分配,包括物质、精神等等。
从另一个方面,也说明国人的精神世界是空虚的,也就是没什么精神自由,从古籍到现代教育,思想教育只有一句话:“忠君爱国”。要不然 10 几年的政治课是干什么的,就是说:“别人如何坏,自己如何好”。
是鼓励讨论的,只是不要瞎讨论,方向不对的讨论。对于人的思想控制,各国有各法,主要目的,就是降低统治成本。
哪天不论了,是不是又要说麻木愚昧的老百姓了?
实际上不只是在国内大陆,在 Reddit 里面天天都能看到台湾人、香港人发表政治意见
而且有很多听不懂的黑话,例如 五毛、恨国、粉红、高华等等
在 quora 也能看到很多人在讨论不同的国家,也有自己的黑话,例如红脖子
quora 给我的感觉是公平公正客观,可惜英语不好没怎么去逛
reddit 给我的感觉是比较偏激洗脑,但是也不乏很多有辨别能力的人
但我觉得国内听论政就迷
首先官媒发表的文字,太正式太官方了,一堆堆的 “新时代新方向” 这样的文字,其实看了半天也不知道在说什么,以至于我一个快奔三的理工男也不晓得国家最近出台了哪些政策; 也不是不去关注,只是每回主动一搜都是些一堆堆的文字
所以才有了许多自媒体,对各种国家大事、新闻、政策进行消化整理,再以个人的见解的方式,让我们得以了解。但这有个坏处,群众在刷短视频的时候,很容易不加独立思考就吸收了那部分个人见解。很多时候都能看到,都是从短视频那里得来见解就开始发表自己的观点,在网络上互相争论
最后,我觉得国人(不管是内陆还是港澳台)论政,都有点情绪化了,上来不是玩梗(内陆),就是在泄愤(台湾)。而且有的上来就是不管三七二十一,先一通发泄情绪。我见到发表最为客观公正言论的,最多的还是香港人,也不论是在哪个地方看到的
一个人的独立思考能力有所欠缺,就很容易被其他观点影响。就如 B 站改编三体,也洗脑了一波人,如此可见一斑
宪法明确保障公民通过合法途径(如网络、媒体、集会)表达政治观点的权利。
越来越多人开始意识到了自己是中华人民共和国公民这一事实。
不再有随波逐流寄人篱下的糟粕思想了。
作为公民我们依法享有键政权和监督权!
我们不但可以在网络上进行键政,还可以对国家机关及其工作人员的行为提出批评、建议,或对违法失职行为进行申诉、控告。
我觉得宪法就应该加入九年义务教育作为必选课。
你到老美这边走一趟,就会发现老钟还是含蓄了。
虽然不了解其它国家是否也这样,但我猜测大部分现代国家的中下层应该都这样吧。
道理也很简单,任何因素如果能对你的生活会带来较大影响,同时又显得很高级,大概率都会成为重要的社交元素吧。
民主在我国有着悠久的传统。
自古以来,民主都是我国强有力的纠错机制。
早在周朝初年,各大诸侯国就民主的聚在一起,推翻了商王朝。
这不挺好的吗?国人喜欢建政说明很多人学习工作之余还有精力。而且多余的精力没有用来搞破坏,而是在网上发表意见这不挺好的吗?
反正就业形势那么严峻,考公考编考研家里蹲的,正好通过这种方式分散注意力,考不上家里蹲也有方式释放压力不至于想不开自寻短见。
其实没那么多人关心,是因为你喜欢 所以你才进入了这个群体。你已经在这个群体里了,当然只能看到和自己相似的人啊!属于先射箭后画靶,没有什么意义。现实大多都是日子人
就像青楼对太监总有一种莫名其妙的吸引力一样
电影里,葛优还是哪个演员曾说过一个段子 “你让我捐一百万我肯定答应,但你让我捐 100 块我肯定不答应——因为一百块我真的有!”
反过来类比这个段子,题目里那些口嗨的人是不是连 100 块都没有啊
谢邀
原因很简单:
1:门槛低,有嘴就能说。
与相声演员一样。等你入了门,才知道门在山脚下,有人提高认知,努力攀登,最终离顶越来越近,有人懒惰,安于现状,最后还在山脚。
2:无检验标准。
受信息不对称的制约,每个人对信息的理解和认知是不同的,通俗点就是:位置决定屁股,层次决定脑子。
举例:大同御河此次经受洪水,大同市民才认可耿彦波市长的壮举。这种迟到的认可,根本无意义。
3:无代价,无成本。
在现行的体制与法制下,这种行为等同于造谣,还不用负责。
有这么多不足之处,我个人还是认为建政,议政还是好事。说的对不对是一回事,给不给说,能不能说又是一回事。
现在说不好,说不到实处,不等于一直如此,社会在发展,时代在进步。也许会有信息对称,认知全面时代的到来,那个时候,时代会推着民众进步的。
提高认知的途径除了经历外,一定学会逆向思维,逻辑思维,找到可靠的信息源,养成信息收集,分析的能力,才能提高认知,提升自我。
最后:放 A.B.C 三张有名的图,请各位看客根据自已的认知,确定自已的认知层次。
A 图:
B 图:
C 图:
注:这个答题可以单选,也可以多选,甚至于不选,没有正确答案,只是让大家对比,找出自已的认知差异。
键政其本质不是什么坏事,反而有助于人们拓宽眼界交换认知,前提是不极端、不乱扣帽子
现在的说真的那哪算键政啊,那叫甩锅大会,拿网络键政当厕所呢,除了助长极端思想之外哪有什么帮助
其实也不是喜欢,在哪里都一样,公众力与公信力的平衡,均衡存在万物之间
我回答因为我担心晚年遭到之前同胞遭遇过的不幸,然后被和谐掉了
但是这种威胁仍然存在,是什么我都不能说,所以我要争取
如果 “王者荣耀” 真的运行得很好,我不会去讨论它
因为中国大陆是权力至上的人治社会,权力掌握了大量资源和财富关键还负责分配,这种大政府小社会的体制自然全民趋之若鹜了!同时这二十几年的制度政策多变,都把矛头对准了老百姓腰包里这丙个散碎银两啊。
因为我们的今天,是无数祖辈流过血丢了命换来的,就是为了我们今天不再有剥削与压迫,如果我们还是麻木不仁,那么自 1919 年五月四日之前的清统治下的人民又有什么区别
并非只有国人
国外也一样,只不过他们可以合法成立组织(也可以叫建党),你像那样动保环保红脖子那种人和中国的建政是一丘之貉,中国要是在这个问题这么开放,还说不定比这些组织更抽象呢
因为他们还没有意识到,这玩意一点意义都没有,除了加深刻板映象什么意义也没有,不可能在和别人的辩论中获得真理,因为你一旦开始和他们辩论,你就开始不断的维护自己的观点。到最后偏见越来越深。网上这么一大堆神神兔兔就是这么诞生的。脱离实践的辩论毫无意义。
因为没法执政,也做不到参政,最多只能议政,当然了,我也不认为西方人除了那张选票能比中国人多多少东西,在特朗普和拜登中选择,无异于两坨翔中选香的,又或者即使是以高学历出名的德国也能选上绿党那种炸毁自家最先进的火力发电厂的逆天政党,我觉得现代中国远远没有到可以实行民主制的时候,人民的水平不够高,现行体制也是一种无奈的选择。
因为教育水平高啊,你看中国人谁不知道 “王侯将相宁有种乎”“燕雀安知鸿鹄之志”“彼可取而代之”,中国人没一个不知道要造反提前准备的就要在鱼肚子放一块布上面写上 “陈胜王”。从小就教你怎么造反,在造反过程中遇到阻力随口就能说出 “高筑墙广积粮缓称王” 的战略方针来,造反成功后都知道先要养民生息,对待人民的态度 “水能载舟亦能覆舟”“全心全意为人民服务”。你不想知道都不行,教科书里灌输性的硬塞到你脑子里。所以中国人天生都是政治家,军事家、谋略家不信你看看伊朗大使馆的评论区,还有不知道真假的华为工程师刘子光的故事,当然这个刘子光很有可能是杜撰的民间故事,灵感应该来自卢旺达。
一部分人因为骄傲,一部分人因为压抑
茧中互联网混多了是这样的.
因为你整天在中文互联网上混, 被茧中啥房来的影响了, 所以只能看到只有国人在键政。
都啥年代了还不知道睁眼看世界…
这种问题和几十年前那种, 为啥只有中国人会骗人, 只有中国人没素质一样.
纯粹是没见过外国人键政.
难道他们是觉得万斯帅还是自发对海那边的人民宣传万斯的伟业…
因为炫压抑。
真是这样的,不信可以仔细观察一下。
我们也许有举国体制办大事的优势,但对于普通百姓来说,这种优势可能感受的不真切。看过世界了,发现我们有许多需要改进的地方。
其实我们并不是论证,建政。只是希望自己能过的轻松些,能像世界大部分的人类一样,可以活的自由一点。而不是说句话都担心受怕,吃个饭都要担心有没有科技狠活,上个学会不会莫名失踪,逛个街会不会被车撞,上个班会不会莫名背锅,生个病去个医院会不会少了器官。
因为自身有太多的不安和不公,所以想着能改变些什么。
从来没有哪个国家把公民行使自己的政治权利这样污名化
因为全世界只有我国是真正的全过程民主,只此一家,别无分号。
这就造成我我国民拥有世界上独一无二的言论自由。
我们能对落后的英国封建皇权指手画脚,能对效率低下的美国三权分立评头论足,能对圣母爆表的欧盟含沙射影。脚踩日韩,拳打东南亚。
对比中外,建政,尤其是外国的政治,特别能唤起国人的自豪感,能让人忘记南粪杯铅、鼠头鸭脖、郑涿水淹、徐州大爱、白衣天使、武汉吹哨等等
我没有政治权力,从小也没参与过任何政治实践,你还不让我键政?那炫压抑久了只能上街了哦。
有把 dota2 队友间内讧,有人来了这么一句
这个傻 X,就像网上那些冒充大官说话一样,还指点江山上了,傻 X
当时就把我们其他人给逗乐了
还别说,真的形象(马督工)
不过,个人真的愿意投马逆一票,至少他说出了问题,也看的出拳拳赤子之心
前提就是错的,国人根本不喜欢
先问是不是好吗?
国人还喜欢鉴证? 鉴证比色情话题还忌讳。国人也不喜欢色情,是世界上第二性压抑的国家。
你要问人类为什么喜欢鉴证,那我要告诉你这是现代人类的权力和义务,除非你不是现代人类
说句实话,九年制义务教育和比较普及的三年高中和四年大学,提升了中国人的人均素质,给键政创造了客观的条件。
中国文化里天下兴亡,匹夫有责的文化观念又给键政创造了精神文化土壤。
从 49 年建国以来,到改革开放,一直到现在的人民生活水平的稳步提升,信息获取渠道的拓宽,为键政创造了丰富而完备的物质基础。
所以你不键政,天理难容。
十个人围一桌吃饭,点什么菜就是一次最小的政治博弈。
生活处处是政治,政治同生活不是泾渭分明的,有人的地方就很容易有矛盾,有矛盾的地方就会产生政治,无论是妥协的艺术还是延伸到暴力冲突,它都不会因为任何人的一厢情愿而突然消失,相反,你越想躲,你就越逃不掉。
天下事,天下人本就应该参与。凭什么国人不能喜欢论政/建政?某些人及其子孙妄想一言堂或者永久占据话语权,所以才能用这种题目去明示暗示,试图操纵普通国人的心理,令其远避此类关乎根本的问题。做梦去吧。
知乎用户 Mulligan 发表 我现在不喜欢了。 有一个关于城管的话题。高赞说恨国党哭天抹泪疾呼这么多年,中国一共也就打死了三个小贩。 底下有一个回答反驳,列举了十来条城管打死小贩的案件。 第二天那个反驳的回答就荒原了,高赞回答好好的。 …
知乎用户 湘西老农 发表 可以推荐他看一下键政入门的 100 本必读书(中国政治),毕竟键政也得讲 “基本法”! 一、当代中国政治经济: 周雪光 中国国家治理的制度逻辑 国家建设与政府行为 周飞舟 以利为利 当代中国的中央地方关系 郑永 …
知乎用户 毛于久 发表 知乎用户 两江葡 发表 壬最开始是 esu 圈中的用字,以壬来代替人,但是随着键政圈也越来越恶臭,这个词也就在键政圈流传开了,站在左翼立场的人就被称为左壬,站在右翼立场的人就被称为右壬。左壬和右壬对社会科学和经济学有 …
知乎用户 匿名用户 发表 由于黑话泛滥的缘故, 不分派别,按商朝规矩不得不每十天在壬日集中祭祀。 知乎用户 鱼昆 发表 自由派不懂启蒙思想,怎么看都像是拿冷战后的那堆意识形态输出的东西入的门(关键是自己还信); 建制派里拿钱说话的太多,时 …
知乎用户 等待鱼鱼 发表 马前卒用接近二十分钟时间,给观众解释了自己招兵买马做系列视频的遵循和目的。 人人皆知要用理论指导实践,实践经验也要总结、升华并最终形成理论。那么,如何更好地理解理论?如何更好地归纳实践经验?微观而言,马前卒希望系列 …