官媒话语是如何传播的?———简评人民日报呼吁“同志”称呼重归主流
正如我在之前的文章阳具、阉割、权力关系和它的隐喻 中提到: 就像被阉割的得势太监只能通过性虐待女性得到所谓的征服感以补强其男性自尊一样- “比如当一个人没有正常渠道诉诸对权力(即使是正当的、本应得的权力)的渴求,他就可能走向诬陷、举报,或者 …
两个问题:
1、就算回归传统用法,叫我 “同志” 的人就真心把我当同志吗?
2、这篇文章的作者同志甚至通篇都在回避 “同志” 一词到底有什么其他含义,为什么呢?
就问问这篇文章记者,你见了你们日报的于社长,敢不敢喊于同志,不喊社长?
这个阶层固化的时代,本来志向就不一样,你和你们社长,真是同志吗?
只有断背山,才是同志
人民的日报里都不关注人民了…
和我不同志的同志们,我凭什么管人家叫同志?
他们都老教育我,别老用老百姓的思路思考问题啊~
问题是,我就是老百姓,我不会 “同志” 们的那些思路…
现在国家媒体呼吁让 “同志” 这个称呼回归主流,为什么这个词还要特意提出呢,因为称呼 “同志” 的越来越少了,一开始向国际看齐,以职务相称,老外都是这样喊的,议员先生,市长先生,日本还叫 “总裁”、“委员长” 啥的,当年老蒋内部的一些称呼估计就是抄袭日本的。我们以职务相称之后,后来又有所变化,开始江湖化了,开始叫老板、叫大哥,叫王总、李总,平级的开始称兄道弟,什么老大、小弟啥的,颇有古惑仔的风格。
现在呼吁让 “同志” 的称呼回归主流,主要指的是对党内的要求,对我们老百姓之间爱咋称呼没有干涉,党内称呼的市场化、江湖化、等级化、庸俗化,会造成很多问题,那就是破坏了民主氛围,本来都是平等的,现在这样老板、大哥的一叫,成何体统?那下级他还敢讲话了么?表面上看,仅仅是称呼问题,实则事关党内民主风气的发扬和正常党内关系的形成,更关系到党群关系和党的整体形象。
有些老百姓开玩笑地说到,你有编制,生活无忧,高高在上,而我灵活就业,朝不保夕,低三下四,互称为同志,你看合适么?这虽然是牢骚话,但也反映了一部分老百姓的心态,我我也不求你把我当 “同志”,你只要不出来折腾我就行了,这就牵扯到下一个话题,老百姓之间称不称呼“同志” 无所谓,叫 “师傅” 或叫 “老师” 都可以,现在年纪小一点的,似乎都统称 “美女”、“帅哥” 什么的。而叫 “同志” 的,而不是突出他是当官的,而是要他记住这个称呼下的一份责任,那就是“为人民服务!”
怎么理解为人民服务呢,有些老同志说,我已经为人民服务过了啊,我的功劳还不大么?有些老同志总喜欢把土地革命、抗日战争、解放战争,就是民主革命时期,自己立过什么功劳挂在嘴边,这确实不假,但是在后来的社会主义建设之中,你又立过什么功劳?客观现实是,一部分人官越作越大,特权越来越多还不满足,甚至贪污腐败,以权谋私。他们离人民群众越来越远,甚至走向群众的对立面。把一时的服务当作永世的功劳,这是对 “同志” 一词的觉悟不够。
还有些同志遇到点困难,就急于否定我们的人民群众路线,要么和西方学,找精英,找乡贤,这个法子也诚然不错,但是我们是否会想到,一些人会蜕化变质,形成新的特殊利益集团呢,还有人说不如退回去,就像古代那种 “放养”,各顾各的,你把税交了,剩下的你爱咋办就咋办,这会让群众有脱离了组织的失落感,你只要一盘散沙,帝国主义必然过来和平演变,苏联的卫星上天、红旗落地的教训不远,如果不在上层建筑包括文化教育等意识形态领域,继续进行灵魂深处的革命的话,思想只要一乱,努力得来的劳动果实就保不住。
好多人对 “斗私批修” 这个词汇很反感,说现在都忙着搞经济,就是搞钱,为啥还要提这个陈旧的东西呢,但我们要认识到,搞经济为谁而搞,发展是硬道理,是为谁发展,科技是生产力,是为谁研发科技?是为全体人民搞经济,是为全体人民发展生产力,是为全体人民研发科技。你自己总是觉的得到的不多,而和群众比起来,你曾经的功劳已经得到了回报了,你退休金过万,农民养老金一百,你还有什么不满足?我们说的发展是要两手抓,一手抓物质文明建设,一手抓精神文明建设,若是基本的信仰都丧失了,精神文明没有了,必然也不会存在物质文明。
现在物质建设总体来看是有很大成就的,但是我们要承认一个现实,一个是收入的差距过大,第二个是老百姓的归属感不强,第三个是很多科技的发展不用在正道上,成为了控制劳动者的神器,比如 “定位神器”、“催收神器”、“征信神器” 以及 “封删神器” 等等,不去解决问题,却把提问题的人监视住,这样的科技发展就背离了初衷。
我们提倡 “同志” 的称呼回归,不仅仅是简单的一个称呼,而是回归的是初心,就是为人民服务的初心。有人可能讲,这句话我们一直有讲的啊,无论考公前,还是入职后,听到的最多的就是这句话,讲的最多的也是这句话,说明我们的信仰还在。其实这种认知还是浅薄的,我们一定要承认人性的自私性,不是说口头上有信仰,人就不会变,人一定是会变的,新的特权阶级会不断出现,那在和平时期我们该怎么办?必须时刻拿起两把枪,那就是批评与自我批评。
批评和自我批评也是革命的一种,现在的人一说到 “革命”,总是想到暴力,就害怕别人说这个词,批评和自我批评,又叫革命和自我革命,这有什么好害怕的呢,除非是和人民作对的人才害怕,为人民服务的人,群众拥戴还来不及呢?那如何为人民服务,也不是喊喊口号,任何宏大叙事若离开了实事求是那就失去了灵魂,要做人民的先生,得先做人民的学生。
你看现在的 “人民子弟兵” 的形象就一直是很好,今年一些地方发洪灾或内涝,战士们就过去了,抗洪抢险,临走的时候,还把街道、路面都打扫干净了,他们坐上车子走的时候,群众就朝车子里面扔吃的,扔喝的,老奶奶还送鸡蛋,还有人居然把活的大鹅捉来了,放在车上,让他们带走。这就是群众自发的热爱,你为人民服务了,群众是看在眼里的,群众不是瞎子,也不是冷血的动物,他们也知道要对谁感恩。
我们自古以来,文官们都会犯一个毛病,就是自己没错,责任都是别人的,我看史书就很疑惑,什么国家亡于太监,国家亡于女人,国家亡于刁民。现在有些人还是有这种思想,觉得老百姓素质低,仿佛社会风气败坏是老百姓造成的,老百姓教育自己的孩子,没听说过哪户人家让孩子长大当坏人的?我们教育孩子,要他们长大之后,成为一个有用的人。但往往却被各种不良风气带坏,成为一个不择手段、唯利是图的人。
如何杜绝这坏风气,必须从上到下要风气正,你既然比老百姓读书多,职务高,你自己风气正了,你去做群众教育,方才有底气,否则你讲的再多,老百姓也听不进去!社会的发展必然会伴随着问题的诞生,有问题并不可怕,不用藏着掖着,怕在群众间丢了形象。反而要主动说出来,要始终同人民站在一起,不要灰心,不要气馁,道路虽然曲折,但前途一定是光明的。
我们从来不是从胜利走向胜利,而是在无数次的失败过后总结经验,这才走向胜利,“同志” 称呼的丢失,若是仅仅是变换了个称呼,本也无所谓,但失去了其内涵,才是最可怕的,它的内涵是 “同德同心、上下同欲”,只有人人都起来负责,中国的阳光大道才会越来越宽广!
是不是搞一下财产公示,都是同志嘛
志同道合的人互相称呼才能叫同志,贪官和贪官可互称同志,淫官和淫官可互称同志,奸商和奸商可互称同志,黑医和黑医可互称同志,地痞流氓和地痞流氓可互称同志,遵纪守法的人和遵纪守法的人可互称同志,总之,同志现在不能随便乱叫了,要区分好了再叫,不然 “同志” 不同意哦!
意味深长呗(吐舌)。
正经讲(一脸严肃):意味着所有 “有相应能力” 的国家与地区,都在收紧“开放性”,为 2040 年以后核弹满天飞做准备——欧盟、俄罗斯、印度、中国、东盟、韩国、日本、美国全都在回归保守(回归曾经并且相对排外)。这是人类进入…… 咳咳咳(信号怎么这么不好)…… 的表现。
愁啊 / 疯啊……
以上(全剧终)。
写这篇文章的这个 “陈其浩”,在 2013 年还写了一篇文章叫人不要放鞭炮。
你这么淳朴,怎么涉及到中国传统文化时就不淳朴了?
看来不是淳朴,是媚权。
你们这种贪官污吏,肉喇叭笔杆子,不要叫我同志,我跟你们志不同。
以前听到这个词,想到的是土改分地、公私合营、赤脚医生。
现在听到这个词,想到的是家族传承、觥筹交错的上流精英、脱产考公但只有一部分人能上岸的大学生、是专家说要警惕米国打马恩牌。
这词除了让人恐惧,还有啥作用?
要是指过去的意思,人家一开口:同志。你感觉自己是不是要挨整了。
要是现在的意思,对面的熊一开口:同志。你还是感觉自己是不是要挨整了。
同志,这件事虽然辛苦,可你是我的同志啊,你干活怎么能要钱呢?
这就是想恢复同志的一个理由,另外一个道德制高点就活脱脱产生了。
我只管 gay 叫同志
你们想干什么?
我的亲朋好友,路边陌生人,我想叫什么就叫什么,你们是要规定我叫什么?
果然是二流媒体,甚至不知道称呼是时代的反映,一个人对另一个人的称呼往往包含着对另一个人的认同,或者说社会主流的称呼都包含着大家对自己的美好想象,是价值观的风向标。
互称同志的年代,必然是对共产主义有着普遍而强烈的认同的年代,是大家都存着在共产主义想象的年代,
同理,“老板” 的称呼表达的是大家对于财富的渴求
“先生”“小姐” 的称呼表达的是大家对于自己出身和社会阶层的想象
“老师” 的称呼表达的是大家对于自己处于知识分子上层的理想
到了自由主义横行的现代 “小仙女”“女神”“美女”“帅哥” 等称呼是在反射一个人自身素质高于其他人的愿望
所以说让 “同志” 成为主流称呼可能会在短期内让大家认知失调,产生大家拥有共同理想的错觉,时间一长这个词就会成为 “老板”“有钱人”“领导”“帅哥”“美女” 中某一个或几个的雅称,从而让同志这个拥有历史光辉的称呼跌落污泥并永远消失在历史长河之中。
同志有相同志向者也,本来也不该变成某一种信仰的信徒之间的互相称呼。志向相同者都可以呼为同志。
大事一点办不成,天天头疼治脚。
这么喜欢咬文嚼字,在这些事情上做文章。那以这几年的超绝敏感肌,高密度空气墙,全平台的自我审查自我阉割。
想必简中的互联网氛围和社会风气一定很好吧。
呼吁 “老二” 重回主流。(就是个排行)
呼吁 “老板” 重回主流。(有很多体制内人这样称呼上司,研究生也这样称呼导师)
呼吁 “美女” 重回主流。(美女就是美女,不能是个女的就叫美女)
呼吁 “帅哥” 重回主流。(同上)
呼吁 “靓仔” 重回主流。(同上)
呼吁 “屌毛” 重回主流。(就是一种毛发)
呼吁 “家人” 重回主流。(家人跟你有血缘关系,不是粉丝)
……
同志们!
我们一起 双休、吹空调、40 度高温假、共同富裕!
大家说的差不多一个话。我可以不在乎它被同性恋用了,但我用这个称呼去叫同事 / 上级 / 老板 / 客户…… 各种对象被拒绝时,当我说我坚持社会主义信仰被嘲笑时,当大家挤不进公务员就没劳动保障时…… 你会给我撑腰吗?
同志,总得志同道合。
之前看过一句话,“现在的年轻人对国家的未来发展很有信心,对个人的未来很没信心”。
想做同志,要么大家都苦,要么大家都甜。国家现在的快速发展,很多其实建立在牺牲普通人利益上的,这几代人就是铺路。
现在改称呼还太早,等以后人少了,这代人也死光了,国力更强了,征程指向星辰大海了,或许有机会吧。
哈?
谁和你同志
8 个小时工作,8 个小时闻闻鲜花,8 个小时睡觉
告诉我,谁和你同志?
不是说了嘛,工作的时候称职务。同志算什么职务?
适合左人的时代早就过去了。
大概率是想利用左人的口号的可能性来倒逼右人吐出部分利益来平衡矛盾。
但,这是一个全球化的时代(右人和产业随时润的时代),是大部分左人难以融入甚至是理解的时代。
谁要敢这么叫我,我肯定耳聋听不见。叫急了我会告诉他:你有病啊!他要敢反问我:你有药啊!我就回怼:你要多少?他要敢说你有多少我就要多少。我就郭德纲杀手锏一亮:你要多少我有多少!
这真是闲得那里疼了。
垃圾报纸,已经没有良心了
人民日报天天踏马的整这没有的,不去关心老百姓的民生,迟早垮台
这是呼吁的事儿吗?
这是规定好吧?
落实了吗?
十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》规定:「坚持党内民主平等的同志关系,党内一律称同志。」
1965 年中央专门下发《关于党内同志之间的称呼问题的通知》,强调摒弃职务称谓,此文件至今有效。
干点正事吧,一个滑稽的年代,人们叫不出口严肃的称呼,以前还叫周副主席呢,现在你看谁敢喊: 副县长您好,你看看对方啥反应。
说明阶级矛盾已经大到需要 同志 这种充满了红色革命意味和无比刻奇的词汇来帮忙调和了
叫你一声同志 让你在遇到灵活就业 恶意讨薪 住烂尾房等等情况的时候 心里充满正能量
倒车刹不住了吗
“近年来有不少声音……”
到底是谁,敢不敢较真?
哪些人,为啥发出这些声音?
背后有哪些意图?
到底基于什么目的?
总含糊其辞可不行。。。。。
吃饱了没事做就去帮清洁工扫大街,算做了点好事
印象中,目前专业上一般认为词汇的定义来自于日常使用中实际使用者一次次达成的理解上的共识,随着具体的语境和时间慢慢演变。
而人民日报这篇文章背后的态度反而是 “我应该管管你们”。
我不信共产主义,别叫我同志
在民风淳朴的年代,不仅不称呼 “同志” 前面还必须加上“伟大”
现在再喊同志,我也感觉不到,互相对理想信念的尊重了!
哪怕直接叫名字又怎么样?尊重信任不是取决于叫什么!甚至现在叫多了同志,仿佛提醒我
最开始叫同志的时候干的是啥?是反抗,是革命啊!
红军长征是宣言书,是宣传队,是播种机!
不言之教,不言之教! 如是而已~
把普通劳动者的权利落实到位比什么都重要,整天搞这些偏门有什么用,怪不得被批成三流报纸,不是没原因的。
爹味有点重了
纯粹是本末倒置,写这篇文章的人根本搞不懂事情是怎么发展的。
现在不用同志是社会风气变了,不再真诚、不再彼此信任。
是风气重归纯朴,大家才会用同志的称呼,而不是因为大家用这个称呼才让风气回归。
可以啊,你学点进步的东西,摈弃掉那些红皮法骨的封建糟粕,让我们同性婚姻合法化,谁还稀罕你这个 “同志”?巴不得早点还给你们。
同志,凌晨三点的迪你也不是没蹦过,对吧?
人民日报你算老几,为什么又来教训老百姓。怎么称呼难买我愿意,如此的穷讲究都是在放屁。呵呵,我在鹦鹉学舌,替众人出气。各位看看如此的胡编乱造,是不是冇得一点文明礼貌和文明素质可言呢?
现在的社会上时兴潜规则,要的就是把低级趣味当人生信仰,拿逞三寸不烂之舌,看成是我好有个性。难怪社会风气世风日下,油腔滑调的人受欢迎。曾几何时,市井小民变成了当家做主的人民。
怕是从奴隶到将军吧,翻身农奴把歌唱。抖音里面播放的流行歌曲《搀扶》,人见人爱天天有人唱。老百姓要的就是通俗易懂,患难见真情,还有烟火气。
哪怕是歌词再俗气,内容档次太低。仍然是冲上了互联网的热搜滴。抖音好友玩的那叫一个脸红心跳,就是要让《搀扶》天天可以霸屏。
废话少说,言归正传。其实人民日报在 7 月 7 号写出来的文章,怕是如同落下来的及时雨,让干涸的河流变成了涓涓细流,把老百姓久旱的心田注入了重新焕发生命的活力。
拒绝江湖习气,提倡精神文明。但愿你我他是人人争做文明市民。孩子的榜样是自己的父母,言传身教,喊醒你要记得文明用语,礼貌待人。
毁掉孩子真的是在不经意间。物质富裕,精神贫瘠。什么时候老百姓才能搞清楚这些道理,以至于让自己的精神追求,变得是名符其实,货真价实的事情。
物质富裕,精神贫瘠。这就是当下老百姓的生活状态。别不敢承认,越来越多的人是人心浮躁,空虚无聊的。
因为见人说人话,见鬼说鬼话,把人心变得越来越冷漠了。甚至是连朋友之间,也是要用你有没有钱来划分对彼此的厚薄。
没有办法,为了适者生存,不至于被社会边缘化了,众人才是要入乡随俗,让自己的做人做事看起来是要符合社会潜规则的需求的。
这是自己骗自己呢,国内社会的各个阶层这些年早就已经被金钱物欲腐蚀得貌合神离了。大家称呼同志的那那个年代,人们的精神偶像是雷锋、王进喜、焦裕禄,现在是啥,这明星那网红?
别人说它是二流报纸,
我高看它一眼,算三流吧。
称呼这东西,社会自有其选择,轮得到你来指手画脚?
以前还时兴叫老爷和奴才呢,我觉得挺好,怎么不恢复呢?
同志这个词已经被社会抛弃了,自从它被玷污之后。
满大街的同志酒吧你是没见过?
装啥纯洁?
凌晨三点的同志酒吧你也不是没泡过。
搁大街上叫人同志,不寒得慌么?
都是炎黄后人华夏子孙,以后大家以 “君”“臣” 相称,学习魏晋名仕之风,岂不是更好?
统一思想和行为模式往往是战争前的准备工作之一
我个人对此持赞同态度
而且同志一词 用来形容同性恋 本就是英美的阴谋
是英美国试图破坏这个词语所代表的凝聚力的卑劣手段
如果 正本清源 还同志一词的本来面目 让其承载其曾有的凝聚力 对中国来说是一件好事
放弃幻想 准备战斗 增强凝聚力 势在必行
然后,嫖客:女同志,你价格贵吗!妓女:这位同志,500 包夜,这是双十一活动价……!
我只想笑!
其他的不知道,但 “收到” 跟以前的 “嗻” 太多情况下是一样的。
称呼是相互交往的一个代称,每个地方有特色,比如川渝地区习惯称老师,南方习惯称老板,北方习惯称领导。
称呼的本质其实是一种阶级的在外体现。在本质上赋予人民基本的生存权和独立权,才能真正改变称呼的乱象。
先说清楚人民日报自己的志向吧,人们受苦,你说不怕,我们能吃苦。
干脆改回大人得了,叫起来也顺口,比同志更阶级分明。
麦子熟了几千次,大人叫了五百年,这可是老祖宗留下来的规矩,万万废不得。
俗称抱团。
咱共同的敌人已经出现。
从粉丝最多的明星开始叫起来,让明星带动粉丝使用同志这个词
老一辈明星:周星驰同志,张学友同志,刘德华同志,成龙同志、刘欢同志,巩俐同志、林青霞同志、王菲同志,张艺谋同志、冯小刚同志等诸同志
年轻一辈的明星:谢霆锋同志,蔡徐坤同志,刘亦菲同志,薛之谦同志,李宇春同志,张靓颖同志,赵丽颖同志,杨幂同志,邓紫棋同志
已故的邓丽君同志,张国荣同志,梅艳芳同志,黄家驹同志,李玟同志,周海媚同志等
影视新闻统一用 “吴京同志主演新片今日上映”
“刘德华同志演唱会胜利召开” 这样的句式。
如果新闻媒体提到某位明星不加同志,就责令整改。
他们说使用 “同志” 会让人们“重归淳朴”,看到这个我就笑了,笑着笑着 就想起了张爱玲的旗袍,面部 便 突然的错愕起来…
无论如何,应该行动了,顾不得那么多了。
高情商:风气重归淳朴的表现。
低情商:那年头的老百姓好忽悠。
国际形式主义顶级玩家
这是在开历史的倒车吗?
怎么使用称呼都要被约束是吗?还是这种过时的称呼。
我就问,虚不虚伪?!
广大劳动群众的双休问题解决没?
无数打工人的工资被拖欠的问题处理了没?
大学生和中年人的就业问题重视过没?
烂尾楼和强拆问题解决过没?
农村老年人的养老问题重视过没?
层出不穷的食品安全问题处理过没?
一天闲的蛋疼,在文字废砾里面翻垃圾,搞形式主义螺旋运动,没得球用。
左一个运动来,右一个运动去,全是折腾。
谁爱叫就叫吧,反正谁别叫我同志,我特么不搞基!
这。。。经济未来越来越差了。。。
我感受到了有人在释放信号的信号!
这里人人文明个个懂礼,开口必以「老师」相称。
师者,所以传道受业解惑也。
你们传了什么道?授了什么业?解了什么惑?
无非是被修正了的儒家思想禁锢得最深而已。
如今二流媒体又呼吁以「同志」相称?
同志者,志同道合也。同德则同心,同心则同志。
当今社会遍地奴才,何德何心?何来同志?
若一定要立个招呼,大可用「老爷」相称。
过些年再呼吁把头上的辫子留回去罢了!
一声同志感恩情,想必让我做牛马。
纸碎金迷不带我,生育下降全赖我。
熊掌鱼翅没吃过,保护动物叫上我。
游艇潜艇没坐过,保护海洋呼吁我。
高尔夫球没打过,节约用水全靠我。
荣华富贵没有我,全球变暖先怪我。
UP 主小钟台北旅游,跑去国统区台北市政府公安局食堂和当地警员一起吃饭,
第一次进警察局吃饭!看看台湾公务员伙食怎么样?吃一餐要花多少钱_哔哩哔哩_bilibili
还有几乎吃遍了日本公检法的油头四六分(其国籍为中国,是作为外国人去吃的)
这些甚至还不是同志,甚至是大家心目中的 “敌对阵营”
你有内急,实在不行了,叫声同志,
想去一样的解放区副省级城市公安局上厕所,大概率不行。
更别说大摇大摆的去里面花一样价钱吃丰盛自助餐了。
野百合花也会有春天?
要回的 78 年以前吧?
经历过那三十年的人都还活着,
这个也能忽悠吗?
即使在同志一词最流行的时代
也没有人把农民叫同志,而是老乡。
建议不要自作多情。
我有一次去单位纪委办公室签盖纪委章,内容是一个 xxx 同志的表现鉴定,里面那位同志问我是 dang yuan 吗?就用同志称呼,我说是不是 dang yuan 你去组织部查档,我看你也是思想价值观有问题。咱就是说张口先扣帽子他架不住的。
变味到底是谁的原因呢。
人们总要有表达的渠道,动不动就屏蔽某些关键词,只能逼得网友们去创新,去说暗语,看起来网络是 “净化” 了,代价就是某些名词的非正常使用。
好好琢磨琢磨,到底是谁的原因。
装模作样
装神弄鬼
装腔作势
装聋作哑
装疯卖傻
这个词不是被同性恋们霸占了吗?男同女同,彼此见面这样称呼。这个词被抢走好多年了吧,一想起这个词,就觉得 piyan 疼。
党员上亿了,先内部行动起来。
另外,以前有一阵子,党员是佩戴党徽的,后来就又没见到。
是不是至少 7.1 等重要日子应该公开戴呢?不然群众如何监督党员?
以及如何才能让他们互相喊同志?
人民日报 成都分社的文章是吧?
人民日报的同志一定是成都老乡,他深爱着四川与成都
人民日报也就这种水平了,建议改成人民教育日报,不找点由头教育一下普通老百姓,它是浑身难受!
日人民报
要玩文字狱了?
同志是志同道合的意思。你的志向是什么?你的思想是什么?俺为什么要跟你志同道合?好像俺没有脑壳一样!你不干人事别拉上我!
这篇文章,是一种试水:社会有没有抵抗力?人们反感吗?
一旦社会不抗拒,“同志” 会从公务机关推向媒体、学校、企业……
接下来你就会看到更多 “同志精神”“同志文化”“同志荣誉称号” 的新闻。
“同志” 这个词,在 Communist 语境里从来不是普通称呼,而是政治身份标签
“同志” 不是 friend、不是 comrade in general、不是旧社会的亲切称呼,它在中国有非常特殊的政治功能:是身份认同词;是忠诚宣誓词;是控制语言的工具。
在五六十年代,人民内部根本没有 “先生”“女士” 之类的文明称呼,人人一口一个“王同志”“李同志”,是为了抹平社会个体身份、压制差异、强化集体主义。
所以,“同志” 的回归不是 “怀旧”,而是对那个时代社会秩序的复辟性暗示。人民日报发这个,绝不是偶然,而是意识形态趋势在变硬,这么一发,不就是在定调语言审美,清洗社会氛围吗?
语言是意识形态的前哨,谁掌控你说什么,就掌控你怎么想。
那要等小姐先重归
意味着你们换起了人民恐怖记忆,你们不会又想搞吧
如果喜欢,我认为党员之间或某个组织团体成员之间可以互称 “同志”。作为一般社会人士之间,还是以先生、女士为妥。至于底层之间,只怕没那么讲究,听着舒服有面儿就行。
看到那么多人反对称呼同志,我觉得挺好。部队里也不用称呼同志,统一称呼为弟兄们。
以后就是,弟兄们,给我上!!!
满足你们的心愿。
同志,我有乙肝!
我寻思微博的用户们都志同道合呢。
脑子有问题,昨天骂过了,今天懒得骂。
什么 人民日报,闲得 疼。尼玛的,代运,黑煤窑、拐卖也没见他报道几回点评几回,他们都瞎看不到网上舆论这么高,不知道是流量吗?啥冒
我真怀疑,人民日报知道社会主义核心价值观吗?
国家层面第二个词是民主,
社会层面第一个词是自由,
公民层面第二个词是敬业。
我真服了,作为人民日报,他到底占哪个了?
就算是同志,我的价值追求是社会主义核心价值观,只有跟我有相同追求的人、媒体,才配跟我叫同志,人民日报也配吗?
低劣
意味着历史的倒退!
其实我还挺期待真的推动看看,大家就会开始思考社会现象的根源,到时好戏登场。
在发钱和发言之间,人报选择了发癫
又要倒车了吗?好好的通天大道不走,非要走 “邪门歪道”?最后发现走不通了倒车?醒醒吧!时代变了!老祖宗那套吃人的智慧放自家还行,放外面人家都不卵你。
同志,我想体制内同志们的退休金能不能少拿一点?农村那些老人们的退休金才几百块,它们一分钱不交还拿这么高,好意思吗?
我不知道文章作者代表谁的意志,只是听后一阵毛骨悚然……
一边要发展经济,要扩大开放,要鼓励生育,一边又恢复同志的称呼,搞网证网号,同时朝前和朝后走在物理学上可以实现吗?
同志,是社会主义国家的专有称呼
只要人民可以当家作主
只要工人阶级可以领导
只要大家都感受到社会主义制度的无比优越
大家自然会用同志相互称呼
看过几年前的一个关于同志称呼的提问,那时候的回答挺热血或者说朴实,其中有一个答主就说忽然被个问路老人称呼一声 “同志”,会有种被认同感,亲切感,像是打通灵魂般的舒坦。
那回答的感染力可强上很多,记得看到那个回答时,我自己也产生了一种莫名悸动,仿佛自沉淀岁月里涌出一阵阵情怀,心潮澎湃了好一会儿,会期待有人如此称呼自己一声。
可实际想来,现实生活中除了公文,还有多少人用正常概念互相称呼同志呢?似乎是没有的,大部分年轻人对同志这一称呼的情怀大致也是从影视剧而来吧?
当然这可能是我处于的层次较低,阅历较浅,接触老一代人较少的原因。
可口语上,底层中较为少用的词汇又如何重归主流?这是个问题。
如果要称呼重归主流,那单单呼吁大众是没什么效率的,最好从公务员做起。
无论是公务员内部的互相称呼,还是群众去相关部门办事,都不要用 x 局长,x 主任,x 市长之类的称呼,而是改为统一的 x 同志,这样彼此称呼起来更方便,更亲密。
如果真需要普及,那就出几个关乎称呼的选择题作为考公考编考研、高考题,这样就能最有效率的重归。
另外即使是称呼同性恋,更多使用的是男同,gay,基佬…… 等,要么直指性向,要么偏向贬义,相较而言使用同志二字代称反而不算顺口。
同志,凌晨三点的迪我真没蹦过啊
同志这个词有点像圆桌会议 体现的是平等 现在讲就有点此地无银了
左的回潮,本质上经济发展受阻,加之各个方面发展都受限的表现。大家失去了安全感,需要一种宏大的事情去依靠。
幸好牢共没说不要赤石,不然我怀疑真有人会想要试吃一下
谁和我是同志,哪里同了?
什么叫呼吁
就是空口白牙说一堆废话
钱也不想花
累也不想挨
就想让傻子上钩
骗子从良
看样子是想让牛马们抛头颅洒热血,咋?吃肉没牛马份,送死就想到牛马了,谁跟你同志
我觉得人民日报的主编给我干,我绝对比你们干得好,虽然本人文笔不咋地,但是写出来的东西,绝对让人看得懂,而且会坚定地站在人民的角度,对得起人民日报中的人民二字!
现在的那群站在顶峰的天龙人,都是 wg 时代长大的,属于他们生命中不可磨灭的特色和印记了。期望他们后面能搞出更抽象的玩意,让大家乐一乐。
同志不就是措辞之一吗,打招呼直接人名不是更直接。比其他限定更亲近,我就叫你大名张三,你也叫我大名李四。而不是张经理,小李,也不是张同志,李同志。
一张大字报开始进入酝酿阶段,
底下的回答都在骂,但是殊不知这次报纸是有其他安排
叫之前先问问你支持乌克兰还是俄罗斯,如果支持不一样可不敢乱叫。
好怕下一步样板戏在各大平台 24 小时播放…
我喊同志给了我一个白眼 我还是得喊赵老爷呀
我要是称呼对方同志,对方怼我:谁跟你是同志?你什么阶层?你兜里有几个钢镚和我同志? 要是这样咋办?
称呼是一个时代的记忆,那个激情年代,身边的人都淳朴也是真心与你有共同理想与目标的,那会称同志理所当然,但如今时代变了,人心也早就不复单纯与善良。
人与人差异日益拉大,人与人关系也逐渐复杂与纠结。今天如果周公子或董小姐叫我同志,我会起鸡皮疙瘩,折煞小民啊?你和我是一个阶级的吗,怎么套近乎啦? 老同志摔倒你敢去扶吗?扶了老同志明天变老债主问你要万元起步的赔偿金,闷热的车厢里你敢对怒目瞪你的列车员说: 同志开开窗吧… 别提敢不敢说,就是出口都觉得那儿别扭。
人心已不古还想回到过去,哪有这时光机器啊,叹息
中国除了火红的年代革命性称呼从未普及,某种意义上文化和社会的革命并未完成。对上的时候仍然是职位 + 姓氏,对下的时候一般是小 x / 老 x,甚至报道中也不用同志一词。作为对比在前苏联国家即使是红旗落地后这些称呼也保存了了下来
被时代淘汰了就是淘汰了,除非用枪逼着来。
我凌晨 3 点可特么不蹦迪,谁跟你同志。。。
搞半天,人民日报自己都不懂 “同志” 究竟是什么意思?
况且苏联都死了这么久了,你一个国家喊还有什么意义?
赞同,欢迎!
我现在出去都不知道怎么称呼别人,别人称呼我也是词不达意,尴尬难受。
比如去餐厅吃饭,喊人服务员总觉得有些不尊重,所以二十岁左右的我就喊姑娘,小伙子。我发现尤其是女孩,喊她姑娘和服务员的服务态度是截然不同的,尤其是有些客人比较急躁,好像花了点钱,就高人一等一样,让人反感。
美女和帅哥这种词我是喊不出来的,甚至觉得有些媚俗,陪家人去买衣服,售货员前面喊一个二十岁的姑娘美女,转身又喊四十岁大姐美女,二十岁的姑娘看了一眼调头就走了,明显不悦,首先声明我可不是歧视年纪大的女性,只是称呼这个东西确实不能乱用,让人感觉就是赤裸裸的欺骗,没有一点真诚可言。
熟人之间不存在这个问题,老张,小王,老李的怎么都行。
现在陌生人间的称呼真是个大问题,这个总,哪个老板,又是哥又是姐,美女帅哥,家人们亲人们兄弟们等。
凡是上述称呼大概率是为了坑对方,叫的越亲坑的越狠。
可是 “同志” 就不一样了,表示政治身份和集体认同的统一。隐含情感: 严肃、庄重、平等、带有使命感(却也因此在非严肃场合或特定环境下显得疏远甚至被视为“过时”)。我觉得这是不全面的,作为社会主义国家,不能凡事向钱看,利字当头,娱乐至上。
而 “家人们”、“亲人们” 这类用语是容易拉近关系、营造亲密感、归属感。 常用于主播对粉丝、销售人员对客户、线上社群成员之间。目的是试图将商业关系、网友关系模拟或提升到类似家庭或血亲的亲密程度,以增强粘性、信任感和情感连接。
特点: 具有亲昵、拟亲化的色彩,但也常因过度使用或不真诚而显得泛化、俗套,甚至虚伪(“塑料亲情”)。
“兄弟们”、“姐妹儿”。表达友好、平等、义气。 常用于男性朋友之间(有时也泛化)、网友、游戏伙伴等。强调一种哥们义气、并肩作战或轻松随和的关系。其基础是共同经历、互助或平等交往。接地气、江湖气、平等感强。
“美女”、“帅哥”。泛称、避免误判、表达(可能是表面的)礼貌与称赞。 在不知道对方姓名、关系不近也不宜过度亲密(如 “家人”)时使用。它规避了年龄称谓错误很泛泛。有便捷、通用、表面友好,但有时显得轻佻、肤浅或缺乏个性。
更有老六,老登,老梆子。带有一些过度调侃和贬义的称谓。
总而言之,我认为凡事要有个度。也不是说让大家。一下子变得特别刻板教条,但是娱乐也好,商业也好。人之间还是要回归于真诚。
开玩笑还是要适度。凡事过了就不好了。
比如前几天美国的洪灾,和中国的洪灾。在接受记者采访时。美国的发言人和中国的干部。两种不同的表情,两种不同的声音。作为一个普通的正常人,你看起来觉得哪个更合适更舒服?毕竟这是天灾人祸有的人因为这些事情永远的离开了这个世界。我觉得在这种时候开这种玩笑,不仅不好笑,还缺少起码的素质和道德。
酒喝微醺,花赏半开。
同志们,保重!
你个二流小报,你还管得了群众爱叫啥,我劝你先提高一下自己的知识水平。多关注 “人民”,少 “日报”
这个时代的服饰也有问题,西化太严重了。我呼吁让所有人服饰回归传统,也就是中山装
可不敢乱称呼啊!
九十年代初到上海,晚上想去买点吃的,回旅馆吃,没敢下饭店。
到了一个食品店,看叉烧肉不错,开口叫服务员:大姐…。
后面话还没出口,服务员带着口罩,眼睛很漂亮,突然一瞪眼:什么大姐!
恶声恶气,吓得我这小鲜肉一激灵。
只能说: 要二两肉吧!
结果人家又一声怒喝:什么二两!
我靠,我彻底懵圈,她看我那乡巴佬的样子,补了一句:说,要多少钱的?
我战战兢兢说:两块钱的吧!
这才看清人家魔都当时就是电子秤,输入金额,确定重量!
后来去了几十个国家也没那次出嗅的狠!
你看,叫大姐都可能叫错,其余那些乱梗还是收起来吧!
同志,你爷爷当年没交过社保养老金,现在退休金一个月拿一两万,生病了住高级病房,吃特供食品特供药,长命百岁;
我爷爷交一辈子公粮,忍饥挨饿一辈子,老了老了一百多的退休金没拿几天,嘎嘣死球了,因为治病还给家里欠一屁股的债。
同志,咱俩 “同志” 吗?
同志,我是来为你们服务的。
同志,你看你这个 tag 带的,你是不是同志啊?
呼吁重回 “同志”?恐怕积重难返
背景介绍
2025 年 7 月 7 号中午 12 点,人民日报客户端刊登了题为《呼吁 “同志” 称呼重回主流,这是风气重现淳朴的表现》的文章,一时间煞掀起一股潮流的感觉,微博、抖音在内的各大自媒体平台,浏览器首页推送,纷纷转发,成为各个平台的热榜。
但是,就文章题目,不禁要问五个问题,这篇文章的思路也就此展开:
一、称呼重回主流为什么可以是淳朴的表现?
二、“淳朴”的表现可以代表 “淳朴” 本身吗?
三、什么是 “淳朴?
四、如果 “淳朴” 本身没有实现”,那么,“淳朴”的表现的价值的何在?
为什么普遍称呼 “同志” 这个概念会生硬且别扭?
一、称呼重回主流为什么可以是淳朴的表现?
我们现在设想,我们全社会实现了普遍以 “同志” 相互称呼,这确实是令人向往,也给人一种步调统一、思想方向一致、价值观统一这给人一种整个社会力往一处使的感觉,一种简单而不繁杂的美感,深层次原因是让我们产生一种回到共产主义宏大叙事的结构之中,回到共产主义历史道路之中,在称呼之中产生称呼之外的叙事结构带来的美感。
但是,也仅止于此,除了带来叙事结构的美感之外,人的内在有没有得到实质性的提升呢?社会问题是否得到解决呢?如果二者都没有,那么你所得到的只是一种精神麻醉性质的叙事而已,又有什么用呢?
二、“淳朴”的表现可以代表 “淳朴” 本身吗?
所以,如果叙事结构的美感作用不可以产生更大的实质性社会作用,那么 “同志” 这一称呼是并不能成为 “淳朴” 的表现的。更深层次的来说,“表现”很重要吗?人是活在 “表现” 之中呢,还是活在社会的实际发展之中呢?如果 “表现” 不能够推动社会实际发展,这与麻醉品无有区别。
人不能活在话语体系之中,你需要付诸努力把话语体系之中的 “美” 呈现在现实世界之中,改善这个世界。
然后我们现在再问几个新的小问题: 如果全社会普遍采用 “同志” 这个称呼,你现在会不会觉得别扭、生硬呢?会不会叫不出口?原因是什么?如果人人是在别扭而生硬的情况下相互称“同志”,那么就你自己的感受而言,这个社会有美感吗?
就个人而言,断然是没有美感的,只是有的人从脱离个人的角度,俯视下来,看起一派和谐的景象罢了,那也只是你所感受不到的,不切实的美,因为它建立在虚伪的行为规范之中。
如此,我们就可以得出一个判断,如果要使得 “淳朴” 的表现 “同志” 成为 “淳朴” 本身,它需要人民的由衷、自然、率性。
从称呼的改变中反推出塑造人民的精神世界,如何让人民由衷的称呼 “同志” 这个概念?就是一个非常重要的问题。
三、什么是 “淳朴?
所以,我们现在要去问的一个问题: 什么是淳朴?我们首先要搞清楚这个概念的性质,然后我们才能够去实现了那个概念的内涵。
“淳朴”是一个伦理概念,用以描述人类社会伦理状态的概念,“淳这个概念是用来修饰 “朴” 这个概念的,具体的字形和含义,这需要从《说文解字》出发进行解释,由于这并非本文的重点,同时我现在的灵感也不能够断,所以我这边暂时做简单的自定义。
“朴” 这个概念,最为重要的含义来源是《道德经》的 “朴散则为器”。这里指的是有形的器具的先天形态,器具意味着使用器具与选择器具,所以“朴” 象征着动机与意图的先天形态,也就是超越动机与意图的无为状态。
淳分为 “水” 和“享”,水有柔和与遵从,就像水流遇到各种形状的石头,它顺着各种形状的石头流向它该流的地方的含义,“享”是祭祀天地之中,供奉给上帝的贡品,上获得这些供养称作“享受”。这里用来表达人在天地之间对天生地养的赞美。
“淳” 这个概念指的是人类以柔和与遵从的姿态参赞天地化育。
“淳朴” 的内涵是人类在超越动机与意图的无为状态的层面上,以柔和与遵从的姿态参赞天地化育,也就引申为人应当以此为初衷领悟生活的方方面面之中采取什么样的行为准则才是适宜的。
人类需要到达如此的天人合一的社会伦理状态,才能领悟什么是 “淳朴”。
这才是 “同志” 这个称呼背后所隐藏的意图实现社会伦理状态。
四、如果 “淳朴” 本身没有实现”,那么,“淳朴”的表现的价值的何在?
“淳朴”这一概念的社会伦理状态本身没有实现,企图通过普遍实行 “同志” 这一 “淳朴” 的表现来推动 ““淳朴” 的社会伦理状态的实现犹如蚍蜉撼树,实属精神慰藉,精神麻醉,别无用处。
因为如何实现那个人类社会伦理状态,需要面对一系列新问题以及考量问题与问题之间的结构。
在这个问题上,并不是简单的将人作为政治经济的反应物就可以实现的,需要在政治经济发展的历史道路之中,将伦理作为独立的维度进行探索。
即使强制要求全社会立即普遍实行 “同志的称呼,权力形成的行为规范也不会到达那个社会伦理状态。
这完全是错开的,缘木求鱼
通过这四个追问,我坚定地得出一个判断:
实现淳朴的社会才是淳朴的称呼重回社会主流的根源。
我们现在来问最后一个问题:
为什么普遍称呼 “同志” 这个概念会生硬且别扭?
宏大叙事语境的弱化
同志” 这个称谓在当代是一个小众的,或者说表达自身思想品味,思想方向,思想内容的称谓。它不再是大众的宏大叙事下社会语境之中普遍使用的 “称谓”,只有某一类人或者热衷于马克思主义哲学的这一类人会使用这个概念来表达自身的思想立场。
如果想要全社会普遍使用,它需要一个思想语境,文化语境作为宏大叙事的叙事美感的实体化。
没有适用这个概念的社会性概念场
同志,同志,同一个志向,我们同的是什么志?996 的志向。007 的志向?恶意讨薪的志向?
我们管谁叫同志?农民工同志?牛马同志?社畜同志?卷王同志?人矿同志?血包同志?
有一些东西是积重难返的,道德滑坡,话语系统背后的观念调整,这些都是结构性的。
曾几何时,新闻联播对于农民的称呼,从农民伯伯到农民大哥到农民工。
就已经积重难返了。
在这些挣扎于基本需求线上下的人那里,他们各式各样的心理状态已被外化成为我们日常的身份语境,就像上个世纪的各个职业、各个职务一样。
并非是我们这一代人喜欢去创造概念,而是我们需要一个空间来释放我们的情绪,我们能够妥善释放情绪的方式,只有创造新概念。
如果一个社会具有一个适当的社会伦理状态,那么适当的社会伦理称呼,自然就会回归。
与其呼吁统一称谓,不如去思考,是谁,是什么原因导致 “同志” 这个称谓从我们的语境中消失的。
请记住一个不等式: 权力规范不等于伦理状态!
请记住一个逻辑原则: 权力规范不能推导伦理状态!
这不好,万一被打!
谁和你是同志了?咱和咱妈都不是同志
“现在革命尚未成功,凡我同志,务须依照余所著《建国方略》《建国大纲》《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》,继续努力,以求贯彻。” (孙文:总理遗嘱)
“同志” 这个词最早见于《国语 · 晋语》:“同德则同心,同心则同志”。魏晋时期,佛、道两教已将同道中人称为 “同志”,其用法几与今义无异。
英文 “comrade” 源于拉丁文“camarada”,原指同伴、伙伴,后具有政治含义,指的是同一政党的成员或具有共同政治理想者。
是日本人先用中国古代典籍中的 “同志” 一词来翻译 comrade 的,可以说非常贴切。
在中国,先有康、梁将一同有志于变法者称为 “同志”,是“同志” 作为称谓之始;然后被国民党接着用下去,且国民党至今仍使用 “同志” 作为党内互称;由于第一次国共合作,共产党人也使用这一称谓,而且两党成员互为同志(其中许多人是跨党的)。
第一次国共合作破裂之后 就各称各的同志了:共产党跟共产党是同志,国民党跟国民党是同志,两党互不为同志。
1949 年中共建政之后,大陆逐渐变成人民内部皆称 “同志”,不限于共产党员互称。
改开之后,这个词逐渐淡出日常生活,人们更多按照具体场景来互相称呼,而不仅限于千人一面的 “同志”。
所以,究其本意,“同志” 这个称谓是政治化的,还是在共产党内使用比较合适,不必扩大到全社会。
同志不同命,且如之奈何。
同志,太正规了,好像会有把人和人之间的关系弄得生掰。
多数人每天处在一个普通的生活环境之中,人和人之间发生交往,更多的生活化的语言,人和人之间更容易融洽的沟通。
我个人觉得称呼是一个太平常的事,不必把它上升到影响社会风气或者媚俗之类。
去咬个打火机
不是,现在管这么严了吗?
老爷们已经日渐和群众脱节了,好戏还在后头呢
你好,志不同
特殊时期,你喊 “同志等一下”,对方可能觉得自己要被大调查了。
现在你喊 “同志等一下”,对方可能觉得自己要被大调 查了。
这种让人恐惧的行为,还是算了吧。
刻舟求剑
呼吁 SB 用回 “伞兵”,不用人说话也不能人代指。我建议以后所有官方伟光正的词都拿来替用你一些不好说的词!
面对自我认知和社会现实相悖的礼崩乐坏,人民日报想到的解决办法是恢复周礼.
这下真是马克思遇见孔夫子了.
我想叫什么就叫什么,用得着你在这呼吁? 实在没活了可以写点花边新闻
正如我在之前的文章阳具、阉割、权力关系和它的隐喻 中提到: 就像被阉割的得势太监只能通过性虐待女性得到所谓的征服感以补强其男性自尊一样- “比如当一个人没有正常渠道诉诸对权力(即使是正当的、本应得的权力)的渴求,他就可能走向诬陷、举报,或者 …
知乎用户 老兵尹吉先 发表 国家是人民组成,没有人民的地方就不成为国家。所以说爱国家的利益 也是爱人民的利益。 知乎用户 帆豆腐 发表 这三者冲突吗?我为什么不能三个都爱呢 知乎用户 符箓 发表 人只会去维护对于自己有利的事物。 这就是 …
没想到短短一个早上加上午时间,网友们充分发挥福尔摩斯精神,在甘肃天水血铅这个事情上,发现了更多矛盾的地方,涉及到好几个方面,我想整理出来让大家看到。 首先是地点和距离方面,有网友发现了这个细节,这是地点。 接下来是距离,两者都在河边。 接下 …
知乎用户 璟穆庵 发表 钱学森在担保特异功能是真的同时,还发表过评论: 我认为中医、气功、特异功能本质上是同一种东西 这波钱老在大气层,他很可能熟读春秋 知乎用户 菜头会飞 发表 说一个与正题不太相关的八卦。 钱学森最后一任秘书涂元季在服 …
知乎用户 止风之旅 发表 你问我《捞女游戏》算什么东西? 我现在告诉你 你们简中不敢做的题材,我们 HK 做。 你们简中不敢喷的人,我们 HK 喷。 你们简中不敢赚的钱,我们 HK 赚。 一句话,简中能做的我们做,简中不能做的我们更要做。 …