乌克兰拒绝投降俄罗斯的信心来自哪里?
知乎用户 髡髡 发表 我想,有一个最简单的道理: 任何旁观者都没用资格教乌克兰人该怎么做,无论是选择逃离,等待,还是留下来痛击侵略者 有反坦克导弹就用反坦克导弹 没有反坦克导弹就用步枪 没有步枪就用燃烧瓶 没有燃烧瓶就用砖头 没有砖头就用牙 …
日本人写了一篇论文,总结了历届日本领导人对中国的 “道歉”。
我把论文研究的 PDF 文档放在这里,有想研究的同学请自取。
下载地址:戦争と謝罪表現に関する日中対照研究(日语,部分中文)
○代表道歉得到了中方较高的评价。
(中国から謝罪 と受け取られ、高く評価されているものは○)
△代表因为作者和翻译的不同所以有不同的评价。
(時代や発信者によって中国からの評価が異なるもの は△❸)
× 代表没有得到认可
(中国が反発したものは ×)
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虽然日本人道歉了,但政治并不是那么简单的事,
道歉根本就是没什么用的,
因为官方会换人,然后在不同的背景,不同的地缘,不同的年代,不同的意识形态下,
后期有什么外交的变化,这些陈年老事就会又搬出来,
民众是单纯的,易于欺骗和引导的。
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我可不大度,但我可不想被人用仇恨来利用和煽动。
被篡改的历史教科书在日本的普及率大概是多少? - 懒蚂蚁的思考的回答 - 知乎 https://www.zhihu.com/question/20491604/answer/2593824051
正是因为美国对日本的改革,日本的文部科学省(相当于教育部)没办法垄断日本的教育,
而日本的教科书基本掌握在日本左派的手里。
一刀切更有可能危害这个国家,还真是不好意思啊。
2018 年安倍访华。
中美蜜月期的时候不谈霸权
中日蜜月期的时候不谈侵华
中俄蜜月期的时候不谈领土
不让你谈的时候你要谈,说你不识时务不顾大局别有用心。
让你谈的时候你不谈,说你背叛历史认贼作父开除国籍
来源:不可描述
日本就战争道歉发言列表内总结了第二次世界大战后日本政府官员或相关人士以私人身份就战争表示抱歉、反省、沉痛或遗憾的发言 [1][2]。战争结束后,日本于 1945 年 9 月 2 日在美国海军密苏里号战舰举行了投降仪式,随后接受了波茨坦公告。
在东南亚、大韩民国、朝鲜民主主义人民共和国、中华民国和中华人民共和国,要求日本政府就战争道歉是个依然存在的话题,许多百姓和政府官员都指责日本官方从未对发动战争及战争罪行道歉,或含糊其辞 [1][2][3][4]。2010 年 12 月,一个台湾慰安妇指责“日本政府仍然拒绝道歉的所作所为是我所不能接受的”,中华民国总统马英九也说“日本政府有责任承认自己犯过的错误,并向受到侵略的其他国家道歉”[5]。2015 年 2 月 14 日,菲律宾“铭记马尼拉 1945 基金会” 举办马尼拉战役 70 周年纪念活动,该会主席胡安 · 罗查讲述他亲眼所见的二战期间日军暴行,要求日本承认日军暴行并正式道歉,“不要试图篡改历史”;菲律宾前总统菲德尔 · 瓦尔德斯 · 拉莫斯则说,马尼拉战役期间菲律宾 10 万名平民惨遭日军杀害的历史事实 “无可争辩”[6]。
一份 2010 年的统计报告指出,24%的韩国人仍然觉得日本从来没有为殖民统治道歉,而 58%的韩国人认为日本没有充分道歉 [7]。
目录
1950 年代
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1957 年,日本首相岸信介对缅甸人民说:“我们对在战争中我们对缅甸人民的作出的伤害深表抱歉。作为赎罪,哪怕只是消解一部分的伤痛,日本愿做出所有的战争赔偿。今日的日本不是过去的日本,而是像我们宪法所表明的,一个热爱和平的国家。[8]
1957 年,日本首相岸信介访问澳大利亚时说:“出于我正式的责任,和我个人的渴望,我向澳大利亚人民表达我们对战争中发生的事情深表抱歉”。[9][10]
1960 年代
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1965 年 2 月 17 日,日本外相椎名悦三郎应韩国外务部长官李东元的邀请访问韩国,首次就过去的历史问题向韩国表示公开道歉。[11]
1970 年代
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主条目:中日联合声明
维基文库中相关的原始文献:中华人民共和国政府和日本国政府联合声明
1972 年 9 月 29 日,日本首相田中角荣会见中国共产党中央委员会主席毛泽东,双方在认真、坦率地交换了意见后,同意发表《中华人民共和国政府和日本国政府联合声明》,其中表示:“日本方面痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任,表示深刻的反省。日本方面重申站在充分理解中华人民共和国政府提出的‘复交三原则’的立场上,谋求实现日中邦交正常化这一见解。中国方面对此表示欢迎。” [12][13]
1980 年代
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1982 年 8 月 24 日,首相铃木善幸:“我沉痛地了解到,日本在过去的战争中所造成的严重伤害负有责任。”“有必要认识对于‘侵略’的批评。”[14]
1982 年 8 月 26 日,内阁官房长官宫泽喜一:“一、日本政府和日本国民深刻认识到过去我国的行为,曾经给包括韩国、中国等亚洲各国的国民以极大的痛苦和损害,站在反省和决心不能让这类事件再度发生的立场上,走上了和平国家的道路。我国对韩国,曾在昭和 40 年的《日韩联合公报》中,阐述了‘过去的关系令人遗憾,对此进行深刻反省’的认识,对中国,则在《日中联合声明》中,阐述了‘痛感过去日本国通过战争,给中国国民造成重大损害的责任,对此进行深刻反省’的认识。这也就确认了,上述我国的反省和决心,这种认识现在也没有任何改变。二、该《日韩联合公报》,《日中联合声明》的精神,在我国的学校教育,教科书审定之际,也当然应该受到尊重,而今天韩国、中国等国家对于此有关的我国教科书的记述,提出了批评。作为我国,在推进同亚洲近邻诸国友好、亲善的基础上,要充分听取这些批评,政府有责任予以纠正。三、为此,在今后的教科书审定时,要经过教学用图书调查审议会的审定,修改审定标准,充分实现上述宗旨。已经审定过的教科书,今后要迅速采取措施,实现上述同样宗旨。在实施这些之前,作为措施,文部大臣要表明见解,使上述第二项宗旨充分反映在教育方面。四、作为我国,今后也要努力促进同近邻国家国民的相互理解,发展友好合作关系,对亚洲乃至世界的和平与稳定作出贡献。”[15]
1984 年 9 月 7 日,首相中曾根康弘:“为贵国及贵国人民带来了极大的困难”,“感到深深的遗憾”[16]
1989 年 4 月 12 日,中华人民共和国国务院总理李鹏访日,日本明仁天皇在会见时谈到中日间不幸历史时,第一次以 “表示遗憾” 这种方式表达歉意。[17]
1990 年代
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1990 年 4 月 18 日,外务大臣中山太郎。“韩国人被强制迁移到库页岛劳动,违反了自己的意愿,而是根据当时日本政府的意思。(他们在)战争结束后仍然不能回到祖国,只能留在当地生活。日本对此悲剧抱着至诚的歉意。”[18]
1990 年 5 月 24 日,明仁天皇。“我国带来这一不幸时期,想到贵国(韩国)的人民感受到的苦况,我只能感到痛惜之情。”[19]
1990 年 5 月 25 日,首相海部俊树。“过去一段时期,朝鲜半岛的各位人士因为我国的行为而经历了难以承受的痛苦和悲伤。藉着欢迎总统阁下这一机会,我作出谦虚的反省,并希望表达率直的歉意。”[20]
1992 年 1 月 16 日,首相宫泽喜一。“我们日本国民,首先必须想起过去一段时期,贵国国民因为我国的行为而经历了难以承受的痛苦和悲伤这一事实,而且不得忘记反省之情。作为总理,我希望再次对贵国国民表达反省及歉意之情。”[21]
1992 年 1 月 17 日,首相宫泽喜一。“关于我国与贵国的关系,我们不得忘记在数千年的交流之中,在历史上的一段时期,我国是加害者、贵国是被害者这一事实。朝鲜半岛的各位人士因为我国的行为而经历了难以承受的痛苦和悲伤,我想借此再次表明衷心的反省及道歉之意。最近有人提及所谓从军慰安妇的问题,我认为这种事情实在令人痛心,实在是非常抱歉。”[22]
1992 年 7 月 6 日,内阁官房长官加藤纮一。“不论国籍、出身地,作为所谓从军慰安妇而感受过难以描述的痛苦的所有人士,政府希望再次表达衷心的歉意及反省之情。[我们]坚决不重复这样的过去。在这样的深刻反省及决意之下,日本将坚持和平国家的立场,并致力建设面向未来的新日韩关系,以及与毗邻各亚洲国家及地区的关系。”[23]
1993 年 8 月 4 日,内阁官房长官河野洋平发表了有关慰安妇关系调查结果,后称《河野谈话》。“无可否认,这件问题在军方的参与下,深深损害了众多女性的名誉及尊严。政府借此机会,再次不论国籍、出身地,向作为所谓从军慰安妇而感受过多次痛苦、身心负着难以愈合的伤口的所有人士,致以衷心的歉意及反省之情。” [24]
1993 年 8 月 23 日,首相细川护熙。“经过四十八年,我国现在得以成为享受繁荣与和平的国家。这是建于上次大战中可敬的牺牲之上,是先辈人士功绩的成果,我认为决不能忘记。我们希望借此机会,要向世界明确表示反省过去的历史,以及崭新的意志。首先在此,由于我国过去的侵略行为及殖民地支配等,而感受过难以承受的痛苦与悲伤,我们再次致以深切的反省与歉意之情。”[25]
1993 年 9 月 24 日,首相细川护熙。“我使用了‘侵略战争’、‘侵略行为’词语,以直率地表达一项共同的理解:过去我国的行为令很多人感受难以承受的痛苦与悲伤,并再次致以深切的反省与歉意之情。”[26]
1994 年 8 月 31 日,首相村山富市。“过去一段时期,我国所作的行为不止为国民带来众多牺牲,更给亚洲邻近诸国的人们留下难以愈合的伤痕。我国过去的侵略行为及殖民地支配等,令众多人士感受到难以承受的痛苦与悲伤;对此,我基于深刻的反省、决心不战之情,认为日本前进的道路,是要竭尽所能地迈向创造世界和平。我国必须正视与亚洲邻近诸国关系的历史。日本国民与邻近诸国国民携手为亚洲、太平洋开拓未来,不可或缺的是克服双方痛苦后所建立的互相理解与互相信赖此一稳固基础…… 所谓从军慰安妇问题,是深深伤害了女性的名誉与尊严的问题,我想在此机会再次表达衷心的反省及歉意之情。包含这类问题在内,我国认为表示歉意与反省之情[的方法],是要正视并正确地告诉后世过去的历史,以及努力进一步推进与相关国家的互相理解。本计划继承了这一种心情。”[27]
1995 年 6 月 9 日,众议院决议。“正值二战战后五十年,本院谨向全世界的战争受难者及牺牲者致以追悼之情。另外,念及世界近代史众多殖民地支配及侵略行为,认识到我国在过去作出这样的行为,并尤其给亚洲诸国国民带来痛苦,本院表示深切的反省之情。”[28]
1995 年 7 月,首相村山富市。“所谓从军慰安妇…… 这个问题,在日本军的参与下,深深伤害了很多女性的名誉与尊严,这是完全不能原谅的。从军慰安妇身心负着难以愈合的伤痕,我对此致以深切的歉意。”[29]
1995 年 8 月 15 日,首相村山富市发表谈话,后称《村山谈话》。“我国在不久的过去一段时期,国策有错误,走了战争的道路,使国民陷入存亡的危机,殖民统治和侵略给许多国家,特别是亚洲各国人民带来了巨大的损害和痛苦。为了避免未来有错误,我就谦虚地对待毫无疑问的这一历史事实,谨此再次表示深刻的反省和由衷的歉意。同时谨向在这段历史中受到灾难的所有国内外人士表示沉痛的哀悼。战败后 50 周年的今天,我国应该立足于过去的深刻反省,排除自以为是的国家主义,作为负责任的国际社会成员促进国际协调,来推广和平的理念和民主主义。与此同时,非常重要的是,我国作为经历过原子弹轰炸的唯一国家,包括追求彻底销毁核武器以及加强核不扩散体制等在内,要积极推进国际裁军。我相信只有这样才能偿还过去的错误,也能安慰遇难者的灵魂。”[30]
2000 年代
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2001 年 10 月 8 日,首相小泉纯一郎。“今天我有机会参观了这个纪念馆,再一次痛感到战争之悲惨。我对遭受侵略而牺牲的中国人民感到由衷的歉意和哀悼,怀着这种心情观看了这里的许多展览。我感到,决不允许再次发动战争,些许这是对因战争惨剧而倒下的人们的一种告慰吧。我们都会在这样的心情下认识到,日中关系是不仅仅有益于日中两国的友好和平,同时也有益于亚洲和平及世界和平的非常重要的双边关系。” [31]
2005 年 4 月 22 日,首相小泉纯一郎。对于过去殖民统治和侵略 “深刻反省和发自内心的道歉”,强调今后日本也将继续走“和平国家” 的路线。[32]
2005 年 8 月 15 日,首相小泉纯一郎发表谈话,后称《小泉谈话》。“我国由于殖民统治和侵略给许多国家、特别是给亚洲各国人民带来了巨大的损害和痛苦。我谦虚地对待这一历史事实,谨此再次表示深刻的反省和由衷的歉意。同时谨向在那场大战中遇难的所有国内外人士表示沉痛的哀悼。我们决心不淡忘这一悲惨的战争的教训,决不会再次使兵戎相见,为世界的和平与繁荣做出贡献。…… 我国战后的历史正是以实际行动体现对战争反省的 60 年。”[33]
2007 年 3 月 11 日,首相安倍晋三。“向当时心灵受到创伤、饱受艰辛的的人士,致以衷心的歉意。……[日本政府]将继承[1993 年]官房长官河野洋平的谈话,这是一贯的立场。…… 前首相小泉纯一郎以及桥本龙太郎都给前慰安妇寄出[表示道歉的]信函,那样的心情完全没有变化。”[34]
2007 年 3 月 26 日,首相安倍晋三。“此刻,我在这里以首相的身份致歉,我们的立场在‘河野谈话’里已经表明。我对经历过那些困境的人感到同情,我为他们在当时被置身于那样的环境表示歉意。”[35]
2008 年 10 月 25 日,参加第七届亚欧首脑会议的日本首相麻生太郎在回国前,接受了中国央视《高端访问》栏目的采访,表示愿意对 “日本的殖民统治和侵略表示深刻的反省和由衷的歉意”,并不认同中国威胁论的可能 [36]。
2009 年 5 月 9 日,日本政府通过日本驻美大使馆向在巴丹死亡行军事件中受到伤害的美国战俘道歉。[37]
2010 年代
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2010 年 2 月 11 日,日本外相冈田克也出席了在韩国外交通商部厅舍举行的韩日外长会谈,并在会谈后的记者会中称:“我能理解失去国家,且韩国人的民族自尊心受重创的心情。我认为应该铭记被合并方的痛苦,并绝不能忘记受害者的心情。在此基础上,我们要展望今后的一百年,并加强走向未来的友好关系。”[38]
2010 年 8 月 10 日,在韩日强制合并 100 周年即将到来之际,日本首相菅直人在内阁会议上发表谢罪谈话,菅直人说:“要拿出勇气直面历史,承认历史,并真诚地反省过去的错误。给人带去痛苦的一方轻易就会忘记历史,但承受痛苦的一方往往会难以忘却。对于殖民统治造成的损失和痛苦,将痛彻反省,由衷地表示歉意。”[39]
2010 年 9 月 13 日,日本外相冈田克也在与二战期间被日军俘虏的美国老兵会晤时表示:“在战争中,你们都受到了不人道的待遇,境况艰难。我谨代表日本政府,向各位表达深深的、诚挚的歉意。”[40]
2010 年 12 月 7 日,日本首相菅直人为二战期间实施殖民统治向韩国人道歉。[41]
2011 年 3 月 3 日,日本外务大臣前原诚司就日军的残酷对待向一群曾被日军俘虏的澳洲军人道歉 [42]。
2011 年 12 月 8 日,外务大臣政务官(日语:外務大臣政務官)加藤敏幸(日语:加藤敏幸)为日军于香港战役中对加拿大军人的态度和行为道歉 [43]。
2013 年 1 月 9 日,前首相鸠山由纪夫在南京向日军战争罪行的受害者正式道歉,并敦促日本政府承认日中两国之间存在领土主权争议 [44]。
2013 年 11 月,鸠山由纪夫在香港城市大学出席讲座时两次为日军侵华行为道歉,并认为即使国家处于战争时期这些暴行也不可接受,而他作为日本平民有义务为此向中国人民致歉。他表示,曾到南京大屠杀遇难者纪念馆参观,亲身面对众多历史事实,从照片看到日军在城内杀害无辜平民,也读到日本媒体在当时如何赞扬这些暴行。他指日本有责任宣布永久中止战争,以澄清国际间的争论,并向全球宣扬非军国主义 [45]。
2015 年 8 月 14 日,首相安倍晋三在战争结束七十周年之际经内阁会议同意发表谈话 [46]:“在国内外所有死遇者面前,深深地鞠躬,并表示痛惜,表达永久的哀悼之意”,在慰安妇问题上,表示“我们也不能忘记,在战场背后被严重伤害名誉与尊严的女性们的存在”。“我国对在那场战争中的行为多次表示深刻的反省和由衷的歉意” 同时表示“这些历代内阁的立场今后也将是坚定不移的”。
来源:不可描述
《2019 年海自驱逐舰凉月号访华,进入青岛港。》
[海自艦、約 7 年半ぶり訪中 青島に到着、観艦式参加へ 192 播放 · 1 赞同视频
](https://www.zhihu.com/zvideo/1313241941430566912)
既然某些人信奉 “国家的态度就是我的态度”,
那么为啥国家都承认旭日旗了,这些人不承认呢?
我就觉得吧,
政客需要政治正确,但他们从来不信政治正确。
咱们普通老百姓还浪费表情干嘛呢?
1972 年 9 月 29 日日本首相田中角荣:「日本側は、過去において日本国が戦争を通じて中国国民に重大な損害を与えたことについての責任を痛感し、深く反省する。」
(日本方面深切感受日本国过去通过战争给中国人民造成的重大损害的责任,并表示深刻的反省。)
1982 年 8 月 24 日鈴木善幸首相:「過去の戦争を通じ、重大な損害を与えた責任を深く痛感している」 「『侵略』という批判もあることは認識する必要がある」(我们深切感受到由于过去的战争(给中国)造成了重大损害的责任,必须认识到存在” 侵略 “的批判的事实)
1997 年 9 月 6 日 - 橋本龍太郎首相。「日本政府は、第二次世界大戦敗戦の日から五十周年の 1995 年、内閣総理大臣談話という形をとりまして、我が国として、過去の日本の行為が中国を含む多くの人々に対し、耐え難い悲しみと苦しみを与えた、これに対して深い反省の気持ちの上に立ち、お詫びを申し上げながら、平和のために力を尽くそうとの決意を発表しました。私自身がその談話の作成に関わった閣僚の一人です。そしてこれが日本政府の正式な態度である、立場であることを繰り返し申し上げたいと思います。そしてこのことは首脳間における論議の中でも、中国側に私も率直に申し上げ、李鵬総理も私の発言に完全に同意すると、そう言って頂きました。」
(日本政府在第二次世界大战败战五十周年的 1995 年,以内阁总理大臣谈话的形式,谨以国家的名义,对过去日本给包括中国在内的众多人民造成了无法接受的悲痛与苦难的事实,表示深刻的反省与歉意(お詫びを申し上げる在日语中已经是非常高程度的道歉语句了),并表明了致力于世界和平的决心。我自身也是制定了该谈话的大臣之一。并且我再度重申,这是日本政府的正式表态与官方的立场。在中日领导的会晤中,我也诚挚的向中国传达了此意,李鹏总理也发表谈话表示全面同意了我的发言。)
其他还有很多很多,其实从 1990 年开始日本首相或者二把手几乎每年都在道歉,有时对韩国有时对中国。最后顺便一提,其实小泉纯一郎是就二战期间日本的罪行,道歉次数最多的首相,基本一年道两次歉。
先简短的回答:那就是没有必要。道歉了也没有效果,道不道歉都无所谓。
就像俄罗斯也从来不向我们道歉一样。
为什么俄罗斯从来没有因为海兰泡大屠杀向我们道过歉,却因为卡廷惨案而向波兰道歉呢,难道中国连波兰都不如?
同样是屠杀,俄罗斯就向波兰道歉了。亲自下跪道歉,看看多有诚意啊。
为什么俄罗斯不向中国道歉?
因为他就算不道歉,中国人也会原谅他。
为什么日本不向中国道歉,因为他就算道歉了,中国也不会原谅。
所以日本和俄罗斯都没有道歉的必要。
这俩国真是卧龙凤雏。
在近代给中国造成最大伤害的两个国家,一个是俄国,一个就是日本。
这两个国家都不肯道歉。
当然可能会有人说,虽然俄罗斯没有道歉,不代表对中国有敌意呀。也许他们在内心深处也在为自己的侵略行为而悔过呢。
那……
你看这个行为是不是跟日本参拜靖国神社有异曲同工之妙?
但是。
正经人谁喜欢俄罗斯啊,下贱!
___8 月 7 日:有人说日本政府从来都不道歉__
废话不多说,自己看图:
事实证明:某些人的义愤填膺不是因为敌人太过分,而是因为自己太魔怔。
以下是原回答:
不正视历史 + 不诚恳道歉又怎样?绞死 7 匹战犯 + 天皇宣布投降并请罪难道不够爽?
难道那 7 匹战犯不是在东京的法庭上被判处的绞刑?难道是当时美国或者苏联依靠强大活力乱军之中把他们击毙的?
为什么觉得日本政府不能正视历史?是日本政府正在筹划给这 7 个绞刑翻案?还是你觉得当初没有绞够,天皇没有绞死?或者说你需要把一亿日本人全部绞死?
法院判日本二战犯有战争罪,有 7 名战犯被顶格执行绞刑,至今没听说过有谁来翻这个案,不知道你所谓的 “正视历史,向全世界诚恳忏悔” 是要达到什么标准,我想可能是隔三差五的反复羞辱日本人获取快感吧?最好是日本人自己主动定期羞辱下跪,或者说在面对中日摩擦矛盾的时候满面羞惭,无地自容,被中国人说的当场去世。
东村口有一家几年前出了个连环杀人犯,法院判了人也枪毙了,人前人后闲言碎语多少也得受着,这时候你跳出来痛骂 “这家人应该见人就下跪”,“他媳妇儿居然还敢笑”,“他女儿倒是认账,他儿子居然说爸爸不是坏人”。。。
那你真的得自己多努努力了,法院不支持这个。
把判决书砸他儿子脸上多半能让他闭嘴消停吧?所有有正义和良知的人多半都会这么干。当然不排除他儿子油盐不进像复读机一样的反复念 “爸爸不是坏人,爸爸不是坏人”。。。那他要表演这种魔怔戏码法院也没发办他,咱们就当看猴戏了你觉得有什么不安吗?怕他咒语念上一万遍把全世界给洗脑了?
至于‘’不准杀人犯的家人笑‘’和‘’杀人犯家人要定期主动当众下跪忏悔‘’,我感觉你可能有点一厢情愿了。
反正在我眼里,日本的罪行是法定的,日本的战犯是被绞死的,至今未听说有企图犯案的迹象,这是白纸黑字刻在判决书上的东西,是永远将日本当时的军政府刻在历史耻辱柱上的烙印。我对此事的追求是:但凡他们有一点想翻案的苗头我就把判决书砸出来,把这狂妄念头压下去。别无他求。
这比对方是不是诚心道歉,公开忏悔重要多了。
新官不理旧账,关人家后来的政府屁事?
先把自己家的 “权力小小的任性” 弄好再说。谁出来给计划生育政策道歉来着?
维基百科「日本就战争道歉发言列表」,可以想办法看一看。
岗村宁次原本是战争罪犯,但是抗战胜利后被中国政府宣布无罪,并且聘用
无论如何,当时代表中国得,是国民政府
然后日本战败了,结果呢?面对中国一度高高在上
日本企业在中国对待中国人什么态度
你虽然可以拍辱日电视剧,但是你敢随便很多时候辱骂日本得词语是敏感词
名曰破坏中日友好
日本不道歉,有什么问题么?有什么惩罚么?
日本拜鬼,有什么问题么?有什么惩罚么?
如果杀人不被惩罚,为什么要道歉?
之前杀了家人却因为未成年人免责得,人家有一丝丝忏悔么?反而关心去哪里上学
外国杀了几十人得杀人犯,反而起诉政府对他不好。
很多时候,你说中国是战胜国,挺让人发笑得
外务省经费也挺充足的嘛
整个问题都没提俄罗斯,但评论区整齐划一的引用着一篇文献痛斥,俄罗斯也没道歉。
这稻田朋美才下台几年啊,安倍桑一死,大家都忘了这个学法律出身的律师老妖婆怎么变成日本防卫大臣的。
就是作为律师给 “百人斩” 的两个战犯翻案啊。
这就是日本的问题。一方面给你道歉,另一方面又和你玩点文字游戏
其实说起来很简单。德国之所以会道歉,是因为现在的德国和希特勒时期的德国直接就是两个德国。小胡子那时候的德国在盟军占领的时候就已经被推翻了。后来的德国政府是完全新组建的。
但日本不一样。当初麦克阿瑟为了能够更好的统治日本这块土地是保留了天皇的。既然保留了天皇,把责任都推给下面这些战犯的身上,也就是意味着,日本政府从那个时候到现在是延续的同一套政府。
所以归根到底德国站出来道歉,是因为道的是别人的歉。现在的德国人说起来也可以把自己摘得干干净净说那时候纳粹德国干了很多坏事…… 而日本不一样,由于法理上日本政府是一直延续到现在的,所以站出来道歉,道的就是自己干的事。而让一个人自己承认自己干了这么大的错事,又加上日本这种民族自尊心很强的民族,很困难。因为这有个绕不过去的逻辑,就是如果你承认这些事儿都是你干的那么当时天皇就是战犯就应该被惩办,那么如果当时的天皇是有罪的,后续天皇的合法性其实也有问题。如果后续天皇的合法性有问题,那么从战后到现在,日本统治集团的合法性就都有问题,那是不是应该解散了,重新组织民选政府?
那很明显日本不愿意承担这个代价。所以根源还在美国人这里,如果卖克阿瑟当时到日本直接把天皇拉出来毙了。新组建一套政府,那么今天的日本也可以像德国一样,比较轻松的站在第三方角色上道歉反思。但这么做的后果就是当时美国要花费极大的力气去镇压日本国内的反抗情绪。统治日本就会比较困难。
弱者,没有任何价值,甚至没有道歉的价值。弱者自己,也往往觉得自己没有道歉的价值。
中国人之所以要求日本 “忏悔” 在二战期间所犯下的滔天罪行,主要是受害者的后代还活着,还是泱泱大国,还是“维护世界和平的重要力量”。
在人类 “历史” 上,犯下滔天罪行的国家、民族多了去了,比如罗马之于迦太基、犹太、高卢,西班牙人、英国人之于美洲原居民,英国人贩卖黑奴,德国人屠杀犹太人的同时屠杀的吉卜赛人。更多的“滔天罪行”,甚至没有在历史留下一点痕迹,古埃及、古巴比伦是如何灭亡的?古罗马人、古希腊人是如何消失的?更不要说没有在历史留下一点记录的弱小国家、民族。
中国人自古以来就提倡 “温良恭谦让 “,提倡” 文明 “。但是,一直到第二次世界大战,” 征服 “一直是” 人类文明 " 的主流,那一次征服,不是滔天罪行?
中国的历史是 “正义”、“秩序”、“反抗侵略”、“反对征服、奴役” 的历史。但是,世界历史,的确是 “征服” 的历史,就是侵略、战争、屠杀、掠夺的历史,波斯统一、亚历山大征服、罗马强大、阿拉伯崛起、蒙古西征,“发现美洲”,“殖民印度” 都是侵略、战争、屠杀,那里有什么 “文明”、“反侵略”?这都是 “征服者的荣耀”,而不是 “耻辱”,需要 “道歉”,应该 “道歉”、值得 “道歉”、“有必要道歉” 吗?
天行健、君子当自强不息。
地势坤,君子当厚德载物。
好好学习,天天向上,建立强大的国家,可以保境安民,救民水火,替天行道、除暴安良、主持正义、和平天下。
但是,弱者是没有正义、不值得同情,也不会被道歉的。中国人不是有人崇拜西方文化,崇拜日本文化,甚至希望日本统治中国的吗?
儒家虚伪、道家虚无、法家专制,一个专制、落后、愚昧的国家,有何资格要求强大的西方、日本道歉呢?
如果在鸦片战争,中国不抵抗,中国不是早就工业化了?如果,抗日战争,中国不抵抗,中国不早就发达国家了吗?
道歉?感谢还来不及呢。
日本开始就是正视历史,诚恳道歉的。村山谈话的时候和中国关系也很好,日本甚至拍了一部西游记。
但是后来问题大条了,日本有赤化风险,并且当时日本候选领导人就是社会主义者。
美国自己又没有被法西斯暴打,当初卖法西斯军火也没有什么心理负担。卖到日本外汇见底,为了海权偷袭珍珠港。
日本法西斯军事化,美国又不担心,要是倒入苏联,那就问题大了。
美国不好直接干碎日共,直接开始支持军国主义复苏,打击日共,效果还是很不错。
但是美国人没想明白一个问题,日共诞生本来就是因为有美国这个太上皇在。其实日共根本不在乎什么社会主义,单纯因为共产主义可以反美。
随后日共虽然没能进入政治核心,但是依然存在并且对美国进行恐怖袭击行为。这些行为引起了日本民众的反感,最后变成政治不正确。
复苏的军国主义思潮可不会因为日共势微而退回去。
吹水
问题的主要方面在于日本政府,现在的日本政府受到有军国主义色彩、吃侵略红利的政客影响很大,这就注定了清算本身不切实际。
这方面讲的人多,不细说了。
这里提一个次要方面,当然有我揣测的成分。
“世界主流国家”对清算日本对亚洲国家的罪行这个方面是不感兴趣的,因为日本对亚洲国家的侵略最大的错误在于其侵略的时间节点太晚,以至于 “世界主流国家” 都进帝国主义的新版本了,日本还在搞殖民主义。
这里的问题在哪呢?在于世界主流国家人民对时间节点不是很敏感:今天把日本对东亚的侵略批倒批臭,明天大英的崛起史也要批倒批臭吗?
不是很敏感也是有迹可循的,比方说 “1619 项目”,这就是典型的把奴隶制批倒批臭最后连最早世界主流国家都在搞奴隶制的时代顺应时代潮流也得批倒批臭。
所以日本打太平洋战争是一定要道歉的,这是破坏 “世界主流国家” 之间的和平,导致生灵涂炭、人民流离失所;日本对东亚的侵略可以不道歉,因为这个只是一种落后时代的正常且必要的崛起过程,只是这个进程随着版本更迭已经走不通了。
也因此,要想日本对东亚的侵略道歉,就必须证实这一命题:殖民主义不是国家正常崛起中正常的过程,也是不必要的。这一命题能够证实的话,那么日本在殖民主义即将走入坟墓的时代走侵略道路就变成一件不必要的事,再进一步就能证明侵略在于日本政府在崛起过程中的决策错误和对东亚其他国家人民的恶意,而不是一种崛起过程中的必然,在这个基础上日本的忏悔才是有意义的。
相比八十年代德国拉里根去给纳粹扫墓,日本现在还不算过分,,,
我反而在期待拜登什么时候去靖国神社跪一下,那时候说明中国已经是跟曾经苏联一样的存在了,,,
你让军国余孽自己反自己?
还有,你觉得美国会允许日本真真正正的承认历史和东亚各国和平共处?那样他还怎么搞事情呢?
因为美国不让
日本是第一岛链最重要的一环,也是世界上唯一和美国打过海战并且在海战上曾经让美国人有所顾虑的国家。
所以美国对日本感情很复杂
起先就是想跟德国一样当傀儡控制,所以有了太上皇麦克阿瑟。但是日本的实力让美国人又重新感到了忌惮,在日本经济腾飞的那几年,号称可以买下整个美国。日本对美国的经济入侵甚至一度到了让美国集体排日的程度,力度堪比如今对中国。
所以日本是一个很恶心的存在
在战略上绝不可能把他推向对立面,因为日本跟美国只隔着太平洋,一但日本跟美国反目那么太平洋就门户大开了。而日本一但跟美国反目,大概率就是东亚共同体形成,中国等盟友就有可能使用日本港口,那么美国本土就有沦陷的危险。
而国际局势决定了,日本不是倒向美国就是倒向中国,绝不可能孤悬海外跟中美同时对抗。
所以美国在日本搞平衡,不能让右翼势力彻底失事,在二战问题上作为跟日本直接交战的国家之一,美国态度不是很坚决。这一点在美国国内也是怨声载道。
一方面又不能让日本太过放肆,避免以后不好控制。
其实极端民族主义哪个国家都有,问题是这帮人会不会占据主流,他们占据了主流那就是 nazi 了。而他们如果彻底消失,那民族性就会有所损失,这个事情玩儿的就是平衡。
其实日本本质上还是跟中国比较近,尤其是文化届,过去几乎每年都有交流会,黑泽明、手冢治虫、宫崎骏等文化名人都是打心底里反军国主义,自认为二战是罪恶,跟中国天然亲的。
但,右翼势力虽然人数不是特别多,在日本却有独特的地位,很多利益集团需要日本成为一颗美国插在东亚的钉子。
说实话,美国其实最怕的就是中日韩和解,如果那样东亚就成了翻版的欧盟了,他老美就真正家门失火了。
亚洲国家其实比欧洲人好战的多的多
因为道歉不会被原谅,你说了但别人呢?今天他道歉了,就会有人说,那你给我磕一个,明天他磕了,就会有人说,你管我叫爹,后天他叫了爹,就得有人说,你死两个,大后天,他死了两个,你灭国吧不然难平我心头之愤,得寸进尺不过于此嘛
真诚道歉忏悔意味着对日本明治维新以来道路的彻底否定,现代日本的基础就瓦解了。
因为天皇没被审判。
因为当年发动战争的那一波罪犯,他们的后代依旧把持着日本。
我的枪没有指着你的头,你会愿意承认自己爸爸爷爷都是王八蛋,你现在拥有的地位也不合适?
在中文论坛谴责日本政府有什么意义?你的谴责是给谁看的?
有些回答,只是在挑动民族情绪,引导大家互相指责谩骂:
指责在日企上班的同胞;
指责开日本车、用日本电子产品的同胞;
指责吃日料的、开日料店的同胞;
指责学习日语专业的同胞;
而这些人,大都是为了温饱、为了生计在外漂泊、打拼的普通人。你的责难、你的情绪发泄,为何只敢向着国内的普通老百姓?
日本该不该道歉?
该。
普通老百姓该不该抵制日货、抵制一切与日本有关的事物?
不仅不必要,而且政府不鼓励。
希望日本道歉应该怎么做?
去要求中国政府向日本政府传达这一要求。
在中文论坛讨论日本道歉有没有意义?
没有实质意义,只是在倾泻情绪垃圾。会有日本人看到,但是也仅限于对中国有好感的少部分日本人。
中日建交的基础是日本深刻反思侵华罪行。所以,一旦本朝认为日本的反思和道歉不够彻底,在法理上就应该与日本断交。既然现在中日关系还都维持在这,偶尔吵吵架而已,就说明上面认为日本的反思和道歉是可以接受的,那底层民众就该干嘛干嘛呗。
对比一下中美关系。中美建交的基础是美国承认一个中国原则,所以美国现在只敢打一些擦边球,派官员访问,派遣 “武器装备操作顾问”,既不敢在公开场合承认胎毒,也不敢直接派军队过去,本朝也就不会与美国断交。
所以对于中日关系,本朝的态度就是日本已经足够忏悔、足够正视历史了,只不过偶尔搞点小动作而已,无伤大雅。
你如果还认不清现实,可以参考最近的安倍事件。如果上面认为安倍参拜神厕的行为是非常严重的冒犯,他们会在给安倍的悼词中说 “安倍在任期间,对中日关系有一定贡献,但也做出过伤害中国人民感情的事”。但实际上官方的说法只有一句 “安倍对中日关系有一定贡献”。外交辞令都是非常严谨的、没有一句话多余的,官方既然不提神厕,就说明他们觉得参拜神厕并不很过分。
日本不是德国,日本的死不认罪是二战结束后的基本国策,日本靠这个混到现在,很难甩掉,好也是它,害也是它,两难了,别扭死了,再走下去,就走不下去了。
因为在日本,你想上台就必须有右翼支持!为什么必须有右翼支持?因为二战后日本军国主义并未得到根本的清算!什么东京审判,只不过做做样子,拿几个替罪羊出来堵人的嘴?为什么没有清算?那就去问美国好了!而当遗留下来的那些军国主义份子,已经沦为了美国的鹰犬!只要美国父上能继续维持他们的政治地位,能保住自己的家族利益这就够了!什么反省不反省的!到现在美国在日本都有军队驻扎,那就是几个军事基地?那是占领军,日本是没有国防军的,只有自卫队,没有宣战权,意味着只要你不听话,直接开枪干掉你!其实中日之间在八九十年代是有一个关系比较缓和时期的,包括当时的首相也曾经说出了类似的反省,道歉的声明!那时候也没有什么靖国神社的事情,大量日资来华投资,为什么?因为那时候中美正是蜜月期…… 后来中国逐渐掘起,美国意识到了危机,开始针对中国,日本人也把战犯的牌位放到了自己的庙里…… 所以,说日本军国主义如何如何,倒不如说是它背后的美国要如何如何!提到美国,估计肯定要有人又得用酸不羞羞的说什么 “美方搬起石头砸自己的脚!” 你们乐意去成天遍地自己的国家和政府,以此为乐,或者是拿这个当生意,那我当然只能呵呵一下了,毕竟拿着砖头砸粪坑这种事我真的没那个忍受力…… 要我说,作为日本的政党,他也是悲哀的,因为就算他明明知道与中国搞好关系绝对有大大的好处,但是在美国的枷锁之下,他也只能硬着头皮去做那些让中国唾弃的他的事情!因为,他要执政,要上台,这就是前提…… 众所周知,日本的政治是把握在那些政治家族手里的,这里面本身就有很多是二战军国主义的余孽,你指望他们能悔过自新?很多人拿德国和日本比,德国法西斯是真的被拔除了,二战后德国政府完全是新的!所以才有了德国总理在犹太人墓前下跪的事情(排除其他因素之外的主要原因)…… 在日本,人家连教科书都改了,美国人就在日本,美国人都不在意的…… 二战日本也是偷袭过珍珠港的,占领过菲律宾的,结果呢?只要日本能变成自己的鹰犬,都无所谓啦,几个右翼而已,在美国手底下能翻起多大的浪花?日本右翼看的更清楚,有爹护着有钱赚,有权利多好?反正对面的那个大国要温和多了,如果真的中美彻底撕破了脸干起来,说不定自己还能捡漏,再不济就重新认个爹,这个爹一千多年前几天认过,不寒碜…… 所以在可以预见的未来,只要中美之间没有分个高低出来,日本就是咱们家门口旱厕一般的存在——有用处,但是实在太恶心了,你还没办法……
文化习俗
日本、韩国、越南在和中国相处几千年里,都养成了事大主义!对打不赢的人,可以谢罪、认错,怎么都行!
自宋以后,你会发现这些国家都会马上上表、称臣、求册封。但是你同时看到他们对中央之国这个名号的渴望。
1、比如日本:崖山以后无中国,日本的宣传的,只是为了证明从此以后日本才是中国正统。
2、韩国、越南也有类似的华夷变态论,目的也是要证明他们才是中国。
3、最有意思的中日甲午战争,大清战败,日本要求以中国的名义和大清签约(是不是很有意思)。
你在中国,永远不理解在大国身边是什么感觉。
加拿大、墨西哥,中美、南美对自由美利坚深有体会,北美是资源供应中心,墨西哥是领土提供者和毒品提供者,中美洲水果产地。
乌克兰、白俄罗斯、波罗的海三国、芬兰(可以关注一下)他们可真享受到俄罗斯慈爱的关怀。
越南、朝鲜这些国家深受中国礼仪教导!
貌似学反了
日本侵略中国:旅顺大屠杀、南京大屠杀、抗日战争时候三清。
韩国:去越南作战,屠杀越南平民,连美国人都诧异韩国人为啥杀性这么重。现在韩国政府配不起韩国人民伟大的梦想!韩国人民想征服宇宙,韩国政府还是殖民地!你说这差距!
而且个人认为,这种国家的人得势便猖狂,长期被征服、国家感情压郁,一但富有了总喜欢发泄一下自己!证明一下自己,不讲究策略,没有长期目标,短视!为了迎合自己现在的富有,集体遗失、修改国家历史记忆!虚妄自己的昨天、今天、明天!
如果你是世界老大,你说啥都可以,如果你不是,他总会找其他大国平衡一下。假如美国不是老大,我估计日本每天想的就是为啥我要挨原子弹,天天扯着嗓子让美国道歉!
越南找美国平衡中国
古巴找苏联平衡美国
朝鲜、越南拉苏联平衡中国
…………
日本现在拉美国,发现不能怎么样,现在准备加入北约,再拉欧洲入亚洲一起和中国玩。(日本虽然是狗,但是这狗很强大,可以遛美国、现在更想遛北约)
最后,你会发现,和平只能掌握自己手中。他越多拉人在亚洲抗衡你,那他就越对自己单独对抗你不看好。也越证明你更加强大!
只要中国发展,日本、韩国雌伏不是他能自己控制的。
日本上世纪 60—80 雄起,威胁到宗主国,在产业上被美国阉割,把他的狗卵子给韩国和中国台湾吃,现在韩国和中国台湾加起来的 GDP 都要去追上日本了
比如,日本安倍押注希拉里,结果特朗普当选!你看到的是安倍的 “君子豹变”!特朗普当选,第一时间去美国祝贺!陪打高尔夫。你会看到他们极尽的谄媚奉承!(不这样做,想想招生办主任:蒋介石)
日本对中国和韩国的历史问题赔偿你也可以了解一下,什么叫因人而异。虽然我们觉得对受害人赔偿也不够!
别人没道歉,只是你不够强大!
心中无道义,唯强权尔!
现在看到很多人鼓吹世界普世价值!
这玩意很重要,但是你要推广普世价值(国际话语权,价值观的最终解释权!这玩意我们以前玩过!时间不多 2000 年 +),也要这个普世价值对你有用,而你推广对你有用(最好是长期来看)也是考底层逻辑,实力决定因素!如果这个价值观不符合你的利益。你推广它,他对你没用,还伤害你利益,让你衰弱,你觉得这玩意能持续下去么?
美国能把大毛、二毛、三毛忽悠成凯子,最重要还是自身实力强大,用自己价值观去改造别人,信任强者、依赖强者不仅适用人,也适用国家。结果,三傻就站在这样了!打的火热!都不知道他们自己图啥!全球没到大一统时候,顶多是全球地图中的中国战国时代,离大一统至少还差 200 年!
这个世界终究是世俗的世界
一个基督教还有若干分支,清教、基督、东正教,谁才是真理!还有韩国的一帮邪教!求上帝给个明示,世界主席以后上任是用哪一版圣经,新约?旧约?
伊斯兰教就更不用说了,我知道逊尼派和瓦哈比派有矛盾,也知道大概为什么!但是从我的世界观,没必要这么大冲突吧!
也许因为我们是非宗教国家吧!历史上的朝代有时候都会推崇一个宗教!
中国以前朝代还会推崇某一个宗教,现在……… 大家都懂!
算命大师可以让大家随意白嫖,封建迷信不会受保护(湖南有真实案例)
强者主导或者领导世界的前进方向,世界价值观也一定时间会受到世界领导的影响或改变,比如美国的生活方式和价值观对我们也有很大的影响!比如:
1、以前老师说美国警察会送迷路的人回家。现在中国警察送你回家;美国警察送你去陪上帝
2、美国的政策都是反复讨论,着眼于未来,起步 30 年。结果,你发现打塔利班 20 年,阿富汗还是回到塔利班!打伊拉克,伊拉克百万人请愿!还伊拉克什叶派做大。
弱国不可能主导世界发展的,除非他是工具人?
不然像津巴布韦、海地这样的国家,和天地银行抢生意的国际乞丐,他来宣传环保、民主、普世价值!
你信?
就算有脑残的!
他们给你上完课,然后伸手就说:饿了三天了,给点钱吧!
想到这场面就扯淡!
个人看来,日本政府的右翼势力没有被清洗干净是其不肯承认战争罪行的重要原因(最典型的例子便是无恶不作的老不死的岸信介在战后非但没套围脖,还当了日本首相,和右翼势力有着千丝万缕联系的裕仁天蝗,也没被套围脖,还能继续当天蝗。)既然右翼势力没被清除,还仍旧掌控着日本的一切,他们就必定会想方设法的掩盖自己的罪行,之后掌权的右翼势力可以说和那些犯下累累战争罪行的军国分子可是板上钉钉的一路人,承认战争罪行就相当于自家人打自家人了。
综上所述,如果这些日本的右翼分子不跟着供奉着战犯的靖国神厕一起被彻彻底底的烧成灰,而且继续掌控日本的话,就不要指望日本政府承认哪怕一点战争罪行。
为什么俄罗斯政府不能正视历史,向世界人民诚恳道歉,忏悔俄罗斯历史上(包括苏联时代和沙俄时代)所犯下的滔天罪行和对中国的罪行?
为什么英国政府不能正视历史,向世界人民诚恳道歉,忏悔英国历史上所犯下的滔天罪行和对中国的罪行?
为什么法国政府不能正视历史,向世界人民诚恳道谦,忏悔法国历史上所犯下的滔天罪行和对中国的罪行?
为什么某些红卫兵不能正视历史,向中国人民诚恳道歉,忏悔文革十年所犯下的滔天罪行?
单单挑日本一个问,可还行?
这道问题下面…… 以及很多与这相关的问题下面大多都是在宣泄情绪,但我觉得应该好好讨论这件事。
先说结论:日本道歉过,中国也原谅日本了,可后来日本把道歉收了回去,然后中国重提旧事。
日本确实没有以官方的姿态正式道歉过,这个因素有很多,说天皇还在的,说美国不允许的,都有道理。
但说日本从没有为二战悔过的,这个就并非如此了,因为从中日建交到九十年代,日本对中国确实在一定程度上是抱有愧疚的姿态的。
首先我要点明一点,日本曾经承认过南京大屠杀,而且对于侵华战争,日本国内存有大量史料,很多我们抗日战争的记录都是日本人自己主动把史料公布出来的,包括南京大屠杀的记录。也有日本的侵华老兵去南京大屠杀纪念馆忏悔的事迹。日本对国内的教育也不避讳地说他们在二战时期对亚洲多国所造成的罪孽。此外中日建交后日本对中国的很多经济援助也是带着补偿性质来进行。
而这个时期中国对日本的态度也非常和善,虽然没有收到过日本的公开道歉,但中国依然感受到日本的歉意,当时对于抗日战争的定义,把其归类为自鸦片战争以来中国因落后而挨打的最后一顿打,更多的把原因归咎于中国旧社会的愚昧落后而不一味针对日本。
所以那个时期很有趣的地方在这里,日本一直在纠结着自己曾经给中国带来了很大的伤害,而中国则毫不在意地把责任归咎于自己当年的落后而不记恨日本。
但这个蜜月期从小泉纯一郎上台后就改变了。
日本国内究竟发生了什么我们这边不得而知,但小泉上台后,他干了两件事情表明了时代变了,一件是参拜靖国神社,另一件是修改教科书扭曲二战史。
以首相身份公开参拜靖国神社小泉是第一个,当时给中国(以及朝鲜韩国)带来的惊诧极其强烈。而修改教科书这个最令人无法接受的一个内容就是:把 “南京大屠杀” 改为“南京事件”,日本对南京大屠杀的全体否认就从此开始。
当时不但中韩难以接受,很多日本人也同样无法接受,反对小泉首相参拜靖国神社的游行,反对修改教科书的游行此起彼伏,有很多日本名人直接指责小泉是日本的罪人,当时的日本外相田中真纪子也一直竭力反对小泉的这些作为。
但这些反对的声浪阻挡不了小泉改变日本的步伐,田中真纪子最后也被小泉免职,日本也从此一步一步地变成现在这个样子,所以说,小泉之前的日本,和小泉之后的日本,完全是两个不同的国家。
而当日本改变了之后,我们也变了,他们翻脸不认账,我们也不能大度了,以前不计较的事,现在必须计较了,以前不强求的道歉,现在也必须强硬要求了。
现在看到一些人说中国跟日本绝无友好的时候,我就会回想起当年八九十年代中国和日本跟现在截然不同的态度。
看到一些人说我们老纠结日本人道歉是毫无意义的时候,我就会想起日本人是如何把当年的歉意,把当年对历史的尊重统统推翻不认的。
但是回想起当年那群怒斥小泉,反对小泉的众多日本民众,我又对日本人恨不起来,只能说,随着时代变化,或许总有一天,日本还能再变回以前那个认真对待历史的国家吧。
是美国苏联打败的日本,为什么要向越南菲律宾之类的家伙道歉?向美国苏联痛哭流涕的忏悔就够了啊,其他家伙算老几?不满意就像美国苏联一样干碎日本,不就道歉了?
腾冲有远征军纪念馆,把十万人的名字都刻在墙壁上。我前年去了,很震撼,捐了八百块钱。
可能天天嚷着日本道歉的那些人,不说去捐款,不说去祭拜先烈,恐怕都不知道有这么个地方吧?
因为日本人死的不够多~
他们的国家没有被人蹂躏一百次啊一百次
他们的国民没有感受到战争的恐怖~
他们的首脑部逃脱了历史的惩罚~
他们的不管是肉体还是灵魂都没有被地狱的烈焰洗涤过~
试想一下,德意志联邦共和国现在到勃兰登堡门那里去搞一个慰灵式,里面包括所有纳粹党高官以及大屠杀的凶手们~
德意志如何自处?德国人如何自处?
德国人没有害怕揭开伤疤,也没有因为害怕而去回避那一段历史。
日本人呢?谁要是敢说一下日本二次大战是侵略者,马上卖国贼,非国民的帽子就送过来了
哆啦 A 梦说了一句,日本马上战败了~结果如何?
右翼敢指着德国记者的脸骂人家是八嘎~就因为这位记者指出,你们拜的侵略者,在德国是要被判刑的~
可笑的是,在这个回答下面,还有人很理解安倍的那一套:后代的日本人没做过坏事,何必要道歉呢?
决定一件事发展走向的不可能只有一个原因。
1. 日本可是隔三差五的在反思太平洋战争,你去过日本就会发现他们几乎所有的战争纪念馆反思的内容几乎都是不该去打美国,本质上就是没觉得当年击败他的是美军,不是我们。
2. 战后天皇没受到应有的审判,内阁从上到下彻底换了一波人,导致年轻一代的日本国民心中认为造孽的是上一代人甚至是前朝的事与他们无关,举个例子,越南人一直觉得我们千百年来历史上对他们屡屡犯下了不可原谅的罪行,让你忏悔你怎么看?估计你在想忏悔个屁,都几百年前的事了账算我头上干嘛…… 不好意思,年轻一代日本人也是这么想的。
3. 跟欧洲不同,从东亚文明上看,认罪忏悔从本质上讲就是弱者对强者的俯首称臣,认罪=认输,举个例子大清帝国被人揍那茄子样还端着一股天朝上国的架势认赔不认输呢,日本一旦认罪内心就会认输,这种打断民族脊梁的事情谁会主动去做?
4. 美国作为占领方出于利用也好,冷战格局也罢,压根就没太多干涉日本关于这方面的教育,相比之下苏联可是拿枪顶着东德人民成天到晚反思自己罪责的。
ps: 我举了两个非常不合适的例子,肯定有很多人愤怒了,我们有什么错!都是他们的错你竟敢自己认了?你个叛徒!对,这就是你让日本人认罪他们内心的真实情况。
我看了其他回答,那个日本现在道歉也没什么意义的回答我倒觉得还挺现实。
白左是欧美忏悔过度的产物,东亚没有也不可能有白左,东亚只会嘲笑白左。如果日本有一天也出现了日本版的白左,恐怕到时候还是会被嘲笑。中韩打造的环境是不可能原谅日本的,哪怕日本全民反思也不行。哪怕日本百分之 90 都是左翼,只要还有那百分之 10,中韩还是会说日本全是右翼,不能原谅。所以东亚的这个问题是一个死局。
但是说日本都已经道歉多少次了干嘛还总盯着它我觉得不是这个道理。道歉不代表反思,道歉是国家的,外交的,反思是民众的。我想要的是日本的反思,为什么会发生这种事情,这到底说明了什么?为什么当时人们会着魔,这跟自己的传统文化的联系是什么?我想看到的是日本人民不再逃避历史的遗留问题,而是勇敢的选择承担这个责任,承担责任不代表承担罪,而是尝试解决问题,长远看这也是对日本自己好。日本在二战犯下的罪行,必须有日本人去记住,一个错误的历史必须有人继续传递下去。如果一个民族不反思过去的问题,那是不可能真正的进步的。日本在上世纪出现了那么多反 gov 的作品,但是当一个社会不愿意面对只是想过好自己的小日子的时候,再多呐喊也无法推动正义和进步。
日本是一个右翼国家,右翼国家是很难反思错误的。你只能让它口头承认错误并道歉,最多赔款。但你没法让右翼去反思。整个民族的错误,首先要自上而下的进行反思,如果只是自下而上,最后就还是跟上世纪安保斗争一样被压下来。
德国,美国愿意反思二战错误,屠杀印第安原住民的错误虽然有经济考虑,但根本原因还是因为文化的话语权被掌握在左翼手里,德国是一个左翼国家,如果它的社会文化仍被右翼掌握,哪怕有欧盟主导地位这个诱惑也很难去开口,更不可能全民反思。
日本现在的政党是右翼政党,日本现在的战略决策 必须配合美国,日本现在的社会文化 处于低欲望的中性阶段,对所有党派怀疑。第三点是最糟糕的,想要推动日本反思就要靠社会民众自己开始重视政治遗留问题。但现在日本人不在乎这些问题。
日本人现在无视右派和左派,知道过去发生了什么,但不愿意承担,日本人觉得太沉重了你要怪就去怪我爷爷吧别怪我,
无视右翼:日本人禁止爱国教育,学校不能有升国旗和唱国歌的仪式,不能出现任何强制爱国的教育。所以最后才回出现在中国大陆流传的那张要我为它而死的国家还是让它灭亡好了。主流日本人对二战时的军国主义感到恐惧,对爱国教育感到怀疑,军国主义这个阴影一直在日本人心里散不去,天皇公开承认自己是人而非神,日本的民族主义基本已经破产。
无视左翼:日本人无视了右翼,但在短暂拥抱左翼之后又马上分开。因为赤军。上世纪日本左翼运动和共斗持续火热,本来这样发展下去日本社会层面应该会偏向左翼,但赤军的出现打破了左翼给予的幻想。赤军后来造成多次恐怖袭击,失踪的人员被找到后发现他们因为怀疑对方的左籍而自相残杀,原来心里的解放人类的英雄最后不是光荣牺牲而是死于野蛮的内部斗争。这个事件彻底让日本社会不再相信左翼。赤军的影响太大,直到现在日本的新左翼人员仍不愿意使用左翼这个称号,而是叫自己为自由主义者。
一个国家是右翼国家并不可怕,只要人民和文化话语权仍然是左翼的,那就会自行进行反思,甚至会像欧美这样已经反思过度,出现犯蠢的白左。在反思过度的白左眼里很多事都不是事,苏格兰要独立?没问题咱搞公投,一人一票。谁也别说什么黑箱操作,英国都真给脱欧了。但放东亚所有人都会震惊,这帮人竟然要独立?你们竟然还允许他们公投?你们吃屎了吧?但现在的日本社会不再关心政治,不再关心投票。政府议会甚至已经变成世袭制。
这样的低欲望社会下的人,是不可能愿意承担那么沉重的责任的。你去问日本人他们知不知道南京大屠杀,731 部队。他会说知道,但那又如何呢?这不是我这一代的人做的,这不是我的责任,这是日本军国主义的责任。你要问责,你去找那些老兵或者网右吧别找我。
你把他问急了,他还会反问你上世纪的那些事你们反思过吗?我最起码还能知道 731,你们连谷歌斗用不了,连那些事都不知道。
东亚的情况是很难解决的,这不像欧洲。欧洲全是白左,德国白左说对不起,周围白左一看他都说对不起了那这事就算了。但是在东亚白左就是傻逼的代名词,不仅是白左就是新左派的人权高于主权这种核心思想也会觉得傻逼。白左这个东西,确实是蠢了点。但能出现矫枉过正的白左这个群体背后的集体式的社会反思和改革进步,现在的东亚是不可能发生的,东亚目前的阶段也没有可调节的可能。
以下发生于平行世界
二战后期,苏联虽然将德军赶出了本土,但是当盟军想要进攻本土的时候,却遭受到了强烈的反击,
德国纳粹政府死心不改,下令一亿玉碎,保全本土,盟军受到了前所未有的强烈反击
这个时候,美国研发出来了原子弹,决定扔一颗的慕尼黑试试
慕尼黑这边刚扔完,纳粹政府感觉有一些承受不住了,再加上国内的反战情绪日益增长,决定投降
战后的德国,通过了秘密研究,已经拥有了 42 分钟之内就能组装一枚核弹发射的能力
二战后,德国受到了美国驻军,但是,纳粹元首用 “不是朕的错,都是希姆莱干的,都是希姆莱的错,镇无辜的,朕就是个傀儡” 的方法,使自己侥幸逃生,而希姆莱死在了纽伦堡的绞刑架上
所以说,二战后的德国元首仍然是希特勒,虽然已经被解除了大部分权利,但是在全民眼中仍然是神一般的存在
此时此刻,德共开始如潮水一般涌出,并出现了刺杀事件
但是,在美国的干预下,德国变成了对抗苏联的棋子,国内的经济水平 1 度增高,导致德共的浪潮很快下去了
元首死后,国家仍然有纳粹政府把持,反犹太情绪日益高涨,所以说没有创造北欧大帝国的想法,但是对犹太人在经过全民投票之后,可以得出全民反犹的结论
德国也并没有像这个世界那样,在战后变成了一小旮旯地,相反,他仍然拥有着奥地利和捷克斯洛伐克这些并不是靠武力吞并的国家的国土,虽然天天闹独立,但总归还是自己的
你说他们会道歉吗?
以下是平行世界的日本
二战后期,日本被组织解放军推进东京,进行了东京大轰炸,东京大屠杀,天皇在地下室自杀,皇室成员无一幸免,跟着天皇陛下走了
东条英机本想剖腹自尽,但寻思寻思觉得剖腹太疼了,还是绞刑架舒服,被处以绞刑
东京被分成了东西两京,分别是东东京和西东京,也就是东日和西日,并且四个岛屿有两个都给分了出去,出现了集体大分裂,直到苏联解体后才合并
你说他们能不道歉吗?
因为后面经济发展的太好了,没让他真正吃过痛。
你让他实实在在承受一下发动战争的后果,让他老百姓战后几十年一直吃不饱饭,他要还敢嘚瑟,我绝对敬他是个爷们儿。
因为日本战败投降后,蒋光头专心内战放弃了对日本本土的清算。
结果就是美国人为了治理便利,留下了一大票战犯待价而沽。
也是这帮战犯,借美国人的纵容,寻求解禁,才有了供奉战犯的行为。
本质就是追求军国主义复苏。
到了今天甚至还有经费让外务省买狗,在中国的社交平台遮掩、搞美化。
———
其实日本不缺正视历史的人,只是那些人缺少前战犯势力的支持,走不到高位罢了。
在外务省经费下,国内也不乏蝇营狗苟数典忘祖之辈。我是很支持对这类人处以吸毒者待遇的。
历史上日本首相和各级官员就战争问题有过多次表态,至于 “诚不诚恳” 就不知道了。
不知道下面这种道歉可不可以算是诚恳:
“遗憾的是,明治天皇的正确线路未能完全坚持下去,先后出现 “九一八” 事变、“一二六”事变等错误,爱国主义也被严重扩大化。面对严峻复杂的外部环境,日本帝国政府极为关注政权巩固,为此进行了多方面努力。然而,天皇陛下在关于日本前途在理论和实践上的错误发展得越来越严重,日本内阁未能及时纠正这些错误。天皇陛下对当时日本国的国内状况以及国际形势作出完全错误的估计,发动和领导了 “大东亚战争”,近卫文麿、东条英机两个军国主义集团利用天皇陛下的错误,进行了大量祸国殃民的罪恶活动,使日本证腐、日本人民和亚洲人民遭到明治维新以来最严重的挫折和损失,教训极其惨痛。一九四五年八月,铃木贯太郎首相执行天皇和人民的意志,毅然粉碎了“东条集团”,结束了“大东亚战争” 这场灾难。”
道歉和原谅没有因果关系。
如果日本继续做米国的盟国和前线基地,在中米关系紧张的局势下,就算他们天天跪哭悔罪,也等于没悔罪。
妈妈总是批评小明房间不整洁,根因还是交了校外的朋友。
最近戴锦华老师有一个视频很热,可以看看。9.46 tRk:/ 复制打开抖音,看看【观察者网的作品】北大教授戴锦华:与日本学者长达 5 年的战争讨论,大概… https://v.douyin.com/2vjP3ys/
里面有一句话,日本人认为,二战是日本走向现代化进程中的一条道路。那这句话是什么意思呢?实际上就是日本人认为二战是客观的,是必要发生的,既然如此,有什么好道歉。就是这么个逻辑。所以戴锦华老师也是意难平。
面对这样的一个逻辑,你有什么办法吗?我觉得最好的办法当然是有一天打回去。也让他们经历下中国的崛起之路呗。
高赞的回答都在罗列历次道歉的经历,但是我们也不过是给予较高的评价,为什么是较高?这是啥意思?我的视角看,就是作为日本领导人你敢去南京大屠杀纪念博物馆跪吗?没人跪,谈什么道歉!嘴上说说这种没什么意义,历史影响甚至还不如下面这个:
被侵略者给侵略者跪了,也真是奇葩。
另外还有一些回答也很有意思,说是国家不是具体的人。其意思大概就是道歉也不会接受,自然就不道歉云云。
但实际上这种表面的没诚意的道歉,也不过是利益驱使而已。日本人根本没想过要道歉,逻辑也就是上面所说的历史进程论。
那我们分析一下这个历史进程论。
中国因为新中国的成立,近代史是分成两部分的,而新中国在道义上是占据绝对的制高点的,这一点儿任何未经历这种革命的政权也比不了,而这种影响力可以直指资本主义制度,所以如果按照新中国的叙事,可以继续对外输出革命,日本政府的合法性都是要受到冲击的。在这种情况下,中日之间的诉求就很难达成一致了。但中国还是有所保留,因为新中国对外输出能力还是太弱了。这时候日本也有机会反对社会主义。
而日本的历史是一体的,就是战前和战后的日本是一个日本。日本历史经历过侵略也经历过反侵略,然后又侵略中国,也与西方国家打仗,日本的近代化进程是既有反侵略,也有侵略,甚至在二战中在东南亚也打荷兰殖民者,受当地人拥护。其实这个地方,也非常让人恍惚,日本在亚洲的这种门罗主义,历史比较短,客观上帮了一些国家,但是不过想接手而已,只是历史短,没机会展开。
日本近代化进程这个复杂性与日本内部的各种思想是有关系的。日军的政策也不是那么统一。也有一些能被粉饰的亮点,非常具有迷惑性的门罗主义。门罗主义是个筐,啥也能解释一下,也就是大东亚共荣圈这么个旗号。门罗主义的视频可以看章永乐老师在 b 站的视频,内容很详细。
有一句话说很好,日本不反战,反战败。为啥呢?这大东亚要是成了,还有侵略这个称号吗?那不成,只能说时运不济,但我心还是好的。
日本的动漫里经常有一些场景,主角血统优越,遇到危机时暴走,造成大破坏,然后当然被原谅了,即使不被原谅,也得说服你原谅,就这么个道理。比如火影。这漫画里面真的藏着些日本国民的心理的。
如果日本推行门罗主义在东南亚对反殖民起到了一些作用,对中国以及朝鲜的侵略则更多是表现其称霸亚洲的野心,在这点上,他能怎么解释?没法解释,就当成历史进程了。但历史进程就一定要侵略?侵略成了就不叫侵略了,反正一切历史进程。
我咋记得八十年代中日蜜月期的时候两国一起批判军国主义,后来有一任首相是叫鸠山由纪夫吧,貌似还道过歉,难道是我的记忆有错误了?
因为能原谅他们的人已经不在了
不道歉毛事没有
道歉了要有人背黑锅和赔钱
不道歉挨骂
道歉了旧事重提骂得更凶
总有国人希望日本向他们道歉,讲得好像他能代替冤魂原谅日本人一样
国与国之间 八分讲荣誉 两分讲人道
剩下九十讲利益
让日本政府道歉没错,说日本整体有罪论就离谱,日本有中国移民吧?日本有中日混血吧?日本也有强制被对外战争剥削的冤魂吧?
国内混混都能横着走
网上搁着一嘴亡一国
就欺负日本右翼不去唐山烧烤档了是吧
“日本军人在贵国的所作所为,实在对不起贵国人民,本人深感遗憾。”——裕仁天皇(1935 年对民国驻日本大使蒋作宾,可惜是私下说的)
“有些事我们日本人必须以深深痛悔之心长期牢记…… 特别是,今年正值二战结束 70 周年纪念,我向当时所有失去生命的人表示最深的哀悼。”——明仁天皇(日本宫内厅正式版本)
“回顾战后长期的和平岁月,反思我们的过去,牢记深深的悔恨之情,我衷心希望战争的摧残将永不再重现。”——德仁天皇(8 月 15 号日本二战投降 76 周年之际)
“日本方面痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任,表示深刻的反省。”——田中角荣(日本在任首相)
“痛切反省由于我国的殖民侵略对中国人民造成的巨大损害和痛苦,在此表示衷心的道歉。”——村山富市(日本在任首相)
那啥,日本人是道过歉的。
而且,是国家层面上的。
民间的也有,天皇还是退休天皇也有。
国内一直搞错了一点:日本人一直不道歉。
日本人最可恶的,不是他不道歉,是他道歉只做个表面文章。
中国人、韩国人是缺你一句话吗?
明显不是。
至少,两国人民要看到你把那几个战犯移出靖国神社吧?
至少,你不能在教科书上都避重就轻试图淡化自己的罪行吧?
咱也不是那意思,就是说 “你是侵略者的后代,你的出生都是错,你必须给我们做牛做马。” 没人说过得这样吧?
但是,把自己先人犯下的罪行实打实的接下来,记住他们曾经带给他国人民的苦难,并且从历史中认识到 “战争没有胜利者,只有破碎的家庭和无数的苦难” 这种事,从而避免犯下一次错误。
是对自己先人和他国牺牲者的负责,也是应该做的事,对吧?
不然,那场战争还有什么意义?
中国人民、世界人民付出了血的代价,在无数尸体上建立了新秩序。
烈士不是为了战争而死,是为了和平而死。
在这个回答下有一种论调:
“日本当年资源匮乏,必须发动战争才能解决,所以战争不可避免。”
哦?是吗?
可笑!
到底是别无选择,还是选择,你真的确定吗?
历史上的中日两国,是合作共赢走的更远,还是互相残杀走的更远?
菌锅煮意的日本,真的有考虑过战争之外的道路吗?
当然没有。
因为,在菌锅煮意政府眼里,无论是他国的人民,还是自己的人民,都不过是普普通通的耗材罢了。
他们在乎的,只是自己的统治而已,
除非每年纪念日都组团过来道歉谢罪跪个十几二十分钟的,不然我不答应
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如果站在日本人的角度来说,天然的被孤立在一片岛屿上,自然资源极其匮乏不说,自然灾害也是频发,这样的生存环境逼迫下要找到能够让大和民族长久发育千秋万代的唯一出路就是挺进大陆
直白点来说大和民族只要永远被困在这片岛屿之上甚至都不用有人为干预的因素,终有一天将迎来覆灭,因为地理环境限制了你的发展上限而不确定的自然灾害又导致了近乎无底线的甚至灭族的下限,导致了这个民族的高度的近乎疯狂的生存危机感
在这样高度危机感上千年的笼罩之下,自然而然的日本历史上有长远眼光的战略家都会把眼光放到最近的大陆之上,但是碍于过去几千年中国的强盛始终只敢觊觎,甚至在部分时期妄图从侵占朝鲜半岛开始挺进大陆(唐朝时毛野稚子进攻新罗被唐军剿灭,明朝时丰臣秀吉进攻朝鲜被关宁铁骑剿灭,接下来就是我们熟悉的二战时期日本的全面侵占朝鲜了和我国东北了)
从历史的角度来看大和民族的整体历史战略意图从都没有放弃过 “上陆” 这个战略意图,因为在狭义的大和民族种族主义看来只有正真 “上陆” 了才能够真正解决整个大和民族生存危机和发展瓶颈,这是历代日本有长远眼光的战略家不约而同的想法
你如果作为日本人来看,正视日本的历史就必须承认挺进大陆是站在大和民族角度来说无比正确也是唯一的出路,所以要日本真正的承认错误就得否定千年以来坚持 “上陆” 的想法是错误的大和民族就该困死在这片岛屿之上,骨子里日本是不可能在这点上有所妥协的因为这是关乎大和民族的生存问题
所以你一旦了解了以上你就会明白日本是绝不可能放弃 “上陆” 的总体战略的,而只要不放弃 “上陆” 那么站在日本或者说是大和民族的角度来说就从来都没有错过,所以一旦日本有机会上陆那就不是国与国之间简单的战争或者经济矛盾也不是意识形态的冲突,而是民族与民族之间你死我活的生存问题,这个矛盾才是主要矛盾,才是中韩俄与日本的核心问题(教员说过具体问题可以视具体的情况进行分析,但是所有次要矛盾有且必须会有一个主要矛盾)日本和周边的主要矛盾深层次的本质上不是政治经济或者意识形态的矛盾而是种族生存和发展需求的你死我活的矛盾
所以日本一旦上陆就会演变成侵华时期泯灭人性的以消灭文化消灭人种为手段同时大量将本国人民和文化移民大陆的种族战争,其目的只有一个,根据千年以来日本人吃过的亏以及西方列强的殖民史总结出来的教训,如果不能短时间内消灭本土人口和文化并用大和民族的人口和文化来取而代之的话最终无法在大陆上立足的
总结下来日本只要不放弃 “上陆” 的想法那么日本是不可能诚恳道谦和忏悔的,同时只要日本还抱有 “上陆” 的想法,那么中日之间,日韩之间,日俄之间的矛盾永远都不是表面上的国家战争,而是种族生存之战是真正你死我活的事情没有也不可能有妥协
其实日本并不是没有选择,只是要有所选择就必须放弃大和民族这个狭义的极端排外的民族主义,这点就目前以及可以预见的近段时间的将来也是不可能发生的事情,但是只要日本能够放弃狭义的大和民族思想与周边民族进行大规模的全民族融合将是另一条日本近乎永远不敢设想的出路
因为坏处是一旦放弃狭义的大和民族主义必然导致单民族内部凝聚力的下降,不过好处是大和民族如果完全融入整个东亚的大范围的多民族体系那么生存危机自然而然的就会消除,就大和民族来说依附并融合于整个东亚的多民族体系以内,广义上的大和民族将不会再有任何生存危机了,但是要走出这样一步的难度不是天降一两个猛男能够做到的,得是在几十年甚至上百年间日本不断有一批一批有长远眼光的有识之士的出现从社会底层开始不断改造大和民族狭义的民族主义才有可能完成
当然短期极端激进方法也有就是通过外部强行干预,直白点就是把你脊梁骨打碎而且不光脊梁骨得把你全身骨头抽走彻底让你变成一个软体动物强行逼迫你融合也可以做到,只是这样做双方都会付出及其巨大和惨痛的代价
激进的方法美国其实做了,但只做了一半那就是打碎了你的脊梁骨让日本只能趴着,但同时美国没有做的另一半事情就是没有抽走日本人所有的骨头也就是完全粉碎掉狭义的极度排外大和民族主义,而是加装一部分受美国遥控的意识形态敌对的骨架包裹着狭义的大和民族主义在里面,目的是为了对抗当年的苏联和中国,但是归根结底中美是意识形态之争是共产主义和资本主义之争这点跟日本与周边的种族生存之争是两回事,假设如果我们完全倒向资本主义美国是不会想着怎样完全来消灭我们种族和文化的,这点放到中日之间就完全不同了,极端点就是一个是要钱一个是要命的本质区别
我们要清醒的认识到的是只要日本还抱着狭义的大和民族主义,那么必定不会放弃强行 “上陆” 的战略意图,所以日本是不会正视我们的历史更别说诚恳道谦和忏悔了,那么对于我们来说中日间不管经济文化怎样交流其实本质上时刻都是保持的一种民族 “敌对” 状态的,因为这是关乎全民族甚至是一个文明生存与否的问题
中美之间的意识形态之争,是生存立场问题是怎样生存的问题不论结果如何最终还是够生存的下去的,因为有生存才有意识形态而意识形态之争是要求对方整体屈服而不是消灭所有个体,而中日之间本质上的问题是日本狭义的大和民族主义,这是生死问题是是否能够生存的问题最终结果不是你死就是我活的问题,种族主义是要求消灭所有个体并取而代之,这点我们绝对没有任何退路犹豫商量的余地,所以只要日本不改变,我们就得时刻准备着一场生死对决,个人毫不怀疑一旦我们再有晚清时期虚弱的时候出现,大和民族将会再次抱着灭族的心态来挺进大陆
我们必须要时刻保持清醒,时刻认识到各个方向上的主要矛盾和次要矛盾,许多问题可以有探讨可以有竞争可以有妥协,但是要明白什么才是真正的威胁,搞清楚真正的矛盾才能走得更远飞得更高
最后的最后题外话,日本历史一路的演变是民族主义到种族主义再到军国主义的路径演变过来的,所以不要盲目的把锅甩给军国主义,军国主义是种族主义的外包装而已,而种族主义本质上就是极端的民族主义,因为日本的历史沿袭逻辑上的脉络就是先有民族危机感才会有民族凝聚力,有极端的民族凝聚力才会有种族优越感就会天然的产生极度排外的种族理念,而极端的种族优越感就是军国主义生根发芽的土壤这点跟当年元首的法西斯主义有本质上的路径区别元首走的是另一条路
军国主义日本跟法西斯德国的区别就是侵华战略那是当时真正的日本全民的民意体现,这里面没有人裹挟民意也没有人鼓动仇恨更没有人搞独裁政治而是及其真实的日本从底层到高层的民意是民心所向,是实现千年以来大和民族为了摆脱生存危机 “上陆” 的千年梦想,那么多下克上不是传统也不是管理无能而是民意迫切需求实现民族梦想的集中爆发,即使当时所谓温和理性派的一部分日本人也只是在追求该不该停战这个问题上有意见,至于该不该占领这是大和民族的千年一梦没有人会有意见,这是一种非常彻底的种族主义民主的极端体现而我们只是把它定义为军国主义而已
所以去军国主义只是去掉了那层外包装而已真正深层的核心其实并未触碰到,不要以为日本不是军国主义了就行了,也不要事事都往军国主义上推,核心的核心就是极端狭义极端排外的大和民族主义,不敢妄断的说现在他们能够很快的死灰复燃但是可以肯定的是余烬未灭,我们必须要认清楚对手别蒙蔽了双眼,日本人现在很多会反战反法西斯反军国主义甚至支持共产主义但是记住最重要的一点_没有一个日本人骨子里会反对大和民族以任何方式得到中国的一片土地这是他们 “上陆” 的千年一梦这是他们摆脱生存危机的捷径_
个人认为要完全解决日本的问题核心就是要解决日本的民族危机感,这个角度上来讲我还是有点些许同情日本人的其实很多国人在这点上也是处于同情的日本的状态,这也是我们对日本既恨又爱的十分纠结的感情的根源,毕竟这是悬在大和民族头上上千年的达摩克利斯之剑,目前个人只想到两条出路要么搞大范围的民族融合你中有我我中有你哪里还会产生民族危机感难点是这条路得对方主动走才行,另一条路就是要么就让他变成实实在在的危机彻底爆发一次这条路的主动权不在对方难点是代价会非常沉重,但是可以预见的是无论哪种情况日本的问题终将得到彻底的解决
以上就是个人对于日本问题不成熟的见解如有错漏还望各位知友多多提出意见和批评,毕竟是普通老百姓看问题还是会有片面之处,所以交流为主希望勿喷
日本显然是道歉过的,无论是前首相还是天皇的发言,都有据可查,我方也表示过接受。但是当其国内政治更易,政治人物再提一些敏感事件,如否认屠杀、慰安妇或战争罪行,亦或较轻的 “当代人无罪论”,大家还是会有所反应。
即使我们这样好修史、爱做历史盖棺论定的国家,尚且有 “历史文件不具备现实意义”、“不许看合订本”、“拿前朝剑斩本朝官” 的诸多说法,在万世一系不论前朝,内阁又常换常新的邻国,历史道歉被掩盖、否认或重提,自然也不是什么新鲜事了。
由于这种反复,哪怕是 “当代人无罪论” 也被视作朝向否认全部战争罪行靠拢的行为,其目的无非是秀出强硬姿态以换取国内政治资源。而于我方看来,这种行为明显有过错,要对其抗议、批判。
在批判过程中我们便很容易直接联想到 “日本未正视历史”,其政治人物是一人、一派、一时兴风作浪,而人民群众并不在乎,要求的是全面、永远道歉忏悔。GHQ 带来和平宪法,让日本旧势力未得到清算,进步者又遭其打压,未参军的百姓对 GHQ 感恩戴德还来不及,完全未形成自己战败忏悔的集体压力,只有目睹前线的人或官员出于良心道歉。
于是,我们便容易形成两种思维,其一是认为日本向来坚决不道歉,即使道歉也很快抛之脑后了,有一定的认知偏差,这种偏差随着两国关系而涨落;另一种是要报一箭之仇,确实中国军队未开到日本本土,于我方没有胜利的实感,于日方只觉得美国人神兵天降,杀了好战的、救了不好战的,中国人反而远在天边了。
说到底,我们既不可对日方激进分子否认历史的事情坐视不理,也不能无视日方友好人士的忏悔和歉意。至于民间,民间一则政治冷漠,二则易于操弄,在思索日本普通人的民意时,倒不如先想想自己的民意在上层究竟有无影响力、能否汇聚成一股力量呢?以此类比,不难回答。
日首相,天皇,普通人都道过歉。
让我从另一个角度说一下,日本能在战后快速崛起,美国的扶持是主要因素,代价就是政坛被美国牢牢把握,在艾森豪威尔时期就已经很明显了,在日本 1.1 亿人次的反对自民党的游行的压迫下,共产党仍然被美国死死打压,而美国放出的大量二战甲级乙级战犯,让这个国家更加右倾,导致其在亚洲的名誉极差,而且很容易鼓动民族主义的情绪,这是限制日本乃至亚洲发展的一步好棋,尤其是对于中日韩自贸区的建成,起到了很强的抑制作用,比如钓鱼岛事件,对日本和韩国的把控让美国很容易让亚洲起冲突,中日韩自贸区是目前亚洲崛起的最优方案,日韩的高精尖技术和发展经验再加上中国的超强工业,完全可以成为人类历史上最大经济体,所以美国不会坐看中日韩矛盾消失(虽然从中国 gdp 超过日本以后就已经没有核心矛盾了,但是舆论矛盾依然很重要),也不会让中日友好派成为日本政坛的主流,哪怕日本真的意外正视了历史,认真道歉了,也会有钓鱼岛领土纠纷等一系列的问题,(补充一下,钓鱼岛从明朝开始就是中国的领土,但是使用权被美国转移到了日本,美国又不允许日本自己放弃钓鱼岛归属,而且钓鱼岛上也没人,在中国或美国退让之前将永远是一根刺)直到日本和韩国完全脱离美国掌控为止,如果美国真的失去了对亚洲的掌控,也许中日韩自贸区就不会再被需要了,取而代之的可能是中日贸易战
总结一下,美国不会允许日本的政府有向中国和好的行为,比如修正历史,即便和好了,也会有其他民族问题出现,不要说什么日本民族目光短浅,中国目前网络环境的民族主义情绪这么容易被煽动,被美国利用,又何尝不是一种目光短浅的体现呢
那我们应该向全世界人民道歉。因为元朝屠杀了太多人了。花剌子模,西辽,金。什么?你说元不是中国?那中国何来一直传承五千年?中间不还是断了吗?
你如果看建国至今政府新闻导向合订本,你就明白民间对日情绪不过是政治需要。
好的时候叫小甜甜,不好的时候从明朝抗倭讲起来。
军国主义下的日本人,是疯狂毫无人性 的,杀人机器与魔鬼一样,日本的人性是崇拜强者的,不是同情怜悯,弱者的,从小的洗脑,加上对天皇的崇拜与忠心,为了各人的荣耀与名誉的尊严,也是家族的地位巩固,为了武士的荣誉能长期保留在靖国神社的殿堂里,长期受到民众与天皇首相的参拜,不惜侵略它国,掠夺杀戮它国的百姓,日本的强化教育下法西斯的魔爪伸向了各国的土地,残忍的抢劫,焚烧,杀戮,奸淫无恶不做,留给它国的是残瓦剩片的残败之象和一片的尸体,血流长河的血腥味和腐臭的尸体味,一片焦土的焚烧惨象,和无数家破人亡的惨烈哭象,留下多少的孤儿寡母的凄凉与痛苦破碎的家庭,万恶的军国主义带来沉重的历吏灾难,没有唤醒 沉睡的日本民众,二战的伤疤刚刚愈合,日本骚动的野心又开始跳动了,这次还能再给曰本机会吗
日本是野兽主义的纯粹社会,有皮带就是爹,有奶水就是娘,只要火烧东瀛前三个城市,杀上个千八百万倭寇——日本能柔顺得跟家生奴一样,而且能柔顺几百年——奈何某国官僚买办不但没能登陆东瀛,而且号称放弃赔偿,好多头脑还是日本统治阶级的老朋友——所以——真的不奇怪啊。
和人性,文化或者什么民族精神这些没有任何关系,原因只有一个:即日本军国主义并未遭到实质性或者说彻底的清算!
美国为了牵制苏联,迫切的需要一个东方盟友,而日本和苏联不接壤的地理特征又十分适合发扬美国这个海权强国的军事优势。所以美国在二战末期包庇了日本政府相当一部分战争罪行,其中包括了给中国,朝鲜以及苏联人民带来沉痛灾难的 731 细菌部队(731 细菌部队总指挥石井四郎在美国的庇护下,这个恶魔活到了自然老死的那一天)。包括裕仁天皇,难道裕仁老狗不点头,东条,板垣能策划伪满洲国傅仪上台、皇姑屯事件、九一八以及七七事变?他不松口,日本能偷袭珍珠港、入侵菲律宾和侵略东南亚?作为发动一系列侵略战争的一国元首都没有遭到清算,你觉得人家举国能意识到错误?
还好把至少比德国诚恳多了,德国人今天道歉明天就派飞机炸南联盟了,二战时候德国可是把南斯拉夫人当猪看,日本顶天了嘴巴硬一点,做的事恶心一点,派兵去外国参战那是想都不敢想的,唯一做的事情还是排几百人去伊拉克看场子学习美国人打仗,挨过原子弹的国家对自己的本事多多少少还是有点数的。其实我不是很理解为什么有人会认为德国比日本反战,日本至少还会做做表面工作,不该干的事情不会干,德国战后都不知道打了多少次仗了什么科索沃,伊拉克这是一个战败国应该干的事情吗? 比日本跳多了。
问:为什么日本政府不能正视历史?为什么不向世界人民道歉?这是一个值得深思的问题。
为什么?是因为有人保护他们,所以他们就为所欲为,所以他们就不会道歉。
霉国人,二战后占领了小日本,因为兵力不足,也为了更有效地控制日本,麦克阿瑟接受了日本政府的请求,取消了军事管制,并通过日本天皇、政府进行对日间接统治,从而取得完全控制日本的主动权,以便把它限制在自己利益的范围内。这说明什么呢?说明那个发动侵华战争最大的头目没有受到惩罚,说明一大批原来的贵族没受到处理,说明原来的体制还继续操作,所以他们影响、掌管了战后几十年的日本的基本国策,基本运作,所以,他们就不会道歉,就不会认罪。
谁见过疯了的赖皮狗不再咬人?
日本人知道,只要他抱紧美国大腿,就不需要对世界人民道歉。
弱者才渴望道歉,强者直接按着弱者的头说道歉。
去看看人家靖国神社的纪录片就明白了,靖国神社在日本是一个特别特别热门的景点,日本人根本没当二战是坏事,里面全是感谢二战战犯的留言,被精心保留下来。而且他们觉得赌国运赌赢了,因为日本现在是发达国家啊!
举个不恰当的例子,现在攻打印度,会让我们立马变成发达国家,实际收入翻十倍 (我指的是换算成美元的实际收入),你会承认战争错误吗?
有些人会,但更多人不会,如果再过几年,经济低迷,失业率飙升,就变成全民不会承认错误了。
人人都怀念教员,但真让你放弃空调汽车手机冰箱和花式多样的肉菜水果,回到那十年,有几个人愿意呢?
何况,他们从不认为他们跟中国打输了,他们输在美国。你看,他们现在对俄罗斯的北方四岛敢来真的吗?因为俄罗斯是真动手啊!美国也会真动手!
日本面对美国还是很正视历史的。
多发点这样的问题,大家就会觉得你说的是真的。
对日本人来说啊,天皇和军国主义者还有没有统治他们合法性呢!目前的日本政府,其实是美军授权的有部分权利的自治政府。下面的老百姓更愿意去听美利坚的,而不是天皇的。为啥?因为当年天皇战败,居然恬不知耻的让自己的臣子代过,自己则活下来,还活的很爽很开心。对日本贫民来说,比如说我一日本车友的过世老爷子,本来毕恭毕敬的等天皇陛下让太子继承后自尽,以保全国体和皇室荣誉的新闻后,就立刻自杀,没想到天皇陛下毕恭毕敬的成为麦帅的忠实仆人!还让大臣给美军找慰安妇!把不少日本人恶心死,对他们说一套自己又是一套啊!
有没有道歉,诚不诚恳又不是日本人说了算。
都是逃过二战审判后余孽埋下的祸根,明面的审判背地里做着肮脏的利益交易,原来是现在也是,作为国民我们必须记住和平是战争换来的,第二不要忘记历史,第三管理好自己的仇恨,不随便被利用。日本这个国家永远不会像弱于自己的国家去道歉,去还原真像,所以要自己强大才行。另外要牢记教员的说的那就话,也要提防民族的败类,别被带了节奏。
为什么奥巴马不拉屎,因为没有报道,明白了吗
我从小到大,光看电视就看到好几次日本道歉了。有些人是魔怔了吧
道歉有用吗?政治家要求道歉那是为了要求更多的利益,至少要站在一个有利的立场上去谈判。普通人要这种道歉有什么用?民族之间的仇恨要什么道歉,要的不应该是复仇吗?这种仇除了像苏联一样攻入敌方的首都,处死敌方首脑,把敌人干过的惨绝人寰的事加倍还给对方人民之外根本无解
因为最诚恳的道歉是赔钱
因为就算它们道歉了也不会有人原谅它们。
天皇带头的话,他们都会,天皇不忏悔,他们也就有借口
中日关系就和很多国内新闻一样,不能看合订本
靖国神社里面甚至还说卧薪尝胆呢,他们都还没有认输,怎么会认错呢?
日本人想问的问题是 “你们要我们怎么样道歉这事才算翻篇了?” 你一条条怎么执行列好了,能这样办就办,办不成除非你揍我们一顿我们就办
承不承认,都不影响日本的国际地位和经济地位
那为什么要承认?
犹太人道德绑架整个西方,德国人不承认,就无法让当年的西德获得真正的国际经济出口地位。相反,日本人在二战期间虽然罪孽滔天,但是主要是针对中国人,西方人除了喊口号的时候,其他时候并不关注中国人利益。进而日本也就无需使用道歉来获取西方所谓 “原谅”
所以,为什么要承认?
因为日本军国主义没有得到彻底的清算,也就是那些东西没有死绝。美国人扔了两颗原子弹使他们暂时消停变成孙子,但是那些爷爷爸爸又不愿意子孙完全丧失军国主义思想。在利益面前,就放纵他们为所欲为,所以他们有恃无恐,不忏悔也就理所应当了。
哪怕翻了篇的事情只要存在过,总会有人拿出来鞭尸的。
难不成穿越回 1946 年把宋美龄绑了,跟发情的大猩猩圈在一起,然后威胁蒋介石发兵东瀛?
不然日本凭什么道歉,要知道,它的美国主人已经替全世界原谅它了。如果日本真诚地反思,美国还凭什么挑拨日韩,在日韩之间玩离岸平衡?
因为没有被中国打服
因为现在还没必要。
你看沙俄侵略中国大量土地,杀害大量中国同胞,道歉了吗?
现在还不是一堆黄俄。
而且我还看得过一则信息,不知道是真还是假,就是中苏交恶的时候,有一个学者发关于南京大屠杀的信息,然后那个人被直接打成汉奸弄死了。
只要日本还跟着美国混,中美是对抗的,我们就有一百种办法找出日本的不是。
可以让媒体,说他道歉不诚心。官方道歉,可以说他民间没道歉,说他假惺惺。官间民间都道歉了,还可以说依然有军国主义存在。以后报道不报道它道歉的事情就完事了。
而如果美国退出亚洲,中日关系好了,中俄关系变差。估计官方马上就开始宣布中日历来友好的事情的了。古代文化交流,共抗沙俄这类的。
这个时候你说日本不好,马上就会有一群 “精日” 分子出来骂你。
说白了其实就是政治家的游戏罢了。政治家根本不在乎日本道不道歉。
需要时,就打这张牌。
如果不需要这张牌。你再来说这事,如果没多大影响那没事。
如果影响大了,损害到某些人利益,那么很抱歉,你离汉奸不远了。
因为日本的基建就是靠掠夺中国的财富搞起来的。
忏悔罪行意味着要把基建拆了,但是基建拆了必然不得民心。
日本的问题不在于他是否道歉
而且实际上日本已经道歉过很多次了
日本的问题在于他的右翼势力没有被彻底清算。
他作为一个被美国打败,被美国驻军的战败国。
连后来的政府框架,制度都是由美国人主导完成的
美国人需要他的右翼势力留下来对抗
那他们就能保留各种什么靖国神社,各种雕像,各种乱七八糟的东西。
而且大部分都不属于日本国佳财产
反正美国人也不在乎这个东西
只要美国人需要,这些人随时能够出来上蹿下跳。
破坏中日关系
另一方面
说实在的,他们既没有资格为那些人道歉(你爷爷煎杀隔壁南宫太太,你替他对南宫小姐道歉,你觉的合适吗?),我们也已经没有资格替先辈接受他们的道歉了(法海先生煎杀你爷爷,法海公子替他对你道歉,你有资格吗?),这个事情已经成了一笔烂账。。。
(话说有资格的人倒是曾经道歉,有资格的人也原谅过日本人,但现在的人不认 [doge])
说中日可能很多人不能切实体会,说一个自己的人的例子,大家就可能理解一点
比如说有没有可能我们境内有些人的祖先是单纯没有惹中原,就是被中原王朝侵略征服的?
请问为什么这些人不会愤怒?
很简单,因为那群会感到愤怒的人已经逝了好多年了,甚至可能几百年了,他们祖先的骨灰可能都循环到某个日本人身体里了(战术后仰)
现在这群人他们已经是接受的是跟大家一样的教育,一样的文化,他们对自己的认知是我们而不是他们。
你把这件事反过来理解,就能知道中日之间是是个什么情况。
至于有些人经常说的德国态度好
德国因为美苏斗地主
先是分裂,然后东西德各自都得到支持,加上名气最大最吸引仇恨的希特勒自杀
领导人又跪又哭
自己也规定不准再出现各种纳粹符号口号啥的
德国很快抛弃历史包袱
(而且德国毕竟是欧洲腹地
美国不能明目张胆地控制
把德国放到日本那环境
他照样得被美国抓紧)
但是吧,后来德国的态度就属于 “我们已经两清了,以后我就是个自由人”。。。
美国打人他也屁颠屁颠过去扔几个炸弹捞油水。。。
如果说日本人是一个儿子 “我爷爷他做的不对” 一个儿子是 “关我屁事” 一个儿子 “我爷爷再怎么样也是我爷爷” 一个儿子。。。。。。。但是他们再怎么恶心你,也没说继续打人
那德国就是儿子站在村口给你下跪大喊 “我爷爷对不起你,我对不起你!我永远不会原谅我自己!” 然后周围人纷纷点头露出赞赏的目光
但是德国跪完照样欺负你。。。
无事一身轻了属于是
原因如下:
1、2、3、4、5、6、、、、N。
然后呢?你想做什么?翻译成英文发到国际互联网还是翻译成日语发到日本互联网?或者把这些理由发给中央军委让他们解放日本?
“有一只折扇叫历史,这只折扇上写满了 30 万华人的名字,可日本人却想把它折叠起来,使它变成一片空白”
现在某些中国人也想把扇子折起来,是吧,南京夏日祭
俄罗斯不就屠杀了中国 20 万人嘛。网友们代表我原谅了!
为什么总有人纠结小鬼子道不道歉这个事儿,精神病一样的,道歉的小鬼子多了,有用么。道个屁歉,未来机会合适干它就完了,对日本不要抱有任何幻想,想扳回一局的唯一办法就是把战场挪到东京。少拿和平仁爱什么鬼糊弄事儿,小鬼子已经开始修改和平宪法了,不要以为第二次侵华战争不会爆发,永远都要警惕小日本,有机会一定要干残它,一衣带水永结睦邻那是中国军队站在日本国土之上,打完仗把刀上的血迹擦干之后才要考虑的事情。当年如果丢原子弹的是中国,需要小鬼子道歉么,不需要,甚至丢完原子弹我们道歉都可以,磕头都行,这就是人类社会的法则。
有谁对被你们汉人奸淫掳掠侵略屠杀了几千年的苗族道过歉吗?
因为二战真正战胜国是美苏,对日真正战胜国是美国。就这么简单
日本一开始并不是好战的,但是大化改新的时候日本国内的好战分子发动了政变,把原来的政府推翻了,成立了一个好战的政府,从大化改新到现在都多少年了,这种情况下想改过来比登天都难
道歉的政府上不了台。这,就是民主。
百姓不正常,你要选票就得更疯。
因为他觉得这不是侵略是特别军事行动,中日同文同种,日本打中国是哥哥教训弟弟,中国凭什么给欧洲人做狗,东亚共荣圈才是正道。
不难理解吧
不能正视历史,即篡改历史。篡改历史也得有篡改的能力。
想说的是。作为一个中国人,真的需要搞清楚几个常识。
其一,一个意志,一个思想在全球大多数国家都是没权利没能力做到的。
其二,有真实信仰的国家在全球也是大多数。
其三,国家,政府,执政,军队是四个个体要分开算在全球还是大多数国家的共识。
其四,操纵民意,利用民意,被民意裹挟我们是吃过大亏的,而且真的没过多少年。同胞们还是要清醒点。
因为道歉也不免不了挨骂键盘轰炸口炮陆沉
不道歉也不耽误三十年蜜月期文化经济输出甚至下半身启蒙
【村山谈话与日本官方对战争表态的谱系】
提起对华友好的首相很多人第一个想到田中角荣。1972 年在和老一辈领导人的推动下签订了《中日联合声明》,里面写道 “痛感战争造成的重大损害和责任” 并且表示反省。
但其实第一个在日本国会明言那场战争是 “侵略” 性质的,是非自民党的左翼首相细川护熙(1993-1994 在任),这个人在中国几乎没啥人知道。
1995 年,由时任首相村山富市以战后 50 周年为契机发表的 “村山谈话”,表达了对殖民、侵略的承认,以及道歉、反省。村山也是一个非自民党左翼首相,这个谈话在我国也比较有知名度。
从村山谈话开始,截止到 2021 年菅义伟内阁的历届日本政府,都表示继承村山谈话的基本立场。(目前岸田文雄内阁就任不到一年,在国会答辩中未被提及相关问题,暂未表态)
日本战后除了极少数时期,基本上都是由一家独大的自民党执政。自民党总体上是偏右翼鹰派的政党,但在 1993-1996 年这段时间由于各种弊案被民众嫌弃当了几年在野党。而村山富士(社会党)后来能和老对手自民党组阁成功一个契机,就是当时在野的自民党总裁正好是被视作 “党内左翼” 的鸽派人物河野洋平,后来出任村山内阁的副首相。
九十年代的日本政坛,左翼政党 + 自民党内一部分相对偏左的势力组成的左翼声音在国会中还算比较有力量,这也是村山谈话能诞生的土壤。
但 21 世纪以后,多次拜鬼的小泉一干就是 5 年,日本政坛的风向开始大幅右转。加上经济不景气(平成不况)的长期效应的凸显,右翼势力愈发抬头。虽然小泉和其他内阁一样表达过继承村山谈话,但多次拜鬼的行为不可避免地让中日关系跌入冰点。
2007 年第一次安倍政权明言继承村山谈话,然后不到一年下了台。
2012 年第二次上台的安倍为了坐稳长期政权,巩固右翼基本盘,就任之初干脆破罐破摔一通右翼操作(反正上一个野田搞了购岛闹剧中日关系已经触底),然后在政权中后期又重新修复亚洲邻国关系。对于村山谈话,第二次安倍政权总体上可以概括为 “在作死的边缘疯狂试探,每次拱完火又怂了回去”,在不突破村山谈话的既有框架下,玩一些文字游戏,时不时给右翼势力送一点秋波(例如 2015 年煞有介事的搞了个安倍谈话,但又没什么新东西)。到安倍卸任为止的 8 年间,虽然一定程度上 “掺杂私货”,总体上仍然沿袭了村山谈话的基调没有变。
村山谈话既是自民党式微时期,在左翼政治力量主导下形成的重要历史文件,但却也成了日后自民党碰到历史问题的 “答辩台词”。只要说一句继承村山谈话,就可以“没有必要世世代代永远为那场战争道歉”,反而可以用来指责某些把反日搞成国家产业的半岛国家“没完没了” 的利器。这也就是为什么自民党内有一群右翼天天嚷嚷要修改村山谈话,但一涉及政府立场又会把它搬出来当一个挡箭牌(你看我继承了,所以你不能说我)。
村山谈话真的能让日本政府把这一页揭过去吗,至少从结果上看,年年 “继承” 无人知,一朝拜鬼天下骂。
最后夹带一点私货,老爷子快 100 岁了,愿健康长寿。
道歉也好忏悔也罢都是做给活人看的。
日本政府这个聚合体三天两头也是经常更换的,不可能替曾经的政府永远都低你一头——真正的尊严只能靠自己找回来,你都没有资格替那些真正受害的人们原谅,他们会真心的替战犯道歉吗?
究其根本是中国没能堂堂正正的击败日本,让人们内心总是心虚的,真正击败日本的那个国家需要天天要求日本道歉吗?
印度说了什么你会在意吗?
日本政府很正视历史啊。
但是,视角完全是站在自己立场的。
这种正视在明治维新时代达到了新的高度。
地处岛国、资源匮乏、自然灾害频发,海外殖民地可以忽略,这样的民族的未来在哪?
谁又能认命呢,种种压力让上位者不得不正视日本的未来。
面对危机,上位者从实际出发对整个民族描绘了规划。——就是用时间换取空间,扩充领土面积应对或有的自然灾难,提升资源储备,为崛起铺平道路,而不能幻想着偏安四岛。
再此精神指引之下,日本的强国之策,军国主义应运而生。
他们开始崇尚武力和军事扩张,将穷兵黩武和侵略扩张作为立国之本。将国家完全置于军事控制之下,使政治经济、文化教育等各个方面均服务于扩军备战及对外战争。
随着时间的推移,来到了第二次世界大战。日本整体国民寄希望于获取战争的胜利,来实现未来的蓝图规划。
注意,这里是整体的国民啊,不是军国主义头子的个人想法。因为他们民族思想中把未来、危机上升到了存亡的高度。在此影响下,人们甚至认为战争本身是美好和令人向往的。
也只有民众秉持着不胜利就会慢性死亡的想法,社会上才会出现节衣缩食为战争,天皇才能喊出三亿玉碎的口号。
战后,日本谢罪了么?即便面对美爹要跪着说话,但他们的民族意识始终没有跪下,依然秉诚着隐忍觊觎于修改宪法。
我们再来看这个民族人们的一些特点。
强大的自信甚至自负来源于科技的发展以及工业化的起步。
谦卑与守序来源于传统文化中的尊卑等级秩序。
严格自律来自内心深处藏着的报复。
日本民族能吃苦,太能吃苦了,极限到了漠视生命的程度。这里不单单是别人的生命,而是上升到可以直接冷漠对待自己的生命。
以上的性格杂糅在一起,放在那个岛上,其结果就是变了一个充满了压抑与变态的怪物。
至于日本人是不是忠于自己的天皇与国家,并不重要。他们的凝聚力根源是这个民族。
战争败了,如此的民族怎么会道歉?
对于曾经涂炭的生灵,他们只会视为弱者,视为案板上的鱼肉。历史此刻在他们眼中变成了谁会在意昨天做过的料理。与之对应的恰恰是 “靖国神厕” 中的战犯成了探索未来并付出生命的民族英雄。
所以说原子弹下无冤魂!
即便有遗憾,也是二颗太少了。
指望这个民族忏悔在二战中犯下的滔天罪行,换多少届首相都是虚伪的作秀,那是出卖他们民族精神的叛徒行为。
想让这个民族跪下道歉,我们必须要站起来,露出腰间的钢枪,拿出直面黑暗的勇气,进而成为一个人。不再是案板上肉,不再有人躺平,也没有人再自称为牛马。
我想还有很长的路要走。
因为日本人从来不认错,除非你把他们打趴下了。日本一直认为二战中日本之所以失败是因为美国动用了原子弹。二战后,日本一直处在美国的管辖之下,并没有像德国一样进行很好的反省、改造,反而是在美国人的纵容包庇下越来越无耻,还一直想摆脱束缚。近年来日本不断修改宪法,扩充军队,修改历史教科书,一步步走向犯罪的深渊,指望日本人道歉、忏悔是不可能的,留给大家的只有两条路:要么消灭日本人,要么等着被日本人消灭。
事实上日本多次道歉了,而且都是正式的,这些年国内阶级矛盾越来越大,为了转移阶级矛盾,就设立敌对目标转移矛盾,所以日韩欧美就成了邪恶国家。
王村和李屯,历史上有过矛盾,李屯曾经打过王村,甚至把王二奶奶的腿都打瘸了。王村激烈反抗,最后把李屯人打跑了。后来两村修复了关系,李屯多次发表了道歉声明。
时间慢慢过去了几十年。
1:有一年,王村看李屯发财了,想学学人家。于是王村村长跑到村头对李屯喊:我们两村一衣带水,历史上就是好邻居呀,两村要友好互助,共同发展,巴拉巴拉的一顿喊。
王村村民跟着喊:对对对,我们要友好互助共同发展。
有一个王二,就是他奶奶被李屯打的腿都瘸了的王二,村里还特别修建了王二奶奶瘸腿纪念馆。这时候他大声哭诉:奶奶呀,你好惨呀!
王村村长一声令下:闭上你的臭嘴!于是王村村民一拥而上,暴揍王二一顿。村里的王二奶奶纪念馆,香火也绝迹了。
2:又过了几年,两村因为水井问题又闹矛盾了,剑拔弩张。
王村村长跑到村头又高喊:李屯这个丧尽天良的邪恶村庄,历史上曾经多次蹂躏我们,特别是王二奶奶,那么多岁数,你们竟然把她的腿都打瘸了!李屯我 CNM!
王村村民也群情激奋:李屯我 CNM!李屯 NMSL!杀光李屯人!为王二奶奶报仇!
王村有个王三,反应慢,还在摇着旗子喊:两村要友好合作,共同发展。王村村长一声令下:你个村奸!你个卖村贼!于是王三被暴打一顿。
事后,村长带着村民,到王二奶奶纪念馆隆重纪念,香火一下子旺了起来。
3:过了一段时间,王村看见李屯买了个大拖拉机,耕起地来非常快,王村想借来用。于是王村村长又跑到村头喊道:我们两村,共同生活几百年了,一直都是友好邻居,两村的友谊,就像江水一样,绵绵不绝。
王村村民:村长说的对呀!远亲不如近邻,我们两村,要友好要和气……
村民王四脑子笨,还在喊着为王二奶奶报仇,李屯 CNM 之类的。村长一声令下:凡是炒作王二奶奶瘸腿事件的,都是在挑拨两村的友好关系!于是,王村村民一拥而上,把王四打的头破血流。
王二奶奶纪念馆,香火又一下子绝迹了。
4:又过了一段时间,王村和李屯又因为附近山上的山货采摘起了争执。于是王村村长又跑到村头高喊道:李屯你丧尽天良,几十年前你打死我那么多村民…… 巴拉巴拉。王村村民又群情激奋,摇旗呐喊:李屯我 CNM,踏平李屯,一个不留!男的杀!女的奸!
王二奶奶纪念馆,又人流攒动起来。
5:就这样,王村一会对李屯喊友好,一会对李屯 CNM,一会又去喊友好,一会又是 CNM,周而复始,循环往复。
王二奶奶纪念馆,也一会香火旺,一会香火淡,一会香火又旺,一会香火又淡。
王二奶奶在阴间,就这样过起了一会大吃饱,一会饿肚子,一会又大吃饱,一会又饿肚子的奇妙生活。
王二奶奶在吃饱或饿肚之余,就经常在想:我的这帮孙子们,这是在干啥呀?
阎王爷看到了王二奶奶的情况,就飞入阳间调查,回来说:王二奶奶,他们需要你的时候,就把你抬出来,不需要你的时候,就把你雪藏。你的这帮孙子们,在利用你呀!
王二奶奶默认不语。不过还好,这段时间贡品异常丰厚,嗨!先吃饱再说吧!
我一直提议在北京市区建设八国联军侵华杀害贫民纪念馆。。。强化鸦片战争,甲午战争战败纪念馆。盖得起来么?说什么铭记历史,勿忘国耻,这不后面又发生了?啥原因?这个不让说。
日本在几乎所有被侵略的地方都有实打实的投资,提高普通人生活质量的投资。没有宣传罢了。。。
否则哪里来的上海三林,宝钢,四川丰田等等。。。你以为造变压器硅钢片(武钢),宝钢家电钢,汽车钢技术哪里来的?当然人家肯定也赚钱了,这很正常。
我也没说富士康组装苹果手机没有对国内产生积极影响。
反而是犹太人最会投资文艺影视,整天灌毒鸡汤那才是最阴险的。。。
就和现在的一些国人和网民一样,做实事看不到不关心,嘴巴上说说有啥用?
整天为人民服务的,让人民安居乐业了没?这才是我们应该关心的,别整天有矛盾就转移,越积累越大。。。
我看了好几个高赞答案,都没说到点子上。
你又没资格替前辈们原谅,人家凭什么替二战日本道歉呢,更何况论到不能正视历史诚恳道歉忏悔滔天罪行甚至屏蔽封锁的,我超我不太好说,以及也不知道是谁反对一亿总忏悔的捏
此类种族必须打服才会尊重你,而且还要打服他身后的主子
好好上班,把银行流水做好看点,办个护照,再办个日本旅游签证,去靖国神社放把火,在知乎上质疑来质疑去没有用
要求畜生有良知?
道歉必须是永久持续不可更改的,否则就会被推翻。
以前道过歉并不是结束,因为会多年以后不再承认过去做的错的事,反而诬赖那些受害事实是编造的无根据的,以前的道歉就会变成无意义。
而日本现在正在做的就是如此,否认南京大屠杀,否认慰安妇,不断淡化和美化过去的恶行。
反正我们也是今天需要我们要求日本正视历史,明天就是中日友好,太反复横跳了,我怕我的答案跟不上时代是步伐
2013 年鸠山由纪夫以个人身份到南京纪念馆忏悔
2010 年海部俊树再次访问中国说:日本在历史上对南京人民造成了不可饶恕的错误,我作为一名政治家,要代表日本向南京人民表达深深的歉意。。
1998 年村山富市到南京大屠杀纪念馆,在参观的过程中,村山富市不禁感慨地说道:“日军过去的残酷暴行确实让人惨不忍睹,必须严肃地认识到,侵略给中国人民带来了难以忍受的痛苦!”
1972 年第一位访问中国的首相田中角荣在访问中国期间,田中角荣为日本方面过去给中国人民造成的重大伤害,表示了强烈的忏悔和道歉,并且表现出了深切反省之意。
以上是 4 位前日本首相承认南京大屠杀并忏悔过的。
毛主席也曾经说过,中国人民与日本人民是一致的,只有一个敌人,就是日本军国主义与中国的民族败类。
而事实上在抗战期间日本共产党也来到中国和我们一起抗日,最有意思的是我们俘虏日军经过思想教育后也拿枪调头抗日了。
即便伟人定性了,我也知道日本人不都是坏人,尽管如此我还是从骨子里因为南京大屠杀仇视日本人。
中日关系尽快正常化,对两国都有好处。
如果中日建交时接受它的道歉并坚持要战争赔偿,今天日本绝不会这样嚣张。
为什么让人道歉?俺不理解捏
假设一下如果日本首相天皇一帮人到天安门磕头谢罪,自己猛打自己耳光,膝盖跪肿了,天皇体力不支晕倒在地,而且是全世界现场直播。
这对中国意味着什么?
1,中国从受害者的形象变成加害者。
2,以后政府转移国内矛盾时,又少了一条路。
所以啊,历史从来不是历史,而是当代史。
看最高赞底下的评论回复真是让人大跌眼镜,那么多替日本洗白,说来说去就是中国人对日本的仇恨是政治宣传需要,日本已经道过歉了,不要再揪着它不放了;
搞得好像是日本周围的国家非得要不断反复提起悲痛的往事,好像日本投降以后所有国家就应该无条件原谅它。
请明白一个道理:忘记仇恨的前提是彻底地道歉。这种道歉不是今天来个首相说对不起就可以过去的,而是要彻底根除军国主义思想的荼毒和承认尊重那段历史。
且不说日本那么多右翼分子还不承认南京大屠杀的事实,就连代表国家意志的靖国神社都还保留有甲级战犯,还有首相和各路政客前去参拜,请问在这样的情况下我们难道要一味地去原谅吗?
更可气的是有些人拿别人对日本右翼势力的痛恨为借口说是中国人仇恨全世界…… 而反观他对日本右翼势力的种种恶劣行为却视而不见。
这只能说是他们对中国人的痛恨达到了极点,凡事都想把中国人说成是错误的。这样的人不仅不公正,而且还丧失了基本的人性,对自己民族的苦难视而不见,一笔带过,却极力维护日本的利益,仿佛现在我们提到侵华战争里的残酷历史,提到甲级战犯不应该出现在靖国神社里面,就是在打他们的脸。
诚然,我们不应该被狂热的爱国情绪所包裹,不应该做一个狂热的 U 型锁,对普通的友好的日本民众也应该表现出我们的善意,更不应该像当年的日本军国主义分子一样妄言到要 “杀光所有日本人”。
但维护世界和平不是靠妥协能换来的,忘记历史面向未来也是必然的,但忘记历史不是忘却历史,也不是在施暴者的后代一而再再而三地否定历史的情况下,视而不见般地忘记历史!
为什么俄罗斯不向中国道歉自己的庚子俄难?
海兰泡惨案是 1900 年 7 月 16 日至 21 日沙皇俄国对居住于海兰泡的中国居民进行屠杀的事件,该事件共造成 5000 多名中国人死亡;江东六十四屯惨案是 1900 年 7 月 17 日至 21 日沙皇俄国对居住于江东六十四屯的中国居民进行屠杀的事件,该事件共造成 2000 多名中国人死亡。海兰泡惨案和江东六十四屯惨案并称为 “庚子俄难”。
引用自 https://zhuanlan.zhihu.com/p/345622083 及百科查询
很简单,因为日本没有被攻破本土,只是被打几个周边冲绳和硫磺岛,连九洲四国都没被打,更别说攻破首都。2 颗原子弹光速认怂放弃一亿玉碎战略,转身变成口中米畜的忠犬。731 反人类战犯也能用人体试验的数据换一条命,麦天皇也是能放就放,通缉令也是摆样子,基本没怎么抓。对于日本军国主义甚至都没有根除,靖国神社也没有拆除。
到 49 年蒋匪败退台湾后美国更加重视日本战略地位,军国主义可能不会对美国抱有好感,但是必然不会对曾经的中国红色政权有好感,况且还在自己控制之下,不存在不服从亲爹的命令这个道理。新中国没有海上力量,要把日本培养成国际反共的一员,跟南朝鲜和台湾一起组成一道严密封锁的岛链。
到 50 年,朝鲜战争爆发的最主要目的就是拿下朝鲜后作为跳板继续从东北配合蒋匪和大西南招安的土匪分三路夹击妄图把新生政权扼杀在摇篮里。结果志愿军入朝后作战能力远远超过了美国政府想象,人员装备损失严重。从本土运兵运装备完全跟不上节奏,最好的办法是从日本运送,在日本现有基础上重建改建工厂,物资给养就地制造储存,随时可以运往朝鲜半岛。第二次战役时志愿军东线水门桥战斗 3 炸 3 修直接救了陆战一师一条狗命,让美国认清要从武力上征服这个红色政权不可能要通过软手段(于是就有了中情局新旧中国十诫),也更加坚定了要战后重建并长期驱使日本当马前卒的决心。
随后几十年里面,日本人每年大搞军国主义也是没人管,除了中国、南朝鲜会表达抗议以外基本没人管。话语权最强的西方媒体除了少数东南亚英军和太平洋美军老兵会破口大骂以外,主流都在欧洲战场,丘吉尔说巨大贡献也是体面话。假如德国有纳粹思想产生了巨大组织那肯定要被根除,日本搞再大,西方白人至上主义都会觉得东方蛮夷地方随便怎么搞。日本也就顺便篡改教科书,变成中国挑衅日本引发的 918 侵略东北,到太平洋战争这块就直接忽略偷袭珍珠港南下侵略澳洲在日文网站严格管控,以至于很多日本人至今都不知道自己是侵略者,都以为自己太强大被美国顾忌了所以被打了。至于珍珠港,那是谁炸的?日本人两手一摊不明所以,并且前去靖国神社烧香
7 月 9 日,堂兄来信息问我:“是不是日本前首相安倍晋三被人暗杀了,谁有这个豹子胆”?
![](data:image/svg+xml;utf8,)
一位日本首相的意外身亡,多数人第一感觉;
“大快人心”,什么人光天化日能成功暗杀安倍晋三,许多人认为:“这一惊人的举动将来会震慑无数狂妄的日本政客。
希望他们的不文明言行不要再触怒民众利益”。
日本的大和民族,勤劳聪慧,百折不饶。
但是野蛮成性,强取掠夺的武士道精神令世人厌恶。
一个多世纪的非法掠夺。
给世界人民造成无穷的灾难。
特别是苦难的中华民族。
长达半个世纪遭受日本帝国主义的欺辱。
中国人对日本帝国主义的深仇大恨。
无法用语言表达。
新中国建立以后,中日双方明争暗斗 20 多年。
直到上个世纪七十年代,中国人放弃前嫌。
中日双方建立了良好的外交关系,中国政府主动放弃了战争赔款。
日本人倍受感动,主动给中国提供了大量贷款和各种的经济合作,给中国的经济建设提供了很大的帮助。
但是中日关系始终是不温不热,艰难前行。
![](data:image/svg+xml;utf8,)
中日关系深层次的交往,遇到前所未有的障碍。
关键是日本政客不正视侵华历史,歪曲史实。
日本政要频烦参拜 “靖国神社”,肆意篡改教科书。
这一系列行为,严重伤害了中国人民的心……
为什么日本政府不能正视历史,深刻反省自己的过去?
笔者认为: 日本是一个自然资源匮乏。
地理环境恶劣,地震海啸频发的不稳定岛国,时刻有消失的危险。
日本军国主义,特别是狂妄的政客,把寻求长远的发展目标,贪婪的目光。
投向了亚洲多个弱小的邻国,在长达半个世纪的漫长岁月中,先后武力入侵朝鲜半岛,中国,南亚以及太平洋诸多岛国,对多国人民举起了屠刀,用疯狂的方式奴役人民,掠夺资源。
给亚洲人民造成巨大的伤害。
日本帝国主义对外宣称;美其名曰:“帮助你们共创‘东亚共荣圈’,我们是上帝派来拯救你们的……”
同时,日本政客还在国内大肆宣扬大和民族不屈不饶的武士道精神。
为了大和民族的长久利益,必须走对外扩张的道路。
把战争狂魔东条平八郎以及二战甲级多名战犯,视作日本的 “武圣”。
大和民族的灵魂,用特殊的祭拜方试,供奉到 “靖国神社”,让大和民族的子孙永远崇拜心目中的 “战争狂魔”。
日本军国主义分子的倒行逆施,彻底激怒了爱好和平的世界人民,中日关系的艰难磨合,充分说明了这个问题。
日本岛内还是有正义之声发出。
日本有三位开明首相,分别是村山富市,海步俊树,鸠山由纪夫 。
先后曾经到中国南京大屠杀遗址,诚心细查,忏悔祭拜。
希望中日双方永远不要发生这样的人间悲剧。
遭意外的安倍晋三前首相,是日本连续执政时间最长。
对中日关系的破冰发展,发挥了积极推进作用。
但是,辞职卸任之后,对涉 “台” 问题的不雅言行,中国人民是永远不会忘记的。
中国人民永远 “爱和平”,也是世界和平的坚定捍卫者。
希望日本政府正视历史,向世界人民诚恳道歉。
共同维护世界和平!
这才是日本政府今后要走的光明道路……
我们从来也没正视过历史阿。都一个球样
如果按照道歉次数来算的话 日本比德国多
日本首相也下跪过
至于参拜神社,套用外交部最喜欢的话 xx 是内政不容任何外来干涉
从文化角度讲,其实道不道歉没有那么大的意义的我们,我们要的又不只是说,他口头上的道歉,我们其实要更关注的是他有没有靖国神社,有没有反华言论,有没有修改教科书,在教科书上有没有承认事实。这些才是实实在在的。
反而对于两国利益而言。我们都希望能够在过去的事实的基础之上,共同开创美好的未来,一起加强两岸的贸易和两国的各个层次,各个层面的合作,对人才教育健康科技各个领域构建东亚一体化,可是如果对方没有诚心诚意跟我们走在一起和看到共同的未来,考虑单边,考虑单边的政治交往,考虑抱美国的大腿,考虑站在我们国家和民族的利益的对立面,那么你必然是我的敌人,而且还是在历史上有记录的敌人。
1. 为了再次进行侵略
2. 是为了能够再次侵略时成功
在日本看来,若非当时美国的强大,日本早就占领了中国及其它东南亚国家,所以日本并不认为二战输给了中国,而是输给了美国。至于日本对中国所犯下的滔天罪行,日本整个民族从来没有进行过深刻反省,恰恰相反,时至今日,几乎所有的日本精英,都在想尽一切办法为日本的侵略历史进行洗地甚至美化。
在这样的背景下,日本政府一直在对日本人从小做政治教育,企图让日本人接受其二战是正确的,日本这个国家不要指望能感化他,只有通过军事手段打到他怕,他才会听话。
这个当然要看世界格局变化!二战结束美国为了掌控东亚,驻军日本,将美国的宪法搬到日本来,这就导致日本成了美国的殖民地,美国希望的是东亚混乱,而混乱的主要是中日矛盾!而中日矛盾就是侵华的历史矛盾!
就如 1979 年中美联合公报中美正式建交开始,中美进入蜜月期,后来日本就屁颠屁颠地来和中国建交了,从中可以看出日本是美国的十足舔狗!美国叫他干嘛他就干嘛!中日也进入蜜月期,中国因此建立了很多的中日友好地标和建筑。
自从 21 世纪开始中国国力开始上升,美国就寻求盟友遏制中国,最佳的就是日本,所以 2012 年日本借口钓鱼岛来和中国争论。安倍的上台可以说是很好的平衡了日本在中美之间的位置,但日本终究是美国的殖民地,在中日韩自贸区即将建成之际,日本高管离奇死亡,日韩贸易战开打!这不用多说就知道是谁!
不仅仅是美国的搞鬼,日本社会和政府也是偏右的,在日本首相大选和任期参拜靖国神厕变成了一种政治正确,而如今安倍被杀,日本右翼加紧修宪加剧了日本整体的向右偏,所以日本国内军国主义正在不断复活!
U 型锁为什么不去把日本政府咂烂?
《星际迷航: 下一代》第一季第一集里有一句台词可以解决这个问题:
“根据新联合国宪章规定,地球居民不必为自己的祖先犯下的过错进行辩论。”
日本一直被美国看管着,如果一个犯错的人,看管是否他会认为自己正在受罚。更何况日本自哀自怨形的国家。因学学美国死按着它就行了。
标记
世界人民不包括美国吧?挨过两颗原子弹之后,日本别说道歉,简直就把美国当父了。
然而中国当年没有足够的国力,像苏联那样把侵略者打出翔。不然今天日本政客也会向中国诚恳道歉的。
这是不可能认错的。日本土地问题的先天不足注定它要侵略它国来获得土地。一旦它认错,日本国内左派和右派矛盾绝壁会激化,日本国内的斗争会从党争变成派争。日本以后要舔美国干预非洲内政也不能乱舔。再次要发动侵略战争也会被派争所拖累。日本就会被派争一分为二。所以日本绝壁不会承认二战历史的。
问题错了,日本能承认自己侵略过中国并对此道歉,但他们不能承认自己屠杀过中国平民,他们只承认自己屠杀过中国 “战犯”
印度,众所周知是强奸之都。曾经发生的黑公交轮奸案震惊世人。
而更令人震惊的是,施暴者不仅不认为自己有错,还认为是受害者的问题,好姑娘怎么会在半夜坐公交呢。
这些施暴者就不会正视历史,不会向受害者诚恳道歉,忏悔他们的暴行,不仅如此还甚至认为受害者有罪。
或许这就是印度是强奸之都的深层原因。
类比来想日本,就会明白。日本压根不觉得他们有错,他们只会认为他们是给被侵略国家带去文明。被侵略都是被侵略国家的错。
日本,会再次侵略他们认为可以侵略的国家。
日本,从不爱好和平。
如果要勿忘国耻,为什么南京大屠杀慷慨激昂,海兰泡种族灭绝反而刻意淡化呢?两件事也就差 30 年。
难道是因为南京 30 万,海兰泡 20 万,评比一下选个冠军,再跳脚骂街?
太平天国死了 7000 万人,都是正面形象。洪秀全是人民内部矛盾,可是罗刹跟倭寇同样是敌我矛盾,为什么就要淡化罗刹呢?
清算不够,没打服
因为他们的心地不善良,本来就是坏的,所以他们当然就不承认自己罪行,而且还但是希望我们台湾问题说有事,简直是罪恶滔天,不要可怜他们,你可怜他们他们给你脸色看,占领台湾,干涉内政,管过红线,假如某些日本人真的受灾了,也不要可怜他
被害者都不着急,施暴者怎么会主动呢
正视历史就是要承认二狗子上位失败的历史,承认此时的中国才是东亚宗主国,日本是中华文化的旁支,要臣服中华…… 他肯吗?他愿意吗?
他这个样,就是欠揍!找机会揍他一顿就好了,这个二楞子劲就没了,反正你不信,我信!我们解放台湾,他要掺合试试,非揍他不可,你看他还二楞子么!
魔鬼即便是道歉和忏悔也是虚情假意的作秀
因为日本政府还心心念念地想着自己的美梦。当然,政府和人民是不能混为一谈的。日本人也一样,也就自己过日子,哪会管这么多
当年香港那些保钓份子搞保钓抗日游行都是被国内批评破坏中日关系,要被关的
现在的日本政府和二战时的日本政府在组成上没有本质区别,财团、政治世家、右翼……。
人没变,代表的利益集团没变,思想纲领没变,哪来的正视历史?历史不挺好的?道什么歉?哪里有做错什么?忏悔?忏你妈的悔!我们那是伟大的事业!大东亚共荣!帮助亚洲人民赶走白皮!你们应该感谢皇军!!!
日本的社会结构,社会思潮在二战后都没有彻底改造,这是问题的根源,从某些角度来说日本还停留在那个时候。
真正的棋手是大漂亮,为了对抗中苏,发现来不及改造日本,也很难按他们的路线改造日本,真彻底改下去,那时的日本说不定会变红,他们没有控制住的把握,只好依靠旧有的实力,先变成我的狗再说。
初中政治课本上有句话,“国与国的关系只取决于两点,国家利益和国家力量 “。
中国人说美国混蛋没问题,在美国的角度当时中苏才是主要矛盾,日本清算彻不彻底是次要矛盾。
在中国的角度,中日蜜月期,日本是不是改造彻底是次要矛盾,中国能发展起来才是主要矛盾。
大家都是基于国家利益和国家力量的考量。
只是,问题不会凭空消失,没有清算彻底的日本总还是个事儿,这个事早晚了结,只看他什么时候会变成主要矛盾
1:日本做大,搞定中美,一统江湖越发邪恶,内外反对势力积蓄并爆发,把它改造
2:日本做大,美国感觉威胁大过于中俄,需要进一步改造
3:现在的日本政府不好用了,改造他可以更好的服务美国利益
4:中国搞定美国,日本变成中国的小弟,中国着手改造
5:日本国内进步势力得到发展,内部积蓄改革势力,完成改造
1 是个段子,2、3 可能性也基本为 0,日本和美国其实没有本质上的矛盾,属于资产阶级内部矛盾,只要势力范围划好就行,美国没有彻底改造日本的动力。
45 一起是最有可能发生的。
归根结底还是要看中国。
有人可能会说德国为什么改造就挺彻底?
因为相比日本,德国是个成熟的现代国家,日本还处在幼稚的前现代,我说的改造也是这个改造,让这种进步的社会、政治认识成为日本的共识,而不是小孩子般的意气、搏命、假尊严、伪理想,傻天真,真愚昧……
你不把他打趴下,他能服你吗?!
美国扶持
来来来,下面一个个漂白剂洗洗这个
他以前真道歉了,现在否认了,还恶心我们了,还有假历史了。
然后你因为他道歉了,我们曾经接受了,说没问题了。现在呢?
但是历史伤害的是你的祖先恶心的是你的人,道歉是应该的,现在人还恶心着呢这就开始洗白了。
我寻思我长辈也是那几年的,照样痛恨日本,领导因为发展的决策这就和全体人民划等号了。
国人只有对自己的时候万般的刁钻,看着别人脸色行事,考虑着的是仁义道德满心的吃亏是福,自我感动是吧。
处处考虑别人,别人考虑你了?
1. 美国在日本有横田基地、佐世保基地等一系列军事基地
2. 日本现有政府官员多为二战战犯的后代 (如心花怒放的安倍的外公是 “满州妖” 岸信介)
3. 中日韩的深度合作有助于增加中国国力,而中国与美国是竞争关系甚至敌对关系
4. 日本现政府意图通过反华来取得美国信任。以便于扩大军队,并通过俢宪实现国家正常化
另: 岸信介的长相不能说是妖娆,至少也是人见狗嫌
啥时候中美关系好了或者美国被中国打败了,日本政府就会磕头认错了
我也是刚刚看到的,还有一些网友的言论
当核平到来那天,日本自然会认错的。为日本人民带去核平家园同志们努力啊!
因为日本不觉得自己犯了错,岛国危机感很重,老是想着抢占别人的地盘,侵占别人的资源。
滔天罪行大都在中国本土犯下,但是日本人从来没觉得他们是被中国人打败的,他们只服气扔了 2 颗原子弹的美国,而美国杀了大量日本平民应该是美国道歉,所以日本为什么要向世界道歉呢?
日本在二战中干了很多坏事!!!
他们没灭绝的一天随时都在觊觎着中华大地!期望他们忏悔做梦吧!
因为日本右翼军国主义还存在!!!!
这世界上掌握了跟中国打交道的唯一正确方式的是俄罗斯,真正的打交道成了亲子关系
不能正视历史的可不是只有日本
你认为日本不道歉,中国会和他建立外交关系吗
看看岸信介就可以了,一个甲级战犯 48 年释放 57 年就当上了日本首相,说明日本原二战期间的旧势力根本没清除而是与美帝合流了,出卖日本利益取得了美国的支持,这还怎么承认二战的历史错误?安倍晋三刨自己外祖父的根,那他的合法性也没了。。。岸田文雄的爷爷也是二战的漏网之鱼 全是这个货色
在过去几年里你何曾看到过《湖》《桥》《金刚川》这种影视剧,电影?
那是因为在冒义站之前的中美关系还算和睦,一切历史都可以避开。
2019 是中日关系到达鼎盛时期,过了顶就是下坡。我个人比较喜欢看电影,那一年院线引进日语片高达 24 部,钓鱼岛那年是 0 部。今年仅仅 3 部。
历史从来都是为了 zz 服务
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