如何看待几年前的「公知」群体？为何当年颇有影响而现在大多沉默了?

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知乎用户 张泰玩 发表

首先跟 2012 年后舆论与社会政治环境收紧有关（这后头的原因不再赘述）。

其次有人说国内的 “公知” 群体对应的是欧美的 “白左” 群体，这个我并不同意——“老公知”群体不少都是 90 年代大陆实现制度转轨由原先的中央集权指令性经济体制转入资本主义市场经济体制后的产物，其主张也是偏向于“保守自由主义”（Conservative Liberal，美国与英国语境下的“保守派”）的: 我就不说之前因为自身对 metoo 态度而挨批的刘瑜，就说说经济学界的张维迎，他可是在 2006 年的时候说过 “企业家改变中国，爱国就是要扶植民企” 这种话并且声明 “劳动法修改不利于经济发展，妨碍了企业雇佣自由不说并且给政府以寻租空间”；吴敬琏这个坚定的科尔奈大弟子就更不用说了——他的老师科尔奈（他也可以说是很多当初推动中国向市场经济转变的经济学家的启蒙老师）做为原社会主义国家经济制度转轨问题的权威，这些年不仅从自由主义逐步变成新保守主义不说而且还旗帜鲜明的批判皮凯蒂的《21 世纪资本论》，相比之下真正的 “白左” 立场的经济学家，例如美国知名的中左派经济学家克鲁格曼则对皮凯蒂的这本书大加赞赏还声称从保守派人士对于此书的歇斯底里来看“右派在观念上已经乏善可陈”；厉以宁，“厉市场”；茅于轼（曾有言“我们要保护先富裕的人，只有富人得到保护，穷人才可能变富”），张五常（“大叫收入不均是哗众取宠的政治游戏。目前中国农民的收入增长实在快”），刘军宁（现在已经在微博上沦为以反犹主义为乐的人 [1]）等，我也就不一一赘述。

其三，说句实话，中国大陆舆论场上正儿八经旗帜鲜明摆明自己 Social Liberal（“白左”）立场的，反而不少都是在 2016 年美国大选在中国舆论场上刮起 “川普旋风” 之后才纷纷涌现的（因为这些人不少支持 Demos 而且活跃在微博，故而华人川粉给他们送了个外号叫 “微博民主党” ），这些人之所以会纷纷宣布脱离“右翼” 行列乃至公开声明自己从保守主义向社会民主主义转向（例如北大飞），其一大原因就是 “川普旋风” 导致他们逐渐对于过往的 Conservative 观点出现怀疑，就以一个简单的例子，美国保守派的经济学家曾经公开反对民主党政客们支持的普及公共交通系统的政策，原因有二:①公共交通系统不会帮助穷人，使用者基本都是纽约这些大城市的富人（基本避而不谈像亚特兰大的黑人聚居区因为附近没有公交以至于搭公交到工作地点起码一个半小时以上）；②公交系统费用很高，与其搞公交，算下来还不如给穷人每家买辆车合算。总而言之，对于这些人而言 conservative liberal（英美保守派）一边说市场大法好一边绝口不提自动化以及新自由主义对于 “民主社会” 的威胁时并且拒绝必要的经济再分配政策时，是个人就会犯嘀咕——这可能么？

反正这些 “老公知” 已然陷入了一个非常尴尬的境地，做为一群在 80–90 年代渡过自己事业青春期的人，对于民族主义者而言，这些人是上世纪八九十年代 “西风压倒东风” 时所产生的媚外者；对于亲建制的网民（一般被敌对阵营丢上 “自五” 与“小粉红”帽子）而言，这些人基本可以说是妨碍祖国崛起的危险敌人；对于 2010 年代后活跃在网络上的新生代的野生左翼与许多 social liberal 而言，这些人不仅实际立场上亲建制（“告别革命”）、思想陈旧还喜欢摆出高高在上的一副新知识贵族气派的臭架子——总而言之大家对于这些人的看法是一样的: **一群从旧时代穿越过来的精神遗民，其思想很多已经不适用于新时代的情况乃至于无助于解决现实问题。**这些人的失败某种程度上也是注定的，不然诸君可以看看东欧那些 “后社会主义国家” 尤其是维谢四国，与咱国 “老公知” 实际上秉承类似路线的这些国家的建制自由派结果硬是把国家走出了个山穷水尽，最后就是像欧尔班与卡钦斯基这种接近于极右翼的民族保守派政治家或者跟极端民族主义与社会保守主义有染的 “保守左翼” 政客（诸如捷克总统、前社会民主党主席米洛斯. 泽曼以及斯洛伐克方向—社会民主党的罗伯特. 菲佐，罗马尼亚社会民主党的德拉格内亚与登奇勒）出来接盘，你也就不奇怪这些人后来为什么会没有市场了。

参考

1. ^ 始于保守，终于纳粹。中国保守主义先驱几十年修炼终成正果。 https://mp.weixin.qq.com/s/iBnuop70abA3ndk_nb2vNA

知乎用户 莫也 发表

讲三个小故事。

故事一：

我读高中的女儿，两年前认识了一个网友，是正在国外读大学的男生。那男生从小学到高中都在深圳上学，中学读的是深圳数一数二的名校，家境也挺富裕，高中毕业就直接考取了国外的名校。平时和我女儿大多聊聊共同的兴趣、彼此学校的见闻。

去年（2019 年）下半年，香港局势最混乱的时候，我女儿告诉我，那个男生微信上聊天时对她说：“在香港问题上，你可以没有倾向，但如果你支持的是政府的立场，那么请你把我拉黑。”

故事二：

前年年底，老婆把我拉进一个微信群。我很快就觉察到，这个群的一两百人，可以分为三类：已经出国的，计划出国的，想出国而出不去的。他们在那个群里，也只做两件事：一，散布道听途说的中国负面新闻；二，批评中国和中国政府。

因为实在无趣，我不久就退群了，但我老婆一直在群里。她喜欢听听群里的政治八卦，我劝退无果也就只好随她了——我们家还是挺尊重人权自由的。

那个群对中国的批评有时吹毛求疵到了可笑的程度，比如说：有一次群里大骂中国地铁都要安检，说国外不用安检，这充分说明了中国没有人权，等等。我当时看了都有点懵逼，上地铁做一下安检，不是对人民生命权的重视吗？那是简单过一下安检，又不是对你脱光了搜身，怎么也扯到人权了？

去年年初，我老婆看到那个群在传：中国经济近两三个月会崩溃，米价油价将飞涨，甚至可能会闹粮荒。她就问我：要不咱也在家里囤一些大米？我说：扯什么扯，中国经济都不好，世界就没几个国家经济好了，而且大米那玩意不适合久留，新米变为成米，也不好吃啊。

结果呢，一年下来下没见中国经济出啥大事。

故事三：

我老婆在教育上挺欢喜赶新潮，她说现在有一种理念叫 “在家上学”，就是不读任何正儿八经的私立公立学校，孩子在家自学，包括上网课，到社会上的一些私教上零散的课程，等等。

这种教育的目标，不是参加国内高考、上国内大学，而是到国外去上大学。

我曾经听过一位这个领域颇有名气的私教的讲座，参加讲座的有两三百个家长。整个宣讲过程，那位老师对国内进行了种种抨击，从教育体制僵化到中国环境污染。总之，在他的眼里中国一无是处，出国、出国接受教育才是正确的选择。虽然宣讲过程，几乎不会直接推广课程，从表面看似乎他还是一个充满教育理想、具有人文关怀的老师。但最终呈现的效果是，让部分家长对中国、对中国教育产生不满，将大学教育的希望寄托在国外，中小学时在家上学，并选择像他这样体制外的 “名师”。

回到这个问题，“公知群体” 为何现在大多沉默了？

因为随着网络科技和商业模式的发展，资讯的传播方式变化了，信息流动、商品推广都面向更精准的人群。以前那种胡子眉毛一把抓，比大家声音大的宣传方式已经过时。你听不到 “公知” 的声音，只是因为你不是他们的受众。

他们不是沉默了，是变更聪明了，无论这种变化是主动的还是被动的。我希望所谓 “反公知” 的声音也能变聪明，那种简单粗暴瞎嚷嚷，胡乱听个响动可以，实际效果不大好。

PS：此处 “公知” 仅指逢中必反、逢西必赞的那群人，我个人不赞同对这个群体搞扩大化。

-—————2020-04-01—————-

大伙似乎对故事里的三类人挺感兴趣，我就拉起板凳多说几句。

“公知”是 “公共知识分子” 的简称，从 “公共” 的程度，他们都不算是严格意义的 “公知”，但体现了“公知” 的影响，身上有 “公知” 思想存在。而且，我想在未来的中国，“公知”私密化、人群化会是趋势。

这三类人中，我最不屑的是第二类人，即微信群中的那些人，散播谣言，唯恐中国不乱，中国人民、政府面临的困难甚至会让他们幸灾乐祸。

第一类人，即那个留学生，我不赞同他的观点，但我理解他观点的形成背景。他中学就读深圳排名第一的名校，是一所自由开放的公立中学，颇有一点 “独立之精神，自由之思想” 的校风；在高中毕业后升读海外大学，在香港问题上接触的是西方媒体的报道、宣传，持有西方式立场就不奇怪。至少他向朋友坦诚自己的看法，由朋友决定是否和他交往。

我认为，这个留学生的身上，很可能代表了在中国大城市成长、早早接触西方教育和文化的某类年轻人。我女儿还认识一个深圳的女生，是大学女神级的人物，没有留学，但在香港某大学内地校区读书，她肯定不算 “公知”，因为对政治就不感兴趣，是个小布尔乔亚。她对我女儿说：她不关心政治，未来哪里让她自由、自在，哪里就是她的祖国。

最后说一下那个 “私教”。老实说，除了他对中国的看法过于片面、负面，其他方面我还是挺佩服的。他对中国教育抨击虽然偏激，但也不乏针砭时弊。他是一个优秀的英语教师，有自己的教学理念，教学中也不是只讲英语，也讲做人，以及传授文化、科普等方面知识。他不在讲座中直接推销他的课程，但他的课程奇贵，一周四十小时左右的小班课，每人要交一万几千元。他也会花大量时间做免费的事情，比如带孩子去看展览，和家长带来的问题孩子一聊几个小时。

他在这个领域已经小有名气，因为实在贵我没有报过他的课程，但我接触的有些家长反响不错。他的讲课特点大体总结为八个字：“寓教于乐，因材施教”。上课发言不用举手，这节课讲西方美食，怎么做比萨？讲完后真端上来一大盘比萨，师生一起分享。

至少有一点我个人觉得不错，他有自己的立场，即使不正确，但赚钱方式是和自己的立场一致。以前有位 “公知” 叫连岳，后来不做 “公知” 改做生意，当了资本家，前阵子说“搞市场经济的君主制胜过民主制”，立场改变如此之大，让人不知道是后来赚钱了才改变，还是要改变才能去赚钱。

说了那么多，就是为了说明一点：以前那种在公众面前发言、有巨大影响力的 “公知” 会越来也少，但不表示 “公知” 影响不在、“公知”思想不存在，传播方式聚众转为分众。就像微博里有人说：这次疫情会让很多人分化，以前的朋友话不投机就不是朋友，投机的朋友会成为更好的朋友。

那么反对 “公知” 言论时，社会也不必过于情绪化，李医生说“社会不应该只有一种声音”，你不让他说，转换一种方式，他的影响在他的受众中一点不少。鲁迅说“恐吓与辱骂决不是战斗”，消除危害的方法是以理服人，这点上咱知乎很多回答比微博强多了。

-—————–2020-4-2——————

也许有人会质疑：为什么要讲道理，而不是直接封杀、直接拍死？你这个 “以理服人”，是不是一种放纵、软弱。

今天说说这个。

首先，无论你是否接受和喜欢，这个社会都必然走向多元化，看这个回答的评论就略见一斑，有反 “公知” 的，有反 “反公知” 的。

内地三四线以下的城市我不了解，我说一下北上广深的情况。

我女儿在深圳的一所公立重点中学上学，去年香港黄丝废青最肆虐的时候，她所在班级用了整节课做专题讨论，虽然课堂结论还是要与中国主流价值观保持一致（课堂结论由老师总结时做出），但讨论的过程可以说异常开放。真有不少学生收集了苹果日报等香港毒派资料，具体讲解废青的诉求，分析哪条诉求相对合理，暴露了哪些深层次的问题。

这就是 21 世纪中国一线城市，一所比较好的公立中学的教育气氛，已经相当自由开放。如果是私立中学（深圳最大私立学校有八千多名学生），情况就更参差多态。

一线城市重点中学的学生，大约一半以上会进入中国前十、世界前一百的高校，出国比例异常高。这些学生的思想以后必然多元化，有出国后深受西方价值观影响的，像那个留学男生；有个人主义者，像 “哪里让我自由哪里就是我的祖国” 的女生；有功利主义或利己主义者，比如我认识一个在国内完成本科、目前在美国读金融硕士的男生，还没毕业就被摩根斯坦利预录，人生志向是 40 岁前实现财务自由；其中也有民族主义和国家主义者，关心和热爱自己的国家、民族；还会有理想主义的左派，那种不计回报到最穷的地方扶贫支教，为底层争取利益的人。

去年有一则新闻，深圳一个区的公立学校，一次性就录取了几十名清北的毕业生任老师。实际上不只是清北，深圳学校的老师来自国内外各类名校，包括牛津剑桥毕业的都有。

教育是人做的，有人就有思想，老师中会有民族主义者，也会有所谓的 “公知”，他们当然会影响学生。连我读中学的女儿都说：学校里北师大出来的老师比较有知识分子情怀和理想主义，因为受了老师的老师影响。

我前面三个故事的三类人，恰好代表了价值观传递的三种方式：出国，社交圈，社会化教育。

影响人的价值观，以后根本不用通过公共化的媒体。师生相授，出国教育和国外资讯，同类相吸或近朱者赤，都是影响的渠道。

思想、价值观会分众化、圈层化、私人化，你属于哪类的受众，就容易受那类影响，根本不用比公共声音的大小。有时候不同意见会出现碰撞、争论，这时候比的就是见识的广博，资讯的占有，以及说理的逻辑。

-—————–2020-4-17——————

本来这个回答不再更新了，但今天遇到的一件事情似与这个话题有关，拿出来分享一下。

大家知道，这个回答下有一些评论让我晒晒所谓 “公知” 圈的信息。我觉得这不好，在圈内说什么都是别人的隐私，只要不触犯法律，就不适合公开。

但今天有人转给我一篇公众号文章，因为是公开的内容，我就不妨晒晒了。

那篇公众号作者晒出了自己在微信群中的发言，大概是表明自己看问题多么深入、有远见：

下面还有一番作者对此的评论：

这个算不算所谓 “公知” 言论我暂且不说，但文字对于华为、中兴这样的民族企业可以说恶意满满、恨意满满。而且，我作为一个曾经的资深 IT 工程师，认为作者对华为中兴所做的工作完全是一知半解。

问题是这样不乏偏见甚至有点偏执情绪的文章，截止我看到时就已经有几万人阅读，几百人点赞。

这就是我所说的，无论你喜欢不喜欢，不同观点、言论的圈子已经形成。类似上面随便喷喷的文字，应该也不违反国家法律吧？

我想，无论是 “恨国党”、“爱国党”，可能都不乏一些观点极端、情绪极端的言论。

作为理性的爱国者，努力让自己具备常识和判断力，不被各种偏激、煽动性的言论忽悠，就成了应该有的修养。

PS：新近相关回答：

[为何知乎现在这么多 “小粉红”？​www.zhihu.com

](https://www.zhihu.com/question/389252343/answer/1180635645)

知乎用户 留学生日报​ 发表

一句话：公知被时代抛弃了。

大人时代变了！

最近高晓松做了一场直播。

结果呢？

彻底翻车。索性提前关闭了直播间。

直播开始的前一天，微博上大张旗鼓地贴出海报宣传 “名人读名著毕业季特别直播，八位文化名人送上毕业寄语” 的直播节目。

直播开始后，实况简直惨不忍睹，评论区骂得狗血淋头。

正当更多网民火速赶往该直播间想分一杯羹时，意识到问题的直播方，突然紧急中断了直播。

连人民日报也被彻底愤怒的网民骂到删除了宣传节目的原微博。

这场骂战场面之壮观，可谓是有直播平台以来最令人叹为观止的。

6 月 29 日，高晓松不仅没有等来网民的忘却，反而登上了微博热搜顶端。

一下子，曾经不关心高晓松是何许人也的，也知道了直播事件的始末。

毕竟，游街示众人人都爱看。

高晓松显然高估了自己的影响力，低估了这届年轻网民的判断力。

作为一个 “前浪”，他一直以“大忽悠” 的习惯来忽悠观众。

从前忽悠忽悠，别人就信了。

然而现在的 “后浪”，可不再是听个随便什么“大师” 讲课就甘愿送出全部财产的傻子。

曾经的公知典范，流量大 V，为何如今变得人人喊打？

归根到底是四个字：时 代 变 了 。

其实网民不是恨高晓松这个人，

网民们真正讨厌的，是高晓松的态度和观点。

“一个 “精神出轨” 美国的中国人，现在来根正苗红的官媒装什么大尾巴狼？”

天天吵吵美国人从来没有屠杀过中国人，说八国联军只是向清政府要人。

说中国人全世界最爱占便宜，四大发明全是假的。

他还说汉服就是树叶儿，汉人根本没音乐细胞。

甚至，油管上有一些他的视频，

相信你无论到了什么时候看了，都会气得牙痒痒。

那就是他的著名言论：说台湾是中国的固有领土并不准确。

所有的标题都令人触目惊心。

可眼尖的网民又能看出，爱奇艺上的原视频标题和油管上相同的视频标题完全不一样。

谁改的，我们无从得知。

真看过视频的朋友，应该也知道视频中的口吻有多歪。

但就昨天的直播而言，网友是专门针对高晓松砸场子来了。

他们的观点是：一个拍三国志手游广告的所谓公知，也配给广大人民读名著了么？

一个著名的 “历史制造家”，活生生地把自己吹成了博学家，还把很多人折服了。

可历史它就是历史，容不得满嘴跑火车。

高晓松太亲西方并贬低中华民族、扭曲历史，恶意攻击中华英雄人物。

犯下严重失实的历史错误是必须禁得起批评的。

而人们为什么不相信高晓松说的话？

是因为具有记忆的网络，把他过往说过的话、做过的事，都记录得一清二楚。

以前高晓松的言行，跟现在的他，不一致。

如 9 年前高晓松因酒驾被捕，酒劲儿还没下去的高晓松，慌忙中掏出了自己的美国护照。


以及《晓说》第一季中，高晓松称自己为 “华裔”。

华裔是什么？是拿了外国国籍的华人。

简言之，从法律上讲，他就不是中国人。

可今年 3 月，高晓松还直接回应过他的 “国籍问题”：

论点是，我是中国人，九三学社不接受外籍社员。

这意思就是九三学社只接受中国籍社员，所以我不是美国人。

变得可真快啊！

作为公知，他很擅长用虚假的谎言去歌颂美国。

可这次疫情处理熟优熟劣，对比西方世界，一目了然。

然后呢？他就怂了。

他参加了以前想参加都不会想的官媒直播，开口说了没几句就被骂得仓皇鼠窜。

公知从拥有话语权，到备受争议，再到被众人抛弃。

逻辑如何自洽是这个群体面临的最大难题。

前些年，很火的公知 “连岳” 因为疫情也开始一反常态。

要知道，他以前的论调可不是这样。

2008 年汶川地震，连岳发文怒斥地震局知情不报，欺上瞒下，造成汶川局面，指责这场地震不是天灾，而是 “人祸”。

连岳最核心观点就是 “自由至上主义”——我身我命皆我有。

但凡违反这个论点的公共政策都是 “耍流氓”。

2013 年，连岳发表文章《笑贫不笑娼是正常的》，公开主张 “一个人是自己身体的主人，卖淫嫖娼是一个人不可侵犯的主权”。

2015 年，北京出台公共场所禁止吸烟法令，连岳也说到：

“一个人的身体，只能由他说了算，他愿意付出健康的代价，换取过烟瘾的愉悦，这种自由，神圣不可侵犯。”

反观连岳现在，像是完全变了一个人，从公知群体中分离。

连岳的公众号每天早上更新，一般推送 5 篇。

只有第一篇是自己的文章，后面 4 篇都是广告。

菜单栏有 3 栏，其中两栏卖货，一栏是与卖货相关的查询功能。也就是说，这个公众号的主要功能是卖东西。

人都是要吃饭的。

谁能让自己真正赚到钱，他还是能看清的。

疫情期间，还有一个人的话题也上了热搜#柴静去哪了。

非典期间，柴静凭借自己丰富的采访经验，深入北京小汤山，向全国人民进行了疫情报道。

这份勇气和执着，让柴静在行业内名声大噪。


不得不说，柴静是一个优秀的记者，深入调查真相，报道震惊全国的大事件。

是她最先调查了解电击戒除网瘾，也是她报道家暴中的女性，还是她为贫困地区的儿童发声。

这些报道都将会载入史册，为少数人发声的她也因为一句 “他人经受，我必经历” 被推向了顶峰。

对于柴静是 “公知” 的定义，还源于她的纪录片《穹顶之下》和她的访谈节目《面对面》。

人们逐渐放弃她是一个记者的身份，

柴静是否心存偏见？美国的价值和标准就能涵盖一切吗？

记者柴静曾在节目《面对面》中，与丁仲礼院士展开关于碳排放方案的辩论。

柴静站在西方媒体的立场不断质问：

为什么中国不遵守巴黎气候大会的条约？

为什么中国的碳排放量巨大？

为什么中国听从主流科学家的建议？

关于这个问题丁院长反问：

“科学家有主流吗？科学是根据人多人少来定的吗？科学是真理的判断。”

对于中国普通人来说，到底什么是排放权？

排放权对中国人乃至所有发展中国家的人来说，

意味着生活的改善，

意味着你的福利能不能够，

意味着你明天有没有工作。

问题说到底，

就是我还能排放多少，

我还能使用多少能源。

西方各国争执从来都不是什么真正的气候问题，

而是自己的 “利益问题”。

随后，柴静更被爆料全家移民美国。

近些年，柴静没有说话了，彻底噤声。

越来越多的人记住了 “公知”，却忘记了他们的全名是 “公共知识分子”。

简单的 “公知” 二字也透露出不屑和讽刺，他们真的是公共知识分子吗？

“以独立的身份, 借助知识和精神的力量, 对社会表现出强烈的公共关怀, 体现出一种公共良知、有社会参与意识”。

所以，现在还有多少人配得上 “公共知识分子” 这几个字？

从天涯猫扑时代开始，人人都可以发表意见，人人都可以参与讨论。

从那个时候，开始 “公知” 悄悄出现，绝大多数都是从一个网民被大家所熟知。

而这批人绝大多数是 80 后往前。

80 后的上一辈人，很多都是改开初期 80 年代形成世界观的。

改开后，传统的意识形态被打破被质疑。而中国在转向西方的同时，西方的意识形态挟经济实力，一拥而入。

其中的一部分人，在那个时段形成了对西方的崇拜，对美国的信仰根深蒂固。

纵然日后有更优秀的存在，他们也不愿意打破原有的价值体系。

他们见过真正的美国吗？

大多数人没有，没有体验过美国普通人的生活，也没有接受真正美国的教育。

头脑中的美国大抵是书中所见，想象中的价值观。

而 90 后、00 后却是见过真正的美国，接受过更广阔的信息和资源。

电影《中国合伙人》中，成东青从来没去过美国，却在教想要去美国的中国学生英语。

面对美国人毫无证据指责中国学生托福考试抄袭，

成东青在飞机上背完了整本《美国知识产权法》。

“我在中国学生中只能算是平庸，18 岁那一年，我背完了整本英文词典”。

相较于，困在自己 “世界” 里的 70 年代公知。

知乎中有一个讨论：

公知怎么不见了？

有人晒出了所谓 “公知圈” 每天都在发什么，除了诋毁还是诋毁。



今天，知乎上有人这样提问：《50 年后人类的历史如何记录 2020 年这上半年？》

这个问题就很有意思了。

众所周知，历史是一个任人打扮的小姑娘。本来真实发生的事情，可以在很多人的别有用心的运作下完全扭曲事实。

比如这份过去 70 年来，在法国统计的” 人们认为是谁打败了纳粹德国” 的民调里。

不同年代，有着完全不同的回答。从 1945 年一半以上人认为是苏联击败了纳粹德国，到 2015 年，一半以上的人确认为是美国击败了德国。

这种长期历史虚无主义影响下的后果就是，

今年白宫可以大言不惭地声称是美国和英国战胜了纳粹德国，

一个字也没提苏联和俄罗斯

你以为这种扭曲现实的歪曲只发生在那些几十年前的事情上吗？

不。

从特朗普大肆鼓吹 “中国病毒” 论开始，已经有不少国家的人民真的相信是中国人搞出的新冠病毒。

甚至，同样都是晒出医护人员的辛劳，国外网上对中国医护和其他国家的医护的态度就完全不一样……

美国的医护，就是 face of a Hero

中国医护，同样辛苦，就是 XX 党的虚假宣传

真实双标

如果 50 年后，中国压过美国，取得世界话语权，则历史会记录 2020 年上半年是美国衰落的开始，是世界中心力量长达半个世纪的转移的开始，

如果 50 年后，中国在一堆公知带路党和内忧外患中输给了美国，则历史会这样写” 中国人制造了让世界陷入混乱的病毒，最终在由美国主导世界正义与自由的力量下，人类幸存了下来并重新繁荣起来。“

毕竟历史是任人打扮的小女孩。

如果以后中国输给美国了，世界华语权夺取不了，所有科普历史的责任交给了像方方这样的公知这帮人，以后中国的孩子们会被教育去反思为何中国人要在 2020 年制造一种试图毁灭人类的病毒。

毕竟他们已经差点成功地让中国人相信”巴西热带雨林的毁灭是因为中国人吃肉太多导致的 “以及” 中国人搞人工降雨完全没效果，却主要是为了给奥运会开幕式人为制造晴天“

50 年很长吗？很短，短到让一个民族完全趴下或者完全站起来。

1899 到 1949 是 50 年…… 中国可以从一个孱弱的半殖民地半封建帝国，到一个站起来的人民共和国。

1945 年到 1995 年正好 50 年，可以让苏联从欧洲的大救星，到欧洲寡头黑手党横行的地界。

在《三体》里，罗辑的身份转换就很能说明一切，

从两个文明间和平的缔造者，人类的救世主，

再到刽子手，独裁者，反人类罪犯，

人类不感谢罗辑，才用了多少年？

这，就是当下那些传统中国公知被人人喊打的原因了。

最后，我在 B 站上传了视频《全球新冠疫情爆发后，最惨的其实是中国的公知》到 B 站了，新出道的 Up 主求关注，求三连哈！

全球新冠疫情爆发后，最惨的其实是中国的公知​www.bilibili.com

知乎用户 王子君 发表

谢邀。

有些话题沉默了，但整个模式还在。

就是你们现在常见的 “新” 公知。

自有天涯猫扑以来，炒作就是互联网的经典手段，核心是通过制造话题来获取流量。等到微博诞生后，这个手段得到了万倍级的爆发。

微博刚上的时候，不止是微博，还有腾讯微博、搜狐微博、网易微博等一堆微博。当时各家的微博之多，以致有人专门做微博聚合客户端，一条微博一键发送七八个平台。

照理论来讲，微博——microblog——这种产品形态，应当专注于内容和流量的匹配、以及内容的展现逻辑。可惜新浪的算法能力稀烂，到今天热搜榜的数据采集都是瞎编。

面对彼时中国互联网的血海竞争，面对移动互联网可能的船票，面对投资人对纳斯达克的要求，练内功是来不及的，必须野蛮生长。

微博决定加速，直接将平台方向全部倾斜至媒体。

讲到这里要先明白一个概念：尽管号称社交媒体，但媒体从属于内容，内容不等于媒体。媒体追逐时效性与热点，而内容追求体量和深度。

从传播学角度来说，媒体属性强的平台关注话题性、权威性、群体性。因为一旦能引爆热点，热度就会从上往下传导，激活大量流量；

而内容属性强的平台，虽然也会有相当的媒体属性，但是更鼓励每个用户的表达。从今天的午饭，到想读的一本书。用户的社交表达越丰富，在这个平台上的留存就越完整，越有商业价值。

前者的重心是头部，媒体资源整合得越好越快成型；后者的重心是底部，用户之间的流量匹配越好，互动越强，就越容易刺激表达。

后者做好了，前者自然会有；只做前者，后者需要大代价补课。Twitter 当年也是媒体平台，后来被股价和广告主教训后，现在正在艰难地改回社交。而微博把媒体为主的属性贯穿始终，直到今天。

媒体平台的身份确定后，微博的用户逻辑从常规社交媒体的 “用户之间” 的关系，异化为 “顶部用户和关注者之间” 的关系。

用户在微博不再是为了和其他普通用户互动，而是来寻找话题的。于是乎，微博开始疯狂追热点、制造热点，满足用户需求。

一有热点，流量暴涨，新用户又涌进一大波，依然是为了话题。这个循环驱动运营团队走向越来越激进的手段：只要谁有争议就邀请谁开号，开完号后催促发声，真的假的不重要，打起来更好。

但天底下名人就那么多，名人每天能说的话就那些。中国这么大热点倒是不缺，但是反复就那些人说这些事，本质还是个大号媒体平台，价值不大。

怎么形成一种内容生态，把这个大号媒体平台包装成资本觉得性感的社交平台呢？

做号卖号的朋友们出现了。

做号卖号是互联网一门古老的生意。

大量依附微博的运营机构疯狂开号（对，今天大家反应过来了，知道这些叫营销号），疯狂搬运，疯狂追逐热点。

你不能怪他们，他们没能力邀请名人也不知道如何生产内容。当年这票人里，蔡前辈带领的域名党是主流，这伙人只擅长倒买倒卖。

用户可能的偏好被详细规划：时尚、动物、科技、美女，当然还有最大的，时政热点。这块的话题跨越性别收入学历等分层，能刺激全社会的关注。

微博蓦然回首，发现这票兄弟正在自发地给平台创造内容（虽然是假的和抄的）、制造热点（虽然还是夸大造假）、吸引用户（多数僵尸粉）。

不得了，我们事业的同路人。

微博给予这些机构重点流量扶持。

平台扶持做号卖号，在用户数量上就是疯狂造假，在内容质量上就是抄袭搬运，在舆论氛围上…

就是极端化。

只有极端化的热点才有讨论价值，才能吸引流量，才能让号值钱让平台得利。如果没有热点，就去制造热点；如果热点不极端，就引导至极端。

彼时的我们，是生产社会热点的大好素材库。四万亿下的黑社会强拆是每日标准新闻，各地职能部门对民众的嘴脸最能激发情绪，隔三差五的小官巨贪又能集中愤慨一波。

关键是，这里绝大多数新闻，还是真的。

热点一炸，记者主动曝光真相，律师跟进点评药丸，一堆营销号转发收割。风平浪静后，再把用户慢慢倒到美食、生活、萌宠等岁月静好的号里。

这是个矩阵，而最具有收割流量效应的，就是作为刀尖的 “公知”，这就是他们当年的流量价值。

慢慢的，人均收入上来了，自信心上来了，这套操作越来越不灵了。

平台也玩不下去了。媒体属性彻底压倒内容乃至社交属性，用户的动作只剩关注。而用户的表达被朋友圈、QQ 空间、快手、抖音一点点吸走。长此以往，平台用户的商业价值只会越来越低。

但是依附于平台的机构不会坐以待毙，他们找到了新的金矿：

饭圈，以及 “新公知”。

前者负责岁月静好，后者负责慷慨激昂。

这套操作他又回来了。

还是从前的故事：新公知负责制造话题，依然是真假相混的七八手消息，依然是制造对立与愤怒，依然是慢慢倒到别的号里收割。

素材库也同样充足。海外的歧视是真的，对立也是真的，信手拈来都是引爆点。

公司还是那帮人，不过是从当年的养公知号到如今的养 “爱国” 公知号。你们不是觉得当年的公知讨厌吗？没事我换了点新的，你看中意不？

唯一的长进大概是收割更有效率了。从股票到电动牙刷，从公众号到给某些宣传任务引流，精细化操作上比以前只能卖些公关业务要进步多了。

在老互联网人眼里，这套机制从来没变，只是话题变了，never changes。

王哥你这么说就不对了，以前是张嘴骂自己，现在好歹张嘴骂别人，能一样么？

没关系的，都一样。

以前骂自己的时候，有没有该骂的地方？有没有实现社会的改进？有没有起到监督的作用？

讲道理，真有。

但结果是什么？是这套机制最后只筛选出最极端化的舆论，挤压中性空间，引导群体间的情绪对抗。最后 “公共知识分子” 和“理性客观中立”这两个词沦为人人喊打。

我们真的不需要公共知识分子和理性客观中立？我们不是不需要，只是这两个词组已经被这套机制绑架了，这套机制干的所有烂事也得算在这两个词上。当大众无法忍耐时，这两个词，斩首示众。

现在这套机制盯上了 “爱国” 这个词，还有 “中国” 这个词，还有很多我们珍视的词。兄弟，要小心。

如果你对以前 “公知” 那套造假、煽动、打压的手段深恶痛绝，那我觉得你最好用同一判断标准去审视这些新公知，因为还是这些人。

说实话，只要是媒体平台，这种机制必然存在，只是轻重缓急之分罢了。

但是唯独在这种议题上，一定要清醒。

你把 “公知”、“理客中” 这种词消费过度了，舆论会反弹到 “爱国” 这个区间里；你把 “爱国” 这个词消费过度了，舆论要反弹到哪里？

有些词之所以神圣，就是因为经不住消费，这些词背后象征的东西实在太多了。

所以在我眼里，没变，都还在呢。

知乎用户 冷哲​ 发表

当年那一批 “公知” 在网上获得大量拥护的原因，并不在于他们的理论有多先进，不在于他们的论述有多完美。而只在于一个简单的事实：当年中国网民能够在中国讨到的生活水平与他们到欧美发达国家讨到的生活水平差异太大了。

有句话说的很糙但又非常富有哲理：菜就是原罪。

三十年前、二十年前，甚至十年前，相比发达国家，中国的生活水平就是菜，这个没有借口可找。

我有一年开车从盐湖城到纽约去，路过艾奥瓦的时候，在一家中餐馆吃饭，发现餐馆老板夫妇当年都是国内大学的教职员工。当年这些人舍弃在中国的中产上层的社会地位，跑到美国来刷盘子、开餐馆，是为了什么？为什么今天没再听说有国内的教授舍弃教职跑到海外开个小餐馆了？为什么今天没再听说有舞蹈团到美国访问期间有演员跑掉、滞留当地做非法移民了？这个道理大家都明白嘛。

当国内民众心怀怨气，希望得到更好的生活，那么自然而然地，就会倾向于那些抨击当前格局的声音——不管这种声音所发出的具体论调是不是靠谱。

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一种声音是否得到广泛传播，一般只受到两个因素的影响——钱和认同度。

钱可以推动大量媒体资源散布某一种声音。这是资本对经济、政治、社会理论进行拣选的基本原理。尽管学者们未必是为了有利于资本而专门发明了一种论调，但是资本总是可以在诸多论调中寻找最有利于自己的论调，放到媒体上进行放大，资本总是可以把持有相关论调的人送到所有的聚光灯大量的地方去，让大家看到。如此一来，就让社会充斥着有利于自己的声音。

但如今并不只是钱能做到这一点，认同感也能。社交网络的兴起，使得认同感带来的传播能力与资本不相上下。看到了认同的文字，读者有可能就会去转发，让更多的人看到。很多文字，并不是自身有多么正确，而是人们产生了认同感，这是他们愿意去相信，愿意去传播。

公权力比较特殊，它可以阻碍一种声音的传播，也可以主动广泛散布一种声音。不过通常来说，这种阻碍只在那些不会或不能主动寻求信息的人那里有效，对于中产及以上人群的有效性就大大降低了。而广泛散布声音，通常效果不佳，因为如今在世界各地，民众对公权力的信任度都不高。

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绝大多数民众对于复杂的政治、经济、社会、文化分析并没有特别强的分辨对错的能力。即便是受过高等教育、有手段获取专业信息、理解专业信息的中产人群，常常也会被一些错误言论迷惑。毕竟，我们不能要求每一个人在转发信息（无论是口头的还是网上的）之前先去学习专业知识并分辨对错。所以，一篇文章是不是得到转发，常常与其本质上的对错没有必然联系。

当年的公知占据网上舆论的主流，是因为人们真的对现状很不满，而公知只是恰好在那个时间持有反对现状的观点而已。他们得到广泛传播是非常自然的事情。如今并不是公知沉寂了——虽然很多代表人物确实已经离开，但不断有新人涌现——而是民众越来越不愿意转发类似的言论了。

要说正确，今日拥护国家、拥护我国发展路线的声音，也不是每个都无懈可击。其中有很多文章，细究起来也是不堪入目。但恰恰是因为民众对现状相对满意，才使得这些声音得到了更广泛的传播。

当一种声音占据主流的时候，最有传播力的，往往不是其中最正确的部分，而是其中最有煽动力的部分。我们可以理解，现实是极度复杂的、矛盾的，如果要正确地反映现实，往往表现力就会大大下降。

就好像《摔跤吧爸爸》里面那个大反派国家队教练，其实在现实中的原型是个好人，但如果剧中这个人物也是个好人的话，整部影片后半部分就会显得没有矛盾，平铺直叙之后高潮也就不会很出彩了。同理，一篇表现力极佳、煽动性满分的文章，往往在内容上是有疏漏的。

一旦一种声音占据（哪怕是只在某个人群的）主流，一定就会有大量鱼目混珠的文章出现，一定会有大量罔顾事实、凭空捏造的文章出现。公知群体当年泥沙俱下的情况，建制派今后也会出现，这并不是他们衰败或必将衰败的原因。

这种思潮的核心，还是在于人们更 “愿意” 相信什么。只有人们愿意相信，他们才愿意传播。他们愿意传播，才会让持有这类观点的人愿意发声，甚至于引诱大量的投机分子跳到这一边来大肆鼓吹。

公知的沉寂，核心在于近十几年来中国人民生活水平的不断提高，这使得人们不再愿意相信他们的论调，而更容易青睐建制派的声音。但这只是当下这个时代的特点罢了。如果我国发展受阻，并不见得不会反转。如果有一代人生活水平基本停滞不前，而且和发达国家还有非常大的差距，那么同样会落入当年苏联的境地。苏联当年的核心问题是，生活水平发展停滞多年，而且和美国存在肉眼可见的差距。在这种情况下，反建制成为主流几乎是必然的事情。当然，否定建制的声音并不只有一种，如果还有下次的话，走上主流的也未必就是推崇国外的那种声音。

知乎用户 螺旋真理​ 发表

以前用哈贝马斯解释过这个问题，这次换个思路，发个图改用中国知识分子的角度，传统公知都是掉进这个坑里没爬出来。

来源：李春青. 趣味的历史

知乎用户 合成风 发表

知乎用户 飞奔的马达​ 发表

原文受限，改用图片模式发出～～

知乎用户 安静内敛哈士奇​ 发表

对公知来说，自五跪舔权力不可怕，自五批评权力才可怕。

公知现在被压制的原因确实有他们口中念叨的官方打压以及国内外形势改变引起的人们观念改变（而且官方打压未必全是坏处，至少把投机分子给送到对立阵营了，相当于进行了净化，要知道某条形水产最初也是公知）。但还有一个他们不敢面对的原因：

他们的生态位被（部分）取代了，而取代他们的，正是他们的对立面——自五，即他们引以为豪的 “舆论监督” 功能自五也能完成。

这是疫情期间的一条微博：

如果不看 ID 或者不认识这位，你会以为他倾向公知，然而他是自五的一大流派——钓鱼党的领袖人物。

也就是说，当公知因为种种原因无法发声或发声减小时，部分自五也能挺身而出批评权力，做舆论监督。如果说过去自五是只是质疑公知观点的合理性的话，疫情期间自五的为民鼓呼直接否定了公知存在的必要性。也许因为一些局限性他们的舆论监督功能没公知那么强，但只要有七八成就足以把公知的生态位挤压到很小的程度了。

这位的想法能代表部分自五的观点：

对公知来说，自五跪舔权力不可怕，自五批评权力才可怕。

如果考虑到差异自五除了公知也有的舆论监督功能外，还有公知所不具有的对外舆论战功能的话，双方的差距更大：有两个人，一个科目甲 70 分，科目乙 90 分；另一个科目甲 90 分，科目乙 0 分。除非考官因为选择性眼瞎只看科目甲，要不然肯定是第一个被录取。

公知如果想改变局面，很简单，仿照上面那段话：

对自五来说，公知跪舔美国不可怕，公知批评美国才可怕。

结果：

[如何看待特朗普将新冠病毒称为「中国病毒」？合适吗？​www.zhihu.com

](https://www.zhihu.com/question/380089207/answer/1084395014)

知乎用户 离离图总裂夫 发表

吃卖国饭的和吃爱国饭的其实很大程度上是同一类人。

实际上包括后来风评不好的《南方周末》一系媒体，早期很多新闻调查报道，对社会公平正义是有积极作用的。

但是凡是涉及意识形态领域，太容易出现劣币驱逐良币的逆向淘汰。

你要调查黑煤矿、贪污腐败等等，非常难。但是胡诌一些 “等等你的人民” 这种段子却很容易。

所以公知也和大 V 一样，逐渐空心化、情绪化、流量化。

最后的代表就是袁腾飞一类和微商没多大区别的东西。他的言论本身就是一种韭菜筛选。微商好歹还给人家货。也真有干微商发财的。但是没见过买公知大 V 的言论产品成才的。

这类消费者，更多的是选取符合自己预期的言论产品来构建自我肯定。

现在某些吹盛世的文章，其实是一样的东西。

自干五和工业党群体，本来是对网络上逢中必反的舆论的应激反应。最初，他们真是自备干粮的时代，是一个充满活力又混乱的时代。

天涯的忽悠楼，超大的那兔等等一系列标志性的集体文化现象，一定程度上改善了网络的舆论环境。

但是风口真正出现的时候，就免不了有猪蠢蠢欲动。

典型例子就是最初批评澳大利亚火灾中他们总理无所谓的态度，乃至借道表扬一下我们自己的消防系统，消防员等等，都是正常画风。

不过紧接着洽馊饭的也就出现了。

但是洽馊饭那位也遇到了比较强烈的反弹。虽然丫已经一定程度上得利了。但是和卖国生意的反弹多来自对立面不同。爱国生意受到的反弹很多来自这门生意的潜在客户，所以这种制约更强。

另外因为至少没有原罪，潜在客户群体中正常普通人居多。所以吃爱国饭，虽然堕落的也很快。但是还不至于堕落到殴打中学生的那种地步。

不过我们还是要警惕。正能量也要理性，不然就变成鸦片。

知乎用户 吕睿 发表

个人之见……

总体局势的变化，特别是中国国民生活水平的提高，可以说是最基本的原因；但除此之外，在下想提一个比较侧面的因素：我国之前舆论环境的特殊性，使得公知群体的阵营极为复杂，导致其自净能力基本降到了零。

这里的自净能力，指的是 “将在舆论上已经是负面资产的人物跟整体割裂” 的能力。这种做法听起来挺不道德的，但如果是认认真真地想打舆论战，那么对于太出位的太过头的家伙，就得该切割就切割——毕竟，您总不能因为反对美国跟中国打贸易战，就跑去支持恐怖分子吧？

一般来说，在比较正常的舆论环境里，建制派跟非建制派应该是大体五五开的，哪怕算上建制派的各种强制力，也能到四六开。非建制派的优势在于，挑错永远比做事要容易，只要等着做事的犯错就行了。就算没有犯错，也可以说一句 “还不够好”。而且，非建制派在清除淤血方面的能力，应该是远远好过建制派的，虽然这也导致了他们的 “无限可分”。

但在中国，广义上同时也是大众认知里的公知群体，受到 20 世纪 80 年代整体国内环境的影响，说的直白甚至难听一点，其实是个反对派大杂烩。毕竟，80 年代时最火热的都是 “海洋文明”“丑陋的中国人” 乃至 “地球居住权” 这种 “想是处处不如人” 的观点，跟他们一比，后面的公知几乎全是求同存异的温和派。于是，这个群体实质上**包括了所有在政治光谱和经济光谱上跟建制派不一致的人。**表面上看，除了极左的实在是玩不到一块儿去，“公知”整体上几乎都可以用一个 “右” 字概括；实际上，这些人里有喜欢市场的，有喜欢德先生的，有信姨学的，有信闪米特一神教的，有喜欢英法美日俄德意奥里一个或多个的，还有纯粹追求 “廉价七成正确” 甚至 “XX 不分先后” 的。就连一个钱云会事件，主流公知韩寒跟李承鹏的意见还统一不了呢，更不用说这帮差距贼大的人了。

然而也许是在下孤陋寡闻，公知群体在网络上也纵横了十来年，在下从没听说过**有哪个公知被踢出群体了。**建制派这边，像 “打人者蔡洋” 那样的，妥妥的从公众舆论上就清理出队伍了；哪怕是 “我反正信了” 这样的，也总得给免职另任处理一下。公知这边却罕见一句 “有些传言 / 有些人可能的确是错了” 的话出来。

这样的结果就是，从 20 年前的 “夏令营里的较量”，到 “盘子擦七遍”，再到 “4 杯 25 度的水倒在一起”，每位因为种种原因满嘴跑火车的大神，都不用担心自己需要背上多少责任，而是在给公知整体的信誉放血。积年累月下来，只要大的风向一变，接下来自然就是舆论清算。头几年战忽局贴吧火成那个样子，不是没有原因的。

但在下也赞同另一个观点：随着时间的推移，“小粉红”“五毛党” 也会遇到类似的问题。如果处理不当，那也只能说是三十年河东、三十年河西了。

知乎用户 鹏鹏 发表

公知也好，愤青也好，他们从来不去认真研究西方为何强大。事实上，西方国内很多人，比如很多白左民粹红脖子也不去学习思考西方为何而强大。

而中共知道。

美国也好，苏联也好，德国也好，日本也好，这些国家富强核心是现代化，现代化核心是工业化。经济市场，科学技术，军事军队，文化思想，政治制度，人才教育等则是工业化为核心现代化几大支柱。

西方五百年雄霸世界，靠的是工业革命。坚船利炮打开国门碾压大刀长矛，机器流水线大生产效率远高于手工小作坊。

“西方征服了世界并不是由于他们有优越的理念、价值观和宗教, 而更多的是因为其在使用有组织的暴力上，占有优势。西方民众经常会忘记这个事实，非西方的居民永远不会忘记”——亨廷顿《文明的冲突》

新中国最大贡献，是成功复制西方三次工业革命，使中国工业化了。

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顺便说一句，工业文明，工业化为核心现代化是包括经济基础与上层建筑，包括农业矿业第一产业，制造业第二产业，服务业第三产业，包括经济，政治，文化，军事，科技，思想方方面面。人类历史上有三次革命：工具革命，农业革命与工业革命。三大革命对应的是原始采集渔猎社会，传统农业社会与现代工业革命。

除了工业化现代化带来中国发展进步，人民更加自信以外，中国年轻人思想上也在本土化民族化主流化。90 后 00 后成长阶段和他们父辈那一代河殇思想有很大差异。

很多公知有一个错觉，以为伴随着全球化，全球年轻人吃着汉堡可乐，看着好莱坞大片 ，听着摇滚流行乐，就能主动接受西方化。

这明显不符合现实。年轻人可以接纳现代化工业文明，包括工业快餐，电影动漫，互联网等。但各地年轻人未必接受西方化——基督教信仰，英语英文等拉丁字母语言文字，普世价值，代议制民主等。

亨廷顿在《文明的冲突》中就警告西方，伴随着全球化的不是西方一统天下，而是文明的冲突。尤其是像东亚中华文明，南亚印度文明，中东等伊斯兰文明等这些有着悠久历史的文明。

尤其是亚太地区，伴随着当地经济发展，当地年轻人对本民族文明认同感在增强。举个例子，现在中国大陆，日本，韩国，印度等国电影市场，年度票房冠军都是国产电影，不是美国好莱坞大片。

央视六公主在 2020 年 1 月评价京紫外传，京阿尼，B 站和中国二次元文化的时候，提出了一个有趣观点：现在中国大陆年轻人 “以中心为新边缘。” 以回归主流文化叙事价值为新的标新立异行为。

[【今日影评】京阿尼回来了，用最勇敢的方式_哔哩哔哩 (゜ - ゜) つロ 干杯~-bilibili​b23.tv

](https://link.zhihu.com/?target=https%3A//b23.tv/av83304789)

看上去很奇怪，因为年轻人亚文化一般是叛逆解构主流文化，而中国年轻人亚文化居然主动接受主流文化。

但仔细想想又不奇怪。因为改革开放四十年与全球化，现在对于中国年轻人来说，主流文化是西方文化，尤其是美国流行文化——好莱坞大片，迪士尼动画，肯德基麦当劳洋快餐汉堡可乐炸鸡薯条，NBA 篮球赛，摇滚乐等等，中国文化反而是边缘文化。

于是乎，因为西方美国文化成为主流文化，中国年轻人叛逆解构，反而拥抱中国主旋律文化与民族文明。

知乎用户 李哪托 发表

某日，一青年持竿至河边欲垂钓。

见河边数公知，择其一问曰:“吾尝闻某官以新人之肺下酒，名曰‘夫妻肺片’，何解?”

公知怒，曰:“此大恶，体制之疾也。”

言罢，登博发文曰:“某官喜食生人夫妇之肺，名夫妻肺片，残忍之至，唯中之体制有此官也”。

青年抚竿笑曰:“上钩也，此最蠢尔，不负其名”

某日，中新网发文曰:“汉之高铁辐射中国过半矣。”

某青年转之曰:“辐射属实也，五毛速洗地。”

某人见此发文曰:“已服。”

青年笑曰:“甚好。”

某日，有题曰:“《流浪地球》何如?”

一公知答曰:“弱智之极也，有悖常理，与其他国产一般，甚为辱智，京之举动，不忍视之”

回看其过往，见一问曰:“《星际穿越》何如?”

此人答曰:“虽有悖于常理之处，却乃精品也，闲时与导演大开脑洞岂不美哉? 何必细究”

某青年见一公知问曰:“《战狼 2》何如?”

公知对曰:“全无道理，京之粉红梦也，逻辑视之而不顾，实恐怖也，多金甚好，可随其胡闹。”

青年不解，问曰:“余见前日汝评《王牌特工》，称其‘服华人美，打斗上乘，虽有细漏，瑕不掩瑜。’乃有双标之嫌。”

公知怒曰:“粉红速领五毛，勿在此呱噪。”

某日一文曰 “斯诺登乃投俄国”。

公知转其文怒骂道:“斯氏，国贼也！”

某日有文称:“港民怒斥娱记‘此中国土地，无国则无家，不喜，汝走便罢。”

此公知见之转而怒曰:“先有民乃有国，国因民而存之，国本不神圣。”

一青年见之曰:“美之国便为国，不爱是为国贼，定要人人爱之，何独中国相异之？”

公知喝骂曰:“汝等实愚民也，中岂可与美相较之?”

时己亥年十月，英人缉一货车，内死者三十有九。

洋媒惊曰:“此中死者，皆中国之民。”

公知见此，喜极。一人发文曰:“此早有先例，无他，大英体制之优也”

翌日，有信来，英人已证: 安南人十之有四，他人不明。

有青年问曰:“汝何先知于英人?”

公知对曰:“安南十之有四，他人皆中国也，国人不悲同胞之痛，却辩其国籍，国人之劣实罕见也！”

青年曰:“我等皆悲，可汝之中伤，实不能忍，汝之德行，此乃大辱。”

公知怒曰:“粉红强词，实乃满脑皆粪，不可教也。”

不日，再有信来: 死者俱安南人士。

青年再问曰:“何如?”

公知喝骂道:“粉红皆无脑，英天边而中眼前，南人何不来中，却求远乎? 皆英优于中尔。”

青年笑曰:“实无敌也，黑白皆汝定之，吾早闻尔等无耻之极，今见之，服”

公知大怒曰:“滚 nmlgb”

要睡觉了，太晚了，举几个公知反智双标的例子，这只是无数事例中几件罢了。

也是这个扭曲群体的真实写照。

简单说说，没法长篇大论了。

当年呼风唤雨实是因为我们落后，信息差极大，被他们利用抹黑造谣。

再者他们也不看事实，不尊重历史。也从不讲历史，不讲原因，只将我们当初的落后归结于他们想攻击的地方，比如 tz 和 d 等。

再者是开放后，外面花花世界打断了一大批人的脊梁，人大多是势力眼，大多是只看眼前，所以造成了外国月亮圆，认为我们没那么发达是因为做的不好，要全盘学西方才行。

还有就是曾经一门心思发展，不注重软实力阵地，更没在意它们，让它们偷偷壮大了。

他们从不说我们 1840-1949 有多少苦难，我们的起跑线有多落后，我们的底子多薄，黑就完了。

现在的它们也不是死一般寂静，还有很多，只是比前些年民主党执政大力扶持他们的时候少了很多，资金断了，头部的公知少了，下面的小喽啰自然少了，喽啰少了，带节奏的就少了，带节奏的少了，想跟风又没能力，没文笔，没思路，不发钱就赖 zf 的 loser 及 250 们自然也少了。

再者就是国家强大了，一点点击碎了太多谎言，民族凝聚力强了，国家认同感强了，中二病的也长大了，不叛逆了学会理性看问题了，自然公知市场份额就少太多了。

还有就是美国在川皇治下，这几年打的它们脸太疼了，要还像以前那么造谣，非得让智商正常是网民给撕巴了。

至于危害，太大了，它们挑起了太多网络舆论，继而影响了政策制定和规划。

曾经高铁降速有它们的功劳，茂名，昆明 PX 项目搁浅有它们的功劳，爱狗人士闹事有它们的功劳，医闹是它们功劳最大的地方，它们带节奏带的医院和医生曾几何时甚至变成了几乎人人喊打的事物和职业。

睡了，今天举了反智，双标的例子，有兴趣的话改天写写别的，比如，造谣，抹黑，颠倒是非，断章取义，月亮还是外国圆之类的。

知乎用户 安风你压我头发了 发表

主要原因是一个是生活条件好了，出国的多了。公知鼓吹外国就和儒家鼓吹三代一样，出国和考古发现的多了，他们自然就没那个神秘的面纱了，根就没了。第二就是科技的发展，大家看国外看国内也方便了，这边刚夸完美帝医疗免费，那边小公知在美帝信了这句话住院结果百万账单泪流满面接着大家一翻他微博发言记录不禁笑出猪叫……

第三就是很多公知说的还是蛮有道理的，但是双标啊…… 这就很讨厌了

有的人是对国内国外都是一个态度，这种人就很少很少了，我虽然也不同意这些人的意见，但是对比下还是比较喜欢他们的。

第四就是李老师说的，我劝同志们多读点书，免得受知识分子的骗

大家还记得九十年代的那个神文

中日夏令营的较量吧？

随着大家从小学到中学到大学，再看就是知道算是瞎扯了

儿童背着比特种部队背的还重的包半天从北京走到天津这么远的距离…… 啧啧。野生奥特曼吗？？

说白了，就是大家知识多了

公知们还没有升级换代

古代儒家随便学点就能忽悠百姓一辈子，因为百姓没法学习，都是文盲。所以地主爷爷父亲孙子几代人可以学一样的东西就能忽悠一辈子

现在大家都在学习都在进步啊～

知乎用户 李飞 发表

因为最近几年，原来大量财产和生命权得不到保障的小资产阶级，随着政治集权改革和经济改革，越来越得到国家的保障，原自由主义者和原无政府主义者大量向民族主义和国家主义转向。

为啥说小资产阶级具备妥协性

因为他们是真的给的足够多

是会出卖自己思想的

知乎用户 金吾 发表

别闹了，公知啥时候沉默过？

只不过不穿果粉的马甲，改穿清粉的马甲了～

知乎用户 同哥 Same 发表

因为网络普及了，人民群众的眼睛是雪亮的！公蜘的消亡史也是一部我国网络的发展简史。

很多现在的小朋友，是不会理解当年上网的艰辛。

1998 年时，刚结束幼儿园生涯的同哥，第一次接触网络，家里那时买的是宏达电脑的装配机，电脑店派了 4 个叔叔来我家组装的。系统还是 windows 98

现在这类电脑都被成为古董：

那时是拨号上网，每次都要滴滴哒哒 20 分钟左右才能拨号成功。网速低到感人，看个图片都要加载半天。

2000 年前的，所有文件传输，传真机是绝对主流。

那时上网人不多，中文网络比较沉寂。

2000 年后，宽带开始了。

还记得那是个秋日的下午，又是两个电脑店的叔叔来到我家，从我的书房里牵出一条几十米的网线接到了我家楼下的某个电线杆上。

家里的猫（上网的猫）也换了一只不会发出滴滴嗒嗒叫声的那种，桌面上多了 ADSL 的图标，宽带时代开始了。

此时差不多就是公蜘的萌芽期，例如：日本夏令营（纸质作品更早）、德国下水管、美国医疗免费这类经典 “话术” 都是这个时期在网络上开始传开的。 当时连我们小学班主任都拿中日夏令营比试的例子来教育我们。

彼时，上网的群体依然很小，几个公蜘一抱团足以垄断消息源。 某些果粉还建立了站点。

2006 年左右，智能手机开始走进平常人生活（以诺基亚 n73、5300 为代表），2G 时代的无线上网开始。

各类网络社区开始充分活跃：贴吧、豆瓣、校园 bbs 红极一时。

现在都可以挖到那时的帖子。

06 年—11 年，简直是公蜘的鼎盛期。

各类编排段子、造谣帖子、洗地文稿 满世界乱飞。

存活至今的那些 “公蜘” 经典话术：xxx 请停下等等你的人民； 龙女士语录； 果粉洗地专用文稿；民国大师范； 冷抖哭写作手法 等等 几乎在这段时间出现。

“公蜘” 鼎盛期都发生过，有人因为发表爱国语录，线下被真人快打的现代科幻。

然而这段时期出现了转折。

图片来自 我在人人网的首页截图

08 年开始 人人网大红大紫，人人网的用户其实和现在知乎差不多：大批年轻大学生。

时代发展了，随着国内经济水平发展，网络开始普及到千家万户。大一学生配个智能手机上网，成为普遍现象。 这些年轻人，有知识，会思辨，还有出国经历，有着文化自信和道路自信。

这批生力军的出现，给了公蜘 以毁灭性打击。

2010 年开始，人人网上的诸多用户（我也是其中之一，如今很多知乎用户也在其中）对于 “公蜘” 开始动攻击。

“公蜘” 的很多经典历史谎言，被一一拆穿。

“公蜘” 的很多经典造谣手法，被图文并茂地说明。

这种态势已经持续了快 10 年了。

从此 “公蜘” 一蹶不振，直到如今。

知乎用户 Cat Chen​ 发表

因为信息流产品形态从「关注」变成推荐算法（模型）了，内容的消费也从文本、图片转变为短视频了。这对于消费知识其实是非常不利的，更适合消费娱乐的市场。

首先，「关注」模式是非常适合大 V 滚雪球一样积累粉丝的。你关注了我，你就会一直看到我的内容。就算是好像 Facebook 和 Instagram 那样基于算法和模型来做排序，我的粉丝数量还是跟我的影响力正相关的。

头条、快手和之后的信息流产品不再强调「关注」这种关系，现在知乎也跟着改了。你关注了我，跟你在知乎的推荐页面能否看到我一点关系都没有，大大削弱了作为大 V 的影响力。

在「关注」模式下，一个大 V 不需要永远都有最优秀的创作。只要勤劳，部分创作能吸引到别人关注，那就可以一直滚雪球。有时候说一些不那么受欢迎的话，也能传播出去。这时候传播的控制权在粉丝手上，粉丝选择自己关注谁，那信息传播就按照哪条通路走。

在纯算法推荐的模式下，平台剥夺了消费者作为粉丝的选择权，平台认为自己的模型比你更懂你。于是大 V 和粉丝的关系就被瓦解了，大 V 不再是一个拥有延续性的概念。你上一次的创作好，就能得到传播。但你这一次的创作不好，就得不到传播，跟你的身份没什么关系。

我觉得这对于传播知识是比较不利的，因为知识内容的创作不一定是每次都那么吸引你的，甚至有你不认同的。这就如同你有一个好朋友，他说你喜欢听的话你就听得到，平台会猜测他说的哪些话是你不喜欢的，然后过滤掉，但那样子你还会觉得你们之间是好朋友关系吗？你不会觉得你们之间存在什么关系。你会沉浸在平台为你选择的好听的话里面，但其实你没有真正的朋友。

为什么信息流要从「关注」模式改变为算法（模型）推荐呢？因为这符合经济利益的需求。平台需要赚更多钱，就需要大家点击更多的广告。在有限时间有限内容之下，广告的点击率是不可能无限优化的，所以必须要提高内容的数量和内容消费的时间。平台必须要做到能让用户上瘾，无时无刻不在刷，这样子才能实现广告收入最大化。

这种模式其实最适合的是娱乐型的消费，知识型的消费虽然和广告模式有过短暂的蜜月期，但最终证明不是最匹配的。我认为未来两种模式会成为主流：娱乐加广告、知识加付费。交叉当然会有，例如新的知识付费品牌在建立起来之前会免费提供内容，但主流肯定是那两样。

这样做下去，其实免费发布观点的公知被挤压到狭缝中去了。如果大家真的觉得你的内容有价值，那你应该收费。如果你想留在信息流平台上，自己什么都不获得，那是不够的，你必须帮平台赚到广告主的钱，那意味着你的内容越来越娱乐化，那你还有资格说自己是公知吗？

知乎用户 田临​ 发表

无论这个公知是原本 “公众知识分子” 的褒义，

还是近几年臭大街的 “公知” 概念，

中国到底是需要公知的。

如果公知还是当初如鲁迅先生一般的，那肯定是需要的。这个就先不提。

而哪怕是近几年来臭成狗的公知，

哪怕是已经几乎等同 “汉奸走狗卖国贼” 这个概念的“公知”，

事实上，我们仍然需要他们。

为什么？

用中国古代先贤的理论，就是 “生于忧患死于安乐”。

而用现代的理论，便是 “第十人理论”。

什么是 |“第十人理论”？

这个首先要从人类基本上的 “盲从思维” 说起。

当一个人因为主观因素认为一件事是对的时候，第二个人沿着第一个人的思路也会产生相同的看法。

以此类推直到第九个人也是产生同样的看法，说明那九个人都是沿着同一思路去看这个问题。

这样的情况下，必须要有反对的声音。

“第十人”，就是反对的声音。

第十个人必须反对前面九人的看法，并尝试从反面来看待这个问题，以此来看这个思路存在的隐患，才能真正全面的考虑问题。

这并非 “为了反对而反对”。

而是要站在实际的角度，从另一个 “敌对” 的思维上去思考问题。

少数确实应该服从多数，但是多数，未必就等于正确。

事实上，公众知识分子之所以变成现在的公知，在很大原因上就是因为他们在往前几十年都是多数派。

十年前，喷国家喷政府，事实上才是多数派。

我至今仍然记得，我当初在网易是如何被几百人群起而攻之，骂我是 “五毛”“走狗”“奴才思维”，骂我 “政府喉舌”，骂我 “违背人类自由的人权”。

数千的楼层，只有寥寥无几的声音在帮我说话，然而很快被代表 “自由” 与“人权”的网易大军淹没。

多数派对少数的言论碾压，正是这样一种可怕到极致的残忍暴力。

正所谓绝对的权力使人绝对的腐败，

公知们长久以来的多数派优势，才让他们露出一个又一个可笑而弱智的破绽，

才让他们的言论那么容易就被识破。

转而臭大街。

现在，一切都变了。

国家的经济起来后，公知的崇洋媚外言论市场越来越小。

这也导致公知大多沉默了。

但是，我却希望，始终要保留 “少数派” 发言的声音。

所以，哪怕我不同意现在的那些臭了的公知的言论，我却坚持认为，必须保留他们的声音。

哪怕他们是错的。

事实上，我们反而比以前更需要这种声音。

因为在我看来，最近我们对于爱国情绪已经矫枉过正，

特别是疫情的这件事情，简直让许多国人过于膨胀，从一个极端走向另一个极端。

我们需要反对的声音。

哪怕是为了反对的反对。

无论是一个集团，一个企业，还是一个国家，

都需要 “第十人”。

“我不同意你的话，但是我誓死保卫你说话的权力。”——致公知。

知乎用户 直江兼续 发表

最早那批人里真有政治理想的，90 年前后就已经蹦出来然后被打爆了。剩下的不过是图名利罢了，至少也是自保之心大于整活之意。以前收割渠道比较少，主要是赚国内外信息差，搞实体经济的是从倒爷到大规模外贸的商人们，搞政治理念的就是所谓 “公知”。

“公知” 群体的沉默则伴随着两个原因，一是这种信息差的比较优势没了，一旦自己挖掘过深还容易出事；二是收割手段多样化，卖政治理念哪有卖肉和卖段子来钱快。何况还有更快的。人家本来就图财，何必拼命呢？

没有政治理想的话，大汉的官吏不会为了六百石死工资和曹操玩命，织席贩履的也不会百折不挠，而会去卖别的东西。

－－－－仅回答问题的话，这些差不多了，但我还想多说一点－－－－

人口是会迭代的，又一代人成年了，他们，不，我们，和历史上任何一代人一样，存在着那么一部分到死都是理想主义者的人，存在这那么一部分会为理想和主义去玩命的人。近几年网络上各种观点对线节奏越来越激烈，其背景是历史上代代都有的两批甚至几批同世代的真信者纠缠一世不死不休的局面又回来了。

这不是什么例外，这是人类的常态。昨天是民主党今天是共和党然后还选上了总统那才是例外。太平年景你看不出谁是会拿命往上填的真信者，后堂骂贼前门降寇的事中国历史上也不少，不然怎么叫盖棺论定呢。

如果有一天真出现了我去曹丰泽灵前女装赔罪的情况，我打算跳敦盛以为祭奠。不过我不太相信他会死在我前面。

知乎用户 灰小机 发表

他们并没有沉默，只是从以前简单的无脑吹外国无脑黑中国的模式，逐渐升级成在背后兴风作浪煽动情绪，公知们是不可能消失的。

出现了 9 个好消息和一个坏消息，正常人会全部接纳后自己判断，而公知群体则会把这个坏消息无限放大到占据人们大部分消息来源，只要打开网络所有的地方都在讨论这一个坏消息。

公知们说谎了么？没有，但是这种操作方法比起以前的无脑黑杀伤力更大，经历多的人不会被蛊惑，但是有些头脑简单的就真以为我国要崩塌要灭亡了。

此次疫情开始时，多少人在那阴阳 GQ 的冷嘲热讽，四处散播谣言，如果不是后来欧美的防疫措施啪啪打脸，只怕现在他们还在狂欢。到后面中国控制住疫情而国外却开始崩塌，有经验的公知就知道闭嘴继续装理中客了，而有些看不清形势的比如詹青云之流还在那硬挺，结果大家都看到了。

国家的精神就像一片森林，爱国者们不停的去维护和种植，而公知们就像澳大利亚山火里四处放火的鸟类，一旦森林出现危机就是它们叼着火柴四处放火的机会。苏联的崩溃并不是经济和军事的崩溃，而是苏联的精神被摧毁，有那股精神在，再苦再难也能坚持，而公知作为 CIA 的狗腿子最大的妄想就是试图摧毁中国人的国家精神，你们没发现苏联解体后，各种嘲讽各种革命先烈的笑话比比皆是么，只是 CIA 想再复制一次对付苏联的成果罢了，中国这样的国家外敌是打不倒的，所以美国人才会试图从精神和舆论上打倒中国。

所以公知沉默，只是一种暂时的现象，它们只是在等待下一次能继续煽风点火的机会。

战争 从未结束

知乎用户 一头老吴 发表

公知这个群体在历史上早有原型，晚明的东林诸贤就是典型的代表，这票人有很多典型特征极其相似。

他们都是高水准的姿势分子，张口就是家国天下，满口道德文章，满脑子想的都是把别人的权利关进笼子，把自己的权利凌驾与他人之上。

他们一度掌握了全国的舆论风向，成为了自由的灯塔，一样的颠倒黑白，党同伐异。日常嘴炮无敌，个顶个的敢为大义不惜身，关键时刻却又嫌水太凉。

你让他们为了祖国捐点银子，我没有，我不是，你不要凭空污人清白，我们都是清流，结果闯王一顿鞭子抽出了几千万两。

至于为什么沉默了？哪个盛世王朝能容的下东林诸贤？偶尔被东林诸贤上位，要是王朝底子够厚，被他们折腾一通，最后拨乱反正，被他们消耗一些底子和潜力。要是碰到王朝底子单薄，结果就是亡国，皇帝吊死在煤山。

有时间有兴致我会慢慢补充内容

今日的公知较之昨日的封建文人根子上没有任何改变，封建文人半部论语治天下，今日公知则用自己都还没整明白的西式民主为教条指点江山，激扬文字。他们有区别吗？没有任何区别，前者言必称孔孟，后者言必称民主人权，都是将一家之言奉为圭臬。

今日公知与昨日封建文人一脉相承，其表现还不只局限于教条主义，他们一样在试图建立学派霸权，试图占领言论高地，试图将自己建立的准则，教条强加给国家和人民。邓公白猫黑猫论其后所藏的是百家争鸣，欣欣向荣之景。反观公知呢？不民主不自由你所做的一切都是错的。关键是这个民主和自由的标准是由他们来定的，你说气不气。

暂时写到这里，再整理一下思绪，日后再补！

知乎用户 光棱镜 发表

当年的 5 美分，实实在在折合人民币四毛一分五。

当年的公知们每天发个百来贴，换得人民币四十大几，满可以徒着方步，到酒馆里温两碗酒，要一碟茴香豆，慢慢的坐着喝了休息——这是十多年前的事，现在每碗要涨到三四十了。

所以你看，一则是汇率变了，5 美分最低的时候才合三毛人民币。再则，咸亨的酒价涨了，那点美分，不够喝酒吃豆了，所以公知们就慢慢的难过了……

他们倒也不会就此落寞，慢慢发现，赚人民币更容易些，便纷纷换了马甲，转移了阵地，换到了微博微信之类的地方，天天写些费解的话，什么我的实习生月薪五万啦，什么状元跳楼啦，引得大众恐慌起来，人世间充满了浮躁的空气，他们好浑水摸鱼，日子倒是过得更舒坦了一些。

公知们就是这样的，他们以为他们很重要，可是没有他们，别人也便这么过。

有一天，题主不知为何，忽然在知乎问， 怎么看待几年前的公知群体？为何当年呼风唤雨现在沉寂了？

我才也觉得他们的确长久没有消息了。最高票的答主回答说，跟舆论与社会政治环境收紧有关。

大家说，哦！

他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么？

后来怎么样？

怎么样？先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。

后来呢？

后来打折了腿了。

打折了怎样呢？

怎样？…… 谁晓得？许是死了。

大家只好不问，慢慢的做各自的事情去了。

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知乎用户 壮猫咪 attorney​ 发表

免责声明: 行了行了，公知有好了的行了吧，题目说的指的是什么公知没看到吗？而且我的正文也说了，也有站在人民那里的公知。

杠，继续杠，就是不读完就杠！

正文:

如果你熟读历史，且不用看国外的，就看中国历史，你就能发现一大堆 “公知” 干的事：张松献图、谯周误国、自毁长城、白起买通赵国权相换掉廉颇…

鲁肃对孙权说的话，可以给这些公知做注：像我们这样的公知和资产阶级，可以投降美帝，因为投降以后我们照样是知识分子，一样有高官厚禄。但是平民百姓可不能投降美帝，因为一旦投降则会成为被剥削者，任人鱼肉。部分公知的双重标准，其实是站在自己利益绝对不会被侵犯的情况下的，一旦 “我家里真有一头牛”，你看他们还敢双重标准不。

其实之前 “公知” 的支持者，大部分都是被忽悠瘸了，以为公知所描绘的“理想国”（常常是美帝）就是真善美的聚合体，能比中国还要保护中国人民，以及保护中国人民的财产和利益尤其是自由。不要说十年前，就是五六年前这种舆论和宣传还非常有市场。但是现在时局变换，攻守之势异也，人民懂得支持什么对自己更有利了，所以这些人也就慢慢沉默了。

这次新冠疫情作为一个重要的节点，就是让很多人明白所谓使劲黑我们的西方世界，不仅仅对我们是仇视的、傲慢的、排外的，对自己本国人民尤其是中产和无产阶级，也是防范的、傲慢的、漠视的。“这就是生活”无疑是资产阶级和美国梦代表川普先生给这个社会下的最好注脚。放下幻想以后，当然就是准备战斗了。人们发现哪种选择、哪种政策对自己的福利是最大的，就会支持什么样的代表，这时候在本国的公知就只能沉默了，因为他们的 “牛” 和基本盘还在中国这里。

高晓松的牛、周玄毅的牛、詹青云的牛、邱晨的牛都在中国这里，以前他们的策略是通过 “造梦机器” 来养牛，因为这个梦所代表的国家对他们还真的不薄。而用你的膝盖想想就知道，西方国家会不会对我们的人民不薄？以前很多人没想明白，以为自己也是公知的一员，现在大部分都想明白了。

他们一直以来作为美梦吹的西方世界遇到了重大的问题：1、他们对自己的人民不好，要么为了保经济不做检测，谈什么群体免疫，要么要付钱，即使现在检测新冠可以由保险负担，但是如果你检测出来阴性可照样要付钱哦。2、他们对中国不好，现在的傲慢、冷漠、双重标准已经通过短视频平台和各大社交媒体给人民看到了。因此，他们沉默真的是为了保护家里的那头牛。毕竟以前，中国再惨他们一样活得风生水起，而且越惨，他们越能靠卖美梦捞金、捞地位。现在大家明白过来了，双标教外交部讲逻辑的周玄毅、詹青云的牛都被人民牵走了，这你说谁还敢双标？

公知群体，真的是很好对付的。以前是因为牛双标和抹黑、今天也可以因为牛保持沉默、明天还可以因为牛站在人民这边。“我真有一头牛” 简直和真香定律一样适用。

当然，堡垒都是从内部攻破的，苏联解体绝对不是因为人民过得比二战还差、死亡率比二战还高，而是苏联精神的倒塌和覆灭，其中苏联公知只不过在其上踩了一脚墙倒树人推而已。

戈尔巴乔夫同志在宣布苏联解体前后，最关心的就是他的退休金问题，也就是家里的那头牛。以前的公知、现在的公知、以后的公知本质上都是一回事情，大家真的不必大惊小怪。

重要的是，我们能否 “不忘初心”，保持我们的先进性，保持我们的人民性，这才是最重要的。只要保持我们的人民性在，人民就会支持，虽然人民需要时间、需要转折点去对比、去思考。只要这样，那些双标公知的牛就会被牵走，恰不到饭钱。

而反之，如果我们丧失了人民性，则总有一天堡垒会被内部攻破，公知们献图的献图、误国的误国、要退休金的要退休金，一个也不会少的。

签字仪式后，有人建议把结果告诉戈尔巴乔夫，但是却没有人愿意与戈尔巴乔夫通电话。最后，大家一致推举东道主舒什凯维奇给戈尔巴乔夫打电话。电话接通后，戈尔巴乔夫却拒绝与舒什凯维奇通话，而是要叶利钦接电话。叶利钦接过电话，语气强硬地告诉戈尔巴乔夫，苏联已经解体，他必须辞职，根本不容对方争辩。面对强硬的叶利钦，戈尔巴乔夫无计可施，只好提出了自己辞职后的待遇问题：退休金、保镖、秘书、汽车、别墅等等。
叶利钦听了非常恼火，他对着电话喊道：“米哈伊尔 · 谢尔盖耶维奇 (戈尔巴乔夫)，我们在讨论国家和人民的命运问题，而您却提出退休金！我们会给您退休金的！每个月 4000 卢布！” [叶利钦决定苏联解体 戈尔巴乔夫只关心退休金 (1)​www.sohu.com

](https://link.zhihu.com/?target=https%3A//www.sohu.com/a/102343118_120802)

知乎用户 1000 米恐惧症 发表

以前的公知拼命鼓吹西方体制的优越性，宣传西方自由、平等、博爱的普世价值，企图引导中国全盘西化。

很多人被公知洗脑过，但他们自己并不这么认为，甚至浑然不觉的冲在反公知的前线。

今天国内很多社会问题，都是在公知的影响下逐渐西化的结果。

[

艾跃进教授：请所有 “公知” 闭嘴，你们就是鲁迅笔下的乏走狗！

1000 米恐惧症的视频

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](https://www.zhihu.com/zvideo/1267258203760029696)

而现在，随着西化程度越来越深，中国人民发现西化之后没得到什么好处啊！

反倒是两极分化越来越大，资本家权力越来越大，工人受剥削越来越严重。人民群众才终于看清了西方的本质。

西方的自由是让资本家自由的剥削人民！

西方的自由是让有钱人在股市、房市自由的割韭菜！

西方的自由是让工人 996、251 直到猝死！

公知和美国从来不会关心最广大的人民群众，他们只关心能从老百姓深受榨出多少血汗。

只有毛主席才会带领中国人民消灭剥削和压迫，建立了一个真正自由民主而且强大的国家。

这样的中国曾经用步枪手榴弹打败了美国的飞机大炮；

在科技封锁的情况下造出了原子弹；

在西方经济封锁的前提下完成了工业化！

毛主席在抗美援朝面对杜鲁门的核威胁时说过：

“你打原子弹，我打手榴弹。最后我一定战胜你！”

到最后美国彻底失败也没敢扔原子弹。

哪怕我们一穷二白都有战胜美国的自信和实力，这才是真正让西方害怕的中国。

你们以为现在我们搞基建、修高铁、盖房子靠的是美国的施舍吗？

我们靠的是大国强兵和原子弹威慑之下的和平环境，靠的是从毛主席时代就在拼命建设的工业基础！

而公知们就是要污化毛主席、污化党，摧毁的我们牺牲数百万革命先烈才建立的信仰！

只要从内部腐化了中国，哪怕只是一次和当年的全面封锁相比微不足道的贸易战，都足以动摇这个从苦难中艰难成长的大国！

被公知洗脑的几十年，接受西化几十年，中国人民已经挨过毒打了，现在总得清醒一下吧！

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知乎用户 neo anderson 发表

1、一方面，与最高赞的回答一样，舆论收紧。

2、一方面，收编了。某知名公知律师当事务所书记了，某公知音乐制作人加入某学社了。

3、一方面，一部分改行了。改做正能量的生意了。咪蒙团队改行太晚，某涉嫌从事色情业务的网站副总才是真正的高人，早就看出风向和利润点了。

4、事情并没过去。警惕右，但主要是防止左。所以，这部分人永远有生存空间。

5、受众只要没有正确的唯物史观和唯物辩证法，随时可能继续成为他们的信徒。蠢红和美分一线之隔就是这个意思。

6、唯物史观和唯物辩证法是马克思主义哲学的两大武器，掌握这两条就能抵御自由主义、唯心史观和历史虚无主义。

7、但是，学明白了，必然会想得多，明白太多，对谁都没好处——太聪明的人容易成为赤色分子。

8、细菌休眠，土壤还在。

知乎用户 风大　可稍息否 发表

特朗普上台后，决定对境外政治组织减少资金支持，改为精神鼓励。

知乎用户 老岳 发表

这问题太简单了，直接用截图回答。

懂了吗，大概再过几年，知乎上会出现一个问题：为什么前些年标榜理性公正的，动不动就上计算和图表的人群，现在沉默了？

因为我写一个算例要发五版才发得出来，太费劲了。

知乎用户 孟德尔​ 发表

昭和时代，日本名声最臭的就是反战分子，美军占领日本后，日本人一夜之间都成了反战分子。

只要不吝惜子弹，你可以让社会变成任何一种倾向。

知乎用户 王东来 发表

在 2007 年韩寒曾经主编过一本杂志，叫《独唱团》。虽然因为各种原因，只发行了一本就没法做下去了，但就这一本的价值就足以傲视当年的同类杂志，并且在中国出版史上留下一笔。

这本杂志上刊载的文章作者，可以说是最标准的公知群体了，看看这些人这些年的经历，大概也就可以明白为什么这个群体沉寂了。

从这些人的经历和遭遇，我们大概能学到下面这三句台词：

公知不能当饭吃，特别是在中国这样的环境里；
吃饭嘛，不丢人；
而且你想吃，还得看他们给不给。

对了，这本杂志当年的一位作者

@负二

仍然活跃在知乎，而且不像韩寒一样只有电影上映才会刷存在感，如果你们可以的话，不妨邀请他来评价一下这个问题。

知乎用户 柴马 发表

我感谢胡说八道的公知，也感谢睁眼说瞎话的五毛。谢谢你们让我认清人必须自主，无论偏信哪一方都会被当傻子玩，必须要多读书并结合社会现实做出自己的判断才行。

觉得被公知骗了生气吗？改开这么多年，民众在爱国与恨国之间反复横跳的情形没少发生，本质上是自己不愿去过滤、辨识信息，不愿学习并应用基本逻辑，只想懒惰地把大脑交给某个权威，那就怪不得这个权威用来恰烂钱了。如果是改开初期大部分人还没有条件获取大量信息还可以理解，现在不仅信息获取十分廉价（虽然良莠不齐而且因为长城很多风景看不到，但是稍微有一点理性和反思也应该能发现很多信息的自相矛盾之处），可供学习的资料也非常多，还是一味地偏信某一方，喜欢树立偶像，只听自己喜欢听的，不喜欢就拉黑甚至举报，到头来被骗了又无能狂怒，转而到知乎上来发问题博取共鸣。脸还不够肿吗？

“你该给自己找个儿子了！”

知乎用户 老杨叔聊志愿填报 发表

公知，作为一个标签，一个群体，其变化可以有一个参考的样本，那就是柏杨的《丑陋的中国人》，这本书从受追捧到被唾弃，轨迹和公知一样，而且，某种意义上这本书堪称公知的红宝书、集大成者，柏杨就是公知的鼻祖。

准确来讲，这里的公知应该叫伪公知，不过的是一群贩卖双标，收割智商税发恨国财的人，真正的公知是许知远、徐友渔、陈嘉映、冯象、吴思那样的，连陈丹青、熊培云、刘瑜都有点勉强。

那《丑陋的中国人》是一本什么样的书呢？

举个例子吧。以前伪公知比较火的时候，有个段子流传很广。

中国人是猪，不侵犯到自己的利益，就光知道埋头赚钱，谁死都和自己没关系。一旦伤害到自己了，马上就惨叫，叫得简直哭天抢地，然后一个大白馒头扔过去，立马又焉了，别人喊的时候，他依然埋头吃喝！信仰不能当饭吃，所以不重要。民主不能当饭吃，所以不重要。自由不能当饭吃，所以不重要。原则不能当饭吃，所以不重要。对于中国人来讲，不能当饭吃的都不重要。我们信奉了猪的生活原则，于是乎我们也得到了猪的命运——迟早给别人当饭吃了。这个段子是一个作业本的伪公知杜撰的，却说是王朔说的，先不说这个段子如何，就看看这种借名人影响力营销的行为是不是很那啥。

《丑陋的中国人》就是像这个段子一样的书。或者说把这本书浓缩成一段话就是这个段子，把段子扩充到十几万字，就是这本书。但是我相信大部分人看了这个段子或者这本书会感觉很爽，说的很好啊，没错啊，中国人就是这样的，充满了劣根性，鲁迅先生也是这样。

是这样，这里要厘清几个概念，该不该批判、怎样批判、以什么心态批判。该不该批判，当然该，任何不好的言行思维都应该被批判，这是共识，所以，重点就是怎样批判、以什么心态批判。

《丑陋的中国人》是怎么做的？

1、无限扩大化把人类共有的劣根性强加到中国人身上，把人性的通病和中国人强行联系在一起。这一点和现在的地域黑如出一辙，这就对中国人这个群体性称呼是一种侮辱和陷害。

2、极端化把中国、中国文化、中国历史形容成臭不可闻的大酱缸，任何人都逃不出酱缸的熏陶和浸染。这就是非常愚蠢和恶毒了，为了追求快意和震撼，妄图从根子上否定中国、中国文化、中国历史，来个一锅端。

3、双标这是伪公知最喜欢用的伎俩，鼻祖就是柏杨，举个例子。

中国人和人有争执或者被算计被攻击，选择息事宁人。柏杨会说你看中国人就知道忍气吞声，劣根性。

中国人和人有争执或者被算计被攻击，选择挺身而出。柏杨会说你看中国人就知道锱铢必较，劣根性。

如果换成日本人。

日本人和人有争执或者被算计被攻击，选择息事宁人。柏杨会说你看日本人心平气静、宁静致远，值得中国人学习。

日本人和人有争执或者被算计被攻击，选择挺身而出。柏杨会说你看日本人多勇敢，值得中国人学习。

中国人喜欢钱、权利，是庸俗。外国人喜欢这些是有追求。

中国人喜欢玩乐，是玩物丧志。外国人喜欢这些是心态好。

如果现实中有这么一个人，你是不是有想问候他祖宗八辈的冲动？

一句话，屁股歪了，说什么都立不住脚了。

《丑陋的中国人》为什么这么受追捧呢？

1、受害论不如意者十之八九

不如意怎么办？绝大部分人选择受害论，意思就是如果论证出我深处的环境很糟糕，那一切就释然了。不是我不行，是环境太差，整个一大酱缸，如果我生在外国就好了。

2、既定思维

在大部分的既定思维中，批判等于清醒、睿智、有益，只要是打着批判的旗号，哪怕是歪曲、极端、双标、造谣都没关系。多少罪恶以自由之名，多少罪恶以爱国之名，多少罪恶以批判之名。

3、借助了反思热

八十年代出现过一股反思热，反思中国文化和传统，《河殇》就是代表，不是说反思不好，确实需要反思，但是不需要《丑陋的中国人》这种打着反思旗号之名却恶心、中伤中国人的书籍。

鲁迅杂文和柏杨的《丑陋的中国人》有什么不同？如果你认真读过鲁迅的杂文，就会明白这种对比是对鲁迅的侮辱。不谈文学成就，天差地别，就说批判这事，也是高下立判。鲁迅从不扩大化、极端化、双标，非常冷静和深入，除了鞭挞，先生也清楚地指出 “我们自古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人…… 他们是民族的脊梁。”

柏杨，则相反。

以上种种，可以用《丑陋的中国人》来代替伪公知。随着中国越来越强大，舆论越来越多元化，越来越多的人认清了伪公知的真实面目，被抛弃也是必然。

知乎用户 奶瓶战斗机 发表

很多年前，民智未开。人家告诉你，日本小朋友一个个可以负重 20 公斤，每天越野前进 100 公里，你都深信不疑。总的来说，就是那时候中国人民还太淳朴，以至于骗子都不需要技术了。然而如今，人心不古。你再说个遍地都是手机啥的，他居然问你要证据了。唉，人与人之间的信任呢？

总的来说，就是没能与时俱进地提高自己的业务水平。

知乎用户 凯鹅 发表

我觉得老子先生真的是个很聪明的人物。道可道非常道，名可名非常名。一上来先把自己的核心概念从被彻底命名的禁锢之下解脱出来，再展开讨论的时候，就可以活泼灵动、进退有余了。

人要是想掌握某个东西，第一步肯定是命名，把它命名好了，定义好了，就可以展开格物致知，想办法无限接近它。《圣经》里创世纪的故事就挺有意思，耶和华造出人类后，就让人类对万事万物进行命名，从而确立了一个主人地位。

而如果你要是想搞死、搞臭一个对象，最好的办法莫过于贴标签。

弄几个人，根据其间似是而非的相似性，将之命名为 “某物”、“某群体”。然后想办法搞臭这几个人，或者只是等这几个人臭，乃至于在标签下放几个臭人，等他们臭了，你就可以宣布这个标签臭了，从而也就实现了对一类人的思想消灭。

这一套做法，历史上已经循环过不知道多少次了，实在也没什么新鲜的。

现在有记忆或者学过一点历史的人，恐怕也听过一个标签，叫 “知识分子臭老九”。对应这群人，你甚至不需要证明他们不学无术，而只要对着无法理解其学和术的人们，频繁地轰炸一些关于这个标签的负面消息，比如说乱搞男女关系啊，生活资产阶级作风啊，手无缚鸡之力啊，四体不勤五谷不分啊，疑似里通外国啊，阴谋反对 XXX 啊，压根就不用从学理上打倒他，知识分子臭老九这个标签也跟着臭了。

到时候谁还敢说自己是知识分子臭老九？那不是主动去惹一身腥吗？

久而久之，这个标签对应的 “群体”，也就沉默了。

你想要美化另一个标签？那就更好办了，树立典型啊。同样那一套，反其道而行之。

那要是之前打倒了，后面想启用呢？是不是要道歉？

不用！

你再树立起一面旗帜，再造一个标签，然后对这个标签进行美化。之前管他们叫 “知识分子臭老九”，是吧，现在已经臭了，那再换个称呼，比如说叫人才。我们要尊重人才！然后这批人就又活了，而且想让他怎么活他就怎么活。

知乎用户 Nan Zhu 发表

今天的我们是站在单一时间点上，评价一个特定标签，但这个特定标签其实代表的不是同一群人。

站在一条时间线上分析，我们就会发现公知这个词的演变。

二三十年前，公共知识分子所谓的 “逢中必反” 其实很大程度上是揭露事实，因为那个时候中国确实没那么好，而西方可以视为一个进步的方向与标杆。虽然他们对西方的理解是理想化的、片面化的，但仍然不妨碍提供一些参考，毕竟我们国家当时的落后几乎是全方位的（可以参考现在的印度），以至于哪怕抄一个不太靠谱的模板也比纯粹 “摸着石头过河” 要好。那个时候没有 “公知” 这个简称，当时也没有各种学术丑闻，普罗大众前所未有的尊重知识分子，把他们视为权威，因此敢于说话的知识分子被冠以 “公共知识分子” 的冠冕，成为社会的一种指南。那段时期，他们是功大于过。

但是时间不是停滞的。马克思主义哲学的一项基本原则是要以发展的眼光看问题，然而很多人恐怕很难做到这一点。哪怕是零零后也知道，我们国家在二三十年间的变化是天翻地覆的，不仅信息渠道多元化了，同时也有我们国家整体的进步。如果看到变化，那就应该相应调整自己的声音，而不是固守一个立场，导致与现实偏离。问题是，一部分公共知识分子原本是因批评国内的问题获得名声，如果陡然改变立场，难免担心被指前后不一，立场不稳。于是到了几年前，这小部分人仍旧固守二十年前的话语，而无视在过去十几年中取得的进步，结果便是与现实脱离。他们仍然有一批信众，但这种 “逢中必反”，早已称不上公知，而是忽悠无知了。如果说公知这个标签（几年前可能还是中性词），现在具体就是指这一批人，那么他们显然是过大于功，甚至对公共领域无功劳可言。

但是，这两年，许多人（尤其年轻人）对我们国家过去的问题所知甚少，只看到进步的结果没看到之前曲折前行的过程。随着近几年以来大力推广爱国教育，确实也减少了很多不必要的杂音，但也使得年轻人对于很多曾经存在，并且可能继续存在的社会问题缺乏直观感知。这使得他们对于上述公知群体脱离实际的 “逢中必反” 更加反感（因为在他们的视野中，这些批评不仅不合实际，而且甚至找不到根源）——相比之下，老一辈亲身经历过中国很多社会问题的人，虽然对外界的见识未必像现在的年轻人一样广博，但却相对而言更能理解那些人，甚至认同某些批判言论，哪怕他们知道随着社会发展，这些现象已经很大程度上成为过去了。可是，恰恰因为年轻人和上一代人之间的代沟，这种观点差异被青年人形成独立人格时的 “逆反” 心理进一步放大。这也导致了公知这个词转为贬义，而且它的使用被扩大化了——类似于 “崇洋媚外” 这个词，以前不过是不带价值判断的嘲讽（你这人真是崇洋媚外），如今则成了一种道德上的苛责（你怎么可以崇洋媚外）。但是其实年轻人和老一辈的矛盾可能发生在一个非事实层面上——双方都把观点对立放在首位，而不是把事实讨论放在首位，这导致了某种自古以来就存在的 “解决说话的人而不是解决问题 “的风气正在重新抬头。只不过现在想要解决说话的人的，不仅有官僚，还有一部分民众。

在代际观点差异之外，近年来媒体越来越热衷于进行中外对比，民众有了额外的渠道去了解西方的问题（其实很多恰恰来自西方版的 “公知”），而不再仅仅是西方的先进之处。这里，自我服务（self-serving）的心理效应可能会发挥一个主动信息选择的作用——相比听到别人比自己好，大家都更喜欢听到自己比别人好。这便促使人们矫枉过正，把一切谈论国内的问题、赞扬国外发达之处的人称为 “公知”，从自己获取信息的渠道中排除出去，以强化“自己比别人好” 的认知。其实很多这样的人既非公众人士，又非知名知识分子，只是普通人发发不成熟的个人见解而已，而且至少反映的是局部的事实（虽然很多人往往喜欢过度夸大自己所认为的事实）。但是在一个大家都没法去确证一切信息真伪的情况下，给这些明显具有逻辑漏洞、言论片面的人打上 “公知” 的标签加以讨伐是很容易的。再加上很多这样的人，恰恰是在自身已经做出了某种选择的情况下，用他们的所谓批评言论来替自己的行动做事后辩护（譬如，已经移民外国，自然就想努力说移民国家好，甚至不惜抹黑自己原本的国家，从而替自己为移民所作的努力辩护）。这本质上还是一种自我服务效应。在这种情况下，“公知”已经变成有毒的称号，真正的知识分子，避之尚且不及，而当下被称为 “公知” 的人，基本上早已和最早的公共知识分子毫无干系了。

最后说说技术革新是怎样导致社会结构的变革，最终导致公知这个标签的嬗变的（纯粹个人观点）。

“公共知识分子” 本来应该是传统层级社会的一个重要组成部分。历史上，我们国家曾把受过高等教育，甚至高中教育的人称为知识分子。但在西方语境，intellectuals 指的至少是从事学术研究的学者（而且主要指人文社科领域）。这些 intellectuals 或者知识分子，他们的学术研究如果和普通民众关切的问题、和国家政府面临的问题割离开来，把人文社会科学变成一种摇椅上的哲学，那他们的存在对于这个社会就没有任何益处。所以在传统层级社会，所谓 **“公共知识分子”，本应是指人文社会科学学者中直接与大众、与执政者对话的一群人。**他们了解群众的呼声，将其加以整合、理论化、体系化，然后作为执政建议传递给执政者，执政者实施公共知识分子的建议，结果是三方都获益（民众收获实惠，公知获得名声，执政者获得支持率）。古希腊诸贤，诸子百家，就是他们那个时代的 “公知”。当然，这只是一个用来替代“哲人 / 圣人” 皇帝的理想模型。现实是，绝大多数人文社会学科的学者不在乎与民众沟通，却仍旧自说自话地试图在执政者面前代表民众，或是干脆放弃民众，单纯从过时的理论和抽象的数据出发，推导出一系列他们自己都知道不可能被执政者看到或采纳的建议。

但是当代社会不再符合以上这个模型。三十多年前，仅仅依靠知识分子充当政府和民众的桥梁被证明是行不通的。如今，在网络上，民众可以越过任何中介直接与执政者对话（或者他们以为他们在这么做），民众与知识分子的界线早就彻底模糊了。但是这不代表说没有人会充当意见领袖——即使是在平面化的网络平台上，充当意见领袖仍然是有利可图的，但他们却不需要具备以前的公共知识分子所需要的资历、学术背景，而恰恰由于缺乏资历或缺乏逻辑说服的本事，他们为了获得追随者与信徒，就只能靠越来越极端的立场来吸引注意。当然，如果常年浸泡在网络世界，普通人是不会察觉到自己的观点立场一点点被极化的，在他们看来，持有极端立场的意见领袖的观点是非常中肯诚实的。网络环境还带来一种 “不完全辩论” 的氛围——那就是，你可以毫无理由地攻击某个人的观点，但却不一定需要回应对方的回应，这使得绝大多数情况下，人们会被彼此不同的观点激怒，但却几乎不可能说服对方或者相互妥协。这种不完全辩论使得人们不注重逻辑说服，而是更倾向于发泄情绪。少数坚守比较中立立场的人，反倒会受到怀疑（“这个人的言论中肯得可怕，肯定不安好心”）。这一点和现在发生在西方的社交媒体上的状况是非常类似的。

从 “社会上下层之间的必要纽带” 变成“极端立场带货人”，其实不是一群人思想的转变，也不是受众思想的转变，而是一个适用于传统层级社会的理想模型与发生在当下信息社会的混乱现实的差别。总的来说，就是我们还没有找到一种能够运用好信息社会的庞大潜力来为不同社会阶层服务，并减少内耗的机制。

知乎用户 花村妇联主席 发表

知乎有个问题：为什么那些拿着低保和助学贷款的人更加爱党爱国？

为什么？因为政府真的每个月给他们发几百块钱的真金白银，让他们衣食有着落，学业有保障，而公知一毛钱都不会给他们。

在人民币面前，谁敢自称呼风唤雨？

知乎用户 谢流远​ 发表

因为咪蒙们崛起了，公知们在本土化和商业化大潮中输给了咪蒙们。

年老过时的公知输给了年轻紧贴时代的咪蒙；

业余的公知输给了职业的咪蒙；

个体户经营的公知输给了集团化作战的咪蒙；

搬运外国理论的公知输给了原创本土理论的咪蒙；

依靠外国资金输血的公知输给了商业运营自主造血的咪蒙。

最后一条是最重要的，随着中国人民的温饱需求得到基本满足，人民对于精神生活的需求自然会增加，所以近几年电影电视游戏小说等市场规模扩大了很多倍。

扩大了的本土市场催生了商业化的意见领袖，所以商业化，集团化，职业化，本土化的咪蒙们战胜了业余玩票，翻译外网，不接地气的公知。

知乎用户 闭我讨由 发表

公知分两种，拿钱的和自干的，拿钱的咱不多说

现在还自干的多半是要追求优越感，那种我是知道真相的聪明人而你们都被洗脑的大傻子的感觉。现在自干的而且基本上没什么文化，也没几个出过国的。

比如这样的，但水平而言算不上公知，都没有反驳的欲望

这样的，只要你提中国一点好，他就浑身不舒服，想方设法得去反驳你

人人喊打，现在来说还远远说不上，只不过是在一些群体里有一点点人人喊打的意思了，但要是放在大环境里，还是有市场的，如果我们足够幸运和努力，一切正常发展，到了 2035 年左右才能勉强达到没有市场，那是后话。

公知，本质上来讲就是两个字，煽动。

煽动谁呢，煽动普通中国老百姓，尤其是中层苦逼的和底层穷逼的。

怎么煽动呢，通过别有用心的对比，偷换概念，编造数据等等，甚至高明点的都知道先扬后抑，扛着红旗反红旗了。

煽动成什么样呢，重点来了嗷，主要有两种

第一种是煽动中国老百姓与中国政府对立，让老百姓去怀疑，厌恶中国的体制，同时无限向往西方资本主义社会。

第二种就比较恶心了，煽动中国老百姓去厌恶自己本身，“丑陋的中国人”“中国人的劣根性”“中国人全世界素质最差”是入门句式，我们在形容别的国家的人民的时候，哪怕是我们不太喜欢的国家，也很少有用 “某国人的劣根性” 这么狠的话，但用在中国人自己身上就用的理所应当，更有甚者从人种的角度提出中国人的低劣，与其相对的，是有意无意的提出对白种人的崇拜，白种人先天注定优越等等。

煽动的后果是什么呢，就是培养了一批心里充满了对国家和民族怨恨和仇恨的中国中下层人民，简而言之就是发展了 “恨”，恨生在中国，恨不生在出生到死不用奋斗就能一生富裕的外国，恨生为中国人，恨不生为优越的白种人。

这种对内型的恨一旦被煽动起来，是很可怕的，会发生一些匪夷所思的事（例子多到懒得举，各方面都有）。而抱着这种恨意生活，只能越来越差，又越来越恨，进入死胡同。

我认识的一位阿姨，条件好，学历高，按理说在她年轻那个年代是个人才，到现在怎么说也应该是个领导，但却一直是底下干活的，我每次见到她，话都不用说一句，就能感觉到她浑身散发出的怨气，我清楚的记得在我高考那年，她问我考的哪个学校，我说某某某学校，她当时眉头紧锁的看着我，咬牙切齿地跟我说了一大堆话，那是我记忆里她跟我说的最多的一回，说的啥呢，我就捡我能记住的说

“我跟你讲，你以后，一定要去国外发展，一定不要在中国待，能入外国籍就赶紧入，我跟你讲，这不是人待的地方，待这的都不是人，你去韩国，你去日本看看，你再回来看看，你们中国就是个大猪圈，你们就都是猪圈里的猪！”

那时候我确实小啊，听的一愣一愣的，也不敢说啥，听到最后那块我有点生气但是没好意思说，现在想起来，她说话时的那个怨气，那个恨，真的让我毛骨悚然。后来得知，这位阿姨从未出过国。

为什么讨厌公知，不是因为他们骂中国，骂中国人。

现在很多公知编完故事，被人查出来了，就说 “小粉红们玻璃心，听不得骂”

然而，中国人是真的听不得骂吗？

当年鲁迅骂中国和中国人骂的那叫一个绝，那叫一个难听，那叫一个巧妙，但我们仍尊敬他，甚至编进教材，印刷成书。

因为鲁迅骂，是指出问题，也想解决问题，鲁迅先生既讽刺那些麻木，腐朽的中国人和吃人的旧社会，又毫不吝啬地赞美那些埋头苦干，拼命硬干的中国脊梁，鲁迅先生在骂之余仍然希望中国能强盛，中国人能站起来，鲁迅想让中国好，鲁迅是深爱着中国的。

公知骂，不指出实际问题，还编造问题，或者揪住一个问题无限跑偏扩大，最后定体问，公知骂的目的就是嘲讽，煽动，从未想让中国变好，中国要变好他们第一个不干，公知是憎恶中国的。

至于为什么中国人出身的公知那么憎恶中国，那又是一个问题了。

我个人是相信一个东西的，一切对人种，制度，文化等等的崇拜，本质上都是对有钱的崇拜。

有人说，谈钱太庸俗，我喜欢的是欧美日的情调，那叫艺术，那叫生活，那叫品质，跟钱没关系。

有人说，中国都世界第二大经济体了，算有钱了吧，怎么老百姓素质还那么差，怎么还处处受歧视，怎么还文化沙漠，怎么中国货还是劣质品的代名词，跟钱没关系，就是人不行。

这么说的人大概不会知道，在上一次世界霸主易位，美国经济刚刚超越英国的时候，美国人在欧洲人眼里是个什么角色。美国货在欧洲人眼里是什么货色。

我不是吹中国将来一定多行多行，我只是觉得，按照发展规律来说，中国现在这样，算是在轨道上正常发展，在很多需要沉淀的地方比不过人家是正常的，就像青春期的孩子，不能因为他吃的多却没一下长到成年人的身高就说这孩子有毛病，他将来多高，谁知道呢？

公知现在沉寂了吗？我前面就说了没有，而事实是确实没有。

只不过是现在中国从七十年前的全球倒数变成了现在的第二大经济体，这个长势确实还是比较快的，长脑子的都知道不能再硬骂了，没人信。

不能硬骂，指的是不再把中国政府，中国人骂的低能，一无是处，毕竟事实摆在这。而且这年头出国的人也多了，国内发展的也还行，老百姓不好忽悠了。

现在有脑子点的公知都知道提自由，民主，人权，环境等等，而绝口不提钱的事。

这些东西就很难搞了，比如你从小到大不缺吃喝不缺穿，也没觉得自己没自由没人权，但被他一忽悠，觉得自己浑身难受…

上一届公知的大背景是，中国确实是比西方穷太多了，普通中国人如果到西方，即使是在街头看看，也能感到西方非常优越的物质生活。

这一届公知的大背景是，如果你在中国活的都蛮不自在，你到外国（同等阶层条件下）除了享受外卖和快递贼慢的待遇外基本上也不能太自在，所以，这一届公知面对环境的复杂性提高了。

但也得警惕，复杂的环境更容易出现难缠的对手。很多公知转型成了自媒体，毕竟煽动的本事不能浪费，国内还有一大堆白纸等着被煽动，抓准中国现在的种种矛盾挑拨对立，比如煽动男女对立，地域对立，民族对立等等，甚至很多挑拨男女对立的自媒体，只挑拨中国的男女互相对立，但对外国人就网开一面（比如某群体对章莹颖案的集体失忆）。

我比较担心的一点就是公知会不会改变路线，专攻中国的精英阶层，因为当下的现实就是中国的精英阶层愿意站出来为中国说话的凤毛麟角，跟西方精英阶层整体上对中国咄咄逼人的态势截然不同。

还有个题外话，近年来由于国力的增强，在公知集体转型的同时，也有另一个擅长煽动的群体崛起，那就是极端民族主义。

虽然包了个爱国和热血的外壳，但是和公知们包着理性客观公正的外壳一样，都是煽动人们去恨。也值得警惕。

也不多说了，值此新年到来之际，衷心希望国泰民安，国富兵强。

知乎用户 努力奋斗的后浪 发表

对于大部分公知们来说，在落魄的中国长大，接受并鼓吹西方思想就是他们的童年、他们的青春。

改革开放才四十年，很多公知四十以上或者年近四十，已经人生过半。

肯定中国的发展，就是否定他们的人生。

知乎用户 梁明哲 发表

什么时候到 1000 赞啊，好心急……

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公知失败在水平而不是立场。

任何社会，都需要反对党的存在，一个良性的反对党是宝贵的社会财富。

当全民智力未开，上网主力人群还是涉世未深的年轻人，非主流时，公知们熬的一锅锅心灵鸡汤那是相当畅销，再鸡汤里加点私货，逐步制造舆论大势那就是顺理成章的事情了。

但是，当人均 985 的知乎崛起，人均地缘政治专家的天涯扩散，当越来越多的人出国见了世面，回国又见了世面的时候，再拿鸡汤灌他们就没效果了，形势已经不允许公知们走老路了。

白宫最高指示：必须掌握更高的忽悠姿势！

奈何公知们没能力啊！

都 0202 年了，袁大良心还在传教呢！你让 B 呼上动不动讨论哲学原理的 985 们怎么能接受个二把刀传教士的忽悠？

天涯上黑户口地缘大神把贸易战走势给你预测的明明白白，连川总给北京打电话时间节点都能具体到 1 周以内的时候，微博上的二流公知还在忽悠中必输，自主无用论，怎么能不让吃瓜群众觉得滑稽？

当我党从一个胜利走向另一个胜利，很多原本的黑点就不能再用了不是嘛！这是个连卢总都懂的常识吧？可是呢，也不知道是公知是真的没水准，还是内部培训教材没更新，没完没了的拿些陈芝麻烂谷子的破事恶心人，愣是把 B 站很多喜欢动画片的小朋友恶心成了小粉红！

如果说用一句话概括我党宣传部门近 10 年的工作心得，那就是：

全靠同行的衬托！

知乎用户 A.Lupin 发表

中国公知的基本理论就是：中国落后是因为制度，想富强就得学西方。 公知所有一切都是在这个基础之上的。

然后 2011 年前后，西方世界开始出现问题。尤其是乌克兰分裂和德国难民问题出现之后，公知的基本盘就彻底失去了。等川普上台，政治正确的大旗也不复存在。现在公知再表达观点，只能引起笑声。

马前卒、金灿荣等人的走红不是偶然的，本质上是在填补公知破产之后人们对世界运行逻辑的理解的空白。

知乎用户 李燃末 发表

腾讯嫡长子，公众号《大家》。说话比较含蓄了，偶尔有一点公知的影子。

现在，腾讯已经把它掐死了。

知乎用户 AAAAA 发表

emmmmm

看了一圈下来

好像都默认 “舆论监督” 或者 “舆论” 这个东西本身是存在力量的……

emmmmm……

知乎用户 ilex 发表

我觉得一个很大的因素是：普通民众获取信息的成本更低。

以前你在 bbs 上说外国看病不要钱，我现在手机上看到美国人被地铁夹断腿大喊 “不要叫救护车”，这在 1990-2010 年之间是看不到的，智能手机的普及，流量的白菜价有大功。

但现在也有一股逆流，你看抖音快手有一大批营销号，动辄 “外国小哥如何如何”，底下的评论则是一片跪舔洋人和贬损国人，这个现象国家应该重视起来，不然把年轻人都教育成慕洋犬了。

知乎用户 灵剑​ 发表

公共知识分子理论从一开始就是错误的，知识分子必然有其阶级属性，要么你是资产阶级知识分子，要么你是买办阶级知识分子，要么你是无产阶级知识分子，你可以尽量在发言中淡化自己的阶级属性，但你怎么可能没有阶级属性呢？非要隐瞒自己的阶级属性，是为什么？

所以当某些刻意隐瞒自己阶级属性的人暴露了自己的阶级属性之后，自然就不好混了。取而代之的必然是无产阶级知识分子。

注：这里的阶级属性不代表本人属于哪个阶级，代表本人为哪个阶级代言。虽然自己不是资本家，但是受资产阶级雇佣也是可能的。

知乎用户 陈风暴烈酒 发表

公知是押宝压错了的资产阶级传声筒，本身主要来源于红顶商人、体制内官吏和红顶机构等横跨政商两界组织机构。。即拿美元想让洋带人扶他一把，但他自己又多为红顶出身沾亲带故，所以还希望 “熟人自己转变”。脚踩多只船，还特瞧不起普通百姓，一副“我已经抬旗白人，要教训一下你们 XX 人” 嘴脸。这属于传销骗子还没骗到人，就把目标群体打一顿暴露了自己。

经济发展了，互联网也发展了，很多人也能出国了。公知自己不干净又没脑子，还耀武扬威的自然翻车。其出身和拿美元 / 希望拿美元的黑历史塑造了它们天生的 “逆向民族主义特性”。，那么在经济上升期就是跟人民对着干，就算再不济哪有天天骂自己找乐的。再说了，右拐早到头了，大当家的本来就是福报人的贴心小棉袄；公知还要反嘛烈，能右过大当家嘛？东欧走过的路咱和平走过来了，所以公知那套对于民间私人资本吸引力不大，口号很美但没具体方案不具备可执行性；对于民众，刚受了二茬苦遭了二遍罪，公知还说这就对了还要加码，但凡智力提升了就不信这套了。

开头之所以说押错宝了，就是因为他们以为东欧的事要重演，结果猜错了。。自己作死引起民愤被民间自發打残了，再加上舆论不可抗力一收紧就一波带走了。

知乎用户 李劼 发表

不扯别的，直扑主题：

跟公知混有啥好处？

当初他们呼风唤雨，是因为赶上 “下岗”，“扩招”，启动房地产引擎，教育产业化，医疗产业化等等“市场化” 操作的大时代，部分普罗大众遭遇历史的巨轮，蚀了本，贬了值，吃了苦，遭了罪。需要有人陪着一起吐槽。

但然后呢？

公知们自己倒是名满天下，粉丝百万，点击千万，割韭菜变现。

槽吐完了，他们放的羊自个儿吃饱了，咱砍的柴呢？

跟班们呢？有啥油水？

是脱单了？加官晋爵了？事业有成了？

还是应聘时特招了？考试降分录取了？

别看某些人批判起来义正辞严煞有介事，你要是真落到他们那一亩三分地里面，盘剥与收割起来未见得逊色于他们批判的对象。

――为了拉拢人民，贵族们把无产阶级的乞食袋当做旗帜来挥舞。但是，每当人民跟着他们走的时候，都发现他们的臀部带有旧的封建纹章，于是就哈哈大笑，一哄而散――《共产党宣言》。

知乎用户 郑庄公 发表

都见过街上卖大力丸的吧。

开始的时候喊得那个响哟，夸他的大力丸多好多好，声嘶力竭。等到观众纷纷掏钱买的时候他还喊吗？赶紧数钱，装钱，然后小包裹一拎走人，跑到没有人的地方笑去了。接下来就该轮到买大力丸的大喊大叫，捶胸顿足了。

知乎用户 M3 小蘑菇 发表

现在那些中老年公知查阅国内外政治信息的能力恐怕还不如临时起意的年轻人，自然是越来越没说服力了

前几年就有人故意编一些钓鱼段子，然后公知屡屡上当转发

知乎用户 热心市民 发表

公知不都变公众号了吗？一样的靠造谣吃人血馒头赚钱

知乎用户 xheroggg 发表

看看红会的热帖后续发展应该就知道了

知乎用户 lacertasl 发表

在我看来无非是被封了而已。

玄处，马督工。都给封了多久了？

无非是现在各个平台对言论管制的严了一些。对于各种 “公知” 基本上都是通杀。管你是左派右派工业党还是自由主义爱国恨国什么都给禁了。

另外补充一下，给公知污名化，已经是个常规操作了。目前公知都成了个负面词。

知乎用户 礼包樱樱 发表

公知不能代表知识分子，就像大便不能代表大型便利商店一样

知乎用户 潇生客 发表

这些年，神州大地上，涌现出了各类层出不穷的人物。有一个类属，你说他们有知识吧？其实没多少文化。你说他们是公交车吧，他们还说我只卖身不卖节操。

他们是一个神奇的族群。用句不好听的话说，住爹的，吃妈的，偏爱说洋人国家好。他们憧憬着美利坚的太阳，赞美着法兰西的月亮，他们说资本主义的屁都是香的。他们又总是把自己伪装成民族英雄的样子，总是妄图再劳动人民身上，割上一把又一把的韭菜。他们拥有一个共同的名字——公（碧）知（池）

一、公知的美国梦

我有个小学同学叫做小王，小王最喜欢吹的牛皮就是，他有个舅舅住在美利坚。他说美利坚的道路都是用黄金铺出来的，自由女神像的洗脚水可以直接喝。那个时候，我们都不懂，我们以为小王说的都是真的。小王就是同学们心中的灯塔，照耀着迷雾重重的远方。

那个时候，我们真不知道美国是什么样的。只能靠小王的吹牛和自己的想象。我们心想，怎么和新闻联播里的，说的不一样呢？

小王这辈子最大的梦想就是去美国，去到那个叫纽约的地方。就像《北京人在纽约》里王启明说的那样：如果你爱他，就送他去纽约，因为，那里是天堂。

后来我们才知道，什么呀，小王的舅舅是个海员。很早就一直在菲律宾投机倒把。

小王，就是我念书时认识的第一个公知。虽然，我至今还记得，他昂着他，望向大洋彼岸的那个深情。肃穆中带着虔诚，充盈着一个少年内心中所有的渴望。在他的眼里，中国永远是 Z 制、愚昧、落后、黑暗、腐败、没有 R 权…… 我不知道，一个黄皮肤黑头发的纯种中国人，怎么会比美利坚的杂种狗，还有没有骨气。那个时候，还没有 “跪舔” 这个词。

他对自己国家这种莫名其妙的敌意和仇视，有时连被跪舔的西方国家都是一脸懵逼。

我听过的另一个关于公知的笑话是——

可问题是，民国时，首都是在南京啊…

二、公知，就是公众都知道这个人喜欢被打脸

这些年，随着我们知识的不断丰富，公知也逐渐从神坛上圆润得离开。

如今，他们的主要工作流程变成了带节奏—被打脸—再洗地…

令人惊诧的事，这次疫情期间，这帮牛鬼神蛇，居然闹得如此欢腾。

实在忍不住了，于是，我做了一个系统的总结…

疫情刚在中国开始的时候，所有的公知旗帜鲜明、立场坚定——

“灾难、地狱、人类在绝望中死去。”

等到疫情去到欧美日韩的时候，忽然变成了——

“大号流感。”

在国内，规范信息渠道，他们说 “压抑言论自由，我们要知情权。”

在美国，他们又说 “这是应该的。”

说，你的美国粑粑到底赏了你几块肉骨头？！

接下来，等到国内公布信息晚了那么半天，他们跳出来主持正义 “中国故意隐瞒情况，太 Z 制。”

在美国，他们又说 “避免恐慌。”

国内民众抢购口罩，他们说我们 “中国人的素质就是底下。”

在美国，他们又说 “未雨绸缪。”

在国内，不收治轻症患者，他们化身上帝的使者 “你们这是不负责任，你们绝对是草菅人命。”

在美国，他们又说 “相信专家。”

在国内，我们宣传好人好事，他们叫骂 “丧事喜办。”

在美国，他们又说：“感动，有信仰的人民。”…………

这就是一群舔狗的双标。

三、外国爸爸在打脸

我最不能理解的是，这些公知，一边做他们外国爸爸的舔狗，死命叫，一边呢，还被他们的爸爸打。

还有这位对英国医疗体系坚定信任的大姐：

不过，话音刚落，啪啪就被人家打脸了

美国爸爸的巴掌也如约而至

这位公交车，哦不，这位公知，这话不是您自个儿说的么？

还有他们最喜欢的名言

美国爸爸的巴掌扑面而来

对了还有他们最喜欢吹捧西方的冥煮和 Z 由

我们看看德国人是怎么打脸的

对的，那些公知吹的冥煮和 Z 由并没有消灭病毒。

目前德国确诊病例都快 5 万了

公知们，你们真的以为人民群众都不识字，不上网的么？

你们自己看看啊，西方媒体都是怎么说的：

这就是你们说的美国爸爸信息透明，公开公正？

我们再来看看，那些所谓只有素质低的（中）国人，才做出来的 “哄抢囤货得行为，到底是谁在干？

我们造火神山雷神山的时候，那些公知使劲泼冷水。说这个破医院都要十天，什么 “中国速度”“基建狂魔”？等到他们伟大的意大利队造“火神山” 的时候，快是蛮快的~！一天一夜！欧凯啦。这下公知们牛逼了。

他们使劲吹，拼命吹~ 然后，意大利 “火神山” 被一阵风吹倒了…

敢情，这是 “三只小猪” 的故事啊

我们来看个案。这是一个著名的财经记者，

在中国爆发疫情时，这样说道：

轮到美国了，她说：

这位大（碧）妈（赤），难道你以为我们都是金鱼？亏你还是个公众，你不知道就算你删了微博，我还留着你的截图呢！

还有这位号称人口学砖家的，针对国内的人群隔离，他这样说：

换到美国，这位大哥是这样说的，就是这么自然……

你和楼上的那个碧池，是一部公交车的么？

就算你们喜欢用嘴过日子，你们不嫌脏，我们还嫌脏呢！

我随便刷了几个有识之士的说法——

我的知乎好友熊哥给他们花了一幅图

图片来源：微博 @地瓜熊老六

我记得上个月我写过一篇文章，说这次疫情就像一面照妖镜，照出了这个世界上的各种牛鬼蛇神，跳梁小丑。生活要继续，我希望，等到我们骂过、恨过以后，这帮吃人血馒头的公知，最后彻底失去他们所谓的市场。我还希望，等到风雨过后，彩虹出现的时候，我们会彻底忘记这些丑恶的嘴脸。我希望，那个时候，留在我们记忆里的，都是那些最美好的画面。

比如，我最感动的一次众筹

比如，不领情的村支书

比如，一个刚学会写字的孩子的一封信

最后，我想说一句我的心理话。其实，我是希望那些公知，只是蠢，不是坏。

知乎用户 赵德柱 发表

公知的消失，很大一部分是因为 2013 年底乌克兰和埃及。公知是颜色 gm 的传教士，这些国家发生的事，让国内知道了信 psjz 的后果

别折叠了，剩下我自己删

知乎用户 匿名用户 发表

因为没用了。

公知本来就是当内支持新自由主义在民间的代理人，当然了，因为新自由主义的推行往往会带来副作用，会真的产生一些政治自由派，罗尔斯主义者甚至额外的民间的马克思主义者，所以艾滋执政时期搞出了一个大新闻，因为虽然他在步里根撒切尔的后尘，但是却激发了民主工人的反抗和自由学生要求进一步削弱政治上的枷锁。有的公知会一天到晚高呼人权，这也是民间的罗尔斯主义者们出于自身利益和远见卓识提出的要求。但是随着当进一步抛弃凯恩斯主义，采取新自由主义政策，那些经济自由派自然就没有必要攻讦当了，相反，为了能够捍卫私有化的成果，甚至还要支持撒切尔里根皮诺切特打压罗尔斯们，更不用说打压那些社会党人，康米，平等主义者了。因为这些人对人权的关注会阻碍资本高效积累和流动。

总得来说，随着当政策的改变，公知群体分歧也越来越大，一部分开始亲 dang(或者本来就是 dang 的人)，至少是停止对 dang 的攻讦，因为 dang 采取了保卫他们利益的措施。剩下的隶属于不同政治派别的人则因为自身的问题 (吃喝嫖赌) 或者是危险行动 (工人，市民 movement) 被抓，被打压。

知乎用户 肝吸虫 发表

我感觉是受过高等教育的人越来越多，公知失去了它的优势。大家都读过书，上过大学，出国留学也不是新鲜事。凭啥 B 都给你装了，不行！老子偏要杠！

知乎用户 叶飞 发表

瞎扯啥呢！？原因只有一个：

知乎用户 一横 发表

利益相关：前 beijing 之春杂志编辑。

公知有两批，第一批对这片土地和人民还是有感情，批判还是指出问题希望进步。第二批是发泄情绪的恨国党。

现在国家发展了，第一批很多人看见机会赶快去做贡献 / 赚钱去了，这堆人里面包括金政委、袁岚峰，包括大量现在体制内的人，谁年轻时候都没少骂过，甚至今天也还骂，只是边骂边忙着干实事。

第二批情绪党，当年靠春秋笔法描绘事实、靠情绪感染吸粉。现在公众号、视频网站，内容网红满街跑，吹美国还不如讲情感。这群人水平太次，比咪蒙差了几百个李佳琪，比 papi 酱差了几百个袁腾飞。现在带不住人，没读者，自然沉没了。

当然还有像我这种心里想做第一批，但是因为水平太次，年轻时候长年在做第二批。年纪大了，终于认清了自己实力，改邪归正放弃公知大业了的。

知乎用户 步一迟来 发表

我们的国家没有 “公知”，只有自私者和自卑者。自私者引导自卑者，二者一同创建理论和风向，然后带动不满者。公知之有无，核心在于不满者的体量和诉求以及自私者的生存空间之大小。因为自卑者是不足以成事的，他们只能当一旁敲锣打鼓的，领头的是自私者，成势的是不满者。

如果把这些玩意简称公知的话，我想说，公知从未消失也不会消失。

不满者并无对错之分，人人都会不满，从人类形成社会开始，不满就没有停止过，我也会有不满。这时，只需要一个简单的直接的通俗的口号出来，不满者就是成群结队乌泱泱的涌入大潮。公知所利用的不过如此。

人的一生是很短暂的，我们聊民族，我们的民族有五千年历史，我们聊国家，我们的新中国也有七十岁了，我们聊经济，改革开放已经四十多年了。但一个人的巅峰期往多了算也只有 20-60 这短短四十年，你无法奢求一个普通人用多么长远宏伟的眼光看待现状。对于许多 60 70 来说，他们的人生确确实实有各种不尽人意，这时有人跟你说和你同岁的美国人每天都不用干活就能很滋润。对于 8090 来说，公知的口号对于还在念书的他们又显得无比光辉夺目，就好像只要这么做了我们就是新的 “美利坚”，因为人家也告诉你，美利坚的孩子都是玩玩玩就随便上大学进华尔街，还能有大别墅和跑马场。当然，现在 6070 基本都准备退休了，8090 经过社会的毒打和自己的学习也逐渐成长。但新世纪的前十年，大家的不满情绪是显而易见的。

只能说上有天佑中华送来黄金机遇，下有华夏人民自强不息，我们扛了过来。公知的老手段自此就失效了。注意，是手段失效了而非公知消失了。只要人还有不满存在，公知就永远不会消失，引导不满情绪为己谋利是公知的根本。有些人觉得中国经济好了社会稳定了公知就没靶子可打了，那可大错特错了。以前打你的体制，如果体制难以撼动，可以继续打经济以及社会运作规则，目标不一样但核心目的是不变的，就是让你乱，越乱越好。公知真的消失了么？那我平均一天接到一条的 “内卷论” 推送是什么？对着知乎上的学生和孩子天天劝人家不要努力的都是什么玩意？社会发展到一定阶段，竞争高度激烈是肯定会出现的，这种激烈的竞争弊端不言而喻，但是！但是，这永远是从社会层面来讲的，而不是对个人而言。对于个人，你无法控制社会的竞争激烈度，又因为经济发展阶段的束缚，这个过程亦不可避免。难道你就不要努力了？难道努力为自己多挣一分钱就是奋斗比了？我国目前的高考制度，智商相差不大的情况下，努力的学生一定比不努力的考的高，好学校比烂学校就业机会多，好行业好公司比普通公司挣得多。同公司内，不可避免有怀才不遇，你努力了也不尽然会走的更高，但你不努力就行了？奋斗比过不了好日子，难不成你懒比行？这不是开玩笑么？

大家看看，拿着短期无法解决的社会矛盾，跳动主要人群的紧张神经，进而形成舆论趋势，真的是好熟悉呢。我记得当年是拿着民主自由吧？大家看看人家当年的逻辑：民主自由好，其他的都不好，现在你过得不好因为没有民主自由，所以你要干嘛知道了么？现在给你换服药：努力奋斗是无用的，你看我给你举例张三李四王麻子奋斗了现在还是那个样，所以大家都不要奋斗，孩子要快乐学习三点钟下学，上班族开心就好不要那么认真，只要你们做到了这些，所有人都会很开心都不用那么累。那我就要问了，说这话的人，你问过急等着进城的农民子弟和四五线小城市的平民孩子么？你忽悠人家都别努力，有什么用？从今天开始，所以人都拒绝 996，所以人都不加班不多动脑子不多动腿，所有人都要求涨工资，明天你就能躺着把钱挣了？开玩乐么不是？最大的可能是明天就有纯朴的乡亲们把你给替了。鼓吹这种理论的人，要么人家旦求一乱钱就到手，要么人家就等有二傻子信了，多一个二傻子他就多一份机会，因为道理亘古不变，除了天赋，影响一个人一生的最大因素就是自身的努力。天才永远是少数，难道比不过天才，连日子都不过了么？内卷的本质，是指边际效益的下降，边际效益再下降，那也是有，你躺下，那就是无。再说了，像这种涉及数亿人口，千万行业，无数家公司的巨大社会模型，我倒想请问某些知乎社会学家了，您有边际效益计算的模型么？你怎么算的？您确定您算的准么？您要是算不准或者算错了，听了你屁话毁了自己一辈子的人上哪砍你去呢？要解决这些问题，我们需要新的产业革命，需要优化和完善劳动合同制度，需要做的事情有很多，唯独不包括劝人躺下。

这道理简直简单的不要再简单，这些歪理邪说我 08 年前就没少见，然而人家换了一副皮照样能古惑人。你们以为公知消失了？

还是这副柺，换个担架还卖你！

知乎用户 Zpuzzle​ 发表

以我个人的经验来说，当年公知呼风唤雨的一个重要原因是他们垄断了大众传媒，他们可以肆无忌惮地选择性传播相关的内容。事实上，不只是当时，在今天新闻传媒领域依然是公知云集的重灾区。

但是，过去几年中国社会发生的最大变化是自媒体的崛起。在以前，就算党媒知道公知们在干啥，但却很难专门去进行辟谣。而随着自媒体的崛起，让辟谣的成本迅速降低，也让公知们无法垄断普通人的发声渠道。与此同时，公知们的套路和思维模式却没有任何升级，面对不断进化的自媒体，他们也就只剩下了躺在地上挨打。公知们吹美国医疗多好多好，随即就会有人甩出一个美国医疗费账单，公知们吹美国政治多么透明，立马也会有人甩出美国军队贪腐、官商勾结的新闻……

其实，客观来说，许多公知信奉的普世价值的确没有太大问题。这其中的绝大多数内容，也都有其合理性。但是公知们的最大问题是屁股歪，这就好比说你吹民主选举、自由市场经济没问题，但美国动不动就制裁这个制裁那个的时候，他们就哑巴了。

从更大一点的角度上说，这几年中国经济的持续快速成长也是很重要的因素。在 90 年代，江浙地区很多政府、医院、高校的人宁肯辞职也要去日本打工——当时这些人一年的工资可能就几百或者一两千块钱，但是在日本随便刷刷盘子一个月也能挣一万多块。2006 年我上大学的时候，我们专业的一位女老师，跟老公想尽一切办法移民澳大利亚，在那里开了一家摄影店。当年有几次我们单独一起吃饭的时候，她也劝我要学好英语、能移民就移民。之所以她有这样的感觉，是因为她老公是做国际贸易的，当时中国跟澳大利亚在经济水平和生活水平之间的差距实在是太大，这个只要是去过澳大利亚的人都能感觉出来。所以，他们有移民澳大利亚的想法毫不奇怪。但是，放到今天，对大多数人来说，移民应该是一种生活方式的选择。你喜欢某一国的文化环境、生活方式，当然有权利自由迁徙。但如果你还是抱着 “移民了我就是人上人”、“我成了澳大利亚人就高中国人一等” 的想法，那就很容易成为预备公知了……

知乎用户 月如 发表

公知也讲究优胜劣汰。

低级的公知也不是没有，但是现在读者的水平普遍提高了，不那么好忽悠了。

比如前些日子某报评论员一面煽动 “（中国新冠肺炎病亡者）不是冰冷的数字，是活生生的人命”，一面鼓吹英国群体免疫是更高级的科学。

再比如被李建秋观赏好久的英国社会学者何越。

水平真的太次，出现一个就臭一个。

这些劣质的公知淘汰了，就筛选了一些高水平的公知。

以知乎为例，我发现知乎的公知水平就高的多。

譬如针对纽约时报双标意大利和中国封城这件事。有公知是这么说的。

咋一看好有道理，因为意大利确实被诟病封城不严导致疫情日趋严重。然而双标这件事并不只是看你说的是不是正确的，而是你为什么用片面的眼光来看待，举最简单的双标例子，别人睡觉都在看书，你一看书就睡觉，这话有错吗？没错吧！但是你认真一想呢，中国封城就没有牺牲经济吗？同一件事，你看中国只看到坏的，没有看到好的，这不是双标这是什么？所谓评价标准一样只是巧言令色而已！

再比如，夹带私货型的。

以前的公知开口闭口国民性，现在大家对此免疫了，于是就需要夹带私货来潜移默化国民性了。中国在抗疫期间展现了强大的动员能力和执行能力，全国人民都在家老老实实呆了至少一个月，所以这必然是因为中国人民逆来顺受了。听上去也很有道理。

然而你认真想一想这个有道理吗？别的不说，许多华人，华侨，国外留学生，有名的比如轮子哥，都主动在家呆着这也是逆来顺受吗？谁要求他们这么做了？而且另一个例子就是无论国外还是国内都是年轻人比老年人更加重视疫情。年轻人不应该比老一辈更叛逆吗？怎么更 “逆来顺受” 了？

这明明就是舆论导向和重视度的问题，国内重视疫情，所以关心国内的华人、华侨、留学生都清楚知道疫情的严重性，而国外舆论现在还忽视口罩的作用，所以导致现在还会有戴口罩的留学生被殴打的新闻。这也能解释为什么国内外都是年轻人比老人更重视疫情，因为年轻人的信息接受面比老人渠道多得多。

同样都是从一件事上升都国民性的问题，这个答主就比何越手段高超得多，何越从英国人不戴口罩就能上升到社会契约的国民精神，而这个答主明褒实贬，夹带私货的水平就高的多。

所以说，公知不会主动消逝，只会慢慢进化！/ 战术后仰

知乎用户 继续者张付 发表

并没有沉默，而是坐稳了，实际控制了中国的所有媒体。

当年公知群体还处于发声的年代；今天他们是文化、教育、娱乐、媒体以及人文社科的骨干或者领导，或者是资用媒体平台的投资人、老总，他们根本不用下场直接发声了。

他们现在控制了中国的所有媒体，鼠标一动，所有软性反华的声音，上热搜；所有揭露美国罪恶的声音，举报、删帖、限流、边缘化。

中国并没有经历任何反华奸公知的运动，一个群体是不会自动退出历史舞台的。

公知坐稳了的真实案例，如下：

继续者张付：如何看待胡锡进被方方质问 “你以为你是谁”？

这次疫情舆论战战况，可以很清楚的看出来：

[继续者张付：《疫情期舆论战战况分析》​zhuanlan.zhihu.com

](https://zhuanlan.zhihu.com/p/114652039)

下面这个答案的视频，就夸平台消失了。

[继续者张付：为什么知乎上这么多人黑高晓松？​www.zhihu.com

](https://www.zhihu.com/answer/1090020468)

比如，

[匿名用户：如何看待高晓松对于 “你为什么不回美国” 一问的辩解？​www.zhihu.com

](https://www.zhihu.com/answer/1087899590)

………… 太多的比如………………

大家可以看评论，里面有几百个真实案例………………

这里有三篇深入分析：

[继续者张付：《中国资用媒体为什么吃里扒外？》​zhuanlan.zhihu.com

](https://zhuanlan.zhihu.com/p/106013218)[继续者张付：如今，国人崇洋媚外严重到了什么程度？​www.zhihu.com

](https://www.zhihu.com/answer/1086953754)[继续者张付：美国大资本财阀豢养的公知华奸是怎么把你忽悠瘸的？​zhuanlan.zhihu.com

](https://zhuanlan.zhihu.com/p/59997270)

很多人问胡适是不是公知华奸？

答案，胡适是公知华奸。中国人民共和国成立时，胡适是国家上榜的重要卖国战犯。蒋介石日记里也明确认为胡适是公知华奸。

具体分析，看下文蒋介石对 60 年后今日中国之预言，很准。文章有大量蒋介石因为听信公知华奸而自身失败的悔恨，还有鲁迅直指公知华奸的共性，很值得思考，请看下文：

[继续者张付：你知道哪些神预言？​www.zhihu.com

](https://www.zhihu.com/answer/1066257666)“以今日一般政客如胡适等无道义，无人格，只卖其‘自由’‘民主’的假名，以提高其地位，期达其私欲，对国家前途与事实概置不顾，令人悲叹……
——蒋介石日记，1958 年 5 月 30 日

知乎用户 ctf 发表

先问是不是?

还有一些没列出来例如袁立，何兵等。

古墓派公知还在网络上活蹦乱跳，你管这叫死一般的寂静?

公知为什么臭，无非因为双标和造谣。公知天天说要独立思考，质疑权威，然而他们却把” 普世价值” 当做权威，不容他人质疑。造谣就更多了，包括但不限于:

美国霸气小护照，德国良心下水道，

全民医疗索马里，俄国白送房一套，

不搞世袭新加坡，恒河圣水有疗效，

喜迎民主伊拉克，埃及抗议不挨炮，

舌尖英国很美妙，希腊全民皆勤劳。

知乎用户 帽子先生 发表

因为民智开了，民生好了。

七八年前应该是公知最呼风唤雨的时候，那时你单反敢说一句关于国家的好话，就等着被群嘲吧。

为什么公知能煽动这么大的舆论力量呢？

说白了就是利用信息不对称，给你造了无数关于外国的谎言。诸如什么日本夏令营的学生，德国的油纸包，美国的全民医疗等等。他们把外国塑造得如同天堂一般，凸显国内的落后；又或明或暗的批评国家，以完成自己 “体制内的反抗者” 的人设。

公知们撰写了各种 “生动” 的故事，自然骗了很多不经世事的网民。

事实证明，这招在中国爆棚式的增长面前是行不通的。

出国的人指数级增长，自然就发现公知笔下那个所谓的完美世界并不存在。每年大学生的数量也在急剧增长，他们能用更理智的思维去分辨，公知那些拙劣的故事自然也就被戳破。越多越多的人享受到了国家经济增长的好处，生活越来越好，自然对国家的怨言也就越来越少。公知的笔是虚的，老百姓能够拿到的才是实的。

民智开了，民生好了。公知能够存在的基础自然就没有了。越是这样，公知越是要用更极端的言论来挽回，可越是极端的言论就更容易被反驳，被戳破。公知自己就陷入了一个无法逃脱的死循环，自然也就一落千丈了。

中国人虽然是农民的后代，但可一点都不笨。他们知道什么是好，什么是坏。笔下生花比不上一碗饱饭。民生的改善，国家的富强，他们都是看在眼里的。这是任何话语都无法改变的。

知乎用户 荔枝 发表

因为他们赢了。

演艺圈人士刚脱离体制，就加入外籍了，美其名曰拍戏方便，心系祖国，国内真有灾了，跑没影了；

制造业老总，房地产老总，靠着剥削廉价劳力积累了很多个人财富，或是炒高二三线房价把殷实家庭变成房奴家庭之后，自己移民了；

贪官为了把财产转移出去，孩子留学，老婆陪读，大房子买了跑车开着，自己毙而无憾了。

公知们不要看他们说了什么，更主要的看他们做了什么？

他们说什么不重要，他们改革开放初期，往来国内外，出入高级餐厅花外汇券的样子更重要。

冷战期间美苏是比烂而不是比好，很多人都听过段子，美国媒体随便采访一个门卫，发现特牛逼各种专业知识，门卫说我在这是个门卫，在苏联我是教授。生活大爆炸里还有清洁工下场虐翻几小只的段子。

中国在冷战前后是很有自豪感的，因为美苏所有互泼的脏水都从我们眼皮子底下过，看着苏联的潜艇被美国呛着浮出水面，也看着美国在亚洲吃瘪，号称天下无敌，连个越南都搞不定，嬉皮士忙着嗑药，毛子喝火箭燃料，全是那时候的笑话，看笑话心态真是。

从公知时候开始，改革开放以来，国门打开了，资本迅速进入，倒爷兴盛。

有的是拿着外汇券出入北京上海高级场所的人，饭局子上请来一群官商文化人，一顿饭值普通工人半年工资。谁结账听谁吹牛呗，一通胡吹外国月亮多么圆。

倒爷、经济掮客们真正靠什么发家他们不会仔细说的，没有人在酒桌上特实诚说我赚钱就靠舔我老丈人，不会的，人都是很虚伪的，今天知乎不也人均 985 年薪万嘛。

文化掮客们，酒桌上的卖艺的，喝多了朝人家要加油卡的那帮人，只能说虽不能至，心向往之，把道听途说的一点花边小料，加上自己平时看的英美资讯，自己一锅炖了，猛加佐料，再卖给那些二三线的小老板，以及进京办事有求于自己的地方来的。跟倒腾部队火锅似的。

公知群体只不过五线名媛，头部要么洗白上岸，成名成家搞出不灭金身了，要么胡闯瞎干当了典型，在里面还没放出来呢。

当然公知们最大的坏处就是给了当时既不掌握资本，也没有话语的但是很有上进心的于连们一个错误信息，或者把价值观彻底整拧了。公知们根源上不是因为自己有知识有良知才拿到那个历史地位的，虽然很多人也说了一些抨击时弊的话，但是不重要，公知们是跟着偷驴的人拔橛子的人，偷驴的是大盗，或有门路或不怕死，一般人学不来，结果驴丢了就丢了，拔橛子的人竟然都没事，这下所有人心里都不平衡了。

一时间什么英文好的女主播男主播，这个博主哪个大 v，全都冒出来了。五线老板动不动以移民为荣，小县城的老百姓都知道言必外国外国如何，自己连个护照都没有，省都没出过说起外国跟说自己家菜地似的。

拨乱反正就是靠郭老师，重申靠嘴赚钱只能说说相声回归小剧场，要么像矮大紧老梁似的，说电视评书。其余的一律叫不当得利，文化掮客也是掮客，卖酒局段子跟卖内幕消息同罪。

知乎用户 SigmaCore 发表

还是那句话，屁股决定脑袋。

16-17 年出了件大事，就是房地产涨价去库存。可能很多人还记得，那时买房的人，个个脸上都写着恐慌~~

现在我身边的人就没几个没房的。生活的一线没房，二三线也有一两套吧。都是那时的后遗症。

你说为什么这些公知不公知了？因为他们的支持者们，甚至他们自己，都买了房了，还贷款呢。都指望身价增值，谁跟钱过不去。

之前看空中国，看空房价的，摇身一变，开始歌颂伟大祖国，明天会更好。不给别人期望，怎么让人家来买房？怎么让房价涨？

以前移民是成功人士，现在看到移民的往死里喷。都移民了，谁来给老子接盘？

真的，我身边这样的比比皆是。让人感叹屁股的力量真的是无穷的，生生把公知逼成五毛。。。。

其实公知想当公知，今天的土壤不比 5 年前、10 年前差。人口问题，劳资关系，医患关系，毛衣站，哪个不能大说特说个三天三夜。

只是人变了。

房地产是维护社会稳定的良药。

为什么 hk 乱？因为废青们买不起房呀。如果他们每个人都背着几千万的房贷，每天战战兢兢的上班生怕被公司开了，你让他们去闹？为了自由？怕他们不抽你

知乎用户 小兔 发表

早些年，这些人说我们不行，他们有更好的解决方案。后来这个谎言被事实戳穿了。

现在他们恼羞成怒，只能说实话了。什么反 x 不反华？反个 x 还要碰瓷，呸。

知乎用户 徐晓轶 发表

我们中国人最喜欢说的一个高大上的字就是：道。其实呢，这个道就是我们基于个人的阅历、经验、教育背景、知识积累等对这个世界的概括性认识。我们基于这个自己所概括出来的模型对遇到的问题进行解释、判断问题所在并给出解决办法。

显然，世界是如此之复杂，这个经过了大量抽象的道是否可靠是有前提的，取决于我们的环境变化速度、取决于我们能否随动这种变化而对自己的模型进行及时的修正、更取决于我们所需要解释的问题的复杂程度。

也就是说，我们的发展速度太快了，好不容易积累了半生得到了一个道，结果三五年后整个变化自己都无法理解了，何况我们中国十四亿人口，是如此之复杂，任何人所观察到的都只是大象身上的一根毫毛，能通过这根毫毛了解到一个局部就很不容易了，结果这个毫毛还变了:)

明白了吗？！我们任何对道的应用都是观察细节来形成对总体的认识，然后再套我们数千年历史经验教训所形成的各种情况下该如何处理。我们一般人都只是针对自己的局部来形成自己的道，范围小、复杂度有限，自然问题不大，可某些人的道是要做训世的圣人、是要做帝王师的，所以他们的道太复杂、范围太大、包含了太多超出他们专业范围的领域，结果我们一发展他们的那些模板就失效了，对不上了。

所以呢，很简单，能不能解释当下，就是判断你说的是对是错的基础，能不能指出问题给出解决办法，决定了你说的话值不值得听上一听。

如果说的话和现实对不上，给出的办法违背我们的经验教训和常识，难不成我们都是傻子啊？！

知乎用户 Crazy Nico 发表

有点水平的封了，没水平留着当小丑，这样下去【公知】的名声自热就臭了。

慢慢的【公知】这个名号也越来越廉价了，是人不是人的都可以被扣上【公知】的帽子。

知乎用户 汪达尔萨维奇 发表

其实你研究一下公知的组成，会发现他们有很大一部分够不上知识分子的资格——媒体人、主持人，乃至娱乐圈的所谓 “圈内人”。这些人在过去几十年那个制度体系下垄断着传媒渠道。这些人的真实文化水平完全称不上知识分子，只不过因为垄断了渠道，能比那个年代的普通人更接近官方的第一手信息罢了。

但是时代变了，进入互联网时代后，人与人之间可以绕过过去的官方渠道限制，实现点对点的直接交流，使得过去这些人靠着 “身份” 获得的信息垄断渠道完全不再起作用。更糟糕的是，由于时代的关系，这些人自身的文化水平、知识储备甚至不及网络时代的很多一般用户，这些缺点过去因为有媒体滤镜作为保护，被重重的制度和机构掩盖起来，而当这一面直接展现在信息接收者面前的时候，新时代的互联网用户用什么理由去追随这些既没有真才实学、又没能继续垄断第一手信息的人呢？

知乎用户 北京死宅 发表

一开始公知说什么？说实话，只说不做实话，说别人不敢说的实话，如果现在有这样一个人，我依然喜欢他。

问题就是后来所谓的公知是什么？坚决不说实话，打脸打的屁股疼了就假话实话掺和着说，再被打脸就只说实话的一部分。

说真相，只说真相，说出全部真相，这个对于一般人而言天经地义的要求，对于公知和记者来说，高到天上去了，除非爬着灯塔，不然绝对达不到。

知乎用户 小智 发表

并不是他们沉默了，他们只是手法变高明了。

他们打入了各个媒体、平台的关键位置，让你投诉无门。

比如说：

这张图上的评论，最初是某个自诩理中客的小孩打了一堆拼音缩写，然后表示不能说名字的人越来越多了，以此暗讽某些人遭到了迫害。

那些不能说名字的人，缩写是什么呢？cyf、lbw、wyk，我猜大概是陈一发、卢本伟、王跃琨。

然后呢，我就写了这样一条评论，最开始用词是阿猫阿狗，睿智的知乎管理员认为这是骚扰辱骂歧视，给我删掉了，OK 我认。

我又改了一条，呵呵你猜怎么着，给我折叠了，理由还是骚扰辱骂歧视。

可问题是，上面这句话我对照骚扰辱骂歧视的这一条规则看了良久，

我想了三天三夜没想明白知乎管理员为何要折叠我。

于是我找他们客服要说法啊，先是普通客服，找了之后一通车轱辘话，总之就是没指出哪里骚扰辱骂歧视了，但我们的处理没问题。

给我气得，于是我又想起我还是高贵的知乎盐选会员啊，于是我就找我的专属客服。

专属客服和普通客服的唯一区别在哪呢？他响应你的速度比普通客服快那么点儿，然后说法还是相同的，我指不出你哪里骚扰辱骂歧视了，但你就是骚扰辱骂歧视了，折叠无误。

这不就是莫须有的套路？

我找他们要投诉入口，就是不敢正面回应，顾左右而言他。

你看，我在这个问题下跟新旧公知们据理力争，那边知乎管理员认为我骚扰辱骂歧视，

不让我说话了，你品，你细品，是不是更可怕了。

知乎用户 Ming Ali​ 发表

这几天被关在家里，实在无聊到抠脚，然后搜素人人网，突然惊喜地发现，我的账号还在，以前地日志和分享也还在。很开心，翻阅了一下。

哦！那个天真，愤怒而又热血地少年哟！嗯。。。那会儿的分享拿到现在，确实好不合时宜。的确。。。那个公知时代已经远去了。当年爆出过好几件 ZF 不作为的事件，而经济在 08 年那会儿变得不明朗，房价高企。作为有血性的中华男儿，当然是看不下去的，公知的文章看着解气啊！而且比那些官八股，不知道强了多少倍。嗯。。。那会儿的主流，就是学习西方。

于是后来我就去澳洲留学了，觉得去西方学习才是正路。那几年留学产业正是井喷阶段，土澳保守估计留学生有几十万。嗯。。。在经历了空气好好，学习的大学好漂亮，这里的冰淇淋真好吃这一阶段后，我发现，我开始经历 culture shock 了。

嗯。。。这里是挺好，但没有公知说的那么好。学校也有教师很水啊！教的东西不见得比我们本科大学高大上多少啊！有的本地人好傲慢啊！根本不屌我们啊！而且。。。挫的人真的好挫啊！公交车动不动晚点。说好的严谨守时呢？银行等等机构效率超级低下。打工的时候遇见那种把人不当人的白人老板，傻逼客人，真心想骂娘。那几年也是我国发展最快的几年，高铁建设好快，我住的城市里高大上的万达也就拔地而起，而我所在的城市留学几年什么变化也没有。。。。哈哈哈哈，我也就怀疑当年的信仰了。

我想，当时是有很多人和我一个想法的，于是，对公知的反思潮也就开始了。西方。。原来不是啥都好啊。。。

通过近距离观察西方社会，我发现，不动脑子照搬人家的制度，使用拿来主义会很可怕。一些公知往往批判问题的时候很深刻，而解决问题给出的方案却很简单，嗯。那就是照抄人家的。

我得摆脱公知的思维陷阱，我想，于是我开始了我自己的思索。那怎么开始学习呢？

我庆幸自己学到了一套心法，就是商人思维。

之前据我的观察，我发现好多人，包括以前的我，就是上帝思维，这倒不是讽刺自己，这是我们中国自己的国情决定的，比如早些年知乎上老有这样的问题：”为什么山东比不上江苏 “” 武汉和重庆谁厉害？“ 当年这样的问题下面往往都有热闹的骂战，支持山东比江苏强的孩子恨不得贴上所有村的 GDP，公司数，支持武汉比重庆厉害的恨不得贴上关于武汉的一切指标也要压重庆一头，作为重庆人，即便找到公共厕所比武汉多，那也是力压对手的证据。当然，那些列数据的的数据党不得不说很详细，特别是内斗省的比拼贴中，各个地级市 gdp, 用电量也能挖出来，综合数据每一项都是干货，但是。。。这种比拼有什么用呢？没多少人想过，还有当年选学校的时候，好多所谓专家对泰晤士排名，科研论文排名头头是道，对，这些数据不可谓不客观，但我要说，如果具体到个人，这些数据往往就是毫无意义的废纸。比如你在这个热门专业毫无天赋，那该名校的所谓牛逼资源也是一坨翔，比如你就适合安安静静地搞科研，那那些大城市的优势也对你没有意义。有一个搞化学的大牛由于发了几篇 nature 让你的母校排名高了好几位，而你就是个学经济的，当然这样会增加你的母校情节，但具体对自己有什么用呢？人人都说北上广资源好，但是你没有什么值得一提的优势，那些所谓的好资源会被数目庞大的竞争者瓜分殆尽。大数据上看上去特别对的数据其实和你一点关系都没有。

回到自己的角度看问题我想就是公知群体没落的原因。确实上帝视角考虑问题会让人特别容易自 high，或者义愤填膺，极度自卑，又或者让自己出现可笑的自负。这种思维方式在经历几轮社会的毒打后就会发生变化。

让我们做个头脑风暴小游戏：假如有 A 村和 B 村，A 村的公知如果想证明 B 村比 A 村好，往往会这样比较：B 村总 GDP 高，大米产量高，总农产品价值高，巴拉巴拉。。。。虽然 A 村的玉米比 B 村好但是总体而言，B 村还是好，想幸福，移民去 B 村吧！但是 A 村的商人会觉得我们的玉米比 B 村好，运到 B 村会赚大钱，我两头跑，才会幸福吧！嗯，结果就是 A 村的农民去 B 村还是农人，而且由于抛弃在 A 村的优势，在 B 村只能从头开始。而商人发了大财。

这种上帝视角的比较在 AB 二村差距非常大的情况下才有意义，不然，只会变成腹黑公知的韭菜。国外从上帝视角看是好，但是移居国外等于放弃了自己的好多优势，你可能从一个人脉广阔能言善辩的优质青年变成连话都说不利索的豆芽男。在国内你可能非常简单就胜任核心工作，而在国外，由于你没法交到狐朋狗友，话都说不利索，可能人家让你打杂都嫌你没用。

当大家开始脚踏实地老老实实养家糊口，当然就不会那么爱开上帝视角了。而拿上帝视角割韭菜的公知也就沉寂了

知乎用户 追梦者 发表

摘抄自头条时评人：浩骞

外国的公知，是对政府监督的重要力量。而中国的公知是外国政府的赞美力量，尤其是对美国。这次疫情，中外的公知的表现是完全不一样的：

一，外国公知是批评政府对疫情不重视，呼吁正视疫情的严峻性。中国的公知是批评中国政府对欧美隐瞒疫情，应向欧美国家道歉。

二，外国公知非常反对政府对外援助，他们都觉的自己国家家底薄，医疗物资不够用。中国公知是希望 “量中华之财力，皆与国之欢心”，自己可以不用，必须要让欧美粑粑们用。

三，外国公知基本不关注新冠病毒的起源在哪里，他们的关注点是自己国家的政府。中国公知始终宣扬新冠病毒源头在中国，甚至还有人出书，认定武汉是源头。

四，外国公知总是认为本国防疫措施不够完美。中国公知总是认为欧美的防疫措施完美。美国确诊 40 万了要舔，英国用人命填的群体防疫还要舔。

所以，外国公知的全称是公共知识分子，中国公知就是公知，没有全称。大便和大型便利店是完全不同的概念，千万别混淆了

知乎用户 自由飞 发表

评论截图，哈哈

知乎用户 公版 kitty 发表

一方面公职的观点不吃香了，因为 GDP 的红利大部分人都吃到了；

另外一方面，你懂的。

HH 自从三篇事件以后，再也不出来闹腾了啊，去拍电影收割粉丝不比当个臭公职好得多？

咪蒙，这个名字大家熟悉吧？

当年也可算一个小公职的，和公职头子韩寒走得很近，言论大大的不利国利民，也去在什么独唱团上写过文章的。

不过，后来这杂志没搞起来。

对于人民，这是好事，少了一个不良杂志，

对于咪蒙，可不好，成为大公职发财的美梦破灭了…

后来……

后来的故事，大家也知道了，咪蒙不吃公职这碗饭了，改吃女权了。

不是公职沉寂了，而是他们去恰别的饭了。

甚至还有人恰起了爱国的饭。

所以说到底，有奶便是娘啊。

“从来没有什么救世主”

知乎用户 奈何如之 发表

很多概念是舶来品。

比如爱情这个词，它来自欧洲整个社会文明对个体人性的保护和解放。

然后人格独立，即独立人格的两个人才有爱情这个游戏，这个概念，这种美好的感情和真正独立个体之间建立的关系。

如果放到不相应的环境是啥表现。。是《孔雀东南飞》。不仅杯具收场，而且从里到外的舆论也没有支持和保护，只有迫害。

你知道的舶来的词和概念还有哪些？真理，公共，自由，民主，权利。。等一系列东西。

有个心理学家说，中国的历史很奇特。真正自由而能绽放人性光辉，和发挥人类思考的时代，总是乱世，因为没有一个稳定的专制去全方面压迫人，和让人变成乌合之众。

所以乱世，反而也成了中国这个特别的历史，相对自由缺少全方面压迫的时空环境。

所以扯到文化，文明，人的个性，品德，智慧。。最灿烂的时代是那些？

春秋战国，三国，民国。。

当然，每个时代，还总有一点空隙交替的小时代，给人以自由的空间和绽放的空间。

比如改开的初期，而且是信息时代要来的初期。。巧的是既有宽松，也有信息时代因科技进步带来的宽松。

两者叠加。。回头来看，真是凑巧中了六合彩的时段。

在中国历史，任何时候，所谓进入社会稳定时段。。真正的知识，是有风险，就像真话是有风险的，就像你功劳很大也是有风险的。

无论你是掀起时代的知识领袖，还是革新社会的功臣人物。。

寿终正寝这个事是不存在的。。

鲁迅说过，如果让孔子复生，最先搞死孔子的就是他的信徒。

任何一个东西从开始诞生发挥作用，到后边就会被腐烂也同时被污名化，而且这是同时进行的。

最后整成夜壶，路边人人想起祸事，都可以尿到它头上。

伴随这种污名化的，并非人们单纯的骂几句不骂的区别。

而是整个环境的变迁。。你知道？百度和谷歌的交替。

你知道么？屏蔽字怎么成为屏蔽字？

你知道么？记者这个行业死了快十几二十年了。

等等等等。。聪明和现实的人，早根据环境的变迁而变迁，各种转行腾挪去了。当然，稍微不知趣的也就会被教育下。

是环境的美好，让人觉的有可为。环境不允许，人又不是傻子非得撞石头。

对了，人的心智水平，越低越会有溺死鬼心理。

从战国就有典故，聪明不合事宜是很危险的。

心理学角度来说，人与人之间的恨，大部分来自嫉妒。

真相越残酷，嫉妒火越旺。

鲁迅的梦想是个妄想，他忽略人与人的界限。

人愿意不愿意成长自身，能否自我负责，谁也代替不了，唯有其独立意志是否愿意自我负责。

所以乱世才是鲁迅的庇护所。。要是安稳的一个体系。。那结果就是布鲁诺。

思考和语言，都是工具。敢想敢说，是最大的能力，它有利于人把自己和事情搞清楚。

缄默和隔离，也是一种工具，有利于风险控制和避免被垃圾吞没。当你越现实，在群体里，同时越懂得缄默。

西方有句谚语，不要和猪在泥巴里摔跤。你肯定会输，而且一无所得。

所以什么时候天空足够蔚蓝，云彩依然会清澈可见。

知乎用户 盛达 发表

大多数是不学无术博名声的小知识分子，他们不客观，不公正，不全面，不理性，不专业。你看那些真正的学术领域的大牛，会整天活跃在网络上，到处走穴，到处标榜自己独醒吗? 德国油纸包，日本夏令营，良心下水道? 还是风可进雨可进国王不能进? 亦或是用爱发电，最美风景是人，中华正统在台湾? 还是美国人民持枪可以抗击暴政? 还有比如民主国家不会发动侵略战争? 亦或是柴静的《穹顶之下》? 为喷而喷，为反而反，中国发生什么事，就是 “定体问我陷思”，把个例无限放大，搞双标，搞造谣传谣，极尽抹黑攻击。为黑而黑为反而反。

民主国家不戒严不封路，民主国家可以随意游行示威，民主国家没城管，可以随意摆地摊。

最近的，蓬佩奥在家洗碗，没有保姆和保镖。

～～～～～～～

公知没有消失，他们转入地下了，在隐秘活动。

知乎用户 糖份不足待充值 发表

全文 0 字节，阅读需要 0min。阅读一定会对你没用。

我当年翻开从畅销书书架拿了直接付款的《沉默的大多数》的时候，对我多年的文学素养产生了怀疑，如果写出这种内容的作者配叫文青的话，那我宁愿自己从没文青过。

为什么公知可以有影响力，因为群众一无所知，这是绝对的知识垄断，就像我爸妈那时候读书包分配一样，那个年代读书人有崇高的地位和绝对的话语权。

我们该警惕的，是一种矫枉过正。

当我看到我的评论区有人说 “读书多有什么用，还不是当农民工” 的时候我是非常痛心的，不仅痛心于把有用作为目的的读书人，更是痛心于读书无用论盛行的社会风气。

我之前很感慨的一件事情，城市里孩子的理想都是当演员当网红，只有大山里的孩子的理想还是当老师当医生。

我们应该允许，群众对公知的质疑，对公知的挑战，这才是社会进步，教育平民化的表现。

公知之所以沉默，是因为说多错多，而他们的知识水平和思想境界，不足以他们卖弄而不被挑错。

学术界有个很神奇的现象，叫 “学阀”，和公知有异曲同工之妙，通过报团拉踩，排除异己，稳固地位。

我们要警惕，更要反抗。

知乎用户 包打听王撕图 发表

以上出自 2007 年王志文主演电视剧《天道》

知乎用户 匿名用户 发表

我来唠几句……

大多数，注意，我说的是大多数，大多数 “公知” 的名头是自己硬贴的，自己把自己称为知识分子，却连基本的科学常识都没有，一钓一个准，比钓龙虾还容易，难道这帮人读书没学过数理化的？

一帮人，网上贴着 “律师”，“作家”，“艺术工作者” 的名号，却不讨论自己的专业领域，天天 BB 美国霸气小护照，德国良心下水道，中恐输，定体问，一群人相互捧臭脚，就硬吹。鬼知道您这 “知识分子” 的名头谁给您封的？凭什么？就凭您被钓鱼水平高？通告发得好？

常有人说 “公知” 现在被污名化了，

我很不喜欢这种说法，啥叫 “公知被污名化”？

一坨屎非要贴在布上，硬觉得自己也是块布，洗都洗不掉，搞得别人现在连布都不怎么待见了，结果屎还委屈巴巴的觉得 “布被污名化了”，那是布的委屈，不是你的委屈，你可拉倒吧，一坨屎还硬要觉得是块布，自己被 “污名化”……

知乎用户 yang 发表

我说个观点，是因为，互联网打破了，知识的垄断！

以前公知们，提个观点，不管是不是符合逻辑，耸人听闻，就有人信，有质疑的声音也没有现在这种传播渠道，也被淹没了。

比如，那个中日夏令营，当年，编造的人可能拍脑袋想的段子，而在运动学科的专业人士眼里，，这不可能，每条几十公里，小孩是会死的，但是，人家的书有钱拿，你反驳他有钱拿吗？所以，以讹传讹了多少年。现在试试看？反驳成功带来的巨大流量，是可以变现的！

为啥公知们都倒台了呢？因为，他们赖以为生的忽悠，经常有逻辑漏洞，也有很多人义务帮大家找出来，换取关注和流量。

另外，高晓松我一直没关注过，这个题目下的回答让我大开眼界，奇葩说这节目，我真真的只看了杨超越那两期，因为我一直觉得辩论是个无聊的事，而且在辩论经常转换自己观点的人，很容易歪屁股，因为他觉得自己观点不重要，利益（输赢，镜头）才重要！

高晓松连累老狼黄磊在我心里掉了一个档次。（昨天向往的生活，偶然瞟到的镜头，说他们仨玩挺好。）

日久见人心，也是几十年跨度，张召忠也被人嘲过嘴炮，被人嘲过毒奶，但是，他初心就是国防教育，而且一直致力于此，互联网是有记忆的，只要你出发点是对的，方法是对的，出现错误，也是可接受的。当然，拿张召忠跟一个美籍北京胡同串子比，确实有点儿不厚道。

知乎用户 风过耳畔 发表

我在天涯见过太多大小公知，他们在拿低级谣言说事、辩论。
我在天涯辟谣数百，既有报纸的报道，也有清华教授的信口开河，更有谣棍 @李悔之之流，还有自称希望死于美国导弹之下的焦诗人，更有一些开口闭口民主、自由的小公知。
他们口口声声称批评是为了这个国家好，如果他们连基本是非对错都不知道，他们的批评只会引入歧途。比如父母教育孩子，为什么不如邻居的孩子会偷会抢？为什么不如别的孩子敢从 12 层楼上跳下？能教出什么样的孩子？以其昏昏，欲使人昭昭，可能吗？
正是他们的双标、低智，把许多普通中国人逼成了自干伍。
正是有这些公知，美原驻华大使洪博培才敢说，要借助中国亲美网民报倒中国经济。千万别说洪博培是异想天开，他的愿望在香港、乌克兰已经成功了。可见这些人的危害有多大。

这些公知现在仍有太多，他们不似以前疯狂了，许多人则是隐蔽地在兜售他们的私货。

知乎用户 落木寂无声 发表

因为卖国生意现在不好做了，很多人收拾收拾，搭个新摊子，改做爱国生意了。

知乎用户 梦羽灵泉 发表

沉寂？

我就说我自己吧

问：如何操作能够使自己被百度贴吧封禁

答：去做刘慈欣吧的吧主

知乎用户 开罗 发表

我不想先看对方是公知还是五毛 ，我不想知道对面是白左还是红卫兵，我不想看对方身份立场如何， 我只想立足现实就事论事，太难了。

知乎用户 崔磊​ 发表

当年公知的根本诉求是啥？

他们的诉求在知乎不能说，说出来就政治敏感了。

普通中国人的诉求是什么？

是生活好，国强大。顶多再加一条公平正义。

所以公知们当年把自己的诉求包装了一下，明示或者暗示，要想富，先皿煮。

别说 20 年前了，哪怕 10 年前，皿煮的国家普遍（相对）富裕强大廉洁公正。

所以公知的包装就蒙蔽了一部分人。

后来的事儿大家都知道了，西方的底裤被扒了一层又一层，从经济到政治，污秽不堪。

被骗了几十年的群众突然发现，皿煮这道菜色香味都好，就是不能吃，非但不能吃，吃了可能要你命。

相反，中国一年比一年强大，日子一天比一天好，对比太强烈。

被公知们描绘成人类灯塔的美利坚，驻华大使、总统候选人赤裸裸说出利用中国国内盟友扳倒中国这种话，这个谎言怎么能圆的下去呢？

所以，你现在去 YouTube 看看，中文留言一片红。没有了受众，公知的表演当然继续不下去了。

知乎用户 芊芊 发表

呼风唤雨倒是没有过，都被销号了是真的。

知乎用户 太阳城索拉利斯 发表

这两天公知又开始 “蠢蠢欲动” 了。

看在他（她）们这么关心疫情、忧国忧民的份上，要不然全部打包去武汉做志愿者？

.

公知这类人，打个比方：

老父亲重病住院，儿子天天在医院陪护，女儿天天做好饭菜往医院送，连续一个月精疲力尽。

老父亲的侄子从外地来医院探望，一到病房就数落儿子：老人有病你怎么没早发现，早点送医院至于这样吗？回头又数落女儿：你看老爷子瘦的皮包骨，你每天都给老爷子吃什么？你看我给老人买了肯德基让他补补营养。

这时，医生来查房。侄子又埋怨医生：我们好好的一个人进来，过了一个月怎么越治越重了？我要去投诉你！

儿子、女儿和医生心想：你个 “打酱油” 的，在这儿废什么话，赶快滚吧！

知乎用户 独孤大妈 发表

主要是方法论问题

当公共舆论空间只有公知时，人们只能听公知说话时，公知是显眼的

但后来自媒体来了

在抓舆论热点方面，自媒体是现代工业体系批量生产式的，发声的渠道也是病毒式传播的现代多元互联网平台

相比较而言

公知在抓舆论热点基本处于个人小作坊水平，大多数人在这方面和批量操作的工业级的自媒体比，简直就是原始

少部分在这方面有天赋的，也转行去做自媒体了。而且不再靠自己出嘴和脑打声。基本上自己只出一个名，利用过去当公知积累的品牌，吸引粉丝。内容本身的生产交给团队用工业化方法批量生产。

要知道公知级别的内容生产，看起来好像很了不起，讲的都是你不知道的东西。但在互联网时代，其实技术含量不高，只需随手百度，有基本智商的人都能做到。

但同时它还是个辛苦活。基本上就是老母鸡刨食一样，在一堆垃圾堆里，左刨一脚，右刨一脚，挖出个可吃的东西来，码在那儿，然后接着刨。既枯燥乏味，又没啥技术含量。

过去它的产业链不成熟，公知只能自己干，而且互联网内容不丰富，很多东西还靠他们查书和道听途说。而且由于能干的少，收费也高，很多人愿意往这个行当里面冲。

但是现在一旦这个内容创造的活，产业链成熟，互联网内容又极大丰富。它的门槛简直低的可怕，任何一个愿意投入时间的大学在校生都能干。

由于门槛的大福降低，干这事的收益率也大福降低。现在随便什么人写一篇还能用的稿子，上千都算高稿费，很多几百几十。

个人身份再上这里恰饭的也就只有没毕业大学生和在家待业的主妇了。收益率太低，成功率也太低

其他的基本上是公司级，团队级群体工业化做战。

这个行当要求的核心能力也早已由高知变成了一系列组织管理能力

有公知潜力的大学教授，高知人群啥的，既没有足够的动力，也没有对应的能力进入这个行当了

而少部分过去的公知，在出了名声做品牌后，其实是从过去亲自上场的又辛苦又高风险的亲自上场讲内容的工作中抽离了出来，去恰更大，更容易的饭去了

典型的如吴晓波，叶檀等等。

谁还费劲当公知，以自己的名声搭平台，躺着赚钱他不香吗

所以，他们不是沉默了，他们只是找到了更好的恰饭方法而已。毕竟能躺着赚钱，谁愿意站着挣

知乎用户 白羽夜鸦 发表

虽然民众确实是永远渴望下一个谣言，但你不能让自己变成材料……

欧盟成立时，这边不少知识分子认为欧盟模式是未来世界大同的方式，难民危机以后呢，现在呢？

消息灵通点的，可能知道亚马逊流水线早就修福报（9-10-6 了）……

知乎用户 林先生 发表

子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”

孔子说：“国家政治清明，言语正直，行为正直；国家政治黑暗，行为也要正直，但言语应谦逊谨慎。”

《论语注疏》曰：此章教人言行之法也。

尹氏曰：君子之持身不可变也，至于言则有时而不敢尽，以避祸也。然则为国者使士言孙，岂不殆哉？

郑汝谐曰：邦虽无道，苟有言责，守死尽言可也。在我有不必言，言之而无所补，君子当孙其言焉。孙，非谀说诡随之谓，不讦（jié）直以取祸也。

戴望曰：正行以善经，言孙以行权。

**《四书诠义》曰：**言孙非畏祸也，贾祸而无益，则君子不为矣。知进退存亡而不失其正，亦时中之道也。

陈祥道曰：天下有道，其言足以兴，故危言；天下无道，其默足以容，故言逊。舜戒禹以无若丹朱，周公戒成王以无若商王受。周昌比汉高以桀纣，刘毅比晋武以桓灵，所谓危言也；孔子诺阳货以将仕，闵子告鲁使以善辞，所谓言逊也。盖行，所以行己；言，所以应物。行己者，君子所以立道，故施于治乱则同；应物者，所以趋时，故施于治乱则异。

洪氏曰：危言非矫激也，直道而已；孙言非阿谀也，辞不迫切而意已独至是也。危行所以洁身，孙言所以远害。

东溪刘氏曰：有道之时，言不危则非所以忧治世而警明主，至于无道之时而危言以犯世之所忌则殆矣。

《论语正义》曰：汉明之末，学者知崇气节，而持之过激，酿为党祸，毋亦昧于远害之旨哉。

《论语稽》曰：邦无道，则当留有用之身匡济时变，故举动虽不可苟，而要不宜高谈以招祸也。汉之党锢、宋之元祐党、明之东林党，皆邦无道而言不孙者也。以此章言之，岂圣人之所许哉！

刘宗周曰：言则显晦随时，合言与行，而各中其则，皆所以妙用世之权者也。危行易，危言难；危言易，孙言难。

唐文治曰：邦有道，当提倡天下之道德；邦无道，当自守其道德，而不随风气为转移（守正）。言行，君子之枢机。枢机之发，祸福随之，故曰：“言行，君子之所以动天地也。”

《四书解义》曰：此一章书是论君子持身处世之法也。立躬行己，不因世运为转移；而善世守身，自有经权之妙用。

我们希望有一天把这句话改成

子曰：“危言危行，邦有道；危行言孙，邦无道。”

知乎用户 ji jo 发表

看看方舟子最近的发言，简直不要太吊。

知乎用户 Yurixxxxxxxxx 发表

对于活跃在网络上的绝大部分公知来说，他们对于西方工业化和制度变迁的整个大历史过程非常缺乏深刻的和系统性的认识，他们简单的把工业革命和经济社会发展归结于所谓开放，包容和皿 zh u 制度，而完全忽略了他们提出的所谓包容开放的制度在工业革命前相当长的一段时间里是根本不存在的这一历史事实，并极大低估了建设包容制度的巨大经济和社会成本，特别是没有对西方在建设该制度的过程种付出的巨大代价这一事实产生足够全面和清醒的认识。在这种错误的认识之下，公知们发表了一些片面的言论，而有很多别有用心之人还把西方的这一套制度归结为经济发展的原因，而非结果，并加以利用以达到自己的目的，因此造成了很恶劣的后果。

笔者做一个比较乐观估计，除了一些居心叵测之人，他们中还是有很多人是希望社会公平公正，健康发展的。不过正因为他们缺乏对 16-19 世纪西方工业化历史的系统研究，他们无法真正看清社会发展的本质，尤其是制度变迁在其中的作用。因此当他们看到我国经济社会发展出现了各种各样的困难后，他们显得十分着急（除了个别十分兴奋之外的），因此发表了一些不符合现实的错误评论，可以理解。从这个角度来讲，因为认识不足，想当然地将西方的一套成熟理论生搬硬套，公知们对我国舆论环境造成了一些负面的影响，而个别影响力较大的，还造成了特别恶劣的影响。

另一方面，我们可以细想一下，为什么公知们缺乏这样的系统性理解？诚然，能够拥有这样的理解需要海量一般的阅读研究，正常人没有那个闲暇工夫。但是，当我们看到很多公知明明是学术造诣颇高，然而却发表一些很错误的评论，甚至瞧不起劳动人民，贬低广大人民群众，认为他们没有自己有知识，有文化，容易被忽悠被 brainwash, 这就有很大问题了。这只能说明他们配不上公共知识分子这一称号，他们只不过是一群披着光鲜外衣的蛀虫罢了！真正的公共知识分子**一定是为了广大人民群众最根本的利益着想，为了全体中国人民，记住，是全体，可以过上更好的生活这一根本目标不断奋斗，无时无刻的在思考如何造福百姓，这是他们的原则，为了这个原则甚至可以牺牲自己，敢问现在哪几个公知可以做到这个标准？**我认为几乎不存在。而正因为他们没有这个原则，缺乏为群众着想的动力，他们自然不会深入研究任何问题，因为这需要大量的时间，耗费大量的经历，过程是枯燥的繁琐的，困难重重的，在浩如烟海的资料中，我们往往会碰见对同一问题两个甚至几个完全不同的解释，因此也不会有任何系统性的理解，更别提给建议解决问题了。

如果要做到以上标准，从泛泛而谈的角度来讲，任何一个研究问题的人都必须摆正他自己的位 (屁) 置(股)，真正地，客观全面地，系统性地认识中外历史问题，特别是深刻解剖西方工业化的大历史过程，研究其经济社会发展过程中所遇到的问题，西方又是如何解决这些问题的，哪些得到了解决，怎么解决的，哪些还没有解决，为什么还没有解决，而重中之重是要结合我国经济社会发展的具体情况和遇到的困难，得出有利于我们发展的经验和建议，并不断深入实践，如果没有解决问题，或者遇到新的问题，再进行不断的修正，再进行实践，最后到达一个理想的位置，这才是正经的研究，这才是我们真正需要的公共知识分子该有的样子，而在笔者看来，能够比较好的回答这些问题的公知，没有几个。不仅如此，正确理解历史问题也是解决当下问题的大前提，如果不能够形成客观的理解，何谈解决我们的问题？

不过，笔者提出的目标的确太过宏伟，太艰难，即便在漫长的人类历史中，能够做到这点的人（种花家某图书管理员）也是寥寥无几。但既然公知们要把 “公共知识分子” 这顶桂冠戴在脑袋上，那么他们就必须要担负起这个责任，如果做不到，那么请低调一点，在自己熟悉的领域为社会做力所能及的贡献，也是非常值得赞扬的事情。

尽管如此，笔者的全部分析建立在一个假设之上：公知的行动逻辑是出于对百姓利益的关心。而这个假设在很多情况下是不成立的，公知们绝大多数只不过是为了自己阶层的利益说话罢了，他们从来没有真正关心过人民，说任何话只不过是为了维护自己的小资产阶级利益，这样的人不配作为社会精英存在，应该被历史的车轮碾碎！

本着不一棍子打死的精神，抛开敌对势力的资助，公知们的存在其实在某种意义上是必要的。我们需要他们来敲打我们，鞭策我们，警醒我们，给我们泼凉水。不光让我们意识到自己的不足，更要让我们知道国内外有这么一批人：他们不希望中国老百姓过上好日子，不希望国家繁荣，民族团结，不希望中国崛起，不希望世界和平，不希望和自己不同的体系出现。

而对于这样的人，我们应该怎么办？想必大家的内心中早就有答案了。

结语：虽然西方的制度体系为人类社会发展做出了极大的贡献：特别是现代政府的建立，社会保障体系的开创和在反对权力滥用上做出的开创性的探索。然而问题是现阶段西方的制度长期落后于改革，特别是随着金融资本的出现，其与产业资本的结合极大渗透了西方决策体系 (例如 deep state)，从而导致资本把持决策，贫富分化，金融泡沫以及大规模的结构失衡。因此西方（特指灯塔国）迫切需要进行结构改革，其紧迫性绝对高于中国。很多公知们仍然沉溺于上世纪的世界里，在他们的世界观里，西方永远不需要变革，不需要学习他国经验，而中国的制度变迁没有套用西方的制度体系是永远不可能成功的，这无疑是狭隘的， 荒唐甚至可笑的。

知乎用户 匿名用户 发表

并没有沉寂。

他们也都升级换代了，舔乎就有很多，你不仔细甄别，还发现不了。

比如以前的公知论调：

中华文明是劣等文明，古代四大发明又如何？指南针，外国人拿来航海指路，发现新大陆，中国人拿来看风水。火药，外国人用来制成枪炮侵略中国，中国人拿来放鞭炮。

这是以前公知喜欢说的话。

后来嘛！他们就不这么说了。

比方说，前段时间的澳大利亚火灾，公知们一副理中客的样子，各种论证澳大利亚的火灾如何天灾，如何不可控不可灭，把 ZF 责任推得一干二净。同理论证如果是中国消防中国 ZF 干得不一定比土澳优秀。完全忽视人的主观能动性。

而且，他还引用一大批文献，乍一看特别专业造吧？比旧版本的公知论调高明多了。

我敢说，这种人，如果真的土澳火灾发生在中国，总理去度假，他完全会是另一副论调。

所以，千万别觉得公知没了，他们只不过是升级了舔屁股的姿势。

万万要小心。

值得庆幸的是，舔乎还是有不少站得直眼界开阔专业性强思辨能力好地人，一下就能戳穿他们。

噢耶！

知乎用户 秦雨轩 发表

美分和公知摆脱不了对美国如宗教般的崇拜，他们仍然是一群跪在西方面前的人，这些人压根思考不出解决社会问题的良方，只是一味地把自己 yy 成为民请命的人，实则十分可笑，更不用说美分和公知的拥趸里有太多猪队友，起到了很好的反面教员的作用。

据我的观察，在知乎等平台上，2014 年前的回答和讨论，美分的声音占上风，里面有很多客观介绍美国情况和优势的，但也有很多无脑黑中国的，更常见的是说美国优点的同时总是要明里暗里黑一下中国，同时评论区一片响应，说 zg 就是不好的。

但随着时间的变化，2015 年之后，各种问题下面的评论区里，理性思考和辩论的声音多了起来，一条条微博，一个个帖子，一个个问题，一个个评论区，都是很好的辩论场和讨论区，如果一篇帖子或一个回答里有对 zg 故意大加鞭笞或无脑黑的，那么评论区就有人勇敢的站出来反击，用事实和逻辑说话，就算有很多美分公知的拥趸围攻也坚持不懈地回击。这些人带动了很多人，大家都把自己长久以来对公知美分言论的困惑和疑问讲了出来，针对他们的言论进行反复的思考和辩论，最终找到了这些言论的荒谬之处，并逐渐形成了新的共识和理论。

从 15-20 年，这五年是公共舆论场上话语权发生逆转的关键五年，这背后是血淋淋的、战斗空间非常广阔的博弈，最终公知美分彻底失势，以方方事件为标志，公知美分和自由派在舆论场上彻底成为了人人喊打的过街老鼠，他们已经没有任何再起的可能。

这不仅是舆论话语权的变化，更标志着中国的互联网生态，乃至社会生态都发生了翻天覆地的变化。人们逐渐学会了如何把一个问题具体化，细化从而找到解决方法，各种生活小经验，创业小经验，工作小感悟越来越多，人们可以从网上的讨论里收获的东西也越来越多，而不是仅仅的 “西方的月亮圆”，现在人们更能以客观的心态看待咱们国家的问题并心怀希望地解决它们，而不是一味地谩骂。

另外，公知美分的话语往往有一种”沉重感 “，听了让人感觉心里非常别扭。动不动就是”zg 正在通往奴役之路“，”zf 是 1984“, 谁敢反对他们，谁就是 “乌合之众”。这种文风形成于上个世纪，但在 2010 年左右的时候，在中国的互联网上非常流行，把我们的社会说的非常黑暗，让人心理非常憋屈。但随着 B 站之类的社区成长起来，我们也找到了消解这种” 痛苦文风“的办法，就是想办法编各种段子，用各种幽默搞笑的东西消解掉。不信，你看看 B 站上各种视频，就算公知恨国党敢往上面发，弹幕也会主动把这些东西化成段子。

与此同时，新的思想正逐渐形成，比如入关学。无论你是支持它还是反对它，你都无法忽视它背后的滔滔民意，这种民意是广泛存在的，是人内心深处的需求和渴望。公知美分动不动就用日本德国的例子来” 警示 “国人，希望把中国崛起扼杀在摇篮里，让人们主动当狗，却不知中国的情况和当年的日本德国完全不一样，空洞的比喻只能让人发笑。

随着特朗普的当选和美国政治的极化纷争，连自由主义的老巢都问题重重，美国自己都引火烧身。人们早就看清了美国政客的真面目，而这些公知美狗竟还在恬不知耻的蜀犬吠日，如此这般，将来别说在辩论上赢不了，即使粉身碎骨，也毫不奇怪。

知乎用户 紫水晶 发表

因为公知们所提到的各种”民族性 “，“根源” 问题，其实只是经济水平没达到而已，随着经济提升，舆论市场自然没有了。

很遗憾 94 年出生的我没有见证公知大 V“百家争鸣” 的景象，在大学之前（2012 年），家里穷没有手机，没有见识过网络，以故读书比较多。想当年各种优秀作文素材里，充斥德国良心下水道，日本霸气小护照，犹太割麦留给鸟。。印象很深刻的诸如《精细的日本与喝厕所水的女大臣》《等红灯德国人忍耐度 60 秒 中国人忍耐度 15 秒》等等公知好文。。。。。这些，都不提，提一下身边的公知老师们二三事：

1，五年级英语老师：外国人喝自己榨出的鲜榨果汁，中国人喝的都是化学勾兑。。。

作为国家级贫困县的农村小男孩，喝点最多的是一毛钱两袋的汽水，当老师告诉我们外国人都是自己榨果汁的时候，内心的冲击真是无比巨大。。。

现在：家里两个榨汁机

2，对，还是他：五年级的英语课本中，有一个单元讲; Tom 熊喝小伙伴去吃饭，8 美元随便吃。老师说：外国人去餐厅吃饭随便吃。。。。外国居然有这种好事？

现在：我们小县城光自助餐厅倒闭了不止 8 家了

3，初中（2006 年）英语老师，跟我们讲，日本人的手机不花钱，都通讯公司是免费送的。要知道那个时候，我父亲每天挣 45 块钱，一部手机上千元。我姐姐正是大三，还没有手机，用宿舍电话充卡打电话。

当时我眼红的眼珠子都出来了，日本为啥这么好。

现在：我最后一部充话费送手机的合约机，乐视 2，是 4 年前了。

还有很多事，其实都是中国发展过程尚未达到那个程度，当我们的收入到达一定高度，自然会拥有同样的东西，自然会面对差不多的社会形态。。。。。这跟中国人的什么劣根性，GOV 的正常与否，没有必然联系。。。。

而某些公知，利用国内与国外的信息差，连添油加醋都不用，让认知水平差异巨大的人陷入迷茫。。。。当我们经济发展了，都明白了。现在再有人告诉我充话费送手机，谁会再认为这是发展的先进那？

知乎用户 「已注销」 发表

@小猫帝释天

补充你的回答作者：小猫帝释天
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来源：知乎
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在我记忆里，网络的大事序列表如下：
99 年开始同城聊天事 —- 大家对网络恋爱，网络约炮开始认知（当年的代表作，第一次亲密接触）

1，约炮没那么早，99 年聊天还比较少吧，因为网吧还没遍地开花（我们这里是 00 年出现，01 年开花）。

大多数都在 BBS 和少数 forum（用 “论坛” 怕 90 后搞混 bbs 和 forum）泡着我记得上的第一个 BBS 是北大未名，然后只看三角地。

亲密接触流行是对的，但是大家都是看得实体书。后面还出了雨衣，榭寄生（里面还有什么 7-11）。jhk 的书出名的大多这几本。01-03 年遍地轻舞飞扬的 QQ 名和网名。

我印象中约炮主要不是 QQ，而是后来的 QQ 聊天室。尤其是那些同城、同校的聊天室。

2000 年前后 QQ 开始发展，大家开始使用摄像头，玩 QQ 游戏，CS 一度流行在各大网吧。之后出来的网络游戏还是传奇，梦幻西游，石器时代等。

2，00 年前 QQ 还不行，01 年注册才上的 8 位数吧。别说 QQ 游戏还没出来，连 QQ 秀都还没吧，那时候只有联众？？对了，QQ 那时候还叫 OICQ。

CS 是 01 年在网吧开始流行的，我印象很深，那时候才出 1.0 和 1.1。常见地图是 dust 和一个出生点警车的图（不是仓库那图），那时候半条命和 CS 还没分家。

传奇、疯狂坦克，石器时代大约是 01、02 年出来的，我 02 年玩了一下。梦幻西游好像都挺后面了。

2003 年的非典，是中国媒体发展的一个分水岭。从这年以后，重大事件，政府会主动向社会纰漏情况，而不是隐瞒。

3，非典对北京广东之外的地方影响没这次武汉肺炎那么大。

我刚上大学，印象中进出校门都不用测体温，也没戴口罩的说法，消毒倒是做了的。公交也不影响。只有回家坐郊区公交的时候，到了汽车站（Station，不是 busstop）会测体温，登记名字电话。但是都乱写的，也不用查身份证。

同年，也就是 2003 年，孙志刚事件的主导是羊城晚报等各种平面媒体的介入，跟网络关系不大。这个事情在中国法制进程史上的影响也很大，从此收容所制度被取消。中国法制进一步发展。

4，法学课，老师专门讲了麻旦旦处女卖淫案（尤其是 70 几块钱的国家赔偿）和孙志刚案，印象挺深。

04 年是属于中国网络音乐的一年，“老鼠爱大米”“两只蝴蝶” 等网络音乐开始走红。中国网络刚开始和流行元素，年轻人结合。

5，04 年我主要混校园 BBS（那时候北大三角地好像已经没了？）和校内论坛，然后逛天涯猫扑，子陵战艺等论坛。

音乐我记得四个女生《心愿》被翻出来了。

还有就是那个不可名状的 fifteen 周年，偷偷摸摸互传纪录片。

然后就是 MP3（硬件）大流行吧。

还有就是弯弯大选第一次在网络被关注。两颗子弹我都还记得。

05 年淘宝开始崛起，网络购物变得流行。

6，还没感觉到淘宝，我大约是 07 年才开始用的。

对了，05 年起点开始一统江山了。前面的明扬倒闭了，幻剑翠微都没落了。

06 年电影《无极》被《一个馒头引发的血案热搞》，香港巴士大叔视频被恶搞。这是网络恶搞元素的流行年。

7，馒头记得，大叔不记得。

只记得毕业找工作，知道了 51，智联，中华英才这三个。

07 年的社会热点是华南虎案件（这个案件到现在也匪夷所思），然后是南京大家耳熟能详的彭宇案件。社会道德产生危机。

8，华南虎那个一开始就明确了，只是死不认账，这个作风影响到了后面的网络某些人，甚至某些地方政府。

彭宇那个确实是，连我妈都知道了，专门提醒我不要做好事了。

08 年开始艳照门事件。中国开始全面禁止网络色情发展。然后就是汶川地震，感动中国是主流。

9，绿坝是这年开始的么？地震印象深啊，午睡（当时刚辞职在家）摇醒，马上喊我妈下楼。因为是穿短裤睡觉，跑的时候拿上衣服和鞋子。下楼梯感觉在过索桥，到平地后赤脚感觉水泥地面在蠕动。然后就是奥运吧。

09 年网络热点事件是杭州富二代撞死大学生事件 —- 客观推动了杭州的 “爱心路”。四川的邓玉娇事件（后来被改变成电影 “天注定”）

10. 杭州 70 码？

2010 年的博客开始走向下坡路。中国开始对调解学立法。方舟子开始进入大众视野（这个时候他的名声还不错，还是打假 “斗士”，但是方舟子从来不认为自己是公知，他自我定位是科学家，美国密歇根大学的生物学博士，中国科技大学的优秀毕业生）

11. 肘子我记得 0 几年就在打假了，但是一开始他打的是论文，我记得还是个教授。

2011 年开始爆出郭美美事件的丑闻，捐款制度被质疑，紧接着是温州动车事件。

12. 不管你信不信，我反正信了。

知乎用户 隐微 发表

公知：中国想超越美国，痴人说梦。你看这武器（公知用语），啊，这军队（公知用语）。

网友：啊，对，谁说能超过美国我跟谁急！你才超越美国，你全家超越美国！（战忽警告）

公知：忽你妈个头啊，果然中国人就是有劣根性，荣辱都不分。

网友：啊，对，你说中国人能没劣根性吗？就比如说，你上公园去脱了裤子，跳广场舞的老太太能给你围了，还说你呐：嗬！这就是公知啊，屁股真白啊。（狗头）

公知：呵呵。

网友：【表情包】

公知：中国网民的素质有待提高啊，归根结底，是制度的问题。你看人家【公知祖国】，哪里是这个样子。恶之花的土地生长的人民也是恶的。

网友：【沙雕视频】

过了一阵子

公知：我是中国人！我有中国心！

网友：？？？

公知：那啥，最近【公知祖国】财政吃紧，没钱发了。。。

网友：2333333333

知乎用户 Martinelli 发表

以前有个词，臭老九。换汤不换药而已，历史总是重复重复。

知乎用户 鱼 羊 发表

他们给自己换了个包装？去微博搜下，名字某某律师，某某作家的百分之 99 就是我们在讨论的公知！以前年龄小看他们的言论，感觉国家好差劲，中国人好鄙陋！现在再看，他们还是当年那套，有时候会裹点鸡汤，毫无进步，徒增笑而

知乎用户 凉心四十八天​ 发表

他山之石，可以攻玉，这就是他们沉默的原因。

至于为什么被封号禁言。

佛曰，不何说。

知乎用户 louiswan 发表

刚刚一个真公知被干成伪砖家的事实！

知乎用户 「已注销」 发表

有的是生物沉寂，没土壤了，还有的是物理沉寂，切断了传播途径，还有的是化学沉寂，被埋入了过量二氧化碳。

知乎用户 臧大为 发表

被 daya 了。之后舆论风向变了。之后中美关系急剧恶化。现在关系濒临破裂。是福是祸。现在还说不好。

知乎用户 Skating 曾​ 发表

首先给大家看两张图片。

如果 “有心人” 故意给你呈现上面那张图片，而你又没有渠道看到下面那张图片，你会产生什么感觉？

“威廉王子公共场所竖中指，素质真差”“外国人疫情期间扎堆，这是作死吗”。

可见，信息会塑造我们的认知。

所以，大家应该明白，“从多个角度看待问题的重要性” 以及 “垄断信息渠道的重要性”。

而 “公知” 群体的兴起和衰微都与此有关。

公共知识分子这一名词大范围使用始于 2005 年《南方人物周刊》。其标准为：具有学术背景和专业素质的知识者；对社会进言并参与公共事务的行动者；具有批判精神和道义担当的理想者。同年底，《光明日报》发表了题目为《警惕 “公共知识分子” 思潮》的理论文章，认为公共知识分子以 “意见领袖” 和社会 “牛虻” 自居，其实没有真正的独立性，也没有价值中立的批判精神，“其实质是要通过宣扬所谓的知识自主性来与我们党和国家争夺’话语权’，不利于国家的改革发展和稳定”。

“公共知识分子”、“意见领袖”、“部分媒体”和 “官方” 的舆论话语权之争，成为那时舆论场的独特现象。

也正是在这样相对宽松的舆论环境下，各种 “公共知识分子” 纷纷涌现。其中有 “仗义执言” 者，也不乏借机 “追名逐利” 之人。

这种力量的相互博弈在 2012 年悄然改变，此时官方的基调是 “互联网是舆论斗争的主战场”。

于是，官方开始采取雷霆行动，整顿某些媒体，处理一批网络 “大 V”，并积极在各平台开设官方账号，主动发声，占领舆论高地。

而且官方也改变策略，从过去严肃说教式的宣传，到积极根据年轻人的爱好特点，有针对性的进行舆论宣传。

比如入驻 B 站，知乎等年轻人为主的平台，抖音到处求关注的官方账号，拍摄或英雄主义或以小人物为视角的主旋律大片。

在官方的强有力介入下，“公知” 群体也逐渐从互联网舆论场中败下阵来。也正因如此，“公共知识分子” 的形象也急转直下，从为公众和正义直言沦为过街老鼠人人喊打。现在在中国社会的实践中，“公知” 一词更是对那些貌似公正博学，实则摇摆不定，自视甚高，以天下评判为己任，视政府和百姓问题多多，自认担当启蒙责任，诲人不倦的一群文化人。”（via 百度百科）

所以，这也是为什么在我国舆论环境里，现在第三方提到 “公知” 多含有揶揄讥讽的意思。

这使得，现在几乎没有具有学术背景的专业学者愿意介入公共议题，尤其是具有政治风险的议题。

舆论场都异口同声的把 “讲政治” 放在第一位。“公知”群体自然也成了沉默的大多数。

于是乎，在网络上，你会看到一个一个很魔幻的形象，大家都对涉及自身切身利益的问题不敢发声，怕承担政治风险。

但是在网络上却对一个一个离自己很远的人和事表现出异乎寻常的热情和亢奋。动辄就上升到民族大义，家国情怀。

你真的相信一个不关心自己切身利益的人会真的关心民族大义吗？

有，但是很少，毕竟我们绝大部分人都是普通人。

在线上装大爷，在线下当孙子，是我们多数人一生的写照。

包括我。

知乎用户 吃柠檬吧 发表

中国网络扣帽子风盛行，愤青也好，公知也罢，有多少是饱读诗书能引经据典的？多半都是跳梁小丑罢了。要我说，远离键政圈，好好关心关心自己的生活。毕竟连集体游行集会争取自己利益的胆子都没有，还是活在当下比较好

知乎用户 老实人 发表

事实胜于雄辩。灯塔国美国倒了，欧美国家的制度性缺陷展现出来了。美国 2008 年后十年内破产人口将近三千万，将近十分之一的人口破产，财产损失过半的就更多了，像私人银行性质的美联储尽然能够直接承担央行的职责，可以预见的是，美国百姓难逃每十年被割一次韭菜的命运，刚赚点钱，来一轮金融危机就破产了，换谁都要歇菜。欧洲各国也类似。

所以你可以看到欧美国家一片悲观，以前的绝命毒师的走红，现在漫画系列超级英雄的走红，都是经济问题的产物。绝命毒师说的是普通人辛苦劳动一辈子，转眼面临破产，家庭又要破裂，横下一条心，跑去犯罪，反而大发横财…… 说的就是普通美国人的命运。至于漫威，DC 超级英雄的走红，是欧美百姓对超级英雄拯救自己的一种希望，虽然明知不切实际，但总能带来一些希望。

公知再牛逼，也不能空口说瞎话，把欧美夸得再好，出国一看，打脸啊……

现在信息这么发达，出国的人又多，想靠吹牛就能忽悠人反正公知没这本事。

索罗斯七八年前就在公开场合说到，西方文明未来面临着衰落的趋势。

西方国家最致命的制度性缺陷就是，马太效应太强了，富人占据的财产太多，还一直在增加，穷人一无所有，即使再努力，也难逃破产的命运……

知乎用户 Ku Kl 发表

我不知道什么才算公知，这里说一个我认为是公知的，就是曾经鼎鼎有名的广州区伯……………

当年监督各种公车私用，威风凛凛，算是呼风唤雨吧……

结果一个粉丝说好崇拜他，招待他去长沙玩，当晚被抓嫖娼，现在估计早就没人记得他了吧……

知乎用户 懒骨头 发表

其实事情说白了很简单，因为领导换人了。以前宽松些，现在没这个环境了。

当年所谓的公知，和现在的各种公众号其实是类似的，只是他们那类话题现在不给说了，或不允许反对了。

知乎用户 月光博客 发表

公知群体的下场主要有以下几种：

1、被污名化，失去信心不再发声。

2、被全网封杀，只能流亡推特。

3、被边控，京控。

4、被以某种原因抓进去，同时在央视认错。

5、看到上述同行的结局后，不敢发声，选择保持沉默。

知乎用户 苍龙行空 发表

大概 05 年前后，我在天涯杂谈痛斥社会的黑暗，当时我对朋友说：只有在天涯才能看到真正的中国。我与朋友激烈辩论美国的三权分立制度的优势在哪里，是不是适合中国。

08 年的时候，我看着汶川地震时冒出的各种谣言，思考这些真的可信吗？对于诸如 “地震为什么不提前预报” 这样拙劣的谣言，我开始主动予以反驳。后来，我守在电视前面对奥运会开幕式激动不已，跑去买了张蓝光留作纪念。

11 年左右，我在贴吧打脸某造谣贴，当时我对朋友说：公知造谣不算个事，随着中国的不断发展，公知这个群体会越来越没有市场。同年，我对福岛事件中日本的拙劣表现嗤之以鼻。

再后来，我越来越关注中国在工业、经济、军事、航天等领域的成就，再加上自己基本游历了除南极洲之外的几大洲，看到的越多，就越对中国感到自豪，越感觉每一个中国人背负的责任。

一直记得很久以前偶然看到的一句话：对于这样一个背负着骂声全力建设发展的国家，它永远不会倒下！我想，这就是公知的影响力越来越小的原因吧。

知乎用户 钱多多 发表

知乎用户 水陌轻寒 发表

川统领都断了他们的口粮了，还能坚持战斗的那都是真爱。

知乎用户 二马 发表

还不是被现实打了脸，当年笃信自由民主法制，教条主义的相信照抄西方给的答案就能成为发达国家。

结果呢？

苏联解体、橙色革命、阿拉伯之春。除开日韩几乎找不到其他正面例子，但仔细观察日韩美国驻军说要收割就收割，哪里有什么自由民主不过是被线牵着的傀儡。

事实是拳头大、科技高、会赚钱才是强大的根本，其他管你什么制度都是虚的。

知乎用户 青天 发表

以我个人经历来看: 一天一天七天七天七天…. 禁用

以个人见闻看: 寻衅滋事，嫖娼，煽颠，消失

知乎用户 竹镜野人 发表

最重要的原因是，大统领把他们的工资停了

为节省政府开支，在 2018 和 2019 财年联邦预算中，白宫曾提议将用于 “支持民主计划” 的预算削减 40%，虽然最终被国会阻止没有成功。
　　但美国国家安全委员会（简称，NSC）民主事务前负责人弗朗西斯 · 布朗（Frances Brown）表示：“白宫在过去两年半中采取了一些具体措施，成功地降低了对于民主支持的等级。”
　　特朗普上任后，白宫取缔了 NSC 的 “民主、发展和人道主义援助局”，在白宫协调联邦机构之间的“民主推广方面” 造成了空白。

虽然这笔钱没有砍掉，但是这笔钱开始转向更加切实地支持一些具体的活动，如果去年的香港。大统领完全不信任那群摇笔杆的，NSC 也适时地把资金用于更加具体的反对活动中。

知乎用户 赤金册 发表

晓说

晓松奇谈

鸿观

暴走大事件

报告老板

观复嘟嘟

万万没想到

罗辑思维

猝…

世界上没有这样的巧合。

知乎用户 一路看去 发表

不光是公知沉寂了，当年跟他们激烈辩论的那些人也沉寂了。

知乎用户 匿名用户 发表

评论里有人说我害人，真想骂人了，南邮自焚的学生要是懂得保护自己，还会自焚？真是没天理了

————

其他的不清楚，我说一个我身边看起来是的吧。

某个大学的教授，微博也是那个什么带个 v 的。之前高校扩招时候留校的。跟学生吃饭的时候，吹牛皮，会说一些反 d 的话（可惜那时候不懂得录音），和 tw 还有美国一些教授明面上关系非常好，互相吹捧，一起玩儿啥的，是典型的西化派。（你想这样的人可能说 d 好嘛，说了还能一起玩儿嘛）

但其为人其实很虚伪无赖，通过骂 d 来显示自己好像很牛皮一样，他也就跟着，这两年周围没氛围，他也不说了。他去美国做访学，他的孩子会送到美国读书。他出身并不好，初始学历也不高，博士是读的在职，属于凤凰男吧（这里没有任何其他意思，只是在描述事实），现在自己是巨龙了，忘了屠龙路，不再和无产阶级站在一起。哦对了，学术上差的一塌糊涂，项目上甩手掌柜，通过恐吓威胁学生来干活

所以公知中的一部分，可以概括为，中年男性，高校教授，早年没有接受良好教育，身上有社会无赖的风气以及素质差，和西方教授关系普遍很好，子女为美国籍或美国绿卡或在美读书，没有真正的学术本领，喜爱应酬喝酒吹牛，懂得伪装自己，喜爱恐吓压榨学生。

不信你找找周围符合上述标签的，十个里有八个都能算公知

（研究生买个录音笔是必须的）

知乎用户 走地鸡​ 发表

我国互联网政坛经历了三个朝代：

2001～2013 公知朝

2013～2015 五毛朝

2015～2018 女权朝

目前是群雄割据的时代，坚守到现在的势力都是有完整逻辑，不好对付的，如皇汉，网左，远邪，拜物教，工业党，医斯兰等。

知乎用户 你们的萌小铭惹 发表

其实提出存在一种 “公知” 颠覆 “社会主义” 的说法，本身就是预设了右翼民族主义思维，一种民族（人民）共同体叙事的体现，由于官方意识形态中，我国不存在阶级之分，因此公知颠覆社会主义的说法，很容易转化为外来者（西方国家支持的自由派）和我们（属于中华民族集体复兴的社会主义）的二元对立，巧妙地用民族叙事取代了阶级叙事。

这种民粹主义、反智的话术取代了公共知识分子的批判话语，导致了公共空间被政治宣传和非理性所压缩，独立的、批判的、坚守普遍主义价值的知识分子式微。

我觉的公共知识分子被污名化是一件令人悲哀的事情

知乎用户 萧武 发表

只是对手炮火猛烈，不得不卧倒了而已，并没有真的沉默。有机会的时候，就会突然冒出来。比如这次疫情，就跳出来一些，老老少少都有，通过各种方式。

而且，坦白说，公知这几年卧倒之后，也并不全都是好事。在这次疫情在国外爆发之前，这一点就表现得尤其明显。其实大家也都明白，这几年只有一种声音，其它的声音都是杂音，右了不行，左了也不行，隐患其实是比较多的。本来这次暴露出来了，可以反思一下，谁知道欧美一顿助攻，又可以掩盖过去了。杯具。

知乎用户 SkodaAuto 发表

如果水平如同收入，当年国内老百姓人均 150 美元，公知人均 5000；

如今，中国百姓人均 1 万美元，公知也就 1 万 2-3，谁特么还信公知啊？沿海的北上广深都人均 2 万了。

吃老本，没长进

知乎用户 反斗战士 发表

因为公知当年的卖点是他们敢说一般人不敢说的真话，并不是他们处处反对 ZF 和民族，他们那些批判的话之所以有市场，是因为很多人相信这些话是真的，不是因为听众真的恨 ZF 和民族，实际上正常人的心理大多数都不可能去恨自己所属的国家和民族，否则体育比赛就不会有为本国运动员加油助威现象了，所以公知当初的卖点，归根到底是因为绝大多数人对自己所处的环境有信心不足的怀疑，对国家未来的成就不能确定，这样的情况下，公知才有市场

但是后来国家拿出一些实打实的东西，比如军力世界第三，GDP 世界第二、国民收入也一直在增长、公共交通系统取得长足发展等等，这些会提高绝大多数人心中的自豪感，他们此时发现公知还在宣扬全盘否定 ZF 和民族那一套，于是他们就会反感进而指责公知了，包括美分党，精蝇等外号开始层出不穷，原因无他，因为绝大多数人对国家和民族长远前景信心更足了，这个时候依然玩全盘否定，只会暴露公知自己的立场大于一切，所谓标榜的 “讲真话” 实际也是一种宣传套路而已，自然就会大大的失去市场，失去公众对他们的信任，也就无法继续呼风唤雨

当然不是说现在经不起批评，只是需要首先让人相信你公正的态度，在肯定成绩的基础上批评，要比公知那种全盘否定，连成绩也否定的说法更有可信性和影响力

举个例子，某国的球队没有成绩，大家出于恨铁不成钢很沮丧的时候，这个时候张三出来说球队管理不行，没有运动精神一塌糊涂，大家会鼓掌叫好，因为发泄了他们心中的郁闷，但是后来球队有了成绩，成绩还不错天天向上，大家都相信球队的明天甚至买了球队股票，然后张三故伎重演，又来说球队一塌糊涂，成绩都是暂时无法长久等等，大家就会觉得张三很扫兴之余，说话没有一个公允依据和公正态度，张三的话语权和可信度就会受到影响。和这个道理是一回事

知乎用户 张志 发表

已经杀人了，何必再诛心呢？一边捂着人家的嘴，一边问人家为什么不说话，这有意思吗？

知乎用户 有 360 天了么 发表

以前吧，落魄文人要实现自己，必须走条独木桥，对面桥头站着个挥舞镰刀铁锤老大哥，你得边走边骂他。这事总体来说还是风险大，受益小。虽然背后隐隐约约听到无敌的干爹说，你先上，我马上来，过去干死他我们五五分成，但是想起对面那家伙跟干爹也打过五五开，这小腿儿也颤。

结果独木桥走一大半了，干爹没声了。转头一看，干爹来是来了，但一脸病相，说好的过桥经费也没转到微信上。

嘴里是主义，心里全是生意。真为信念付出一切的，全在号子里报告政府呢。聪明的先驱早趁干爹要脸还认干亲时，再见你国去享受免费甜蜜的空气去了，现在干爹一没钱二没脸，五美分按汇率算都没五毛值钱了，杀头的买卖有人做，亏本的生意没人干！这桥还过去么？不如等等。先让干爹和对面那家伙掐一阵子再看。

现在不用冒那个风险也能挣钱捞名声的道多了，上抖音去快手开个直播教钓鱼也能粉丝十几万，月入大几千，何必找老大哥的不痛快呢。

知乎用户 菜头会飞 发表

其实这可以有一个镜像问题：

为什么在推特上不管是官五还是自五都是 “人人喊打”，从微博主流变成一小撮了？

为什么赵立坚、华阿姨、胡锡进推特下面即使是中文留言骂的永远比赞的多？

为什么推特搞一些官五、自五看来负面的投票，官五、自五永远投不赢？

难道是因为这些年自五都沉默了吗？

想了想，还是配一张图吧：

知乎用户 弯刀先生 发表

**老公知们最大的特点就是屁股不正而且不务正业，不在自己的工作领域里做出贡献，几句话不离开体制问题，言必称西方，实属舍近求远、以己之短攻对手之长。**这在过去全面学习西方、全面不如西方、信息闭塞大部分人没翻过墙没出过国没看过国外新闻的年代，是有市场的。

以前的年轻人，现在的油腻中年恨国党们，曾经喜欢过的 “老” 公知基本分为两种

一种是本身文化水平和专业水平不高，但是能煽动的，常见于媒体人和不入流的作家，比如柴静、梁宏达、崔永元、李承鹏、闾丘露薇、柏杨、方舟子等等

另一种是茅于轼、李开复、张维迎等，这种属于有水平但屁股不正的，人数也算是少数

现在年轻人喜欢的 “新” 公知都是谁呢，局座召忠、政委灿荣、张维为、炮座房兵、李永乐、罗翔等等，不是行业大牛也是专精一门，而且不怎么 “论体制” 和“定体问”，主要是针对自己最擅长的领域进行知识普及教育，局座炮座就是搞爱国主义教育和国防教育，李永乐就用科学知识分析生活现象，大家看他们提供的内容，是真的能学到东西的。

**而过去那帮 “老” 公知，最典型的做法就是不务正业。**自己是经济学家，不好好科普经济常识；自己是体育记者，不好好讲竞技体育轶闻；自己是作家，不好好教人读书写作；自己是企业家科学家，不正确科普创新精神科学精神。**全都是打着自己从事的工作的旗号，往制度上扯，往国家上扯，往文化上扯，甚至往人种上扯，发表言论是假，配合西方舆论战是真，那么这群人在局座、张维为等真正知识渊博、业精于勤的人面前，能有什么硬实力呢？**看了政委的国际局势分析，还会去看梁宏达解读国际形势么？大家看了罗翔的普法课程，还会去追捧柴静的案件纪实么？举个不恰当的例子，百度为啥越混越差，因为大家找美食去大众点评，找路去高德地图，找新闻去头条去微博去公众号，找严谨答案去知乎，找东西去淘宝京东，谁还像当年似的去百度上搜 “北京有什么好吃的”

随着越来越多正面的 “新” 公知诞生，以及年轻人眼界的开阔，他们老一批公知这种沐猴而冠的跳梁小丑，自然就越来越没有市场，甚至成了过街老鼠

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知乎用户 么西么西 发表

第一，是出国的多了，最重要的是出国留学和脑力劳动的多了。

以前在国外的华人以从事餐饮、建筑、足疗修指甲以及卖淫为主，普遍靠申请庇护或嫁老头拿了身份。这些人文化水平不高，普遍容易受到宗教、VOA 和轮子的精神感召，形成了后者坚不可破的拥趸。而这样的人一多，会形成显著的羊群效应，让人误以为河殇、黄种人基因劣等、黄种女性取悦白种男性，才是这个世界的真理和主流。现如今正经留学和工作的人多了，普遍进入西方社会的中产阶层，不再是二十年前的社会底层，那自然可以更平等地看待西方。

第二，中国经济发展，变成了第二世界的老大，完爆其余所有发展中国家，是亚非拉穷屌联盟仰望的对象，新兴的 superpower，虽然跪着的人依然很多，但殇值已有所下降。

第三，是逼乎等人类文明克星，越来越无耻、越来越没有下限，以它们肮脏不堪的手段，阉割了不计其数的声音。

知乎用户 李锋 Hermon 发表

几年前的那个群体叫公共知识分子，public intellectual，而不是什么让人搞不清是什么意思的 “公知”。一个把 public intellectual 简化为公知的环境，让前者闭嘴是非常容易理解的。我很好奇的是竟然有人能问出这种问题。

知乎用户 azero 发表

公知这种东西，虽然大多数时候一派胡言，但是他们应该存在也必须存在。

打个比方，公知就像是小区里的麻雀，没事瞎咋呼把我吵醒，有时候还拉屎在我家停在树荫下的车子上，但是要是哪天小区里一只麻雀都没有了，那恐怕我家小区可就有大麻烦了。

我许久以前曾看到过一段话，已经忘了是哪里看到的是谁说的了，下面是仅凭记忆复述的，可能有些许出入但应该也差不离:

当激烈的反对声消失后，温和的反对声就显得尤其刺耳了。当温和的反对声听不见后，那些保持沉默的人一定是心怀鬼胎的。当沉默的人都不见以后，那些夸赞的不够大声的人显然就是有问题的!

知乎用户 求真即正义 发表

从锵锵三人行停播开始，整个媒体舆论的气氛就不一样了。。。。。。

知乎用户 梅囿仁 发表

现在网上的主流用户是 80-00 后。他们在接受教育时，受老师、社会风气影响，大都对权威主义、教条主义有相当的怀疑。

在 00 年代，这种怀疑针对的是 gc 主义、政治教育，此时他们同公知尚无太大冲突，论战焦点最多也就是国家和民族认同上。但到了 10 年代，资本主义社会的问题在中外凸现，许多人开始反思姓资姓社、市场经济等问题。这时公知的言论就受到了挑战，而在论辩过程中大家发现，这批公知当初虽然是反权威、反教条情绪的来源，可一旦触及欧美、资本主义等问题，他们对新自由主义、资本主义、普世价值的信仰原来也是教条式的。至于挂人、嘲讽、扣帽子等斗争手段，则与大家厌恶的网络 “权威” 无异。而就知识深度而言，公知对外国现状和历史的了解也轻易地被飞速增长的留学生和译著所包围，这时便更显其思维的刻板、教条了。

所以公知为什么今不如昔了呢？因为他们没有与时俱进。如此一来，他们所提倡过的方法论和价值观，便成了他们自己的掘墓人。

知乎用户 白色头钻 LjbR 发表

文化 zz 环境的变化不用讲了，我提供一个新角度：

传播形式变化了

互联网初期，商业模式不够成熟，再加上网速不够快，不够传播图片和视频，互联网更多是一种以文字传播观点的工具。但随着互联网商业模式的逐渐成熟，互联网承担的功能是商业宣传和文娱活动，是要快速变现的，公知们类似于义务劳动，流量自然被有组织的商业机构抢走了；另一方面网速逐渐变快，互联网信息的主要载体已经从文字文本，嬗变为图片，视频乃至网游。要知道，公知输出观点必须依靠文字，图片和视频是能指优势符号，感官刺激超过传递信息，煽动情绪超过传播理论，并不适合传播思想。图片视频游戏的兴起伴随文字的没落，公知们输出观点的工具也就被削弱了。

上述的两种变化不仅可以解释公知为什么失声了，也可以解释互联网的优质思想内容为什么消失了。比如我现在正在使用的这个软件，以前是有很多严谨学术问题的，答题者学术素养也比较高。现在呢，emmmm……

说实在的，我曾经很痛恨公知，但是当我意识到公知的失语也意味着互联网全面奶头乐化时，我倒反而开始怀念那个网速不够快，还没被商业入侵的互联网时代了。

知乎用户 kk 的世界 发表

写点我自己的故事和视角，来说说我的看法。

本人快要奔四了，眼看着所谓公知，或者准确点中国公知这个称号从不可一视，再到渐渐没落的过程。

为什么说是称号而不是人呢，因为人还是在的，虽然有着新老交替，但传承还是在的，只不过现在的这波人不想再披着这个当初被他们搞臭的公知皮囊了。现在更多的是化身以成理中客，点拨韭菜的聪明人，甚至是为了国家忍不住说两句的爱国者等身份出来说话。

这话说当年啊，这个当年有多早呢，早到现在大家当笑话的德国下水道油纸包，日本买煤填海的故事，当时不是真不是笑话，而是一个个扣问国人的论据。早到自干五这个称号都还没出来，公知某些观点的反对者统一称呼为五毛的年代。

当时混的天涯，说实话当时自干五真叫惨啊，偌大的天涯论坛抱团在国际观察和台湾风云两个版块，天天跟公知或者公知的簇拥唇枪舌剑，这两天因为很多国家禁止粮食出口，而被重新提及的汪三公知——茅于轼所谓耕地红线的问题，当初也是论战的焦点。

其实吧非说我们这帮自干五当时眼光有多独到，我觉得真不是，刚开始公知抛出诸如德国油纸包，日本买煤填海这种谎话也被唬的一愣一愣的，真就凭着一种莫名的爱国心，觉得国家慢慢会好起来的理念在哪里强辩，有些甚至是狡辩。有点像国内的军迷当初讨论多少国产飞机围攻美军的 f22，最后靠着群狼战术终于打败美帝空军一样。

没办法啊，当时的中国真的菜的可以，当年的美帝真是翩翩美少年，如日中天。哪像现在霸权开始衰落，画皮都不要了，暴露出越来越多的双标。这感觉像什么呢，就像你母亲告诉你，她单位某某某的孩子很厉害，年纪轻轻就下海创业，现在是年少多金，年轻有为。你依稀也回忆起见过这个人，看他开着跑车，副驾美女，碰到你时温文尔雅的寒暄，临走了还掏出一条外烟送给你，告诉你国内买不到。心志不坚的真会有种人比人得挫败感。当然多年后你也混的人五人六的，你母亲突然告诉你那个人被抓啦，因为他原来所谓的创业其实都是诈骗那就是后话了。

(这里啊说明下，我这个比喻未必准确，只不过我觉得还蛮符合类似的一种心态变化。你不用来抬杠。)

现在有些人笑话所谓的厉害了我的国的片子，殊不知当年就是要拍厉害了我的国可能都没什么素材。

知乎现在有种说法，叫要允许另外一种声音的存在，我觉得完全正确，但也根本就是扯淡。为啥叫完全正确又说根本就是扯淡呢，我说说我自己的经历跟看法。

就我混天涯的那段时间，或者说公知最猖狂的那段时间，我几乎没有感受到公知或者公知秉承过这种理念，我这里说几乎就是怕人来杠，不说死。真是无所不用其极的攻击我们，希望我们闭嘴，希望我们归顺，当初公知来国观、台版挑衅的时候，经常会说你们也就只敢龟在这两个版块了，迟早有一天国观和台版都没有你们的容身之处。后来微博起来，本人也经常会去反驳一些公知的发文，常常被禁言，恨一点的还把我挂起来，由着一帮粉丝对我批判。最搞笑的是有个公知号召大家要敢于质疑一切，我回复，好既然你说要敢于质疑，那我质疑你某某的说法有问题，结果被拉黑。

等到我看了六七年台湾政论节目，我现在非常明白，有些话虽然正确，但在有些人手里只剩下话是正确这个骨架了。就如同台湾民进党高喊政治退出校园，正确不正确？正确！国民党退出去了，结果民进党自己的政治势力进入校园了。

所谓的允许另外一种声音的存在，在有些人手里无非是寻求自保的手段。

当公知群体还弱小的时候，他会告诉你，要允许另外一种声音的存在，这样大家就不能攻击他，排斥他了，当公知数量跟你对等的时候，他反过来就要开始干涉你的言论和观点了。当公知数量碾压你的时候，你如果还敢发出跟他们相反的观点，对不起，群起而攻之，yygq 的，扣帽子的，侮辱谩骂的，这时候，他们不会再允许另外一种声音的存在。

再说说公知这个皮囊开始臭了，原因可太多了，我个人的看法有那么几点。

第一个，跟某党太像了，越走步子越沉。公知估计要不乐意了，你怎么敢说我们跟某党太像了？别急，我现在就告诉你。

所谓的像不是指理念，而是背负的沉重，我们的制度决定了某党执政越久背负的包袱就越多，哪年的错误，都是你的错误，你丢不了，抛不掉。而公知这个皮囊亦然，走的越久，包袱也越多，什么耕地红线，德国油纸包，只要你扛起公知的大旗，不管你是 2000 年入的公知教，还是 2020 年入教的新门徒，这些都是你要背负的黑历史，原罪。原罪多了，黑历史多了，有些人往往就会不信任你，讨厌你。

这点不得不说民主制度就好太多了，虽然我一屁股屎，结果换个人他也一屁股屎，搞不好还比我更臭。你指责我的时候先去照照镜子再说。

这特别的符合人性，就像有些男的明明家里有个贤惠的原配，架不住心里滑溜溜的总想换换年轻貌美的，等到尝过年轻貌美的，又发现除了年轻貌美以外各种问题，又作又闹，平时都是原配端菜洗衣，现在反过来找了个老佛爷伺候，又要给她剥虾，还要给她洗内裤，慢慢的又还是怀念原配，发现原配的好了。

而我们这里是好也有坏也有，没法换，所以总是把外面的野花想的集所有优点于一身。

当然了我这个比喻还算轻的，所谓年轻貌美的缺点无非是让你剥虾，洗内裤。通过这次疫情我们可以看到重的就如同川普及其政治集团的傲慢不重视，造成的结果是死十万人工作都算是到位的。

所谓的制度之争我看啊，以后要慢慢让度为良政之争，不管是中国的制度还是西方的制度，通过长久以来的对比，尤其是这次疫情，大家会发现其实中国的制度其实也有优势，西方的制度也有弊端，所以怎么抑制我国制度的弊端，让其尽可能的发挥优势，实行良政才应该成为以后得目标，而不是简单的认为实行西方制度，我们就万事大吉，完美无缺了。

第二点，公知这个皮囊烂的原因在于没有自净的能力。

公知俱乐部，入会又没什么门槛，又不搞体检，也不搞面试，是个人就可以宣称自己是公知。现在有些公知派试图想把某些丢人现眼的公知踢出群体，以证明公知群体的纯洁性，想告诉大家公知的称号是被污蔑的，简直是缘木求鱼。

别人对你们的认同是靠你们自己去建立的，而不是要我们去辨别的，原本应该是你们自己跳出来跟你们嘴巴里的伪公知对线论战的，结果你们自己不敢，怪得了谁呢？至于为什么不对线其实也好理解，人性嘛，大家都一样，你跟别人辩论，突然出来一个人，帮你讲话，虽然讲的不对，你会怎么选择？立马指出他的错误？然后别人万一恼羞成怒，反过来一起骂你怎么办？所以啊，当初公知猖狂的时候，一面感叹国人的素质低下，一面又对自己微博下粉丝对自干五的侮辱谩骂视而不见，这就造成了对立的加深。

这第三点嘛，就是公知的动机不纯，现在有一种给公知洗白的说，你看公知指出了多少问题，公知是多么爱国啊。这点特别搞笑，咱们举个生活化的例子，你跟别人吵架，可能相互骂对方的缺点，你骂别人秃头，突然一个人跑出来告诉你，你看他指出你秃头的问题，说明他是多么关心你，多么爱你，这是不是很扯淡？

其实吧人的思维就是这样，要骂你的时候，可能是挑最简单，大家都知道的骂啊，但是一些个话题骂多了，骂的自己粉丝都看的疲劳了，共情能力显著下降的时候，就要换个话题骂了，但有些话题其他公知早就用了，还用烂了，怎么办？那就只能自己制造话题来骂，而涉及到一些非自己专业领域的问题，往往容易翻车。

其实真正的公共知识分子往往只针对自己相关领域来发言的，因为这块他真的有研究，他懂。

而公知不是，你看微博的法律公知，基本什么都能评论，什么都敢评论，诸葛武侯也比不上他们。然后经常翻车，翻车就当不知道，也不回应，不道歉，不反思，你说这样的公知配有公信力吗？

其实公平的讲，人是复杂的，包括公知，你说公知每一次指出问题都是别有用心吗？也不是，有些问题，公知也会本能的愤怒，要骂两句，对公理正义的看法是正面的，但问题就在动机不纯，所以他们不是客观针对问题，谈看法，谈见解，有时候没有问题，他也要给你找点问题出来。一旦找错了，不免被对立面抓住，作为证据嘲笑一番。变相拉低公知的公信力。比如大家可以百度，高铁辐射圈，明明是指的涵盖的人口，公知居然带节奏，说证明了，证明了高铁有辐射！这个辐射指的是对人体有伤害的辐射，你说搞笑不搞笑？

还有更搞笑的，某律师，对外文不甚熟悉，尬吹一款清洁产品，说外国产品如何如何好，自己的茶杯洗的多干净，国内连清洁剂都造不好，妥妥体制问题啊，结果别人仔细看了下晒图，外文说这是洗马桶用的啊！好了，笑话闹大了，一堆人等着看他用茶杯喝水，这个律师，默默地删除了微博，也不再提起，提起的就一个一个拉黑。

比较经典的 4 杯 25 度的水，大家都看过吧？不管你怎么选择，都可以骂你夸别人。然后不管怎么骂你，都能昧着良心说为你好。笔如刀，如果动机不纯，照样能割的你遍体鳞伤，还一副为你好的样子。

既然说了动机不纯，那么各种骚操作自然就来了，就多了，比如双标，比如拉偏架，等等等等。

当然了公知这里还涉及到国人特有的面子文化，其实大部分的国人都好面子，不管是公知，自干五，小粉红，如果一个话题讲着讲着，发现被对方驳倒了，往往不会坦率的承认，喜欢偷换概念，拉黑，谩骂。这个啊，我上了十多年网了，见多了，但是吧，公知你好歹宣扬自己代表的是进步思想，普世价值观吧？按道理，你应该突破这种人性的负面，真正做到三人行必有我师。可惜不是，公知平时善于横眉冷对千夫指，觉得自己就是鲁迅的化生，却忘记了，鲁迅后面还有一句俯首甘为孺子牛啊。当然做牛做马的委屈自己了，公知哪里舍得委屈自己呢？本来是准备接受万民敬仰的，你抓着我的错误一直罗里吧嗦算怎么回事？拉黑，放韭菜，给我喷他。

先写到这里吧，感觉内容犯了好多知乎禁忌了，也不知道会不会封号，不禁就继续写，觉得想看的，你也吱个声。

知乎用户 禁与千寻 发表

公知能呼风唤雨，说到底还是我们穷，我们无知。

这是人的习惯，别人知道的比你多，比你有钱有权，你就会不知觉的认可别人，一旦认知冲突就会先否定自己。

所以要怪就只能怪国家强大了，人民富裕了。

一富裕人们就闲着没事干，到处乱跑，乱跑也罢了，还喜欢直播。

这下子公知们呼风唤雨的能量没有了。

以前他们能火，能呼风唤雨，是因为那时候我们不强，我们自卑。

这就和现实里，穷人愿意相信富人一样。

甚至哪怕今天，一个人说的是屁话，但是如果他身价一百亿，很多人听了明知道不对，心里还是会咯噔一下，会纳闷，人家那么有钱，好歹比我见识多，不应该有错，错的是我。

公知也是如此，动不动发达国家如何如何。

我们一想，是啊，人家发达，人家就应该对。

现在呢，一个我们接近发达国家了，一个我们从方方面面看到了发达国家的真相。

很多时候就是如此，不是别人真的对，而是别人知道的比你多，哪怕都是错的，人一旦知道的少，就不敢相信自己也会是对的。

现在一个我们知道的和他们差不多多，甚至比他们还多，一个，宣传机器也不断告诉我们真相。

更重要的是贸易战，一方面看清了彼此的实力，一方面，不断打脸公知。

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