如果《让子弹飞》当中被污蔑吃凉粉的是你，你该怎么办？
知乎用户 暗星 发表 胡: 你吃了两碗粉只给了一晚的钱 我: 放屁，我两百多斤一米八的个子，怎么也得四碗啊！ 胡: 那你就是吃了四碗，只给了两碗的钱！ 我: 放你妈的屁，老子吃的是五碗！ 胡: 那你就是吃了五碗，只给了两碗的钱！ 我: 我告 …
假如你是《让子弹飞》中的六子，别人诬陷，你该怎么办呢？
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知乎用户 甲鱼 发表
胡万：你吃了两碗粉！
我：放屁！老子吃了三碗！
胡万：什么？你吃了三碗？不对，重点不是你吃了几碗，是你只给了一碗的钱！
我：又放屁！老子给了四碗的钱！
胡万：哪里？你咋会给四碗的钱？你吃了三碗你给四碗的钱干什么？
我：粉好吃，老子乐意！（说完再给一碗凉粉的钱）现在老子给了五碗凉粉的钱了！
胡万：不扯那些，你就给了一碗的钱，吃了两碗凉粉。
我：那照你这么说，我刚又给了一碗的钱，是不是就能吃两碗粉了？
胡万：不是，重点不是你给了几碗的钱，是我没来之前，你想赖账！
我：放狗屁。（说罢拉开收银柜）这里面三碗凉粉的钱都是我付的，你怎么证明它们不是我付的？
胡万：那你又怎么证明这个钱是你付的？
我：这好办！（拿出钱）这两碗凉粉的钱，是你们中那个人付的？
众人鸦雀无声。
我：你看，店里就这么多人，都不是他们的，那只能是我付的。
胡万：胡说！这两碗凉粉的钱，都是我付的！
我：你付了两碗凉粉的钱？
胡万：对。
我：你吃了两碗凉粉？
胡万：没错！
我：放屁！你明明吃了三碗凉粉！只付了两碗凉粉的钱！
胡万：我肏你奶奶。。。
遇到别人找事闹你的情况，永远不要顺着对方的逻辑走。要不断地打断对方的节奏，提出问题，扰乱思绪。
总之一句话，你的对手不是问题，是提问题的人。
知乎用户 犬尾草 发表
胡万的核心在于：咬定六子吃了两碗给一碗的钱。
武智冲的配合在于：堵死反问，强化设定。
“胡万，六爷是县长的儿子，怎么会欠他粉钱？你亲眼看见了？”
“嘿，你个吃里扒外的东西，怎么着，屁股不疼了？”
“今天不聊屁股的事，就聊凉粉！一碗就是一碗，两碗就是两碗！不能含糊！”
六子只要不跳出 “几碗粉” 的圈子，就只能被动挨打，毕竟这个清白自证不了。
所以要想破局，必须跳出对方的圈子，再用一个破不了的局反制，比如这样：
胡万：他吃了几碗粉？
老板：两碗。
武智冲：不可能！六爷是县长的儿子！他会欠你的粉钱？
老板：确实是吃了两碗，只给了一碗的钱。
六子：呵呵，我就料到你会如此说！胡万！我今日做这一出戏，便是故意要赚你出来！教大家看看你是个什么货色！
胡万：任你怎么说，吃两碗粉，给一碗钱，这就叫做不公平！县长说要给鹅城一个公平……
六子：胡万！你也配来讲公平？你仗着黄四爷的声望，屡次强占老板的身子！还有脸讲公平？
胡万：你…… 你休要胡说！
六子：你一不好酒二不抽烟三不赌钱，三十好几还不成家，头发梳得油光水滑，我一进鹅城就觉得你不对劲，果不其然！那日你在店中强占老板身子被我撞见，果然是个贴烧饼的玻璃！
胡万：你凭空污我清白！有什么凭据？
六子：凭据？凭据就是我今日少他一碗粉钱，你就急吼吼跳出来护他，谁人不知你是黄四郎的管家，惯会鱼肉乡里，如何这次肯为百姓说话了？定是见你相好受了欺负，才替他出头！
胡万：我是要个公平！公平！这老板我是素不认识的！你说，你与我有那事儿吗？
老板：没有！全然没有的事啊！
六子：老板你莫要怕！我知你是被他吓怕了的，你不肯指认也不打紧，我自有办法，只恳请诸位做个见证就是！
胡万：你…… 你要干什么！
六子：我上次听那老板说 “腚眼子都被你豁大了”，你既然口说没有，可敢脱裤子给大家看看么？若你那活儿跟老板的腚眼子对不上，我自还你清白，亲自上黄府给您赔礼道歉！
胡万：你、你欺人太甚！
六子：县长来就是给鹅城一个公平！像你这般恣意妄为的荒淫之徒，我今日便拿你开刀做个典型！诸位！莫要走了这厮！武兄弟，扒他裤子给大家见证！
武智冲：六爷…… 这…… 胡万……
六子：胡管家！我知你是个有头脸的，若你有心悔过，今后老实做人，我还可以顾及你的名声，若仍不悔改，休怪我不给你面子！你真是清白的，这诸多眼睛难道能错看？你支支吾吾，还说没有那事儿？！
胡万：行，六子，你狠！等着瞧！（一干人等退散）
知乎用户 三千院风 发表
六子遭遇的凉粉局，是一个必输的局。
这与你反击的方式无关，跟现场的力量对比有关。
讲茶大堂是什么地方？
围观群众中肯定有明眼人，一看就知道，胡万又在陷害人。
但是他们手里没枪杆子，万万不敢得罪黄四郎的走狗们。
指鹿为马不需要合理的理由，只需要足够的权力。
构陷凉粉局的核心目的，在于强行给六子设置议题。
只要这个议题在，胡万等人就可以随意发挥，乱扣大帽。
通过持续攻击六子，既煞了新县长的威风，又警告了人心松动的民众。
这是对六子的公开处刑，也是对县长新政的攻击。
听说你要给群众公平？
很好，那我就以 “极致的公平” 为名，行扛着红旗反红旗之实。
总有人以为极端化是一种毋庸置疑的忠诚，
其实极端化是一种毋庸置疑的背叛。
但凉粉局并不是一个必死的局。
黄四郎虽然是南国一霸，但他还没有嚣张到，敢当众杀害县长的儿子。
这是一个太过招摇的罪名，黄四郎也担心，新县长背后有更大的势力撑腰。
这个格局决定了，黄四郎短期内不会和县长产生明面上的武装冲突。
认清这个局面，才能找到破局的关键：避战脱身。
我会拿出两碗以上的钱给卖凉粉的，表示理解他的困境：
虽然我没有吃两碗凉粉，但我知道，你也有自己的苦衷。这件事你也是受害者。
然后向在座诸位拱拱手：
这其中多有误会，一时难以说清。耽误了大家的时间，咱们改日再叙。
说什么不重要，重要的是不能纠缠强加的罪名，更重要的是说完就要赶紧走。
哪怕胡万在背后大骂你孬种，武举人拦住你要一起跟胡万拼了，也不要停脚。
正面冲锋打不过时，要打堑壕战；
堑壕战打不过时，要打游击战。
打倒黄四郎注定是个艰辛漫长的过程，决不能怀有速胜的侥幸心理。
处于绝对劣势时，该游击就得游击。
胡万敢骂六子，敢四处造谣生事，但绝不敢现在就杀害六子。
胡万一伙最多可以软禁六子，但也控制不了多久，因为张麻子就在路上。
六子之死，死于自己的年轻和热血。
他认识到了胡万的卑鄙和卖凉粉的软弱，但没有认清黄四郎的凶残和武举人的捧杀。
革命不是请客吃饭，没法让所有人都满意。
革命就是会激起许多有权有势者的疯狂反扑，必须跟他们斗个头破血流。
六子缺乏斗争经验，陷入了敌人的逻辑中，太在意空虚的清名。
剖腹自证，实际上是用自戕，去博取敌人的满意。
这怎么可能赢得残酷的革命斗争呢？
要怀着崇高的理想，忍辱负重，继续活下去坚持斗争。
用利刃还击利刃，而不是用胸膛。
忍得住这种程度的污名，继续坚持跟黄四郎斗争，将来才有机会打到黄四郎及其走狗。
临死前，六子才明白自己中了奸人的圈套，所以劝张麻子听师爷的话。
杀人诛心，无端杀人会凉了众人的心。
六子明明是自杀，你张麻子却因此崩了胡万，明天会不会无端杀了我？
杀人诛心，正确的顺序是先诛心再杀人。
只有把一个人搞臭了，搞得世人皆欲杀，杀掉他才会获得最高的收益。
张麻子手下可以轻松潜入黄四郎的碉楼，暗杀掉黄四郎并不难。
难的是让大家都反对新黄四郎的诞生，杀掉人们心中的黄四郎。
只有鹅城再也没有黄四郎，才不会有下一个六子，在荒诞的罪名中死去。
知乎用户 这是 eno 发表
剧情的事，这里我们不过多讨论。
我只说说，如果各位，在生活里遇到类似的事件，该怎么处理。
希望这篇回答，可以帮助到很多在人际交往和职场中，时常处于被动地位的年轻人。
这一套理论，如果你可以融会贯通，可以运用在生活中的所有场景。
包括但不仅限于：职场关系、恋爱关系、人际交往……
先来说说六子犯了哪些错。
六子的错，可以用两点来总结。
一、回答式回应；
二、没有找到裁判。
我一条条的来说。
错误一：回答式回应
我们先来看看这一幕中，双方的对话内容。
胡万：六爷，你吃了两碗粉，只给了一碗的钱。
而六子却这样回应：放屁，我就吃了一碗的粉，给了他（指向店主）一碗的钱。
还有前段时间被清华腚姐诬陷的学弟也是这种人。
腚姐要学弟交出身份证，学弟就照做了。
与人争论时，「回答式回应」是大忌。
很多没什么阅历的年轻人总以为，只要自己身正，就不怕影子斜。
所以，在面对一些明显的恶意时，压根不会先做判断。
而是很傻的，用一种自证清白的方式去回应别人的恶意。
与人争论时，尤其是当对方带着明显恶意的时候，回答式回应是大忌。
因为这样很容易陷入对方逻辑。
这里，我借用希腊马克思主义学者「尼科斯 · 普兰查斯 [1]」在和「米利邦德」辩论时的一句话。
用对手的思想来回击他，将使它们合法化。
所以，当六子说出第一句话的时候，就已经输了。
我一直建议大家多看一下新闻，尤其是我们的外交部，在面对一些不怀好意的挑衅问题时，是怎么回应的。
在某次的外交部例行记者会上，CNN 记者在问到英国 39 名遇难者案件时，称新中国成立 70 周年来取得了很多成就，但中国公民却通过这种极端危险的方式离开中国？
大家注意看，华春莹是怎么回答的。
华春莹：你把这起案件先入为主设定为中国，把它和中国庆祝新中国成立 70 周年联系在一起，你到底希望得到什么答案？
六子是用陈述句在回应，而华春莹则是在用问句回应。
这里，就要具体说一下华春莹的回应技巧了。
通常，大家会把华春莹的这种回答称为「反问」。
但还有一个更精准的说法，就是「反诘 [2]」句。
反诘句是反问句的一种。
多用「是非问」和「特指问」格式，「选择问」和「正反问」用得少。
这种句式通常以疑问的句式表示肯定的意思。
「反诘」句不是要求听话的人回答什么， 而是向听话的人说明结论。
「你把这起案件先入为主设定为中国，把它和中国庆祝新中国成立 70 周年联系在一起」，这句话就是华春莹想表达的核心意思，至于后面那句「你到底希望得到什么答案？」其实无关紧要。
关于「诘句」和「反诘」的用法，这里我必须要展开来说一下。
很多人容易说话得罪人，或者说话不讨人喜欢的人，就是因为习惯性而且不自知的用到这些句式。
比如有人穿了一件你觉得并不好看的衣服，或许你的本意是善意委婉的提醒，于是你问对方：你觉得这件衣服好看吗？
其实这么问，远比你直接说这衣服难看更难听。
这里我再举一个例子。
我约了个朋友顺路捎我去办点事，约定在中午一点。
一点钟的时候，我给朋友打电话，我绝对不会问「你到哪了？」，而是会说「我已经在路边等你了」。
其实目的都是一样的，都是告知对方我已经到了，但给人的心理感受是完全不一样的。
任何问句，都会带有非常浓厚的感情色彩，而且大多是「高位者」对「低位者」的一种说话方式。
比如领导对下属、家长对孩子……
所以这里，对很多年轻人说一句，生活里尽量不要说问句，很多事可以想一想，还有没有别的方式来表达。
很多在评论区里给人阴阳怪气的留言，也大多用的是这种「反诘」的句式。
现在我们回到让子弹飞的场景中。
胡万说的是「六爷，你吃了两碗粉，只给了一碗钱」，而不是「六爷，『是不是』你吃了两碗粉，只给了一碗钱？」。
这句话明显就是已经先设定了立场，而且杀气腾腾。
在面对一眼可见的危机时，六子没有立马做出合适的反应，反而是直接正面回答胡万那句压根不算疑问句的开场白。
如果此刻六子警觉，哪怕是先用「你他妈的是谁啊？你哪只眼睛看到我只给了一碗钱？」的方式来做试探，也远比直接回答更好。
这里，我还是拿咱们外交部来举例子。
同样，也是外媒带有恶意的提问。
有外媒记者提问：中方是否仍坚持不会在南海岛礁进行「军事化」的承诺？中方的立场是否发生了变化？
我们再来看看耿爽的回答：如果中国在自己的岛礁上开展正常的设施建设、部署必要的国土防御设施算是「军事化」的话，那么，把舰队开到南海又算什么？
看到没？又是典型的「反诘式回应」。
不论是耿爽还是华春莹，他们的这一系列霸气回应，除了「反诘式回应」的攻击力加成外，同时也有用到博弈论中著名的「戴维斯 - 无名氏理论」。
即：让合理的事情变得不合理。
当你的对手向你提问时，他是希望你正面作出回应的。
他问，你答。这就是合理逻辑。
可如果一旦你正面回应了，接下来的对话，你就会一步步陷入到对方的逻辑中去。
而他问，你反问，便会打他个措手不及。
便会让合理的事情变的不合理。
这种技巧，胡万就在这一幕中有用到过。
当武举人假装公正的问胡万：你亲眼看见了？
胡万却是这么回答的：嘿，你个吃里扒外的东西。
深谙吵架精髓的胡万，深刻懂得在任何纠纷中不直接回答，即便是队友。
可惜，这一点六子他不懂。
这里，再给大家看一下，就在知乎上有个 18w 粉的大号，隐婚骗炮被人找上门来对质。
关注我比较久的朋友应该都知道我说的是谁。
就在这个人的知乎账号的付费咨询中，有这么一段耐人寻味的咨询内容。
我特意录了屏，让大家看看这人是怎么跟女生打太极的。
看到没？就是典型的不正面回应。
话说都 18 万关注了，难道不知道这种付费咨询不是打电话吗？别人问，他不答，反而反问，这就是套路。
如果，你在生活里，经常被人说话下套，或者听不懂别人说话的弦外之音。
那么，我强烈推荐你看看这本书。
由美国知名的沟通专家「道格拉斯 · 斯通 [3]」编著的《高难度谈话 [4]》。
道格拉斯 · 斯通，不仅先后服务过波音、埃森哲、IBM、JP 摩根、优尼科这些大企业，还曾经深入参与了 1980 年的「美国伊拉克人质冲突谈判」和「南非种族隔离谈判」。
这本书一经发售，就荣登《纽约时报》排行榜的经典畅销书中。
书中，通过大量丰富且极其生活化的案例，一步步的告诉你，如何在毫无防备的情况下开始一场高难度对话；如何把握高难度谈话的「弦外之音」，面对正面攻击和指控时如何回应；破解潜藏在每一次高难度谈话中的隐形密码。
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错误二：不懂寻找裁判
这里说一个我自己的例子。
大概 2011 年的时候，我开车经过一条隧道的入口时，在我的左前方有一辆辆外地牌照的车，可能是因为发现走错路了，所以突然实线变道，把我的车从中段刮了很长一条。
这时候，对方司机跳下车，还没等我开口就噼里啪啦一大堆。
大意就是，我嗖的一下开了过去，如果我不开这么快，肯定碰不到。
我作为一个熟记交规，当时也没超速，而且从未出过任何剐蹭事故的司机，心里一点也不慌。
因为我知道，这件事，对方全责。
本来以为同为司机是可以讲道理好好沟通的，结果没想到这个外地司机不仅不认路，还不讲理。
没办法，只能报警。
警察来了，对方司机依旧是那一堆「他嗖的一下，然后我就如何如何之类的话」。
而我，还是一句话没说。
因为我知道，这件事，对方全责。
交警来了，看了一眼地上的线，再看了一眼我车身上刮痕，就知道是怎么回事了。
不出意料，对方全责，接下来就走保险程序。
遇到任何纷争的时候，要学会第一时间找「裁判」。
「裁判」，是对这件事有最终定义和判决权的人。
如果有参加过辩论的朋友应该都知道，辩论的核心不是辩倒对手，而是说服裁判。
很多在人际交往中吃亏还不自知的人，要么是找错了裁判，要么误以为自己就是裁判。
现在，让我们回到六子被胡万诬陷的这个场景中来。
对于六子来说，此时此刻需要做的第一件事，就是找到谁是裁判。
谁对这件事有最终定义和判决权。
来，作为开了上帝视角的各位，大家一起做个选择题，你认为这件事里谁是裁判？
A. 胡万；B. 店主；C. 围观群众。
如果你的选择是 B，那么恭喜你，答对了。
胡万再多话，也不及店主一句：他的确只吃了一碗。
这也是剧中，店主作为重要证人两次被拉出来的原因。
生活里，并不是总能遇到我这种需要交警出面的事故。
生活里绝大多数的纷争，都是没有裁判的。
甚至还有可能出现像六子这样，遇到裁判被人收买了的情况。
但问题不大，都有化解的方式。
我先来说第一个，没有裁判的情况该怎么办。
其实很简单，这时候我们需要主动的，通过赋予某人权利的方式，来树立一个裁判。
举个常见的例子：你在菜市场被人撞了。
接下来，这个撞了你的人在明知理亏而且战斗力不如你的前提下，迅速高呼，甚至倒地，然后跟围观群众说：大家给我评评理。
这句「大家给我评评理」，这句话就是典型的「赋予权力」。
临时把裁判权交给压根不认识的路人。
而权利被赋予之后的第二步，通常就是「行使权力」。
路人的裁判权是撞你的人赋予的，所以在行使的过程中，便会自然更倾向他。
接下来，再说当裁判被人收买了该怎么办。
其实，我前面说的，对手先行赋予路人裁判权，也可以视为裁判被别人收买了。
很多没有吵架经验的年轻人，在遇到类似情况的时候，当你对手先讲出那句「大家来给我评评理」的时候，就立马变得像祥林嫂似的，跟路人事无巨细的去讲起因经过。
当你发现裁判被人收买之后，你需要立刻质疑裁判的专业性。
对应到我前面讲的例子，你可以说：这些人都是路过的，他们哪知道，我们去调监控。
先用「这些人都是路过的」来质疑裁判的专业度，然后用「调监控」的方式去寻找对自己有利的裁判。
同理，放在六子被胡万诬陷这件事，六子有很多或文明或不文明的方式去剥离店主的裁判身份。
六子：我明明吃了十碗粉，你为什么说我只吃了一碗？
六子：你们鹅城的店家欺负外地人是不是？
……
吵架是个技术活。端正心态和第一句怎么说，尤为重要。
端正心态是战略。
需要提醒自己，你不是来教育对方的，你是来保护自己的。
教育对方靠理，但面对明显找茬，又不是你亲儿子的人，把它教育好了对你有什么好处吗？
第一句怎么说，是战术。
而往往第一句，就已经定出了胜负。
它决定了你后面的气场，你后续的发挥，你能不能在第一时间打乱对手的阵脚。
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参考
- ^ 尼科斯 · 普兰查斯 https://www.baidu.com/link?url=3N3LLwjVqWTrxa2Fo0tTwRboeBahP6AkzfZv4Vfr3zSLHwBbsOqojeewg9P8yMOA8yXbR4G6t8Hc_bMHEoLMO-83a4Ja6NRPM4L5L1PNFFNLncx-7JiYZnzWw24nFBD8_17lF3Syzy9roGkWq24kBnjbcJhGmpNPmfhk0q3CCKm&wd=&eqid=918100740012dccf000000066275d903
- ^ 反诘 https://baike.baidu.com/item/%E5%8F%8D%E8%AF%98/2836677?fr=aladdin
- ^ 道格拉斯 · 斯通 https://book.douban.com/author/1080195/
- ^《高难度谈话》 https://baike.baidu.com/item/%E9%AB%98%E9%9A%BE%E5%BA%A6%E8%B0%88%E8%AF%9D/8334725?fr=aladdin
知乎用户 沉醉不知归路 发表
就胡万那种明摆着坑让你往里钻的，现实生活中不胜枚举。
我举个例子
我在猪场实习的时候，和主任关系不好。他叫我和其他两人进产房栋舍住，白天出来工作。本来这样是禁止的，因为产房应当要隔离，但里面没有猪，我们又没有其他住处，就住进去了。
一住进去坏事儿了，被阴了一道，隔天会议上主任出尔反尔说我们违反规定，要罚我们好几百块钱！
你瞧这两事像不像？
规定换成公平
主任换成胡万
主任叫我们进去住换成粉
证明是他叫我们进去换成证明六子吃的几碗粉
剖腹换成罚钱
这之间有差嘛？没太多差。
咋办？我是六子嘛？我没那么冲动，我没录音，拿不出证据，该如何？
改变舆论方向嘛！
只要大家都说是这样，那肯定是这样，你也甭管是不是这样，你也甭管围观的群众权利有没有胡万大，你只要站在舆论这边，你没得吃亏
当初没人帮着六子说话，就胡万三个人起着哄，结果自然不好
所以我们三个人就拉着其他员工问：“我们有住处嘛？”
“没有”
“你们有住处嘛？”
“有”
“那我们应该睡大道上嘛？”
“不应该”
“产房有猪嘛？”
“没有”
“那我们住进去有问题嘛？”
“在进猪之前再消毒就行了。”
我们让大家找到支持我们的点，舆论就偏向我们了
六子急在哪里？
就盯着那个公平上！
换我来我就乐呵了，我就问老板
“我吃的几碗粉？”
“两碗”
“第二碗要的什么口味的？”
你看，你先别让胡万们说话，你来说，你就能掌控舆论的方向。老板不知道你吃的啥口味啊，他要推脱自己记不清了，舆论的倾向就不是一边倒了，老板都记不清自己做的啥口味，你是真做过还是假做过？
他要说甜你说咸
他要说咸你说甜
这事不是随你说嘛？
事情到了后面就是老板含糊其辞，就咬定你吃了两碗粉，但已经没有了公信力
你再问他：“我给了几碗粉的钱？”
“一碗”
“嘿，我给了两碗的钱，你怎么说一碗？我排桌上了你看不见两碗的钱？”
“桌上只有一碗粉的钱！”
“嘿呀，你老糊涂了。怪不得记不清我第二碗的口味，我和你说了第二碗的钱扣碗底下！你回去再看看？”
但凡人话说的越多，总有漏洞
而作为诬陷的那一方，细节肯定是不到位的，你多问一些细节，破坏他的公信力，引导舆论支持你。
之前看到这个片段，我就感慨年轻人太过急躁而又死脑筋，转不过弯，不圆滑，不懂打太极。
有时候公平，不是说两碗粉的钱就要给两碗粉的钱
公平是舆论说了算
你看我再来问老板
“我要的几碗粉？”
“两碗”
“那你第二碗里面好几只蟑螂，我给一碗粉的钱公不公平？”
“哪里有蟑螂？”
“唉，别赖账啊，我就怕你赖账，那粉里面的蟑螂我没丢，我放家里去了，大家要想看我可以拿给大家看昂！”
对吧，家里总归有蟑螂的，舆论在乎你是吃出来的还是自家养出来的？
你先入为主，说是吃出来的，那就是吃出来的。
胡万用的也是这一招啊
甭管是不是两碗粉
我先带着舆论先入为主，那就是两碗粉
证明？
那只不过是舆论给你施加的压力
你要学会引导舆论，而不是被舆论压死
知乎用户 许七流 发表
看了一下其他人的答案，这个事情，很多人没说到点子上。
这事摆明了，是要里子和面子都要处理妥当
这个局不应该破，应该顺。
首先，钱是肯定不能给的，给了就入套了。你认了栽，就等于承认吃了两碗粉，破了县长的规矩。
公平是麻匪入主鹅城的政治纲领。
旁观者也知道你是被冤枉的，他们求的不是结果，要看你怎么破黄四郎的局。
小老百姓看你搞不过黄四郎，站的还是黄四郎这头，你们不够硬。
男人一定要硬
这事为啥挑六子出来，就是麻匪里面他年纪最小，最血气方刚。
一被人激怒，最容易做出出格的事情。
胡万，武举人
叫的虽然凶，目的还是为了激六子。没人在乎结果，六子自证清白，结果大家一哄而散。
重要不是你吃不吃的问题，是这群恶势力地头蛇明摆着欺负你，你怎么做的问题。
你做好了，民众觉得你还能肛一肛，你不行，那你爹就和前面的几个县长一个德行，斗不过黄四郎
这局里面的矛盾点在于，
1：给钱不行，一是不公平，二是给了钱就说明黄四郎明摆着诬陷你，你都没辙，你们这群人在鹅城就站不住脚。
2：说杀胡万是下下策，六子死了胡万冲着县长说你不能杀我，杀了胡万百姓眼中县长就是另外一个黄四郎，公平更无法实现，杀人诛心。杀人诛心。
3：胡搅蛮缠也不行，这种小阴招你在面子上都搞不定，你怎么让百姓相信你能扳倒黄四郎，破了你爹的威信
4：拖到县长来。这事县长来了这难办，他也没证据定罪，粉在你肚子里。没有证据，这案子就没公平可言。断不了案子，就代表给不了鹅城公平。
记住**，公平是麻匪在鹅城的立根之本。一旦破了，黄四郎就赢了。**
明面上是吃粉，暗地里是两股势力较劲
老百姓这些墙头草都看在眼里，谁强他们跟谁。县长入鹅城，喊了政治纲领给他带来了不少人心，树了威信，这些人心就是革命的第一把火，人心散了，这把火就灭了。
鹅城依旧没有秩序。
怎么办？
首先要不动怒，冷静下来，一定要冷静。
你说我吃了两碗粉，给了一碗粉的钱。让我证明吃了几碗粉？
跳出这个逻辑圈
好办，这事就太好办了。
你要明白你爹是县长，县长立了公平的规则，这两点是你的优势。
胡万说你吃了两碗粉，给一碗粉钱。
不急。拉开桌子坐下来，那就再上一碗粉。
你这样一搞，胡万肯定一脸懵逼。你这啥情况，六子你不按套路出牌。
先打他一波埋伏，
我六子今天，就用这一碗粉，告诉父老乡亲什么叫做公平。
你说了要用接下来一碗粉以证清白，大家伙都要等着，谁都不知道你葫芦里卖的什么药。
这时候胡万还叫，那就不识抬举了。
年轻人，别毛毛糙糙，你连一碗粉的时间都等不及？
粉上来
你坐讲茶大堂吃粉，姿势要霸气。参考韩老大。
胡万这时候肯定叫唤。
这粉也上来了，公平呐？
慢慢吃，磨磨他的性子。这碗粉一是为了顺局，二是为了给县长处理案子的台阶。
吃完问老实人。我现在吃了几碗？
三，三碗？
我给了几碗粉钱？一碗。
掀起来桌子，一碗粉盖他脑袋上，你他妈说清楚，我到底吃了几碗粉。
三碗？
给了几碗粉钱？
一碗。
是不是欠你粉钱？
是
这时候的目的就是为了赖账。
这就叫顺局，顺着胡万的局演下去，把他们的诬陷构成事实。
为啥六子急，闹到县长那里他也棘手，你说给钱不行，自证清白吧没证据。
这个局关键点就在于，凉粉这个证据在肚子里。
没证据就没法断案，不能断案就没公平。
破了政治纲领，之前树立的威信就全没了。
在面子上这个案子无法判，给不了鹅城公平，在里子上你们失了人心。
黄四郎怎么无赖，暴行都行，他们靠就是威慑人心，你不行，你靠的是公平这个政治纲领获得的人心。
汤师爷为什么说杀人诛心，就是这个理。
六子当着众人面，把这件事情做实。
以前有没有欠粉钱谁都说不清，现在清楚了，我就是欠了粉钱，我还打人了。
粉不粉钱不重要，你做人不能软，而且现在证据又全了。
你这么一闹，事就成了一半。
这个局，本来就在于栽赃嫁祸，你没有证据。你做个证据出来，当着大家的面。
另一半破局关键在于县长，好在你爹是个明白人。
县长来了，案子好判。你吃了粉，没给钱，还打了人。
证据确凿
胡万要公平，那就给他一个公平。
在这个局里面，反将他一军。
县长来了，吃粉就赔钱，别管几碗粉钱，加倍给。再把老实人喊过来，六子怎么打的，让他怎么还回来。
（要知道，这时候给钱意义就不一样了，之前是你没赖账，别人诬陷，判六子赔钱对六子不公平，在旁观者眼中，你就是被黄四爷耍。现在你六子当着大家的面吃粉不给钱，确实赖了账，判你赔钱天经地义，对六子对老实人都做到了公平。）
县长当着众人人面：
今天我儿子怎么打的老实人，老实人就怎么打回来。
老实人肯定不敢打，县长上去踹了六子一脚，一巴掌把六子打吐血。按照武举人唱白脸的角色，这时候肯定过来拉县长。
县长：你别拉我，我今天非打死这个小兔崽子。
一边打一边骂（苦情戏）
县长：你妈死的早，我天天为了衙门里的事操心，没时间管你，你小小年纪就不学好。
吃人家粉不但不给钱，还动手打人。
你是不是以为你是县长儿子就没人治的了你，我来鹅城怎么说的？
六子：公平
县长：大声点，我听不见
六子大喊：公平，公平，还她妈的是公平
县长气呼呼：你给我说说，什么叫做公平
六子：吃粉就要给钱
县长：站直咯（上去再六子踹一脚）
县长：汤师爷，你给翻译翻译，什么叫做公平
汤：公平嘛，吃粉就要给钱，打人就要受罚
县长：翻译给我听，什么叫做公平？
汤：县长儿子，也不能欠人粉钱。
县长：我让你翻译给我听，什么，他妈的，叫他妈，的公平。
汤：公平就是县长儿子犯法，也要和庶民同罪，（指着躺在地上的六子），县长来了，青天就有了。
县：哦，原来这他妈的就叫公平。
知乎用户 竹青 发表
我给几个辩经式回答都点了反对，然后给三个靠前的认为应该直接开枪的回答点了赞成。
从这个问题下之前回答的排列顺序看，知乎做题家还是太多，或者说，做题思维太重。
枪和道义，这两样东西，有一样就可以举旗帜，有两样能打天下，六子手里两样都有，但是他先拿枪指了群众，又把枪放下，这就是先左倾然后投降主义，把错都给犯了。
“剖腹验粉”，几乎成为我乎键政圈专用成语，但是它的精髓远远不止这一年来键政圈最大成果和共识 “辩经无用”，而是 “投降导致的牺牲毫无意义”。
我们仔细看剧情，六子的死除了削弱我方实力，浮动人心，巩固黄老爷权威，还起到了什么决定性的推动效果了么？
没有，消灭黄老爷解放鹅城，那是既定且永定的方针，不可能因为六子的生死而改变，顶多就是胡万这种民国带师，本来可以活下去为我所用，现在必须死而已。
反而是麻子的威信因此遭到严重打击，初步取得的斗争成果付诸流水，黄老爷却成功强化了对鹅城的控制，反过来撬动了麻子的队伍。
所以再重复一遍，道义，枪，这两样东西，有一个就能振臂一呼 “跟我走”，有两样就必然能取得最终的胜利。
六子吃了几碗粉，群众心里门儿清，就好像底层人民念着谁的好一样，是毋庸顾虑的，六子最终为了成全大义而付出的牺牲，完全没有必要。
这种情况下，就应该直接掏枪把胡万和武举的脑门都打个对穿，然后把粉钱给结了，回家睡觉，明天太阳照常升起，麻烦找上门了自然有大义和师爷出面扛着。
而更大概率的情况是，黄老爷吃了这个大亏，连硬抗的勇气都没有了，群众却因此看清楚了麻子队伍的革命（革黄老爷的命）本质和实力，即便对大义还不够了解，也会凭借本能站在麻子队伍的一边。
所以不应该犹豫，要干脆，要快，杀了黄老爷两条狗，群众会有意见么？
不存在的，黄老爷手下那些带儒散布的谎言经历不起时间考验，今天杀了两个恶霸，用不了三天，全鹅城都会知道麻子的队伍和以往那些只知道收治安税的军阀过客是完全不同的了。
所以回头再看，六子的牺牲就是一件几乎无意义的悲剧。
那么这段剧情再次告诉我们一个道理：不能投降，永远永远不能投降。
没投降尚且会被泼污水什么米粉什么炒饭，投降后，你又将得到什么？
在对方想让你死的情况下，还想着通过辩经的方式让对方让步，甚至 “共赢”，这种做题思路在现实里是不可取的，因为这已经不是利益的问题，这是生存权的问题了。
就好像丁院士面对胡万之流时那句震耳发聩的灵魂反问一样：
中国人是不是人？
所以为什要让步？
明明大义在我，明明真理在我，点个头打个招呼算是客气，你可以视为我卖好可以认为我低头让步，我不在乎。
但是真要步步相逼，想让我放下枪，想让我拿起刀，想让我在自己肚子上这么来一下……
那你还是赶紧去死吧。
知乎用户 宋雅疯 发表
说有办法的，
都是自己没遇到这种事儿的！
我特妈当年遇到这种事儿，
真的，想跳黄河了！
追更 1：
人生不如意是常态，
有时候真的羡慕那些自由工作者，
不用为办公室人际苦恼！
前几天去一个草地艺术节，
拍了一段火舞的视频，
想起了在恒河边背包，
在恒河边看夜祭的日子。
希望大家都能发现生活之美，
少一些碰到糟心事儿！
[
雅疯之眼：那些草地上翩翩的舞者，铸夜为盾、拔焰为矛！
宋雅疯的视频
· 3906 播放
](https://www.zhihu.com/zvideo/1294933730994319360)
这事情是这样的，
因为自己喜欢拍照，
所以单位各个科室的大型活动都喜欢找我，
碍于工作关系，没办法推辞！
今年四月份，
单位换了管理器材的新人！
新人跟要离职的人交接，
有一部单反找不到了！
新人打电话给我，
说相机先还一下，
他登记一下，我再领走。
我特妈一年懵逼，
“单反不在我这里啊？！”
新人说，
“刚离职的人说，
单反只有你会用，在你手里！”
“我特妈自己的单反是佳能，
我拿单位的尼康干嘛！”
“离职的人说是在你手里！”
我特妈火大的跑到他们办公室，
“你们领器材都会登记，
上次我还了，你看借用单啊！”
找出来一看，
上次活动借的单反，
我已经填了归还单！
“单子都已经登过了，我这不是还掉了吗？”
“但是单反就你会用，
肯定是你拿了！”
我特妈一脸懵逼，
这特码什么神逻辑，
我帮你们拍照，
找不到单反，
就因为我会用，
所以就是我拿了？
“我填了归还单，你们找不到，
那是你们的问题，
你们自己找啊！”
我生气地扭头就走！
“你先别走，我问问离职的人！”
他拿出电话打给离职的人，
“就你会用，可能是你最后借走没填单子吧！”
对，这就是离职的人电话那头的原话。
我特妈也是怂，
被堵的竟然不会反驳了！
“我没拿啊！” 我真的被气晕了！
那你跟我去器材室看看！
我特妈又傻逼了，竟然跟着去了，
依然没找到！
后来我反应过来了，
“你们让我过来看什么意思？”
我摔门就走了！
过了一会儿，
他们科室主任，
到我们办公室，
当着我的同事的面，
“我们单反找不到了，
出问题你要赔偿的！
我们其他人又不会借！”
我当时心里就擦 ta 妈了，真的，
我一受过高等教育的人，
心里是在爆粗口的！
“流程我都走了，出了问题，
你这样不好吧！” 我怒了。
“哎呀，开玩笑的啦，
但是真的，别人不会借！”
我特妈当时无语了，
真的无语了！
这屎盆子要扣到你身上，
还是用玩笑语气！
你反驳，人家就说开玩笑。
“实在不行，你买个破的，
当时候给我们还回来就行！”
办公室的人都看向我！
真的，那种被冤枉的绝望感，
一度让我想对天发毒誓！
我特妈真真无语了，
越描越黑，我都没法说话了！
看我不说话，傻逼就走了。
下午有会，去另一个科室借投影仪，
我填好单子要走的时候，
另一个科室主任在后面喊，
“记得还回来，别把我们科室器材再弄丢了！”
我特妈瞬间石化了，
肯定是丢单反的科室，
在背后议论我，
说我搞丢了单反，
还推卸责任，所以他才会这么说！
但是，
又没地方说理，反而会越描越黑！
我第一次体验到，
气的胸口痛是怎么一种痛！
真的，真的痛！脑袋还感觉充血！
用悲愤交加的心情安装好投影仪，
结果，校外老师没带电脑，
又回去到投影仪科室借电脑！
“你登记好，以单子为准，
一台投影仪、一台电脑。
别出了问题，纠缠不清的！”
那个主任看我不高兴，
知道自己前一次说多了，
“登记好了不会出问题，
电脑在柜子里，你自己拿！”
我拿到了电脑，同时，在另一个格子里，
看到一个和丢失的尼康相机一样的单反包！
“你们这边也有相机？”
“没有啊，相机是另一个科室保管！”
“那这里这台相机是怎么回事儿？”
“不知道啊！”
我打开一看，
所谓丢失的相机，
就是眼前这台！
好死不死，
另一个科室主任正好进来，
我举起相机，
“看好了，你们的单反在这里！！！”
我快速打开单反开关，
里面的最后活动照片，
是管投影仪和电脑这个科室活动的照片！
“正好你俩在这里，
来，看看照片！
这是你们科室活动拍的，
那肯定就是你们借的！
你们出借东西不让填单子，
你们借了东西不还！
最后找不到了，往我身上推，
有意思吗？
我让你们逼得都特码快上吊证清白了！
以后任何活动，不要找我！”
我把单反扔给他俩，
自己红着脸走了！
真的，当时找不到东西赖我身上，我都快崩溃了！
这些事儿，这些人，
真的，
我会记得一辈子！
玩儿什么不好玩单反，
搞得自己的 “跳进黄河洗不清”！
知乎用户 申鹏 发表
胡万：“你吃了两碗粉……”
六子：“吃你家粉了？”
胡万：“你只给了一碗的钱……”
六子：“花你家钱啦？小爷肚子饿了，想怎么吃就怎么吃，小爷自己赚的钱，想怎么花就怎么花，这是市场行为，公平交易，不存在强迫…… 唉，穷比你没吃过粉是不是……”
胡万：“我问的是……”
六子：“小白脸，兔儿爷，爷疼你，给你钱，不强迫哦。”（撒钱，抓一把丢胡万脸上）
胡万：（怒）“你怎么凭空污人清白？”
六子：“什么清白？昨晚我亲眼看见你阴阳人卖屁股……”
胡万：“士可杀不可辱……”
六子：“你是士吗？你去过东洋南洋西洋吗？你懂莫扎特吗？我看你是猪……”
胡万：（强压怒气）“…… 孙正义，不，王守义…… 他到底有没有强迫你？”
六子：“你如此咄咄逼人地问一个可怜的卖凉粉的，你才是强迫，你才是欺负老实人，人家不就是卖个凉粉吗？卖的又不是你家黄老爷的白粉，碍着你什么事啦？你一个卖白粉的狗腿子，操什么吃凉粉的心？”
胡万：“……… 我不是，我没有…… 呸，不对我们谈的是公平的事，县长说要给我们公平……”
六子：“公平就是你别搁这儿扯犊子，别拉这么多本地人和我玩嘴皮子，你不是要弄死老子吗？你不是有枪吗？咱们外头去，一较那个…… 就是看看谁长谁短，谁公谁母。”
胡万：“土匪…… 你……”（拔枪）
六子：（揪脖子，把这孙子按地上，枪指脑袋）“土匪？谁是土匪？这是有县长的地方，拿钱是贪，拿枪是反，你才是土匪，你要造反？”
知乎用户 凉风有信 发表
1，拖，拖到我的弟兄来。
2，跑，跑到我的地盘去。
仅此两招。
任何妄图在敌人势力范围跟敌人辩论的做法都是愚蠢的，因为对方比你都清楚，你有多冤。
另外，天真地认为围观群众能够 “仗义执言”、“秉公明断”，也不可取。
一般来讲，当实力强大的一方做出明显违背 “围观群众” 认知的事情的时候，他们做出最有力的反抗，通常是保持沉默。
知乎用户 不为谁作的歌 发表
记住
如果有人这么诬陷你
那就把他的两只眼睛挖出来
放到你肚子里看看
到底有几碗粉
知乎用户 新征途 发表
很简单，跳出局外就能破局！
大家都说的很清楚了，这明摆着就是个局，胡万、武智冲、老板、围观群众都是局里面的人，小六子在局里面，按照局的逻辑，根本无法自证清白，但是，胡万也不敢公然动手搞死小六子！
怎么做？
质疑胡万即可！
胡万：任你怎么说，吃两碗粉，给一碗钱，这就叫做不公平！县长，要给鹅城一个公平。好！我今天讨得就是一个公平!
六爷：哈哈哈哈，你讨公平？你他么算什么东西？你凭什么主持公平？
胡万：城里人人都可以主持公平，我是黄府大管家，做事一向公平公正，一碗水端平，当然可以主持公平！
六爷：真是滑天下之大稽！大清都亡了，现在是民国了！讲公平要去县衙讲，县衙才是断案讲公平的地方，县长才有资格讲公平，你胡万算什么东西！
胡万：哼哼，谁不知道你是县长儿子，去县衙讲公平，县长会给县长儿子公平吗？
六爷：在座的父老乡亲都听到了啊，胡万，作为一个黄府的管家，居然诬陷民国总统任命的县长，是谁给你的胆子？是你的主子黄四郎吗？你们是想造反吗？
胡万：你特么的少来这套，你不敢说粉的事是不是心虚？
六爷：我特么跟你说的着吗？你算个什么东西！（看向四周）我们新县长来了，是为老百姓做主的，是要给大家一个公平的，也是要破除陋习和私刑的！讲茶大堂，这就是黄四郎混淆黑白对抗官府的地方，他胡万什么人大家还不清楚吗？他哪来的脸讲公平！
今天的事，大家一个不少，都跟我去县衙大堂，大家都去做个见证，看看县长到底能不能给大家个公平，胡万你敢不敢？
胡万：我不是敢不敢，我就是不信县长会给他儿子公平！
六爷：好好好，大家都听到了，胡万他不信县长会给儿子公平，大家你们呢？你们肯定也不信吧？那今天，正好请大家一起见证，什么叫大公无私，什么叫青天在世！
如果县长断了案，大家都认为不公平，我，小六子愿意以死谢罪！
不过，大家要是不去还不信，就是诬陷县长，就是胡万的帮凶，县长到时候按律定罪，你们谁都跑不了！
胡万：你少拿县长吓唬大家，你以为大家会怕你吗？
六爷：胡万你个狗腿子听好了，我现在就要带大家去县衙大堂，让县长给卖粉老板一个公平，你要想去做个见证，那我替县长谢谢你，你要是再在这里胡说八道，当心国法伺候！
胡万：大家不要听他的，县长怎么可能会给他公平，自古县衙大门朝南开，有理没钱你别来，那里能有什么公平？
六爷：胡万，你居然公然发表反动言论，你太猖狂了，大家都看到了，他胡万连民国政府都不放在眼里，这种人眼里怎么会有公平！
想要公平的，跟我到县衙，想跟着胡万造反的，你们就在这好好谋划！走！
（顺利出门，局破！）
一更
武智冲：（拦住六子）六爷慢着，我相信六爷的人品，但是鹅城断案一向在讲茶大堂，既然大家都在这里，六爷把事说清楚就行了，何必劳烦县长呢？
六爷：武举人，你这个举人是朝廷封的呢，还是讲茶大堂封的？我是县长的儿子，自然要带头遵守国法，朝廷规定断案去县衙，我要不遵守谁会遵守？
武智冲：鹅城这么多年在讲茶大堂断案，也一直很公平啊，六爷怕不是真的欺负卖粉的心虚吧？就算胡万没资格断案，那还有我和这么多百姓呢！
六爷：武举人，你是因为前朝没了，所以觉得你这个武举人也不值钱了吗？也不相信朝廷了吗？还是觉得你前朝举人能代替县长？你要能断案还要县长做什么？！
胡万：别听他废话，他就是胡搅蛮缠，他就是不讲理，大家都看到了，县长儿子连讲理的胆子都没有，还谈什么公平！
六爷：胡万，你口口声声要讲理，又不敢去讲理的地方，我看心虚的是你吧？你该不是有什么不可告人的目的吧？你胡万平日欺压百姓无恶不作，今天居然为卖粉的讨公平，你该不是收着孙守义的保护费吧？
胡万：（掏枪指着六子）你血口喷人，正是别人没人敢给你讨公平，所以我才主持这个正义！
六爷：你拿枪指着我？谁特么的没枪啊！你算个球，你连秀才都没混上，村长都没当过，不过是个狗腿子，你特么居然要替县长主持公平，你这么能干你怎么不去当县长啊！
告诉你们，要公平，要正义，没问题，依国法，到县衙，请县长，明断案！
讲茶大堂？没这个资格！
（出门走路）
知乎用户 花村妇联主席 发表
站在革命的角度看，消灭反动派和搞文化改造互不冲突。并不是必须得先让人民认识到反动派的丑恶嘴脸，然后才能消灭反动派，更多的时候是先灭反动派再搞社会改造。这就好像 29 小时解放天津靠的是重炮、精兵、情报，而不是跑到城市里高呼 “枪在手，跟我走”，
实践也证明这句话其实是没必要的。天津顺利解放 70 多年来，城市更加繁荣，人民更加幸福，没有几个人真心实意的跟着蒋委员长走，也没有被隐藏的果党余孽搞出什么大新闻。
——原答案——
直接枪毙胡万就是了。
武力是最简单的破局办法，枪在谁手里谁说的就是真理，在场的只有我和胡万有枪，我杀了他，就只有我有枪了。
我有枪，我说卖粉的欠我几碗粉就是欠了几碗粉，我说胡万该死他就该死。
我拿出一包洗衣粉说这是胡万勾结天顶星人的证据，那这就是胡万勾结天顶星人的证据。
围观群众又不是黄四郎从小培养起来的死士，不过是一群乌合之众罢了。我用枪指着他们的脑门说他们都该死，他们心中也只有感恩。
知乎用户 凯岩城永不陷落 发表
六子的问题，不在于他嘴笨不笨，而在于他把枪指向了同样被压迫着的粉店小二。
把枪顶在群众脑门上的革命是不可能成功的，只有把枪交给群众，才能真正掀翻黄四郎。
不要和反动派比谁更能压迫群众，要开枪打死一个反动派，然后把枪交给群众，带着他们打死更多的反动派。
知乎用户 Forza Horizon 发表
高赞说的那几个回答，我都看了，主要思路都是转移话题 + 反将一军，从而达到反客为主的目的。
有懂王那味了：你说我偷税漏税，说我抗疫不力，我不自证清白、也不和你掰扯，直接 fake news 素质三连。
你们这些媒体是 “unprofessional”（不专业的）、a seriouly fall（日落西山的）、so biased（充满偏见的）；你的记者是 “incompetent”（水平不行行）、“dishonest”（不诚实）、“3rd rate reporter” （三流记者）
我直接把你从专业上、道德上都给否定了，你就是一垃圾媒体，对我的那些指控还有意义吗？
从效果上来看，懂王这一招是很不错的，多少严厉的指控都被这两三句垃圾话给轻飘飘地挡回去了。
但是……. 说实话，如果这一招放在《让子弹飞》里，我觉得基本相当于和猴子上树搏斗、和鳄鱼水下擒拿，找死。
为什么？
因为胡搅蛮缠，是对付体面人的。体面人得讲道理、注意形象。你说他不诚实、说他乱搞男女关系，他担心自己形象受损他心急呀，一急就露了破绽，丧失了主动。
但胡万是个什么人？
他就是被黄四郎当做走狗来驯养的无赖。颠倒是非、搬弄口舌这些路数他玩得太多了。你给他整胡搅蛮缠那一套有用吗？
你一口气再吃几碗粉，再给几碗钱，想把胡万整迷糊，胡万完全可以装傻充愣：“你别搞这些有的没的，我是大粗人听不懂，你就说你吃了两碗粉，凭什么就给一碗钱？” 又给你绕回去了。
你反诬陷他和店老板搞基，他回你一句：“我干没干他关你屁事？我又没干你妈”
三言两语，把你收拾得服服帖帖的。
就像 “荡妇” 是用来骂正经女人的，你骂一个职业妓女是荡妇，人家只会觉得你脑子有问题。
从来都没有一招鲜的话术技巧，对付不同的人要有不同的策略。
《孟子》里有一句话 “君子可欺之以方”，意思是对付君子，可以用合乎情理的方法去欺骗他们。
那对付无赖怎么办？
“无赖可欺之以刚”
无赖和莽夫、狂徒不同，无赖都是些欺软怕硬的货色，对付无赖，刚就完了，你越怂他越嚣张。
那是不是就应该像六子那样剖开自己的肚子，来自证清白呢？
当然不是，你剖开肚子伤害的只是自己，对无赖没有半点伤害。
那难道应该一枪毙了胡万？
也不应该，你不能为了对付一个无赖而把自己变成一个莽夫。
那应该怎么办？
我曾经就有过类似的经历，我上高中转过几次学校，年轻人嘛，你知道的，很多学校都有欺负转校生的传统。
我刚转校不久，就有富二代诬陷我说我偷了他手机。我刚来，自然也没人愿意帮我说话，都是抱着看笑话的心态来围观。
如果我涨红了脸，一个劲辩解 “我不是、我没有”，他和他的跟班一定会咄咄相逼，甚至可能会对我进行搜身和搜书桌。
如果我不让他们搜身，一定会有人觉得我真的偷了他的东西；如果我让他们搜身，那我在全班人眼里的形象就是个怂货。
不管怎么样，他羞辱我的目的都达到了。
有没有什么办法能够避免受辱并且在气势上扳回来呢？
我的策略很简单，很淡定地回了句：“你说我偷你手机，那好，报警咯。咱们局里走一趟？”
那家伙立马就怂了。
因为我吃定了他不敢把事情搞大，他只不过是看我不爽，想羞辱我这个转校生一顿罢了。至于为什么看我不爽？一定是因为比他帅吧，一定是这样。
回到《让子弹飞》，六子如何破局？
简单，还是开膛验肚，不过不要自证清白，要 “他” 证清白。
如果我是六子，很简单，我直接给胡万和店老板一人一把刀：“二位如果觉得我吃了两碗粉，和我在这里争是没用的。剖开我肚子看看，到底吃了几碗。“
胡万无赖归无赖，但不是脑残一根筋；店老板也就是个欺软怕硬的怂货。给他俩一百个胆子，也不敢真捅一刀。
胡万见你这么刚，肯定会愣住。这个时候的你，要学会找软柿子捏，避开胡万，直接找最怂最软最心虚的店老板怼。
“来，你说六爷吃了你两碗粉，你把六爷肚子剖开，看看里面有几碗？”
依店老板那怂样来看，他第一反应怕是吓得连刀都握不住。
你语气再咄咄逼人一点：“几碗？”
店老板看看你，又看看胡万，苦着个脸，挤出一句：“两… 两碗….”
你握着店老板的手腕，把刀剑对准自己肚子：“怎么？不是很确定？来，再看看！”
懦弱怕事的店老板这个时候肯定慌得一匹，你在场面已经完全占据了上风。不过胡万这时候差不多也回过神来了，他肯定也想到了反击的办法：“人老板一辈子信佛，杀鸡都不敢。你让他拿刀捅人，这不是欺负老实人吗？“
经典套路来了，怎么破？
你大大方方笑一句：“行，人老板是老实人，不关他的事。姓胡的，请。”
你说完后把衣服一掀，肚皮一挺，务必要做得潇洒坦荡。
胡万无赖归无赖，他不是傻逼，他要是真捅了，张麻子和黄四郎都得要他的命。所以他只能给你绕，只能以退为进，这一退，你的机会就来了。
胡万把刀收回来：“偷吃一碗粉，不至于。六爷要是拿不出钱，这钱我出了。”
胡万一旦说出这句话，你的翻盘点就来了：“钱？我六爷争的是这几个铜板吗？六爷我开膛破肚都不怕。争的就是一个公平，公平，还是他妈的公平！如果随随便便两三个人串通一气，仅凭一面之词就能给人定罪，这鹅城里还有王法吗？还有法律吗？“
到这里局势已经完全逆转了，但胡万肯定不会轻易认输，不过他也只能咬死你吃了两碗粉而已；同理，你也可以一口咬死 “老子没吃，不信你来看”
到最后必然是各执一词，看起来是不相上下，实际上拖到张麻子来六子已经赢了。
看到这里，有没有一种很熟悉的感觉？
这是对付无赖的经典套路，刘华强就是这么用的，你疯彪要杀我是吧？来，枪给你，对着我的脑袋，来！什么？不敢？
“给你机会你不中用啊！“
没看过的话温习一遍。
知乎用户 托卡马克之冠 发表
为什么要和反动分子做文章？做文章要能解决问题还要子弹做什么？既然叫《让子弹飞》，那飞的就应该是子弹而不是口水。
胡万也好，武智冲也罢，无非是黄四郎这一个身体上长出来的另外两张脸，他们是相互配合互有分工的，你和一个头妥协，和另一个头对抗，从一开始就陷入到了他希望你陷入的局面中，你怎么可能打的过他？战争中最大的铁律，就是千万不要做敌人希望你做的事。
胡万和武智冲，那都是横行乡里作恶多端的恶霸，他们死有余辜，现在两个祸首都聚到一块了，不把他们一网打尽还等什么？
六子应该二话不说把两人当场击毙，有枪不用过期作废，至于周边那些 “舆论”“看客”，谁赢他们帮谁，你毙了俩祸害，心怀良知之人不是瞎子。
历史评价问题就更简单了，你黄四郎会分工合作，我麻匪就不会了？自古以来革命的先锋都是流氓无产者，此时六子的职责就是仗着自己年轻气盛来演这个流氓无产者的角色，汤师爷不是笔杆子硬吗？让他来写，六子同志急功冒进，在革命早期犯了左倾冒险主义错误，幸而没有造成重大损失，还击毙恶霸两人，为乡间除了一害，后经组织集体决定，没收其盒子炮，送往学校深造学习，东洋三年南洋三年西洋三年，提高思想觉悟 blablabla
然后张麻子批评教育一下，安抚一下民众，把胡万和武智冲家的浮财拿出来给大伙分一分，再找几个平日里被这俩人欺负过的受害人来搞个诉苦大会，事情也就过去了。
不就是玩嘴吗？不就是洗地吗？你洗得，我洗不得？谁还没有笔了？谁还不会写字了？
这才是革命，不是请客吃饭，谁爱做文章谁做去，我就认枪杆子里出政权。
凡是反动的东西，你不打它就不倒，除恶务尽，六子没有当众击毙胡万和武智冲本身就是一次重大失误，最后的结果是虽然胡万死了，但武智冲在电影结尾混入了革命队伍，投机革命，为将来埋下了重大安全隐患，其罪恶没有得到清算，革命不彻底。
打！打就能赢！
知乎用户 文艺范花样作死君 发表
掏出一碗粉钱拍在案子上，对着老板：“我到底吃了几碗粉，天知地知，你知我知。粉钱我就放这了，拿不拿是你的事。但新县长既然说了要公平，那倘若有人拿了不该拿的钱，你应当知道有什么后果。”
然后突然掏出枪顶住胡万脑袋，环视周围一圈，最后盯着胡万：“别特么给我没事乱放屁，别说你特么就是个狗腿子，就算是黄四郎，在我眼里也就是个这个（伸出小拇指）。回去告诉黄四郎，不管玩明的玩阴的，爷们都奉陪。”
收起枪准备走，然后回头对着老板：“明天我要来看看这个钱还在不在，要是不在了，我要看到我的第二碗粉。”
当土匪就得有土匪的气势，让人几句话就唬住了，那你还当什么土匪？
最后解释一下。其实老六的问题并不难解决，只要不承认就好了，身上有枪，又是县长的儿子，怕什么？到问题就在于，如果他当时耍横走了不给钱，那么大家就会觉得他依仗县长欺行霸市，对于县长所要主张的公平就没有民意基础了。而我们明知道店老板被黄四郎收买了，却也不能把枪指向店老板，因为他们也是受胁迫，如果我们把怒气撒向他们，就会把他们推向黄四郎那边，就算他们没有完全倒向黄四郎，恐怕也很难站到我们这边了。所以首先给出愿意掏钱的诚意，表明自己不是仗势欺人，但同时也要表示出一定的强势，给店老板和围观群众看到自己不是怂，只是给双方一个台阶下，最后把选择的难题丢给店老板。
知乎用户 你说的都对 发表
救小六子之前，张麻子问师爷，讲茶大堂是断案的地方吗？师爷说，讲茶大堂，那才是断案的地方。这句话我听了十几遍，终于有点明白其中的意思了。
讲茶大堂是什么地方？是社会地位必须要中产以上的士绅老爷才有资格进来吃茶聊天的地方，是小资产阶级、民族资产阶级、大资产阶级聚集的地方。你在这里看不到不穿衣服的百姓，人人都穿的体面。而在这个地方讲公平，就跟在企业家大会上跟资本家讲保护工人权益一样不得人心。同样，小六子在这里讲什么，都不得人心。
**因为胡万说县长要给大家带来公平的时候，背后传来的是士绅们的笑声，而不是百姓由衷发出的那三声青天大老爷。**这注定了留在这里不管说什么，都只有死跟名声败落的下场。所以，六子要做的第一步，就是扩大自己的支持面，也就是让鹅城更多的百姓参与进来。
现实生活中，许多人知道自己处于 “所在环境舆论下风” 的时候，都会选择事态扩大化，好争取更大的胜面。例如，某些诉诸舆论维权的人，如果在他们那种畸形的环境中跟牛逼的对手方辩经，有胜算吗？没有，就算你有洗刷不尽的冤屈，也没用。只有把价值观正常的人引入到自己的事件中来，让对手方有所忌惮，才能靠舆论有一线生机。不然，大妈们为什么有理没理都会喊：大家都过来看看给我评评理啊！
六子第一件事就是告诉他们，讲茶大堂不是断案的地方，要公平可以，咱们把鹅城所有百姓都喊来，让他们看看我到底是吃了两碗粉，还是你这个丘八在胡说。一可以争取张麻子来的时间，二可以转移舆论阵地，三是他们要是不许，那他们就输了。
而第二件事就是等大伙都到齐了，戳穿以黄老爷为首的反动群体的虚伪。胡万要的是让县长的公信扫地，那就把他们的心思喊出来。“我小六子今天吃了一碗粉，但是你们污蔑我吃了两碗。我知道你们污蔑我吃了两碗粉是什么意思，无非就是县长说了一句要给鹅城带来公平，触动了你们这帮欺善怕恶、为非作歹之人的利益。谁不知道你们平日里欺负百姓欺负惯了，如今县长要支持公平，你们就要搞到县长头上来？县长打了你们的屁股，你们想打县长的脸？我告诉你们，这得先问问鹅城的百姓同不同意！鹅城的青天已经来了，太平已经来了！你们为非作歹的日子一去不回了！”
让所有人都**知道他胡万站在了人民的对立面，破除了他们 “完美证人” 的形象。**同时，向利益相关者——鹅城的普通百姓再次传达了自己的施政目标——公平，笼络了人心。其实，这就像平日里单位有人污蔑你，你讲出跟他有仇的事实来，他的形象、证言的有效性就大打折扣。
当然，必然会有士绅老爷的走狗出来，叫嚣着别说这些话，你就是吃了两碗粉。这个时候其实可以走的路就有很多了。你可以把那位米粉店老板请到台上来，告诉他：“你和家里人要是被黄老爷威胁了，你就在这里告诉大家伙，我们给你做主。” 把胡万的台词再说一遍。老板无非就是怕家里头被黄老爷灭门，他只要当着全城百姓的面说出妻子儿女被黄老爷软禁了，那么他们一家其实就得救了。要是不说，那才完蛋，黄四郎交给的任务没完成，还让对面长了风头，必定要完。而如果日后有人杀了他们，这脏水自然就泼到黄老爷头上了。毕竟，吕伯奢要是供出曹阿瞒，自己一家老小就不用玩完。
当然，还可以从人证物证方面继续打击他们。你说我吃了两碗？那你告诉我，我吃这不存在的第二碗的时候谁看见了，谁在我旁边看着我吃的，有人吗？谁？他？他不是那时候还在家看孩子吗！他？他不是在钱庄提钱吗？账上记得明明白白。好你个店老板，污蔑县长公子，打！没干过的事非要说干过，那肯定在逻辑上会有破绽。
最后，生活中也是一样的。如果被冤枉了，被搞了，先找支持者，扩大赢面。其次，将对方见不得人的目的告知于众，打击对方逻辑链或者道德面，破坏对方 “完美证人” 的形象。最后，站稳脚跟，立足实际，基于对方弱点，各个击破。
知乎用户 Samuel Solomon 发表
“胡万啊，你的意思是说，我付的钱就值一碗凉粉？”
“…… 大概是吧，反正呢，你吃了两碗粉就给了一碗的钱。”
“这特么不是一个意思嘛！那你这凉粉是不是也忒贵了？我这就跟我爹说说要好好整治一下鹅城的漫天要价。”
“来来来，武举人，你要不要现在跟我一起喊忒贵？”
“这都嫌贵？你是县长的儿砸，还这么抠门？”
“我这是替鹅城百姓做主！我都吃不起凉粉了，老百姓肯定更吃不起。”
“呵呵，那你问问在座各位，吃不吃得起？”
“不用问！倘若在座各位吃得起，我就让我爹再抬高点儿物价……”
“或者是征收智商税，哦不对，应该叫奢侈税。”
“至于税率嘛…… 既然一碗粉都值两碗的钱了，再多收两碗的税没毛病吧？”
“呵呵，大家伙都听听，这是什么狗屁道理！”
“我爹说了，他不刮穷鬼的钱，要是吃一碗粉付两碗的钱都不嫌贵的人还能算是穷鬼吗？”
“可凉粉一直都是这个价啊！”
“县长来了，这个价就得改一改——你家黄老爷不会拦着吧？”
（然后貌似跟胡万咬耳朵，又故意让大家伙都听见）“就算不小心收了你们黄家的税回头也会如数奉还哒！”
“在座各位，我大不了再多掏一碗粉的钱放在这里然后拍拍屁股走人，可你们是准备今后交税呢还是准备今后花一碗的钱吃到两碗粉呢？”
“好了，孙守义你现在说说，我到底吃了几碗粉？”
视情况补刀：
“我爹还有几分钟就会到达讲茶大堂，要不然啥事儿都等他来了再聊？那样可就不一定是只有吃凉粉才交税咯！”
—————————分割线—————————
看完这一段儿就知道太多的知乎 er 都能够轻松破局：“胡万，你逻辑感人。”
“哦？”
“我是谁？”
“县长儿砸”
“我是县长？”
“不是”
“你不问县长讨公平，却来问县长儿砸讨？呵呵”
胡万：“县长儿砸带头不公平，县长说的话就是个屁。”
“胡万啊，你逻辑感人，是不是也就代表着黄老爷脑回路清奇呢？”
“我只是黄府大管家”
“县长只是我义父”
“武举人，我问你，我欠不欠粉钱跟县长有关系么？”
武举人：“你是县长儿砸，怎么能欠他（孙守义）的粉钱！”
“呵呵，你还是黄府团练教头呢，他孙守义又怎么能毁了你的雅兴？”
“我给他磕了一百个头”
“那是因为你光绪三十一年皇上钦定的武举人身份，还是因为他害得你没有了胃口？也不能说错哟！”
“你爹用枪逼着我磕哒”
“你们黄府的人也有枪”
“今天可没人亮出枪来吧？”
“我爹也没真的拿枪打你”
“他用枪吓唬我！”
“我现在也被你们的枪给吓唬住了！”
“孙守义没有枪，可他刚才都说了，你吃了两碗粉只给了一碗的钱。”
“我欠不欠他的粉钱跟县长有关系么？”
“一碗就是一碗，两碗就是两碗，不能含糊！”
“县长就是县长，我就是我，也不能含糊！”
（开启无限循环模式）
——————其实还有一种解—————
至此画风一转：
“他是老实人对吧？”
“是”
“他是可怜的对吧？”
“是”
“可怜的老实人不说瞎话对吧？”
“是”
“那好，孙守义，你卖凉粉有发票吗？”
“有工商许可证吗？”
“有卫生许可证吗？”
“你的凉粉铺子涉及违建吗？”
“你的摊位摆放是不是占道经营了？”
“孙守义，倘若你偷税漏税、做黑心买卖、凉粉儿里面不干不净、在违章建筑之下乱摆摊子…… 又如何证明你是一个可怜的老实人？”
孙守义：“我…… 在座的乡亲们都清楚我是啥人儿！”
“所以嘛，你就更不能只让官府蒙在鼓里咯——去把以上手续都办齐了、该规范的事情都整改了自会还你一个公平。”
“胡万，你现在拿枪指着我，是不是也想感受一下对抗官府之下场？”
“哦，差点儿忘了问：你有持枪许可证吗？”
跟黄四郎勾勾搭搭是多么危险啊！
————————大写的 PS————————
看到很多答主煞有介事的说，六子此局无解，我真不知道尔等究竟是电影没看进去还是在故弄玄虚……
最终导致六爷成为英雄的，是胡万公然的背信弃义，所以六爷在其中犯的致命错误也是 “跟背信弃义之人讲信义”。
只要不发展到这一步，六爷至少还可以活下来，反正啥公不公平的也不怎么有意义。
当然了，六爷要是没死，张麻子还会下决心连根儿拔了黄四郎么？
或许，两大家族的钱到了，甚至再加上黄四郎的钱……
麻子就很可能趁着出城剿匪的机会溜之乎也了
现在回过头来想想，黄四郎还是张麻子的大客户呢！鱼死网破这是想金盆洗手的节奏吗难道？
大概是吧……
要不然进城之前他干嘛如此说：
先动脑子后动手…… 还没等六子学会了，他就……
于是，张麻子也豁出去了，才有了后来的又发银子又发枪。
故此，六子不死，便没有接下来的精彩剧情。
根本就不是神马无解！
知乎用户 老杨叔聊志愿填报 发表
首先要明白六子最后悲剧的根本原因是什么，是被胡万一开始就牵着鼻子走了。就像被套住了，不想着割绳，拼命挣扎，结果只能越套越紧。割绳子，就是争取主动权、话语权。
其实这个事跟方舟子说韩寒代笔一样一样的，不能把主动权交给对方，得抢。要么胡搅蛮缠把水搅浑以其人之道反治其人之身，要么不理等事情慢慢冷落也行，就是千万别顺着对方说的事情捋，不然就落入圈套了 ，被对方牵着鼻子走了，更别想自证，根本自证不了。韩寒就是这么中招的，结果被方舟子搞得狼狈不堪。
但《让子弹飞》这个事是都在现场只能用第一种。
胡万就是利用舆论（吃瓜群众）来压迫六子，六子就要先发制人以彼之道还施彼身。
胡万：你吃了两碗粉只给一碗钱！
六子：放屁，老子看见你媳妇偷人了，哎，大伙，我给你们说胡万他媳妇偷人了，他媳妇真白啊，那奸夫黑的跟驴粪蛋似的，你们想想他们瞎搞胡搞的样子，笑死老子了哈哈哈。（吃瓜群众显然对偷人更感兴趣）
胡万：你他妈胡说八道，你什么时候看见了。
六子：老子就是看见了，你头上绿帽子都能拼个被子了还他妈有心事管凉粉的事，对了，你哪只屁眼看见老子吃两碗粉了。
胡万：我就是看见了（落入圈套了）。
六子：看你妈，我就是看见你媳妇偷人了，还一次偷俩了，哎大伙想想一个女人同时偷俩男的是什么样子，要不要我跟大家好好说说？（放心，这时候吃瓜群众已经根本不关心凉粉的事情了，一个个等着六子开车呢）
武状元：咱说凉粉的事。
六子：好，说就说，我昨晚看见有人给你媳妇送了一碗凉粉然后就没出来，大伙想知道他媳妇白不白吗？
武状元、胡万只能灰溜溜走了，他要想继续掰扯也行，就扯他媳妇偷人的事，吃瓜群众绝对感兴趣，根本不想听他说凉粉的事情了。
对待这种杀人诛心的计谋就得装疯卖傻胡搅蛮缠，让对方无可奈何。
知乎用户 林一枫 发表
很多人写与胡万以及武智冲辩论，还有人说辨经无用，必须诉诸武力，速战速决的，以及必须快速脱离敌方主场，避免不利形势的。
我觉得都对，但
不管是诡辩也好，强辩也好，开火也好，其实都犯了一个错误。
那就是低估对手的错误。
如果你会诡辩，你会大开杀戒，你会逃之夭夭，一旦你会其中任何一样，你就不会是六子，黄四郎也不会拿你开刀。
六子天真纯朴，年纪最小，斗争经验最不丰富，因此才选择了他开刀。而且是用最切中老实人要害的方式：害怕被冤枉。
如果你没有六子的天真，黄四郎可以选别的方式啊。老二就不是吃凉粉死的吧？
如果你不是六子的身份，黄四郎选老二老三，哪怕是师爷，岂不是更能挫伤县长的羽翼？
说白了，这个方案就是为六子精心设计的，六子，张麻子的干儿子，张麻子的软肋，这个角色的特质是什么样，黄四郎就能对照着设计出什么样的方案。
更何况，县长初来乍到，县长在明处，黄四郎在暗处啊！
你是没眼没雾，头探敌方野区，然后被抓死了，然后你在这里分析我下次应该怎么做能避免被敌方同样的方式抓？难道不是头探野区的那一刻，死神就已经降临了吗？
很多人变化了自己，但没变化敌人的方案。所以这些解法我都觉得值得讨论。最值得讨论的，是不能轻敌，你的敌人不是傻瓜，他们非常狡猾，狡猾到超出你的预估，不仅会打信息差，还有多套方案多方支援。你们在想什么？
你难道不应该在头探野区前先插眼，然后兵线处理好，再带主力开雾，再入侵野区吗？
六子难道不应该保持低调，减少脱离大部队的时间，随时保持警惕，维持整体联系吗？
为什么自己去吃凉粉？
为什么去刚刚引发了冤鼓案的孙守义家吃凉粉？
为什么在明确知道和黄四郎起了冲突的情况下自己去孙守义家吃凉粉？
为什么不吹哨？
说白了盲目自信了，冒进了，身上的匪气没改，大意了。
所以六子是一个几乎必然被牺牲的代价。没有六子的牺牲，也会有老二老三老四老五的牺牲；没有六子的牺牲，张麻子一行谁也不知道鹅城真这么险恶；没有六子……
没有六子你怎么能在坟前看清这些人的嘴脸。
所以如果是我的话，我会祈祷自己不是六子，也不主动当六子，但真逼到那份上了，除了像六子一样，死得壮烈一点，还真没什么更好的选择了。
知乎用户 邵时一 发表
胡万: “六爷, 你吃了两碗粉, 只给了一碗的钱。”
六子: “是的，没错 我吃了两碗的粉, 只给了他一碗的钱。”
胡万（？？？？？），眼珠一转道:“ 你这不是欺负老实人吗？县长要给我们鹅城一个公平, 好, 我今天讨的就是一个公平！”
村民: “对！”
胡万：“ 问谁讨？问县长儿子？为什么？他吃了两碗粉只给了一碗的钱, 这就叫做不公平! 既然县长儿子带头不公平, 那县长说的话就是个屁！”
六子：“你别那么多废话，扯那么多干啥，我上次出门忘带了钱，少付了一碗粉钱，之前和你孙老板说好了后面补上的，为何如此心急啊，今天给你补上便是了。”
六子掏钱，对孙守义说，“再来两碗粉，要一碟茴香豆。”，然后拿出四枚大洋一字排开。
武举人：“[拦住] 六爷, 六爷~~~ 你一定又偷了人家的东西了！”
六子：“你怎么这样凭空污人清白……”
胡万内心 OS：？？？，我应该在哪里，我应该在车底。。。
知乎用户 此处无知胜有知 发表
没办法，这是个局，你进去就没了。
中国最有深度的物件就是 “政治”，中国最经典的故事不是宫斗，而是县长斗士绅，【因为皇权不下县】，县长完全靠自己的政治觉悟与水平去操作，县长是借不到中央政府一丁点的权威的，完完全全只能靠自己。—————————县长斗士绅是中国五千年来最经典的政治剧，没有之一。。。其哲学深度之高，虽然姜文演的不错，但是远不及本体万分之一神奇。
在皇权不下县的实际情况下，多数县长虽是朝廷命官，但是自己不厉害，就被士绅架空的命，所以多数情况是县长给士绅当狗啊。（这是事实）
这也是入门级政治，筛人的，士绅斗不过，那你这个 “庸才” 就乖乖当一辈子狗，斗过了，提拔为郡守，郡守亦如此跟郡城豪强斗。——————心累真的，勾心斗角
尤其是州牧与州巨贾土豪斗，更是杀气腾腾，难度拉满，但是最好看的还是县长斗士绅。
这要从政治上来看，就是个很简单的问题。（我 00 后也是昨天才知道这个话题之前那么热门，现在捡个漏）—————这部剧本身就是县长跟乡绅的政治斗争（乡绅是保守的反动势力，县长是新兴革新势力）
首先马后炮要看完整。
为什么会有讲茶大会这一案，是因为新来的县长给了黄老爷下马威。—————打的是武举人的屁股，实际却是黄四郎的脸子（而黄四郎又恰恰是里子面子都要的人）
那就明白了，讲茶大会这里是黄四郎想报下马威之仇，给县长的新官上任泼冷水，把三把火灭了。
所以小六子一定不能找县长。
因为胡万受黄老爷之命，其本身的目的就是拉县长下水。（从胡万说漏嘴可以知道这，胡万开局就扯到了县长儿子的身份。）
县长一出面帮小六子，就相当于黄四郎得逞，就是输的裤衩都没了，有多严重————————可能以后张麻子想要去发动老百姓来攻黄四郎的碉楼都不会有老百姓来响应张麻子的。相当于在鹅城社死。
所以这事只能小六子自己解决，县长顶多在背后偷偷支持。
但是这里胡万也失算了，没想到六爷是性情中人，直接自己刨自己腹了。。。。。
这就直接超过预期了，计划也被破坏了，原先想拉县长下水，但是非但没拉下水，反而让县长坚定了杀黄四郎的决心，并且使鹅城老百姓佩服起了六爷（连黄四郎也是直呼壮烈。）【就是说县长非但没下水，还立了威，黄四郎污蔑人砸了自己的脚】
—————其实到这里我们可以看到，剧情其实是县长赢了，但是付出了代价，就是六爷死了。
而黄四郎不得不摆了场鸿门宴，鸿门宴是什么，是谁摆谁输啊。
有人说项羽摆鸿门宴是想杀刘邦，那是狗屁，正是鸿门宴证明项羽根本没想杀刘邦了，为什么，杀人还摆宴席，还让人跳舞，多费劲啊————如果项羽真想杀，直接找借口让刘邦来军营，比如要封赏刘邦，然后扣下人杀掉——————但是恰恰是项羽一点都不想杀刘邦，才摆了鸿门宴。为什么？刘邦也是楚营的将军，你杀自己人，何以服众，楚怀王还没解决呢，项羽要是想去动刘邦，那就是蠢到裤裆里去了。
所以鸿门宴是什么，是项羽试探刘邦，并试图拉拢、敲打刘邦的产物。
那现在看黄四郎，黄四郎在讲茶大会事件后，摆鸿门宴。——————说明了什么？六爷自尽直接严重破坏了黄老爷的部署，非但没拉县长下水，还 “偷鸡不成，蚀把米”，让黄四郎很被动，黄老爷处于进退维谷之间，直接打败、压制县长是不可能了，只好看看能不能拉拢张麻子。
从政治来看【永远记住 “鸿门宴不是为了创造敌人，而是为了减少敌人，而是在处境不佳时试图拉拢对方，或者是想胁迫对方顺从自己的政治操作”】
项羽当时处境，诸侯军不会给项羽卖命，项羽只有嫡系听指挥，那同是楚怀王帐下的刘邦，他敢动吗？不敢动。动一下他这个上将军地位就不稳了，楚怀王直接躺赢，项羽此时要是作掉刘邦，楚怀王躺在床上都能笑出猪叫声了，但是项羽没那么蠢，他明白是什么局势。
同样，此时此刻的黄老爷不但不再敢动张麻子（直到有县长照片），还在试探张麻子底线，甚至试图拉拢张麻子。。。。。。这个时候黄老爷再进攻张麻子，张麻子也是躺赢。。。。所以，鸿门宴来了。
那回到讲茶大会，此时一切明朗，最后的结局是县长赢麻了，还迫使黄老爷当了项羽，处境极差，如坐针毡，气的黄四郎跳跳动，唯一代价是死了一个不是亲生的儿子。（县长赢了觉得亏了，黄四郎输了觉得亏惨了）
那现在的问题就是怎么赢的更漂亮，就是代价要更小点的问题。
那就是六爷不要死了，才能减小代价，但是也要有死了的效果。怎么办呢？
首先看条件：
1. 打死不能认错，认错的话，新县长直接社死，以后的工作与行动就没法开展，后面也不可能赢黄四郎了，黄四郎目的就是拉县长下水，认错直接中套，县长下水，剧情结束。
2. 对方是有备而来，胡万武举人孙老板… 甚至小概率大会上的群众，都可能是串了供的，那么你就不可能以口供为突破口了，因为人家是串好了供的。
3. 圈套看似严丝合缝，其实大有破绽，胡万与武举人很明显是 “一个唱白脸，一个唱红脸”，白脸负责当坏人正面攻击六爷；而红脸是负责当好人，看似帮六爷，其实是拆六爷台，侧面攻击六爷。————这是一个经典且严谨的圈套，并且形成了【俩碗粉的闭合回路】，正是形成了一条线，让我们有了发挥空间，六爷只要能打破他们的逻辑，让这条线短路，就行了。———————原版剧情是六爷靠自尽打破了黄老爷的逻辑，这也是一个破绽，只是成本太高了，但是说明黄老爷的逻辑是可以打破的。
既然是有破绽，从破绽那击穿整条逻辑就行了，找破绽不要理逻辑，因为进去就出不了。
所以，自尽，成了让这条线短路的原因，但也说明这条线———是可以打破的，只是有什么跟六爷的死是一样的，并且是可替代的。
【那就是物证，胡万串了供，但是没有销毁物证】———六爷掏出了肠子里的粉条，那便是物证【是铁证】，但是那样六爷得死，那有什么物证，可以代替六爷肠子里的物证，让六爷不用去掏自己。
那就是孙老板没有煮的粉了。粉条作为物证无法串供，并且饭店购买的粉条也是定额的。
那就来了，六爷必须按自己的套路打，不要理黄老爷的套路，“一定不要理胡万跟武举人”。——————你审你的两碗粉，我审我的几斤面，各打各的，任尔几路，我走我路，就是破局的方法。
既然两碗粉是套，那六爷提都不要提碗，粉都不要提了，直接用二两面来回怼。
胡万：“一是一二是二。”
六爷：“我就吃了一碗粉，你怎么着。”
胡万：“不可能，你就是吃了两碗。”
六爷：“我吃了两碗，我死！”
胡万：“你吃了一碗，我死！”
六爷马上右手拔枪指着面粉店老板：“你特么今天卖了几斤面给孙老板。”
不要等众人反应，马上朝天、或地面连开数开枪，要的就是要制造紧张气氛，让卖面粉大脑空白的赶紧说。
做面粉的吓尿了扑通跪下：“小人今天卖了五十斤面粉给孙老板，可以和七十五斤面。”
说罢众人一脸懵逼，还没反应过来。
六爷不管他们，左手拔枪，双枪交叉一转指着众人。
“今天特么的谁去他家吃了粉的都给我站出来。”
这口供没对过啊，几个鹅城人你看看我我看看你，看了看胡万，胡万也是一脸懵逼，芭比 Q 了，这没安排到位，几人犹豫了下踉踉跄跄站了出来。
六爷计数一喊：“就你们几个是吧。”（随机人数，这里应该准确报数，用几代替）
胡万一拍脑门大事不好：“你不能欺负老实人啊！！！” 站起来想靠近六爷。
六爷枪一划拉：“滚远点。”
胡万往后一退。
武举人脑子笨还没明白：“一碗是一碗，两碗是两碗，这还没审完呢。” 说罢也靠上去。
六爷枪一划拉：“滚远点。”
胡万：“看见没，县长儿子动枪啦，县长欺负人啦。” 胡万识图起哄控制节奏。
六爷不鸟他，两把枪全顶孙老板脑袋上：“他们几个吃的是一碗还是两碗？”（一起问，不要问单个人吃几碗）
武举人：“一碗就是一碗，两碗粉就是两碗饭，不能含糊。”
胡万气炸了，扇了武举人一巴掌示意他闭嘴，然后上前对六爷大吼：“我们现在是审的你，你到底吃了几碗粉！！”
六爷可以再乱放几枪打出气势，然后指着孙老板跟刚刚几个人：“我特么现在在审你，吃了几碗粉！”
孙老板跟那几位顾客不知所措的答道：“一碗就一碗。”
六爷松了一口气，提溜着孙老板：“走，去你店里看面还剩多少去。”
武举人也明白了叫了一声：“，对，吃了几碗就剩几碗粉，六爷英明。”
胡万肺都气炸了，脸红红的看着武举人：“怎么着，还能多斤少两啊。”
六爷此时当起了胡万：“要是面多剩二两，你怎么办。”
胡万脸色通红，声音都软了，声音极其小的说了句：“我……… 死。”
六爷：“声音太小，我听不清。” 边说边拉着孙老板，引着众人朝面馆走去。
胡万彻底慌了神
…………
等到了面馆，在众目睽睽下，孙老板取出了案板上没下锅的面，一称，整好消耗了 “几” 碗的量，不可能有人多吃了一碗。
此时县长也到了，跟六爷交头接耳了一下，知道了大概。
县长直接掏枪指着胡万：“多了二两怎么办？”
胡万彻底绷不住了。
县长转枪指着六爷：“六子，你他 N 的到底吃了几两面。”
六爷：“我就吃了二两。”
县长拿枪指着孙老板：“你特么的到底给六爷吃了几两面。”
孙老板：“二两，二两。”
县长：“那你特么是怎么做了两碗粉，快说。”
孙老板一脸懵逼。
县长不含糊，拿枪对着没下锅的面团开了几枪：“他 N 的，这面还会下崽了。”
武举人：“一碗粉下一两面，就做两碗了，县太爷。”
孙老板连连点头。
县长一笑：“哦，搞了半天，你特么是把一碗粉分了两碗给六子，六子付了几两的钱。”
六爷：“二两的钱。”
孙老板：“是是是，下了二两粉，分成两碗，价钱没差。”
“啪” 的一声，随后一阵惨叫，胡万左耳被县长打烂了。
县长跟六爷扬长而去，群众也走光了。
留下捂着耳朵的胡万一个人在那惨叫。
…………………
【注意，县长现在杀胡万是不合时机的，县长会直接出局，乡绅黄四郎在被窝笑出猪叫。所以暂时不能杀，只能在没人知道胡万是胡万的时候杀胡万。】
—————从政治来解读，就是你打你的，我打我的。一种入门级政治问题，从这个角度就可以解决。
特别声明：该版本本人原创，转载使用需要本人同意。
知乎用户 椰子先生 发表
周围都是黄老爷的人和害怕黄老爷的百姓，人人都知道六爷没错，但是人人都会帮着胡万，这题无解。
高赞回答
的回答很有意思：
胡万：他吃了几碗粉？
老板：两碗。
武智冲：不可能！六爷是县长的儿子！他会欠你的粉钱？
老板：确实是吃了两碗，只给了一碗的钱。
六子：呵呵，我就料到你会如此说！胡万！我今日做这一出戏，便是故意要赚你出来！教大家看看你是个什么货色！
胡万：任你怎么说，吃两碗粉，给一碗钱，这就叫做不公平！县长说要给鹅城一个公平……
六子：胡万！你也配来讲公平？你仗着黄四爷的声望，屡次强占老板的身子！还有脸讲公平？
胡万：你…… 你休要胡说！
六子：你一不好酒二不抽烟三不赌钱，三十好几还不成家，头发梳得油光水滑，我一进鹅城就觉得你不对劲，果不其然！那日你在店中强占老板身子被我撞见，果然是个贴烧饼的玻璃！
胡万：你凭空污我清白！有什么凭据？
六子：凭据？凭据就是我今日少他一碗粉钱，你就急吼吼跳出来护他，谁人不知你是黄四郎的管家，惯会鱼肉乡里，如何这次肯为百姓说话了？定是见你相好受了欺负，才替他出头！
胡万：我是要个公平！公平！这老板我是素不认识的！你说，你与我有那事儿吗？
老板：没有！全然没有的事啊！
六子：老板你莫要怕！我知你是被他吓怕了的，你不肯指认也不打紧，我自有办法，只恳请诸位做个见证就是！
胡万：你…… 你要干什么！
六子：我上次听那老板说 “腚眼子都被你豁大了”，你既然口说没有，可敢脱裤子给大家看看么？若你那活儿跟老板的腚眼子对不上，我自还你清白，亲自上黄府给您赔礼道歉！
胡万：你、你欺人太甚！
六子：县长来就是给鹅城一个公平！像你这般恣意妄为的荒淫之徒，我今日便拿你开刀做个典型！诸位！莫要走了这厮！武兄弟，扒他裤子给大家见证！
武智冲：六爷…… 这…… 胡万……
六子：胡管家！我知你是个有头脸的，若你有心悔过，今后老实做人，我还可以顾及你的名声，若仍不悔改，休怪我不给你面子！你真是清白的，这诸多眼睛难道能错看？你支支吾吾，还说没有那事儿？！
但我觉得，在对方的主场下后边可能是这样的：
胡万：好啊，我看在你是县长的人本来想着这件事就算了，但是你三番五次陷害于我，这哪是诬陷我这简直就是诬陷我们家黄老爷！我不仅替米粉老板讨个公道也要替自己讨个公道！！那天是六爷强迫我豁老板腚眼子的！！
武智冲：不可能！六爷是县长的儿子！他会让你豁老板腚眼子？
胡万：那天六爷非逼着我豁六爷自己的腚眼子，可我实在不敢，六爷只好叫来了米粉老板，让我俩整给他看！
老板：确实是六爷逼我们做的。
胡万：吃两碗粉，给一碗钱，这就叫做不公平！逼迫我豁别人腚眼子这也叫不公平！县长说要给鹅城一个公平！我今天讨的就是一个公平！！ 百姓：对！
胡万：问谁讨！问县长的儿子讨！为什么？他有断袖之癖，却强迫我来做给他看，之后又来诬陷我豁老板腚眼子，这！就叫做不公平，既然县长的儿子带头不公平，那县长说话就是个屁。
六子：我 x（打胡万）
武智冲：胡万！六爷可是县长的儿子！他会强迫你做这种事？
胡万：那日就是他六爷把我和老板带到县长府上关进屋子里，派人用手枪指在我脑袋上让我做的，而六爷就趴在窗户外看呢！
老板：是这么回事。
武智冲：你怎么知道窗户外的是六爷！？
胡万：难道是县长也喜欢看这个？
六子：你放屁！县长有老婆！我…… 我也喜欢女人！！
胡万：很简单，你只要把裤子脱下来，让大家看看你的屁股有没有被豁过就行了，但是在讨论屁股之前，我们先说说，你为什么吃两碗粉！付一碗的钱！
。。。。。。
知乎用户 savior 发表
在讲茶大堂上一直保持沉默，等到黄四郎的跟班说完了，然后说一句: 你怎么知道我吃的是两碗而不是一碗？胡万就会让卖凉粉的说吃了多少碗？买凉粉的自然会说: 两碗。
然后六子总不可能立马给两碗的钱，然后说声对不起忘了ㄟ (▔, ▔) ㄏ，这样既违背了公平，也损害了张牧之的信誉。
不过，卖凉粉的都说你是两碗了，那么你就是两碗没跑了（起码是在众人眼里是这样的），但你只付了一碗的钱，那只能用一碗的钱来做文章了。
那么买凉粉场景还原一下，应该是这样的
六子: 凉粉多少钱一碗？
卖凉粉的: 一元
六子然后给了一元吃了一碗
然后就被胡万带去讲茶大堂了
这些都是确定的，那么现在来说一下，要是我是六子，在卖凉粉说我吃了两碗后我该怎么办，当然啦要在说两碗之前保持沉默。
卖凉粉的: 两碗!
我: 你说我吃了两碗？
卖凉粉的: 你就是吃了两碗!
我: 你说我 tm 吃了两碗？
卖凉粉的: 没错!
我: 那你是说给一碗的钱不能吃两碗？
胡万，武智冲，卖凉粉，众人都懵逼!
当然啦，这时胡万会说: 难道县长的手下能给一碗的钱吃两碗？
我: 不不不，吃两碗当然要给两碗的钱。
胡万: 那你 tm 到底是什么意思？
我: 我的意思是我没想到给一碗的钱不能吃两碗？
胡万:？？
我: 哦哦，忘了我是个外地人啊，不懂鹅城的规矩？
胡万: 那你就是说外地人就能给一碗的钱，吃两碗？那特么算什么公平？
我: 我还留过洋。
胡万: 特么留过洋就能给一碗的钱吃两碗？
————————胡扯分割线
我: 不不不，只是我在留洋时经常看到有卖凉粉的，他们一般会把第一天卖不完的凉粉留到第二天买，而第二天卖的凉粉只需给前一天一碗的钱就能吃两碗，这在他们那叫促销。
胡万:。。。。。
我: 而我那时候刚留洋的时候身上没什么钱，就喜欢去吃给一碗的钱能吃两碗的，而且我也一直算好了时间，等待再去吃。 而今天刚好就是在留洋能给一碗的钱吃两碗的，而我又看到了买凉粉的，所以，就只给了一碗的钱吃了两碗，我以为鹅城也是这样的。
胡万: 不知道就能给一碗的钱吃两碗？
转头对卖凉粉的说: 他究竟有没有问给一碗的钱能不能吃两碗!
卖凉粉懵逼
胡万: 究竟有没有？
卖凉粉的: 有有有有有。。。。。
我: 你是说我吃个我怀念的想吃的凉粉，还特么算好日子的凉粉，我还去问: 能不能给一碗的钱吃两碗凉粉？
卖凉粉的: 你就是问了能不能给一碗的钱吃两碗，你就是问了!
我: 你是说我问了能不能给一碗的钱吃两碗凉粉?
卖凉粉的: 没错!
我: 那你回答了什么?
卖凉粉的: 不能，吃一碗凉粉就要付一碗凉粉的钱不能吃两碗而给一碗凉粉的钱。
我: 噢，那你怎么不在我给了一碗钱时跟我说要两碗呢。
卖凉粉的: 因为我怕，我怕县长会因此打压我。
我: 哦，不会，县长此行是为了公平，公平，还是公平。
胡万: 这就是你们县长要的公平? 给一碗的钱吃两碗?
我: 我这不是不知道嘛，初来乍到，我当时应该是顾着吃凉粉，忘了卖凉粉的说了什么。
胡万: 忘了那就能不给钱了?
我: 当然不是，要是卖凉粉的当时提醒我了那我不就给了么，而不是搞成现在要到讲茶大堂才能解决的一件小事，县长此行是为了公平，那当然是鹅城的公平，是大家的公平，而不是留过洋学生的公平，所以我在此道歉，是我不懂规矩，搞得大家那么难受，我是外乡人，初来乍到不懂鹅城的规矩，才造成这样给一碗凉粉的钱吃了两碗的奇闻，对不起，真的对不起（然后立马给卖凉粉的一元）
然后。。。就完事了，当然啦写的有什么不好的请指正。
知乎用户 陈老师的忠实粉丝 发表
其实我想说，刚刚吃下去的东西，不需要把肚子挖开，再者说了，刚吃下去的东西也到不了肚子里面去……
用手使劲扣你的喉咙，吐出来就行了……
是我的话，直接用手抠喉咙，把胃里面的凉粉吐出来就行了，看看到底是几碗的量不就行了嘛……
知乎用户 BioMedAdv 发表
六子的悲剧还是打小接受张麻子这方面的教育太少，自身太稚嫩不大会搞斗争，跟张麻子比可差远了。
对付抹黑最好的办法并不是在对手的局里左支右绌，自证清白，最好的办法反而是因势利导，反客为主，最终为我所用。
既然胡万一伙口口声声要一个公平，那就趁着这个机会宣扬张麻子的公平理想。张麻子来之前，公平这东西在鹅城可是稀罕物，对手要替自己的主张做宣传，那就好好借力打力、以攻为守，让敌人偷鸡不成蚀把米。
胡万：他今天吃了两碗粉，只给了一碗的钱。
六子：胡说，都有谁看见我吃两碗粉了？（这里既不要承认，也不要完全否认，模糊的说法最好。）
老板：你就是吃了两碗分，只给了一碗的钱。
武举：胡万，六爷是县长的儿子，怎么会欠他粉钱？你亲眼看见了？
胡万：嘿，你个吃里扒外的东西，怎么着，屁股不疼了？
武举：今天不聊屁股的事，就聊凉粉！一碗就是一碗，两碗就是两碗！不能含糊！
胡万：他吃了几碗粉？
老板：两碗。
武举：不可能！六爷是县长的儿子！他会欠你的粉钱？
老板：就是吃了两碗，只给了一碗的钱。
胡万：县长要给我们鹅城一个公平，好，今天我讨的就是一个公平。
看客：对……
胡万：问谁讨？问县长儿子。为什么他吃了两碗粉，只给了一碗的钱？这就叫做不公平！既然县长儿子带头不公平，那县长说的话就是个屁!
六子：（盯着胡万）你确定我吃了几碗粉？
胡万：两碗。
六子：（转向老板）你可看清楚我吃了几碗粉?
老板：两碗。
六子：（扫视看客们）你们都看见了我吃了几碗粉，付了几碗的钱？
看客：两碗的粉，一碗的钱。
六子：你们觉得这不公平，对不对？
齐声：对，不公平。
六子：好，我今天就是要你们说出这三个字，不公平！我爹高高兴兴来到鹅城上任，就想当好这个县长，为一方百姓主持公道。没想到竟然目睹一个前清的武举人，在光天化日之下当街鱼肉百姓。我爹秉公执法，在公堂为老板主持公道打了这个莽夫一百大板。我爹又在县衙门口朝天连开三枪，高呼三声公平，看来他喊进你们心里了。大家都看吧，之前被武举打得口鼻流血也不敢状布公堂的老板，也勇敢地跟我这个县长儿子要公平了，而胡万和武举人不仅懂得不公平了，还能大义凛然地为昨日的仇人申索公平。好，很好，这就是县长要的结果。
胡万：可你今天带头败坏了县长的公平！
六子：刚才所有人都说我吃了两碗粉，只给一碗的钱是不公平，我不但不生气，反而很高兴！这就是县长要的效果，只要鹅城百姓都知道了啥叫不公平，公平的时代自然就会来临。以后大伙遇到不公平就要大胆的站出来高喊不公平，就像今天这样。遇到自己摆不平的不公平，就去县衙敲鸣冤鼓，自有县长为你们主持公道，还你们一个公平！
胡万：说得好听，县长儿子连一碗粉钱都要赖，谁能指望他给我们公平？
六子：谁说我要赖了？我从头到尾有说过不给足粉钱吗？我不仅要给了今天的粉钱（掏出第二份粉钱给老板），回去之后还要请县长重赏勇敢为鹅城第二份公平呼吁的各位。
老板：……（朝胡万要主意）。
六子：（顿一会，在胡万等人开口说话的档口，掏出枪来对地连开三枪）公平，公平，还是 tm 的公平。县长前天朝天开枪打破头顶的压迫，我今天就向地开枪打碎脚下的锁链。自古以来只有枪杆子里出公平，只要县长有枪，就可以消灭一切不公平。只要鹅城百姓有不公平，我们的枪就不会冷。我们不仅要铲除那些鱼肉百姓的恶霸，还要诛了他们的黑心。
知乎用户 周源 发表
问题更改了，这个选择没有看起来那么简单。我的选择大概就叛变了。
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有些人不明白，六子这一次是必须死的。因为他和麻子有共同的理想。如果是为了自己活命，这局面就只能投名状，叛变。设局埋伏六子并不是黄四郎选对了人，恰恰是黄四郎选错了人。
六子的目标就是麻子建立的新秩序，这一刻他只要不破腹自证，那他就输了。破腹能活？显然不能，那么有些人以为的暂时低头就能活？实际上也不能，除了叛变，剩下的只是怎么死的问题。你火并要死，你油腔滑调要死，甚至你拖延时间也要死，打死你然后说你吃粉不给钱被当场捉住，你恼羞成怒拔枪对卖粉的耍赖皮结果枪走火把自己崩死了。有问题？没问题吧，老二都被黄四郎杀了吊起来，你觉得这事他不敢做？甚至黄四郎可以说卖凉粉的是麻匪，设局坑了六子，被胡万看到可惜晚了一步，六爷是为鹅城百姓死的，要厚葬。这没问题了吧。当时的局面是黄四郎可以调动鹅城任意一个人令行禁止。包括麻子刚救过的人，立刻就可以为黄四郎摇旗呐喊。
换个说法解释你们就明白了，麻子和黄四郎共同存在鹅城，大家似乎是共存的，那么这时候，黄四郎抓住一个麻子的核心人物，要他承认自己不干净。你认了，你就只能和黄四郎同流合污而且你们整个队伍就相当于公开承认自己和黄四郎毫无区别。你不认，黄四郎杀了你一样给你栽赃。反正你是在别人枪口下，要么叛变要么去死。黄四郎的目的是什么，让麻子一伙永世不得翻身。你以为六子是年轻稚嫩？年轻稚嫩的六子会拉住麻子让麻子听师爷说的杀人诛心？六子代表的不是稚嫩的年轻人，六子代表的是坚定的信仰，是不败的灵魂，是至死不放弃的抗争。我死可以，但我不会输，你不就是想抹黑我的信仰，横竖一死，我为证明我的信仰而死，死也不给我的信仰丢人，用自己的死吹响号角。舍生取义，这才是六子。如果六子像你们想的那样做了，那他就不是六子，他是胡千是胡万是武智冲甚至是汤师爷甚至是卖凉粉的，唯独不会是六子。
恰恰是六子，让麻子明白了，以前我是玩不起，现在我无路可退，我必须玩下去，而且我要赢。明白了什么？明白了麻子和四郎是不能共存的，明白了 “没有你，对我很重要”。为什么？因为这一次如果不是捉住了六子，而是其他几个中的一个，大概率黄四郎就得逞了，麻子就输了。你以为捉不住？还记得老三花姐吗？呵呵。
实在是要笑死了，有人竟然以为，黄四郎命令一个张麻子刚救过的人来转身污蔑麻子，麻子老实认命照做了，还能杀鸡儆猴？真这么做了，那叫跪下当狗。
今天可以说你吃粉不给钱，明天可以说你杀人放火。笑死了。这些思路都是非常符合下面这段话的。
最后，抖机灵觉得六子不够机灵的诸位，我不是针对谁……
知乎用户 阅思 发表
要学会抓住主要矛盾，此事的主要矛盾不是几份凉粉的纠缠，也不是胡万武状元和六子的恩怨，而是黄四郎和张麻子的博弈。六子如果非要一个人 “破局”，到最后就是要和整个黄四郎势力对抗，他有那个实力吗？
所以就不要纠缠，直接往根源追溯，主张由黄四郎、三大家族和张麻子共同升堂断案，结果基本上就是张麻子提前意识到黄四郎的手段和在此地的根基，提前进入鸿门宴接大腿剧情。
知乎用户 我是李先生啊 发表
我要见我的律师，我的律师来之前我不会说话的
知乎用户 章鱼呆胶布 发表
如果我是六子？按照我这性格，估计我是看六子吃凉粉的那些围观群众，没有那个伟大的觉悟，没有杀身成仁的理想追求，我只能是那些吃瓜群众。
如果我有了六子那种信念，那我也会以死明志，有些事，不是要怎么怎么做，该怎么怎么做，那都是马后炮，那个时代，那些人，那些事，那些值得舍生的理念，到了你面前，你缩了，迂回了，讨巧了，你就已经失败了，一往无前可能像六子一样死的看似毫无价值，但殉道者铺下的路，才有后人去义无反顾。
我成不了六子，我只是个卑微的吃瓜群众，我还没找到能让我舍生忘死的那个道，我真羡慕六子，纯粹、干净、无惧，我是个吃瓜群众，可能我唯一和其他人的区别，就是在别人都嘲笑六子傻，死的蠢时，我会觉得羡慕，我会敬重六子，因为我做不了六子那种纯粹的人。
知乎用户 柔王丸 发表
当即拔出匕首插在桌上，大声道：你说我吃了两碗，口说无凭，有胆就剖开我肠子看看是到底是一碗两碗。说罢大步走出两米开外拉开衣襟，露出胸腹。
胡万只要手靠近匕首，不由分说，立刻掏枪连开几枪当场击毙。并大呼：胡万勾结麻匪，持刀行刺县长公子。我已当场格杀，其余人等，皆无干系。我会向县长证明。
这个问题的第一点，在于胡万是黄四郎授意，一则诬赖六子清白，破坏张麻子公平的名声，二则是当场指鹿为马，迫使老百姓站队。这些老百姓仍然是墙头草，跟风倒，胡万在场强势，他们害怕被报复只能跟着污蔑六子。
所以，先给他安个罪名，然后击毙，让他死无对证。再然后，孤立他，说其余人等与事无关，如果谁再对这事想说三道四，那么谋害县长公子有你一份。
先不提黄四郎，逼别的打手考虑一下，给黄四郎当替死鬼担谋害县长公子罪名值不值。
要是胡万不上当，不去摸匕首，那就跟他拖，你既然不敢取证，那就等县长大人秉公执法。
知乎用户 姜是真的老的辣 发表
我读高中的时候，老师教我做题跟我说，＂你看着题写答案，题里给你出什么陷阱你也就跟着陷阱栽下去了，所以你得跳出问题看出题老师的意图和思路。＂
事是什么事，一碗的钱污他吃了两碗粉。
人是哪些人，一个兴师问罪的胡万，一个被胁迫的老板，一个捧杀的武举人，一群站黄四郎边的乡绅土豪。
目的是什么，破了张麻子立下的公平二字。
所以我不赞同一些高赞回答里如何巧舌如簧，什么胡搅蛮缠跳出循环耍无赖。
不存在的，你无论说什么，说胡万擦玻璃也好，吃了五六七八碗也罢。又或者一枪毙了胡万，到楼下朝百姓吆喝。
他们三个人就是车轱辘话绕来绕去，胡万说一碗的钱两碗粉欺负老实人，老板说对，武举人说六爷不可能，六爷是县长的儿子，县长讲公平。你不接他们的招他们也不会接你的。
你得看目的，他们要破坏公平，怎么破坏？他们要断案。这么一个局不可能赢，怎么也不会给你公平，哪怕小六子剖腹验粉，那些人也转头就走。带上时间地点人物，他们的目的就是现在，在讲茶大堂，由胡万断案，证明是你小六子不公平。
你要入局再破局就是扯淡，唯一的办法是不入局
你破坏前置其中的一样就行了，因为你会发现，如果不能当时当场就断案，那张麻子就来了，县长来了没你胡万断案的资格，人也会被拉回衙门，结果自然判的会是公平。
所以小六子现在干嘛都行，胡搅蛮缠也行，再要两碗粉吃着也行，就是不能让他断案。
六子手头有什么筹码。一，胡万杀不了他，杀了，胡万不死在张麻子手里也死在黄四郎手里。二，胡万不能给他扣上不公平的帽子结案，因为这样还是他胡万不讲公平，他的目的没达成。三，有枪。
枪往桌子上一拍，我也不指你，我就是告诉你我有枪，别裤子上裤子往下垮。
然后等张麻子来。
张麻子来了，就是他断案，因为他是青天大老爷，他是要公平的那个人。
张麻子说，小六子你吃了几碗。
小六子说一碗。
胡万说，你明明吃了两碗只给了一碗的钱。
张麻子说你闭嘴让掌柜的说。
掌柜的说胡爷说得对，就是这样。
张麻子对小六子问说他有没有诬陷你。
小六子说当然。
哦那这是个大案，复杂，拉回衙门慢慢审，把百姓叫齐了来旁听，我一定还他们一个公道。
胡万不能不让他审。张麻子要给百姓公平，他如果阻挠，那么要破坏公平的还是他，不是张麻子。这局就算破了。
又或者张麻子上来给六子两个耳光，再补一碗粉钱，再给掌柜的赔偿。
我要的是公平，公平，还是 tmd 公平。谁破坏公平，是我儿子也饶不了。
同样的事情，人不一样概念就不一样了。
一样的赔钱，胡万来判，他就会说是不公平，县长心虚了。而判案的换成张麻子，那么张麻子当然就是太公平了，公平到大义灭亲。
只要公平没破，张麻子就算赢了。
知乎用户 冬瓜 发表
死地，没有办法
今天审完，不管六子死活，明天放出的风声都是六子承认吃了两碗粉
现场观众，谁敢得罪黄老爷？法官、控方、辩方都是黄老爷的人，有六子说话的地吗？
为什么观众敢得罪张麻子？因为没见他杀过几个无辜者，但黄老爷杀过不少。
就因为他是好人。
这场审判就是为了污名化六子，他在庭内的任何表现都无所谓，不会有人传出去。任何试图在庭内解决问题的思路都是瞎扯淡，不可能的。
知乎用户 曾志宇 发表
六子怎样都是活不了的。不要妄图在语言逻辑上获取活命的机会。因为根本就不存在这个机会。
胡万的动机不是来秀口才的。是必须杀了六子的，以此窥探张麻子的真实动机。
我们先看看六子所处的环境和胡万的真实目的：
1、胡万有枪，枪法很准。
2、六子被人群围住，所有人都是胡万安排看戏的或本来就是胡万的心腹手下。
3、胡万是必须要弄死六子的，给张麻子一个下马威。
4、只要是在大庭广众下弄死六子，就能拷问张麻子的立场。
你不是要让 “跪下” 的人站起来，不是要给鹅城人民公平吗？你要给予公平的这些人在看你的笑话，是不会维护你的。你这时还要给他们 “公平” 吗？
凉粉根本不重要。所有人没一个信凉粉这事，只有六子信了。借着群众的手弄死六子这事才对黄四郎很重要。
这借口可以是凉粉没给钱，可以是强奸了小凤仙，可以是踩了路人的鞋没道歉。可以是吃了凉粉没擦嘴，坏了鹅城祖宗留下来的规矩。你洗白了一个还有下一个等着你，根本就洗不白。
甚至可以更干脆点，胡万高喊一声 “走水了”，人群一乱。鹅城百姓直接把六子 “踩死”，胡万的目的同样达到了。
你说，就这情况，六子怎么活？根本活不了。必然死。
黄四郎一直不出来，因为他不知道张麻子是来分钱的，还是来要命的。
死一个人，可以用钱填。黄四郎就出来谈，无非鹅城的钱大家谁多拿谁少拿的事。
死一个人，张麻子直接拼命。那正好不用谈，脚没站稳直接一锅端了。
所以必须死一个，六子又天真，爱到处招摇。
当时唯一的解就是：
被人群围着的那一刻直接突围。当然突围杀人就违背了带给鹅城 “公平” 这说法。但就算你突围时候不杀。胡万也会安排六子 “吓死几个”，“撞死几个” 鹅城百姓。
要问我要是 “六子” 怎么办？我当然是还没被人围的时候就直接突围了。本来就是来敌占区革命的。我需要多傻才能自命不凡太子党，到处逛街吃凉粉呀。
无奈真被围了，根本不问什么意思。第一时间拔枪打死胡万，趁乱跑，离开鹅城。（张麻子法理上是必须抓你给胡万抵命的。你明面上跑了，这张麻子自然也就抓不到了。）
知乎用户 赤羽白鸦 发表
樱花凋零称作美丽，只因独守孤芳，火的世界才是中原的浪漫。
《让子弹飞》看起来讲的是公平的事，但其内核其实是典型的俄尔普斯式的悲剧，纵然有独闯深渊的理想和勇气，回头一眼，便是永劫。这很熟悉，不是吗？这是中原史的倒影。
有句大家都懂的话叫，凝视深渊的时候，深渊也在凝视着你。
中州的万里风光，是理想的坟墓，武侯墓，司马冢，黄土地上埋葬了一代又一代的梦。
那些高唱着 “王侯将相宁有种”，“日月幽而复明”，“白莲下凡”，“天下一家，共享太平” 的歌，穿过冥界的深渊，却成为滚滚历史的悲歌，一曲又一曲，悲怆而无名。
《让子弹飞》并不是好结局，也不是坏结局，它连日落灰港的 bittersweet 都不是。希望和勇气，它们存在过，又破碎了，然后呢？
然后，传火的人会迟到，会染脓，但终会有人继续以身为薪，继续高唱着更古不变的歌，纵使万火焚身亦无所悔。
从来没有什么 “樱花凋零时才是最美的”，因为一个理想的凋零从不代表结束，即使是情歌，也会有 “那些痛的记忆，落在春的泥土里，滋养了大地，开出下一个花季”，“她说他只是迷失在远方，他一定会来来这片白桦林，天空依然阴霾依然有鸽子在飞翔，谁来证明那些没有墓碑的爱情和生命” 的辽阔。
暴力破局是年轻人的公约数，的确，年轻让人们总是认为正确理应是一帆风顺的，道途理应像海格力斯的故事一般明亮无瑕，而不会像俄狄浦斯一样，不断的前进，道路却并没有向正确方向延伸，令勇敢的人终是难逃被诅咒的命运。
然而平原的史诗终归是悲怆的，永远不缺死而无名的 “天选之子”。大家都在假设，黄四郎不过是个阴险懦弱的投机之辈，在场的士绅豪商什么本事都没有，前几任县长都是无能之辈，而张麻子们注定永远正义，一时遭受的挫折用炮管掩盖后，就没有任何问题。
然而，真的是这样吗？问这中原，你只能听到历史在深渊之底的滚滚悲鸣。
诸葛武侯累死在五丈原，首创了保障房的朱重八的理想随着朱标一起死了，更遑论洪秀全们染了脓，石达开们衔着剑绝望的葬身大渡河。
这是地狱吗？这是炼狱，这是永劫。但是正因为无数人走过这炼狱，无数 “幼稚”、“无知”、“愚蠢” 的人在这无穷无尽的炼狱中开辟道路，而不是造通天塔去聆听神的声音，我们才得以成为矗立至今的古文明。
我们不需要聆听神的声音，只因有火的地方，就是天堂。
六子是一棵薪，他死的无声无名，它只是避免了张麻子们早早的散了人心，沦为活尸。
张麻子也不过是一棵薪，上海还是那个浦东，跪地食人的家伙，向来都不缺。
但之所以火的世界总是得以传承，正因为中原 “愚昧” 的人们并不像《鬼子来了》一样，除了愚昧，便一无是处。总是有人眼中有着初火，总是会有人，会在合适的时候敲响钟声。
更是有无数无声无名的，“麻木愚昧” 的人，生为游魂，却听得懂这高贵的悲伤的黄土地上，那无声的歌。在 1944 年一无是处的同一群人，却在 1953 年谱写了火的传奇。
六子是必须去死的，因为伟大的理想必然需要付出 “无畏的” 牺牲，甚至必然付出许多 “错误” 的代价。罗辑不需要人类感谢，无底深渊的对岸就是一望无际的阳光。
但六子本该是坦然的笑着死的，因为用无名的生命守护住了一缕熹微的火光。
每当深渊在天幕升起时，他们的眼中，就会浮现出火的影子。
正是如此，我们总是被这些勇敢无畏的薪，守护的很好。
知乎用户 进击的基洛夫飞艇 发表
有一说一，小六子吃凉粉这个故事里面，小六子真有种先秦士人或者日本武士的感觉，明知死解决不了问题，依然希望一死来保持自己的 “清誉”。
“所谓武士道，就是看透死亡。于生死两难之际，应果断选择死，而不需要任何原因。”
——山本常朝（日本江户时代武士）（文明 5 玩家一定熟，奇观姬路城建成后的名人名言）
想要活其实一点不难，胡万还有黄四郎也只是想给张牧之他们一个下马威，并没有想致小六子于死地。
小六子老老实实认了论理也不是死罪；就算觉得自己无辜不想认罪，那就拖，就硬拖，拖到牧之大哥来解围。也是一种办法。
但是，无论如何，“清誉”受损。哪怕黄四郎倒了，牧之大哥在鹅城胜利，自己依然有 “吃凉粉不给钱” 的污点，哪怕是子虚乌有。
如果我是小六子，这个时候我可能也只能自杀以自证清白了，如果我没有自杀，那么吃进去的东西就再也洗不清了。
无忌言於平王曰：「伍奢有二子，皆贤，不诛且为楚忧。可以其父质而召之，不然且为楚患。」
王使使谓伍奢曰：「能致汝二子则生，不能则死。」
伍奢曰：「尚为人仁，呼必来。员为人刚戾忍，能成大事，彼见来之并禽，其势必不来。」
王不听，使人召二子曰：「来，吾生汝父；不来，今杀奢也。」
伍尚欲往，员曰：「楚之召我兄弟，非欲以生我父也，恐有脱者后生患，故以父为质，诈召二子。二子到，则父子俱死。何益父之死？往而令雠不得报耳。不如奔他国，借力以雪父之耻，俱灭，无为也。」
伍尚曰：「我知往终不能全父命。然恨父召我以求生而不往，后不能雪耻，终为天下笑耳。」
谓员：「可去矣！汝能报杀父之雠，我将归死。」
尚既就执，使者捕伍胥。伍胥贯弓执矢向使者，使者不敢进，伍胥遂亡。闻太子建在宋，往从之。奢闻子胥之亡也，曰：「楚国君臣且苦兵矣。」伍尚至楚，楚并杀奢与尚也。
——《史记 · 伍子胥列传》
不过有一说一，小六子是保留自己 “清誉” 了，牧之大哥却少了一个好帮手。这是封建士人可以干的事情，但不是革命者可以干的事情。
**正规的战法，也必须对手是英雄才适用。**汉末总算还是人心很古的时候罢，恕我引一个小说上的典故：许褚赤体上阵，也就很中了好几箭。而金圣叹还笑他道：“谁叫你赤膊？” 至于现在似的发明了许多火器的时代，交兵就都用壕堑战。**这并非吝惜生命，乃是不肯虚掷生命，因为战士的生命是宝贵的。在战士不多的地方，这生命就愈宝贵。所谓宝贵者，并非 “珍藏于家”，乃是要以小本钱换得极大的利息，至少，也必须卖买相当。**以血的洪流淹死一个敌人，以同胞的尸体填满一个缺陷，已经是陈腐的话了。从最新的战术的眼光看起来，这是多么大的损失。
——鲁迅
站在局外人的角度来说，小六子死是不值得的，但是如果单说小六子是 “冲动”，“被人算计”，“气血上头” 或者 “一根筋” 的话，我觉得也是值得商榷的，两千多年前的中国所谓 “古士” 也是这么做的。
知乎用户 赵小帅 发表
六子改换成另外一个人物性格，悲剧就不会发生。胡万等人也不会用这个方法。
讲茶大堂，胡万逼六子认罪。六子沉默听着。凭借多年社畜经验，看出这是个套儿，当下有了计较。
胡万咆哮着，武智冲奉承着。六子一口认罪，承认自己吃了两碗粉，只给了一碗的钱，这是不公平，丢了爹的脸。胡、武二人面面相觑无计可施。他们难道真的枪毙六子吗？六子他爹可是县长，看来还兼任地方武装司令。那是司令的儿子，六子成了武七了。胡万只有讲六子送回衙门让麻子发落。
麻子派人当众打了六子一顿，当然打他的都是他哥。六子大声喊疼，其实安然无恙。民愤也被枪毙了。六子转过头告诉老爹，这他妈是个套。麻子拍了拍六子脑袋，儿子，有长进。等爹慢慢办他们。
麻子带走守义，一番威逼利诱。
讲茶大堂，麻子审胡万。胡万供出后台黄老爷。
胡万卒。
知乎用户 盛京剑客 发表
掏钱
知乎用户 西游路上 发表
坚决不能自残（留着有用之躯继续杀四郎），拖时间以等到张麻子团队到来为止。所以说，无论哪个时代，向一帮专靠污蔑好人的恶霸证明自己的清白，能证明得了吗？对付这帮玩意，只有蓄势待发消灭之。
话归话，既然是电影，六子的死，角色安排，导演策划。但我还是觉得六子是最可爱的人…
知乎用户 查无此人 发表
六子没真心发现他是诬陷，以为他要辩论，辩论到最后是论证，于是剖腹自证。
而我知道他今天来者不善，就是来诬陷的，而且有备而来，能辩则辩，不能辩听他说，因为在场的所有人都知道陈坤（忘了剧中名）是啥样的人，早就臭名昭著了，实在不行，报官，如果官不为民了，那就逃吧。
知乎用户 悟空 发表
题主没看明电影的意思！
1、电影告诉你，小六是志愿的，目的是诛四狼之心！证明自己之心……
2、小六走了，没有人关注他是志愿者！也没有人关注他为什么是志愿者！更没有人关注他做志愿者诛什么！
只有没完没了关注是几碗凉粉，或者几碗其他什么饭……
题主只有同情小六之心，却不知小六有一颗为鹅民之心，舍己之心，诛四狼之心！呜呼！小六仍是一个众说纷云的人物，岂不令人悲哉？！
倒下的，麻子的亲人，小六！小六！是六！还有凉粉！懂了没有？
知乎用户 SUGAR MAN 发表
凉粉这个套路，算是半个阳谋，在场的人全都心如明镜知道要整你，你也知道他们要整你，你跟他们扯凉粉就必败无疑。
六子入局就已经被动至极，别人有备而来，红白脸准备好，还有假公道真帮凶的围观群众，假证人假证据等一应俱全。
再加上六子年纪小没经验，要面子要体面，被武举人哄的下不来台，走了最错的一步，跟害你的人讲道理。
这时候，能做的就是止损，装怂也好，装疯也好，受辱也好，胡搅蛮缠也好，赶紧脱局跑路尿遁找自己人，在场的全是要搞你的，有道理也要跟自己人或者需要争取的第三方讲，在讲茶大堂一言不发都可以，保全自己才是重中之重。
遗憾的是，想破别人针对你性格玩出的阳谋本来就难，六子如果能沉稳到如此程度，那这个人也不是六子了。
知乎用户 湖畔小 Q 发表
假如你是六子，你首先得知道自己老爹到鹅城最大的敌人是黄四郎。
打到黄四郎第一步就是要拉拢舆论，第二步要证明公平的存在，胡万诬陷你就是想从公平上破局。
但同时你也要知道，编造一个谎言就需要更多的谎言去圆，所以得从对方的谎言上破局，而且要给自己老爹的到来争取时间。
简单来说，第一步拖字诀，第二步从谎言入手，第三步拉拢舆论声音，主要针对公平进行破局。同时尽量在过程中灭对方威风涨自己士气，起码要爬到别人上面去（二哥狂喜）
所以首先拖字诀，让老板再上一碗凉粉，多加辣椒少花椒多香菜少葱花要筷子不要勺子。
等吃完了之后给老板一碗粉钱，问老板我刚才吃的凉粉多加什么少加什么用的什么餐具。
等老板说完之后问老板那我之前吃的两碗凉粉加了什么，什么时候上的，用的什么餐具，为什么少了一碗粉钱不跟我说去和胡万说？
这时候老板肯定说不清楚，因为第二碗粉根本就没上，他说多辣椒你就说少辣椒，他说多香菜你就说少香菜，他说是筷子你就说是勺子，总之肯定有漏洞而且谁都说不清。
他说吃完了第一碗凉粉马上上的你就说你等了五分钟再上的，总之先把水搅浑，两边都拉进泥潭，一定不能让一边看起来干净。
最重要的来了，我吃了凉粉总得有碗吧，那个碗去哪了？
老板拿来了碗你可以问他你这凉粉店这么多碗你怎么知道哪个是我的？
老板说他记性好，那为什么我第二碗粉加了什么料和上粉的时间对不上？
这不是自我矛盾？
老板说不不记得了放哪了，行，我现在告诉你我的钱就放在碗里面了，你去找找？
找到了碗，你刚不是还不记得吗？不仅不记得碗放在哪了，连吃了啥啥时候吃的都不记得，现在我说碗里放了钱你就记得了？
找不到碗，那不就是没有石锤证据，加上前面漏洞百出的谎言，舆论此时很容易发生偏转。
更重要的是这么一闹，县长也差不多来了，这时你就可以拿着刚吃完的凉粉碗，一只手抓住老板受的钱展示给大家看：
我六子从来都是吃一碗粉给一碗粉钱，因为我爸来了就主张公平。
你说我吃了两碗只给了一碗钱，那你得说清楚咯，我是在哪张桌子上什么时候吃的凉粉，粉里加了啥少了啥多长时间吃完的。
不然你上来就说我吃粉不给钱，这不是污人清白，这不是不公平？
至于接下来怎么做就看县长了眼色，但我估计一棍子打死是不可能的，因为有难度。
就算胡万诬告你这最多算给诽谤，黄老爷回头训斥一顿也就了事了，此时你完全可以走上去一手拉住老实人一手拉住胡万，老实人肯定瑟瑟发抖不敢说话，胡万此时想说话也百口莫辩，然后你就大大方方地问大家：
你们是不是觉得老实人和胡万一起诬陷我六子？（假装下定论）
其实不然，胡万和老实人怎么可能串通出这种漏洞百出的谎言，只是用来诬告我骗我一碗凉粉钱呢？他们总不可能想从我下手陷害我的县长父亲吧？（大帽子扣到一半）
这次是我们一起演的一场戏，是胡万和黄老爷配合我以及我的县长父亲演的一场戏！（位置摆清楚，我们是主角）
主要就是告诉大家，在鹅城诬告陷害是行不通的！我们来了就是要公平！（突出主题）
胡万你给我翻译翻译什么叫公平！
胡万你他妈的给我翻译翻译什么叫公平！
胡万你给我翻译翻译什么叫他妈的公平！
胡万你他妈的给我翻译翻译什么叫他妈的公平！
胡万不知道，他不懂公平（阴阳怪气）那我来告诉大家，公平就是吃了粉就要给钱，没吃粉就不给钱。哪怕是一碗粉，一文钱，是就是，不是就不是，谁都不能红口白牙血口喷人！（再次点题）
这场戏演完之后我相信大家都很清楚公平的重要性了，为了加深大家的印象，也为了感谢粉店老板的大力配合，我请今天在座各位一人一碗凉粉，这碗粉是为了公平！（给吃瓜群众一颗糖）
之后我们还会进行类似的活动，到时候欢迎大家一起参加！（为未来打煽动输出价值观做铺垫）
知乎用户 李大本事 发表
我感觉之前有回答过这个问题→_→
所以知乎问题是允许重复的么？
换个思路回答。
如果我是六子，我压根儿就不会被张麻子看上。
所以不存在这档子事。
但如果我真穿越过去了遇见这件事，我反而不会死。
因为我不会那么刚，也不会自杀。
牧之兄来了，怎么说命也保住了。
知乎用户 狗子 发表
六子骇然，但随即转向老板道：“店家，您这有巴豆吗？”
“有的，有的。”
生怕惹火这位煞星，老板急忙吩咐后厨拿了半碗巴豆粉过来。
“各位父老，各位乡亲，我六子今儿个就要自证清白！”
六爷不愧是英雄本色，左手端起巴豆粉，掺上凉水搅和为糊糊，对着众人端起。在示人一圈后昂首饮下。
武举人拱手：“痛快，六爷。”
“承让。” 六子回礼，却发现大伙神色有异，自己再耸着鼻子闻闻，一股浊气自身后涌起，小腹更是在此时发出怪响。
俗话说得好，人有三急，偏偏这来得不是时候。
“各位让让，我得去趟茅房了。” 旁人纷纷让道，六子却捂住肚子又对胡万说：“胡大哥，劳烦派个随从为我作证，咱不敢借着这个跑路。”
胡万一脸嫌恶地吩咐道：“老八，赶紧给六爷拿纸。”
*
这有过了快一刻，大家却还不见六爷出来，胡万急了，难不成还真让他跑了？
“老八，老八何在？” 他拍着桌子朝内里吼叫。
千呼万唤始出来，老八终于出来了，却是面如土色，不知遭了什么惊吓。
六子也跟在他身后，只是手上端着个碗，里面热气腾腾地装着什么物什。人群中有见者仔细端详，吓得捂住口鼻。
天呀，那分明是一堆 x。
六子笑呵呵地唤老板过来：“店家，您来辨认一下，这够不够一碗粉的份量。” 他满脸和气，在老板眼中却像极了饿鬼。
只听 “呕” 一声，老板终归是吐了。
“啧，这点小场面都镇不住。武举人……”
“六爷，学堂散课了，我得赶紧去接儿子。”
武举人逃一般的冲出门外。
六子一脸惋惜，于是呈碗到胡万面前：“胡大哥，你是黄老爷的外甥，在场的除了他们二位，就剩你最有资格评判了。”
胡万瞳孔一震，可左右父老都在这边看着，哪能失了面子呢？于是乎忍住腥臭，故作认真地端详了那碗几分钟。
“六爷当真不说谎，是胡某错了。”
这话是他憋着恶心说出来的。
“他只吃了一碗。” 他随之转过去：“六爷大人大量，不如今天放过我。”
可六爷的脸庞忽然挂上一丝阴霾：“愿赌服输，我也请胡大哥吃点好的不是？！”
说着端碗就往胡万面前扣去。
“六子！爹来了！” 一声高喊撕开空气。
张牧之带着师爷和老七拨开人群，本以为义子已经受难，却不想他正拿着碗 x 往胡万嘴里扣。
“马叔救我。”
胡万见张牧之赶来，爬过去抱住对方大腿，满堂宾客也借此散了个干净。
*
黄家别墅里，传来剧烈的拳脚声。
“逆子，让人不省心。”
张牧之怒不可遏，一圈打在六子的肋下，把人震出去好几步后跪在地上。
“恶心，真是恶心！”
师爷也被气得要死，他身为读书人最见不得这种情形，不体面呐，况且以六子破坏计划来公报私仇，心里更是乐哉。
未完待续
知乎用户 舆论排头兵 发表
六子是不是 “小粉红”？
《当前舆论形势分析 1——我是谁？》
2021 年 9 月 16 日
舆论排头兵 / 撰
0 引言
昨夜和夫人深入交流，也不知怎的，就聊到 “六子是不是小粉红” 的问题。我随口说 “也可能是公知呢”，结果她就怒了，很生气地说“我在说粉不粉红的问题，什么狗屁公知，有关系吗？！” 一生气也不愿再交流了。
我诚惶诚恐啊，好在最后说了一句 “就说粉不粉，红不红，好好想清楚，明天交作业，睡觉！” 我心口一块石头终于落下了，虽然时间有点紧，但作业肯定交的上。
谁知，我每次刚睡着，就被她踢醒。哼，肯定是想给我增加交作业的难度，小看谁呢，就算一夜不睡，咱也把握得住。
下面开车，啊不对，下面开始。
1 定义
说实话，之前对于小粉红、公知、自干五啥啥的，真是云里雾里，只是偶尔听说过，所以任务还是挺重的。一大早我就在知网检索，发现成果寥寥，谷歌学术再看一遍，基本没有。我有点慌了，同时又有点兴奋，看来夫人给我指了一个全新的课题啊！
既然是新课题，那定义还是要有的，怎么办呢，我一下就想到了精英社区知乎，这是我最大的依靠。开干知乎！
我先计划用一个小时看帖，再思考作业框架，有必要的话再画几张图… 结果第一步就卡住了，帖子越看越糊涂，定义实在太多了。
有的说，度娘的小粉红才是真粉红；有人指着 B 站的视频弹幕说，你看，这才是小粉红，但是明明都没有粉红色的字啊；还有的人带着围脖挺 A 站，但是坚决不同意豆瓣酱关于 “小粉红” 的说法。
评论区更热闹。
一个香蕉头像说 “连美国人都还没给出定义，你们讨论的还挺热闹哈”，下面马上就有 A 网友回复 “香蕉银 GUN”，挺奇怪的，可能是因为香蕉头像？然后 B 网友回复 A“站娘呵呵”，C 回复 A“赢麻辣”，也不知道啥意思，D 说 B“带路党”，B 说 D“小粉红蚌埠住啦？”E 说 “嘘，小心喝茶！！”。
安静了几分钟之后，F 说 “喝 N.M.D 茶，在哪儿，让我瞧瞧”，这个茶是新牌子吗？不知道贵不贵？G 立马回复 “你怕不是 50 万？”，一个茶要那么贵吗？过会 G 又发一条 “看过主页，友军误伤”。
然后 H 发了一长串，大意就是 “速看秒删！某画家赢麻辣，只外不内，恰饭有一套” 云云，下面就是十八层联排的“真勇敢当心封号”，D 对 H 的回帖解释了几句，十八层立马围攻：“总不能只有一种声音吧？”，“爱国画家如此爱国”，“只准歌颂不准反对，闽主何在？”，“只有一种声音唉”，“外战外行内战内行”，“迷帝还需要你讽刺？看看迷帝的新闻和剧吧，哦对你们看不了，实在是强国”，“主要矛盾是什么？不能说，懂得都懂”……
看得我小手直发抖，脸上冷汗流，一时间思绪乱如麻，交不上作业才最可怕。
看来这个定义确实不好下，好在夫人还给了另一个关键词，“六子”，这个好办，姜导巨作在刷一遍，凉粉剧情连看五回，一个字，爽！
脑子里面开始想，评论区这种情况大概就是所谓的舆论吧，难道 “小粉红” 什么的，是舆论学的概念？为啥围绕这个能够舆论成这样？五十万是什么意思？钱？钱跟什么有关系 ？面包？芹菜？黄金？战争？
嗯，这，确实是个好课题！
10.10 定义就是帽子，帽子就是定义
但是从评论区来看，俩人互称 “小粉红” 或者互指 “公知” 的情况比比皆是，看来很难有准确公认的定义。
倒是看到每个人头上都带着五颜六色的好多顶帽子，像极了黄四郎家的衣柜，各式帽子在黄四郎手中上下翻飞，让人眼花缭乱。只是麻子最后也没带上黄老爷家的帽子，我很是纳闷儿，不知道姜导咋考虑的。
不过，想想麻子的话，黄四郎重要吗？钱重要吗？帽子粉红色还是公知色重要吗？
也重要，也不重要。
进了鹅城，这些帽子无非就是方便人们口嗨罢了，最后还不是换来换去？然而，如果图方便，短平快直接上手就冲，是很难撑到后面的高潮剧情的。凉粉剧情的六子，可能就是短平快图方便的结果。
我又在想，鹅城各人有各自的帽子，那麻子他们在山里是不是也有各自的帽子？老三会不会说老五是 “小粉红” 或者“公知”？不过一伙人内部说说，好像也没啥哈，老三还要替老二娶花姐呢。
老二啊老二……
但是进了鹅城，帽子实在是太多了，还有面具，黄四郎那边后来也搞面具。我看了好多次都没分清楚这些帽子和面具，所以让学我还是不及格啊 @B 站让学大师。
不过应该也不怪我，这么多帽子和面具，任谁都会乱的吧，不知各位让友乱不乱？
5.30 胡百说 “看我怎么把他搞乱”
说到乱，就不得不说胡百。我一直觉得胡百这个角色，本身就挺迷挺乱的。
麻子给穷人发了钱，紧接着黄老爷就派出胡百带人去捣乱。大胸妹的大胸是真吸人，也确实搞得有点乱，第二天资乎街和围脖路都在议论了：这胸，啊不是，这事儿确实有点大，看来鹅城要爆炸！
有了胸，就有了案；有了案，那冤鼓，就要响的；响吧，鼓至少要响三次。
重要的不是什么时候响，而是响在哪儿？是县衙，还是讲茶大堂？
胸案和孙守义案的鼓响在了县衙，六子的，则响在了讲茶大堂。
胸案引起了队伍内部的审查，孙守义案的判决是举人磕头他数数，唯独六爷的结局是壮烈。
乱不乱？有点乱，写论文的坏习惯，不管习惯大不大，你们最好忍一下。
34.36 六爷的凉粉，撞裂了谁的壮烈？
你看，我就说六爷是 “小粉红” 吧，有了个凉粉的 “粉” 字，还差两个字，“小红”是我小学同桌，那年我们一起交作业……
六爷，年轻人；字母，才到 N。斗志昂扬朝气蓬勃，充满着理想和热火，这点倒是跟评论区的十八层有点类似哈。上手就是疾风骤雨冲冲冲，甚至达到一日几发的地步。
这些呢，本没错，但是呢，得是在山里。在山里蓬勃怒冲，说自己家的事是可以的，情绪一点嘛也没事，家里人惯着，也不用急对吧。
但是进了讲茶大堂，六爷还是这副做派，那可就不一定把握得住了。
突然想到一个问题，评论区更像讲茶大堂还是县衙？还是，更像山里？
打住打住！
思路不能随便断，否则故事不好看！
继续说凉粉。
面对胡万和教头一唱一和的逻辑漩涡，六子还真就难以把握，百口莫辩。最后要么剖腹证粉，要么跪下当狗。
可问题是，就算你硬刚硬冲，坚持公平剖腹证粉，换来的是什么呢？能换来我想见的 “小” 和“红”吗？还真换来了，六爷的血是 “红” 色的。我有俩字了，离交作业越来越近了。
当然，除了六爷的血，还有乡绅的离席散场，胡万带泪的奸笑，教头的一句佩服，和最后也没请来的大夫，以及鸿门宴上，黄老爷亲口认定的 “壮烈”！
那么的，这个壮烈的牺牲，意义又是什么呢？
对，没有错，是强化了张麻子将黄四郎连根拔起的决心。
但是呢，也造成了张麻子的内外交困孤独战斗老无所依后继无人。
这样的壮烈，代价好像有点太大，不知道十八层忍不忍得住。
5.4 六子，应该怎么做？
我觉得，第一重要的是保命。
保命不是怂，不寒碜。命嘛，是根本，别当劈柴烧。有些东西比命还重要，比如精卫填海，也曾像六子一样年轻朝气，最后作了汉奸，还有更多稀里糊涂做了汉奸而不自知的。然而，不管你年纪大小，主动被动，末了，历史的定性就是汉奸。
第二重要的，就是成长。
这当然需要时间啦，当然还需要请个好的教员先生啦，当然也需要六子对教员先生的接受啦。现在看来，还是比价乐观的。
至于凉粉嘛，可以先算逑算逑。
然而电影里的六子还是跟着进了讲茶大堂。殊不知里面的逻辑就像一摊浑水，魑魅魍魉帽子横飞，年轻的六子把握不住，就注定要见红。
而县衙里的 “三公平”、“惊堂木” 和 “站着挣钱”，却要成了摆设。虽然麻子把这些愿景说了很多遍，但鹅城百姓好像还是有点狐疑摇摆。有点消化不良，又有点缺钙，说了不准跪还是要跪，跪下之后呢，嘴上喊青天，心里 MMP，是你要我跪。最后还是谁赢帮谁。去碉楼拿东西的时候，连鹅都跟着去了吧。不过这倒不是大问题，以后出了内部矛盾再内部解决嘛。
上面扯的有点远，还说六子该咋办。
六子，以及六子们，应该先冷静克制下来。保住了小命学到了本领，再去审视一下现在的舆论场，看清楚是县衙还是讲茶大堂，辨明白断案的是胡万还是麻子，里面的风大不大，水急不急，自己能不能够把握得住。
如果还把握不住呢，再回去找教员先生学呗。如果不管不顾地冲进讲茶大堂，那不还是个剖腹证粉吗？
10.1 六子们怎样才能拿下讲茶大堂？
当六子们把道理咂摸明白了，把形势观察清楚了，跟教员学会斗争了，自然就会明白直接猛冲的弊端，也就会明白，持久，对年轻人是多么重要，也就不会无脑冲了。
因为这时的他们已经能够看透，讲茶大堂就是黄老爷的逻辑陷阱，胡万，教头，乡绅，伪公知，带路党，恨国党等等，皆为汉奸贼人。
那我六爷还要区分你们带什么样的帽子吗？还在乎你说我吃了几碗粉吗？
我六爷索性就来个简单干脆，还就真不聊粉儿的事了。我也不戴帽子，不分派别，只分敌我。战场嘛，要的就是口令简洁便于分辨。
什么小粉红自干五，什么公知党带路党恨国党，你黄老爷家的帽子再漂亮，再丰富多彩，我六爷统统不要。
哎，我光头，赤膊泥腿子。怎么样，胡万武教头要不要跟六爷学学啊？
我也不需要再去十八层大乱斗，就打阵地战。我也不会再拿枪指着做小生意的孙守义。直接拉过二营长的意大利炮，对准贼窝的各色鬼神，无差别轰炸。
一炮解决不了，那就来两炮。
19.19 这对得起六子的朝起蓬勃吗？
有人要问我了：你是几句话就想让六子们偃旗息鼓，读圣贤书吗？六子的朝气如何保持？你这是精神阉割！说，你是不是五十万？你一定是公知！不对，估计肯定就是战狼带路党！我不管，你就是 “小粉红” 本红！
稍安勿躁哈，我可以解释。
话说，我当年作六子时，也是朝气蓬勃短平快，不服就干，怒发冲冠，国足九十分钟不射一次，我一分钟就能射九十次，不服？
不过呢，那是在山里的时候，跟自家哥哥们找晦气。哥哥们有时也会教育我几句，但基本上都让着我。公明哥哥的脾气最好，喝了酒字还写的更漂亮了。
现如今呢，形势可是不同啦，大哥带人进城啦，老汤十分钟就火锅换盒饭啦，老汤又被闹钟复活啦，鹅城的局势更复杂啦，鹅城水看着浅实际很深啊。
城里姑娘皮肤白啊，门口大哥照片挂啊，画得不像才安全啊，冤鼓上面长满草啊，黄家五代不好色啊，胡万看着挺面熟啊，高潮剧情在后面啊，六爷就是吃碗粉啊，咦？咋就嘎嘣杀青了呀？杀！青！啦！
六爷的朝气，让他蓬勃，也让他不懂九浅一深九死一生的道理，直接就是一个字，冲。
这样的六爷独闯幽深又曲折的讲茶大堂，只会有两种结局，要么戴上帽子跪，要么剖腹证粉死。
六爷在胡万的刺激下选择了后者，但胡万奸笑着留下一滴奇怪的泪，被 B 站让学大师啊 RRRRan 叔看到了，大师说，因为胡万，可能就是，跪下了的，戴上了帽子的，曾经的，六子。（B 站 让学大师）
那我不禁要问，是燃烧一时的朝气重要？还是学好本领帮助大哥拿下鹅城重要？
当年军队都要忍耐，81192 至今没返航，战忽局长都掉眼泪，我六爷忍一会朝气学本领就委屈阉割了？矫情？
忍，不是要阉割六爷，而是要让六爷学会九浅一深、蓄势待发、跬步千里的道理，让六爷知道子弹得飞一会，让六爷练就本领，也过的了鸿门宴，杀的了真替身，只有这样，六爷才能有机会体会最后的高潮。
胡万那一滴泪里面有什么？我不清楚，或许，也有当年不懂忍，硬冲讲茶大堂，结果带了帽子摘不下来的悔恨，和看到六子做出不同选择的五味杂陈吧。
反过来，如果，有更多的六子，六子们，能从讲茶大堂帽子横飞的逻辑陷阱里跳出来，剃了光头，带上六饼或者五星，亮明身份，赤膊上阵，那胡万教头乡绅小粉红公知带路党恨国党等等之流，他们有什么好的应对之策吗？我想了三天三夜，暂时还没想到，可能还要再想七天七夜。
唉，不对，我不是今晚交作业吗？怎么想了三天三夜？感觉有点怪怪的哈。
哪怕他们有应对之策，但是至少，麻子不会这么快失去六子，后面鹅城大战，花姐替身师爷老三假麻子群魔乱舞也不会那么猖狂，搞得麻子最后孑然一身，何其孤单！
如果，如果能尽快将阵地和阵营区分开，从大乱斗过渡到阵地战，误伤也许可以减轻，舆论二哥可能也就不用死了。
可惜，电影里的六子没有如果，他只能壮烈，二哥也没有如果，只能坠入山涧，像疯妈那样漂流而去。
那今天的我们呢？今天的评论区，今天的舆论大染缸呢？还有没有如果？
12.26 纪念麻子的十七岁
总之，年轻的六子们朝气蓬勃，就像早晨八九点钟的太阳那样蓬勃，就像明日世界的主人那样蓬勃，就像十七岁的麻子，那样的蓬勃。
麻子对六子寄予了九年的希望。九年呐！九九归一，久久朝阳，久久蓬勃。
每念至此，我都难忍热泪盈眶。
但是，年轻的六子终究是太年轻啦，一个没把握住就再也没有凉粉吃了！
年轻≈小，六爷是 “小粉红” 证明完毕！晚上可以交作业啦！哈哈哈哈…
咦？等会，我昨晚不是跟夫人说，六爷可能是公知吗？我的天！要重写吗？在线等！
先不管了，论文总要有个结论的。
看看讲茶大堂，再看看今天的评论区，乃至舆论战场。
彼时彼刻，恰如，此时此刻。
但是，六子们啊！你们不是普通的六子啊！你们是麻子的朝阳和寄托啊！你们是星星希望的火种啊！你们肩负的，是从山里发展到城里的历史使命啊！
如果不战鹅城，咱们带什么帽子都是自家人。但是我们注定是要与鹅城一决雌雄的。
鹅城凶险，莫如讲茶大堂的逻辑陷阱。
舆论凶险，莫如评论区里的魑魅魍魉。挑拨离间，贼喊捉贼，栽赃陷害，装傻充愣，夹枪带棒，笑里藏刀……
全鹅城第一的黄老爷，霸占鹅城已五代，可不是浪得虚名，有 USA 的 CIA 地雷，有充当打手的假麻子，他们的泉水碉楼耸立，走狗遍地，替身三班倒，马车满城跑，老三步，新三步，收了多少狗，斩了多少头？
确实比较难把握住，但是必须把握住，这波不能输，输了就彻底完了。
不过，我们是朝阳，要做合格的朝阳，要做有战斗力有头脑的朝阳，鹅城一定要拿下。
又不过，冲动的六子把握不住，称不上六爷，剖腹证粉既拿不下鹅城，也不是壮烈，只会让麻子孤独和悲凉。
一起温情听莫扎的那台留声机，后来也再没响过。鹅城解放的时候，好像被谁搬走了……
麻子想念六子，六子，也想念麻子，想念麻子的十七岁，二十七岁，五十七岁，七十七岁，想念人民万岁……
所以，为了拿下鹅城，干掉黄四郎，斗争经验还是要讲的，思想武器还是要有的，矛盾论实践论持久战星星之火调查报告阶级分析…… 还是要看的。没错，我不装了，摊牌了。
若不然，一碗粉就换一个六子。
你让麻子怎么哭才能不悲凉？你让麻子怎么做才能不孤独？
最后一个不过，黄老爷你既然见了六爷（编号 81192）的血，那就必然掀起拔根的浪。
没有你，对我才重要！
这一次，开往浦东的火车，也跑不了。
后记，以及不知道什么时候会更而且我也还没想好要更啥的下期预告
还有一个问题，舆论大乱斗到底对谁有利？
如果对我方有利，那帽子飞就飞吧，我打一套王八拳，管你红黄白黑，神来杀神佛来杀佛。
但是如果对敌方有利，我觉得还是尽快找到一种办法，不要大乱斗，而是要阵地战。
比帽子更重要的是冷静理智，识别敌我，要针对逻辑而非情绪，要讲论据论证而非咬文嚼字。
如何区分敌我？很简单，怎么区分汪汪方和周树人，就如何区分敌我。
不要盯着那些个帽子概念浪费口舌，单一个真 / 伪公知的区分，就搞得焦头烂额一团乱麻，费那个劲干什么？要扣就扣 “敌人” 这顶帽子，一步到位。
战场上需要的是简洁明了，所有含混不清的概念都应该尽快摒弃。
要学会通过文字看逻辑，通过逻辑判断立场，通过立场区分敌我，最多再看看以往发言。别整那些有的没的，浪费战斗资源。
我们是舆论战的被动一方，但并非悲观，而是要认清楚，被动的一方只能用阳谋对战阴谋。所以简单明了地亮明自己的爱国立场，未尝不是一种快速区分敌我的战术！
那些扭扭捏捏，说了十几句还是理客中正的，还用争吵他们什么成分吗？
我，是一个光头，一个没帽子的舆论排头兵，兼职宣传兵、文艺兵，但坚决拒绝做炊事兵。
又想到一个问题，士兵上战场前为啥经常要剃短发？我想除了战斗纪律要求的原因外，还可以引申一下，大概就是，避免有些战士在战场上纠结，诸如 “发型左分还是右分” 这样的问题吧。
战斗已经打响，战场不见硝烟，分清敌我阵营，节约战斗资源，从剃光头做起！
知乎用户 李德宝 发表
这真是个死局，要么认怂让人家羞辱一顿，要么就要自杀证明清白了。六子如果想脱困，和他们说一碗两碗是没有意义的，一定要跳出来，就是见官，到了衙门就是自己的主场，怎么判定就好办了。你胡万说我吃了两碗给了一碗钱，那好，咱们报官，打官司，你要觉得怕我爹偏向我，那靠到省里，告到京城，这就是拖字决。
知乎用户 吾孟德 发表
待敌我双方形势转换；
要掌握斗争的主要方向；
对敌人要区别对待、分化瓦解，实行利用矛盾、争取多数、反对少数、各个击破的策略；
在敌占区，合法斗争和非法斗争要结合起来。
1、避实就虚，拖到张麻子入场
胡万：六爷，你吃了两碗粉，只给了一碗的钱
六子：放屁，我就吃了一碗的粉，给了他一碗的钱
胡万：他吃了几碗？
孙守义：两碗。
武智冲：不可能！六爷是县长的儿子！他会欠你的粉钱？
孙守义：确实是吃了两碗，只给了一碗的钱。
胡万：县长要给鹅城一个公平…
六子大喝一声打断胡万：没错！我爹千辛万苦来鹅城赴任，就为鹅城百姓讨个公道！
随后转身走向武智冲，单腿屈膝抱拳，沉声道：前几日我爹当众打了武大人，就是为孙老板讨个公道！ 想必武大人 大人有大量，不会记恨我爹！私下报复这种狗屁事情，绝不可能做得出来！
武智冲：没错！今天我们来讲六爷吃粉的事情！
六子伸出拇指赞到：武大人明大义！在下佩服！要是鹅城人人都像武大人这般，绝不会有什么不公平的事情发生！ 也不辜负我爹为官一任，造福一方的心愿！ 相信在他的带领下，一定能给鹅城带来一个朗朗乾坤！
六子斜眼瞥了一眼胡万，然后朝四方抱拳，大声说道：我爹初来乍到，以后还需要鹅城各位父老乡亲多多帮助…
胡万：够了！六爷，今天我们就说吃粉的事情！
六子：是！ 吃粉的事情！ 老板，吃粉有什么事情？
孙守义：吃粉…. 的事情。
孙守义偷偷瞄了胡万一眼，看着胡万的脸色阴沉，赶忙说道：六爷您吃了两碗粉，只给了一碗的钱！
六子：你确定？
六子掏出枪，拿枪指着老板的头。
胡万：拿枪吓唬一个可怜的，卖凉粉的？有枪是吧？谁没有枪啊？！孙守义，大声说，他吃了几碗？
孙守义：两碗！
六子：好！好！好！
六子收枪，将老板身子扶起来，一点点整理好老板的衣领，然后走到武智冲面前。
六子：武大人，鹅城允许吃二碗粉，给一碗的钱， 这种的事情发生吗？！
武智冲：不能！这就是不公平！
六子：什么是公平？
武智冲：吃两碗，就要给两碗的钱，这就是公平！
六子：大声说，什 TM 叫公平？！
武智冲：吃两碗，就要给两碗的钱，这就是 TM 的公平！
六子：再大点声！ 什 TM 的叫 TM 的公平？！
武智冲：吃两碗，就要给两碗的钱！ 这就是什 TM 的 TM 的公平！
六子：emmm… 说得不错…
……………….（张麻子该来了吧）……………………..
2、移花接木，掌握斗争的主要方向
张麻子带人入场….
六子：县令大人来得正好！请为鹅城百姓主持公道！孙守义孙老板说我在他那吃了两碗粉，只给了一碗的钱。胡万，胡爷为他打抱不平。武大人带着父老乡亲来做个见证！
（迅速向张麻子讲清现场情况….）
六子继续说道：今天没有父子！县令大人只管秉公执法！ 武大人，对县令大人的公正，想必你是信得过的？！
武智冲：当然！鄙人相信县令大人绝不会偏袒自己的儿子！
六子：好！
六子转身抱拳跪下，对着张麻子沉声说道：县令大人，在下要告粉店老板孙守义与黄四爷管家胡万勾结，诬陷六子我！
胡万：放…
张麻子不等胡万说完：六子！说话要有证据！
六子起身朝众人说道：当然！本人亲眼所见，亲耳所闻！ 昨天夜里在下想…. 嗯，出去找点乐子，没想到初来乍到，迷了路，误打误撞来到了孙老板粉店附近，本来急着找路回去，忽然听到房间里传出来 “新来的县令”、“武大人被打”“麻烦”….. 我就凑过去看了一眼！ 嘿嘿！嘿嘿！
张麻子：笑个屁！快说！
六子：我看到孙老板趴在桌上，胡万脱了裤子站在他身后！
众人哗然！二哥噗嗤一笑。
胡万气急：放你娘的屁！
六子：对！没错！ 我相信胡爷当时脱裤子就是在放屁！ 但是后面的话，我听得一清二楚！
六子模拟胡万的口气说道：你明天去讲茶大堂，就说那狗屁县令的龟儿子，在你那吃了两碗粉只给一碗的钱。 事情办好了，武大人被打的事情一笔勾销，不然…
六子一边说，一边耸动屁股。
胡万：胡说八道！你 TM…
3、合纵连横，对敌人要分化瓦解，实行利用矛盾、争取多数、反对少数、各个击破的策略
六子：对！ 胡爷就会胡说八道！还说孙老板事情办好了，就将孙老板送给武大人、黄老爷一起乐乐！这是人说的话吗？ 败坏武大人和黄老爷的名声！
六子：武大人，在下相信你绝非走旱道的糙爷们！鹅城父老乡亲也绝对相信！但这胡万空口白牙污蔑黄老爷，这传出去….
武智冲：谁 TM 敢乱说一句！
胡万：六爷！今天我们来是说你吃粉的事情！
六子：胡万！吃粉重要，还是黄老爷的声誉重要？！ 你作为黄老爷的管家，说武大人走旱道也就算了！ 说黄老爷…
胡万：我 RNM，我什么时候说过黄老爷喜欢走旱道?
六子：昨天晚上你和孙老板在一起的时候！
胡万：昨天我和孙老板根本没说过！
六子：那你昨天和孙老板在一起干嘛！
胡万：我和孙老板….
六子：说啊，继续说！和孙老板在一起干嘛！
4、乘胜追击，合法斗争和非法斗争要结合起来。
武智冲：六爷，今天是来说你吃粉的事情！
六子：对，吃粉的事情！孙老板说我吃了两碗粉， 又有 “奸夫” 作证！
（撇一眼胡万，再看向讲茶大堂的众人，暗示谁帮腔作证就是孙守义的奸夫）
六子：粉，我是吃了！ 钱，我也付了！ 既然孙老板要公平，我就给他一个公平！
啪！六子把枪往桌上一啪！
六子：孙老板，咱们赌命！ 生死自负！ 我六子也不欺负你，让你先出手！
孙守义：我.. 我… 我…
孙守义偷偷瞄向胡万。
六子转身，拿起枪，甩手一枪打破胡万右耳耳垂：忘了！ 胡万胡爷今天是为孙老板讨个公平的，胡爷我俩来比过？！
胡万大怒，掏枪就要和六子火并。
张麻子、武智冲各自拉开两人，大堂众人鸟兽散…..
知乎用户 王听玄 发表
如果我有资格吃凉粉不给钱，那么店家应该把另一碗的粉钱退给我才对。
如果我没资格吃凉粉不给钱，那么店家就应该收到我付的两份粉钱才对。
一碗给钱一碗不给钱，我图什么？
如果别人诬陷我，我就说我今天没带够钱，打个白条还不行么。记在账上，月底一起结。咋了？我县长亲卫，害怕我逃单？你是看不起我还是看不起县长啊？
县长是总统亲自任命，看不起我就是看不起县长就如同看不起总统，行同造反诛九族！
其实想想，多大事，我为什么要被他逼着，我就承认我忘了还不行么。行，我再给一份钱，多大事？你要再说我吃了三碗，那我就再给一碗钱，直到我把身上的钱全部用完了，接着我就打白条，一直打到你说我今天吃了一万碗，实在无法自圆其说为止。
你看这多收钱的店家晚上敢不把多收的钱送到我家来不？
你说多少我都认，你想要，我就让你要，你说我欠你多少？一百块太少了，一百万好不好？
一百亿我也敢直接认下，我敢认下，你敢认下么？
感觉这种场景只要不是耿直到近乎弱智的老六，正常人都会没事儿。
一般的策略理论里都会写面对这种问题的解法，那就是只考虑战术问题不考虑战略问题。
先解决眼下的矛盾，然后再解决之后的矛盾，一步一步解决问题。考虑长远战略毫无意义。
别人诬陷我吃饭不给钱，我只要考虑眼下怎么脱身就行。
脱身后再考虑下一步。
别人诬陷我吃饭不给钱，我立刻就开始考虑 “这会对县长在人民群众中的声誉造成什么样的伤害？” 这就是脑残行为，想要在几分钟之内想出一个妥善的战略计划是不可能做到的事情，别说是六子，就是诸葛亮再生也不可能。
既然不可能想出来，干嘛要去想？
知乎用户 覆杯 发表
没办法，那时那地六子必死。
记得《一步之遥》里说过一个故事。
日本有个时代叫江户，江户时代有个武士，武士的名字叫日夏步。
日夏步七岁那年，他爸爸闯了大祸，全国通缉追杀。
一个夜晚，没有月亮，官兵来到家里，提着一颗人头问日夏步，这是你父亲吗？
日夏步摇头说，这不是我爸。
又是一个夜晚，又是没有月亮，又是官兵来到家里，提着一颗人头问日夏步，这是你父亲吗？
日夏步依然摇头说，这不是我爸。
还是一个夜晚，还是没有月亮，还是官兵来到家里，还是提着一颗人头，还是朝日夏步大喊，这是你父亲吗？
小日夏步，盯着人头，凝视良久，脸色一变，倒头便拜，抽出短刀，剖腹自尽，口中高喊，爸爸…… 儿子随你而去！
——————
这不是儿子随爸爸而去的故事，是儿子救爸爸的故事。那几颗人头里有他爸爸吗？没有！
六子的故事不是儿子因爸爸而去的故事，是儿子救爸爸的故事。
他是没法不死吗？
是他不能不死。也不愿不死。
知乎用户 ZX 一 Leonhart 发表
为什么这个问题能写出那么多字，，，给你一个信息，当时除了六子自己，谁都不敢杀六子
知乎用户 李劼 发表
在现场众人里挑一个自己能打得过但地位最高的。
挟持他（她）为人质去找县长评理。
理由不是吃了几碗粉，而是粉里有毒。
知乎用户 与你无关 发表
俺寻思俺爹和兄弟都能进黄老爷家了 还和你胡管家逼逼啥啊？
知乎用户 ADD LI 发表
看了下高赞，基本都在讨论六子和胡万之间的较量，还默认老百姓都看在眼里，明白就是黄老爷搞县长，谁赢帮谁。
我不知道是真忽略了还是故意的，但这个事情中最关键的一个人他们都没有提：那就是卖凉粉的。因为忽略了卖粉的，所以他们设定的对战双方就是胡万 vs 六爷，那想出来的方法自然也是错的。
有人说粉在肚子里，没有证据，但其实胡万是有证据的，虽然是采信度比较低的人证，但卖凉粉的已经说了，六爷吃了两碗。而六爷这边才真正是 “口说无凭”。
所以这在外人看来，实际上是卖粉的作为一个天然弱势群体，控告强势的当权者欺压自己。老百姓会天然的站在弱势群体一侧，当卖凉粉的说出 “两碗” 的时候，六子在这一局已经没有立刻速胜的可能了。
信息不透明，小老百姓告官爷，吃瓜群众的默认取信是：卖粉的不可能诬告官爷，就像 “没有女性会拿这种事来撒谎” 一样，鸡蛋与石头无论谁对谁错，我永远站鸡蛋。
即使反转：六子拿枪指着卖粉的质问 “你说清楚！我到底吃了几碗！？” 这时，在围观群众的眼里，卖粉的即使再说出“一碗“也没用了。因为这是你当官的利用强力威胁，迫使小老百姓作出的伪证。此时六子不是在和胡万对线，而是在和老百姓心中的 zf 信誉对线，在那样的政体背景下，他根本不是对手。而胡万和武举人在这里就像一个 “公知” 一样，只用负责扇风点火即可。胡万扮演的是恨国公知，指出 zf 官员欺压百姓，武举人扮演中立公知，相信 zf 肯定能给老百姓一个满意的结果。但实际上都是在拱火。
给钱也没用，这个戏里已经很清楚了，“你不是欺负老实人吗！” 这里胡万用的就是网络公知们常用的第二招：这件事本来 zf 就是在欺压百姓，但因为我们把这件事曝光了，上热搜了，所以倒逼 zf 不得不补上了另一碗粉钱。当然我们也熟悉后续已经准备好的三连击，如果县长或者六爷驱散了人群进行闭门审讯，这就叫 “强行删帖降热搜”，一样会使 zf 失去公信力。
胡万在这里作为真正的黑社会强势一方，优先占领了道德高地，同时将自己混入老百姓的立场，成功创造出 zf 与老百姓对立的局面。这个局面无论是在那时还是现在，无论是在戏中还是现实，都是极具威胁性的手段。轻则可以制造出 zf 与民众之间的不信任，如果黄四郎不是那么贪财搜刮百姓自毁长城，那自己再像美国一样撒点钱扶植一下，现实中甚至可以颠覆一个国家。
解决的方法很有限，面对带屁股的公知假装老百姓的渗透，只有两手抓两手都硬才有胜算，光靠六爷肯定是没戏的，必须靠县长，甚至对姜文当时的实力来说也希望不大，需要更强势的力量。
一是开启舆论战，把胡万以及他背后的势力批倒批臭，让百姓明白胡万不是一个主持公道为百姓发声的良心公知。虽然胡万嚷嚷着给大家讨公平，但实际上胡万是地主阶级的走狗，为的是维护地主阶级的利益，打击政敌。舆论战中如果能把胡万踢出 “人民群众” 的队列，就算阶段性胜利了。
第二是扳倒黄四郎，砍掉黄四郎的替身，让他在群众心里不再是不可抗拒的。同时带给群众实实在在的利益。这两点都是硬仗，可谓是百年未有之大变局。所以我说光靠马县长的力量可能都不太够。
通过这两点，让马县长 zf 从新融入到人民群众当中，让人民群众认识到，胡万不是自己人，而是阶级敌人家的狗，跟着马县长走，既可以战胜敌人，又能实现富裕，才是正道。
到此，六爷到底吃了几碗粉这件事才能算过去，人民群众才会真的相信，六爷只吃了一碗粉，而胡万是个坏家伙不要相信他，卖粉的是个精致利己者为了小利和胡万串通一气，县长才是值得信赖的。
所以此时此刻，六爷该做什么呢？
一个字：忍。恰如彼时彼刻。
知乎用户 大风 发表
死局，下边投机取巧的答案都是小资 yy。
胡万做的是死局，目的是让 “县长的话就是个屁”，断了鹅城光膀子们的希望，使其继续安于被奴役现状。当时张麻子初来乍到，光膀子们畏服于黄老爷，甘为黄老爷前驱，凉粉男就是代表。
六子以死破局，保住了父亲公平承诺的信誉。确保了光膀子们至少保持中立。“谁赢他们帮谁 “其实是六子奠定的局面。
六子之死，向遥远的未来，传递了希望之火，星星之火，终将燎原。
“我…… 的儿子不往前站，又让谁的儿子往前站呢？”
“这是一个儿子救爸爸的故事！”（一步之遥）
知乎用户 PinkPig 发表
六子的局，硬钢是一个必死的局
讲茶大堂是县长断案的地方，看一下被后人的衣服，背后都不是普通人，而是当地的大小号豪绅。
而胡万这次的目的很简单，把张麻子之前打武举人立下的威信推翻
Ps：再注意一下衣服，所有人里面真正的普通人只有一个卖凉粉的
而县长在鹅城是个什么身份？
对豪绅而言，县长就是借着剿匪名义骗钱的软蛋，在张麻子来之前，已经死了 5 个了。
跟着你走基本死定了，跟着黄四郎交点钱还能继续剥削底层人。
而卖凉粉的也是如此，一家老小的性命全在黄四郎手上，在鹅城黄四郎就是法。不跟着黄四郎走，就是「犯法」就是「造反」。
这个局中，甚至武举人与胡万也是随时可以作为牺牲品
这场赌局上，两边的赌注都是命，用命来赌你「公平」。只是目前的手牌 黄四郎手上一对 A、六子手上只有一对 6。
手中一对 A 的人都不演直接和你 Show Hand，你手上一对六跟着 Show Hand 就是死。
「气节」和「命」只能留一个，六子选的是「气节」，只是可惜了在乱世中「气节」是最不值钱的。
「您是条汉子，戏咱们演完了去领盒饭去了」
六子的命和气节没有一点价值，一对六跟着 Show Hand 然后全部白给。
活下来只有一条路，装糊涂
手上这一对六咱不要了，这局玩不得啊
凉粉钱一交认个错，当输个底牌，这叫大丈夫能屈能伸。
花那么大精力弄个局，你就输个底牌，不亏
当然上面只是从观众角度，对于六子来说他什么都不知道，只知道张麻子想在鹅城立威，不能污了自己爹在鹅城建立的民心。
只是他不知道，鹅城这场仗民心一文不值
知乎用户 李宝真 发表
忍不住想吐槽高赞的回答
六子之所以会遭遇诬陷
本质不是因为他吃了凉粉！而是鹅城中的两股势力斡旋斗争的表现！！
六子只是两股势力中间矛盾的导火索。就算他不吃凉粉，只要以后还生活在鹅城，黄四郎照样会找他的麻烦。
两股势力明争暗斗，一个其中的棋子想要破局而出，孟晚舟女士给出的答卷才是符合现实的最优解。
黄四郎针对张麻子是有一套详细的方案的
在黄四郎手下——武智冲，被张麻子在县衙打屁股之后，背后就已经开始计划怎么反击了
“…… 这是第一步”
“三步之内……”
而六子只是非常不幸的被黄四郎当做反击张麻子的第一步，就算六子这一步躲过去了，后面还会有第二步、第三步。
胡万做的事情背后其实是黄四郎的意志，所以什么跳出胡万的圈子纯属扯淡。除非六子不来鹅城，不跟张麻子有任何关联，否则总会被黄四郎抓到机会。
关于六子被诬陷的事件，我们从源头开始复盘一遍
先看黄四郎这边
此时，黄四郎手下——胡千（也就是左边黑色长袍那男的）还一贯的以为张麻子只是来捞钱的，为了方便描述，我们暂时将黄四郎一方称作 “保守势力”
从胡千的台词上看可见 “保守势力” 对于张麻子这种 “新生势力” 一贯处置方式都是用 “二八开” 的利益分配方式处理的。
但是黄四郎却并没有这么想，而是说：
“不急，跟他耍耍”
这纯粹就是要跟张麻子刻意过不去，所以他开始筹备针对张麻子的手段了
首先找来卖凉粉的
而此时黄四郎这边还带着六子听莫扎特的唱片，计划让六子以后出去留洋。
接着，黄四郎找来卖凉粉的之后，就开始逼迫他按照自己的计划开始动作了
在这个地方，黄四郎究竟让卖凉粉的去干什么，我看的不是很明白，怀疑电影上映的成片相对剧本有了很大的删减，所以在网上找了剧本，但是网上的剧本也是别人拉片才写出来的，对于这部分也没有明确的解释。
看有没有网友看到这个回答能够拿原版的剧本对这部分解释一下吧，回答最后我会贴出我平常看影视剧本的网站，通过对比剧本和成片，可以明显看到有很多有趣的地方被删减掉了
回答电影本身，在 “安排” 了卖凉粉之后，黄四郎找来了“花姐”
花姐的身份其实是妓女，所以黄四郎的第二步就很明显，利用花姐找到张麻子势力中某个人的破绽，然后下死手，其中黄四郎特地还说了
这就代表着，黄四郎并不满足等着张麻子的队伍露出破绽，并且还打算从 “每一句有用的话” 中的某些信息主动对张麻子出击。
之后就是六子正式 “被选中”
按道理这个中间应该要有六子去吃凉粉的线索交代片段
从而让黄四郎之前交代卖凉粉去做的事情对应上，并且让六子出现在 “讲茶大堂” 提供铺垫。不知道是删减了还是怎样。
之后镜头提供了一个 “讲茶大堂” 的线索
客场作战，黄四郎并没有给张麻子思考怎么解决的时间
自此，电影才开始六子被诬陷的片段。
当你处于两股势力或者多股势力中间的时候。正确的应对方式，孟晚舟女士已经回答了
**首先不要试图进行任何辩解，**虽然一就是一二就是二没错，但是对方是有备而来的时候，就算一就是一，他也能给你整成二。
第二、努力保证自己的安全。
记得卖凉粉躲鼓的时候被武智冲踢足球一样欺负的片段吗，背景里还有一阵阵的喝彩声！！
那些喝彩的人，都是赤裸上半身的！！讽刺的是，他们的身份同样是老百姓
所以在一个陌生的环境里，不要相信任何在场的吃瓜群众，先保证自己的生命安全
第三步，听懂势力的安排
张麻子在六子出事的第一时间就急匆匆的出门了，但是当他赶到现场的时候，局面已经不可挽回。
怒不可恕的张麻子想一枪了解了胡万，结果被师爷拦住了，只打掉胡万的一只耳朵。
张麻子此前并非没有提醒过六子。
早在张麻子上任鹅城跟 “县长夫人” 聊天的时候就对六子说过
此时回顾在同样的处境下，孟晚舟女士的答卷
第二天就通过纸条告诉任正非
“爸爸，所有的矛头是对准你的，你要小心一点。”
蕴含的信息有：
还活着，没有遭遇生命危险；对方有备而来；自己暂时能处理当前问题
这些信息给了让乙方有了冷静处理问题的局面，不至于什么都被对方牵着鼻子走。
如果真的六子真的早就出现生命危险，张麻子也有进入黄四郎碉楼，越塔强杀胡万的能力。
以上
素材来源：
图片: bilibili 影视
部分资料：华语编剧网
知乎用户 薄荷硬糖 发表
让他把话说完，感觉会更好些，
胡万: “你吃了两碗粉，就给了一碗粉的钱。”
六子：“然后呢？”
胡万：“吃两碗粉，给一碗钱，这就叫做不公平！县长说要给鹅城一个公平”
六子：“那怎么才算公平呢？”
胡万：“吃两碗粉，就得给两碗的钱”
六子：“吃两碗粉，给两碗粉的钱，这叫公平，吃两碗粉，给一碗粉，这叫不公平，对不对呀”
胡万：“对，你吃了两碗粉，就给了一碗粉的钱，所以这叫不公平。”
六子：“吃两碗粉，给一碗的钱，是不公平。吃一碗粉，给两碗粉的钱，是公平么？”
胡万：“这？这也不公平”
六子：“我也这么觉得，但我早上只吃了一碗，老板却要了我两碗的钱，怎么讲”
老板：“你吃了两碗粉，只给了一碗粉的钱”
胡万：“看到没，这就是证据，孙守义都说了，你吃了两碗粉，只给了一碗的钱”
六子：“老板要他的公平，老板说的就是证据？”
胡万：“对，老板的话就是证据，你这是不公平”
六子：“我也觉得不公平，我也要我的公平，我只吃了一碗粉，老板却收了我两碗的钱，这是我的证据”
胡万：“淦”
未完待续…
知乎用户 林黛玉倒拔垂杨柳 发表
1 万金油打法：拖，先让别人出招，自己跳出来看，一定不能上头，头脑热，等自己的势力来到再说，或者先吃个哑巴亏。
2 强势文化基因：直接付两份粉钱，不予争执
3 老油条打法：今天店里的粉钱，全算到我身上，我请大家吃粉
知乎用户 xiaoyuan lin 发表
别人诬陷你，那就是明着要对付你，既然这个事实可以当下立刻马上确认，那就不是讲理可以讲清楚的事情了，所以当下要做的，是让自己转移到一个对自己有利的环境而不是处于敌人的包围中和对方辩白。千万要记住，你现在的身份是官，官字两张口，代表了明面上的裁判权。所以如果我是小六子，那么我会这么做。
胡万：你吃了两碗粉只给了一碗的钱
我： 你当时在哪？我怎么没看到你在边上？既然你没在边上看着我吃，怎么就肯定我只给了一碗的 钱？
胡万：是米饭店老板说你吃了两碗粉只给了一碗的钱。
我：放屁，他这摆明是诬陷我。
胡万：他跟你无冤无仇为什么要诬陷你？
我：他很有可能是那些被枪毙的麻匪的同党，为同伙报仇而诬陷我。
胡万：你说他是麻匪同党的证据呢？
我：那你说我吃了两碗粉只给了一碗的钱的证据呢？
胡万：周围人都看到啊！
我：周围人都有谁？都是你的人吧？我现在怀疑你也是麻匪同党。
胡万：我不是…… 你诬陷我。
我：是不是诬陷你，咱有说理的地方，去县衙吧！
胡万：为什么要去县衙？这里讲茶大堂说不清楚吗？
我：私通麻匪可是大罪，不去县衙大堂，这里就凭你，你，还有你，能断案了？讲茶大堂是什么地方？是政府吗？你们私设公堂，把政府置于何地？是不是想架空甚至颠覆政府？
胡万：我没有，我是黄老爷的管家，怎么会是麻匪？
我：黄老爷是谁？省主席？市长？县长？都不是吧？黄老爷的管家就不能是麻匪？还是黄老爷教你跟麻匪勾结的？
胡万：笑话，黄老爷富甲一方怎么需要去跟麻匪勾结？
我：那可不一定，以前有个富豪乡绅一开始大家都叫他牛爸爸，现在很多人都恨不得把他挂路灯。这事谁说得准？还是跟我去衙门走一趟。
胡万：我不去。
我：你心虚是吧？我就奇怪了，你一不是官二不是兵，谁裤裆漏了把你拱出来的？除了你是麻匪同党，没其他解释。
胡万：我只是路过，路见不平说句公道话。
我：你路过就知道我吃了几碗米粉了？你路过的时间可真长啊，我看你完全是别有用心，想借此来抹黑新上任的县长是吧？我甚至怀疑你是敌对势力派来的 50w，1450，4v…… 想挑起群众对国民政府的不满，无中生有借题发挥从而达到扰乱社会秩序让江山变色让国家变天的险恶目的…… 别废话了，走，上衙门去讲个清楚！
胡万：衙门是你们的地方，讲不清，我不去。
我：什么？衙门是政府机关，县长是政府正式任命的官，你说衙门讲不清道理，摆明了就是赤裸裸的污蔑政府，还说你不是麻匪同党？你，你，还有你，都是麻匪安插在城内的暗桩吧？如果你们不是，那就跟我走一趟吧！你不去我就当你是对抗政府公然拒捕了啊！
到了这一步，问题就从吃了几碗米粉的事变成了对方是不是麻匪同党的事了，完成主被动转换，黄四郎再牛逼再蛮横，他公开的身份是乡绅，也不会傻到直接对政府官员动武开战，这等于是公然发动叛乱，要下手也只能暗地里搞事。而到了衙门，自己的主场要是输了，那就活该死了。而整个过程，无非使用了指东打西，倒打一耙两种最简单的战术而已。
记住，别人摆明不跟你讲理的时候，你就别试图跟对方讲理了，以牙还牙甚至用更蛮不讲理的态度回击才是最好用的手段。米粉案说白了就是政治斗争，而政治斗争中，扣帽子是一种虽然很卑鄙但很管用的招数。别人扣过来一顶帽子，你如果想挣脱帽子，那完全就落入对方的盘算中，鼻子早就被人牵着走了，最好的办法是你扣你的我扣我的，利用地位优势扣回去一顶更大更沉且无法躲避必须招架的帽子，这样对方就不得不顺着你的套路来了。
知乎用户 王旭东 发表
这事吧，并非死局，仅仅是因为性格关系。事很简单，把一件微不足道的事上纲上线，然后让人下不来台。这种事只有那些过刚易折的人才会中招，想想这要是发生在张麻子身上或者师爷身上的话，还有这茬吗？或者其他老奸巨猾的人身上呢？其实六子开始争几碗粉的时候，他就输了。精明之人就看得清这是个局，局就是赌他会争辩。但是辩几碗粉是没有意义的，那就要顺着思路想想了，前后逻辑捋一捋，看看有什么破绽。
最差的应对之法是插科打诨，看过很多勾心斗角的剧情都知道，很多老谋深算者，你如何试探或者要个口头保证，他都插科打诨，模棱两可。那么六子就不必过于激动敌对的入局。模棱两可一方面可以把大事化小，小事化了。另一方面最主要的目的是拖延时间，拖着等张麻子来救场。这六子人不见了，张麻子必然赶来，以张麻子的精明、地位、霸气、控场能力，胡万等人必然不是对手。这也是胡万等人为何要单独引六子堂审，而黄四郎不得不在鸿门宴上 “弄死” 主谋者以安其心。所以拖是六子这个级别最好的应对手段，张麻子到了，局就破了。
那么有人会说，万一张麻子没来呢？而且六子也不是那种处处要靠着干爹来摆平的人。那么六子的应对之法就是先按下这事，谈谈其他事，把压力传导回去。这事得这么干，从镜头里看，现场气氛还是很压抑的，人在这种环境下很容易被孤立感影响。那么破局第一步就是先缓和一下场面，和这些个三老四少（借一句青帮的黑话，其实这话另有所意）、乡绅土豪们打个招呼，作个揖。这里要造成一个地位差的错觉，就是六子是县长的干儿子，是上位者。而胡万这些人，不过就是黄四郎的幕僚，是下位者。六子在这些个乡绅们面前，都是需要卖个面子的主。如若胡万等人不依不饶盯着粉的事，那么也不必正面入题，先回一句 “久闻 *** 大名，乃黄老爷下得力干将，今日一见果然名不虚传”。这话很假，很无聊，甚至很不切题，胡万如果被这话的高帽给带歪了，那么他气势上就弱了，后面的棋就不好走了。以胡万这种不要脸面的角色，必然不会中计，定然还是会盯着粉的事。自然不必正面理睬，狗的帽子带不了，那么可以戴戴主人的帽子。可以这么说“我等仰慕黄老爷许久，过几天我和我干爹——县长大人，不日就会亲自上门拜访黄老爷。这两日忙于此事，招待不周，如若有得罪之处，请 *** 莫要往心里去，只是我干爹十分重视与黄老爷的会面，不敢受闲事干扰。等见过黄老爷的事忙过以后，我六子定上门谢礼。” 这话一方面是在摆谱：我干爹是县长大人。一方面拿出黄老爷当挡箭牌，县长见黄老爷如此筹备，你安敢在此扰乱？干扰了黄老爷的会面，你吃罪得起吗？最后一方面，就是暗指今天摆局分明就是因为以前有事得罪过你嘛，所以这不是公事，这是私仇，私下里的事，回头私底下交流就可以了。这段话的意思，明的人都明了。不过我觉得胡万不至于会被套住。但是已经把他的牌路堵的很窄了。一方面对方三番五次的以客套话堵嘴，伸手不打笑脸人，继续阴郁下去，倒显得自己有些固高曲寡。另一方面，对方其实明里暗里表示自己的地位，表示了对方正在忙着自己主子的事，并且几轮交锋下来只字不提粉的事。还盯着粉就有一种再而衰、三而竭的味道。并且几轮交锋下来，胡万心中也该有个底，眼前的六子就是条泥鳅，很难对付，如果继续盯着粉的策略，对方未必上套。一直盯着粉，反而变成自己一根筋了。我们假设胡万此刻如果还盯着粉，六子看着这厮今天是准备熬到底了，看来不提一下粉是绕不过去了，但是不能直接绕进去，否则又要陷入几碗粉的悲剧中了，那么最简单的方法就是化上纲上线为无形，直接来一句 “粉那算什么事呀！也劳烦 *** 亲自来烦心？” 回头对着那跪在地上的小贩老板狠狠一句“你是不懂规矩？告状自到县老爷那边去，你在这里是不是想要挑拨县老爷和黄老爷的关系？为了你的一碗粉，你让胡 ** 置于何地？你不知道现在重要的是黄老爷的事？要坏了县老爷和黄老爷的事，你几碗粉都赔不起！”，回首冷笑着对胡万说“你可是黄老爷面前的大红人呀，正好县长大人对该着么会见黄老爷的事烦恼，您来正好给参谋参谋，看看黄老爷有些什么喜好，也好让我们有个准备不是？” 此刻连唬带威胁的意味已经相当浓了，并且把黄老爷会面的事提到上纲上线的地步，相比较之下一碗粉无论如何都无法和县长和黄老爷会面重要。再加上对卖粉老板的恐吓，实际上就是在明着割离两者间的关系。实际上也是为了后面的反击准备弹药，如果此刻胡万顺势下坡，那么什么事都没有了。如果胡万还是不依不饶，那么六子就有充足的底气了。但是反击依然不是在几碗粉上，因为那没有意义，还会置自己于绝地，那么就需要把矛盾转移。几次给了对方退出，对方反而还是上枪，前面做的那么多铺垫，其实就是为了把戏演足，我六子是上位者，是县老爷的干儿子。你胡万是下位者，不过就是个乡绅的狗腿子。给了你那么多面子还不知好歹，那就是给脸不要脸了。此刻就要拿出上位者的气势，直接回了 “看来今天不能善了啊！胡 **，看在黄老爷的面子上，我给你三分脸，但是你却不给县老爷脸啊！”，我对你客气不是因为你，而是因为黄老爷。而你也不是驳我脸，而是驳县老爷的脸。“看来胡 ** 也想过过县长大人的瘾，是不是还想坐坐大总统的宝座呀？” 意指胡万行为逾规了。“就凭你胡万，谁审都轮不到你来审我”。你是下位者，有什么资格审上位者？“你要真想为一碗粉来和我算账，可以！咱就在县长和黄老爷的面算算清楚”。这事我不和你在这里解决，这事要解决就当作全县最有权势的人解决。黄老爷最怕啥？最怕就是这些破事扯上他。胡万心中也清楚，这事要是捅到黄老爷那，怕他就不是假死，而是真死了。但是这个要求也很合理。此刻得轮到胡万来破局了。至此其实局早破了。胡万已经翻不起大浪了。
知乎用户 悲中溃人 发表
胡万：你吃了两碗粉，却只给了一碗的钱！
六子：你有没有什么证据呢？
胡万：我亲眼看到你吃了两碗！
六子：咱们要先说好，我不信任你，你说看到我吃了两碗，就吃了两碗吗？评价我吃了两碗的依据，到底是什么？你的这个评价，究竟是根据什么标准得出来的呢？
胡万：我们是独立自主的第三方，我们有自己专业的评断标准，我觉得在咱们这个小镇上，你吃了两碗，却只给了一碗的钱，这个行为是非常糟糕的！
六子：还是那句话，我不相信你，我不知道你的评价标准是什么，今天当着大家的面，你给大家聊聊你的评价标准是什么！
胡万：不能说，我们的评断流程，是要申请专利的，所以不能说。
六子：你这不是耍流氓嘛！咱们当着这么多人的面，你怎么能说这种不负责任的话呢？你说我吃了两碗只给一碗的钱，素质低，我问你是怎么得出这个判断的，判断的证据和标准是什么，你告诉我不能说！这是讨论事情的态度吗？我可以说你脏乱差，说你搞破鞋，你说证据呢？我说我看到你的 6 个私生子，你问是哪里看到的，我回答不能说！这不就是耍流氓嘛？怎么讨论事情的态度吗？
胡万：ＯＫ，ＯＫ，既然你不承认吃了两碗粉，只给了一碗的钱，那么这件事我们就先翻页！
六子：你这话是什么意思？你在没有任何证据的情况下，就咬定我吃了两碗却只给了一碗的钱，现在又说这种话，你有什么证据，你拿出来啊！
胡万：ＯＫ，ＯＫ，ＯＫ，那我们先继续下一个话题。
六子：那是不是可以该到我说话了？
胡万：可以。
六子从身后拿出一大叠的大字报，胡万吓了一跳。
六子：大家看，胡万出道这么久，做的事情也就１件事，那就是标榜自己独立自主第三方，但是实际上，他和黄四郎早就有了接触和往来，拿着黄四郎的钱，帮他做着事，就不要标榜自己是独立自主第三方了。你一个被包养的人，就不要谈什么独立人格了，这只会让人很害臊！
胡万：我并不觉得接受了黄四郎的投资，就不是独立自主第三方了！
六子：你当然不觉得啊，你是谁啊！
胡万：罗老师……，不对，六子，我觉得这件事不是这样的，ＯＫ，ＯＫ，虽然在这个评测的过程中……
六子：算了吧，今天就这样吧！今天辩论了这么久，给大家添堵，过程中我也一度有些狰狞，没有保住风度，让大家看笑话了！胡万，你们今天几个人来的呢？需要我给报销来回的车费吗？
胡万：不用……
六子：对啦，你一个被包养的人，也不差这点钱！
胡万：你！！！
知乎用户 得加钱等 1085 人 发表
胡万：你吃了两碗粉！
我：我吃了一碗粉！
胡万：两碗！
我：谁能证明我吃了两碗？
胡万指着人群里那几个老实怕事的人：他几个
我：那你们几个出来！
胡万：你们作作证，说他点了几碗粉？
证人：两碗！
我：那是我喊错了？我本来要一碗却喊成了两碗？
胡万：可端给你的也是两碗粉！你最后给了一碗粉的钱
我：放狗屁！当时怎么不说钱没给够？
胡万：说了，你转头就走！
我拍拍脑袋，做回想状：哦～当时在想那啥一个事，没听到你喊。不好意思，我双倍补偿
胡万：我来是向县太爷要个公平！
我：不好意思不好意思，真的没听到你喊，不是不给钱
胡万：我现在要个公平
我：你要几倍？
胡万：不是 10 倍 100 倍的问题，我要公平
我：你要公平是吧？我都承认当时有心事没听你喊了，钱也可以加倍给你，你还要怎样公平？乡亲们给评评理，这人总有听劈叉的时候是吧，拿这个得理不饶人，有这样的吗？
众人无动于衷
我：那你说怎么办？
胡万：我要公平！
我：让县太爷给公平是吧？
胡万：对！
我：既然你这么坚持，咱就等县太爷回来
到了这，相信这一碗粉两碗粉的事情就没啥了，县太爷来断案也就是赔钱的问题，我反正就咬定了当时没听见他喊我少给钱就是了，最坏的结果就是多赔点钱而已。他们摆明了是合起伙来诬陷我，既然他们可以睁眼撒谎，我为啥不可以？但小人的底线更低，我缠不过他们，只能花钱消灾了
知乎用户 山月刀岚月刀 发表
十年网络对骂经验的老喷子觉得，这事并不难处理
对骂的时候，按照对方剧本走是一件非常蠢的事
只要想明白，这不是在讲道理，而是在对抗，这事简单的很。
对着房顶一枪：
“mlgb，来县衙讲道理！！”
扭头就走。
敢拉敢拦，那就枪指着要他，“你敢污蔑老子”，要他一块去县衙讲道理，不走就打胳膊、打腿。理由就是这俩人故意串联污蔑。
对抗的时候，就是你讲你的道理，我讲我的道理，没必要去费事驳对方 (可以捎带驳斥，但是不是主线，每句都不能离开自己的主张，尽量引导对方驳，这样才能立于不败)。我就理解不了怎么就会必输。
各讲各的道理嘴炮之外，就是看谁拳头大。如果是网络上，就是看谁时间多。
知乎用户 守护未来 发表
这种情况只能选择 “认怂”！
我提供几种方法：
第一个方法是宣称，“对，是我记错了！” 立马把钱补上，然后走人。他们要是还说吃了两碗的粉只给了一碗粉。那就直接说：“真是对不住各位，大家都知道，我这个人记性不太好，有机会多来你们店光顾”。（然后快点离开店子）
第二个方法是耍赖，既然他们能诬陷，我就可以耍赖。直接大声对大家说：“不对吧！是三碗粉吧？” 他们要是咬三碗，那就继续说四碗。记得把一碗的钱放在桌子上。直接喷管家，“你说几碗就几碗？你谁啊？“（然后走人）。
第三个方法是出奇，直接把话接住算了！ ” 我还没吃完呢？再来一碗。“ 出奇不意，你问我为啥走，我直接说上厕所。
这本质上就是黄四郎想给县长一个下马威（杀威），并不想杀六子。吃粉这件事挑起者就是黄四郎的人，剩下的只不过是围观者。有很多人惧怕黄四郎的余威，才跟着一起闹哄。
六子的性格太刚了，不知道该怎么弯。
他不知道
能杀威就能立威，人活着才有机会谈威信！
退一步才能海阔天空！
知乎用户 请勿关注 发表
认怂，给钱，走人，诅咒他遇见杨志。
知乎用户 魔蝎 发表
朋友们好啊我是鹅城县长干儿子少县长小六子。刚才有个百姓问我: 六老师发生甚么事了，我说怎么回事，给我看了几张黑白照，我一看！嗷！源赖氏佐田，有两个年轻人，三十多岁，一个长发卷毛，一个短发中分，塔们说，唉… 有一个说是我在凉粉馆子里吃凉粉把肚子吃坏了，六哥你能不能教教我浑元功法，哎… 帮助治疗一下，我的肚子。我说可以。我说你在黄老爷家里练死劲儿，不好用，他不服气。我说小朋友：你吃一碗凉粉儿都能吃坏肚子，你信不信我吃两碗都没问题。他不信，他说你这也没用。我说我这个有用，这是化劲儿，传统功夫是讲化劲儿的四两拨千金。二百多个彪悍的麻匪，动我不了我这一个大肚子。啊… 哈！他非和我试试，我说可以。诶… 我一说他啪就站起来了，很快嗷！然后上来就是一碗红糖凉粉儿，一碗西米露，一份冰淇淋，凉粉我全部吃下去了啊。吃完以后自然是传统功夫以点到为止，让他知道，我这肚子是有浑元功法的。西米露冰淇淋放桌上我没吃，我笑一下准备付钱走人，有这时间，欸传统功夫的点到为止他已经输了。
啊，突然，他蹭的一下就站起来了，很快嗷！大声嚷嚷着说我没给钱，拉着我的手不让我走。把鹅城百姓都吸引过来了，大伙都现在店里，七嘴八舌地问到: 胡万大哥，发生甚么事了？
他张口就是: 县长公子，两碗凉粉儿，一碗的钱，我全都辟谣了啊。辟谣之后，自然是以看热闹的方式，点到为止，大家散伙。没想到胡万，得理不饶人，我当时气冲丹田，拿起一个碗，发动浑元功法，很快嗷！肚子里的凉粉儿，被我发功，又吐回了碗里，原封不动，还多吐出来二两耗子尾汁！胡万赶紧躲开，如果这耗子尾汁撒在胡万身上，一滴就能把他骨头烫孤折了。
我把碗放桌上，看向观众没有理他。他也承认，只吐出来一碗。他不知道我浑元功法这么厉害，但他承认，这一碗，确实就是刚才吃的那一碗。啊，我收拾耗子尾汁的时间不吐了，他突然袭击拿刀划我肚子，想让大伙认为我还有一碗没吐。啊，我大意了啊，没有闪，矮… 他的刀给我肚子，啊，小腹，蹭了一下，但没关系啊！他也说，啊他截图也说了，两分多钟以后，当时流眼泪了，捂着眼，我说停停。然后两分钟，钟以后，两分多钟以后，诶裆就好了，我说小伙子你不讲武德你不懂，我耗子尾汁都吐出来了，肚子里面怎么可能还有凉粉儿。
他也是流着泪说: 六老师对不… 对不起，我不懂规矩。啊，我是… 他说他是乱划的，他可不是乱划的啊，左刺刀，猴子偷桃，训练有素，后来他说他练过三四年 cs，啊，看来是油备而来！
这两个年轻人不讲武德，来骗，来偷袭，我这个县长干儿子，这好吗？这不好，我劝这位年轻人好自为之，好好反思，以后不要再犯这样的聪明，小聪明，啊，呃… 鹅城要以和为贵，要讲武德，不要搞窝里斗，谢谢朋友们！
知乎用户 水陌轻寒 发表
别人处心积虑栽赃给你，你如果解释就上当了，因为你无法证明不存在的事，正确的做法，是把他栽赃你的那套逻辑用在他身上，并且大肆传播，他忙于自证，自然没时间理你了。
知乎用户 野冇野 发表
这种情况下跟着胡万走妥妥陷入圈套了，只能对所谓原告胡搅蛮缠，专挑他们没商量好的来，卖粉的不是什么机灵人，又陷入黄四爷和县长之间谁都不敢得罪，肯定要漏出破绽。至于胡万，一个字儿都不要理他。
六子: 劳资从小很富！
胡万: 富就可以吃两碗粉只给一碗的钱？
六子: 劳资爹很宠劳资！
胡万: 县长的公子就能一碗的钱吃两碗粉？
六子: 劳资花钱从来不看价钱，要多少给多少！
胡万: 要多少给多少？
六子: 你个卖粉滴，给劳资要了一碗的钱，是不是？
胡万: 是不是？
卖粉的: 是… 噢不是…
胡万: 他吃了几碗粉？
卖粉的:……………… 两碗……
六子: 你要了几碗滴钱？
卖粉的:… 一…… 两… 碗…
六子、胡万: 到底几碗？！
卖粉的瘫~
胡万: 你吃了两碗粉，只给一碗滴钱！
六子: 他要了多少钱，劳资给了多少钱！
一天就这么在打情骂俏中愉快地过去了~
知乎用户 伊布太强了 发表
很多时候，要脸就不能要命，切记切记。
知乎用户 紫霞狼 发表
方舟子说韩寒代笔，就相当于胡万说六子吃了两碗凉粉只给了一碗的钱。先给你定个嫌疑罪名，现在你就自证清白吧。
代没代笔，其实只有韩寒和他爹自己知道，只要死不承认别人其实没什么石锤。吃了几碗粉，也只有六子自己知道，孙守义说什么并不重要，只要死不承认别人也没什么办法。
韩寒一开始也跟六子走的同一条路，就是试图去自证清白，又是出版手稿，又是找石述思说情，又是什么乱七八糟的东西，结果差点就被干死了。
后来怎么解脱的呢？
肯定是有大神指点，就是不要搭理方舟子——这也是六子的活路。
知乎用户 实事求是 发表
“断案应该在县衙，你私设公堂，是要造反么？走，去县衙断案，县长给你公平。”
讲完这话转头就走。谁拦崩谁。“是你要造反么？”
吃几碗粉不重要。胡万声称断案应该在茶馆，而六子竟然直接认可了这一前提，这才是决定六子上当的关键矛盾。
胡万的逻辑简化一下就是：“我说什么就是什么。你有罪。”
六子默认了前一句话。他就已经输了。
对待这种逻辑毛泽东同志讲过应对方法：“你打你的，我打我的。”
不接受敌人的预设前提。不按敌人规定的游戏规则玩。
知乎用户 Damon DanceForMe 发表
那就再给一碗粉的钱呗。放下钱就走，不要多说一句话。
一碗粉才多少钱，不值得当场和对方杠上，而且对方明显是有备而来，占主场。给钱然后快速全身而退才是最优选择。
然后晚上带小弟过来砸铺子。
知乎用户 郭雀儿 发表
看了几个回答，走的大多是混淆视听，倒打一耙的路子。其实这个策略是不太靠谱的。
首先这出戏开演的时候，时间是挑了个六子落单的时候，地点是黄老爷的鹅城，黄家的讲茶大堂。戏目是黄老爷精心编排和导演的，主角胡万配角武智冲是黄老爷的两条狗腿，卖粉的龙套也是黄老爷提前收买好的。剩下的讲茶大堂的乡绅和吃瓜群众就算是墙头草，谁赢帮谁。他们又凭什么相信你能赢得了送走了五任县长的黄老爷。所以天时地利人和全都在人家那边，客场作战，血气方刚头脑简单小六子已经占尽劣势。
这时候即使用上面说的倒打一耙策略:
他说你多吃粉少给钱，你说他老婆偷人，他是黄四郎姘头，他要你拿证据，你没有，你让他拿证据，他可有卖粉的做人证，想自证清白就只能豁开肚子取物证。不敢？那县长儿子办事都不公平，县长就是畜生王八蛋寄生虫，县长的话就是放屁。你要真豁了肚子，能证明啥？群众关心你真吃了几碗粉吗？他们只会看到县长儿子都被黄四郎玩死了，县长的手腕还是拧不过黄四郎的大腿，所以县长的话还是放屁，就算县长是真心想给你公平是能咋滴，他保证不了公平的落实，鹅城还是黄老爷的鹅城。所以这整个就一黄四郎攒的死局。
那这死局就真没法破了嘛，不是，说是死局，可这是一芝麻绿豆大的凉粉纠纷案，不是杀人放火。那就好办了，像
的回答: 等县长来，当场认了，跪下让县长踢两脚，甚至两大嘴巴子弄出点血来，加倍赔偿卖凉粉的，唱一出大义灭亲的戏码，节目效果满分，还顺便宣传了县政府的政策，不是不让黄老爷打，也不是挨了顿揍就吃了那哑巴亏，而是给你一块棉花让你打，劲化了，局就破了。
知乎用户 艾尔一把刀 发表
我反对大多数认为不能开枪的答案。
我们首先搞清楚，权力的来源是什么。
权力是自下而上的，权力来源于下面人的拥护与支持，这个大家都知道。
但获得拥护和支持的方式是通过道义吗？当然不是，是通过利益分配。
资产阶级政府会受到资产阶级的拥护，而受到封建地主阶级的反对，最终资产阶级代表了进步生产力击败了封建地主阶级，而获得了政权。
无产阶级政府会受到无产阶级的拥护，而受到资产阶级的反对，最终无产阶级代表了进步生产力而击败了资产阶级，获取了政权。
在政权的更替中，只有赤裸裸的利益分配，道义毫无价值。
那么怎样才能通过利益分配来获得拥护和支持呢？当然是需要建立秩序了，同时还需要拥有维护你建立的秩序的能力。
那你怎么样才能表现出你拥有维护你建立的秩序的能力呢？靠道义吗？靠剖腹自证清白吗（笑）当然是得靠暴力。
枪杆子下才能出政权。
你不一枪毙了敢上来挑衅你建立的秩序的人，怎么服众？
你以为旁观群众只是看热闹吗？他们想看的是你们到底有没有能力解决这么显而易见的挑衅。
知乎用户 Jojo 发表
当胡万说要替我给钱的时候我直接把话接下，然后再要一碗粉吃完走人
你不是要给我钱吗？多给一碗又能如何
知乎用户 北落轩辕十四 发表
六子：我吃了两碗粉？
胡万：对。
六子：我什么时候吃的？
胡万：就是刚刚。
六子：好，县长到这，要的就是个公平，咱们就给你个公平。拿证据说话，就是公平。
胡万：卖凉粉的说你吃了两碗粉，这就是证据！
六子：那我还说你提前授意他陷害人呢！
胡万：六爷，巧言令色，可解决不了问题。
六子：没关系，胡总管，我有解决的办法，肯定给所有人一个公平。你常年在黄四郎身边当狗，除了溜须拍马压榨百姓什么也不会，今天我让你长长学问。
西洋那些搞科学的，弄了个实验，叫 “控制变量法”。不懂没关系，我给你讲讲。
这样，刚刚我吃了粉，到现在我什么也没吃。一会我把拉的屎打包装给你。
明天，我原封不动，吃他两碗粉，拉的屎也打包装给你。
这两坨屎你亲自称重，若是两天的分量一样，那就是我胡说，到时候诸位做个见证，砍下我人头，高挂县衙。
（把枪拍在桌子上）但要是不一样，那就是你胡万栽赃陷害诬告好人，那就不要怪我禀明县长把你就地正法。
怎么样胡总管？够公平吗？
如果拿不到战场主动权，或者说拿到主动权以后没有让对方反驳不了的措施，那就必输无疑。
说 “耍赖” 和“动武”的，完全是胡来。
好人想立住自己的秩序，就不可以自己打破秩序。
眼下的事你解决了，后头呢？
“公平，公平，还是公平” 的口号，怎么办呢？
可以程序正义的事，有必要耍赖吗？
知乎用户 小乖他爹 发表
我觉得我会跟六子一个下场。。。
知乎用户 彭辇 发表
开了上帝视角，自然是一枪把胡万崩了。
要么火并被乱枪打死，要么跑回家找张麻子撑腰。
如果没开上帝视角，遇到这个事儿——胡万你诬陷我，我要去找黄四爷告你！我要让我爹打断你的腿。
知乎用户 疯狂绅士 发表
六子是土匪，但是不是混黑社会的，比川普、蓬佩奥等要脸。
对付胡万这种人就不是讲道理的事。只要不要脸，不跟他讲道理，100 个胡万也没有用。
胡万：“你吃了两碗粉……”
六子二话不说，直接跟鲁智深一样，把他撂倒，脚踩他的头，你那只眼睛看到了。
武智冲打圆场：“别打，别打，不可能！不可能，六爷是县长的儿子！怎么会欠你的粉钱？”
胡万：“大伙看看，大伙瞧瞧，县长的儿子欺负老实人了，他做贼心虚……”
六子：“大伙瞧好了，我就让这个人好好瞧瞧……”
六子不墨迹，直接把胡万的一只眼睛挖了出来，吃进去。（夏侯惇拔矢啖睛就这意思）
六子:“看到了没，你好好看看是一碗还是两碗……”
胡万嘴硬的话，另外一只眼珠子也挖掉吃了……
武智冲这些人就更好办了，敢叫？敢帮胡万，敢帮的话，叫他的眼珠子也去瞧瞧……
胡万跟六子，本质就是恶霸跟土匪之间的利益纠葛。比拼的实力，比谁横，谁的歪理足够强势。
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真实黑历史：毒枭和他们的邪恶帝国
作者 陈敏
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](https://api.zhihu.com/poisson-marketing/recommendation/url/ed2dc0d28d56f84a522892457097591c)
上面链接的书中一个叫黎智英的就有点胡万的意思。
知乎用户 风中的浪 发表
一愣，随即温和微笑，要有感染力，热情礼貌，温和有礼，和蔼可亲，拉手坐下，亲生慰问，礼貌招呼，温和对待，指出自己可能确实忘记付钱了，赔礼道歉，付钱，然后放走老板，温和的让百姓离开，跟大家说确实是我的不对，大家逐渐散去，叫住胡万，说有点事情想跟胡万谈谈，然后好好 “谈谈”
这种事情最忌讳刷小聪明，可以参考单位领导的说话方式，简单有效。
硬钢，和反驳都落了下层，身为领导者要有勇于担当（背锅）的勇气和决心，一点污名算什么，更何况按我说的处理反而会得到善名。
同时，也不要回避问题，要进行自我检查，当着广大群众的面。
体制内老油条必备技能。
更高的境界是把胡万也当做自己治下的一份子，他的行为只是 “不懂事” 的小孩子，留下胡万不是为了报复，而是拉家常，慰问最近家里有没有什么困难需要县里帮忙解决，温和的在胡万一脸懵逼的表情下让他离开。
哪怕一时做了错误选择也不要紧，时间会淡化一切，负重前行是必备技能，这点抗压能力都没有，不允许让自己身上有一点污点，革命怎么继续？
革命不是一场接一场的比赛，而是一个整体，每一次的失利并不会对整体造成瓦解式的打击，只要认识到这一点，这些问题就能从容应对，而不是每次都拿命去拼。
牢记理想抱负，负重前行，这才是革命，而不是打赢一两场战斗就革命了。
用游戏的说法，一个刷子游戏，你一天的每日任务忘做了确实不爽，但总不至于删号吧，就是这么回事。
知乎用户 whenhear 发表
我无法证明我清白，你也无法证明我有罪，所以疑罪从无，不了了之
知乎用户 庄子非鱼 发表
我们这个时代偏偏不缺六子。
只今年已经上演了好几遍了。
除了剖腹自证，想不出更好的办法。这种规模的舆论围剿，高赞的转移注意力基本等于米上雕花，逻辑说得通，现实解决不了。
广州体罚学生事件的时候，网友们怎么骂的警察局？怎么问候的老师？
“父母不可能拿孩子造谣”
“警察局怕不是连夜成立”
“这种人也配当老师？”
苟晶夸大其词说的时候，网友们怎么骂的山东省教育厅？
“山东真是烂到根了”
“还有点天理吗？”
罗冠军辩解的时候，正义的网友们又怎么问候的他的家人？又是怎么形容的这黑暗的社会？
“女孩子不可能拿名誉开玩笑”
“急了急了，他急了”
“现在的女生维权太难了 555”
其中任何一个事件，在官方介入发布最终调查结果之前，公众舆论发生过反转吗？
事实已经证明了，拿不出有说服力证据的情况下，六子的事儿就是个死局。
讽刺的是，这正是如今互联网舆论的真实写照，有人制造热点，有人煽风点火，有人纯看热闹，大家都在同样的热点下输出着各种情绪，根本没人在意真相如何。
拖下去等真相，民众的热情就没了，只会记住谎言，参考红黄蓝幼儿园事件的反转。
当场剖腹自证，也不会带来任何教训，看到热点消退，他们接着就忘记了输出的情绪。
六子虽死，起码在鹅城维护了张麻子许诺的 “公平”。
网络舆论就不一样了，你就算死了，埋进土里，也会有很多人不相信你，剖腹都不能自证。
有人说六子应该开枪打死胡万和武智冲，那应该是没看完电影才会这么说，不知道结局，他们宁可多打会麻将，根本没人跟他们一起冲向碉楼。
知乎用户 远野贵树 发表
这个问题有意思，但是六子之所以是六子，就是因为他认死理，一碗就是一碗，老子哪怕死，也要自证清白。
所以，他才配做张牧之的儿子。
知乎用户 鹏鹏 发表
2022 年俄乌战争，毛熊给出了答案。
别人诬陷：你吃了两碗粉。
毛熊：那我再吃两碗。咋滴了？不服？那我们比划比划？（滑稽）
知乎用户 老衲法号意乱情迷 发表
六子犯了一个致命的错误，把问题引到了要自己证明一碗还是两碗这个无法证实的问题上！其实完全不必要！
我来回答一下，要想拔起地上的木桩就要晃动松了才好拔，同理，要想解决这个诬陷问题，就要把问题搞的似是而非才能解决… 首先确定一个方向，吃了两碗凉粉只给了一碗的钱是无赖！吃了两碗凉粉没给钱，因为忘记带钱了，承认赊欠并有抵押物是正规守信行为，把问题导向到有没有留质押物上更是普通纠纷，而胡说留了质押物更会让对方误判，是想诬赖索赔丢失质押物的钱！这样以其人之道还治其人之身，以胡说对胡说，顺应低调入场，大度高调收尾，好戏可以这样演…… 胡万：你吃了两碗凉粉只给了一碗的钱！六子：当时饿极了吃了两碗，老板还给多加了一大勺严格的说应该是三碗！… 顺应问题，增加六子的话的可信度… 胡万：那你只给了一碗的钱！六子：不对，我没给钱！… 把问题模糊，看似加深了问题的严重性，却把对方引进自己的套路… 胡万：那就更不对了，吃了三碗却没给钱… 对方以为抓住了把柄乘胜追击，却中了圈套，承认把问题从吃了两碗开了一碗的钱就了账的占便宜无赖行为，过渡到吃了三碗没开钱认不认赊欠的行为… 六子：我出门急忘了带钱了，说明天来再给拿过来还上，并把外套褂子押在老板摊上。当时老板说，认得我家不用押，我还是把外套押在那里了！，胡万：你胡说！根本没押什么外套！你就是想赖掉三碗粉的钱，… 站在胡万方的角度认为你胡说什么押外套就是转移话题，站在旁观群众的角度就是老板想赖掉外套，明显这个问题比三碗凉粉钱的事更感兴趣，站在六子的角度三碗凉粉的钱我认赊欠，但是你必须自证有没有收到我的质押品，注意！！这里有一个小埋伏，就是你在极力自证没有收到质押品的同时，你已经承认自己同意对方不需要质押品就可以赊欠这个承诺！这就达到了六子的目的！到这里就进可攻（要求对方赔偿质押品的钱）退可守（大度不要质押品的钱，增加群众的好感度）了…… 六子：明明是押来，那个外套是我进城是买的值两块大洋呢，三碗粉才多少钱，外套两个大洋呢！… 成功的把问题引到押没押外套上！可以再吵一会，把问题夯实，让老板自证没收押外套！… 胡万气急败坏：胡说！根本没有什么外套！六子：就是那个灰色的外套，我在城里走很多人见过我穿过的，见过的是不是！两个大洋买的！能买一百碗凉粉！…… 最后麻子县长可以发话了，大讲公平大义，可以训斥老板，表扬旁观群众，不管是让老板陪两个大洋外套钱，还是六子大度的不要外套钱，还给三碗的凉粉钱，麻子县长都可以不失面子的一句话解决了…
知乎用户 桃园奈奈生 发表
再给他一碗凉粉钱，说我刚才算错了，然后走人，回家告状，让他赔一百倍，emmmm
好汉不吃眼前亏，现在不会硬钢了。
他敢难为我，我就躺地上装死，一声不出，光哼哼，我家又不是没人，我家人来了我就说他打我，别人就说没打，我说你怎么证明你没打，我说你打了你就打了。
反正就是要么认怂走人，要么把事情搞大，期间不做任何解释和反馈。
知乎用户 团长的意大利炮 发表
把问题扔回去就行。比如说，
六子：你说你我吃了两碗粉，好啊，我吃了两碗，我问问你，我吃的是辣的还是酸的？
老实人：酸的
六子：我吃的大碗还是小碗？
老实人：大碗
六子：我吃完的碗你给弄哪去了？
老实人：厨房
六子：我吃的要葱花还是没葱花？
老实人：要了
六子：我要的是肥肠粉还是牛肉粉？
老实人：牛肉
六子：我要的土豆粉还是米粉？
老实人：土豆粉
六子：我吃的粗粉还是细粉？
老实人：粗的
六子：我十分钟前吃的还是八分钟前吃的？
老实人：十分钟
六子：我要的酸的还是辣的？
老实人：辣的？
六子：放你娘的屁，你刚说的是酸的！你这点事情都记不得，还敢说确有其事？
碰到莫须有的事情，就要咬死这件事的细节。既然是没有，细节只能靠编，编的越多越疏漏越大，一出疏漏你就赢了。
知乎用户 动力节点 发表
在电影里，六子必须死，既然必须死那就死的有价值一点！首先解决胡万，否则任凭你怎么说都会饶进他的圈套。
怎么解决？死人话最少！
胡万：你吃了两碗粉只给一碗钱！
六子：“砰……” 孙守义，我吃了几碗？
孙守义：两… 两…… 不，一碗，一碗
六子：别啊，你刚才不是信誓旦旦说我吃了一碗吗，这么着，一会叫上我兄弟，叫上大家伙，抬上胡管家，咱们一起去讲茶大堂，我开膛破肚，要是肚子里有两碗，我赔上性命也算赔偿你了，顺带给胡管家洗刷了冤屈，我爹定当厚葬胡管家，还要给我塑座雕像跪在他坟前，让鹅城百姓子子孙孙都知道什么是公平、公平、还是 TM 的公平！
但我肚子里要是一碗粉，胡管家要挫骨扬灰，你孙守义得拔了舌头饿死在我坟前，死后也给你弄座铜像摆在鹅城中央，还得给咱们这故事编个戏，让人们都知道什么是公平、公平、还是 TM 的公平！
知乎用户 须川亮 发表
不怎么办
你说我吃两碗只给一碗的钱，那我就给两碗的钱
还带节奏那就耍无赖，把事情闹大惊动大哥
最坏的情况也是一个死，但死也要死在大哥的枪下，绝对不能像电影里那样死得那么窝囊
知乎用户 憨叔叔 发表
六子的故事很像《沉默的真相》中的侯贵平，年轻，单纯，不知人心险恶，孤身一人面对无底线的邪恶。
与侯贵平一样，六子践行着自己的正义，然后，完败。
这是一种让人心疼又无力的牺牲，这是对美好灵魂的浪费!
如果我是在一个与六子相同的年纪，我的结局不会比六子好到哪里去。我可能会更加偏激，更加暴力，更加混不吝。但孤身一人的我，无法改变什么。因为我的底线相较对方差的太多，我无法做出与对方一样无耻下作的事情。激愤与热血只会变成弱点被敌人利用，我需要寻求帮助。
侯贵平需要寻求帮助，需要寻求有足够力量与对手抗衡的人的帮助。六子需要寻求帮助，需要寻求张麻子的庇护。
寻求帮助是人最宝贵的生存技能，勇者不一定非要孤身一人斗恶龙。
知乎用户 BreaKnee 发表
首先说六子。
六子是没有办法的，欲加之罪何患无辞
黄老爷想让谁死谁就死
不是你惹了黄老爷，而是他想不想
除非，你一开始就想让黄老爷死
可是，黄老爷不对六子起杀心
六子怎么会想让黄老爷死呢
但是我是六子就不一样了，为什么呢，因为我干过 996 和 007，我去了鹅城根本不会去吃凉粉，而是直接去找黄老爷
你问我现实中怎么不敢？
你再看看六子手上拿着的是什么！(º﹃º)
知乎用户 初一一 发表
你怎么证明我吃了两碗面？
怎么证明你们不是串通了陷害我。
你们为什么会认为陷害我吃两碗面就可以搞死我？
知乎用户 马达熊 发表
六子的问题，在于他力量不够，还想站着要正义。
然而，世道本就是弱肉强食。
如果强大的规则本就邪恶。
要么，你服软，在别人的规则缝隙下寻找正义。
要么，你成为帮凶，在规则下做个有尊严的坏人。
要么，你有破坏规则的能力，站着当一个 “好人”。
弱者，尊严，正义。
在恶的规则下，这三者只能有两个。
弱者想要尊严，必须放弃正义。
弱者想要正义，就要认怂服软。
又想要尊严，还想要正义，你必须足够强。
六子就是没看清这点，三个都想要，所以只能在规则下去死。
破局办法？
还是上面那三点。
六子只要放弃一个，就可以活下去。
知乎用户 天天听讼 发表
凉粉局是一个陷阱，陷进去，必死！
所以所有方法的核心就是，跳出这个局。
先说说这个局
讲茶大堂，真正断案的地方，而应该用来断案的地方，县衙，却成了摆设。
要搞清一个事
县衙，张麻子的地盘，是摆设
那么，讲茶大堂，就是黄四郎的地盘，人家想杀人就杀人，还用得着跟你废话吗，只不过这次要杀的人，是县长公子，所以必须要找个理由。
他们找的理由也很弱智，一碗凉粉说成两碗。说实话，我就算认了吃两碗，只给一碗的钱，又怎么滴？难道因为一碗粉杀了我吗？
显然，问题不是出现在钱多钱少，问题是，人家想搞死你。
解决方法，只能是不要陷进去这个局，跳出去！
怎么跳出去？你跟我说这个事，我就不跟你说这个事，把话题往别的地方说。
以下看示例
胡：你吃了两碗凉粉，只给了两碗的钱
答 1：放屁，我给了两碗的钱，但一碗都没吃
答 2: 我又不是吃你的粉，你逼逼啥？
答 3: 你特么瞎了吗，老子吃的是河粉、米粉、白粉，就是没有吃特么的凉粉！
大家有点感觉了吗？没有，那就再来
“今天不聊屁股的事，只聊凉粉”
答 1: 屁股都没擦干净，谁会去吃粉啊？
答 2: 你屁股不干净，不要说话
……
总之，就是不聊这件事，化被动为主动
因为，这件事，本身就是对方的局，人家就是诬陷，就是胡说八道，你想讲道理，对方是来跟你讲道理的吗？
这个时候，认真，你真的就输了！
知乎用户 杨建东 发表
有时候退一步也是办法
“啊？我吃了两碗？不好意思我老年痴呆了，忘了。”
但是大多数年轻人血气方刚，不懂得退一步暂时留住青山，胜在长远的道理
知乎用户 匿名用户 发表
戳着卖粉的鼻子，“我 tm 就吃了两碗粉，就给你一碗的钱，怎么了，你个臭卖粉的，爷给你钱是给你脸，真把自己看得起了，爷明天还来，吃三碗粉，不给钱。怎么，你还想从我手里把钱抢出来？你不看看我爹是谁，鹅城县长，就是这鹅城的天！你也不撒泡尿照照你算个什么东西。”
“县长的儿子就能吃两碗粉只给一碗的钱？给我把他抓到县衙去，击冤鼓！！！”
到了县衙
“我是县长的儿子，他就是个臭卖粉的，我就吃两碗粉，我就给一碗的钱，怎么了。”
张麻子上来就是一巴掌 “你狗 R 的跟谁学的，老子来鹅城，不为别的，就为了两个字，‘公平’！怎么到了你这就不行了？你他娘的还是不是我儿子？老三老五！”
“大哥！”
“别叫我大哥，叫县长”
“是，县长”
“给我压下去打 30 大板，让这狗东西明白明白什么叫规矩。”
“大哥！”
“嗯……？”
……
（感觉写的太青涩，未完待续，有赞再更，溜了）
知乎用户 寻道图强 发表
首先，黄四郎安排这出戏的根本目的是什么？是逼死六爷吗？
不是！他的目的是削弱县长通过打武举人树立起来的 “青天大老爷” 的威信。
但黄四郎的这招狠就狠在，除非剖腹，否则基本无法自证清白，就算县长赶来上演 “大义灭亲” 的桥段，对县长系的人的形象也是一种大损害。
所以，从这个意义上来讲，在胡万与六爷的博弈中，赢的其实是六爷：
胡万没有达到削弱县长威信的目的，但六爷达到了捍卫县长威信的目的。
这也是六爷剖腹前说：“我他妈比你还恶的原因。”
而且，六爷的死，不光捍卫了县长的威信，还让胡万在极端恐惧下供出了自己的幕后主使黄四郎，而这，直接导致了黄四郎不得不在随后请一出 “鸿门宴” 来为自己被毁坏的形象开脱。
所以，在当时，自证清白、维护县长威望是最理性的、最有利于县长的决定，代价就是付出生命。
只不过在观众、县长、黄老爷、胡万等人的心中，六子的性命比县长的威望重要；而在六子心中，县长的威望比自己的性命重要。
“这个世界上有两种理想：一种是我实现了我的理想；一种是理想通过我得以实现。” 有的人就是把自己想要捍卫的东西看得重于自己的生命，你能怪他们吗？
当然，如果是我，黄老爷的计策就得手了，我是贪生怕死的。
知乎用户 温华 发表
不当场反击就赢了，当场反击必输。
这种精心构陷的局，武状元、凉粉铺老板等整个流程都全部打通，咬死的就是你太年轻，太要脸，他们比你更不要脸，更没有底线，一旦你踏进鸿门宴一步，剩下的全在他们掌控之中。面对鸿门宴，如果你不是刘邦这种有金手指的，能解决的最好方法就是不去，如果已经逼你走到了鸿门宴门口，那么就在门口拖，绕圈，装死，总之，就是不进去。
现在说小六子可以怎么做。
小六子当场说自己吃了两碗，还是一碗，甚至不说话都不重要，重要的是说了后跟不跟。
“这么说我小六子就是吃了两碗咯”，然后不再回应一句话，转身离开。
“我只吃了一碗，你们不信算了”，然后不再回应一句话，转身离开。
一句话不说，直接转身离开。
接下来的问题就是，小六子当时走得了吗？
他走不了。
“哎哟，小六子，你是县长的儿子啊，今天在大庭广众下，我们就要一个公道！” 然后把小六子拉回来，摁住。
打狗的目的永远不是打狗，而是打给狗后面主人看。
既然这样，狗何必自己去冲塔，并且是在主人没有命令自己冲塔的情况下？
“来人，去把我爹，张麻子，请过来，他自会为我们主持公道”，然后端把凳子，当场坐下，喝茶，等张麻子，不再做任何回应。拖。
难道他们敢因为一碗凉粉，当场把县长儿子小六子剖腹了？
张麻子会来吗？
这不重要，因为狗已经躲到了主人背后，把烫手的山芋扔给了主人。
小六子喝茶之余，也可以观察下接下来张麻子怎么做。
- 张麻子不来，或者张麻子不管，张麻子又把山芋扔回来，或者张麻子跟着一起陷入了鸿门宴。这种情况，不要脸，苟住命，马上**投靠黄四郎**吧，因为张麻子斗不过黄四郎的，用你手上的资源，把自己卖个好价钱。
- 张麻子牺牲你的利益，吃了暗亏，混过去了。这个就有意思了，张麻子是欠你这么一回，会给你找回来。或者他只是把你当一个棋子，就这么出卖了？
- 张麻子这一局帮你全身而退。那么这个大哥就可以追随。
这个局里面最可惜的就是小六子，难道周围的鹅城观众不了解黄四郎的为人吗？
有些早就看明白了，吃没吃两碗不重要，他们也只是看戏，看看这个新来的县长和他们的手下，究竟有没有能力和黄四郎斗一斗。
小六子死了，张麻子才会和黄四郎彻底火并吗？不是。
小六子没死，张麻子会赢得更轻松吗？不是。
小六子啊，这一局你不但自己输光了，连累张麻子也输了一局。
这种 “吃凉粉” 的局在现实生活中太多太多了。比如说个近的，单位来了新领导，面对不合作的旧领导，他怎么立威？抓一个旧领导的爪牙，喂他吃凉粉，而且要喂给所有人看。
再来说个远的，懂王对着中国企业，华为，腾讯，大疆，Tik Tok 等，一个一个排队扇耳光，这些企业真以为懂王是为了扇你们的耳光？？不会吧，不会吧，不会真以为是你自己在冲塔吧？张麻子在后面等着你们向他求援啊，张麻子以前再怎么打你，但是现在他舍不得你死啊。当然，你要自己马上冲塔自爆了，甚至张麻子拦都拦不住，那就成了全世界的笑话，没人会同情你，只会笑你傻。
**在张麻子和黄四郎的世纪之战中，小人物一定要明白你究竟处在一个什么样的位置。**现在是张麻子在和黄四郎打，小六子不要无谓冲塔，扛不住就请张麻子。张麻子输了还可以继续回去当土匪，黄四郎输了，不是继续去浦东做了师爷吗？而你还剩什么？
知乎用户 钢刈与问者 发表
说六子是英雄就是因为他愿意为了整体的荣誉而死。想活特别简单，一是直接付钱、二是等大哥过来，三是我 tm 不玩了砰砰砰把不顺眼的全打死，麻匪这个阵容在剧中是无敌的。
可一二不仅仅是吃了两碗付了一碗的钱这么简单，无需我解释，大家都知道在这个时期黄四郎设局污蔑六子是为了打压县长的气焰，只要老板说吃了两碗，拿任何微小的物证都没办法影响舆论。再者，因为这事基本没有代价，可以多次发动，这次说六子只给了一碗的钱，下次说县长顺了那谁一袋冰糖，直到县长的信誉跌至谷底。但六子这自杀这一做法断绝了这一恶循环，从路人角度看来还很加分（虽然实际在场百姓都不在乎），看上去这些人宁愿死也不愿意名誉受损小偷小摸，另一方面之后就不会有人做假证了，我两分钟前说他吃了两碗粉，下一分钟他把肠子开了，我公然污蔑县长兄弟，该当何罪？黄四郎也是知道的，这种事再来一次名誉受损的是自己。是，凉粉老板是容易操作，但在看了六子的举动之后，再有哪个老板被黄四郎叫去，说 “没事，相信我” 做假证，心理想的不是“真倒霉”，而是“完了”，第一次陷入死局的是六子，第二次就是老板们了。
由此可见，剖腹证实自己清白是唯一解，黄四郎也不是没有风险，一是凉粉老板，他活着就是定时炸弹。二是胡万，他说：愿意陪你一起死，乃至于在六子剖腹的时候还说你得划开点，我看不见。可之后袭击县长家不慎被抓又毫不犹豫的背叛黄四郎，不能说他忠心耿耿，可以说是黄四郎手下最有行动力的棋子了，麻子在那个时候崩了胡万无可厚非，黄四郎也会有损失。但麻子忍住了，为今后大局做铺垫。
回到问题本身，我会怎么做，作为一个利己主义者和自由人文主义者，我是不会剖腹的，另一方面，我怕疼（）如果是其他场合我会更犹豫，但麻匪的硬件实在太强了，黄四郎夜袭，无伤团灭对面，火并，无伤团灭对面，只有打假麻子的时候有损失，可兵力毕竟差这么多，我直接指着胡万问，是不是你们指示的？回答：不是，直接崩了，再问卖粉的，你是不是假证，无论回答什么，都把他崩了，拉上弟兄直接把黄四郎窝端了，虽然会被大哥臭骂，但命保住了，黄四郎一死，鹅城就是自己的天下，名誉势力花个好多年慢慢恢复就行。赛亚人想当总统有必要和本地居民做民主投票吗？实际上黄四郎摆宴的时候，麻子就扬言 “麻匪进不了的地方我能进”，表示已经可以取黄四郎的命，甚至没什么伤亡。也就是说六子是死局多少也有麻子的一份，如果麻子不是说我要站着把钱赚了，还要把公平二字打出来，黄四郎没有设局的必要和机会。六子死于死局，也死于麻子的梦想。
知乎用户 浅水无鱼 发表
唉，这都不算事儿啊！
大家知道，六子破腹挖肠找粉的片段是借鉴金庸小说《飞狐外传》中的 “吃我误做吃螺，四嫂亲手剖子” 的悲惨故事情节，而金庸也是借鉴的佛山民间传说 “血印石” 的故事。
《飞狐外传》虽然是以胡斐的成长经历为线索的，但是真正的主线却是这个凄惨的吃螺故事。
老实善良的钟阿四一家住在破屋之中，以种菜卖菜为生。佛山镇上的恶霸凤天南为了给第七房姨太太盖房子，看重了钟阿四的菜地。以五两银子就要买他的地，钟阿四自然是不肯。这可是一家人吃饭的生计，有了地就可以养活一家子人。
凤天南见明抢不行，于是心生诡计，以自己家养的十只肥鹅丢了一只为由，诬陷被钟阿四的两个儿子小儿子、小三子给偷吃了。并且在钟阿四菜园子中撒了许多的鹅毛，钟阿四百口难辩。凤天南于是问小三子早晨吃了什么？小三子说：“吃我、吃我。”凤天南一听顿时抓住机会说小三子自己都招了，于是将钟阿四抓起来送官府。原来小三子说的 “吃我” 是“吃螺”，因为口齿不清，说成了 “吃我”，“吃我” 在口齿不清下，自然成了“吃鹅”。
钟四嫂看到自己的丈夫被打得血肉模糊，奄奄一息，依旧口齿不清的在说 “不卖地，不卖地。” 于是无可奈何之下，做出了北帝庙杀子剖腹证清白的事情。锺四嫂在北帝爷爷座前磕了几个响头，说道：‘北帝爷爷，我孩子决不能偷人家的鹅。他今年还只四岁，刁嘴拗舌，说不清楚，在财主爷面前说什么吃我，吃我！小妇人一家横遭不白，赃官受了贿，断事不明，只有请北帝爷爷伸冤！’说着提起刀来，一刀便将小三子的肚子剖了。”
小三子的腹中果然没有鹅肉，有的只是一颗颗的螺肉。原来钟阿四家贫穷，吃不饱肚子。小二子和小三子便去田野抓田螺吃，螺肉太硬，小三子咬不烂，囫囵吞下，所以螺肉在肚子里还没有消化。他说：“吃我，吃我！” 却是说的 “吃螺！”
因为吃螺，小三子丢了性命。因为吃螺，钟阿四入狱，钟四嫂疯了。这吃螺声太血腥，太残忍。而那留在北帝庙的鲜血，至今依旧清晰，是残忍，是屈辱，是挣扎，是无奈。
可以看出，这种诬人吃鹅，逼人破腹挖肠以证清白的手段，主要用于强权压弱势，双方力量对比极其悬殊的情况下，弱者无法申诉，也无法赔偿，只能走最极端的路，破腹挖肠，自证清白。
但六子面对的明显不是这样力量悬殊的情况，因为张麻子是县太爷啊！六子完全可以对店老板说，你现在就去县衙门击鼓鸣冤，要你这两碗粉钱！
剩下的看张麻子如何办，如果六子胜诉，啥事没有。如果六子败诉，就赔一碗粉钱。无论如何不至于因为这点小事就自己剖腹自杀。被胡万和武举人挤兑的事，可以先不理，如果胜诉，就反过来告他们诽谤，赔钱或者打一顿板子。如果败诉，就以后再找回场子，君子报仇十年不晚。
作为一名职业土匪，六子的处理方式明显是完全不符合身份逻辑的。就是普通人也不可能犯这样的错误。
知乎用户 知乎用户 DM61U2 发表
六子自杀这件事啊，本质上而言，还真是六子自杀，哪怕别人做局陷害他，也是他自杀的。
你们要记住一件事，黄四郎在鹅城再怎么作威作福，他依旧是民，哪怕他和这个大佬有关系和那个大佬有关系，养多少私兵，他依旧是民，他没有公权力，也没有执法权！
而且，这件事本身而言，也不算是私设公堂算讨个说法，但是！等到张麻子来了反击的时候，一定要往私设公堂上面带。
滥用私刑越俎代庖这种事是不能做的，做了就是往县长枪口上撞。
所以，黄四郎用舆论（也就是第四权）来倒逼县长（这点在发达国家很常见，但在大清嘛嘿嘿），毁掉他的威信。而且，双方不管暗地里你来我往的再怎么招呼，明面上还是得客客气气，有说有笑的。
那么老爷和县长公开撕破脸是什么时候？是杀了假麻子，掌握了黄四郎的罪证以后，县长讨伐黄四郎名正言顺。
在这点上啊，说跑的和辩经的都不行，本身入局这件事就已经够被动了。这时候主动权在人家手里呢！
你跑？就怕你跑不掉，胡万来一人肉碰瓷，发生点肢体动作？这下黄泥掉到裤裆里，不是屎也是屎了。你浑身是嘴也说不清。
辩经？更不行，人家怕你辩经嘛？你胡扯淡更没用，说什么人家私生活这那的，现实吗？
而且，围观人群虽然有不是黄四郎的人，但黄四郎的人绝对不少，其中再帮腔作势，火上浇油，气氛一下子就被煽动起来了，你一张嘴根本不行！
更何况，赖一碗粉钱本身也不是什么要命的大事，人家的目的不是要你死，要往你县长爸爸脸上泼脏水才是目的。本身一开始打吴举人的屁股，落了老爷的面子，老爷要找回场子，六子一自杀，这下倒好，成了不死不休的血仇了。
怎么办呢？一个字：拖。
只有拖，拖之前就说一句话：众位乡亲父老，我父亲这个人办事最讲公平，等他来了，我相信他会给众位和孙守义一个交代。最重要的是别接茬，千万别接茬，你一接茬，事情就脱离你的控制了。
其他什么都别说，就等着，别人再怎么煽风点火都别理别管。
而事实上，县长和师爷众人已经在来的路上了，拖个一时半刻，等到张麻子来解决这个问题。
主动权一定要有，就是审也不能在这儿审！审也要在县衙去审，而不是讲茶大堂。要审也不是现在，先拖着。拖一晚上再说。这一晚上，能干的事情有很多。
这件事情，破局的关键在于孙守义这个证人，孙守义说什么那就是什么。
胡万他们不是拿孙守义的家人做文章吗？好啊，县长一行人也拿孙守义的家人做文章，让山里的弟兄先把他家人保护控制起来，再暗示孙守义，让孙守义明白，县长也不是个好惹的，孙守义的家人现在在县长手里，这件事情如果做好了，让孙守义走，最差能保护孙守义家人一条活路，孙守义不会想不开的。
这样，六子的冤屈得以洗刷，还可以把屎盆子倒扣在黄四郎头上，反之，黄四郎的报复会更加激烈，会直接做出麻匪火并县长的暗杀。
知乎用户 爱宕洋榎 发表
看了一下, 可以说大部分人都犯了几个基本错误. 归结一下就是一句话, 错在试图跟对方讲理.
无论是混淆视听, 偷换概念, 还是反戈一击, 这一切都是要建立在两个重点上. 第一, 胡万是跟你讲理的. 第二, 道理必须在现场讲清.
这二者都是不可能实现的, 因为没人站在你那边.
你可以现在就圈一个知乎大律师出来, 看看他怎么告诉你这件事. 基本上天时地利人和, 人证物证全都不站在你这里. 一句话, 好汉也吃不了眼前的亏. 因为无罪推定是最近几十年才被大众接纳的法律基础. 但故事可是民国时期… 自证, 自辩, 这条路是绝对走不通的. 你越油嘴滑舌, 吃亏越大, 因为人家是土皇帝. 说你是什么你就是什么.
直接的说, 这个事, 无解也可解. 无解在于, 道理讲不清, 这两碗凉粉你只能是吃了没给钱… 可解在于, 你至少不会送命.
站在六子的角度, 一个小青年, 刚踏足社会, 不知道社会的险恶. 但迫使他剖腹的并不是他缺少的社会经验常识, 而是他的头脑在处理事务的问题上出现了误判. 这个问题的中心, 就是为什么六子非要证明自己没错. 因为他害怕, 一旦罪名被落实, 影响的不是他, 是张麻子的声望. 毕竟只是一碗凉粉钱, 就算你真不给, 打滚臭无赖, 这碗凉粉他就是吃了又能怎么样? 钱忘了给又能怎么样? 吃饭忘了给钱你能把他怎么样? 人家其实也没办法把你怎么着… 但张麻子进城后的第一炮就算是打哑了.
问题是六子高估了这件事的影响力, 或者说低估了张麻子的能力. 如果张麻子连一碗凉粉的钱都处理不好. 这个鹅城他不带也罢了. 就这个智力还斗黄四郎? 反倒是这件事能给张麻子敲一个警钟…
实际上如果六子现场认了怂, 给了钱, 张麻子甚至连道义上的口碑都不会丢失, 无非就是个县长的干儿子仗势欺人, 胡万能丢个耳朵, 六子估计连耳朵都丢不了. 毕竟人家是县长, 就算是跪着要饭的县长, 明面上的面子, 大家总是要给的…
所以, 最优解如下:…
一: 假装糊涂跟身边的人好言商议, 询问自己是否真的少给了一碗凉粉钱.
二: 做恍然大悟的姿态, 一拍脑门, 当场涕泗横流, 鞠躬, 弯腰认错,
三: 下跪, 请求众人谅解. 开始抽自己大嘴巴. 然后开始往县长身上扯. 自己对不起鹅城的百姓.
四: 站在桌子上, 开始宣称新县长的施政纲领, 请求大家监督. 实现反客为主.
五: 姿态做的差不多了之后, 开始跟胡万, 武举人勾结搭背, 哥啥的不能少叫.
以上五点, 必须以力求破坏胡万的节奏为主, 让现场严肃不起来. 你甚至可以更恶心或者更油滑一点, 让武举人无法给你辩护. 这样他们的双簧就唱不起来了.
总而言之一句话, 让现场失去法律和规则的严肃性.
说真话, 我看这段我都替他着急. 胡万, 武举人一人一副正人君子的架势, 对六子来说台阶有得是, 他太多的机会就坡下驴了.
当然这样做的前提是, 你起码得是个油滑鬼, 滚刀肉, 起码得有条富婆快乐舌…
很多人都讲究破局, 然而这件事最根本还是错在你就不该用严肃的方式去对待它. 不要让别人觉得你是在跟他们斗智. 在这种场合下不要指望别人对你瞠目结舌, 比起赢得尊重, 六子的重点是必须迅速脱身, 力求最小化减少对张麻子带来的负面效应. 你甚至来个徐庶进曹营. 一进茶堂就找个地方一蹲, 蹲到现场觉得你可怜, 这都比你抖机灵强.
回去之后找张麻子商议, 然后你就可以磨刀了. 六子一旦逃脱, 胡万日子会非常不好过. 硬刚六子剖腹, 整个事件他将是最亏的那个. 因为六子活着, 胡万不可能会觉得六子能轻易放过他. 一群摆明了来历不明的人, 一个长着土匪脸的县长, 加上一个跟自己有性命之仇的六子. 得罪这么一帮子人, 换成你, 你睡得好觉?
知乎用户 Un A 发表
胡万就是吃定了六子性子直、易冲动。换成麻子和师爷都不会死在那。
场子里的人都忌惮黄四郎的权势，都站在他那边，所以你无论做什么都逆转不了局势，那么你能做的就只有冷静一些，不要中计而去伤别人或伤自己。你一口咬定自己只吃了一碗，暗示或许是胡万买通了店家，把话说完以后也不用管别人怎么想，按捺住别冲动就行。
知乎用户 咒法学派 G8C345 发表
看你们这答案，诶，笨死了。
把时间卡在电影中六子剖腹取粉之后，关于黄四郎一伙人，已知黄府团练教头武智冲，黄府大管家胡万，这俩人一个是打手，一个是狗腿子，头一天张麻子才抽了武智冲的屁股，这打得虽然是屁股，杀的却是黄四郎的威风；你让胡万和武智冲 “那样式” 的欢迎我，我不要面子啊？既然你黄四郎“珠玉在前”，我要是不接招儿，这鹅城的县长怎么当？
武举人挨打之后的头天晚上，黄四郎与胡万合计把卖凉粉的叫了过去，告诉他明天我就要诬陷县长公子小六子，两边的话串一下，尽量别出纰漏。
到了第二天，大家都不知道小六子是怎么稀里糊涂的吃下了这一碗凉粉，然后卖凉粉的就找小六子要两碗粉的钱，小六子肯定不能答应啊，我就吃了一碗粉，为什么要给两碗的钱？
哎~ 到这儿了，就是我发挥的地方了。
“这碗不是一只吗？怎么收我两碗的粉钱？”
胡万肯定会咬死我，说我吃两碗粉给一碗钱，武举人把我往高处架，而且还要表明自己是在 “帮” 我，“帮”我表明身份，“帮”我顺着胡万的话茬往下走，“帮”我自杀。
我会非常深情的看着他，说：
“爱过，保大，先救你。”
让他去旁边懵逼去，再跟胡万掰扯就没有绊脚石了。
说实话，以我的性格我都懒得搭理胡万这种人，他仗着人多势众还有话语的主导权，那你说啥是啥，下次看见你躲你躲得远远儿的，但是在某种意义上来说，我是输家。
胡万以卖凉粉的全家为要挟，卖凉粉的不敢不从，武举人反应过来了也会再过来纠缠，我只能浪费口舌周旋到我爹过来救场。
你孤立无援，有人帮他们作伪证，还有一个武举人在旁边拿话激你，再加上胡万颠倒黑白，如果想活命就只能冷静，如果为了保护我爹的名声，那只能一气之下赴死。
等到我爹过来救场，那张麻子，也就缴不了黄四郎了。
六子是必死的，因为六子代表的是一类人，为真理慷慨就义的人。
知乎用户 江 666 发表
这件事不算是死局，但真正把局作死了的是六子，胡万自己都说的很明白了：你这不是欺负老实人吗！
人物的性格决定命运，胡万也正是针对了六子的性格布的局：老实，一根筋，脾气爆，自己老头子还正是宣扬公平正义的县长。
说到解决方法，已经有很多解答的：口才好的跟他绕，不跟着他的逻辑后面走；脑子好的跟他辩论，找他的破绽反打；再不济就拖着等县长来，即便因为舆论受罚也不至于死。
但说到底，如果六子真是我们说的那样的人，胡万也不会用这种方法来对付他，正是针对了六子的弱点，才想出的这个计策。
知乎用户 小山 Vincent 发表
小六子就是做了理想主义最优的选择，请你们正视和尊重牺牲。
这不是个举证责任的逻辑问题，因为胡万们没有逻辑；看客们只有利益，他们只好奇到底是不是有人想白嫖他们的粉。
因此，六子困境的本身，是理想主义世俗化过程中避无可避的情境。
理想主义未必孤独，注定悲壮。这悲壮就在于世俗化的持久战乍一看没有获胜的标的，只有随时跌入的黑暗。
世俗化是理想主义者的必经之路。
因为死去，意味着被各种编排杜撰。
因为山里，意味着有人打着你的旗号下山去做生意。
所以必须跟这个世界玩得起，还要玩的赢。
不过，我反对一些入关人在这个问题下的答案，且不说用自己不耻的手段毙了胡万，那是枪毙自己内心的原则，这是理想主义的红线，是我之为我，你们之为你的区分。现世而言，也是这支队伍号召力和合法化的来源。
初来乍到，谁知道你张麻子来鹅城真是为了公平，还是就想吃两碗粉不给钱啊？毙了胡万能解决的了问题？毙了胡万黄四郎就赢了。若不顾脸的乱杀一气，“武德” 是充沛了，你 tm 到底要的是公平还是当恶霸？
第一个小六子的牺牲是必然的，也是赢的基础。这是走向公平的代价，是令人悲拗的牺牲。
所以，理想主义者成功的标的在哪里呢？
“你最真实的一面，有没有鼓舞到有分量的人”。
我能用枪指着你，毙了你就是动动指头的事，但我最后还是划开肠子让你们看个清楚。
从那天起，六子鲜血染红的旗，就会永远有人扛着走下去。
知乎用户 白非非白 发表
六子：我不知道吃粉该给多少钱，我跟你吃的一样多 ，我看你给了多少钱我就给了多少钱，
胡万你是知道我的，我不差钱
胡万：胡说八道！我还没给钱呢！
六子：大胆胡万！吃粉不给钱！
胡万：放屁！我还没吃完呢！没吃完能给钱吗？有没吃完就给钱的道理吗？！还有天理吗？还有公平吗？
六子：就得吃完咯才给钱？
胡万：不然呢？！
六子：掌柜的，再来 8 碗粉，我父亲哥哥母亲师爷都没吃呢，我也没吃完呢，账等吃完咯一起结。
知乎用户 zlx 发表
“你说我吃了两碗粉，只给了你一碗粉钱？”
“对”
“扯淡，我一碗粉钱都没给你，我给你的是定金”
“什么定金？”
“我进城的时候，看到路边有的孩子吃不起饭，都饿的瘦成那个 13 样了，我吃了你家米粉之后，觉得挺好吃，合计请这些孩子吃，可我手头没有那么多现金，就压你这一文钱，等我回家取钱之后，再全补上！结果这个什么胡万心理变态，看不得我做好事，就在这诬陷我，你该当何罪？”
“而且，我爹说了。从今天开始，不光让鹅城孩子有米粉吃，还要让他们有住的地方，让他们有学上！让他们为中华崛起而读书！听懂掌声！”
知乎用户 七个橘子多少钱 发表
看前面高赞教六爷 “话术”，我仿佛进了幼儿园一样。
这事儿啊，无独有偶。
曾经教员领导的红军，被广大军阀们称为什么你们有所耳闻吧：赤匪。
赤，红色。匪，土匪流寇。
曾经的头目也想着正面硬刚，兵对兵，将对将，敌人几路来我就几路去。
结果呢，大家就都知道了。损失惨重。
这件事告诉我们一个道理就是：打不过就得跑。
你要是为了面子在那硬掰扯，那你可掰扯不过人家。这就是个死局。
反过来，等着鹅城百姓都闯到了黄爷家的那天，也就再也不可能有到底几碗粉的事情了。摆明了要搞死你的局，只是县长的儿子不能明着杀罢了。你无论怎么去和对方周旋，都不是最优解，走，才是上策。你可以给店家 2 碗的钱，低头保命先。
看几个高赞，在那里鼓捣话术，想着怎么说才能说赢，就很搞笑。
搞得跟小孩子打嘴仗似的。
实际上，这就不是一个辩论话题。因为奔着搞死你的目的去，你的话术要是能救命，那还革什么命啊，都溜嘴皮子去得了。
诸葛亮骂王朗，前提是诸葛亮后面的大军早就布置好了。
诸葛亮自己只身前去许昌把王朗骂死我看看？
诸葛亮嘴皮子够可以了吧，舌战群儒的选手，比在座各位好多了吧，你给他扔只有自己旁边全是黄四郎打手的店里试试，那也白费。
就是赶紧走。
面子，只要你有实力，早晚都找得回来。
前提是你有命在身上。
教员要不是当年被驱逐的四处乱窜，就为了个面儿硬刚，用话术，用理论去试图舌战群儒，早就没有今天的共和国了。
知乎用户 喵呜大将军 发表
兔子在街上碰上了老狼，后者伸手就给他一大嘴巴，“让你丫不戴帽子”
兔子很郁闷地回家弄一帽子戴着
第二天碰上老狼又挨了一大嘴巴 “让你丫戴帽子”
如是几次，总挨打。兔子想，这么老挨打不是个事儿啊
不行，我得找老虎投诉去。刚到老虎家门口，就听老虎在屋里说话。
“你也不能老这么蛮不讲理打兔子啊，回头兔子找我投诉来，我也不好罩着你啊
好歹咱面子上要过得去，我教你一招。下回你见着兔子跟他说：
‘给我弄点儿洗衣服的来。’他给你拿肥皂来，你就打他一顿
说‘我要的是洗衣粉，谁让你拿肥皂。’他拿洗衣粉来
你也能打说‘我要肥皂，谁让你拿洗衣粉。’
要不然你跟他说：‘去，给我找个女人来。’
他给你找个胖的，你打他一顿说‘我要瘦的’
给你 找个瘦的，你也打他一顿，说‘我要胖的’
这样不结了，你也能打他，我面子上也能说得过去。”
兔子一听，得，咱也别投诉了，回家吧
第二天，兔子在街上又撞上老狼。老狼大喝一声：“去，给我找点儿洗衣服来。”
兔子不慌不忙：“你是要洗衣粉啊，还是要肥皂啊？”
老狼一听，嗯？有一手啊。又说：“去，给我找个女人来。”
兔子还是不慌不忙：“你是要胖的啊，还是瘦的？”
老狼一听勃然大怒，伸手就给兔子一个大嘴巴，“让你丫不戴帽子！”
知乎用户 吴况 发表
胡万:“你吃了两碗粉！”
华强:“你这瓜保熟吗？”
胡万:？
华强: 不是，你这粉它保证没问题吗？
胡万: 你找茬是不是啊？你到底给不给钱吧
华强: 这粉要没问题，我肯定给钱啊
胡万: 他一个祖传卖凉粉的，能卖给你坏了的凉粉？
华强: 那他要是坏的怎么办啊？
胡万: 这粉要是坏的，我自己把他吃咯
华强: 那你给我拿一碗
半天，端过来一碗粉
华强一闻: 坏的！顺手倒进泔水桶
胡万: 你胡搅蛮缠是吧？你县长公子还讲不讲道理了？
华强: 胡万，你代表黄老爷，那肯定是公正无私，你说，这碗粉是好的还是坏的？
胡万: 好的呀！
华强把粉从泔水桶又倒进碗里: 你说这碗粉是好的，那这样，你要是把这碗粉吃了，就证明粉是好的，我就赔钱，行不行？
胡万: 你都倒进泔水桶了你让我吃？
华强: 你说的这碗粉是好的，好的就能吃，那你不吃，它就是坏的，坏的我就不该给钱。
这出戏的关键在于，胡万过来是引导舆论的，就是炒热点，想要把 “县长公子吃饭不给钱” 这个点炒作起来，他可以推出一个无法证明的观点让你自证清白，但他受到的限制就是: 必须讲道理，不讲道理是没办法带起舆论的。
这时候，你提出观点:“他卖的粉是坏的，所以不给钱。” 两方的论点就必然引到粉到底坏没坏上来，当然这也是无法证明的，然后你提出胡万吃粉就证明粉是好的，这一步是绝杀: 我提出证明方法了，你不认可，那就该你说怎么证明我吃到肚子里或者倒进泔水桶里的粉是好的，这显然是无法证明的。
胡万要是认可，那舆论的热点就是 “黄老爷手下当街喝泔水”，县长儿子给没给钱根本就没人关心了。
知乎用户 当时年少青衫湿 发表
刚来人生地不熟，脑子一直在琢磨县长说的公平，这不，吃了几碗都忘记了。
我觉得胡万同志言之有理，说得对的，县长说了公平，我们一定积极领悟思想，统一认识，把公平落实处，落实到小事情上来，来这里两碗的钱，你一定要收下，作为群众你提醒得对，提醒得好，吃了两碗就必须给两碗的钱，作为县长的随身卫队，我没有时时刻刻提醒自己，回去，我一定向县长做出检讨，顺道说一句，各位一定要以我为戒，对于四风问题时刻警醒，及时行使的你们手里监督权 ，对歪风邪气敢于打板子。
为了让深刻吸取教训，今天的凉粉我请客 大家别客气，每人都有。
胡万同志，这碗凉粉我要亲自为你端上，这件事情着实让我汗颜啊，还是你对县长公平思想领会到家，在学懂弄通做实上下了功夫，我以后我要向你学习，坚决把公平思想统一到维护以县长为核心的班子上，为鹅城的长久久安长足发展贡献自己的一份微薄之力。
知乎用户 舌头哥 发表
好啊
对不起 我数学不好 钱算的不对
大家看看 这是不是第二碗粉钱
然后给钱
知乎用户 我发明了永动机 发表
不用诬陷，我必吃两碗
一碗是真的不够恰。
胡万：你恰了 2 碗粉…
老板：他真的恰了两碗。（小声）
胡万: 你恰了 3 碗粉，却只给了两碗粉的钱…
我：我恰了几碗？
胡万：3 碗
我：不可能，3 碗不够恰
胡万：管你够不够，你恰了 3 碗粉，却只给了两碗粉的钱…
我：不对
胡万：老板在这，你说，他吃了几碗粉
老板：3 碗
我：不对，我点了 5 碗粉，你才上了 3 碗粉，却管我要钱，粉没上完，我还没饱，你就来催账？
老板：？？？？
胡万：？？？？
武举人：六爷饭量惊人
我：加上还没上的两碗，再来 5 碗，吃完在给
胡万：你恰了 3 碗粉，却只给了两碗粉的钱…
我：你傻了？就会这一句？我点了 10 碗粉，你要不要吃点
胡万：你！！！你恰了 3 碗粉，却只给了两碗粉的钱… 现在要赖账不成？
我：急了急了急了，你急了，不会吧不会吧，不会真的有人以为吃一碗粉能饱⑧
胡万：你！！！（拍抢）
我：有枪是吧，谁没枪啊？
胡万：你！！你肚子里要是有 3 碗粉……
我：老板你怎么还不做啊，生意要不要啦？
老板：33333 啊啊不，66666666，6 爷……7777 碗粉来了，一共 101010101010 碗粉………
我，开恰
知乎用户 业障 发表
想破这个局，就别较这个真。
知乎用户 第四伟途 发表
请现场所有的人吃凉粉
步骤一：对看众，“今天，见者有份，我六子一向说一不二，绝不昧良心”
步骤二：对卖凉粉的，“尽管做，有什么问题尽管跟六爷说，咱来就是为了一个公平，绝不会亏了你”
步骤三，排出几枚大洋（六爷，撒币真的太浪费了，看着肝儿疼），坐下静等
步骤四：无论如何，保持沉默
因为这次争论的核心，很明显，是要通过给六子下套来击垮张牧之的合法性基础，要让群众知道——你县长的公平也就是狗屁公平，信的是老实人
或者，哪怕群众心理没有变化，击溃六子，等于在张牧之心口子上戳一刀，够他缓一阵
最终就是让百姓知道，谁才是这鹅城当家做主的大爷，正应了前面说的
那六子是怎么想的？
孩子太直了，就这么坚信着人民之间朴素的契约关系，吃多少碗给多少钱，错了吗？没错。但过刚则折。
胡万做直接攻击，武举人更阴，看准了六子这个特点，不给六子思考的机会，句句都在下套，激他维护自己 “只吃了一碗” 的现实。两个人一阴一阳搭伙儿把六子的思维就纠结在一碗两碗的诡辩里，乾坤大挪移地偷换了 “公平” 的概念。
这个时候，归根结底还是要透过现象看本质，维护自己的合法性基础——公平，顺便展现自己的实力，有可能的话联合所有可以联合的群众
熟悉吗？不熟悉的话回去重温党史
最后，祭奠一下六爷，也祭奠那些为了革命而牺牲的同志们，幼稚时期的错误很难避免，但理想之念永存
知乎用户 木得感情 发表
其实破解这招很简单
胡: 你吃了两碗粉只给一碗钱
六: 对啊
胡: 县长说要公平，结果县长儿子吃霸王餐，公平吗？你这不是欺负老实人吗？
六: 那你知道为什么我给一碗钱吗？
胡: 为什么？
六: 胡万啊胡万，你还真是吃了熊心豹子胆了
胡: 怎么着六爷打算用县长压我？
六: 你还想装糊涂吗？
胡: 我装什么糊涂？
六: 黄老爷说有朋自远方来，不亦乐乎，给我说要吃啥随便吃，他给钱，还给我说钱已经给你了，你就在这家店，我来到这家店时没看到你以为你还没到，就先买了一碗粉吃着，吃到一半看到你了我觉得你会付钱就又点了一碗，结果现在你不但不给钱还打算冤枉我，黄老爷的钱你打算吞了是吧，黄老爷的钱你都敢吞你还说你没吃熊心豹子胆？
胡: 你胡说! 黄老爷就没给我钱! 你别想冤枉我!
六: 每个罪犯都说自己是冤枉的，这一碗钱我也不需要你给我付了小爷我自己付，你这种人给我付钱简直就是耻辱，我要带你见县长和黄老爷，我要让黄老爷看看他养了个什么白眼狼!
说完给老板一碗粉钱
六: 你走不走，你是不是不敢去见县长黄老爷？做贼心虚了？
此题解
知乎用户 硬度麦可 发表
核心问题是六子把自己立到伟光正上，别人用道德攻击他他就受不了了。
其实这种问题交给现代人，有一万种解决方案。归根揭底现代人太苟太精了。
立马承认下来，“哦对不起原来一碗凉粉要 5 块钱啊，我以为两碗 5 块钱，来老板给，谢谢你哈”。直接走人离开死局。要是不让走人，直接躺地上撒泼打滚，啊呀呀呀呀呀要欺负农村人呀，我不识字啊非说我吃凉粉不给钱啊。我又给了钱现在还要我给啊，吃完凉粉我都给了四碗的钱啦，啊啊啊啊啊。然后只要碰你一下就立马大小便失禁，打人啦！打人啦！要死人啦！人群是不管你是不是吃了两碗凉粉的，人们只关心 “哦，这里又打人了，我来凑凑热闹”。
知乎用户 Zorrot Chen 发表
我看这个问题好久了，没看到相似的，还是留下一个回答吧。
太简单了，我是六子就直说。
讲茶大堂是你们黄四郎黄大人的地盘，你们说我没付，我就没付，我有什么办法？
是老板亲口说的？老板不配合你，全家人头搬家，他又能怎么办？
你的目的如果就是要我付这六块钱，那太好了，我付就完事了。劫富济贫，挺好的。
你想让我难堪，那对不起，在座的都是明白人，没人敢说罢了，你们也就骗骗自己。
你要实在不爽就当众把我杀了呗，告诉大家，黄大人才是最牛逼的，看谁不爽就杀谁。
一个县令算个屁，黄老爷比北洋政府还牛呢！
来呗。
知乎用户 准时报到的喵 发表
在地痞流氓的地盘与其辩论是最愚蠢的事情。
就像被阿 Q 拉着比谁头上虱子多一样，他会用他丰富的经验打败你，顺带再鄙视嘲笑你一波，周边一群无事的闲汉和百姓只会哄堂大笑，而不会有其他的动作。
没必要去自证清白，直接攻击地痞动机不纯，再展示自己实力收叫来兄弟即可破局。
杀人诛心，什么叫诛心?
就是不管别人说什么，事实是什么，只从他人的动机不纯这个点上攻击对方，对方就百口莫辩，哪怕事实是对的也没人信。现实是哪怕有人真心做公益，一样有人怀疑他动机不纯，也总有人信。
怎么诛心？
首先就点明敌方动机不纯站位不对。
“胡万你算个什么东西，平时鱼肉乡里、欺压百姓，有什么资格来主持公平？掌柜的不过是与大家一样被你胁迫的，当真说真话了，他这茶馆还开的下去？你无非是看到新县长来了，怕他来主持公平了，提前先过来陷害我而已，慌了怕了是吧？大家伙眼睛可亮着呢，你怕了就说明新县长来对了。”
其次就是展示实力给群众站台。
“掌柜的，我知道你是被胁迫的，我也不与你为难，这里是一百碗粉的钱，我且赏你了。我六子不是缺钱的人，几碗粉的钱我还没放在眼里。我也不是胡万这种人，不靠横行乡里吃东西不给钱赚钱，缺钱我自会带着大家找黄老爷要，黄老爷压榨大家的钱吃多少碗粉都够，我先请在场的所有人一人一碗粉，后续的大家只要参与，东西绝对少不了。掌柜的，一人一碗粉赶紧的端上。大家就不用谢我了，要谢就谢新县长，给大家吃到这碗粉的机会。”
最后就是叫人过来。
“店小二，这是赏你的小费，去县衙把我的兄弟们叫过来，胡万说要主持公平，让县长大人过来看看，他是要怎么个公平？看大伙是要被欺压的公平，还是吃到粉的公平？”
等到张麻子过来，直接就是把六子、胡万跟一群喽啰绑了来回县衙调查情况，胡万跟喽啰关大牢大刑伺候，等黄四郎来赎人，要审要放要杀看黄四郎表现，六子直接取保候审出来晃荡，让群众看看到底哪个牛逼。围观群众自然是拍手叫好，带着肚子里的粉心满意足的回家，再给家里人一番说道，这一局张麻子完胜。
当一个人跟你讲公平，你一定要先怀疑他是不是为了真公平而来的。
当一个人跟你讲厚道，你一定要先怀疑他本身厚不厚道。
当一个人跟你讲诚实，你一定要先怀疑他本身是不是骗子。
跟豺狼、跟敌人、跟侵略者，没有什么道理好讲，事实根本不重要，真理只在大炮的范围之内，历史已经告诉了我们答案。拳头到位了，想讲道理就讲道理，想不讲道理就强势征服加舆论洗地的不讲道理。
少林寺为什么武学深厚？你想讲道理，和尚们就跟你讲道理，你不讲道理，那就把你打趴下再跟你讲道理。
知乎用户 我凌 发表
诬陷是一项历史悠久的…… 政治活动。
从没有国家和法律的年代，诬陷就应该已经出现。其历史恐怕仅比最古老的职业略晚。
通常情况下，面对诬陷有两种选择
- 在有可能得到 “法庭” 或类似裁决机构（例如带头大哥）公平救济的情况下，应该尝试申诉控告。
- 在不可能得到公平救济或者不存在类似机构的情况下，应该放弃规则约束，用更大的证明成本证明自己清白。
仅说明 2 的情况。
诬陷事实上是一种极 “经济” 的政治活动。仅需要极少的成本即可使对方需要为此付出（相比之下）极大的证明代价，而收益仅为减少（可能的）损失。
例如吃粉事件，证明成本就大的无以复加。受害人即使掏出六十碗粉的钱，也不可能完成证明。
但确实，在付出更大的证明成本之后，水落石出了。
应当指出，付出证明成本有两种方式，一是自证，二是证诬。两种方式计算出来的成本可以是不一样的，而且往往不一样。
付出更大成本的同时，需要考量不同方式之间的付款差异。
在吃粉案，六选择了自证的付款方式。但可以想见，用枪选择证诬的方式则更便宜。
所获得的收益则差相仿佛。
必须指出，很多人认为，如自杀虽然亏，但是收货了麻匪一方的名誉收益，比枪杀对方获得的收益大。这是不对的。
反对诬陷的收益仅有减少损失一项。你认为的更大收益，仅为你 “已经付出的证明成本” 的额外对价。
即使你作为反对诬陷的出价使用，同样代价的证明成本也可以获得你需要的收益。
所以面对此案，应当选择用枪。
知乎用户 没死成的低调鬼 发表
像一条分叉路，选择了什么总得舍弃什么
选择赔上一碗粉的钱，保住了性命，丢掉了面子。
选择毙了胡万，保住了面子，丢掉了群众的信任，这县长儿子不但吃饭不给钱还杀人，黄四郎亏的是 “一条狗”，张牧之亏的是群众的信任
选择坐下来再吃一碗，坐实吃粉不给钱，等县长判决，譬如十倍，那是赔两碗粉的十倍，还是三碗粉的十倍？还是不论多少排十个大洋？大体上是 “公平” 了——就是有点和稀泥
我以前第一次看的时候产生共情时觉得，把刀给胡万，我跟你赌命，划开来要是两碗粉我白死，要是一碗粉你给爷陪葬——后来想想，那自己的命换黄四郎的狗的命，好像也是亏的。胡万要是不要脸可以选择拒绝接着说，最赚也只能和黄四郎的狗一换一，亏可能人家说不关自己的事自己就是个打抱不平的跳出来。
这种事我觉得并没有什么完整的解法，因为现实中也总是发生，德阳女医生，印小天，不也是百口莫辩，别人在你不知情的情况下给你做局，有比你更丰富的资源，如果被你轻易化解，那就是 YY 爽文了。
你被致命毒蛇咬住了，要么切断被毒蛇咬住的部位，要么掐毒蛇三寸同归于尽。难道指望正好身体练北冥神功九阳神功化解毒气功力更上一层楼么？
只是个人选择保留什么，舍弃什么罢了
知乎用户 幻化成风 发表
公平，公平，还是 TM 的公平
想要保住张牧之的公平这个局就解不了
所有的抖机灵，耍无赖，拖时间，顾左右而言他都是跌份且无意义的行为
指鹿为马知不知道
胡万或者说黄四郎的目的
你张牧之不是说公平吗？你儿子吃两碗粉给一碗钱，这就是你说的公平？
你说六子撒泼打滚的耍无赖，张牧之所谓的公平何在？
其次，讲茶大堂就是个判案的地方，乡绅富户才有资格说话，而他们恰恰是黄四郎的人
从六子进门这事就定性了
你认：县长儿子欺负老实百姓，吃两碗粉给一碗钱，你县长的公平就是个屁
你不认：苦主、人证具在，你都可以不认，背地里指不定干了多少乌七八糟的事，你张牧之就是麻匪张麻子
六子走且只能走第二条路，所以他只有刨腹自证
你不是有人证吗？我有物证
一就是一二就是二，你说的我不认
知乎用户 chiefeweight 发表
关键词：控场，顺局，脱身
“你吃了两碗粉，给了一碗的钱。你没钱是吧？我帮你给！”
“不用。（控场）” 六子说完，向胡万走进一步，“我吃了他几碗粉？”
“两碗。”
“我该给他两碗粉的钱，但你看到我只给了他一碗粉的钱，对不对？”（顺局，控场）
“对。”
六子拉过卖粉的过来问：“我吃了你几碗粉？”
“两碗。”
卖粉的说完，六子头转向胡万，“他说我吃了他两碗粉，你同意吗？”（控场）
“同意。”
六子转头问卖粉的：“我是不是只给了你一碗粉的钱？”
“是的。”
六子再次转头问胡万：“他说我只给了他一碗粉的钱，你同意吗？”（控场）
“同意。”
“好！（控场，顺局）” 六子说罢，掏出钱拍在桌子上，手却一直扣在钱上**（控场），对乡亲们说：“胡万和卖粉的都说我刚才吃了两碗粉，只给了一碗粉的钱，现在我再把一碗粉的钱拍在这儿。” 然后六子另一只手指着胡万，“1 对着 1，2 对着 2，今天你找我要的公平，我给了。但你记住，” 六子略微停顿后（控场）**，说：
“今天你找我要公平，我给了。下次我找你要公平，你也要给。（脱身）一次对着一次，两次对着两次，这就是公平。（顺局）这次你找我要，下次我找你要。（脱身）记住，这次，我给你公平；下次，你给我公平。（脱身）” 说罢，手从钱上拿开**（控场），转身离开人群。（脱身）**
知乎用户 匿名用户 发表
凉拌…… 什么都不办。这才是常规处理方式。
你们在看让子弹飞这个桥段时有没有觉得哪里怪怪的。一个 “土匪头子” 养出来的小子居然这么书生气，这么在意清白？实在是情节需要。小六子可能代表的是没经历过战乱的知识分子，喜欢讲道理和维护声誉，他不可能成长为张麻子接班人，顶多成长成宣传部 / 公关部负责人。
什么样的人当将军？因为别人叫错名字，直接把 “牧之” 改成 “麻子” 的人。在大局面前名字都无足挂齿更别说外界的评价，别人的嘴你永远管不住。我们作为普通人谁还没有被诬陷过，比如捡到钱被说成偷的、考高分被说成作弊的、坐在前排被说成老师的眼线、职位升高被说成潜规则等等。都是无解的小事，但可以锻炼心理承受能力。比如当明星的几乎天天被诬陷，但就算所有明星都被气出抑郁症来，外界也会说他们拿抑郁症开玩笑。“被人诬陷”本就是飞来横祸，说明有人不喜欢你，你如果位高权重那么就惩罚他，你如果势力小但咽不下那么你也诬陷他——注意这些事是做给其他人看的，如果你不害怕其他人站他的队，就当没这回事。
知乎用户 沉默的高阳 发表
多少人都在抖机灵，可你想到片中六子隐喻的是谁了吗？不管你吃几碗粉，一旦进了讲茶大堂，你便是百口莫辨。六子的死其实是为了让张牧之的县长坐的稳，因为你是县长的儿子，县长为的是公平，你服软还是强辨都难以服众。从来都没有任何一种主义不需要牺牲，六子就是为了正义铺路的人，他的血是热的。
知乎用户 无月白熊 发表
简单。“他吃了两碗粉！只给了一碗的钱！”
“多少钱一碗？”
“2 文。”
“买多了有没有赠送呢？”
“买五赠一。”
“哦，再给你八文，四份粉打包。”
“好嘞爷。”
WINK（单眼抛媚眼）
知乎用户 王茜 发表
其实这个桥段是隐喻 “小资” 的。这个阶层，不谙世事，怀有真诚和质朴的理想主义，但斗争经验不足，光和豺狼讲道理是不够的。正确的做法是，审时度势，分析敌我力量对比。如果敌我力量悬殊，则以退为进是上策。所谓“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”，在敌我力量对比的 4 个阶段，有这 4 个不同的策略。
具体点，就是：
1. 认怂，赔礼道歉，把 “欠” 的一碗粉钱赔上，再追加一倍违约金。（这个，就是在 “诛心” 之战中，争取不败的策略，不留下话柄）
2. 始终不发话，假装吓傻了。既不为自己辩解，也不接敌人的话头。（沉默是金。不为自己辩解，敌人就没有进一步设第二局羞辱我的可能，毕竟此事至高目标是脱身；不接话头，也是不给敌人进一步羞辱自己的机会。记住，多说一句，脱身的可能就下降一成。“局” 是要有表演的，“反派” 不接话，表演就会冷场，不好玩，看热闹的人散了，脱身的可能就大了。）
3. 如何面对羞辱。既然已被围住，在 “一碗粉” 范畴内的惩罚和羞辱，都认。明显超出范围了，不认，但只是拒绝，并不反抗，因为反抗也是给对方以新的羞辱的借口。总之，无为就对了。
知乎用户 睡秀才 发表
要破局，就要先从施害者的角度出发～
制造一个陷阱，一个特别为六子制造的陷阱，按照六子的性格特点打造。
六子的特点：年轻热血，容易冲动，有公平正义的信仰，并且身体力行执行正义。不能忍受他人受到不公正的待遇。
陷阱：思路，六子信仰正义，执行正义消灭不公正。那六子自身做了不公正的事，就只能对自己执行正义了。方法，诬陷六子做了不公义的事，诱导自己执行自己的正义。
这局是设计好的，非常难破。第一个考虑是不入局，不较真。按照六子的性格和思想，他一定入局较真。如果换成我们自己，认怂也罢，耍无赖也罢，不入局不较真就行了。第二个考虑是入局了较真了，怎么破局。按照六子的性格和思想，他必死。如果换成我们，楼上的回答有多种解法。争道理，争不过就等官府来。
说结论，按照六子的性格想法，这局是死局。每个人的性格想法不同，看你如何运用，六子的信仰正义执行正义，被用于执行自己。他只有认识到，自己的信仰正义执行正义是会被利用来做坏事的，才可以破局。
从这个讨论，运用到生活。有攻守双方。攻呢，就是了解一个人的性格想法，从而做局，用他自己的优点缺点来做坏事消灭自己～守呢，就是自己了解自己的性格和想法，要知道自己的性格和想法，自己的优点缺点都是会被利用的，就可以破局了。
小心，不知守会变成六子喔，被自己优点消灭，好惨！
知乎用户 萌遁 发表
我看了很多人的回答，其实，大多都忽略了一点，那就是六子的本身的性格。
胡万这一出戏，本身就是针对六子的性格来的。
问题问我该怎么办，就等于我去替代了六子，用已经变化的性格去对胡万的局，这是不公平的，因为假设胡万如果知道六子换性格了，他就会更换另一种方式，，，要六子死。
而且，这个局的本身，就是为了证明县长的 “不公平”。
用不公平的手段，去对付胡万，就已经是中计，胡万要的就是县长的不公平。
这个问题不是我该怎么办，而是需要通风报信给县长的人有多快，六子的哥哥们赶来的有多快，这才是解题的思路。
否则为什么要针对六子？
性格，有时候决定了命运。
他找六桶试试？
否则你假设曹操走华容道，换了关羽或者曹操自己特技不是 “虚实”，这都是脱离了性格的设定，这让故事变得本身没意义。
但凡张辽能打过十个关羽，力敌千军，这个情节都毫无意义。
或者关羽正好肚子疼要去拉稀？
或者六子目视胡万，眼瞳内三瓣勾玉转了起来，别天神？！
知乎用户 知乎用户 FztzCq 发表
百花齐放，
百家争鸣，
愿者上钩，
六根清净。
知乎用户 不需要冷静 发表
姜文不是已经给出了答案吗？只能开膛破肚自证清白。
《让子弹飞》在六子上坟场景中，运用的镜头语言已经明确告诉观众，你就是六子。没必要去纠结是不是因为河粉死的，因为六子必须死。
电影来自现实，牧之是一个人走到了最后，历史没法改变，电影为了还原所以六子只能死，需要的是着眼未来。
知乎用户 阿亮 发表
就四个字：拖，就硬拖。
群众很明显不可能帮六爷说话，六爷剖腹证明只有一碗粉后，他们只是默默地离开，他们只会帮助胜利者。所以你说破大天也不会改变什么，人家就是要你死，你没办法的，说不过你直接一枪崩了你，反正这里黄四郎是老大，你能咋办？
唯一的办法就是拖，硬拖，拖到张麻子他们找到你，这时候只有张麻子能救你。不过你要知道，就算这次救了你，还会有下次，杀不死你还可以杀你其他兄弟，只要你们还在鹅城，他们就可以一直挑事，你们只敢窝在家里。
而且救下六爷，就说明你们败了，张麻子之前说的公平就是放屁，人心不会在你们这里。你们只有两个选择：
1. 灰溜溜的逃出鹅城，回去当土匪。
2. 给黄四郎当狗，与他同流合污。不过当了狗也 得死几个，留下听话的狗。
综上所述，你们必须得死一个，不死激发不了张麻子的斗志，打不赢黄四郎。
知乎用户 好大的小雪 发表
代入六子的角色。
胡万一进门，
做好思想建设：这是敌人，他要搞我，我也得搞他。
继续思想建设：这是敌人，就算他不搞我，我也必须得搞他。
继续思想建设：这是敌人，他不是来和我讲道理的，我也不和他讲道理。
继续思想建设：这是敌人，就算他讲道理，我也要坑死他。
思想建设好了，其他的都不是问题。
知乎用户 章丘陵川 发表
这让我联想到《西门豹治邺》这个故事
说西门豹被魏文侯派到邺这个地方当县令。他一到任就查访民情，发现这个地方常年干旱，少有水灾。可地方官绅还是要以给河伯娶亲以保风调雨顺的理由搜刮百姓，掳掠民女。致使百姓妻离子散，背井离乡。
一个常年干旱根本没水的地方，怎么可能发水灾？聪明人谁不知道这是骗人鬼话？当然这也能骗得到一些脑子不太清醒的乡民。
西门豹不是直勾勾的指出这是骗局，而是就坡下驴，借口要替河神把把关参加这场祭神活动，又以新娘不漂亮为由救下女孩，然后让装神弄鬼的人亲自下去通禀河神说改日换个更漂亮的新娘。用官绅们的逻辑不仅除掉了神棍，又震慑了官绅，又教育了群众。
最后还组织百姓兴修水利，彻底改变了邺县的落后面貌。
六子显然是缺乏斗争经验，不得不说有些愚蠢。
在敌人的主场跟敌人讲道理，可谓是幼稚透顶。
你不死都对不起他们精心安排的鸿门宴。
他们求的是什么？“公平”！向谁求？向县长求！
既然他们向县长求公平，你就有把主场拉到我们这边的机会。
你问县长要公平，那理应由县长来还你公平！
那还猴急什么，等县长来了办！
你胡万算个屁，你是县长吗？就想断案审判！
县长来了，青天就有了！
县长一来，情况我清楚了
把门关上一个也不许走！
兄弟们抄家伙，谁要敢跑，让他把命留下！（你胡万可以 “保护” 伙计，不兴我 “保护” 在坐各位？）
六子你先别猴急着动手！
这样吧，六子你死了要是肚子里只有一碗粉，我让这些人都给你陪葬！
你肚子里面要是有两碗粉，那我也救不了你！
此时，大家伙心里慌了，要是六爷死了肚子里面只有一碗粉咋办？我们今天都得交代在这。
不行不行，我们觉得吧，六爷不是那样的人，我们得想办法找个理由让六爷活下来。
真相其实并不重要，保命的理由也不用太合理。
关键在于如何把小六子的命和这些怕死鬼的命绑在一起
六子没能掌握主动，被别人牵着鼻子走，上了别人的套。聪明人是要将计就计，以彼之矛攻彼之盾的。
胡万可以裹挟舆论，我们为什么不能？
只有和广大人民群众建立密切的联系（命运共同体）才能使他们和我们同进退，共命运。你的死活同在坐各位没有利益关系谁 tm 维护你？
有些人可能想到，先进的革命者和麻木的国民。麻木的国民看见被斩首的革命者毫无反应，你想要他们有什么反应？能损害到他们目下可见的利益？
对比一下红军、解放军，为什么那么多老百姓出生入死跟着他们闹革命？难道他们没有麻木过？难道中国换了一茬人？
不是的，因为红军和解放军确实给了他们看得到摸得着的利益，如果红军和解放军失利，他们就又要吃二遍苦，受二茬罪了。
没有永恒的敌人，只有永恒的利益
人类社会的一切斗争本质上就是利益争夺
知乎用户 纱窗不见光 发表
很久之前就看到这个问题了，一直觉得是无解的一个局，不知怎么办才能更好，今天呢，突然有点开悟了，就过来写写。
电影的剧情已经很明显地告诉我们了，纠结所谓的真相根本就没有用。六子剖开了自己肚皮，证明了自己只吃了一碗粉，也不过是白白送命罢了。围观群众压根就没有兴趣，也没有胆量去为六子主持什么正义。
他们（围观群众）只不过是些墙头草，只观望着该往哪边倒。黄四郎欺压他们那么久，张麻子当然算得上是他们一个新的希望，但是这个希望是否靠得住，却是个未知数，所以他们需要观望，风向不对的话，他们也不可能会站队张麻子。
所以，得让他们看到自己这方的力量才行。而且这力量，不是单纯指自己拥有的力量，而是要告诉他们，我会给你们力量，我会让你们变得强大，以后不会再被欺压。
那如果是我的话，我首先会强调一句，
“我说的是实话，我只吃了一碗粉。”
（还是要陈述一下事实，稍微证明自己是正义的一方，即使围观群众可能压根不在乎什么正义 hhh）
随后面对 “他真的吃了两碗粉却只给了一碗的钱” 这种指控，我不会再多一句辩解。
我会拿出一碗粉的钱，再把我的枪一起拿出来，一个放左边，一个放右边。
然后慈爱（笑里藏刀）地说，
“我确实只吃了一碗粉，你却偏说是两碗，这样吧，你要是问心无愧，真觉着自己没说谎，你就把钱拿走。”
说这个的时候边说边摸摸放在另一边的枪，威慑一下，毕竟，你怕黄四郎，咋地就不怕我？觉着我好欺负呢？还是看不起我？觉着我们比黄四郎差？（展示下实力）
接着再说，
“要是你敢说实话，承认我只吃了一碗粉，那这把枪就送给你了，我还可以教你耍耍这枪，以后谁敢威胁你，你打他。”
说完要往胡万那瞟几眼，来点暗示。
结局无非两种，最好的情况是他能拿枪，但是根据后面的剧情来看，当着胡万的面，大概率他不敢拿枪。
可是那又有什么关系呢，反正在场的人知道了张麻子和六子有枪，并且愿意分给他们，那么，民心不就开始往张麻子他们那边动了吗？
知乎用户 小二上酒 发表
如果是我被诬陷，我会等县衙增援的人来了之后把胡万武举人一行和凉粉店老板一起崩了，再让张牧之放出我被县衙枪毙的消息（砍头也行，找具身高差不多的尸体充数，反正头没了你凭什么说他不是我）。然后去留洋，东洋三年，西洋三年，南洋三年，最后去苏联凑齐北边的三年。等我回来的时候，自身博闻强识，鹅城海晏清平，我跟着张牧之当个副县长不过分吧；如果鹅城还是黄四郎做主，我大不了去别的地儿再买个县长当当，岂不美哉？
然而正因为我不是六子，所以我可以有这种选择；正因为六子是六子，是张牧之的干儿子，所以他的对策就是据理力争。可是黄家的人根本不想跟他讲道理，他们只想让六子死；胡万和武举人只想让六子把肠子的刀口再拉大一点，在场的旁观者只想见证六子肠子里是不是有两碗粉，六子据理力争的思维直接把自己带进了一个死局。死局唯有一死可解，因此六子只能死，让自己成为张牧之跟黄家死磕的导火索。
知乎用户 宇宙长 发表
胡万：你吃了两碗粉！
六子：我只吃了一碗！
胡万：你有什么证明？这里明明摆了两只碗。
六子：我这人从不说假话，性子直，我…
胡万：我们又不认识你，还不随你胡说，反正你就是吃了两碗粉。
六子：呵呵，打断人家说话好没礼貌，我还没说完，我除了性子直，肠子也直，吃的多，拉的快，粉本身也利便，十分钟后，我就能把粉拉出来，到时咱们可以量一下，看是不是一碗，还是两碗？
胡万：纳尼？…
六子：我们打个赌，到时如果是一碗，你就全吃下去，如果是两碗，我任你处置。
胡万一下失了神，想了一下：谁知道你拉干净没。
六子：好，我就知道你会这么说。昨晚我还吃了两碗拉面，多少还有些残渣，从拉面残渣开始算起，这样公平吧。
胡万：这…
周围人起哄：老胡，跟他赌，我刚看见的确吃了两碗… 嘻嘻，没见过人吃屎，今天有机会看看…
胡万眉头一转，觉得风险太大，但轻易认怂，又很没面子，他闻了一下碗，有了主意。
胡万：你刚才吃的啥粉。
六子：螺狮粉。
胡万：那算了，咱不赌了，那玩意本身就是屎味，再拉出来，岂不是屎拉出来的屎，味道肯定不一般，还是算了，以免影响大家食欲，不赌了，回见。
众人，切，没劲，散。
六子打广告：吃螺狮粉，就要吃臭的，那样才够味。
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众人：靠，这都能打广告，打他！
六子：不要鸭… 这都是为了故事反转笑果呀…
众人哪管这个，霹雳碰啦，乒乓一阵胖揍…
（完）
知乎用户 BIG 梦想家 发表
若是六子就不要去证明胡万说的话对不对，而要去举证说明他说的话根本没有说服力。
就像现在打破舆论不该解释自己干没干，应直接大骂无良媒体无信，这才是破局之道。
知乎用户 匿名用户 发表
胡万：你吃了两碗粉！
我：埋头吃粉
胡万：你只给了一碗的钱！
我：埋头吃粉
胡万：你这叫不公平！
我：埋头吃粉
胡万：我 TM 跟你说话呢！
我：埋头吃粉
胡万：你跟我在这装聋是吧！
我：埋头吃粉…… 哎！爹你来啦！还有汤师爷！小二，给我爹和师爷也来碗份！记我账上！对了，再给我几个大哥们打包带回去！
胡万：……
县长：这粉不错！
汤师爷：那是那是，这家粉是出了名的好吃！
我看很多人都是说该怎么怎么应对，办法都很好，但是实际上我就是电影中的六子，我就是最笨说不过别人还容易被带沟里，但是我为什么要在别人擅长的领域跟人打嘴炮呢？这时候最稳妥的办法就是叫家长！明明有后台，还要逞英雄就傻了，至于后面事情如何收场，那是爹的事情，我听爹的话就成，而且当时在场的人里面除了周围的群众，剩下的三个人：胡万，武举人，麦粉的都是对方势力的，他们选择六子下手就是看上了他老实，特别是武举人在边上一直拱火让六子退无可退，所以这时候装傻就行，所谓哑巴不开口神仙难下手，他们不会在六子不发一言的情况下就杀了六子，所以只要撑到自己人来了就行，围观群众都是墙头草，到时候只需要对付前面说的三个人就行了，甚至我觉得就凭汤师爷那张嘴就能完爆他们
知乎用户 匿名用户 发表
我就吃了一碗粉，吃出个大蟑螂，老板送我一碗粉补偿，怎么滴
胡万: 人家小店干干净净，哪有蟑螂，你就想白吃人家一碗粉
小二: 嗯嗯我们是规矩生意人，卖的都是干净东西
六: 干净个屁，老子吃了你的东西都窜稀了，我这就拉出来给你们看（脱裤子准备）
胡万: 拉稀你也是吃了两碗，就给一碗的钱
六: 第二碗是老板白送的，不用给钱，老板你是不是白送我一碗粉
小二: 没送
六: 送了
小二: 我真没送
六: 你就是送我了，你怎么证明没送
小二: 我们一天做 50 碗粉，卖出去 5 碗，这是 5 碗的钱，这剩的粉我盛出来给你看能装 45 碗，我们小本生意量算的精细…… 哈哈哈别想冤枉我
六: 看见了吧，5 碗粉拿 5 碗粉的钱，老子吃两碗就给了两碗的钱
胡万: 你刚才说店家白送你一碗粉，那店家应该少收一份钱，现在粉和钱正好，说明你撒谎，你根本只吃了一碗粉!
知乎用户 独渡尘江 发表
说句实在话，让子弹飞最后还不是靠着把黄四郎 “杀死” 了才成的事？什么公平理念，什么民心可用在破除旧权威前啥用没有。
那个时代和那个社会风气，以张麻子那帮人的硬实力，直接把几大家族的头全挂城门上，平分财产搞土改，贴罪状大字报全民批斗打击地主和资产阶级，然后建立自己的理念宣传口和教育口相关机构，慢慢形成社会风气，往后一定民心可用，也比电影里的处理方式效果好。
回头说六子这事，像这个人物性格遇到这个事必死，因为六子这个人迂腐守旧，太爱惜个人羽毛又缺乏斗争经验。人家黄四郎这局就是冲着他来的，有心算无心，难救。
你问我遇到这事怎么办？一时胜败不足论。老子认怂。有着绝对武力团队，咱们晚上就去偷黄四郎家，经过这凉粉的事黄四郎主要人员基本全暴露了，只留个胡六其余全杀，把他毒哑了手脚砍了脏他一手以下犯上然后公审枪毙。人都死绝了，还有人能翻案？这是立威。黄四郎给你弄死了，有钱有人，其他几大家族估计只能接受你接替黄四郎的现实，不是切实利益受损不敢有太多小动作。然后，把钱全数充公，部分下发以升名望，部分用于组建自己的各级机构开足宣传口，选拔得力人组建农会。待组织健全，农会壮大，把其他几大家全打成反动派，开批斗大会，基本这事就算办成了。要办成大事，不要太爱惜个人羽毛，所谓用霹雳手段，显菩萨心肠。
知乎用户 sfj 发表
胡万：“六爷，你吃了两碗粉，只给了一碗的钱”
六子：（掏钱）“您瞧我这记性”
知乎用户 喵君 发表
看了林林总总的很多答案
感觉都有点小扯淡
其实，最正常最理智的做法就是
直接不去所谓的 “讲茶大堂”，抛一句 “先回公堂之上，在做定夺”。
再逼，就说：“我只认县长，讲茶大堂算什么地方？”
然后要么去县衙，要么耗到等张麻子来。
然后张麻子再以 “六子自幼城里读书，不懂事故” 为理由来“严惩”
吹牛又不犯法
实在不行 “杀一次”
现在的所谓 “官二代” 案件类似手法太多了
怎么都能过……
稀里糊涂的就跟着去了人家的地盘，想要救都没法救
小六子死，是因为单纯
把 “公平” 的最终解释权给了胡万，才陷入死局导致了悲剧。
因为要清楚，之前并不是和黄四郎你死我活的死局，六子死了以后才是，一些评论有点本末倒置了
再罗里吧嗦
钱不挣了，干掉胡万，回山上嘛……
黄四郎不在意胡万，张麻子也不在意所谓的 “县太爷” 的位子
小六子用死维护的所谓 “公理”，老百姓和士绅们也不在意。
但是胡万却肯定是要命的，话也不用挑明
（凉粉摊前）
六子低声对胡万道：“县官是我爹，老爷们高高在上我没本事动不了，你再挑事老子动你跑路还是能办到的。”
胡万正要说：“你试试？”，还没开口，六子便 “啪” 一把碎钱拍在桌上，转头厉声对卖粉小贩说：“罢鸟，这十碗粉钱放这，从此以后大爷我记账，你说我吃了几碗就几碗。”
扭头就走，胡万喊了一声站住，但是六子像是没听见，径直快步走出了大门
转角过后，一路狂奔……
完事儿 &
知乎用户 芝士郎 发表
很多答主的回答都太过想当然，正确答案其实是根本无解，或者说根本不可能用语言来解。
这个故事在现实里是有原型的，发生在佛山，金庸在《雪山飞狐》里还用过，名曰血印石。
祖庙破儿腹明冤，确有其事，佛山镇老人无一不知。今日广东佛山祖庙之中，北帝神像之前地下有血印石一方，尚有隐隐血迹，即为此千古奇冤之见证。作者曾亲眼见到。读者如赴佛山，可往参观。唯此事之年代及人物姓名，年久失传。作者当时曾向佛山镇上文化界人士详加打听，已无人知悉，因此书中人名及其他故事均属虚构。
只不过原版故事是被构陷偷吃了鹅，被冤枉的孩子无法自证清白，孩子的母亲被逼无奈，只好亲手把孩子肚子割开证明肚子里确实没有鹅肉。而自证了清白又怎样呢？恶霸马上说：“你这个儿子没偷吃，兴许是你另外一个儿子偷吃了。”
欲加之罪何患无词。
岳飞的莫须有，卢沟桥上消失的日本兵，例子层出不穷。所以，这是一个死局，面对这样的死局
知乎用户 掌上权利法律咨询 发表
证据，证据是审判一个事情的重要成分。
污蔑人需要证据，澄清自己需要证据，犯罪嫌疑人抹除证据，公安机关寻找证。有的人为了清白以死明志，有的部门为了找寻证据苦苦思寻。
小六子有证据吗，他有，在哪里？在肚子里。但是当时的他过于为了想要及时证明自己的清白，喊了起来，着急上火最后一刀切开肚子，实属没有必要，这个证据在当时技术手段不高明的情况下 实际上吃一顿泻药也就解决了，这就是取证，面对情况，我们首先要做的是冷静，然后明知证据在肚子里，接下来是保证自身安全的情况下取证。
取证是为了什么？为了证明清白，证明清白是为了什么？为了像之前一样正正常常的活着，不能舍本逐末。
取证以后质证，和大家共同比对，得到了大多数人的认可，那好，接下来就是对方的责任与面临惩罚了。
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知乎用户 生锈的包子 发表
一个办法，要让六子的对立面从老板（群众）变成黄四郎（豪绅）。
胡万发癫痫，上下猛晃着手大声骂道：“你吃了两碗粉，只给了一碗的钱！”
“放屁！” 六子说道：“老子只吃了一碗！老板你说，我到底吃了几碗！”
粉店老板闭着眼，哆嗦着身子说道：“两，两碗,,”
“你看，县长的儿子吃饭不给钱！” 胡万猛锤桌子：“县长说的公平呢？还有王法吗？我看县长说的话就是放屁！”
“去你妈的！”
六子直接冲过去按着胡万：“我吃了一碗粉，还给黄四郎捎了一碗粉！他家的狗带过去的，黄四郎竟然吃粉不给钱！！！”
“四爷怎么可能吃这破店的凉粉！谁家的狗会带凉粉！县长就这样宣扬正义，简直…”
六子转身朝老板大吼：“你说，我吃了几碗粉！”
“两，两碗..” 老板已经快哭出来了。
“大伙儿听到没，我吃了两碗粉，一碗是给黄四郎捎过去的，他黄四郎家财万贯的竟然吃粉不给钱！还有天理吗？还有王法吗？”
胡万恶狠狠的说道：“放你妈的屁，四爷怎么可能去这儿吃凉粉！”
“怎么不可能！他亲手把钱交给你，让你去买凉粉，不也是你让我捎一份儿的吗？”
六子说着，拔枪放到桌子上：“你难不成即拿了粉又不给钱？！”
好家伙，这是把他胡万当狗了！
“我从来就没有去过凉粉店！”
“那你 tm 怎么知道老子有没有给黄四郎捎凉粉？！你 tm 怎么就知道黄四郎有没有给钱！县长是来宣扬正义和公平的，我们县长最恶心的就是吃凉粉不给钱的混蛋家伙，你今天给我去衙门，我们一定给老板一个公道！”
六子把枪甩给老板，胡万被六子揪着，老板只能把枪给武状元。
武状元也不敢接，他们互相推着，正巧，张牧之带人进来了。
“县长，胡万这混蛋吃凉粉不给钱！”
……
那之后，两人一起被押到衙门，最后他们查清了六子没给黄四郎捎粉，而胡万也是诬陷六子，各打五十大板。
六子身体强，打完后只躺了五天，胡万身体弱，一命呜呼了。
知乎用户 caige 发表
你可以学一学太平洋对岸的特不靠谱嘛
遇上答不上的问题，不回答，选择去把问题转换成反问对方的问题
希拉里问不靠谱 “你从没参政过，你怎么保证当总统后美国更好？”
一般小伙伴就会回答自己该怎么做，然后一定出漏洞
不靠谱 “你参政这么多年，美国还是这熊德兴，你又怎么保证你当总统后美国会更好？”
所以正确解释方式应该是这样：
胡万 “你吃了两碗粉，只给了一碗的钱，这就是不公平”
六子 “你弄一帮人把我跟店老板堵在这，你又怎么保证这事公平？”
之后要么围着规则方面扯皮，要么等张麻子来，张麻子到之前涉及吃粉的事情一句也别提
知乎用户 湾畔 发表
记得之前看过这个片段 简直无解且尴尬。
六子被一个黑脸一个红脸和大批群众裹挟，吃的死死的。
要是其他兄弟去了，结局一定不一样，六子太年轻了，这种想法会在脑中浮现。
年轻带给六子的是血气方刚，是一股子冲劲，所以他愿意一怒以死来证明清白。
如果在这个前提下，突然魂穿变成六子，我们很难做到这么勇敢开肚证粉。相信很多回答都不会说要重蹈覆辙。
大多数人会选认怂，韩信都能受辱，何况一次失利只要人活着，总有补救的机会。
果断认怂，这是对激将法最好方法。
如果我是六子，会承认吃了两碗，不做意气之争。事后让大哥惩罚我，来一出苦肉计，甚至明面解除兄弟关系，来宣扬他的大公无私。或者变成自己和大哥不和，提供混入内部的机会。
人只要活着就能创造价值，而死后什么价值都失去了。
以前的人愿意为祖国抛头颅洒热血，现在如果说让一个普通人为国牺牲，那他一定会想很多想很久，有可能直接拒绝。
因为大家的眼界和文化程度都高了，也开始理解，明白自己生命的重要性。
所以很佩服军人和许许多多人愿意贡献自己，正是有他们这些更理智的六子，国家才得以维持平稳，得以发展。
知乎用户 墙头草栽培家 发表
但凡在网上对过线就应该明白。
对方并不关心你吃了几碗粉。
他就是要你急，要你死。
不相信的话你去和伯爵粉对一次线？
你能证明你不是侮辱女性？
知乎用户 冼篮子 发表
胡万：你吃了两万粉，却只给了一碗粉的钱。
六子：对，我确实吃了两碗粉，忘了给钱。老板，这是三碗粉的钱，放这了。我最近没睡好，可能是初到鹅城还有点儿水土不服，记性不好，差点让老板吃亏了，实在对不住，这多一碗的钱，老板你一定要收下，不然就是不给我六子的面子，纯心让我心里过意不去。
如果我是六子的话，可能会这么做。凉粉其实是件很小的事，是胡万非得把它拔高了了说。我就顺着打住，说凉粉钱就只说凉粉钱，往什么清白上扯。顺便在给你一顶高帽，多给一碗凉粉钱，堵住你的嘴。难道你还要接着说，我吃了四碗粉，只给了三碗粉钱？好，那我就给 5 碗粉钱。
你说了我吃了多少碗粉，我就多给一碗粉钱。我就不信你能一直加，你要是一直加，我就不信周围的人看不出来你在污蔑我，到时候臭了名声的是你。
回头和爹爹一说，各位叔叔们都知道黄四郎是多么无耻的一个人了。山上的爹爹和叔叔怎么不可能不相信我。
说到底粉钱是小事，要是我就给了 ，顺便装装傻就过去了。命最重要。
知乎用户 清沫 发表
用手或者筷子伸入口内，触及咽后壁。
这个动作可以兴奋迷走神经，催吐。
当你把胃液胆汁以及食物残渣全部呕吐出来时，吃一碗还是两碗就都知道了。
知乎用户 shipship 发表
参考《天道》中丁元英的做法：https://m.iqiyi.com/w_19s764xne5.html
知乎用户 神农巢外 发表
六子之死在于失去了整个局面的主动权陷入被动局面。
某虽不才，但私以为很多评论回复都是基于上帝视角
如果我是六子，第一我不会去讲茶大堂，起码不会单刀赴会。
如果是剧情逼迫，我不得已去了讲茶大堂。对策如下:
胡万:“六爷，你吃了两碗粉，只给了一碗粉的钱”
我:“这不是废话？当初两碗粉一碗我吃的，另一碗你吃的！你说的帮我把钱给老板，老板却说只给了一碗粉的钱！你他妈贪了老子一碗粉的钱？！”
胡万:“六爷，你！……”
“嘭” 枪声响起 胡万嘴受伤倒地
我:“我爹说过要给鹅城一个公平，胡万贪了老子一碗粉的钱还要不给孙守义一碗粉的钱，这就叫做不公平！老孙你别说话！这事我替你管了！我们走！找我爹去！”
我很欣赏那句话，重要的是要解决提出问题的人，胡万是提出问题的人，既然坐实了胡万是敌我矛盾关系，那就先污蔑后再剥夺其话语权（所以要打伤他的嘴）
知乎用户 上半身芙兰达 发表
“我倒要给大家看看我究竟吃了几碗粉！” 六子把四文钱往桌上一拍。“店家！给我再上两碗粉！胡万爷，大中午的刚进店里，没吃饭呢吧？”
胡万：“干什么，想贿赂我？你不光吃粉不给钱，还想在众目睽睽之下贿赂我？”
“放你娘的屁！谁它喵贿赂你！今天这粉你吃了也得吃不吃也得吃！” 六子转回身，向大家喊话：“是个人，吃完饭就他喵得拉屎，今天就让大伙看看六爷我吃了几碗粉！姓胡的！你今天吃了这两碗粉，咱俩谁都别走了！等上几个时辰，看咱俩谁拉得多！” 六子一把抓住胡万的袖子：“乡亲们都等会儿啊！要是我拉得不比胡万爷少，我给乡亲们表演一个吃粑粑！要是胡万爷拉得比我多，我再给乡亲们表演一个喂胡万爷吃粑粑！”
围观众人乐开了，还有人去催店家赶紧上粉。胡万脸色一青，急甩袖子：“别闹别闹我还有事我还有事。。。” 六子一乐：“这还没吃呢就急着拉呀？为了给店家一个公平，咱俩今天必须有一个人吃粑粑，无论是你的粑粑，还是我的粑粑。” 双手抱住胡万肩膀：“不许走！”
胡万：“我它喵的。。。”
六子转头再对众人：“从嘴巴到腚眼子要几个时辰，就这么干等也不是事，乡亲们谁带玩的了？”
待张麻子赶到，半个鹅城的人都在看六子和胡万下象棋。
知乎用户 DY 黑脚 发表
胡万：“你吃了两碗粉……”
六子：“嗯？”
胡万：“只给了一碗的钱。”
胡万：他吃了几碗粉？
老板：两碗。
武智冲：不可能！六爷是县长的儿子！他会欠你的粉钱？
老板：确实是吃了两碗，只给了一碗的钱。
六子：且住，诸位看好，这里是一碗粉的钱。我先放这桌上。
（对着乡亲）六子：县长进城，说了三句话，公平，公平，还是特 niang 的公平！既然公平。今天，我不是县长儿子！
胡万：不是？
六子：不是！我就是个嗦粉的，和你（胡万），你，你，你，还有你（武举人），都一样，就是个食客。
胡万：那你吃了两碗粉，怎么只给……
六子：一碗粉。我说，我只吃了一碗粉。
胡万：老板，刚才明明说的是……
六子：他说了不算！
武举人：听到没有？空口无凭胡万你怎么诬陷好人，县长少爷说几碗就是几碗……
六子：我说了也不算……
武举人和胡万：嗯？那谁说了算？
六子：我是被告的，老板是告我的，我们的话都不能作数。胡万你算是为老板说话，你信老板的。武举人你为我说话，你信我的。那在坐诸位就是个见证！胡先生，武举人，你们俩论一下，如何把吃几碗粉这事给论明白，让在座的父老乡亲都听明白了，认明白了。我吃了几碗饭，鹅城的乡亲，说了算！
知乎用户 房海波 发表
公德上搞不过，就从私德上搞臭，本人搞不倒那么就从周围的人下手，老套路了，古今中外都适用。
首先是张牧之把自己抬的太高了，又是放枪又是让人击鼓的，把自己搞成包青天，自己生了一堆火。
其次是张牧之没有发动群众，布置自己的眼线，这也是张牧之最后失败的关键，他所依赖的就是从山里带出来兄弟，结果这群兄弟死的死，追求自我发展追求自我发展，只有减少没有增多，最后自己成为光杆司令。鹅城地方不大，但凡有个通风报信的，但凡有个帮助搅浑水的拖延下时间，等其他兄弟到了，小六想死都难。
最后才是小六自己的性格缺陷，韦小宝在接手青木堂的时候说了一段很经典的话：韦小宝道:“鸡蛋要变小鸡, 就有骨头了。就算没骨头, 人家来寻的时候, 先把我蛋壳打破了再说, 搞得_蛋黄_蛋白, 一塌胡涂。” 不管是不是好蛋，只要按照别人的想法做下来就是一个坏蛋了，至于刚开始的理由早就被人忘了，大家只记得你是一个坏蛋。
小六怎么破局？动武是不行的，动武小六必死，周边都是黄四郎的人，动了枪就把小六吃霸王餐这事做实了，不但丢了性命还丢的名誉。武的不行就来文的，自辩是不可能的，当场没一个站小六这边的，唯一能做的就是耍无赖，我就吃了一碗粉，你说我吃了两碗？行啊，我们见官去！让县太爷评判，即使最后说我吃了两碗就给一碗粉的钱，那也是由民国法律来判，轮的到你们这些人来执行私刑？
知乎用户 佛系愤怒小鸟 发表
怎么办？凉拌！
请首先弄清楚，为什么有六子这个角色，背景故事源出之哪里？是不是根据真实事件改编呢？还有多少人知道，曾经发生过的什么？像许多在鹅城里发生的事，明明发生过的，不能说、不敢说，历史就这样过去了！自从那以后，一波又一波的六子出来，成了如今的社畜！
作为沉默的大多数，像梭罗说的，人都是生活在沉默和绝望中。尤其是当有人用一些崇高、牛逼的大词，抛出某种概念，煽动集体无意识时。
天造之材 皆有其用
振翅高飞 无须在梦中
南柯长梦 梦去不知所踪
醉翁他朝醒觉
是否跨凤乘龙
何必寻梦 梦里甘苦皆空
劝君珍惜此际
自当欣慰无穷
何必寻梦
《天才白痴梦》许冠杰
知乎用户 雨后添晴 发表
看了一遍，都分析的太复杂了，把自己绕进去了。吃凉粉给钱这事儿就像下面简简单单处理，不就行了。
胡万：你吃了两碗粉，为什么只给一碗粉的钱？
六子：那你说怎么着？
胡万：…… 你，你得加倍赔偿！
六子：哦？就这样？
胡万：还得跟老板道歉！
六子：还有吗？
胡万：（出汗），你还要……
六子抱着手，冷冷的看着胡万。
“来，老板过来。” 六子冲老板招招手。
“这是四碗的钱，给你，另外给您道个歉，我这人忘记大，我还以为都把钱给你了”。
老板很惶恐，讷讷地接过钱 “谢谢啊，谢谢六子爷”
六子叼起牙签：“好了，都散了吧，散了吧。该干嘛干嘛去 “”
只有胡万在风中凌乱，这人不按套路出牌呀。
小不忍则乱大谋。一个人太在乎自己的名声，死要面子活受罪，就会不惜一切地想用行动去维护它。事实上，名声这个东西真的不算什么。
韩信能忍胯下之辱，刘邦尚能对项羽说分一杯自已老父的肉羹。张良能一遍又一遍的捡老人丢下的臭鞋。名声啊是个好东西，又是个坏东西。
所以只要把面子放下来，别人就没有办法对付你了！
北宋大文豪苏轼说的好啊：古之所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。这不应该是六子要学的嘛？
苏轼又说到：匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也！说的就是你啊，六子！为了一碗凉粉钱，为了一个破名声，至于剖腹吗？
可惜的是，像六子这样的匹夫之勇好面子的人，似乎都没有读过苏轼的《留侯论》！
知乎用户 知乎用户 2PoD4W 发表
六子的死局是无法改变的事。
还记得张麻子进城的场面吗？大张旗鼓大喊公平，甚至鸣枪说不要跪要站着。百姓依旧下跪山呼青天大老爷，他们哪里是跪那句公平，是跪县长这位大老爷。
换句话说，鹅城就是一个跪习惯的地方。
对鹅城百姓来说，他们跪张麻子也是跪，跪黄四郎也是跪。这就好比 1 跟 2 比是小，跟 3 比也是小。因此面对 2 和 3 争斗，1 肯定能站多远站多远，但是比须做一个选择，他们的选择是黄四郎。毕竟黄四郎在此之前已经干掉 5 任县长了。
比如那位卖凉粉的，面对胡万的威胁，只能硬着头皮说六子不给钱，结果依然是死于非命。
而六子的做法，得说是成熟的，甚至比他的几个 “哥哥” 还要成熟。
六子是个半土匪半学生。他接受过张麻子的进步思想，也看明白这群人是摆明来找事的。但是作为学生，他有学生特有的进步和血性，但不像张麻子那样熟悉人性。他选择自我牺牲自证清白，同时也是希望警醒周围的人。
遗憾的是，这群人就连手头没热乎的金条被抢走，都不敢把枪拿出来。
知乎用户 读书的屠狗匠 发表
这个世界，永远有一个规则跑不掉，软的怕硬的，硬的怕横的，横的怕不要命的，不要命的怕不要脸的。
胡万对六子说：「六爷，你吃了两碗粉，却只给了一碗粉的钱。」那时六子已经知道，不可能碰到软蛋，软蛋是不敢诬陷县长的人，而整个鹅城，谁不知道他小六是县长的人？
这是个硬茬子，这一下，可算是一招极狠的杀招，一下就把六子全盘将死了。
六子心里很清楚，看着是胡万和六子的对台戏。实际上是他背后的黄四郎和六子背后的张麻子的对台戏。
九筒大哥第一天上任鹅城的时候就说了，他来只为了三件事：「公平、公平、还他妈的公平。」
在六子的棋盘里，胡万已经将了他一军
在鹅城的棋盘里，胡万这门炮隔着一碗粉对六子开炮，六子但凡敢动，这门炮就直接打到张麻子的头上去。
自保容易，但是会坏了打掉黄四郎的大局。你六子横，那新来的鹅城县长就横。你六子不要脸，那新来的鹅城县长就不要脸。
所以，只有一个选择
不要命！
毕竟都是刀口上舔血过日子的麻匪，每活一天都是赚来的，不能坏了大哥的事。
所以
拿刀来，老子今天就让你胡万睁开狗眼看清楚，老子到底吃了几碗粉
知乎用户 栗书道 发表
当时马邦德（张麻子）上任鹅城的时间还不长，鹅城水究竟多深其实连张麻子这种精干的土匪头子都没办法摸得清。说白了，这潭水张麻子还在淌。
但是唯一搞得清楚的是当地权势最大的不是县长，应该是黄四郎。他是水最中央的地方，南国一霸，五代家业，甚至可以说张麻子直到县长当完，这滩水才算探完。
县长之前干了一件大事立威，就是把大鼓给清理出来，断了武举人的案子，说 “我来鹅城只办三件事，公平，公平，还是他妈的公平！”
所以之后黄四郎抓的把柄就是这个 “公平”，但是用的是栽赃的手法，因为重点已经不是“吃没吃粉”，而是“我们鹅城要的是你爹说的公平！” 所以就有了 “县长公子，以身试法！” 试的是啥法？莫须有的法，但是这个 “法” 又恰是套了公平的皮囊。
至于讲茶大堂又是啥地方？“县衙不是断案的地方，讲茶大堂才是，那才是真县衙。”
“法院不是审的地方，公民大会才是！” 讲茶大堂附近更多的是围观的乡邻，有明眼人吗？这肯定有，但是没有一个是敢出来明说：“靠，小六子不是只吃了一碗粉吗？” 就像之后没有一个人敢跟着张麻子直接打黄四郎，“谁赢他们跟谁，事实上是跟谁谁赢”，所以这些群众也是软弱着的，想折中点，谁都不得罪，但是又不得不向势力大的一边靠。
至于胡万说的：“你吃了两碗，给了一碗粉钱。” 这句话可以换个方式说：“你吃了三两面，只给了二两的钱。” 孙守义（卖粉的）心知肚明自己给了几碗粉，群众或知或不知，胡万的帽子扣的很没水平，但又恰恰是欲加之罪：在场发声的只有四个人，两个人持对立态度，一者和稀泥唱白脸，另外两个人持对立态度，民众不好发声，问六子怎么办？
“县长要给我们鹅城一个公平，好！我今天讨地就是一个公平！”
“对”
“问谁讨？问县长儿子！为什么，他吃了两碗粉，只给了一碗钱，这就叫做不公平！”
“…”
“既然县长儿子带头不公平，那县长儿子说的就是个屁！”
正如我说，这个议论从来不是 “给多少碗粉钱” 的事，已经变成了 “公平” 的问题，所以六子之后说 “看见了吗？多少碗粉钱我都付得起” 时，胡万说“你早说不就完了吗？他要的就是一个公平！你不是欺负老实人吗？”
再说孙守义，这是最清楚自己 “做了几碗，六子吃了几碗” 的人，也是一锤定音的人，只要他说 “一碗” 那不管怎样，六子就是吃了一碗，说 “两碗” 六子就是吃了两碗。
但是要知道之前孙守义被黄四郎约谈以及胡万在说 “守义，在坐所有的乡亲都会为你和你家人做主”，自然也就判断的出他的立场。
如果要直接动手，那么就等于陷入了胡万准备的坑里，就代表 “鹅城不需要公平，县长就是个屁！” 也就等于坑了自己刚上任不久的养父。
依靠摇摆的群众自然靠不住，虽然群众并不会受到黄四郎直接性威胁，但是并不代表乌合之众中会有人出来明说 “他是只吃了一碗啊！”
花钱自然也说不过去，因为要的是 “公平”，可是公平已经被局限在了“多吃了就是多吃了” 而不是 “吃了几碗” 的问题上。给钱还扫了自己爹的威信。
所以这个问题本质上不是要针对六子，而是要通过六子作为跳板去攻击县长和他的 “公平”。
如果硬要说的话，六子血气方刚，也知道为自己父亲的利益考虑，但经验又不足，被张麻子带到这个浑水里。这就是六子中计的原因。
为什么说六子这是个必输的局？是因为六子从一开始就被胡万欠着鼻子走，胡万给的坑甚至不加提防地跳了进去。
装疯卖傻也好，最终撑到县长赶过来让有经验与一点权势的张麻子赶过来成为最妥当的办法，这样至少可以保住性命，但是这将必然导致县长威严和所谓公平被染上污点。
所以，如果顺着胡万的套路走，这必将是一个在 “公平” 与“性命”中二选一的难题，唯一的办法只有从一开始跳出这个套路。
知乎用户 金红石 发表
当胡万是只苍蝇，直接抬腿走人呗。想想那么多网红明星砖家叫兽被人喷过多少次，很多还不是谣言就是真吃粉没给钱，然而人家别说切肚皮，全当质疑是耳旁风拍拍肚皮接着吃霸王粉也没被怎么样啊 [捂脸]
知乎用户 一枚 coin 发表
胡万：你吃了两碗粉
六子：掏出来看
张麻子：把你眼珠子吞进去让你看
知乎用户 一路寻洋 发表
所有高赞回答的聚合无敌版本：
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胡万：他吃了几碗粉？
老板：两碗。
武智冲：不可能！六爷是县长的儿子！他会欠你的粉钱？
老板：确实是吃了两碗，只给了一碗的钱。
六子：放屁！老子吃了三碗！
胡万：什么？你吃了三碗？不对，重点不是你吃了几碗，是你只给了一碗的钱！
六子 ：又放屁！老子给了四碗的钱！
胡万：哪里？你咋会给四碗的钱？你吃了三碗你给四碗的钱干什么？
六子：粉好吃，老子乐意！（说完再给一碗凉粉的钱）现在老子给了五碗凉粉的钱了！
胡万：不扯那些，你就给了一碗的钱，吃了两碗凉粉。
六子：那照你这么说，我刚又给了一碗的钱，是不是就能吃两碗粉了？
胡万：不是，重点不是你给了几碗的钱，是我没来之前，你想赖账！
六子：放狗屁。（说罢拉开收银柜）这里面三碗凉粉的钱都是我付的，你怎么证明它们不是我付的？
胡万：那你又怎么证明这个钱是你付的？
六子：这好办！（拿出钱）这两碗凉粉的钱，是你们中哪个人付的？站出来！
众人忌惮六子背后的县长，鸦雀无声。
六子：你看，店里就这么多人，都不是他们的，那只能是我付的。
胡万：胡说！这两碗凉粉的钱，都是我付的！
六子：你付了两碗凉粉的钱？
胡万：对。
六子：好啊，早上我的人亲眼看见你这厮吃了三碗凉粉，想不到只给了两碗的钱！
武智冲：这……（懵逼脸）
胡万：呵呵，任你怎么胡诌，老板，我吃了你三碗粉给了两碗的钱吗？
老板: 没有啊，胡老爷从来是吃几碗的粉给几碗的钱啊！
胡万得意一笑：听到了吧～各位，是这厮在狡辩！”
六子：哈哈哈，诸位，这老板的话可不能全信啊。有件事大家可能有所不知……
胡万：你小子少 tm 废话，我今天就是帮大家要一个公平，你给不了是吧！？
六子：好，胡万。你也配来讲公平？我今天就把你的恶行公之于众…，各位，这胡万仗着黄四爷的声望，屡次强占老板的身子！还有脸给我们讲公平？
胡万：你…… 你休要胡说！
六子：大家看看这个家伙，一不好酒二不抽烟三不赌钱，三十好几还不成家，头发梳得油光水滑，我一进鹅城就觉得他不对劲，果不其然！那日胡万在店中强占老板身子被我撞见，果然是个贴烧饼的玻璃！
胡万：你凭空污我清白！有什么凭据？
六子：凭据？凭据就是那日我亲眼看见老板在巷口捂着腚骂你这胡万不是个东西！
胡万：你胡说！老板，有这回事吗？
老板：没有啊我从来没骂过胡老爷！
胡万：老子是说有没有他讲的那回事！！
老板：啊… 啊那也是全然没有的事啊！
六子：好，既然没有，二位可敢脱了裤子给大家看看么？若胡万和老板你的腚眼子对不上，我自还你清白，也亲自上黄府给胡万赔礼道歉！
胡万：你、你欺人太甚！我胡万不是这种人!
六子：好，你又占老板身子又白吃凉粉，今天我就替县长给鹅城主持个公平！武智冲兄弟，扒他俩的裤子给大家见证！
武智冲：这… 这…
众人迷茫，开始怀疑胡万和老板。
胡万：等等，等等各位！我们方才说的明明是凉粉的事，这嘶却编出这等鬼扯来混淆视听！
他吃了两碗粉，这是公平……”
六子：别说了！现在只有一个办法能给大家公平，那就是把你我二人绑于公堂之上，众目睽睽之下，将你我二人的肚子同时刨开，看看到底有没有粉，有几碗粉。为了避免说我是县长的儿子，在公堂上欺负你，我决定，分别由黄老爷和县长二人亲自切开你我的肚子，你是黄老爷这边的人，那既然你要求个公平，就由你家主子来刨开我的肚子，而既然是公堂之上，依法就由县长来负责刨开你的肚子。刀既出鞘，谁在说谎，一目了然。这样你我二人皆不必空口相争，你要的公平自然出现，你看如何？
胡万：你…… 你
六子：怎么，我这县长的儿子都敢刨开肚子自证清白，你不敢吗？
胡万：我……
六子：还是说你这嘶在 TM 扯谎？！！
胡万：行，六子，你狠！等着瞧！（一干人等退散）
（其实这个版本里，到好几步的时候都可以结束了，我们是按照最坏结果———胡万不依不挠的情况处理的
1. 众人没有敢认柜台粉钱是自己给的——结束
2. 胡万说不清自己吃了几碗粉给了几碗钱——结束
3. 胡万无法和老板脱裤子来证明二人没有沆瀣一气。——结束
4. 胡万不敢让黄四郎出面与张麻子对线
5. 最坏结果：这场闹剧真的引来了黄四郎，张麻子也很快赶到。但黄四郎绝对不敢当着张麻子面刨六子的腹，二人只会当小打小闹说笑处理。不可能引发血案。
）
知乎用户 生姜哥哥 发表
六子的错误在于：在对方主场用对方擅长的方式，去解决对方提出来的问题。
六子擅长什么？
当然是钱长袖用枪说话。
所以掏枪崩了胡万，是最佳解决方案。
崩了胡万，如果六子给店小二出粉钱，大家觉得店小二会要吗？
店小二一定会说：六爷，刚才小的记错了，您确实只吃了一碗粉…
你看，胡万人没了，问题也不存在了…
公平是政治纲领麽？
不是，提出来是给黄四郎下战书。
鄂城的斗争只存在于县长和黄四郎之间，跟鹅城的人民群众没有多大关系 。
所以没必要剖腹验粉给群众看，只需要让他们看到县长一方斗争的实力和决心就行了。
知乎用户 尼古拉斯张 发表
别人诬陷我，我随意能解，让子弹飞里面除六子以外任何人被诬陷都是有解的，唯独诬陷六子，六子跳不出这个套，因为下套的人是对准了六子的性格下套，他们锁死了六子的性格，冲动，意气用事，武艺高强，头脑简单，一是一二是二不会转弯，不擅长辩解，而且用上了唱双簧，胡万唱黑脸武举人唱红脸，让武举人先为六子维护两句，六爷义气，县长要公平六爷绝不会欺小老百姓的那种人，先把六子捧上天，然后在胡万唱黑脸下一边假意要弄清事实为六爷辨清白一边一步步把六子往剖腹证清白的残酷陷阱中引，到六子剖腹时那浮夸的赞美，别人剖腹要死了还赞美别人硬气，口子还不够大，可怜的六子，到死都不知道别人根本不在乎你究竟是吃了两碗凉粉还是一碗，别人只是想要你死罢了。
这个圈套换了任何一个不是六子性格的人都不成立，诬陷李逵，李逵一板斧，胡万头没了，再一板斧，凉粉摊主脑袋也没了，然后夹着为他 “辩护” 的好兄弟，涉涉发抖的武状元一起上梁山去了。
诬陷武松，武松会让人把自己和凉粉摊主都关进大牢，等大哥回来后审理，大哥回来后三两下就能把凉粉摊主全家受黄四郎威胁而陷害武松的隐情审出来。
诬陷吴用，吴用看着胡万与武状元那精彩的双簧表演微微一笑，轻摇羽扇，云淡风轻与凉粉摊主辩论一天，无果，入夜以后，吴用会派二十个兄弟蒙面把凉粉摊主一家全杀了，然后派人 “救” 了凉粉摊主，告诉他黄四郎要杀他全家灭口，第二天当着众人面，凉粉摊主哭得稀里哗啦一边道出了自己全家老小如何受黄四郎威胁而陷害吴用，一边道出自己全家如何遭黄四郎杀害。
知乎用户 八目 发表
谁举报谁取证。
拿着证据，去政府正式上告去，走法律程序。
其他人哪有权利和资格审判他人。
一个个机灵抖的厉害的，现在有人说你投钱抢劫强奸，没有法律定罪之前你会剁了自己的手和刁吗？
知乎用户 拒绝开车 发表
看了几个高赞回答，都是扯犊子
这事抓住两点：
第一点：绝不给两碗的钱，绝不认吃了两碗粉，给了就是向黄四郎妥协，认了就是投降，投降一定没有好下场。
第二点：留得青山在，不怕没柴烧。
第一点比第二点重要，六子不聪明，没法做到一二兼顾，所以六子死了。但是六子起码守住了原则，原则在那个年代，就是比命重要。
张麻子入城只干三件事，“公平公平还是公平”，胡万说出 “这就是不公平”，那就是想动摇张麻子的原则。对于六子来说，这件事的底线就是公平的原则决不能破，一碗就是一碗。
那怎么证明是一碗呢？刨腹是一个办法，虽是下下之策，但事情紧急，判断难免失误，六子也非头脑灵活之辈。以命证清白，六子真正代表的是烈士，而非愚夫。
回头仔细思考，首先茶馆这事，本质是在追求鹅城百姓的支持。而鹅城百姓的特质 “谁赢就帮谁”，现在胡万勾结老板，诬陷六子吃了两碗，黄四郎在鹅城根深蒂固，不论是外部条件还是当前状况，六子都是处于劣势。唯一的优势是真相属于六子：他确实只吃了一碗。
最优解还是搬救兵：我们到县衙开堂，今天只聊凉粉，保存现场，老板你讹诈我吃了两碗粉，我们到公堂说清楚到底几碗。
先拿老板开刀，温水煮青蛙，不急
胡万肯定不会答应，估计该拍钱了：“没必要，你给不起钱我帮你给。”
这时六子一定要上去抓住胡万别让这人跑了，并反驳：“现在不是钱不钱的事情，我吃了一碗店家硬说两碗，我怀疑这店家讹诈。”
胡万应该还想反抗，肯定会扯 “县长是你爹。”“县衙不公平” 什么的
这时候丢绝招：“那好，我们找个中间人来审判，那就由黄老爷来判断这事如何？”
黄老爷肯定不敢断六子吃了两碗，因为经历了这事，黄老爷能看出来这帮人手段硬，脑子灵，还有枪。胡万也真不敢惊动黄老爷，黄老爷那时还处于端坐钓鱼台状态，没必要亲自下场把事情搞这么大。
但胡万再不肯就可以直接诛他的心了 “你好说歹说就是不肯上县衙，是不是心中有愧？”“这店家没说几句话，你在一旁叨逼叨的，是不是你逼迫这店家向我发难？”
当然关键是按住胡万决不能让这人跑了，武状元估计这时也会想办法让胡万脱身。如果武状元上来抓六子，不犹豫，立刻倒地，最好飞的远点，假装挨打。
还要叫的大声：“哎呦，这两厮狼狈为奸，不肯讲理，还动手。”
然后差不多拖到张麻子来了，这事结局，武状元动手殴打六子，他是少不了进监狱。老板运气好点还能开堂作证，运气不好估计直接被黄四郎手下处理了，胡万估计会被黄四郎保下来。至于之后发酵的舆论战怎么打，就不用我续写了吧。
知乎用户 知乎用户 VY8wwd 发表
这种事本来就是无解的
首先你是初来乍到的，而这里是别人的主场；第二人家憋着要害人，要是被你破招了，那对手也太废物了吧
现实的问题是要脸还是要命的问题，要脸就得丢命，要命就得丢脸，而对于一个人，尤其是代表着公平的县长的儿子更要守好这面公平的大旗，有这个大旗在才有立身的资本，否则跪着要饭还容易的多呢。
看了一些答案，蛮搞笑的，说什么胡搅蛮缠过关啊，对着诬陷啊，说还没来得及付钱啊，这页翻篇谈别的啊，拉拢大堂里的人统一战线啊………. 诸如此类，我想问问这些天才们是不是还没毕业啊，是不是没步入过社会啊
在别人的主场上有的你想来什么就来什么？有什么问题咱们可以以后商量，但是今天必须解决一个事，就是打着公平旗号的斗士欠了一碗粉的钱，这事怎么办，你少扯别的，就问这事怎么办！胡万问怎么办，堂内人也问怎么办，观众也问怎么办，这中间由不得你闪转腾挪，你的回答只能是 yes 和 no
很遗憾，这局无解
不要说反诬陷胡万，因为胡万怎么着不是今天的事，他能这么牛就说明有背景
也不要说什么拉拢周围人壮大势力，人家跟你根本不是一个层级的人，人家是乡绅，是来看你出丑的
更不要说什么挖眼什么的，被告人还要挖原告的眼睛，是想上天吗？
而唯一破局的就是手中的枪，不管是什么样的人，如果语言不能让对方理解 那么暴力将是他唯一听得懂的语言。
我就狠了，怎么了，玩狠斗恶我的长项，不服可以继续升级，我今天干掉你一个胡万，我看看你能下什么注，你要是服了，咱们精诚合作，不服，我继续去干我的麻匪，你的烟土都得给我撂下
破局不难，难的是以保住县长为前提的破局
知乎用户 靛青蟹壳 发表
没办法，认栽，拖着等人来，等县长等人来了，让他们想办法，降低损失，把命保住，来日再找场子。
知乎很多人都激进，要么就是大搞辩论，觉得巧舌如簧引导舆论可以反败为胜，要么就是武力解决，没办法就杀，就掀桌子，这些想法都是不可取的。
局已经设下了，六子就是处于不利的局面，任何认为靠嘴皮子取胜的人都得有个前提，“你的口才碾压对手”，事实上你只有一张嘴，敌众我寡，大多数时候是辩不过的。那些觉得辩的赢的不如想一想，如果换成你和你的同伙，有没有办法反过来辩赢六子？
而那些想靠武力爆破的激进分子，首先要知道麻匪当时的武力并不占据什么大优势，入了局掀桌子，更是直接处于不利局面。杀了又如何？麻匪要的是拉拢民众，到处杀就能成功，恐怕是把斗争想得太简单了吧。
无论是在生活里，还是在两方势力的斗争当中，遇到这种局面都是要认栽的，重点只在怎么减小损失罢了。生活里你没有被人坑过？国际外交上哪个国家没吃过亏？真的遇到一个设计精妙的陷阱，大多数时候都是认栽，下次把场子找回来罢了。
六子的问题就在于太激进，反而加大了损失。换做是我也就是拖一拖，等自己人来救场，把这场面应付过去。至于吃亏，威信什么的，下次找回来就是了，斗争都是你来我往，哪有哪一方从头赢到尾的，红军也要被迫长征呢
知乎用户 岩王帝姬 发表
怎么办我不知道，只是想反驳一下挖眼睛的。
想当然的认为胡万不敢挖自己的眼睛？错得离谱，错得天真！这种招数能治得了普通小流氓，想治黄四郎？
胡万都没必要挖自己的眼睛，现场几乎都是敌人，随便找个手下，把他眼睛挖了，让六子吞下去，吞下去后一口咬死两碗，就真的输了。
六子遇难的根源是张麻子，当时的张麻子太天真了，在那个时代，追求公平是舍本逐末，一步蓝棋，而六子就是张麻子这步烂棋的代价。
知乎用户 墨竹二 发表
第一，你多冤枉，陷害你的人比你还清楚呢。
第二，米粉店老板也是可怜人。在黄四郎的计划里，米粉店老板本来就是试图激怒张麻子，这群土匪应该把米粉店老板杀了，黄四郎就有很好的借口对着张麻子下手了。
把米粉店老板杀了，把他的眼睛挖出来，都是米粉店老板肉眼可见的下场，但是有什么意义？
知乎用户 天星傲世天 发表
首先你要搞清楚别人是不是在讲理，对方是不是讲理的人，如果不是那就不用废话，直接进入战争状态，不要在意面子，那些看客很多都知道，你们的问题不是在于讲不讲理，所以才会看，而且你在意的面子，体面，在周围很多人眼里并不重要，为什么小六子会自杀，一个原因是他在跟无赖讲理，第二就是他要证明给大家看他不是不讲理，但是周围的人都是老油条，他们自然知道无赖是故意不讲理的，所以你也要学会点破，和维持周围的人情世故，小六子之所以执着于证明自己，就是活在自己的思维里，没有搞清楚人群的人性和认知，一根筋，如果换做是别人不是开干就是骂街，事情以后在算账，善恶本身就是对立的，恶不会改变，善总是容易被自己的善所迷惑，而优柔寡断
知乎用户 谢东东 发表
看过甄嬛传没？
差不多的道理，这种事儿不能急。
甄嬛跟温实初私通没？没有。
那小六子真吃两碗粉？没有。
所以，回想一下甄嬛是怎么否认的一一一一一
“你既来揭发本宫私隐，那想必你也知道再也无法回到本宫身边了。那本宫问你，正殿桌上的琉璃花尊你可擦拭干净了？”
“擦…… 擦拭干净了。”
崔槿汐笑道，“咱们正殿桌上何曾有过琉璃花尊？那分明是青玉的。”
“对对对，是青玉的，奴婢一时紧张…… 记错了。”
敬妃轻蔑的说了句 “看来斐雯的记性可不大好哇。”
“本宫正殿桌上从未有过什么琉璃花尊青玉花尊。”
然后大家就猜到斐雯是在说谎了。
其实现实中很多事都是这样，当你没办法让所有人都相信你的时候，不妨想招拆对面的台，让她从其他地方弱势，这样就会给人一种 “嗯？她这么不可信？那她其他事儿是不是也不可信？” 的感觉。
我看其他答主也有提，就是小六子可以问店家，自己第二碗是什么时候要的，怎么要的，要的又是什么口味？
店家只是被胡万要求污蔑小六子吃了两碗，肯定这些小细节都没有。
就算店家现编出来了，那他可以反着说嘛，就往掌柜的记忆力不好上面扯。
最后再说一下其实自己第二碗的钱交了，不信可以问当时坐在自己旁边桌的客人（前提是这人已经走了）。
反正都是编瞎话嘛，你编我吃了两碗，那我编你记忆力不行，顺道再瞎扯一个人，满鹅城那么多人，找去吧。
知乎用户 Edward Duke 发表
杀人诛心。
六子的死，在于年轻，被人诛了心呀。
我觉得对六子这个人的角色描绘特别好，特别真实。记得读过原著，里面并没有六子这个角色，六子更像是原著里年纪小一些时候的张牧之本人。
自己也曾经遇到过这种事情，“被冤枉”。特别是十几岁初高中的年纪，血气方刚，最难以忍受的莫过于百口莫辩的冤枉，小十岁的小辈打破了东西还硬说是你干的，大人都认为他这么小的孩子不会撒谎，自己也不会想到忍气吞声，青春期正是有劲没地使的时间段，情绪张力是成年后的很多倍，再懦弱的人哪怕不发脾气也会记仇吧？
所以设身处地的想，六子就像十六七岁的愤青，遇到冤枉，不分大局，立刻就想以死明志是很正常的。这和前两天新闻里，在学校被母亲扇了巴掌转身就跳楼的学生是一模一样的，更多成分是一时冲动。我们可以去设想六子是自己会怎么做，但前提更要加一个 “如果是十六七岁的自己遇到这种事情该怎么做”。
你真的还能想这些大局为重，忍气吞声？这么多人看着你，要不背黑锅千夫所指，拼个你死我活名义上又说不过去，里外不是人的时候，当然只能在自己身上开刀，别无他法。
知乎用户 import 潘多拉 发表
胡万：“你吃了两碗粉……”
喷子六：“你没屁眼！”
胡万：“你骂谁？”
喷子六：“谁搭腔我就骂谁。”
……
知乎用户 李尔 发表
我感觉大家篡改了问题， 如果是我和如果我是六子，是不一样的问题。
如果我是六子，那么我就处在给自己约束的条条框框里，这是非得剜下一块肉以证清白的缘由，不戴上紧箍咒，我就不是孙悟空。
知乎用户 明月当空 发表
我觉得是必死的局。。
首先是六子误入狼窝
就像武状元跑到了衙门里面，他不跪下，县长就得打死他。。
六子进入了对方的陷阱中，周围都是他们的人。
表面上是吃几碗粉的事，实际上是县长的人占不占理的问题。。
如果六子承认吃了两碗粉，只给了一碗钱。那就坐实了胡万的诬陷。。事后再给钱，根本无济于事。。
其次，大家看电影，或多或少都受主角光环影响。。实际上黄四郎的势力非常大。。在张麻子和黄四郎的斗争中，黄四郎可以输无数次，但是张麻子只要输一次，就会死。。
六子不死，县长名声就会受损。然后黄四郎可以明目张胆的干掉你。。压根就不会一再的等待时机。。
知乎用户 匿名用户 发表
最开始从 “自清”这一步就走偏了。以 “自清” 作为舆论的开端，意味着自己亲手把对方凭空臆造的 “莫须有的污名” 在吃瓜群众眼中合理化了。
吃瓜群众，水军，小马甲，唱红脸的，唱白脸的，现实生活中很常见的一出大戏。首先虽然所有的矛头都指向你，但你千万不能有 “身临其境” 的错觉。不管捏造一方怎么折腾怎么演，你一定要清楚的知道 “这事与我无关”，同时做出“置身事外” 的立场和表现。
最忌讳的是在一开始在摸不清局势，搞不清楚状况，那一张张面具下是人是鬼都没分清的情况下，就着急的证实自我清白。就凭空一张嘴 “否定”“反驳” 对方给你的任何 “指控”？（否定就意味着具有一半概率的真实性）这不但证明不了你的清白，还会将自己搅他们的“剧情” 当中。
打个比方吧，你们同演一个剧本。角色 a..b.c.d 都看过剧本，他们也一起讨论研究过剧本。单单只有你没有看过，故事情节，剧本的人物设定，人物背景等等都一无所知。你只知道故事里你的结局 “会死”。至于谁要让你死，是真死还是假死，他用什么样的方法让你死，这些你都不知道。你觉得你应该加入他们当中，与他们共同演绎这出“敌暗我明”“杀人诛心”“为他人做嫁衣” 的剧情吗？
所以当他们向群众演员路人甲演绎着 “剧本中的剧情” 深情并茂的朗诵着 “剧本里的台词” 的时候，你就应该给自己贴上路人甲的标签是吧。所以也就是最开始的那句话。“从你想自证”清白开始，你就把自己推入这场剧情当中去了。
什么时候可以自证清白呢？当有足够证据的时候。像这种情况，用证据证明不了清白。没有其他可用证据。重点就不在清白。
比如在这个 “剧情当中”，舆论战激烈进行的过程中，六子假装表演和他们推拉，但保持清醒，给自己留充分暗地布局的时间。县长儿子手底下应该有帮忙办事的人吧，让他们去偷摸悄咪咪暗中操作把米粉店盘下来啊。
“我 tm 自己吃自己家米粉，你管的着？” 于此同时直接反击对方。打的就是个意想不到对方措手不及。（盘个米粉店也不一定会亏本说不定还能赚）
如果这样做会让你有 “凭什么？是他们诬陷我的，还要我自己花钱去买店，太不不公平了，我不要” 这样的想法的话。那结局大概就会和六子一样了。要不用死证明清白。要不把他们指控的留莫须有的污名带在身上（这个污名肯定是为了后续利益索取才会给你安上的）一直不得安宁。
这本来一开始就不是一场 “公平” 的游戏，还想着 “公平”？跟从来都不会且不懂“公平” 是什么意义的人谈 “公平”？开什么玩笑？就像英语试卷你用中文答题，你答案意思都对了，但你能拿高分吗？且他们也正是利用你的“注重公平”“正直” 这点入手的，要不怎么叫“杀人诛心” 呢。
吃瓜群众要的只是真相，他们不会去想背后的运作。所以你觉得 “暗中运作” 的心机城府，真的就不算是 “真诚”“正直” 了吗？吃瓜群众不在乎那些，他们也看不清，他们只想看热闹，听故事罢了。
其实在这个剧情当中，也可以用同样的手段，当场捏造一个更荒唐的的莫须有的罪名到对方身上。比如 “你媳妇给你戴绿帽子了”“你又怎么证明你媳妇没给你带绿帽子？” 这时候我想吃瓜群众的目光应该是绿帽子更有意思更感兴趣了吧。搅屎棍的做法只会让整个事情就会越来越乱，利用分散吃瓜群众，舆论的目光，最后让事情不了了知。（不能解决实问题会有后续麻烦）所以个人来讲，如果是一定要证明清白的舆论中，且在为了给自己争取足够时间的前提下，我个人不屑用这招。降维没必要，毕竟你造谣的经验也没有对方足是吧~
总的来讲，就看哪个 “公关公司” 的方案更能够让吃瓜群众认可和满意咯~
题外话：很多时候对于莫须有的造谣污蔑，没反应是因为不想降维，不在乎是因为核心点没找准不够 “扎心”，总的说你的剧本太烂懒得接罢了。想对人使卑鄙的手段前记得先打探清楚对方的真实实力和段位先，还把别人当傻子。凡事有个度别得寸进尺太过分，人家的宽容大度不是你对其释放龌龊的资本。
以上均有第三方视角进行分析解读，没有立场，不针对任何个体。
知乎用户 一张西瓜 发表
如果我是六子，我会选择硬拖。
拖就硬拖！
我知道这波我死，我这波是等死金身，但我就是要拖住。
开金身若是没有麻子支援自然是等死，但开了金身起码能无敌一小会，可以保持有生力量，等到麻子的支援。
说了做法，再来看看局势问题。
面对敌人的诬陷，我自然一嘴难敌四口。
而处于敌人找的场子，我跑都没法跑，因为敌人能把我或软或硬地死拉回来。
而这种局，短期来看，在张麻子到来之前是死局，因为我孤身一人，与敌人力量差距悬殊。
而长期来看，在张麻子到来之后，局势就活了。因为这时局势起了变化，我方力量占优，可以主动出击，可以不进对方的话术体系，可以说自己的那套话了。
想清楚了局势的变化，就只能硬拖，像师爷那样装糊涂、扯犊子、耍无赖、不要面子，把时间拖住。
这个走位你给几分？
而可惜的是剧中的六子年轻气盛，不老奸巨猾，一时急火攻心，害了自己的性命。
这是针对六子这个人设的局，敌人咬准了六子年轻的局限性，所以是死局。
而对于我来说，我不是六子，所以不是死局。但对方若是要是搞我，换种形式，针对我的弱点设局，我也必死无疑，就像师爷到了后来也死了。不是年轻年长就能躲过的。
中了圈套，入了局，只能止损，等待有生力量的支援，别无他法。
拖就硬拖，到了麻子来了，就是我的主场了，注意我的操作和颜值就行，我就要出美甲的优惠券，我要起飞了！
芜湖起飞！
知乎用户 郑昊翔 发表
很简单
六子: 你等着啊，我今天晚上去茅房的时候盛着，明天给你瞅瞅
或者
六子: 来人，这个项目我张六子投了，兄弟们 给我端着凉粉去黄四郎家门口猛吃，气死他丫的
知乎用户 李大仁 发表
“我这个人娇生惯养有点怕疼，不如胡万兄弟把两只眼珠子扣出来让我吞下看看我六子肚子里面到底有几碗凉粉？”
知乎用户 马丁卢瑟王 发表
“天子犯法与庶民同罪! 我今天多吃一碗十倍赔上!”
“诸位以此为戒，谁要是再占人一毫或欺压百姓的”(此处顿一顿瞥一眼始作俑者)
“可别怪六爷我不认人，就是天王老子来了” 这里拔出枪朝天开一枪震慑众人 “老子也照样就地正法”
知乎用户 温德洛 发表
“粉钱是边吃边给还是吃完再给？”
“我吃了两碗，再回去问问哥哥们要吃几碗，一起结账，不行？”
“我会霸王餐然后跑掉？县长儿子会做这事？”
“那我跑了吗？”
知乎用户 高山绕云兮 发表
不认罪便可解
别被胡万带跑偏了，就能活。
知乎用户 吃亏不忘挖坑人 发表
胡万: 你吃了两碗粉，就给了一碗钱
贾六: 那好办啊，你再给我一碗的钱不就行了吗？
胡万: 是你吃了两碗粉，只给了一碗钱，你应该再给店家一碗的钱。你付不起，我帮你给。
贾六: 那敢情好啊，再来一碗红烧驴肉 。
－－－－－－
武举人: 六爷怎么会欠你的饭钱呢？
贾六: 你这么一抬我，我顺着这梯子这么一爬，可就下不来了。
贾六: 你凭什么在我的肚子里放你的粉啊？
贾六: 你说那是你的粉，你叫他一声看他答应么？他要是不答应，那就是我的。
贾六: 老子在这欠的饭钱够你吃二年的。
贾六: 你不就是想要账么？你直说啊，反正我又不给。
贾六: 计黄金彪账上。
贾六: 县长来之前我吃饭要付账，县长来之后我吃饭还要付账，那县长不 tm 白来了吗？
贾六: 这我哪知道啊，我就知道那凉粉长得嘿
贾六: 姓胡的，说，凉粉哪来的？
贾六: 这凉粉我一吃，还真 tm 凉。
知乎用户 龙灵儿 发表
如果我写了回答，不就变成了六子，陷自身于非利非义之地，非智也。
但是人总是要做些不理智的事的，就像六子一样。六子的问题就是把自己看的太高了，把清白公平看的太高了，捧得越高，摔得越惨，粉身碎骨，而物质不灭。
六子在那个情景下，只有那一种选择，因为他是六子，一个理想主义 “愚蠢” 的殉道者，唯一的作用就是死给你看而已。
如果你不是六子，你有太多办法可以全身而退，县长的公平有甚么要紧，口头上的公平值得几个大钱，不过一个借口而已，最后张麻子不还是谁赢他们跟谁，你此时维护的公平又起到什么作用了呢？
所以，各位答主在当时的情境下都可以活下来，因为不需要说服胡万，不需要说服店家，更不需要说服群众，需要说服的只有自己。
知乎用户 数学 发表
二刷过这个电影，翻了一下高赞评论，说一下个人观点：好多人还沉浸在所谓的 “以辩论取胜” 的幼稚思维中，这是局，说白了就是故意要你命的阴谋，而不是打官司。众人真的不知道六子是被冤枉的吗？那为什么没人替他说话呢？因为连旁观者都心知肚明这就是对张麻子宣战的一个局，而不是简单的买单纠纷，既然是局，没有狠角色出面保你对方怎么可能让你跳出去？六子越是挣扎辩解，舆论就对六子越不利，因为现场没有一个人真正站在六子这边，六子首先要明白：**对方的目的是至你于死地或让县长威信扫地，眼下县长不在，你要先自保才能保张麻子威信，脸皮厚一点，在断案之前你不自杀于公于私都没人敢动你，你死了就输了。**那六子怎么自保呢？
1. 不要试图去辩论你吃了多少碗给了多少碗的钱，因为你不可能辨明，只会把自己陷进去，言多必失，然后你辨不明，反而就显得你被动了，围观者会觉得 “给你机会辩解你还是没说出道理，所以就是你的错。” 你要让他们去证明 “你少付了钱”，谁主张谁举证，不要管他们的任何人证，任何站在他们那边的人无论他们说什么你通通一口咬定是一并诬陷你的同党，不听不听你们一伙的陷害我，引诱他们拿出物证，他们永远拿不出真正有说服力的物证，因为假的永远不会变成真的，他们的任何所谓 “铁证如山” 一定有破绽，你可以利用这个破绽和他们无限辩下去。
2. 其实上面这个说白了连保命都不一定能算上，因为我说了纯粹的辩解无意义，上面辩论过程的最重要意义在于拖延时间，你有了足够的时间，这件事发酵得足够大，才能等到张麻子过来，靠山来了六子就得救了。
3. 等来了张麻子这件事也不简单，六子张麻子总无法对 “我爸是李刚” 的这种情况避嫌，但至少六子活了，就像前面说的活下来才能想对策，但张麻子可以判六子输啊，毕竟多吃一碗粉不至于杀头吧？罚钱认罚啊，多少都赔给你，而且是县衙断的案有官方执行力，这件事情不是钱的事，背后博弈的是县长的民心根基，明眼人都知道是谁搞得鬼，这下黄四郎背后设局害县长，县长却秉公执法宁替亲儿子为商家赔款，谁输谁赢一目了然
知乎用户 晓美田村 发表
一枪干死胡万。
原因很简单，六子脑子不好使，我脑子也没那么好使。
至少当时的局势，事急，突发，敌方舆论优势，而且整个辩论局势没有公正裁判
所有的对抗都要以己之长攻对手之短。知可战知不可战。当时的情形就是典型的不可战，群众里混了对方的水军，对方是故意设套，你自己没有底牌，辩论上你是彻底劣势。
这个时候还跟对面辩论就是找不自在。
你没有枪，认栽交钱，灰溜溜走。
你有枪，直接毙了胡万就行了，然后拿胡万的钱给看客，你自己交了那两碗粉钱。
然后说，一碗的钱是自己的，另一碗是胡万吃的。
本来张麻子这边的优势就是军事优势。张麻子想搞思想改造，对黄四郎具体实力不了解，不想贸然出手。但彻底翻脸是迟早的事，六子在这提前开了枪没有什么区别，阶级矛盾是早就扎了根的，哪怕一开始张麻子就直接带队围攻碉楼，按着他那套操作群众也能跟着他去打。
知乎用户 影倦风眠 发表
“大约是小店涨价，爷的钱没给够？补给你十碗的钱呗，满意不？”
胡：“这和钱没关系，公平公平还是公平，吃两碗粉给一碗的钱，那就是不公平！”
“哦？公平？你瞪了我一眼，老子还你一枪，这公平吗？”
胡：“就你有枪？来啊！往这儿来！不公平就是不公平！”
“哦。我明白了，杀人偿命欠债还钱，才叫公平对吧？”
“今个儿给爷瞧好了，什么是 TMD 公平。”
“咱初来乍到，店家说粉钱没给够，我也懒得争辩，反正爷有的是钱，老板您随便拿。”
撒币。jpg
“别不动呀，来，这两块大洋，拿好，够不够十碗粉钱？”
“你们几个看什么看？欠债还钱不公平吗？”
“想要我偿命？就凭你们几条狗？也不撒泡尿照照自己几斤几两？也配让爷动枪？”
“公平我给了。难不成这鹅城规矩怪，欠债偿命，杀人还钱？”
看看这一地的钱，拍拍枪套。
“真 TMD 能吹，都给爷整乐了。”
知乎用户 张斯托洛夫斯基 发表
几年前在知乎就有类似的问题，今天热榜又看了一遍，六子活下来的办法还是很多。
但如果我是六子，我还是会选择剖肚子。因为这样那样地活下来太恶心了。
知乎用户 纯路人 发表
换个角度带入六子写了段。
讲茶大厅 内
胡万 “孙守义，告诉大家，他吃了几碗粉”
孙守义表情一发狠 “两碗”
六子拔刀环顾周围道
“乡亲们，县长到鹅城为的就是给大家一个公平，今天我吃了一碗粉，有人诬陷我吃了两碗粉
他诬陷我就是让县长没了面子
我是县长的儿子，就算今天把肚子刨开，没了命，也不能让县长没了面子”
武智冲 “拿碗来，六爷硬气，今天要是一碗粉我陪六爷死”
六子 “硬吗？”
武智冲 “硬”
六子 “我是县长的人，县长说公平就一定要有公平，但是县长的人不能白死”
说罢，六子掏枪举向胡万。
胡万也拿枪指向六子
胡万 “你这是做甚，你要是不敢刨那就付两碗粉的钱，给大家一个公平”
六子 “这肚子可以刨，但是不能白刨”
胡万 “我不是说过了嘛，要是只有一碗，我死”
六子 “县长进城，麻匪劫道，一人未伤，全灭麻匪十多人。这要是县长儿子被人诬陷死在了讲茶大堂，就换你一条命，这不太合适吧”
武智冲 “六爷，这胡万可是黄家的管家，你这是做甚呢”
胡万 “咱们这不是讲凉粉的事吗？要说诬陷那也是卖粉的。县长儿子就敢开枪杀人了，就算你要杀人，也得想想自己枪对的是谁”
六子 “粉的事要说，面子的事也要说，先把你毙了，在给大家一个公平”
胡万 “乡亲们，县长公子，強吃凉粉，还拿枪行凶，这事县长不管，我黄家管，兄弟们”
胡万身后几人抬枪指向六子
六子 “大家看好了，我死了之后尽管刨腹验粉，诬陷县长的人，必定以命抵命，从今以后，鹅城太平”
知乎用户 展博 发表
错了，大部份都在想当然的自问自答。还一堆点赞的，全是书生治国的想法和套路。
书生治国本身没什么问题，关键在于理想化了，想当然这样，想当然那样，你以为你这样应别人就这样答。
请问，你们有没有想过这个问题反过来，胡万要怎样才能逼死六子？
你们有一万种办法帮六子脱身，胡万就有一万零一种办法逼死六子。
那么，要怎样才能破局？并且是在短时间内有效可实行还能想出来的法子呢？
逻辑反问和针锋相对是没用的，在当时的环境下你的话根本说不出来，别在这哔哔，换个在知乎上侃侃万言的答主在当时的场面能说出个囫囵话都不错。还去反问，还设置逻辑陷阱，拉倒吧！
跑，也是跑不掉的，不用想。
那么，只剩一个办法了，拖！
对，就是拖，时间对六子是有利的，时间越长越有利，时间长了兄弟和张麻子就来了，他们一来所有问题就不存在了。
现在只有一个问题了，就是怎么拖？
胡搅蛮缠是可行的，但是拖的时间不会很长，并且会显得理亏，不建议使用。
可以用另外一种办法拖。
六子：老板，你说我吃了你两碗凉粉是吧？
老板：是的。
六子：你一天卖多少碗凉粉？
老板：100 碗。
六子：你今天卖了多少碗了？
老板：五，六十碗吧。
六子: 到底是 50 还是 60？
老板：这个谁记得清。
六子：记不清不要紧，点点帐就清楚了。
老板点帐中。。。。。。。。20 分钟过去了。
老板：点清楚了，卖了 53 碗。
六子：好的，把剩下的凉粉全部做完，看看能不能做 47 碗？记得料要放全，就当我请在座各位吃了。
老板：。。。。。。
胡万：。。。。。。
47 碗凉粉制作中。。。。。。做到 30 碗的时候，张麻子到了。
结束！后面究竟能做多少碗很重要吗？
知乎用户 我变坏了 发表
其实我一直不理解，黄四郎为啥要弄县长。明明杀人、请客、收下当狗三条黄四郎是想先请客的。一来摸清对方秉性，二来不论是杀人还是收下做狗，请客都可以是必然环节。
但竟然弄死了六子？这就只有开干了。事后黄四郎坐在椅子上对张麻子说如果进城那天是我亲自去接你而不是让胡万去给你捣乱，结局会不会不一样？
尼玛！才想到这关节你是不是傻？
回到问题本身，如果是我，我看到周围都是黄的人，第一件事就会认怂，并且鞠躬道歉。然后去灰溜溜的走人，心里不平衡就再山上继续劫黄四郎的烟土。什么？留下来硬杠？主场不是你这，硬杠个毛线。擅长打游击就不要去硬杠。认清自己的优势才是王道。所以这点来看也说明张麻子的确对这个儿子比较宠，没让他见过太险恶的人心，没让他受过太大的委屈。可惜了，留学计划永远不能实施了。
知乎用户 ooOmimOoo 发表
一、对本次事件的性质进解析
1、事件本身的性质
首先这个事件分为两环或者说分为上下半场，性质不一，我看很多人没有分清楚，就解释下
上半场是一次庭审，茶堂是当时默认的法庭（电影有论述这才是断案的地方），茶堂众人是法官，胡万是公诉方（检察院），孙守义是控方证人，也是本案受害人，六子是被告（但是六子还有一个身份，就是县长一伙即代表政府和公安机构），这里还有一点需要指明就是武智冲的双重身份，除了与胡万是一方（公诉方），还某种意义上是扮演了被告律师的角色的，他是曾为六子辩护的唯一人，他的言行也可以左右当众法官的判决。
所以在这次庭审中，各方都应遵循庭审记录和法则。比如当然不能出现暴力冲突，谁也没有枪啊？意思就是你要是违法，那大家都可以违法。
下半场是一次舆论攻势，即当六子罪名被坐实的情况下，众人判定六子赖账。胡万则发表 “县长说要带来公平，但县长儿子带头不公平，那县长说话就是个 p” 这个观点，从而让众人认知。以破坏县长公信力，降低县长势力和能量。到了这个时候的反制应该同样以舆论攻势来进行，但要知道这个舆论前提是建立在六子罪名坐实的基础上的。
所以很多人在解法中并没有对这两者加以区分，就会出现错乱的解法。
2、对立双方的目的
胡万代表的黄四郎势力的目的是打压县长的势力和能量，最终实现其要么逼其走人要么跪下当狗的目标。但是分为三步（电影前个场景有描述）。
而第一步就是这次事件（庭审 + 舆论战），降低县长公信力。但是我们来看结果，结果是六子自证无罪，但是死了。那么县长的公信力下降了么？没有下降，但是力量下降了么？下降了。所以围观群众在看到六子死后就散了，县长是公正的，但是能力不如黄四郎，这应该是他们常理的认知。而张一方当然不希望自己一方有人牺牲。
所以事件结果是县长输，但是黄没有大胜。
二、根据上述分析，来看六子的解法首先要保证公平，补钱、逃离等解法实际上都默认了 “县长儿子带头不公平，那县长说话就是个 p” 这个结论，是最差的方法。黄的目标达到了。那么要保证公平按照不同的环节就有两种策略：
1、让上半场庭审罪名不成立
2、在下半场舆论战攻势中击败胡万
但是 2 依然是小输，因为你罪名成立了就要受到惩罚，而且你是县长一方的人，依然会给人留下就算县长是公平的，但是县长一方也可能会作奸犯科的认知，所以，只有 1 是最佳策略。围绕 2 而制定的诸如沉默、等县长来、承认自己有错但县长给予了公正的判决和惩治等等就都不是最佳解法。
三、所以，我们只讨论上半场，即庭审中让罪名不成立的解法
有 5 种方法，我们先列出来，然后分别解析：
1、诉讼无效
2、罪名本身无效
3、控方证词无效
4、与辩方证据对证，但双方都没有压倒性证据，拖入反复质证与对证
5、找到关键优势证据
好，先说 1，诉讼无效的解法是论证出胡万一方没有公诉权，然而当时的情况群众已经默认了他们是检察院，那么在什么情况下没有公诉权呢？即胡万一方已经违法的情况下，比如武智冲脚踢孙守义，六子可以直接说我们县长规定暴力和威胁他人违法，你们是不是经常拳打脚踢老实人？你们是一群歹徒，应该马上受到拘捕。注意这个行为是大庭广众之下的事实，没有异议，且发生这个行为的时候六子罪名还没有证据判定，所以应咬住此不放。而且六子的身份本身有警察属性（县长一方）就算其被指控，依然可以代表县长一方指出违法行为。
再说 2，六子的罪名是赖账，即点了两碗粉只给了一碗钱。这里有五个因素，凉粉、碗、碗的数量、钱、钱的数量，每个因素都可以进行论证，但后续被胡方引导只试图论证碗的数量，其实是被牵着鼻子走了。
a、围绕凉粉反击，你这不是凉粉、凉粉有毒，等都可以，目的是 “两碗粉一碗钱” 中的粉不成立，然后展开论证凉粉的问题，凉粉有毒就要测毒、凉粉欺诈就要再找公共机构判断，这样继而引出县长到来
b、围绕碗反击，如盛多少算一碗粉？现场盛一次，然后再质疑其不对，展开后续
c、碗的数量，如另一个碗在哪？你一共几个碗？
d、钱，已给的钱在哪里，拿出来给大家看，别人付的钱在哪里，跟我付的是否一样？
e、钱的数量，先不说我吃了一碗还是两碗，但是给的就是两碗的钱，多给的是我们县长仗义，这个时候孙会拿出实际给的钱来证明你看这是一碗钱吧，那么就可以对着钱说，谁说这是一碗钱？全国别的县城这就是两碗的钱，怎么到了你这里变一碗了？你定价虚高，扰乱市场！
以上解法都是直接让 “点了两碗粉给了一碗钱” 的赖账罪名事实处于不成立中
来说 3、控方证词是孙守义说的两碗，那么应该对其进行质证，比如你什么时间看到我吃了两碗？如果孙受义回答比如我 xx 时候看了你一眼，那么证词会出现前后矛盾，就看了一眼怎么能看出吃了两碗？或者孙受义说我给你上了两碗，每碗什么时候上的，六子怎么点的？是一次点了两碗还是吃完一碗再点一碗，给六子上凉粉前在干什么之后在干什么？只要孙守义的论述自身或者与其他证据出现矛盾，就说明证词不可靠
来说 4、亮开肚子，说你们看我的肚子，就是吃了一碗的肚子，或者催吐出来，但是这样证据会出现不足，就会拖入双方都质证和论证的过程
最后 5、也是六子当时的做法，即找到关键证据肚子中的凉粉，但是这里也有一个解法，就是举证，要知道武智冲是在扮演六子律师的的，而且也说过县长的儿子怎么会云云，那么就可以把刀给武智冲，证据就在我肚子里，我可以保障在你取证过程中对我造成的所有伤害都既往不咎也不违法，把取证这个环节交给对方（注意这个解只有武智冲可以，胡万不行，其他人也不行）
那么以上 5 种方式中，最佳又是哪个呢？笔者认为应该按照顺序来，最佳答案就是一上来咬住武智冲踢人违法这件事，然后不断论证胡万一方是犯罪团伙就可以了，这样你胡万说什么都没有法律效力，也无权公诉
知乎用户 熊升树 发表
《故事新编》——六子吃粉
胡万：@!/-~?＆の &＃:&…… 一碗的钱！
六子：那你告我啊，在这说什么呢，鸣冤鼓在县衙呢。
胡万：我今儿就要让大伙看看，县长的儿子要动他爹的关系！
六子：走呗，该咋判咋判。
胡万：（撤回）
胡万：咱们今天不说县衙，就说粉！
武举人：……
胡万：你说（拉卖凉粉的）他给了几碗的钱？
卖凉粉的：一…… 一碗……
六子：（一把拉过卖凉粉的）嘿你个吃里扒外的东西！屁股不疼了？
胡万：？？？
武举人：？？？
六子：上次你求我，说胡万喜欢你的屁股，求我办了胡万！还说无以为报给我上了一碗粉，现在（一脚踹翻卖凉粉的屁股）屁股不疼了是吧，想要钱了是吧！（掏枪上膛）
卖凉粉的：六爷饶命！六爷饶命啊！
六子：我六子办事也讲究一个公平！（忽然反身一枪崩死胡万，把枪收回去）人是我杀的，还他一份凉粉的钱（环视四周）。武举人！
武举人：…… 六爷。
胡万：……
六子：我是不是县长的儿子！
武举人：…… 是。
六子：我现在欠不欠一碗粉钱！
武举人：…… 不欠。
六子：（环视）各位父老乡亲也看见了，我六子办事公平，一碗就是一碗，两碗就是两碗！胡万的亲属可以去鸣冤，县长断案也一定公平！
（胡万是孤儿，被黄老爷收养的）
……
黄四郎：杀人——还要诛心——
胡百敲鸣冤鼓。
县长：堂下何人呐，何事鸣冤。
胡百：县长明鉴！你儿子大庭广众之下杀了我哥哥胡万，我来讨个公平！
县长：可有物证人证呐。
胡百：人证有（拉过卖凉粉的）他亲眼看见县长儿子杀了我哥哥！哥哥——
县长：（转向卖凉粉的）我听说是你教唆我儿子杀人的，你亲眼看见他杀人了？
卖凉粉的：我…… 我……
胡百：他看见了！
县长：（啪一枪打在胡百膝盖前）你卖凉粉？
胡百：…
卖凉粉的：我……（昏倒在地）
县长：行了，改日吧。
黄四郎：（走进县衙）县长，不能这么算了呀。
县长：改日可不是算了，黄老爷是在指点我马某？
黄四郎：（堆笑）不敢当不敢当，这胡百是我的下人，昏了头找县长要公平（抬枪要杀胡百）。
县长：（抬手阻止）哎你杀他干什么，这人我正用着呢，你换一个。
黄四郎：……
未完待续
知乎用户 陆一柒 发表
我记得我当初看着的时候第一个想法是，让店家给我找个盆，然后我当众扣嗓子眼把凉粉吐出来。虽然凉粉被消化了一点点，但也不会少太多，加上胃酸应该也不会超过一碗…… 吐完了让人用勺子给它舀起来…… 就是有点恶心……
不过现在嘛，如果我当时能意识到我被下套了，估计会说，第一碗我付了，第二碗嘛，今天这家店的凉粉我包圆了，今天吃凉粉的都算在我账上，老板有多少，我买多少。这一碗碗的付多麻烦，当然是人老板关店的时候算呀！
知乎用户 qwertasdf 发表
剧情杀必死，所以杀一个回本，杀两个赚了，要是能杀黄四郎，我就是主角
再说两句，张麻子带来公平，和黄四郎对局，看上去如果六子动手就输了，但实际上呢？看没看完电影？最后怎么赢的？
打赢的！
老百姓以为张麻子打赢了，才敢动
公平有用吗？
反问、吵架有用吗？
不和恐怖分子谈条件，枪杆子里出政权
六子没文化不懂，你也不懂？
知乎用户 蜗牛 发表
六子被编剧写死了
网友提供了一千种方法，可以让六子不死，可编剧有一千零一种方法让六子死掉。
一个侠匪，一个绿林好汉，一个劫富济贫的人，一个刀口上舔血得人。啥大风大浪没见过？道上啥穷凶极恶的人没见过？虽然说常在河边走，哪有不湿鞋，可咱这上岸了呀。干了那么多票都没出事，县长大老爷的小火车，不对，小马车，也不对，马拉火车，十几杆大枪护卫都不放在眼里，唱着歌就给劫了。却在鹅城翻了车，就这么被编剧用一碗凉粉得方式给写死了。
死的滑稽，死的可笑，死的不合情理，死的憋屈，死的让人义愤填膺。
可六子必须死啊，不死怎么彻底激化和黄四郎矛盾？不死怎么激起广大人民群众的同情？不死怎么彰显这个世道当了官老爷却还不如当麻匪快活？
是当时那个世道逼死了六子，不是一碗或几碗凉粉。不推翻那个世道，会有更多的六子被地主恶霸用各种各样的方式逼死。而他大哥所干的事情，就是干翻那个世道。要论干翻这个世道，只有一个办法，只有马列主义能救中国，跟着毛主席闹革命，敢教日月换新天。
六哥，一路走好
知乎用户 张小猫 发表
把在场的人杀光
然后在自己身上抹点血
等麻子他们过来的时候告诉他们说：演个戏，就说这被麻匪劫了。
知乎用户 言不成医生 发表
胡万: 你吃了两碗粉
六子: 什么粉？
胡万: 你吃了两碗酸辣粉
六子: 谁的酸辣粉
胡万: 粉店老板的
六子: 粉店老板在哪里？
粉店老板登场
六子: 你是粉店老板，领没领卫生许可证？有没有餐饮行业许可证，有没有健康证？
粉店老板: 啥证？没有啊。
胡万: 你吃了粉店老板两碗粉
六子: 什么粉
胡万: 两碗酸辣粉，粉店老板的。
六子: 你拿什么证明他卖给我了
胡万: 有人看见你给钱了
六子: 我给的是遣散费，他没证收什么钱？
粉店老板: 什么遣散费？
六子: 我是县长的儿子，代替县长总领诸事，今天他不办证，明天别人不办证，还有王法吗？今天遣散这个粉店老板，就是为了朗朗乾坤，粉店归县衙所有，我在自己的粉店，吃两碗粉，有意见吗？
知乎用户 匿名用户 发表
你乎键政整天 cue 六子，就没看人明白六子实际是个工具人吗。他剖腹了所以是张麻子的好工具，要供起，要纪念，要不断擦亮。但如果他反抗了，不管是用语言还是行动抗拒了，就不是个好工具，反而会影响张麻子的布局。
倒也不是说张麻子希望六子剖，但剖了绝对比不剖或反抗要好。这是不能说出口连想一想也是罪过但在当时局面下最好的结果。有视觉冲击、能聚拢人心，之后还师出有名。
六子看得通透，做得漂亮。他没有意气用事，没有像那些自以为是的回答那样抬杠东拉西扯，没觉得委屈不甘心气不过忍不了。他给了张麻子最需要的东西，还不用张麻子为难。
六子必须自愿死，姜导到底是大院出身，太懂了，太会了。
知乎用户 王建国 发表
胡万：你吃了两碗粉！
六子：两碗什么？
胡万：两碗粉！
六子：什么碗粉啊？
胡万：两碗粉啊！
六子：两什么粉啊？
胡万：行，大爷您先凉快吧
六子：好嘞
知乎用户 阔少 发表
先耍无赖
“奥对忘了忘了是两碗没错”
然后再跟他爹演一出戏
众人面前，县长让儿子跪下认错，并保证不会再犯
知乎用户 潇湘夜雨 zpb 发表
如果有人冤枉你吃了他的东西，你不要剖开自己的肚子以证清白，你应该挖出他的眼睛咽下去，让他在你的肚子里，看个清楚。
知乎用户 且听风吟 发表
一枪毙了胡万，接着毙了武智冲。
鹅城不是个讲理的地方，总是让六子拘泥于所谓的的主义才是被逼死的原因。我们总认为大众是无知的，需要有人去启示去发动。其实他们对于利益和局势看得很清楚。卖凉粉的虽然被威胁诬陷六子，但他面对六子也是瑟瑟发抖。围观的群众也看得清楚，他们明白六子是被污蔑的，他们也看得出横行霸道的黄家奴才需要靠污蔑对付六子，因为六子也有枪还是县长的儿子，所以张麻子来了他们一哄而散。
所以吃了几碗粉的事实。
对六子不重要，老子问心无愧。
对胡万也不重要，你剖腹，我赢了，你不剖，我还赢。脏水朝你泼过去溅不到我身上。我都赢麻了。
对围观群众更不重要，胡万什么货色他们不知道？他能替个卖凉粉的伸张正义？
无论六子剖不剖腹，事实在三方心里很清楚。
而且就算六子剖腹后没死，信不信胡万还能说六子肚子里还有另一碗得让他再掏一遍。
这时候就该展现自己的实力，胡万敢招我，我就弄死了他。我比他厉害，县长就比黄四郎厉害。民众谁赢帮谁，至于事实怎么样，打赢黄四郎，可以和他们慢慢说道。黄四郎就算想借机发难等张麻子来了和再他反复掰扯。
六子的悲剧是因为他被对方用自己的主义辖制了，但主义是用来争取大众的。不是让自己受制于敌的。你看张麻子来了就省事多了，先要你一只耳朵再说。
回到现实也是一样，当国际舆论权在对方手里的时候，我管你怎么仲裁呢，先把岛填了再说。我填完了你裁完了，接着叫啊，叫再大声点听听。
知乎用户 sky 和霍去病 发表
如果有人冤枉我吃了他的东西，我不会剖开自己的肚子以证清白。
我应该挖出他的眼睛，再喝一杯烈酒，然后咽下去，让他在我的肚子里，看个清楚。
知乎用户 胡不归 发表
俗话好汉不吃眼前亏，如果我是六子的话，我肯定会先认了错；俗话说伸手不打笑脸人，如果我是六子的话，我肯定会笑脸相迎，以柔克刚。先把这关给过了，等脱了身，再找那胡万算账。
胡万：你吃了两碗粉！
我：我明明只吃了一碗！
胡万：老板，他吃了几碗粉？
老板：两碗。
我：老板，你记错了吧？
胡万：别胡说，咱们要的就是公平！
我：老板，你说实话，我到底吃了几碗粉？
老板：……… 就是两碗。
我：（思索一番）噢～～～对对对，是两碗是两碗，哎呀，瞧我这记性，两碗都能记成一碗。老板，不好意思啊，刚才脑子里胡思乱想，结果竟然给忘了。这样，老板，我给你五倍的钱，就当给你赔个不是了。
胡万：忘了？怕不是为赖账找的借口吧！
我：（笑脸相迎）不敢不敢，身为县长的儿子，我定然是身体力行、以身作则，践行公平正义的原则。然而，人非圣贤，孰能无过，我这脑袋又不是账本，哪能什么都记得清清楚楚？忘了多吃一碗粉，不也是很正常嘛！况且，既然大家帮我记起来了，我这不也是羞愧难当吗，赶紧赔五倍的钱。这说明什么？这说明不是我付不起钱，而是我的的确确把这码事给忘了嘛！俗话说再一再二没有再三再四，这次忘了，下次来吃粉，我专门找个人帮我记吃了几碗，一定不会再忘了。还请老板和各位看在我这么诚心的份儿上，就原谅我这一次吧！我再给老板道个歉！
（可能有漏洞，欢迎大家批评指正。还想提醒一下大家，问题中说的是 “如果我是六子”，所以大家不要觉得这个六子怎么这么圆滑，没有血气方刚，因为这的确不是六子，这就是我。）
知乎用户 少爵 发表
这个问题，就跟清华腚姐是一样的，人家就是为了搞你而搞你，跟真相没有任何关系！
事实也是如此，你付出那么大的努力，证明了自己的清白，而对于别人来说是没有任何意义的，她只是想让你社死，真相并不重要！
当她们看到了事实的真相，轻来一句原来是这样，可能连道歉都没有！
看问题要透过问题看本质，既然是别人为了搞你而搞你，那你就得让对方付出相同的代价！
比如腚姐这个事，她说你摸了她，你既然没摸，你上去就是一巴掌！她说你打她，你说我没打！
最后结果就是对方跟你一起各自自证，对方也付出相应的代价，各自找证据！
相信我这事就是报警，如果你真没摸，到最后也是警察活稀泥！你只要咬住对方诬陷，警察根本没办法决策这种事！
遇事先把水搅混，才是王道！
知乎用户 奈亚提拉托普酱 发表
“如果有人冤枉你吃了两碗粉，你不要剖开自己的肚子以证清白，应该挖出他的眼睛，咽下去，让它在自己的肚子里，看个清楚。”
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知乎用户 pimicex 发表
最有效率的方法是：开枪干掉胡万和武举人，然后找我爹商量商量，设个局把黄四郎干掉就行。
黄四郎这个杀人诛心的局其实就是扣帽子加挖坑让你跳，张麻子说要给鹅城带来公平，结果他儿子带头吃饭不给钱，要按正常思路走，结果会有两种：
1. 六子把钱补上了，那他就是吃两碗粉只给一碗的钱，县长说的公平成了无稽之谈，反倒是黄四郎的人捍卫了公平
2. 六子拿枪威胁别人走出了粉店，那县长所说的公平彻底成为了笑话，而胡万则成了一个誓死捍卫公平的英雄。
这才是所谓的杀人诛心，想活命就必须要打破自己宣称的公平，公平时张麻子的目标，而六子是一个年轻，易冲动，且相信那个目标的人，所以他才会掉进坑里，最终已死证清白。
而作为有上帝视角的我们而言，这事没有这么麻烦，六子的优势有三点
1. 手里有枪，能干掉胡万和武举人，麻匪的火力也远高于黄四郎。
2. 爹是县长，黄四郎死后可以名正言顺的成为城里的管理阶层。
3. 鹅城的百姓也不太在乎你是怎么赢的。谁赢，他们跟谁，之前他们跟黄四郎是因为觉得黄四郎能赢，而黄四郎要是死了也没有人会觉得惋惜。
综上所述，以上帝视角来看，六子有充足的武力，没有法律风险，也没有舆论风险。面对别人的诬陷，直接物理解决就行，没那么麻烦。
知乎用户 sweven 发表
试着说说
1.“你说我吃了两碗，我刚才明明看见你在后厨吃了一碗粉不想给钱，说想要钱就来诬陷我找我要，你怎么证明你没吃”
2. 把扔地上的钱扔向百姓，也扔向胡万，“我有钱宁可给百姓，给明着坏的胡万，也不能给你这种假老实人，你这种人更可恨，因为真坏人程万大家都不信他，你这种容易取信人的假好人说次谎能害死人。你这种人，为了公平我不会害你，但我能给别人的额外好处，你也别想得到”
3.“我为了自证可以剖腹，但是我要求你们立下誓约接受处罚，如果我挖出来两碗，我白死，不仅白死，我还立字句让我爹给你 100 倍的钱
但如果挖出来一碗，我要让你们两个破坏公平污蔑规则的人同样自裁，必须是跟我一样的死法，不敢死就让我兄弟上，你们写了字据，签字画押送官府公证并公示，以命搏命不许反悔，我就自证”
有某一个有破局的可能吗
知乎用户 匿名用户 发表
吃了两碗粉，只给一碗钱。
凉粉到了肚子里，还是不是凉粉。
“不是…，是。”
诬陷又能怎么样？这场辩论的根本矛盾点不在胡万身上，是黄老爷把转移矛盾的起始点先放到了胡万身上，胡万造成了店家和六子的矛盾。我们如果只关心如何与胡万辩论争个胜负，这并没有什么意义，只能是治标不治本。问题的根源在于凉粉到了肚子里到底还是不是凉粉。黄老爷付给家丁 3 块钱的工资，最后还是不是 3 块钱？老板们付给员工 6 块钱的工资，还是不是 6 块钱？我想大家都看到了，六子抛开肚子取出凉粉，虽然带着血，也还是一碗凉粉。那家丁和员工们呢？都一样，可能员工们看到的工资是不带血的，因为没抛开肚子认真看。至于说题主的问题，怎么处理，人证是最没有说服力的，把矛盾点转移回胡万，让他去找物证，怎么证明六子确实吃了两碗粉，至于怎么找，那是他的事，查一下凉粉原料的流水，很简单。在他调查的途中，解决掉黄老爷，矛盾就解开了。
知乎用户 赤火荧光 发表
并没有什么用，因为这局就是专门为六子设的，如果六子是别的性格，那就是别的圈套的了
知乎用户 尽我时痧避 发表
把钱丢在桌上，大喊再来一碗。
知乎用户 小王子 发表
下次有人诬陷你吃了两碗粉
你要把他眼珠子挖出来吞进肚子
让他看看到底有几碗
知乎用户 知乎用户 79wV0Y 发表
不在知乎上讨论任何涉及政治的话题。知乎的意识形态是扛着红旗反红旗、高级黑，它的审查官审美独特，不可为外人道。
知乎用户 河蟹 发表
好问题，首先要说，因为没看到特别好的答案。
按照张麻子的行事风格，固然可行，但前提是作为六子，所以每个人都可能遇到敌强我弱，有理说不清的情况。那么，怎么办？
秀才遇到兵怎么办？两条腿，一条：打死不承认，吃过也说没吃过，这人咱就不认识，只要是在场的都当做是对方的人，那跟他说什么理，他敢动手，你就占据理论上风，但嘴上不能落下风（不能落入敌人的逻辑中，逻辑好的同学可以玩玩脑筋急转弯，不好的同学那当然否认一切，让证人说不上话）；另二条：握好手中枪，不轻易示众，敌方阵营拿枪出来就是掀自己底牌，对方人手一把，你拿出枪来起不到震慑作用反倒使自己落入危险境地，留着保命即可，至少不白死。
最关键的是，冷静，拖到援助之人来，高祖刘邦怎么应付的鸿门宴，大家都可以看看，学学。
知乎用户 匿名用户 发表
首先要搞清楚，六子是什么时候输的？
问题的核心是在几碗粉吗？不是。
是什么？是在哪里审、是谁来审啊！
这事是应该在讲茶大堂审的么？
应该去衙门啊！
这事是他胡万来审的么？
应该是县长啊！
这才是关键！
但凡六子还留在讲茶大堂跟胡万掰扯，他就输了，因为这个行为本身就表明了黄四郎依旧是鹅城的实际控制人，新来的县长与之前几位并无不同。
要我是六子，我就直接把枪拍出来，顶着胡万的脑袋。告诉他：
要公平吗？很好！六爷我就是跟我爹来跟大伙儿公平的！
讲茶大堂是说事儿的地方吗？你胡万又算什么东西？
咱上衙门去！要公平，咱就敲鸣冤鼓，就上衙门去！现在就去！
哪个不长眼的敢拦着，就是不想给大伙儿公平！就别怪六爷我枪子儿不长眼！
只要出了讲茶大堂，胜负就已经扭转了，就已经说明新来的县长不归你黄四郎管了。
只要进了衙门，这就是一把必赢的局，就已经表明从今儿起，鹅城的话事人不是你黄四郎，是新来的县长了。
知乎用户 知乎用户 dwd1k3 发表
初二，2010 年左右，县里的学校，住校，学校学生打群架和伙同校外人员打架情况比较多。
我在 6 班，普通班，隔壁 5 班是 “火箭” 班。学习好的不一定都是乖孩子，我们这一届 “挑头” 的就在 5 班，毕竟还能靠着学习好，在惹事时候，适当减轻或免除处罚；我是我们班比较 “刺儿” 的几个之一，被 5 班那个教育过两次，因为同村几个是初三的，倒是没有挨打。
不知道哪根筋不对，有天晚自习结束，5 班那个跑我们班指着我们班一个男生 a 说是小偷，在宿舍偷东西。我们几个 “刺儿” 自然护着本班的，因为我们没发现 a 有偷东西。同时，因为和 a 也没那么好，a 也不咋 “合群” 就是护着没让他被打就行了，那时候甚至乐得他们撕。
5 班那个搜完 a 的桌子抽屉里面，还要摁着 a 回宿舍继续搜。a 突然拿凳子抡了一下，5 班那个头直接见血，一屁股坐地上。a 一边用凳子继续砸，一边用脚踢，那架势，吓死人。我们打架除了空手都不往头上砸的。5 班那个带的几个人也立刻就上了，我们也赶紧拉 5 班那几个，有几个看热闹的女生去报告老师了。
随后因为好学生身份，他怀疑 a，老师也非得查 a 的宿舍里头，当然啥也没有。之后，5 班那个虽然带人堵了 a 好几次，都没堵到，也不了了之。
我觉着，别人污蔑冤枉了，就要打回去，自证清白有啥用，证据应该怀疑的人拿。
知乎用户 徐瑾 发表
六子必须死，六子拉开肚子，这叫 “徙木立信”。没有这一步，后面张麻子砍了黄四郎的替身，就没人信。
知乎用户 尘歌 发表
改一改六子的性别就赢了… 一个个的还分析呢。切…
知乎用户 不懂球的胖子 发表
查监控啊，要不那不得社会性死亡
知乎用户 郭致铭 发表
为什么要破局？电影中的世界也算是一个变革的缩影。我已经认可了变革这件事的正确性了。**今天在这里，我没有什么办法能靠自己，在短暂的时间里，从已经掌握了舆论的黄四郎的手下，改变人们对于我这件事的认知。**那好，我就死给你看，我就让群众看看，我到底是不是吃一碗粉，这是铁打的证据，不管你怎么狡辩，这都是事实！你要的公平我给你了。
我看了各位的答案，都觉得六子不该死，要留着有用之身，日后在与黄四郎对决。或者是想要通过自己的做法改变群众的认知。可是我觉得，在当时的情况，无论你怎么撒泼打滚都改变不了人们的认知！群众是愚昧的，他们会被舆论所左右，只有让他们看到切实的证据，他们才可能改变认知。
各位所说，六子在此时不该死我也不认可，六子死可以看做是，商鞅立木，千金市骨。看，为了给你们公平我都可以去死！的确后面我们发现，六子的死的确没有改变民众什么，他们还是帮胜利者。**可是如果六子不这么做，我们会不会想，革命不成功是因为我们没死个人给他们看看啊。**六子的做法真的没有意义吗？他给我们排除了一条错误的路，让我们能更容易找到正确的路！
那按照各位所说，这次退了，下次为了所谓的大局还要退吗？下下次呢？底线是一点点磨灭的！
**而且我觉得六子是浪漫的，余心之所向兮，虽九死其犹未悔。**当日的谭公的确是听了梁公的请自嗣同始。**但是如果谭公真的不认可这句话。**他会去死吗？**在谭公的认知里，他是真的觉得他自己的做法是对的。**六子，谭公多像啊。为了自己的坚持，自己的梦，命都不要了。**可能我的死亡只是他人的谈资，可能我活下去一定会做到更大更有意义的事情。**但是在当时六子的心里这两个都是可能，那凭什么六子会觉得他活下去会做出更大更有意义的事呢？
所以我并不觉得六子在这件事里失去了生命是可怜，可惜的，**我觉得我是羡慕他的，他找到了自己的坚持，找到了在无意义的生命中有意义的事情。**所以啊，如果我是六子我才不会破局，而我觉得各位在替六子想破局的办法是因为你们不是六子，他所认可的事情，你们并不认可。
可能我有点偏激，但是我会觉得你们口中的六子做出当时的选择是因为他年轻冲动，是对六子的侮辱，你们不是六子，你们的认知和六子不一样，凭什么觉得你们的成熟的想法一定是六子喜欢的。凭什么六子用生命去坚守的事情，在你们的眼里是年轻的热血与冲动？凭什么这不能是六子深思熟虑的结果！
（提到谭公并不是为了所谓的政治正确，只是我觉得他们是一样的人，只是想让各位尊重六子的选择，不要用自己的认知去强加在六子身上）
知乎用户 Lyons 发表
这个问题的关键在于在当时的情景下，六子要证明自己只吃一碗粉的代价太大。（1、路人迫于黄四郎势力不敢作证；2、最快的证明方法是剖腹）
而六子致命的失误在于想自证清白。作为被告的一方，他完全可以要求对方提供证据。
所以最好的破局方法应该是这样的：
胡：你吃两碗粉了，只给了一碗的钱。
6：我只吃了一碗，就给一碗的钱。
胡：所有人都看到了你吃两碗了。
6：你确定我吃两碗了？
胡：对！
6：证据呢？没证据你敢冤枉好人？
胡：证据都给你吃了，现在你肚子里就有两碗粉。
6：来，刀给你。你剖开我的肚子。里面有两碗粉我白死。里面若只有一碗粉，你要给我陪葬。在场的人看到了不帮我作证，以同谋处理。
什么不剖了？不剖不行你敢冤枉我，我也要让你死。
说完就可能有一下结果：
1、胡真剖，一命换一命，还加上周围不帮县长百姓。
2、胡想剖，周围百姓为活命出来作证，胡死。
3、胡不敢剖，冤枉好人，胡死。
你问我冤枉好人就要死？废话我都豁出性命证明我是好人了，你冤枉我不用偿命的嘛？
知乎用户 匿名用户 发表
拿枪直接顶他脑门上！
给我说，我到底吃了几碗粉！
你有什么证据我吃的不是一碗粉！
说！
说不出来？
给我写证明！
证明我只吃了一碗粉并且给了钱！
不写，要不你掏钱把这家店买下来，要不我崩了你！
气死我了！
看着六子血次呼啦的样子气死我了！
写！
给我写！给我写声明来证我清白！
那边那个喊的闭嘴，不闭嘴我崩了你！
总共你不就俩人么，剩下的全是看热闹不嫌事大的。
写！不写声明证我清白，就来拿出我不清白的证据！
拿不出来又不写？
崩！
气死我了！
啊啊啊啊啊啊啊啊！
（我不是六子，也不是这世上任何一个人，我只是一个又痛苦又愤怒的匿名狂怒者，我觉得六子太可怜了）
（以上的所有文字，都不会发生在我现实中任何情况任何时间，它只存在在这篇无能狂怒里）
知乎用户 Gavin 发表
……
如果对方讲理的话，就摆事实，讲道理。不过从电影的情节来看，对方显然是不讲道理的。那么面对不讲理的人，其实就是一个实力对比下的选择。我更倾向于玉石俱焚。有些人可能会选择逃跑。但我不会，我个人是不会退缩的，因为面对很多世道，一旦退缩了，可能就没有以后了。
知乎用户 来去几相识 发表
互扯！
胡万诬陷六子吃两碗只给了一碗粉钱
六子也可以诬陷胡万：胡万昨天吃粉跟我一块吃，我帮他付了碗粉的帐，说好今天他付钱抵帐！
昨天吃粉见证人是老三老四老五和麻子…
就这么扯下去，闹着拖下去，拖到自己人来
对付没有证据的设局强行诬陷，主要是脱离对方势力范围！如果自己有实力靠山，只不过自己落了单，但对方也不敢立刻杀你。那么，用搅法实现拖的目地！就是也诬陷对方！扯横皮搅和！没有实力靠山或靠山赶不过来管不上了，只有暂时撒谎说得了健忘症忘了付，付钱认怂… 脱身后，晚上或改天瞅盯机会，打暗枪杀掉胡万等人。
知乎用户 悠然南山见 发表
六子还是太年轻，你一土匪出身，跟人家讲什么理呀！真把自己当文明人了。
我要是他，看见今天这架势，死摁着一碗不值钱的凉粉说事，当事人一声不敢吭，倒是黄四郎两个打手在那上窜下跳的，摆明是坑人嘛。了解了这一点，当务之急是走为上！
说辞嘛，无所谓，好汉不吃眼前亏，当面圆过去就行了。至于是不是两碗无所谓，看你凉粉做的不错，我都忘了吃了几碗了，不过没关系，你再做几碗，凑个十碗的整数，送到县衙，也让县长尝尝本地美食，至于钱嘛，一块给。这个钱就当路费赏你了。你要是不信我，还能不信胡万和武举人，我跟他们是好朋友，你说是吧胡总管。武举人，要不你先给付了，跟我去县衙取钱，路你肯定熟啊！
再不济，直接挑明了，谁怕谁呀！直接去县衙打官司，看看到底是几碗粉。胡万，你在这儿是替黄老爷来对付我爹的吧，行，回头我跟我爹说一声，下次见黄老爷是问道问道，用一碗凉粉坑人，也太没水平了，是看不起县长啊，还是黄老爷水平太次了。怎么着，你们还打算把我扣在这儿？行，我就坐在这儿，哪也不走了，黄老爷手下扣押县长儿子，公然挑衅县长。
把事情闹大，越是见不得光的东西越害怕闹大。回头说不定，县长见黄四郎的时候说不定还可以嘲讽一下，拿碗凉粉坑人，是看不起我县长还是看不起黄老爷，你手下要好好管管，水平眼界太低了，狗肉上不了席面！
知乎用户 蒙古国海军司令 发表
把胡万的眼睛吃下去让他看看到底吃了几碗。
知乎用户 糖葫芦不甜吗 发表
六子根本就不是为了自己的清白死的，他为的是张牧之的公平。
无论怎么自证都是没用的，只要代价付的不够多，他就不能清白。
知乎用户 迷茫的楼主 发表
无所谓，我不自己不当回事，别人也不能拿我怎么办
知乎用户 thanks moon 发表
这是个破不了的局。
高赞已经把各方面说的比较全面了，我从另一件事来聊聊。
nba19 年总决赛，杜兰特有伤不能打。失去了杜兰特的宇宙勇陷入被动，迫于各方压力，杜兰特带伤复出，跟腱废在了球场上。
杜兰特在场上断了腿，才能证明他肚子里只有一碗粉。
那不上场会怎么样？
那就是 08 年的刘翔了。年轻的朋友可能不知道，刘翔 08 年奥运会之后，遭受了比国足更多更狠的谩骂。媒体化身胡万煽风点火，各路鹅城百姓不依不饶。刘翔能怎么办？
摆在当时的六子面前的就是这两条路。要么杜兰特，要么刘翔。你不切腹，你肚子里就是薛定谔的凉粉，谁也不知道是一还是二。六子认死理，钱有的是，但是一就是一。
知乎用户 李花开尽一树白 发表
“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之不昌者也。有之，请从嗣同始。“
感觉六子和谭嗣同作用是一样的。只不过六子没有意识到自己的想法，也没有意识到自己的作用。
知乎用户 sinux 发表
曹尼玛，老子哥哥是县长
知乎用户 哦噢喔嚄 o 发表
突然想到的角度，但凡六子有上面各位的脑瓜子，胡万一定做其他人的局。
知乎用户 撒也不是 发表
胡：你吃了两碗！
我：拿出一碗钱拍在桌子上
胡：你是什么意思？
我：老板，我吃了几碗？，你知道我也知道。
胡：废话
我：我会把钱放在这里，这取决于您是拿还是不拿。但是由于新任县长已经说得很公道，如果有人拿走了该被拿走的钱，那么您应该知道后果。 ”
胡：别说了，你只给了一碗钱，吃了两碗。
我：按照你说的，我只给了一碗钱，我能吃两碗吗？
胡：不，重点不是你给了几碗钱，而是在我来之前，你只给了一碗的钱！
我： （谈话后，打开收银机）我付了三碗粉钱。您如何证明我没有付钱？
胡：那你怎么证明你已经付了钱？
我：这很容易！ （拿出钱）你们中的哪一个买了两碗粉？
每个人都保持沉默。
我：你看，这里有很多人，没有一个人承认。那就只能是我付的钱？
胡：胡说！
我：放屁！不要在我面前放屁，不要说你是狗腿，即使是黄世郎，也是我眼中的这个（伸出小指头）。回去告诉黄世郎，不管你玩什么，我都会陪你。 “明天我会来看钱是否还在那里。否则，我要看到我的第二碗粉。”
气势，别让人几句话就唬住了。所以要想破局，必须跳出对方的圈子，再用一个破不了的局反制，
知乎用户 硫代硫酸钠 发表
去县衙断案。
到了别人的主场，裁判权交出去了，怎么办都是输。只有质疑这个机构的合法性一条出路。
六子的对手不是凉粉小范而是这个法庭。
知乎用户 黑框红眼 发表
报官啊，当官的是自己人
知乎用户 東北書店 发表
我有枪，你说该干什么呢？
知乎用户 前端小宝 发表
和邪恶势力斗争是个长期的活，在多个回合中你来我往。在斗争中保存实力才不亏。
什么公平、气势、出师有名？在电影中老百姓才不管这个，不到最后看到黄四郎（替身）被砍，不到邪恶势力被打垮，他们是不会站队的。
所以嗦粉这局，我不和你刚，先撤，我搞不定就摇人。这是一个事业，需要和团队商量着来，不能单干。
知乎用户 CREATOR.PYY 发表
两个方法，我认为最有用。胡扯，什么反诬陷，说胡万偷女人之类，反而留下把柄。
第一是这个，
无论对方怎么说，都不回答 (不入套)
我要见我的律师，我的律师来之前我不会说话的
第二个是
质疑胡万合法性，然后破局到自己地盘。
你这个黄府管事凭什么断案？我父亲是国民政府亲封的县长。他才能断案，走，大家去县衙。
现实中，律师以法庭辖区拖时间的都有，还别说你这讲茶大厅不能断案。
知乎用户 李李 发表
这是死局。 麻子徙木立信，黄回敬设局陷害六子。
处理六子？那黄会继续一个一个陷害，加上收买，队伍就散了。不处理，群众认为不公。
对于麻子徙木立信这件事，要么不做这件事了，要么失去六子。所以六子死就是最好结局。
对于六子，不是好结局。 消灭敌人，保存自己。 不能放弃生存，反对派暂时的强大是死局的症结所在，但是麻子有时间优势。 日后必然有机会沉冤得雪。 六子能做的就是时刻和组织联系，最好一天 24 小时都有录像。同时保持自己的纯洁性，不被侵蚀。
放弃和黄联系不是最优解，面对数倍于自身实力的黄，麻子最好的办法就是抓住黄与群众的主要矛盾，黄内部的主要矛盾： 分赃不均。采取你打你的，我打我的。 一步步分化削弱黄的组织。
知乎用户 希刺克厉夫 发表
以无赖克无赖，以暴制暴，以恶抵恶。
胡万：你吃了两碗粉，给了一碗的钱。
六子：你他娘的放屁，啥时候来的？
胡万：怎么骂人了？急眼了？我一直在这，看见了。
六子：你看见我吃粉了，那你看见我给钱了？
胡万：我看见你吃了两碗粉，给了一碗钱。
六子：你他娘的诬陷我，走，找县长断案去。
胡万：你可是县长的人，县长肯定会包庇你。
六子：你个狗日的，有事说事，县长英明，你这是连县长也诬陷了？
胡万：我可不敢。
六子：不敢？今天这事必须说明白了，走，在座的都跟六爷走，谁要不走，我就毙了谁！
只要到了县长那，啥事都不是事啊。
知乎用户 君主 发表
胡万: 你吃了两碗粉，只给了一碗的钱，这叫不公平。 小六: 不，你说错了，我吃了三碗粉只给了一碗的钱，你还为我打掩护这就叫不公平。 胡万: 对，为啥你，你吃三碗粉只给一碗粉的钱，你是县太爷公子也不能这样干啊，这就是不公平。 小六子: 不，胡万啊，你不能因为我是县太爷的儿子就给我打掩护讨好我啊，我明明吃了 100 碗只给了一碗的钱，你为什么说三碗呢，不能因为我是县太爷的儿子，你就巴结我说我吃两三碗，我县太爷的儿子缺那点钱吗？我就是想看看有没有人阻止，谁知唯一阻止的你还这样，那县民们如何能有公平了，太不应该了，太不应该了，这就是不公平啊。 （他死咬着说你吃了两碗只给了一碗的钱更好，你就说我吃三碗给一碗的钱，然后再就说我吃 10 碗给一碗的钱，再说吃 50 碗给一碗的钱，再说吃 100 碗给一碗的钱，就可以把那句打掩护讨好说出来，这就跳出来了死圈套了，明眼人都知道你不可能吃了 100 碗他是故意找你事的，还能把矛头转向他身上，给人一个他巴结领导，领导追求公平不理睬，最重要的是不要跟着他走，跳出他画的范围。）
知乎用户 天狼日落 发表
为什么要和胡万讲理呢？毛主席教导我们：枪杆子里出政权，群众都是墙头草，谁赢帮谁，折腾一整部电影，还不是张麻子一伙人单刷的碉楼，要我说，六子直接一枪把胡万崩了完事，然后，一伙人一波把黄四郎这伙人突突了完事，一群乡绅恶霸压根打不过身经百战的土匪啊，非要跟黄四郎讲道理玩套路是什么操作？
知乎用户 肖老师 发表
一碗粉钱，我六子可以给，
但公平没了，这事就大了。
我先压十碗粉钱在这，要是我吃的，都给你。
现在封锁现场，你老实人进了多少料，
卖了多少粉，总是有数的吧？
在座的有一个算一个，
证明我清白之前，
都不要走，
谁吃了几碗，
自己报数，
县长等会来了，
咱一个个的过堂。
就算花几个月，
也得把这笔账算清楚了！
这他妈的公不公平？
知乎用户 罗斯柴尔德 发表
县长要给我们鹅城一个公平。好！我今天讨的就是一个公平。问谁讨？问县长儿子。为什么？他吃了两碗粉，只给了一碗的钱，这就叫不公平！……
六爷是县长的儿子，怎么会欠他的粉儿钱呢？你亲眼看见了？
我：一就是一，二就是二，我今天就吃了两碗凉粉，给了一碗钱。
对方：啊？承认了！你没钱是吧？我帮你给！
我：好的，谢谢……
对方：你早说不就得了吗，他要的是公平，你不是欺负老实人吗？
我：人家喜欢欺负老实人了啦……
对方：谁还没有枪啊，大声的说出来，他吃了几碗粉？！
店主：一碗！
我：不对！是两碗，我就吃了两碗，怎么着。
对方：我擦，你有病吧？！
我：我有病，我有精神病。
对方：给你把刀，你把肚子剌开，让我们看看。
我：（噗呲！）
对方：啊！剌我肚子干啥？
我：对不起，对不起，我有精神病…… 但是…… 凉粉儿呢？太浅了，我看不见！
对方：我草你大爷，我午饭吃的是米……！
我：凉粉儿在肠子里，我得再横着剌一下（噗呲！）
武举人：六爷，让大家看看是一碗！还是两碗！
我：出来了！
武举人：六爷，碗！
我：看见没，他今天没吃凉粉，吃的是米饭。大家散了吧……
知乎用户 仓鼠跑球中 发表
“大哥你是知道我的，别说两碗的钱，就是一碗的钱，我也是从来不给的”
知乎用户 Tym 谭 发表
直接倒地，卧槽，这粉有毒！！！！！！拖到张麻子来就好了
知乎用户 冢中枯骨 发表
因为六爷是个实在人，所以会被坑，他要是。。。。。。
“别瞎说，老子吃的是三碗”
“第一碗吃完才看到，碗是破的！破的你晓得吧？勤行的规矩你晓得吧？”
“赔第二碗吃到一半才看到，里面有蟑螂！蟑螂你晓得吧？”
“第三碗倒是平安无事吃完了，咱就只改付这份钱！”
“今天既然闹到这里了，咱也吃个亏：再掏两碗的钱给你，但老子现在喝水塞牙、平地摔跤，多半跟你这第一碗有关，头晕肚子疼，多半跟你这第二碗有关，也别扯别的，你掏钱给老子请道士，请大夫，不是张天师的嫡传和德国大夫，这事儿就没完！” 拍桌子，掏枪，拉兄弟。
知乎用户 未来史学派 发表
什么是高级思维？就是跳出问题的本身，站在更高地方撒尿，给人醍醐灌顶
不要陷入这个问题的本身去自证，越证越黑，你也不需要说服他人。而是谁质疑，让举证。既然，你说我吃了两碗粉，那你今天就来证明一下，我是吃了两碗粉。就算是老板孙守义说了也不算，谁知道孙守义是不是被胁迫了，或想黑我这新来的钱。要用具体事实说话，证明我吃了两碗粉。反正，对方怎么证明，我就怎么质疑。与无赖打交道，你就得比无赖更无赖。
最后，双方都会让对方自证清白，陷入一个辩解死循环。小六子就可以拖时间，拖到双方家长不得不出面来解决问题。对于家长来说，这小孩子之间的事就是过家家，根本就不是事。那问题就不解而自解，只要双方家长出面，大事变小事，性质变了，那么就自然消解了。要是黄老爷非把这事咬着不放，他就不是黄老爷了，黄老爷和县长出面这事还是大事，会引起全城人猜想和嘲笑的。到时候人家不再关注小六子倒底吃几碗粉的事了。而是转移话题到黄老爷和县长斗争上的阴谋论上了，那么各种离奇阴谋论都是出现。
知乎用户 葬田 发表
你为什么杀了我奶奶？我爷爷和你什么仇？
反复重复。
知乎用户 vent 发表
没有人比我更懂凉粉
知乎用户 早月先生 发表
“哎哟，忘了。”
再付一碗粉钱
知乎用户 白杉树下 发表
六子：你说我吃了两三粉只给了一碗的钱 吗？
胡万：是呀！我亲眼看见的。
六子：胡说八道，我都没给钱，你怕不是迷瞪了吧？你问老板我给钱了吗
胡万：哦对！你吃粉都不给钱的吗？
六子：胡说八道，谁说我不给钱，我还没吃完了，两碗哪够我吃的，老板再上一碗，我给你三碗的钱。
胡万：我……
知乎用户 孔子东游 发表
直接拿出两碗的钱拍在桌上，
今天的事，相信大家也都知道是怎么个事。
转头走人。
知乎用户 捞寺基 发表
抠喉咙，把吃下去的吐出来。。
知乎用户 罗夏 发表
其实无非就是身在江湖，面子第一。豁不出那个脸。受不得气。
胡万: 你吃了两碗粉，只给了一碗的钱。
六子: 放…… 哦你说啥？
胡万: 你吃了两碗粉，只给了一碗的钱，你这不是…
六子: 等会！老板，我吃了两碗吗？
老板: 嗯…
六子: 哦！！！你看我这个脑子，最近凉茶喝多了脑子都不好使了！给你给你。
胡万: 你…
六子: 不对！我既然给错了钱，就得罚！我再多给一碗！
胡万: 你……
六子: 不对！！我身为县长的儿子，给错了钱罚一碗的钱怎么能行呢！我应该罚十倍的钱！！给你！！
胡万:……
六子: 各位！我家父亲来到鹅城，就是为了让大家都过上公平安生的日子！今天也许会有人觉得胡大管家只是配合我做戏的！没关系，大家就看以后我们县长的表现！
胡万: 你特么…
六子: 多谢胡大管家配合… 哎呀说漏嘴了！实在不好意思！掌柜！再给你一碗的钱！缓解一下尴尬…
胡万:
知乎用户 DiCaprio 发表
其实除了一枪崩了胡万和武举人这俩狗腿子之外，没有别的办法了，为什么？
因为这事儿压根就讲不了道理，甭管是怎么抖机灵还是智斗都没用！
你能证明还是不能证明，还是跳出来都没差别，根本就没人想知道你多没多吃粉，甚至都没人想知道你吃没吃粉。
有的人跟无赖抖机灵，在我看来这和跟无赖讲道理没区别，跟无赖只能掏枪！
胡万无非是想诬陷六子，以达到抹黑县长等人的威信，让他们失去民心。
可这帮百姓跟黄四郎手底下过得多水深火热？鞋挤不挤脚，穿鞋的人还能不知道？
讲茶大堂里的观众要么是趋于胡万等人淫威所迫，要么就是看热闹来的，你还以为他们真的是来听他们讨个说法、要个公平的吗？
不能证明又如何？不会真有人不知道这件事背后的猫腻吧？
黄四郎跟鹅城作威作福、欺男霸女，这帮逼什么货色，鹅城百姓能心里没数吗？说白了，谁还能看不出来是故意陷害？
可能有人要问了，那人心散了怎么办？
那踏马可太好办了，张麻子踏马的把踏马的黄四郎给踏马的杀了，那不就什么心都回来了嘛！
张麻子 : “ 老铁们，大伙儿都看着啊，这黄四郎现在就被我踩在脚下，哪位老铁给我刷波飞机我就当着各位的面把他鲨了，要是刷一发火箭，我踏马直接把黄四郎头砍下来挂城门楼子上！
点点关注，点关注，不迷路，小红心都走起来，没毛病啊，老铁们！
知乎用户 梦想是 W 王啊 发表
这个事还就真是无解的，只能先假装归顺，再找机会杀了黄四郎。为啥这么说呢？重点就在于六子爹承诺给大家的这个 “公平” 是“绝对的公平”，不能被破。
第一，你不能胡搅蛮缠的去转移注意点，也就是说你不能不给钱，不然你与恶霸黄四郎有什么区别，这次是你和黄四郎之间的冲突，下次我这个小老百姓给你起冲突怎么办！跟了你哪还有公平可言？
第二，你还不能给钱，老老实实给了钱就说明你确实想要赖账了，哪还有什么公平可言？
第三，你不能顺着他的局，我就当着他的面再点一碗，当面吃就是不给钱，让我爹出面把我抓走、赔钱以正公平。好，这一次你以正公平，但是我也没什么损失啊，那下一次呢？我就不信你不出来了，你下次再吃面条、吃米，我还说你想欺负老实人，你再顺我的局？那我可就要散布谣言说县长家教不严，恶子屡教不改，县长关了放，实际上在监狱里过的比外面都好。关于舆论这一点我就不多说了，我们能体会到的威力可能比任何一代都能体会到的都更深。
也就是说，你要是逆着我，结果无非不给钱，但是不管你过程怎么样，只要你最后的结果是不给钱，那就是不公平！！！
你要是顺着我，结果就是给钱，既然结果是给钱了不论过程如何，你都是在承认错误，而且我肯定会让你一而再再而三的 “被犯错”！！！
说了这么多，有没有看出来这就是一个 “阳谋”，而且你还不能反用（因为你不是恶霸），大家伙儿都知道这就是一个污蔑，但污蔑的他的人是个恶霸，恶霸就是坏这没什么好说的，毕竟都被欺压几辈子了。但是你既然想让我们支持你反了这个恶霸，你怎么向我们保证你就一定不会是下一个恶霸呢？你向我们说 “公平”，现在你的儿子在这里欺行霸市，你怎么解决？
结果，在不改变承诺的情况下，要么就是剧情的六子去死，牺牲一个人，换来好名声。要么就是我把你抓起来，但是你一而再再而三的 “被犯错” 的情况下，我被逼无奈之下处决你，这样对于自己来说更自责。
即便这样做了，今天是六子死，那明天呢？是不是该搞死五子四子三子二子了？或者直接在我吃饭的时候直接搞我，我是不是得自杀了？
在我看来，想要解决这件事，除了杀掉黄四郎，别无他法。
**具体过程：**六子先不给钱，让县长把自己抓起来，以正公平，县长杀掉黄四郎之前先不能出来，等县长灭掉黄四郎，到时候整个鹅城都是县长独大的时候再放出来。但是为了防止黄四郎死之前他一直派胡万凯用这个计谋搞我的兄弟，我就假装要归顺，要出城剿匪，后面的剧情也能衔接上了。
知乎用户 天上飘着雨做的云 发表
Fake news，下一个
知乎用户 鑫鑫点灯 发表
很简单，做鸡就好了
列位别想歪了，我说的是杀鸡儆猴的鸡，不是那个 “鸡”，为啥胡万找六子茬能影响张麻子的公平？因为胡万把六子吃粉和张麻子的公平捆在一起了，即县长儿子做了不公平的事，所以县长没有践行公平。这个逻辑将县长儿子的行为和县长是否践行公平捆绑在一起了，六子也默认了这个捆绑关系，所以争论的焦点就绕着粉走了
但如果六子把这个捆绑关系给斩断呢？
推行公平的人叫张麻子，不叫六子。你六子就算是个十恶不赦的魔头，只要张麻子按照公平来对你进行惩罚，这对张麻子推行的公平有什么影响吗？
胡万的目的是借六子斗张麻子，所以张麻子得到场（不然敲冤鼓那哥们为啥要去敲冤鼓？），理清了这个问题，就只需要拖时间到张麻子来就好了。等张麻子一来，当场就大声承认：
“胡万，你说爷吃了两碗粉，给了一碗的钱。没错，爷就是吃了两碗粉，就是给了一碗的钱，就是爷干的，我爹算个什么东西，公平算个什么东西？来鹅城要公平的是谁？是我爹又不是我，我管什么公平，有能耐把我爹找来，让他在县衙收拾我啊。”
借着这个二世祖式的放狂，把事跟张麻子说清楚了，张麻子不是傻子，自然知道自己该扮演什么角色，六子只要乖乖挨打赔钱，最多再（bei）禁（bao）足（hu）几天，如果可以的话还可以开一个痛改前非的新闻发布会，表示以后也会践行公平，这事不就过去了？
知乎用户 just kid 发表
我们搞的是斗争，我们面对的是敌人。
“敌人越反对你，那说明你越成功。”
我认为，面对敌人，有必要忽略对方的恶意指责，对其保持最冷酷强硬的态度，同时注意己方的物质精神建设，科学地，高效地进行打击。
我想，我会用暴力手段离开和平息骚乱，向可争取的群众演讲寻求力量，在张牧之领导下运用实践智慧和坚强毅力持续不断开展工作。
最终，取得胜利的时候，我们要把敌人打死在他们自己的巢穴里，把野兽的皮剥下来放在墙上作纪念。
知乎用户 一川 发表
拔枪就射！
所有伪君子的悲哀就在这里，会被莫名其妙的几句话堵在路上，无法彻底贯彻意志，然而纵观所有历史，这么做的人都是傻子～
这一点上看我党的前两任领导人就知道了，他们是真正做到看问题直接看本质的人。
毛主席清晰的认识到，所谓发动群众，不是和他们讲共产主义，没人会听的，民众最主要的诉求是生存，只有先打土豪分土地，才能让民众安安心心做下来听你讲道理。地主老财无不无辜？如果你把他们叫到大堂上辩论，就落了下乘了。
邓主席也是一样，要不要改革开放，不是和当时的高层讨论然后达成共识，而是直接划地试点，直接开始搞！邓清晰的认识到，如果不满足中国最广大人民的需求，那么政府的公信力就会动摇，基本盘也会动摇。至于当时不同意的高层，爱咋咋地！谁不改革谁下台！就这么简单！
《让子弹飞》里面，张麻子一伙最大的矛盾是干掉黄四郎一伙，这个没进鹅城应该就能意识到了，那干就完了～你想象一下当年红军会这么磨磨唧唧和土豪劣绅博弈和谈判吗？人家都是直接开干的！他们失去民心了吗？并没有！
因为民心不是这么立几个规矩，讲讲道理就能获得的！这么想的人实在是太天真了！
知乎用户 雀仔 发表
百口莫辩。
摆明了，红脸黑脸和假装受害者的孙守义，加上一群不明真相想看热闹又不想自己变成热闹被节奏带着走的群众，还有我一个被算计的人。
死局。
其实这种情况，早在进入讲茶大堂之前，就应该料到。
干爹打了恶霸的人的屁股，双方剑拔弩张，对面吃亏要讨，下一步棋局该他们先手，并且还没有闹到他们直接动张麻子的地步，那么一定是从老二到老七身上下功夫。很明显，此时为多一事不如少一事之时节。
吃凉粉的时候看到了黄四郎的人就蹽了（黄四郎的人一定在那里），三十六计走为上。
OK，人家存心搞我，让孙守义直接去报的官。
来到讲茶大堂。
你吃了几碗粉？
一碗。
你吃了两碗的粉，只给了一碗的钱。
我信六爷！六爷汉子！佩服！
哦不好意思我忘了，这是另一碗的钱。另外，这是十块大洋，孙先生，您家的凉粉好吃，不应该只这么露天，拿这个钱，修理修理铺面，您重新开张的时候，我再来捧场。
？？？… 县长的儿子居然吃饭不给钱！现被人抓了你才给！我不说你是不是就不给了？还装忘了！你这不是欺负老实人吗？！
武举人：mmmp。。。
接下来只要论述，我是真的忘了就好，并且有十块大洋做筹码，很好说。
当时我在吃粉，吃着吃着，我就发现这鹅城的粉怎么这么好吃，不知不觉又多要了一碗。吃着我就想，这么好吃的粉，不能只是这么小个店铺，就想着帮他扩大，想找我爹商量这事。结果，就不记得给另一碗的钱。
我把张麻子搬了出来，胡万就不好接这句话了。他之前是用我的所作所为来证明县长，而现在县长成了我的锲口，他不能说县长的儿子不讲理，毕竟，我把钱拿出来了。
他只能抻一下，暗中让胡千给黄四郎报信。
哦？那你爹，县长大人，答应了没得？
我父亲，县长大人！心系百姓，以民为本，就喜欢做一些帮助民间的事，啷个能不答应嘞！到时候，这一碗粉，就是九牛身上的一根毛，您还会在乎嘛？我爹说了，开张之日，宴请黄老爷，请黄老爷一定赏光。
胡万其实说什么都无所谓了，这件事得通禀黄老爷。来，那就是六子没死，直接鸿门宴。
甚至当时张麻子初到鹅城，本就为求财，这一举，正好绑了黄四郎，当然最大可能是替身。反正是能给六子出口气。
毕竟，
这个总方针，就是装孙子，六爷委屈。
知乎用户 风雨来记 发表
丢掉幻想，准备斗争
“捣乱，失败，再捣乱，再失败，直至灭亡——这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑，他们决不会违背这个逻辑的。斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争，直至胜利——这就是人民的逻辑，他们也是决不会违背这个逻辑的。”
所以，直接掏出枪 砰砰砰！然后问：谁还有话说？
知乎用户 知乎用户 AB30wI 发表
老子吃碗米粉你还敢收我钱？家父马邦德！
知乎用户 Nikeshamidilum 发表
再来两碗，然后给四碗的钱
知乎用户 无人知晓 发表
死局，死局。
大多数回答都是说要转移话题，纠结几碗粉是没办法自证清白的。想让讲茶大堂的乡绅做个见证，让胡万吃个哑巴亏。
可你也知道，黄四郎才是鹅城的主人，乡绅也是谁赢帮谁。
六子真就这么一闹，张麻子刚进城的威望就没了。枪毙麻匪，惩凶除恶，改天换地的正当性，改革的正统性就彻底没了。
他张麻子逼急了也随便杀人啊，他小六子仗着县长儿子的身份随便欺负人，吃饭不给钱。他们和黄四郎没有区别。
和坏人斗要比坏人更狡诈，但不是把自己的水平拉低到坏人的地步。
低道德优势，那不就是黄四郎嘛？黄四郎都知道找胡万当打手，自己体面。六子不体面，麻子就杀不了四郎。
六子死了，但他赢了，他爹革命的正统性被群众认可了，在鹅城百姓心里，鹅城这片土地终于有一团改天换地的星星之火。他爹代表的精神活了，永远有人记得，还有这么一批人，不用耍阴谋诡计，不欺负百姓，还给百姓发钱，给他们主持公道。永远不会再给黄四郎跪下了。
六子能活吗？能！
讲茶大堂亲口供，轻物证，转移话题，只要卖凉粉的咬死你吃了两碗，六子就没有机会。
你别忘了，他们不是在衙门里面判案的。是在讲茶大堂由乡绅监督判案。旧制度想让六子死，你跳不出去，在旧制度里面斗？
那就建立新制度！建立一个公平的新制度。我们讲证据，讲逻辑。
六子：我吃了两碗粉，有什么证据？你说我吃了两碗粉？我还吃了一百碗粉呢？全鹅城的粉都是我六爷吃了呢。
胡万：原来六爷吃了不止一碗粉啊，到底你吃了多少碗啊？
六子：既然这样，那你胡万吃了几碗粉？那我还说这粉是胡万你请我吃的，按理你得付钱。
胡万：你说我请你吃饭？按理，县长公子，我确实应该孝敬，但是空口无凭，谁给你作证？
六子：你说没人作证？那你哪来的证据说我吃了两碗粉？他有证据吗？他红口白牙嘴一张一闭，我就多吃了一碗粉，起码得有证据吧。你起码得有两个空碗，证明我吃了两碗吧。
知乎用户 莫德雷德 发表
开枪毙了他
我是土匪，这个行为很正常
我爸是县长，这个行为更正常了
知乎用户 王小野 发表
六子有枪，按我的解法就是直接拔枪指着老板问，我吃了几碗，他但凡不说一碗就直接毙了，再问下一个，总有说实话的，多问几个就行了。不是要证据么，这么多人证呢。
知乎用户 翟晖 发表
六是最弱的一个，能力被老黄看透了，说不过胡万，演不过武举。人生在世，全靠演技，学过学过西洋 rap 的唐伯虎就成功的破局了。
“秉众人，小子我本正吃粉坐摊边，一碗凉粉一碗钱，天天乐无边。谁知那胡万儿，把口大过天，强拉粉老儿，污我少给一碗钱，可怜我莫名其妙晕头转向！此恨真难填！我问你胡万儿，空口白牙嘴儿尖，开腔炮仗戏连天，不知哪班兔儿到这学唱窦娥冤？空口白话随口编，有冤击鼓公堂之上明镜悬！何必茶馆唱戏讨赏钱！”
武举人，功夫深，二人转我也看的真，满脸热泪是动人，我明白你戏假之中有情真，须认得你这个人，你细听，日月自有反转日，铁柱也可磨成针，只要功夫深。谁，功夫深。”
知乎用户 bear 发表
认错，我吃了两碗粉只给了一碗粉钱 对不起，该罚，罚一百碗粉，并且仗 10 大板。这样县长要的公平立的更稳，老百姓也服气了
知乎用户 匿名用户 发表
我们六爷吃了几碗粉。我不知道。反正自他们经过以后，我们不但无端挨了打。还没有了粉吃。据说革命之后还要死全家。全因为一些人满脑子都是封建迷信。教也教不好。
知乎用户 刻舟 发表
只有鱼死网破，拉着诬告的全家去死，比指使的。人更狠。
好人为什么受欺负？因为好人不够狠，好人不主动对别人发狠。
告诉诬告的，说自己会剖腹取饭。
但是诬告的得签字画押，若是诬告，杀尽诬告的三族，连没出娘胎的都不放过，直接绝后。
只有比背后指使的人更凶残，清白的人才有活路。
知乎用户 知乎用户 QJrJOE 发表
抓过老板打一巴掌：吃了你两碗粉你跟我说一碗。
掏钱给老板补上，再给一巴掌：这下齐了吧。
老板小概率说：是是是，是小人记错了。
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老板大概率说：小人跟六爷说的说两碗，六爷只给一碗钱。
抓过胡万给一巴掌：你也听见了？
胡万小概率说：听见了。
掏钱给老板补上，再给胡万一巴掌：cnm，听见了也不提醒我，这下齐了吧。
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胡万大概率说：
知乎用户 小国际副国级肠胃 发表
吼个 子你吼，有本事找县长啊，NMSL
知乎用户 新德里的雨 发表
孔子曰：人不知而不愠，不亦君子乎？
知乎用户 吱乎 发表
其实这个是需要急智的，如果事后想想都会有办法解决，就当时很难，除非当场翻脸。
胡万：他吃了几碗粉？
老板：两碗。
武智冲：不可能！六爷是县长的儿子！他会欠你的粉钱？
老板：确实是吃了两碗，只给了一碗的钱。
我：瞎扯，我吃了两碗粉没错，可也给了两碗的钱。（关键是要把粉扯到钱上去，要把举证的人换成老板）
老板：可我就收到一碗的钱。
我：一碗多少钱？
老板：一块钱。
我：放屁，武昌城里一碗粉都 5 毛钱，你要卖一块？呸！你这奸商。
胡万：我们这都一碗粉 1 块钱，你只给了一碗粉的钱。
我：他妈的这都比武昌城贵一倍，你们粉里掺银子啦？明天就叫我爸整顿一下市场价格。
丢下一块钱，“都给我滚”。
知乎用户 沉舟侧畔 发表
胡说我明明吃了三碗，然后拍下三碗的钱走人
知乎用户 七星聚月 发表
“我吃了几碗？”
“两碗。”
“行，报官。”
“慢着！你是县太爷的儿子，报官能有他好果子吃？”
“好，去把县太爷请来，就在这审。”
……
“他吃了几碗？”
“两碗！我们作证！”
“好！人证俱全，六子，把钱给他。”
“爹！”
“给他！”
“县太爷高明！”
“慢着，六子吃了两碗，你吃了几碗？”
“我什么？我没……”
“我看你能吃二十碗。”
“我没我你……”
“我知道，我就在这看着，我请你吃二十碗，来人！上粉！”
……
“爷，撑死了。”
“掏掏兜，把钱付了。”
知乎用户 林澈 发表
哔哔什么，直接一枪毙了胡万
知乎用户 奇遇 发表
眼皮一番就地晕倒，晕倒之前喊一句 凉粉里有毒
知乎用户 百世梦 发表
手指伸到喉咙里，吐他一脸。
几碗粉
知乎用户 伊莉雅 发表
俗话说秀才遇到兵，有理说不清吓，胡万来是跟你辩的，如果辩不过对方，就别让对方开口，进行胡搅蛮缠。拖到县长来自然有办法操作
知乎用户 夏叶小仙女 i 发表
看电影的时候这一段就最让人心疼。
其实大家都说的有道理，但是忘了一点。
如果六子能言善辩又或者稍微不要脸一点，他也根本不会死。
这个局，做的就是六子。
这就跟你进诈骗微信群，你以为除了托还有其他人，殊不知，只有你是人。
当某个人被一群人声讨时，他的心理防线是很容易被击垮的，尤其，那种时候再来个所谓的和你站在一边的 “人”，你会很容易相信他，依靠他。
六子不正是在 “人” 的激怒下，剖腹的吗？
我觉得最能采纳的，就是以静制动，以不变应万变。
说多错多，六子面对的还是一群老油条。
师爷说过，黄老爷杀了五六个县官，你猜猜，这种泼脏水，下马威这些人是第几次做？
正所谓熟能生巧。
我认为六子就一句话也不说最好。
“在我的律师来之前我什么都不会说的。” 还是有用的。
在张牧之来以前，什么都别说。
激将法，激的就是你头脑冲动，最怕你什么态度都没有。
知乎用户 项禹 发表
当时我在读大二，我看完这个电影，给我最大的刺激就是六子被人诬陷，自己开刀挖了自己的胃来证明自己，我当时对我自己进行了深刻的反思。我自己性格耿直，直来直去，如果我是六子，肯定顶不住别人的言语，也会采取和他一样的方法来自证清白，然后很可悲地死去。
这个时候我才真正明白我的性格，别人一看就知道，别人很容易利用你这样的性格。不要被别人的言语刺激就采取过激的行为，一定要镇定。
对于六子最好的方法不是自己证明自己，而是磨时间，等待他的老大（姜文）的到来，如果他老大（姜文）来了，六子绝对不会死，该认怂赔钱就认怂赔钱，保住命，下次还有机会翻盘。
知乎用户 伯俞泣杖 发表
不用假如, 你就是六子。电影里的那段剧情取自真人真事上过新闻。
知乎用户 Arvin.an 发表
胡万赢的是人心, 六子也输在了人性上
这里的人心和人性不是指他们双方, 而是对人心和人性的把控上, 胡万肯定提前做了功课, 钉死了六子耿直, 也算准了群众的看热闹不嫌事大的心态
在这个基础上, 可以说玩死六子有千百种方式,
想要破局不在该怎么办, 重点是跳出事件本身, 要么看透根源, 以力破巧,
就先耍横, 不管什么理不理的, 就不讲理, 在评估出整体势强过对方, 比如麻子的过江龙火力情况下, 先解决掉胡万的依仗, 也就是枪, 此时再想脱离环境将非常容易, 哪怕当场恶了群众, 起码后续有补救空间. 操作余地可以说大了去了,
另一种要么就撒泼打滚, 油盐不进, 你说什么就是什么, 但你也不能就地执法, 我认, 你报官就好了, 哪怕我真的犯了罪, 你也没有执法权. 如果没拿到书面石锤的证据, 就敢当街执法, 可能性也不会太大, 就等于彻底撕破了脸, 双方真刀真枪直接干, 想必胡万背后的主也是不愿看到的, 否则也不会玩计谋, 那就也争取到了缓冲空间, 以空间换时间, 双方打口水帐, 最多也就不了了之, 欠一碗粉钱也不到致死地步, 顶多打乱麻子的脚步, 但麻子本身就是在乱棘刺里面硬砍出条路, 也不怕打乱, 最多不过另布局, 好过弟兄被冤死.
但, 以上都得基于当事人能够看透的情况, 显然, 六子的人设本就不是这种高屋建瓴的人, 才会被挑中做局.
所以由此结论, 他就算不是这种死法, 也会被其他手段玩死, 几乎是必然, 只要四爷想从他身上突破.
知乎用户 果粒橙 发表
都有剖腹的勇气何不直接打死发问者，老子就是吃了两碗给一份钱；怎么了？
知乎用户 谜愿 发表
还有个不得已的办法，不过是把双刃剑危机时刻保命可以，用多了容易遭到反噬和被反利用。麻子这边必须提前安插多个有随机应变能力和乔装隐藏能力的卧底，不能全是明面上的人物。卧底这边看六爷有难，派一个卖包子的解围，说是六爷有事交代身边人给结饭钱结果那人不小心弄错了对象把帐结到自己手里了，自己又忙把这误会给忘了没解释还钱害得六爷受此指责，卖包子的再惨兮兮却大义凌然地把钱交给卖凉粉的再对群众说都是自己的错才让误会闹大了，自己也是做小本生意的不是故意赖下这钱的，既然胡万要追责 要杀要剐冲我来。人群里再来上两个自己人带节奏大声说大家都不容易，一碗粉而已钱都要回来了，算了算了散了吧。这事过去了，等麻子回来再算账。之后再故意在人群里透露出八卦消息说六爷当初交代结账的身边人是个表里不一的假君子，和胡万黄老爷同时有着不清不楚的关系，这很可能就是给六爷下套而做一个局，不然一碗粉为啥胡万要弄出这么大的阵仗，他胡万 平素也不是这么铁面无私的好人啊，而且胡万和麻子不太对付有合理动机，然后坐看群众对其指指点点就成了。一个团队要想走的远，不能没有专职下黑手和背黑锅的
知乎用户 练习拳法精神哥 发表
六子: 大声点，听不见。
胡万: 你吃了两碗凉粉，只给一碗的钱。
六子: 县太爷的儿子说只吃一碗就是只吃了一碗。眼睛不要乱看，你那是立正的姿势吗？再说一遍！
胡万: 人家说你吃了两碗凉粉，只给了一碗的钱！
六子: 没有劲，听不清！县太爷的儿子说听不清就是听不清！重来～～
知乎用户 匿名用户 发表
拿枪指小二的时候才是真正的死局，意味着一种暴力转向另一种暴力。
而剖腹证粉是无奈式的电影化处理，强化了立场的浪漫主义叙事，现实博弈中在枪口指向小二时即被乱枪打死。则暴力的形式性固化在拿起枪的节点定格，从而进行彻底否定。
破局点在小二身上，破局方法在围观者中。
从群众中来，到群众中去。
小二作为被压迫者的集中体现的象征，是被驱赶的受压迫者。
在博弈的海盗分金的集权博弈模型里作为代表性被固化，而对小二的被压迫者身份所采取的态度决定了分配模式中运行的规则。此时小二即是小六，小六即是小二，拿起枪对准了自己，便要接受其对自我的审判。
而剖腹证粉即是其想像的浪漫。
在分金中的围观者在外力介入时静观其变即囚徒困境中的次优选择。
而在海盗分金中的下位选择的围观者作为被压迫的潜在对象的本质是不会被改变，那么观察出外力的属性即围观者的本质。
从而从为一个我到每一个都是我。解救而保护小二即是对围观者的团结，对于海盗模型的打破。
当小二作为压迫者在外力刺激下出现的被压迫元转向为外力的一份子，围观者作为潜在受压迫元自然亦完成转向。
那么场景即逆转为小二呼出真凶，小六和群众即诛灭首恶。
而对被压迫元的转向的工作则是：
从群众中来，到群众中去。
武器的批判不能代替批判的武器，为被压迫者做出感同身受的选择和切实可行的路径。
一断父子关系，二，钱财捐献，三诉贫苦出身，知小二难处，四，引出小二被胡万挟持的现象，五保护小二。
知乎用户 村雨 发表
付了钱道个歉走人
知乎用户 高山流水遇知音 发表
胡万：你吃了两碗粉，只给了一碗的钱！卖凉粉的能做证。
六子：不对不对，我吃了三碗的粉。给了一碗钱。
胡万给了卖粉的一个眼神。
卖粉的：对。六爷吃了三碗。
胡万：你竟然吃了三碗只给一碗的钱！还大言不惭的说出来。你不是欺负老实人么。
六子：不对，应该是五碗。
卖粉的：对，吃了五碗。
胡万：五碗！大家看看，父老乡亲们啊，这就是县长的儿子，县长还说要给我们一个公平，我倒要看看，怎么给大家一个公平。
六子：等会。我吃了十碗。
胡万：？？？
卖粉的跳出来哭着说：对！你吃了十碗。你汤姆欺负老实人。你欺负我，所以我 = 老实人。
六子：我到底吃了几碗啊老板。怎么我说吃了几碗你就跳出来说我吃了几碗啊？
老板：？？？
六子：父老乡亲们，这位老板可能是平时劳累过度，忙昏头了。一就是一，二就是二。我吃了一碗的粉给了一碗的钱。但我六子不计前嫌，您说我吃了多少碗就多少碗，我照你说的给钱，行了吧。
众人：六爷局气，六爷大气，六爷仗义。
胡万：wdnmd！
知乎用户 168lei 发表
凉粉实际上是蛋炒饭，现在还有人说蛋炒饭，六子能反驳吗？？？
知乎用户 Tottal 发表
了解几个原则就够了：
猪和驴的问题，只能跳出来才能答对。
简单问题没有简单答案。
到《子弹》里，充分证明了六子教育程度不够，既没有汤师爷的城府，也没有马县长的历练。
想要逃过这个麻烦，做到君子动口不动手就行了。至于说什么都没事，熬到汤师爷和马县长来就行了。说什么不重要。就算汤师爷和马县长不来，咱们可以去厕所解决问题嘛！
知乎用户 十里铺 发表
没有办法，这是必死的局。看了几个回答，大概是转移话题，或者流氓正义，或者拖到张麻子来。这几点真实的说都不行。
首先，转移话题，红脸 白脸都被对面比唱完了，你根本就没有角色可以唱，为什么大家出现在讲茶大堂，是因为大家想看县长的儿子怎么跟黄四郎斗的，群众里面有好有坏，但是当时的情况，没有任何话题，更能满足大家内心的恶趣味：你县长的儿子，也是跟黄四郎一样的，或者欺负一下县长儿子的满足感。
然后流氓正义。是的没错，在有些时候这是可行的。但是在影片中，六子不仅仅是六子，他其实就是是我们，他代表的就是张麻子的公平，容不得参假的公平，这也是为什么黄四说公平，就找个公平的案子给他断案，选中了六子，仅仅是因为就他吃了凉粉？并不是，因为其它的人。都可以流氓正义，甚至就土匪行为了，没有意义，其它的老二到老七，都只能代表他们自己，唯有老六，是县长儿子，代表的是县长，如果你流氓一点，就会被放大县长流氓百倍，就这一点，你的公平就是在放屁。
最后，拖，也许可以等到张麻子和兄弟们过来，但是张麻子如何解决这个问题？依靠什么？除非卖凉粉的人改口，还是不能让别人感觉是威胁的改口。才疏学浅，我是想不到好的办法。
最后，我个人的想法，是六子是必然要死的，今天可能是因为凉粉，明天可能就是因为煎饼果子，因为这就是人性，你没有足够的牺牲，别人不会相信，就像影片中，他们只会帮赢得人，需要有一个假的黄四郎被杀，他们才相信你张麻子斗黄四郎认真的，所以有了六子的死，他们才相信张麻子的公平也是认真的。
知乎用户 董事长 发表
六子：我起了，一枪秒了，有什么好说的，一帮闸种，用凉粉都能刀我，做个人吧，真的
知乎用户 匿名用户 发表
人家摆明故意陷害，周围又都是他的人，别人又不是看不出来都不敢说话罢了，你怎么辩都是辩不过的，认又不能认，是我直接装晕，换到我的主场至少别是对方的主场，那样才有胜算
知乎用户 Edward 发表
眼珠子给你挖出来，你不是要看吗？自己下去看
知乎用户 CYNIC 发表
为什么有的人一定要用做题家的思维去想问题呢？
六子有枪啊。
前进，不择手段地前进！
知乎用户 卷边白眼 发表
其实这个选角不是特别贴合，张默一看就不是那种会被人牵着鼻子走的傻憨人格，要是换成周星星电影里那个小胖子会更合适点。。
六子应该是智商有点缺陷才会这么做，但凡稍微正常的人，哪怕脾气急躁或者不善表达，要么自己按耐要么怒而发狂，大概率不至于自己剖了自己肚子来自证清白。。
至少有十几种方法来扭转局势，最关键，他名义上好歹是县长儿子，就这也能唬唬人了。他可以说，当时吃了一碗，另一碗是老板送的。。老板肯定不承认啊，就说老板你记性怎么那么差？当时怎么说的，以后要我们兄弟多关照。。提一嘴兄弟，提醒别人自己也是有人的，不好惹。。然后说，既然老板又舍不得那碗粉了，那我补你钱，我们衙门的人不能亏了老板姓啊，既提醒大家自己的来头又把自己摆在群众这一面。。然后再故作关心问一句，老板，你是不是被什么人威胁了才说这违心的话啊？别怕，以后鹅城有我们做主了，有什么被欺负的事儿说出来以后有我们兄弟给你做主。。这话就是诛吃瓜群众的心，谁平时没被欺负过呢。。最后说，老板生意不容易，大家伙儿今天被凑在这儿也耽误了时间。我请大家吃个粉吧，走走走，我请客了，大家一起去老板那儿吃粉。。收买人心，彰显大方。这么大方的人会欠你一碗粉钱？。。全程别理武六那俩，晾着他们。。
知乎用户 一尾鱼 发表
你能应对的话，他们就不会诬陷你了，他们做这种事情，肯定知道对方什么性格，缺点是什么，对付他是针对缺点针对的，别人诬陷你的时候肯定是他们判断你解决不了的问题。
知乎用户 知乎用户 MV2h20 发表
只是电影里才有六子这样的人，现实生活中几乎是没有的。换成普通人，办法少的就认栽了，哪怕因为这个误了大局也是没有办法的事。办法多的人可就不止一种选择了，这个地方是敌人的势力范围，是敌人的包围圈，在这跟敌人掰头没有意义，只输不赢。肯定要先回去搬救兵，六子也是有靠山有势力的，这就跟打不过别的小朋友要去找爹妈一样。当然敌人不可能轻易把你放走，当务之急就是离开这里
回县衙，哪怕绑了自己回去投案，也给家长一个处理问题的机会。小朋友在外面遇到麻烦，想自己处理，一般都会引出更大的麻烦。到了县衙自己家的地盘，操作空间就大多了，办法也多多了。
知乎用户 知乎用户 MdziEB 发表
六子就是个 Fe，黄四郎一帮是 Fe2O3，张麻子是 Fe3O4。六子被丢到一个无法达到燃烧状态的容器里，只能在高温中先变成 FeO 不变成 Fe2O3，然后在以后再跟 Fe2O3 反应才能变成 Fe3O4。
知乎用户 anderson james 发表
知道张麻子已经带人赶来了，这种时候拖为上策。具体怎么拖，武安马科长，黄冈唐主任就是好榜样，问你凉粉你说别的，就不跟胡万说凉粉。等兄弟们到了黄四郎的人哪怕多也不敢跟县长一伙直接火拼。
知乎用户 我怎么这么歪 发表
爷给的是赏钱…… 粉钱记账上，月底来衙门结钱。
知乎用户 仲达 发表
[
看到这段话的人，三天之内脱单，不灵回来找我《我的团长我的团》
仲达的视频
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](https://www.zhihu.com/zvideo/1285255188790542336)
知乎用户 疾驰于堂 发表
记得好像有人说过
如果有人冤枉你吃了他的东西 不要抛开自己的肚子以证清白 你应该挖出他的眼睛咽下去 让他在你的肚子里 看个清楚
对自己好点 =_=
知乎用户 转圈圈 发表
口舌之快只是表象。所有认为用嘴能得到有利真相的看官，还拎不清事实么？罪名只是在挥下的铡刀上喷口酒，完全不影响砍头的决定和效果！
知乎用户 ARCHER 发表
催吐，吐出来看看几碗……
知乎用户 穿马甲的小可爱 发表
为什么一定要用分量
用时间证明不行吗？
六子：老板我刚刚吃凉粉用了多长时间
随他说个时间
我吃一碗凉粉就刚好是这个时间！甚至更久
所以凭什么说我用刚刚的时间吃了两碗
时间上总不会错吧～如果老板说慌就一定有破绽
不行那就当场验证下…… 再白蹭一碗凉粉……
断案的买单～～～
对付无赖那不就得无赖一点吗？
知乎用户 银母 发表
才两碗。。。说难听点，够干啥啊？
知乎用户 1111111 发表
你们是逗比吗 还机智辩论
黄老爷安排人和六子讲道理 所有人看起来中立 实际都是黄老爷一边
第一个剧情是
张麻子要清理怨鼓 要讲道理
下个剧情是
黄老爷 好 你要讲道理 我欣赏你 我就和你讲道理
知乎用户 漪漠 发表
咬破舌头吐血，大喊粉里有毒！翻白眼倒地，抽搐……
知乎用户 濡羽 发表
六子是死于张麻子，他当山贼时会有一碗还是两碗的问题吗？因为张麻子想要给鹅城公平，他们才会捆住自己的手脚，不得不进入自己不熟悉规则的游戏。
究竟吃了一碗还是两碗，是一个说不清的问题，自证非常困难。而要你自证的是胡万，武智冲这种擅长诬陷他人的黄四郎的走狗，还有慑于黄四郎的淫威反抗之心都不敢有的围观群众，自证是不可能实现的。因为根本就没人关心你究竟吃了几碗粉，他们要的是诬陷你，即使你刚好想到了一个完美的自证方法，明天他们也可以说你多吃了一个包子，或者多喝了一碗冷饮，无穷无尽。
质疑是可以无穷无尽，而且不负责任的，一条一条回复是解决不了问题的。关键在于解决这种质疑产生的土壤。胡万和武智冲敢这样干，源头是黄四郎多年的淫威，和围观群众的愚昧和懦弱。
铲除黄四郎的影响，或者让围观群众具备正常的分辨能力和分辨是非的勇气，才能解决问题。
所以六子有几个方案。
1. 当时应该承认，就说搞错了，多付一碗的钱，认怂。先从当前情况脱离，再图解决。
2. 让县长来决断，对于自身的实力和智慧解决不了的问题可以找实力和智慧更强的人解决。
3. 硬钢，黄四郎当前不想和县长正面冲突，才会搞这么一出。那么可以用武力解决，我就吃两碗付一碗的钱又怎么了？从当前的局势脱身，后期再解决。
知乎用户 何求知 发表
大伙听好了，今天我高兴，凉粉管够，大家敞开了吃，全部记在我的账上。来来来，吃起来，县长牛逼！
知乎用户 叶余 发表
扯皮而已，谁不会。
拖时间，拖到自己人来到，到时候自己人比对面多，风头盖过对面就成了对面故意陷害，反将一军的时候。
六子错就错在要去向对面的人证明自己，而这个事件是无法用普通方法去证明的，老板也被收买逼迫了。其实割肚子要不是死了没必要继续下去，而且目的达成，六子也没法证明的，只要对面一直咬着不放总有办法辩驳你，比如说你的消化了一碗，虽然荒诞但不关键，因为你想证明的人都是对面的，对面也可以同意这个理由，只要有可能发生就行。
在评判公正的人都不公正的时候，还按着对方的规则来行事就肯定输，要么重新寻找公正的评判，要么用另一套规则来对抗。
而想用言语证据来表现清白，难度太高，除非高对面几个水平。
你说我吃了两碗可有证据
没错，我看见你确实吃了两碗
我几时进的店几，几时吃的第一碗
人来人往，我那能记清
既然记不清还敢说我吃两碗
我就是记得你吃了两碗
来人，给我细数你这店里有多少碗，来了多少人，有多少粉，还卖剩多少粉
如果数错第一个蹦了你，（掏出枪）
4 你莫要胡搅蛮缠，故意威胁，老板就明明记得你吃了两碗
别人不记得，就单记得我，别人吃一碗，就我独吃两碗？莫不是你故意让老板陷害我。
4 县大爷说要给县城个公平，我只不过是帮县大爷给个公平，今六郎吃粉不给钱，这个公平怕是不要也罢。
好，你要公平，我就给你公平。（手扣喉咙）呃 i～你看，我这吐出来的是一碗还是两碗，（把有点酸臭的呕吐物端到 4 面前） 你要是还不信就随我到茅房，蹲我屁股底下，看我可还拉的出来。你要是信了，就是故意污蔑，毁人清白，你可是代表你老爷的门面，你要是不来就是在说你家老爷不公平。
（奸笑 笑）此时我方人员以到场，且比对方人多，让他们的声音盖过对面。到处冲满着去茅房，去茅房的欢快气息
知乎用户 再睡一夏 发表
B 站看到的。
知乎用户 爱打篮球的小白 发表
为何要拉来肚子给他们看凉粉，直接把他们眼珠子扣掉吃进肚子，一样可以看是几碗凉粉啊。
知乎用户 大脚丫 发表
俗话讲的好：好汉不吃眼前亏
知乎用户 匿名用户 发表
这是针对六子的局，只要六子还是六子，那这局就破不了。
反之不是六子，也就不会有这局，比如说我，压根就不会去吃这粉，直接进馆子，菜单什么都得写清楚
知乎用户 卯金刀 发表
我当时第一反应是吐出来就好了啊。说实话，用刀捅肚子这个办法我是怎么开脑洞也想不出来。
知乎用户 小八无敌 发表
真的有解么？想想你处在 1949 年蒋经国上海金融战，有解么？手心手背都牵动着全局，人家给你出的这招就是针对你性格来的，无解的。就跟杜月笙对付蒋经国一样，你蒋经国动了孔家和宋家，蒋介石肯定不可能像蒋经国那样的，一根筋。无解的局。
知乎用户 书书 发表
把胡万眼珠子扣下来吃到肚子里，让他看看到底是几碗
知乎用户 kimi rai 发表
我肠子比较直 可以用别的方式让他们知道我吃了几碗粉
知乎用户 明道若昧 发表
先胡搅蛮缠，淡化对立的紧张氛围，尤其是通过不断装傻装无辜来消除紧张气氛下被孤立的状态。很多吃瓜群众脑子是不会认真关注事情的逻辑性的，所以很容易被胡搅蛮缠给搞晕脑子，可能就会采取中立态度，甚至同情当事人。
改变了孤立氛围了，打造了一批中立者，拉拢到一批同情者，这时候就可以边道歉边给钱边脱身了。趁大家还没想明白怎么反驳你的时候，你已经把问题的根本矛盾解决了，而且人也走远了。哈哈哈
知乎用户 蓝天是我的保护色 发表
民：几个人闹事你就说几个，别糊弄我们
六子：两个人，打架，其余围观
民：我不信，还有六个人，你调监控
六子：监控在这，所有都在这
民：一哄而散
知乎用户 匿名用户 发表
说实话，我本来觉得我能巧舌如簧，但就在之前我跟舍友玩游戏（3 个人），有一个舍友说我拿了之前一个 boss 的掉落物，我记得很清，我什么都没拿。但那个舍友跟我吵了半天硬说是我拿的，说那个装备只有我这个职业能用到，我都怀疑我真的拿了，但是我知道根本就没拿，箱子都翻遍了都没有，我的箱子都给他看了，没有，但是他还说是我拿的。直到最后有一个舍友说那个装备在他哪里。
唉现在想到如果这种事真要发生在自己身上可能真就无能为力了。
好烦啊，中午帮他买了吃的，我现在都不敢跟他要。
知乎用户 灵魂的香味 发表
看了看很多人写的回答，抖机灵玩梗是没意思的。这一段戏是非常精彩的，但很多人解读的不是那么好。
从后面姜文的镜头语言里，就是祭拜六子的那段。也暗示着我们就是六子。姜文也想问问我们这个问题，可我们是怎么回答的。
这里提一点六子是张麻子的儿子。张麻子叫牧之，那六子寓意着什么不用多说。应该从这个角度来思考这个问题。
当我们受人污蔑，谁可以主持公道。卖凉粉的老板是一个普通的底层人物，他污蔑你。还有看似为你讲话的武头还在唱着一黑一白戏。
再看看这些人的回答，多愚蠢。
知乎用户 我在人间做人事 发表
破山中贼易，破心中贼难
这个问题的根本
是意识到
诬陷与发怒之间没有必然的联系
人之一物，喜怒哀乐，常能外张
遇喜则笑，遇哀则哭
看起来只是一碗凉粉之争，但紧接着便联系到了公平，诬陷，愤怒，证据……
但这真的是必然成立的联系么？
须知公平是维护社会稳定的口号
诬陷是攻击政敌的手段
愤怒是人体标识敌人的工具
证据是引导群众相信的凭依
如果能认识到这一层
心里愤懑之情自然就少了七八成
年轻人就是年轻气盛，所谓肾上腺激素，雄性激素分泌过多
意识到这点，愤怒又少三分
当一个人意识到自己遇见被人诬陷，可生气，可不生气，不存在一必然性
当他能跳出诬陷者和被诬陷者的框架，转换角色，变成不同政见者的博弈
当他能更加跳脱出来，以动物界的观点看世界，他会发现眼前所谓不过是一团文字符号
是故，并不存在一种必然的应对模式
意识到这里
天朗气清，惠风和畅
我秉持唯物辩证的世界观，自可云淡风轻，任尔东西南北风，岿然不动，看你表演
是故，我可演化出诸多方法论，以高赞注我即可
胸有惊雷而面色平湖者，当拜上将军
知乎用户 暗雪无痕 发表
如果六子只是想要活，或者是想要赢。不管是磨蹭一会儿等张麻子还是直接去县衙都可以。再不行他直接开枪跑路找张麻子也行。
但是六子不在乎他自己的性命。
六子相信张牧之是为了给老百姓带来公平的。六子和张牧之情同父子。六子愿意为了证明张牧之的话，剖腹自证。
六子，是那些千千万万，前赴后继，相信他，甘愿为了他的目标而主动献身的人。
知乎用户 caucola 发表
按自己的脑洞写答案的乎友，基本反映了很幼小的年纪。姜文安排这一处戏，影射的是社会上闹得沸沸扬扬的尘肺病人，百度开胸验肺即可。还是太年轻，还未体会现实的残酷与无奈。
知乎用户 程杨 发表
胡万：“你吃了两碗粉。。”
我：“我 XXX 没有吃粉，我是一个职业选手”
胡万：“你只给了一碗粉的钱”
我：“我的朋友，用我的筷子吃的，我 XXX 没有吃粉”
胡万：“我说的是。。”
我：“你可能对粉没有概念， 我们一般只会用两个字来形容这种人：粉怪！我经常说一句话，当年陈刀仔他能用 20 块吃两碗粉，我 XXX 用吃两碗粉不是问题。”
胡万：“你吃了两碗粉，就给了一碗粉的钱，这不欺负老实人吗”
我：“我欺你 X 个香蕉皮，现在，全体观众，起立，这里叫 XXX 粉店！检测我的肚子，求你了，检测！给胡万倒一杯卡布奇诺，谢谢。就吃粉一定要笑，不要愁眉苦脸的，hihi，这样笑，我笑泥马！之前有人谣传，我是粉店的白名单，加倍，超级加倍，你今天十七碗粉能把我秒了！我当场把这个碗吃掉！”
知乎用户 阿康 发表
等麻子回来，这是最稳妥的方法。
知乎用户 楊老三儿 发表
根本没办法
你父亲是来鹅城给人公平的 很多人觉得六子剖腹死了是傻 其实他是为张牧之的公平剖腹的 没有六子的剖腹 张牧之也没法解放鹅城 这也就是古人说的 “父为子隐，子为父隐，直在其中。”
知乎用户 廷丰 发表
那么多答案 回答得头头是道。我就问你们，现实中欧美污蔑我们新疆存在强迫劳动 (吃粉不给钱)，你咋办？
知乎用户 布布布布洛芬 发表
直接现场组织围观群众，告诉他们我们现在要打地主，分土地，并且把我们在其他地方成功的经验给大家分享
知乎用户 夏麦蒸冬米 发表
这种情况很难自己证明自己的清白，倒不如暂时撤退，无非是打个哈哈，说自己一时糊涂，然后多给买粉儿的一碗粉儿钱给众乡贤们认错罢了。至于出了讲茶大堂，和胡万再有什么恩恩怨怨，也不会涉及县长团队的名声问题。“六子” 可是土匪啊！出门带上六筒叫上几个哥哥弟弟逮着空子把胡万一围。“胡管家，你说我那天到底吃了几碗粉儿？” 事毕，也不过是山上的张麻子截杀了黄老爷的管家罢了，和马县长可没有关系。
知乎用户 春风不解 发表
证粉就证粉呗，破肚子也太残忍了，要是非要证粉的话等一会不行吗，让他睁大了嘴看着，我拉给他。
知乎用户 FMFM 发表
看了那么多回答都很有道理，其实如果把问题简化，建议学学丁元英，直接再给一碗凉粉的钱，一句话都不解释
知乎用户 孙某 发表
电影中的六子不会创造出自己的逻辑
被人诬陷只有一个结局 就是说他必死无疑
是滴 他必须死 并且救不活
因为六子秉承 “一碗粉只能付一碗的钱” 这个理念，不会支付 “一碗粉两碗钱” 去给别人下套，更不会支付多的钱
当时的六子并不止被胡万和卖粉的陷害，还有当时的群众起哄。他们的指指点点造成了那种局面
六子为什么自己捅自己 因为他知道干爹想要干干净净 明明白白地站着把钱挣了
自己不能不帮到干爹 或者说 应该无条件的去帮助干爹 直接听取胡万建议捅了自己证明清白 因为按照六子的性格 胡万的建议是可以帮到干爹的 黄四郎就是利用了六子和张麻子的这点
六子的死 只能怪罪于张麻子 / 张牧之 六子不是被逼梁山的好汉 他是麻匪 是强盗 这是无恶不作的一个角色 只会用枪说话 吃饭可以不付钱 也没人敢冤枉的 不然黄四郎为什么逼着卖粉的去诬陷六子
知乎用户 深水王子 发表
说好的买一送一呢，你也忒不讲信用了吧！
知乎用户 星宿老仙 ame 发表
应该直接开枪，一枪一个毙了胡万和武举人。
你想让我死我就让你死。
知乎用户 宋知府 发表
我会✍小作文！大喊男孩帮助男孩！
这是迄今为止，最有杀伤力，最简单最粗暴的，最有用的一种方式！
六子需要表现的更可怜更无助，哭着喊着说：就因为我是新来的县长的儿子，他们地域黑，他们看不起新来的县长，你想我一个县长的儿子会差这点凉粉钱吗？提前把卖凉粉的和举爷狗腿子们的丑陋面目揭发出来，混淆舆论！
当然现实生活里，如果你没有县长爹，就像无限恐怖的作者一样，远比一般的人经济要好，依然无法对微博污蔑他的八十三岁老妇女强有力的反驳，依然无法洗清自己的清白！任由部分言论发酵！
电影里是戏剧化的，矛盾更加突出，表达的是在别有用心的人的眼里，你的清不清白没用，他们只是让你死而已！
现实生活里自证清白需要证据，需要舆论，需要立场，需要实力，需要司法相对公正（没有绝对公正）！
六子最大的问题还是话语权太弱！他面对的是掌握了无论话语权的人云亦云的愚民和维持司法的地主恶霸！脚跟未稳，又相信正义，还没有学会与邪恶斗争，这是六子失败的根源！
只有魔法才能打败魔法，只有合法暴力机构才是最大的真理！
知乎用户 黑白的白 发表
虽然是虚构的故事情节，但在生活中能看到同样的场景，因为其中有现实的影子，无比真实。
先提一个问题，对于世上的普通人来说，最怕哪一种，最喜欢哪一种？
无论什么时代，上至达官贵族，下到平民百姓，最喜欢的就是 “老实人”。
老实人一般胆小怕事，安分守己，对人对事谨小慎微，从不会随便得罪别人，即使别人得罪了自己，也不会记恨在心，更不会以牙还牙，一般都是能忍则忍
按照本意，老实人指的是诚恳朴实的人，但通常他们也是最容易受欺负的人，
比如，在日常发生了纠纷，最先退让的必定是老实人，哪怕他占理；在特定环境里，也是老实人好欺压，地主挑佃工，也喜欢那些性格懦弱的。
每个人都知道 “恶人自有恶人磨” 的道理，也没有人愿意招惹一个恶汉。
不要说街头无聊的闲人，即使是权贵，看到老混混、滚刀肉也会胆怯——能不惹就不惹。
老实人容易吃亏，因为他们嘴笨，又想讲道理，还不懂得以势压人。
换一个地痞来试试，就吃霸王餐怎么了，吃你的东西是抬举你，混了几十年从来没有给过钱，别人也会觉得这才是理所当然的规矩——改了还都不习惯。
反而是守规矩，才容易被他人 “道德绑架”。
任一个市井小民，都可以站在道德高地上，无端指责别人，或许没有恶毒的用意，却带来充满恶意的后果。
因此，遵守他们的道理，就代表已经从心里认输了。
〈完〉
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知乎用户 艾迪 发表
武大郎服毒，吃也死不吃也死。
知乎用户 Light 发表
挖出对方眼睛，吞下去，让他去自己肚子里验证
知乎用户 魔怔人 发表
掏出一个金疙瘩（如果兜里有）：“你这铺子我包了，今天谁想吃就吃”。
金子扔下，扭头就走。
没有就耗着呗，玩玩嘛，现场是一个人，难道城里还没有其他人了。
知乎用户 池海林木 发表
我就是吃了两碗凉粉，那我再掏一碗粉的钱怎么了？
刚吃完，现在给不行吗？
知乎用户 那就很厉害了 发表
到底给了多少钱，大家心知肚明。
所以这是讲道理的时候吗
不是
直接上手干他
知乎用户 Leo 发表
先一枪崩了他，再掰扯被诬陷的事
知乎用户 xx 三十六 发表
嘿嘿 对于想要你命的人 你 tm 说怎么办？射不出来嘛～
知乎用户 沉默是渣 发表
眼珠子，耳朵，手选一个吧！
不吃人脑，人的抗体还是能顶顶的。
不相信唯物主义，非要搞迷信封建。那就以形补形进肚子里找吧！
我抬不了杠，遇事说话都可能闭上嘴。
还是直接点，将军头头。
像我这种方法就是他们想要的方法。
一般方法就是辩论，辩论就是实实在在的诡辩论。从来不是真理驳倒非正义。真跟你辩论的，都是想办事的或者娱乐娱乐。
这种诬陷方法就是欺负只有他们的人证，而自己和其他的人证都不顶用。物证也没有摄像头，录音等高百分百确凿的技术。
现实中我被人诬陷过吗？不，我真干了。干了没抵赖成功，怎么办？以后绝对不偷，有本事就抢。
知乎用户 Tom Jackson 发表
一枪崩了胡万即可，这里真相又没问题，完全是为了杀鸡给猴看，动手杀鸡就赢了
知乎用户 曾生 发表
呼拉一巴掌过去，说把他眼睛挖下来去我的肚子里确认下我吃了几碗！
知乎用户 匿名用户 发表
不是很能理解县长那么精明的人怎么会教出这么一个铁憨憨，最了解他弱点的应该是看着他长大的县长而不是黄胡那帮人，按理说在他们过去的行动中，六子这种没有团队合作精神的一意孤行意气用事的性格应该会坏过他们的事儿，缺点应该早就暴露出来且有自知之明了。凉粉事件从着了道到剖腹，是压根就没有以县长为尊，干出这种事甚至也可能会因为其它缘由一冲动干出弑父的事。换做别人黄胡也不会用这招。正常逻辑身为县长公子，没义务跟胡万说话，算什么东西呢。或者干脆大方敞亮，请在场所有人都吃一碗粉，吃不够可以加餐，都记到六爷头上。吃完以后，就不给钱，让他们明白，公平在县长手里，不在黄胡手里，本来就是要从黄胡手里抢资源分给大家，谁做了黄的走狗就和可怜的卖凉粉的一样下场，这时胡万如果不知悔改再敢叨逼叨当场毙了这个反县长反公平反群众的败类，然后再请教一下武举人和卖凉粉的意见，他俩要是识时务，回头请县长出面主持公道，赏凉粉店一个光荣牌匾 “公平凉粉”，封武举人一个“公平团练教头” 的光荣称号。
知乎用户 曾经国寿人 发表
胡万：你吃了两碗粉
六子：bia，老子最烦吃粉的时候有人瞎逼逼。说完把枪收起来。
知乎用户 星辰大海 发表
这问题多次出现了，回答一下吧。
对于一碗粉来说，争执的成本以及可能引发的风险大于一碗粉的钱。掏钱走人就行。这种情形，用君子不立危墙之下来说，越珍惜自己，越有重要的事情，越不应该在这种事情上计较。
如果接受诬陷会导致重大损失，必须要洗脱。再大损失也比不上自杀，只需考虑如何洗脱。自己能洗脱，自己洗脱。自己难以洗脱，找县太爷完事。在自己力所能及范围内，阻止和控制损失扩大即可。
在有明确处理方案的情况下，可以更进一步。要不要演一下看看对方的目的和来路。嘴炮是嘴炮，做法是做法。六子的错在做法上，六子嘴炮没错。无论说了什么，六子只要不自杀，最多就是多出一碗粉钱的事。小事变大事，嘴炮变行动，这是六子的错。
知乎用户 名字 发表
哪有那么多辩来辩去的。
一堆乱七八糟的歪理。
不行，就别瞎胡发挥。
有些事处理不好，就等你爹来。
知乎用户 橘子 发表
第一步: 直指卖凉粉的和胡万一起串通起来污蔑。
先咬死他俩一伙的，来污蔑小六，同时会说胡万没有资格断案，但是县长来断儿子的案又恐难服众。
第二步: 拉黄四郎下水。
于是提议县长断案，并把黄四郎邀来一起审案。美其名曰因为县长和六子有亲属关系，黄四郎又是鹅城的老人，所以要黄四郎这个外人做个见证。如果胡万不同意，就说卖凉粉的和胡万串通好污蔑我，就是黄四郎指使的，众所周知胡万是黄四郎的狗，黄四郎不出面，是因为心里有鬼。
第三步: 坚持污蔑人这件事是黄四郎策划的。
（此时矛盾已经转移了，从吃几碗粉到这个案件是谁策划的。）胡万把六子吃两碗粉给一碗的钱当做事实，并利用县长和六子的父子关系来掣肘县长断案，六子就把这些当做已知，抛出新问题，“我被冤枉了，这件事是黄四郎策划的。”
第四步: 拉拢百姓。
说让百姓做个见证，今天我小六被黄四郎的人冤枉了，黄四郎不出面就是心里有鬼。（百姓不在乎你吃啥了，在乎的是谁会赢，他们以后该听谁的。) 逼黄四郎出面庭审。
第五步: 到了庭审现场，百姓齐聚，两方博弈。
大概率会和六子死后一样，就是承认卖凉粉说的假话，卖凉粉的会死。
黄四郎说自己家胡万被卖凉粉的骗了，希望县长不要介意。县长说小六子这孩子小，胡万一直污蔑小六子，小六子这才错以为是黄老爷背后整的，让黄四郎别和孩子一般见识。
最终结果: 卖凉粉的死。
ps: 这是挑战新县长威信力和公平性的一个局，把六子整死是给新县长的下马威，让百姓看到这个县长不如黄四郎厉害。
最终要斗的是黄四郎，否则不仅有卖粉的，还有卖面的，卖米的。所以必须拉着黄四郎来承认小六子没有不给钱，县长断的是公平的，不然无论如何断案，都会打破树立起来的这张公平牌。
有的答案是让县长大义灭亲，我倒觉得一定不能承认小六没给钱。县长如何连自己的儿子都没教好，如何来管教百姓。
知乎用户 薛源 发表
大多人觉得这是个死局是因为 1 不承认，那么丧失民心，因为话语权在对面手里，随意一宣传张麻子民心尽失。2 承认，那就是服软，张麻子一票人威严扫地。
可是你们忘了最重要的一点，只要六子不死，承认也好不承认也罢，只要他回去，民心威严完全是可以事后找补的。
民心：直接苦肉计，把百姓都叫来，把六子打个半死，六子受点委屈罢了，再让师爷帮腔：我们家公子，吃粉不给钱，都得打个半死，可见我们老爷。。。。。。
威严：找个机会光明正大的干黄四郎一票也就找补回来了，但最好不要搞胡万，以免被宣传是报复不是真公正，但其实也没必要，因为大家都知道胡万是啥德行，他会为正义发声？别开玩笑了，百姓并不傻。
总而言之，干大事不能计较一时的成败，这样十分的短视，今天我败了，明天我找个机会赢回来就行了。还有就是记住活着就有希望。
不过六子这性格遇到这种情况是必死的，电影情节这么安排是没问题的。
知乎用户 如月升 发表
要谈到目的上来，这是 “粉” 的事，还是 “人” 的事，到底“就事论事”，还是“项庄舞剑”。
“名声” 这东西有用，但也没那么有用。
放到电影里，张麻子成事了吗？
成了，也没成。
黄四郎打倒了，但没除根，公平还没在老百姓心里开花结果，武举人还在里面骂县长愚蠢，三大家族也在。
其次在这个事里面，六子的牺牲带来的 “名声” 有用吗？
有用但也没那么有用
看完整个电影，最后决战有几个决定性的因素，影响了整个走向。
第一，6 个人打不过 400 个人，所以不能平推
第二，三天后郭旅长的骑兵没来
第三，县长抓到了替身
第四，老三和花姐把替身带走了，又把替身带回来了
第五，县长发钱了，黄四郎和他手下平日里欺压老百姓
第六，县长发钱了老百姓拿了，黄四郎收回去了
第七，县长发枪了，老百姓拿钱了
第八，县长五个人打了一夜的子弹，拉了黄四郎的替身骗老百姓是黄四郎，然后砍了
第八，黄四郎的堡垒，最后是被鹅城老百姓打破推翻的
你说六子的牺牲有用吗？
有用但没那么有用
他的牺牲带来的就是老百姓一定程度的信，提高了可信度，信了那个替身是黄四郎，当然也有这个过程中武举人在里面没捣乱还帮忙。假如没有，会不会老百姓不信，武举人会不会去捣乱，这个不得而知。
他的牺牲带来的是让张麻子他们铁了心去跟黄四郎刚？是，也不是，当初坟前一个个说为了他报仇，可拿到三大家族的钱。几个人笑了，几个人准备跑了。只不过张麻子是真的铁了心，想为他报仇。老三还在后面跟花姐把替身放走了，在三天后郭旅长的骑兵没来，才把替身带回来。
他的牺牲带来的是张麻子他们武力提升？就像电视剧电影动画片里一样？直接爆种，队友祭天我无敌了？鸿门宴没拼了，大后期四个人也没打进去，最后也是老百姓推翻了的。提升张麻子他们武力了？提升凝聚力？提升了多少？最后他们几个兄弟，几个跟张麻子，几个跟老三走了。
他的牺牲，当然是有价值的，但并不是说他的价值就是牺牲，希望你们不要误解我的意思。
反正我这个老百姓还是被他感动了，告诉我这个世界上还有他这样的人。
当然在另外的角度上，我就希望他这样的人，能够活到最后，能够陪着张麻子。所以希望牺牲的不应该是他这样的人，好人应该长命百岁才对，应该叫老三花姐他们被动牺牲才对（x，这样这个世界就会好人越来越多，坏人越来越少，所以想教他这样的人，活下去，去让这个世界更美好
啊回到正题，假如张麻子在他身边，他会不会让六子用命去达成那些作用吗？也就是张麻子，会不会把自己兄弟的命看得很重要，比他用命换来的名声更重要。
我的答案是肯定的，钱对他是个事吗？兄弟来这本意是为了图财，啥时候弄成玩命了。夫人的死，值得他让兄弟们玩命吗？鸿门宴不拼也是这个意思，他把他兄弟的命看得很重要，都看得很重要。
而且他活下去，看替身的活他也能接，和二哥一起，二哥也许也不用死了。只是没有如果，也不得而知是否还会如此
好了废话不说了，单从电影里来看，这个 “粉” 并不是 “粉” 的事，而是名气的事，是舆论场的事。但这事先无从得知，但既然在茶楼了，那么就在舆论场了，本来是外来，又有来者不善的矛盾，就算没有，也需要有“防人之心不可无”。假如是别有目的的攻击，应该会如何，又如何应对呢？
首先就要从目的性来考虑，多分析少武断，假如是误会只是为挽回 “一碗粉” 的损失，自然他就会在不付出 “一碗粉” 以上的代价，去讨要，比较直观的就是“回头客”问题，他要不要这个可能的 “回头客”，而影响因素就是“客流量” 的问题，其次就是老板的秉性。
第二种就是老板是嫉恶如仇的人，他不考虑挽回损失与否，他考虑的是维护公正，这里的话就要讲理，也就是不占别人便宜，不被别人占便宜。有两个方向，一个是讲证据，找证据，做过的事就有做过的痕迹，没做过的事就有没做过的痕迹。一个斗狠，互损，他丢一碗粉，他丢一碗粉的钱不买只是损坏或者送给别人，必要时可以两碗三碗，当然对方也要付出相应代价。当然这两个方向都是需要成本代价的，主要是以对等原则，自己如果付出了，对方也要付出给予自己回报。
第三种就是上头了，因为脾气冲，居然敢不给我钱，居然敢质疑我的记忆力。这个有几种法子，首先明确你的目的，你是想要少损失，还是要出气，还是想要赚钱，还是想要不坏名气，或者打好名声。其次就是学法子了。上面的法子也可以直接用，一般这种的不会考虑太多，而且因为不用考虑太多，如果有足够把握，就可以事先约定对赌条件，可以小赚一把，注意不要搞太离谱，10 碗左右粉钱就好了。买名声也可以用，注意一下就是要有一定把握。如果自己记差了，那就别赌了，老实弥补。这部分补充一下，就是依据，自己的说法需要依据支撑，别人说法也是如此，有依据的比没依据的更加可信，如果都有依据，那么就要对依据进行比较，物证比人证更可信，但物证有多方向的解释，解释权很重要，有了这个就有话语权，当解释相互冲突就会冲击话语权，就有机会让对方获取这个话语权。掌握这个话语权就可以 “定性” 引导舆论了。
第四种就是别有目的，首先就要探明对面的目的。让对方提出需求或者要求，了解这个之后就要掌握主动权，而不是让对方掌握主动权，自己不断自证。一开始对面提出的需求往往只是旗子，从他后续行为言论中，思考他想要达成的影响，这个才是他的目的。而这部分与一开始的要求，如果不符合就会产生冲突，而这个冲突就是可以攻击的点。如果这部分漏洞小，或者没有足够依据进行有效攻击，就要朝着他一开始提出的要求需求，朝这个方向努力。也就是你也帮他思考，如何达成他的要求需求，当然要从他的角度。然后再从中提出方法，要他自己也去做事，你帮他，这里就要注意提出的方法可行性了。这个可行性就是法理依据，当他要求满足了，或者他对明显更具有可行性的方法不用时，他就师出无名了，只能依靠自己的势力，而不能借助舆论场了。这样就要直接力量比拼。不过通常情况下是都装糊涂，故意探明之后，双方妥协达到平衡的和平。毕竟时机如果不对，付出的代价会很大，双方也是，如果有外敌内敌，大决战之后变数会很大。互相点到为止，需要的就是投鼠忌器，当然这个也就去明确代价，而代价可以调整的，自己付出成本可以加大对方的代价，不断的抬高这个成本通常就能达到这个效果。值得注意的是，不能一下把筹码全扔出来，其次方向也要找对。180w 买不通张麻子，但差点买通老三师爷他们，与之同理。当数额过大时，可能起到反效果，比如有钱拿没命花，就算你真的准备给他用，他也可能不信，以为想灭口。这里主要是针对武举人和胡万，胡万和武举人是黄四郎的人，但并不代表就是铁板一块。当胡万被枪指着，他就把黄四郎卖了，不过也有余地，毕竟黄四郎也有枪，能指着他，他说是用老爷名头吓唬他，这部分就是某种意义的成年人的默契。武举人也是在后面背叛黄四郎了，胡千也是如此。了解黄四郎他是如何控制武举人胡万的，就能找到与他们两沟通的方式了，这个就是余地了，而这个余地就能让他们立场偏转的地方了。“统战价值” 的体现就是对面愿意为自己开多大筹码，而自己又能吃下多大筹码，对面又有多大必要开这样的筹码，对面又有多大能力开多大筹码。还有自己这些判断的依据，是真实的，还是人为伪造的。这些就是认知方面的问题了，这里不多讲，懂的懂，不懂的不懂，得体会。类似的就像假麻子，和胡万死前一样，身无凭物，不得不信时，什么筹码都是假的，只会取决于对面想法，毕竟爽约只会也只有天知地知，你知我知，违约没有代价，没有强制力的保障，这部分强制力是必须要属于不会完全的偏向对方的那种，立场得会站一点到自己这边的…… 不然你高兴就好
其实吧，我觉得吧，舆论场吧，就是拉屁股拔河吧，得吹得黑，得拉得打。当然最厉害的还是一力降十会，反正人心嘛，有倾向，再花，说是说，干是干，一时兴兴，其亡也忽至
“君子爱财，取之有道，其道不失，其财不尽，小人反是
小人爱财，其之有术，其术有用，其财有数，有数有余，其祸始也，得之轻也守之难也，世易恒变，世道易也，祸福相易也。”
知乎用户 匿名用户 发表
几种情况。
第一种，笑眯眯的说：“我吃了两碗啊？不好意思刚才可能记错了只给了一碗的钱。来老板，这是给你的钱，加上我之前给的总共是 3 碗的钱，这多出来的一碗算我补偿你的。” 然后出门回家，两天之内尽快把胡万干掉。
第二种，先把那凭空多出来的一碗钱付了，一边笑眯眯的道歉。突然拔枪杀掉胡万，再把胡万跟班中有武力的杀了，一边说敢污蔑我就是这个下场，一边把老板揍一顿一边让他吐露实话。剩下一堆墙头草看见你如此勇猛，大概率也就不敢说话了。
当然还有一种是一开始直接拔枪就射，这种建议在武力碾压对面时用。总之，胡万必须得杀，要不然就得边装孙子边发展实力，然后一举拿下。
知乎用户 知书知味君 发表
最近看了一个答案，觉得挺有道理的，虽然稍嫌戾气一点。
首先，强调一下当时几个环境关键词，解放前、愚昧、暴力、土匪。
当时的情况，姜文一伙虽然面对各种压力，但并未落到下风。
这个时候，面对诬陷，最佳的做法是，猛扑对方，挖出对方双眼瞬间吞下，让对方亲眼看看是几碗粉。
当然，这么做，虽然不影响剧情主线，但过于血腥暴力，不适合银屏播出。
尤其这么一场诛心和反诛心之争，悲情冲突点和暴虐冲突点之间，在让子弹飞这个电影里，用悲情更能完整展现它的内涵。
知乎用户 Mr.Sun 发表
六子，你特么的是土匪，不是圣贤。
知乎用户 GroMotion 发表
取出十碗粉的钱，给老板，说：“这是十碗粉的钱，记账上！给我办张会员卡，今天吃的从里面扣！”
老板：“六爷，这是您的卡，今天吃的粉已经扣过了，一共是两。。。”
我：“哎行了行了，你记着就行，十碗粉的钱别跟我报了，下次吃完了你再叫我充值！”
“我还有急事，先走了！”
“哦胡万的那碗粉我请了！”
回去跟麻子汇报。
知乎用户 谭江广 发表
今天粉馆的消费由张公子埋单！
一把大洋一撒，走路。
知乎用户 与生俱来 发表
我吃一碗还是两碗公平与不公平轮得到你在这里大呼小叫？我问问你们在座的各位谁是县长？没人说话吗？县长不在吗？那就武智冲先绑了藐视公堂盗官欺爵的胡万，颁发武智冲见义勇为好市民锦旗与数枚大洋以做表彰。然后马邦德赶来问清缘由后气愤不已当众就斩了目无王法的胡万（具体参考斩替身），然后当着乡亲们的面马邦德问卖凉粉的我吃了几碗粉，凉粉佬瘫软在地上满面惊恐被吓得瑟瑟发抖紧张得说不出话来，马邦德提高声线: 不要怕有什么就说什么，我跟师爷还有这么多乡亲都会为你做主的，噤若寒蝉的乡亲们听到此话连忙点头，但见瘫坐处尿泄了一地被马邦德的声音惊醒后颤颤巍巍的大声说出: 一碗只吃了一碗给了一碗的钱是我糊涂记错了，连忙磕头道歉，师爷顺势扶起凉粉佬高兴的说道: 好了回家去吧换条裤子好好的卖凉粉别再记错糊涂账了。我: 大家一定要相信县长会给我们鹅城公平公正的司法结果。顿时乡亲们跪倒在地: 青天大老爷…… 马邦德举枪示威道: 站起来不准跪，哎这就对了，散了吧。然后便是武智冲不知所措的拿着好市民锦旗与胡万的人头回去见黄四郎…… 我继续吃着凉粉。
知乎用户 哎呀摔倒了要 发表
我应该会直接开枪，能鲨几个就鲨几个，因为可以感觉到别人是在找茬，不动手别人也会动手，不如先下手为强
前不久在 B 站也遇到类似这样的事，在某个网游里用修改器给一个小号改了一个皮肤（如果直接买要花点小钱）发了个视频，然后一个人说一看就是卡出来的皮肤，我说我就是随便发个视频玩玩而已，你一看就是氪傻了吧，在游戏里找存在感。
它就召集了这个网游里的一群玩家嘲讽我技术菜还这么有优越感，皮肤都买不起所以要卡皮肤，卡皮肤发视频找存在感，说你一句卡出来的怎么了你怎么骂人呢云云，反复在我视频下面刷一看就是卡出来的，我说是那个人先有优越感的，它们就说我是小学生理解能力差，非说是我有优越感，跟它们说不通，于是就骂了它们一顿，又说我是被戳破自尊心乱叫，后面它们又叫来了一个这个游戏的职业玩家特意跟我说了一句卡皮肤不丢人，说我骂人不对，我以为这个人会说句公道话，就跟它说我就是发个视频玩玩，平时这游戏我根本就懒得上，它就说我粉丝少视频也没几个人点赞不玩游戏也是个废物就把我拉黑了，可能是把这个人当成它们的代表了，把我定义成废物就是这件事的结果了，它们也不冒声了，这个职业玩家 B 站粉丝 5w 多，确实比我多，也知道它在哪直播，就挺想搞它一下的
大家就当个笑话看吧，整件事情感觉特别无语，在整个过程中，我一直在和它们交流，它们就一直在装，好像不充钱没技术就不配跟它们说话一样，只有充钱或者有技术才配有优越感，之所以会耿耿于怀，或许只是因为把敌人当成了朋友？
小六子或许也是把敌人当成了朋友才会那样做，既然他们是朋友，那他们就不会骗我，既然他们不会骗我，那就只能怀疑我自己，既然我无法相信自己了，那我活着还有什么意义，我想他当时一定是对这个世界很绝望，他可能在生命的最后的那一刻也觉得自己真的吃了两碗粉
知乎用户 匿名用户 发表
劳资拿枪当场给他崩了
知乎用户 社会主义接班人 发表
刀一定要进肚子，凉粉必须是凉粉。但是我得死在黄四郎的碉楼里，不能死在讲茶大堂。
知乎用户 老熊 发表
电影是好久之前看的，许多细节有点不记得了，如有错误还希望大家补充，
咱们玩个互动游戏吧，根据选项决定六子命运
我忘了陈坤演的角色是叫 “胡百” 还是叫 “胡千” 或者 “胡万了” 在这我就叫他陈坤吧毕竟大家都知道说的是谁。
首先我认为讲茶大堂肯定去不得，一定要要求去县衙审理，虽然鹅城百姓认为讲茶大堂比县衙还权威，但谁也不敢明说县衙是摆设，去了县衙至少有自己人在多几张嘴说话能起大作用，哪怕掏枪也不会被陈坤那句：‘’谁还没有抢啊！“就憋回去了。
哪怕去不了县衙也争取把事情闹大让自己人得知消息可以过来支援，这是决定性条件达不成必死。完成 “电影里的结局”
假如六子给力让自己人得以及时支援，后面就有三条路可以走了，
第一条: 这条路是必走的，就是先查案，让兄弟们找到六子不切腹的情况下证明只吃了一碗粉的铁证，(我知道很难只能试试，事在人为吧，开了金手指剧情不精彩了，不开金手指这条路就是拖延时间。) 能达成就完成 “铁证如山结局”
第二条：无论第一条路通还是不通第二条就是赶紧派人抓卖粉人的软肋试着让卖粉的翻供。卖粉人一开始就是摇摆不定的，是陈坤逼着他表了态，如果能让卖粉人感觉到县长能罩着他或者得罪县长死的更快更惨是有机会把卖粉人拉过来的，这就看功夫了毕竟强龙不压地头蛇，但没点本事就来鹅城你是送人头的吗？这条路我最看好也是最能展现出实力的道路。达成就完成 “强龙能压地头蛇结局”
第三条：前面两条路都走不通那六子就得看黄四郎那边的态度了，这么大的事张麻子肯定去现场，张麻子去了同样咖位的黄四郎肯定也去，陈坤那阵杀疯了不明白事黄四郎是清醒的，六子要切腹黄四郎在一看玩真的很有可能会收场，闹出人命不是黄四郎的本意，黄四郎的原话是 “请客、斩首、收下当狗 “这会最多是下马威，斩首那也得斩张麻子啊，那才是 “首级 “假如黄四郎不拦着六子切腹后的场面压根不敢想象，当时就会火拼了。
当然黄四郎给的台阶需要张麻子放弃 “公平、公平、还他喵的是公平” 的法统作为条件，这样六子还是很有可能活下来只是那样刚猛的六子不会接受这样的结局。
知乎用户 摸鱼能手 发表
造谣者说猫死了，你应该证明猫死了，而不是让剧组证明猫没死。
你说吃了两碗粉儿，应该是由你这个说话的人来证明我多吃了一份，而不是让我来证明我没多吃
知乎用户 不亦 发表
咬他一口？
知乎用户 苞比 发表
我会把他的眼睛挖出来吃掉。让他去我肚子里看看 我到底吃了几碗。
知乎用户 臻言片语 发表
谁主张谁举证，口说无凭
知乎用户 诗然 6276 发表
我直接呵呵，知道周围都是演员，为啥还要配合演戏，直接砸场子呀，面子和真相算个屁啊，打出去保命要紧，或者直接承认说吃了两碗，钱给错了没带够，把另外一碗的钱补上不就行了
知乎用户 桔坡 发表
六子知道该怎么办，就不会诬陷他。
换一个人，换一个套路。
知乎用户 二三 发表
我啥也不办。
别人想咋说咋说，关我什么事。
电影里的六子，心里一定想着点什么东西，比如为大哥，比如为做人，比如为理想道义，这就属于想太多了，没把自己的位置搞正，以为自己和。。。一样了，其实就是六子在为别人活着，没为自己活。
活在这个社会里，找茬的人太多，别搭理，更别解释，自己走自己的路。
知乎用户 不是君来不是臣 发表
六子这事，实际上说的是民国时候，老百姓没有话语权，有些蠢货素质低很容易被煽动，老百姓没办法，只好身死证清白。
知乎用户 The Jump 发表
当别人指责你是流氓的时候，你最好真是。
知乎用户 空空道人 发表
很简单，那我现在就挖出你的眼珠子吞下去，让你的眼睛到我肚子里亲自看看到底是几碗粉！
知乎用户 酷爱国货 发表
六子记住最后一步不拿刀拉自己肚子就可以了，守住这个底线，该辩辩，该论论。
知乎用户 白花花 发表
因为六子是六子，所以才有这个诬陷。
也许你是老二老三，但是人家就会换美人计了啊。
知乎用户 夏日 发表
做出最符合年龄段的见识的办法。
所有人都是这样。
事后诸葛亮们
知乎用户 Sky 星与影 发表
要么自杀以证清白，要么妥协认输〔成为黄四郎〕
六子面对的，是一个必死无疑的死局，选择死，那么己方有可能赢，但是如果不选择死，那么己方一定会输
讲茶大堂不是县长衙门，那是黄四郎的地盘，人家就是要你要么加入一起捞钱，要么死，拖的时间越长，胡万他们就越能抹黑县长，欺骗更多的人，至于逃跑，基本等于直接默认了胡万他们的诬陷，一样会彻底改变百姓对县长的看法，在孙守义撒谎的情况下，想要自证清白，方法只有剖腹取粉
补充
【六子死时胡万为什么要哭？- 哔哩哔哩】 https://b23.tv/0SyCDon
请问一下∶指鹿为马的故事里，那些说是鹿的人要怎么保命？
知乎用户 少说两句 发表
其实。。。。。。
就坐那闭嘴一句话不说都能稳赢
知乎用户 乌孙的祖宗 发表
就是因为六子好坑，黄四郎和胡万才会选择坑他，换成其他几个麻匪根本不可能中招。
所以如果六子不是剧情里的这种人，黄四郎他们根本就不会出这招去对付他了，毕竟黄四郎也不傻。
知乎用户 eijuil 发表
最简单的是敌众我寡情况下，认怂，把眼前亏吃了，君子报仇十年不晚啊；
如果敌人不要好处想要命，那就直接抄家伙，给他现世报。
既不怂又不刚还不强，只能躺平在砧板上
知乎用户 讲道理好累的 发表
和美国学。一枪干掉那个人。
知乎用户 崔秀峰 58 发表
手里有枪都不用，死了也白死。
知乎用户 抵制键盘侠 发表
凉粉我拿汤粉换的，给什么钱？
那汤粉我没吃，给什么钱啊！
知乎用户 好奇懂事会 发表
《让子弹飞》我分了两次才看完，就是到了六子这段儿，揪心得不得了，暂停做了半天心理建设，嗑了一会儿瓜子，才走回屏幕前。
我也想过，六子真的只能用死证明自己的清白吗？如果是我，众口铄金的情况下，就一直拖，一直拖到姜文来。
知乎用户 集思广益 发表
化被动为主动，不要把自己放在弱势位置，要强硬对视！！！软硬兼备
发现问题：遭人算计下套，中招被牵着鼻子走
分析问题：矛盾是关于 “一碗钱两碗粉” 的纠纷，主动权不在这边，无理有据被造假证明
解决问题：将计就计，反其道而行之，击中无赖无理之处，泼脏水扯话题把矛盾转移
总结问题：以德报德，以直报怨
如果《让子弹飞》当中被污蔑吃凉粉的是你，你该怎么办？ - 暗星的回答 - 知乎 https://www.zhihu.com/question/333769627/answer/783174050
如果《让子弹飞》中吃凉粉的是 p 社玩家，会怎样？ - 辉夜的回答 - 知乎 https://www.zhihu.com/question/459100051/answer/2025401937
79 岁老师被判强奸猥亵，申诉 44 年，最高检正审核申诉材料 - 再行的视频 - 知乎 https://www.zhihu.com/zvideo/1428314668796829696
知乎用户 蓝鼻子猫 发表
欲加之罪何患无辞
要么就是同流合污，投降做狗
要么就是孤注一掷，玉石俱焚
要么就是保存力量，打持久战
这是个隐喻
知乎用户 长风吹的头发 发表
六爷，你吃了两碗粉，只给了一碗的钱。
啊… 不好意思你看我这人记性不太好 ，最近挺忙的，这是三碗的钱你拿着，别说不要，咱不是那白吃白喝的人，再没说了谁吃亏也不能让老百姓吃亏。
知乎用户 山有木兮 发表
吵架的时候最忌讲理 ! ! !
知乎用户 键盘侠 发表
“先生，这个痰是不是你吐滴”
“是啊是啊，有什么问题吗？”
“没问题没问题，知道谁吐滴就行了”
知乎用户 何陋 发表
毛主席讲过，存人失地，人地皆得
不管诬陷什么，先活下来
以后迟早能弄回来
知乎用户 审视 发表
啊对对对
（皮皮虾完美答案）
知乎用户 北瓜 发表
想办法逃跑吧，跑不了就要钱给钱要命给命了。
知乎用户 子慕 发表
再吃他几碗，并且不给钱
知乎用户 希望 发表
掏钱走人，把这事记下来
知乎用户 西北虎 发表
拖，拖到哥哥们来，一切就都有转机。
一定是拖。
知乎用户 沈文 发表
现代的话当然是现场摇人找回场子。古代的话只能现场认怂改天再找回场子。部分高赞一个人在那里怼天怼地就能找回场子的，醒醒吧，回去看看圣斗士星矢冥王篇裟椤双树战役，当年小学生都知道，人家布好阵法你踩进去的那一刻，你已经输了。
知乎用户 Captain 发表
我他妈把他眼睛挖出来吃了让他上我肚子里看看到底有几碗？
知乎用户 知行者 发表
【置之不理】默不作声，置之不理，事缓则圆，一切不知。
——该干嘛干嘛，该吃吃该睡睡。
知乎用户 文艺青年的猫 发表
如果有人诬陷你偷吃了东西，你要做的不是把肚子剖开来自证清白，而是把他们的眼珠抠出来咽下去，让他们自己看个明白。
知乎用户 代香格 发表
我吃了一碗，你诬赖说是两碗。
多简单的事儿啊，我没给钱，但我诬赖说给你了。
以子之矛陷子之盾，则何如？
吵呗，打嘴仗呗，大家都不上班不打卡，有的是时间精力来磨，你能把我怎么样？
知乎用户 黑白年代 发表
这种情况想要从嘴上全身而退根本不可能。
在场的一定有一帮子黄府的人，胡万和武智冲只是两个带头的，你但凡想往别的方面转移话题，这一帮子人的声音立马能把你 “狡辩” 的声音盖成蚊子。
孤身一人面对早有预谋的陷害，任何诡辩都没有用。想从逻辑辩论上脱身太理想化了，怕是没遇到过碰瓷的，我就遇到过。想讲道理？旁边围着的一群 “看热闹的人” 分分钟给你拉回到圈里来，你甚至根本没机会说出一句完整的话。
想脱身，办法只有两个：1 - 找来有判定权的人，任何处理方式都无条件听他的；2 - 杀出一条血路离开。
我自己当然是选第 1 条，警察来了还了我清白。但六子的情况和我不一样，他要是找人判定，只能找张麻子，把张麻子装进来直接就输了。所以唯一的选择就是杀出一条血路。
在胡万说完他的逻辑之后，直接一枪把胡万毙了，多一秒的机会都不要给他留，让他事先准备的所有诡辩的话全都永远留在肚子里，然后笑着看武智冲。
武智冲刚才不是说 “六爷是县长的儿子，怎么会欠他的粉钱？”，那他可真是个讲道理的人，那这个道理他就接着讲下去吧，量他也没胆子马上把胡万的活接过来，人设逻辑上都圆不回来。他只有两条路可选，应该说是逼着他站队：1 - 站我，附和说胡万冤枉人死有余辜；2 - 站黄四郎，赞六爷真爷们，佩服！说毙谁就毙谁！
可无论他站谁，主动权都回到我这了。
之前是胡万占主动，我只能一步步被他赶到死胡同，我死，他生。现在我占主动，我自己进死胡同，他死，最坏我过会儿再死。
有主动权事就好办了，想活，杀人了跑路再正常不过了，张麻子该贴通缉令贴通缉令，面上的事该到位到位，这件事还远远决定不了张麻子和黄四郎的战局，也决定不了鹅城百姓的对他们的看法。想死，当场自裁，临死给张麻子喊句口号，这一仗顶多算两败俱伤。
知乎用户 羊咩咩 发表
老子在大城市酒楼里吃席都不给钱，跟你这吃几碗凉粉还要钱？
知乎用户 璯世 发表
如果有人冤枉你吃了他的东西，你不要剖开自己的肚子以证清白，你应该挖出他的眼睛咽下去，让他在你的肚子里，看个清楚。-《反击》
知乎用户 行尸爱上了走肉 发表
各位大佬，这里真有一个 “六子” 需要你们的帮助。
知乎用户 四月的飞絮 发表
“这个卖凉粉的并不是什么好东西！他和胡万勾结，在粉里下迷药，强占民女！”
然后拉个 “无辜的民女” 作证。
至于他们为什么要诬陷我，当然是因为我撞破了他们的丑事！
知乎用户 缝合人生 发表
网上满口办法各种都机灵，现实中随便一个资本家就办的
知乎用户 啊哈 发表
啊对对对
知乎用户 怪兽 发表
“世间本没有路，走的多了，也便成了路。”
前人已经走了一条路，跟着走不就好了。
知乎用户 穆罕默德杜赫 发表
六子一去讲茶大厅就已经输了一步，要么名声没了要么命没了。周围坐的都是黄四郎的亲朋兄弟，谁信你一个外来户? 想活着简单啊，但是公平就喊不出来了。这就是革命者必须面对的困境。从张麻子想要不再有黄鼠狼开始，就有人会牺牲。
这事怎么破局? 别入局就是了。拉着光膀子们闹把水搅混，去县衙撕逼。真实历史里面不也是人越打越多吗？
知乎用户 richardo 李嘉图 发表
贴吧看到的，乐死我了
知乎用户 问兮知 发表
很多人本末倒置，公平之名不如行公平之事重要，宣传只是制胜法宝之一，并非核心。这种情况下，保护好自身情况下适当反击。
公平之名不等同于公平。
对鹅城人而阿言，公平与保障公平的力量都重要，既然前者输一局，不如后者补回来。
知乎用户 小太阳 发表
胡万：“你吃了两碗粉……”
六子：“是的，怎么了？”
胡万：“就给了一碗的钱”
六子：“是啊，县长派我来检查馆子卫生，有一碗里面有苍蝇，不卫生，当然不能给钱”
胡万:………
知乎用户 樱语 发表
唔，要我的话
“我吃了几碗粉？”
“两碗”
“我吃的碗呢”
这时候看上不上碗，不上碗就直接说
“碗都没有，好啊，你这个店家诬陷我，我吃了一碗粉，却想让我付两碗的钱，胡万大哥，你可要替我讨个公平啊”
上碗
直接说这碗不是自己吃的，然后同上
毕竟自己证明自己清白是很难打，但是如果让对方拿出证据的话，就相当于把对方也拉下水，既然说公平，那你说我只吃了一碗粉是不公平，我也说你诬赖我吃两碗粉也是不公平
知乎用户 芒果 发表
看了不少回答，各种分析假设一大堆，让子弹飞这部电影本身就是一部充满荒诞情节的故事片，所以其中的原理逻辑不能用常规思维去理解，在我看来最好的解决办法就是这样：
胡万：你吃了两碗粉，就给了一碗的钱。
六子：我只吃了一碗
胡万：除非你剖腹自证清白
六子：不用剖腹，你也能看见
胡万：怎么看？
六子：你来看这儿
说罢引导着胡万慢慢靠近自己（或者慢慢靠近胡万），一刀剜下胡万的眼睛，吞入腹中，胡万惨叫倒地。
六子：胡万，你这眼睛，在我肚子里，看得可还清楚？
完美解决
知乎用户 纪念段子 发表
你说我吃了两碗粉只给了一碗的钱，你确定我吃了两碗粉只给了一碗钱，反复确定之后说不好意思还有一碗粉钱给你，两碗粉的钱给完了！我走了
知乎用户 payback 发表
啊？
我给了钱，被胡万吞了去，不信的话可以在他肚子里寻（套刀）
知乎用户 Dustin Zhou 发表
把胡万的眼珠抠出来吞下去，他想看就看个够！
“看清楚是几碗粉了吗？不清楚的话，各位老少爷们有要一起帮他看看的吗。”
知乎用户 zzc 发表
无解其实 敌人针对六字出的招数
六字要么认输保命
要么就像电影里送死
只能说六字大意了
知乎用户 喜闻乐见之大块人心 发表
诬陷胡万。我是吃了两碗粉，那是因为胡万吃了两只烧鸡没给钱。有便宜谁不占？
然后胡万说没有。拉旁边的人起哄架央子。让胡万刨腹验鸡。
知乎用户 手机 发表
首先六子肯定不能承认自己没付钱。公平是张麻子团队的核心理念。要是承认了。那不就是打了张麻子的脸。然后拖，一直拖到张麻子一行人过来（当时场上都是黄四郎的人），而不是去剖腹。总之就是原则不能丢，但是做事要迂回。
知乎用户 777 发表
弄死他呀。
首先考虑到一点。新规矩是张麻子订的。
为什么？之前的规矩是鹅城人在各种各样的情况下由黄四郎裹挟着订的。公道不公道，六子清楚，他们自己也清楚。
现在有人在规矩里找漏洞挑毛病。如果是卖粉儿的站出来挑毛病，我考虑考虑；你黄老爷出来挑毛病，都站出来了，什么心思，大家不清楚？
跟阶级敌人讲规矩，结果你们都看到了。
我可以因为坏了规矩让张麻子毙了。
但是站出来公然揣着私心坏规矩的，换了是我，一定要他死。
先开民智，阶级斗争，最后立规矩。
先立规矩，再开民智，不做阶级斗争，无数个六子，无论怎么努力热血心怀公平，你张麻子肯定保不住他。因为你一日抓贼好办，但你根本没法千日防贼啊。
知乎用户 我是马后炮 发表
胡万：你吃了两碗粉，只给了一碗的钱！
六子：你这粉不是真粉，而且不好吃，RNM 退钱！
知乎用户 七点五十 发表
剧本就是死定的呀，有什么好挣扎的，那我就帮胡万打个飞机，祈求得到他的原谅吧！
知乎用户 匿名用户 发表
从热搜 “谢明皓实名举报林俊杰、潘玮柏与吴亦凡一起吸毒、强奸幼女，真实性如何？” 思考得来。
六子刨开自己的肚子，失去生命，得到事实，这对六子不公平。
完全不理会胡万之流，实际上鹅城的公平也就没有了。
所以
我：“二营长，把你他娘的意大利 X 光机给我拉来，看看 lz 肚子里有多少碗粉！”
等照完之后，张麻子也到了。
带至县衙，判胡万 + 武举人 + 凉粉小贩三年有期徒刑。
这大概是公平的，我只是觉得，要以事实为依据，目前的网络空间这种 A 控诉 B 的事情频繁出现，大家都在互相指责对方是胡万，B 应该在不受到伤害的前提下举证向公信机关证明自己的清白，这才是张麻子真正想要的公平吧。万幸，我们有一个具有公信力的能服众的政府机关。
知乎用户 孙林 发表
这个题目的高赞回答都在想着耍赖
可是张麻子进城开的三枪说的是公平，公平，还是他妈的公平
这不是自己打自己的嘴么。这跟黄四郎有啥区别。人民群众还能相信你么？如果真的按知乎众人的方法去干。黄四郎才是真的达到目的了。要的就是拉你下水，都是一个山上的狐狸都别装了一起捞钱。
知乎用户 已经是个老骚年 发表
大便称重行不行。
知乎用户 沅芷澧兰 发表
先说结论，剖腹自证，我和六爷的做法不会有任何两样。
原因在于，利益有短期的也有长期的。有局部的也有全局的。如果有那个需要，我希望牺牲的人是我。
如果我是群众而又有现在的认知的话，我一定会去阻止六子。但是没人阻止我的话，我也不会觉得自己去死是不值得的。
知乎用户 TSDAMO 发表
为什么我不喜欢让子弹飞？无数条理由之一就是这个六子实在太扯淡了
土匪都干那么久了，没文化就算，没一点脑子还算土匪？显然是属于姜文保护太好了，六子死了姜文最伤心，说明确实是宠爱，满脑子只想着让他读书，从没有一点 “使他为生活中的斗争做好准备” 的意思
他爹冒充县长，多大的事，他一点会受到挑衅的心理准备都没有？按理说，看到刚刚闹过事的胡万，武智冲等人，应该警惕，他呢？动不动暴怒，动不动掏枪指人，乱指人，难怪会被抓到把柄。如果你是强者，像姜文一样和他们搞，如果你有谋略，承认下来，找证据，总有一天受过的耻辱会要回来的，像历史上很多英雄一样
知乎用户 老张 发表
胡万：你吃了两碗粉，就给了一碗的钱
六子：放屁，我就吃了一碗粉
胡万（问小二）：他吃了几碗？
小二：两碗粉，就给了一碗的钱
六子：你这是说我赖了你的账了
胡万：对！你吃了两碗粉就给了一碗的钱，这就叫不公平！
六子：你说我为什么要给他一碗的钱？
胡万：因为你想赖账啊！我今天就是来向你讨个公平！
六子：不不不，我是问你我为什么要给他钱
胡万：什么意思？
六子：如果我赖了你的账，我何必给你一碗粉钱？
胡万：好哇！原来你一碗粉钱都没给！
六子：乡亲们可都听见了，刚才可是小二亲口说我吃了两碗粉给了一碗的钱！
六子（对小二）：你来告诉大家，我到底吃了你几碗粉，又给了几碗的钱！
小二：额…… 这
胡万：谁知道你搭错哪根筋，赖账只赖一半？
六子：因为我就没有赖账！就是他买通了小二凭空污人清白！我今天就替乡亲们好好问问，什么叫 TMD 公平！
知乎用户 奶茶哥哥 发表
这种事该推回去。我是要了两碗凉粉，但是一碗给胡万吃了。不信啊，我把胡万肚子掏开给你们看。啥？你胡万不让掏，你不是欺负老实人嘛！！
知乎用户 小明同学 发表
六子：“我吃的是粉，不是碗，今儿个不聊碗，只聊粉！我用了 2 个碗吃粉，碗太小，粉太少，我就给 1 碗粉的钱，县长说了要公平，1 碗的粉就是 1 碗粉，不能拆成 2 碗卖！1 就是 1，2 就是 2！1 碗的粉敢拆成 2 碗卖，我还要请县长主持公道！”
把 2 变成 1 就完事儿了，孙守义作为当事人，他说几碗胡万就能说几碗，所以没办法推翻孙守义在大堂对质的供词，但孙守义只说了几碗，没说粉，六子抓住粉做文章，这时候孙守义再说粉就没有说服力了，因为碗是具体数字，但粉没法定量，你一碗粉拆两碗给我，我就付一碗的钱，这不就是公平？
知乎用户 wheyu 发表
上面说的胡搅蛮缠转移矛盾都没啥用，主要还是得等自己的势力来才有翻盘的可能，裁判观众都是我的人，你辩个 p
知乎用户 飞鱼 发表
胡万：你吃了两碗粉，只给一碗钱
六子：关你屁事
胡万：大家来评评理，六爷今天吃粉不给钱，拿来的他娘的公平
六子：哦，小贩，我真的吃了两碗粉？
小贩：对的，六爷
众人：我们都看见了
六子：你六爷最近土匪杀多了脑子有些糊涂了，欠的一碗粉钱明天到我府上亲自来取，六爷我赏你 10 碗粉钱。诸位眼神好的乡邻，我谢谢各位的监督，后面我会一一亲自登门答谢（加强语气）
以上是势单力薄搞不过好汉不吃眼前亏的场景
胡万：你吃了两碗粉，只给一碗钱
六子：关你屁事
胡万：大家来评评理，六爷今天吃粉不给钱，拿来的他娘的公平
六子：哦，小贩，我真的吃了两碗粉？
小贩：对的，六爷
众人：我们都看见了
六子：这样吧，要不谁愿意把眼珠子奉献出来我吃进去，看看我肚子里到底有几碗？如果看完后真的有两碗，六爷我出 10 倍的钱，当场给诸位下跪赔罪
以上是势均力敌的场景
胡万：….
…
六子：掏枪抵头，要不要让老天爷来评评理？这一枪打完你命大没死，就算我吃了两碗。如果你挂了，就表示老天爷证明我只吃了一碗
以上是有绝对优势的场景
众人和胡万明摆着蛇鼠一窝，哪来的道理可言，一保命、二不落口实、三人众人知道谁才是老大
知乎用户 蒙脱石散 发表
跑去吃霸王餐被老板拿住了，本想去后厨刷两千个盘子抵账，看见各位知友的方法决心试上一试——
——局子里的人说话确实很好听
知乎用户 北方没有你 发表
把他眼珠挖下来，吞进肚子里，让他看看到底是几碗。
知乎用户 旧馆伊人 发表
我会挖出来那个人的眼珠子，然后吞进肚子里，让他看清楚我到底吃了几碗粉。
知乎用户 霸波儿奔 发表
扣舌头，吐出来，让他们看看是几碗。
知乎用户 匿名用户 发表
假设这个粉它是 4 块一碗。
胡万：你吃了两碗份，却只给了一碗的钱！
6：我给了多少钱？
胡万：你只给了一碗的钱，就是 4 块！
6：那可真对不起了，我可不知道价钱。
排下 4 文 离去
知乎用户 罗词武 发表
这问题简单，最近漂亮国不是一直污蔑我国搞出了病毒吗？看外交部怎么回应的，按照这个思路准没错。
知乎用户 杨华 发表
对方没有举证，我管他去死？
知乎用户 边缘之人 发表
把他的眼睛挖出来，吃下肚子，让他看看你肚子里到底有几碗粉
知乎用户 敌跟踪 发表
其实这个题目可以改成:
如果你是伊拉克，美国用一瓶洗衣粉诬陷你，你该怎么办
知乎用户 零零零滴滴 发表
把他的眼珠子挖出来一个吞到肚子里让他自己看看到底吃了几碗粉
知乎用户 水手 发表
老子在城里吃饭从不给钱，吃你一个破西瓜还要一块大洋？信不信老子砸了你的摊子。
额，言归正传，面对这样一个死局，六子最好还是跑路。
知乎用户 倦翼 发表
什么? 我还没给钱吧，怎么会给了一碗的钱？然后给钱
知乎用户 浩渺孤剑 发表
口径即是正义, 射程即是真理
直接把他们解放了
知乎用户 foolbird 发表
首先要分析清楚当前形势，对方恐吓了店家作为证人，又没有物证，形势对己非常不利。
对方一直咄咄逼人，摆明是冲着自己而来。
考虑到自己是要帮麻子立信，那么十有八九自己这个子是被黄地主废了。
但废了不是就要死，要保证革命的有生力量。
我的想法是，
把困境转化，直接要求店家去县衙告状，然后让官方审理，寻求缓冲时间。
在审判时，据理力争，让百姓观察双方的神色。
如果人证实力过强，那么张麻子大可以利用这个机会上演一出苦肉计，直接判六子的刑罚，大不了鞭笞一顿然后游街，因为即便吃了两碗粉也罪不至死，往重点判就是，大义灭亲嘛，然后犒赏胡万一番:“检举揭发有功！”
这样即时敌人废了六子的目的达到，那么己方树立威信的目的也借此机会达到。重点是六子并不会死，只是暂时委屈一下，为了革命积累有生力量。
知乎用户 GIS 程序猿 发表
1. 如果有人冤枉你吃了他的东西，你不要剖开自己的肚子以证清白，你应该挖出他的眼睛咽下去，让他在你的肚子里，看个清楚。
——《反击》
知乎用户 胖子也怕冷 发表
有人替卖凉粉的想想办法吗？
六子有牛掰的张麻子，有讲义气的兄弟，那是你我芸芸众生比得了的吗？
卖凉粉的只有拖后腿的家人，他才是你我芸芸众生的真实写照。
话说卖凉粉的好歹有身衣服有份营生，在鹅城生态圈妥妥的中产。
刚刚重刷《让子弹飞》，倒是在胡万的话里找到了一个漏洞。
“拿枪吓唬一个可怜的，卖凉粉的……”
那么问题来了，在鹅城这片土地上，在以黄老爷为首的诸位乡贤治理下，卖凉粉的为什么就是可怜的呢 ？
你胡万不过是黄府的一个奴才，轮政治地位，原本是不如一位自食其力堂堂正正的民国百姓的。
可为什么你个奴才，竟然能拿着枪在这里吆五喝六，一位堂堂正正的民国公民，却只能任人拿着枪吓唬呢？
由此可见，在鹅城这片土地上，在以黄老爷为首的诸位乡贤治理下，鹅城的百姓，也就是民国的堂堂公民，过得是怎么样的日子？
思及于此，不由得是气冷抖，泪争流，我陷思，定体问！
所以，县长来了，鹅城太平了。
县长来了，青天就有了！
知乎用户 林林 发表
我曾经遇到过一次，不是像六子一样被诬陷，而是一次乌龙，我们那层楼除了办公室之外的房间钥匙由我隔壁办公室的同事保管，我们要取东西就去他那拿钥匙，有次上午特别忙，活特别多，隔壁那个同事到我办公室找钥匙，我因为当天就没有需要取的东西就说没见过，但是后来在我办公室两张办公桌的接缝那找到了，那里堆了不少东西挺乱的我没注意到，当时我自己都是懵的，不明白为什么钥匙会在我这，后来才想起来上午我领导来我办公室交代工作的时候手里拿着钥匙，当时她站的位置就是找到钥匙的位置，可能就是那时她把钥匙忘那了，后来隔壁办公室的同事过来找我说让我以后用完钥匙及时给她，我只好解释我前两天请假不可能碰过钥匙，今天上午我也没有要取的东西一直都没去她那拿过钥匙，而且我用过钥匙因为怕自己忘都是当场用完就给，如果他还记得上午谁去拿过钥匙，我应该洗冤了，当然如果他不记得，这锅还是我在背
知乎用户 公孙驷 发表
古有伍子胥悬睛南门看越寇飞来，今有胡万睕目探腹数几碗凉粉。
老子二话不说，枪顶着他们头，咔地一爪扣下胡万武智冲眼珠吞下去，让他俩狗眼亲眼好好看清楚到底几碗！
知乎用户 小明白 发表
谁想知道我吃了几碗粉？
是你吧？来你过来！
然后拿到把他眼珠挖下来，吃下去，来我让你看个清楚。
被冤枉的人是我，想证明的人是你。
知乎用户 太平道萌物亚普猫 发表
吐出来咯，然后让黄老爷看看是多少粉
知乎用户 DoleRe 发表
杀人偿命，很公平。
知乎用户 DUCK 不必 发表
冤枉你的人都知道你冤，这个时候想要破局千万不能顺着对方走。
1 胡搅蛮缠不接话。
2 把胡万和举人直接崩了，这个时候枪口千万不能对准店老板了。
知乎用户 匿名用户 发表
我有上中下三条解法
上策: 像其他知乎大佬说的一样
不要进他的套
转移话题，能把矛头引向对方是最好的
编点胡万和黄四郎的桃色新闻
真不真无所谓，那年头儿，假的可比真的好用多了
桃色新闻永远是人民群众喜闻乐见的
他敢诬陷我吃了两碗粉，我就敢说他和黄四郎击剑
当然，如果他狡猾，非要抓住 “粉” 的问题不放，那我就说:“粉在老子肚子里，你 tm 想看就把你眼珠子挖下来，老子活吞了让你看看到底是几碗粉”
还有，片中胡万说:“你不是没钱吗？好，我帮你给”
如果我真的承认我就是没钱，我就是没带钱，他会作何反应？是不是一句话把他噎死了？
这是上策
中策如下
一言不发，保持冷静
不管他说什么，你都不要回应
他不敢动枪，因为你是县长儿子，他动枪没理
他的反应肯定是想方设法激怒你，说你不说话是做贼心虚。
别理他
你就一句话不说，拖，拖到张麻子来了，你就能活了
这是中策
下策
一换一，用你的命换胡万的命，这么近肯定打的中，如果能再带走一个武举人更好
但是，周围都是胡万的人，你先动枪你的结局肯定是被乱枪打死
你的死，带走了胡万
也点燃了六兄弟的仇恨，是有意义的
但是，你给百姓心目中留下了 “张麻子的人不讲理” 的印象
对张麻子以后收买人心有负面影响
但这也比原片中的结局强得多
以上就是我的一点想法
知乎用户 鬼神霆威 发表
如果你看完整部电影，明白六子是谁，你就不会问这种问题。
知乎用户 屁眼看题之呼 gm 发表
一枪毙了胡万，坐下来接着吃，吃完多给点儿钱，来找麻烦就说胡万想杀我，哥几个都能做证
知乎用户 无产阶级车手 发表
既然按碗来算钱的。给我来两碗。然后自己倒一起变成一碗吃掉。问他那么我现在到底吃了两碗还是 4 碗。
知乎用户 百年客 发表
好办 我说我肚子里只有一碗粉 胡万不信 那就把他眼睛挖下来吞下去让他看清楚是几碗
知乎用户 胡海摔 发表
这电影我看了很多遍了，每次到这个桥段我都会思考这个问题。今天我突然顿悟了，如果我是六爷，我再拖一个小时，然后裤子一脱：是不是一碗？是不是一碗？
知乎用户 zxcv 发表
六子可以直接攻击命题有问题，他们说县长给公平，六子说县长要求公平，但是前两句你都没听见，以事实为依据，以法律为准绳，第 3 句是公平公平，没有依据，没有法律，是你的公平还是我的公平，还是黄四老爷的公平。顺便能嘲讽他们没文化，所以需要县里调查判决，既然是走法律肯定流程，有师爷和老大稳赢，最后发个通告，说凉粉老板诬陷官员，把唆使的人抓起来，还能立威。
知乎用户 匿名用户 发表
直接倒地抽搐，假装中毒，撑到张麻子过来就可以了
知乎用户 匿名用户 发表
一拉 拉拢卖凉粉小范 形成二打二的局面
二拖 拖到自己人到场 全身而退
很多人不明白有时候 打你也是为了拉拢你
只有卖粉的说你吃了几碗粉 你才吃了几碗 别人说的都没用
知乎用户 AndreaBocelli 发表
很简单啊，让他们先说，等他们 BB 完了，直接说：
我给钱的时候说了，我钱没带够，你要有时间就跟我一起去取钱，或者我先给一碗的钱，剩下的下回来给你。
结果我看你不跟我走，那不就是同意了我先付一碗的钱，剩下的下次再说。就是这么个事。
如果他们不承认你说过这话，没关系。堂而皇之的说：
我当时说了，可能你没注意听。不过没关系，现在父老乡亲们都听见我说的话了，也都知道是怎么回事。你看你是跟我一起去县衙走一趟，还是等我下次带钱来？或者胡万这么热心，干脆帮县里把工作人员的伙食费掏了吧。
如果有人在小事上上纲上线，你就往沟通不畅方面引导，反正沟通不畅又不是你一个人的问题。如果对方无法从价值观的角度来讨伐你，就这些小事情引起的损失根本不值一提。
知乎用户 Archer 发表
我要吃一碗粉，他给我上了两碗。
我说我要一碗
他说这就是一碗
我说我不要两碗，我就只要一碗
他说没毛病，这确实就是一碗
我心想这人不傻逼么？没办法，我就只好吃了粉，给了一碗的钱
然后拖到麻子来救场。
知乎用户 河畔的风 发表
我的人生信条是遇到不要脸的，你只有比他更不要脸，打死也不承认吃了两碗粉，当然不能自己白白剖腹啊！
知乎用户 只要一碗烈酒 发表
没看电影前我就刷到过这个问题，但是没仔细看过。看完电影我就想到了这个问题，今天搜来看看，感觉这不是个吃了几碗的事，就是要弄你的事儿
如果是我，我有仨选择
第一，上策，等大哥回来，因为我不知道怎么去很好的解决这个事，等大哥，才是王道
第二，中策，直接拔枪干，问问他到底吃了几碗，干掉他，死无对证
第三，下策，我会选择吐出来，但是这样感觉他们还是不信，会说我消化掉了一碗
说到这儿，说明这不是几碗粉的事，就是人家要搞你，你没有好的办法，只能等大哥
知乎用户 食萍 发表
我们首先要在一个中国近代革命的语境下讨论这个问题，并且要假设六子是和张麻子一条心的革命者，是乐意投身于革命的。
一、先谈理想中的革命者该怎么做
1. 革命的目的不是扬名立万。平沙莽莽黄入天黄入天，英雄埋名五十年（致敬林俊德同志）。一个革命者为了达成革命的目的，是不会在意自己的生命和生前身后名的。当然我们在历史中看到很多不那么 “标准” 的革命者，毕竟参加革命有先后，政治境界有高低。但我们也能看到，在革命的道路上，不止一个革命者、一群革命者愿意作出这样的牺牲，这样子革命方能成功。
2. 牺牲是必要的，但不是轻易的。在东北民主联军的抗争历程中，永远少不了杨靖宇将军的身影，杨靖宇的故事精彩在哪里呢？他是到了最后一刻，弹尽粮绝、腹中已无一物的情况下才牺牲的。这是什么精神，只要能继续为革命作出贡献，就决不能放弃继续斗争，而轻易选择牺牲。子弹打完了就该用刺刀，刺刀弯了就该用石头，石头用完了就该用指甲和牙齿，这些，在朝鲜战争中的志愿军身上，是真实发生过的。
3. 群众是革命的根基，但不是革命的全部。为了工农红军的延续，放弃中央苏区进行长征是不得已的决定。为了全国的胜利，放弃延安也是不得已的决定。苏区的群众那么支持我们，放弃拯救他们的希望，把他们致于匪军残暴的杀戮之下是否是不仗义的呢？显然不是，革命是为了全国人民乃至全世界人民，为了一个地区的人民而放弃全国的火种，孰轻孰重，历史已经给出了答案。围观的才几个人呢，这几个人的风评哪里能影响革命的大局呢。
以上，我用历史发生的事情阐述了理想革命者面对是是非非的选择，虽然并没有给出在这种场景下该怎么操作，但想必读者已经能够产生自己的想象了，因为这不是历史，我们并不能评判哪个行为究竟有什么影响，读者应该自行判断行为可能的后果。
二、六子的悲剧在于他不是成熟的革命者，而是盲从的革命者。
六子参加革命了吗？那当然，甚至是革命队伍中的积极分子。我更愿意把六子想象成延安时期从全国各地到延安参加革命的知识青年，他们参加革命，有的是因为真学真信马列，有的是因为对腐败统治和不抵抗政策失望透顶，有的是因为英雄主义情节和崇拜心理。在他们身上，发生了一系列的悲剧，很值得同情，但革命确实是杀头的买卖，不是请客吃饭。对于六子的死，我们只能说，他不是对革命没有帮助，但可惜的是，他本可以奉献更多。
此致，将一首《动荡的青春》献给在革命中牺牲的青年朋友们。
知乎用户 匿名用户 发表
感觉大家的做法都有点抖机灵 可实践性不大。。。
如果我是六子 为了维护新官上任的大哥 我也会选择剖腹自尽
这部电影拍的好就好在那种真实的无力感 不管是县长公子还是马匪，都无法在那种百口莫辩的情况下脱身，何况我们这些小百姓呢？当你在菜市场被老板一口咬定没付钱，没有人证物证，没有监控，当下大部分人都会选择息事宁人出财免灾，小部分人会撕破脸皮破口大骂，搅混水，杀敌一千自损八百亦不可取。但没有一样是能全身而退的，惹得一身臊。
佩服六子，没有犹豫的悲壮赴死。佩服六子，以这样的方式保全兄弟也成全了自己。干干净净的来，干干净净的走。离开时，还是那个满腔热血的干净大男孩儿。
知乎用户 何心患 发表
就看这是一个什么局了。刚开始应该和六子差不多，但是卖凉粉的都说我吃了两碗的时候，就该知道他们是在诬陷我了。
这时候态度就要转变了，先质疑卖凉粉的。
对卖凉粉的说: 这就奇怪了，我明明就吃了一碗，你怎么说我吃了两碗？
卖凉粉的: 你就是吃了两碗。
我: 不可能啊，我记得我只吃了一碗啊。你会不会记错了。
卖凉粉的: 小的没记错。
我: 你怎么证明你没记错？
接下来要么卖凉粉的拿出证据，要么卖凉粉回忆我怎么来的，怎么点的，怎么吃完的证明他没记错。更有可能就是胡万直接插手，胡万不可能会任由我一直在纠缠这些下去。
胡万: 你欺负一个可怜的卖凉粉的？
我: 我就是想问明白你们两个为什么硬要说我吃了两碗？你这么激动干嘛？是你在欺负我吧。
胡万: 你吃了两碗，就是吃了两碗。公平公平公平。
我打哈哈: 对，要公平公平公平。我记得吃了一碗，你们是不是记错了。
这时要是群众里有人站出来。
群众: 县长儿子耍赖，带头不公平。（这是最致命的，群众都是他们的人，基本定局了）
我: 什么我带头耍赖？我记得我就吃了一碗啊。要是我记错了，那我再多给一碗的钱。（认栽了，任由你们处罚）
群众: 多给一碗的钱就想了事，哪有那么便宜？
我: 那要我做一碗凉粉还给他吗？还是多给几碗的钱？
群众: 公平公平公平。
我: 怎样才算公平？
群众: 以前吃了两碗粉，只给一碗钱的，都被判死刑了，我们要公平。（公平就是一视同仁，我要是判轻了，对以前死的人来说就不公平了）
我: 吃了两碗粉，给一碗的钱，就被判死刑，这也太冤了。我不信，拿出证据来。
胡万: 拿出以前的判决书，让县长儿子死得瞑目。（早准备好了）
我看完判决书: 你们这是按照什么法律判人家死刑？按照民国法典，买卖双方履行平等交易原则，买方拖欠，拒不支付货款所造成卖方所有的经济损失，由买方一律承担。（瞎掰的，但是民国是有法典的，对方拿法律出来，必输）然后把钱扔桌子上，带着判决书离开。
这时要么对方胡扯，什么也不用管，只管走。要么对方面硬来，双方直接动枪。不管什么结果，对方肯定理亏。后面赶来的县长可以以此大做文章。乱判死刑，不管是从公平还是当时法律上来说都足以拉很多人垫背了。如果对面设的局没硬来也要杀我，我大把机会全身而退。
知乎用户 匿名用户 发表
县长:“你吃了两碗粉却只给了一碗的钱？”
六子:“是”
县长:“吃了两碗粉为什么只给一碗的钱？”
六子:“我只带了一碗的钱”
我认为，
面对胡万的指控，
六子应该佯装无赖，
放话:“老子就是吃了两碗粉给一碗的钱。”
然后等县长和师爷，
让县长当着所有人的面公堂会审，
包括胡万等人，
最好能请黄老爷，
县长:“你吃了两碗粉却只给了一碗的钱？”
六子:“是”
县长:“吃了两碗粉为什么只给一碗的钱？”
六子:“我只带了一碗的钱”
县长派人从六子身上搜出更多的钱，
县长:“这是从你身上搜出来的，这还不够一碗粉的钱吗？”
此时，六子装作哑口无言，
由县长宣判六子吃了两碗粉却只给了一碗的钱，
然后重罚，
让六子给卖凉粉的磕 100 个头，
六子佯装不服，
县长派人打六子几板子，
六子佯装哭爹喊娘，
然后给卖凉粉的磕 100 个头，
毕竟，
电影中的鹅城百姓才不管六子到底吃了几碗粉，
有好戏看才过瘾，
特别是领导的亲戚被处罚，
电影中的鹅城百姓对此肯定是喜闻乐见的，
在六子磕头的同时，
县长把从六子身上搜出的钱洒向电影中的鹅城百姓，
有热闹看，
还能捡钱，
电影中的鹅城百姓做梦都能乐醒了，
至于六子，
也可以驱逐出鹅城，
然后谎报六子在出城后被麻匪所杀，
最好能找具面目全非的尸体，
这样做，
既可以让六子在 “暗处” 行动，
正应了黄老爷对胡万的期许——有些人死了，他还活着，
又可以进一步撇清县长与麻匪的关联，
反正，
我的思路是，
尽可能保命，
就算保不了命，
也得把 “命” 用得最有价值，
六子自杀，
只能说明六子忠义和清白，
但六子被县长重判，
则可以给县上树立大义灭亲的形象，
就算把 “粉” 换成更重要的东西，
六子自证清白是死，
县长依法重判也是死，
那不如让县长亲自判六子死，
当然了，
按照原本的剧情，
“粉” 肯定罪不至死，
所以，
应该让县长当众处罚六子，
既可以保命，
又能彰显县长的大义灭亲，
而且，
这是黄老爷的人举报的，
黄老爷敢打 “公平” 牌，
这不是自己往对方手里递刀么？
县长和师爷是刚来的，
在鹅城没有案底，
黄老爷和自己的手下就不一样了呀，
这次胡万举报六子，
表面上黄老爷的手下站在 “公平” 的一方对县长的手下进行了检举，
看似黄老爷技高一筹，
实则给将来县长以 “公平” 之名判罚黄老爷和黄老爷的手下提供了 “经典案例” 作为参考，
连县长自己的儿子都难逃 “公平” 制裁，
你黄老爷纵使面子再大，
还有什么理由包庇自己的手下？
知乎用户 焦虑使我懒惰 发表
挖了他的眼睛吞下去让他自己看。
知乎用户 桃花换酒 发表
第一种解决办法
胡万：你吃了两碗粉！
我：（撸起袖子，抡圆了抽胡万一个大嘴巴）：我大哥是县长！
胡万：你吃了两碗粉！
我：（抬起胳膊，抡圆了又抽胡万一个大嘴巴）：我大哥是县长！
胡万：你吃了两碗粉！
我：（撸起袖子抬起胳膊，抡圆了抽胡万一边一个大嘴巴）：我大哥是县长！
胡万要是一直说，就打到他生活不能自理。
实在不行就挖个坑埋了吧。
知乎用户 猫猫 发表
对啊，我就是吃两碗了，一碗付钱了，一碗拿碗换的
你碗也没给钱啊
废话我又没吃碗！你有本事你吃碗啊！
知乎用户 爱德华大夫 发表
六子的故事告诉我们自己吃了几碗粉没必要把肚子剖开，我的处理思路我认为恰恰要反其道行之，不纠结吃了几碗粉的事儿。反正不有钱吗？干脆说不管吃了几碗粉钱我都愿意多给。把两碗或两碗粉以上的钱给那买凉粉的，然后对他说：“你的粉做的好，什么时候带我爹到你这儿尝尝” 拔高自己人在老百姓心中的印象，然后把真相告诉自己爹，顺便保护好卖凉粉的，什么时候把真相再抖出来使黄四朗手下名声臭上加臭。
知乎用户 红尘千灯愿 发表
让对方把眼珠子扣下来
咽进去让他亲眼看看我肚子里有几碗粉
知乎用户 琴酒 发表
假如你是想要戏剧冲突，我觉得上面的回答各种整活也挺有意思。但是你要问我真的设身处地的做法。
那我承认自己吃了两份就行了呗。
继续杠的话就说自己记性不好，确实吃了两粉
再继续说关于公平的东西的话，就做个四方揖，说几句道歉的场面话嘛
为什么那么多人觉得，我非要抵抗，非要和他辩呢？不就一碗粉吗？你们真的以为，我承认我记错，我道了歉，群众还会不依不饶的觉得他们丧失了公平？
你们设身处地想一想，明知道胡万欺行霸市，黄老爷鱼肉乡里，我还会因为一碗粉，对县长丧失信心？我贱不贱啊？当然，我肯定不会和黄老爷对着干。但我肯定希望县长把黄老爷弄死啊。
知乎用户 千虑 发表
证明对方和黄四郎的关系吧，开头迎张麻子的不就他吗，然后把话题往黄四郎给下马威上引，再往黄四郎身上引，要能引起群众对黄四郎的不满感觉就差不多了
知乎用户 Qrow 发表
一枪把胡万打死，老子土匪和你讲这个狗屁道理，你武举人可没枪，剩下的围观群众看到这估计就跑了，张麻子出发的时间早，别的不说跑还是来得及的，黄四郎就算真派人来刚也赶不上，留得青山在，不怕没柴烧，收拾你早晚的事，何必把我自己搭进来，今天打死个胡万，明天就是胡千，早晚一枪打你黄四郎脑门上。
知乎用户 ABC 发表
如果有人冤枉你吃了两碗粉，你不应该剖开肚子自证清白，应该把他的眼睛挖出来，吞下去，让他在你肚子里看个清楚
岛上看到的
知乎用户 紫苏 papa 发表
之前在 DY 看到过这个问题有个文案是这么写的：“你说我吃两碗粉只付一碗粉钱，我不会剖开肚子证明我自己，而是把你的眼珠挖下来，吞到肚子里让你亲自看看。”
知乎用户 godnix 发表
直接掏枪崩了他。
我爹是谁？
胡万是谁？
我崩了他谁不开心？谁高兴？
多吃一碗面算个鸟？
再来一碗！你 TM 明天还要喊我青天大老爷你信不信？
知乎用户 空灵之月 发表
凉粉店就不是裁决的场地，公堂才是，武举人他们也不是法官，县长才是。
知乎用户 江寻 发表
抄个回答吧。老子了一碗……
既然你说我吃了两碗，那你就自己来看看吧！
拔刀，剜胡万眼睛，吃了。
胡万：对，就是两碗粉！
看来你的眼睛不好，武志冲，你来。
武志冲：别啊，你知道的，我是你大哥的弟弟，你的人品大哥也常提
知乎用户 已退乎 发表
捅他
谁污蔑我，我捅谁
西班牙内战中西共迫害无政府主义者
苏俄内战中红军背刺黑军
历史一次次告诉我们
不捅回去，就没有求生的余地
软弱到了最后，连一句悲鸣都难以发出
知乎用户 我为何不败 发表
胡万，人证你倒是有了，物证呢？请问
胡万说物证在你肚子里！
于是你就哈哈大笑，说好的昨天晚上的烧烤你请客还比我多吃了十个串两瓶啤酒，最后还是我结的账。
我身为一个县长的儿子随时可以安排人证和物证。咱俩死磕到底！
小六子还是太年轻，冲动是魔鬼，何必呢，我一直觉得这一段情节是这部电影里的小小瑕疵，但也不影响我如此喜欢这部电影！
兵来将挡水来土掩，无论任何压迫性的情况下都不要轻易拿宝贵的生命来证明一时的清白，不理智，不好。
知乎用户 噢噢噢 发表
我感觉实事就事是最好的，首先明说，这事侮辱县长名声，作为县长儿子，命不要了也要还个清白，但是想证清白就只能刨腹了，可人刨腹了就死了，如果这事是真的，有两碗粉，死了就死了，活该，可要是只有一碗粉那怎么算，所以这刀得由胡万甚至黄姥爷来，如果是一碗，那没啥可说的了，下来陪兄弟吧。
逼他们签字画押，大不了一换一，我方死的伟大，对方死的窝囊
知乎用户 星爵 x 发表
把刀给胡万，扒开衣服站在桌子上说：老子今天要是吃了两碗，算我的，要是老子吃了一碗，等我爹来了你 tm 给老子陪葬。
知乎用户 造一个轮子 发表
人人如龙，最强的成为恶龙，骗经费的成为勇者。
知乎用户 leofive 发表
收其他答主启发，想到一个乐子。六子掏出枪给小二，告诉小二：“这一杆枪给你，有枪在手这地方你谁都不用怕。现在你来断这个案子，我到底吃了几碗粉。如果我吃了两碗，你用枪打死我；如果我吃了一碗，你打死胡万。如果我活着，这枪送给你；如果胡万活着，你可以让胡老爷把这枪留给你。都不选，把枪还给我，我先打死你，再打死胡万。” 那么按各位大佬经验，小二会怎么选？
知乎用户 匿名用户 发表
“胡万，你算个什么东西？敢和别人串通构陷六爷我？” 掏出枪来，拉去交给大哥。拉不动的话，臭揍胡万一顿。回家跟大哥商量这帮人要怎么收拾。
六子的地位就相当于联合国五常的外交官，去别的国家不管犯没犯罪，他国都没有管辖权的。六子留下来老实受审就是输了。正确的方法是让胡万爬。
知乎用户 香煎老豆腐 发表
这题太难，是我的话只能和胡万比比谁更不怕死。
知乎用户 老实人 发表
周星驰电影里不是有句经典台词，玩完不给钱，就不算卖了……
很简单，他们再鬼叫，坐下来再吃几碗不行了，给钱是不可能给的，谁敢要钱，直接抓进去。县太爷的亲戚到你这里来吃几碗粉，那不是给老板面子，看得起他……
知乎用户 襄阳 发表
有些事是躲不得的。
胡万污蔑六子吃一碗粉给两碗钱，你普通人扯个蛋就过去了，那自然高情商简单明了，问题是你是什么身份地位。
当年红军过草地把农户萝卜拔了地里放钱，不还是有很多农户受蒋匪宣传蛊惑不敢下山收粮。在这种情况下如果你红军一个小战士被人污蔑抢粮，大家眼睁睁看着你，你一二三四五六七用理由行动扯皮证明你没抢，结果是什么？结果是后面传出来红军战士抢了还用理由行动搪塞。这种环境你只能刨腹证粉，你没得选。
不是六子不明白，他就是太明白了。
不是底下回答人该扯皮的人不明白，是他们的屁股太明白了。
知乎用户 匿名用户 发表
我擅长诬陷他人，不擅长被他人诬陷。嗯嗯。一旦发生这种情况，必然是我在碰瓷。
知乎用户 日落东单 发表
不用代入场景，事实就是这一切都是教训，血的教训。
所以六子临死前明白了
“师爷说的对”
所以张麻子经过冲动之后明白了
“鱼死网破报不了仇”
知乎用户 东方 发表
首先，这件事是粉的事吗？根本不是，所有的事件都是关联起来的，任何一件事，既是原因，也是结果，张麻子带队进鹅城，最终的目标就是干掉黄四郎，解放鹅城，是一场革命，而代表着旧势力的黄四郎一派，只有死路一条，都只不过是冢中枯骨，待宰羔羊，革命是一个阶级推翻另一个阶级的暴力行动，从来都不是靠谈判就能搞定的事情，要被消灭的人主动找上门来试图用辩驳来让你退缩，陷入两难，这是极其可笑的事情，讲茶大堂的所有人都是旁观者，争的从来就不是对错，而是谁能打败谁，是你死我活的较量，六子发现自己被诬陷的时候，直接开枪干掉胡万，武举人敢再多说一句话，就也赏他一枪，直接打死，再把对方的局挑明了说出来，然后转身就走，没有人会因此再给你扣不公平的帽子，所有人都知道事实是什么，其他答案里有说不能明面上破坏公平的，有巧舌如簧辩论的，有入局不入局破局不破局的，这些都没有必要，革命不是宫斗，不是职场的小打小闹，主义和理想，是革命的基础，鲜血和暴力，是革命的觉悟，永远不要试图和敌人讲道理，那样与甘地何异?
知乎用户 顾回 发表
为什么要和不讲道理的人讲道理呢，当你发现没道理可讲的时候，要学会掀桌子。
知乎用户 德玛西亚隐隐约约 发表
当我是我，付钱，走人，拉黑。
当我是六子，我死了。
知乎用户 本子丶 发表
突然想整个活
胡万：他吃了几碗粉？
老板：两碗。
武智冲：不可能！六爷是县长的儿子！他会欠你的粉钱？
老板：确实是吃了两碗，只给了一碗的钱。
六子：好！我今天就让你看看，我肚子到底有几碗粉！拿碗来！
武智冲：六爷！汉子！（递碗）
六子接过碗，置于身下。
武智冲：今天六爷肚子里要是有两碗粉，我跟六爷一起。。。。。。嗯？？
六子：哼 哼哼 啊啊啊啊啊啊啊啊啊
地上出现了一碗冒着热气的 “凉粉”
六子用颤抖的手哆哆嗦嗦举着碗伸过去，胡万本是拿着汗巾在擦脸，见状急忙改为捂鼻子。
众人：好臭啊（散去
六子：都别走啊！ 是不是只有一碗！！是不是只有一碗啊！！！！
跑了
知乎用户 黑咪 发表
把他的眼睛挖出来吞到肚子里去让他看清楚我吃了几碗粉
知乎用户 回声 发表
胡万: 你吃了两碗粉，只给了一碗钱！
六子: 这鹅城，是你胡万来断案，还是县长来断案？还是黄老爷派你来帮县长断案？
胡万: 当然是，县长断案！
六子: 那等县长来了再说吧。
就像如果你们在公司学校，被人污蔑偷东西，不用解释，直接调监控，不行就报警。
知乎用户 cainmusic 发表
“我要是利维坦会这样？”
回到这题里就是，你不是胡子吗？被人挤兑几句就切腹了，太拉跨了吧。
说明不是真胡子。
换了我吗，我这个人比较怕死，不过底线就是最多再付一碗粉钱，不行就报警吧。。。哈哈。
知乎用户 在定处 发表
真遇到这种事，赶紧再给他一份的钱，不用废话。
世道讲理，不必多说，诉讼伺候，告；
世道无理，何必多说，择路绕行，逃。
知乎用户 缘起 发表
等张麻子
知乎用户 天威临大荒 发表
为什么要辩经？直接掏枪把那两货毙了，入关后自有大明大儒证明我的清白
知乎用户 查狄伦先生 发表
掏枪，崩了他，就这么简单。
老子是匪，不是文明绅士，匪的特点是什么呀，从来不讲规则。
是身上没带枪，还是枪里没子弹，你想试试我的枪快不快还是你的头铁不铁？
什么，你说我是官身？要是官身就更好办了。
“爷爷我在城里下馆子都不要钱，别说吃你两碗烂粉。”
知乎用户 空白 发表
认怂补上凉粉钱出门不就完事了，任他嘲讽取笑也不搭理。回头跟张麻子那个人精一商量，报复个胡万还不是手到擒来
知乎用户 邹云刚 发表
电影《姜子牙》里，孙公豹有一句话：要么想得开，要么就认栽。这种时候只能以退为进了，否则结果哪怕你自证了清白，同时也表明自己是个二愣子。
知乎用户 木子 发表
等张麻子过来好好理论理论
知乎用户 wen wang 发表
怎么办？昨天我还就真经历了类似的事 那些道德表演艺术家们在你自证清白后没有认错、没有道歉 等待你的只有沉默
那些要自证清白的答案都不靠谱
唯一靠谱的就是以牙还牙 以血还血
知乎用户 不行你报警吧 发表
辩论什么的没有意义，六子就是一枪崩了那两撒币也比刨腹强，拖时间也行，耍无赖也行，不说话也行，怎么着不比死了强？真要死也得等着人到齐了，我死就能翻案情况下死，周围一个自己人都没有怎么敢死。天大的事张麻子给顶着呢。
正好哥几个把黄四郎一抢，马走康城。
知乎用户 一屁三响 发表
之前在知乎上看到用六子吃粉当比喻的一个回答，挺经典的在此在说一下。胡万就是想利用六子年轻性子直来打击新县长，当六子开始和胡万争论吃了几碗粉的时候其实他已经输了。如果六子可以这样应对，可能效果就不太一样。
胡万: 县长的人吃了两碗粉只给了一碗的钱，你这不是欺负老实人吗！！！
六子：你昨晚又让黄四郎顶屁眼了。
接下来画面就可以脑补了，我想对于在场的人，相比吃了几碗粉给了几碗钱，大家更关心的是胡万到底让没让黄姥爷顶屁眼。
知乎用户 匿名用户 发表
伸个懒腰，无视面前几个小丑，打个呵欠走人。
对六子来说，他输是因为他在意。
他如果不在意，就永远不会输。
夫唯不争，故天下莫能与之争。
至于公平，如果这种空口无凭的舆论能影响鹅城人的信任，那鹅城的公平张麻子从一开始就给不了（这种舆论还不是随便造），用不着他六子来争。
这是站在六子角度，其实我倒是觉得六子死对张麻子方来说总体是利大于弊。
知乎用户 没有故事的妖怪 发表
枪在我手上，粉在我肚里，关你胡万什么事？
知乎用户 士为知己 发表
“你哪个眼睛 看见我吃了 2 碗。” 六子说
“” 两个眼睛都看见了。” 卖凉粉的说
“那你到我肚子里再看看是不是两碗？” 六子提刀，豪横的说
“别挖我的眼睛！” 被六子尖刀扎眼时惊恐的说。
“” 不把眼睛放我肚子里看看，怎么知道我吃了两碗，不看瞎说，不是冤枉人吗？谁还想见证一下吃了几碗，来，老子不嫌恶心，给你们表演个生吞眼球，看完，再给你吐出来，老子不占你的便宜。”
六子要表演生吞眼球，吓坏众人，卖凉粉的也吓得说：“我想起来了，就吃了一碗。”
知乎用户 学海无涯 发表
把胡万眼珠子扣下来，吞下去，让他自己进去看！
知乎用户 天明 发表
找个碗，催吐～
“你看看是不是只有一碗！”
知乎用户 小心心 发表
直接装疯子，间接性脑子糊涂的那种，解释就别解释了，等县长来了，再唱场苦情戏（关于县长独自带大弱智儿子），他们还能和一个疯子讲公平不成。
知乎用户 瀚南 发表
一枪把有问题的崩了就完事了。
知乎用户 一杆长枪 发表
钱在县衙，跟我去县衙拿钱
知乎用户 三宾的给 发表
你们现实中如果遇到过这种事就会明白。根本不是死局，很简单就能破局。
胡万：你吃了两碗只给了一碗的钱！
六子：谁能证明？
老板：我能证明！
六子：你是老板，想多赚我一碗的钱，你的话不可信！
群众：我们都知道你吃了两碗！
六子：拿出证据来！
结束，因为谁也拿不出证据来。
知乎用户 朋友 发表
我们就是六子，但不是每个六子都有那样的勇气的。
知乎用户 若书 发表
对于下套，除非自己实力强劲，准备周全，万事俱备，慢慢耍猴 (那就是你给他下套了)，否则应该衡量一下收益和风险然后速战速决。
掌柜说你吃了两晚粉只给了一晚的钱，你站起来离开桌子，侧身对门贴近掌柜远离那俩，唱个喏，盯着他问，几碗？两碗。果真两碗吗？是。你马上排出两个大钱说那定是我忘记了，掌柜给您钱收好回见。侧身走人。就算有人想追你一没有理由二距离远了不便。脱身即可。有什么事回头准备好了再找他后账。
如果不行，脱身不得，那就要做最坏打算，设定好自己底线是保声誉保脸面还是保命。如果保命先卑身低下给各位上个烟，再软化几句讨个饶，让他们当个屁把你放了。如不行马上脱下自己裤子大喊大叫满屋乱窜装疯，趁着他们惊呆愣神紧急脱离。回头再从长计议。
很多人赞成直接掏抢对轰，这肯定是不好的办法。倒不是因为反动派面目没有彻底暴露轰他会失人心，而是因为人家人多你不一定轰得过。你掏抢人家直接毙了你还是正当防卫呢。
就是不理解小哥自证清白自残的脑回路，都是路人，你们怎么看我管我屁事，我犯得着跟你们多说一句嘛!
知乎用户 勃一勃单车变摩托 发表
那就强两碗粉吃然后再给丫弄死
知乎用户 今年方国者 发表
胡万：你吃了两碗粉只付了一碗的钱！
我做为六子：关你屁事！粉是你家的？
胡万：这里是讲茶大堂，鹅城的百姓有不平事都在讲茶大堂公断。
我做为六子：那么县衙的用途是什么呢？还是说这里就是县衙，你又是干嘛的，你是县长？谁 TMD 封给你的县长！
掏出枪指着胡万。
胡万：我不是县长，我只是鹅城百姓，替被欺负的人出头，做个公断人。你吃了两碗粉，只给一碗的钱，你在欺负老实人。
我做为六子：百姓做公断人就可以替人出头？国家有这样的法律？还是说这里已经不属于国家管辖范围了。你是在分裂国家，对吧？
枪的保险拉开了，准备扣扳机。
知乎用户 BJLLS 发表
六子被诬陷重点不是语言的诡辩，重点是话语权的争夺，县长能用枪逼武举人下跪，黄四郎也能用枪逼伙计诬陷六子。用语言或者行为辩解这件事本身是没有意义的，主要矛盾是黄四郎。
所以很简单杀了黄四郎就好了
知乎用户 白洞白色明天 发表
不太成立，因为他们算准了 6 子的性格才搞这种诬陷，我是 6 子肯定不会找我…… 毕竟不就是钱吗，能用钱解决掉，事都不叫事，诬陷，那是诬陷吗？谢谢胡万的提醒，我粉一碗吃多了，该给两碗的钱。
知乎用户 斗士 发表
如果能打得过，我就先挖胡万一个眼睛，吃下去，问胡万，那个眼睛看我肚子里有几碗粉。如果他怕死，说一碗，就顺水推舟，自己出钱请大伙吃凉粉，收买人心。如果还嘴硬，接着挖眼睛。
如果打不过，我也不知道怎么办
知乎用户 慕林 发表
挖下胡万的眼睛，吞下去问他看到的是几碗粉，一只眼睛不行就挖第二只，而不是刨开自己的肚子让他看
知乎用户 匿名用户 发表
我没有办法，我是个蠢人。
这种事我遇见过。
小学的时候上数学课，我坐在第一排最左边，老师布置计算题当堂做。
中途我看了一眼讲台上的老师，同桌就举手举报说我抄他的答案。
我说我没抄，他一口咬定我扭头抄了。
老师对我说：“抄了就是抄了，剩下的好好写。”
我气极，加大音量说：“我就是没抄！”
老师恼了，说：“要吵架回家跟你妈吵去，抄作业还敢顶嘴？”
不是我小肚鸡肠，我早已忘记那个同桌和老师的名字，但看到这个提问，我无法抗拒地回想起那时百口莫辩的无奈和愤怒。
知乎用户 杰 J9z 发表
你把你眼珠子挖出来给我吞掉，你眼睛在我肚子里睁大点看清楚，我吃了几碗粉。
知乎用户 温凉甲第 发表
你个黑心老板，凭啥说我吃了两碗粉。
你不黑心？
你怎么证明？你拿啥证明？
扑哧
孙守义！你是英雄！你有良心！是个汉子，我小六子佩服！
同理
胡万，你个死人妖，你凭什么说我吃两碗？
你不是人妖？
你怎么证明，你把裤子脱了给我看看。
你怎么耍流氓啊，抓回县衙，老子看看你那话儿到底是不是后接上去的，一定给你一个清白。
知乎用户 老奸巨猾猫 发表
假如我是六子，遇到这种情况肯定是耍赖了，
把事情闹大，拖到张牧之赶到现场，然后就认错，
负荆请罪，请父亲责罚，硬抗一顿痛打，赔钱完事儿。
你污蔑我不就是为了黑县长吗？
现在县长儿子犯了错都硬罚，这还不公平？
为了公平已经六亲不认了，这还不是青天大老爷？
最后只能是张牧之乓乓两枪，再来一句 “不准跪”。
知乎用户 基督徒 发表
挖下他的眼睛让他去我肚里看到底吃了几碗
知乎用户 刘明超 发表
可能大部分人都会成为六子吧。
这个回答可能不会精彩，但不可否认，常人就是六子，六子就是常人。
在生活或者工作中，被人诬陷或是调侃。当然，这里的调侃肯定是恶意的了。对方会咄咄逼人，站在制高点，你怎么解释，他都会说成狡辩。当你的怒气槽满了的时候，你的情绪管里也就失控了，可能你会像六子一样，用刀子划破肚皮，掏出一碗凉粉；也可能你用刀子捅破了对方的肚皮。
无论是哪种事态发展，你都输了。原因很简单我们不是张麻子，是六子。
知乎用户 匿名用户 发表
死定了。
我嘴最笨了，又脸皮薄，情商差，胆子还小。
连破腹证清白，没有那个勇气的，最后逼急了只能开枪打冤枉我的人，打的着打不着全靠运气了，估计结果也不会很好，因为打网络游戏一般也是打不过别人的。
知乎用户 莫还俗 发表
胡万：你吃了两碗粉！
六子开枪：啪！
知乎用户 孔纯全 发表
兵荒马乱，手里有枪，爹是县长。换个人胡万都不敢这么来，也就是六子轴……
胡万：你吃了两碗粉只给了一碗的钱！
我：这讲茶大堂是断案的地方？
胡万：这讲茶大堂就是断案的地方！
掏枪，毙了胡万
我：你小子还敢私设公堂？眼里还有没有王法了？
然后拿着枪指着凉粉铺老板跟我去县衙对质，把这事说清楚了。
知乎用户 成龙大哥 发表
最多再给他一碗粉钱
知乎用户 氢氧化钠 发表
如果枪法好的话，直接向胡万的耳朵开一枪。
知乎用户 渡劫不败真君 发表
把钱给他，从长计议。
大家回答的都挺精彩，有的人很有文采，但我怕我记不住词。有的人提倡武力解决，我怕我打不过。再说这也不是啥必须要打的战斗，兄弟们也不在身边。
总之还是服软比较好。
知乎用户 Iron 发表
拉胡万等人去县衙断案，然后让让张麻子判自己确实吃了两碗粉，然后拿钱还小贩。这样虽然自己背了黑锅，但给团队带来了正面影响，并且保住了自己的命。
知乎用户 一只熊 发表
六子，你太善良了
应该把他的眼睛挖出来吃下去，让他在肚子里数数清楚
知乎用户 知乎用户 t2LloO 发表
让他挖下自己的眼睛，让六子吞下去，让他好好看看到底有几碗粉
知乎用户 Nidhogg 发表
拖住啊，再晚一分钟，张麻子，不对，牧之就来了。你说了我吃了两碗，我觉得怎么吃了三碗，你说三碗，我觉得怎么四碗。我不容易啊，衙门口帮大哥累死累活，活都是我干，好不容易吃碗凉粉，没记住吃了几碗，还被欺负啊。。
不能辩，遇事先把水搅浑，认死理认为必须证明出来个结果，那就输了，因为这结果只在肚子里。
知乎用户 千里未来 发表
随意回应。然后编写课程，广开学堂，提高民众的理解能力，这样问题就解决了。
毕竟，这个问题的本质在于群众的理解能力不足。
知乎用户 红烧猪脚 发表
先给他们一人一枪崩了
然后朝天一枪不许围观群众走
当场扔钱到那几个人尸体上，给丧葬费
让大伙看看六爷是体面人，到底公不公道
再问问老板，自己到底吃了几碗粉?
不管他说多少，再把钱丢他身上，把摊子买下来
请围观群众免费吃三天
表示六爷阔气
然后走人
知乎用户 倪晨星 发表
其实只要不死，怎么着都是有办法的
知乎用户 德荡乎名知出乎争 发表
扯什么都没有用
我赌你的枪里没有子弹。
知乎用户 无敌的沙福林 发表
这种时候不应该顺着别人的思路 你要泼脏水 那我就倒打一耙 “我只给了一碗的钱？”“没错 你只给了一碗的钱。” “老子给了一碗的钱 你为什么故意给我上了两碗？你是不是想讹我？你这刁民 平时是不是也这样坑别人的 来来来 大家伙都过来 今天我来给你们做主 平时但凡有被他这家店坑过的 坑了几次 都写出来 我来让县老爷给你们做主 一分钱都不能少 该还多少还多少！” 在倒打一耙的基础上 再拉拢周围人 只要比对手更脏 就不怕泼脏水
知乎用户 金三爷 发表
写个段子，有可能是真事儿
民国时候，湖北的挑夫去四川挑盐，回来路上住店。挑担子是重体力活，挑夫跟店家说好第二天早饭蒸馒头吃并做干粮带上路。
第二天女主人一大早起来揉面蒸馒头。挑夫要赶路也早起收拾，收拾完了厨房馒头也蒸上了，挑夫一声不吭放下店钱挑起担子上路走了。
女主人蒸好馒头发现没人吃了，赶紧喊掌柜的起来。掌柜的也摸不着头脑，那年头面粉还是很金贵的，蒸出馒头是商品自己舍不得吃，这不糟蹋粮食，而且还没给钱。掌柜的火起，一路追过去。挑担子走的慢，没多久掌柜的就追上了，抓住挑夫质问：说好的蒸馒头，馒头蒸好了你也不吃也没付钱一声不吭走了，玩我呢？
挑夫回说：你家馒头不干净，不敢吃。
掌柜的问：怎么不干净了？
挑夫回：你婆娘用洗脸水和面，恶心人！说完甩开掌柜的走了。
掌柜的气呼呼回去，抓住婆娘就打：又不是没水，你为啥用洗脸水和面？
女主人大喊冤枉：我今早起来都没洗脸，哪儿来的洗脸水和面！
掌柜的气不打一处来，打的更狠了：你他娘的脸都没洗就和面，难怪人家嫌弃不干净了！打不死你个懒婆娘！
知乎用户 匿名用户 发表
等啊。
他跟我打赌，我就让他立字据啊。
我来写字儿，我写的越慢，我爹就离我越近。拖个一个小时，不是问题。
一个小时我爹没来怎么办？擂台摆好，碗摆好，我脱衣服啊。
边脱我还边骂骂咧咧，我让你胡万和我一起脱。
一人一边，但凡我只划出来一碗粉，当场砍死丫。
等我刚要下刀呢，这时候，啪，我爹来了，我就躲我爹后面去，剩下就看爹和师爷了。
知乎用户 鳝饿终有鲍 发表
我觉得，这时候说 “我爸是李刚” 非常有效
知乎用户 康康 发表
“讲茶大堂，以前就是这么审案子的？找个人过来说我有罪，我就有罪了？今天你卖凉粉的说我吃粉不给钱，明天你再说黄老爷吃粉不给钱，是非真假，合着全凭你卖凉粉的一张嘴了？以前要是都这么审案子，咱今儿就得把这个审法给改了，县长来了，就是来改这种事儿的。以前要是不这么审，今儿也不能这么审，咱得把怎么审掰扯清楚了，省得让卖凉粉的冤枉别人。”
至少能稳住场面，给县长找个处理的抓手，一句 “空口无凭” 就能把卖凉粉的打发走。顺带把以后怎么审案子给理顺，从程序到实体，都得公平，公平，公平。
知乎用户 阿静 发表
我要是六子，直接 TM 把胡万眼挖出来吞了，让他看看我到底吃了几碗粉
知乎用户 知乎用户 kIys5d 发表
楼上网络对线对傻了吧，你咋不去试试吃霸王餐，然后看看别人光靠一张嘴证明你吃霸王餐有没有用？
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这里的实际逻辑是 “你没吃霸王餐，别人犯得着抹黑你么？”
不是 “别人要证明你确实吃了两碗粉。”
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他为什么抹黑？是被黄四郎威胁的，可你证明不了啊。
他抹黑你干嘛？是为了证明你们也是个一帮小人。你们自己看看你们找得理由，真是个吃霸王餐的说得，不就是泼皮无赖样？
这局要破，办法就是装死，自己拿头往墙上撞，然后昏过去拖时间，等大哥过来私了。
将计就计也好，混水摸鱼也好，反正就是把事情闹大，他们逻辑是 “犯不着”，我们的逻辑也是 “犯不着”。
古代那些喜欢当忠臣，又证明不了自己是忠臣的，就喜欢用这招死谏。
知乎用户 七月的天空 发表
其实这问题最优解是拉着所有人去县衙大堂，原因很简单：县衙大堂才是真正公堂，而讲茶大厅是黄四郎的公堂。你在黄四郎的公堂审案，第一不是自己主场，没人帮你。第二你在对方公堂审案反而长了黄四郎的志气。谁都知道黄四郎才是鹅城真正的县长，而张麻子需要做的是让百姓知道谁才是真正县长。所以首先你不能在对方主场被对方牵着鼻子走，因为天时地利人和全不在你这边。
很多人可能会说，改变场所有什么用，谁不知道县长是你爹，就算张麻子判你赢了，也会被黄四郎的手下说是包庇，这样不是更坏了事！
其实这里完全不用担心这个情况，不说有汤师爷这种人精在，就算以张麻子的人生阅历，也能很简单的处理这个问题。
其实首先看这个问题根源，这个问题根源是张麻子之前表示要公平，相当于立了个主持公平的人设，那么黄四郎做的是要打破这个人设，所以才找机会诬陷六子（县长的儿子），也就是双方在做的是争取民心，至于六子究竟吃了几碗粉，实际上谁在意！那么既然要争取民心，只要张麻子判六子输就可以了，并且当着所有民众的面狠狠教训一顿六子，反正一碗粉，能判多重？这样做不但赢得大义灭亲的美名，还加深了张麻子公平的人设。而且黄四郎出棋进攻不成，反被将一军，黄四郎和张麻子两方都知道六子是被冤枉的。那现在我张麻子吃了这个冤枉，我儿子也打了；我儿子被打、被冤枉的仇算在谁身上，就很明显了。
知乎用户 戎左 发表
对于六子来说这是一个必死的局。
是黄四郎一伙针对六子性格精心策划的计谋。
第一点：六子为什么第二天就去孙守义家吃凉粉？他是去扬武扬威的，他心中是真的认为张麻子是给鹅城带来公平，这一点就是六子自杀直接原因之一。
然而张麻子真的是给鹅城带来公平吗？不，他只是在找一个在鹅城和黄四郎光明正大打擂台的理由。
公平真的能拉拢鹅城的光膀子吗？不能，张麻子早就知道他们是谁赢他们就帮谁。
六子就是不明白这点，才会一腔热血的以为他爹是真的为鹅城带来公平，所以他死都要维护这点。
这就是六子的性格，天真、冲动，黄四郎正好利用了这点。
第二点：讲茶大堂。剧里说了县衙只是个摆设，这里才是鹅城断案的地方，看看里面的是什么人，个个都是士绅豪族，除了孙守义，他们都是剥削一级。
再看看，一边是胡万步步紧逼，武举人在煽风点火（捧杀），旁边的士绅冷眼相待，六子面对的是整个鹅城的剥削阶级。
说的是两碗粉付一碗粉的事情，本质是针对六子心中的 “公平”，他们的目的只有一个要六子死，但是他们不会自己动手，他们的目的有两个：一是通过六子的死来警告张麻子，二是告诉底下的光膀子们谁才是鹅城的天。
孙守义作为棋盘上的小卒子，如果他聪明的话，兴许有一线生机，但是他在整个剥削阶级的压迫下，心存侥幸，终究死路一条。（这就是小人物的悲哀）
他成为压倒六子的最后一根稻草，所以最后六子在孤立无援的情况下，还是想维持他爹的所谓公平。
其实矛盾的根本不是张麻子所谓的公平，而是他们要面对鹅城的剥削阶级，六子就是不明白这点，才会走上这条路。
人不可能没有弱点，计谋的本身就是针对你的弱点给你下套，所以说对于六子来说这个局他如何都挣脱不了，必死。
然而如果换作另一个人的话，计策就不是针对六子性格的这个计策，而是设计针对另一个人性格弱点的计策。
知乎用户 可稍稍 发表
要么等张牧之到了，
要么等到办案在县衙而不是讲茶大厅。
不然都得死。
知乎用户 开心丧 发表
这个简单，你就说你吃了两碗粉，给了两碗粉的钱，胡万偷了你一碗粉的钱，还诬陷你没给钱。
知乎用户 抱拳 发表
只要你别拿刀捅自己，胡万就奈何不了你。等到张麻子过来就好了。
理由：“黄四郎这招叫杀人不用刀，我给你爹出的招叫杀人诛心，不能拼命，拼命还怎么挣钱啊！”
知乎用户 咸鱼君 ps 发表
胡万：各位宗老，六爷，今天请各位来，是有一件事情，这个王八蛋（指着掌柜的）居然敢诬蔑六爷吃粉不给钱！我今天就当着六爷与各位的面再问你一次，六爷！是吃了几碗粉，给了几份的钱！
六爷：我吃了一碗粉，给了一份钱！
武举人：六爷敞亮，敢诬蔑六爷，也不看看这是谁的地盘，老子踹死你！（抬脚就踢）
掌柜的被踢得七荤八素，高呼饶命。
六爷：你们，（举止开始无措了起来）
胡万：武举人先别急啊！好好问问掌柜的！六爷还能欠他一碗粉钱！要是六爷真的少他一份~~（用眼睛慢慢的转向了六子）
武举人：胡万！你这是什么意思！我六爷向来光明磊落！说一碗就是一碗！再说了！我六爷别说吃你两碗粉了，就是把你家店给砸了！你也得跪下说句荣幸！（恶狠狠的看着掌柜的，眼神仿佛要生吃了他）
武举人：六爷您是吧！（低眉顺眼的看着六子）
六子：放。放屁！（很激动）我就吃了一碗粉！你 tm 别跟我胡说八道！（说着，激动的走到了掌柜的面前）说！你说！我吃了你几碗粉！
掌柜的（惊慌失措）：六。。。六爷，您。。。。。（眼神慢慢的转向的胡万，胡万眼睛一咪，掌柜身体瞬间颤抖）吃。。。吃 。。吃了两碗粉儿，呜（恐惧，哭泣）给了一份钱！（声音渐小，低头）
六子（颤抖）：放屁！老子！！老子就吃了一碗粉！你说实话啊！你说啊！
胡万：六爷！。。。
砰！
六子掏出了枪，一枪结果了胡万，众人皆荒，乡绅族老更是夺路而逃，慌不择路。
砰！
又是一枪，都 tm 不许动，谁动打死谁！说着，对着掌柜的大腿来一枪，：谁 tm 让你冤枉我的！今天不讲出来老子弄死你！
掌柜的躺在地上哀嚎个不停。
乡绅都或蹲或坐在大堂内，甚至有些人已经屎尿皆出，满地异味。
刚刚武举人见事不妙已经逃离，不知了去向！
六子环望一遍，走向掌柜的，伸手拉起来，上去两个巴掌，左右乡绅靠近门边的顺势要逃，
砰！
众人停！
掌柜的：啊！！！啊！！饶命啊！！我错啦！啊！！（掌柜的另一条腿也没了）
六子：你还有两次机会，下次就是头了，tm 的谁让你这么干的！
掌柜的：啊！！饶命啊，我说，我说，我全说啊！是，，，是 ，，，是 ····
六子伸手掏出腰间匕首从掌柜的脸上削了肉下来，掌柜的脸腿血液全冒，不带停的！
掌柜的：啊！六爷饶命！我错了！错了！！是胡万！是胡万让我这么做的啊！全是胡万啊！
六子：行！好！那我们就去县衙大堂好好说！
六子伸手拽住他，拖着离开了大堂，众人见六子离去，看不看胡万的尸体，众皆回家！
。。。。。。
天色暗淡，不见阳光的宗族大堂显得更加昏暗，胡万歪曲的身形，显得更加孤寂。
回去的人们，也都插门关灯，风雨欲来。
知乎用户 匿名用户 发表
把胡万眼珠子吞下去，看看是一碗还是两碗
抖个机灵，这种情况太难了
是我可能比六子还惨
知乎用户 知乎用户 4JnXa1 发表
别人给你下了套，最好的办法是不要跳。而不是以己之短搏人之长，天时地利人和不占就撤，存人失地，则人地皆存。
知乎用户 世界灯火 发表
破局并没有想象中的那么难，只是如果破局了，导演想表达的思想还能表达出来吗？
知乎用户 泷泽 发表
手指抠喉咙，然后吐胡万一脸。他让仔细数数
知乎用户 尔曹 发表
吵来吵去有什么用？不就碗破凉粉吗，多份钱就多给份钱，请所有人吃一碗好不好？
什么叫大行不顾细谨，大礼不辞小让？
凡是成大事的爷们汉，就不会纠结这一碗小小的凉粉。说我多吃，那我就多吃了，无所谓嘛！为了不给县长抹黑，掏钱就完了。
反正也吃亏了，那吃亏吃到底吧，凡是看戏的，老子都请他吃两碗凉粉。
还用瞎掰扯？还用剖肚子？脾气暴躁，一点就着的性格就容易被人逼着往坑里跳。
等以后摸清形势，再一个个弄死他们，这不好吗？
知乎用户 发光的韭菜盒子 发表
六子之所以会死，就是因为他是六子，性格思想所致，你把老二到老五，不管谁放在当时的位子上都不会死。
知乎用户 你猜 发表
可以转换主体啊，你说我吃了两碗粉？你等着，我拉给你看，到底是吃了几碗粉！拉多拉少自己还能控制，稳赢不输，就是有些恶心
知乎用户 保加利亚妖王 发表
别人不在意你吃了几碗粉，而是想看你开膛破肚
知乎用户 淼燊子 发表
把胡万眼镜挖出来吞下去，让他丫的看看几碗粉
知乎用户 天水之鱼 发表
这不是明摆着么？就是讲茶大堂选的地方错了。在敌人地盘上谈判。
之前张麻子不是已经做了一个示范了么，卖粉的自己说的我不冤，武举老爷冤，那会咋就一帮人喊青天大老爷呢？
知乎用户 狠毒男孩 发表
胡万一过来就给他两枪，就你 tm 的事多，老子早就看你不顺眼了
知乎用户 辞镜 发表
这不是耍嘴皮子能解决的问题。
看着答案里说胡搅蛮缠混过去的，那就不是一个公平公正县长的儿子。
说直接上去干家伙的，那就不是一个公平公正县长的儿子。
知乎用户 愿君如星我如月 发表
我如果是六子那么胡万怕是走不出去了，老子本来就是土匪，现在洗白了但是老子大哥大官是 “买来的” 您能指望买官的人有良心？笑话砰一枪胡万爆头死了，我还得告诉大家这个胡万吃了两碗粉没给钱指着自己吃的碗，然后现在却毒发身亡了，店老板怀疑用有毒产品给大家吃导致人暴毙，封店，店老板和胡万尸体拉回去，三木之下不怕店老板不招，尸体灌毒证据确凿。土匪就得有土匪的样子不是吗
知乎用户 求真 发表
枪才是道理，坚持用道理说服人，要敢于讲道理。如果道理不行，我要就要寻找真理，用真理说服人！
知乎用户 克劳德莫奈 发表
直接甩给他两碗粉的钱
知乎用户 知乎用户 KKE892 发表
那你就把你的眼睛挖出来吞进我肚子里看个究竟吧！
知乎用户 明日香 发表
程序都没走完 先给卖凉粉的上夹棍 不行再大刑伺候 马上翻供 太高估一个小人物的毅志了 如果真有心气真么甘于卖凉粉 又怎么能任人摆布 不过是谁强跪给谁而已
知乎用户 马马马 MAR.K 发表
你没钱是吧，我帮你给啊！
胡兄弟仗义！来，老板，店里有的全打包
知乎用户 一只小黑 发表
对不起，我错了，我给你十碗的钱，你放过我吧呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜
老卑微了
知乎用户 不可以再吃了哦 发表
只有魔法才能打败魔法
知乎用户 肆意生长 发表
难说。
我最委屈的就是别人冤枉我的时候，搞不好我就是下一个六子。
知乎用户 灵津渡老船夫 发表
你的对手：胡万，有钱有势有枪的老泼皮无赖一个
对手的帮凶：饭店老板，有一定资产，但是胆小怕事 - 软弱性表现到极致
围观群众：知道真相不敢说，不敢出头，有力量，可是没有团结起来 - 一盘散沙
你的困境：如何应对胡万给你扣的帽子？
…………
1. 道理在你这
2. 你手里有家伙
如何用你拥有的东西破这个局
讲道理？对付君子可以，对付泼皮无赖不行
用家伙？怎么用？
此人胡万陷害你，有罪，直接蹦了？
围观群众会怎么看你？不行
想办法让它变行？
出师要有名，名从何来？
黄老爷在此地作威作福，群众早已敢怒不敢言
如何调动群众的情绪？
……
情绪上来了，让群众去蹦了胡万
知乎用户 夜淡琐琯 发表
第一步 别把看客和卖凉粉的当成敌人和帮凶（枪能对准胡万千万不能指着卖凉粉的）
胡万：你吃了两碗粉！
我（不搭理他）
走到卖凉粉的旁边
（小声讲）：我来此时日不多，却也知道黄四郎的名声，今日之事我也知道并非是你本意。
你生在鹅城，自然比我更是理解黄四郎的秉性，此事过后，无论我是死是活，你去县衙找我爹，只此方能活命。
第二步 摊开来讲，不要隐瞒自己的观点
把黄四郎的想法摊开讲
把这场局的始因摊开讲
把看客的心理摊开来讲
把自己的立场摊开来讲
把不能放在台面上的东西都摊开来讲
就是不要讲凉粉
第三步，最后发言，阐述主张
鹅城来过很多县长，但鹅城却仍是此番模样。为什么，因为他们斗不过黄四郎。
为什么他们斗不过黄四郎，因为他们和黄四郎是一样的人。
他们用和黄四郎同样的手段去对付黄四郎，那么自然斗不过黄四郎，因为没有人能做到比黄四郎更无耻、更卑鄙。
但我爹不同，
然后讲张麻子的主张
第四步，去死
知乎用户 芦荟果粒橙 发表
（YY 一波，嘿嘿）
是吗？我记得吃了一碗啊？你看见了？你也看见了？
那，既然大家都看见了，定是我记错了。还是胡爷您记性好，来！小二给胡爷也来一碗。这粉真不错！记得多放盐，胡爷不喜欢太淡。
抱歉啊各位，最近记性不好，累的。又打一进门就被胡爷的气质迷住了，这目光如炬，一身正气的，没缓过神来。
哎呦！我这脑子。钱没带够，县长还让我买点东西呢。哥哥，要不你先借我点，明个一块儿去您府上还您？
（临场发挥的话，我估计先辩解一句，看气氛不对，只能给两份钱，打抱歉了事。）
知乎用户 清风一缕浮萍远 发表
真要假如啊！好吧。
掏钱走人，告胡千他俩通奸有一腿。为什么？
你看卖凉粉的被我吃霸王餐，很可怜对不对？为啥就胡千跳出来？为了正义？开玩笑？难道鹅城三大家族不正义是脏心烂肺眼子？黄四不正义是脏心烂肺眼子？只有一个可能性，他俩通奸，就是因为他俩通奸所以胡千才不能接受我欺负他的男人？或者他的女人？
什么证据？没有我只是提供一种合理的推断公之于众罢了，需要胡千自己证明他没有通奸，同时请三大家族和黄四批判胡千一下，什么？不愿意，难道你们也和他通奸？什么？没有，那为什么不批判？难道你们内心也想和胡千通奸？
发报纸，黄府官家通奸，三大家族族长和黄四却不愿和他切割，为什么？
或者说惊爆三大家族族长和黄四痛斥胡千好男色的通奸行为。
所以请每一个不想和胡千通奸的人再次批判胡千的通奸行为。
两碗凉粉而已，何必闹的满城风雨，记住胜负无所谓以后见到胡千必成通奸胡。
知乎用户 大风起兮 发表
各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也；有之，请自嗣同始。
知乎用户 十步生不 2 发表
死路一条！
你以为公知是吃素的？
鹅城的百姓眼里只看到两个事实： 1. 张麻子已经让黄四郎到达手枪射程以内。2. 黄四郎还活着。
说好的革命呢？
哦，原来是多吃了粉。
我们的百姓也只看到两个事实：1. 我们建立了世界上最先进社会制度的。2. 我们还是很穷。
说好的新生活呢？
哦，原来是国企亏损。
我特么小六手里有枪，靠山张麻子，给黄四郎抛个媚眼就值一箱金子，你说我偷粉？
我特么自己人卖，还自己人买，自己定价，靠山税收。你特么说我亏损？我特么经济学喂狗了。
公知说，六子不是人？是人能不爱吃粉？
公知说，印度经济学告诉我们，珍妮纺纱机纺出来便宜，你特么手摇式不赶紧砸了喂狗，等着亏损啊。
历史要重演，所以六子必须死。
知乎用户 扶膝氏 发表
这一碗两碗的钱不打紧，我爹县长大人吩咐，要十碗粉，细细切作臊子。。。
知乎用户 byte 发表
吐出来
知乎用户 薛定谔的汪 发表
不能怎么办，因为六子就是死了，死了就是死了，死人不会说话，六子只要在拿枪顶着孙守义的时候给他一枪，那他就不用死，但是他死了，他不能朝着孙守义开枪，因为他是麻子的儿子，麻子对他说了，你不能当县长也不能当土匪。
知乎用户 春眠不觉晓 发表
革命不是请客吃饭，是要死人的。黄四郎和张麻子之间是你死我活的斗争，这么好的机会，当然是开枪把胡万和武智冲打死
知乎用户 充满问号的文字 发表
老子的干爸是县长，老子手里有枪，别说吃两碗给一碗钱，不给你能咋滴？
知乎用户 张华 发表
照胡万腿上来一枪。然后指着他脑袋问他收了几碗的钱。
知乎用户 川椒土豆丝 发表
凉粉是我拿炒面换的，要什么钱
知乎用户 看一束光啊 发表
我觉得关键不是六子怎么脱身，而是为什么选上六子？六子身上的特性就决定了他的结局！没有凉粉局还有喝茶局。
知乎用户 知乎用户 f1ic7D 发表
一枪崩了他
知乎用户 8 bgh 发表
张麻子：你说我吃两碗粉，放他娘的屁，我明明吃十碗
知乎用户 壬猫 发表
周围都是胡万的人，说实话抬杠狡辩绕弯都没啥用。一帮人盯着你你还能翻出花？
这事应该可以找大哥，官司该县长判县长又是他麻匪大哥，什么不能解决？
再不济，认栽打个板子也死不了。
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