如何看待 b 站上偷拍靖国神社的视频?

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知乎用户 赤城改二戊 MK II 发表

作为一个去过靖国神社拍摄过游就馆的人，我就简单说一下我自己的看法。

游就馆除了一楼的那个武器展厅外，其他地方是不允许拍摄的，至于为什么不允许拍摄，恐怕日本人自己也是知道的。

靖国神社，包括内部的游就馆，作为东亚地区的一个火药桶，其本身代表日本右翼的价值观和历史观。这种价值观的存在——甚至凌驾于战后国际秩序，本身就是反常的事情。日本一日不清算军国主义遗毒，就无法被周边国家所接纳，就无法抬起头来，成为 “正常国家”。

知乎用户 幻想乡的洛克马戏​ 发表

恩……

热榜上没有呢……

这很奇怪呢……

对的，我说的就是总热榜…… 理论上来说这种大火的视频热榜上不说头榜也应该前三。

但是却丝毫不见……

这就很奇妙了，恩，很奇妙了……

知乎用户 谢流远​ 发表

实际上带英博物馆和西敏寺里的罪恶一点不比靖国神社少。

希望可以看到中国敢于谴责带英博物馆的一天。

希望可以看到嘤女王担心国际舆论，不敢参拜西敏寺的一天。

再远一点，希望可以看到我们给近代画上句号，让这些近代史的伤口不再流血的一天。

知乎用户 Heteroglossia 发表

所以说，什么时候改成可以正大光明拍摄的反法西斯战争历史博物馆？

如何看待？越多越好，一个 up 主拍是不够的，只有更多的人拍，才能让暂时没有机会去日本亲身游览的人看到靖国神社到底是什么样子。

不让拍摄？放别的国家，我尊重当地风俗，放在时常拿这地方当做政治风向标的日本，我只想问一句：

偷偷摸摸的有何居心？

知乎用户 Tomo​ 发表

这期视频结合 Up 主之前几期日本相关的内容（以及 Up 主对日本的相关社会现象的思考），和这期最后的总结部分，是能确定 Up 主的立场已经很客观了（至少他们没有在煽动什么或者借势炒作，介绍日本 “让我们脊背发凉” 的部分，都是在用事实存在的事情说事；同时在介绍日本 “优点” 的部分，也没有那种营销向的吹捧，这样的 Up 主至少在现在的这个大环境下，已经不多了）。

视频里提到的中日普通人对历史的态度，什么是 “尊重历史” 的那部分，个人感觉很值得思考。

自己理解，这期视频，重点之一，是揭露真相。

重点之二，是如何看待这一真相。

在揭露真相的部分，Up 主破除了一些国内关于日本对待历史的 “谣言”（像照片中各种靖国神社对近现代史事件的表述，以及一些日本人的留言，里面是能够表现出日本人对一些侵略行径的真实态度的，至少是有话语权的部分右翼“想要诱导人们去那么认为的态度”，陈述了“右翼史观” 在日本是现实存在的，并非 “抹黑” 和“造谣”的产物，国人不能视而不见，强行给日本人的历史态度开脱）。同时也直接否定了一些不理性的“爱国行为”。

Up 主的观点，自己理解，是我们既要实实在在地认识到日本（以及其他侵略过中国的国家）的优点，不要因为民族情绪而对他们身上值得学习的部分也视而不见，或者单纯地 “唱衰” 和“喊打喊杀”。

同时，也不要强行 “大度” 地为这些外国人（“换位思考”）开脱罪行，替先辈 “原谅” 那些并未真正道歉的日本人。尤其对日本这种 “从众” 和“平庸之恶”不要过于大度地去“谅解”。

认同和喜欢日本的文化和各种产品，或与日本人相处、合作的时候，心里要有个 “提防”。

承载历史的人与物，慢慢都会随着时间流逝而消失，但正确认识历史和客观面对现实与未来的态度，不能，也不该改变。

知乎用户 徒步欧欧子 发表

看这视频其实是对日本贵族现在是如何存在的这个理解很有帮助的。虽然日本已经取消了明面上的华族制度，但是私底下公爵伯爵的私脉那可是一刻不断呢

知乎用户 Dkanado 发表

很好，很好，很好。

尤其是对线环节，直接开炮，能让很多人了解到日本群众心底的真正想法。

很多人喜欢用教员的话，把现在的 “普通” 日本人和日本 zf 作切割。

实际上现在的日本人更接近津田道夫在这里提到的 “大众” 概念。

互联网很发达，日本没有限制，为什么大多数日本人更愿意相信自己那一套呢？

因为所谓的 “平成令和废宅”，只不过是利己主义罢了。

真正损害到自身利益的时候，日本人也会叫，不叫表现出的 “不关心”，实际上是心底期待有些人把脏活累活给干了，这个有些人就是日本 zf。

举个例子，永远的 0 的票房是谁贡献的？

　　公映进入第五周，《永远的 0》的神话还在续写。上周末的周末票房收获 4 亿 54 万日元，较前一周的跌幅仅为 14.4%，目前的累计票房亿成功破 50 亿，达到了 51 亿 7487 万日元。而参照目前影片的走势，破 60 亿基本可以算是板上钉钉的事。强劲的走势一扫 2013 年日本本土真人电影的低迷态势。而其覆盖全年龄层的观影人群和良好的口碑，也让日媒早早将其预定为 2014 年第一部票房破 70 亿日元的影片。

国内很多人由于日本文化的关系对日本抱有一定程度好感是不可避免的

但在不了解的基础上，往往还会自认客观，为日本人辩解，这就很令人（）了。

尤其是巨人粉里，这样的人是最多的。

补充一下，日本早在 1874 年就已经尝试侵略台湾了。

日俄战争是日本人眼里的自卫战争。

所谓的脱亚入欧思想，什么文明先进论，最后都是为一个行为服务，叫做侵华。

脱亚入欧指的是，跟着欧美列强一起瓜分中国。

你看，他们现在还在干。

有人会说，中国国力强盛不需要担心日本，实际上恰恰相反。

欧美和中国的核心利益在哪里？ 日本和中国的核心利益在哪里？

中国是不主动发动战争的国家，日本恰恰是最喜欢先手的国家。

随着科技的发展，你要知道，日本人的无下限会让多少中国人失掉性命？

这里包括普通老百姓和人民子弟兵。

堡垒总是从内部瓦解，精神 11 区人比 11 区人还要恶劣。

知乎用户 追黄埔 发表

你在干坏事

我没有

你有！你看我有证据！

你居然偷拍我！

大致就是这种感觉吧

知乎用户 白菜棉花糖 发表

人若要清洗自己的罪过，就只有说出这些罪过的真相。

知乎用户 梁慕橙 发表

在我看来这视频比较好的一点是打破了

二次元佐佐人塑造的 “日本人民无罪论”

在佐佐任眼里日本人民是被蒙蔽的 什么都不知道 不熟悉政治。只能接受日本政府宣传（这个时候又不谈人民先进了）

某种意义是一种帮助从犯脱罪论。

这视频很好，做出了日本人很享受这种政治历史氛围，很熟悉政治吗，只不过是熟悉他们喜欢的政治。

再者一旦把事情换成广岛原子弹核爆。

平时在佐佐任眼里 不懂政治 无知的日本人民就是瞬间变样，开始疯狂反对了。

任何事情换个对象就能看出真实立场了

知乎用户 罗本身 发表

反对 “不该偷拍” 的观点，这种恶臭规定有什么遵守的必要吗

知乎用户 死树冰 发表

这视频介绍的只不过是一些在日华人早就心照不宣的事情。

实际上日本人的丑恶远超国内大众的想象，不真正接触确实很容易被假象迷惑。

知乎用户 叶赫乎 发表

善于 “调和” 和“折中”是全人类的共同点。当你没有登陆东京的能力，迫于形势被迫承认 “只有少数日本军国主义者犯错干坏事，绝大多数日本普通人都是好的” 之后，它们就连甩锅东条英机们的事情都懒得做了，直接把它们封为英雄。当你决定攻入它们的首都，把自己的旗子插到他们的心脏上，用它们的土地，它们的血为它们洗清罪恶之后，他们便愿意承认自己曾经犯过错误，尽管他们把错误都归咎于元首。

知乎用户 A-SET 发表

说到底还是没有狂暴轰入东京的错。要是你鳖可以与苏联一样狂暴轰入东京，把昭和天皇轰死在宫里，把旗帜插到国会大厦上面，然后把泥棒狂暴分成两个国家最后在京都里建造一大堆的烈士陵园，那这一切都不会发生。至于怎么补救？那不是还有东南某省平叛作战吗… 泥棒伸手我们就把事情给做全了不就行了？

知乎用户 与梦同开 发表

我这段时间在试图挑拨 pcr 日服玩家对 bcr 的不满，因此在日网混的还不少。

日本的舆论在我看来是很奇怪的。他们常常会因为很奇怪的问题爆发争论，然后吵着吵着就偏题了，人均歪楼大师。

不过有一点可以看出，日本人更多的是在网上直球骂人，反华还是不反华一看便知，和国内动辄阴阳怪气不好好说话的风气一比，这简单直接的交流真的很方便。

你跟他们聊的多了之后可以发现，很多日本人在一些事情上真的是常识性的认知差异，你要和他多聊几句才会发现对某件事的看法你和他基础认识上就不一样。

这其中有着日本军国主义清算不彻底的锅，视频里的就是，没得洗。建议 up 主可以考考古，看看之前央视骂过的日本教科书美化战争罪行的事怎么样了。

比如我跟一日本人聊的比较深入，他属于比较排华的，在 YouTube 上经常带头喷明日方舟碧蓝航线原神等中国游戏。他排华的理由是害怕中国人打过去他们会遭殃。

我换了三个马甲分别和他讨论

马甲 A: 为什么你认为中国人会打到日本去？

答: 他甩了好几张国内论坛截图给我，我估计晚去几天他能给我这个问题的截图。以此证明 “中国人都想打到日本去，对日本进行种族灭绝”。

所以说大家都别把口嗨当真能少很多麻烦。

马甲 B: 日本人曾经侵略中国，这是你们的报应（实际说法比较委婉）

答: 出乎意料的是这货居然很清楚侵华历史，也没有对侵华罪行不承认，甚至比我记得还清楚。但他的观点就是: 我知道中国人有理由为自己受到的侵略进行报复，但当中国人合理的去反击侵略者的时候，会死掉的是他的亲人朋友还有他自己。他清楚日本是不道德的一方，但为了自己活得好好的，他肯定会敌视中国的。

我觉得这个例子可以说明一部分日本反华浪潮兴起的原因。

在他们的认识里，中国强盛了会直接威胁到他们的生活乃至生命，那清不清算以前战争罪行都改变不了中国对日本进行战争报复的态度，那还清算个屁，可不越来越反华了嘛。

这位还算是个比较能正视历史的，起码人家没把南京说成死了 3000 人。（为啥这里会被知乎和谐）。换成其他对历史没数的，可想而知。

问题又来了: 为什么日本人会觉得中国人会打到日本去进行战争报复呢？

别拿网上的口嗨说事，知乎天天吆喝吊死资本家，哪个真动手了。

所以问题又回到欧美日对中国的妖魔化宣传上了。

对于这个视频而言，其实我没啥感觉，我又不是不知道日本右翼粉饰战争罪行的事，几年前新闻都骂完了还上过政治考题。

作为一个看热闹不嫌事大的捣乱分子，我更热衷于把事情闹大点，这几天把这个视频连带评论区以及知乎各位的问题截图翻译一下搬到外网，以观后效。

目前为止，日网那边动静还没超出我的预料，还是反华老几样。

所以这个视频的后续观察对象，应该是它在国内会造成什么影响。

知乎用户 蓝色龙骑兵 发表

天理高于法律。

知乎用户 韩韩 发表

精日只会扯应不应该偷拍，要么转移话题。

知乎用户 占昕宇 发表

说实话，做法很好，意义不大。

举个例子，某游戏内出现了这样的情况，结果评论区一堆洗地保护的，看得我血压拉满。（游戏名我就不说了，具体情况可以搜索本人的提问）

知乎用户 微时故剑​ 发表

你把中国人当作什么？以为都是大圣人吗？简直笑话，中国人最记仇，要他们原谅日本人是绝对不肯的，中日建交都多少年了，一参拜靖国神社民众就高潮谴责，公知们讲 “先是人再是中国人” 的洗脑也不听，像一群不知进步的野人，满脑子填充的都是对日本人的仇恨，满口输出的都是辱骂和脏话，他们对待日本的素质简直低劣不堪，令人难以忍受。表面上总是自诩礼仪之邦，标榜自己勤劳忠厚，但是一说到日本就暴露出他们的暴虐，他们的人民竟然甘愿埋首无名默默研究那些杀人的武器，有原子弹、核潜艇、洲际导弹甚至还有了航母，当他们面对日本的时候就变成心肠歹毒的恶魔一样，对日本没有丝毫的怜悯，只有憎恨。

可是是谁造成了中国人这样子的呢？当初南京屠杀的时候，为什么你们不像现在劝中国人一样去权日本人？当初日本人 “三光” 中国的时候，为什么你们不去救救中国人？日本人是如何残忍对待中国反抗者的？他们是如何对待中国妇女和儿童的？他们是如何把汉人视作低劣民族屠杀，高呼大和万岁的？

现在的中国人是在那样烈火蔓延中苟延残喘活下的先辈养育长大，难道你还要他们背叛自己的父辈祖辈去原谅还在祭拜靖国神社的日本吗？你要他们背叛自己的血脉和民族烙印、不用满腔热情爱护先辈们建立的国家吗？

如果你真的有好好学习历史，真的知道什么是人性与文明，你就该找到那个源头继续研究，而不是讽刺中国人民族主义，不是一味指责中国人的反日情绪。

知乎用户 寻天凌寒 发表

首先，感谢他们曝光

其次，他们这视频做得太好了！

看视频的时候我从愤怒再到冷静下来，因为后面他们说得太好了。

强大自己，及

“我们不能阻止他们做什么，只能要求自己：铭记历史，珍惜、保护、传承和发扬中国传统文化，有更多的民族凝聚力和民族自豪感。”

还有两个地方需要划重点

关于二战日本人的反思，他们反思的是为什么会战败，这一点靖国神社恶那个展馆的内容就可以说明了。
“没有权利替他们原谅”，这句话是对所有出生于二战后的新一代说的，视频里 up 主想说，我也想说的

一点补充

俗话说以史为鉴，历史上日本侵略我国的意图一直没停过。

这段历史以前局座也讲过，可以搜一下，日本多次试图从朝鲜半岛入侵中国（回头我翻翻把链接贴上来）

所以明朝去帮朝鲜击退日本。结果把自己国力给拖了。

知乎用户 顺安牧民 发表

按现在某些人的理论，进去了就等于参拜。他参拜了，他是精日。(滑稽)

别给我扯张哲瀚，他去的什么目的我不知道，但是就是单纯对「进去就等于参拜」这个看不惯。

知乎用户 三点分享 发表

“历史可以被原谅”，是我听过最荒唐、最不负责任的混话

你没 “资格” 替历史原谅

打开小破站第一个就是

知乎用户 Dkanada 发表

看见了么，精神 11 区人已经来咯

这个问题明明是有关日本的靖国神社问题，有些中国人已经开始反思上了，这个论调你们去看看日本人的发言，你会发现，日本人也是这么说的，他们会指责中国怎么怎么样。

知乎的匿名就是方便这种人打着 “客观”“公正” 宣传这样的 mzfl 思想。

把日本人的问题， 转变到中国的内部上，然后开始转移话题。

这就是典型的例子。

潜台词是什么，大家都懂吧？

知乎用户 匿名用户 发表

我想先问个问题，既然偷拍是在 16 年进行的，为什么当时没有发出来，却在五年后的现在选择发出来呢？

有些人说这个视频上不了热榜，代表了 B 站的一种态度，然而其实这个视频能活下来本身，更加代表了一种态度。

包括今年对日本排核废水的剧烈反应在内，很明显，某些部门已经改变了之前的压制民族主义的舆论导向，变为某种程度的鼓励了。

实在话我是很忧虑的，因为绝大部分人，根本做不到视频里号召的那种理智的民族主义，而只会产生能够引发暴力的强烈仇恨。比如说某匿名耽美论坛，就开始祈愿富士山爆发，祈愿了几百楼了。

我不担心 zf 会被民意裹挟走上什么不可知的道路，我也不担心这些在网上口嗨的人真搞出啥对外暴力震惊世界（反正现在也去不了日本），但是我担心这种暴力情绪会导致对内舆论上的暴力控场。

比如说，对所有持不同意见者的疯狂网暴。

你喜欢日本的任何东西，都有可能成为网暴的源头，这些人没办法真的把日本人怎么样，但是对内搞网暴那可是一把好手。

现在网上的舆论趋势已经很不好了，譬如说最近的广州疫情，有揭发高价倒卖物资的，有批评政府防疫漏洞的，甚至有些只是抱怨给自己生活带来不便的人，都统统被某些人指认是间谍（境外势力），然后进行疯狂的网暴。

也许你单单做了这一件事那没关系，但是他们搜索一下你微博，发现你也许称赞过一名日本的歌手，也许去日本旅游过，这些统统都是可以成为罪状的。

就问你害怕不害怕？你能保证自己符合他们全部的政治正确吗？

如果在网上的任何发言都可能导致对个人行为的全面政治评估，那就是新时代的文字狱。

而归根结底，这个趋势的出现，就是由这样一次又一次的对民族主义的煽动开始的。

就像某些答案说的，视频里号召理智爱国，然而弹幕全不如是。那为啥 up 不把这些过分的弹幕删除呢？up 真的像他们自称的那样理智吗？

我倒希望能让这些人真的去日本折腾点啥事儿出来。因为他们显然只会把这股仇恨用于对内暴力，因为他们没那个本事去外网用日语对线。

你要问我为什么匿名关评，因为我真的怕你们啊。

知乎用户 nooniki​ 发表

有的理中客认为视频在引导中国人仇视日本人，但是我想问，仇视一个杀死了 3000 万中国人的国家的国民有错吗？

知乎用户 君子慎独 发表

不知道怎么评价，我一直都知道日本人很无耻，但是没想到可以无耻到这种地步。

甲午海战说是帮朝鲜脱离大清，帮助朝鲜人独立，结果自己殖民了朝鲜。

马关条约说是帮助朝鲜独立，结果夺走了台湾和辽东半岛。

甚至于放了一个卧薪尝胆，说是在三国干涉下，日本人承受了巨大的苦难，把辽东半岛归还。

一个国家怎们能无耻到这种地步？清朝付了 3000w 两白银赎回辽东半岛，到你这里变成日本人的苦难了？

说 918 事变的原因是东北反日情绪高涨，“我们日本的官民都生活在备份的泪水中”

我要吐了，真的，能够把历史扭曲到这种地步，日本，真有你的。

说南京大屠杀，是因为市民伪装成军人…… 我不知道该如何表的我的情绪……

无耻不能形容这种行为…… 我想说脏话。

然后浓墨重彩的描述了太平洋战争，用各种手段和方法夸赞了日本军人 “保护国家” 的行为。呵呵。

甚至于，战败了也觉得是因为有日本的占领，这才帮助了各国人民走向独立，亚洲才能解放，好想日本侵略还有功劳了一样。

在日本的这种教导下，真的会有日本人能认识到自己的错误么？

我真的不对日本保护任何希望了，核平是他们唯一配拥有的东西。

知乎用户 匿名用户 发表

对于某些人认为拍摄靖国神社是违反规定的反驳。

2020 年联合国通过了反美化纳粹主义的法案。日本政府明知故犯。依归对其侵略与反人类历史进行美化。这种禁止人们对其反人类罪行揭发的规定就是恶法。恶法不必遵守。

作者：托卡马克之冠
链接：https://www.zhihu.com/question/430869980/answer/1582471320
来源：知乎
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有人没弄明白一个道理，政治伦理不是用来保护别人的，是用来保护自己的。
恪守一定的政治伦理，实际是上桌博弈时持守一个所有利益攸关方的最大公约数，是遵守一定的规矩，这个最大公约数不一定能给你创造更多收益，但它可以在你落难时给你提供一个兜底的东西，本质上是一份集体投资的保险机制。
谁能保证自己一辈子不落难？你能吗？国有兴衰沉浮，月有阴晴圆缺，天下无不亡之国，鬼知道哪块云彩会下雨。
你可以建立霸权，你可以攻城拔寨，你可以建立帝国，但你不能做出兽行。霸权，攻城，帝国，这些都是人类行为的范畴，你日本不是第一个这么做的，也不是最后一个这么做的，但在这么做的过程中的大量兽行，贵日本却是做的令人瞠目结舌，与纳粹德国和北美团伙相比简直难分伯仲。
建立帝国的国家多了去了，怎么就日本这么招人恨呢？他肯定没有想过这个问题。一个人犯下兽行，实际上就消除了自己不受其他人的兽行侵犯的保护，就像纳粹德国，当他们在苏联境内做下那些事情后，苏联红军在德国境内做下任何事就都变得情有可原了，人们甚至会感叹，当苏联占领德国后，日耳曼人居然没绝种，足以说明苏联红军真是一支仁义之师。
相应的，企图合理化日本曾经犯下的兽行，实际上是在解除自己受到的保护，因为在他为兽行提供了合法性辩护之后，其他人就可以心安理得的对他施加同等的手段，而不用承担任何道德义务了，因为这种道德义务已经被他自己解除了，怨不得别人。
我们生活在一个物质的世界，物质世界的一个特征是，力的作用是相互的，且大小相等，方向相反。

知乎用户 农夫渔父 发表

详细的视频在这里

知乎用户 匿名用户 发表

tmd，以前老有人说中国不应该刺激日本，破坏中日友好，破坏中韩日自贸协议。

tmd，现在看到了吗，破坏中日友好关系的肯定一定是日方，骨子都在仇华

知乎用户 神秘教谕​ 发表

我其实并不喜欢这类节目。

倒不是因为在禁止拍摄的博物馆拍摄了视频，而是这种选择性报道的制片手法，与日本人选择性粉饰历史的做法并无区别。虽然片子的本意是好的，但片中呈现出的内容是不真切的，少了许多具体的内容介绍：例如有关 918 编造的理由，日本人详细阐述了为何满清与中华民国不是一回事，并由此给自己的行动赋予法理依据；为何日本认为归还胶州湾是被白种人欺压——因为理论上讲这里的确是一战中日本帮助协约国从德国手中夺回，而没有一战则德国必然还是在此长驻。

由于片中只挑选部分内容进行介绍——这很正常，反对法西斯主义是必须的——因此整个影片对游就馆的定性是有一些扭曲的：片中 5:57 秒开始的照片墙以及 “没有反思，只有如何做才能赢得这场战争” 的评述并不确切。

整个展馆看下来，你能明白日本人是如何煞费苦心地洗地，同时压制着军国主义与极端民族主义。

有机会去日本旅游的话，建议亲身去游就馆看看。

不用担心立场问题，因为看过展览后你一定会更加痛恨军国主义日本，但同样也有机会明白当时的日本人，现时的日本人，对那一系列战争的感悟大致会是怎样的。你多少能领会到，有许多东西，包括 “反战”、“反战败” 这些近来经常出现的论调，和你之前在国内以为的或许有些区别。

要打败你的敌人，首先要了解你的敌人，而不是仅仅把它描绘成一个十恶不赦的蠢货。

需知，有选择的表述真实的内容，最终传达给人们的即可能是扭曲的结论。日本人的表述，和这则视频的表述，都是如此。

勿忘国耻，同时以对等的尊重进行交往，而非主动寻求仇恨，这才是我们大国自信应有的表现。

多接触第一手材料，而不是别人加工递送给你的。

但愿有这个机会吧。

======== 更新 =========

由于种种原因，这里主要归咎于我能力有限罢，许多事例与分析无法展开，但我仍觉得有必要补充一下写本文的用意。

——对军国主义的任何批判我都是支持的，同时坚决反对把问题扩大化。

盟军战后对以东条英机为首的内阁官员、以及众多犯下反人类罪行的军官处以极刑，并从法理上锁死了日本主动发动对外战争的能力。这样的清算在实质上是公正而有效的——当然，从绝对意义上讲，仍然保留有些微的残余，但这些残余即便在日本也是不能暴露在阳光下的。你可以在游就馆看到粉饰，但绝对看不到军国主义所鼓吹的领导亚洲构建大东亚共荣圈：日本人现下其实是很谨慎、但严格地压制着军国主义和极端民族主义。

在这个前提下，水至清则无鱼。国家政治非常复杂，我们应尽量以发展的眼光构建国家间关系，而非简单地追求非黑即白、一劳永逸。如果现在有俄国人大骂我蒙古帝国时期侵略四方，指责我们仍保有成吉思汗庙，这充分证明我们压根就没有反思当年的侵略行径、骨子里怀着侵略的念头，我们应该会一笑置之吧？而围绕蒙古族与我国的关系，与俄国的关系，为何存在内外蒙，以及类似为何我国不提符拉迪沃斯托克的来龙去脉等诸多问题，都涉及到政治博弈。在尽量保证国家利益、维持地区稳定、增进国际关系的共识下，有些认知达成模糊而微妙的平衡是可以理解的。

至于日本人究竟有没有反思，反思的效果如何？视频中提出 “基本不见反思，简直好像只有如何做才能赢得这场战争”，然而事实是后续留言中找不到更具军国主义色彩的、更具侵略性的留言，而 “只有感恩”。诚然，日本人在洗脑之下，的确不了解那场战争，他们认为许多军人为保卫国家而死，但日本社会的教育下他们对侵略战争的是非观也同样是清晰的，这才有不少日本人得知南京大屠杀真相后痛哭失声，被称为平成废宅的年轻一代偶尔会喷 “如果那个时候的日本要人民保卫它而死，那不如让日本去死吧”，我所接触到的老一代日本企业家中也有人来我国会前往抗日战争纪念馆，并脱帽肃立。

当然，我们可以说即便日本许多人看起来向往和平，也难保日本人从骨子里就是拒绝反思、就是要侵略他国。那么等量观之，我国普遍存在于各种非主流声音文章下的主流回复 “呵呵，反思怪”、“反思成瘾了吧”、“众人皆醉你独醒是吧”，各种“杀到东京去”、“核平日本” 的狂热口号，是否耐人寻味？即便我们明白事情的来龙去脉，但这种赤裸裸的敌意不正是我们呼吁警惕和反对的么？

如若日本再犯我家园，我必还以血与火。另一方面，周总理曾说过，中日两国一衣带水，相亲相近。我们积极推进国家间的和平发展，我们不主动挑起仇恨，更要警惕历史重演。

但愿我们能共同守护这份来之不易的和平。

这就是我的立场。

知乎用户 JERRY19970311 发表

按照某些人分析钓岛事件的逻辑，这个事情可以这么解读：

这个作者 2016 年就去偷拍了，为什么当时不放出来，现在才放出来？

结合一下 RCEP 刚刚签订成功，中日韩自贸区正在洽谈，快要签字了（其实最近都没啥消息 23333）。

可以得出结论：这个 UP 主是被 CIA 雇来引爆两国舆论，进而破坏中日自贸区的，大家不要上当。

知乎用户 哇哦​ 发表

之前被知乎关小黑屋了。六月十八日第三次更新。

看了很多知乎用户的评论。通过与诸位用户的交流，更加敬佩葛兆光先生的学识了。

六月四日更新。

首先，这个问题问的是如何看待拍摄靖国神社的**「视频」。询问的是「视频」**，而非靖国神社的「展示」。但是很多回答却集中于批判靖国神社，跟视频无关。可以说是偏题不少，甚至可谓是答非所问。

其次，关于视频拍摄的不妥之处。我认为在针对视频设问前提下，提出这一件事是很自然的。

再次，在文明社会，遵守规则是彼此交流的前提和基本。如果因为，认为规则有错，或者不满某些规则，就强行打破规则，无视规则。如果往大了说，这与 20 世纪 30 年代，日本因不满利益分配，而无视当时普遍的国际规则（当然，当时的国际规则是否合理，以及面对不合理的国际规则应该如何通过非战争手段改变，则是另一个话题了），又有什么区别呢？

最后，时代变了，前近代的思考方式固然有其爽度，但是对于解决现代社会的问题时，却没有多大助益。口号谁都会喊。但是以国人的智慧，不难理解口号喊的最大的人，往往并不是最热衷实现其口号的人。不过，有些时候，自己似乎不知不觉中就成为了那种人。。。

追伸：有其他答主提到这则视频没有完全展示游就馆的内容，是一种有选择性的表达。我的回复如下。

是的，选择性的表述所带来的危害不亚于虚假的表述。而且其隐蔽性更让人难以察觉。

不过如果具体内容具体分析的话，我认为这一则视频虽然不完整，但结论并非达到扭曲这一程度。因为在涉及民族历史情感和现实政治外交的问题上，站在本国历史和国民教育的视角进行分析，并得出结论是在自然不过的了。要求从彼此双方的视角，然后全面的看待问题，未免要求过高。如果没有证据表明视频作者本身为故意为之，似乎不应该对作者加以苛责（可能你并非认为是在苛责，但有些表述似乎还有待商榷）。

当然，虽然要求过高，但不代表我认为这么做是没有意义。反而应该在这部视频的基础上，更为深入的挖掘你所说的那些未介绍东西。这样可能会更有意义一点。

原回答

首先，反对日本政府不顾他国人人民感情，曲解历史事实，为自己历史罪责开脱的行为。这是不正确的，作为一个中国人应该反对并对此加以警惕的~

其次，在禁止摄影的地方拍摄这些视频的确不妥。

其次，在民族主义情绪高涨的今天，如何通过一种并非诉诸感情，而是诉诸理性的表达方式，来介绍历史以及现实问题是很难的。

再次，难点一方面取决于讲述者的水平，但更重要的是听众的现实关心与思考能力。

最后，回答这条视频上，的确如其他答主所说，这条视频对于某些具体内容未作介绍。因此，很多观者再看完视频后，对于日本人的想法只会止于「知其然，而不知其所以然」的层次。

当然，这并非是在指责拍摄者，在短视频盛行的今天，拍出有深度的视频本身就是与社会潮流所不合的。

但是如果这则视频能够给予观者启发，能够成为观者思考「其所以然」的契机，即开始思考，究竟日本近代史中的哪些东西，使得靖国神社中表现的思想遗存至今，那便是有其意义的。

而且其意义不止于如何看待日本这个邻居。更能让人以另一个视角看待现代中国曾经经历，以及正在经历的某些事情。在我看来，这可能是更加重要以及紧迫的一件事情。

知乎用户 常司彧 发表

庆父不死 鲁难未已

齐襄灭纪 复仇九世

日本大可忘了它的罪恶，亚洲人民没忘，中国人民没忘就行。

“父辈的罪恶与我何干？”

迦太基必须毁灭

迦太基的毁灭与罗马何干？

知乎用户 九门提督林福通 发表

很好的揭露了日本军国主义的罪恶

当然光有一人之力是不够的，要把日本的罪恶完全的揭露出来需要有更多人的力量。

日本如想真的赎罪，唯有直面自己的罪行，遮遮掩掩不能抹掉任何东西

知乎用户 匿名用户 发表

看完这视频

其实也还没那么愤怒

因为我很早就知道日本一直在美化

到处都是护国神厕

但是

看到 b 乎这里的某些理中客又开始

乱扯

围别的的救日

我就问问你们

宁们就算知道这破事

之前有在传播吗

这视频在没有平台推荐

纯靠 b 站用户自发推荐

三天 600 万播放

可以预见的是要奔着 2000 万播放去的视频

知乎用户 匿名用户 发表

对于这类型的事情一直很困惑，不是针对视频本身。

大部分种族 / 国家 / 党派对自己所做的事都是倾向于美化和淡化的，近一点的就拿清朝举例，当时的满族入侵一样杀害其他民族，然而后期无论如何被汉化，相信他们一样供奉当初武力入侵的祖先，绝对不会有所反思。

直到现在，我们的影视作品里一样会表现这些皇帝阿哥们的祭祖仪式，一样洗白乾隆康熙是明君，对白里一句句 “老祖宗的规矩”。

而对于当年的那场浩劫，在我们的历史书也不过是有限的篇章，一句 “我们走了一些弯路”，大面积的讨论和反思？

当年成吉思汗快打到欧洲去了那不是侵略？历史书里是什么形容的——我国元朝的版图东至 XX，西至 XX，北至 XXX，是最大的 XXXX。那又是一种什么态度和价值观。

所有的历史对自己国内的民众都是真实的吗？

当然，现在拍这种话题的视频是安全的，无论是过审还是点击率话题量，而某些需要我们反思的东西，能发布出来恐怕要等几十年甚至百年以后了。

知乎用户 cainmusic 发表

偷拍这事解恨但还是露了怯。

我只希望有一天可以光明正大的拆了靖国神社，并全世界直播。

知乎用户 文斌地 发表

为了一个永远都只在地平线出现的自贸区，所以日本人一定反华是白皮怂恿的，而不是自己心甘情愿的、安倍的第一任就是亲华的而不是什么第一任就搞出个安倍包围网。

同时一堆根本没几个听说过的什么新恒结衣、桥本环奈这种就变成了国民老婆了，还有一群根本没几个看过演的戏的国民男神。

连福原爱这种一口东北话的あばずれ都宁肯找对面那个岛上的人，已经说明了那地方反我们已经是根深地步的地步了，所以准备好一天你死我活吧

知乎用户 三观正娃 发表

有什么好脊背发凉的，我觉得这个厕所是个非常好的开展爱国主义教育的场所，应该组织中国人去参观学习一下，人家当年是如果烧杀掳掠我国的，激发起我们复仇的怒火，将来百倍偿还！！

知乎用户 熊吉同学 发表

希望有小日子过得还不错的日本人亲自来回答~

知乎用户 一人点山石 发表

看完这期节目深受震撼，尤其是日本游就馆那部分，日本竟然可以堂而皇之地扭曲历史。

另外，看看靖国神社的地理位置。靖国神社位于东京**千代田区，**旁边就是日本法政大学，此外离天皇皇居，日本武道馆，秋叶原等等也很近。可以说是位于东京最核心地段，日本政客随时可以方便地参拜靖国神社，这也意味着其可以影响相当一部分的日本人，在无形之中让国民接受错误的历史，这是十分可怕的。

最后，截至发稿，B 站上这个视频已有 320 万播放量，60-70 万的点赞投币，4570 人在看。

但是，与此同时在 B 站实时在看排行榜上，却没有看到这个视频的影子。原本实时在看数在 4000-5000 区间，却看不到该视频。（上下两张图都截于 2021 年 6 月 2 日晚上 22：00 左右）

与此同时，在热门榜上也看不到该视频（图太长，暂时不放了）。一天之内，我看到该视频从 100 多万上升到 300 万，按照 B 站传播规律，理应在热门呆上一阵子，但从早到晚不定期打开热门榜都没看见，看来 B 站对该视频进行了一定限流，不知道 B 站为什么这么做，**之前看到不少描述日本侵华的视频都上过热门，B 站即使作为二次元网站，不至于为这种理性的主流舆论就限流吧。**不过在这样条件下该视频能达到 300 万播放量也是很强，证明真心吸引了一大批观众。

不过在搜索栏搜索 “靖国神社” 时，该视频位于第一位，看其他知识类视频时右侧推荐也在第一位，看来限流没限太死。B 站这操作大家自行评判吧，不过还是希望这个视频能进入站必刷，警醒更多的人。

知乎用户 保尔柯察银 发表

只要进入靖国神社，即为参拜，即为国贼

知乎用户 小恶魔 发表

国之大事，在祀与戎，祀就是意识形态，就是民族叙事，日本这个国家竟然这样讲故事，这让东亚人民很麻烦啊，不过想想也对，毕竟天皇就是最大的战犯头子。

知乎用户 垮起个批脸 发表

我非常希望这种视频多点，而不是满屏的 “日本樱花多美”，“日本美食多好吃”，“日本人多严谨负责”，“日本街道多干净”，“日本女生多可爱”，“日本秋叶原多棒” 等等等，这种赞扬日本的视频太多了！像这种揭露日本丑恶的真实面目的视频反而还被限流，真是讽刺。就是因为以往太多的日本文化环境熏陶下来，中国养出了一大堆精日，理性一点的也难免对日本产生好感，总该有人觉醒去喊醒其他沉睡的人。

知乎用户 木讷的冰 发表

要是外交部能把这段视频像乌合麒麟的画一样作为素材打一场舆论战，那可就太好了。

知乎用户 尚元居士 发表

尚元居士：如何看待茅野爱衣疑似参拜靖国神社？0 赞同 · 2 评论回答

那些展览词的的确确日本人一贯都是这么认为的而且换一种角度来说也不算是美化侵略战争。因为从客观事实上看甲午战争的战败确实是中国宗藩体系的彻底解体，朝鲜也逐步成为日本的殖民地，但是大韩帝国好歹是存在了 13 年。同理，日本人认为三国关涉还辽很屈辱同时也让他们认清了比其他列强还差一个档次。因此才有之后的日俄战争。而太平洋战争确实是打着亚洲是亚洲人的亚洲的旗号，确实也得到了比如昂山素季之父昂山和钱德拉鲍斯等人的支持来反对英国人不知道你们俩看得见看不见，和日本人打交道还是要从古代友好的点开始切入，毕竟虽然我们很反感甚至厌恶这个邻居但毕竟怎么着搬也搬不走

在 50 年里（1895—1945）中国人已经对日本人算是仁至义尽了。还有之前有回答提到英国人的西敏寺。不能因为咱们高尚就觉得她们很卑劣他们自己往往觉得这是很正常甚至是荣耀的，因为这种掠夺本身就是自己强大的一个象征。就算让他们认罪道歉也是表面上的，心里还是不服。所以正如我上一个回答，所说的必须在方方面面都要做得比这帮骨子里的强盗好。人家才能真真正正对你心悦诚服。

知乎用户 一个爱思考的老年 发表

干嘛偷拍呀？明着拍呀。我记得小时候看过央视做过的相关报道。用一个恰当的比喻来说吧，小时候被狗咬了。还是有一定的心理阴影。嗯，其实实力早就能弄死这条狗了。 都没了精气神的还怕。

知乎用户 赋洛 发表

看完之后，觉得日本政府真的是无下限，

怪不得对外战争不敢让人拍

然后朝鲜就成了日本的领土

这话都能说出来，小日本可真要脸

小日本: 我们侵略你们，是为了解放你们，你们竟然不感激我！

中国:？？？

然后就是二战结束

下面日本游客给游就馆的一则留言，三观炸裂

知乎用户 长白山的姜 发表

这是以前的 up 排的，和现在的 up 有什么关系？你们怎么能责怪 up 呢？

知乎用户 群星闪耀时 发表

我无意点评这个视频，我只是想说:

揭露各种因网络、语言和地理隔阂，在本国广为流传、人尽皆知，却因为发达光环、外务工作等原由，在其它国家并不广为人知的思潮 / 阴暗面，可能会成为一个新的流量增长点。

有些人，真的是对他国那些乱七八糟的政治思潮 & 势力及其民间基本盘一无所知的。

基于此，我认为: 这种揭露，长期来看是有利于促进交流的——哪怕短期看来这种交流并不友好。

其实我一直很好奇，为什么没人搬运 4chan 匿名版的帖子。

知乎用户 弓箭 HI 发表

为什么我们要纠结于某一个不允许拍摄的规定呢？

别人已经把现成的例子摆在这里了，为什么不拿去用呢？

既然别人可以喊”人权高于主权 “，那我们同样可以喊” 天理高于法律 “” 清算法西斯军国主义高于主权，高于日本法律法规“。

知乎用户 名字太重要了 发表

给大家补充一些链接

这是今年初的火爆问题

大家现在可以回过头去看看这个问题下有多少人避重就轻。

另附一对比

此答案批，一千多赞

此答案，哈哈哈，六千赞

深刻告诉大家什么是 “我想要的答案”

知乎用户 不想起床的盖茨比​ 发表

套用阴阳怪气的回答模板

反问：为什么靖国神社不让公然拍照？心里有鬼还是军国主义复辟？为什么偏偏是靖国神社？是人性的扭曲还是道德的沦丧？

另外某些人回答我真是傻了，外务省 nb，每年的钱真不是白花的。

这就好比：

人家用你前人的骨头当夜壶，

你说偷拍别人尿尿不好，

尿完了还要夸一句：太君，尿的好，一滴不漏。

可是这群人想过吗？

头颅的主人，是无辜的！！！！！！！

知乎用户 鹦鹉螺 发表

其实感觉有些可惜。

此视频揭露了日本极端民族主义（爱国侵略主义）右翼分子的反华行径，绝对具有非凡的教育意义。可惜的是从某些评论和其点赞数可以看出，由于缺乏马克思主义毛泽东思想理论基础的支持，部分同学却出现了笼统反日，用极端民族主义反对极端民族主义的错误思想。并且不出意外的，出现了一些别有用心的人抓住把柄将这一思想扩大化并对特定群体展开攻击。

“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。”

辩证唯物主义认为，意识是人脑对客观事物间接的和概括的主观反映。这从根本上否定了民族主义和种族主义的存在土壤。马克思进一步论述了包括种族主义在内的所有意识形态最终都是社会状况的反映：种族主义和民族主义意识形态的存在意义在于对统治阶级而言，是作为工具在工人阶级之间进行 “竖切” 制造分裂，以阻止他们反抗资产阶级。所以我们有了——

全世界的无产者们, 联合起来!

基于这一理论基础，在抗战中期，我们伟大的教员针对当时人民群众教育水平相对较低的客观状态，对马克思这一理论在实际应用层面进行了总结，即

“中国人民与日本人民是一致的，只有一个敌人，就是日本帝国主义与中国民族败类。”

在这一思想的指导下，我们通过教育成功归化了许多日军投入革命队伍，这些日籍八路军通过提供武器方面的技术支持，协助八路军开展政治思想工作等方式，最终为抗战的胜利做出了巨大贡献。

那么回到这个视频，显然，这个视频内反映的问题也就是日本统治阶级企图用民主主义右翼思想阻止日本的所谓 “社畜” 接受社会主义思潮，阻止其与中国的 “打工人” 团结起来的行为。

既然如此，那么应该做的事情其实很简单：

首先，对于这种通过杜撰历史传播右翼民族主义思想的统治阶级，应该予以坚决的批判和抵制，必要条件下进行制裁。

其次，对日本的广大阶级同胞，进行团结。对受右翼思想侵蚀的部分阶级同胞，尝试通过社会主义教育进行归化，壮大自身队伍。

最后，对于拒不悔改坚持为敌的人，要坚决的打倒。

理解了以上内容，自然也就理解了为什么我们国家一方面坚决反对日本右翼势力修改教科书的行为，另一方面又与日本保持着密切的政治，商业，文化往来了。

扩展思考：

“入关学” 有什么局限性 。

为什么构建人类命运共同体是推动中国走向世界舞台的伟大思想。

知乎用户 长沙湾​ 发表

好问题今天的晚饭就在这儿了

知乎用户 成都黄景瑜 发表

什么叫偷拍？这是伟大的取证罢了，准着实事求是的道路将证据呈现在大众面前。举例，比如我知道一个传销邪教组织在明目张胆在他们的窝藏地宣传邪教，邪教立了个牌，禁止拍摄。那大家拍摄视频把邪教的罪恶拍摄出来 正常人都会为邪教的行为感到痛恨和可耻，但有一部分理中客跳出来啦，说不能偷拍，为啥不能偷拍呢？因为她们站在邪教的利益说话，本身这些人就不是正常人，她们只是屁股决定了脑袋，所以说这个回答区里纠结 “偷拍” 二字的人，本身立场就是 “邪教” 立场，他们不能与正常中国人所共情，但他们不能明目张胆说出来，所以就有了这些理中客站在道德高地的“绑架”。其目的不过是为靖国神问题社转移话题和矛盾罢了。

这类人不是蠢就是坏

知乎用户 蹦蹦灯儿​ 发表

我觉得这样没有问题，不仅是在揭露日本政府的无耻，也是在唤醒我们。

既然是奉为神明来参拜的，那就要做到问心无愧。我们这个民族和其他民族最大的区别是什么？就是包容，我们从唐宋时期就可以看出，否则也不会有日本这个国家的诞生。不能否认的是每个国家的历史都是在为政治服务，所以每个国家对于自己历史的诠释上有些地方有所淡化，有些地方有所强化是能够理解的。但是最不可容忍的是篡改、捏造历史，最不可容忍的是他们把罪大恶极的战犯也封为神灵参拜，最不可容忍的是到 21 世纪了日本居然还在信奉他们的军国主义，把对其他民族的迫害当作是荣耀，不断地对他们的后代洗脑。从小父母就在强调世界观，纵观历史，纵观全球，人类需要的是和平。B 站的视频总结的最好的一点就是日本这个名字的本质就是自卑。但是就像这次东京奥运会一样，网友们纷纷跑去骂日本，取笑日本有什么用？他们不会受到任何影响，反而如果赢得了比赛，才会让他们真正懂得尊重，真正低下头来。

我终于懂得什么叫文化自信，什么叫复兴。国家一直在强调文化自信，文化自信需要我们每个中国人去了解我们的历史，以史为镜，可以知兴替，这是我们可以做到的。

看见南京大屠杀受害者一个个的离世。但是我们没有资格替我们的先辈原谅他们，这不仅仅是遇难者的痛苦，也是我们中华民族的痛苦。以后我一定要去南京，也一定会带着我的孩子去南京，让我的子子孙孙去南京。不能原谅，也不能忘记。

有句话叫跪着的德国人比站着的日本人高大，不承认自己过错的民族，这也是他这个民族为什么世世代代只能生存在弹丸之地上。

但是我们仍然有很多地方需要进步，彻底地打败这个狂放而骨子里自卑的国家，让他们心服口服

知乎用户 屿湫 发表

首先说一下我对日本的感觉：文化输出和部分科技上的成就不可否认，该学习的学习；民族特性上中西结合的怪胎，畏威而不怀德，欺软怕硬特性尤为显著，有强烈掠夺性侵略性，偏执。用一种动物概括就是远古时期可以被驯服成狗的狼，整体感观约等于 1.5 个韩国。下文正题：

日本的街道为什么这么干净呢，因为垃圾都运到了靖国神厕里。假如没有这个视频，对于 “反战败”、“扭曲篡改历史” 这些词汇就像书面语一样难以带来感情上的共鸣，我们知道你很脏，但是无法想像你多么脏。

在日本外务省以及中国某些公知的攻略下，一些人对大和产生一种身不能至而心向往之的莫名归属感。国内任何关于日本的负面消息，必然是官方下场微操选择性报道；任何关于日本政府的卑劣操作，必然不是日本民众的意愿。他们的以前侵略行为，以及现在的不负责行为，必然跟日本民众无关，都是日本政府逼良为娼，仿佛日本民众与自己选择的政府是不共戴天的关系，不可谓不矛盾。

如果没有这些实际的视图资料，单凭口述是无法叫醒他们的，况且也不是所有的视图资料都有运气被广大网友所知晓。他们会一如既往认为 “小粉红” 在故意散播对日敌对情绪，建设祖国不太行，背刺同胞第一名。这个视频的出现，使他们从这方面入手进行对日洗白变得有些尴尬。

至于有人抓住偷拍这个问题不放的，真就是两耳不闻窗外事，一心只当宋襄公。都没搞清楚对方的身份跟手段还有自己的定位，人家都在道德高地上边排泄边抽你大嘴巴了，你还在当面默背小学生文明守则，历史不淘汰你淘汰谁？对于这些人的成分我也不想多说什么。

人类的劣根性，昂撒往往可以发挥到极致，大和也紧随其父。可以设想到如果抗日战争中中国战败，亚洲将会多一个美利坚与印第安的翻版，不同的是在踩在种花家的头骨上时，大和会将其视为荣耀，不会为种花家挤出几滴伪善的眼泪。

知乎用户 匿名用户 发表

不是所有的偷拍都是错误的，类同于记者卧底曝光社会恶劣事件的时候。对于本来就是错误的存在就该曝光于光天化日之下。一个 up 主是远远不够的，如果不是看到那段视频，我可能也不会了解到这些 ，希望今后有更多的资料能让年轻人了解到里面被扭曲的事实：日本是如何颠倒是非黑白，扭曲历史，驯化他们的国民。只要他们一天不道歉 ，只要靖国神社存在一天，这些就永远无法原谅。

知乎用户 阴阳怪气爱好者 发表

借用一句拉丁名言，“昂撒匪帮和其走狗必须毁灭”。

知乎用户 邵宝宝 发表

视频很不错。

这个视频给我的感觉就是，他们不会放弃对外扩张的野心，他们在等待机会，等我们变弱。或者，内部出现严重的问题。

靖国神厕就像一丝休眠的残魂，等待着苏醒的一天。

知乎用户 纵陌 发表

轰开大门者，反供奉为神。

此心之卑贱，吾未尝闻之。

知乎用户 早生华发 发表

牠们的神明能够原谅牠们的罪行，而我们的职责是在未来的某一天送不承认罪行的牠们去见牠们的神明

知乎用户 凌郡主​ 发表

对不正视历史的国家，讨论 “偷拍” 是否道德，尊重 “进去即参拜” 的无耻规则，是否有必要？

对待这么一个在我看来违反人类道义的建筑，我选择不讲道义，采取特殊手段。

要认清主要矛盾是什么。

具体情况具体分析，张哲瀚事件，我甚至不知道他的目的是为了什么，但他的行为，令人感到耻辱。

我就这么明明白白地 “双标”。

知乎用户 jiyuyu 发表

首先，进去 = 参拜。当然我们不去不是因为我们默认日本人定下的规矩。而是那是已经被上升到政治高度的战争纪念馆。相当于我国的南京大屠杀纪念馆，黄花岗烈士墓，731 遗址，我们去这些地方是接受爱国主义教育，并不是因为那的风景多么好对吗？

说回靖国神社，如果是为了揭露黑幕或者反抗日本目的进入的媒体，那可视为为宣传我国政治主张以及为我国人民展现当今日本统治集团扭曲历史的现实。但的一般的中国游客去靖国神社干嘛？中国艺人去靖国神社门口比耶拍照？接受爱 “日本国” 主义教育吗？这是不可理喻的。

知乎用户 罗先森的大宝贝 发表

这些才是真正符合 “知乎” 这个名字的内容！而不是成天引导网友撕逼，乌烟瘴气。

知乎用户 Simba 发表

我信奉的一直都是：日本人都不应该活着，我们的命，要让日本人一条一条的偿命。

知乎用户 灰的蓝调 发表

勿忘国耻。

拍的好，拍的妙，获益匪浅。

如果没看这次视频，我还傻傻的停留在日漫日剧日语歌的世界里面。如果不是刻意提起，很少会想到日本过去对中国所造成的痛苦。看完这个视频，我至少知道了日本人对这段历史的态度，虽然说看日漫听日语歌与讨厌日本人没有什么矛盾，但是看完 我日漫也不想追了，日语歌也不想听了，对日本人的好感是真的一点都没有了。我现在看到很多人说日本人民和日本政府不一样这种类似的话心里也极其不舒服。凭什么他们祖先不用认错，后代可以享受他们祖先用反人道的方式带给他们的 “美好生活”，最后我们还要切分日本人民和日本政府不一样。

本来看的很气愤，但是作者最最重要的核心就是我们应该做什么，突然把我愤怒的情绪拉回来了，自立自强，铭记历史，还有要经常去烈士陵园看看。

我认为我们和认真了解中国历史的日本人民是可以友好相处的，其他所谓的日本人连表面礼貌都不配。（其实我的内心 os：小日本都别来了，如果真要来，希望让他们去参观一下他们祖先过去所犯下的罪恶才能在中国生活。）

知乎用户 温柔 发表

不想说别的了。附上一个别人写的文章。https://zhuanlan.zhihu.com/p/380343508

这是我在下面的评论。

之前我自己写的一个文章被别人骂，举报那个人没用。我跟他对线，好家伙知乎秒回复说我语言违反巴拉巴拉的。绝了，这个在过不了我就挂在 qq 空间上，你有能耐也搞一搞。大人好大的官威啊

知乎用户 黑色的月牙 发表

我希望有一天到处都是这种拍摄视频，让全国人民时刻记住这些视频和文字，告诫自己自己后代。支持拍摄这个视频！

知乎用户 平清欢 发表

该视频具有争议性. jpg

叔叔，我的叔叔 / 哭

知乎用户 一人即苍生 发表

同态报复，然后向日本学习应该如何诡辩。比如，把日本从美国的驻军中解放出来，把日本人民从王侯的奴役中解放出来，帮助日本女性摆脱物化的形象。

接下来，复制一遍那些理中客的言论，比如法律不溯及以往，日本人企图自爆核电站拉全世界下水，总之，我们人多嘴也多。

知乎用户 吞吞吐吐 发表

在人类社会的正义真理面前，禁止别国人拍摄是它最后的遮羞布！因此，撤下它的遮羞布，拍的好！毕竟它是沐猴而冠！

知乎用户 古月老菌 发表

好作品，这视频清楚的让我认识了日本人，从年初茅野爱衣的事情到现在我对日本的疑惑全解开了，但看完后又有了新的疑惑让我痛苦。在九成日本人对中国无好感甚至反的情况下，有多少漫画动漫创作者值得相信？以及，我们什么时候对日本神厕出手，那东西又一次恶心到我了，这两天都想这事

知乎用户 宗吾 发表

做得很好

知乎用户 内外明澈 发表

看完之后更能理解国之大事，在祀与戎的出发点。

我们是谁，我们是怎样的人，我们如何与邻相处，如何塑造，就在于祀。

而现代社会又多了互联网这个手段来作为有效的手段去推动这个过程。

知乎用户 njttt​ 发表

怎么说呢，这些一直都是存在的，但我们大部分都选择性遗忘了，我学识浅薄，但我想说历史不会因为某些人改变，如果那些敌人存在于现在与过去，这些我们已经无法改变，但至少未来是充满可能的。

知乎用户 神之一手 发表

崇拜是一种激励机制。

一个社会崇拜强者，这个社会的强者就会越来越多。

一个社会崇拜道德高尚者，这个社会的老好人甚至虚伪的人就越来越多。

一个社会崇拜无脑明星，这个社会的无脑的人就越来越多。

现实中，弱肉强食的规则要高于好人有好报，好人有好报是因为你的善良能让你得到更多的人心，于是你变强了。举例来讲，三国里面，丁原是个好人，但是被董卓干掉，好人有好报在弱肉强食面前失效了；刘备能打下一片江山，也不是因为好人有好报，而是他的品德让他成为了强者，于是他能打下一片江山；然而最后一统天下的，是曹操、司马懿，都不是什么好人。

当我们谴责他们的时候要小心，这是在悄悄地把道德放在强弱之上。

我个人的观点是，应该把强弱放在道德之上，这样的文化可能会更加符合客观规律。

知乎用户 火锅 发表

我最近有个想法，我们可以搞个反法西斯博物馆，把靖国神社的名单抄一份，把他们做成雕像，就和秦桧那种跪着的一样，在上面写上他们的暴行，然后让游客自由发挥。。。

知乎用户 幽灵 4421 发表

经典老番~ b 站人数统计

知乎用户 匿名用户 发表

首先，偷拍本身不对，经过别人提醒后还拍，知法犯法本身问题很大，虽然偷拍本身的事情可大可小，但不符合 social norm.

纪念和记录战争本身没有问题；

靖国神社本身的社会地位下本身就是纪念在历史上对日本国有功绩的人，而在不同的历史条件下 “有功绩” 本身就是值得辩论的东西。

战争本身不同的 sides 有不同的 narrative，你不能拦着对方有自己的 narrative，你可以有 nationalism，别人也可以有。

日内瓦公约不保护伪装成平民的军人。

考虑任何历史问题都要放在当时的社会环境和历史中考虑，不可以用任何现代视角 / 上帝视角批判历史对错与否。

知乎用户 dzf 发表

日本文化就是有罪的，731 学院，甚至很多正常动漫里日本人的思想都有体现的，因为日本人的精神就是物哀精神，追求一瞬间的壮美，很多人不知道中国一旦衰弱，日本立马会发动战争的，不要不相信，唐朝有，元朝有，明朝有，近代有，未来绝对还会有，清朝甲午海战日本最先开始以为这场战争日本八成会输的，但还是做了，为什么，因为日本从上到下都是强烈的右翼主导社会，即使是普通人潜意识也有物哀思想，就像中国的仁善一样，这是根植日本的灵魂的，对中国最觊觎，侵略性最强的唯日本一个国家，除非日本淹没中国才能彻底放下心，很多 b 站的朋友感到不舒服其实是在逃避，觉得无法接受自己喜爱的动漫背后居然是这样的悲哀的，就像不能接受喜欢的清纯的女孩子其实是个 bitch

知乎用户 酸菜鱼 发表

山川异域

不共戴天

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