为什么中国历史大多是在轮回，而西方历史好像一直在进步？

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知乎用户 墨庸斋​ 发表

管仲的＂利出一孔＂，秦的＂大一统＂专制，这二者奠定了中国政治、经济的基础。后世只在其基础上修修改改但万变不离其宗。

再加上中国的＂圣人＂们不断为统治者的驭民术建言献策，已经炉火纯青。老子、商鞅、韩非、董仲舒⋯⋯哪一个是站在百姓立场思考问题而建言献策？

所谓为国而非为天下，至于国与天下的区别，顾炎武早已有清晰的定义。

鲁迅之归因为国民性，这个归因却不彻底：国民性因何产生？国民性不过被塑造的结果。阿 Q 的革命，不过把赵太爷的一切变成他的。这片土地，从来都不允许平等、民主等观念的产生。孟子提了民贵君轻，被驱逐出圣庙；冯道之＂忠道＂而不＂忠君＂，就被订在＂不忠＂的耻辱柱上。一点儿威胁专制权力的观念，萌芽即被当权者所扼杀。

我不知道，世界上有哪个民族像这片土地上的掌权者一样，把民族的精英屠杀殆尽，一朝初立，屠杀功臣精英成了惯例。杀到清代，这个民族的精英已经损失殆尽。暂时做稳了奴才与想做奴才而不得，就成了必然的选择。

为什么是轮回？找到答案了？

知乎用户 江畔何人初见月​ 发表

中国历史分两段，在宋之前，中国虽然也在轮回但整体毫无疑问也是在螺旋上升的

夏到商、商到周、秦汉晋到唐，每次进步也都是突飞猛进，商之前中国不入流、周之前中国只是二流文明、到了唐中国军事、政治、经济、科技、教育、法律几乎全方位的远远领先于世界。

那为什么宋之后华夏文明就开始断崖式倒退呢？

无论东西方，只要是人类社会，我们可以发现一个很明显的共性，那就是有突飞猛进性进步的文明，思想文化和政治政策一定是包容开放、发扬个性的。

因为文明进步的核心动力是【交流】，用经济理论可以非常直接的解释清楚：

全球是一个巨大的市场，而如果一个市场想要更有效率的发展经济，那就要强化社会分工，且要避免外行领导内行。

比如你擅长搞化学，我擅长搞生物，他擅长搞物理。

我花了 10 年时间搞好了生物，只要我愿意学习交流，就可以在极短时间学好你擅长的化学，你也可以来学我的生物，这样本来 20 年才能完成的成果 10 年就做完了，效率直接提升了一倍，而如果搞物理的也愿意和我们交流，那我们的效率就直接提升了三倍，10 年完成了需要自己 30 年才能完成的事。甚至我可能结合三家所长爆发出化学反应，创造出新的理论，直接颠覆旧理论，完成之前 100 年都无法完成的进步，比如达尔文的演化论。而这就是社会分工的力量。

从两河文明、古埃及、古希腊、古罗马、唐、西班牙、荷兰、英国、美国这些当过世界最先进文明，甚至是世界霸主的文明来看，哪个不是包容开放、自由的国度？你连个例外都找不出来，甚至就连只会弯弓射大雕的蒙古，都学会了唐宋的热武器和欧洲的回回炮，对各种外来文化思想来者不拒。

中国在宋之后就越来越保守封闭，越来越极权专制和闭门造车，倒退是必然的。

而欧洲在文艺复兴后却接触的文明越来越多，为什么资产阶级革命、第一、第二、第三次工业革命都无一例外的爆发在英美的盎格鲁文化？真的是巧合吗？

文艺复兴之后抢占先机的西班牙、葡萄牙、荷兰人、意大利呢？法国和德国人呢？甚至于至于之前的先进文明埃及希腊罗马阿拉伯大唐，为什么在人类历史最关键的转折时期都下线了？

归根到底，盎格鲁文化最独特的一点就是对个人主义和自由的极致追求，而这种文化的特点就是对外来文化的排斥力非常弱，自下而上发起变革的动力非常强，王权极弱。

为什么思想启蒙的大本营法国，革命如此艰难坎坷，独裁者一次又一次的复辟，而只是思想接收地的英国，资产阶级革命愉快加轻松？这就是来自一个文明历史文化的阻力，英国极致的个人主义造成了市民阶级的强大和君权的虚弱，议会制在英国历史基本从来没下线。

而历史的进步，绝大多数都是自下而上的，这就一定会受到自上而下的阻力，而对盎格鲁独特的文化来说，这层阻力实在太弱。

日本为什么可以成功的明治维新？根本原因压根儿就不是什么船小好调头，看看朝鲜就知道了。难道朝鲜的船不够小？

最主要的原因就是，日本的市民阶级和资产阶级比大清强得多，君权比大清弱得多，日本一直是将军摄政且不说，还是欧洲的封建制度，完全不是中国的帝国郡县制。

中国最大的遗憾就是没有把唐朝的文化思想传承下去，唐朝学的周，是典型的皇帝自己把权力关在笼子里，以民为本的治国思想，所以唐朝时期自下而上的力量是中国历史上最强悍的，强大的市民阶级自发的冲破了宵禁和坊市的限制，科举消灭了贵族门阀，工商业文化科技出现了前所未有的发展，唐代还发明了印刷术和热武器，带领人类文明进入崭新的发展阶段，唐代民间可以随意骂皇帝，甚至写皇帝的小黄文而无罪，这是很多现代国家也不可想象的。

而唐朝灭亡后宋朝开始发展推广宋明理学，加强专制程度，八股文文字狱愚弄人民，基本就宣判了华夏文明的死刑。

在推广发展宋明理学的时候，南宋时期，欧陆教皇承诺不会干涉各国大学的学术自由，神说要有光，于是有了光。

知乎用户 不言之教 发表

轮回，是中国历史的特有现象。

其它国家都没有 “轮回” 的资格。

西方国家，往往灭亡，古埃及、古巴比伦只是 “考古的产物”，古罗马、古希腊、古波斯早已灭亡，阿拉伯、奥斯曼、西班牙、葡萄牙都是“普通” 国家。日不落的大英帝国已经解体、俄罗斯正在苦苦争扎。

阿拉伯、奥斯曼、西班牙、英国可以 “东山再起”，“一统天下”，再次成为“人类文明的灯塔” 吗？我觉得没有可能了吧。

中国与西方国家不同的是：中国总是可以 “东山再起”，转眼间又是一个 “泱泱大国”，往往比原先更加强大！

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周期性是天地万物的普遍规律。

中国历史的周期性非常明显，主要表现为朝代更迭。

西方 “朝代更迭” 不明显，西方的周期性主要表现为“国家兴亡”。从古埃及开始，亚述、波斯、希腊、罗马等等，主要是 “国家灭亡”。后来的日耳曼诸国、阿拉伯、奥斯曼、西班牙、英国、美国，主要是 “国家兴衰”。也是具有很明显的周期性的。

中国历史，也是一直在进步的。

制度方面，从周朝的 “分封制” 到秦始皇 “郡县制”、“中央集权”。汉朝是“独尊儒术”、“以文治国”。唐朝则开始了“科举制” 进一步强化了中央集权、文官制度。宋朝进一步 “文人治国”，“与士大夫共天下”。元朝开始设置 “行省”，是今天中国“省级行政单位” 的开始等等。

科技、农业等方面的进步也是比较明显的。

当然，近代中国 “比较落后”，西方国家“进步” 比较大。主要是 “后发优势”、“地理位置优势” 产生的。古代西方比较落后，无论是国家制度还是科技。蒙古人之所以能够征服世界，主要是蒙古人的 “科技”、“制度” 比较先进，比如火药在战争中古代使用，蒙古军队的组织和战术，都是 “封建贵族农奴制” 的欧洲所不具备的。

随着蒙古人西征，东方的技术、制度传入西方，欧洲开始 “文艺复兴”。美洲的发现，带来了技术进步，也带来了玉米、土豆等高产农作物，使得“寒冷的欧洲” 能够养育更多的人口，开始进入 “诸侯争霸”、“战国时代”。欧洲，可以学习阿拉伯的科技，中国的制度，开始“资产阶级启蒙”，具有“后发优势”。尤其是因为“地理位置” 优势，在人类“大航海时代”，得到了极大的促进，有因为 “诸侯争霸”，促进了“科技进步”、“制度变革”。中国在“春秋战国” 时期，也是科技、制度进步最快的阶段。

即使近代，西方的周期性也是很明显的。西班牙、英国、美国，不要说葡萄牙、德国、俄罗斯等等国家，这才 500 多年，“世界霸主” 的宝座已经更换了多次。谁还知道，西班牙曾经是 “世界的灯塔”？有很多人没有认识到的是：英国已经是 “二流国家”。

中国的春秋战国时期，也经历了大约 400 年。

如今，贫穷落后的中国，已经 “旧貌换新颜”，是世界第二大经济体，第一大工业国了。

当一个国家发展到一定的程度，往往要陷入僵化和保守，进入 “衰亡”。很多国家、民族都灭亡了，很多“强大” 的国家都“一蹶不振”。希腊、罗马已经灭亡，阿拉伯、蒙古、奥斯曼默默无闻，即使西班牙、葡萄牙还有几个人知道他们“昔日的光彩”？他们在发展进步吗？

中国与西方国家不同的是，中国总是可以 “东山再起”，转眼间又是一个 “泱泱大国”！

知乎用户 俗不可耐​ 发表

西方历史也没有一直在进步啊，中世纪一千多年没有看到社会有任何实质性的进步。到文艺复兴以前，古希腊的各种著作在西方几乎消失殆尽。

除了西方以外，北美的文明过了两三万年没什么变化。非洲大陆上的文明差不多有十几万年没啥变化。太平洋诸岛国的文明也跟万年前没多少变化。阿拉伯的文明一千多年原地不动……

所以不是中华文明停滞不前，而是西方文明是唯一一个产生突破性进展的文明。

另外，西方文明其实是一个比较宽泛的概念。其实甚至被西方文明认祖归宗的古希腊文明都不是原生文明，它本身是埃及文明，巴比伦文明下的一个次生文明。至于后面的罗马帝国，日耳曼帝国，更加是杂和了不知道多少奇奇怪怪的东西。

也就是说，西方文明其实是一个伪概念，从语言文字，到核心理念，到人种，早就换了不知道几茬了！罗马人跟古希腊人风马牛不相及，日耳曼人，高卢人跟罗马人又没什么关系……

至于科技革命为什么从欧洲爆发，仔细看一看地图，欧洲恰好在欧亚非大陆板块的中心。它本身地理环境又无法与其他区域隔绝。所以欧洲在历史上不断收到亚欧非各个地区文明的挤压。而每次挤压都会带来新的技术，观念和思想。

所以古典时期，生产力低下，通信技术落后，欧洲的地理条件决定了它本身就是最容易融合全世界技术和思想的地方。所以爆发出科技革命并不稀奇。

实际上，为人津津乐道的文艺复兴，其诱因却是来自东方的黑死病。因为上帝无法治愈疾病，才引发了对上帝的质疑。我们如果做个大胆假设，如果让欧洲这帮人住在与世隔绝的美洲乐园。没有来自东方的黑死病，那么这些人有没有可能去质疑上帝，开启文艺复兴？这个问题可以从美洲人身上找到，其实美洲人就是在与世隔绝的环境下，陷入了彻底的停滞！

今天，科技，思想，人才的流动已经不需要用原始的骡马来实现，欧洲在地理上的优势已经不再有。所以我们可以明显地看到，欧洲在衰落。通信技术越发达，欧洲就越衰微。因为来自欧洲大陆来自各个文明的压力依旧没有消减，阿拉伯的难民，俄罗斯的扩张依旧是欧洲的噩梦，而文明的交流，技术的传播，信息的交换却换了形式。欧洲再也无法享受曾经的地理红利，能够优先 “拿来” 其他文明的成果组合迭代升级。

我最讨厌的一种人，就是一旦看到别人发达了，膝盖就软了，然后就觉得别人什么都是好的，自己什么都是差的。

其实国家也好，个人也罢，何以兴，何以亡，都有内在的深刻原因。很多优势随着时过境迁往往会变成劣势，许多缺点换个时空反而是优势。如果不去思考内在原因就迫不及待地嫌贫爱富，最后害人害己。

以文明本身来看，每个文明的优点恰恰就是它的缺点。譬如欧洲文明，最大的优点是内部竞争，充满活力。但是这也是它的死穴！看看大英帝国现在连英伦三岛都守不住快变成英伦一岛。想一想过去 400 年，欧洲是如何从吊打世界的天顶星人，一步一步自相残杀，内耗着让印度中国反超的。然后就会发现，欧洲兴于分裂必亡于分裂。一盘散沙，就是案板上的肉，最后要被世界强权吃干抹净。

同理中华文明最大的优点是大一统，但它最大的缺点也是大一统。它必然兴于大一统，也必定亡于大一统。至于哪个文明更好，哪种文明更优，其实不是看个几百年就能下结论的，实际上，一个真理是：活下来的文明就是好文明。

如果以这个为尺度，工业革命的成就类似于压力山大的功业，但是古希腊安在哉？

知乎用户 晋右史​ 发表

西方历史还堕落呢，黑暗的中世纪。

如果以后中国在高端制造业把握住，也许我们晚年会在思考，西方为何衰落？那里田园牧歌也挺好的啊，也不生育。

知乎用户 宝贝请转身 发表

这个好像用得好…

知乎用户 一世天骄 发表

这事中国的牛逼之处，西方国家都是牛逼一次，中国衰落之后崛起这叫轮回，西方衰落之后直接灭亡亡种这叫魂飞魄散

知乎用户 王赛 发表

皇权社会，暴力最强者通吃一切。无法也不能约束，只能盼出一个明君能自我约束施仁政，而明君在极权体制下总有昏匮的一天，所以走不出兴亡

知乎用户 公孙轩辕关白 发表

他们目前处在我们的战国时代，他们肯定会进步，我们到了真瓶颈 他们才到两千四百年前

知乎用户 白毛浮绿水​ 发表

因为我们几千年来都是一个封闭的世界，而所谓的 “西方”（其实约等于欧亚大陆上除东亚以外的地方），是一个开放的世界。

我们南面和东面是大海，北面是西伯利亚，西北是大漠，西南是世界屋脊和热带雨林。完全包围起来。

封闭世界的问题是，当社会矛盾积累到一定程度社会崩溃后，没有外来文明的干预，在废墟中按照原有的文明逻辑再次诞生一个和此前一模一样的王朝。再加上我们的这个封闭世界非常适合耕种，可以养活非常多非常多的人口，以至于就算有外来文明，也消化不了，反而被同化。

而开放世界一旦崩溃会立刻有外来文明介入，带来新的思想和习惯，与原本的社会发生剧烈碰撞和交流。原本的文明可能不复存在，但新的文明不断诞生。

知乎用户 懦夫 发表

就说美国、日本吧，他们会在矛盾比较小的时候刺破矛盾，让他们爆发出来，赶紧解决，也就避免了轮回，而我们是想尽办法不让矛盾爆发，不解决矛盾，让矛盾不断积累，等捂不住了，就崩盘了，也没法解决了，又轮回了。

知乎用户 Eason chou​ 发表

你不了解中国历史，中国历史一直在进步。

比如你举例的土地政策，不是说亡于兼并就没有进步了。

至于某些人悲呼的启蒙运动与文艺复兴。

笑死。

用公民权扩散的角度去看西方历史。

用公民权扩散的角度硬套中国历史。

中国的启蒙比西方早多了。

最简单，用造反者角度看东西方历史。谁有能量对政权进行颠覆？

进步程度一目了然。

知乎用户 农夫三拳有点疼 发表

我记得万维钢之前讲过，欧洲是逐渐形成了一种妥协式革命的体制，即对前朝不赶尽杀绝，尽力保留他们的经济文化科技成果，从而达到螺旋上升。商人社会也能尽力保持向上发声渠道，缓和阶级矛盾。

古代中国主要是秦制帝国，平时压的死死的，统治者肆意妄为不受约束，一旦达到阈值，革命力量便会不管不顾把前一代成果毁的干干净净

知乎用户 莫里亚蒂教授 发表

西方社会是强者利益均沾，弱者也有各自群体的价值体系，躺平亦可（大不了不进上流社会），形成了一种动态平衡状态，更有利于社会进化。中国社会是最强者赢者通吃，其余人只能处于依附地位，必须接受 “集体” 的价值体系，因此躺平也被认为可耻的（都躺平了谁来拉磨），形成一种超稳定状态。基于此，这两种社会内部形成了迥异的博弈模型。

知乎用户 超风行者​ 发表

现实原因：东方古代史的历朝历代的末期轮回，受到 “内循环” 农业经济发展形式，只能通过变法改变现状，问题凸显化加重了新旧两党的权力争夺，使得经济利益转换成政治目标的权力斗争形式；西方贯彻古代史是 “国亡”，造成与现代继承关系较弱，受到“外循环” 的商业发展形式，只保留宗教意识与王国意识的“双遗产”，使得骑士利益转换成土地利益的封建经济形式

意识原因：东方古代史的意识形态在于统一与分裂的博弈过程中，分分合合的民族冲突和文明融合的多元化历史历程中，停留在农业、畜牧业与游牧业的 “三级圈” 中，“你中有我，我中有你”的集体意识只能延伸到县级政府的级别，县级以下处于自治；西方古代史的意识形态在于帝国集权与邦联分权的斗争产物，战争零零碎碎的次数较多直接造成欧洲王国或国家林立现象成为常态，集权意识已经深入到各家各户使得现代民族国家意识浓厚

综上所述，中国历史大多是在轮回现象是，而西方历史好像一直在进步是不充分命题

知乎用户 肥貓湯姆​ 发表

因为西方在罗马帝国崩溃，奴隶社会解体后，就确定了一条原则：能用牲口和机器干的活，不要让人去干！

这个规则不是在工业革命之后才确立的，事实上在「黑暗的中世纪」即已如此。农场主会设法饲养更多的牛马，来耕耘更多的土地，而为了养活这些牛马，则反过来又需要开垦更多土地来种植燕麦等饲料。于是外延式的农耕文明得以确立，这是西方近代文明的根基。

相反，东亚人则会在有限的土地上投入更多人力来增加单产，于是「养更多的马」敌不过「生更多的儿子」。社会因此掉进内卷循环，丰年时财主可以多娶一房小老婆再多生一个儿子，荒年时贫农就直接饿死了。当社会上层的繁殖速度超过底层供养极限时，王朝周期就会走到崩溃节点。然后一切从头再来一轮……

知乎用户 用户 6215381503 发表

东方文化吹牛为主，西方文明研究真实；东方讲究后宫佳丽三千，西方一夫一妻，东方统治阶级生得快，西方统治阶级生得慢。东方很多时候没有达到土地产能上限的时候就崩溃了，主要还是统治阶级的内部矛盾，如王朝与门阀、王朝与豪强、王朝与士绅。王朝不把这些其他统治阶级削了，就没钱打战，容易被外族入侵灭亡；削这些统治阶级，又容易把自己打没；勉强维持秩序，几百年后又因为统治阶级数量增长过快，生产者增长慢导致大饥荒产生，人人都抵抗当农民，就要用各种手段让富户破产去当农民，人人自危，富户抵抗成功，进而信用下降，统治力衰弱，被豪强、门阀、士绅、外族所趁。所以只要上层个体数量涨得快，王朝亡得就快。像周朝讲究礼法，限定统治阶级老婆数量，限定消费权利就亡得慢些，统治者的消费增长总是小于生产者生产增长，那么就强盛，大概有 800 年。

知乎用户 曾老头 发表

欧洲在进步，是的。

内亚（俄罗斯，中东，印度），在一轮轮地屠杀、换人种。

东南亚，黑人，印第安，则万年躺平：没有法制，没有经济，没有文化 –

华夏地区，周朝达到文明高峰，历经秦毁灭、五胡乱华重创、金元毁灭、苏联毒害，也经历了汉朝复兴、隋唐复兴，宋朝开启世界近代史，1978 年改革开放、重新崛起。

可以理解为治乱循环。黄炎培的窑洞对话也是循环观。

也可以说是 “一次次复兴”

知乎用户 hz 骑士 发表

国外比较有名的文明里，欧洲、中东貌似都没有像国内这么强调农业为本，多数都是农、牧、商等复合的，各方面的比重都相对比较平衡吧~

欧洲中世纪时期，额，农业比重貌似高一些，但是人口增值得不算快的？ 所以土地问题不那么突出？

类似于古代中国的，比如古代日本、古代朝鲜半岛，也有很多次王朝更替但是依旧在兜圈子的

知乎用户 田有溪 发表

西方一直在进步？？？？

是谁给了你这样的幻觉？多读几本书吧。

知乎用户 匿名用户 发表

看过马云的一个演讲，印象深刻：马云在 2010 年左右，经过努力，那时候阿里巴巴正做的风生水起，然后一个大领导来阿里巴巴视察，马云给他介绍了五分钟阿里巴巴，然后这个领导给他讲了五十分钟怎么创业，做电子商务，怎么发展壮大公司。

然后马云懵了。

知乎用户 礼赞那罗延 发表

你庆幸中国还能轮回吧。

古埃及、古希腊、苏美尔、巴比伦、罗马、波斯、哥特、法兰克、汪达尔…… 他们倒是想轮回，都被后浪拍死在沙滩上了。

你要羡慕西方那种进步，西晋灭了后中国文明就该在历史上消失。

然后你现在拜着阿胡拉 - 马兹达，不知道祖宗是谁。

知乎用户 星之所在 发表

这就是没有对手的后果，因为没有对手就会陷入无休止的内耗，这很正常，美国需要一个强大的对手，中国又何尝不是，没有对手既是美国的弱点也是中国的弱点。

知乎用户 谷中山​​ 发表

中国以一己之力，对抗西亚欧美北非所有国家…

知乎用户 陈斌 发表

千百年来, 都是迷信 “权力” 这个坑, 如果他们的境界不跳出来, 改变不大.

知乎用户 塘鳝之 yin 道的光 发表

✔谎言 + 暴力构建的丛林社会系统无自我纠错功能，是王朝历史周期轮回的根本原因。

写给厌倦历史周期轮回的你们。

真相就是，这个世界是集体意志的幻想，人类目前处于恐惧的低频段能量幻想中（地狱、丛林社会），当有一天人类从人性中找回勇气则能上升高频段能量幻想（天堂、反丛林社会），最终破幻（天堂地狱不过是一场意识幻想游戏）回归本源（人人得道）。

这个世界总体来说可以分为丛林社会和反丛林社会，公开无谎言程度 + 与无特权法制程度就是测量社会性质的两把刻度尺，假如说丛林社会是 0 分（谎言丛生 + 超法制特权阶级），反丛林社会是 100 分（公开 + 无特权法制），则有些国家是 20 分，有些国家是 50 分。但有规律是 20 分的一定谎言 + 反法制，50 分的一定在公开 + 法制方面更加优秀，20 分的一定贫穷弱后，50 分的相对富裕先进。20 分的群体的大部分一定不讲是非黑白，因为是非黑白的底线法制都没有了，只讲拳头大小，人人行为如禽兽弱肉强食。50 分的群体的大部分一定还讲是非黑白，毕竟是非黑白德法制底线还没有破，即便将来可能堕落到 20 分也只讲拳头，但至少当前还讲大部分法制。

利用谎言 + 暴力（不受约束的权利）使人人恐惧构建的系统 = 丛林社会 = 恐惧 = 低频段地狱

利用公开（反谎言）+ 平等法制（反暴力）使人人勇敢构建的系统 = 反丛林社会 = 勇气、大爱 = 高频段天堂

丛林社会路径依赖：重新开始→文字狱、人治→恐惧奴役→愚昧愚民统一思想→帝王学（商鞅书、君主论）、情商学（唯上）、搞事学（罗织经）→生产力低按权利分配→堕落到 10 分人相食→重新开始

反丛林社会：重新开始→公开、法制→勇敢自由→想象力、创造力→科学→生产力高→物质的极大丰富→高级文明→意识可以创造任何物质→人人得道

人类绝对不是达尔文进化来的，人类特有的想象力、创造力就是明证，是造物主的给人类的特别礼物，目的就是区别于禽兽成为地球唯一可以利用想象力、创造力越阶高等文明的可能的群体，将人类等同于动物无异于就是自我设限和自我毁灭，造物主在人性中就设定了堕落地狱和上升天堂的钥匙，选择人性中的恐惧、弱肉强食、思想禁锢只能沦为禽兽一直在低等文明打转（六道轮回），选择人性中的勇敢才能发挥造物主礼物想象力、创造力进入高等文明，进而人人得道。

科技来自于想象力、创造力，而想象力、创造力来源于自由，自由来源于勇气。几千年人类历史表明，伴随奴役的一定是愚昧、贫困、落后，弱肉强食法则是堕落之道（堕落到和禽兽无异，10 分时就推倒重来），反弱肉强食法则才是上升之道（所以出生时就要构建公开、法制，建立保障机制，防止被强者废除。

人类未来的危机：科技提升与有限资源消耗的竞跑，在地球资源耗尽之前，人类依然是丛林社会科技停滞则将会和恐龙一样消失在历史长河，游戏通关失败，一切重新来过。

人性中既有善的一面，也有恶的一面，自由勇敢会激发善的人性，奴役恐惧会激发恶的一面。丛林社会人人恐惧导致行为邪恶（比堕落比邪恶因为丛林社会弱肉强食恶者胜，最后全部堕落到极致利己: 损人利己），反丛林社会人人勇敢则行为善良（比升华比道德，最后升华到人人利他→回归本源你我一体）。

道德经，失道而后德（失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼），就是说忘记本源忘记了万物一体自以为自己是一个个体，往下堕落到用德来约束自己，再往下堕落就是仁、义、礼，再堕落就到了法的强制约束，如果法还不行堕落到弱肉强食（互害，彼此不在信任）程度，那就是地狱了，这也是我们为什么同在地球的原因，因为堕落了（其实也是设计好的，不堕落怎么玩弱肉强食游戏？一切为了体验，当厌倦了这个游戏，设计好的剧本会让你慢慢记起，正如你适时的看到本文）。因此想记起道，只能反着来了，弱肉强食→法→礼→义→仁→德→道，这是弱肉强食彼此失信（低频段地狱，都和禽兽虫一起轮回了）→公开、法制平等重建互相信任→超越法制自发互相爱护（高频段天堂）→记起本源万物一体，这才是回归之路，道德经反过来念就是得道经。

逃脱历史周期轮回，进入更高维度世界（公开、公平、公正、平等，合法私有，不均贫富），自愿利己利他，客观承认人性，顺应人性。先承认人性之私，保证合法私权、福利做到公开公平公正，平等法制激发人性中的勇气，才能最终放下自私（恐惧不在），进入更高生命维度！

一、✔公开公平公正，最重要公开。有公开才能有公平公正，公开来源于勇气，勇气才能让人自由。1. 任何人银行资金流动可以随时随地被任何人查询（无纸钞，只有数学货币，这也是数字货币出现的意义，都在设定中）。2. 媒体可以报道任何事，只要合法，哪怕报道一坨毫无意义的屎。把监督权发声权交给所有人。✔公开击破的是丛林社会的基石之一谎言。隐私权？高等生命交流是心灵感应是升级方向，所思所想对方立刻知晓，隐私是进阶高等生命必须丢弃的玩具，语言和哼哼兽语是低等交流方式。

二、法制: 有了公开公平公正，才有了法制的基础: 平等，法制平等 = 谁犯法都没有特权（很多国家只是口头说说而已，特权阶层并不受法律约束，主要还是第一点公开也是说说），法制是强制约束人性中恐惧产生的恶，而不是靠所谓的道德良心自我约束，更不是统治者的统治工具，顶层不是皇帝只是职业也受法律约束。✔法制击破的是丛林社会的基石之二暴力（不受约束的权利）。

三、更扁平化的机构和三权分立。更进一步划分国家 - 县两层级别，层级越多，越容易自我划分阶层，奴隶社会层级一定是最多的，因为层层内斗，层层分化，以保证每一层可以压榨次一层成为压榨者阶级和立场（或者都叫食利者）没有反水动机所以不会反水，只有最底层无阶层可以压榨可以叫被食利者，有反水动机但却被层层压制难以反水，为的就是丛林法则下江山稳固，但当最底层被消耗完了，次底层就变成了最底层耗材重复同样的命运，所以丛林社会就是重复自我灭绝的过程，直到周期轮回。这也是丛林社会动物热衷于往上爬的根本原因，位置越高被当成耗材的时间越晚、活的越久。（✔三权分立和更扁平化的机构保证 1、2 点能够实施不被强者废除）。不要说扁平化机构处理不了这么多政事，其实，当公开 + 法制时根本没多少政事，当升级高级文明 0 政事（天下本无事庸人自扰之，无为而治），繁杂之事基本都是繁杂之机构 + 谎言 + 暴力（不受法律、道德约束的权利）产生的。

四、前期拥 q 和国 - 县两层结构各管军队，丛林社会需要拥 q 和各管军队，武力平衡才有站着对话而不是跪着听话的基础，才能保障反丛林社会的根基不被强者废除。当真正实施反丛林社会有了公开公平公正时，人人会自觉拒绝暴力。（✔保证 1、2 点能够实施不被强者废除）。

五、关于民主的谎言：只要是不平等、弱肉强食就一定会集权，集权就一定会有暴君。集权分两种 1. 皇权，2. 民主。皇权好懂，民主为什么也会演变成集权暴君？因为民主是人民为主，管理者为奴，先天就不平等，多数人不一定正确，但当有主奴之分时，登陆太阳这种目前荒谬的计划也会被执行，没有任何的纠错可能，而且一定会有聪明人会操纵大多数，最后变成皇权集权制。✔创造民主这一概念的目的就是混淆视听，像一层迷雾遮住真相，让人看不到公开 + 法制才是一切一切的根基！民主本身不是解药！投票（民主）和非投票（非民主）都无法 100% 不犯错，没有任何系统不犯错，系统比的是纠错可能和速度！有了真正公开 + 法制的基础，投票表决（民主）和非投票表决（非民主）效果是一样的！公开 + 法制系统会最快速及时自动纠错，绝对不会出现目前执行登陆太阳这种荒谬计划。相反谎言 + 暴力系统，是没有自我纠错可能，最终只能是远远看见冰山继续前进撞船！✔系统无自我纠错功能（谎言 + 暴力 = 无纠错功能），是王朝周期率的根本原因！

勇者不惧强（必要时反抗）不欺弱（需要时帮助），✔一切的一切都来源于第一点的开始，公开才能公平公正，公平公正才有有法制基础，才能反丛林社会。来自勇敢才能自由，来自恐惧只能奴役，人类想冲出宇宙（物质科技），冲出物质界升级成更高等生命体（精神，所谓的得道），必须先有勇敢自由的心（自由才能百花齐放，激发想象力和创造力，才能科技进步），恐惧奴役的心灵只能封闭自我灭绝。

社会就是河流，在丛林社会修道是逆流而上，是逆水行舟，所以自古得道者寥寥无几。当社会变成反丛林社会，修道就变成了顺水行舟，人人皆可得道。众体意识的觉醒就能实现反丛林社会，实现河流方向的改变。

人性（潜意识 = 更高自我）也是造物主设计的隔离手段（规则）: 同意识相吸（人以群分），恐惧与恐惧共居，互相奴役同处地狱，无法提升互相残杀一直轮回。当人类开始反丛林社会时，会开始与高等生命相遇，并最终成为高等文明，一个人人得道的社会，肉体可以在物质界，但意识可以遨游九天。勇敢与勇敢共居，科技精神提升，回归真像回归本源（天堂），天堂地狱一念之隔，竟几近永恒！

仅仅改变规则就可以人人得道

无量劫自渡，何须佛、道来渡

知乎用户 临家大叔 发表

西方历史也是轮回、反复倒带、重放的，直到近代，分水岭为公元 1600 年，西方统治阶级和教会公开承认火刑布鲁诺的错误（布鲁说地球是圆的，而且还是绕着太阳转的; 布鲁诺还说地球上没有上帝，宗教是骗人的愚民措施）。布鲁诺之后，西方国家迎来了尊重科学的春天，也迎来了整个欧洲科技崛起时代。

知乎用户 德珈常铭 发表

历史是螺旋上升的。

知乎用户 阿萨德 10086 发表

那是因为西方跳出去了，通过新大陆跳出去了。东亚，中东，印度次大陆，西欧，东欧在没有发现新大陆前，都是轮回状态，也是卷的发疯。内卷失败者必定寻求精神依靠和心里安慰，结果就是旧大陆各种宗教开花。

现在也是有点恢复到大航海前的状态了，新兴教派更是此起彼伏全世界开花。国内民间也是被披着主流宗教外衣的新兴教派各种渗透，也是一种必然。寻求群体认同是人的基本追求。

知乎用户 看世界的人 发表

西方历史时间太短，还没发展到卷起来的阶段。

知乎用户 都是进行了烧烤 发表

印度的历史好像一直在进步，还是伊朗中东非洲的历史在进步? 哦说错了。是欧洲欧美。。进步了什么?

知乎用户 自由人 发表

或许是那些自以为豪的中华文明未中断是轮回的祸根

知乎用户 这 yg 发表

西方个人主义，一直处于将乱未乱状态。用一个现在比较时髦的说法，系统处于高熵，无所谓轮回，或者说你根本感觉不到。

知乎用户 静火​ 发表

从奴隶社会到封建社会到资本主义社会再到社会主义社会。

你现在给我说中国社会没有进步？你怎么想的？

知乎用户 妖精的尾巴 发表

这种问题简直愚蠢透顶。

无非是成王败寇而已，因为西方现在发展的很好，所以中国的东西应该全盘否定，不就是这逻辑吗？还有什么新颖的玩意儿吗？

这问题中提到的进步到底是什么？？

1840 年以前，中国人的生活水平比欧美高多了，那时候欧洲刚开始正式进入工业革命。

1840 年以前，还有几千年呢。。。中国创造文明的时候，欧洲人还在撸毛饮血。

靠掠夺发家西方，你吹吹他们的技术与文化，无可厚非，确实有其先进性。可你否定别人甚至自己，就是有毛病。

这无异于是一个靠着杀人放火获得第一桶金的恶人，洗白了自己，摇身一变成了 “正直” 的上流人士，而你跟在后面舔他的屁股沟子。

知乎用户 道阴子 发表

文化基因和地理环境不同。

中国的农耕地区是统一的，没有竞争对手的政权。北方的游牧民族与中原文明的文明形式不同。所以，中国的历史政权缺乏自身演化的动力。于是乎，演化成了特权阶层与底层人民之间的博弈。

这样下来，集权时不但社会没有进步，反而会倒退。比如，司马家的晋朝虽然统一了，但却是个非常落后的朝代，还不如秦汉。晋朝后，经历了中国历史上最为黑暗的时期，清朝后期怕是都难以望其项背。这才有了隋唐的相对的进步，有了科举制，唐朝直接有了女皇帝，这是包容进步的象征。

到了宋朝又开始倒退了。乱世要重文轻武。根本就不是中原人打不过草原的少数民族，而是宋朝的制度限制了中原地区军事能力的发挥。等到了元朝，又开了历史倒车。明朝也不咋地，清朝基本也是原地踏步，闭关锁国，那也是倒退的举动。文字狱，更是没有思想自由的表现。

中国历史就这样来来回回的，有点小进步，然后就原地踏步。西方文艺复兴以后，就被甩出了 12 条街。

中国在社会制度、社会制度文化上，落后的都不是一点半点。直到现在，中国也没有人文主义精神。还搞什么集体主义。集体主义是非常落后的国家，把人民的力量集中起来以应对苦难的做法。

就比如说，抗美援朝，中国志愿军的精神意志是比美军强太多，可以甩美国军人几条街。美国军人可以在胜利无望的情况下优先选择投降，而中国军人会选择死磕到底。生命对于军人来讲只有一次，如果被包围了，对于战局影响不大的情况下。就别要求军人死战到底，要包容他们选择投降，这才是进步的象征。因为国力上去了，不需要士兵做这样的牺牲。

直到现在，我们依然在强调集体主义，推广儒家。我们的主流文化本身就是落后的。如果中国再没有外部的竞争压力，国家依然会演化成特权阶层与底层人民的利益拉锯，久而久之又要轮回了。

知乎用户 吴金铭 发表

根据马尔萨斯人口原理，人口增长率远大于生产力发展速度，一旦出现人均拥有的生活资料太低时候就会发生内乱和革命消灭大量人口。这是普遍规律，世界各国都这样的，只是中国历史记载极其发达，我们可以直接通过历史记载看到这种周期性的革命。

西方自然也有人口增长周期性变化，但西方有个不一样的地方是从大航海运动之后，西方开始向他国输出人口，大量消灭杀戮其他民族的人口，因此减缓了马尔萨斯人口增长和生产力发展的矛盾冲突， 看上去自从大航海运动之后西方就没有周期性的战乱革命了。但三百年发展，在二十世纪初期连续发生了两次世界大战杀死数千万人，造成一大批欧洲西亚国家的兴衰变化。

自从上世纪五十年代之后，全球开始了反殖民主义运动，西方殖民地纷纷独立，西方无法通过殖民主义输出人口和消灭他国人口，马尔萨斯魔咒又会回到欧洲。前殖民地国家已经发生人口剧增，而且要求移民宗主国，形成难民潮，加剧了欧洲的马尔萨斯矛盾进程，欧洲陷入内乱和战争已经是指日可待了。

知乎用户 刀剑如梦 B​ 发表

围虎

估计你幼儿园都没毕业吧。西方的黑历史哪一页比中国少了一点血腥，如今就多的多了。

知乎用户 否极泰来 发表

毛泽东：人民是 “上帝” 惹怒必垮台

我们党的最大政治优势是密切联系群众，我们党执政后的最大危险是脱离人民群众。在长期执政和改革开放的条件下，脱离人民群众的危险现实地摆在了我们面前，并十分严峻地考验着我们党。当前，我们党的总体状况是好的。但毋庸讳言，在一些党组织和党员干部身上，也确实存在着一些令人民群众强烈不满的突出问题，这些问题的具体表现就是形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。一些人脱离群众，高高在上；精神懈怠，养尊处优；不讲效率，推诿扯皮；哗众取宠，好大喜功；铺张浪费，大吃大喝；虚报浮夸，弄虚作假；搞 “形象工程”、“政绩工程”，讲排场，图形式，摆花架子等等，更有甚者贪污腐化，消极腐败，跌进了违法犯罪的深渊，由人民的公仆变成人民的罪人，走上了人民群众的对立面。这些现象严重地侵蚀着党的肌体，败坏着党的作风，破坏着党的形象，影响着党同人民群众的血肉联系。

党的作风建设是党的建设的重要组成部分，而党的作风建设的核心问题是密切党同人民群众的血肉联系。中央决定，从今年下半年开始，用一年左右的时间，在全党自上而下分批开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动。在这次活动中，中央要求，广大党员和领导干部要达到 “照镜子，正衣冠，洗洗澡，治治病” 的效果。这是一个重大的举措，也是一个难得的机会。这个活动开展得好，开展得有成效，我们党存在的问题就会得以减少，存在的突出问题就会得到遏制，党与人民群众的联系就会进一步密切，党的作风就会进一步改进，党的建设就会进一步加强。人民群众对我们党有诸多的期待和期盼，“上帝”在看着我们，也在监督着我们。

无数历史事实表明，“上帝”支持我们，我们就会胜利；“上帝”不支持我们，我们就要失败。而 “上帝” 是否支持我们，则取决于我们党员和领导干部的言行和所作所为，即能不能让 “上帝” 高兴、满意、答应和拥护。“上帝”高兴了，满意了，答应了，拥护了，我们就能得到 “上帝” 的支持，否则就会相反。那么，对党员和领导干部来说，怎样做才能让 “上帝” 高兴、满意、答应和拥护呢？党的历史上的经验和教训告诉我们：对 “上帝” 要有敬畏之心，因为，历史是人民群众创造的。对 “上帝” 要有感恩之心，因为，人民群众是我们的衣食父母。对 “上帝” 要有怜爱之心，因为，人民群众在工作、劳动、生活、学习中艰辛不易。对 “上帝” 要有报答之心，因为，我们党的领导干部是人民的公仆，为人民服务是我们党的根本宗旨。只要我们的广大党员和各级领导干部，牢记人民就是 “上帝” 这句至理名言，并在推进中国特色社会主义伟大事业中身体力行，不忘本，不丢魂，扎稳根，我们就会无往而不胜。在党的坚强领导下，在广大人民群众的大力支持下，经过我们的奋发努力，中华民族伟大复兴的中国梦也一定会早日实现。

这篇文章应该能解决你的疑问。

知乎用户 过江 发表

你所说的中国，古往今来仍然是同一个中国。

你指的西方古往今来是一个西方吗？

你指的是罗马共和国还是今天的意呆利？

你指的是拿破仑的法兰西还是马克宏的法兰西？

你指的是日不落的大英还是今天的小嘤？

你指的是俾斯麦的普鲁士还是元首的第三帝国还是老断气的绿党德意志？

你指的是龟缩在十三州的杨基佬还是纵横四海的天顶星美帝？

中国一直都是中国。不过西方的定义就不一样了。2000 年前的西方是罗马，200 年前的西方是拿破仑法兰西，150 年前的西方可以是普鲁士，100 年前的西方是大英，今天的西方是美帝。

这是啥？车轮战吗？

知乎用户 ynm3000 发表

真的只是轮回吗？那诸侯去哪里了？贵族去哪里了？门阀去哪里了？军阀去哪里了？能与君王共治天下的士大夫去哪里了？

当然，现在是工业文明时代，多多少少又都要重演一遍。

知乎用户 听梦者 发表

但凡多读点史书呢

从先秦到新中国，土地政策什么时候重复过？

宋朝不限制土地兼并的你知道吗？

中国古代历史最起码分三个阶段，秦汉第一帝国，隋唐第二帝国，明清第三帝国，有几个是因为农民起义而结束的。

隋炀帝之所以大兴土木，可不就是因为，在他之前，没有农民起义军成功过吗？陈胜吴广只不过说了王侯将相宁有种乎，但那一阵的农民起义还不是被章邯反手灭了

知乎用户 天雷之遁​ 发表

亚历山大帝国进到哪一步了？

神圣罗马帝国进到哪一步了？

查理曼帝国进到哪一步了？

拜占庭帝国进到哪一步了？

波兰立陶宛王国进到哪一步了？

普鲁士进到哪一步了？

拿破仑帝国进到哪一步了？

奥匈帝国进到哪一步了？

南斯拉夫进到哪一步了？

乌克兰进到哪一步了？

日不落帝国进到哪一步了？

改朝换代是历史周期率是轮回，分裂灭亡重建语言文字人种换来换去是进步，为什么？你自己定义的呗，还问为什么。

知乎用户 逍遥子​ 发表

但凡对中国历史有所了解的自然而然的会认识到这样一条事实，中国古代的历史，是一部不断循环的历史。新王朝建立—大治—由盛而衰—旧王朝覆灭—新王朝再次建立。循环往复，周行不怠。这就是通俗意义上的历史周期律，孟子所谓的 “五百年必有王者兴” 正是一个经典概况。

早在 1945 年，著名学者黄炎培就提出过一个著名的议题 “新中国能跳出历史周期律吗？” 按照黄老先生的概括，所谓历史周期律就是“其兴也勃焉其亡也忽焉”。当然这句话出自《左传》，但不可否认，黄老先生在此处的应用相当精妙。

那么问题来了，具体而言，什么是历史周期律呢？

之前已经讲过了通俗意义上的历史周期律为何物，可是，从学术的角度来看呢？按照易中天先生的说法：“过去人类全部的政治制度史，就是凭借与依仗某种力量来支配资源和分配财富的历史。也是人类转化依仗力量，调整支配方案的历史。”

正是如此，也就是说，不止历史周期律，宽泛的说所有的历史都具有如上特点，也就是依靠某种力量来进行资源分配形成社会制度。

所以，我理解的历史周期律的本质就是 “执政集团在长期的执政过程中，因固有的理性化自利性导致资本收益率高于劳动收益率以及整个社会的经济增长率，使得不平由经济领域向政治文化领域横向演变，以至其与主体人民共有利益的缺失而使其丧失合法性地位，并为更具有共有利益的执政集团所替代。”

接下来进行详细的通俗解释。

首先这是一个很复杂的历史模型，由于笔者才疏学浅所以一定会在变量上有所遗漏，但应该无伤大雅。

第一个变量，人口。首先我们要知道，在古代，社会总产出是很有限的，而土地的产出则更为有限。在袁老爷子和他的神奇水稻没有现世之前，一块地该出多少粮食，那就是多少粮食。就是说，土地所提供的粮食是一定的。但是当盛世来临，人口是不断增加的。当粮食不足以供应当前总人口时，活不下去的人自然揭竿而起谋求生计。于是人口再次减少，人民又安定了下来。

第二个变量，土地兼并。从上图，我们看到了很有趣的问题，秦之前的朝代，命硬得很，而秦之后的朝代，则普遍短命。实际上这个变化并不是从秦朝开始的，而是战国末期就已经开始。当时社会正处于由奴隶制社会向封建制社会转型的大变革时期，为应对日渐激烈的竞争，各国纷纷变法，其中重要的一条就是废除井田制，承认土地私有。该措施在当时推动了社会进步，但对后世产生了深远影响，自此，出现了土地兼并。土地兼并带来的问题是什么呢？就是当少部分人掌握了大部分土地，结果多数农民无地可种，而大地主们却面对着多到种不完的土地暗自头痛，于是双方干柴烈火一拍即合，自然而然的达成协议，大地主雇佣农民为其种地并收取地租。从此，农民们不仅要面对政府的税收，还要面对地主的地租。于是，当荒年来临，既交不起税又交不起租的农民就又面临了走投无路的困境。于是……

嗯，反正活不下去不如反他娘的，打土豪，分田地！

第三个变量，气候。很多人看到这里就已经纳闷了，气候和政治有关系吗？自然是有的，1932 年，李四光先生对中国战国后的内战进行统计，发现存在明显的动乱—治乱周期。于是经过数代人的努力，得出了如下结论：我国历史上的气候变化与社会经济波动之间的对应关系总体上表现为 “冷抑暖扬” 的特点。这东西掰扯开来讲其实很简单，当气候温暖湿润时，政治也走向兴盛。因为气候温暖的影响是很广泛的，比如说粮食增收。而气候寒冷的影响则更为明显，首先自然是粮食的减产，其次，北方的游牧民族因为产出减少及气候寒冷，不得不向南迁移，富有生命力的游牧民族对脆弱的农耕文明带来巨大冲击，更容易导致王朝灭亡。当然，游牧民族的内迁也为死气沉沉的农耕文明带来生机活力。大唐盛世，正是建立在南北朝大乱的基础之上。

第四个变量，政治体制。所谓的政治体制，其实在这里我更多指的是具有易腐性的官僚体制。这东西因为发展历程比较长，所以很难一两句话掰扯清楚。

最早的官制是 “世官制” 也叫“世卿世禄制”，听名字就知道这个体制的大体内容。简单来说，你爸是当官的，你也当官，假如你不是长子的话，就降一级当官。这个官制的缺陷很明显，首先固化了阶层，容易激化矛盾，其次，在讲究门当户对的古代中国，这种制度容易导致近亲结婚，按理说近亲结婚就近亲结婚呗对国家有什么影响？问题是这帮人的儿子不是皇帝就是地方长官，这就很严重。

为了改变这种局面，汉武帝时期推行 “察举制”，这个制度简单来说在选拔人才方面有两种方法，一是察，就是说，某某某人名气很大，被皇帝知道了，于是皇帝说，你来做官。二是举，就是说，地方长官觉得某某某人能力很强，于是上报皇帝，皇帝说，好，你来做官。这种制度的缺陷也显而易见，首先平头百姓怎么才能名气大到皇帝都知道呢？其次举人才的官员难道不会徇私枉法吗？

当然，会。于是官员和地方大族勾结，世家大族再次垄断官制。

后来推行九品中正制，这个制度的创立者就是陈群，在三国杀中，陈群的技能定品就来自于此，“定品寻良骥，中正探人杰”，这是定品发动时的语音。其实已经讲的很明白了，定品就是把人分成不同的品级，而中正是个官名，专门负责评定人才。其实九品中正制大体上还是察举制，而且，由于中正和地方大族勾结，更加垄断了官职。“上品无寒门，下品无世族。” 说的就是这种情况，其实这种情况出现的原因也很简单。陈群先生，正是当时的世家领头人之一。

最终，皇帝们祭出了大杀器——高考…… 不，是科举制。这种制度的后果就是造就了一个新的阶层，也就是文官集团。但问题是文官集团并不总是靠谱，明朝的灭亡在很大程度上就是文官集团与太监集团的相互倾轧。而实际上的问题也不在于文官或者太监或者武将们怎么怎么样了，而是整个缺乏有效监察的官僚集团的集体腐化，致使帝国统治力的降低和正常运转受阻。

知乎用户 十五 发表

西方只是科技进步，他们的历史有个屁的进步。

知乎用户 李咯莫莫 发表

西方即使大一统时期，思想也是百家争鸣，言论自由，我们是要统一思想，罢黜百家

知乎用户 匿名用户 发表

社会构成思想天花板到了，突破不了，但想改变的那个千古一人，只有七八十岁的寿命。

知乎用户 狸猫 发表

今时今日，明白了？

知乎用户 匿名用户 发表

因为人家就是厉害，就是强，就是先进

知乎用户 图总裂夫司机​ 发表

欧洲自罗马后一直在倒退啊。是工业革命前后完成了华丽逆袭。

知乎用户 开心就好 发表

哪个历史不是轮回的？

你看到的所谓西方历史的一直进步，

一是，因为他们的进步的历史太短，只三百年，还不足以看出什么。

另外，在文艺复兴之前，西方的历史可是越走越黑暗的，你可能不知道他们的中世纪。

二是，他们的进步，是在掠夺和侵略的基础上完成的，这近百年来更是因为技术的进步（武力后盾），形成的市场和资本垄断，能收割全世界。等着技术和资本不能垄断了（武力也不是绝对优势了），他们还能收割谁？只能收割自己。

那时候你就会看到他们的轮回又开始了，现在已经有这势头了～～

知乎用户 匿名用户 发表

秦制是原罪。

秦制统治下的大部分人在环境思想封闭，心灵麻木的状态，被强迫或无意识，犹如蜡烛一样默默为大秦燃尽自己的一生。

少部分人在秦制下因为种种原因，心里压着一团怒火，想让自己拥有那至高无上的权力，用自己的手段来向所有人宣泄自己之前所遭受的痛苦和压抑。

这片土地的历史逻辑就是这样，秦制 - 被推翻 - 巩固秦制 - 再被推翻 - 再巩固秦制

秦制下的平民只是需要的时候随时让你转换角色的两脚兽而已

很少有人愿意站在平民的立场，更多的是站在如何给秦制打补丁的一边

你问我什么时候能跳出历史循环？等这片土地能把一个人当作真正的人看待的时候吧

知乎用户 lasomber​ 发表

因为他们活得太短命了，连轮回的机会都没有

知乎用户 是土豆不是地瓜 发表

可悲的是中国至今也看不出一点 “文艺复兴”“启蒙运动” 的样子

知乎用户 WIllD0 发表

大而无当的问题，我大而化之地回答：

轮回的是人性和政治，进步的只是科学（未必是好事）。

知乎用户 头像 发表

西方的月亮总是圆的。

中国所谓的 “轮回” 是一种螺旋上升。

每个国家的国情不同，

老美地广人稀，西进运动地便宜的不要不要的，

你能和人家能比吗？

正是中国的缓慢改革才保证了中华民族的延续。

说句不好听的，只有强大的中央集权才能对抗土地兼并亦或是资本剥削，

尤其是中国人口如此庞大。

知乎用户 熊某​ 发表

因为几千年来，只有 “中国” 活了下来。

知乎用户 匿名用户 发表

推荐看下王亚南的《中国官僚政治研究》

第三篇 中国官僚政治的诸特殊表象

（一）延续性——那是指中国官僚政治延续期间的悠久。它几乎悠久到同中国传统文化史相始终。
　　（二）包容性——那是指中国官僚政治所包摄范围的广阔，即官僚政治的活动，同中国各种社会文化现象如伦理、宗教、法律，财产、艺术…… 等等方面，发生了异常密切而协调的关系。
　　（三）贯彻性——那是指中国官僚政治的支配作用有深入的影响，中国人的思想活动乃至他们的整个人生观，都拘囚锢蔽在官僚政治所设定的樊笼中。这是我们要分别在下面予以详细说明的。

第十二篇 官僚政治对于中国社会长期停滞的影响。

…… 然而，所有上面的说明，都不应驱使我们得出这样一个无可救药的宿命论结论：中国以往由特殊自然条件与历史条件所造成的专制主义、官僚主义与封建主义混合统治形态，根本就从本质上、从它内部的相互制约上永远不许由它自身孕育出一个新的社会机能。这个结论是荒谬无稽的。“迟滞发展” 并不可理解为永不前进。中国由秦代到清代二千余年中的社会经济状况，尽管还是停滞在同一社会史的阶段上，然而，以秦汉的社会经济生活与明清的社会经济生活相比较，我们就很容易发现后者无论在哪一方面，都向着近代化大大跨进了一步。我们要有了这种认识，才知道划时期的鸦片战争究在促成中国现代化当中扮演了怎样的角色；同时也才知道为什么中国现代化开始这么久了，传统的官僚统治仍不肯让新社会好好抬起头来。……

1. 这书第一次出版于 1948 年。

2. 王亚南是《资本论》翻译者之一。

知乎用户 离离 发表

中学教学按朝代对历史进行分段带来的弊端

知乎用户 徐无山 发表

这是个很简单的问题：因为你对外国历史不了解，对本国历史又一知半解～静下心认真学几年中外历史，然后再看～

知乎用户 无所谓 发表

特点不一样 + 错觉。

先说特点。

古代中国是个彻头彻尾的农耕文明，而且人们有着各种坚韧不拔的精神，比如一直在和自然斗争，遇到各种天灾，大概率不会选择逃难，而是自救和改善环境，再比如中国文化相当长的时间没有遭到外族破坏，真正达到征服意义的，只有元和清，但这时已经属于近古，强大的文化和民族精神已经形成。

这就导致了中国从战国进入封建社会直到鸦片战争，一直会延续跟稳定农耕对应的封建社会，即便朝代更迭，也不可能有什么变化，因为要想改变社会形态是要靠生产力水平说话的。

而对比古代西方，有两大特点，一，是长时间处于奴隶社会，而且一遇战争，就被征服，一遇天灾，只能选择逃难，这使得西方古代建立不起太强的文化传统和民族精神，而且物质生产很容易遭到破坏，所以封建社会来得很晚，生活水平也极为低下。二，宗教在政治中的强势禁锢了西方的各种发展。跟中国不一样，西方史往往也是一部宗教史，打个比方，一个国家如果天天靠算命的瞎指挥，你觉得能有多大发展？教会把持了各国的政治，教育，竟然还把持了军事！所以，西方长时间处于教皇领导的一种落后社会形态，再加上不断的征服和逃离，使得封建社会来得很晚。

西方好不容易迎来了封建社会，生产力水平还很低下，人民生活水平也不高，但是很快，因为文艺复兴，教会，甚至连皇权都逐渐衰落，一个新生阶级又走上了舞台——资产阶级。

西方很快进入了资本主义社会。其特点是，一，需要原始积累，也就是第一桶金，二，资本的不断扩张，所以西方很快由天天挨外族的打变为不断去外面打外族，迅速完成了资本主义社会的确立。

按时间表算，文艺复兴应该是我国明代，而美国国父华盛顿，跟咱乾隆帝差不多一个年代。

资本主义社会，毕竟产生了只有几百年时间，对于当代，只能还是摸着石头过河，连马克思也只能是分析和预测。

所以，错觉产生。

因为当局者迷，资本主义一直处于上升期，人们现在还无法抓住太多的资本主义轮回情况。而且，由于他们封建社会短，所以你总感觉西方是在进步。

而且，由于西方没有形成像中国一样由来已久跨越几千年的的固定三观，所以很多行为，根本也不可能轮回。

知乎用户 伊尔伽 发表

虽然后世一直在批判秦皇，但是真的做了皇帝的人都有一个成为秦皇汉武一代天骄的梦，为了成就千古功业，不得不把人民当成祭品

知乎用户 关二少​ 发表

大明王朝郑和下西洋之后就是中华与世界科技分界点，领先世界的造大船的图纸技术被愚臣雪藏直至被焚烧，高级工匠的社地位一直没有被拔高和传承，武将又被严重限制战略战语权，导致明朝的热兵器还没有更深度的开发，明朝刚有点科技的苗头就被下岗的李自成打残继而被更野蛮清兵入关改朝换代，彻底熄灭了科技之光！

中央高度集权的皇权，以及根深地固的士农工商的层级分化，更深层次是中央需求引导什么才会兴起什么，科技人材不被重视甚至被轻视甚至视为异类，试问假设没权没靠的但具有战略眼光的人材提出科技兴国，为被人怎么想？异想天开！

很多人其实搞不清楚文明与科技之间的关系，中华思想文明一直不曾落后，但是在科技路上被统治阶层的换代，领导层的固步自封彻底的落后了。

中国文官在实际上的操作过程中最有意识压制和分割皇权的时代，其实是明朝的皇帝实属败家，文官偶出中兴之臣，又是一朝天子一朝臣，要么功高镇主被皇帝弄死，要么人死政息。但是实际操作中被皇权打的落花流水，而后期资本操作的东林党，为大明的覆灭，打下了深厚的基础，但东林党的资本方实属大堪大任，情同资敌贩卖战略物资，眼界太低引狼入室，贡献点太低！

不知有多少人写穿越社会把中国变成了资本主义社会或又变成了君主立宪制，但是如果你深读中国历史，中国自主是绝对不可能出现资本主义的。盖因，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，众邦来贺，就没有资本年主义的土壤！经商者染指权政者多半不得好死，财产充官人员发配！

中年千年轮回，逃不出一人兴邦，一人而丧国，中央集权皇权极致把人材禁固的文化政治内，沾沾自喜，又妄自尊大，哪怕有放眼世界之人，也被压制，沦为群臣！世界给了中国时间，但是错过！

欧州国家封建而制，小邦小制又多是亲戚，千年来，神权当道。君主对神权低头，对道德对社会实属没有研究，人性又死死压在神权之下，滋生了各种反神理论但又匍匐在神权之下为教会服务，更为关键的是滋生了海盗文化，打家劫舍极为在行，转头向神请求宽宽恕。

西方盛行各种主义，还没实施的总结被神权干掉了！西方神权大乱斗下，没有统一的思想，到头来在人性面前，神权向资本低头，资本又向神权靠近，西方社会经过千年演化，每个社区都有礼拜天，西方社会走向人性过度开放和内向求神解脱的双向分裂下，大众被个人主义被加持和放大，除了盛产主义哪有先进的地方，欲望被大又被掩盖在教堂下，罪恶被独立的谎言和繁荣掩盖！

欧州的科技在神权扩张特殊需要的加持下，一点一点的点亮了。神学院下，一点一滴的发现被发现被使用，又一点一滴的汇聚，西方世界蒸汽机出现了，工业时代来临了！

此时的中华大地士农工商泾渭分明，然而逃不过时代局限，科技的根苗不过是雏形，偶有花火瞬息即灭！

西方的枪炮来敲中国大地的门了，强行卖鸦片，让请朝拱手作揖割地赔款，丧权辱国！

有人说清朝覆灭于愚昧贫穷，大错特错。清朝本质上将儒家的愚众法门用到极致，去进了一个偏门，皇权大而不倒，喜奢华而怯战，清朝自己把自己埋了！

上层吸大烟骨头都酥了，提出落后就要挨打，要以夷制夷又怎样，政权内的人对内穷凶极恶，对外卑躬屈膝，贪恋权力，清朝最终错过的改革最佳时间，分崩离析！中国近代史是军阀，半殖民地，半封建的乱局！

科教兴国，以夷制夷，国富民强，在清朝都是笑话！一个没有核心治国理念的和没有御敌千里决心不会守卫民众的政权，不过是贪婪而短视的吸血虫！

乱局中，有人吸纳西方理论，认为中国无药可救，降西方当买办当走狗！

破局者孙中山吸纳西方制度，认为西方制度先进，提出三民主义，五权分立，然而袁世凯窃国，又轰然倒塌。

欧美制度的打造是，神与人的小国阶层的分化资本主义制度，与千年神权不可割舍，三权分利和民众选举制是，是政治家与超级资本家博弈打造的临时架构，无可替换，中国采用必四分五裂分崩离析！

而中华是皇权，千年下的中央集权！制度上理念上是先进的，家既国，国既家，但太过于依赖皇帝的治理理念！但是从个体到政体早早的摸的门清，对个人品徳，政绩考量给出衡量，换朝换代大差不差，但是宋代起十分注重文武分开，严防以武乱国！

如果说中国社会是道德社会，那么欧美国家就是纯粹的乱套的法制社会。

因为神权下的忏悔导致个人犯了错，就去忏悔一下，根本无惧。而中国千百年来对于个人品德的要求给予出了种种考量，限制住大多数人的罪恶之行。

西方点亮科技树，带动武力值满血，抢劫后财富满满，然而西方的社会伦理观与中国千年文明厚重沉淀的相差甚远！

乱局中，蒋中正最终拿到上上签当上总统，但是所下之局的尽是下下签！无他，谁是敌人，谁是朋友没分清，党与政，军与政也没分清，更为重要的是蒋中正没有能力打翻千年的堡垒甚至没有意愿打翻！国民党本质上并没有改变中国的最大的地主阶级反而依附资产阶级为谁代言一目了然！

蒋中正最大的功劳是抗日，但是绞杀共产党甚于抗日，民国犹如皇权的延续变种，泱泱几十大军一众将领，尽是困兽犹斗，被伟人毛主席的超级战略，弄灭的灭投降的投降，打的老蒋带上所有黄金灰溜溜的跑到台湾开发去了！但事实证明，蒋中正吧，治理一个国家不行，这里一个台湾吧，还是有一些才能的。

1949 年 10 月 1 日天安门上伟人毛泽东说：中华人民共和国成立了！又 1950 年打了抗美援朝中国人的腰杆彻底硬了，西方世界忌惮了！

遮遮掩掩被封尘的文革，是伟人的一抹黑点，也是我国我党的损失，红卫兵大乱战文斗武斗，各行各业的精英深受的其害，幸有周总理保驾护行，勉为其难，然祸乱以成，避无可避！错是错，功是功！开山立党立国之人，伟人当之无愧！

邓公出山，提出尽快把全党工作重点转移到经济建设上来，黑猫白猫抓住老鼠就是好猫，不要有思想包祔社会主义也要富起来，先富带动后富的，严打必需严打，从严从重，为人民的生活肃清阴霾，改革开放，立下基础建设，又后续发展打下坚实的理论坚础！

二战结束后，苏联本质是国家资本主义，美国战后实施新国家主义的等同于偷偷摸摸社会主义，搞笑吧！

里根在任时不留余地忽悠苏联领导人戈尔巴乔夫这个投机共产党，而老布什在 1991 年苏联解体前夕打了海湾战争，迅速摆平伊拉克，三位一体，高科技介入，摆平伊拉克！随后苏联解散风吹鸡蛋壳，财散国散人安乐，俄罗斯也进入了摇摆跟风期，卢布严重

贬值，倒了大霉！

美国正式摆脱冷战枷锁在博弈下，彻底回归新资本主义，将新国家主义彻底打入冷宫，将龚断的教育回归市场，不在强性强调就业，不在干预市场，将战时的工业等研究机构等等被折分或拍卖，开始实行全球霸权经济主义！

而我国领导层和参谋层被震撼了也可以说彻底清醒了，在确定以经济为主导的工作案后，又走向一个极端，过度经济开放的主导，甚至在各个领导层有了误区，一切经济挂帅，放开手脚，医疗，教育，影视，乃至军区也可以做生意等同一切交给市场！左右之间，可见政策与思想的巨大危机与威力！

有些事情放开容易，拔正了难！比如意识，比如党性，比如鉴别能力！催生了公知这个东，当时免费的吹，现在都是收钱的不吹了，改黑中国政策，体制！

中国历史在宋朝之后，文官不约而同抑武扬文，防止武官参政，但是又证明了一件事，国家太有钱，也会挨揍灭亡！先辽后金，然元起灭宋！每朝每代死法不同了，但都以民变为引子！

伟人毛泽东的伟大，不仅是力挽狂澜，将党与军队四渡赤水万里长征从水火中解救出来，更是确定了党指挥枪，确定了党的目标党的方向，将军队定义成人民的军队，让军队有了根有了灵魂受到了人民热爱！新中国更是彻底的改革了中国的千年保垒地主，真正做到了耕者有其田，永远有田！只要中国农村真正富裕了中国才真正走向小康！

中国历史的轮回中，家国的理念没变，大一统的观念没变，但是皇权在衰败中，被轮替，又被大一统！

但是个体与集体间的间题，个体与社会的问题均被上升到高度并且实行解决，春秋时期时间孟子就说：穷则独善其身，达则兼济天下” 意思是人在不得志的时候，就是韬光养晦，磨练心性；人在有社会地位能力之时，则反哺社会！

北宋范仲淹写出 “先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐” 的名句，被天下读书人，奉为至圭！

北宋张载《横渠语录》： “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。” 则道尽天下读书人之宿愿！

在治国思想上，每一次轮回，都是读书入仕检验的机会，朝代的轮回，就是检测中华文化的延续的能力，否则早早的树倒猢狲散，改作他姓，吸收百家之长的儒学，最大程度的将人性的闪光点提炼出来，并且促进其发展！

西方的科技之光诡异在神权下发展，但是对人性恶劣面有独到认识，终于走向法律繁细，具有互攻性的怪圈，互相矛盾的怪圈

但是中西方文化本质上中国社会，崇尚人与社会是参与其中融入发扬光大，但你么被内心深处的东西深深制约并且影响！

西方是神权社会，忏悔之后，该杀人杀人，该放火放火，心性啥的全扯淡！

西方进步的闪光点犹如孔雀开屏，你要绕过背后面看看，屁眼看的很清楚！

知乎用户 一半一半 发表

形而上学的世界观，就是用孤立的，静止的，片面的看待世界。这种观点，把世界上的一切事物、一切事物的形态和种类，都成是永远彼此孤立和不变化的，如果有变化，也只是数量上的增减与变更。

建议多读书，少提问

知乎用户 刺穿你的梦 发表

地理因素是一个原因，秦制得到传承是一个原因

知乎用户 荒野大飚客 发表

我觉得本题很无聊，中国一直在重复吗？新中国成立之后，你看这像是重复吗？工业产值都世界第一了，还是重复吗？这社会形态也发生了极大变化了，跟之前的封建之根本就是两样了。

中央集权制，贫富差距只是和之前社会有点像而已，它根本就是两种不同的形态。

再说贫富差距美国也有。只不过美国底层百姓由于科技霸权活得更好而已。

知乎用户 搞笑的世界 发表

是吧？它们刚进化吗？几百万年人类就这两百年通过烧杀抢掠过得还不错？

知乎用户 秦园士 发表

知乎日渐无聊如

知乎用户 夙愿付东流​ 发表

可能是因为你既没整明白东方历史，也没整明白西方历史。

知乎用户 凭鱼跃 发表

我的个人观点，中国作为一个地理概念，从唐以后就没有太大的拓展了。而西方这个概念则不同，从一开始的特指西欧，到整个欧洲，再到欧美，再到现在的日、韩、新加坡也被列为西方国家，西方的概念在不断扩张。俄罗斯如果不是克里米亚事件，当年也可能逐步融入西方阵营。

中国一共就这么大块地，当然容易陷入内卷。西方的概念却在不断扩大，每扩大一次，就会有新国家为整个阵营注入活力。

知乎用户 天馬直捣龙穴 发表

他，带领中国进入了新的高度。

那是因为中国人很快就扩张到了物理极限，这块大陆最精华的部分早早就纳入了大一统；比外部文明早了不止一个时代，看看欧洲吧，至今还破碎不堪，连鸡不能具飞，在接下来的大争之世，会被生吞活剥。

知乎用户 业余雪 发表

又是一个又预设的问题，西方那么大，你说的谁呀

知乎用户 雨田壹次心 发表

有人强调了一下小民尊严，这句话都能被一顿猛冲…..

替你说话的人都被踹了一蹄子，那咱还是继续原地转着拉磨吧。

知乎用户 q1q2q3q3 发表

轮回，是在以往的历史中，找到相似的事件。

可是，西方压根就没有历史，怎么轮回呀？

知乎用户 三无小号的小号 发表

大一统集权思想深入人心，皇权和顶层少数官员决定王朝命运的兴衰

多少明君，也抵不过一个昏君在位几年，对国家的破坏污染

知乎用户 张群 发表

人类一直是在进步的。

所有国家都受到本国历史的束缚。

任何一个国家的人都对自己的国家更熟悉，无论历史还是切身体验。

人类总能在现代发现许多古已有之的恶心事。

这个是 15 年的问题？怎么现在出现在我推荐列表了？

知乎用户 刀弓如满月 发表

任何一个物种，当环境没有发生影响生存的改变，没有外来物种的威胁或影响，那么就不会有任何变化！非洲原始部落，十万年来没任何改变！安达曼人，五六万年来没任何进步！澳洲也一样！

知乎用户 tony 发表

西方的四分五裂状态就好像古中国的春秋战国时代，因为细碎所以给了我们没有轮回的假象。事实上，西方小国太多，大多熬不到自身崩溃就在相互攻伐中轰然倒塌。而立国相对时间长的那些，往往都是在国内矛盾尖锐之时发动战争，从而转移矛盾，为自身续命。

知乎用户 江山一快 发表

奴隶主：来，给你武器，去战斗吧，为了自由

角斗士：自由！！！

佛洛依德：你说进步，我都觉得好笑。

知乎用户 哈利李丽丽 发表

轮回？

不如说是辉煌之后的回归原点。

每一次的进步，最终是以所有人的自相毁灭未结束。

没有西方文明的强势干预，没有马克思主义，西方民主思想，清末的结局和明末、元末、汉末不会有任何区别。

十室九空。

知乎用户 和纱 发表

西方中世纪谈不上进步吧，

知乎用户 春天十个海子 发表

这不是黑格尔的观点吗，他说这话的时候如此吧～

知乎用户 知乎用户 发表

地理位置决定的。

中国不像其他地方四通八达，北边寒冷，西边多高山，西南多烟瘴之地，南边东边是大海。

能搞个秋叶海棠就足以让统治者觉得天下无敌了，意识不到天外有天。

知乎用户 大河上下 发表

人口陷阱，西方是发现美洲大殖民和大移民才走出这个坑，但是总有上限

知乎用户 工农子弟 发表

资本主义经济危机，是轮回还是进步？

知乎用户 左岸偏左 发表

问得奇怪，书读少了！西方和东方都在进步，放在历史长时段里是差不多的。

知乎用户 星辰大海 发表

如果把时间线拉长，一切都是轮回。西方是因为历史太短，人还没进化好。所以给你一种错觉。

知乎用户 kkk 发表

那不是你们只有一个轮回

知乎用户 Young 发表

好像是这样，但是西方开始 “优于” 中原是在启蒙运动之后，而 “三民主义” 失去了其他两个重要支撑，这样反过来加强了身份认同却没有自我意识的醒悟，半甲子之内能实现失去的两个中的一个已经是老百姓的福气了，可这福气也是要争取的

知乎用户 尘一​ 发表

根源就是因为这里沒有信仰

知乎用户 大宇宙 11 发表

第三帝国消亡史 开头有一句话非常经典：凡是忘记过去的人，必定要重蹈覆辙。

我们现在从教科书里面，从一个固定的视角了解古代史，很多人一辈子也就了解这么多了。而古代人，连这个机会也没有，底层人了解前朝也就是考点老人传说。也就学者们能读读前朝史书，《资治通鉴》这类。

顶层人，掌握下层生死，他们从历史中寻求改革，只是为了维护这个系统。要打破这个系统必须底层人觉醒，由下而上，在中国历史上基本不可能。

我认为中国历史如果无外力依然会轮回下去，如今 xfh 因为无法准确的理解 wg 历史，已经把短短几十年前的事情，当初乌托邦社会了。如此可见轮回的力量是如此强大。

知乎用户 匿名者 发表

西方进步什么了

知乎用户 去夏天吧 发表

这就是乱说了。

中国历史一直在进步，每一次轮回都有版本迭代。每一代大一统开创人都会充分吸取上一代乃至上至有记载以来的所有代教训。不吸取的也有，比如五代十国，换的特别快，现世报让你五年都蹦不到。

从土地政策、货币政策到冶金及手工艺政策一直都是有缓慢进步的，但最主要的迭代改进，还是在从皇权到基层的组织架构建设和对军权掌控上。高中历史课本对一直迭代到最后的封建王朝有一个很客观的评价——中央集权制的顶峰。想想吧，陶渊明还可以给大伙吹个 “不知有汉、无论魏晋” 的牛逼，不管真的假的，说明至少当时的时代还能给人留下了这样的想象空间。到了满清，你在云南和贵州的崇山峻岭中换个管 100 个人不到的小土司，中央都给你摸得清清楚楚的。

只不过这种进步，和今天的我们所期待认识的 “进步” 比，和工业革命比，也不过基本是人玩人的进步罢了。

知乎用户 互不打扰 发表

有没有可能… 因为中国的历史长才能轮回？

知乎用户 撷天下 发表

总能复兴

知乎用户 聚沙成城 发表

因为我们已经从奴隶制社会发展为君主立宪制社会（所谓封建社会），然后在向更高级社会制度进步的时候被明朝中后期资本萌芽阶段给误国，然后被清朝搭子差点打回奴隶制社会，然后被西方列强彻底打回奴隶制社会，新中国成立后走社会主义道路，然后到现在。西方国家直接从奴隶制社会初级阶段，汲取明朝中后期资本主义思想发展为现阶段的明面上是资本主义，实际上是奴隶制社会中后期的社会制度。所以看似他们一直在进步，实际上啥也不是！

知乎用户 奈落 发表

地球上除了欧美，其他的都是边缘文明。阿拉伯、中国、印度、东南亚、非洲包括日本在内，依靠自己的力量只能在原地打转。

知乎用户 天涯野客 发表

因为中国历朝历代都在发展，科技和内政都在改良，你不知道就非说是在轮回。

因为你分不清欧洲文明和罗马文明，非要说西方历史一直在进步。

知乎用户 许邈腾 发表

中国是独轮车，洋人是自行车，三轮车，四轮车，多轮车

知乎用户 Melonpan 发表

陷入了局部最优解出不来了

知乎用户 whyso 这样 发表

你没有发现轮回中也在进步，春秋战国双汉三国南北朝唐两宋元明清的很多东西都是不一样的。

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