聊聊同性婚姻

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莫谈国事，谈美国事。

同性婚姻到底是否应该合法是美国高法正在审的案子。本公微也凑热闹说两句。作为一个谨慎的右派自由意志主义者，经过完全理性的思索，我觉得婚姻扩展到同性，没有问题。

肯尼迪大法官提出的问题是，基于男女的婚姻制度已经有几千年，将其改变是否稳妥。

归根结底，大家要决定的，还是whether gays deserve marriage and why。这里涉及到一个婚姻制度的“目的性”问题。婚姻到底是否是为了繁殖？

我感觉这一点从进化论的科学视角，比较容易说清。说到底，为何会有婚姻，本质上和动物为何发情，是个差不多的问题。动物发情是自然的生理过程，发情时肯定没有主观想到要以生育为目的。但发情这种生理机能会带来生育的后果，所以在自然选择中出现并普遍化了。这就是进化的原理。

对人也一样。为何我们觉得俩丧失生育能力的老人结婚没问题？因为我们知道，虽然他们没有生育能力，但还有爱情（发情）能力。由此我们对他们有同理心。

所以婚姻最直接的基础大概是爱情而不是生育。婚姻制度的神圣性来源其实是人类对爱情的快感。而繁殖是一个“附加”结果，这个结果引起自然选择而最终到达稳定。当然，这里得有些必要的注解。比如婚姻不只在于夫妻双方的感情，还有对孩子的感情。不过这不是根本问题，因为同性家庭可以通过精子库，卵子库，收养等方式获得后代。收养虽然和亲生有所区别，但我们对普通异性恋家庭收养孩子并不反对。

从这个角度讲，如果人们能充份体认到，同性恋人之间的感情，和一般男女间的爱情，是同一种东西，就应该能产生同理心加以接纳（如同我们接纳无生育能力的异性老人间的婚姻）。而障碍也在此处：如果异性恋“设身处地”的去设想和同性的性行为，一般会感觉生理上的不适。因此在社会大范围内产生对同性恋的接纳非常困难。只有到近代条件才逐渐成熟，例如在较为宽松的社会条件下，同性恋者可以站出来向公众讲述自己获取同情，再比如科学的进展可以从理性上证明同性恋人之间感情的性质。而这种理性的思考，可以让我们明确几千年来并未出现同性婚姻制度的原因为何，我们今天如果接受了这样的制度，也并非仅是头脑发热的结果。

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