《中国的民主》白皮书发布，具有怎么样的意义，有哪些信息值得关注？

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知乎用户 中国网​ 发表

《中国的民主》白皮书有力地反驳了境外势力的 “民主不适合中国” 谬论，再次确认了我国是人民当家做主的民主国家，进一步宣传了民主思想。

“主张好人政府、贤人政治，主张政治道德化，这种观念实际上是一种空想。历史经验证明，任何政府都不可能始终由 “好人” 当政，而且如果没有严格的法规限制，好人也可能会变成坏人，更可能给坏人利用职权牟取私利创造条件，从而形成行政权力高于法律、权大于法的现象，容易导致行政首脑个人专横、完全不顾民意的取向。”（1）

“在专制政体中，人们社会地位的高低基本上是以官位的大小为标准，相应地产生了根深蒂固的等级观念。行政系统成员普遍将自己视为上等人、平民百姓的父母官，而将人民视为下等人，甚至是贱民、草民。在行政系统内部，也养成了对上盲从、对下专横的恶习。在民主政体中，人们的社会地位主要取决于个人的学识、技能与财富，官本位渐渐失去了市场。”（1）

民主是人类共同价值。“虽然当今世界存在社会主义政治意识形态和资本主义意识形态的分野，但自从资产阶级高举人民主权的旗帜号召人民起来推翻封建专制统治并取得历史性的胜利后，资本主义宪政国家无不以人民主权为核心来强化以公民监督、社团监督为代表的社会监督。

马克思主义在创建社会主义理论时，也充分肯定了人民主权的历史进步意义，并将它作为社会主义革命和建设中的共同信仰和追求。”（1）

人民民主是社会主义的生命。“人民主权是政府权力的逻辑基础，没有人民主权就不可能有政府权力。政府是人民缔结契约、转让权力的结果; 一切权力属于人民; 行政管理者只是人民权利的具体执行者，其权力是人民赋予的，他们必须承担维护人民权利的义务; 为了防止政府滥用职权和侵犯民权，人民可以通过各种形式来监督政府的行为: 在公共权力体系中，建立行之有效的监督机制对政府的各种行为进行监督。”（1）

“只有由民意产生的政府，才是合法的政府; 政府的权力只能来自人民的委托，而不是来自于神灵，更不是来自于高贵的血统。为此，必须批判偶像崇拜思想，克服畏大人、畏圣人的小民心理，去掉主权在君、在官的权力意识，树立一切权力来自人民的新权力观念。”（1）

引用文献:

（1）《行政管理学》（第六版），主编: 夏书章，中山大学出版社，高等教育出版社

知乎用户 懒蚂蚁的思考​ 发表

你有美国的民主, 我有中国的民主.

你有可口可乐, 我有非常可乐.

本该如此. 加油加油.

知乎用户 Anonymous 发表

我看大家基本都在讨论文件的具体内容，不过我的关注点和大家可能有些不同。

这是新华社发布的 b 站的视频评论区。

我觉得这些评论就很好，群众们都在自由地表达自己的想法，群众抒发自己的想法就是民主的重要部分，置顶的评论基本是在要求落实 8 小时工作制，希望工人农民能够正名…… 这就是民主，大家自由地表达意见，表达自己的诉求。这些就证明了我国拥有真正的民主！

而且这些评论这无疑反映了相当一部分群众的诉求，那么我相信我国作为真正的民主国家一定会满足群众的诉求，严格执行劳动法，提高工农群众待遇。

知乎用户 Hellsing 发表

谁反对民主就砸烂他的狗头！

知乎用户 korega 中国 XD 发表

知乎用户 Epic 发表

不说别的吧，我有中华人民共和国国籍，也没有违法犯罪，属于人民，所以有充分的权利和义务去践行中国民主。有没有高人能够指导我，我该如何通过积极合法参与政治生活的方式，和志同道合的人一起，表达、倡议并最终在法律层面实现以下诉求:

A. 参考世界行业标准，建立文化商品的分级制度
B. 适度放开引进境外文化商品，促进竞争
C. 确保有雇员团体能够切实、不间断地保障雇员的各种权益
D. 确保有新闻机构和其他社会团体在遵守法律的基础上，切实、不间断地完善社会监督；监督对象包括公权力，更包括资本，也包括其他社会动
态学

我相信在中国大陆持相同或相似诉求的同胞可能至少有百万，我也相信这些诉求和社会主义核心价值观十分契合。我想这足够作为参与政治生活的底气了。

知乎用户 师爷 发表

谢邀，

首先得说一下，我本人不太乐意冒着炸号的风险来讲一些中文互联网无法完整表达的东西。

只是，中国的城市化进程发展到今天这个地步，对于有些事情我觉得还是得说清楚才行。

中产阶层，或者说市民阶层对政治的兴趣一直是很浓厚的，只是大多都局限在茶前饭后，更进一步也就是读书会、沙龙这个层级。往往不太可能发展到做出实质性的政治活动的地步。

共青团中央官微称「坚决反对」部分主播故意虚构事实复制编造「爱国流量故事」，这反映了哪些问题？146 赞同 · 8 评论回答

但问题就在于欧美的市民社会群体是形成于 19 世纪到 20 世纪中期，并伴随工业化与城镇化逐渐覆盖了大部分人口。

在这个阶段，主要的传媒中介是报纸与电台这种中心化的媒体。市民社会表达意见的渠道往往是单一的，且需要依附于有发行能力的政治实体。

城市社群、媒体、政党三者结合又相互博弈的架构成为了欧美政治的基础。

因此，制度形式并不是终极目标，只是市民社会追求民主的副产物。片面的追求形式，是一种本末倒置的行为。

不过，随着欧美市民阶层的稳固与时代发展，传媒方式也从纸媒与广播转为电视媒体。

电视媒体的特点在于制作与传播高度的中心化，而内容又偏向娱乐化。这样使得以电视为主要传媒中介的社会反而出现了去政治化的思潮。传统的市民社会政治淡出了主流视野，言论的中心围绕着消费主义与电视明星。

正应了马尔库塞那句话：

“人们在商品中辨识自我；他们在自己的汽车、高保真音响、复式豪宅和厨房用具上面寻得灵魂。”

但问题在于，互联网时代来临了。

互联网时代使得政治讨论再一次回归主流的言论中心，尽管互联网群体主要分为占据主流的 “娱乐导向性”和 “政治倾向性” 两种公民，但很多网民属于两者兼具的身份。

互联网有着类似于传统纸媒的作用，是获取政治信息、追求话语权、实现利益诉求的重要途径。

而互联网的实时性与去中心化，也意味任何事件的讨论，其影响力与深入程度有着不受控制的趋势。

这在中国市民社会形成的当下，是极具危险性的！而且从目前的趋势来看，市民社会没有形成具有内在一致性的主流言论，反而是在不断撕裂过去几十年培养的共识。

讨论民主之前，更加紧迫的任务是塑造中国市民阶层的政治态度。

以法国为例，市民阶层在政治态度上的分歧撕裂了法国政治体系，导致法兰西第三、第四共和国长期处于政治不稳定的状态。法国空有共和制度，却在一次次政治内耗中浪费了历史机遇。

政治态度是构成国家治理的基石，影响着国家治理体制的运行和稳定性。

政治态度主要包括政治信任、政治兴趣、政治效能、政治知识和政治认同等要素。

当下，欧美式民主空有政治兴趣与政治知识，却没有政治信任、政治效能与政治认同。

在政治信任、政治认同、政治效能上超越了西方，这是我们这个时代不可多得的宝贵机会。

中国不需要邯郸学步，因为每一个时代，都有每一个时代的机遇与问题，中国需要应对的是当下中国的问题，而不是跟着欧美几十年前的 “老洋历” 搞爬行主义。

[如何评价网络上的键政圈？688 赞同 · 32 评论回答

](https://www.zhihu.com/answer/957701039)

知乎用户 神乐妮可 发表

看了一圈，很多人以《中国的民主》为民主话语权斗争上的重要一步而击节叫好。好确实是好，但什么都搞成话语本身也就让它变成了一个藏在箱子里防范被别人偷走的东西，于是也就永远不拿出来。更何况话语应该是实践延续而不是理论源泉，否则纸上的 nation 往往短命。

比起《中国的民主》，我还是对未来能否出一本《中国的宪法》更感兴趣。民主是可以谈的天花乱坠的，而且因为别人也谈，所以自己愈发要谈。到最后民主就不再是什么中正的标准而不过是坐而论道的追求，倘若以此攻击反而显得攻击者不够 “百家争鸣” 了。所以不如谈点实在的。

还是宪法好。谈民主，有识之士看到的是价值观，于是各派打作一团，再不看现实。谈宪法，人们看到的是社会和此中一个个公民，于是就可以不谈主义价值，多谈问题。谈问题，就需要空间，也就有了改变的行动主义萌芽，谈理念，不过是孔乙己和阿 Q 的区别。

谈回这本书，写的毫不含糊。民主是共识，但具体操作却不应有唯一模板。在这里可以看出官方的策略是把民主一词从制度性质往文化性质上带，从而实现皆大欢喜的格局。这也是炉火纯青的话语权艺术。

这个 “艺术” 很大程度上是过去幼稚的民间自由民主人士提供的炮弹材料。激进者对改良之缓慢呈恨铁不成钢之势而越过制度批判文化民族，从而为不乐于制度改变的人提供了 “反西化” 的靶子。于是，民主就是个早已 “深入人心” 的共识，而制度的遭批驳就愈发显出攻击者的不够“百家争鸣”

这很聪明，但也就愈发让话题不是很值得深入讨论了。

知乎用户 弱心海 发表

好，支持民主！

知乎用户 守法公民李四 发表

知乎用户 宇文亮 发表

赞同。

原文：

中国人民经历了几千年历史上个人自由的最大发展，思想可以自由地表达，人员可以自由地流动，亿万人民的创新源泉充分涌流、创造活力竞相迸发。今天的中国，人们自由自在地穿梭于城乡之间、城市之间；每天有 1.6 万户企业诞生；10 亿网民通过网络了解天下大事、进行交流、表达观点…… 中国社会开放自由，但始终保持了社会团结和谐、稳定有序。人民民主既是中国社会进步的推进器，也是中国社会进步的润滑剂 。

知乎用户 狄客天行 发表

伟大的！光荣的！正确的中国民主万岁！

中国的民主是中国最好的制度！谁敢反对中国的民主就砸烂谁的狗头！

知乎用户 华家池之猫 发表

写了份重点整理——

资料来源：

[《中国的民主》白皮书（全文）​www.scio.gov.cn/m/zfbps/32832/Document/1717206/1717206.htm

](https://link.zhihu.com/?target=http%3A//www.scio.gov.cn/m/zfbps/32832/Document/1717206/1717206.htm)

民主是全人类的共同价值，是中国共产党和中国人民始终不渝坚持的重要理念。

开宗明义表示民主的确是全世界的普世价值。

一个国家民主不民主，关键在于是不是真正做到了人民当家作主，要看人民有没有投票权，更要看人民有没有广泛参与权；要看人民在选举过程中得到了什么口头许诺，更要看选举后这些承诺实现了多少；要看制度和法律规定了什么样的政治程序和政治规则，更要看这些制度和法律是不是真正得到了执行；要看权力运行规则和程序是否民主，更要看权力是否真正受到人民监督和制约。

表述民主的定义。

社会主义革命和建设时期，党领导人民建立和巩固国家政权，对生产资料进行社会主义改造，制定颁布新中国第一部宪法，确立人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度，人民当家作主的政治架构、经济基础、法律原则、制度框架基本确立并不断发展，中国的民主大厦巍然耸立起来。

肯定在党的领导下民主在中国的发展。

**中国坚持民主与专政有机统一，保证了人民当家作主。**一方面，始终坚持人民民主专政中的 “民主”，坚持国家的一切权力属于人民，保证人民依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式，管理国家事务，管理经济和文化事业，管理社会事务；另一方面，始终坚持人民民主专政中的 “专政”，充分履行国家政权的专政职能，依法打击破坏社会主义制度、颠覆国家政权、危害国家安全和公共安全等各种犯罪行为，维护法律尊严和法律秩序，保护国家和人民利益。民主和专政不是矛盾的，都是为了保证人民当家作主。打击极少数是为了保护大多数，实行专政是为了实现民主。

论述「人民民主」含义是「人民当家做主」，而为了确保「人民当家作主」则应结合专政。

人大代表充分反映人民呼声。人大代表来自人民，横向上，来自各地区、各民族、各方面、各阶层；纵向上，全国、省、市、县、乡五级都有人民代表大会，具有广泛代表性。截至 2020 年底，全国共有人大代表 262 万名，其中县乡两级人大代表占代表总数的 94.5%。人大代表充分发挥植根人民的优势，依法认真履职尽责，通过各种形式和渠道听取和反映人民群众的意见建议。一年一度的各级人民代表大会会议，乡、县、市、省、全国自下而上、逐级召开，使得人民群众意愿和呼声能够真实反映、向上传递。

强调人民代表的广泛性。

**中国是统一的多民族国家，铸牢中华民族共同体意识，始终保持国家完整统一，实现各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展，是中国共产党民族政策的方针宗旨。**民族区域自治制度，是指在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权的制度。民族区域自治制度在宪法以及民族区域自治法中得到明确，是中国的一项基本政治制度。
中国实行民族区域自治，**以领土完整、国家统一为前提和基础，体现了统一与自治的结合、民族因素与区域因素的结合，完全符合中国国情和实际。**中国的民族区域自治，是在国家统一领导下的自治，各民族自治地方都是中国不可分离的一部分，民族自治地方的自治机关都是中央政府领导下的一级地方政权，都必须服从中央统一领导。

中华民族亦是中国民主制度的体现，代表着中国是一个多元民族共同当家作主的国家，具体的表现是各少数民族的自制区设立。

村（居）民自治。村（居）民在基层党组织的领导下，成立村（居）民委员会，依法直接行使民主权利，依法管理基层公共事务和公益事业。实行民主选举，由村（居）民选举村（居）民委员会组成人员；实行民主协商，由村（居）民采取多种形式开展协商议事；实行民主决策，由村（居）民通过村（居）民会议或村（居）民代表会议对社区公共事务和公益事业等作出决定；实行民主管理，由村（居）民讨论决定村（居）民自治章程、村规民约、居民公约等，并进行自我管理；实行民主监督，由村（居）民推选产生村（居）务监督委员会，监督村（社区）事务和村（居）务公开制度落实。截至 2020 年底，50.3 万个行政村全部建立了村民委员会，11.2 万个社区全部建立了居民委员会。

基层治理的民主的选举。

人民通过选举、投票行使权利，选出代表自己意愿的人来掌握并行使权力，是中国民主的一种重要形式，是人民实现当家作主的重要体现。
中国的选举是广泛的，有国家机构选举、村（居）委会选举、企事业单位职工代表大会选举等，涵盖了国家政治生活和社会生活的各个方面；中国的选举是平等的，人民的选举权和被选举权得到充分保障，一人一票、票票等值；中国的选举是真实的，不受金钱操控，选民按照自己的意愿选出自己信任的人；中国的选举是发展的，选举形式手段随着经济社会的发展不断创新和丰富。

选举制度是民主的表征，一人一票票票等值则是具体的代表。

**在中国，人民依法享有选举权和被选举权，享有对国家和社会事务的知情权、参与权、表达权、监督权，享有对任何国家机关和国家工作人员提出批评和建议的权利，享有言论、出版、集会、结社、游行、示威、宗教信仰等自由。**人民既广泛参与国家、社会事务和经济文化事业的管理，也在日常生活中广泛充分行使民主权利，每个人都有多重民主角色，都享有相应民主权利。

列举宪法保障人民关于民主的基本权利。

全面有效的民主监督，保证人民的民主权利不因选举结束而中断，保证权力运用得到有效制约。在中国，解决权力滥用、以权谋私的问题，不能靠所谓的政党轮替和三权分立，要靠科学有效的民主监督。中国结合本国实际，探索构建起一套有机贯通、相互协调的监督体系，形成了配置科学、权责协同、运行高效的监督网，对权力的监督逐步延伸到每个领域、每个角落。

发展具有中国特色的民主制度。

权力是把 “双刃剑”。权力在有效制约和监督下运行才能实现民主、造福人民，权力失去约束、恣意妄为必然破坏民主、危害人民。中国不断加强对权力运行的制约和监督，始终坚持公权力姓公，始终坚持权为民所用，确保人民赋予的权力始终用来为人民谋幸福。
把权力关进制度的笼子里。加强对权力的制约和监督，制度具有根本性、全局性、稳定性和长期性。持续推进依规治党，持续推进依法治国、依法执政、依法行政，依法设定权力、规范权力、制约权力、监督权力，让权力在阳光下运行。健全完善党内法规制度体系，严明纪律规矩，使党的各级组织和党员干部都在纪律规矩范围内活动。普遍实行领导干部任期制，实现了国家机关和领导层的有序更替。加强对领导干部特别是高级领导干部的管理，严格规范工作和生活待遇，坚决防止形成特权阶层。

民主对监督权力与坚决防止形成特权阶层的重要性。

世界上不存在完全相同的政治制度，也不存在适用于一切国家的政治制度模式。各国应根据自身特点选择符合自身现代化发展的民主形态，学习借鉴而不是照抄照搬。适合的就是最好的。只有扎根本国土壤、汲取充沛养分的民主，才能不断发展完善，才最可靠也最管用。外部干涉和所谓的 “民主改造” 贻害无穷。中国不寻求输出中国的 “民主模式”，也绝不接受任何外部势力企图改变中国的制度模式。中国坚定支持各国自主选择本国的民主发展道路，反对外部势力以“民主” 为借口干涉他国内政。

坚决反对境外势力以民主为借口干涉中国内政，中国同时也不向外输出「中国的民主模式」。

知乎用户 笨呆薪火​ 发表

我的生活阅历、历史功底、理论水平均不足，仍需通过实践、劳动、学习、调研等方式进一步提高以支撑我深刻、透彻、全面地理解这一重要结论。

目前一切以新华社通稿为准。

知乎用户 hnhhm2009 发表

买一本收藏一下

知乎用户 喵大人​ 发表

知乎用户 Joker 发表

不看广告看疗效，实践是检验真理的唯一标准，发展才是硬道理。

知乎用户 冰焰 发表

　 “人类政治文明的百花园之所以绚烂多彩，正是由于不同文明各有千秋。以自己的尺度评判他国，甚至迫使他国照搬自己的政治制度、民主模式，这是反民主的，是不得人心的，是注定要失败的。”

　 “个别国家抗击疫情失灵，国内治理失效，政治极化严重，对外搞霸权、霸凌、霸道，却以 “世界民主样板”“民主灯塔” 自居，岂不荒唐？当前，人类民主事业正处在前进还是倒退的十字路口，个别国家打着民主旗号在世界上煽动对抗与分裂，加剧国际紧张局势，成为世界的乱源。谁是人类民主事业的威胁，谁又是世界和平发展的挑战，世人有目共睹。”

　　“政治人物是利益集团的代理人，而不是代表大多数选民的利益和国家整体利益；为了选举他们可以随意许诺，当选后却很少能兑现承诺。他们表面上受选民的监督，但只要当选，选民就拿他们没有办法，只能等下一次选举。这种只有在投票时被唤醒，投票后就进入休眠期。只有竞选时聆听天花乱坠的口号，竞选后就毫无发言权，只有在拉票时受宠，选举后就被冷落的民主不是真正的民主。”

——国新办发布会节选（全文如下）

新华社分享页​xhpfmapi.xinhuaxmt.com/vh512/scene/10436430

想说的都在这个分享里了，发布会的回答挺全面的。

知乎用户 水离执云 发表

我先说一下吧，我认为中国宣传自己为民主国家是应当理直气壮的。因为我国的民主是社会主义民主，是无产阶级享用的民主，是广大人民群众所享用的民主。相比较于欧美的资本主义民主这样实质是资本家享用的民主来说是毫无疑问的是进步的。撰写《中国的民主》这本白皮书，对于宣传我国的社会主义民主制度，打破一些欧美右翼人士所制造的 “中国不民主” 的谣言黑幕是有意义的。

不过，我昨天把整个白皮书的内容看完了，感觉这本白皮书有一些不足的地方。主要的是白皮书内容太短了，没有详细的描写我国社会主义民主制度是怎样运作的。表达我国社会主义民主制度相对于欧美资本主义民主制度的优越性的内容偏短了不少，没有深刻的比较出中国社会主义民主制度相对于欧美的优越性。希望《中国的民主》这本白皮书下个版本篇幅长一点，内容充实很多，描写中国民主制度运作过程更加详细。这样能更加有力的打击外国右翼人士制造的谣言。

知乎用户 詹姆斯斯图亚特 发表

第一，推荐一本书，贝淡宁的《贤能政治》，里面非常深入的分析了，投票选举制、代议民主制的坑在哪里。

第二，请好好学习阅读最新历史决议中的 “十个坚持”。

坚持人民至上。党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民，人民是党执政兴国的最大底气。民心是最大的政治，正义是最强的力量。党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。党代表中国最广大人民根本利益，没有任何自己特殊的利益，从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益，这是党立于不败之地的根本所在。只要我们始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持党的群众路线，始终牢记江山就是人民、人民就是江山，坚持一切为了人民、一切依靠人民，坚持为人民执政、靠人民执政，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，坚定不移走全体人民共同富裕道路，就一定能够领导人民夺取中国特色社会主义新的更大胜利，任何想把中国共产党同中国人民分割开来、对立起来的企图就永远不会得逞。

第三，民主集中制，是我们党的根本组织原则。民主是为了博采众家之常，协调各方诉求。集中是为了做出最终决策、推动决策实施。两者是辩证统一的。

你一言我一语一窝蜂，讨论半天形不成共识解决不了问题，那不叫民主。

最后，有了一些政治上的基础知识，和一定的经历阅历，才能说把白皮书看明白、知其所以然。

知乎用户 海阔天枫 发表

民主是各国人民的权利，而不是少数国家的专利。一个国家是不是民主，应该由这个国家的人民来评判，而不应该由外部少数人指手画脚来评判。国际社会哪个国家是不是民主的，应该由国际社会共同来评判，而不应该由自以为是的少数国家来评判。

——《中国的民主》前言

知乎用户 Kirin​ 发表

百姓喜欢听真话，还是百姓希望听谎言，我想大家都是一样的期盼：我们只要真话、我们拒绝谎言。

黑的就是黑的、白的就是白的，人生必须这样黑白分明，决不允许颠倒黑白、绝不允许混淆是非、绝不允许指鹿为马、绝不允许挂着羊头卖狗肉、绝不允许做着坏事还立牌坊，这是百姓的声音、这是正义的呐喊。

每一个正直的人、每一个还有着良心的人都在维护着正义、都在拼命的争取着正义；每一个有良心的人、每一个还在正直的人也都在拒绝同流合污、拒绝与魔共舞，公道自在人心、人间自有公平在。我们共同的期盼着光明、我们共同的在驱逐着黑暗，我们绝不放弃正义、我们绝不做奴隶。

《中国的民主》白皮书发布，具有很深刻的历史意义，大家辨别了真假、大家辨别了美丑、大家学会了如何的分清真话和谎言，如何的抉择是做真正的自己还是做虚伪的奴隶：在历史面前，全人类从不退缩，我们将一直前进，勇敢的拥抱正义和光明、勇敢的去驱逐邪恶和黑暗！！！

知乎用户 未来宇宙巨变 发表

支持的，全是大实话。

知乎用户 耀光​ 发表

我和老師討論過『民主是否等於一人一票』的問題。他認為『民主』是理念，而『一人一票』是踐行理念的方法之一。我們不能因為社會沒有實施某種方法就武斷地認為沒有『民主』，也不能因為社會實施了某種方法就宣告有了『民主』。

我深以为然。民主的根本要訣應有兩個：1）公民可以通過參與社會治理，推動社會在物質和制度層面上的進步；2）公民也可以通過參與社會治理，維護和爭取自己的合理合法權益。一個社會能保證這兩個要訣，我就認可它實現了民主。至於『一人一票』，『功能組別』和『人大制度』等誰最能促進這一進程，我選擇秉承科學的態度持續觀察，並暫時持有保留意見。但可以肯定的是，我並不默認『一人一票』是『民主』的天然註腳。

自改開以來，中國改革後的『民主』制度一定程度上適應了市場化，全球化的時代潮流，促進了國家的高速發展。它將多數人民的生活水平從絕對貧窮提升到相對富裕，滿足了人民的最根本的訴求，這就符合了民主需要『推動社會在物質層面的進步』這一要訣。同時，權力從原先的高度集中轉變成地方有更高自决权的『分佈式』佈置也是良好的，符合国情的民主嘗試。但同时个人權益保護的相對困難，因而导致社會發展不均衡缺乏自發性糾正力量，依然是中國探索民主的攔路虎。

在此衷心希望國家能在黨和國民的共同努力下更深入地探索適合自己的民主路徑。

評論區不是我屏蔽的。

知乎用户 砂糖味的橘猫酱 发表

摘录：

1. 民主不是装饰品，不是用来做摆设的，而是要用来解决人民需要解决的问题的。
2. 民主是各国人民的权利，而不是少数国家的专利。
3. 一个国家是不是民主，应该由这个国家的人民来评判，而不应该由外部少数人指手画脚来评判。
4. 实现民主有多种方式，不可能千篇一律。
5. 用单一的标尺衡量世界丰富多彩的政治制度，用单调的眼光审视人类五彩缤纷的政治文明，本身就是不民主的。
6. 世界上不存在完全相同的政治制度，也不存在适用于一切国家的政治制度模式。
7. “一人一票” 是民主的一种形式，但绝非民主的唯一和全部。
8. 长期以来，民主本义被少数国家异化歪曲，“一人一票”、政党竞争等西方选举制度被包装成民主的唯一标准。
9. 民主没有最好，只有更好。人类对民主的探索和实践永无止境。

评价一个国家政治制度是不是民主的、有效的，主要看：

① 国家领导层能否依法有序更替

② 全体人民能否依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业

③ 人民群众能否畅通表达利益要求

④ 社会各方面能否有效参与国家政治生活

⑤ 国家决策能否实现科学化、民主化

⑥ 各方面人才能否通过公平竞争进入国家领导和管理体系

⑦ 执政党能否依照宪法法律规定实现对国家事务的领导

⑧ 权力运用能否得到有效制约和监督。

知乎用户 汪靖豪 发表

中国才是真正的民主！

必须由中国掌握世界民主的话语权！

中国必须自己定义民主，自己定义社会主义！

堵住那些境外势力的嘴！

在中国，人民做主，人民幸福，人民生活富裕满足！

党和国家都把人民当做天，大公无私，大爱无疆，大雪无痕！

即使全世界都不能理解，我们都毫不动摇地坚持我们是正义的，正确的！

想让你关注的就是这些。

知乎用户 快乐比奇 发表

被动防御。被动防御没什么意思。

要主动进攻。

要未雨绸缪。

知乎用户 蓝色龙骑兵 发表

写得太好了，新的高度。

道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的深刻体现。

知乎用户 叶洲​​ 发表

各位来宾，女士们、先生们，大家好，今天我很荣幸作为一个青藏高原的孩子能来到联合国，讲我和动物朋友们的故事。

我的村庄叫然日卡，小小的，但是格聂山和横断山脉却很大。这个世界不但属于我，也属于我的动物朋友们，我家乡的附近有水鹿，藏语叫哈瓦，麝藏语叫拉瓦，岩羊藏语惹啊, 我骑马放牧时曾经遇到过狼，藏语叫香克，藏狐藏语叫瓦。夜里有雪豹踩着冰雪出现，天空中有鹰，草上有小虫。

我们藏族说, 一滴水中都有十万生命。

我最近一直在努力学习，在书本中学习，也在自然里学习。我想告诉大家，大自然也可以教会我们很多很多，我希望大家特别是小朋友们，能来到我的家乡的大自然中学习，让我的野生动物朋友们来教会你们。今天我还带了礼物，这是理塘的环保公约和自然读本，是政府和我的乡亲们，同事们一起制作的。​

知乎用户 出淤泥而不染 发表

评价一个国家政治制度是不是民主的、有效的，主要看国家领导层能否依法有序更替，全体人民能否依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业，人民群众能否畅通表达利益要求，社会各方面能否有效参与国家政治生活，国家决策能否实现科学化、民主化，各方面人才能否通过公平竞争进入国家领导和管理体系，执政党能否依照宪法法律规定实现对国家事务的领导，权力运用能否得到有效制约和监督。

　　民主不是装饰品，不是用来做摆设的，而是要用来解决人民需要解决的问题的。一个国家民主不民主，关键在于是不是真正做到了人民当家作主，要看人民有没有投票权，更要看人民有没有广泛参与权；要看人民在选举过程中得到了什么口头许诺，更要看选举后这些承诺实现了多少；要看制度和法律规定了什么样的政治程序和政治规则，更要看这些制度和法律是不是真正得到了执行；要看权力运行规则和程序是否民主，更要看权力是否真正受到人民监督和制约。

　　民主是各国人民的权利，而不是少数国家的专利。一个国家是不是民主，应该由这个国家的人民来评判，而不应该由外部少数人指手画脚来评判。国际社会哪个国家是不是民主的，应该由国际社会共同来评判，而不应该由自以为是的少数国家来评判。实现民主有多种方式，不可能千篇一律。用单一的标尺衡量世界丰富多彩的政治制度，用单调的眼光审视人类五彩缤纷的政治文明，本身就是不民主的。

知乎用户 猫猫洞人​​ 发表

1. 首先美国不是民主。

美国普林斯顿大学的教授 20 年的调查研究表明，美国 90% 的底层人的声音意见对美国的政策没有影响。

比较实际的例子，美国跨越党派的选民都希望全民医保 (美国的胰岛素多贵多少人因为糖尿病死亡你们能想象吗?)，都希望大学便宜点，大多数人也希望枪支加强管理。然而没有用。

相反，对于中国，我们看到了环境变好，医保在完善，住房问题在治理。

2. 一人一票，在现代互联网，传媒社会，就是谁掌握了舆论，平台，谁决定了结果。

特朗普的英国剑桥数据公司是一个有力的证明。

3. 让人有种虚假的，自己以为是自己决定的并为自己的决定负责结果的过程，是对社会的不负责任。

国家外交，内部规划，都是需要深谋远虑的，其对后代的影响不低于手术过程中的操作。而外科医生不会让一群平均专业性，智商，智商不及他们的人来决定。

关键的问题不是让医生干什么，而是如何竞赛出合格的医生和监督医生不要收红包。

知乎用户 清晨​ 发表

欢呼也好，批评也好，感恩也好，赢麻也好，其实都不重要。

傻子都知道白皮书会迎来铺天盖地的群嘲，但为什么还非要 “触这个霉头”？

这个白皮书的目的不是为了取悦谁，甚至也不是去为了反驳谁，而是为了提出 “自己的标准”。到了坐二望一的这个位置，必须构建自己的话语体系，构建自己的评判标准，否则永远出不了人家给你画的那个框框。西方垄断了对“好” 的标准话语权，在对方的话语权里，你能有好评么？靠适应人家的话语权里的标准来求得国际的认同，永远不可能。

说到底，“东风”“西风” 要碰一碰了，至于咱们是鄙夷，是说酸话，还是鼓掌叫好，实话实说：无关紧要。本来这东西也不是为了取悦网民的，在这挨个句子发酸，以为自己打出了一套漂亮的组合拳，实际对空输出，也别废这功夫了。

知乎用户 一只蚂蚁​ 发表

在记者问答环节，被邀请参会的西方媒体踊跃提问，参与讨论。路透社首先以 “中国全国人大不能直接选举”、“党员只占全国人口不到 10 分之一” 来指出中国 “没有广泛的民主”、“民众没有发言权” 等。对此，李世默回答：“14 亿人当中有 9 千万党员，与那些在美国发号施令的人相比，这不是一个小群体。我称美国的那些人为‘巴比伦三角’，华尔街，硅谷和好莱坞。这三个团体对美国政治施加了方方面面的影响，这三股势力加起来，就算加上他们的父辈，可能也不到 100 万人。而美国的人口是 3 亿。” **李世默说，“政治是一个非常复杂的议题，不是你按程序循规蹈矩就一定能够成功。**选举，在很多所谓自由主义社会中，就像马戏团一样。你们（路透社）是记者，我想你们比我更了解……（西方选举）像马戏团一样，完全是一场作秀。” 张维为也回应路透社：“你的问题将民主和选举划了等号，但中国的民主已经超越了这个阶段。众所周知，选举很重要，但选举的程序在很多国家的实践中已经证明是可以被操纵的。在一些国家，资本的力量，技术的影响，舆论的炒作，这些都会导致一场选举得到一个令人出乎意料的结果。”（摘自 清华大学战略与安全研究中心《中国论坛协办 “中外学者谈民主” 高端对话会》）

知乎用户 heartise 发表

写得太好了！

知乎用户 硅谷 IT 胖子 发表

有的人认为中国有民主，有的人认为中国没有民主。

但是实际上更多的人更关心下面几个问题中的一个：

为什么工资不涨？

为什么菜价又涨了？

为什么房租又涨了？

为什么房价这么高？

为什么显卡这么贵？

看看国外的情况后也许会问下面的问题：

为什么我要 996 而欧美国家不用？

为什么我 996 的工资还没有人家每天工作八个小时的工资高？

为什么我买不起房子而外国人都能住大豪斯？

为什么我买不起猪肉牛肉羊肉而外国人能顿顿大牛排？

为什么我住个院看个病花那么老鼻子钱而外国人免费医疗？

为什么疫情外国人都直接发钱而我却只能抠搜自己的一点存款？

为什么我们在国内去哪都要健康码核酸检测外国人在他们国家就不用？

为什么我的孩子每天上这么久的课做这么多作业而外国人不用？

为什么我的股票整天跌停翻绿但是外国的股票蹭蹭上涨？

为什么美国有一美元炸鸡中国没有？

看完一圈问完一圈后，一部分人得出了如下结论：

中国没有民主，所以有以上问题。

知乎用户 夏云岚 发表

方向是对的，我们也要争夺民主的定义权。好比我也是兰州来的，不给你交钱就不能卖牛肉面这是何道理?

这个头起来了，但故事讲的依然不好。俺这里提供个思路，供键政人士探讨。

民主这个词，应该是有两重含义的。

第一重是以西方那套权力选举制度为核心。强调权力分配与制衡，而对于上位者的责任并未强调。

第二次重是中国文化里的 “以民为主”，强调更多的是政权对民众的责任，政权只有履行好对民众的责任，才能保持权力。(比如君为轻民为重，水可载舟亦可覆舟等说的都是这意思)。

这两重民主的含义是可以相互补充，融合成更好的体制形式，当今中国正是走在这样的融合道路上，并通过经济建设，防疫，民生保障提升等多个角度，论证融合式民主更符合追求发展的国家。

知乎用户 飞跃本屯 发表

审核的兄弟们辛苦了，这几天可把你们给累坏了。

知乎用户 老人 发表

各个国家自有国情，不必一概而论，也最好不要去讨论。

知乎用户 踩着糯米糕 发表

我们的民主从来不会掩饰什么，不是西方那种一人一票的假民主，而是，为民做主！

知乎用户 路德维希圣​ 发表

关你什么事？

知乎用户 熊本熊本熊 发表

具有理论上的正确性，每个国家都应该有适合自身的民主制度。

但也仅仅是理论上正常，这只是成功的基石，而不是成功本身。

每个人都在用自己的方式解释这个世界，但问题在于如何改变这个世界。

知乎用户 神魔会说话 发表

ps: 为什么大伙按时间排序

知乎用户 Xiang​ 发表

二十世纪至今 “选票（秀）民主化” 的国家不少，但真正因此成为发达国家的聊聊无几。领先世界的还是那些 19 世纪就工业化的国家，大概就是 “八国联军” 以及它们的亲戚们，十几二十个。他们百多年前就已经科技经济军事领先世界，崛起过程殖民主义、重商主义、种族主义、军国主义、纳粹主义…. 什么都玩。“选票民主化”是很后来的东西，最多算崛起的结果。

看看之后的国家。大国对中国更有借鉴意义。稍后来 “选票（秀）民主化” 大国，如印度、墨西哥、菲律宾、尼日利亚、孟加拉、南美诸国等，无一不还在较低的社会发展阶段挣扎。

如果把标准放宽到小国，实现逆袭的顶多也只有新加坡、台湾（地区）、韩国等几个例子。但它们实在太小，最大的韩国也才 4 千万人口，两个中国城市规模，对中国不一定有借鉴。更讽刺的是：它们社会起飞发展时全在威权政府治下。

再到最近这二十多年，经过东欧剧变、天鹅绒革命、颜色革命、阿拉伯之春，又提供了一大批样本。几十个国家，几乎全是一地鸡毛。再迟钝的人应该也不会无动于衷了：

国家是否能前进依赖于能否做出正确的事、正确的选择，和所有人都来投票没有直接的关系。最多，选秀民主化可能是国家发展的结果而不是起因。

选秀民主化只是把公共事务、重大事项的决策能力既希望于大众的平均数水平，如果这个大众是乌合之众，那这个国家就爬不出来了。一个国家玩游戏的废柴青年比大学教授还多，他们投出的票还是一样权重，这是很可悲的。如果只要有选票就能做出正确的选择，菲律宾早比新加坡强大了。

知乎用户 山有枝​ 发表

美国的民主是假民主，中国苏联朝鲜的民主才是真民主

知乎用户 tan91du 发表

1949 年：诸位代表先生们，我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。

什么是世界，什么是人类，总人口 10 亿多点的发达国家和地区是，总人口 12 亿多人均 GDP 超过中国的国家和地区是，14 亿人口的中国是不是？不光是，我们用自己的努力让它越来越成为世界和人类的重要组成部分。

我想不光是民主，自由、平等、公正、法治，等等，都应该有且必将会有中国的版本，除此之外的 50 多亿人也需要有自己的版本。

知乎用户 风泽有田​ 发表

看得出来这是要对**西式民主**，开始发起挑战了。

**公民民主是民主，人民民主也是民主吧？**其实就是 “结果正义” 和“程序正义” 哪个才是正义的问题，还可以扯一千年。

公民和人民在我国的区别主要有：
第一：公民是法律概念, 人民是政治概念；
第二：公民比人民范围大, 公民包括全体社会成员, 人民不包括全体社会成员, 依法被剥削政治权利的人和敌对分子不属于人民.

主要内容：

1. 民主不是装饰品，不是用来做摆设的，而是要用来解决人民需要解决的问题的。
2. 民主是各国人民的权利，而不是少数国家的专利。
3. 一个国家是不是民主，应该由这个国家的人民来评判，而不应该由外部少数人指手画脚来评判。
4. 实现民主有多种方式，不可能千篇一律。
5. 用单一的标尺衡量世界丰富多彩的政治制度，用单调的眼光审视人类五彩缤纷的政治文明，本身就是不民主的。
6. 世界上不存在完全相同的政治制度，也不存在适用于一切国家的政治制度模式。
7. “一人一票” 是民主的一种形式，但绝非民主的唯一和全部。
8. 长期以来，民主本义被少数国家异化歪曲，“一人一票”、政党竞争等西方选举制度被包装成民主的唯一标准。
9. 民主没有最好，只有更好。人类对民主的探索和实践永无止境。

评价一个国家政治制度是不是民主的、有效的，主要看：

① 国家领导层能否依法有序更替

② 全体人民能否依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业

③ 人民群众能否畅通表达利益要求

④ 社会各方面能否有效参与国家政治生活

⑤ 国家决策能否实现科学化、民主化

⑥ 各方面人才能否通过公平竞争进入国家领导和管理体系

⑦ 执政党能否依照宪法法律规定实现对国家事务的领导

⑧ 权力运用能否得到有效制约和监督。

知乎用户 求索 发表

民主这个词本来是个褒义词，但这几年明显被美国政客玩坏了。为了保持这个词的纯洁性，所以广大网友很自觉的用 “皿煮” 替换了西方常提到的民主。

唯有中国式民主才是真正的民主！

民主如果去掉了花里胡哨的修饰就是以民为主，人民当家做主，人民说了算。一个政府事事以人民的利益为先，威信、行动力就会强，人民就会信服，这是显而易见的。

不同于西方，我们是大政府，人民的事情事无巨细政府都会管，而且神奇的是大概率都能干成，仅就去年而言：我国我国率先恢复生产，三季度南方货运一箱难求。嫦娥飞天、蛟龙入海、九章问世、中国超算领先全球，脱贫目标提前完成，国力蒸蒸日上。

做为个体在社会中我们每个人都是弱者，每个人都明白重大危机中，仅凭借个体的 “小聪明”，不可能安然幸存，没有一个强大的祖国，没有一个强力的政府，留给我们的，大概率只会是血盆巨口下的尸骨无存！

民主不在于说什么，而在于做什么，为什么做。**民为邦本，本固邦宁。**这是东方文化对民主最朴素的认知。

中国人喜欢谈 “家天下”，我们的民主就是对家人的民主，一家人的事情大家可以坐下来慢慢谈，所以特别能成事，组织性和纪律性特别强。

比如：疫情期间家里有一个人生病都紧张的不成，封城、停工、停课没二话，大家齐心协力就把疫情控住住了。这才是民主，以人民为主，人民能够做主。

西方人治国像开公司，没有人托底，自己给自己做主，老百姓想做国家的主太难了。那些政客虽然都是人民选出来的，但办不成事，搅屎棍子一门灵。

所以白皮书说：评价一个国家政治制度是不是民主的、有效的，主要看国家领导层能否依法有序更替，全体人民能否依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业，人民群众能否畅通表达利益要求，社会各方面能否有效参与国家政治生活，国家决策能否实现科学化、民主化，各方面人才能否通过公平竞争进入国家领导和管理体系，执政党能否依照宪法法律规定实现对国家事务的领导，权力运用能否得到有效制约和监督。

比如美国全民医保：奥巴马使尽吃奶的劲，用了八年时间，说服力和协调各方利益，使得美国各部门之间能通力协作，推动了全民医保这种在美国很难想象的法案的通过。付出了这么多努力，但特朗普上台后立马全废，这其中的内耗简直大的无法想象！

再如这次抗疫，美国医疗利益集团差点没把美丽奸集体带沟里去，现在还有一大堆病人在医院的 “深坑区” 躺着等死，到现在为止没有人出来为这件事负责，反倒是资本家们都发了国难财。

据统计美国 12 大亿万富翁财富暴涨，疫情期间激增 40%，总财富超过 1 万亿美元！超过比利时和奥地利的 GDP 总和。

这样的国家不为人民做主，就不会得到人民的信任，一群互相猜忌的人怎么可能团结。

所以白皮书说：一个国家是不是民主，应该由这个国家的人民来评判，而不应该由外部少数人指手画脚来评判。国际社会哪个国家是不是民主的，应该由国际社会共同来评判，而不应该由自以为是的少数国家来评判。实现民主有多种方式，不可能千篇一律。用单一的标尺衡量世界丰富多彩的政治制度，用单调的眼光审视人类五彩缤纷的政治文明，本身就是不民主的。

自古以来，民生问题与社会安定和谐紧密相连。而构建和谐社会本身就是在发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程和社会结果。美国既然没有处理好民主问题，现在的社会动荡，人民分裂，内耗严重就怨不得别人。

知乎用户 王小板儿​ 发表

权力和义务是对等的

有人民，才有民主

民主的意义在于维护广大群众的根本利益

美国人民有不戴口罩的权力

也有不传染新冠的义务

人民更有不被新冠感染的自由

单方面过分强调不戴口罩的权力

而忽视不传染新冠的义务

这不是民主，而是多数人的暴政

这还只是新冠，万一是个高致死性的疾病

人民都死完了，还哪里来的民主？

这不是本末倒置吗？

知乎用户 异教徒的圣经​ 发表

在新莽时期喊匡扶汉室，可以改朝换代

在东汉末年喊匡扶汉室，只能割据一隅

在南北朝喊匡扶汉室，谁都懒得理你，哪怕正经的刘家人都不稀的用 “汉” 这个国号

怎么看？在南北朝喊匡扶汉室罢了……

具体来说

前几年张维为还是李世默啥的什么人，搞出了一个 “良政” 概念，作为评价政府政体的标准，也就是完全换了个思路，把评价政体的标准从 “政体理论上好不好”，“符合不符合某种意识形态” 变成了 “政体现实中运行得怎么样”，实际上开了个挺好的头，当时也在知乎上收获了还不错的反响。甚至于这就是中国的传统：甭管合不合理，只要我行就够了。对刘邦来说，就是我虽然是泥腿子出身，身边都是一群氓隶之徒，但我们就是能让你们休养生息过安生日子。对李世民来说，就是我是北镇人，是北方人，不管南方汉人关东汉人怎么看我，我就是能带着你们南征北战发大财。对于乾隆来说，就是甭管满汉关系到底是啥，满洲是籍贯还是民族，但我就是能平准，能平缅，能平廓尔喀，能“永昭亿世”…… 甭管你怎么论述我没合法性，甭管我理论上合法不合法，现实中我就是能给你们好日子过。剩下的，就交给“顺我者昌，逆我者亡” 这八个字了。

疫情以来，我国在 “实际运行得怎么样” 这一点上的成功，起码是相对西方社会的成功，有目共睹。

而如今，放弃了现实运行效果上的优势，非要去和美国搞空对空的辩论，整个就是放弃了自己的优势阵地，硬闯对手设计好的战场。须知人家讨论这种空对空的问题都快讨论了两千年了，我们和西方比着讲 “皿煮”，就跟西方和我们比着讲“仁义礼智信”，讲“道可道，非常道” 一样。这就好比是当年皇太极不走张家口喜峰口渤海湾，也不打察哈尔和朝鲜，硬闯山海关……

闯个几次没准也能闯进去，就是进去后还能剩几个人几发炮弹，能在中原呆多久吧……

知乎用户 封印中的理猹 发表

民主是全人类的共同价值观，是中国共产党和中国人民矢志不渝始终坚持的理念，评价一个国家政治制度是不是民主的、有效的，主要看国家领导层能否依法有序更替，全体人民能否依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业，人民群众能否畅通表达利益要求，社会各方面能否有效参与国家政治生活，国家决策能否实现科学化、民主化，各方面人才能否通过公平竞争进入国家领导和管理体系，执政党能否依照宪法法律规定实现对国家事务的领导，权力运用能否得到有效制约和监督。

知乎用户 时代娱乐者 发表

不破不立，在确立中国民主的内涵同时，要打破某些国人对西方制度的迷信。

中国某些人至今还抱有这种观点，不用西方的制度就是非民主，就是独裁。这种逻辑非常荒诞，就好比说，他不吃西餐，就是在吃＊一样。

甚至有人把民主等同于选票，这是又一认识误区。

美国国父们不承认美国是民主政体，而是总统制共和政体，并鞭挞民主是摧残自由的罪孽，民主政府多半是坏政府。

在《美国宪法原理》中，制宪者们对民主、共和这两个概念作了严格的区分，民主：是指以制度的方式确保人民能够参与治理国家；共和：共和的底线是国家禁止权力的世袭继承方式。

有个美国大学教授通过对美 30 多年政策研究分析得出，富人的民意对政策影响巨大，利益集团对政策影响极大，普通人对政策影响微乎其微。

甚至有位有名的议员明确地说，他不是选民选出来的，而是金主赞助上去的，他道出了美国金钱民主的本质。

如此看来，美国国父们对美国政体认知还是非常到位的。

还有人把西方国家的发达归功于西方制度，这种认识遗害无穷。正是有许多人有这个认识，才让美驻华大使洪博培自信地说，要借助中国亲美网民扳倒中国（经济），他在中国可是积极推销美国制度的，洪大使也不承认美国制度能让中国发达，至少在他眼里，中国道路对中国人来说是一条正确道路，否则，想扳倒中国的他，不会处心积虑地向中国推销美国制度。

复制了美国制度的菲律宾、海地、利比里亚没有发达，世界上 90% 的国家已实施西方制度，成功者寥寥无几。

现在著名的八国工业集团（俄罗斯被踢出去了），和 120 多年前侵略中国的八国联军高度重合。欧美日韩的发家史和西方制度有一定关系，但不是决定因素，日本在二战时已经是工业发达国家，韩国是在独裁者朴正熙统治时经济开始腾飞的。

他 (李光耀) 不同意说美国之所以强大是因为美国民主，为此，他在 2009 年讲了这么一段话:“美国人相信他们的理念具有普世价值，比如个体至上理论，无拘无束的言论自由。其实并非如此，过去不是，现在也不是。实际上，美国社会之所以能这么长的时间内维持繁荣，并不是这些理念和原则的功劳，而是因为某种地缘政治意义上的运气、充足的资源、大批移民注入的能量、来自欧洲的充裕的资本和技术，以及两个大洋使美国免受世界冲突的影响。” 西方赢得世界不是通过其思想，价值观或宗教的优越（其他文明中几乎没有多少人皈依它们），而是通过它运用有组织的暴力方面的优势。西方人常常忘记这一事实，非西方人却从未忘记。

——塞缪尔 • 亨廷顿《文明的冲突》

知乎用户 风过耳畔 发表

有英文版吗？想看看英文版。

知乎用户 圣威廉仁波切 发表

甲乙为地上一个黑点是什么争论，甲说是虫子，乙说是黑豆，正在相持不下，黑点爬了，甲说：“你看怎样？” 乙说：“爬也是黑豆。”

知乎用户 光光 发表

很喜欢张维为老师的一句话：“哈哈哈哈哈哈哈哈”

Ref:

[这次能不能 “比美国中产阶级吃的好”？_哔哩哔哩_bilibili​www.bilibili.com/video/BV1Tf4y187ho?spm_id_from=333.999.0.0

](https://link.zhihu.com/?target=https%3A//www.bilibili.com/video/BV1Tf4y187ho%3Fspm_id_from%3D333.999.0.0)

知乎用户 曹睿 发表

所谓民主程度 就是体现民众利益和诉求的程度。 能更好的体现民众的利益和诉求那么民主程度相对就越高。

就目前来说我们的制度在体现绝大部分民众利益和诉求上至少比美国要好，或者说比美国更民主。

知乎用户 田锋 发表

我不知道有些人还想要什么。我们能安然坐在家里，批评着世界上最强大的国家美国坏事做绝，而不用担心无人机猛禽轰炸，不用担心谷歌脸书推特删贴封号，如果这不叫中国民主的话，我不知道什么该叫中国的民主。

知乎用户 Mistmoore 发表

已入手收藏一本，谢谢提醒。

知乎用户 Coldstream 发表

第一：

加入盟军可以持枪，可是枪支泛滥、枪击案到处都是，这种自由，我们需要吗？

自由的英国，已经由欧皇变成了非酋，自由的法国、德国面对难民早已举起了双手，自由的韩国财阀当道，民众只能服用一种叫文艺的毒药来慢性自杀，自由的美国，昨天是还在上升的确诊人数，今天是黑命贵，明天是校园枪击案。

不管怎么说，今天看来，资产阶级民主成了笑话。

第二，虽然民主出自资产阶级，但真正将其发扬光大的是无产阶级。

剩下的不讲，我有就此打住的 “自由”。

知乎用户 轩辕裔 发表

我国目前正在进行基层人大代表换届选举。参与人数达十亿，投票率超过 90%，世界第一。

知乎用户 勃克立分校 发表

1945 年 7 月 1 日，中国民盟常委黄炎培等民主人士访问延安，4 日下午，黄炎培和毛主席有一段著名的 “窑洞对”。
　　黄炎培说：“我生六十多年，耳闻不说，眼见真可谓‘其兴也勃’，‘其亡也忽’，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少都没有跳出这个周期率的支配力。
　　“大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既而环境好转了，神情也渐渐放下了。有的因为历史长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成，虽有大力，无法扭转，并且无法弥补。一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有，总之没有跳出这周期率。中共诸君从过去到现在，我略略地了解了，就是找出一条新路跳出这条周期率的支配……”
　　毛主席答道：“任之先生 (黄炎培字任之)，我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路就是民主。只有让人民起来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”
　　黄炎培很兴奋，他从心坎里感怀：中共诸君，中国的前途在你们身上!

知乎用户 TPAK 发表

说的很好的，全过程民主这个概念非常好。

也很到位，民主不是目的也不是手段，

民主又是目的又是手段，

最终民主要为民生服务。这才是真正的民主，为民所想，为民服务。

作为反面例子，一次疫情死亡七十万人，这种政治体制再说自己民主都是毫无说服力的，如果选票连人命都保不住，这选票还不如擦屁股纸

知乎用户 湖海散人​ 发表

看看这问题下面答案的冷嘲热讽和阴阳怪气

我们国家是人民民主专政

那些恨不得在美利坚的

阴阳怪气的赢麻了

才是民主的对立面

中国的民主是中国人民的民主

你们有人权，但没这个政治资格享受民主制度

因为人民是大多数

真正的人民是爱国和爱这片土地的

作为少数派

你们可以滚了

这才是民主的意义

知乎用户 Ly Rus​ 发表

完全正确的

知乎用户 飞翔的荷兰人 发表

白皮书封面非常有意义，好很好，支持，威武，有希望了，霸气。新理论，新民主！

知乎用户 无欢 发表

人民民主是一个马克思主义专有名词，不同于西方民主，如 DPRK 是符合其名称的。

知乎用户 断红线的蓝风筝 发表

一切以央视新闻通稿为准，总的来说具有划时代的意义！

知乎用户 易恬 发表

我佛了，一群人这阴阳怪气什么？是想显得自己多聪明还是真的蠢到好坏不分了？

知乎用户 CK 白开水 发表

确实，非常支持！

知乎用户 陈素 发表

看看阿富汗发生的事就知道了，西式民主不是灵丹妙药。

这是联合国关于阿富汗的文章，都是在民主政府那时候的

[阿富汗平民伤亡​mp.weixin.qq.com/s/6bv5GSkkuq8-8dSvEE9ipA

](https://link.zhihu.com/?target=https%3A//mp.weixin.qq.com/s/6bv5GSkkuq8-8dSvEE9ipA)

[焦点│阿富汗罂粟又丰收了，咋办？！​mp.weixin.qq.com/s/7OzJZ0S7NJGX9rWrvGXwEQ

](https://link.zhihu.com/?target=https%3A//mp.weixin.qq.com/s/7OzJZ0S7NJGX9rWrvGXwEQ)

[开学之际，他们没能回到学校……​mp.weixin.qq.com/s/he3eFA6f1ioTg9_l-we1Qg

](https://link.zhihu.com/?target=https%3A//mp.weixin.qq.com/s/he3eFA6f1ioTg9_l-we1Qg)

[《信使》| 艺术品贩子：他们是劫掠者​mp.weixin.qq.com/s/bWbwZD7NttCUw3DxS2g_Iw

](https://link.zhihu.com/?target=https%3A//mp.weixin.qq.com/s/bWbwZD7NttCUw3DxS2g_Iw)

知乎用户 龙宇 发表

中国肯定是有民主的，老百姓都这么觉得的，有些人不要阴阳怪气，不信你们看街坊，这都是中国老百姓的声音。(

https://www.zhihu.com/zvideo/1385648342236631040

知乎用户 Loc’tar 发表

民主是个好东西，这本来是社会主义国家追逐的目标，可这些年却被西方国家贴到了自己脸上，为什么？因为苏联被打败后，西方发现，民主这个词不错，于是把它拿了过去，和 “自由” 放到一起，到处宣扬，这是他们的价值观。

其实 “民主” 跟他们毛关系没有，真正的民主是 “人民当家做主”，这是无产阶级政党追求的真理。西方国家是“人民当家做主” 吗？是 “少数服从多数” 吗？

可能有人会说，他们不是 “一人一票” 吗？开会不也是 “少数服从多数” 吗？

如果对民主的理解就停留在这个层面，那实在是太浅了，或者说只是被资本家及其代言人长期的舆论灌输打上了思想钢印，错误地认为那就是我们需要的民主。

今天，观云就跟大家一起探讨一下，什么才是真正的 “民主”？

01 王者的嘱托

在中国古代，每位帝王都会教育自己继任者，“水能载舟亦能覆舟”，普遍认为，这话是魏征说给李世民听的，后来被李世民 “抄袭” 了，用以教育后辈。

但显然李世民也不是什么成功的家长，自己的老婆变成儿媳后，儿媳又影响了几代人，但似乎都没真正领会这句话的含义。

传到李隆基这一代，表面上看起来，唐朝国力鼎盛，可实际上暗流涌动，危机四伏。

历史上对于唐朝走向衰落的原因普遍归结为 “内乱”。

著名的 “安史之乱” 揭开了大夏倾翻的序幕。对于内乱的原因有人八卦地认为那是因为女人。

中国古代有个特点，经常把朝代更替跟女人扯在一起，从妲己到杨贵妃到慈禧，她们背了几千年的锅。

当然，观云不是说她们完全没起影响，尤其是类似作为幕后最高统治者慈禧这样的存在，绝对会影响历史进程。

但是，把问题归结于个人并不利于寻找历史发展规律，我们应该相信，人物是历史趋势创造的，他们会影响历史，但绝对决定不了历史，这是一种唯物史观。

回到唐朝问题上，魏征谏言李世明，或许只是劝他不要忘了老百姓，对于熟读历史典故的他来说，古人 “民为贵，社稷次之，君为轻” 的嘱咐正是一代明君应该谨记的名言，他能变通的把话讲清楚，已经算古为今用了。

但他肯定没搞明白，长久来看，帝王思想上重视没用，真正影响 “民心” 走向的是分配制度。

之所以观云敢下这样的结论，是因为就算民主如李世明（封建地主阶级民主），勤政如魏征，再加上杜如晦、房玄龄，他们也没能解决分配问题，不是商品分配，而是生产资料分配，这就是古人的局限性。

李隆基执政初期，唐朝社会经济空前繁荣，一派盛世局面。大量普通老百姓通过贸易获得财富，但同时，开始出现土地兼并，挣到钱的人，开始买土地，越买越多，均田制被破坏，很多底层老百姓被迫迁徙流亡，社会出现分裂。

这样的结果是，富裕阶层越来越富裕，穷人越来越穷，两极分化越来越严重。

史书记载，从开元末年，唐玄宗就整天过着醉生梦死的生活，宫中专为贵妃院织锦刺绣的工匠就达七百人，杨贵妃的姐妹三人每年脂粉钱就上百万。

这样的记载可能属实，但它绝对不全面，唐玄宗和杨贵妃的生活只能说是冰山一角，两极分化问题在当时应该是普遍现象。

这点在很多诗歌里有反映，例如《琵琶行》。

所以说，唐朝从强盛走向衰落的转折点正是大量大地主的出现，土地兼并，加大了两极分化，穷人没了活路。

随之而来的安史之乱只不过是矛盾的集中爆发而已。

02 女巫的黑锅

纵观所有封建王朝的兴衰都有个共同的特点，开国皇帝普遍有底层经历，他们更理解穷人对于国家的重要性，尽管他们总结不出来，但他们是那么做的：勇于纳谏，尽量倾听底层声音，这是封建地主阶层的民主。同时，想方设法把生产资料往穷人身上倾斜（主要是土地），最大限度保证了社会的公平正义。

但随着时间的推移，国力恢复，社会走向繁荣，大量有产阶级出现，他们的财富越积越多，从而出现土地兼并，最终整个国家穷人越来越多，财富越来越集中在少数人手里，社会两极分化。

朱门酒肉臭，路有冻死骨，几乎是每个末代王朝的标配，如果刚好赶上末代皇帝有个喜欢的女人，那她很大可能会成为背锅侠。

矛盾爆发，农民起义出现，旧的统治阶级被打倒，生产资料被重新分配，矛盾缓和，新一轮王朝更替完成。

其实，在生产资料完成兼并之后，这个国家已经没救，除非出现能打破这一局面的绝代霸主，或者对外侵略转移矛盾，否则必然走向灭亡。

前者的例子就是清朝。

晚清的腐朽有目共睹，所谓的腐朽正是两极分化，当然，老百姓讲得最多的仍是慈禧花 3000 万两白银修颐和园的事。

可事实上，晚清两极分化的严重性在各地都有体现。

山西灵石县有个王家大院，观云参观过，这个大院从明朝开始建设，起初不大，后来经过王家人十几代人努力，到清朝末期，逐步建成一个大小院落 35 座，房屋 342 间的大城堡。这个过程也伴随着山西王家的崛起，可同时也意味着土地兼并。

据说当年慈禧太后逃跑还借道王家大院，山西王家不仅把房子给老佛爷住，还捐献了一笔巨资，助慈禧度过难关。

可以想象，这样的家族在当时的影响力，导游告诉我，清朝末年，就土地而言，放眼望去全是山西王家的，当地老百姓无论多努力也只能给他家当长工。

清末的君王能打破这一切吗？

光绪不可谓不开明，可 “戊戌变法” 也只能持续百天，最后连皇帝都被废。

史学家又把问题归结给慈禧，其实，慈禧只能算帮凶，真正扼杀变法的是整个封建地主阶级，如今叫既得利益者。

历史发展到这个阶段，这个朝代已经没救了，因为要打破阶层太难了，唯一的办法就是推倒重来。

更进一步探讨会发现，**对于中国古代封建王朝来说，无论历任皇帝多么勤政，都改变不了最终被覆灭的命运。**因为，国家繁荣稳定，必然出现土地兼并，最终的结果就是两极分化，直到有一天被推倒重来，这个周期大概就是 200 到 300 年（这个时间刚好够完成生产资料从分散到集中）。

与推倒重来相比，还有一种方式可以缓和矛盾，那就是对外侵略。这实际上是西方的发展模式。

03 智者的预言

大家很容易理解中国封建王朝的更替，但对西方，尤其是今天资本主义国家的兴衰似乎不是很理解。

你不是说王朝更替吗？那今天的资本主义国家为什么主导世界几百年？是不是说明资本主义制度，以及它的民主能避免这一切？

其实西方资本主义国家同样难逃覆灭的命运。

一说西方发展史，大伙都会想到 “圈地运动”，今天在一些人一再美化下，“圈地运动”成了 “城镇化”“工业化” 的代名词。

这些人绝口不提 “圈地运动” 给靠土地过活的普通人带来的灾难。

以英国为例，14、15 世纪农奴制解体过程中，英国新兴的资产阶级和新贵族通过暴力把农民从土地上赶走，强占农民赖以生存的家园，他们把强占的土地圈占起来，变成私有的大牧场、大农场。

17 世纪后期，英国资产阶级兴起，“光荣革命” 后，英国正式进入资本主义时代。这个改变进一步加剧了农民和生产资料的分离，因为资本主义奉行私有制，再加上一些新政策，事实上鼓励新贵族不择手段获取土地。

大量农民倾家荡产，流离失所，他们被迫出卖自己的劳动力，一部分给农场和牧场作农业工人，另外很多人流入城市，成为自由劳动力。

有些人会问，那农民为什么不反抗？

那是因为当时的西方世界有比农民更惨的存在，那就是 “黑奴”。

从航海时代开始，贩卖奴隶成为整个西欧原始积累的关键，也为他们缓和国内矛盾提供支撑。

进入资本主义时代，“黑奴” 和扩张的市场，共同缓和了英国以及其他资本主义国家的阶级矛盾。

他们通过不断向外侵略，获取更廉价的原材料，扩大市场，有效消化内部矛盾。

失去土地的农民渐渐转化成了城市里的工人。

然而，时间来到 19 世纪末 20 世纪初，能侵略的地方已经侵略完了，能开拓的市场也开拓了。

资本家开始互相吞并，形成垄断经济，也就是生产资料兼并。

以法国为例，1864 年, 法国产生了最初的垄断联合组织：“锻铁业公会”，它联合了当时占 97% 的冶金企业，对成员企业的产品分配市场，限定产量，规定价格。

慢慢地，各个领域都出现垄断。

第二次世界大战前，法国登记备案的各类垄断联合组织共有 100 多个，少数大工业集团垄断了绝大部分工业生产。

如在电力生产方面，法国战前有 2000 家电力公司，但以梅西埃集团和杜朗集团为首的 10 家电力公司，就控制了 90% 的电力生产。

在煤炭生产方面，28 家煤炭公司占全国产量的 90%，其中最大的 8 家公司则占了全国煤炭产量的一半；而这些煤炭公司又分属于温台尔、施奈德、奈尔伏、拉蒂、蓬塔穆松、洛朗等几个大钢铁集团。它们所控制的 10 家钢铁公司垄断了全国钢铁生产的 72%。

这些垄断财团的子女过着天堂般的生活。

无数庄园拔地而起，贵族们醉生梦死。

泰坦尼克号上的场景大家应该还有印象，那基本上是情景再现。

然而，底层老百姓却在为活着发愁。

因为垄断，资本家可以肆无忌惮地压榨工人。

工作时间越来越久，给的待遇越来越少，随着一轮轮经济危机的到来，穷人几乎没了活路。

一战前，大部分工人的工资降到了每周 60 美分，即便如此，大量的人依然找不到工作，他们毫无尊严地在脖子上挂着木牌，写着自己所能接受的最低工资。

有工作的每天工作十几个小时，1910 年曾经有资本家说过这么一句话 “一个 20 出头的小伙子来我这，我能两年让他的头发变成灰白色”。

这些资本家还把手伸向儿童。

18-20 世纪，英美等国工厂雇佣的童工超过 30%。

资本家们蜂拥雇佣童工，因为在同等的成本下，在机器生产的加持下，童工的生产效率并不逊色于成人，但薪资只有成人的 1/5，有的甚至只要管饭就行。

20 世纪初，在欧美，大约有 300 到 400 万的中小学生辍学，高达 200 多万人直接变成流浪汉，他们大多是不到 20 岁的中学生和青年人。

老百姓养不起自己的子女，工人家庭甚至只能靠轮流吃饭来维持孩子的生命。

20 世纪初，无论在东方还是在西方，穷人全都生活在地狱，人们看不到未来。

社会两极分化到极致，终于混乱爆发。

矛盾最先在欧洲爆发，一战来临。

但一战并未从根本上解决两极分化问题，仅过了 20 年，二战开打。

二战解决了吗？只能说暂时缓和，把世界打了个稀巴烂，但没从根本上解决，只是重新分了一下蛋糕，世界仍未发生根本性改变。

但这期间人类诞生了另一个文明成果——社会主义。

其实看到这，大家对马克思预言资本主义必将走向灭亡应该有了个更清晰的认识。

资本主义和封建主义在生产资料分配上并无不同。封建王朝会因为大地主阶级的生产资料兼并而走向灭亡，资本主义同样会因为资产阶级的贪婪而走向灭亡，这就是马克思预言资本主义必将覆灭的底层逻辑。

04 治疗师的祝福

本来在一战二战期间，资本主义已经并病入膏肓，它唯一的宿命就是走向灭亡，可有个人给它续了命，就像我在前文提到的，一个超强霸主，他就是罗斯福。

而罗斯福之所以能做到，正是因为苏联社会主义的出现。给了他机会，也给了他方法。

罗斯福新政的核心有几条：

一是降低贷款率，企业家、农场主通过借贷进行经营，创造更多的就业率；

二是国家统筹进入大基建时代，修筑公路、建设水坝、架设桥梁，直接解决了 400 万人的就业问题；

三是开始国营项目，如在田纳西河畔修建水坝，压力电力价格，美国部分区域电力的价格直接下降 50%。

有人不愿承认这与社会主义有关，非要说是凯尔斯主义。可说白了，新政的核心就是国家干预，宏观调控，这是过去的资本主义国家不会的，恰恰是社会主义交给他的。

同时，罗斯福还向富人下手，重新分配生产资料。

他要求资本家们遵守 “公平竞争” 的规则，规定各企业生产的规模、价格、销售范围，给工人们订出最低工资和最高工时的规定（原工人每周工作 55 个小时，工资一共只有 60 美分，调整后标准：工人每周工作 40 小时，最低周工资 12 美元）。从而限制了垄断，减少和缓和了紧张的阶级矛盾。

资产阶级之所以能接受，是因为世界的另一端正在掀起红色革命，比起全部被剥夺，他们更愿意接受部分让利。

所以，在一定程度上，是苏联的出现拯救了资本主义。

当然，那也只是缓刑，资本主义并未发生根本性改变，罗斯福可以借助时势推行新政，用看似民主的方式重新切蛋糕（资产阶级民主的核心是资本家分蛋糕），送上资本主义最后的 “祝福”，但他的后来者却没那么幸运。

苏联倒下后，社会主义革命陷入低谷，资本主义故态复萌。

去年，美国大选辩论，“瞌睡乔” 说，自己如果胜选的话，就要启动比黑哥医改更好的医疗保险改革措施，使之惠及更多人。

懂王马上一句：“你这是要搞社会主义！”

“瞌睡乔” 立刻熄火。

谁都知道保障穷人是社会发展的根本，但资本主义国家的政客不可能这么做，因为背后的资本家不答应，他们信奉自由竞争，信奉利益最大化，如果确实要作出让步，那也是被逼的。

而自由竞争的结果就是生产资料兼并。

今天，美国，首席执行官们的薪水平均来说是其公司中层管理员工的 400 倍。1%（的人）控制着 30 万亿美元的资产。而最富有的前三人拥有的钱比 1.6 亿穷人的总和还多（数据来源：华姐答记者问）。而且这个趋势看不到任何缓和的迹象。

在他们失去对外侵略的资本后，两极分化的矛盾将无法掩饰，必然出现打破阶级的力量，这就是国家覆灭的信号。

05 人民的名义

那什么是真正的民主？真正的民主就是保障生产资料始终掌握在人民的手中，而保障生产资料始终掌握在人民手中的政权就是民主政权（注：此处的人民是指处于社会底层较大比例那群人）。只有这样才能防止两极分化，只有这样才能避免王朝更替，这便是马克思社会主义理论的核心！

而实现这一切的最有效的方法就是——公有制！

请记住，一切不决定生产资料分配的民主都是作秀。

真正的人民的政党是什么？就是能代表人民把生产资料始终掌握在自己手里的群体，他们没有自己的利益，他们是无产阶级政党。

共产党员的初心就是要确保生产资料分配始终为民所用。

那些扛着炸药包的共产党员，用生命和鲜血守护了这样的民主。

这就是民主的全部含义！

全文完，谢谢阅读！

知乎用户 观云 发表

《中国的民主》白皮书于 4 日发表，该白皮书是系统地介绍中国民主价值观的重要文献，发展过程，制度体系以及参与实践和成就贡献的经验。

白皮书指出，整个过程的人民民主实现了全过程的民主和成果民主，程序民主以及实质性民主，直接民主与间接民主，人民的民主和国家意志。

这是历史逻辑，理论逻辑和实践逻辑有机统一的民主体系。

这是党不断推进中国民主理论创新，制度创新和实践创新经验的结果。白皮书强调，中国共产党的奋斗历史是团结领导人民探索，形成和发展全过程人民的民主斗争的历史。

中国的民主具有科学有效的制度安排。

白皮书强调，整个过程的人民民主具有完整的制度程序和充分参与实践。这将更好地结合选举民主与协商民主等两个重要民主形式，建立覆盖 960 万平方公里土地，14 亿多人，56 个民族的民主体系实现了最广大人民的广泛持续参与。

根据 4 日发布的《中国民主》白皮书，在中国上，国家各种制度围绕人民当家作主而建。国家治理体系是围绕实现人民的当家做主运转的全面过程。

人民民主专政体现了中国的国家的基本性质. 中国坚持有机统一民主与专政，确保人民的当家作主。

坚持团结与合作，坚持一致性和多样性相统一的一切可以团结的力量，调动所有可动员的积极因素，广泛凝聚共识，寻求最大公约数和最大的同心圆。

白皮书指出，民主是全人类的共同价值观，也是中国共产党和中国人民始终坚持的重要概念。自中共十八大以来，党就深化了对中国民主政治发展规律的理解，提出了全过程人民民主的主要概念并大力推进。

白皮书说，评估一个国家的政治制度是否民主有效取决于国家的领导层能否有序地依法更替，全民可以管理国家事务和社会事务，经济和文化事业。

人民能否畅通表达利益要求，社会各方都能有效参与国家政治生活，以及各国的决策能否科学化或民主化，各方面的人才可以通过公平竞争进入国家领导人和管理系统，执政党能否按照宪法法律实现对国家事务的领导，权力使用能否得到有效的制约和监督。

知乎用户 嘻哈五爷​ 发表

正确的

知乎用户 麻了 发表

毫无疑问，中国的民主才是真正的民主形式。

西方资本主义国家的民主，是虚伪的，空洞的民主。

如果一个国家的大多数群众都很愚蠢，比如美国，有百分之三十的人相信地平论，比如未来的法国，黑人占比增加到百分之五十以上。

那么给他们选票，是很可怕的一件事。

所以说，西方的民主是必将失败的。

而我国的民主才是伟大，且正义的。

知乎用户 幻想乡 2 发表

最大的意义就是提醒某些站在人民对立面，三观不正，不知感恩先烈们为民主而流血牺牲的高级黑低级红的苟罕见，民主是全人类共同的普适的价值观! 不民主的国家注定没有好下场! 没有民主的国家，都在努力建设民主，就算恶劣卑鄙如独夫民贼，装也要假装是民主，否则要遭到全世界人民唾弃不说，自己在国际舞台上干什么都要没底气。近的例子如蕞尔小国立陶宛，不顾本国人民的反对，抛弃民主做美帝国主义走狗，公然挑衅民主的我国，支持蔡英文民进党的伪台湾割据独裁政权，饱受国际社会指责，下场就是遭到全世界民主国家的外交抵制，被罢免了冬奥会的参赛资格。远的例子就是苏联，赫鲁晓夫上台后推翻了斯大林时期旗帜鲜明的人民民主，让苏共逐渐脱离人民群众，以至于戈尔巴乔夫到后期甚至连伪装民主都懒得伪装，直接投降美帝国主义与美国财阀媾和，导致苏联解体东欧巨变，直到不忘年轻时苏联母亲谆谆教诲的民主勇士普京上台后，才力挽狂澜让俄罗斯的民主不至于受美帝国主义的侵犯。所以，就算是阿富汗这种饱受战乱的新生国家，建国的第一步就是要学习越南和朝鲜发扬民主；就算是美国这样没有民主的帝国主义财阀国家，日本英国这样还存在皇帝的封建专制国家，也要劳民伤财，靠皇帝新衣式的发选民证搞形式主义的假投票来装出像越南和朝鲜等人民当家国家一样的民主含量高，民主成色足的真民主! 就算是像我们一样的民主国家，也要不断坚守和发扬民主精神，因为民主没有最好，只有更好! 人民的要求也在不断提高，只有满足人民的要求，深受人民欢迎的民主才是真民主!

知乎用户 战术桃子 发表

好事，早该发布了

知乎用户 人总是要活着的​ 发表

人类的文明还没有走出地球，整个太阳系，甚至银河系在人类已经探测到的宇宙世界里面都是渺小的。

鼓吹任何文明包括鼓吹西方文明是人类终极形态的都是笑话，除非美国发动核战争终结地球 。

对自由对民主对人权等等概念世界应该有不同的声音！美国霸权主义一家独大绝对是世界民主人权发展的阻碍和灾难。

中国的民主观必然对人类的民主观有着巨大的正面推动作用。发达国家欧美日韩加起来的总人口都不如中国多，中国人理所应该有重大概念的话语权 。

知乎用户 Weryiqi 发表

在很多人看来，民主最直观的表现在民主选举方面（尽管并不是如此简单），这当中又属代表的构成和选民的构成最直观，毕竟这一块是能直接看得见的。《中国的民主》白皮书和之后的记者问答里面详细讲了这方面的内容，我划出一些我认为的重点，包括之后国新办对记者问答的回话中的重点。

一、在党代会选举方面，中共二十大党代表选举构成是这样的：

党中央要求，保证生产和工作第一线代表比例。各省（区、市）、中央金融系统和中央企业系统（在京）代表中，**生产和工作第一线党员所占比例一般不少于 1/3，党员领导干部（领导人员）所占比例一般不超过 2/3。**代表中女党员代表应占一定比例，各省（区、市）女党员代表的比例一般应高于本地区党员总数中女党员所占的比例；中央和国家机关、中央金融系统、中央企业系统（在京）、解放军和武警部队代表中，应有一定数量的女党员。

二、在人大代表选举方面，中国有五级人大代表，全国、省、市、县、乡五级人大一共有代表 262.3 万。**其中，县乡两级人大代表 247.8 万，占代表总数的 94.5%，县乡两级代表都是由选民一人一票直接选举产生的。全国、省、市三级人大代表间接选举，由下一级人大选举产生。（是不是跟你的直观感受不一样？但数据不会说谎）。**中国的选举法规定，各个地区、各个民族、各个方面都要有适当数量的代表，对基层代表特别是工人、农民、专业技术人员代表、妇女代表、少数民族代表等，都有明确的要求。在中国，可以说每一个地区、每一个行业、每一个领域、每一个民族都有人大代表。全国人大代表的城乡比例是 1：1。

以十三届全国人大为例，在将近 3000 名代表中，妇女代表 742 名，占代表总数的 24.9%；一线工人、农民代表 468 名，占代表总数的 15.7%，在这当中还有 45 名农民工代表；专业技术人员代表 613 名，占代表总数的 20.6%（工农再加上技术人员一共占比 36.3%，超过总数的三分之一）；少数民族代表 438 名，占代表总数的 14.7%。全国 55 个少数民族都有全国人大代表，人口特少的民族也至少有一名全国人大代表。中国的人大代表当选以后，不脱离原工作岗位。

改革开放以来中国已经进行 12 次乡级人大代表的直接选举，11 次县级人大代表直接选举，选民参选率都保持在 90% 左右（一开始我也挺震惊的居然有这么多，但数据不会说谎）。选举经费的来源，中国的人大代表选举经费由国库开支。

知乎用户 轩少 发表

金灿灿的玉米堆成山，土家阿哥阿妹把歌唱。看着当地居民丰收时喜悦的样子，不少游客也不由自主参与到唱民歌，搓玉米，打包谷坨，扭扁担等民俗活动中。玩渴了饿了就喝一碗摔碗酒，吃几块当地腊肉，醉倒在丰收里。“有一种丰收的喜悦，喝了之后非常开心，浑身充满了力量。”​

知乎用户 魚躍 发表

美国的民主越来越像传销了。

第一，拉下线。正常情况下，一个制度的好或者坏其实不好一概而论。但只有传销会逼迫别人跟自己一样。我有好的赚钱方法，分享给你，你爱用不用，不用拉倒。只有传销会逼你参加，你不能不参加，你不参加我揍你。你可以说你有大爱，你要拯救万民，所以才希望输出意识形态，ok，你有大爱，那阿富汗几百万你要不要先救一下。

第二，杀熟。隔一段时间放水，隔一段时间加息。割完欧洲割日本，割完日本割亚洲。也就中国金融管制，跟你走的没那么近，割不到。

很多人没搞明白，我们现在讨厌美国是因为他们老找茬，说实话，你美国制度好不好，那是你的事，你美国疫情死多少人，那是你的事，你美国通胀多少，也是你的事，你爱怎么着怎么着，但你能不能不要老找我们茬？

知乎用户 Gabriel 发表

笑嘻了，这个问题的评论区都没了

知乎用户 秦冬冬 发表

民主不是可口可乐，全世界一个味儿。

知乎用户 luanlab 发表

然而我还在翻最新评论，令人感叹。

知乎用户 紫色霞缘 发表

发布得好

但是个人不喜欢连载小说，我更喜欢看合订本

知乎用户 一只栗 发表

二十句话带你了解《中国的民主》！

知乎用户 中国网​ 发表

“民主” 是一个相对概念。

西方宣传最喜欢并称的民主、自由两词，其实是彼此冲突的。例如：

你想打电子游戏，这叫自由。
你爸妈以二比一投票反对你打游戏，并把你拽到课外辅导班，这叫民主。
你爸想抽根烟，这叫自由。
你和你妈以二比一投票禁止你爸抽烟，这叫民主。

可见，“民主”和 “自由” 作为很多人信仰的“普世价值”，是有边界的，是需要妥协和平衡的。否则，绝对的民主将导致绝对的不自由，而绝对的自由则排斥任何形式的民主。

很多人连 “民主” 都不一定理解对。你以为的民主：

甲：我要言论自由。
乙：我有一点看法……
甲：闭嘴！我在谈论言论自由！（这叫专制）

实际上的民主：

乙：我一定要说。
甲：好吧，你说你的，我说我的。（这叫自由）
乙：丙同意我的意见，二比一，你可以闭嘴了。（这才叫民主）

在实操中，一个国家的民主是以每个国民都让渡一部分自由给全社会、授予一部分决策权给代议者来实现的。这种授权意味着你将同意由代议者产生的任何决策，哪怕这个决策对你不利。这就是权利与义务、预期收益与预期风险的统一。

所谓良政无非是这么一套制度：它可以最大限度确保公共决策是尽可能好的、尽可能顺利产生和执行的、尽可能节约开支和减少负面影响的。其中 “好” 的内涵又包括 “对多少国民有利、在多大程度上有利、短期有利还是长期有利、这种有利是否公平、是否可持续” 等多个维度。

搞一套 “民主” 制度并不难，如何用 “民主” 促进 “良政” 才是真正有挑战性的课题。记住，良政才是大家最终追求的结果。

在西方宣传口号喊得最响亮的一些人那里，仿佛 “民主” 就直接等于 “良政”，甚至“民主” 就直接等于“自由”，这当然是大错特错的。

这其中，一部分人是装不懂，他们的真实意思是 “你们赶快把现政权解散了，大家重新洗牌，选边互斗，然后我们好买马下注，或者来给你们当裁判”，这是强势国家干涉弱势国家地区的惯用手法。

还有一部分人是叶公好龙，在野则要求民主，在朝则想方设法专制，决策有利于自己就是民主，不利于自己就是专制，说来说去只为自己争权夺利服务。这在政党轮替制的国家地区很常见。

中国的民主和西方宣传的民主有何不同？

1、中国的民主是人民民主。这赋予了中国民主的阶级性和方向性。中国的民主一开始就把人民的敌对势力排除在外，诸如贪腐官僚、垄断资本、外国买办、分裂势力，哪怕你有中国国籍，也不享有参与 “民主决策” 的权力，而只能成为被专政的对象。这就是为什么即使台湾岛 2300 万人公投独立也将被视为非法无效，且全体中国人民有权采取断然措施。不服气吗？不服气就诉诸暴力机器对抗吧。请记住这才是民主的本意：少数服从多数。

2、西方宣传的民主大多只关注决策过程，甚至常常退化为只关注领导人选举过程。中国的民主不但关注决策过程，更关注决策执行的结果。中国和西方在基建、扶贫、抗疫这些显性成果上的天壤之别，足以说明 “全程民主”和 “样式民主” 谁才是真材实料，更不用说产业升级、科技进步、生态协调、金融风险管控等隐性成果了。2020 年初武汉发现疫情时，正值中国内外经济压力巨大的时期，那时谁也无法预判抗疫的前景，试问需要何等政治勇气、又是出于何种得失权衡，才能作出封城 + 停工的决策？换作以选票为天的西方政党政客，谁敢作出这样的决定？川普大统领的做法就是竭力掩盖危机，以免引发恐慌、影响股市、进一步影响到他的连任。顺带一提，川普携 30 万人死亡的抗疫成果、国际上疯狂透支美国信誉的政绩，在寻求连任时还得了将近半数的选票，只因为很多选民认为民主党比川普更烂。

3、中国的程序民主是为良政服务，西方的程序民主是为夺权服务。这是因为前者的政权合法性来源于政绩，即：是否满足了自己的基本盘——最广大人民的利益需求。后者的政权合法性来源于选举制度，即：大家一致同意经过如此这般程序上台的就是合法政府。前者需要比优，和本国的旧政权纵向对比，和先进外国横向对比。后者只需要比烂，只要我能说服选民相信对手比我更烂，我就能上台。不同的考核标准，决定了中国的党和政府必须致力于全民发展、共同富裕，其奋斗的方向自然导致一步步走向真民主；西方的票选政党，性价比最优的策略是稳固基本盘、拉拢中间盘、抛弃对立盘，给任何能提高对手支持率的政策使绊子，其结果自然是社会分裂、国家利益受损，离真民主越来越远。

资本主义国家最初拥抱的价值观是 “自由”，而非 “民主”，毕竟无产阶级才是人数占优的那一方。美西方把 “民主” 这面大旗从社会主义阵营偷过来，不过是始于苏联输掉冷战、红色国家陷入弱势地位，西方以输出 “民主” 为手段来控制这些国家罢了。90 年代初至 2020 年这三十年期间，互联网革命红利和美国一超格局相叠加，掩盖了资本主义的很多问题，美国又通过金融潮汐对外转嫁了多次经济危机，使得全世界的一到两代人都被打上了 “美式民主制度就是历史终结” 的思想钢印。

随着中国这些年蓄力发育完成，美国主导的霸权体系在渐渐失灵。新冠疫情只是一个起爆点，美国的经济危机、社会撕裂和政治乱象才刚刚开始。短短两百多年的国祚、三十年的霸权，在人类史上何其短暂，又何来的底气妄称普世价值、历史终结？什么才是真民主，还应交给历史来评判。

知乎用户 龙崎 Ryuzaki 发表

看出来了，被人破防了

知乎用户 陈一凡 发表

图中表达的就是我想说的

知乎用户 落日故人情 发表

金灿灿的玉米堆成山，土家阿哥阿妹把歌唱。看着当地居民丰收时喜悦的样子，不少游客也不由自主参与到唱民歌，搓玉米，打包谷坨，扭扁担等民俗活动中。玩渴了饿了就喝一碗摔碗酒，吃几块当地腊肉，醉倒在丰收里。“有一种丰收的喜悦，喝了之后非常开心，浑身充满了力量。[嘉然_笔芯]​

知乎用户 DoubleT 发表

怎样？

知乎用户 话不投机半句多 发表

各位来宾，女士们、先生们，大家好，今天我很荣幸作为一个青藏高原的孩子能来到联合国，讲我和动物朋友们的故事。

我的村庄叫然日卡，小小的，但是格聂山和横断山脉却很大。这个世界不但属于我，也属于我的动物朋友们，我家乡的附近有水鹿，藏语叫哈瓦，麝藏语叫拉瓦，岩羊藏语惹啊, 我骑马放牧时曾经遇到过狼，藏语叫香克，藏狐藏语叫瓦。夜里有雪豹踩着冰雪出现，天空中有鹰，草上有小虫。

我们藏族说, 一滴水中都有十万生命。

我最近一直在努力学习，在书本中学习，也在自然里学习。我想告诉大家，大自然也可以教会我们很多很多，我希望大家特别是小朋友们，能来到我的家乡的大自然中学习，让我的野生动物朋友们来教会你们。

今天我还带了礼物，这是理塘的环保公约和自然读本，是政府和我的乡亲们，同事们一起制作的。

知乎用户 略略略 发表

回答被建议修改

包含法律法规禁止或可能引起争议的内容

知乎用户 铉钺 发表

说得都对

知乎用户 天河何处 发表

父亲一直以来都是广东某地级市的政协委员，上个月又刚刚选上了该区的人大常委，所以说我对于中国的人大制度相对来说还是有一定的了解的。我想从这个角度来说一下一下中国的民主制度对我们生活产生的影响。

首先很多人反应并没有实际选举过民主选举人大代表，其实这是一种误解，我国宪法规定县级以上的人大代表是间接选举，也就是由下级人大选上级人大代表（例如北京市人大就可以选举全国人大代表），县级及县级以下的人大代表才是由人民直接选举的。

在县区乡镇级人大代表换届的时候都是会进行选民登记的，这也是大家履行选举权的必要条件。

近些年来，我国的选民登记越来越广，人大代表选举的程序也越来越规范，不排除一些违规操作仍然是存在的，但是总体而言是向好的。防夹，在此不展开论述了，有什么问题可以私信询问。

其次，很多人想知道人大代表真的会关心人民的生活吗。对于这个问题我难以从很宏观的层次去回答，我只能从直观的感受展开论述。

从这些年经历的事情来看，我认为人大代表对于中国基层民主的构建是具有重大意义的。

先说一件事，2017 年，广东省开始落实电动车挂牌政策，我们居住的地级市只设置了一个电动车挂牌中心，对于一些乡镇和城区边缘的居民，他们电动车挂牌是很难的，因为一些老旧的电动车续航公里数并不长，很多村镇的人骑电动车来挂牌，再返回去的时候电动车就会在中途没电，给他们造成了很大的困扰。

我爸日常工作经常会和村镇的居民打交道，所以从他们的口中我爸也了解到了这些困难，在经过反馈后，当地便在村镇也设立了挂牌点，解决了乡镇人民的挂牌难问题。

另一件事情是，我之前随人大代表们一起去考察过新农村的建设情况。为了使乡村生活更加卫生，新农村建设采用了人畜分离的建设方案，也就是把鸡舍建造在居民居住以外的地方。

这本应该是改善乡村人民生活的重要举措，然而因为前期规划不当，鸡舍与居民区的距离有些远，再加上村里的老龄化很严重，所以说这给该村村民造成了生活上的不便。

经过人大代表们的建议后，距离居民区更近的新鸡舍的建设也被提上了日程。

这两件事情都是微不足道，但是却与百姓的生活息息相关的小事。如果没有人大代表代为传达人民的意见，政府其实是很难考虑的如此周全的，这个更证明了民主是中国特色社会主义和谐社会必不可少的制度保障。

这篇回答写的很乱，属于想到哪就写到哪了。但总之，我国的民主建设的进程总体是在向前推进的想，对于实际工作中存在的不足，我们也应当正视，我对于中国的民主建设充满希望。

知乎用户 在孤一人​ 发表

这个回答底下阴阳怪气的，有几个是看过全文的？一帮子搞不懂民主与集中、民主与专政关系，就开始乱感恩

知乎用户 你说的都对 发表

我看了《中国的民主》白皮书，才知道如今的中国无疑是实现了真正的民主，相信每个中国人都为此感到骄傲和自豪！

知乎用户 勃勃今天吃什么 发表

金灿灿的玉米堆成山，土家阿哥阿妹把歌唱。看着当地居民丰收时喜悦的样子，不少游客也不由自主参与到唱民歌，搓玉米，打包谷坨，扭扁担等民俗活动中。玩渴了饿了就喝一碗摔碗酒，吃几块当地腊肉，醉倒在丰收里。“有一种丰收的喜悦，喝了之后非常开心，浑身充满了力量。”​

知乎用户 Sphaela 发表

《中国的民主》深入浅出地阐述了中国人民对民主的理解。把民主和中国国情结合起来，通过实践走出了一条中国的民主道路。

知乎用户 as 蓝月儿 发表

中国的民主，是目前来说世界最高形式的民主。

我个人的理解，他反映民众的普遍心声，又超越民众的偏见。

知乎用户 青青子衿 发表

同志们，我就问问，每年人大代表代表你们了吗？

知乎用户 天道 发表

中国有非常健全完备的民主制度。

但知乎没有。

知乎用户 北朝月 发表

后世自会评论这段时期

知乎用户 马超翔 发表

别他妈瞎问，你看把咱小编给累的，另：出个回答模板嘛

知乎用户 youyou 发表

我感觉我现在已经智商低下了，一切以您说的为准

知乎用户 星星 发表

很牛

知乎用户 5 月 june 发表

支持！

知乎用户 猛男使用者​ 发表

说的很好很正确，理论满分

希望能联系实际更具体的阐述一下，我们是怎么做到的，这样更有说服力。比如 “人民群众能否畅通表达利益要求 “

知乎用户 哲学家 888 发表

我只想问一个问题，假如 gj 满足了某些人的要求，采用了美国式民主，能让中国 14e 人都过上美国人的生活标准吗？能推进中国跨越式发展吗？能让财富成为世界第一吗？

用屁股想都知道，美国人表面指责你 blabla，实际上才不管你用的什么民主，他们只想你过给他们承接低端产业的生活，用尽一切手段阻挠你超越他们。如果中国真听美国半句话了，最后必然的结果就是大号印度。听一个奴隶主的话还指望将来能和奴隶主平起平坐，那得是什么智商?

既然他们在立场上无论如何都是敌人，那他们会真心想让你好吗? 信这个的，麻烦你趁早润了。中国人自己的问题，只能靠自己来解决。

知乎用户 冒号 发表

谁他妈还敢说中国不民主

立马煳他一脸中国的民主

知乎用户 几个计划 发表

1 民主 是世界各国人民都在追求的东西。

2 民主 人权 不应该成为政治攻击的武器

3 要尊重各国的国情， 盲目鼓动 人家冲塔，这种人最坏。

知乎用户 咏月白 发表

民主不是人民的主人。

民主是人民当家做主。

知乎用户 着迷 发表

民主是全人类的共同价值，说得太好了，追求民主是人民最朴实的诉求。

知乎用户 高阳布兮​ 发表

不说啥，把那些提要求的人的言论翻译成英文发到 T 或者 F 上，主体一换。。

分分钟给你 “言论自由” 了，更不用说还要那么多点赞了。

那边也就是随便让你骂骂川建国，骂骂拉稀登，骂骂华盛顿，摆几个靶子给你了。。

真是一群天真党

知乎用户 周先生 发表

这底下 50 大不溜是真多

知乎用户 岛市老八 114514​ 发表

民主就应该是人民当家作主。

知乎用户 果冻 发表

写得很好，鼓掌

知乎用户 懒得改名 发表

如果不考研的话，

我觉得没有什么信息是值得关注的

知乎用户 刘易 发表

都在给国家提意见，那么我给群众提提意见吧。有些人一边反对着 60 后对自己的管制，口口声声喊着有选择的自由，但却总觉得自己有替别人选择的权利，属实又当又立了。自己喜欢的是高雅的，别人喜欢的全是低俗的。这不就是他们口中典型的小资产阶级吗？

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