科学不会教人行善吗？

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科学不会教人行善吗？

·方舟子·

中国科学院院士朱清时最近因为研究佛教、中医引起了很大争议。有媒体采访他，问他为什么会从研究科学转去研究中医、佛教呢。他回答说：“中医关乎济世，佛学为人必须行善提供理由。我知道科学很伟大了不起，但是科学不会教人行善。”

很多人，特别是那些宗教信徒，都是这么说的，说是科学是求真的，不是求善的，求善要靠宗教。这个说法很常见，对不对呢？这里涉及两个问题。

第一，科学能不能求善？说科学只求真不求善的人，其理由是科学只提供事实判断，不提供价值判断，也就是说，科学只告诉我们是不是，不告诉我们对不对。但是这个说法是不准确的。虽然科学在很多情况下只提供事实，不提供价值判断，但是在某些情况下，有了事实就有了价值判断，告诉了事实真相就分清了是非，求真同时也是在求善。例如，科学告诉我们地球资源是有限的，告诉我们保护生物多样性、保护环境的重要性，全球气候变暖的危害，这也就告诉了我们要保护生物多样性、保护环境，防止全球气候变暖，那些的破坏环境的行为，不利于后代的生存，都是不道德的。这是事实判断，也是价值判断，既是真，也是善。这就是科学告诉我们的。

第二，价值判断离不开对事实的认定。没有科学基础甚或违背科学的价值判断，都必然是盲目的。善应该建立在真的基础上，违反科学的行善反而是在作恶。例如，佛教徒喜欢举行放生活动，他们显然认为这是在行善，但是他们放生的动物，有的是入侵物种，比如在中国放生巴西龟，就会对生态造成严重的破坏，导致本地物种的灭绝，这就是在作恶。那些搞恐怖活动的极端教派信徒，显然也认为自己在行善。所以宗教虽然标榜自己是在求善、行善，实际可能相反。至于中医，那是一个不科学的体系，有很多愚昧、危害身体健康的内容。医学必须建立在科学的基础上，不科学的中医虽然标榜是在济世，但结果就很可能成了害世。

朱清时说：“我很担心，科学这么强大，人心若没有制约，社会就有灾难。”其实宗教如果没有制约，社会更有灾难。他这么说，就是在美化宗教，妖魔化科学。身为中国科学院院士，不仅搞伪科学研究什么真气，还要反科学贬低科学，这不是很讽刺吗？

2017.6.23.

(XYS20170721)

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