觉得司马迁该阉的人，应该是牲口罢

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给大家推荐一篇文章。

《带路党伍子胥》

余少镭老师是非常出色的作者，他拆解的鬼故事、历史故事、西游故事，都非常出色。

余老师在这篇文章的最后，提到了司马迁评论的伍子胥。

司马迁从来没说伍子胥不好，因为他懂得被帝王残害之人的愤懑。

因为司马迁自己就是被刘彻残害的人。

司马迁也是忍辱负重的人，他也是刚烈丈夫，最终得酬大志。

当然了，有人不同意。

有个在我的评论里回复的人，就说司马迁该被阉割，割得对、割得好。

各位，不是能写好几个自然段就是有思想。

这个人写东西完全不通，比如这句“阉割都是轻的”。

刘彻给司马迁下的不是宫刑，就是死罪，汉朝有交钱免死和宫刑替代两条路，司马迁就是被那些揣摩上意、曲意逢迎的货色往死里治，又家无余财（采访很花钱的，跟你说别学新闻了），才受了宫刑。

这个人在这里掰持李陵具体战绩，跟司马迁的罪名根本没有任何关系，用不相干的数字，就是为了吓唬人，让别人觉得他很专业。

注意，他这里对刘彻还稍微压了压，说他是一个糟糕的皇帝，别着急，他很快就会按捺不住，把好大喜功、折磨人民的刘彻当做圣天子来讴歌的。

他们这群货我见太多了。

接下来他类比了一下抗战史，如果你没有斗争经验，被他拉进抗战史那就坏了，抗战史离现代很近，非常方便扣帽子、打棍子，上纲上线。

所以当你明白一个人的动机不纯，目的不正，最好的办法就是别对他客气，他越说“别人身攻击”，你就越人身攻击。网上吵架不是辩论赛，怎么过瘾怎么来就好了。

我引的这个“谤书”，就是汉代朝廷和儒生对史记的主流看法。

跟别有用心的人吵架，记得用扣帽子对扣帽子，他说司马迁该阉，你就说他读司马迁也该阉就可以了。

这是一个爱读军事营销号的人，军事营销号的数字从哪来？瞎猜。

李陵到底杀伤多少敌人，如果今天要确定，除非挖出一个埋满了匈奴人的大坑。用随口瞎猜来否定更可靠的记载，是营销号的一贯风格。

李陵深入匈奴腹地之后画了地图，让部下陈步乐送回朝廷，刘彻封陈步乐做了郎官，说明他对李陵前期的进展是肯定的。

司马迁和李陵之间没有电台联系，等到李陵兵败的时候，他只能靠之前的信息来推测李陵的战绩，你最多能说司马迁不知兵，但“吹嘘”“胡说八道”，这都是想给司马迁安罪名的做法。

这个人要么没读过什么书，要么就是恶毒歪曲。

《资治通鉴》的记载，司马迁为李陵辩解的原文是“抑数万之师”，“抑”是抵挡的意思，司马迁从来也没说李陵杀了几万敌人。孙悟空对抗了十万天兵，他没有消灭十万天兵。

今人读了更多的书，未必通透，更未必善良，完全可能和当年的酷吏一样恶毒。

读懂了这位的用心，那也不用客气了。

有些人是精神上的酷吏，当然在这个时代，读书不行考不上编的。

什么叫“怀疑出发点”呢？简单说，就是“司马迁你是何居心”。

从古到今，一个社会的崩坏，就是从“是何居心”开始的。

什么样的人会说“是何居心”？

太监呗。

对不起，汉朝还没有太监这个称呼。

简单来说，就是那种曲意逢迎、杀良冒功，想要用善人、纯人、实在人的颈血来染红自己官服顶戴的货色。

接下来，这位就原形毕露了：

他嘴上说汉武帝是蠢货，其实想说的就是“圣天子目光如炬”。

用居心定罪，给暴君找借口和理由。

司马迁对李陵的了解是，他孝顺、爱惜士卒，所以认为他投降可能还有别的打算。

就是这么一个富含信息量、可供参考的提议，激怒了那个暴虐的皇帝，恶毒小人们一拥而上，司马迁才受到了残害和侮辱。

有人说这件事激发了他创作史记的决心，但是我们穿越千年去碰触司马迁的灵魂的时候，我们会体会到那是多大的伤痛。

这阉的不是司马迁一个人，而是几年前来所有为不平发声、为朋友辩护的人、真正热爱祖国和民族的人。

那些满口说“阉得对”“阉得好”，希望用言论来治罪、制造恐怖的人，最后都会被阉，无一例外，自己坐在炭火围堆的大瓮里，被人问一句“是何居心”的时候，真的就晚了。

觉得司马迁该阉的人，就是牲口。

这句话我说出口，就不会收回来。

p.s

想起一句话，这句话肯定不会错。

“中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。’为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”——《为人民服务》

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