作家方方做了那么多的事情,为什么还不凉?

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知乎用户 留学生日报​ 发表

已经凉了。在国内外都凉了。

最新的情况是,方方日记海外发售后,彻底凉了。销量极其惨淡。

因为啥,因为国外疫情比武汉魔幻多了,方方这日记就显得十分无聊了。

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方方日记在海外正式发售后,果然彻底凉了​www.bilibili.com

其实方方日记在 5 月 19 日就已经在海外正式发售,在亚马逊上可以搜到两个版本。

一个是 kindle 版本(电子书)、另一个是德文版的纸质书。

kindle 版本

德文版

两个版本相比之下,kindle 版还算是有一些销量的,评论区共有 97 条评论。

而德文版界面上,则无人问津,甚至在界面上连书的介绍都没有了。

97 条评论也近乎好坏参半。

打五星的人占 47%,打一星的人占 49%,打二星三星的人共占 5%。

看样子,被外媒大肆追捧的方方日记似乎并没有受到国外读者同样的追捧。

尽管这本书被形容成 “史诗般的时代记录”,但却并没有引起广大读者的广泛共鸣。

随着海外疫情的持续飞涨,美国感染人数超过中国 20 多倍,明眼人都已经看出来,方方日记在境外抹黑中国方面已经没有多大的利用价值,反而侧面 “烘托” 出了中国抗疫的成功。

同样是面对新冠疫情,西方媒体曾经批判过的封城隔离、戴口罩、吹哨人揭露疫情真相,如今都在多国一一打脸上演过了。

如今西方媒体还有什么立场还说中国防控疫情失责?

这样的书显然已经失去了最初西方媒体大力追捧的初衷。

在阅读了一些高赞评论后,我们发现方方日记的读者们意见通常分为极端的两派。

赞扬这本书的人的论调无不是强调这本书带来的 “真实性”,在疫情中为人们提供了认知的 “窗口”。

强调这本书的 “见证” 作用大于对作品本身的讨论。

从 “满地无主的手机” 这种无根据的画面中探讨该书对中国所具有的“冲击力”。

图源:网络

反观那些读者对这本书本身却兴趣无多,甚至充满鄙薄。更别说引发轰动之类的了。

在他们眼中,与其说方方日记是 “历史见证”,不如说方方日记是中国“瞒报” 的见证。

这才是那些人的兴趣所在。

图源:网络

批判这本书的人则认为这本书充满虚假和偏见,仅代表个人看法不能还原当时的真相。

最高赞的批评声中,有读者是这么说的:

我意识到她实际上是一个纯粹的独裁者,她只会为自己的言论自由而战,为了自己的利益而镇压所有异见人士的观点。
这就是为什么我逐渐强烈反对这个日记,即使我一开始是支持者。

而中国人众志成城为抗疫所做的努力,却在方方无根据编造的言论中被弱化掉。

这也是前期方方日记如此受西方媒体争相报道的原因。

《纽约时报》曾经有篇书评中对方方日记做出了非常有意思的一句评语:“赞美它比阅读它更容易。”

表达的意思很明白,就是说这本书除了像 “满地无主的手机” 之类耸人听闻却无根据的说法之外,作品本身是相当没有意思和价值的。

还说如果删掉一半会好得多。

这位书评人以十分轻蔑的语气,说明了这本书的可读性之低。

不知方方听闻以后会作何感想。

而此前流传的亚马逊德文版方方日记上的介绍是这样描述的:

1 月 25 日,在武汉执行严格封城令后,在无法忍受当局的失误后,方方开始在线上写日记。
都是些令人震撼、而政府极力掩盖的消息,同时也被数百万中国人阅读和分享。
方方叙述了隔离中的孤立感,当有家人感染新冠后人们的恐慌,各种抢夺口罩的行为,超负荷运作中医院大厅里等待并死去的人,连身份都没来得及确认就被火化的人……
《武汉日记》是一个非常难得的证人,关于一个善于恐吓民众、掩盖真相的政府……

图源:微博,如今的亚马逊德文版已经没有这段介绍

这种 “道听途说” 不知不觉中成了某些西方人眼中的“武汉真相”。

这也是方方日记一直以来遭国人抵制的原因所在。

而最近 6 月 3 日《纽约客》的书评更是另辟蹊径,让这本书既是攻击中国所谓 “瞒报” 的工具,也要为美国的国内政治服务,让它变成既抨击中国也抨击他们无法容忍的特朗普的工具。

让这本书作为工具的功用性发挥到了极致。

相较之下,此前外媒对方方日记的报道则显得乏味许多。

比如在方方日记预售阶段时,外媒反复咀嚼的那些噱头:

《中国的宣传人员不希望你读这本关于武汉在疫情下的封城日记》

“方方是武汉一位备受尊敬的作家,她一直致力于在制度面前发声。”

翻翻当时外媒上关于方方的报道,几乎都是这样的论调,暗示方方在体制内批判现实,方方的表述是 “不为人知的真相”。

洛杉矶时报:《在封锁冠状病毒的两个月里,她的网上日记是了解武汉生死的窗口》

随便翻开一篇里面的相关报道,就能看到这种解读:

“她的声音罕见的真实,是对中国庆祝战胜冠状病毒的宣传洪流的一剂解毒剂。”

纽约时报:《她写了一本关于中国传染病的日记,现在她面临着一场政治风暴》,“如果说作家在灾难面前有什么责任的话,那么最重要的责任就是作证。”

原本从文学而言,方方的日记可能无所谓正误,可一旦涉及公共出版,尤其是在国外翻译出版,这本日记势必会成为助长国外反华势力的利器。

如今却因为美国疫情的久不得控,外加黑人之死引发的骚乱,这本书反倒在某种程度上,成了中国战疫成绩卓越的记录。

一件价值锐减的 “工具”,也就渐渐被人们抛在了脑后。

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知乎用户 拉费耳伯爵 发表

看了那么多回答,大家的分析鞭辟入里,但是,有个人在 63 年前就已经指明了处理方式。

伟人就是伟人,一个多甲子过去了,他的方法今天仍然稳、准、狠。

我很高兴,因为我们国家在这一场斗争中领会了他的真谛。

先不予回击,把方方和她的一众追随者好好展览,

“使群众看得清清楚楚,什么人的批评是善意的,什么人的所谓批评的恶意的。”
“牛鬼蛇神让它出来,然后展览,展览之后,大家说牛鬼蛇神不好,要打倒。”
“使人民看见,大吃一惊,原来世界上还有这些东西。”

这是老人家最爱用的方法:欲擒故纵。

(那些所谓阴阳怪气十年 “打倒” 的,可以停了。看看老人家原话是咋说的。)

去年的 Fq 也是一样。“让人民看见,大吃一惊,原来世界上还有这些东西”“大家说牛鬼蛇神不好,要打倒。”

确实,不展览一下,估计大多数人都不知道 fq 这种东西,仅仅以为是教科书不同而已,却不知道已经到了如此猖狂的地步。

于是今年两会出台国安法,掌声经久不息。

我们继承了真谛。

哦对了,这些方法提出来的时候,方方的一众公知响应者们还在穿开裆裤(fq 的父母们还在穿开裆裤)方方本人才两岁。

最后用他老人家的话收尾——

“在我们的工作中尽管有缺点、有错误,但是每一个公正的人都可以看到,我们对人民是忠诚的,我们有决心有能力同人民在一起把祖国建设好。

我们已经取得了巨大的成就,并且将继续取得更巨大的成就。”

知乎用户 试试能不能改名 发表

收拾一个人,最关键的不在于把自己想用的手段用出去,而在于不让对方得到她想要的。

方方现在最需要的,就是**国家想尽办法让她凉。**你以为她的最终目的真的在那本破日记上?拉倒吧!就算诺贝尔奖提名,就算西方国家各种吹捧,你以为能有多少人买她的书?又有多少人能买完这一本还买下一本?一锤子买卖的事情,还不说这锤子到底能锤出啥来,犯得着让她把这辈子积攒起来的那点社会地位都抛弃了吗?

方方不想卖书,**她想封神。**要封神,就需要继续做高自己的身份。这里面最需要的,就是来自中国政府的所谓 “手段”。第一步说自己 “敢说真话”,第二步说自己 “因为说真话遭受迫害”,第三步申请个政治避难,一个崭新的 “皿煮滋油新人” 就此诞生。

所以,怎么样让方方最难受?就是政府不理她才最让她最难受。

你想让政府动手,然后自己装受害者碰瓷?不好意思,您说您的,政府只说不赞同您的意见(这点还是合法的),不出版您的书籍(确实有这个权利),但就是不真的搞什么 “凉凉” 的事。这样你还怎么走第二步呢?走不了第二步,西方不满意,自然也就没有第三步。时间一长,她自然淹没在社会之中。毕竟现在的注意力已经逐步转向经济了,疫情只要没有大的反弹也不会再有封城的事了。大家都忙着“灾后重建”,谁有心思听你在那里道听途说呢?

与此同时,你方方写了这些东西,自然犯了众怒。**你有你的拥趸,我们有我们的队伍。**你敢蹦跶,网络上自然有反对你的文章或者言论。你就陷入人民战争的汪洋大海里自己扑腾去吧。当然,这对方方来说也不是最坏的情况——等她怎么蹦跶大家都只会冷笑几声的时候,她就真的完了。

自然凉才是真的凉啊。


知乎用户 张子立​ 发表

真正成熟稳重的政治家,不会故意让她这时候凉的,那样太欲盖弥彰了。

等疫情过了,没人关注了,慢慢收拾她不好吗?

现在她已经过气了,她的书压根在国外关注极低。为什么呢?很简单,那时候西方人觉得封城是不可思议的。但是等书彻底出版的时候,西方也经历了封城。那这本书讽刺的很多东西,那不就是成了讽刺他们了吗

因此,方方已经不火了。但是凉一定会等她彻底无人问津的时候

真没想到,随手回答的问题,下面这么热闹。

欢迎大家随意讨论,不过我想我针对一个事儿说几句心里话。

有人指责说我,不要把我党想的那么黑暗,他们不会动方方的,说我太阴暗,太 low。

对于这些人,我只想说

春秋时, 公羊曰:“九世之仇犹可报乎?” 孔子曰:“王道复古, 尊王攘夷. 十世之仇, 犹可报也!”

任何伤害了我们人民的人,都应该得到惩罚,这个是不能逃脱的。方方的所作所为已经达到了造谣的传播成都了。那么必然会有后续的惩罚。

但是这个惩罚不会是现在。现在我们的重点依然是抗疫,没必要这个时候跟一个老愤青较劲。

知乎用户 灵剑​ 发表

法治国家,要凉也要合理合法地凉

郭美美当年跳了那么久,最后还不是因为发现赌球才抓的

知乎用户 taotao 发表

她没凉,说明我们的社会允许存在不同的声音。她挨骂,因为现在的我们的社会对声音,有了自主辨识的能力。然而,她却不允许反对她的声音,又是拉黑,又是扣帽子的,so, 即使按照方方的标准,谁腐朽落后,一目了然。

补充: 任何不结合当前国内外疫情发展及舆论形势探讨方方问题的都是耍流氓。

因有部分人居然敢将方方对比鲁先生,特此引用鲁先生一段,以彰显区别。

凡走狗,虽或为一个资本家所豢养,其实是属于所有的资本家的,所以它遇见所有的阔人都驯良,遇见所有的穷人都狂吠。不知道谁是它的主子,正是它遇见所有阔人都驯良的原因,也就是属于所有的资本家的证据。即使无人豢养,饿的精瘦,变成野狗了,但还是遇见所有的阔人都驯良,遇见所有的穷人都狂吠的,不过这时它就愈不明白谁是主子了。

方方微博该用这个头像

知乎用户 林之 发表

我衷心希望,

国家权力不要封杀《方方日记》,

国家权力不要迫害方方本人。

这样,

我就可以放心大胆的骂她了。

知乎用户 改之理 zcw​ 发表

方方的曾外祖父杨赓笙是国民党元老,“二次革命” 的秘书长。当年的讨袁檄文就是他写的。

方方的外祖父毕业于日本庆应大学,他去世得很早,所以母亲一直随曾外祖父生活。

方方的伯祖父汪辟疆,是南京大学的教授。

方方母亲毕业于九江教会学校励女中,结婚后没参加工作。

方方母亲家族中的小舅公杨叔子是科学院院士,曾任华中科技大学校长。

方方父亲 1937 年毕业于上海交通大学

方方有三位兄长:

大哥 1964 年以湖北省高考第一名进入清华大学,他是华中科大教授,研究天体物理

二哥从华科大研究生毕业后,一直在东北大学教书,也是教授,研究自动控制。

三哥毕业于西北工业大学,在美国麦道公司工作几年后,引进回武汉,现是武汉直升飞机公司 CEO。

知乎用户 燕山公子 发表

方方的结局会怎样?

(文章源自微信公众号 “燕山公子”,关注燕山公子看更多精彩文章。)


这两天,与方方女士有关的舆论浪潮不仅没有消退,反而愈加猛烈。
尤其是方方怒怼环球时报总编胡锡进,让众多吃瓜群众又看了一场大戏——面对胡锡进较为温和的言论,方方还是一如既往地批发 “帽子”:先是扔给胡锡进一顶“低级阴暗” 的帽子,又扣给老胡一顶 “耻辱柱” 的帽子。
似乎还感觉不过瘾,最后又反问胡锡进:你以为你是谁?
方方可能不了解,**当一个人在辩论时说出 “你以为你是谁” 的时候,其实就已经输了。**这也给我们提供了一个反面案例:当你和别人因为某件事进行辩论时,一定要让自己的话语停留在论据、逻辑等层次,采用类比、归谬等方法去反驳对方。一定不要急,千万不要说出 “你以为你是谁” 这样气急败坏的话。

在网上看到有网友问:方方最后会面临怎样的结局?这是一个很有意思的问题,值得我们一起探讨一下。
平心而论,方方日记的确有其可取之处,尤其是前几篇。在疫情初期大家都手忙脚乱之时,方方在日记里也曾呼吁大家要相信政府,给予政府信任,也鼓舞大家要积极乐观。**不可否认,方方在日记的写作初期,也的确向外界传递过温暖和力量。**虽然少,但也有。
但后来的方方,却变了。她似乎是被自己的粉丝架到了一个自认为的 “道德高地”,有点飘飘然了。感觉自己真的就是那个 “说真话的孩子”,而周围的一切都是 “皇帝的新装”,出现了一个很大的认知偏差,并陷入了一个斗争的思维漩涡——反对我的都是 “极左”,都是 “WG 余孽”,支持我的才是 “独立思考者”,才是 “成年人”。一顶顶帽子甩得漂亮极了,如此 “非白即黑” 的思想,一看就是一个反向的陈年老红卫兵。
于是,她的日记开始变得偏执矫情起来,经常提出一些不切合实际的要求,发出一些幼稚的表述。她的重心,已经不在日记上了,而是咬着牙怼网友、怼名人,一言不合就甩帽子,活生生把反对她的那帮 90 后甚至是 00 后,定义为 “极左” 或“WG 余孽”。我想,她可能真的想多了,那帮年轻人可能都不知道什么是 “左中右”,甚至面对“WG 余孽” 的帽子不明就里,还得跑回去问问爷爷奶奶。
他们可能就是简单的爱国而已,就是单纯看不惯方方日记而已,没那么复杂。
但方方却入戏了——她可能不明白,支持她的狂热粉丝,以及外国的某些人,并非把她架到了 “道德的高地”,而是把她带到了一条与国家和广大人民背向而驰的死胡同——你必须这么走下去,不能回头。

那么,方方要怎么走下去,她最后的结果会是怎样?
**有人说,国家要封杀她。我认为,持这种想法的人恐怕要失望了。**在方方现有言论和行为的范畴里,没人会封杀她,官方不会对她做什么的,不会因为一个作家写了一些阴暗的东西就出手的,那就低级了,国家的体制自信、道路自信以及文化自信还是很充足的。郭德纲那句话怎么说来着——那个科学家要是拿正眼看我一眼, 那他就输了。
所以方方的 “表演” 还将继续——她其实聪明的很,知道只要不是太出格,自己绝对没事。毕竟,她柜子里面还有压箱底的几顶帽子——“言论自由”“专制” 等,就等着你封杀她往外甩呢。
你仔细品品,我们国家的言论其实自由的有点过了。张信哲那首歌唱得好:是我给你自由过了火,如果你想飞,伤痛我背。

方方的结局,我认为会有上、下两种。
上者,《方方日记》英文版在国外大卖,并在某些势力的支持和鼓吹下,成为一本新的反对中国的参考读物,方方女士也会被贴上 “斗士”“反抗者” 等标签,在一些欧美国家循环演讲——就像那个擅长作秀的瑞典环保少女桑伯格一样。但有一点可以肯定,凭方方的老练和扣帽子的功夫,她在作秀这块,肯定比年轻的桑伯格要强多了。同时,方方为了维持热度,会依旧在国内不停制造话题、拉动撕裂,被一些人奉为 “国家良心”“民族脊梁”——就如同他们曾吹捧过的某崔姓“良心” 一样。
诺贝尔奖或其他一些奖项,会像方方挥手——西方一些人就是要用中国人自己的手笔,去描述中国所谓的 “专制”“言论管制” 等等,以此来佐证他们的“傲慢与偏见,显示他们的高贵和优越。
正如一位网友所言: 方方会成为欧美政客的座上宾,各种恭维之词不绝于耳,各种版税演讲费收到手软,成为历史书上武汉的第二个汪主席。
下者,《方方日记》并没有达到方方预期的效果和目的,欧美一些政客将方方当枪用完之后,就迅速扔掉,并寻找下一个代言人。以方方的性格来看,这不会让方方醒悟,反而会变得更加极端,继续在意识形态领域兴风作浪。
如一个网友所言:方方会成为广大群众眼中的 “文化汉奸”,但她却浑然不觉,继续在贬低祖国的路上踏步前行。

庆幸的是,被方方辱骂的这一届年轻人,跟三十年前不一样——他们眼中的中国,是强大而自信的。他们有自己的思考,能批判,也会赞美,他们坚信这个国家有着更好的未来,他们也愿意为之努力。他们是中国的希望。
(感谢阅读,走过路过,不要忘了点个关注。)

知乎用户 刘有劲儿 发表

1. 言论自由。充分说明我们的言论自由尺度还是有的。大国胸怀,允许不同声音的存在。

2. 依法治国。如果说方方日记中有造谣的成分,那也要有人起诉她,并且走完相应的法律程序才能有个结果。不能单纯地依靠行政命令对她如何如何,行政命令不能凌驾于法律之上。

3. 对外形象。如果方方此时出了什么事,境外不明势力岂不是又抓住了话柄。

知乎用户 刘小猫 发表

说明我们国家有言论自由。

知乎用户 xiao 发表

写在最前面:

本文共计 8500 字左右,粘贴自本人课堂讨论作业。非正式论文,仅为讨论作业,各位看客要求低一点啦

字数过多请谨慎阅读

在动笔前我总计花费五天时间看完了武汉日记并做记录,说句不要脸的话,我比相当大一部分人要了解这部日记。有人说,反对方方请有理有据,我就有理有据谈谈呗,同时实名反对上面那位两千赞字母君,看似有理,但实际上您看完了吗?

以下作业原文

从第一次在社交平台被 “方方日记” 四个字轰炸,到许多老师陆续建议我们课后阅读。我拖延了很久,始终没有阅读的动力和兴趣,因为我知道,“夹带私货”是所有文人的共性。

1 月 26 日、大年初二,也是第一篇 “武汉日记” 发表的时间。正是这一天,刚从武汉协和医院进修回到恩施的表哥住进了医院、开始等待检测结果。疫情之初检测试剂不完善、恩施也不具备独立检测的实验室,没有任何特效药、非典治愈患者后遗症的惨状还历历在目,医疗挤兑…… 加上我表哥的亲人都在武汉,那时候我从他的电话里听见的只有绝望。

还有我二舅,开了个诊所,周边几个村看病都得找他。在最初居家隔离政策落实到每家每户时,他们这种诊所是被忽视的薄弱环节,没有强制要求关闭。我二舅总想着大医院变定点了不安全,他要再关门大家没办法买药,任何人劝他都不听,就是不关门。我表妹正好赶上今年的高考,舅妈对孩子的安全健康在意得不得了,因为这事几个月没和他说话。直到火车站一家诊所爆发聚集性感染、医生不幸中招,全县对所有乡镇卫生所统一管理,他才关门大吉。

其实这些事现在想来都只剩下后怕。我们没有身处武汉封城的漩涡中心,但我想,恐惧和焦虑的心情应当和武汉人民是共通的,我也能够想象,深处疫情重灾区的武汉人民应当比我们更焦虑恐惧。

当时的一切似乎已经过去,此时回过头来看这部日记和当时身处其中去看,我想这一定是两种不同的体验。

这部日记,记述了很多身在武汉封城中心的武汉人的日常生活,无论是志愿者的默默付出还是方方所在文联大院邻居之间的互帮互助,这些经历,确实能让武汉之外的人更加了解武汉人的真实生活,也确实起到了记录时代重要事件的作用。其实关于网络上的部分争议我在真正阅读了解这部日记前便略知一二,关于其中被诟病的 “我认识的某位朋友”“我的一个熟人”,我是没有任何意见的,我也不至于先入为主认为这都是虚构和造假。甚至关于方方女士的某些愤怒,我也是曾感同身受的,做得不好骂便骂了,谁还不让骂呢?

但为什么这部日记会引发巨大的舆论热议或者说声讨呢?换个说法,为什么方方在知乎和哔哩哔哩这两个年轻人聚集的平台得到的评价是一片压倒性的批评声和讨伐呢?

当然,我不讲左右之争(更何况我也不认为这是左右之争,我更认为这是新旧之争)。关于新旧之争的讨论我在后面进行,这里先说日记本身。

我在阅读这部日记时,偶然发现方方女士的人生履历有非常熟悉的四个字:“记者” 和 “编辑”。虽然是中文系出身,但方方在新闻业也算摸爬滚打过一段时间,论新闻素养,我想我们这些学生是拍马不能及的。因此在之后关于这部日记的阅读,我不自觉便带上了对待新闻从业者的挑剔去看待。

当然,这种挑剔不是指对方的政治站位或立场,而是我认为最重要的一点——新闻真实性。

因此,关于方方的 “武汉日记”,我第一部分便站在这方面来讨论。

一.从新闻真实性和媒介伦理看 “武汉日记” 的失范。

一.1 月 26 日,“昨天白天,女儿告诉我,她熟人的父亲疑似感染,送到医院,也无人救治,三小时便死亡。”

我实在不想讨论涉及逝者的话题,我想这是一种极其不尊重的行为。

但这里存在的问题就已然是极大的不敬了。除了上面这位 “熟人的父亲”,还有一位朋友:“在接到可以入院的通知时,刚刚去世。”

明明方方举了那么多不知名的朋友 / 邻居 / 熟人,我为什么独独对这两个例子感到愤怒?因为我知道,文人的怪毛病又犯了!

我们都知道,小说最重要的东西是什么呢?是冲突、是戏剧、是不寻常!

瞧,刚接到入院通知却不幸去世;到了医院却无人救治只能含恨离世,这难道不是文学作品的惯用手法吗?生与死的距离有多远?

我说这些,不是非要质疑事情真假,也无意扒出逝者身份,我想方方还不至于虚构死者。更何况,在我表哥的电话中,我对疫情最初的医疗挤兑有一定了解,方方所说的很多无辜病人在这个过程中的悲剧是一定真实惨痛的。

但我认为她有加工的痕迹,对于其中细节她进行了改编。这种文学笔法实在让我痛恨厌恶,甚至感到不寒而栗,在这场群体的灾难中,每个惨痛的个体都有可能成为他们笔下的砝码,他们加工、制造戏剧的冲突(生与死的一线之隔)。我厌恶的是,这不是虚构的小说,真实的生命的逝去,绝不应该是文人笔下轻飘飘便可以加工的角色。

二.2 月 4 日,“其实昨天我的微博中提到的十万这个数,医生们早就心知肚明,也早有医生在对外呼吁时说破过。今天,另一位医生朋友告诉我,这个数字一点不错。”

十万,这个数字我是多么熟悉啊,毕竟当初,这个数字也出现在我父母和朋友口中。但是,我们不约而同保持沉默的共识,因为这个数字太过可怖,十万两个字,背后是多少家庭的悲剧。官方不说,我们便不愿相信,我们希望这个数字只是谣言,我们更不能在外乱讲引起恐慌。

(截至 4 月 24 日,全国累计确诊患者人数为 84330,湖北为 68128)

我懂方方对于官媒的不信任,在灾难面前恐慌悲观的情绪也实属正常,但这篇日记不是锁在自家的书屋呀!发布在互联网上传播之广、造成的影响之大,难道还只关私人叙事吗?尤其方方的影响力:拥有众多书粉、初次在今日头条发文便收获三四千万恐怖阅读量。既如此,我们人人便可以在网络上借着日记的名义散步信息 “我家两里出外的人家,挖地基挖出一具白骨!不知发生了什么惨烈的凶杀案!”(非虚构,出自中学时与同学闲谈听见的谣言)若由此引发恐慌,网警注意到、从而使公安部门实地调查,我造成的社会恐慌难道不需要付出代价、受到惩罚吗?我举的例子在网上确有先例,散布者也受到了拘留处罚、进行了自我检讨。比之十万这数字的影响如何呢?可方方自我检讨了吗?

我想不通,一个上世纪便受过高等教育,同龄人中的佼佼者怎么就不明白这个道理呢?一个公众人物、曾经的新闻行业从业者,什么求真务实,什么多方求证都只是名词吗?

三.2 月 12 日 “一群下沉的人们高举着红旗去了。他们在红旗前照相留念。感觉像是到了一个旅游点,而不是在一个苦难沉重的疫区做事。照完相,他们便把身上穿的防护服扔进了路边的垃圾箱。”

在我搜集相关信息之前,便觉得这段话实在不敢相信。这段日子以来大家为了抢口罩可以说是拼尽了全力、恨不能使出各种神通,我实在不敢相信竟有人如此不知珍惜、或者说不要命,有宝贵的防护服竟然还扔了!

在搜集原视频和相关信息的这个过程中,我最先看见的是一些官媒的报道,不得不吐槽官媒在辟谣这方面表现出的还真够刻板(解释仅仅是短短几句 “假消息、非医用防护服”,接着几大板块讲述当事银行在疫情期间做的贡献和企业背景)有力的辟谣信息完全没出现,看完之后我差点以为是这个世界太迷幻,方方说的竟然是真的?果不其然下面一片骂声,恨不能揪出当事银行工作人员。

但随着更多自媒体介入及当事人的出现,一些真相和细节才得以被披露:扔的防护服并非是紧缺的医用防护服,而是个人自备的,淘宝上始终保持足够供应、仅卖 6 元的工业防护服。而且工作人员整个上午都在各个出口承担测量体温的工作,拍照时间是在午饭休息时,当天党员突击队的旗帜刚到,大家便合影以作留恋,留影之后脱下擦车并扔掉是因为大家的防护服已经使用了三四天需要进行更换。

从当事人的投稿中我了解到这件事的发酵给当事工作人员造成的影响之恶劣:不止工作受到影响,一边做志愿还要一边被骂、甚至被人肉,心态也快崩了。

当我认为此事过于迷幻、无法相信时,第一反应是去各个平台搜索信息。但方方便这样相信了,并且传播给自己的广大受众。即便到了今天,我在微博搜索时,仍然看见有人在转发这篇日记,谣言依旧在扩散,但方方女士并没有对此作出修改或在之后的日记中进行解释。

事实上,这篇日记的言论确实给当事工作人员造成了不良影响、对他们的生活造成了极大困扰,甚至于给当事银行造成负面影响。无论方方的身份是表达自己观点的普通民众,或是影响力巨大的公众人物,无关私人抒写公共叙事与否,对当事人表达歉意并作出道歉解释应当是毋庸置疑的吧!毕竟阅读量转发量已绝不止 500 了。

那句骄傲的 “我怎么也是个主编吧!” 怎么就忽然那么讽刺呢?这便是曾经的记者和编辑?《媒介伦理与法规》中东西难道便只是给学生看的吗?

四.2 月 13 日,“照片上,是殡葬馆扔得满地的无主手机,而他们的主人全已化为灰烬。”

这是方方的 “医生朋友” 发给她的照片。这个我已不想过多赘述,后续被扒出图片其实是前几年在二手手机市场里拍的。

今天已经是 4 月 25 日,武汉人民已经接回了自己的亲人,殡葬馆交给他们的是整理好的个人遗物,今天我们可以大骂她是骗子,可是两个月前的武汉人,他们能够预知未来吗?他们的亲人死在疫情之中,自己却见不了最后一面,亲人的遗物还被随意扔在地上,他们该是多么伤心痛苦和憎恨呢?他们对于武汉政府、医院、殡葬馆是多么的恨且不信任呢?事情虽已过去,他们的心理创伤谁又能感同身受呢?

方方女士呵,信誓旦旦要求政府给予武汉人民心理救助的方方女士,您给武汉人民造成的痛苦又该谁来买单呢?

“信誓旦旦”,“不思其反”!

我已懒得再想外网对我们的议论纷纷了,“无主的手机”“注销的手机卡”,中国是罪人,他们瞒报他们隐瞒,他们的人民水深火热,死了都没名姓!

肖战在外网 “被死亡” 的时候我笑了,几十万人被死亡的时候我笑不了。

我们这代年轻人,翻墙是常事,这时候我却觉得不好,我们如果和方方女士那辈人一样弄不懂互联网,应当好多了罢,何苦为了别人的错闹得自己不顺心呢?

五.2 月 15 日,“一个叫徐浩东的年轻人,自称搞摄影的武汉人,甚至给我写长长的私信,满是脏话粗口,叫嚣要到我家来打人。”

当代网络社交尚且有共识,网友遇见键盘侠和喷子能挂人、但多数情况下给网名打码,涉及某些低俗骚扰时为让大家及时拉黑可不打码。

我绝不是圣母婊,遇见恶意骚扰,我当然支持挂人以免大家踩坑。但我不能接受记者和媒体挂素人,我想这应当是业内职业道德,也是因为双方影响力、权利不对等,就连自媒体短视频都知道给犯罪分子 / 嫌疑人打个码化个名,作为曾经的新闻人难道连自媒体的素养都赶不上了吗?

前些年,某位文人获奖被方方内涵跑奖,气愤得发短信给方方:“我真想杀了你”,于是,奖没了,处分来了,从此好像再没这个人。

对于这类动不动网络威胁别人的,我绝没好感,不知是年轻气盛还是脑子短路,我支持方方赶紧报警求助。

但某些行为,无论从新闻人职业素养还是背后意图,我都看不上(前段时间某湖北大学文学院教授发表一些不当言论,引起学生公愤进而网络投稿,方方讽刺:“红卫兵的孩子”。然而,屠龙的少年还是成为了恶龙,她所厌恶的行为,自己何尝不一样在做呢?)

六.2 月 18 日,“哎,经常,那些貌似辟谣的人,才是真正的造谣者。”

由于方方将逝者名字弄错为 “柳凡”,网友认为方方造谣从而声讨。

我实在想不明白,解释与道歉,仅此而已,毕竟是自己的过错,还能牵扯到左右的问题,罢了。

七.2 月 19 日,“几天前曾捐款十万的画家朋友从纽约打来电话(不会有人说是通敌吧)?”

(以下是我带有强烈个人主观情感的看法,无法作为讨论这部日记的佐证):年轻人绝不会因为观点不同而讨厌别人,毕竟当年个个都是从追求与众不同非主流过来的,但我知道,年轻人绝对会因为阴阳怪气而对一个人敬而远之。

“目前湖北已确诊的新冠肺炎患者达七万多人。这离当初医生朋友预估的数字已经不远了。”

(这便和上面 “十万” 的谣言是一个问题了)

八.2 月 26 日,“来黄冈驰援的国家队已经撤离去罗田泡温泉了,实际上就是宣布抗击疫情胜利。”

“第一批驰援的国家队已经苦战了一个月,身心都达到了极限,急需休整。而国家不可能再派三万人来换岗!再不尽快控制会很危险。这也是医生朋友的原话。”

是我想多了还是自己过于敏感?我从第一段感受到的是讽刺,然我实在不知道这是为什么!驰援的医护人员日夜不休已快一月,在罗田休整六天也是黄冈人民所支持的,这就能被讽刺是鸣金收兵了吗?

且第二段话突然来了个转折,这两段话前后之差如果不是前言不搭后语大概就是我自己思想的问题了,我先立正以作检讨。

九.2 月 27 日,“还有,被迫滞留在外的五百万武汉人,不能回家,不知他们这些天怎么过的日子。前阵的歧视,到现在是不是好了一些。”

我想,我应当说明一次,五百万乃是外地在武汉务工人员或途经武汉这个交通枢纽进行转车的返乡人员。被迫滞留在外是不存在的,大多只是回了自己老家。

其实,疫情最初外省对湖北、对武汉的某些不友善言论不就是因为五百万这个数字吗?大家都以为自私的武汉人连夜逃跑出来祸害大家了。事实上,每个不经查证便在网络任意转发的个体,都是为歧视武汉人民的声音呐喊助威的帮凶。

十.3 月 1 日,关于李跃华声称自己能够治疗新型冠状病毒却遭到有关部门 “打压” 的讨论(由于篇幅过长,这只是我的总结)

李跃华本是 “民医”,也就是非法行医(即没有行医资格证的医生)。

方方确实没有表达自己的态度,只是引用了 “朋友” 的观点,这位朋友态度鲜明,却实在是让人忍俊不禁。我忍不住想,难怪某些气功 “大师”、“名医” 能坑蒙拐骗塞满腰包。

我也相信民间有好中医,高中室友就遇见过某种奇特的皮肤病,在人民医院没能治好,却被民间的土方子治好了。我相信传承下来的中医有其优点和作用。

但是,我实在是想不通,抗疫这般大事,不信院士专家组、不信经历过非典的各位前辈,难道要信这种连行医资格证都没有却自我炒作的民间医生?而官方的目的,只是为了极尽打压?我已无力吐槽方方女士的 “朋友们”,就如那位吕教授关于鸦片战争、八国联军侵华战争闹出的笑话难道还不够吗?

十一.3 月 5 日,“我原本对王医生没什么成见,只是看到他在出院时,面对记者采访,没有不安,只有得意,这让我很是反感。我觉得一个医生这样子,不可以。所谓医者仁心,没有仁慈之心的医生,不会是一个好医生。”

我本以为除了不关心新闻、只跟着自媒体走的部分人外,大部分人应该知道,1 月 20 日终南山先生通过央视便已经向民众确认了新冠病毒 “人传人”,这本应当是您写日记之前的事儿了,可为什么,您就不听不看不问不想呢?

我又想起了张文宏医生因为倡导家长给孩子吃鸡蛋三明治、喝牛奶而被骂崇洋媚外;想起了被大家刷屏辱骂 “兽医”“人不传人” 的高福教授,每次遇见这种事,我除了忍无可忍骂网友一句 xx,还能拿你们怎么办呢?

多么讽刺的是,袁国勇院士口中最先提出 “封城”、“当时专家组中的一位‘流行病学领域的科学家’”,就是高福。在 12 月 30 日看见李文亮医生的朋友圈从而打电话逼问武汉负责人并上报国家卫健委的也是高福。

即便后来高福回应自己从来没说过 “人不传人” 这个话,许多网名还是选择关上耳朵闭上眼睛继续谩骂。

那么,在接到武汉方面称确诊病例为 41 例从而得出 “可防可控” 的结论我又该怎么说呢?“属地管理,地方为主,专家组帮忙”的专家们又能得出什么结论呢?

当时专家组掌握的情况确实是可防可控。41 个病人你说可防不可防,可控不可控?主要的问题不是说可防可控的问题,这个病现在看肯定是可防可控,你们把这个要写清楚,就是可防可控,不是说让它不防不控。到今天我们防住了吗?控住了吗?问题是让你防让你控,你不防不控,那是谁的责任?所有的病如果不防不控它能控制住吗?不防不控是今天造成的这个恶果,而不是说可防和可控这个观念造成的。(来源专家组采访)

“中国人不屑于忏悔,但在多条人命面前,有的人,需要我们站出来喊他忏悔:你们,就是你们,站出来忏悔吧!”

谁该忏悔?应该忏悔的人我们要揪出来,而不是谁说话谁就是功臣 / 罪人,我看不屑于忏悔的倒是不知出于何种居心的网民和仗着自己有流量有粉丝、不是自媒体胜似自媒体的某些人吧(例如最先带节奏编造高福教授 “人不传人” 谣言的浙江大学教授 @王王王立铭)

只是不知道什么时候,我们才可以不再双标呢?严于律人,宽以待己总归不是什么让人进步的好作风,不是吗?

十二.3 月 9 日,“当然,人数减少来自两个原因,一是治好了,二是去世了。”

这便和我第一条说的一样了,生与死从来都不是轻飘飘的几个字,在灾难中遇难的人不是数字,是活生生前不久还在街头巷尾和人擦肩而过的人!他们的离开是一个个家庭难以承受的伤痛和灾难!

将死者作为自己笔下攻歼的砝码任意加工,轻飘飘就是讽刺般 “人数减少了”“去世了”,要讽刺谁就请光明正大学鲁迅先生骂出来,别做您口中“温柔的批判者” 了!批判者哪有温柔的呢?若有,您的温柔谁又受得起呢?

我想,无论如何,尊重死者都是为先的。谁有意见请拿自己说事,不要借着别人的名义,尤其是逝者的名义。

十三.还有关于梁小霞护士 “被死亡”,面对网友质疑只轻飘飘一句 “那就还是道个歉吧。”

二.互联网时代(文艺工作者)私人叙事的权利与义务

回到私人叙事与公共叙事这个主题。正如我一开始便说的,方方日记中确实有很大一部分自己的亲身经历能够帮助我们了解武汉的真实生活,自有其存在的价值和意义。

也正如日记这一体裁,决定了其内容的特殊性,大多是自己所见所闻所想,具有非常主观的个人情感和微观色彩。但同时,日记两个字又无疑是在金晃晃地提示着别人:这是真实的!可是真的能保证真实性吗?我想上面的部分内容已经回答了这个问题。

私人叙事、私人日记夹杂着大量主观感受,无法代替公共声音,更不可能有宏大叙事。站在这个角度看似乎武汉日记存在的某些问题便无伤大雅,但真的如此吗?

在传统媒体时代,公开表达自己意见的方式无外乎广播、报纸,严苛的审核机制使得媒体的内容得到保证,同时追责制度也较为完善,落实到每一位编辑和记者头上。但自媒体时代,我们人人都拥有了一个可以放大自己声音的话筒,个人观点随时随地能被更多人看见,小透明如我在今日头条也有过七万阅读量的巅峰时刻。我们个人的表达欲望在这个互联网高度普及、发达的自媒体时代得到了极大的满足,人人都有成为意见领袖的可能。这是科学技术赋予我们每一个人的便利,但有权利便有义务,在我们私人叙事的权利得到满足和扩大的同时,身处这个随时随地相互影响的互联网,我们也应该自觉遵守相关义务和法律法规,最基础的常识我想大家都知道是不造谣不传谣、否则 500 数字一过就有风险。

我想,在这部日记中,方方私人叙事的表达欲望已经得到了满足,其传播范围之广令人咂舌。但与此对应,她也应该承担互联网时代的义务和责任,即便她不是前湖北作协主席、也没拥有上千万的恐怖阅读量,即便她只是个普通老太太,享受着互联网技术以及各互联网企业提供的平台时便也应当遵守用户协议和法律道德上的义务。“我已阅读” 绝不是打个勾便能作罢、毫无约束力的存在。

美国倡导言论自由,但同时他们也有一句话:with great power,comes great responsibility.

能力越大责任越大,我想这并不仅仅是社会弱势群体对于能力大者的道德绑架。

在这场举国共同抗击的疫情战争中,我们应该怎么做?文艺工作者或公众人物又应该怎么做?这里,我想举一些前辈的例子:

1950 年,朝鲜战争爆发,抗美援朝运动波及全国,天津市文学艺术界包括阿英、萧长华在内的 30 余人举办了抗美援朝座谈会,认为目前群众之中关于美帝主义有三种糊涂的思想需要教育。在一穷二白的中国选择 “不自量力” 对抗美帝时站在了国家一边,倡导文艺工作者拿起文艺的武器教化、凝聚群众。

再比如当时北京的文艺工作者同样发出倡导,呼吁组成一支强有力的文艺队伍,组成一支抗美援朝、保家卫国的文艺大军。

还有当时两次奔赴前线,先后在坑道里待了一年时间进行采访记录的巴金;以及捐出积蓄为志愿军买了一架战斗机的梅兰芳……

这些,才是我们当代文艺工作者应有的担当不是吗?

不说前辈们,说一说这次疫情中的文艺工作者,与方方同是湖北作协主席的李修文下沉社区、进过方舱,去了武汉疫情重灾区长丰乡,自己捐了十万,还凭着朋友的交情张罗捐赠了 18000 斤大米和 18000 斤面粉;同样是私人叙事,同样是记录疫情中的武汉生活,他担任主编的《抗疫书简》作者既有在家隔离的普通人、也有奋战抗疫一线的医护人员和社区工作者。

(本来第二部分的讨论到上面就已经结束了,但直到 5 月 13 日,突然又看见方方发布微博声讨张伯礼院士,我便回过头来再添一段和日记无关的内容。在只有 “武汉日记” 的时候,我对方方的看法仅仅是一位落后于时代、信息不准确又有些文人毛病的老太太而已。但到了这篇微博,我大概也成了她口中的愚蠢的反对者。

评价一个人,不要听他说了什么,要看他做了什么。谁会因此拥有一生的污点?反正那个人不会是上阵父子兵、七十多岁把胆囊留在武汉后继续奋战一线的张伯礼。

为什么方方朋友可以在群内大骂学生 “爱国婊”,方方本人可以在网络上直呼爆料此事的学生是“红卫兵的孩子”,而张院士反过来的批判就成了他一生的污点、就是“方式有如文革” 呢?

双标是什么?双标是种病。我本不愿意拿一些东西说话,这样便和她们一样手作低劣,但我真诚地想问一句,11 岁时当了红卫兵的究竟是谁呢?

有的人把自己关在家里道听途说写尽世间黑暗,有的人点燃自己成为照亮黑暗的光芒。)

知乎用户 老杨叔聊志愿填报​ 发表

一个著名作家,碰了底线,犯了众怒,被全国人民口诛笔伐,算是已经众叛亲离臭名昭著断无翻身之日,这不叫凉叫什么?

她没有违法国家法律,还碰瓷成功,有国际舆论撑腰,所以除了道德舆论层面的谴责,不会受到法律法规层面的惩罚。但国家层面已经把她定义为跳梁小丑,决不可纡尊降贵搭理她,任她闹腾,有的是民间舆论收拾她。

这就是彻底凉了——有的人活着,她已经死了。

知乎用户 龙影 发表

秦大人的生日到了。

自从处理了岳将军的案子,许多大臣都来贺喜,说他铲除了朝廷的一大威胁,甚至不少武将也在其中。而金国太子送来的礼物,就尤其厚重,称赞他为了宋金友谊做出了卓越的贡献。虽然总有几个岳家军的余党在鼓噪,但都不足为惧。

秦大人终归是要荣归故里,青史留名的。只是他不知道,杭州边的铜匠,已经开始给铜炉预热了。

知乎用户 六角 发表

我国文人有个传统艺能叫 “骗廷杖”

知乎用户 兔兔他爸 发表

方方还存在的最大价值,就是证明我们是个言论自由的国度。

尽管方方们一再端碗吃饭,放碗骂娘,我们还是尊重你们骂人的权利。

方方们站在中国的土地上,官衣穿着,民脂民膏供着,却助长了方方们诋毁生养你们的土地和人民的气焰,几十年如一日靠骂人来标榜自己的 “高尚” 和“自由”。

河殇流,伤痕文学,灯塔国,劣根性,文 GE 反思满天飞,不知道的还真以为方方们承受了中华民族 5000 年的全部苦难。


别的我不敢说,但我这辈子都看不起方方们的伤痕文学。

我是个农村人,当年也有很多知青在我们村下乡插队。

知青们抱怨生活条件差,但却对我们村更差的生活条件选择视而不见。

知青们每年还能有国家划拨的粮食,而农村人却要交公粮!

我父亲就是城乡二元化的受害者,作为 1974 年高中毕业的优等生,2000 年时还能用他高中的微积分讲义来教育已经上大一的我。

可是他却已经在农村种了一辈子地,方方们的回城名额他不配拥有,方方们的推荐上大学资格他更不配拥有。

凭什么?

就凭方方们是城市户口,就凭方方们的家族关系?

改革开放前中国城市化率还不到 20%,农村人占比超过 80%。

大家都统一接受了义务教育,都读小学中学,为什么占大多数的农村青年的青春和梦想要被方方们的 “伤痕” 代表?

凭什么城市青年上山下乡就是 “伤痕”,农村青年却只配修一辈子地球?

难道方方们当年的城市户口自带高种姓血统吗?

当方方们钻进体制享受生活的时候,和你们同龄的苏南农村青年却在努力的办乡镇企业,带着全村人致富。

1962 年出生的吴光明,1984 年靠着 7000 元在鱼棚里创业,如今他的鱼跃集团把呼吸机生意做到了全世界。

在喝惯了洋墨水的方方们看来,1974 年在车库里创业的乔布斯才配拥有荣誉,中国的土鳖企业家只能提现我国的劣根性。

凭什么方方们就可以对一切指手画脚?

凭什么方方们能够否定别人创造的一切?

难道多读了几本书之后就可以把别人都当成不配说话的贱民?


我就想问问方方们,你们天天喊着皿煮滋油平等,到底平等在哪里?

方方们要的分明是特权,要吃更多的民脂民膏!

方方们从出发的那天开始,屁股就是歪的,怎么可能在几十年后有正确的结论?


官方唯一的问题就是删帖大法用的太多,但你们骂的那么难听,不带人家图个耳根清净?

同样都是财新网约稿写新冠,纽约蓝蓝头七都过了十天了。

灯塔国真香!

知乎用户 方释怀 发表

过不过分咱不知道,不过她脸现在很疼吧。不过也可能早就被打成钢皮铁脸了呢!

相信这样一个双标成性,一切以自己喜好和利益为标准的人能为民请命,瞎!

←_←←_←忧郁的分隔线←_←←_←

假如一条小蚯蚓能引来一条又一条鱼,

你会那么快就把它丢掉吗?

粉蒸武昌鱼红烧鲂鱼它难道不香吗?

知乎用户 砂野天弥 发表

是时候让我们来温习一下毛主席《1953 年 9 月 16 日—18 日 批判梁漱溟的反动思想

毛主席的批判真是犀利,做法真是牛逼。

相信大家自有答案,我的意见是,太阳底下没有新鲜事,你方方也算个屁?


(一)梁漱溟先生是不是 “有骨气的人”?他在和平谈判中演了什么角色?
  梁先生自称是 “有骨气的人” , 香港的反动报纸也说梁先生是大陆上“最有骨气的人”,台湾的广播也对你大捧。你究竟有没有“骨气”?如果你是一个有“骨气” 的人,那就把你的历史,过去怎样反共反人民,怎样用笔杆子杀人,跟韩复渠、张东荪、陈立夫、张群究竟是什么关系,向大家交代交代嘛!他们都是你的密切朋友,我就没有这么多朋友。他们那样高兴你,骂我是“土匪”,称你是先生!我就怀疑,你这个人是那一党那一派!不仅我怀疑,还有许多人怀疑。
  从周总理刚才的发言中,大家可以看出,在我们同国民党两次和平谈判的紧要关头,梁先生的立场是完全帮助蒋介石的。蒋介石同意和平谈判是假的。今天在座的还有来北京和谈的代表,他们都知道蒋介石的 “和平” 到底是真的还是假的。
  讲老实话,蒋介石是用枪杆子杀人,梁漱溟是用笔杆子杀人。杀人有两种,一种是用枪杆子杀人,一种是用笔杆子杀人。伪装得最巧妙,杀人不见血的,是用笔杀人。你就是这样一个杀人犯。
  梁漱溟反动透顶,他就是不承认,他说他美得很。他跟傅作义先生不同。傅先生公开承认自己反动透顶,但是傅先生在和平解放北京时为人民立了功。你梁漱溟的功在那里?你一生一世对人民有什么功?一丝也没有,一毫也没有。而你却把自己描写成了不起的天下第一美人,比西施还美,比王昭君还美,还比得上杨贵妃。
  (二)梁漱溟提出所谓 “九天九地”,“工人在九天之上,农民在九地之下”,“工人有工会可靠,农会却靠不住,党、团、妇联等也靠不住,质、量都不行,比工商联也差,因此无信心”。这是“赞成总路线” 吗?否!完全的彻底的反动思想,这是反动化的建议,不是合理化建议,人民政府是否能采纳这种建议呢?我认为是不能的。
  (三)梁先生 “要求多知道一些计划的内容”。我也不赞成。相反,对于梁先生这种人,应当使他少知道一些机密,越少越好。
  梁漱溟这个人是不可信任的。可以让别人多知道一点机密,对你就不行。召集比较小型的民主党派的会议,也用不到你梁漱溟参加。
  (四)梁先生又要求我们不要把他划入不进步的一类,相反,他是属于进步一类的人。对于这一点怎么办呢?我以为应当谨慎,不可轻易答应。否则就要上当。
  (五)梁先生把他自己的像画得很美,他是在几十年前就有计划建国的伟大梦想,据他自己说,很接近于新民主主义,或社会主义。
  果然这样美吗?不见得。我同他比较熟,没有一次见面我不批评他的错误思想。我曾当面向他说过,我是从不相信你那一套的。什么 “中国没有阶级” ,什么“中国的问题是一个文化失调的问题”,什么“无色透明政府”,什么“中国革命只有外来原因没有内在原因”,这回又听见什么“九天九地” 的高论,什么 “共产党丢了农民”,“共产党不如工商联可靠” 等等高论,这一切能使我相信吗?不能。我对他说过:中国的特点是半殖民地和半封建,你不承认这点,你就帮助了帝国主义和封建主义。所以,什么人也不相信你那一套,人民都相信了共产党,你的书没有人看,你的话没有人听,除非反动分子,或者一些头脑糊涂的人们。他好象也不反蒋,究竟梁先生有没有公开表明过反对蒋介石及其反动的国民党,我没有看过或听过他的所有文章和谈话,请大家研究。
  对于这样的人,有资格要求人民的国家让他与闻更多的计划和机密吗?我看是没有这种资格的。我们应当允许他的这个要求吗?我看是不应当允许的。
  (六)梁先生又提出要求,要我们把他划入进步派或革命派一类,而不要把他划入不进步派,或者反动派一类。这是一个 “划成份” 的问题,怎么处理呢?在上述那种情形之下,我们能够把他划入进步或革命类型吗?他的进步在那里?他那一年参加过革命?因此,这个要求也不宜轻易答应,看一看再讲。
  (七)几年来,我接到一些人民来信,也听到一些谈论,提出了一个问题:共产党为什么和反动分子合作呢?他们所谓反动分子,是指那些从来不愿意在报纸上和公开场所表示反对帝国主义、反对封建主义、反对蒋介石及其反动国民党,没有当一个国家工作人员的起码的立场的人。这些人特别不愿意反对蒋介石,所以台湾的广播和香港的报纸对于这些人特别表示好感,从来不骂,而且说是在大陆上 “最有骨气的人”,其中就有梁漱溟。而对有些朋友则放肆地污蔑谩骂。被台湾不骂,或者吹捧的人,当然是少数,但是很值得注意。
  有一些人,直到现在,反对帝国主义的话他还可以说,反对蒋介石的话,死也不肯说出来。在报纸上,在公开的言论中,他就不敢讲过去,对于过去还有一面之情。这样的人,我看相当有几个。
  爱国主义有三种:一种是真爱国主义,一种是假爱国主义,一种是半真半假、动摇的爱国主义。各人心中有数,梁漱溟的心中也是有数的。真正同帝国主义和台湾方面断绝关系的,不管他怎样落后,我们也欢迎。这一类是真爱国主义。假爱国主义,外面装得那么隐蔽,里头是另一套。还有一种,是动摇分子,半真半假,看势办事。如果第三次世界大战不打,蒋介石不来,那末,就跟共产党走下去。如果第三次世界大战打起来,他就另打主意。多数人是那一种呢?多数人是真爱国主义。几年来,真爱国主义多了起来;半真半假的,有一小部分;假爱国主义是很少的,但是有。这个分析究竟恰当不恰当,大家可以研究。
  (八)我认为梁漱溟应当做一件工作。这件工作不是由他 “代表农民” 向人民政府 “呼吁解放”,而是由他交代清楚他的反人民的反动思想的历史发展过程。他过去是怎样代表地主反共反人民的,现在又如何由代表地主的立场转到“代表农民” 的立场上来了,他能说明这个变化过程,并使人们信服,那时方能确定究竟应当把他归入那一类。他给我的印象是:他是从来不考虑改变他的反动立场的。但我建议,为着治病救人,应当给他一个反省的时间,并把这件事移交给政协去做。此次不做结论。
  (九)“羞恶之心,人皆有之”,人不害羞,事情就难办了。说梁先生对于农民问题的见解比共产党还高明,有谁相信呢?班门弄斧。比如说,“毛泽东比梅兰芳先生还会做戏,比志愿军还会挖坑道,或者说比空军英雄赵宝桐还会驾飞机”,这岂不是不识羞耻到了极点吗?所以梁先生提出的问题,是一个正经的问题,又是一个不正经的问题,很有些滑稽意味。他说他比共产党更能代表农民,难道还不滑稽吗?
  出了这么多的 “农民代表”,究竟是代表谁呢?是不是代表农民的呢?我看不象,农民看也不象。他们是代表地主阶级的,是帮地主阶级忙的。其中最突出的,花言巧语的,实际上帮助敌人的,是梁漱溟。其他有些人是思想糊涂,说了一些糊涂话,但他们还是爱国主义者,他们的心还是为了中国,这是一类。梁漱溟是另一类。还有跟梁漱溟差不多的人,冒充 “农民代表”。冒充的事,实际上是有的,现在就碰到了。那些人有狐狸尾巴,大家会看得出来的。孙猴子七十二变,有一个困难,就是尾巴不好变。他变成一座庙,把尾巴变作旗杆,结果被杨二郎看出来了。从什么地方看出来的呢?就是从那个尾巴上看出来的。实际上有这样一类人,不管他怎样伪装,他的尾巴是藏不住的。
  梁漱溟是野心家,是伪君子。他不问政治是假的,不想做官也是假的。他搞所谓 “乡村建设”,有什么“乡村建设” 呀了是地主建设,是乡村破坏,是国家灭亡!
  (十)和他这个人打交道,是不能认真的。和他是永远谈不清任何一个问题的,他没有逻辑,只会胡扯。因此,我提议移交政协双周座谈会去讨论这个问题,同时我又要警告诸位,切记不可以认为真正有解决问题的希望。决不可能的,结果还是 “议而不决,决而不行,无结果而散”:虽然如此,我还是劝大家举行双周座谈会试一试看,这比“派两个人” 去听他说教要好。
  (十一)我们是不是要借此机会和他绝交,从此不和他来往了呢?也不。只要他自己愿意同我们来往,我们还是准备和他来往。在第二届政协全会上,我还希望他当选为委员。其原因是:因为还有一些人愿意受他的欺骗,还不了解他,他还有充当活教材的作用,所以他还有资格当选为委员,除非他自己不愿意借政协的讲坛散布他的反动思想了。
  前面我讲了,梁漱溟没有一点功劳,没有一点好处。你说他有没有工商界那样的供给产品、纳所得税的好处呢?没有。他有没有发展生产、繁荣经济的好处呢?没有。他起过义没有呢?没有。他什么时候反过蒋介石,反过帝国主义呢?没有。他什么时候跟中共配合,打倒过帝国主义、封建主义呢?没有。所以,他是没有功劳的。他这个人对抗美援朝这样的伟大斗争都不是点头,而是摇头。为什么他又能当上政协全国委员会的委员呢?中共为什么提他做这个委员呢?就是因为他还能欺骗一部分人,还有一点欺骗的作用。他就是凭这个骗人的资格,他就是有这个骗人的资格。
** 在梁漱溟看来,点头承认他是正确的,这就叫有 “雅量”;不承认他是正确的,那就叫没有“雅量”。那样的“雅量”,我们大概不会有。但是,我们这一点“雅量” 还是有的:你梁漱溟的政协委员还可以继续当下去。**
  (十二)关于孔夫子的缺点,我认为就是不民主,没有自我批评的精神,有点象梁先生。“吾自得子路而恶声不入于耳”,“三盈三虚”,“三月而诛少正卯”,很有些恶霸作风,法西斯气味。我愿朋友们,尤其是梁先生,不要学孔夫子这一套,则幸甚。
  (十三)照梁先生提高的纲,中国不但不能建成社会主义,而且要亡党(共产党及其他)亡国。他的路线是资产阶级路线。薄一波的错误是资产阶级思想在党内的反映。但薄一波比梁漱溟好。
  梁漱溟说,工人在 “九夭之上”,农民在 “九地之下”。事实如何呢?差别是有,工人的收入是比农民多一些,但是土地改革后,农民有地,有房子,生活正在一天一天地好起来。有些农民比工人的生活还要好些。有些工人的生活也还有困难。用什么办法来让农民多得一些呢?你梁漱溟有办法吗?你的意思是 “不患寡而患不均”。如果照你的办法去做,不是依靠农民自己劳动生产来增加他们的收入,而是把工人的工资同农民的收入平均一下,拿一部分给农民,那不是要毁灭中国的工业吗?这样一拿,就要亡国亡党。这个亡党,你们不要以为仅仅是亡共产党,民主党派也有份。
  你说工人在 “九天之上”,那你梁漱溟在那一天之上呢?你在十天之上、十一天之上、十二天、十三天之上,因为你的薪水比工人的工资多得多嘛!你不是提议首先降低你的薪水,而是提议首先降低工人的工资,我看这是不公道的。要是讲公道,那要首先降低你的薪水,因为你不只是在“九天之上” 嘛!
  我们党讲了三十几年工农联盟。马克思列宁主义就是讲工农联盟,工农合作。中国现在有两种联盟:一种是工人阶级跟农民阶级的联盟,一种是工人阶级跟资本家、大学教授、高级技术人员、起义将军、宗教首领、民主党派、无党派民主人士的联盟。这两种联盟都是需要的,而且要继续下去。那一种联盟是基础,是最重要的呢?工人阶级跟农民阶级的联盟是基础,是最重要的。梁漱溟说,工农联盟破坏了,国家建设没有希望了。就是说,如果不采纳梁漱溟的意见,就没有希望搞好工农联盟,就办不好国家建设,社会主义也就没有希望了!梁漱溟所说的那种 “工农联盟”,确是没有希望的。你的路线是资产阶级路线。实行你的,结果就要亡国,中国就要回到半殖民地半封建的老路,北京就要开会欢迎蒋介石、艾森豪威尔。我再说一遍,我们绝不采纳你的路线!
  梁漱溟说,我们进了城市,“忘掉”了农村,农村 “空虚” 了。这是挑拨。过去三年,我们的主要力量是放在农村工作方面。今年,大批的主要干部才开始转到城市工作方面来,但是,大多数干部还是在县、区、乡工作。怎么能说我们忘掉了农村呢!
  梁漱溟又攻击我们的农村工作 “落后”,下级干部 “违法乱纪”。现在乡村里面,所谓落后乡确是有的。有多少呢?只有百分之十。为什么落后呢?主要是因为反动分子、宪兵特务、会道门头子、流氓地痞、地主富农混进来当了干部,把持了乡村政权,有些人还钻到共产党里来了。在严重违法乱纪的干部当中,这些人占了百分之八十到九十,其他还有些是蜕化变质的干部。所以,在落后乡,主要是打击反革命分子的问题,对于蜕化变质的干部也要清理。在全国,好的和比较好的乡是多少呢?是百分之九十。对于这种情况,我们要心中有数:不要上梁漱溟的当。
  (十四)是不是拒谏饰非呢?如果梁先生的这类意见也可以称作 “谏”,我声明:确是 “拒谏”。饰非则不是。我们是坚持无产阶级对于一切问题的领导权(工人,农民,工商业者,各民族,各民主党派,各民众团体,工业、农业、政治、军事,总之一切),又团结,又斗争。如果想摸底,这又是一个底,这是一个带根本性质的底。是一件小事吗?
  (十五)他的问题带全国性,应照薄一波的问题一样,在全党和全国去讨论。找典型,批评和自我批评。在全国讨论总路线。
  批评有两条,一条是自我批评,一条是批评。对于你梁漱溟,我们实行那一条呢?是实行自我批评吗?不是,是批评。
  批判梁漱溟,不是对他这一个人的问题,而是借他这个人揭露他代表的这种反动思想。梁漱溟是反动的,但我们还是把他的问题放在思想改造的范畴里头。他能不能改造是另外一个问题。很可能他是不能改造的。不能改造也不要紧,就是这么一个人嘛!但是,同他辩论是有益处的,不要以为是小题大作,不值得辩论。跟他辩论可以把问题搞清楚。要说他有什么好处,就是有这么一个好处。现在辩论的是什么问题呢?不就是总路线的问题吗?把这个问题搞清楚,对我们大家是有益处的。

知乎用户 马尧 发表

新冠像史前洪水一般席卷了全球。

洪水一来,两栖(心栖在西方,身栖在中国)动物们纷纷从石缝草丛里冒出来。

两栖动物向来爱水,尤其喜欢趟浑水,平时躲在阴暗角落,见水便起舞,哪怕洪水滔天淹了周边的人家。

可惜它们忘了中国人善治水,众志成城下,没几个月洪水就给治服了,快到这些东西都没反应过来,于是一大批浑身黏糊糊的两栖动物暴露在大水退去的泥滩上,有些四处逃窜,有些不知所措,有些悠然自得。

比如这货:

错了,是这货:

别说,长得还挺像。

这货正玩得欢呢,看到王八手脚并用往淤泥里藏,喊道:“梁老师,再玩会呗!”

“玩尼玛啊,” 王八骂道,“没看到出太阳了?不知道大伙见不得光?”

“我艹,” 这货后知后觉地叫道,“怎么这水说退就退,还是国外好,听说造了诺亚方舟,人类的希望啊!”

“傻逼!” 王八顾自钻到泥里。

不一会,来了群人。

“咦,有只娃娃鱼,” 有人说,“长得真丑!”

“愚蠢的中国人!” 这货不屑道,“这洪水就是上天来惩罚你们的!”

“这是天灾,全世界都在受灾,” 那人疲惫中带着满满的自豪,“不过中国已经率先解决了。”

“国外都还没解决,国内怎么可能解决,” 那货冷笑,“就会自欺欺人,梁老师,你说是不是?”

淤泥冒出几个泡。

“这娃娃鱼虽然看起来脏,听说味道还不错,要么抓回去红烧了,犒劳犒劳群众。” 有人提议。

“你们敢动我?” 那货呲牙咧嘴,“也不打听打听我的背景,二级野生动物懂吗?国宝懂吗?梁老师,我窝里还有点蛤蟆送的茅台,我们整点,一起聊聊这些可笑的中国人,怎么样?”

“你在和谁说话呢?” 那人好奇问道。

“泥里的王八,就在那,” 娃娃鱼朝冒泡的淤泥努了努嘴,“难道你们认为我堂堂国宝会连个伴都没有?”

那人走到淤泥处,果然摸到一只大王八。

“呀,这不是武大家养的宠物龟嘛,怎么跑这来了,” 那人道,“听说通灵的,一听到日本就蹦跶,不知道是不是日本的龟孙子。”

“别说,这娃娃鱼还有点用,不然还找不到这王八!” 另一人道,伸手抓起娃娃鱼。

“我艹,原来你是红底的!” 被揪出淤泥的王八骂道。

“老娘什么底子你不知道啊!” 娃娃鱼怒道,“青蛙、蜥蜴、鳖三、蛤蟆,小蝌蚪们,你们快出来,这些人好像真准备把我吃了!这世界还有没有天理了!”

清风吹过,泥滩上没有半点动静。

“你闭嘴吧,” 王八半缩着脑袋没好气道,“真想把大伙都送进厨房啊!”

“他们敢?!” 娃娃鱼叫嚣。

“别忘了,你是家养的,吃了不违法。” 王八说完,整个头缩进壳里,再不支声。

“妈的,真要变成一盘菜了,说好的国际友人呢,老娘真是信了鬼了!”

娃娃鱼临终喃喃自语。

“来,乘热吃,凉了味道就不好了!” 泥滩上抓鱼那人在餐桌边招呼。

“每次热一热端上桌,让看不让吃,啥意思啊?” 有人埋汰。

“真是少见多怪,” 身旁的人低声道,“难得抓了条会口吐人言的大鱼,当然要让大伙都见识见识,让几个人偷偷吃了消化成一坨 * 岂不可惜!”

知乎用户 李自行 发表

没违法,没违规。

就算违法违规,也得走程序啊。

我国允许不同的声音,是好事。

知乎用户 游击 发表

有那么多爱国网民骂她,她更加火了,怎么会凉。

方方要是一个艺人,被这么围攻,扣卖国、洋奴的帽子,怕早就凉得透透的了。但方方只是文人,还是一个退休的体制内文人,她就是写了点东西,组织也不能拿她怎么样。

当然,这也是组织比网民高明的地方。制度自信、文化自信,不会因为某个作家写的东西有一些阴暗面,让外人看了去,就会崩塌了,面子上绷不住了。组织真要拿方方怎么样,那是提升她的国际影响力。

知乎用户 甩锅大魔王 发表

一黑顶十粉,见识过黑暗的人才知道光明的可贵,让人们认识一下什么是哈皮,人们才会知道智商的重要。

至于什么时候凉嘛,等展览到人们认识的差不多了就可以扔了。

知乎用户 M3 小蘑菇 发表

写完日记马上在国外出版,这后面的运营团队能量可不小,绝非零星冲塔的散户能比

知乎用户 自吹的敌人 发表

转自顾子明政事堂的文章,侵删

——

今天,很多朋友留言让我谈一谈方方日记的海外出版,我想,还是先讲一个故事吧。

1943 年的四月初,此时各国盟军都被纳粹军队的闪电战打得一溃千里,而只有苏联军队率先以巨大的牺牲,取得了斯大林格勒保卫战的胜利。

这个时候,一位苏联作家出版了一本 “围城日记”,记载了斯大林格勒包围战中,苏联政府的腐败、滥用权力,强制把民众推向战场,导致很多苏联人失去了生命家庭和朋友。

这本书刚刚写完,几天后,翻译后的新书就出现在了柏林和纽约的大街上,成为了西方在舆论上黑化苏联的利器。

这么着急翻译和抹黑并非没有原因,半年后召开的德黑兰会议和开罗会议上,列强们就要做在一起讨论如何击败纳粹,重新划分蛋糕的问题。

小故事讲完了,两份 “日记” 的逻辑,其实是相似的。

从今晚正在召开的 OPEC + 的石油会议,到接下来的 G7 和 G20 集团会议,在面对疫情的冲击之下,全球各个利益集团最终也得团结起来。

但是,在团结之前必然要狠狠的博弈一番,各方凭借着筹码来划分蛋糕。

所以呢,就像自然资源部的同志们顶着疫情加班加点,发现了一个又一个的超级油田那样,在疫情的冲击之下,西方众多行业的商业行为都已经瘫痪了,可一份来自中国的日记,还能在第一时间完成版权谈判和翻译校对印刷出版。

本质,都是争夺筹码。

毕竟,从英文简介来看,日记中单方面只记载了恐惧、沮丧、愤怒,痛斥政府的腐败和管制,却不记载武汉人民和广大医务工作者为之的努力和牺牲,正好成为了西方反华势力久久寻觅不到的弹药。而把方方日记更名为武汉日记,更能够加深西方民众病毒起源于武汉的认知。

尤其是进入到 4 月,也是中国金融正式对外开放的日子,无数的资本大鳄们也正愁着没有打压中国政府的筹码,尽快在华组建独资公司和领取牌照。而那些已经割了日本和韩国的美国资本家们,也相信历史可以再一次重演。

所以呢,政事堂对于方方日记本身,以及出版都不在意,只是如此火急火燎的在海外出版,对其成为海外反华势力攻击我们的筹码,成为国际博弈中对我们压价的弹药,还是挺不满的。

毕竟,只要拖到下个月,全球博弈就进入了一个新阶段,各国合作估计也已经铺开了,日记的素材对我们就基本没有什么杀伤力了。

而此刻,正值博弈的关键期,把这份弹药送了出去,都会变成射向那些为了国家和民族利益奋战在一线战士们身上的子弹,损害的是全体国民的利益。

不过,政事堂也不想去骂人,因为还是可以理解她的。

对于方方这种上世纪 50 年代出生,不断被失望笼罩的知识分子们,她们的生长的环境,和改开后看着祖国一路开挂逆袭的 80 后、90 后并不一样。

就像《潜伏》中的李崖说,他的所做作为 “不是为了立功授奖,而是想让孩子们过上好日子” 那样,方方第一时间把书稿和版权交出去,估计也不是为了钱,而是认为自己在做一件对的事情。

没办法,大家的世界观和价值观的差异决定了根本就说不到一起去。

而且,人群之间,付出和收获,往往是不对等的。

这就跟武汉人民在围城之下付出了巨大的牺牲,才使得中国成为了目前全世界疫情中最安全一样,正是新中国早年的建设者们,在西方重重封锁之下的探索和付出,所奠定的基础,才给了我们新一代的光明未来。

所以呢,对于一些群体的言论和不满,我认为还是要给予更多的理解。也没必要去搞什么人身攻击,一个包容的社会,一个多元化的社会,本就是我们应该追求的样子。

此刻,我们应该做的不是去耍嘴皮,而是在疫情中努力做好自己应该做的事情,从粮食、医用物资到各个领域的复工复产,去生产和储备我们需要的弹药。

这就像当年西方的舆论再怎么投机取巧,斯大林格勒胜利后的苏联,都会凭借着自身的硬实力,去维护和争取本应属于自己的利益。

知乎用户 泰格​ 发表

方方的事,我之前写过不少回答,也看了很多的评论。就总结一句话:

天天惦记 “方方为什么不凉” 的朋友,恕我直言,虚拟政治一百分,现实政治不及格。

别拿饭圈过家家的思维,看现实中真正的思想政治工作。

[作家方方的粉丝主要是什么群体,有哪些共同点?​www.zhihu.com

](https://www.zhihu.com/question/383339310/answer/1223529957)[如何看待汪芳?​www.zhihu.com

](https://www.zhihu.com/question/379967739/answer/1163159128)

知乎用户 匿名用户 发表

你这种认为别人凡是做了与自己的价值观不符的事情就该被公权力制裁的思想,比方方更过分,和肖战粉丝有的一拼。

知乎用户 熊杰 发表

我感觉所有的人都上当了,不管是方粉,还是方黑。一旦关注了事件本身,就跳进了一种怪圈,进来的人只有对立,没有中间派,这就是种下的毒。这中毒带来的直接结果只有一个,事件主角热度越来越高,从一个只有极少数人了解或者说是默默无闻的人到一夜成名。这些种现象似乎这些年来并不少见。为何这些毒能在社会如此容易的开花结果,让这些人都可以一夜成名?他们都是如何做到的?

他们善于发现和利用公众情绪,将这种情绪通过关注或者聚焦于他们种下的毒后,可以非常魔幻激发生活所见、所闻、所思、所得时的感受和情绪上,找到所关注事件的立场,而这个立场永远是对立的,跟我们日常所遇到生活事件的感受和情绪一样,只有好和坏。每个人只要选择关注事件本身,就被某种神秘力量驱使着选择立场,而这立场永远也只有两个,喜欢和不喜欢,支持和反对,赞扬和谩骂!而只有一种人是没有立场的,那就是对事件从不关注,从不留意的人。

其实我们身边,大部分的人都是这样的人,他们要么在享受生活,要么在努力拼搏,以至于他们根本不关心,不在乎,不参与,不关注这种事情。而中毒的两种立场的人,有一个共同点,他们都需要通过事件去得到点什么?他们会得到什么呢?价值感和认同感,关注事件本身会让自己变得有价值,被神秘力量让你选择立场有又马上会获得认同感。为什么我们这么需要价值感和认同感?我想大约我们都曾遭受过误解、委屈、不安甚至不公导致我们需要通过于自身的现实生活无关的东西来获得价值感和认同感,得以平衡我们在现实生活中实实在在体会到的这种不好的感受。

我并非专业人士,从自身来讲,它并不能让你产生一种能读完它的吸引力。跟老马的百年孤独,活着为了讲述,或者是莫言的檀香刑和四十一炮,或者是余华的活着等作品相比,让你时刻保持读完它的吸引力。作家也有追求美好生活的权利,他们这书,赚钱也是无可厚非的事情。也希望汪芳的作品大卖,说不定还能得个诺贝尔文学奖,也未未见的不是一件好事。

知乎用户 鸡亵湿 - 鸡师傅 发表

因为中国不是美帝呗~

你看美帝的蓝蓝,

没做什么过分的事情。

老东家和方方还是同一个,

在基本上没人的街道上还能被卡车撞成俩截~

怪不得美帝国内没有这么多逆向民族主义者,

没这么多公知大 v。

真的牛逼,不服不行!

我们拿什么去和这样的国家,这样的民族竞争?

知乎用户 不见琳琅十八春 发表

如图所示,图源来自微博(见水印)

这一张图在微博上转发量极高,同时也有人称此图内涵方方,要人肉乌合麒麟。


在微博还看到过一个帖子: 武汉人如何看待方方在疫情期间的言论? 博主特别强调 在武汉的人答。

大部分的回答:(初看,大部分人觉得方方的言论很真实,后来越看越觉得很灰暗)放几张图

在中国的人,都知道这次中国付出了多大的努力,不需要多说

知乎用户 林光一现 发表

要让子弹飞一会儿,很多事情需要时间来给出答案

在方方自己看来,她是在为民请命,她是在讲真话,何错之有?反对她的仅仅只是 “极左” 而已,所以她怎么可能会凉。“我相信一个强大的国家不会因为一本书的出版就坍塌掉,一个自信的政府也不会因为一本书就无端地指责作家。2020 年及以后的人民生活状态,取决于本国与各国政府对待新冠病毒的方式,而非一本小小的方方日记。”你看,说得多么潇洒,多么自然,殊不知,她是在偷换概念,国家肯定不会垮掉,政府也不会去过多关注她发出的杂音,但这就意味着她的写的东西是对的么?

就目前来看,除了撕裂社会共识,好像没有造成很明显的伤害,但是随着时间的流逝,随着这些内容在境外出版,成为境外势力攻击的武器,自然会有一个结果。

只是恐怕到了那个时候,方方又会有新的说法。在自己的逻辑里面自洽。顺我者,社会不能只有一种声音,逆我者,极左也。如此双标,自然总能找到自己的 “退路”。

纵观这些年,方方在舆论场掀起的阵阵风潮来看,她也算是一个操弄民意的高手,发布内容挑选读者,在微博上近身 “肉搏”。只是掀起的舆论狂潮,除了让社会分歧日益加大,舆论分野日益严重,似乎并没有带来什么积极作用。

我们从来不反对记录真实,但我们反对为了迎合或者先有立场,再来整合材料。我们也不是看不了负面的内容,但不允许为了展示所谓的 “悲天悯人”,而不管不顾,阴阳怪气,甚至造谣中伤。

身在武汉,在悲伤中渴望看到希望,而不是在愤怒和哀伤中沉沦。

有些人,做了错事,即使强词夺理,也终有凉的一天。其实,可能已经凉了,只是不自知而已。

人比书红,作为一名作家,是不是需要反思。如此热衷于政治生活和挑起舆论斗争。与其说是作家,不如说是 “作” 家、舆论操弄家、社会活动家。

知乎用户 Luka 发表

一句话就能说明白的事儿:要警惕右,但主要是防止 “左”。

知乎用户 「已注销」​ 发表

让人讲话,天不会塌下来,自己也不会垮台。不让人讲话呢?那就难免有一天要垮台。

— 毛泽东

知乎用户 梧桐 发表

什么叫凉?双开上央视,还是枪毙立即执行?

中美斗争到现在是什么阶段了?经济上超车,政治上抵御渗透和颜色革命,军事上对内克制,国际形势切忌四处树敌。你要搞清楚,时间是站在咱们这边的,也就是说,只要按照现在的节奏发展下去,中国迟早取代美国,而美国一旦滑落,第二肯定保不住。现在应该做的是以静制动,不管你从哪路来,我只往一路去。就是团结尽可能多的人,一起过好日子。划好红线,不越线随他折腾。

拿方方祭旗?你真当他是孔融啊?上限黄之锋好不。

知乎用户 tuzi 发表

有一句话好像是这么说的,当你在家发现一只蟑螂的时候,在你不知道的角落其实有一个蟑螂窝。

真的不是搞株连,而是圆圆的朋友们真的是一个比一个有意思,有的发言比小老太太还 “精彩”。

希望晚点处理她,看看她还有多少 “有趣” 的朋友。

一个个教授,作家,发言还没有娱乐圈营销号体面,扣帽子,双标,不切实际,远离群众。等等

还指望他们文化输出,没有爱,能输出个球子。

不爱 d 可以,你爱国土也行啊,爱人民也行啊,他们不是提意见让你更好,是直接想让你去死。然后用你的骨灰喂养她池塘的鱼。

(不要杠我,你自己回答,如果杠,你就是对的)

知乎用户 humor 发表

首先要明白,写日记其实不是过分的事情。

第二,她写的是否是谣言呢?我当初知道她就是因为她把梁护士写死了,才知道,哦,原来有这么个人。后她既已澄清,官方也没追责,那就不了了之。对于满地无主的手机,好像是造谣,但是却没人追究,我认为原因主要有之前武汉封城谣言四起,比这过分的谣言多了去了,抓不过来,还有,这到底是语文中夸张手法呢,还是什么。认定造谣依然非常困难。

最后,我表明自己的态度:我讨厌她。日记出版的速度快,先暂且不论,毕竟现在抗疫是个热门话题,但是国外预售的简介,看得令人恶心。前期政府确实有问题,卫健委的可防可控,部分官员不作为态度,红十字会的恶心操作等。你当然可以写,但是为什么要在简介里把方方形容成一个勇士,政府也没那么黑暗吧,一个环节出错之后,后续不是开始纠正了吗?我实在不认为方方在面对政府问题中出了大力气,毕竟我当时骂 zf 的时候并没有看到她的方方日记。我看到的数以万计的网民,自发地在网上抨击,讨论,他们难道不值得赞扬吗,特别还有一些记者,他们的报道为我们揭开了面纱。为什么好像全部变成了方方的成功。哦,还顺便贬低了中国的整体。别跟我说方方不懂英文德文等,这年代谁还不会用翻译软件啊。

还有,我还讨厌她乱扣帽子,什么极左法西斯。还说一套做一套,说我不会拉黑那些发言有理的人。结果不少人有理有据的发言全被她拉黑,剩下的只是一些很脏的谩骂(我也反对这种无意义的谩骂)。哦对了,我还特讨厌她转发某些表扬她的话,害,真的挺尴尬的。

我还极其讨厌别人辩白只要没违法就好。没违法的事情多了去了,难道大家真的不要道德了吗?法律无法约束的事情多了去了,法律又不是万能的,它是有漏洞的,无法与时俱进的。还有很多法律人支持方方。算了,无所谓,反正你们支持你们的,我讨厌我的,咱们互不干涉。

知乎用户 Justin Lee 发表

一个都没有真正热过的人,怎么凉呢?

真的,在这次疫情,如果不是中文系的学生,或者特别关注文学的人,普罗大众有多少人知道有个作家叫方方?所以客观地说,方方从来都不是热门作家,根本就没有 “凉” 的本钱。

如果非要把疫情初期《武汉日记》引发的关注算作她热的证据,那现在只有极少人还继续关注日记,不就已经说明热度退却凉下来吗?

大众对疫情的关注早已陷入倦怠,方方也回归了普通作家的生活。

如果说北京疫情反弹还在倦态中掀起一点波澜的话,那之后新疆和大连的疫情爆发,可以说已经完全被当做常态了。

人们对方方的态度也是啊,除了一小部分闲着没事还盯着她微博的人,大部分早就习惯了不提她的日子。

如果说,你想要的凉,是她因为 “授人以柄”“拆社会主义墙角” 被撤职、被监察之类,那你还是不要盼望了。

且不去讨论方方日记的性质,单说目前因为日记所产生的巨大社会撕裂,一部分人力挺方方,一部分人恨不得除之而后快,势同水火——在这样的情势下,官方根本没有不偏不倚的处理办法,无论怎么处理,必然是遂了一半人的心愿,却寒了另外一半人的心,失掉他们的信任。

但我们的社会,需要凝心聚力搞发展,根本不想因为处理类似的事情失掉一半人的民心——因为每一个人的努力都很重要。

所以,最好的办法,就是冷处理,搁置争议,共同发展,团结一致向前看,把问题交给时间解决。

让多行不义必者自毙。

知乎用户 呆蛙 发表

如果国家出手,那么如何处理就是个问题。首先不能处死,这个行为还够不上死刑,但如果只是判个有期徒刑或者拘留,对她没有实质性的损害,出来以后这货就成了西方的英雄,反而让它获利。然后书的话不用严禁,越禁一些小孩子越会好奇去看并抱着逆反心态相信阴谋论了,只要不允许正常纸质书出版不让它继续获利即可。

然后更需要应对的不是怎么处理方方这货,而是如何用这个事情设法转为对我们有利的,设法纠些鬼出来,不仅外国鬼,还有内鬼,盯住了方方,可以围蛆打援,搞掉一些上线或者同党切断渗透途径。至于方方,只要不放它跑出国,持续保持热度成为一个梗,留在国内千夫指万人骂作为一个靶子也就有趣的很了,大约它自己也很难想得到它这种生物已经不像以前那样受欢迎了,余生要么夹起尾巴低调做人,要么就那样一直臭下去,就不要想有啥正常的工作生活了。

知乎用户 「已注销」 发表

一般来说中国文人呢有个毛病。就是文清气息一上头。

二两酒一喝,什么话都敢说。

什么人都敢批评,最重要的是屁股位置啊,天生不对。

我在国内读书的时候,我的语文老师是民革的人。每次上课的时候都要喝点,酒量好不耽误讲课。上课的时候讲飘了,李先生敢批评,月亮阁下敢骂。石守信敢嘲讽。惠帝,也瞧不上。我那个时候处于中二期,我那时候特别尊重他,尊重他的勇敢,但我不崇拜他,因为他只是说,他不做,看到不正义的东西,他会满嘴金句的嘲讽。但是嘲讽完了以后该喝酒继续喝酒。好了回到正题。

第一次知道方方老师是从她侄女开始。他好像特别欣慰能够压哨送侄女离开。

然后第二次知道方老师的时候就从那句经典的反对她的都是红卫兵开始了。

在然后就是那句你以为你是谁了,

今天看到有人在追溯方老师的家眷。似乎通过查到了祖上的英烈,就能证明他不是那么坏,似乎这样就能证明全网对他的批评都是,红卫兵,都是在迫害英烈后人。似乎通过这样我们就能欣赏方方老师了,似乎这样我们就能相信他的话了。

可是不对啊,你不是要求言论自由吗,我们只能选择赞同你的话,反对就是红卫兵???后来看到那句你以为你是谁,突然明白了,人家方老师的言论自由,是她对我们的言论自由呀。

那些一个劲的努力证明方老师的祖上英烈的,都请休息一下吧。

反对方老师成不了红卫兵,你们要言论自由,给你们了。反对方老师的自由你们也得接着。

想当年汪主席要是死在引刀成一快的时候,他的后人要是出来个汪汪我们怕是也不能批评了。

汪主席要是在长城抗战后去世,那更惨了,汪主席支持长城抗战。当年 6 子不乐意搭理他。不然汪主席抗日英烈的属性也得有。

你们这算宁汉合流?????

回头来在看方老师。她总是说的很好啊,说的真的很好啊。

朋友圈里武汉人在求救的时候,她的朋友在告诉他,殡仪馆里全是手机。

武汉人的悲欢离合,我们没有亲身经历,对,所以我尊重方方老师,但是我还是不喜欢她,湖北的学生回家过年,到今天都还没有回来,给我说全家只有他一个人了。没法继续了,我想尽办法。给他申请奖学金,各种补助。… 告诉他还有办法,好歹书读完。

好了,越扯越远。手机瞎打的,然后再来扣题。好了题主必须要提醒你,他做的事情过分并不违法。违法了有法律,过分了,那就且过分着吧,这年月,过分的事情多她一件不多,少她一件不少。

知乎用户 张一片​ 发表

我不是很喜欢方方。

但从现在了解的情况看,她没有违法。

(不排除将来挖出什么证据来,比如接受了什么秘密的反华资金…… 但这种可能性不大。)

她的日记里面有 “谣传” 和“臆想”的成分,但不违法,最多被“训诫”。

我觉得她的 “日记” 有错,但无罪,理论上她享有这样的自由。

最错误的地方在于,出版太急,她应该更严谨,需要对日记做修订和备注,剔除谣传内容,对臆想的内容做备注,说明实际情况。

至于她的日记被国外用来当做攻击中国的道具,还用了歧视封面和误导荐语,来推波助澜。

我觉得被批判的应该是国外那些利用这个 “道具” 的人、媒体、势力。

当然,方方也有责任和义务去努力澄清,而不应该 “甘心” 被利用。

ps:方方日记快速在海外出版,不合常理,我也觉得有问题。

但是目前没有证据。

不然咱们凭臆想恶意揣测方方,不就变成和她一样的人?[飙泪笑]

让子弹飞一会儿!

不违法的前提下,大家多找找证据。

注意,我没有说合法的前提下,我说的是不违法的前提下。。。

知乎用户 克里斯托 发表

一般说来,反革命的言论当然不让放。但是,它不用反革命的面貌出现,而用革命的面貌出现,那就只好让它放,这样才有利于对它进行鉴别和斗争。田里长着两种东西,一种叫粮食,一种叫杂草。杂草年年要锄,一年要锄几次。你说只要放香花,不要放毒草,那就等于要田里只能长粮食,不能长一根草。话尽管那样讲,凡是到田里看过的都知道,只要你不去动手锄,草实际上还是有那么多。杂草有个好处,翻过来就是肥料。你说它没有用?可以化无用为有用。
现在,我们决定扩大发行《参考消息》,从两千份扩大到四十万份,使党内党外都能看到。这是共产党替帝国主义出版报纸,连那些骂我们的反动言论也登。为什么要这样做呢? 目的就是把毒草,把非马克思主义和反马克思主义的东西,摆在我们同志面前,摆在人民群众和民主人士面前,让他们受到锻炼。不要封锁起来,封锁起来反而危险。这一条我们跟苏联的做法不同。为什么要种牛痘? 就是人为地把一种病毒放到人体里面去,实行 “细菌战”,跟你作斗争,使你的身体里头产生一种免疫力。发行《参考消息》以及出版其他反面教材,就是 “种牛痘”,增强干部和群众在政治上的免疫力。
对少数坏人,除了最严重犯罪的以外,也不要捉,不要关,不要开除。要留在原单位,剥夺他的一切政治资本,使他孤立起来,利用他当反面教员。清华大学那个要杀几千几万人的大学生,我们邓小平同志去讲话,就请他当教员。这样的人,又没有武装,又没有手枪,你怕他干什么?你一下把他开除,你那里很干净了。但是不得人心。你这个地方开除了,他就要在别的地方就业。所以,急于开除这些人不是好办法。这种人代表反动的阶级,不是个别人的问题,简单处理,爽快是爽快,但是反面教员的作用没有尽量利用。
《毛泽东选集 · 第五卷 · 在省市自治区党委书记会议上的讲话》

知乎用户 eastle 发表

兄弟,法律尚且认为思想无罪,举重以明轻,人家都没有触犯法律,凭什么受到惩罚?你提出这个问题,这么想让别人凉,无非就是方方的观点跟你认为的不一样,有冲突而已,动不动就站在最高的道德准则上质问别人,审判别人,一边说着团结民族,反对外来文化侵略;一边又不营造一个相对宽松的舆论场,积极想要搞死跟自己想法不一样的人。所以当你以后遇到集体压迫,抱怨为什么不能做自己的时候,想一想你自己是不是也曾今为这份力量出过汗,流过血。

过去几个月了,回来看了看评论,最后还是想补充一句,各位,如果我们这个社会连这种层次的话都要扼杀的话,那真的只剩下服从性的赞美了,我非常能够感受一些人反对的想法,外部的信息封闭,内部的意识形态引导,很容易产生一个严苛的舆论场,很容易上纲上线,这是没有办法的事情,但是如果你多去了解一点,多看点书,尝试把视野望向远方,用一颗包容的心去看待这件事情,真的算不了什么。就算是说出公开对抗政府,质疑政府合法性的话,那又怎么样,就算说出一些内心黑暗,脆弱,敏感的话,那又怎么样,就算片面地批评中国,喜欢外国那又怎么样。只有各自声音可以毫无顾忌地发出来,然后我们相互讨论,相互鼓励,找到更好的途径发展,这才能解决问题。

最后想跟大家分享一句话:外表的,凶狠的,邪恶的东西不会毁灭我们这个民族;往往能够造成致命打击的,可能是那些我们所崇拜,热爱的东西,那些我们内心深处的东西。

方方事件根本算不了什么,但是通过这次事件我们应该想一想,到底是谁在转移矛盾,到底是谁在引导一次又一次的舆论风点,对于方方,反对的人支持的人都不会最终取得胜利,跳出这个圈子,不要自己人搞自己人,因为我们每一个人都有可能是方方

知乎用户 一米深的海 发表

干嘛要让她凉?这么大的一个垛子杵在那里让大家射不好吗?方方这类的文人前些年可谓呼风唤雨,反中、反体制,一篇文章、一二个金句就能引领舆论导向,政府也有心无力。经过这些年的发展,中国有了长足进步,尽管还有很多需要完善的地方,但只要不刻意蒙蔽自己,就会感到政府是真心实意谋发展,为老百姓做了很多有益的事情。但方方之类的文人并不希望这个现实,这不符合他们的利益。对他们之中的很多人来说,反中、反体制是一门生意,前些年那些靠刻意展现中国陋习、展示中国落后的导演、作家、律师等等,哪一个不是赚得盆满钵满、名利兼收?再不济也可博一个为民请命、仗义执言、不畏权贵的清名,明朝的一些言官、清流不正是这样干的吗?以直邀名、貌忠实奸。不管皇帝说的有没有道理,上来就喷,为喷而喷,一旦被贬甚至庭杖,立马就获得敢于直谏的美名,以至于嘉靖皇帝后来也学精了:那厮又来骗庭杖的吧?所以说干嘛要让方方凉?政府越打压,就越是让这些人开心,“黑暗、文革、迫害”,正是这些人玩得得心应手的套路,巴不得政府这么做呢,给自己树立受害者的人设,获得更多的同情,特别是西方国家的支持,这种支持正是变现获利的最佳途径,风险极低,性价比极高,没看到 “武汉封城日记” 火速出版吗?可惜的是,方方这类的文人只看到了开始,没预料到结局,这次政府没把他们当回事,但一大波老百姓倒是自发的站了出来,他们有的是来自一线的抗疫工作者、有的是带着自己头脑的年轻人,拒绝被代表、拒绝被带节奏,绝大部分有理有据的和方方们互怼,给政府出了一口恶气,政府高兴都来不及,哪还需要政府亲自下场?方方 “封城日记” 的出版,是方方个人的成功,但是那一代公知灭亡、堕入黑暗的开始!

知乎用户 海德公园园主​ 发表

写文章表达感受和思考,发表它们然后出版,这是她作为一个作家的分内之事。没违法没犯罪,做分内之事为什么要凉?

方方受到批判不是第一次了,《软埋》获得路遥文学奖时就遭到了很大的批判,最后被停印、下架。但她并没有反思自己,认为遭到和她有过节的极左知识分子的围攻,此次日记也是。

《安妮日记》讲的是德军占领下的人民苦难生活,《拉贝日记》记录了南京大屠杀日军的累累罪行,《方方日记》全是半截子故事,对负面用话术煽情、带节奏、诱导思维,对正面只字不提,或是不情不愿的提,作为湖北省作协主席方方并没有按照作协条例写作。

作协第八条:

一开始我是她日记的读者,认为日记是言未敢言之言,发出武汉真实的声音,她也成了不畏各方势力,良心知识分子的高大形象,一度我在心里还拿方方和迅哥相较。

日记后来就变味了,看似写实,实则夹带私货,掺杂了太多方方的个人情绪。

她写 “病人在医院里没人管”,实际是医疗系统崩溃,根本管不过来;

她写 “医院没有空床位,病人只能躺在走廊上”,实际火神山雷神山建好后,应收尽收;

她写 “我的一个医生朋友告诉我今天又死了多少人”,实际是医生十几个小时不吃不喝,想尽一切办法探索治疗手段;

她写 “物资匮乏,生活无着”,实际是住户搭建团购群,用各种渠道保证日常饮食,志愿者们送肉送菜;

她写 “听朋友说,广西年轻护士去世”,实际是该护士仍在抢救并未去世;

……

鲁迅写负面是醒世名言,因为那个时代腐败黑暗,民众麻木不仁。唤醒民众,救亡图存,是鲁迅的任务也是旧时代的主题。

方方写负面是为了挑动读者的情绪,把疫情问题上升为国家、制度的问题,。

她被被诟病被批评被抵制,正是因为日记里不分青红皂白,任由一堆感叹号大行其道,只写悲苦不写悲壮,自己写悲苦是良心,别人写悲壮是粉红。

在受到广大批判声音后,方方依然认为自己的对立面是 “左派”,批评者都是所谓的极左,或者是被极左煽动。而现在社会早已走出伤痕回味,方方还是呆在坚硬壳里的蜗牛。

日记以光速在国外出版更让人合理怀疑方方别有动机。

日记一共 60 篇,近 20 万字,在国外出版前后用了不到半个月时间。我问了从事出版工作的朋友,通常情况出版一本 20 万字左右的国内专著,从接稿三审三校付型印刷,稿件质量好的情况下,所有审批手续全部早早打通的情况下,不被质检的情况下,最快最快一个月。而方方日记在国外出版,印前的翻译校对排版设计制版,还有印刷装订和印后,几个月是正常的,还算是很快的。

出版同时还伴随 “威权主义”、“高科技手段监控”、“信息管制”、“腐败” 等宣传词,这等于直接把刀柄塞进了敌人的手里。

但她还是不会凉,没违法犯罪公权力不可能处理她,只能是我们自发的通过舆论抵制她,她受到整个社会的自发的排挤罢了。

苦了作协这次被迫卷入风口浪尖,现任湖北作协主席李修文捐款捐物,为抗疫发光发热;池莉在下沉社区当志愿者,匪我思存写了《武汉战纪》,方方以一己之力用墨水涂黑了其他人的光芒。

话又说回来,没被处理自然是称不上凉,但一个作家遭到社会自发的抵制何尝不是另一种凉。

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知乎用户 妖叔 发表

提点不同意见。

首先声明我个人不同意方方日记内容的真实性,我觉得她日记主观因素太多。

但是,让方方凉掉,整个社会只有一种声音,就是好事?如果只剩一种声音,不管是对,是错,都不是正义,而是狂热。

因为要处理方方,需要从法律层面上处理,可是方方犯了什么法呢?她是作家,作家本身就是一个主观片面性非常大的职业,她的日记没法定性为纪实新闻报道,如果她声言自己是在搞文学创作,你也没办法,这就是擦边球。如果因为正义而给方方强行定罪,她就是典型的因言获罪,那种情况下,我们一时爽,但是也输掉了。

客观评价一下方方。方方出生于书香门第家庭,曾外祖父是国民党元老,家里没有目不识丁之辈,就是从她几个哥哥来看,她的学历和资历都很一般。方方出生于 1955 年,在她人生成长最重要的十年,就是在文革中度过的,你可以想象,知识分子家庭,文革,这几个因素凑在一起?会产生什么化学反应呢?

可以判断,方方属于右翼知识分子的代表,像她这个年纪的知识分子,有一大批,指望这些右翼唱赞歌是不可能的,国家怎么做的,方方心里没数吗?她清醒的很,但是她不想提,这就是由她右翼立场决定的。反过来说,关于文革,已经被我 D 定性为错误,如果从官方到民间我们让方方闭嘴,虽然占据了一时道义上的正确,但这和文革做法也没有区别,属于又犯了历史错误,我们间接的又成了红卫兵。

方方日记在纽约出版,就是一个右翼知识分子抱着自由写作的理想化意愿,被海外反华势力利用,即便没有方方日记,美国就不污蔑造谣中国了吗?方方日记在美国销量连前 2000 名都进不去,美国人根本就不关心她是谁她写了什么,是我们在讲政治。如果因为她的日记在海外出版,国内就心乱如麻,那有点小题大做了。

方方日记在海外没有那么大能量,害怕她一本日记就影响外国人对中国的看法,也太心虚了,扪心自问,你很在乎外国人怎么评价中国人吗?如果你在乎说明心里还是自卑还是虚,因为真正的强大是根本无视,而且中国的强大最终靠的是发展和国家实力,不是靠西方怎么评价。

而且必须得强调一点,很多人并不明白海外出版市场的行情,一般我们国内的禁书才会在海外热卖,你不禁止的,外国人反而没兴趣知道吗?以往经验已经证明了这点,这也是官方冷处理不搭理她的原因之一。仔细看到底是谁炒作方方日记?恰恰是我们自己,几乎都是华语自媒体为了流量而迎合民意特意炒红了方方日记,民间又给了极大关注度才让她意外黑红,如果没人搭理她,不把一个老太太的个人看法上纲上线搞批斗,她的日记还是啥?更没有纽约出版后续了,所以方方日记海外出版,反对方功不可没。

对方方日记看法,国内舆论的确过度敏感关注,看了这个问题下的留言,很多都是 90 后甚至 00 后年轻人,喊着爱国口号,表达政治正确的立场,但仍没脱离价值的左右之争,站到中立立场客观看待方方现象很难吗?从这个角度上说,社会还没有大踏步进步。

一个社会的进步,体现在包容度上,应该允许存在不同的声音,哪怕这个声音是错误的。比如我认为方方很多观点就是错的,但我也认为她写字是有价值的。错误的声音,价值在哪里?就在于能够为大众提供更多审视事件的角度,把选择权力交给大众,这样能够提升大众的判断能力,最终扩容脑子。比如方方日记,不也是让我们知道右翼知识分子这个群体的存在和他们的做法吗?

如果我们看到整个事件只有一种声音和一个样貌,不是信息流通渠道出了问题,就是信息真实性出了问题,因为这种现象违背了万事万物都是矛盾对立统一的原则,这比方方日记还可怕。

方方日记对后世评价历史是一种多角度补充,因为它就是真实的历史存在,后人看到一段真实的历史(我说的历史不是指方方日记的内容,而是方方日记产生争议这件事),也有利于国家和社会进步。

从这角度看,方方日记具体记录了些什么,是对是错,反而并不重要。更多关于方方的思考请关注公号: 妖叔。

知乎用户 乱码马 发表

让我想起了陈平说的那个例子,把经济犯抓起来判刑,政府每出台一个政策叫让他们找漏洞,戴罪立功。

每一个人都有作用,我们不能抹掉反面教材和网络痰盂的作用。更何况那本日记简直就是美国预言书,细思极恐。

知乎用户 蓝海听涛 发表

**方方凉不凉我可以肯定的说会凉。**扯破嗓子成为美帝的屠刀她会凉,口诛笔伐狂妄自大她会凉,从疫情伤口下撕扯伤疤脱离人民她会凉。

方方一派与年轻人的冲突主要是新旧之争,是两代人对于重大政治主体的感知的冲突,是情感和趣味的冲突。不变换几十年前极端非黑即白的思想,以老一套来处理新时代的问题是个过时的方法。

时代在发展,那个曾经动荡,妄想用战争解决一切的时代已经凉凉了。新时代拥抱和平、合作、发展。用二元对立的思想看问题无法解决争端,方方从疫情伤口中撕扯下结疤带来的伤痛并不会令年轻人理解,这种做法只会显示出自身的知识储备落后于时代,年轻一代理解上一辈革命斗争时期受过的伤痛 ,但没必要过度放大悲痛,以批评者自居,高高在上以旧有知识与阅历评价当下丛林国家的局面,如果尝试改变看问题的角度,或许就不会徒增争执。

所以方方高高在上脱离广大人民群众,已经注定这场戏最终会曲终人散,以凉凉收场!

知乎用户 苹果酸脱氢酶 发表

其实方方的存在也有那么几点好处。

1. 创作出了一种新文体——日记体

无数的芳芳日记、圆圆日记、纽约日记,里面生动精彩的语言让人在疫情中感到欢乐

2. 创作了精彩的讽刺类漫画

3. 创作出了精彩的说唱音乐

以上总结成一点,就是方方的存在,让我们更加的团结,更加的爱国。


也许这是兔子让她存在的意义?

知乎用户 没有理想的木偶 发表

她凉不凉我不知道,反正我在知乎上回答的三个问题全都凉了。

我回答的内容几百个赞凉了。

三个问题的几百个回答也凉了。

但是方方还是热乎的。

这篇文章是之前写的,知乎一直说违规,让我修改,改了 N 次还不通过,后来直接找客服发聊天截图证明我已经按要求改了才放出来,结果却被限流了,关键词完全搜不到。。。

[Viall:方方日记,是老公知们最后的哀嚎​zhuanlan.zhihu.com

](https://zhuanlan.zhihu.com/p/120268326)

知乎用户 小庄 发表

1,留在那里做个反面教材的意义,比让她凉凉的意义更大。

2,大家跟方方的辩论、争论是经得起推敲的,她已经彻底走向失败,这个时候,如果动用其他权利打她,反而正和她意,给了她以及她的拥簇者口实。

3,这次与方方的舆论战的胜利,是群众的胜利,是阶级斗争的胜利,充分证明了 “香花” 和“毒草”一起放出来,毒草必然被消灭,方方这个案例,也验证了群众已经有了自己独立的判断,有助于言论自由朝着健康的方向发展。

4,如果动用了某种权利让她凉凉,容易引起斗争的扩大化,可能会误伤很多跟方方持同样观点,但是性质却完全不同的中间派。对于中间派,我们还是要拉拢,不能扩大打击面。

知乎用户 江湖夜雨 发表

已经凉了。

大部分网民已经看清了这类人的本质,连我们班的高中生在评价《方方日记》时,都会写到,她怎么就看不到这场战役中那么多人的付出呢?看不到国家控制的力度和付出的代价呢?

再对比西方在疫情中的表现,有些言论再也不能被人们所相信。

虽然《乌合之众》中提到了群体是愚蠢的,但在现在的网络世界,很多人还是可以通过信息查到很多东西的。

所以,不必再通过国家什么手段了,言论自由,该凉的自然会凉。

历史终将证明:有缺点的战士终归是战士,完美的苍蝇还是苍蝇。《鲁迅精选杂文集》


知乎用户 湖畔小 Q 发表

有些人活着,但她已经死了,而且她这样死了一般地活着,比真的死了价值大多了。

想想她做这么多的事情目的是什么?

抹黑中国。

那么从日记角度来说,她成功了嘛?

显然不成功,因为很多外国人发现他们比这本虚构的日记里描述的惨多了。

让她凉了很简单,但此时此刻如果我们仅仅她提出了过激的批评的声音,就让她彻底凉了,那恰恰是中了她的下怀。

她完全可以用此事做大文章继续新一轮的抹黑,在西方媒体眼中变得毫无价值的她立刻又会摇身一变成为 “人权斗士”。

当然你可能说网上有人扒她之前涉嫌贪腐、滥用职权甚至猜测她和境外势力勾结。

但这一切都没有证据,光靠猜测是不能给人定罪的,退一万步说即便她真的有和境外势力联系的想法,但只要没这么做她就不够罪。

当然了,不要以为安全部门都是傻子,她如果真的做了可能此时此刻行动已经开始了,只不过没有对外公布而已。

能把一群大鱼一网打尽,何必在一条小鱼咬钩的时候就提吊杆?

所以如果她没有其他违法乱纪的行为,只是屁股歪了乱说话,留着她即可以显示出我们的宽广胸怀,又能用事实狠狠地打脸,还能给其他屁股歪了的人立一个警示牌,何乐不为?

如果她不仅屁股歪了还有些违法乱纪的事,那借着这次机会把害群之马一网打尽不是更好地选择?

知乎用户 拉拉秧 发表

她这人,不会有好下场的。拭目以待。

知乎用户 果酱君​ 发表

善良单纯的孩子,这世界不是教科书,不是童话,不是做了坏事就会得到坏报。现实往往是,坏人之所以能做坏事,往往是因为某种利益的支撑。你看看你写日记能有那么大波动吗?人家弄这么个大阵仗,那是有背后的金钱和势力帮忙才行的。这世界上哪有你想的那么单纯呀。

你知道历史上的宗教改革吗?历史教科书上说中世纪的教会太腐败,他们往老百姓要赎罪券,说老百姓买赎罪券就能被拯救,一个伟大的宗教改革者站了出来,重新解读了教义,于是人民不用被教会欺骗了。正义得到了实现。

真的是这样的吗?太可笑了。那是资本要夺走教会的土地,所以利用媒体、学者和宗教分子搞得一次巧取豪夺的游戏,巧取豪夺之前,第一步就是要打倒教会的神圣性,让教会变臭。

结果宗教改革了,大量教会土地被资本家霸占,而那些支持宗教改革被煽动起来的老百姓,只能去工厂里做奴隶。而之前他们批评的教会,虽然腐败,但至少也会拿出一部分土地让这些人有田种,虽然欺骗了赎罪券的钱,但至少也会在在灾年照顾弱者。

而资本家把土地分完了之后,制造了大量失地农民,制定了严酷的禁止乞讨的法律,逼从这些土地上流离失所的人进入工厂卖命。你不去?第一次抓起来在脸上刻字,毒打,第二次毒打,重罚,第三次绞死你!

同时,为了最大限度的压榨,制定了压低工资的法律,让这些流民世世代代当奴隶。

当大量的人失业只能去工厂打工时,你觉得这工资还能提高的了吗?于是资本开始装成遵纪守法的模样,从此权力退出市场,美其名曰,自由放任。

资本势力支持的学者,用自由这样伟大的字眼给资本洗白,告诉你中世界暗无天日,宗教束缚人的自由,是资本家盗取了自由的火种,洒向大地。

你说到底谁坏呢?

可坏人做了这么坏的事情,为什么没有受到报应,反而坏人当家做主的灯塔国仍然看起来像一幅正义的样子成为人类灯塔了呢?

罪恶成了灯塔,是啊,为什么呢?

有时候想想,这世界太可笑了,身为一个人,脑子整天被一堆堆的洗脑的东西洗成了大傻子,而世界真实的运转,从来都隐藏在人们的常识之外,让你不知不觉做了炮灰。

至于方方,怎么可能那么简单呢?你写写日记看看能这样吗?看看有没有人收拾你。

没人收拾,当然是有原因的。

世界就是斗争,充满了阴谋和算计。

而这些藏于暗处的各种势力,为了让炮灰们脑子变傻,发明出 “阴谋论” 这样的词汇,好让人们觉得怀疑阴谋的人都是心理阴暗。

谁愿意心理阴暗呢?都不愿意吧?于是,这世界就没有人怀疑阴谋了。

其实,安静的做个被屠杀的大傻蛋也挺好的。

关注我公众号:果酱观。

在这个资本时代,输出真诚和有价值的观点。

知乎用户 霍真普洛滋姥爷 发表

吾日三省吾身,问问自己,前期捂盖子的 wh 官 员凉了吗?不让医护人员进行防护的 wh 中心医院院长凉了吗?他们都不凉,凭什么让方方凉?

时刻默念关你 p 事,关我 p 事,生活会轻松很多。

知乎用户 十四寒 发表

这题目就透露出满满的恶意。

方方到底做了什么过分的事情,

有石锤吗?

写日记是过分的事情吗???

正常人的思维方式应该是——希望大家都好好的,都往上走,有过则改,无则勉之才对吧。

希望别人凉**——这种思想本身就是扭曲的吧。**

知乎用户 斯带林元帅 发表

@jackwheel

删评也好,诡辩也罢,我都懒得与你计较

但你要拉黑便拉黑,讨论便好好讨论,你昨天拉黑我,今天还装模作样的回复我有意思吗?心智年龄低成这样,你是啤小将吗?

是想显示我被你诘的无话可说吗???方粉就这么洗地?我求求你了,老大个人,咱能玩点上三路吗?

大家可以看看,洗地家是怎么打滚的

原答案在此 https://www.zhihu.com/answer/1154218400

张口闭口 “不能说真话” 你敢让别人说真话吗?被害妄想成瘾,喜欢自导自演,表面上开诚布公,背地里拉黑删评,和某方一丘之貉。

知乎用户 Y.Yi 发表

比蔡莉之流更过分吗?蔡莉们都没凉,凭什么方方该凉?

知乎用户 chemoor 发表

因为,一个正常的社会应该是均衡的。
社会中的各种声音,相互牵制,对抗,形成平衡。
只有在失衡的情况下,顶级责任者才会出手。

为什么不凉,因为有足够的明白人,正在口诛笔伐之,
这种争吵,有助于民众成熟,有助于增强社会的韧性。
相反,如果民众失了心风的一致推崇这种人,才是她凉透的时候。
相比于这种情况,我更乐于看到民间的事儿民间解决,因为民智已经可用

知乎用户 王冰柜 发表

因为 “做了那么多过分的事” 只是你的想象与推测。

你的想象与推测≠事实。

如果有确切证据,支持你起诉方方。

只有法律才能让她凉,你不能。

有的答案里说不一定得法律制裁才算凉,看现在大家对她的评价其实已经凉了。

在此我想指出两个事实:

1. 喊的大声不代表人多。

2. 方方微博拥有近 400 万粉丝,流量不算低,骂她的人也在增加她的热度。


415 更新。

删除了关于反对的那段话,已经有人指出反对的理由,本段确实不妥,存在逻辑上的谬误。感谢指正,并在此道歉。

欢迎补充反对方方的理由。


4.16 更新。

你们依然没有说清楚到底反对啥,为了反对而反对的就别说了,刚刚已拉黑一个不知自己几斤几两的,看我不爽可以自己开个帖子怼我,但在我评论区撒尿我就得落实主体责任了。

恕我直言,你们反对她,起码得知道她都写了啥吧?


4.17 更新

打脸不,啊?第一句话就是 “我没看过日记”,那怎么知道人家话只说一半?不应该是没说话吗?啊??????


4.24 再更新

被禁言了一星期,所以一直没回复。

有朋友已经私信说明了反对方方的原因,有理有据,我也是十分服他的。

在此把那位朋友推荐的朱光潜《给青年的十二封信》推荐给各位。

那位朋友一看就觉得是非常有文化的人,跟这样的人说话很受教。如果互联网上这样的人比例高一点,哪怕全站在我的对立面,我也是服的。因为我发此帖并非为了说赢谁,或者骂赢谁,实际上我说赢了你们又如何?我还是个键盘侠,也改变不了什么,对吧?反之也是同理。

写这个答案,一开始是看到这标题觉得有些生气、赌气。当时我在想,凭啥你们想让谁凉就让谁凉,一个老太太有不同意见就应该打倒吗?这我是不能服的。

我曾经在回复当中写了一堆支持方方的理由,但是都被逼乎删除了,而且禁言了好几次,说白了就是创作自由,自己好好体会一下吧。隔壁韩国棒子已经有奥斯卡了,我们的周小平在喷莫言。

至于递刀子的问题,西方早就习以为常互相递刀子,是你们太敏感了。不妨换位思考一下,假如美国人写了一本书批判 trump,在咱们这边能有多大的热度?正常人都在关心自己的吃喝拉撒,你关心一个美国人干啥?对不对?你会关心非洲人过什么日子吗?

还是那句话,不要把自己太当回事了。

我私以为,在网上进行讨论,首先必须抛开立场问题去思考,这样才能看到自己的不足之处,了解到有哪些地方自己没想到、没考虑周全,才能进一步提升自己的认知。反之,如果只在乎立场,那什么都不要讨论了,也根本没有讨论的必要。

立场何其好站,抛开立场去倾听对岸怎么想的才是最难的,但也是最有利于化解矛盾的。有些有心人不希望我们展开对话,把知识分子与大众推向两极,我们有必要警惕。

今晚时间仓促,更新的内容逻辑上有些混乱,见谅。欢迎补充支持与反对的理由。


5.6 更新

最近方方正在集中回应各位的质疑,建议去看看。

知乎用户 池龙 发表

因为上面不能动它,下面动不了它。

它聪明的地方在于,所有的内容都是自称它朋友告诉它的,关键部分全是一笔带过语焉不详,没有明确的时间地点人物,然后就开始 “反思” 了。除了偶然把活人写死之外,确实没什么把柄可抓。

这与某些恶臭媒体自媒体造谣的方式如出一辙,还多顶了个 “文学创作” 的保护伞在头上。

怎么动它?师出得有名啊,上面随便找个由头掐死它很容易,但是马上就是文化圈子唇亡齿寒,国外拿它的尸体做更大的文章——要不是国外在国内搞事相对困难一点,等圆圆日记海外版出版了以后,制造一起事故干掉它那可是一本万利。

至于舆论,那就不用提了,它从来也不靠着我们吃饭,我们把它骂成什么样,它根本不关心,根本无法触及它的根本利益。满朝公卿,日哭夜哭,那也是哭不死董卓的。

叹气。

知乎用户 冬既 发表

我认为有三个方面可以分析,

首先

方方海外版日记简介中已经将自己定位为 “中国政府和中国制度迫害中还能坚持说出真相的不多的良心作家”,不仅仅是外媒抹黑一贯作风,也是方方老江湖将自己卖国这种事从一开始掌握主动权的做法。这样国内官方谁也不敢动她,哪怕现在她真的在法律上有据可循地找到她问题,现在也不好追究她,一不小心,又被方方碰瓷中国官方迫害她,国际方面也会抓住机会大做文章,现在有人反感她这件事,也被美媒报道成方方受到了中国国内政治运动施压?所以你看连腾讯这种非官媒也对方方只字未提。

而方方这个老狐狸,当然是希望官方或者官媒这个时候哪怕发文敲打敲打她的,这样她就可以大肆碰瓷 “你看中国政府就是会迫害我,因为我只不过为了底层人民说了点实话,中国制度如何如何腐朽” 等等,以此在自己对西方美爹的投名状上又进贡了大料,并且她这类有被迫害妄想症的情绪女人,某些方面类似琼瑶那种,喜欢通过把自己先行置于弱者、受欺负一方,这种角色,先发制人贼喊捉贼在事件中占据所谓道德高地,貌似弱小,实际掌握舆论主动,以退为进来进一步制服因此陷入舆论被动的对方“假想敌”。

所以不要理她,即便夸她都不能夸,即便真心夸她,这种小女人也可以从你想不到的角度来黑你,不要有一个字的表态,不然就会被她利用。

她之所以公开怼胡锡进,不怼其它很多公开发文反感她的名人,也是这个原因,因为老胡多少有点官方背景。

目前为止,只有胡锡进温和地说过她,胡锡进是大外宣,他说她,就代表你威害国家安全了,只是温和提醒。无奈人家并不领情,一句 “你以为你是谁”,充分暴露了她要等的是更大的官媒,期待更激烈的与官媒和官方间的对抗,以获取她更想要的效果。现在没有官媒理她,胡也不睬她了,只有普通网友唾弃她,而她又不安分了,昨天 4 月 20 日又在自己微博上大骂胡锡进,无非看没人理,想引战。我希望这次老胡沉得住气一点,不过老胡是比我们普通人段位高太多了,若有反应,且行且看。

以上是官方动她的难处。

第二,另一方面,官方可能也不屑于理她,一个国贼,蔑视、无视她,比去跟她吵架更看不上她。她只是文革的活化石,时代的遗物,一个因为视野局限不求认知进步而思维跟不上时代的所为文人,这类精神上跪定了再也站不起来且十分矫情的人,简直太多了,理他们是理不过来的,要解决的是土壤问题,随着时间推移,他们这群人终要慢慢谢幕。

方方是有心卖国的,且是个叽叽歪歪只知道抱怨的更年期情绪女人,难道政府要哄着她求着她别卖了好不好???这种很作的老女人,你地方政府来哄她肯定不行的,中央一般官员她也不行的,这种人你越哄她越得瑟,嘴里放出来也不会有好话,得逞了也时不时要出来酸你辱你,更有可能吃完祖国吃美爹,老狐狸两头分饼永远没完。哄她还不如花点力气去拯救失足妇女呢!

第三,有的人降下红旗是为了掉念逝者,

有的人悼念逝者是为了降下红旗。

然而她不是一个人,不会是一个人。

方方虽然是必定有意卖国,日记出版本就带着她个人的政治目的,另外这次行动利落到让人怀疑除了外方反华势力在协助她之外,可能内部也有一群她这样的人,在日记的创作、与境外沟通、现在的舆论造势,排除各方阻力等等方面都在与方方 “共事” 中。

暂且不要打草惊蛇,最好引蛇出洞,明确后,最好先也不要动明面上的方方,最好把这些暗中共同卖国的同党先处理,处理这些人也用不着跟国外怎么交代,因为他们也不愿意暴露,至少不会放在这件事上正面媒体交锋。至于方方她本人,只要日记真的出版了,不用国家动手,她敢出门怕就会有人泼粪。

即便她被愤怒的普通民众泼粪后,再一个劲和外面反华势力嚷嚷被中国政治运动迫害,但我想其它任何事情的国际关系后果也没有比她日记出版本身更严重了,所以,日记都出版了,别的也不用怕了,我们没有理由到了那个时候还跪着。那时候她基本也等于自己把自己囚禁了。

最终下场会如何,也许运气好的话继续不错的活着,说不定去美爹那了,继续接受反华采访反咬祖国,拿诺贝尔;也许她真的就只能被群众人人喊打如过街老鼠,毕竟恨她这种国贼的正常老百姓太多了,卖国贼下场如何,她也如何。

所以不急,现在国家一是不方便出手,另外就算让她顺利得逞海外卖辱华日记,对国家和我们每一个人造成了伤害,却能对很多支持他的稀里糊涂的单纯百姓是个很好的教育,一个很好的反面教材,活教材。

慢慢看吧,我觉得这届政府做事情稳,耐心,听取民意,善用民意,运筹帷幄,会抓时机,我们慢慢看吧,当然,想骂她的时候就去微博骂,

题外话说一个想法:要防止境外势力或者国内跟方方一伙的这些人,在非常关键的时候让这个方方死掉,这样对他们至少两方面好处,一个是以此栽赃中国迫害方方致死,攻击中国政府邪恶,二是煽动起国内那帮支持她的又 SB 又善良单纯的老百姓,很可能还可以把相当多的中间派煽动过去,在国内有组织的反动势力下,制造国内混乱。

所以这个老妖婆,如果死,光明正大地死在愤怒的人民群众的泼粪的阳光行为中比较好,一次又一次地泼粪,直到光明正大地自然死亡。需要有群众用摄像头记录,免得被境外反华势力利用。

其实她可能真的已经是个期货死人了,她觉得自己在实现自己的政治意图,但无论如何她也同时是别人的棋子,没有抹黑作用的妻子和日记,谁能看得上?她怎么死都是一死的话,如何避免她成为全中国人民的一个麻烦,是有必要考虑的。当然了,世事难料也不排除这个老妖婆接下来过得比谁都好。

知乎用户 匿名用户 发表

其实可笑的是方方似乎没有违反法律,国家对其不能采取任何明面上的措施,否则西方反手盖个无人权,掩盖事实的帽子。

最让我恶心的是她的粉丝竟然拿杜甫和鲁迅说事?!!这让我恶心至极。

她看似和那两位做了差不多的事,但其实差多了。

那两位贤人身处的是极端黑暗之中,人民看不见未来的希望,且至少未来一段时间改变不了!!!而 “方方” 前期写的也许并无多大问题,政府也可以借此改善,但是后来疫情的稳定以及政府做出的努力她只字未提,通篇是阴暗的情绪堆积,在她笔下从来没有积极之事,把一切道听途说得事写进日记(没错就是发在微博给人看的“日记”),而她还把这次疫情归咎于人祸,一方面没有悲天悯人的情怀,另一方面也不是先同情人民而后指出政府的过失,直接劈头盖脸把罪责推到政府头上!!!反观那两位,却是处处充满着对人民的同情,杜甫虽居于茅屋仍心念天下寒士,鲁迅要为千年封建思想禁锢的人民打破铁屋,他们出发点就比某方高了不少,至于文学,某方更是无地自容,我不知道这些粉丝为什么这么不要脸面,对先贤似乎没有应该有的崇敬。

其次,方方的立场是什么?站在人民吗?那为什么不多写一些 “朋友” 的感受,再多写一些武汉人民的感受?她一个住在豪宅的老太太真的知道平民的生活状况吗?“我听说一个机构的可靠朋友说,方方是收了美国的钱”这样的话先不论可信度,主观情绪占了多少成分?她充其量就是一个住在豪宅里的人的牢骚罢了!

如果说她立场是个人,这倒也不好说什么,毕竟阴暗之人所见必光明不了多少,眼光必也只局限于缺点,但她还站在高处,把任何反对者称为极左?莫非她一定是右?不过说不定是反中嘛,不喜欢左,那不就只能右了嘛!

如果只局限于此处,那也就算了,她的日记还出版至国外,为外媒提供所谓 “证据”,来抹黑中国。我相信一个主席这点都想不到的话,她应该是做不到这个位置的,她的心理就很 了。

她以及她的读者似乎有一种莫名的优越感,仿佛她做了一件多了不起的事!是啊,了不起啊,出版得这么快,羡煞一旁作者啊!没有人指责她写日记,也没有人说她没有这个权力 但是保留这个权力是为了让自己国家能够改进缺点,做到尽善尽美,而不是如汪某一般既不为国家考虑也不为人民考虑,反而把自己的情感垃圾当做大多数武汉人的感受,并顺便给西方,进而满足她指责政府,评点江山的心理。

自由发声的权力不是也不允许让她的文字成为别国伤害我国的刀子。鲁迅的文字是中国革命者对旧社会的武器;杜甫的诗作不是任何人的武器,只是一个文人的最后的能为人民做的事情!方方的日记迎合自己的阴暗心理,不考虑人民的想法,只表达自己的控诉,丝毫不顾事实,国家做错了自然要指出,但是国家做好了却不管不写,一味指责国家,她穿的是谁的裤子?这样于国何益?于人民何益?

最后,走狗人人唾弃,希望方方好自为之。

知乎用户 丑橘子 发表

首先,你要先把 “凉” 做个定义。

这个问题下有些回答不是得意洋洋地表达这样的观点嘛:你有本事证明她违法啊;你有本事让国家抓她啊;你有本事不要让公权力制裁和你价值观不符的人啊。

呵呵,凉不是这个定义,不是说非要被认定违法、被抓了、被制裁了才是凉。一个人凉在人们心里了,ta 就凉了。如果按照某些回答的定义,她没有被追究就没有凉,那秦桧一直都没凉。

有个答主说,谁主张谁举证,不举证的就是撒谎。意思是你要说她造谣你就举证。又说一个作家写纪实文学不需要事事举证,这个不是自相矛盾是什么?

知乎用户 圆圆头 发表

蔡莉和红十字会做了那么多的事情,凉了没有呢?

知乎用户 剑啸九州 发表

良心作家方方接下来不但不会凉,还可能更热。世界著名炸弹奖的获奖感言方大妈可能已经开始酝酿;相关部门可能已经准备把她的日记放到教科书里;世界各大高校的讲台将留下方芳小姐的妙音哲语。

因为一来方主席的粉丝众多,而且皆大作家大文豪大有识之士。尤其现在冲出亚洲,成为洋人的座上之宾。

不过好在国家的强弱不在方方们的黑笔如何涂抹,而在青年们是否理性和强悍。看今日网上热血之青年已风起云涌,假以时日中国未来的社会一定会扫清一切魑魅魍魉。所以不防让她们先热一热吧,历史一定会让她们凉透!

知乎用户 黑祭司 发表

随手翻了翻方方日记,琐碎,乏味,文笔无聊又无趣。说实话没什么文学价值。

支持她的人与反对她的人,一直以来都是相安无事的,一上豆瓣,一上铁血,各取所需。不知怎么的就给人翻出来了,都拿放大镜去看这老太太的唠叨,依我看,这一群人实属无聊至极

“封城期间的老太太唠叨”,在什么时代都成不了新闻。

但是,“老太太与革命小将打架”,就算在 22 世纪依然很有看头!

所以——方方做了什么过分的事?无非就是不遂了革命小将的意,将那从二姨三姑听来的家常数落了出来,又说了些对官家不敬的话语,偏又有不少人听着。革命小将一下就捉了急,抗击病毒帮不上忙,抓个现行反革命还不是到手擒来?这功劳可不能少了。一群小将一拥而上,不料老太太也不是纸糊的,一扭腰一个鹤嘴就把当头的小将打了个 “嘴吃屎”,小将骂骂咧咧的爬起来吆喝 “抄家伙一齐上,扒了她内裤”。这不,落日正红时一群革命小将与老太太在江边你来我往的打将起来。也着实好看!

小将久攻不下,一直吃瘪,回过神来——她莫不是有来头的?屁股上摸出大屏八瓣大红花,唰唰一查,乖乖,果然是个有来头的。小将越发的气愤了,咱这卖命的打,也没捞个一官半职的,她这说官家坏话怎地就捞到了? 现实的大棒给了革命小将当头一棒,小将眼冒金星,恼羞成怒,略一定神,就发了性,嚷道 “她这官也不是庙堂上的,莫须惧她,给我扒!”

话说这江湖上,还有一接飞盘的高手,号古月先生,不论那飞盘从何种角度飞来,他均能一出手便堪堪抓住,不割了手,也不曾用力捏坏了,端的是一等好手。只说他负手江边观战良久,着实看不下去了,当即朗声道:“前辈何必与小将一般见识?”

老太太摆一个钳阳马,架住小将攻势,犹自不停手,边打边哼道 “哼~!你以为你是谁?”

古月先生讨了个没趣,也不多言,掉头便走。

你说那老太太与革命小将打架的事,不是出境的妙事么,一众书铺都纷纷要来签约,且不管这瘟疫苦了多少人,要恰饭的嘛! 这头小将们越发的急气了,打了三百回合未见高下,一众人都自带干粮,她却是越打越红,越打越挣钱,小将红了眼,也是百思不得其解 “她怎么还不凉?”

这双方都打得发了性,都誓要把对方扒光再打下水。那是谁也不肯认怂!

依我浅见,只要小将们一合计,去打下一个,她立刻就凉了。只怕是说破了这其中机关,小将少不了要给我苦头吃。

知乎用户 Karlot 发表

1、汪芳现状,至少说明不同声音有存在的意义。不管它的声音是多么的刺耳、多么的嘈杂。让其继续存在,本身就有用意。其余的一批公知同理。

2、**法无明文规定不为罪,法无明文禁止不处罚。**汪芳有宪法与法律赋予的文艺创作自由,也有法律赋予的出版自由,目前没有人剥夺她的政治权利,她也有权去行使,不管其内心多么恶意、多么的狭隘。

3、康德说过:人是目的,人不能只作为手段。

在授权境外出版特定版日记后,汪芳把大多数善良和需要未来的武汉人和他们的未来,甚至这个国家的部分未来当作了 “手段”,她忘了自己的 “目的”,因为此刻她的手段必然造成目的的损害。汪芳亦用尽全力来挑拨和煽动,让过去支持她的善良读者,不断的站在了她的对立面上…

普罗泰戈拉说过:**我们的正,需要恶来映衬,否则无所谓于正。**为什么汪芳今天还没凉透?因为她的存在即说明了更多人、越来越多人需要她的存在,需要批判这个存在,需要记住这个存在。


一只啄木鸟,当它不断去把一棵大树的害虫去除时,它的工作是神圣的,是令人尊敬的,因为这棵大树和树上的果实都会更加秀丽;

但,这只啄木鸟如果忘记了自己是只啄木鸟,它现在打算把这棵大树琢成两截,让树摔个粉碎,让果实掉个稀巴烂时,而自己届时挥挥翅膀就能走掉时,它会被吃掉。”

知乎用户 0938 发表

方方们说那些反对他们的 90 后 00 后是文革余孽,可真是相当的讽刺呀。所谓礼不下庶人,刑不上大夫,你们这批封建权贵。这一套玩的是非常溜的。

连基本的实事求是都做不到,却在那里摆出来一副为民请命啊的样子,确实是有点可笑了。

方方们,扯勇气,扯道德,扯良知。就是绝口不提是否实事求是。岂不知你们放下了最基本的实事求是的标准,用道听途说,捕风捉影的事例来自我印证,空谈良知、理性、道德,只是沦为了自我感觉良好的笑柄罢了。

想借助疫情,披着为民请命的外衣,盘算着心中那西方制度里面三权分立的勾当,妄图发动民意,颠覆社会主义制度,可惜被新时代的青年一眼看穿,十分尴尬 。青年们不傻,知道哪个政府是正真为他们办事的。疫情就是最好的试金石,不管你把西方制度宣传的多么天花乱坠,一上场检验,立马就分出高下了!

方方们却还冥顽不化,还在那里死撑,还老是用鲁迅、朱自清、等大家的的文人风骨自喻,孰不知,却像极了精神胜利法的啊 Q。吃着社会主义的饭,还要砸社会主义的碗,这不是把 “掉在地上的脸捡起来了” 这是连脸都不要了。

知乎用户 Castel1io 发表

如果方方违法,现在没凉,是执法不严,违法不究的问题

如果方方没违法,她凭什么要凉啊,就因为 “民意”?道德绑架?

再说两句吧

就算方方罪大恶极,为什么不动她,为什么不打压她的支持者们。

你以为方方们是枪,境外势力、反动派、“特权阶级” 手中的枪。

其实方方是颗地雷,就像洋大人们一样。矛盾的种子已经播下,民意这把火已经煽动起来了。

方方们为什么没凉?洋大人没什么没凉?

只是还没到炸雷的那一刻,还没到矛盾完全爆发的那一刻而已。

只是现在还没必要转移矛盾,转移视角而已

知乎用户 小渔夫 发表

如果方方真的仅仅写了日记其实真没什么大事,悲观就悲观了。方方刚写日记有出圈吗?还不是自己的小文人圈子里玩?

可是她没想到有人去调查她过去的微博、朋友圈、过去等等。她过去发在这些平台的辱国、辱人民、辱制度以及双标的言论全被扒出来后,才终于走到大众视野。

给方方洗地的人从来只敢提日记,不敢提她曾经说过的话。明明那些不当言论早已被人截图传遍网络,你们却装聋作哑。

退一步来说一篇日记里满地手机、“听朋友说” 这种躲在别墅里看电视剧的记载可以传遍网络,而那些在实地志愿抗疫的文人、学生、工作人员、民间志愿者的日记你们却不愿意去了解。 你们为什么不想一想自己为什么喜欢方方呢?

正如她自己所说 “健康的社会,不应该只有一种声音”,没有任何人限制她的言论,但是任何反对她的言论被她看见了都要删除拉黑。只能证明,以方方为首的公知们只愿意大众跟着她们走,她们口中所有的理智智慧都是建立在虚伪之上。
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突然想起某个老先生给观察者某个评论员的私信,质疑他对方方的批评,并声称 “文人才是国家发展之道,…,而不是动不动就感谢所谓的‘原子弹’、‘人民子弟兵’…”。我想方方的粉丝如此,怪不得理解不来大众为什么不喜欢他们。B 站 观察者网 BV1ye411p7y8 5 月 8 号 【懂点儿啥】

方方还有脸让张伯礼院士道歉,还质问他有什么成就?真让人笑掉大牙,方方的粉丝们呢?

知乎用户 张一 发表

你觉得她该凉,可能有更多的人觉得她说出了心声呢。你假装没有也不行啊。

知乎用户 「已注销」 发表

法律角度没凉说明没法定罪,行政层面没凉事实上证明质疑她的人缺乏能量,舆论角度没凉说明她做的事情不一定过分,你应该反省一下自己的认知,生理上没凉说明身体很健康。

总得来说,被你们骂过的人都凉了,至少也主动凉了,那这个人没凉,只能说明你们骂错了,你不能自己弄错了就怀疑世界是扭曲的,因为如果世界是扭曲的,你就应该反省自己以前是不是错的。

——

他没凉说明言论自由,你希望人家凉就是你错了,有什么问题么?想把人家钉耻辱柱不是暴徒是什么?真丢人,这种人不开除粉籍,不割席断交?

知乎用户 半步仙人 发表

小小寰球,有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫,几声凄厉,几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国,蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安,飞鸣镝。

多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫,全无敌。

知乎用户 南水 发表

因为知乎大法庭只能宣判没有暴力机关不能执行

知乎用户 李如一 发表

我不知道方方具體做了什麼過分的事情,但做過分的事情是藝術家的本份。

知乎用户 白杨何萧萧 发表

这让我感到恐惧。

活在故纸堆里似乎比关心时政更安全,我并不是支持方方,她的日记我非常不喜欢。但是我很害怕哪天我说了错话,我会被人扔进监狱。

聊曹雪芹比聊武汉安全的多,我觉得任何一个人都会同意这样一句话: 把任何一个人疫情期间说过的话都发在网上,谁都会被怼死。

方方骂你极左,你可以骂她极右,可以说他就是个渣渣,说什么都可以,但是定罪要法律来做。

可以对骂,但文字狱不可取。

不过,假如我真的活在故纸堆里,可能又会有人讲,文人都没有风骨,沉默不言,眼中没有国家。

在这样一个舆论环境里,我觉得能发声都是一种勇气,我本来心潮澎湃,却一个字都不愿写。

可我还是写了,因为众多互相攻击的词句中总有些矛盾,这让我有话可说。不过,似乎沉默更好。

知乎用户 noths 发表

你们一边骂高房价透支了你们的人生,一边骂方方拿走了你们的民族自豪感,你们加油

知乎用户 「已注销」 发表

谈起方方这类发声批评,言者无罪这些大道理,大家总觉得是洋特产。

然而只要稍加查考:

先秦的《诗》本质就是老百姓发牢骚,《论语》里也有 “诗可以怨”,

汉代《毛诗序》里有 “主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒”,

唐代《答陈磻隐论诗书》里有 “诗本于国风王泽,将以刺上化下,苟不如是,曷诗人乎?” 的大哉问,白乐天《采诗官》亦云“欲开壅塞达人情,先向诗歌求讽刺”,

就算沉闷如明清也有明末的讽世拟话本,清末的谴责小说……

五四 “为人生” 的批判现实主义小说、杂文就更不必多说了。

这样的例子还有很多,而且构成了中国文学的优良传统。倒是某些人很喜欢的颂歌,远到汉大赋,近至十七年小说,在文学史上相比往往缺乏文学价值,容易沦为套作,今天不是做研究基本没有人读。

我想说的有两点:

(一)发声批评言刺一事,有充分的证据可以证明是 “自古以来” 的,凡驳以西来而有媚外之嫌者,皆属有意否定本族有据可依之品性,也就是汉奸,汉奸无反驳之资格;

(二)以诗歌、儒家这两大传统的牌面来看,发声的正当性乃至正统性也是 “自古以来” 的,蓄意强迫他人噤声者,可以两罪并罚:一是污蔑中国的传统,戴稳 “反中” 的帽子;同时有意虚无化数千年之中国史,也是人人得而诛之的“历史虚无主义者”。

总之,发声甚至发牢骚,自古以来都是中国人的本性,不需要绕到国外去找。有些人读读古代史古代文学,发现自己跟中国人的差别如此之大,简直可以说是不同祖也不同宗的冒牌货,所以他们,是时候该滚出中国了吧!

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经某些人提醒,上面的重点是 “凡驳以西来而有媚外之嫌者,皆属有意否定本族有据可依之品性,可以开除出去,故无反驳之资格”

意思是说你连自己是什么人,从哪里来到哪里去的都不清楚,也就是汉奸了,汉奸没资格反驳批评。

还是那句话,有这时间上跳下窜,还不如抓紧时间滚出中国!

知乎用户 封狼居士 Kross​ 发表

国家还是进步的,所以不会有文字狱。

但,国家也是讲法律的,一旦犯法,比如偷税漏税,诽谤诬告等,国家肯定要处理的。

知乎用户 前夫哥 发表

要群众保持眼睛是雪亮的,那么就得有方方这样的跳腾。眼神要靠不断地练,才能分辨真伪。

知乎用户 谎言 发表

对民主人士, 我们要让他们唱对台戏, 放手让他们批评。如果我们不这样做, 就有点象国民党了。国民党很怕批评, 每次开参政会就诚惶诚恐。民主人士的批评也无非是两种: 一种是错的, 一种是不错的。不错的可以补足我们的短处; 错的要反驳。至于梁漱溟、彭一湖、章乃器那 - - 类人, 他们有屁就. 让他们放, 放出来有利, 让大家闻一闻, 是香的还是臭的, 经过讨论, 争取多数, 使他们孤立起来。他们要闹, 就让他们闹够。多行不义必自毙。他们讲的话越错越好, 犯的错误越大越好, 这样他们就越孤立,就越能从反面教育人民。我们对待民主人士, 要又团结又斗争, 分别情况, 有一些要主动采取措施,有一些要让他暴露, 后发制人, 不要先发制人。

对资产阶级思想的斗争,对坏人坏事的斗争, 是长期的,要几十年甚至几百年。工人阶级、劳动人民和革命知识分子,将在斗争中取得经验, 受到锻炼,这是很有益处的。


摘自毛选第五卷《在省市自治区党委书记会议上的讲话》

知乎用户 逛逛 发表

很多人很奇怪,为什么方方都这样了,他怎么就不凉呢?

我首先声明,我本身就属于左派,但在这里我要批评一下反装忠的 “极左”。目前网络上,有一群“极左” 呼喊着要 “处置” 方方,这群人实际上是一群右派,只不过在搞扩大化罢了。

对于一个真正的左派,马克思主义的左派而言,“处置” 方方反而落得下乘。

我归纳几点理由。

第一:方方消失了,不代表 “方方们” 消失了。

方方在网络上并不是个例,他之所以影响那么大,就是因为他代表着一种思潮。这种思潮的背后,只要是极右的推墙派,投降派。你处置了一个方方,不仅不会让这个派别消失,反而处置了以后,可能会让他们更加团结。

杀了方方?假如真杀了,到是符合了那群极右的心意了。

那时候,不止国内的极右高兴,国外的很多势力更是心里乐开了花。

我这样说吧,在如今这个时代 “反中国” 是一门生意。

在这门生意里,不同的人会有不同的 “价格”。

如果你是一个升斗小民,只会在网络上发一点过时言论,你的身价顶多五毛。

想身价高一点,怎么办?很简单啊,让中国政府 “迫害” 你啊。

只要你有了一些 “证据”,到了西方以后,记者会采访你,各种基金会会“捐助” 你。

等中国 “迫害” 你的时候,就是你在西方社会 “名满天下” 的时候。

现在,外国的媒体们,政客们,可是等着中国政府处理方方呢。

要不然,他们怎么 “反中” 呢?

处理了方方,不止不能让方方们消失,大概率会起反效果,让 “方方们” 的斗争性更强。

第二:从辩证法来说,“方方” 是消灭不了的。

从唯物辩证法来说,万事万物都是对立统一的。

方方虽然是一个个人,但他代表着一个社会的侧面,这种侧面是社会经济基础,社会思潮共同的产物。

我们如今这个时代,如果用唯物史观去分析,还处在 200 年前,马克思所言的 “资本主义时代”。在这个时代,不管是社会主义体制,还是资本主义体制,其实都是对“资本” 的应用方式。资本主义社会需要“资本”,难道社会主义代表的公有制,就不需要“资本”?

正如共产党宣言里面说的,所谓的社会主义,其实就是把 “资本” 这个私人的东西,变成 “公有制” 罢了。

在资本统治的世界,只要资本运作起来,就会源源不断的产生各种统一面,以及对立面。

正如老毛说过,社会主义也会存在两条路线的斗争。

而方方则代表着,另外一条路线的一个 “蚂蚱”。

这条 “蚂蚱” 是消灭不了的,因为你社会经济基础的原因,本身就会源源不断的产生这种“蚂蚱”。方方所代表的,就是社会主义的一种侧面,这种侧面可以打压,可以压缩他的影响力,但你本身却无法消灭他,因为你的存在,每天都在产生着“她”。

消灭了方方,明天还会有圆圆,球球,蛋蛋。他们会不断的出现,与其消灭他,不如去 “臭” 她。

第三:要警惕 “极左”。

网络上高呼消灭方方的,未必是一个好人,很大程度上来说,不是幼稚,就是故意的反装忠,搞破坏。正如当年的钓鱼岛事件,本来国家是不愿意扩大化的。但就是有人,爬上了钓鱼钓,不断的去 “拱火”,利用钓鱼钓,扩大中日之间的矛盾。

网络上,批评方方是正确的,她的确出卖了中国人的利益。

但是,拼命的把 “方方事件” 扩大化,实际的结果却是,扩大国内的社会矛盾。

其实 “极左” 和“极右”往往都是相通的,都是想不断的扩大矛盾。

当然,这里面有一个最搞笑的事情,就是方方本人,张嘴闭嘴就是 “极左”“小红粉”“爱国贼” 之类的,但实际上方方才是他口中的那个 “极左”。方方目前的姿态是“极右” 的,但她这种人,会随时的向 “极左” 切换,然后在 “极左” 和“极右”之间,不断的摇摆,不断的来回穿梭。

我们的宪法上,就明确的写着,要 “防左”。

这个 “防左”,很多左派天天叫嚣着打压左派,其实不是,共产党的本身就是左的。我们反的,就是这种“装左” 的“反装忠”。他们天天的呼喊着各种执行“左的政策”,但无一不是故意的破坏。

在某些时期,你说斗地主,他们就杀富农。你说反右,他们就搞破坏。你搞破四旧,他就砸文物。

正如今天,网络上一大堆的人叫嚷着处理方方,只要开了这个口子,估计肯定就会有人开始搞扩大化了。

对于某一些人来说,“方方事件” 最高搞成 “大清洗”“大屠杀”,让人民恨透了,他们才会甘心。

…………

最后,我在总结一下。

国内的很多 “反装忠” 的家伙,天天嗷嗷的叫嚷着 “处置” 方方,正是在不断的扩大矛盾。

如果,我们处置了方方,会是一个什么情况?

只要我们动了方方,明天西方就会拍摄各种纪录片,发表各种文章,鼓噪中国人破坏自由,破坏人权。

我可以这么说,如果我们真的处置了方方,下一季的诺贝尔文学奖,方方就榜上有名了。

而且,很有可能那些势力,会把方方塑造成下一个曼德拉。

没错,就是那个 “全世界的圣人” 曼德拉。

方方事件,目前的定性应该是一场舆论战。

舆论战就要已舆论战的方式处理,目前全国人民都在 “臭” 她,眼看着方方已经成为了过街老鼠,人人喊打了,这时候你们还要处置她?

再说了,你这时候处置她,不正好落实了,她口中的中国没有人权,没有民主什么的麽?

其实,目前的状态,是最好的状态了,全国人民都在骂她了,难道不好麽?

你要是处置了她,反而会激起一部分人的同情心啊。

知乎用户 骑马倚斜桥 发表

一个在塑造新的意识形态,肯定新政权合法性中立下汗马功劳的人,凭什么凉?

知乎用户 jackwheel 发表

不作恶,比总行善,要难。

我不回答您的评论,不显示您的评论只有以下三个原因,您可能都占了:

1、您的评论,已经被很多人复读过了。答案里有回答。没必要再单独回复

2、您的评论,阴阳怪气或者毫无逻辑。不知如何回答,也不喜欢显示

3、您的评论,包含了辱骂等显下限的文字。

您如果自认为不含这三种原因,那或许是一种原因:我不喜欢您的评论,我也行使我的权利不显示。您觉得不自由,自己开答案去。谢谢。


很多人问:你为什么写这个?是不是拿了钱?是不是方方的粉丝?

原因就 4 个字:路见不平。

为什么路见不平?

见不得一群人不顾事实、不顾逻辑,缺乏底线地围攻一个他们不认识的人。

只想就前提、事实和逻辑这三件事进行探讨。前提您不认可,您说您认可的;事实您不认可,您说你知道的事实;逻辑您有自己的一套,我们都可以探讨。

喜欢骂街,尤其是复读机式骂街的,您可能写完了就被折叠或删除了。

[有哪些关于方方的梗和笑话值得分享?​www.zhihu.com

](https://www.zhihu.com/question/387231237/answer/1190630668)


5 月 7 号,又多了个新罪名,说方方是美国反华顾问 5.4 专题演讲中提到的唯一中国人,可见美国政府对其重视程度。还有几位煞有介事地录了视频来骂方方叛国。

这个专题演讲真的就提到了方方?没提到鲁迅、胡适?没提武汉的某些 / 个医生?为了骂方方,一些人也真的是煞费苦心了。对了,美国政客夸的人还挺多的。


要她凉很简单,证明她违法就行。有理性的人,应该讲事实摆道理,而不是谩骂。尤其不能打着我爱国的旗号谩骂。这叫道德绑架。

我们的遗忘速度,还真是快得惊人:怎么看待武汉一女子在阳台敲锣求助的行为?

>> 极少数人评论区直接骂我的家人和孩子,这是你们自身素养的体现,一律举报。


在大家群情激愤之前,建议大家先考虑一下 “创作自由” 这件事。
我对创作自由的理解是,对于一个文学创作者,**不能要求其对所发表的言论,提供事实为依据。**否则创作者自我审查,甚至是准备一大堆的材料,去应对可能的质疑,无疑是对创作有阻碍的。
**创作自由就允许造谣了么?**我的理解是,作者无需为自己的表达提供事实为依据,甚至可以虚构。但是否属于造谣,属于法律管理的范畴。我们可以对作品描述所依据的事实表示怀疑,但上升到指责其造谣,则大可不必。
国家对方方日记的包容,是文明和进步的体现,是文化自信的体现。

任何一部纪实类作品,如果要求作者对其写下的每一句话提供证据,作者都是无法做到的。如果还要求证据必须是作者本人亲眼目睹,那就更不可能做到。

但是,要提防统治者设下的圈套,知识分子经常落入这种圈套:“让你来处于我的位置,告诉我你怎样做。” 我们不必回答这种问题。你既然是对此作出决定的人,显然应该具有我们不具备的知识,应该能够作出我们不能作出的判断分析。这是一个圈套。无论如何,作为被统治者,我们有充分的权利就真理提出这样的问题:“你究竟在做什么,例如当你反对或是支持在欧洲部署导弹的时候,当你决定重建洛林钢铁工业的时候,当你提出私立学校教育的问题的时候。”
——福柯(法)《权力的眼睛》

造谣?

你们猜,是谁确定知道方方手机里这张照片现在还有没有呢?确定之后,拿这件事反复持续猛烈的攻击呢?

比如很多人说她写殡仪馆 “一地手机” 是造谣。那就推动国家有关部门去查,到底是不是造谣。

[jackwheel:谁主张谁举证,不举证就是造谣?​zhuanlan.zhihu.com

](https://zhuanlan.zhihu.com/p/133745766)

方方:
以武汉疫情早期的情况,以及后来大家了解的情况,难道人们还不相信有这样的照片吗?就手机的事,湖北也有专家们写了内参,希望保存好那些手机,疫情之后,交给电信部门,尽可能通过其中信息找到主人,如果实在找不到的,以后作为历史证物留在纪念馆里。

大家不信就直接去要求政府信息公开。想想自己能不能做到写什么就肯定有证据。随便一件事,比如你写 / 说某日早晨你吃了油条。让你证明你都很难。

现在搞成了群众大审判,成千上万张嘴在骂别人造谣,却没有证据。还一厢情愿的认为,被自己骂的人应该主动提供证据。你咋不上天呢?

你觉得日记有一个地方没有出示证据,国家应该封禁。他觉得有部电影一处和史实不符,国家应该封禁。我觉得有个歌曲歌词含沙射影污蔑家乡,国家应该封禁。如果都遂我们心愿,我们还能看到什么呢?

这件事很难查么?

1400 万人里找 8 个人容易,还是 10 个地方确定一下地上有没有手机容易?

[jackwheel:方方日记:一地手机真假之辨​zhuanlan.zhihu.com

](https://zhuanlan.zhihu.com/p/130817358)梁护士的死讯经过是这样的:
方方在日记里说梁护士已去世。当天被辟谣说梁护士没去世。
第二天方方日记写把脑死亡理解为已死亡,澄清,道歉。有一个 ID 带协和字样的人说不是脑死亡。媒体报道是还在继续治疗中,没提是否脑死亡。

搞特权?

比如很多人说她搞特权,调动交警送侄女在武汉封城期间出武汉。推动国家有关部门去查,到底是不是搞特权,到底交警有没有可能帮一个 67 岁的老太太在不违反武汉封城规定的前提下,凌晨把我国政府答应提供协助的新加坡侨民送到机场。你是个交警,一个全省著名的 67 岁女作家要半夜合规的把侄女送到机场,你和她还很熟,你下班能不能帮个忙?你不能,别人能不能?非要因为她是个退休作协主席么?武汉交警就没素质帮个老太太?

这件事换个角度很难理解么?

[jackwheel:吴法天是如何” 起诉 “方方搞特权的​zhuanlan.zhihu.com

](https://zhuanlan.zhihu.com/p/124090074)

方方写交警帮自己送侄女是1月30号,
直到3月12号她公开自己是作协主席,
一群人才开始批判她搞特权。
之前42天就没有人觉得她是搞特权,神不神?

全是负能量?

比如很多人说她武汉日记充满了负能量和对抗疫的污蔑,从来没有歌颂一线医务人员和志愿者。这个无需国家去查,自己不能查么?动键盘这么容易,去看看别人的文章就这么难?

文件分享​share.weiyun.com

QQ 用户点击上面的地址,可以下载日记内容对比表。

批评她就是极左?

比如很多人方方骂批评和质疑她的人是极左,这是不是打压别人?为什么不允许我说话?你自己去查查,方方是骂的这个么?她不允许你说话了么?你说得这话是不是听别人说的?

不允许第二种声音?

有人说方方关闭自己的微博评论,说明她嘴上说不能只有一种声音,实际上只允许自己发声。这个论点的可笑就在于,难道允许您自由恋爱,您就可以不经允许去别人家里常驻了?那是别人私人的微博,禁止您评论,不影响您的言论自由。明白吗?

违规六套房?

比如很多人说她违规给自己搞了六套房(现在以讹传讹搞成 6 套别墅了),大骂她搞违法交易,推动国家有关部门去查。到底有没有违规违法。

抹黑中国?

比如很多人说她写日记没问题,但不应该在国外发表。在国外发表就是给国家抹黑,给民族抹黑。那就自己去查,一个字一个字审核,找到她抹黑国家抹黑民族的证据。r

如果国外真的是对我们完全抹黑,那方方的作品是不是至少可以中和一下?

在方方日记不能去西方出版、方方主动拒绝到西方出版、方方主动撤销目前的出版许可、方方日记在西方出版这四个可能性中,到底哪个对我们国家公信力影响最坏呢?

外文版封面和简介的问题?

已经修改了。部分是被人故意构陷。

[方方日记英文版的副标题,已经悄悄改成这个了​www.guancha.cn

](https://link.zhihu.com/?target=https%3A//www.guancha.cn/politics/2020_04_14_546884.shtml)

发国难财?

[独家专访 | 方方:我的书跟国家之间没有张力​history.ifeng.com

](https://link.zhihu.com/?target=http%3A//history.ifeng.com/c/7va3otHaWv1)

* 稿费是要全部捐赠的。

方方在家写日记,有稿费叫发国难财。

请问你们在家趴窝,国家企业给你们发工资,你们叫不叫发国难财?有没有主动捐出来?

国内媒体刊登过很多国内反腐的新闻,
也成为了西方攻击我们的证据。以后不登了?

光速出版?

第一个发明光速出版这个词的人,本身发言就很值得一看。更可笑的是,立刻就有人发视频证明,因为方方的作品出版,已经导致她作为华人在国外的安全受到了威胁。

可惜,方方的作品并未出版。是什么呢?是预售。真正出版原定在 8 月份(有人说改在了 6 月份)

方方作品是 2 月份开始准备在国外出版的。在她作品海外出版之前,国内媒体对其作品评价相当正面。这也许给了她一个错觉,认为自己在海外出版,也是没问题的。我有一篇回答罗列了国内数家主流媒体对其的采访,态度可自己去看。

那么 2 月签约,8 月出版。算不算光速呢?我不清楚。

但是,她签约的时候,欧美还隔岸观火屁事没有呢。恐怕现在只能作为对照自己国家的一种参考了。

索赔依据?

还有人说,方方日记在国外出版会成为别的国家对我国索赔的依据。理由是方方日记批评政府对疫情扩散有责任。

  • 那请问:
  • 2020 年 1 月 - 2 月媒体批评当地政府懈怠、官僚主义的文章,需要发更正么?
  • 之前对湖北某些官员的撤职、免职等决定,需要更正么?
  • 李文亮事件的报道、中央调查组的意见,需要更正么?

谁会根据一个作家的写作去索赔?而不是找媒体公开报道、政府公文?

总结

你们等这些事情尘埃落定,有了定论。再来总结她做了多少过分的事情,应不应该凉,不行么?

上面所有这些你们反复骂反复批判的,不都还不确定是不是事实么?你们不是早在心里给她判了罪么?

用键盘杀人,很难么?

搜素结果 “方方”- 今日湖北网​www.hubeitoday.com.cn搜素结果 “作家”- 今日湖北网​www.hubeitoday.com.cn

看了上面两个链接的差别,再看今日湖北是谁主办,就知道为什么方方不太可能搞特权了。

可以看到,对方方的 “批判” 是有步骤有目的的:

  • 第一步:从人品上批判,建立不可信的人设
  • 第二步:从阶层上批判,让普通人对其产生憎恨
  • 第三步:从斗争上批判,将其设计到一个背叛国家的位置上

一步一步,一环一环,紧密相扣。不搞臭其人品,大众不会产生怀疑情绪;不把其抽离到特权层,大众不会产生抵触情绪;这时再把其置于背叛国家的位置上,很多人就因为怀疑、抵触,轻松转化成了憎恨。


如果您已经完整看完了上面的内容,但是仍然还有意见不一致的地方,那么我们可以继续就事实等问题聊。

以下评论,我不再回复:

1、明显偏离事实的。例如:

  • 还在追问方方日记满地手机的照片为什么我没看见;
  • 方方造谣梁护士死了,为什么不被追责。
  • 方方骂我是极左,我为什么不能骂她?

2、明显立场先行的。例如:

  • 方方就是特权阶级,特权阶级还能干什么。
  • 方方对不起国家,对不起人民的培育。
  • 方方就是在勾结美国,为美国向中国索赔提供弹药

3、直接辱骂的。这我就不举例子了。

在这里,我也向某些网友表示道歉。由于有一些人的评论言辞让本人无法接受,我的回复也不能保持完全的理性和冷静。

将心比心吧。


最让我不解的是,一群拥有高学历的年轻人,博士硕士,在基本事实都搞不清楚的前提下,就开始大肆兴师问罪:

>> 方方造谣!国家早就辟谣了,你还给她洗。

哪里辟谣了?

>> 一地手机的图你不知道吗?真搞笑!早就被辟谣了。

那张图本来也不是方方配的,是第三方公众号发的。

>> 你就继续洗!

>> 方方说满地手机还拿不出证据,这不是造谣?

拿不出证据,有两种可能:1、没有此事 2、不愿意拿出证据。所以不能说必然是造谣。

>> 继续洗!拿不出证据还不是造谣?你们这些方粉还真搞笑

那你拿出证据证明你是女的

>> 你给她洗,都不要下限了

>> 方方说话不需要证据,我们骂她就需要证据?

人家没骂你呀。

>> 她道听途说、到处造谣、到处散布阴暗思想可以,我们骂两句就不行?

她怎么道听途说、到处造谣、到处散布阴暗思想了?

>> 这还用说么?自己上网看,多少人在骂她?

骂她的人多,就是骂得对么?

>> 你想站对立面蹭热点,随便你

难道就不用讲道理了么?

>> 老年人,走开啦。你自己道理都讲不清楚。

>> 方方搞特权!用自己厅级干部身份,封城期间让警察把侄女送出武汉!

她侄女是新加坡侨民,新加坡政府派飞机接侨民走,我国政府也答应提供帮助

>> 警察为什么只帮她不帮别人?

1、她 67 岁,女性,需要半夜 1 点多送侄女到机场

2、警察和她很熟悉,她是知名作家

3、警察帮了她,不代表警察没有帮别人

>> 你就继续给她洗,方粉都这样,洗不干净的!

那你觉得武汉的警察,有没有可能去帮一个 67 岁的老太太在半夜送侄女?即使她不是厅级干部?

>> 你觉得呢?

而且她也不是厅级干部。她没有行政编,没有干部身份。不算干部。

>> 方方的事情,我和老师 / 父母谈了,他们竟然支持她。果然是老了。过去的一代都是河殇一代,喜欢给外国人跪着

你老师 / 父母支持方方,怎么就是河殇一代了?

>> 方方道听途说,造谣,给美国提供攻击中国的弹药。这样的人为什么要支持她?

你有她造谣的依据么?她的日记里那里写的不符合事实?

>> 一个坐在家里的老太婆,还能写出什么?那一代人都是她这样的,到处传嘴舌。

哪里不符合事实?

>> 我没兴趣看,有必要看么?

没看就说别人写的道听途说?造谣?

>> 一堆狗屎还需要研究么?

那至少看清楚它是不是狗屎吧?

>> 这么多人都骂它是狗屎,你不知道么?你能不能有点娱乐精神?

方方日记我制作了一个批评 / 赞扬对比表。大家有兴趣的可以向我索取。留下你的邮箱。

下面是样图:(可以看到在 1 月份,武汉当地 N95 口罩还是可以 10 元一个买到的)

知乎用户 光耀 发表

鲁迅的杂文 在其他回答里看到的 觉得放在这里也很合适

 “但足以破灭这运动的持续的危机,在目下就有三样:一是日夜偏注于表面的宣传,鄙弃他事;二是对同类太操切,稍有不合,便呼之为国贼,为洋奴;三是有许多巧人,反利用机会,来猎取自己目前的利益。”
六月十一日

《忽然想到(十)》

知乎用户 三言两语 发表

中美正面竞争是全方面的,其中包括社会,一个社会是否健康,要看这个社会有没有足够的思辨能力,在这种情况下,她要怎么更凉?官方出手吗?如果官方出手了,还怎么自我思辨?如果官方不出手,她怎么更凉?我反对她,但我支持她说话的权利。其实到这个程度,已经证明我们是一个相当思辨的社会。也证明我们是一个政策,不会被民粹绑架的社会,非常好,这才是一个有资格站到美国社会对面的社会,有资格和美国竞争的社会。反之,今天的美国和西方社会,过度的政治正确阻碍了社会多元的声音,消融了社会思辨的能力,难道我们要学吗?

知乎用户 砖头骑士 发表

岂有文章倾社稷,从来佞幸覆乾坤。

知乎用户 亚里士多德 发表

知乎上兴起学毛选,以为自己这方面比 50 后 60 后都厉害。其实是这代人比那一代人这方面差太远了。

像方方这代人这些 50 后 60 后,都是在毛选氛围中泡大的。他们能对毛选倒背如流滚瓜烂熟。他们从小学到中学学的全是教导和语录。在他们学习求知欲精力最旺盛的时候学的全是教员的教导。那个时代国粹全都被他们视为糟粕,西方思想更是被他们全盘排斥的。那个时代主流就是马列主义。他们深入骨髓的是阶级斗争的理念。

深入钻研马克思主义理论不一定保证能成为真正的马克思主义者。

知乎用户 天菜少女 发表

我倒是想知道题主所说的 “那么多过分的事情” 具体是什么事情?

知乎用户 德米安 发表

既然没有违法,那就没什么问题

日记也没问题,又不是论文,也不是新闻,不需要每件事都去论证证实,拿着放大镜去找一个人的缺点,能经得起考验的人还真不多。

一场狂欢罢了

知乎用户 铁马六 发表

实名挺方方,不服的,会说的,舔的嗨的都来辩

没看过作品的 × 远点儿

谁能说服我支付宝给你转 2000

知乎用户 北魏 发表

挂评论区一个给方方洗地的


我们以前一直在讲,评价一个人、一群人、一件事,要多关注事实和逻辑,不要只看立场,但是现在看来,立场是很重要的,如果立场不正,屁股歪了,又何来的事实、理性和逻辑?

我们以前一直强调对事不对人,但现在看来做事的还是人,对事就是对人!客观理性建立在立场上

我们一直强调狗咬你,你难道还要去咬狗!这是最大的一个错误逻辑!肯定不能咬狗,要么杀掉狗,要么找一只更凶猛的狗来咬狗(恶人自有恶人磨)

狗咬了我,这是我还要找他主人,赔钱,打疫苗,我还要找保险公司报销医疗费!

人不咬狗,但狗乱咬人,可是要付出经济和生命的代价!

方方爱咋写咋写,反正不管她咋写,不管她的水军怎么洗,她美国爸爸死亡 2 万人是没得说!随便洗!90 后基本上越看越清!

作家的嘴可以骗人,但数据和科学不会骗人!你要是能把美国死亡 2w 洗成 0 死亡!也算你们这群狗牛逼!

方方:我写了一本日记

我:你爹死了两万人

方方:武汉 xxxxx 不好,中国 xxx 没 mz

我:你爹美国死了 2w 人

方方:…..

我:你爹美国死了两万人

知乎用户 偷换流年 发表

让其凉,人家说你不给人自由攻击你;

不让其凉,人家利用现成出版物攻击你;

凉不凉,都难!

知乎用户 匿名用户 发表

想让上面动方方的,你们都歇歇吧。不可能动方方的,唯有让你们咬来咬去的上面才睡得安稳。

太阳底下没有新鲜事,古人诚不我欺。《大明王朝 1566》里嘉靖的驭国之术可以用下面一段话总结:

长江为江,黄河为河,长江水清,黄河水浑,长江在流,黄河也在流。圣人出,黄河清,可黄河那清过?长江黄河都都灌溉了流域内所有田地,哪能因水清水浑就偏废不用?

至于你们这些 RED 小将是清水,还是那些方公知是清水,这一点也不重要。

清水和浊水必须势不两立,否则,上面还真真就睡不着了。

知乎用户 匿名用户 发表

第一,我想知道方方做的哪些事算过分?第二,这样的事情有多少?第三,具体怎么样的结果算” 凉 “? 最后,想借用李文亮所说的话,一个健康的社会,不能只允许一种声音存在。温和理性,撒播爱心,对于实现个体幸福和社会和谐都是很重要的。

知乎用户 人在天涯 发表

没看到她作了什么过分的事,不过是写了个日记而已,就被全网围剿,幸亏现在不是 WG,如果是 WG,怕不得被人打死? 不同意可以,人身攻击什么鬼!

知乎用户 YihengJIN 发表

爱国方式有很多种。不要以为只有自己爱国,不要以为只有自己爱国方式正确。

知乎用户 BFRs 发表

方方等着诺奖呢

万事俱备,现在就只等着 “被迫害” 这一道东风了

知乎用户 幽王 发表

民族内省的前提是民族自尊。否则在自卑者看来,一切的批评都是对自己国家,民族,政治体制的反对。

如果单单靠立场就可以决定一切话语的正确与否,那我们没必要传承我们的文明,发展我们的文化,因为对于立场而言,这些东西都可以是无必要的。

我对于此时的出发点和落脚点从始至终都是一样的:我需要保证每个人的发言权利,不能因为说的话有问题就剥夺一个人的发言权利。至于这个话是否有问题,是否是谣言,法律将会予以裁决。这是程序的正义。可能这不符合大部分人心中的愿景,但是我们必须保证了程序的正义,才能保证我们未来在无数的事件中,不至于落在最坏的境地。

我一向是个爱国主义者。之所以会与一部分同样自认为是爱国主义者的人发生矛盾,是因为在实质正义和程序正义面前,很少有人能抵御住实质正义给予的诱惑,冲动和渴望。是因为很少有人能认识到,公权力和私权力本身就非一个东西,双标也是合情合理的。

以及很少有人认识到,在这个问题下回答的很多人,他们维护的只是发声的权利,他们的逻辑链条很简单:大前提:我国公民都有发声的权利,小前提:方方为我国公民,结论:方方享有发声的权利。但在很多人的认知里,只要维护,便是攻讦的对象,这让我感觉很失望。

我之前说过我是一个爱国主义者。我一直相信为人的起码自由和权利,我相信我国能够保障人权和自由,我相信法律可以保障人权,也可以惩治谣言,我相信一个国家究竟如何不会被一部作品评定。

密尔的论自由讲的很好,当一个人的话语是对的,我们当然没有组织他说话的道理,而当一个人的话语是错的,我们只要在聆听中寻找他说话的逻辑矛盾与事实谬误,反而对真理是有益的。

然而这些话是很少有人能认识到的。

[四方游道:作家方方做了那么多过分的事情,为什么还不凉?​www.zhihu.com

](https://www.zhihu.com/answer/1148639440)

我关注的是人权问题,反驳的是后半部分,为什么不凉。

这个答主关注的是前面,是否过分。大家看一看吧。

希望大家别认为自己的无知和别人的知一样拥有同等的分量。

依法治国都有问题?????我只能惋惜我国义务教育还真的有漏网之鱼。


如果一个社会只有一种声音,那种声音就必然被认定为健康的声音。

这是逻辑的问题。

我不明白为什么有些人对权力毫无敬畏之心,他们往往既没有行使自己参政议政的权利,也没有行使监督权力的权利。

他们可能觉得,国家发展的不是挺好吗?

可这样的发展,也恰是在监督下才不会变质。

而你放了手里的缰绳…..


在一切的道德问题上,我最后总是诉诸功利的;但是这里所谓功利必须是最广义的,必须是把人当作前进的存在而以其永久利益为依据的。

方方做了哪些事情,原本我很确信她是做了什么坏事的。

但是我看完了日记,看完了双方的证据链,我开始疑惑。

第一,言论自由,出版自由,这是自由。

辱骂自由,这不是自由,因为这样的自由侵犯了一个人的合法权利。

即使一个人是罪人,法律依然保护他的权利。

审判一个人,也就是让一个人凉,用法律武器。

换一个情境,警察动用私刑,拷打一个犯人,你会觉得这个手段适当吗?

当我告诉你 80% 的案子通过刑讯逼供都能很快得出答案,你还觉得不适当吗?

那当我告诉你 20% 的无辜的人可能因此受到冤枉,你还觉得适当吗?

以上例子为了说明,私刑,以暴制暴,是不可取的。

你觉得她对,你说她对,你觉得她错,你说她错,你打她干嘛?你骂她干嘛?

辱骂从来只能发泄愤怒,辱骂从来不能解决问题,相反,辱骂会让问题升级。

第二,我没有看到关于方方滥用公权力送人出城的实锤,相反,我从别的答主里面看到可以给我信服的解释。

如果真的是滥用公权力,那法官不是在做键政诸位。

造谣同理,如果真的如网络两派那么分明的观点,那我静候公文。

我以相关公文为准。

第三,关于发表海外。

首先出版我觉得没有问题。

这完全不是一个国家利益考量的问题,而是一个公民在没有被剥夺政治权利时,能否享有出版自由的问题。

宪法里的权利,你用嘴巴不能轻易剥夺

其次,西方媒体的不实言论与立场性,未必是方方日记的原因,对于任何一个对外国文学有研究的人都知道,翻译对于文本的扭曲是非常大的。

因此我觉得更重要的是选取一名比较客观的中国翻译加入翻译组。

第四,关于社会舆论。

先说明,辱骂和造谣不属于社会舆论,只属于暴行。

密尔说,人类之所以可以有理有权个别的或者集体的对其中任何一分子的行动自由加以干涉,唯一的目的只能是自我防卫。

我不觉得现在我们需要防卫方方什么。

防卫她的日记?防卫她的言论?防卫她的帽子?

换言之,这些防卫在逻辑上就是不成立的。

微博的素质大家也知道,那么多人进行辱骂,为什么觉得控评很奇怪呢?

换言之,个人享有的权利中,包括了言论自由,也包括了删评论的自由。

国家保障方方的言论自由。

她有这个权利。

方方不尊重你们的言论自由。

她没有这个义务。

因为一个是公,一个是私。

一个不可为,一个即可为。

最后

真理相对于谬误来说,太少太少了。而人类社会之所以能够一步步成长,经受住历史上无数次摧残而愈发璀璨,是因为我们拥有认识到错误的能力。

哲学王马克奥勒留,宽仁睿智著称,屠杀了基督徒。

苏格拉底,被判渎神,饮下毒酒而死。

历史上无数施加迫害的人,他可能并非卑劣之徒,反而以当时的道德观来说,可能忠厚,仁爱,智慧,德高望重,诸如此类,身处当局的我们,出于道德上,情趣上,激情上的偏好,对于真理可能视而不见甚至误入歧途。

我们要做的不是说一定要发现真理,不是一定要为真理献身。

只要留住这个声音,别每次出现不同的声音,就扣上帽子将其扑灭。

这样最符合人的永恒利益,永恒的前进的利益。

对于双方都是。

(:另,看到方方关于学生人肉的事情,没了解,故不敢下定论。

但是如果是人肉的话,属于侵犯他人隐私权,我觉得有失妥当。

听闻有人还扒出了方方的祖辈家庭,我也觉得有失妥当。

知乎用户 玻尔兹曼的流浪 发表

说明我们的国家是允许不同的声音的,至于大部分老百姓接不接受欣不欣赏这种声音是另一回事。

你不能因为你说的话老百姓不买账被攻击了就说国家没有言论自由吧?你有说话的自由大家自然就有反对或者欣赏你的自由。

当然方方也有给我们扣极左帽子的自由

知乎用户 Evan172 发表

动不动 XX 凉不凉的想法很幼稚,你以为谁都像流量明星靠出镜吃饭呢?所以不能得罪主管部门、不能得罪媒体如电视台 / 新媒体、不能得罪消费者(粉丝这个词就不用了,粉来粉去的没意思)。

人家身份是作家,还是退休后作家,并且是体制内有身份的高级别退休作家。为啥强调这个?别的职业就是吃口饭、挣点钱、弄点社会地位之类的,作家的名字和作品是可以传世的,唐诗宋词三百首,不会作诗也会吟。千百年来,大大小小的官员不知道有多少,能传下名的有多少?而作家呢?诗人、词作者、曲作者、小说家…… 你说哪个作家没点流传千古的念想?不考虑二十年、五十年、一百年身后名?对现实种种反而有种超脱感,现在身边如何叫嚣,不过浮云尔。

为啥提她退休了?退休了就少现实中各种利益束缚,如票子位子前途等。我们这等生计小民,为吃口饭而俯首屈膝,被公司单位开除了一家人喝西北风去,房贷车贷还要还呢。她怕什么?稿费、多年的积蓄和退休工资摆在那里,无所畏惧。

为啥提她体制内高官?比如李文亮医生,一个派出所辅警就能把他训几个小时,被迫在责任书上签名。敢对她这样吗?真惹事了也得中纪委出面,派出所级别太低。且作为作家记录老百姓生活 “因言获罪”,简直是给她加光环,更加把她与世纪疫情绑定在一起,这名字可上史书了,大赚!别忘记她背后站着的作家群体,一直在提笔杆子枪杆子,媒体忽悠的是当下,作家作品可以常存,你可能会去看五十年前的作家作品,会去看五十年前的报纸杂志吗?

知乎用户 克劳塞维茨引擎 发表

因为我国是一个把自由,民主,公正,法治写在宪法里的国家,而不是一个秘密警察遍地开花的红色法西斯。

知乎用户 我很惊讶 发表

我们批判方方,一定是站在道德与私人的立场上去批判,而不是引入公权力,如果在这件事上引入公权力,那就与公权力随意审核修改封禁文艺作品没什么两样。

或者大多数人认为有关部门继续收紧文化空间也没问题也行,重要的是理顺自己的想法,不要双标

知乎用户 在世真龙 发表

真是为方方不值,一个作家,写了自己的真情实感,然后被一群乌合之众、悟禅阶级流氓追着骂。竟然还要人家凉?我真是气愤到说不出话来,冷得浑身发抖。

知乎真是没救了,微博也一样,都是群极左,只有豆瓣还能坚守住理性的阵地。

贴一个理智的回答吧 https://www.zhihu.com/question/25072853/answer/1145390845

你们这群极左们,好好学习一下吧!

知乎用户 xiaoyin 发表

猪队友的破坏性要比神对手更加让人无法忍受。

这种帮助我们巩固思想建设的人才,在领导眼里四舍五入算是宝贝呢。

不是什么人都有勇气以其昏昏使人昭昭的,这种笨的以谎言为造谣之本的,最好对付。

知乎用户 子不语大宗师 发表

她干了什么祸国殃民的事情?

侵吞救灾款还是救灾物资?

还是把各省捐献的水果蔬菜高价卖给被封闭的小区居民?

她只不过是有一说一

真实记录围城中的点点滴滴而已

就踩到某些人的尾巴

揭痛它们屁股上的疮疤啦?

读书识字

要学会独立思考

不要人云亦云

自古文以载道

昧着良心装聋作哑已经很可怜

落井下石就更无耻!

如今是信息时代

当婊子还想立牌坊的好事就不要想了

关起门来恣意愚弄蹂躏同胞的好日子已经一去不返

时刻记住自己是人

不是一条跟风狗!

知乎用户 风景这边 发表

我没有微博,也不知道方方女士是谁,但是我只是看到一个台大教授一句话,想送给方方,如果谁能转到她微博就好了

台大教授留学美国时,

经过长期观察所做出的总结。

颜元叔:

当西方对你翘起大拇指,叫好说:

“你是中国人的良心,

唯一有正义感的中国人!

唯一一名敢说真话、

敢揭发真相的中国人!” 的时候,

你就是个不折不扣的卖国贼了!

知乎用户 岭上箫 发表

在一个期间内不登或少登正面意见,对错误意见不作反批评,是错了吗? 本报及一切党报,在五月八日至六月七日这个期间,执行了中共中央的指示,正是这样做的。其目的是让魑魅魍魉,牛鬼蛇神 “大鸣大放”,让毒草大长特长,使人民看见,大吃一惊,原来世界上还有这些东西,以便动手歼灭这些丑类。就是说,共产党看出了资产阶级与无产阶级这一场阶级斗争是不可避免的。让资产阶级及资产阶级知识分子发动这一场战争,报纸在一个期间内,不登或少登正面意见,对资产阶级反动右派的猖狂进攻不予回击,一切整风的机关学校的党组织,对于这种猖狂进攻在一个时期内也一概不予回击,使群众看得清清楚楚,什么人的批评是善意的,什么人的所谓批评是恶意的,从而聚集力量,等待时机成熟,实行反击。有人说,这是阴谋。我们说,这是阳谋。因为事先告诉了敌人:牛鬼蛇神只有让它们出笼,才好歼灭它们,毒草只有让它们出土,才便于锄掉。农民不是每年要锄几次草吗? 草锄过来还可作肥料。阶级敌人是一定要寻找机会表现他们自己的。他们对于亡国、共产是不甘心的。不管共产党怎样事先警告,把根本战略方针公开告诉自己的敌人,敌人还要进攻的。阶级斗争是客观存在,不依人的意志为转移的。就是说,不可避免的。人的意志想要避免,也不可能,只能因势利导,夺取胜利。

知乎用户 呵呵 发表

因为我们国家言论自由,同时国家政府机关对方方之流并不放在眼里。现在都是民间的声音在质疑,指责方方。同时又以年轻人为主力,说明我国的爱国教育初见成效,中国近几十年的发展带来人民生活水平和精神生活的提升成为年轻人热爱国家的一个重要支撑点。国家推行的义务教育和普及高等教育使得大多数人能够接受基础的教育,有自己的世界观和价值观,依靠事实来进行判断,减少了 “儒以文乱法” 那种部分文人掌握舆论和道德阵地来引导群众的情况。总得来说就是民智已开,年轻民众相信证据而不是相信部分文人仅仅依靠道听途说而写出来的文章。而方方之流却还妄想把自己立于道德和舆论高地,做一个引领信徒的神。可惜无神论已经深入人心。

知乎用户 lan8079 发表

因为它背后势力大呗。就这么简单。

有些回答已经分析过挟洋自重投鼠忌器这方面的原因。其实更重要的是有力者到底有没有去 “投” 这个鼠的意愿。我看没有的多数。

想投而不得,跟压根不想投,甚至还赏赐养肥,那区别很大的。这种话犯忌讳,我就不多说了。

我这里主要是说另外一个问题。

有关汪主席的答案一路看下来,出现最多的一句话就是 “一个社会不能只有一种声音”。不光是汪派喜欢拿出来辩护,反汪派甚至也是很赞同这个逻辑的。

别傻了!小朋友们。

你看灯塔国很自由,两派上 U 型锁打破头是吧?你去问问两派怎么看中国的,再看看差异有那么大没?你上推特油土鳖上注册个号发点言论试试?

没经过自由吊打的小朋友就是喜欢被早上三个还是晚上四个的 “不同声音” 逗得团团转。还以为自己真理在握很牛叉的样子。

不能只有一种声音,所以支持汪主席跟大嘴的发言权是吧?你说得很好。然后夹总把你号一封,就剩下人家的发言权跟小杂鱼了。

你以为人家是另一种声音,其实人家既是选手又是裁判。还是控股者跟赞助商。

醒醒吧同学们。这不是你们班级的辩论赛,上面有个青天大老爷看谁说得对。

言论即是利益、立场、战场。这是你死我活的斗争!伟大领袖说过,不是东风压倒西风就是西风压倒东风。灯塔国统领说过,如果中国人都过上灯塔国的生活就是人类的灾难。

说这句话的小朋友们要么以为真有个青天大老爷替双方做裁判清浊互用查漏补缺(这要是扣粉红五毛帽一点都不冤),要么以为自己就是三体人跳出三界之外不在五行之中。前愚后妄。借用汪主席评价胡主编的词儿,你以为你是谁?

理客中仨字说起来容易,听起来有理,细究起来呵呵。谁的理?谁的客?谁的中?这词成贬义不是没理由的。

同理。在言必称自由民主包容等等这些高大上的词之前,最好先想想是谁的自由,谁的民主,谁的包容。

有的人自由了,其他人就会失去自由。有的人民主了,其他人就会失去民主。有的人被包容了,其他人就会失去性命!

你还在第一层为谁的言论自由争来争去,人家已经在第五层抢删你账号的按键权了。在第八层打你的金融主导权、产业供应链、粮食安全、国家主权这些生存权了。

所有的言论自由癔症患者都回避不了一个根本性的逻辑问题。即言论自由包括不包括反对、禁止言论自由的言论自由?

如果包括,那么就意味着在一部分人中必然没有言论自由。如果不包括,那从起始就没有言论自由这种东西的存在。这是逻辑上的冲突。

在今天的德国没有纳粹的言论自由。在推特和油土鳖没有挺中的言论自由。在麦卡锡时代没有左派和斯诺登的言论自由;在今天的蓝州没有支持川普的言论自由,不服 U 型锁和 M249 伺候。在神教国家没有无神论的言论自由;在正常国家没有奥姆真理教太阳圣殿教的言论自由。在日占区没有歌颂重庆和延安的言论自由;同理,在根据地没有歌颂日军和汪主席的言论自由。

除非你是三体人,不属于人类的任何一个阵营。否则那种臆想的绝对的任何人都能自由发声的言论自由纯粹就是一种癔症。

既然你不是三体人。那么就只有两种可能:在盟军阵营主张给纳粹言论自由的,那肯定是纳粹的同伙;同理在纳粹内部主张给盟军言论自由的肯定是盟军的暗线。在沦陷区主张给延安重庆发声机会的不用说就是地下工作者;在根据地主张汪主席自由发言权的那除了是汪主席的同伙还有什么别的可能吗?

有。第二种。傻呗。

知乎用户 赵泽全 发表

因为我们是法治社会,有充分的言论自由。它只是胡扯,但没有犯法(这点存疑,不知道有没有法律上的造谣行为)。

而且我们也不会用卡车、精神病枪手、双手反绑套袋窒息、刚好在监控失效时自杀之类的东西来处理没犯法的人。

所以它不会凉,最多被相当一部分人反感。

知乎用户 枫生 发表

首先,没必要抓着出版这个点,因为方方写的东西一直发布在微信公众号平台上,也形同与公开出版了至于国外有心人士会利用这个日记做什么事情,好像截止目前也没有看到什么由此带来的国外媒体对中国的负面报道(可能是还没正式出版,只是预出版)。但国外要获取这些内容在公众号就可以拿到,甚至他们根本不需要方方的文字就能对我们进行造谣,所以出版与否,好像没必要纠结。

其次,关于写的内容。方方也有在里面对医护呀这些致敬,而不是一直在 “抹黑” 所有。至于他所写的几处有争议的地方,方方也都有回应。

最后,其实我没经历过文革,也没去深入了解过文革的本质这类的东西。他们一直聊的极左呀,公知这些我都不是很明白。但我觉得前段时间(这段时间还好) 网上一股劲的骂她,是有问题的。因为我觉得被一股劲骂的东西,应该是触及了社会伦理问题,比如财新关于鲍某的报道,比如罗志祥的所作所为。但方方并并没有,所以被一股劲的谩骂,我觉得挺替她感到委屈的。

知乎用户 rax 发表

因为凉了就坐实了 “迫害” 啊。

很多国人对西方思想逻辑有一点认知偏差。

中国人讲究实事求是,做错了就要站好挨打。

西方逻辑是如果我错了,我要尽力证明你也不完美,那么你对我的指摘就值得怀疑。

方方的日记正好给他们提供了一个质疑的论点。

如果此时给她禁了,那就不是质疑了,在西方舆论主导下,就变成了 “坐实”。

从实际上来说,方方已经是 “死亡” 了,在中国网络环境中,和上升渠道中,她注定不会有什么更进一步的可能。

但中国的这些腐儒,利己主义者,短视者的谋求,依然在国外。

只要还有国内和国外之分。

方方就不会凉。

否则无数举着 “后方方时代思想” 的妖魔鬼怪将一发不可收拾。

最好的处理,还是让人民的声音淹没他,最后无视他,让她死亡在时代的洪流里。

知乎用户 初冬二十六 发表

只要政府不理她,不评价她,不管她,那么她的无脑公知形象就实锤了。

此时的方方是希望官媒评论她,政府约她谈话的,这样她就成了真正有影响力的人物了。

截止到今天,政府,官媒没人鸟她,她就是一个跳梁小丑,让她卖几本破书挣点棺材本儿吧

知乎用户 scholar 发表

一个享受特权并渴望更大特权、挟洋自重的老妇人的弥留之音,楼主何必在意。更何况还没到秋后算帐的时间。欲要其灭亡,必先使其疯狂。

知乎用户 石击卵 发表

怎么凉?

像邱晨一样狡辩,直到人民日报发声?

就凉凉了。

方方本该不这么被热炒。

她打官司,输了还撤波。

而且胜方人病故了,在国家法律判决下也没有得到方方的道歉,别人算是留足面子没告诽谤罪,只告名眷伤害,只求一个道歉。

她在 GD 期间的文明论,每一个捍卫祖国的留学生都可以回她一句 “你己为你是谁?"

武汉劫难,她又风头出尽,闭门造车的写了日记。

禁足封城保护了她,也局限了她。

她的日记只是根据一些内线听说和网络情形,妙笔生花出一些放大版。

可能她太悲观了,自己要同这个封城决案殉难了,毕竟这种呼吸道传染病对她这样的老年人更致命。

所以她的笔触注意到卑微者个体。引起广大的共鸣。

这种不可抗力的天灾,被她咬定成人祸。

时间没治愈她的过敏。

人们被国家的倾国之力挽救回来,不再惶惶不可终曰。国家有力量,人民有信仰。

她还刹不住车。

心有余悸,文风难变,问责就是把馒头沾上逝者的鲜血。

什么四万余名支援人员零感染,别丧事喜办,我医生朋友告诉我梁护士昨日逝去了。希望我们记得她。

死亡三仟多是超出国人想像的(相比非典),而这是举国之力的结局,而全世界都认为中国反应过度。

你方方还要造谣一个支援护士?

此时方方才直正火起来。

很快意大利率先破局,重演武汉的悲剧,且更大跌眼镜。

西班牙,法国,英国,美国有样学样。

当全国人民庆幸自我牺牲还是值得时,发觉我们被出卖了。

被方方定性为人祸的抗疫日记在西方出版。

她和阿丘能代表我们吗?

你们跪你们的,我们不鸟你,让那些主子踹你一脚,你就这号召力?

那才是凉凉。

知乎用户 北大門修斯 发表

“我不同意你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力”,正常的社会,应允许不同的声音存在。扣帽子、打棍子,并不是言论争辩的正常状态,毕竟 wenge 在前,殷鉴不远。——送给题主、方方的支持者、方方的反对者

知乎用户 张三 发表

毛主席尖锐地指出:“禁止人们跟谬误、丑恶、敌对的东西见面,跟唯心主义、形而上学的东西见面…… 这样的政策是危险的政策。他将引导人们思想衰退,单打一,见不得世面,唱不了对台戏”

其实对于方方本人以及方方日记,我觉得还是要分开讨论。

一方面,方方日记如果删去不符合现实的描述,它本身作为一种记录危情的文字应该存在在这社会上。当然前提它得不是一个谣言。但是也能理解一个普通人对自己所了解的东西并不是全知全能的,及时改正则可以接受。

所以我并不赞成质疑方方日记的理由是 “宣扬负能量”,一个社会不能只有雷锋日记的正能量吧?要让民众见过世面。

我对方方日记本身并没有太多批判的意见,它是以社会危情为内容创造的,就像胡锡进说的,方方日记的内容就决定了它的创作就要受到更多的讨论,而网络上的讨论绝对不会缺少反对的声音甚至无脑黑。

比较有争议的其实是文字以外的东西,就是方方本人如何面对这些质疑,而她对网民的态度显示她并没有熟悉当下中国互联网舆论场的环境和游戏规则,她还是停留在 “左右” 的政治站队的旧思维里面,这其实才是大部分网友反对她的原因。互联网里网络暴力和观点表达交织在一起,有的看上去是观点的表达,属于言论自由,但是实际上并没有观点,为了反对而辱骂。或许方方把这种辱骂看成了批斗,或者她觉得民众只会武斗不会文斗,实则贬低了普通民众,把自己置于普通民众的对立面中。

知乎用户 Paradox 发表

有的人在网上随便写点东西,立场正确也要仔细斟酌字眼,就这还动不动删帖处理;

而有的人啊,哪怕劈头盖脸地黑也没有事。

老有人吹大宋不杀士大夫,现在懂了吧,什么叫士大夫啊(战术后仰)

知乎用户 罗浚羽 发表

如果你把它当成一个网红,那他至少红了几个月吧,有几个网红能红这么长时间的。

知乎用户 马斯特方 发表

中国人有一种大智慧,喜欢讲究结果论,所以我们的教育以成绩优异为目的。我们喜欢算命看风水,而这很多都是千百年留下来,没有经过西方那一套科学论证,却在实际生活中有所作用的玄学。很多中药的疗效,都是依赖于直接试,看结果。我们有一堆歇后语成语,很多我也不知道它的原理,却映照着真正现实的世界。

我们对我们的文化应该有绝对的自信,都是老祖宗流传了千年,经过一系列沉淀与淘汰的精华。

那么说这么多,和方方还没被惩罚有何关系?

这方方

项庄舞剑,意在沛公。(看似骂 D,实质舔西方)

咱们

欲加之罪,何患无辞。(想治她,还怕找不到理由?)

鹬蚌相争,渔人得利。(但我们和方方搞起来了,美国人就笑死了,给你人权自由一顿喷,既转移美国国内矛盾,又加重你内忧外患。)

所以

君子报仇,十年不晚。(对于将要受到制裁之人,最难过的不是被制裁的那一刻,而是知道自己会倒霉,但不知道是哪一天。日本人也活学活用,极恶之人的死刑日期是非常随机的,有可能当年就结束了,也有可能像奥姆真理教的麻原彰晃一样,一等就是 12 年,活着最后几年都被逼疯了。)

知乎用户 岭梦 发表

围绕方方日记的各种争端早就超出了人民内部矛盾的范畴

医闹、黑十字、吹哨、还有防疫早其的不作为都是人民内部矛盾,找到不符合法律法规的做法,可以在舆论的监督下审判、问责、改正

但是方方日记不同,从光速出版,和她面对质疑还有持无恐的态度看,这早就不是内部矛盾了。不能因为一本日记在国外出版就对她问责,这样反而会给了国外舆论反扑的机会,更是雪上加霜

我们骂的越狠,就越是配合了她的剧本。如果官方真的制裁方方,她就跑到国外说遭到政治迫害博取同情,又引发了反华情绪的狂欢,所以不能正面刚

其实老胡处理的挺好,方方的存在本身就说明了我们有言论自由的环境,所谓批评不自由的说辞完全没有讨论的必要,直戳痛点,所以她才会急跳脚说 “你以为你是谁”

方方其实不怕被骂,也不怕被问责,但她怕没人注意到她。官媒不配合她的剧本,年轻人玩梗消解她自封的神性,没人在意她说什么也没人关心她,所有人不把她当回事,让她在自我满足中陷入疯狂,这个场景可比官方下场正面撕有趣的多

那本日记不知道多少人看过,问题其实不在造谣上面,因为她就是要表现惨,细节什么的不重要。问题就在她在煽动情绪,逻辑混乱,文笔算不上多好,说来说去都是公知的陈词滥调,既没有艺术价值,也没有深刻的思辨。我个人觉得,诺奖这几年虽然有很多私货,但是不会蠢到砸自家招牌(和平奖除外),就比如《Nature》就为新冠病毒命名污名化道歉一样。不过也不好说,搞不好会被打脸

好比一个想要靠卖惨博取同情的人,你不想附和他,如果你直接说他哭哭啼啼没出息或者干脆戳穿,他一定说你冷漠自私刻薄啥啥啥的,还有一堆心理学伦理学理论背书,你越骂他越觉得自己没错都是世界的错,根本赢不了。但是如果你毫无波动,不予理会,他反而会自讨无趣

知乎用户 李野 发表

那我也可以说你的这个提问也非常过分,国家怎么不把你抓起来?幼稚。

知乎用户 稳步前进 发表

看见网上一句话: 方方已经是 “平安县城” 了,所以还不能凉。

知乎用户 death mill 发表

过分的事是谁判定的?她不凉,自然是有很多人支持她

知乎用户 西柳再还 发表

我不得不质疑题主你出这个题目的目的,两种可能:

一,你是方方的反对者

你真是想知道方方引起了舆论那么强烈的谴责,而且还有人实名举报她房产有问题,可好像政府相关单位没有什么动作,为什么她还不凉

如果你是这种,我回答,方方会凉的,但不是现在,不是马上,有些人凉在同时代人的心里,有些人凉在未来对历史的记录。

二,你是方方的支持者

我有理由怀疑你是故意设置这样的题目来为方方洗白用的。有时候想证明自己这边是对的,并不需要证明自己为什么对,只要证明反对自己的人是错的就可以了!这也正是方方们惯用的伎俩,我们提出合理的质疑,她不会正面回答,而是把我们推向她反面的极端立场,用证明我们是错的来论述她自己是对的!

这个题不会得到为什么方方还不凉的真正答案,却会让为方方擦脂抹粉的答案获得高赞,因为这个题目本身就存在致命的逻辑缺陷,可以让方粉回答的时候占据道德高地!

希望题主你仔细思考你是上面的哪一种?如果是第一种,请相信历史会给出我们希望看到的评定,如果是第二种,我奉劝方方们,人在做,天在看,不是不报,时候未到,未来是属于年青一代的,纵使你们今天衣冠楚楚,巧舌如簧,也绝对逃不过历史的车轮!

知乎用户 匿名用户 发表

上面也不一定都是正的

知乎用户 神之子民 发表

党带领中国人民四十余年奋斗,如今国势日张,这是党的伟绩,是六七八十年代人民的丰功。这样的幸福生活得来不易,希望你们这些年轻人,不要当激进分子,上窜下跳,给党添乱,给国家抹黑。国家要向法治、文明社会迈进。

知乎用户 没有 发表

中国有句古话,“善有善报,恶有恶报”,现在可能有些其它的原因,方方还能潇洒几天,但她这种人迟早会遭到报应。

我敢保证,方方今后肯定有后悔的那天(尽管她会始终嘴硬),因为她已经被钉在了民族的耻辱柱上!

另外,一切支持方方的人,都有可能是敌外渗透势力,得提高警惕!

知乎用户 小安 发表

你记着,方方如果是因为写作而获刑,坐牢的是方方; 输掉的,是你也是我。

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