如何看待刷屏的《国际歌》？
知乎用户 双呀嘛双了个仔 发表 躺着看啊，难不成要拉出来批判一番？今日无产者们自觉自愿的唱起国际歌当然是好事情，如果觉得不妥或是让某些人感到不舒服了，那不舒服的人才是该反思一下自己。 知乎用户 Vigil 发表 知乎用户 龙苏 发表 如 …
如何看待刷屏的《国际歌》？
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知乎用户 zh904455073 发表
《国际歌》完整版
作者：欧仁 鲍狄埃
（一）
起来，饥寒交迫的奴隶，
起来，全世界受苦的人！
满腔的热血已经沸腾，
要为真理而斗争！
旧世界打个落花流水，
奴隶们起来起来！
不要说我们一无所有，
我们要做天下的主人！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
（二）
从来就没有什么救世主，
也不靠神仙皇帝。
要创造人类的幸福，
全靠我们自己！
我们要夺回劳动果实，
让思想冲破牢笼。
快把那炉火烧得通红，
趁热打铁才能成功！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
（三）
是谁创造了人类世界？
是我们劳动群众。
一切归劳动者所有，
哪能容得寄生虫！
最可恨那些毒蛇猛兽，
吃尽了我们的血肉。
一旦把他们消灭干净，
鲜红的太阳照遍全球！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
（四）
压迫的国家，空洞的法律，
苛捐杂税榨穷苦；
豪富们没有任何义务，
穷人的权利是句空话；
受监视的 “平等’呻吟已久，
平等需要新的法律，它说：
“平等，没有无义务的权利，
也没有无权利的义务！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
（五）
矿井和铁路的帝王，
在神坛上奇丑无比。
除了搜刮别人的劳动，
他们还做了些什么？
在这帮人的保险柜里，
放的是劳动者的成果。
从剥削者的手里，
劳动者只是讨回血债。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
（六）
国王用谎言来骗我们，
我们要联合向暴君开战。
让战士们在军队里罢工，
停止镇压离开暴力机器，
如果他们坚持护卫暴君，
让我们英勇牺牲，
他们将会知道我们的子弹，
会射向自己国家的将军。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
知乎用户 万乃石 发表
这是非常值得鼓励的行为，也是人民自觉的表现。
共产主义思想是新中国的立国之本，《国际歌》作为共产主义思想的标志，得到这么多群众的自发热情拥护，是新中国根基稳固得人心的表现。
只有代表旧中国的买办、地主和其他腐朽势力才会对这一现象感到恐惧，他们从中意识到自己失去的天堂再也回不来了，从而发出由衷的哀鸣。
新中国和旧中国最大的区别就是人心向背，号召解放一切劳动者的《国际歌》就是这人心向背的晴雨表。
在新旧势力的斗争中人民已经表态，自觉的站到了共产主义一边。一切企图压制人民声音的行为都将与剥削者的旧世界一起被埋葬！
知乎用户 Papilloong 发表
美国一所高校组织 “歌唱祖国，青春有我” 校园青年歌手大赛，小钟、小华、小明、阿国踊跃参加。
小钟上台高歌：
我的包袱很重 我的肩膀很痛
我扛着面子流浪在人群之中
我的眼光很高 我的力量很小
我在没有人看见的时候偷偷跌倒
我的床铺很大 我却从没睡好
我害怕过了一夜就被世界遗忘
我的欲望很多 我的薪水很少
我在马路上迷失了我的脚
没有人在乎我这些烦恼
每个人只在乎他的荷包
我常常喝着可乐 我吃着汉堡
只是心中的空虚 饥渴无法填饱
是不是就这样平凡到老
我的日子一直是不坏不好
是不是学会了放弃思考
这样的我才能够活得很好
这样的我才能够活得很好
头壳坏掉才能够活得很好
……
校长脸色铁青，不停的朝辅导员使眼色。评委老师气定神闲的摆摆手，说道：不要紧张！说的是台湾！出自郑智化 1989 年《中产阶级》
所有人松了一口气……
————————————
轮到小华登台，他放声高歌：
贪官污吏 一手遮天
美丽的谎言 说过多少遍
说来说去 从来没实现
贫富的差距 假装没看见
……
礼义廉耻没有钞票重要
……
一辈子辛苦连个房子都买不到
……
校长心都提到了嗓子眼儿，辅导员吓得赶紧上台捂住小钟的嘴。
评委老师依旧神态自若的摆摆手，说道：切莫惶恐！说的还是台湾！出自郑智化 1993 年《大国民》
大家如释重负……
——————————
轮到小明出场，他开始唱：
为什么你看不见一个小丑的骗局
为什么你听不到大地沉重的呼吸
在权力的游戏中是谁背叛了历史
在沸腾的欢呼中淹没我的怒吼
……
校长汗如雨下，评委老师慈眉善目的频频点头，说道：都别害怕，这还是郑智化的歌，2009 年《英雄之歌》
————————————
最后轮到阿国出场，只见他朝着音响老师绅士的鞠躬点头，《国际歌》的前奏刚响彻在校园之中。
校长再也坐不住了，腾的站起身，在场的所有人立刻做鸟兽散！
评委老师边跑边喊：唱这个，他们真抓人！
知乎用户 张青山 发表
知乎用户 晚霞中的灿烂少年 发表
在社会主义国家唱《国际歌》，到底有何不妥，我实在不理解。
只有莫老爷这样的地主阶级，才会害怕刘三姐唱山歌。
知乎用户 有间 发表
因为放国际歌被抓走，同志，请问现在是哪一年？
知乎用户 双呀嘛双了个仔 发表
躺着看啊，难不成要拉出来批判一番？今日无产者们自觉自愿的唱起国际歌当然是好事情，如果觉得不妥或是让某些人感到不舒服了，那不舒服的人才是该反思一下自己。
知乎用户 大苗 发表
起来不愿做奴隶的人们
知乎用户 易 x 发表
不要抖机灵，耍个性，不要以为我们找不到你
知乎用户 莫陌苓 发表
我偶尔深夜思考的时候，总会觉得，我们生活的时代是如此吊诡。
吊诡到，一旦举国同力的时候，我觉得我生活在一个如此强大的国家，比如奥运、比如抗击新冠。
当我以一个整体中平等的个体去看待自己的时候，我是如此的骄傲而憧憬。以至于我可以忘记眼下生活的窘迫与苟且。愿意为了这个整体而牺牲奉献自己的一切。
可一旦我的目光从整体转移，将整体分离，审视内部的时候，我却又会深深的绝望与悲哀。
那么多的人还在温饱线上挣扎，比如那些辛苦种地一年却可能赚不到一万块的农村家庭，那些因为一场病就被毁掉的普通家庭。
这些人，单单为了获得稍微有点质量的生存资格，就需要支付自由、尊严、健康。可即便如此，他们甚至连叫苦和躺平的资格都被剥夺。
可同样却有那么多的人，住着十几万一平的房子，随便偷着漏着以亿计算税收。
这些人，掌握着舆论的话语权，即便已经成为了凌驾于众人之上的存在，却每天说着自己多累，说自己每天只睡很少，说那些贫穷的人其实都是因为不够努力。
我扪心自问，这样的差距，真的是努力与否就可以决定的么？显然不是。
我时常觉得，一个人对痛苦的承受力，取决于两样东西。
一是这个痛苦本身的施加程度，二则是个体对于所遭受痛苦的感知力。
诚然，相比较起七八十年代的人群，现在年轻人的综合生活质量确实提升了不止一个档次，这是事实不假。
我相信这一点，也是大部分在泥潭中挣扎的普通民众能够忍受如今生活的最大理由与凭仗，如果连这样整体的提升都没有的话，那内部人与人之间比人与狗之间都巨大的差距，便会将火药桶彻底引爆。这样的事情，不是没有前车之鉴，北方那位巨人的分崩离析，便是因此。
几十年时间里如此巨大的迈步和提升，确实取消了痛苦施加在我们身上的力度，至少，没人会被饿死了。但越拉越大的个体差异，以及国民素质的整体提升，却无限放大了所有人对痛苦的感知力。
“不患寡而患不均”。
当那句 “先让一部分富起来” 的后半句话迟迟延迟兑现，甚至用 996 回报的时候。
当白岩松这样以公众发声筒自居的人物，理所当然说着 “难道我们现在指望的是房价很低，然后工作到处随便找，一点压力都没有” 的时候。
当娱乐圈网红圈动辄八九个亿偷漏税，却还在平台上抱怨自己辛苦，待遇差的时候。
这些所有的东西赤裸裸出现在一个什么都不是的你的面前的时候，年轻人到底需要多强大坚韧的内心才可以不悲观？这种足以撼动世界观和价值观、人生观的反差，才是造成年轻人悲观，和躺平的的主要原因，所以才会导致那么多年轻人，面对高彩礼，放弃；面对高房价，年轻人选择放弃；面对高婚姻成本，年轻人也选择放弃，然后孩子也养不起，那这又有什么奋斗的意义呢？我现在都是只敢单身，偶尔有需求就玩一下陌陌啊悦技这些社交找，尤其悦技很多直奔主题见面活动的，约个电影啊娱乐的，对眼了谈个短期恋爱或者各取所需的，解决一下需求就好了，其他生儿育女房车真的无欲无求了。。面对社会主义的伟大蓝图，年轻人只能口里呼唤着马克思却又心不甘情不愿地选择放弃，过资本主义的生活。因为眼前的这座大山，比历史上任何时候都来的庞大，如果有希望，我想没有人会主动选择放弃。。
我想问，一个人只是清楚的认清真相，并屈辱地去接受真相，凭什么反而要被谴责？
如果在一切都不改变，甚至还变本加厉的情况下，连最后这点悲观、摆烂的资格都要剥夺的话，会发生什么，天知道。
知乎用户 LukaLucas 发表
今天是马克思的诞辰
在上海却……
知乎用户 月神夜 L 发表
警惕境外势力恶意唱歌
你国际歌谁写的？还说你不是境外势力？
知乎用户 deemer 发表
以自身经历说一个小事。
五一劳动节那天，刚好爆出上海新长征福利院 “把活着的老人送殡仪馆” 事件。当时写了篇文章准备发布，却发现所有平台都通不过审核。连公众号都被勒令修改了两次，砍掉了 1/3 以上的内容才发出来。
因为我是一次次修改的，因此初步探出了违禁的大致底线。
第一次，我删除了正文中关于上海浦东硬隔离措施的相关内容，以及关于 CCAV 的调侃内容，结果文章内容依然无法过审。
第二次，我咨询了做媒体的专业朋友，删除了正文中引用艾青的诗歌《雪落在中国的大地上》，并删除了前言部分《国际歌》的引述以及《国际歌》的音频，文章可以发布。
然后我谢谢了这个朋友的指点，他特别提及两点：
1，任何在文章中拿封建帝王传言事项进行调侃的，都将被严肃处理，这一点不能越线。所以六月飞雪之类的东西，最好不要写，容易触线。
2，《国际歌》之类的激进 GM 行为，是不提倡的，这个是隐藏红线，一般人不太容易理解，但事实就是如此，和谐社会看不得这个。
所以，我连这个文章的标题都改了，面目全非。
顺便说一下，相关内容我曾发布在知乎某个回答下，一晚上获得了 5000 多个赞，然后就被锁定并删帖了。
可见，带着 xx 跳舞的感觉，就是这么酸爽。
卡尔维诺在《看不见的城市》里，描绘了马可波罗向忽必烈描述了旅途中遇到的 55 座城市，让忽必烈汗想象 “外面的世界”，或者“这个世界真正的面目” 是什么样子。
正如马可波罗所说：
城市犹如梦境，所有可以想象到的都能够梦到。
马可波罗说的是对的，但不完全对。因为书中说到，城市是人类欲望与恐惧的产物，因而城市的建造完全遵循人类的意志。故而在他所讲述的 55 座城市中，人们可以从它们身上或多或少地看到自己所处的城市的某些影子。
然而马可波罗却一直没有说到一座城市，最后在忽必烈的催促下，他是这样形容他的家乡城市威尼斯的：
记忆的形象一旦被词语固定下来就会消失了，也许我不愿意讲述威尼斯是害怕失去它。也许，在讲述别的城市的时候，我已经正点点滴滴失去它。
所以从某个意义上说，《国际歌》被有意无意地消失，是因为我们正在点点滴滴失去它。
有兴趣的可参阅公众号被删节版：
另外可以从知乎中看到相对完整的版本：
说实话，我不认为文章中存在什么禁忌，正如我不认为《国际歌》存在什么危险。但我不知道，他们到底担心什么？
更多内容请访问公众号将军箭（jiangjunjian31）。左走天堂，右走金盆，弓开弦断, 一往无前。本号关注财经与民生，虽是自娱自乐，仍求立足干货！欢迎关注，欢迎转发！
知乎用户 无名野道 发表
1930 年 5 月 6 日，上海，恽代英唱国际歌被捕_哔哩哔哩_bilibili
知乎用户 臭不要脸 发表
罪行估计都给他整好了，寻衅滋事罪
知乎用户 小灰灰 发表
1930 年夏，中共中央决定在上海召开全国苏维埃代表大会，陈庚与顾顺章负责政治保卫工作。
由于当时国民党反动派的四处围捕，以周恩来为首的现场参会人员只能在心中默唱国际歌。
向先辈致敬
知乎用户 烙亥 发表
本文转载自：佐伊 23（b 站，知乎，微信公众号均有账号）
2020 年是一个特殊的年份，它是脑力无产者明显左转的一年（转向批评资本主义），也是体力无产者明显感受到危机的第一年。
自从 1978 年以来，中国资本的发展经历了三个大的阶段，与之相伴的是，资本家的地位和劳动者的意识也经历了三个阶段。
1978-1992
这是中国资本发展的第一个阶段。在这个阶段，资本从无到有被召唤出来，并在全国范围建立了统一的商品市场、劳动力市场和金融体系。
1978 年之前，成为一个资本家去剥削工人不仅是可耻的，而且是非法的。改革开放之后，第一批资本家（最初还只是城乡个体户）就是在这样的社会环境中成长起来的。
1981 年，一个问题在党内引发激烈讨论，社会主义制度下出现的私人雇工算不算剥削。争论不休之下，最后给了一个似而非的结论，雇工不超过 8 人就不算剥削，超过 8 人就是剥削。但是资本的发展是迅猛的，8 人的限制迅速就被打破。
1983 年 1 月，中央对超出 8 人的雇工提出 “三不” 原则：“不宜提倡，不要公开宣传，也不要急于取缔。”在这样暧昧不清的环境中，资本迅速发展，资本家作为一个阶级重新出现在华夏大地这片工农故土之上。
资本家在发家致富的同时，并没有相应的社会地位。他们不能进人大、不能进政协、不能入党，他们甚至对自己剥削工人而积攒的家底能不能保存下来都心里没底，毕竟，在十年前我党还要没收资本家的财产。
在城市中，工人阶级还有铁饭碗，而那些今天发家致富的资本家，昨天还只是返城没有工作的知情、游手好闲的二流子、以及其他形形色色被无产阶级看不上的人。对这些发了财的资本家，无产阶级在羡慕中又流露出鄙夷，“不就有两个臭钱吗，国家过两天就给你没收了。”
在农村里，第一批农民工已经出现。社会主义时期的社队企业，在人民公社解体后改了个名字叫做 “乡镇企业”，这些乡镇企业被承包给各种“能人” 开始了资本化的发展。本地农民成了乡镇企业雇工主要的产业后备军，这些农民除了从事农业生产外，还在自己所在乡镇的企业做兼职工作，他们同时从事工业和农业，显著特征就是 “离土不离乡”。
国家到底会不会没收财产？是不是把资本家养肥了又宰掉？很多资本家自己心里都没底。为了给资本家安心，1987 年，总设计师曾有一次讲话，他意味深长的说，“现在我们国内人们议论雇工问题，我和好多同志谈过，犯不着在这个问题上表现我们在‘动’，可以再看几年。” 当然，为了减小阻力，总设计师又安慰那些还坚持传统的老干部说，“现在的雇工大致上只是小企业和农村已经承包的农民，雇工人数同全国一亿多职工相比，数目很小。从全局看，这只不过是小小的一点。要动也容易，但是一动就好像政策又在变了。动还是要动，因为我们不搞两极分化。但是，在什么时候动，用什么方法动，要研究。” 然而，这一研究就是数十年。
1988 年，在资本发展了将近十年之后，在资本家已经成为了一个新兴的阶级之后，在农民工重新出现之后，在城市工人尚在梦中仍能分房的时候，在大学生还是天之骄子能够获得国家干部身份的时候，全国人大修宪了。私营经济终于获得了法律认可。
这是两个时代转轨的衔接点，从计划到市场，从社会主义到资本体制，从劳动人民当家做主到资本家重回庙堂。
在这个衔接点上，资本家除了钱更多一点之外，他还没有获得相应的地位。他不仅不能入人大政协，就连他的子女进入大学的机会也比不上工农子弟，当然，更比不上国家干部。下面这张图就是其他社会群体子女进入大学的几率与资本家群体的比值，1982 年，城市工人子女上大学的几率是资本家的 3.23 倍，农民子女上大学的几率是资本家的 2.13 倍。1990 年，城市工人工人子女上大学的几率是资本家的 10.78 倍，农民子女上大学的几率是资本家的 6.22 倍。
而这一切，在 1992 年之后，彻底改变了。
1992-2008
这是资本发展的第二个阶段。南巡拉开了这个阶段的帷幕，指明了资本发展的方向，终结了姓社姓资的讨论，为资本重新跃马扬鞭在华夏大地上纵横驰骋扫清了障碍。
这个阶段有多个标志性事件，其中，1993 年底夺去 87 个女工生命的致丽大火最让人悲痛不已。这把火宣告着资本对劳工的统治重新建立起来了，自此之后数十年间，劳工只能在资本的铁蹄下卑微地活着，或者卑微地死去。
低廉的工价，极度宽松的招商环境，大量受过教育的工人，完善的建基设施，以及全行业的产业链，这一切，使得中国成了资本升值的天堂。资本快速的发展着。
1992 年之前的资本，除了少数红顶商人之外，多数就是个体户和农村 “能人”。1992 年之后，大量体制内人员下海，大量国企干部收购国企从管理层变为所有者。1997-1998 的私企普查，干部下海由于掌握更多社会资源，纯利润是平均数的 1.9 倍。
这个阶段，大量灰色交易和违法行为出现，据戴建中估计，1989 到 1998 年间，私企偷税漏税超过 2700 亿元，大致占这些年间财政收入的 5%。
老板钱更多了，地位也更稳了。2001 年七一讲话提到，私营企业主等人 “通过诚实劳动和工作，通过合法经营，为发展社会主义社会的生产力和其他事业作出了贡献。他们与工人、农民、知识分子、干部和解放军指战员团结在一起，他们也是有中国特色社会主义事业的建设者”，如果这些人 “承认党的纲领和章程、自觉为党的路线和纲领而奋斗、经过长期考验、符合党员条件”，则应该将他们 “吸收到党内来”。从这一年开始，资本家得以加入共产党，剥削者在党的组织中也合法了。老板们不仅仅能够入党，还渗入各级人大、政协参政议政。
越是大资本家，越是追求政治地位，积极入党，甚至本身就是党员经商。《全国工商联上规模民营企业调研分析报告》（2000~2014 年）做过一次调查，基本情况如下表。
1、规模以上私营企业的所有者界定为大资本家。
2、在中小企业主中，按照国家统计局的相关标准，将工业营业额不超过 3000 万元和其他行业不超过 1000 万元的企业拥有者界定小资本家。3、其余为中型资本家。
在城市中，免费分房和福利医疗都没了，国企改制终结了工人铁饭碗的梦。在国企工人没落的同时，新生代农民工成了无产阶级的主体，特别是在我国加入 WTO 之后，农民工数量更是突飞猛进。2003-2008 年，全国外出农民工每年增长 600 万到 800 万人。这批人，不知福利分房为何物，不知免费医疗为何物，他们成长在改开的年代，工作在资本的工厂，从来都认为被剥削压迫是天经地义理所当然，这是一次重要的意义非凡的血液的替换，清洗掉了曾经的记忆，为资本进一步在意识形态上获得统治地位打下基础。
在农村中，小农经济在短暂的复苏后开始出现问题，三农问题的焦虑成了上个世纪末集体的记忆。但是，农民问题在中国加入 WTO 后迅速让位，因为农村中大部分青壮年流入城市，农村以这样的方式逐步枯萎，农村问题以这样的方式渐渐淡出人们的视线。
此时，资本家和工农子弟的差距终于拉开了。不论在财富上、地位上或者社会声望上。资本已经完全合法，没有人再讨论雇工几人才算剥削，剥削嘛，你不剥削，别人就剥削，剥削你是给你工作机会，你要感恩才是。2005 年后，曾有人借国企管理层肆意 MBO 之际攻击资本家，揭露他们那些见不得人的老底，要清洗他们的原罪。但是主流舆论不理不睬，甚至有学者建议豁免所有资本家的原罪，因为如果要追究，大部分资本家都有罪。
资本大踏步的前进，工农再次匍匐在地，就在资本与工农的中间，一个新兴的群体出现了。这个群体是随着中国城镇化、资本全球化以及新兴互联网行业的出现而壮大的，他们以专业技术人员和管理人员为主。他们从事着法律、会计、金融、管理以及各种各样的科研技术工作。他们中的一部分人，或者是由于在部门中占据管理职能，或者是掌握了较强的技术因此具有一定的不可替代性，或者是由于身处垄断行业，能在资本剥削劳动力的体制中，比普通劳动者拥有更好的工作环境、更大的组织生产的权力，因而也能获得更高的薪酬，这批人是新兴小资产阶级（教授、高中特级教师、部门经理、部分金融从业人员、大公司工程师、部分互联网从业人员等等）。他们中的另一批人，从事着低端的技术工作或底层的管理工作，拿些微薄的仅仅比体力无产者稍多的薪水，这些人是典型的脑力无产者（外包程序员、金融行业底层人员、部门办事员、中小学老师、公司技术员等等）。
在资本快速发展的时候，新兴的小资产阶级在高声欢呼。他们诅咒那个计划的时代，他们和主流一起歌颂这个冉冉兴起的盛世，他们为资本的每一次前行激动不已，肥得流油的资本总能滴下几滴油喂饱他们不大的野心。
脑力无产者仍有希望上升为新兴的小资产阶级，他们和新兴小资产阶级在同一间办公室办公，在同一个餐桌吃饭，有着类似的背景，聊着相同的话题。因此，他们也具有类似的意识形态。他们崇尚竞争，相信靠自己的努力能改变命运，他们喝着老板的鸡汤、看着成功学的视频、听着马云的演讲、畅想着美好的未来。
与资本在精神上以及一定程度也在利益上结盟的新兴小资产阶级，以及被新兴小资产阶级小康般生活吸引的脑力无产者，构成了知乎等新媒体上最初的用户群体。这个群体当然也在新兴的知乎等媒体上，用符合资本要求的话语回答着、讨论着各种问题。
2008 至今
这是资本发展的第三个阶段，这是资本盛极而衰的阶段。
在这个阶段的初期，资产阶级变得更强大了。中国资本依靠举国体制和凯恩斯主义实现弯道超车，一举成为全球第二大经济体。而中国的垄断资本更是一举超过英德日法，成为全球第二，世界 500 强的数量从 2007 年的 30 个，飙升至 2015 年的 106 个。
资本家除了更有钱之外，还更深地进入社会管理领域。我们看第九届（1998）和第十一届（2008）全国人大代表构成，资产阶级成了除国家机关工作人员之外最大的群体。他们是由房地产商、工商业巨头、互联网贵族以及各地富豪构成的，他们是人们口中的大老板、大富豪。他们仅占人口中的极少部分，但在全国人大代表中占比 2 成左右。至于表格中的专业人士群体，是由演艺界明星、金融大佬、知名运动员、律所合伙人等所谓精英构成的，他们多数人事实上也是资本家。
在这个阶段，农民作为一个阶级在快速没落。青壮年转移使得农村成了 993861 部队，即 99 重阳的老人，38 妇女的女性，61 儿童的小孩。当前农村中，纯务农或以务农为主，多曾经在外打工数年，由于年龄等原因无法继续打工才回乡务农。按《当代中国阶级阶层变动》系列报告所述，纯务农者，“他们中有 67.91% 的人曾是雇员或是工薪收入者，也就是打过工，最后才回归到农村务农，大部分是年纪大了回到农村务农。” 小农作为一个群体必然在市场经济中消亡，这是难以避免的。
在这个阶段，还有两个重要的矛盾在快速展，这对中国产生了深刻的影响。
其一，中国资本的快速发展使得国内市场越来越狭窄了，过剩资本不断对外输出，2012 年之后的再一次过剩加速了资本的输出，从 2014 年起，中国成为了资本净输出国。而全世界的市场是有限的，中国输出的资本必然和英法美德意日等老牌帝国主义产生竞争，导致这些国家的垄断利润下滑，这是美国垄断资产阶级不愿意看到的。事实上，从 2012 年奥巴马亚太再平衡战略起，美国就明确了遏制中国资本的策略，这一方针在特朗普政府被公开化。
其二，工人阶级自发的抗争越来越多，在抗争的推动下，他们实际工资有了一个快速增长的阶段。这个阶段大致是从 2003-2015，其中 2010 年前后增长最快。这使得资本眼中的 “成本” 越来越高，低端产业的利润越来越低。
资本主义的基本矛盾在上述两个矛盾的影响下发展得更快了，大规模的产能过剩使得中国 GDP 增长率从 2013 年开始断崖式下滑，经济进入了一个被称为 “新常态” 的时期。为了保住经济，我国分别在 2009 年和 2014 年进行了两次大规模的刺激政策，伴随着刺激政策的深化，房价终于上天。
买了房的新兴小资产阶级仍然在欢呼着盛世，没有买房的小资产阶级以及广大的脑力无产者开始望房兴叹。伴随着利润的下滑，资本对他们的压榨似乎变得更重一些了，伴随着房价的上涨，资本带给他们的希望明显变得更为渺茫。
2018 年以来，内外部矛盾都更多了。吃饭的时候，那些明显不关心社会话题的人，也开始谈论社会问题，有些是因为彩礼引起的，有些是因为工资引起的，有些是因为房价引起的，有些是因为被优化引起的，所有的都是因为在资本的体制下生存的压力引起的。
还是这么一群人，还是在知乎等新媒体上面，曾经，他们为资本的发展鼓与呼，现在，他们开始自发地咒骂着资本。
而这群人有一个全世界任何地方都不具备的特点，他们是在历史唯物主义的教育中长大的。不论他们读书的时候是否认可 “阶级”、“剥削”、“剩余价值” 这类概念及其内涵，他们都曾被广泛地灌输这类意识。当资本高速发展可以些许惠及他们的时候，他们抛弃了这些概念，当资本不再能给他们带来希望而只会无情压榨他们的时候，这些概念在他们的脑海中回归了。他们开始用 “资本家” 称呼企业家，用 “剥削” 描述企业家，用 “阶级” 审视企业家。
他们中的一部分人开始左转，在网上自发地宣传着曾经在课本上学得的知识，剥削，阶级，资本家，剩余价值。他们中的一少部分人甚至开始自己花时间学习着各种课本上不曾涉及的知识，毛选，马恩选集，列宁的书，以及那些被忽视或掩盖的历史。
他们开始在网上论战，论战的对象是各种纯色或杂色的小粉红，各种精神或肉体的资本家，以及广大的在他们看来尚未觉醒的劳动者，当然，还有那些用马克思主义的词句包装起来的沙文主义者。
2020 年突如其来的疫情把这一切又放大了，压迫似乎又重了一点点，房价似乎还是那么高，工作似乎更加不稳定了，美好的生活显得似乎更加渺茫。
而那些企业家在几十年的高速发展中培养出的傲慢和残忍，一次次刺中他们的心。“996” 是福报，商业是公益，企业家还要给自己设立节日，企业家还要提案成立两年以内的企业不用遵守劳动法。
这一切都促发了知乎群体在 2020 年对资本家态度的急剧转变。
然而，这个群体毕竟只是劳动者中人数较少的一部分，广大的体力无产者还没有那么强的感受，他们本来工资就低，他们本来就不指望在大城市买房，他们本来就生活在底层，他们获取信息的渠道也更有限，他们抽象思考的能力也更差一些，他们似乎还没有多大变化。
但是，体力无产阶级也在变化。工资赶不上物价，“2017 年这个单间 300 块，今年这个单间 550 块”，“我下班还要打一份临工，哪有时间休息”。他们的抱怨也多起来了。不仅如此，经济下滑，很多工人回到老家，这些回到老家的工人会失去收入，经济危机在预演了。
2020 年是一个特殊的年份，它是脑力无产者明显左转的一年（转向批评资本主义），也是体力无产者明显感受到危机的第一年。
风暴远远还没来，但是脑力无产者的左转释放了一个明显的信号，天边已经聚起了几朵乌云，雷声也若隐若现，敏锐的人甚至能看到那划破夜空的几道微弱的闪电，历史的辩证法携着天边的风暴以不可抵挡的趋势向我们奔来，而极少数敏锐的青年已经张开双臂准备拥抱它了
知乎用户 铜镜映无邪 发表
如果人民因为紧急情况而授予 gov 超越法律的权力，那么 gov 会制造紧急情况。
知乎用户 迷人的大反派 发表
来来来跟我念：
宪法
第一章 总纲
第一条
中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。 社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。
《国际歌》（法语：L’Internationale）是全世界无产阶级的战歌。
工农阶级怎么就不能唱国际歌了？怎么就不能唱自己的战歌了？这歌是李大钊，毛泽东同志带我们唱的，我们唱着这首歌，打败了国民党反动派，我们唱着这首歌，赶跑了欧美列强，我们唱着这首歌，消灭了国内的剥削阶级，我们唱着这首歌，进行社会主义建设。今天，怎么就不让唱？为什么不让唱了？是国内矛盾不存在了，还是觉得共产主义社会建设完成了，现在需要把他们挂起来成为历史了。
今天是伟大的无产阶级导师卡尔马克思的诞辰，他的英名与事业永垂不朽
同志们，胜利属于全体共产党人！
大声的唱出我们的战歌：
起来，饥寒交迫的奴隶，
起来，全世界受苦的人！
满腔的热血已经沸腾，
要为真理而斗争！
旧世界打个落花流水，
奴隶们，起来，起来！
不要说我们一无所有，
我们要做天下的主人！
这是最后的斗争，
团结起来，到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争，
团结起来，到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
从来就没有什么救世主，
也不靠神仙皇帝。
要创造人类的幸福，
全靠我们自己。
我们要夺回劳动果实，
让思想冲破牢笼。
快把那炉火烧得通红，
趁热打铁才能成功！
这是最后的斗争，
团结起来，到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争，
团结起来，到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
是谁创造了人类世界？
是我们劳动群众。
一切归劳动者所有，
哪能容得寄生虫！
最可恨那些毒蛇猛兽，
吃尽了我们的血肉。
一旦把它们消灭干净，
鲜红的太阳照遍全球！
这是最后的斗争，
团结起来，到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争，
团结起来，到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
知乎用户 yt477 发表
我说实在话
听到放歌调查我没笑
听到要带走我也没笑
听到顾左右而言他说歌没问题我还是没笑
当我以为 “就这？” 准备关掉视频的时候
女方怯怯的那一句
大家都是良民
真的给我整破防了
知乎用户 之乎者也 发表
6 月 12-13 日，cp28 漫展在上海举行。
这本是一次普普通通的漫展，非二次元圈的人士很少会关注，但却因为一首歌引起了争议。
这首歌不是普通的歌，就是下方视频中年轻人们齐唱的**《国际歌》。**
，时长 00:41
事后，一众网络大 V，对于此事颇有微词。
有的大 V 说：“你们这是在 cosplay 共产主义信仰，你们这是在把《国际歌》泛娱乐化 #￥%&”
还有的大 V 说：“当下而言，唱《国际歌》是在给国家和自己找事，现在已经不是 100 年前巴黎和会时的中国了 #&@￥”
看来现在不仅官方媒体、砖家们喜欢教育年轻人，连一些所谓的网络大 V，也要跑到这制高点上去体验一下当人上人的滋味。
有意思。
大 V 为何反对唱《国际歌》
简单介绍一下《国际歌》：
1871 年 3 月，巴黎无产阶级建立了人类历史上第一个无产阶级专政的政权——巴黎公社。
两个月后，巴黎公社失败；不久之后，公社的领导人欧仁 · 鲍狄埃创作了诗歌《英特纳雄耐尔》。
1888 年，法国工人作曲家皮埃尔 · 狄盖特为这首诗歌谱了曲，自此《国际歌》创作完成。
上世纪 20 年代，苏联曾将《国际歌》用作国歌。
1920 年，由我党早期的革命家瞿秋白翻译的中文版《国际歌》，开始在我国流传。
今天，《国际歌》的含义已经不言而喻，这首歌就是全世界无产阶级的战歌。
那么，究竟是什么样的网络大 V 在反对年轻人唱《国际歌》呢？难不成是资本家的大 V？
细细了解后才知道，这两位大 V，不是普通的大 V，都是爱国博主，是吃着**「中华民族伟大复兴」饭的大 V。**
这个阿卡宇航：自诩为军事博主，发的话题都是#神舟十二## 奋斗强军 #这些，乍一看真是正能量满满啊。
这个沈逸，那就更不用说了：复旦大学人气讲师，B 站当红 up 主，张口闭口不是拜登、普京，就是特朗普，全是高谈阔论，高屋建瓴之词。
那么讽刺的地方来了：
年轻人唱这首无产阶级的战歌，还没刺痛那些罪恶的资本家，却把吃「中华民族伟大复兴」饭的爱国网络大 V 给刺痛了。
难不成，这些爱国网络大 V，一个个都已经成为剥削他人的资产阶级了？
是不是资产阶级先不说，从这些披着红色外衣的爱国网络大 V 的言行来看，起码不是站在无产阶级这一边的，甚至是脱离人民的。
看到这里甲也许会问了：人家是爱国大 V，怎么会像你说的这么不堪？
这个问题，可以分两点来回答：
1、咱们觉得脱离人民是不堪的事，人家也许压根就没觉得，脱离人民是一件不堪的事。
2、人家确实是爱国博主，但是请注意，人家爱的是「国」，并不是广大的无产阶级；这两种事物，在人家爱国大 V 的眼里，可不能混为一谈。
至于你们那什么无产阶级战歌，可不是人家的战歌，人家听了是要烦的。
**
**
沈逸认为网友没有丁真的小马懂事
乙又要说了：还可以这么分？难道爱国和爱无产阶级冲突吗？
这是一个好问题，爱国和爱无产阶级冲不冲突，这个要用事实来说话。
从法理上来讲，我国是一个人民当家作主的，社会主义国家；所以在法理描述的情况，爱国和爱广大无产阶级并不冲突。
而当下人们生活的世界，是和法理描述的相同，还是和法理描述的相反呢？
我不确定，我只知道起码在上面这两位爱国大 V 的眼里：爱国，和爱这个国家的无产阶级，完全是两码事。
如何看待一些爱国大 V
以本次事件这两位爱国网络大 V 来举例：
从发布的内容来看，这些大 V 发的，不是国际间的大国外交，就是国内的焦点事件。
诸如最近的拜登和普京会面，神舟十二号载人飞行任务等等。
这些爱国大 V 看似很有水平，谈的都是一些国内外的 “大事”，但背后却暴露一个致命的问题，即：
脱离人民群众。
大家不要看一些大 V 披着爱国的外衣，就觉得这些大 V 好亲切，是自己人。
好多的爱国大 V 可不会把无数的人民群众看做是自己人，那就错了。
人家可能更愿意做一名生意人，只不过是吃「中华民族伟大复兴」这碗饭的生意人。
丙可能要问了：说来说去还是脱离群众那老一套，脱不脱离群众有那么重要吗？你怎么知道人家大 V 脱离群众？
首先，从这次《国际歌》的事件来看，谁是人民群众？当然是在漫展上高歌的年轻人们。
无产阶级在漫展上唱属于自己的歌曲，可不可以？不仅可以，而且天经地义。
作为有影响力的网络大 V，以高高在上的姿态，公开反对人民群众唱属于自己的歌曲，这就是切切实实的脱离群众。
**
**
其次，关于脱离群众这个问题是否严重，我想答案不言而喻。
群众路线，是共产党的立身之本，更是共产党和国民党等其他党派的根本区别之一。
而是否愿意同广大人民群众站在一起，也是真爱国者和假爱国者的试金石。
多数的网络大 V，都是所谓的知识分子；而知识分子这个群体，长期以来就是脱离人民的重灾区。
毛主席在 1957 年曾指出：
“无产阶级领导资产阶级，还是资产阶级领导无产阶级？无产阶级领导知识分子，还是知识分子领导无产阶级？知识分子应当成为无产阶级的知识分子，没有别的出路。我说过 “皮之不存，毛将焉附？””
“知识分子从旧社会中来，就是吃五张皮的饭。过去知识分子的毛，是附在这五张皮上面，帝国主义所有制，封建主义所有制，官僚资本主义所有制，还有民族资本主义所有制，小生产所有制。”
“尤其是人的改造，人的改造时间更要长一些了，因为这五张皮影响着这些资本家，影响着这些知识分子，他们脑筋里老是记着这些东西，做梦也记着。旧轨道过来的人，就是留恋那个旧生活习惯，这是人之常情。现在知识分子附在什么皮上？就是附在公有制这个皮上，附在无产阶级身上。谁给他饭吃？就是工人、农民。”
——《打退资产阶级右派的进攻》
像高晓松、蒋方舟这样的公知，为何如今人人喊打？
就是因为他们是附在资产阶级这张皮上的知识分子，有时还是海外的资产阶级，并且让人民群众看穿了他们的真面目。
高晓松这样的公知退出舆论舞台后，又出现了一批新打着爱国旗号的知识分子，比如这次事件中的沈逸。
那么像沈逸这类打着爱国旗号的知识分子，相比于之前的公知，有什么区别呢？
我看只有一点区别：就是之前的公知有时会附在海外资产阶级这张皮上；而沈逸这类知识分子，没有附在海外资产阶级这张皮上，仅此而已。
毕竟人家是吃爱国饭的么。
至于无产阶级这张皮，目前看来沈逸们是不会附上来的。
因此，对这些互联网爱国大 V 所谓的 “专业解读”，尤其是已经明显脱离群众的爱国大 V，我的建议是：
可以去看，但没必要过分看中这些爱国大 V 的言论。
原因一是，面对国内外事件，不仅这些爱国大 V 可以去解读，广大民众们也可以有自己的见解，大 V 的看法就一定比民众的看法要正确吗？不一定。
原因二是，相比于这些大 V 对国内外事件解读，无产阶级们还有更重要的和自身息息相关的事件去获取。
最后，送给大家一句主席的话语：
“所以我正式劝同志们读一点书，免得受知识分子的骗。”
最后，我是做采购的
这里有一份采购人的测评报告，不管你是不是做采购的，都可以试一下，看看自己在哪里
知乎用户 猫娘郑哟哟 发表
现在我觉得浑身冰冷刺骨，打开了家里所有的窗户，大声放了一首《国际歌》
知乎用户 落毛凤凰 发表
国际歌挺好的
如果国际歌不行
下次可以放国歌
起来，不愿做奴隶的人们
知乎用户 时日无多 发表
我边写这个回答边放国际歌，在学校里，在一个培养未来青年栋梁的大学里，没有人觉得不妥，反而我的舍友可以跟我一起唱，我们西班牙语专业在唱西班牙语，而我会德语，他们又在听我唱德语版，最后我们一起唱英语版…… 我在怎么听都觉得这不是一首所谓的禁歌。当我今天看到人民的公仆，因为一首革命先烈曾经为之奋斗的歌，而传唤中国的公民，我很气愤，很心痛，这是一个大学生发出的哀嚎，但不可谓不是一个青年人发出的，国家才安定了多久啊？资本主义就已经卷土重来了吗？！在上海？在曾经的买办，洋人…… 生活的地方？我很不理解，租界已经不在了，国际歌怎么就不能放了？警察还带着墨镜执法？害怕吗？害怕革命先烈来寻找你嘛？涉事警察们多问问自己的内心吧，这是你们想要的吗？现在是中国特色社会主义社会！谢谢！
附: wacht auf,verdammte dieser Erde!
起来，地球上受苦的人！（德语）
¡Arriba los pobres del mundo!
起来，全世界的穷人们！（西班牙语）
Вставай, проклятьем заклеймённый
起来，受人污辱咒骂的！（俄语）
Debout !les damnés de la terre！
起来，饥寒交迫的奴隶！（法语）
知乎用户 麦田里的守望者 发表
如果放《国际歌》会被传唤。我有台不太好的音乐播放器，它经常卡碟只会重复每首歌的第一句。那么我用它来放《义勇军进行曲》会被传唤嘛？究竟是要老百姓做什么啊？我们是社会主义国家，天天叫着社会主义好社会主义棒。我也承认资本主义是万恶的！那么放《国际歌》怎么了？
披着狼皮的羊不可怕，披着羊皮的狼才是最可怕的。
知乎用户 左转缝合怪 发表
起来，饥寒交迫的奴隶！ 起来，全世界受苦的人
奴隶？哪来的奴隶？我们可是八小时工作制！
受苦的人？哪来的受苦的人？上海物资充足！
满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争
热血沸腾？为什么沸腾？不为了特色主义沸腾你为了什么沸腾？五十万是吧？
真理？实践是检验真理的唯一标准，实践表明控制疫情控制的很好，这就是真理，其他的不是真理！
旧世界打个落花流水，奴隶们起来，起来
旧世界？西方反智人是这样的，但什么叫奴隶？我之前说了，我们没有奴隶！
不要说我们一无所有，我们要做天下的主人
你们今天要做天下的主人，之后要干什么我都不敢想！！
知乎用户 GF 今天倒闭了吗 发表
如果视频内容是断章取义，请晶哥放出完整执法视频，如果视频内容为全部实情，请晶哥告知视频中被传唤的男子疑似触犯了哪条法律。而不是想方设法的堵住别人的嘴巴。
知乎用户 红色少女编辑部 发表
国际歌被传唤的视频：
我们今天 5 月 6 日发了这个视频，
在阅读人没有超过十万的情况下，居然被领导给屏蔽了，目前只有我们以及高级管理权限账户可见。大家纷纷留言，还是很愤慨的：
为什么连我们都不能谈论和批判上海了？
与此同时。我还向各位知友同志汇报一下对韦慧晓舰长同志的彻查建议视频的后续：
在我们视频在微博发出一天之后，引起了巨大的流量，目前已经有一百五十万播放量了，目前，领导阻止了事件继续蔓延。把我们视频屏蔽了，不让其继续传播了（只有我们页面和高职权管理账户能看到）。这处理让我们非常震惊。
在回帖内容如此多女拳分子的情况下，上级的处理是：阻止我们继续扩散了，也许我们真的人微言轻，高估了自己的分量。我们天真的以为我们能撤换成功。
亲爱知乎的朋友们，我们输了。
目前只能在公众号看见我们的视频。
怎么感觉我们也成了对立面了呢？
知乎用户 HHH 发表
英特纳雄耐尔，就一定要实现！
知乎用户 畅所欲望 发表
有时候我觉得我大概生活在一个撕裂的世界里。
这个世界在极力宣扬两种东西，一种是精英中的精英，他们把这种金钱，天赋堆砌起来的人生，称为奋斗的结果。
另一种是底层中的底层，生活永远处在世界边缘的人，他们把这种病痛，不幸，残忍的人生，称为任劳任怨，自强不息。
说实话打字到这里我就已经笑了，那么哪一类人被彻底忽略呢。
话说那么多没啥意思，我也懒得去管他们是什么意思，这个世界在我看来就是有毛病。
要求精神病正常起来，要求正常人努力起来，要求努力的人拼命起来。
但我偏不拼命，我更不努力，父母的期望我一把甩开，直接不孝子孙的帽子戴头上，望子成龙是不可能的，我注定是族谱上的大肥蛀虫，周围人的目光我从来不看，那些风言风语我比他们更加会说。
我就是要躺着，不想运动的时候我就想躺在床上，像抽大烟似的玩手机，玩的飞起。我还不看什么知识，任何陶冶情操的我都不看，我就爱看那些鸡毛蒜皮的乐事儿，段子，或者跑知乎看大家吵架。
什么光宗耀祖，不存在的。祖宗从坟里气的诈尸，我都能请茅山道士给他按下去，谁都不能阻止我摆烂。
创造价值，我没有任何价值，如果有人指望我拖着一百多斤的肉跑去做贡献，那是绝对不可能的，肉是我自己吃出来的，我凭什么拿它去做消耗。
消耗掉的斤数，能给我换成同斤数的百元大钞吗。
我宁愿像浪里白条似的，在水塘里露着肚皮打滚。
我的人生追求只限于挣的钱够活，你别告诉我什么我应该努力奋斗，避免将来出现的风险，因为我巴不得我早点死。
至于所谓的父母将来得了重病怎么办，这个问题该我去思考吗。如果在这天下，所有百姓因为重病而无法医治，该去思考的人不去思考，甚至都需要归咎于小家庭本身。
甚至都要用这个残忍的假设，来鼓吹内卷的目的性和必要性，然后用危机观念逼着所有人一起卷。
那我思考个屁。
我只能选择碰运气，毕竟投胎这种事不也是碰运气吗。
在这有限的生命里我就是要快活，富人有富人的快活，而我有贫瘠的快活。我才不会去管什么传统美德，谁愿意俯身甘为孺子牛谁就去，因为我就是那嗡嗡喳喳的牛氓。
我快活的时候，还不会去管别个快不快活。
我可以躺在床上，一天到晚都不动一下，抽着廉价的烟，或者是在大热天吃个冰棍。夏蝉叫起来的时候，我会穿着人字拖，背心儿，到处溜达，对着小孩子吹口哨，或者是拿着蒲扇去下象棋，我不买房也不准备结婚，单身其实也挺好的，至于需求，陌陌啊悦技这些上面其实也能找到解决，尤其悦技还很多直奔主题见面活动的，约个电影啊娱乐的，对眼了各取所需的也大有人在，该快活就快活，吃吃喝喝，也不打算生孩子出来祸害下一辈韭菜。
我没有羞耻心，同学，朋友，周围人，他们到达了何种阶级，多少财富，不感兴趣，关我屁事。
在我眼里，比老子富的都是压迫我的，我就是这么不讲道理，我就是个刁民。谁想怪我，我就问一句话，共同富裕谁当年说的。
侧着身子躺下，瞪着眼睛盯着手机屏幕上的画面，跟个傻子似的呵呵直笑，这就是我的模样。
有些女人称呼我为劣质吊丝，有些男人称呼我为乡下农民，还有些高高在上的人，把我叫作社会蛀虫，懒汉，称我这种人阻碍了社会发展。
如果我真的阻碍了所有人通向全民小康的步伐，那么好，来把我杀了吧。
来把我高高吊起，拿我的脑袋来祭旗。
我无所谓啊，我只会哈哈大笑，在空中摇来摇去，即便我被绑的跟粽子似的。
我不会有孩子，因为我没有成为父亲的能力。我也许会做梦，梦到那个一辈子注定不会出现的小小身影。
但我只能轻轻抱住他，告诉他我做不到。
我做不到像一头老牛那样，沉默且痛苦。我做不到以泪和血，来在贫瘠的土地上匍匐前行。我也做不到把这个完全无辜的孩子，放置于这个残酷的世界上。
因为我知道，当他被冠以我的姓氏时，人生他已经输了一半。
所以，什么都不想了，什么都不再去执着。
这个世界上的是非对错，我已经不再关心。那些幻想当中的美好事物，我知道它们永远也不会出现。
但我从来不觉得自己渺小，我只是在以尽可能快乐的方式而活着。
我就是沙子做的人，在山上奔跑，风一吹，我的血肉就飘散了。
那么还说什么呢，有人会看见吗，有人会看见我心里的火吗。
我既是顽石，也可为星火。
而燃烧起来的那一天，是什么时候呢，又会有那么一天吗。
也许永远不会有那么一天，我的一生也终究被定义成精神病，当苦难和贫穷的故事画上句点，我遍布伤痕的骨骼也终被风化。
那就让一切随风吧。
让整片大地上所有的灰烬，一起随风飞起来吧，飞的高高的，飞向那遥远的天际。
飞过几千年的时间，飞过诸子百家，飞过王朝更迭，飞过兴百姓苦，亡百姓苦。
飞过一切的眼泪和痛苦，最后留在那布满老茧的手上。
这是谁的手。
这是人民的手。
知乎用户 铁加曼战斧 发表
这张老图已经完美回答了这个问题
知乎用户 import 潘多拉 发表
知乎用户 big bangs 发表
马上可能要禁了
这妥妥的反歌呀
世人谁不知道只有共产党才能救中国
而国际歌
从来就没有什么救世主，
也不靠神仙皇帝。
这什么意思
昨天晚上刚读来点明朝了历史。
想了想，
秦朝有商鞅
汉有晁错
宋有王安石变法
明有张居正变法
清有黄炳的摊丁入亩
大家都听过有些变法失败是因为缺乏了传统贵族的利益，
我用我那不聪明的脑瓜子想了想，变法来变法去，个人认为因为钱的问题 才会导致变法的出现，那些大户和藩王他妈的都是有钱人还对朝廷朝廷偷税纳税，甚至有的人根本不交税，导致朝廷财政入不敷出，只能对老百姓不断加税，
那么高的税，老百姓碰到意外情况交不起税只能卖田了，然后给人当佃户，祖祖辈辈当奴隶，直到王朝覆灭的那天。
知乎用户 农夫伊文 发表
领袖语录：
“一般国家主义派，盛倡其‘为祖国而牺牲，乃无上光荣’的说法，这是资产阶级欺人之话，我们万不要受他们的愚弄！” ——毛泽东（中华人民共和国主要缔造者、中国共产党创始人之一）
“恶国家甚于无国家 ······ 我们爱的国家是国家为人民谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。” ——陈独秀（中国共产党主要创始人、早期领袖）
※缅怀那些为了广大民众摆脱奴役和压迫而捐躯和奉献的人们※
知乎用户 宇宙区长孙连城 发表
今天是卡尔 • 马克思的生日，转发国际歌到 5 个微信群并且在自家阳台公开播放，就会有人送你一套房子。
有人试了，是真的，很快就入住了。
知乎用户 火锅烫羊三号机 发表
谢天谢地，在马克思诞辰这一天，在一个迫真社会主义国家里，有人放国际歌被抓了
知乎用户 林默天 2 号 发表
不多说，照例自荐一下自己整理的一些 “无法无天的反歌”：
知乎用户 糊面包 发表
苏联笑话，在苏联解体三十年后，依然能焕发出勃勃生机。
这是苏联对世界永远的馈赠。
感谢你，达瓦里氏……
知乎用户 江北烟雨人 发表
如果不是站在人民的对立面，为何害怕外放《国际歌》？
如果不是反动势力，为何要传唤播放《国际歌》的人？
知乎用户 Liberty 发表
我就不信连这也犯法了。
知乎用户 wytf 发表
我们的国歌写的就很好啊。
起来，不愿做奴隶的人们。
把我们的血 熔铸成我们新的长城
中华民族到了最危险的时候
每个人都被迫着发出最后的吼声
起来！起来！起来！
我们万众一心 冒着敌人的炮火 前进！
知乎用户 pell 发表
今天传唤放国际歌的市民，迟早有一天万人大合唱华沙曲。
知乎用户 leon yang 发表
赶紧先去下载个《建国大业》，里面有先驱们同唱国际歌的镜头，说不定哪天就被禁了。
另外建议也修改一下《义勇军进行曲》呢，里面同样有鼓励人们起来的歌词呢，大大滴反动啊
知乎用户 匿名用户 发表
知乎用户 海绵坏宝宝 发表
人心似水，民动如烟
知乎用户 drangon 发表
说扰民被举报的其实挺可笑的，试想如果真的是这样，警察应该会上门提醒，而非将人带走，关键在于内容而非响度，自欺欺人也要有限度
知乎用户 Mrlaolu 发表
现在走资派满地横走，给他们听听这个挺好的。
知乎用户 sans98 发表
党的重要会议和重要活动闭幕都会放《国际歌》的，所以绝不是禁曲，至于这如何能作为传唤理由的…… 我不懂……
知乎用户 AH Plankton 发表
建议改放国歌，效果一样的。应该不会有傻子来传唤放国歌的吧？
更新:
噪音扰民不需要这么大阵仗吧。。。?
知乎用户 luvian 发表
其实党代会也要放国际歌的。
别总觉得国际歌在上面看来就是什么洪水猛兽。
话又说回来，如果确实有一些人把国际歌看作洪水猛兽，这些人应该要特别严肃的查一下了。
知乎用户 木子源 发表
国外采访中经常有人看到普通民众当地向领导人谩骂甚至扇耳光等激烈行为（当然，骂人打人都是不对的），但明白人都清楚事出有因，民众对政府不满。
而国内采访呢，永远都是感恩，感谢，一切似乎都是美好的，永远都是积极向上。同样的情况在我们邻居朝鲜的采访报道也屡见不鲜，但是不少人对朝鲜却嗤之以鼻，因为朝鲜真实情况是怎么样，大家都清楚，或许不是政府足够好，而是朝鲜人民的要求足够低。
大家都有一颗爱国之心，当受外国欺辱，大家都同仇敌忾，疫情来临，大家共度时艰。可是为何每每谈起爱国爱党，却总有一种脊背发凉的感觉。
因为不同于朝鲜的民众，我们比他们更多了一份价值观，这份价值观不是指西方虚伪的民主自由价值观，而是真正意义上对民主自由的追求，这是我们从小学习的历史、政治中学到的马列主义、毛泽东思想等给我们带来的启蒙。
知乎用户 早月先生 发表
当初中华大地百年劫难，内忧外患，是一群立志救国，有理想有血性的共产党人，手持共产党宣言，高唱国际歌，抛头颅洒热血，祛除外敌，然后解放了全中国。
革命先烈，我们敬仰，我们敬佩，我们缅怀。
如今国际歌居然变成了禁歌，在中国最大的国际化城市上海，因为播放了国际歌就要被带走。怕是革命先烈在泉台也要振臂高呼。
知乎用户 失之城下 发表
能不能那个事后续展开了再叫啊
知乎用户 共产主义斗士 发表
所以，政府究竟能不能和祖国划等号呢？
有国才有家，到底是什么是国呢？
人民的政府真的是人民的吗？
谁代表了人民？人民又代表了谁？
请勿对号入座，我说的是 1912 年中华大地的严峻局势。
知乎用户 82 年的贴吧老哥 发表
《国际歌》的精髓其实就是第一句的两个字：起来！
我这人很多黑粉说我喜欢扣帽子，我也的确喜欢别人说我扣帽子，今天我就来扣一下这个帽子，告诉你们我认为的刷屏《国际歌》的都有哪些人。
一、疫情中被胡搞瞎搞的基层领导和到处乱窜的杂碎所害而压抑太久的人。
这些人，不只是上海人，还有各个地方因为不守规矩到处乱窜的人而被封城的无辜群众。
为什么其它地方疫情那么快结束，为什么其它地方可以过得那么好，为什么上海那么拉，为什么那么拉的上海没有一个大官因为疫情掉乌纱。我只看到恶人坏人得不到惩罚，我只看到那些发国难财的二道贩子脑满肠肥，我只看到那些遵守规矩的好人被迫买着高价菜，却眼睁睁看着其他地方援助的物资被倒卖而无能为力。谁告诉我为什么？没人能告诉我。
谁能够惩治这些恶人，没人惩治。他们甚至不用坐牢，不用判刑，连违法所得都不知道会不会被没收。我能看到的只有辟谣、辟谣、辟谣… 上海辟谣能不能告诉我这些人非法所得有多少？上海辟谣能不能告诉我这些团购的东西通过什么渠道进的社区？上海辟谣，请告诉我。
恶人在我们面前晃荡，我们却无可奈何。
我国《刑法》第 225 条规定：扰乱市场秩序，情节严重的，处五年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处违法所得一倍以上五倍以下罚金；情节特别严重的，处五年以上有期徒刑，并处违法所得一倍以上五倍以下罚金或者没收财产：
来，来个上海的官告诉我，上海那些个低买高卖的，是否提起公诉，判几年？？！！
被疫情影响了生活，甚至被按在地上薅羊毛，可我看到的事实只会告诉我是我活该？
请问，我要不要起来！
二、被生活重担压得太惨的普通人。
有一群人，手握最好的资源，却拼命抬高地价，拼命往上加杠杆，把房价推到了脱离人民收入的地步。让无数人背上一辈子还不清的房贷，自己拍拍屁股留下万亿的大窟窿让人民埋单，还活得逍遥自在。
有一群人，手握最雄厚的资本，却选择用引诱内斗的方式拼命压榨生产者、劳动者、经营者微薄的利润，对各行各业赶尽杀绝，试图一统天下，让任何人做生意都必须给它们分一杯羹。
这些人一个个脑满肠肥，反观中华大地大多数普通人却被压得根本喘不过气来。
二十几岁大学毕业出来大部分只能去打螺丝送外卖，还被人嘲讽不努力，还被各种富一代富二代骑脸输出。就连群体外号都成了屌丝、普信男。我就想问问，我努力工作积极面对生活我招谁惹谁了？就不能放过我们吗？
三十几岁好不容易娶妻生子，一个个为了孩子的学位被迫背上一辈子的房贷，夫妻俩一刻不敢歇，病不敢生连死都不敢死。生怕手一停房贷都还不起。可能有人会跟我说没能力就回去读乡村小学？那我的孩子起点在哪儿？以后怎么跟别人竞争？还能不能活得好？他不能！所以我特么为什么不干脆不生了！
从生孩子那一刻开始，大多数普通人的生活就已经毁了，都是行尸走肉，只剩下生存。
大贾谋尽天下利，不留半文惠人间。
请问，我要不要起来！
三、推波助澜的 1450 和香蕉人。
这些人只是极少数，但他们知道现在国内的情绪非常压抑，所以刻意撩拨，想点燃国人的负面情绪。点燃火药桶，并不需要太多东西，一根火柴就够了。而他们，就是那根火柴。
现在，但凡你们这些高高在上的 XX 们走到菜市场、商场、街道两边问一问，都能深刻理解百业萧条这个词。问题是，你们去问了吗？如果你说你身边都很好，那我亲自带你们去逛一圈可好？？
**告诉你们，第二种想起来的人正在几何级数增多。只是还没到一起站起来的时候罢了。**我在另一个关于房地产崩盘的回答，两天冲到 5000 赞，还在不停往上涨。你告诉我这 5000 人全是 1450？我估计绿头蝇把自己卖了都凑不够那么多工资。
你有钱，可以，不要让我看见。
你有钱，可以，不要让我的孩子输在起跑线上。
你有钱，可以，不要把我的生活水平推高到你的层次还逼着我埋单。
你的钱，全都是老百姓的血汗凝结而成的。
**我们要的，只是平等。**有罪就罚，有善就赏。甚至我们当中很多人只是求下一代能平等罢了，但好像这个愿望越来越奢侈。
如果你有钱，还说我们这些屌丝都是天生贱命，不配跟你们平等的话。那希望你们在那些拿着镰刀锤子的人出现在你们面前的时候，你们还能嘴硬着对他们说一声：你不配。
如果哪天《国际歌》没了，我们还有《义勇军进行曲》。
起来！
知乎用户 富婆婶婶 发表
7 分钟看动画长片《动物农庄》
知乎用户 Gland 发表
过去是爱国无罪，下一步可能就是爱国无罪有罪了。真是越来越好了
知乎用户 Cyber pink 发表
知乎用户 远山微明 发表
德籍马某某因涉嫌危害国家安全被捕
知乎用户 QUEEN 发表
终于，你活成了自己曾经最讨厌的人╮(￣▽￣"")╭
知乎用户 捡钱 发表
它终于还是活成了它讨厌的模样，也许这就是轮回吧。
知乎用户 一切都要靠自己 发表
《国际歌》全文
《国际歌》是国际共产主义运动中最著名最广泛传唱的歌曲，也是中国共产党党代会闭幕式歌曲。这首歌被翻译成世界上的多种语言。原文（法语）的歌词由欧仁．鲍狄埃在 1871 年所作，皮埃尔．狄盖特于 1888 年为其谱曲。下面是《国际歌》的六段歌词译文：
（一）起来，饥寒交迫的奴隶，起来，全世界受苦的人！满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！旧世界打个落花流水，奴隶们起来起来！不要说我们一无所有，我们要做天下的主人！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
（二）从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己！我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼。快把那炉火烧得通红，趁热打铁才能成功！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
（三）是谁创造了人类世界？是我们劳动群众。一切归劳动者所有，哪能容得寄生虫！最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。一旦把他们消灭干净，鲜红的太阳照遍全球！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
（四）压迫的国家、空洞的法律，苛捐杂税榨穷苦。富豪们没有任何义务，穷人的权利是句空话。受监视的 “平等” 呻吟已久，平等需要新的法律：平等，没有无义务的权利，也没有无权利的义务！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
（五）矿井和铁路的帝王，在神坛上奇丑无比（也有译成：“资源和调配的帝王，在公理前罪孽累累”)。除了搜刮别人的劳动，他们还做了些什么？在这帮人的保险柜里，放的是劳动者的成果。从剥削者的手里，劳动者只是讨回血债。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
（六）财主用谎言来骗我们，我们要联合向他开战（也有译成：“国王用和谐的烟雾来迷惑我们，我们要联合向暴君开战。”)。让战士们在军队里罢工，停止镇压离开暴力机器，如果他们坚持护卫暴君，让我们英勇牺牲，一定有后来者的子弹，打倒恶霸新建光明（也有译成：“他们将会知道我们的子弹，会射向自己国家的将军。”)。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
知乎用户 Wesley 发表
（一）
起来，饥寒交迫的奴隶，
起来，全世界受苦的人！
满腔的热血已经沸腾，
要为真理而斗争！
旧世界打个落花流水，
奴隶们起来起来！
不要说我们一无所有，
我们要做天下的主人！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
（二）
从来就没有什么救世主，
也不靠神仙皇帝。
要创造人类的幸福，
全靠我们自己！
我们要夺回劳动果实，
让思想冲破牢笼。
快把那炉火烧得通红，
趁热打铁才能成功！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
（三）
是谁创造了人类世界？
是我们劳动群众。
一切归劳动者所有，
哪能容得寄生虫！
最可恨那些毒蛇猛兽，
吃尽了我们的血肉。
一旦把他们消灭干净，
鲜红的太阳照遍全球！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
（四）
压迫的国家，空洞的法律，
苛捐杂税榨穷苦；
豪富们没有任何义务，
穷人的权利是句空话；
受监视的 “平等’呻吟已久，
平等需要新的法律，它说：
“平等，没有无义务的权利，
也没有无权利的义务！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
（五）
矿井和铁路的帝王，
在神坛上奇丑无比。
除了搜刮别人的劳动，
他们还做了些什么？
在这帮人的保险柜里，
放的是劳动者的成果。
从剥削者的手里，
劳动者只是讨回血债。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
（六）
国王用谎言来骗我们，
我们要联合向暴君开战。
让战士们在军队里罢工，
停止镇压离开暴力机器，
如果他们坚持护卫暴君，
让我们英勇牺牲，
他们将会知道我们的子弹，
会射向自己国家的将军。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
知乎用户 flusha 的关门弟子 发表
如果在我们国家都不让放国际歌的话，世界上还有几个国家可以放。
知乎用户 匿名用户 发表
现在幽灵来中国的周边游荡了？？？
那这个幽灵不用想也是境外势力啊。
知乎用户 rocky 发表
别以为国际歌不让放你就放国歌，一样可以办你，别说你没有以任何方式侮辱国歌，你又没有解释权
第十五条 在公共场合, 故意篡改国歌歌词、曲谱, 以歪曲、 贬损方式奏唱国歌，或者以其他方式侮辱国歌的，由公安机关处以警告或者十五日以下拘留；构成犯罪的，依法追究刑事责任。
知乎用户 Burgundian 发表
这哪里是《国际歌》？这是国际大收割！
一场有史以来最大的收割，意欲颠覆中国共产党政府，里应外合彻底搞乱中国社会，掳走中国四十多年辛辛苦苦发展起来的积累。对这，任何有良心的人，还会有疑义吗？这次精心策划的战役，从贸易战打到科技战，从生化战打到认知战，简单清晰到无可复加的地步了。
不要装傻！
知乎用户 若非命 发表
知乎用户 波西米亚交响曲 发表
懂了，立刻去复习《这就是中国》100 遍
知乎用户 观心 发表
切合了时代。这个时代需要《国际歌》
歌曲嘛，都是人内心的写照，是可以引起心灵的共鸣的。为什么说音乐无国界？就是这个道理。
但凡一首好歌，一定需要引起人的心灵共鸣，要么是旋律优美，要么是歌词打动人心，要么是切合时代。
刷屏的《国际歌》恰恰同时具备了这几个因素。
为什么会引起共鸣？一定是现实遭遇引起的。没有任何其他原因。
为什么 10 几年前没有刷屏，偏偏是现在刷屏了呢？
因为以前被精神鸦片麻痹得无法自拔，被敌人带路，原以为是光明大道，突然间发现走进了死胡同。
起来，饥寒交迫的奴隶
起来，全世界受苦的人
以前一直以为自己不是那个奴隶，一直以为自己不是那个受苦的人，一直以为自己是金字塔顶层，或者通过努力奋斗进入金字塔顶层，也自以为已经可以到达金字塔顶层。但是，定睛一看，确实到顶层了，只不过是牛角的尖！
这才明白，这世界没有救世主，也没有神仙皇帝。我们自己要做天下的主人。
于是，满腔的热血已经沸腾。
于是转身，于是觉醒。
于是唱起了《国际歌》。
不是《国际歌》选择了你，而是你选择了《国际歌》。
要为真理而斗争。
真理是什么？真理就是不要压迫，无他。
压迫人的社会，就是旧社会旧世界。哪怕一亿年以后，只要是压迫人的社会，就是旧社会旧世界。
旧世界，打个落花流水！
起来，饥寒交迫的奴隶，
起来，全世界受苦的人！
满腔的热血已经沸腾，
要为真理而斗争！
旧世界打个落花流水，
奴隶们，起来，起来！
不要说我们一无所有，
我们要做天下的主人！
这是最后的斗争，
团结起来，到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争，
团结起来，到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
从来就没有什么救世主，
也不靠神仙皇帝。
要创造人类的幸福，
全靠我们自己。
我们要夺回劳动果实，
让思想冲破牢笼。
快把那炉火烧得通红，
趁热打铁才能成功！
这是最后的斗争，
团结起来，到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
知乎用户 硅基生物 发表
马某某涉煽动分裂国家案详情公布，为 85 年出生科技公司经理，具体情况如何？他将面临哪些法律制裁？
知乎用户 小歪哥哥 发表
如果哪天你半夜独自横穿乱坟岗, 只要你唱起国际歌, 内心就会光芒万丈
什么牛鬼蛇神, 怎么能吓的到我社会主义接班人
知乎用户 aogutu 葛忠涛 发表
承诺：不首先使用。
知乎用户 书海飘扬 发表
刷屏唱国际歌都是自我感动式的，要么就去努力的做点实事，要么联合起来。
首先你不能是个肥宅吧，不能身体挺一般的吧不能没纲领吧。
在我看来没有那个男人出现，能做到哪一步会不会。走样，很难说。
我是支持国内有这么一群人存在的。
但推倒会不会就万事大吉呢，一切在十字路口。
等待你们续写。
我只是担心初心到底有多坚定，会不会在得到发牌的权利以后，比现在还糟糕？
而被情绪煽动的百姓又得受罪。
知乎用户 孟徽杭 发表
哪来的境外势力？你们都是祖国的敌人！
知乎用户 快乐阿全 发表
要警惕右，主要是防止 “左”。
咱老百姓要有点自我认识，看清楚自己的斤两，别啥都不知道就知道瞎掺和。
知乎用户 洗尽天下污秽心 发表
起来 饥寒交迫的奴隶
起来 全世界受苦的人
满腔的热血已经沸腾 要为真理而斗争
旧世界打个落花流水 奴隶们起来 起来
不要说我们一无所有 我们要做天下的主人
这是最后的斗争 团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
这是最后的斗争 团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
从来就没有什么救世主 也不靠神仙皇帝
要创造人类的幸福 全靠我们自己
我们要夺回劳动果实 让思想冲破牢笼
快把那炉火烧得通红 趁热打铁才能成功
这是最后的斗争 团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
这是最后的斗争 团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
最可恨那些毒蛇猛兽吃尽了我们的血肉
一旦把他们消灭干净 鲜红的太阳照遍全球
这是最后的斗争 团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
这是最后的斗争 团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
英特纳雄耐尔就一定要实现
知乎用户 毕达哥拉斯 发表
可怜万千英雄血，换的今日旧乾坤。
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
知乎用户 臥看云流 发表
一群奴隶居然敢唱国际歌，这是想干什么？太可怕了，必须抓！！
知乎用户 夜泮 发表
到处找没看到。难不成我已经被保护了？
知乎用户 DIABLOII 发表
勇者退化为恶龙后的工作重点是如何防范新的勇者诞生。
知乎用户 水起雾横 发表
有些地方，资产阶级完全是进步力量。
知乎用户 吃老痰酸菜面的命 发表
我也是十四亿分之一，我怎么没感受到压迫？放什么国际歌？
知乎用户 哈里 发表
别邀请了，不敢写。
开口第一句就破防了。起来，饥寒交迫的奴隶。
现在这个天气不能说受冻，物资全靠保供那就真的离饿死不远，叫你干嘛你就得干嘛。
知乎用户 MAINtain 红闪电 发表
不能罢工不能斗争不能反抗，唱个歌实际上是一种哭喊。
如果连哭喊几句都不行的话，那么无产阶级的末日真的就快了。
知乎用户 momo 发表
大家可能以为央视不也放过国际歌嘛 为什么我在小区里放就不行
因为这个就是常识啊 比如 公园里 放着 目由 敏主 发治 的宣传条幅是可以的 但是你拿着这玩意在公园里到处走就不行了
总结
有些事 只有有些人才能做
下次心血来潮想玩点花样 别忘了先看看自己是谁
知乎用户 老夏 发表
起来 饥寒交迫的奴隶，起来全世界受苦的人………….
年轻人思想上的觉醒，让某些人害怕了，
如果年轻人真的觉醒了，他们会不会害怕呢？
他们害怕年轻人有了思想，
他们害怕年轻人会把思想付诸行动…………
如果一首歌让他们感到害怕，他们是不是已经站在了人民的对立面…………..
知乎用户 匿名用户 发表
很明显，有些人已经站在了演唱《国际歌》的人民的对立面
他们害怕《国际歌》所唱的内容，害怕《国际歌》将人民团结在一起
这些人是谁？他们为什么这么害怕？
如果《国际歌》被封禁了，不允许播放，不允许歌唱，下一首同样命运的歌曲会不会是《国歌》？
《国际歌》第一句：起来，饥寒交迫的奴隶！
《国歌》第一句：起来，不愿做奴隶的人们！
唱歌的人也许不知道知道我们现在在他们眼中是什么身份，但害怕我们唱歌的人很可能把我们看成这种身份
当他们知道我们知道他们是如何看待我们的时候，他们能不害怕吗？
知乎用户 惟愿卿安 发表
我唱国际歌，我支持唱国际歌
我反对胡理解国际歌，我反对禁止国际歌
知乎用户 齐格 发表
还是换成国歌吧。
知乎用户 crowley 发表
我看到微博已经把这事定位境外势力了… 我们觉得陈平张维为的言论离谱但是真有大把的人当回事
知乎用户 阿修罗 发表
说明某些团体，已经恐惧到了一定程度，_草木皆兵_的那种。
多说几句，上海这次疫情，闹到现在，各种腐败的现象刷新着人民的底线，倒卖物资，贪污腐败，仿佛回到了… 迟迟结束不了，还是有人根本不希望结束。
总之，苦的是老百姓。
知乎用户 前途不明朗的 Hugo 发表
“所以我说各位要多读点书，少受知识分子的骗。”
知乎用户 晨大叔 发表
国际悲歌一曲，狂飙为我从天落
知乎用户 1960554188 发表
中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。
**《宪法》**第一章 第一条
知乎用户 山河 发表
我并不是党员，因为我觉得我的思想不够进步，但是国际歌是我特别喜欢的一首歌。在困难的时候，高放一曲，可以振奋精神。
据我所知，在入党仪式上，应该是高唱国际歌，或者播放国际歌。
为何有人放国际歌被抓走，我也不了解，不敢瞎揣测。如果噪音扰民，那我原来住的地方，一个疯子每天打游戏大喊大叫，我打过 110, 也找过居委会，都屁用没有。难道现在警力突然充足了？
据我所知，在国内一些特殊地点，国际歌是绝对禁止播放和歌唱的。
不要让我联想，现在整个上海都是这个地点。
知乎用户 六朝何事 发表
现在的房价，随随便便一个首付可以掏空全家几十年的收入，还个贷款可以透支家庭今后几十年的收入，2015 年那先一波漂亮的涨价去库存真的干的漂亮极了
所谓的空口白话的 “房住不炒”，说的比唱的都好听，这才一年都不到，又开始放开限购，降低首付比例，开足马力继续诱骗无知的百姓，收割韭菜
前几任县长已经把鹅城的税收到了九十年以后了，但是不能就此罢手，百姓只要还活着，就还能榨出油水来，就算法拍房激增，百姓死了，也要把尸体拿去炼成尸油，不能便宜了你们这帮子穷鬼！！！！
知乎用户 匿名用户 发表
我们，
因为前面，有人，我们也听到，
你们在放国际歌
口头传唤你
希望你配合好
知乎用户 渴求死亡的大镖客 发表
太平盛世什么靡靡之音的歌曲都是陶冶情操，现在连放《国际歌》都是别有用心。这是老百姓真的心坏了想闹事，还是为了维稳不怕错杀三千啊。
知乎用户 初颜 发表
中国应该要走什么样的路？
近日，很多官媒终于站出来了，批判躺平思潮，但是事与愿违。因为官媒不仅没能理解躺平的真实含义，而且用道德绑架的方式批判年轻人。结果，真的是出力不讨好，引来一大批人的口诛笔伐。新华网、共青团中央微博接连翻车。躺平是年轻在对社会的绝望之后作出的无言的反抗，他们一不偷二不抢三也不是像僵尸一样躺着等死。有多大的能力做多大的事，生命短暂，认清现实。
01 中国是要坚持法治还是坚持人治
坚持法治，就必须坚持 8 小时工作制。一个国家的法令如果朝令夕改，那么这个国家的威信何存？有着法律不去执行，那么又是谁的错呢？如果不执行，那么司法部门、行政部门是否就先违法了呢？
什么是 8 小时工作制呢？
八小时工作制是国家法律规定的工作日长度为 8 小时的工作制度。目前世界各国普遍实行八小时工作制。正常一天工作时间为早上九点至下午五点为 8 小时。
8 小时工作制是工人阶级同资产阶级长期斗争的结果。资本主义早期，工人阶级为争取 8 小时工作制就开始进行罢工、示威活动。1866 年 9 月在日内瓦召开的国际工人代表大会上，根据马克思的倡议，首先提出 “8 小时工作制” 的口号。十月革命胜利后，苏维埃政权于 1917 年 11 月 11 日颁布了《关于 8 小时工作制》的法令。第一次世界大战后，8 小时工作制被 1919 年 10 月国际劳工会议所承认。以后资本主义各国被迫陆续确认了 8 小时工作制。建国后，我国也实行这一制度。
我们走着马列主义的路线，真是愧对先贤以及经过无数工人阶级的罢工、示威活动换来的 8 小时工作制。
国企坚持执行 8 小时工作制，私企为什么不能坚决地执行呢？私企超过 8 小时工作制已经是违反法律的行为，为什么司法部门不去按照法律执行呢？这个口子到底是什么时候开的，我们不去追究，但是现在年轻人觉醒了，因为资本家太坏了。宁可把新鲜的牛奶倒掉也不给你喝，宁可把房屋空置也不降价售卖，宁可员工生病累死也不给买五险一金，这是人能做出来的事？
02 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱
面对高彩礼，年轻人放弃；面对高房价，年轻人选择放弃；面对高婚姻成本，年轻人也选择放弃，然后孩子也养不起，那这又有什么奋斗的意义呢？我现在都是只敢单身，偶尔有需求就玩一下陌陌啊悦技这些社交找，尤其悦技很多直奔主题见面活动的，约个电影啊娱乐的，对眼了大家谈个短期恋爱或者各取所需的，毕竟现在只谈恋爱不结婚的也很多，这种解决需要也快，那就解决一下就好了，其他也真的无欲无求了。。面对社会主义的伟大蓝图，年轻人只能口里呼唤着马克思却又心不甘情不愿地选择放弃，过资本主义的生活。因为眼前的这座大山，比历史上任何时候都来的庞大，如果有希望，我想没有人会主动选择放弃。
到底什么样的政府是一个好的政府？一位知乎网友给出了以下几点，且来看看：
1，政府必然需要有效率。就好比航行一样，船员们可以争吵，可以有各种各样的问题，但这条船必须往前走，不然就不可能靠岸。反例就是现在的台湾地区，总是见到一群人在国会打架互殴，自认为是民主的表现，其实是笑话。
2，权力横行造成的损害，受损者有申诉的渠道。人类历史证明，权力的背后必然是野心是阴谋是流血，想让权力不咬人纯属幻想。但一个良性社会，必须建立一个受损者的救济途径。通俗来说，你挨打了，得知道到哪、找谁、怎样评理去。
3，一个良性社会，必然需要有一定的容错能力和包容性。有包容性才会有活力，才会有吸引力，有吸引力就能引来更好的外面的人才，有人才的到来就会有交融，有交融就会有促进也会有不和谐，有容错能力就能消化掉这个交融的过程。就好比当年的秦国，其实主导秦国历次强大的，大多不是秦国人，比如商鞅、张仪等。想统一思想非常可怕，思想统一就会僵化，就毫无活力和吸引力。比如朝鲜。你要是觉得朝鲜有吸引力，那铁定是头被门夹过，而且是铁门。
个人以为一个好的政府应该具有这么几个特性：第一、初心不变，始终如一；第二、公权力受制约与监督，由其是受最底层群众的监督；第三、没有人愿意去当官从政，因为那是一件很苦很累的工作；第四、财产公开、透明行政；第五、言论、结社、集会、游行、示威自由，五无其一说明已病入膏肓。
03 为国家可以奉献一切甚至生命，但是对资本家要说 “不”
在金钱是衡量一切的尺度面前，资本家躺着赚钱，年轻人就不能躺平生活，这是一个人最起码的自由。正确认识马斯洛人的需要层次理论：为温饱问题是生存，为国家贡献是生活。
马斯洛的需求层次结构是心理学中的激励理论，包括人类需求的五级模型，通常被描绘成金字塔内的等级。从层次结构的底部向上，需求分别为：生理（食物和衣服），安全（工作保障），社交需要（友谊），尊重和自我实现。这种五阶段模式可分为不足需求和增长需求。前四个级别通常称为缺陷需求（D 需求），而最高级别称为增长需求（B 需求）。
科学家一生为国家奉献，值得年轻人尊敬。但是将科学家和年轻人想提并论，就是在偷换概念，根本没有可比性。年经人生活在最低层，还在为吃穿住行拼命，属于马斯洛人的需要层次理论的金字塔最低层；科学家则是生活在马斯洛人的需要层次理论的金字塔最高层，科学家才是真正为了实现自己的人生价值在工作。
年轻人只是认清楚了有多大的能力去做多大的事，躺平是最好的选择，否则就是跪着，否则就是唱着《国歌》、《国际歌》站起来！跪着就是做资本的奴隶，跪着就是做资本家的奴隶。
为国家可以奉献一切甚至生命，但是对资本家要说 “不”！是代表资本家还是代表年轻人，是姓社还是姓资，我们拭目以待！
05 中国特色绝不是走资本主义的老路：别忘了改革开放的前提是 “先富带后富”
为了解决温饱问题，中国接受了资本主义的方式，因为市场经济不是资本主义的专利，社会主义也可以搞，结果我们走上了中国特色社会主义道路。可是在谈改革开放的时候，我们忽略了一个重要的前提：那就是 “先富带后富”。
实质变成了 “先富贷后富”
可是，如今都已经变质了。年经人觉醒了，什么 996、007 是福报，去他妈的！年经人玩不过你，不和你玩，躺平总可以吧！结果，道德绑架来了，就是不让你躺！让暴风雨来得更猛烈些吧！
06 正确认识躺平：不褒扬不批评不道德绑架
个人觉得，无论是谁，都没有资格指责年轻人，尤其是官媒，应该持不褒扬不批评不道德绑架的立场。社会出了问题，应该反思，而不是道德绑架。至于像清华大学某教授、南方日报某评论，就不要出来指责了，没有调查就没有发言权。否则，说出来的话只会显示出自己的无知与愚昧！
阶级固化，已经在腐蚀着共产党人，我们需要一场洗礼找回共产党人的初心，而这场洗礼就是躺平思潮！
第一、坚持 8 小时工作制，反对、抵制甚至取缔一切违反法律的 996、007 工作制度；
第二、坚持社会主义道路，反对垄断、反对资本剥削、严打房地产；
第三、抵制娱乐圈、重税娱乐圈、取缔高彩礼，纠正拜金主义价值观的社会不良风气；
第四、取消房屋的商品属性，回归住房使用属性；
第五、强制实行工人、农民的五险一金制度，实现大同社会中的美好理想，“老有所养，幼有所教，贫有所依，难有所助，鳏寡孤独废疾者皆有所养”。
第六、增加社会监督与维权机构，用于监督司法、行政机关。人民赋予的权力应该回到人民手中，形成一个完美的闭环，面不是断环。
我热爱生我养我的土地、祖国、国家，胜过任何的阶级、党派，我不想看着它们重蹈历史的覆辙，陷入存亡周期律中去！有一些言论可能不中听，但是我还是要说，因为忠言逆耳、良药苦口！
知乎用户 歌未竟 发表
国际歌的作者是巴黎公社的领导人之一，法国诗人欧仁鲍狄埃，国际歌是他对巴黎公社的讴歌
巴黎公社为什么值得讴歌呢
法国的京城不再是不列颠的大地主、爱尔兰的在外地主、美利坚的前奴隶主和暴发户、俄罗斯的前农奴主和瓦拉几亚的封建贵族麕集的场所。在陈尸场内一具尸首也没有了，夜间抢劫事件不发生了，偷窃现象也几乎绝迹了。自从 1848 年 2 月以来，巴黎街道第一次变得平安无事，虽然街道上连一个警察也没有。
《法兰西内战》
公社第一个措施就是建立人民武装以取代资产阶级的常备军和警察，就此人民做了公社的真正主人。多年积存的遍布巴黎各个角落的垃圾，几乎一夜之间就被清理完毕了。在巴黎公社管理巴黎的短短几天，巴黎第一次干净整洁、夜不闭户，面包的供应从来没有发生短缺。整个公社的存在期间，也没有发生一起刑事案件。贫民窟里的穷人搬进了富人的住宅，公社实行了义务教育和免费教育，还为劳动妇女的孩子建了托儿所、幼儿园，妇女劳动也同工同酬。
国际歌由此诞生_共产党员网 https://www.12371.cn/special/jjmks/dsqj/index.shtml
中文版的国际歌最早是由瞿秋白翻译的
1920 年，瞿秋白以北京《晨报》与上海《时事新报》特派苏俄记者的身份踏上了北上的列车。途经哈尔滨期间，他经一位俄国友人介绍参加了庆祝十月革命三周年大会。在会场上，瞿秋白第一次听到了《国际歌》的激昂旋律。从苏俄回国后，瞿秋白将译自法文的《国际歌》中文歌词发表在 1923 年 6 月的《新青年》复刊号上。
对于国际歌的用法，中国共产党党章并没有写，但是从历史上看，国际歌在这些时刻响起
1923 年 6 月 20 日，中共三大闭幕时，全体代表集中到广州东郊黄花岗烈士陵园，首次唱响《国际歌》。蔡畅，红一方面军中党龄最长的红军女战士。1935 年 5 月 29 日，当蔡畅随同军委纵队昼夜兼程抵达泸定桥时，夺桥战斗正进行得如火如荼。望着红四团二连 22 名突击队员沿着一根根悬空铁链奋不顾身爬向对岸的身影，蔡畅走上桥头，带领众人高声唱起《国际歌》：“起来，饥寒交迫的奴隶，起来，全世界受苦的人！满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！” 一系列问题的答案，从泸定桥头那场战斗中可以窥得一斑。两岸险峻，涛声震天，22 名勇士的前方，是敌人的枪林弹雨，而在他们的身后，伫立着无数怀有同一个理想的战友，《国际歌》的音符一浪高过一浪，唱出红军战士浴血战斗、不惧牺牲的坚定意志，也激发出为理想前赴后继、英勇向前的必胜信心。1964 年，中国自行制造的第一颗原子弹在新疆罗布泊试验爆炸成功。也是在这一年，表现中国共产党领导中国革命历程的大型音乐舞蹈史诗《东方红》在人民大会堂一连演出 14 场。每场演出结束时，3700 多位来自全国各地的文艺工作者齐声合唱《国际歌》，现场掌声经久不息。斩穷根，唯有靠修路。面对数百米高的悬崖陡壁，许存山在党旗下率先立下生死状：“如果我遇难了，不向集体提任何要求，由我的妻子接着干！” 在他的感染下，村里的党员挨个立下生死状，巍巍群山间，回荡着嘹亮的《国际歌》：“要创造人类的幸福，全靠我们自己！” 位于东山国家森林公园的谷文昌纪念馆里，陈列着谷文昌生前使用的一本蓝色硬皮笔记本。本子首页工整地抄着《国际歌》，再往后是东山岛的手绘地图，上面标明了每一个村庄的名字、范围。
一百堂党史课 | 英特纳雄耐尔一定要实现，中国共产党员网
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而在每次中国共产党的代表大会上，开幕放国际歌是一条约定俗成的流程，最典型如 2021 年的七一建党百年庆祝大会
当然虽然党章里没有写什么时候要放国际歌，但是理由却是写的明明白白
第二条 中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。
中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。
《中国共产党章程》
知乎用户 正能量的波波波 发表
因为 “起身做黄巢，再踏公卿骨” 这样的思潮在蔓延。
知乎用户 旅大统制齐戈飞 发表
负能量还是太多，建议改一改歌词，
就可以广泛传播
橄榄《听我说谢谢你》
感恩，吃饱穿暖的国人
感恩，全中国奋斗的人
满腔的幸福已经沸腾，要为国家而斗~ 争！
新中国屹立世界之巅
中国人起来起~ 来
不要说我们都是韭菜
我们要做中国的拥趸！
这是最棒的感恩
歌唱起来到明天
中华民族复兴就一定要实现！
知乎用户 荥茶 发表
刚知道这事，真是气愤啊
作为一个去年参加了中国共产党建党一百周年的人
去年 7 月 1 日，天安门广场最后响起了国歌和国际歌
为什么现在能做到放歌被警察传唤？
知乎用户 方应杭 发表
上海真魔幻。
知乎用户 show huang 发表
当你每次看到什么国家层面的新闻时，总是各种的好，都是各种的团结，科技突破了，经济突破了，基建突破了。你总是觉得无比自豪，感觉国家正飞速发展。这时候，你感觉与有荣焉。
但当你每次看到国际新闻时，总是这个撮尔小国骂了本国，那个小国辱蔑本国。西方整天凭空污蔑本国，媒体成天乱带节奏，我们能做到居然是一次次让外交部去正儿八经的回应。这时候，你倍感难过。
当你上网时，你又总是能看见各类新闻。譬如女⭕各类无底线言论，各种明星收入奇高还偷税漏税。韩国日本越南偷走中华文化，结果我们自己还总是不能宣扬自己的文化。这时候，你觉得无比憋屈。
当你去看外国，总是能看到外国生活成本高，阶级割裂，教育程度天差地别，外国乱象不断，经济停滞，内部矛盾丛生。这时候，你觉得十分痛快。
可当你看向自己和那数亿万普通人的生活的时候，你看到房价奇高，工资低下，996 压榨，物价不断攀升。许多人或者疲累如生出，只是单单为了糊口饭吃。你看到无数人这辈子被房贷和车贷束缚，整日为了那些高高在上，衣着光鲜的人还债，做牛做马。你看到我们底层老百姓好多现在结婚都结不起，反正我现在是只敢单身，也不敢要孩子，至于需求，陌陌啊悦技这些其实也能找到解决，尤其悦技还很多直奔主题见面活动的，约个电影啊娱乐的，对眼了各取所需的也大有人在，总之只能一人吃饱全家不饿。你看到现在好多还找工作都不能养活自己。你看到现在大学毕业年年增多。
可你也看到有很多人在辛苦拼命，他们还在努力去改变一些东西，去挽回一些东西，去拯救一些东西，去建设一些东西。
这时候，你感觉好像有什么看不见摸不着的东西变了味儿，好像是有什么在背叛你和亿万百姓，好像有什么还在拼命去完成一个使命，但你也知道这个使命真的很难，难到当初就是倒在了百里之九十。这时候，你觉得痛苦，愤怒，无奈，悲哀，期盼。这时候，你觉得悲观，就像数以亿万的年轻人一样悲哀。
知乎用户 血橙夜语星 发表
国际歌被束之高阁太久了。
时间回到十九世纪，巴黎公社失败后，革命者鲍狄埃在革命群众的掩护下成功转移。
目睹反动军队血腥屠杀同志们的惨状，鲍狄埃借心中的愤懑创作了《国际歌》的歌词。
1887 年 11 月，里尔的革命工人组织了一个名为 “工人之声 " 的合唱团。每逢工人的节日，工人指挥狄盖特负责指挥这个合唱团出场演唱革命歌曲。次年 6 月中旬，狄盖特偶然得到了一本欧仁 · 鲍狄埃的《革命诗集》，翻阅《国际歌》时，狄盖特深受触动，连夜谱曲，并和工人们一同修改、演唱。
1888 年 6 月 23 日，在里尔报界工人的节日纪念会上，由狄盖特指挥的 “工人之声” 合唱团首次演出了《国际歌》。
尔后，《国际歌》在各国工人间流传，德语版、英语版、俄语版、中文版相继出现，成为了工人们口中激昂却轻快的共勉之歌，劳动之余的闲暇里，总会有人奏起《国际歌》的前奏，无论来自哪个国家，工人们都可一起打着拍子合唱：
Debout, les damnés de la terre
Debout, les forçats de la faim
La raison tonne en son cratère
C’est l’éruption de la fin
Du passé faisons table rase
Foule esclave, debout, debout
Le monde va changer de base
Nous ne sommes rien, soyons tout
Вставай, проклятьем заклеймённый,
Весь мир голодных и рабов!
Кипит наш разум возмущённый
И в смертный бой вести готов.
Весь мир насилья мы разрушим
До основанья, а затем
Мы наш, мы новый мир построим, –
Кто был ничем, тот станет всем.
起来，饥寒交迫的奴隶，
起来，全世界受苦的人！
满腔的热血已经沸腾，
要为真理而斗争！
旧世界打个落花流水，
奴隶们，起来，起来！
不要说我们一无所有，
我们要做天下的主人！
（戳！网易又双叒叕 VIP）
同志，你听，这是应该束之高阁奉为经典的歌曲吗？
不！
《国际歌》是劳动人民的歌曲！从来不是资本家的私有物！不是工贼团体的神圣偶像！
《国际歌》还在人民中传唱，说明赤旗没倒，说明星火没灭，说明革命先烈的血没有白流！
谁 tmd 会因为一首歌紧张？
地主？资本家？官僚？买办？
呸！鸟你阿嫲！
让《国际歌》的歌声越唱越响！
接着奏乐！接着刷！
知乎用户 YAKUMOAZZ 发表
改开四十年，春风拢神州，
工农血汗尽，几分作己得？
知乎用户 这名字是用来占位的 发表
听说是上海？那没放这个已经很给面子了
看看这个能不能过审
知乎用户 petert 发表
它们怕的不是美帝，不是怕什么境外 sl，它们最怕就是南湖小船，怕它们祖师爷立下的规矩，这个规矩叫做共同富裕叫做一大二公，叫做极左，因为它们是既得利益者，它们是先富者，它们怕穷人要求后富，要求一起富，这不是斗地主重现嘛，怎么肯呢
知乎用户 星星然 发表
在野时大谈自由民主国际歌
执政后稍谈谈就觉得在影射
卫星上天红旗落地
红色的底色还在吗
知乎用户 FICTION42 发表
其他的动物一直躺在小山包上，他们一直默默地围在苜蓿身边。在这里可以看到整个乡村的景色，绝大部分庄园也能收入眼里：那能一直延至大路的狭长的牧场，已经被耕犁过的地里长着茂盛碧绿的麦苗，草料地，灌木丛，饮水池，庄园里红色的屋顶上，烟囱里现在冒出了袅袅的炊烟。现在是春天的傍晚，万里无云，夕阳把它金色的余光涂上了茂密的草地和葱郁的树林，使它们闪着金子般的光芒。此时此景，刺激到了动物们，他们突然意识到了这是他们的家园，每一寸土地都是属于他们的，是他们的共有财产。这一刻呈现在动物们眼前的正是他们魂牵梦萦，一直向往的地方。苜蓿的双眼饱含着泪水注视着下面的山坡。给她一个用言语表达想法的机会的话，她一定会说，现在的状况已背离了以前的目标，几年前他们制定的为推翻人类而努力奋斗的目标不是这样的，老少校第一次鼓动他们造反，那晚所热情期盼可不是现在这样恐怖的杀戮的惨状。对于未来的唯一畅想就是能有一个这样的社会：摆脱饥饿，不受鞭子的折磨，动物们相互平等，在劳动中尽其所能，有能力的保护弱小的，就如当初老少校演讲的晚上，她用前腿保护那些失去了妈妈的小鸭子一样。现在的她无比困惑，从什么时候起他们不再敢表达自己的真实想法了。那些凶残的狗就在她面前咆哮，并且残忍地撕碎了交代了吓人罪行的同伴，她只能眼睁睁地瞅着却一点办法也没有，她的大脑里甚至连反抗的念头都没有。但是，她还是知道，这样的局势也要比原来琼斯在的时候强多了，再说了，防止人类卷土重来应该是他们眼下最为重要的事情。她就是这样，无论发生了什么样的事情，都对拿破仑同志忠心耿耿，接受他下达的任务，然后勤勤恳恳，努力完成。但是，这毕竟不是她和其他动物所曾殷切期盼的并为之努力工作的生活，他们积极努力地建造风车，被破坏了之后又加大力度重建，不畏生死地坦然面对琼斯的枪林弹雨，并不是想要过如今的这种生活。她只能把她的想法表达成这样，虽然她觉得还是不够准确。
苜蓿想了想，觉得什么都不能够准确表达出她现在心中的想法，只能换作唱歌了，她带头唱起了《英格兰兽》。围在她身边的动物们也跟着她开始唱，他们一遍又一遍地演唱，唱得缓慢而忧伤，但是配合得非常和谐，音调悦耳，他们在此之前从来没有这样演唱过这支歌。
当他们唱完第三遍，声响器就带着两条狗跑来阻止他们继续演唱，从他的脸上就可以看出要有重大的事情宣布。果不其然，他奉了拿破仑的特别旨意来通知他们，《英格兰兽》被废除了。从今以后，禁止再唱这首歌。
动物们被这个命令惊呆了。
穆尔丽第一个反应过来，随即她大声问道：“这是为什么？”
“因为不再需要了，” 声响器冷冷地回答她，“《英格兰兽》这首歌是造反歌，我们造反已经成功了，今天下午处决完那群叛徒就象征着我们彻底地造反成功。我们已经把外部和内部的敌人都打垮了。《英格兰兽》所表达的是我们对未来社会的美好渴望和期盼，我们现在已经建立了这样的社会了，这首歌的目的达到后就没有价值了。”
动物们即便很惊恐，但还是不能接受，他们刚要抗议，绵羊们就大声咩咩地叫嚷开来：“四条腿好，两条腿坏”，这个老调子总是在关键的时候出现，这样持续了几分钟，关于这首歌要不要继续唱的争议也就这样不见了。
《英格兰兽》就这样被取缔了，随之由诗人小不点写的一首歌取而代之，它的开头是这样的：
动物庄园，动物庄园，
我坚决不能让你受伤！
在这之后的每个星期天早上，升旗之后演唱的就是这首歌。不知是什么原因，动物们就是觉得不论是曲调还是歌词，这首歌都赶不上原来的《英格兰兽》。
知乎用户 hlf 发表
放国际歌怎么了?
放国际歌犯法吗?
法律规定不许放国际歌的?
谁规定在中国不能放国际歌的?
知乎用户 匿名用户 发表
知乎用户 道修斯 发表
谁恐惧国际歌，谁就是我们的敌人。
知乎用户 STILL.RISING 发表
知乎用户 善氏 发表
靠《国际歌》起家，结果却害怕人民唱《国际歌》…… 嘿嘿。真是 “不忘初心” 啊……
知乎用户 苍髯如戟 发表
异教徒是宣扬教义之外的启示，异端是教内的叛徒。
对宗教来说，异端比异教徒更可恨，因为异端试图抢走他们对于教义的最终解释权，这动摇了红衣主教们的合法性和正当性。
在任何时期对异端的打击都是不遗余力的，比如异端审判所。
知乎用户 白夜 发表
从来就没有救世主？谁让你说的，我们敬爱的党难道不是救世主？
反华曲目，该禁了
知乎用户 Miranda Ling 发表
一样是起来，要不放个国歌？
知乎用户 华鲁泰 发表
国际歌表达的是马克思主义的精髓，真的马主义者最爱唱。假的马主义者最怕有人唱国际歌。压制迫害唱国际歌的，是真的毒蛇猛兽。
知乎用户 rrr 发表
补个图
挺好，说明这个主义慢慢从简体中文版向髪国版过渡了
知乎用户 旭日东升 发表
诸君日哭夜哭，安能哭死董卓乎？
一心期待他人解救，就根本不配获得自由
知乎用户 呜呜呜 发表
知乎用户 海水浴场第三个号 发表
稀宗：我手里的牌实在是太多了
知乎用户 周七日 发表
今天看到警方上门调查带走播放国际歌居民的视频
《国际歌》根据百度百科显示，我觉得没问题啊。有没有有关人士普及一下问题出在哪。
我个人觉得非要说原因，可能是非常时期播放红色鼓动团结的歌曲有煽动的嫌疑，我甚至觉得播放 gggg 的部分片段也会有类似嫌疑，但毕竟是 gggg，只能不做追究。
以下是百度原文截取整段部分，无删减修改
《国际歌》曾是第一国际和第二国际的会歌，1922 年至 1944 年为苏联的国歌，1931 年至 1937 年为中国第一个全国性红色政权中华苏维埃共和国的国歌。
中国共产党入党宣誓仪式一般程序的第一步为奏（唱）《国际歌》。
从中国共产党第三次全国代表大会开始，每次中国共产党全国代表大会及地方各级代表大会闭幕时，都会演奏《国际歌》。
2021 年 12 月 11 日，《国际歌》获得第三届 TMEA 腾讯音乐娱乐盛典年度励志歌曲
知乎用户 Miooiio 发表
《国际歌》完整版
作者：欧仁 鲍狄埃
（一）
起来，饥寒交迫的奴隶，
起来，全世界受苦的人！
满腔的热血已经沸腾，
要为真理而斗争！
旧世界打个落花流水，
奴隶们起来起来！
不要说我们一无所有，
我们要做天下的主人！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
（二）
从来就没有什么救世主，
也不靠神仙皇帝。
要创造人类的幸福，
全靠我们自己！
我们要夺回劳动果实，
让思想冲破牢笼。
快把那炉火烧得通红，
趁热打铁才能成功！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
（三）
是谁创造了人类世界？
是我们劳动群众。
一切归劳动者所有，
哪能容得寄生虫！
最可恨那些毒蛇猛兽，
吃尽了我们的血肉。
一旦把他们消灭干净，
鲜红的太阳照遍全球！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
（四）
压迫的国家，空洞的法律，
苛捐杂税榨穷苦；
豪富们没有任何义务，
穷人的权利是句空话；
受监视的 “平等’呻吟已久，
平等需要新的法律，它说：
“平等，没有无义务的权利，
也没有无权利的义务！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
（五）
矿井和铁路的帝王，
在神坛上奇丑无比。
除了搜刮别人的劳动，
他们还做了些什么？
在这帮人的保险柜里，
放的是劳动者的成果。
从剥削者的手里，
劳动者只是讨回血债。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
（六）
国王用谎言来骗我们，
我们要联合向暴君开战。
让战士们在军队里罢工，
停止镇压离开暴力机器，
如果他们坚持护卫暴君，
让我们英勇牺牲，
他们将会知道我们的子弹，
会射向自己国家的将军。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
知乎用户 haoranqikuaizaifeng 发表
近些年来《国际歌》越来越热，是因为 1980 年以后出生的中国人完整地 “补课” 了，通过补 “资本主义” 这一课，初步实现了对 “无产阶级” 这个阶级身份的理解与认同，通过亲身经历深度体验了为什么会有《国际歌》、英特纳雄耐尔意味着什么、1927 年党成立时定下的最高目标是什么意义。
知乎用户 枝江大学招生办 发表
要学列宁纪念欧仁 · 鲍狄埃逝世二十五周年那篇文章，学唱《国际歌》、《三大纪律八项注意》。不仅要唱，还要讲解，还要按照去做。国际歌词和列宁的文章，全部是马克思主义的立场和观点。那里边讲的是，奴隶们起来为真理而斗争，从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠自己救自己，是谁创造了人类世界，是我们劳动群众。在庐山会议时，我写了一个七百字的文件，就提出是英雄创造历史，还是奴隶们创造历史这个问题。国际歌就是要团结起来到明天，共产主义一定要实现。
——1971 年八月中旬间，毛主席到外地巡视同沿途各地负责人进行多次重要谈话的纪要
知乎用户 兰台令 发表
能不能把一大会址迁出来，四川可以接收，这儿可以唱国际歌。
知乎用户 世界树的影子 发表
一看名字里面的 “国际” 两个字就知道，这是境外势力在搞事，责任肯定全在美方。
知乎用户 ch ao 发表
建议有关部门考虑光荣退休义勇军进行曲，
由 谢谢你 接任国歌
谢谢你 因为有你 温暖了四季
……..
知乎用户 coburnsith 发表
我们要用摇滚的方式唱国际歌，我们要用流行的方式唱国际歌，我们要用朋克的方式唱国际歌，我们要用不同国家不同民族的方式唱国际歌，我们要让更多的人都听到国际歌，我们要让国际歌唱遍全世界。
知乎用户 毛笔萌萌 发表
中国是唯物主义者的国家，是不允许欧洲大地飘荡的 “幽灵” 存在的
知乎用户 sphinx 发表
上次民间大唱国际歌是什么时候？
知乎用户 歌未竟 发表
以前我仅仅只对自己的未来感到绝望。
知乎用户 RyuAsuka 发表
《国际歌》是无产阶级的战歌，我不希望哪一天只有特权阶级才有权听、唱这首歌。
知乎用户 大中华区总荷官 发表
上了车把车门焊死不是很正常吗？今天你就敢唱歌了，明天你是不是还要闹____啊？
知乎用户 双生卡度 发表
一、马克思主义读书会被取缔
二、工人自建工会被摧毁
三、农民种地救麦苗被拘留
四、居民播放国际歌被传唤
这几年的魔幻事
知乎用户 雷老虎 发表
这些人胆子可真大，我们这些牛马可不敢游行示威，要不是大善人开恩，哪有农场？！没有农场，哪有家？！大河涨水小河满，众人栽树树成荫。我劝你们不要不识好歹。。。
知乎用户 iiiiiiiiiii 发表
《义勇军进行曲》 中华人民共和国国歌！
起来！
不愿做奴隶的人们！
把我们的血肉，
筑成我们新的长城！
中华民族到了
最危险的时候，
每个人被迫着
发出最后的吼声！
起来！
起来！
起来！
我们万众一心，
冒着敌人的炮火
前进，
冒着敌人的炮火
前进！
前进！
前进！进！
什么样的 50w 竟然能被” 境外势力 “煽动的在社会主义国家放国际歌？？？？？？
最简单好用的 VPS,没有之一，注册立得 100 美金
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