她的锣没白敲，他的哨白吹了
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敲锣的人开始敲响道德的丧钟
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都知道海明威有一部经典小说，叫《丧钟为谁而鸣》。
其实敲丧钟是典型的西方风俗，当_教堂为死亡的教徒举行宗教仪式时，就会敲响_钟声。
而在东方中国，无论南方还是北方，一旦民间有人死亡，往往敲响的不是钟，而是锣。
所以有时走到了民间乡野，在平常宁静的日子，突然听到锣声传来，就知道有人走到了生命的终点，沿着锣声而去，就会听到亲人的哭泣。
在所有的丧礼上，人都会被悲伤的情绪感染，死去的人未必与自己多大的关系，但同体大悲总会让眼睛有点湿润。
有时想，明明死者与自己无关，为什么也会产生悲伤的情绪？原来每一个人，都有自己的亲人，都有自己最珍贵的亲情，别人身上发生的故事，自己身上也会发生。
所以参加每一次丧礼，不仅仅会感觉到悲伤，还会感觉到心灵的净化，至少在那一刻，默默对自己说，要学会珍惜，要懂得感恩。
正因为丧钟为别人而鸣，也是为自己而鸣。海明威才会在《丧钟为谁而鸣》写道：
没有人是自成一体
与世隔绝的孤岛
每个人都是广袤大陆的一部分
如果海浪冲掉了一块岩石……
如同你的朋友
或者你自己的领地失掉一块
每个人的死亡都是我的哀伤
因为我是人类的一员
所以，不要问丧钟为谁而鸣，
它就为你而鸣！
2
但人世间总会有些人，认为我是我，你是你。我们是我们，你们是你们。
疫情期间，有人在阳台敲锣救母，哭诉自己的亲人不能得到救治。
有人在喷，“故意拍摄了录像四处分发，这种真的不像患者，反而是有阴谋的坏分子在故意演戏……大家对这样的装可怜造谣的人，最好别搭理，这不是善良，而是愚蠢。”“别装可怜造谣了！”
但每一个人都不是孤岛。尽管敲锣人的视频和图片不断被删除，但依然不断有人保存转发。最后引发了媒体关注，被财新核实属实。
敲锣的人的亲人也及时得到救治。敲锣救母也成为孝道文化的最新经典。
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但让人感叹的是，敲锣救母的人，自己昨天敲锣救母被别人质疑。自己好了伤痛就以为世界没有苦痛，开始质疑别人。
“武汉的微信群里有很多的假邻居，假患者，到底想干什么。拿得病患者作武器真他妈无耻。”
她怎么就能断定别人是假患者？别人也质疑过她亲人是假患者啊。她说“拿得病患者作武器真他妈无耻”，正是别人以前对她类似的指责啊。
人世间总有一些人，在自己绝望哭泣的时候，希望得到关怀和同情，但一旦自己好了，就觉得别人虚假矫情，甚至埋怨别人影响了她的岁月静好。
这强烈的反差，让人一时情感上无法接受，人世间还有这样精致利己的存在？
4
有些人指责敲锣的人对方方忘恩负义，我看倒也不至于此。
因为方方当时微博禁言，日记里也没有明显提及。敲锣的人不欠方方的，怼方方也就谈不上什么忘恩负义。
但敲锣的人惹发很多网民的愤怒，是因为在她敲锣救母的信息一再被攻击被删除情况下，是得力众多素不相识的网友执着的支持转发评论，最终引起重视及时得到救治。
政府的关怀和医护人员精心的救治，都值得肯定赞美也不容否定。
当时社区一直在排查，政府一直在安排收治，在某种意义上她_敲_不_敲锣，网友们转发不转发，_敲锣人的亲人都会得到收治。
但客观上来讲，如果没有网友们的执着转发，没有网友们的同体大悲，在当时医疗资源那么紧张的情况下，其亲人会得到那么快速优先的安排？这一点连本人都不得不承认。
如果按照敲锣救母者今天的逻辑，自己敲锣救母才是递刀子让政府难堪，更是对网友们爱心的利用。
利用完后抹干擦净，自己转身又来讥讽和自己一样遭遇的人，摇身一变送给别人“无耻”二字。
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这样的事情如果一再发生，让人感觉到，这人间，不值得。
哀莫大于心死，所有敞开的热心，温暖着绝望冰冷的灵魂，但被温暖的灵魂醒来后，洒下的竟是如此的薄凉和冰冷。
现实中的扶不扶，已经一再导致有人倒地，众人转身而去，既不参与救治，也不报警惹来后续的麻烦纠纷。
敲锣的人将“扶不扶”事实上带入网络，成为网络里的扶不扶。如果下次发生敲锣救母类似的事情，还要不要转发评论支持？
如果良知已死，网络上发出的悲愤和绝望也会无人回应。如果都像敲锣的人这样，下一次把锣敲烂也没人听到，听到了也会听而不闻。
当道德的丧钟被敲响，世界就会越来越丑陋，一时物质的繁华也无法粉饰内在的溃烂。那时人人都是孤岛，每一个绝望的个体都无人来救。
不要问丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣！
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