反对第34条,就是为未来的自己辩护
我说的是《治安管理处罚法》修正案的第34条。既然还在征求意见,每个中国人都可以表达意见。 这一条修订,新增应处罚的事项,包括了“在公共场所穿着、佩戴有损中华民族精神、伤害中华民族感情的服饰、标志的;制作、传播、宣扬、散布有损中华民族感情、伤 …
文|费里尼
今天,朋友圈都在说“草案34条”。因为不少专业人士谈得都不错,我就不奔专业路子去了,打算一本正经扯一下淡。
我在想这件事——把最中国的茅台滴进代表西方文化的咖啡里边,到底算不算伤害了中华民族的感情?
我不要你觉得,我要我觉得。
在那个34条新增的够得上罚款和拘留事项里边写得很清楚“制作、传播、宣扬、散布有损中华民族精神、伤害中华民族情感的物品或者言论的”——制作一杯瑞茅算不算“制作…………的物品”?甚至不用具体做出一杯这样的咖啡,哪怕想出这样创意并给到甲方的广告公司的相关从业人员,都可能违法,因为法条里写了“或者言论”。
只要中华民族的国酒滴入西方文化的咖啡之行为被认定为“伤害民族感情”,瑞幸公司和外包的广告公司甚至点头说ok的甲方茅台公司相关涉案人员,一个也跑不了。
当然,判定是否伤感情这个问题,基本看心情和有关方面的需要。
那么,“瑞茅”到底有没有伤害中华民族的感情?
我觉得茅台和瑞幸苟合这个问题的定性,还得看权重。瑞茅算偏正词组的话,瑞偏茅正,以茅为主,几滴咖啡融入我浩瀚之茅的大海,有点万邦来朝的意思,怎么能算伤害中华民族感情呢?如果是茅瑞的话,茅偏瑞正,几滴醇酿滴入咖啡之浩瀚香海,我族之浩然正气活活沦为西方文化之附属品,叔婶都不能忍。
综上所述,“瑞茅”就ok啦,而想出“茅瑞”创意并制作成品令其一杯风行的,都该进去尝尝34条的铁拳。
美酒加咖啡的拘留,咖啡加美酒的bingo。
今天扯淡的最后,送上张学友的一首应景的《瑞茅之歌》——
好好的珍重自己,就是你告别的言语。
_虽然我努力说服我自己,放弃记忆。
_
_却有更多的讯息要告诉你。
_
_是珍藏在内心里的一句——
_
_瑞茅 瑞茅 瑞茅
_
瑞茅 瑞茅 瑞茅。
学友歌曲的副歌部分请用八零后上海人不那么标准的上海话反复诵读——
瑞茅 瑞茅 瑞茅
瑞茅 瑞茅 瑞茅。
我说的是《治安管理处罚法》修正案的第34条。既然还在征求意见,每个中国人都可以表达意见。 这一条修订,新增应处罚的事项,包括了“在公共场所穿着、佩戴有损中华民族精神、伤害中华民族感情的服饰、标志的;制作、传播、宣扬、散布有损中华民族感情、伤 …
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