汉服复兴有希望吗？
知乎用户 李喵喵 发表 只要把 “我们要复兴传统文化” 这种私货去掉，我觉得喜欢翻出来穿穿也没啥不好的。但是往它身上绑一堆意识形态要求就算了。 知乎用户 张氏文武 发表 更新: 回答越来越多，忍不住来驳下各答案: 1.@螺旋真理:①汉服不 …
为什么这么多人讨厌汉服复兴运动？
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知乎用户 云鲸 发表
不讨厌，觉得很有必要，不复兴连电影都是乱拍的，随着别人黑
知乎用户 夹总不怕开水烫 发表
- 有些人是被汉服圈某些乱象恶心的，比如不分场合乱穿衣，比如不好好学习文化知识等，商家质次价高等，小仙女无理取闹等等。当然，这些现象同袍对此也是很讨厌但也很无奈的。这种占多数。
- 个别旗袍 / 唐装 / 西装商家，可能汉服复兴抢了他们财路吧（不知道旗袍吧是不是这种情况）。这也不奇怪，因为汉服的出现本来就是有取代旗袍 / 唐装的目的。有时候会装成 1，“旗袍深衣论” 就是这派的人提出来的。
- 某些不可言说的势力。常常装成 1，更多时候则根本不掩饰其本质。典型代表如元清吧。
- 剩下的属于从前三类转化而来的营销号，带节奏反汉服就有流量，而 ta 刚好就是吃流量饭的。比如最后被证实是子虚乌有的 “汉服娘砸坏测绘仪” 事件。
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知乎用户 白雪公主的巫婆 发表
正常人看见汉服：咦？这个人穿古装哎。然后没了
正常男士看见汉服：哇，这个妹子穿古装穿得有点好看。然后没了
正常女士看见汉服：哇哇哇，有人穿汉服哎。然后没了
正常入坑的人看见汉服：哇，这是什么形制的，好像是明制宋制襦裙巴拉巴拉。然后没了
这些是正常人看见汉服的样子……
至于心地不好的，
看见汉服：咦，大白天穿什么汉服（就算人家穿汉服没影响到他们和大众）
咦，这么胖／丑还穿汉服（攻击别人长相，即使他们互不认识，即使人家没吃他们家的饭用他们家的钱，睡他们家的床）
咦，有现代装穿，还穿什么古装，真以为自己演戏呢（即使人家只是汉服爱好者）
咦，好像 鬼啊（即使他们没见过 阿飘）
咦，穿的那么透／少，伤风败俗（即使人家只是穿了正常版型的唐制襦裙，即使这种襦裙实际上有很多层，即使女孩们为了保护自己穿了打底，但他们只选择性看他们想看的地方，比如 xiong 和胸前）
知乎用户 羔华与反思怪 发表
2015 年汉服市场规模才 1.9 亿，2019 年就达到 45.2 亿。2020 年因为有 “疫情” 的影响，但市场规模达到 63.6 个亿，难得的逆增长；2021 年汉服市场规模突破 100 亿。
从 2015 年到 2021 年，1.9 亿到 100 亿增长近一百倍。据央视网报道，2021 年汉服爱好者的规模达接近 700 万，已购汉服用户已有 1800 万，潜在用户 4.5 亿人。
你管这叫很多人讨厌汉服复兴运动？
河南、团中央、春晚都在推汉服，你管这叫很多人讨厌汉服复兴运动？
那么问题来了，究竟是谁在讨厌汉服复兴呢？肯定是满遗呀！
汉服爱好者的人数，都比满族人口还多，你管这叫很多人讨厌汉服复兴运动？
莫非除了满遗，连满族同胞都在讨厌汉服复兴，所以才会显得有很多人讨厌汉服复兴。
我想绝对不是这样的，绝大部分满族同胞都是好的，因为我有满族朋友也喜欢汉服。
所以满族同胞必须以满遗为耻，要与他们做分割，必要时可以用自己正义之手打醒他们。
因为这是在救满遗他们，你现在如果不打醒他们，以后等待他们的就不是几巴掌，而是牢狱之灾了。
知乎用户 震旦云龙 发表
有的是 “孔子作春秋，而乱臣贼子惧”，有的则纯粹是 “戎狄豺狼，不可厌也”。
至于解决的办法，带唐的李诗仙可是在一千多年前就已经在作品里告诉过我们咯~
知乎用户 照妖镜 发表
6 因为，汉服真的可以复兴。
而且汉服复兴的速度，远远超出反对者，甚至支持者的预料。这足够让反对者开始丧心病狂，火力异常猛烈地攻击汉服。
为什么 “这么多人” 讨厌汉服？
你有没有想过，“这么多人”，具体是些什么人？
黑汉服的话术里，有一套是 “汉服是被历史淘汰的”。
问题在于，历史曾经 “淘汰” 了汉服，那么，现在，历史又重新选择了汉服。
如果汉服绝不可能复兴，那为什么某些人这么心急火燎地死命黑汉服呢？明明汉服又不可能成功复兴，坐等汉服运动失败不好吗？？
不好，因为汉服运动压根就不会失败。
虽然这些人到处宣传汉服绝无复兴的可能，但他们心里比谁都清楚，汉服肯定会复兴。
知乎用户 天长地久终不死 发表
那些针对汉服的人，根本就没有搞清楚一个最核心的问题。
我们真就觉得他们就是他者的时候，汉服复兴不复兴，真的一点都不重要。
就算没有汉服复兴，照样可以把他们从我们之中识别出来的。汉服复兴只是一个氮气加速过程而已。
唯有伟大的科技力量，才能让一切谎言都无所遁形。科技万岁，科技至高，科技才是民族主义运动的最有力工具。
科技力量，恐怖如斯！
我很感谢他说出了大实话。
知乎用户 游历人间 发表
既然是汉服复兴运动，必然要大张旗鼓的全方位的去做，不做就不叫运动。你说汉服复兴运动不应该把文化复兴包含在内？汉服复兴运动就是民族自信心的体现。怎么就不包括民族复兴？怎么就不是文化复兴？
汉服背后的文化底蕴你知道吗？
首先，我们要知道汉服的全称是 “汉民族传统服饰”，汉服定型于周朝，传承于秦朝。汉服，在中国有着悠久的文化历史，是当之无愧的国粹。
汉服是四书五经中的冠服系统，以儒家经典《诗经》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《易经》、《春秋》，大唐《开元礼》、二十四史舆服志和其他经史子集为基础继承下来的礼仪文化的必要组成。汉服蕴涵着相当的文化内涵，受 “儒、道、墨、法” 等纵横诸家的哲学思想，塑造了 “汉服” 天人合一，飘逸洒脱的风格。“汉服”也体现出穿着者的宽大、随和以及包容四海的气度 。
汉服由 “黄帝垂衣裳而天下治” 而始，止于清朝 “剃发易服”。汉服以“天人合一” 为文化核心，汉服的设计理念中代表了汉服深层的意蕴和外在形式的美。汉服的袖口都是宽大畅松的，代表了天道圆融，汉服的衣体表示公平正直和包容万物的东方美德，衣服的上片是由四块布拼接而成，意味着一年四季，深衣下的下摆用布共十二片，应为一年有十二月之意，汉服的设计从多个细节层面上完美的体现了其核心概念“天人合一”。
汉服的美丽，不论是古往今来，直至现在都是非常美丽的，每逢中国传统节日时候，有些许的地方都会有许多的小姐姐穿着美丽的汉服赏花灯观美景，很是充满着仪式感。在汉服面前那些看似非常时髦的衣服不堪一击，怎么也敌不过汉服的美丽。
汉服，不仅仅是件衣裳，更是拥有着深厚的文化底蕴，体现着其特有的审美意蕴，汉服也是我国重要的文化象征，对我国的传承有着重要的意义。
知乎用户 漫步云端 发表
我不讨厌汉服复兴！
即使现在有人说，是挂羊头卖狗肉，我也不讨厌。原因很简单，一件事物在兴起之初，往往是不规则的，而能逐渐兴起，才是令人高兴的事。
我们这些年被欧美日韩文化输入的很惨，其实原因很简单，我们还不够强大。支撑文化输出的前提是经济实力，吃饱了穿暖了才有心思搞精神建设，精神建设到一定程度，才有能力形成文化思想，进而逐渐影响他人，甚至外国人。
汉服或者传统文化的兴起，其实就代表了我们的经济有了一定的增长，而这是值得高兴的事。
或许这个圈子还不规范，但是没有关系，随着时间的推移，相信会逐渐改善，中华五千年文化，好的东西不会因为一小撮人的抹黑而消失。
知乎用户 一三四六九 发表
从一开始的汉服是否存在，是否是淘宝商家的臆造物。
到现在的汉服只是一件衣服，我们不反对汉服，只是讨厌那些把汉服和传统文化划等号的人。
这群反对汉服的人的言辞一直在变化。
他们在害怕什么？
或者说，他们想法设法去抹除的东西是什么？
绝对不是汉服。
而是 “汉文化”、“汉民族意识”。
他们一直都在扭曲一个概念。
在把 “一个人穿衣服和衣服本身所蕴含的意味” 划上等号。
一个人穿汉服只是穿了件衣服，这代表不了什么。
但服饰和文化息息相关，汉服身上天然就带着汉文化的烙印，这是抹不去的。
**********3.7 日更新 ************
说实话我也不想这样。
这位呢，在一个评论区下面和我说。
我同他反驳：“可以去视频下面看看，夸赞衣服的也有很多”，他说 “抖音快手的评论区也能信？” 我推荐他去 B 站，然后就…..
就很疑惑？
主动给我留言的是他，然后在这…. 开始跳脚的也是他。顺便还给我拉黑，我想回复他也做不到。
我觉得我态度应该还算可以。
所以…. 现身说法？
知乎用户 匿名用户 发表
应该是知乎为什么那么多人讨厌汉服复兴
知乎上反汉服的有这么几类人：
1、享受特权怕汉民族觉醒的少民。我见过不下十个这种的，问他们怎么看现在的加分政策，马上就消失了。
2、不学无术的左棍。知乎上支持汉服的人和反汉服的左棍，其实对汉服都是 “取其精华，去其糟粕”。不过支持汉服的人认为精华是汉服本身，糟粕是汉服身上本来的阶级属性。所以支持汉服的只看哪种汉服好看就穿哪种。
但左棍认为汉服的精华是它的阶级属性，糟粕是其汉服本身。所以知乎有一大群左棍质问别人复兴汉服怎么敢穿王公贵族的汉服，不穿粗布短衣。他们在新中国，仍然觉得普通百姓不配穿好衣服，只配穿粗布短衣。他们今天吃中餐应该去吃树皮观音土，毕竟那才是平民在古代吃的东西。
最好笑的是这群左棍好像加分政策下受压迫的汉族百姓不怎么关心啊。
3、被所谓 “汉服圈” 攻击过的。说来好笑，知乎上我只见过别人大规模攻击汉服圈，没见过汉服圈大规模攻击别人。那我就当这事是在别的论坛发生的。那么，汉服圈是汉服圈，和汉服有什么关系。你们那么讨厌他们，为什么把汉服的话语权交给他们？
包括这几天的无锡穿汉服登记结婚。一群人先上来说一句那是戏服，再开骂汉服圈优越感强。问题是你不会说一句 “我不太了解，请问这是真正的汉服么” 这种正常疑问句么？你这相当于先挑衅一下，然后再怪别人生气？
当今社会软实力有多重要不用我说吧。汉服这种现成的软实力载体不同，你指望金钱鼠尾辫帮你提升软实力？看看国外唐人街，大部分建地我自己都觉得丑。我同学穿汉服在国外旅游，好几个小姐姐问哪里买的。我们是东方最有能力给西方改观念，立规矩的国家，服饰文化和搭配的妆容就是改变亚裔女拿刻板化妆的途径之一。韩国今天蹦跶得欢，但没有中国，春节这个节日，世界上能有几人知道？
这个问题下反汉服，口口声声说大汉族主义的，好比
这位，在回答中踩汉族的倾向十分强烈，将郑和形容为 “永乐朝的阉人”，嗯，也不能说他错，毕竟努尔哈赤也是“通古斯 yezhupi” 么。为什么他们反汉服，因为他们要搞自己的民族主义啊。
知乎用户 苦难的俄羅斯人 发表
“人”？
我怎么没看见呢？
我只看见到一群葫虏 (๑❛ᴗ❛๑)
而胡胡虏喜欢胡说八道。
再次强调再次强调再次强调：
从来没有过汉服复兴运动,
从来没有过汉服复兴运动,
从来从来没有过从来从来没有过！
汉服，_一_直在那里 (๑❛ᴗ❛๑)
知乎用户 NHARS NING 发表
只是贵社区的宫芝们讨厌而已。
归根结底还是惧怕汉人的民族意识复苏，危及到他们的饭碗。
知乎用户 秋月半弯 发表
我还想问中国为什么这么多人支持汉服复兴呢。
汉服从明末清初被中断后，现在成了 “新事物”。
喜欢它的理由有很多，也很充足。
你说的讨厌的不是汉服，而是 “汉服复兴”。 这里面主要是，1：不了解者的抵触；2：汉服同袍，什么汉服爱好者或复兴者其中有不少人太愣，说话伤人，或者自傲的关系。3：别有用心者恶意中伤甚至装做粉来黑汉服。
汉服复兴算起来大十几年了，很多人了解汉服了。1 的原因在减少，2 的原因在增加。毕竟林子变大了各种鸟就多，而且如果说这是个圈子，这圈子也没什么门槛。
知乎用户 狐狸晨曦 发表
汉服作为华夏文明持续数千年的传统服饰，并非是和世界其他文明的传统服饰那样，随着近代化与工业化大潮，退出现代人日常生活的，
而是在满清王朝的血腥屠刀之下，杀戮数千万华夏先民，强行将其封存的，也就是明清易代时，发生了惨烈的剃发易服事件。
满清王朝入关后，在孙之獬等汉奸败类的建议下，强行推行 “剃发令”，令汉人男子都剃光大半个秃瓢脑门，违者皆斩，即所谓 “留头不留发、留发不留头”，为此不惜逼反整个江南。
其目的便是逼迫所有汉人民众交纳服从其统治的 “投名状”，被剃掉的不止是几茎头毛，更是从此和清虏抗争的底气，是身而为人顶天立地的尊严；
留下的也不止是 “金钱鼠尾” 小辫，更是背弃祖宗、屈膝于异胡统治的耻辱。
通过 “剃发令”，广大汉人民众便洞悉明白，这不再是一次寻常改朝换代的 “亡国”，而是一个胡族集团从此欺压在我们族群之上、欺凌之奴役之的 “亡天下”！亡国是官僚士大夫之事，亡天下则匹夫有责。
面对民众的自发反抗和抵制，满清当局的惯行军法，是反抗之城必屠，民众不肯剃发之城必屠，其杀戮之惨烈，唯有人类史最强杀戮机器蒙古帝国可比，远远超过其余任何一朝的开国鼎革。
《清实录 · 顺治实录》：【其据城逆命者，并诛之。】
《爝火录卷四》载清军屠城布告：【谕南朝官绅军民人等知道：…… 所过州县地方，有能削发投顺，开城纳款，即与爵禄，世守富贵。如有抗拒不遵，大兵一到，玉石俱焚，尽行屠戮。】
扬州十日，杀 80 万人；嘉定三屠，杀 50 万人；屠辽东无谷人，杀辽民 200 万人；
屠济南，杀 13 万人；屠晋北四城，杀 40 万人；屠沅江，杀 10 万人；屠南昌，杀 40 万人；
屠广州，杀 80 万人；屠江阴，杀 18 万人；屠嘉兴，杀 10 万人；屠赣州，杀 50 万人；
屠泾县、舟山、蒲城、沙镇、金华、湘阴、曹州、常熟，各杀 2 万人、3 万人、5 万人不等……
我汉人先民，为了维护祖宗传承的华夏衣冠，竟被满清兽军足足杀害了几千万人！
杀得辽东江南满目榛荒，千里无人烟，杀得中原大地县无完村，村无完家，家无完人，人无完妇，这都是这些两足禽兽做的好事！
通过 “剃发令”，满清当局便立刻将不能接受其奴役统治的汉人在第一时间鉴别出来了，然后横加杀戮，以为杀尽了反抗的种子，只留下苟且偷生的顺民，便能让他们的统治千秋万代。
从此之后，秦汉之冠裳，魏晋之广袖，隋唐之华章，宋明之典仪，皆不复存！
蒹葭苍苍 白露为霜，广袖飘飘 更在何方？衣裾渺渺 终成绝响！
长期以来，对这段民族惨痛历史，所谓清史专家学者们，一直秉承着奇葩理论：「清朝入关是代表多民族国家大一统的正义战争，反清复明是搞分裂，抗拒剃发是反对大一统」。
那些 “清史泰斗” 的种种谬论包括：
【尚可喜能认清大局，顺应潮流和民心，既能与时同进，又能把握机会，明哲自保，急流勇退。这是一位在历史转折关头能掌握自己命运的历史人物，是中华民族的民族英雄。】
【从历史的大局着眼，清军入关和清王朝的建立，是应该肯定的。而洪承畴则有功于清之开国与清初的统一。】
【洪承畴顺应历史大势，弃暗投明，把他的才能献给了新的统一事业，并为此做了不懈的努力，是功不是过，更与投降外来侵略者的 “汉奸” 风马牛不相及。时代已经变了，旧的史学观念也在变。只有抛弃那种以华夷之分的标准评价历史人物，才能对洪承畴及其他降清的人做出科学的评价。】
所以，2002 年，《康熙王朝》电视剧中，把满清朝廷当做正面主角，把郑成功的儿子郑经，和他留着华夏衣冠的南明东宁政权，丑化成 “抗拒祖国统一” 的小丑反派，剧中清朝君臣甚至 “大义凛然状” 教育观众，「剃发易服才代表举国一致，代表大一统。」
内地翻拍的每版《鹿鼎记》电视剧，身为南明反清政权首脑的郑克塽、陈近南等诸人，也一样得头皮剃得青亮，留着金钱鼠尾，哪怕金庸小说原著里，写明了他们乔装改扮时是用假发辫的。
殊不知，香港影视版《鹿鼎记》中，那个完全不剃发、梳着大背头的陈近南，其实才符合真实历史上的东宁总制，潜入内地主持反清活动时的装饰。
2020 年版《鹿鼎记》陈近南， VS 1992 版《鹿鼎记》陈近南
2017 年，电视剧《龙珠传奇》里，一生反清、至死不休的民族英雄、大明晋王李定国，也被剧方强行剃发留辫。
2021 年，在某综艺节目中，《天工开物》的作者，坚守民族气节、拒绝屈服于满清统治的明代科学家宋应星，其老年造型同样被强行剃发留辫，换为清代发型。
对汉服复兴运动，仇华反汉的满清余孽们，更是如芒刺背，恨之入骨，一直在制造种种谬论，欺哄不明真相的群众。
到了 2022 年，这些满清余孽的魔爪，已经不满足于丑化真实历史的古人了，不止是陈近南、李定国、宋应星这些反清义士，
甚至连袁隆平院士这样 21 世纪的伟大科学家，中华无双之国士，
他们居然也要贩卖私货，一个所谓的 “著名画家”，竟在公开画作中，给袁老加上一个“剃发留辫、金钱鼠尾” 的造型！
是可忍孰不可忍！
再看看就在 2 个月前，影视圈的行业大佬保驾护航，顶级编剧导演，一大群知名演员群策合力，耗资亿万制作精良，搞出了一部吹嘘 “金钱鼠尾” 的满清保皇党、贬低汉人革命党的“历史正剧”！
然而，天心不可欺，民心不可违！
这部《人生若是初见》播出 6 集，上线一个小时，就在广大网友的愤怒声讨中，就此下架，再也不见天日了！
本世纪初，【汉服复兴运动】刚起步时，确实还只是网络小众圈子的自娱自乐，那些努力推广的先驱者们，最初经历的是许多无知者的不理解，冷遇甚至嘲讽。
而敢于身着汉服上街，甚至还需要相当勇气，顶着旁观者的异类眼光，被他们视为身着 “奇装异服” 的特立独行者。
「蒹葭苍苍，白露为霜。广袖飘飘，今在何方。几经沧桑，几度彷徨。衣裾渺渺，终成绝响。
我愿重回汉唐，再奏角徵宫商。着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。
我愿重回汉唐，再谱盛世华章。何惧道阻且长，看我华夏儿郎。」
这首《重回汉唐》的汉服主题曲，最初撰写时，原作者与汉服同袍们，甚至带着几分 “敢为天下先” 的悲壮。
然而，不积跬步无以至千里，就是这种持之不懈地努力，潜移默化地引导与熏陶，
随着近年来国力的飞升，经济的发展，广大公众的民族自信心与日俱增，新一代的年轻人也越来越多地认同了我们的传统文化，自发努力去发掘传统文化的菁华，
到现如今，【汉服】不止是被广大年轻一代追捧的热门时髦，更已经真正深入到广大普通大众中间，成为人们喜闻乐见的美好一景，也是现代生活不可或缺的东方元素。
比如也是在 2022 年，应广大年轻网友呼声，湖南卫视和芒果 tv 就推出了一款综艺：《美好年华研习社》，开场就是百余位汉服 “同袍” 共同参与演出的大型汉服形制秀。
西汉宫廷才女 “班婕妤” 从容缓步，次第介绍：汉服，礼也。衣端正，行从容。
并点明汉服最重要的标识：“交领右衽”，以此区别于游牧民族的左衽。
春秋之时，王室衰微，四夷交攻，有贤相管仲辅佐齐桓公，九合诸侯一匡天下，保护了初生的华夏文明，遂有孔夫子大赞：「微管仲，吾其披发左衽矣」。“右衽”和 “左衽” 在中国古代，不止是个服饰问题，更关乎整个文明的生死存亡。
接着，是汉代服饰的特色，贵族，平民，女性，男性的各个不同类别，依次呈现：
贵族服饰：袖长 “回肘过腕”，宽衣大袖。
平民服饰：竖褐，上衣下裤。
贵族女性服饰：“上衣下裳”，上衣用布四幅象征四季，下裳用布十二幅象征十二月份。
男性官吏服饰，大气儒雅，端正肃穆，同样用青、赤、黄、白、皂五色，来区分一年中的不同时节。
此外，襦裙、衫裙、袄裙、短褐、冕服、玄端、直裾深衣、曲裾深衣，冕冠、长冠、委貌冠、通天冠、进贤冠、法冠、皮弁……
各个形制不同的汉服，各种含义隽永的佩饰，各种繁复华丽的丝织纹样，次第显现。
泱泱中华，衣冠上国，礼仪之邦，小小衣饰，却蕴藏着老祖宗的大智慧，体现华夏文明 “敬天法祖”“天人合一” 的礼法仪制。
而且，这些服饰是根据长沙马王堆古墓的考古发掘成果，加以复原。
同时，部分服装也有更符合现代审美观念的创新改良。节目组还贴心地对 “复古版” 与“改良版”汉服形制，做了一目了然的对比。
这款节目更可喜的意义与价值，是一线卫视和网络平台，以【汉服】为主题，文化与历史并行，来传承华夏民族的传统文化，去展示华夏之物产丰盛，衣饰精美，呈现华夏之文华风物，地灵人杰。
通过各个传媒，各种平台，用自己方式去努力推广汉服的每一个普通同袍，同样功不可没。
中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，谓之华。
我们的先祖开辟了这片东亚大陆最丰饶的土地，建立了人类古代史上最灿烂的文明，是为了让后世子孙世居于此，永享丰饶与太平。
神州之万里河山、土地物产，原本就是历代华夏先民筚路蓝缕、披荆斩棘所拓取。华夏之文华珍品，物华天宝，更是千千万万先贤才智之士累代所积，历时五千载延绵不绝，
笔者作为多年以来，一直身体力行，一以贯之地弘扬华夏文明的普通人，感激喜悦，且共勉之。
知乎用户 跳舞 发表
我不讨厌汉服，我支持汉服，我们确实需要有一个能代表本民族的传统服饰，哪怕只是作为一个仪式感，哪怕是作为一个仪式物。
我所讨厌的，仅仅是汉服圈的某些人的嘴脸和行径。
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知乎用户 无力的善良 发表
首先说在前面，汉服我没穿过，但我买给家里人穿，而且我会一直买下去。
为什么自己不穿？
主要我觉得男人穿有点别扭，一个是头发短，一个是没胡子，穿上去没那味儿。
你看加钱哥这造型，邪气是邪气了，但好歹也有胡子桩啊，邪得爷们，不至于被当成东厂干员。
当然，这只是个人观点，就影响我自己，碍不着谁。
人民群众喜闻乐见，你不喜欢，你算老几？
这点自知之明还是有的。
遗憾的是，对于觉得衣服漂亮只想进来凑个热闹的人，汉服可不仅仅是 “文艺复兴” 那么简单。
文艺复兴的本质，是民族复兴。
您上 “贼船” 了，懂吗？我这边要恭喜这些兄弟姐妹了，算是无意中参与了一件注定载入史册的大事件。
汉服汉服，带了个 “汉” 字，是有 “准入门槛” 的，跟汉族的 “汉” 有本质区别。
相对于民族主义者，所谓的 “身份证汉族” 才是我们这个族群的绝大多数。
民族属性，出生即具备，这东西不是个人主动选择。也许你投胎技术好，一步到位润了北欧，让咱们这些九九六工具人只有羡慕的份。除非将来有一天，耶稣基督专门找到你，跟你说当初本想让你投到某个东方未婚先孕的少女肚子里，牛棚都给你准备好了……
…… 但后来考虑到某大国风气太过开放，说处女怀孕也是打死没人信，所以只得把你从东方弥赛亚降格使用，在北欧当个躺平阿宅算了。
你听完是不是擦了一头冷汗，在胸口立马画个十字。
仔细想想，北欧废宅竟然只比东方弥赛亚低一档，恶意比喻了属于是。
成为哪个民族，不是当事人能选的，具有强制性。要是民族能像国籍一样自由选择，只怕一堆高华立马给自己填上 “高加索人”，实在不行 “荣誉白人” 也可以啊。
本来吧，当一个孩子出生，作为父母就该教育孩子，你是谁，你是什么民族，你是什么国家的人。
并由此逐步给孩子建立一个基本的人生观和世界观，日积月累，民族认同也就起来了。去看看加沙朝以色列丢石头的小孩，我打赌他们的民族认同绝对比成年人强。
孩子是一张白纸，往上写什么就是什么。
那我们这边有类似的家庭教育吗（树立民族意识）？
我不是社会学专家，没有头衔，申请不到经费搞抽样调查，只能结合自身经历和见闻去推测。
如果单看结果，我觉得是没有的，即便有，也极其淡薄。
北约炸了我们的大使馆，我同学老胡冲别人领事馆丢石头——《关于我的同学老胡润了这件事》，你觉得是爱国主义的体现，没错。
但这并不能证明老胡是个有民族意识的人，否则后面他也不会一润了之。
故事虽然纯属虚构，但改编不是胡编，里面的每个梗都取自现实。
请看下图：
单独拎她出来说事也不公平，润的人太多了，不差她一个。
“根据联合国移民署发布《世界移民报告 2020》的数据显示，截止到 2020 年，全国的移民总人数大约在 2.72 亿人，占全世界总人口的 3.5%。在移民输出国中，中国以高达 1070 万的人数位居全球第三。”
“华润万家” 时局图，一目了然，不言而喻。
然后我们再看看饼状图上的移民目的地，美国，日本，加拿大，澳大利亚，韩国，英国……
嘴上反美反日，脚底板却比谁都诚实，口嫌体正是吧？
您要觉得不服气，我请您再看一次这位 “怒怼克林顿的女孩”。
虚伪吗？不虚伪。对于这种疑似精神分裂的行为，别人一向是大大方方承认的。
“反美是工作，赴美是生活。”
懂，我懂。
像是 2000 人民币大于 3000 美元不等式的发明者，不也在德州买了大豪斯嘛，人家女儿也嫁给了美国人，是地地道道的美国公民。
至于华人润出去后，是否还认同自己中国人的身份这个就不多说了，免得一会儿又被高华教育。
还是那句话，不问过程，只看结果。
结果就是几十年下来有了谷运动员这么一位，一张外国脸就够瞩目了，连国籍都是灵活多变，至今没个准话，而且已经拿钱走人。
丸子头，旗袍装，不知道的还以为从日本九十年代漫画《乱马二分之一》里走下来的人物呢。
成天抱怨外国人把 “满清” 当成中国，结果回过头来自己刻板自己，我还能说什么？
“越出国越爱国”，话说的挺漂亮，问题你们倒是回来啊。
本人或子女没有承担兵役义务可能性，即是 “非本国公民” 的人，没资格谈爱国，乌克兰就是明证。
当罗刹飞机出现在基辅天空的第一秒，手持两本护照的二毛子富豪们就跑路了。
我打赌这些人平时也没少说：“爱国与国籍无关。”
人心散了，队伍不好带啊。
润美润英润日本，人不辱我我自辱（别忘了雄狮少年），现实就是这么一个情况。
为什么？
没有民族意识。
恰恰民族意识是个非常重要，且基础性的东西。由此可以产生 “自尊”，“气节”，“自豪”，“情怀” 等一系列正面情绪。
一旦缺失，那就是鲁迅先生笔下的人物。人血馒头要吃，革命要同去，小尼姑要摸，突出了一个浑浑噩噩，随波逐流。
八国联军可以组织华勇团当炮灰，到了北京有百姓扶梯子，沿途还有当地人划船运送补给。甚至敌方里面也有帮忙打仗的——在天津防御战的关键时刻，义和团从背后偷袭聂士成所部。
一盘散沙就这样，还能咋滴？
也别忙着嘲笑咱大清，大明两亿人，不也一样被总人口不过几十万的满洲勇士剃了头。
面对异民族入侵者，宋朝算是力战而亡，明朝这算什么？
外敌入侵，内部还在忙着掐。联虏平寇这种骚操作，也只有后世蒋先生的 “攘外必先安内” 能比一比了。
“中日之间的民族矛盾已经上升为主要矛盾，国内的阶级矛盾已经下降到了次要地位。”
对于伟人的高瞻远瞩，不能领悟的俗人满山满谷。
有些人始终把他们的私利摆在国家民族之上，有些人干脆就没有民族意识……
日本人仇家太多，惹了美国佬，在大陆败得太快，导致很多人看不出小鬼子的真正危害，觉得这就是一帮搞大屠杀的猪突疯子。对于这种盲目乐观的朋友，我请你们看看台湾。
用父慈子孝来形容日台关系，似乎好像也没什么错。
日据台湾几年？不长不短，五十年，洗脑就洗得差不多。假如给日本人再占领东北二十年，伪满洲国的 “伪” 字也可以去掉了。
人的思想，你不改造，别人就去改造，何况是清末民初那种脑袋空空，毫无民族意识的人。
你以为的革命党，暗杀破坏搞武装暴动。实际上的革命党，暗杀破坏搞武装暴动兼职卖书。
卖什么书？
《扬州十日记》，《嘉定屠城记》
销售成绩一百一十万册，而清末文盲率高达百分之九十五，畅销书排行榜榜首无疑了。
不先进行思想动员，搞什么革命。
这边你为国家为民族而死，那边一堆人手拿馒头等着蘸你血呢。
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”——谭嗣同。
不知谭嗣同先生殉难时，有没有观刑的老百姓朝他丢东西，我觉得应该不少。
那个年代的绝大多数人，就是这种 “狗屁不通” 的状态。十几年后革命军来剪辫子，不还有一堆人搁那儿号丧嘛。
鲁迅弃医从文，是基于义愤，为何义愤他已经解释过了，这里不再重复。
人病了其实不要紧，大不了自己死。思想的禁锢才是最可怕，这玩意儿可以传染，一传染一大片。
明末，没有意识，清末，也没有，等到民国日本人打进来了，终于有了，连反动军阀都不会给日本人当狗。
但这属于被亡国灭种的重大危机刺激出来的，等承平日久，再沸腾的鸡血也会冷却。
那天在知乎看见一个问题，是问：外国人在中国受欢迎吗？
我的回答是：假如谷运动员这么一个 “半美国人” 都能霸屏输出，那我觉得外国人还是吃香的。
你要接着问外国人在咱们这儿吃香好不好？
那我肯定说不好啊。
旧殖民主义已死，新殖民主义却是流行。
大炮军舰的屠杀掠夺，只会激起原住民拼死反抗。打仗这东西又没个准，要不是无意中传播了天花病毒，西班牙在玛雅人那里都得翻车。
新殖民主义就不同了，火力输出变成了文化输出，略等于上千部电影上万部电视剧的大出口。轻轻松松一个人不用死，谈笑之间就收了小弟若干。
英国当年必须用大炮怼脸，才能逼得中国人来买东西，买卖做完了不仅没仁义，还结仇。如今美国一艘军舰不用派，洋货在这边也能卖疯。
心甘情愿，趋之若附，闭上嘴，拿走我的钱（Shut up and take my money）！
你说别担心，豺狼来了有猎枪。
对。
可要是别人笑嘻嘻的送电影来了，你不就只能上好酒了。
当年印第安人都能跟殖民者搞轰趴，也就是第一个感恩节，咱们不能还不如印第安吧？
美国人曾经说过我们这边有人能顶五个师。
我觉得现在美国队长也能顶我们五个师。
信不信他从飞机上挺着他的 “美国翘臀” 下来，一群女的当场尖叫着昏死过去？
不信是吧？那看看 NBA 球迷。
啊，对不起！上错图了，我真是个没有螺旋桨的东西。
打仗，打什么打，用得着？
战争是政治的延续，通过政治手段能得到的，还打个毛啊。
你觉得蒙古骑兵威风八面，打汉人的草谷厉害得不得了，天天都在零元购。你知不知道别人内心的痛苦？自家鸡毛掸都造不出一根，为了抢个脸盆就得玩命，这是人过的日子？
不是懂王二杆子精神大爆发，商人之魂附体，两边早就黄河绝恋 2.0 了。
跟新殖民主义对抗，动刀动枪那个不可能，拳头不打笑脸人，北美大陆的印第安老乡都干不出来。临阵抱佛脚搞出一堆 “类好莱坞” 影视作品，想师夷长技以制夷，我觉得也很难，国内的创作环境，懂得都懂。
“赵国之亡，非战之罪。”
何况我们为什么要搞宏大叙事，那个与我们又没关系。
只说自己，我们能做什么？
那就是尽可能快的让汉服流行起来，成为一种时髦，一种逢年过节都要穿的东西。汉服运动从一开始，就是一场自下而上的文化复兴运动。
何必要等，何必要在乎？
只管闷头发展，只管去做自己，每多一个人穿，就是新的胜利。
解决了存在问题，什么都可以谈。
皮之不存，毛将焉附？
后续阅读烦请各位朋友移步本人公众号 “无言的善良”，感谢。
知乎用户 奈奈是个小仙女 发表
无知者的狂欢。
汉服无圈人有圈。这里先提一个重要名词——黄泉路人，特指啥也不懂却爱指点江山，什么都要按照他们意愿来的路人。
他们往往以为的汉服圈，到处出警，自高自大。但实际上他们才是出警的那批人。现在真正的汉服 er 聚集地，都是友好交流，支持混搭，支持改良，拒绝仙服说成汉服。比如下面这种。真正的汉服 er 觉得是很 ok 的。
但是黄泉路人要蹦出来说几句：这个不就是普通的长裙吗？哪来的汉服？汉服不长这样，别乱搭皮鞋！显得他们多聪明似的，口嗨又不要钱。
根据黄泉路人说的 “别乱搭皮鞋” 这一项，就可以说他是出警了吧 ？偏偏这时候又有一个黄泉路人过来 ，看到这个评论，又要说：汉服圈规矩这么多都不能混搭吗？又出警？然后他们两个杠起来了。
就酱，两个黄泉路人吵起来了，觉得对方是汉服警察。别的黄泉路人路过，看到这番景象，不免感慨：汉服圈真乱，这又有两个人因为汉服吵起来了。
真正的汉服 er：exm??? 黄泉路人起内讧管我们什么事？
更新，“汉服圈”是什么？穿和服的还有和服圈，穿苗服的叫苗服圈？为什么有些人非要把除了 “穿汉服” 之外毫不相干的人强行拉入一个圈子？这个 “圈子” 里的人都不承认好吧。反正跟你们讲什么你们只认得那几个字“汉服圈戾气重”。那我也没必要跟你好好讲道理了吧？你说戾气重那我就戾气重给你看看咯，满足你的愿望。既然在你们眼里已经这样了那不能白背一个骂名。
更新，迷惑发言，汉服圈开除粉籍？有些人一上来就说我不尊重路人，给人家起绰号叫黄泉路人。。。你不了解一个东西一上来就靠着自己的刻板印象说各种不好，各种没有事实依据的贬低，这种路人不就是传说中的懂王吗？你放哪个地方不遭骂？还有，汉服无圈人有圈
知乎用户 车骑荡虏汉道昌 发表
很多 “人”
知乎用户 鐂畱 发表
“我們祖先當年征服中國用屠刀消滅的漢服，怎麼能夠容忍再成爲漢人的文化象征。”
知乎用户 月见亭 2000 发表
因为有些东西的确很让人讨厌，同袍内部都讨厌那种，还没有办法，人家店大韭菜多。
知乎用户 灵歌泛夜 发表
回答被建议修改。
为什么讨厌，看这个问题下面的评论区就知道了。
各路妖魔鬼怪齐现身。
从种族到血脉，再到地区的无差别攻击。就知道了。
单纯的汉服，就是好看的衣服，而讨厌的是，别有用心的人夹杂在上面的含义。
今天我穿个汉服，明天 cos 个美国牛仔。大后天我一高兴，我再披个豹纹，我浪荡一把。这都是正常的。因为我穿这些衣服只是为了好看，我自己顺眼。心血来潮想穿。仅此而已。
而不是，汉服代表了汉文化，什么满清（自己翻其他回答的评论区。侮辱性词汇），穿了汉服，就是高贵，又怎么怎么样的。
他们本意在于汉服吗？全是夹杂私货的。把这点想明白了吗？ 而有的智商底下的。就觉得，诶，他们都这么说，穿上汉服就得高贵，比别人高贵。必须要秀出自己的优越感。如果别人不知道，那就得骂，汉服代表汉文化，你们居然不认识，你们都不是汉人。（还复兴运动，想造反啊？）
如果你想宣传汉服，应该做的是让大家怎么能接受，而不是想着秀自己的优越感。
穿着汉服滑雪那位，让我们看见了汉服的美。穿着汉服在异国他乡弹古筝的那位，为汉服在海外宣传。
而评论区的妖魔鬼怪，只想着如何夹杂私货，引发地域问题。甚至是分裂行为。从血脉，从种族，从地区，给你们制造矛盾。让你们互相残杀，他们拿着钱倒是挺乐呵。
不想着如何去宣传汉服，不看着回答的内容。只看见满清两个字。
立马把我就宣传了理中客，还是装的。
想想为什么让人厌恶？因为多了这些不分青红皂白，就扣帽子的人。
伟人说过，团结一切可以团结的力量。结果这种人不想着怎么去宣传，还想着怎么去贬低别人。
知乎用户 掌柜小明 发表
作为一个十几年的老袍子，最近又亲自下场做了汉服商家（不用匿名了泻药），遇见了太多反感汉服的人了，基本上分为几种：
1、反感 “汉服圈” 的
其实我一直不想提 “汉服圈” 这个词。大家不断的用 “汉服圈” 这个词，慢慢的就把圈内圈外的界限划开了。让我们想一想啥是汉服圈？汉服的定义是汉民族的民族服装，那么作为民族服装哪来的“圈”，你听说过和服圈韩服圈蒙古服圈嘛？
但是我们发现身边还就真的有 “汉服圈”，不但有，我甚至听说连鄙视链都有了。私以为，之所以有“汉服圈” 这个说法，正是因为汉服运动还在启蒙阶段，这个阶段穿汉服的大多是一些觉得汉服美丽的年轻人，大家一起玩一起嗨，自然而然就成了 “圈” 分成了圈内人和圈外人。这个圈可以指一个汉服群、一个汉服社团、一个汉服组织。
那请问，一个汉服群、一个汉服社团、组织能代表汉服嘛？显然不能！
汉服运动是只局限于这些爱漂亮衣服的年轻人嘛？显然也不是……
自从做了汉服商家以来，**最让我开心的不是衣服在 “汉服圈” 里火不火，而是衣服可以卖给从来没穿过汉服的阿姨、大叔。**当我告诉 TA 这是民族服装，不是年轻人小仙女才能穿的，看到他们乐意亲自去试穿一下，这才是我幸福的源泉。（我们家主打的是日常基础款的汉服，再多说有打广告的嫌疑了。关于汉服的礼服，常服，老百姓穿的衣服回头再聊）
所以虽然汉服目前是个圈，但这并不是汉服运动的最终目的。很多人指着汉服说：贵圈太乱。
我的妈呀，有人的江湖哪个圈子不乱？我在创业做汉服之前从事金融行业，平时爱好的话也喜欢电影、摩托车。如果今天开了故事会，讲一下这些年遇到的金融电影行业以及摩托车骑友圈，你会发现汉服圈这些瓜嫩的都不保熟了……
好了，综上 “汉服圈” 不等于汉服复兴，很多人讨厌汉服运动说白了是讨厌固化的圈子行程莫名的优越感，但这些只是个体行为。“汉服圈” 是特定的历史时期出现的一些组织，看不惯就不跟他们玩好了嘛！
2、一些自以为是在维护少数民族同袍的人
话题开始敏感起来了哈哈哈哈哈哈哈哈哈~
好了不闹了，这个话题一点都不敏感也没啥好聊的，每个民族都有自己的风俗习惯民族服装，我们国家尊重保护每个民族的文化。
事情，就这么简单！
很多少数民族的朋友其实也有喜欢汉服的，也有支持汉服复兴的。但是迷惑的是，在某些人眼里，就成了复兴汉服 = 破坏民族间感情…….. 典型的《我觉得少数民族被伤害了》。
而且这些人还不让在少数民族友人面前提，提了就是破坏民族团结，所以就被扣上了 “汉服圈是在破坏民族团结”。
我作为一个十几年的汉服同袍，有爱新觉罗氏的朋友，有回族的朋友…… 大家关系很融洽，他们也会对汉服感兴趣。这不冲突。
所以其实理清楚思路就很好理解了，汉服复兴并不会影响和少数民族的关系，就像我国正视近代史，也可以和日本友好发展一样。何况说我们都在一个国家呢！
说到这里，那些看见汉服就说破坏民族团结的，如果不是智商有问题，那就可能别有用心了……
这个话题一点都不敏感，大大方方的向你身边的少数民族朋友介绍展示汉服吧。
3、不喜欢新事物的
人其实会受过往经验的影响，本能的排斥与自己不一样的东西。
虽然汉服作为传统文化，但是与琴棋书画诗酒茶这些有明显不同的是，传统文化都是有学者或者至少中年人为主要受众群体，而汉服反而是一群年轻人。
这是因为由于历史原因，汉服重新进入世人眼中也才十几年的时间。所以虽然是传统文化，但是我们一点都不 “传统”，反而很新锐。
对于这部分人，其实没有什么特别好的办法，唯一有用的就是时间。当看多了汉服出现在街头，自然而然也就习惯了。
还记得零几年那会儿，我第 1 次穿上汉服被我妈骂。到现在我妈会主动的跟我讲，哎，我在街上又看到穿汉服的人哦~ 在这里，我妈妈就是一个典型的从不喜欢汉服到开始接受的过程。（关于父母不喜欢我穿汉服怎么办回头单独分享一下~）
4. 纯杠的
如图，这种没啥好展开讲的，不过我提供一点我的经验。那就是绝对不要跟他杠下去，不用回复就行。
中国是一个十四亿人口的大国，所谓林子大了还什么鸟都有，何况说人呢？
再说了，我们处于现代文明社会，有着一定程度的言论自由。我虽然是在推广汉服，也是一个汉服商家，但我并不觉得有人讨厌汉服复兴运动有什么不对的，如果完全没有人讨厌，那才叫有问题，如果压根连互联网上的喷子都不理，我才会觉得自己在汉服复兴运动的这十几年心路历程白走了。
知乎用户 雪夜弹铗 发表
这么说吧，中国互联网人口六个亿。百分之一的人出来发声，就有 6 百万，你说恐怖不恐怖。当年掀起腥风血雨的鹿晗，他人气最旺的时候，也不过不到 20 万死忠。刚被拍死的郑爽，她去年和前夫张恒研发专门为死忠服务的 app，最高流量是十七万。但是他们都曾经是微博王者。都曾经瘫痪了微博服务器。
所以到底是不是真的很多人呢？是不是一堆账号出来发声就等于人很多？
知乎用户 Song 发表
别偷换概念，人们讨厌的不是 “汉服”，而是假汉服之名搞古装之实的古装癖们！
说起来，穿古装的行为，在中国还真的属于 “传统文化”，中国历朝历代都有喜欢古装的人，但是无一例外都会引发外界的非议、围观，甚至恐惧，以至于历代王朝都会给这些古装癖起一个 “服妖” 的称号，被视为亡国之兆！搞不好是要掉脑袋的！
看来古人就是没有现代人聪明，如果古代的服妖们也说自己是在复兴传统民族服饰，是别人老祖宗的衣服，谁敢反对嘲笑他们，谁就是反对汉族的异族蛮夷，我看谁还敢反对他们！
来看看下面的例子，看看古代 “汉服同袍” 是怎么生不逢时，被世人厌恶恐惧的悲惨遭遇的！
翟耆年，字伯寿，父公巽，参政之子也。能清言，工篆及八分。巾服一如唐人，自名唐装。一日往见许彦周。彦周髽髻，着犊鼻裤，蹑高屐出迎，伯寿愕然。彦周徐曰：“吾晋装也，公何怪？（南宋 · 陆游《老学庵笔记 · 卷八》）
宋代文人翟耆年喜欢穿唐人服装，一日他见到许彦周一身晋朝人打扮，感到很吃惊。许彦周嘲笑他说，你自己都能穿成唐朝人的样子，干嘛奇怪我晋朝人的打扮？
（米芾）举止颉颃，不能与世俯仰，故仕数困踬。冠服用唐人规制，所至人聚观之。（北宋 · 蔡肇《故宋礼部员外郎米海岳先生墓志铭》）
米芾也是喜欢穿唐朝人的服装，每到一个地方都会吸引人聚众围观他。
司马温公依《礼记》作深衣、冠簪、幅巾、缙带。每出，朝服乘马，用皮匣贮深衣随其后，入独乐园则衣之。常谓康节曰：“先生可衣此乎？” 康节曰：“某为今人，当服今时之衣。” 温公叹其言合理。（北宋 · 邵伯温《邵氏闻见录》）
司马光根据《礼记》的记载做出早就失传的深衣私下里穿戴，鼓动著名学者邵雍（字 康节）也跟他一起穿。邵雍毫不客气地怼会去：我是现代人，当然要穿现代的衣服！司马光最终也认为邵雍的话很合理。
“庆元间，四凶劾朱文公之疏, 以深衣冠履而为怪服妖服。”（南宋 史绳祖《学斋占毕卷二《饮食衣服今皆变古》）
南宋 宋宁宗庆元年间，朱熹因为深衣装饰被多人视为 “怪服、妖服” 而遭受弹劾。
“臣闻此徒盛炽时, 宽衣博带, 高谈阔论, 或沉默不言, 则其口似瘠, 或蹁跹不趋, 则其步似蹇。冠以知天时, 儒者之事也, 彼独婆娑其巾帻而为不正之冠; 履以知地形, 儒者之事也彼独华巧其綦绚而为不正之履。”(《道命录》卷七下《言者论伪徒会送伪师朱某之葬乞严行约束》)
朱熹去世后，有人因为其穿古装（深衣）之举，上奏朝廷要求取缔朱熹门人为其举办的葬礼。
“古人衣服之制不复存，独深衣则《戴记》言之甚备。然其制虽具存，而后世苟有服之者，非以诡异贻讥，则以儒缓取哂，虽康节大贤，亦有今人不敢服古衣之说。司马温公必居独乐园而后服之，吕荥阳、朱文公必休致而后服之，然则三君子当居官莅职见用於世之时，亦不敢服此，以取骇於俗观也。盖例以物外高人之野服视之矣，可胜唧哉。”（宋元 马端临 《文献通考》）
根据马端临这段叙述可以得出：
(1) 古人衣服的制作，只有深衣在《戴记》亦即《礼记》中有详细叙述。
(2) 然而及至后世, 穿着深衣不是被视作奇装异服而受到诽谤, 就是被人嘲笑为腐儒。
(3)就连北朱邵雍 (康节) 这样的贤者, 也厌恶穿着古服, 司马光 (温公) 及吕希哲 (荥阳)、南宋朱熹 (文公) 也只是私底下穿着, 即便如此, 也被人视作骇俗之举。
王心斋初见阳明先生，服古冠服、手执木简坐定，问：何冠？曰：有虞氏冠。问：何服，曰：老莱子服，曰：学老莱子乎？曰：然！曰：将止学其服抑学其上堂诈跌掩面啼哭也。心斋色动，其后在京师以冠服异制，人情惊骇，遂招非诋，同门欧阳徳诸人力促之归。（明 · 刘宗周《人谱》）
王守仁（号 阳明）的弟子王艮（号 心斋）初次拜见王守仁的时候，一身古装打扮，声称在学习春秋时期思想家老莱子的服装。但是王守仁却批评他只知道学习老莱子的服饰这种表面文章，却不知道学习老莱子假扮婴儿行径以取悦双亲的孝行。
之后王艮也因为冠服异于时服，导致京城人情惊骇，遭受很多非议和谩骂，最后他的同门敦促他赶紧滚蛋回家。
王冕者，诸暨人…… 久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后，乡里小儿竞遮道讪笑。（元明 · 宋濂《宋学士全集 - 王冕传》）
元朝画家和士人王冕，穿着古代衣冠陪伴母亲回乡，一路上都被小孩子站在路边围观讥笑。
鲁哀公问于孔子曰：“夫子之服，其儒服与？” 孔子对曰：“丘少居鲁，衣逢掖之衣；长居宋，冠章甫之冠。丘闻之也，君子之学也博，其服也乡，丘不知儒服。”（《礼记 · 儒行》）
鲁哀公问孔子：你穿的是儒服吗？孔子回答，我到什么地方，就穿什么地方的服装，什么是儒服，我也不知道。
鲁哀公问舜冠于孔子，孔子不对。三问，不对。哀公曰：“寡人问舜冠于子，何以不言也？” 孔子对曰：“古之王者有务而拘领者矣，其政好生而恶杀焉。是以凤在列树，麟在郊野，乌鹊之巢可俯而窥也。君不此问，而问舜冠，故不对也。”（《荀子 · 哀公》）
还是鲁哀公问孔子，舜戴的是什么冠，问了三次孔子都不吭声。鲁哀公不高兴了，孔子才回答，古代的王者只有便帽便服，但是其行政的办法却是喜欢施行恩惠讨厌杀人，你不问这些，却去问舜戴什么冠，所以我懒得搭理你。
袁世凯也如一切儒者一样，最主张尊孔。做了离奇的古衣冠，盛行祭孔的时候，大概是要做皇帝以前的一两年。自此以来，相承不废，但也因秉政者的变换，仪式上，尤其是行礼之状有些不同: 大概自以为维新者出则西装而鞠躬，尊古者兴则古装而顿首。（《鲁迅杂文全集 · 胡须说到牙齿》）
鲁迅把袁世凯制作的复古祭服嘲讽为 “离奇的古衣冠”，当时孔教会中的满清遗老遗少，最喜欢身穿复古的深衣举行仪式。这可都是“汉服复兴老前辈” 啊
反孔教、反道教、反文言文、反对中国一切传统文化甚至声称要消灭汉字的民国反传统斗士钱玄同，早期居然是一个复古分子，鼓吹文字要用小篆，连他的老师章太炎都怕了他。但是后来因为他穿 “深衣” 上班的事情，在朋友间成了笑谈，结果他恼羞成怒，不久之后就从 “复古” 走向了“反复古”
钱玄同应邀来到杭州，在浙江教育专署任科员、视学。钱玄同戴上 “玄冠”，穿上“深衣”，系上“大带”，前往办公室，赢得大家大笑一场，从此在朋友中传为笑柄。新文化运动中的“战友” 胡适，还在《晨刊副刊》上 “爆料” 过这一逸事。
据《礼记》：“古者深衣，盖有制度，以应规矩，绳权衡。”这一身古怪行头，表面看是让人觉得好笑，但对钱玄同这个人而言，却流露出他仇满情绪之外的复古意识。这是一个更深层的保守心态，其他人排满是使中国尽快步入现代化，而钱玄同这个时候却是 “开倒车”，他和具有革命思想的知识分子的出发点是不同的。当然，朋友们的嘲笑，为钱玄同从“复古” 走向“反复古”，埋下了伏笔。（余连祥《民国名人传记丛书 钱玄同》）
周作人甚至嘲笑钱玄同穿的是 “乡下人重孝穿的孝袍”
钱玄同在辛亥革命前后思想复古，做了一篇《深衣冠服说》，考究深衣制度，自己率先试做了一套穿在身上，出入教育司，欲为 “天下先”。周作人说：“实在不好看，因为它完全是一件斜领孝袍，便是乡下叫做‘大篷’，是穿重丧的人所着，不过它是缝边而不是所谓‘斩衰’就是了。” 新文化运动钱玄同思想异变，全盘否定古文化走到另一个极端，穿着自然也就西装革履起来。张放《中国现代文人的穿着》
喜欢穿 “汉服” 的清朝遗老、关中大儒牛兆濂，也因此遭受讥笑
…… 接着又南下金陵、东抵上海，又溯江而上至武汉。此行本意在南方会友讲学，但因道学上的分歧，加之语言不通，服饰违时，为南人讥笑，愤而归返。至华阴时又登游华山，攀至绝顶，方泄心中不快，并作了《登华山诗》:“踏破白云万千重，仰天池上水溶溶，横空大气排山去，砥柱人间是此峰。” 表达了他实想将已被潮流冲击的孔孟程朱理学扶持起来的心理状态。（卞寿堂《走进白鹿原：揭秘与考证》）
日本明治时期有一批人想复兴奈良时代的古装做制服来抵抗西洋文明的入侵，但是以失败而告终
…… 冈仓天心还组织为教员和学生设计出奈良时代风格的制服替代西洋制服。这些所谓的复古服被称为異形（稀奇古怪）的制服，学校教员都觉得穿着很羞耻，觉得穿着那身衣服连拉面店都不能去，到处都在嘲笑。而学生当时第一次看到服装的时候，竟以为是殡仪馆制服，一些学生不能接受，就从学校退学了。…… 虽然受到学校教员和学生的强烈反对，冈仓天心还是强制在学校里推行复古制服，并写入《生徒行状犯则》。至于复古制服的穿着情况，根据东京美术学校《纪念照片制服穿着状况》，在冈仓天将穿着复古制服写入《生徒行状犯则》的 1882 年，纪念照片中 37 人有 34 人穿了复古制服，穿着率近 92%。随后三、四年，穿着率都只有 80% 多，到了 1897 年，这一数据跌至 18.2%，1898 年更降为不足 4%，55 人中仅有两人穿了。同年，东京美术学校保守派和进步派发生争斗进而引发骚乱，冈仓天心辞去校长职务，复古制服随即终止。冈仓天心离开东京美术学校后，于 1899 年创立了日本美术院，同时未能 “复活” 奈良时代风格的制服，其他实行衣冠复古的院校，如奈良女高师、京都市美術工芸学校同样以失败告终。（网易网 罗雯《以失败告终的日本复兴衣冠运动）》
PS：评论里搞人身攻击的直接删帖屏蔽
知乎用户 不器 发表
说多也不多。
实际上汉族人以及和汉族交好的炎黄后裔。讨厌汉族的人极少，占比也极少。
讨厌汉族的人，大部分集中在某个地区。某个民族里。
无所谓。她们的国家都被我们灭了。发几句牢骚怎么啦？
有本事再刚一波啊
知乎用户 城市公子 发表
因为有些人就是怕事，不肯接触新事物。
“我本人对民族服饰没有研究，哪个民族穿什么衣服，这是老百姓的自由。
只要国家法律和组织规定没有禁止，咱们都没有理由干涉。
谁都没有理由干涉。
这件事，班子要有人专门负责，专人监控，重点看有没有人以民族为借口，干涉、煽动。 穿什么衣服是自由，为了穿衣服闹乱子，就不是自由。
我们管的，就是这些人。”
——王文超，原河南省洛阳市副市长，原河南省郑州市市长，2003 年 11 月的讲话
注：
2003 年 11 月 22 日，河南省郑州市市民王乐天，身穿传统汉服，在郑州市区行走。 这被认为是中国汉族男子日常服装被消灭 358 年后，第一次公开亮相，引发社会强烈轰动。对此，一些媒体指责王某刻意宣扬大汉族民族主义，激化汉族与少数民族的矛盾; 但更多的社会舆论支持汉服重回人们的生活，认为这是弘扬传统文化、展现民族平等的好事。
和一些人相反，全国满族联谊会发表声明，支持和欢迎王某的行为，并称 “汉族同胞逐渐回归传统，重拾传统文化，不仅体现了汉民族的文化复兴，更代表了中华民族的伟大复兴”。
知乎用户 英储藏 发表
我不讨厌汉服，别代表我。也别代表我身边的人。家在成都，经常看到穿汉服的小姐姐和小哥哥们。成都这边是个十分包容城市，我没感觉到身边的人有讨厌穿汉服的。大家都是秉持一种欣赏，不打扰别人喜好的态度。汉服复兴，汉服文化在我眼里就像个人爱好一样。有人在街上跳街舞他们当做嘻哈文化，有人在地上写字，搞书法复兴，在街上弹古筝，吹笛子，拉二胡搞古典音乐复兴，逛春熙路时看到有人穿旗袍着中山装，有人在公园一角大声说着英语，一群老人在广场上打着太极拳，少年在商场外滑着滑板，这一切都告诉我，我们生活在一个多元的社会。每个人都有不同爱好和各自精神层面的追求。人活这一辈子够辛苦的，许多人在这苦中作乐，追求着自己想追求的东西。讨厌他（她）们干啥。四川话说，吃饱了闲的没事做，管我锤子事。不知道别的城市怎么看，反正在成都，我身边的人就这么看。这些人没有裸奔，没有伤风败俗，没做违法乱纪的事。我们经过了四川大地震，看过了很多生离死别，对别人的生活和追求就剩一份包容和对传统文化的珍惜。
记得在崇州市”全友家私厂 “里遇到一个工友，一个 20 几岁的小哥哥，工作时间早上 8:00 到晚上 20:00 点，有时加班到晚上 22:00，工作时间常常超过 12 个小时。每周休息一天。就是所谓的 996。我问他下班有什么娱乐活动没？他说，“几乎每天下班后都疲惫的回到宿舍倒头就睡。”“那休息的一天，怎么过得？“他指了指，宿舍阳台上晾晒的一件汉服。我看了有点像古代的一种” 龙袍 “花纹的斜开襟的袍服。（不是太懂那些汉服款式）。他说，“耍假那天，我就穿这身衣服出去压马路（逛街），自嗨。”” 哦⊙∀⊙！，休息那天不在宿舍里睡懒觉，刷抖音？”他说不习惯天天待在宿舍里，宅在宿舍睡懒觉玩游戏，活的太颓废了，我宁愿出去走走。这就是他的爱好。这是我是生平遇到一个汉服爱好者，其他大多数都在地铁站公园里遇到各种穿汉服的小姐姐。我也曾想过将来弄个唐装来穿穿，到公园里晨练，装一下富家翁。
” 中国为什么这么多人讨厌汉服复兴？”“what？”
国外战忽局？
在日本的街上有人穿和服，没人会觉得奇怪；在中东，女人蒙块黑头纱也没人觉得奇怪。
在中国，你要穿身汉服，别人会觉得你很奇怪，甚至问你是不是穿的韩国的衣服。一百年前，我们穿西装，大家觉得是奇装异服；现在我们穿自己汉民族的传统服装变成奇装异服了。我们文化的丢失和没落由此可见。
我在中国！！！我不会讨厌汉服。汉服复兴？汉服复兴我会非常乐于接受，不会排斥他，如果有人在国内国外穿汉服弹古筝，我会自豪得认为是一种文化输出现象，就像日本人穿和服，韩国人穿韩服，中国人穿汉服。生活中看到，我尊重别人的爱好。更尊重这个国家曾经有过的文化，因为我是中国人。
中国为什么这么多人讨厌汉字？
中国为什么这么多人讨厌国画？
quora 上睿智问题什么时候开始渗透到知乎上了！？
有些人写字卖钱，有些画家沽名钓誉，背地里干着肮脏的事。有的人胡写几个断行体，屎啊尿的也成了诗歌了。是他（她）们侮辱了汉字，国画，诗歌这些文化，我们不会因为某些个人行为去讨厌整个文化的。汉服圈那些人，咱不懂，也许有人搞了什么事情。但是每个时代都有好人好事，坏人坏事。不会因为中国某些个人问题，做的不好，扩大到中国人都是没文化的，都是粗鄙之人都应该被讨厌！？这种否定事物逻辑是可笑的。
汉服一样，汉服文化也是和汉字，国画，诗歌一样都是值得我尊重的中国文化。不想某一天，汉服，汉字，国画，古诗，武术等等成为韩国” 被申遗” 的对象。
【我被韩国人网络暴力了】外国博主力挺汉服，被韩国人网络暴力了_哔哩哔哩 (゜ - ゜) つロ 干杯~-bilibili小姐姐身穿汉服出席悉尼大学毕业典礼 惊艳海外众人_哔哩哔哩 (゜ - ゜) つロ 干杯~-bilibili汉服受邀走戛纳红毯，从容大气，的彰显我华夏文化！_哔哩哔哩 (゜ - ゜) つロ 干杯~-bilibili中国国风时装闪耀巴黎，外国粉丝：这是我看过最棒的时装！_哔哩哔哩 (゜ - ゜) つロ 干杯~-bilibili全英文回击韩国网友：汉服不是韩服，请尊重历史_哔哩哔哩 (゜ - ゜) つロ 干杯~-bilibili韩国将中国的榫卯技术成功申遗，现在还认为《超级飞侠》误导中秋节概念是小题大作吗？_哔哩哔哩 (゜ - ゜) つロ 干杯~-bilibili
知乎上有一群假装中国人的反对中国的一切传统的东西，笑死我了。
知乎用户 羽林郎 发表
罪犯和罪犯家人往往会仇恨受害者！
知乎用户 匿名用户 发表
1. 因为现在很多商家做汉服都注重 “仙气飘飘”，穿出去感觉与这个世界格格不入。当然近几年有所改善，也出了不少比较日常的汉服，可以成功混入地球人的那种。
2. 绝大部分汉服的布料都比较薄透（是在追求仙气飘飘），基本上用的都是各种雪纺，虽然说雪纺中也有穿着舒适的，但是大部分商家为了追求利润是不会用的。一些贴身穿的衣物，还是建议商家用棉料来做，吸汗透气，不比你们用的料子舒服？
3. 衣服本身的布料不怎么样，整个衣服用机绣绣满了便敢称 “重工”，价格又往上拉了几张红钞票。恕我直言，我奶奶的被子上的孔雀都比你们做的“凤凰” 更生动更精致更好看。
4. 价格虚高。不仅用的布料一般，商家还各种诓骗消费者说 “重工刺绣” 很贵。您那刺绣面积再大也是机绣，不比手推绣或者手工刺绣，衣服上的刺绣是真的不贵。而且买汉服的大多数都是学生党，没什么经济收入，花着父母的钱，这个价位买回来的东西质量却显然不符合妈妈的标准，你说他妈能不生气吗？
5. 各种牛鬼蛇神都跑出来割汉服的韭菜，很多 “白菜汉服” 布料反光版型辣眼，实在是不好看啊。虽然确实便宜了，但是版型着实不走心。又白菜做工又好的店铺也有不少，怎么就不能学着点呢？
6. 汉服圈，哦不，这个 “圈” 字一出来，估计又得有人杠我说 “汉服没有圈，华夏子孙都应该穿汉服”。可我就说了，汉服圈戾气重。举个例子，一个人远远地看到前面有个同袍穿着汉服，脑子里除了想着“这个小姐姐真好看”，还会有“这套看着像山的”“这一套形制不对吧”“穿汉服怎么能不化妆呢，丢袍子的脸”“头发怎么能披着呢，古代只有小孩和道士才披发吧” 等等一系列想法，而且她不但这样想，还得跟旁边人说道两句，来显示自己懂得多。
最后，我也是袍子，野袍子。别杠我，杠就是你赢。
知乎用户 Zpuzzle 发表
你看看这个问题下面的回答就知道了。
某些汉服爱好者们——姑且先这么说——先带着一个穿汉服等于复兴中华的大帽子，然后只要是有人对此有意见，就一定是满清遗老遗少或者少数民族，甚至于不认同于此的，连被称为 “人” 的资格都没有。
放到现实中，要是有这么一个圈子，你只要敢说他不好，他们就说你不是人。这么霸道的圈子，想让人不讨厌也难。
我在知乎上回答了有 3000 多个问题，汉服相关的应该也就是二三十个。但是，在我日常收到的私信里，差不多有 1/3 是商务、约稿、合作相关的内容，1/3 是一些知友咨询问题或者是纯粹想交流聊天的，而剩下的 1/3 基本就是各种汉服爱好者的辱骂。
至于我这说法到底是不是虚空输出，就跟开头所说的一样，麻烦把下面的回答看一遍就知道了。
而且，如果按照某些汉服圈的人观点，如果汉服的传承到了清朝就中止了，或者说如果只有汉服才能代表中国，那应该连着西服也一起反了——这不也是文化侵略？中国人对西服的接纳，难道就是自然而然的？
再进一步说，现在有些汉服商家还在试着用汉服的一些元素与现代服装的一些元素结合，做一些 “新汉服” 或者带有汉服元素的现代服装。但还是那句话，如果基于满汉曾经的民族仇恨而对于满族的一切元素嗤之以鼻，那么对于那些同样侵略过中国的国家，为何使用他们的服装的元素却是那么自然而然。
当然，喜欢汉服的人里面，肯定不都是这样的。从我自己的角度来说，我对于中国古代的服饰文化也一直都有很大兴趣，同时对于普通人来说，如果出于单纯的 “美” 或者 “流行” 等因素而去穿汉服——或者直接点说，就是你觉得我穿汉服就是因为汉服好看，就跟 Lo 裙、Cos 一样的，那我当然是没什么可说的。反正你花自己的钱，穿自己喜欢的衣服，这太正常不过了。
然而，现在的汉服圈，某种意义上已经完全粉圈化。所谓粉圈化的意思，就比如虽然在现实中，的确有大量的人只不过是单纯的因为某个明星长的好看或者有一定的能力而单纯对其比较欣赏，但是在互联网或者主流的舆论平台，掌控了舆论风向的群体表现出来的则是强烈的排他性——都不需要你骂哪个明星，哪怕你只是说 “xx 明星比剧里的另一个演员演技差点”，都会被他的粉丝们直接攻击。
如果非要给穿汉服标榜上一个民族复兴之类的别人不容批驳的意义，同时也不管别人说的是什么，只要有不同的意见，就一律把对方非人化，又或者认为别人对这个圈子的意见，都是对汉服的批评甚至于是对中国文化的否定，那么最后让别人讨厌这个圈子，也就不足为奇了。
知乎用户 小王 发表
我有理由怀疑，是行走的 50 万再带节奏，打压汉服复兴！
为什么要复兴汉服？现在的衣服就穿的很舒服啊！对标当年美国：为什么要拥有原子弹？为什么你们要有这种恐怖的武器？没必要！现在多和平！没人打你们。乖，听话，好孩子，不研究原子弹。
汉服被淘汰了，过时了，
对标：美国已经不再生产了，太危险，淘汰点！原子弹过时了，封印掉，大家不要提这件事了。
对此，我们伟大的教员：有，但是不用，和没有，这可是两码事！
(教员：我没说过这话，我说的是，必须有！)
汉服！就是汉族文化的原子弹！！！！！！！！
别怪我阴谋论！三十多年前的计划生育都还记得不？？我有理由怀疑，就是为了制裁汉族！因为汉族人口最多！实行计划生育，对汉族的打压力度最大！最明显！少数民族可是没有的！就是为了平衡各个民族！是不是偏心？是不是挑事？是不是有私心？
细思极恐！反动派，亡我之心不死啊！
知乎用户 中年掷弹兵 发表
担心剃发易服的历史重回公众视野
知乎用户 卫龙 发表
他们不是讨厌汉服，而是讨厌汉人。
毕竟，要是汉人的民族主义觉醒了，他们就会失去优待。
知乎用户 抵制失格偶像 发表
1. 因为人与人之间本来就没那么好交流；
2. 汉服圈的发展过程中确实有一些问题；
3. 有一些人对汉服抱有天然的恶意；
4. 大家先是吵起来然后是骂起来最后都上头了。
如果要理性一点的建议，那我只能说：
1. 汉服圈内事少点，别学饭圈或者 jk 圈，出警互踩的一律隔离孤立；
2. 不爱汉服的可以表达自己的不喜欢或者厌恶，但不要诅咒和谩骂，不然被骂举报都是活该；
3. 希望传统文化复兴的各位也别太天真，这个时代没有哪个文化不被骂，更何况汉服文化至今还不是主流文化，必然存在许多问题；
4. 要复兴传统文化要遵循自愿原则，只要对方不违法不违背社会基本道德，不要传教式宣传，宗教和饭圈就是典型反例，圈地自萌最佳；
5. 分清敌友，不是讨厌汉服就是敌人，也不是反对汉服就是敌人，照这么说 gc 主义要不要联合和团结小资产阶级和民族资产阶级了？要看他们具体的反应，然后找到真正的敌人，比如某偷国，而不是一直枪口对内。
6. 就承认汉服圈内有问题能咋？就目前全社会所有文化圈层哪个没问题？无论主流还是非主流，谁能找到一个没问题的？而且大家都有严重问题，不承认问题是打算加入某权主义？
7. 能不吵架不吵架，能不骂人不骂人，汉服文化应该是比较温和的，购买制作设计服饰和服饰文化研究这种东西就算要吵架也应当偏向学术层面，目前吵架太多恰恰是饭圈控评那一套：其实自己水平也不咋地，就靠吼来输出。
8. 所有文化的宣传量到达一定层面（出圈），其问题又比较多和突出的时候，反对的人一定多，比如饭圈文化宅文化二次元文化梗文化祖安文化等，没什么好大惊小怪的，任何成年人都应该明白：这世上没有所有人都能理解你的感情和思想这种好事（除非做梦）；
9. 内心脆弱和敏感的人尽量少参与互联网话语权争夺，不是说你不行，而是互联网环境真的非常不友好，另外互联网话语权也没那么重要，相反，某权在夺取了话语权后反而迅速变质被资本收编了就是一个反例，汉服文化如果真的夺取了互联网话语权下场可能反而不妙。
肖战粉丝请屏蔽，其他人随意。
知乎用户 今年欢笑复明年 发表
除了知乎，现实中还真没看见，人家台湾省不也年年举办汉服运动？
知乎用户 王名 发表
本来不想答的，但是既然有人邀请我那就来答吧。
我的观点一直没变过，我不反对一件衣服、也不反对一些人想穿漂亮衣服的正当需求。我一贯反对让一件衣服承担不属于它的责任。
不是穿上一套衣服就能承担起传播中华文化的责任、不是穿上一套衣服就立马和李白一样能斗酒诗百篇了、不是穿上一套衣服就可以抱起琵琶弹上一曲四面埋伏了、不是穿上一套衣服提笔就能写出瘦金体了。
服饰确实很醒目，和外貌一样，一眼就能吸引别人的注意力。但和外貌一样，也始终是个外壳。
一个人穿着漂漂亮亮的汉服被人看到了，只能讲讲这叫汉服，顶多说说这是唐制明制，哪家买的，那叫安利、又叫带货或者叫做变现。
一个人穿着漂漂亮亮的汉服被人看到了，由形制讲服饰文化及至社会文化、历史典故信手捏来、诗词书画样样精通，谁看了不喊句大牛的。但，这种人真的需要汉服这张皮吗？
讨厌一些人嘴中的汉服复兴就是拒绝捆绑，把衣服的归于衣服、把文化的归于文化，所有人都有穿衣自由——譬如唐制和汉制混搭、仙服、各种汉元素（ps：穿衣自由仅指各种汉服警察不喜欢的混搭方式的自由，不是不顾场合想怎么穿怎么穿）而不受指责。
讨厌一些人嘴中的汉服复兴就是希望汉元素服饰能大规模商业化，让更多的汉元素服饰更便宜，爱美的小姐姐小哥哥想买就买想穿就穿，不要被一些商家绑架。
最后说一句戳心的吧，那些在社交平台上和韩国掐架力证韩国文化源自中国的人，你们引用的文章中，可能还有我写的呢。
知乎用户 硬核皇汉 发表
因为某些人害怕了，确切的说是某个族群害怕了，生怕汉人民族意识觉醒，怕汉人重拾华夷之辨
知乎用户 M 记 发表
因为心不齐，被韩国汉服方面吊打，大家去快看漫画里，真的分的清是韩国古装漫画还是中国古装漫画吗，已经成了人家的东洋风，我们的汉服圈就是人家的素材库，在人家眼里这就是他们朝鲜之前朝代的服饰，还政府资金支持，哔哩哔哩有一个小姑娘哭着说救救中国文化的视频，大家可以去看一下
知乎用户 云游隐侠 发表
有些人自带的滤镜，注定他是不会喜欢的啊！
例如，我们认为中华有服章之美，汉服作为伟大文明的遗产，它值得比爱马仕 LV 等欧美时装奢侈品更高端，更凡尔赛。但有些人，就认为汉服不配跟这些比，那我有什么办法？
又例如，有一个帖子，对历史上的伟大帝国进行了排名 [1]。但就有一些人，不知有汉不知罗马，只认美国第一，那我又能如何？ ╮(╯▽╰)╭
他们一边说几百块的汉服是 “割韭菜”，一边买着几千块的西方奢侈品；他们有的买游戏入正，买 AJ 耐克也入正，结果到了汉服，就突然要山正不分了；他们嘲笑汉服人把一件衣服穿出优越感……
但…… 难道只有穿爱马仕这类西方大牌，才能有优越感？穿汉服有优越感，怎么了？这不是好事么？这可以给我们这个第一奢侈品消费大国节省多少外汇？
你品，他们也许不是屁股歪。他们病根是什么？是，潜意识里认为中国从古到今都只是个普通文明，其文化产物自然也预设成普通的，不该让人有优越感的，尤其在各类洋装皮鞋面前和主导世界的西方日耳曼和昂撒文化面前。他们缺的也不是汉服历史，而是中国历史和与之客观比较的世界历史。
我不知道这些人有没有意识到潜意识中的自己？╮(╯▽╰)╭
[1]https://zhuanlan.zhihu.com/p/79057051
知乎用户 学海无涯 发表
反对汉服的人和反华的人还有女权动保乃至媚外吹捧外国佬的人是高度重合的一群人！这就值得我们思考了！反汉服是假反华反汉族才是真！
知乎用户 蕤宾十四 发表
也不是讨厌汉服吧，主要是讨厌某些叫嚣汉服复兴的人。
汉服，说白了就是个衣服，有人喜欢也有人不喜欢，都很正常。你们要汉服复兴也没问题，你们可以宣传可以建议，这些都挺好的。但是在别人不接受或者对此抱有其他态度和看法的时候，你们能不能不要上纲上线的，真的没必要，一下子就把穿汉服和民族自信心以及爱国就联系起来了，把不支持汉服复兴等同于卖国，就开始搞道德绑架了，这就很让人讨厌了。那些人的思想就特别偏激，搞得好像除了汉服其他衣服都不能穿的那种论调就很讨厌，动不动就拿韩国日本举例子，人家也没这么偏激吧，这不是选择性屏蔽吗。不可以且没必要
本质上就是个衣服，个人觉得合适就好，也没必要非要让别人和你同行吧？不要自己把自己搞臭了，不要搞到最后让人把你们穿汉服的群体等同于胡搅蛮缠……
而且，说句好多人不爱听的，你好多叫嚣着汉服复兴的，自己穿的那形制就是错的，说了她们还不爱听，就是跟风，就是那些商家一个类似于 “钻石恒久远一颗永流传” 的营销，一下就把某些冤种的激情点燃了，呵呵。
没有最基本的闲钱和闲时间，以及最基本的相关文化素养和基本常识，就不要去跟风…… 当然了，我也不介意把传统的汉服根据现在的日常生活进行适当修改，也都挺好的。
知乎用户 山海经异兽图 发表
真有很多人讨厌汉服复兴，汉服文化就不会成为大批量网红的孵化地了。
看看这新闻，你觉得反对的是多数吗？
知乎用户 孟夏将夜 发表
我是讨厌汉服吗？
我是讨厌文化复兴吗？
那我为什么讨厌汉服复兴呢？
因为他是个幌子！
他是个挂羊头卖狗肉的羊头！
是无良商家割韭菜的由头！
是流量商人恰烂钱的工具！
那你说我为啥不讨厌？
要搞汉服就搞汉服，要搞文化复兴就搞文化复兴，非把这两个玩意儿搞到一起……
汉服招你惹你了？汉服需要复兴吗？
扯虎皮做大旗……
咋没有 JK 复兴呢？咋没有 Lolita 复兴呢？咋没有牛仔裤复兴呢？咋没有貂皮大衣复兴呢？就汉服圈得得瑟瑟的被一小撮人带节奏……
这一小撮人里有汉服商家，有流量主，有利用汉服赚钱的社团长，你们看看都是些什么人？都是为了赚钱，都是汉服复兴的既得利益者。
韭菜还为他们说话呢……
我再问一遍之前的问题
我是讨厌汉服吗？
我是讨厌文化复兴吗？
知乎用户 恶少恶言 发表
因为所谓汉服复兴本来就是个伪命题。
你穿汉服就穿汉服，穿着挺好看，我也爱多看两眼，没事儿拍个照拍个视频也挺好看的，网上发一发。拜托，那为什么一定要复兴呢？复兴什么意思？就是回复到当年的荣光。汉服在今天作为一种文化仪式性的东西，本来就不可能回到原来生活常服的地位，谈何复兴？
说到汉服，如果有人不喜欢你们穿汉服，你的第一反应是什么？对，穿衣自由。那我就奇怪了，汉服复兴意味着不光你要穿，你还要推广，你要让更多的人来穿，既然穿衣是自由的，为什么你要让那些现在没穿汉服的人穿汉服呢？
服饰从来都有场合性有时代性，服饰进化到今天，不管当中由于任何历史文化的因素，它是符合现代生活的特征和节奏的，硬要往回拗就是一种历史的倒退（注意我说的，你穿汉服我不说啥，你硬要复兴汉服让他回到曾经的流行状态，那就是历史的倒退）。不出意外说到这儿，你肯定要举出什么传统文化的大旗，那我想请问是传统文化就要复兴就要往回找的话，高考是不是不应该考英语？咱们全考八股文，写字，我们都用毛笔算了。照相机全部扔了，我们全改国画？很多东西传到今天，已经从原来的生活常态变为一种文化仪式，毛笔字原来是生活常态，今天作为书法艺术。民族戏曲原来就是流行艺术，今天变成了一种殿堂艺术。很多传统文化的东西需要我们继承整理，弘扬发展，却不用谈什么复兴，尤其服饰这种每个人有自己选择的东西。
这个时候你肯定又要说韩国人有韩服，日本人有和服，为什么我们不能穿汉服？那麻烦你多读读我前面写的，我从来没有反对你穿汉服。只是认为拿汉服说什么复兴没有必要。韩国人日本人也没有成天把复兴什么服挂在嘴边。退一万步讲，一个最基础的底层逻辑是为什么日本，日本韩国怎么样，我们就一定要怎么样。日本还有天皇呢，我们需要整个皇帝出来吗？
事实上街上的人真没多少反对汉服，但反对的是汉服圈的很很多做法和言论。我也不是说反对汉服复兴，只是觉得谈复兴是一个伪命题，根本没有必要。更何况还有很多人打着汉服复兴弘扬传统文化的旗帜，事实上是为商家利益奔走，行党同伐异之实。想必作为圈内人，我说的是什么行为你肯定知道。
还是那句话，你爱穿就穿，真没人 care，但不要动不动就把什么文化，运动，复兴，挂在嘴边。淘宝上买件衣服而已，还不至于。
知乎用户 攀登新高山 1208 发表
经常骂汉服圈那帮人，比如给商家当狗啊，幼稚呀，被人当枪使，被迫害妄想症…… 等等等等…… 但是他们除了在网上反驳，就是去举报禁言，但从来没有哪怕一个汉服党找到面前揍我一顿。
你反观某族和爱某人士，你要是骂得狠大不敬，或者对他们 “挚爱” 的小动物们下手，会被别人找上门理论也可能給你们寄花圈…… 凭汉服圈的线下报复水平，骂骂又没什么后果，骂就是了。
知乎用户 CrazyJ20 发表
分国内国外，国外么，不用说了！他们本来就是来搅浑水！
但是苍蝇不叮无缝的蛋！
国内。。。南方的都没问题。。。最主要北方那 3 个。
现在国内拿少民权益说事最折腾的就是某 3 个。
我发现很多汉服问题下不断强调 “满遗”，这或许是问题。
但是某口，某蒙。。。人家在悄悄的进村打枪的不要，什么问题都往满遗头上仍。
但实际上仔细想象，首先大量会中文、其次和汉文化有矛盾，最后还想 “重复历史”，或者 “乘机独。”，有那些？
我看到好几个回复是：汉族对南方是殖民屠杀什么的。
2X1X 不改，有些人真的以为他们还会有机会！享受 2X1X 政策还不要脸的是那些？南方的？
南方的可不会搞出什么清真认证。甚至想教法加入国法。。。蒙古幸好还有一个国。
知乎用户 饭米粒 发表
汉服复兴了，那我剃发易服不是白搞了嘛……
知乎用户 ERs 发表
我觉得某些人就是魔怔人，如果没有汉族，又鉴于你们太危险，很容易就出极端民族、宗教主义分子，我只好回我的热带玩泼水去
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穿汉服毕竟只是少数中的少数，汉服近年来突然流行更是因为他们汉族民族特色服饰的缺失，旗袍中山装严格意义上来说是对清代服饰的延续。但旗袍的模仿对象旗装本就属于满族服饰，而不是汉族本族传统服饰演化而来
也就是说其实汉族的民族传统服饰已经断代了，而各个民族的民族主义大盛的今天，汉族也去寻回自己的传统服饰并没什么错。
什么工业党那都是某些内心恶毒之人找的借口，就是为了打压汉族的民族意识，真的论起来藏、满、蒙这些传统服装哪个又适合工业，人家天天穿怎么工业党就闭了嘴，小鬼子的和服全日本都在穿，也没见影响工业水平，那所谓工业党是不是弱到用嘴排气，有那个力气为祖国工业事业发光发热不香么
我傣族服饰倒是特别适合工业环境，要不工业党帮着全国推荐推荐？
你要是跟我一样是少，如果你也不赞美汉服，那请你不要再说了，这是人家汉族的事，人家穿传统服饰我们没权利嘲讽打压
如果你是汉族，我只能为你们汉族感到可悲，民族意识淡薄到否定自己的民族传统文化，这不是汉奸是什么
除非你真的觉得汉服包括所有的传统服饰都丑陋不堪，就跟被满族自己抛弃的金钱鼠尾一样，那你反对的再大声我也尊重你的思想
就算旗袍是民族服饰，人家自己现在想改了，别人有什么资格指手画脚？
凡事讲公平，五十六个民族只能有五十五个民族服饰？
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所以单纯的反对汉服、反对汉族没有意义，虽然我知道某些人就是想把汉族从中国大地上扫出去，想站在所有民族之巅，但你们真的认为没了汉族你们从此就能平安喜乐了吗？想什么呢，下一个假象敌会自动出现，但他们可不一定会跟汉族一样以一个自我阉割、懦弱不堪的样子出现在你们面前，说不定你们面对的是真正的弯刀临头
特别是宗教，当缺少外在压力并发展到一定的阶段必然要分裂，而汉族现在扮演的就是一个中华大地上的粘合剂，而且还是无害的粘合剂
倒是可以想象一下穆斯林主导下的中国，满蒙祭祖这个不被许那个不让还得先拜一下圣城的样子，信不信成吉思汗和努尔哈赤同时跳出来用刀架你们脖子上。另外，要是由阿訇指定活佛转世，我在想活佛还愿不愿意转世了
知乎用户 蒙古国父南宫煌 发表
为什么胡里改人那么喜欢设置议题？
知乎用户 邯郸汉服君 发表
万物都有利弊两面性
知乎用户 莫北天忘 发表
不是讨厌汉服复兴，是讨厌喷子没素质上来就拿穿汉服民族大意讲事的人，被他们拿汉服复兴搞事情谁不烦。
说真的咱大天朝搞民族主义，宣传爱国教育真的有点过了，把人们都搞偏了
知乎用户 苏愉婷 Daniel Sue 发表
衣服你想买就买、想穿就穿，但得分清楚时间、地点和场合。
那天在微博上看到一汉服党，在微博上宣称拍照用汉服照、出席正式场合也要穿汉服。
喏，就是她，下面还有人附和说也要跟她一样？Excuse me? 这样的人我在叙利亚当场开除过一个。妈的，那么长的裙摆、那么大的袖子，穿着在战地装哪门子逼？回国或者去非战区你想怎么穿我都不管你，在战区这么穿，打包回国吧！于是我就这么开除了她，到了晚上直接帮她打包行李，然后亲自把她送上了回国的航班。妈的，影响团队工作，我只能这么做了。
知乎用户 遥似踏花行丶 发表
知之甚少，却又害怕未知。
知乎用户 林中貓 发表
我现在看到网上上蹿下跳的胜朝遗民，心态是十分的好，要么不搭理，要么反问：
你的民族还能存在多久？你的民族语言还有几个人会说？你的民族文化是什么？
老几位，您 out 啦，您药丸啦，您孩子跟我们一个姓啦，您孩子也不喜欢阴阳头和乾隆 style 啊，您孩子也骂人鞑子啦，您孩子也要簪花带巾穿道袍啦~
您也杜林拜固伦了啊
你们没有未来的，天命昭昭于我。
最好的结局不过如中晚唐的鲜卑人，变成我们。
最差的？你叫北京姓金的炸个刺试试？拿美国人的钱，有那个命花吗？
知乎用户 途子 发表
问这个没什么意义。
该把所有中华人都看成中华文化兴盛下利益归一的同一体。
且汉服和广义上的华服，除了复原、习古等之外，是必须要大量、不断地索求自己的现代形态的。
回归日常才是复兴，是需要和现在的西式服装在现代市场抢人的。
因为最大的蛋糕在常服。
知乎用户 卧牛 发表
把它上升到运动，首先就要确定是文化运动还是政治运动。
如果是文化运动，他们随便搞，乐见其成。要是政治运动，那就是排他性支配。
说到底只是一件衣服，人们有选择的自由，想穿哪个穿哪个。人们喜欢的是 “有服章之美，谓之华” 的汉服，后续的文化符号是穿上后的生活方式衍生品。
那么所谓的汉服运动首先是审美改造，其次是生活改造，政治改造是最末尾的顺理成章的。
问题是一件单纯的衣服恰好与《明朝那些事》掀起的明朝热和中国崛起的民族热相结合，不少非蠢即坏的人进来把衣服运动上升到政治运动，必然让不少路人心生警惕甚至厌恶。
仿佛不穿不认可不支持你就不是中国人且奴性十足，要是反对还能自圆其说直接身份政治盖帽子成汉奸满遗包藏祸心，或者是被利用的蠢蛋可怜人。
这件事完全可以告诉我们要是大陆搞台湾那样的民选制度会是什么结果，和对岸一模一样，不顾事实先盖帽子。
而且真正普通的汉服爱好者也是受害者，他们的声音被漠视掩盖，不得不被汉服政治正确裹挟网爆。
然后又出现另一波反汉服的政治正确出现谋取利益，这件单纯的文化运动就被两派极端政治势力搞脏搞臭。失败了他们就把锅甩给对方，成功了就自诩自己是领导者是成功的关键。
大多数在这个过程中成了沉默的群体。
知乎用户 烈风残月 发表
这么跟你说吧，在之前，我还小的时候，我很怕死，但是现在，我不怕了。
很多不是因为我想开了，而是随着我长大读书，我对死亡有了比较客观的理解
汉服一样，大家对不了解不知情的事情，或多或少会有抵触情绪。
而且很多反对汉服的人，并不是像我们这样的普通老百姓，而是某些企图复辟的前朝遗老遗少，还有周边对我国传统文化虎视眈眈的邻居们以及不希望中国发展起来的某些国家，比如漂亮国等等，人家抹黑中国的任何好东西，当然也包括服饰文化
知乎用户 丘犁 发表
汉服重新流行最终必须是通过商业等润物细无声的方式实现的。但在汉服产业形成之前，汉服通过且只能通过将其与历史、文化、民族认同等重大宏大议题绑定来放大自己的声量，从而增加自己的曝光率，有了曝光率才有出现需求增长的可能，进而才能有形成产业的可能。而既然早期这个增加曝光的过程如此充满了重大议题，那么汉服复兴（我更愿意称为重新流行）在早期被不可避免地被塑造为一种 “运动” 的时候，遭到厌弃是再正常不过的事情。
知乎用户 Liao 发表
因为他们想要复兴的汉服是封建贵族士大夫的服饰，而不是劳动人民的服饰。仙气飘飘好看就是了，谁管他这些服饰背后的政治经济文化背景。反正村里的老奶奶们穿的夹袄才不是汉服呢，是吧。
知乎用户 烤犹余 发表
不是讨厌汉服运动，是讨厌汉族的民族认同。仇汉分子就讨厌汉服，这里面有满遗，不知道什么鬼东西的。随便吧，这个运动很好，就是要把汉族人和其他人区别起来。
知乎用户 塞纳河畔的路易 发表
不反对汉服本身，现代社会穿衣自由，你哪怕是效仿 Lady Gaga 那骚到起飞的穿衣风格我都能接受
但是…… 别 tm 强行捆绑啥传统文化 OK？
真要宣扬啥传统文化，去学文言文啊，去读古贤经典去啊，那才是真的传统文化
搞得好像不穿汉服就是反传统文化一样
知乎用户 潜渊 发表
真的想奉劝某些群体：请正视这个复兴，否则你们泼的每一盆脏水，都会成为助力这个复兴的养分，你们所恐惧的恰恰会因你们的恐惧而加速到来。
知乎用户 来生回首望今世 发表
首先开头我先声明，我明着说我们这帮人为什么对汉服圈产生了厌恶。
我不会像那些答主那么委婉，这就是我们这帮人的真实想法。
如果你们闹腾的太厉害，我认怂删帖，留给你们狂欢。
因为太作。。汉服圈恶心到的人实在太多。。
他的恶劣程度大多数时间跟饭圈和腐圈有的一拼。
你明显看出了他的狂热举动，乃至在他妨碍你的时候你回击了两句。
它就会给你扣帽子。
饭圈说不尊重爱豆。
腐圈说你是不是歧视男同？世界平等不知道吗？你凭什么歧视？
汉服圈问你你是不是阻碍文化复兴，韩国都抄成啥样了，你们还阻碍，你们就是罪人？
不是？关这些什么事？
好看的衣服谁不喜欢？
单纯就是看不惯此时此刻你这个人代表嫣然代表汉服爱好者的那些举动啊。
癫狂似的要让国家为汉服做个节日。
各种抗议要国家为汉服资源扶持。
乃至搞出汉服运动这个称呼？？？
我曹？？？汉服运动？你知道上一个是什么运动么？“五四运动”
你们要造反？
汉服节日？日本投降都没成为节日，你汉服何德何能？
一码归一码啊。
你喜欢汉服就说他漂亮不就得了？非要分个三六九等，怎么？最高层是追捧文化的，第二层讲究形制的，第三层是穿着华贵的，第四层是一看起来就穿的很便宜的，自成一派的鄙视链？
韩国盗窃，就攻击韩国啊。
跟你弘扬的要让全民穿汉服有啥关系？
你们喜欢自己穿不就行了，为什么要搞出这种幺蛾子？
我们又凭什么向你妥协？
圈地自萌懂么？
知乎用户 雯婧博轩 发表
这些人不是主流，上面才是主流民意的体现，无论这些人怎么想，民意是不可违的
知乎用户 夑玮 发表
从来不讨厌汉服复兴，讨厌这个过程里的某些不可理喻的人和事而已。假如我用当下流行的词汇随口称赞大部分汉服小姐姐都是很可爱的小仙女…… 啊! 我说她们仙女，会不会让她们误会，怎么办，怎么办? 她们不会挂我吧！…… 负面体验如上。
一种活动要弄到让人莫名惊恐担忧的程度，怎么可能发自内心感受它的美好。
中华民族的伟大复兴，靠的是全体中国人民的勤劳努力，靠的是中华民族的智慧。如果只靠衣冠，那么大明万万年，怎么会亡? 再好的华夏衣冠，贴标签，搞族群分裂，玩白左政治，都会被入关。衣冠楚楚之人，此时却水太凉。明有东林结党，清有清流物议。关宁铁骑再厉害，能止小儿夜啼，也免不了步了大明后尘，踏入同样的怪圈。
真正让中国重新站起来的，是那些革命者的头颅热血，是衣衫褴褛的中国农民奋勇支前，是原子弹的蘑菇云，是东风快递的陆基弹道导弹…… 所有创造出这些的人民，他们并没有穿过汉服…… 甚至都没有比工作服更体面些的衣服。他们抛弃了传统文化吗？并没有——对国家的忠诚与责任，对自身的奉献才是中华民族优秀文明内生力量。
所以没有什么人讨厌汉服复兴，只是讨厌某些把经唱歪了的人。
汉服的美在于文化，在于和中华文化匹配的协调感，不过这几年似乎看到更多因为汉服文化把传统文化艺术深入学习挖掘的爱好者，更把与汉服文化相关产业从濒死的静态文献留存变成活跃的有生命力的市场行为…… 这是我觉得汉服活动最有意义之所在。真心的希望汉服能走得更远，影响领域更深……
知乎用户 汉服裁缝阿梅 发表
我没有看到很多中国人讨厌汉服复兴呀，你这么肯定的论点请问是哪里来的？
汉服复兴每个人的理解也是不一样的，有些人极端到希望所有人每天日常穿，那这样的古板复兴我也不接受。
还有一种人的复兴就是随意的改良，改得清不清，汉不汉洋不洋古不古的，我也是受不了。
我的理想是尊重形制的基础要让大家都接受汉服文化，至于穿不穿随意，也可在固定日期穿上，比如花朝节，出行日。
汉服由于历史原因不可控消失，现在的问题就是复兴路上没有标准，大家各执一词，也没有国家出面主导，混乱阶段只是一个过程。
我相信汉服会回来，会越来越多的人喜欢接受它，穿不穿，什么时候穿大家随意就好。
知乎用户 匿名用户 发表
有的人打着复兴的旗号不干好事，那家伙的打着复兴的旗号，到处要求别人 ，穿就得整一套的，从头到脚 要不就开炮 了。穿个唐装不行，穿个旗袍不行 ，古风一点儿的不行 ，我穿个汉洋折中，我他妈都被骂了 ，这玩意可以有复原，可以有创新 怎么能只要求一味仿古 ？结合现代人生活搭配不也可以 ？那现在科技进步也有古物复原啊，怎么到你嘴里我就变成十恶不赦的罪人 ？？？从古到今，那服装不也是一直在变吗 说明他具有兼容性啊，那一片式打孔想法真不错，现代混搭很方便，汉洋折中多元化，复原要有 创新也要继续，没有必要撕来撕去吧，复兴的旗号打都打了 请把利弊也一并接受啊，要不有些人你就不要扛旗
（我这里只是针对那些极端偏激的，没有说复原汉服不好的意思 也没有夸赞魔改的意思，也没说什么什么旗袍，唐装算不算汉服啥的哈 我只是说一下我个人看法 没有别的意思，如果您有其他的看法，请您元不要过于激烈，要骂的话请您也轻点啊 ）
知乎用户 明镜磨心 发表
因为我坚定地认为如今的常服是新民主主义革命以来移风易俗摈弃糟粕的结果。
隔壁有个问题，汉服那么长怎么种地，我觉得讨论的就很好：汉服顶天了作为一种民间的礼服出现，别替代现在的常服。
知乎用户 匿名用户 发表
建议知乎搜索相关: 汉服圈到底有多可怕。现实中的口述故事你可以认为那是编造的，但真真正正上图了的，还是编的。
母亲给女儿买汉服，jk 就因为没有了解过买的山，然后女儿就被挂上抖音网暴。
幸亏多的是不穿这些的正常人。大部分是为小女孩说话的。
汉服那个什么树洞，就因为同学们参加演出要买山，然后就把同学挂上去任由其他人指责讨论，完了还说我要和他们划清界限。我想如果她的同学知道她私底下是这种神经病，才真应该划清界限。
人家穿山和你有个毛的关系，别说人家不知情，算知情了你又能拿她怎么样？花的是你的钱，商家是你爹？你凭什么把人当在网络上网暴。
动不动就挂人，汉服圈里的一群 nt 还觉得做得对，穿山就应该被挂。
汉服文化没整多少，招人仇恨倒是杠杠的。山店出没让你爹去告啊，你爹告了吗？你爹只会在群里委屈说说谁谁家抄袭，然后一群汉服 er 就跟打了鸡血一样去找买家的麻烦。
好恶心啊，好恶心啊。
你们就是店家的狗，一群指哪儿打哪儿的狗。你去看看汉服山店地下多少人被你们这群汉服 er 骂的。我现在就去截图！
盲猜一词就很 very good.
话说这群杠精就真没想过就是有的中老年人想给孩子买一套讨关心，根本不懂的？
匿名用户：为什么有些人反感汉服圈?匿名用户：为什么汉服圈有人为山寨货说话，觉得知山穿山没毛病？
还黄泉路人？还甩锅？还开除粉籍？真就是汉服圈虾二代？
知乎用户 匿名用户 发表
恕我无礼的插一句嘴。
部分讨厌汉服复兴的会说为什么你们不复兴平民的服饰，你们那些搁古代都是贵族穿的之类的。
喂喂，还能怎样，因为丑呗，不都是想穿的美美的吗，这不是很正常吗？而且贵族也有常服啊，日常低调的又不是没有，汉服混搭也可以很现代。
以及，对于某些同袍，我想说，仅仅是服饰的话是无法承担文化传播之类的责任的，中华文化也不仅仅只有服饰这一部分。
好想看到有一天汉服也能像和服那样能在正式场合穿啊，可是现在就是店大韭菜多的状况。
有点散乱，抱歉。
知乎用户 一只法国猫 发表
换个问法，你自己就能找到答案。
为什么这么多人讨厌汉族有民族意识?
知乎用户 李福贵 发表
正常人思维: 不干涉你穿汉服 = 不反对
汉服圈思维: 不夸我穿汉服 = 讨厌，反对
你爱穿什么关我屁事，但非要拉着我说: 你懂汉服吗，是民族传统文化……（省略若干字）
我没兴趣理你，敷衍几句，你说我没文化没审美，讨厌汉服复兴？？？（黑人问号脸）
我讨厌的是穿汉服的人。
圈地自萌不是错，非要强行破圈贴上去找挨骂叫活该
在高中大学里经济条件允许的条件下，有个汉服这样的爱好不是坏事，爱美之心人皆有之，有人志同道合更是好事
不光是汉服，还有旗袍中山装马褂长衫，甚至 lo，比基尼，甚至男作女装
只要法律不禁止（参考四行仓库军服事件），要求再高一点照顾道德底线（青岛和服事件），你们高兴想怎么玩都行
一个思维正常的局外人是不会无端干涉你们的爱好的
但也请你们在满足自己爱好的同时尊重其他人，
比如前几天的民政局工作人员，别人按规章工作，被拒绝了爆料到网上
这叫复兴汉服弘扬文化吗？
不，这叫自私，为一己私欲给工作人员增加工作量
再严重一点，为一己之私发动网络舆论攻击 ZF 机关
就这？让我信你们说的汉服文化？
知乎用户 我植物鄙视僵尸 发表
因为二极管太多，导致很多人或许并不讨厌汉服，但有可能讨厌汉服运动。
对于大部分中国人来说，汉服是一个 “有没有对他们并没什么所谓” 的东西。你让他们说好不好看，他们会觉得挺好看的，但是你让他们日常穿，他们就觉得别扭。
不过在汉服 “运动” 的某些小将眼里，这帮人如果公开表示 “他们无所谓”，那就是他们“复兴汉服大业” 的敌人，胡虏的帮手，汉民族的叛徒等等。对这种人人身攻击当然已经是最温和的反击了。
然后温和的 xx 运动者再出来说 “他们只是小鬼，我们也很排斥他们的”，过两天再来几个人说 “你这是以偏概全，给我们扣帽子，总体上我们圈子很有爱，你就是别有用心”，然后温和派眼里你也成敌人了（笑）
这套玩法从某教，x 拳，爱狗人士，恨狗人士，环保人士，神神，兔兔，恶俗等等圈子开始，早就玩了无数次了，已经品鉴过太多次了。
所以我能怎么办？我也很绝望啊。
说难听的，才过了几年啊，汉服圈子也开始塑造正确群体记忆了是吧？
当年一帮汉服警察、圈子仙 x 撕逼山正形制什么的，那时候路人或者新人穿件汉服出去都可能出事儿——这种败坏路人缘的事情你真当我忘了？
电视剧撕完撕影楼，影楼撕完别人上街也要撕，最后撕的路人觉得宣传汉服的都是一帮什么牛马——反手来一个胡虏的大帽子。
得嘞，我是胡虏，我天天想着毁灭汉民族意识，打压汉族崛起，破坏民族本源，您们是汉到不能再汉的神仙行了吧？
要说单纯为了反汉而反汉服的有没有，有啊。
但是你真以为 “全世界都是因为别有用心才反对你” 吗？
金条银子都有人讨厌，咋了，汉服还能比人民币更招人喜欢？
知乎用户 蒙娜丽兔 发表
复兴没问题
复古就算了。
现代发型穿古代衣服有点奇怪（女生就无所谓（穿了确实好看），男生发型和古代差太多，当然如果哥们你要是连发型一起变，那确实帅的丫批）
如果是现代服饰上打造中国传统元素
我觉得是一个不错的选择。。。
【其实你要是真复古也挺好看的没问题，反对复古是很多人穿的比较乱。。。。不对劲儿啊 大哥大姐】
【先查后穿，让你更美，更帅哦】
知乎用户 忘忧玲 发表
汉服复兴的名声完全是被所谓的汉服圈败坏的。
注意，“汉服圈”不等于 “穿汉服的人”，正如“字母圈” 不等于 “玩 SM 的人”，“粉圈” 不等于 “崇拜明星的人”。“圈内人” 早已脱离了单纯的“喜好”，而具有被强化的群体行为。
山正之争，党同伐异，哗众取宠、煽动对立，动辄上纲上线，乌烟瘴气，商家为了利益不择手段，圈子里甚至还掺杂着以 cosplay 为名义的变相福利姬行为。自己去知乎搜索一下汉服圈的名声，比字母圈都好不到哪去。
汉服本身没什么不好，穿汉服本身也只是一个爱好，想穿就穿一点问题都没有，你在街上看到漂亮的小姐姐穿汉服会厌恶吗？会反胃吗？
但某圈将其异化为舆论工具和情绪输出的手段，以意见领袖自居，指点江山，党同伐异，甘当商业炒作的马前卒，恰极端主义的烂饭，又怎能不让人厌恶？
知乎用户 齿轮与气缸 发表
汉服之所以在网上吵来吵去，主要是因为汉服是非常小众且服装行业渠道小且少的原因。原本我想用小米手机举例，但是好像汉服还没达到小米这种定制标准的地步，整个行业缺少标准化和品牌龙头，为了市场规模和影响力，汉服卖家最好最廉价宣传方式，就是在网上制造大量的争议性话题，不断地制造政 z 正确的话题，不断地把汉服和中国梦绑定。这是一个正确的选择。
一件工业产品，要如何才能产出最大价值？
它能满足消费者的情绪输出。
购买了这块日本寿司，这一刻彷如奥特曼附体，路飞在帮我捏脚，火影在帮我按肩，整一个日本文化包装在内，用一整个日本文化做背书，让我用十倍的价格买下了这块肉加饭。
一件普通的中国工业品，用五千年文明作矿，以三皇五帝做炼火，以源远流长做刀柄，以仁礼义廉耻开刀锋，以民族复兴的参与感做剑气，这便是新时代的推陈出新，凭什么卖不上价！
我们都读过义务教育的历史课本，知道其中有个段落：胡人在面对面对着官员说，隔着 3 层丝绸还能看到胸口的痣，官员大笑，让他近来看，原来是 6 层！
当时我就在想，原来古人就开始玩透视装了啊~
知乎用户 华夏复兴正当时 发表
正常现象。
逆种族主义份子，精神白左，国际自由主义份子多得不要不要。这些人反汉反华是常规操作，见多了就不怪了。
但同胞们大可不必悲观，当前国际国内情势下，民族主义这文明的底裤（知乎大 V 语）就显得很重要了，汉服复兴运动这一具有明显民族主义色彩的复兴运动能让官方态度从压制到静默再到支持，就可以看出问题。
无他尔，守护华夏文明的始终是华夏汉民族及一些华夏文化圈的少数民族。这个国度的国号中华二字都取自华夏汉民族的别称（明人张煌言诗曰：生则大明兮死则中华）。虽不再是国族一体，但也是利益共同体，因为作为神州原住民的华夏汉民族没有其他退路。
所以各种针对汉民族的各种稀奇古怪操作实质都是反汉（华）。
知乎用户 kRYST4L 发表
我们这一代几乎可以说是最开明的一代：改革开放对思想的变革、不唯书不唯上只唯实的反权威教育……
基本上，只要不损害别人利益、抹黑事实，很少有人管你干啥。汉服就汉服，Lolita 就 Lolita 呗，你穿着好看，我看着也舒服。
但是总有些人喜欢捆绑写狭隘的和毫无必要的极端民族主义。这让人恶心。
当然有很多小姐姐学识广博、热爱中国传统文化，我特别尊重和欣赏那样的人。
但是不分场合地穿着汉服招摇过市，还动不动站在道德制高点觉得自己代表华夏正统的喷子，你扪心自问自己是真的热爱文化还是虚荣招摇？
恐怕连杨国忠是谁都不知道吧
（ps：其实是我们老师 hh(つд⊂)）
-——— 分割线 ———-
为了避免争议，补充一下结论：我不反对任何人穿汉服，这有啥，爱穿穿呗
但是不要给人带来不便，更不要做无妄的争议。如果非要坚称汉服代表华夏正统，因此每人都必须欣然接受的话，那我就要和你切磋切磋马克思的《资本论》了（狗头保命）
知乎用户 雨木森林 发表
哈哈，应该是没人反对吧，也也没有哪里说或者不允许穿汉服吧，
有应该也只是个别的吧，可能人家就是不喜欢，不代表全部，或者说大众吧。
现在穿衣本来就自由，只要自己愿意穿，应该没人拦得住。
知乎用户 我与狸奴不出门 发表
历史可以选择汉服，也可以淘汰汉服，同样可以复兴汉服。
我对汉服不感兴趣，但我不会干扰历史的选择。
知乎用户 匿名用户 发表
说实话我对所谓汉服本身没意见。
我烦的是：第一，鼓吹要普及汉服，要在各种正式场合都穿汉服，甚至要把校服等制服都换成汉服的。穿衣自由，你想穿就穿，但犯不上要求别人也要穿。要问我为什么不愿意穿，因为我真的没那么闲。我就是个普通上班狗，每天早上十五分钟之内要穿着打扮好，去挤早高峰地铁的。我也没仆人，时间和人力上都不允许我里三层外三层地穿汉服，还要搭配发型，我也没那么多闲钱投资头上插戴的珠钗。穿着那么长的衣服，我也怕被地铁的扶梯卷进去，我也怕其他人踩到，我也怕车厢里占地方太大给别人添麻烦。我工作忙得很，上厕所都是见缝插针数秒的，没时间一层一层撩衣服再一层一层重新弄好。
以及，我不是出门车接车送、能实现打车自由的人。36 度的夏天你让我走在路上穿汉服，怕不是要我狗命。
第二，别人不愿意穿，或者不喜欢汉服，或者反感以上第一点的，就被道德绑架被扣各种帽子。这点同感者很多，不用我赘述了。
知乎用户 肆玉 发表
笑死，谁会搁现实说: 我讨厌汉服复兴运动！我要为阻止汉服复兴做出 xxx 的努力！哪来那么多精力，搞钱第一啊 (对不起，部分螨民除外)
别人不把你当沙比看才怪呢
让别人网上口嗨几句不行嘛
这点权利还是别剥夺啦
知乎用户 D 先生 发表
广州有个号称是爱新觉罗溥仪亲戚的一个人，成天梳辫子，称大清，开口闭口提皇上，穿黄马褂，自称要注意仪表不能给皇家丢脸。
在我眼里你们是一类人。
脑子里多少都有点血栓。
知乎用户 当涂高 发表
喜欢汉服，喜欢民族，喜欢漂亮衣服，甚至卖汉服赚钱搞营销都正常。
黑汉服的很多 ID 几乎是全职反汉，这么高的热情是因为理想还是能拿工资?
知乎用户 像风 发表
其实我很喜欢汉服，但是汉服圈太垃圾。穿个衣服穿出鄙视链来，动不动就说别人山，没有包容心。不是每个人都能花的起几千上万去买你们一件正版，我就花几十块买件山的又怎么了？你看不惯山，那我不玩了行么？
知乎用户 月光童子刘骷髅 发表
这么多人是多少人? 恁统计过吗? 辫子马褂这种垃圾半岛都不愿意抢，如果您觉得好，就这么打扮呗!
知乎用户 匿名用户 发表
有人说穿衣自由，这话我原封不动还给你们，我也穿衣自由，我就是觉得我穿汉服不方便，我穿汉服影响我生活，我就是只想在节日和汉服聚会穿汉服，我就是不想在日常穿汉服让别人给我让道都注意我，那你们为什么要强迫我呢？
有人说复兴传统文化，那我想多看一些历史，多解读几首诗的意境，多关注一些古代人的有趣的故事时你们为什么要拉着我给我讲汉服的制式与哪家汉服是山正？我说我不想听，你们为什么要骂我不爱国不尊重传统文化？
有多少人嘴里面喊着复兴汉服，要复兴传统文化，却别人有一点分歧或表露出一点对你们汉服感到麻烦就恶语相向，不爱国，不尊重传统文化等等大帽子一顶又一顶。这个时候你们为什么没想到传统文化里的上善若水呢，怎么没想到传统美德礼让谦逊呢？
有多少人张嘴闭嘴汉制明制，让他说说汉朝明朝哪个皇帝就哑巴了？我不明白，我们五千年的文化结晶就全集中在衣服制式上了？真正的精华难道不是古人流传千古的只会与超前智慧的思想吗？相比穿着汉服忙于购买挑选饰品或与别人争辩汉服怎么好，对读点古文或古诗词，认真体会一下古代人民的生活，或体会一下边塞战争的雄壮学习一下爱国诗人将领的思想，或通过诗词去感受一下祖国大好河山的波澜壮阔（有条件亲眼去看，然后结合诗词会有别样的感触哦）。不止读诗，读读散文骈文或史书，真正体会一下那时作者在当时的社会环境中有这个怎样的思考，或感受一下作者笔下的景色，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色” 不美吗？这不比你穿个汉服滴溜算卦的更能了解咱们历史？多看看史书，真正知道古人是如何日常生活的，比你买一百套汉服都爱国，都能够宣传传统文化。
穿汉服大多数人都是走个形式，你们了解诸子百家的思想争鸣吗？你们知道汉朝经历了几场变革吗？知道哪个皇帝做了什么才使汉朝真正兴盛吗？知道汉朝初期处于什么境地吗？知道唐朝从哪个皇帝开始衰败吗？知道宋太祖怎么杯酒释的兵权吗？知道宋朝被金人欺辱的时候那种环境下的文人墨客是一种怎样的绝望吗？然后你们只看到了汴京繁华，如今还要模仿？明朝别的不论，就锦衣卫设立的前因后果你们在穿着明制给别人科普制式的时候有想过吗？当时的人在这种环境下如何你们了解过吗？说的有点多了，以上只是一些浅显的问题，根本不是什么只有历史系中文系才学的问题，有的甚至在高中课本上有提到。可现在很多汉服人根本答不上这些问题，还到处给人家洗脑穿汉服就是爱国就是弘扬传统文化？
当然，绝对有一部分人是真的爱传统文化，爱着我们五千年的文明，是真正用一颗赤子心想把咱们中国文化发扬光大，对于这种人，我只有一个鉴定标准，就是他的谈吐，是不是那种对历史，对传统文化常识一问三不知的人，他是不是真的明白中国文化的精髓在哪
补充一下，匿了，别私信。烦死了，谁愿意搭理你们啊？我多闲啊？
知乎用户 天生桥 发表
首先来说，文化创新首先要扬弃，要取其精华去其糟粕，推陈出新，革故鼎新。
汉服复兴运动是要干什么？
带上了复兴，带上了运动，带上了对于我们意义深重的词，然后呢？
目标是啥？原则是啥？纲领是啥？手段是什么？纪律是什么？如何组织？
既然讨论，咱们就先撇开那些就是在圈子里秀优越感的人，还有那些就只是为了混圈子的人。我们把你所说的这场运动比作一场政治活动。
你没有运动纲领，就更不会有什么原则，更没有组织，纪律，这是政治运动的大忌。特别是没有原则和纪律，上来就只会让人反感。
既然是运动，大大方方的做，公民都有参加政治活动的权利。
你大可以发布宣言，无论是为了传承传统文化，袭 “中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华” 之意。还是为了抵御西方文化入侵，防止和平演变。或者提高文化软实力。这些都可以说。
口号是什么？随意。
原则是什么？不能违反法律，不能违背道德，只是基本。其他侵犯活动不能有。
目标是什么？宣传传统文化，让汉服回归大众服饰。
手段是什么？团结大多数人。文化传播。这里你可以进行短视频，文字，电视等形式传播。
最主要是团结多数人，你们应该对汉服自行创新，然后融入我们日常服饰，让他实用，让他方便，让他有内涵，最主要让他便宜，以此团结大多数民众，让他们来选择你们。以形成市场规模，文化认同。挤压你所说的其它服饰的市场空间。然后逐渐形成品牌。像当年国产饮料和可口可乐大战一样，抛头颅洒热血，这样我想大众会接受汉服的。
你不能说一句这是我们都应该做的，就指望所有人都站出来支持你。更何况还有人不认同你的想法。
你有这个向往，你就像曾经的仁人志士一样，奋战在前，让所有人看到你的理想。被你感染，让他们看见你的远大理想，伟大前程。
你们好像一项都没有做到。
没有纲领，更不会有组织，没有纪律，没有原则，留下了一地鸡毛。
然后还要问我们:
为何反汉服？
我不专业，也能讨论一下你们的错误，你问我如何复兴汉服，我也留下了观点。那么你们是怎么做的呢？
知乎用户 執競君 发表
反傳統教育的慣性、對民族和一些歷史問題的恐懼、左派政治正確、西化審美等等，都是反對漢服的主要原因！
知乎用户 爱好广泛的死胖子 发表
你要是说这种衣服好看，我就喜欢穿，那你们随意。
你们要是说一件衣服代表传统代表文化？扯淡呢。
复兴？得了吧，从民国到新中国，无数革命烈士好不容易搞出个人人平等，你们这是打算梦回大明？
复兴，那意思就是要遵从古代的规则。
好咧，喊着复兴汉服的那群人穿的衣服，10 个有九个半都担得起一个 “僭越之罪”。
明黄色、玄色、紫色的衣服是你能穿的？
公主郡主的形制是你能用的？
绫罗、丝、绣材质是你能用的？
有绣花的鞋子是你能踩的？
金步摇银步摇是你的头能顶得起的？
龙凤麒麟图案是你的衣服上允许出现的？
金玉珠宝首饰是你能戴的？
来吧，告诉我，你到底要复兴的是什么？
知乎用户 斯琴 Sikin 发表
首先声明我不了解汉服，但是我个人知道汉服是从影视剧里知道的，看到有些影视剧里明星演戏穿的，但是我知道一个道理，那就是【艺术高于生活】，那么影视剧里的汉服一定不是古代的那种汉服！他一定是导演编剧等人通过古代汉服进行修改后的产物，为了符合观众的审美和演员穿着也合体，我个人理解是这样的！
我个人不喜欢汉服复兴，主要是因为这些东西就让他过去吧，都是历史了，现代社会你就算穿着兽皮回到夏朝又能怎样，还不是得过现代生活吗？所以还得老老实实的穿上现代人的衣服上班上学工作生活嘛！汉服就当平时娱乐穿一下得了，文化复兴，复兴的是文化里的好的精神，但是现实是你穿汉服，有人指指点点，说三道四的，你还不乐意！所以复兴是很困难的，他已经不符合我们现代社会了，大家伙就该穿什么穿什么吧！
知乎用户 一之濑夏夏 发表
因为大多数人都需要
可以不穿 / 不喜欢 / 汉服的自由
可以不画 / 不写 / 不制作汉服的自由
可以不在乎 / 不转发 / 不宣传汉服的自由
可以穿自己觉得好看的衣服不被出警网暴的自由
而汉服复兴运动的实际操作就是否定这些自由
就是拿文化民族爱国情怀绑架你，拿道德指着你的头逼你喜欢汉服，关注汉服
他们最好把跟汉服有关的全写进刑法，你每天早上起来第一句话不是我爱汉服就要被汉服警察抓起来踩缝纫机
嘴上讲着：我们只希望有穿汉服的自由
实际想法是：你们没有不穿汉服的自由
穿！都给我穿！
最后
别把汉服跟汉文化划等号，哪朝哪代的核心文化是汉服？给你顶天撑死了算个汉民俗，汉文化博大精深，还轮不到你一个半自创的亚文化服饰圈子来复兴，你们这个圈子也担不起复兴汉文化的重任
说句不好听的，汉文化从没衰弱过，有啥子复兴好谈的？
以上
知乎用户 疯人院三号病人 发表
如果你推荐乌克兰一款乌克兰传统乌克兰高射炮，或者推荐给印度一款印度传统印度火箭弹，或者推荐给我一款汉 ak47，我们都可以接受
如果你推荐我一款汉族传统汽车，汉车，或者一款传统的汉飞机，我也很愿意接受
然后你用汉火箭弹顶着一件汉服，说这玩意是我亲爹同款，我就愿意接受
至于原因？
我说我不喜欢汉服那最多就是古装，有人骂我罕见，我说我不是罕见只是看不起假装复兴的辣鸡产品
又有人私信我骂我罕见
我又问，可有男士冬款古装，让我试一试所谓汉服？
答案是无
我说淘宝有吗？答案也是无
显而易见，我想尝试的汉裤衩汉袜子汉秋裤汉鞋也都没有
答案很清楚了，他们不准备给一款轻飘飘就能售价数百元的文化衫准备任何合理的配套服务或进阶产品
你叫它古装，我不反对，你说那啥汉族传统，请推荐一款我们祖先的裤衩，我真的很想先试试
否则
它还是那款辣鸡
只不过改名辣凤凰了
知乎用户 科学化石 发表
没文化支撑的汉服复兴，就和脑白金、冬虫夏草这种智商税没什么区别，不过是资本家想发财的一个路子罢了，多读书，多了解你会发现汉服不过我国文化中的极小一部分，否则汉服就是无根之木，瞎穿乱穿一通后，你现在多喜欢，后面抛弃它的时候就多决绝。一句话就是多看书，多学习，少扯没用的。
知乎用户 知乎用户 57X6NC 发表
本质上惧怕汉人的民族意识复苏, 问题来了，哪些人会害怕？
知乎用户 慕凝子 发表
我喜欢汉服，单纯的讨厌所谓的汉服圈，汉服警察，被商家洗脑了，啥是正啥是山，
我觉得，1，只要不是抄袭，都是正品，
2，如果古人用过的线纹，样式，两款现在的汉服都有，我觉得也不算是抄袭，
商家想要圈地自萌的赚钱，把这个利益链揽进自己的怀里，这才是阻碍汉服复兴的第一要素，感觉很多黑子都是商家托的反串 - -
还有些本身反对的，不喜欢就不喜欢涩，一样的，反正我穿啥管他啥事，我穿汉服他也不见得指着我鼻子骂，所以没啥影响
一直在想啥时候搞一套汉服穿穿，哈哈
知乎用户 焱云侯 发表
不讨厌汉服文化，民族标志性服装确实应该挑选出一个作为代表。
因为历史的悠久，广袤的中华大陆上出现了许许多多的衣着款式，至今也没有选出代表。
汉服复兴假以时日完全可以实现，只不过这套发展史体系，需要一个慢慢的过程。
个人感觉应该把汉服在内的国学文化，做一份简单的大纲式科普书，
给广大群众进行最基础的知识积累。
别再出现唐朝电视剧，睡着清朝的龙床，身边站着明朝护卫的尴尬局面啦。
讨厌的不是汉服，
是一群穿汉服较早，现在火了要强行垄断” 汉服解释权 “的人。
这个圈子的包容性被一部分人给带坏了，
新人满怀激动的入圈，刚开始什么都不懂，只是根据自己喜好穿汉服，
总会有些人阴阳怪气，” 不懂别装好吧，你那根本不是汉服，是 xxx。“
极其挫败积极性，穿衣自由嘛，人家不懂你可以指出，但别开骂，
温柔一点啦。
言尽于此，希望能对题主和各位朋友，有所帮助。
知乎用户 黑暗魔瞳 发表
汉服复兴这名头太大了，不是谁都有资格的。
汉服没有错
穿汉服没有错
复兴汉服也没有错
但是
穿了几件不伦不类的道具服就自诩非物质文化遗产传承人，觉得自己高人一等的，才是让人厌恶的原因。
就跟追星一样，明星本身没做什么，就是脑残粉招黑。
知乎用户 随意 发表
有些殖人或者魔怔人，就是各种抹黑污名化中国的一切。
比如这个问题，还有类似很多问题，就是带着信息植入的问题。
为什么 “很多” 人“讨厌”“某某”。
你看了问题，直接就被植入了 “大多数人都讨厌某某” 的想法。
而实际上
——究竟有没有人讨厌某某？
——很多人是多少人？
整个问题没有任何 “事实” 却给你一个既成事实的感觉！
甚至会感觉 “绝大多数人都讨厌某某” 是一个大家公认的事实了！
为什么会如此？因为人尤其是没有独立判断能力的人，潜意识的会从众！
这就是殖人魔怔人们植入妖魔化丑化中国一切的信息的方式。
只要这样的问题多，那些小孩子在还没接触过汉服，就会下意识的反感拒绝汉服的一切！这就是这些魔怔人希望达到的目的。
知乎用户 风雨兰 发表
首先我讨厌一切运动，因为运动就有强迫和对不想运动的人的歧视。
其次很多皇汉混在里面企图搞民族分裂和国家分裂，煽动民族仇恨，想把我们国家的人民分成三六九等，然后像德国纳粹消灭低等人种一样消灭少数民族。
知乎用户 人在仙女系 刚上飞船 发表
汉服复兴是一场华夏民族的文艺复兴前奏。
那些人会反对汉服。
国内：一，满遗自然第一个跳出来反对，其它几个跟汉族不对付的民族，肯定是不会给好脸。二，无民族无祖宗的国际左棍自然也讨厌汉服，防碍人家世界人民大团结，黑棕白阶级兄弟。三，自己无主见，被上面一，二洗脑，无脑反对汉服的贱汉。
国外：12 亿中国主体民族文艺复兴，这还得了，日本美国等反华势力自然会讨厌汉服运动，恐怕还有花钱收买大 V 抹黑汉服。
知乎用户 一碗热干面 发表
买卖而已，非要扯什么民族文化复兴的大旗就很可笑。
刚还在知乎上看见一位干脆把所有其他少数民族都开除华夏籍的汉服圈 “同袍”，简直…… 这何止是牛啤，这简直就是牛啤！
你要追求什么形制、礼仪，穿什么襦裙褙子马面裙，随便你，反正有店家要卖，你们喜欢买，皆大欢喜，还能给淘宝贡献 GDP，本来没什么不好。但别上纲上线扯大旗好吗？买卖的事情，少沾 ZZ，有那功夫不如去背背考研政治题。
知乎用户 赤火荧光 发表
首先就那些人搞得那帮子也配叫汉服复兴？
然后古代汉服，一不方便，二不舒服，三他们就是行为双标。
要说的话，改良版汉服和中山装倒是可以加大力度
知乎用户 窃国大盗 发表
大致分一分，其实很简单。
第一，认为是 “奇装异服” 的人。其本身对于汉服并不了解，更有甚者，认为是“和服”，这在早期汉服复兴的过程中出现不少例子。
第二，怀有恶意的人。即是初期认为是奇装异服，但被人解释科普以后，仍然拒绝接受，并就此心怀不满的。
在网上，这类情况应该很常见，不提汉服，就以生活中其他事为例子，交流过程中，被科普打脸后，仍然拒绝承认错误，并直接黑化。
第三，路人。这类纯粹就不感兴趣。
第四，历史遗留因素。这一类主要是因为历史原因而反对汉服，具体参考明末清初就可以了。
说他们不懂吧，其实都很清楚，但就是因为 “抱着不放历史上的优越感” 而耿耿于怀。
第五，误入仙团的人。
这个更好理解，毕竟林子大了，什么鸟都有，各种秀优越的，比如山正之风，小神仙等。作为曾了解汉服复兴过程的我，依旧记得最初复兴的那群人，其实要求很简单，即汉服光明正大出现而不受非议，不再被人嘲讽为 “丧服”“和服”“戏服” 等等。
这种恶意的攻击，你猜是以上那种人最拿手的。
如今一晃多年，汉服复兴之势已经无可阻拦，而且这些反对者，最莫名其妙的说辞，以及常用话术为，庶民服和王公贵族服？
就想问，现在还是封建社会吗？其他少数民族服饰上穿金戴银，难道就是庶民服了？
这就是典型的反到魔怔了，俗称魔怔人。
知乎用户 天衣 发表
教员教导我们：透过现象看本质。
汉服复兴运动和所有中华文明被抵制，所有中国现象都被摸黑一样。
恨国党不会仅仅恨一件事情，所有中国的东西它们都会恨。同时所有西方人夸奖的东西它们都会赞。
至少上千万美元的经费呀！没点规模效应怎么可能。
知乎用户 龘鍪耱耋鼗 发表
为什么用了 “那么多人” 这几个字？我虽然不穿，但我也不反，而且我支持其他人穿汉服，因为里面有我的民族认同。“反汉服之人是绝大多数”，是什么让你这么认为的？我这样默默支持的人才是绝大多数。我觉得你们反汉服有更深层次的原因，是怕汉族民族意识崛起吗？
知乎用户 程昱森 发表
对历史搞虚无主义的结果就是标准和规范的缺失。多少汉服圈自己定义追捧的 “汉服” 又被否定成时代眼泪？？？
关键是古代服饰研究成果并没啥重大变化。最近一个应该是复原老官山汉墓织机，真正意义上复原了五星出东方布料。
知乎用户 九天揽月 发表
汉服复兴代表了汉族的民族意识觉醒，汉族民族意识太过强烈时想分裂中国就会增加很多国家政权以外的强大阻力，那些分裂分子因此就想尽方法诋毁汉服
知乎用户 西羽 发表
喂！汉服爱好者们，醒醒，梦该醒了。
56 个民族组成的一个多民族融合国家，你在这里推崇一个名为 “汉服” 的玩意；咋滴，开始搞“废除百族传统，独尊强汉传承”，这就文化复兴了？
我就纳了个闷，脑子咋想的嘛，这段时间各种关于 “汉服” 的话题源源不绝，就没有一个让人闻之有理，看之叹服的存在。
首先就一个规制的问题，上下五千年历史，以汉为主体的国家建立十多个，各国服装习俗大不相同。好家伙，一个个嘴里喊着汉服、汉服，就是两汉时期服饰，结果穿出来胡服、唐袍、宋衣只要是个古装都成汉服了。颜色更是五颜六色没得边了，两汉时期，以黑红青（绿）皂（米白）色四色为官吏贵族主要装饰色调；现在到好，粉红当道，翠绿祭天。口口声声喊着尊重传统文化，行为上却是流行色彩，跟唱大戏的戏服有何区别。再者，服饰配套的问题，着汉服就得加冠裹巾，梳鬓戴饰，男人还得蓄须，问题来了，现代人除了一些家里有矿无需工作的人之外，又有多少人有这么多闲工夫打理这些零零碎碎的东西。
这段时间，先有小两口拍结婚照着汉服被拒，后有某代表建议改汉服为校服的操作让我叹为观止。一种没有规制的服饰，一个没有被所有人接受的穿着圈子，一个离破圈还早着的非流行文化，它怎么就有自信一定会被主流世界接受了呢？
并不是讨厌汉服，而是讨厌某些人口里的 “汉服复兴运动”，这才哪跟哪呢，你就口口声喊着复兴了。隔着哪一天，我身穿那棕色麻制粗布衣，脚踩草藤编织鞋，手扛生铁木柄锄往大街上一站，大喊：向中华上下五千年，面朝黄土背朝天的无产阶级农民致敬。得，“农民服饰复兴运动” 它来了。像不像现在这所谓的“汉服复兴运动”，只要口号喊的响亮，它就抓住了制高点。
然而，不是所有东西口号喊的响它就能成功的，前提你得立意上站的住啊。一个多民族融合国家，少搞一些拔高某具体民族的事情。你着汉服，你拜祭炎黄了没？你都不谈祭奠，就生穿着这玩意各种摆拍怡然自得的谈复兴，祖宗都不管了，搁着这儿你就开始喊起来了，诸位汉服痴迷者们，你说你臊不臊的慌。
知乎用户 梨花飞舞 发表
不讨厌，但汉服首先是衣服，衣服就是要具有满足现代生活需要这个属性的，现在不少汉服我认为不具备此项。前些年汉服 “圈” 这个玩意，山正之争等，给汉服抹了多少黑？引起多少普通人的反感？还有，现在市面上鱼龙混杂，汉服、汉元素、仙服，反正我是分不清楚。
知乎用户 想飞的企鹅 发表
我不讨厌汉服复兴，我讨厌还没良性发展，就已经恶性循环的任何行业。
这个答案真的让我觉得无地自容，我一个民粹都觉得这家伙做肥皂，估计用着都不舒服。
汉服复兴是一个导向，必然会跳出来妖魔鬼怪。但是自我阉割，是真正的灾难。
我反感的原因是打着复兴的旗号，把民族服饰弄成一种生意，牟取暴利一种手段，或者繁文缛节化。
现在的衬衫西服皮鞋，丝袜高跟鞋，属于西服。但是高跟鞋和丝袜本来是男人穿的，但会随着历史的变化，审美的变化。
这个畜生都不如，愧对父母辛苦一晚的东西。算了，不和畜生置气了！
因为历史因素和不可抗力的因素，我们的民族服饰。断代了，我们没有重新找寻和复兴的责任嘛？
弯路太多，能因噎废食嘛？难道朝代更替，我们连礼义廉耻都不要了吗？
知乎用户 Laughing 发表
？？？汉服复兴运动？你确定不是一群商家把一群穿正常衣服不好看的特殊服装爱好者整洗脑之后的自嗨？还运动？还复兴？
这回答下面很多答主太留情面了，我比较暴躁，什么汉服复兴，在我看来就是搞笑，服装就是为了社会生产生活而不断进步的，你要倒行逆施还搞复兴运动，逗我玩呢吧？说白了你把穿汉服当爱好时不时的穿出门拍个照晃一圈没人会讨厌你反感你恶心你。但是你们为了刷存在感每天把自己整得跟受害者似的，别人多看你两眼就开始来知乎提问，什么日本人穿和服挺好，怎么中国人穿汉服就有人反对，谁反对了？？？你爱穿你穿啊。随便一搜知乎的汉服问题都是这种跟被害妄想症似的，再就是什么贫困生能不能穿汉服；哥哥结婚能不能穿汉服；上课能不能穿汉服；葬礼能不能穿汉服；别人说不行，你们又开始觉得自己被压迫被迫害，我说白了，这些人十个有八个是穿正常现代服饰不好看的，要给人整得标新立异与众不同，你要是身材长相气质跟倪妮似的一身优衣库穿得像巴宝莉我看你还穿不穿汉服搞不搞 “汉服复兴”
知乎用户 围棋大师莱托 发表
看到自己民族服饰被祸害成这样，我真的又恶心有气愤。
在那些人眼里民族服装就是用来跪和辱骂他人的，那不好意思，我虽然是汉人但我祖宗是某朝督师嘴里的安安饿殍，所以老歪脖树就用不着我跪了。
知乎用户 年轻没有为 发表
5 月 22 日新更:
看到一个有意思的视频，给大家分钟一下
汉服复兴
归根结底不是一场 “恢复汉服，弘扬传统” 的文化运动，而是一场以汉为本位的民族主义运动。它的 “正本清源，恢复正统” 的社会性目标和 “排满贬蒙，独尊大汉” 的基本立场，在很大程度上已经把一般所谓的民族情感和民族文化简化为纯粹的种族关系。这不仅是对传统文化的扭曲，也是对民族主义的背离。
事实上，“汉服” 的概念无论是在中国传统文化还是在现代汉语中原本都是不存在的。它是汉服运动的倡导者为宣扬自己的思想和观念，总结了明以前汉族服饰传统而形成的一个 “类概念”。
这个类概念不仅假定了 “汉服” 在发展过程中的 “血统” 的纯正性，对汉族服装本身的发展流变存而不论，而且还试图将这种“纯正的血统” 实体化、固定化、本质化。
这个概念不是一个简单的类概念，而是一个与所谓 “正统思想” 联系在一起的、排他性的类概念。换句话说，“汉服”从诞生的那一刻起就是一个暗示着民族对立的概念。
“汉服”概念的提出，在很大程度上在和所谓的 “唐装” 对着干。因为 “唐装” 并不是唐代汉人的服装，而是清朝推行开来的满族人的服饰。按照“正统思想”，满清政权不是汉族建立起来的，不属于“正统”，不属于中国政权，因此其服装自然也就不属于中国服装。
这样的观点其实是很难得到普遍认同的。对于汉服复兴运动的很多参与者来讲，对于很多大众媒体来讲，种族、民族主义甚至传统文化都并非他们真正的关注点。唯一能够引起他们兴趣的，就是所谓的 “汉服”。但是，在汉服运动的倡导者看来，“剥离汉本位思想的汉服复兴将是一场缘木求鱼的闹剧”。
换言之，汉服本身并不具有什么实际意义，它只是 “正本清源” 的一个精神象征，只是 “恢复正统” 的一个虚构图腾，除此之外，它什么也不是。对那些追随汉服，但却不了解或者不认同汉本位的人来讲，这不啻是一个莫大的讽刺。但是，从另一个方面来看，对 “汉服’这一图腾的运用恰恰显示了汉服运动对现代传播之道的谙熟和有效利用。
汉服运动宣扬汉民族种族的纯正性和优越性，它所推崇的 “汉民族本位” 归根结底是一种 “种族本位” 理论。
汉服运动 “汉本位” 的民族观、历史观和文化观，表现出一种以二元对立为基础的自我封闭的、排他的、妄自尊大的价值观和思维方式。它强调汉民族文化的纯正性和优越性，无视汉民族文化本身的发展和演变，鄙薄汉族之外的其他各民族的文化，反对不同民族文化之间的交流和融合。
这一点，在他们对 “汉服” 和“唐装”的不同态度上，在他们对 “汉民族的杰出人物” 和“其他民族的杰出人物”的不同态度上，表现得十分清楚。
而中国近百年来的文化本位运动，不仅不是纯粹的 “汉本位” 的文化本位运动，相反，他们都首先强调必须用批评的态度、科学的方法检阅过去的中国，强调文化之间的沟通与交融。
汉服运动根本的社会性目标就是恢复 “大汉民族” 的“正统”，而他们所谓的 “正统” 不仅是虚妄的，而且是逆时而动、面朝过去的。无论如何，汉服运动都不是“民族意识的回归”，而是“民族意识的退化”；不是所谓“文化的自觉”，而是“历史的倒退”。
知乎用户 WXPZD 发表
搞清楚。
汉服，汉服复兴。
和某些卖衣服的不是通一个玩意。
你就是个挣钱的，别把自己搞的多高尚。
知乎用户 九天星落一瞬华 发表
批评汉服可以，但是少来死逻辑的洗脑包
知乎用户 不鸽 发表
有历史原因，有汉服圈本身的原因~
现在古装电视剧太多，很多人觉得，汉服只是在电视里面古人穿的衣服，现代人是不会的，所以当你穿汉服出去的时候，在陌生人的的眼中，穿汉服就是格格不入的怪人，而且总会有人不懂的说，这是日本的和服吧，这是韩国的韩服吧，分不清三个国家的服装，各种各样的言论都会出现。
而且虽然开始推广汉服，但是毕竟受众群众特别的少，小孩子看到汉服会感兴趣，但又不了解具体汉服究竟是什么，有什么类别等等，大多就是看着好看。很多的老人都会认为，你又不是出去拍戏，你又不是参加演出，为什么要穿与别人不同的衣服？
有人说：“汉服只能代表汉朝服饰，要代表汉族传统服装有点牵强附会了，不能都叫汉就以为是一样的，其实每朝每代汉族都有自己的服饰，每件都能叫汉族服饰。汉服在我国兴盛几千年，日本学我们的衣服也一直有穿，为什么中国自己人知道西服和服，却不知道自己国家的服装呢？中国人自己的文化都不知道传承，只知道跟别人，日本人虽然学别人但他也有改编，有自己的文化因素，可中国人却只会照抄照搬，照猫画虎都不会。”
任何事情！过犹不及，我很喜欢汉服，也愿意向别人推介汉服，也希望能够改良汉服，以使汉服适宜现代人穿着，但我反对把汉服等同于传统文化，虽然其本质有联系，但是我认为每个人的需求点不一样，喜欢就穿，且你认为穿汉服就要懂汉服，这也是强人所难吧。在很多人眼里汉服就是衣服而已，喜欢，好看就穿呗，不要高大上，轻松点，想穿就穿，抱着这心态，推广汉服说不定更容易。
也有很多人穿，但是更多的人会觉得很奇怪的眼光去看待，在背后各种议论。甚至有人指责你穿韩服？这是有人穿汉服到大街统计的，中国本就多排斥异端。就像对穿粉红色衣服的老奶奶嘲笑一样。
有人说：“说真的，我超喜欢汉服，也支持复兴汉服，但是冷静想下，现在穿汉服很多事情做起来并不方便。我希望的是，平时穿什么都自由，只要做到穿着汉服上街人家也不会觉得你在作秀或者是 cos 啥的，就跟以前民国时期穿旗袍一样的待遇就行了。不是让你每天都穿汉服，而是让大家可以在有中华元素的节日里，可以穿着汉服保留传统。就像春季一样，不需要每天都穿，但是过节要有一种隆重的文化仪式。”
摒弃一些圈子的乱象，既不把汉服妖魔化，也不要把汉服等同于伟大的使命。不把个人或者个别极端现象放大这才是我们应该做的。
知乎用户 反熊孩斗士 发表
我评论区里那一批，如果不是点开了你们的主页，我差点以为知乎历史区已经彻底寄了。除了汉服和元清（极端民族主义）有关回答，你们还有其他回答吗？赚钱能不能带我一个，我最近还挺缺钱的。
汉服圈的威胁我好怕怕哦，来嘛来嘛，让我看看传承了中华文化的汉服圈是什么样的。嘤嘤嘤，孩子害怕。
我的错，不该来跟被洗脑的人对线，真的以为自己理智发现真理呢，连我们现在学的历史是满清史观都来了。
嘿，想起来了，评论区的各位，改良汉服或者说汉元素服装你们怎么看？
凡是支持元清非中国论的，我建议你们去搜搜这个论调的来源再跟我辩，真的，我只有同情。就当我是清妖蛮夷人渣汉奸吧，被你们叫成这个于我而言是光荣。
补充一下，其实穿古服在古代是非常掉价的事情，会被人歧视。
重申一下观点——无论我们有多恨元清，它们都是无法辩驳的、属于中华文明的一部分，把它们割裂是对历史的不负责与对华夏文明包容力的侮辱。
—— —— 以下正文 —— ——
因为我很害怕，汉服复兴不可怕，可怕的是汉服圈。况且，严格意义上来说，这不是汉服复兴，这是汉服复辟。复兴是包容的是改良的是更加符合时代的，而非现在这般…… 抱歉，不好形容。
那是一群已经失去理智的人，一群并不了解中华文化的人，一群抛弃了汉服背后谓之礼谓之敬的人，一群忘却了中华最强大的且让我们能留存至今的能力——包容的人。
呵，一直在自我进化的我们被冠以顽固冠以蛮夷之名，笑话，悲哀。
把清朝元朝等等排除出中华的历史，自以为正义自以为理智自以为伟大，但我只看到了恐惧。
把汉服直接等同于民族，搞的好像不穿汉服就不属于中华一样。如果有一天，我的民族我的身份需要一件衣服来证明，那我们想必已经濒临毁灭了。
我承认，服饰文化是中华文化不可或缺的一部分，甚至于华夏之名，本就代表穿着华服之人，但这不是你们分裂的理由。
以下两张图片，是我恐惧的来源之一，虽然还是有理智的人，但是太少了——无论是汉服圈中人还是反汉服之人。尽量把说的好听一点的放出来，什么 “老不死的” 就算了，看着恶心。其实很搞笑的一点就是，汉服本就是过去的东西，过去的人不理解，居然被称为落后。
知乎用户 本年度禁止摆烂 发表
当一个小众文化被逐渐大众化就势必接受世俗的眼光和考验 -_-||
还有一个原因就是在数量极速扩大的过程中会有一些奇怪的人混入其中⊙▽⊙，打着汉服复兴的旗号来满足自己的欲望 -_-||，具体行为大家懂得都懂，无非就是觉得小众文化听上去如此与众不同而迷人，但是又偏偏强迫大家接受 ta，不接受就是不支持传统文化 -_-||
另外汉服复兴真的不是大家穿件汉服就能实现的，更多的应该还是挖掘其背后的文化底蕴和内涵，与其说是汉服复兴不如说是汉文化复兴，只是衣冠先行罢了
总之汉服复兴还是有很长一段路要走的，我只想说对于小众文化的接受喜爱者，夸你你别飘，骂你你别理，多学习，少吹嘘。另外既然选择小众文化就别太在意大众眼光。
如果有感兴趣的朋友可以看看新华网和人民日报对这方便的新闻报道和评论，就是不知道能不能找到 > 3<，官方讲的比我好太多啦
PS: 别杠，杠就是你对 > 3<，可以交流，拒绝杠精哦宝贝╭(╯ε╰)╮
知乎用户 半盏葡萄酿 发表
因为汉服压根就没兴起过。
知乎用户 霓旌 发表
因为” 传统文化 “是一个大部分人都可以了解，发表自己看法，并且认为自己比较了解甚至精通的领域
但是 “文化” 本身覆盖的面很广，总有你了解的一部分和不了解的一部分
有些人就不接受别人懂的自己不懂，显得自己不是文化人儿了。
知乎用户 围观群众 发表
知乎能不能别 回答这种问题了，一眼带节奏，不炒作就无法生存是吧
知乎用户 匿名用户 发表
我第一次听说，汉服复兴这个说法
复兴，好歹得兴过吧，一种旧社会被淘汰的衣服款式，道随世而移，那个时候它可能是穿衣风格的最优解，但是现在不流行了，它已经被淘汰了啊。人家那个时候用麻做的衣服（也许），那你应该去还原真实汉服啊，
淘宝算个鬼汉服啊，布料都是现代工艺，真要复兴，你去做手工啊，你汉服复兴，为啥手工业不让复兴呢，麻也想复兴啊，用现代技术，现代布料，现代机器，现代染色液做的现代衣服，何德何能称呼汉服。不过照葫芦画瓢自己琢磨搞点布料，搞件大褂，搞着现在拍电影那种感觉仙人穿的衣服，来卖给普通女孩子罢了，哦。不对，卖给小仙女罢了，
我印象中的小仙女，可从没有使劲穿汉服的哎，那样的太俗，太刻意，反倒是，那种普通坐旁边。然后很聊得来的，才算小仙女吧。
知乎用户 匿名用户 发表
中国人不留辫子，长脑袋干什么？各位阿玛，奴才说的对不对
知乎用户 bug1330 发表
先问是不是
1、不是讨厌汉服复兴，而是讨厌汉服圈中的一部分人。ta 们自诩继承、弘扬民族文化，可在 ta 们身上连最基本的仁义礼智信温良恭俭让这些传统美德都看不到，戾气倒是继承个十足，圈里圈外搞得鸡飞狗跳乌烟瘴气；
2、汉服圈中的一部分人，借复兴汉服之名，行制造、煽动民族仇恨之实。谈汉服必谈史，谈史必骂蒙满，骂蒙满必然捎带上 DZ、YZP、TGS 余孽等等含沙射影的恶语，咬牙切齿面目狰狞，恨不得下一秒就 “报仇雪恨”，将这些“异族” 除之而后快；
3、喜欢绑架路人。它们的逻辑是：你对汉服、汉服圈、汉服爱好者有不同声音 = 你反对汉服复兴运动 = 你反对汉民族复兴 = 你反对中华民族伟大复兴。
作为路人，我的看法是，汉服这东西你们爱怎么穿怎么穿，我谈不上支持也不至于反对，只要不影响我倒也挺养眼的。但请尽量让爱好纯粹点，别总想着把这种东西高度化、复杂化、政治化，那样除了让越来越多的人厌恶你们，没有任何好处。
知乎用户 一个点 发表
因为汉服 = 汉朝服饰。
复兴汉服等于复兴汉室。
无论那些人怎么掩盖，汉服圈 = 皇汉圈就不是个秘密。
中华民族是个多民族。
现在是新中国。
新中国的定义是→中华→人民→共和→国。
国家是当代社会制度里的必须存在的行政产物。共和国指的是现代的 “多民族为一整体，华夏同盟的联合体制”。
我不知道 “汉” 服是什么。
我只知道华服是什么。
汉服，就相当日本的和服，被歪果仁叫弥服（弥生服）。日本人听到肯定要找你拼命。因为日本早就是是绳文人＋弥生人共同混血很久后的大和民族。所以和服能叫和服，而不是弥服。中华民族的传统服饰，自然就叫华服。汉服是什么？
汉服圈人一定会说，汉朝在两千年前统一了许多民族。我们现在都是汉人后代云云云。
那你也得问问先秦前的各种诸侯国被 “汉化” 甘不甘愿？本来各家有各家的民族源头，只是争个霸主当 “武林盟主”，怎么后来全变成你大汉朝各种亲戚的盘踞地了？我们啥时候就被“吞并” 姓“汉”了？
早几年有汉服人说我，你穿汉服怎么留短发？应该长发才对啊。
不好意思，我穿的不是汉服，是华服。是汉朝还没鬼影子前，华夏民族的传统服饰。
我呢，隶属南越（对对，就是各种汉服圈自我陶醉到性饥渴的仙女姐姐们最喜欢去的→江南地带）。但越人传统断发纹身，没在身上纹一身已经很低调了。
汉朝是楚人逆翻秦朝建立的，嫁祸了一堆给秦始皇也是他们的功劳。其他后来的越人怎么样我不知道，但我作为个上古越人可完全没有被 “楚化” 乃至“汉化”。
反正驭鬼搞永生的汉人想要的通仙之道，机关算尽也是得不到的。你们堵上越地仙家大门，以鬼替仙，杀灭绝了杨氏虎（一种中国的本土狮，先秦时各种神兽物件的原型）。影响古代日韩，造成后面的亚洲内乱分裂。这种 “大统一”，大汉脸上不害臊吗？周朝作为“上古社会主义” 的八百年模板，黑成苦不堪言奴隶制的也是你们啊。
汉江的上源叫漾水。
汉从男，漾从女。
屌朝对女人的奴役也是你们开始。
我现在是中国人，华夏子民。
不是汉人，也不想当汉人。
汉、满有区别吗？
汉皇和满皇，不是差不多吗？
你们对打吧。
毛选第五卷，教员正式提出过反对大汉民族主义。它是明确危害新中国进步的。
知乎用户 Even though 发表
不是讨厌汉服复兴运动
是你睁眼睛看看搞复兴运动的人
10 个里面有九个半像饭圈脑残粉
饭圈脑残粉最起码不会说我不爱国
我但凡有一点对汉服的评价不符合他们心思
他们想疯狗一样咬我就算了
还给我扣个不尊重国家不尊重传统文化的大帽子
我做兼职摄影师的时候
亲眼看见一个妹子因为穿了个不太正规的汉服
被两个小娘们儿指着骂
骂的那叫一个难听
可是人家妹子也是第一次买汉服
很多东西并不懂什么山不山正不正
还骂人家为什么穿汉服不化妆
WTF? 你没病吧？
还有一次
我和我爸在商场
就遇到过一个妈妈穿着汉服抱着孩子
然后裙摆卷进电梯孩子妈妈一个后仰
孩子脱手甩出去了
要不是我爸手快接住了后果不堪设想
我爸提醒他以后别穿这么复杂的衣服带孩子出门很危险
你知道那女的说啥吗？
“这是汉服，我这是在发扬传统文化，你何必要歧视我？”
呵？
还有网上的那些脑残
我说裙摆太长要是改短一点没准会有更多人买
然后一堆人找我对线说改良的不配叫汉服
我擦我说什么了？
讲真我现在宁可免费接 c 圈的写真
我都不想再遇到那群汉服小姑娘了
知乎用户 夜泉魇 发表
如何看待汉服复兴运动？ - 夜泉魇的回答 - 知乎 https://www.zhihu.com/question/19699022/answer/1784458998
知乎用户 漢家旗幟滿陰山 发表
一小撮境内外反华反汉的分裂分子，哪来的很多人，再多能多过全球支持汉服复兴运动的十几亿汉族人多吗
知乎用户 改个名字吧要不 发表
不，很多人只是讨厌 “精神贵族”
知乎用户 xxx 发表
因为汉服不能代表汉文化
汉服人不能代表全中华民族
汉服人站在自己搭的道德制高点上的时候，需要想一想自己是怎么把那么多人推到对立面的。
哦，对了，大部分人根本不在乎你们的争论，打扰了，想想我在知乎好久没回答过汉服相关的问题了，我都快忘了这茬子了呢。
知乎用户 步值道 发表
搁着钓鱼呢，问出原因，你是能改进还是怎么着。
汉服传自周，统于今。如今大兴，乃是天遂人愿。日后若衰，也是天命难违。岂是人力所能更改。
惟愿少惹战火，给后人积点阴德。
文化的沉淀需要时间。
一件衣服别管他人认不认同，父传子，子传孙，三代之治，体制自成。
强刷存在感有什么意义，今日你气势正盛，拉踩他人，明日你房倒屋塌，他人难道不会报复？
为子孙计，莫要咄咄逼人。
回到问题本身，他人为何反对，因为没有共鸣。没有共鸣，心生嫌隙，如是而已。
知乎用户 刘欣然然然 发表
大家不是讨厌汉服，而是讨厌汉服里裹挟的肮脏东西
一则中国历史上从来没有存在过所谓汉服
这是个凭空造出来的东西
二是鼓吹汉服的往往要对中国其它朝代踩一脚
鼓吹汉服的背后其实是江南狭隘地域主义
真以为大家看不出来
北方人心里跟明镜似的
知乎用户 至乐 发表
首先请问，什么是汉服？小将们张嘴就来 “汉服是汉民族传统服饰”，说得慷慨激昂，实则一肚子生意。
“汉服是汉族传统服饰”这句话绑架了太多人。定义要有根据，张嘴起个名字就把五千年文化拉下水，你们 “汉服党” 脸未免太大了！
我泱泱中华文化可以传承五千年，最大的特点就是包容和发展。我们从甲骨文金文到隶书草书到规范字，从硬笔用到软笔再用到硬笔，从抹茶到泡茶，从跪坐到垂足坐，从竹简用到丝绸又用到纸。自古以来，只有不断发展变化才是永恒的，一小撮人为了利益把自己从故纸堆里挖出来的几件衣服堂而皇之的命名曰 “汉服”，还得到一些不学无术的中二病晚期患者的支持，简直可笑至极！
知乎用户 中二 发表
加一句，如果现在的汉服党长到四十岁. 四十五岁，等到人老珠黄的时候，还能穿着汉服出来，并且让自己子女也穿汉服延续自己的习惯，那我就承认汉服复兴了
不是讨厌汉服复兴
举个例子
某个女的婚前性生活乱搞
这个女的可以结婚，这没问题
她要是穿婚纱，虽然有点糟蹋婚纱，穿就穿吧
但是她来一句：婚纱代表纯洁无瑕，真配我
那她就不配穿婚纱
现在有的 “仙女” 穿汉服的时候，跟本没想过自己的言行举止已经玷污了汉服蕴含的美好含义
知乎用户 Phisky 发表
我不觉得有 “很多人” 讨厌 “汉服” 复兴。
因为 “汉服” 这个东西是新事物，以前根本就没有，哪来的复兴。
而且大多数人，对衣服的关注点只会是好不好看，方便不方便。谁管你 “兴” 不“兴”。
汉服好看吗？
好看，
个屁啊。
我问你，明星代言化妆品，是化妆品让明星更好看吗？
换句话说，明星代言的化妆品，我用了也就变得和明星一样漂亮吗？
我再问你，篮球运动员身材挺拔，是打篮球让他身材变高吗？
换句话说，我天生五短身材，打篮球能让我身高两米吗？
汉服好看不好看，得看是谁穿。
还真有人相信只要跟古装片里的流量明星穿的一模一样，就跟明星一样好看？
这样子骗自己有意思吗？
所谓古代传统的 “汉服”，其实是一种 “制服”。
其核心，其实是封建思想 “别同异，定尊卑” 那一套，为了显示自己高人一等。
皇帝穿龙袍，大臣穿蟒袍。
我一泥腿子的后代，穿了龙袍也不会变成皇帝。
总不能穿了龙袍以后，那些穿了蟒袍的见了我得给我磕头吧？
就这破玩意儿，复个屁的兴啊，复辟还差不多。
知乎用户 贯中久 发表
本来是美学问题，非要被一些人扯着跑偏到民科民史，日常精神污染，有毒。
相比之下我觉得秀衣党和仙女们更可爱一些。
知乎用户 丫苍 发表
因为口口声声说着汉服复兴的人
绝大部分只是因为想要穿好看的所谓 “汉服” 罢了
他们根本看不上真实的汉服
更不要说根本不了解历史了
省省吧，想穿漂亮衣服就穿，扯得那么好听干嘛
知乎用户 禁与千寻 发表
当下人们反对的不是汉服复兴，而是 “汉服” 复兴，或者说是剥离汉文化的汉服的复兴。
这些人复兴的是汉服么？不过是一堆好看的衣服罢了。
我们要的是文化复兴。
知乎用户 兔子爱吃坦克 发表
其实不光是汉服，其它类型的服饰也会有不喜欢穿它的人，何况华夏衣冠因为满清政令的封杀已经淡出汉民族的生活近 300 年，有华夏衣冠意识的那一代人早已不在了，汉族接受西式的服装也有一个世纪多了，对于现代人来说，华夏衣冠就是一个充满陌生感的新兴事物，从普及到认同需要一个过程，这个无需着急，既然已经有了复兴的迹象，热爱的人可以向周围科普，让更多人重新认识它，了解它，想想华夏衣冠刚刚复兴的那会儿，那些前辈们所遇到的白眼和嘲笑只会比今天更多，理解他们的人只会比今天更少，但是经过这些年的他们的努力，今天越来越多的人了解并喜欢上了它，然而众口难调，任何事物都会有不喜欢它的人存在，这个无法去强求，也无需去强求，我们只需坚持自己，便好。
知乎用户 狐狸狸狸 发表
因为中华五千年历史太久太宽、朝代太多，这个朝代可的，那个朝代可能不可，我们无法对汉服的服制和其背后的文化逻辑做出统一的标准。
就会产生很多苛求形制的伪专家出来理直气壮的挑三拣四（俗称汉服警察），导致大量路转黑。
还是那句话，喜欢就喜欢，不要强行安利甚至上升到民族荣誉的高度去强迫喜欢，也不要锱铢必较地掉书袋抠那些听风就是雨的所谓 “传统”。
文化的价值不在于形式，对文化的热爱也不应该停留在一知半解和表面功夫。
比如，(◐‿◑)⬇️
玲娜贝儿被指穿「左衽丧服」，业内人士称不算汉服，左衽有什么说法？卡通人物的中式服装需要参考传统文化吗？
知乎用户 Chily Naiya 发表
因为
穿汉服好看✓
穿汉服爱国 ×
知乎用户 匿名用户 发表
汉服复兴我是支持的，但我不支持反智行为，比如复兴汉服就要完全否定清朝和满族，我觉得有点搞笑，这是两码事，但是汉服圈喜欢混为一谈，比如清汉女装跟我说不是汉服不是很搞笑吗，那不明明就是汉族人在特定时代的特定着装？你为什么能否定呢？
一说汉服就要 diss 一下清朝，我真的搞不懂，咱们做什么事情的时候不用动脑子的吗？这两者有啥关系，你可以科普为啥要复兴汉服，但没必要觉得因为历史上怎么样就要全盘否定这个东西，清朝你就算看不起这个王朝确实也不算个很好的朝代但那也是正统王朝的吧？你要这么主观评判，中国没几个能算当上王朝的，咱干脆回原始人时代穿兽皮草裙算了，穿什么汉服？你复兴汉服就复兴别整那些有的没的。
我说一下我完全是汉族人，并且祖上近四代都没有少数民族血统，生活地区不是少数民族和汉族混居地区，处于中原范围地区，基本是全国汉族人最多的地区，也就是基本没有少数民族混居。浅薄的历史让我本能的不喜欢清朝，但是清朝再不济也是中国历史的一部分，您全盘否定的同时麻烦你们考虑清楚这个前提成吗？
反正您不要，但隔壁韩国人可喜欢了，我都能想到隔壁韩国人认为满族人是他们韩国人分支的理由：东北发源嘛。这还能是他们民族近代最大的控制范围，您还别不信哈，到时候您们看不起的旗袍，满族旗装，甚至努尔哈赤，康熙乾隆雍正慈禧可能都是韩国人。到时候大家就两眼一闭吧
知乎用户 空真理神奈备命 发表
正是因为这个问题下一本正经把臆想的服制贴上民族大义金身的诸位。
知乎用户 曦子说 发表
很大一部分原因是相当一部分人宣传的时候有意无意模糊或者篡改了汉服的本质。
汉服本质是汉族的民族服饰，传统服饰只是它的一个附带属性。
但现在很多人的宣传确实 “汉服是我们的传统服饰”“汉服是中国的传统服饰”
如果只说苹果是红色的有错吗？但如果有人理解为所有红色的东西都是苹果并跟着自己错误的理解大肆再宣传呢？那肯定会有人对其生厌，肯定会有更多人理解错更多的概念。
就好像盲人摸象 。如果一开始所有宣传都把汉服的本质是民族服饰这一点作为重点，那后面根本不会有那么多事儿。也不会有清汉女诃子裙之类是不是汉服的争端了。
知乎用户 看人装逼顺便学习 发表
不讨厌汉服，但是很讨厌穿了身衣服就开始自居为 “清醒人” 的煞笔
套上一身皮，立马就开始表现出战斗能力
民族、历史、形制、色彩、血统、习俗
但凡可以碰瓷的，他们没有一处是放过的
我说：满清确实很拉胯，但是不代表所有满族人都得背锅
他们说我是遗老遗少，奴才
我调侃一句：古代没内裤，想想挺冷的
他们说我不懂别瞎说，摆事实讲道理，就为了说我是无知
我说：这些袍子…
他们说我不懂形制别乱说，听着恶心
如此种种，不一而足
而且话术出奇的一致，和传销一样
我不明白，是不是说，即便我读诸子百家、看古典名著、学古代常识，但只要我学习的分类里没有汉服，或者是对于汉服有偏差，抑或是我仅仅是和所谓 “同袍” 们理念不同，我就是反华分子？我就应该接受网暴和谩骂？这是汉服复兴，还是精神纳粹？
知乎用户 罗马第十军团骑士 发表
讨厌混在其中的极端民族主义者。另外我极为反感同袍这个称呼，因为这个词出自秦风. 无衣，向来指战友
另外根据 2010 年的人口普查数据
1、汉族：1220844520 人
2、壮族：16926381 人
3、回族：10586087 人
4、满族：10387958 人
5、维吾尔族：10069346 人
6、苗族：9426007 人
7、彝族：8714393 人
8、土家族：8353912 人
9、藏族：6282187 人
10、蒙古族：5981840 人
知乎用户 匿名用户 发表
因为穿汉服的人做的事说的话令人不悦
进而更不会支持你们所谓的汉服复兴运动
讨厌归讨厌
你们怎么穿我们不会过问不会管
至于一些上头的提议如: 上学穿汉服，外交场合穿汉服诸如此类的，打着传承文化大旗来给自己意淫是古代仙女公子的行为贴金
那我们也有嘲讽的权利啊
我们受过专业的的训练，无论多搞笑我们都不会笑，除非忍不住. jpg
知乎用户 匿名用户 发表
说实话，我一直觉得有些袍子对汉服复兴有误解。穿汉服就是穿汉服，一件衣服而已，扯什么汉服复兴？
我理解的汉服复兴：学习汉服知识，科普汉服文化，研究讨论存疑，传递服装之美、文化之丰韵。
某些人眼里的汉服复兴：穿件汉服，整天撕山正骂战，给他人扣帽子，不喜欢汉服就是政治不正确，还要给自己戴上 “复兴汉服文化” 的高帽。
在博物馆的服饰展览里，课本试卷的知识传播里，庙会灯会穿着传统服饰的人群里，网络上太太们为爱发电的科普里…… 这些正经的文化复兴，什么时候有人讨厌反感过？
反之，那些在不合适的场合穿汉服，给别人带来麻烦，问就说自己在弘扬传统文化的，才是大家讨厌的啊。
讨厌的不是穿汉服，也不是汉服复兴，而是穿个汉服就偏要说成汉服复兴的某些自以为是，唯恐天下不乱的人。偏偏这些人在袍子里还不在少数。
知乎用户 古之寂寞人 发表
我必须要抄袭一下我自己了。
这个问题下有很多人，其言其辞，腐朽不可观，阴阳怪气令人作呕。
既然如此，开火。休怪我无情。
汉服辨
——论汉服党人及 “反” 之风流。
一，谈一谈开始和标准
首先，汉服——如今网络语境下的汉服，其概念可追溯至零三年。查阅中国历史大事表后，可以看出这是一个非常有意思的年份。这个概念，是没有文化底蕴，没有学术理论支持的。这个理念是充满着狭隘民族主义，廉价消费主义气息的。汉服的诞生与兴盛，与商家资本有着千丝万缕的联系。搞笑的是，目前没有任何一部法律承认任何一个汉服商标。而汉服党一天天山正之争撕的不可开交。目前也没有任何一部一条一则法律法规，不让汉服党穿汉服。而且更有趣的是，与市场兴盛相较，官方则是不理不睬。后来了解到，人日与光明发了一两篇汉服文章，共青团则是冠以华服之名，开了个日子。华之一字，含义丰富多彩。可大可小，可放可收，自然可进可退，可阴可阳。如此看来，官方不是不理不睬，而是冷处理。
反汉服，我比较好奇题主心中所思的反字，其度量分寸为何，但无法了解，那就以我自己的度量分寸来谈一谈。
二，谈一谈反之一字的风流。
何出风流一语？风流多彩，多姿，多情，可一词合褒贬。
汉服，反对。怎么看待反对汉服的人？我们先问一下，怎么看待穿汉服的人？平常心看待。但是，汉服的发烧友不，他们要的可不是平常心。而是要大动静，大声音。要惊天泣地哭鬼神，还要达天听。他们是一群薛定谔式的人，汉服娘打下了江山，他们一起享受，汉服娘搞出了闹剧，他们毅然决然地说，这不是我们汉服党，这是一个拿着汉服充门面的家伙。可谓是进可攻退可守。深得兵家三味。
他们不只要穿一种叫汉的服饰，还要赋予其传统文化，名族大义，现代审美，历史传承，小资情调，贵族气质，独尊地位，倜傥风度。反对的人还要冠以背叛名族，不懂审美，生活贫穷，数典忘祖，奴才气质，奴性思想，公知狗粮，境外势力，软弱无能。（我确实很穷，而且我确定很多人也是贫穷的）他们仅仅是喜欢一件漂亮的衣裳，想要别人夸赞一句，甚至想要博一个护卫传统的名头。一件好看的衣裳，没人反对，但给自己加戏就别怪别人了。
我们说他们的衣裳在万恶的旧社会，是王侯将相的服饰，他们说要让大家都穿上王侯将相的衣裳——且不提这种思想之腐朽退步。很多时候，我们提出这一情况，是想告诉他们：别 TM 一天天造了，别 TM 一天天刻意选裁了，有本事一起 “复兴”。现在可不是万恶的旧社会，衣裳也有高低贵贱吗？连如此弦外之响，话外之音都把握不住，水平可见一斑。
我们所谓的反对，有相当一部分仅仅是不喜欢，不感兴趣。然后，就成了反对？你们那薛定谔式的手段，恶心了大众欢快了自己。你们一天天的山正之争，连一条法律法规都找不到，只攻击买家，不审判卖家——如此无智无识无能无脑无骨气之辈拥护的东西，呵。
他们不仅要自己穿，在家里穿，在周末的街道和小树林里穿；还要大家穿，还要在上班的办公室里，干体力活的车间和工地里穿，要大老板在国际上穿——为此他们从日剧韩剧日漫韩漫上进行了勾沉功夫，找到了一条条的 “案例”。却不肯花钱去日韩实地考察，或者看看微博热榜和观猴者网以外的新闻。用自己艺术的想象力，揉杂以大沙文主义，狭隘民族主义，讲坛社会主义和自卑自贱标新立异的扭曲心理，构造一个了世界——一个精神寄托的架空世界。
他们不是要将汉服推广到大众，而是要让大众进入他们的圈子，他们的身份就可以提升，自然就要称元老道前辈，拥有地位，获得话语权，博得一个美名。如此所谓山正，所谓山头便可以解释了。
汉服党人终日弥漫着萧瑟悲凉的气息。好似汉文化要断了、蔫了、萎了。他们穿件衣裳，就能让他们眼里断了蔫了萎了的东西硬了续了起了。但是，翻开你的日历，寻找法定节假日，是汉是少。看看你吃的喝的，是汉是少？你见到一个陌生人的第一印象是汉还是少？汉文化是否衰微殆尽，一目辨之。
他们一天天说我们反汉服魔怔，仅仅是我们看到他们没有尖叫一声，指指点点，予以赞叹。给予汉服党人以心理上出风头，立新标的感觉。他们似乎有一个非常疑惑的地方——为什么我们会将一个流行了仅仅十余载的商品，看的这么严重。冠以各种思考发挥。 第一是为了防微杜渐。——这一点不必多言。其二是因为反智。他们巧妙的利用了汉服的汉之一字，给大家一个错误的信息：他们是传承传统文化的。然后，他们的水平无法担负这么宏大的命题。——然后说一个流行了…… 你们怎么就说和传统文化有关系呢？时间差打得不错啊！可惜不值一驳。汉服党人的意淫与手淫，是与时俱进的啊。这个时，自然是考古的那个时，文物出土的那个时。
反驳他们的人是公知食客，境外势力，家果叛徒，历史白痴。他们将自己的个人爱好，商家利益，叛逆心理，欲求文化却不得，然后掺杂一些为百姓而激越，为名族之传承将生死荣辱置之度外的神闲气息——简称中二气息，一锅乱炖。如此，自己便成了英雄，做了学者。
最后，给汉服党人扫个盲，所谓华夏复兴，衣冠先行。始于衣冠，达于博远。如此浅薄之话术，竟然奉为圭臬。何为华夏？何为衣冠先行？如今之汉服党人，可有博远之士？而且，你要复兴华夏却要汉服先行——如此言论，置先辈英烈，置兄弟名族于何处？检阅二十四古史，检阅近代史。复兴某一遗弃之衣物器物或礼法制度者。或喜爱无比或托古改制。大多为后者。
并且让别人也相信、接受他们这些无聊的流于恶俗的东西。
可惜的是，我们很多人，反对汉服的人——很多人，都有高中及以上学历。我们经过语文课本的熏陶，我们读的的西汉之鸿文，马迁之史笔，李杜长吉之诗歌，苏辛易安之诗余，昌黎先生之文章。以及近代的，世界的，伟大作家的文章。我们学习过一本叫经济生活和一本叫文化生活的教科书。
我们知道，什么叫名族文化，名族大义，我们知道我们的六亿同胞生活拮据，我们知道什么叫审美，我们厌恶小资。我们知道我们这个名族的文化是精气神，不是形体服。而且，我们知道，我们的名族叫中华。
我们或者无心，或者是激于义愤，或是出于自身经历，对汉服无感、厌恶、警惕。
不要把一个只有十余载光阴的三流玩意当成多么厉害的东西。我们有更重要，更绚烂，更悠久的事物。
三，乱花渐欲，不见天光云影。
我们没有兴趣去管你们那基于营销号历史学，小地摊文学，商机创造学揉杂而成的东西。不要把无感无情，不理不睬，不喜欢当成错误。衣裳不是美刀软妹币，怎么可能人人都喜欢。
一个圈地自萌的亚文化，一群商家手里的乞食丐，一堆不晓马列，不通义理的文化冰河鱼，也敢妄言继承，乱谈大义，真真是鲜耻寡廉，大言炎炎。妄批了一张 ren 皮。
贻笑天下而不知，可怜可叹可悲可恨可厌。
注：为什么说穿王侯将相的衣裳是腐朽退步的？因为王、侯、将、相本就层次井然。而且，请各位思考一下，王侯将相有了，安安饿殍呢？而且，我们如今的社会是群龙无首，人人如龙（……），易经谓之大吉大利**。**
四 我的复兴与疑惑。
什么是汉服？依据的哪一朝，哪一代之形制？其出土样式，学术研究之文丛，史书记载之言语图画在哪里？有何风俗文字之考证？参考史书是那个版本的？上古的还是中华的？点校本还是通行本？服饰形体是否研究了当时的诗词歌赋文人笔记用以佐证？什么叫传统服饰？其分寸法度为何？
请回答，自 1840 后，自 1921 后出现于神州的服饰，传承至今是否为传统？可否称之为尔等口中的汉服？
什么是汉服？汉服是汉人的服饰，是因为汉服是汉人的服饰叫汉服，还是因为汉服是被汉人穿着的服饰所以才叫汉服？——才叫汉人的服饰？
以及，请汉服党人一下释 “华” 这一个字的意思。
请汉服党人解释一下何为山正，何为反对？山正之法规为何？反对之尺度为何？（以毒攻毒）
请汉服党人解释一下，被冠以圈之一字的文化或事物，若要流行，是要让大众接受，还是让大众进入圈子？
请汉服党人解释一下，为什么你们的内部是那么的混乱，那么的喜欢玩薛定谔式的手段？是否有驰名双标之嫌？
请汉服党人解释一下，一般人如何辨别你们所谓的警察或者正统？
请汉服党人思考一下，是什么阻止了山顶洞人草皮服饰的复兴？又是什么阻止了北京人天地风云为衣裳的复兴？——你 TM 是智人的后代。TM 的智人穿着汉服搞定了这些人？
装 13 就装 13，想要充传统文化爱好者不好好学习也可以。自己一个人穿着，学校办公室也罢，小树林钟点房也好。没人管。但是你捆绑式推广就不太好了。真以为一件衣裳，能和唐诗宋词，风骚辞赋，能与仁义礼智信，能与美食及风俗比较？
不要为你的虚荣找借口——如汉服党人。不要为你的生意找借口——比如某成姓代表。
没人对你们感兴趣，但是不代表我们被恶心被代表了被诽谤了还要忍着。
谁都有发声的资格与途径。对名族也好，家国也罢，其爱其情，不必劳烦汉服党人。
我们反的是汉服党人，不是汉服。
五 远望可以当归
最后谈谈所谓的复兴吧。
我们要复兴的，是自黄河，自长江奔涌的第一瞬便诞生于天地间的一些东西。我们聚族于斯，聚国于斯，咏叹吟诵。先民用雄浑质朴的嗓音，将黄河长江赠于我们的东西传承下来。虽有风波激荡，但依然可穿云裂石，惊天动地。冲破历史风沙迷漫的天空，冲破尸山血海堆积的大地，冲破魑魅魍魉横行的鬼蜮，携带着光明，携带着先民的灵魂，携带着英杰的灵性，携带着五千年的壮彩风流而至。她是锋锐的，也是温柔的。对她的孩子是温柔如落雪轻覆松柏，对她的敌人是锋锐如薄纸轻裂于刃。如今，她已经快要来了，那么我们能否让她安稳的回归呢？
五千年壮彩风流。九万里青冥灿烂。
十亿神州皆尧舜。令鬼蜮魍魉心惊。
我们一直都在。
注：此文为禁言期间为 “如何看待反对汉服的人” 一题而作。于此题更为契合，故引。各位可去此题一观。自醉之人，数不胜数。
知乎用户 马达 发表
你起这个就是为了让更多人回答吧，算了，当一次鱼，咬钩
没有人讨厌，而是你们这群喜欢汉服的人人在这讨厌穿衣自由，非要管别人穿什么，说别人不穿汉服就是没有民族气节，来来来过来，你有民族气节? 这次中印边境冲突，你付出过什么? 我们是什么都没干啊，可我们没有那么嘴欠，你们不一样，不仅不想服兵役，还要在这指责别人不穿汉服就是没有民族气节。
服装演化到今天，很多衣服都要比汉服好看，凭什么你来规定别人穿什么衣服，搞得你是什么专家似的? 就好像你觉得你能说服谁一样似的? 真那么轻易被说动，那他们为什么没说动你这种随意就敢说一大群人没民族气节的极端者呢？穿汉服穿就穿吧，非得举个恢复传统大旗?
你礼节学了没有? 我不会像其他人那样说什么你们穿的都是古代贵族衣服，事实就是，那个时代已经不存在了，你们穿着玩可以，别在这叭叭，一群礼节都没学过的人在这谈文化复兴? 你复兴的什么东西? 衣服? 你能不能摸一下电门穿越回古代去穿，而不是像这样自嗨，礼仪之邦，你要谈复兴，那么你都复兴了什么传统，你说的出来么？
你说不出来，因为你就是穿个衣服，你根本没有复兴任何传统文化，演变了这么久有了今天的衣服，你想把别人打回几千年前? 你是什么东西？穿穿汉服就是复兴? 是不是你穿个日军衣服你也是鬼子???
知乎用户 铁马冰河入梦来 发表
成见是个天，看唐装看习惯了，不愿意接受新的东西
知乎用户 匿名用户 发表
我觉得部分汉服 “狂热” 复兴者们非常奇怪
首先你们汉服圈子的人有统一的标准吗？
其实吧，如果只是汉服爱好，喜欢这种美美的衣服，不需要固定的标准和样式。ok 的很啊。但你提到汉服复兴这么高的境界还没有统一标准就很搞笑了。眼看着这家撕那家形制，那家说那家迂腐。emm，你们到底在搞什么啊（挠头. jpg）
这里说的是统一标准哈，不要拿你的标准来定义。不要杠，杠就是你对。
我刚接触汉服这种东西的时候，是受十三余，小豆蔻的最先启蒙。她的衣服设计，更多是引用古代故事文化符号来结合衣服设计。这样的衣服上的文化是活的。但明显这种衣服是站不到汉服复兴那种高度的。而参考壁画陶俑的那种汉服，我觉得意义真的不大。汉服圈不少人也承认其实真正古代衣服，尤其是内部构造无从考证。
因为一些历史原因，汉服很不幸的没有较为完整的传承下来。这是一件令人惋惜的事情。但因为服饰这一块文化缺失。就可以根据仅有的资料 “自由发挥创造” 汉服，穿着它就是所谓的文化复兴，愚以为是一件很蠢的事情。
如果真的忧心汉服文化传承。还不如搜集整理有实物考证的汉族衣服文化，写本《历代汉族服饰变迁》。
最近不是说有代表提出汉服日嘛，我有点疑惑，那为了政治正确是不是还要有蒙古服日？满服日？白族服日？彝族服日等等。有些民族聚居的地方，因为位置偏远，发展相对落后。服装保存的还更完整呢。
还有哈，承认历史的发展真的那么难吗？唐朝的衣服是汉服，你要穿，你要传承。宋朝的衣服也是汉服，你要穿，你要传承。明朝的衣服你还要穿，你还要传承。当爱好可以。你非说是汉服复兴，扒拉几个朝代的衣服一股脑的上，我真的理解不了。
我喜欢看到大街上穿汉服的小姐姐，美是多样的，衣服也是。但是这个姐姐 “翻着白眼，高举‘姐在复兴，姐很高贵’的牌子” 就有点违和了。
(⚆ _ ⚆)
知乎用户 刘济沧 发表
很简单的道理：因为你们既没有在复兴，更不参与运动。
复兴之为 “复” 兴，就在于它与旧时代的分裂与进步（如果没有现代性的裂痕将这一切中介，那我们就根本不可能谈 “复”），即通过现代更好生产力，以更好的社会条件作为基础基础，将在古代受到限制和禁锢的可能性向更广袤的天地敞开。然而你们的 “复兴” 却恰恰是要将枷锁套在人脖子上，烙铁融进人肉里的。
小布尔乔亚汉服爱好者对前现代文化的狂热无非来源于仙侠 - 古装片托古叙事中的意识形态与你们社会阶级的亲缘性而已，中二点的梦想跻身于前现代社会并在残酷的等级制度并从中获利，希望现实的逻辑也能如电视里演得那般，更有野心和资本的，则要将这套吃人的制度搬到当今社会宣传，先是无害化处理，挂个文化娱乐的招牌，再添加资产阶级意识形态缝合现实的矛盾，最后好继续压迫老百姓。你们这些完全是站在反进步，反现代化——因此反复兴——的前现代僵死秩序一边的人，有什么资格自居为复兴者？
你们要是真的复古 - 复兴，就去解放受前现代封建暴力压迫，振荡于中国几千年历史和当今社会结构之中的无名游魂，以及他们无法写入 - 注册进历史的历史，去在现代的社会中认出旧暴力的残余，去替他们，并作为——这才是复古——他们，将一切前现代的要素改变、促进尚未完成的现代化事业。如果是这样的复兴、复古，用古代服饰凝聚起组织又有何不可，谁又有资格反对呢？
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因为你们穿的明明只是现代市场下价值依靠仙侠 - 历史古装影视支撑的周边商品，却自以为是轰轰烈烈运动的主动参与者。
这其实都不是重点。重点并非在古代的服饰是否真的符合当代人的审美。因为即使历史上的汉族服饰真的和现在的汉服一摸一样，你们的运动依然做不到复古和任何程度上的复兴；它完完全全地落入现代资本主义的想象空间。
目前我只看到汉服不断 “复兴”，或者说，生产 - 再生产的只是资本主义所宰制的，“复兴” 的冲动及其关系自身。其本质就是对当下社会阶级及生产关系的生产 - 再生产，体现为一方面生产 - 再生产出小布尔乔亚们可自恋的市民社会社会人格，另一方面，通过铺设拖古的意识形态贯穿的叙事结构及内容（在其中观众俨然化身成了前现代统治者的筹策同僚，甚至双方的喜怒哀乐都交织在一起）来缝合现实的矛盾。
辨证唯物主义者却不会批判古装剧及其周边的虚构性，恰恰相反，虚假的虚构叙事是对社会现实的再生产，因此它就是 social reality as such，即社会现实本身。唯物主义者批判只因为它们远不够虚构。———真正虚构叙事是硬的二重的（如上述那般）现实无法维持自身时，结成共同体的劳动者所期待的尚未来到的，无法嵌入现实，亦无法被现实整合，并要将它扬弃的理想；它是会在实现时，回溯性地将之前 “非虚构” 的“现实”变成虚构，将自身的虚构性变为现实性的主体性 - 否定性。
知乎用户 灰精灵 发表
就像一个馒头掉进粪坑，正常人肯定讨厌，但是正常人讨厌的是馒头粘上的粪，但是有一群粪非说这些人讨厌的是馒头。不要扯什么馒头有多香，粪是什么成份，馒头能吃的地方多还是粘上粪的地方多。
知乎用户 定向西藏 发表
民族大学毕业，非少数民族。
鄙人反对一切将服饰、习俗、宗教与民族捆绑的行为。
谁给你们的资格把这些垃圾服饰叫做 “H 服” 的，您也配？
民委创造出来的 SS 民族服装，居然让某些人产生了逆反心理，硬造所谓 “H 服” 来圈钱牟利。
一切服饰都要服从生产力的进步，这种连自行车都骑不了的垃圾，哗众取宠，除了掩盖身材差之外，自我吹捧，还有什么用处。
那种夸张卖弄的服装以前有没有，有，但基本上全是地主老爷家的礼服，和老百姓家里没有半毛钱关系。
非要把这种虚假的东西套上民族服装的噱头，自欺欺人，进而衍生出非这种封建残余衣服不穿的可怜民族自尊心，可笑可笑。
别扯什么 SS 民族服饰，一模一样，本人照样反对。
知乎用户 Paco 发表
大家用着 iphone13 有人硬要说用回波导的翻盖机才是好的，你怎么看这个有人？
知乎用户 香如故 发表
因为我就是一个一月三千左右的收入，和那些中产阶级八竿子打不着！我有那个闲钱我还不如买些老子，论语，韩非，或者全球通史等书籍看看，不比那些更有意义？还比那些衣服便宜的多！
还有文化复兴，是复兴的是思想，哲学，历史知识！请问那些打着文化复兴牌子穿汉服的人，有几个喜欢看有关方面的书籍？一交流啥都不知道，各个走极端，这就是学历高，素养低的表现！
还有我不反对汉服，甚至也喜欢看那些女孩子穿着漂亮汉服的视频！但是别说复兴，服装属于发展的，属于潮流的，没有复兴一说。
而且有的时候和他们交流，真的就像老郭说的那样：我和你说衣服漂亮，你和我说传统，我和你说传统，你和我说文化，我和你说文化，你又和我说衣服漂亮！我是无话可说了！
知乎用户 烨北辰 发表
喜欢汉服的人里面
有真的复兴者
有改良派
以上两个虽然理念不同，但出发点还是好的
除了以上两个之外
还有套皮的其他人
商业的互相打压
心怀鬼胎的渣男渣女
无脑的跟风者
借汉服打压不同意见者
纯粹想搞臭汉服名称的人
等等……
讨厌汉服的人里面有
被上述小人恶心过的人，人家本来无感，被上来一通指责。
真心觉得这种东西不要从历史当中跑出来的人。（一个时代有一个时代的衣服，汉服可以小众发展，但成为主流就不行。）
分裂者
商业打压者（和上面一批商业打压者有重合）
严重讨厌封建贵族的人
每个群体都不是由单纯的好人坏人组成的。所以讨厌与否，看核心理念而非善恶。
至于本人，我不支持也不反对，没买过也没骂过。应要选边站的话，我站改良派。
知乎用户 脉脉余晖中 发表
有多少人讨厌就有多少人喜欢，就像你小时候刚会说话，你爸妈爷爷奶奶觉得你可棒可棒了，但是外人就会觉得你好烦。你爸妈很开心地和别人分享（晒娃），别人能接受的会觉得嗯，的确厉害，的确可爱，不喜欢孩子的就会觉得神经啊破事水。所以说汉服也一样，有人问为什么这么多人喜欢，也有人问为什么这么多人不喜欢。没有原因，喜欢是主观的事，是人为的事，而人是复杂的。如果有人强行安利你，你可以直接拒绝，告诉他，我，不，喜欢！如果你喜欢，也不用难过为什么别人不理解，因为人只活一次，开心就行了，在不伤害别人的前提下取悦自己就行。我大学参加过汉服社，很喜欢汉服，也买过一些喜欢的，但是后来又自然而然的兴趣淡了。很多人都和我一样，其实真的只是路人，只要不要来打扰我，复兴不复兴都一样的。
知乎用户 冯小文 824 发表
以下纯属个人意见：
我不讨厌汉服复兴运动，我讨厌的是搞汉服复兴非要扯上民族复兴、文化复兴等一大堆有的没的。
借用一句话改变一下说出我的观点：“外国人会因为我们中国人全部穿上汉服而高看我们一眼吗？” 就这一句，你要推行汉服复兴就去推，扯上民族复兴、文化复兴就是扯淡。
其次，推广汉服复兴的，我不知道你们的前期调研是怎么做的，凭什么认为推广汉服复兴能做得起来？当然，你存粹为了卖衣服，当我没说。
1、以广州市为例，你一眼望去，穿汉服的有几个，知道为什么这么少吗？广州市一年有 6 个月最低气温都在 25℃以上，穿短袖都要躲在空调房里。穿汉服？你是想热死人呢？还是觉得电费不用自己给钱呢？汉服注定在中国南部和火炉地区水土不服。
2、请推广汉服的人亲自穿着汉服到中国广袤的农村和大片的工业区去实际体验工作。一种衣服能流行起来必然要优先满足人民的日常生活需求。穿着汉服种田？穿着汉服拧螺丝？你敢干，别人还怕你把它的机器搞坏了。
3、试问一下，在中国推广汉服复兴最有号召力的是谁？是普罗大众吗？是明星吗？天天演那么多古装剧，你见路上穿汉服的人多吗？去北京的地铁站看看吧！作为文化底蕴最厚重的城市也没几个穿汉服的，穿职业西装的倒是很多。
最后，我不讨厌汉服复兴，我讨厌的是只在嘴上喊着民族复兴、文化复兴的垃圾。
知乎用户 卿辞 Cherthy 发表
以前我还挺支持的，认为这是传统文化啥的，但是现在就这么说吧，你去揪一个穿汉服的，且考考他，会发现大部分人就说是一窍不通。
就当个兴趣穿吧，喜欢文化也好为了好看也好，就是一件衣服。别在那搞来搞去，没必要真的。
知乎用户 匿名用户 发表
汉服圈被一大批既得利益恶者垄断！
压根没必要按照他们的走。
要复兴汉服得国家介入而非一群奸商带着大帮脑残。
知乎用户 夏天 发表
首先一个问题，汉服复兴运动复兴的是什么？
复兴服装审美？现代服装工艺设计并不差。
复兴民族传统？是哪方面的传统？该不会是儒家父父子子君君臣臣的一套吧。
复兴民族自信？民族自信与汉服无关。
复兴中央之国？那就更没有关系了。
那么汉服复兴运动要复兴什么？
知乎用户 阿盟 发表
第一、汉服和传统文化一毛钱关系都没有，纯粹就是个人爱好和产业利益。
第二、汉服和民族复兴一毛钱关系都没有，民族复兴靠的是社会主义和共产主义。
第三、你在大街上穿汉服完全没有问题，我们不能绑架个人爱好，但是不能上升到设立汉服日，那就是全社会的行为，一个和国家和民族完全没关系的事物不应该占用这个资源。
我们务必要清楚，今天中国人的所有自豪感，包括我们以灿烂的古代文明引以为傲，和 1949 年之前的任何政权都没有任何关系，完全是共和国日渐强盛所带来的荣耀。所有封建时代产生和传承下来的东西，对于今天都只有历史意义，没有现实意义。所以，把这些东西保留在爱好层面就可以了
知乎用户 荔枝上的大猫咪 发表
不是讨厌汉服复兴，是讨厌打着复兴汉服到处狙人的恶臭人
知乎用户 和目 发表
讨厌的不是理念，不是想法。就算 “汉服复兴” 自身有问题，也不会这么被讨厌。被讨厌的是汉服圈里的党同伐异之风，而且还有扩大化的趋势。
知乎用户 莫妮卡莉安 发表
圈子不大事不少，衣服不少管得多，营销满天飞，真假还难辨
知乎用户 不爱学习的狗蛋儿 发表
把 cosplay 上升到民族大义，能不让人讨厌吗……
知乎用户 知乎用户 MRT0Rv 发表
你所谓的复兴指的是哪种？
是使更多的人喜欢和支持，还是说强迫更多的人喜欢和支持？即便那些无感的人被你们弄得敢怒不敢言？
汉服确实是挺好看的，但我被恶心到也是有原因的，下面我就讲讲我遇到的吧。
有些场合不适合穿某类衣服，有些人也不适合穿某类衣服。
要知道合适的衣服才衬人，先不说她穿的这个衣服不适合来我们聚会的场合，就她这个人明显就是个肉墩墩，非要穿那种娇小女生穿起来好看的汉服，还跑过来问我们好不好看？
然后有几个一块的男生被问的受不了了，敷衍了一下算是过去了，你们也应该能联想到那种状态吧。
我是看当时情况不对，我就出去上了个厕所，没想到回来还是没有躲掉，我借着敬酒回避了好几次，但人家不识相。
我很不爽，我心里想我又没有招惹过你，你何必来强 我的审美，但是因为大家都认识，所以我选择了一个比较委婉的说法，我说那边有镜子。
然后更脑残的就来了，人家先是生气，旁边几个女生劝了劝，我以为这就过去了，没想到过了一会儿大家喝酒正开心的时候，跑过来指责我不尊重汉服。
指着我说，你了解汉服吗？你知道汉服是我们民族…… 巴拉巴拉说了一大堆。
我说我平时不接触这个，我不了解汉服，但我了解历史，要不咱们谈谈历史？你最了解哪个朝代那咱们聊一聊，然后一下熄火了。
如果你们说我这个是以偏概全，说这是某个人的问题，那请拍着自己的良心，告诉我是某些人的问题还是风气有问题？
如果风气没问题，那汉服警察是怎么来的？
我平时比较喜欢在广场上溜达，人家 10 来岁的小女孩穿着汉服和朋友在那玩儿，有几个明显就素不相识的人跑上去，说人小孩穿的是山的，把小孩羞的快哭了，然后那几个货发泄了一通自己所谓的正义感之后就走了。
我就想知道小孩懂什么？小孩不就是觉得这个衣服好看才买吗？她知道有什么山正之分？小孩被羞辱之后，她还会对这类衣服继续喜欢吗？还敢继续穿吗？
这就是所谓的汉服复兴？还是说只是某类商家的马前卒。
要是真的厉害，那么你应该去起诉那些做山寨的商家，人家光明正大的在某宝某多多上面开着店铺，那么大的目标你咋不去？反而找普通的消费者的茬儿。
勇者应该向强者挥刀啊，没错吧！欺凌弱小很明显就是废物啊，也没错吧！
到底是真的喜欢汉文化？还只是想通过某类东西来满足自己的虚荣感，而汉服恰好被挑中了。
自己心里应该也有个数。
评论我就不关了，想好再来跟我说。
在网络上我没有惯别人的习惯。
知乎用户 星飞云散 发表
不是反感你们穿个衣服非要在里头夹私货？
打着汉民族主义旗号，尽在那维护百越马来东洋人西洋人黑大人的利益。
知乎用户 捞嗨趁地临 发表
我就直说了
你们这个汉服复兴运动目的和动机都不纯
背后充斥着汉本位思想和商家炒作
同时
很多人将反对大汉族主义等价于反对汉服，等价于反传统文化，反汉反华
我就不说一件现代仿制服饰何德何能代表这么多了
每当有人提出异见的时候
就会冒出:
我就喜欢一件衣服有错吗？(这时候变一件普通衣服了)
求你穿汉服了？
你不是汉族吧，汉族的事少管
害怕汉民族 “觉醒”(无语)
这种车轱辘话来回乱扯的入坑多年的 “袍子”
复兴的是什么东西？
这衣服下又是些什么魔怔人？
知乎用户 伪军迷 发表
复兴传统服饰，弘扬中国文化✓
穿件衣服高人一等，商业行为过度宣传 ×
提高民族自信传承文化精华✓
给封建王朝文化糟粕翻案 ×
玩的开心（勉强加上）✓
四处出警不支持直接打成分裂分子 ×
谢谢各位知乎小伙伴，几年前还觉得很有意思的东西我现在看见跟汉服沾边都得打量打量。还是建议部分人先把政治课本上对于封建王朝的评价拉出来看看再说。
知乎用户 匿名用户 发表
其实我不是讨厌汉服复兴，而是讨厌汉服圈的某些人
知乎用户 林某某 发表
1、非演出目的或演出性行为目的穿着非短褐汉服纯属哗众取宠，完全没必要。
现在的有些人（尤其年轻人）喜欢汉服的、非演出目的穿着汉服的越来越多，汉服党穿着 / 推广 / 宣传汉服的活动也越来越多，大有复兴之势，但不可否认的是，这还是起步阶段，所以形式是大于内容的。也就是说，很多人虽然穿汉服，但是并不很了解汉服所承载的那种汉文化及其缺陷性。你问他什么可能他也说不清楚，就不说汉服穿的味儿也不对了，穿上汉服或穿着汉服以后的行动又是极其麻烦的（短褐除外），且除了在那些同袍们的审美观中好看以外没有任何好处。
2. 汉服不合时宜，不能极好的适应绝大多数现代社会生产生活活动。
上文说到了，穿上汉服或穿着汉服以后的行动又是极其麻烦的（短褐除外），且除了在那些同袍们的审美观中好看以外没有任何好处，如果说传统汉服跟现代服饰非得二选一的话，我选现代服饰。别给我戴什么帽子，不合时宜就是不合时宜。除非你让我穿越到汉唐我就没话说。因为正经的汉服真的很麻烦，宽衣大袖、系带隐扣、繁文缛节，穿起来麻烦、穿出去不方便，此外还有各种繁杂、甚至有损人格的礼仪。怎么可能日常化 / 广泛化 / 全民化呢？就算同样繁琐的西装革履，也比这些汉服要方便许多，很简单，因为西装是修身的，而且远没有非短褐汉服那样长大。我知道你会说古代也有平民百姓日常 / 干活时穿的（短褐），但是那些汉服你们喜欢吗？会去拼命的宣传发扬推广么？现在的汉服同袍们穿的、喜欢的、拼命宣传发扬推广的汉服中有多少是过去平民老百姓日常 / 干活时穿的（短褐）？
我承认汉服也许很美，汉文化很优秀，但是——大人时代变了，不是古代了。
3. 汉服早该被淘汰了，就算没有剃发易服，汉服也会被自然而然淘汰或者演变得面目全非，演变的无法再被叫做汉服的（除非中国是日本韩国那种不正常国家）。
至于汉服该不该淘汰，那肯定是应该的！
中国共产党带领广大人民历尽千辛万苦所建立的人民共和国代表的是广大无产阶级，从群众中来，到群众中去。无论是多大级别的政_府_官_员，还是身家上亿上兆的有钱大佬，亦或是指挥多少士兵的军队将领，也都是普通人的一员。因此断不该有人再去触碰汉服（短褐除外）这种封建统治阶级、封建士大夫阶级的专属产品，所以永远都不应该恢复传统的汉服（短褐除外），除非是出现在表演或表演性行为当中 / 收在博物馆里面 / 应用于历史或考古研究工作中。
只要是正常国家，差不多都是这么做的，你看法国还会有人在除了表演的情况下像路易十四一样随身扛一床厚棉被么？（别跟我说这跟汉服有什么关系，这 “随身扛一床厚棉被” 和汉服是中国古代服饰一样是法国的古代服饰）
这种繁琐的、诞生于封建时代、不是为了打倒推翻消灭封建统治封建压迫封建剥削封建思想封建文化的传统服饰无疑是在树封建统治、封建压迫、封建剥削、反动的封建士大夫及其所属反动阶级、反动的封建统治者们及其所属阶级的标靶（出现在表演或表演性行为当中 / 收在博物馆里面 / 应用于历史或考古研究工作中除外），正常的国家都不会去做这种事情的。
你们有人会提某南棒或某岛国，哦，抱歉，他们两国不是正常社会国家，一个是半资本主义半殖民地社会国家，一个是三分之一封建三分之一资本主义三分之一殖民地社会，因而他们国家韩服、和服大行其道无可厚非；中国自四九年新中国建国以来早已是一个正常社会国家，所以汉服绝对不应该出现在任何僭越表演或表演性使用范畴 / 博物馆场合范畴 / 应用于历史或考古研究工作范畴的情况都不应该被允许或容忍出现（汉服运动、汉服复兴明显僭越了上述范畴）。
知乎用户 熊猫烧菜不烧香 发表
首先声明，我讨厌汉服运动的点和大部分人不太一样。
因为当前的汉服运动的目的并非是制定一款共和国专属形制的汉服，而是单纯试图复原曾经朝代的古装。
这样的事曾经也发生过，太平天国的时候，古墓里和戏台上的服饰也没少遭殃，都让他们搜刮去穿上了。
华夏文明不是不曾遭遇过危机，但是唐明都是重塑了自己时代专属的服饰文化，以华夏审美为框架，以当时流行的各种元素（包括少民服饰）为补充作出完美的融合与发展，而非简单复原晋宋甚至更早的服饰。
我们今天都很容易地知道，正确的复兴方式是重塑而非复原，我们在讲汉服演变史的时候也会大谈特谈唐明而几乎不会提及太平天国。
感谢古人没有像今天的汉服运动那样乱来，不然很可能五胡乱华之后汉服就得断代了。
“今人当服今时之衣” 的道理虽然明明出自汉人之口，但是各国各族都懂这个道理，唯独今天的汉服运动家们不太懂（最近好像听说蒙古国的那群连自己祖宗文字都没保住的蛮子也开始复原蒙元时期的蒙古袍了，一对活宝）。
也难怪他们当然不能理解为什么精通古礼古服又有志于国服复兴的学者压根不会穿着汉服见人了。
“某为今人，当服今时之衣” 的话是邵雍对喜欢穿魏晋深衣的司马光说的，温公并无力反驳；同样乐于穿深衣出门的米芾甚至遭到了群众的围观耻笑，说明早在北宋，秦汉魏晋的衣服就已经不被那个时代所接受了。同理可知，汉服的复兴固然需要一个复原出的蓝本，但是这个蓝本是谁，也是有讲究的。
由于大部分人对明朝的认可，我认为蓝本最好还是选择明末的，毕竟不论是群众基础还是参考价值，其他朝代都显得太古早了。就像练硬笔书法也是从楷书开始，而不是一上来就直接小篆。
但是这个圈子既没有打算睁眼看看群众基础在哪个方向，也没有去询问专家给出合理建议，完全就是拿自己的想当然在互相交锋，当然吵不出个结果来。
而且最要命的是，今天的汉服运动依然具备这两个致命缺陷，这对汉服运动甚至汉服本身绝不是什么好事。
我们都说 56 民族聚会，55 个民族服饰配一个西装或者衬衣很可悲。但是反过来说，56 民族聚会，55 个民族服饰都统一，只有汉族五花八门大相径庭，就不可悲了吗？
将来的汉服演变史如果出书，给各个朝代配图撰文，汉朝有峨冠博带，魏晋有深衣，唐有圆领袍，宋有襴衫直裰，明有披风比甲。
然后呢？难不成到共和国这一页，写上 “以上全部” 吗？
我理想中的汉服复兴和现实中汉服运动的差别，大概就像我打算用机器大批量生产的宣纸练字，而他们打算用竹简和龟甲。
知乎用户 毅支蔷薇 发表
我国服装市场是 2W 亿级别，汉服吹破天的 60 亿，就服装市场而言，汉服就是小众。
汉服除了所谓的汉文化外，无论是价格还是实用性，甚至美学设计，在现如今的服装行业都没有明显优势。
小众文化试图捆绑大众，这就是汉服运动遭人诟病的主要原因。
知乎用户 知乎用户 F24EY5 发表
想复兴就是像以前那样，在公园里穿上黄袍坐龙椅拍个照片吗，是真想，做龙椅吧。这是一件，简单穿衣服的事么？
知乎用户 杨太一 发表
因为吃饱了
知乎用户 小峙 发表
因为很多人打着汉服复兴的名头，做的并不是一回事
知乎用户 十八闲客 发表
我自己就是个袍子
可能是因为许多人说圈内乱糟糟的什么的，各个店铺都在撕山正形制什么的，还会当街扒衣服啥啥啥的，可能这就劝退了许多想入汉服的同袍吧
怎么说呢，如果你不小心踩坑的话，圈内人只会骂商家而不是你，而且大家还会给你想办法让你损失降到最低，那么偏激的只是少数人，所以小可爱们大胆穿吧~ 我们遇到袍子只会觉得激动，山正形制这种事情先放一边，毕竟我们只是爱好者，又不是历史学家，我们能知道这么多，尽力去按照正确的方式来已经很好啦~
而且就算你穿山我们也不会怨你呀，错的是商家不是你
可能还有一些人觉得穿上汉服高人一等什么的，其实吧，汉服说白了他也只是一件衣服，实在没什么好去争的，爱好而已，就像有的人喜欢收集笔芯，有用吗？看起来是没什么用，但是这又有什么关系呢，爱好而已，何必较真呢
PS：答主为高二学生，并不是专业研究人员，欢迎指出错误喔
最后发一张我的照片吧
红色的是我，汉服是呦呦鹿鸣家的情侣汉服，绿色的是小伙伴，要是有人想问汉服名字我可以去问问她
欢迎骚扰~
知乎用户 槙念 zhen1 发表
因为在我这种 “数典忘祖”的 “逆民” 眼中，所谓的汉服复兴，和某些自认爱新觉罗后裔上街黄马褂留辫子的做法，无非就只是名字不一样而已。所以看着那叫同一种恶心。
还是那句话，汉代以后的封建王朝，除去所谓 “胡人” 需要 “汉化” 之外的那些，都没有拿衣服形制“复兴传统文化” 的，一个二十一世纪的现代人能比中古经学大儒还他奶奶的迂腐就很离谱。
爱好的归爱好，也请仅止于爱好，自己喜欢古装 cosplay 那就自己玩去，别扯个大旗咋咋呼呼什么 “复兴”。
用复兴这俩字，宁配吗？.jpg
汉服复兴的搞笑程度约等于在现今学术规范下喊论文写作的古文运动，我们一起玩传统八股。
求求你们搞点现代民族国家的阴间活儿吧. jpg
还搁这儿搞立足血缘分野的胡汉对立呢。
知乎用户 已死之人 发表
其实我也是好奇有多少人跟我一样的态度啊
就是这个圈内人给路人的印象不怎么好，圈内人也就是他们口中的 “袍子”
我表明一下立场，对汉服是不感兴趣的，这个 “不感兴趣” 指的就是如果你喜欢你就穿，你可以给我推荐，这是你对于你所热爱的事物本拥有的权利，你希望你的美好能让别人感受到，OK，完全没有问题
但是
我真的不怎么感兴趣啊，而且我也说了，我只是不感兴趣而已，也没说它怎样恶劣，说它其背后有多少资本家恰烂钱，是吧
那你好好的骂我干啥？？？？？？？？？？？？？？
我还不能不喜欢了吗？
再补充一个，我也看过知乎上的一些有关问题昂，形制这个词一出来我就头疼，我的确不了解，但是有人说 “汉服复习” 然后作为中国人就应该了解这些…
对于这个问题，我看法比较实际且单纯，我是个学理的，实在没觉得这个东西对我有很大的帮助，传承中国传统文化是绝对没有问题的，传承中国优秀传统文化是一定没错的（这也是我的观点），不过那些传统文化中的思想，智慧，方法，经验等更符合我的需求
知乎用户 路过吃瓜群众 发表
因为有很多人借着汉服复兴的幌子搞大汉族主义。
而大汉族主义本质是资本主义逻辑下的具有分裂主义或法西斯主义倾向狭隘民族主义。是可以解构社会主义逻辑下中华民族话语体系的汉族文化复兴的更符合当前生产关系的极度危险的思想体系。
由于他的以上属性，所以必然导致无论是自由主义者还是社会主义者，都会讨厌这一套思想。
所以他必然会遭很多人讨厌。
路过吃瓜群众：为什么 “复兴汉服” 的倡议会被扣上民族分裂的帽子?
知乎用户 匿名用户 发表
因为他们对少数民族恶意满满
不要质疑我，我是少数民族，我被针对过
他们认为所有的少数民族都是人造民族，少数民族不喜欢汉服的人都是有企图的
我们说汉服好看，他们说汉服除了好看还有文化底蕴
我们说可是你们大多数（不是指全部）似乎除了课本知识之外并不是很了解你们说的汉文化，他们说难道必须要精通文化才能穿汉服吗？汉服只是一件衣服！
我们说可是市面上的其他衣服都没有山正之分啊，我们买其他衣服也不用去做功课啊，他们说那肯定不是真正的喜欢，喜欢就应该去了解
（思考一番……）
所以你们可以不用学汉文化就 “华夏复兴，衣冠先行” 地穿汉服，是因为你们对汉文化不是真正的喜欢吗？（狗头）
知乎用户 南雲 发表
为什么那么多人讨厌通古斯满语复兴运动?
知乎用户 良民酱 发表
我不讨厌汉服，
讨厌的是 “个人爱好复兴化”。
哪怕你的个人爱好是裹小脚，留鞭子，穿寿衣，自己玩自己的，我也尊重你，支持你。
但你要复兴，不管是什么爱好，我都一律坚决抵制。
知乎用户 黑羽铃仙 发表
因为汉服没有兴过啊……
中国往前推几千年，中国广大老百姓穿的是粗布麻衣？还是微博上能看见的那些绫罗绸缎？微博上那些款式叫复辟，不叫复兴。
就用来代表中国的民族服饰，选唐装都比选汉服靠谱，起码这个看起来还像是生产生活中能穿的衣服。
我记得十几年前，中外会面，春晚等节目上面都有唐装，现在都不知道给挤到哪去了。
知乎用户 Sinaean Dean 发表
为什么很多人看不起明星？为什么有些人觉得科学家收入没有明星多是不对的？
因为很多人重视里子，轻视面子。而他们最反感的就是面子绑架里子，比如说爱国营销。汉服，中药都是爱国营销的一种。属于无中生有，强行构造需求。
知乎用户 匿名用户 发表
真想骂人
一个一个学了多少习考了多少分有多少特长有多少技能，
尤其是在大学里搞汉服圈和国学社撕 B 的人
早看不爽了，不就是为了好看吗！不就是为了穿的好看吗？！不就是为了拍照好看吗？！！！承认就是为了好看有这么难吗？？？
谁需要你穿一身五颜六色的玩意复兴，睁开眼摸着良心看看吧，袁隆平钱学森是穿这些烂七八糟的衣服建设祖国的吗？？？
不论是什么出身什么家境什么样子，好好学习，强健体魄，增长志气，钻研科学，看看校园里朝气蓬勃的孩子，那才是真正的未来，那才是汗水和青春！！！
也许我很愤慨激昂，但是真的看不下去那些明明就是为了好看给自己戴高帽的人
一身制服之所以被人敬重，受人敬仰，是因为穿着它的人代表了那个群体的精神，军人，医生，工人，农民，老师，学生，外卖小哥，科学家，律师，等等等等。他们都有自己的不易，都有自己的奋斗。
扪心自问，不就是为了拍几张好看的图片吗？
知乎用户 乐之 发表
假问题，很多人喜欢汉服复兴。没有人讨厌，最多有一些心里有鬼的人感到害怕。
知乎用户 朱岩 发表
为什么不这么问 “为什么这么多人支持汉服复兴运动” 一看就别有目的 也就你讨厌吧
知乎用户 口隹安 发表
因为没好处。
汉服唯一可能的好处就是给予汉族人文化自豪，类比茶道、围棋这种能让人装逼的精神享受。
可惜汉服圈一通出警，再把汉服拉成了民族大业，牛气冲天了。
可惜在民族事业上，茶艺再雅不如饮冰三冬，十里红妆难比半身葛麻。
歪瓜裂枣也敢自称民族大业，不如回家睡觉，梦里全有。
知乎用户 浮生 发表
别人不知道，以前我微博号还没被封的时候。
因为吐槽某个朋友买的齐胸襦裙根本就不能算衣服，就来了大概十几个人跟我说废话。
其中就有一个给我扣了厌恶汉服复兴为基底的一系列帽子。
还好因为我没有看私信的习惯，所以等我看到的时候那些私信已经不会让我生气了。
所以为什么那么多人讨厌汉服复兴运动呢？
因为你们把不支持者全部当成他者，于是你们对其他人来说就变成了他者。
就这么简单。
一件连衣裙一样的衣服因为是汉服所以不能有肩带，穿着者要冒着随时可能会滑落的风险。
这种连服装最基本功能都没有的东西，因为是汉服，所以就天然有了不可被反对的神圣性。
这事，就真的还挺有趣的。
哦，写回答的时候我去搜了一下，似乎那衣服已经消失了？
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为什么日本人可大方穿和服，中国人穿汉服就会受到诟病与嘲笑？
知乎用户 安潇 发表 这个问题太以偏概全了。 事实上日常和服很奇怪（据留日小伙伴和日企社长），但是大家并不会说什么。日常汉服也很异类，有些人会觉得贼好看有个性，有些人就会觉得很奇怪。然后 real 耿直的国人会用眼神手口表达内心情感。就我经 …
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知乎用户 寒沙 发表 因为他不上市，尤其是不到美国上市。 对于美国而言，华为无法通过资本控制，也无法得知内部准确信息。 这么大体量，还这么个玩法，真的很难搞。 至于那些黑料… 你一个个人用户，对你有个屁的影响。何况三星苹果英特尔哪家没有黑 …
穿“丧服”的玲娜贝儿，你觉得“晦气”吗？
01 先前在热搜上看到了一个熟悉的名字：玲娜贝儿。 点进去一看，#玲娜贝儿穿丧服#，一时大惊失色。 仔细看了看才明白，新闻说的是玲娜贝儿的中秋服饰，因为用了左衽汉服的设计，被认为是丧服。 这里提到的中秋玩偶指的是迪士尼刚发售的限定系列。为了 …
苏州女孩穿“和服”被拘留，新闻传到日本，网友笑场了…
穿和服是违法犯罪？ 这两天，因为“和服”一事，网友们又吵翻天了。 原因是前几天的8月10日，一位女coser身穿和服走在苏州淮海街上，被警察以寻衅滋事为由带走。 后来该女孩在警局被“盘查”了5个小时，写下书面检查并被没收cos服后，凌晨1点 …