为什么家人对袁隆平去世没啥感觉?
知乎用户 大汉刘皇叔 发表 当我听说袁老去世的时候,我没有觉得很意外,毕竟是 91 岁的老人了,也不觉得这是多么悲伤的事情,反而真心为袁老感到高兴。 搞清楚一个事实,袁老去世时已经 91 岁高龄了,而且是因为多个器官衰竭而去世的,在去世前 …
我不是搞绘画的,我是搞摄影的,算师出同门吧。
在视觉呈现上,不管是什么类型的艺术,有一个原则是一票否决的,就是不能增加或减少不想表达的特点。
比如一副 “父亲接孩子放学图”,如果父亲疏忽,裤裆部位有一块湿渍,无论你是摄影或者是其他什么类型的绘画,都不应该表现这个细节,因为这和主题完全没有关系,是典型需要艺术后加工的东西,表现这种东西完全和艺术水平艺术追求都没有任何关系,完全是脑子有病。
同样你也不能刻意减少特点,比如斯大林的胡子,斯大林也有没有蓄须的时候,但全世界没有任何一个画家在画斯大林的时候会去掉他标志性的胡子,(哪怕是侮辱讽刺斯大林)同样,也没有任何一个画家在表现 “青年斯大林” 这个题材的时候会特意画上胡子,你就是后后后后现代前卫野兽抽象派也是遵循这个规律。
袁隆平院士因为年纪大了,有些老年斑,这些斑就是必须要表达的特点,不表现还不行,但是具体哪里画,就可以随意很多,但是你也不能画在人中,额心等地方。那可以不画吗?也可以,那你可能是表现年轻点的袁隆平,那皮肤的皱褶也要少一些,这都是基础的基础,和绘画技巧完全没有关系,只是一些绘画的内在逻辑性。
我刚刚说不能增加或减少不想表达的特点。不想两个字我加重了,因为确实作者是可以把自己隐藏想法表现在画里的。那么这幅画里的辫子我只能理解为作者有意为之。
辫子在中文语境中强绑定的意向是: 清朝,愚昧,奴性,崇洋媚外等,这和绘画中红色强绑定的意向是: 热烈,忠诚,活泼,鲜血等一样,我不相信有任何一个搞美术的不懂这些。
而袁隆平院士作为一个著名无党派科学家,你说他愚昧奴性崇洋媚外…… 就好比你想骂一个女人用的词是 “你怎么娘们唧唧没有点男子气概” 就很…… 无厘头……
我本人是多年重度地狱笑话爱好者,典型的地狱笑话应该准确抓住特点,比如:
你要把辫子画在贪污者,携款潜逃国外者,哪怕是那种对领导卑躬屈膝者身上,我都能理解,你这属实连地狱笑话讽刺漫画都算不上。
就是完全从艺术的角度来说(我都不给你扣别的帽子),这都是一副极差的作品。
你要说那不是辫子,只是随手的一根 “线条”,那么绘画是加法的艺术,本来是一张白纸,我只能假定你每一根线条都有意义,这好比你画古装仕女图,你非在人家女孩子胸口敏感地方滴一个墨点,你说这画是不是毁了呢?
刚刚看到有人拿这张伊丽莎白的画像举例
我想说你可以试试给伊丽莎白加上希特勒的卫生胡子,哪怕侮辱性不那么强,你给她额头或者人中正中点一颗美人痣,你看增加特点行不行。
作者无非是三种目的:
歌颂袁隆平。那您这也够失败的,实际看来恶心了不少人。
丑化袁隆平。但您这也没黑在点上啊,没意思,挺失败的,估计也拿不到境外势力的经费。
只想画出自己心里的袁隆平。同为艺术工作者,其实我是理解这种狷介的,你开心就好,那就别发出来恶心大家了。
没有对比就没有伤害。同一个画家。
上边是画家人,下边是画袁老,多余话我就不说了。
还用多说吗??
好家伙,画自己家里人,画的幸福美满的。画袁老先生还带个小辫子,牛批。
有些人美名其曰 “创作自由”,tui!
还有人洗是吗?
这画是有原图的,乍一看很像是吗??
来,细看。
袁老先生的照片,是严肃和认真的。
画里眉眼之间的表情是什么??
图里的发际线是有点高,画里的是什么??
我的泥塑,多一点污渍,我都得抹去,抹不去就得重捏。
我的影视作品,差一帧我的都得剪掉,修补。
我的舞蹈作品,差一个拍子都得重新设计动作。
楞说是艺术。哈哈哈。谁不搞艺术似的。
艺术的根子不是自我表达吗??
就这么灵活表达是吧?胡作非为??
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还有说他自画像也这样的……
这是我做炖排骨之于,用手机便签画的自画像,虽然潦草,也抓住了自己的精髓,签名的。
画自己还需要什么心里负担吗??来来来。一人一张。
我就是很好奇,这些人是怎么把 “美术” 学成了 “画丑” 的?
啊?不是你们说的若批评不自由则赞美无意义吗?现在你们不让我们批评,不就等于你们说的通通都是消化道排气吗?
有人说毕加索要生在中国够枪毙几十回。
我笑了。
中国人能分清 “怪” 和“丑”的区别。
你丫非指着《两女一杯》说那是克苏鲁风格,那是你丫自己的问题。
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方力钧是接近毕加索,还是接近黄祸论时期对中国人有刻板印象的美国人,还需要多说?
某些生物学博士就别用你贫瘠的美术素养来混淆视听了。
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如果方力钧也用同样丑陋的笔法去画欧美国家的科学家、政客,那我就认为他不涉嫌丑化袁老。
如果方力钧只对国人用丑陋的笔法,那我骂他也情有可原。
并不是说批判性的艺术创作必须要兼顾外国人和中国人,但你批判的至少要合理吧?比如你是个导演,专门拍电影来批判中国农村的发展困境,这有问题吗?没有。这时候有人说什么 “你怎么光拍中国不拍美国” 你骂回去就是了。那如果你把中国农村拍得跟地狱似的,还拍出个人吃人的情节,那骂你不是应该的?
那么回过头,方力钧把袁老画成那样,他是想批判啥呢?他是想表达啥呢?
不清楚。但我们都看得出来,画得并不符合大众审美。
既然不清楚,又不符合大众审美,那就无法断定他的表达是否合理。那么大众就会用自己朴素的审美观、价值观来对其进行批判。有问题吗?没有。
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有人说有人对你翻白眼你会生气,但瞎子对你翻白眼你则不会。那么如果这个瞎子就对你翻白眼,面对其他人的时候他都把墨镜带上呢?
丑化就是丑化,丑化也是一种艺术表达,但你用了这种艺术手法,就得接受相应的后果。
哦,你搞行为艺术把屎扔别人身上了,别人要来揍你,你这时候说什么 “我这是艺术”“我的艺术就是冒犯”,别人会听你的?
很多弱智拿艺术创作需要自由说事。
举个例子,如果你画个屠呦呦,把屠呦呦画成了秃头,裹着小脚。
正常的人都知道你`那个意思'。但是你说我不是`那个意思',这个是艺术创造,是我的作品风格,画画的技法,你听过野兽派、毕加索、解构主义吗?你说我是`那个意思',是打压艺术创作自由。艺术无边界,我是在探索艺术表达的无限可能性。。
然后我们说你画个耶稣、华盛顿、希拉里、拜振华看看?
你说艺术自由,我想画什么就画什么,我就不画耶稣、华盛顿,你咬我呀。。
所以这种事,不是技法问题,艺术探索,就是对中国人的精神压力测试:
美国人,日本人拿着钱,对所有的中国人说:只要你们吃屎,我就给你们钱。。
首先一批导演、中央美院、作家冲出来,当场吃屎,并获得了奖励。
千金买马骨,吃屎也要趁早呀!
但是。。不肯吃屎的中国人太多了。。
下面一群孝子,你们知道不知道什么是漫画?什么是丑化?
夸张地突出某人脸部的某些特征,神态特征,是漫画。
中国人给勃日列涅夫头上画一个沙皇的王冠,是丑化。
有人拿佛洛伊德的伊丽莎白女王画像说事,真的是哄堂大孝了。
佛洛伊德的技法,减少了女王的威严感、庄重感了吗?你觉得女王像丑恶、可憎吗?
佛洛伊得如果真的搞艺术探索,就会给女王头上画了爱尔兰人的绿帽子,不画王冠。
(注:爱尔兰人极端仇恨英国女王,美国拜登总统的老妈去英国访问,听到自己的房间是英国女王住过的,坚决不睡床上,而是在地板上睡了一夜。爱尔兰人喜欢绿色,拜登一家人是爱尔兰后代)
如果这玩意你觉得丑,我也觉得丑,
但是唯独那些标榜国际化的 “搞艺术” 的装逼犯们觉得不丑,
那说明这些玩意儿肯定是脱离了广大人民群众的。
" 总起来说,人民生活中的文学艺术的原料,经过革命作家的创造性的劳动而形成观念形态上的为人民大众的文学艺术。在这中间,既有从初级的文艺基础上发展起来的、为被提高了的群众所需要、或首先为群众中的干部所需要的高级的文艺,又有反转来在这种高级的文艺指导之下的、往往为今日最广大群众所最先需要的初级的文艺。无论高级的或初级的,我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的。"
———毛泽东,1942 年延安文艺座谈会
乌友又来了。毫不意外。
非常自卑自恨的人才会觉得随手贴个「民族主义」就能污名化一件事,因为在他的内心深处,「民族」的就一定不是世界的,而这让他感到羞耻。
批评无自由则赞美无意义,你们不经常这样讲吗?画得让人不适还不让人批评了?
不是什么东西只要是艺术就一定不是政治,相反艺术经常贯穿了政治。
艺术更是一种直觉,体现了美丑好恶。小辫子想表达什么?受众读出来什么就是什么。
这站队真就是毫不意外。
还有人好意思说「攻击艺术家成为了一种风潮」。啊对对对,比如天天围攻乌合麒麟?
这位画家的风格的确怪,但丑化袁老是一定存在的
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如果他把袁老画秃,尚且可以用画风怪来解释
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那我就好奇,后脑勺的头发和小辫子是什么意思?
熟悉吗?典型的清前中期的金钱鼠尾辫
再说,看袁老的额头,又平又扁又矮,第一眼看上去,就像一只青蛙脑袋
既然阁下认为不是丑化
祝您找对象都是这个样子,祝您未来的孩子都是这个样子
画家方力钧的画作丑化 “杂交水稻之父” 袁隆平,不惩罚文艺界叛徒,他们就抹黑我们的民族英雄。
中国的文艺界的精英,只会重复西方主流媒体的价值观,他们不但经营丑陋,还对我们伟大的民族英雄进行抹黑。
如果文化入侵是一场战争的话,这些精英就是文艺界的叛徒。不对叛徒进行惩罚,终究会酿成恶果。这次他们对中国的 “杂交水稻之父” 袁隆平爷爷下手了。
近日,有网友在参加西安美术画展时发现,一幅出自画家方力钧的画作中,竟然丑化 “杂交水稻之父”、“共和国勋章” 获得者袁隆平,所谓的 “画作” 中的袁老前脑门秃顶,而且还在他的后脑勺上面留了一根小辫子。
这是对人民英雄的丑化,明目张胆的挑衅国人的感情,如果不严厉打击,后患无穷。国之脊梁,人民功臣是不容亵渎的!
袁老是我国著名农业科学家,中国杂交水稻事业的开创者和领导者,被大家亲切地称为 “杂交水稻之父”。
他去年 5 月 22 日不幸与世长辞,如今离开我们已有整整一年多。
功臣已经远去,但英雄不容叛徒抹黑。
国外对中国文化领域的渗透是全方位的。如果说毒教材、眯眯眼和屎尿屁的诗歌还是比较隐晦,这就是赤裸裸地公开抹黑我们的民族英雄了。
文艺界经营丑陋,降低你的审美标准,丑化民族形象,就是为了潜移默化地打击我们的民族自豪感,瓦解我们的民族认同。
只要有人反对,他们就说文化应多元包容。实际上,他们从来不包容美的艺术,反而痴迷于制造丑陋的作品来玷污民众的审美。
列宁说过: 坚固的堡垒往往是从内部攻破的。意识形态、价值观的渗透,其影响和破坏力可能胜过有硝烟的战争。因为从思想上重塑人,有隐蔽性,长期潜移默化,人的认知就会发生改变。
方立钧都是中央美院毕业的,可谓是师出同门。因此他们画风如此 “不谋而合” 我们并不感到惊讶。
现在整个中国的文艺界热衷于制造丑陋的作品。比如贾平凹、贾浅浅,他们的文学功底都不弱,他们也写过一些优美的作品,但为什么现在都喜欢写屎尿屁,就是因为只有写这些丑陋的东西才能给人捧起来,能拿国际大奖。
而且我们可以发现,现在很难看到优秀的电影电视剧了,但是投资影视的钱可是越来越多,难道是投资方有钱没处花?商人是追求利益的,能让他们放弃利益的,只有其他更大的利益。他们肯定是故意拍这些烂片的。
“人类从历史学到的唯一教训,就是人类没有从历史中吸取任何教训。”
抵制文化入侵,严惩文艺界的叛徒!
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画家方力钧的画作丑化 “杂交水稻之父” 袁隆平,不惩罚文艺界叛徒,他们就抹黑我们的民族英雄
看到这个问题,我发现国家平时不知道被这些平台利用背了多少锅。同样问题,对作品不满的讨论为主流就是违反相关法律,即使上了热搜,说封就封了。而这问题下高赞都是洗地的,主流也是各角度洗地的回答,所以就不违反相关法律了,稳稳当当的洗白。所以到底是谁在左右普通人的认知呢?
后续
这是我在那个问题下的回答。
他平时画风就这样。
但是,那条恶心的金钱鼠尾暴露了他这次想做什么。
怎么了?
不服?
看看老子的作品成交额,你说老子画的丑,不要紧,老子画坨屎都卖得出去,因为有中情局 CIA 经费捧场啊!
问就是不懂 “艺术”
再问就是 “西方后现代”
还问就是 “抽象毕加索”
反正你们都是土鳖,懂个锤子 “艺术”,老子去五眼联盟办画展的时候你们还在玩泥巴。。。。
只一句话:那些说包容,理解的物种能不能对着他们自己的父母也来一副这种画像?
别双标就好!
发现很多人连社会上表达自由是个什么都不知道。
表达的自由也是有边界的,如果你想要无限的自由,那么金钱鼠尾,阴间滤镜按目田人道理可以放到任何人的头上而不应该被针对?
一个李,开,复女儿的例子
2013 年,年仅 14 岁的童星林妙可发了一张抻面的照片,某些网友却用双关语留言,把评论搞得乌烟瘴气,极端下流。
气愤不已的林妙可随后又发了一条要求净化舆论的微博,“我们来这里安家就应该受到新浪保护。对人身心、健康有害的言论就应该根除,不准他在网络生存,不准他污染网络空气。新浪你能做到的。”
没想到,这条微博被 “人生导师” 李开复先生转发。他教育道:“言论自由是人类不可剥夺的权利”、“要容忍更多言论,而不是主观去堵”。
3 年后李开复在微博上发女儿下的饺子图片,众多网友在底下留言讥讽,“只下饺子,不下点别的?”
随后,不少网友称自己的回复被删除,几天后李开复更是直接关闭了微博评论。
有人发了一个英国女王的阴郁着脸的画作说英国就很好?我的建议是如果把英国女王也 P 图成金钱鼠尾。
我看会有多少校子主动护航!
打着艺术的旗号,不许别人说不好。
一面讲着 “若批评不自由则赞美无意义”,又一面不许别人对自己的“艺术作品” 发表意见。
有个词儿,叫双标。
热榜被全部删除了
这中情况不是一个人问题
是美术界,艺术届整体的审美被他们的思想宗主国殖民了
完全放弃了一个人天然的审美能力
清华美院的作品
你们说上图这玩意,只要眼睛不瞎,哪怕弱智,也不会认为这些垃圾是美的吧
2、也是清华美院人的大作的毒教材
你们说。是个人,不用学美术,美学的内容,一眼就能看出来,没有十年脑血栓是画不出来这样丑不拉几的东西吧
3、中央美院毕业的方力钧的大作
咱就先不说美丑,就你他么的加个小辫子,是啥意思?还有人家有头发的,你为啥给弄秃瓢了。这他么没有坏心眼能干出这样的事吗?
央美也好。清华美院也好。这些院校培养的都是什么玩意
主道思想都是啥,为什么他们的审美一再与人民大众的审美背道而驰?
根本愿意在于它们把自己的大脑洗成了西方霸权的审美。也不知道这群人好意思天天批判中国人被洗脑。自己的脑袋都被西方洗成浆糊了
西方大老爷说下图这样是美的
你说这些人没脑子吗?如果没脑子的话,靠本能也知道什么是美丑
所以,这些东西就是坏,
咱也不知道,为什么国家顶级院校培养都是这样的坏种
咱也不敢问啊
如果没有批评,赞美则没有意义。
一个健康的社会,不能只有一种声音。
不能够动辄的给别人打上一个标签,那是 hwb 的做法。
让人说话死不了。
综上。
我认为方力钧的画,就是迎合美国塑造的对于华人的刻板印象。
接下来,我从理性分析、独立思考的角度来谈一谈,为何这一画作如今争议极大。
最大的相关方,其实是美国。美国衰落了,其所塑造的价值体系,随之崩塌。
比如贾樟柯和莫言,难道说,这两个人真的一无是处吗?我觉得不是的。可为什么现在对他们两个人风评急转直下,本质上,和他们没有关系。是美国衰落了,导致塑造的话语体系也崩塌了,依靠着这个体系成名的,就要遭受反噬。
方力钧真的不是东西吗?我觉得不可能。他至少有点东西,算个东西。可因为他吃了美国塑造话语权的红利,那么就要接受反噬的代价。
当然,以上是纯理性的分析。
从感情来说,我觉得方先生画的太难看了,而且还是有水平的难看,如果不是殖人心态,都画不出这样的画。
作品我不好说,这玩意儿画家如果非要说是个人艺术风格,那还真是不好反驳。
要揭开壳子,才能见到真相。
这幅画的标题叫包谝闲传。
这应该是陕西方言,有自媒体说这是包说闲话的意思,实在是望文生义,以为和包治百病的包一个意思。
包,是不要两个字连读的结果。谝闲传呢,就是说闲话吹牛 13 的意思。连起来啥意思呢?就是不要吹牛 13 的意思。
袁老哪些话放了嘴炮? 吹了牛皮? 呵呵。
这个标题才是恶毒。
现在美术早就脱离群众了,基本上是群众喜欢看什么就不能画 / 做成什么样,因为这样没有高级感。
群众喜欢美,所以为了高级感,就必须画丑。
原问题从热搜榜上被删除,不是撤掉,是删除
根本就是丑化,方力均的画法和美国和西方塑造的中国黄祸形象一个样,塑造的东亚病夫一个样。
额头和颅骨的角度不对,这个画画的人观察力堪忧,把伟大人物画的像猩猩,不怀好意啊……
?删回复了?我差不多明白某些东西怎么做到人多势众了。
形不像,神韵也没有,还讲什么画?点进来之后给人的唯一感觉就是,你提莫拿什么画的?
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还有再提一遍。对袁老的攻击这些年一直没有停过。
个人在袁老专题下做过少许回答,这种制式答案隔三差五总要见一次。
世界粮食奖的介绍词,杂交水稻之父袁隆平,发现遗传现象,研发了必要的技术。
然而将 henry 所做成的奇迹稻 ir8 称之为杂交水稻。称其因做成杂交水稻而获奖,并诈成称其被部分业内人士冠以杂交水稻之父。隔三差五总要见理观客们提上几次。
甚至不少人得意洋洋的向我做他们自以为的 “科普”,杂交水稻之父另有其人。你知不知道世界杂交水稻之父是谁?然后甩出这半真半假的一套制式回答。
从世界粮食奖到 irri 官网甚至维基我都没找到 henry 被称为杂交水稻之父的来源,某些人是不是编的太忘我了?
这种渗透究竟怎么出现的?又怎么才能结束?
哦对了,看来这套东西还是有信徒的
只不过看来没一个信徒能给点证据啊?比如你们编这玩意时候的来源?
是不是想着编点东西就行,还要啥依据?反正信我者独立思考,逆我者已被洗脑?
更新分隔线。
再为某个人单改下回答吧,我也是第一次见这种神仙。
先是这句,我提莫让你给权威的官方材料,无论是哪个农业奖项或是哪篇论文,或者是哪个正规媒体都行,这个理解已经让我脑瓜子嗡嗡的了。
然后他表示要谈学术?说是袁老平时没提学术贡献?行,我给他提了一嘴杂交水稻的雄性不孕性,那是袁老的标志性论文,被认为是第一篇在国内通过实验数据论证杂交水稻可行的论文。
然后看了知网截图之后他的表现是这样的
你提莫谈袁老的学术贡献,看了袁老的标志性论文之后反应是给人论文改名字?这提莫干的叫学术的事?
我已经反复提醒某个好好查查什么叫知网什么叫杂交水稻的雄性不孕性了。他的最后表态是这样的。
还有这个
图里是国际水稻研究所发的材料,大意是杂交水稻在相同的投入下提高了 20%-30% 的产出。
然后他的表现是这样的?
他还能发出这样的灵魂质疑你懂不懂学术?
还提莫很高深莫测的表示学术的事你不懂,慢慢接受?
你提莫是当我老年痴呆是吗?神仙
你们还没看出现在问题出在哪儿吗?
人家就是故意的打擦边球恶心人——这算是我国文艺界的共识了
你要么就别给他们机会,只要给了机会,分分钟就给你上眼药,一会儿是毒教材,一会儿又是这莫名其妙的鬼东西
袁隆平是肯定没得罪他们的,所以得罪了他们的另有其人,会是谁呢?我想可能的范围也算不上大,大家应该都清楚
我想对这些唱歌跳舞画画写字的人说的是——
太平年景,大家谁也奈何不了谁,所以露屁股的事情还是少做一点吧,真是斯文扫地
法律
历史
文学
美术
下一个是谁?
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下面有一个哥们说:
平时最爱说批评自由的文艺群体,被质疑一下又开始跳脚了
我觉得说的挺好的,但请问,你们是有批评的自由吗?自由创作的权利吗?
你了解上面几个圈子发生了什么吗?对自己处于什么时代没点认识吗。还装。
这里涉及到一个问题:文艺的本质?
文艺是人民的文艺,是大众的文艺,还是小众的文艺,一小挫人的游戏?
文艺是普罗大众的文艺,还是孤芳自赏的文艺。
多数人都觉得不美的文艺,大概率是不美的。
我记得大法党在点赞英美法律体系时,是着重点赞了陪审团制的。没有记错的话,陪审团就是请一群与案件无关的白痴,最好是新闻都不看的那些白痴。凭着朴素的人性对案件进行判断和表决。
我看方画家们的画,基本上是脱离了群众的,看似不食人间烟火,实则江郎才尽,也许是江郎本无才。
再客观一点的话,就是装逼。
以前的艺术家,才高八斗,君子如兰
现在的艺术家,文化课考不过 300,品德 0 分
方老师的画作还是很有水平的。此画值得看三遍。
第一遍:丑,不是袁老的问题。是画的丑。普通大众也就停留在这种地步了。但这是以丑批丑,就是让人民群众批评,提高人民群众的审美标准。防微杜渐。以方喻吴。
第二遍:惊艳。以袁老为背景,揭露出了我国各领域,特别是人文社科领域。被西方渗透,整体媚西的状态,引人反思,入木三分。
第三遍:揭露出了,国内某些自称为遗老遗少的人,露出来了尾巴,偷偷抱团,已经开始联合另一些人,控制某些方面。给现代中国,指手画脚,随便涂鸦。
综上,方老师牺牲自己,教育大众。他真的,我哭死
其实,依我之见有一部分人就玩个《皇帝的新装》明智的人看就是美,愚蠢的人看就是丑。以后会有越来越多的人发现他们在裸奔。而那些支持这一部分的人,不是虚荣的皇帝,就是谋利的裁缝。
第一眼真以为是 x 教授
当美分神神们天天指责我们是民族主义的时候。
我们最好真的是。
第一,画风没问题,他画肖像很多都这风格。好不好看,仁者见仁,但不能说特别针对谁。
第二,问题重点是那个像是 “辫子” 的笔触,解释成误笔肯定是解释不通的。因为这幅画还是在他一个画册的封面,说明是得意之作。如果说真的出现了误笔,那完全可以再画一幅或或者想办法涂抹掉,又不用花太多时间。而且对于一个职业画家来讲,这个错误太低级了。就像启功先生给张大千纪念馆题字,上面有两处涂改,你说他是不不小心写错了,那肯定不是,就是表达态度的一种方式。同理,这位画家以及想要为他辩解的人,必须要对这个辫子做出合理的解释。就像你给奥巴马画肖像,结果上面有一个像是西瓜或是炸鸡的误笔,你问美国黑人能不能接受。
第三,评论区有朋友指出这位画家给家人的画很正常,其实我也看到了。但如果把问题聚焦在这里,就很容易被人把水搅混。万一有人指出来这是他不同时期的画作,所以风格发生了变化怎么办?万一有人给出他也给家人画过袁老那种风格的画,我们是不是就要收回之前的评价了?所以最稳妥的方式就是抓住一个最确定,最不容易被洗白,最不容易被带偏的点进行评价讨论。现在有种搅浑水的方式就是除了原本的问题,再增加几个新问题,然后通过对新问题的讨论来分散对原先问题的聚焦,最后再对新问题给出客观的辟谣,来让原先的问题也变得存疑,甚至造成所谓的反转。
另一个问题下的回答已经不允许点赞和收藏了。
文艺圈嘛,最容易跪下。
但也有打死不跪的。
国内的审查环境实在是太宽松了,才会出现这种事情。
他想传达什么!艺术家没有信仰只能成为西方艺术话语权的注释
必须将审美的权利掌握在正常人手中
诸位觉得这个女王画的怎么样。
凡是做文艺创作的人都知道,搞艺术的人最擅长的不是搞艺术,而是讽刺与批判。
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,他们是中国的脊梁。
那么问题来了,该画家和袁老比,谁是中国的脊梁?
想要展示个人的艺术风格,这没毛病。但是那么多人物不选,偏要选袁老是为什么呢?
袁隆平这三个字,放全中国能有几个不知道的?而方力钧又有几个人听说过?
或许有艺术领域的朋友觉得我这是无知,没听过方力钧是我个人功力浅薄罢了。那我想问问,你们其中有几个听过翦伯赞、孙冶方大名的?
艺术当然要彰显个性,但是个性不是你用来挑战民族情感的挡箭牌。蔡京的书法造诣很高,但是并不妨碍古代文人对他的鄙弃。
二次元画风美,国内反二次元的不是最多?
好不容易想说两句,编辑完了,竟然发不出去
跳出编辑页才知道热榜被删了
好家伙!
不管,俺高低还得说两句!!!
以下:
现在互联网上的话语是真的有意思
一群极右的人穿着极左的衣服
也认为自己是极左
或者说他们有些时候也是极左
有时说着极左的话,但是有时又说着极右的话
感觉神经都错乱了,好像不是一个正常人
不清楚是不是精神分裂症患者
张口闭口说走 “人民群众” 的路线
但是你们得搞清楚啊
谁真正是站在人民群众的立场上说话的
有些时候这个 “人民群众” 是货真价实的人民的利益
有些时候这个 “人民群众” 只是一个好听的幌子
擦亮双眼呐
最后关于方力钧是否涉嫌侮辱袁隆平
仅凭借几幅画和一个提问,对创作背景以及画家的意图和一贯表达风格不清楚的前提下
不敢妄下评论
只是给自己提了几个问题:
1,方力钧为什么把袁隆平而不是别人丑化,这有什么符号意义吗?
2,方力钧仅仅就是为丑化而丑化,走市井的谩骂侮辱吗,他到底想表达什么东西?
3,他表达的有道理吗,这种表达方式恰当吗?
挂一个用脑干而不是大脑皮层思考的人 ,挂他不是因为生气,是以下两个出发点:
1. 这是我嘲讽的人群的经典模板,无脑情绪化易被煽动
2. 以法律的视角让这个问题更深入一些
欢迎继续讨论交流,我不认为我就是对的,我可能受制于自己接受的教育和成长经历作出极为偏颇的观点。实际上,我在中学以及刚上大学时,也像这位老哥一样,是一个情绪化的愤青,再大一些了解更多的东西才知道,自己过去多傻啊,像一只斗败了的公鸡又想龇着牙的大猩猩。某种程度上我还是能理解他的。
一个成熟的成年人要像康德说的:什么叫做启蒙,就是敢用运用自己的理性,平等交流,说理论证,付诸情绪化就白瞎这么多年的教育了。
有人说我玩双标,大致意思说方力钧画袁老就有很多道道,说给我父母画金钱鼠我就觉得是人身攻击。倘若是真如他们这样理解,那我的论证实属苍白无力。我的原意是从评论语境以及我表达的观点出发无需解释,凭借网友基本的常识和社会交往就能判断出来。实属没想到。那我就来说道两句:
1.“装叉”“跳”“金钱鼠尾你爸妈”“不配尊重” 你认为对方是在表达这样一种询问态度吗:如果有一天,方力钧按照你说的那种方式给你父母画金钱鼠尾,你会接受吗?请问你认为这是在故意谩骂还是让我这个论说者放在同等位置考虑问题?咱们还是有点社会常识吧,有些扑面而来的恶意还是能够分辨出来吧?
2. 假如对方确实是向我提出让我父母放在袁老的位置,我会不会同意被画成金钱鼠尾。如果是艺术表达或者政治表达,我觉得完全没有问题。
3. 我始终都是企图用二分法的途径区分真正的侮辱丑化和艺术、政治表达两种途径,下文可见我的论述。总有些人,总以前者并且他们坚信只有前者,冲我站在后者预设的表达,企图混为一谈。况且,我本意是借此社会案例,做我自己的政治表达,借了个引子套了层壳,意不在此,也没有双标的空间。我一直企图在谈的都是利维坦以及民众、民众、民众,没错就是你你你!!!
从法律的视角上,方的行为大致可以分为两种情形:
第一种是可能方就是单纯地以画作的方式将袁老的形象进行丑化,实现了法律所规定的侮辱行为,侵犯了袁老的人格利益。
那么这种情形下,没得说,袁老的子女,配偶以及其他近亲属可以向方主张侵权责任,若是近亲属认为方的丑化行为严重伤害了近亲属的感情,还可以主张精神损害赔偿。当然就目前的行为程度来讲当然不足以构成精神损害的程度。此外,因为袁老的身份特殊,其人格利益涉及到了公共利益,牵动着人民感情,在司法实践中可能会被认定为《民法典》以及《英烈保护法》“英雄烈士” 中的英雄,如果近亲属不主张权利,检察机关也有职责追究侵权责任,如果情节严重可能还会触犯刑法。
这种行为没得洗在私法上是侵权行为,在公法上是违法犯罪行为,在伦理上是不道德的伤害人民感情的行为,法律如何规定就如何处理,舆论上如何批判就如何批判。
(那些傻缺们你们说的那种情况我早就分类讨论进去了,我现在加粗斜体让你们定眼瞧仔细了!!如果客观事实如你们所指,我的态度已经很明确了,我也是支持。但是让我感觉好笑的事情是,当情绪上头,脑部高潮,所有观点都是预设的,世界上只能够有你们认为的唯一正确答案,即便是多一种其他的讨论和分析,都是要被口诛笔伐的,这就是我所担心的权力)
第二种是方只是以艺术的形式表达宪法所赋予公民的言论自由权,所谓言论自由在《中华人民共和国宪法》第 35 条明文规定的政治权利。在百度百科上,言论自由(Freedom of Speech)是一种基本人权,指一个国家公民,通过各种语言形式,针对政治和社会中的各种问题表达其思想和见解的自由。言论表达的语言形式很多,包括创作及发布电影、照片、歌曲、舞蹈及其它各种富有表现力的资讯。
如果方的丑化袁老是通过一种符号意味进行政治表达,所谓醉翁之意不在酒,他本人对袁老并没有什么恶意,单纯只是虚设的靶子而已。孔子只不过是新文化运动批判旧礼教的靶子,如果看过论语就知道孔子本人其实是一个开放可爱坚韧的老头,汉武帝罢黜百家,独尊儒术,以董仲舒天人合一的理念进行改造才是始作俑者。那么他的行为就具有一定的正当性,但是新的问题又出现了:
1. 公民在行使自己的言论自由权的边界在哪?
2. 公民行使言论自由权与他人的合法权益冲突时如何进行利益分配?
3. 作为社会公众人物因为其身份的公共性以及在和意识形态紧密联系的情形下,合法权益在何种程度上保持缄默?
在这个视角下的分析,我承认我存在致命的逻辑漏洞,所谓有一分证据说一分话,我个人在没有实质证据的证明下,有意无意在预设这是一次政治表达而非单纯的丑化侮辱。这就是为何我在起初回答时没有直接给出结论而问了三个问题。
但金钱鼠的惯有的政治意味、该画家长期以来的绘画风格和政治倾向、袁老和官方话语以及意识形态宣传的紧密关系等等诸如此类的信息让我实在无法不产生倾向性思考。况且以符号化任务作为政治表达实在是过于常见。
在互联网即时性回答下并没有什么途径寻找证据,个人对相关领域并不熟悉,个人的时间等等都是原因,但是最重要的是我压根就不关心这件事情本身,一场辱骂,一次诽谤仅仅除了消费情绪对我们的生活并无多少关系。只是无数上争吵过,谩骂过,很快就冷却的话题之一,过一段时间谁还能记得呢。
我窥见这件事后,一个可怕的可能性以及普通人岌岌可危的权利与自由。
利维坦持 “道义” 与“民意”为重,不受法律与制度的框架假借民众之手扬起棒子,不让异己者说话;民众成为 “道义” 的捍卫者,最终却把自己的脑袋挂上绞刑架。今天是你,明天是我,后天是他。
尊重批评的声音(如果他是的话),也是亲手给了自己一份自由。
村上春树在耶路撒冷演讲的时候说:在鸡蛋和高墙之间,我永远站在鸡蛋这一边。
我也是,我站岌岌可危的自由!
人民万岁!
怎么总有人认为我是以言论自由的角度支持方力钧丑化袁老
脑袋就轴的只剩下这么一根筋了是吧
我说关心的是我们面对权力时的自由,你说对,可是他为什么侮辱袁老
对啊,可是这个鸽子怎么就那么大?
我从个人感情上也很尊敬袁老
但我根本就不在乎这件事情本身
方力钧的艺术风格也好,袁老的画像是不是真的丑也好
根本就不在我讨论范畴之类,我也没兴趣讨论
我关心的是一系列类似事件中反复上演的共性问题
我分析的权力结构也不是方力钧与袁老的关系
是普通民众与利维坦之间的关系
尝试以现实角度表达一种深切的担忧
社会情绪如何被煽动,我们是不是常常被一种力量驱使着,盲目地追逐,自己驱逐自己的生存空间。自己会不会成为给自己戴上镣铐的人。
直白点就是:
放理智一点,小心被人当枪使。
一切过去史都是当代史!
好玩太好玩了
我这个回答很大程度也是建立在互联网语言割裂的情况下
发表一些对于割裂的看法
最终引发,见证了割裂的话语
自己也或主动或被动成为了割裂的一方
想起北岛的一字诗
网
不知道自己会意的对不对
说话的,不说话的
表达的,缄默的
清醒的,混沌的,以为自己清醒实际上混沌的
往左站的,往右站的,中间站的,左右不分站的
我们都逃不掉
都是网中人
或者说我们都是织网的人
你去画谁都行,袁老不是你能画的。
想起来大众对【隐入尘烟】一开始的评价,靠丑化中国农村得奖,太假了。
而对更假的【战狼】的评价,是牛逼。
大家都讨厌原相机,觉得不真实,丑化了自己。
然后下个美颜相机,沉迷其中。
这会儿强调艺术创作自由的眼里没有肖像权和名誉权了
美丑、像不像不是问题,每个画家有每个画家的风格。
但是,金钱鼠尾是怎么回事?
中国人看啥都敏感,今天觉得这个辱华,明天觉得那个反华,天天一副别人都欺负我都要陷害我都不喜欢我的怨妇心态,也难怪在国际上不受待见
小时候,一直觉得音乐我不知道怎么联想出某种场景,还有小动物蹦蹦跳跳。看一个画,能联想出什么东西。
后来,我知道了,艺术就一种感觉,一种是对画的感觉,一种是对做画的人的感觉。
艺术本身就是为老百姓服务的。那个曲子一响,咱就知道开心快乐悲伤。
只有故弄玄虚的,才会搞那些听不懂看不懂的。
是否需要上纲上线有待商榷,但这类 “艺术” 风格是真的丑,包括格尔尼卡。
甭扯什么艺术
小众的不是艺术
靠胡画骗钱小圈子胡吹的也不是艺术
美丑再没有明确标准
抽象跟丑化也从来不是一回事
再没文化的人,但凡带了眼睛的都能看出来。
不是涉嫌
就是实打实的丑化
是否算『丑化』的争议先不谈。
是不是 “丑化” 的问题,本身属于『名誉权』,应该交给『司法』。
可由受害者家属向法院打官司,若属实丑化,应让作者道歉并给予民事赔偿。
有些人动不动就喊着要封杀别人,属实匪夷所思。不理解什么叫『依法治国』?
男子凌晨 3 点放 7 箱烟花庆生,上百市民投诉扰民,警方拘留 5 日罚款 500 元,有哪些警示作用?如何评价「如果自由不加以限制,一定会导致强者对弱者的剥削」这句话?『法律』观点总结
这发型包括圆圈处的小辫子?清朝遗老的意思?
袁老鼻梁很挺,这画成塌鼻子?最起码鼻梁走线是 “凹” 还是 “凸” 不难掌握吧?
还有眉毛,故意画的眉头高眉尾低?特别是最后那个上翘的小尾巴,在影视剧化妆的时候,往往为了突出反派角色阴险狡诈才会采用这种画风!
还有唇形,嘴角拉长、下压,配合腮部轮廓线向耳朵方向的后拉,这是故意往 “尖嘴猴腮” 方向描绘吧?
你说艺术是自由的?我相信每个艺术创作者对自己的作品是有定义的,比如我希望画一尊观音像,那么观音是什么?代表什么?应该是什么表情和形象才能更加符合自己理解的观音?这些一定会在脑海里有个概念,自己在创作过程中不断的修正,使其更加符合自己对观音的理解,让其有观音的神韵,令其更加符合自己脑海中的感觉。这就是 “传神”。
难不成有人想洗他 “画功” 不行?他画的很传神,把一切猥琐、狡诈、阴险、残酷等负面感觉都体现出来了,这可真对得起他的母校,绝对没有技艺方面的毛病……
也别说什么抽象派,抽象派也讲究 “表达” 吧?没有人会创作一副没有 “思想内容” 的作品,只不过是更抽象或者从某种角度上来说是更直接的表达自己的观点。
那么,他在创作 “袁老” 画像的时候,脑海中对袁老的理解到底是如何?
我觉得还是袁老让你吃的太饱了……(说到吃饱又有一群拿美元的出来说什么杂交水稻不好吃,没人吃等等,请问,杂交水稻一无是处的话,农民为什么种?没有需求为什么要生产?农民是被逼迫种的?)
这位艺术家真应该感谢中国禁枪…… 否则…… 这会该凉了吧?
这次可真是,端起碗吃饭,放下碗骂娘……
别画国内人物了,国内水平低,画画国外的人物,什么拜登啊,安倍晋三,佩洛西啊,让外国人多欣赏欣赏艺术
艺术终究是要让别人欣赏,如果只有一两个人这么认为,我相信大家看不到这个题目。但是,这么多人认为是!
那画家自己要反省,一千个读者一千个哈姆雷特。但是你偏偏画出让相当一部分认为这是丑化袁隆平,这就只能是画家的问题了。
请欣赏我的新诗作
《阴阳师》——by 假钱钱
有阴阳人
写阴阳文,
自然
也有阴阳人
画阴阳画。
吃阳间饭,
放阴间屁。
我说,那以后
方画师就叫阴阳师
吧。
祝他长寿,
祝他
所有家人与他
阴阳两隔,
像 SSR 跟我
一样。
后记: 别几把扯什么艺术啦创作啦,你咋不给你自己爹妈女儿化成那个样子呢?
中国这些所谓的艺术家就是混饭吃的,对中国社会来说是多余的!中国现在宁可要一个三流的工程师,也不要这样的所谓一流的艺术家!
这些人自以为学了一点西方艺术的皮毛就到回到中国来卖弄,实际上人家的艺术想象力、人家的不媚俗、视金钱如粪土的精神完全没有学到,反而学到了西方所谓三流艺术家的糜烂生活!
现在这些人为了利益开始丑化中国人心中的英雄,为了钱当西方政客的舔狗,这些人分布在清华美院、中央美院、还有教育部、广电总局各个部门!
《批斗风云 2》
文学:莫言(丑化中国美化日本)
绘画:方力钧(把中国英雄画得太丑了)
音乐:田馥甄(国难当头吃意大利面)
舞蹈:三只松鼠(居然长着眯眯眼)
建筑:吴啊萍(超度日本人和美国人)
戏剧:霹雳布袋戏(认为新冠是武汉病毒)
电影:贾樟柯(专拍中国贫穷落后的地方)
期待新英雄的加入
你在这评论没有用,很多的事已经告诉过你了,你也应该知道了,不少东西是要靠自己争取出来的。
你在网上敲键盘敲的再响有个()用?应该组织群众第一时间爆了这个连 fw 刀都不如的菊花。
1953 年,斯大林同志驾鹤西游,法共文艺报刊《法兰西文学报》社长路易・阿拉贡邀请法共党员毕加索给斯大林画个像,登在报上配文以示纪念。鉴于毕加索的「个人艺术风格问题」,特意从苏联方面邮寄了一张约瑟夫・维萨里奥诺维奇・斯大林大元帅御真影给他做参考。
最后登报出来是这样的。
让我们仔细观赏一下。
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大家可以回想一下斯大林上台之后大力推崇的「社会主义现实主义」艺术风格是什么样,想一想马列维奇的下场,就知道这幅画引起的反响会是什么样了。苏联驻法大使馆连夜发表声明表达不满,法共党报表示遗憾,连批准这幅画登报的阿尔贡都反悔了,回头批评毕加索;至于广大苏共法共党员更是骂声一片——我们的伟大领袖你怎么敢这么画?
毕加索也没办法,自己一辈子心向革命共产党,自己搞得艺术也是革传统艺术命的革命艺术,三十年前列宁还挺喜欢这些呢,怎么过了三十年革命的共产党不要我这个革命艺术家了呢?《格尔尼卡》你们不都还挺喜欢的吗?
毕加索说过:「我人是共产党的人,画也是共产党的画」,可怜老人家一辈子忠诚于左翼文艺事业,最后还是被批判。
总有人说「现代艺术看不懂」「现代艺术太抽象」「现代艺术我上我也行」——那你为什么不试试呢?这可不是嘲讽!我们看到的那些放在博物馆展厅里的古典艺术大部分和人民群众没有半毛钱关系:艺术家也得过日子,画材都得花钱买,出资赞助这些的也基本都是贵族、教会、官僚、富商这类人,而现代工业的发展极大地降低了艺术的创作门槛,摄影术等技术的发明又使画家开始不再拘泥于需要大量技术练习的写实——普通人也可以搞艺术了!大家经常嘲讽一句话「你若不满意…… 就去建设」,但在艺术这事儿上,这还真是可行的!事实上,这几天很火的 AI 绘画已经可以让你在键盘上打两句话就能生成一幅画了(连生成所需的硬件设备都可以不是你自己的)——大部分还都很抽象,尤其是涉及到人像时,经常嘴歪眼邪、四肢骨折。但大家还是乐此不疲、津津有味:创作的人津津有味——因为他体会到了创造的乐趣;欣赏的人津津有味——因为他从 AI 画作中体会到了各种情感:有趣、迷惑、惊喜、抑或是恶心。
这类问题下面,总有人说「人民群众不喜欢,你算老几?」但你是人民群众,创作者就不是吗?你手动开除了人家「人民群众」籍,有问过人家、或者别的所谓「人民群众」的意见吗?大家总会有什么时候会处在创作者的位置上的,希望大家能对自己宽容一些,我不希望大家把「人民群众」这个概念变成一个混沌的、灭失个体的、党同伐异的工具。
* * *
很多人要谈一谈所谓「小辫子」的问题,实话实说你们不提醒我还没注意到,仔细看了两眼,不止是后脑勺,嘴前、颊上也有两条笔迹。实话实说我也搞不清作者为什么这么画,这几道笔下的很迷,留给观众解释很容易会出现各种评论,对此做出负面评价可以理解。
我平常没事也画点烂画,很多都懒得清草稿线。不过我感觉作者如果想要处理掉这几条线是完全有能力的。
我看毕加索画,第一印象,怪,看看这大小眼珠子瞪的。这不就是色块堆砌嘛。
我看元首画(非抽象,拉来凑数),第一印象,他那风景绘,色调说明不明说暗也不暗,好致郁啊。
我看蒙克画,人面往往扭曲成脱水木乃伊,怪诞,不过有点味道。
我看梵高画,虽然听说画家疯了,但这浓郁狂放的色彩与笔触一般人还真整不出来。
我看方画:第一眼 MD 神马 JBWY,真尼玛丑,丑上天了,怎么好意思跟人抽象风碰瓷的????
这是直观印象。再拉拉上面爱德华 · 蒙克做参照,他笔下不少风格怪诞,但想要做正经风还是能够做到:
而方某人呢,除了那张丑脸仿佛他就不会画人了,摊手。
如果批评不自由则赞美无意义。某些人不天天这样喊么?怎么着,画家有创作自由那么观众还没批评自由了?
说了两句就审美低下,就可悲可叹了?而且我一直认为,审美是非常主观的行为,我觉得丑就是丑,美就是美。倒是有些人为了所谓高级审美把丑的说成美的,才是真正的审美水平低下!
而且这个回答,对觉得画丑的人好像也没那么包容啊。何必那么双标呢?笑死!
不知道你们怎么看
暴民先是围剿模特,接着围剿莫言,现在围剿方力均。中国人在应该民主的地方彬彬有礼,在不需要民主的地方张牙舞爪。
我在国人身上看到的是因处死苏格拉底而臭名昭著的民主。
民主并不是放之四海而皆准的真理。理应受到限制与约束。有一个与民主对抗的工具,那就是自由。艺术家有创作的自由,有不受暴民围剿的自由。
民主更多地应该运用在对人民让渡出去的自然权利的监督上。对公权的监督应该严厉;对大众的生活应宽松。艺术家的创作应该在法律框架下进行,而不是在对艺术一无所知的暴民的监督下进行。否则,中国将除了《战狼》外,无任何像样的文化艺术可言。
诚然,在自由的旗帜下,难免会泛起一些残渣,但这是自由的代价。伟大的民族自会淘汰这些残渣。而不自由,则毋宁死。
这个问题上了热搜,告诫国内的艺术家们,创作对象要避开民族主义的凝聚点,包括袁隆平那样的人物,八国联军等敏感事件
现在国内民众对当代艺术的了解几乎为零,你画一幅当代艺术作品来表达你的感情,在多数人看来就是恶意丑化
比如题述的这个画家,他创作风格就长那样
毕加索的画作,不标名字在国内大概率也会被认为是 “邪典”
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艺术家有选择自己创作风格的自由,当然你也有不买他的作品的自由,但你要剥夺艺术家创作的自由,那大概率你的后人会和你嘲讽前人瞧不起他们那个时代的艺术家那样嘲讽你(你要抬杠方力钧不可能青史留名那也确实)
另外,虽然当代艺术是来自于西方的,但大家都处于同一个全球体系下,别总是觉得谁有什么特殊。而且西方当代艺术家又不是什么意识形态输出的急先锋,个个都是反叛资本主义的先锋,你说他们搞文化渗透就和说马克思是意识形态入侵一样让人忍俊不禁
PS 了一下
我感觉我好像有当艺术家的潜质~~~
包谝闲传是陕西话,意思是熟人之间在非正式场合吹牛胡侃,不太清楚袁老这张是什么时候拍的,但看穿着和麦克风明显是正式场合的演讲。而且袁老是北京人,你要说他闲聊应该用 “侃大山” 吧?
是出自这里吗?
全文:
以及看得出作者还是比较用心的,袁老便装的照片那么多,他就偏偏能找到这张冷门照,然后配一个 “包谝闲传”。
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我还是建议漫画家们,别轻易涉及某些题材。
他们以为自己画的什么风格,好不好看,都无所谓,不涉及违法犯罪就行。
然后有些人就想沾主旋律 / 名人 / 时政的边。
然后就,要么闹笑话,要么起争议。
把画放出来,就是给观众看的,观众所受教育程度不同,经历不同,年龄不同,每个人都有不同的理解。你沾上敏感题材,被夸被骂都是应该的。
比如这幅图,出自 b 站某 up 的视频,是 ai 根据《波西米亚狂想曲》的某句歌词创作的。
我说这个黑色触手的纹理接近《异性》系列,是作者对其的拙劣模仿。
你说这象征着黑暗,死亡与恐惧的蔓延。
他说这根本就是某个器官,左边俩圆形,中间一根直通天际,红色象征鲜血,中央的白色意味着生命的诞生,这根本就是克苏鲁涩图。
我们仨要打起来。
但是至少不会有人说作者在丑化谁。
去过美术馆。
上面是真人,下面是真人被他画的。
感觉每个人都被画的很丑。
原来入口处那个丑陋的老头就是袁隆平。当时经过真没看出来。
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他画其他人都是这样丑诶。如何判断是故意丑化袁隆平呢。
官方造神的后遗症而已,看着吧!后面还有呢,放宽心。
我特意去 “瞻仰” 了一下方力钧大师的作品。
通过某些艺术类,拍卖类的网站,得到了如下的结果。注:以下估值取大概值,非实际成交价。
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以上仅为部分作品,暂时就放这么多吧,更多方大师的作品可以自行搜索。就这画风而言,我个人可能品味不够高,还是无法接受的。
所以回看本事件,将袁隆平院士化成那个样,可能方大师水平就是如此罢。
很多机构沦陷很久了
很多人员投降很久了
个人认为
艺术创作是很主观的,你认为丑化,人家自己可能不这么认为(当然也可以是丑化但不承认),这个是没有辙的。
但是我觉得美术美术,你最起码画出来得是美的,这么多人都觉得丑,作为一个美术家这也够丢人的。
最后这个肯定不刑,咱刑法没有能辨别美术作品丑化或美化的能力,喊打喊杀那些回答可以歇了。倒是袁老的直系家属是可以告他滥用、冒用肖像。
先去了解一下本人不难吧
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顺便给懒人看看他的画风
在我的感觉中,目前中国所谓的艺术家大多是西方思想的奴才
而作为奴才或者说狗子,总得为主子做点什么
所以,所谓的这些艺术家,通常会打着艺术自由的幌子去黑国内的一些英雄
你还不能批评,批评就是你不自由,你不懂艺术
问题是,你这幅画到底想表达什么呢?
如果你想表达一种积极向上的
但事实上这张图看起来并不积极向上,并不阳光
如果你想表达一种颓废的思想
那你为什么要取一张作为中国农民精神图腾的人物去做主题呢
如果你想表达其他的思想
那用谁做主题不是用呢,为什么要用袁隆平老爷子呢?为什么不用华盛顿?伊丽莎白?
结合之前毒教材事件,你会发现一个事实
那就是,中国几乎全部的所谓的艺术家,都是西方思想的奴才
他们行为和那些 50W 是不一样的
50W 大多数是为了钱什么都做,甚至于说 50W 们大多是不觉得中国人低西方人一等的
但这些所谓的艺术家真的是骨子里觉得国人在西方人面前低人一等的
并且不遗余力或者说毕生精力都在黑中国人
至于为什么这么看不起中国的所谓的绝大多数艺术家
其实在很久之前,我们去宋庄帮那些所谓的艺术家卖过画
自己穷成那 13 样子,饭都吃不下,自己弄出来的 “艺术品” 卖不出去
让我们帮忙去卖
在卖的过程中,我们的小姑娘们无数次被所谓的艺术家过来搭讪:今晚我想和你性交,跟我走吧
这就是所谓的艺术家
一个健康的人对你翻白眼,可能你会觉得被冒犯。如果一个瞎子对你翻白眼,你还会觉得是冒犯吗?
这种画风我也接触过。我被这类艺术家画过,也把我画的很丑。我并不觉得是冒犯。这本身就是一种艺术风格。
这种问题的存在只能证明普通中国人的审美视野极其狭窄,对不同意见,缺乏包容之心。对权威有神格化的倾向。
可怜可悲可叹。
…………………………
有人说我不包容,真是搞笑,我是删帖还是限流啦?我关闭评论啦?我绝对支持你们批评他们丑的权利。
问题是这个事会到此为止么?批评者中间的某些人是在搞纯粹的美学批评么?还是希望把这事上纲上线,直到有一只看不见的手进场,让这幅画消失在公众视野中,最后把艺术家的个人创作和大众审美对立起来。从而对艺术家创作的多样性和可能性进行限缩呢?
绘画艺术发展到现在,已经不是大众艺术了,说难听点,大众的意见根本不重要。毕加索刚出来的时候,大众看的明白么?梵高出来的时候,别说大众啦,艺术家共同体都搞不明白。
当然你们绝对有骂它丑的自由,但是请不要借 zzzq 去限缩画家的创作自由,不然今天消失的是一张画,后天消失的可能是 steam,街舞,说唱,二次元,任何的小众的东西都有可能面对主流社会的不理解。
不知道批评者们算不算年轻人,我已经不是年轻人了,但是我不希望生活在那样一个乏味的社会中。一副画都接受不了的社会是诸君的梦想家园么?
拿有崇高声望的人做前卫艺术探索
被骂被禁一点不怨
动机分析非蠢既坏
1. 坏:那完全不冤枉
2. 蠢:不知道这种艺术风格用在袁老这样的人身上会引起广泛争议。
我觉得现在人应该都不至于这么蠢,所以我倾向于坏。
至于这种艺术风格本身的好坏不是问题的重点。
不要怀疑,就是丑化。金钱鼠尾是什么东西代表什么只要稍微有点常识就应该知道。
现在有些人天天拿着放大镜到处抓反动派
就和当年手握毛主席语录的那批人一样
哪里只是丑化,简直就是妖魔化。
画出了一个《西游记》里观音禅院的老住持。
中国要什么艺术啊
禁了就行…
国内很多所谓的艺术家就是靠卖丑,去舔个国际化
看了图片,只是这种风格罢了。这也算丑化?
现在人都疯了吗?还是说故意找话题挣流量? 现在某些人为了恰饭坏的很,这就是我的看法。
就他这水平,校考连合格证也拿不到!
侮辱英雄烈士的,一般是对行为人定侵害英雄烈士名誉、荣誉罪。行为人侮辱、诽谤或者以其他方式侵害英雄烈士的名誉、荣誉,损害社会公共利益,情节严重的,应处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。
其他的我不懂,那个小辫子真的恶心到我了。
看了图,毫无疑问是丑化,这个点不用争论了
不过画画这个事,骂归骂,希望公权力千万别插手,过界了,虽然 “ ” 不在意,但确实有这个界
我觉得他画这个之前,完全可以先把自己的父亲以相同的艺术手法表现一下,然后再画袁隆平。
这样一方面表达了自己对父亲和名人抱有同等敬意,以展示自己的孝道,另一方面也能堵住部分人的嘴。
-–
重来没有听说过艺术还能凌驾于肖像权和名誉权之上的,毕加索的画可没有去指名道姓。
照某些艺术家的说法,狗仔队们大可放心地把相片往网上发,只要标明为了艺术就行了。
方大画家还是胆子小了就敢画个袁隆平,袁隆平是方大画家最恨的那个?绝对不是,他有更恨的,要不把他更恨那些也画出来。艺术家要敢于表达表达,敢于愤怒,敢于为艺术牺牲,搁这刮痧蹭蹭算什么艺术家?
西方绘画我只学到了素描,根本算不懂,这究竟是什么流派我也不懂,所以我对画不发表观点,不过主观上确实不怎么符合我的审美罢了。
但是,批评就是批评,不要扣帽子,至少可以去看看他其他作品,是不是只针对一个人的画法不同,还是他本身就是这种画法。为此我特意去看了他的作品:
可以看出这是他自己的画法,他想表达什么我并不懂,可他并没有特意去改变画法去画袁隆平先生,这就不存在刻意丑化。我们可以去批判他画的不好,我本人放弃这种权利,因为我不懂,没有这方面修养,到底是好是坏,我不能以我的审美来做判断,我可以选择不接受,但我不选择扣帽子。
文学读不懂,就扣帽子,书法看不懂就扣帽子,建筑觉得丑就扣帽子,绘画现在也扣,那艺术存在的还有任何空间吗?所以电影只能拍烂片,拍了隐入尘埃,拍了过昭关也会说丑化。任何艺术都可以挑出毛病,没有任何艺术是完美的,也没有任何文字是完美的,我们还要再搞文字狱吗?你要你敢写,你敢画就一定能给你扣帽子,这样的环境真的好吗?
萧墙之内,汉奸成堆,恳请国家,管一管!
这种事情发生的发生很多次了,建议道德层面谴责就可以了,实际行动只能是个人自主抵制他的画,画展之类的。
这和教科书里的丑化完全不是一个性质的事情
意识形态领域的收紧对每个人都不是好事。
所以他随便画,你随便骂,还可以拉黑,都可以。更多的事情就没有必要做了
一堆所谓艺术家,所谓自由艺术创作,一步步丑化解构
当初把苏联英雄一个个抹黑否了
给南京大图图翻案,给白燕虎洗地,给汪精卫洗地,岳飞成破坏大团结的罪人
他们是不懂么?他们可太懂了
有的文人艺术家,牛棚才是他们永远的家
也不必拘泥具体的人与事了
看看这些年各个拍卖会上卖价比较高的某些位当代画家,都是些什么 “创作” 风格,就大致明白是个什么发财套路了。不要以为大家都不懂现代艺术,大家可都懂人心。
敞亮说,就是骗廷杖以邀宠于外人,以中国批评家身份去鬼子那儿钓大钱。
最明显那个就是风格千篇一律面目模糊,通通只会咧着一张大嘴傻笑的男女众生相的画家,名字嘛,没记住,我看也不值得记,东西大家或多或少都见识过吧。
我还真不信未来的艺术史会给他们这些人啥总体的正面评价,当然咯,对这帮并无啥真实才情的混混来说,身后千秋万世名,不如生前一杯酒,更何况酒池肉林呢。
丑不丑?我看反正是丑,很多人也说丑,但是究竟是不是错,我想不能轻下结论。
因为我看了回答,看到了不同的声音,很多讲艺术的觉得,人家就是这个风格,那我觉得由他们来评判更客观。说句不客气的,这个世界 90% 的人是艺术门外汉,文盲虽少,美盲众多,连我在内的大部分人,恐怕都没有欣赏过太多美术作品,对所谓的艺术一窍不通,我们就算评价他美还是丑,这种外行的评价对他本人恐怕没有任何影响。
所以,究竟艺术如何,还是一个阳春白雪的话题,注定是小众的,大众认可或不认可,都很正常,大部分群众欣赏的,比如网络小说,流行音乐,动作片,肥皂剧,说白了就是低级快乐,完全谈不上艺术,真正的艺术往往都是小众的,方立均到底是真猴子,还是假惺惺,还是交给艺术届评判吧,咱们喜不喜欢,有什么意义呢,没入此门而已。
作为一个美盲,平时多学习,提升自己的能力是关键,不必要求艺术家创作出你能看懂的东西,不能拿无知当挡箭牌,我觉得这才是正确的态度。至于方力均其人其作品,交给诸位艺术家评判了,我不懂不参与
一般的人,都知道自黑用来娱乐大众是可以受到欢迎的,而黑别人是会被 DISS、被唾弃的。
这些所谓美术家艺术家,感觉连一般人的智商都没有。
可能这就是汉奸左右都很恶心他,他就主动恶心我们了吧。十分甚至九分的相似
我不懂艺术
我只觉得画的真丑,像半身不遂画出来的
看待完毕
你不同意那就祝你也像这样
祝福完毕
都怪袁老让这个什么画家吃饱了,有力气膈应人了。
美术被文化教育汉奸变成了丑术,想把人民大众的美丑意识反转过来。
搞不懂,为什么现在的所谓的艺术家非要把审美变成审丑呢?什么叫普通人的艺术水平不行?丑不丑,美不美这样问题的决定权肯定在普罗大众手里,动不动就说普通人欣赏水平不行,缺少艺术细胞,弄得云山雾罩,跟跳大神的没什么区别。会察言观色的普通人多了去了,画那么丑陋的作品,什么小心思谁还不知道呢?也就是现在自媒体太发达了,什么坏心思都能被有心人给找出来,你敢做恶心我的事,我就敢骂你,大多数网友的反应可以说是光明磊落了,阴阳怪气的小人也就只会叽叽歪歪艺术自由之类的车轱辘话,让人笑掉大牙。
中国有 14 亿人口,地球上有 75 亿人口,如果再加上历史上死去的人,那人就更多了,其中不乏开天辟地的政治家,才华横溢具有划时代成就的艺术家,也有直到今天还让人们争论不休的哲学家,有名流清史的,也有遗臭万年的,神友们能不能给我解释下你们的方叠放着这么多大人物,这么多艺术塑造性强的人不去画,为什么偏偏要画一个搞水稻的袁隆平?
我寻思袁隆平就是一个简简单单的科学家,他虽然取得了不朽的成就,但是其本人没有任何政治主张以及社会争议,也不是什么艺术家和哲学家,人家一辈子就是老老实实的研究水稻,说句不好听的话,就一个工匠而已,您方叠拿着人家肖像艺术加工的动机是什么?能不能给我解读下这究竟表达的是什么艺术思想?
就算对这个国家不满,对政府有意见,也不应该拿一个老老实实的科学家来开刷吧,你们这样只会让人民群众更加瞧不起你们。
hetui!
有人拿毕加索的画举例 不是 方力钧是谁啊 有啥资格
若批评不自由
则赞美无意义
无良媒体为了流量挑事,无知群众跟着起哄发泄心中怨气,总之就是乌烟瘴气!
搞艺术的最好远离政治,警惕舆论,有的时候你拍马屁可能会适得其反,柳永苏轼李白都是教训
抓起来,问一问不就行了
教材案不就没事了,放毛主席时代,不得枪毙几个。
以前感觉袁的贡献大概有,只是不至于很大。这画一看,袁的贡献绝对超乎寻常。
用装粪的勺子装菜,不叫创新,这 TM 的叫恶心!
不太懂美学和流派,单纯就是觉得画的。。。看起来不太舒服。
你怎么画自己没啥指责
你画别人没有经过允许画成这个样子就是对别人不尊重。
我就把你们的父母也这样画,你高兴不
四川人说你 瓜娃子。
你不能生气不能反驳 因为这是一种四川说话艺术,艺术懂不,你理解不了是你档次低了。
想起主席在延安文艺座谈会上的讲话
这画可能隐含某种评价吧。确实不好看。
一个艺术家能不能做出他个人化的批判的表达?为什么认为要对一个人不可评价的 “神圣化”?对袁对方都可以。
结合一个时事。
弗洛伊德的女王肖像:
按西方案例法处理吧,上一个丑化王昭君的画师怎么处罚的,方力钧也一样吧。
什么若批评不自由则赞美无意义?你们都不让我自由批评这个方力钧恶心人,那你们赞美他又有什么意义?嗯?
再不济也可以来个清者自清嘛!何必夹着尾巴呢?
第一,没必要上纲上线,要避免上纲上线。
第二,这画它也不像袁隆平啊。
坏
艺术家有创作自由,包括抹黑,但是不要忘记人民也有批判的自由。艺术家总是觉得高人一等,人们无法理解他们的作品,但是艺术家拿名人的画进行人们眼中的丑化,这已经不是什么创作自由了,这是在挑战人们的普世价值,你敢
挑战,人们就给你点颜色。
作协,美协,人教,等等给人们输入审美,思想,价值观的机构组织,频频出幺蛾子,出现了大量的带路党,公知,专家,对国家对人民进行诋毁抹黑,值得深思,这些烂货们制作标准,强塞给人们,这些人到底是什么东西,忒坏,人民就要拿起批判的武器,再不行,就要拿起武器批判。
艺术创作最重要的问题是,所有人都告诉你要有底线,但是没人告诉你底线在哪
多元化和艺术就是个粪坑,什么都能装!理所当然的是 远远多于金子,为啥,毕竟是粪坑
ctmd,搞民族主义有错么?要我说就该赤裸裸搞民族主义,要不晚清以来少数人被砸碎的膝盖永远好不了,就应该正大光明的宣称中国人有全世界最优秀基因,有个几十年就没慕洋犬了。
造神运动
呵呵呵,你们到底是不知道啥叫选择性执法。
第一,虽然很多跪族说咱们国家专政,言论不自由什么的,但实际上对于这些艺术、学术上的东西,国家要求的真的是太松了。看看那些大学教授,有多少拿着国家的工资骂着国家的制度,还要求我们放下武器集体投降以换取美国的原谅?这样的人如果放在西方,指不定早就放监狱里去了。但在咱们国家,还活的好好的!
老百姓都知道的朴素原理,他们不知道吗?扯吧!就是屁股歪了,当然,极大的可能,是拿了西方那些搞和平演变机构的钱,专门过来丑化咱们的领袖、精神偶像的。这个方力均,我严重怀疑就是这样!当然,还有清美的那个后羿雕像——
第二,真的是把这样的人喂的太饱了,有那个闲心、有那个精力去搞一些卖国、审丑的事情。我觉得我们的国家真的需要好好管管了。不是说什么都是真的自由,至少得有个底线吧。是不是得制定一些法律规定,把这些人管管、查一查?
第三,对于普通老百姓来说,这种事情真的不能忍!竟然还加了个小辫子…… 我去姓方的奶奶的腿!这玩意儿就该被抓进去,好好的改造一下!
仗义每多屠狗辈,负心最是读书人,怪不得教员说,读书越多越反动!
在艺术的范畴下,这是一种艺术风格,我接受。但是批评无自由则赞美无意义,批评他丑完全合理。
在正常世界的范畴下,用非写实画风去画现实存在的名人(尤其是与政治有关的人)本身就是 “作死” 行为,你要画就要做好挨骂甚至挨铁拳的准备。不论在任何国家,任何时间。
你去美国用后现代艺术画一画华盛顿、林肯的画?你去美国二战时期用这种画风画一个美国大兵?你去英国用这个画风画一个女王?你去美国用这个画风画一个 LGBT 黑人变性人?你看看美国网友骂不骂你,美国推特禁不禁你。
小圈子的东西你就放到小圈子,你要涉及民众的东西,你就要考虑好大众的审美风格。
说丑的,你来画。
你要是能画的比这好看,你就有资格说画的丑
反正我肯定画的比这难看
你们能吃饱靠的不是袁隆平,跟他千分之一的关系都没有
不要神化某人,这也是对某人的不尊重
当然,国内的捞比们是不懂这道理的
恶人自有恶人磨,破锅自有破锅盖
我不是说袁隆平不好,我是说袁小将
以后再有人代表我说袁隆平养活了我,我 TM 就上这个图
我能告这个画家么?
或者谁有他的照片。大家一起来给他画像。
麻蛋,丑死了。
没眼看。
要是被你爸妈知道你用这种画风画家里去世的老人,你这是脑子有问题,白供你读书啦。
这简单啊,丑就是丑,大家都知道丑,你非要认为这是艺术,大家不和你争,你说啥就啥。
这是你自己的特色,有人认同你也其他人也管不着,也不想管。
但是,你用这么丑的画风去画袁隆平,就不行,你想画就画自己,谁愿意让你画,就画谁。
想画袁隆平就好好的画,别用这么丑的画风画。
别跟我说这是艺术。丑就是丑。
我就一俗人。
非要和我杠,你人多还是我人多。
一人给你一个举报,
你的号就没了。
但还是怕有人不明白,非要和我杠。
这就好比,你家有一个熊孩子,旁人都觉得熊,被熊孩子捣乱过的都觉得要好好揍一顿。
可是你家非觉得这是活泼,你家亲戚也是这么觉得,还一直夸你家熊孩子有运动天赋。
有一天,你家熊孩子对天安门国旗拳打脚踢,还被别人发到网上,开始大家都再骂,可是有一些有人说孩子都很熊,没必要去针对。
你熊孩子在家里捣乱就行了,为啥要去天安门捣乱呢。
毕竟圣画是有入门门槛,必须符合底层民众朴素神圣的审美观,与其说是艺术创作,不如说是政治创作。
追求自由多变的艺术风格,那就不要去沾圣画的题材,否则会被打成异端。
另外非美术专业的大大方方承认自己看不懂欣赏不来毕加索并不丢人。只是一方面认为毕加索牛逼到自己看不懂,一方面认为无名画家画什么都是丑化,这就坐实了自己 “以名为本” 的宗教价值观,也别大谈特谈自己有独立的审美观了。
不明白 为什么要尊敬这些人
科学家 军人 医生 教师
好奇他们只是在完成他们的工作而已
他们是无偿工作吗?国家没给他们发工资?
既然他们领了工资(如果领的是国家工资)
我又纳了税 就相当于我花钱让他们工作的
怎么到头来我还得给他立像 保护他的名誉。
是不是吃饱了撑的没事做给自己找爹啊!
丑化跟故意丑化其实也是两回事
在很多人眼里 他不仅画袁隆平 还画其他人 是他的创作风格是 “丑化” 的
那又有啥问题 他又不是针对袁隆平来丑化的 而是他的风格就是丑化 你可以反对他 不准去画袁隆平
但是怎么也不能说是故意丑化的袁隆平吧 刻意是针对袁隆平吧
首先说明: 我不懂艺术
其次: 我觉得丑。
最后,祝这位方大艺术家的家人长相和他的大作一样。
“画的不好看”
“自卑的人看什么都是不好看的”
“不是自卑,是真的不好看”
“酸!”
“不好看就不好看呗,怎么就酸了?”
“赢!”
“把你画成这样你愿意吗?”
“人身攻击有意思吗?”
不闹了,正经答
如何看待
这就是一种测试,测试你的承受极限,不同程度的级别对应什么样的反应
用来检验各国渗透的成果
现在包括吴勇、李松松,还有这个方力均,基本没有受到处罚
说明各国间谍的工作还是到位的
以后这种事会越来越多,尺度也会越来越大
我真不知道他要表达什么,如果是赞美为什么画这么丑,如果是批判什么,为何要用袁隆平?我不懂艺术,希望有个懂的来给小弟我解释解释,我感激不尽。
别用他平时画风就是这样来洗,贾浅浅写诗给袁隆平我照样骂,老八搞行为艺术也就罢了,带上你你愿不愿意?
我还是喜欢这种,让我觉得安静而温暖。
这个能卖 6300 万,前边的能卖多少?
前边那个落榜了,后边这个成了大师?
国内重理轻文传统,搞文化产业的还是尽可能出国发展吧,这里的牛马不需要精神生活。
以前是公开骂,现在变成暗戳戳的搞小动作
有进步啊
不要幻想着一下子就把问题彻底解决,人家西方布局这么多年,哪有那么容易对付
一步一步来吧
若批评不自由,则赞美无意义
你们又想让民众赞美你们的作品,又要剥夺民众对你们的批评权,天底下哪有这种好事?
不看不知道一看吓一跳 这么多答主说没问题??别的我都懒得喷 你就告诉我 袁老 哪来的小辫子!!!!这特么还不叫丑化???
什么时候消灭前清遗老
什么时候进入现代社会
本来这个回答是反驳某答主的,突然觉得直接贴过来回答问题更合适。
我不喜欢毕加索的画,你肯定说这是我的自由。
现在很多人觉得方的画有问题,这就是这些人的自由。当很多人的观点一致,这就是主流。
一段时间内多数人的观点大体一致,这就是潮流。
审美,长久以来一直是历史潮流。
审丑,输入法甚至都不能直接打出这两个字。
被所谓的艺术家嘲笑不懂艺术,好过被多数人嘲笑不分美丑。
没几个人能抗拒历史潮流。
另外,实在想不通,什么风格的肖像画会给人物随便加一条辫子?
方力钧的画我记得拍过几千万的
从评论里我感觉没有人喜欢他的画风
我也不喜欢,甚至觉得没有人会喜欢
毕加索抽象派的怪诞虽然很奇怪,但是是不冒犯的,看久了甚至觉得挺好看。
但方力钧的东西看起来就是让人觉得不舒服,有一种很被冒犯的感觉,举个例子就是有点类似美国排华法案时黄祸宣传画,和二战时期美国 japs 宣传画。就明显是带有政治需求,为了丑化而丑化的。
然而就这个让人生厌带有强烈政治诉求的画风,却在国内有人花几千万去拍卖,画的人和买的人都是带有什么样的目的,大家可以思考下。
最后,不要说什么艺术没国界,还艺术纯粹的这种屁话了。日本连柴可夫斯基的表演都被取消,别舔了。
笑死了,都当我们瞎?那么长一条金钱鼠尾你可别告诉我那是手一抖划到的嗷。
满清鞑子遗老遗少充斥了整个文娱圈,2022 还在玩精神奴这套,可惜它们就是蹦跶的潇洒,还能站着捞金无事,指挥部的老爷们应该很开心!
建议袁老的家属追究其法律责任!
批评这个画家是很正常的,但不要到最后又演变成喊封杀而且真的封杀了的古典闹剧就行
如何看待被誉为 “英国当代最伟大的画家之一”,创下在世画家作品价格纪录的卢西安. 弗洛伊德,涉嫌丑化英国女王伊丽莎白二世?
这是英国女王正常的样子
![](data:image/svg+xml;utf8,)
这是弗洛伊德给女王画像时的照片
这是他画的女王
他愿意画就画,这是他的自由。
我们要骂就骂,他不能不让我们骂。这是我们的自由。
国家不知道有没有这方面的法律,保护已故国士与烈士的名誉。有的话该抓就抓,我全力支持。
我一直觉得艺术干涉政治和社会是很可怕的。现在的艺术家感觉不讽刺时政都已经创作不出作品了。他们总想靠自己的作品来 “唤醒” 群众,抨击政治;但是最可怕的是,他们不懂社会,更不懂政治
因为他所有的画都丑,所以这是他的正常水准,证明他没有辱袁(那根辫子就不掰扯了,这都能洗的家伙回去舔正黄旗大妈的通天纹吧),还拿各种抽象派艺术家作为佐证,从而推断出是泥腿子不懂艺术?
那么按照某些睾贵艺术家的逻辑,网友看到令人厌恶的东西就会骂,不管他是睾贵艺术家还是垃圾画家,也不管是他画了画还是写了书,所以骂他有问题么?你们难道是第一天上网冲浪么?
不知道该怎么说,底下这张图的问题,昨天上午还在热榜,晚上就找不到了,浏览记录也打不开,被和谐了吗?方力均之流说不得?
为什么?
这人画人,好像全都画成丑脸,不知有谁看出哪儿好了!
仁者见仁,这人心中全是丑八怪!
如果不指名道姓,或许还问题不大,你突然画个丑脸,然后告诉我:
这是袁隆平!
我呸你一脸口水!
恶心人你知道吗?
侵权了你知道吗?
和民族主义没有任何关系,纯粹是因为艺术性方面土到掉渣。
国内长期以来对艺术类院校文化课入学考试的重视不够。满分 750,一般考生考个两三百分,我们会觉得这孩子简直文盲,但是却居然达到了艺术类的分数线。这种低要求导致很多学生的审美水平堪忧。
有些艺术家自以为追逐的是西方美术的前沿,但由于自己审美的缺失,导致作品洋溢着掩盖不住的土味乐观气息。
当然,多元审美,土作为一种审美取向也是可取的。也许长此以往,这种没文化的土味艺术作品在未来成为一种流派也是可能的。毕竟,艺术需要经常从原始部落文化中借鉴一些东西。
如果它自画像也长这样,我就不骂它
要是给那些洗的画个全家福,阴阳头,裹小脚,眯眯眼,那你不得乐死,毕竟艺术家这么爱抬举这些个包衣奴才。
有说他画风的,你看这是他画的家人。
大胆点,把 “涉嫌” 去掉……
现在知乎答案都什么情况,每一次热评第一都是妖魔鬼怪。
只要一发生什么事情,最后的根本原因必定有民族主义,爱国主义,战狼主义,答案次一点的就会把根本原因归于兔兔,皇汉,各种各种,反正都是主体民族的错,都是爱国人士的错,就很离谱。
你说那不是小辫子,那是啥?袁老是秃顶吗?你 tm 画个秃顶?还有袁老的脸上为什么有两个洞?
从社会道德角度来看:他这么做是不对的,因为袁隆平是一个功勋人物,加上各种小辫子眯眯眼的符号容易让人激起民族情绪,完全是一种刻板印象,如果让袁隆平的家人看到了也会伤害到他们家属,在这一个角度上来看方力钧是不对的、没有良心的人,堪比毒教材,应该封杀并呼吁加强对艺术的监管,要时刻体现正能量。
从艺术的角度来看:很有意思,第一刻板印象的问题,难道中国人的形象真是如此吗?荒诞且无奈,但是会留有反思。第二特别是评论区的反应,让这件作品的意义不局限于作品本身,如果将这件作品和评论区的言论结合起来做一个空间,这将会是民族精神的一种反应。第三是批判,它将观众与作品连结,通过舆论的方式展现了这个社会的真实现状:民族主义,言论控制,思想狭隘,缺乏自信,艺术作品的一个特质在于它脱离时间,却能展现出一个时代,这个印记恰好让它成为了一件作品。
从部分艺术从业者的角度:这完全解释了中国文化输出不出去的原因,一个个受众的审美水平太低了,绘画不只是画的像,不止是神韵好看这些东西,它也包含着反思批判或给人一种感动。
另一部分艺术从业者的角度:牛 X,这都敢画。
丑化袁隆平,方力钧新画作令人气愤,主要错误有四点:
1、违背了真实原则。画作大体呈现可以理解,但是秃头、尖嘴、小辫的清代遗老遗少形象却怎么也无法理解,离袁隆平真实的形象差了十万八千里,令人气愤。
2、违背了大众的审美。大众爱好的是美,而不是审丑,袁老留给大家的也是美的一面。这种就跟吴勇一种风格的,他自己觉得特立独行,挺好看,但违背了大多数人的审美观。
3、丑化美好,亵渎英雄。创作中 “扭曲” 的画风可以,但不能扭曲英雄!艺术应将美好的东西给人以美的享受,将丑的东西突显出来教育大众,但袁老是人民心中美的代表,神圣的雕像。
4、为名为利迎合西方。大家可能没想发现,所谓的知名画家,很多都是画得另类,似乎印证了那句话:出奇制胜。清华美院,中央美院等等这些国字号的美院每年毕业的人太多了,可是出名的就那么几个,他们似乎已经形成了一种默契,要挑战大众审美才能激发大众人民的情绪,才能出名获得名和利。更有甚者,他们不是挑战大众审美获得名和利,而是迎合西方对东方那种偏见审美,还停留在清代病夫形象,不过是为了在国外获奖,在国内捞钱,此风不可长!是该进行严肃整顿了
那些说文字狱,欧美艺术自由的,这个怎么回事啊各位
「澳_艺术家_因创作_俄乌_士兵相拥壁画道歉」】_俄乌_冲突爆发至今已过去半年多,近日,_澳大利亚_墨尔本街头的一幅描绘_俄乌_士兵相拥的壁画在亮相不久后引起争议不断。 据报道,这幅在墨尔本的三层楼高的壁画名为 “破碎前的和平(Peace Before Pieces)”,由墨尔本_艺术家_彼得 · 西顿(Peter Seaton)创作。他称该作品意在传递 “乌克兰和俄罗斯之间和平解决” 的愿景,西顿在他的网站上写道,“政客们制造的冲突持续升级,迟早会摧毁我们心爱的家园。 然而,当地的乌克兰人并不买账,他们认为这是替俄罗斯宣传的方式。 乌克兰驻_澳大利亚_大使瓦西里 · 米罗什尼琴科(Vasyl Myroshnychenko)3 日在推特发文称,该壁画 “完全是对所有乌克兰人的冒犯”,并呼吁将其移除。 米罗什尼琴科表示,这名_画家_在没有征求墨尔本乌克兰社区成员意见的情况下就这样做,简直令人失望。 在西顿社交媒体上传的一段视频,他向乌克兰人民表达了深深地歉意,他解释道,“用画作传递支持和平的愿景,一直是我创作的意义,这幅壁画只是对武装冲突徒劳无益的思考”。 面对扑面而来的抨击,西顿于 4 日晚开始对墙壁进行粉刷,遮盖住这幅饱受争议的作品。
比丑和比无下限成了很多人赚取眼球和财富的手段!
指屎为画
如果画的是无名无姓的人,画成奇形怪状也就罢了。画一个有名有姓的人,也就是画的他的肖像画,难道不该考虑下被画的人以及他的亲属的意见?如果你家已故老人被画这么丑,你乐意吗?而且这幅画还是以缅怀之名画的吧?
我知道这个画家的风格就这样,但并不是你有个艺术家的头衔,就可以随心所欲,我相信大部分尊敬袁农平的人,都不希望袁被画成这副模样。
既然这幅画公开了,公众就有权表达自己的厌恶,用 “你们不懂艺术” 这样的说辞去堵公众的嘴,没这个道理,难道冠以 “艺术” 之名的东西,就只能鼓掌?
这题我会。
方力钧的眼光为什么不放在国外,只盯着国内?
为啥展览的画要把原本精髓的猪尾巴去掉?难道美术馆也觉得这很有争议吗?
虽然一群人说大艺术家不是丑化袁隆平,而是他的画风就是这样,可我查了一下
怎么大艺术家这些排最前面的作品,看不出什么丑化的痕迹呢?
我只想问这位艺术家,为什么给袁老画成地中海加小辫子?
说明《民族感情法》迫在眉睫。
2021 年 3 月 1 日起,《中华人民共和国刑法修正案(十一)》正式施行。侮辱、诽谤英雄烈士以及冒名顶替就业安置待遇等行为正式入刑。
但这远远不够!要严格规定任何本国公民创作
任何丑化领袖、英雄、烈士的行为。
丑化的要判刑!
艺术家伤害了大家的情感,这种人不下地狱,还留着一起中华民族伟大复兴呢?
为什么只限制本国居民?
外国人什么成分?帝国主义亡我之心不死,所有外国人都是反华的。非我族类,其心必异!所以咱们还是管好自己人。
如果是美化呢?
那应该给他 / 她盛大的荣誉!
因为他 / 她维护了民族情感,让我们团结在一起。
总之,维护民族情感是第一要务,望大家勇于发现我们身边的 “伤感” 分子,推动《民族感情法》的成立!
艺术就该是多种多样的,你觉的丑化,我觉得没有,艺术要是都是一个评价标准,那还是艺术吗?
可能在他心目中,凡是共和国勋章获得者都是带有金钱鼠辫的傅满洲,是邪恶清政府的帮凶吧。
艺术这东西,看懂的和看不懂的人之间差别非常大。
毕加索就是最明显的例证。
所以,所谓的丑化,究竟是网络舆论的在丑化方力钧,还是方力钧在丑化袁隆平?
这也很难说。
哈哈哈哈哈哈哈还有人问愿不愿意给你父母画一张?
拜托,现在中国最一流的画家,我不懂艺术但是他的一张画上千万,别说给我父母了,就给我祖宗画一张,这一千万绝对让我闭嘴,各位还真别嫌弃,您父母还真的不配。
还有这货给无数人都画过,这些人里有活着的吧?建议先为这些活人伸张下正义,再管死人,就像袁老一样,虽然亲口说看到几十年前饿殍遍地,难道这让他停止了人为活人的粮食而改良水稻?
再补充一句,袁老在天之灵看到一帮蠢货在自己同胞在受苦的时候还关心一个画家有没有给他画丑,袁老肯定会寒心的。
分割线
没封够的典范来了昂,让我们感谢开放了 ip 地址并且精确到省。
著名画家故意丑化袁隆平?先让子弹飞一会
以下摘自李零《万变》:
北京大学有个趁钱的学院,光华管理学院。新楼落成,门口摆俩雕塑。右边的老头是老子,干黄枯瘦,小矮个儿,满脸褶子,龇俩门牙,口吐长舌,出典是老子 (或老莱子) 教训孔子的舌齿之喻(见《战国策》《孔子家语》和《高士传》),作者田世信,2003 年创作,题目是《刚柔之道——老子像》。右边的莽汉,赤身裸体,雄赳赳,作者申红飙,题目是《蒙古人——站》,2008 年创作。两人一弱一强,一柔一刚,脸对脸。有人戏称 “老子英雄儿好汉”。
后来,情况发生变化。
蒙古人,那话儿被人摸得锃亮,不雅,突然消失。人哪儿去了? 你得回头看,原来挪了地方,躲在不远处的树荫儿底下 (在禹贡学会旧址,那个属于法学院的四合院后面),路人不留心,根本看不见。再后来,老子也没了,让人好生奇怪。他老先生哪儿去了? 一打听才知道,原来南下去了苏州,立在金鸡湖畔。逃到苏州也不行。有人说,这是侮辱圣贤,破坏传统文化,又是一通闹。
看来,老子比裸体还敏感,田先生的运气真不好。
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接下来自己描自己一张,描得够味了再来谈这个问题。
经济下行,内部矛盾日益尖锐
我也是学美术的。我很赞同学摄影的那位的回答。
美术创作一定是 “保留想表达的部分,删除不想表达的部分”
方力钧的作品一直都是有特点、有视觉冲击力的丑(对不起我真的觉得丑)
很显然,把袁隆平爷爷画成和秃头小辫子,和满清联系在一起,画展的题目还是 “包谝闲传”(方言:“别瞎聊天儿” 的意思)。
这是在有意识的讽刺什么吗?
目前这个社会现状,有讽刺倒好像是好事。
但选择袁隆平院士去进行这样的创作,真的合适吗?
话说回来,咱的各种审查不是一直很严谨的吗?
这种是个人都能看出问题的展览,又是怎么就展出了呢?
挺诡异的。
就一个问题,你 tmd 画个辫子是几个意思?
这是屁股问题,方力钧不去丑化强权,不敢揭露腐败,不敢做很多正义的事情,是可以理解,毕竟没有那个勇气。
但是靠丑化国人,丑化一个没什么污点的老人,我觉得他心理很阴暗,并以丑化国内来获得国外的认可,这种就是汉奸行为了,不是创意问题。
歌颂美好的,揭露丑陋的,都是很好的创作动机。他靠丑化自已的人民,国家去得到国外的认可。是有原罪的。人民会记住这个阴暗的艺术家。
高赞那位,百度一下不是很难。
评论区要的疑似小辫子的东西,百度下很难吗?
一个个的别洗了,方本来就是画政治波普的,搁你们成单纯的审美问题了,政治暗喻呢?敢搞还怕人说啊?
刷到这个问题我一愣,点进来了
有的朋友听到绘画、艺术,可能因为接触的少,有的是因为难懂或一些比较玄的宣传对其感受是玄而又玄,不可言说,怕错失美好的事物或者是出于对绘画乃至艺术的尊重。或者是因为比较玄的宣传得到的印象,觉得可能说错。
绘画创作本身也是一门语言,视觉语言。抽象是分析语言本身,面对大众,不属于好理解的范畴。
方先生这幅它不属于抽象啊,用的视觉语言就是绘画中的通俗交流视觉语言,简单说,大众阅读障碍可能不是很多。等于简单明了说出令人不适的话,要求人们听到不适的话,还不能表达出来,持这种观点的人有没有意识到这是否霸道(虽然部分可能是出于对绘画乃至艺术的善意和尊重)?
我一直认为,绘画它本是一门语言(视觉语言),人们也许可以从这个思路试着理解一下绘画乃至艺术。这个认知不一定正确,权当抛砖引玉。汉语是做什么的?交流。言外之意,一般情况下,它没那么难懂。当然,研究汉语本身的作品,可能比较难懂,就像绘画中的抽象领域,研究绘画和绘画语言本身(这个观点也不一定对,权当抛砖引玉)。
补充一点,当然,我个人认为不应把画面中红圈的线作为辫子看待并因此上升,毕竟画面中没有更明确的描述,比如发丝的交叉等的描述内容,其确实可能为废笔。但方力钧先生这幅画令我不适,我感觉它丑,它不是我心中袁老的形象,它传递给我的画面中人物的精气神不是我心中袁老的精气神。这是我个人的感受。
袁隆平生前最后一次亮相,发际线也没有退到后脑勺,这个发型明显是刻意为之。
这是金钱鼠尾辫,清朝为了摧毁汉族的抵抗意志,强行命令所有人剃这个辫子,留发不留头。
可能我们的艺术审美境界不到,目前理解不到他想表达的意思,但我个人觉得,这就是丑化。
当然我也很疑惑,袁隆平的主要成就不在艺术界,他们两人应该没有利益纠葛,莫非是两人有私人恩怨,他们俩认识吗??
本人八大美院之一毕业,已经毕业多年,现在也不从事艺术相关工作了,但以我有限的经历,国内美术教育完全就是在舔西方屁眼,早就脱离了群众,美院 “教授”(纯艺,搞设计的正常些)10 个有 8 个是陈丹青之流,在课上炫耀最多的就是在国外参了多少展,还有抨击国内怎么不自由,靠拍卖作品洗钱就把自己当成社会上流人士了,还一副受限制的委屈样,实际对社会主义建设没有半点贡献,纯纯的蛀虫。
也许他这个行为很不合适,动机也不好。
但我还是那句话,你抓别人要有所本,简而言之,依法抓人,别啥都乱套。
没有法,你可以新立一个法,然后根据新立的法再抓人,起诉,逮捕令,流程走全了,然后再抓人。
现在的公权力已经膨胀到为所欲为了?想干嘛就干嘛的地步了?
我不赞成他画画的行为,但我尤其讨厌那种丢了东西永远找不回来,但这种事情却在无法可依的条件下,却能迅速抓人的某部。
我有点明白为啥六几年得枪毙一批瞎搞的所谓文化人了
现在看来枪毙的太少
因为他心里长了个辫子
膝盖少了两块骨头
《缅怀水稻之父袁隆平》
院士务农下稻田,
辛勤耕耘 5 7 年,
禾下乘凉大梦想,
杂交水稻世界粮,
禾苗能有高粱高,
稻穗能有半米长,
粒如花生颗颗满,
稻香侵脾满人间,
圆梦事必皆躬亲,
九旬心系田地间,
岁月无情寿终寝,
吃饭勿忘育种人。
古伦勇 - 深圳坪山
2021-05-24
别特么涉嫌了,我觉得但凡是个人,有点正常审美,都不会觉得这逼玩意儿好看。
这就是特么的丑化!
我相信这是艺术,但是众所周知,艺术家的价值大多都是死后才能实现的,我相信这位大公无私的艺术家为了让广大人民群众提升艺术修养,应该会自觉去死一死
爱泼斯坦家里有一副克林顿穿蓝色长裙的油画。
如果没有那根线的话,我不好说
但是有的话,嫌疑极大。如果画家不能解释一下这根线以及秃头的话我觉得是有必要调查一下了
以美术生角度看这个问题。
画是方力钧老师风格,但袁老后脑勺多出的内一笔,理解不了,自己角度看的确像辫子。
首先方力钧老师名气与实力,美术圈内都有目共睹,被誉为当代艺术圈的 F4,所以并非部分网友说的,不知名画家为成名恶意炒作。
其次部分网友说把袁老画老了,皱纹没那么深,颜色没那么暗,老年斑和高脑门太明显,以此觉得在「丑化」,其实每位画家都有各自风格,方力钧老师风格可从其他回答一瞥,确是如此,老年斑和高脑门算是袁老的特征,刻意突出被描绘者的特征是绘画里面的手法,这点大家看一些漫画,抽象画会更加明显。
最主要是,袁老脑勺背后多出来内像小辫子的一笔,不知想表达什么? 这个才是疑似「丑化」的关键。
我没有找到高清素材,但放大看这一笔应该不是无意保留的,一方面细看不是打稿留下来的炭笔痕迹,另方面圈中两个横向笔迹是添上去的,
这额外的两笔以自己角度看可理解成扎辫子的扎带,也可理解成凸现这一笔的体积感,也就是辫子圆柱体的体积感。
而绘画中刻意加一些看似与被描绘者 / 事物毫不相干的东西,本身也是在传达作者想表达的主旨 / 思想 / 情愫。举个稍微大家比较熟悉的画,九年义务教育阶段的美术课里大家应该看到过这一张画,
它是四川美术学院罗中立老院长以中国农民为原型画的父亲,在中国美术史上有巨大的意义。但大家仔细观察可以发现,画面中右耳上方与头巾缝隙里藏着一根**「圆珠笔」,它只占整个画面很小一部分,不细看很容易忽略,「圆珠笔」也与大众印象里的农民无关,且如果了解这副画更多一些的知友会知道,原型农民职业是掏粪工,那为什么会凭白被作者添上 ? 因为当时文革结束不久,大众思想还未彻底解放,前期没有加圆珠笔的成品,被部分人污蔑成摸黑中国农民形象,丑化工农阶级,之后罗中立老师才添了一只圆珠笔,去表达当代中国农民「有文化教养,有知识水平」,也就是说这里的圆珠笔是「文化,教养,智慧」的一种象征。**
那再看回来,疑似的「小辫子」通常文化里代表什么?
我能够想到的是西方嘴里的「黄祸论」,是扯着辫子殴打当时国人被拉出的「不成比例眯眯眼」,是晚清国人的「愚昧,无知」…… 当然每个人看法不一样,但以自己有限的理解,把这种带有负面符号的东西强加到袁老身上,一万个问号 ? 是想传达对国内粮食相关政策的抗议 ? 对袁老本身科学上成就的质疑 ? 我大大理解不了,但绝对不是我所理解的袁老。
若批评不自由,则赞美无意义
某类人就是哗众取宠的小丑,标新立异来迎合西方,如果说作品是作者的内心投影,那么我感受到的就是作者内心世界是如此拧巴扭曲丑陋不堪
因为现今美术评判标准被西方牢牢掌控垄断,遂毫无底线一味逢迎
为求成名以牟取暴利,不惜丑化国人以迎合西方畸形审美的投机家
无论他的画风是怎么样,有什么艺术表达,我就主观的说一句:这画很丑,我不喜欢,这是对袁隆平在我心目中形象的丑化。
如果他把这画放在家里孤芳自赏,我会捍卫他艺术表达的自由,就算他把画的再丑再难看,我也会站在他的角度去为他说话,因为这是他的自由。
但是很可惜,这个地点是在美术馆,也就是说,他画这画出来是给别人看的,去看这副画才是甲方,如果一个乙方,给了我一个上厕所会把屎拉在身上的方案,还要告诉我,这个方案非常完美,把屎拉在身上是国际潮流,是先进的文化意识,我会毫不犹豫的换个乙方。
最后也许我的评价会被某些人诋毁不懂艺术,批评过激,不够客观种种,但随便你们说,我不会改,**今天可以丑化袁隆平,明天就可以丑化过去七十三年的历史,再后来就可以丑化整个历史,最后可以说整个民族都带有原罪。**也许方力钧主观上并无我说的上述种种,也许那条辫子正是他无意识填上去的,但是我相信在现实生活中,你并不会为其他人的无心之失买单,怎么到了网上,一个个都成心胸宽广的圣人了?
反正如何我也不会傻到没啥利益就去吃屎且劝人吃屎,就是不知道其他人怎么想的了。
严查,侮辱我国英雄。
【人间仙境——方力钧水墨 - 哔哩哔哩】 https://b23.tv/XWqZjiQ
可以看看这个视频,是方力钧本人阐述他的理念
大概意思就是,这个世界美的东西太多了,尤其是现在,各种滤镜算法都在产生 “更美”,但也更失真。他认为这样的失真是令人焦虑的,不悦目的事物是应该存在的,才能让世界更丰富。
历史惊人的相似,思想解放没多少年,又回去了。请问陈丹青的毛泽东组画是不是丑画?是不是应该抓起来枪毙?中国人特别喜欢造神,把一个有血有肉有七情六欲的人捧上神坛,肆意打压着一切不符合神的描述
我感觉越来越像文字狱了
我觉得 ps 也是一门艺术,鼓励各位艺术家们自由创作
这是毕加索的画
别跟屎放一起比
一帮玩文艺的不在娱乐场混,要死不死非得参与政治,想挤占主流宣传市场,你不死谁死
目前有哪些直接证据能够证明这个画家是因为不喜欢袁隆平故意把他往丑了画的?
要直接证据,捕风捉影和 “你觉得” 不算
谁能拿得出来?
这人画的,第一眼想到的是傅满洲,神似。
我算知道文革之初人们想打倒什么样的牛鬼蛇神了
首先,有部分人说方被 “批斗” 了,这个说法很严重,这是大前提,解决方法很简单,画幅同样风格的女王像到英联邦去展览,方一起去,结合大前提,我认为这和批斗的程度是对等的,为了摆脱批斗是值得的,别说被骂了,只要没人想冲上去揍他,你们的洋大人在你们眼里总归比我们 “丑陋的中国人” 审美水平高吧,只要没人想去揍他,我相信大多数网友也就没话说了
有些人执着的认为,群众审美不多元、批评赞扬不自由…… 却从来不承认,这玩意儿就是单纯的丑。
这 东西大概率不是学 “美” 术的,它学的是 “丑” 术,所以画什么都“丑”。
嗨,北京那帮子人里头这种风格的艺术家不是还有好几个么,小学学画画时候老师给讲过他们。记得两千年左右时候挺火,感觉逼格很高
我想看看他能受到什么处罚?
展出的展馆至少应该被罚款。展馆应该跟其他平台一样,为内容低俗、侮辱的作品提供平台,也要受到处罚。
他再画个这样的 拜登 / 佩洛西 / 伊丽莎白二世 / 特拉斯 / 马克龙 / 朔尔茨 / 特鲁多 / 安倍晋三 / 尹锡悦 / 方济各 / 费萨尔 · 本 · 阿卜杜勒 - 阿齐兹 · 阿勒沙特 / 阿亚图拉 · 赛义德 · 阿里 · 哈梅内伊,我就相信他的绘画风格就是这样的。
挺好啊,苏格兰国王死了,不是有一堆苏格兰人网上高呼好死,树大招风,如果一个黑粉没有,不是默默无闻就是老胡那样的端水大师,当然还有朝鲜那样的主体思想照耀着人民。
起码无论怎么黑袁隆平,人家起码还是承认了袁隆平的高产水稻,最多黑水稻不好吃罢了。
现在各种自媒体宣传的爱迪生,只是个黑心资本家,对世界毫无贡献。而且还真有人信了。。。。然后我问他说:黑心资本家和大发明家冲突吗?
总之树大必定招风,想让每个人喜欢,每个人满意,你可能需要去朝鲜寻找伟大的主体思想了。
不要用 “创作画风” 来洗
画风就是丑,艺术水平就是烂,臭不可闻
风格,我喜欢骂脏话,骂人和讽刺,这也是我的风格,了解我的人都习惯我这么没素质的讽刺社会,但我可不敢对袁老这么说话,也许这个画家风格就是这样,也许其他的作品都挺不错,但这么画袁隆平就太不懂事了,得批评
在网上搜了一下,好像方力钧画的西方人都挺好看的
建议全国文艺领域对方某本人进行野兽派风格创作,包括但不限于抖音短视频、知乎段子、小学生作文、初中生作文、b 站创作、电影创作等等。
我从造句开始:方力钧长得像狗篮子(狗的睾丸)。(这是一种文学比喻修辞手法。)
他看他的,你喷你的,我笑我的,不人身攻击就好!
如果我把袁先生画成那样,可能是我水平不够。
他把袁先生画成那样,只能是非蠢即坏!
你们真的觉得好看?
把先生画成一个没开化的原始山顶洞人真的好看?
我的评价是 审核部门还是不行 这种东西居然会被通过我是不理解的
我觉得报看,但网爆不太好,虽然我看到的都是说他画的丑没人身攻击
其罪当诛。艺术家里面有坏人啊。艺术创作也要配合民族情绪。
建议制定艺术标准。
可以怎么表现,不允许怎么表现,超出允许范围入刑。
样板画人物需大眼国字脸,长的不达标的不允许作为正面人物宣传,美颜工具有尖下巴功能违法。涉嫌寻衅滋事。
样板画、样板戏、样板文章样板人。网络不是法外之地,取消屏蔽字代之以 “允许字”,所有意见只能以允许字表达。
如此一来,政通人和百废俱兴。
说什么艺术自由创作自由,音乐艺术体育无国界无关政治不受干涉,那西方制裁俄罗斯的时候放过哪个了?甚至于连俄罗斯的猫都没放过,艺术无国界但艺术家有,国内有部分自诩艺术家的高高在上眼高于顶,一方面觉得国内群众都是愚民极尽嘲讽,一方面跪舔西方极尽谄媚,双标歪屁股的烂人!
若批评不自由,则赞美无意义不是最爱挂嘴上吗,怎么,只能批评他人赞美自己吗
别在国内搞艺术。还有电影、文学、历史、法律。
说涉嫌丑化,没毛病。同觉丑。
但要强行说谢顶后脑勺留下的一根毛,成了至少几百根头发才能组成的 “辫子”,
是没见过秃子呢,还是没见过辫子…
hwb 时代的风采,依稀如旧,谁又敢说社会文明进步了?
这种垃圾就不配吃中国的大米!
一日,苏东坡与好友佛印一起坐禅,苏东坡问佛印:“大师,你看我的样子如何?” 佛印说:“在我眼中,居士像尊佛。” 接着佛印问苏东坡:“居士,你看我的样子又如何?” 苏东坡挪揄地说:“像堆牛粪。” 佛印听了,并不动气,只是置之一笑。苏东坡回家后,得意地把这事告诉他妹妹苏小妹,苏小妹听完说:“哥哥,你输了。一个人心里有佛,他看别的东西都是佛。一个人心里装着牛粪,什么东西在他眼中都是牛粪。”
非原创
美术算是一种潜移默化的视觉语言。画丑本身就是艺术的一种形式,不是丑风格本身就有错。
但方力钧这幅画不单单是丑风格的事,是藏不住的坏罢了。
一幅画最重要的是其创作背后的意图。
和自卑敏感有什么关系? 翔扔你脸上说那是巧克力?
装瞎装蠢的人洗洗睡吧
还是吃得太饱。
批评不自由,则赞美无意义
我倒是对批判方力钧没什么意见,只是之前各种满遗势力给历史人物加小辫子的画作和影视作品,怎么没有得到同等的批判力度呢?论目的,他们可是更直白。论历史,他们所制造的形象才是当今海外黄祸形象的现实来源。狼图腾,游牧输血论,隐藏在满清嫁妆论下面的八块论,教材里面各种暗搓搓洗白满清抹黑汉人王朝的,怎么都哑巴了呢?
我觉得没什么。
真的,但是看了其他人的回答。
忽视想起《鲁冰花》的男老师,给那个 “要以德服人” 的男演员画画竞选。
画画只能相似,美化人物造型,不能加入自己的想法。否则偏理了就是丑化。
怪不得男老师只能带小男主的画去外国参赛。
我就一俗人,普通人不瞎就会说丑。
我管你什么睾跪的艺术家怎么看呢,人民群众喜闻乐见的才是好作品,你算老几。
还有,那个地中海和金钱鼠尾恶心谁呢?真行啊,屎尿屁和低俗能被奉为圭臬,鼠尾辫和丑化能被洗成艺术。
最近真是大开眼界,艺术家没看出来,倒是有不少硕鼠上窜下跳。
别问
问就是 “艺术”
问就是 “西方后现代”
再问就是 “你们不懂”
抽象派 先锋派
还有我的 “审丑派”
叫这个姓方的画一副自己的头像并实名出版,
看他敢不敢画成方的。
这个画让我想起了前几年的傅满洲事件,没什么差别。
有人造神,自然有人弑神
简单来说,就是脱离了广大群众,而且妄图将小圈子的审美强加给广大群众。其实很好解决,全送落后山区里面体验几年生活就老实了。
我们需要一场革命。
最好就应当是这个方力钧给雄狮少年导演他妈画个人物像,雄狮少年导演给方力钧一家为原型拍个动画片。
他们的作品不说别的,肯定能获得一个清华美院的大奖。
哪个王八羔子是方力钧?先阉再剐,不用剐太多刀,五百刀就够了,不能太残忍
主要问题是后面那条线究竟是不是小辫儿,是小辫的话这个画确实过分。
画风这事儿见仁见智了,没啥可说。
美丑的标准是什么?这些说画的丑的,你们如何证明这就是丑,如果有人真的长得和画里的人一样,你们这是什么?侮辱人吗?
你们这些网友口口声声说这个丑化,那个乳化,其实你们内心深处的美就是那种僵化的欧洲标准审美。
白皮肤,高鼻梁,大眼睛。你们所谓的男女明星哪一个不是靠欧美标准的?还有脸说别人乳化,你们这些网友比美国红脖子还要封闭比白左更虚伪。
中国人典型的特征丹凤眼,古代都是美男子的标配,你们说丑化中国人,梅兰芳丑化中国人?关羽丑化中国人,搞的女模特都不能长小眼睛了。
你们这些网友一个个的所谓爱国,其实就是骨子里不自信,骨子里的真正的崇洋媚外。满脑子都是禁锢思想和自以为是,妥妥的文革余孽。
溅不溅啊。
商业炒作弄弄话题就算了啊,你这碰瓷的对象过分了啊,
不用巴巴的说些虚的艺术啊,民族主义,批评不自由啊。
刷评论很难吗,花点钱买点账号,有些人不是睡不醒而是装睡,这次事件,我个人认为背后有推手,将其演变为和平演变的一次试探。斯人已逝,这样做真的让人有点心寒。
什么时候连维护自己祖国的伟大贡献的人,都需要扭扭捏捏了,仿佛像做错了一样让人批判,说什么审美啊什么的,怪只怪吃的太饱了。若你是一个国人只能说你不道德,若你不是,你连道德都没有!
有时候做水军也要有自己的道德的,叫不醒一个装睡的人。
和平演变的背后早就被瓜分了,本质是资源的掌握情况,现在那边是资源多人少,人家看重的人才,你是吗?人家看重的是利益,是你这片土地上能榨取的利益,至于生活在土地上的人的死活,才不会关心!那边不会傻傻的不去控制人数,用少数的来撬动多数的利益,你在那边眼里只是一个商品而已!
“我并不同意你的观点,但是我誓死捍卫你说话的权利”
方子今年还发了 NFT,应该是国内首个发布 NFT 的所谓艺术家,最高到过 6E,当时以太坊单价是 3000 多刀,现在地板价 2E 合人民币不到 3 万,都 60 岁的人了,还玩得这么潮,背后应该是有资本的。
这个画就是丑化!有眼睛的人都看得到。
欢迎各位艺术家用类似的艺术表现形式为英国女王画像
越骂越能得到资助吧,毕竟反中不彻底,就是彻底不反中。
为人民服务,是文艺工作必须始终坚持的正确方向(转载至人民网 2013-12-18 13:26 光明日报)
在社会主义国家里,文艺工作者必须始终坚持正确方向,以人民为中心,文艺来源于生活,走到群众中来,文艺工作者的工作不是为了老爷,太太,少爷,小姐们茶余饭后的谈资,也不是为了艺术而艺术,为了高雅而脱离群众,纵使你技艺再怎么高超,也得不到最广大,最基层人们的赞同。
这一次是一次试探,是实际掌握大权的人对于人民的一次试探,他们的狗腿子们利用所谓艺术为名,试图掌握群众话语权的一次试探。
不太明白为啥要照着那种印象中的满洲人形象来画袁老
又是秃脑壳又是没后脑又是鼠尾辫的
就算是喜欢夸张特征的漫画作品,也是突出人家原本就有的特征嘛
如何看待弗洛伊德给女王画的肖像?
一千个读者就有一千个哈姆雷特 对于艺术作品而言 有些人看是丑化有些人看是风格 因人而异吧 当然艺术作品接受任何评价
我觉得在这个问题里最可怕的不是 “丑化” 而是 “神话”
丑死了,怎么,丑还不让说啊
画你爸去吧,别霍霍别人了
非关艺术,我不喜欢方力钧,但我更不喜欢你们这群小将,沉渣泛起而已,你们算是又赶上好时代了!
“若批评不自由,则赞美无意义”
批评总得说出个 12345 吧,没活可以不批评
这不是艺术。
首先我不懂艺术,我也认可某些我们看起来莫名其妙或者丑的画可以称为艺术。毕竟像现在克苏鲁输出的概念一样,古神只是美的超出人类的理解范围,太美了反而人类都认为丑。所以我不反对画家画一些莫名其妙的或者看着丑的画也能称为艺术家。这没毛病。
但是我有个问题,真的有所谓的艺术家只懂自己的艺术风格而不懂大众审美吗?如果有这样的人,他一定是滥竽充数中那个浑水摸鱼的人。连大众审美都没有概念也能叫艺术家吗?你可以说我觉得大众的审美不对 我不屑于画符合大众审美的画,但你不能说我不知道大众的审美。不然艺术家又不只是画家,大部分的摄影师 写实画家 建筑设计师都被开除艺术家的行列了吗?
基于这一点,如何判断这些作品是不是故意丑化袁隆平?我的判断是确实在丑化。因为你 TM 是在画肖像 不只是你在搞艺术创作,你想体现风格你可以抽象化 也可以创作自画像,你给别人画肖像,除非有人就是要请你按照你所谓的艺术风格发挥,不然你只能按照大众审美来画。没按照大众审美画那就是在丑化,这不是艺术
这是毕加索被黑的最惨的一次。
毕加索:我没给中国人画上过满清的辫子。
就算不是辫子,就算是画错了。
最大的问题是凭什么把人家画成这样?
是人家同意了,还是人家是你的专属模特?
不经同意也可以,你画的好看点啊?
好端端的美术,画成了丑术,还公开展览?
服了……
如果一个人,画什么都丑,100 个人看 99 个人觉得丑
那凭什么这种人能成 “艺术家”
扯什么风格,扯什么包容,扯什么鉴赏力,要是真的 “包容”,那 p 站遍地都是艺术家,毕竟人家每幅作品是实打实的有成千上万人支持赞同的
有些人啊,平时嘴里说着什么批判无自由则赞美无意义一类的话,结果对于某些事情却也是一点都批判不得。到头来骨子里还是那套自己讨厌的东西
满清枷锁 300 年!现在这些遗毒要重新给我们带上么?不认同就是不能欣赏艺术?不认同提出意见就是在批斗?
允许所谓的艺术家来嘲弄我们,还不允许我们说话要求我们闭嘴?去欣赏他们给我们套上的小辫子?
在这儿,袁隆平,代表的是中国当代劳动人民!不是留着小辫子的奸佞小人!
当这个所谓的艺术家,把一个具有普世代表性的人物,刻意画成满清遗民的形象,这是在赤裸裸的嘲讽所有人!这不是丑化难道还是美化?
他去画个拜登,画个川普,想怎么画就怎么画,他这样来画袁隆平,这不是在嘲弄中国人民的感情,刻意丑化我们的人民形象吗?
还有这么多人来洗,用什么普通大众欣赏不了艺术,更是用毕加索来洗!真是搞笑,毕加索哪副画作有刻意的把一些明显有丑化标志性的元素,画到作品上来的?小辫子,眯眯眼,尖嘴猴腮?
这都还洗,什么所谓的艺术圈和文化圈,还真是走资派,彻彻底底站在人民对立面的!因为立场完全不同!
你们忘了那个节目了,宋应星和袁隆平见面的那个,你觉得他讽刺的是袁隆平?你去冲他?
如果有错,我想他犯的是想当鲁迅的错,可惜如今的思维尚不如。。。。
![](data:image/svg+xml;utf8,)
文化领域应当发起一场和风细雨而严肃活泼的正本清源活动!
文艺要为主旋律服务,为无产阶级广大人民群众服务,传递真善美!文艺要通俗不低俗,创新不离奇!
始终坚持红色主旋律导向,将音乐、美术、影视、游戏等文艺领域的领导权、组织权、创作权牢牢把握在一批政治立场鲜明、艺术造诣深厚、文化素养高超的艺术创作者手里,接受党的领导 自觉拥护社会主义,为新时代放歌!
与此同时,要划定题材红线,用好审核的镰刀,割去有毒而魅惑人心的毒鲜花,封禁一大批不符合当下国情的艺术低劣的文艺作品。与此同时,又要用好时代的金种子,攫取两个一百年以来的红色题材,引导创作者将创作视角自觉聚焦百年奋斗的峥嵘岁月与当下富强和谐的新时代,为即将到来的建国百年创作一批先进而高质量的文艺作品!
用好制度的镰刀与时代的金种子,方不负时代重托,才能让红色文化与主旋律文化的映山红开满祖国的大好山河!
我认为两女一杯是艺术品,谁敢说不我就给他扣一个帽子 “你不懂艺术”。要是还执意我我就要说“你干涉我的自由” 了。
而且因为我认为这是艺术,所以作为一名艺术评鉴家我要求你们尊敬我,避免出现 “毕加索生前被质疑身后才被大家推崇” 的惨剧。
凡是反对我的,就是反对艺术。凡是干涉我的,就是干涉自由。我看评论里给有三分之一的人抱着的就是这种天上地下唯我独尊的心态,站着道德制高点你不冷吗?
让他画个耶稣、画个穆罕默德、画个拜登,我就想看看他怎么画的
吃你工农爷爷两巴掌,看你还发不发癫
人民群众觉得丑,有人说他们不懂艺术,他们算老几?
我觉得他画的很丑,但不应该以丑化 “神” 这个理由去指责他甚至剥夺他的创作权。
首先他画的确实丑。
其次我很好奇他为什么画这么丑,他想要表达什么?
如果不是为了丑化的话。
方力钧是谁??
方力均先生的艺术造诣很高,外行人看不出门道,我在这里和大家解释一下有多高:大概和蔡京差不多高了
我一直觉得,共产党领导下的中国艺术家应该是歌颂真正的劳动人民或者批判什么,而不是所谓的脱离人民群众来 “天马行空”
就这么一点时间网友就全忘了。毒教材事件刚出来的时候,某著名爱国画手 xx 麒麟洗的可起劲了,非说是钱没给够,审美问题,拒不承认某些领域从上到下、由内而外、从思想到行为已经被人渗透成筛子了。丑化袁隆平只是其中一个印证,但绝对不是终点。
有了这幅画,大家才能对比发现袁老的面相十分和蔼。
所以批评这个衬托伟人颜值的画的人都是别有用心、非蠢即坏、境外势力、妥妥的 50w!
这方力均是不是有满人的血统?满遗吧?
欠骂的玩意儿
敌对势力很猖狂,诸如:丑狗、猥琐(英的反义词)犬、鼠尾遗孤、包衣狗奴等等
得谢谢他们啊,给了广大群众一个发泄的方向,要是没有西方,现在这个社会环境,压力大到无法发泄了,那怕是后果很严重哦
艺术圈的人爱怎么画他们自己都没有关系,但不可以艺术之名丑化别人,更不可丑化先烈和英雄。
方力钧画的袁隆平画像,面目丑陋且不讲,把发型搞成金钱鼠尾是什么意思?
这种人不严惩,中国政府趁早关门大吉吧。
袁老讓他吃太飽了。
各路大 V 均下场站理中客角度洗地,不得不怀疑知乎真正有创作能力的那帮人都卖号跑路了。
闲得蛋疼。
你说他画的丑,不好看,水平低。
这叫艺术批评,体现的是你的艺术修养水平。
你说他故意丑化袁隆平,这东西叫上纲上线,批倒批臭。
人家是搞艺术的,不是照相馆。
袁隆平也就得感谢他这个职业是搞粮食的,感谢国家给他的荣誉加持,感谢他的年纪足够大积累的人望足够多。
哪怕少一项,就凭他亲口讲述他某年亲眼看到地上的饿殍,不把他打成造谣犯,那都对不起小粉红的称号。
我只想说中国就没有真正的画家真正的艺术,就好像书法界用针写字的妖魔鬼怪,文学届一群屎尿屁性的鸡鸣狗盗之辈。现代中国没有任何人有资格谈艺术谈文学。
看到几个答案有列作者其他作品的,我就想问一下,他的作品是什么流派,什么风格?怎么鉴赏?
我艺术鉴赏水平不高,审美也不一定好,就是一眼看过去就觉得这画很丑。谁能发挥一下知乎精神正经科普一下?给大伙开开眼
袁隆平都没说话,你们急什么?
袁隆平自己都没说什么,有的人怎么就急了呢?
这国家有神仙皇帝吗?
这幅画确实侮辱了,但是袁老是神吗,是神圣不可侵犯吗?言论自由的当下,你可以口臭他,看他不爽你也可以作画。
与之对立的是,爱护袁老的正义人士可以骂他(所谓的法律允许的条件下),可以反侮辱他(条件同上)。
但是,guan 方就是不能针对他,就是要允许这种不违法的行为,就是要保障言论自由。
虽然 ,你法我笑,寻衅滋事……
这个问题下面,不管是支持的,还是反对的,都是情绪输出,一点也没看到任何专业角度的分析。
由此可见,比较悲哀的是,我国的文艺界在水平上无法赶上国际先进水平,在态度上却是如此高傲,没有一点艺术普及的意愿。
那反正在文艺界老爷们看来普罗大众也是看不懂艺术的,你们挨骂也是很正常的吧,总不能指望大家靠自学去提高所谓艺术水准吧。
他不是丑化袁先生,他在嘲讽袁先生。
他不仅嘲讽袁先生,他还嘲讽了很多人。
当代艺术确实是具有达达精神的,但是这个人是个人渣。
看画评人,我觉得他是人渣。
至于真实为人,我觉得可能是个伪君子。
一群完全没有美感的所谓艺术家说广大群众没有审美能力…… 太魔幻了
翻了所有答案把支持的,说是艺术的,全部关注了,就看看它们能给我再整个什么活。
上网少的人都在骂,上网多大人早在找这些小丑的乐子了,毕竟这些东西一个是本能寺一个白宫,源头不除拍再多毛菌有什么用。
他最大的错误是用自己的绘画风画了正面人物
弄说啥都行,
反正都可以辩成审美不同,是我们玻璃心了,是我们民族主义了,是我们不懂艺术,是我们小粉红啥啥啥。
但是,请问往脑袋后面画个辫子是啥意思?
总不能说笔误吧?这么大个画家,不能这么辩解吧?
若批评不自由,则赞美无意义。
当温和的批评消失,赞扬的不够卖力也会被认为是一种民族主义。
为什么今年奇葩画都跟中央美院有关系?
这个学校到底能不能培养成代表国家民族的学生出来?
若批评无自由,则赞美无意义。
对这件事我本来是不确定的,因为袁隆平这张画在方力钧画的所有作品(白人除外)里已经算正常的了。
但是看到各位洗地的画风,又是熟悉的配方,反而让我感觉有那味儿了。
知乎太好控评了,快成了反华大本营了。
像这种荒诞不经的画派,画他人至少要得到对象的允许吧!如果得到袁老的允许,我没话说。如果没有得到袁老或者其子女的允许,作家的行为就是错误的,确实有这个嫌疑。
现在看到原画了,我只能对这个画家表示,hetui!
其心可诛
戏曲舞台剧上,小丑总是最活跃的。但其人生却是最可悲的。
如何看待方力钧丑化袁隆平?这个提问一开始就给人家判了死刑。
那些认为不应该丑化袁隆平的人,我反而觉得过于政治正确。
艺术,或者美应该是怎样的,有唯一答案吗?
按这样说,闻一多的死水,波多莱尔的恶之花,都不是什么好东西了。
我倒是从沟壑的纹路中看到了袁老鞠躬尽瘁的劳苦的一生。
是不是我们这个时代,抖音、电视剧用的滤镜多了,习惯磨皮,就认为袁老不是那样子?
照照镜子,每一个人七老八十,都是这副模样吧。
有意思吗
毒教材现在下场怎么样?
不了了之么
《房价心理博弈期 - 2:“玻璃心”的民族文化与 “民粹主义” 的羊群效应一定会导致什么,日本的两次自我纠错得到了什么?》《房价 - 1:百城商品住宅去化周期,房价进入到哪个阶段了?》
接上文,房价要想下跌,必须满足新房、二手房库存足够大的条件,开发商想去库存,而二手房主也想尽快抛售掉房子时,房价才会下跌。
4 月 21 日 12 个主要城市重庆、太原、天津、南京、杭州、成都、广州、西安、青岛、苏州、合肥、郑州合计挂牌量为 129w 套,同比 2021 年 12 月 6 日挂牌量 122.9w 套上涨 4.96%,涨幅不太明显。
7 月 27 日,上述 12 个主要城市合计挂牌量为 136.8w 套,较 4 月份同比上涨 6.04%,较去年 12 月份同比上涨 11.31%。
12 个主要城市中,重庆、太原、西安、青岛、天津涨幅不大,挂牌量在原位置附近徘徊。
而杭州、成都、苏州、郑州挂牌量同比去年增速分别为 34.9%、27.05%、21.55%、22.85%,均超过了 20%,此外合肥、广州、南京的挂牌量同比去年增速分别达到了 13.74%、16.69%、9.27%。经济较差的城市挂牌量反而比较平稳,主要原因是投机客较少,而经济较好的杭州、成都、苏州、郑州等地区挂牌量反而飙升,说明当地的投机客较多,已经嗅到了危险的信号,有抛售出货的苗头。
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投资客的预期转变反映在挂牌量上面,将近六个月的时间挂牌量仅仅增长 11.31%,说明真正的二手房价格转势还没到来,按照我们的预期推算,至少要增加 50% 的挂牌量才预示着二手房价格的结构性转势到来。
韭菜随着投资者断层的出现而减少,新房与二手房抢韭菜,也会导致二手房挂牌量激增,2021 年全国二手房成交额约 7w 亿,成交 393w 套,较 2020 年 420w 套下跌 6.429%。
试想一下,2022 年全国二手房去化降低 10%,那么二手房成交量可能降到 360w,二手房挂牌量可能全年新增 10%-15%,甚至攀升到 20%,那么二手房去化周期必然进一步上升,房价可能彻底进入买方市场。
我认知中的艺术应该是 “雅俗共赏” 的,应该是为广大人民群众服务的。
我不懂方某的艺术要表达什么,只是作为一个局外人,单纯觉得他的很多作品都 “不好看”,也 “不理解”,也许确实技术含量很高,但是展示出来的成果就很奇怪。
我想起以前国外一个新闻,一个小孩子喜欢在画布上乱涂乱画,然后还可以高价卖出,可能艺术就是比较随便的,大概人人都可以当艺术家,“让人看不懂,不理解的应该就是艺术”。
首先明白一点,画画叫什么?叫美术,而不是丑术。
那些说什么绘画风格,这画家画风就这样的我见一个骂一个。
别扯什么抽象派印象派后现实派,国外从古至今也没敢用这种流派画自己国家的英雄。
梵高毕加索的画是很多扭曲诡异,可是他们要么都是为了表现自己的内心要么批评现实,
呐喊看起来丑吧,但是我一个不懂美术的都觉得很震撼,因为它反映的是爱德华蒙克自己内心的孤独绝望惊恐。
敢问袁隆平这幅画反应作家内心什么了?
毕加索的格尔尼卡画成那么扭曲是因为反战,批判现实
敢问方力钧是想借袁隆平批判什么?
你既然擅长丑术你就画自己的风格,别来碰瓷英雄就好了呗,没人骂你。
也别扯什么艺术自由,我敢问英国有谁敢用这种画风画伊丽莎白的?
知乎用户 大汉刘皇叔 发表 当我听说袁老去世的时候,我没有觉得很意外,毕竟是 91 岁的老人了,也不觉得这是多么悲伤的事情,反而真心为袁老感到高兴。 搞清楚一个事实,袁老去世时已经 91 岁高龄了,而且是因为多个器官衰竭而去世的,在去世前 …
知乎用户 痛风三世 发表 陈丹青这个人是很有嚼头的,他就像一块活化石,你越研究这个人,越能了解为什么国民党不论是在大陆还是台湾都混不下去。 陈丹青有没有本事?肯定是有的。毕竟 77 年能画出《泪水洒满丰收田》,可过了几年就跑去纽约撕了中华人 …
知乎用户 山小石 发表 很简单,很直白的感情,但也不是完全没有细节。 共和国不会忘记。 人民不会忘记。 知乎用户 閃光 发表 乌合麒麟这副画用的大透视背影构图,我从画面远景到近景来讲述一下,我来臆测下的作者构思。 这个画面感冲击力非常之 …
知乎用户 山小石 发表 很简单,很直白的感情,但也不是完全没有细节。 共和国不会忘记。 人民不会忘记。 知乎用户 閃光 发表 乌合麒麟这副画用的大透视背影构图,我从画面远景到近景来讲述一下,我来臆测下的作者构思。 这个画面感冲击力非常之 …
知乎用户 匿名用户 发表 还是吃的太饱了,就这个意思。 层次嘛,有底层生活的人民,有你没听过的人名,有领导一方的,有家里啃老的。 知乎用户 酱油 发表 明明是用来说人吃的太饱了的延伸梗。。就好像你打篮球像蔡徐坤,贾君鹏你妈妈喊你回家吃饭一 …