我们应该抵制外国节日吗?
知乎用户 脊梁 发表 我认为首先要抵制五一劳动节 警惕资本家打向无产阶级的糖衣炮弹 知乎用户 汪有 发表 看到大家过洋节比过本土节日都快乐,我也很痛心。 我有一计可安天下,让大家讨厌洋节,捍卫我们自己的传统节日。 现在洋节更热闹,有个原因 …
抵制这种事情,除了迎接更加强烈的反抗意识,一点正面意义都没有。
不过圣诞节、万圣节,也不意味着人们就会自发地过重阳节。所有能够流行的东西,都是对人有 “致命” 的吸引力,禁得了现实里一切,禁不了内心的蠢蠢欲动。
历来脑子缺根弦,抑或屁股决定脑袋的领导者,碰见问题就是 “压、堵、塞”,结果不会解决问题,往往直接促成出漏子。几千年前老祖宗们就总结出,堵不如疏,可你看现在人还是没学会。
过年不让放烟花了,大家也都不拜年了。庙会的艺人越来越老,春晚越来越脏眼睛。新时代下的人,给旧时的传统节日赋予了什么样的新式内涵?只落下一副旧框架,人们还恨不得一把扯去窗纱。不是人们不再爱传统节日,是人们亲手撕裂了旧文化,却没有构建的心思。
先想一想,自己离古人有多远,再谈一谈传统文化吧。
上大学的时候,就遇到过 “抵制过洋节”(主要是圣诞节)这种话。对于这种“抵制”,当时我反对的理由是,几乎所有的“节” 都是要放假的,元旦、春节、中秋、五一… 一放假就有很多同学回家,校园于是不免冷清;而圣诞节不放假,大家都会留在学校,校内也就能借此难得既有节庆气氛,同时又不冷清。趁着这人也齐也热闹的时节好好聚聚,然后扎进期末考,不挺好的。
除了圣诞节,能担负这种功能的 “节日” 可能也就只有 “光棍节” 了。可惜随着升大二、升大三、升大四,大家渐渐也都有了对象,“光棍节”也就再没有一起过的名分了。
基于这种理由的反对至今仍然有效。
而且,你如果真的以固守本土传统的名义来抵制洋节,还是得知道,现在通行的公历就是洋人的历法,而看起来土生土长的农历,至少从四百年前起,就有西方传教士,诸如汤若望这些人,来参与编订了。
对于 “抵制圣诞节” 这件事,我们可以看到各种一本正经但大多不知来自于何处的规定,实际上,我们在微博上能发现,人民日报新大楼里也会布置很多圣诞树,这可能是一种来自官方最高层的变相辟谣吧。
所以,那些基层的 “抵制” 规定,怎么看都有点妄自 “揣摩上意” 的意思。
有一次圣诞节,佛教的延参法师发了圣诞快乐的微博;今年圣诞节,有天津莲宗寺的法师去教堂慰问的事发生,这些事,看起来有点搞笑,但里面的和谐融融也确实让人感觉到一种世俗的良序安稳。可爱而慈悲的中国佛教徒们。
往年圣诞前后,偶尔会看到大盘鸡、拉面馆窗户上贴圣诞老人头像,这是又一个能让人感觉到和谐融融的例子。
这些 “和谐融融”,也算是“圣诞节” 的意义之一吧。
完全没有,说到底还是对自己文化的不自信。
a 和 b 对立,抵制 a 等于复兴 b?
抵制外国货就复兴国货了?鬼才逻辑。
如果国货不够好,对自己国家的产品不自信,你信不信就算是贸易全停还是有走私货进来?
同理,就是不让过洋节,也不会让这些人去了解,去重拾传统文化。
和节没关系,和人关系挺大的。
————————————更新
我就随便写了一点,没想到居然还是高赞回答,那就多说两句。
从大众认知程度上来看,一个是外来文化的新鲜感,对洋节的认知,也就停留在看看热闹的层面。哪怕就是说圣诞节,有几个人知道圣诞祷告的?
其次,以文化来分析,和文化差异实际上没什么关系,中国的 “节” 味除了那几个大节,现在过节节味淡了,哪怕是春节还老实守着看春晚的,年轻一辈也少了。对于外国,这个是宗教活动之一,氛围肯定是不一样的,只不过国外是虔诚多一些,国内嘻嘻哈哈瞎搞多一点。
和人关系很大,没贬低的意思,认知不到位说什么都是虚的,假设你是一个基督教徒,过圣诞是值得理解和尊重的。但是既不了解节日文化内涵,又瞎搞,是真的恶心,我至今不知道平安夜送苹果是我国哪些睿智创造出来 “洋节习俗”,那平安夜摔盘子碎碎平安岂不是也说的通?
自己国家的文化没了解几分,外来文化还要曲解再创造,有的时候真的不知道说什么好,明明九年义务教育基本上都明白这个道理,但是做的事情比粗鄙之语还要恶心。
盲目的去抵制这种东西,认为这是文化侵略,是传统文化复兴的阻碍,不知道有多少学校打着大旗号实际上是怕学生在外面乱玩出事而不让学生过圣诞,媒体再渲染一下,低文化群体也来批判一下敲敲键盘,什么都能是老虎。
有的时候我还挺敬佩真正的基督徒的,信仰这种东西实际上国人是缺乏且不理解的,但是想想古代文人学士的风骨,何尝不是对自己信仰的坚守呢?
————————二更
我不确定到底有没有人误解我的回答。所以还是更新重新说一下。
我既不吹捧洋节,也不贬低洋节,我国对宗教还是很宽容的,你可以去过,也可以不去过,但是别瞎鸡巴乱过,大概就是我想说的,没文化别乱作妖。
至于明文条例,国家是没有的,没说禁止,要么是下面的揣摩上意,要么是借个幌子来达成自己的目的,其他的很多都是某些人带个节奏或者地方媒体带个节奏然后就跟风。
那中国真正虔诚的基督徒你还让不让别人活了?变相就是分裂了。
至于文化,说到底,对自己有实质改变的,哪怕是不推广也有人学,到底优不优秀,标准是啥谁都说不清楚,亚洲汉文化辐射的还少?说到底古代有助于他国进步,我们学西方文化的初衷不也是为了摆脱曾经落后的情况?
自己国家的文化没有多深刻的认识然后曲解外来文化瞎鸡巴搞,才是应该反思的问题。
就是高喊抵制洋节的那些个人,也未必好好过传统节日,那不是人的问题是什么问题?
还有说什么对自己国民宣传不到位的,首先也没见别国一天天对自己国民高呼本国文化的,要不就是真没有什么本国文化的像韩国那种,就想给自己脸上贴金这偷点那偷点再自己整点,要么就是民族主义甚至军国主义的做法比如高呼武士道极道文化的二战日本和纳粹。
除去政治目的,需要这么搞的那基本都是麻木不仁,亡国边缘了,那才是悲哀。
国要亡?我是没看出来,我只看见了国家一天天强大,先别说发展中牺牲了什么,结果之一就是远离战火,能让你在这安安心心敲键盘。
看到这类消息我完全是震惊的,自己国家文化宣传实力弱,不考虑是否传媒出了问题,不考虑是否在传统文化的更新优化随时代发展,而是在考虑是否国外节日在文化入侵,怕是忘了周总理说的求同存异,怕是忘了自己国家海军实力弱难敌倭寇于是海禁,怕海洋贸易全球化削弱清政府控制力于是闭关锁国。强行保护传统拒绝文化交流融合。
怕是没有明白限量引进外国电影后中国电影没了竞争对手,于是拍毁三观误导小孩的烂片也可以赚的流油。
怕是忘了电视台禁止引进外国动画后中国动画拍拍 3d 机甲打架羊和狼熊和光头就能占据小孩子的童年。
因为文化保护,随随便便也能赚钱。劣币驱逐良币。中国文化水平宣传严重与大国地位不匹配,民众审美水平下降于是垃圾观众也选择了垃圾电影。从而恶性循环 …
最终文化宣传弱的恶果就是,国外的文化作品十分优秀,国民在看到优秀作品后丧失对自身的文化自信而崇洋媚外。
而部分 leader 看到的不是不完全竞争市场劣币驱逐良币带来的恶果,他们依旧认为是西方文化入侵过于严重,于是开始禁西方节日,文化本来就是互相交流,取其精华去其糟粕,为了保护自己而拒绝交流,我对未来乐观不起来。
並無卵用,洋節日對中國人的影響只在於吃吃喝喝 GO SHOPPING,連節日來源和內涵都不知道,影響十分有限。而且這種節日對經濟貢獻還挺不錯的。
而傳統節日的習俗是刻進骨子里的東西了,沒什麼東西能替代傳統節日的位置。
重點不在節日存在與否,在於人選擇是否過節。
不然你以為上巳、花朝這種傳統節日為什麼在這幾年逐漸興起,還不是因為人的選擇。
不然你以為為什麼春節、中秋等舉國歡慶,上巳、花朝逐漸興起,而填倉、下元、驅儺很少人過?還不是因為人的選擇。
1. 抵制并无意义. 甚至在我看来,是负面效果.
这一代人来讲,喜欢过洋节的主要原因是因为种种原因,洋节,特别是圣诞节,感恩节,黑色星期五一类,节日气氛比国内大部分传统节日好很多,并且无长辈的压制. 年轻人易接纳,这是根本原因.
2. 很多年轻人并不是讨厌传统节日,而是讨厌过时的仪式感,以及部分长辈通过对这些节日来达到某些谋私的行为的厌恶.
3. 如果能把一些好的元素融入到传统节日中,如更商业化(意味着气氛更好),更年轻化(能融入潮流的汉服,国潮等适宜且又讨年轻人喜欢的元素),我认为这才是复兴传统文化的主要途径.
**4. 如果能放的更开,我认为应该是要以文化包容的心态,去接纳洋节,并且做最骚的操作,把洋节在本土过好,并且过的相当本地化,**最终,形成传统文化与洋文化在洋文化领域不相上下,然后我们还有非常强的传统文化氛围的传统文化领域的整个大的文化圈.
5. 以现在国内的商业水平和传播水平,我认为我们这代人就能做好这些事情.
我是一个忠实的中华文明信仰者、汉 MZ 主义者,但我可以负责人的告诉你:没有任何一丁点好处和作用!
我以最火爆的圣诞节为例:
这是圣诞节的原貌:
圣诞节在被宗教吸纳后它具有浓厚的基督教色彩,说白了基本是宗教节日。
那么我们中国年轻人过圣诞节是因为他们是基督教的信徒吗?(大部分)
我们是这么过的:
二者之间有什么差别?
区别在于:绝大多数年轻人过圣诞节不是皈依了基督教,而是找个聚会玩乐的由头释放压力和精力罢了。而商家也通过这样的商机进行推广来赚钱进一步推动圣诞节的火热。
情人节、万圣节同理。
不过,洋节的流行确实会使得人们对西方世界产生兴趣,这是西方软文化在世界强势的影响力的表现。同样的逻辑还适用于 NBA、好莱坞、世界杯、英超、欧冠、流行乐坛、日漫、韩剧等。人们通过喜欢足球、篮球、电影、音乐、动漫、电视节目等对西方世界产生了衍生的兴趣。国家方面就算真彻底封杀所有洋节事实上也起不到它想要的效果,(对外开放不变的同时防止西方文化对国民的影响),因为人们还会通过其他的娱乐形势受西方文化的影响。除非把所有我说的这一切全部封死,但这基本重新回到闭关锁国,历史已经证明这对我国的发展没什么好结果。
ps:官方保持不提倡、不支持、冷处理是最明智的做法。
这个问题的核心在于:我们在这方面太缺乏同西方软文化竞争的软实力,重心应该放在这里,而不是担心洋节带走了国民的心。
事实上我们在西方的冲击下并没有那么脆弱,改开的时候多少人担心外资会把我们的民族工业彻底打垮,但反而我们利用了开放的市场、世贸组织的规则在体量和质量上大踏步的前进有了今天的成绩,在电商、物流上已经超过西方,也有了华为这样有先进科技含量能反而让西方恐惧的品牌。硬实力我们经得起挑战,软实力为什么我们就要虚呢?我们有没有在我们的中华传统上与时俱进挖掘出我们的品牌,自己的影响,先不说走向世界,先让我们在国内有市场、有自信(看看我们的大文化市场,我们有多少好剧好电影?有多少好的国漫、游戏?中外大众受众都广的足球、篮球等运动取的过什么成绩,培养出了几个真正的这方面的明星?代表华夏衣冠的汉服有多少人接受?中医、武术、戏曲这些国粹的东西花了多少精力去开发并培养传人?诸子百家的智慧精华开发了多少?中华正统的道教影响力怎么样,为什么不支持用来抗衡西方中东那两个一神教的影响呢?)我相信我们国家已经开始在做,但路还很长。
PS:足球篮球的观赏性和商业价值远远超过乒乓球、羽毛球,更能创造国民体育方面的自信(02 年打进世界杯时的国民的高兴程度远超 08 年奥运金牌第一的时候。比较下中超、CBA 的上座率、经营情况和乒超、羽超联赛的相应情况),和崇洋媚外没有一丁点关系。
鬼畜明星马保国彻头彻尾的一个骗子根本不能代表中华武术,而这样一个骗子能有这种职位值得反思。
很多人不解的地方在于为什么中国传统节日在当代年轻人中没什么号召力?
原因在于:年轻人之所以过圣诞节目的不是为了去皈依基督纪念耶稣,而是找一个文化由头来玩乐、聚会、释放精力压力,按这个逻辑年轻人完全自发去过的节最多的是七夕,现实也是如此。
中国传统的节日多为家庭聚会,走访亲戚的节日,有很重的严肃性和强制性,年轻人自小被父母要求去完成这些人情世故长大点自然本能的有排斥感,排斥的不是节日,而是背后的人情负担。如果圣诞节保持最初的宗教性,不去附加其它的情绪价值,它可能在世界的绝大多数地区火起来吗?
而我们现在的情况是春节连鞭炮、焰火都找不到地方放,端午节赛龙舟这些活动越来越少。我们不必否定传统的节日流程,但我们有没有想过利用汉服和其它传统因素这个载体和媒介多赋予一些商业因素、娱乐因素等其他价值,只要想办法赋予附加的有利情绪价值,传统节日在一段时间后是可能重新火起来的。
多数年轻人固有的思维是:
传统节日是这样的:
正面情绪价值:看看自己喜欢的长辈和其它亲戚(有的话),收几个红包(还可能被父母收缴)
负面情绪价值:不胜其烦的礼数,长辈的絮叨,长辈之间拿自己当媒介的攀比,考了第几名、找没找对象、什么时候结婚巴拉巴拉的不受其烦。
洋节是这样的:
正面情绪价值:平时工作辛苦,学习紧张,好不容易有机会和自己的朋友、哥们儿、闺蜜们一起 HIGH 起来,释放了自己的压力,找了个机会开心了一天,还有机会遇上自己心怡的小姐姐、小哥哥。
负面情绪价值:没多少朋友和不大愿意社交的人会感到孤独和厌烦。
如果你没有强烈的意识形态支撑,不厌恶社交,摸着良心说,你喜欢哪种内容和方式的节日?
如果我们传统节日变成这样:
我们不需要取消一晚上的传统家庭聚会环节,其他时间多来点这种,加上点什么汉服 Cosplay 这种乱七八糟活动,数年后对传统节日感兴趣的年轻人会多得多。
我们云南这边的火把节、泼水节,虽然是少数民族节日,但也不算洋节吧
认识彝族和傣族的云南年轻人多数都去过,特别泼水节魅力还很大,只要还会经常去西双版纳玩(那边有朋友)甚至外省有很多人都会跑来西双版纳过泼水节。不是汉族的节日还是喜欢主动去玩的原因其实和过圣诞节、万圣节等洋节的逻辑是一样的,只是这两个民族节日在区域广度的影响力较小罢了。
洋节多数发源和宗教有关,如果外国的节日内容都是完全宗教性质的活动,比如一起去教堂唱圣歌赞美上帝,去 QZ 寺赞美真主,除非你是较为虔诚的信教者,不是信仰者还会喜欢吗?
事实上中国绝对的香蕉人有,但没有那么多,大多数人只是由于各种原因对自己的文化不自信、国家不自信以至于产生爱屋及乌的感觉罢了。但就像这次疫情一样,有眼的人都能看出来我们做的比西方世界强到不知哪里去,西方的滋油皿煮人荃这些被河殇一代影响奉为皋圭的东西在普通中国人的眼中成了彻头彻尾的笑话。大家眼睛不瞎,原来没经历过大事的检验觉得你牛逼,但被打回原型之后就成为了笑料。只要大家足够重视重新恢复我们以汉文化为主体,认同中华的少数民族文化为补充的中华文化自信同时官方民间不断努力,几十年当我们的文化软实力超越西方的时候,谁还会仰慕西方??至于那些铁了心当香蕉人的媚外者,送他们滚蛋就好。
群众运动就是运动群众
没任何意义。
说抵制洋节的人有本事上课不学英语,有本事别吃披萨汉堡可口可乐。
外国人可以接受中国的东西,国人就不能接受国外的东西么。再说了,外国人过圣诞是宗教,国人过圣诞就是个玩,怕个什么。总之还是格局太小,不会兼收并蓄。
再有,五一国际劳动节也是洋节,起源于美国芝加哥城大罢工。
还有,@*& 马 * 列 *=% 也是舶来品,敢抵么。
感谢题主邀请
我觉得没啥太大的意义
或许能够稍微稍微抵抗一下外来意识形态,对于目前具有中国特色的外来意识形态的入侵
但是根本上没法对传统节日起到什么正向作用。
按照目前的情况,就算立法严禁了,年还是那个年么?清明还是那个清明么?
到底我们五千年文化,哪个阶段是传统?哪个意识形态能代表我们?
新一代的需求变了,这是实用主义的胜利,仅此而已。
但是一些单位进行抵制也很好的,不过是否真的有意义,就另一说了。
那我告诉你,我一个少数民族,有自己的语言,为什么要学习汉语?!
我少数民族有自己的节日,为什么要过你们汉人的节日?!
学习外国文化不行吗?非要有明显摆在眼前的利益或者优点才能学吗?
……………………………………………………………
教师节 父亲节 母亲节 感恩节
随便想了几个 应该还有很多类似这个
我们是不是也应该抵制?
节日是文化的一部分
由以前的三从四德等观念到现在是男女平等,由以前的马车信件油灯算盘,变成现在的电脑高铁飞机,大部分都是外国人发明的,你为什么用?!
现在不仅经济全球化,而且文化也渐渐的全球化
学习英语是否对你的中文能力造成消极影响?
没有。。。他对传统文化没有影响。
但是为什么要过西洋节?
这根本是加重民众与西方的对立。
为什么过他的节日会有对立?
西方节日通常都是以基督教义为依据。
是圣神的严肃的
而中国人所过得洋节都是找机会消费娱乐。
两个根本不是一回事。
如果中国人到了国外也如同在中国对于洋节认识,这基本上就算是对于当地人信仰的挑衅。
比如圣诞节,中国人是和朋友一起过,而西方人是和家人一起过,这就是认识差别。在中国不算什么,大不了大家求同存异。可是在西方,当地人会以宗教歧视名义把你送进监狱。
所以对于洋节还是不要过,不要发展成一种文化才好。不然。。。。
日本在传统文化的传承方面做的挺好的吧?他们抵制圣诞节么?
毕竟圣诞节和中秋节又不是同一天,很多怂人喜欢找借口,自己做的不好从来不找找自己的原因,都是怪罪别人给他耽误了,上个世纪中叶我们从来没过什么洋节,传统文化搞得怎么样?明明是自己的原因,非要怪罪别人,只能显得自己无能并且无耻。
一个过了圣诞节就过不好中秋节的脑袋,就那么大个地方,这种人,你能指望他装得下什么传统文化?
没有用,这是文化不自信,越抵制越无用,提升自己才是最好
你看没看到南京那座纪念碑是拉丁十字架?要不要一视同仁抵制?
很明显不是所有洋节都抵制的。说得再狠点,所有矛头直指圣诞节。
物极必反听说过吧,没啥意义。最终导致破罐子破摔。还不如就这样,正好大家图个节日的彩头乐呵一下放松一下,不是挺好吗?
走在大街上,你问大家圣诞节,我敢保证大于一半的人讲不出个所以然来(CGTN 在两三年前做过类似的专访)。
为什么过都不清楚,说白了那让大家乐呵一下找个由头放松一下,都不可以吗?
要是抵制有用,朝鲜早就是超级大国了
把洋节过成中国特色的节日,再反向输出出去,这样就好了。
中华文明至今仍然拥有高度的包容性和自信力,转化洋节的这个过程也一直正在发生着,比如平安夜送苹果求平安什么的。
文化危机感和文化自信心都很重要。
我们强调文化自信,还要抵制洋节?恐怕说不过去吧?这个题目要商榷!
写回答的时候快过年了…… 可以拭目以待抵制的成果了。
毫無意義 但我沒過過 但不抵觸 互相尊重都是文化的一個表現 現代的人生活節奏很快 壓力又大 有一個玩一玩樂一樂挺好 但是別太認真
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