如何看待「吴晓波：大部分人都是无用的，世界不需要很多人同时思考很多问题」？

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知乎用户 我变成了一条狗​ 发表

急了，急了，他急眼了！

国家推行教育，努力改革，不惜一切代价下血本

让每一个孩子都能读书，他妈的怎么到他嘴里就成了

无用的，不需要思考的。

别说世界了，你去跟洋大人说，鼓励他们别思考嘛，啊对不对。

你看你这个小脑瓜，会被弹几个脑瓜崩。

未必一个人从出生开始，就知道他牛逼不牛逼

就知道他以后能不能为国家，为社会做出贡献？？

就是因为会思考的人多了，才能推动社会的发展

才能不断出现各种各样的人才

他们讲话又好听。。。。

明白了，底层的屁民开始思考了

韭菜不好割了，成本太高了，所以黄老爷不开心了？

黄老爷的腿，就是 “公知” 的腿，来人了！

打断几个下人的腿，给黄老爷助助兴！

是这个意思不？

所以就活该底层的人民一辈子，包括后代就得从事底层劳动，辛苦一辈子当韭菜，任人宰割。

都让你他妈赢麻了好嘛，差不多得了。

作为一个 90 后，从小到大，从我识字的时候，就不断有 “公知” 告诉我

中国是落后的，中国人是丑陋的，素质低下的。

外国是天堂，无敌，人人安居乐业，个个素质高尚，文明且自由。

随着时代的发展，底层人民获取信息的量越来越大

大到公知们已经没办法忽悠了

这不，急眼了？？

我们不再相信日本小学生，也不会相信青岛下水道，更加不会相信外国的月亮比中国圆了。

所以，事儿不好办了，对吗？

秀了我们几十年了，还嫌不够吗？

到底他妈的谁给的优越感，能够定义有用的人，和无用的人？

这满满的优越感，估计也就那帮

“精神资本家”，“高知” 人群能够赞同了

当然，他们也可能集体高潮。

从人民中走出去，就迫不及待和人民划开界限

划开界限就算了

还要往下拉屎撒尿

当年为什么这帮扑街可以这么顺利？？？

因为咱们没键盘，不爽也只能忍着

不好意思，现在人人有键盘

我们来都来了，吐口浓痰再走，有什么问题？

一个不会思考的民族，注定是麻木的

麻木的民族，注定是会被时代淘汰的

但是，以我对外国那帮道貌岸然的畜生的理解来说

他们并不会满足，单单的淘汰，他们要得是抹杀。

毕竟，感恩节，这么个玩意儿，你们怕不怕？

反正我都快感动哭了，嘤嘤嘤，家人们，你们呢？

不得不说，有些扑街啊

半天憋不住一个好屁，想尽办法标新立异，发表一些自认为高深，实则一推敲，狗屁不通的逻辑。

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知乎用户 匿名用户 发表

六祖惠能在《坛经》里说：下下人有上上智。

贾谊在《过秦论》说：一夫作难而七庙隳。

毛很久之前就批评过不重视人民大众力量，过度崇拜个人的现象，称为半截子唯物主义。

最早是对影视界的批评，好像套在吴晓波身上也适用。

老胡对此事是这么评价的，我感觉还是很到点子的：

我是网文作者，在我上一部小说里，就写过一个坚信社会达尔文主义的俄国人，该俄国人认为精英主宰人类，于是在非洲用轰炸机投下炸弹，屠杀贫民来抢夺金矿。隔两章，我安排正义感爆棚的主角把他干掉了。

这部分情节写完之后，我看了看读者评论，非常有意思。

读者分为截然相反的两派，一派认为，这就是血淋淋的现实，这就是对的。强者必然碾压弱者，精英主导世界，这是天经地义。另一派则坚决反对，也是引经据典，观点犀利。

双方唇枪舌剑，吵了几百条。

我苟在屏幕后面默默吃瓜。

所以，当我写完这部分情节的时候，我就知道了，对于年轻群体来说，持有吴晓波这种精英主义观点的人不在少数。

人的成功并不仅仅是努力或者能力，还有很多别的因素，机会、时间、运气、他人帮助等等等等。

成功者取得了成绩，就觉得纯粹是我个人牛逼造就的成功，别人不成功是他不够牛逼，这就属于看不清现实，认不清自己，过于幼稚，冲昏了头。

我记得罗翔老师似乎讲过类似的话题，大意是人成功了以后要保持清醒，感谢命运，感谢他人，回报社会。人要意识到自己的局限性。

谦逊不是一种表演，也不是一种手段，而是一种成熟。

最后。

虽然吴晓波表述出了问题，但他的书还是确实不错的。

《浩荡两千年》、《跌荡一百年》、《激荡三十年》、《激荡十年，水大鱼大》。一整套中国企业史，写的好看，写的有深度。可以看一看。

有人说：啊，这人和我观点不同，立场不同，屁股不同，我不看。

勿要因人废言。

下蛋的母鸡长得再丑，蛋炒饭还是香的。

毛当年写信借美国历史的书，明确提出既要资产阶级作家写的，也要共产主义者写的。

——————更新——————

有些想关注我的，也有些问我为啥匿名的。

键盘政治的帖子，我视为一种羞耻。

年轻人应该远离政治，多学点真实的知识。

过度讨论政治对年轻人有害。

知乎键政的风气太浓了，而且往往是往坏的方向走。

少数几个人弄懂了一套话术，来回的炒，煽动情绪，反复重复，给自己牟利，吸一大堆赞，一大堆粉，我是看不惯的。

老一批公知好像被批倒了，可批倒他们的人似乎成了新公知。享受着带动网友愚弄网友的快感，失去了学术精神，失去了诚心。

也可能是真的水平有限。

所以我不会解匿名，不愿与这类人为伍。

就拿吴晓波这事儿来说。

大可不必轰的这么猛，大可不必上升到怎样的高度。这是个巨大的世界，有数不清的人，数不清的价值观，如果不能包容，就要走向一种极端。

又不是十恶不赦，只是意见相左，或者一时的愚蠢糊涂，一棍子打死，过于血腥粗暴。

求同存异，感受世界。

知乎用户 周正阳 发表

说明时代已经变了。 昔日这群嚷着 “启迪民智”、“启蒙民思” 的所谓 “独立思考人士”，连“为民请命” 的姿态都懒得伪装了。

“思考”就是我们 0.01% 群体的 “思考”，“言论自由” 也只属于（我们精英群体）0.01% 人群，只要人民群众胆敢发出意见，都属于 “乌合之众” 的愚昧之音，只要人民群众体现出与我们 “精英” 不同的立场，都是“被洗脑的屁民”——在吴晓波们看来，民众意见只有在符合吴晓波们心意的时候，吴晓波们才来 “为民代言”，而民众与吴晓波们意见相悖的时候，吴晓波们立刻反唇相讥：你们这一群暴民、民粹。

这个故事也告诉我们，随着各行各业结束红利期，进入微利时代，TO C 市场的业务已经越来越不好做了。以吴晓波为代表的所谓知识分子，哦不对，知识贩子，都厌倦了 “迎合消费者，引导消费者，说服消费者，通过公信力变现” 这样一种吃相还不算难看，但颇为需要耐心的套利模式。他们需要更快的来钱途径，需要精准锁定 “高净值群体”，需要更多的 TO B 业务，而以“智商优越感、思想优越感”，标榜自己和普罗大众分割开来，就是新的知识营销策略，正好击中了相当一批“伪精英” 群体微妙的心理需求。这套把鄙视链对准普通大众的拙劣说辞，却偏偏是收割所谓 “高净值群体” 智商税的有力话术。

知乎用户 王子君​ 发表

谢邀。

嗨，就是觉得自己的 “知识” 变现速度慢了，黑红也是红，搏一把。

吴晓波是复旦大学新闻系毕业，毕业后就进新华社浙江分社。他二十年前写的《大败局》算是中国商业文学的代表作，到今天我也推荐一读。

这种人，你说他不知道自己这些话会有什么舆论后果，我是不信的。

应该换个角度说：现在的舆论争议，就是他要的后果。

至于为什么吴晓波会有这番言论，我估计，还是时代逼的。

十年前吴晓波应该是稳坐中国作家富豪榜前十，每年上千万的版税加走穴收入是有的。刚才去查了一下，已经找不到他的名字。

而且这年头就算写字，网上写字也比纸上写字要赚得多。虽然互联网绝大多数文字创作者屌穷，但极少头部还是暴富，前十网文作者的收入差不多是前十传统作者的 10 倍吧。

虽然像破乎这种文字平台用户活跃数据害行，但长文阅读的习惯是逐渐崩溃的，特别是非娱乐类的内容。

如今真正有力的商业文学，是高度精炼的，并极其强调时效性的。一篇两三千字的深度报道应该在三天之内引起全网共鸣（例如今年深度挖掘美团骑手算法的那几篇就很好），吴晓波那种偏报告文学的、一年甚至几年憋一本的，已然式微。

时代变了，咋办捏？

君子豹变嘛，转，转网红。本质还是卖课卖入群费，和某些平台上噶韭菜的套路一样，但吴老师起点高，可以套作家、套商业作家、套商业意见领袖的皮。

酒是一样的，但瓶子比别人好看多了。

人设定完了，还得 “出道” 一把。

吴老师虽然当年有盛名，但那毕竟是当年。成名太早使得吴晓波在题材上有个严重缺陷：所调研的企业里，严重缺乏互联网等高大上品种。

一是因为吴晓波发财较早，二十年前已经可以版税买房；二是因为互联网本身就是媒体业，做自己的买卖比外行利落多了。阿里那票直接出来卖成功经验，不比你一个观察者角度更有说服力？

所以如何把吴晓波再带回到公众视野里、特别是年轻胖友的视野里，成了吴老师事业上的当务之急。

挣钱嘛，不磕碜，黑红也是红，骂名也是名，伪粉也是粉。

以媒体为本业的，无人讨论才是悲哀。

于是吴老师一咬牙，开始输出暴论。

这其实也是符合互联网噶韭菜的逻辑滴。

过去的模式是：创作者输出内容——从普通受众那获得影响力——一部分利益从普通受众获得（版税），但多数更大的利益从广告主获得（以影响力做交换）。

因为广告主面对的往往是不特定的消费者，为了更好地让广告主愿意买单，创作者多少要顾忌一下自己的公众形象。

现在时代变了，内容创作者可以靠内容直接获得普通受众，并通过多种互联网工具，引导其中最有付费意愿的受众来买单（打赏啊火箭啊卖课啊带货分成啊等等等等）。

换言之，作为内容创作者，你其实不需要广泛但付费意愿不确定的粉丝，你其实只需要数量虽小但付费意愿坚定的粉丝。

所以嘛，wdnmd 美誉度，“广泛知名＋精准筛选” 才是更高效的变现路径。

总之，如果按照我对麦克卢汉的个人理解，媒体这个行业，模糊才会产生公允，精准反而只会鼓励极端化。

暴论最赚钱。

至于暴论导致的社会情绪后果，又不会算到吴老师们的个人身上，这买卖划算得很。

嗯，我也得想想有什么暴论好噶你们的韭菜。嗯… 福瑞控才是正常 xp？

知乎用户 远方青木 发表

臭名昭著的精英论又开始沉渣泛起了。

有一股论调说，社会发展是靠精英推动的，大部分财富都是由精英创造的，这个世界不需要那么多人，大部分人都是无用的。

个别人这么说也就算了，令我震惊的是，这种言论在相当多具备一定财富和地位的人群里非常有市场，就算是部分中产也认可这一观点。

类似的言论包括但不限于：

不要抱怨某些人群的工资为什么那么低，而是要问问他们为什么不能做高等工作。
干多少活，拿多少钱，天经地义。
可怜之人，必有可恨之处。
美团骑手挣扎在生存线上，那是他们活该。

总之，类似的言论充满了对穷人的嘲讽和鄙视，和精英论的思想本质是完全一致的，都认为穷人是可有可无的，给他们活干，让他们有口饭吃是一种恩赐。

因为中国的特色社会主义制度，敢公开这么说的人，不多，但内心深处认可，只是嘴上不说的人，倒还真不少。

在各种小富阶层组成微信群里，类似的言论和支持者数量之多，让我目瞪口呆。

知乎还有个大热的帖子，叫 “穷人需要为自身的贫困负多大责任”，里面有部分言论和思想，让人震惊。

先说一个和精英论截然相反的论点，人类社会是由人民群众推动的，而不是精英。

精英强还是人民群众强，这不用辩，打一场灭国之战就知道了。

这个世界是很残酷的，你这个国家花费大量的财富去照顾普通人，而普通人真的是无用之人，白白浪费了大量财富。而那个国家把财富全部集中在精英手里，快速推动国家的进步。

很快，你的国家就被灭了。

制度的优劣不是辩出来的，从古至今都是打出来的。

真正有资格谈论精英论的，既不是社会主义国家，也不是资本主义国家，而是封建主义国家和奴隶制国家。

这些古代国家，才是真正推崇精英的国家，精英执掌一切，视穷人如猪羊。

魏晋时期，石崇令美人给客人劝酒，只要客人不喝，美人就会被立刻拉走斩首。

战国时期，荆轲夸赞弹琴的美女手好看，燕太子丹就立刻把这双手砍断了送给荆轲。

更久远的奴隶时代，连祭祀祖先都要活生生的砍死一批穷人，和猪牛羊摆在一起当祭品。

要说贯彻穷人无用论，这些时代的精英那可比现代社会的精英有资格多了，他们不仅这么说，也是这么做的，是真真正正的把穷人视作无用的废物。

然后，这些国家和朝代，都被灭了。

到了现代，资本主义国家推崇精英么？

确实比中国这种社会主义国家多推崇了那么一点点，但对于穷人的尊重和保护，比古代国家要强的没谱了。

哪怕是美国首富和国家总统，都不敢公开对穷人有任何歧视，美国精英的财富，实际上也有相当部分是让渡给穷人的。

如果人类文明和历史真的是由精英创造和推动的，那么奴隶制国家应该是干脆利落的消灭资本主义国家和社会主义国家，毕竟奴隶制国家是最尊重精英的，精英在奴隶制国家的权力是最大的。

但实际结果，却是反过来，奴隶制国家被干脆利落的消灭了。

没有任何人愿意让渡自己手中的权力和财富，人民群众手里的权力，完完全全是自己打出来的。

你真的有那么强，才配得到尊重，不然就只能当奴隶。

但我们见到的一个事实是，占少数人口的精英，能力和创造力明显强于普通人，普通人怎么都竞争不过他们。提升社会效率，创造社会财富和工作岗位的，也确实是这些精英。

那到底是精英推动了社会的进步，还是普通人？

这种事实迷惑了很多人，也曾导致了精英史观的诞生。

精英论和民众无用论，并不是一个新观点，最早提出这一观点的是十八世纪的英国民粹主义者托马斯 • 卡莱尔为代表的思想家们。

他们认为劳动群众是多余的，整个历史都是由精英们的个人意志创造的，这一观点被称之为精英史观。

既然劳动群众是多余的，那自然不用太多考虑他们的感受，凑合让他们活着就行，就是一群行走的人形机器。

这种精英史观的出现和普及，导致欧洲的社会矛盾急剧扩大，并最终引发了苏联的诞生。

然后，精英史观被苏联证伪。

如果人民群众真的是无用的，那么这些无用之人即便不满，也不可能造成什么风波，轻易就被镇压了。

我举个例子，你欺负蚂蚁，奴役牛羊，它们不满意有用吗？哪怕起来造反还不是被你给轻易镇压了。

所以牛羊不配谈权力，只配当奴隶，你是牛羊永恒的奴隶主。

现代社会之所以给人民群众那么多的权力，那是因为人民群众的力量，是真的超过了精英。

什么军队的力量，创造财富的能力就不谈了。

说一个被认为完全属于精英的领域，通过发明创造推动整个人类文明层次的提升。

其实，推动人类文明层次提升和时代进步的，基本都是普通人。

导致英国进入工业革命的逆天发明，改良型蒸汽机，其发明者詹姆斯 · 瓦特，是普通人。

导致英国生产力和财富出现跳跃式爆发的珍妮纺纱机，其发明者詹姆斯 · 哈格里夫斯，是普通人。

在整个工业革命期间，绝大部分专利，都是由普通人发明并申请的。

单打独斗搞科研的风气，一直到进入二战后，由于科研成本远远超过了个人的承受能力，才被迫逐渐停止。

詹姆斯 · 瓦特，出生于 1736 年英国格拉斯哥城附近的格里诺克镇，因为父亲生意不景气，瓦特从小就辍学了。

18 岁那年，瓦特被父亲送进格拉斯哥城当学徒工，想学一门手艺来糊口，因为没做满 7 年学徒工就跑了，瓦特上了当地行业协会的黑名单，被禁止独立开店营业。

后来几经辗转，瓦特到外地成了一名修理工。

1763 年，瓦特负责修理一台由苏格兰铁匠纽卡门发明制造的蒸汽机。

在修理的过程中，瓦特发现这部蒸汽机有很多缺点，于是打算自己改进。

历经十几年的艰辛，瓦特终于研发出了新型的蒸汽机，效率比铁匠卡门发明的蒸汽机提高了 5 倍。

从此，英国进入了工业革命时代，大跨步的超越了中国。

詹姆斯 · 哈格里夫斯，一名纺织工和木工，多年的纺织经验和木匠经验为他成功发明珍妮纺纱机打下了基础。

1764 年，詹姆斯回家，开门后不小心一脚踢翻了他妻子正在使用的纺纱机，当他赶快弯腰扶正纺纱机的时候却发现，倒下的纺纱机还在转动，只不过横着的纱锭变成了直立的。

他突然想到，如果把几个纱锭都竖着排列，用一个纺轮带动, 那岂不是可以同时纺出几倍的棉纱。

越想越兴奋的詹姆斯当场就拿出了自己的木匠工具开始改造，第二天就造出了一个纺轮带动 8 个纱锭的新纺纱机，劳动效率凭空提高了 8 倍。

詹姆斯用自己女儿珍妮的名字，把这种新纺织机命名为珍妮纺纱机。

1784 年，珍妮纺纱机已经进化到了同时拥有 80 个纱锭，劳动效率提高了 80 倍。

直接改变世界财富格局的珍妮纺纱机，就是这么被搞出来的。

瓦特和詹姆斯是不是社会精英？

发明蒸汽机和珍妮纺纱机之前，他们肯定不是精英，不管是从财富还是社会地位去考虑，他们都不是精英。

当然，在做出了如此逆天的发明后，他们财富暴涨，社会地位空前提高，成为了典型的社会精英。

那么请问，改变历史的蒸汽机和珍妮纺纱机，是人民群众发明的，还是社会精英发明的？

被称之为大发明家的托马斯 · 爱迪生，是普通人出身，在火车上卖报糊口，因为过于劳累没时间回家，爱迪生在火车上自己做实验，不小心引发了车辆失火，被大怒的列车长直接打聋了一只耳朵并丢下火车。

随后，爱迪生前前后后换过十几个工作，颠沛流离，但始终坚持捣鼓自己的小实验室。

最后，他成功了，从一个穷屌丝，变成了社会精英。

爱因斯坦的出身比前几位穷光蛋好一点，但也最多算个中产家庭，其父母压根谈不上是大富大贵的精英，不过爱因斯坦却改变了整个人类的物理。

为什么整个工业革命期间几乎所有的发明都是由穷人和中产阶层创造出来的，由贵族研发的成果少的可怜？

不是因为贵族不强，而是因为人民群众的数量太多，绝大多数发明又需要长期在一线和脏兮兮的机器待在一起才有可能创造出来，所以是工人阶层推动了工业革命的进步。

每一个推动人类进步的工人，都会立刻翻身成为精英，但人类永远不知道下一个精英会是哪个工人的孩子。

精英的生产力明显高于同时代的普通人，并不是因为他们是精英而导致生产力强，而是因为他们生产力强所以成为了精英。

同一个时代里，精英远远强于普通人，确实是精英带着普通人飞，普通人看起来确实是可有可无的。

那些基础性的活，谁都会干，你不干越南人干。

但精英的尴尬之处在于，他只是这个时代的精英。

换一个时代，他也许就不是精英了。

比方说，马云是互联网时代的精英，在整个互联网时代他如鱼得水。但如果没有互联网，马云也就是个优秀的英语教师而已。

比方说，王健林是线下商业地产时代的精英，在地产时代他如鱼得水，但王健林一辈子都没玩转互联网，万达多次试图向互联网转型都惨败，亏了很多钱，也就靠着超级地产大牛市才始终保持巨额的财富。

八九十年代靠先下海崛起的那批富人就不提了，早就影都没了。

换一个时代，就会淘汰一大批老的精英，同时诞生一批新的精英。

但是，你永远不知道谁会是下一个时代的精英。

今天那些身家数亿的超级大网红，放在十年前，你敢认为他们会有这个身家？

但他们就是适合这个时代，论唱歌跳舞搞怪，马云王健林一起上都打不过他们，完全被碾压。

而以上这些所有的精英，都是细胳膊细腿，连个 100 斤的哑铃都举不起来，放到三国时期的战乱年代那全都是无用之人。

你是精英？

我一刀砍下来就知道你是不是精英了。

这就是精英诞生的不可预测性。

精英，只是当前时代的精英，换个时代你就不是精英了。

所以，精英是最讨厌社会进步的一个群体。

再好的时代，都没有当前这个时代好，因为在当前这个时代我肯定是精英，能力最强，可以纵横天地。

但你换个时代，我就不知道自己还能不能当精英了，也许只能回家当个富家翁，也许连富家翁都当不了。

但凡有一丝可能，当前社会的精英们都不愿改变目前的任何现状。

所以精英们倾向于时代封锁，而不是时代进步，这是他们的根本利益所决定的。

中国历史上的每一任皇族，都极其排斥任何形式的社会革新，厌恶任何形式的技术革命，拖着中国在 2000 年里不断的原地打转，就是这个原因。

因为他们是所处时代的最大受益人，自然不希望对自己的时代进行任何改变。

既然推动时代进步的是人民群众，创造历史的也是人民群众。

那为什么人类历经数千年才从奴隶社会进化到了现代社会？

因为，精英就是精英，在同一个时代里，精英完全碾压本时代的人民群众。

无论明的暗的，正的反的，精英都可以吊打穷人，甚至一打十都轻轻松松。

如果你能反过来吊打精英，那你的身份就会立刻从穷人变成精英，屠龙者变成龙。

因为打得过的不叫穷人，所以穷人永远打不过精英。

但穷人有一个特点，就是规模大，数量远远超过精英，是几十倍上百倍的差距。

一个不行就十个，十个不行就二十个，二十个不行就三十个，精英总有扛不住的那一刻。

所以人民群众的力量就在于组织性，组织程度越高，人民群众的力量越大，精英越收敛。

从古至今，人民群众的待遇提高史，说穿了就是组织联络能力的进化史。

交通越发达，联络起来越容易，人民群众的力量就越大，和同时代精英博弈而来的权力待遇就越高。

现代社会主义思潮的觉醒，就是工人阶层在工厂大规模聚集之后诞生的。

互联网和和智能手机的普及，让稳健的资本主义国家直接陷入了管理混乱，而对中国却只有好处没有坏处，也是类似原因。

任何能提升人民群众联络和组织便利性的技术革新，都会进一步的提升人民群众的力量，迫使精英阶层让渡更多的利益。

不受美国精英阶层待见的底层红脖子能串联起来闹事，最终把特朗普选上台，把美国精英们恶心的够呛，折磨的焦头烂额，最终国家混乱，你以为这是偶然的？

不，这是手机移动互联网时代的必然。

除非美国精英愿意向红脖子让利，否则这事没完。

赶走全部红脖子，甚至消灭所有红脖子行不行？

先别说能否做得到，即便能做到，美国精英敢这么干，那也是自掘坟墓。

就算假设人工机器人已经完全普及，所有的苦力活都可以由机器人来干，人类只负责科研创新，美国精英消灭红脖子那也是自掘坟墓。

因为这个时代的财富，是由这个时代的精英创造的。

但下个时代的财富，蕴含在这个时代人民群众的体内。

精英的孩子不一定是精英，精英的孙子几乎一定不可能是精英。

空有祖辈遗留的财富，没有足够的武力和科技去守护，精英的孙子就是一群抱着金砖的傻子，只有被屠杀的份。

精英的孙子由谁去守护？

由下个时代的精英去守护，力量永远掌握在精英手里。

那谁会是下个时代的精英？

95% 以上的下个时代精英，都诞生于这个时代的中产家庭和穷困家庭，也就是人民群众。

如果美国精英敢消灭本国所有的底层红脖子，同时苦力活可以由外国苦工或者机器人来干，那么本时代美国的国力受损并不多，甚至内部纠纷还会少了很多。

但下个时代，美国会急速衰弱，最终沦为末流国家，所有的财富都被人击垮吞并。

因为新一代的精英只剩零头了，国家失去了力量。

在这种纯右的理论之外，中国还做过偏左的尝试。

在那个大锅饭时代，干多干少一个样，干和不干一个样，完全的平均财富，经济精英被彻底消灭。

因为保留了政治精英，消灭了经济精英，所以这叫偏左，而不是纯左。

尝试的结果，是中国保留了自己的组织力和动员力，但经济却失去了活性和力量。

因此，我们紧急纠错，改革开放，回到了正轨。

纯粹的穷人论，完全消灭本时代的精英是不可取的，这会导致你本时代没有财富。

纯粹的精英论，完全消灭本时代的穷人，那也是不可取的，这会导致你下个时代没有财富。

精英和人民群众互相对立又互相融合，非常的奇妙。

本时代，精英的个体力量远远强于人民群众，创造财富并引领社会进步，但人民群众如果联合起来，力量却会反超精英。

而下个时代，本时代的精英却会纷纷落幕，失去了那种呼风唤雨、纵横天下的力量，变成了一个有点钱但没有力量的人民群众。

如果精英们可以肆无忌惮的侵害普通人的利益和财富，那么在下个时代，这种有钱但没力量的过气富豪及其后代，就是新时代精英们最佳的鱼肉对象。

在这双重制约下，本时代精英们同意让渡一部分权力和财富，保护那些看似没什么用，力量远远弱于他们的人民群众，因为他们知道自己的后代也是人民群众。

这是双赢的结局，否则就是双输。

谁这么做，谁就是现代国家，综合国力吊打那些纯粹以精英为主的古代国家。

你越以精英为核心，你们国家诞生的精英就越少。

你越看不起普通群众，你们国家的普通群众就越多。

违背常识，但这就是事实。

中美都是现代国家，比起古代国家，精英的权力都小的多，人民群众的待遇也都好的多。

但依然是有区别的。

中国相对更偏向人民群众一点，美国相对更偏向于精英一点。

谁对谁错？

从古至今的历史，就是一部精英权力不断缩小的历史，数千年来这一趋势从未停止过。

所以在超大的趋势尺度上，一定是中国更正确。

科技越发达，精英的权力就越小，科技进步是精英的敌人，但科技进步却都是精英造成的。

为什么精英会干这种自掘坟墓的事情？

因为精英不是一个人，是一个群体。

老精英不断的坠落，新精英不断的从人民群众中诞生出来。

贫穷的人民群众，对财富有着无限的渴望，而只要能推动人类文明进步，哪怕只能推动一点点，你都可以立刻成为社会精英，获得大量的财富和社会地位。

在这种诱惑下，大量的人民群众拼命的想要成为精英，哪怕这么做会削弱精英的地位。

因此，人类文明在源源不断的进步。

人民群众想要成为精英的动力越足，国家文明进步的就越快。

如果精英由一个人或一个世袭罔替的群体组成，那么这个群体会极力的反对任何形式的科技进步，最典型的例子我刚才已经举过了，就是古代皇权。

为什么改革开放恢复了经济精英的地位后，中国就出现了突飞猛进的发展速度，成就让世界震惊。

因为中国可能恰好把握到了如今人类科技水平所对应的那个中间的度，精英和人民群众中间博弈出来的最佳权力平衡点。

中国承认精英的地位和财富，但不承认精英的特权，但凡精英们有一点利用手中力量侵害人民群众利益的征兆，就重拳出击。


如果最擅长线下商业地产的人掌握了权力，他会支持互联网时代么？显然不会。

如果最擅长电脑端互联网的人掌握了权力，他会支持手机移动互联网时代么？显然也不会。

如果这些经济精英掌握了国家权力，那后果如何大家是可以猜到的。

美国的国家权力掌握在经济精英的手中，而中国的国家权力，掌握在最擅长组织人民群众的人手中。

因为最擅长于组织群众，力量核心来源于群众的人执掌了国家权力，中国才不会反对任何新时代，因为下个时代的精英一定来源于今天的人民群众，而无论哪个人民群众成为了下个时代的精英他都无所谓。

因此你才会看到，中国的改革和进化速度远远超过美国，这其实才是中国创造经济奇迹的核心原因。

美国也有自己的改革体系，依靠诸多经济精英不断的博弈来进行缓慢改革，国家也在不断的进化，但其改革自身的速度肉眼可见的落后于中国，很多地方的规章制度在中国人看来都已经到了因循守旧的地步了，美国人就是不改。

因为美国的精英权力过大。

任何人不管以前有多穷，一旦成为精英，那都会千方百计的固定目前的一切现状，如果有可能，现有的规章制度他连一个字都不想改。

美国精英过大的权力，导致他们改革自身异常的艰难，需要有足够强的外部压力才会迫使他们同意改革。

而中国的特色制度，只要给老精英们保持一定的财富地位，就足以吸引人民群众前赴后继的成为新的精英，从而轻易增大自己的国力，还不需要担心精英们固化时代，阻挠改革，这是一个巨大的制度优势。

中国需要什么样的精英？

我们需要的，是那些做出巨大贡献，刚刚从人民群众的身份突破成社会精英的人。

已经拥有社会精英身份很多年的人，只会固化时代，让国家落后，不会带来太多的好处。

之所以还保留他们的精英身份，不是为了考虑老精英的感受，而是为了不寒人民群众的心，让潜伏在人民群众里的下个时代精英还能保持旺盛的拼搏意志。

那些拥有了十几二十年精英身份，就自以为无所不能，认为人民群众无用的所谓精英们。

听清楚了，真正无用的是你们，有用的是 20 年前的你，而不是今天的你。

作者：远方青木（ID：YFqingmu）

原文：你越以精英为核心，你们国家诞生的精英就越少

知乎用户 言夕 发表

可笑，真的可笑。

站在吴晓波的角度，大部分比他层级低的屌丝，是无用的，连思考的权利都不需要有，等着精英引领就好了。

那按照他的逻辑，比他层级高的人，也可以理所当然的认为，他是无用的，不需要思考，等着比他层级更高的人来引领他就好了。

所有声称精英主义者的人，就不能想想一个问题，你真的算做是精英吗？就算你勉强算得上是个精英，就没有比你更精英的人？

中国人为什么讲究谦虚，讲究谦逊，因为在几千年的中国历史上，所有人都知道，山外青山楼外楼，强中自有强中手。你永远不可能是最优秀的那个。

就连新中国最强的那个人，也是高喊的——人民万岁。

这个世界，需要精英吗？当然需要，我们人类需要他们来提高上限；但是这意味着余下的人就没有用了？这是假酒喝多了吧。

毛主席为什么在多处场合，高喊人民万岁，因为他能感受到人民的力量。为什么像吴晓波这样的人，能说出大部分人是无用的，因为他根本不和大部人站在一起，他完全感受不到人民的力量。他大均是真的以为和富豪，和商业领袖交谈多了，他自己也成了这些精英中的一员了，彻底与那些苦哈哈的屌丝不是一个物种了。

我呸。

一个堂堂的知识分子，可以屁股决定脑袋到这种程度。

同时，这也折射出，我国的一部分资本家，屁股歪成什么样了。

不是我刻意去制造对立，我是真的觉得，国内这帮搞商业研究、搞法律研究的，应该是有一部分人，脑袋已经完全西化了。就很多时侯，不自觉的，就说出一些让人觉得没有十年脑血栓不可能说出的话，但是他自己是深信不疑的。

就整个中国而言，谁家往上数三代，没有过农民，没有过工人？所谓精英，来自于哪，不也来自于普通家庭。好，现在你成为精英了，你就可以堂而皇之的说你没读过多少书的父母，是无用的？

端起碗来吃饭，放下筷子骂娘是吧。

大众的思考真的没有用？放屁，大众要是不思考，还不知道要被带到哪条沟里去呢？这个世界是思考的人太多了吗？放屁，这个世界就是思考的人太少了。

要是人人都能好好思考，QTMD 的 LV，包不就是用来背的吗，你给我扯啥品牌，扯啥奢华，都没有用；QTMD 的特斯拉，车就是用来代步，用来开的，讲的就是个安全实用，你给我整啥炫酷，整啥逼格，都 TM 骗人的；QTMD 的女权，QTMD 的男权，QTMD 的……

就一堆人思考没了，才有你们吃人血馒头吃到撑，要是大部分人都不思考了，你们把屎都可以卖出黄金的价钱，还一堆人喊着香呢。

中国人从来不仇富，但中国人最恨为富不仁。清算可能会迟到，但几千年来，可从来没有缺席过。

奉劝每个关注吴晓波的普通人，不要再光顾他的任何生意。

让他去服务他心中的精英吧，咱们普通人，既不配，也用不上。

真的，恶心。

当然，认同他观点的人，我同样觉得恶心。

对，这就是我的态度。

以上。

知乎用户 俗不可耐​ 发表

这话非常的错误，而且关系国运。

一个最明显的反面例子就是特朗普，2021 年了看看特朗普当年那些暴论：

1. 加税能消除贸易逆差

消除个毛线！你看看今天中美贸易逆差变成什么样子了……

2. 贸易战又好又容易

前不久耶伦发话了，关税只是推涨了通膨，9 成都是消费者买单。

穆迪的一份报告指出，在美国对中国商品征收的 20% 的关税所产生的额外成本里，美国的进口商承受了这部分增量的 90% 以上。这意味着，美国进口商为征收的 20% 的关税，支付了高出价格部分的 18.5%，而另外的 1.5% 则加在了中国出口商身上。
穆迪在报告中称：“关税的大部分成本间接转嫁给美国的进口商。如果关税继续保持不变，美国零售商将会面临更大的压力，从而导致将价格的涨幅加在美国的消费者身上。”

3. 伊核协议糟透了，要更强硬

伊朗是越来越不把美国当回事儿了，拜登要回到伊核协议，伊朗还让人家写保证书。侮辱性太强了！这他喵的都强硬了四年，有毛线用？

新华社德黑兰 6 月 21 日电（记者高文成　王守宝）伊朗外交部发言人哈提卜扎德 21 日说，美国特朗普政府 “无视其他国家利益” 单方面退出伊朗核问题全面协议，如果美方要重回伊核协议，现任美国政府必须就不再单方面退出伊核协议提供保证。

4. 病毒会神奇的消失，注射消毒水，奎宁是特效药……

今天美国还是新冠肺炎全球第一大国，死了 60 多万人，三千多万染疫，delta 病毒还在肆虐……


5. 大选舞弊

在任的美国总统，执掌参议院，手握美国海陆空三军，在眼皮子底下让大选舞弊，这是在说自己无能还是在说自己废物？这样的行政能力，好意思当美国总统？

美国就是标准地贯彻精英主义的国家。从小学教育就开始把 “大部分人” 排除在精英以外，扎扎实实地践行了奶头乐理论几十年。

伊拉克打了那么多年杖很多人连萨达姆都不知道。新冠肺炎流行起来，又是疫苗里有天线，又是牧师跳大神电视驱除病毒……


对，世界是不需要很多人同时思考一些问题，但是你不让他们思考，不好好的帮助他们他们理解世界，他们就会用没有思考的方式把精英所有的思考都毁于一旦。

蒋介石的国民政府里，到处都是常青藤毕业的高材生，但是又有什么用？

在亚洲，甚至在世界上任何一个地方，没有哪一个政府象重庆的国民政府那样彻底地被 “美化分子” 所渗透。…… 这种渗透是从政府的最高层，从总统开始的。魏斯理学院毕业的蒋夫人说服蒋介石信了天主教。蒋介石的财政部长孔祥熙有奥柏林和耶鲁的双重学位，外交部长是耶鲁 1904 年毕业生，教育部长毕业于匹兹堡大学，立法院长孙科博士具有哥伦比亚和加利弗尼亚两所大学的学位。新闻部长毕业于密苏里新闻学院，中国银行行长，后来的行政院长宋子文是哈佛 1915 年毕业生。这份长长的美国毕业的中国政府高官的名单还可以一直数下去，从国家卫生官员到盐务官员，到外贸官员。

再好的政策，没有通过思考而坚定支持的基层干部和人民，它根本不可能落实下去。基层不知道自己为何而战，眼睛就只盯着蝇头小利。如此一个组织不可能有战斗力，一个民族不可能有凝聚力，一个文明不可能有生命力。

退一万步讲，中国古代算是最重视教育的国家。从中央到村庄，科举制度掀起的全民 “读书”，而根据罗友枝在《清代教育与民众识字》一书中的统计，“拥有某种读写能力的男性约占 30%-45%。

这么多人读圣贤书，确实也没几个成了圣贤，但是要是没有这些读书人，《诗经》，《楚辞》，《道德经》，《孙子兵法》，《战国策》…… 能流传至今？《李太白全集》18 万字能保存到今天？没有这些你让王阳明坐地成圣？你让教员原地新中国？

1936 年，长征刚刚结束后，毛主席就致信叶剑英、刘鼎，说：“买来的军事书多不合用，多是战术技术的，我们要的是战役指挥与战略的，请按此标准选买若干。买一部《孙子兵法》来。”

不说李太白，连严嵩的《钤山堂集》都能保存到今天，不思考，谁会花这么多金钱时间去保存这些思考成果？烧火做饭它不香吗？

很显然，确实不是每个思考严肃问题的人都能够成为大学者，大思想家。但是这并不意味着这些人思考这些问题就没有意义。秦末的伏生钻研孔孟之道也没有多大建树，但是却舍命把儒家经典《尚书》保存到汉朝。若是没有经过思考，若不是发自内心的尊崇孔孟，谁闲的蛋疼在兵荒马乱的时候不保存金银财宝，拖着一车竹简疲于奔命？

恰恰相反，世界混乱的一个重要原因不是人们思考得太多而是严肃的思考太少。

因为严肃的思考太少，所以才有那么多人沉溺于声色，才有这么多人逻辑错乱，才有那么多人轻而易举的就被政客操弄，损人不利己。就像那个冲进美国国会大厦被击毙的美国退役女兵巴比特（Ashli Babbit），

多漂亮一个美国大妞，命都没了，最后换来的是啥？

看看川普事后的公开演讲吧！

” 美国一直以来都是一个法治国家，而潜入国会山的示威者玷污了美国民主的基石。那些参与暴力和破坏行动的人，你们无法代表美国；那些违法乱纪的人，你们要付出代价。“

翻译翻译就三个字儿，

“你活该！”

她在冲击国会的时候肯定没有严肃地思考过她这行为的意义到底是什么。哪怕读读美国自己的历史，读读 1932 年 7 月 28 日的 “华盛顿惨案”，

读读当年那些老兵是怎么被枪杀镇压的，怎么就会觉得冲击国会能有好下场呢？我一个中国人都知道的常识，美国长了那么多年书都读到哪里去了？

看到这种乱象，怪谁呢？美国的精英特别喜欢摆出一副社会达尔文主义的嘴脸，觉得上层思考，中层执行，下层混吃等死就行了。

行吗？不行！当下层和中层把脑子扔掉的时候，上层寸步难行。

所以这就是为什么要 “扶贫” 的原因，如果不能让下层脱贫，不能让全民的素质得以提高，国家是没有前途的, 精英看得再明白也没有用！

就像如今，美国精英哪个看不出关税除了增加美国通膨毫无用处？但是哪个政客敢说降低关税？不思考的民众就是一厢情愿地相信，消除关税是对中国软弱。这些精英看到了又有什么用处？还不是要等着通胀真的惹出大麻烦，全民恐慌了，才敢动手。

美国正在变成一个 “灾难推进型” 的国家，必须要靠实实在在发生的灾难才能做出一点改变。没有灾难，不爆发危机或者只要灾难还没严重到闹大的程度，就掩耳盗铃，歌照唱，舞照跳，皮照扯。这就是全民娱乐，不关心世界，只盯着棒球，摇滚，想着 “酷” 和 party，不思考的结果。

过一些年，如果美国还是这样继续推进，过些年再回看这十年的历史，恐怕很多人都会觉得不可思议。

那么强大的美国，那么一手好牌，怎么就总是四个二带着两个王去砸一对三，怎么就这么出牌呢？怎么就非要等到自己一手三四六七的时候才开始精打细算呢……


一个国家的未来取决于多少人在严肃的思考着严肃的问题。绝大多数的人的思考看起来是没用的，但是他们会在看不到的地方决定国家，民族乃至文明的命运。尤其是多事之秋，只有深刻思考过的人才能保持底线，抓住机会，进退有据。

反过来，不做任何严肃思考，家境殷实，顺风顺水也就罢了，一旦局面不利就会头痛医头，脚痛医脚，手忙脚乱。对个人如此，国家也如此。

知乎用户 陆小凤 发表

吴晓波，这个出生在 1968 年的广东梅县人，**是一个标准的精致的利己主义者。毕业后长期从事财经媒体的写作，2000 年后他的财经书籍《大败局》《激荡三十年》等相继出版，给他带来巨大的声望与财富，**此后，**抓住时代红利的他，不断的从写作，演讲，名校合作，房地产投资和给 “地主老爷” 们编撰族谱，使得自己的财富快速增值。**比如：先后获得了哈佛大学访问学者，“蓝狮子” 财经图书出版人，上海交通大学 EMBA 课程教授、《腾讯传》作者等名望。

目前的他早已经完成了原始资本的积累。跻身为中国贵族行列。

以前看过他的三本书《大败局》《激荡三十年》和《腾讯传》。水平一般，有点余秋雨式的散文故事型节奏，确实踩中了时代红利，就跟郭敬明踩中了 “青春伤痛文学” 一样。销量确实一时无两。

最近一次他上热搜，还是天亮尿床事故。就是上次直播，**50 多岁的人了，要钱有钱，要名有名，直播的风口都吹了三年了，这位富富翁 + 学者 + 教授 + 青年导师的吴晓波，这么大的咖位，非要凑热闹直播卖货，感情是钱还没有赚够，打算学李嘉诚赚最后一个铜板。结果直播卖货成绩是卖出去 8 件，最后还有退货。成了一个笑话。**相当于上次被骂下线的高晓松。

至于这次，为什么会出此言论，两个原因。

第一个：“食利阶级” 的性质：受财富所赐，“食利阶级” 其实是最怕老，最怕死的。

很多年前看过马化腾的一个采访，他说：“要对市场存在敬畏，有时候你什么都没有做错，就是因为老了，所以就被淘汰了”。这是拥有中国最大数据流量的腾讯总结出来的事实。这两年，马云，高晓松，白岩松，包括现在这个吴晓波，有一个算一个，**都翻车了。为什么？**曾几何时，他们可是无数人的偶像啊！无他，**一个很重要的原因就是他们老了，跟不上时代了，被时代抛弃了。**比如那个曾经高高在上的高晓松，清华背景，音乐才子，在《意林》《读者》《知音》《上海故事会》等盛行的时候，真的是公知的巅峰，鉴于他们去过美国，被洋人开过光，知道很多我们不知道的事情，讲美国，谈中国，仿佛就是智慧、社会良心加为民请命的存在。

**可随着经济的发展，教育的普及，技术的发展，信息获取变得越来越简单便捷。**想知道知识是否正确，不再靠公知一张嘴。经济的发展也让更多的普通人去了美国，去了日本，去了发达国家，“洋大人” 的神秘光环不再高大上。甚至在碰到特殊情况时，比如 “对抗新冠肺炎”，我们的简直吊打那些发达国家。

以上这种情况，成功把 “吴晓波这群人” 拉下神坛。他们就是靠这个吃饭的，虽然已经脑满肠肥，但还是不满足。可惜他们老了，吃不到了，比如上次直播。于是开始呼吁愚民措施，只要人民比他蠢，即使老了也可以啃下肉来。

第二个原因：“食利阶级” 是最怕人民运动，最怕革命的群体。

毛主席说 “历史是人民群众创造的”。这是事实。但“吴晓波” 们为什么还要坚持 “精英主义” 呢？坚持站在人民的对立面呢？

因为屁股决定脑袋。

阶级决定向着谁说话。

中国 40 年的辉煌发展，是所有人一起努力的没错。

但是财富分配上，却是精英拿走 90%，广大劳动人民仅仅用 10% 在生活。

以前人受教育水平低，知识文化不够。很容易被 “剥削” 了财富而不自知。现在，特别是受过良好教育的年轻人，鬼精鬼精的，国家体制，财富政策，剥削文化，不敢说人人都是马克思，但是绝对没有以前那么好骗了。年轻人越来越聪明了，知道什么是法，什么是权力，什么是义务，什么是洗脑，什么是知识，什么是财富，什么是资本家。

甚至，依据**《宪法》，依据 “天赋人权”，依据《劳动法**》，依据**《共产党宣言》。依据世间的公理、正义、良心和勇敢**。跟 “食利阶级” 说：那个财富，我创造的，凭什么给你。给我拿回来！

这是 “食利阶级” 最害怕的事。

而聪明是思考问题的必然结果。

聪明了就可以对 “食利阶级”——比如吴晓波，说不。

显然吴晓波意识到了这一点，所以他要从根本上杜绝损害自己利益的事发生，于是开始呼吁：“大部分人都是无用的，世界不需要很多人同时思考很多问题”。这是要从根本上，麻痹群众，愚昧人民，从而让自己的利益得到保护。

其实，这样的事情，已经不是第一次发生了，不知道大家还记得前段时间某机构发文说：“东南亚国家陷入增长陷阱，是因为文科生太多，理科生太少”。借着为国谋利的借口，本事却在挑拨文理科。而本质跟吴晓波的言论都是一样的。

技术领域，理科生强，比如钱学森，钱三强，邓稼先。但是涉及到财富分配，利益重组，土地兼并这样的社会问题，就是文科生的强项。比如带领我们走向共和的毛主席，数学都考不及格，政治领域，语文上满分。是妥妥的文科生没跑了。要是再来一个毛主席，这群 “食利阶级” 怕是哭都来不及了。

对这样的 “食利阶级”，有一个算一个，能打残决不能手软。

知乎用户 徐徐 发表

好嘛，让我们来看看，崇尚思考的精英人士吴晓波，都在思考些什么。刚好，几周前，有个吴晓波的问题，在知乎上还挺火的。

如何评价 6 月 17 日吴晓波以芜湖创造为主题的演讲中的观点：「芜湖是下一个超级城市」？

这个演讲，是为融创量身定做的。融创在芜湖新盘上市，找个人来站站台，吹吹牛。作为多年的地产策划狗，这个套路我还是比较熟悉的。原来是找人来吹一吹这个地段、这个楼盘怎么样。现在进化了，改吹城市梦想了。其它还有讲一讲经济投资的。

郎咸平、叶檀、丁建刚、樊纲，还有吴晓波，都是吃过这碗饭的。既然拿了开发商的钱，那怎么也得说点好话。

吴晓波是怎么讲芜湖的呢？

2020 年 GDP 增速 3.8，全国中上水平，人口净流出，但正在减缓，得出的结论是，芜湖和全国所有有潜力的城市一样，正在经历 “K 型复苏”，好资产价格泡沫化，坏资产遭到淘汰，区域发展不平衡和贫富悬殊进一步拉大。

然后，开始吹芜湖的逼了（这里没有说芜湖不好的意思，而是这些人的这个宣讲的套路都是大差不差的），历数一下芜湖历史，近几十年发展成就，提出一个 “创造” 的关键词，讲一讲现在是个有点儿追求都在搞的新技术，得出了一个 “芜湖将成为下一个超级城市” 的结论。

都超级城市了，房价还不涨？所以，你赶紧买房吧。下面让我们把舞台交给融创，长三角战略作品融创 · 北京路 1 号，融创招商 · 星河万里来了，请大家赶紧买买买。

这么一通下来，现场的人都顺着他的思路走了，生意就成了。他要的就是你最好放弃思考，听他的就好了。

但就问题的答案来看，清醒点的芜湖人自己都不敢相信。芜湖成了超级城市，那上海、南京、合肥成为什么，Super Star 超级、超级、超级城市吗？

这就是他的思考。准确说，套路。

吴晓波这个人，成名作品是什么呢？《激荡三十年》，内容就是中国改革开放那批企业家的创业故事，喜马拉雅听了一半。一两篇还可以，后面重复套路吹捧，厚着脸皮夸这些人，实在让人受不了，就没有听下去。

但我晓得，夸这些人，夸好了，那是有机会赚钱钱的。

视频里吴晓波自己也说了，他自己的小圈子，几十万人，服务好了就行了。什么圈子？“崇尚商业之美，乐于奉献共享，反对屌丝文化”。反对屌丝文化，当然就要高举消费主义大旗了，不然都屌丝了，赚什么钱；乐于奉献共享，我不知道谁奉献、谁共享，但商人赚钱，都是要举个好看点儿的招牌的，不奇怪；**崇尚商业之美，我觉得不如崇尚商业诚信、守法。**比如开发商，把房子修得质量过关，不欺骗销售，就谢天谢地了。

吴晓波这样的自诩精英的人，从前是想引导大众的，光鲜亮丽，衣冠楚楚，很有迷惑性，但因为本质就是给资本家们站台的，在这个时代，很容易就被看透了，没有号召力了，而且因为他的利益和大多数人的利益是冲突的，于是只好脱离群众，玩自己的小圈子了，真的是江河日下啊！但好在在圈里，大家还是要尊称一声吴老师的。

还有那些说这话说出了世界本质的，不知道你是有用思考，还是无用思考的那个阶级呢？满脑子社会达尔文主义，你就是吴晓波一样的精英人士了吗？对于我们普通人来说，思考了，不一定就能像吴老师一样舔资本家吃得饱饱的，发财致富，但至少拥有思考本身的乐趣。我就算想一想 “床前明月光” 这句诗好在哪儿，想得开开心心，那也是非常好的啊。

补充

我看有的人说，吴晓波错在不是说了什么，而是把说了出来，刺激了普通人的敏感神经。这些人打心底认为 “大部分人都是无用的” 这话是对的，只不应该说出来。

但我要说，这样的想法也是错误的。每个人都有聪明才智，只不过大多数人没有发挥最大聪明的机会和舞台。但每一个人，都在平凡的岗位上做好了自己的事情，我们的社会才会更美好。而如果让所有人都得到好的教育，好的机会，契合每一个人的能力与热爱，我们才有可能创造一个理想的世界。

我举一个例子。

红军、解放军的故事大家听的也多了。为什么在战斗中，解放军往往是赢家？一个重要的原因，就是每一位战士都明白战斗的意义，而且在战斗中为了胜利，充分发挥主观能动性，总能想出很多克敌制胜的妙招。国军呢，恰恰想法，只是战斗的工具、炮灰，上面说怎么办就怎么办，放弃了思考的结果就是啥也干不好。

吴晓波这样的精英，想的就是大多数人放弃思考，这样洗脑就更容易了。但幸好了，现在教育普及率高。会认字，就会思考，就会进步，这个是谁也挡不住的。我们普通人，无论如何也不能放弃了思考。这是我们最锋利的武器。

知乎用户 Zpuzzle​​ 发表

精英主义？哈哈哈。

如果你自认为是精英，那你知道中国的武器装备数量、分布地域吗？你知道中美之间最近几个月有哪些秘密交往，达成了哪些协议吗？你知道中国对外投资最近在酝酿哪些政策吗？

如果这些绝密的信息吴晓波敢说自己知道，那他早就在监狱里了。

当然，吴晓波不知道这些信息，不是因为他脑子有问题，而是因为他级别不够，没有资格去接触这些核心机密。

但是，反过来说，在了解这些机密的人眼里，吴晓波作为一个乍富的平头百姓，在这里大谈中国的产业结构、谈中国的经济转型，跟个傻子也没什么区别。

所谓的 “精英主义” 在更高的权力全面，基本就是个屁。

这是其一。而吴晓波所谓的 “精英主义” 更扯淡的地方，在于它将 “以富人作为服务对象” 看做了 “精英” 的标准。也就是说，在他眼里，我是精英，我服务的对象也都是精英，精英只跟精英玩。

然而，优衣库、大众汽车、可口可乐、苹果、耐克、intel、AMD 等等这些企业的创立者和高管们，算不上精英吗？可他们的产品的销售对象是谁？不还是最普通的消费者吗。

吴晓波所谓的 “精英主义” 可笑的地方就好比法拉利的老板因为自己的产品卖得都是富人，所以瞧不上大众汽车的老板——即便大众的利润和营收远远高于法拉利。

其实纵观世界上的商业品牌，会发现一个极为朴素的规律，那就是面向普通消费者的企业比面向精英群体的奢侈品企业更容易做大。更进一步来说，普通人的消费能力越强，一个国家的经济也就越健康，整体的实力才会更强。单纯靠 “精英” 撑着的市场，或许逼格很高，但想要挣大钱却并不容易。

吴晓波自称搞了几十年的商业研究，如果连这点都不知道，那就是蠢。

而如果它是将这个话作为一种话术，来提升自己圈层内服务对象的 “精英感”，那就是坏。

知乎用户 王东来 发表

照这么说，那还搞选举干什么，直接大学内定不就行了！清华北大的去国务院，南开复旦的去政协，211 的去省市，普通一本的去县乡，二本最多村支书，至于大专中专，你连本科都没考上，还想要作官？

是这个意思吗？

当然有人会说不是，因为有人会作弊，有人能直接把自己的孩子塞进重本。那么问题来了，你怎么保证精英不会这么做？敢情精英就是无欲无求的圣人呗？

我是个蠢人，有些时候确实看不明白这些所谓的 “精英” 们在玩什么把戏，但我知道一件事，就是如果这些所谓的 “精英” 胆敢以打着 “为我好” 的名号替我做决定，特别是事关我生死存亡的决定，那我一定会砸烂这群所谓 “精英” 的狗头。

不信咱就试试！

知乎用户 宝哥胡扯淡​ 发表

吴晓波这话对了一半，错了一半。

对的是：这个世界，包括你我，都需要精英

错的是：但需要的不是你这种 “精英”

吴晓波这种叫 “伪精英”

他这种叫 “老鼠精英”

我一直认为：

当今的中国不需要老鼠，而是需要老虎。

什么是老鼠？

就是这种所谓 “商界大佬” 就是老鼠，

有一个算一个，什么李嘉诚、潘石屹这种，

吴晓波都不算，不过是被豢养的文阀罢了。

前几年李嘉诚勤奋，潘石屹自律，

都被吹成什么样了？

今天呢？全都套现离场，

带着一沓钞票一个去英国，一个去了美国。

这种只在国内挣钱，却在国外消费，

对内铁腕，对外跪舔的人，就叫老鼠。

那什么叫老虎？

铁了心，

自始至终为穷人的利益奔波、呐喊的人，

将来能为穷人卖力的人，

再上升一点，为国家为民族去付出的人，

就叫老虎。

老鼠和老虎都是精英，

但他们是 2 个阵营里面的 2 种精英，

他们代表不同的方向，

不同群体的利益，而目前看下来，

这两个群体貌似是不可兼容，

所以，老鼠和老虎应该是相互排斥的。

为什么不可兼容？

这可不是 “老虎们” 的锅，

实在是 “硕鼠们” 全责，做的太过分了；

为什么？因为你们硕鼠卖国。

这不是我瞎说，咱就说眼前的事，

滴滴是不是卖国？

潘石屹嘴上说我是人大代表，我往哪走？

但行动上呢？套现 200 多亿，悄悄离场，

宁肯给美国哈佛和耶鲁捐 6 个亿，

国内那么多偏远山区是一毛不拔，

铁了心当铁公鸡。

李嘉诚就不说了。

这个社会需要这种 “老鼠精英” 吗？

我认为不需要。

只知道窃取我们的粮仓，

然后倒卖给其他部落，

饿死自己人，便宜了敌人，喂饱了自己，

你告诉我一个需要他们的理由？

而中国需要的是平民精英，人民英雄，

往近了说是消防员、缉毒警、科研工作者，

往远了说是袁隆平、屠呦呦、钟南山

那些抗疫的大夫、护士就是 “老虎”，

现在在南海日夜提防美帝豺狼的兵哥就是 “老虎”，

中国最需要他们，也最缺少他们。

尤其在今天中美对抗和国内各种矛盾交织的情况下，

这种商界精英有什么必要存在？

贸易战，赚外汇，打不赢国外金融大鳄，

对内也就打着 “服务升级” 旗号，

去洗劫我们为数不多的支付宝，

按他们的裁员时的口吻说，

我不懂他们这些人存在的价值是什么。

这 2 种精英还有一个很鲜明的特征，

一种精英是他爬上去了，

然后他站在高处一边收割，

一边去用脚踢那些还想爬上来的人。

这种精英会马上形成一个圈子，

不让其他后来者进来，

他们只会拿圈子当幌子，

然后割你韭菜，

让你觉得我付费了，向他们学习了，

就能跟他们一样成精英了吧？

吴晓波就属于这第一类。

而第二类 “老虎精英”，

他们上去了以后却想着启迪底层，

他们爬上认知顶点了以后，

还要拉着后面的人一起起来，

告诉他们真理，指导大伙实践，

目的是，大家都能住大房子，过好日子。

《觉醒年代》都看过了吧？

这有很多人，我就不举例子碾压老鼠了，

老鼠把底层当韭菜看，

老虎把底层当人去看，

这 2 类精英的行为，

是他们最根本的区别。

当然，从势利、现实的价值层面来讲，

老虎的战斗力也比老鼠强啊。

很简单，当部落面对强敌或危险，

那顶上去的可都是老虎，

不见几只老鼠啊。

去年抗疫的时候，我都不想说，

部分爱国的商人还有很多群众有钱出钱有力出力，

还有留学生从国外运口罩到国内。

有的人呢？

卖个口罩坐地起价，

个别留学生啥也不干，就在国内外反复横跳。

按愚的看法，前者就是老虎，后者就是老鼠，没得洗。

吴晓波说这话，对我们普通人有啥启发？

我们一定要做精英，

不能做那少部分精英。

要做把人当人看的精英，

要跟大众一起往前走。

不能做把人不当人看的精英，

脱离队伍，跑到前面骂众人傻逼。

中国不需要这种精英。

以上

非常感谢你的阅读！

公众号：宝哥胡扯淡

知乎用户 有一个人前来吃瓜 发表

这家伙多大年纪了？？？说来说去不就社会达尔文主义那一套，等到他老到尿尿都要人扶着的时候，他就会明白什么叫做风水轮流转。这就是他这种社会达尔文主义精英意识形态永远无法解决的问题。

年轻的时候趁着年富力强又有钱，玩命欺负歧视他人的时候有多狂，等老无力的时候就有多凄凉。

估计用不得那一天了，就这一波就够他受。30 年河东 30 年河西。

知乎用户 明哥夜谈 发表

吴晓波的精英论，暴露了伪精英的本质

1

在当今的互联网知识界，活跃着四大天王：

说着单口相声的罗永浩、

玩着知识付费的罗振宇、

写书出名的作家吴晓波、

短视频碎片式读书的樊登。

屡战屡败的罗永浩，终于在直播卖货的方向上找准了自己的定位，破圈站住了。

罗振宇在贩卖焦虑、鼓吹付费知识的道路上，越走越远。

不甘寂寞的吴晓波，不再满足于追在企业家的屁股后面写传记，开始破圈，东一榔头、西一榔头地折腾，无论什么风口到来了，他都要站到人前摆好体位，希望能够成为风口上的那头幸运的「猪」，乘势而起。

时代的列车滚滚向前，我们谁都希望能够成为风口上的「猪」，这种心理很正常。

但是，明明和大众一样，处于深度焦虑情绪中，忙不迭地追赶每一个风口的人，却要自诩为「精英主义者」，贬低社会上大多数人都是无用之人，这就让明哥看不下去了。

2021 年 7 月上旬的某一天，吴晓波在接受《财新时间》访问时，明确表示：

我是个精英主义者；

大部分人是无用之人；

不需要这么多人同时思考问题；

我只服务好几十万人；

如果你认为赚钱是一件侮辱人的事情，那你就别来。

言下之意就是说：

我吴晓波是精英；

那些愿意付钱购买我的书籍、演讲、卖货、线上会员的几十万人也是精英，他们才配和我交流；

如果你没有付费能力，或者有了能力却没有意愿给我付钱，让我赚不了钱，那就是屌丝，趁早别靠近我；

不把钱包向我敞开的大多数人，就是无用之人。

这是一种赤裸裸的阶级分化，既让那些向他贡献金钱的受众群体有了独特精英标签，又刺激了圈外对他不屑、观望的绝大多数人。

对十几万无脑、忠诚的信徒而言，不管知识有没有用，反正收到了吴晓波往脑门贴上的「精英」标签，就不再是迷茫的底层阶级，变成了中产阶级，那么，心甘情愿被他当做韭菜收割了，也就物超所值了。

对于其余 13 亿多人而言，要想摆脱「无用之人」的阶级标签，只需要领悟到吴晓波的精英思维，消化他针对中产阶级量身定做的财富之道，亦步亦趋地花钱买课、买货，就能阶级跃升了，从「无用之人」阶级，上升到「精英主义者」。

贴标签、树立假想敌、发动群众斗群众，居然成为这个「精英主义者」的商业之道。

要想知道，吴晓波为什么选择在今年这个时刻，将隐藏在内心深处的真实想法，曝光给大众，我们就要从他这几年的经历说起。

毕竟，每一个被黑化的人，都曾经是一朵白莲花。

2

早在 2001 年，时年才 33 岁的吴晓波，以 2 年前的亚洲金融危机中的倒闭企业为素材，以 10 个企业的失败案例撰写了《大败局》。客观地说，这确实是中国第一部，将笔锋切入商业财经领域里的作品，前无古人。

出版之后，这本《大败局》不仅在作家行业，更是在市场经济涌动的浪潮中，发出了自己独特的声音。很快，这本书一年的销售量就达到了 100 万册，也成了不少国内商学院课程的参考教材。

吴晓波开始声名鹊起。

真正将他推上第一财经作家宝座的是 7 年之后的《激荡三十年》，第一次将视角投注到改革开放三十年的历史人物身上。

由于用饱含夸赞的笔锋，将溢美之词赋予了企业家群体，他的这本书被各路企业家推崇和散发，包括万科的王石，联想的柳传志。

吴晓波声名升到巅峰，名利双收。他不仅是企业家群体的座上宾，也是各大电视台、媒体活动的重要嘉宾。

只不过，王石的第一桶金怎么来、岳父是谁，他在书中是不会写的；

同样，联想脱胎于中国科学院计算技术研究所，柳传志利用何种策略手段将主张自主研发的倪光南赶下台、选择一条只能赚快钱的贸、工、技路线，埋下了日后数十年困境伏笔的，他在书中也不会写。

不过这不要紧，仅凭《大败局》和《激荡三十年》2 本书，吴晓波在 2009 年就以 750 万元的版税收入登上了「中国作家富豪榜」，位列第五。

在总结他第一段成功历史时，他意气风发地说：

从今年开始，我要每年写一本书，每年买一套房。

后来，他有没有每年买一套房，我们不知道；

但是，他有没有每年写一本书，傻子都知道了。

从 2014 年开始，他目睹了另一个商业导师罗振宇的崛起。在他的怂恿下，他开始了从一个财经作家，向商业文人的转变。

说白了，想搞钱，想搞更多的钱！

文人只是一个身份的幌子，披在商业的外壳上。

他首先注册了一家企业主体：巴九灵，再注册了微信公众号：吴晓波频道，凭借着第一财经作家的盛名，开启了他的妙笔生花之路。

虽然他一篇名为《去日本买只马桶盖》的两千字小文，创造了 250 万人次的阅读量，和明哥当年成名作《终于，房子开始吃人了》阅读量比起来，不到 1/10，但是，他已然创造了一个小小的奇迹，公众号的关注人数飙涨。

这让他看到了突破传统作家艰难变现的一条突破之路。

他为朴素而又复杂的商业知识，披上一层神秘的面纱，用自己可怜的创造力，制造出一些莫名其妙的组合术语，言之凿凿地生造出简单的商业因果关系。这一点，在《腾讯传》中体现得尤为明显。

既然当下的社会大众，不管是企业家群体，还是贩夫走卒、小镇青年，普遍存在强烈的不安全感，对财富有着极其焦虑的求而不得的思潮，那干脆将自己的商业历史知识，用各种华丽的、朦胧的词汇，进行拆解，强行设立因果关系，试图告诉受众，只要顺着他的思路，财务自由的目标就在前方。

于是，他彻底转型为商业导师、中产阶级代言人和指路明灯，创办多场名目不一的现场付费课程。

2015 年 4 月底，他先后在深圳、上海、佛山等地，开办多场「转型之战」千人现场大课，两天一夜课时的学费高达 9000 元。根据媒体的公开报道，仅仅在深圳场收取的学费就高达 908 万元。

2016 年，在政府工作报告在全社会弘扬「工匠精神」时，他抓住风口站上浪尖，开展了「奇葩匠人」评选以及创办「新匠人学院」，收费为 4.98 万元每人。

之所以敢收费这么高，是因为把公众号「吴晓波频道」的粉丝们，导流给了交过钱的「匠人」们。

2017 年，他又制造了一个新概念：企投家。他发布文章称，企投家 = 企业家 + 投资家，是中国商业文明从产业商业主义时代向产融商业主义时代的衍变，说白了，就是忽悠有钱的企业家过来，教他们如何投资、资本运作。首期招募 300 人，定价 49800 元。

如果有企业家真的看不懂吴晓波的套路，那确实应该去上课，最起码，学完之后能现学现用，看破吴晓波的商业套路、资本运作的方法，也不枉此行。

除了不断地包装新概念，伪装成知识的付费商业模式，他还有一个重头戏，那就是模仿罗振宇每年最后一天的跨年演讲，公开兜售商业观察、趋势判断。

然而，他所有的观察，都有着明显的倒果为因、后视镜的思维缺陷，永远说着正确的废话。

不过，这不妨碍他年终演讲门票的价格，连年上涨。

2017 年，拿到了 251.05 万元的门票收入，在 2018 年，这一收入稳步上涨到了 271.52 万元；2 年的购买人数为 1876 人，平均每张门票收费 2785.53 元。

2019/2020 年的门票均分为 4 档：1980 元、2980 元、5880 元、12800 元，仅一张普通票 1980 的价格已经几乎和明星演唱会持平。

虽然当年的门票收入，从来没有上过千万元，但是门票收入只占跨年演讲项目整体收入的 10% 左右，其余的大头，来自于商家客户的赞助。

由于杭州巴九灵公司，曾经策划过一次性卖给 A 股上市公司：全通教育，要完整地披露过去若干年的财务数据，于是我们可以窥见：2016 至 2018 年，公司收入分别为 1.3 亿元，1.87 亿元和 2.31 亿元，净利润分别为 4092 万元，5008.83 万元和 7537.03 万元。

本来，一切都可以有序进行。

吴晓波继续浸淫在他所谓的精英文化中，跟在时代浪潮掀起来的企业家屁股后面，为他们著书立传，溜须拍马，幻想自己成为商人、企业家中的一员，精英主义的思潮油然而生。

普罗大众们，照旧过着自己小日子，有些人以「996」的模式通宵达旦地加班着，像没有感情、只会工作的工蚁一样，背负着房贷，偶尔抽空在互联网上仰慕一下成功人士们的发家史，意淫一下自己哪天可以逆袭。

直到有一天，他不满足于以商业导师的身份，通过线下授课、开办、跨年演讲的方式来实现商业变现，他想触达更海量的受众，更快速地捞钱。

于是，冲突产生了。

他终于意识到了，自己真的只有原来的几十万目标受众，可以供他攫取。

3

他干了两件事情。

2019 年 3 月份，吴晓波夫妇和一众股东，和 A 股上市公司：全通教育，达成了并购协议，拟以 15 亿元的对价，将巴九灵的 96% 股份，卖给上市公司。

很多人心里会问，钱赚得好好的，为什么一定要上市？

因为任何公司，从少数几个股东控制的公司，变成公众上市公司，在中国 A 股市场，都容易因为概念的稀缺性，被爆炒，使得股价远远高于企业的真实价值。

对股东而言，可以将对未来若干年业绩的预期，一次性反映到现在的股价上来。套现卖股，就相当于在当下的时间点，兑现未来很多年的收益。

在吴晓波的心里，也深深地知道，假如不破圈，不下沉，不触及更广的目标受众，只依靠自己拿几十万的付费客户，是永远上不了台阶，赚不了大钱的。

如果 2021 年的吴晓波，站到 2019 年的吴晓波面前，跟他说：“我们是精英主义者，大部分人对我们都是无用的，特别是不明真相的股民，我们只需要服务好付费的几十万用户即可”，那么，年轻 2 岁的吴晓波，不把年老的他腿打折，再吐口泡沫，是不会善罢甘休的。

为了找到更多「无用之人」来作为自媒体的用户基数，使得申请上市的数据好看，他还花了 40 多万元买粉。

既然只有精英对他有用，企业家和商人是他竭力迎合的金主，他完全可以在小范围内发行股权嘛，何必找证监会，哭着喊着要上市，向大部分是「无用之人」的大众发行股票呢？

幸运的是，证监会的目光如炬，否决了这场并购上市的戏码。

于是，我们能看到，在真实商场里躬身入局、屡败屡战的罗永浩，也看不下去了，用精炼、犀利的语言，总结了类似于吴晓波一类嘴炮导师的忽悠规律。

但是，吴晓波并不会这么轻易就认输，他要在罗永浩最擅长的主场里，唤起沉睡的号召力。

割完知识付费的韭菜，他急匆匆地奔向直播带货的蓝海，没想到直接来了个裸泳。

2020 年 6 月，他专门写了一篇文章《直播电商也许是这么回事》，为自己的直播首秀预热。

他称，直播电商已经成为最炙手可热的新零售创新运动。

我看见了风暴，激动如大海。

此时的他，绝对不敢有任何一个念头认为：自己是精英主义者，而大部分人是无用之人。

他宣称：淘宝将联合吴晓波频道，共同为直播提供亿级流量及曝光。

数以亿计的流量来源，绝对不是他说圈定的精英群体们，而是想象中，海量的、乌央乌央的大众。

这场直播首秀持续了五个半小时，商家们入坑非常踊跃。他们真的以为，吴晓波的号召力，能够带来亿级的流量。

于是，商家们纷纷掏出了 60 万元的坑位费，无论最终带货量多少，都要事先打底交给吴晓波团队。

极其尴尬的是，吴晓波的商业思维短路了，他完全忘记了自己成名成家的身份，选择的却是 26 个品牌的商品，囊括了零食、日用、家电、马桶、奶粉等类目，与他的人设，简直是风马牛不相及。

最让人不可思议的是，其他名人直播带货，除了选品严格之外，还会要求商家拿出优惠或折扣，低价走量，他反而在直播间将单价提高，玩起了自己知识付费割韭菜时惯常的饥饿营销的把戏。

直播结束后，就有商家站出来跳脚，说自己交了 60 万元的坑位费，最后成交额连 5 万都不到。其中最惨的是某款奶粉，吴晓波只卖掉了 15 罐，最后还有 3 罐被退货了。

商家直言被欺诈了。

吴晓波在网络群嘲之下，舔着脸皮，写了篇自嘲文《十五罐》，从标题上试图以自嘲梗来化解舆论尴尬。他的小算盘是，虽然效果不好，但是直播的连带效应是品牌得到曝光了，隐含价值是不可估量的。

所以，不难猜到，一朵白莲花，开始慢慢黑化了。

原来，在以前售卖课程、演讲门票、高阶会员时，因为一开始定价就比较高，就主动排除了绝大部分受众，让圈进来的客户有精英之感。

吴晓波还有高高在上、俯视苍生之感。

直到自己躬身入局，想要更快捞钱、不得不召集绝大部分的人时，巴不得将所有人都变成自己变现的载体，他才在残酷的事实面前意识到：

这哪里是大多数人对吴晓波无用，而是吴晓波对绝大多数人无用。

所以，我们才能恍然大悟，他之所以会有只服务几十万人的想法，实际上的潜台词是：

我本来不是个精英主义者，也曾经努力想收割尽可能多的人；

证监会已经否定了我面向公众发行股票、一次套现的机会；

淘宝给了我亿级流量的直播机会，但是几乎所有人都不看我的直播；

臣妾真的做不到破圈啊，干脆只服务那入套的几十万人。

这就如同一个渣男，平日对女生爱答不理，终究有一天需要女神了，使出浑身解数，追求而不得，却回过头来咒骂女神是有眼无珠的绿茶婊。

「精英论」言论公布之后，吴晓波的人设崩盘了。

互联网上，各路主流媒体、自媒体，对他做出了各种评价，不一而足：精致的利己主义者、趋炎附势的文化商人、风口钻营的投机者。

做出这些评价的人，可真有文化。

如果你要问明哥有什么评价，我的答案是他肯定不是我心目中的精英。

我也要反问一句：

什么玩意？！

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知乎用户 搬砖搬砖搬砖 发表

世界第一高楼高在 800 多米那几层，底下 800 米都是无用的

我倒觉得大部分都是有用的，倒是他这种精英可有可无。

知乎用户 流浪的蛤蟆​​ 发表

人类一思考上帝就发笑

民可使由之，不可使知之

大多数人以为自己在思考，实际上是在整理自己的偏见……

你们看，这就是会说话和不会说话的区别……

知乎用户 一直住顶楼​ 发表

自我以上独立思考，自我以下无脑盲从。

文字写的好就作家，理财干得好就富豪。

财经作家是什么鬼？

是那种自己没本事挣钱，是专门靠吹捧有钱人来挣钱的？

知乎用户 ZEGBUL​ 发表

想起了以前导师的一个思考。

他说，knowledge is power，在中国翻译成知识就是力量，粗看之下没问题，但是一旦引入了权力（英语也是 power）这个因素，就变成了知识就是权力。

权力是一种力量对比关系（福柯，1968），拥有较强力量的一方，能够达成自己的目标，而力量较弱的一方，就不得不屈服。

然后他就开玩笑说，为什么我是你导师啊？因为我懂得比你多，哈哈哈。不过也不要丧气，等你也当上教授了，我们就可以在平等的基础上相互讨论，而不是现在这样我说你听。

由此观之，所谓公知，其实利用的就是广大人民群众在知识上的匮乏，他们垄断了知识的获取渠道和解读权力，让缺乏独立思考的普通人不得不跟随他们的指引来思考，最后他们就实现权力增值。只要有更多的人，按他们的想法思考，那他们的舆论影响力就越大，之后就是权力变现。从这个角度看，川普怎么上位的啊？还不是因为他大嗓门，他的争议性发言通过互联网广泛传播，让越来越多和他想法相似（不管是所见略同还是被教唆）的人聚集在他周围，最后通过选票登上大位。

不需要思考说得简单，问题是一旦开始思考，韭菜就不是韭菜了，而是智慧型韭菜。

国内公知发家之路很多都是一个模子，通过批判现状而获得影响力，然后培养了一大批恨国党之类的人。现在由于现状太魔幻，公知有点编不下去了。再加上民智渐开，公知忽悠没以前容易，弄不好还会像矮大紧一样翻车。

但是呢，权力由于是客观的力量关系，所以他是不生不灭的，他只会在不同的所有者之间流转。作为吃到了知识权力红利的公知，并不愿意放弃这些权力，所以他们会阻止人民获得知识，获得智慧。

这么一看，他这么说的原因就分析清楚了。

知乎用户 陈乐山 发表

一个国家精英最大的悲哀，就是这些精英不停的抱怨普通民众无法理解自己的思想。

不过这位比那些精英更为悲哀，他已经退化到了根本不屑于给普通民众去解释思想了，他这句话的潜意识很明显，意思就是，民众不需要思考，有他们这些精英思考就够了。民众需要做的是什么？很简单，既然不需要思考，那么听命令，听指挥照精英说的做就是了。

这个说法是不是很熟悉？对，其实吴晓波的这句话如果用古文来表达，就是那一句 “民可使由之，不可使知之。”欺负老百姓不懂古文，这么一句古文大家还是懂的。既然 “民可使由之，不可使知之。” 那么，民众是不需要参与决策的，甚至连思考也不需要，这就有了文彦博的那句话 “陛下为与士大夫治天下，非与百姓治天下。”

什么是士大夫？所谓 “士大夫”，根据《资治通鉴》备注，在当时来说就是 “内外在官之人”。也就是指整个文人官僚体系。

明白一点说，就是皇帝和官僚体系一起统治国家，而不是和普通百姓。这些 “士大夫” 通过科举证明了自己的能力，被国家赋予各种优待，给予土地，成为了中央和基层的政权管理者，由于既得利益因素，他们也积极维护这个王朝。士大夫们主动参政议政，也全面代表地主阶层的利益发声。

在自然经济的农业时代，社会的精英就是占有土地，成为中央和地方政权的管理者，极力维护地主阶层的那群既得利益者。放到工业时代，社会的精英是什么？大家自己去猜。

儒皮法骨忽悠了中国这么多年，如今居然又残渣泛起了。不需要很多人思考，那么是不是让很多人更愚蠢？或者用某些人的话来说，更淳朴。当年法家就是这么干的，后来儒家打着仁义道德的幌子，骨子里却用的却是商鞅的驭民六术：弱民、贫民、疲民、辱民、愚民、虐民。

一、弱民。《商君书 · 弱民》有曰：民强国弱，民弱国强。治国之道，首在弱民。 又曰：政做民之所恶，民弱；政做民之所乐，民强。 弱民即压抑民众的欲求、智能、意愿、权利，限制其可能参与社会管理和国家行政的条件。

说白了，弱民是驭民六术的根本，民众不需要思考，就和这位吴先生说的一样。

二、贫民。法家不仅要削弱人民的欲望和智慧。还要削弱人民的财富，即贫民。 让人民在贫困线上挣扎，使人民‘’家无积粟‘’。商鞅认为，‘’家有余食，则逸于岁‘’。

三、疲民。还要让人民疲惫不堪——疲民。 商鞅要求，百姓在耕地时，眼睛不能乱看，耳朵不能乱听，嘴巴不能乱说。

这不禁让人想起驴拉磨时，主人为了让驴专心拉磨，会把驴的眼睛蒙上。法家比驴的主人想的更加周全，不但要蒙上眼睛，还要塞上耳朵，堵住嘴巴。 在法家眼里，人不如驴。这就是如今很多精英人士的梦想。

四、愚民。愚民就是实行文化专制，让百姓愚昧无知。商鞅谓之：民愚则易治。 韩非谓之：太上禁其心，其次禁其言，其次禁其行。

这个意思很明显，首先限制民众的行为，其次钳制言论，最后达到最理想的状态，自然而然的约束民众的内心，嗯，也就是吴先生说的，不再思考。

法家认为，刑罚和阴谋诡计只是捍卫君权，奴役臣民的低级手段。愚民才是高级手段。其目的是让人民成为没有思想，没有灵魂的行尸走肉，任由君主驱使。

国内两千年都是儒皮法骨，弱民和愚民执行得最到位，达到巅峰的是满清，当真是 “太上禁其心。” 满清当年愚民不但把普通老百姓搞得愚昧无知，最后愚来愚去，连那些国家的精英也当真了，到第一次鸦片战争时期，那些国家精英的愚蠢，真的令人目瞪口呆。比如林则徐。

当年林则徐写给道光皇帝的奏折说：

夷兵除枪炮外，击刺俱非所娴，而其腿足裹缠，结束紧密，屈伸皆所不便，若至岸上更无能为，是其强非不可制也。

一至岸上，则该夷无他技能，且其浑身裹缠，腰腿僵硬，一仆不能复起，不独一兵可手刃数夷，即乡井平民，亦尽足以制其死命。

林则徐的意思，就是西方人腿上岸后不能打弯，腰腿僵硬，就像木偶，随便一个乡民都能干掉他们。

结果中英之战，满清的军队远程放枪的时候还能开几枪，然后被英军一波白刃冲锋给打垮了。人家的腰腿根本不僵硬，白刃冲锋比满清大兵厉害多了。

此外还有林则徐写给各国《谕各国夷人呈缴烟土稿》：

况茶叶大黄，外夷若不得此，即无以为命。乃听尔年年贩运出洋，绝不靳惜，恩莫大焉！

就连林则徐也觉得，外国人如果没有中国的茶叶大黄，就会大便不通而死。所以要求西方人不许贩运鸦片到中国，不然就断绝你们的茶叶大黄，让你们大便不通而死。

林则徐已经是当时满清少有的精英，算得上 “开眼看世界” 的人物，但他对西方人认识，居然错谬到如此地步，可见满清的 “愚民” 和“弱民”到了何等地步？而且从这里也可以看出，愚民和弱民是会传染的，当民众普遍被削弱和愚弄之后，那些所谓的精英也会逐步降低智商。

如今的中国，如果不想再蹈当年满清的覆辙，就要让每个普通人都能思考，要让众多的民众都有开阔的眼界，有对世界足够的了解。而不是停止思考。

所以这位吴先生这样的说法，说是要将中国重新置于万劫不复之地也不为过。

知乎用户 李岩 发表

世界范围内，一定意义上，这话或许没错。

但在中国框架下：

这话他不配讲

他认为有价值的那几十万中国人也不配讲

谁配？牛顿，达芬奇，爱迪生，爱因斯坦，卡尔本茨，亨利福特，比尔盖茨，马斯克，袁隆平 ……… 乃至发明和首造电视、冰箱、马桶、空调、遥控器、避孕套、图钉、曲别针、A4 纸的那些人。

人家才是为世界创造财富、做大蛋糕的真精英

与吴晓波及其眼里有价值的那 “几十万” 客观上位于人类精英金字塔的中下层，只能造就出 “ 强悍两宋 ”、“ 美好民国 ”、“ 景明楼呻吟 ” 、土地兼并收益、房地产收租等零和博弈 “ 成就 ” 的国产精英们

还差着好几百个段位。

晓波老师们自视过高、自作多情了。

不过谁都有犯错的时候，大家也不必过于纠结。

你看晓波老师在视频中的形象，是不是特象抗日时期的抗战英雄？

知乎用户 无妨 发表

希望有人，能把有这种想法的人，集中起来，投一个荒岛生存几年玩玩。

知乎用户 温酒 发表

吴晓波说的是对的。

主要的分歧其实在，对于这些无用的人怎么办。

给他们自由，这是右派，“饿死事小，自由事大”。

让他们平等，这是左派，“没用的人也有光明的未来”。

不给他们自由，还要怪他们不努力，这是美国。

至于那些认为所有人都在花大力气把没用的人变成有用的人的……

你们高兴就好。

知乎用户 苗木 发表

翻译一下，大家变聪明了，我钱都不好挣了，你们还是蠢点好

知乎用户 文册​ 发表

对于张都监来说，只有官才算人，连吏也只是个工具人罢了，至于像武松这样的连人字儿都粘不上。

所以无论武松如何对他忠心耿耿，如何帮他实心任事，他从来没觉得这是武松对他好。因为在他心里，武松对他好，就像狗对主人好一样，是天经地义的。而对于狗张都监心里始终是可有可无，他不觉得这条狗和那条狗有什么区别，也不觉得一条狗和两条狗有什么区别。所以陷害起武松来毫无心理压力，就像逗自己的狗玩儿一样。

但对于张团练，张都监还是当人看的。因为张团练是上层体系中的一员，他喜欢的那条狗——蒋门神，也就可以占张团练的光，和张督监坐在一起。

但最终要了张都监命的，就是那个不被他认为是人的武松。他从没想过底层居然能有这么大的本事，居然能有这么强烈的反抗意识，而且胆子还这么大。居然敢杀回来，灭了他满门。

到死他可能也没想明白，这些无用的家伙怎么能让自己遭受这么大的损失呢？连脑袋都混丢了。

知乎用户 亦知雎 发表

他只是把很多人藏在心里的话大声的说了出来。

他所自我标榜的精英主义，其实是非常单纯的精致利己主义，同真正的精英主义谈不上有什么关系。

柏拉图认为一个城邦的人口数量不应该超过 5040 人，城邦居民之间需要相互了解，并且自身受过良好的教育，便于民主会议的开展。

这是我眼中的精英主义的雏形：创立一些准则筛选符合标准的人类（精英），目的是为了更好的帮助社会 / 城邦的发展。

这里姑且不谈论柏拉图的准则正确与否，或是如何确保这种制度的实施的问题，单纯从动机层面出发，理念上有意义的 “精英主义” 应该具备这种利于社会体发展的初衷。

反观精致的利己主义：作为实用主义的一种变式，专注于使用各种手段和方式将个人利益最大化。此处的 “利益” 特指世俗取向的“成功”，具体就是以金钱和名利为代表的各种资源。

这种精致的利己主义并没有任何作为 “主义” 来研究的价值，因为它不具备理念意义上推动社会发展的进步价值。

因为在这种主义的框架下，个人的进步等于他人的退步，正负两相抵消，社会原地踏步。

个人的进步之所以等于他人的退步，是因为精致的利己主义者所认为的 “精英”，无非就是在现行社会框架下的 “既得利益者”。我们都知道在资源有限的情况下，资源分配遵循零和博弈。

“精英” 是赢家，输家都是 “无用的人”。

而跳出这一亩三分田的斗争来看，这种 “精英”，其实也是“无用” 的人。

他们没有新思想，新创造，没有用自己手上的资源拓宽现有的世界，他们成功的原因是因为深谙现行的游戏规则并信奉一套单一的生存法则。在这套名为 “绝对利己” 的法则中，理念与主义不过是他们自我标榜的道具，为的是合理化他们种种资源掠夺的过去和未来。他们算不上什么精英，不过是一帮自以为是的投机主义者罢了。

这些投机主义者的成功学书籍大概是没什么值得研究的：第一因为自私，第二因为可替代性强。

可替代性强在于，给予任何一个人相应的社会资源和认识，这个人都可以轻而易举的取代这些所谓的 “精英”，成为这种“精英” 需要的不是智慧和创新，“见识”和手段足以。

回到开头说的：他把很多人藏在心里的话大声的说了出来。

许多支持和反对他所说的这种 “精英主义” 的人，其实都是一种人：既得利益者与恨不能成为既得利益者的人。

他们并不真的关心什么民生疾苦，天下大同，只是在乎自己是不是这个体系里的头号玩家。

还是那句话嘛：嘴上都是主义，心里都是生意。

还有许多人懵懵懂懂的觉得他说的这些话不对，但又说不出具体的所以然来，虽然愤慨却只能置之不理，比如前些年的我。

如今虚长了几年的经历，斗胆对这种 “精英主义” 进行一次回应：

这个世上没有生来就无用的、或是有用的人。

“有用” 与否，本身就是一种社会构建，是社会为了自身发展的需要而不断进行演变的一种概念。

而社会是什么？社会首先是人的集合。个体是渺小的，但是个体的集合是一股庞大的、伟大的力量。

是谁来决定我们的社会到底需要什么样的 “精英”，是谁来决定什么样的“精英” 可以带领它走的更好？

是哪些问题亟待解决，又是哪些特质才可以促进这些问题的解决？

这些都是需要普罗大众集思广益才可以得出的综合性的结论。

那些所谓的 “精英”，不过过了几十年的好日子，便忘了这个国家的根，忘了社会的根。

社会的演进绝不是为了让一小部分的既得利益者坐拥山珍海味，而是让广大的人民群众拥有更好的生活条件，从而让更多的人拥有心灵和精神层面的进步和增长。

“让每一个中国人，都可以过上有尊严的生活，享受人的快乐。”

任何一种主义，如果脱离了群众的需要，都是要被批驳反对的。

站在人民群众幸福生活的对立面，你算老几？

最后夹带一段私货吧：

千里之行，始于足下。星星之火，可以燎原。一百年前，若没有那些勇于发声、勇于实践、勇于想象心中理想社会的先辈们为我们披荆斩棘，今天的社会也不会是这番模样。

现今社会种种的分裂与矛盾，内外交叠不平的冲突与困境，种种的苦痛与难关，难道不应该是新一代的青年人站出来，大胆假设，小心求证的时候了吗？

切不要被那些冷嘲热讽，居高临下的欺世盗名之辈的哄骗和责骂所打倒，也不要听信这种 “不需要那么多人去思考问题” 的鬼话。我辈青年人一定要努力的学习，大胆的畅想，积极的实践，这个世界方才能更接近理想中的国度，才可以有不断向前发展的可能。

也请诸多 “文科无用论” 的信徒和半信半疑者睁大眼睛看看：若是文科无用，又该拿什么来同扰乱视听者辩驳？又该如何武装我们的精神和思想？精神文明的建设需要更多学贯中西的人文社科学子深入人民群众进行调查和研究！精神文明的阵地若是不由我们所占领，自会被投机倒把、欺世盗名之辈所占领。忘广大青年人自强不息，砥砺前行，只因我们是我们父母辈的继任者！

知乎用户 崔丁 发表

这种傲慢的本质这是立场的问题，说白了他站资本主义，屁股歪了而已。

我党一贯的风格就是为人民服务，人民的利益才是国家的根本利益，人民当家做主，把人民放在首位，对人民的劳动和智慧表示赞赏和肯定。

因为这些，国家办九年义务教育，办高等教育，让普通民众读书识字，提升民众的素质，改变了整个国家的文化面貌。这一切就是为了让人民可以独立思考，通过实践总结真知。

国家需要精英治国，但是也必须是有信仰，有立场，能为普通民众服务的精英，而不是自以为是，站资本主义立场的精英，这也是为什么胡适会被人民所唾弃，但是鲁迅会被人民所敬仰的原因。

知乎用户 郑庄公​ 发表

精英们觉得，世界就是他们创造的，是他们思考来的。他们一思考，一画好图纸，大楼就矗在那里了。他们一思考说，应该有面包，面包就跑餐桌上了。今天的精英都比上帝还牛。

古代的精英，好歹还承认体力劳动的作用，顶多说一句劳心者治人，劳力者治于人，可是今天的精英进步了，直接就把劳力者说成无用的人了。

如果只精英这么说就算了，然而许多非精英，被精英鄙夷不屑，一文不名，上了两天学就自以为已经成为人上人的穷酸孔乙己们，精英眼中的屌丝，也跟着看不起劳力者，就让人不能理解了。

例如，我曾经说过，公有制里人人平等，体力劳动和脑力劳动平等，工资差不多。许多读书人就不满了，说他们读书人十几年寒窗苦读应该拿高工资，出大力的人，学历低的人凭什么和他们的收入差不多？这就是看不起体力劳动的典型的精英思想，他们离精英还差十七层地狱加八层天的距离，就开始为他们将来当上精英考虑了，反对让精英和大众平等。这些人明明就是精英让他们寒窗苦读十几年培养出来的最鲜嫩的韭菜，却偏偏自以为是精英。孔乙己饿死在路边的时候仍然不觉得他不是精英。

雄鸡一唱天下白，该醒醒了！

是谁创造了人类世界？是我们劳动群众。最可恨那些寄生虫，吃尽了我们的血肉。

劳动群众，包括工程师，包括搬砖的，都是劳动群众，合力创造了人类世界，缺一不可，同等重要，本来就应该是平等的，平等享受劳动成果。

可是自从出现了资本家，工程师和搬砖的就都成了雇工，劳动成果被资本家占有。

工程师创造了微软系统，怎么就成比尔盖茨的了呢？工程师设计了苹果手机，怎么就成乔布斯的了呢？比尔盖茨和乔布斯都名利双收。

你以为的私有制社会里，谁的学历高谁的收入高，谁的贡献大谁富裕。而实际的私有制社会里，高学历的人，发明创造能力强的人，多数都免不了成为雇工，被房贷车贷压得抬不起头。特斯拉给爱迪生打工，饭都要吃不起了。美国一个获得诺贝尔奖的化学家，因为拿不起医疗费被大医院轰出门，惨死在小卫生室里。私有制里，身家亿万的是那些地主资本家、明星、网红、黑社会头子、投机钻营分子、违法犯罪分子，这些人在学校里多数都是胆大妄为，捣蛋打骂之徒。萧何的学问高，还不得给刘邦这个大混混打工？这就是一些有学问的人所谓的公平合理。

公有制里，没有资本家，不要资本家，大众共同建厂，大家选举厂长管理，工程师设计，工人制造，劳动成果归大家共同所有，避免了被资本家扒一层厚皮，不香？

知乎用户 荻 生​ 发表

中国就是不缺这种猥琐的小知识分子，以做黄老爷们的座下狗头师爷为最大荣耀。

吴晓波本质上就是财经界的矮大紧，貌似高深莫测，其实肚里没货，又没有矮大紧的现场表演功夫，没法赚大众的钱（他做过直播带货结果只卖掉 15 罐饮料），写几本事后诸葛亮的财经著作，只能忽悠一下没有文化却以为自己是精英暴发户们，所以就干脆专门舔他们，也算精准定位了。

当然，在暴发户们嘴里，吴晓波又是个什么呢？就好比暴发户嘴里的雪茄，叼在嘴里有很大卖弄的成分，但是抽两口也就丢垃圾桶里去了。

知乎用户 时代之 发表

最近，反智的精英们，纷纷开始翻车了，吴晓波、白岩松就是如此。

吴晓波的观点，其实很有市场的，

我看很多人都认为吴晓波说出了大实话，只是表述不当而已。

其实，这就是英雄史观和人民史观的问题，

这二者的争论已经几十年了，我当然是站后者的。

所谓英雄，不过是乘势而起，顺应了时代的人，说他们加速了趋势变化，可能都高抬了。

而吴晓波呢，人家就是个卖课程的。

他的客户，主要就是一些中小企业主，自以为自己是精英的人。

屁股决定脑袋而已。

你看要是一样卖课的樊登读书会，估计会反过来鼓吹，民智可开，只要加入读书会就行。

最后，大家可以关注公众号额，和知乎内容不重合，凡是关注我的，都发财了。

我是时代之，一个_独立投资人￥心理咨询师，关注金融投资及自我升级，更多干货，欢迎关注公众号 jingji-xinli，或者微信搜索公众号 “时代之”。_

知乎用户 蔡千年​ 发表

露出本质了

他从《激荡三十年》开始，从他所谓的 “世界不需要的人” 的圈子里出名得利，一步步刻意的标新立异独树一帜，进入到了他自己现在所享受的圈子里，服务着他跪舔的那几十万人。然后迅速的和他过往的人民划清界限，恨不得那些人根本不存在。

微笑着、骄傲着、自豪着说出这样的言论，这个人的内心世界是多么的可怕。

七年前，吴晓波就大言不惭的说过：中国的实业已死。当时我在一篇回答中就抨击他：这种人就是出来卖的。卖给他背后的金主爸爸，给他那些读者粉丝，也就是他所谓的 “这个世界不需要的人” 来洗脑。

丑恶，难以名状的丑恶！

知乎用户 老橡木疙瘩 发表

这人就是在洗粉啊。

接着就会卖课了。

你以为是直绝与人民。

估计很快就移民跑路了。

知乎用户 知乎用户 uzZLeC​ 发表

2015 年 11 月，吴晓波的公开演讲。

吴晓波：大周期中的财富投资与增值

他后来概括了一下：手上留笔保命钱，剩下的统统扔出去，记得买房。

当然，作为 A 股的神奇反指，他炒股的水平非常烂，也因为买了个荒岛被套牢，道上戏称为 “吴岛主”。

但就房地产投资这一点上，这么十几二十年看下来，他关键时刻的嗓门最大、最纯粹、最有价值。

那么问题来了，你当初怎么看待他的这个演讲？

知乎用户 匿名用户 发表

一个个驴球马蛋的，仗着法治社会，别人不能打他。天天跑出来 PUA 人民群众，试图破坏社会的基本价值。

不管是杨笠 吴晓波 还是那些毒舌网红店 一个个占着传播平台的便宜 跑出来拿这个给自己打广告洗粉。一阵炒作之后销声匿迹。

怎么看？媒体配合的一次个人秀场，暴露无耻自私人格卑劣与灵魂空虚。终将在人民战争的汪洋大海之中被碾成粉末。

当然，这些喉舌都会靠后处理，因为首先要吊死的，一定是资本家。

知乎用户 姚勇​ 发表

八卦使人多巴胺分泌

只针对一句话的八卦更是神清气爽

一切形容词都是上网大爽的源头

怎么定义无用呢。大家一生纳税，由国家调配投入多数人福祉和维系社会生存必要条件。这事儿不分政体，全地球人都在做。这个算有用还是无用呢。多数人繁衍后代保持物种存在算无用还是有用呢

如果这些算无用。那么大多数人可以说确实作用不大。。。但听起来总觉着有点荒诞。或者量化标准，做出大于人群贡献中位数的人叫有用。剩下的无用。那么还得给贡献做没有歧义的定义。。。且具备可量化统计中位数的基础。。。

所以这么一掰持，就会发现，无论谁说的话，里面只要有形容词，且没有严谨的对比体系，围绕这句话的讨论都只是一种娱乐游戏

大家自说自话可以。都和始作俑者关系不大。在这里侃侃而谈的，原始视频完整看过的都不多

所以，围绕这个问题，确实可以定义无用。那就是，如果没有看过完整原始视频，针对这句话码字的时间，确实无用。扯蛋蛋的人生哪怕 20 分钟都很无用。毫无意义。包括我。

知乎用户 贰柒 发表

坦白说，我们有一点确确实实不如西方，那就是我们的某些身兼公共知识分子的 “资本家”，连人家二百年前的资本家都不如。满口什么一群屌丝啊，什么无用之人啊，浑身上下一股封建投机商人的习气，让人看着就想吐。

这可不是乱说的，比如法国大革命初期，就有这么一个故事。

1789 年国民卫队攻克巴士底狱后，法国的农民也进行了如火如荼的起义，可是如此便侵犯了参与革命的主力军——当时法国的穿袍贵族及城市大中小资产阶级的利益。他们也都是地产主，在农村同封建贵族一样占有大量土地，那么革命的国民议会最后如何处理了这个事件呢？

随后，贵族和教士代表们纷纷登台发言，表示应该废除各种针对农民的不合理的特权和赋税。这些 “自愿” 放弃特权的人似乎为自己的宽宏大度所感动，满含热泪，相互拥抱。会议一直持续到次日凌晨 2 点，气氛热烈异常。一位与会议员甚至激动的写下了这样一段话——“人们（指被迫放弃部分利益的城市资产阶级）竞相为民族及穷苦之人奉献、捐赠和慷慨解囊…… 多么伟大的夜晚！人们激动的落泪，紧紧拥抱。” [1]

遗憾的是法国的资本家们当晚光顾着抱在一起了，并没有就此事通过并签署任何议案（一周后终究还是签署了），此事史称 “8 月 4 日之夜”。

西方的精英主义者们是什么主张？所谓民众少智，缺乏理性判断，精英就是要帮民众作出理性的决策，给你选择做谁的 “奴隶” 的自由，以达成 “为民造福” 的崇高境界。出发点还是那套自由平等博爱巴拉巴拉的经典说辞，至今让西方民众听后仍然欲罢不能，让你舒舒服服的吃掉巧克力味的奥利给。

反观吴先生的言论，如此的直接，如此的毫不掩饰，实在难能可贵，看起来好像在秀优越，实际上却是无能狂怒。他不演了，或许从来就不知道该怎么演，也许他敏锐的嗅觉已经察觉到他的末日近了，从而不再藏起自己丑恶的嘴脸。

他大概要结束了，但他不想体面。

参考

1. ^ 维诺克，《法国资产阶级大革命》，世界知识出版社

知乎用户 Moxos Yuri 发表

“是你的世界，Sir。”

知乎用户 大隐者的深度影评 发表

大部分精英们的真实想法就是这样。

吴晓波只是像那个皇帝的新装的小男孩，说出了所有人不愿说出的秘密

因为天然的贫穷，导致大部分人的人生，其实是半成品。

酒色财气都没资格侵染，更遑论看淡了。

这样的半成品经历，让他们的思考毫无意义，你不能指望一个只学过小学数学的人，去分析微积分，去计算概率。

所以，就像自媒体一样，都是哄这大部分人开心的，你喜欢看什么就给你什么。

比如你很棒，你能行，你不差，就差认知等等。

这也是大部分人逼的，用他们的点击率把内容推向庸俗，推向他们认可的价值观。

但是这些扎心的事实却不能说，因为他们对精英的态度是**: 你可以玩我，但不能侮辱我的智商。**

大部分人就喜欢听到别人说自己**: 水能载舟亦能覆舟，**却不知道，形成合力之前，他们自己就像唾沫一样毫无力量。

所以，对于吴晓波的言论，但凡是稍微主流一点的自媒体，都要表现的嗤之以鼻我，大加鞭笞。

因为这是一个潜规则，一个精英群体玩耍底层的潜规则。你怎么能把一头猪唤醒呢？

都躺平了，我和谁分红去呢？

猪，也要做有梦想的猪，多吃多干多长膘，晚上刷刷抖音，用仅有的工资打赏下主播，然后再为潘石屹仗义执言: 人家自己的资产想卖谁就卖谁。

吴晓波说的太实诚了，不是吗？

知乎用户 温水公爵​ 发表

吴晓波口中的 “精英”，是典型的**唯心主义 + 个人英雄主义代表，从骨子里否定唯物史观**。

唯心主义者有一个很大的特点，他们认为，“我所思考的，就是这个世界”、“历史是由少数英雄人物创造的，而我就是这个英雄，就是这个一小撮英雄群体的一份子”。

他的这句话：“人大部分都是无用的人，我认为这个世界不需要那么多人同时去思考那么多问题。”

解释出来就是：我们这些真正的思考着才是有价值的，那些整天忙来忙去、不思考、做着重复性、低价值性的劳动者，都是无用的，他们是否存在，对这个世界意义不大。

吴晓波的这段话非常有意思，他认为，这个世界最重要的是深度思考，而不是实践，其实就是认为意识决定物质，意识决定物质的发展，这是典型的唯心主义。

照这么说，新冠疫情来的时候，我们只需要深度思考就行了，什么用干，疫情就控制住了？

他疫情期间在干什么？是第一时间奔赴武汉抗疫了，还是捐款捐物救灾了？

不会吧？都没有！

而是躲在自己的豪宅里，喝着酒、唱着歌，吃着火锅，然后闲暇时间写几句不痛不痒的文字：疫情对经济打击很大，那些不懂得思考的 “无用之人” 都不回来 996 了，企业家朋友的收入下滑了。

而真的有价值的人，并且付出价值的人呢

是奔赴一线的解放军人民子弟兵、是坚守岗位连续工作几个日夜不合眼的医护人员、是能者上无能者下的人民公仆的日夜坚守、是三班倒 “人睡车不睡” 运送物资的卡车司机、是昼夜不停建造方舱医院的农民工、挖掘机工人、是山东寿光日夜不停采摘新鲜蔬菜，最后免费捐给灾区的爱心菜农……

得，在某些人看来，这些学历不高，每天忙碌工作，不具有企业家精神的 “非精英” 普通人，都是不适合存在的咯；这些衣着朴素甚至在他们看来穿的有些老土的普通人，其实一点价值都没有咯……

毕竟在某些人眼里，能够坐在那里听他说两句企业家精神、说两句卢梭哲学、谈几句孟德斯鸠法的精神，顺便品一下高脚杯里的红酒，才是有价值的人。

历史是谁创造的？

是每一个忙忙碌碌，风里来雨里去，真正实践的人，而不是整天为这个有钱人著书立说，为另一个富人站台演讲的知识二道贩子。

充其量也就是一个挺会包装，早出生几年，赶上了时代的潮流，能把话说顺溜的说书的。

甚至还不如传统的说书的，老一辈评书家如单田芳老先生，最起码是服务普通大众，给人民群众带来欢乐；

他也就是在一小撮有钱人面前陪笑拍马屁的文字商人，一没给社会创造什么有用的价值，二没为推动社会发展做出什么突出贡献，然后在这里大言不惭：“人大部分都是无用的人，我认为这个世界不需要那么多人同时思考那么多问题。”

得，合着别人都不行，就你有价值呗？

控制住疫情，就你一个整天打嘴炮的 “精英” 的功劳呗？

在我看来，某些自诩为精英的人价值，真不如蓝翔挖掘机技校毕业的挖掘机师傅，至少，别人真的在默默做贡献，而不是啥也没干，在那里指点江山。

我发现某个省份出来的人，就爱搞小圈子文化——我们这些 “精英” 小圈子不带你们玩。

上一个在外滩打嘴炮的被收拾了，那一个搞家族式资本运作的，进去了，还有一个喜欢养猪的互联网大佬，也觉得自己比别人聪明多了，这一个觉得自己是精英，只需要搞好小圈子的人，也冒出来了。

我看某省的文化氛围就是有钱就飘，有钱就搞小圈子，有钱就觉得自己高人一等，看来在这里搞一搞共同富裕，还是有道理的。

拭目以待吧。

知乎用户 亲爱的会员​ 发表

这种档次的话，从所谓财经作家嘴里讲出来，太掉价了。

思维深度不够。

他至少不知道什么叫 群体智慧。对经典辩证唯物主义的 量变 - 质变 观也不清楚。

一群蚂蚁可以很轻松的找到通向食物的最近路径。你可以说，少几只蚂蚁没太大影响；但不能说，只需要最先接触食物的那几只工蚁就够了，大部分蚂蚁的神经元都没用。

知乎用户 奶瓶战斗机 发表

以己度人的经典

知乎用户 老门 发表

说得对。

比如我们人类族群进行的任何群体性行为，包括战争，包括工程，包括婚礼…… 等等。

战争中，各级军官的意志是通过战士们体现的，但是把战士们换成机器人，战争一样能打赢。

工程上，安排设定好程序的机器人，一样可以做好。

婚礼主持，大部分人只是起一个烘托气氛的作用，主要流程还是主持人在带。

所以，这句话其实没错。

但是，这句话虽然没错，但是只对了一半。

如果这些所谓的精英，能力不行呢？

比如战争，军官既不懂战略，又不懂战术呢？

建筑工程师设计的工程，有问题，盖不起来坍塌了呢？

婚礼主持人带着两口子激情四溢，但是周围冷冷清清，新人怎么体会他们爱情的甜蜜呢？

然后再想一想希特勒，想一想其他民粹主义，你会发现：

很多时候，普通人的思想，就是为了纠正那些所谓的 “精英” 们的偏执与错误的！

所谓精英，比起普通老百姓来说，其优势在哪里？

学识、经验、资源罢了。

但是，普通人虽然没有精英们的学识经验资源之类的东西，但是普通人拥有完全不输于精英们的逻辑啊！

毛主席说过：人民的眼睛是雪亮的。

便是如此。

一个国家，一个社会，一个团队，一个组织，一次行动，都可以由精英去领导底层。

但是，一个国家的政府，一个社会的领袖，一个组织的头领，一次行动的指挥如果能力不行呢？

其他精英可能碍于某些原因坐视，但是底层的普通人可是不能忍的啊。

比如所有的起义，所有的反抗，都是精英们过于自我，而引起了普通人的怒火。

精英们如果没有底层人思想的掣肘，精英们会变成一意孤行的疯子。

所以，这句话就类似咪蒙的鸡汤文，他拿单一的实例去佐证一个繁杂庞大的东西。

这，就是扯淡了。

比如核战争之于战争贩子，比如克隆人之于疯狂科学家，比如垄断之于嗜血的资本家，这些当然是精英们热衷的东西。

因为他们喜欢这些东西带来的利益。

如果他们率领了一群没有思想的 AI，他们可以肆意妄为。

但正是因为底层的普通人也有了思想，才会纠正他们的残暴，才会迫使精英们不得不去考虑社会影响，不得不去向无数底层人妥协，安稳平和地去发展。

任何人，无所谓精英与否，只要他能一直做正确的事情，他手下没有思想也没有坏处。

但是，谁敢保证这些精英一辈子都会正确呢？

没有人吧？

我是老门，门老师，祝好。

知乎用户 九三韩​ 发表

他这是坦诚了自己的屁股是歪的。。。

我记得之前看他的书的时候写的一些阅注，书没找到，想起来去年认为已无价值的书全部拿老家尘封了，这全部里又有他的全部，一本不剩。。。

那就顺便咧嘴说吧

他屁股坐的歪是一开始就坐的歪，并不是近期的事，我惊讶的是他竟然这么坦诚，比他书里坦诚多了。。。

只看过梳理中国企业史的那一系列，只分享一下这其中记得的那些印象吧。

大败局和激荡三十年这两本书，作为记者的职业操守打分还能及格，尽量还原呈现事实真相可以打 80 分，但时不时夹杂屁股已经歪了的个人观点只能打 40 分，综合就是卡及格线。这两本书里纪录了改开后野蛮生长的年代里那些原始资本积累的发展路径以及一小部分的原罪，但也是遮遮掩掩的。不过还能看下去。里边夹带的观点有时候挺正常的，大败局里描述吴敬琏对资本市场的看法，以及激荡三十年里对柳倪之争的唏嘘，这些还算是一个有点责任心的记者，但可以看出格局足够小。但，对文革的极力鞭笞，清流派的精英嘴脸已经显出来了。对国有经济的全盘否定以及对全面私有化经济的积极颂扬，是真正让我坐实了这个人屁股很歪，不仅仅是小资产阶级，是倾向于买饭阶级的。

再后来跌荡一百年里对张五常以及芝加哥学派的鬼甜，让我彻底的反感到极致了。拿一个想把中国变成俄罗斯和阿根廷的芝加哥学派们变成鬼甜的对象。芝加哥学派的做法在当时是任何一个阶层包括当时的权贵阶层都不能轻易答应的事，他却极力谄媚极力推崇。我想但凡有点脑子的都知道如果按照当时芝加哥学派的做派是会把中国彻底搞垮的，而且张们在高层的授意下已经越了雷池一步了，后来高层及时收手才没酿成大祸。而且他书里也描述了这种危险的境地，但对于收手后的评价却是为这些人请功推崇。鉴于中国企业史的缺位和他唯一的片面性贡献：注重对中国民营企业史的梳理，以及塑造出来的财经记者的身份和影响力，这些观点真正是散给寻求真相的年轻人们的经济文化鸦片，其遗毒和危害并不亚于那些后来反口极尽抹黑之能事的伪知青们。

至于一直炫耀买房赚钱，以及后来想拿一个公众号就蒙资本市场的事的行为，这些还真如他自己所炫耀的：不顾一切的赚钱。赚钱本无可厚非，但你看了他的书及他的言论行为后，会感觉挺可吃的：一个知识分子，明目张胆的做一个社会的毒瘤而且对此炫耀不已，这应当是一种罪过。

至于为资本站台的事，这个更能从表达的观点及更多的行为里体现出来，知乎前几天不还有个话题是为融创站台说芜湖将是超级城市的么？！他为房地产站台的事这几年可不算少，我记得就有好几起。问题在于 18 年之后我记得他所表达的观点已经是房产将要到顶了。。

在房地产已如此罪恶资本又如此贪婪横行，在这两者已把最近两代人的未来吃干抹净的情况下，在躺平和工具人这些话题和标签已意识到无奈和觉醒的年轻人新时代面前，这厮竟然大言不惭的标榜资本附庸的精英身份，以及承认只需要他们这几十万人需要思考，把极精英分子之外的人并不作为可以思考的完整的人类对待，我想思想的极端分子一样是恐怖分子，为了他们资本的未来甘愿公开做思想的法西斯主义，我想路灯应该发挥一下作用了。。。

知乎用户 姚有富 发表

这是典型的英雄史观，是封建帝王的思想。是和我们这样的社会主义国家的价值观背道而驰的。我们的党和国家提倡以人为本，不忘初心，牢记使命。人民就是江山，江山就是人民。你说大多数人都是无用的，是因为大多数人都没有钱么？如果你是卖奢侈品的，或是卖豪宅的，或是卖豪车的，这个大多数人真是无用之人，然而就是这些所谓的无用之人，在为这个国家奉献自己的一切。袁隆平在出名之前，就是一个普通的技术员，在文革时期，偷偷摸摸，顶着压力搞出了杂交水稻，养活了十几亿中国人民，你说他无用吗？快递小哥顶严寒，冒酷暑，把你用的物品送到你的手上，你吃着农民种的粮食，用着工人制作的产品，却说这些人都是无用的，那你说谁是有用的。难道就是你们这些所谓的精英有用吗？中国要想建成社会主义现代化强国，必须依靠全体人民的努力奋斗，辛勤劳动，不断创新，才能实现，我们的国家现在还不够发达，很多人辛勤劳动，收入不高，这些问题，国家将逐步加以解决，走共同富裕的道路是我们社会主义国家的发展目标，作为一个著名的作家，理应为普通人民说话，为人民发声，而不是拿着人民的钱反而嘲笑大多数人无用。这和封建时代的 “民可使由之，不可使知之。”“唯上智与下愚不移。” 的腐朽观念有何不同。毛泽东说过，人民，只有人民才是创造世界历史的动力。我们的国家是人民的国家，货币叫人民币，政府叫人民政府，国家叫人民共和国。这在世界各国的称谓上独树一帜，为什么？美国总统尼克松访华时，曾问过毛泽东，您有什么特长，毛泽东回答，为人民服务。这就是中国共产党胜利的根本原因。希望精英们不要忘记倒退四十年，大家都是穷人，都是无用的。

知乎用户 张汉东 发表

有时候，看问题不要只看这一句话，脱离语境去看一句话，是不公平的。

第一眼我看这句话，我没有看过吴晓波的视频，我会理解为：「他是觉得这个世界人太多了，希望这个世界不要有太多人，只有他们几个精英存在就够了」。

但仔细看视频以后，发现人家并不是这个意思。

他主要意思说的是：「这个世界不需要那么多人同时思考很多问题」。他指的是他这个圈子，有他去帮忙思考问题就好了，其他人（他圈子里那十几万粉丝）只需要享受他的思考结果，就可以了。他是服务这些人。

他说这个世界上大部分人是无用的，就是站在这个前提。就好像说大部分人说平庸的一样。

我本人不是吴晓波粉丝，也不是精英主义者，我只是试图去理解他的意思。如果你跟我有反对意见，请友善评论，否则不要怪我。

知乎用户 匿名用户 发表

下围棋讲究一个势，

再聪明的人，都是因势利导，他没有办法去创造这个世界上没有的东西。

所以说，历史是由人民（利益导向）创造的。

吴的那句话… 本身就有问题。社会不是一个实验室，它的目的不是为了探讨什么样子才是进步，

它单纯的，只是因为生存的需求而出现的。人处于社会之中的目的很简单，维系生存需求，维系情感需求，仅此而已。

探讨进步的这个事情很重要，只是最近两三个世纪的错觉。这件事情，向来都是一些吃饱了撑的没事干的人…… 也就是我们主义所称的那些不事生产，通过生产资料剥削普通人的那些剥削阶级聊天素材。

社会的主题，从古至今从未变过。

活下去，活得好，活得整整齐齐…

竹林七贤，东林党，莫迪老仙都 tmd 不可能通过不洗澡嗑药去实现这个目的… 实现目的的，不是马恩，而是列毛。改变世界的不是列毛，而是人民军队。

概念，是解决不了问题的。就是实践，若按照原版社主而未改版，怕早就消失在历史长河里了。

黄巾军起义的目的就是为了活着，什么苍天已死黄天当立… 大概与【为了苍老师的正义】没什么区别吧。

历史是由人民创造的，

是指，自以为想的多并且只有自己有资格想的多的吴晓波，也只是漫漫历史长河里一个与普通耕地老农无所异的人民。

历史的势，是由每个人民的利益组成的。吴晓波和老农的利益是平等的。人民不可以听凭这些正在罗马的人，而放弃话语权。

众所周知，为自己而活，才是正义。为正义而活，才是邪教。

人坐稳自己的位置，就是对社会最大的负责了。搞什么一神教的那些人，才是真正的邪恶力量。

知乎用户 工程人老 K 发表

黄鼠狼想吃鸡，但自己又不想去抓。

他在悬崖边上立了个牌子，上面写道：

“不跳下去，你怎么知道自己不是一只鹰？”

成百上千的鸡看了这句话，顿时打了鸡血，不管是瘦鸡、胖鸡、笨鸡，聪明鸡，都觉得自己是一只傲视群雄的鹰，纷纷跳下悬崖。

黄鼠狼呢，自然开心得不行，每天有吃不完的免费鸡！

后来，鸡儿们发现不对，他们就是鸡啊，哪是什么鹰，跳下去的那波亲朋好友们也不见得飞回来看看！

黄鼠狼见没鸡往下跳了，想了一下，换了一块牌子立在悬崖上，上面写道：

“一旦选择了飞翔，你就是孤独的。但无论结果如何，在跳下去的那一瞬间，你就超越了那些弱鸡！”

这下，虽说跳下来的鸡没以前多，但都是为了证明自己不是弱鸡的肥鸡，黄鼠狼吃一只能顶原来的两只。

黄鼠狼说，嗯，这些鸡才是有用的鸡！

知乎用户 许晓风​ 发表

吴晓波还是聪明有余，智慧不足，看世界的方式为他个人的见识所限。所以，他这样的人，天赋很好，却依然只能做个财经名人，这辈子大概写不出《人类简史》那样的书了。

1，

说个我自己的例子。

我们团队今年上半年设计了一款产品，用我领导的话，设计理念是业界喊了多年的，但是设计本身是他行业这么多年来最先进的。我入行晚，不敢这么自信，但是，就以各种渠道的竞品分析下来，我领导所言不虚。现在这个产品成了公司未来三年的潜力股。

我是主设计师，按照他的说法，我也可以说我是精英，我们团队其他人，我们公司其他人，都是无用的。

我用我团队的例子来解释，为什么其他人不是无用的，所以，我不是精英。

首先，今年年初，我还因为今年到底出什么产品而迷茫。有一次跟领导们聊天，我才忽然有了的创意。我的初稿输出被领导和团队各种挑战，三个月后才有总体框架。

我输出，他们批评。没有这个过程，我大概和业界其它公司一样，数字化大旗扛着，实质就是用类似 execl 的软件记录一下日常数据而已。

2，

当初总体框架完成，跟公司要预算。大领导疑虑万千，我领导拍了胸脯，一个月看见 demo。我每天晃晃悠悠，执行团队 996，演示 demo 的时候，隔壁部门领导站着也要听。演示结束，最挑剔的，也只是象征性的问了几个问题，大家散场。

大领导后来说，他去问意见，跟我们竞争关系最强的那个领导说：没想到他们一个月真的能做成这个样子。

今年一千多万的预算于是落地，是我设计厉害，是我领导拍胸脯厉害，还是兄弟们执行力厉害？

我是很得意自己的设计，但是，我真没脸说自己是精英，别人是无用的存在。

3，

一炮打响只是开始。真的是一个可用的产品是需要几个团队分工协作。我提供基础设计，大部分工作在执行团队。协作、压力，团队冲突不断。

我的主要工作转业内宣讲。领导说：我们要用设计去吸引人，又不能把设计暴露。我提了我的想法：设计不值钱，团队执行力才重要。

我相信业界能像我一样抛出类似设计的人凤毛菱角，但是绝对不是唯一；能让这个设计变成现实，克服这个行业大部分团队短视、山头林立各种怪现象的团队又凤毛菱角，所以，小范围曝光，根本不用怕。

即使是现在抽调的精英执行团队，我都担心，我的设计根本无法变成现实。或者只能实现 60%，核心竞争力根本体现不出来。

我在计算机软件行业工作了 20 多年，呆过几家公司。产品失败的原因千千万，产品能做成功，却一定是团队各司其职做得好。

4，

最后，就算我们产品最后真的能把我的设计变现 80%，我们也只是完成了内部任务。要推向市场，要变现。软件产品最终要让用户觉得好用，有价值，未来还有大半年的路。到时候，这件事的主导就会变成市场、运营团队。

而如果这个产品不能实现商业上的成功，我所谓的设计，不过是一张废纸；执行团队今天的辛苦也不过是无数浪费的生命瞬间罢了。

5，

吴晓波，算是一个成功的财经作家，商人。可是如果没有他所在行业的万千从业者，他再精英，扔到 1000 年前，大概也只有老婆孩子听他吹牛。

他的知识付费，如果不是 IT 技术发展到今天，也不可能变成现实。

就像这两天的河南，吴晓波这样的人，没有水电，没有外部救援，生存能力比不上清洁工。国家救援会优先他吗？完全不会嘛！国之重器往下排，队伍几公里之外也轮不上他。

奈何，吴晓波之流，却只能看得见自己一次一次的脱颖而出。

就以为世界只有自己是精英，别人都是无用的。

我小时候在农村长大，小朋友们最常见的娱乐就是追逐打闹，那个跑的最快，行动最敏捷的男孩，是孩子王。

那几年，在他眼里，他是世界之王，精英之精英。

但是把眼光放宽，放长远。

他是万物微尘的一粒，而已。

细看更不能看，他是知乎精英眼里的农民工。

吴晓波，只是世界大了一点儿年龄大一点儿的 “世界之王” 罢了。

我从没看过吴晓波的书，没看过他的节目。在我看来，他对我，对这个世界也是完全无用的。

其它行业和我类似的人应该不少，我们能说吴晓波百无一用吗？不能。

吴晓波的精英视角的可笑就在于此。

PS，

他那个采访稿里，我很喜欢这句话：

中产，代表的是有知识、有一定消费力的人群，他们称不上精英，但渴望成为精英。
换句话说，只要你能让他们成为 “精英”，或无限接近 “精英”，他们就愿意付钱。

最后一句话，改一改更好：你只要告诉他们买什么能成为 “精英”，或无限接近 “精英”，他们就愿意付钱。

然后他们还能养活吴晓波这样的 “精英”。

知乎用户 旅行者一号 发表

这么明目张胆的作死吗？？不太好吧。

赤裸裸的精英思维，带着精致的利己主义者那个味。

吴晓波的格局，跟吴军老师比起来，不知道 low 到哪里去了，

得到 app 中，吴军的硅谷来信第三季，第 184 封信，

其中讲到了一段，我觉得吴晓波应该看看：

英国物理学家普莱斯提出了一个普莱斯模型，这是他在研究论文引用情况时发现的。
普莱斯模型讲的是，在一个网络社会里，假设有 N 个人，
那么，贡献排名在前根号 N 的人会贡献一半的成果，也获得一半的收益。
打个比方，假如中国有一万名作家，那么根号 10000，
也就是前 100 名作家会得到作家总收入的一半。

在文章的最后，吴军老师还写了这样一段话：

第一个思考是，我们应该对身边不如自己的人多一些宽容。
有时候，我们只是幸运地成为了那个根号 N 范围里的人，
获得了很多资源。有很多人不如你，也很正常。
400 个孩子中的后 380 个当然不必自卑，
如果你是那前 20 个，其实也不必有什么优越感，
更不应该对其他人吹毛求疵。

我一直认为，精英阶层不应该觉得自己所拥有的一切都是努力奋斗的结果，

社会是一个系统，每个人只不过是这个庞大系统的一部分，

社会需要各行各业的人才，这种需要促成了精英的形成，

另外，从随机分布的角度看，

你说养鸡场孵化出一万只小鸡，

里面有几个特别漂亮的，羽毛也好看，身体也健壮，连清早打鸣的声音都响亮，

它们应该为此骄傲么？觉得自己牛，天生丽质难自弃么？

然后就看不上别的小鸡么？

我觉得大可不必，

根据正态分布模型，自然界里，各种群体之中，不管是鸟兽虫鱼，还是人类社会，

都是极少数的个体特别好，极少数的个体特别差，绝大多数个体不好也不差，

一路走来，成了精英，只是一种幸运，

觉得自己牛只是一种错觉，

如果把这种错觉上升到精英主义，并且还要明目张胆的说出来，就是一种愚蠢。

这段时间，高晓松也被骂了，白岩松也被骂了，

建议这些占了便宜的精英，就偷偷摸摸暗爽得了，

吃了肉就别吧唧嘴，一点公德心都没有。

吴晓波的言论，一定被骂，而且会佐证大众的印象，

果然又是一个无良 “公知”，

不过骂完吴晓波以后，关注一下什么是 “无用阶级”，我相信更有意义。

其实 “无用之人”，这个词尤瓦尔 · 赫拉利早就说了，

在他的《未来简史》中，甚至不是无用之人，

而是出现无用阶级，

书中描述的未来，会有极少数人，凭借科技的力量变成神人，

绝大多数人成了无用阶级，连剥削价值都没有，

我比较相信赫拉利的描述，人工智能的加速发展，会取代很多职业岗位。

下面这段，是未来简史，第九章，无用阶级中的一段，贴在这里你感受一下：

到了 21 世纪，我们可能看到的是一个全新而庞大的阶级：这一群人没有任何经济、政治或艺术价值，对社会的繁荣、力量和荣耀也没有任何贡献。
　　2013 年 9 月，牛津大学的卡尔 · 弗瑞（Carl Benedikt Frey）及迈克尔 · 奥斯本（Michael A. Osborne）发表了《就业的未来》（The Future of Employment）研究报告，调查各项工作在未来 20 年被计算机取代的可能性。根据他们所开发的算法估计，美国有 47% 的工作有很高的风险被计算机取代。例如到了 2033 年，电话营销人员和保险业务员大概有 99% 的概率会失业。运动赛事的裁判有 98% 的可能性，收银员 97%、厨师 96%、服务员 94%、律师助手 94%、导游 91%、面包师 89%、公交车司机 89%、建筑工人 88%、兽医助手 86%、安保人员 84%、船员 83%、调酒师 77%、档案管理员 76%、木匠 72%、救生员 67%。当然，也有一些工作还算安全。到了 2033 年，计算机能够取代考古学家的可能性只有 0.7%，因为这种工作需要极精密的模式识别能力，而且能够产生的利润又颇为微薄，因此很难想象会有企业或政府愿意在接下来 20 年间投入足够的资本，将考古学推向自动化。
　　当然，到了 2033 年也可能出现许多新职业，比如虚拟世界的设计师。然而，此类职业可能会需要比当下日常工作更强的创意和弹性，而且如果收银员或保险业务员到了 40 岁中年失业，能否成功转型为虚拟世界设计师，也实在难说。就算他们真的转型成功，根据社会进步的速度，很有可能再过 10 年又得重新转型。毕竟，算法也可能会在虚拟世界里打败人类。所以，这里不只需要创造新工作，更得创造 “人类做得比算法好” 的新工作。
　　由于我们无法预知 2030 年或 2040 年的就业形势，现在也就不知道该如何教育下一代。等到孩子长到 40 岁，他们在学校学的一切知识可能都已经过时。传统上，人生主要分为两大时期：学习期，再加上之后的工作期。但这种传统模式很快就会彻底过时，想要不被淘汰只有一条路：一辈子不断学习，不断打造全新的自己。只不过，许多人，甚至是大多数人，大概都做不到这一点。

在不确定性越来越强的未来，

一种应对方式是不断学习，不断变化，不断打造全新的自己，

一种是找到不变的东西，长期持续投入不变的东西，

这两者都需要一些笃定，

不然总是做不到，坚持的时候毫不怀疑，改变的时候毫不怀疑，

今天辉哥的文章里也提到了一个有害的状态，

将信将疑，

你说不信吧，好像也信，

你说相信吧，好像也没那么相信，

这种状态很折磨人，

所以《阿甘正传》中的故事才如此吸引人，鼓舞人，

如果阿甘总是将信将疑，他一步也迈不出去，

外界不确定性越多，我们越要人为的给自己制造出确定性，

来稳定自己的内心，获得更多掌控感，

才能把人生的道路走得更安心。

至于什么吴晓波，随他去。

我很想问精英主义者的吴晓波，

如何看待冲进火海的消费队员，他们是精英主义者吗？

如何看待扑向毒贩的缉毒警察，他们是精英主义者吗？

如何看待抗击新冠的医护工作者，他们是精英主义者吗？

如何看待在加勒万河谷用血肉之躯抵抗印军牺牲的四名解放军战士，他们是精英主义者吗？

如何看待累计捐款百亿的曹德旺，他是你口中的精英主义者吗？

公众号

雍然驿站

知乎用户 自由飞 发表

很多人都这样想，但是他们不说而已。

我说的 “很多人”，既包括自认为是有用的人，也包括自认为是无用的人。

比如在知乎，我们常常看到这样的说法：

• 我认为我还是有资格来答这个题的。潜台词：答这道题是需要资格的。
• 我早就说过，审美 / 阅读 / 探讨是需要一个门槛的。潜台词：没跨过这个门槛，你是没有资格审美 / 阅读 / 探讨的。
• 人丑就要多读书。潜台词：颜值不够，或者书读得不够，不要出来丢人现眼。（PS：我之前就说过，知乎的友善度，只不过是杀人不见血，骂人不带脏而已）
• ……

或者：

• 总有些人觉得自己比 XXX 还聪明。
• 你说的这些问题，高层难道没有想过？
• 这些事我不用操心，反正 XXX 就对了！
• ……

怎么看待？

我只是觉得有些事大家潜意识这样认为，也都在这样做，但一旦有人把他归纳出来，大白于天下，所有人都受不了啦——这是一件很有意思的事。为什么呢？因为人类天生的不愿面对真相，尤其是关于自己的真相。

歧视无处不在，有些人却装作看不见：我在知乎不遗余力的反对 “唯学历论”，应者寡寡。

我如果说：大部人的学历都是不够的，世界不需要这些低学历没学历的人思考。我相信很多人会拍手称快的，“民科就是渣渣，恶心！该杀。” 你信不信？

我们在批评别人的时候，能不能先扪心自问？脑子稍微多转几个弯？

我答这道题，是因为看到有人提到了六祖慧能，说到了 “下下人有上上智”。但你知道禅宗修的是什么？平等，众生平等——王德峰老师说的。但王德峰老师就是一个真人，他说：“这实际上是很难的”，他坦承 “我自己有时候都做不到……”

关于 “如何看待……”，其实我很早就想说：这道题，其实就是一面镜子。照出来的是答题者自己：或暴虐或偏激，或幽默或稳沉，或睿智或痴愚…… 答题见本心。

建议：看别人之前，先看看自己。

知乎用户 王旭东​ 发表

西方之奶头乐理论、欧美之反智主义，封建之愚民政策。差不多都是这个意思。只是民智已开，岂是这些精英说啥就是啥？看来这些精英阶级是明目张胆的走到人民的对立面去了，毕竟我们国家所有事情前面都要加 “人民” 两个字，如此看来他们已经公开宣布自己是敌人了。

那么我们就要想想之前有大佬说过的某句话——“如若敌人起劲地反对我们，把我们说得一塌糊涂，一无是处，那就更好了，那就证明我们不但同敌人划清了界线，而且证明我们的工作是很有成绩的了”。

看看这才是真. 大佬的格局。这些精英真觉得自己能的话，打包送到罗布泊去，在仅有的一点资料的情况下，自己手打算盘、啃菜根去重新造一遍两弹一星。看看是这几个精英的力量大，还是几十万军人、科学家、技术员力量大！

知乎用户 莱维思图斯 发表

凤凰卫视记者采访刘少奇夫人王光美。主持人：“夫人，您是怎样看待当年毛主席的一张大字报——《炮打资产阶级司令部》的？” 王光美沉思片刻说：“看今天的社会，毛主席当年是对的。”

毛主席希望干掉的就是那些代替大多数人思考的。

我是你永远也得不到的莱维思图斯

祝你幸福

知乎用户 卡瓦尼 发表

吴晓波不要太嚣张！

明明是吃了时代红利，还包装成自己的真才实学，现在还让后生们觉得自己活该是首陀罗。他咋这么恶心呢？

知乎用户 木隶倒酒​​ 发表

最大的问题是站在时代的浪口上，还觉得自己是个好舵工。

相信很多人都听过了不起的盖茨比里的那句话，我就不重复了。

可是听过不代表能理解，真的能理解，怎么会有优越感鄙视链这种事情呢？

我们就以文学作品为例讲一下。

比如说欢乐颂，褒贬不一。它的优点在于打破常人对于玛丽苏的幻想，杰克苏的幻想，让人尤其是只有美色其他一无所有的小女孩子明白这是社会现实社会阶层，再努力也还是有天花板。

这是事实我不否认，可是仅该于此吗？

事实上，欢乐颂就是仅该于此，所以它只能成为欢乐颂。

它完全可以写富二代多么多么努力用功，但别把穷人写的这么不堪。

它完全可以说小曲就是凭借自己的能力成功，但也别看不起三个普通的女孩子。

所以，欢乐颂只是披着现实主义外套的精英主义赞美诗，它完全没有提到这些有钱人能成功的原因：那就是 90 年代初的创业潮。

与此相反，我们来看看另一部作品：红楼梦。

红楼梦的地位也不用多说，同样红楼梦也不是玛丽苏杰克苏作品，也没有凡尔赛。

红楼梦里同样写了阶层固化，四大家族里的纨绔公子什么都不做，却可以过着最好的生活，同样也写了只有美貌而没有势力的女孩子只能作为有钱公子的消遣之物。红楼梦里还写到只要有钱有势，一个监生老婆的牌位可以写四品官夫人的称呼，而一个读书人拼死拼活努力一辈子，也很难有这样的结果。

这些世家公子，用一些人的眼光看也是精英：家里有矿，身高 1 米 8，坐着收租。

可看看曹公是什么态度？包括续写的高公是什么态度？

不管是文笔极好的曹公还是尚缺的高公，他们都有一个共同点，对这些所谓的精英的所作所为无情批判，批判的标准只是符不符合天道人伦，而不是是否是精英。

他们不因为这些人是精英就洗白他们的丑恶行径，他们也批判了躺在祖上的功劳簿上而造成阶级固化的事实。

而且曹公也隐约指出，大家庭也就是所谓贵族精英的安乐，是建立在无数百姓和人民的痛苦上的。

所以对待精英主义的不同态度，注定欢乐颂只能是欢乐颂，永远不是红楼梦。

精英主义的问题就在于这里：他们赶上了时代的浪潮，却认为自己是那个最好的舵工。

殊不知，没有 90 年代的浪潮，他们很多人没有如今的身价。

没有贾源贾演的殊死战斗，也没有贾家的富贵豪奢。

精英的结局，书里也写明了：对于皇上来说，谁来享受荣宁的荣华富贵不重要，反正他们倒下，也一定有人能补上，苦的只有贾家自己。

同理，今天所谓的精英比如网红、商界人士、明星也一样。

只有他们离开人民混不了，没有人民离开他们混不了。

他们中随便哪一个蚌埠住了，都很快有接替的补上。

这个问题下，我就发现一条：当下很多作家批判高鹗是相当起劲，可是他们完全没有高公的三观，总把自己当精英壬上壬。

知乎用户 沉钧 发表

中国的士大夫阶层对底层人民一直有着令人厌恶的傲慢，他们要么认为老百姓不值得拯救，要么认为没办法拯救。他们忘了在一个国家内，所有人都是共生共存的关系。

士大夫阶层长期对底层老百姓的冷漠，就是中国民智一直不开的主要原因。作为士大夫阶层的继承者，中国的知识分子在近代以来的遭遇，就是为这些傲慢付出的代价。如果他们不能自觉地承担起启蒙人民的责任，那么，清末的义和团，还将重现中国。他们也将再遭反噬。

知乎用户 枕水​ 发表

我觉得他说的有一部分是对的，就是人类社会的财富确实供养不起太多以思考作为主要工作的人。

为什么说上层建筑建立在物质基础之上呢？就是说一个群体必须有足够的生产力生产出多余的生活资料，它才能供养一部分人完全脱离生产只负责思考。如果所有人都不再参与物质生产，都去生产智慧财产了，那么这个社会就会很不稳定。

在这个意义上，为什么说宗教往往误国呢？就是在和平时期，宗教人士就是那些完全脱离生产，只供给精神产品的人群。这样的人太多了之后，社会生产的物资就会白白被这些人所消耗。对此宗教的应对一个是自己也从事生产，一个是提高进入宗教界的门槛，比如现在当和尚都要本科学历，成为牧师要通过神学的学习等等，再一个是存量竞争，打压异己，尽量把其他宗教人士的饭碗砸掉，比如说宗教战争。

同样的道理，宗教即哲学，所以哲学家往往也很少，只有底蕴非常深厚，连绵存在了好几代的高度文明的国家才能建立起自己的哲学体系，因为人类社会供养不起太多不事生产的人。

我们要知道一件事情，那就是精神产品和物质产品不同，如果你制造电灯泡，那么存在市场饱和之后，你的电灯泡卖不出去的问题，但是精神产品不存在买卖的问题，即使没人信你这一套你也可以一直自说自话下去，所以精神产品是可以无限增殖的，只要有人，只要你愿意想，人们闲下来可以创造出无穷无尽的精神产品，所以它容纳从业者的空间是无限大。

如果这个社会再对这些生产精神产品的人们过于宽容，就会导致越来越多的人脱离生产，参与到这个精神产品生产的行列中去。因为生产精神产品的性价比实在是太高了，产出的速度也太快了（不考虑质量的话）。如果再让这些人太容易获取名利，就会导致渐渐的大家都跑去思考了，没有人去参与物质生产了。

所以一方面，脱离生产以思考为职业的人必须有足够的门槛，不能谁都可以去做这门职业。另一方面，不能让他们思考出一些毫无价值的东西，还要供养他们，他们必须接受市场竞争。

知乎用户 铁皮龙虾 发表

世界上的普通人如果都不思考，恐怕精英阶层的地位更加稳固了。

不得不面对的现实是，人类社会进程确实是由少数精英推动的。未来在人工智能加持下，恐怕绝大多数人创造财富的价值不如其自身的消费价值。也就是说你花钱对社会的贡献，可能大过你出去工作。到那个时候，普通人在精英阶层眼里体现出的价值，会不会和宠物差不多？好吃好喝养着你，逗我开心就行了。

好在人类基因也会突变，地主家冷不防生出几个傻儿子，环卫工人也能养育出高智商学霸。屠龙少年变成恶龙并不可怕，可怕的是精英阶层琢磨着怎么把自己的优势性状像杂交水稻一样代际强化。如果科技真发展那一步，恐怕普通人真的没机会再思考了，因为早就被基因淘汰了。想到这里，不得不佩服党中央打击课外培优等一系列促进教育公平的雷霆手段，真的伟大光荣正确！

话说回来，能说出这种吃饭砸锅语态的人也算不上精英，古代先贤早就提醒过你了：民贵君轻，水能载舟亦能覆舟。意思是你上了船也别太嘚了，觉悟还是太低！

知乎用户 胖树 发表


这个言论之所以被很多人质疑，还是证明百年前那群理想主义者的热血至今在国民血脉里流淌，教员的教导还没有被遗忘：

人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。苏联人民创造了强大力量，充当了打倒法西斯的主力军。苏联人民加上其他反法西斯同盟国的人民的努力，使打倒法西斯成为可能。
群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。
人民群众有无限的创造力。他们可以组织起来，向一切可以发挥自己力量的地方和部门进军，向生产的深度和广度进军，替自己创造日益增多的福利事业。
二十四年的经验告诉我们，凡属正确的任务、政策和工作作风，都是和当时当地的群众要求相适合，都是联系群众的；凡属错误的任务、政策和工作作风，都是和当时当地的群众要求不相适合，都是脱离群众的。

这个雪中爬山路去开庭的人，他要去面对的人十有八九就是吴晓波所说的大部分无用的人之中的一个。

贵州那些能上国际排名的大桥，绝不是只为了精英们旅游方便，而是奔着解决山沟沟里那些贫苦人的贫苦去的。

前几天获奖的这位老师，经过她从山里走出来的学生，也不一定能成为精英，但是认识了世界，有了更多选择。

唱国际歌的时候别忘了，我们还要去解放全人类呢

知乎用户 匿名用户 发表

嘴上都是主义，心里却是生意。

我看很多答主并没有说在点上，这番话并非吴晓波极而言之，而是挫败后的恼羞成怒而已。

原因就是前段时间抖音邀请吴开通直播，并给予了过亿流量扶持，谁知道吴是烂泥扶不上墙，当天直播带货的成交额惨不忍睹，堪称大型翻车现场，还直接打破了红必带，带必发定律，被无数人调侃。

豪情万丈信心满满的学罗永浩直播带货，原以为可以在这个市场也分得一杯羹，没想到尼姑捡梳子，空欢喜。

精英哪可能这么容易承认失败，总结反思之余，认清了自己人设的市场定位，噢，自己是为精英豪强服务的，自己兜售的知识是有一定门槛的，普通老百姓是理解不了的，所以，这番话说出来不仅可以给自己直播带货翻车给出合理解释，还可以巩固自己人设，自以为一石二鸟，没想到引起公愤。

其实吴这番话并非毫无道理，但表达的实在没水平。

高情商: 一个正常健康运转的社会一定是精英治国的。

低情商: 普通人都是蠢货。

作为公众人物，承受自己言论带来的影响及后果是必修课，吴晓波是不可能不知道这个道理的。

知乎用户 秋叶原 发表

当前有一个非常严重的认知错误，把 “知行合一” 简单理解成为向现实无底线妥协而忘了要 “致良知”，同样，鼓吹精英主义的人，也在选择性遗忘所谓精英的社会责任，他们反而利用心智、学识、社会地位以及社会资源上面的优势，大肆收割韭菜，并且洋洋得意。

明白了这一点，我们就清楚了吴某人的底气所在，只要拜金主义依旧盛行，只要穷人富人二元划分依旧大行其道，就算吴某人指着鼻子大骂 “大部分人都是无用的”，依旧有人捧其臭脚，依旧有人“心甘情愿” 被他割韭菜。吴某人并不傻，并不会为了特立独行而挑衅大众，说到底，究其本质这只是一种反向营销的手段。如果吴某人做直播带货跟罗永浩一样成功，你看他还会不会爆出如此言论？喊爸爸还差不多……

吴某人很清楚，他是从哪些人身上赚钱的。总有人会认为，没有资本不要紧，没有人脉不要紧，没有机遇不要紧，首先我要抛弃穷人思维，只要学会了富人思维，找对了方向，掌握了财富密码，努力一定会成功。毕竟没有人会承认自己就比别人笨对不对？思维方式这种东西，你会我也会！这样向 “精英” 靠拢的人，日日盼着自己也跻身于 “精英阶层” 的人，筛选出几十万，就足够吴某人继续得意下去，得罪了其他人又有什么要紧。这就是 “世界不需要很多人同时思考”，跟住“精英” 就行了，或者按照 “精英” 教给你的方式去思考就行了！

所以吴某人既不是以启迪民智为己任的高知阶层，也不是真正的有担当的精英阶层，他只是这个社会的蠹虫。

我们要庆幸建国七十年以来国家在教育事业上的持续投入，时至今日说一句民智已开并不过分。但是同样也要清醒地认识到这方面做得依然还不够，至少这次吴某人的翻车，在我看来并不会真的打落尘埃。

知乎用户 bq696 发表

大部分人都是无用的

但大部分人都是必须的

一个系统如果没有稳定的基层

那么这个系统必然终将会坍塌

如果按照社会契约论的解释来说的话

所谓精英手中获得的权利

是人民自发的意愿

他们主动放弃手中的一部分权利与自由

交付给精英

只为他们能够为整体带来更大的利益

当上层的精英们漠视这条社会契约

选择将权利用于巩固自己的统治地位

并认为权利来源于自己的能力

那么这时处于下层的人民

则有义务提醒上层的精英们

权利不是属于你的

权利是我们赋予你的

知乎用户 陈胜利​ 发表

“但是，以我对外国那帮道貌岸然的畜生的理解来说

他们并不会满足，单单的淘汰，他们要得是抹杀。

毕竟，感恩节，这么个玩意儿，你们怕不怕？”

确实是的，我们的祖辈解决了挨打问题，我们的父辈解决了挨饿问题，我们一辈人得解决挨骂问题 [奋斗] 对白人掩盖的真相我们要不断提，反复提，想想现在还有多少人心怀幻想放弃战斗。有能力的在墙外能看到白人的舆论导向工作是如何做的，现状就是全世界大多数国家和媒体都在围猎我国都以为我党是邪恶的但白皮依然心安理得的生活在靠屠杀占领获得的不属于他们的大陆上。自 1492 年以来，白人通过殖民扩张，让自己的语言和血脉遍布世界的每个角落。1900 年时，白人事实上奴役了整个地球，其他人种都成了白人的奴隶。如果不是德国人的野心导致两次世界大战，欧洲元气大伤，殖民地也不会那么快独立。即便到今天，大多数国家在政治、经济、军事等方面依然屈从于欧美国家，如今世界与上世纪并无不同——都是白人秩序。

要认清为何我们做任何事都在内卷的真相，眼界放宽跳出国内和你眼前一亩三分地的系统要看到世界范围内白人对我们作的恶已近乎于奴役我们了。何时才能革除欧美澳等白人国家剥削我们的世界秩序？中国人爱好和平，也不愿意打仗，但一味乞怜也换不回我们想要的和平，和平不是靠嘴说出来的，是靠战争打出来的。而战争唯一的评判标准便是胜负，无关道义或者法律，历史永远是由胜利者书写的。 ​​白人就是依靠其祖宗入侵全世界才有的所谓积累，连荷兰这种国家都能跨过半个地球殖民我们眼皮底下的印尼 只因为我们的老祖宗迟钝了点没有发展航海殖民 ​​​否则整个东南亚以及澳洲本都该可以是说汉语而不是这该死的英语并且百年后在这些地方出现的大学也将都会是咱们中华民族的大学大中国的盟友。在明代，即便缺乏朝廷支持，王直，郑芝龙两个海商先后成为东亚海洋的霸主，控制了东亚的区域海权。由福建、广东移民至东南亚的华人，即便没有武力后盾，也长期居于经济主导地位。以欧洲大航海时代的经验来看，若朝廷不加干涉，浙江、福建、广东中任意一省，都足以完成对东南亚、澳洲的殖民，因为任意一省的人口和财富，都远远超过欧洲的大航海初期的西班牙、葡萄牙、英国、法国。白人包括以前现在抢走了中国人的利益 我们要入侵要抢回来。

凭什么他们国家的学生高中毕业全世界的大学都可以去？而我们的青少年因为高考竞争已发生了多少惨绝人寰的事情？我们中国人真的需要团结起来 不要再内斗内卷了 我们互相竞争抢走的是自己中国人的利益，而白人们西欧北欧美澳甚至不是在同一个国家却都在统一战线团结一致剥削抹黑我们，我族窝里横的这一劣根性我相信是可以更正的。以斗争求和平而和平存，以妥协求和平而和平亡，不要心存幻想，只有放手一搏，才可以保证国家的长久繁荣昌盛，只有放手一搏，才可以震慑那些欲求不满的邪恶力量令白人得寸进尺的讹诈知难而退 ​​​。你和他们讲和平崛起美国和你讲霸权主义 欧美澳国家封锁我们他们是万恶的白人 和强盗讲道理强盗就会放下屠刀不砍你吗。去墙外看看欧美澳国家底层工作的薪资 为什么全世界的人包括中国人不惜偷渡也要过去？一个人什么都不会洗盘子搬牛粪能赚 6000 往上 再想想中国人 6 亿人收入 1000。同样是人他们国家的餐饮业者、理发师收入比我们高很多，并不是因为他们做的饭特别好吃，理发的质量特别高（实际往往是反的），而是因为身在他们的社会里，他们服务的是那些造芯片、医药、飞机的人及他们的国家通过霸权赚取的超额利润养活了大部分一般素质的人。白人在依靠掌握世界资本主义经济体系分工剥削者环节，用前端科技高溢价卖给我们分食利用封锁壁垒赚取的超额利润得来的，再进口我们大量 “人口红利” 廉价的劳动力，随时可被弃置的工具人领着与燃烧其生命时间付出完全不符的薪资创造来的基础民生物资剥削我们。是时候想起中国人的古话王侯将相宁有种乎？我们就活该是这样子？

欧美白人距离占领整个地球有多远？从人种分布上看，欧罗巴人种 (白人) 不仅横跨整个欧亚大陆，还基本控制了美洲、澳洲等新大陆国家，拥有广阔的面积。1700 年，高加索人种 (白人) 突破了 1 亿，而此时亚洲的蒙古利亚人为 2 亿。到 2020 年，高加索人 33.5 亿 (增长 33 倍)，蒙古利亚人 16.4 亿 (增长 8 倍)。而以增长率来说，白人事实上更高。白人一直在尝试控制整个地球，只是不再用以前直接殖民的方式，转而用金融和文化侵略的方式，潜移默化的控制别人。白人不做某件对自己有利的事情，要么是有更合理的方式，要么是他做不到。

要认清真正的敌人是谁，白人甚至已经潜移默化地影响掉了我们的审美观，因为近代我国挨打的历史和前推几十年前来我国的白人普遍有钱以及白人通过好莱坞等手段以及我国众多广告营销中白人的形象对我们进行了恼喜，导致我们看到白人或类白人形象大脑便已自动分泌多巴胺把其判定为美以至于许许多多的人情不自觉的维护这种白人特征而不自知，高鼻子大眼睛这些都是白人特征，长得像白人就能红能受欢迎能泡妞被觉得帅，想想你身边有最多人追的男女都长什么样子的，想想你看到新疆美女时的感受如迪丽热巴，以及当红内地明星脸的特征都是什么？easy girl 们确实是觉得白人帅，毕竟随便拉一个白人出来都是高鼻子大眼睛，外族人无论多穷贱甚至只要长得像他们都能任意攫取我族性资源，这何尝不是另一种形式的剥削？最明显的例子整容业在亚洲的火爆 凭什么中国人的样貌要往白人的特征靠 凭什么那么多人要为自己本来的样貌自卑 这是耻辱屈辱 凭什么我们中国人自己的样貌不能被认为是有吸引力的？

所以相信这个国家，同时老百姓充分做好自己的准备，只有我们捍卫核心利益的意志和决心是真实的，并让居心者感受得到，就有可能让我们避免陷入世代被剥削的命运。而只要度过眼前的难关，中华民族的伟大复兴其实就在不远处。

天佑我中华！ ​​​

知乎用户 沐阳 发表

这个吴晓波说的，是很傻缺的一个观点，

所有人的本质，都是一个直立行走的高级哺乳动物，大脑和 DNA 结构用的和一百万年前的人类差不多。所有的啥玩意儿，阶层也好精英也罢，都仅存在人类自我构建的系统也就是我们的社会定义之中。

精英所谓的丰功伟绩，很多是一群人试错下的脱颖而出。大部分人的成功，真的不过是运气好（这运气包括投胎开始）。

所以这帮子精英老是叫嚣着只有我们怎么怎么样，其实换个人都差不多。没有人可以一直头脑敏捷，记忆清晰，判断准确。

人会虚弱，老化，因身体衰朽而悲观、软弱，到死去。这就是人类平等的基础。

人类而今的知识已经复杂和膨胀到了个体根本不可能吸收，需要大量的专门的知识工作者专门进行分类协作才能保证使用和延续的时候，而知识还会随着人类的领域开拓不断扩张。每个人在历史中都不过是浮萍，历史上的伟名也得历史可以延续为前提。傲慢会将傲慢者带去永恒的寂灭之中，无论个体或是全部。

知乎用户 Victor 发表

我对吴这人不关注也不了解，但是我觉得他这些话是大实话，往往越实在的话，越招人讨厌，因为大实话确实挺刺伤某些庸人的自尊的。

不服或者不信这些话的，在社会上、在工作岗位上再多历练几年，就体会到了。

一个单位、一个部门，有多少混吃等死磨洋工的？有多少不负责任敷衍工作的？有多少在其位不谋其政的？自己慢慢观察、慢慢体会去吧。

真遇到一件棘手的、有一些挑战性工作的时候，真正起关键作用的也就那么极少数的几个人而已。你以为呢？

至于说其余大多数人，说他们一点儿用没有吧，也确实偏颇了 — 他们还是有用的，打打下手、帮帮场子、跑跑腿子，还是可以的。还有不少人就是这些事儿也做不好，不帮倒忙不拖你后腿不砸你场子，就算可喜可贺了。

知乎用户 武汉老刀 发表

**当一个人自称精英，其可能与精英尚有距离；当一个人公嘲众智，其只能给人狂妄印象。**吴只是一个较早的商业事件梳理者，讲述能力尚可，加之行步较早，所以在圈内博得了一些名气，但鲜见独创的商业智慧…… 如此言说，便是例证！

知乎用户 饮茶去 发表

属实铁憨憨，爷寻思他指定搁他自个儿说的那个 “大部分人” 里面

知乎用户 方鸿渐 发表

低情商：大部分人都是无用的，世界不需要很多人思考。

高情商：群众是树叶，领袖是树干。树叶随风摇曳，树干岿然不动。

知乎用户 恋尘 发表

其实他说的很恶心，但是有一部分又是正确的，推动人类历史发展的确实是小部分人，大部分人的确起不到太多的作用。不相信，可以翻阅下历史书籍，全世界多少年以来，数不清的人类，能够在上面留得下名字的是寥寥无几的。我敢肯定的，你我在死去了以后，也没有多少的人能够在后世的史书留下来自己的名字，只有我们周围的人们记得住我们。

其实精英和大众的关系有一点儿像男性与女性的关系，互相厌恶和不对付但是又都消灭不了对方。即使消灭了对方，又会在群体的内部重新生长出来对方的土壤。这二者就是一个互相依存而又相互对立转换的镜像。精英认为大众低下无能，大众认为精英自傲自私。

二者都想要建立各自的乌托邦，精英想要消灭掉所有的大众，大众也想要消灭所有的精英，二者的极致分别就是寡头以及民粹。

但是二者互相依存以及转换，这二者是一个相对的存在。消灭了精英，就会有新式的精英从原来的大众里面分化出来；同样的，消灭了大众，也就会有新式的大众从原来的精英当中分化出来。

吴晓波自认为是精英主义者，或许在我们看起来是没错的；但是在比他更高层次的人看起来，他也不过是一个普通的大众而已。

所以，除非世界上只有剩下来一个人，要不然的话永远会有精英和大众的分化。

知乎用户 陈必红​ 发表

精英不会这么想。比如，我是一国的皇帝，或者是一个大臣，这总是精英吧？我这国假设有一亿人，我的一个邻国有 100 万人，就算邻国都是精英，我怕它？或者我把我国的 9 千万送给邻国？

作为一个大资本家，出国去做生意，A 国一亿非精英，人傻钱多，B 国 100 万精英不上当，我当然认为 A 国对我重要啦。

精英一定不认为大多数人无用。精英的附庸在给精英拍马的时候，会对精英这么说。例如精英的老婆，秘书等等。

知乎用户 是辽远的海的相思 发表

那些把肉从桌上拿走的人
教导人们满足。
那些获进贡的人
要求人们牺牲。
那些吃饱喝够的人向饥饿者
描绘将来的美好时代。
那些把国家带到深渊里的人
说统治太难，
普通人
不能胜任。
——贝尔托 · 布莱希特

知乎用户 高群 发表

公道的说一句，吴晓波这个人我印象里倒是一直坚持精英主义的，而不是像高赞说的一样以前是假装平民主义提倡民主，现在不装了。

具体可以看一下他前几年那个《年轻人如何独立思考》的访谈。这访谈表面上是主持人想让吴晓波谈一下如何让人学会独立思考，结果谈着谈着到最后吴晓波就表达出 “其实不是所有人都有怀疑精神的（所以不是所有人都会独立思考）”。

——“总得有人听话干活（被我这样的精英驱使）”，但是是谁，为什么必须这样，“我不知道（我不说）”。

他不是不知道，他只是不敢说。而不敢说的原因，大抵也不过就是精英主义的本质就是通向威权体制的，这和当年还未衰退自由主义思潮背道而驰，所以他不敢说。而现在这股思潮衰退甚至开始被反思，他就敢冒头了。

但你再仔细看吴晓波的言论，你会发现他其实一直也在提倡民主，这奇怪么？这不奇怪。因为这些处于权力下层的精英人士，一贯是对下要求威权统治，对上要求权力分配。民主民主，不是真让你和人民（泥腿子）共主，而是你和我们（精英）共主，我们才有资格叫民，底层那是泥腿子，“只负责听话干活的”。

吴晓波没变，只不过他觉得现在他敢把这些以前藏起来的话说出来了。

自由主义思潮衰退以后，我们曾经的共产主义社会主义思想真正重新顶上之前，这种落后反动的思想和主义必然会在舆论和思想的空档之中野蛮生长出来，不用大惊小怪

知乎用户 地铁流 发表

中国这些所谓的精英也就是一些个在嘴上能跑火车的货色，说白了自己哄骗自己过过嘴瘾罢了。

[大部分人都是无用的]，瞧精英眼睛向天看从不把劳碌的大众放在眼里。但这个世界基础的工作却都是普通人在干，也就是由吴精英眼里无用之人在维护世界的基本运转。

[世界不需要很多人思考]，记得精英推销普世皿煮时，曾埋汰执政 D 没有代表性，常拿民众可没给执政 D 授权说事。那么请问吴精英，你说世界不需要很多人思考，世界啥时候给你授权过？让你来代表过？

啥凭据没有，你特么说不需要就不需要啊？

瞧这就是所谓人民教师爷的德行，从来都是脱离民众高高在上的，如果有一天他张嘴闭嘴扯民众 “自游” 啥的，那也只能是在妄图忽悠民众替他上街去火中取栗罢了。

眼下民众早已看穿了吴晓波之流的真面目，眼瞅着惯用的忽悠套路不管用了，吴精英索性把为民请命的大衣也脱了，干脆直接跟民众玩图穷匕见的新把戏。这效果自然只能是愈来愈差，所以对于吴晓波之流其最终的结局只能是被扫进历史的垃圾桶。

养猪场的猪被宰时还会哼哼两声呢，吴大精英的本事总归比养猪场里的肥猪要高明得多，在被扫进历史垃圾桶以前好歹也能多嚎几嗓子呢。赶紧嚎吧，毕竟历史的大扫帚就快要扫过来了。

知乎用户 英语大亨 发表

小人得志的感觉，把赚钱说的那么高尚是一件很无耻的事，得了便宜卖乖。

生死有命富贵在天，你幸运的赚到钱，只是幸存者偏差，你应该感谢那些没那么幸运的人的衬托。硬生生的把资本物化，把人物化，你要这么说的话，在比你强的人眼里你又算个什么东西？

关于思考，是每个人都要思考的，没有思考就没有创造，没有社会的进步，现在的一切，你的起点，你站立的基石，无不是依托在此之前广大群众的思考的基础，众人拾柴火焰高，包括很多失败的经验教训艰难困苦，才有当今的现代文明。

意识和思考是这样的，它首先有一个大的意识形态的基础环境，不是一个人就发明了一个思想的，没有一个人的精英，意识和思想就像一个大海里的水，有流动有碰撞，有激起的升华，你不能说我就是最高的浪花，鄙视下面浑厚的大海，况且也没翻起多大的浪不是么？

知乎用户 洞鉴历史 发表

吴晓波讲话再翻车，口吐狂言：社会大部分人都无用！

知乎用户 MFG 发表

这话没毛病 (手动狗头)！

1. 大部分人确实是无用的

金字塔是法老盖的，长城是秦皇修的，大运河是隋炀帝凿的……

干那些屁民什么事！！！

2. 那么多人会思考不是好事

控制一个人最好的办法就是控制他的思想

参见印度的种姓制度

首陀罗与达利特为什么会用自己的一生，心甘情愿地为上层服务，受上层剥削压迫歧视？除了国家机器的威慑，还不是因为他们 “认为” 自己有罪，只有通过为上层服务才能洗刷自己的“原罪”。况且，服务的好的话，来生还能升等级！这套制度妙哇！

若是这帮屁民想明白是怎么回事可不是一件好事儿！！！

到时候谁为我服务，受我打骂侮辱歧视？那些低贱的活儿谁来干？我若打骂侮辱歧视他们的话，他们反击我怎么办？自己没爽成反而惹了一身骚可不是好事！若是印度出了个毛主席把他们团结怎么办？要把我吊路灯怎么办？我世世代代的积累被他们一代人或几代人就什么什么怎么办？

他们有一部分人觉醒了并且要唤醒更多的人怎么办？

我怎么才能让那部分觉醒者相信 “大部分人都是无用的，世界不需要很多人去思考”？

众爱卿有什么好的建议？

知乎用户 蓝色麽乜 发表

他最近缺流量了，背后原因是缺钱了，但是靠流量上位者，虽以流量生，但也必以流量而卒。

知乎用户 道生说 发表

其实，单纯的思考，也并不能让人更接近真理。我们需要的从来不是一味地思考，而是脚踏实地地行动。

精英的优势也并不在于他们善于思考，而是他们可以掌握很多其他人难以接触到的信息。脱离这些有效信息，精英不会比普通人更聪明。

知乎用户 静山​ 发表

吴晓波把自己定位在人民之上了，属于不认识自己。

首先，我认为吴晓波就是最无用的，不信，让吴自己闭嘴，也不用他自己思考，世界可能运行的更好，大家可能更幸福！

其次，世界也不需要吴晓波这样的人。一个四体不勤，五谷不分的人终日在那里胡说八道，不仅没有创造社会价值，还带来社会的混乱，有什么用呢？如果说有用，只能是负作用。

第三，与吴晓波一类的人也请闭嘴，世界不需要这类人来思考。

以上就是我的观点。

也可以借用一下这个图片。

目前的《道德经》、《易经》、《黄帝内经》是公认的有智慧的书，《道德经》的作者老子骑青牛西行，本不打算留一言的，遇到关长尹喜，才留下五千言的《道德经》。

吴晓波的书能否经过五十年的检验，五十年之后的人是否还知道吴晓波是谁吗？

人不能自视甚高了，矮大紧已经摔了下来，吴晓波还能坚持几天呢？

知乎用户 像风不似云​ 发表

大部分人当然是无用的，

大部分人的思考也影响不了世界，

但这是现状不是真理。

大部分人之所以无用，不是因为天生无用，

而是因为他们没有能获得发挥自身创造力平台和机会，

真正的所有人应该为之努力的目标，

是给所有人提供能够发挥自身创造力的平台和机会。

我们现在做不到，

但这不是某些精英人士可以自傲的理由，

把他们丢到基层去开荒种地，

他们未必比一位没上过学的老农更有能力，

哪怕是学习跟总结的能力。

知乎用户 朱慢慢​ 发表

赢者通吃，在市场竞争中，胜利者说的话，都别信，因为他们充斥着膨胀的优越感。

如果吴晓波的父母起早贪黑蹲在市场大门口卖菜，我想他说不出来这话。

如果吴晓波的孩子是个大山里的留守儿童，他一定说不出来这话。

如果吴晓波的老婆是个为了救治父母和养育孩子而倚靠在红灯门槛下招手的 “失足妇女”，他一定说不出来这话。

如果吴晓波初中毕业就走进了流水线，干了机器十年，他说不出这话。

如果吴晓波住在工厂集体宿舍或者逼仄潮湿的城中村，他说不出来这话。

如果吴晓波是个盲井里的小旷工，就着黑色矿粉嚼馒头，他说不出来这话。

如果吴晓波是个漏捡了几根烟头就被罚的环卫工人，他一定说不出来这话。

我是朱慢慢，精英们在嘲讽底层无用时，常常忘了，这正是他们一手造就的世界。

朱慢慢：吴晓波说，大部分人是无用的。

一首没有歌词的歌

知乎用户 萧萧​​ 发表

1. 精英主义是腐败的温床，精英以海精专为由阻止人民群众监督尤其是敏感利益的分配问题，结果油水全被自己沾上。

2. 第二是屁股问题。精英要求利益倾斜给自己，如果民众没有足够的力量去反驳，去挑战权威，一位的妥协只会让大众加速失血。尤其是一些被别有用心的人用海精专愚弄分化的普罗大众将会对本阶级攻讦，削弱对抗力量。

3. 精英很难定义，吴亦凡说自己是个开苞的精英，跟谁说理去？到底什么样的人才能称为精英？对精英的判断很容易陷入成王败寇的现实主义的结果论。所以韦小宝是精英吗？

4. 精英的后代不一定是精英，但都成了既得利益者。

知乎用户 汪达尔萨维奇 发表

可是你吴晓波当年出名靠的就是在《南风窗》上写别人不屑于写的下三路段子啊。

知乎用户 胡不归​ 发表

有人说吴晓波被铜臭熏了脑子，胡说八道，咱认为他说了内心的真实想法：这世界有精英就行了，其他人都是挡路的障碍物罢了。

好嘛，精英都是天生的精英，来自天国，BIU 的一下给放出来了，这跟皇帝自称天子有啥不同嘛！

既得利益者急不可待的想要固化他们的阶层，想要千秋万代，永世长存。这才多少年？这帮子被打倒被埋葬的历史垃圾又要挣扎着爬起来，渴望在大伙头上作威作福了？

大部分是无用的？有用无用用什么标准衡量？这好比说你吴晓波只有脑浆子才有存在价值，其他的都剁了喂狗，反正不能思考不能算计不能耍阴谋。

吴晓波的一句话，说出了这些刚刚从人群里爬出来、并自说自话贴上精英标签的 “人” 内心真正的想法，他们无比渴望形成一个固化的统治阶层，无比渴望成为中国的婆罗门，他们说出了连英美资本家都不敢说的话，资本家们还知道生产力和生产关系，而吴晓波们说出的其实是奴隶主和封建主的心声。

历史垃圾需要时刻清扫，“为人民服务”“人民万岁” 不能只是喊喊口号。

“如今欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来！”

知乎用户 我是谁 发表

吴晓波的激荡三十年反复看过几次。有个有意思的地方是，关于 1998 年到 2000 左右的国有企业改革，激荡三十年里面列举了大量的案例，大多数说的是部分企业家如何解决了或者没解决企业私有化问题，给人的感觉更多的是国家对不起一些杰出的企业家，没有给他们合理的股权，没有完成私有化的企业，在和地方政府的争斗中走向衰落等。

对照朱镕基讲话实录关于国有企业改革的问题，情况则要立体复杂得多，其中反复强调的就是国企改革不能一卖了之，要特别做好人员分流安置，社会保险，再就业培训。尤其在一些把国有企业等同于一卖了之的地方，就是腐败高发区，要高度重视。国企改革初衷是企业产品卖得出去，员工有工作有饭吃。实际在操作过程中，有些人搞成国企欠账甩给银行，人员安置甩给政府，核心资产贱卖私有化，这就是当时朱总理痛斥的大船搁浅，舢板逃生。（关于这部分内容，激荡三十年只有简单提及）

如果说精英的作用，不否认有些能人把少数国有企业带出泥潭，但就能忽视普通群众的作用么？不是！你战略再好，路线再对，没有普通执行者的 “微操”，也无法取得胜利，抗美援朝战争的胜利，既有领袖的运筹帷幄，也有普通战士的积极能动性，毕竟领袖不可能去教战士如何挖坑道对抗美国的飞机轰炸。群众怎么会不需要思考？精英带领方向，群众创造一切才是我们的法宝。

每个人到底做了多少工作，有多大贡献，该拿多少报酬，当前没有评价的基点。所有人都在为自己的分配争夺话语权，所以 “精英” 们抛出精英论并不奇怪，为了自己利益罢了。因为自己是精英，其它都是工具人，所以精英理应多拿，就是这个逻辑。

知乎用户 豹海豹以及人之豹 发表

正常。缺乏专业知识背景的新闻工作者常有这种幻觉，似乎世界的运转就等同于每日新闻上的那些吵闹。因为除此之外，他们便一无所知了。

知乎用户 一哥​ 发表

可能是我真的太屌丝了，我的确是第一次知道吴晓波是财经专家，以前一直以为他是混娱乐圈的。

虽然只有短短几句话，让我一下想明白了很多东西。

为什么国家开始进行反垄断整顿了？再不整顿，这个国家，这个社会将成为资本家手里的玩物，哪里还有普通百姓的容身之地？

有钱就成了上帝？有钱就可以横行无忌？

回头看，当一个时代金钱至上的时候，风暴就已经不远了。这些有钱人的好日子也就要到头了。

no zuo no die！

知乎用户 Gator 发表

哈佛校长有句话：“高等教育的目的，就是让学生能够辨别有人在胡说八道。”

这个世界上，能够提出独立原创思想的人是极少数。

但是独立思考，辨别有人在胡说八道忽悠你，对于每个人来说都是必要的。

知乎用户 Boris​ 发表

很好，这回不需要甄别了。他去服务它那个小圈子好了，只要左右不了全局，他想干什么是他个人的事。

知乎用户 胡静怡​ 发表

大部分人 包括你我 活着的唯一意义就是生孩子

让人类这个群体变大

知乎用户 鱼兔 发表

人民不需要教化，

人民是需要引导，

真正的力量是人民

如果去执着于伟人的历程

必然陷入精英主义的泥潭

当人民说 “毛主席万岁” 时

毛主席说 “人民万岁”

这就是伞兵和伟人的区别

知乎用户 豹纹头的前天 发表

种过果树的人都知道，果树开花结果这个阶段要梳花、梳果。

梳果很好理解，就是把品相不好的果子提前去摘掉，让有限的养分共计到有限的水果上去，这样果实更大更甜。

但是有些人会提前做工作，开花就梳。

我姑姑说，你现在就摘掉花，你知道那朵花会结果子吗？

回到问题上来:

对，世界确实不需要很多人同时思考。

但你能保证谁思考的是正确的吗？

没有教育，没有辩论而直接决定那一部分人、哪一个阶层甚至哪一个家族负责思考，而剩余的人负责劳动。从而在教育阶段就做出分化，让上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。这种行为叫做人为的阶级固化。

看见汉朝了吗？

汉末就是通过家族门第来决定哪些人负责思考，哪些人负责劳动。

最后连何进这种屠狗之徒都能坐上大将军的职位。

而这种人的脑子甚至搞不定几个太监。

人的脑子不同于植物的花朵，停止供给养分就会死去。

人的脑子获取养分的办法多的是。

不然，你以为泥腿子们是怎么打下新中国的？

知乎用户 白发渔樵​ 发表

人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。

有无群众观点是我们同国民党的根本区别，**群众观点是共产党员革命的出发点与归宿。**从群众中来，到群众中去，想问题从群众出发就好办。

**群众是真正的英雄，**而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。

上述三段话均出自毛泽东不同时期与人民群众相关的论述。

知乎用户 三脚架​ 发表

这问题的回答已经变成了极端民粹主义者对喷极端精英主义者的泄愤贴了。

如果说在民粹主义和精英主义里选一个，我还真的会选精英主义。

简单来说让专家干专家该干的事。

比如三峡大坝，就让国家的精英团体谋划就好，老百姓就甭跟着瞎操心了，你担心的那些诸如战时战略安全之类的问题人家早就考虑好了。

比如这次疫情，让你隔离戴口罩打疫苗，老百姓也别犹豫，照做就好。

少发表点 NT 意见，少点民科精神，多关心自家的老婆孩子猫猫狗狗就得了。

以上的前提，是精英服务人民。

而不是，精英统治人民。

民粹主义者与精英主义者的核心矛盾就是，凭什么你是精英而我不是精英，凭什么你的决策优于我的决策，凭什么你的道德品格保证你的决策是为了服务人民而不是统治人民。

简单来说，就是:

1. 如何定义精英群体；
2. 如何确定精英群体能够在其价值最大化的岗位上工作；
3. 如何保证精英群体的道德品格同样达到精英水平。

精英群体恰恰应该最重视人民。

民为贵，社稷次之，君为轻。

如果精英群体 = 统治阶级，那么他们根本的认识就应该是：人民是最重要的，而自己就是个屁。

精英群体的核心精神就应该是君子精神，贵族精神。

奉献，勇敢，谦让，厚德，知礼。

而不是有多少钱，剥削了多少无产阶级，服务了多少资本阶级。

现在太多歪屁股的精英群体在肆无忌惮地站在了人民对立面，惹得民粹主义者越来越多。民粹主义从逻辑上其实更不靠谱。只是现在这个阶段多数所谓的精英群体都不是真的精英，从而让大多数人民无奈地步入了民粹主义的阵营。

我的愿望是，

中国出现越来越多真正的精英，真正的做到让人民少思考一点。

人民可以信任，崇拜真正的精英，并且从人民中走出越来越多的精英。

知乎用户 Sunries 发表

这些大老爷想当蜂王了！

恐怕你只会留下蜂王浆了。

你不能因为第四个馒头吃饱了就说前三个没有用。

首先他所站的位置和圈子对他来说没有问题，只是这些大老爷恐怕脱离人民太远了，已经忘记了这世界本来的样子。

在中国，短时间内的发展成果显而易见，小部分人站在了既得利益层面，他们难道忘了现在的生活是怎么来的吗？

虽然和他们自己的努力与智商分不开，但是另部分运气与时势才是关键的决定因素。

我们看看马老板，看看王老板，看看诸多的喜欢在媒体上说教的所为成功人士，馒头吃多了忘记了饥饿的滋味，他们以为是自己的能力改变了中国，但殊不知，是时势造英雄而不是英雄造时势。这些大老爷应该好好复盘一下自己的成功路径，光是努力和智商吗？

多少人被吸血，多少机会被用卑鄙的方法独占，先富起来的真的要堵上大门恐怕你来墙都给你推了。

现在网上经常有南北互黑，但是当年的三线建设是怎么来的，部分南方地区是全国供养政策倾斜才得到的发展呀，不是靠他们自己完成的呀。

大佬们站在的顶端开始瞧不起底层了，觉得没有智商了，不应该思考了，世世代代做穷人呀。

我就想问问，凭什么。奢想在中国搞新印度种姓制度，就凭你们的嘴？

凭你是文曲星下凡？凭你两个脑袋？

一个健康的有发展的社会必须是轮转的，是有通道的，不能让顶层大佬世世代代控制局面，你不给人民机会人民也许会要你的命，是人民创造了一切，脱离人民你们屁都不是。想当教员，想当老师是吗？没资格，真的没有，从今往后 100 年也不会有。

从小到大，总有人教育我们，外国有多好，思想多现金，多么发达，疫情真的是撕碎了他们的面具呀，怎么现在不说外国好了，改成顶层集团轮流坐庄了？

民智已开了兄弟，编故事再也不能糊弄人了。

知乎用户 庄周 发表

这是对精英主义的一知半解，表面看是社达，是否认人民的历史作用，掩盖的是一种失败主义和悲观主义情绪，只能倒退到更加古老的血统论。

知乎用户 刑天唐伯志 发表

我和吴晓波有过一段交往。这些话在 90 年代初的时候他就这么说。这表明 30 年过去了他丝毫没有长进。无知，缺乏基本文化是他的硬伤。

刑天唐伯志：茉莉：我的爱情故事（下）

知乎用户 匿名用户 发表

这个问题下面的回答充分说明了，这个世界确实不需要那么多人去思考同样的问题，毕竟他们连溯源求证都懒得去做：

https://v.youku.com/v_show/id_XNTE3ODU0MzMyNA==.html

这是 40 分钟左右的原始完整视频，建议那些抓着一条半句分析了半天的抽空看看吧

这事发酵到现在，个人觉得和钟薛高事件没什么太大区别，一众大 V 分析吴的姿势，和吃瓜网友分析林生斌八卦井的事也挺像。

所以结论就一个：永远不要高估自媒体的下限。

知乎用户 Peter Tam​ 发表

这个人不会说话，同时也体现了中国被追捧的那些 “商人” 是什么水平。

作为商人的一部分，中国的投资界已经被市场彻底抛弃了。想要左右经济规律的做法已经被彻底打脸。

问题就是现在那些商人还在追捧这些人，毕竟不像投资界事实清楚，丢了的钱再也回不了兜里了。而商业领域很多现象一时看不清楚，难以分辨。所以成功的不知道是为什么成功，失败的也未必知道是为什么失败。继续忽悠，继续有效。

其实他说的不完全没有道理，普通人说什么，其他经商的人未必听得进去。他们更想听那些人的说法，完全不需要听别人说什么。有人信他们，你又能如何？

所以，认识现实吧，我们能做的很少，只能期待有一天市场能教会那些想要经商的人该听谁的。不过说实话，这真的很难！

知乎用户 BLANCPAIN 宝珀​ 发表

「宝珀会客厅」2021 年由宝珀品牌发起，追求不同文化和艺术的相互启迪与连结，与各界好友分享和交流源自瑞士的高级制表和生活艺术，打造涵盖文学、戏剧、财经、美食、音乐等丰富圈层的顶级社交圈。

本期，宝珀文化大使吴晓波与青年作家、第三届宝珀理想国文学奖首奖得主双雪涛，复旦大学历史系副教授姜鹏以「满分人生 VS 满足人生」为主题，畅聊关于少年理想、人生价值和自我评价的故事。

人生是一场漫长的马拉松，跑道就是这变幻的世道。跑过春夏秋冬，跑过喜怒哀乐，跑过盛世乱世，跑过生老病死。到底什么样的人生才令人羡慕？“满分人生”和 “满足人生” 到底哪一个更重要？正在做的事和想做的事究竟是不是一回事吗？人生真的是可以 “安排上” 的吗？

吴晓波：满分、满足是我们要追求的东西。人在不断追求满分和满足的过程中，不断给自己打分，不断发现自己到底对什么东西不满足，到我们离开这个世界的时候，其实都很难说我们能够满足了或者说满分了。

吴晓波：希罗多德写的《历史》里讲到 “人只有在知道自己结局的时候，才知道你是不是幸福的。” 这就是历史学家对满分和满意的看法。

现场嘉宾和观众在吴晓波的倡议下，一起做了一道题：人生世俗五件事—— 一是物质消费，二是家族亲情，三是爱情（我专门把爱情从亲情中剥出来），四是事业成就，五是自我探索，如果我们把人生当作 100 分，大家分配一下，这 100 分你会怎么分配？

历史学家姜鹏根据事实打分：物质消费 10 分，家族亲情 30 分，爱情 0 分，事业成就 20 分，自我探索 40 分；

而小说家双雪涛则给出期望：物质消费 10 分，家族亲情 15 分，爱情 30 分，事业成就 15 分，自我探索 30 分。

姜鹏：我的自我探索是 40 分。这个其实是最容易来定位，因为你自己走到哪步就是哪步，任何的一个结果都可以说是自我探索的结果。

双雪涛：我的打分是我的期望。对写小说的人来说，自我探索应该包含了一切，因为他就是通过自我探索来实现创作的。所有的东西都是为了自我探索做的准备。要是刚性的分类来说，又可以说是自我探索其实和小说家的事业成就是关联最大的。

我觉得从这个表格来看，写小说的人还是更个人主义一点。

吴晓波最后亮出自己的题卡：物质消费 15 分，家族亲情 15 分，爱情 15 分，事业成就 30 分，自我探索 25 分。

吴晓波：我的自我探索只有 5 分。我是做财经研究的，我很少在夜深人静时自己我有没有度过有价值的一天，我有没有度过快乐的人生，我几乎很少问自己这个问题。因为我觉得我把其他事做完以后，自我探索就已经完成了，我很少做自我的灵魂拷问。

如果让嘉宾从五件事中一项一项划掉，他们选择放弃的顺序会是什么？

姜鹏：自我探索吧。探索太多了，就没有机会去探索其他的东西。

双雪涛：我先划掉的是物质消费。其次是事业成就，因为它和我的自我探索是一码事。

吴晓波：历史学家和小说家最后留下的都是家族亲情。

双雪涛：人和世界的紧密关联还是情感，还是朋友、爱人、亲人这样的有效的人际关系把你的世界保住，就是自我两个字最后会消弭。

姜鹏：其实我刚才在想，保留自我探索到最后的人是不是年纪都比我们要轻很多，比如说 90 后或者至少是 85 后，85 前和 85 后的小孩的世界观是不太一样的。

双雪涛：我觉得其实自我探索留到最后，我也很能理解，但是这种人生是蛮难的。就像我们刚才在休息室里聊到的维特根斯坦，他说 “我度过了满意的一生。” 但是即使像维特根斯坦那样纯粹的自我探索型的人，他最后也要去寻找某种慰藉，能够把自己的生命挂靠在某个情感上。

吴晓波：经济学家弗里德曼和英国历史学家霍布斯鲍姆的传记也是说 “我度过了有趣而满意的人生。” 霍布斯鲍姆活了 90 多岁，人到 90 多岁的时候可能会有一种满意感。

你们两位在人生中，或在自己的领域里比如历史和小说作品里，有见到过一个可以打满分的人生吗？

姜鹏：我还真的没有碰到过这样的人物，就是从历史上或者现实上能够给他打个满分的，我觉得基本上挖掘不出来。

乾隆勉强算一个，运气也很好，也没有出什么大的纰漏，当了 60 年皇帝，其他各方面好像勉勉强强。

双雪涛：我刚才就在脑子里想一些小说家的一生，一个比一个凄惨。

我觉得从作品来说，有一些作家曾经写出在我心里面是满分的作品，但是他们的人生确实很难达到满分。比如说托尔斯泰，他最后死在车站里，他的作品在衣橱里被撬出来，他的整个人生也不能说是完美。福楼拜写出了完美的《包法利夫人》，但是他最后倒在自己的桌子上，突然间倒在地上，战死在书桌旁边。

所以我觉得对作家来说，完美的作品比完美的人生更重要吧。

在瑞士高级制表基金会发布的《高级制表白皮书》中，宝珀以全满分的成绩通过了 46 位国际专家在 7 大领域 28 项标准的考核，无可置疑地荣获 “高级制表” 称号，成为唯一一个获得满分成绩的顶奢品牌。

受此启发，宝珀会客厅以 “满分人生” 和“满足人生”为主题，邀请大家随本期嘉宾一同思考和探讨，相互启发和交流关于自己人生的价值和课题。

下一期我们继续。

知乎用户 Make It​ 发表

毛主席说过，“必须明白：群众是真正的英雄，而我们自己往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识”。

吴晓波说的话有道理吗？我认为在某些具体的事情上是适用的，所谓 “利可共不可独，谋可寡不可众”，从某种意义上讲，吴晓波的言论与其推崇的西方精英主义是一致的，但又与“票选民主” 是矛盾的。所以，我也没有机会当面问问他，既然精英治国，那么一人一票他怎么看。

但主席的认识明显比所谓的精英不知道高了几个档次。显然，离开人民群众，任何事物都是无根之木，无源之水。而人民群众是复杂的，矛盾的，利益又是不统一的，那怎么办？所有在大势上要跟群众站在一起，精英们只有借着群众的大势，才能从一个胜利走向另一个胜利。而精英应该做的是，把人民群众组织起来，统一起来，在大方向上要树立共同利益，说服，鼓励，支持群众在各行各业成为国家和民族的真正基石。

所以，要让我说如何看待吴晓波这段话，往小了说，就是他格局不够，当然，他也不可能够。往大了说，就是还做着西式精英的美梦，希望群众放弃思考，把自身意志强加于他人身上，希望中国成为一个符合他个人利益的阶级分明的社会。在中国这片土地上，如果思考问题的都是他这样的人，那是国家的悲哀。当然，现实恰恰相反，他这样的人，在中国这片土地真的不太适合思考太多问题，即使思考了，也没人会去采纳，白费功夫。

群众是统一的，也是矛盾的，是清醒的，也是盲目的，所以，一定要让大多数人思考，一定要让群众思考，只有有足够多的人具备思考的能力，决策者才能正确有力的实施决策，当然，这个决策，与大多数人民群众的利益在大方向上必须一致才可以。

知乎用户 老实人 发表

差不多吧。

各行各业的人差不多都是工具人，不管是生化棺材，还是码农啥的，都是负责通过工作创造财富。

金融家吗，负责抢钱，把其他行业的人通过工作积累下的钱恶狠狠的抢过来。

你的钱也是我的钱，我的钱也是我的钱……

然后说一大堆骗人的话，什么你是祖国的花朵，大家都有光明的未来……

知乎用户 阅思​ 发表

这问题其实主要的有趣之处在于侧写了知乎用户自我定义的变化。

“年薪百万”和 “人在美国刚下飞机” 彻底成为历史。

知乎用户 Tomo​ 发表

题目里这句话并不是重点啊 = =……

吴晓波这段话里真正的重点，总结起来就是两句话，一句是：

以及《西虹市首富》里那句：“我们这个阶层的人，要有修养。”

节目原话：

吴晓波版 “精英圈”：商业是最大的慈善！我不出去！我也劝你别来！

王多鱼：

大部分所谓的 “精英” 和普通人的区别，除了天赋 “智商” 差别以外，更多是因为资源拥有量和权力拥有量不同而带来的信息差，以及因此产生的不同知识水平和判断力。

可实际上如果资源均等，（因信息渠道和受教育程度近似导致）信息差也没有的话，那么大部分人，只要智商正常，在面对同一情况时，做出的判断都会比较接近的。

人又不傻。

然而 “蛋糕” 的大小，和吃 “蛋糕” 的份额，在一定时间范围内是有限的。

所以各种各样吃蛋糕的人，都要发出自己的声音，争取蛋糕吃得更合理，或者更符合自己的利益。

因为利益层面每个人不论愿意还是不愿意，在政治上都是利益相关方，这不像在知乎上答题，人们根本不用主动去找切入点强行利益相关，相关的程度无非是有名有姓能够上电视报纸的人，还是统计数据里的无数个单位数据 “1” 的差别。

对于普通人来说，不论是用各种理论数据有理有据地讨论各种民生问题，还是对国际问题、头面人物野史八卦的各种调侃与吹逼，严格意义上都不是在浪费时间，只不过受益者不见得一定是发声人自己。

所以严格意义上不论是自己思考问题，参与还是讨论，都并没有什么门槛的限制，也不该有什么门槛的限制。

甚至可以说，人为地设立知识、财产、性别甚至肤色的门槛，本质上也是一种政治上的立场体现，是一种牟利性的政治行为。

如果有人认为只有达到某些门槛的人才有资格和合理性来 “参与” 和“热衷”讨论思考的资格的话，像是只有符合具备某些 “知识” 和“素养”的人才能够有效讨论和思考的话，那他的实际意思可能就是在说：

蛋糕我全要了！

虽然不可否认，如果是具备相关背景和知识的人来思考问题，哪怕只有一两个这样的人，其 “思考” 行为的作用与效果也可能要比几万个天南海北侃大山的 “键盘政客” 加一起要来得更有效率（毕竟这些专业精英、大人物之间的讨论谈话，确实有可能直接促成某些影响深远的具体政策）。

可这种质量的不同，并不代表性质的差别，实际上两者在性质上并无本质差别。

就像平均水平领先世界的 NBA 球员是篮球运动员这个事实存在，也不代表平均水平要低得多的 CBA 球员就不是、不配被称作篮球运动员。

两者只是有天赋、能力、资源、效率和影响力的差别而已，可用的还是同样的篮球，真打起国际比赛来，也还是在同一个赛场，用同一个球，就算水平相去甚远乃至一目了然，也要打一场才分个高下。

任何人都有为自身利益据理力争参与思考讨论的权利。

更何况，“精英”的思考，不必然代表 “屌丝” 的立场，“悲天悯人”的 “精英” 没有那么多，至少像吴晓波这种就不是。

不能用 “思考水平” 的差距，来刻意淡化利益分割时 “立场” 的不同。

不谈立场，政治本质是社会中各种集团（如国家、国家同盟、不同种族、不同文化群体）之间利益的生成（创造与夺取）和分配（划分与妥协），而政治行为最终的大目的是推动整个社会不断（并尽可能稳定地）向前发展，所以它本质上就是牵动社会全体成员的利益并支配其行为的社会力量，且这种力量不见得总是向好的方向发展，所以才会有 “良善政治” 以及与之相反的其他说法。

而任何理念，本质上都是有其立场所在的（或依托于阶层，或依托于血缘、民族与地域），所以一个人只能说他人的立场是否和自己一致，而不能说他人因并不符合其自身的各种门槛标准或者审美标准而不具备参与讨论和思考的资格，认为他们没有存在价值。

因为不符合某些人利益与标准的行为，反而很可能就是另一些人实现其利益和标准的有效方式。

所以，除去制度本身，争夺这个 “好与坏”“适合不适合” 的解释权的行为，在很多时候也是很重要的事情。

就像美国的 “白左” 精英和红脖子那样，LGBT 是问题，推动全球化是问题，援助第三世界和探索星辰大海是问题，可这些问题并不比就业、医保、住房、入学等柴米油盐衣食住行的问题来得更高尚。

而将两者结合在一起的，则是有限的社会资源，和有限的社会资源对这些问题的重点关注度侧重及具体投入比例，所以社会上才会有各种论调，和这些论调所带来的争夺和妥协，以及双方无法和平解决时出现的更激烈甚至更彻底的行为。

毕竟，难道只允许各界精英有在各种会议、课堂、论坛上高谈阔论的权利，可以写文章出书发表观点，只有这些才算高级有效？

而 “屌丝” 在网上对同样的问题发个牢骚吐个槽，私底下侃大山拿自己喜欢或不满的人开涮的行为，则因为人微言轻而很无效很低端？

很明显，如果这些并不具备很多社会资源，理论知识也相对匮乏（甚至根本就没有什么相关知识），经常被当做统计数据中的 “1”，本就人微言轻的普通人群连“发声” 时都自惭形秽，感觉自己不配去 “热衷” 同时思考很多问题的话，整个社会的利益生成和分配更可能会向什么方向去发展。

难道普通人就该放弃思考，让 “精英” 们赢者通吃？

实际上，一旦大讲台上彻底没有了普通人思考和发言的权利，那普通人就会把自己那些精英们懒得听、不愿听、不稀罕听的微小声音汇在一起，让人不得不听，如果没有了 “文质彬彬” 的资格，那还不如就直接 “粗俗” 到底了。

连这都不懂的 “精英”，也只是假冒伪劣的“精英” 罢了。

不论是只有 “低端” 的声音还是只有 “高端” 的声音其实都不是见得什么好事，因为世界本就是 “远近高低各不同” 的。“我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利”这句话，也并不应当只是绅士淑女、饱学之士间才适用的。

不论精英的高谈阔论还是普通人的侃大山其本身也是一种 “广义” 的政治行为，或者说至少有其政治作用和存在的合理性。

因为人群越大越多元，人群中的不同声音就会越多，而这些声音背后的实质也就是不同人群乃至不同地域的各种诉求。

可能有些诉求是短视的，甚至是自私的，不合理的，但是其本身的短视、自私和不合理性并不妨碍其本身的存在是合理的，毕竟社会上的资源也并不可能总是投入在长远目标上（就像探索外太空肯定是对全人类有利的好事，但没有哪个国家和公司会毁家纾业地去探索外太空）。

但社会要平稳健康地发展，也必然需要让资源尽可能分配得更合理一些，一个更合理的分配方式，最终也会通过社会范围的大辩论甚至枪杆子的较量不停地优胜劣汰取得最大的话语权，这也是社会资源内在的需求。

且除去表达诉求以外，默许这些发声的行为本身的存在就是疏通言路和缓解矛盾的重要方式，所以发声的人又怎么能算是 “浪费时间” 呢？

所以回到问题，世界真的不需要很多人同时思考很多问题吗？

还是 “精英” 们为了自己的私利，假借 “世界” 的名义，不想让 “屌丝” 们思考啊？

知乎用户 知乎用户 V6omJF 发表

马云：吴晓波是个无用的人，世界上不需要吴晓波思考很多问题。

吴晓波：诺。遂悬绳于梁… 复以锥刺股，谢宾客，散妻妾，日撸金瓶梅三百遍，每思及马云语，则自励曰，少壮不努力，老大骂我废。

知乎用户 知乎用户 8EURkE 发表

说是精英主义者，其实内在的本质是反智主义者。

精英主义通常是暂时的，是由于社会水平不足以满足大众教育而被迫采取的措施，类似欧美这种已经有了充足的教育还鼓吹精英主义，社会本质已经反智。而像我国在九年义务教育大部分普及下，精英主义已经不再适合中国。

论证精英主义从历史上来看，春秋之前最为明显，知识被贵族垄断，然而是在春秋战国知识开始普及大众的时候才诞生了百家争鸣。之后限于农业的发展，教育仍然是少部分条件优渥人的权利，大众教育都比不过现在的小学教育。

欧洲在文艺复兴之后，在实行机械化的过程中很多发明是由一线工人贡献，大量工业学院的教育培养了大量的专业工人。直到大众知识不断理论化，大学的理论教育和理论研究的深入才开始从理论指导现实。

从理论上来说谁是精英？如何定义谁是无用？谁应该思考？

精英的父母是精英吗？这应该是不用讨论的，牛顿他爹是谁恐怕没多少人知道。近的来说，毛的爹是谁？周的爹是谁？有几个人知道呢？

鼓吹精英主义的人是反精英的。因为他们从本质上否定了他自己的诞生: 精英是从普通人中诞生的。既然精英的父母或者祖先是普通人，这些精英如何判断哪个普通人应该思考，培养后代成为精英呢？

大众教育，人人思考，只有这样才能有更多的有思想有素质的家长，才能培养出更多的精英。精英是应该深刻认识到自己的诞生，并且相信更多的 “我” 会从普通人中诞生。

现今的精英主义尤其是欧美鼓吹的精英主义，本质上的反智很少有人意识到，或者说明白其反智的内核在哪里。我把这种精英主义比作新时代的宗教，他和宗教的性质是很类似的。有兴趣的可以看我过几天写的文章《宗教、法律与道德》。

精英主义是以另一种方式塑造一个大众认可的 “精英” 概念虚体（上帝），固化思维，然后以自己 “精英” 的身份（主教），谋求自身利益，或是金钱或是名誉，或两者都有。最起码他不是为了培养精英。

精英主义者不去培养精英，它这自称的精英主义我不知道从何而来。或者说精英主义者反对精英的诞生，那这精英主义立足点在哪？

知乎用户 罡元 发表

相当于直接反对核心价值观了，真是大胆。

知乎用户 知乎用户 sWVWIK 发表

哪怕这句话是对的，说出这句话的人也要被文火烧死。而且这句话越是对的，这个人就越应该被文火烧死。

我不一样，我会捐点香料的

知乎用户 手扶拖拉机技师 发表

瑞士专利局一位普通的专利审查员打出了：？

格拉斯哥大学修理店小老板打出了：？

北大图书馆管理员打出了：？

这句话的深层逻辑是，下层不必思考？只有上层才有资格思考？

古埃及，古巴比伦，以及美国南方的奴隶主们点了个赞。

好奇怪啊，如果这句话是对的，那我们应该还在奴隶社会啊，伟大的奴隶主就可以带领人类文明进步了啊。

真奇怪啊。

知乎用户 飘雪之刃​ 发表

他说的观点，我有一部分认同，有一部分不认同。

首先，大部分民众不需要思考是真的，这点我是认同的。民众的思考可不是什么好事，在很多事情面前，都会很容易被人带节奏：新闻说这个人 XXX，然后大家一起骂他，网暴他，可是他不知道背后这人在帮助别人。媒体人说房价太高了，需要资源重新分配，民众思考一下没错，好，开始到处骂地主。甚至那些哥哥粉丝群，被群主一带，思考一下，嗯，要帮哥哥骂人，然后开始骂。

说到底，民众真的需要思考么？需要的，但是思考了真的有用么？没用。因为我一直相信一点：网络民众的智商是负数。只要有节奏就跟着节奏走，只要说的好像很有道理，就会思考一下说的没错就跟着走了。吴宗宪前段时间做爱心活动，被人骂作秀，写了篇文章，好像很有道理，然后一堆人思考一下好像真的，开始骂吴宗宪。以民众的智商，思考的大部分都是错的，不然也不会那么多人做股票亏损，想创业死的不知道几次，开店也是一样。思考有用么？

不认同的是：精英群体思考并不是正确的，不是好的。精英群体确实很厉害，思考的没错，也很符合社会价值和挣钱规律。但是精英的思考，却会让更多的民众水深火热：996 是福报，奶茶店加盟，喝喜茶，薛忠糕一个 66 成本价。说的如此有道理，结果民众智商又低，很容易被精英群体带到坑里面去。

精英群体思考的永远是如何利益最大化，而钱是等价交换物，你挣钱了，肯定这社会上有人要花钱的。说到底，精英群体思考剥削，让无知民众买单，这我是绝对不认同的。这增加了贫富差距和社会矛盾，看看下面哪些回答，大部分都没说到点子上：从什么你父母也是农民啊，什么民众也要思考啊，这个都不是问题。

问题是资本家太聪明了，太会从我们这里剥削了，知道我们民众是傻子，天天割我们韭菜，还要在视频里面说我们傻子。卧槽能不说大实话么？

知乎用户 张中岳 发表

其实吴晓波说的话引起大家的愤怒，无非是他把自己放在了 “精英” 的位置上而已。而同时，作为一个有一定知识的先富起来的投资者，他的知识水平并未能达到远超同济，也并不能带给别人深刻启迪，因而引人发怒。

但他的观点在一定程度上，是有道理的。

比如我把这句话改写成：在对物理学认知的推动上，大多数人的思考和爱因斯坦的思考相比是没有意义的。我相信大家不会愤怒，很多人还会认同。

那么为什么说他这句话在一定范围内是正确的？因为世间是有客观真理的存在的，而在对客观真理的认知上，的确有些人比他人走得更远，他们的认知更有价值，甚至可以说有价值得多。

所以这句话的问题是，如果你用它来评价现实生活，那么会引起的问题自不必言是非常严重的。但偏偏，在哲学的世界里，它可能是对的。

所以，如果关注现实生活，不妨就当他放了一个 p。但如果关注哲学，愿意追求客观真理的人，倒不妨承认并追随那些在客观真理的领悟方面走得更远的人，这也是一种朝闻道。

知乎用户 悠然南山见 发表

对，那由谁决定哪部分人去思考该问题呢，那当精英决定实施某项政策时，谁又能保证该决定没有私心。

需要大家出力时，精英就说这是大家的事；需要做决策时，精英说他是专业的；普通人连关心一下的参与感也不能有了？

说到底，精英就是连向大众科普一下都懒得做，但常在高处待久了，就会何不食肉糜，就会脱离群众。得不到广大群众支持的政策，你以为会推行下去？

知乎用户 弗兰肯的坏游戏​ 发表

反动反人类。

天才需要基数。

多理他三秒钟都是浪费时间。

以上。

知乎用户 偷着乐 发表

我挺喜欢吴晓波的，激荡三十年是我看过的第一本讲中国当代经济史的书。

他在公众场合这样说话是不谨慎的，没有考虑底层社会人们的感受。公众场合只能说能说的话，不能说的话就是不能说。

但是也可以看出来，他是在表达自己的价值观。而且，他说的很对。或者说我很认可，这个世界就是精英的世界，整个地球每一个角落都是精英们的乐园。你要是想活的开心，活的顺心，最好的办法就是成为精英。从他个人角度看，他这么做没有伤害别人，因为你不是同类可以走，没逼你认可他的价值观。很显然他用他的价值观活的很好。

在精英眼里，大部分人确实是无用的，或者说都是工具人。我们无论怎么争辩，这都是事实。即使是精英们分给我们一些好处，他们依然是为了更加轻松的获得更多。

但是，他确实不该在公众场合说这种话。没政 z 头脑。马 y 也是一样，不够低调是他们最大的毛病。

知乎用户 核桃奶爸讲家具​ 发表

一年秋天，孝元帝，要去祭祖，好不容易出来放风，经过一条河，孝元帝想玩点花样，他想划船过河。估计他学的第一首儿歌，也是 “让我们荡起双桨”。

但是偏有个二愣子，大夫薛广德把官帽一脱: 皇上，可不能划船，只能开车车从桥上过！

孝元帝脾气很好: 老薛，不要这么严肃吗，来，朕帮你把帽子戴上，朕在皇宫呆的太闷啦，想活动活动下筋骨呀。

二愣子薛广德看皇帝不听劝阻，急了: 皇上如果真想划船，就先让您的车轮从我身上压过去吧，等我的 xue 呲出来，您今天也别想祭祖了！

呦呵！你竟敢威胁朕！ 脾气这么好的孝元帝也要撸起袖子上去跟薛广德干架！

这时候大聪明张猛跳出来劝架: 皇上，我昨儿看了一篇朋友圈分享的文章，说圣明的皇帝都会有敢于直言的大臣呀！

是吗？ 孝元帝退回去坐好，整了整衣冠: 啊哈哈，这个心呀，莫名其妙就顺了哈！

张猛接着说: 划船多危险啊，我还听说圣明的皇上都不会做危险的事呢，您看从桥上过多安全啊，皇上的安危关系着咱们大汉的江山社稷呀。

啊呀，老张，你说的对，朕可是明君啊，就从桥上过吧！

孝元帝扭头又跟薛广德说: 你看看人家，这样讲道理不好吗？非搞得呜呜咋咋的！

越刺耳越是大实话。

我是个做家具的，这句话对我来说也适用。

世界不需要很多人同时思考家具问题。

世界不需要每个人都思考国际政治问题。

世界不需要每个人都考虑如何生产疫苗。

……

对于吴晓波来说，当然是大部分人都是没用的，我曾经是他的付费用户，不过今年没续，估计也算是对他没用的人。

道理没错，只是说的太难听了！

知乎用户 笨鸟不爱飞 发表

贩卖焦虑的，贩卖所谓知识的，贩卖什么贵族礼仪的，一定一定是最害怕四个字的，广开民智！

为什么我国义务教育伟大，就在于打破了这些壁垒，古代认得几个字，那叫名士风流，那叫门阀制度，那叫 xx 与 xx 共天下，好不威风。

你现在看人家当年会于会稽山阴之兰亭，觥筹交错，写的又美又好，大赞两晋真是名士辈出啊，其实人家是权贵阶层一起开 party 狂欢，高端版海天盛筵罢了，见不到的是饿死的贫民。

为什么所谓公知爱吹捧民国，因为那就是个所谓名士们的天堂，民智未开，他们可以互吹大气，轻摇羽扇，祸国殃民，但是身前身后名，为人敬仰，高晓松之流每每拿个扇子一扇，那骨子狐臭味儿就从屏幕里喷薄而出，恶心！

你都明事理了，我怎么赚钱，这份焦虑如何卖给你?

康熙八岁登基，周瑜十六岁当大都督，什么什么巴拉巴拉的，好家伙，我第一次看这个以为这是八扇屏新贯口呢。

还有当年罗振宇之流，现在的樊登之流，无不散发着恶臭。

这回好了，这位当代 “大师” 急了，他急了！

想必是受日益开放的民智，疫情的不景气，无产阶级之魂的觉醒，等等原因，生意不好做了！

就跟网上区分是不是软妹子，你就吓唬她一下，说哎呀你干嘛的就是真的，平常多萌，来一句哎呦卧槽，就是平时装的（当然这款我更喜欢）

一个所谓有知之士，生意好时候，肯定是轻摇羽扇，漫不经心的推一下黑框眼镜，跟你畅谈漫漫人生路。

但当他说出民众都 xx 的话，那就一个原因，生意不好做了啊！

知乎用户 兰森环游世界 发表

我认为他说得没错，他只是说的太直，把本来不应面对大众的话（私下可以说）说了出来。

首先我们需要就一个问题达成共识：普通大众所掌握的知识，是否远比精英群体少？

我认为答案是 Yes。

看看如今的视频大数据，一个 1 分钟的搞笑 / 猫狗 / 小姐姐随便扭一扭的视频，和一个 20 分钟深入讲透某一知识点的视频，哪个点击量比较高？

毫无疑问是前者。

我自己就是视频创作者，内容生产者，我对目前国内环境最大的不满，就是受众们不懂得区分何谓精华，何谓垃圾。甚至有的时候，他们还会主动去垃圾堆（垃圾短视频）里翻找食物，还吃上瘾了，吃得停不下来。

诚然，对于 “垃圾内容泛滥” 这个锅，资本们得背一半（他们总把最无脑的视频放在 app 你最容易看到，点击得到的地方），但是，普通大众们，是不是也得背另一半锅？

就好比麦当劳里卖的都是 fast food，但一个人他 365 天不间断的跑去吃，吃到自己 400 斤大胖子，能不能把锅都甩在麦当劳身上，说要去告它？

优质的内容和垃圾的内容，其实都放在网上，都是免费，为啥愚众们就硬是会选择去看那些 low 的，而精英们却能硬的下头皮去看那些 “又长又臭” 的知识点？

那是因为精英也许是父母教育得好，也许是他从小自律，也许是他爱知识，也许是他想学成之后做点什么对人类有用的事情。

总之无论如何，他肯下苦功去学知识，都是好事，都远比那些躺尸刷猫猫狗狗小姐姐短视频有益一百倍。

精英不是出娘胎就自带了 30 年的知识，他也是要自己去读，去吸收，去学的。

所以，现在这个作家只不过是说，他只想生产那些精英看得懂的产品，愚众适用的产品他不屑于生产，这话有说错吗？ 他生产了出来，摆在那，愚众们也不会去看啊。

你现在想告诉我，愚众一边想着天天躺尸，一边又想靠着人多去冲，就冲到了舆论制高点，把精英推下山崖？这样的剧情几十年前就上映过了，那个时候国家的大教授们都进了牛棚，站在舆论制高点的叫白卷英雄。

你们是不是想把历史再重演一遍？

知乎用户 知乎用户 6f7LdD 发表

这个问题没有讨论价值

不是他 “背离” 了人民，是他从来就没 “人民” 过

就好比那个笑话，一个富二代装穷，说自己太穷了只在二线城市有一套 100 多平的房子和一辆奥迪 A6

他这话的语境，其实并没有很多人直接看对话本身想得那么 “乖戾”

这就和于谦的父亲于大善人一样，大善人有啥坏心眼呢？

无非就是 “哎呀我见不得穷人，赶紧哄走哄走”

用准确的说法就是，这个不乖戾，源自于 “他自己不知道他自己是邪恶的。”

这其实要比当年蒋该死祸国殃民更甚，因为蒋该死虽然世界观陈旧，但他即使世界观旧也是知道人民是怎么回事儿的，他虚伪，但不无知。毕竟范仲淹在千八百年前就告诉封建士大夫人民是怎么回事儿了。

同样虚伪的还有为君分忧南京城血流成河的曾剃头，你能说曾国藩只是因为他们是封建传统军阀士大夫才这么干吗？他就是坏，坏还扯谎，扩大屠杀还把理由编的一套一套的。

这些人，你别管他多虚伪多邪恶，他们是知道范仲淹说的是什么意思的，也就是说，他们是对阶级本质看得很清楚，并且有自己的封建阶级观的同时，才建立起虚伪性的。

也就是说他们是知道穷人不该死，但是为了我的利益穷人是可以死一死的。

可此君不一样，此君就是觉得世界上穷人都该死，所以他的态度并不像蒋该死和曾剃头那样 “乖戾”

并且他相信自己所认为的那个圈子本身存在的意义，认为世界真的是由这些人推动的

但是我们伟大的艺术家赵本山同志说过一句话

吃穿都没了，你还臭美啥

知乎用户 lu luce 发表

大部分人都是无用的，世界不需要很多人同时思考很多问题。。

但是如何决定一个人是无用的贱民。还是可以思考的教士呢？？？

血统吗？？？

知乎用户 丹瞬 发表

一个人如果基础认知出了问题，基本同理心消失，意味着离翻车不远了。

而且这种想法又不新鲜，历代统治者都是这么想的：你们乖乖地当 NPC 让我统治就好了。（最好都是不长脑袋的机器人）

“正确的逻辑应该是，你的孩子孙子都将是普通的平凡人。你应该考虑怎么样创造一个对普通人平凡人好的社会，而不是幻想你的后代是人上人。” ​​​

这世界上有无数种可能，不是谁觉得没用就没用的。武志红讲重庆高楼杀子案的时候，说凶手是人格幼稚加上恶性自恋。自我都不能为他的智商留出一点空间来了。

我看到这题目就在想，人格成熟加上恶性自恋是什么样呢？大概就是吴晓波这样了吧。自己当自己是统治者，别人是 NPC。

膨胀的自我已经不打算给别人留下活的空间了。

事实是每次有人觉得别人没用，大概率是因为自己才是最没用的。

提醒⏰：不要着急用自恋的标准去下判断，去判断别人有没有用。谁也不是上帝。

JT 叔叔 【活着】，庄子叫它什么？

《庄子》叫它【不死而已】。

“也正因为，道家的终极关怀是【性命】这个东西，所以，一切有伤性命之事，道家都觉得不是好东西，无论在社会面而言，那是多善、多好的东西。因为道家的价值顺位是这样，所以和一般社会大众的价值顺位，多少是有些格格不入的。这也是【自然现象】吧，没什么好挣扎的啦。

《庄子》在解释这件事情时，称之为【均亡羊】：都把羊走失了。故事是说，两个牧童，都把羊搞丢了，主人一问，一个说：对不起呀，我跑去赌钱了；一个说：我是读书读到太专心了。以社会面的解读而言，往往会觉得读书的那一个，是向善嘛，似乎比较可以原谅。但以《庄子》的角度来看，就会觉得，如果生命的本分，就是要养好那头羊，你把羊搞丢了，就是不行；你不要搞丢了 “羊”，还说你没有这个意思。你没有这个意思就不会出现这种结果。而你居然还会认为自己是有道理的、是为了【正常的理由】而丢了羊，那这样子，就更烂了。

　　丢失性命的人，大宇宙总是会希望他浪子回头的嘛，可是，哪一种浪子比较容易回头？是自己也觉得自己有错的那一个？还是自己完全不觉得自己有什么不对的那一个？杀人放火的人，通常不要人讲，自己就觉得自己是做错了；但是在社会上被誉为善人、好人的人，如果丢失了性命，你能讲他吗？他能反省吗？大约都不能了。所以这也是道家观察到的奇妙的真相：【好人的我执，有时候，却比坏人大！】坏人有时候人生很有目标，聪明、一点就通；自以为自己是好人的人往往却心力弱，笨，你怎么讲他就是听不进去！”

“所以，《庄子》又说：【小惑易方，大惑易性】；你有一个小地方搞错了，弄坏的只是你做事的方法，但是如果你大大地搞错了，那你就会整个人都坏掉了。

小惑，大约就是 “误以为跑步对心脏好，结果跑伤了心脏” 这种等级的单一事件；而大惑，以道家而言，第一大惑就是【道德】，也就是各种各样的【我应该】，这个东西，才有足够的力道置换掉你的【性命】。杀人放火都还只是【中小惑】而已，因为他至少还有一点知道自己要什么，只是方法用错了。”

知乎用户 深具世界眼光 发表

早就这么做了，还怕这么说吗？

你能拦住这么说，还能拦住这么做吗？

其实吴晓波有啥思想呢？

不过是精致利己主义的那些思想。

天天吃老本。不就写了个改革开放吗？

中国应该给民众普及知识，让大众不用再仰望那些知识分子，就不用再被他们收智商税。

甚至财政也不应该养他们。吃了你都还不说你好。

知乎用户 这是一个扑街​ 发表

要讨论这个问题首先要弄清楚一个定义。

什么是精英？

或者说精英与非精英的划分界限在哪里。

前几天玩游戏遇到一个事儿，玩的是《英雄联盟》，很久没玩了，所以打了局匹配。

大家都知道，像这类的竞技游戏，一般都会存在一些技术歧视。

段位高的鄙视段位低的，胜率高的嘲讽胜率低的，技术好的看不起技术差的。

这种现象或许不一定正确，但确实存在。

被人坑了骂骂咧咧两句，坑了人了闭着嘴默默承受，这在大多数游戏玩家身上应该都出现过。

这没什么好说的。

但我那天遇到的一个人就很有意思。

刚一进游戏，胜负未分，优劣未显，所有人都还静等着进入战场的时候，这老哥噼里啪啦往所有人聊天里面发了一句话。

具体到每一个字的细节记不清了，但大概是 “黄金以下都是狗，连同本人在内，全家火葬场！” 这样的一个意思。

好家伙，我一看到这句话就直接好家伙！

这老哥是真的鸡贼。

我打开对战面板一看，这老哥 ID 旁边华贵白金 Ⅴ 几个大字银晃晃，明灿灿，险些直接亮瞎我双眼。

这里不得不再赞叹一波这位老哥的智慧。

玩过 LOL 的人都知道，这游戏的段位机制分为黑铁，青铜，白银，黄金，白金，钻石，大师，宗师，王者。

由低到高。

这老哥刚好踩着白金的线，把黄金当作一道分水岭。

然后，黄金以下都是狗！

我一个黄金小菜比，当时看到这个直接就乐了。

讲真，这种人我以前听说过，但真正遇到，还是头一回。

所以我就按捺不住了啊，我就直接问他，我说老哥，你家里棺材都打好了？

然后他回我一句，打尼玛比，爸爸是白金，和你这种垃圾能一样？你还是赶紧回去看看你家棺材打好没？

看到这老哥的回复后，我又乐了，感觉他好像也没那么聪明啊。

于是，我给他分析分析了情况。

我说，老哥你看啊，你现在是白金五，然后你说黄金以下都是狗，全家火葬场对不？

我们假定你说的为真，所有黄金以下的菜比都直接暴毙了，带着全家一起。

那么问题就来了，当这些人都不存在以后，你就只能去和那些钻石，大师，王者打游戏了。

你看看，你一个华贵白金五要和菜比打还稳得住，但你要天天只和这些牲口打，过不了几天，你自己不也就变成青铜，黑铁了么。

到了这个时候，按照你刚刚说的，那，我觉得棺材这东西吧，早打总比晚打好。

接着这老哥就不回话了，直接化身祖安钢琴家，一键化仙，开始疯狂问候。

当然，我肯定就是直接把他屏蔽了，毕竟皮完一下就走，再继续对位就很没意思。

哦，对了，游戏结束后肯定是要点一手举报的，不光自己点，还得叫上队友，对手一起点。

然后没过多久，半小时不到，就受到了举报成功，封号处理的消息。

讲真，玩了好几年 LOL 了，第一次遇到这么快的效率。

后来我想了想，可能是我们那一把一共十个人，除了我和他之外，还有五个白银带三个黄金的原因。

那么又回到问题本身。

什么样的人才能被称作精英？

当所谓的 “精英” 面对一个阶层的人是精英的时候，是不是面对另一个阶层的也是精英？

就像我刚刚提到的在游戏里遇到的那个人，他处在白金段位，所以觉得黄金以下的都是菜比，都是狗，所以他们都应该被抹去。

但殊不知，在他上方的某个钻石，王者可能也是这样想的。

你站在桥上看风景，看风景的人在看你。

你觉得这个世界上只需要很少的一部分人就够了，同样也有人觉得这个数量其实还可以再少一点。

谁能比谁多条裤裆？

所以现在很多 “精英” 其实有时候就蛮有意思的。

忽然想到，解放战争那会儿，老蒋的 “金圆券” 不正正好好就给这些人准备的。

四大家族动不了，那是真鸡贼，而且腰杆子也硬。

穷鬼倒是不鸡贼，腰杆子也硬不起来，但那玩意儿也没油水可捞啊。

还是” 精英 “好，有一点鸡贼，懂得思考，知道金圆券是个好玩意儿，肉还多，一刀下去能流一手的油。

知乎用户 追风大魔王 发表

吴晓波最终会滑落到这一步的

实际上他的几本书

当做半史料半猎奇，类似唐宋传奇来看看就行了

真想借此了解财经，学习创业，就像看 AV 学习泡妞技巧一样

南辕北辙

时代真的变了

追风大魔王：大部分 “作家” 的书都是无用的，世界不需要很多人同时写作

知乎用户 禽骨兮 发表

因为工人的自觉极大地影响了资本的收益，增加了管理难度。屁股坐在哪，为哪边发声，从食利阶层的屁股来说，这句话并没有什么不妥。

工人代表要好好学习他们这种为了屁股，可以不惧路灯、视死如归、勇敢发言的伟大狼性精神，不要总在大会上说一些太为老板考虑的委屈话。

劳动为富人生产了奇迹般的东西，但是为工人生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是给工人生产了棚舍。劳动生产了美，但是使工人变成畸形。劳动用机器代替了手工劳动，但是使一部分工人回到野蛮的劳动，并使另一部分工人变成机器。劳动生产了智慧，但是给工人生产了愚钝和痴呆。

你想，倘若工人个个都像他那样思考，那这宫殿、这美，这智慧，还能由他们独享么？

所以他们想尽一切办法指望我们学完专业技能以后少读书、多听指挥、埋头工作，就好就好。

知乎用户 纸糊的药丸子 发表

看这个推送的时候，我就在想，怕不是又是个什么作家吧？但是肯定是个精英主义者。

看了这一分多钟的视频，听让我感慨的，终于想明白为什么那么多人移民美国等西方民主国家了。

曾经看过一个视频，说是美国的中产阶级，如果失去房子，那他大概率就永远不可能翻身了。我就完全不能理解，因为我这么大的中年人，没房子才是常态，有房子也是通过自己奋斗才能买得起的。但是房子根本不是必需品，因为对有小孩的人来说，房子的教育等属性才特别强，但房子最重要的属性是我们对 “家” 的执念。怎么可能没了房子，翻身却异常艰难呢？

不知道大家有没有想过这么一个问题。

为什么美国的黑人以及底层白人，几乎永远在底层打转。

1. 难道说他们不知道教育的重要性？

怎么可能呢？世界上的名校最起码一半在美国。哪个精英或他们的小孩不是名校毕业？

2. 为什么只要是名校几乎全是私立学校，而公立的又搞什么快乐教育？同时，又给黑人进入名校的配额，仅仅是为了让黑人进入大学，难道不知道靠配额进入学校的黑人，在踏入社会的时候，依然会让人觉得他们读大学是靠的不是成绩而是肤色？他们依然不好找工作。

3. 学贷。记得美国学生的债务高达 1.5 万亿美元（现在可能更高）。这到底是培养什么？一辈子的打工人？永世不得翻身？

在我看来，美国普通人尤其是黑人的上升通道基本处于被堵死状态。

普通白人，快乐教育，考上大学，会背一身贷款。

普通黑人，快乐教育，大学配额，会背一身贷款 + 学历质疑。

不知道吴晓波算不算精英，但是即使是精英，他后代也是处在被我们这些屌丝的后代威胁的地步。

自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。” 若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。

知乎用户 书法家​ 发表

什么是人类。

人类是可能性。

不是创造性，就是单纯的可能性。人不是设定只做所谓正确的事情。圣经里亚当夏娃的故事很有意思。

上帝说了不要做不被允许的事，不要偷吃禁果。但他们偷吃了。他们变成了人。不在是机器，单纯服从正确的指令。

核心问题在于：眼前的正确，高大上的事。不代表永远正确。古埃及，古巴比伦的聪明并不一直正确。

发明蒸汽机，引领人类工业化的锅炉，在这人眼里可能也就是不重要的人干不重要的事。

但伟大的发明，很多都是不经意间出现的。

人类是无数的可能，而不是所谓聪明人的傲慢。

知乎用户 季俊峰​ 发表

知识越多越反动。

路线错了，知识越多越反动!

毛主席说：“人民万岁”。

你算老几？

知乎用户 Oo2oO 发表

考虑一个理想的状态，顶层的是最精英的，下面是次级精英，次次级精英… 最底层是无用的人。像不像独裁金字塔？当然，吴晓波希望的肯定不是这种，他想的可能是，无用的为一个阶层，有用的为一个阶层。但是，他这种半桶水的精英，凭啥和那些满桶水的精英有同样的话语权啊。真要是精英制度，他也当不了老爷，只能当老爷养的狗。半桶水们也许不介意当狗，但狗若是到处狂吠，哪天被无用的人打死，老爷也不见得帮他们报仇。毕竟在老爷看来，他们也没啥有用。

中国已经实行了几千年精英制度了。读书好的聪明人才能当官，但面对列强时，这些精英，也没保住江山啊。毕竟精英聪明嘛，换个地方也能生活的很好。关键时候，爱不爱国，取决于人品。而无用的人，根在这里，没钱跑，也跑不掉。不管爱不爱，我们都绑定在这里了，国家好一点，我们过得好一点，国家差一点，我们过得差一点。无用之人的利益，和国家息息相关。

那么是和这片土地绑定的该成为主人，还是有选择权的人成为主人？精英治理起来，效率更高，但精英带起路来，也更有效率。如果无用的人不思考，那还怎么监督精英，防止他们做出其他选择？虽然不是每个精英都人品低劣。明亡时也有死难的精英，但投降带路的更多。人类的人品从来不值得期待。所以无用的人，必须思考，多思考，时时刻刻思考，才能阻止精英团体做出其他选择。限于学习成本，无用的人在专业领域，可以少思考。但在关乎自身以及国家利益上，必须多思考。毕竟我们没有其他选择，国家利益受损，损失的是我们。

知乎用户 灵均 发表

说真话的人真的很讨厌！

你的思考，在某些人眼里真的不算什么思考，在他们看来真没什么意义。

批评的越激烈，越说明这是个事实。

知乎用户 sky4 发表

又在灌输群众无用，愚蠢那一套了。不过这次灌输的方式实在离谱，而且触及了敏感的地方，才被很多回答否定。

倒不如这么说，正因为大多数人都能够思考，每个人都为社会做些什么，社会才能发展，人民才能够稳定的生活，恶人就没那么容易在社会上横行霸道。

但是现在的人都原子化的厉害，一个人认为自己有思考能力，他竟然会认为，其他大多数人都比他愚蠢，只有他聪明。而很多自以为有思考能力的人都这么看待其他人的，其他人中包括其他自以为有思考能力的人。甚至有些人批判这种奇怪的 “众人皆醉我独醒” 的现象时，竟然还是同样的思路：这些自以为自己有思考能力的人是愚蠢的，而且批判这些人的人（包括自己）才是聪明的。

为什么这些人在宣扬自己聪明时，总要通过贬低另一些无关的人的愚蠢，来证明自己的聪明呢？这样的思路让人们陷入了某种对立之中，从而维持社会中的人们原子化的局面。

而只有人们团结起来，消除通过贬低他人来让别人认同自己的想法，为自己的国家做贡献，国家和人民才会越来越好，而不是陷入文化死水之中。

知乎用户 匿名用户 发表

古代个种学宫以及学院，都是给上层人士准备的，进而有了门阀制度。

普通人没有机会进上等学府，即使读了书的寒门贵子，也比很多人地位低。

不读书，不足以明智，不足以认清本源和真相。

如今印度以及很多第三世界国家，就是如此。

愚民被洗脑控制，甘愿当牛做马。

没有独立思考能力，没有辨别真相的能力，这很可悲。

这一点，感谢伟人和国家，普及知识减少文盲。

不然，中国现在会有那么多人翻身吗？

没有知识空有武力，在今天的世界能存活吗？

思考促进人类进步，学会思考需要知识。

我不否认任何国度都是由少部分人思考决定，而这少部分人在中国阶级绝不会固化。

秦始皇伟大，他儿子不伟大。

刘邦伟大，他后人不伟大。

这说明这类人是会被时间代替的，我不是妄自菲薄的看不起谁，我就想知道有几个富二代会比老爹强。

君子之泽，五世而斩。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

至于问题中的人，狼子野心，他急了。

可惜这是中国，不是资本家掌权的国度。

所以不怕资本家死灰复燃压榨百姓。

只要有知识会思考，中国绝不会变成他们的国度，而是朝着理想国继续走下去。

知乎用户 暴流雪 发表

让精英或者说专业人士来指导或领导普通人，我是认可的。

不过，前提是，“精英” 真的是因为厉害，因为经验丰富，经过层层筛选让大家认可的 “精英”。

而不是，因为我是 “刹帝利”“婆罗门”，所以我生下来什么也不干，就是 “精英”。而你哪怕天天 996 加班努力学习锻炼，也只能是普通人。甚至努力学习锻炼都不被允许。生来就只能选择别人分配好的任务。

那就不是什么社会达尔文什么精英主义了。那只是换皮的 “种姓制度”。

知乎用户 匿名用户 发表

当我们说「有用之人」「无用之人」，「有用之学」「无用之学」，「有用之行」「无用之行」的时候，潜意识里为人、学、行规定了目标。换言之，「有用无用」总是相对于某个目标而言的。

例如如果挣钱是目标，则一切挣不到钱的行为就是「无用」的，一切能挣到钱的行为就是「有用」的。又例如如果传宗接代是目标，那么一切不以生育抚养为目的的行为都是「无用」的，一切优生优育、多生多育的行为都是「有用」的。

可是，并没有一个上帝规定人生存在一个目标，也没有谁可以规定社会存在一个目标。每个人的人生短暂，人类社会的存续时间也很短暂，我们根本没办法傲慢的去 judge 他人的人生，也无法傲慢的去规定社会的进程。这就意味着，一切「有用之人」「无用之人」都是毫无意义的自我意淫。如果误认为社会有目标，所有人都可以基于此目标划分为「有用之人」和「无用之人」，这种观念，在历史上被称为法西斯。

知乎用户 树莓大冒险 发表

他所消费的一切，几乎都是这些他看不起的 无用的大多数的劳动成果

化工厂招不到人，他身上笔挺的西装就染不上色

没有农民种地，饿他几顿看还能不能说得出这么缺乏良知的话来

. 我一直瞧不起文科生的原因，就是这些人离生产太远，不了解一切物质财富的生产过程

推动工业革命的蒸汽机是瓦特改良，但原型机一定是没留下姓名的钳工制造的

天顶星芯片科技的基础氟化氢，是一个组织有效的工人团队吸着毒气制备的

到了他手上，就成了手机有用人没用了。。。

吴先生何德何能有何建树，又为现代人的物质文明和精神文明做出了哪些有用的贡献呢

知乎用户 葬田 发表

大部分人一生碌碌无为，巨匠和伟人引领世界前行。

这样的话，是不是大家就喜欢了？

知乎用户 风火惊乱​ 发表

翻译翻译:

“你们这些个屁民，一思考就恍然大悟还是社会主义好，都不听我们忽悠了，还要大胆发声反对我们，发微博被你们声讨、开直播被你们谩骂、写个日记更是被你们穷追猛打，我们举人老爷几千年来什么时候受过这鸟气？你们再思考下去，还怎么得了！”

知乎用户 溯白​ 发表

中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。

《中华人民共和国宪法》，第一章，第一条

知乎用户 KING 发表

正是因为大部分人是没天赋的。而我们无法分辨到底谁是有天赋的，所以才要广撒网多捞鱼，10 万人能出一个爱因斯坦就是大胜利。

他错在事后诸葛亮。

就像你买彩票，买了 1000 注，才中了奖。

结果吴晓波说，前面 999 注都是无用的，只买最后这一注就够了。

他的精英理论我倒是赞同的，好的工人可以量产，好的领导者不能量产。

但不好分清谁是工人谁是领导，就不能说不需要某人。

知乎用户 andrewsu 发表

没看视频前后部分，光看这句话，个人感觉没什么问题。大部分人不是专家，学者，没做过深入思考和研究，思考后给出的结论和观点大多数是错的。我理解这句话的意思是，你思考可以，但具体运作不需要也不会参考你的意见，所以你的思考是无用的。大众特别容易受舆论影响，最近好几个热搜事件，大众被公众号耍的一愣一愣的，证明大部分人没有自己的思考和判断，如果将他们一时的决定变成具体运作状况，将会使政策摇摆不定，社会停滞不前。

知乎用户 磨个锤子 发表

精英主义者？我打眼一瞧，还以为是精致的利己主义者，又看了他讲了什么，感觉说沾了法西斯先生，都算是夸讲。我又横竖细看了履历，嗨！果真是资本家。

这么高的学历，能不知道诸多没被解决的问题？能不懂得自己知道的东西很有限？能不懂得岗位是离不开人的？他当然懂得，他只是看不惯，也只是不想看惯，讲不需要太多人的原因，又是赶在这个节骨眼上，他的担忧都写在了脸上，这些人直接讲 “我不想和各位工农大众生活在一片土地上”，“除非人少一点，够我剥削”，‘还别反抗’说白一点，各位骂他就不会这么厉害了。

资本家的担忧又可以说明，我们的努力，生的舆论是卓有成效的，引鲁迅先生的言：

有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。

倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失。不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳; 因为他照了人类，连我都在内。我又愿中国青年都只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。

最后，再引一句教员的话收尾，来 “如何评价” 一下：

知乎用户 匿名用户 发表

历史的长河，文明的角度，首要是存在所以繁衍是重要的。

没有庞大的基数做保证屁都没有，而会思考的个体才是对撞机中粒子般的存在。没有无穷的尝试就没有文明的前行。

精英论就是自己阉割自己，主动缩小基本盘，是自绝于天下，自绝于文明。

知乎用户 扩散性百万辣面包​​ 发表

什么样的人会畏惧一个人民群众有智慧，且大家都在思考的世界？

当然是一个看起来像是好人的坏人。因为思考的人多了，越有更多的人会发现他的丑陋。

知乎用户 怀疑一切 发表

吴晓波的说法是对的

大量愤愤不平的回答，恰恰证明了吴晓波的观点，无能狂怒嘛

吴晓波站在精英阶层看普通人，普通人的可替代性就是高，世界就是被精英的想法再推进的，这个说法当然是对的

你站在普通人的角度看这句话，屁股决定脑袋，你当然觉得是错的

那究竟错在哪？

只要站在政府角度看，这句话就错了

简单粗暴的类比，大部分青铜都是没什么用的，王者荣耀里面只有王者才有意义

王者可以这么说我才是最重要的，其他人没用，青铜也可以愤怒，唯独腾讯不能这么说，因为一说，人就不玩王者荣耀了

政府需要让社会流动起来，而流动就需要高度差，政府要是认同了吴晓波的观点，就抹杀了社会的流动性

有青铜，才有王者，有菜鸡，才有大神，有青铜能成为王者，也有王者瞎搞成菜鸡，社会就流动起来了，社会就充满了活力

“故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随”

知乎用户 杨路尘 发表

无论是封建社会还是现代社会，教育的主要目的都是为了选拔人才，绝不是为了让所有人接受教育。

认清这一基本现实后，我们可以思考一个残酷的问题：让所有人接受教育，绝不放弃一个人的思想，是否能够让社会变得更好？

让穷人过得更好的路子，是否会让社会变得更好？

自然界的底色的残忍的，弱肉强食优胜劣汰，然而保证弱者的利益成了正确的思想，这跟自然法则相悖，也许短期看有利于某个人类民族的发展，但未必有利于全人类。

事实上，弱肉强食的法则也一直是人类社会的基本法则，历史证明了这一点，市场经济也证明了这一点。相信穷人可以得到同等的地位，只是太过天真。

绝大部份人，都会如同蝼蚁一般活着，消失。他们确实不曾思考，对于世界也没有任何意义。

但在我看来，所谓精英的思考，同样没有任何意义。这其中包括对社会做出贡献的思考。

当下的主流，赞同对社会有用的价值观念，忽略了大多数人的个人感受。这是最低级的动物的生存方式，比如蚂蚁，蜜蜂。

你的视角是整个社会，你觉得你思考了对社会有用的事情，就是有价值的。

我的视角里只有自己，我的喜怒哀乐，我的生老病死，我的柴米油盐，我疲于奔命。

这就像有人思考象牙的雕刻技术，而大象只考虑怎么活到明天。

你觉得象牙的雕刻是艺术，可对于我来说，活到明天比什么都重要。

知乎用户 道二仙桥 发表

原来他是反智教的啊

他们教派的圣餐是什么？

知乎用户 尘来尘往 发表

我觉得他说的很对啊，所以像他这样无用的人没必要思考了啊，让他不要出来瞎逼逼了，赶快找个工地踏踏实实搬砖去才是正道，瞎思考什么玩意，应该由我们这些社会主义接班人来思考才是正道

知乎用户 郭向东 发表

他是一个吆喝人

吴晓波先生究其根本是个生意人，生意就是他的吆喝。既然他的吆喝只是生意，他就不是那种以追求真理为己任的知识分子。

因此，在乎他说的话是不是真理，不是他坏，而是你蠢！

在市场经济中，除了生产，还必须把产品卖出去。这样，出现了一个行当——吆喝，也就是营销。你不吆喝，谁知道你的这个产品或服务很不错呀？

所谓吆喝人，就是媒体人、营销人、意见领袖。

吆喝的核心，就是生意

既然有吆喝，就又出现了两个新的学科，一个叫营销学，一个叫传播学又叫传媒学又叫媒体学。吆喝，就成了社会上最吃香的职业和行业，营销人和媒体人，比科学家和医生、教授还牛逼。而且，好学，门槛低。

看到这里不爽了也别不服气！前几年，微博上出现一个段子：成就一位科学家需要 25 年，成就一位医生需要 20 年，成就一位教师需要 15 年，培养一位工程师需要 10 年，培养一位营销经理需要 4 年，包装一位明星只需要 1 年。而在卖吆喝的时代，专业门槛与吃香程度呈现负相关。专业门槛越低，地位就越高，挣的钱也就越多。

优秀的卖吆喝的人赋予自己以一个非常神圣的使命——再烂的东西，也要以很好的价格把它卖出去！

于是，就要讲很动听的故事，不管这个故事是不是瞎编的，只要能唬住人就成。于是乎，在地产业，概念地产就诞生了。要讲环境的故事了，就都搞些水系，不管水系之后是不是无法治理，治理成本有多高；要讲艺术的故事了，就安个贝多芬的铜像，就算造了个艺术社区了。

编好故事了，就要去抓眼球，抓推广，所以要蓄势、造势，关键的时机开闸放水、轰炸。都是从兵法里学来的，这个法子，营销人要用，媒体人更是要用。作家写文章，也要当标题党了。

最后一手就是玩销控，逗得你心慌，不得不掏钱。销控手法，玩的绝佳的是所谓限量版。最早的限量版是劳斯莱斯汽车。那玩意靠手工工艺制造，成本实在太高，限量生产的原因是因为手工实在造不出那么多的量。结果到了营销人手上，大白菜也成了限量版了。**大白菜可以大批量生产。但是我不！我生产限量版大白菜。**把大白菜一限量，价格就不一样了，叫名品大白菜；剩下的大白菜就把样式和规格改一改，换成别的限量版，编一个别的故事，再卖！

卖吆喝卖得最牛逼的当属潘石屹大老板。通过讲故事、抓眼球、玩销控，他能够把夏利车卖成奔驰的价。

一时间，营销人、媒体人横空出世，席卷神州大地。营销人卖产品，媒体人卖话题。

**吆喝如此多娇，引无数国人尽折腰。**讲故事、抓眼球、玩销控，国人不觉得这儿哪里不对，营销人和媒体人的巨大成功，使国人决心纷纷崇拜之，效仿之。不管卖的是大白菜还是鸦片，能卖得出去，那就是了不起的人。

说起鸦片，我想起十九世纪中英之间的鸦片贸易。英国人太喜欢中国的茶叶了，英国商人们觉得大有赚头，于是大规模地从中国进口茶叶。这一下中英之间的贸易就出现了巨大逆差，那么英国政府就想办法向中国出口倾销商品了。出口什么呢？英国人想到了鸦片，于是就把它南亚殖民地生产的鸦片大量倾销到了中国。

从吆喝的角度，鸦片和茶叶没什么差别，反正都是通过买卖来赚钱的。电视剧《潜伏》谢若林有一句台词：这里有两根金条，你告诉我哪一根是高尚的，哪一根是龌龊的？

清朝政府不懂事，认为挣鸦片的钱是龌龊的，下令禁烟。这一禁烟，就打破了中英之间的贸易平衡，于是英国人就开着军舰载着大炮过来了，来维护贸易秩序，维护自己的吆喝。

所以，在吆喝的时代，当不懂事的人不好。不懂事的人要挨揍的！什么是不懂事的人？就是那种把买卖不当买卖，却一定要与卖吆喝的人去争辩买卖的东西对不对的人。

还是那句话，在吆喝的时代，无论东西烂不烂，只有一个标准：再烂的东西，也要以很好的价格把它卖出去！

吆喝，生意和传播——你中有我，我中有你

在传媒界，媒体人就是卖吆喝的人，意见领袖就是高级吆喝师。按照传播学的定义，意见领袖 “是指在人际传播网络中经常为他人提供信息，同时对他人施加影响的‘活跃分子’，他们在大众传播效果的形成过程中起着重要的中介或过滤的作用”。他们与市井中传播八卦的“小广播” 没有本质的不同，区别在于意见领袖吆喝的嗓门特别响，全国人民都能听到他们的吆喝。他们吆喝的是话题。

**意见领袖与公共知识分子原本不是一回事。公共知识分子是生产话题的，意见领袖是销售话题的。**但是，意见领袖的嗓门大，所以名气响；躲在书斋里的公共知识分子是不出声的，公众知道公共知识分子的人很少。所以，在吆喝时代的中国，真正的公共知识分子是不值钱的。

分工本来很明确，但有些卖吆喝的人太张扬，非要跨界自己生产产品或话题。有的营销人非要说产品或服务是自己策划出来的，有的意见领袖非要自己扮演公共知识分子。但遗憾的是，营销人和意见领袖学的是营销学、传播学，练的是嗓门，对专业知识一窍不通，真要自己拿真家伙，洋相就出来了。

媒体正在生产更严重的雾霾

这几年媒体很发达，谁都可以扮演意见领袖吆喝几声。至于吆喝这几声，是美妙的声音，还是扰乱别人思想和情绪的噪声，似乎这是媒体人自己的自由。


对此，我想起米歇尔 • 鲍曼的一段话——「在匿名社会关系中伪装者的成本及风险很小，而且缺乏声誉机制的基础，而这时，他们的行为将类似机会主义者的选择行为，以个人效用最大化为目标」。无论是营销话题，还是娱乐话题，对于商业主义和消费主义的中国网民，对自媒体的商业主义理解与媒体其公共性这种天然属性产生了巨大的矛盾。

话题是个买卖，而传播具有公共性。因此，我们的公共空间不可能不受到污染。这种污染比雾霾将产生更严重的灾难。

我们的世界，应该充满怎样的声音

以商业主义和消费主义作为价值观，即在一个吆喝的时代，大家把目光都集中在吆喝上。吆喝的声音大不大，音律如何，吆喝的时机和节奏对不对，震撼力强不强，都结合讲故事、抓眼球、玩销控这几个环节，进行点评。

这些都没有错。不过，我还是想建议一句，还是要讲吆喝的东西本身如何。「再烂的东西，也要以很好的价格把它卖出去」的这个时代标准能不能稍微变一变。毕竟，即使是生意，吆喝的最终目的，是为了满足用户的真正需求，不仅仅是他愿意买。无论是产品，还是话题！消费者真是花了买奔驰的钱，稀里糊涂地买了一辆夏利车，也不好。

而且我强调，声音毕竟是一个公共产品。对于你，它可能仅仅是生意，但对于受众以及整个社会，声音未必是生意。即便在商业主义、消费主义的时代，充裕于这个世界的还需要有更多的真实，更多的良知。为此，当我们发出声音的时候，请问候一下我们自己的道德！

吴晓波先生怎样吆喝，看起来是他自己的事情，但基于把自己包装成意见领袖，发出的声音就是公共产品。因此，当吴先生一边吆喝一边俯身看着自己鼓起的钱包的时候，我们希望他问候一下自己的道德。

知乎用户 祁华胜​ 发表

如何看待 “吴晓波：大部分人都是无用的，世界不需要很多人思考”？

社会角色分工不同，承担责任不同，文学家、哲学家、想象家和科幻家，编剧、作家，都是靠思考问题生活的，每个人都可以写作，但不是每个人都可以成为大神，可以通过稿费养家糊口，一样凤毛菱角。

况且，人的思想，思考问题，绝大多数都是浪费时间，要不然知道无用，要不然只知其然 而不知其所以然，要不然就是知道了也改变不了。

人很聪明，知道自己的弱点和强项，能不能把强项扩大，弱点抵充掉，然后和别人合作，一起在市场中具备安身立命的能力，也不仅仅在知道的层次，更多需要践行，没有实践，就没有发言权，理论和道理支撑不起来我们想要的结果。

当然，即便吴晓波没有错，依然有舆论高地和道德观念，以及一些想要靠蹭流量和黑人和杠精方式，收获一波韭菜的存在，即便是大如吴晓波，依然避免一种嫌疑，就是把粉丝错当成摇旗呐喊的小兵，对错根本说不清楚，而且也无法讲对错是非的事情，懂得人自然懂，不懂的人被人带跑偏也是正常的事情。

思考只是爱智慧的表现形式，智慧才是思考的结果，无论是逻辑思维，还是理性思维，辩证思维还是形而上学，毫无疑问，政治、军事、文化、宗教，很多东西，考虑再多，认识再请，对于底层人民来说，一点意义都没有用。而且读书不是为了学历，而是为了更好的自己。

我们思考很多，命运、灵魂、造化、运气、天道、因果，如果我们不改变我们自己，任何天上飞的都不足以落地，任何思绪都成为想象力。很多时候，聪明，小聪明，不仅会坏事，还会让我们和周围的人一样，工于心计，损人不利己，我们还以为自己聪明。

众生无明，只论是非善恶，不明真理真相。

人准确来说，都是提出问题，解决问题，人的作用，在社会公共管理中，更多是协调，整合资源，和优化配置，让能力和资源流动起来，任何人都出离不了一个螺丝钉的命运，只不过，在哪个立场里面扮演什么样的角色。以及我们站在什么立场上考虑问题。

一般像吴晓波这样的存在，不管是文字游戏还是商业合作，对于游戏规则和人性的洞悉本身要比别人强，网红和节目制作人，媒体运营时，个人 IP 还是有差异的。吴晓波的人设是精英阶层，知识分子，还是栏目制作人。

当然，吴晓波写书是有粉丝的，访谈节目也是有粉丝的，但是，唯独商业变现，粉丝是不买账的，有没有成熟供应链公司，有没有完整的一系列解决方案，成熟的解决方案。直播带货是可以做，谁都可以做，名气和流量看起来很诱人，很有资本方需要的东西，这叫背书，但是要匹配一定的销售量和 gmv，这也假不过去，乙方也是要赚钱的，乙方不是慈善堂。

最近很多大 v 集体翻车，俞敏洪、白岩松、吴晓波，因为大众的神经很敏感，自媒体和互联网，让这一切变得更敏感。很多事情即便是真相一样会放大，说着无心，听者有意，事实上，阶层是不一样的，同样，和李诞事件一样，人设相互穿插类型，贩卖焦虑赚钱的人，屠龙勇士和恶龙身份是交换的，因为内容需要角色扮演。赚钱的时候是屠龙勇士，钱赚到了就是恶龙。没有浪子回头金不换，只有海王上岸歇一歇。

即便所有人都是工具人，所有人思考都是多余的，这句话也不能说，公众人物，说这样的话，没有错，影响力会把这样的错无限放大，无限拔高，因为底层的人更喜欢吃瓜和碰瓷。

况且，公众人物有影响公众三观的能力，一句话错了，和毕福剑一样翻车很正常，而且，上一次吴晓波带货，根本连坑位费都跑不出来，罗永浩说，粉丝真不代表影响力，粉丝也不是韭菜，不是谁想割就能割的。

知识付费用王朔的话说，把文化圈起来，买门票就是不行，就是耍流氓，吴晓波自己也没有意识到，你的存在，是因为群体无意识，不思考吗？而是你能给别人多一扇窗户，看到不一样的东西。

当然，吴晓波这些年也赚钱不少，正是因为这样，别人自然觉得他把别人当傻子。

有一种错觉就是，自己人、人设、影响力三个层面的割裂，对于个人而言，在公众访谈直播间里面，他不仅是他，他更多凝结粉丝对于公知的期望，希望能够站在自己利益面前说说话，而不是讲道理。

事实上，就是这么残酷，大部分人思考是焦虑，是犹豫，忧郁，不但对于自己人生和事业毫无帮助，还起反作用，当然，公众是不听这些话，众生无明，只论好恶，不明真理真相，吃瓜群众在乎瓜是什么，什么模样去吃，而不是前因后果，来龙去脉，哪些都不重要。

比如，狗咬人不是新闻，人咬狗是新闻，没有人在乎人为什么咬狗，只在乎传播这种信息，因为这种信息具有传播性，流量就是钱，影响力即使名利场。徽州宴老板娘恶意惊人，事后自媒体人和直播蜂拥而上，谁还管正义，谁还管道德。只管赚不赚钱就完了。

知乎用户 orchimike​ 发表

二八定律是 19 世纪末 20 世纪初意大利经济学家帕累托发现的。他认为，在任何一组东西中，最重要的只占其中一小部分，约 20%，其余 80% 尽管是多数，却是次要的，因此又称二八定律。

《中国金融》杂志的微信公众号，发布了中国人民银行调查统计司的一份重要报告：《2019 年中国城镇居民家庭资产负债情况调查》

前 10% 的家庭所占有的资产，是中国城镇居民家庭总资产的 47.5%；后 40% 的家庭加总，只占总体的 8.8%，还没过 10%。

基尼系数对于中国还适用吗?

如果只是说资产来看，的确多数人 “无用”。但从社会学来看，并非如此。

历经 8 年，现行标准下中国近 1 亿农村贫困人口全部脱贫。——虽然标准还是有点低不过还算完成一个目标，至少这部分人生活过好了。

目前全球很多人都 “无用”，因为他们都面临失业风险；疫情下岗位需求减少，机器人和线上服务越来越多。吴晓波说的话，只是为了销售他的课程产品罢了，不足为奇。

我们更应关注的是，由于财富差异还有隐形歧视带来的风险。比如对非本科的鄙视，对非重点热门专业的鄙视，对家庭人脉的鄙视，等等。这些隐形歧视限制了流动，并且很大程度改变了生育，养老，就业各种方面。要让吴晓波不说话可以，但如何解决隐形歧视更为重要。无论是学历，职业，年龄性别或者是婚否，这些都是长期冲击社会方方面面的情况。

知乎用户 路人 发表

我来翻译一下吧，这意思就是，大部分人都该当韭菜，让他们这些商人随意收割。

思考的人多了会怎么样？当所有人都知道了你的商业套路是怎么玩的，你下一步打算怎么做的时候，你这套路就赚不到钱了，同样只有一个套路在没多少人知道的情况下，玩这套路的人才会一夜暴富。

同理，懂法的人多了，才会有更多的人通过法律维护自己的权益。懂法的人多了，也才会有人在法律不完善的时候推动法律进步。

他不就是想要韭菜吗？一群不思考的韭菜任人宰割，让他完成自己所谓的商业艺术，然后呢？一群不懂所谓商业的人为温饱而奔波，一群玩商业的住豪宅，开豪车，然后吃香喝辣。

只有这些既得利益者才会害怕自己的地位因为他人的思考而被推翻，也只有这样的人才会去呼吁让大多数人不要思考。他们怕的就是一群人把他们的套路摸清楚了，然后带着更多的人去拆他们的套路，套路其实玩到头了可能也就那么几套，不拆穿好像各个都是伟光正，拆穿了搞不好西服底下就是一条会站立的狗。

知乎用户 木不 发表

1、小部分是相对大部分而言的，如果没有 “大部分人“，就没有从中攫取的” 小部分人“。大部分人是这些小部分人的形成基础。

2、社会进步依靠生产力发展。从单点上看生产力发展 在过去 往往由小部分人带动，但人口基数乘教育水平才是生产力发展中由量变到质变的关键。

3、精英带动进步只是表象，精英来自大众才是本质。

知乎用户 贡嘎 发表

我最近发现一个奇怪的现象: 许多名人大拿，总喜欢发一些半通不通，表意模糊，语病严重，存在多重歧义的句子，以此哗众取宠，或者浑水摸鱼，或者瞒天过海。

就拿吴晓波这句精心设计的话来说吧，这不是一句话，这只是看起来像一句话而已的一条营销文案，稍微有点语文基础的人，细一琢磨，这他娘像什么话，压根就不是一个句子好不好。

汉语句子三要素: 主谓宾，吴晓波这句话主语是 “大部分人”，谓语是 “都是无用”，请等一会，敢问宾语在哪？大部分人对谁无用？对世界吗，但是世界和这一句用逗号隔开了，这三者也就就构不成主谓宾关系，对狗无用吗，还是对猪无用，对火星无用，对拖鞋无用，无论对什么东西无用，你好歹要来个宾语啊，遗憾的是没有宾语，只有主谓，好比下面这些汉字组合一样莫名其妙:

我打，你不需要那么多头发同时存在头皮上。

他会见了，唐太宗不需要那么多武将同时思考战争。

你看见，树不需要那么多叶子同时摆动。

猫吃，鱼不需要那么多刺同时存在身体里面

但是二愣子们看到逗号后面紧跟着世界两个字，就自行脑补了。

我来举个例子，大部分树是无用的，森林不需要那么多树同时生长。看起来确实像句话，但是仔细一琢磨，你逗我呢，压根就是新华字典随意排列组合，拼出一句看起来像话的文字排列，乍一看确实是句话，仔细一琢磨，压根就不是一句话。

大部分人是谁？大部分人对谁没用，这个大部分人对他们自己来说，肯定非常有用，至于八竿子打不着的别人，需要对十万八千里外的某个人有用吗。

半通不通的四不像，压根就不是一句话，表意模糊，歧义重重，怎么有这么多二愣子自行脑补，拿着自己脑补出的意思出来批驳吴晓波，也不嫌丢人，人家就在新华字典随意弄几个汉子排列组合，这些二愣子就开始秀下限了。

我现在讲一句，吴晓波没有资格在网民面前说，你从实力的地位出发，和网民谈话。

知乎用户 王青阳​ 发表

有一句老话叫做:“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”。

诸葛亮有多少呢？凤毛麟角。

臭皮匠有多少呢？满大街都是。

诸葛亮再牛，也不能恢复大汉，阿斗再蠢，也懂得明哲保身。

知乎用户 蛋蛋 发表

以前有门生意，叫引导舆论，那时候市场好，随便给自己包装一下，便可开精英店，观点无论对错大家只能买他们家的。

结果现在观点都开网店了，人人都能做这门生意，卖的观点好坏一比就出来了，于是消费者痛骂从前的不良商家一直卖垃圾来谋取暴利，这个市场也在竞争之下变得物美价廉。

不管是精英还是普通人，我们都可以从他表达观点的内容、指向和时机，这三点结合起来推导出这个人的目的。

内容：社会不需要普通人那么积极思考，不需要很多人同时去表达观点。

指向：他肯定是把自己划为精英阶层的，言下之意即精英负责思考，普通人别来多事。

时机：目前处于公知、大 v 垄断舆论时代刚过，被痛骂，且观点表达门槛变低、更丰富的时代。

所以目的很清晰了，翻译一下他的话就是——

吴晓波：“以前我们精英说的内容可以轻松引导舆论，现在，有点急，你们别骂了，别叽叽喳喳各种观点都来不及对付了，好想回到从前那个轻松的年代啊！搞点毒害你们身心的假货还大把人追捧。”

说白了还是菜，你要是能拿出真正过硬的观点，大家一样会买账，结果你只会叫：你们别来抢生意啊！只有我们有资格卖观点！

那跟玩游戏打不过无能狂怒有什么区别？

知乎用户 胡说八道狗屁不通​ 发表

世界需要精英思考问题，只有精英才有用，在此排除掉 80% 的人。

在精英眼里，大部分精英是没用的，只有少数精英中的精英才有用，在此再排除掉 80% 的人。

在少数精英的精英的人眼里，大部分精英的精英也是没有用的，在此排再除掉 80% 的人。

在精英的精英的精英的人眼里，大部分精英的精英的精英也没有用，在此再排除掉 80% 的人。

……

经过循环后，世界上只有几个人配叫做精英。

这里面并不包括一个叫吴晓波的人。

所以世界并不需要他去思考什么问题，他也没有什么用。

如果他不承认上条，那他自己就无法逻辑自洽。

如果他承认上条，那么他的观点就自相矛盾，同样无法自洽。

史称吴晓波悖论。

知乎用户 苏晚晴​ 发表

还是经历了大灾大难后的老罗实诚。

看到吴晓波，联想到一串儿人，高晓松，罗振宇，许知远… 每个人，其实和植物很像，都有最适合自己的土壤和气候。不能因为一次花繁叶茂，一次所向披靡，就有了永生繁花似锦，次次无所不能的幻觉，甚至高人一等，藐视众生。

君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

很显然，吴晓波这类人不是。**他们高估了自己，把成功过多的归咎于自己的能力，低估了时代的红利。**然后，时代变了，他们还在原地。无论他们如何挣扎，如何想证明自己依旧重要，但，现实给了他们最响亮的耳光。一次又一次。

扯远了，说回吴的这句话。

**独立思考的能力永远是有用的，必要的，正如高赞所答，是关系国运的！**如果放弃了思考的权利，退化了思考的能力，那真的就是「人为刀俎我为鱼肉」了。吴这么说，非蠢即坏。

看到大部分答案是在批驳他，也就放心了。这也是为什么我们姓社的原因。不仅是说说而已，体现在现实生活中的方方面面，点点滴滴。这样的环境，最能让普通人有安全感，无后顾之忧地齐心协力去干大事，让普通人成就不普通。

知乎用户 王鑫迪 发表

坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。

正确树立人民史观。

知乎用户 Jerome 与杰罗姆​ 发表

视频我没看，这话本身没啥问题，唯一可以指摘的点在于前面吴晓波三个字……

纵览古今，整个人类的历史都是由精英带动的，否认也没用

但是精英并不是单纯有钱而已……

个人认为，精英是对社会带来改变的人

举个例子，任何为科学大厦添砖加瓦的人，都是精英。不光是牛顿爱因斯坦们，哪怕为科学大厦作出再小的贡献，都可以称之为精英。

科学之外，就是对世界格局带来改变的人。远的像秦始皇，虽然有 “天下苦秦久矣”，但对历史来说他比因他死去的人们价值高太多了…… 近的像咱中国的开国领袖，那当然是人中之龙。就连现阶段咱们的对手美国，人家开国的华盛顿，打南北战争的林肯（虽然我对黑色人种属实有点意见），都是精英。

再有就是些相对而言平平无奇的人了。

对我们来说最熟悉的就是马云，国内谁都认识。风评差归差，做的事儿坏归坏，电商确实改变了所有中国人的生活……

相比之下另一个马就差了点意思，做的是通讯平台…… 这也不知道算不算………

但吴晓波这种，属实算不上精英，边都擦不到。这也不是资产不够厚的事儿，开篇就说了有钱不等于是精英。不说吴晓波，王健林家底厚吧？这位也算不上，边都擦不到。这俩位对世界来说也都是 “无用” 的，世界也不需要他们思考。

大部分人包括我自己在内，都是平庸的，这个世界不需要我们的思考，稍微想想就能明白的事儿。

独善其身就够了，为自己的喜怒好恶而思考，不丢人。

知乎用户 金小师​ 发表

1: 我也认为大部分人都不在思考。

2: 但我认为要启蒙他们思考。要去教育他们，批评他们，劝导他们。

3: 世界确实不需要。但他们自己需要。

最后也是也是最重要的一点。如果你作为大多数人看到吴晓波的言论应当如何？

勤思考，多学习。而不是只会谩骂，然后看这个问题下的那些只会骂和抨击流量答案来图个爽。

如果你这样做了，恰恰证明吴晓波是对的。你多思考多学习，也就是对吴晓波最有力的驳斥。

知乎用户 易山先生 发表

其实他说的是对的。大多数人一没意义，二没价值。

知乎用户 尤新 发表

安 • 兰德（Ayn Rand，1905-1982，俄裔美国作家、哲学家。青年时代自苏联流亡美国）的小说著作《阿特拉斯耸耸肩（Atlas Shrugged）》表达了作者这样的世界观、价值观：

人类社会事实上是由一群才智超群，道德水平高尚、勇敢而强大的人主导、推动其发展的。这群人是少数，特立独行但孤独弱势。

这一小群人推进技术发展、维护社会的运行、是财富的创造者，他们的身份是大企业主、技术发明家，他们事实上供养了其他的那些数量占据绝对优势的平庸的无能的人。

可是他们的庸碌无能的家人们寄生他们身上吸血，还要设法获得控制权；官僚们冠冕堂皇的声称为民众谋权益，意图让他们无偿的奉献财产，奉献自己的才干、智识。

终于，这群 “不为别人而活，也不要求别人为我而活”，认为“诅咒金钱的人通过不正当的手段获取金钱，尊敬金钱的人则依自己的本事赚取金钱”，追求“生命中的道德的唯一目的是去获得幸福” 的卓越者们抛弃了国家，与志同道合者创建了一个世外乐园。

剩下的乌合之众无能维持旧世界，不但不能进步，连当下的工业体系都无力经营，走向崩溃。

相信今天很大一部分人会认同安 • 兰德的思想。很多人都认为自己是背负天球的负重者阿特拉斯，俯视下面无知无觉的芸芸众生吧。

然而这只是成人童话罢了，现实世界远非如此的简单，岂能用如此极端的观念概括的了？这不过是反对集体主义、集权的一些弊端，从而走向另一个极端而已。

如果以今天的中国社会为例，假如顶层 “精英” 一朝突然全部消失了，后续会有无数受过相当程度教育的人来接手。穷街陋巷处处存在有一技之长的小民，维持社会运行的秩序。离开了谁，今天的世界都不会崩溃。

能思考很多问题，只是因为这个人受过教育、有时间、有物质基础。大部分人的无用，很多时候是他们被客观条件困住了，而且很可能只是暂时的被困住。

1957 年《阿特拉斯耸耸肩》（Atlas Shrugged）出版，成为美国历史上仅次于《圣经》的超级畅销书，被誉为对美国影响最大的 10 本书之一，全球累计销售近亿册。

改编自此书的同名电影（导演是美国人 Paul Johansson）第一部于 2011 年上映。

知乎用户 SACE 发表

肯定有很多人在心理默默赞同他的话，因为有些人以为自己不在群众之中。

上一代人乘着改革开放的电梯，“机会像雨点般向他们打来”，不少人就此改变阶级，走上人生巅峰，比如这位吴晓波，趁着世纪初创业潮的时候写了《大败局》，在电梯里坐仰卧起坐结束之后，就到了时代的峰口。

不知道他自己记不记得自己写的：

“这是一个令人激动的年代，无数的机会令人心动，一个伟大品牌往往在一瞬间便打造而成；这也是一个冒险的年代，未知的风险又令每一个人不寒而畏，成功者往往在一瞬间灰飞烟灭。”

也许到了现在，他还没有理解为什么一个伟大品牌会在一瞬间打造而成，成功者往往会在一瞬间灰飞烟灭。

轻视，甚至蔑视群众，是一种相当西式并且普遍存在于西方的思维，这种思维还在往中国渗透。

这种思维在西方最畅销的群体心理学研究著作《乌合之众》中表现得最为明显，它影响了西方许多人的思维体系，并且在上个世纪，许多西方的作品涌向中国，当时中国的民族自信不像现在这样强，许多人对这些作品里的知识，思想选择全盘接受，而不是辩证的看待，就如同《乌合之众》这本充满了心理学陷阱的书，不少读过的人都将自己从群众中剥离出来，认为自己是高于群众一等的精英。

显然吴晓波把自己当作高人一等的精英了。

这种思维在中国渗透的影响可以参见《三体》。

《三体 Ⅲ》里，维德为了和联合政府对抗，决定以炸掉星环城以及上面的千万普通人为筹码，最终被程心阻止。

然而，最终被唾骂的却是程心，而不是维德。

大多读者在书中明显带着偏见的笔法下，以为自己是大喊着 “前进” 的精英，而不是星环城上的平民。

当然，你完全可以摒弃作者对程心这个角色的恶意，仔细思考一下：

光速飞船的技术并非维德研发，而是由毕云峰等科学家主持研究；维德对抗联合政府也没有必胜的把握，但一旦失败他肯定会炸星环城；联合政府对光速飞船也有研发的想法；光速飞船的研发不一定会成功，单靠程心公司的 “精英” 的能力成功的机率会更小；

联合政府代表着全人类的力量，维德则是自诩精英的那群人。

这样思考，你肯定能得出结论，与联合政府对抗绝不是什么好做法，反而是与联合政府合作，才能最大程度上发挥力量。

事实上，最后程心乘坐的光速飞船也是在联合政府的研究下制作出来的，否则，光速飞船引擎最终很可能只是停留在 “移动一根头发” 的阶段，甚至暴露光速航迹，提前引来打击。

人类文明的成果没有一个不是所有人类的积累慢慢堆积出来的，任何自诩精英而又蔑视群众的人，都不过是踩着别人的肩膀还以为是自己腿长罢了。

知乎用户 鬼 X Plus​​ 发表

从现在的谈话状态来看，我估摸着吴晓波老师最近可能在修行一些玄学的东西

整段表述都显得前言不搭后语，甚至有些魔怔

人主持人还在帮忙找补，试图把他表达的东西定义为他是在说「自己的受众不需要很多，只需要精英」

但从吴老师说完「大部分人都是无用的人」之后的笑（我更愿意称之为傻乐，因为我确实也不知道他在笑个啥）就不难看出，他可能确实有点「喝高了」或者沉浸在 某种修行的 high 态之中

甚至在谈及「商业之美」的时候，连商业的本质都搞忘了。。。

没有基础交易支撑足够规模的市场，连「商业」这个概念都不会存在

基础交易的主体是啥？是人，足够多的人

足够规模的市场依赖啥？依赖足够多的决策——也就是足够多的人思考足够多的问题

市场的实体基于啥？基于足够多的产品——足够多的人期期望解决足够多的问题

所谓「商业之美」，就是在于观察到足够多的人在思考如何解决足够多的问题，创造足够多的决策和交易的之后，能够发现其呈现的一种规律性的「旋律」

而吴晓波老师崇尚的，大概不是「商业之美」，而是「资本之美」，所谓的商业精英主义就在于，天然的认为商业的本质是资本游戏，而资本只能掌握在少数精英手中，所以商业之美就是「精英」的洋洋自得

所以对于资本镰刀来说，自然希望「大多数人都不思考」，否则就容易察觉到自己是韭菜——

然而，对于真正的商业精英主义来说，这话是万万不可面对大众说出来的，因为这显然会暴露自己的本质（而非商业的本质），所以我估摸着

吴老师大概真的是喝高了，所以才会「酒后吐真言」

知乎用户 区家华 发表

贼！

嘴上说着要改变世界，实际上是想直接删去一部分社会构成，实现所谓的天下大同，继续过他们 “上等人” 的日子。

民众或许无知，但我们并不蠢。

公知书或许读的多，但也聪明不到哪去。

知乎用户 岁月煮酒 发表

谈一谈吴晓波的 “愚” 和“飘”。

财经作家吴晓波在接受财新访谈时说出了这样的话：社会上大部分人都是无用的，因为世界不需要很多人去同时思考很多问题。吴晓波频道只服务于少数的几十万人就够了。当然，这样充满偏见和谬误的话，遭到了社会大众的激烈批评。

社会上大部分人都是无用的，这一句话错得离谱。由于能力和职业的不同，我们的社会确实形成了金字塔形的结构，精英们傲居塔尖，普罗大众做了那厚重、承压的塔身和底座。但这不能说明精英们就比普罗大众高贵，离开了普罗大众，精英们将失去生存根基。没有数亿消费者为拼多多捧场，成就不了拼多多老板黄峥及一众高层的商业成功。没有近 300 万美团骑手的勤奋努力，王兴凭什么构建起美团上千亿的商业版图。没有士兵们保卫国土，一个国家不可能有稳定的经济发展环境。没有农民的辛勤耕耘，十数亿居民难免不会遭受饥饿冻馁。社会正是由普通人和所谓的精英组成的，二者相互依存，互相成就。一个企业每年数十亿上百亿的营收，既离不开高层的科学决策和精心管理，也离不开中层的认真执行和真抓实干，更离不开基层员工的辛勤付出。没有人是无用的。吴晓波说出这样的话，竟有人认为他说了实话，岂不知这样的话愚不可及。

吴晓波的愚还在于静态地看待眼前的事物。所谓的精英并非从娘胎里出来就是精英，现在掌控着庞大商业帝国的马云马化腾王兴，也是从技术员销售员普通教师成长起来的，就是吴晓波本人也是从做记者积累了知识、经验和人脉后起家。今天混迹在普通人群中，每天挤着地铁公交的青年人中，难道就没有未来的马云马化腾，一定会有。精英们所要做的，是在自己成功时，也把鼓励的话语说给那些还在努力奋斗的人们，而不是一旦富贵，便忘了本，对自己出身其中的阶层冷言冷语。不得不说吴晓波是有些飘了，这是很多成功人士的通病。

还有，因为资源的制约及各种条件的限制，不是每一个愿意奋斗的人都一定能成功，就是很多人眼里的成功人士，要跻身吴晓波所说的几十万人精英层恐怕也难上加难。那么，小成功就不值得肯定吗，平民大众的生活就真的那么不堪吗？当然不是。

如果按吴晓波自己的标准衡量吴晓波本人，他还根本算不上精英，无论身价还是影响力。他只不过是寄生在几十万精英阶层之上，靠着贩卖自己的那点知识的寄生虫而已，他的收入来自于所谓的精英阶层的打赏。他的生存，按我前文的逻辑，看似依靠的是他所服务的精英阶层，归根结底却还依靠的社会大众。

一个忘了本的人能说出多么反智的话，吴晓波算是树立了一个坏样板。

知乎用户 云阳故事​ 发表

真正推动世界进步的是可能连千分之一都不到的人。这种想法是对的，历史上大部分人都是在历史中随波逐流而已。大部分人的思考的确是没有用上的。

但是这千分之一的人不是你吴晓波定的，也不是现在精英阶层们定的，而是回望历史后才能发现的。就像买彩票一样，大部分彩票是不能中大奖的，只有开奖了才知道那些是有用的。哪些是无用的。

而且做出革命性思考革命性事业人，往往来自社会边缘地带。既得利益者往往是最反动的，因为现有规则最适合他们。

大部分人的思考结果是没有用上，但是思考过的大脑就可以更好的选择出更适合自己的道路。

知乎用户 kiaos 发表

刘强东真是个人才，他就说过 “我们国家长期存在一个不合理的现象，就是认为有钱就是牛人，就是能人。赚了钱的公司就牛 B, 这种劣质的商业文化害了我们好多年”。

吴晓波这种伪精英价值观不利于我们商业百花齐放，商业的成功本来就孕育着大量的随机性、偶然性。

知乎用户 试试能不能改名​ 发表

首先，没有用发展的眼光看问题。

某一时点上看，专业问题确实不需要很多人思考，而且大多数人是无用的。比如发个火箭上天，你当然是请专业对口的人才去思考。让大家出主意，说那火箭不能用水洗煤，得烧天然气，你这不是胡闹吗？

但是从时段的角度上用发展的眼光看问题——**没有大量 “无用” 之人的思考，哪来的 “有用” 之人呢？**高中生确实不够资格去搞航天，但是如果高中生都不思考航天的问题，不去报考航天相关专业，结果必然就是中国航天人才青黄不接。到时那几位风烛残年的 “精英”，又有什么作为？

庄子早就说过这样的道理：我们所踩的这片大地是无止境的，但对我们而言，目前我们所需要的不过是一小块立足之地。然而，岂能因为如此，就光留下一小块地，把周围的地都挖掉？就算做得到而且也做了，那么你刻意留下的这一小块地还会有用吗？

现在这个时点的任何一个精英，都是从上一个时点的 “无用之人” 进步得来的。同样的，现在吴晓波看不上的那些“无用之人”，通过思考，说不定哪天就取吴晓波而代之，甚至超越。

我们反对瞎思考，思而不学则殆嘛。但是因为别人现在不明白，就说世界不需要别人思考，显然吴晓波是缺乏发展眼光的。

其次是以狭隘的目光看事情。

原视频里吴晓波说，他是有个 “小圈子” 的，他觉得这个小圈子里的人才是有用的，其他人都没用。有没有道理呢？还真有。但是吴晓波要搞清楚，其他的人不是对世界没有用，而是对你没有用。

**说白了这还是小圈子 “文化。**这一个小圈子里的人通过 “互惠互利” 都过得不错，他们就觉得只有圈子里的人是对自己有用的，圈外面的人，无论是扫马路还是研究核武器，都是无用的。这道理放在个人身上是说的通的。我的需求胡同口的小卖部都能满足，我就觉得那大超市没用。井底之蛙就觉得他身边那些小鱼小虾是有用的，那你井外面天多大和他也没有关系。

但是一定要搞清楚，别人对你没用，不是别人真的一无是处，而是你活得太窄，无法让别人变得对你有用。

知乎用户 匿名用户 发表

最近也不知道怎么了，我每次看到这种 “大佬” 一张嘴，我的手就不受控制，抖得嗡嗡响，上去就想给他们一个嘴巴子。

一个小桌，几个白碗，倒一点儿不明黄色液体。

哦哟，惬意喔来塞。

大佬，啧，大佬。

现在总算是知道到底怎样算 “大佬” 了呵。下次我回了村子，在炕上摆个桌子，摆几个碗，弄一点黄澄澄的马尿灌在特其拉的酒瓶子里，找几个人一摄像，然后把马尿从我的特其拉小酒瓶往碗里一倒——

普通人肯定觉得好笑，但是他吴晓波，肯定是要吃惊的：

“啊！？那不是昂贵的金色龙舌兰么？” 他须得迷惑着看我屁股底下坐着的那个炕，那个破桌子上那几个碗，迷惑得差不多了，他便要悟：

“大佬果然是大佬！”，他觉得自己定是见了高人。“即便是在穷乡僻壤，也不忘自己高贵的身份——啊呀呀，确实是——大佬！”

知乎用户 尹瀚林 发表

先把功用和价值区分开再讨论问题，有人带节奏真的是一把好手。

知乎用户 深海恐惧 发表

这不就是只有婆罗门才能和神沟通嘛。

这帮所谓的知识精英也太拉胯了，有那么多先发优势，还是挡不住规模教育下贫民子弟对自己优势的冲击，索性撕下脸皮说真话。

如果刀口向外，精力用在对未知探索，应该希望战壕里的战友越来越多，并乐于见到人类的整体进步。如果刀口向内，精力放在维护自身地位上，那么自然希望车上的人越少越好。

他这句话背后的事实逻辑其实就是在反对他所谓的精英主义。

知乎用户 大石斑亲鳕鱼 发表

这不就是精英世界观吗？

不管你信不信，这就是人类社会上层的想法。什么启迪民智，各国大学生排名，年轻人没有独立思想？

不要忘记，上层阶级是靠培养底层韭菜活下去的。

唯一反精英主义的，只有彻底反特权阶级的共产主义。

只是，最流行的精英主义著作之一《源泉》中霍华德 · 洛克曾经发表过演讲，按照安 · 兰德的诠释，吴晓波赚再多钱，其实也就是个寄生虫，靠着精英吸食底层血液时在背后舔一点蜜糖的小角色而已。

说的简单点，如果把精英和底层二元对立开来，好比底层是旧中国人，精英是日本侵略者这样的关系，那么此君就是汉奸。

不要觉得自己会舞文弄墨，写几篇酸文，就是会思考，是精英了。精英价值观中真正意义上的精英，是能够集合社会力量，推动人类发展的。

知乎用户 随意​ 发表

他觉得他是精英……

而且是在中国觉得自己一个是精英……

三个字，不知死。

讲个故事:

《庄子 · 秋水》：“惠子 相 梁 ， 庄子 往见之。或谓 惠子 曰：‘ 庄子 来，欲代子相。’于是 惠子 恐，搜于国中三日三夜。 庄子 往见之，曰：‘南方有鸟，其名为鵷鶵，子知之乎？夫鵷鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鶵过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？’” 后遂用为贱物之称。

所以吴晓波之流放心把没人抢你的死老鼠。

知乎用户 没救了 发表

我很同意。过去，4 个农民养一个兵，现在开着机器耕地，一个农民干活可能百十万人就养活了。

世界上不需要很多人工作，优秀的人应该早点站出来养活我们这些多余的人，反正他生产力足够多，分个百万分之一养活我绰绰有余。

我一直在想我一个写代码的，jb 用对不对，又没有养活谁，可是我还是得写，不写没钱吃饭了。所以优秀的人如果能承担起养活我们这种人的责任，我们就不用天天干着 p 用没有的活了。

知乎用户 透明鸽​ 发表

我反对这样的观点！

他觉得自己说的没错，因为他就是这样的人——一个精英主义者。

这种人自命不凡，缺乏对劳动人民的尊重，缺乏敬畏——或者说，他们只会敬畏来自上位者、拿捏直接拿捏他们命脉的强权者。

一个人的价值，应该拿什么来衡量？我觉得，应该看他的社会贡献和社会价值。

生产粮食的农民，流水线上的工人，建筑工地的农民工，他们的共享和价值**” 显而易见**”，难道这不比一个财经作家更突出么？他的书，他的课程，不都是他口中 “无用的” 人去花钱买的么？

一个企业家，号称养活上千人，养活了上千个家庭，就是开始自命不凡了，大喊精英至上，其余的无用之辈。殊不知他没说出来的，是这上千人的付出和贡献，这个企业才得以运营；这上千个家庭的消费，这个企业才得以生存。 一个脱离了人民群众、脱离社会现实的人，自然会陷入 “精英主义” 的泥潭中。

劳动人民的创造力是无穷尽的，个人拙见，原因之一是得益于他们对生产、生活的思考。

虽然，不是每个人的思考都是有结论的，或者有益的。但这不是剥夺他们思考的权利的理由。

——学而不思则罔，思而不学则殆。

即便是我们这些屌丝，这些庸才，都懂的学习和思考的重要性。自诩精英的人，难道会不知道？

怕不是我们想明白了，想通了，不愿意听这群精英的高谈阔论，不认同他们在这个领域的权威性了，他们便失去了光环，从高高在上的云端跌回到黄土大地，居然跟 “普通人” 一样了——这大概是他们不能忍受的吧。

我相信，在专业的领域，有专业的人员，用科学的办法去解决专业问题，这是对的。专家中的专家，才叫精英。而真正的精英，在面对他不熟知的领域，他会保持平和的心态，谦逊的态度，去交流、学习和思考，不会一概而论。

知乎用户 望天熊 发表

不过就是贩卖身份焦虑嘛~

屌丝不配穿鞋，能穿鞋的都是精英。我的鞋店只服务精英不服务屌丝，所以各位屌丝，你们来我的鞋店买了鞋，你就是有鞋穿的精英了。

只不过话术太粗糙，也太自大了。加上他本身并没有多大光环，这些言论只会引起大众的反感，而不是焦虑。

大多数人只会觉得：想脱了我鞋，再把鞋卖给我？您配吗？

知乎用户 蓝移​ 发表

不新鲜，玄幻小说里很多啊，什么蝼蚁啊，猪狗一样的东西，什么虎躯一震，一拳轰杀……

本质上就是神坛上呆久了开始把自己不当人了，看看农民工，他吴晓波觉得人家就是工具，不用思考，看看社畜们，就是螺丝钉，算不得人，看看，明星网红，没文化……

为什么说资本吃人？因为资本最终会异化为一种 “怪兽”，连带着资本家以及资本家身边的人都变得不是人，吴晓波，罗振宇这一个圈子就是标杆。

说实话，我也赞同精英主义，比如教员。

就他吴晓波也配谈精英？也配谈思考？

知乎用户 明玉珍 发表

“我摊牌了，我就是要当人上人。”

“以前我说的什么人文关怀啊，社会责任啊，社会洞察啊，都是骗你们的。现在，我不装了！”

知乎用户 源赖式佐田 发表

真 tmd 恶心

“知识分子于中国是重要的组成部分。但也是必须严格注意点。要谨防部分知识分子将师夷之长技以制夷变成师夷之长制以制我。在第二次下乡运动中，已经出现了这一类问题。当广大农民和学生，迫于城市没有就业的情况下进入集体工地大兴水利基本建设时，出现了大批不愿劳作，认为自己高人一等的知识分子。他们形成了固有的人上人的思维，认为农田与工程，应该是低人一等的农工完成，这是不对的。在当时，各部门着眼于军工武器建设，忙于外交，忙于应对美苏封锁，但眼下我们已经完成了初步的核武爆炸计划，是时候回过头来整顿知识分子中蔓延开的问题。我看，最要紧的问题有三个。一是部分知识分子对民族与国家并无感情，他们关心的只是个人眼下的利益，知识于他们不是修养也不是报国之技巧，而是用于获利及洗脑民众欺瞒民众的工具。二是部分知识分子并不真的懂的什么是国家，什么是是非，他们秉持西方的个人自由主义观点，认为利益凌驾于国家与人民自由幸福之上。为达个人目的，他们可以编造，扭曲，传播与真实情况相悖的东西。这件事尤其发生在报纸与书刊，要严加注意防范。三是一批知识分子身上遗留着资产阶级的血腥味，他们混在人民中间，用语言及其伪装欺骗着民众，却在笔杆子上为帝国主义的利益摇旗呐喊。他们往往身居要职，对此三类现象要不惜一切代价尽早发现尽早处理。以免使国民思想受人操控，舆论伤国大体。”

教员的话穿越时空，如雷贯耳！

这些所谓的知识分子，来自于人民中，但是他们获得了知识，不是为了更好的为人民服务，而是迫不及待的和人民划清界限，还要在人民头上拉屎，恶不恶心？

一个不思考的民族，是麻木的，是没有活力的，宛如一潭死水一般。

可能是因为现在中国人民站起来了，底层人民意识形态的觉醒极大的影响了公知们的忽悠，什么青岛下水管道旁边的德国零件，或者是有素质的日本小学生，再或者是能喝的马桶水

省省吧，真当群众是傻子呢？不就是外国的月亮比中国圆么？外国人都是畏威而不怀德。

真要感叹一句，自此之后，列强无不怀念我大清，也同时理解了 wg 的正面性了

醒醒吧，大清亡了，中国人应该在一百年前就站起来了，现在怎么又有一种大清回来了的感觉？处处洋大人？师夷长技以制我？

知乎用户 伊丽莎白 发表

这人说话怎么这么直白了？他写的《tx 传》不是挺擅长用春秋笔法吗？嗯，这是真急了……

贴几段 tx 传里的原文给大家开开眼，要不是这些事我们亲身经历过，差点就信了……

关于 3q 大战

关于抄袭

关于《狗 r 的 tx》

吴晓波能把 tx 都写成白莲花，说出这种话，一点不奇怪……

知乎用户 闭眼天未黑 发表

说的对，世界就剩几十万人，你穿双袜子都得自己织

知乎用户 野昙花落 发表

我建议这种人做一个表率:

带领全家从地球上消失！毕竟不需要这么多人！

还是觉得自己是个人，不如自己的就不是人？

你姓吴的给国家和人类的发展进步做出来什么贡献吗？

炒房可能就是你们这群人最爱的事吧！

大家看看另一个作者的话:

“知识分子于中国是重要的组成部分。但也是必须严格注意点。要谨防部分知识分子将师夷之长技以制夷变成师夷之长制以制我。在第二次下乡运动中，已经出现了这一类问题。当广大农民和学生，迫于城市没有就业的情况下进入集体工地大兴水利基本建设时，出现了大批不愿劳作，认为自己高人一等的知识分子。他们形成了固有的人上人的思维，认为农田与工程，应该是低人一等的农工完成，这是不对的。在当时，各部门着眼于军工武器建设，忙于外交，忙于应对美苏封锁，但眼下我们已经完成了初步的核武爆炸计划，是时候回过头来整顿知识分子中蔓延开的问题。我看，最要紧的问题有三个。一是部分知识分子对民族与国家并无感情，他们关心的只是个人眼下的利益，知识于他们不是修养也不是报国之技巧，而是用于获利及洗脑民众欺瞒民众的工具。二是部分知识分子并不真的懂的什么是国家，什么是是非，他们秉持西方的个人自由主义观点，认为利益凌驾于国家与人民自由幸福之上。为达个人目的，他们可以编造，扭曲，传播与真实情况相悖的东西。这件事尤其发生在报纸与书刊，要严加注意防范。三是一批知识分子身上遗留着资产阶级的血腥味，他们混在人民中间，用语言及其伪装欺骗着民众，却在笔杆子上为帝国主义的利益摇旗呐喊。他们往往身居要职，对此三类现象要不惜一切代价尽早发现尽早处理。以免使国民思想受人操控，舆论伤国大体。”

知乎用户 晓风残月​​ 发表

个人非常赞成，尤其在知乎上见识了大量网友的言行举止之后。

大众不需要思考，精英需要做的事情，就是让大众以为自己在思考。

知乎用户 盐 Yan 发表

吴晓波真是知行合一，比如激荡四十年这种小学生流水账就毫无意义

知乎用户 凌祥曦 发表

大部分隨波逐流，少部分唧唧歪歪，極少數揮斥方瓊，豬圈裡突然站起一頭高喊餓了，以為自己有話語權，也不過出不了那個圈子。只能說大部分所謂的思考都是妄想煩惱

知乎用户 Coder 发表

说的都是 p 话，难道广大人民群众的生活 全是靠你动脑子维持的？ 当不了科学家，发明不了高科技，当不了运筹帷幄的军政大官儿，就不配动脑子？

知乎用户 科学家 发表

人是是目的，不是手段。

知乎用户 粤 A 羊城金融​ 发表

其实可以问这些精英论者一句话：有用的人和无用的人是不是能遗传。如果能遗传，为啥王朝会覆灭；如果不能遗传，为什么财富权力地位要继承。这些自诩的精英先做到无我，再来聊精英议题吧

吴晓波的目标受众从 3 亿新中十万精英，一定是对应了心路历程的，记者没问到。作为商人导师形象定位的人，他不但要自己卖货，还要教别人卖货，对于大部分人商品，目标市场几十万人肯定是不够的，感觉他是迟迟看不到有 3 亿新兴中产来接盘，内心比较失望了。另外，一个看起来精明的人由于过去的成功守株待兔，并且告诉别人这里有兔子，是一件无聊的事。

知乎用户 我就问问题 发表

说白了，这人觉得自己贼六，还自鸣得意。殊不知他只是当下制度的一个普普通通的获利者而已，改一个制度，就没他什么事了。跟搞伤痕文学的那帮人一样，感觉自己多读几天书就是社会精英了，就可以不事生产了。这种人其实刘慈欣早就预见到了，三体里为了向宇宙示弱自我阉割的那群人，下药把别人变成傻子，却不给自己下药，美其名曰留下智慧的种子。

知乎用户 紫微星泛白 发表

当他点个外卖要提前一天，快递要两个月才到，出去吃顿便饭要一万元，他就意识到每个人都是有用的，只不过对社会贡献有大有小，获得报酬有多有少。君不见朱元璋一个 18 线乡村就能凑齐一队开国名将？很多人缺的不是能力，而是平台。

知乎用户 知行合一 发表

精英主义有两个不同的内核，一种就是吴晓波所 “解释”(狡辩) 的，与人民史观并不冲突。

因为行行有状元，术业有专攻。这个意义的下的精英是人人皆可努力成的。你可以是石油工人的精英，可以是修鞋大王，同样也是人人敬仰的榜样。这样就可以解释很多人对于少数人影响世界和人民史观间的疑惑，恰如叱咤风云拿破仑，成名前不过是个小卒，教员也只是图书馆管理员，并非生而伟大。

但另一个意义上的精英就是他们到处推崇的 “贵族”，所谓当年意林上什么 “贵族精神” 等就强调高低贵贱，气质非凡。例如吴晓波说让少数人思考，那请问剩下的人连思考的权利都没有，“屌丝” 们都不配进圈，那哪有翻身做精英的可能性？吴晓波使用诡辩看似论述第一个意义的精英，可那对多数人的鄙夷已经溢出屏幕了。总之，屁股歪了

精英主义本没有错，少数人改变世界也是事实。但我们一定不要被既得利益者骗了，精英主义本质应当是保持阶级流动性，没有人生起即精英，当每一个满怀理想的奋斗者都有通过奋斗都有成为精英的可能，这样才是真正的精英主义

知乎用户 巐歌 发表

真正的精英，会认识到，凡人才是这个世界的主体，才是生命和文化传承的主体。

历史上，江山代有人才出，各领风骚数百年，但精英永远是昙花一现的，不是永恒的。

精英只不过是普通人构成的土地上灿烂盛开的鲜花。

没有鲜花会永恒，永恒的永远是这黝黑的土地，伟大的永远是这平凡的生态圈。

为普通人服务，这才是精英的价值。

就像鲜花只因大地生态而怒放。

知乎用户 图灵编程学院​ 发表

在我看来，他纯粹就是割不动韭菜气急败坏了，然后就石乐智，说出了这样极端荒谬的言论。你看他第一句话说完后的尴尬的笑，其实是意识到了问题，但又不好意思立马自己打脸，所以只好胡言乱语，为自己的言论找点牵强的理由。

即便是站在他自己的角度来看，他这番言论也是站不住脚的。他说全国只需要几十万精英，他也懒得破圈，就割这几十万韭菜就行了，我们姑且认为他能割得动这些韭菜（实际割不动，看看直播带货的结果就明白），那这些精英韭菜的财富从哪里来？生活必需品怎么生产？垃圾废物如何处理？明显行不通，这些精英韭菜哪会干这些事。

所以说这个吴就是个招摇撞骗的江湖术士，他根本就没有关于任何事情的实操经验，一切都建立在空想的基础上（他自己称之为思考）。我也不明白为什么有那么多大聪明粉他。

另外，财新的屁股一直都不是和老百姓坐一边的，甚至不是和中国人坐一边的。

知乎用户 回不去的小迷僧 发表

一个正儿八经的中产，最近越来越飘，觉得自己已经成为了不可或缺的精英，岂不知，中产之所以能成为中产，是因为脚下有千千万万个无产在支撑，然后这二货居然膨胀到挖自己脚下的地基，觉得没有地基他也能飘在空中花园。官媒说得好，套用一下，“没有什么精英的时代，只有时代的精英”，幸存者偏差让这哥们有点病态

知乎用户 侃夫子 发表

“你只是‘无用的大部分人’，凭什么思考，有什么权力思考，是谁指使你思考的？”

知乎用户 LIGHTIC 发表

“我吃第八个包子饱了，所以其实前七个都是无用的”

看看 “精英主义” 带来的优越感危害多大？让一个受过高等教育的人连基本的逻辑都没有了。

知乎用户 邓 cl 发表

本来就是，以后会更加明显！且不止执政、各行各业都会如此。

因为行业细分与专业性日益加剧，非专业人士在专业人士面前就是 “无用的人” 只会拖后腿。放到国家领导上也一样，执政也是要 “专业技能” 的，为什么越到高层，各种执政经历的限制就越多，就是在筛选专业技能。封建社会那种读十几年圣贤书，考个科举就执政的情况早就不可再现了。

唯一的问题是：“有用的人” 来自哪里？世家传承？那不成日本政治世家，印度种姓制度了嘛！这显然不行！好不容易推翻三座大山，你们又想搬回来一座想搞阶级固化”？！所以统治精英必须来自大众，要自群众中来，才能设身处地的为群众去思考，而如何做到在芸芸众生中筛选出合适的人才进入体制；又如何防止 “精英” 们运用获取的权力固化家族与阶级的势力，最终成为新的大山；怎么设计一套制度来实现！目前没看到有答案（或许永远不会有，只能一次次经历轮回。）

知乎用户 饿了呲瓜 发表

离开大部分 “无用的人”，你精英还叫精英？

建议吴先生不要用任何社会低层参与制作的产品。

包括但不限于一切食物，一切基础设施。

知乎用户 Dior Ahri 发表

他说的的确没错…

甚至大部分人的劳动价值都是无用的，可有可无的。

特别是以互联网产业为首的第三产业逐渐崛起后，大部份人的劳动都是 “无价值劳动”，当然这个价值是以我们工业时代的价值定义的。

例如工厂的工人一天能给 700 个钢材打孔，这些钢材可以用在改善人类环境、市政项目里，这是有效的。

互联网设计从业者，一个月写了 10 篇推文。

请问有价值吗？

画了多少张插画、海报，本质上这种低层互联网的东西，是没多大价值的，因为互联网社会多了这些 “沉余信息”，并不会参与到改善人类环境当中，整体价值比不上农民多种两亩地实在。

但我们依旧需要这些人工作，需要这些东西，因为真的不需要那么多人参与到 “影响社会运作的劳动中”….

所以吴晓波说的没错，甚至他还说的很温和了，只是思考层面的，而在我看来。

大部分人的劳动价值、思考都是没意义的。你以为你是社会的螺丝钉，其实连螺丝钉都算不上，社会没有哪群互联网设计营销行业的人依然可以转。

大部分人对社会都是无价值的或者说低价值的，所以不要在社会这种外在环境下寻求价值了，寻找自身的价值吧，提高自我的审美、修养、素质、技能，让自身来满足自身。

知乎用户 低配版海灵顿 发表

你得搞明白这里的 “无用” 是什么意思啊，它是指大部分人没有存在价值可以原地毁灭，还是指对他这个专业来说做不出任何贡献？如果是前者，但凡有一丝理智的人都不会这么说，绝大部分人同时是消费者和生产者，绝无可能是没价值的；如果是后者，那他就是正确的而且有良心的，就像什么清华研究火箭的，他们也不带大部分人玩，“不需要这么多人同时思考很多事”，有什么问题？一旦几亿网民开始自己线上侦破成都中学生跳楼案，几亿网民开始线上搜证林生斌教唆杀人的证据，这不就很幽默了吗？这些思考有价值吗？这个吴卖课卖书的时候若是真的把上亿人都列为目标用户，说你买了就会多有智慧多有成就，那不就成了罗永浩，少儿编程之流？到时候你又要骂他搞传销割韭菜

大实话总是太刺耳

知乎用户 青苔石象 发表

他没被老罗锤够，皮又痒了

吴这种人是真纯纯一点价值没有，瞬间汽化变成肥料是最好归宿

写书写得垃圾成功学都不算的狗屁，成功学看了还有冲动，他那垃圾看完，反问自己一句 “关我屁事” 信息量≈零

知乎用户 史哲涵 发表

这属于 “瞎说什么大实话” 范畴。

中国 14 亿人，全世界 70 亿人，怎么做到让大部分人都去思考一些事关紧要的问题？

人类本能是生存，而不是思考。人类可追溯历史十几万年，直到几千年前才真正有人开始思考一些与生存本身没有直接关系的问题。在这之前也都活的好好的，怎么到今天就非得每个人都要思考呢？

更何况，人一般是不愿意主动思考的，除非自己的利益受到威胁。即便如此，也不见得有理性的思考，更多是感性驱动大脑运转而已。

这是显然且正常的事情，但是又说不得，因为会伤及自尊，好像不思考就是低级，思考就是高级，没人愿意被低看一等。

有趣的是，看到吴晓波的话而感到被冒犯的人，恰恰是那些不会思考的人，也是不需要思考的人。

知乎用户 陶光​ 发表

典型的空中建阁楼行为，也许宇宙的意义这类问题确实不需要太多人思考，但薯条怎么做才好吃这类问题才是人类文明的基石，亿万人的思考才能形成完整的文明，况且就算是宇宙的意义，不同层面不同角度的解读才有可能形成完整解答。

——————————

不过。。。。。。。。确实。。。。。。。思考者的数量级超过千万后，主要作用就是提供冗余。

知乎用户 林源榆 发表

做为一个既得利益者，一个坦言自己是精英的人，当然不需要很多人思考了，你们都自己思考了，还需要看他的文章吗？你们得不懂，不喜欢思考，却又想学点东西，看他的文章，才会觉得他好厉害，人家才能收割粉丝流量以赚钱。

已经成为精英者，不需要更多竞争者，只需要更多消费者。

说到底，他的利益跟他粉丝的利益并不一致。

不以人民群众的利益为本者，终将不得民心。

知乎用户 词暴杨​ 发表

没有看原视频，但据说吴晓波说这话的时候是有上下文的，但这也不重要。

他只不过说出了很多人的心里话。

很多人表面不说，私底下也会说。

为什么呢？

两个原因。

一是精英阶层为其统治的合法性找借口。我为什么挣钱比你多？不是我在创造阻碍，阻止你向上爬，而是因为你太笨了。这就像是说 “人穷是因为他不努力” 的论调一样。

二是精英确实在创造更大的进步。比如爱因斯坦，他的贡献肯定是比普通老百姓要大得多的。然而，最不能忽视的一点是，爱因斯坦不是凭空产生的，如果把他扔到原始社会，他就是撅死，也搞不出相对论。

正是因为构成这个社会的无数人各司其职，努力工作并一代代传承文明，才创造了一个稳定的、繁荣的、向上的社会生态，才给予了各个精英们发展的土壤，才能促使他们开花结果。

也正是因为中国改革开放几十年来，无数普通劳动者默默无闻地辛勤工作，才能让吴晓波这样的精英有施展自己能力的舞台，才能有机会衣冠楚楚、光鲜亮丽地接受媒体采访，才能指点江山、挥斥方遒，尽情挥洒自己的学识和才干。

知乎用户 download bt 发表

麻烦他把那少部分有用的人挑出来。

他有这个本事吗？他没有。没有任何一个人有这个本事。他要是有，那他就是神。

没本事说个屁！

精英主义者的问题在于，连起码的逻辑都没有。

张嘴就是 “英雄创造了历史”，那什么是英雄？

广义上来说，英雄就是对历史产生巨大影响的人。

所以这句话的意思是：对历史产生巨大影响的人，对历史产生了巨大的影响。

这种循环论证的屁话被精英主义者奉为圣典。

所以英雄从何处来？

是遗传来的吗？是世袭来的吗？是上一个英雄指定的吗？都不是。

是有钱的吗？是有权的吗？是有学识的吗？也不一定。

英雄自人民中来。

人民，只有人民，才是创造历史的动力。

知乎用户 激流 发表

它说的是严重错误的，我认为只有全中国所有人都能够自主思考，全中国所有人的自主思考能进行一种 “叠加”，全中国无产阶级的思考能产生 “政策”，全世界无产阶级的思考能产生人类进步，那我感觉也没白活一辈子了。

知乎用户 熊 davidxtb 发表

当他的钱赚的太容易的时候，他赚钱的对象必然是无用的人

当他的受众变成无条件跟随他的时候，会从无用升级为废

知乎用户 品牌节度使​ 发表

国家教育部门的领导要深刻反省，你们都教了些什么精英玩意出来了？？？

知乎用户 逆炼归元 发表

有用无用是阴阳共同体

贴吧马哲与中医

知乎用户 晓破云惊 发表

我不认同他这句话，因为完全没有语义上的约束和限制。在此之前我还以为又是怎么断章取义了，这么不严谨的话居然会有人公开说出来。然后发现视频中他好像还真的是这个意思……

这句话是有问题的，他的看法也有一定的问题，但是背后确实存在着类似的事实。我觉得这更应该称为专业主义而不是精英主义。如果让我来表述我对这句话背后所存在的事实的看法，应该是 “大部分人对于特定专业或者行业都是无用的，世界不需要很多人同时思考这些与专业强相关的问题”，所以专业的事情应该交给专业的人来解决。

在现代社会，大部分人所接受的都是专业化的训练，在其他领域基本和普通人没什么区别。部分职业可能因为职业内容使得它在往某些行业表现或者迁移的比较容易，比如虽然软件工程不教怎么修电脑，但是如果真的想学修电脑的话至少比普通人要有一点优势。

显而易见的是，大部分人并不需要去关注特定行业的大部分问题。即使是在经济、政治这种业余爱好者比较多的领域，很多人也只是关注他们所感兴趣的那部分问题的浅层部分。至少对于大部分人来说，从个体出发的讨论并没有达到专业级别的深度和广度。

还没查资料，单纯从其他回答中所提及的精英主义，感觉更多是涉及到权力与知识的垄断。我觉得存在于现代社会更多的应该是专业主义，即社会只对专业水平达到一定级别的人才会认同其对该专业多数内容具体思考与建议，表现出来就是只有专业水平或者认可度足够高的人才能胜任对应的工作，并且任何人可以通过任何方式来提高这种专业水平或者认可度。

知乎用户 大实践家蜡喇啦 发表

这种言论属于被马克思所批判的德国古典哲学逻辑，他没有将个人活动的结果，计入整个客观的世界.（窃以为论题如无法以实践验证，只得以逻辑推论解决）

首先我们要明确：人生命活动的本质就是劳动，这种活动使人塑造了对象（客观事物），同时客观对象也反作用于人，因而社会作为人类塑造的对象也属于客观事物.

由此可以谈及历史，社会的推动演变从来都是由社会的主体进行的，从来都不只是个别英雄式的人物所完成. 这种社会于人的反作用力通常体现于社会权力（封建社会叫土地，资本社会叫资本），因此也衍生出了社会的两大对立阶级. 当人不具有社会权力以至于危机人根本时，就会选择斗争. 而历史正是在这种斗争中进行的.

所以每一个参与到其中的人于社会而言都是有意义的，从而可以在社会演变上否定 “大部分人是无用的” 谬论.

而在看了视频后可以发现，他将愿意为他消费的几十万人默认为精英，将除开这些人以外的人默认为所谓 “无用之人”，其本意自然还是刺激他人为其消费，当然无所谓自己言论的适宜与否.

（此为学生党所撰，如有错误，还望海涵）

最后附上赛先生

知乎用户 安静的逗君 发表

真正的大师: 天生我材必有用。

虚假的媒体: 多数人是无用的，不需要很多人同时思考问题。

知乎用户 CrawuLaurence​ 发表

不知道吴晓波有没有读过这样一句诗，“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧 “。
也不知道吴晓波知不知道马克思哲学下的历史，承认人民群众是历史的创造者。
也不知道吴晓波明不明白，“每一个人自由且全面发展，是所有人自由且全面发展的前提”。
脱离群众的纸老虎罢了！

知乎用户 陈熙​ 发表

足下厚土，万千微尘。

天顶群星，乱乱纷纷。

中间的一只蝼蚁，又何以自大呢？

天师曰: 呸！

知乎用户 小学生 发表

这事很简单，基本逻辑是资本永续问题，说的是实话，普通人不会接受的，我说过无数次，任何没有崩溃的社会，都有右的，简单说，几个知识点，钱说话，钱是衡量一个人最公平的单位，个人能改变世界是错误的（这仅仅是美国价值观输出），真实情况是钱改变了世界，打个比方乔布斯，钱来让人研发，有钱就有成果，这一层你不理解你自己的问题，强调的是个人的逐利性，调动资源的能力，我们是全球化受益国，你否定他，你是自我矛盾的，我看前面还有人说基础教育的，我不否认，但是不接地气，假大空，你一个农村大学生你进城也是打工，衡量你价值的单位就是你的工资，你工资不足以买的起一线房子，说明你是个多余的人，这个城市不欢迎你，人可以穷，但是不能不清醒，你不可以做个又穷又蠢的人，不然你才真的是个拖累，个人欲望就是价值，你做个假大空无欲无求的人，你不多余吗？

知乎用户 无名​ 发表

在其位谋其事，站在他的领域来说他思考经济是理所当然的，思考与他无关的问题也是理所当然的，因为他吃的是这碗饭。但是如果你叫一个送快递的送外卖的工厂里面拧螺丝的去思考他思考的问题，显然就是杞人忧天，浪费资源。也就是说，术业有专攻，军政经这种家国大事还是留给专业的人士思考，一般的平头老百姓还是不要乱参和。

我猜他的原话的意思应该是这样理解吧。

但问题是，为什么现在国家每每发生什么事情，官媒都需要引用网友和老百姓的意见，例如中美贸易摩擦，台海问题，中印边境冲突，香港…… 基本上都是清一色的网友怎么怎么说而不是某某专家学着怎么怎么说，这是为什么，不是说老百姓不专业没有资格去讨论这些大事吗？

所以说，我国的决策层还是相当地清醒，书生意见也不过是一家之言，明崇祯偏信东林党文官之言贬黜魏忠贤赢得了清名却输掉了辽东关外江山，直接导致内外动乱大明灭亡。清光绪听信书生吹牛大王康有为之言居然想找慈禧下手为维新祭旗，最后弄得自己被毒死湖心亭。

新中国一群民国躺赢过来的书生居然想跟我们的党轮流坐江山。

老话说得好，书生造反十年不成，但是他们却喜欢坐享其成。

因为他们心眼多，喜欢思考很多问题。

所以决策层知道，书生可以用，但是不能全信。决策层在第五层，书生最多在第二层。

知乎用户 沈鑫伟 发表

这群人最恨 “人民才是历史的创造者” 这种说法，更恨说这话的人。

最喜欢动辄就说《乌合之众》，希望其他人都趴在地下给他们服务。偶尔他们流点泪，感概下，互相吹嘘下善良。

知乎用户 淡水河谷 Alex 发表

其实这种观点是不能上台面的。想可以想。

知乎用户 我本狂且 发表

其实引起公众反感的，并不是 “精英主义” 和“多数人无用论”，而是大多数人根本没有机会成为 “精英” 和“少数人”的社会现实。我们需要的不一定是自己必须成为精英，而是一种成为精英的可能，即使这种可能要在 “子子孙孙” 那一辈才能变为现实。

按照二八法则，“吴精英” 这个话其实也有点道理。“吴精英” 说了一句实话，但是这个实话放在当下的大环境下，显得格外刺耳。

“大部分人都是无用的”，随着科技的发展，越来越多的普通人会被先进的机器甚至人工智能取代，从整体上来说，这些被取代的人会成为社会的附庸，他们有机会享受社会进步的福利，却并不能得到很好的机会去工作。下面这张图是我在网上随便搜的一则新闻（其实已经是几年前的旧闻了）：

这是五年前的情况，可以预料的是，在未来，人力被取代的进程会进一步加快。也许在 80、90 后尚未到退休年龄的时候，就会有一大半的普通劳动力被机器彻底代替。这部分人去干什么？都去开网约车、送外卖吗？也许那时候自动驾驶技术已经普及了？快递外卖也都由机器人送了？另一方面来说，当技术发达到那样的高度时，社会物质极大丰富，也许大多数人即使不工作，或者只需要从事一些非常轻松的社区工作，也能够过上衣食无忧的生活。

但是人活着并不是为了吃饭对吧？人吃饱了饭就会产生对美好生活的需要。这些被取代的劳动者中间，也许会有一部分人在哲学、音乐、美术、宗教等方面有一定的天赋或爱好，他们可以在这些领域进一步探索。但我们也必须承认，还有更多的人，他们没有什么爱好，更没有什么天赋，他们在任何一方面都只能算普普通通，平平无奇。这部分人的美好生活需要如何满足？现在的 dou 音一类视频软件给这个问题找到了一个解决方向。给他们一个不需要动脑筋的平台，内容极大丰富，获取快乐的方式只需要上下滑动屏幕即可，连搜索信息的环节都直接省掉了，强大的大数据会自动投喂。随着以后 5G 甚至更高端的全息技术等科技的应用普及，类似 dou 音这样的无需动脑即可获得大量快乐、打发大量时间的产品会越来越多，越来越深入人心。

所以，“吴精英” 的那句 “世界不需要很多人同时思考很多问题”，并非他的原创，也并非谬论。

为什么说这样的话放在当下的大环境下，显得格外刺耳？因为有一些人，在厚颜无耻地说：“我们是精英，我们的后浪也将世世代代是精英。你们是贱民，你们的子孙也将世世代代是贱民。” 他们不仅这样说了，而且在各个方面都试图制定出这样的规则。不说别的，你去看看有多少人处心积虑想要削弱甚至废掉高考，就明白了。

“天地不仁，以万物为刍狗”，自然的法则就是随机而无情的。精英也可能生出资质平庸甚至愚钝的后代，草民也可能生出惊采绝艳之子。但人的本性往往 “小知自私，贱彼贵我”，自身享受了红利还不够，还要荫及子孙。如果我们不能从制度上保持上下流动的畅通，那就是在开倒车，是大家所不能接受的。

算了，不说了，我这个号已经被关好几次了。

知乎用户 造一个轮子​ 发表

法律也保护发暴论的人。

道德谴责并不能造成实际上的威胁。

暴论是有收益的，废青，阿富汗汗奸，

知乎用户 算子​ 发表

欧美是这么搞的，结果戴口罩打疫苗都被妖魔化。

知乎用户 xiaomm8341 发表

我猜他的意思差不多就是在治理国家方面，不需要那么多人思考这个问题。因为你永远没有专家在这方面思考的深刻！

其实这个社会最终能够发光的只是一小部分人，大部分人默默无闻，就好比原子弹爆炸了，但是只有一小部分核材料裂变了，其余都没裂变，但是如果离开了那些未裂变的核材料，达不到临界质量，原本能裂变的核材料也裂变不了了！又好比精子，只有一两个精子最后活下来，其余全部牺牲了，但是如果只有一两个精子，根本不可能怀孕。

那些能够闪光的社会精英，总认为自己了不起，离开了广大劳动者，你们还能闪光吗？

人活着还是需要思考的，人活着的一大乐趣就是能够思考，哪怕是思考错误了。

知乎用户 喝绿茶忧宇宙​ 发表

理论上是，大部分人不起关键作用，但是每个人都有其作用，尤其在抱团搞死一个他们不认可的人的时候，这个作用最明显。

说白了，英雄是人民群众选出来的，但是英雄可以是 A，也可以是 B。

那世界需不需要很多人思考呢？

不需要很多人同时思考很多问题，因为这无用，但是大家得具备这种思考的能力，当大家同时思考一个问题的时候，这件事情就不那么简单了。

知乎用户 琨鲲 发表

春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。这句话是谁说的？

知乎用户 怪木西西坐地铁 发表

有一个老爷爷这样说，他的观点恰恰和吴晓波相反，大家来评评，看看谁对。

春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由

中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。

军民团结如一人，试看天下谁能敌。

人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。

一切依靠人民，一切为了人民。

知乎用户 袁守义 发表

他其实是这个意思。转发一个新闻，如果侵权就删除。

震撼：“无用阶层” 正在形成！无数人将被折叠进去！

文章来源：企鹅号 - 华龙证券平凉分公司

导言
人类存在的价值，在于能给世界提供两大资源：智慧和劳动力，现在劳动力被正在被人工智能一点点取代，那么人类能给世界提供的，只剩下 “智慧” 和“思想”了。
那么，作为一个人，如果你未来不能给世界提供智慧和思想，你就没有存在的价值和意义…

上世纪 90 年代，美国曾经召开过一次神秘的大会！
这个会议集合了全球 500 多名经济、政治界精英，其中包括布什、撒切尔夫人、比尔 · 盖茨等大名鼎鼎的全球热点人物。
经过商议，到会的全球精英们认为：经济不断发展会造成一个重大问题——贫富悬殊。
在 21 世纪，仅启用全球人口的 20% 就足以维持世界经济的繁荣。
除了这 20% 之外的另外 80% 的人都将统统被 “边缘化”。
届时，有可能会发生马克思在 100 年前所谓的你死我活的阶级冲突。
也可以这样理解：未来的人类有 80% 人口属于垃圾人口，这对于仅占 20% 的有价值人口来说，会带来和制造极大的安全问题。
那么该如何安置这 80% 的人呢？
当时美国高级智囊布热津斯基认为，没有任何人能改变未来的 “二八现象”。
我们唯一能做的就是给这 80% 的人口，塞上一个「奶嘴」。
让他们安于为他们量身订造的娱乐八卦、低成本、麻醉的信息中，让他们慢慢丧失理想和热情，以及思考的能力。
这就是闻名遐迩的「Tittytainment」战略，由 Titty（奶嘴）与 Entertainment（娱乐）合成，中文译为「奶头乐」（有点三俗的译法）。
「奶头乐」战略，具体是什么呢？
一：发展发泄性的产业。
包括偶像剧、色情业、赌博业、暴力型影视剧、游戏，集中报道无休止的口水战、纠纷冲突等等，让大众将多余的精力发泄出来。
二：是发展满足性的产业。
包括各种综艺节目，报道各种娱乐八卦、明星绯闻，发展发展廉价品牌，进行各种小恩小惠的活动，让大众沉溺于享乐和安逸中，从而丧失上进心和深度思考能力。
一言以蔽之，那些被边缘化的人，只需要给他们一口饭吃，一份工作，让他们有东西可看，便会沉浸在「快乐」之中，不思进取。

为什么大众会心甘情愿的沉溺在这些内容里呢？
只要是人，都有天然的、原始的需求，当这种需求被加强化满足之后，就会有一种愉快的快感，尤其当刺激强烈时多巴胺会大量爆发出来，让人进入到一种如痴如醉如梦如幻的感官体验。
浅层次的刺激有笑话、美食、挑逗、赞美、看热闹，甚至惊恐（不少女孩喜欢看恐怖片就是这个原因）；
中等层次的刺激有抽烟、游戏、整容；深层次的有性爱、豪赌、毒品，俗称黄赌毒。
当一个人习惯了被这种内容填充和刺激，轻而易举能获得愉悦感，慢慢的就会沉溺其中……
最可怕的是：人是会对快感脱敏的，需要不断加强刺激才能继续获得快感，比如抽烟，有的人从刚开始是两天一包，到一天一包，再到后来要一天两包，最后甚至要两根烟一起抽才有感觉。
鸦片、吸毒、性爱，都遵循这个逻辑！
所以，要想一直获得快感，就得不断加强刺激的程度，需要被更持续、更强烈、更深入的刺激。
凡是能让你爽的东西，一定也会使你痛苦
当然人性中有积极向上的一面，人有思想，有梦想和追求，人需要不断进步，但很多能使一个人进步的行为，却不能让人在当下、在瞬间产生快感。
比如学习、阅读、思考、晨跑、健身、瑜伽，这是让人能够获得长足的进步，但这些需要一个人有强大的上进心、克制力、自律。
所以，当大部分人选择被麻醉的时候，一小部分人选择精进。

然而，这个时代里的主流内容却是让人沉沦的。
不信，你去看看直播里的低俗的表演系、各大卫视里故弄玄虚的选秀、真人秀、云里雾里的玄幻修真小说；
色情暗示的小电影，等等形形色色的垃圾内容，这些就像鸦片，让大众沉溺其中不可自拔。
这些内容哪怕没有一丁点价值，但是其设计逻辑都是以无限满足人性偏好为标准，人性的各种阴暗面，诸如窥私、意淫、八卦、暴力、对骂、凑热闹等等都被激发并满足。
《娱乐至死》前言里有这样的话：
人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私…… 真理被淹没在无聊烦琐的世事中…… 我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。
所以，越正统、正经的文艺作品越不会被更多人欣赏，越低俗越浅显越挑逗的内容越容易流行。
过去的 “非主流” 都成了现在的“主流”，再夹裹着利益的驱使，社会对这些文化也越来越宽容、乐见其成，美其名曰：存在即合理。
其实，大众要的根本就不是真正的价值，而是满足自己的情绪。
一款网络游戏可以让无数青少年着迷；一档娱乐节目让无数人准时守候在电视机旁边；大众开始乐不思蜀，丧失独立思考能力，最后只要让他们有一口饭吃，他们就会老老实实的被牵着鼻子走。
但是，也必然会有一部分处于中上层的人群，会利用掌握的知识和资源、以及互联网工具，不断迭代自己的产品和技能，尽量把底层劳工甩开，努力向顶层靠拢。
04
更值得警醒的是，在上世纪提出这个 “二八” 观点的时候，还没有人工智能、区块链等的概念，而现在随着科技的蓬勃发展，这个趋势会被进一步强化：
未来甚至只启动 2% 的人，社会就可以良好运转。
也就是说未来 98% 的劳动力将被弃置不用，这些人都将沦为 “无用人口”。
要知道，人类存在的价值，在于能给世界提供两大资源：智慧和劳动力，现在劳动力被正在被人工智能一点点取代，那么人类能给世界提供的，只剩下 “智慧” 和“思想”了。
那么，作为一个人，如果你未来不能给世界提供智慧和思想，你就没有存在的价值和意义。
未来社会，那些出身平凡、文化一般、能力一般、又没有自制力、不善于学习的人，都将被一层层的折叠起来，形成一个巨大的 “无用阶层”；
这些人连提供劳动力的机会都没有，他们没有信用、没有思想、不能借债、不能纳税，只能过着一种糜烂颓废、暗无天日的生活，如同一具具行尸走肉……
所以，我们现在能做的，就是形成和巩固自己的独立思考能力，对各种三俗文化视而不见，然后在自己的领域不断深耕和精进！

• 发表于: 2018-03-27
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知乎用户 得一读书 发表

吴晓波：

你好！见字如面，作为一名你最看不起的 “D 丝”，你我往日无仇、近日无怨、素无瓜葛，但是，我是一个有“洁癖” 的人，见了不干净的东西就想吐，最近看了你接受某媒体采访时说的话，我就想一吐为快!

先介绍一下我自己，我是一名地地道道的打工人，上有老、下有小，初中文化、水平不高，每天早出晚归，经常加班加点，工资 10 多年没有涨。在高房价、高物价的压力下，为了生活，每天过得筋疲力尽。

没有存款、没有别墅、没有豪车，没有什么地位，更没有什么话语权，因为有你这样 “精英人士” 代表我们说话。为什么你们这些 “精英人士” 不认识我们，却能代表我们呢？我想不明白，但是，作为 “精英人士” 的你，肯定明白。

我只知道，我们村里的老人常说：“有钱放屁都有道理，没钱再有道理都是放屁”。

其实，我看了你说的话，我很佩服你，因为，作为一名既得利益者和 “精英人士”，你说出了你的心里话，比那些满口仁义道德，却一肚子男盗女娼的所谓的“砖家”、“叫兽” 强多了。

既然你这样的 “精英人士” 说出了心里话，我也代表许许多多和我境遇差不多的 “D 丝”，请教你几个问题，希望你在百忙的“割韭菜” 之余，为我这个 “D 丝” 指点迷津。

一、你凭什么说 “我觉得大部分人是无用的，我是个精英主义者”？

我想问问你，为什么大部分人是无用的？是因为你割不了大部分人的 “韭菜” 吗？

面对镜头，你坐姿高雅、双眼放光、高谈阔论，一名 “精英主义者” 高高在上的姿态彰显无遗，再加上你惊人之语不断，让我等一众 “D 丝” 大开眼界。

但是，作为一名 “D 丝”，一名辛辛苦苦的劳动者，我不禁想问你一句，如果大部分人是无用的，假如亿万农民不种地、亿万工人不上班，亿万打工者不给城市打扫卫生、不送快递、不卖菜，难道你天天喝“西北风” 吗？

二、你说 “我懒得破圈，我服务好全国几十万人就好了”，那你到底是为人服务还是为 “人民币”？

如果是像我这样的 “D 丝”，只是一门心思赚钱, 为了生活，这样想、这样做，无可厚非，而你作为一名“精英人士”，一名收入数千万的既得利益者，公开宣扬“我服务好全国几十万人就好了”，是号召我们众多的“D 丝” 不要给 “精英人士” 服务？还是号召 “精英人士” 不要给 “D 丝” 服务，不知你安的什么心？

我相信，你服务的几十万人里肯定没有 “D 丝”，因为“D 丝” 不是你的 “韭菜”，你服务“D 丝” 没有人民币。

所以，我是不是有理由相信，你作为一名 “精英人士” 和公众人物，你点灯熬油、日理万机也是为 “人民币”？既然我们的目的和动机一样，你和一个“D 丝” 有什么区别？莫非像你这类所谓的 “精英人士” 也是“D 丝”？

三、你说 “崇尚商业之美，乐于奉献共享，反对 D 丝文化”，那么，请你解释一下，你认为什么是 “D 丝文化”？

由于水平有限，我理解你说的 “崇尚商业之美” 是否就是赚钱？“乐于奉献共享”的目标人群是不是“精英人士”？而且，我不明白你为什么反对“D 丝文化”？

我想知道，你心目中的 “D 丝” 是不是像我这样矮、矬、穷的人，我就不明白了，我们虽然是 “D 丝”，可是，我们没有吃你家饭、喝你家水、住你家房，更没有割你家“韭菜”，你反对我们这些“D 丝” 干什么？

我们辛辛苦苦种地、搬砖、上班、卖菜、送外卖，风里来、雨里去，容易吗？我们靠自己的辛勤劳动勉强养家糊口，有错吗？莫非你是嫌我们穷，割不了我们的 “韭菜” 吗？

在我这个 “D 丝” 看来，像你这样“四体不勤、五谷不分”，不知人间疾苦，高高在上的“精英人士”，借用你的话来讲，对我们大部分人来说，你真没有什么用。

不过信的结尾，我又看到一个新闻，7 月 2 日，安徽蚌埠因遛狗纠纷，一名自称 “徽州宴” 老板娘的遛狗女子，与小区居民发生争执冲突以至肢体冲突。警察来调解，结果遛狗女子飙出了金句：“你怎么敢动我的狗？敢弄我的狗，我就给你孩子弄死！不就是要钱吗？老子有的是钱”。

我觉得这个老板娘和你一样，一定也是习惯高高在上的 “精英人士”，在你们眼中，“D 丝” 家的孩子连狗都不如，想想你们这些所谓 “精英人士” 的冷血和无法无天的豪横，令我们这些 “D 丝” 不寒而栗。

作为一名 “D 丝”，我觉得你和这位老板娘肯定会有许多共同语言，都需要冷静一下，共同找个地方凉快凉快。

最后，我要为 “D 丝” 说几句公道话，我们虽然没有什么大本事，只能干一些力所能及的工作，早出晚归、风雨无阻，加班加点，赚一些散碎银两，只为了让爱我的人和我爱的人过得好一些，因此，我们承认自己能力有限，但，对家人对社会绝不是没有用的人。

我们可以自轻自贱，但是，我们也有自己的尊严，绝不允许任何人肆意侮辱和践踏！何况，我们一不偷、二不抢、三不犯法，靠自己辛勤的劳动养活自己和家人，堂堂正正，无愧于天地良心！

但是，作为一名 “D 丝”，我想问问，像你吴晓波一样的既得利益者和 “精英人士”，你们的钱财从哪来的？你们钱财来路正不正？干净不干净？你们心里没数吗？

由于水平有限，达不到你们 “精英人士” 的高度，言语有不当之处，你也别生气，万一你生气了，那不就和我们 “D 丝” 水平一样，有失你 “精英人士” 高贵的身份和难得的体面！

最后，祝你心静，因为心静自然凉！希望你今后多听听歌曲《凉凉》，定会让你身临其境、回味无穷！

知名不具的 “D 丝”

2021 年 7 月 12 日

知乎用户 月光舞者​ 发表

他不需要，个人不需要，是完全有可能的，的的确确很多有钱人以及傍大款的，眼中穷人都是空气，是透明的，视而不见的，我就见过酒桌上几个老板自己玩自己，其他没钱的人都无视的情况

但是，问题在于，你不需要不等于 “世界不需要” 你是没有资格用 “世界” 来说事的，你不是世界

世界好比一个生物圈，有狮子老虎，有羚羊斑马，有飞禽走兽，有蛇虫鼠蚁，这里说的是生态位，人格是平等的，正因为各个生态位都有各司其职，所以社会才能正常运行，如果社会上个个西装革履大老板，谁来摊煎饼？谁来扫大街？谁来市场卖菜？没有一般人消费，几个大佬能支撑起市场？

所以你嫌贫爱富，你觉得你的生涯伺候好富人就可以，这是你自由，就好像青蛙一辈子活在池塘里，它不关心池塘外面的世界，那是它的自由也没问题

但是，你不关心不等于不重要，世界不等于你，这个要说清楚，这是第一

第二，谁会把商业平白无故看成 “丢人的事侮辱的事” 不和常理对不对，商业有些东西确实是侮辱性的，比如要签合同就要狂灌酒，比如为了签某些合同就要发生横的关系，这是不成文的事实，很多所谓的女商人都是漂亮女人，其他尽在不言中了，包括推销有些也很难做到相互尊重，一方面骚扰对方，另一方面接受斥责，商业很大程度就是 “为了钱出卖感情和尊严” 不要把商业看的那样的纯洁无辜，除非你实在太有才，发明了 6G 芯片量子引擎，你所有人求着我买东西除外

因此，他的说法是不切实际片面的，也是不够尊重不同阶层的人的人格尊严，应该反对

知乎用户 三水 发表

1968 年生…….. 正经的河殇一代啊，还是复旦新闻系毕业的，太有代表性了。那味儿太浓了～

知乎用户 静心悟动 发表

这是个 “无用” 的观点，因为不管你愿不愿意：

1、所有的人都希望自己来把握人生，所以需要自己来思考问题，不希望 “被思考”

2、所有的精英在 “有用” 之前都是 “无用” 的

3、相当部分 “无用” 的人都想通过思考变的“有用”

以上是不随某个人的意志而转变的

知乎用户 asskicker 发表

这个就是精英治国的现实面呀

当决策权被少数人把控，圈外人再有能力，再聪明，只要不被精英层接纳也就没有什么作用。这个就是脑力浪费

这两天闹的沸沸扬扬的烟厂流水线打包工人有 30% 硕士生，人大武大毕业生

中学小学学历就能完成的工作呀，百分之三十硕士

这些大脑花了多少资源? 这不就是资源浪费，脑力浪费么?

我们参照美国现实，毒品，享乐，无意义的娱乐活动充斥着美国这个国家的每一寸肌肤

多数人都是生下来，快乐教育养大，做着简单的工作，拿着平均数的薪水，吃着汉堡炸鸡，看着 WWE，谈论明星私生活，无聊了打打炮抽抽大麻

一生也就过去了

他们有什么用? 一生的意义在哪里?

有些东西不能在知乎大谈特谈细谈

轻易的就会被禁言删号封嘴

我们的国家有一部分人是希望未来的中国变成今天的美国，并且正在实施

打着教育分流的旗号，给学生减负的旗号强制分化教育

普通人连补习班的机会都不给了

平面媒体一打开，就是哪个明星找小三了，堕胎了，离婚了

然后一群傻子在下面大喊：我支持她，我讨厌他！

这类东西以前是上不了新闻，然后变成娱乐板块大户，现在直接首页了

打开电视，欢乐大本营这种智力水平低下的节目居然大行其道十几年

哎

知乎用户 平凡人 发表

像这类言论，作为默念思考是可以的，自言自语也是可以的。但如果公开宣言，就等于与普罗民众的直接对垒，就如与大众划上一道楚河汉界，虽不是直接宣战，也至少是以对峙的姿势展开…

知乎用户 波波奶茶多加茶​ 发表

在坚持历史唯物主义的国家大谈特谈精英主义。

这还不够言论自由？

对吴晓波的印象就是写了《腾讯传》，《激荡三十年》的畅销经济类书籍的作者。

可能习惯了宏大叙事，就以为历史真的只靠部分 “精英” 吧。

下一步要说什么呢，不必启发民智？义务教育是对税收的浪费？不如搞快乐教育？

先上车的人，最想的是堵上车门，果然诶。

知乎用户 科尔斯 发表

看了这么多回答，就没有一个人能告诉我，这个吴晓波他寄吧是谁啊？

我特么干嘛要关心他的个人观点？

知乎用户 江行客​​ 发表

看了吴晓波的采访和言论，他自号称精英分子，但是采访中三句不离知识付费。既当又立的文化商人和当初鼓吹要培养贵族气质的王石小三没啥区别。这些旧社会传统和作风，脱离群众太远了，作为普通人，看见这种嘴脸只能是呸一句，大清都亡了，还贵族呢。

明面上自号文化精英，背地里割着韭菜。

知乎用户 我的天啊垓坪山 发表

其实你我都清楚他说的是对的，只是这样的赤裸裸我们都难以接受罢了。

尽早认清自己是平凡普通甚至平庸的一员，好好工作，安稳过日子，遵纪守法过完一生就很好了。

在这个问题下辩解再多只能说明你真的普通到尘埃里，并且显得很无用。

收起你那点微不足道的自尊吧。

知乎用户 知乎用户 lYdLhF 发表

阶级斗争一放松，牛马蛇神就爬出来了。人民的铁拳呢？打工人去了，做资本的狗去了

知乎用户 刘阖光 发表

这个人在罗永浩失败后大谈罗永浩的失败原因，罗永浩说这个人是事后诸葛亮。事后分析事物，确实不需要太多人的。

知乎用户 爱历史的小龙 发表

我曾经是《吴晓波频道》和《我的财富计划》以及《890 商学院》的早期付费会员，通过吴晓波老师的节目，听他自己讲述以及网络关注了一些信息。吴老师的确是很 NB 的一位文化商人。

我与他的节目还发生了一个小故事：农历 2019 年底因为其平台《890 商学院》提前 1 天终止我会员资格，不能正常学习，因为其平台老是发信息提醒续费，所以正好发现平台违约。于是我向其客服投诉几次无果后，我非常生气，微信告知其客户小巴: 我要向浙江 12315 投诉。后来小巴向丹荑总编汇报，总编亲自出来圆场，根据我在平台学习时间和财富计划积分，总编主动再送我一年平台会员，我也就不了了之。— 这次交道打下来，觉得其公司管理也是有些乱的。从去年起我决定停止购买《每天听见吴晓波》和《890 商学院》。

刚刚恻到视频：吴晓波原话是怎么说的：

“我觉得大部分人都是无用的人，我是个挺精英主义者的，我觉得这个世界不需要那么多人去同时思考那么多问题。”

-——- 这么一个文化人，怎么会在直接时讲这种话呢？难道正如网络所说，为吸引流量，他故意的吗？

吴晓波：在其节目《每天听见吴晓波》曾定位自己是 “财经作家”，不是商人。

-—– 是不是有点好笑？

他是较早从事商业活动，并且较早拥有自己商业公司的商人作家。

他是 “知识付费” 坚定支持者和执行者。（这个无可厚非）

他的产业：

“蓝狮子” 传媒；杭州_巴九灵_文化创意股份有限公司（公众号吴晓波频道、890 新商学 APP、多款培训产品，最近每年都有年终秀活动）。你只要买吴晓波的付款产品，发票公司名称就是 “杭州_巴九灵_文化创意股份有限公司”。

1968 年出生浙江宁波，毕业于复旦大学新闻系，因为他说自己非常喜欢经济学，大学期间基本将图书馆内的经济类图书看了个遍。毕业后闲来无事，有一次他到新华社浙江分社，与一位前辈聊天，他大学里看的经济学图书知识帮了他大忙，这位前辈正好也喜欢经济学，所以他们可以侃侃而谈。因为浙江分社正好有人退休，空出了岗位，所以吴晓波较顺利进入新华社浙江分社工作。十多年记者的生涯中，他是很拼的，经常下到地方或企业采访调研，他是较早从事中国（浙江）民营经济调研的文化人。

吴晓波说自己的人生很有阶梯感，三十岁之前从来不考虑钱的问题，专心做自己的记者，三十岁到四十岁之间开始进行个人的原始积累，完成个人的写作计划，四十岁则准备退休。

退休不退休，先不说。三十岁的吴晓波一发不可收拾，以每年一本书的速度写作。他打造的蓝狮子财经把本土公司财经写作作为目标。中国公司史和人文财经成为吴晓波看好并且着力发掘的对象。

《大败局》《激荡三十年》《跌荡一百年 (中国企业 1870-1978 上)》《浩荡两千年》《吴敬琏传》《激荡十年, 水大鱼大》《腾讯传》这是他的主要著作。

每年写一本书，每年买一套房

吴晓波有一次出席活动时分享了写作经历：1996 年开始写第一本书《农民创世纪》，当时给自己下了一个命令，从今年开始，我要每年写一本书，每年买一套房。

后来确实一直不断地在杭州买房，一直不断地在写书出书。在房产方面的投资，吴晓波的确赚得盆满钵满。他还在千岛湖买了一个岛，作为自己休闲渡假的清静去处。

移动互联时代的转型

在纸质媒介江河日下的形势下，他毅然创办了《吴晓波频道》APP , 后续还有《890 商学院》APP。

冲击资本市场

吴晓波曾尝试冲击资本市场，由 A 股上市公司全通教育对价 15 亿元收购杭州巴九灵的子公司、上海巴九灵文化传播有限公司 96% 股权，但之后却因深交所的两封问询函而搁浅。尽管吴晓波虽闯 A 梦碎，但作为投资人，他曾投的喜马拉雅、十点读书、小鹅通等项目，都获利颇丰。

文化人中的富翁

早期的版税收入；一年一套房的房产投资收入；《吴晓波频道》会员付费收入；《890 商学院》会员付费和卖课收入；跨年演讲年终秀 收入。20 来年下来，吴晓波早已是亿万富翁了。

应该说，我通过其平台的学习，的确有收获：开拓了视野，收获了一些基础的财经知识，也开始了基金投资。至今还保留了《吴晓波频道》APP，偶尔也看看里面的文章。

当然了，我也感受其公司内部管理的某些混乱和不怎么诚信。（比如超级会员推广时曾承诺 “一人购买全家收听” 变成了 “分享后才能收听”；以及《我的财富计划》刚推广时承诺“一次购买可永久收听” 到后面“不了了之”）。原以为吴晓波是文化人出身的商人，他的公司应该是非常讲诚信的。说到做到。可惜这些音频节目，当时很难收取证据。不过我们的微信群还在，但人气早没了。

关于精英

吴老师，你即使不说自己挺精英主义的，其实我早已把你归入精英阶层了。但你说 “我觉得大部分人都是无用的人 “，如果不是视频” 断章取义 “故意误导受众的话，吴老师你就太没有良心了。从某种意义上讲：社会上绝大多数是普通平凡的人，我们这些普通人可能就是你所讲的” 无用的人“，你这是与人民为敌啊！ 山外有山，人外有人。从某种意义上讲，吴老师，你也是无用的人啊！

读那么多的书，写了那么多优秀的书，真是读书读到狗肚子里去了！

知乎用户 Komo​ 发表

“需要” 二字的意义不能脱离 “目的” 二字而成立。

就人的充分发展而言，思考及一系列相关行为是 “需要” 的，本身也是 “目的” 的。

如果从如下这么一点出发：人的思考不服务于人本身。那么，确实可能生发出如题的观点。

知乎用户 路堵人懒 发表

接下来我要以怼应怼，毕竟吴先生怼大多数人的时候也没有考虑别人开心不开心。

好了，以观点否定观点，站在历史宏观的角度来看，吴先生是有用的吗？世界需要吴先生思考吗？

虽然我对吴先生了解不多，但是我觉得吴先生的思考好像也是一件多余的事情，吴先生的书我只在好多年前看过大败局，当时一点印象都没有留下，直到今天搜了一下吴先生的名字才把大败局这本书和吴先生联系到了一起。

那么咱就说书，作为第一本写中国企业失败案例的书，可以说有那么一点开天辟地的意思，那么把中国去掉呢？在宏观的角度来讲这只是一本跟风之作，作者不需要有自己的思考，只要模仿一下国外的书籍搞一个中国版就好了，此处说明吴先生的思考是无用的。

回到吴先生的代表作，书有用吗？其实借鉴意义也不大，吴先生写了有健力宝、中科创业、德隆等一个时代的知名企业的成败，其实你从里面学到的东西还不如看资治通鉴多。

因为历史已经告诉了我们发展的大致轨迹是什么，而一个时代的商业的成功大多数离不开社会环境与机会的不断变化，失败也大多是社会环境与机会的改变造成，是大环境造就了会选择的英雄，看过时 20 年的案例，就和看过时 200 年的大宅门差不多。所以吴先生靠着访谈的方式写了一本书，宏观来说即无思考，思考也无用。

当然，按照吴先生的观点，真是对人这个物种太苛刻了，对他自己也异常的苛刻，有时候喜欢站在高处去俯瞰众生的不一定是神，神经病也有可能。

而深入群众发现问题找到问题的人，才最终被封了神。

站在宏观角度上将，可能近代作家思考有用的就鲁迅先生自己了吧。

知乎用户 平机王作者​ 发表

他这样的人不会换位思考，只认为自己研究的方向是有用的，而认为大多数其他人做的工作是没有意义的。

实际上他每天吃的米面等主食，各种蔬菜肉食，喝的自来水，乘坐或驾驶的汽车，连上网发暴论用的电脑等设备，都是别人帮他生产的。让他去生产这些，他还真的是不会。让他去种土豆，他就成小学生了。

人不应该随便的歧视别人，社会有分工，收入有高低，但每个人的技能对社会整体都是不可替代的。

就像服务器安装在机柜里没有供电线也不行的，没有交换机连接网线也不行的，每个环节都是重要的。缺一样东西，可能整个系统就趴下来了。

这就类似当年哲学家和船夫掉在水里的笑话。起先，哲学家说不懂哲学的船夫只剩下半条生命。但当两人都掉在水里，船夫发现不懂游泳的哲学家就失去了整条生命。

像他这样的人应该到服务器机房去听听空调和机器的轰鸣声，观察下各机器之间的协作配合，理解人类社会就像机房里的机器一样是一个共同协作的有机整体，这样就不会发三岁小孩级别的幼稚暴论了。

知乎用户 赵新华 发表

一百多年前, 军政, 训政, 宪政的思路, 是孙中山在旧民主主义革命相对封建制度即将成功的时候, 给出的未来道路.

现在, 吴自己是贵族了, 就要忘本.

中国, 不姓资, 姓社.

我党, 是无产阶级性质, 是工人阶级先锋队, 是先进生产力的代表者.

吴要成为民主专政的专政对象么?

断章取义, 因言获罪的年代已经过去了.

但是大是大非面前, 还是要有一个立场的.

知乎用户 逃课侠​ 发表

都思考了他那些陈词滥调还能卖给谁？

知乎用户 还是匿名吧 发表

吴晓波是一个非常事故精明，而且和资本，与传媒保持密切联系的文化人。

从他身上的几个属性可以看出，他不会考虑不到这些话说出来会引起什么样的社会反应。

而当一个受过多年教育，以理性思考著称的人，明知有危害的行为，还要执行的话。那么只有一个原因。这个危害带来的收益远远大于危害。

那么，他能够得到什么样的收益呢?

在西方传媒界在国内意识形态领域的手段越来越无效的今天。西方在中国需要什么样的公共知识分子？可以想一想。

知乎用户 徐辰 发表

在证明 “大部分人都是无用的” 这件事上他还真是身体力行。

知乎用户 漫读古诗词​ 发表

教员：人民群众创造历史 吴晓波：大多数人都是无用的

翻车之前，吴晓波是妥妥的成功人士。复旦才子，财经作家第一人，30 岁就拥有一座小岛，这样的人生，还不算成功吗？

吴小波可以说早早就掌握了人生的财富密码。13 年的商业记者经历便是其致富的秘诀所在。

这是职业带来的价值，你可以接触各种上流圈子，各种商业模范人物，你可以见多识广地看到各种发家致富的路子，总之，都是精英，但商业记者那么多，凭什么吴晓波就出圈了？

你得会写。新闻系出身的吴晓波写得一手好文章。职业的附加值在吴晓波这里被开发得淋漓尽致。

吴老师清楚地看到了这一点，他的致富之路诞生了，正是通过撰写商业财经类书籍，吴晓波完成了个人资产的原始积累。熟悉吴晓波的人不会不知道，吴老师的成名大作《大败局》，6 年重印 28 次，畅销 100 万，被评为 “影响中国商业界的 20 本图书”，甚至还成了很多商学院的必读教材。

这一年是 2001 年，吴老师 33 岁，已是名利双收。

也就是这一本书，开启了小说写商业史的先河。吴晓波老师将可能觉得枯燥的商业书写得很好看。里面不乏金句如：

在一片不属于自己的天地里，呼啸而起，创造奇迹，大抵算得上是 “强人”。然而，能在一鸣惊人之后，竭力抑制其非理性冲动，迅速脱胎换骨，以一种平常的姿态和形象持续的成长，才算得上真正的大英雄。

不知道为什么，读出了当年明月的味道，似乎《明朝那些事儿》里，颇有一些类似的感悟式句子。但当年明月 2006 年才开始网上连载，彼时《大败局》已经风靡了 5 年。

但这不是吴晓波的第一本书，因为作者从 30 岁开始，立志一年写一本书，同时每年买一套房。彼时 1998 年，这一年国家开始推行 “房改”，后来吴晓波很骄傲地说，他是全中国第一个认识到不动产会增值的人。他确实赶上了时候。2008 年，他已经买了 10 套房了。但在接受采访时表示，“我买了 10 套房并不算多”，很遗憾没有更多地买。

2009 年，可能是吴老师写作收割最辉煌的一年。这一年，吴晓波登上中国作家富豪榜第 5 名。三本财经书《大败局》、《激荡三十年》和《跌荡一百年》盘踞各大图书市场，同时大卖，版税高达 750 万。

而 1999 年花 50 万买下的小岛，也早已翻了几十倍，吴老师以自己掌握的财富密码，摇身一变，也成为精英的一员。

之后做 “吴晓波频道”，搞自媒体知识付费，也是风声水起。2019 年还差点上市。但上市梦碎之后，似乎就不太顺利了。

特别是两场失败的直播，让吴晓波老师明显有点力不从心了。60 万的坑位费，5 个小时直播下来，某个品牌的奶粉只卖掉了 15 罐。名人效应如此成绩，简直惊掉下巴。吴晓波被全网群嘲，之后吴老师绝口不提直播卖货的事了，再之后直到现在，吴老师好像从公众视野消失了。

没想到再进入视野，是因为吴老师很自然说出口的，却惊呆了全网的言论：绝大多数人都是无用的，这个世界不需要那么多人来思考问题。这一番精英主义者的论调，立刻遭到全网讨伐。

其实，这应该算是吴老师的心里话，早在 2015 年时，吴晓波老师就抛出过一句名言：再穷也要站在富人堆里。

这句话似乎为吴老师今日之言论，早已写下了注脚。吴老师因此翻车，看来也非偶然。

以财富论，身家 10 亿的吴晓波肯定是精英，而以思想论，中国传统的精英分子都是以民为本，以民为贵。如六祖慧能《坛经》云：下下人有上上智。教员也说，人民群众是历史的创造者。他们都不是吴晓波这样，如此高人一等，如此优越感爆棚，如此迷之自信和粗鄙堕落。如果精英阶层都是这样，实在令人不耻和悲哀。

知乎上早有人给吴晓波定位说：吴晓波早年是有历史视角的财经记者和企业史研究者，是一个还不错的财经作家；成名后则是一个知道如何利用名声变现的作家。

知乎用户 高野 发表

大家其实不用急眼，吴晓波是什么货，我给大家说说我的看法，十几年前吴晓波还只是一个比较活跃的财经记者，是的，他不是专业的经济学者，他就是一个记者，随着中国经济的腾飞，一大批国内好的或者不太好企业家商人走红，要走红肯定需要媒体包装，这个时候吴晓波就充当了他们跟媒体之间的掮客，有的人要名，有的人要利，一拍即合，吴晓波的成名作以前是大败局，这本书客观的说，是有水平的，，包括后面更火的激荡三十年，这个时候的吴晓波，还是一个合格的财经写作者，也就是这个时候吴晓波就想到了生意经，既然自己认识采访这么多中国顶级商人，国内有多少中小企业家，都幻想自己成为那些顶级的商人，而且他们也没有机会认识柳传志史玉柱牛根生马云他们，这个时候吴晓波跟江浙中小商人们说，你们想成为自己行业的霸主吗？你们想成为柳传志史玉柱牛根生马云吗？来吧，跟我交费，我带你们认识那些大佬，教你们路子，从买我的书，买我的书，买我的克，买我的演讲，买我的货，吴晓波告诉他的韭菜，你们是高净值人群，你们愿意为知识人脉经验买单，你们是好样的，所有他说不需要那么多人思考，只需要三十几万人，其实也就是广告宣传，潜台词，你想成为中国最顶级那几十万人吗？那么加入我的韭菜吧。吴晓波其实从挣钱的角度来说，他很成功，中国没有哪个财经记者比他混的好，赶上自媒体的风口，他精确抓到 80-90 后企业家的崛起，其实，不管是自己创业还是二代接班，这帮人早早就被吴晓波敏锐抓住，我身边很多身家几千万的客户，都去过吴晓波跨年演讲，很多人朋友圈发的还是吴晓波的书，或者视频，说明吴晓波这一套的的确确非常有市场，但是吴晓波最大的问题就是膨胀了，连湖畔大学都铲了，泰山会解散了，你这种级别还在继续鼓吹精英利己主义，小圈子文化，我觉得他迟早会被时代抛弃，被高高摔下。

知乎用户 渺远的夸克 发表

你成为精英有很多因素但不是从你生下来就是精英，这个搞懂了吴晓波话就是空话，这个社会是阶级越来越固定了，但是这不是，他们自己决定的而是出生环境决定的也就是外因，拿去这些外因再比较才能得出正确的结论，相同条件下的实验结果才有可信度。

君不见明星吸毒逃税可谓之 “精英”。得到人民认同的才谓之精英，精英是相对词不是绝对词。从人民中来获得人民认同感的谓之精英，得到了外环境好处然后自称为精英的不感到害臊么？精英当承社会之大能，当担社会之责。精英不是那么好当的，至于美国某些所谓的精英不过是因势得利的小人罢了，谈何精英。

古人以常以圣人，能臣，称之。钱多为精英也是当前价值观的扭曲，不过是丛林法则的产物罢了，好的价值是提升人类思想和文明，而不是降低。

精英 当以先天下之忧而忧，后天下之乐而乐为己任。为天下谋生立命为胸怀。人之一生苦常行，以苦作乐者少之又少，不克服人的不利面就想谈之精英，不过是资本的歪曲，资本的理解，与我们传统理解大相径庭。

知乎用户 书海飘扬 发表

最近看埃德加斯诺的红星照耀中国，特有感触。

就想这么好的书，为什么没有推荐到我们的教材里面？

因此我激动的给政府提意见，孩子们的价值取向就是未来中国的样子。

我害怕人背资本束缚，更害怕黑暗饥荒与贫困重新笼罩华夏！

确愕然发现，八年级上册的教材已经推荐孩子们去看了，我很欣慰！

但如果教育部还是没这么干，我是不是可以为我们共产党做点微末贡献！

以下建议原文，有必要贴上来让大家一品。

我是个信仰共产的盲人，看了红心照耀中国很有感触。这样的好书为什么不推荐给孩子们。我认为这应该成为孩子们的课外读物。

梁启超先生写过少年中国说。毛教员也十分重视未来的青少年。我认为孩子们的价值观就是未来中国的模样怎么能不重视！

我不想共产主义五世而斩。

不想书里的困苦饥荒，人民自由发展全背资本的代言人践踏！

这本书我认为可以给孩子们内心播撒种子。让 可能会成为公务员的下一代人，少些私欲，多些天下为公的心。

先辈的热血和赤诚意智应该得到传承！

我想知道吴小波类似这样的人适合巨星，如果我从来没有得到过教育，如果我还是个串接走向算命的先生。那怎么可能会有如今见识，对世界怎会有初步认知！

@共青团中央

知乎用户 Vpoiq 发表

翻了很多回答，感觉大部分都主观了点，急了。客观上，他的话也不是完全错了，“无用” 还是不恰当，只能说价值小。一个富士康的工人和一个诺贝尔科学奖得主，两者对社会的价值完全无法比较，这倒是现实。都客观点吧，这是提升我们普通人思考价值的一大步呢。越是急，越是主观，反而让他的话更对了呢。

知乎用户 知乎改名百度知道 发表

吵来吵去不还是个精英主义和大众主义，英雄史观对不对的问题吗？每次遇到相反的看法，第一件事是想想他这么讲有道理吗？其实两边都没问题，不过是没能跳到上一层去看，完全可以统一起来的玩意，就是角度不同看到的东西不同罢了。

还有好多给人家扣帽子的，这种是最懒得吐槽的，知识是让你变得理性，不是依附于情绪带来的第一反应，而是想想各方的结论是怎么推出来的。从精英主义的角度看，大部分人可以被利用，人性他妈的就没变过，大众不读书不能了解更深层次的东西，沉迷在低级的刺激反应力。从大众主义角度看，你精英个屁，不就比我多读点书，我们民智已经开了。人民群众才是历史的主人。

90 后 00 后经历了国家强大当然觉得我们牛逼，60 70 他们经过的小时候看到了差距，当然说西方好，不都是自然而然的事，有什么好吵的？你要做的不过是自己去探索什么是真，什么是谎言，什么是好的制度，自己独立思考，才能成为一个独立的人。

知乎用户 通信泡沫 发表

老 “公知” 了，哦不对，玄学知识贩子、二手财经骗子而已。

知乎用户 笑尽一杯酒​ 发表

他很聪明吗？有空帮忙证明一下黎曼猜想，数学界急切的需要他的智商与能力

知乎用户 优秀的小马​ 发表

说的很对，大部分人再怎么努力都没用，连自己都过不好，更遑论立德立功立言，所以现在越来越多的人选择躺平，但你不试试怎么知道你是不是那个有用的呢，尽管概率很低。

我是不建议大家躺平的，躺平的前提是先去试着奋斗，万一努力一下真的有用呢，躺平不是首选，躺平是无奈之举，要是我努努力我也能年入几个小目标我命都拼进去，事实上并不能，我 997 拼上健康也不过比别人多挣那么一些，还不如躺平舒服。

我都躺平了还管你那么多花里胡哨的干嘛，那些东西自有有用的人去建设，我是 five，也挺好的。

不过千不该万不该，这种事大家可以知道，但不能说出来，尤其是 “精英” 们说出来，他说出来自然要冲了他，这也怨不得别人。

精英化现在又成了趋势，不同于古代是极少数人的统治，今天的精英更多，遍布各行各业。而西式民主逐渐衰落，即便在英美，虽然有众投众议，但少数精英通过各种渠道影响着民众的思想和判断，归根结底还是精英的统治，只不过批了一层外衣。

民主决策做出的选择不一定是最好的，但一定不会是最坏的，而精英统治在大多数情况下都能选择最好或者相对好的选项，只不过一旦失误造成的后果也会是灾难性的。

然而在今天随着精英越来越多，精英决策的可靠性和安全性不断增加，而且已经成为了趋势。

知乎用户 匿名用户 发表

以前那群被吊起来的也是这么想的。

知乎用户 荡秋千 发表

这个观点是对的，但是又是错的。

这个观点是对的，就像我们国家的选举制度和美国的选举制度，我们国家就是一群精英来选一个最精英的人当领导，而美国等西方国家呢，可能一个演讲口才好、能煽动情绪的、人缘好、家族有钱有势、党派推举等原因，选出一个喜剧演员、一个房地产商当总统，都不奇怪，又很奇怪。也就是说，选出这样总统的那些选民，不就是无用的吗？甚至他们还不如无用呢，总比起反面作用好。

但是这个观点又是错的，因为谁能确定哪部分人是 “有用的”，哪部分人又是“没用的”？今天有用的人明天还有用吗？这一代有用的人他的子女还是有用的吗？这有用的人和没用的人本来就混杂在一起、是流动的、是变化的，只有给所有“普通人” 思考问题的条件，让普通人中间产生有用的人，让他们去引领社会，这才是正道。而这是一个动态的过程啊，你任何一个固定的时间点去划分有用的人和没用的人都是不合适的。

知乎用户 柳别川 发表

他说的是真话，但他作为无用的大部分人其中之一，其实并没有资格说这种话。

这是吴晓波讨人嫌的主要原因。

知乎用户 翔宇 发表

鲁迅先生说过：曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

鲁迅先生又说过：一阔脸就变。

大抵吴先生现在阔起来了，想要保持现状罢。大抵如此，大抵！

知乎用户 david chali​ 发表

最好能提个标准出来，什么样的算是有用的人，什么样的算是无用的人。这样的言论也能放出来，有点意思。

知乎用户 amage99​ 发表

从结果看，绝大多数人的思考对人类这个群体来说并无意义，他们是整天思考抑或是浑浑噩噩如机器人一般工作并无区别。确实只有少数精英的思考才会影响人类文明的进程。

但问题是，在结果出来之前，你怎么知道谁才是这 “少数精英” 呢？是否能成为 “精英” 很大程度上取决于本身的努力和机遇，而不是先天的地位。

一些人的险恶之处，就在于混淆这一点，试图把 “精英” 变成先天属性，从而形成固化的阶级，撕裂社会。好在我们中国人烙印在基因里的就是 “王侯将相宁有种” 的不服，是 “有教无类” 的心胸，是 “人皆可以为尧舜” 的理想。因此，即使一时想不明白，也会对于这类险恶用心本能地反感。

知乎用户 只回一次 发表

社会应该思考这句话的含义，无论对错。

知乎用户 技师 Keith 发表

我这有一本吴晓波老师写的《腾讯传》。哪位关注我、天天吃我一波焦虑的同胞，给个运费就行，我免费送。成色：我只当年翻过一下，看都没看，读后感直接百度之后洗稿交人事交差的。

知乎用户 吴逸司 发表

特直白，28 财富论，对于吴来说，有钱代表会思考，代表有用，代表精英。

吸金体质宣称要在思想层搞圈地运动，既然韭菜已经躺平，所谓精英阶层就成了韭菜

知乎用户 特洛诺米 发表

这招叫做上楼去梯、上车锁门、过河拆桥。

只要自己站在金字塔尖，别人就别往上挤了，万一被人发现自己思考的东西其实是错的，那还怎么继续站在金字塔尖？

当年把自己的屎尿给农奴当药吃的西藏奴隶主也是这么想的。

知乎用户 lancy​ 发表

在精英眼里，普通民众甚至都不能算人，在他们眼里朱门酒肉臭路有冻死骨这种现象根本没任何不妥，因为死的都和他们不是一个物种嘛。

我就想问问，中国这么多劳动人民付出这么多创造的中国现在的财富在他们眼里是不是都一钱不值，中国普通人活该就应该像牲口一样的活着。我觉得他们这群精英正在营造一种舆论，为他们明目张胆的窃取人民的财富树立道德制高点。

知乎用户 匿名用户 发表

拐着弯的告诉大家，文科生只会乱想，教育市场化失败了……

知乎用户 joyiifff 发表

吴晓波可以的，希望下次全国人民代表大会上看到你上去发言，提一下取消九年义务教育

知乎用户 keelycen1479 发表

辣么，问题来了。

谁来定义谁是大部分人，谁是少部分人呢？

定义权掌握在谁手上呢？

这货肯定觉得是以他为代表的 “精英”，对不对。

老百姓们答不答应啊？

不答应怎么办呢？

啐他呗。

呸，你丫也配！

知乎用户 君君的新想法 发表

我猜很多人这么想的，只不过小吴说了实话。但是我们不能放弃思考的能力和权利。人类有别于其他动物的最重要的区别就在于人类有强大的思考能力，放弃思考就放弃了一部分生而为人的权利。

需要强调的是，独立思考非常重要，不然就会被人当成工具。方法也很明确，多去看第一手材料，多去关注完整的事实，然后就是兼听则明

知乎用户 啊慷 发表

从此拉黑吴晓波。

他已经忘了中国是社会主义国家，已经忘了邓小平说先富起来的带动后富，他现在不止忘了，还想关门，让所谓的精英们高枕无忧。普通老百姓就天天工地，跑业务，理发，种地，别去挑战阶级的跃升，别想过好日子，别思考。

前几年我其实还经常关注他的，没想到现在嘴脸露出来了，居然是这种人，精英？希望吴晓波社死，任何国家单位不再跟他合作，我看看他靠着每年那几十万精英能不能好好生活，快递小哥，理发托尼老师，保洁，这些都是你吴晓波离不开的人，但是你又如此看不起人家，这么做人太可怕了。

知乎用户 成民 发表

从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。 –《国际歌》

知乎用户 今天要好好学习 发表

我想到两句话

1. 听君一席话，如听一席话

2. 上次听这句话的时候是上次，这次听这句话的时候是这次

怎么引领商界发展是不是需要很多人同时思考，这个问题我不知道答案

但是我知道的是，对于所谓的 “有识之士” 是否需要被管控一下，这个问题迫切需要广大人民群众认真思考

知乎用户 和光桐橙 发表

这个世界，不管是三千年前，还是三千年后，“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”

而数字化时代，“无用之用，方为大用”。

每个 “普通 “人根本不 care 他的意见吧，只会尽情用数字化产品和服务彰显自己的独特个性和天马行空的技艺，“每个人（百姓）皆谓‘我自然’”。

数字化时代，每个人都是一个 IP，不同的 IP 结合起来，又形成了一个个不同的 App。

数字化时代，万物相联，“小国寡民” 的社区型数字社会正在逐步走进现实。

数字化时代的社会是球体，有相同兴趣爱好的人们之间，不论背景，都能在同一个 App 里相处。

而吴的想法显然与数字化时代实现 “共同富裕” 的大目标是背道而驰的。

他根本没有从数字化时代，自然发展的客观规律、社会规则的有意制定和引导、以及人性的规律上，站在平等的角度看待新时代的人民群众。

数字化时代，是 DAO 的时代，是去中心化又处处有中心的时代。

大部分 “普通” 人，只要坚持在认真做好自己喜欢和擅长的事物的过程中，不断反思和学习，就有机会成为一个 “不普通” 的人，成为近似墨子那样的匠人、艺术家和哲学家。

他是思考了，可是他的思考就一直对么？

诺基亚思考了么？

DD 思考了么？

腾讯对斗鱼和虎牙思考了么？

可是他们思考得怎么样啊？

时代变了。

这样 “守旧的“、“傲慢的” 前浪们如果不学着“慈”“俭”“不敢为天下先”，注定被数字化时代的两种主流组织形式 （小而美的中小企业 + 有实力的个人创作者）给无情地抛弃~

一个人无用还是有用，说到底还是时代和环境决定和造就的，是不停变化的，玄之又玄。

看看 oppo 和 vivo 的企业文化，多 “本分” 呀！

他们才是数字化时代真正的弄潮儿。

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知乎用户 旋转的车轮 发表

说这话的人基本就是阶级、阶层化推动者。几年前我是听的进去他这种言论的（虽然我是一个草根）。但最近几年，网络带来的知识流通彻底让我否定了他这种言论。因为，草根的后代不一定是草包，精英的后代不一定是精英，并且不一定是愿意推动人类进步的精英。上下流通的断层造成社会割裂，进而社会动乱，难道今天的美国他没看见？这种人借着社会的变革发了大财，想过安稳日子，不愿接触社会底层，幻想搞纯研究（他有一期节目讲，好像是九几年他穷游做调研，有个快破产的老板资助他，唯一的愿望是他出书后邮寄一本，他居然给忘了，而且说的很轻松。）就这种人做的学问，大家觉得可靠吗？纯粹的资本代言人，根本谈不上推动社会进步的精英。喜马拉雅上他的音频做的很差，讲话中还在不断斟酌导致声音不连续，音量不稳定，用词情绪化，低俗且高傲。这种人很能吸引一部分自以为是的人。

知乎用户 叶小晓晓疯 发表

如果大部分人的思考是无用的，那么说这句话的人首当其冲。

因为喜欢这么想的人往往是最没用的人。

每一个人都应当善于思考善于总结，正是因为从外行到内行不是一蹴而就的，是一点一点思考总结起来的。

但恰恰相反的是，从群众到精英阶级有时只需要投个好胎，所以大家经常能听到一些 “精英” 的病语，天生如此的他们对这个世界产生了不清晰的认知，所以他们越是让你不要思考，你就越是该思考。

这世界不需要更多喜欢让别人不思考的人。

知乎用户 Michael 发表

首先不知道吴晓波口中的 “无用” 是如何定义。

如果定义为不需要存在，那吴晓波家马桶堵塞了，他需要亲自掏粪。人类生产力的提高，有多余的粮食来供养一些不需要劳动的人类。比如政客、科学家…….。没有这些 “无用” 的人，吴晓波需要白天先下地把秧插好，回家把猪喂好，夜里才能思考着他的非专业经济学。

如果换个定义，确实绝大部分类人的存在，都只是为了保存生物得多样性。文明的跃升，是由极少数的天才来推动。比如牛顿、爱因斯坦、…….。天才肯定属于是精英，但是精英不是天才，至少他吴晓波不是。他跟那些他口中无用之人一样，也只是纯粹为了维持生物多样性。

我不反对他这句话，其实讨厌的他自以为是态度。广义范围上讲，他也是无用之人的一部分。

知乎用户 知音 发表

那用如何看待哎，平时与过往的都无法看听，这次也是一样更突出了，最近到处一片在手拱思考，人云亦云，而实际思考最高分只有 33.3%，或者说其最高成分比，通常是 10 多分，由此可知，而社会上皆在听风就是雨，从《乌合之众》的角度去看或切入的话，越有名气人气的人，越是乌合之众的产物，与越有财富地位越是黑货是一样的，就是如此。至于在知识层面，可以不用了解直接断为水货，种于什么才得于什么，没错吧。还一个想对大家说的，以后不要再说什么套路的，直接说是诈骗与诈骗犯，对上人和事时直接撕过去或于报警，警察若是不作为，正如前面所说的或是懂法的话，警察也拗不过你，诈骗是要受到制裁的，不管是对公还是对私，能包赢，光脚怕他们做啥呢，让那些死猪狗避重就轻，就是对自己的残忍、助虐。

知乎用户 文尼玛 发表

吴晓波是谁，他有什么成就，有什么用？

知乎用户 亚瑟潘德拉贡 88 发表

人民群众是历史的创造者，历史唯物主义的基本原理之一。

人民群众指推动历史发展的社会大多数成员的总和，在阶级社会中包括所有促进社会发展的阶级、阶层和社会集团。不同的国家和在不同的历史时期，人民群众有着不同的构成，但从事物质资料生产的劳动群众始终是人民群众的主体。人民群众是历史的创造者这一原理的含义是，在参与历史活动的一切人中，人民群众对于历史的发展具有决定作用。

你吴晓波算什么？

知乎用户 知者智者 发表

首先，吴晓波确认了自己也是没用的那群人中的一员，那这事迎刃而解了

知乎用户 奔跑的萝卜 发表

这是精英主义者的共识而已～～～

在精英主义者的世界观里，事物发展发挥主要作用的都是精英，具有相当意义上的不可替代性～～

普通人太多，替代性强，思维上往往受眼界局限，呈现出矛盾、不完整等等特性，最大的作用是配合和执行，是被引领者～～

就单一的事件来说，静止的看待精英和普通人在单一事件里发挥的作用，的确领导者更有用，但是世界是发展的动态的，精英也好，普通人也好，这些名词只是我们对于个人状态的一个标签，一个人在不同时期自然也是变动的，不是一成不变的～～

人类社会是精英和普通人共同组成的，精英和普通人本身就是共生关系，没有普通也就没有精英，两者本身就是相对关系～～

任何捧一踩一的说法，都是应该反对的，也是逻辑上不能通顺的，而吴的说法，只是他作为精英主义者的价值投射，政治不正确，话语本身逻辑也不合理，但他就是这么认为的，他可能会因为一些原因不在这么说，但是外界不能轻易改变他的内心想法～～～

在我看来，这种想法产生的基础自古就有，那就是阶级的存在，不同阶级的人对于其它阶级不是领导就是被领导，双方利益和诉求是冲突的，越是阶级分化，这种想法就是越普遍，说出来的人只是更显猖狂而已～～

以上

知乎用户 姬寒潔 发表

富人和精英们要学会感恩

因为社会财富不是 0.01% 的人创造的，是由人民群众和广大的无产阶级创造出来的。

你建一个厂，钱是银行贷款来的，设备是工人制造的，生产出来的产品是要卖给群众的，请问精英们做了什么贡献？

我们反而不需要精英！

知乎用户 Asbeer Bedivere 发表

“世界需要很多人同时思考很多问题” 不就是民科到处喊的吗？

既然你觉得自己应该思考很多问题，那你应该去和你的老板说企业应该如何发展，看看老板怎么回答。

专业的问题当然应该让专业的人去思考。外行就应该乖乖坐着听。外行想让内行讨论自己的思考，就应该先让自己成为内行，而不是到处喊自己的思考没人重视。

知乎用户 LEO1983​ 发表

财新时间？是那个三十年民主教育失败的那个吗？

失败了之后，就说人不行了是吗？

穿的人模狗样，说的什么屁话！

知乎用户 L 君 发表

梵高是世界最重要的印象派画家之一，当之无愧的推动艺术史的精英。他 1853 年出生于荷兰津德尔特，1890 年就死了，享年 37 岁。梵高 1879 也就是死前 11 年才开始接触绘画创作，在此之前他都是一个颇为失败的普通人——事实上，因为梵高死的太早还没来得及出大名，导致他直到死亡的那一刻都是社会意义上的失败者。

吴晓波遇到 1879 年竞争牧师任命失败，并且被教会开除的梵高，会不会建议他放弃思考老老实实的挖矿呢？（顺便一提，梵高落魄时就住在矿工家里。他作品的展览也是选在了屌丝文化的劳工俱乐部中）

知乎用户 刘路 发表

说明他不是自己嘴里的精英啊，连基础的生物学，遗传学，社会心理学，教育学这些都不懂，渣渣。

知乎用户 liuyancheng 发表

吴晓波这类的精英论不过是常见的消费主义欺骗手段而已。

他说大多数人都是不会思考的，所以他只专注几十万人的圈子。

他不过是想暗示认同他的，和他一个圈子的都是精英。

你只要也认同他，交钱加入他的圈子，那你也是精英了。

这和你买了 LV 包包就是精致贵族了，这种奢侈品广告一个论调。

在回到精英主义本身。历史到底是人民创造的还是精英创造的。

毛主席说他也是人民，所有革命者都是人民，所以是人民创造了历史。

是的，所有劳动人民都是历史的贡献者，都在做出各自的贡献。

只不过有的人贡献特别大，严重影响了历史的进程，值得被历史铭记，仅此而已。

我们会铭记毛主席等人的贡献，但不会割裂他们，把他们剔除出人民，去构造一个精英阶层。

精英主义者鼓吹伟人们的贡献，借他们来论证精英阶层的存在，然后把自己也归为精英阶层，好抱团向人民要特权。

而事实上，伟人们当然值得被铭记，但精英主义者们不过是一群贡献不足，却想找优越感，找特权，想结党营私的小人罢了。

知乎用户 李大明 发表

吴晓波的作品大部分是无用的，世界不需要很多人同时做知识付费并且企图上市。

知乎用户 氮丁​ 发表

请问吴晓波:“大部分人里面包括你自己么？”

知乎用户 biozzk 发表

当年主席号召的上山下乡改造知识分子的世界观是有一定的道理的！

知乎用户 刁赟​ 发表

我作为一个平凡人，确实是希望有精英带领我前行的。他的意思是让我不要思考，他替我思考。但是问题在于他思考的是自己怎么过的更好，而不是怎么让我过得更好。我们的屁股坐的不是一个位置啊。教员那种精英替我思考我百分之一百赞同，但是他肯定不赞同。人类社会从某种层面来说本就是蛋糕的做大和蛋糕的分配的问题，必然有利益冲突的。你作为一个精英，不想着如何去做大蛋糕，整天琢磨着如何去分配蛋糕，我信你个鬼。

知乎用户 和花花我的爱 发表

如果你认为他说的话是对的，那你只能祈求自己或自己所有的后代，每一代每一代，都在出生的时候就不在那 “大部分人” 里面，否则当世界不需要你的时候，你就应该自己毁灭，把资源让出来给有用的人。

知乎用户 自胜者强 发表

这是准备自绝于天朝了，等着看这小丑的下场

知乎用户 规划好几个 发表

士大夫无不怀念大明

那帮所谓的大师无不怀念我大清！

知乎用户 红肠烤排骨 发表

如果有人想用美国的精英式教育取代中国的普及式教育，那么我特别想让那个人去死

知乎用户 Savannah CAT​​ 发表

从这句话就能断定他不是 “智者”。

智者爱海。智者能接受不同的意见和思考，在一个动态和不稳定的场域下，寻找解决办法。

连他者的声音都不能接受。吴晓波这是要停滞了。

知乎用户 乾坤 发表

无用的人当然还不如自家的狗了。大家在这个问题上选择立场的时候还是要掂量掂量自己的分量，能不能进入人家每年几十万人的圈子。

一边是人民军队背着识字板行军，教劳苦大众识字和革命的道理。

另一边是搞四大家族的小圈子，比吴晓波的几十万人的圈子还小还精英。

结果大家都看到了。

识文断字只是我们劳苦大众摆脱被剥削和压迫地位的第一步，我们还要学会自己组织生产和交易，让那些所谓的精英们自嗨去吧

知乎用户 达瓦利希 发表

知道不需要很多人思考，你吴晓波还天天 bb 什么？！

你肚子里那点牛黄狗宝就烂在肚子里吧，别拿出来丢人了，你一思考一动歪脑筋就让人发笑

知乎用户 haha kim 发表

礼不下庶人，刑不上大夫。

知乎用户 哆啦 A 梦 发表

只能证明此人段位不够高，人类目前拥有的科技不足以养活少数人，还有大量需要人力的工作，举个最简单的例子——送外卖，如果地球真的只有 “少数精英” 活着了，没人送外卖了，只能让 “精英” 们去送外卖了，更别提还有无数的需要人力的工作。假设地球真的只有少数人，那只能让 “精英” 们去内卷了，谁去干一些苦力的活，等等。

话说真的某一天人类的科技可以养活少数人了，多数人还是有其重要的存在意义：

一，天才的诞生需要很大的人口基数，好比梅西 C 罗是在那么多足球人口的基础上才产生的，如果地球上只有 22 个人踢球，那么生育的 “球王” 的技能上限就会大大降低。天才也是如此，如果地球上就那么些精英可怜的生育率，获得的人才上限将降低。

二，人类群体需要多样性的文化来保证其运转的稳定性，而多的人口保证了一定的文化多样性。正如历史上欧洲有其低潮期，而古代中国有其繁盛期，正是多样文明的互补保证了人类群体的相对稳定，而不会轻易灭绝。试想如果全球在欧洲最黑暗的时刻都是一样的模式，那人类遭受的波折会更大。假如世界完全由 “精英” 们的少数人组成，那么这些人的思维一定有其共性，如果集体做出一条错误的决策，带给他们的就是灭顶之灾。所以如果世界是由多数人组成的，其思维的不一致性反而给与了人类一些稳定。

知乎用户 加百列​ 发表

可以说，共产党最伟大的事情就是对中国汉字的简体化，摆脱文盲率，让学习不再是大家族的事儿不是那百分之三的事儿，而是全体人员的事儿。

读书让人思考，思考带来反思，反思意味着人不在活着那一亩三分地，而是从农村向城市，从低级向高级跃迁的一个手段。

社会拥有反思的力量那将是恐怖的事儿，他们会对政府的所作所为进行复盘，他们会对思想进行比较，他们会为自己发声，而不是盲从于传播的口号。

教育的力量这何其伟大让精致主义者害怕。

马克思主义哲学是真正的人道主义者，他注意人道主义关怀。真正的人道主义者是将伟大不局限于那几人，而是将伟大扩大于全体社会，让全体社会共享其伟大的成果。精致主义者说好听点是利益既得者，说不好听就是应该拿来吊路灯的人。精英主义者经常用自己的小视野观察社会，并且认为自己高人一等，他们并不会认为这是可鄙的想法而是认为这就是应该的。他们所在的文化群体告诉他们这样是对的，他们本来就是高贵的。他们开始想方设法的保护自己的这份儿高贵，那么就对教育下手。凡是与自己相悖的都是错误的，凡是与他们阶级无关的都是错误的。他们用自己粗鄙的样子指点江山的时候，却忘了这个国家的宪法。他们在巧取豪赌的时候已然忘记自己是个什么人。他们割裂自己与下层，却不知道自己只是沾了红利而已。

中国历史中从来被记住都是为民众发声之人，而不是为自己利益蝇营狗苟之人。

他们终将被历史掩埋，留下的都将是永不会被浇灭的地火。

改变社会从来都是理想主义者，而精致主义者终将成为历史的垃圾掩埋于坟场。

知乎用户 克劳塞维茨​ 发表

真要打起来仗了，他就会明白普通人有很高明的智慧有多重要。解放军当年的战略战术与一线士兵的超强主观能动性是分不开的。

知乎用户 小确幸 发表

简直就是滑天下之大稽。

你们的圈子都是有用的人，那么你们要怎么赚钱割韭菜呢？

难道你们圈子里都是相互收割？

就算是情商再低，这张嘴就来的论断可真就是不装了，直接摊牌？

再细想自己的家人，孩子，亲人，朋友，可真的需要多点心眼了，按照他这种理论，你们才是最危险的，万一哪天他不再是口嗨，而是践行其理论，那可就是六亲不认。

知乎用户 盘吉​ 发表

这人是谁？是个独行者吗？

知乎用户 赵饮冽 发表

从整体上看确实如此，但正是这些无用的基础支撑了这个世界的运行，只不过这些无用换谁都一样，自然产物罢了。

知乎用户 megasunochain 发表

民众不动脑就无法摆脱愚昧，方便利益集团操控。他们做坏事的时候都会自己说出来的

知乎用户 至尊 发表

补充，人身体有几十万亿个细胞，但是却都是由几个原初干细胞发展而来，人细胞虽多，却都是一套 dna，多并没有用，因为都是被 dna 管被决定的。。

放到历史上，很多势力很多思想，真的只有最初那最多几万人相信，剩下的人都是滚雪球。而且谁都能滚，只要他有控制人的意识，他知道去控制人而不是放任不管，他都能成就一切。。

后面有多少人也不过就是 下设一个部再加一个委，叠几个床架几个屋的事，雪球瞬间滚爆了。

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这句话没错，普通人如果对这句话不满，一定是有人告诉他们面对这种情况可以不满，是安全的、所以不满。

我太了解普通人了，他们没有自己的利益，更加没有自己的思想，他们只是像机械人一样，一切都被人牢牢的控制。

如果世界由普通人组成，只要有一个团，有多少普通人就可以吃多少利用多少，都可以管起来，控制起来，就像滚雪球一样。

普通人在历史上没有意义，太容易被滚雪球，很多时候你都不敢相信，一个月就滚几十倍。

核心的东西由人类社会 dna 编辑者决定的，几百年出一个，给人类社会的 dna 换一下代。

知乎用户 林黛玉倒拔垂杨柳 发表

话糙理不糙，说到大多数人的痛点了。几千年来，不管什么制度都是按照《商君书》来运转。人之道损不足而补有余，因为历史是少数人书写，话语权和规则也在他们手里。

普通人能怎么做，《周易》开篇就给了答案，“天行健，君子以自强不息”

知乎用户 龙瓷烈​ 发表

我是挺赞同他这句话的。

他也是把这句话冒天下之大不韪说出来而已，实际情况就是这样的存在。

梁山一百零八好汉，都有明确分工，有人出谋划策，有人按计而行；有人说话即是办事，有人拔剑杀人。如果太多人负责思考，只有少数人执行，办事效率反而并不高。

在生产力水平不高的封建年代，能识字的人都不多，何况思考革新？所以统治者们需要禁锢人民的思想，这样有利于统治。

随着生产力的不断创新发展，特别是各个部落、各个国家间竞争越来越激烈，甚至落后就要挨打、灭亡，这时候统治者们需要提升综合国力，但前提是需要在思想统一、团结一致的环境下，释放民智，提升国家竞争力。

所以，目前阶段适合让民智更有力量，团结、爱国、拥护组织，人民发展了也就是国家更强大了！

这需要一个循微渐进的过程，需要在可控范围内的提升民智的过程。现阶段，在思想得到高度统一后，人民才会更好的发展。

不远的将来，吴晓波这句话就不是对的了。要在什么条件下成立呢？生产力水平需要更多人力智慧来开发，人民不需要做太多粗重活，粗重活都交给智能机械来完成，思想高度统一，爱国爱组织，一致对外，成就人类文明社会。

这时候，人人都是可用之人，人人都能善于思考献策献计，所有努力都是为了正确发展这个国家之时。那时候，每个人都是国家栋梁。

知乎用户 子曰一日 发表

我觉得他这句话在传播上是被断章取义了。

吴晓波说这话是有一个前提背景的，就是讨论的是一个社会进步的话题，这个话题所涉及的利益是整个全人类，至少也是国家层面。而真正能够引导与推动世界的文化、科学、科技、艺术进步的群体，人数一定是少之又少的。从这个角度去看，大部分人对于整个人类文明或者国家层面的发展而言自然就是无用的。绝大部分人的思考在这样的层次下是毫无意义的。

但当这句话被互联网传播时，无数的看客就会以自己为出发点来看待这个问题。“自己作为责任在身的家庭顶梁柱、保家卫国的军人，公司的高管，商业产品的核心研发人员，大公司的老板，万众瞩目的明星，普通的大学教授科研人员等等…… 居然被吴晓波这样去看待”～当把话题给狭隘到独立的个体时，吴晓波的话无疑就是充满了对绝大多数人的不尊重与歧视和傲慢。

知乎用户 彭飞杨 Michael 发表

有意思的现象。谢邀。其实我们这代人真的都是受吴老师的影响长大的。不管是他的吴晓波时间，大败局，腾讯传。包括吴老师讲的生命就是要浪费在美好的事物上，等等等等。我觉得吴老师确实也是塑造了我们 8090 后的思想的。

回归到这个事件上，其实吴老师有些解释是没有错的。这个社会就是被精英引领的。我们的世界也是被他们改变和推进的。但吴老师错误是在于精英狭隘的定义。他认为有钱的就一定是精英。当然这个想法某种意义上也没错。但是有钱人的孩子就一定出色？农民的孩子就一定不会有出息？

吴老师说到底其实是更愿意为有钱的阶层服务的，但这个阶层就一定都是精英这是尚未可知的。他不愿意跪舔大众，其实也是在跪舔有钱阶级。他因此对于普通大众的指责，我觉得是他这次被集中批评的原因。

吴老师其实本来是一个特别有独立人格的读书人，我特别钦佩他以前身上的自我批判精神。他以前自己的公司蓝狮子已经做得很好了，但是依然经常反思自己是否是在坚持自己的初心。在名和利的巨大吞噬力量下，不能每个人都能独善其身的。我们会一直记得吴老师对我们好的影响，有的时候，美的东西都不见得那么持久。但是它曾经绚烂过，不是吗？

知乎用户 匿名用户 发表

我的话和大多数人想法差不多。觉得 “无用的人” 是一个很刺痛人的语言。

但是，再反复观看这段视频，思考他的语境的情况下。我认为还是有一些合理性存在的。我的意思是可能他并不是如此尖刻的调侃 “屌丝” 或者普通人群体。

这应该是一个 “卖课” 或者是 “知识付费” 体系衍生出的节目和访问，而且前后文的语言体系也并不完全，信息并不全面，甚至可能失真。

我认为在视频其中的几段话，他应当是想要对自己的知识进行出售或者说等价交换的一种状态。继而他说出了少数人需要我的知识，我不想扩大圈子，希望需要的人可以走向我。但是也许他的语言表达不明确，也许因为删减导致他的语言有歧义，或者他的优越感被捕捉到了。（但我认为他是可以具有优越感的。）

无论如何，他的优越感刺痛了一部分普通人。（当然也包括第一次看到这个问题的我）

但是，他同时是一名作者，创作出很多优秀作品。（这是我在回答中搜索到的信息）

他对于部分读者或者部分文人可能是恐惧的，他担心他知识付费，圈子化自己的内容，出售经验和知识的行为会被人认为是揽财的屌丝，轻视知识，过于商业主义。但同时他又自我纠正的认为这种做法没问题，即便可能有争议，他也可以接受。挣钱嘛，不丢人。

这是我对以上采访的理解。

我认为他倒是没必要如此刻薄的去对待普通人。也许他想说的是 “对于大多数人来说这是无用的知识” 但是说无用的知识又贬损了他的知识。所以他还是说无用的人。但是这种语言很明显更不恰当，但对于他知识的受众可能更容易接受一点。

这是我的理解。但是我也并没有找到全部的视频进行观看。我觉得一来可能太长，我没耐心看。二来就是随便一说，我也没必要去看。三来被误解就是表达者的宿命，他既然说了，就是他应得的。四来我不是他的粉丝，没必要为他证明清白。我只是探寻一种可能性，继而浅尝辄止。就够了。

以上

知乎用户 李凌极​ 发表

忘了我党的立国之基，正是靠着走入人民，理解人民的诉求，贯彻人民的诉求，才有今天。

精英主义忽视沉默的大多数，终归只是海上浮萍，一个大浪就给你掀翻

知乎用户 键盘丶侠 发表

吴晓波不算精英，他最多是资本家的喉舌。中国真正的精英，是国家智囊，能够制定国家宏观经济政策，和长久经济发展规划的人。

中国有很多真正的经济学家，就是国家各部委，能叫停蚂蚁上市，能约谈滴滴，能打击 K12 教培机构。他们才是真正的精英。

这些伪精英总是想越俎代庖，绑架民意，以下犯上。

知乎用户 张半疯 发表

我们当然要鼓励所有人都去思考问题。

但事实就是在目前人类社会阶段，大多数人都不能且不会去 “思考问题”，甚至我们这个世界能够相对和平的运转，也是得益于大多数人不去思考很多的问题。

如果这个世界是 “大多数人都去思考很多问题”，那么我认为宗教是不会存在的，人类也不可能可以如此大规模的群居生活。

历史上包含现在这个时代，大多数人类是无 “真正的自由意志” 的，他们都只是被某一种意识形态 / 道德观念 / 信仰等等之类的东西所奴役，然后去做一些维护当时时空统治阶级的事情罢了。

那什么时候所有人都思考很多问题，而同时人类社会又能相对和平地发展呢？

**人工智能和机械结合之后的高度发展的时候。**这时人与人之间可以不需要靠互相奴役获取生存资源了，即使每个人都去思考各种问题，也不会触犯到各自的利益。

-———————- 脑洞分界线 ——————————————

设想一下那是一个什么样的情景。

第一阶段。每个人都不用工作（被奴役），就可以获得充足的食物、舒适的居住环境、可以满足自己的性欲望。但植根于人类多年的潜意识，让他们还是会追求 “阶层优越” 感。你天天吃牛扒三文鱼觉得爽，我就得天天吃黑松露鱼子酱，你 2 个人住 100 平方觉得舒适，我就得一个人 1000 平方加前后花园才过瘾………

地球的资源是有限的，追求 “阶层优越感” 的需求是无限的，为了抢夺资源，“更加聪明的人”扎堆合作，利用各种手段抢夺 “不那么聪明的人” 的资源，于是统治阶层和被统治阶层再次出现…..

第二阶段。为了解决这个问题，有人发明出了 “虚拟脑机世界”。只要用上这个装置，就可以进入虚拟世界里面成为里面的 “神”，他就是这个世界里面的最高层级，且拥有无限寿命，里面的每个人（NPC）的内核程序让他们的所有表现与真人无疑，有感情，有同理心，有需求，有思想….. 唯一不同的是，他们会绝对服从你这个唯一世界的 “神”，你就可以成为这个世界的最高阶层，享受着你能想象到的一切。

当纵情享受过你所想象的一切之后，慢慢地，你开始厌倦了这种所有人都对你俯首陈臣的世界了。你幸福感的阈值越来越高，到最后你甚至感受不到幸福，各种情感也开始慢慢退去，你觉得你的生活非常的无聊，感受不到任何意义，甚至开始 “抑郁” 了。你慢慢地发现，若有生活有意义，有刺激，那么必须就有挑战，完成挑战和解决困难之后的那种成就感，才是你想要的“真正生命的意义”。

第三阶段。你重设了自己世界的程序，设置了一个 “辈子” 的时间单位，这个时间单位模拟人类真实的寿命，会生病，会衰老，会死…. 为了能够完全体验你所想要的 “生命真正的意义”，你设定了自己会随机进入不同的“人生” 当中，且一旦进入这个 “人生” 里面，你的记忆将会暂时屏蔽。你所选择的每个人生所遇到的事，完全靠 “虚拟脑机世界” 这个装置去随机产生。每当 “辈子” 时间单位结束后，你回到到主控界面，恢复记忆，然后回味这 “辈子” 里面所享受到的体验。

在重复这个 “玩法” 千万次之后，你开始发现系统存在某些 BUG。因为 “虚拟脑机世界” 装置虽然可以随机生成你这 “辈子” 的所有事件，但事实上，这个 “随机生成” 其实也是根据一定的算法去生成的。你慢慢发现有一些体验人生的时候，那 “辈子” 会去极力寻找这种随机生成的算法逻辑，从而达到那 “辈子” 可以预测未来的效果。且那 “辈子” 找到算法逻辑值之后，还不断告诉里面的其它 NPC，这样系统原来随机生成好的各种事件会被迫更改，从而造成装置负荷过重的问题。于是你又加了一个惩罚算法条件，让那 “辈子” 属于 “算命” 成长的人生的，如果其 “算命结果” 过多影响当其时空发展的，会尽早用各种条件结束那一“局”。

经过了千万亿次人生的体验游玩，整个 “虚拟脑机世界” 的被你不断丰富和更新，最近又开始更新宇宙和星系版本了。但其实每个人的 “虚拟脑机世界” 因为体验人生的不同，整个是 “世界” 也会不尽相同。而在游玩无数次之后，里面的 NPC 也按照程序的规定不断在成长和进化。但其实每个世界里面成千上亿的 NPC，都是你由你开始的时候模仿自己所创造的，其演化路线也一直被你自己所控制，当然也其它的虚拟脑机世界是才用随机演化模式的。但很少人会联机玩，因为其计算量太大，目前的装置负荷不过来。

第四阶段。此时 “虚拟脑机世界” 迎来了新的技术突破。为了追寻更加真实的体验，你可以选择将自己之前所有人生的存档都植入当那一 “辈子” 的 NPC 里面。也就是说，在那辈子的人生体验当中，你所遇到的每个人其实都是你自己。

知乎用户 FreVision 优选 发表

吴晓波关于回应 “大多数人无用论”，我一点一点的批驳：

一，吴晓波仍然坚持人类历史上确实有少数人（精英）起了关键作用。我想起几年前在福田会堂吃饭，反驳人大代表杨勤，我说纵观对日抗战或者解放战争，确实有一些运宠帷幄的人起了关键作用，但是他们也享受了尊崇，换今天的语境来说，更应该感谢那些为了解放战争抛头颅洒热血的千千万万人，没有他们，绝不可能取得胜利，一将功成万骨枯。

陈胜吴广是精英吗？不是，他们是一介布衣而已，但是在历史的关键时刻，揭竿而起，一呼百应，竟然改变了秦朝的命运。

二，吴晓波把西方国家一个哲学家的话提溜出来，大意是：随着人工智能的发展，99% 都会成为无用的人。这就是照本宣科，意思是人工智能再发达，离不开 “精英” 吴晓波，因为他会思考。这恰恰是他的致命弱点，太高看自己，把老百姓视为蝼蚁。他既没有熟读中国历史，对世界历史估计也是一窍不通，希特勒也起于草莽之中，马云也被肯德基拒绝过，马化腾也曾经在华强北赛格某写字楼想把 QQ 前身以 60 万卖给某电信公司，但电信公司没要。吴晓波拜访过的曹德旺，小学毕业，年轻时代也受尽屈辱，但终成世界玻璃大王。按照吴晓波的逻辑，以上的几个人论学历都没有他高，但人家任何一个做的成就不是吴晓波几个亿身家可望其项背的，虽然希特勒畏罪自杀，但也改变了世界历史。

我给吴晓波出个主意，目前最好的回应就是，向全民道歉，方可挽回一些你仅有的 “高贵的思想”。

知乎用户 排排干 发表

他只是说的不好听，然而这就是事实。有多少人虽然嘴上没有说出这种话，甚至还要说一些冠冕堂皇的漂亮话，但是骨子里干的就是这个事儿。人们虽然对改变事实无能为力，但是谁要是说出来，还是可以锤一锤的。

知乎用户 银翼 发表

这世界最不缺的就是精英，最阻碍社会进步的，也是精英，每次人类的改革、革命，技术更新，淘汰的就是精英啊，他们腐朽了，落后了，阻碍发展了，就需要从物理或者精神上上铲除一批精英，换一批上来，从哪里来？从亿万的群众中来。

知乎用户 星雲淼淼 发表

他早就说了：“我劝同志们多读点书，不要被知识分子骗”

脑子不用又说都是韭菜，割不动了，又说只服务十几万人高端人群。

咋不去直播呢？

知乎用户 feifly 发表

这人的水平还不如帝国时代的人。

帝国时代的统治阶级都知道：民为贵，社稷次之，君为轻。

知乎用户 北冥有海 1 发表

强者愤怒挥刀向更强者，弱者愤怒挥刀向更弱者。

一个精英主义的吴先生，虽然履历上几乎无可挑剔，看起来好像是个强者，是个精英，但他将刀挥向了占比大多数的普通人，也就是广义上的弱者，所以，他吴先生，到底是个弱者。

知乎用户 缘灵 发表

河阴之变警告，白马驿之祸警告。这些道貌岸然与人民为敌的家伙有一个算一个，都应该扔黄河

知乎用户 匿名用户 发表

68 年生人，90 年复旦毕业。

说白了，我一直对那时候某些人的学历含金量打？

毕竟那个能上的高中都算是高材生的年代，

高中毕业生教出来的各位行走在阳关大道上前往大学。

现在让他们考一下试试。包括某些高校从业人员，考一下嘛。

尝尝千军万马独木桥卷出来的滋味。

至于这位的这句话

他真的以为他行是因为他行。而不是因为赶上了好时候

知乎用户 秦始皇 发表

中国人口红利被各级政府反复提起，现在又搞了个工程师红利，这种红利就是把人当燃料用的，吴晓波说这句话已经非常非常的委婉了。至少他还把人当人没当燃料。

知乎用户 告诫自己得知足 发表

就这一句话来说，个人很认可。

知乎用户 蜜安琪 发表

你对比一下就会发现如今民智还不如以前，

事实就摆在眼前，

世界不需要很多人思考，

大部分人都是废物。

大部分人甚至没有真正思考过，

读了个大学以为会思考了？

大部分人其实连什么是思考都不知道。

大部分人不过是在自我催眠自己是个对社会有益有贡献的人，

因为从小到大书本老师都是这么告诉他们，

可有几个人思考过，

是什么，为什么，怎么样？

不过都是行尸走肉地把书念完，

找个工作糊口。

知乎用户 吾生无涯 发表

净扯淡，人类社会是由千千万万人组成的，有了这千千万人，才有了文明，有了进步。

每个人无论身份地位、能力智商如何，都是对文明有用的。要说不同，分工不同吧了，作用或者有大有小，但绝对不是无用。

如果没用农民种地，没有工人制造，没有扫垃圾的清理卫生，这些所谓的精英怎么能专心的思考？

如果谁说他很有用其他人没用，那么最好的办法不是和他辩论，而是把他直接扔到像亚马逊这样的原始丛林里面，看他离开了无用的人们后，怎么个有用法

知乎用户 张良 发表

他与教员比起来谁是有用的？所以谁要他思考问题了？他的思考又算几毛？

最大的问题在于，他小时候就是有用的？根据沙堆悖论，他是什么时候才成为有用的？他是开始思考才变成有用的，还是成为有用的之后才思考的？这样一个没有逻辑的人，还能说自己有用？

知乎用户 小春​ 发表

他说的对。

但是他没有想过一个问题，就是他嘴里人无用的人都消失了，他怎么办？

没人种地了，没人进工厂了，因为农民不是精英，工人也不是精英，都是无用的人。

就像他在大厦一百层俯瞰整个城市，然后说最底下九十九层一点用都没有。

你这哪是精英主义啊，你这是成功学啊，无中生有空中楼阁啊。

知乎用户 云仙人 发表

你先承认一下你是无用的，然后把你的位置让出来，去工厂打工吧，一天十二个小时，你也别问为什么，问就别问

知乎用户 何晓玲​ 发表

很多时候，我也认为自己是个无用之人，赚不了什么钱，生活拮据，孩子越来越大，可预见的费用越来越高，父母越来越老，可预见的未来需要我承担更多。工作上即使是不起眼的工作，我们也需要对客户，对公司负责。

大部分人的无用在于没能创造更大经济价值，但家庭责任，社会责任，我们无时无刻都在做一个有用的人。

知乎用户 周源 发表

所以你们知道教员喊出人民万岁的时候，他们再想什么了吧。你们也知道是谁天天变着法子抹黑诋毁教员了吧。

知乎用户 匿名用户 发表

我觉得他并没有理解为什么每个人都会思考的真正含义。

如果爱因斯坦研究的相对论在地球上只有 1 万人思考，那么他的研究就是没有意义的东西，是走不通的路，恰恰就是因为每个人都会去思考，从一开始的他自己一个人思考，然后他发布出来让身边的学生和同事一起思考，再到让整个科学界一起思考，再通过报社发表让全世界一起思考。

就是因为有了无数人的思考，才有了无数人的认同。

真理不是简单的被掌握在少数人手里。

真理其实是被少数人发现，被大多数人认同的。

简单一点说，我亲爱的同胞，同为人类，就是因为我们会思考，会看书，会看报。

你的《大败局》才会有很多人认同，才会让你今天可以走到这个高度上来说话。

为什么毛主席说人民才是历史的创造者，是真正的英雄。

什么叫做统一战线

你还需要好好细心体会。

愿人类光辉永存

知乎用户 那年秋天 发表

没什么看法，当我看过吴写的大败局后，就一个感觉，小说写的不错。

很多知友说他懂商业，懂改革，懂企业。我是从来没看出来他懂这些。商业到底是什么到目前还有点争论，但是改革也好，企业也罢，太多 70 后是亲身经历过了，即便视角不同，也大多不会盲从。

还有很多知友说他是知识分子，传播商业知识，我有不同意见。我觉得他传播的不是知识，只是他自己提供的信息，至于信息的真假，实在不好判断。真正的商业知识在课本里，在实践中，他写的书就是小说，信息很多，难分真假。

至于观点，比方说题主的这个问题，人家自己都说了自己是精英主义者，那就实在没必要多说什么了。不过我有点怀疑的是，吴先生能不能说出啥叫精英主义。至于这个主义的好坏，很多知友们都在批判了，我就不说了。

世界到底需不需要很多人思考问题，我是真心不知道，我不是世界，没法代表世界表态，更没法代替世界思考。至于别人说我没必要思考，我也当耳旁风，脑子我自己长的，我想啥还要你批准吗？

最后说下，精英的标准很难统一，在我眼里，某些人远远称不上精英，也不是知识分子。除了傲慢外，他们其实一无所有！

知乎用户 开心小明 发表

这话本身是没错的，美国只需要一个总统，问题是谁来坐嘛？奥巴马？拜登？我川宝第一个不服！

王侯将相，宁有种乎？你说你是精英，那我也想当精英啊！凭什么是你不是我？狼多肉少？那就抢啊，谁抢到算谁的！

知乎用户 问就是水加金 发表

本质上就是如此，不是无用，而是不需要用。朝廷大员怎么会听一穷困匹夫之言！只有此匹夫拿着粪叉顶在他脑门上。才会有用

知乎用户 蝎子爹 发表

问题是，很多人并不知道污小波是谁？而且自己是精英的人是如何定义精英是啥? 芸芸众生并不关心那些自以为精英的人，关心的就是过好日子。不让底层打工族过好日子，那这些泥腿子会把那些精英弄成穷鬼，或者抢了他们的各种合法化的收入。反而让他们没法卖广告暴富，没法逃税。哈哈，还是泥腿子厉害。

知乎用户 快哉风​ 发表

其实按照他的说法，他这种商人也属于大部分人，他的思考也没有什么意义。

大家都不是能在人类历史留下印记的普通人，不要总是睥睨众生那种惺惺作态，愚蠢啊。

知乎用户 fxadh 发表

这不就和游戏一样，没有普通人玩转，光那些大佬玩，有什么意思？

知乎用户 匿名用户 发表

如果没有那些无用的，吴晓波大概率会变成无用的。

没有无用，哪儿来的有用，没有丑，哪儿的美？

没有贫穷，哪儿来的富有？

没有男人，哪儿来的女人？

虽然他说的话很难听，很无知，而且没有什么意义。

但是他说的好像是我。

我感觉我就是为了和有用形成二元对立，维持世界继续存在的那个没用的人。

知乎用户 往事越千年 发表

有没有用不重要，能不能覆舟很重要

知乎用户 匿名用户 发表

是的，我就感觉自己是那个没用的，早早躺平开心快乐的过日子。

让奋斗逼们操那个解决困难的闲心吧！

知乎用户 Lkmu 发表

在不能证明自己就一定永远正确时，三_个臭皮匠_赛过_诸葛亮_

知乎用户 我爱洋葱 发表

单凭一段对话，就判定他具体意思，我觉得这是断章取义，没有什么讨论价值。

知乎用户 耐萨里奥​ 发表

还有这样 PUA 人民的，阻止人思考，把人当猪？

知乎用户 梁有标​ 发表

如果这个是我的观点，我应该能建立一个完整的逻辑框架，只要能建立完整逻辑框架的观点，我就能回答这个观点所有的反驳。

有用的标准是什么？每个人的标准是不一样的，再笨的人都觉得自己是有用的，只是很多具体问题确实无法解决，那就把有用的标准提高到解决问题来判断。真理一直掌握在少数人手中，因为二八原则，20％的人掌握了 80％的财富，现在应该是 1％的人能掌握 50％的财富。

我看了看评论，很多人把不需要理解成了不能，离题万里。只要是正常人都禁止不了思考。我从小就习惯了怀疑一切，怀疑不是否定，只是多了一个验证过程。大多数人确实是知其然不知其所以然，所以鹦鹉学舌满天飞，思考确实就是一个笑话。

如果一个问题只有一个正确答案，那么什么才是正确答案呢？我理解的正确答案就是真理，真理是放之四海而皆准，真理还有一个简单的判断那就是完整的逻辑。大多数人说的话经常自相矛盾，这个就是没有完整逻辑容易出现的问题。

观点 = 依据 + 完整的论证逻辑，我不知道吴晓波的依据是什么也不知道他的论证逻辑。我仅从他写的《历次经济变革得失》来判断，我相信他不是无中生有得出的观点，在我还没有找到他逻辑漏洞之前，我先相信他的观点。新加坡资政李光耀也说过吴晓波一模一样的观点。

知乎用户 新中年 发表

有用没用是相对而言的。

相对整个浩瀚宇宙的宇宙，可以说所有的人都是无用的。再厉害的科学家，发明了什么相对论，对于宇宙来说又有什么用？你要改变宇宙吗？你改变宇宙有什么用？

相对于父母，再无能而无用的孩子，也是有用的。

世界不需要很多人同时思考很多问题。世界是什么？世界需要什么？不是世界需要什么，而是人需要什么。人有意识，就需要思考，而不是世界需要不需要。

吴晓波说这个话，是反人类的。是否可以判其反人类罪，还不太清楚。

知乎用户 无忌 发表

民智开了，他们的酸臭文章还有谁看

知乎用户 chadui123​ 发表

听上去好像是一种并非 zf 所为的愚民政策！但既然自己也并非 zf，有一天也被另外舆论所 “不需要” 了，那可咋整！

人类每位都有思索的权利。需要不需要、实际上所见为何，当然因为教育不公和教育方法指导方向欠佳，某个社会的绝大部分人缺少极为缺少正常的思维认知能力。缺少的绝大多数人中，有很多是一系列学校教育出来的高分学生，但因为几乎百分百的应试指导，他们一路只知道背诵标准答，而并无面对真实世界的认知和分析和决策和主动行动的能力。所以把这些抛出，确实有能力思考的人数比例极小！

但原题所说并非实际比例，而是 “需要” 的比例，就是说希望比现在更少的人有些思考能力！进一步减少么？减掉哪些人呢！谁乐意别减掉、继续自己剩下的成年人人生为世事不知只会跟随听话么？

所以反驳是：世界需要更多会思考的人！当然还要会行动。

知乎用户 阿伏 media 发表

人民代表大会制度就可以解释：

有为底层说话的，这个叫作政党。

有为高层说话的，这个叫作喉舌。

还有为中层说话的，比如说为了企业精英们说话。

很明显，吴先生所写的《大败局 》和《激荡三十年》这一系列书，是为了精英阶层说话的。过去他这样写作品，是因为他的归属感在于精英阶层。现在，他这么说话，也是同样的原因。从这点上看，他并没有变。

我们作为一个普通的人民群众，要允许吴先生说出来。并且，他要为自己的言行负责。我们甚至没有必要去辩论他说的内容是对的，还是错的。

对于普通的人民群众来说，并不需要争辩对错的能力。而是先要争取选择的权力，选择代表自己的人民代表的权力。

知乎用户 酒馆关门我就走 发表

话说他跟我同事长得好像

这种面相 我都有阴影了

知乎用户 天气 发表

可不是，不然怎么 “人为什么活着” 会是哲学家最难回答的问题。

知乎用户 知乎用户 发表

一定范围内是正确的，少数人能够做出具有长远意义的成就，多了反而内耗严重，不过也有个最大的缺点是方向可能走偏

知乎用户 仓鼠精​ 发表

不是大部分人没用，而是大部分人无法得到好的教育资源

知乎用户 匿名用户 发表

把社科知识分子拎出来洗洗

知乎用户 yinyin 发表

他要是真说过这些话，突然间使得我想起了希特勒。

在希特勒眼里，大部分人确实是无用的，只要有雅利安人，即日尔曼人就足够了。

在希特勒眼里，德国人民不需要思考，领袖思考好了就可以了。

希特勒发布了《消除人民和国家痛苦法》。这部法律通俗的理解是：德国人民不需要思考，不思考也就没了痛苦。因为成为动物，还思考什么。

他要真说过这些话，也没必要揪死不放。谈谈是可以的，不同意也是可以的，反驳也是可以的，但如果要是把他封了，那真没必要。

罗斯福说过一句话，大概是：人有四大自由，言论和信仰自由，不被饥饿和不被恐吓的自由。

知乎用户 太初 发表

我觉得他的思考是有用的，但需要深入一点，严谨一点，全面一点。最好能得到广泛认同的那种。这样可以节约不少认知时间。我给他补充一些内容。想要让思考对现有公共知识有增益

1 首先要逻辑严密，基本符合事实，这点其实就是能进教科书的级别

2 要有巨大创新，让人觉得是鬼才

3 要成体系，便于交流。

其他的一些内容就不扯了。

他这一刀是被知乎人标红了？知乎 2 亿用户，核心用户就几千个。仍然不自信自己的思考是有用的，大概是知道所谓核心是假的，思考也是没用的，并且不认为能达到有用的地步。这哪里是共产主义者，简直是资本主义派来的高级卧底。把直面真理的勇气都洗没了，只敢窝在人群里面挥舞政治的大棒，也就再没有思考有用的机会了。挥舞政治教条的时候，先想想教条是否正确。当然真收钱的当我没讲。不能指望知乎人的底线。

知乎用户 七居 发表

这不就是思想界的集权

知乎用户 王睿 发表

人与人的资源不均衡造成了部分伪精英认知失衡，对社会群众认识肤浅，以为自己是人上人。他们不用为房价发愁，不需要亲自种地、打扫城市卫生，当然有时间思考了，普通老百姓脱贫了也会思考更多事，和你是谁有关系吗。

知乎用户 OiOiO 发表

逻辑上绝对没问题，甚至想给他点个赞…

现实中有个问题在于，人类社会中真正最高端的精英… 例如隐藏家族 皇室 DS XX 会 等等。

看看人家是怎么做的，学着点吧小波同志。

人家喜欢拉帮结派做成一番事业，而后开始假装要搞慈善。（其实什么都没搞，参考马某的蚂蚁森林）

时不时出来教教你人生的道理，推荐几本书什么的，金钱和名誉双赢才是王道，精英前辈教科书这么完美你不得学着点？

人家绝口不提精英的字眼。（因为有什么事都是转过屁股再做的）

你倒好，没人看你就自己跑出来挨骂，精英看到你得捏着鼻子走。你味太冲了…

总之吧，这小子再想往上爬大概率会被排斥，追求的精英到最后是否只如梦幻泡影般呢？

我以为，人不应该只讲求效率和逻辑。 就像 AI 无法理解人类的愚蠢，也永远体会不出智慧的含义。

知乎用户 沐猴而冠 发表

按他的理论需要多少人呢，其中应该包括他自己吧，万一不包括怎么办，就算包括，那剩下的人里肯定又分为精英和普通人，又得淘汰一批人，估计就跑不了了。

知乎用户 凯文凯利 发表

感谢教员给我们创造了这样一个判断基本是非的环境，让我们一看吴晓波说的话就知道这家伙跟人民大众是站对立面的，还是要警惕资本主义精致的利己主义者们啊

知乎用户 马儿 发表

这话是爱因斯坦说的，大概意思是，大多数人的思考都毫无意义。这话没有什么毛病。

知乎用户 北极企鹅 发表

复旦，财经这群人真的是越来越偏了

知乎用户 蓝梦岛的夜晚 发表

我买了您的书

您又不让我思考

您让我怎么办，用您的书擦屁股？

知乎用户 魏先生 发表

背后的逻辑极其极其极其恶毒，是什么原因让这人成为了一个魔鬼？这人是不是被犹太人腐化了？

知乎用户 猫头等 99 人​ 发表

事实上好多自媒体就是这么引导的，大部分人很开心的被灌输现成的观点和答案。

知乎用户 smhhhhhhhh 发表

观点有点太过激了，但是有些事情不是不需要所有人去思考，而是不需要很多人一起做主，比如国际形势等等，需要有阅历和一定知识的人才能做出可能最为正确的判断，你要是大家一起做主，我爸的观点是哪个国家有摩擦就扔原子弹杀光他们。。。你不可能不让我爸思考，但你肯定不能让我爸做主

知乎用户 上和 发表

我看吴晓波不仅是一个无用的人，而且是对社会有危害的人！

知乎用户 黑化的小白 发表

是 啊， 所以我们要像清朝一样贱民学什么知识，要什么思考都去下工厂，实际上好的教育就是培养出更多适应社会的人，而不是像以前一样贯彻他的理念，培养出一堆无用的人，真是硬了那句话，越有知识越反动，所以大家都去当农民

知乎用户 飞飞的小迷妹 发表

那他吴晓波算个什么东西，他凭什么能思考？就他一个人有脑袋？好家伙，搁这黔首愚民来了？这么害怕大部人思考是怕大家思考后看清楚他们这些老爷的真面目然后把他们吊路灯了吧？

知乎用户 知还 发表

为什么我的理解和大家不太一样。

我觉得他并不是认可，而只是描述了现实。

知乎用户 凛那个承那个兔 to​ 发表

毛主席：

“所以我正式劝同志们读一点书，免得受知识分子的骗。”

“你们年纪还不大，最好学点外文，免得上那些老爷们的当，受他们的骗，以至于上他们的贼船。”

知乎用户 希丽卡​ 发表

这一看就是长期脱离基层的人。说的都是没用的话。

知乎用户 夏末花未眠​ 发表

让他脱离大部分人生活一段时间看看。

不用多，一个月，在个山村里生活，周围只有几十个村民。

看这个人能不能熬到一个月。

知乎用户 缺点什么的路灯​ 发表

精英主义者坚持的发展方向应当**是让最适合的人做最适合的事情，**而不是让少数人代替多数人做决定。弄清这一点很重要，因为很多人在反对的精英主义是独裁或者集权，是社会的阶层（阶级）的高低划分，甚至是否认人与人之间的能力差距，而不是精英主义。

吴晓波这些话不过是既得利益者的犬吠，社会达尔文主义的丑恶嘴脸的流露。或许在他看来，封建社会奴隶社会才是他这种 “精英” 生活的最好状态，他们将人民视为红利，猪猡，另一种形式的机器，在享受了人民所创造的一切后恬不知耻的说什么他们不够聪明，不懂变通，所以只需要接受精英的领导而不用思考。

屁。

就像七武士里菊千代的经典台词：
　　你们把农民当作什么，以为是菩萨吗？简直笑话，农民最狡猾，要米不给米，要麦又说没有，其实他们都有，什么都有，掀开地板看看，不在地下就在储物室，一定会发现很多东西，米、盐、豆、酒… 到山谷深处去看看，有隐蔽的稻田。表面忠厚但最会说谎，不管什么他们都会说谎！一打仗就去杀残兵抢武器，听着，所谓农民最吝啬，最狡猾，懦弱，坏心肠，低能，是杀人鬼。
　　但是呢，是谁让他们变成这样子的？是你们，是你们武士，你们都去死！为打仗而烧村，蹂躏田地，恣意劳役，凌辱妇女，杀反抗者，你叫农民怎么办？他们应该怎么办！

他们一边剥夺了大多数普通人接受高等教育的机会，又让他们每天为了衣食住行不停地奔波劳累而无力学习思考的时候大言不惭的说他们不是精英不配思考。

呸

我认为现在不仅要思考，还要思考为什么会存在这种人生存的制度。或许一个人思考会令他们发笑，但当一个群体，一个阶级都起来思考的时候，那种滔天燎原的火焰就会粉碎一切阻碍。

将他们掉到路灯上去

知乎用户 近失而遥成 发表

他有这种论述和只精准服务少数精英的思路，正是源于他觉得大多数人都无用，这世界只需要少部分存在发展，然而这一思想根源直接否认了人民史观，摈弃了人民群众的力量，觉得对自己没用的人的生存发展都是没有价值意义的。殊不知没有劳动人民创造的巨大社会财富和美好的社会环境，他还有啥资本去服务他所谓的精英人群，展示他肮脏的精英言论。

崇尚商业浮华，想尽办法赚钱本无可厚非，只要在法律的框架内合法运行，这是属于每个人追求自我利益的权利，但在这世上，还有很多公为天下，为全人类解放发展事业不计报酬，不论生死的人民英雄，请不要否认他们的价值，抹黑他们的功绩，玷污他们的境界，否则只是展示了你自私自利自我中心的丑恶嘴脸，燕雀安知鸿鹄之志，蝼蚁无知伟人思虑。

知乎用户 小菜鸟 发表

怎么有这么恶心的人

知乎用户 WTNL 发表

极端右翼要注意

知乎用户 超越了历史 发表

如果人类数量不够多，那么人类基因重组变异数量也就不够多。怎么能演化出吴晓波那样的大聪明呢？人类的作用就是演化出吴晓波那样的大聪明。

知乎用户 云门 发表

说得对

思考问题是一种权力，同时也是责任，并不是人人都能负担的

知乎用户 卡顿 发表

作鬼怪，大概是过去底层人士迷信这么套说法罢，而现在是老爷们的思想光大的年代，于是乎现在的鬼怪似乎少了那么点一一但这确实还不是很理想一一他们越来越多地不相信鬼怪，这倒让鬼怪们很缺香火了，鬼怪们便找上老爷们讨它的债一一把他妈的鸟玩意，你们阴尸都是不长眼的么，谁欠的嫖子债？怎么没见你去入那帮穷鬼的股！

这当然是不行的，不是那两种鬼的不行，是老爷们不应该啊一一跟鬼讲甚么道理嘛？阳间的人话它们是不能听得懂的，难免要道出些粗话来，、以至甚么周期律形而上磁矩杠杆平衡的一些小脚话，也在它们耳里通通被坟沟边的哭丧吆喝声给打和掉了！人话怎么能和鬼话放同一响屁呢？！

不应该的那一方面研究出来了，但那债依确是没有算清。打发走它们罢。老爷们用人话讨论道，可人打发鬼是要敲锣打鼓振龙旗，点灯守夜开大席的一一否则鬼要纠缠一一但老爷们菩萨心肠啊，于是横下心来要为鬼们做些好事一一他们要做盘古开天辟地般的壮举了！为那天上九帝的事业立出，立出 “里程碑”（鬼们认识这些字词罢）了！欢呼！欢呼！欢呼！

想必鬼们很是激动罢，可它们却诧谔地互相瞪着眼一一圣人的意志激昂怎会熄灭？！看来老爷便投入真理事业并为之手舞足蹈了，但应确高看了贱鬼们一一它们皱着没了珠子的眼眶，心想，老爷们不会是让屁给憋坏了罢蹦得这历害！平日里它们可没少让腐败身体里的屁憋得难受啊！倒不是将心比心，毕竟鬼应是没有心脏和脑子的，只不过害怕屁把死老爷了，却落下个糊涂债。

再看圣人已经开始壮烈工程了一一他们要把亘古精深的人话译成鸟言鬼语了！何等的无私伟大！何等的耀世光华！一一但自然有小人是不同意的，人语鸟化，避不了要少几分优雅，就不能不影响阳间的平和了，鬼就要爬出阴府了，那臭味要造成不可降解核污染的，鬼要在阳间唱它那低俗的哭丧歌了，要咬人了，再于是鬼就要和人通婚了！下鬼崽子了！开灵车了！住太平间了！还有没有天理！鬼竟和人睡同一张床，走同一道路，住同一栋楼！天大的笑话和无知。

圣人收集了民意，想着实在还该看看鬼的代表们怎么说，无奈毕竟有一套称呼 “民主” 的腐朽把戏。于是老爷们息颜屈尊，不得不又去听聒噪的鸟语，但却怎么也找不到那些鬼了，准确说，他们不知道上哪找，听说过鬼是从阴府下上来的，听说过阴府里全是酒的海洋，大烟的云，非绿色食品的山。这时候，鬼却蹦出来了。

老爷们戴好防毒罩，拼命想着以往 “与鬼紧急应对课程” 的一些步骤操作，列好纵队稍息起来了。鬼却突然扯住一位老爷的肘子一一这显然是他们在培训里没上过的课时一一于是乎失声喊出鬼话来一一 “把你奶奶的”。老爷们慌乱开来：有人会说鬼话！还要把鬼奶奶！鬼见状也开人腔道：“我们在这，在那儿，在里边，外头也有些许。” 一一老爷们便开始在呼叫圣人了，但手机那头大概的确是死了罢，一直是 “未读” 的赫然大字和 “嘟 tm 嘟” 的忙音。

一些迷迷糊糊的声音渐渐起来了，周遭好似都是些乱动的活物。“你们看！” 鬼又开人腔了，老爷们定晴一看一一他们扶着的墙，仗着的屋顶，踩着的硬地水泥一般搅混起来了。

“你们再看。”老爷们再定睛一看，拿着的自动步枪，顶着的高品呢绒帽，身上裹的威武的战袍通通蟑螂似的 “嗡嗡” 爬动开了，人们尖叫着急忙忙想要甩掉这些虫豸，扔到别人身上。

“你们还是看！” 但这次没有人再有闲管这声响了，鬼话鸟语人言杂在一起，升上来又降下去，街上的车儿，海上的船儿，天上的机儿，通通都长出四肢冒出七窍来了，但不是人的而是鬼的，大鬼小鬼男鬼女鬼的。

彼时大人小人男人女人在叫，在叫，这年头啊，好像突然鬼蛮横阳世了，往时都是人道的天地啊，他们呼咋人语道，呜呼！悲哉！逝者如斯夫！

鬼们自然是听不懂的，也许它们以为受到了人的邀请，但更多的鬼耳朵听见有闻：反了？反了！谁反了？！

知乎用户 Albert 发表

无用的人需要被流放吗？思考是健全的人的本性，也是人之为人的尊严所在，何来需要和不需要？

知乎用户 刘振宇 发表

他说的也没错，不过说出来就没劲了，显得不精英。毕竟人民万岁。

知乎用户 佛系青年 发表

很不幸，大多数人都没有独立思考的能力，不比塔利班治下的民众强。

知乎用户 匿名用户 发表

这种屁话，我三岁的时候就听过了，拜托，能来点有新意的说辞么？

知乎用户 嫉妒使你屎言尿语 发表

吴橥波 ，歧怪‘无佣’的异国异 (艺) 术贵? 人，低端汇率货币，社会小学的人文类寎尊……* 号卫星链 or 明猩? 综科 or 愚乐综异‘艺’术行业异国‘救’人?

反向学科 / 心术 or 多余‘无佣’的卖艺 (异术)For 洗钱

横店猪帮黑恶势力 & 短视集丑大病 你是李艺缘 别墅猪都嫌 谁要比过你 给它诗词权

‘丢人’的中华美国国际农村斜教寎毒

Movie / 电影洗钱艺 (异) 术伎术马桶台全民艺伎

知乎用户 Dr.angela​ 发表

某种程度正确，美国只有 3 亿人，却掌握很多中国 13 亿人没有的科技，印度有 12 亿人，经济科技却不如只有 1 亿的日本

知乎用户 沈潮生 发表

他以为，我不认为。

知乎用户 有来有去 发表

他说的对，他自己认为是精英也对。比较起来我一天能够吃饱都得算计算计怎么吃才能吃饱还能节省一点钱。不过我一直觉得，他和我有一点是一样的，那就是我们都不是处在人类巅峰位置的那一小撮人类里面的人。对于那样的人来看待我们的话，他其实和我一样，连个屁都算不上。

知乎用户 teawater 发表

精英主义者会给民粹主义者送弹药么？

他不是民粹主义者就是个糊涂车子，噗呲！

知乎用户 张洪 发表

有可能是视频不完整或是其他原因，我有以下见解。

那一句话，几十万左右的商业精英是排他的。何不找一荒岛给他们一片不受玷污的天地，让他们圆一个精英的心愿？

吃相太难看。割韭菜就割韭菜了，吸血就吸血了，立什么牌坊？你以为你是啥？不一样的吃喝拉撒的凡夫？哪来的优越感？

知乎用户 地狱之歌 发表

确实，要是大部分人思考能力都很强。可能就没有饭圈，钻石营销，招聘骗局…… 这些事情了，网红经济也可能消退。要是大部分人思考能力都很强，很多人可能都会被拉下来……

知乎用户 leona 发表

让穷人都死光，让这些富人们自己建楼，用爱发电，有情饮水饱。完美！

知乎用户 leger205 发表

对于吴晓波自己生自己的小孩这件事情，大部分人确实都是无用的。

知乎用户 峪屿 发表

人是创造主体，亦是消费主体。个人的精力是有限的，而因为社会群体的各行各业的劳动而美好。由于各行各业的互相发展，互相支撑生活需求需要，而成就各行业精英。专业人士能够在专业领城取得成就，是因为各行各业的发展支配。一个人，如果衣食住行，衣服要自己做，粮食要自己种，房子要自己建，车辆要自己造，道路要自己开发，各种生活用具，水电气讯一个人全包览，是无法拥有的。现代生活的美好，来源于整体社会人员的创造积极性。

知乎用户 太极是一种理念 发表

他说得对，的前提是

思考的人想的是对的。

知乎用户 刘昊 发表

问问他，他是不是生来就是有用的。他变成所谓有用的，就希望别人一直是无用的。

其心可诛

知乎用户 学之 发表

从人类历史发展来说，前半句是对的，后半句是错的，不存在逻辑关系，从这里可以看出，晓波同志缺少基本的逻辑思维。

量变是质变的基础，有用的观念，常常产生于无用的思考。

知乎用户 匿名用户 发表

看到有人说他有可能是一时说错话，我就笑了

其实吴的论调转变是有清晰的时间点的

他也曾经想过走群众路线（无差别割韭菜）

但折腾了大半年，最后吴晓波频道还是上市失败了

他也尝试面对大众直播带货

60 万的坑位费，奶粉只卖了 15 罐，还被退了 3 罐

在接二连三失败之后他只好退守自己的基本盘精英主义阵地回回血

如何让自己的衣食父母有优越感？

那就是贬低大众，抬高自己的付费群体

从经营策略上讲，他做的很正确，为自己的客户提供优越感这一虚拟产品

但他提供的这种产品，说白了就是给没有什么上升希望，又不甘心的中产当麻醉剂使的

作为一种心理安慰剂产品，大家笑笑当个乐子也就过去了，较真不值得

知乎用户 山虎海鱼 发表

大多数人有用还是无用常处在薛定谔状态，能够为我所用即有用，不能够为我所用即无用。至于大多数人没有同时思考，是不是世界需要，这是宗教或主客表达。

知乎用户 一个粉丝 发表

就冲吴说的，就得反着理解，

知乎用户 蔡玉志 发表

看什么问题不需要抓住问题的本质？特别是中国的文化问题，社会问题的本质到底是什么？说到底不过就是两千年历史规律产生的原因！连这么简单明确的原因都说不清楚，这个民族，希望何在？侏儒们早就休矣！可是他们的鼠目寸光，他们的鸡毛蒜皮的本性，让他们像论语一样喋喋不休！真是一群不可救药的井中之蛙！一群喧嚣不已的井中之蛙！他们中的一些人，还好意思说什么得不到尊重！尊重这样的侏儒，不就是尊重血流成河的周期性循环的规律吗？尊重形成两千年万劫不复的历史规律的文化，把这种文化当成先进的传统文化，甚至当成心灵鸡汤！这个民族还有救吗？子孙后代还有脱离周期性循环的苦海的可能吗？每一次说到这些，都忍不住想表扬一下二师兄的智商和水平！实实在在没有办法啊！

知乎用户 匿名用户 发表

那就加油咯，吴大部分人。

知乎用户 昔嵇康之志向 发表

是这个世界要服务于我们，不是我们要服务于某些人，那些人都是向骗你钱（或者骗你干活，本质都一样）

知乎用户 卖果蝇的小女孩 发表

他说的很有道理——如果他把自己划为无用的那一边

知乎用户 寒嵩子 发表

他能说出这样的话，我们都有责任

知乎用户 猫乱语 发表

这世界上有两种 “学者” 特别不学无术。

一是主攻财经的，一是主攻批评的。

财经这东西，说白了就是总结别人的成功经验然后忽悠一些智商不高的人给自己捐款，关键那成功经验还不是 “财经专家” 自己的，也不知道这哥们哪来的脸就把自己归结到 “精英行列” 了。

化学，物理，数学那么些正经能考虑点常人考虑不来的事情的人，还没说自己赞成精英统治呢，真以为搞财经的有多少人能看得起？做实事的没一个人瞧得起他们。

知乎用户 灵均 发表

知乎用户 少在这放屁​ 发表

跟饭圈没啥区别，圈地自萌，永远人也自己是对的，容纳不了不同意见，你搁这一神教呢。

知乎用户 匿名用户 发表

这是必然的。代议制民主的本质就是肯定了人与人的这个不同。

知乎用户 人生百年 发表

高考有政治，考研考政治，我一开始也是不理解的，后来劳动者们开始反思追捧马云之流，开始反对 996，开始提桶跑路到不怎么加班的公司，我就明白了开启民智的重要性。

把普通人当耗材，社畜，无思考能力的行尸走肉，是这群高高在上的 “精英” 只能装逼而不能成就伟大事业的根本原因

知乎用户 深夜玫瑰 发表

@吴晓波

没事不要在网上发表言论，容易被喷。

不要说一些标新立异的话。

知乎用户 生学曹毅 发表

大部分人思考不是无用，而是难。

思考之后带来的是创造，

今天是越来越需要全体人类创造的时代，

今天甚至人工智能都在探索可以独立思考的自由意志。

但是，大家沉湎不思考太久，会以为思考无用。最终这些人必会被淘汰，信奉这话的国家必会被人所控制，信奉这话的民族必成为被奴役的民族。

知乎用户 索尔​ 发表

「世界上没有什么是无用的，既然存在那么就存在」

知乎用户 maguo 发表

这种人为什么不拉去挂路灯？？？一个臭书生凭自己多读了几本书，自以为懂了一些狗屁道理，就以为自己可以藐视终生了？

知乎用户 winter 发表

哦，就这？这种言论我都懒得打一堆字来辩驳了

知乎用户 壹颂善 发表

他内心有气，说了不理智的话。

养成了自以为是的习惯。

“认为自己是屌丝” 不代表真是屌丝，更谈不上什么 “屌丝文化”。

“觉得自己是精英”，也未必自己就真是精英。

知乎用户 贺一默 发表

虽然很难受，很不愿意承认，但是他说的是实话。当然了，这里我理解他说的思考肯定不是像今天怎么赚更多的钱之类的，而是更形而上、更大的课题。

我们大部分人都在既定的规则和人潮推动下懵懵懂懂地往前走完一辈子。上学、上班，当孩子、当社畜、当父母、当老人，最终是当了一辈子社会大分工的小螺丝钉，99% 的内容都是简单的重复重复再重复，并没有多少思考的价值和空间。

知乎用户 言者无知​ 发表

这并不是一个新鲜的理论，一本书叫《美丽新世界》。拍过好几版电影。有人说再拍下去要变成纪录片了。在这个 “美丽” 新世界里，所有人都不是传统方法诞生的，而像工厂里的产品。通过培养液的调整，人还没生下来就分为三六九等。阿尔法和β拥有更好的外貌和智商，是统治阶层、特权阶层。而其他的人类粗笨、只能做重复单调的工作。为了让大家安于现状，从一出生就全员洗脑。这样比较容易管理。。。

美国 80 年代的天才，也是著名的炸弹杀手坚信未来随着科学技术的发展，通过高科技的手段，一小群精英就可以统治操控人类，绝大部分人类将失去自由。而这些统治阶层也并不安全，因为由于权利及利益之争，他们也可能随时失去自由。为了防止这种情况发生，他寄炸弹给科学家，企图阻止科学的发展。发表公开信警告未来可能出现的可怕场景。

“美丽新世界”的作者，炸弹杀手所担心的情况是不是会发生我们不知道。但目前我们大部分人仍有着接近的智商以及外在条件，不要荒废我们的时间，多学习和思考，不要让自己变成沉溺于 “奶头乐” 的废物。

知乎用户 ZODDO 发表

大部分说的不对

不过有些人是无用的，有些人让他思考他都不会思考

知乎用户 小辣鸡 发表

我们需要正面的教材，也需要反面的教材。正面的教材教不好的，反面的教材一教，立马学好。

知乎用户 随便看看​ 发表

确实不需要，但你没办法确认一些正在思考问题创造价值的人是最适合这个位置的。

自由竞争，民主公平之所以是正义的，不是因为什么照顾弱者，纯粹是为了人类生存。

你不知道埋没在哪个角落里的谁的什么能力，会改变这个世界。

最糟糕的的就是剥夺人们思考的权利，最糟糕的就是蔑视思考。

知乎用户 宗教税 发表

文科和金融实际是世界的寄生虫，

本身不生产任何东西，

世界实际上只需要，能种粮食的，

其他人都是对种粮食的人的寄生虫

知乎用户 rookie 发表

正因为大多数人的无用功，他才能有资格在这里大放厥词

知乎用户 shao mark 发表

假如他这话没错。

层次比他高的人，看他也是无用的人。

觉得自己高人一等，可是放在国家，世界及历史中，连个毛都算不上，能有什么用呢

知乎用户 四维生物​ 发表

这句话就像个自私的资本家说的

知乎用户 不多 发表

有道理，所以吴晓波先生也别想那么多，你也是无用的

知乎用户 蓝天楸枫 发表

说这种话的人，不知道那天，就被那些没用的人淹没了。

知乎用户 沉思者 发表

我刀呢

知乎用户 匿名用户 发表

如果它够马蚤的话，还可以补充说明一下，这些个无用之人包括它自己往上追溯几辈里身为社会底层的祖先们也是无用之人，否则也不会生出这么个说话不经大脑自以为是反向自骂的 low * 来。

人既然会死，为什么要活呢？人是因为有用或更有用而活的吗？有用的意义是什么？什么可以是有用的？对谁有用是有价值有意义的？

请问 这宇宙在乎吗？

如果你不是所谓的顶层，你若随时可以被替换，你好像也没有你想象中的那么有用；如果你是中层，你对底层似乎比你对顶层好像是还要有用些，但既然底层是没有用，那么，请问 low * 谁赋予你这样自封的 “有用” 之人的有用是有价值的呢？？

知乎用户 大叔不靠谱 发表

这不就是典型的没必要用脑子思考的玩意儿么

知乎用户 kosh qiu​ 发表

因为快递小哥如果在开电瓶车送快递的时候，脑子里想着怎么完善相对论，就容易走神。

知乎用户 boyang Li 发表

算逑

赚钱也要讲个名正言顺, 垄断资本工具收割劳动者的财富, 还以为自己是社会的主流.

中国人应该好好想想为什么我们需要一个不变色的共产党, 就是有这帮总想着窃取革命果实的反动派存在.

现在不兴打到打丑再踏上一只脚那一套了, 但是如果我们都默认了这帮人给我们搞赛博朋克, 我们这所谓 “圈外” 人就成了家畜, 家畜都不如.

不过吴晓波这种人也只能算是圈内的养的宠物, 他称自己是圈内人, 他也配? 算逑.

其实有一点还是非常需要警惕的, 就是互联网文化的奶头乐, 不反对你娱乐, 但是娱乐娱乐着你就开始崇拜资本, 忘记了阶级斗争, 最后一步步步入他们给你设下的陷阱. 不能成为资本的奴隶和玩物, 我们要团结!

我们一定要团结!

知乎用户 我想看远古 发表

这是一群人的真实想法，而他们这个想法还有下一段，就不好在公开场合说出来了

知乎用户 算盘​ 发表

他的意思是你们这些原来拉磨的都过来思考问题，就会发现原来站在那吆喝是一件无比轻松又容易的事，这叫他怎么混？他只会吆喝，不会拉磨，万一大家又会吆喝又会拉磨，他以后还有位置吗？

太看不上这群人的嘴脸了！无产阶级们，好好读书，干掉这群蛀虫！

知乎用户 匿名用户 发表

这哪是什么精英主义者，这是神仙啊！

你们这帮愚蠢的人类，让他自己早点上天去吧！

知乎用户 一切都在坠落 发表

有句话叫富不过三，尽管会受阶级固化影响。这个时代的精英下一个时代能不能守住老本都是个需要考虑的问题。

在瓦特没改良蒸汽机前，他就是个屌丝，如果信了吴晓波，英国别说是日不落了，能完好的守住自己那三个岛都是问题。

吴晓波是这个时代的精英，只要阻止变革，那他永远都是精英。至于代价？1840 年之后，精英的日子再差也比屁民要强。

他如果故意说假话，齐心可诛；如果觉得自己说的没错，肉食者鄙。

知乎用户 风语之孤寂 发表

吴晓波对于人脑的运作模式理解狭隘。

大部分人确实不会同时思考很多问题，只不过大部分人的行为会干预那些 “所谓精英” 们的决策罢了。近的参考下美帝韭菜收割华尔街镰刀。

知乎用户 凌华寒 发表

如果我同意他说的这句话，请问这个大部分是怎么划分的？不会真有人认为自己是很难替代的吧？

能同意的建议回学校重塑三观，创造历史的是谁？英雄的作用是什么？连这点最基本的都想不明白，那么早毕业还不学习，真的可怜

知乎用户 秦羊 发表

世界不光不需要很多人同时思考很多问题，世界甚至不需要很多人，世界甚至都不需要人类。那么是谁需要思考问题，是谁需要进步，带来更好的，更适合人类居住的环境？分明是人类自己。

既然我们做任何思考，都是为了促进人类这个种群在世界上取得更好的地位和生活状态，那么这个人为什么会拒绝让大多数人思考，进步呢？除非他说的这个 “世界”，既不是指未被人化的物质世界，也不是指人类这个物种。

那么他指的这个 “世界”，只是在说他自己，或者说是在现有环境中站在金字塔上部的既得利益者。

他对这种立场的选择，已经自觉的把自己列入到需要被革新的行列之中。对他个人来说，这是很可悲的一件事。

知乎用户 三步并舞步 发表

他说的是对的啊。

我每天三点一线。

做些可有可无事情。

真的不可或缺么？

能有什么好思考的呢？

若我的思考真的有效有用。

也不会还在打转转吧。

承认自己很菜鸡很弱。

真的是好事。

知乎用户 老子的猫 发表

吴晓波这类人的这种观点是资本主义文明的完美代表。

那为什么说是资本主义文明的代表呢？

当资本主义发展到产业资本时期，由于资本家的利润是通过剥削工人的剩余价值产生的，所以资本家对工人还是比较容忍的，因为没有工人就没有资本家的利润，那么没有利润的资本家就不是资本家。

当资本主义发展到金融资本垄断时期，美英资本家的利润是通过金融投资交易产生的，即 G-G’，他们无需再像产业资本阶段以来剥削工人剩余价值来获取利润了，因为钱可以生钱了，那么资本家还需要工人吗？显然是不需要了。

所以，这类在西方资本主义文明教育下成长起来的人，尤其是获得资本家施舍的部分利益时会自觉地去维护资本家那套话语权，毕竟狗要吃主人投下的食。

那么在什么时候这个世界上绝大多数人都是 “无用” 的呢？当人工智能的发展突破了人类界限的时候，智造机器人可以完全替代普通人为资本家生产一切他们想要的东西的时候，那才是真正人类危险的时候。才是真正到了吴说的“大部分人是无用的（因为有了智造机器人替代），世界不需要很多人同时思考很多问题（资本家已经统治了世界，利润和生活品已经不再依赖普通人）“。

话说的可能有点过激，但这种人类发展轨迹的可能性还是有一定可能性存在，因为这是资本主义文明内生规律导致的必然异化。

好在世界上存在着像中国这样人民当家作主的国家，坚定的维护着所有人的利益，为实现每个人充分而自由的发展努力着，这也是当下医疗、教育、住房等突出问题极大的改善着的根本源头。

希望诸位能够警惕过去在资本主义文明下彻底资本化的各类人，实事求是的去看待每一个问题。

用教员的话结尾” 劝同志们读点书，免得受知识分子的骗 “。

人民万岁！

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