对古代圣贤,该不该尊重,该怎样尊重

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人类在不断进步发展,那么进步发展的过程中,也会逐步提升认知,对自身的认知,对环境的认知,对宇宙的认知,但在这个过程中,每个阶段,人们都会受制于认知局限,不同历史时期,都有不同的伟大的人物突破了认知局限,引领着人类,我们才逐渐走出了蒙昧,走向了近现代化。

但这不是一蹴而成的,很多成就都是基于前人的积累,一点点的前进,哪怕你全盘推翻了前人的成果,说实话,其中很多工作也是基于大量的前人的积淀,哪怕是失败的教训积淀。

所以我们说爱因斯坦伟大,但不能掩盖牛顿的光辉,虽然牛顿在晚年变得神神叨叨,但他对人类的贡献是不可磨灭的;我们认可牛顿的光辉,也不能掩盖亚里士多德的荣耀,虽然现在一个中学生都能指出亚里士多德理论中的诸多谬误,但毕竟在那个时代,他在引领人类研究和认识这个世界。也许几百年后,一个中学生就可以指出爱因斯坦的谬误,但这依然不能抹杀爱因斯坦的卓越成就,毕竟是人类学习和成长的过程所必须付出的过程。

用现代人的认知,现代人的价值观和标准衡量古人,其实是非常不合适的。

古人的很多东西,现在看来可能荒谬之极,但其中也包含了一些朴素的对自然和生活的观察总结归纳。

比如今天我们谈风水学,听上去就是封建迷信,是玄学。但一些最基本的最朴素的道理,用今天的认知是可以解释的,比如为什么坐北朝南会好,因为光照充分,为什么要选择地势高的地方,因为不容易积水。在古时候,光照充分,不容易积水,那么细菌滋生就少,人就不容易生病。这种观察和归纳形成了最早的风水学。此外关于地势,今天我们用流体力学,其实可以分析出,不同地势会造成不同的气压,对大气层的气流走向也会有一定的影响,那么在一定的地势条件下,就可能会影响到降水概率,而降水在古时候对人类生存是头等重要的事情,古人观察到了类似的现象,并用于生活场景,但不知道如何解释,也不知道什么是细菌,也不懂流体力学和气象学,就会走向玄学。

所以今天你说我是让大家学风水么,不是,我们已经学会科学了,就可以用科学来做出判断和选择,但我们要知道,古人受限于认知,他们总结了很多现象,但不知道如何解读,做出错误的总结,以及又被后人过度发展成为玄学,添上了各种莫名其妙的东西,其实是违背初衷的,如果我们现在回过头来去学习玄学理论,奉为圭臬,那才是舍本逐末。

今天国人还会买朝南的房子,是因为光照充分。但新加坡的人买房就只关心东西,不会在意南北,为什么,因为这里挨着赤道,朝北朝南没什么区别。 如果你去澳洲买房,你就应该买朝北的,因为那是南半球,朝北才会光照充分。

同样的问题也存在于医学领域,说个现代人觉得不可思议的案例,古时候认为绞粪汁可以解毒。三国时期的乱局也与此有关。李傕和郭汜原本是亲密战友,打跑了吕布本来可以一起做权臣定江山了,为啥大动干戈,导致汉献帝被劫掠,曹操趁势崛起,挟天子以令诸侯,收拾乱局。因为一场酒宴,郭汜回去之后不舒服,肠胃疼的要命,就怀疑李傕下毒,然后喝了粪汁好了,然后开始起兵相攻。那是真的下毒了么?不知道,死无对证,但很可能并不是,急性肠炎?酒精中毒?这些都有可能对不对。如果当时有医生说你这个是肠炎,吃点药没事的,估计三国历史就改写了对不对。

那你说这玩意是不是纯胡闹呢,其实也有一点道理的,第一,这玩意催吐是不是,食物中毒或者肠胃炎症后第一时间催吐本身是最重要的对不对,任谁喝了粪汁肯定吐得稀里哗啦的。第二,平衡肠道菌群对不对,肠道菌群紊乱就会产生很多肠炎问题是不是,所以古人说这玩意有用,也不能说是拍脑袋胡扯的,但古人不知道怎么总结,就只能整出一个相生相克来,勉强自圆其说。

你说今天我们发现,原来粪汁还是有一点作用的,那是不是我们生病了还去灌粪汁?当然不需要了,第一,有专业的催吐剂,还可以直接灌肠对不对。第二。益生菌现在做成酸奶了,酸酸甜甜的多好喝,你还需要靠吃屎去补么?

所以呢,今天的观点其实很简单。

第一,尊重古代神医的成就和他们的探索精神,在认知不足和时代局限的前提下,不断摸索前进的精神,总是值得我们尊重的

第二,不要神话他们,拔高他们,认为他们无所不能,掌握宇宙真谛。他们有自己的认知局限和时代局限,承认这一点,不会抹杀他们的成就。

第三,继承和发扬他们的探索精神,革新精神而不是继承和发扬他们的认知谬误。

张仲景,李时珍,在他们那个年代,善于总结,认真思考,一边整理旧人的文献资料,一边通过实证不断去伪存真,锐意革新,虽然用现在的眼光看,存在很多问题,但在那个年代,他们确实是文明的引导者,承认他们的伟大,承认他们的成就,没有问题。

但认为他们代表了至高领域,认为他们的成就今天也无人企及,这就是舍本逐末,抱残守缺,不但不是尊重他们,反而是侮辱他们。

我们做个设想,假设如张仲景,李时珍在年轻的时候,突然穿越到了现代社会,接触现代文明,知道如何使用显微镜,知道分子,原子,氧气,二氧化碳,知道细菌、病毒,基因,维生素,他们还会坚持自己的学说和认知么,我猜他们一定不会,他们从来都是寻求真理的人,从来不是因循守旧的人,如果他们这时候发现一堆信徒把他们当年的理论神话,他们会觉得自豪么?他们只会感到耻辱和迷惑,为什么人类已经掌握了如此的科技和知识探索能力,却居然还有人把思想和认知停留在那么久远的年代。

再举个例子,中国人民解放军当年靠小米加步枪,打败了国民党的飞机加大炮,中国人民志愿军靠一把炒面一把雪,把美国军队赶出了三八线。我们经常说,这是一种精神,什么精神,不怕困难,不怕牺牲的精神。我们说,新时代的中国人民解放军,要继承和发扬这种精神,对不对。但如果有人说,我们要坚决发扬中国革命先烈的革命精神,所以我们要一线部队坚持使用小米加步枪,坚持炒面配雪,去用革命意志消灭敌人,革命先烈要是泉下有知,会不会被这样的人再气死一次。为什么我们要搞航母,搞歼20,搞万吨大驱,继承传统精神,和在科研、技术,装备上锐意进取,一点都不冲突对不对。如果你理解这个不难,理解我们所说的传统文化巨匠的精神就不难。

古代的先贤圣哲,很多人在他们那个年代是锐意进取,追求真理的人,当然,受限于当时的科技水平和认知能力,确实他们无法更好的认识世界,但我们仍然要肯定他们的成就和贡献,肯定他们的伟大和光荣;现在很多人拿着遵奉他们为旗号,行的是因循守旧,墨守陈规的事情,抛弃了古人的积极进取探索真理的一面,继承了古人认知缺陷的一面,美其名曰叫做尊重传统,尊你妹的传统。

这真的是时代的耻辱,也是对古人先贤圣哲最大的侮辱。

1986年,有个电影叫做“神鞭”,是根据冯骥才小说改编的,讲清朝末年,一个老实人傻二,辫子甩起来巨牛逼,练成了功夫,参加义和团,打洋人,听到这里,好像就是一个你有科技,我有神功的故事是吧,但如果这样,这个片子就浅薄了,后来一次战斗中,他的辫子被洋枪打断了,失魂落魄的回到了家乡,又被恶霸欺负。但过了几年,民国时期,他重新出现,手持双枪,枪枪命中,制服了恶霸,这时候恶霸发现,他最厉害的辫子没了,然后他说出了电影点睛的一句话,“祖宗的东西再好,到了该割的时候也得割,辫子剪了,神留着一变还是绝活”。话说当年的恶霸还是陈宝国演的。

1986年的时候,我们还能有这样的电影。

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