光绪皇帝容貌成谜,教科书里的大头照已删
说一说光绪皇帝的容貌问题。 在使用至2016年的旧人教版初中八年级(上册)历史教材中,收有一张大头像,号称是光绪皇帝。如下图所示: 图:旧教材中的“光绪帝”照片 这张大头像流传极广。在中文网络上,几乎已成了光绪皇帝的“标准照”。不过,最新版 …
她太明白自己的权力是怎么回事了,以至于她干不成什么事。
以最核心的满汉问题为例。
如果皇帝想卖八旗的话,徐徐削弱勋贵势力,慢慢搞一只可靠的新军,期间手腕足够的话,还是很可能做到的,毕竟君父这张牌足够大,满人也足够废物。
如果是康雍乾这种雄主看见满人废物如此的话,估计卖满根本不带眨眼的。
但慈禧作为看家人,做不到。。。
明知八旗会把爱新觉罗一块拉进地狱也做不到。
她不是皇帝,她是权力的代理者而不是拥有者,大利益上不能动勋贵。因为如果勋贵集团联络督抚拿掉她权力的话,是有合法性的(鬼子六不知道等了多少年没等到机会)。如果要搞皇帝就不一样,那是谋反,组织的难度要比搞掉慈禧难太多了,君臣名分已定不是说着玩的。
退一步讲,就算哪天闹个集体哭太庙哭陵这种事,她的权力合法性也是不太承受得起的。
更何况,他自己家族就是勋贵。。。
慈禧的权力基础是建立在保护勋贵和八旗集团整体利益之上的。等到庚子国变,勋贵势力大减之后,慈禧才开始卖八旗保爱新觉罗,就这也是徐徐图之的路数。。。。
其实慈禧能力是有的,两度亲政时期,国势是明显要比光绪亲政时期要强的。
奈何爱新觉罗看家人这个身份,很难让她有更大作为。那时的满人恰好废物了到对合法皇帝没什么价值,但对皇权代理人有很大价值的程度。。。
给大清续了四十年命的是她,把爱新觉罗彻底绑在八旗之上,任由满汉问题发酵到爆炸的也是她。。。。。
九泉之下见列祖列宗时,不知道有几位能体谅她的难处。。。。
(2016-2-20 更新)
慈禧本人的所作所为基本上已经被其他答案说完了,那我就从别的方面来说说看法。前方大量废话预警,没兴趣看废话的话,可以下拉跳过,直接看分割线后面的内容。
首先,“评价” 是不可能做到完全公正的。每个人都有自己的立场,在事实认定清楚的前提下发生的争论,几乎都是不同立场的碰撞。而且由于时代的发展,前一时期的主流,在后一时期可能就变成了非主流,这样的立场之争只看支持者的多少,胜负不代表正误,因此我的发言只能代表我个人的想法。
其次,评价必然基于某种史观。“分久必合,合久必分” 是一种史观,“历史是螺旋状前进,无产阶级代表先进生产力” 是一种史观 ,“从黄金时代一路堕落到黑铁时代” 也是一种史观。对不同史观的评价牵扯到立场,同样很难做到公正,不过具体史家的表现,却足以为他们所持的史观增光或抹黑。例如,我国的传统学术中向来有政治挂帅的传统,兴盛于汉代的春秋公羊学就是最早的代表。这一派的学者学以致用,寻章摘句为当权者的行为提供理论依据,自己当权后垄断学界,打击异己,以观念代替史实,过度阐释文本或干脆无视原文天马行空…… 总之,现代人见识过的所有撕逼手段,几乎都是他们玩剩下的。这么干的结果,就是汉朝结束之后,公羊学被束之高阁,很少有人愿意碰它,直到清末才迎来了复兴,代表人物中名气最大的就是那位康有为。
第三,以史观为前提,以史实为依据,那还差一个评价标准。一般来说,无非是两种:动机论和结果论。日常生活中,我们经常能看到善于灵活运用这两者玩双重标准的人:对于想维护的人,即使他一直在拖后腿,还办砸了最重要的事,也可以用 “他的动机是好的” 来大事化小,小事化了,反之,想黑的人再怎么功勋卓著、任劳任怨,也可以用诛心之论来一笔勾销,这就是动机论的妙用。但如果抛弃它单用结果论,又会发生不顾客观条件限制苛责古人的情况,例如晚清最大的背锅侠李鸿章,他所面临的状况其实无解,换同时代的任何一个人坐他的位置,都很难比他做的更好,他如果不去做实事而是当一名当时的键盘侠——清流,包管没有后来那么大的骂名。但是他顶着压力做了,又不负众望的做坏了,他就成了众矢之的。
那么,到底应该怎么掌握评价标准呢?我的看法是:历史人物的个人倾向及其变化可以从一生的事迹来推断,但具体在面临某件事时的动机,基本是不可考的。因此动机论只能用来作大方向上的推断,而不能用于分析具体事例,除非有比较可靠的证据。结果论则不宜用得太绝对,事办好了,不能只赞老佛爷的政策好,还要看到时代的风向和具体办事者的努力;搞砸了,则不能把板子全打在执行者的身上,还要看在当时的环境下,当事者有没有更好的选择,当时的条件是否支持作出这样的选择,如果不支持,原因在哪等。这样就可以区分不作为、乱作为和无力作为,不致打错板子。但受能力和见识所限,不一定能达到这一标准,只能尽量努力靠近。
-——————————— 废话时间结束,以下为个人评价 ———————————-
接下来正式开始说慈禧。作为一个政治人物,慈禧在政治上的作为远远比她的私德重要,因此关于她本人的种种八卦不在评价之列。
一、辛酉政变
慈禧在政治舞台上的初次亮相是联合恭亲王发动辛酉政变,扳倒了咸丰指定的辅政八大臣。由于历史不能假设,这一事件在多大程度上影响了后来的局面很难评估,但可以从当时的内外局势来略窥一二。当时的局势主要由以下关系所决定:中央内部、中央与地方、清与列强。下面分别陈述:
1、从中央内部看,八大臣辅政的局面不可能持久,政变消除了内部不稳定因素,集中了权力,对稳定政局有利,但同时造成了慈禧的专权,就不知是好是坏了。
咸丰遗诏失效有两个原因:
(1)咸丰临终时设计了一套权力相互制约的方案,但他和历史上其他临终托孤的皇帝一样,都犯了想把机关算尽的错误。帝制下只有一元化的最高权力才是稳定的,而任何当权者都无法控制自己死后的局面,在慈禧和肃顺都权欲很强的前提下,八大臣辅政与太后垂帘不可能长期共存。
(2)清代的中央集权程度发展到了历代顶峰,皇帝都以勤政著称,加上康熙后嗣位者都为长君,因此只在同治朝两百年前的顺治和康熙前期出现过短暂的君弱臣强局面。任何制度,哪怕是坏制度,运行久了都会产生惯性,因此当皇帝因年幼无法治国时,离皇帝最近的太后比大臣更容易掌握权柄。
由此可以看到,咸丰在世时,肃顺在他的支持下掌权,是强势一方,而慈禧没有合法的参政身份,是弱势的一方。但在他死后,力量的对比发生了逆转,这时八大臣仍想主导政局,就必然与慈禧产生冲突了。八大臣与慈禧谁才是更好的统治者,这个问题我们永远无法知道了,但当时的 “主要矛盾”(套用一下辩证法的说法)决非中央内部的矛盾,因此在这个问题上纠缠意义不大。再来看下两组:
2、从中央与地方的关系看,当时 “内轻外重、满轻汉重” 的局面已经初步形成,只要不想亡国,无论谁上台,都必须正视这个现实。
咸丰末年,曾国藩的湘军已经成为对抗太平军的中流砥柱,是维持统治不可或缺的力量。慈禧虽然发动政变扳倒了肃顺,但没有一股脑废除他的所有政策,而是继续重用在战争中崛起的汉人官僚,这正是顺应时势的明智之举,对比后来的摄政王载沣,高下立见。作为一个统治集团,当时的满人已经全面腐化,没有能力应对时局,原来的军队也已无法指望,而汉人官僚正率领着当时战斗力最强的私兵与叛军作战。这时若是处理不当,极有可能重现汉末军阀割据或明末自毁长城的局面。清帝国顺利度过了这一危机,慈禧与恭王主持的中央处置得宜功不可没。
3、从清与列强的关系看,道、咸两朝的鸵鸟政策已经无法延续,对外开放势在必行,无论谁上台,都必须顺应这个趋势。
辛酉政变发生时,第二次鸦片战争已经结束,和约已经签订。通过两次鸦片战争,西方列强已经初步把原来自成体系的大清帝国拉进了由他们主导的世界体系,打进了清朝的首都,烧掉了皇家园林,并通过不平等条约获取了一系列权益。在这样惨痛的事实面前,帝国的统治者已经没法继续装作看不见了,对外开放,对内自强已是唯一的出路。已经腐烂的满人无法承担这一重任,而在平定太平军的战争中崛起的汉人官僚在见识到洋枪洋炮的威力后,纷纷主张学习西方,因而成为了洋务运动的主力。这一批被后来称为 “洋务派” 的官僚,已经是那个年代中最先进的中国人了——尽管还远远不够。慈禧继续任用他们,不管是迫于时势还是慧眼识才,总之选对了。
综上,在辛酉政变中,慈禧展现了她个人能决断、有手腕、权欲强等个人特质,在政变后能顺应时势,保持政局的稳定,使清帝国顺利度过难关,至少在此时,她还算是个合格的统治者。
二、洋务运动
洋务运动作为中国现代化的起点,本来是值得大书特书的,它遭到冷落的原因,一是有个起点更低却逆袭成功的榜样日本,二是甲午战争的失败太过惨烈,三是主持这一运动的人物都是出身科举的清末名臣,在后来自有其新理论的国、共两党看来,未免旧有余而新不足,理论成就既无足述,行事也太嫌保守,因此下笔置评,总喜欢加上 “不彻底” 之类评语。为了跳出上帝视角,下面我将试图从当时国内外各势力的角度展开分析,看他们都有哪些诉求,自身影响力如何,又受到哪些因素的限制,最终在历史上扮演了什么角色。由于洋务运动前后持续三十多年,人物升沉及势力消长的线索异常繁杂,因此分为前、中、后期分别陈述。
1、前期
这一时期大约从 1861 年到 1874 年前后,即整个同治朝。就清与列强的关系而言,这是双方在签订了《北京条约》后和平相处的一段时间;就清朝内部的形势而言,这是清廷任用汉臣削平地方叛乱,使国家重归一统的过程,也同时对应洋务运动的第一阶段,即以军事工业建设为主的时期。
(1)列强
先回到第二次鸦片战争当中,如果暂时忘掉后续的历史发展,可以想到这样一个问题:英法联军明明已经攻破了北京,为什么没有就势灭亡清朝或是长期占领,而是签约后就退了军?
我认为,联军实力不足只是表面原因,深层原因有两个:
第一,由于中外文化和传统上的巨大差异,双方的话语体系和价值观念南辕北辙,很难形成有效沟通。考虑到中国的特殊情况,列强直接实施统治的成本太高,扶植代理人更划算。
上述文化差异导致的隔膜,在两次鸦片战争的过程中随处可见。那位” 不战不和不守,不死不降不走 “的叶名琛与英国人的交流,从头到尾都是鸡同鸭讲,而咸丰何尝不是另一个叶名琛?在《北京条约》的签订过程中,他对关税自主、治外法权、最惠国待遇等问题毫不在意,却在互派公使、接见礼节之类问题上死不让步,这些做法就是这种隔膜的最好体现。在列强的观念中,上面那些问题关系到国家的独立自主和经济利益,是要全力争取的,而公使和礼节之类的问题不过是遵循国际惯例而已;而在咸丰眼中,皇帝的体面却是最丢不得的,要是允许洋人见皇帝不磕头,那么大小臣工不免也会想有样学样,到时君不君、臣不臣,纲常大乱,名教堕地,那才是乾坤颠倒的惊天大事,至于关税和治外法权,不过是些细枝末节,天朝上国物产丰盈,多一点少一点有什么关系?洋人不伏管,犯了事让他们自己裁决正好给咱们省点事。
这是两种世界观、两种秩序和两种世界体系之间的碰撞。正是因为列强代表的一方战胜了清朝代表的一方,我们今天再看咸丰的所作所为才会有看唐吉诃德战风车的感觉。实际上,要是比较双方对对方的了解程度,清朝和列强可谓半斤八两,但列强既然” 代表了先进生产力(再借用一下马克思的说法)“,可以用枪炮说话,清朝就只能主动适应对方了。一路适应下来的结果,就是我们这些子孙回顾当年的历史时,可以看明白列强的行动,却不容易读懂自己的祖先了。
没有接触过近代外交史料的人对于帝国主义常有一种刻板的印象,那就是帝国主义一直都是联合起来欺负中国,而且”亡我之心不死 “。事实上,这些帝国主义国家之间的矛盾和争斗一点都不少,而且作风也各不相同。比如,与俄国明火执仗地侵略和吞并他国不同,英国扩展领土的方式就灵活得多,对于仍处于原始状态的非洲和美洲,不妨以武力开疆拓土、殖民兴业,对于文明程度已经较高的地区如印度,则是利用其诸侯林立、互不统属的状况,挑拨离间,从中渔利,继而扶植听话的代理人。总督高高在上,不亲庶务,一应具体事务全由当地代理人治下的臣僚操办。可是中国太大了,又有自己独特的文明,消灭已然丧胆的清廷或许费不了多少力气,但要在如此辽阔的国土上建立有效的统治,让数亿民众接受与他们的传统截然不同的文明,这实在是个过于浩大的工程,即便能够完成,也不免在各方面便宜了其他帝国主义,所以灭亡清廷不是个好主意。但要扶植代理人的话,中国又是个高度中央集权的统一大帝国,清廷之外唯一成点气候的太平天国是个集合了神棍、流氓和二货的异端,想玩分而治之都没有机会,看来看去,还是只有清廷最合适。因此一旦签订了和约,这些帝国主义国家就不但不再打击清廷的统治,反过来还要维护它,更主动提出要帮助它搞“现代化建设” 了——资源利用效率和沟通效率总是越高越好,最起码也得让负责沟通的人学会外语嘛!总是一口洋泾浜怎么行?
第二,一个统一的中国更符合列强的利益。
这里的 “列强” 主要是指英国,因为英国不仅是当时的世界第一强国,而且直到清朝灭亡,英国都是对华贸易的第一大国,占据交易额的绝对多数。如果人为制造中国的分裂,或许可以使中国再无崛起与列强争雄的机会,但却会为其他帝国主义制造插手的机会,那样大英帝国的利益可就受损了。因此,维持中国的统一反而更符合英国的当下利益。对其他帝国主义而言,如果中国分裂了,大头肯定是英国独吞,自己不过跟着喝点汤,维持中国统一的话,反而有可能利益均沾。这也算是歪打正着了,中国在近代史上屡经瓜分而最终仍能统一,多多少少沾了些帝国主义互斗的光。
(2)洋务派臣僚
中国近代史上,不同政治人物和派别所提出过的众多口号如 “师夷长技以制夷”、“自强、求富”、“中学为体,西学为用”、“全盘西化”、“四个现代化” 等,虽然字面和内涵不一,其本质却并无不同——响应时代需求,引入来自西方的技术、制度和理念,对中国旧有的进行替换、改造和补足。显然,只有意识到自身不足的人才会提出这样的主张,可想而知,在十九世纪六、七十年代,亲眼见过洋枪洋炮的威力或者亲身与洋人打过交道,并且具备清醒的自我认识和自省意识的人一共会有多少呢?这些后来被称作 “洋务派” 的人,不仅从未占过人数上的优势,也从未形成声势上的主流,他们的声音被后人选择性地放大了。因此,在回顾这段历史时,我们不可把洋务派的影响力估计过高。
要探讨洋务派在近代史上的地位和作用,就不能不先理清以下几个问题:
**第一个,是 “洋务派” 这一官僚集团的性质。在近代史的叙事中,我们常能看到 “洋务派” 被拿来与 “顽固派” 对举。这两个标签褒贬分明,很容易使人产生 “好人斗坏人” 这样的刻板印象,将其视为分别代表进步和保守的两大集团间的斗争。实际上,所谓的 “洋务派” 只是一群有着相近观点的旧官僚的集合,除了在学习西方这一点上有共识之外,既无共同的纲领,也无严密的组织,其中的一些人甚至还互为政敌。在帝制时代的党争中,能称为 “党” 的,都是有明确的领袖、广泛的基础、共同的利益和统一的行动,不择手段、不问是非打击政敌的官僚集团。以此标准来衡量,“洋务派”虽然也有湘军、淮军这样的系统,某些关键时刻也有一致的行动,甚至某些核心人物如李鸿章还拥有庞大的隐性势力,但从整体上来看,它最多只是个可以从立场辨认出的 “派别”,而不是个自成一体的 “派系”。**这个特点可以说是柄双刃剑,既使洋务派的核心人物能够得到清廷一定程度上的信任,从而有所作为,又限制了他们,使他们无法发挥最大的能力。这一点在下一个问题中将详细说明。
第二个,是洋务派官僚崛起的原因和影响。《北京条约》签订之后,外患暂时平息了,但内乱却愈演愈烈,八旗、绿营和满蒙骑兵在镇压过程中屡战屡败。在这样的形势下,清廷被迫放弃了压制汉人武装坐大的企图,逐渐将阵地让给了聘用洋教官、使用新式武器、效忠于统帅个人的湘、淮诸军。**等到遍及全国的叛乱都在他们手中平定,武力资源的天平已然悄然倾斜,失去了倚仗的清廷只能接受现实,与新兴的势力合作组织政府。**但是,清廷毕竟拥有伦理上的优势地位和法理上的正统资格,为了保持满人对汉人的优势,他们使出了一内一外两种手段:对内,挑选八旗精锐组建 “神机营”,配备新式武器,又送宗室子弟入同文馆学习,试图培养人才;对外,针对崛起的汉人官僚使出种种手段进行分化,维持其实力平衡,以确保他们不会抱团。
清廷推行的 “满人版自强计划” 由于王朝根基的腐烂而彻底失败,但分化汉人官僚的计策却大获成功,上面提到的洋务派的特点在这里起了相当大的作用。一方面,他们本来都是服膺儒家伦理的士大夫、旧官僚,忠君的观念根深蒂固,面对清廷的以礼相待和委以重任,他们无法做出挟势逼宫的事。另一方面,洋务派的几位核心人物起兵之初就是各自为战、互不统属,因而后来各成系统,互不相能,彼此矛盾重重。这样既给了清廷插手的机会,也使其中任意一方都实力不足,不敢萌生非份之念。而且,在见识到列强的武力,认识到中国的落后之后,他们普遍有 “外患急于内忧” 的共识,认为扶助清廷、一致对外才是代价最小的选择,这样双方就有了合作的基础。**清廷以丧失一部分中央权威、承认地方实力派的利益为代价换取了他们的效忠,但限于满人统治集团的立场,不可能全心信任和全力支持洋务派;洋务派则凭借实力得到了相当的地位和荣誉,但缺乏掌控中枢的力量,无力推动制度性的改革。**这样就形成了中央与地方互相制约、处于动态平衡之中的二元权力结构,不再是之前的纯粹中央集权了。权力的分散使得任何人都无法自行其是,洋务派在自身局限和清廷有意识的压制这两重枷锁下,只能在自身影响所及的某些领域和某些地区取得一些枝节性的成就,无法产生全局性的影响。依靠这一点新的力量,消弭内乱或有余,应对外侮则不足,因此清朝虽能在大乱之后重归一统,却无法以此为契机而振作自强。
**第三个,是洋务派的作为应该如何评价。**百年之后的我们清楚地知道,当时的中国面临的其实是农业国如何应对来自工业国的挑战并向其转型的问题,但当时的人们是不可能有此自觉的。人性总是追求安逸而恐惧变化,愿意抛弃稳定的生活追求更高层次的人,无论在哪个时代、哪个国家都只是极少数,当少数人敏锐地意识到时代的方向已经悄然改变,试图转舵时,就必然与尚无所觉的大多数发生冲突了。这也是我在下一节中试图讨论的问题。站在今天的角度来看,洋务派对科技的认知不免显得浅陋,对现代民族国家的理念、结构和运行方式都只是一知半解,洋务运动的发展过程也不是有规划、有目标、分阶段的逐步推进,而是缺什么才想起补什么。例如他们最初只是看到了先进武器的威力而主张仿造,因此最初创办的都是兵器工厂;随后发现制造武器有赖于一系列配套产业如采煤、采矿、冶金、化工等的跟进,更需要大批专业人才,于是开设众多官办企业,又设立同文馆;进而又发现这些重工业没有雄厚的财力支撑无法正常运作,因而开始注意发展轻工业。这些问题和缺陷都源于洋务派自身的局限。他们本质上仍是旧官僚,却担负了新人的使命;作为最了解现状、最明白利害的人,却无力操控中央决策;独力支撑危局,却要同时应对来自内部的不理解和巨大压力。从历史的角度看,洋务派显然无力应付当时的局面,也无法完成如此艰巨的任务,但放眼当时,却找不出比他们更先进、更适合来执行这一任务的人,这就是时代的悲剧了。
(3)洋务派之外的其他臣僚
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「举天下以奉一人」,说的就是慈禧。
慈禧一个人的日常开销巨大,足以轻松与军费匹敌,站在历史长河中,她仅用「奢侈」二字就稳占一席之地。
(一)
遥望晚清的紫禁城,午间的太阳照耀过琉璃金顶,日光粼粼。
慈禧一直居住在储秀宫,因为这里是她生下同治帝的地方,也是她步步登高的起点。
她刚入宫时,只不过是个嫔位,咸丰帝后宫争奇斗艳,慈禧在后宫位置并不牢靠,直到生了儿子才母凭子贵,一路晋级到贵妃。
咸丰帝去世后,五岁的同治帝继位,慈禧也顺利成为了太后,以及「摄政王」。
慈禧在儿子 17 岁时放弃对于朝政的把控,但两年后同治帝却去世了,慈禧不得不立三岁的侄子为光绪帝,并再次垂帘听政。
兜兜转转,慈禧就在清朝暮光中,控制了中国近半个世纪,也一直享受着国家权力巅峰的奢华供养。
想要了解慈禧的奢侈,就从她的日常起居开始。
(二)安眠
储秀宫是五间结构,共有三个明间是慈禧的闲居,用来休息、活动、「退朝而处」。
宫里一切行动坐卧的安排都是以睡觉为主的,慈禧每天早晨五点左右就得起床,七点之前必须洗漱完毕,中午要睡午觉,晚上最晚十点也必须要睡觉了。
睡觉是她的时间标尺,其余一切都得紧着这个来。
慈禧睡觉,这是一众宫女太监的头等大事,至少需要五个人来守着,每个人都是一个萝卜一个坑,分工明确。
在宫里,晚上八点的梆子声一响,宫门就要落锁,所以这个时候,晚上准备伺候慈禧的太监们就已经都到达李莲英那去安排夜班了。
储秀宫的五个人是这么安排的:
门口要安排两个人,这两个人在慈禧眼里是就是个工具人,俗称「看门狗」,负责在宫门关上的时候把一切人员拒之门外,任职位再高也不得入内。
更衣室外要留守一个人,这个人要耳朵特别灵光,屋里一但有一点声音动静,她就得马上过去协助。
静室外一个人,一个人看守,负责整间静室和那排大窗子。
卧室里面一个人,这个人是慈禧睡觉时最主要的人物了,天底下再没有任何人能比这个「侍寝」的人和慈禧亲近,军机处的头、太监的总管都比不上。
但这都是用极度的辛苦和机灵换来的,别人上夜班,没事儿的时候多少有个垫子可以休息休息,这个人是没有的,只能靠在距离慈禧睡觉两尺左右的墙边。
而且这个人要时刻仔细关注慈禧的动静,学会用一双耳朵「听慈禧」,从呼吸均匀程度判断睡得是否安稳、慈禧翻个身咳嗽一下也得在心里记着报告给档案室、要是喝水或者起夜这些大动静,更得听出个先兆来赶着去伺候…… 伺候的好是理所当然,伺候不好就是杀身之祸。
严格的宫廷选拔训练体系筛除了很多「不堪用」的人,留下的已经是机灵敏捷的服务型人才,但只有做到这些人中拔尖的水平,才能进入储秀宫服务。
耗费大量的选拔、培养成本,留下的最优秀的人,也不过就是来伺候慈禧睡觉的,她睡着,你听着。
尽管工作内容简单,但这个岗位依旧被所有人歆羨。
因为皇宫所有人都尊敬这几个最亲近慈禧的人,有时候李莲英办不成的事儿,他们都能办成。
(三)食物
把人才耗费在「看慈禧睡觉」上,不过耗费三五人,更浪费的是伺候慈禧吃饭。
慈禧吃饭在体和殿,做饭的地方称作「寿膳房」。
每天,寿膳房里都有三百多人专门负责慈禧的饮食,每三人共同负责一个炉灶,每个炉灶上一人掌勺、一人配菜、一人打杂,每天的工作都要记录在案,责任到人,几百来号人从清晨食材进宫就开始忙活,一直到慈禧就寝。
现代的一家三五口人,两个灶眼就够,为何慈禧一人的吃食需要这么多人来负责?
因为她每顿都必须摆上满满 120 道菜,还要配上一些时令水果,除此之外,还有四五十道点心的加餐。
这么多美食慈禧根本吃不完,为何不能只做几款她喜欢的菜式?
「老佛爷喜欢吃什么」这件事在宫里是个忌讳,没人能提,也没人知道。
每顿如此浩大的声势不仅仅是因为排场,更重要的是避免有人下毒,只要不是 120 道菜道道有毒,毒死慈禧的概率就很低。
不止做饭的几百号人,传菜还有另外几百号人也跟着忙。
饭菜做好之后,寿膳房总管要盯着每一道菜装盘,用银制的盘盏、餐具盛好。
盛入盘中的菜交给专管太监,太监会用黄云缎包裹好,依次向宫内递上,在抵达目的地之前是不允许被打开的,这个过程也全程有人监视,都是为了慈禧的「食品安全」。
饭菜备好之后,必须有慈禧口谕传膳才能开始上菜,防止私下有什么小动作,每个上菜的人的动作都要在视线范围内。
等菜上齐,慈禧旁边有四名太监侍膳,她眼睛看着哪个菜太监就舀一勺送到慈禧面前的碟子里。
如果慈禧说,这个菜还不错,那就再来一勺,一般这就是极限了,绝不会再吃第三勺。
如果意外吃了第三次,旁边四个太监的最高管理者就会立刻出来发话干涉,大喊一声「撤!」派人撤掉这道菜,然后这道菜大概半个月都不会再出现在席面上了。
为何太监敢如此大胆逆着慈禧的喜好?
因为这是清朝先祖留下的家法:谨慎小心、切勿贪食。
到了外地,慈禧这套排场也不会改变。
某次她乘坐火车到奉天(沈阳),光是给慈禧做饭端菜的工作人员以及食材就占了整整四节火车车厢。
谢邀。
慈禧太后与同时代的许多政治人物,包括曾左胡李张袁,有个共同特点:
若非生在 19 世纪下半叶,即,只用中国传统政治眼光去看,他们可算是合格、某些方面甚至优秀的政治家。各自有手段,有机变,有权数,有涵养,不失为枭雄。
可惜,一碰到中西对抗那根线,碰到封建社会与农民矛盾,就全部要糟糕,就显出他们祸国殃民的糟糕一面来了。
因为时代不同了,评价方式也不同了。
比如,李鸿章在甲午战争前,整军平乱,推进洋务,外交斡旋,干得不坏;可是一沾了甲午,立刻生涯污点,左支右绌。还要被梁启超感叹他不学无术。
比如,曾国藩直到 1864 年为止,如果按士大夫们的吹捧,简直要立德立功立言三不朽。可惜,晚年天津教案,简直气死个人——他自己的死,也跟那不无关系。
慈禧太后,也如是。
观其一生,则辛酉政变铲除顾名八大臣,没啥了不起:宫廷内斗,自古有之。西汉平诸吕,唐初玄武门,玄宗杀姑姑,乃至清朝我们熟悉的康熙擒鳌拜,都一回事。
至于两宫听政半个世纪,也无非是武则天从嗣圣到神龙年间所做的勾当。古已有之。
若论她的统治,至少是初期,按中国传统看,尚算靠谱。采纳徐启文意见,允许臣工批评时事;采纳钟佩贤意见,崇尚节俭。采纳卞宝第意见,严赏罚,整肃吏治。
而且也算帮推了洋务运动。
平了太平天国和捻军——现在当然说他们是农民起义军了,但在朝廷眼里,那时是土匪嘛。
包括控制了云南与陕甘的变乱。
史称同光中兴,搁以前的史书里,估计评价也不差了。按说一般朝廷经历太平天国这种规模的事,王莽是被起义军给切碎了,东汉在黄巾后就诸侯割据了,隋朝被反王一锅端了,黄巢基本把唐朝元气耗尽了,明朝直接被李自成给撅了。
而太平天国自洪秀全死后,清朝还续了接近半个世纪的命。固然是清朝本身集团水平不低,曾左胡李中兴名臣,但慈禧与慈安作为政治领袖实际掌权者,也做得有可圈可点处。
至于平发平捻后,东南越来越呈现半独立状态,汉人大臣日益抬头,那却不是慈禧能够左右的。至少在她有生之年,张之洞们最多在以为慈禧要死的情况下,搞搞东南互保,但大体上,还好。
慈禧身为政治人物与统治者,并不可爱。但如果按传统史书眼光来看:领导中兴,开展洋务,平乱定难,名臣归心。至少是个小武则天,不比吕后差多少吧?
可惜了,她遇上了匪夷所思的剧变时代。
在这个剧变时代,连李鸿章都被梁启超评价为不学无术,何况慈禧?
甲午之战到戊戌变法,都有争权夺利的阴影在。众所周知,李鸿章实际不是领导中国海军输给日本海军,而是以一淮军派系输给了日本海军。戊戌变法实际上是个没有实权的天子在搞些试验,但因为触及到了权力交接的敏感点而失败——其实本来成功指望也不算特别大。
然后就是慈禧最大的昏招:从义和团之乱到八国联军,虽然洋人可恶,但慈禧也是自己作死,祸国殃民。
戊戌之变后,慈禧已经不相信光绪并仇视洋务了,加上权贵折腾,终于同时宣战全世界。
然后就辛丑条约了。
不学无术啊!
但辛丑条约后,慈禧太后领导的庚子新政其实也有优点。科举制度推翻。中央行政改革。地方自治开始。司法立法责任内阁都起来了。说实在的,庚子新政比戊戌变法了不起多了,也实在多了。
可惜,那时候已经晚了。这种不彻底的改革,在那时代已经不够了。
可以说,慈禧太后身为政治人物,在 1860-1880 年代,勉强算个有错能改、懂得纳谏、善于笼络人心的统治者。洋务运动与庚子新政,都是她作为统治者自上而下进行的改革,虽然搞得不大对,但她不笨。
但她与一切专权者一样,在涉及自己切身利益时(戊戌、辛丑)犯了巨大的浑,做了大罪孽。她与整个满清,都是古代套路遇到了现代组织,自然要犯大错。
我之前的看法:就像,蒋先生是当时旧军阀中,最有权谋者。故能以一军人起家,勾心斗角、收买利用、江湖派头、行伍兄弟。连打带拉,五年间粗定乱世。可惜毕竟是旧派系套路,所以蒋先生遭遇本朝开国那种极端严密之现代组织动员之人民下层,几如冷兵器遭遇枪械,立刻完蛋。
慈禧太后也是。若将她放在中国古来统治者里,不失为一个悍妇女杰。
可惜,她的权数赶上了一个全新的时代,所以,虽然她老人家确实善于归纳总结(没被满清贵族群弄晕时,她还是很理智的),但终究还是,左支右绌,犯浑了吧!
时代潮流这种事就这么汹涌。早年枭桀如袁世凯,早年机变如李鸿章,都不免晚年落花流水。慈禧太后,大多数统治者该有的毛病她都有,泼悍耍权谋,但纳谏用人,实在也不乏可圈可点之处。可惜到了 1890 年代,就显出她所在的体制、她整个人的思想,落后时代了。
最后一个段子。
当初她听信谣言,以为世界列强真要她归政给光绪(失去政权对她意味着死亡)时,丧心病狂发神经向世界宣战时,费正清的老师摩尔斯(当时供职于大清皇家海关总税务司)那句著名评论:
“大多数时候,太后都保持着冷静,始终给自己留有后路;只有这一次,她表现得像个情绪化的女人。”
——即,哪怕在列强的高傲眼神里,在这次犯浑发神经之前,慈禧太后的确是够冷静够理智的。
一个颇有政治天份,能力,和手腕合格的旧时代国家统治者,但对于狂飙突进的 19 世纪毫无疑问她和她所代表的统治阶级,是彻底腐朽没落,没有希望的。
从当时大清整个统治阶级的政治氛围,视野和格局,不论满汉官僚,洋务派和守旧派,都很难有人可能彻底跳出旧时代的框架去全身心的拥抱工业化和资本主义。
所以,从旧时代体系延续自己国家的统治,慈禧和李鸿章等中兴柱石都称得上名臣良主,但放在那个时代,就只能是一个裱糊匠,而不是一个能够带领整个国家实现整体变法革命的雄主。
中国面对三千年之大变局,一个数千年在东亚睥睨天下,君临万方,军事或有兴衰,但政治体制却拥有无比自信的老大天朝,如果不曾被彻底打翻在地,经历亡国灭种的危机,整个精英统治阶层怎么可能如日本那样一振间完成国家大政转型。
时至今日,我们不必怨恨慈禧,她这个连正规系统教育都没有接受的女人,因缘际会依靠自己的天赋和手腕成为老大帝国最高统治者,在深宫大内未曾目睹感受西夷坚船利炮之声威,铁路电报之利害,在保守氛围浓重的京城环境里还能够支持洋务运动,平衡好统治上层各派关系,为大清续命几十年,实在已经是奇迹啦。
至于甲午之败,是整个统治阶级,包括李鸿章在内,对国际局势的天真短视,自以为是,国家战略对外部军事威胁完全错判导致,与慈禧修园子关系并不大。大家都在拼命捞钱,包括李鸿章这样的能人,虽然对日本有所警惕,却没有积极应对。甲午之败,户部不拨银子也不是主因,淮军完全没有实现近现代化军事转型,完全不堪一用,北洋水师盲目自大,毫无准备下仓促应战,才是整个战役一败涂地,完全崩盘的主因。李鸿章虽然能力不差不假,但把甲午之败说的自己只是为国背锅,自己责任最小其实也是甩锅之论。
蒙佛祖洪恩保佑的:大清帝国的最高领导人;伟大的政治家,外交家,享乐主义者;藏传佛教的忠实信徒,孔孟之道的忠实卫士;帝国新军和北洋海军的缔造者和最高领导人;洋务运动的总设计师,近代化的先驱;立宪维新的坚定支持者;蒙古、新疆、西藏、满洲事务的仲裁人,朝鲜、越南的保护者,汉地十八省的孝钦显皇后,皇太后,太皇太后,叶赫那拉氏。
转自著名屎黄论坛,原作者 ID:慈禧 (汗)
武则天那会儿政治环境宽松,道德舆论压力都不能和我大清朝比。
随便上个胸大的都能做做样子,有什么 “功绩” 可说?
想我——辛酉政变起家,诛杀顾命八大臣;
一周目垂帘,整顿吏治推进改革,“同治中兴” 全是我功劳;
二周目垂帘,内扰外患力撑不倒,还顺手拆了反骨仔恭亲王;
戊戌变法时面对 “围园杀后”,被我轻松反杀,斩六君子,囚光绪帝;
庚子国变满血复活,推清末新政,完成了中国封建阶段的最后一次变法。
我一个寡妇容易吗我?!
你要说政治,
洋务运动、君主立宪、禁烟办学 全要记在我名下。
破格提拔的汉臣,曾国藩、左宗棠、李鸿章也都给我争脸。
你要说军事,
我灭了太平天国、义和团、捻党、苗变、绿教造反,我对内百战百胜。
78 年我大战 “中亚屠夫” 阿古柏,收复新疆失地;
81 年我喷翻战斗种族收复伊犁;
85 年我逼平了陆军第一强国。
你要说艺术,
颐和园、圆明园现存部分都是我名下的。
你要谈时尚,
国旗、国歌、国徽、国花 全是我引进的!
你拿我和武则天比?
要换她被八国联军轮五次,头上坐个正宫姐姐怀里抱个反抗期中二,堂前坐三圈反骨仔,门前堵四帮讨薪农民工,
她 不 跳 井 才 怪 !
老娘尽力了!
队友全犯傻。
光绪中二病,
慈安纯水划。
奕䜣大卧底,
咸丰一集挂。
隆裕小花瓶,
世凯贼脑瓜。
盟国大忽悠,
对面全开挂。
你说我不行,
你行你上啊!
作为晚清最有权势的女人,慈禧太后一直在追求奢华的生活,衣食住行都要有牌面,而且还喜欢用「进口产品」。
那么,慈禧的生活到底有多奢华呢?
比如,在吃上,慈禧每次吃饭时都要上整整 100 盘菜。
一盘盘菜全摆齐后,由于距离太远,往往很难看清最后几盘菜是什么。
而这么多菜,慈禧只是挑其中的几道吃上一两口。等用餐完毕,很多菜都一动未动,最后大多被直接倒掉。
而为了烧这么多菜,往往需要很多厨师一同协力烹调。
有一次,慈禧坐火车去奉天,为了能在火车上给慈禧做饭,足足准备了四节车厢来做临时御膳房。
除此之外,慈禧还有一个怪癖,就是喜欢闻水果的香味,而且最喜欢闻苹果的香味。
仅为了在房屋内摆放苹果增添香味,慈禧一年就要消耗掉 15 万个苹果。
如果每个苹果的平均直径按 8 厘米算,15 万个苹果排成一排,就足有 12 千米长。
同时,慈禧在穿衣上也极尽奢华,据统计,她的衣服大概有两千余件。
仅仅出门几周,慈禧所需要的服饰就能装满一整节火车车厢。
慈禧晚年还特别热衷于看戏,就像我们现在看电影一样,看戏是她晚年最主要的娱乐方式。
为了满足自己的戏瘾,慈禧特地命人在颐和园修了一座三层高的大戏楼,可同时观看三场戏曲表演。
为搭建这座戏楼,足足花费了 71 万两白银,而这笔费用足以购买一艘铁甲军舰。
据统计,为维持自己的奢靡生活,慈禧一天的生活花费就高达 4 万两白银。
⋆ 清朝主管全国财政的机构
而当时一个县令一年的工资才 45 两白银。
可以说,慈禧一个月的生活花费就可以买一艘主力铁甲军舰,一年的花费足以装备一支舰队。
而这股奢靡之风,在慈禧的葬礼上达到了顶峰。
据文献记载,给慈禧陪葬的凤冠上就镶有一颗鸡蛋大的珍珠。
其遗体口中还含有一颗世间罕见的夜明珠。
而棺椁内更是装满了珍珠、宝石,光这些装饰物就价值不菲。
慈禧一生穷奢极欲,使晚清已捉襟见肘的财政问题更加恶化,也为清王朝的最终覆灭埋下了伏笔。
清朝末年,代表西方最新科技的机械及生活用品纷纷涌入中国,而作为当时清朝实际统治者的慈禧又是如何看待它们的呢?
御花园里的火车
火车初到中国时,因为不仅需要修铁轨,而且行驶时还有极大的噪声,所以遭到了清朝统治者的反对。
为了打破僵局,让慈禧支持兴办铁路,洋务派大臣李鸿章可谓绞尽脑汁。
后来,借西苑三海扩建之机,李鸿章以进贡的名义,向慈禧进献了一辆豪华的小火车。
慈禧的陵寝,前后经过七年的调查研究,动用了朝廷的各方力量,最终选择了咸丰定陵的东边的平顶山和普陀山。可谓是两座 “万年吉地”。
按照清代祖制,两宫太后的陵寝应该陪在咸丰帝定陵的旁边,共用一座陵寝。**但是慈禧穷奢极欲,肯定是不满足共用陵寝,于是,就在咸丰的定陵的东边,修了两座太后的陵寝,也叫定东陵。**在定陵的东边,所以叫定东陵。
同治十二年八月二十日午时,正式破土动工。
各用了六年时间,形成了规制、格局完全相同的两座皇后陵寝。
尽管每座陵寝都花费白银两百多万两,但是慈禧非常不满意。
不满意的原因有两点:
1⃣️慈安的陵寝花了二百六十多万两白银,而慈禧只用了二百二十七万两,比慈安少花钱了哈哈哈;
2⃣️慈安的陵寝离咸丰的陵寝近,而慈禧的陵寝离咸丰的远。
慈禧是一个什么人?
铁娘子、女强人,处处不服输,处处要高人一等。两座陵寝差了三十多万两,慈禧怎么会心服。但是她又不好发作,因为慈安的地位比慈禧高,因为慈安是咸丰的皇后(尽管也是后续的);但是慈禧仅仅是咸丰的懿贵妃,连皇贵妃都不是。于是,也只能忍气吞声。
可是,事情在光绪七年发生了转机。
这一年,慈安死了,这时候慈禧大权独揽。慈禧接各种借口施压,重建了颐和园之后,就开始着手定东陵的重建工作。因为她是不会甘心自己比慈安低一等的。
既然离咸丰近一点的这个位置不能改变,那我要重建我的陵寝,我的规格一定要无人能够匹敌!
正式开始动工,是在光绪二十一年。于是,历史上的,关于陵寝的,好多个第一,就出现了。
慈禧的定东陵陵寝,叫普陀裕,这座陵寝花了 14 年重修,直到慈禧死前没多久才重修完。慈禧说,全部重修,原材料不能有丝毫的敷衍和迁就。
光绪二十一年,什么情况?1895 年,甲午中日战争的第二年,《马关条约》使大清朝割地赔款,赔偿日本两亿五千万两白银。就在这种情况下,慈禧下令定东陵她的普陀裕照修不误!而且之前和慈安修建的一样的建筑全部拆除重建,也就是说之前花的二百多万两全部付诸东流!
我们来说说重修后的慈禧的陵寝是怎么个穷奢极欲的。
说 7 件事。
1⃣️慈禧陵寝的所有的木料,**用的全部都是最名贵的黄花梨木。**价值我就不用多说了,有钱也买不到,不是现在买不到,明末清初这种木材就很难买到了,因为没有了。
2⃣️慈禧陵寝分为前殿后宫,后宫就是放慈禧棺椁的地宫,前殿三间,这三间的内墙壁和天花板全部都是黄金装饰。墙壁上都是用黄金扫刷的砖雕,**光贴金就用了四千五百九十二两一钱四分三毫黄金(工程史料记载),约合现在的 143.5 公斤黄金。**这还只是贴金的墙壁。
3⃣️清朝祖制规定,陵寝的所有雕梁画栋都只用旋子彩画,但是**慈禧的前殿用的都是金龙和玺彩画,全部用黄金贴龙,**一共有金龙 3177 条,栩栩如生。
4⃣️故宫里最大的建筑太和殿,也是全北京最威严的建筑,里面的柱子只有 6 根而已,但是**慈禧三间前殿的柱子一共 64 根。**且全部镶有用铜镂刻的盘龙,更关键的是,铜上全部鎏金。奢华至极。
5⃣️故宫里所有柱子上的盘龙都是龙头朝上、龙尾在下,而慈禧陵寝的 64 根柱子上的盘龙都是龙头在下、龙尾在上,所谓 “降 jiang 龙” 也即 “降 xiang 龙” 也,象征连龙也要向慈禧俯首称臣。
6⃣️上面柱子上的盘龙的**龙须精美无比,都是用弹簧做成、嵌在鎏金铜龙头上,**空气流动时,龙须摆动、活灵活现。
7⃣️**殿外所有的石雕,都以凤为主导。**比如,正殿前的壁阶石,凤在上、龙在下;殿外的望柱上,凤在上、龙在下,且一凤压着两条龙;望柱下面的栏板上,凤在前、龙在后,呈现凤引龙追的图案。
以上所有的工程,都表明慈禧那种穷奢极欲的作风和称王称霸的野心。
可惜,再华丽的陵寝,最终还是摆脱不了被掘墓挖坟的命运。
……
后续可期。
光绪十年(1884 年)已居长春宫十年的慈禧太后,为庆祝五十大寿,移居储秀宫。这次移居耗费了一年的时间,在光绪九年就开始筹备动工了。储秀宫的整修打破了乾隆帝定下的一个祖制,就是后世不得更移六宫陈设,因为慈禧要以此来显示自己的权力和地位的无上。而实际上,越到老年的慈禧,越把自己比作乾隆,这一点从慈禧在光绪 15 岁亲政时慈禧搬到宁寿宫而不是慈宁宫就可见一斑。
慈禧这一次整修储秀宫耗费白银 630 万两,此时,大清朝内忧外患、民不聊生,可是慈禧并没有停止她贪婪和享受的欲望。当然,刚才说慈禧打破乾隆不得更移六宫陈设的祖制,而实际上,慈禧打破的祖宗的规定还有很多,比如放自己身边的大太监出宫、比如作为一个女人垂帘听政等等,不一而足。
隋丽娟教授在她的著作《说慈禧》里说,“对于嗜权如命的慈禧而言,从肉体到心灵,每一个细胞、每一根神经,都是由权力所组成的”。我极为赞同,事实上,这种嗜权如命不仅体现在慈禧对于晚清 48 年政权的实际控制上,还体现在她的每一处住所的陈式上。因为在封建王朝,居所永远不止它的使用功能这么简单,它还是等级、权力、地位的象征和体现,这跟有着章服之美的华夏民族的等级服饰有着异曲同工之意。
光绪九年(1884 年)开始着手动工的储秀宫的大修大建,首先体现在它的打破祖制。紫禁城是明清时期的皇宫,后宫是皇帝、皇后、妃嫔的生活区域,有着严格的区域划分,比如以中轴线乾清宫、交泰殿、坤宁宫为分界线,氛围东西六宫,慈禧在咸丰二年进宫后就一直住在西路靠近中轴线一列最后一处居所,就是储秀宫。后来咸丰崩逝,慈禧儿子同治登基,慈禧一方面要垂帘听政、一方面要照顾小儿子,所以住在长春宫和养心殿的燕禧堂。那么这次 “故地重住”,慈禧首先做的就是把原来的储秀宫和储秀宫南边的翊坤宫两座宫殿打通、合二为一,供自己享乐,如图:
当然不止于此,下面,我从院落到内饰,依次给大家说一下这座大修后的储秀宫到底奢华在哪里,以至于让它本来又一个不起眼的小宫殿转身变为到现在都充满传奇色彩的游览胜地。
正殿储秀宫门前石基下东西分设一对 “铜龙” 和一对“铜鹿”。请注意,储秀宫是六宫中唯一有铜龙陈设的宫殿,而龙是天子的象征、是皇帝的象征,慈禧把自己的宫殿里头放上龙这样一个意向,其晚年对于权力的欲望和对把权力玩弄于鼓掌的傲气昭然若揭。
宫外檐是淡雅的 “苏式彩画”,题材有花鸟鱼虫、山水人物和神仙故事等;门窗都是以质地优良的楠木雕刻的“万福万寿” 和“五福捧寿”花纹;重挂牌匾;重新装修紫檀木落地雕花罩、雕琢的楠木门窗。这一点,我不得不说,慈禧还是要点脸的,或者说还是有所收敛的,她如果再无耻一点,这里恐怕就要用上太和殿、乾清宫、养心殿屋檐上的金龙和玺彩画了。
上面是一张储秀宫内部装饰图,我框起来的就是正殿。
中间座位的后面是楠木雕纹玻璃罩背。罩前设地平台一座,平台上摆置紫檀木雕嵌寿字镜心屏风,屏风前设宝座、香几、宫扇、香筒等,后置 5 扇紫檀嵌寿字镜心屏风,上悬 “大圆宝镜” 匾,请注意,这个大匾原来是乾隆皇帝写的 “茂修内治”,被慈禧换掉了。朋友们,老祖宗留下 100 年的牌匾就被慈禧这么说换就换掉了。为什么换掉?因为“茂修内治” 是让后妃德才兼备、好好做好自己的本职工作,而慈禧,完全违背了祖宗的教训。
上面是一张储秀宫内部装饰图,我标出来的就是正殿两边的分布情况。
东侧有花梨木雕竹纹裙板玻璃隔扇,西侧有花梨木雕玉兰纹裙板玻璃隔扇,分别将东西次间与明间隔开。
东次、梢间以花梨木透雕缠枝葡萄纹落地罩相隔。
东次间南部设木炕,北部落地罩内为翘头案、桌椅。
东梢间南部 / 设木炕,北部为八角罩。
西次间、梢间以一道花梨木雕万福万寿纹为边框内镶大玻璃的隔扇相隔,内设避风隔。西次间南北部均设木炕。
西梢间作为暖阁,是居住的寝室,南部设木炕,北部为寝床。
那么这几间房里都有哪些具体的玩意儿呢?
我来说一下:
东边两间有象牙塔、玉石盆景、玉石香薰、英国制小钟、窑变花瓶、铜鎏金的炭盆、牙雕龙船、凤船、画珐琅大花瓶;
西间有文竹多宝阁小柜、画珐琅食盒、粉彩瓷鱼缸;
西边寝宫有锦绣铺床、玉翠事茗;
南窗坐榻上西边有十八世纪英国制带自鸣钟梳妆盒、东侧几上陈牙雕妆盒、几下置不引人注目的推拿器,那是当年慈禧吃饭过量时帮助消化的器械。
目前的储秀宫内部大题保留了慈禧五十大寿时的原状。
慈禧在五十岁生日时,把她住过的后殿命名为 “丽景轩”,并挂匾,以此来表达对其旧日发迹之地的怀念。
为了附庸风雅,慈禧特宣云南中书里缪嘉玉的妹妹缪嘉蕙 “入储秀宫供奉绘事”。嘉蕙工花卉,常为慈禧代笔。许多署名慈禧的画,都是缪嘉蕙在储秀宫所作。
关于慈禧在储秀宫的一些活动状况,晚清有一位慈禧身边的大丫头叫荣儿,她曾经做过一个口述历史的记录,荣儿介绍的情况都在一本叫做《宫女谈往录》的书里,我就不多说了,大家感兴趣可以去看看。
那么慈禧为什么这么喜欢储秀宫,以至于她在掌权之后还要重新回到这个地方呢?很简单,因为储秀宫就相当于她发迹得起点。
根据《宫女谈往录》对慈禧太后近侍宫女何荣儿的一些描述,我们总结一下,无非以下几个原因:
第一、慈禧在这里发迹,她唯一的政治本钱同治皇帝,便是在储秀宫的后殿出生的,是抓权的真正政治资本;
第二、慈禧十七岁入宫,她的青春都埋葬在此,处处都有记忆;
第三、对咸丰帝的眷恋,念念不忘先皇帝对自己的雨露之恩。但是我觉得这个吧,就一看而过;
第四、咸丰二年,慈禧由一个秀女晋升兰贵人搬进储秀宫;慈禧在储秀宫四次晋升,由宫女到兰贵人、懿嫔、懿妃、懿贵妃,最后成为大清国至高无上的人物。
您还想了解慈禧哪些事情,也可以留言,我可以在后面的文章中来谈谈。
隋丽娟《说慈禧》,中华书局;
金易《宫女谈往录》,故宫出版社;
赵尔巽《清史稿》,中华书局;
徐广源《清宫佳丽三十人》,故宫出版社。
在慈禧 “归政”,将权力正式移交给德宗之时——当然,也不是百分百的交权——她的声望和权威,达到了自辛酉年“垂帘听政” 以来的顶峰,朝野中外,都目慈禧皇太后为“贤后”,为“英主”。
当时的慈禧,在国人的眼里,浑身上下,闪闪发光。
这块 “贤后”、“英主” 的招牌,里面没有任何水分,实在是由慈禧多年来治国理政的一系列辉煌成就打造而成的。
平定洪杨,将清朝从生死线上拉了回来,就不说了,说说之后发生的事儿吧。
之后,是 “同治中兴”。
“同治中兴”不是虚美,不是 “回光返照”,是实实在在的“中兴”,人口,财政,军事,外交,中央的权威,政治的稳定,社会生产、生活的活跃和发展,以及遍地开花的新兴事物——不论从哪方面来看,都百分百符合“中兴” 的标准。
太平天国运动,史家定性为中国历史上规模最大的农民起义,在中国历史上,类似规模的农民起义,或者直接毁灭王朝,或者,王朝虽然暂时逃过灭顶割喉之灾,但再也不能振作,一路断崖式下跌,名存而实亡。
秦、汉、唐、元、明…… 一一数去,概莫能外。
清朝是唯一的例外。
这,说明了什么呢?
今天,我们提及洋务运动,都会给其定一个 “失败” 的性,不错,洋务运动最后确实是失败了,但是,它不是没有成功过,而且,这个成功,不是 “个别” 的、“局部”的,是 “全面” 的,这个成功,集中反应在收复新疆和对法战争两场战争的胜利上。
当时收复新疆,面对的局面非常恶劣:阿古柏已经获得了英国的全面军援;同时,沙俄不但已经占领伊犁,兵锋更直逼乌鲁木齐。就是说,较之本时空,阿古柏在新疆的统治,更加稳固,实力更加强大——这也罢了,关键是,要收复新疆,就要冒和沙俄直接开片的巨大风险。
当时,放弃新疆,已经是朝廷的主流意见,甚至可说是一边倒的——绝不仅仅是李鸿章的 “海防派” 的一家之言。在这种情况下,慈禧、文祥,坚定支持左宗棠收复新疆的主张,并且做了勒紧裤腰带、长期战争的准备。
平叛的过程中,西征大军虽然客地作战,但在军事上,对于获得了 “英援” 的阿古柏叛军,却拥有碾压性的优势,差距之大,仿佛二鸦之时,英法军队对阵中 ** 队。
这支军队的表现,获得了列强的高度评价——其中评价最高的,竟认为左宗棠军队的战力,并不在欧洲军队之下;更令沙俄深为忌惮——沙俄就在旁边儿盯着,西征大军的战力何如,老毛子大约比中国中央政府,还要更加清楚一些。
这是沙俄放弃伊犁的真正原因。伊犁的收复,时人和后人皆归美于曾纪泽,但是,我认为,真正的功臣,其实是虎视一旁的西征大军。
左宗棠的西征大军,还不能说是真正的近代化军队,但已无限接近这一标准,而且,就士气和纪律而言,大约还在不少近代化军队之上。这是乾隆之后,中国步兵战力的最高峰。这样一支军队,如果放在甲午的朝鲜战场上,我觉得,无论如何,不可能挡不住刚刚完成了近代化的日本军队。
西征大军不是石头缝里崩出来的,也不仅仅依赖左宗棠个人的天才、意志和努力,它是彼时中国整体国力的产物,是彼时的中国人的精气神儿的集中体现——不错,中国确实有过一段自信心初步恢复、精神面貌掉头向上的时期。
这个时期,涵括了即将到来的中法战争。
关于中法战争,学术界长期存在一些似是而非的观点,如,“中国不败而败,法国不胜而胜”,“法国在战场上没有拿到的东西,在谈判桌上拿到了”,“中国丢掉了越南”,甚至,“丧权辱国”,云云。
战争的胜败,最关键的评判标准是:对战双方,谁达成了自己的战略目标?
法国的战略目标,一共三个,按重要性排序如下:第一,从越南进入中国,打开中国的西南门户;第二,向中国勒索巨额战争赔款,实现 “战争红利”;第三,巩固对越南的统治,迫使中国放弃对越南的宗主权。
“巩固对越南的统治,迫使中国放弃对越南的宗主权” 之所以放在最后,并非这一点不重要,而是彼时——中法战争爆之前,法国已经基本占领了越南全境,中国只在越北近中越边境地区,保有少量军事存在,越南政府已经彻底沦为法国的傀儡,中国已经不能对越南政府施加任何直接的影响力了。
就是说,中法战争爆之前,中国已经事实上失去了对越南的宗主权。
因此,中国对法作战的战略目标,其实只有一个:保证西南边陲的安全,打消法国人进一步的觊觎之心;同时,不受勒索。
当时中国君臣,虽然嘴上还嚷嚷着,“越南世修职贡”,“朝廷轸念藩服”,要秉持 “以大字小之意”,“保护该国”,其实,谁都清楚——包括调门最高的清流:第一,越南已经落到法国人肚子里去了,逼他吐出来,是根本不可能的事情——中国根本没有这个力量;第二,也根本没有这个必要。
当时,中国已经意识到了,咱们的 “藩服”,和人家的“殖民地”,根本是两码事。咱们在“藩服” 那儿,没有任何经济利益可言,以目下之国情、国力和国际形势,不可以再像之前那样,对 “藩服” 不计回报的投入了。
“藩服”不是 “殖民地”,更不是“领土”,“藩服” 对中国,只有“屏藩”——国防的作用,即所谓“战略缓冲区”。拿越南来说,其最大的作用,不过是保证西南边陲的安全,如果西南边陲无恙,越南,就随他去吧,反正,那也是一群白眼儿狼,“昧于趋向,鼠两端”,养不熟的。
所以,中国打这场仗,是为了自己,不是为了越南,“丢掉了越南” 神马的,根本就是一个伪命题。
战争结束,法国不能越越南而北向一步;战争赔款,更是一两银子也没落着;甚至,中国虽然默认了法国对越南的宗主权,但是,《中法新约》中,没有任何明确的中国放弃对越南宗主权的字眼。
那么,这场战争,谁输、谁赢?
在军事上,关于中法战争,我们记住的,更多的是马尾海战的全军覆没,但是,马尾海战仅仅是中法战争诸多战役的其中之一,而且,即便拿这场战役来说,法国也没有达成攻取福州的战役目标。
就中法战争整体而言,中国实实在在,既不输阵,也不输人。
这场战争,法国投入兵力近两万人,中国大约在三至四万人之间,力量对比,并不如何悬殊。
还有,战争虽然远离法国本土,但中国并没有明显的 “地利”。一来,法国在越南经营已久,并非事事都要求诸国内;二来,中国国土广大,战场在西南边陲,在当时的交通条件下,军需补给、后勤保障,其实非常艰苦。
中国的参战部队,有的表现出色,有的表现糟糕,但除了战争早期的越北战事,整体上来说,不同的参战部队,都有一个共同的特点:打输了,再打!
就算一败再败,也要一战再战!
一鸦、二鸦的一触即溃,已恍若烟云。
战争结束的时候,两个战场的情况如下:台湾战场,法国一再受挫,困在基隆一隅,动弹不得;越北战场,中国攻,法国守,中国步步进逼,法国步步后退。
谁输?谁赢?
当然,如果像愤青们喷的那样,镇南关、谅山大捷之后,乘胜追击,甚至 “收复河内”,那也是不可能的。
战线一拉长,中国的兵力,必然不敷使用,补给也必然跟不上;更重要的是,越南是法国在远东的最重要的殖民地,失去越南,是法国的不能承受之重,“收复河内”,必然引起法国的全力反击。
事实上,茹费理内阁一倒台,法国议会就通过了给远东法军拨款五千万法郎的决议,而驻远东法军一八八四年全年的军费报帐,合计亦不过五千四百万法郎。即是说,法国已经做好了扩大战争乃至长期战争的准备。
彼时的中国,不过一只脚堪堪踏在工业化的门槛上,战争潜力有限,根本没有和世界第二工业强国长期做战的能力,何况,只不过是为了越南这么个小小的 “藩服”?
此时停战,时机最为合适。
战场上也好、谈判桌上也罢,结果都是清清楚楚的:中国在和世界第二强国的一对一的较量中,取得了最后的胜利。
慈禧则是中国取得对法战争胜利的当之无愧的、唯一的主持人。
对法战争,之所以可以先败后胜,转折点就在 “甲申易枢”——暮气沉重、对法作战态度消极的恭王,以及其领班的军机,被全部撤换,慈禧亲自过问和主持对法战事,朝野上下,统一思想,消弭了原先和战不定的分歧,战场上的劣势,随之扭转,终于取得了最后的胜利。
慈禧的这份历史性的功绩,是不可以否认的。
中法战争的意义,长期为学术界所忽视——也不奇怪,我们的 “学术界”,连中法战争是输是赢,都搞不清楚!
事实上,中法战争的胜利,意义极其重大。
如果中国输掉了这场战争,法国之后,其他泰西诸强,见猎心喜,必然纷纷跟进,则帝国主义瓜分中国的狂潮,就会提前掀起,就等不到甲午,更加等不到庚子了!
考虑到此时距离第一次世界大战还有相当长的时间,大洋彼岸的美国,也还远未培养起能够提出 “门户开放” 政策的底气和实力,列强有更多的时间,从容消化瓜分中国的成果,则四分五裂的中国,还能不能最终拢在一起,就难说的很了!
对法战争的胜利,极大的提升了中国的国际地位,泰西列强目中国,隐然为 “二等强国”,他们之所以会在十年之后的甲午,跌碎一地眼镜,这是最重要的原因;同时,这也是中国虽然在甲午战争中一败涂地,但列强并没有马上掀起瓜分中国狂潮的重要原因——他们依然惯性的心怀疑虑。
中法战争,为中国争取到了极其宝贵的进一步深化改革、加展的历史机遇。
遗憾的是遗憾的是,中国未能抓住这个历史机遇。
中法战争胜利后,中国上上下下,包括慈禧本人,普遍的志得意满,都以为,太平盛世已至,天下再无烦忧。
一口气儿泄下来后,非但没有 “进一步深化改革、加展”,文恬武嬉之风,慢慢儿的又起来了。
数年之后,德宗大婚,慈禧 “归政”——向德宗移交权力,自己施施然“颐养冲和” 去了。
回过头去看,我们基本可以确定,就是从这个时候开始,中国昂扬向上的精气神儿消散了,辛酉之后一直上升的国势,开始掉头而下。
这真的是太讽刺了。
这个锅,慈禧是要背的,不过,她顶多只能背一半,另一半,得德宗来背。
现在提及光绪皇帝的时候,许多人都会有这样的两个印象:一,他是傀儡;二,他是改革派。
都不对。
至少,不完全对。
德宗亲政之后,慈禧 “训政” 了三年,这三年,她拥有重大事项的最后决定权。即便 “训政” 期过了,也要承认,慈禧依旧保持着对于政治的强大影响力。
这种情形,和穆宗刚刚亲政的时候仿佛。
譬如,五军机、五御前合疏谏阻穆宗修建圆明园,穆宗恼羞成怒,将惇王、恭王、醇王三位亲叔叔为的十位重臣,一股脑儿罢黜。两宫皇太后得到消息,立即御弘德殿,撤销了穆宗的决定,恢复了十重臣的职务。穆宗只能唯唯称是,一点儿法子也没有。
就是说,慈禧 “退居二线” 之后,依旧保留了最终的“话事权”——这是事实。
不过,即便在 “训政期”,慈禧也极少使用这个最终的“话事权”,德宗拥有全部的“办事权” 和大部分的“话事权”——这也是事实。
当时的慈禧,志得意满,认为自己手付太平天下于皇帝,已无需再在政事上花什么气力了,她的精神头儿,大部分都放在了颐和园的修建上了。
所以,德宗虽然没有获得皇帝的所有权利,但是,他不是傀儡。
还有,德宗不能算是真正意义上的 “改革派”,他是……“忽然改革派”。
甲午之前,德宗的政治取向,其实是偏保守的,譬如,他不赞成修铁路。
甲午一役,一夜之间,德宗就觉得,之前三十余年,一切努力,一切作为,一无是处,一无足取,一切都要推到重来。
此谓 “忽然改革”。
戊戌变法的后期,慈禧始实质性的介入政治,使用她的最终 “话事权”,裁抑翁同龢等皇帝近臣。
慈禧的这些举措,长期以来,被解读为反对、破坏改革,充任守旧顽固派的 “护法神”。
真的是这么回事儿吗?
反正,我认为,我如果和慈禧易地而处,我也得像她那么干。
为什么?
因为穆宗和康、梁等人玩儿的,拿今天的话来说,就叫 “休克疗法”,病症大致是看准了,开的方子,大体上也对,可是,药量不对!
该一年吃的药,逼着病家,一天就全吃下去!
哪儿能这么干?
病了好几年了,指望着一天之内,就彻底痊愈,怎么可能?
步子太大扯着蛋,像穆宗和康、梁那么个玩儿法,别说扯着蛋了,整个人,都要被扯的四分五裂了!
任何成功的改革,都要在新、旧之间,找到一个平衡点,特别是在守旧力量依旧强大的情况下,更不能全然不考虑守旧派的反对,不回应守旧派的利益诉求,不然,改革绝无成功的可能。
慈禧的所作所为,就是要替穆宗找回这个 “平衡”,而绝不是全盘推翻他的改革。
事实证明,庚子之后,在慈禧的主持下,改革继续,而且,深度、广度,都远远的过了戊戌变法。
可是,在德宗和康、梁等人看来,慈禧的作为,就是反对、破坏改革!甚至,将危及德宗本人的位置!“反对、破坏改革” 也罢了,“危及德宗本人的位置”,怎么可能?!就如当年两宫皇太虽然撤销了穆宗罢黜十重臣的决定,但绝不可能因此而废黜穆宗啊!
这些关卓凡看来十分荒唐的念头,在穆宗和康、梁等人的脑袋里,愈来愈逼真,愈来愈严重,终于,铤而走险,密诏袁世凯,围颐和园,杀荣禄,囚慈禧。
在我看来,慈禧发动政变,囚德宗,杀六君子,其曲根本不在她我靠,你把刀子都架到我的脖子上来了,还不许我反抗?天底下有这个道理?!
根本就是德宗和康、梁等人自己作死!
可是,政变的副作用是极其巨大的,慈禧为求自保,不能不暂时倒向守旧派,一时之间,守旧派势焰熏天,倒行逆施,终于引发了不可收拾的庚子之祸。
倒向守旧派虽是不得已,但是,无论怎么同守旧派虚与委蛇,慈禧也不可以同意把义和拳放了出来,更不可以向万国宣战,这是她一生最大的昏招,是她犯下的最大的过失,这个地,就没有法子洗了。
慈禧少年时基本没有接受过像样的教育,十七岁选秀入宫,自此再不能同外面的世界有直接的接触,她再聪明,天分再高,见识和眼光,也必然是有限的,到了晚年,终于彻彻底底的昏了一回头。
不过,慈禧没有一直昏下去,她很快便清醒过来。
慈禧虽然囚禁了德宗,杀掉了六君子,但回銮之后,她推行的政策,如前所述,还是戊戌变法的那一套,而且,不论深度,还是广度,都有过之而无不及。
另外,庚子之变,在给国家带来巨大灾难的同时,也意外的带来了一个积极的作用这场大变中,极端守旧派和支持他们的亲贵,被清洗殆尽。于是,慈禧推行上述政策之时,阻力因之大减。
这仔细想一想,也是很讽刺的。
到底该怎么评价慈禧一生之功过呢?
慈禧确实没能叫中国脱胎换骨,可是,我以为,如果不是穿越者,谁也没有这个能力三千年的积弊,绝不可能在短短三十年中,便被彻底清除。中国太大了,惯性太大了,这艘巨轮的掉头,还需要更长的、几倍于三十年的时间。
但是,慈禧做了她能做的、该做的在三千年未有之大变局中,在史无前例的大冲击中,维持了国土的基本完整和政治的基本独立,为中国日后的崛起,保留了最基本、最重要的本钱。
功过是非,大致如是吧。
至于骂骂咧咧 “丧权辱国” 什么的,我认为,“丧权辱国”是事实,但如果一味纠结于这四个字,不及其余,就没有什么实质性的意义了落后就要挨打,挨打就要 “丧权辱国”,换了谁都一样,慈禧如是,慈悲亦如是,没有区别!只有你终于变得强壮了,别人揍不了你了,你才不会“丧权辱国” 要做到这一点,如前所述,需要更长的、几倍于三十年的时间。
更正几点:(本来是只是更正前面答案里面的几个误区的,既然收到这么多赞就多补充几个)
1、修颐和园不是慈禧的主意,而是光绪的主意,光绪是整个过程中最积极参与的,目的是修成园子后让慈禧去养老,自己上位亲政「乾纲独断」。
2、慈禧的私生活一点都不混乱,且非常注意舆论形象,她的政敌非常多,一旦有把柄她都没法掌权。至于守寡风流韵事都是当时及后人杜撰的。另外他跟李莲英真的没什么。还有,李莲英是个老实人,人品也不错,并非影视剧中奸诈狡猾的形象,虽然李莲英手握大权,但是从未干涉过朝政,国家大事上从来没有指手画脚过。
3、慈禧其实并不保守,力排众议扛着顽固派保守派,提拔重用曾国藩李鸿章张之洞等人,支持洋务变革,兴办实业,废除八股科举,这些都有定论了。至于百日维新废掉光绪杀六君子之事,并非其保守,而是一帝一后二元政治权力斗争的结果。想想吧,光绪康梁谭一伙都策划兵变囚禁并杀死慈禧了,慈禧当时可是最高掌权者,被慈禧知道了这肯定不能忍,于是慈禧才痛下杀手。
4、多年禁欲导致心理变态倒是真的,慈禧最见不得的就是别人性生活幸福了,多有记录。给光绪选皇后的时候,慈禧给选了一个最丑的隆裕。
5、光绪兵变失败后,被慈禧囚禁,慈禧除了各种辱骂还变着法一天一个花样折磨。没事给光绪演《天雷报》的京戏,关于不孝子被雷劈死的内容。每次演完还要让光绪谈心得体会,真腹黑啊!
6、慈禧是真信了义和团的刀枪不入的不死神功,指望请义和团进京抗击洋人,利用义和团围攻列强使馆,与整个世界宣战。最后被自己的智商所坑,只得举家狼狈逃命。
7、慈禧爱京剧是出了名的,京剧要不是慈禧支持并发扬光大,现在没准还是上不了台面的乱弹。京剧大师谭鑫培、陈德霖、杨小楼、孙菊仙、王瑶卿等人,她都力捧过,并多次赏赐。为报答知遇之恩,京剧里面的慈禧都是正面形象。
8、慈禧是的爱憎分明且知恩图报的女人,在她落难之际帮助过她的人最后都官运亨通大富大贵成为谁也参不倒的政坛不倒翁。比如慈禧失意葬父时给过一笔钱的小知府吴棠, 八国联军杀来逃命时给过一碗粥的怀来县令吴永,以及逃命途中带兵护驾的岑春煊。但是对背叛她的可从不留情,比如光绪和珍妃。
9、如前面各位所说,慈禧好权术并且精于权术,权欲极强,虚荣享乐,意气用事。但主持政治还算公道,也想给大清续命,但是奈何没文化没眼界没情怀智商也不够,玩政治玩人有余,治国不足,古代女人政治的弊端被她全占了。但比她坑爹的丈夫咸丰和儿子同治强到不知道哪里去了。
10、总之,不是教科书上所说的一无是处的顽固派卖国贼败家女,相反大清很多方面还指着她才续命到 20 世纪,有功有过。
慈禧呢,照我的看法,就是一个具有朴素常识的正常人,她之所以在当时被誉为 “贤”,不是真的因为她多么出色,恰恰是因为有人太差了,才显得她有多么好。
她具有的基本认知水平就几条:
第一,你对我好,我就对你好。
第二,我答应给你的酬劳就要给。
第三,每个人都告诉我,我能打过你,但是我打不过你,被你打的好惨,那么他们每个人都骗了我。
第四,错了以后要改正。
第五,这点比较难讲,就打个比方吧,出了车祸谁也不想的,但是出车祸时候的应对也很重要,就算是油门当成刹车一脚踩死了撞上去了,有些人是松开方向盘双手捂脸尖叫,有些人是最后关头猛打方向盘左转,显然后面一种更好一点。有些呢就是车祸以后立刻报警,尽力挽救伤者,有些人呢就呆了六神无主不知所措。
据说在第二次鸦片战争后期咸丰就开始厌政,他讨厌看到节节败退的战报,臣子们前后说法不一各说各的,也讨厌看到各地雪片般的求助要求,缺钱,缺粮,缺兵,战乱,造反,洪水,个个都来问,皇上,怎么办,怎么办?
各位同学们,你们也讨厌看到清末历史吧?看着就胸口发闷,难受,没有一丝亮点,全是失败,被打脸,有人说百年屈辱史,确实如此,可是你不愿意面对这样的屈辱史,那不就是逃避么?我们还好不是当事人,那么当时整个国家的当事人如果不敢不愿不能面对,那就是完蛋了。
慈禧就是这个时候开始参与政治的。她每天帮咸丰批阅折子。不管是方向盘左打右转,至少没有松开。
她最大的失败是在义和团事件上。她真的信义和团能杀洋鬼子扶清灭洋吗?也许吧!
反正她错估计形势了,当八国联军进了北京,她发现一切都错了。
这时候逃跑的相当有决断,一口气跑出了北京,一直往西逃。什么面子,不要了!
她那是一六七十老太太了,面对这样的惨境,老老实实反思,不要别人瞒着她,该流脓的不能包起来啊!
一个人,打顺风仗看不出他的韧性,只有失败才能磨练他。隋炀帝败于高丽之征,一副好牌打成那样,就是不能正确面对失败,松开方向盘的结果,以至于一错再错,错到不可收拾。
满清末年风雨飘摇,居然挺了几十年,慈禧这续命之功不可谓不大。
她的常识前两条就是答案。
一个领导,最重要的素质不是干活,而是定规矩。
有功必赏,有过必罚。
不要搞成有功必死,互相扯后腿。
最简单直接的符合人性啊!
否则曾国藩凭啥善终?一门两侯?汉人武装为啥不造反,反而为满清续命出力镇压造反?
看看太平天国你就知道,有功是没好下场的。反倒是鞑子的规矩清清楚楚。
军功就是军功。
你杀人,你抢钱,你占地盘,只要你打败敌人,我升你的官,封赏给你。
这就够了。
我大明思宗皇帝要是有她的水平,何至于自挂东南枝?
对慈禧印象的改观和重新审视,是当年的电视剧《走向共和》,课本里面的慈禧是顽固守旧的封建势力代表,野史里面的慈禧是叶赫那拉氏报复满清王朝送来的掘墓人,可是慈禧是这样的人吗?
评价和理解一个历史人物,要设身处地的站在她所处的境遇里的思考,而不是站在你自己的立场上议论。
慈禧所处的时代,满清贵胄已经彻底腐化堕落,大清的江山摇摇欲坠,外有列强咄咄逼人,内有民乱四处烽烟。换做是你,你上台了,你要怎么做,来挽救祖宗的江山和基业。
慈禧很好的平衡了保守派和改革派的政治势力,没有使得大清的江山翻船,在面对前所未有的变局时候,大胆启用了汉族地方官员,并且在自己可控而不激进的前提下逐渐开始近代化转变。
如果要和同时代的俄国,日本,德国,意大利比,满清确实跟不上时代,处处失分。
但是,如果和同样古老的大帝国比,奥斯曼分崩离析被肢解得干干净净,印度被英国牢牢控制殖民剥削,其他古老的旧世界帝国纷纷在剧变的时代里陨落。慈禧率领的清帝国,虽然不能比肩最先进的列强,却也没有衰败的太过凄惨。曾经庞大的帝国领土,也基本得到了很好的维护,这也为当今的领土纠纷,奠定了基础。政权在她的手里,至少得到了充分的续命。
慈禧只是一个没有文化的女人,但是身处那样一个时代,我相信,她交出的答卷,可能比大多数饱读诗书的士大夫和精英们更加出色。
自古统治基层的代表,面对改革的生死存亡,都要做是踩油们还是踩刹车的选择。
踩油门可能亡党,一如新之王莽,隋之杨广,踩刹车可能亡国,一如明之东林,宋之旧党。
慈禧并非穿越者,能预见自己身后,国之不国,党之将亡。
她作为党国的代言人,职责所在,早期踩刹车以避亡党,后期踩油门以免亡国。
国之不存,党将附焉的道理,她还是略懂的。
只不过后期油门踩的大了点,她在之时,尚可把控,她一死,大清这头猪终于以 80 迈的速度撞树了。
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百年后有一位抱着猫的老人,他选择刹车油门一起踩,竟玩出一个大漂移,开创了一条有中国特色的改革之路。
好吧,我妥协了。
回复区里,
的回复,深得我心,另外好像 170 多楼
把原文贴出来了……
前天看春晚集锦,看到一个同光十三绝,就是同治光绪年间京剧的大腕,里面有很多传奇人物,比如上了电视剧的刘赶三,中国第一部电影的谭鑫培,梅兰芳的祖父梅巧玲,中国京剧的文艺国粹在那个时代开启了一个盛世,就像现在喜欢包养明星,那个年代就是喜欢戏子名伶。
强大文化感召力的背后一定有一个不错的时代,我们今天也一样,因为文化需要闲人和观众也需要文化积累的人才,是一个社会的代表反应。邓丽君代表的就是台湾最辉煌的历史阶段,她的死也带走了台湾国运,香港四大天王就是香港最辉煌的时代,他们的老去也代表香港衰落,韩国明星崛起也是韩国的国运代表。
中国这个时代一以贯之,就是慈禧时代。当我抛开教科历史书来看待这个时代的时候,我居然发现可歌可泣的伟大人物灿若星汉一般,读起来历史是积极向上很励志之感。
慈禧时代,从政变开始,到她逝世结束。
汉人人才在这个时代,如海潮一般迸发。
武将,不管是太平军那边的石达开,李秀成,洪仁玕等人,还是湘军的左宗棠曾国藩李鸿章,都是不世出的人才。
曾国藩李鸿章是中国历史上立身立言三不朽的伟人,前者作为政治家军事家文学家哲学家经济学家于一生的人物,在中国历史上都没几个的。
湘军集团里,出了很多厉害人物胡林翼,沈葆桢,刘长佑,刘锦棠,席宝田,等等,都是一时人杰。
北洋军也是此时崛起的,以袁世凯这个少年英雄为代表,段祺瑞徐世昌王世珍冯国璋等等一片片崛起,北洋里面的人才很多奠定了中国近代的工业基础。
慈禧时代有无数的中国的近代化工业的第一次,第一列火车,第一家电厂,第一个近代化造船厂,第一批留学生等等。张之洞,盛宣怀,一批批实业奇才得以大规模崛起,他们的企业今天依然是骨干。
慈禧时代也随着世界的大流搞了君主立宪,虽然被诟病太多而且是不情愿的,但是毕竟还是跟上了世界的潮流,慈禧自身的改革和愿意看世界的心态还是很明显的。
慈禧时代的汉人和满族统治者达成了一种奇妙的平衡关系,汉人掌握了大权,虽然这个也不是满清自愿让出来的,在特定条件下延续了同光中兴局面,最终汉人和平的接管了清帝国的帝国遗产,满族和平的融入了中国。曾国藩本质是可以造反,拿半壁江山为基础光复华夏的,但是他用更隐忍的方式,内部渗透,最终几十年之后汉族人取得了更辉煌的成果。
有了相对稳定的政治局面和人才迸发,在人类历史最后的可以合法的大扩张的时代,中国人赶上了最后一波,汉族的生存空间扩大了整整一倍。
慈禧时代闯关东被默许,整个满洲人的老家被彻底的汉化了,虽然这里面多少是满族人自己不情愿的,因为沙俄和日本的入侵,不得不开放汉族人移民。这是人类历史最大规模的移民运动,一举奠定了我们今天中国最大粮仓和原材料基地,你不敢想象没有东北的中国是怎样。
慈禧时代的走西口大规模推进,内蒙的汉化得以加速完成,包头,呼和浩特都是山西人走西口建立的城市,今天我们的中国最大的煤炭产地之一,最大的稀土矿,最大的牛奶牧业基地也是在这里。
慈禧时代的回族被平定,今天的关中平原和河西走廊这个咽喉要道,关键地方都是汉化的,这个功绩功不可没。
慈禧亲自决策,支持了左宗棠的平定新疆计划并大力财政拨款,加上左宗棠从民间筹得的银子,中国得以彻底平定新疆并建省,大量的汉族移民进入新疆,巨大的资源姑且不论,新疆的战略位置太重要了,是我们的今天一带一路战略最重要的桥头堡。
慈禧时代苗乱被彻底平定,贵州湘西地区彻底汉化,汉族和苗族几千年的对手戏,最终以汉族彻底胜利而告终。今天的苗族已经和汉族无异。
慈禧时代,赵尔丰因巴塘事件进军西藏,建立西康省,得以实际控制大半藏区,而后驻藏为抵制英国侵略,捍卫中国西南边疆起到了巨大的作用。而汉族移民也大量进入了西康地区。
慈禧时代中国的下南洋和移民美洲澳洲也方兴未艾,中国在海外有了巨大的人口,华人经过几代努力基本控制了东南亚的经济主体,在缓解国内人口矛盾的同时还给中国提供了巨大的经济支持。
这样的大扩张,堪比汉武帝的时代,称得上盛世。可以说,今天中国相对的好的地缘态势和崛起的基础,清朝已经奠定了。
慈禧被人诟病,最大问题是输了甲午战争,以及甲午战争之后列强的瓜分导致了中国的进一步半殖民化,如果没有甲午战败,慈禧在清朝的评价,或许都赶得上孝庄太后了。
这点我认为可以从更大的角度来看待,中国的战败不等于慈禧时代的近代化成果就丢了,就像法国普法战争失败也不等于法国的近代化成果就丢失一样。法国赔款,但是依然完成了近代化过程,最终 47 年之后报仇雪恨,中国在甲午之后的 50 年也完成了战胜日本的壮举。慈禧时代奠定的工业化基础很多一直延续到了今天。
在当时的世界上,中国的表现其实还是不错的,全世界绝大部分都已经沦为了殖民地,清朝在形式上还是保护了自己的整体主权。中国的块头巨大只要国家形式能保留,那崛起只是时间问题,面对西洋势力的大举进犯,清朝借力打力,以夷制夷的手法,最终保护了中国,用英国俄罗斯的矛盾,俄罗斯日本的矛盾,英国德国的矛盾最终他们都离开了中国,还留下了一堆的工业遗产。可以说中国发展,清朝当年的表现差强人意,总的来说还是过得去。我们的发展比印度占一个先手在清朝时代就已经建立了。
我相信随着中国进一步崛起,慈禧时代的功绩会进一步的显现,我们纠结于被日本打败落后的心态,随着国家的崛起最终会释然,慈禧时代肯定会被我们更多的去认识的。
慈禧有过人之处,譬如用人、御人,是个很好的政客,就是格局太小,私心太重,缺乏担当,缺乏魄力,没有进取心。
慈禧很有政治手腕和控驭臣下的能力,但她对中国的社会现状缺乏了解,对清王朝面临的问题心中无数,对世界的变化和西方列强的挑战和威胁,不知道从长远的角度加以应对。更为糟糕的是,慈禧太后缺乏进取精神,纯粹是个权力迷,一心只追求权力,别的都可以不管。一句话,她有控驭权力的能力,却缺乏远见,只知道维持现状。而在近代中国这种非常时期,国家最高领导人的思想、见识、眼界、魄力,对于国家的前途和命运,实在是太重要了。
慈禧除了为个人私利而展现的高超权谋手段,无论是对国内的治理还是对国家的贡献,慈禧和武则天、叶卡捷琳娜二世根本就不是一个档次。
慈禧一生工于心计,谋于地位,垄断了爱新觉罗家族的统治,却也成了大清帝国的送葬人。
让我们走近这位传奇的女子,看看她风云变幻的人生。
慈禧,满族镶蓝旗人,属于下五旗,而现在看到的公开资料说慈禧是上三旗之首的镶黄旗人氏,这两种说法都没错,因为她当太后之后,马上下旨将自己的家族抬入了镶黄旗。
慈禧的祖先,是叶赫部的那拉氏,也就是皇太极的母亲,我们本专栏第一篇的女主人公孟古和第一美女叶赫老女的家族。
说也奇怪,前面的几代帝王,除了康熙的惠妃是叶赫那拉氏,其他清代后宫鲜少叶赫那拉后妃,雍正的皇后是乌拉那拉氏,她虽然姓那拉,却不是叶赫部一族,而是属于乌拉部。到咸丰这里,他偏偏就于千万人中挑了一个叶赫的女子,而且,正是这个女子生下了他唯一成活的儿子。
慈禧父亲名惠征,在道光年间,他一直都是吏部低等的文官笔帖式,担任文秘与翻译工作。但是,他工作扎实,在屡次考核中达到优秀等次,从不定等的笔帖式,一直升到了一等笔帖式,虽然有品级,但是,还不能算是官,只能算吏。道光二十六年,他被调任吏部文选司主事,算是一个小官,此后两年,他还是连续考核先进,受到道光皇帝的重视和接见,被外放道府一级的官职,先后在山西和安徽任职。
咸丰二年,慈禧与贞嫔(后来的慈安太后)、丽贵人、婉常在,一说还有玶常在伊尔根觉罗氏,在咸丰二年二月的选秀中被选中,慈禧被封为兰贵人,她们四人分两批进宫,四月份贞嫔和婉常在入宫,五月份兰贵人与丽贵人入宫。
那年慈禧周岁 17 岁,虚岁 18 岁。其实,按照正常选秀 13-17 岁的限制,她的年龄已经超过了!那她为什么能选秀呢?因为乾隆五年(1740)规定,如果旗人女子在规定的年限之内因种种原因没有参加选秀,下届仍要参加,没有经过选秀的旗人女子,即使到了二十多岁也不准私自聘嫁,因为道光后期没有如期举行选秀,所以慈禧还要参加咸丰初年的选秀(悲哉,大清的命运,我终于相信,大清的灭亡在乾隆时期就埋下了伏笔,是多么正确的一句话。)
咸丰的这次选秀,与他之前和之后的皇帝略微有不同。因为选秀的评委一般为两个人,太后和皇帝,有时候还有皇后,所以皇帝在选秀中没有充分的自主权,都要被不同程度管制,如顺治和康熙有孝庄管,乾隆有太后和嫡妻管,嘉庆有爸爸管(他也是唯一一个选秀的时候,要征求爸爸意见的皇帝),道光有嫡妻和继母管。而咸丰后面的皇帝,同治、光绪都处于慈禧的管制之下。而咸丰,亲生母亲孝全皇后早已去世,嫡妻也于他登基之前撒手人寰,只有养母静贵太妃勉强可以算作管事的长辈,但是她没有多大话语权。咸丰完全可以根据自己的喜好,自由选择中意的女子,从这一点上来说,他比清朝其他皇帝都幸福。
选秀中胜出的几个人没有关系户,完全靠实力说话,这个实力是什么呢?美貌!她们几个人的外貌都很出色,即使是以端庄大气出名的慈安,也是非常美丽的。但是,要说最美丽的,那是丽贵人,她是美女中的美女,封号为「丽」即是因为她长相过于出众,而她得到了咸丰最多的临幸,于咸丰五年生下了皇帝唯一的女儿,并被封为妃。
史载,慈禧也美艳动人,而这一点慈禧也亲自说过,后宫《清类稗钞》中有一段慈禧太后晚年的回忆录,她说:「入宫后,宫人以我美,咸妒我,皆为我所制。」
不得不说,她这一说法,稍有自恋和夸张,那时后宫中包括她在内,只有六个后妃。初入宫,慈安以火箭速度当上了皇后,丽贵人比她还要美,还要受宠,比她先生下孩子,先封妃,都是她仰视的对象,自然不在嫉妒她,并被她所制之列。
而她受宠的程度,比较一般,咸丰三年(1853 年)初,太平军进攻安徽,其父惠征擅离职守,逃往江苏避难被革了职,同年惠征病故于镇江,咸丰并没有看她的情面饶恕她的父亲。
剩下的三个人,一位是咸丰潜邸的格格武佳氏,咸丰二年被封为云嫔,级别比当时的慈禧要高,一位是玶常在伊尔根觉罗氏,还有一位是婉常在索卓落氏。我们不可能确切知道,她们三个人中,谁是嫉妒她的人,但是我们可以知道,谁是被她制的人。
咸丰五年初,丽嫔正怀着孕,尚不知男女,这对于久久没有子嗣的咸丰皇帝来说是大大的惊喜,而不久之后,慈禧也怀了孕,这似乎正是整人的良机。
咸丰五年,慈禧诬陷云嫔蛊惑,蛊惑什么呢?史书语焉不详,但是从时间节骨眼上看,极可能是说云嫔下蛊整咸丰的子嗣,也只有拿这点说事,才能导致咸丰勃然大怒,将武佳氏被打入冷宫,云嫔自知洗冤无望,不久后悬梁自尽了。
咸丰确实是一个子嗣绵薄的人,他前后纳了近 20 个后宫,却只有三位生下子女,除丽贵人生下一女,慈禧生下一子之外,之后,也只有玫贵妃生下一个男孩,但是当日就夭折了。咸丰这么多位后妃,居然都没有生育,这显然不是女人的问题,也不像乾隆一样搞计划生育,而是他的身体太弱了。大家要说,既然如此,为什么她们三个能怀孕呢?
丽妃,是由于受宠较多,玫贵妃是因为万幸。而慈禧是用了一定手段的,慈禧最初痛经非常严重,她自知,以那样的状态很难受孕,想找太医来看,但是召太医要通过皇后,她怕声张出去,遭人嘲笑,而且,万一被皇帝以为她有妇科病,不再召幸她,她就完蛋了。她充分利用自己的工作之便,跟皇帝说自己腹胃不适,想请太医看看。
那么她的工作是什么呢?因为她汉语、会写字,咸丰每日都要批阅大量的奏折,不胜繁忙,经常让她帮助读奏折,代批不重要的奏疏,还有给奏折分类等文秘工作,这时,慈禧出身于文秘世家的优越性充分体现出来,别的八旗女子斗大的汉字识不了一箩筐,她却是满汉皆通,事实也证明,经常在皇帝身边读奏折是很有前途的一件事,武则天不就是这么起家的嘛!
慈禧也将通过这个历练走上政治舞台,当然了,这是后话,我们先来说她看病的事儿。从慈禧的这个举动,我们不难发现,这个 20 出头的姑娘不是一般的有心机,她通过皇帝请来了太医,但是她跟皇帝也没说实话,她说是腹胃不适。太医看了之后,经过望闻问切和慈禧适当的引导,才确诊是痛经。于是,太医就给他开了温经散瘀的药,或许还促孕,因为这之后不到一年,慈禧就怀孕了。
慈禧的手段和心机,比慈安高出不是一点,也不是两点,而是如瓢泼暴雨一般,数不清的点,被闭经所困扰的慈安从来也不懂去医治调理,争取怀孕。
但是,她的心机被咸丰看在眼里,终成他最终的心病。为防着慈禧,咸丰精心设计了一个方案。
中国近代史上几乎每一桩丧权辱国的事件都与她息息相关。
慈禧,叶赫那拉氏,清朝咸丰帝的妃嫔,同治帝的生母,也是晚清的实际统治者。
但是,晚清大儒辜鸿铭却盛赞慈禧:
“我恐怕很难使那些对中国过去四十年历史不熟悉的外国人懂得,在那四十年灾难频仍、动荡不宁的岁月里,像皇太后这样的国家掌舵之人该需要怎样的政治家风范、胆略、坚忍不拔和治国之才。”
14 岁时,她家里出了一件大事:道光皇帝为了调查一件金库亏空案,派人抓了她的祖父,一时之间家人方寸大乱,唯独年少的慈禧,表现得异常镇静,知道动用祖父的人脉救人。在她的指点下,祖父才顺利地被营救了出来。
选秀入宫后,慈禧很快就得宠了,在生下咸丰帝惟一的皇子载淳之后,一再晋升,封为懿贵妃。
**咸丰帝有多宠爱慈禧呢?**当时,皇帝的身体状况不好,无心治国,虽然慈禧不算多有文采,但因为写得一手好书法,咸丰帝常常让慈禧代笔批阅奏折,发表意见。
这些,已经让大臣们对她很不满了。我大胆猜测,代皇帝批阅奏折这个举动,可以说是 “无心插柳柳成荫”,在慈禧心中埋下了一颗渴望权力的种子。
慈禧真正走上政治舞台,是她 26 岁的时候。当时,英法联军攻入北京,慈禧随咸丰帝逃往热河。
在那里,咸丰帝的病情越来越重,于是,秘密召见了户部尚书、协办大学士肃顺,商谈身后之事。
据当时官员潘祖荫的笔记所载,肃顺竟然建议效仿汉武帝杀钩弋夫人的先例,提出干脆把慈禧杀掉,以免子少母壮、权力落到女人手里。咸丰帝不同意,因为,皇帝不仅怕后宫干政,也怕大臣篡权呢。
于是,咸丰帝定下了一个互相牵制的安排:立了慈禧年幼的儿子载淳为帝,就是同治皇帝,之后一方面给了慈禧和慈安一人一枚代表皇权的印,要两枚印章同时盖上才能生效。
另一方面,还定下了怡亲王载垣、郑亲王端华、景寿、协办大学士尚书肃顺等一共八位顾命大臣,希望他们与两位太后互相制衡。
咸丰帝的如意算盘打得不错,可他没想到自己刚死,以肃顺为首的八大臣就动手了。他们提出,皇帝的谕旨应该由他们拟定;两宫太后只负责盖章,不能改动;臣下的奏折一律不进呈两宫太后阅览。
咸丰十一年八月初一,恭亲王以吊祭为名赶到了咸丰帝的灵堂,而且见到了慈禧和慈安两位太后。当时,肃顺没有拦住:他轻敌了,觉得两个弱女子,能干成什么事?
密谋结束后,恭亲王急速回京。实则,他是秘密联络驻扎在京、津一带掌握兵权的兵部侍郎胜保,作好了发动政变的一切准备。
九月二十三日,安置咸丰帝遗体的棺木起运回京。慈禧请求让两宫领着小皇帝由间道先行回京,那时的肃顺仍然觉得孤儿寡母无所谓,便安排载垣、端华护送先行;而肃顺等人在后面,护送棺木回京。
五天后,慈禧一行提前抵达京郊石槽。她没有进城,而是第一时间在郊外召见了奕䜣,再次确认了发动政变的可行性,第二天再进宫,在朝中控诉肃顺欺凌孤儿寡母。
一时间,群情激愤,一直被肃顺欺压惯了的大学士周培祖站出来说:“何不重治其罪?” 并建议说:“皇太后可降旨先令解任,再予拿问。”
就这样,恭亲王立即发动早已笼络好的文武重臣,尤其是掌握兵权的胜保,抓捕了载垣、端华两位亲王。
当天夜里,抓捕了还在返京路上的肃顺。接下来便是速战速决,两宫皇太后下旨将肃顺斩首,载垣和端华赐自尽,其余几位辅政大臣革职。
慈禧的高明之处,还在于,这场这么大的政变,只杀了三个人,没有大肆牵连,就把大家降服了。
两宫皇太后面临着一次又一次生死危机,不过不管怎么说,在慈禧的努力下,清王朝的统治危机暂时得到了缓解。
可惜,同治帝载淳年纪轻轻就去世了。之后,年仅 4 岁的载湉当上了皇帝,他就是后来的光绪帝,两宫仍旧以太后的身份垂帘听政。
不久后,慈安太后暴亡,而羽冀已丰、政治经验丰富的慈禧太后,把议政王奕也逐出了权力中心,将权力系于她一人之手。经历了这么多风风雨雨,她早也不是当初那个只会代皇帝批阅奏折的贵妃了。
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她身世成迷,至今人们不知她真实姓名,只知她生前徽号 “慈禧”。
她精明老道,她的丈夫咸丰身体虚弱且纵欲无度,喜怒无常且子嗣凋零,她却能在短短五年内成为皇宫中的二把手。
她玩弄权术得心应手,应对国际事务却麻木退让,以致一再误国。
有人说,如果道光选择了皇六子,或许能翻转历史。然而,历史没有如果。
咸丰二年,慈禧参加选秀。留牌后被封为懿贵人,住在长春宫。长春宫的前殿高悬着乾隆帝的御笔匾额,写着 “敬修内则” 四个字。这是为了告诫后宫嫔妃按照祖宗家法,规范自己的行为举止。
慈禧从这几个字下面走过。对于这四个字,她有自己的想法。一,坚决不要犯错。二,竭力争取皇帝的宠爱。三,给皇帝生个儿子,巩固自己的地位。这样的人生规划,应该很规矩了。
后宫争宠向来扭曲惨烈,慈禧刚进宫便嗅到了一股血腥味。
咸丰皇帝结婚多年,身边女人多如牛毛,却还没有一个皇子诞生。底下的人心领神会,谁要是先怀上孩子,谁就能平步青云。
咸丰从未像康熙那样每天吭哧吭哧地干活,也从未像雍正那样病得不轻还坚持上朝。他只是一个遇到了困难就躲的人。
咸丰的精神气质与现实完全是脱节的,他喜欢那种风平浪静的生活,歌舞升平的气氛,更喜欢陶醉在六宫粉黛之中。
他病了,太医为了暂时给他提气,就建议他喝鹿血,结果他在圆明园养了一百多只鹿,每天喝鹿血。据说他还在圆明园养了很多女子,分别加以位号,时人称为 “四春”,自己活得很滋润。
要吸引这样一位皇帝,慈禧能做的不是展现美貌,因为比她美的女人很多,她只能靠才学与生子上位。
咸丰子嗣少得可怜,真是邪门。所以,慈禧怀孕时,咸丰欣喜若狂,立马封了慈禧为懿贵妃。
慈禧很得圣心,常在咸丰身边伺候。
咸丰太懒,他讨厌看奏折。一开始,他不想看了,就让慈禧读给他听,读完了就批上 “知道了” 或者 “以你的意思办”。后来他发现慈禧会写字,便连“知道了” 也懒得写了,只让懿贵妃代笔。
渐渐的,皇帝越发不想看奏折,慈禧就成了他可以逃避政务的支撑点。
如此拖延,使得自己的处境越来越难。1860 年,英法联军攻进了京城,咸丰想到的第一件事就是:逃!
慈禧劝她坐镇京师,但他已经听不进去了。
他火速逃往了热河,启用被冷落了五年的弟弟奕訢坐镇北京。他刚走,圆明园、颐和园、玉泉山、香山都被抢掠焚烧,皇家园林皆是一片火海,直到奕訢签署北京条约时,圆明园依旧覆盖在大火之下。
奕訢在北京度日如年,咸丰则在热河由皇后与懿贵妃陪着,整天惶惶不安。后来奕訢请咸丰回銮,说北京这边已经安定了,正式签订条约之后,联军就撤走了。可是咸丰就是不回来。他还在计较那些外国使臣来到他面前却不叩头的坏习惯——在他看来,这是挑衅。
慈禧眼看着皇帝不行了,开始筹划着自己的命运。
她知道肃顺要建议皇帝杀了她,也知道肃顺向皇帝说过 “杀母留子” 的典故,但她佯装不知,只是每次见到皇帝,她都紧紧搂着自己的儿子,两眼泪汪汪地望着他。
咸丰一想,还是不杀她了吧。毕竟自己不是典故里的汉武帝,下不了那么狠的手。
奕訢在北京筹谋着他自己的未来,哥哥咸丰却在热河醉生梦死。他天天散心,听戏,喝酒,喝完了就打人,与过去在宫里没什么两样。
死前的四个小时,终于迎来了咸丰一生中最忙碌的时刻。
他把刻有 “御赏” 的印颁给了皇后,把刻有 “同道堂” 的印给了他唯一的刚满六岁的儿子载淳。载淳年纪太小,他的印就由慈禧保管
他封唯一的儿子为太子。
他连拿笔的力气都没了,用的是口谕。休息了一会儿,他又口授了一条谕旨,决定让八位顾命大臣协助小皇子。
他希望以顾命大臣牵制两宫太后,再由皇后来牵制慈禧。
咸丰躺了一小会儿,去世了。
载淳即位,给她的生母上徽号 “慈禧”,给皇后上徽号 “慈安”。
咸丰帝让两宫太后牵制八大臣的安排已经让人察觉出垂帘听政的味道来了,可谁也不敢乱猜。
最先动了念头的就是慈禧。
她积极地劝说慈安,很快慈安就被语言能力了得的慈禧说服。
周祖培等人立刻收集资料为太后垂帘听政造舆论,而董元醇比周祖培更快,直接上书呼吁两宫太后垂帘听政。
慈禧很高兴,但她认为欲速则不达。她没有附和董元醇,而是将他的奏折留下,待观察。
此时已经有推翻遗诏的态势,但顾命大臣们依旧觉得优势还在自己这边。
太后召见了大臣,两方争执不休,吓得小皇帝尿了裤子。
顾命大臣直接表明态度,说只要斥责董元醇的上谕没发出去,他们就集体罢工。
慈禧眼看着斗不过顾命大臣,就联系上了尚在北京的六爷奕訢。
奕訢早就想风光一把。他请咸丰回銮,咸丰不听。好,你不回,我就去见你。结果奕訢到了热河,病重的咸丰找个理由挡过去了,说 “相见徒增悲伤。”
大事小事都把奕訢排除在外,卖国、给洋人陪笑脸、签订条约这种事倒是都扔了过来。奕訢早就愤愤不平。
慈禧看中了其中要害,立马传信给他。
慈安顺从,慈禧野心勃勃,奕訢实干派,很可靠。三足鼎立。小皇帝刚一回到京城,整个局势就处在奕訢的控制下,遗诏中涉及八个顾命大臣的谕令被推翻,他们为新君拟定的年号 “祺祥” 被废弃。
至此,慈禧终于走出了 48 年执政生涯的第一步。
奕訢自然也很高兴。他被封为议政王,享受双亲王俸禄,主政军机处。
他与洋人的接触也越来越多,也有了处理涉外事务的信心与资本。
他需要翻译人才,就创立 “京师同文馆”。
为了将政变控制在最小范围内,他与慈禧都意识到曾国藩,胡林翼、左宗棠这些肃顺所重用的人还必须留下,抵抗太平天国还要靠他们。
他还启用了李鸿章,洋务运动也搞得如火如荼。
太平天国得到了镇压后,出现了昙花一现的 “同治中兴” 的美好局势。
然而,奕訢包揽涉外事务的风头与慈安受人尊敬的地位很快就让慈禧烦透了。一座山只容得下一头虎,就是慈禧这头。
慈安看似温顺,但是她当年只用四个月的时间就当上了皇后(史书中没记载她是如何办到的),如今又周旋于慈禧与奕訢之间,既留了个为人低调的好名头又落得个全身而退,真是不可小觑。
慈禧很苦恼,她离终极权利就只差那么一步了。
当年道光帝公布遗诏的时候,奕訢没有当上皇帝,他决心要做个贤王。咸丰驾崩后,他全心全意的辅佐同治。在他看来,自己很有明朝内阁首辅张居正的风范。
可是,慈禧看到的却是他最让人讨厌的那一面:得意,蹬鼻子上脸,不尊重她,分割了她的权利。
于是,20 年后,羽翼渐丰的慈禧决定一脚踢开奕訢。
她先处理了慈安。
《清代名人传略》里写了这么一句话,“1881 年 4 月 7 日,孝贞皇太后突然去世,染病仅一日。”
有人说孝贞皇太后是被慈禧毒死的。当时生病的是慈禧,大家都以为是慈禧要死了,结果去世的是什么病都没有的慈安。
但是,不管慈安是被慈禧毒死还是自己生病去世的,总之她一去,奕訢便感到大祸临头。
他与慈禧本来就是针尖对麦芒,对彼此是越来越看不顺眼,可再怎么说中间还有一块叫做慈安的缓冲地带,不至于冲突过激。如今这块缓冲地带没了,慈禧一会儿嫌他殿前失仪,一会儿又觉得他说话太冲。
两人发生争执,慈禧嚷着要革了他的职,去了他的爵。奕訢大笑道,“革了臣的职,也革不了臣的皇子。”
是啊,皇子是天生的。
慈禧一想,好,既然这样,我就革了你所有的职,你就顶着皇子这个名号过一辈子吧。
果然,慈禧取消了奕訢所有的职务,让他回王府养老去了。
22 年后,慈禧终于登上了个人权利的最顶峰。
她下令重新组建军机处,奕訢的弟弟醇亲王坐镇。
当年醇亲王得知自己的儿子载湉(就是光绪)被选为同治的接班人后,熟练地使用 “晕倒” 这一及时的、适当的政治手腕,让自己退居二线许多年,如今又要上前线去了。
他很苦恼。
慈禧说,“不用苦恼,我会找人来帮你的。”
于是她找来了庆王奕劻。可是奕劻对外交事务一窍不通。很快新的条约又来了,此次签订的《中法新约》就是慈禧独揽大权后对外交涉的一大败笔。
国际环境太险恶了,非常喜欢阅读资治通鉴的慈禧觉得,既然自己的脑袋不够使,干脆就从古训里找办法吧。她找到了 “以夷制夷” 的策略。这就是甲午战争期间,清朝对外交涉的主旋律。
问题是,方法找到了,那你就应该专注的打压侵略者呀,但慈禧不这样。
她要 “双管齐下”,就像她丈夫咸丰当年那样,外面一片狼藉,家里照样风花雪月。
就在日本积极备战,再次针对中国扩充军备的时候,慈禧突然觉得,累了,想过生日,想享受一下。
她没有倾全国之财力物力去营建海军衙门,反而想修复一下颐和园。可是,没有钱啊。
她知道哪里可以筹钱。当年玩晕倒的醇亲王不是主持海军衙门吗?找他挪用海军经费不就行了。
就这么定了。六十大寿到了,甲午战争也开打了,是时候享受一下了。她感觉这几年内忧外患,争权夺利的,都没好好享受生活呢。
慈禧把精力全都投入到积极筹备六十大寿上去了。
当甲午战争成为挥之不去的梦魇时,慈禧异想天开,希望俄国和英国的介入,会化解危机……
这当然不行。
《马关条约》还是签了。
她的 “以夷制夷” 的策略只争取到了一个 “三国干涉还辽” 的机会,而 “联俄拒日” 则使得清政府用以赎回包括盛京,东京,兴京在内的辽东半岛的白银,从 5000 万两白银的赔偿降低到了 3000 万两。仅此而已。
她一退再退,以至于民众都觉得只能靠自己了。民众组织了义和团,他们自称都是练过气功的,刀枪不入。义和团遭到了袁世凯的残酷镇压,接着就打出了 “扶清灭洋” 的旗帜。
慈禧一看,这不正好!他们刀枪不入,灭洋的大任就交给他们吧!
没人能猜中慈禧的心思,有人说她疯了,有人说她想坐山观虎斗。
其实,经历了戊戌变法后,慈禧心里是非常惊恐的。连她身边守旧的大臣也在家里摆起了神坛。有些皇室亲眷还想借用义和团的力量,废黜光绪,立自己的儿子为皇帝。
国破家亡,慈禧第一个念头是:逃!
当年英法联军进入北京,咸丰逃了,把烂摊子扔给了奕訢,她觉得不妥。
如今,八国联军占领了北京城,她也选择了逃,这一次她选择把烂摊子扔给已经七老八十的李鸿章,她倒觉得很妥当。
《辛丑条约》签订后,李鸿章刚回到家,便开始大口大口的吐血,医生诊断是胃血管破裂,当年便去世了。
1902 年,慈禧回到北京,继续囚禁光绪。
饥寒交迫的光绪始终坚持读书,坚持学英语,他想挨到慈禧百年后,实现自己振兴国家的理想。
要他 “病死” 在慈禧前头,恐怕是不容易。
可是,他还是死了,死于砒霜中毒。
慈禧很镇静,她又开始选继承人。
慈禧要立溥仪为皇帝时,老醇亲王的福晋失声痛哭道,“既杀我子,复杀我孙,虽拥皇帝虚名,实等终身幽禁。”
然而,溥仪还是做了皇帝,由此展开了他悲剧性的一生。
如果说慈禧执政前期还有一点人性的光辉,那么执政后期的她已经被权利吞噬,以至于用别人的性命换自己的一时安稳这种事,她做起来也毫不手软。
她命人将溥仪抢回宫里,害得醇亲王一家子子死人散之后,终于去世了。
慈禧死后,葬于她在甲午战争时期让人修筑的定东陵,给她陪葬的物品里,每一件都是珍宝,价值连城。
因为这些珍宝的存在,她的陵寝很快被盗了。
有人说,如果宝藏全部追回,足以富国。
然而,历史没有如果。
慈禧这一辈子都是在宫里度过,喝的是宫里的水,呼吸的是宫里的空气。
在那里,随意处决宫女太监,是不犯法的,或许还是一种激情。
在那里,每走一步都能踩到一丝权利与欲望交织的鬼魅气息。
在那里,太监成群,宫女纷飞,人与人尊卑有序,等级划分明确,世界上没有那一处地方比内宫更诡异。
为所欲为并非一般人所认为的,是一种越界或者疯狂,而是一种逃出牢笼与秩序的合理需要。
她或许觉得世界就是一座巨大的皇宫,用争权夺利就可以登上高位,用争宠就可以平步青云,然而,世界太大,不是她一个人说了算的。
<完>
作者 / 香蕉鱼(周冲工作室撰稿作者)
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很多人都提到,“慈禧是一名政客,而不是一名政治家”。
慈禧实际掌权近 50 年,常常被拉出来与女主的另一典型代表——武则天作对比。实际上,历史环境不同,两个看似相似的历史人物很难加以对比。
从能力来看,慈禧绝不逊于古代封建王朝大多数男性君主。可是,她生在了一个注定悲剧的年代。
慈禧精于权术,深谙官场之道,年仅 25 岁时,就能联合恭亲王奕䜣发动辛酉政变,除掉了掌握实际最高权力的顾命八大臣。
她绝不是投降派‘;
她也不是保守派,洋务运动和清末新政,她都是积极提倡的。
但关键在于,慈禧遇着了一个坑爹的丈夫(咸丰),遇着了坑爹的儿子(同治,光绪也算是),遇着了坑爹的时代(严重积贫积弱、远远落后于世界的晚清),而偏偏她又是一个女人。
的确,慈禧同样有着与大多数封建王朝统治者相同的缺点:
铺张浪费, 注重个人享乐;
恋权栈位;
缺少长远眼光(更准确来说,未接受西方现代教育,世界观落后),居然相信义和团的 “神功”,盲目地向八国宣战,打破了中国与西方列强的 “蜜月期”,将摇摇欲坠的清王朝进一步推向深渊。
总的来说,慈禧是一个很厉害的政治人物,可是处在积贫积弱过于严重的晚清,实在是 “欲扶大厦之将倾” 而不得。如果处在其他时期,她可能能够像武则天那样,留下盛名,但这个时代的必然以及种种的偶然因素决定了她的遗憾命运。
要更仔细地评价慈禧,需要把握几个重要的点,包括辛酉政变、洋务运动、维新变法和戊戌政变、义和团运动、清末新政等,如果有时间,会加以补充。
如果客观公正的谈论起清朝的统治者,那么实际上清朝的统治者大多数来说是比较合格的。当然,仅限于封建社会。
清努尔哈赤就不用说了,几个破盔甲起兵,还精通汉语,少年成名,战略眼光也是一绝。
皇太极更是子承父业,政治手腕也有 (能驾驭住多尔衮可不容易),征服蒙古,逼迫朝鲜称臣。
清世祖顺治,入关,迁都北京,并且定下了 “招降弥乱”,并且着手组织生产恢复制定《垦荒考成则例》,按垦荒实绩,分别予以奖惩。同年,编成《赋役全书》颁布天下。
然后,就是康熙,康熙的事太熟悉了,8 岁登基,14 岁就亲政,东南西北,三番准格尔沙俄郑氏一路打下来,中期又懂得收兵,不好武功,但晚年政治荒废,国库亏空。
到了雍正,雍正真是缝缝补补又三年呀,生生的把自己累死,给儿子留下了一大笔钱,够他挥霍了一生,而且平生只有一爱混 c 圈。
乾隆,前期也是各种武功,平定边疆,解决西藏问题 (我党现在还在用),统一新疆,晚年昏庸,各地农民起义不断。
嘉庆,接手时他老爹把银子都花的差不多了,国家动荡不堪,一生都在给清王朝缝缝补补,不是在平定起义,就是在平定起义的路上,但是嘉庆没有雍正那样的能力,去解决清的两大问题,甚至没有这个能力去延缓这个问题。
道光,道光资质其实是差很多,同样接手时,外有外患,内有内忧,土地兼并严重,农民起义不断。但他本身也在积极的努力中,比如整顿吏治,整厘盐政,通海运,平定张格尔叛乱,严禁鸦片。但是,鸦片战争是彻底的降纬打击,农业国家怎么打得过?所以,道光一生也是过的节俭,鸦片战争后也自知气数已尽。但他平时极其节俭,以至于大臣说:“岂愈奢则愈丰,愈俭则愈吝耶”?(还不是因为乾隆的爹留的银子?)
咸丰,咸丰接了烂摊子后,积极求变,镇压了太平天国起义,太平天国可是打下了大半个中国,清都准备退关了。改革朝政,但这国运要完,拦都拦不住,最后意识到这是一个死局,期望洋务运动能扭转乾坤。
同治就不说了早死。
光绪,光绪上位后也是积极求变,发生了著名的戊戌变法,百日维新,最后也因为权利斗争被慈禧软禁,在慈禧死的前一天去世,可以说光绪一生过得去非常的憋屈,但他仍然不是昏君,也是力图革新 (光绪算是长得很标志了)
慈禧就不说了,大家说得很多了,总体来说慈禧打光了自己手里的所有牌,并且也在图变,力图凤凰涅槃。
说到这里,一个个数过来,有没有发现清朝的皇帝基本上是在合格线上,而中国历史上,除了老李家和老刘家之外,其他家的皇子皇孙到了 3 代总能出点幺蛾子。
比如,老朱家,动不动十几年不上朝之类的,或者就听信谗言比如朱祁镇,以及爱做死还死要脸的崇祯同志了,再或者就是被儒家忽悠瘸了。
并不是说清皇帝怎么怎么好 (他们自己的缺点又多),只是说清朝皇帝的政治素养绝对是强,即是资质很差,也懂得基本法勤政。即使是,老脸都被打红了,也敢厚着脸皮说: 量中华之物力结与国之欢心。
但我个人的观点是,历史的车轮滚滚向前,即使当时稳住了,稳的越久,革命的洗礼就会越残酷,民族就越落后于世界历史进程。清朝的长久统治是阻碍了中华民族日后的崛起,清统治者自己的政治素养是阻碍了历史的前进,最后在历史的车轮下被碾压。
慈禧呀,终其一生,也只是历史车轮下碾过的虫子。
因为新事物的诞生,就是吸取旧事物尸体里的养分茁壮成长的呀!
虽然是小说,但看的时候还是感觉到了一种震撼。节选自《赤色黎明》
插一句私货,有些人真是为了黑而变得丧心病狂
“太后……” 李莲英的声音里头有着相当痛苦的感觉。
“小李子,你现在不给我,迟早有人要给我看。早几天晚几天,能有什么区别。太监不能干政,你还能让那些大臣把这个消息一起藏着不成?”
“是,太后。” 李莲英退了下去。
慈禧又喝了一口茶,这是很反常的事情。平素她极为尊贵的一个人,干什么都非常有制度。但是现在这时候,慈禧需要更多的勇气与精力来面对即将面临的打击。
李莲英递上两份东西,一张是告示,另外是个小册子。一看纸张与装订就是人民党乱匪的东西。慈禧甚至注意到李莲英的手在微微颤抖。
难道是袁世凯被歼灭了?慈禧忍不住想。
李莲英看着慈禧拿过两样东西,他退在一旁,注意力放在了慈禧脸上。
刚看了告示开头,李莲英就见到慈禧的神色舒展开来。李莲英看过这两份东西,告示标题是《慈禧的这一生》。安徽把慈禧称为满清匪帮女匪首,以反贼角度来说,这篇文章的名称倒也没有多惊世骇俗。
但是李莲英并没有因为慈禧的脸色轻松而有丝毫放心,他虽然想低下头,却是在不能不时刻关注着慈禧的脸色。
果然如同李莲英所料,却见慈禧神色越来越凝重起来。看完了告示,慈禧良久没有说话。放下告示去拿小册子的时候,慈禧难得的因为畏惧而有了一丝停顿迟疑。
“太后老佛爷,乱党们胡言乱语,根本不用看了!” 李莲英本想这么喊,可是这话无论如何都出不了口。李莲英眼睁睁的看着慈禧带着一种罕见的惶恐拿起那小册子,然后翻看起来。
看着看着,慈禧的眼眶红了,她像是想缓和疲劳般眨了几下眼睛,竟然有眼泪顺着脸颊滚滚而落。
“太后!” 李莲英哽咽着说道。
“…… 下去” 慈禧答道。
“老……” 李莲英想继续说什么。
“下去!” 慈禧喝道,“都给我下去!”
宫殿里头的宫女太监都不敢违背慈禧的意思,在李莲英示意下,众人静悄悄的退出了大殿。
等这些人都下去了,慈禧用手绢擦了擦眼睛。身为一个女人,慈禧有很多次哭泣的经验。少年时父亲死的时候慈溪哭过,青年时丈夫咸丰死时慈溪哭过,中年时亲生儿子同治死时慈禧哭过。在被东宫慈安刁难的时候慈禧哭过。在与大臣谈起政局的时候慈禧哭过。可那时的痛苦相当一部分是因为别人,或者是慈禧根本不得不哭。
这次的流泪对慈禧是一种很新鲜或者说是非常遥远的感觉。慈禧因为自己而留下了自哀自怜的眼泪,慈禧已经完全忘记了上次有这种情绪到底是什么时候。慈禧甚至根本无法确定自己是否因为自己哭过。
《慈禧的这一生》并不含任何辱骂的内容,由于采用的是白话,行文里头那种隐隐的同情感觉慈禧能够读的出来。公告等于是评论,小册子里头是正文。慈禧从没见过这种实话实说的东西。虽然这种东西本该是人死之后才会写的东西,但是人民党就是以给慈禧盖棺定论的角度写了慈禧的一生。
不知道行文者到底是谁,但很明显对慈禧的一生颇为了解。各种重大历史事件讲述的清楚明白,对慈禧各种行动的记载也颇为清楚。让慈禧从未想到的是,这小册子是将慈禧一生所作所为做了诸多分析评价。不是批评,不是赞同,不是咒骂,自然也不是歌功颂德。慈禧受过的教育,树立的理念,在各种经历中学到的东西,以及一些特点。小册子对其讲述的极为有理。
如果小册子是胡说八道,或者一味的批评,慈禧绝对不会有这样的激动。但是恰恰是因为有着一种同情的意味在里头,反而打动了慈禧。
这么多年了,第一次真正有人把慈禧当作一个人,尤其是一个女人来看待。慈禧也曾经是一个可爱的孩子,曾经是一个希望当好妻子的年轻妇女,也是一个真心爱着自己儿子的母亲。也是希望能够拯救大清的皇室成员。这本小册子根本不回避这些东西,而是坦言陈述。
所以这本小册子得出的结论,慈禧就无法完全置之不理付诸一笑。
“慈禧的失败不仅是她个人的失败,更是是旧制度的失败。慈禧的罪恶不仅是慈禧一个人的罪恶,而是满清腐朽制度的罪恶。如果一定要给慈禧下一个定语,慈禧,也就是叶赫那拉? 杏贞,是满清旧制度最顽固的坚持者,也是满清旧制度最坚定不移以及最有力的捍卫者之一。如果她死了,她大可毫无惭愧的在地下对满清皇帝们说,我尽力了。”
看到这里,慈禧不能不哭泣。身为女人,当有人,特别是敌人竟然能够如此端正的给与评价,慈禧回想起自己的一生艰辛,怎么可能没有自哀自怜?
可反贼就是反贼,除了对慈禧给与了比较公正的评价之外,还对慈禧实施的各种手腕进行了分析,文中讲述清楚了这种手腕的特点,营运方式,以及效果。对这种纯粹基于领导者个人利益与无能才要采取的手腕进行了批驳,并且将其罪恶归结为满清腐朽制度。但是,看到这些合情合理的评价,这些原本必须藏在最深处的东西被人明明白白的揭露在光天化日之下,慈禧觉得莫名的惶恐。
特别是最后一部分是对慈禧未来的描述,里头讲的清楚,慈禧现在必须将顽固保守派扶上台。因为其他派系执政的话,只怕慈禧都无法被认真的埋葬。文章里头嘲讽了宗室的无能,又讲了保守派的无用。慈禧因为长久的玩弄政治手腕,根本就不可能让国家走上任何真正的合理道路。慈禧一死,遵循着慈禧开的道路,满清会一头扎进死亡的深渊。
当然,文中把慈禧将 “立幼君”,“杀光绪” 的策略也讲的清楚明白。
在最后,小册子用这样的话做了结束,“在满清朝廷以及民间充满了立宪维新要求的今天,慈禧为了继续维护满清腐朽旧制度,不得不逆历史而动。慈禧死了之后自然看不到,不过这种反动注定会被粉碎。用不了几年,慈禧试图维护的一切都将被粉碎。这是不可能以慈禧个人意愿扭转的局面。我们写本文章的目的就是希望慈禧以及中国人都能看清这个大势。”
像着魔一般,无论慈禧多想放下这本书,这个七十四岁的老太太却忍不住一遍遍的阅读着关于自己的小册子。直到慈禧突然觉得一阵眩晕,然后什么都不知道了。
能力挺强的,否则也不可能职掌朝政那么多年。
1、用人方面。一个皇帝识人、用人的能力还是第一重要的。她启用过恭亲王奕欣、曾国藩、左宗棠、李鸿章、袁世凯,这些人都算是能臣。对这些人,她不仅能用,也能废。显示了极高的政治手腕。
2、治国方面。支持搞洋务运动,号称出了个 “同治中兴”,不过被一场甲午战争打回原型。看不清世界大势,错误估计各国的力量。先是对西洋各国曲意逢迎,后头脑发晕,竟向全世界宣战,搞出个八国联军,几乎毁掉整个中国。在治国能力上可以说较弱。
3、改革方面。丫为了个人权势,罔顾国家利益,这也是所有独裁者的通病。先是毁掉戊戌变法,后又毁掉了末期君主立宪的最后机会。在这方面,可以说是一大罪人。从此,中国走向上百年的战乱动荡时期。
总之,这个人具有所有独裁者都具有的治国、用人能力,也具有所有独裁者都具有的个人权势重于一切的通病。从这个角度讲,或许所有独裁者在她当时的位置、环境下都会做出相似的选择。
评价慈禧太后的角度都是从政治人物的维度去评价。正面与负面的都有,往往是负面的评论居多。
这里先介绍慈禧太后的被广泛引用的一句名言。
慈禧母亲七十大寿的时候, 慈禧没有时间去参加母亲的大寿, 就让侍臣给母亲送了很多的东西, 同时, 亲笔写了一幅书法, 裱好后送去了, 这副书法一直保存了几代人, 最后毁于文革。
那是慈禧写给母亲的一首诗:“世间爹妈情最真, 泪血溶入儿女身. 殚竭心力终为子, 可怜天下父母心!”
“可怜天下父母心” 这句话, 实际上就出自慈禧的这首诗。
从这句很朴实的押运诗句可以看出慈禧太后的文笔不错。
慈禧太后是一个矛盾体一样的存在。她即代表保守,有时候又显得时髦与走在潮流前面。
慈禧大概是中国第一个用奶罩的人。这个潮流先锋,恰好很符合她的身份,因为乳罩毕竟属于私密性的用品。
慈禧太后是一个非常复杂的人。
首先她是中国近 1000 年权力最大的女人。而她活跃的时代是三千年未有之大变局。这样她的优缺点就很容易被放大。在她前面的三位帝王嘉庆是庸才,道光节俭狂又找不到重点,咸丰沉迷酒色这三人一个比一个不着调,整个朝政混乱不着调,面对外敌没有对策用很幼稚的方式处理。辛酉政变后慈禧开始逐步掌权,首先火烧圆明园事件上至满清权贵下至平民百姓都很不满,总要有人负责的,肃顺就这样背了锅,这样可以说稳定人心,然后对肃顺提拔上来的曾国藩等人继续重用,对外敌打不过,就签合约稳住,拉拢起来歼灭太平天国捻军。这样的场景熟不熟,以前多尔衮康熙也这么干的。太平天国完蛋后,慈禧借刺马案等事件让曾国藩的湘军裁员,要知道江北大营完蛋后大清已经没有完全听命于皇室的野战军了,同样的事情大唐在神策军完蛋后就被灭了。
对外交往上,泰国利用英法列强之间矛盾游刃有余,大清可没这么好,道光咸丰与英法几乎 0 交流,慈禧和鬼子六的外交工作十分难展开,英法之间的矛盾根本不知道连普鲁士是欧洲三流小国都不知道,后来李鸿章搞了一个以夷制夷的策略,但是中国资源太多,觊觎的人太多。
慈禧在以后的洋务运动其实蛮负责,一改前面三位的混乱局面,大清的朝政开始有条不紊的开展起来,支持鬼子六把洋人的科学技术也稳定传进来,留美学生出去络绎不绝。要说问题就是她高估了李鸿章的能力,洋务运动,发展工业是李功绩,但是贪污也多,历次对外作战没打就先怂了以至于左宗棠骂他误国。李鸿章的政治品格,宰相合肥天下瘦可没说错,甲午战争中他儿子跟日本间谍眉来眼去也是确有其事,对外以夷制夷的策略,跟老蒋何其相似又无一例外的失败了。洋务运动慈禧更是鼎力支持,醇亲王私挪军款建颐和园这件事慈禧不是主使但逃不了干系。甲午之后养子的改革也是支持,要知道这么大的国家改革岂是说改就能改的,满汉矛盾一直在,八旗从入关到灭亡都是大清最重要的基本盘,摸着石子过河绝不是信口开河。
同治死后,大清皇位的走向让她被人诟病,无非贪权,但是如果从恭亲王系或者醇亲王系选一个成年人,没有受过帝王教育的皇帝对一个王朝有多大杀伤力看看明末就知道明末两位帝王都没接受过帝王教育,所以一个贪玩,一个不知道怎么用人。收养醇亲王幼子既拉拢醇亲王又保证母子感情深厚,显得政治顺理成章。
作为女儿,她是不称职的她的父兄没有因为她得到优待,作为女人,她是不幸的,青年丧夫,中年丧子,晚年悉心培养的养子居然想暗杀她。后来旗人荣禄被人忽悠,连带慈禧被人忽悠,发了一道懿旨流传于世,也就是万国宣战书但是那道懿旨其实是内部总动员的号召,从头到尾都没有发到外国手里。借洋人歼灭义和团的心思肯定有,只不过跟李鸿章以夷治夷策略玩脱一样而已。
八国联军进北京,杀了不少满人,已经没有足够强势地位的满人来阻碍改革,两宫回銮后的改革步子很大。同时,慈禧重用载沣开始谋划大清在她死后的路。
慈禧死后她的谥号是大清皇帝和皇后中最长最荣耀,我认为实至名归。她活着的时候,咸丰时代混乱结束了,大清统一在同一个中央政权下,曾左胡李张袁连谋反的心思都没有,重用赫德利用关税输血大清。
慈禧表现出来的两面性在于其没有经受过系统性的政治教育,作为一个中级贵族官员的女儿,慈禧以自身的聪明洞悉了宫中的运作规则并且借此成功上位,但是悲剧的是将她把她的一套运用在国政上,尤其是有外国势力参加的晚清国政时,种种深宫妇人的对于政治学和外交学的无知暴露无遗。武则天诚然相比慈禧是出色的,但是武则天的内政和外交同样体现出没有正规教育暴露出的以家私治天下的弊端。这一点上两人都比不上北宋高太后
偷个懒,把之前的一个回答继续用在这里。
(摘自《婚外 另类女人的历史》第二章 / 东方的妾和女眷之慈禧:动荡帝国的治理者 by【加】伊丽莎白 · 阿伯特)
在接下来的一千年中,最令人难忘的嫔妃是一位满族女子,她姓叶赫那拉…… 不幸的是,这些文献中的许多内容都是外国在中国的侨民以及慈禧太后的政敌捏造出来的…… 一个可靠的信息源是赫德爵士,其他信息源就是与慈禧见过面并与她谈过话的外国女人;为她做过身体检查的内科医生;中国的侍臣以及一个侍女德龄共筑;有兴趣向他们的祖国做精确回报的外国外交官等。
年仅 25 岁,她就获得了自主…… 慈禧享受着她的权利,但是她也很谨慎,并不想要显示出太多的智慧而且根据她的传记作者斯特林 · 西格雷夫的评估,她 “喜欢的皇室工作就是在所有的问题上都做调解人和裁决人…… 在早年她避免强加她自己的观点……
两位太后都还只有二十五六岁,没有经验,对国家的管理制度也不熟悉,文化水平也就是仅仅过得去的非文盲而已。她们从来没有见到过外国人,也不曾被外国人见到过。她们在与男性顾问议事的时候坐在屏幕背后。慈禧后来作为邪恶、傲慢的暴君的名声在当时来看极为名不副实。
…… 就像她让同治继位一样,慈禧以一项令人惊讶的宣告来面对皇室。“我要收养一个孩子,就是七王爷的儿子。”这个小儿皇帝的年号被命名为光绪,即 “光荣续位” 的意思,但他不是一个快乐的孩子。她的姨娘不仅仅是要利用他来使中国免于落入像她死去的儿子那样的人之手,而且也是要把他从暴虐的家庭中营救出来。他那神经有问题的母亲和酗酒的父亲一直在虐待他,差点把他和他的兄弟妹妹饿死,其中有几个就是这样死了。
赫德相信,在这两位太后中,慈禧更有影响力也更聪明,而慈安则更加善良。他在日记里记录道,慈禧 “有脾气——但她也有能力”。然而,她一生渴望被人喜爱,而且易于受到阿谀奉承的影响,这又经常削弱了她的能力。在接下来的 23 年里,他一直作为一个外国侨民待在中国,他是唯一把慈禧描绘成一个“一贯是女人而不是恶魔” 的外国人。
…… 中国在中日战争的惨败,证明了清朝政府的腐败无能。愤怒的改革派注意到现代化怎样使日本强大起来,于是更加卖力地宣传中国要现代化的思想,农村也爆发了革命。批判慈禧的人以及慈禧的对手都抓住军事上的失败来指控慈禧挪用海军经费美化颐和园的事。但是这项指控是错误的。她并没有指示重建颐和园,尽管她很欣赏重建的效果;而且她也不可能有办法挪用海军经费,这是只有海军才有可能做到的。
……70 岁的时候,慈禧中了一次风,但她还是支撑着治理朝政。1908 年 11 月 14 日,一直病病歪歪的光绪皇帝驾崩。也就是在第二天,慈禧也因为工作过度、精疲力竭和患流感而去世。满清王朝也仅仅比慈禧多存在了 3 年而已。
历史对慈禧做出了苛刻的评判,许多同时代的人都谩骂她是一个杀人不眨眼的暴君事实上,作为一个他后,慈禧是她个人某些方面欠缺的受害者——比如她缺乏教育、缺乏对治理国家的礼仪和程序的掌握,等等。同样,她也是制度的牺牲品,这种制度几乎把她囚禁在紫禁城里面,使她对高墙外中国灾难深重的状况一无所知。另外,她的一些个人品质也破坏了她进行有效和明智统治的能力。比如,她无休止地需要别人的喜爱,这使得她落入了奉承者们的摆布之中。有时她也心存疑虑,优柔寡断。
然而,慈禧的成就也是显赫的,因而忒也是一个值得注意的人物。从她狭隘的生活角度来看,她果断地获得权力是非常卓越的行为。在中国危机四伏、腐败不堪的皇室中,她将她的智慧和她个人的雄心全部都投入到巨大的权力场中进行赌博。对一个单纯无欺的嫔妃来说,她是一个成功的典型。
无论慈禧还是洛克斯拉娜,我们都不应该脱离具体的环境来评价她们。如果用一种平衡的历史观点来看问题,我们就会承认,这两个女人在适应嫔妃生活,掌握后宫规则、礼仪和传统,然后建立使自己获取权利的人际关系并保持权利数十年等方面是很难得的。她们把被迫的嫔妃生活转变成了最高的权利,而且还使自己得到了善终。
评价任何一个历史人物,跳出他所处时代的局限性和自身的局限性都是不公平的,慈禧也是。
先下一个定论,慈禧是一个合格的权术家,一个不合格的政治家。
如果把她放在唐朝明朝,或许他还能做一个无功无过的女政治强人在历史的角落里不被注意。
可她偏偏遇上了三千年未有之大变局,让她接手了一个风雨飘摇的清王朝,而且在它后面的那个红色政权需要一个腐朽的封建地主形象来为近代中国的贫弱背书。
所以她被才被钉在了教科书的耻辱柱上一遍遍鞭尸。
其实对于她最大的惩罚,在孙殿英炮轰东陵的一声声巨响中已经尘埃落定了。
慈禧其实并没有想象中的那么顽固,曾国藩李鸿章左宗棠一大批汉人大臣就是在她手上得到了前所未有的权力和荣誉(文正、文襄。。。),洋务也是在她的默许下一路绿灯地前进。
可当改革威胁到她的统治甚至是她的生命时,她就露出了拿下肃顺他们时练就的铁腕。
戊戌六君子,还想在天津暗算我,杀
革命党,天天讲些大逆不道的话,杀
义和团,指望他们刀枪不入打洋人,结果洋人一路打到北京,中看不中用,杀
杀红了眼,就连皇帝也在她死后的第二天也离奇暴毙。
在我看来,慈禧最大的问题就在于德、才都不匹其位。
在日本人摩拳擦掌准备赌上国运时,她还认为日本不过是一个蕞尔小邦,还在斤斤计较,希望用战争削弱李鸿章的实力。
在八国联军都已经登录天津的时候,她还相信义和团的血肉之躯真的能和这些坚船利炮的洋人相抗衡,结果出尔反尔,让中国的国际形象一塌糊涂,与全世界为敌。
她的驭下之数术实在是无可挑剔,这更多的可能是本能与天赋,可用在治国上面,就显得捉襟见肘了。
但还是那句话,任何不站在当事人角度上看问题的行为都是耍流氓。
谁也不是穿越回去的,让我们去做未必能做的更好。
所以对于慈禧,我认为可惜、可恨、可叹、可怜八字足矣
抛开私德和私欲,还有所谓的阶级局限性和历史局限性,她做的事超过历史上 85.5% 的皇帝,败长毛,击捻匪,平回乱,收新疆,极大程度维持了国家的统一和领土完整。没有抱残守缺,积极启用四大名臣,支持洋务运动,一定程度上提振了国力,奠定国家前期工业化基础,有很大进步意义。后期在不威胁个人统治权威的前提下,支持或者默认新政和改革,开创了许多中国历史首次。。。凭借高超的政治手腕,和干练果断的做事风格,巧妙的平衡顽固派和维新派,拉拢一批能力出众的满汉大臣并唯命是从,慈禧的能力足以让一群男人汗颜。
但不抛开私德私欲,历史局限性和阶级局限性,一个奢靡铺张,权利熏心,为个人享乐和家族统治,弃国家社稷不顾具有严格中二特性的眼界狭隘的祸国殃民老巫婆影像跃然纸上。
对慈禧的评价,捧也好,臭也罢,但有一个问题我总是不明白:一群人一边骂着慈禧蠹政害民,老而不死的同时,为什么不反过来想老巫婆身在满营心在汉,潜入敌营 50 年,祸国殃民半世纪,直接动摇大厦将倾的满清统治的最后一根庭柱,难不成是我大汉的民族英雄了?
慈禧说不尽,慈禧在近现代中国的面目是非常模糊的,尤其是清朝倒台之后,
第一,慈禧身为女人已经注定了她不会有好评判的了,想一想如果他老公不死,清朝会是什么样子?不用说,按咸丰在位这几年的政绩,清朝会死的更快!他的政治手腕、决断力、判断力和胆识都不及他老婆!在那个太平天国作乱、英法占领北京火烧圆明园等国家危亡之际,显然不是一个合格或者合适的统治者!当然换他弟弟恭亲王做皇帝什么结果还真不好说。
第二,慈禧一生功过都有,但是都是对于清朝而言,辛丑之后,慈禧太后厉行的经济改革的幅度深度和成效比之她儿子光绪的什么狗屁戊戌变法不知高出多少,但无奈政治改革走的太快,取消了科举这一帝国的命根子,清朝倒台就是注定的了!什么,你说戈尔巴乔夫?那个秃头还不如慈禧太后呢。
第三,慈禧私生活无瑕疵,这点反而变成了她死后最大的污点,民国的小报和淫秽读物基本把历朝历代的红颜祸水干过的破事都加她身上了,比如吕后的人彘、嬴政他妈的宠臣假太监嫪毐淫乱后宫等等桥段基本都加给了慈禧,我们中国人的一大问题就是这点,不管这个人物真实情况如何,要想搞臭他一定先说他有多少情妇有多少通奸破事养了多少小三!而这点却最能抓住人心!这点从古自今就没变过!!!当代也是一样,自己脑补。
第四,不管是民国和建国之后,慈禧都是反面人物的总代表,代表了清朝落后的社会生产力、代表了清朝全部的矛盾、代表了中国历朝历代的封建腐朽,反正所有破事都是这个老太太干的!民间杜撰的、官方杜撰的、二手史学家虚构的都加她身上了,包括了著名的颐和园事件等等。反正必须要树立这个典型,你想跑也跑不了!!
第五,近年来慈禧的荧幕形象有改变,至少开始温和的评判她了,当然依然还是负面为主。
慈禧左右了晚清时局。
慈禧太后是同治、光绪两朝的实际统治者,生于乙未年(1835 年),属羊。
曾国藩是湘军缔造者与统帅,生于辛未年(1811 年),属羊。
李鸿章是淮军统帅,生于癸未年(1823 年),属羊。
袁世凯是北洋军统帅,生于己未年(1859 年),也属羊。
年号是皇帝在位的纪年号。汉武帝以后,中国皇帝皆有各自的年号。古人言数说 “元”,不说 “一”,所以建年号称建元,改年号称改元。一年不可有二君,故当年不可即位,也不可改元。不然的话,就是对前任皇帝的否定,属非礼之举。
年号通常具有一定的含义。例宋高宗建元 “建炎”,含有希望余烬复燃、火德重兴的意义。又如,宋孝宗受禅,建元“隆兴”,则有“务隆绍兴” 之意。
本文要说的年号叫 “同治”,乃清穆宗(载淳)的年号(1862—1874 年)。这个年号含义十分明确:由皇帝和两宫太后共同治理朝政。
这个平实无华的年号,显示了这样的事实:西太后与东太后共同辅佐幼帝治理天下。而实际上把持朝政的是西太后,即慈禧太后。
从同治到宣统(1862—1912 年),清王朝走完了最后一段路程。这段近半个世纪的路程,也可称 “西太后时代”。
清朝家法本无太后垂帘听政一说。顺治帝也是冲龄即位,却未尝准许太后临朝,而由叔父多尔衮摄政。
清廷事事拘守先例,尊重祖宗家法。辛酉政变一举打破了祖宗家法,为慈禧太后当政五十年铺平了道路。
慈禧太后的权力源于同治皇帝。说到同治即位,先要说咸丰帝去世。
1860 年英法联军进逼北京,咸丰仓皇出逃。次年,病死在热河行宫。正后(后称东太后)无子嗣,仅宠妃那拉氏(后称西太后)有一子,名载淳,年仅六岁。咸丰帝遗诏立载淳为皇太子,即皇帝位。由载垣、端华、肃顺等八名顾命大臣,以赞襄政务王大臣的名义总摄朝政。改元 “琪祥”。
两宫太后见八大臣把持朝政,不让恭亲王弈訢分享权柄,十分恼恨,萌生不满,遂召醇郡王奕谖(慈禧妹婿)密商罢斥肃顺等人,并与在京的弈訢取得联系。
辛酉年(1861 年)九月五日,奕诉奉太后召赶赴热河,参与密谋。商定由御史董元醇出面奏请两宫太后 “权听朝政”,并在八大臣之外,更派亲王一二人(意在奕谖、奕訢)参政。董元醇的奏折遭到驳斥,八大臣宣称,赞襄皇帝不必听命于太后。
十月二十六日,两宫太后偕幼帝离热河回京城。肃顺、奕谖等护送咸丰帝灵柩随后启程。
两太后抵京后,即召先行返京的奕訢部署对策。
十一月二日,奕訢示意大学士贾祯、周祖培等再次奏请两宫太后 “垂帘听政”。
当日,太后下诏,历数载垣、端华、肃顺等人罪状,把咸丰避难热河的责任统统推到八大臣头上,并责令载垣、端华、肃顺解任听勘,其余五人退出军机处。
不出一日,又下诏将载垣等三人革职拿问。次日,任命奕訢为议政王,掌管军机处。
十一月七日,下诏废祺祥年号,以明年为同治元年。
同月十一日,在清除了赞襄政务王大臣及其党羽之后,载淳正式即皇帝位,是为同治帝。
同治一朝的政局形式上分寄于两宫太后及议政王三人,实际上掌握在慈禧太后一人手中,其余二人不过是她的工具而已。
辛酉政变即奕訢一派联合两宫太后将肃顺一派赶下政坛。
同治即位后,慈禧下的第一步棋便是向议政王示威。
两宫太后垂帘听政之后,礼亲王等拟定《垂帘章程》十一条上奏。两宫太后阅后颁下懿旨:“依议”。
章程拟定了垂帘听政的一应仪礼。其中第五条设定了两宫召见内外官员的听政仪礼,召见人员由议政王及御前大臣轮流派一人带领。当时的议政王正是奕訢,按章程,太后、皇帝召见臣工时他必须随时侍立一侧,一是了解两宫与皇上的旨意,二是需要时备咨询应对,尽议政之职。
弈訢凭《垂帘章程》取得了超迈顾命大臣的权力,成为朝廷中权势最为显赫的一位王爷。他此时集政治、军事、外交、皇室事务方面的要职于一身,加上他本人才智过人,成为 “同治中兴” 的第一功臣。可以说,没有奕诉及其支持者的努力,便不可能有所谓清廷中兴的局面。
功高震主。弈訢的卓著政绩对慈禧构成了无形的压力。同治三年夏,太平天国平定,清廷转危为安。次年三月,慈禧就借口弈訢 “妄自尊大,诸多狂傲,依仗爵高权重,目无君王”,“毋庸在军机处议政,革去一切差使,不准干预公事”。
出自慈禧之口的种种指责表明她与弈訢始于辛酉年的合作裂痕已生。“朕归政之时何以能用人行政” 一语则显示慈禧对皇权旁落的忧虑。为此,慈禧特意选拔四位王爷接替带领召见、引见内外臣工一职。
慈禧显然低估了弈訢的实力与能量。四位王爷中年齿最长、爵位最高的惇亲王奕琮上折为弈訢求情,实际上也代表了其他王爷的意见。这就迫使慈禧不得不考虑他的请求,遂传谕王公大臣等相关人员会议讨论。
会上对弈訢的去留无非两种意见,一种是 “不可复用”,一种是查无实据的参劾不能作为罢斥奕诉的根据。后一种意见最终得到多数人的支持。
面对众多王公大臣的说项,慈禧只得收回成命,言不由衷地宣称,此次将弈訢之事交廷臣会议,纯系出于 “小惩大戒,曲为保全之意”。恭亲王虽有错,但尚可录用。慈禧宣布弈訢仍总理各国事务衙门。于是,弈訢重被录用,但免去议政王与军机大臣两项最重要的差使。
去其根本,留其枝叶,慈禧此招委实高明。从此以后,奕诉言行有所收敛。慈禧也摆脱了弈訢这付拐棍,迈出了独立主政的第一步。
这次垂帘听政,到 1873 年同治亲政始告一段落。是为第一次垂帘听政。
所谓垂帘,不能按字面理解。据目击者所见,只是八扇黄色纱屏。两宫太后坐在纱屏后,皇上坐在帘前。
同治亲政一年便去世了,年仅 19 岁。慈禧选定道光帝之孙、醇亲王奕譞之子载恬继位,改元光绪。光绪即位时仅四岁,仍由慈禧太后听政,是为第二次垂帘听政。
同治帝没有生子,病危时召其师傅李鸿藻入见,口授遗诏,谋以贝勒载澍承继大统。
慈禧览之大怒,命鸿藻出。少顷帝崩。慈禧召宗室诸亲王密议继统之人。她说:“帝疾不可为,继统未定,谁其可者?”
有人说:“溥伦长,当立。”
惇亲王奕琮说:“溥伦疏属,不可!”
慈禧说:“‘溥’字辈无当立者。奕譞长子,今四岁矣,且至亲,予欲使之继统。”
在爱新觉罗氏的世系中,“溥”字辈为 “载” 字辈之下一辈。同治帝为 “载” 字辈。若立 “溥” 字辈者继统,就是为同治帝立嗣,同治帝后将为太后,而两宫太后将为太皇太后,便丧失垂帘听政之权了。
若立 “载” 字辈中年长的人继统,两太后也没有理由听政了。
载恬为奕譞之长子,其母为慈禧的胞妹,故慈禧说是至亲。以载淳入继咸丰帝统,两太后仍旧是皇太后,仍然可以把持朝政。
慈禧之所以要用 “溥” 字辈而不用 “载” 字辈继统,道理就在这里。诸宗室亲王慑于慈禧太后的淫威,无一人表示异议。
于是,慈禧又开了一个先例,皇位传弟不传子的先例。此例一开,便有了慈禧的第二次垂帘听政。
这次垂帘听政到 1889 年光绪帝亲政始告结束。
第三次垂帘听政始于光绪二十四年(1898 年)八月六日,慈禧太后以光绪的名义颁布谕旨称:
“国事艰难,朕日理万机,自感不暇,皇太后自同治年间两次垂帘听政,办理朝政无不尽善尽美。念及社稷,再三恳请太后训政,仰蒙太后同意所请。”
八月八日那天,光绪帝率百官向慈禧太后行三跪九叩礼,恳请慈禧训政。
慈禧煞有介事地表示俯允,仍命遵昔时训政故例。
这次与前二次不同,听政时撤去垂帘,慈禧与光绪左右并坐,宛若两君并立。
据目击者回忆,每天清晨光绪帝身穿朝服坐在慈禧旁边,接受群臣朝拜。外表跟先前并无二样,只是不再发言了。有时,慈禧叫光绪问话,帝才勉强问道:某地年岁如何…… 如此等等。声音极低,慈禧时常喝令他再说一遍。光绪就脸无表情再说一遍。
1900 年庚子事变后,要求慈禧归政于光绪的呼声日趋高涨。列强也要慈禧归政。但慈禧至死不为所动。
第三次垂帘听政到光绪三十四年(1908 年)十月二十一日始告结束。正是在这一天,光绪帝在囚禁中死去。第二天,慈禧也命归黄泉。
垂帘听政,作为礼仪体制,堪称慈禧的一大创意。中国历史上虽有过太后临朝听政的事例,但并未形成体制,也未提及 “垂帘” 二字。辛酉政变后拟定的《垂帘章程》可谓空前绝后之作。
慈禧自己不循祖宗家法,对付皇室亲贵、皇帝皇后皇妃,则动辄搬出家法。亲贵稍不如她的旨意,即拿交宗人府议罪。皇后皇妃稍逆己意,轻则叱面,重则弛衣受杖,连皇上也不敢庇护。
对付朝臣廷僚,则把儿皇摆在前面作傀儡,众人不敢不低首于皇帝之下,便不敢不低首于皇太后之下。
“圣人以孝治天下”,朝野无人敢违逆这条金科玉律,也就没有人敢违背慈禧的意志。
东太后在世,这条金科玉律操在两太后手中,慈禧不免有所顾忌。东太后一死,祖宗家法及其衍生的一切权力,统统成了她的囊中之物,故可以为所欲为了。
人服制度不服人。从宫女起家的慈禧就是凭藉祖宗家法而君临天下,把持朝政近半个世纪的。这或许是她能长久维持晚清政局的缘由罢!
慈禧的政治生命始于辛酉政变,终于丁未政潮。
光绪三十二年(1906 年)慈禧宣布预备立宪。
预备立宪从改革官制入手。奕劻、袁世凯企图以设立责任内阁,进而控制朝政。他俩的如意算盘因军机大臣瞿鸿禨等人的反对而告吹,袁还被迫辞去各项兼差。
随后进京的岑春煊又进一步攻击奕、袁二人。瞿此次召岑进京,
“盖欲于此时内外夹击,将庆(奕)推倒,以岑代袁,己亦可代庆矣。”
不料,奕、袁先手反戈一击,指使御史参劾瞿 “暗通报馆,主使言官,勾结外援,分布党羽”。结果,瞿被开缺回籍,岑被迫退隐。
这次政潮发生在 1907 年(丁未年),故称 “丁未政潮”。
此前朝政实际上掌持在一文一武两人手中。文为瞿鸿禨,武则袁世凯。而慈禧重用信任袁世凯,片言罢免瞿鸿禨。瞿相一去,清朝再无像样的政府,灭亡的命运就此而定。是年恰为羊年。
1864 年(甲子年),慈禧三十岁,平定太平天国。以女主戡定大乱,堪称五千年一奇。但 “秀气拔尽”,以后慈禧逢甲皆不利。
1874 年(甲戌年),慈禧四十岁,独子(同治帝)夭亡,清朝帝系竟绝。
1884 年(甲申年),慈禧五十岁,中法战争爆发,法军进攻福建、台湾及镇海等地。
1894 年(甲午年),慈禧六十岁,中日战争爆发,中国陆海军皆大败。
1904 年(甲辰年),慈禧七十岁,日俄两国在中国境内龙兴之地开战。日俄战争的主战场在东北大地。此地为清王朝的发祥地,故称 “龙兴之地”。
1908 年慈禧一手扶立的光绪帝在囚禁地—中南海瀛台不明不白地死去。慈禧代他发布遗诏说:
“朕自冲龄践祚,寅绍丕基,荷蒙皇太后帱育仁慈,恩勤教诲,垂帘听政,宵旰忧劳。嗣奉懿旨命朕亲裁大政,钦承列圣家法,一以敬天法祖勤政爱民为本。” 这几句话岂是光绪遗言,简直成了慈禧功劳榜!
遗诏确立光绪帝侄儿、年仅三岁的爱新觉罗 · 溥仪入承大统。莫非慈禧还想过一把垂帘听政的瘾?
能一人灭一国者,慈禧尔。
1、论改革的难度。
不是慈禧不叫改革,是当时的清朝不容许改革,是社会不容许改革。举例:08 年世界金融危机,德国延长了工作时间,降低了工作时薪,来强化德国制造的竞争力,这应该是正确的吧。同理,要你降低 300 元的工资,延长工作时间,你干不干?假如你是国家电网的抄表工,每月 8000 元工资,工作都叫临时工去干,你只负责喝茶、看报、点到,叫你为了国家利益下岗,你干不干?
既得利益者不愿意改革,你大清朝完不完蛋,和既得利益团体有半毛钱关系?以漕运司、盐政司为例,漕运就像今天高速公路收费,堵住船只敲竹杠。盐政就是盐价成本 300 文,我卖三万文,我还是赔本,这叫漕运、盐政不能去行政化。价格居高不下导致清朝制造业居然向美国转移,用漕运司、盐政司的话说:制造业居然向美国转移,关我半毛钱的事情!工部还组织清朝央企稳定清朝漕运、盐铁、煤炭市场价格,美国到岸的动力煤,价格只有中国的 1/2。用工部的话说:长、珠三角死活,和我工部什么关系?国家是你慈禧的,和我利益小集团半毛钱关系都没有啊。
1898 年 9 月 21 日慈禧太后等发动戊戌政变,光绪帝被囚至中南海瀛台,维新派的康有为、梁启超分别逃往法国、日本,谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第共 6 人被杀,历时 103 天的戊戌变法失败。
同理,所以慈禧必须反对改革开放!
2、改宗。
改革第一件事情是改宗。详见英国改宗、中国文革、日本脱亚论。
西班牙复兴时主张的是伊比利亚主义,奥斯曼崛起靠的是原教旨主义,英国的崛起靠的是无耻的私掠船和海盗文化,德国的崛起靠的是铁血政策,法国的革命靠的是无产阶级专政,日本扩张靠的是军国主义,还有那几个在波士顿倾倒茶叶的地痞流氓,他们哪个国家是因为民主制度而强大?民主只是结果,不是原因。清朝要摧毁作为既得利益者的社会结构和传统文化。那就需要戊戌变法、洋务运动、北伐、中原大战、日本入侵、肃反、整风、土改、反右、公私合营、文革、改革开放等一系列动作,最后冲垮原有的传统文化和既得利益团体。没有这些东西,谁想改革清朝,清朝就先革谁 !!!
打开人类文明史的钥匙 ——- 一个要离婚的国王。
基督教世界分为:新教、天主教、东正教三大派,至于什么秘密宗教组织那更是数不胜数。但是基督教有一个硬性法则,那就是一夫一妻和不准离婚。中国也是一夫一妻制,也是不容许离婚。欧洲是神学发达,在中国是伦理学发达,但都有一个目标那就是维持家庭稳定,只有家庭财产稳定,社会的经济细胞才能发展。需要补充说明的是,中国以前是长子继承制,所以经济发达,后来中国废止了长子继承制,而今天的日本还在执行长子继承制。长子继承制有一个好处,就是家族财产不会被瓜分,所以日本有一批超过千年的家族企业,而中国是富不过三。
所有的东西都是有前因后果的,我只不过是把他们讲出来。
不自由,毋宁死。英国的国王亨利八世为了当国王,娶了他哥哥的老婆,而且这个老婆还比他大六岁。你说见面叫达令,还是叫嫂子?亨利八世就像吃了一个死苍蝇一样,成为人们饭后的笑柄。最要命的是圣经教义上写,兄娶哥嫂必绝后。巧的是亨利八世和他的王后只有一女,其余五个孩子均夭折。于是亨利八世开始寻求改变,他向罗马教皇求助,可西班牙是当时的强权,英国的力量还很弱小,教皇不敢得罪西班牙,于是不批准离婚。
逼急了的亨利八世,干出了一件惊天地泣鬼神的事情,他自己当教皇,成立了圣公会(即新教)。首先,为了获得基层民众的支持,大搞民主,获得了社会基础的广泛认同和支持。其次,利用英国人的民族主义情绪,大搞排外。最后,启用一批基层干部,比如说商人克伦威尔、低级教士托马斯 · 克兰麦等,策动了一系列宗教改革。国王宗教改革导致既得利益者大清洗,导致旧贵族、旧官僚、原有的教会组织和旧的生产关系同时被消除,为英国的文艺复兴、思想解放和资本主义发展铺平了道路。对内他利用基层民主和民族主义情绪,坚决镇压旧贵族,意外的完成了英国的统一。对外他倒戈法国,利用法国和西班牙的矛盾从中渔利。在宗教改革方面,亨利八世开始刊印英文版的圣经,原来的圣经都是拉丁文,目的就是为了教会垄断宗教的解释权,这一次教会被彻底的革了命。伴随着宗教改革的是残酷的思想清洗,英国共有七万多人被杀,占到了英国总人口的 2%。由于内战期间,他发现传统的政府不能处理大量的内政工作,于是进行了政府改革,现英国的财政大臣等等,就是当时设立至今。为了获取基层民众的支持和新兴中产阶级的财富,他允诺,议会将有更大的权利,议员将获得司法豁免权,这就是议会政治的雏形。
但是亨利八世绝后是肯定的。他的儿子爱德华六世十五岁就逝去,接着爱德华六世的姐姐玛丽上台。玛丽有着非常坎坷的人生,所以导致性格扭曲,她又号称血腥玛丽,她不喜欢砍头,她喜欢烧死人。她要在英国恢复天主教的统治,不管死多少都在所不惜。1558 年 11 月 17 日,42 岁的玛丽逝世。她的妹妹伊丽莎白继位,这个地球上最伟大的女王大人。
他为了英国不被当成嫁妆,出售给其他国王,终身未嫁。当然也有另外一说,是她有一段不幸的恋情,然后看破红尘。莎士比亚在舞台上辱骂、讽刺、挖苦伊丽莎白,伊丽莎白在台下微笑面对,假如在地球其他地方,早被砍头了。这也是为什么只有英国才有莎士比亚,因为他们有伟大的女王伊丽莎白。我们现在看到美国的维吉尼亚州,其实就是 “童贞女王” 的意思,说的就是伊丽莎白。
1588 年,西班牙国王菲利普二世求婚不成,于是派出了无敌舰队,结果惨败,自取其辱。
1620 年,一船载着 102 个清教徒的五月花号在大西洋西岸靠岸。你不得不说亨利八世是一个伟大的人。
慈禧又不找男人,犯得着改宗吗?
3、行政管理。
新加坡、日本、中国。完全是三种管理模式。你学日本、新加坡改革,不是自己找死的节奏!
灭万乘之国,必是千乘之家。中国的科举制产生了一个新的产物就是文官制度,大英帝国发现这是个好东西,提拔起来的公务员没有贵族那样长期经营的社会势力范围,不会形成所谓的豪强和割据,不会对英帝国利益造成损害。假如没有科举制,那就没有美国、英国、甚至巴西、印度这样的大国。举例说明:美国南北战争时期的罗伯特 · 爱德华 · 李,对于他而言,就存在一个问题,那就是为什么要效忠联邦政府?
新加坡学的是谁?答案就是日本,李光耀自己说,日本人来了以后,开始严打,支持过国民党的杀,有反日倾向的杀,有偷盗的杀,有奸淫的杀,社会风气立刻转变。为什么?因为社会的人口压力小了,人均可支配的资源就上去了,就不需要为生计坑蒙拐骗。可问题是对不对呢?日本实行的是一种战时临时管制手段,这种手段只能在战争时期短时间内实行,现在的日本是不是对国内也这样统治?可为什么教会新加坡的日本却不这样?假如是在日本有 10% 不满意,那就有一千万,随时可以推翻政府,因为社会的忍耐力是有限度的。但在新加坡就不存在这样的问题,因为人家国家小,不满意的人总量少到完全可以忽略不计。
3-3 历史因素:新加坡是一个没有历史的国家,人口资源和素质质和量都不足以支撑起一个国家,所以人文主义非常的落后,不懂法家不长治的道理。再加上新加坡的居民历史上多是贫苦移民,经历过殖民主义,所以对于国家统治的耐受程度相对较高。新加坡对国家内部政治生活的设计相对稳定,劳工多从国外雇佣,工作关系一结束,你就必须离开,实现了社会矛盾的转嫁,不存在社会底层的不稳定因素,所以法律可以超高压。假如日本首相想实行严刑峻法,日本选民会说:赶快滚回家。
新加坡还存在一种情况,那就是我们说的官商勾结,当然也可以说成精英政治,相当于李嘉诚执政。新加坡的政治家真正实现了豪强政治,一艘游艇上几个人就可以决策国家的未来。新加坡也有反对派,而所谓的反对派,手里没有经济资源,所以可以政治高压。
3-5 现实因素:这就像你在办公室里(新加坡),你可以吆五喝六;在单位可以(日本),你可以称王称霸;甚至在地方上,你可以作威作福;但是出了你控制的范围,你敢喊:你老子是李刚,必然有不怕事的人削你。所以说新加坡可以为所欲为,你也只能看着笑笑。
3-6、反人权:讲个故事,一个外国公民去新加坡务工,因为签证过期,被抽了十鞭子,这十鞭子抽在所有人的脸上,这十鞭子抽在所有捍卫人权尊严的地球公民脸上,因为人不是用鞭子抽的。其实这个逻辑很好理解。李光耀,你儿子不听话你也用鞭子抽?你老婆不听话你也用鞭子抽?那你们家的骡骡马马用什么抽?
3-7 知乎有人提问,能不能用严刑峻法?这里涉及到一个行政管理的操作问题,那就是行政管理的边际效应。是不是强奸犯全部量刑为死刑,就可以制止强奸行为的发生?法系和法学逻辑 1+1=3?这就是法学逻辑。新加坡法学逻辑混乱,他自己没有法学理论,也没有那个国家愿意学他。假如你说流氓会武功,地痞就是帅,我也只能摇摇头。那种主张学新加坡的观点,纯属低级、无聊的民粹主义。法律的尺度是人类社会哲学家、法学家、历史学家、经济学家、社会学者反复推演、度量的产物,是人类社会存在的最高价值,是人类社会发展的历史产物。法律体系有一个核心,那就是法学逻辑,新加坡的法律不存在这个东西,说难听一点就是逃荒的几个农民自己写了一部天国十条。太平天国奉行 “人人不受私,物物归上主” 的信条,实行以公有制为特征的 “圣库” 制度,因此偷窃、劫掠、贪污均属罪犯天条,处死刑。凡强奸犯,经妇女喊冤,即斩首示众。吸食鸦片,亦属罪犯天条,“斩首不留”;知情不举者,一体治罪等等。
大清朝行政改革的路比较难走,难度不是日本、新加坡可以想象的。
4、帕累托最优
外国有个加拿大,外国有个大家拿。大清朝死活和清朝臣民有什么关系?大清朝死活和利益小集团有什么关系?
改革不符合慈禧的个人利益,搞不好自己被砍了头,顿时感觉脖子凉飕飕的。俄罗斯不是有一个叶卡捷琳娜,一直力推改革,最后得知法王被人民砍了脑袋,于是立刻终止了俄罗斯的现代化,改不改革和叶卡捷琳娜有什么关系?好处都是你们的,风险都叫叶卡捷琳娜来承担?
5、改革的成本。
明朝(末期)改革。改革叫李自成下岗了。李自成很无奈,你说我一个不贪污、不受贿,安安心心当美男子的陕西农民惹谁了,原来我就是送送报纸,每月混个六千块,你说同是事业编,相煎何太急。李自成按能力来讲当明朝的组织部长一点问题都没有,结果却混到了送报纸,送报纸李自成也是任劳任怨,结果连铁饭碗都叫明朝给砸了。为了体现李自成的管理、宣传、组织能力,于是李自成揭竿而起,崇祯皇帝宁有种乎?我们俩换过玩玩?
清朝(末期)改革。清朝不改,再混个一百年一点都没有问题,清朝改革当街立毙。清朝学日本、英吉利终结了几千年的科举制度,于是那个反人身依附的文官制度被自己摧毁,地方势力迅速做强,李鸿章之流只能投靠左宗棠,而那些不能进入中央、地方体制的秀才、举人怎么办?学李自成造反啊。原来都是靠希望维持统治的清朝彻底的失去了希望。
6、政治。
满族官员、皇亲贵胄、地方大员,手里都有权利。为什么要改革?为什么要分权?慈禧与满族官员的政治斗争:慈禧联合恭亲王奕訢,利用咸丰帝的梓宫回京的机会发动辛酉政变,逮捕了八大臣,判处怡亲王载垣、郑亲王端华自裁、肃顺斩立决,其他人革职。
慈禧与汉族官员的政治斗争:据说同治皇帝、皇后皆为慈禧所害,同治皇帝是载字辈,其下为溥字辈,所以要立一位溥字辈的皇族近支,可慈禧怕溥字辈的皇族不好控制,于是立了载字辈醇亲王的儿子载湉。于是吴可读尸谏,认为不可,慈禧可就丢大脸了,最后慈禧以孤忠可悯,赐吴可读五品官,建祠抚恤。于是吴可读没想到自己本来是恶心慈禧,结果却成了慈禧的道德牌坊。
慈禧与恭亲王的政治斗争:慈禧和恭亲王联手政变,恭亲王大有权柄赫赫,炙手可热的赶脚。1865 年春,慈禧突然发难,责斥恭亲王,革去一切差事。于是地方大员、王公大臣纷纷上书发表不同意见,于是慈禧再次召见恭亲王,然后发诏,曰:本日恭亲王谢恩召见,伏地痛哭,无以自容,当经面加训诫,该王深自引咎,颇知愧悔,衷怀良用恻然……” 决定奕 “仍在军机大臣上行走”,但免去其 “议政王”。恭亲王无语,我一个美男子,被人当猴耍,于是恭亲王决定杀安德海,设计在山东取安德海狗头,事后慈禧为此大病一场。
慈禧与地方大员的政治斗争:慈禧和内臣斗得不亦乐乎,自然重用外臣。曾国藩带李鸿章,李鸿章带郭嵩焘。而李鸿章对林则徐、魏源、冯桂芬的思想很器重,因为这些人都主张师夷制夷。在于修颐和园工程中,李鸿章的态度就是不表态,等事态发展到一定阶段,然后祭出反对意见,
再修颐和园:其实修颐和园道光皇帝时期,就提出过,最后因为太平天国起义,没有钱修,所以作罢。这标志着帝权和国权之间的斗争,修不修得成,体现的是领导人的执政能力。慈禧再前一阶段被朝臣、大员围攻,暂时败下阵来,于是整军再战,先搞皇帝,他对光绪皇帝说:修好了,我还政与你,以国换圆的买卖,皇帝还是同意的。于是开始搞皇帝他爹,奕譞也知道这事不是人干的,干此事必背骂名,于是上奏要学汉武帝挖昆明池编练水军,你想慈禧、光绪多聪明的人,立刻就同意了。然后颐和园就修好了,其中修建颐和园的电器用的是修关东铁路的钱,关东铁路主要往朝鲜运兵,运给养。于是战备铁路修了一半,修不下去了。户部请旨裁撤海军船只、编制用于修园,与此同时日本国王捐款,少女远走东南亚卖淫筹款,编练海军,每年海军增舰两艘。中日之战是皇太后对妓女意志力的战争,两者对照,胜败自明。甲午海战,中国赔偿日本两亿两白银,日本自此风生水起,一发而不可收拾。
就政治而言,能把皇帝、皇族、内外官员耍的和猴一样,也只有慈禧了,不但政治手腕高超,而且还没有政治底线。慈禧还专门下旨:(修颐和园)此举为皇帝孝养所关,深宫未忍过拂。一瓜皮把修颐和园和甲午战败的责任扣到了光绪皇帝头上。
7、军事。
1900 年 6 月 16 日到 6 月 19 日,天朝召开四次御前会议,讨论对欧政策。光绪主和,慈禧主战,光绪无奈拉着许景澄、袁昶的手痛哭起来。7 月 28 日,慈禧决定向欧洲列强 11 国宣战,同时处死主和的许景澄、袁昶、徐用仪、联元。
随着战局越发明朗,慈禧电召李鸿章勤王,你想李鸿章多聪明的人,谁趟你这摊子浑水。最后慈禧大言不惭的说:此次中外开衅,变出非常,皆因诸王大臣。
先杀主和派,再杀主战派,帝权、不对。后权、也不对。老妖婆权吧,老妖婆的权利意外得到最大程度的巩固。
1901 年 9 月 7 日,李鸿章代表清政府签订辛丑条约,赔偿 11 国,肆亿伍仟万两白银。
这一切只因为老佛爷一时高兴而已。
8、各利益派别。
大清朝靠谁统治?答案是各利益派别,离开这群人大清朝还是大清朝吗?
光绪帝的无奈:西北明积雪,万户凛寒飞。惟有深宫里,金炉兽炭红。
这个时候的光绪皇帝,应该韬晦。
9、外部因素。
都把西方当成正义的化身,袁世凯称帝,美国发来艳电祝贺之。
西方不愿意中国改变,西方希望中国永远保持山清水秀,西方希望中国永远是原料供给地,西方希望中国永远是市场倾销地。
当然西方只是一方面,最主要的还是自己不争气。
10、现代化陷阱。
答:此题无解。
作为体制而言,早期可以改革,中期也可以改革,晚期改革只能加速体制的覆灭。改革将会导致社会矛盾激化,在一个后帝国时代,等死就是最好的选择。
假如光绪杀慈禧,唯此而已。
公元 260 年 4 月,曹髦见威权日去,国家政事自己不能作主,心中不安,又常忧虑被废受辱,打算在殿上召集百官废黜司马昭。五月初六夜里,使冗从仆射李昭等在陵云台部署甲士,召侍中王沈、散骑常侍王业、尚书王经,愤慨说道:“司马昭之心,路人皆知啊!我不能坐受被废之辱,如今亲自率领你们去讨伐他。” 王沈、王业急速将此事告知司马昭,司马昭召护军贾充等作戒备。曹髦知道事情泄露,率领左右进攻司马昭所在的府邸,声称要讨伐有罪之人,敢有骚动抵抗者灭族。相府中的兵将都不敢迎战,贾充呵斥诸将说:“司马公平时养活你们,正是为了今天啊!” 太子舍人成济拿起戈向曹髦车驾进攻,刺中曹髦,戈刃从背上穿出,曹髦驾崩。
11、慈禧过生日。
50 大寿,中法战争。
60 大寿,甲午(中日)战争。
70 大寿,日俄战争。中国是主场。
12、李莲英。
安德海死了,李莲英立刻就爬了上来,李莲英本名李进喜,李莲英做事的态度很值得玩味,对上敬,对下宽,李莲英被赐二品。说直白点就是老好人,居然有人把这种误国之人当好人。奕譞要检阅北洋海军,于是请慈禧,慈禧不想去,于是叫李莲英去。于是李莲英、奕譞(皇帝他爹)、李鸿章三人开始检阅北洋海军,想起来都恶心。
李莲英对待光绪皇帝,李莲英安顿好慈禧以后,去探查光绪,竟然发现光绪孤灯静坐,周围无太监值守,寒冬腊月没有床垫、被服,于是伏地痛哭,把自己的被褥给光绪皇帝拿去。
51 岁,李莲英带薪退休。64 岁,卒。
13、光绪皇帝死因说。
慈禧太后懿旨:摄政王载沣之子溥仪,著入承大统,为嗣皇帝。
假如光绪皇帝不是慈禧害死,说明慈禧能掐会算。
现如今居然还有人给慈禧背书,我比较想不开,也许是甲午战争中国败的还不够惨吧。
在古代那种体制下,她是一个女中豪杰,杰出政治家。
举个例子,左宗棠,现代人读历史,知道他很有才干,但当时的体制下,有才干也要有人赏识才行。
历史上戚继光很能干,那是因为张居正在朝廷里给他撑腰;
岳飞很能干,结果 12 道金牌给收了性命。
左宗棠性直率,经常自比诸葛亮,看不起曾国藩,看不起很多人。他跟湖广总督在一起,他一个师爷侃侃而谈,湖广总督却只能在旁边唯唯诺诺,搞得他像师爷一样。
这在太平时代里不太可能,但左宗棠处于乱世,太平军一乱,多少巡抚大员都面临生死存亡。左宗棠的才能正好能帮助很多巡抚解决别人解决不了的困难,所以他才能那么嚣张,别人才能那么捧他。
但后来,左宗棠官做大了之后,他那率直的性子得罪了很多同僚。不少人参他,但慈禧不为所动,后来看参他的折子多了,烦了,就来了句:三十年不准奏左宗棠。
后来左公收复新疆,也是慈禧在背后为他撑腰。
所以,慈禧在古代那种体制下,绝对是个好领导。然而,她却遇到千年未有之变局。
一个爱看戏曲然后被民间演义严重妖魔化的女人,一个身居庙堂文化眼光有限的保守派改革者,一个风云突变中只是想保住自己家业的传统大家长,一个手段强硬而又知恩图报的政治家。除了庚子事变,慈禧没有什么太多值得现代人指责的地方。
大家好,我是知乎的作者史遇春,关于这个问题,我来说一下。关于慈禧太后,一般的评价都会有所偏颇,也会各说各话。我写过一篇《清朝官员怎么评价慈禧太后?》,对于慈禧太后评价的问题,可以看看清代官员、接触过慈禧太后的人是怎么说的。仅作参考而已,全文如下:
或许,看到其题目,你就会想着:清朝官员评价慈禧太后,肯定是山呼颂圣,别无他言了。按照一般的惯例,本朝官员评价本朝最高统治者,肯定多是谄媚奉承了。
其实,不然。
本文出自清人何刚德的笔记《春明梦录》卷上,按照其文中的描述,写作这本笔记时,清朝已经倾覆了。所以,何刚德的笔记,没有太多对朝廷的顾忌。这个时候,他的写作,基本上忠于事实,或者,准确来说,他基本上忠于自己所认知的事实。
另外,须知。
作为曾经的清廷官员,他食过朝廷的俸禄,受过朝廷的优遇,还曾被皇帝和太后接见,以当时读书人的一般思维来判断,他对清廷还是有着深深的感情,这种感情的存在,可能会让他在评价慈禧太后时,怀着敬仰、怀着感恩,怀着尊重…… 这也是必须清楚的。
总体已经交代清楚。
下面展开正题。
英法联军烧毁了万园之园的圆明园,京师震动。咸丰十一年(农历辛酉年,公园 1861 年),清文宗在热河崩逝,终年 31 岁。
这个时候,孝钦太后(慈禧)才二十八岁。
根据何刚德的记述,说是咸丰驾崩之后,端华【清宣宗道光二十六年(公元 1826 年)袭爵郑亲王。咸丰帝死后,与怡亲王载垣、其弟肃顺等受命为 “赞襄政务王大臣”(顾命八大臣)】、肃顺【咸丰十一年(公元 1861 年)七月,咸丰帝驾崩前受命为赞襄政务王大臣。】图谋不轨。醇亲王奕譞【清宣宗道光三十年(公元 1850 年),咸丰帝即位后,封为醇郡王。清穆宗同治三年(公元 1864 年),奕譞被加封亲王衔。】奉了太后的懿旨,在客邸之中逮捕了肃顺。
那天,天色极早,肃顺所住客邸的屋门还没开,醇亲王领人,捶门大声传话说:
“有旨意!”
客邸里面回应到:
“如果是后宫旨意,我不接!”
无法,醇亲王领人破门而入,当场拿下肃顺,法办治罪。
进行了这样的处理之后,太后一方已经掌握了局势,于是,才安排咸丰帝的梓宫(指皇帝﹑皇后或重臣的棺材)返回京师。
此时,新君也已确定,清穆宗同治继承大统,成为清朝的第十位皇帝。
在新旧交替的政治斗争中,太后一方取胜,于是,两宫皇太后垂帘听政的局面成型。
这一次两宫的成功掌权,虽然说是恭亲王奕訢【道光帝第六子,咸丰帝同父异母兄弟,生母为孝静成皇后博尔济吉特氏,道光帝遗诏封 “恭亲王”。】与各位王大臣翊赞,但是,事件发展的整个过程中,碰到大大小小的事情,他们都不敢自专,都是要奉请懿旨之后,才根据旨意进退、开展工作的。所以,不能说,这次权力交替的整个斗争过程中,两宫皇太后没有发挥什么作用。
就两宫皇太后论,虽说孝钦太后比孝贞太后(慈安)精明很多,但是,刚开始垂帘听政的时候,朝廷的各种事体,她毕竟没有亲自治理过,所以,处理起来,并不娴熟。
关于垂帘听政初期,孝钦太后不熟悉政务的事实,当时,曾文正(国藩)被召见后,他曾在日记中有所记录,说是:
“两宫才地平常,见面无一要语。皇上冲默,亦无从测之。时局尽在军机恭邸、文、宝数人,权过人主。恭邸极聪明,而晃荡不能立足;文柏川正派,而规模狭隘,亦不知求人自辅;宝佩蘅则不满人口;朝中有特立之操者,尚推倭艮峰,然才薄识短;馀更碌碌,甚可忧耳。”
也就是说,就曾文正慧眼看,两宫皇太后的才能平常,见面问询,一句关键的话都没有。
想来,作为朝廷的臣子,曾国藩的日记中,这样评价两宫,如若被发现,一定会落个满门抄斩的下场。幸好!幸好!不信,可以想想清朝的诸多文字狱。
其实,猜想曾文正通俗的说法,应该是这样才是:两宫皇太后才具平庸,见面说话,半句话都说不到点子上,尽是些不关痛痒的闲言碎语。
其实,两宫接见曾文正的时候,她们才执掌政权三年。猜想,一来呢,她们的确对政务还不熟练;二来呢,那些拥戴她们上位的大臣,都替她们处理了很多事务(当然肯定也有不愿意她们插手的心思)。基于此,我在引用曾文正的日记时,特别加长引用了他对当时朝臣中手握重权的几位人物(恭亲王奕訢、文祥、宝鋆、倭仁)的评鉴。
关于曾文正对两宫皇太后的评定,笔记作者何刚德的说法相对中允。
后来那些评论慈禧太后的人,每每引用曾文正的日记作为资料,但是,他们往往忽略了日记的时间和相关背景。
何刚德对于曾文正的日记表示肯定,认为他的记述,的确是真是可信的。何刚德对于两宫皇太后召见曾文正时的讲话不多、言辞敷衍也表示理解。
为什么呢?
因为何刚德对于召见一事,很有发言权。何刚德在官场时,曾经被皇帝(清德宗光绪帝)召见三次,被孝钦太后召见一次(时光绪帝在座)。关于此事,我已另文详说过了,此不赘述。
想起自己曾经被孝钦太后召见时的情景和谈话内容,何刚德感叹说:
自垂帘听政到庚子之乱后的再次主政,慈禧太后前后掌权四十多年,期间,她经历了很多的事变、政变和世变,为了江山社稷,她备尝艰辛,多历险难,对于下情,她均能知悉体恤。
关于这一切,我在座师宝鋆处多有耳闻,周知甚详。
关于孝钦太后召对大臣的情景,我早有所知。
我在甲午(公元 1894 年,农历甲午年)年外放苏州时,孝钦太后召见我,那时,她已完全能够侃侃而谈。谈话之中,她的英明之处,不能不令人钦服。
当然,孝钦太后也有她不是的地方,主要如下:
一是平常在宫中,对下属统驭太过严厉。
二是她的个性喜欢观赏游乐。比如说,关于重修颐和园这件事,我的座师宝鋆曾经在谈话中间有所提及,并且对孝钦太后在这件事上的做法颇有微词。
第三,自从英法联军入侵、两宫(皇帝和太后)仓皇出逃,从西安返回京师之后,因为宫中旧有的器物大半已经散失,所以,她难免喜欢接受各处的贡献。虽然说,这种喜欢贡献之物的行为可以解释成她晚年的无聊,但是,这些举动,还是大大地对她的高大品德造成了严重的负面影响。
最后,总结一句,就孝钦太后一生的政治履历来看,四十多年之中,她支撑江山社稷危急局面的功劳,也不会因为一两件事情被全部遮掩。
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都说西太后这也不行,那也不行。确实西太后本事有限,误国误民。可是和后来宗室那几个吃了洋墨水爱新觉罗比起来。卧槽,太后简直惊为天人啊。
慈禧的最大问题,是处在三千年未有之大变局的时代之下,完全没有能力和格局,带领中国走出泥潭。这和明治天皇形成了鲜明对比。
评价一个历史人物,不是她说了什么,而是她干了什么,以及她在什么环境下干的。
义和团之类的不说了,重点说说慈禧对甲午战争应该负的责任,侧重于经济方面。
北洋海军 1884 到 1894 十年间,投入的总资金,包括购买军舰费用,训练费用,军饷,修建炮台基地各种费用,合计 3500 万两白银。
而这十年间,清朝每年的财政支出高达 8000 万两,也就是北洋海军的军费开支只占国家财政支持的 2%。
而日本,在 1890 年海军军费达到了财政预算总额的 6%,1892 年更达到了骇人听闻的 18%。
慈禧作为最高领导人,她不负责任谁负责任?
那是不是说中国地方太大,封建程度太深,动员能力不足,没那么多钱?
1885 年,慈禧提出光绪即将亲政,自己需要退居二线,下懿旨重修三海,1885 到 1895 年十年间,三海工程共计挪借海军军费 437 万两。
1886 年开始修缮颐和园,挪用海军军费 750 万两。
而根据翁同龢日记,庆亲王、醇亲王、翁同龢多次交流,都提出修颐和园这是老佛爷的想法。
至于 1888 年皇帝大婚,总耗费 500 万两,从海军衙门垫支 70 万两这种小事,不说也罢。
综上所述,北洋海军的失败,作为海军来说,经济上的失败是决定性的,而慈禧对此负有不可推卸的主要责任。
可见,慈禧始终是把她自己放在第一位,即使有所改变,也是为了维持自己的统治地位。
当三千年未有之大变局面前,慈禧无论多精于权谋,由于她的视野和能力,都是极其糟糕的领导者。和日本明治天皇相比,天上地下。
引用资料来源:
北洋海军经费初探 姜鸣
翁同龢日记
慈禧挪用海军经费造颐和园考 邹兆琦
光绪朝三海工程与北洋海军 叶志如 唐益年
在知乎上看到这个问题,我想起了自己以前在学习历史的时候经常回想起的问题,即一提到晚清历史或者一学习到晚清历史便是义愤填膺,便是捶胸顿足,仿佛在晚清政坛上没有一个人忧国忧民,没有一个人能鼎立朝堂,中国最后剩下一千余万平方公里的领土,没有彻底四分五裂或者像印度,像朝鲜,全凭佛祖保佑,或者都是太平天国和义和团,还有 “仁人志士” 的造反运动得来的。
长大以后,特别是进入大学,经过系统的学习历史以后我开始反思这些问题。
首先回答题主的这个问题吧。
对于大家讨论出来的因为史观,因为唯心主义什么的我倒是觉得没有多大关系。在我看来,最大的关系可能在于中国历史有盖棺定论的习惯,也有对历史独特的偏执。中国是唯一一个在古代便设置史官。历史记载几乎不断绝的国家。在君主时代,对于显赫的历史人物,我们要为其上谥号。用一个字或者几个字亦或是十多个字总结其或戎马或执政的半世人生,对于历史的大事件,我们要详细记载,定论格调,然后无数史官为其注解,最后成册成文,流传百世。共和时代的历史人物我们要有官方定义,我们要有讨论的基础方向,历史事件我们就究其原因,问起意义。而翻案一词,对于我们来说可是一件不得了的大事,对于旋涡中的人来说,可能终其一生,甚至几代人都孜孜不倦的追求这两个字。只是,逝者已矣,所谓的意义不过也是对于活着的人。中国史观在有的时候也有一种困惑,同一种论调能读出精神分裂的感觉。以慈禧为例。一方面我们痛斥其镇压了太平天国和义和团运动,她的反动统治给人们造成了巨大的灾难,痛斥其分疆裂土,割地赔款,没有抵御住西方列强的反复轮奸。另一方面我们又痛斥其没有顺应历史的要求,大开历史倒车。可是试问作为彼时的中国合法政府镇压叛乱,在手中没有利器的情况下恢复和平,避免生灵涂炭难道不是彼时执政者的责任和义务?至于没有顺应历史的要求这个说法,直到现在我还不知道这个要求是什么,难不成是主动退位?没有孙中山,找也要找一个孙中山出来。我们一方面要求晚清历史人物像一个热血小伙子一样,只知道横中直撞,满腔热血用于锄头对大枪,没有条件创造条件也得上。一方面我们又要求其像个著作等身,学富五车的已知天命的大学教授。一早就知道天道好轮回,苍天饶归谁,便急流勇退。我想,这种精神分裂可能便始于此。
而西方史观,显然不存在盖棺定论,上谥号一词的说法,对于历史的教授方式和我们也不尽相同。这可能也是造成东西方史观对于慈禧太后评价不一样的原因之一吧。
以上,个人愚见。
那么恶评慈禧从何开始,中国史观对于慈禧和晚清历史人物的 “反复抹黑” 又从何时开始呢?我觉得可以从一下的几个方面来讨论说明。
慈禧皇太后,叶赫那拉氏统治中国长达 48 年。谥号全称孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后,一共 25 个字,字数超过有清一代所有的皇后和皇帝的谥号。
其崩于 1908 年,三年后,辛亥革命爆发,享国 300 年的大清帝国和连同数千年的君主制度一起走向了坟墓。
但对慈禧太后及其晚清人物的恶评不始于民国成立后,而始于戊戌变法后,主要由妄人之一的康有为在海外发起。而后的十数年间,革命党人为了其革命的合法性,以及后来民国政府的正统性也坚持了这种说法,至于后来的新中国,本来就继承了孙中山先生的新民主主义革命,这种论调,自然而然也是必须坚持的。
可见,历史是任人打扮的小姑娘。
可喜的是,现在很多书籍和观点跳离了这种论调,比较客观的分析了晚清历史人物和事件。
再此,我也献上愚见。
关注和讨论这个提问的知友们想必都有一定的历史知识,再次我不再反复叙述晚清历史,仅作大方向的讨论。
首先,闭关锁国,不由慈禧太后开始而由其结束。至于为什么我们要闭关锁国,在我看来是地理决定论和我们这片土地经济基础所决定的。
美洲大陆被发现之前,中国以东除了扶桑日本之外便是茫茫大海,除此之外的朝鲜和南边西边的一系列国家不过撮尔番邦罢了,最大的威胁来自北方游牧民族的入侵,早有先秦两汉与匈奴的百年战和,五胡乱华,中有两宋的靖康之耻,崖山海战的喋血泣泪,近有满人入关,康雍乾三代的准格尔战事。游牧民族对君主时代的中国中央的政权的安全性的挑战持续 3000 年,对于君主时代的汉人的心理恐惧的影响也是最大的。直至晚清,在面对 3000 年未有之大变局之时,大臣们关于台湾可弃,而新疆必须坚守的看法在我看来无非是这种影响和恐惧的延续。故重陆防轻海防不仅仅是晚清的国策,更是延续了 3000 年的国策。也决定了彼时我国跨国贸易的方式。当然肯定也有知友指出两宋时期,我们海运发达,泉州等港口都是世界最大,我们已有资本主义萌芽。不过这一点在我看来无非是贸易方式的变化而已,两宋 300 年,说到底无非半壁江山,而陆上周围可谓是强敌环伺,北方先后有辽金元,西有吐蕃和西夏,陆上丝绸之路早已断绝。在这个条件下,开辟海路与欧洲进行贸易我觉得是跨国贸易方式的改变,而不是我国作为农业国家的基础的改变。当然,资本主义萌芽在这个事情确实是发展的。
至于我们这片的土地的经济基础,君主官僚集权专制下的农业国家,这样的国家统治成本是极低的,简单来说可归结为三个字,跪下去。所谓乾隆时期与英国的礼仪之争亦或是晚清时期关于外国使团入京亲递国书等,在我们现代人眼中无比正常的外事交流和外交礼仪却是那个时候涉及统治根基亦或是动摇国本的大事,当然,我们不能站在现代人的角度去批判彼时的统治者的不懂事。农业国家的基础是农业,而农业需要时间和相对稳定的和平的社会环境。从先秦两汉到崖山海战,我们中国人难道不是一直都在和与战之间轮回吗?强则战,弱则和,在我看来是由我国的经济基础决定的。
综上。
那么关于晚清时期由于闭关锁国落后割地赔款,在我看来,确实是耻辱的,却是不用痛心疾首,破口大骂的。长得丑陋的找不到男朋友的我们可以通过瘦身,美容,甚至是整容去完善自己。可以反省自己为什么不早点赚钱早点整容,但是也绝不会在整容后见到自己以前照片就要吐口浓痰的地步,更何况还没有整容呢。话糙理不糙。晚清时期的落后挨打在我看来无非是千年国策和经济基础影响下的具体表现和最终结果。这个结果,不能也不应该由晚清这一两代统治者去全额承担。彼时,打不过就是打不过,早早议和,割地赔款虽是耻辱,确是彼时的唯一选择,难不成真要拼到如五胡乱华般十室九空,衣冠南渡。那个时候我们尚能南渡。晚清的时候我们又渡到何处呢?当然,这个时候肯定又有知友指出抗战时期,我们如何迁都,如何抗战,如何惨烈,如何壮阔。国际大环境已经不同,他叫世界反法西斯战争,和晚清的落后挨打,毫无可比性。
而慈禧统治的 48 年时间,割地赔款,量中华之物力,结与国之欢心。却也基本保持了我国的领土和主权完整,直至其驾崩,其统治遗产的 1000 余万平方公里的土地和四万万国民确实是留给我们重头开始的最好的礼物。
其次,镇压民变。不由慈禧太后开始,也不由慈禧太后结束,是这个地球上,所有取得合法统治权的政府的责任和义务。
在这里首先说明民变和革命有本质的不同。至于有何不同,在这里不再详细叙述,以后我会再写文章专门论述。
晚清时期的民变,主要的有太平天国运动和义和团运动,前者致力于推翻清皇室,建立一个神棍国家。后者致力于借助神棍扶清灭洋。两者的共同点还在于都引起了非常大的社会动荡和人口锐减,都引起了战争,一个内战,一个八国联军侵华战争。慈禧太后对于义和团运动有一定的认识,在她给李鸿章的懿旨中说道,义和团是祸起肘腋。之前我看到过一篇文章,甚至说明彼时的东南互保其实是慈禧太后的授意。因为义和团运动直接发源于北方,甚至进入了北京,打着扶清灭洋的旗号,不方便剿灭,于是借助了洋人之手镇压,为此支付了四万万两白银的灭火费,所谓才密旨李鸿章张之洞等人的东南互保。保留战事局限在北方各省而不会蔓延到东南沿海一代,以免动摇国本,当然,这个论调没有具体的证明支撑在这里不做论述。关于到底是慈禧利用了义和团还是义和团利用了慈禧,这里也不做论述,只看结果,结果就是其剿灭了民变。
剿灭民变。让社会恢复到基本的和平和正常的秩序,维持中央政府的正常运作,避免国家的四分五裂,维持国家的统一,我想,这是合法政府的最基本的职能。至于为什么去批判他,我想只有文章开头的政治目的,即为了批判而批判了吧。
最后,慈禧太后统治的半个世纪,她从 26 岁起垂帘听政到 74 岁驾崩,彼时的中国不可谓不内忧外患。在地理大发现以后,世界贸易的兴起,欧洲的崛起,世界游戏规则越来越达尔文主义之时,慈禧太后基本保持了国家主权和领土的完整。开启了现代化的进程,她兴洋务,废除科举,派出留学生,重返世界外交舞台,兴海军,改革官职,预备立宪,避免了和印度一样,四分五裂,彻底沦为了殖民地的命运。留给我们后人再图自强的最好的礼物。
洋人的大炮轰开了我们紧缩的国门,迫使中华民族必须以开放的姿态去面对世界,必须投入到民族竞争的大潮流中去。过去隐藏了千年的污秽终于见到了阳光,过去沉淀下来的各种劣根性也暴露无疑。在达尔文主义盛行,视适者生存和弱肉强食为人间公理的时代,在世界各族理解竞争的时代,孔孟之道的文弱实难抵挡西方列强的船坚炮利。所以,提到晚清,我们大可不必捶胸顿足,痛不欲生。人类不过是个小小的社区,兴亡之道罢了。我们固然在彼时从一个泱泱大国沦为远东乡巴佬,这固然不幸,然而,我们也要看到我们并没有像印第安人一样亡国亡种,支离破碎的大好河山虽然残缺,但仍旧有大致的模样,我们没有失败,我们毕竟从血淋漓的拳击比赛中学会了现代民族的法则,逐步挺直了腰杆,重新屹立于世界民族之林。试想如果没有我国军民从抵抗西方列强的浴血奋战中一次次的失败,没有全体国民在面对欺压和瓜分凌辱的痛彻心扉,我们这个悠然见南山的民族会愤然而起,我以我血荐轩辕终于打响武昌首义的枪声,最后 “驱除鞑虏,恢复中华”,由此开启 20 世纪中华民族不断进步自强的光辉吗?
我们所付出的,不过是民族和国家进步图存所必须付出的代价而已,看穿了晚清的血泪,才真正感知我族今日的辉煌。我们不妨从盛衰成败,功过是非,评头论足中超脱出来。毕竟国家和民族已渐入佳境,光明的前途,已在脚下。
追风少年
提起慈禧太后不少人觉得这老太太真不是个东西,正因为有了她我们没少给洋鬼子割地、赔款,整的晚清政坛乌烟瘴气,百姓民不聊生不说还整天嚷嚷着 “量中华之物力,结与国之欢心”。
今天既然是对老佛爷动笔,我也是做好了心里准备的,如果屏幕前的你了解晚清这段历史欢迎交流(公众号上有二维码),如果你是从历史教科书上或者影视剧中了解到有这么一号人甚至你不知道有这个人,那么我们玩一个穿越,了解一下晚清时期的风云人物。
我今天不是来给慈禧太后翻案的,更不知道慈禧太后有什么案可以翻。
同时我得纠正一下我第一段的陈述,我们现在回过头来看晚清时期又是割地又是赔款,真是让人憋屈,但是当时的老百姓根本没有民族荣辱感可言。
你割地割去呗,你赔钱你赔呗,老子还是脸朝黄土背朝天,老婆孩子热炕头,偶尔趴在墙头等红杏。
什么民族大义什么国家兴亡匹夫有责一边呆这儿吧,江山都是你们满族的,都是你们爱新觉罗家的,自古以来皇帝轮流做,与我何干?
你看这就是当时老百姓的心态,你让他们吸取历史的教训,他们能够吸取就是朱由检上吊自杀(明朝最后一位皇帝)来了一个皇太极的人又当了皇帝,改了改年号换了个发型(留辫子),继续老婆孩子热炕头,你让我吸取什么教训?
直到日本打来的时候,我们才意识到,我靠,要是再不奋起反抗这是要亡国灭种啊!于是上升到民族矛盾,才有了 “团结一致,全民抗日的口号”。
这期间已经过去近 100 年了,100 年什么概念?翻一翻日历一百年前日本还没打进来呢,刚五四运动完。
因此我希望我们看下文的时候 “忘记” 影视剧或者野史刻画的一些形象。
01
慈禧的前半辈子
姓名:叶赫那拉氏
破壳日:1835 年 11 月 29 日(道光十五年)
小名:翠妞
职业:晚清政府第一扛把子
老佛爷出生于 1835 年,殊不知,再过 5 年(1840 年)鸦片战争打响,中国开始沦为半殖民地半封建社会,这次割地赔款这老佛爷可没参与,那时老佛爷才五岁。
直到 1852 年(17 岁)选秀进宫,被赐为贵人,第二年(1853 年)父亲革职不久后去世。
这儿我得说明一下,并不是 17 岁选秀进宫后成了贵人就一步登天了,在后宫也是有等级的。
1857 年咸丰皇帝封其懿贵妃,三年后 1860 年第二次鸦片战争打到北京来了。
这个环节大家最熟,火烧圆明园就是这一年,咸丰皇帝带着老婆孩子就跑到了热河,在此期间由于发生的事情太多就不一一赘述。
总之这次慈禧跟着老公跑了后再回来就守了寡,自己的儿子继位(同治皇帝),这是慈禧陪伴的第二任君主。
这个时候自己老公死了,孤儿寡母的仰仗着自己小叔子(奕䜣)主持朝政,两宫太后垂帘听政。
慈禧晚上睡不着想想汉代的王莽篡权,想想宋代赵匡胤兵变逼宫,自己和儿子的性命命悬一线谁知道能不能看见第二天太阳。
这个时候能做的就是介入当时的政坛,这是当时慈禧的出路。于国于家只能这么做,老娘就干了!
此时中国已经进入了半殖民地半封建社会,在 1860 年之前这可和老佛爷一点关系也没有。当初自己老公要从北京逃跑的时候老佛爷还数落自己的老公,堂堂一国之君,这点骨气都没有!
因此这个时候老佛爷给人们的印象是一个大胆、政治嗅觉敏锐、能够平衡政治权利的一人。
02
作为家长的慈禧
十二年后(1874 年)····
老佛爷朝前垂帘听政,看看眼前的儿子,不禁感叹,培养了十几年的儿子终于长大了,19 岁了。
可没等终于松口气,这熊孩子整天在北京八大胡同寻街问柳得了花柳病,死了!
18 岁丧父,26 岁丧夫,39 岁丧子。
着眼望去,老佛爷的前半生够拍一电影,没办法还得接着干,于是从自己亲妹妹家又抱养了一个孩子也就是后来的光绪皇帝当政治接班人培养,光绪皇帝和慈禧是两重亲戚关系,老佛爷既是光绪的姨妈,也是光绪的伯母。
对光绪的教育
讲的这儿可能是比较有争议的,有种说法慈禧是想找一个傀儡,自己还想做女皇,死抓着权利不放,老佛爷想不想当女皇我不知,但是我认为她绝不可能找一个傀儡。
老佛爷这个时候都 40 的人了,没儿没女,总归要死,这个时候考虑的并不是我要带多少金银珠宝进棺材,老佛爷这么精干的政治家在想的一定是我死后我手中的权力接力棒应该给谁。
这个时候老佛爷经历过辛酉政变、鸦片战争、太平天国运动等等,内忧外患,在维护好权力的同时要为大清站好最后一班岗。
从光绪的教育上来看,老佛爷是尽心尽力的培养,教育上也是非常严格,和自己的亲儿子并无二别。
培养一个傀儡也不用这么费劲吧,同治皇帝和光绪皇帝都是师从翁同龢,光绪也很争气,学习挺用功,而且品行端正,只可惜生不逢时啊。
据她自己对臣属说:载湉 “常卧我寝榻上,时其寒暖,加减衣衿”,“我日书方纸课皇帝识字,口授读四书诗经,我爱怜惟恐不至”
除了口吃这一先天不足外,无论在哪一方面,都远远超过了当年的同治帝。
——庄士墩《清史稿》对光绪皇帝的评价也很高,德宗亲政之时,春秋方富,抱大有为之志,欲张挞伐,以前国耻。
03
那么老佛爷和光绪的关系怎么样呢?
光绪一直称老佛爷亲爸爸,感情要说没有肯定是扯淡,哪怕养一条狗你也有感情。
但是光绪和老佛爷两人的属性导致两人的关系非常尴尬,因为在老佛爷眼中培养光绪是一个政治任务,无论在教育上还是关怀上或多或少都带有政治色彩。
如果俩人都是老百姓,请一个私塾先生教孩子读书,俩人一定感情非常好,但恰恰一个是太后,一个皇帝,给你请的先生是为了让你将来更好的治国理政。
教育上更多的是出于政治目的,当然在清朝的礼法上有培养皇帝的一套制度。
对于光绪是不是傀儡这一说法我再提一个论点,光绪皇帝并不想影视剧那样一点权力也没有,他是有权力的,下文有。
04
光绪亲政
时间回到 1887 年,光绪皇帝终于要亲政了,慈禧太后也按满清祖制也搬出皇宫了,到颐和园 “颐养天年”,但是慈禧不是退休干部,说撒手就撒手,老佛爷是政界一把手!
权力想甩怎么甩干净?
怎么敢甩干净?
此时的中国内忧外患,一个 18 岁的孩子你敢把江山社稷甩给他?
当年乾隆爷退位做太上皇手握权力直至死,不是不放,是不敢!
既然是接班人,总得有个实习期吧,哪个企业上来就敢让一个新人担任岗位一把手啊,先历练历练再说吧。
亲政之后,一切事件,先请懿旨,大小事务先让老佛爷瞅瞅,为了 “照顾” 光绪这个实习生,老佛爷每日让光绪到颐和园请安。
说白了就是汇报工作,颐和园离紫禁城 20 多公里,来回四五十公里,这娘俩也是够不容易的。
同样是亲政这件事,历史解读出不同的版本。
说法一、慈禧给光绪设置亲政重重障碍,在皇宫安装了 N 个摄像头监视光绪的一举一动,既然到了亲政的年纪那我搬出皇宫,但是光绪每天得来跟我汇报汇报工作,权力紧握在手里,朝中上下都是老佛爷的人。说法二、按照我刚刚的逻辑,这个公司如果把光绪是按照接班人来培养,那么老佛爷做董事长光绪皇帝做 CEO 也合伙逻辑,并无不妥。
既然是接班人,又在实习期内为何我不能过问你的工作进展呢?
满朝臣工难道要撤职全部更新升级一下?像李鸿章、刘坤一、荣禄这些人都是跟着老佛爷一起创业的合伙人,怎么换?
这个时候老佛爷都 54 了,还有啥可贪图的。
果然光绪皇帝亲政后想一展宏图,施展一下自己的政治抱负。
这时候随着自己慢慢的介入政坛,肯定会任命自己的一些官员,也并非有意排斥后党官员,因为后党的官员这时候大多都老态龙钟了,所谓一朝天子一朝臣。
转眼间到了 1894 年,这时光绪亲政已经 7 年了,也有自己的领导班子,这一年是甲午年,我们历史教科书上都有写,发生了中日甲午战争。
日本借口保护侨民,增兵朝鲜,挑起来的战争,原来朝中像李鸿章这样的老臣都准备请西方列强帮忙调停进行和谈。
但是对于初出茅庐的光绪皇帝来说他迫切的想解决这场战争来巩固自己的政治地位。
那么毫无疑问,光绪帝和他的领导班子准备放手一搏,决定打这一仗,命令李鸿章筹备战守事宜,没办法,皇帝让开打。
正好也让我们看看洋务运动这么多年的成果,要知道当时大清的北洋水师世界排名第九,亚洲排名第七。
这场战争结果我们都知道,清政府一败涂地,割地赔款,倍受欺侮。随后,帝国主义列强又进而掀起了瓜分中国的狂潮。
北洋水师全军覆没,洋务运动也随之破产,李鸿章一把屎一把尿拉扯大的 “孩子” 就这么夭折了,但是甲午战败给光绪皇帝还有当时思想先进的中国人上了一课。
05
我要变法
师夷长技以制夷是行不通的,要进行变法,除了武器装备上的落后,主要原因是还是制度落后。
买智商税是需要付出代价的,老佛爷派李鸿章到日本和谈给光绪擦屁股。
又签一个丧权辱国的条约——《马关条约》,据说在日本期间,李大人还挨了日本愤青一枪,日本政府过意不去,才由原来的赔款三亿两白银降为二亿两白银,李大人也是无奈啊。
这条约签了回家就会被骂卖国贼,还不如再给我两枪,把钱免了 ···
时间到这儿下一个就是进行要戊戌变法了。
如果要说老佛爷为啥给后世留下一个骂名呢,我想戊戌变法是一个转折点。
你看在此之前,无论是鸦片战争还是第二次鸦片战争还是甲午战争,慈禧太后并不是始作俑者。
甚至在甲午战争中慈禧、李鸿章后党等人是决心求和的,因为他们经历的太多了,从 1840 年开始就没打赢过,好不容易中法战争打赢了,法国不胜而胜,中国不败而败。
在老佛爷眼里讲和赔一点钱总比战后赔钱割地损失小吧,两者取其轻。
我可没说慈禧喜欢求和,不然也干不出向 11 国宣战的事。
甲午战败已经说明了当时的中国需要大刀阔斧的改革,在制度上的改革,光绪皇帝也决心要新政,便有了戊戌变法,这也是光绪皇帝在政治舞台上最后一次表演。
对于戊戌变法我们先来捋一下经过和脉络。
甲午战败后在京城赶考的康有为和梁启超等人上书给光绪皇帝变法维新,史称公车上书。
于是光绪帝开始变法,任用维新人士,训练新军、开办京师同文馆(北京大学前身),最后触动以慈禧太后为首顽固派的利益,老佛爷下令废除新政,杀害戊戌六君子,囚禁光绪皇帝,历时 103 天戊戌变法以失败而告终。
你看这是我们理解的戊戌变法的过程,从此之后老佛爷是一路招黑。
首先我并不认为慈禧是顽固派,如果是顽固派的话怎么能允许光绪皇帝颁布 “明定国是” 诏书。
既然是改革,慈禧怎能不闻不问,首先如果老佛爷不点头,第一步不可能迈出去,这一点是能够证明慈禧是默许的。
那么我们大致可以还原一下当时的场景,光绪跑到老佛爷身边和老佛爷说,甲午海战后我们的制度确实存在问题,不然几十年的洋务运动还是在船坚炮利下成为炮灰,过去我们打不过洋人,以为洋人天生就是胜者,但是这次咱们的邻居小日本也把我们打败了,一定是存在 XXX 问题的,光绪皇帝理论噼里啪啦说了一大堆,慈禧没反对也没支持,就说那你试试吧。
就这么一句试试,光绪皇帝来了劲了,废除科举,各地区筹办讲武堂,训练新式军队 ····
07
真是猪队友
在此之前我们的 “爱国” 志士康有为康师傅一连三次上奏光绪皇帝表达自己对变法维新的看法。
公车上书之后,康师傅在北京也赖着不走,满大街喊着变法维新,终于光绪获得了老佛爷的默许,开始维新运动。
康师傅也没闲着组织强学会,当时的袁世凯也是强学会的会员,很多有识之士的官员也加入了强学会。
在进行维新运动时的骨干力量恰恰不是康梁,而是围绕在光绪皇帝身边的官员。
像翁同龢、杨深秀、刘光第、谭嗣同等,最低的官员都是四品,康师傅见光绪皇帝级别都不够,人生一大爱好就会夸大其词,后来通过翁同龢的引荐才见到了光绪帝。
说来也是,康师傅操着一口流利的广东话让光绪帝头疼不已,可见俩人并没有深入交流,更别说什么光绪帝授予康师傅密旨,俩人就聊了十来分钟,出门后这位康师傅满世界嚷嚷光绪帝对我相见恨晚,抬高自己。
要说这位康有为康师傅,真是猪一样的队友,没出过国没留过洋,年轻时进京考试没考上,路过上海看到一本国外杂志就开始嚷嚷着学习外国的先进思想,康师傅没有多少理论基础,跟着瞎起哄。
光绪皇帝一门心思想要变法维新,但是随着变法慢慢的维新派和守旧派矛盾日益尖锐。
对于守旧派来说延续了二百多年的大清礼制怎能说推翻就推翻,二十多岁的光绪毕竟历练不足,面对错综复杂的人事安排和权力较量开始不知所措。
特别是一些维新派以光绪皇帝做背书开始打压守旧派,加之我们的康师傅出一些馊主意,大力举荐日本前首相伊藤博文做中国政府的顾问并且提议与日本等过国家 “合邦”,可见政治头脑何其幼稚,有外国学者讽刺康有为的政治经验都是来自民间戏剧。
政府两派矛盾日益突出,这么一大摊子光绪解决不了了,慈禧也听闻也赶来,赶紧连忙摆手,拉倒吧拉倒吧,你别干了。
还变法维新?老娘这辈子最痛恨洋人,你还想引狼入室?让老外来当家,就这样老佛爷宣布废除所有新政,保留了京师同文馆。
戊戌政变就这样准备没有流血很温柔的准备画上句号时,谁知我们的康师傅这个猪队友竟然在此之前让谭嗣同偷偷见袁世凯,并且策划了一样围园杀后的计划。
袁世凯那是何等聪明之人,眼看变法失败,为了自保赶紧和顶头上司老佛爷的心腹荣禄通报,把围园杀后计划全盘托出。
这下子坏了,光绪皇帝对这件事全然不知,都是康师傅这群人一天没事闲的蛋疼策划的。
给慈禧气坏了,老娘含辛茹苦培养你长大,你还要杀了我,你的胆儿也太大了吧,于是囚禁光绪,杀害戊戌六君子。
康梁则跑路了,你说他不是猪队友是什么?
我想光绪皇帝之死也与此脱不开干系,老佛爷撒手人寰之际不想让江山社稷败于光绪之手,看看光绪身边都是些什么人,唉,带走光绪吧。
如果历史的真相是这样,那么害死光绪我能接受。
我们可以看得出来无论是康有为还是光绪帝,对政治的把控远远不够,甚至说是幼稚,戊戌年慈禧毕竟还是大清的掌舵人,如果慈禧不在,又有什么资本变法?这时候距离辛亥革命没几年了。
读到这儿很多人还是认为我再给慈禧洗白,我再次声明,我只不过是把历史的误解解读出来,包括袁世凯是否泄密出卖维新人士,是否慈禧是顽固派等等。
在晚清的政局动荡中,作为掌舵人,慈禧是负主要责任的,一个失控的老太婆,明知国力不足还要向全世界宣战。
原本穿着开裆裤,这下倒好,开裆裤没了不说,全国人民一人一两银子,给慈禧擦屁股。
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越是了解之后,越像权游中的瑟曦。
都是帝国中显赫的贵族出生,
都有一个坑爹的丈夫,
都溺爱孩子,
都是顽劣成性的皇帝儿子,
儿子都是没当几天皇帝,赶着火箭一样的驾鹤西去,
都年纪轻轻成了寡妇,
都锐意大胆,知人善任,
都心狠手辣,面对政治敌人绝不姑息,对自己的亲人亦是如此,(光绪 & 小恶魔)
都曾用自己百姓来做抵御外敌人肉盾牌,(义和团 & 红堡决战中的子民)
都在国内激烈的权力争夺中确立权威,
都曾生逢绝境,然后绝地反击,
都曾面对着内忧外患,复杂的国内国际环境,
也都想过利用外部武器来抵御强敌,(北洋水师 & 黄金军团),
最后也都失败,败得猝不及防,败得一塌糊涂,
都是平凡的女人,面对死亡和失势,也会情绪失控,祈求太平。
也都曾经站在过权力的正中央,把持帝国多年!
做个假设,不一定百分百契合,但基本代表了以慈禧为代表的高层满清贵族的想法。
假设你是土生土长的汉人,你祖上争气,居然在一场运气爆棚的战争中拿下了整个俄罗斯,定都莫斯科,当真是铁蹄铮铮踏遍万里河山。而且这一定都就是三百年,这三百年来,每个在莫斯科拿着铁杆庄稼、整日里提笼架鸟的汉族子弟无不以此为傲。
然而啊,时代变了,欧洲那帮子蛮夷(主要是英法)居然打过来了,虽然没提出要推翻我们汉人统治,但今天割地明天赔款的,我们汉人的统治都快维持不住了啊,毕竟赔出去的钱越多,本土的俄罗斯人生活就越穷,活不下去就要造反啊,一群秀字辈的宗教分子就已经闹过一次,我大汉族勇士已经退化到刀都拿不稳了啊,半壁江山为之变色啊,虽然通过和俄罗斯本地人的高层协商,给了俄罗斯本地人很多特权甚至允许他们自己招兵买马,最后借助他们的力量平定了百姓造反,好歹维持住了我们汉人的特权统治。
那么现在问题来了,那群已经有军权的高层俄罗斯人居然提出学习西方英法国家,搞什么西化运动,作为一个在宫斗中出身,没什么太多对世界形势了解,虽然政治斗争手腕儿高明但正真不是什么雄才大略只是个妇道人家的你,能做什么?除了维持一个空架子保证政权不倒下,再打压当地土著高层使得他们即能帮你上战场意思意思又不至于尾大不掉,你也就止步于此了,还谈什么搞工业化?
军事上,土著军队必须要存在,不然打仗了找谁去?但不能强大,不然尾大不掉,所以可以通过挪用军费建园子等手段来实现目的。
政治上好说,老娘富国强兵不行,对外外交不行,铁血军事更是一窍不通,但好歹宫斗出身,搞阴谋诡计,给人穿小鞋拖后腿老娘一流啊。所谓六君子想变法来强国,这事儿万万不能,这俄罗斯强了,我们去哪儿?还好这六个愣头青手段不高,还找了个傀儡当靠山,当然要玩死他们。
就这么对付着吧!于是你理解慈禧太后那颗痛苦挣扎的心了吗?
我们常说,戊戌变法的失败源于以慈禧为代表的守旧势力的阻挠和镇压。但这样的说法真的全面可信吗?如果这样的说法是对的,那为什么康有为等维新党人提议变法,皇帝颁布新政的时候他们不直接出来扼杀,反而要等 100 多天,冒着军队被策反的风险呢?
历史是否存在真相,我们尚且不说,因为我们不可能还原历史、假设历史。我们只能身处后世,尽可能去思考当时的情况。其实,慈禧当时默许了变法。作为满清实际的最高统治者,她肯定也无法接受泱泱中华被日本小国击败的事实。没有哪个人想把自己钉在历史的耻辱柱上,她也想大清国体能够永世流传。所以在光绪亲政以后,慈禧逐步退居幕后,希望能给新皇帝真正历练的机会。
慈禧等守旧势力和维新党人真正的分歧不在于是不是要维新,而在于要中国皇帝还是要满族皇帝。这是最关键的分歧。康有为主张学习日本改元易服,要满汉平权,在慈禧他们看来,这就是要淡化满族统治,有违祖宗之法。维新派还想要设立国会,放开民权,这点又为朝臣所不认同,例如张之洞在他著名的劝学篇中写道:**民权之说,无一益而有百害,将立议院欤?中国士民,至今安于固陋者尚多,环球之大势不知,国家之经制不晓,外国兴学立政、练兵制器之要不闻,即聚胶胶扰扰之人于一室,明者一,暗者百,游谈呓语,将焉用之?且外国筹款等事重在下议院,立法等事重在上议院,故必家有中资者乃得举议员。今华商素鲜巨资,华民又无远志,议及大举筹饷,必皆推诿默息,议与不议等耳,此无益者一。**简单来说,张之洞认为在当时的中国,民众的教化太低,国民普遍很穷,倡导(资产阶级)民权不符实际。所以,维新派既得不到皇室的支持,也很难得到朝臣实际的支持。
在当时看来,这样的变法主张无疑是十分激进的。美国著名政治学学者亨廷顿指出,在传统集权政体下,激进的革命会引起整个官僚体制的反扑,因此即使是改革派的皇帝只能采取渐进式的变革才有可能成功。如此看来,洋务派大臣张之洞的看法并没有大错,他支持变法,但不支持破坏原有的法统,他认为中学为体是首要,西学为用是自强。中学为体提供了温和的环境,能为变法自强提供好的环境。维新党人毕竟全是书生出生,没有实际的治理经验,活在象牙塔之中,导致政治观点激进,政治经验不足。
举个例子,维新志士谭嗣同曾经认为蒙古、新疆、西藏、青海等地毫无利于中国,还不如卖掉还对外欠款,剩下来的用于变法。要知道,满清入主中原 200 多年,在鸦片战争以前,中国版图只增不减,甚至在满清局势微弱的情况下,也不放弃对西南、西北版图的控制。而康有为甚至主张中国、日本、英国和美国合为一邦,他对时局判断谬误如此,可见维新党人虽有纲领,但对中国国情和时局的判断还是非常幼稚,非常不到位。
所以在我们评价慈禧是顽固守旧老妖婆的时候,应该要认识到在帝国体制内存在无数既得利益者,慈禧也不过是其中一个。她想要的是满族的大清而不是中国的大清,这样她才能对祖宗交代。
历史给过洋务派、维新派和守旧派机会,他们都没有把握住,这不是慈禧一个人能做到,也不是她一个人能改变的。
地摊文学之拙作。
她会停留在梳妆台前两三个时辰,直到一丝不苟地出现在群臣面前,隔着一道纱屏,垂帘听政。她是一个爱美的女人,这是慈禧。
她晚年常说昔日家中困难,她曾为人代做袜底,贴补家用。然在后宫争宠的上位中决绝反击,“妒嫉者皆为其所制”,这也是慈禧。
她在与恭亲王和肃顺这些树大根深的晚清权贵的较量中,无一落败,中兴四杰对其也均怀有不同程度的紧张和畏惧,这还是慈禧。
(邱淑贞饰慈禧剧照)
中国的近代史的坎坷峥嵘,这个女人的名字注定不能回避。
1861 年咸丰崩,摇摇欲坠的大清王朝,被托付给一个 6 岁男孩、两个年轻寡妇,以及一班位高权重、日渐跋扈的顾命大臣,大清大厦将倾。但就在 73 天后,以肃顺为首占据优势的顾命八大臣在这场庙堂之争中却被横扫出局!
(肃顺等八位顾命大臣剧照)
这场辛酉政变后两宫太后垂帘听政,慈禧这个徽号也是从那时开始。在垂帘听政的日子里,清晨五六点钟,有时甚至是四点,慈禧即起床收整上朝,惟恐王公大臣说闲话。27 岁的慈禧,想为大清朝守江山。
(邱淑贞饰慈禧剧照)
其后,在恭亲王的帮助下,慈禧开始学习着收拾内忧外患,任人举贤,权宜捭阖,洋务运动之下的 “中兴四杰” 成就了清王朝最后的“同治中兴。然而,慈禧也是一个不善于表达母爱的女人。同治作为清朝 12 个皇帝中最不爱学习且无大志者,曾把自己的总师傅,晚清主战派重臣李鸿藻气得流下眼泪,16 岁时的同治,仍不能通读奏折。慈禧听到这样的报告,也是独自流泪:亲政在即,读书至此,怎么对得起先帝?
(慈禧与同治剧照)
慈禧四十岁那年,同治崩,光绪入朝。此后直到光绪亲政,在清王朝的落后与腐朽已积重难返的情况下,用德龄公主回忆的话来表述:” 宫中那些年,我所见之人没有一个是快乐的,其中最不快乐的,是太后 “。而即使已经寓居颐和园,慈禧的手里仍让紧握着大清的缰绳,守业,举步维艰
(吕中老师饰演慈禧剧照)
中日甲午海战,慈禧一生最大的缺点,她的 “妇人之私” 在这场战争中,加大了日本胜利的筹码,860 万两海防经费流向颐和园,清廷洋务运动最引以为豪的北洋新式海军全军覆灭。但最后真正将清廷推向绝境的,是戊戌变法中的康梁要求弑后夺权,也只有”功夫全在文字上,身拥 6 个老婆 “ 的康有为能出此上册。对变法持默认态度的慈禧,即使在维新变法中,一帮被革职裁撤的旧臣,蜂拥颐和园,” 不谋而同心,异喙而同辞”状告光绪”妄变祖法”,请她再次回朝训政,但她仍然没有答应……
(吕中老师饰慈禧剧照)
但在围园弑后计划败露后,慈禧大惊,闻讯返宫,怒斥光绪:“抚养汝二十余年,乃听小人之言谋我乎?”“痴儿,今日无我,明日安有汝乎?” 慈禧说了很多,但有一句话一定是对的:“何物康有为,能胜于我选用之人?” 这场变法失败的原因,确实在于” 变法太急,用人不当。“这场变法,也让慈禧更加地猜忌与排外,而酿成了她遗憾一生的蠢事:开战 11 国。
(慈禧与各国公使夫人)
一生自负的慈禧坦言:“这是我一生中唯一的过失。” 其后联军入京,在逃难的路上,饿极了的慈禧一口气吃掉了当地知县进献的 5 个鸡蛋中的 3 个,剩下的 2 个她遣人稍给了光绪…… 这场庚子巨祸后,78 岁的李鸿章带着留在脸上的那颗子弹赴京,签订了此生最后一个耻辱条约,其后吐血卧床,两个月后,魂归肥西……
(李鸿章与列强签订辛丑条约)
终于,在掌权 47 年后,这位近代史上奇女子,永远地离开了她谋划一生的皇权与国祚,背后是历史进程不可违的滚滚洪流。
原文:《女子当国四十七年:读不懂的慈禧,救不了的晚清》
最大败笔就是义和团运动时期犯浑了!
庚子拳乱被朝中守旧势力挑拨离间,意气用事了。
老太太每次酿成大祸,都是让李中堂替她背锅。
政治手腕还是不错的,善于玩平衡之术。
老太太胡闹之后,冷静下来,开始立宪改革,废科举,废满汉不能通婚之祖制,中央地方设立咨议局,这些改革举措间接推动了满清的灭亡。清朝末期,孤儿寡母能为大清续命几十年。同时代女性,维多利亚女王都不如她会玩政治,会玩驭人之术。
启用汉臣非她所愿,但是满清八旗无能用之人。
清朝灭亡不能怪罪于她。
满清入关是孤儿寡母,满清的落幕也是孤儿寡母。
清末的环境是千年未有之局面,让满清多尔衮与八旗劲旅复活也没用。
她,父母早逝,二十六岁失去丈夫,四十岁失去唯一的儿子。作为一个寡妇和一个失孤母亲,掌管大清这艘千疮百孔的巨轮四十七年而没有使它沉没。
她,三度经历亡国之难,但无论走火入魔的洪秀全,还是丧尽天良的西洋联军,都没有压垮这个女子的斗志,每一次绝境逢生后,她都能在废墟上重建一个希望。
她,迎立大清最后三代帝王,曾经辉煌的爱新觉罗家族如今需要这个小旗女的保护与引导。在紫禁城乃至中国这个男权社会演绎了一段一人擎周天的传奇。
她,灭长毛,剿捻匪,平回乱,定新疆,最大程度的维护了国家统一与稳定,保护中华文化的传承。她在,南方汉族权臣,西藏 DALAI 喇嘛,新疆阿訇毛拉,蒙古王公活佛,皆仰其鼻息,无一胆敢造次。
她,破除大清两百年陈规陋制,大胆启用汉臣,接受西学,洋务维新,让中国半个世纪间旧貌换新颜,汽笛鸣响,电报驰传。
她,逢敌必亮剑,从没有不战而屈服。在最危机的年代,敢于赌上国运,向所有压迫我们的殖民者宣战,做最后的拼搏。
她,在紫禁城偌大的牢笼中独守三十三年,这所大屋子中的孤寡老人,最后自己静静的离去了,身后的豪华葬礼和丰硕陪葬又有什么意义,只是给她二十年后的魂灵不安埋下伏笔。
慈禧太后是伟大的——让数据来说话:她让中国人均 GDP 列世界前 20 位(现在是 89 位),中国第一条铁路、第一艘轮船、第一艘军舰、第一座钢铁厂、第一座兵工厂、第一条电报线路,第一所大学、中国第一批留学生、中国最早的改革开放、第一个国有银行…… 不都是慈禧太后老人家当政时产生的吗? 在老佛爷执政的年代中国有了以下的国之重器:
中国第一家大型煤矿─开平矿务局,
中国第一家大型钢铁煤炭联合企业─汉冶萍厂矿公司,
中国第一家大型纺织企业─上海机器织布局,
中国第一家银行─中国通商银行,
中国第一家保险公司─保险招商局,
中国第一条电话线,
中国第一条铁路--唐胥铁路,
中国第一条海底电缆、
中国第一条输电线路,
中国第一家发电厂,
中国第一家电报局,
……
与此同时她还为中国建立了第一支现代化军队,让中国有了:
第一艘现代化军舰,
第一支现代化陆军,
第一家现代化兵工厂,
第一门现代火炮,
第一家现代军校,
第一批留学军事人才,
第一批外国军事教官…
虽然老佛爷也犯过错误,但我们要正确看待老佛爷的错误。对于老佛爷,带领大清人民反抗外国侵略、走向近代化的功是第一位的,过是第二位的;对于老佛爷,七分功、三分过,七分正确、三分错误的基本观点不容争辩。
在新的历史起点上,我们要始终高举老佛爷思想伟大旗帜,团结在以载沣为核心的大清领导集体周围,对某些恶意攻击时刻保持高度警惕,敏锐的看到并戳穿他们的真面目,坚守舆论阵地,凝聚戮力,打赢这场” 看不见的战争 “。
不顶不是中国人!
光绪廿三年慈禧为摆设和闻味,共用苹果 158320 个、秋梨 111750 个、棠梨 77300 个、红肖梨 53295 个、柿子 2275 个、文官果 2400 个、石榴 310 个、甜桃 4344 筐半、酸桃 302 筐半、樱桃 429 筐、李子 920 筐、杏 694 筐、沙果 491 筐、槟子 770 筐、葡萄 16385 斤。
根据慈禧宫女的回忆,慈禧有个便盆是檀香木的,刻成一只大壁虎的样子。用的时候里面装上香木的细末。大便落入其中就会被香木末裹住。
你们洗冉闵是民族英雄我也忍了。
你们洗秦桧是臣构傀儡,罪在臣构我也忍了。
哪怕你们洗崇祯我都能忍。
好歹这些洗地的能瞎用野史或者自己发明一段历史(比如《杀胡令》和《秦桧家书》这种玩意)来糊弄人也算有个说头。
你们靠电视剧洗慈禧是啥情况?而且诸位没听过 “宁予友邦,不予家奴” 这句话?
诸位在大清家奴都算不上,家奴还得是汉人臣子,尔等翻翻家谱,看老佛爷那会是不是个九品官。
还有人说,没有西太后,就没有大清,就没有中国近代化,就没有新中国。
您干脆把中国人民的一切都归功这老娘们算了。
慈禧这老娘们活着穷奢极欲,死了更是极尽哀荣。
人家西太后嗯荣华富贵建立在剥削劳苦大众身上。
她就是一个附着在中国身上的寄生虫。磨牙吮血,杀人如麻。
连大清著名遗老陈宝琛引以为傲的一件事都是谏诤西太后。
怎么一堆利益不相干的人跳出来说 “西太后是被冤枉的,我祖宗是自愿被西太后压迫的。”
就差说 “能做西太后的狗,就是我最大的荣幸。”
年少不知读书好,年老尽被摊文误。
慈禧中堂皆善人,唯有革命是徒劳。
不请自来,怎么评价慈禧,就看她做了哪些事吧。再看她所作所为为这个国家带来了些什么。个人有点懒,直接把自己原来写在公众号上的一篇关于慈禧的历史资料复制过来了。也欢迎关注我的公众号 azqingyunge
——————————————————————————————分割线,开始聊正题
1900 年 6 月 21 日,大清朝廷发布宣战诏书,其中 “彼等” 二字,将除了中国以外其他所有国家统统列为敌人,这就意味着,向全世界宣战。
宣战诏书
而这份诏书,出自一个女人之手,她三度垂帘听政,两定皇储,掌控大清国脉于股掌中长达 48 年之久,他的决策极大地影响了中国近代历史的走向。她就是大清帝国老佛爷——慈禧太后叶赫那拉氏。
慈禧太后
据史料记载。这份宣战书是由一份情报所引起的,情报称,各国公使决议勒令皇太后归政光绪皇帝。也就是说,慈禧的权力将完全交予光绪。此系本人是一个权力欲望极其强烈的女人,无法接受归政这类事情的发生,盛怒之下,向各国宣战。
荣禄
载漪
傅俊
那么,这份情报怎么来的呢,事情要从慈溪最信任的近臣荣禄说起,据《中国近代史资料众刊 - 义和团》记载,5 月 1 号深夜,江苏粮道罗嘉杰的儿子匆匆密报荣禄,说各国公使已经联合决定,勒令皇太后归政。荣禄随即紧急入宫禀报慈禧。得知此事后,慈溪如同热锅上的蚂蚁,对于洋人的厉害,慈禧再清楚不过,当年她的丈夫咸丰皇帝就是被洋人逼出宫,在逃亡途中病死。慈禧一生渴求权力,手中皇权岌岌可危,已经不管大清江山和黎民百姓,于是下定决心和洋人决一死战。御前会议上,慈溪泣不成声,语无伦次,当她公布开战决定后,端郡王载漪火上浇油,蓄意将事态扩大化,呈报了伪造的照会称各国公使勒令皇太后归政。载漪这么做完全是出于私怨。事情起源于载漪的儿子傅俊定储为大清接班人,而外国公使无人前来道贺,这件事着实在有伤端王颜面,他想借慈禧之手惩罚一下那些不把他放在眼里的外国洋人。殊不知,这些洋人连慈禧都不放在眼里何况他一个小小的端郡王。
慈禧太后自认退无可退,说到 “战亦亡,不战亦亡,等亡也,一战而亡不犹愈乎?” 于是,御前会议,完全变成了战前总动员。令人费解的是,慈禧太后从政 40 余年,做事一向留有余地,何至于如此意气用事,这一次,她这个政治家只剩下女人家。时过境迁,我们无法揣度慈禧当时的心境,也许,迫其归政击中了一切独裁者的要害了吧。从当时的大环境来看,全国政局极不稳定,大清风雨飘摇,内忧外患,误信了假情报也是情有可原。
事后再看,情报是假的,照会也是假的。经查证,那份情报出自上海英商所办《北华捷报》上的一篇社论。社论内容主张慈溪太后归政光绪。后来《字林西报》转载了这篇文章。几经辗转后到了粮道罗嘉杰手里,为了邀功,他添油加醋的上报了。
那一封大气磅礴的《宣战诏书》并没有递交各国使馆,而是作为战前动员令下发到各省衙门。换句话说,清政府属于不宣而战。这时,列强终于有了充分的借口,大举进京,8 月 4 日下午,八国联军从天津开拔,8 月 16 日,联军占领的北京全程,大肆烧杀抢虐,持续了至少 8 天。北京城陷入了空前的灾难之中,皇宫内院无数珍宝被这群强盗掠走。而在北京沦陷前一天,慈禧连夜逃出紫禁城。
后经几个月时间的拉锯谈判,清政府像侵略者赔款总额定为四亿五千万两,当时中国四亿五千万人,人均一两,以示侮辱。而清政府全年财政收入不到九千万两赔款数额之大,令人瞠目结舌。
可悲的是,慈禧得知八国联军并没有将她列为祸首,也没有要求她还政光绪,如获大赦,立即电令奕劻和李鸿章:对列强提出的要求,原则上照允。
1901 年 2 月 14 日,慈溪发布上谕表示要 “量中华之物力,结与国之欢心”。
这个女人,将被钉在历史的耻辱柱上被一直鞭挞。
——————————————————————————————最后一句话,就是个人对于慈禧的评价。评论依据就是倒数第二句话。
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评价一个演员扮演的历史人物,都以演的像不像为标准,我觉得一个好演员塑造人物,不是演的像不像,而是演的有人味儿,像个活生生的真实的人!
要说演慈禧演的层次最丰富的还是田中裕子,以往慈禧的形象就是专权、狠毒、奢侈,而苍穹之昴的慈禧,有女人的一面;有孩子气的一面;有职业女性的一面,有孤独伤心的一面。
想象一个青年丧夫、中年丧子、没有一个真心待她的人,只有至高无上的权力,大多数国内女演员只演出了奢侈毒辣的一面,田中裕子演出了一个有感情的女人、一个威严至尊的皇太后、内心住着一个小女孩、一个孤独老人的丰富立体多角度的慈禧。
一个丈夫花心、儿子跟他不亲、没有一个信任的人,只有无上的权力、奢华的生活和内忧外患的国家,反正我心情不好,再好的饭菜也没胃口,所以可想而知慈禧除了熟知的奢靡专权毒辣,其实是一个可怜又可悲的普通女人而已。
时而怒目而视,杀气逼人;时而露出孩子般可爱的微笑;时而是一个孤独的老人;时而是一个需要被人爱需要感情的普通女人~
田中裕子的眼神、表情、神态,语气、一举手一投足,演技细腻入微,丰富多样,堪称教科书式级别~
慈禧格局不大、有些心机和聪明,但政治素养不够,不算优秀政界人士。就是一个被有权利的男人短暂喜欢的不傻的女人而已。
即便光绪顺利接权,也改变不了清朝的气数了,学英国女王那样,让国人养着皇室,不符合国人想法,国情也不允许,扫除一切封建残余势力根深蒂固,古建筑都能铲平了,皇帝是不可能供养的!
英国古老的历史遗迹说明民众尊重历史、愿意接纳保留老的东西包括皇室。
光绪活着看到无力挽救的大清,那种无力感,活着也难受。
没有慈禧,清朝也完了,中国落后早就从乾隆就开始了。(或许更早)工业革命已把中国远远甩在身后!
我能理解她,也能理解吕后
吕后后期的确心狠手辣,我相信早期的她不是这样的,罗马不是一天建成的,变成这样是日积月累形成的。
为一个男人生儿育女,为他被囚禁,陪他度过最艰难的日子,东奔西跑,享受荣华富贵的时候,丈夫移情别恋,小三嚣张的刺激她,甚至威胁到自己儿子的生命,人彘有多残忍,就说明她心里受到的伤害和多年的屈辱有多深刻。
吕雉和戚夫人谁也没得利,让不受宠的薄姬捡了大便宜~历史何其相似!子孙后代当皇帝的很多都是不受宠嫔妃的后代~
如果不知道什么叫气质?看看田中裕子就明白了~
田中裕子气质真的太好了!又美又有气质~我心目中真正的女神!
就可惜人家没在年轻的时候赶上照相机
要是能留下几张风华正茂的照片
肯定现在能吹乱世佳人,,,
比烂还是可以的。
那个时代,你大青果里能干到慈禧那份上,续大清几十年的有几个人?
天天跟人家西方国家横向对比,别忘了那是一个是个官都会多多少少捞银子,甚至卖国捞银子的时代。那不是现在有电话互联网消息畅通无阻的时代,那不是现在各种先进制度引入的时代。
对于现在某些封建思想的人,挖坟铺铁路都是不可接受的吧。大青果那个年代,能把洋务运动这一系列东西干下去,不管成没成功,都是一种本事。
修园子? 人家是太后,不是人民公仆,又不是躲园子享乐去,某些大员捞银子功夫一点不比老太后修园子差。
能把甲午战败的锅扣到修园子的…..
庚子年破事? 晚年脑子坏了
怎么老是有人说什么洗白慈禧什么的,还有人拿她和武则天比,
慈禧是罪人,但是她的罪过不代表她个人,而是整个晚清朝廷都是罪人,军队保存实力,洋人科技代差,官员贪污腐败…. 这岂是慈禧能一手造成的? 这又是武则天上来干能改变的? 在治国这方面,没有任何封建统治者应对得了晚清的危局,于是就比烂,好,在这方面,慈禧能苟住续命,而姓武的一手败坏大唐基业,谁强谁弱?
让慈禧去大唐称帝,按她的性格,她真的会四面重拳出击的,再不济也不会任用酷吏,
我当然不反对你们骂慈禧,骂的越难听越好,整一票晚清甚至乾隆都是民族罪人,慈禧是一个代表。
自咸丰皇帝于咸丰十一年七月十七日病死, 留下遗旨:令以肃顺为首的八大臣为辅政大臣, 赐给慈安御赏印章, 赐予同治帝同道堂印章. [1] 难道咸丰皇帝想不到同治帝年幼吗? 所以他将同道堂的印章给同治的意图很有可能就是预留给慈禧. 但是, 为防止吕后杀少帝的事件重演, 所以名义上将印章留给同治. 在同治年幼时, 由慈禧暂时帮助他和八大臣形成相互平衡, 当同治长大后, 再收回八大臣以及慈禧手中的同道堂印章. 所以说慈禧是顺应了咸丰皇帝的意思, 她并非完全是大多数世人眼中的贪图权位和享乐的蛇蝎女子.
一. 慈禧与肃顺的斗争
慈禧一直被认为是以卑鄙手段, 夺取政权的一方. 其实并非是这样.
第一、 我们应该先看一看肃顺是怎么样的一个人. 肃顺在年轻的时候是个出了名的纨绔子弟, 经过怡亲王载垣和郑亲王端华的介绍被同样纨绔子弟的咸丰皇帝重用. 在 “戊午科场案”, 肃顺将仅犯“失察之罪” 但罪不至死的柏凌处死,并且导致 “士人满狱”、人心惶惶; [2] 咸丰九年,肃顺又借“钞票舞弊案” 打击户部尚书; 在协办大学时, 肃顺打击周祖培、翁同龢之父翁心存以及与以上几人政见一致的彭蕴章, 最后弄得彭蕴章不得不以就医为名 离开京师赋闲; [3] 并且肃顺在咸丰时期, 为了排除异己, 屡兴大狱, 弄得人人自危.
第二、 咸丰帝留下两枚印章就是为了防止慈禧或八大臣一方独大, 即是皇太后有权力共同决策朝中大事. 但是, 肃顺等人在一次争执中, 居然说皇太后看奏折是件多余的事情. [4] 肃顺等人纠党忿争, 致使 “声震殿陛, 天子惊怖, 至于啼泣, 遗溺后衣” [5], 小皇帝都被他们几个人吓得尿裤子. 我们不要忘了, 慈禧、慈安是女人, 但是毕竟是皇家的人. 可是在整个清代大臣和皇上关系远的自称臣, 关系近的自称 “奴才”. 肃顺最多是奴才之人, 竟将小皇上以及慈禧等人吓哭, 杀头之罪并不过分.
第三、 其实早在咸丰活着的时候,肃顺就一直奏请咸丰模仿汉武帝刺死钩弋夫人,立其子为皇太子之事. [6] 而当肃顺等人, 被监禁于宗人府时, 肃顺怒目呵斥端华和载垣 “若早从吾言,何至有今日” [7]. 这说明, 肃顺早想杀慈禧, 只是慈禧动手早. 宫廷斗争不是你死就是我亡, 一般人都不会选择坐以待毙. 如果不是慈禧先发制人, 死的就是慈禧, 在这个生死存亡的关键时刻, 一般人都会选择生存. 诚然, 慈禧是一个权利欲望很强的人, 但是身在宫廷那种不是敌死就是我亡的环境下, 即使她的权利欲不强, 最终也会被推上擂台.
第四、 肃顺一直劝阻咸丰皇帝回京城, 是由于京城有很多王公大臣包括恭亲王奕那样的实权大臣, 回去他无法继续大权独揽, 所以他和慈禧之间不过是为了争权力败亡而死. 记得《恭亲王奕》作者董守义说过这样一句宫廷斗争无所谓正义, 胜者为王、败者为寇, 怎么能给慈禧冠上卑鄙的名声呢? 再看看肃顺处死时的情形, 薛福成的日记中记载:肃顺以科场、钞票案无辜受害者尤多, 都人士闻将杀肃顺, 交口称快. 儿童欢呼:肃顺亦有今日乎? 或拾瓦砾泥土掷之. 李慈铭也在日记中说: 是日肃顺弃世, 亲属无临送者. [8] 只能说慈禧为民除了一大害, 何谓卑鄙?
二. 慈禧的垂帘听政
辛酉政变前, 慈禧被肃顺封锁, 不能接见外臣, 且当时是不可能接触军政大权. 政变后, 她掌握了军事裁决权, 但是当时北京大部分大臣是恭亲王奕的党羽, 在最初的一段时间, 恭亲王对慈禧并未放在心上, 认为她只不过是一个妇道人家能有什么作为. 表面上是慈禧裁决, 其实, 和肃顺的那句话一样 “皇太后只负责盖章就行了,” 是没什么区别的.
《慈禧外纪》[9] 中记载: 初次听政, 可为太后试验之期, 表面若无大权. 如果当时, 若是慈禧与奕闹到与肃顺一样的程度, 后果就是奕再次发动政变大权独揽, 慈禧继续听政但是不会有任何权利, 只是傀儡, 被放在帘子后面只是个摆设. 并非是世人认为的幕后黑手, 实权确实在奕的手中.
《慈禧外纪》[10] 中 26 页记载: 恭亲王是希望借着垂帘听政的名义, 有人给自己当挡箭牌,“而实权归己”. 面对这样一帮豺狼虎豹, 只要她棋差一招那就是身首异处啊! 如果是个男子还可能有退路, 但是, 女子掌权, 一旦失败就必死无疑. 即使慈禧确实拥有治国的能力, 在这样一个男权至上的社会, 但那些大臣大多数都是敷衍她的。
三. 慈禧不归政于同治帝与光绪帝的方面
第一、 首先很多人都认为慈禧一生基本上都是幸福的, 殊不知中国传统意义上, 少年丧父, 中年丧妻, 晚年丧子是最惨的. 但是慈禧少年丧父、青年丧夫、中年丧子, 这好像更加悲惨.
第二、 从同治帝说起. 同治帝是个很不成器的孩子, 在翁同龢日记中曾经记载: 同治帝上课时就睡觉, 不睡觉就闹. 到了十八岁, 连奏折都看不了. 慈禧贪恋权位这不假, 恐怕对同治帝的不放心也是很重要的一方面. 还有就是同治帝亲政了, 心里还能有她这个母后吗? 选妃的时候就听了东太后的, 慈禧才是同治的亲生母亲啊!试问,哪个母亲不想自己的儿子和自己在一条战线上呢? 同治帝连奏折都看不了, 在那帮比猴子还精明的大臣面前能守得住手中的皇权吗? 况且恭亲王可是一直在虎视眈眈啊! 这么多年来慈禧没少打击恭亲王, 一旦被他掌权, 会怎么样来加倍报复啊! 一旦手中的权力失去, 慈禧不过是一个糟老太婆, 有多少大臣会对她这个掌权多年的女人落井下石, 急切希望她身首异处! 对于如今的一般人来说如果有操控一切的权利, 然而失势就很有可能身首异处, 会怎样选择呢? 大多选择前者吧!
第三、 然而对于光绪帝呢? 都说慈禧对光绪帝没有亲情, 但是光绪帝从小体弱多病, 每当打雷的时候光绪一个人不敢睡, 而且肚脐流脓. 慈禧每次在打雷时都会陪在光绪身边, 并且会亲自擦拭流脓. 应该说慈禧把这个外甥兼侄子当作了当年的同治. 因此无论在生活还是学习上她希望对光绪更为严格的要求, 但是光绪的性格懦弱, 尤其是他与同治帝有着相同的致命之处——实际政治能力不足. 光绪帝的政治能力不足从戊戌变法就可以看出.
1. 恭亲王对光绪帝的劝阻:
梁启超在《戊戌变法记》: 恭王屡谏, 谓祖宗之法不可变. 言下之意, 维新派的人认为恭亲王是戊戌变法的阻碍者. 但是我们要知道, 不要说恭亲王, 当时就是慈禧要进行戊戌变法, 进行改革, 那些守旧的大臣有多少人会去反对. 而恭亲王一直是洋务派的领头人, 他甚至比魏源林则徐一样的人还要更早开眼看世界. 恭亲王是曾劝阻光绪帝不要和康有为变法, 但这不代表他不支持改革. 恭亲王在弥留之际对光绪帝说:“变法当慎重, 不可轻信小人言.” [11] 不必说恭亲王识人之明, 他对康有为等人的戊戌变法早已看出不妥之处, 奈何心有余力不足. 有人说恭亲王是保守派为了阻止维新变法才对光绪说的那番话, 他已经是一个要死的人, 俗话说人之将死其言也善, 阻止变法已经对他没有任何意义了. 而且光绪对恭亲王是很倚重的, 假若恭亲王在百日维新开始后七八十天没有去世, 笔者认为百日维新不会被搞成那样的局面. 再说, 恭亲王其实是很希望变法的, 但是为什么不支持康有为的变法呢? 恐怕恭亲王看出康有为不是仅仅为了国富民强, 想让自己大权在握才是真正目的.
2. 康有为对光绪帝的利用
恭亲王看出康有为有个人目的并不是主观的猜想, 康有为是怎么样一个人, 笔者作出以下的分析:根据《慈禧外纪》[12], 康有为等人不断劝说光绪帝杀掉慈禧, 说慈禧就是国家腐朽堕落、毫无生气的主要原因. 光绪帝应该把她监禁起来, 然后列举太后罪行. 然后禁止她再度染指国事. 康有为从一开始就竭尽全力设法让皇帝对太后产生偏见, 告诉太后对改革的同情纯粹是一种伪装, 光绪帝迅速地被康有为影响, 以至于光绪帝后来的谕旨都是康有为的协助下颁布的. 其中, 翁同龢并不是慈禧太后罢黜的, 而是光绪皇帝罢黜的, 笔者认为这里面应该有很大一部分原因是康有为怂恿的. 恐怕很难说康有为没有个人私利的动机、没有想通过影响光绪从而操控朝廷大权. 光绪的感情用事和优柔寡断, 被康有为用来服务自己. 考虑到以上一点, 那么他对太后和荣禄的诋毁目的就很明显了——那就是他清楚地认清楚一个事实: 只要慈禧依然大权在握, 他的野心就不可能实现并且他的位子也将不保. 综上所述, 康有为说实话与当初的肃顺等人没什么大区别!
3. 慈禧对光绪帝能力的看法
在整个戊戌变法中, 光绪没有听信恭亲王的劝阻而被康有为利用, 没有自己的主见也缺乏政治的决策能力.《慈禧外纪》[13] 记载: 他的维新, 计划要统统废掉, 这些计划, 起初是他所鼓励的, 但她做梦也没想到, 他昏昧糊涂、自以为是, 竟然导致他把事情高的如此荒唐. (他指的是光绪, 她指的是慈禧)叶赫那拉 · 根正说写的《我所知道的慈禧太后》[14] 一书记载:桂祥说光绪这个人有点一根筋, 十分单纯, 对什么事情都不精通, 根本就不懂得什么叫变法、什么叫改革. 而且脑子不灵活、心胸狭窄. 康有为等人不断的教唆和挑拨光绪与慈禧的关系, 然后随着戊戌变法的开始, 慈禧与光绪的个人矛盾逐渐演化为政治矛盾. 当时, 慈禧的心情非常不好受, 于是又一次在仁寿殿, 当着百官的面就哭了起来, 边哭边说:“没想到啊! 你出来没吃过我的奶, 我对你比亲儿子还亲, 这些大伙都看着呢! 俗话说燕雀反哺, 今天我把你这个小雀雏哺大了, 可你反过来要啄我的眼.” 慈禧这里权利还没完全放手呢, 康有为那边就想杀她了. 对于正常人来说,都会更加紧紧的握住手中的权力.
综上三点,所以说对于慈禧不归政于同治和光绪的问题是有其中缘由的, 完全把权力交给没有政治能力的同治或光绪那是对国家的不负责, 不可否认是慈禧贪恋权力, 那些自以为能救大清国男人们对其有很大的促进作用.
四. 东南互保
都说慈禧手中有着无上权利, 但是真的是这样吗?
第一、 1900 年的义和团运动兴起, 当清政府要求南方各省加入 “灭洋” 行动的时候,但是南方各省的封疆大臣联合做出一个决定:抗旨! 两江总督刘坤一、湖广总督张之洞等与列强合作, 经买办官僚盛宣怀从中牵线策划, 由上海道余联元[2] 出面, 与各国驻沪领事商定《东南保护约款》和《保护上海城厢内外章程》, 规定上海租界归各国共同保护、长江及苏杭内地均归各省督抚保护. 清室向十一国宣战后, 刘坤一、张之洞、李鸿章、闽浙总督许应、四川总督奎俊和山东巡抚袁世凯, 即和各参战国达成协议, 称东南互保. 他们称皇室诏令是义和团胁持下的“矫诏、乱命”, 在东南各省违抗支持义和团的命令. 先不论慈禧的正确与否, 都说慈禧权力大, 没看到吗,当触及到封疆大吏的利益底线的时候, 人家根本不理!
第二、 慈禧给予李鸿章等人很多荣耀, 看似是慈禧重用他们, 殊不知是不得不依靠他们, 要不打太平天国靠谁, 安抚外国使团靠谁, 镇压义和团靠谁? 如果对那些人责罚太重, 联合起来造反, 慈禧连抵挡的力量都没有! 如果能靠八旗军就不会重用这些汉族大地主了.
五. 中日甲午战争
第一、 世人都说是慈禧挪用了全部的海军军费, 但是根据当时档案里面记载慈禧却是挪用了大约两百多万两银子并且后来归还了. 根本没像传说中的几千万两白银, 况且两百万两的银子最多买一艘战舰, 笔者认为大清朝甲午战败的原因并不仅是慈禧那么简单! 甲午战争是失败的原因是复杂的, 这里不探讨了. 但是仅仅将甲午战争归结为慈禧的过错是不对的, 至于她挪用海军军费几千万两那是康有为为了抹黑她编造出来的. [15]
第二、 至于八国联军进入北京之后慈禧西逃, 在她逃亡后期奢靡无度并且不肯回北京. 据容龄回忆录记载, 慈禧其实是真的怕啊! 每天都在惊恐中度过, 她是用奢华无度的生活来填补心中的恐惧. 想一想, 一个 66 岁的老太太一辈子锦衣玉食, 突然穿上破麻衣在又干燥又闷热的河北出逃到西安是这样的反差. 记得当时身边宫女荣子在宫女谈往录中说道: 想上个厕所, 满地牛粪都没下脚的地方; 除了吃生玉米,渴了就吃玉米杆. 这样的生活,慈禧是不再想过了. [16] 所以回到京城, 量中华之物力、结与国之欢心. 一个年轻守寡的妇人, 面对一帮狼子野心的大臣太监、外国侵略者, 唯有用奢华来抚平内心的伤痛. 当然, 慈禧每顿饭奢华无度, 为了一己之私劳民伤财. 作为领导者不能将国家奋发图强, 致使黎民百姓生活在水深火热中, 不能不说她犯下的过错. 可是, 又有谁去真正的从当时她所处的情况下,为她考虑过呢?
综上五大点所述, 在各个方面认识到慈禧并非是大多数世人眼中的贪图权位和享乐的蛇蝎女子. 慈禧在这样的一个政治环境下是有其苦衷和原因的.
引用《龙夫人》评价慈禧的一句话就是 “在一个女人被当作痰盂对待的国度里,她只是极力想保持自己位置而已”。
引用孙杰评价慈禧一句话:“一位尝遍了生活和权力之酸甜苦辣的女性。”
参考文献
[1] 《军机处上谕档》[M],《清代档案史料丛编》.
[2] 李慈铭.《越缦堂日记补》咸丰十一年十一月十一日 [M].
[3] 李慈铭.《越缦堂日记补》咸丰十年六月十一日 [M].
[4] 吴庆坻.《蕉廊录》[M].
[5] 李慈铭.《越缦堂日记补》咸丰十一年十月初一日 [M].
[6] 章士钊.《热河密札疏证补》[M],《文史》第 2 辑.
[7] 薛福成.《庸庵笔记》[M].
[8] 李慈铭.《越缦堂日记补》咸丰十一年十月初六日 [M].
[9] 陈冷太, 陈贻先 译.《慈禧外纪》[M],37 页.
[10] 陈冷太, 陈贻先 译.《慈禧外纪》[M],26 页.
[11] 胡思敬,《戊戌履霜录》[M], 卷一 “政变月纪”.
[12] 陈冷太, 陈贻先 译.《慈禧外纪》[M], 第十三章 “百日维新”.
[13] 秦传安,虞丽琦 译.《慈禧外纪》[M],143 页.
[14] 叶赫那拉 · 根正,《我所知道的慈禧太后》.
[15] 刘北汜,《实说慈禧》[M], 紫禁城出版社, 2004,12, 第一版 129—135.
[16] 金易, 沈义羚.《宫女谈往录》[M], 紫禁城出版社, 1991,4, 第一版: 218-281.
慈禧大事年表
慈禧太后 (1835~1908),清咸丰帝奕论之妃,同治、光绪两在清朝实际最高统治者。那拉氏,祖居叶赫 (今四平附近),故称叶赫那拉。满洲镶蓝旗人。父惠征,曾任安徽徽宁池广太道道员。
(公元 1835 年) 十月初十日出生。
(公元 1852 年) 二月选秀入宫,封为兰贵人。
(公元 1854 年) 二月二十六日晋封为懿嫔。
(公元 1856 年) 三月二十三日晋封为懿妃,并生皇长子载淳。
(公元 1857 年) 正月初二晋封为懿贵妃。在宫中的地位仅次于皇后钮祜禄氏,因得成丰帝宠幸,干预朝廷政事。
(公元 1858 年) 五月十六日签署了中英《天津条约》。
(公元 1860 年)九月初二英法联军进逼北京,冲入圆明园,她随成丰帝逃往热河 (今河北承德) 避暑山庄。九月间与英法签订《北京条约》赔款白银八百万两。
(公元 1861 年)八月二十一日咸丰帝下诏书立长子载淳为皇太子,命载垣、端华、肃顺等八人为赞襄政务大臣。八月二十二日成丰帝奕论死于热河。十月十四日上两太后徽号为慈安皇太后、慈禧皇太后。由于不满八位 “赞襄政务大臣” 专权,她与恭亲王奕诉等贵族官僚在北京发动辛酉政变,将载垣、端华、肃顺处死,其他五人革职或遣戍,十一月十一日同治帝载淳举行登基礼。十二月二日两太后于养心殿垂帘听政。同年,改元同治,实行两太后 “垂帘听政”,自己掌握实权。她任奕诉为议政王、军机大臣,管理总理各国事务衙门;依靠曾国藩、李鸿章等组织的汉族地主武装,勾结外国侵略势力,先后镇压了太平天国、捻军和苗民、回民起义,使清王朝的统治得到暂时稳定。她一方面采用洋务派“自强” 和“求富”的方针,开办一些新式工业,训练海军和陆军以加强政权实力,另一方面,又支持顽固派对洋务派进行牵制,以加强深宫集权。
(公元 1874 年) 一月十二日同治帝载淳死。一月十五日两太后再度垂帘听政,并宣告中外。二十五日光绪皇帝载濉继位。
(公元 1875 年)同治十三年,同治帝病死,无子。她立其四岁侄 (亦系外甥) 载派为帝,年号光绪,继续与东太后“垂帘听政”。
(公元 1881 年) 光绪七年,东太后突然死去。中法战争期间,她免去奕诉一切职务,从而独揽朝政。
(公元 1886 年)慈禧太后以办海军为名修葺被英法联军焚毁的清漪园 (后改名为颐和园)。次年,改“垂帘听政” 为“训政”。九月慈禧太后批准奕谡奏请皇帝亲政,再行训政数年。
(公元 1887 年) 二月七日光绪帝载淮亲政颁诏天下。(公元 1889 年) 在名义上归政于光绪帝,实际仍操纵内政和外交大权。一些中央和地方的高官显宦长期惟其命是从,在其周围形成后党集团。二月二十六日光绪帝行大婚礼,册立叶赫那拉氏为皇后。
(公元 1894 年) 六月中日甲午战争爆发,历时八个月。 (公元 1895 年) 四月十七日中日签订《马关条约》。
(公元 1898 年) 光绪帝实行戊戌变法。一月五日康有为等在北京南海会馆组织粤学会。四月二十三日,光绪颁布《明定国是》诏书正式宣布变法维新。慈禧太后于 9 月 21 日发动政变,幽禁光绪帝,废除全部维新措施,捕杀维新派谭嗣同等六人。慈禧太后宣布重新训政,并准备废黜光绪帝。但由于一些地方督抚和外国使臣的反对,乃保留光绪皇帝称号,立端王载漪子溥俊为大阿哥 (皇储)。
(公元 1900 年)当义和团运动兴起时,慈禧太后下令镇压未果,又受端亲王蒙蔽, 1900 年初改 “剿” 为“抚”,利用义和团的反帝爱国热情,对外宣战。七月二十日 (1900 年 8 月 14 日) 八国联军攻进北京。七月二十一日慈禧太后逃往西安,再次命令镇压义和团,并命庆亲王以及直隶总督兼北洋大臣李鸿章出面求和。
(公元 1901 年) 七月二十五日清政府与德、奥、比、西、美、英、法、意、日等国签订《辛丑条约》,向各国赔款白银四点五亿两。此后,为缓和国内外矛盾,消弭革命,维持统治,陆续推行 “新政”,主要措施包括调整官制、整顿吏治、改定刑律、编练新军、奖励实业、兴办学校等等。
(公元 1906 年)又宣布预备立宪。在 1908 年 11 月 14 日,光绪帝死。她命立醇亲王载沣子、年仅三岁的溥仪为帝,年号宣统。1908 年 11 月 15 日下午五时病逝。临死前,说出 “勿使女子当政” 结束了对中国长达四十八年的统治。慈禧太后出殡。
1928 年,以孙殿英为首的盗墓者盗掘了金碧辉煌,极尽奢华的慈禧太后定东陵。定东陵她的神牌上书写着慈禧生前死后得到的称号:孝钦慈禧太后端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后,共二十五字,为清历代太后之最。
我今天想讲讲 1894 年的慈禧。
1. 慈禧怎么就成了生日控?
这四个阿拉伯数字连一块儿,太熟悉了,因为我们打了一场大败仗,但这场败仗其实是从 1889 年就注定了,因为从那一年开始,大清跟着了魔一样只做一件事:给慈禧修园子、过六十大寿:
北洋水师炮弹钱都没有,她要过生日;
高升号 700 多人被日本人打死,她要过生日;
8 月 1 日中日宣战,她要过生日;
水师惨败,她要过生日;
朝鲜丢了,她要过生日;
日本人过鸭绿江,进入大清龙兴之地,她要过生日;
日本人占领辽东半岛,她还是要过生日……
为了修园子、过生日,佛挡杀佛,鬼挡杀鬼,慈禧几乎到了指鹿为马的地步,都是为什么呢?
还有光绪,李鸿章告诉他这仗没法儿打,就差说肯定输了,但光绪却坚持要打,为什么?不知道会让老太太生日过不好吗?他哪儿来的胆子?
当然,历史课本告诉我们,慈禧就是个王八蛋嘛,但你越了解晚清史,就越会发现慈禧是改革派啊,那她干嘛这么疯狂?我一直想梳理出一个逻辑,现在,我似乎明白了。
(图说:《火烧圆明园》里刘晓庆版的慈禧,那时候晓庆姐姐是真年轻。)
2. 最高权力一旦拥有谁舍得放下啊,看慈禧
满人有个祖制,叫 “女人不得干政”,所以,慈禧就想了个法子,在皇帝屁股后面拉一道帘儿,在帘儿后面当指挥,这叫垂帘听政,等皇帝成年,我再归政给皇帝。
大清两个皇帝,从同治到光绪,慈禧都是这么玩的。
但时间似箭, 1888 年,光绪成年啦,按约定慈禧只能交权,可问题就在这儿,权力,尤其是最高权力,那种君临天下,气吞山河,一言九鼎,生杀予夺,是会让人上瘾的。
(图说:君临天下,生杀予夺,慈禧享用了最高权力 48 年。她年轻时应该不难看,就算老了,也是有味道的老女人。)
要了解 1894 年的慈禧,一定要从她的一生去了解,慈禧无所谓保守也无所谓开明,只要有利于抓权,需要保守,比谁都保守,需要开明,她比谁都开明。
但现在光绪即将拥有最高权力,而老慈禧,即将失去最高权力,这对政治人物来说,当然心不甘情不愿。于是就有了颐和园工程,和六十大寿的庆典。
一般人认为,慈禧就是享乐主义嘛,还有人说就是想退休享福,在二环里待腻啦,堵车太厉害!你们把颐和园修好,我搬五环住去。但这是表面,事实上,包括后面的政治演进,你会发现,慈禧其实是有政治计算的:
支持修园子,就是支持我老太太!反对修园子,就是反对我老太太!老娘就是要看看,人走了,这茶凉还是不凉?
而且从修园子到六十大寿,中间有 5 年时间,在这 5 年里,通过颐和园工程,让整个大清,继续围着我老太太转。想到这一层,1894 年这个谜团的答案就呼之欲出了。
再看光绪这边,他当然希望赶紧把园子修好,好让老太太去五环啊,就是国库掏空了也得赶紧修。光绪这一派的人,都是这么想的。
修园子的总指挥是光绪他爸,也希望快点修,儿子早当家嘛,老师翁同龢更着急,因为光绪要当老大,他就是老二啦,插一句,老而不死是为贼,就说的这种人,我待会儿再讲。
(图说:翁同龢(左),李鸿章(右),所谓 “老而不死是为贼”,你觉得谁更像贼?)
所以,表面看就是个工程问题,往深里想,那就是当年最大的政治问题。所以,修园子就成为天字第一号工程。
(图说:从气质看,光绪皇帝,很有女相。)
3. 政治家指鹿为马的关键,不在鹿也不在马,而在站队
既然是第一号工程,工程铺得越大,材料用得越好,花的银子越多,办事的人一定更肥啊。
按理说,把颐和园捯饬捯饬够了吧?不行!北海、中海、南海,一块儿捯饬。立个名目,就有钱赚,这种钱不赚,你就是 SB 嘛,慈禧知道不知道?她当然知道,而且生怕你把工程弄小了,弄小了,怎么体现我是 no.1 呢?
但户部尚书,就是财政部阎敬铭,急了,眼看赈灾没钱,海军买军舰没钱,添炮弹没钱,能不急吗?他建议慈禧和光绪,立即停止颐和园工程。
电视剧《走向共和》里演绎了这段,慈禧的反驳那是相当精彩:
“连我的生日都办寒碜了,不但我面子没地方搁,朝廷面子也没地方搁!不但洋人瞧不起,老百姓也瞧不起!洋人瞧不起你他就欺负你,老百姓瞧不起你他就不服你,这样就会出事儿,祖宗基业就会毁于一旦!” 她最后又饶了一句,“谁让我这个生日过得不舒服,我让他一辈子不舒服!”
阎敬铭当场辞职,慈禧说,滚蛋,我就不信没有张屠户,就要吃带毛猪!
(图说:如果慈禧只是寻常人家的老太太,应该还挺可爱的,没事玩个 cosplay,这次是扮观音菩萨,她喜欢被人叫 “老佛爷”。)
这当然是演绎,但阎敬铭确实因为阻挡修园子罢官啦。
但你冷不丁听下,唉,慈禧有道理啊,可仔细想想就觉得混蛋啦,修园子就是有面子?有面子就没人欺负你?你修的是核武器啊?所以,我说,这是指鹿为马。
我们说说指鹿为马,从赵高开始,政治人物经常用指鹿为马来测试支持度,用意不在鹿也不在马,而在于站队,如果我混蛋,你还支持我,说明你忠诚啊,如果你敢拦我,说明你不忠诚,那就是我的敌人。
既然你太后都敢指鹿为马,满朝文武当然心知肚明啦,纷纷掏银子,支持太后修园子,反正钱是公家的。
4. 要慈禧修园子过生日,修没了 4 支特混舰队啊~
从 1889 年到 1894 年,大清国众志成城,终于成功打造了一个 5A 级景区。代价是 2000 万两白银。2000 万是什么概念?
算笔账吧,北洋水师的定远、镇远,是当时全世界最先进的装甲巡洋舰,一艘 170 万两白银,而日本最先进的吉野,才 60 万。
如果一艘定远配 4 艘吉野,加上补给舰啥的,那就是一支特混舰队,不超过 500 万, 2000 万就是 4 个,加上定远和镇远两个舰队,就是 6 个特混舰队。
假如中国有这 6 支舰队,还有甲午战争吗?咱再有点狼性的话,说不定日本就成为中国领土不可分割的一部分了……
当然,这是不可能的,真实情况,2000 万两白银,变成了 17 拱桥、万寿山、佛香阁…… 你今天去颐和园,一定要想想,这是四支特混舰队啊!
(图说:传说中慈禧的奢侈生活,有人说她和李莲英经常共浴,肯定是瞎编的。)
也正是从 1888 年开始,北洋海军没有添过一艘新舰,一门大炮,甚至平常练习都舍不得用炮弹,你说这样的海军,怎么打仗?大清国只有李鸿章知道,一打就露馅儿,但光绪却坚决要打。
以前历史课本里说,李鸿章是汉奸、投降派,光绪是主战派。主战派嘛,名声肯定要好啊,这种说法肯定不值一驳啦。
政治的事,必须要从权力的逻辑中去找答案。
甲午战争爆发前,大清政治舞台上,大概有三股势力最大:
一个呢,是慈禧太后,权力最大,自不用说啦。
二个呢,就是李鸿章,外交和军事大权都在手里。
三个呢,就是光绪,虽然没实权,但有皇帝的牌照啊。
打,对谁有利?当然对光绪有利。首先,可以光明正大地插手军队和外交,平时还真不好意思;其次,李鸿章被认为是太后的人,那借日本人的手打李鸿章,不挺好吗?
翁同龢比光绪可能更彻底,因为他和李鸿章有私仇,阎敬铭之后主管户部,居然一两银子都不给李鸿章,我大胆推测,翁师傅比谁都希望打输了,李鸿章说不定就给杀了,等于借日本人之手除掉政敌。
慈禧,她当然不想打,我过生日,你小日本搅和什么?但是这个时候谁不主战,谁就政治不正确,离卖国贼就不远啦,再说,你别忘了,1900 年,太后也客串过愤青啊,所以,在战与和的问题上,她态度暧昧。
但是,你们不能影响我过生日,因为六十大寿,是她退休之后,刷的最大的一次存在感。
这就出现了,我开头说的那一幕:
8 月 1 号中日宣战,慈禧要过生日;
大东沟海战,水师惨败,她要过生日;
朝鲜已经丢了,她要过生日;
日本人过了鸭绿江,进入大清龙兴之地,她要过生日;
两个权力中心,各玩儿各的,玩出一次政治飙车。
光绪坚决要打,但他没有想到,日本人这么厉害,大清败仗连着败仗。
而慈禧呢,也没把日本人当回事,生日过得,高潮连着高潮。
(图说:日本人战后画的甲午海战图……)
就在中日关系紧张之际,朝臣们想着送什么生日贺礼,老太太才高兴。
德龄公主的父亲,前驻法大使,一句话就把逻辑讲透了:太后会以礼物的品质,来看官员的忠心!礼送得不好,就是眼里没有太后,官就没得做了。礼送得好,官就有的做,而且越做越大。比如,刚毅,晚清最混蛋的几个人之一,以后有机会说他,就因为礼物送得好,没几天就升任刑部尚书了。
11 月 6 号,日本人占领辽东半岛,打到大连,生日庆典还要继续搞,讲到这里,只能用省略号了。
(图说:二次元世界里的慈禧?好凶啊。)
对慈禧来说,大清必须要团结在我的周围。按她的逻辑,我的生日都过不好,国家就没前途,对光绪来说,不打就是儿皇帝,如果对蕞尔小国日本都妥协,国家就没前途。
政治飙车的结果是,国家输了。但两个开车的司机,却没有输啊。
5. 光绪是甲午海战的最大赢家,你没想到吧?
假如,我们把大清比作一个股份公司,根据各自掌握的资源,战前大致可以看成三大势力,假定是三个大股东吧:
慈禧,掌握着最高权力,算是控股股东吧,有 60% 股权;
李鸿章,外交和军队的实际控制人,20% 股权吧;
光绪,只有个皇帝牌照,拿牌照入股,10% 股权吧。
其他势力,再分剩下 10 个点。
战后呢?李鸿章股份全没了,从中兴名臣,到举国皆曰可杀,输到脱裤。
慈禧其实没啥损失,控股股东地位不变。
光绪就不一样啦,居然可以碰军事和外交,战后又冒出个维新派,全被光绪收编,等于有了部分人事权,从 10% 激增到 20%。
大清股份公司,从一股独大变成两强相争。
其实,帝党就是从甲午年开始逐渐出现的,有了帝党,自然就有了后党。大清进入了两党制,你要理解晚清,尤其是 1894 年的晚清,乃至慈禧和光绪闹翻,其实都跟这次战争有关。但,从 1894 年的政治看,谁对谁错,又谁输谁赢呢?
6. 慈禧的偶像不是古代帝王,说不定是贾母
有句话经常被提起:小孩才问是非,大人只管输赢。
可我觉得这话不对,5 岁孩子打 3 岁孩子,输赢当下立现啊,谁先去问是非啊?打哭你再说。大人的输赢如果不建立在正确是非观的基础上,那可太危险了。所以我们大人,都要讲究个名正言顺呐。
我们评价一个历史人物,主要看三个维度:
第一,看他说了什么,可以算表面动机;
第二,看他干了些什么,就是事实结果;
第三,看他在什么环境下干的,这是历史局限性。
我们来看慈禧。
平心而论啊,慈禧比大多数男人都刚强果断,甚至有胆有识。
执政 48 年,满朝政治精英,在她的鼓掌之间,玩儿得那叫一个团团转,都可以出攻略了。她也不能算不开明,最后十年的改革那是相当有力度,改革措施也切实有效,比维新派那套纸上谈兵强多了。
可我觉得,慈禧的最大问题是:格局,格局,还是格局。
慈禧入宫的时候都不怎么认字,是通过自学成才,后来能写诗,能画画,能读《红楼梦》,放到现在,也有机会成为学霸。可大概也是因为底子太差,她从根儿上只会用到她自己熟悉的管理家庭的方式来治理国家。
(图说:贾母和慈禧长得像吗?)
有人评价说慈禧是个政客不是政治家,我其实觉得,慈禧啊,就是个大号的贾母,要不她怎么那么爱看《红楼梦》呢,说不定,很多手段还是从书里悟出来的呢。
上帝保佑英格兰的时候,赐给了他们牛顿;上帝保佑美利坚的时候,赐给了他们一个华盛顿;上帝觉得你们中国人不信上帝,给了我们一个慈禧。
也好,后来推倒重来啦,老话说,“塞翁失马,焉知非福”。上帝还会给我们什么呢?我希望是格局,勇气,决心,还有好运气。
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慈禧只是个权力欲望强大的妇人,小女人。统治中国半个世纪,起码能表明,一个女人治国会怎样治,有什么风格。她很典型。
她本身没什么政见,什么言必称三代之类的政治理想,为振兴国家需要的励精图治,雄心勃勃这些帝王的星辰大海是统统没有的。
她绝不会当舵手,紧盯着前方的巨浪,判断航船的方位,分析复杂的海况,让中国这艘巨轮劈波斩浪,安然前行。她实际是躲在最安全最奢华的船舱里,把玩她的船长权柄。她只愿意处理船员的人际关系。至于航船将面临什么,她不在乎。因为她没当这是漂在海上的航船,她只当这是一片她当头儿的一亩三分地。她的目光超不过她的鼻尖。
她只是渴望权力,操控别人命运的感觉。或者说,为把持而把持——她把权力当目的。这种觉悟,是现实得不能再现实,容不得一点理想的。若论儒家观念,这是最典型的小人。仅就政治的觉悟上,她是不配为领导者的。
为了获取权力,她选择宫廷政变,废了议政八大臣。
只可惜同治也死了,但还是不肯放下权柄,让光绪上位。
她的政府是个 “看守政府”,这个看守政府的反应是傻瓜型的。
面对历史的巨变,她没有任何变革的热情,混吃等死。支一支动一动,不戳不动弹。你跟傻瓜不能谈学习,去追赶那些学习优秀的列强。对于愿意保守的,不听闻,对于热衷改革的,也不吭声。她始终在乎的只是——反正大权在我手里,人际关系被她处理得妥妥当当的,就够了。事实她只对谁威胁她权势有热情,乃至丧失理智。
这就好比,一个女人得到了尊贵的钻石。她的想法就是卖弄,炫耀她有钻石,有地位。看到无数人拜倒,她心满意足。哪怕这个钻石有魔力,合理运用能拯救世界,但她也只想挂在自己的头顶上做装饰。谁想摘走它,去拯救世界,她就得发疯。当然这钻石落她手里就是可悲的。是全中国的悲剧。
既然是小女人,为了不逾越那些祖制,当然就只能守寡。她可做不到武则天那种,有一堆男宠。但这也让她更加丧心病狂地去折磨她的侄子,光绪。瞧瞧她给光绪找的女人,也难怪光绪无子,这是多么大的恶意?而对于她操控的光绪,临死前也不忘毒死,斩草除根。妒妇?毒妇?
如果是位合格的皇帝,清末那局面他会优先军事改革,清洗异己势力。乃至他可能对军备抱有天然的狂热,驻跸军营,如奥匈,德意志乃至俄罗斯的皇帝们,老蒋等,都是毕生戎装,以示重视军队。但慈禧呢?只记得她张灯结彩修颐和园,奢靡享乐听戏。危机时代莺歌燕舞,这种治国风格,国家不亡才怪。
有网友认为她的统治在古代,还属于有水平。不过哪个时代不需要顺应时势呢?在应对时势上,慈禧可远比不上那些旧时代的杰出女强人。她是循规蹈矩,照着旧有的教条按部就班而已。
如果说近代中国的厄运,肇始于一个女人的发神经。或许这说得过去,毕竟万国宣战这种事情只有慈禧干得出来。然后,尽管有新政,被迫顺应时代,但清王朝的最后一口气,已经被慈禧折腾没了。不几年清王朝就垮台了。
如此歹毒、不地道、小人之人的人居然能坐到这个位置,这的确是个不讲公平践踏道德的世界。
及格的封建统治者,时代的悲剧。历史的尘埃落在一个人身上,就是一座山,何况她还在风口浪尖,试图以相对保守的举措抗击沙尘暴。
1852 年 5 月,选秀入宫,赐号兰贵人。1854 年,晋懿嫔。1856 年,生同治,当日晋懿妃。1857 年,晋懿贵妃。1861 年,同治即位,被尊为圣母皇太后。8 月 22 日,发动辛酉政变。适逢 1860 年清政府与英法媾和,及太平天国被消灭(1864 年),政治上出现了一个和谐时期,下开洋务运动。君臣齐心,史称同治中兴。
如果故事就此结束,我们对慈禧的评价大概是一个有权力野心、有政治手腕,又恤下、达观、颇有建树的皇太后。但是,“活的太长可能带来悲剧”。慈禧最后被贴上了 “屈辱卖国”“顽固”“反动” 种种标签,大陆史学多持贬低态度,对清帝国青睐有加的柏杨也毫不客气地用 “老太婆那拉兰儿” 来称呼她。
下文讨论为什么称为悲剧。声明,不是洗地,本人高中那会有较强的汉本位思想;也没有系统的写作训练和文科考据功底
1、作为一个人,慈禧的一生本身就充满悲剧
慈禧其实不快乐。太后,首先意味着守寡。太皇太后,又意味着白发人送黑发人。她对年幼的光绪视同己出,倾力培养,然而光绪一次一次让她失望。当她累了,决定修完颐和园,去颐养天年,让光绪亲政。过寿辰,是听政以来难得的安稳时间了,还可以宣示国家中兴,扬我国威。经费不够,假借了海军款的名义敛财,偏偏北洋海军全军覆没,于是 “挪用海军经费” 的罪状是不可能洗清了。
到了戊戌变法,慈禧本来默许,因为她认为维系社稷需要变法,也可以让光绪得到变法图强的好名声,结果是一群年轻人在理不清各类矛盾,不考虑政治复杂性的情况下,以连现代政府都力所不及的速度下达新令。甚至在一知半解的情况下提出卖国土、搞 “合邦” 的馊主意,受阻后又归罪并计划除掉慈禧。慈禧受打击最大的,是那封要除掉自己的诏书,她已经无法冷静思考诏书真伪,换位思考一下养条狗都不至于要害主人吧!但封建官衙式的激进举措又激起了千层浪。她想要另立新帝,结果列强干涉中国内政,坚决要求光绪复位。
慈禧恨透了不让她过一天安生日子的洋人,终于有一天他们欺负到了家门口,她决定强硬一回,下总动员令,对十一国宣战。结果这次 “北狩” 也不中了,一路 “西狩” 到陕西。痛定思痛,实施庚子新政,面对的是类似于蒋介石 “反腐则亡八旗,不反腐则亡国” 的无奈。最后,下达了女性不得主政、太监不得干政的遗诏,带走 “不稳定因素” 光绪,怀着对帝国未来的忧虑,郁郁而终。与嘉庆、道光一样,希望有所作为,但尽了人事,效果却不尽人意。
2、作为一个统治者,未能把握深入改革的时机
绝大多数人不研究史学,他们只需要接受一个定论,一个非黑即白的、脸谱化的记号,昏庸,残暴,奸诈,还是腐朽无能。人成功了,便可开动宣传机器,一俊遮百丑;或许一着不慎,御史刀批巧,宫枢暗箧灵。另外,人随着岁月阅历是不断改变的,分析历史人物,还是有必要根据各个阶段的人物背景思考其行为,以总结经验教训。
统治者也是人,人有七情六欲,他们也渴望安逸,渴望仙福永享,寿与天齐。那个时代没有 “人民公仆” 的概念,而且没有人规定他们必须当劳模。而且,无限权力和巨量财富很容易让人腐化堕落,只是对我们而言贫穷限制了人性深处恶的发挥。
慈禧是孤独的。她吃的是山珍海味,穿的是绫罗绸缎,可是孤孤单单的,守在身边的是一群不懂事的丫头,伺候自己的是一群又奸又滑、毫无真心的太监。然而身边能用的只有他们。在宫里能够消磨时间的正经事,就是看奏折。如果说看戏再被禁止,那么她真的要怀疑人生意义了。慈禧首先是人,她爱自己的孙儿辈,有爱美、向往和乐之心。个人居于高位,将权力用于追求自己的兴趣爱好,很容易带来危害,还会有试图沽名的小官吏们连上三道折子劝谏。从小生活在宫闱之中,接受的是传统教育,她无法深入了解国际形势和近代外交、科技等方面的常识,早中期犯过一些低级错误。
政治是复杂的,各种势力需要平衡,各种矛盾错综复杂。不在其位的人可以夸夸其谈,但政治家面临大量难辨真伪的信息量,每件事的思考时间却少之又少。偌大一个国家,时局变化莫测,内忧外患下能维持政局整整 57 年(1861.8~1908.11),说明慈禧绝非才能平庸之辈。对于变法图强,她的思想类似于战国时期秦世族领袖甘龙,头脑比较清醒的保守派。她明白面对这 “四千年未有之变局”,变法是势在必行的,能够赏罚分明,知人善用,顺时而动,最大限度减小主权损失,不失为合格的守成之主。
然而,当时的时局,我们更需要一个有见识有魄力,又能操控全局的变革家,带领国人走向资产阶级改良道路。显然慈禧不能胜任。其改革层面不够深入,时间也过晚。比如提出 “君主立宪”,在庚子新政后期才提出时间表。假如在甲午战争之后立即开始反思体制问题并加以改革,情况可能会有改善。
3、作为旧势力代表人物,被贴上黑标签
当时国内矛盾突出,就以不得不说满汉矛盾为例。满汉矛盾由来已久,清帝国扫清明朝残余势力时,出现了滥杀、断发易服、毁改史书等让汉族失望甚至愤恨的事情。“反清复明”的口号从南明喊到白莲教起义、太平天国起义,直到辛亥革命都把 “驱除鞑虏,恢复中华” 作为首要纲领。抛却民族积怨,满汉矛盾在后期可谓权力与实力不平衡、利益与义务不对等。最大的弊病在于民族歧视和偏待,天下物力先要供养八旗权贵,而慈禧作为代表人,没有组织亲军势力搞掉利益集团的狠劲。康熙在 “中华文明长期而且会永远领先于外国” 的假设下,抑制科技文化发展,可以有效降低统治成本,实现百年稳定。但西方文明开挂的迅猛发展,以及科技向经济军事领域的转化效率,超出预料。长期不劳而获导致旗人腐化堕落,慈禧不得不举用汉人。汉人实力相对增强了,利益要求以至野心就会增大,长期被抑制的反满思潮此起彼伏。帝国后期,满汉矛盾还成了列强分化中国的工具,如日本《告十八省英杰书》,和同时流传的极具煽动力的《扬州十日记》,《嘉定三屠纪略》等。
慈禧是满洲利益集团的代表,她是比较开明的,以维系满清朝廷的统治为底线,调和满汉矛盾,并使得曾国藩、李鸿章、张之洞等一批有才能的汉人乐为之用。此外,她还代表士大夫、大地主等封建利益集团的利益。换位思考一下,理性地维护自身既得利益本无可厚非,可历史上好多人就是因此被历史无情捉弄,甚至 “你所做的一切都只是暂时拖延时间”。
事实上,出于民族团结的考量,民国后期开始,对满清的民族愚化压迫政策、辛亥革命早期激进的汉民族主义都有所隐讳,而且对满洲权贵、封建保守集团不能一概否定,那么民国需要确立其政权合法性,就以慈禧作为 “顽固派头子” 好了,于是慈禧一定程度上成了背了各类黑锅的罪魁祸首。新中国宣称自己合法性在于对中华民国的取代,对该说法未作太大改动,后来又因政治需要进一步黑化。“量中华之物力,结与国之欢心”等语录或者发生了误解而官方无意纠正,或者出现曲解,成了丑化慈禧,刻画其卖国形象的例证。一旦主流学界倾向于否定该人物,那么其功绩往往被淡化,缺陷被突出。我们对慈禧、李鸿章曾是全盘否定,这与对历史人物评价倾向于脸谱化,树立典型形象的习惯不无关系。
历史会逐步还原慈禧更全面客观的形象。
总之,中华帝国两千多年发展,终于在与西方工业文明的较量中表现出了沉疴积弊。而沉重历史包袱落在了慈禧身上。慈禧可谓在自己的视角上尽了作为一个有责任感的理性的守成之主应当做的事情,可惜,不幸的身世、最佳改革时机的错失使她成为一个充满悲剧色彩的历史人物。与世长辞之后,又长期被主流史观贬低。慈禧最大的不幸,就是处于这四千年未有之变局,被历史推到风头浪尖,又狠狠拍下。她做了自己看来应当做的理性的事,却遭受历史趋势的玩弄。“殚竭心力终为子,可怜天下父母心。” 也许慈禧临终前会想,愿来世只做贤妻良母,不要生在帝王家!
几千年来,多少优秀的文臣武将,深受皇权掣肘之苦。居上位的不懂业务,却要瞎指挥。瞎指挥也就算了,一旦瞅你不顺眼,就分分钟给你全家买好到阴曹地府的单程票。
可以说洋人为这些人长出了一口恶气,他们让某些居上位者懂得,外行领导内行,还不尊重内行,会获得多么大的恶果。
几千年来,皇权专制的弊病,在晚清时期彻底暴露出来,慈禧正是这一时期的执政者。
孔子:怪我喽?我可没说过帝王要圣心独断。
韩非子:法家不背这个锅。我是要王者监督臣子各司其职,又不是让王者把臣子的职责都担起来。
魏征:活干的越多越出错,不知道某些领导为什么这么傻,十个人干的活非要他一个人干。
朱元璋:让别人干活,等于分权,分权等于分我的女人。
雍正:顶楼上。
乾隆:我爸没我会玩。
崇祯:很累,怎么干都错。
咸丰:干不明白,我先走一步了。
慈禧:不就是拉一派,打一派么,治国有什么难的。
恭亲王:你开心就好。
李鸿章:额,这国家,靠这帮八旗权贵,迟早要完。
孙中山:以革命止瓜分,先反了再说。
最根本的缺陷在于她不是皇帝
君主制在当时压根不是什么问题,其实到 1918 年之前欧陆还大多是君主国
但慈禧不是皇帝,暂代君权而已,有权力而无道统,权力也会受限
比如正常的君主,改革碰到不大不小的阻力,君臣名分压过去也行,慈禧做不到,她也很清楚这一点
这么说吧,多少个牛逼哄哄的老爷们儿绑一起也不是她的对手
楼上一堆拿慈禧和武则天相比的也是看醉了,武皇醉心于权力斗争 or 养小白脸,轻轻松松就丢了安西安北 — 从这点看还不如慈禧呢。
同等情况要么和明治维新时候的天璋院比,要么和乙未事变的明成皇后比,哪怕和北条政子都比武则天来的靠谱。
才华有,谋略有,手腕有,眼界没有,私欲太盛。
人民书写的历史中,人民永远没有错,即使他们的保守和蒙昧一再拖历史进程的后腿。
慈禧是个大权在握的普通女人,或许她比东太后和光绪多点权谋,但还到不了特蕾莎或者叶卡捷琳娜大帝或者维多利亚这些女王的水平。
何况近代中国本身也就那么回事,慈禧既然不是 Morange 一样的 “杰出历史人物”,也就没有评价的必要,晚清的历史无非是按照趋势一步步发展下去了而已。
之前的各位的答案已经分析得很好了,读后受益良多,这里说说自己的看法。
慈禧有韬略,有手腕,有权谋,但是其最大的问题是自私,而想当好一个国家的最高统治者,自私是最要不得的。
抛开能力不说,从动机上来讲,一个最高统治者最理想的是 “为国家谋”。其关心的是老百姓生活怎么样啊,国库是否充盈啊,军队是否强大啊这些事情。
其次是 “为社稷谋”,即我们的王朝统治是否牢固?有没有人要造反?我的子子孙孙能不能把王朝统治延续下去?
最后则是 “为自身谋”,其主要目的就是满足自己的种种欲望,如色欲,权力欲,食欲,虚荣等等。
而慈禧是典型的 “为自身谋” 的统治者,她最大的欲望就是权力欲,虚荣和享受欲,其行为无论结果如何,其目的也都是满足自己的种种欲望。无论是其挪用海军军费建造颐和园,挪用铁路经费为其庆生,还是为了继续掌握最高权力不惜破坏戊戌变法和向西方各国宣战,都是其把个人欲望凌驾到王朝统治和国家富强之上的行为。当国家的利益和清王朝的统治与其个人欲望发生矛盾时,慈禧总是义无反顾的选择自己的欲望。这并非是其时代局限性所致,毕竟当时还有为国家谋的李鸿章张之洞,为社稷谋的光绪,康有为,梁启超。慈禧作为一个有手腕有权谋智商在线且读过几本书的最高统治者并非不知道如何为国家谋,为社稷谋,但是她就是放不下自己对于享受的贪恋,作为国家最高统治者的虚荣,和对于权位的贪恋。最终沦落至 “以中华之物力,结与国之欢心” 来换取最后那几年的权位,实在可悲可叹,却又可厌可憎。
虽说当时清朝早已摇摇欲坠,即使遇到明君也不过是治标不治本,多撑几年而已。但是看到最高统治者一天带头只吃一顿饭举国上下凑出了一只舰队的邻邦日本,让我如何不对一顿 200 个菜过个生日花 200 万两对不拿钱改善国防的慈禧老妖婆子切齿痛恨。
这个问题下面的众多答案,看得我肾疼。。。纠结是经历了什么样的人生才能写出如此寡廉鲜耻的言语。完全可以套用诸葛亮骂王朗的一切话语来应对啊:我从未见过如此厚颜无耻之人。
1、政变夺权,还不是为了专权,甚至于将同治光绪玩弄于股掌之中。她体验过最广大劳动人民的生活吗?她知道百姓的诉求吗?她懂得当今国家的走向吗?她知道要带领国家往哪个方向走吗?她懂个蛋蛋。
2、1885 年在对法战争中赢得镇南关大捷,并成功阻止法军登陆台湾的优势局面下,却以主动求和、签订令清帝国丧失安南宗主权的中法天津条约来结束战争。此外,令中国丧失重大利权的 1895 年中日马关条约、1901 年辛丑和约等之缔结,肇因于 1894 年中日甲午战争之战败,以及 1900 年庚子拳乱之大祸。国家好的她冠名独享,遇到事了这锅她不背?哪有那么好的事情。
3、她的执政考虑的是中华民族吗?她的执政为的是最广大的四万万民众吗?她的执政是为了让百姓过上好日子吗?你要说是,你还不如去狗带。历代君主,但凡称得上贤君良主的,哪个不是说会考虑让治下的百姓生活的更好。君王可以为了私欲去发展,可以为了青史留名去开疆,可以为了政权更稳固去收买人心,但是在此中百姓必然会获得更大的利益。慈禧这娘们儿是这样的?呵呵哒。
4、她给清朝续命这个,拜托,没人求着让她续啊。她续下的那五十年,中国过的什么日子?南宋那才是给宋朝续命一个稍微正确点点的方式啊。宋徽宗在五国城活了九年,宋钦宗活了三十年,对于一个帝王来说,那叫活着?
5、一个稍微优秀点的女人而已,居然拿来和武则天对比,她也配?武则天之前是贞观之治、永徽之治,之后是开元盛世。慈禧之前就开始鸦片战争了,开始签订不平等条约了,林则徐就开始禁烟了,她之后大清就玩完了。一个烂到根的王朝而已,还续命!那是洋大人需要你,需要和你进行贸易,需要一个稳定的但是腐朽的王朝供他们吸血。所以他们一面打你,但是不消灭你;他们还一面帮你平乱。呵呵,续命,卖屁股去吧。
6、发表惊世骇俗的言论,有时候可能会让人觉得你独立思考,很有主见;但更多的时候是让人觉得你脑子有坑。慈禧的评价,正面也有,反面也有,古今中外都有。是的,评价人嘛,容许站在不同的角度去演说,没有人是非黑即白的。你说她的正面,没问题,完全可以;你说她的反面,也可以,事实存在;但是你把一个她夸到天上去,恕我不敢苟同。
只能说是她的权谋太厉害却没有带领一个国家的胸怀和谋略。历史就是会有很多巧合,太后本来是想退下来的,可是同治死的太快,光绪才四岁,可能做出改革吗?本来如果是别的朝代,慈禧可以继续以稳定为主,等光绪皇帝长大了再接班也没问题,可是晚晴面临的是两千年来之大变革,没有时间等皇帝长大。而慈禧恰恰有点交权过早了,光绪年轻气盛,还是过于激进。要知道直到 2019 年还是经历过 10 年文化革命的 2019 年,我国依然是官本位,政府主导,工业商业全建立在狭小的额外开恩上,社会风气依然对工人农民嗤之以鼻。人们以当官为荣这很正常,可却以当工人、农民为耻,商人更不用说,有钱后都想让后代当官。这时我们几千年来强大的历史惯性决定的,那个年代的改革自顶向上太难了。
慈禧一生确实没什么历史上称道的东西,可她本来也没想什么名留青史,她的想法就是自己稳定好国家,给皇帝留下一个完整的,还算有些国力的国家,而开拓改革让皇帝进行。作为一个中国传统封建时代的女人她做得并不差,做为一国领袖当然是很差,但她无法超越时代,在那个社会环境下她做到了一个皇后该作的;她更不能超越时间,预知皇帝执政时间这么短。
没看历史前,我对慈禧的评价就是中学课本里骂她祸国殃民和无能的那套。印象太深了。八国联军,义和团,杀维新派……,都表示她的无能和昏庸腐朽。
最近看过历史后,我对她观点彻底改变了,有了一定程度的欣赏尊重。尽管我反对她对变法和维新派的态度,但也不得不承认,这是个理智聪明内心强大的女性,比起大多数中国历代男性皇帝,她毫不逊色,算是很理智克制,杀人算少的。当然,这个杀人少,是不是有慈安劝阻的功劳,很难说。
慈禧非常有意思,她自认是全中国最聪明的人,就凭这点自信,也远远把指点江山的普通人抛在身后。至于武则天,我还没看过武则天的史书,但仅仅从嗜杀这个角度看,武则天杀死的人,比慈禧杀死的人,估计以百倍计。具体等我看了武则天的历史书再做评论。
另外,从挑选培养接班人的角度看,慈禧也还可以。光绪帝非常聪明,思维非常开放,人品似乎也不错,只是被慈禧压制的谨小慎微。如果慈禧如果能像历史上一些优秀太后像李太后宣太后那样支持光绪变法,又或者慈禧死在光绪前面,光绪一旦掌权,变法是可能成功的。如果维新变法成功,中国会走上截然不同的君主立宪制道路,不会有后来的几十年军阀乱世。但光绪也是慈禧用心培养出的,而且慈禧重新掌权后,已决心变法。可见慈禧的学习思考能力非常不错,能不断颠覆自己的旧思维,走到自己曾激烈反对封杀的新思维上,这已经是很聪明的特征了。她自信是全中国最聪明的人,并不全是盲目自信。只是老天爷没给慈禧机会,她死的太快了,历史对她的评价也就无法颠覆了。
当然,我认为慈禧和武则天一样,仅仅非常聪明,权谋比较厉害,非常理性克制,善于用人,学习能力很强而已。她并不是严于律己和无私奉献的君子好人,更不是思想深刻胸怀开阔的智者。她的执政只能勉强维持国家统一和平,摆脱不了一般人的思维桎梏。她的视野胸怀比起真正优秀的心胸开阔的政治家皇帝,也远远不如。譬如把她换成赵匡胤或有的贤明皇帝,都不会杀肃顺和维新派,国家也不会仅仅勉强维持在表面统一而百姓贫困社会混乱的低级水平。至于开创新时代和有原创新思想,哪怕仅仅是跟上新时代,那对慈禧来说都是天方夜谭,只有诸葛亮那样的天才 + 全才 + 贤者才能做到。但无论如何,慈禧还是在千疮百孔的情况下把国家保住了,没有让百姓进入刀兵四起的彻底乱世。真正的乱世有多惨烈恐怖,百姓死亡率多高,读过史书的人都知道。光这一点,慈禧还是比很多皇帝包括唐玄宗那些要好,按历代帝王标准评价,慈禧能在烽烟四起的前提下把国家保住,没让百姓进入遍地浮尸的乱世,治国算勉强及格吧。
不仅仅慈禧,我最近在补历史课,对史上一些皇帝有了全新的认识。唐宗宋祖当然是非常优秀克制强大的皇帝。但一代天骄成吉思汗?汉武大帝?算了吧,如此嗜杀,视人命为蚂蚁,有什么资格称伟大?我反而认为,历史上有一些我们没在意过的皇帝,反倒非常了不起,没有开疆辟土,但非常坚毅勇敢,年纪轻轻做皇帝,就拨乱反正,励精图治,廉洁奉公,勤俭克制,心胸开阔,几乎是普通人眼里的苦行僧,开创了百姓安居乐业的贤明时代。
我原先涉略较小,除了医学和文学小说外,深入钻研的只有几年前进入的影视领域(包括编剧导演制片等)。历史类书原先没看过几本,对政治军事谋略更不感兴趣。和几乎所有隐士一样,我身上也沾满清高的毛病(其实诸葛亮也非常狂傲 )。尤其自认思想深刻,智商高,道德好,是才华横溢的隐士,更是清高骄傲。好在我的骄傲清高只体现在网上,现实生活中我是很谦卑和呆萌害羞的 。
我是去年被迫转向医疗创业后,才第一次看经世类的财商管理书。去年起我边被下毒逃命,边抽空看本书。可惜夺权者不让我安静看书,拼命给我下毒,导致我看完的书很少。最近又被迫补历史这堂课。
今天站在治国者的角度,站在政治和军事的角度,重新评价帝王将相们,发现我原先对人的评价多么肤浅和狭隘。发现自己正变的和很多务实派一样,开始烦起很多指点江山的知识分子了,真的百无一用是书生。
很多知识分子没有治世才华,没有勇气和实干精神,提不出一个建设性意见,更没有牺牲精神。除了背书,就是以上帝视角批判(现实不敢发声)。有些人连诸葛亮岳飞这样的杰出人物都会骂,其实他们对经济管理和治国政治军事等很多领域都一窍不通,只会张开嘴等着天上掉馅饼。但大家都是成年人,命运都掌握在自己手里。指望别人施舍是不现实的。尤其很多人骂起官商来正义凛然,但自己同样是为抢钱不择手段的精致利己主义者,行事同样是那套厚黑学。正所谓骂别人容易,自我约束难。
乱世的规则可不是这套,乱世无数人四处逃窜成为路边被野狗啃噬的无名尸体。盛世和乱世的成功和生存规则都不同。盛世里志得意满的精致利己主义者,到了乱世,可能什么都不是!盛世里郁郁不得志和自我修行的隐士、勇士和义士们,到了乱世,可能就是名留青史的帝王将相们。历史无数次印证了这些。
当然,知识分子也分很多种,有乱指点江山的键盘侠,自然也有真正优秀务实的知识分子。人类最优秀的人才,始终还是大多在知识分子群体里。
我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。——鲁迅
唯一不是活在画像里面的太后。
时势造英雄,历史的车轮无法用人力停下,看了很多朋友的回答,很高兴看到多数朋友公正公平的观点,补充个人认为的几点。
一,甲午战败不是慈禧的决断,是日本蓄谋已久,借用朝鲜打击清朝的手段,李鸿章主守,但当时慈禧让权给光绪,由光绪主持朝政,光绪一味听信翁同和的谗言,认为李鸿章胆怯怯战,所以按兵不动,不顾李鸿章反对,坚持瞎指挥,要显示北洋水师风范。光绪的愚昧是战败的一方面,另一方面翁同和想借机扳倒李鸿章,不但不给北洋水师买炮弹的经费,还犯了文人清高的老毛病,唆使光绪换掉李鸿章的北洋总督职务,慈禧那边想力保李鸿章,但是说出去的话没法收回,现在是光绪主持朝政,僵持不下,甲午战败。当时日本那边的情况是,凭举国之力不吃不喝存钱买军舰,就连妓女都卖身赚钱捐给国家,天皇更是一日一餐,而慈禧还是每天满汉全席,当然国力不同,实力也不相同,也不是说慈禧少吃一点就能打赢甲午战争,而是颐和园和党派相争还有捉襟见肘的局势所综合下来的结果。
二,义和团的任用并不是慈禧相信了他们的卖艺把戏,借用《走向共和》里慈禧当时说的一句话,“我知道他们都是杂耍戏法,都是假的,是打不过洋人的,但是这些一条条精壮汉子是真的,如果我不任用这百万之众那他们势必反我,还不如用他们来充充数,做做炮灰。”
三,最终慈禧向十一国联军宣战因素也很多,祸非今日始,不但是洋人联合起来威胁慈禧让位给光绪,更是不愿意被生生打脸,试想如果此战不打,清政府直接就被吓退了,慈禧割地赔款,开放港口,扩大国际贸易,让洋人继续传教,逐步走向中国被外强奴役的结果。如果打了,最坏的结果是清朝就此亡国,但是否值得一搏,是否能够拖死一两个,反正是打不过,打也是死不打也是死,就算放在今天,相信依然会有同胞站出来同仇敌忾,当时的情况是十一国联军已经在各个港口地区登陆了,实际打仗就要个借口,洋人提出的条件是让慈禧退位,并由十一国划分区域让光绪继续统领朝政,也就等于被傀儡。这恐怕已经不是脸面的问题,同意协议的结果不可想象,很有可能当时慈禧同意了,那我们现在的中国就不是如此的版图了。往大了说,慈禧实际面对的问题是保清朝还是保华夏民族,这个决定是万分艰难的,惨烈程度是无法想象的,更是要遗臭万年的。
历史不能单看一部分,功也好,过也罢,历史很难评判对错好坏,能够洞察世事的帝王才是好帝王,慈禧的能力比最后几任清朝皇帝都要强,但可惜她不是皇帝。
要不然早死十年,让戊戌变法进行下去;要不然晚死十年,强力推行清末新政,可是她恰好死在了中间。
慈禧最大的悲剧在于她的两个儿子一个爱玩,另一个不光败家还信了那帮戊戌君子
她最大错误是她是一个女人。
女性不得干政,因为就这个女字,就不能让世人客观评价。
从辛酉政变直到预备立宪都反映出老太后的政治行为基本都是围绕抓权进行的。
作为一个中国传统封建官僚家庭走出来的女性,慈禧不失为一个政治高手。中国历史的周期性太过明显,大一统王朝在后期经历了摧枯拉朽的农民起义后王朝威信、合法性和统治力都极大减弱,能苟延残喘已是不易,随后便是漫长的军阀割据,继而进入下一个循环。但慈禧作为这一阶段王朝的实际统治者,竟奇迹般的把朝廷强臣和地方军阀聚拢在她的统治下,进行了洋务运动,不仅为王朝续命,更有回光返照之势,若无甲午一战,老太后的名声必不在武则天之下。
老太后的污名多集中在 1894 年至 1900 年这一阶段。在许多人看来,从甲午战败割地赔款到戊戌政变再到宣战列强,老太后如同被人下了蛊一样昏招迭出,但如果从抓权的角度看,这些都很好理解。
有一套很老套的权谋之术叫捧杀,也可以变作先让你蹦跶,再让唾沫淹死你。
甲午战败是中国近代无法回避的分水岭。远东两千年的老大帝国被日本蕞尔小邦击败,属国丧尽,附加的马关条约把中国从刹帝利一夜变成了首陀罗,对此从皇帝开始大家都无法接受,大伙(并没多少)觉得再不改改势必亡国灭种,改革便被推上了风口浪尖。
话头说回老太后,甲午年间她虽退居幕后,但脑子清醒点的人都明白太后与皇帝谁的腿细谁的胳膊粗。权利和责任是对等的,虽然没人敢跳出来把锅让老太后背,但作为传统王朝的女性统治者,慈禧的统治下必定是暗流汹涌,无论是以皇帝为代表的开明派还是传统的保守派,慈禧的存在不仅有悖 “祖宗之法”,而且妨碍他们获得实际权利。君上称寡人,作为真正的孤家寡人,老太后可以是各方势力杀人的刀,也能是调和各方势力或干脆铲除各方势力的执刀人。
很明显,老太后选择了后者的后者。
给大家捋一下,光绪在慈禧的同意下开始戊戌变法,很快招致保守派反攻倒算,慈禧训政,戊戌政变,帝党就此不振,而老太后这时已经扳倒了封建王朝法统上最为 “正义” 的派系,此后一切必在其股掌之间。
继续捋,光绪被囚禁,立端王子为大阿哥(储君),保守势力充盈朝野。庚子年义和团进京,杀公使围使馆,端王伪造各国照会,老太后宣战十一国,八国联军进京,最后着光绪 “仓皇” 逃亡西安,顺带以议和之名把保守派一把捋光。老太后宣战十一国是招险棋,一边打一边给使馆送给养,精明的就差在衣服上写上“我是被逼的”,最后成功把锅甩给端王一干人。等到 1901 年回銮,李鸿章荣禄载漪刚毅毓贤无论强臣忠臣奸臣乱臣死的死杀的杀,老太后真个大权在握海晏河清,身边围着些空有宏图大志的皇族少年,这时候求变法开新政,终究是个粉饰文章。
再捋,丁未政潮可以算是慈禧一生最后一次政治大事件。庆袁一党的存活与胜利实际是迎合了老太后最后的政治理念。路线图可以有,时间表可以有,连科举废了也可以有,但老太太七十多了,她活着开国会设议院从她口里夺食手里分权就不能有。老太后走的时候是 1908 年 11 月,这年 9 月大清开始了预备仿行立宪,算是她对天下的一个 “交代”。
此后,当年那些满腹理想的皇族少年成长为皇族少壮派上台,革命党举义,袁世凯不能制,大清遂亡。中国终究还是进入了军阀时代。
慈禧终其一生小心翼翼,两次政变三度垂帘半个世纪,同光中兴甲午之耻庚子辛酉种种大变故皆出于她,她活着大清是个粘好的花瓶瘢痕累累,她死了天下朝廷不能制,不出四年,大清国作为老太后迟到的陪葬被扫进历史的垃圾堆。
慈禧得分开看。戊戌政变之后的慈禧,和戊戌政变之前的慈禧,完全是不同的
之前的慈禧,不管怎么说,好歹算个老练的政客,处理内外事务,不说合理与否,但是至少还算井井有条。只不过少年丧父,中年丧父,老年丧子之痛,使得这个女人眼光就放不远,把一些国事当作家事来处理,有些视若儿戏罢了
可是戊戌政变之后的慈禧呢?整个人完全就疯了 ··· 换到 1880 年,慈禧是绝对干不出对所有邦交国开战这种荒唐事。由于怀疑一手拉扯大的光绪和康有为密谋杀掉她,慈禧已经因为伤心过度变得丧心病狂了,她所想的,就是利用手中的权力去泄愤,去报复。这个时候的慈禧,连个政客都算不上,整个一泼妇。
所以慈禧的悲剧,是人性的悲剧。正是这种悲剧,使得她成为了晚清的第一罪人。但无论多么悲剧,无论多么无奈,近代中国第一罪人这个黑锅,慈禧是背定了,谁叫她,是当时清王朝的最高统治者呢?
夸慈禧,夸李鸿章,夸曾国藩的,都是有了事后诸葛亮的条件了,还做当局者迷的春秋大梦。说的天花乱坠,侃侃而谈,所谓一顿操作猛如虎,一看战绩零杠五。
就一句话,中国上下五千年,没有成绩的好的了?让你们产生了一种他们是天纵奇才,是人中英杰的错觉?
杀人犯也有他的理由,但这不妨碍我们判他死刑。
慈禧死而清亡矣
慈禧生活在《红楼梦》的世界内。幻想总是比现实夸张一点,曹雪芹的包衣家族和江南织造权位没有小说中荣、宁二府煊赫,非常接近于慈禧父辈如果走运就会达到的地位。因此,他们幼年耳熏目染形成的认知图景异常接近。有些人认为这是晚期帝国士大夫的文化氛围,其实不是。八旗子弟虽然浸染儒学,绝非江东士大夫的同侪。他们属于宫廷系统,对侍从职位有本能的敏感性,对儒学的理解是高度功利性的,仅仅因为皇上尊儒,天子近臣自无反抗之理,然而他们理解的儒学就是贾政和贾母那种风格。贾政的儒学就是元代以后的科举应试教育,朱注以外的世界完全不存在,看到古注就觉得是异端邪说、甚至可能是反清复明的恶毒攻击 (有些文字狱就是这样产生的,原因在于皇帝既不讲理又不读书,不能忍受孔孟汉宋诸儒偶尔冒出来的贬斥夷狄言论,拿他们的徒子徒孙开刀。),听到古风古诗就觉得是浪费时间的娱乐,因为《大清高考大纲》已经删除了这些内容。贾母的儒学就是戏剧、小说教她的忠孝节义之类通俗说法,但有许多内容是宿儒从来没有接受的,例如雷劈不孝之子之类,其实照孔子的标准都属于怪力乱神。醇儒讲究博古通今、儒雅风流,并不瞧得起旗人乱七八糟的家学。
慈禧毕生没有走出她的家学世界。在她的同侪看来,她是王熙凤一流 “能干媳妇”,任劳任怨、泼辣弄权。大家族里少不了这种当家媳妇,可是她的心胸狭隘、乖戾恶毒委实坐实了孔门子弟对妇女的所有偏见。在她自己心目中,她是从宝钗、探春起家的贾母。是她在男人不负责任的危急时刻挺身而出,带领一大家子度过了难关,以后即使作威作福,也是她应得的报酬。如果她对小皇帝和晚辈作威作福,那就更是贾母作为长辈的特权。在江东士大夫的家教当中,贾政对贾母的孝道是有损门风的。“夫死从子”、“唯家之索” 的道理才是儒家的上层和正统。
李鸿章的母亲对家族和儿子的贡献绝不亚于慈禧,从来没有过问儿子家务以外的纪录。他的 “政敌” 李鸿藻以孝子闻名,他的母亲同样没有干预国事的欲望。事实上,她如果有这种欲望,即使遭到男性家长的拒绝,都已经说明当事人的家教不好,足以丢尽娘家的脸面。陈寅恪所谓礼法门风包括许多内容,其中就包括女性的家教在内。名门的女孩之所以特别难娶,就因为她们自幼家教严格,懂得自觉遵守儒家礼法,不会做出让夫家难堪的事情。贾母和慈禧的做法就属于门风不正,在婚姻市场上卖不出高价。曾国藩孜孜不倦地教育自己的女儿,就是生怕她们犯这种错误,给自己丢人。他送给女婿的嫁妆只有二百两银子,引起了士大夫同侪的一致崇拜。慈禧听到消息,觉得不可理喻。八旗 “红白喜事” 讲究大排场,否则就是没面子。这种面子观念在江东士大夫眼中,就叫没文化。
许多冲突产生于士大夫的上层儒学和八旗的通俗儒学之间。前述的李鸿藻丁忧请辞,慈禧就表示很不理解,甚至怀疑他是不是沽名钓誉? 是不是有些大臣想借此机会逼他下台? 这些怀疑在儒生看来,就是不该垂帘听政的证明,因为先王之道就是宪法性原则。拥护不尊重宪法的领袖当权,这还得了! 最后只有由倭仁和翁同龢等人联袂解释,才化解了一场危机。同治无子,醇王之子光绪继位。礼部的大臣和御史吴可读立刻看到:如果光绪的继承人拒绝替同治传递香火,就会构成严重的宪法危机。慈禧一度感到不能理解,也说明她的儒学教育非常肤浅。她侵夺儿子和侄子的皇权,还认为这是小辈应有的孝顺。
戊戌政变后,她喜欢看《天雷报》之类通俗戏剧,内容是不孝之子受天罚,一方面说明她的品味委实不高,对比一下武则天就非常清楚。武则天是诗歌革命的发起人,宋之问和沈诠期的保护人,豪放粗糙的古体诗在她的宫廷里演化成精致典雅的近体诗。慈禧身边没有诗人,甚至不爱当时认为比较高雅的昆曲。她保护和培养的京剧,在当时社会看来属于通俗文化。贾母和王熙凤喜欢看戏,左宗棠的周夫人肯定会认为有辱门风。士大夫的闺秀即使想要吟风弄月,也是李清照一流人物。柳如是的诗歌入得了上流人士的法眼,京剧即使日本人都不放在眼里。
这种爱好另一方面说明在她心目中,政策对不对还是其次,关键在于晚辈竟敢顶撞长辈,就是大逆不道。儒家士大夫绝不可能支持她的想法。周礼的先例是毋庸置疑的:周文王的妻子、周武王的王后早已垂范在先,丧父的太后应该把政务交给儿子,自己管好家务事就行了。太后篡夺儿子的皇权,同样是僭主,必须受到千秋万代的唾骂。何况根据大清家法,先皇应该任命托孤的摄政大臣,不应该垂帘听政。文宗 (咸丰帝) 的遗嘱并不疑义,完全符合周孔之道和祖宗家法。慈禧作为未亡人,竟敢撕毁丈夫的遗嘱,蔑视先王之道,肯定要为宪法危机承担主要责任。恭亲王有 “大清亡于方家园” 之说,就代表了真正儒家应有的看法,但恭亲王自己就是垂帘听政的始作俑者,当然不能正色极谏,尽周公吐哺之道。
从儒家史观看,慈禧夺权本身就是罪行。不合法的权力本身会产生出更多的弊政,因为忠臣不能服侍不合法权力,小人当国自然会引进更多的小人,用歪曲的伦理为自己辩护,最终用更大的错误掩饰最初的错误,最终导致王朝的崩溃。具体的错误都是这样造成的,相当于原则性错误不算重要。依据 “赵盾弑灵公” 的原则,恭亲王和曾国藩李鸿章做不到周勃灌婴和狄仁杰张柬之的拨乱反正,已经有亏职守。这种看法现在不大流行,说明儒家的传统已经中断。目前流行的判断其实是:她是不是优秀的中国领导人。这是个伪问题,因为 “保中国不保大清” 是她最不能容忍的事情。当时中国一词多半用在外交上面,而且只能用在外交上面。谁主张大清皇帝就是中国皇帝,谁就有颠覆帝国的嫌疑。即使在张勋复辟的时候,各位亲王都不能接受他们也是中国人的理论。
如果一定要考虑慈禧和中国的关系,答案应该是:相对于文宗和士大夫,她的政策既不好也不坏。她只想要权力和利益,政策上继续走她丈夫临死前确定的道路:宫廷应该跟南方士大夫合作,避免元顺帝的命运。在这方面,他们是成功的。至于应付西方及其世界体系,在庚子以前,他们的水准几乎相等,但慈禧对庚子和《辛丑条约》负有特殊责任。在恭亲王或李鸿章的领导下,这些事情几乎没有发生的可能。她缺乏良好的教育,因此容易上当受骗,也不肯承认夺取儿子的权力本身就不合法。曾国藩李鸿章等人即使不了解西方外交原理,至少比较忠于儒家道德原则,认为忠信不是为了国家利益和个人利益,而是想做君子的人本来就应该做的事情。他们不会认为:只要能打赢洋人,即使火烧翰林院也没关系。刚毅和端王周围的亲贵却就是这么理解的,他们的儒学水准就跟贾政差不多。他们能够欺骗慈禧,因为慈禧的水准本来就跟贾母差不多。
晚年的慈禧陷入自己无法理解的新世界,变得很容易上当受骗。一张 PS 的照片就能骗到她,而且大臣不骗她几乎办不成任何事情。这种情况跟顽固派老人在晚辈当中的处境非常相似。张之洞骗她说,立宪对朝廷有好处。她也就信了。但她毕竟是王熙凤。虽然不关心政策,却关心权力。她始终积极部署,不让戊戌翻案。心术之巧,不亚于王熙凤对待尤二姐。满人的权力能不能保持,大清今后的命运如何,她反倒可以放手交给大臣,王熙凤对贾府的态度也是这样。根据儒家的忠诚观,她当然不是维护大清的楷模。
公鸡打鸣,母鸡生蛋
公鸡忽然叫不出来了
母鸡于是生蛋打鸣两不误
公鸡觉得没自尊了
开始嘲讽污蔑母鸡
母鸡想:你在我眼里就算个 ji ba
寡妇门前是非多,都说慈禧是半拉小脚的汉家女,出身山西,想来此说不虚,她招安拳匪,一拍即合,而至庚子事变,大难临头,堂堂大清掌门不思北归,往祖宗龙兴之地逃窜,却西狩山陕,去乔家吃饺子打秋风,就像回娘家。古语狐死首丘,太后想是怕此行凶多吉少,即使不能落叶归根,也不能朝错了真宗。
再结合乾隆身世的野史传闻,可知国变也可是一夜之间的房事而已,神不知鬼不觉,名不正言不顺,可要么女人停经,要么女人作主,只不拘什么手段,保不准大清早就亡了,不然曾国藩,李鸿章那样聪明绝顶,怎么可能为鞑虏鞠躬尽瘁,死而后已呢。
所以说 “牛传马后,血统变迁,阳为旧名,阴实易主” 的狗血,也是古今皆然。帝王都是千年做贼,却也未能千年防贼,因之天下为公反而是要说自家贼满为患了。
故而历史和历史的介绍,还是要分清楚,人们读的粗略理解的只是历史的介绍,说白了是先入为主的纸面假语,说什么,不说什么,怎么说,历朝历代都有忌讳,所谓皇帝自己写的史书,也不过是一家之言,何况那些稻粱谋者的文过饰非。
但人心不易,情理不移,能通过几家之言而知晓历史真实,即个人端绪里的直觉体验之大综合,而能通达其情理者,极少。所以随波逐流就是人类史的一贯面相,说多了也没意思。
题主有没有听说过叶赫那拉的诅咒?为什么依旧流传着这样的事呢,主要很多人他们都觉得大清朝的陨落跟慈禧有直接关系。其实要我觉得,闭关锁国是重大的失败,但是绝对不是导致过去那么惨的原因,仗打成这样,条约签成那样你要说跟她一点关系没有,那是纯洗白。
作为满族人,我从小就是听着清朝皇帝们的故事长大的。我看上面说了很多慈溪这个人的好话,那我就说说坏的。
1,慈禧这个人心理变态,这一点我想大家看看她侄子光绪的下场就知道。光绪其实一直有病,就是遗精,都成年很大了还很频繁,但是慈禧把他关在一个与外界消息不通的瀛台十年,大家没看错十年,经常挨饿,什么都没有,唯一与外界相连的,就是一座木桥,后来慈禧还命人把桥拆了。除此之外,慈禧在逃出紫禁城之前还把光绪最爱的珍妃给杀了,不同于大众的想象其实珍妃跟光绪是真的像夫妻,知己,爱人。慈禧几乎可以说是掐断了他侄子所有的希望。
2,慈禧的亲儿子同治皇帝怎么死的?正史没有记载但是有两种说法,一种是梅毒病死,一种是慈禧毒死,虽然我不敢判定是哪一种,但是慈禧敢不敢说跟自己没关系呢?她可以这么折磨她的亲侄子,同样也可能对自己同性恋的儿子同治下手,可能并不是直接,但是间接促成了这件事发生。
3,慈禧对权力变态的渴望。其实慈禧一直想往孝庄的方向发展,垂帘听政,但无奈她没孝庄那两把刷子。慈安太后是怎么死的,我想慈禧也应该清楚,这么多人命以及例子在这,她有多渴望权利我就不说了吧。
4,我看评论里有人说慈禧是支持革新的,并不保守,我觉得还是应该多看点书。先不说同治年间很多事情都被慈禧把控,其实在光绪的时候已经有很多新鲜的东西传进来,比如汽车,照相机等等,但是都被她一一否决了,甚至私下给太监宫女照相,让小太监在宫外开相馆的珍妃给打的不行。
5,慈禧的死很多人把它归于愧疚,心痛,所以才在光绪死后一天也去世,实际慈禧老早就有病,历史学家们现在也基本推定她是病死,她能这么对她侄子,还没想到她侄子有死的那天?
6,很多人觉得我说慈禧太过分了,我用一句崇祯皇帝朱由检的话来说,我不是非亡国之君,而你们都是亡国之臣。清代末代皇帝同治,光绪,宣统,哪个是像隋炀帝一样的昏君?
就先说这么多。
如果没有慈禧,就没有祺祥政变,压根不会有后面的女主当国,大清权力的核心将在肃顺或者恭王之间诞生,这两位都是积极的洋务分子,老成谋国的大臣。
如果没有慈禧,也不会有恭王在掌权之始就被罢黜,导致恭王由激进变为保守,由 “不怕事” 变成“事情越怕越多”。
如果没有慈禧,不会有同治帝,光绪帝,固伦公主,长寿公主等一干亲贵的悲惨婚姻,两个皇帝和正房不合(没错,是慈禧的故意指婚),两个公主的老公早亡(没错,还是慈禧的指婚)。同治出去找鸡的原因,一部分也是婚内生活不和谐导致,最后得了梅毒,18 岁就死了。
如果没有慈禧,就不会有后面的 “修三海工程”,不会有把海军的军款,拿去过 60 大寿的荒诞行为。在国破家亡之际,只顾着自己享受,又是过生日,又是修园子,真当钱取之不尽?
如果没有慈禧,就不会有后面的 “戊戌政变”,梁启超,康有为的维新活动不会只是 “百日维新”,大清最后的一次自救机会,被慈禧一手扼杀在了瀛台的怨念之中!
如果没有慈禧,更不会有 “义和拳乱”,居然能相信义和拳“大师兄” 的刀枪不入,结果搞得京畿一带,十室九空,没错义和拳主要就干了劫富济贫的活,但是攻打洋人的使馆和教堂,打到战争结束都没打下来。洋人借着 “保护侨民” 的理由,出八国之力(日本人出了一半军力),打得皇室再度“西狩”,“清政府从此成为了外国人统治中国的工具”——中学历史课本
当然历史不能假设,慈禧太后,也有她的一些可取之处,但是大清终究还是亡于叶赫那拉氏之手了!
我记得上大语的时候. 老师说. 没有分清社论还是官方消息. 对八个彼此之间存在无数巨大矛盾和冲突的国家同时宣战的时候. 慈禧成了这个世界上最勇敢的女人.
老佛爷,我们永远怀念您!
明末清初,整个中国人口也就一亿多人,可到了慈禧老佛爷的时候全国人口已逾四亿多人,不但创了中国历史之最,而且也把中国变成了世界第一人口大国,并且在当时帝国主义封锁的情况下,在生产力极其落后的情况下,能让四亿人吃上饭,这是一个多么了不起的成就呀!
谁说慈禧老佛爷不懂经济,中国第一条铁路、第一艘轮船、军舰、国第一座钢铁厂、第一所大学、中国第一批留学生、中过最早的改革开放、第一个国有银行......不都是她老人家当政时产生的吗?
英国第一条铁路投入商业化运行用了40年,而老佛爷领导下的中国仅用了5年,国外从开发到应用发电机用了近20年,在老佛爷领导下中国两年不到就开始发电了,在她老人家的领导下,进行洋务运动,用20年走完了西方工业强国近200的路。是我们伟大的慈禧老佛爷让中国第一次有了现代工业,其生产产值是康熙时代的数亿倍。 没有老佛爷打下的基础,能有今天的成就吗?
她老人家还重视国防建设,曾经说过“我们一定要建立强大的海军”,结果果然就建成了世界第七,亚洲第一的北洋舰队,在她老人家的领导下,八旗军,绿营等广大指战员取得了中法战争的胜利,胜利后,他老人家以一个伟大的战略家和政治家的眼光和气派,以德报怨,把一大片土地让给了法国,极大的鼓舞了全国人民和感动了世界人民,也为中越边界赢得了此后几十年的和平。
老佛爷英明伟大,她能及时洞察一切阶级敌人的阴谋鬼计,她采取引蛇出洞的阳谋阳计,将谭嗣同、康有为等隐藏极深的反动分子暴露于光天化日之下,然后一举歼灭,极大地提高了政府的威信,巩固了政权,让世界了解到中国是一个讲诚信、守诺言的国家。
是敬爱的慈禧老佛爷最早提出自力更生,支持农民运动\[义和团\],和帝国主义进行正面较量,实行抗日援朝,坚决反对西方所谓的自由民主化,事实证明她是如此的高瞻远瞩,让中国人民深刻认识到中国不能走资本主义道路。
老佛爷生活简朴,心系百姓,从不搞特殊,在从北京到西安出差的路上,由于国家遭难,生灵涂炭,她老人家难过得几天才吃了两个苞谷面窝窝头,即使这样,老佛爷也是边吃边流泪,她老人家动情地说:我对不起国家和人民啊!
老佛爷高瞻远瞩,她根据当时国际国内的形势,及时洞察到世界发展的大趋势,明锐的认识到金融业将是一个国家和世界的战略制高点,在当时国家经济非常困难的情况下,以非凡的胆识和魄力,拿出巨款,开办了中国历史上第一个国家银行,也就是今天大名鼎鼎的中国银行!吃水不忘挖井人,饮水思源,今天我们在享受四大国有银行对国家建设和发展的巨大成果时,我们怎能不感谢老佛爷!我们怎能不佩服老佛爷的英明和伟大!
老佛爷,是你老人家把“造反有理”真正的落到了实处,你既允许老百姓造贪官的反,更允许老百姓造自己的反,所以当造反的老百姓杀了增格林沁,你并没有责怪老百姓,你以宽广的胸怀继续允许老百姓造反,直至造你的反,你当政时期无数农民揭竿而起的纪录,就是你的“造反有理”宽广胸怀的铁证。你的胸怀,岂是那些把造反有理挂在嘴上,只允许老百姓造别人的反,而谁要对自己稍有不满,不管他是国家主席还是平民百姓,要么割喉枪毙、要么折磨致死的伪君子宽广多少倍!
老佛爷,你的一生为了国家的领土和主权完整而奋斗,在敌强我弱,明知不可为而为之,知难而进,千方百计,与帝国主义列强进行了殊死的斗争,捍卫国家的主权和领土。看看你离开人世时中国的国土面积,再看看你以后的中国国土面积,哪一个人敢说你是卖国贼!
慈禧老佛爷从步入政坛到她老人家仙逝,中国的人口不断增长,这是在一种什么样的情况下取得的成绩?这是在天灾人祸不断,一个肺结核就能要命、各种烈性传染病诸如天花、霍乱等毫无预防手段的情况下取得的成绩,这就足以说明,在他老人家领导下,中国的老百姓的生活保障、医疗保障达到了何等高超的水平;在他老人家领导下,没有下岗,没有失业,人人有工作;人人都可接受教育的体制使四书五经深入到了每一个国民心中,响遍神州大地的“人之初,性本善,。。。。。。”的琅琅书声,向今天的人们诉说着那个人人有学上的辉煌景象。看看下岗、失业者比比皆是的现在,看看人们买不起房、上不起学,看不起病的今天,人民怎能不想念老佛爷!老佛爷,你对人民的恩情,人民永远忘不了!爹亲娘亲,没有老佛爷亲,山高海深,没有老佛爷的恩情深。头可断、血可流,老佛爷的思想不能丢,谁要丢掉老佛爷的思想,谁就要吃二遍苦,受二茬罪!血淋淋的现实让人民无限怀念老佛爷!
慈禧老佛爷,虽然对国家和人民做出了巨大贡献,但她老人家从来不居功自傲,为国家做了那么多,却从来不要求人民喊她万岁,古今中外,试问,能如此者有几人!比起某些嘴上高叫从来就没有什么救世主,实际上却要求老百姓喊万岁的人,老佛爷是真正的光明磊落,心底无私!
那些对慈禧老佛爷她老人家的一切不实之词,都是一些别有用心的人,将李莲英、李鸿章、康有为、谭嗣同以及当时的国家主要领导光绪所犯的错强加在我们敬爱的慈禧太后身上的,因为老佛爷当时已退居二线!虽然我们敬爱慈禧太后身边的大臣、太监统统都是历史的罪人,但我们敬爱的慈禧太后却是伟大的,是没有任何错误的。我们敬爱的慈禧老佛爷中国历上最伟大的人,是千年才能出一个的伟人,是全世界反对帝国主义的一面伟大旗帜,是我们永远无限敬仰的伟人! 一切强加在你头上的不实之词,都将随着时间的推移而被证明是无耻的谎言,时间越久,人民越怀念你,今天弥漫在神州大地的老佛爷热,就是人民自发怀念老佛爷的铁证,这是有些人无法抹杀和掩盖的!
老佛爷,你的光辉思想,放之四海而皆准,你一句话顶一万句,用你的光辉思想作指导,中国的建设和事业无往而不胜,中国人民在你的思想的指导下,曾经战无不胜攻无不克,一切反动派无不闻风丧胆!
让我们高举慈禧老佛爷的伟大旗帜,将反帝反资本主义的斗争进行到底!
老佛爷,人民永远怀念您!!
“对历史人物的评价,应该放在其所处时代和社会的历史条件下去分析,不能离开对历史条件、历史过程的全面认识和对历史规律的科学把握,不能忽略历史必然性和历史偶然性的关系。不能把历史顺境中的成功简单归功于个人,也不能把历史逆境中的挫折简单归咎于个人。不能用今天的时代条件、发展水平、认识水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的业绩来。”
科学的评价慈禧太后老佛爷有着重要的历史意义。
非常赞同排名第一的抖机灵的回答 “19 世纪我国改革开放的总设计师”。
你从历史书上认识的她,可不是真实的她
文|青央
慈禧太后是晚清重要的决策人物,实际执掌大清帝国长达 48 年。她很出名,真爱粉没几个,黑粉倒是很多。
晚清,是中国民智初开的时期。清政府送了一批留学生出国学习,这批孩子学成之后对大清帝国的政治指指点点,掌权当政的慈禧成了被攻击的具体对象。
老太后久居深宫,自然是无法一一辩白。
今天,我将跟您说说慈禧太后最让人误解的几件事。
1861 年,5 岁的载淳继承大清皇位,他的母亲懿贵妃被尊称为圣母皇太后,上徽号慈禧。
慈禧太后以迅雷不及掩耳之势,把先帝留下的顾命大臣赶出了权利中心,自己牢牢地掌握着最高权利。
有人说,那是因为慈禧的权利欲在作祟,她想要大权独揽。
慈禧想要权利在握是真的,不过她的权利欲绝不是最重要的的原因。
慈禧是皇太后,但她的儿子只有 5 岁。如果权利掌握在外臣手里,他们的日子可不会好过!
无论何时,孤儿寡母都是很容易受人欺负的。
前朝孝庄太后抚育小皇帝的时候,因为手中没有权利,所以她既要咽下摄政王不分尊卑的委屈,又要忍住辅臣专权跋扈的心酸。
孝庄太后的名声很好,被誉为一代贤后。
可慈禧是个务实的人,有了孝庄的前车之鉴,她不想为了所谓的好名声放弃实实在在的舒心。
亲贵不可信,辅臣不可信,唯有自己牢牢抓住权利,才能保证自己和儿子的安稳。
国运艰难,但至少慈禧大权在握,在紫禁城的日子能过得自在些。
在宫廷中,若没有权利,便会人为刀俎,我为鱼肉。贤惠并委屈着,倒真不如擅权并舒心着。
都说慈禧太后为了自己的安稳,不顾国家的安危,极力地出卖国家权益讨好西方列强。
最窝囊的便是 1883 年的中法战争了,明明大清打赢了法国,却以战败国的姿态与法国和谈,再次签订了不平等条约。
当时,法国侵略越南。慈禧清楚大清的实力,决定放弃越南这个藩属国。
法国占领越南后,想在中国西南部也揩点油,把战火烧到了中国边境。
慈禧大怒,法人欺我过甚,必要开战。
朝臣们都反对慈禧开战,不值得为了边远之地,破坏与西方列强好不容易建立的融洽关系。
再说,大清的实力如何能与法国相比,开战无异于以卵击石。当然,这句话朝臣们不敢说。
慈禧想的却是,若这次朝廷不吭声,便相当于默许了法国的行为。以后列强有样学样,大清岂不是更不能挡?
君主专制的国家,事事皆决于上。慈禧坚定地主战,中法战争爆发。
经过两年的奋战,大清打败法国。这是第一次,大清战胜了西方现代化国家。
慈禧激动地热泪盈眶,执政二十多年来,她突破重重障碍支持的现代化改革,终是有成效的。
当朝臣们纷纷支持趁胜追击的时候,慈禧又做出了一个令人不解的决定——主动停战,要求和谈。
众人沉浸在胜利的喜悦里,慈禧却始终保持着清醒的头脑。
此次战争,保住了中国的领土主权,让中国人扬眉吐气,亦使西方各国对中国刮目相看。
慈禧的目的达到了,她见好就收,积极争取和平。只有和平,大清国才能发展。
自从大清主动与西方贸易,国库逐渐丰盈,所以赔偿给法国的银子,慈禧根本就不放在心上。就像当你有 100 万时,你会在乎花了 100 块吗?
慈禧不在乎,可是有些不在政治中心或不懂政治的人,就以此做文章,指责慈禧懦弱误国,只知一味讨好西方。
慈禧太后死前,毒死了她的养子——光绪皇帝。虎毒不食子,慈禧倒是落了个恶毒的名声。
光绪死后第二天,慈禧也挂了。在这样的节骨眼上,慈禧为什么要毒死自己的养子呢?她能得到什么好处?好像并没有吧。
事情还得从头说起。
光绪 3 岁进宫,18 岁正式亲政。他一上台,就逐渐废弃了慈禧所倡导的现代化改革项目。
大清逐渐脱离世界大势,而光绪茫然不知。
1894 年,日本挑起中日战争。中国战败,且是惨败。
光绪执政 5 年来突然遭遇了如此大的打击,他软弱的本性瞬间展现了出来。日本提出让伊藤博文出任大清的顾问,光绪为了能停战竟也答应了。
这时候,是慈禧强烈反对日本的要求。虽然清廷没能避免签署极度丧权辱国的《马关条约》,但至少,日本人没能进入大清国的政治中心。
慈禧敏锐地看穿了日本的企图——日本想以政治权利交接的方式使大清国成为其藩属国,让大清臣民成为日本人的奴仆。
日本人看中光绪软弱的性子,一旦光绪掌权,日本的企图就很容易实现。
慈禧,绝不允许这样的情况发生。所以,她必须要让光绪死在她的前头,否则她死后,就再也没有人可以制约光绪。
为了中国人的尊严,她只能狠下心,结束了养子的性命。
光绪死后,慈禧又立了一个三岁的小娃娃当皇帝,是为宣统帝。同时,她留下遗命,尊光绪帝的隆裕皇后为皇太后,国家大事皆得请皇太后懿旨。
隆裕皇后是慈禧的侄女,一个懦弱无主见的女人。慈禧把权杖传给她,被后人误解为慈禧弄权,始终把权力留在叶赫那拉家族。
慈禧明知隆裕的能力不行,还把权杖传给她。好像除了私心,没有其他的解释了。
其实,慈禧的这个决定,是保护满人的最后一张王牌。
慈禧死前认清国内形势,如果反清革命兴起,人数稀少的满人无法与千万的汉人抗衡。为保护满人的安危,清帝必然要退位交权。
慈禧保不住皇位永固,便只能尽全力保住满族人的性命,这也是她为满人筹谋的最后一事。
清帝退位是愧对祖宗的事,爱新觉罗氏的男人宁死也不愿意当这个罪人。 但姓叶赫那拉氏的隆裕不同,懦弱无能的她愿意为了生存承担这个骂名。
不得不说慈禧是个远见卓识的政治家,在她死后的第三年,辛亥革命爆发。隆裕皇太后率领宣统帝颁发退位诏书,大清帝国覆亡。
慈禧太后是一名成功的政治家,她力所能及地给大清国做了最好的安排。
不过,作为封建时代的最高统治者,很多时候,人们对她的不满更多的是对那个封建时代的不满。
人在最高处,享受着俯瞰众生的尊贵,就必然要承受着世人诟病的误解。
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妖妇二字足以。
记得她有张照片 cosplay 观音的。
简直看吐了,民不聊生,她还能大慈大悲?
不要用现在的价值观,去评价当时的政治行为。她不是为民续命大清,她是为了私欲挑起政治动荡和战乱。
按照当时的法理,她没有夺儿子权位甚至谋杀儿子的资格,要亡国也该光绪自己来,轮得到她?
这是一个崴答案,并没有在尊重历史,纯瞎几把胡扯,多动图示警!!!
今天要讲一个真 · 佛系 · 养生 · 中老年少女的故事。
跟她比佛系、比养生,90 后都得跪着。
她是慈禧。
一、
1990 年 8 月 14 日,是一个不太平凡的日子。
在大清后宫 “老佛爷万岁” 讨论群里,
李莲英惊慌失措地通知所有人:
命令李鸿章和奕劻留守紫禁城后,
慈禧慢悠悠完成了几张自拍,
发到了社交圈
珍妃在冷宫中刷到这条状态,
把太后的 PS 前的原图 po 到了社交圈里。
当天,慈禧就把珍妃投了井。
二、
老佛爷热爱美容,
是大清帝国最火爆的时尚美妆博主。
她曾经说:
“女人这辈子如果连美都不爱了,活着还有什么劲啊”
这话被无数美妆博主抄袭,
成了 “女人如果连这管口红都不买,活着还有什么劲啊?”
甚至有人从太后的身上,
得出一个结论 “优秀的女生是没有性生活的”
慈禧太后的微博是异彩纷呈的。
三、
我们都知道,
慈禧是近代史 cosplay 第一人、
换在今天,慈禧是注定要血洗 B 站的大 idol。
雷军、元首、司马和诸葛这鬼畜四巨,
只能站在慈禧身边当个小配角。
而作为一个 60 多岁高龄的美妆博主,
慈禧的养生技巧也不容忽视。
她早上起来就要喝一杯银耳汤。
每天都要泡脚
脚盆子都是可以杀菌的银盆。
泡脚水呢,根据不同的时节加了不同的药材。
只用清水泡脚的你,是不是输了?
不过也没什么好比的,
毕竟,天天加班的咱们也没时间泡脚。
啤酒 + 枸杞什么的燕窝混炒,更是不在话下。
慈禧还是个吃货,
据她贴身宫女荣儿透露,
太后一天要吃 6 顿饭。
德龄亲眼看见她吃完了几大盘子的甜点后,
还能吃得下几十盘的午餐。
我说了那么多,难道是要夸慈禧太后保养得当吗?
当然…… 不是…………
太后那么热爱养生、美容、心境甚至达到了佛系最高保准,
但她仍然是一脸褶子。
为什么她看起来跟寻常的 60 岁老太太,也没什么区别……
有了赞再写……
先看行为:慈禧为了个人及利益集团的既得利益,通过指定无能力的国君、储君等手段控制国政;在国家现代化的时代潮流面前,又反对对政治体制进行变革。同样为了维护自己的地位,对外割地赔款,对内镇压屠杀。
再看后果:其行为和后果,使清政府再无回天之力,最终走向崩溃。
最终,清政府灭亡。后孙殿英东陵盗墓,慈禧死无宁日。
结局:中国从此永远失去了通过和平变革达致现代化国家的机会。
老佛爷嘛 今天能看到颐和园全托她老人家的福。
僭越者。自明以降就不再有太后垂帘、称制,清朝更是有议政王大臣之成法,而声言祖宗之法不可变的慈禧太后本人,却是通过发动政变巅覆了祖宗之法而篡权上位的。于法理她跟本没资格实际统治中国几十年。
也不存在洗白慈禧一说,毕竟我并没有很详尽地翻阅古籍。但是就拿我们学习的历史教科书来说,我个人觉得历史课文表面上是在揭露慈禧的丑恶,但更多的是反映那个时代的悲哀,封建制度已经穷途末路了,只能说,家国难治吧。
梁启超也曾说过:“天下惟庸人无咎无誉”,慈禧挺不容易的。她那句 “可怜天下父母心” 也是她的无奈吧。
退一万步讲,谁还没有私心呢?没有私心的那叫圣母,慈禧同我们皆为芸芸众生。
关于这个问题我只想给慈禧一个客观的评价,当然公正不公正有待大家评说。
慈禧(1835 年 11 月 29 日—1908 年 11 月 15 日)即孝钦显皇后,叶赫那拉氏,咸丰帝的妃嫔,同治帝的生母,1852 年入宫,赐号兰贵人(清史稿记载懿贵人),次年晋封懿嫔;1856 年生皇长子爱新觉罗 · 载淳(同治帝),晋封懿妃,次年晋封懿贵妃;1861 年咸丰帝驾崩后,与孝贞显皇后两宫并尊,称圣母皇太后,上徽号慈禧;后联合慈安太后(即孝贞)、恭亲王奕訢发动辛酉政变,诛顾命八大臣,夺取政权,形成 “二宫垂帘,亲王议政” 的格局。清政府暂时进入平静时期,史称同治中兴。1873 年两宫太后卷帘归政。
1875 年同治帝崩逝,择其侄子爱新觉罗 · 载湉继咸丰大统,年号光绪,两宫再度垂帘听政;1881 年慈安太后去世,又因 1884 年慈禧发动 “甲申易枢” 罢免恭亲王,开始独掌大权;1889 年归政于光绪,退隐颐和园;
1898 年,戊戌变法中帝党密谋围园杀后,慈禧发动戊戌政变,囚光绪帝,斩戊戌六君子,再度训政;1900 年庚子国变后,实行清末新政,对兵商学官法进行改革。
1908 年,光绪帝驾崩,慈禧选择三岁的溥仪做为新帝,即日尊为太皇太后,次日 17 点(未正三刻)在仪鸾殿去世,葬于菩陀峪定东陵。
以上是百度粘贴的慈禧生平,下面我先总的来评价她一下(以下部分全是原创,如有不妥之处希望指正):
慈禧太后,中国同光年间的实际掌权者,统治中国长达 48 年,是她将垂死的清王朝从鬼门关拉了回来,是她玩弄权术让清朝两位君主郁郁而终,又是她卖国求荣,葬送了清王朝在百姓心目中的最后一丝尊严。她曾说要使清朝灭亡除非灯头朝下,不想一语成谶,成了清朝灭亡的揭语(电灯发明)。
我们该如何评价她?一个人是复杂的,要评价一个人首先要从她自己的角度,作为一个女人,道光皇帝的儿媳妇,同治皇帝的生母,光绪的姑姑,在男权社会把持朝政长达 48 年之久,首先说他不是庸才,因为一个庸才别说 48 年,就是 48 天也做不了。因此他是成功的,而且她的所作所为不亚于女皇武则天。从百姓的角度看,她是失败的,她不惜出卖国家利益来换取自己的统治地位,他是自私的,为了娘家不惜逼光绪皇帝娶大他三岁的外甥女,导致两个人终生不幸福。从列强的角度看,她是他们奴役中国人民的工具。
某种意义上讲,她延长了清王朝的统治,她掌权期间,搞洋务运动,消灭太平天国,收复新疆,创造了同光中兴的局面,记得有首诗是这样说的,光绪做龙楼,五谷粮丰收,四海民安乐,福如长水流。那么清王朝是怎么走向灭亡的呢,因为甲午战争。这场战争吧清王朝一下打回了三十年前,这场战争不是慈禧太后的锅,是光绪帝惹的祸,或者说这场战争无法避免。
然而从某种意义上说,她又加速了清朝灭亡,先是逼婚导致帝后不和,后又玩弄权术,软禁光绪帝抑制变法,她这么做完全是自私的考虑,为了保住自己的荣华富贵,这之后,她又利用义和团,引来了八国联军侵华,为了平息战事他又不得不出卖国家利益,搞的人心丧尽,清朝也终于在她死后三年灭亡了。
总的来说,慈禧是一个权力欲极强的人,晚清黑暗腐朽,皇帝年幼,她是那个时代必然的产物,她没有什么特殊的地方,她的所思所作跟平常人一样,为了自己的利益,为了爱新觉罗家族的利益。她不能算是一个成功者,也不能算是一个失败者。她的行为之所以为人所唾弃,是因为她所谓的利益是不符合广大人民的利益的,他所生活的年代处于伟大的变革之中,民主共和的观念正在一步步深入人心,无数的历史证明,谁也不能扭转历史发展的大势,自己的利益最大化的前提是保证了最广大人民群众的利益。骂她国贼也好,说她卖国也罢,我们也许没有身临其境,只是在一个旁观者的角度妄加评述罢了,后人今天给慈禧的评价,否定的不是慈禧本人,而是那种腐朽的制度,中国人怨恨的并不是慈禧,而是我们衰败的国家。
我对于慈禧太后评价:政治手腕古今少有可圈可点,然其他,局限于封建思想等方面终难有建树。
虽然现在流行说以当时的处境理解当时人的决策,但我还是要说,慈禧能力虽有,但在哪个大变革年代,误国误民,改革虽有,但明显步子跟不上世界速度,那时候你慢一步后面就步步慢,最不明白日本打败后怎么一点没开窍呢,后来还对万国宣战就这一点算是合格的政治家吗?
更新一下,最新读书感想,慈禧是个半文盲,权力欲极大,从搞掉肃顺开始,以后就抓着权利不放,我觉得吧,在工业时代了,国家掌舵人还不认识几个字,那还搞个屁呀,俄国和日本那时候的国家领导人啥学识,大清不翻船才有鬼呢
从某个角度讲她只是个可怜可恨的女人罢了。
出身贫寒,被卖到知府家当丫鬟,因脚下有三颗痣,(脚下有痣当时人认为命好),被收为义女,代替知府小姐入宫。
叶赫族的诅咒,我叶赫部落即使剩下一个女人,也必定亡了爱新觉罗的天下果真在她身上灵验了。
被咸丰帝宠爱,却早早失去了丈夫。
生下爱子继位,悉心教导,儿子却大十几岁还看不懂奏折,最后儿子也早夭。
没了丈夫,没了儿子,她再也不是那个关心国家大局的慈禧太后。
辅佐光绪,光绪却是个生长深宫妇人之手,连鸡蛋 26 两银子一个都相信的无知竖子。
心里有些孩子般的任性,放眼历史,恐怕也没人没有国家做到,和所有国家外交处于敌对状态,慈禧太后就这么任性!
她害了大清,可是深宫妇人又能懂什么?仔细想想她大抵也是可怜人吧。
慈禧作为一个国家的领导人是绝对不合格的
政策极具远见
放到一百多年后的今天
也不过时
身为一个 21 世纪吃尽红利的中国人,
谁不感谢她?
从中国历史角度来讲,慈禧是罪人没得洗,
但从清朝续命来讲,她是杰出的女政治家。
因为如果仔细去看中国近现代,去了解慈禧,才能体会慈禧其实很厉害的,如果不是慈禧,清朝早就不在了。
所有的领导人都是功过俱损的,因为人无完人,只要是人他就必定会有人性的弱点,一味的抓着那一些自己所见所读出来的 “民族罪人历史败类” 历史事迹打压毫无意义,所有的观点都是相对立的存在的,幸存者偏差罢了,能找出一堆的立足点,必能找出一堆的反面,这样的辩论毫无意义,在这里只是给大家另外一些历史所没有宣言的点让大家更为辩证立体全面的理解一个人物,而希望也能将这种事件带入日常的生活当中,只要不是极端情况,类似法西斯那样的人物,那么人的身上就都会有你值得学习的闪光点。
取其精华,去其糟粕,才能够不断进步。
在过去很长一段时间里,我们的教育中集体充斥的都是康有为带头黑慈禧,再加上各种复杂的历史因素,其实慈禧个人认为的确是过大于功,但是她的确也不是康有为说的这么无能,其实只要看评论里面的令器有多么重,多么不能够接受不同观点和意见的发生,你就能知道教育有多么的顽固了,我一面是喜的一面是担忧的。。
反而是恰恰当时的人对慈禧黑的太厉害,这也是种有色眼镜,但是她确实没能找到当时中国的出路,她是个失败的君主没得洗。但是从个人能力来讲,我是很敬佩的。
从清朝的角度来看,如果不是慈禧在,李鸿章这些人早就造反成独立军阀了。如果慈禧不是身在了清末,遇到了封建王朝终结的大变局,用过去统治阶级的评价去评价她,她毫无疑问是个杰出的统治者,最明显就是慈禧一死,袁世凯才能够马上造反,清朝就终极了。说白了,李鸿章这些人是因为慈禧活得太长,不敢造次。
肯定不行,改良派治标不治本,最后估计还是得成为列强的傀儡。
要知道,在辛亥革命之后农村还有认为谁当皇帝无所谓,无非是换了一个姓统治的人存在。满清要是再 20 世纪以前倒了,那些愚昧无知尚未开智的国民还不得被列强洗脑,就在今天都多少人这样了,你往前推个两百年,我只能说,这绝对更惨!
个人认为,满清必须倒,但是要有一个恰到好处的时机才能够保证不灭亡!
要有一种新的主义来代替它成为中国的精神支柱——孙中山的三民主义 / 十月革命送来的马克思主义。
这些能加国民凝聚力的东西在才能推翻满清
但是在 18 世纪末 19 世纪初期的中国是不存在这些东西的(1895 年那个忽略一下,因为离 20 世纪很近了)。
那时的中国,之所以没有分裂,就是因为靠满清的民族凝聚力在撑着,不然早就四分五裂了。
而慈禧在一开始出场没能够拿到好身份牌,连个公主都不是,进宫就是个妾,难道慈禧一生下来就是老谋深算的老狐狸吗?不是啊,她也曾经是个小女孩啊,她靠着一手烂牌爬了半辈子上面都还有个慈安压着,老公还是个有点儿能耐的主,死了都拿八大臣管控着慈禧,重重压力之下,她不一样还是自己掌权了吗?
慈禧能力是有的,只是像无数的守旧陈年老父辈一样,思想封建跟不上时代而不自知,妄图继续拉着大清前进。
到了后期也和无数领着领导班子变革的领导人一样,变成了困兽犹斗,后继无人,慈禧本身过度参政就是个问题,也放纵了下面人对她阿谀奉承而导致的腐败,她没有阻拦,身处其利,她厉不厉害都不能否认她在国家上的过失打过贡献,这点也没的洗。
再聪明的政治家全部难逃成为了一个走投无路的同时依旧沉迷权利的老人的命运,在日本的海军天皇带头举全国之力砸钱养的,慈禧忽略了纸糊的宫门,操办起六十大寿……
我们用今天的眼光看慈禧,她阻碍了社会进步,她是落后的,但是回到那个年代,独权和君主专制才是当时的正确。
她做的那些事儿是没有政治远见,是自私的,但从她个人和清朝统治来说真的是有能力。
一个国家要转型,特别是清末那种局面,慈欣真的是特难的开局。就像是你去烂公司当了领导就知道的,干事不是那么容易的,不然为什么只有知知人均百万 985?
只可惜,慈禧这套东西遇到了工业化国家,就显得落伍了,她的执行力是够了,但是她当时一定还不能理解孟德斯鸠、卢梭之类的思想,可是这些的人才在我们今天看来才是符合历史发展潮流的。
所以那个时候的中国需要的是像英王伊丽莎白一世一样,又或者像维多利亚继承了伊丽莎白这套东西的也好,不然就是像日本明智天皇一样的君主,具有超越时代的智慧和惊人的执行力的领导者。
慈禧厉害与否,从维护清朝统治来讲,她是有能力的,但是从社会历史看,她也确实妨碍历史进程,就像李鸿章,历史都怪他签订不平条约,但是这可能保住了中国人民那么几年的和平岁月,历史洪流到了那一步,当时的人怎么知道往右是死还是往左是死呢?
所以啊,她为了保权搞死了积极变革的人,但是变法如果真的变了,大清会走到哪一步?其实这也不好说,明治天皇也不是说多么超越时代,他属于国情原因,内部矛盾,武士的历史遗留问题,他必须把茅头指出去。
这又是一个人性的弱点,如果能够意识到自己的固守的半个多世纪的东西,其实是过时的,那么你不是人,你是神能够自上而下的革命。那是谁?
是佛。
可是让你成佛你要吗?
但这至少证明了慈禧是愿意背负起整个大清的担子的!她是那个愿意在遇到电车难题时挺身而出做出一定要和不得不的选择的那个人!
我觉得这就比大多数无法做抉择的人所要厉害,有勇气而且是有见识的多。
担当是在的,这份勇气就已经很值得人钦佩了,当然在其他地方非常令人诟病。对于历史进程,慈禧是罪人,但是对于清朝续命,慈禧的强势和手腕是非常重要的
我们这些后人再评论也是马后炮,历史书从来都是成王败寇的在一切利益冲突权力斗争之中,只要败者寇,白的也能被扭曲成黑的。可错就错在完全把历史看做是成王败寇是不公允的,因为这样你就把所有研究历史的学者都打击了,恰恰是当代人看发生的事,才容易用成王败寇这种实际的功利主义,但是从学术层面来讲,研究一百多年前的历史,谁还会带上有色眼镜,难道一个现代人还需要为慈禧歌功颂德吗?
很多历史,确实是成功者记载的,特别是正史,无论再怎么乐观,成功的朝代都不会写自己是抢夺,怎么会否定研究历史的学者呢,正因为他们不以成败论英雄,极力研究还原当时的所有社会情况,才有我们更加客观全面对一个历史人物的判断。
中国的近代史说白了就是工业化的历史,但是一百多年走过来,发生多少事,死了多少人?直到现在我们国家才建立全面的工业化,但是世界上好多国家至今都没有完成工业化。
所有工业化三个字,说起轻松,做起来难。年纪不大,没有真正干过一番事业,如果有机会去体会体会,干事情遇到的难题和每天沉迷于手机透过电子屏幕看世界所感受到的烦恼更本不是一个级别的难度。
建议大家可以看一本书《天下包纳四夷的中国》,语言通俗易懂,角度新颖,可以为你打开关于清朝的新大门。
国家发展,是不得走错一步的,所以我们能有今日的生活,之前的每一砖一瓦都是不可失去的。
平行宇宙理论,牵一发而动全身。
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慈禧太后的育儿三观
hilo 你个恭喜发财
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“中国是一头沉睡的雄狮,那么就让它永远不要醒来!”——拿破仑。所以在十九世纪后期,西方列强是让中国维持一个大整体还是像美国肢解苏联一样把中国分成小块更符合他们的利益呢?可为什么中国没彻底四分五裂呢?
因为清朝还在!肢解清朝还有困难而慈禧顺应了列强的利益,从而让列强可以接受一个统一但迎合他们的政府存在!可如果是光绪这样的皇帝主政呢,如果当政者选择对抗列强呢?
结果只会是以卵击石,中央政府被摧毁!而在那个时候中国是没有一个足以控制整个国家的势力的!结果只会是像北伐前一样——军阀割据!而在国民党共产党还没发展出来的年代,这意味着国家分裂!
想象一下如果现在的中国被分为 “中华北国”“中华南国”“中华东北国”“新疆国”“藏国” 会是怎样?!别说中华民族伟大复兴,能不能从日本的腋下挣脱都还难说!并且面对不同列强支持的割据政权,就算有毛这样的人出现怕也很难再统一中国!
没有强大统一的国家现在还想和美国打贸易战?怕只会出现 “美国又制裁了中华等国”!
“当下” 是由所有历史共同造就的。在晚清那个国家走向分崩离析的时期,慈禧就是全国人民的 “坚强领导核心”。
一个女人一生最悲惨的事都让她赶上了!早年丧父,做为家里长女,担起责任。26 岁时守寡,依靠鬼子六奕䜣,铲除了咸丰留下来的顾命大臣后,迅速把权力握在自己手中,没让奕䜣成为第二个多尔衮!中年丧子,没办法立了自己的亲外甥当皇帝,在内绕外患中努力培养光绪十八年,放权退居二线准备养老。可曾想老年时,自己培养的外甥要杀自己,为保命重新夺权。一个女人经历如此悲惨的人生,还能让自己死后大清狗咽残喘几年,想问这世间有多少人能做到?
我其实很能理解慈禧的想法。
她作为大清的太后,丈夫早逝,儿子不中用,自己一个妇道人家,若是盛世还好,可正处于世界纷纷变革,向近代化迈步的阶段。
她能不怕吗?
大清几百年的基业会不会断送在自己手上?
将来对不对得起列祖列宗?
这是她作为一个太后首先想到的,要保住大清,保住她丈夫的江山,保住她儿子的江山,对得起列祖列宗。
她没有留过洋,也没有听说过什么新式思想。
朝廷里那么多人,你一言,我一语,她哪里分的出来呢?
“微臣认为此刻应倡用西学,变革大清,以求腾越。”
“微臣认为应坚守大清基业,儒家本道,方不愧对先皇。”
她没得选,她不知道用洋人的东西会对大清带来什么后果,她只知道,她要保住大清。
我觉得,她可能没有武则天般的远见与魄力,但作为一国太后,先帝遗孀,为了护住她丈夫的江山,她已经做了所有她能做的了。
从实际上来说,慈禧是个杰出的女政治家,最少是个非常有能力的女人,她甚至在去世的当年搞出张时间表准备在当时的清朝搞君主立宪制。但从理智上来说,我要臭骂她一顿,搞出一些个破手段,实在太过坏事儿了。洋务运动时她若不冒出头来搞那一波破坏,中国近代也不会被外国人打得那么惨吧?第一次鸦片战争时,叶赫那拉氏不过是个五岁的女童。到第二次时,她便已经成了清咸丰帝的懿妃。不要以为懿贵妃便是祸国殃民了,这个时候的她才刚刚崭露头角,虽说也参与了咸丰皇帝在一些事务上的指向,咱们却无法将数百年,乃至于上千年的沉疴都算在她的身上。从感性上来说,其实近代西方发生的改革,我们这片大地应该在宋朝就开始进行了才对,那个时候几乎是中国进行体制改革的最佳时期,毕竟经济基础深厚。然而此后辗转千年,令人沉痛。第二次鸦片战争,发展到 1860 年时,清军与英法联军的交手,再次迎来八里桥之战的惨败。此时作为皇帝的咸丰已是惊弓之鸟,却是懿贵妃一力主战。在咸丰决定前往热河避开英法联军的时候,懿贵妃一力劝阻,认为应该固守北京,再来战过。此事引发咸丰的杀机,她当然也并非不要命的坚定,只是在事后拿下了与英法联军签订《北京条约》的奕訢。1884 年 8 月,法国军舰对突袭福建水师,致福建水师全军覆没,慈禧太后对外一力主战,甚至对法宣战,对内将坚持议和的大臣踹了出去。但不过数月时间,即 1885 年 2 月,法军攻下谅山,对慈禧太后的主战意见造成重大打击,而镇南关的失守,更进一步地将她推向了主和派。慈禧太后锐气尽丧,表现出了媚和的态度,活脱脱的欺软怕硬,不过一年时间便又加上了《巴黎停战协定》、《中法新约》等不平等条约的签订——可以说,在镇南关失守后,咱们看到了一个 “黑化” 的慈禧太后。晚年的慈禧太后,在其执政上实现了重大突破,她一力推行了新的改革,史称“清末新政”,她亲自颁布了禁烟的旨意,“自鸦片烟弛禁以来,流毒几遍中国,吸食之人废时、失业、病身、败家。数十年来日形贫弱,实由于此,言之可为痛恨。今朝廷锐意图强,亟应申儆国人咸知振拔,俾祛沉痼而蹈康和,着定限十年以内将洋土药之害一律割除净尽。其应如何分别严禁吸食并禁种罂粟之处,着政务处议妥章程具奏”,甚至立下时间表,要在中国推行君主立宪制,这些是值得肯定的。若非她在颁政不久便去世,恐怕清王朝真的还能多挣扎几天的。
慈禧政治手腕不错,尤其擅长权衡制约之道,作为一名女子能够垂帘听政,可见一斑。
慈禧一方面在任用汉臣,扶持洋务派,说明她有一定的眼见。但另一方面却违背历史的潮流,坚持祖宗之法不能变,于国难之际,却还在本国内玩起权术制衡,限制改革的发展,这就是在作死了。等她意识到封建帝制无法坚持时,已经太迟了。
她的行动出发点一直是维护满清政府的腐朽统治,而不是华夏民族的延续发展。
在连续签订多项丧权辱国的条约、赔偿大量赔款的同时,依然不改奢靡之风,让满清政府原本就不够的财政雪上加霜。
1903 年,在《中俄密约》签订之前,一名名为沈荩的耿直记者得知中俄两国要签订卖国密约的消息,于是秘密查找到了《中俄密约》草稿,将其内容公之于众。国内舆论哗然,人民对满清政府的卖国行径感到激愤,全国革命运动进一步展开,让满清政府处于一个非常尴尬的地位,迫于压力不得不放弃《中俄密约》的签订。慈禧因此恼羞成怒,下令对沈荩记者进行残忍地 “斩立决”。后因惧怕行刑对慈禧太后的生辰庆典有影响,才改为 “着即日立毙杖”。
作为掌权者,只知道把握手中的权力,却不会承担拥有权力的责任。专横跋扈,谁挑战她的权威,她就绝不容忍。
她对蒸汽驱动的火车、汽车都持否定怀疑态度。为修建颐和园拒绝向北洋水师增添军费,致使甲午中日战争中 北洋水师全军覆没 。相信义和团神力,进攻各国使馆。
慈禧擅长权术,积极维护满清统治,有一定政治才能。却不知,覆巢之下安有完卵。在历史潮流之下,不愿意放弃权力,看不清时代的发展。对满清统治而言,她可以说是是鞠躬尽瘁了。对华夏民族而言,她确实是罪人。
我个人认为慈禧还是很有能力的,毕竟一个女人,在那个歧视妇女的时代,掌权后,平定太平天国的淮军、湘军老老实实的不敢造反,即使和八国打仗输了首都被占领了,还是能够稳稳的坐镇中央,试问历史哪个朝代不是经历过叛乱之后藩镇割据收不回权利最后天下大乱?
我前几天刚去过合肥的李鸿章故居,里面好多资料在讲晚晴李鸿章如何在各种复杂利益网下与旧势力斗争,如何开启中国的近代工业、建第一个造船厂、造炮造弹厂,建银行、邮政,以及招商局等等,其实想想,没有慈禧在背后授意撑腰,李鸿章根本做不起来。
中国那会就那个德行,我个人认为什么戊戌变法那帮人上来之后国家会更乱。我看评论,好多人说她不放权,那行,清朝算是非常和谐的过渡到民国了吧,但是呢,清朝之后军阀混战,搞了个南北两政府,北边动不动就打仗争权,南边也是和陈炯明斗争不息,随后北伐,又中原混战,好不容易消停了,然后被日本占了大半个中国,死了那么多人,最后两个 dang 争天下又是战争,你们反观一下,是不是慈禧的那个时代反而更稳定?
历史总是被后人粉饰的小美人,我其实很反感身边说起来慈禧头头是道的人,那些人没身在那个时代、没身处过高位、也不具备那个层次的格局眼光的人,死了都不会留名,却要来批判一个青史留名、曾经统治中国几亿人半个世纪的女性,可能批判了会刷自己的存在感吧。
她去世之后清朝灭亡了,如果她的后代如唐玄宗之流,那么她今天的评价肯定会非常高。个人想法,不喜勿喷
如果没有慈禧太后
同治 1874 驾崩
爱新觉罗 · 载漪 1874 继位 年号泰耀 1892 驾崩
阿古柏入侵新疆后新疆 1892 回到中国
爱新觉罗 · 溥鈄年号永鄂 1902 年驾崩
爱新觉罗 · 毓塄年号
一战 1914-1918
新疆 1919 被割让 1921 属于苏联
1919 东北 70 万平方千米领土被割让
外蒙独立 1919 年
帝 1924 年被暗杀
清朝 1929 年覆亡
清末中国领土面积 720 万平方千米
列宁 1931 年去世
大萧条 1934-1937
日本 1944 年侵华
二战 1944-1952
德国仍是希特勒
苏联莫斯科 1946 被攻陷
美国总统胡佛 1937
杜鲁门 1953
艾森豪威尔 1961
肯尼迪 1963
约翰逊 1969
尼克松 1974
里根 1989
好吧 我也来插一脚
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我觉得评价一个历史人物要从当时的时代背景来评价,评价他对历史推动的作用与否。
慈禧善于玩弄权术 从辛酉政变和后来的政治权衡,本宝宝觉得他和孝庄有的一拼。不过慈禧这位老太太一生也真是可怜,老公没用守不住国门,儿子没用短命智障,满清没用闭关了几百年留着她来被列强强上。
我就说说慈禧对中国历史的推动作用吧,首先辛酉政变后,集权一身,当时的大清帝国刚刚经历第二次鸦片战争有刚刚剿灭太平天国,这个时候,稍有不慎,再来个洪秀全,估计近代史要改写。
很好的操控了政局,稳定了局面。后来的三十多年里满清国内外局面还算是比较良好,无太大动乱,有几次局部冲突。慈禧顺应了历史的潮流,这个可以说说,当时她重用汉人官员,培养当地军队,支持洋务运动,不过这也有一个造成了一个隐患,地方割据势力开始产生,有点像当初唐中期,所以这个时候,当洋务运动到一定时候的时候买了几艘军舰,架了几个炮大清权利中心就认为至此保家卫国的目的已经达到。而洋务运动是汉人大臣兴办的,洋务运动如果继续轰轰烈烈的开办下去,必然会动摇满族权贵的地位。所以在洋务运动轰轰烈烈开展的 19 世纪 80 年代之后洋务运动几户发展动力开始不足了。但是这个时候日本国可是倾全国之力发展海军一直以大清为假想敌,在甲午战争战争中大清大败。没办法了,这个时候国人就在想人家日本明治维新殖产兴业,我们也有洋务运动啊。人家明治维新能越办越好,我们的洋务运动到却被处处阻挠,回头一想,oh 原来这是因为国内的封建保守派实力太大了,阻碍了洋务运动的开展啊。不要跟我说,洋务运动是地主阶级的改良运动,具有局限性。人家明治维新养也是最初的大地主开办工厂办实业啊,也是自上而下的啊。你会发现除开英法两国这些老牌资本主义工业国,老早就开始工业化了。那些后起之秀的工业国像德国日本美国这些后起之秀都一开始实行国家资本主义政策,政府调动利用全国资源进行工业化,效率高。好了跑题了,不得不说中国几千年的封建历史千年的东亚朝贡体系,其思想及其封闭保守!以及中国当时的大清满族是封建势力的总代表!洋务运动过后,国内知识分子意识到体制的体制问题,从此革命是要革大清的命啊,这当然不行啊,慈禧作为大清满族势力的总代表怎么可能容许这种事发生,然而这个时候光绪皇帝跑出来搞个百日维新!慈禧一看简直是要晕了,你这个小皇帝啊我一把权力交给你你就给我整乱子啊,想你这么改革,必然会引起全国性的暴乱啊,政治斗争不断啊!改革是循环渐进的,那像你这样一天好几个改革!慈禧立马把他关进了小黑屋。气死哀家了!!其实后来慈禧推出的新政也效仿了百日维新中的改革。后来又搞了一个预备立宪。然后就生西天了。综上所述,慈禧作为一个政治人物,无论是政治素养还是政治手段都可以算是上等的。只不过它恰恰是清朝太后是的是清朝太后,作为封建势力的总代表,清朝后期又打了这么多败仗。所以成就了她在历史书上的千古骂名。一个人的命运永远离不开历史,她的成功上位也是由于她那老公皇帝,她背上千古骂名也是由于她是清朝落后势力的总代表。她的成功是由于满族皇室,他的悲剧也是由于满族皇室。
一下引自唐德刚教授的《晚清七十年》:
若论统治的时间之长,版图之广,忧患之多,一女都胜过三男。西后统治中国先后四十八年(一八六一~一九〇八),疆土包括外蒙古和唐努乌粱海。她所敉平的内忧有长毛、捻军、回乱,和数不尽的地方骚乱。她所抵御的外族入侵多至十一个帝国主义。首都两度陷敌,瓜分迫于眉睫。她所统治的年代也正是东西帝国主义对殖民地掠夺的巅峰。这都是其后三位男独裁者所不可比拟的。
可是尽管如此,西后的中心领导地位,一直笃笃定定,未动摇丝毫。她的统治是真正的五族一统。四海之内,莫非后土;率土之滨。莫非后民。她没有党派;不搞特务。在全国臣属之中,量材器使,向不搞(蒋、毛二公最擅长的)「拉一派、打一派」。她没个什么政校、干校和人民大学,而中央、地方人才鼎盛(所谓中兴名臣),实为国、共二党所未尝有,而治下臣工,不论贤愚和不同族群,对她都鞠躬尽瘁,唯命是听。吾人须知,所谓「湘军」、「淮军」,实质皆是地方军阀的胚子。然历西后四十年之统治,未闻割据自雄,称王称霸也。她毋需杨永泰来为其「削藩」,更没个林彪要飞往温都尔汗。若论私生活,较之前朝的「脏唐臭汉」,西后算是宫闱中的修女了。比诸后朝,亦不像毛公之欲盖弥彰也。– 当然慈禧也是个心际狭小,生活侈靡,而个性狠毒,睚眦必报的泼辣女人。她具备着一般大独裁者和小后妃好虐善妒的一切短处。
我个人是对慈禧有一定认可与好感的,即使她被人骂了上百年。
清朝是从乾隆时期开始走下坡路的,之后一代不如一代,到她这一代再也无法苟延残喘下去,不完全是她的锅。。当然她不肯君主立宪也是错,但是也可以理解。但是我觉得我们不能忽略她的铁腕能力,重用李鸿章,张之洞,荣禄,袁世凯,他们都是有能力的 “治世之能臣”。在那样的社会,作为一个女性,光是有这种独揽大权的勇气,就是一件了不起的事情。至于说她毒辣,,不狠怎么做大当家呢。
另外,我觉得骂慈禧的人那么多,是与性别分不开的。武则天雄才伟略,贞观盛世,不是依旧被骂了。光是男宠一事,就足够被评论上千年。。。哎
历史教科书没多少可信的,康有为就是个例子,不多说了。但是教科书之外的历史可信度又有多少呢?所以前人功过没办法确切评价的。所以还是那句话,个人认为,个人认为,个人认为,西太后慈禧也算是个了不起的女性!!!
评价慈禧太后不能受极左极右思想影响,要客观!
** 从思想史的内在理路解释了慈禧支持洋务、镇压变法及力行新政等政治行为的思想动因。“辛酉政变”后的慈禧政权不再强调满汉畛域,大力起用汉族地主中的优秀分子,特别是任用地方大员。洋务运动在慈禧支持下开展并得到发展。“中体西用”思想得到了慈禧认可,为 “西学” 的引进找到合法的理论依据。正因如此,慈禧对待戊戌变法的态度是在维护 “中体” 原则下采纳 “西用”,而维新派的主张突破了“中体西用” 藩篱,自然为慈禧所反对。新政时期,慈禧已准备把“为**用” 的西学延及西政、西制,但为时已晚。
作者认为,慈禧始终坚持 “中体西用” 原则,希望在不触动封建君主专制的前提下,进行经济、文化教育等领域的改革,企图达到振兴清王朝的目的。这种愿望曾在中国近代史上起过积极作用。但在 “中体西用” 已落后于时代潮流之际,慈禧仍予坚持,即体现出其政治上的顽固性。但她绝非对 “西学” 一概反对的顽固派。
史学界对慈禧太后的研究,主要集中于辛酉政变、戊戌变法和清末新政三个时期。通常认为,慈禧太后开始登上政治舞台,是在咸丰帝死后主谋或与奕訢合谋策动了 1861 年的 “辛酉政变”。陈潮对这一看法提出质疑,认为政变主谋并非慈禧,而是其时受到国内外广泛支持的奕訢集团。辛酉政变是清廷权力失衡的必然结果,慈禧通过政变上台却是历史的偶然。(陈潮《慈禧策动辛酉政变质疑》,《复旦学报》1996 年第 6 期)
关于辛酉政变能够成功的决定性原因,王开玺认为是当时正统皇权思想及政治伦理观念的深刻影响。因为正是慈禧等人掌握着小皇帝及颁布诏旨之权,才使奉有咸丰帝遗诏的顾命八大臣无可奈何。诚如台湾学者庄练先生所论:“死皇帝敌不过活太后。”(王开玺《辛酉政变与正统皇权思想──慈禧政变成功原因再探讨》,《清史研究》2002 年第 4 期)
慈禧太后挪用海军经费修建颐和园,王道成认为其对海军建设影响不大。他指出,颐和园修建经费所花费的五、六百万两白银在光绪十二年 (1886) 至光绪二十一年 (1895) 间陆续支出。而北洋海军在光绪十四年 (1888) 已奠定规模,计有大小舰船二十五艘。这些舰船全部于光绪二年 (1876) 至十四年 (1888) 间购置。(王道成《中日甲午战争与慈禧太后》,《清史研究》1994 年第 4 期)
关于慈禧太后对戊戌变法的态度,史学界长期以来存在着两种不同看法。一种认为慈禧始终站在顽固守旧立场上阻挠和反对变法,甚至不惜发动政变来破坏变法。另一种则认为慈禧并不反对变法,开始时还同情和支持变法,当维新派企图 “围园弑后” 才发动政变。周敏之持第一种观点,认为慈禧太后最终破坏变法有三点原因:一是同光绪争夺个人权力;二是其代表了整个封建地主阶级;三是缺乏政治家气度,因人废言。(周敏之《论慈禧反对戊戌变法的原因》,《辽宁师范大学学报》1997 年第 2 期)
廖宗麟则持第二种观点,认为康梁师徒反复谈论的所谓 “帝党官员遭到罢黜革职” 事例,大多与史实不符,有的甚至完全弄错。慈禧不仅不反对,还在相当长的时间内同情和支持变法。慈禧太后发动政变的责任主要在于以康有为为首的维新派。(廖宗麟《慈禧太后对戊戌变法态度考》,《河池师专学报》1999 年第 1 期)
孔祥吉指出,开缺帝师翁同和的正是光绪帝。“在后党及守旧派喧嚣一时的攻势面前,翁同和动摇退缩,这使光绪非常失望,加之翁在军机处的显赫位置,已构成对新政很大的障碍,这是导致光绪将翁开缺的主要原因。”(孔祥吉《光绪与戊戌维新运动》,《清史研究集》第三辑)
关于慈禧太后推行新政,史学界亦存在分歧。一种观点批驳了慈禧是 “中国近代化的最大保护神” 的说法,认为其实行新政,纯粹是迫于内外交困形势、为维护封建专制统治而被迫采取的 “让步” 措施。如果要给慈禧定性的话, 只能说她是一个封建专制主义者, 是一个封建制度的顽固保护神。具体说来, 其实行预备立宪基于以下原因:首先是迫于革命形势压力;其次为拉拢资产阶级立宪派;第三为安抚要求立宪的官僚。(宋艳丽《慈禧太后与清末新政》,《首都师范大学学报》1998 年第 1 期;赵朝峰、宋艳丽《略论慈禧预备立宪的实质》,《齐鲁学刊》1999 年第 5 期)
另一种观点认为,慈禧有合乎时代潮流、值得肯定的一面。慈禧面对新事物、新问题,并非绝对地死守传统, 顽固不化。在不危及自身统治的前提下,慈禧一定程度上能够降诏求言,重用人才,并不反对改革。(苏全有、尹明攀《慈禧缘何成为康有为的继承人》,《河南师范大学学报》2000 年第 1 期)
王戎笙指出,慈禧推行新政的原因在于铁的教训使她认识到,坚持祖宗之法不可变的结果是 “愚昧贫穷软弱”,为保大清江山,祖宗之法是可以变的。慈禧新政的一些改革措施,不仅超越了百日维新,在中国历史上也是空前的。慈禧推行新政无可非议,承诺预备立宪也非一无是处。但她仍然逃避不了历史的谴责,正是她丧失了改革政治体制的大好时机。当她实行新政、承诺预备立宪时,一个新的政治气候已经形成。越来越多的人认识到,不推翻清政府,不足以刷新政治,不足以使中国走向富强。民主共和与君主专制的较量,取代了君主立宪和君主专制的较量。(王戎笙《扼杀戊戌变法的慈禧为何也搞新政》,《春秋》2000 年第 11 期)
有些学者还将戊戌变法与清末新政结合起来进行考察。杨翕通过对慈禧新政与百日维新二者在骨干构成、历史前提、提出形式及主要内容等方面进行分析比较,认定两者不存在本质差别,进而认为慈禧新政是一次没有成功的资产阶级改良运动。(杨翕《慈禧新政与百日维新并无本质区别》,《锦州师范学院学报》1996 年第 3 期)
李锦全指出,慈禧刚开始并未反对戊戌变法,而是采取默认态度,其原因在于维新派前期进行的技术性改革与洋务派主张并无多大差别。但是,维新派的最终目标是实现君主立宪,其必然触及政治体制的变革,妨碍了慈禧的专制统治。结果慈禧不能容忍,镇压了维新派,致使变法夭折。清末新政时期,慈禧迫于内外压力同意进行某些改革,但这些措施并未触犯封建专制的最高权力。(李锦全《论戊戌变法和清末新政中的慈禧》,《文史哲》1999 年第 1 期)
潘良炽从 “中体西用” 入手,从思想史的内在理路解释了慈禧支持洋务、镇压变法及力行新政等政治行为的思想动因。“辛酉政变”后的慈禧政权不再强调满汉畛域,大力起用汉族地主中的优秀分子,特别是任用地方大员。洋务运动在慈禧支持下开展并得到发展。“中体西用”思想得到了慈禧认可,为 “西学” 的引进找到合法的理论依据。正因如此,慈禧对待戊戌变法的态度是在维护 “中体” 原则下采纳 “西用”,而维新派的主张突破了“中体西用” 藩篱,自然为慈禧所反对。新政时期,慈禧已准备把 “为用” 的西学延及西政、西制,但为时已晚。作者认为,**慈禧始终坚持 “中体西用” 原则,希望在不触动封建君主专制的前提下,进行经济、文化教育等领域的改革,企图达到振兴清王朝的目的。这种愿望曾在中国近代史上起过积极作用。但在 “中体西用” 已落后于时代潮流之际,慈禧仍予坚持,即体现出其政治上的顽固性。**但她绝非对 “西学” 一概反对的顽固派。
(潘良炽《慈禧太后与 “中体西用”》,《川东学刊》1996 年第 3 期)
明白人,知道变法亡国不变法也亡国,所以口号喊得响,改革慢慢摸石头,知道何为本何为用。
等真正开始变法:
废除科举,天下汉奸离心离德,坐视独立
整练新军,从基层士兵到中层官员,革命层出不穷
满清毫无疑问是变法亡的,不变法说不定还能再苟十年,再被国共挂路灯
论手段和能力慈禧是个不错的政客 但也就只是个政客了 她并没有那种真心想振兴中华的责任感和使命感 她只在乎自己身为统治集团的权力和享受 当改革触碰到了自己的利益时毫不犹豫的镇压改革 哪怕她心里也清楚那几乎是唯一的出路 所以说只是个政客 和那些真正伟大的政治家相比差远了
1、迷信。扮观音的照片慈禧拍了不少,从一些清宫的回忆录也能看出这个人很迷信。
2、虚荣。为了过她的 80 大寿不知挥霍了多少个北洋舰队。
3、无知。这既体现在她缺乏关于西方文明的知识,也缺乏认识西方文明的能力和勇气。
4、愚昧。很多人可能都会有点迷信,这源于人认识事物的有限,但愚昧的人恐怕就只是一部分了,譬如恐怕只有极小部分人相信人的肚皮能挡子弹。
有夺权的能力 没有护国的本事
临朝四十余年,大多数时候都实行了有利于富国强兵、殖产兴业、文明开化的政策。但在甲午至辛丑一段时间黑历史较多。
最大的功绩是早年把守旧派八大臣挂了路灯以及晚年推行预备立宪。最大的错误是扶植拳匪使半壁江山遭遇兵乱生灵涂炭。
如果她是个男人,你还会觉得他讨厌吗?
人们常用” 玉座珠帘五十春,临朝三度抱冲人” 来形容她的一生。
她是一个皇帝的妻子,一个皇帝的生母。她立了一个皇帝,她还废了一个皇帝。
她以一个女人的智力和才能统治帝国半个世纪,保住了这个摇摇欲坠的王朝没有在她手里断送。所有这些,发生在一个妇女没有任何权利的国度。
她 “精于治术而昧于世界大势”,她的经历和学术决定了她称不上一个具有远见卓识和雄才大略的最高统治者的同时,却又是擅长玩弄权力平衡的高手,驾驭群臣和稳固统治的权术几乎是她与生俱来的能力。
她不是一位激进改革者,也绝对不是天然的反对者。但在三千年未有之大变局下,她没有把国家带进近代化门槛,这是她的失败,也是整个国家和民族的莫大遗憾。
她是中国传统专制社会及旧有理念的最后代表,她的去世意味着神圣皇权的最终破灭和公民社会的最终到来。
一个伟大的女性,无论她功过如何,能在一个男权社会中统治中国近五十载,本身就是了不起的成就。
清朝灭亡怨慈禧?一个后宫权威较高的女人,过 60 大寿的时候,就是想参考前几任清朝最高领导人的规模大办一次,她的见识有限,不懂国际形势,不懂怎么西学中用,所见所闻皆是下面的人给的信息,但是王朝更替的动荡是她扛下来的,最初的洋务开端是她点头的,足不出户的皇家女人做到这样已经不错了。 为什么没人说当时党派林立,吏治腐败,四君子喊口号大于行动实践,没有效果啊,没有执行力啊,小皇帝更不用说了,就是个废物。慈禧是清亡的原因之一,但不是最重要的,就是换做是你穿越过去,你敢保证你能让大清重现康乾盛世吗?能于乱世苟活残喘已经不易了,说不定还不如慈禧呢。
一个接受封建皇族教育的女性自然是有她自己的局限的。
但作为清廷的当权者,她已经做了她能做的一切,一个王朝的倾覆,岂是一朝一代一个君主能够主宰的?
在位谋其政,她的职责起码尽职了一半,保住清廷。
她就是个女人,一个没有了丈夫,却还要费尽心思撑住家不倒的女人。我们身边这样的女人还少吗?——合格的媳妇和母亲,合格的当家人。
玩弄权术,穷奢极欲,祸国殃民,历史罪人!堪称为五千年来,卖国贼第一人!
建议大家去看日本 NHK 公司拍摄的记录片《日本视野看慈禧》会改变你的偏见,日本人眼中的慈禧太后
”量中华之物力,结与国之欢心 “,” 宁赠友邦, 不予家奴“。满人从来都没把中国当自己的,一直当自己为侵略者,打不过洋人,就与洋人共同瓜分中国,自己也成为列强之一。
据说当年努尔哈赤攻统一女真部落,攻破叶赫部的城门时,海西叶赫部的首领,努尔哈赤的郎舅金台吉说:“就算叶赫那拉氏只剩下一个女人,也要向爱新觉罗讨回血债!” 然后挥剑自刎。另一方面,慈禧老太后过了几百年也算完成了这个预言!
慈禧其实就是个吃货!大清朝是被她生生给吃黄的!
今天百代君就给大家扒一扒当年慈禧是怎么一步步变成吃货,以及一步步把大清朝给吃黄的。
为吃而生
慈禧虽为清末最高掌权者,在历史上她称自己是 “吃货” 第二,恐怕没人敢称第一。她是大清王朝最会享受的女人。她的御前女官德龄曾这样写到 “皇太后的一生,可说是为‘吃’而生存的……”
当年慈禧还是妃子的时候还因为吃还跟大臣肃顺急过眼。当年英法联军攻进北京的时候,慈禧跟咸丰逃亡承德避暑山庄。当时就是肃顺负责皇族的饮食起居。肃顺这个人吧,根本无法理解吃货的世界,一顿饭就给一碗汤,一碗肉,一砵饭,那慈禧能不急眼么,于是就有了后来的 “灭门之祸起于饮食” 一说。
你说爱吃就爱吃吧,偏偏慈禧对吃还特别讲究,已经讲究到了中外历史上罕见的地步。
对炊事班讲究
慈禧的御用炊事班设在颐和园的 “寿膳房”,地处仁寿北殿的后身,大戏楼东侧,共有 8 个大院,一百多间房子。当时慈禧的炊事班在大清朝也算一个非常大的总部直属机关:专门为她烹调饮食的首领太监、厨役、菜役等有 128 人之多,比乾隆时期的御膳房多 20 余人。
(当年寿膳房的情景,今天已经看不到了,我们只能从颐和园听鹂馆餐厅的现代御膳操作间里,去寻找一丝当年皇家御膳的气度和排场。)
不要小看这个寿膳房,这个在当时大清朝怎么也至少是个副部级单位!整个炊事班下设五局:
**荤菜局。**用烹、炒、炸、熘、蒸、炖做出各种山珍海味、鸡、鸭、鱼、肉等荤菜;
**素菜局。**专用豆腐、面筋等素菜,以及各种炒菜、炸菜、熘菜等;
**饭局。**专做饭、粥、馒头、花卷、烙饼、面条等各种主食。仅每顿要做的粥就有:绿豆粥、小米粥、肉粥、薏米仁粥、大麦粥、大米粥等;
**点心局。**专做早点、午后点心,还有夜宵所有的各种蒸、煮、炸、烙点心;
**饽食局。**专做酥皮饽饽、酥盒子、奶油琪子、小炸食、萨其玛等点心。
对吃饭排场讲究
各位看好了,人家慈禧吃饭的时候是酱紫的:
首领太监发出 “传膳” 口谕,膳食从寿膳房向乐寿堂运送。传膳时,膳房学徒的小太监有几百人之多。当传膳太监传旨开膳时,小太监每人把自己的膳食盒搭在右肩上,管膳太监和首领太监领着这些小太监依次而入,再由内侍太监把菜食放在膳桌上。
这时总管太监李莲英用银筷子试尝,他认为安全可靠后才请皇太后用膳。
用膳的时候,四个体面的太监,垂手站在老太后的身旁或身后,还有一个老太监侍立一旁,专给老太后布菜。菜摆齐了时,侍膳的老太监喊一声‘膳齐’,慈禧入座。**慈禧太后吃饭都不用说话,完全靠眼神。**看中哪个菜,侍膳的老太监就把这个菜往老太后身边挪,用羹匙给老太后舀进布碟里。如果慈禧说 “****这个菜还不错”,就再用匙舀一次,不过,不能再舀第三匙。假如要舀第三匙,站在旁边的四个太监中为首的那个就要发话了,喊一声‘撤’! **这个菜就十天半个月的不露面了。**”
对开饭的时间讲究
慈禧太后用膳每天有固定时间,一般早膳六点,午膳十二点,晚膳下午六点。另外还有晚点。
对菜谱讲究
百代君发福利了哈,给各位吃货扒一下慈禧早饭和午饭的菜谱。
慈禧的早点还保留着满族入关以来的习惯,主要是奶制品、糕点和粥类。老太后最习惯喝人奶和牛奶。宫里的早点还保留东北人的习惯,喝奶子要对茶,叫奶茶。奶茶不由御茶房供应,由储秀宫的小茶炉供应,一来近,二来张太监干净可靠。
**早饭菜谱:**主要是各种粥
稻米粥,有玉田红稻米、江南的香糯米、薏仁米等
八宝莲子粥;有各种的茶汤,如杏仁茶、鲜豆浆、牛骨髓茶汤等。
还有八珍粥、鸡丝粥,主食有麻酱烧饼、油酥烧饼、白马蹄、萝卜丝饼、清油饼、焦圈、糖包、糖饼,也有清真的炸馓子、炸回头,有豆制品的素什锦,也有卤制品,如卤鸭肝、卤鸡脯等等。”
午餐菜谱:
火锅二品:羊肉燉豆腐、炉鸭燉白菜;
“福寿万年”大碗菜四品:燕窝 “福” 字锅烧鸭子、燕窝 “寿” 字白鸭丝、燕窝 “万” 字红白鸭子、燕窝 “年” 字什锦攒丝;
中碗菜四品:燕窝肥鸭丝、溜鲜虾、三鲜鸽蛋、烩鸭腰;
碟菜六品:燕窝炒熏鸡丝、肉片炒翅子、口蘑炒鸡片、溜野鸭丸子、果子百寿桃、五挂炉鸭子、挂炉猪;
饽饽四品——酱、碎溜鸡;
片盘二品——福捧寿桃、寿意白糖油糕、寿意苜蓿糕;燕窝鸭条汤” 等。
坊间传说慈禧一顿饭要吃 200 种菜,其实也没那么多,大概 120 种左右,由于菜实在太多,大多数都成为了摆设。所以,就不难理解为什么每个菜不能吃超过三口了。
就这么多菜,你以为可以随便糊弄一两道菜么?除非你找死。
有一位叫谢二的名厨师,是一位首领太监的弟弟,因油炸糕做得好,被传入宫中效力。他做的烧麦皮薄如纸,馅美可口,特别受到 “老佛爷” 赏识。有一次慈禧太后去东陵祭祀,谢二没有随驾,到了东陵慈禧太后要吃烧麦,吃完后感到味道不对,问是什么缘故,手下人说谢二没随驾,是刘大做的,结果一怒之下,打了刘大四十大板,并立即传旨命谢二火速赶到了东陵。
每一道菜慈禧都要求到了极致:
在慈禧爱吃的菜品中,有一个菜叫 “酿豆芽”。这道菜做起来非常费功夫,必须挑选挺直肥大的豆芽,先用手将头尾掐去,只留中段,再用细铜丝将其挖空,然后再将事先用鸡肉或其它佐料调好的馅塞进去,上锅蒸熟。
慈禧一顿饭要花多少钱?
慈禧太后每天的膳食费一百两白银,比乾隆规定的六十两还高。在当时,一百两白银可买大米一万二千斤。这位大清国的实际统治者如此奢侈的生活与平民的生活形成了鲜明对比。
其实这只是慈禧平常一天的伙食费。按照这标准的话,她倒也不能把大清给吃黄了。罢特,**慈禧有生日啊!要开生日趴啊!**这个花费可就不得了了。
1892 年,也就是距慈禧 60 大寿还有 2 年时,光绪帝下诏说:“甲午年(1894 年)是我老妈 60 岁大寿,我要为她举办一个高端、大气、上档次” 的生日趴。原话为:
“甲午年,欣逢 (慈禧太后) 花甲昌期,寿宇宏开,朕当率天下臣民胪欢祝嘏。所有应备仪文典礼,必应专派大臣敬谨办理,以昭慎重。。。”
这其实是光绪为了夺回执政地位,而让慈禧颐养天年的手段罢了。而当时慈禧交权的一个重要条件就是,一个可以回忆先帝的园子。所以当时,修建颐和园就是全国头等大事。
所以为了赶紧修建颐和园,让慈禧交权,不惜挪用北洋海军 600 万两白银的军费。所以后来有人戏称**:“当年慈禧举办个生日趴,吃掉了一个北洋海军。”**
作为资深吃货,慈禧知道颐和园将成为生日趴的场地之后,自然非常高兴。不过当年中日战事越来越紧,有人就向慈禧建议不要修颐和园了,生日搞简单点。我靠!那能行么,准备 2 年的生日趴你说不办就不办了,以后让慈禧怎么在吃货界混!!
所以,慈禧说出了那句名言:“今日令吾不欢者,吾亦将令彼终身不欢。” 一个生日趴体就吃掉了一个海军,吃黄大清朝,还不是早晚的事儿!
如果站在中华民族的角度看慈禧无疑是保守落后自私的罪人,她作为当时中国的统治者有很多机会让中国沦落至斯,但这不是她一个人的错,她只是整个腐朽落后的统治集团的一个代表,可以说通过分析慈禧的行为我们可以明白一个古老的帝国的统治集团是如何被迫去适应近代化的。
慈禧的上台是咸丰去世后二元结构的必然,因为传统皇权体制下权力斗争是不死不休的,顾命大臣们和两宫太后在当时都感觉到了对方对自己权力的侵犯,而慈禧发动政变只不过是终结了这一斗争,这一点在中国历史上时经常出现的。
慈禧的一切所作所为都是为了她自己本身,这是毋庸置疑的,作为一个统治者她只是在机缘巧合下才登上了权力的巅峰。但我们要记住她的权力始终是来自对皇权的侵夺,因此是来路不正的,她无法像大清其他帝王一样,而只能用尽权谋去维护自己的权力,更何况在她上台的时候中央的权力早已没有以前大,以前事态紧急下放给地方的财政军事人事等权力是不可能收回的,这就类似于安史之乱后的唐朝,中央权力的多少全看统治者的手腕,慈禧一方面让分化地方派系让他们彼此不和,又重用清流派,打击洋务派。同时为了自己的权力她又借口中法之战失利而罢免了恭亲王及其党羽,换上了听话的醇亲王。可以说以传统观点来看很少有太后在拥有如此的权力,尤其是在清朝有后宫不可干政的祖训的情况下,可以说慈禧宫廷斗争的水平在封建时代的女性中是很高的。
但她在辛丑之变前只能够以传统的眼光去看待中国。她对西方没有只管真是的了解,也从来都认为西方是蛮夷,觉得大清打不过洋人完全是因为大清军队腐朽器械不精,这在中国王朝后期是很常见的,她以及清朝的统治者都没有明白是时代变了。所以她扶持淮军又准许地方派进行洋务运动,以为只要这些就可以关起门来过好日子了。这样一来慈禧的穷奢极欲也不是不能理解了,慈禧是真的相信大清中兴了,毕竟内忧移除,外患又无关紧要。
为了维护权力她限制李鸿章发展海军,不想让李鸿章新买军舰,克扣北洋海军军费给自己修园子。这在慈禧的观念中在正常不过了,反正北洋水师已经远东第一了,还要什么钱,至于什么训练的前,更新设备的钱都不在她的考虑之内。当然北洋水师的覆灭不是她一个人的锅,但这就不再我们的讨论范围。
之后被迫归政的慈禧借着戊戌变法光绪得罪了一大批人(事实上是几乎所有的人)囚禁了光绪重回权力巅峰,但也因此她与光绪再无缓冲,她也必须要牢牢抓紧权力,否则就是死无葬身之地。到了义和团闹事,慈禧被一帮固步自封的守旧派鼓动,相信了义和团刀枪不入(有争议,但她至少觉得有义和团那么多人当炮灰,以一打十是能够打败八国联军的)再加上她相信了洋人要她归政光绪所以对 11 国宣战,又仓皇逃出了北京。
在那之后慈禧又展示她过人的手腕,她杀了所有主战派,对东南互保的那波人既往不咎,又对救驾勤王的人大加封赏,重新稳定了人心,但这已经远远不够了,因为此时朝野上下都明白大清这回要学洋人改革了,因此她也必须要去当这个改革派的领头人。于是戊戌变法时的政策又被捡了回来,但废除科举绝对是慈禧的失误。废除科举使得士绅没有了上升通道,因此一心盼着清廷赶紧立宪好让他们接着立宪的名头名正言顺的控制地方甚至获得中央大权。也因此在废除科举后立宪也就成了 “人” 心所向,但立宪意味着皇权的削弱,也就是慈禧权力的减少,她是无法容忍朝廷的大臣不再战战兢兢的揣度她的心思,一心讨好她的,事实上但凡享受到了这种权力的人都不甘心失去,但又不能不立宪,所以搞了资政局又搞了预备立宪好吊着那帮士绅。到了这时对于慈禧和满洲贵族来说已经是死局了。一方面他们仍然坚持满汉有别,不肯让出中央的权力,一方面又不能抗拒立宪的大势,慈禧在的时候还能压得住立宪的呼声,慈禧不在的时候就只能立宪了,但又搞出个皇族内阁,灭亡也就顺利成章了。可以说清亡实亡于慈禧(这里是说让清朝灭亡的因在慈禧当权时都种下了)。
慈禧最后的失误是让载沣当权,但也没有比载沣更合适的人选了,皇室中已经无人能够主持大局了,最后的灭亡更是顺理成章。
慈禧最大的不幸就是她最为一个中国传统的政治人物生在了千年未有的变局中,她的眼界和能力都无法处理这种变局,只能够带着这个国家和民族一起沉沦。我们这个民族当时沉浸在天朝上国中太久了,这种傲慢不是一两次战争能够改变的,只有当滑落深渊时整个民族才能够惊醒,但那时只有经过烈焰焚烧才能够使整个民族浴火重生
以前对慈禧的印象好像都是历史书里的丑丑的照片,电视剧里心狠手辣、留着长指甲的角色。但最近看完日本的加藤徹写的《西太后》,对这位近代中国的统治者,多了一些其他印象。
一、聪敏。这点无用多赘述,咸丰帝喜欢京剧,到达痴迷的程度,所以在政事上,慈禧会帮忙咸丰帝看折子,并想对策。慈禧第一次垂帘听政时才 27 岁,放到今天,也是极其年轻的 CEO。
二、有政治头脑。慈禧统治中国将近 50 年,中间遇到义和团运动、太平天国起义、洋务运动、中日战争、中俄战争等各种内外纷乱。但慈禧从开始垂帘听政,一直到生命尽头都手握实权。没有任何动摇。但在这本书里,作者的一段评论很有意思,是解读慈禧漫长政治生涯的另一个角度:
“预感亡国的政治家和高级官僚们的默契,相反带来了政权的长期稳定 “
三、有管理才能。慈禧历经咸丰、同治、光绪等三个朝代,她选择光绪、宣统这两个皇帝,其实不太符合清朝历来遴选天子的规范(同治皇帝没有子嗣,光绪皇帝是慈禧妹妹的儿子,光绪皇帝没有子嗣,宣统皇帝算是光绪的侄子),但最后全朝大臣们还是按照她的想法来执行。
四、长寿。与慈禧同时期的东太后四十来岁即去世,在当时四十来岁去世是相当正常的,可是慈禧活了 74 岁,在一百年前算很高寿了。可惜她的儿子道光皇帝才活了 19 岁,没有遗传到老母的长寿基因,否则也许中国历史是另一番格局。
五、生活奢靡。慈禧生活非常奢侈,包括挪用水师军费修建颐和园,耗时 14 年修建豪华坟墓,西逃期间仍并不节约,每天餐费支出要 200 两白银。
六、内心仍有男权思想。两个例子,一个是慈禧让光绪帝叫她”亲爸爸 “,一个是叫身边人称她” 老佛爷“。
七、心狠手辣,也是有的。比如,软禁光绪、刺死珍妃等等。
最近我有看过一本书叫《德玲公主》,欲罢不能啊,这本书主要是阐述德玲在慈禧身边的所见所闻。其实慈禧一生挺悲惨的,身边没几个贴心的人,所以她经常处于多疑多虑的状态,一旦她觉得某个人会加害于她就会先出手为快,这也是她在深宫里能独挡一面的活着的原因吧。其实所谓宫里的佳丽三千都是虚的,皇帝有纳妃是有很严格的筛选的,当然慈禧的老公那样淫乱的人除外,但是她老公真正可以有封名的也就几个妃子。和慈禧同等地位的是东太后慈安,慈安这她四十岁生日后不久就死掉了,后来慈禧儿子也死了,不得以光绪上位了。光绪是个很悲剧的人,他四岁的时候就被接入宫了,从小受慈禧的管教,从小光绪就很怕他这个皇爸爸——慈禧。特别是维新变法失败之后他就被软禁起来了,除了上朝他必须呆在瀛台,他身边全都是慈禧的人,无时无刻被监视着,我想很多人长年这样下去都会疯掉的。当然再光绪还没疯掉之前德玲姐妹回来了,她们是光绪心中的最后一抹阳光。德玲和妹妹德容从小生活在国外,见识了很多外国的新鲜东西和接触了很多思想开放的外国人,她们怀着拯救中国的热切之心回来了。她们带给慈禧和光绪不一样的东西,比如外国的皇帝皇后是怎么样,他们的穿衣习俗,他们的变法维新等等。光绪不适合做皇帝,但他在音乐和机械方面很有天赋,他可以听一遍就可以把曲子谈下来,他在无所事事的时候可以独自把时钟拆了并修好,然而天公不造美,生在帝皇家,很多事情都是无法选择的,就连他唯一的爱人都无法保全,被人活生生推下井里淹死了也无能为力。慈禧一直不看好光绪,所以光绪从未真正接触过权力她不知道还有一个人和她一样爱国甚至比她还爱国,那就是光绪。慈禧还是很爱国的,毕竟谁也不愿意做亡国皇帝,但是她终究还是个妇人,她看不到世界的变化也不愿意接受那样的变化。。。
暂时写到这吧,洗澡去。
慈禧确实卖国,不过卖国也是个技术活,你看慈禧死后那帮不谙世事的权贵们短短几年就把大清送走了,说明慈禧给大清续命这么多年也不容易。
从结果来看,慈禧在一个王朝的末年,面对的是史上最强(相对实力)的欧美诸国以及虎视眈眈的汉人集团,能给大清续命半个世纪,而且让大清以一种相对安稳、和平的方式寿终正寝,疆藏蒙满等边疆地区也完好地传给了继任者。
我觉得,谥号里的那个 “钦” 字,真的太能说明一切了。
宁赠友邦,不予家奴!
我就想知道,这句话是不是她说的!
如果是她说的,我这辈子黑她,黑定了!
说句不好听的,她死后,被扒坟,被奸尸,不亏,活该!
说句拉仇恨的,满族被汉化,被消灭,也是罪有应得!
换个角度,纯属马后炮。如果当时慈禧的小叔子恭亲王当皇帝,清朝的结局会如何?恭亲王卓尔不群,掌柄军机二十余年,是一位极能干的循吏,而且又享长寿。在他的统治下,至少清朝政局能更加平稳。但恭亲王极好洋务,势必会进行更多的改革。参考当时的国际环境,君主立宪也最有可能是他的改革方向。不讨论君主立宪能否救国,却肯定会动摇皇帝的绝对权威,破坏清室的祖制。他这一代定能强权压制,然而下一代,下下一代,这只是时间的问题。恭亲王当时无论身份,权位,势力,声望,都足以独当一面。如果他振臂一呼,前赴后继者不在少数。但是,他没有。因为慈禧太后完全治住了他。慈禧虽为实际上的统治者,她却保住了皇帝的权威,护住了帝王的秩序。因此,不论政务妥当与否,慈禧是一名合格的家长。她不似武氏,未诛杀爱新觉罗氏,这也说明了,她是在努力维持这个家!说句不贴切的话,“长嫂如母”,也有说不出的苦,唉。
1、世界历史上,最勇敢、最血性、最牛逼的老太太,因为她敢向西方十一国列强宣战,几乎是以一国之力,向全世界宣战了。
电影《火烧圆明园》里描绘得非常准确——对内了解对外无知。。。
于是,孙殿英把她挖出来继续学习新知识了。
宪政之父,不是,宪政之母
在宫斗戏里,她应该是笑到最后的女主角
然而片场换了
政治手腕成熟,曾国藩,李鸿章,做中堂,张之洞,袁世凯,都被她玩能在鼓掌之间,知时物而变法新政立宪,可惜自身的历史局限性在大变革当中没有跟上历史的潮流。
谈慈禧的时候别漏了慈安,有些洗地的,就是拿慈安的业绩给慈禧洗白,例如洋务运动和镇压太平军的人事决策,其实背后都是慈安在主导和拍板的。真正的慈禧就是个封建保守派,年纪轻轻就丧夫丧子的寡妇。在政治斗争上六亲不认,除了慈安,没人压得住慈禧。慈禧真的是封建保守践行者和捍卫者,热衷权力和擅长政治斗争的她,会严格遵守小老婆尊敬大老婆的礼制,至始至终敬让慈安三分,哪怕慈安做主让丁宝桢杀了她的宠宦安德海。这也是慈安死后,慈禧就开始暴走没人能控制得了。但是私下,非政治方面的,在生活上,慈禧颇有人情味的一个老女人。具体参考咸丰的宠妃和干女儿(敢当面嫌弃慈禧穿衣打扮)的待遇。
对历史人物的评价,应该放在其所处时代和社会的历史条件下去分析,不能把历史顺境中的成功简单归功于个人,也不能把历史逆境中的挫折简单归咎于个人。不能用今天的时代条件、发展水平、认识水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的业绩来。
在那个年代,她干的还算可以的。
就是个败家子,卖国贼,有什么好评价的???骄奢淫逸,目光短浅,不思进取,心狠手辣…… 等等等(注:此处省略八万字节!)
多的不说,慈禧,我想想你钱的条约,割出的土地,赔的款项,废止的新政改革………… 等等等!别的不说,就光每每想想想以上这些,都想喂你吃几坨 shi
“她争强好胜,行事果断,也不乏天生智慧,但她没有受过多少教育,见识有限,对近代世界的本质一无所知。从根本上讲,她是个狭隘,自私的女人,视个人利益高于一切,却不理会对王朝和国家的影响。她必须对未能振兴王朝,创新国家负很大责任。”
最大的贡献是重用汉人,重用汉人才能给大清续命那么久,满人大臣基本都是废物。
最大的问题是贪权和私心,就是把自己的利益置于国家之上。
合格的政治家,看看她死后大清都什么样了。都是一群不肖子孙。
我先说我不怕喷,我就是来洗慈禧的
中学历史课本没给你具体讲庚子新政吧,这个可是慈禧一手主导的,废除科举是谁书上没告诉你吧,是慈禧。最早禁止女人缠足是谁书上没告诉你吧,是慈禧。清朝的最后是组建了内阁的历史书也没告诉你吧。历史还真就是个任人玩弄的小姑娘呢,zf 就让你知道他们想让你知道的,某些人就该被丑化,因为她杀了维新派,她就是顽固的守旧派,这个守旧派的变法就是说着玩的,实际上啥也没干,至于废科举,禁缠足,咦不知道怎么回事就成了,反正不能按在老妖婆头上,这种守旧派怎么会干出来这种先进的事情。你了解一下戊戌变法和庚子新政就知道哪个可实行性高了,戊戌变法真的过于激进,君主专制是很强,但也不是皇帝你想干啥都行的,宫廷剧里面功高震主的不少吧,皇帝为什么不直接杀了还要慢慢来。至于各位大神说的量中华之物力,结与国之欢心。翻译现代话就是,中国秉承和平友好原则,各国企业都可以在中国发展建厂,中国给予优惠政策。咦是不是有点熟悉(水表已砸),当时的情况慈禧不说这话你难道要她说你们尽管来打,老娘现在打不过,尽管来,老娘会变强的,变强把你们都灭了?各国保持友好关系给个喘息的机会,让我变强不好吗。日本明治维新也是先承诺美国,然后自己偷偷变法图强,一变强就翻脸不认人(不过历史证明你大爷永远是你大爷)。义和团那个,估计就是真迷信了,不过现在迷信的人也不少啊,还信什么气功大师,何况 100 多年前 。而且最后清王朝是因为内部原因才亡国的,至少慈禧在的时候,孙中山还在火奴鲁鲁呢
用 Bob Dylan 的一首歌回答:
说一说光绪皇帝的容貌问题。 在使用至2016年的旧人教版初中八年级(上册)历史教材中,收有一张大头像,号称是光绪皇帝。如下图所示: 图:旧教材中的“光绪帝”照片 这张大头像流传极广。在中文网络上,几乎已成了光绪皇帝的“标准照”。不过,最新版 …
如何看待习近平在汕头亲自站过的地砖被替换成帝皇金砖 品葱用户 林肯 评论于 2020-12-18 民心如此,可以準備籌安會了,胡編也不用另擬勸進書了,把當時勸進袁世凱的手筆直接拿來套用就好,不違和也不過時。 …國體實定於國民之 …
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