“肉孜”“代吉巴毛”原来这样的译名都是支共故意为之!
[url=https://twitter.com/weiyidemimi][/url]@weiyidemimi:说起翻译藏名,不知道身份证上的汉字是不是公安部门指定的,好多亲戚的名字藏音都很好听,汉字翻译得粗浅,音也不大近。 …
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山高县的原文,把彝族社会比做早期奴隶社会,将彝族人比做原始人。
而彝族至今无法脱贫的原因,山高县则认为是中共给了他们带来了文明,把他们从原始社会中拯救出来,让他们成为了穷人,而贫困的根源在于他们的原始性,短期根本无法改变。
如何反驳这一观点?
是谁给共产党带来文明的呢
正是共产党的到来,他们才变得那么穷。
建议用大清和洋人替代里面的某些名词。
@德玛西亚Lok_tar:其实就是这个道理 所以你觉得汉族摆脱支性 能否和彝族现代化相比?
土匪居然有文明啊 友邦惊诧
@博多堺:你这个问题太大,一地之发展,涉及因素甚多,配限制的因素也很多,不单单只有文化。但是,好的东西大家一定会去学习,不好的东西不顺应时代的一定会被抛弃,这是一种自然进程,台湾就是很好的列子。国内这一进程显然被统治层强行干预了。
~已删除~
@博多堺:我这么说吧,彝族的发展可能很大的受限于地理环境;大清的发展因为洋人西学而进步,却受限于落后的体制不能进一步向上。而现在的国人主要问题是由于各种原因,分不清是因何而进步了,却又因何而止步不前甚至倒退了。
一派胡言。
凉山水电富甲天下,凉山人民可曾拥有。
没任何一个地方,当最珍贵的资源都被无情地剥夺之后,还能保有民富。比如,沿海的海洋资源,或者土地资源完全由国家掌控,计划调配,沿海的普通民众还能如此富裕吗?
如果你们认为沿海农民自由下海打渔,以及珠三角农民集体建房出租获得财富很自然,那么,凉山水电以及凉山的资源属于凉山人民就也应该同样如此。
实际上,凉山彝族在民国,比在共匪时代强得多,那时候,彝人还可以从事鸦片的贸易,获取大量利润,既然延安可以种植鸦片,凉山为什么不可以种植?反正南京政府没说这个东西赚钱,就收归国有,然后一家垄断。
所以,民国时候的凉山布拖,彝人几乎是人手一枪,其装备甚至好过川军,以至于川将李家钰(后死于抗战,追封为上将)攻伐凉山无功而返。只有四川的上了年岁的老人,才会知道50年代的匪共的凉山平叛规模有多大,杀死了多少人彝族人。彝族社会的武器装备并不差,这么多枪支弹药,那可全是真金白银买来的。穷吗?非也!
还有,匪共当政后,彝族社会被暴力碎片化了,随着城市里面的,被吸纳入体制的彝人,慢慢汉化,居于山区的彝人,他们的生产生活技能,已经不同以前,有那么多的人需要了。
当少数民族被主体民族同化,这样的碎片化是必然要出现的,但在民主国家,都会有一个渐进以及抚慰过程,降低其伤痛和影响。而匪共是暴力撕裂的,由此给彝族人民造成的苦难,罄竹难书!
最后一句,不滥印滥发钞票,就是匪共对西部民族地区最大的扶贫。
同理: 八国联军给中国洼地带来文明 (这不是反讽)
共产党又不是中国人原创的党,直接说没有德国人和苏联人,中国人还过着茹毛饮血的生活得了
这还真是中共官方的历史解释,中国不行的地方都是古代残留的,好的都是马列制度带来的
转了半天,原始社会就在我身边,彝族竟是我自己
即使这种结论成立, 彝族(或者别的什么族)都可以思考为什么要选共产党而不是别的外国力量来促进发展。
很好的例子是东北的那些朝鲜族, 跟着韩国不是更有出路? 福建的客家人可以选择日本和台湾, 山东人可以选美国…
彝族的确存在过奴隶制度
至今也有内部的等级划分
我读书的时候有几个彝族同学,当时还给一个彝族女孩撮合彝族男生,结果女孩说他是贵族,无法高攀。也就不了了之了。
但是,重点是。彝族凭什么要靠老共才能发展?
他们有自己独特的民族文化,贯通西南西北的茶马贸易彝族人也获益颇多,至少在1949年之前,彝族并不如今日贫穷。
共产党也没有拯救彝族,相反彝族人救过“长征”流窜的共匪一次,让他们安然顺利过了四川凉山。反过来老共恩将仇报将彝族人的社会搞成这种德性
第一次听到彝族的语言的时候,感觉和日语非常相似,这里面有什么原因吗?
「给XX带来文明」这是标准的殖民主义措辞,你们都是野蛮人,我们是王师要来王化你们。
若彝族自治,是否会成为非洲我不知道。但我知道,如果若彝族当年能有幸被KMT统治,那他们今天的日子应该不会比台湾国的原住民(支人谓之高山族)差。
共产党带来的光会诱发癌症,小粉蛆没事就多照点。
首先肯定不是共产党带来了彝族的经济发展。东南亚原住民拥抱共产主义的国家很多,比如老挝,柬埔寨,这些国家发展的如何呢?而且柬埔寨历史上还是强国,是东南亚的中心国家。
实际上货币和大一统政策剥夺了一个文明自由发展的权利,剥夺了文明属民自由选择的权利,让狩猎采集为主体的聚落强行转变成集约农耕类型这事是很残忍的,当然也有和平过度的特例,自以为开化的中原人拿现代那一套衡量所有的所谓“蛮夷” ,强行转变自己有祛除落后之丰功伟业,只是一厢情愿罢了
共匪和手底下的粉蛆一直就这德性,对藏族人也是,你们能从茹毛饮血的四脚兽变成直立行走的现代人都是我匪的功劳,你们能进步都是我匪给的恩赐,你们发展不好都是你们自己不行。🤮🤮
比原始社会更落后的,是二十一世纪已经过去20多年了,还在拿原始社会做比较来证明自己的进步。
为什么不读孟子?义利之辨。
不能从结果的好处、有用、功劳(利),来证明合法性(义)。
也不是没有道理。但是:
比如:党的确解放了藏奴,所以达赖开始也是信主席的。因为“解放”人民有功,就有权力奴役人民?
开始,打土豪分田地,土改。
然後呢?怎么又土地国有?
怎么又实行奴役制?
就算真的给彝族带来文明,不足以证明统治合法性。传教士也给中国带来很多好东西。
我从来不觉得文明这个词是个好词,同样的还有另外一个词叫进化,文明对人,进化对自然界。这两个词都暗指一部分更强硬血腥的种群消灭或者淘汰其他“落后”种群。如果你认同文明这个词,那么带给**地区文明大概没有问题。
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知乎用户 首如飞蓬 发表 凉山人来答一波。根源是从奴隶社会一步跨千年来到社会主义社会,步子迈大了,一只脚跨进来了,另一只脚还在后面。(这里只讨论依然贫穷需要帮扶的那部分彝族,脱贫攻坚的对象。已经下山并受到良好教育,成功融入现代社会的那部分彝 …
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