南京玄奘寺主要负责人被撤换,多名干部被处分,有哪些值得关注的信息?
知乎用户 贝壳财经 发表 南京玄奘寺事件举报人:取证时曾受阻,不怕被报复,对得起 30 多万遇难同胞 有网友发文表示,在南京九华山公园玄奘寺地藏殿内,一排长生牌位竟然供奉着侵华日军战犯。此消息一出,引发国人震怒。7 月 22 日凌晨,南京 …
有点离谱了。
这比平常说的所谓 “精日”“媚外” 严重一万倍。
侵华日军战犯属于是现代人类文明社会定性的军国主义分子。要问我怎么看供奉这些战犯的行为,那我觉得就是反人类、反文明、反社会倾向。
和尚也就是收钱办事
但既然是收钱供奉,肯定有收款记录和联系人的
建议照着这条线索查
先不说庙的问题,这个吴阿萍至少花 18 万搞事情(除了四个战犯,还有旁边华群的牌位以及没拍进来的战犯向井敏明的牌位),这背后起码是个什么邪教组织吧,得严查
这种供奉大概率是不骗穷人。
没钱,没钱,能搞个牌位。
收款码,收款记录拿下来,这都是一条线上的事,手到擒来。
要不是和尚的问题,要不就是这个什么毛的问题。
这些为帝国主义、军国主义招魂的人就像幽灵一样,藏在人群之中。可恨的是这些人有可能不是日本人,而是中国人。
我们可以对比一下以前的类似事件,有车上乱贴标签的,有恶意穿军服的,还有发表各种媚日暴论的,总之就是绝了。
车上贴 711 的,拘留十五天。
穿日本军服的,拘留十五天。
而这个招魂祭祀的行为,明显的还要更加恶劣。
南京,玄奘寺,供奉,日本战犯,这些字眼加起来,看得让人怒火中烧。
四名战犯都是血痕累累:南京大屠杀的主犯田中军吉、南京大屠杀的主要负责人之一的甲级战犯松井石根,还有乙级战犯谷寿夫,以及在南京制造了杀人比赛的丙级战犯野田毅!
这些人都是百死不能赎罪的人,现在却堂而皇之享受祭祀,真是。
想起来小时候唱过的那首歌,第一首合唱歌曲,黄河大合唱。风在吼,马在叫,黄河在咆哮。
有的媚日属于个人教养不够,有的却是纯纯的坏。
最后,这种行为也会收到相应的法律制裁。
《治安管理处罚法》第二十六条: 有下列行为之一的,处五日以上十日以下拘留,可以并处五百元以下罚款;情节较重的,处十日以上十五日以下拘留,可以并处一千元以下罚款:(一)结伙斗殴的;(二)追逐、拦截他人的;(三)强拿硬要或者任意损毁、占用公私财物的;(四)其他寻衅滋事行为。
实话说,对于中日关系一直很温和的我,强调仇日情绪不能波及平民,看到这条消息,依然感到震惊!
如果是普通的日本人,也就罢了,当年血染同胞鲜血的战犯和刽子手,居然在南京大屠杀纪念馆附近的寺庙被祭祀!挑战了我们国民自尊心!相当于在我们心窝上再捅了一刀。
根据铭牌上的第一个字「友」,推测为「好友」或者「朋友」。
如「野田毅」就是下图这位:日本鹿儿岛人,丙级战犯,日军下级军官。1937 年在攻占南京前后,与向井敏明进行了骇人听闻的杀人比赛,野田毅使用军刀野蛮地砍杀了中国军民 105 人。1947 年野田毅与向井敏明被中国盟军逮捕,被押到南京军事法庭受审。12 月 18 日,庭长石美瑜宣判野田毅和向井敏明犯有杀人罪和违反战争罪判处死刑。1948 年 1 月 28 日,野田毅及向井敏明被押往雨花台刑场执行死刑。
这件事实在让人很难理性看待!
不居心叵测的想,寺庙对于这种排位上面的日本人名,没有基本的审慎,可能是过错,但是未必真的是故意。大量寺庙缺少香火钱,门可罗雀,有大香客来了,高兴坏了,哪里还管这么多?
反而这个落款,「**吴啊萍」,**名字感觉不像什么当代名字,尚不好确定是个化名,还是什么遇难人员的真名,真是细思极恐!
建议彻查!建议彻查!建议彻查!
一个假名吴啊萍的人花了一些钱浑水摸鱼的供奉了一堆战犯,寺庙方还一直没有发现。
可以想到的是,寺庙方上至主持,下至工作人员,无论是诵经添油,还是打扫清理的时候,压根没有关心过那茫茫多的创收牌位具体写的是谁,甚至连路过的时候都懒得仔细看两眼。
连续出现四个日本名字,就算不认识,也至少会觉得稀奇。
也是,毕竟就是一门生意,谁在乎呢。
真不知道如果是这样,寺庙供奉还有什么意义。
我比较希望看到官方公布具体的整顿内容,如何整顿,以及之后的应对方案之类的内容。
如果最后只是南京所有寺庙一律不得摆放带名字的牌位这样看似解决实际没解决的方案,甚至连这样都没有——只要再出现一个有恶意的人,随便找个小寺庙就可以重复这次事件,那真的是白激动了。
针对寺庙方没听过几个日本名字所以没责任的看法,我觉得吧,各位都是在中国,就不要装外宾了。有个很具本土特色的词叫 “政治敏感度”,相信大家还是听说过的。
寺庙方可以无知,但却不会因为无知而无辜。
想象一下,假如有人去供奉了一些经常出现在 7:00 节目的活人名,这种因为无知而无罪的说法还站得住不(狗头)。
希望各位不要抱着地域歧视的观点看待这一问题,市场化条件下,这件事可能发生在任何一间提供供奉服务的寺庙。
这本身是与南京无关的,或者说,南京恰恰因为它的特殊性成为了命中目标。因此所有带有地域歧视的评论一律举报处理。
玄奘寺的方丈是传真法师啊,这回可真开玩笑了。
传真法师当年在南京栖霞寺当监事时,投资拍了一个有些名气的电影《栖霞寺 1937》,讲的就是 “南京大屠杀” 中栖霞寺和尚救人的故事,当年的报纸没少报道。
这片子还是**传真法师**自己编的剧。松井石根这几位别人可以说不知道,传真法师不会不知道吧。
同时期玄奘寺建成,请来传真当的方丈。
看来玄奘寺内部形式主义、官僚主义问题很严重,法师但凡看一眼被供奉者的名字都不至于闯这种塌天大祸。
我觉得可能是有人故意整传真,传真自己个性很张扬,十几年来结交了不少官员,是个经常上新闻的人物。早年还参与过大报恩寺佛顶舍利争夺战。
他这回也是大意了,犯了原则性错误,不晓得南京佛教协会副会长的位子还保不保得住。
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本片故事取材于真实事件。**1937 年 12 月 13 日,侵华日军攻占南京城,进行了惨无人道的大屠杀。为了保护难民和中国军人的生命安全,以寂然法师为首的栖霞寺僧人自发组织起来,创办佛教难民收容所,先后援助和安置难民 24000 多人。**在与日军的抗争中,许多僧人惨死在日军的枪口下。寂然法师等人不畏牺牲,一边援助伤病难民,一边设法保护抗日军人,掩护他们安全过江,又冒着生命危险把记录着日军南京大屠杀罪证的胶片送出南京。在与日军抗争的过程中,手无寸铁的中国僧人们面对死亡,毫不畏惧,以普渡众生,慈悲为怀的佛教教义为武器,展开面对面的斗争,书写公开信,**揭露日军暴行,与凶残的日军进行了一场人性与兽性的较量。**最终正义战胜邪恶,保全了千年古寺,保护了 24000 多难民的安全,全片弘扬了伟大的人道主义和爱国主义精神,弘扬佛教僧人高尚的爱国情操,展现一段鲜为人知的故事。
要说 “玄奘寺” 和日本人 “渊源” 还是挺深的。1942 年侵华日军在南京修建“稻禾神社”,结果把唐玄奘的遗骨挖出来了。
原来当年玄奘在长安圆寂后葬在白鹿原,两百年后遭遇黄巢起义,寺院被毁,于是把尸骨送到终南山,北宋初年又迁到南京,到了明代成祖朱棣修建大报恩寺供奉。
太平天国时南京大报恩寺又毁于战火,直到 80 年后的 1942 年日本侵略军修神社,碰巧把埋在地下的玄奘遗骨给挖了出来。
1943 年汪伪在小九华山建了玄奘寺的前身 “玄奘塔”,埋下了其中一部分骸骨。其余的骸骨后来被分成十来份,北京、成都、广州、西安、台湾、日本到处都有,我市大悲院本来也分到一份,1957 年中印友好,赖大师、班大师代表中国,把我市这份遗骨送至印度那烂陀寺了,本市就剩个玄奘纪念堂。
其实要是再晚几年,也就不用送了。
留在中国的这些骸骨,有一些在 60 年代的大革命中不知所踪,南京玄奘寺留下的唐僧骸骨还算比较多的,没经历后来几十年的拆分。
要说唐僧骸骨穿越唐宋元明清,历经千年,散落四方,比《古董局中局》神奇的多。
在日方对中国犯下的罪恶得到彻底清算前,所有在这个方面指责中国人民情绪情感反应过度不自信的,扣帽子批判民族主义的,转进 “监管不足” 呼唤老大哥的…… 都是日本侵略者的帮凶,是真正的反人类法西斯。
在这个事情上中国人民无论表现出怎样的情感都是没有错的。
解决问题的方法只有三个:
1. 清算外部罪恶的匪帮;
2. 清算内部站在匪帮一边的帮凶;
3. 两者一起清算。
日本人在靖国神社供奉战犯我们无能为力,但是在中国国土的寺院之内为他们祈福,那绝对是人神共愤,丧尽天良,其心可诛!
当看见一只蟑螂的时候已经满屋蟑螂,揪出这个 “吴阿萍” 比寺院整顿更为迫切!寺院说白了就是为了挣钱,但是在中国领土供奉日本战犯绝对零容忍!
接下来就看官方的重视程度与侦破能力,抓获吴阿萍是对中国人民对南京同胞最好的交代!
如果抓不到或查不清这件事,那将是是对我们最大的嘲讽与践踏!
真真是 “佛狸祠下,一片神鸦社鼓” 了。
这事的逻辑比较怪。一般竖碑的,只有两种地方:
比如日本民间在东南亚搞的慰灵碑,张灵甫后人在孟良崮搞的纪念碑,这都是在死亡地;
事业地就更多了,纪念丰功伟绩的——但是二战旧日军的所谓 “丰功伟绩” 纪念碑基本都拆除了。除了日本国内还有,比如所谓“肉弹三勇士” 的纪念碑。
为什么说事情很怪呢?因为从现场照片来看,四名战犯中,(除了最左侧的 “华群”,也就是保护南京市民的魏特琳女士,这就又增加了诡异)
有一个人的牌位和其他战犯不一样,解释不过去:
那就是松井石根的牌位。
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野田毅、田中军吉、谷寿夫,都是在南京枪决毙命的,南京是其死亡地;
而松井石根,是在东京巢鸭监狱绞死的,南京不是其死亡地啊。
那么,就是其 “事业地” 了,因为他作为华中方面军司令指挥攻下了南京城。
并且还不是家属,是 “友”。谁会把战犯当成友?
1. 把战犯当成友;
2. 把松井石根攻陷南京当成 “事业”。
我想起了一个事。
2011 年,黑龙江省哈尔滨市方正县在 “中日友好园林”内的 “日本人公墓” 旁,斥资 70 多万元建造了一座刻有日本 “满洲开拓团” 逝者名字的石碑。
方正县相关领导是这样解释的:
“一方面是让前来参观的日本人可以找到养父母的名字,
“另一方面也是为了方便后人了解真实历史,感受中华民族 “以德报怨” 的胸怀,完全是带着反省历史、祈愿和平的想法立碑的。”
而方正县的这座纪念碑建成后,日本驻沈阳总领事松本盛雄也前往悼念,此则消息被报道出来后,居然还赞扬 “方正县是日本人灵魂所在之地”。
由此方正县连夜拆除了石碑。石碑被拆除后,方正县老百姓都非常高兴,有人专程跑到 “中日友好园林” 门前放鞭炮庆祝。
如果说方正县的 “中日友好园林”,还是日本人的遗孤主动出钱,刻上了死亡父母的名字,尚且还是平民百姓(即使这样我也不能接受)
那把野田毅、田中军吉、松井石根等南京大屠杀的刽子手摆在南京,就说不过去了吧?
一个牌位按 3 万算,这就十几万块钱出去了。背后没有右翼组织出钱?
难道是在日本国内的野田、田中、松井几家家属凑在一起买的?那这破庙在日本比靖国神社还知名度高啊。
你说田中军吉、野田毅、谷寿夫,是在南京毙的,有人要 “祭奠”,勉强硬解释一下;
那松井石根是在东京绞的啊,你怎么也摆到南京来了?
到底什么人搞的,必须彻查。
一块破碑,能不能承载起 “日本人灵魂所在之地” 的头衔,不好说,
但是,放了长生牌,怕是真成灵魂所在地了吧。
……………
网传因安倍死而哭泣的驻日记者曾颖自杀,被送医抢救,这是真的吗?如何看待其做法?
刚看到这个新闻时,一般都会觉得匪夷所思,但仔细看了新闻和相关资料后,觉得这背后也有一些必然性:
1. 从视频中可以看出,这几名战犯的排位上的时间跨度都是 2018 到 2022,说明此事早已发生。而新闻也报道说,是今年二月份有人发现之后,寺庙进行纠正的。可见此事是蓄谋已久,并非临时起意,就更值得警惕!
2. 供奉人名字叫吴啊萍,这个 “啊” 明显很不常用,查遍全网,没有类似的名字,因此也应该是化名。说明此人反侦察能力比较强,同时也说明此事是他(她)故意为之。
3. 每一个牌位供奉一年,据说收费不菲。此人一供奉就是四年,说明背后有资金支持。又是化名,又有资金支持,又是敏感领域,不得不怀疑,这背后可能是有人在恶意组织,甚至可能还会在其他地方也有类似的阴谋布局。
甚至不排除今后一段时间,这种事儿都会层出不穷,包括目前各地频频出现的一些违反公序良俗的事件,这背后的组织和动机可能需要国安部门来查明。
4. 此人供奉牌位要不就是亲自上门办理,不知道监控是否有留底,要不就是通过网上办理,那资金流向也有据可查,一定要把这个人找出来,否则真相难以大白!
我们要彻查各种领域的渗透渗漏问题,否则一旦有事,这些内因就可能让局面失控。
目前来看,教育系统、文艺系统、汽车行业等渗透问题最严重。
令人意想不到的是,寺庙这类社会弱领域竟然也出现这种问题,可见问题的严重性。
要正视,这并非小问题。
本来夏日祭的事情我也觉得有点小题大做
现在出了这么个事情,我突然就觉得我们揪着夏日祭这事扯一下是对的,因为这帮人没准就是在搞擦边球,今天他们碰瓷一下边界你不骂,明天他们就敢得寸进尺。
所以我现在觉得,在涉及日本的事情上,就应该敏感一点,过界一点,就应该小心眼一点,在这件事上,就算是搞搞极端化也是可以的,不为别的,就为了堵死他们打擦边球,挪动边界的空间。
既然你们喜欢打擦边球,那我们就索性揪住每一件可说可不说的事情大做文章,哪怕不是每件事都完全站得住脚,但是至少能让你们不敢再越界。
你说他们搞极端民族主义,我说这是极端民族主义者在为我们普通的民族主义者争取统战价值,所以我要声援他们。
夏日祭的事情我们现在不站出来说话,不跟他们争吵,下次他们就敢在玄奘寺的事情上跟我们吵。
本来我在夏日祭这个事情上没表态,现在我被玄奘寺的事情刺激到了,我决定现在开始支持反对夏日祭的人。即使我觉得这个事情不完全站得住脚,但是我要帮助他们守住这个边界,让对方没有进一步搞小动作的空间。
当然区别还是有的,好多人不是说了吗,这两件事不是一回事,所以我也支持应对方式不一样啊。
夏日祭的事情骂骂就行了,我不支持除了骂以外的任何行动。
玄奘寺的事情我觉得可不是骂骂就能算的
最后再强调一下:我反对地域黑,反对把攻击对象上升到整个地区。
————2022.7.25 更新————
网上读来的话
“他们一开始只是日式的和服,说我们大惊小怪。后来是各种动漫活动和文化街,说我们上纲上线。再后来是纪念馆前跳舞,再后来是给人哭丧,说我们冷血。再后来是供奉甲级战犯。”
就像是脱敏治疗一样,一步一步洗脑,一步一步文化入侵。你接受了一点之后,他们就再往前进一点,日拱一卒,一步一步攻破我们的防线。
我做了一个梦
梦里一个衣衫褴褛满身是血的人
他看着满街的和服和日本风情街
问我这是哪里
我告诉他这里是南京
他突然跪下大哭:
“对不起,我们最后还是没守住,没守住啊”
今天还在南京群聊这事
没想到,南京群里都还有人觉得,大题小做
还有人觉得类似夏日祭之类的是外地人眼红南京有这些资源
其实这个时间就是这样,你永远不知道哪个鲨 x 是以哪种形式跳出来秀自己的下限
这些年,很多当年大屠杀的城市,经常因为什么风俗街,cos,和服之类的上热搜,还有很多人在那辩解说:你们凭什么抵制,车还是日本牌子,手机还有日本产的原件之类的,你们为什么能用日本的东西,偏偏不然我们用
这话听得很让人生气,但是你又无可奈何,毕竟他们说的在某种程度上逻辑是通的,你没办法在那种逻辑条件下反驳他们
就譬如这件事,我看到有评论说,吴某自己花三万去买个位置怎么了,花自己的钱难道也有问题?
其实,相比较这样的人,更让人无语的是玄奘寺的和尚,这样的人都能刻牌子登堂入室,真的是应了那句话,佛渡有钱人
说真的,我也说不出什么骚话,什么大道理,毕竟现在这社会,和尚都能月薪八千起步了,我们骂他没有良知,他嘲笑我们穷逼一个,真出了这种事,大不了自罚三杯,等风头过去了或者改头换面换个寺庙待着,谁还知道他们以前干过啥?而且,信佛的那些人,会因为这种事就不去拜佛了吗,不信佛的,有那资本花三万买排位吗?
一直说,法律是道德的底线,但是在现在这个时代,道德底线真的很容易击穿,因为有钱有权才是王道,不然你看,批准夏日祭的政府官员,真的 care 道德和良知吗?
近日,据网友爆料称,发现在南京九华山公园的玄奘寺里供奉有参与主导南京大屠杀的四名日本战犯。
7 月 22 日上午,据上游新闻报道,南京玄奘寺工作人员表示,目前寺庙已暂时关闭,正在严查资料。
玄奘寺,位于南京市玄武区北京东路九华山公园内,北临玄武湖,东接太平门,西邻台城。地图显示,该地距离侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆和太平门遇难同胞纪念碑只有不到半个小时的车程。
7 月 22 日凌晨,关于玄奘寺供奉牌位有关情况,南京市民族宗教事务局官方微博通报如下: 7 月 21 日晚,我局接到玄奘寺供奉牌位有关情况的举报后,立即会同公安等部门连夜赶往现场调查。据初步了解,今年 2 月份,寺方发现相关情况后,已予以纠正。针对上述情况,我局决定对该寺开展整顿。我们将对伤害民族感情的行为一查到底,有关调查处理情况将及时公布。
7 月 22 日,侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆官方微博转发南京市民族宗教事务局官方微博通报称,“我们任何时候都不能忘记侵略者所犯下的严重罪行!民族感情不容伤害,期待一查到底!”
图中从左 1 开始依次是:
田中军吉:侵华日军战犯,参与南京大屠杀,在南京雨花台被执行枪决。
谷寿夫:侵华日军乙级战犯,南京大屠杀主犯之一,在南京雨花台被执行枪决。
松井石根:侵华日军甲级战犯,南京大屠杀的主要责任人之一,在东京巢鸭监狱被执行绞刑。
野田毅:侵华日军丙级战犯,参与南京大屠杀,在南京雨花台被执行枪决。
来源:综合网络
这个庙的存在,南京民宗局脱不了干系。整出这事儿来,民宗局出一纸声明是不够的。
据说这是一个偏僻的寺庙,没什么人去。
地藏殿更是没什么人去。即便有人去,谁会一个一个去看那些牌位?
这是一个专门进行炒作的事件。
供奉谷寿夫等人的牌位,就是为了拿来炒作的。甚至有可能是供奉者本人拍下来,专门给你们看的。
为的就是激怒你们,以及…… 扩大寺庙的影响。现在玄奘寺这个无名小庙已经名扬天下,这个地藏殿的业务已经尽人皆知,接下来地藏殿必然香火鼎盛。
主持大和尚传真法师,一定很开心吧?
其实,玄奘寺汉奸含量一直很高。
玄奘寺不是什么古已有之、传承有序的庙宇。就看这个 “玄奘寺” 的名字,就不符合寺庙命名习惯。哪有用僧人名字命名寺庙的?别说玄奘,连达摩的名字都不能用来命名寺庙,连六祖的名字都不能用来命名寺庙。
当然你会查资料,说可以的,说有这样的命名,嗯,这样命名的都是九十年代以后的事儿。都是新时代商业化运作的套路。
某种程度上,这个玄奘寺审批是非法的。
按照宗教事务条例和其它相关规则,寺庙只能是古寺恢复重建,并且遵循流程:
那么汪伪政权修建的这个灵骨塔,算个几把古寺?这里有任何修建所谓 “玄奘寺” 的合法依据?按照百度百科的说法,这个寺庙是 “玄武区政府和区建设局” 修建的,这可真他娘的好玩。
主持大和尚也有可观之处,比如:
前面的我们不谈,天后宫是供奉妈祖的地方,妈祖这么一个道教的神祇,请一个和尚去做法人,是个什么道理?
这事儿啊,背后有高人呢,保不齐就是和尚自己拍下来发出来的,宗教运作,水深着呢。
另外,说到玄奘顶骨舍利埋在这里,我给你们看另外一个玄奘寺的资料:
按这个说法,那南京这个玄奘寺里就没一样正经东西,而玄奘顶骨,日本人也没有归还给南京。
这庙啊,拆了吧。
我大师兄齐天大圣要是还活着,早就来拆了。
正所谓:金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。
嗐,还记得几天前小朋友去天文馆被错误百出的科普视频气哭的事儿吗,作为建筑从业者,国内目前一多半文化类建筑,赠它一个 “金玉其外” 的评价都算恰当。建筑倒是都修得看起来豪华阔气(虽然大部分也都是媒体时代的快餐类建筑),从业人员的平均专业度还真当不上一个热心票友,你让它甄别,它有那个水平吗。用我们老家话来说就是 The donkey shit – 表面光。
披着佛法的皮,说着民法的话,干着触犯国法的事儿…
娱乐圈出个精日直接封杀。
舆论里精日被网暴还能找到正义性。
结果庙里,特别是这庙还在南京,搞这么一出。
方外之地是法外之地?
各位粉红也别说什么炸靖国神社了,人家把牌位都放你家里来了。
你要真照顾所谓的民族感情,庙就该拆了,僧就该勒令还俗,出钱者就该依法严惩。
整顿?
罚酒三杯,骗谁呢。
这种特殊案例不来个杀鸡骇猴,那么后果一定是” 我错了,下次还敢 “。
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小时候经常被家人带去听经,对于佛教的一句话印象特别深刻,那就 “慈悲生祸害,方便出下流”。
怎么解决这个 BUG?
佛教的应对方法也很聪明,“严守戒律,善用智慧”。
大白话来说,做事做人守住底线,过过脑子。
佛法不度者,五逆十恶。
相信即使我不把 “五逆十恶” 的详细内容写出来,聪明的读者也应该知道,战犯必然属于五逆十恶之列,不可能堂而皇之出现在香火牌位上。
也别和我杠什么密法,人家密法也不用牌位,而是镇压化煞,五逆十恶可以度,但一定是放下屠刀的自度自救,而不是香火牌位的外力超度。
说到这里,感觉有点像在辩经。
实际上,正因为中国的宗教以民众教化为主,才更需要从文化上辩经。
之前某影片分析里,我就提过,宗教文化崇拜的超自然力量可以分为两类,力量型和道德型,日本为什么会有靖国神社?
因为日本更加信奉自然崇拜、力量崇拜,这是日本地理环境所决定的,至于道德恐怕要往后靠靠。
日本实际上也没有佛教文化,无论什么宗教文化传过去,基于日本当地的需要,都会被吸纳进力量崇拜的神道教体系,所以,在日本,战犯可以进神社,地藏王菩萨可以是灵异恐怖故事担当,文殊菩萨可以用来命名核反应堆,其背后文化精神看重的就是力量,而非道德。
中国主流宗教文化的底盘是道德崇拜,虽然各流派对道德阐述不同,比如佛教主流推崇的道德是普度众生,道教主流推崇的道德是无为,但为了强化道德,都会有非常严厉的戒律和刑罚,刑罚就不多说了,现代文明社会不允许。
今天对于宗教文化的管理,时常感觉管不好,但这也不管那也不管的后果就是被渗透成筛子,我到觉得,要管,抓好 “道德崇拜” 这一原则足以,宗教本就应该有着比世俗更严格的道德准则,不然民众崇拜你什么?毕竟,流量明星都知道树立道德人设,让粉丝崇拜。
而在中国,无论佛教、道教也都不提倡神通崇拜(神通崇拜也是一种力量崇拜),这类崇拜也容易演变为迷信活动。
此外,印象中,日方通过各种方法在南京搞事也不是第一次了,战犯牌位事件之前就有 “夏日祭” 闹得沸沸扬扬,为什么不能叫动漫展、同人展,为什么不能入乡随俗叫庙会,一定要叫夏日祭?
明显是夏日祭的文化属性、神道教文化的意味更浓一些。
很多人喜欢喊文化自由,但要清楚,我们的文化自由是包容、是道德底线之上的自由,别人的文化自由是道德之下,力量至上的侵略、消灭、取代。
身为一个准南京人
我好奇
谁送的牌位
谁收的牌位
谁做的供奉
这个事情并不复杂,不过是日本人的一贯套路,那就是偷袭。
在寺庙里摆个牌位算什么?
还有人拿了日本人的钱到处去拍中国的军工设施,地理测绘。这还不是在战争时期,就在此时此刻,说不定正在进行。
滴滴出行被罚了 80 亿,柳传志闺女掏了点脂粉钱。他们干了什么?卖了中国的大量信息。这要在战时,就是间谍罪,按罪就该论斩。
这次玄奘寺牌位不过是如出一辙。
亲日分子在中国根本就不用紧张,也没必要隐藏身份,就在知乎各地,公开给日本战犯辩护,歌颂神风敢死队的人就是毫无忌讳,想怎么说就怎么说,还可以纠集一群人出来围攻。不出意料的话,本文评论区就会出现这样的亲日分子。
他们的招牌往往是日本音乐、日本动漫、日本樱花、日本和服了不起不得了,这是个人自由。同样的逻辑,帮日本人在南京玄奘寺供奉几个牌位,当然是自由的,这是国人惊诧论。
南京玄奘寺僧人见钱眼开,这布施的活菩萨来了,当然要赶紧的写上日本友人的牌位,还要供上头牌。
你们中国人不是要反靖国神社吗?那我就甲级战犯放到你的庙里头,而且是南京,这就是日本人的智慧,亲日分子的贡献。
很多人对于宗教迷信简直是不可理喻。寺庙以这种方式揽财本来就是一种恶习。
进庙子看见个菩萨就要下跪,花起钱来眼都不眨,这藏污纳垢的行为,就是个整改问题?
你说日本人的奸计为何会得逞?
日本人就从来没有忘记他们曾经占领过中国的首都,暗自得意自己曾经大量杀死中国人,奸污中国女人。梦里面还在想着这些好事,然后依然有着骨子里软趴趴的亲日分子将下身贴上来。
我搞不清这里面都有着什么样的合谋,南京玄奘寺的僧人就是无辜的?
这简直是污了玄奘的名头,让玄奘蒙羞,这位旃檀功德佛的脸上会流下一滴泪来,所谓佛门不幸。
将妖魔供奉在寺庙,其罪难恕,这是要下阿鼻地狱的罪状。
这些肥头大耳的僧人,如何面对列位高僧,玄奘大师?
宗教界如果把这件事看成孤例,那就是都坏了。
这样的污垢,到底还有多少?赶紧自己好好审查,认真检讨,严惩这些恶徒。
这个供奉日本战犯的恶人,恐怕应该找出来,是个什么样子,嘴脸如何丑陋,给大家看看,认认清楚,好好啐一脸口痰,让她永世不要好过。
宗教界认真该做的事情,就应该利用这些战犯信这套的法子,公开开坛祭法,建塔镇压,后世子孙永入阿鼻地狱,烈焰焚身。
这样做了,我们就相信你们悔改的决心,不愿意,你这劳什子佛法不信也罢。
注意右黄圈,把在日寇横虐之际,冒险犯难、收助妇孺的华群女士和这群战犯畜生放一块,干这事的人很懂啊,就是要故意恶心你。
明妮 · 魏特琳(中文名:华群)
此事证明了,要么他们很愚蠢,连这种恶鬼的牌位都分辨不清,要么他们很下贱,知道是恶鬼,但给钱就能供。
有人说佛也渡恶鬼,是,但那是渡,不是供。你们家佛经里的地藏王菩萨会把她老娘高高供起来吗?法尚应舍,何况非法?
你看,就算我按你们佛经里的教义来说话,依然得不出什么好词来。要么蠢,无眼分辨,要么贱,能分辨但给钱就供。
不用佛经的教义,正常一点说话就是,这种法西斯份子会被供起来,寺庙难辞其咎不假。但
谁出钱供的?
这不能查吗?金主的名录呢?这么重大的一条民间法西斯日本军国主义崇拜者的线索,有没有人查?
南京通报玄奘寺供奉牌位事件有关人员处理情况:寺庙主要负责人被撤换,多名干部被处分
7 月 22 日下午 4 时许,南京发布关于玄奘寺供奉牌位事 件有关人员的处理情况:玄奘寺供奉南京大屠杀战犯牌位事件造成恶劣影响,对此,南京市委市政府高度重视,迅速成立工作专班进行调查处置并决定: 责成玄武区民族宗教事务局撤换传真 (俗名李义将) 玄奘寺主要负责人职务; 责令玄奘寺停止日常活动,并会同相关部门立即对其进行整顿。 责成玄武区委按程序免去区民族宗教事务局局长胡圆圆职务。 对市民族宗教事务局局长苏宇红予以诫勉。 对市民族宗教事务局副局长纪勤予以停职检查。 下一步,纪检监察机关、公安机关将对相关单位和人员作进一步调查,并依规依纪依法作出处理,绝不姑息。
南京玄奘寺事件举报人自曝遭网暴威胁!被撤换的负责人传真为 3 家公司法人
近日,有网友发文称,在南京九华山公园玄奘寺地藏殿内,供奉着四名日军战犯的长生牌位,供奉人署名为 “吴啊萍”,消息一经曝光立刻引发了全网愤怒。
这四人罪行累累!
松井石根是日本侵华主要战犯之一,为甲级战犯,是 “南京大屠杀” 主犯、当年的华中方面军司令官。1948 年 11 月 12 日,松井石根被远东国际军事法庭作为甲级战犯判处绞刑,同年 12 月 23 日零时在东京巢鸭监狱伏法。
谷寿夫为乙级战犯、原日军第六师团长;1937 年时任侵华日军第六师团长,是制造南京大屠杀的罪魁祸首之一。谷寿夫所率领的侵华日军第六师团是最早攻陷南京城的侵略者,谷寿夫师团驻扎的包括雨花台在内的中华门外一带,是当时日军杀人最多暴行最惨的地区之一。1947 年 2 月 6 日,南京审判战犯军事法庭公审谷寿夫;4 月 26 日中午,谷寿夫被押往南京雨花台执行枪决。
野田毅,丙级战犯。1937 年在攻占南京前后,野田毅与向井敏明进行了骇人听闻的 “百人斩杀人比赛”,野田毅使用军刀野蛮地砍杀了中国军民 105 人。1947 年,野田毅与向井敏明被中国盟军逮捕,被押到南京军事法庭受审。1948 年 1 月 28 日被处决于南京雨花台。
田中军吉 1937 年随侵华日军入侵华北,时任日军第 6 师团第 45 联队上尉连长。南京大屠杀期间,田中军吉携 “助广” 军刀参与,斩杀手无寸铁中国军民逾 300 人。1948 年 1 月 28 日,田中军吉被处决于南京雨花台。
南京玄武区民族宗教事务局回应: 今年 2 月已纠正,将对该寺开展整顿
22 日凌晨 3 时许,南京玄武区民族宗教事务局发布关于玄奘寺供奉牌位有关情况的通报:
7 月 21 日晚,我局接到玄奘寺供奉牌位有关情况的举报后,立即会同公安等部门连夜赶往现场调查。据初步了解,今年 2 月份,寺方发现相关情况后,已予以纠正。针对上述情况,我局决定对该寺开展整顿。我们将对伤害民族感情的行为一查到底,有关调查处理情况将及时公布。
南京玄奘寺目前已关闭 寺中玄奘舍利曾遭日军掠夺……
今天上午,东方网 · 纵相视频致电南京玄奘寺内负责供灯祈福的灵松法师,对方表示,寺庙目前已关闭,不清楚何时再开放,“现在全部在整理资料,在严查”。
记者注意到,南京玄奘寺官方微信公众号 2021 年 9 月发布的寺院简史曾介绍:1942 年初冬,日本侵略者在雨花台大报恩寺三藏塔遗址挖到一石函,函内供奉有玄奘大师的顶骨舍利,并记载了唐代高僧玄奘顶骨舍利来南京安葬的经过。日军妄想占为己有,在南京人民的抗议下,日军将玄奘大师部分顶骨舍利归还给南京人民。1943 年初,汪伪政府在九华山上建了一座砖塔,供奉玄奘大师的顶骨舍利,得名三藏塔。
2003 年,南京市玄武区政府及区建设局在小九华山重修寺庙,即为玄奘寺,由栖霞古寺监院传真法师住持管理。传真法师曾担任电影《三藏塔 1942》的出品人,该影片讲述了日本侵华期间,南京人民保护舍利的故事。
多方发声:“吴啊萍” 究竟是谁?
期待一查到底!
@侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆:民族感情不容伤害,期待一查到底!
@共青团中央:数典忘祖,可耻,可恨!
@侠客岛:那个 “吴啊萍” 究竟是谁?要给大家一个交代!
@均正平:不管有人出于什么目的干出这样没有底线的事情,都必须进行严惩!
来源:东方网综合央视网、@南京民宗、@侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、澎湃新闻、观察者网等
视频:孔文龙、陈丽娜、刘昊
事实已经证明,精日顽固分子已经成为了中国社会一颗巨大的毒瘤,他们存在于社会的各个角落,在体制内也大量存在。
前有侯聚森被精日分子殴打,去年又有举报精日分子的学生被网暴,如果不彻底清算这些精日恨国分子,中华民族伟大复兴的征途将被彻底葬送。
如何看待「震旦学院女教师」视频发布者隐私信息被泄露,接到大量辱骂短信?
这件事的根本,还是寺庙产业化。
很多朋友可能不理解,寺庙的生存之道:宗教组织,不管是佛教还是其他宗教,都要吃饭,神佛再怎么法力无边,也没法让信徒不吃五谷杂粮。
而且为了扩大影响力,宗教组织还时不时举办各种活动,这都需要经费。
问题是,钱怎么来?
靠寺庙收费吗?
一来传出去影响实在太坏,舆论也不满意;二来一旦收费,愿意来的人就会少很多,虽然提纯了粉丝,但实际上限制了财路,其中利弊,很难拿捏。
靠信徒捐款吗?
这也不是长久之计,人本质上都是自私的,就算我信奉佛祖,但我确实是穷逼啊。
而且信徒也有理论背书:以声色求我,是人行邪道,不能见如来!
既然在佛祖眼里,捐一元和捐十元可能都没区别,那我捐十元干嘛?
这么想的人肯定是大多数,所以寺庙也很无奈,只能出卖 “供奉牌位”:只要花钱,就把你想供奉的名字刻上去,让每一个来参观的人都能看到。
这么做的目的,本质上是满足人的虚荣心,很多人就算不是信徒,也非常乐意将长辈亲人供奉起来,让人一进寺院,就看到他们的名字。
而寺庙会根据牌位大小和位置区别,分别定价,牌位越大,位置越显眼的,价格也越高。
这回碰上精日分子捣鬼,也就中招了!
和尚们压根没关心这些战犯的名字,就当做普通生意来做了,你给钱,我给牌位。
那为什么这件事,影响这么大?
因为地址在南京,南京屠城的南京。
它伤害的不是活着的你和我,而是那牺牲了的千千万万的中国百姓!
那些人如果在和平年代,可能和我们一样相同的人生轨迹:
在幼儿园吃点心、在小学捉迷藏、为中考刷题、高中时暗恋、大学里刷知乎、工作后会在微信群吐槽主管烧饼、老板抠门,结婚了要为学区房而发愁,或者做淡定的佛系青年,高呼躺平万岁、等年纪大了,还要去广场舞折腾。
但这些琐碎与美好,都与他们无关,战争和鬼子毁灭了一切!
疼爱他的父母、暗恋的女孩、一起长大的发小、老实巴交的爷爷,都死在敌人的屠刀下了,他们是无处安放的冤魂,他们是民族永远的伤痕,哪怕再过几千年,也是我们抹不掉的痛!
因为他们的牺牲,我们终于有了强大的国家,很多年后,我们对那些冤魂说:那年乱世如麻,愿来世你们拥有锦绣年华,可那些冤魂听得到吗?
如果真有另一个世界,我们将来到了地下,该怎么向我们的遇难同胞解释:我们的寺庙,把杀害你们的凶手供奉起来?
用寺庙产业化吗?
公众号:特例的猫
田中军吉(1905 年 3 月 19 日 —1948 年 1 月 28 日)男,日本东京人,于 1937 年至 1938 年南京大屠杀期间,在南京挥刀斩杀手无寸铁的中国军民,从中华门到水西门,据称杀遍南京城,斩首 300 余。有一幅著名的历史照片,一个头戴军帽,身穿白衬衫的日本军官,正举刀向跪在地上的中国青年砍杀。此人,就是田中军吉。山中峰太郎所写之《皇兵》一书详细记载了其杀人经过,后由东京国际军事法庭引渡回中国审判,1948 年 1 月 28 日被执行枪决。
此人就是田中军吉。
野田毅(1912 年—1948 年 1 月 28 日),日本鹿儿岛人,丙级战犯,日军下级军官。1937 年在攻占南京前后,与向井敏明进行了骇人听闻的杀人比赛,野田毅使用军刀野蛮地砍杀了中国军民 105 人。1947 年野田毅与向井敏明被中国盟军逮捕,被押到南京军事法庭受审。12 月 18 日,庭长石美瑜宣判野田毅和向井敏明犯有杀人罪和违反战争罪判处死刑。1948 年 1 月 28 日,野田毅及向井敏明被押往雨花台刑场执行死刑。
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这两头猪,一个叫野田毅,一个叫向井敏明。
谷寿夫(1882 年 12 月 23 日~ 1947 年 4 月 26 日),男,大和族,日本冈山县人,日本陆军中将,侵华日军乙级战犯,南京大屠杀主犯之一。毕业于日本陆军大学,曾参加日俄战争。1937 年七七事变后派往中国,在华北他就纵容部队烧杀劫掠。淞沪会战期间率军绕道杭州湾登陆。1937 年 12 月 12 日率所部由中华门侵入南京,并伙同第 16 师团、18 师团、114 师团等制造了南京大屠杀。
1947 年 2 月 6 日在南京军事法庭公审,3 月 10 日法庭宣判处死刑,谷寿夫不服,提出上诉。1947 年 4 月 25 日蒋介石批示维持原判。4 月 26 日在南京雨花台被依法枪决,终年 64 岁,聚集的群众连绵数里,斥责怒骂声不绝。
这条老狗叫做谷寿夫。
松井石根(1878 年 7 月 27 日—1948 年 12 月 23 日),日本陆军大将,皇道派将领,甲级战犯,驻扎中国 13 年的中国通,大亚细亚主义鼓吹者,南京大屠杀的主要责任人之一。
松井石根 1878 年 7 月 27 日出生在日本名古屋市,毕业于日本陆军大学,期间参加了日俄战争。二 · 二六事变后在整肃中退出现役,上海事变爆发后,作为攻坚战专家重新服现役,担任日本上海派遣军司令。后改任日军华中方面军司令官。他在 1937 年指挥 5 个师团的日本 “华中支那派遣军” 突破 70 个中国师顽强防守的塞克特防线,顺势攻陷当时中华民国首都南京,并纵容部下展开惨无人道的南京大屠杀,遭到国际舆论的强烈抗议。1945 年被盟军逮捕,1948 年 11 月 12 日被远东国际军事法庭作为甲级战犯判处绞刑,12 月 23 日零时在东京巢鸭监狱伏法。
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这头日本死猪,叫做松井石根。
玄奘寺事件我有五问:
一问玄奘寺众僧,是不是披着和尚皮的汉奸卖国贼?你们是和尚也是中国和尚,不是日本秃驴
二问玄武区民族宗教事务局,整顿是如何整顿?是轻拿轻放,处置几个和尚,还是干脆关掉这个黑心寺庙?
三问南京公安,玄奘寺事件,那个叫吴啊萍的狗贼究竟是何人?南京公安有没有接案?
四问南京市委市政府,为什么在南京,屡屡出现这些事情,挑战民众的神经?先是精日事件,再是和风夏日祭,现在又来一个玄奘寺事件。
五问全国人大小日本靖国神社拜鬼我们骂,不承认慰安妇,不承认南京大屠杀我们骂,为什么全国人大就不对这些汉奸立法?对于这种人我们是否可以用反革命反国家反社会来定罪?
野田毅、田中军吉、谷寿夫、松井石根四鬼,死了 70 多年了,在南京竟然还有人供奉?这么做对得起南京死难的三十万冤魂吗?这么做对得起那些倒在全国解放道路上的革命先烈吗?蒋介石国民党都知道处决这些日本鬼子,难道我们共产党连国民党都不如吗?
这不是第一次了,一次又一次挑战我们的神经,同志们这一次我们决不能退缩,决不能沉默,必须对这次事件给一个完美的答复,那个供奉者必须查出来,判处死刑!
有座道观,香火稀疏,道长已经白发苍苍。某日游客问他,为何道观中只有道长一人,老道长答道:“当年师傅带着一众师兄下山抗日,我最小,不能参军,所以就留在道观看守。”50 年过去了,当时年幼的小道士,如今已经成为道观的新道长,而他的师父和师兄却一直没有回来。
照片里,中间站立的这名道长,他叫毕云,本是山东威海市天后宫的一名道士。
照片里,毕云道长遗世独立飘飘然如同仙人,与周围的人形成鲜明对比。
**道长少年时就去庙里当道士,抗日战争中他舍身救护了一名红军战士,不料却遭到日本人的羞辱殴打。此后,毕云道长萌生报国之志,从此踏上了抗日救国的道路。1942 年,在一次战斗中,毕云腹部受伤肠子流了一地,**在这种极度危险的情况下,他仍忍痛指挥作战。最后等乡亲们跑来救他时,道长已经牺牲,年仅 28 岁。
道士逢乱必出,盛世必隐;和尚逢乱藏于寺庙,盛世受人拜奉,对比何其鲜明!
南京玄奘寺这次更是突破底线,在 30 万死难同胞的故都,居然偷偷供奉日本战犯的牌位。我无话可说,封寺吧,这座寺庙南京容不下它,中国容不下它。
这个就跟漫展的性质完全不一样了
非常恶劣,我甚至建议这寺庙马上关门,只留文物,驱逐里面人员。
寺庙供战犯简直匪夷所思了,没审核吗
是时候整顿全国宗教组织了,这帮人到底是吃斋念佛还是在拿资本做资本两面人,给好好调查了
说不定还有间谍
一个民族如果忘记了历史
就等于没有了希望
执笔:军事魔士——一个喜欢军事战争历史的漫画仔
南京供奉南京大屠杀的战犯,玄奘知道自己的名字会被这些东西玷污,怕是要被某群看钱的秃驴气得还俗!
一篇南京保卫战的历史文给那些供奉甲级战犯的畜生们醒醒脑。
今日国际时事分析在文章末尾的链接处⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇
他不知道他的战友在哪里?
他也不知道他的退路在哪里?
昨日还如黄花的街道,今天已是一片废墟。
披挂铁甲的身躯,伫立在炮火的微光里,
孤军,早已粮绝弹尽。
但他依旧驱动马达,
完成了一个人的冲锋,
他只知道,敌人就在那里!
哪怕身死国灭!
1937 年 11 月 8 日的夜晚,一支鬼子兵偏师在海军的掩护下从杭州湾成功登陆,这支鬼子兵凶狠毒辣,从杭州湾登陆之后向北直取嘉兴、吴县、昆山,瞬间就将还在上海市区啃鬼子碉堡的 70 万国军全部关进了笼子里。
得知日军正在切断国军的后路,蒋委员长惊起了一身冷汗。先不追究这颗反光的脑袋将 70 万军队完全集中在上海这个小型半岛上的饭桶指挥水平,在得知日军即将包围上海的国军之后,他慌了。
他连夜命令各路国军乘着日军还没完全合拢包围圈的时候撤出上海。
至于怎么撤?谁掩护谁突围?分几个方向?有没有一个虚实假动作?这完全超出了一个团级指挥官蒋总司令的军事才华,他只需要说一个 “撤”,剩下的看国军将士自己的求生水平。
70 万国军从上海撤出的战略性大撤退演变成了千里大溃逃。日军一路追击,国军伤亡惨重。
三天之后,上海沦陷。
逃出上海的蒋介石根本来不及庆幸,当他的目光看向地图的时候,他就从心底里明白,上海沦陷,下一战必定是南京无疑。
两地相距三百公里,日军占领了上海,就相当于把刀尖顶在了南京城墙上。
一场首都保卫战在所难免。
可问题就在于,他想免!
国军收拢从上海逃出来的残兵败将,再加上原先屯驻在南京周边的部队,总共才凑出了 15 万人。
手上只有这点牌,蒋介石一开始就打起了退堂鼓,政府部门开始陆陆续续往重庆方向迁。
其实这是完全正确的斗争方向,明知道顶不住,还不如避敌锋芒,虚晃一枪,以后再战。可气就气在,这人头发没几根,面子却还不小。
他觉得打都不打就把首都扔出去,实在是有损颜面,况且西方列强都还看着呢!
淞沪会战为了打给西方列强看,一手导演了四行仓库保卫战,将士们用热血替他挣了脸。他从来就没有放弃过对欧美的幻想,还在指望着用有限的抵抗换得欧美的调停。
这个时候,纳粹德国和中国是生意伙伴,纳粹和鬼子是战斗同盟,希特勒能指望?
英国和法国盯着希特勒,正注视着欧陆的一举一动,根本没那个闲工夫。
美国正指望着跳起来的日本能跳得更高点好砸一砸英国在远东的棋盘。
倒是苏联很担心鬼子在东北地区捅他们的菊花,所以和蒋介石眉来眼去,送来了不少军火和飞行员,但是司达林同志的眼光此时也在希特勒身上……
首都的得与失确实是一个很严肃的面子问题,但有一类人还坚定不移地相信攻占敌国的首都就能摧毁敌军的抵抗意志,而首都丢失便会摧毁己方的战斗热情。
这类人当中既包括蒋介石,也包括松井石根,还包括那个后来搅动欧洲的希特勒。他们认为首都是敌人的心脏,一旦夺取,敌军的战斗意志也将溃散。
坏就坏在拿破仑没有和他们托梦——打下了首都有什么用?在莫斯科的荒原上,只要你保存了有生力量,你丢掉一个莫斯科算什么,丢掉十个都能心不惊肉不跳地夺回来。
话回正题,几乎所有列强都很忙,中国对日本的抗击根本排不上优先级,但是蒋委员长却依旧站在城头望穿秋水。在守与不守之间来回摆了几天之后,蒋介石决定召开会议,把黑锅甩出来大家一起背。
有人觉得不能守,淞沪残兵根本没有战斗力。
有人觉得须死守,首都是国家的脸面,以死守之锋气对战日军,也许能像数百年前的于谦少保那样来一个城下反击,以打促和结束战争。
双方在这场争论中争得面红耳赤焦头烂额,理智终究占了上风,大多数人觉得南京不能守,应该直接撤退。
而就这时在,唐生智站了出来。
“首都当然必须守,但是不能死守,守两个月后再退兵就好!”
真是官场人精,打得一手好太极,两边都不得罪,两边都被忽悠得云里雾里,既保留了面子,也留住了不用死耗兵力的里子!
不是久经官场的官油子还真想不出这么精明的解决方案。
但是,你以为你是谁!
守两个月再退兵就好了?
你太高看你对战场的控制力了,觉着在淞沪能和鬼子打三个月,在南京就能和鬼子扛两个月?战争,最难的不是什么时候开始,而是什么时候结束!
但是此刻有个人站出来替老蒋顶上这口黑锅,老蒋十分感动,他当即宣布,“好,那南京的防守战就由你来负责!”
唐生智瞬间激动地豪情四射,当即表示:“愿与南京城共存亡!”
所有人都不再说话,在这帮人看来,到时候死的不是自己,还有个背锅的,皆大欢喜。
南京戍城司令官唐生智走马上任。
其实唐生智打心眼里知道自己是个背锅侠,都是官场人精,都清楚行业惯例。
但是他依旧跳上来担下了这口黑锅,原因无他,他想要赌一把,替自己在这个官僚体系中翻个身。唐生智从北伐战争开始,在部队中跌跌撞撞,没有特别耀眼的战功,他也将终归是游离于南京政府外圈的一个普通军人。
但如果说他有一个进入南京核心圈的野心,这便是他升官的唯一机会。
其实这点从他的人生轨迹就能看得出来,在南京保卫战之前,他是默默无闻的,在南京保卫战之后,他也是雪藏的。说到底,他不是历史中的耀眼流星,他个人的背景和能力水平无法在历史中砸出绚烂的水花。
但是他却有一颗想要在历史中暂露头角的心,老蒋刚好缺一个背锅的人,于是历史给了他一个在历史中亮相的机会…… 但是,唐生智终归不是于谦少保!
所以唐生智以自己的一隅私心将整座南京城的人民和官兵都拉上了战车,完全是一个千夫所指的小丑行为。
但是真正该被万人唾骂的,是那个大丑——蒋委员长。
他才是给防守战一锤定音的人,他才是要面子的罪魁祸首。
战争,是生死存亡之道的大事情,本身就是当断则断、当弃则弃的脑力游戏,却要被这样的事情所羁绊,焉能不败?
但是事情既然敲定了,所有人就只得硬着头皮上。国军开始整编防线,终于将凑出来的 15 万人排在了南京城周边的工事里。这些部队里,有淞沪撤下来的残兵,也有刚补入进来的新兵,还有中央德械教导队和坦克装甲部队,几乎在华东华中的精锐就剩这些了。
这些国军将士们严阵以待,他们以为这将是和淞沪会战一样的持久阵地战。
但是,这些脑海中的计划被一队冒进的鬼子全打烂了。
11 月 11 日,上海沦陷。
此时,在上海刚和国军杀了三个月的鬼子各军也是伤亡惨重,他们满以为打上三个月就能以胜利者的姿态回国,全日本都能享受着战胜国的荣誉。但是国军却用血海尸山告诉他们——三个月灭亡中国,不可能!
日军偏师第 10 军并没有在上海市区和国军死磕,所以这群野兽没有遭受巨大的伤亡。它们很懊恼没能掺和进那场激烈的战斗,于是迫切地想要迅速向西进攻捞军功。
但是此刻的日本国上下,都还没有做好和中国全面开战的准备。
虽然咱们一直都说全面抗战开始于 “卢沟桥事变”,但是实际上在那个年代下,“卢沟桥”、“八一三” 在双方公文里都只是事变级别,因为双方都不想扩大事态,都在努力压平事态回到重新僵持的局面。
一旦成为公文国书里的全面战争,双方所有的经济交流也将全部中断,而国外的势力也将不得不在中国和日本之间进行选边站队。
老蒋并不想看到这点,他希望这次事变终归只是事变,不要影响大家一起发财,所以总想着用有限的抵抗来获取停战谈判的资本。所以,他居然在双方开打之后,依旧没脸没皮的向日本继续支付着满清留下的庚子赔款。
鬼子也不想看到这点,他们想要的是中国能乖乖投降,然后奉上国土和财宝。在战场上拿着刺刀互捅流血干耗也不是他们想要的,双方都留着谈判讲和的门缝,不宣战。
但是有群人不这么想——那群披着黄皮的野兽军团。
在这群鬼子军人看来,要么活着享受军功的荣誉,要么躺着在靖国神厕和万鬼一起被祭拜。他们是一群根本不受控制的野兽。
日本政客们所不希望的事情,他们才不在乎呢!
二二六兵变、九一八事变、七七事变,每一次都是这群军国畜生的下级军官自己在下面捣腾出来的军事对抗。但是这些对抗却每次都能获得还不错的收益,不管是在国内夺权,还是在中国获得胜利,他们得到了越来越多的好处,这就刺激着更多的下级军官去这么做。
他们在下面捣腾出了事变,然后利用优势局面拖着上层政客和大本营不得不跟着他们的步伐制定策略。所以这一次,下克上的传统毛病又一次爆发了。
鬼子第 10 军根本就不顾参谋本部所规定的作战地域限制线,于 11 月 15 日夜便决定 “以军主力独立果断地向南京追击”,单刀直入般地朝南京插去。
说实在,就这种喜欢下克上的碎碎,但凡是碰了一次头破血流,它的上级就会把他们收拾掉,以后想下克上的其他鬼子兵也会有所忌惮。
但是奈何国军的战斗力完全是烂泥扶不上墙,一冲就垮,一打就散。
虽然刚刚经历了淞沪恶战,日军华中方面军还在担心着日军军力尚缺进攻南京的实力还不具备,但是眼下的形势却让他们的眼里闪过了一道血光——这个时候谁还在阻挠着向南京推进,到时候打下南京分配战功的时候那就想都别想了。
所以转瞬间,“华中方面军” 向日本军部大本营提出意见,强烈要求 “攻占南京”。
此时此刻,大本营知道底下的那帮人又一次失去控制了。
12 月 1 日,大本营正式下达 “大陆第 8 号” 命令,命“华中方面军司令官与海军协同,攻占敌国首都南京”。
南京,中华民国的首都。
从日本和中国产生交流一千多年以来,日本在大唐和大明的手底下,连中国的土都没能挖回去一桶,全部被挡在了朝鲜半岛。
清朝时代有幸跟着八国联军杀进了北京,却也不能把功劳全揽日本自己身上。
但是现在,一个凭日本一国军力攻占中国首都的机会摆在了这群鬼子兵的面前,这对于它们来说是一个千年来最大的荣誉,拥有有着无与伦比的吸引力。
各路作战序列之下的日军如磕药般发疯似地朝南京城涌了过来。
12 月 1 日,日军攻占了江阴要塞,日本海军拿到了从长江围攻南京的钥匙。
12 月 3 日~ 6 日,日军第 10 军从南面向南京城西部的长江边上迂回攻击,攻占渡口之后再渡江封锁了南京城北面的退路。
至此,南京城终于被日军关了笼子。
12 月 7 日,在得知日军已经完成合围之后,蒋介石将军队的指挥权交给了唐生智,然后坐着飞机溜去了武汉。
对,12 月 7 日,早已被任命为南京戍城司令的唐生智在南京已经被合围的时候才得到了军队指挥权。
蒋介石所为将小家子气展现得淋漓尽致——都任命了别人为戍城司令官了,却还要等到游戏玩不下去的时候才甩牌给别人。
但是唐生智什么来头,前面已经讲了,他就是一个默默无闻的外围军官!
让他指挥那群军长师长,谁会那么尽心尽职得听他的调遣?以前看都不看一眼的人突然成了自己的顶头上司,换谁都不太想搭理。
如果说蒋介石是真心想把南京防守战交给唐生智指挥,前十天就应该帮助唐生智建立威信,获取下面将士们的效力,而不是自己夺过牌来操盘。现在才把部队交给唐生智,唐生智连部队的基本防守情况都摸不清楚,还谈什么防守指挥!
现在蒋介石一跑,剩下的那群人的心早就飞了。
与南京城共存亡,是你唐生智与南京共存亡,和他们有什么关系!
外围阵地被突破的战报一封封飞来,远在武汉的蒋介石知道防守已经无望了,于是让唐生智着手安排撤退。
什么?撤退?我可是说好了要与南京城共存亡的人!
说实在,如果唐生智真的为南京城共存亡,我还能敬他是条汉子,军弱兵败不丢人。但是他嘴上喊着与南京共存亡,最终却还是战战兢兢的从南京城溜走了,那么哪怕他就是个背锅的,他也该被钉在耻辱柱上。
因为老蒋让他守不住赶紧撤的时候,他犹豫了,撤退的命令被拖延迟迟不被传达。
我认为他犹豫的那两天确实是在做内心挣扎。本想着能有个机会绝地翻身,现在却给了他一个名垂青史的殉城机会。到底是留命还是留名,他在犹豫,又想拼下去,又想活着,毕竟人在面对生死选项时,往往都会非常艰难。
所以我理解他,但却不原谅他。
因为那一刻,他终归选择了珍惜自己的小命,将几十万人命扔在了身后。
唐生智决定跑路之后,就简单地和所能通知到的人说了一声,将一个外围圈层指挥官的低级指挥水平展现地一览无余。
没有通知到的人还一直以为着他们的司令将与南京共存亡。
唐生智溜了,撤退命令没有传达给所有的部队。
而此前为了表现出破釜沉舟的决心,他已经将能够提供给大部队撤退的江面船只全部焚毁。言行不一的伤害终于在此刻爆发出来。
顽强抵抗的国军认为撤退的士兵是逃兵,撤退的士兵认为顽抗的士兵是叛军,双方居然在混乱中还展开了火并。军长师长们也都分散出逃,部队被成建制地扔在南京阵地上,整个南京城已经乱作了一团。
实际上在日军完成对南京合围的那一刻起,他们就已经逃不出去了。
就在撤退命令下达的这几天,日军已经攻到了南京城墙,先后在雨花台、通济门、光华门、紫金山等地对国军展开了疯狂猛烈的进攻。
12 月 13 日,日军攻破了光华门,南京城破。
大部分国军士兵脱下军装扔下枪,混进难民堆里藏了起来。比起他们,少部分在城内和日军展开巷战的国军士兵要幸运的多,因为他们最终死在了冲锋战斗的途中,而不是任人宰割的屠刀之下。
鬼子冲进了光华门,南京坠入了那场最恐怖的地狱屠戮之中。它们打着搜寻战俘的名号满城奸淫妇女,屠杀取乐,三十多万同胞血洒南京。
手段之残酷世界罕见,就连它们的军事盟友,日后杀死百万犹太人的刽子手——希特勒都大骂日军的行为是纯粹的野兽行为。
那是一场痛苦的记忆。
为什么会发生这场惨烈的屠杀?
那是它们整个民族对自己人性的选择。
日本亲王朝香宫鸠彦在攻入南京的时候就下达了密令——处理掉所有的俘虏!
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这是所谓的优雅皇族的态度,自然他们会考虑到没有足够的给养提供给俘虏,所以才下达了这种灭绝人性的命令。更多的,体现的是它们对生命的漠视。
上面开了口子,下级就更夸张地执行起来,到最后就演变成了犒劳士兵的放任屠城。
这其实整体体现的是它们整个民族的心态——一千多年来被中国一直按着打,终于在这个千年来自己小岛最强盛的时候攻占了中国的首都,曾经所有的屈辱都要还过来。
白江口的唐军、曾经让它们瑟瑟发抖的元朝大军、让它们恨之入骨的李如松,甚至是让它们胆战心惊的邓世昌,它们想把自己曾经所受的屈辱全都还给中华民族,它们的所作所为从头到脚体现了这样几个字——小人得势。
正如孙承宗当年的眼光——只会打杀抢掠的努尔哈赤不可怕,会建立衙门的皇太极才是真正的敌人。
一样的道理,小人得势的日本不可怕。
它们还妄想着靠着古代成吉思汗那般屠城的手法来吓住中华民族,却刚好向全世界展示了一点——它们是当时亚洲最强盛的国家,骨子里却是野兽野蛮的血液和灵魂,德不配位,终将覆灭。
南京国殇,激起了有骨头的国人更愤慨的反抗,也断绝了当时环境下蒋介石和日本媾和的可能,这直接断送了日本政客最心心念念的速战速决战略决策。
而南京大屠杀也直接体现了日本对自己下层军队的控制力之差,军事供给之弱,军事战略决策之臭,这样的敌人根本就不可怕。这也让远在陕北的领袖一眼就看到了制胜日本的法宝所在——论持久战。
但是那场泣血国殇,终究是场惨烈人祸。
野兽有野兽的选择,但是南京明明就能避免野兽的屠戮。
如果在一开始就撤出了南京市民,将部队不要集中在南京城垣,而是集中放置在自己后撤的路线卡口上,和日军接火之后虚晃一枪就有组织撤离,保存有生力量,一场国殇本可避免。
所以…… 那对大丑小丑,真该泣血下跪,祭奠英灵!
那些忘了历史的丑恶们,该泣血下跪!
以英雄绘战场,以战争说趣史。
刀锋所向之下是铁与血的交融,棋局变幻之外是诡计与阴谋的双眼。英雄背后是荣耀,战争背后是利益夺还。英雄铸魂,战史明心。
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今天就写到这里吧,多谢各位看官的捧场。
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战国乱世,请各位照顾好自己,我们下期再见!
本期国际分析链接:乌克兰战场补血中
我靠,靖国神社都没有牌位呢,只有一个名薄而已。你找遍神社都看不到这样的牌位。
这里居然直接把战犯的牌位都供上了,这吴阿萍是什么来头呀?
国内,有相当一部分的媚日人群,专门干着卖国求荣,恶心国人的事。
这件事只是恰好被爆出来了而已。
最危险的地方也最安全,灯下黑的现实案例。
可是,这个寺庙的住持,和尚们,毕竟是吃中国饭的中国人。然而他们允许这样的事情发生,原因是什么?
还不是钱。钱到位了,就可以给战犯立牌位,四时供奉。而且还是在战犯们行凶的地方。
这也从侧面反映出现在的一部分和尚们有多么无耻。只要给钱到位了,啥都可以做。佛祖啊,轮回啊,报应啊就啥都不是事了。
现在就是必须查清楚两个问题。
一个是这个吴啊萍到底是谁。
一个是庙里的谁收的这钱把牌位给供上去的。
这两个问题必须查清楚,查不清楚,那轻者是包庇,重则是同谋。
反正,管事的看着办吧。
这个事件伤害性不小,侮辱性极大。
我们天天反对日本人参拜靖国神社,有人却把南京大屠杀战犯的牌位供奉到了我们国内,而且是在离我们纪念遇难同胞不远处,这无疑是抽国人了一记耳光。
早上看这个新闻时我挺气愤的,气愤之余想了一下,觉得这个事情日本人亲自干的可能性不大,应该是 “汉奸” 所为。
这一点细思极恐,由此可见我们内部隐藏的败类无处不在,这些二鬼子是国家安全的隐患,一定要把他们纠出来,让大家看看这些数典忘祖的家伙长了一副什么嘴脸?
希望有关部门能严查细查这个事件。不仅仅是抓到人,还要查出这些牌位是哪里制作的?顺藤摸瓜,把相关的瓜和藤都纠出来,才能减少类似事件的再次发生。
反映出在我们国家,无论是民众层面还是法规层面,对于数典忘祖的汉奸或者精日分子,都还过于宽容,才导致这些人如此猖狂!也反映了寺庙方面为了挣钱,太没有底线!而这背后,本质上还是历史教育方面的严重缺失,毕竟公祭日也刚设立没几年!
中国大多数人,对南京大屠杀的认识非常浅薄,这导致很多人,都不明白 1937 年在南京发生了什么,他们只知道历史书上那段不长的介绍,只知道有 30 万同胞被屠杀,根本不知道他们是怎样被屠杀的。
甚至于,很多人连 30 万同胞被屠杀都要质疑。去年上海震旦女教师质疑南京大屠杀人数大家还记得吧?说为什么不统计名字还记得吧?
后来湘西教师李田田为她说话,觉得她说得没错,而李田田本人因为被有关部门以精神疾病送到精神病院(具体情况不明)而受到极大关注,成为了拥有大批拥趸的网红。每篇文章都有几个人打赏。
我不知道大家怎么想,我是觉得这件事很荒谬!荒谬在哪儿呢?首先,李田田很明显是也跟着质疑南京大屠杀人数的人,但是官方的处理方式,却激发了众怒,让她瞬间似乎成为了斗士和英雄。但是大众却完全忽略了一个问题——她是力挺那个所谓宋老师的观点的。所以最终,一个赞同 “质疑南京大屠杀人数为 30 万” 的人不仅没有受到批判,反而受到了追捧!
这么看来,我们的同胞,是真的了解那段历史吗?是真的在意那些死于屠刀下的同胞吗?质疑者并没有受到惩罚,还被奉为斗士,难道不会鼓舞更多质疑者吗?我认为,这就是荒谬所在。
我觉得中国的教育里,关于中日战争的教育还是停留于皮毛的,大家对这段历史的认知并不足够深刻。
包括我自己,在读张纯如的《南京大屠杀》之前,就只知道日本人在南京屠杀了 30 万人。当读了《南京大屠杀》,看到他们是如何杀人的,你就会明白,当年南京的那些同胞究竟经历了什么,他们死的多么惨不忍睹,你会有更具体的感受,更深切的认知。而且在进入南京之前,日本在苏州也进行过大屠杀,日军进入苏州前后苏州人口的差距貌似是十五万人之多!
关于《南京大屠杀》,我在 B 站有做过读书分享,有兴趣可以看看,但我更推荐看书。
但实际上,关于南京大屠杀的声音,很多时候是无法发出的。我在西瓜视频和抖音上发布这个分享《南京大屠杀》书籍的视频,审核都未通过!大概分享的内容,不符合 “记录美好生活” 的调性?
为了更深刻地了解南京大屠杀这段历史,我还买了《拉贝日记》、《魏特琳日记》、《东史郎日记》,我希望从不同的维度,不同国家的亲历者的视角去了解那段历史,了解那场战争。
我建议,那些质疑南京大屠杀人数的人,以及力挺质疑者的人,先把这些书读完再说话。
我也推荐每个中国人,都去读读《南京大屠杀》。了解那段历史多一点,也许那些站着说话不腰疼的公知们会少一点,汉奸和精日也能少一点。大家也会明白,该如何对待那些数典忘祖之辈!
这事看了以后,百感交集。
一个曾经被日本战犯屠杀了 30 万老百姓的地方,却在寺庙里供奉着战犯的亡灵。
说句不好听的,南京的这所寺庙是想把靖国神社迁过来吗?
结合前两天安倍遇刺后网上很多声音在骂国人不懂得 “同情” 和“感恩”,甚至用 “傻逼” 和“民粹”来形容部分 “幸灾乐祸” 的网友,我其实是很难过的。
有些网友他们可能并没有读多少书,可他们知道自己的民族曾经被日本严重伤害过。面对一个反华、参拜过靖国神社、不希望两岸统一的前日本首相遇刺,他们开心,是正常的。我不理解这种朴素的爱国主义情怀为什么要被扣上民粹的帽子来批判。
同样,这次南京的问题也是如此。说到底,是我们的爱国主义教育出现了一些问题。对历史的敬畏不够。
仿佛铭记历史是一件愚蠢的事情,又或者是一种被洗脑的事情,这让我觉得非常非常非常的无语。
抛开情绪上的话,我简单说一下这两天总结的问题:
从中日甲午战争以来,大大小小日本对我们的屠杀与劫掠,仿佛都是书中的死知识。
在他们看来,那些历史,不是屠杀他的亲朋,不是劫掠他的财富。所以他没有感觉。
就像有一些日本留学生会感恩安倍的留学生政策,却无视安倍参拜靖国神社一样,说到底是把 “小利” 放在了 “大义” 前面。
然后对于很多国人朴素的爱国主义情感,又冠以 “民粹” 或者 “无知” 的帽子,殊不知他们自己其实把主要矛盾和次要矛盾搞混淆了。
之所以把 “小利”放在 “大义” 面前,是因为这些人自他们出生起,大多都没有深刻的感受过先人经历过的痛苦。
一方面我们自身对于抗日神剧的放纵,将严肃的历史娱乐化,让很多人对过去的历史不以为然。
另一方面,他们对于本身的爱国主义教育产生一种 “矫枉过正” 的感觉。
他们选择无视日本对我们的伤害,展现一种众人皆醉我独醒的理中客姿态,很多时候并不是因为他们真的很 “理性”,而在于他们认为“爱国主义” 或者 “爱过行为” 是一种不理智的行为,从而渴望彰显自己的不同。
这种大聪明我见过很多,很多逻辑都是站不住脚的。
我们的爱国主义教育出现了一个很大的问题。
很多 “精英” 人士非常不屑。
他们会去看美国主旋律的电影,甚至为美化后的侵略行为叫好,但对于我们自身主旋律电影(抵御外敌)却嗤之以鼻。
我们的软实力需要提升,软实力关乎到每个人对过去历史共情的能力。
不可否认,现在很多国人,对过往的历史,已经失去共情能力了。
这个问题在于什么?在于对历史的了解,停留在书本之上,停留在老师的口耳相传中。
我们的博物馆、纪念馆数量太少了!
我个人认为,很多重要的历史事件,在学习的过程中,应该加强体验感。
每一座城市都应该有一座铭记历史的博物馆,纪念馆。让学生在亲临其境的同时,学习相应的知识。
当下 VR 技术也成熟了,像南京大屠杀纪念馆这样的地方,完全可以做成一套游览系统,让后辈们在学习历史的时候,亲历当时的感受。这比生硬地背书考试要有意义的多。
希望这次事件可以让很多国人醒过来。
很多人,不仅忘记了历史,还试图帮助侵略者掩盖历史,美化历史。
这是悲哀的。
历史上任何一个民族的消亡,都是从忘记历史开始的。
以上。
岛国的文化确实很厉害,咱们从小看的漫画,动漫,多少都是岛国创造的。国漫崛起都很难。
现在还有 B 站上各种 JK 小姐姐,谁不爱?
这样的 JK 小姐姐,说实话谁不喜欢?我看了我也硬啊!
还有那岛国的几位女老师,是中国多少男生的性启蒙教师呀!
但是在南京搞什么日本的夏日祭,我就觉得有点怪怪的。
但是毕竟也说不出来什么不好的。
但是在南京的寺庙里居然供奉这日本战犯!
这事恐怕就不那么简单吧?是不是行走的 50 万干的?有关部门谁来管一管?
这谁能忍?
反正我是真的忍不住了!
居然在南京大屠杀发生之地,供奉着那帮战犯!
这和骑在我们头上拉屎拉尿有什么区别?
这庙是该拆了吧!
强烈建议宗教界也应该开展一场扫黑除恶专项斗争!
最后说句题外话:
大连搞了日式风情一条街,结果还没开业,就被全网的网友喷死了。大骂大连这边怎么能这么媚日
最后被喷到不能开业。
南京,一座与日本有血海深仇的城市,后来搞了那么多次夏日祭,都没问题。
我就想替我们大连问一句:
凭什么???
在南京搞这种活动。您看着觉度舒服嘛?
寺庙和尚只知道创收不仔细检查,被猪油蒙了心导致悲剧。
寺庙要仔细学习佛门五戒,做到 “不忘初心牢记使命”,寺庙方得长久。
今天这个话题基本全网热搜,但唯独有一个地方没有上热门,那就是 B 站,咦,怎么回事呢?
我还记得 B 站有用户发表过逆天言论,“中国人也杀了侵华的日军啊,他们也是孩子、是父亲、是丈夫”,我的天,和这种人说着同样的语言简直是种耻辱。
玩二次元可以,但喜欢二次元不应该只局限在二次元美少女吧,没有这些日本文化狗屁都不是才对,怎么把太君的反战败文化也学去了?
底线要划清楚,“我可以是一个动漫爱好者,但我首先是一个中国人”,但现在日军侵华居然都有人开始洗了,被文化入侵的真是厉害。
然而,文化阵地都是自己拱手让人的,现在 steam 上三国文化都成日本的了,诸葛亮都被他们拿去性转了,“为了匡扶汉室决定成为偶像”。
国内对等的东西想发展起来太难了,首先就被自己人给毙了,左一个瞎编乱改扭曲历史,右一个礼崩乐坏糟蹋文化,反手再来一个色情低俗。
说真的,我都不知道我们一些部门的人是想干啥,自己把自己的文化打压没了,自然会有别的占据这些空位,你们对教材有这么上心就好了。
现在入侵的已经不仅仅是文化了,而是各种夹带私货的文化入侵,层出不穷的极端利己主义的仙女言论,都是文化入侵的现象,其后果嘛,可以看看苏联,苏联有 100 个师,不是照样解体了吗?
说真的,不要总想着用硬实力能打败软实力,这就好像学霸幻想只要学习好校花就能爱上自己一样。
我在另外一个问题下回答过,这是答案:
在这里我想说一下我自己的感受,我刚从 7 天小黑屋里出来。
我被封的原因是因为反对网络上一群人把靖国神社里的靖国鬼樱美化成赏樱景点。因为靖国神社里的靖国鬼樱每一株都是纪念日军二战部队的鬼樱。
而我们的网上总有一批人将那些纪念魔鬼的鬼樱美化成赏樱景点。
联想到南京夏日祭、玄奘寺供奉战犯事件,再加上靖国鬼樱洗白事件,大家不觉得敌人就在我们身边吗?!
作为一个真正的中国人,在这个全中文的平台想为自己的民族发声真的太难了。
【拿受害人的名字来供奉的战犯,其心可诛】
这个项目应该是普通人出钱就能自己供一个在那儿吧?
寺庙居然还有这种项目?
难道是寺庙自己还供这个吗?
——
原来人们已经扒到这么深了
有问题的只有玄奘寺么?有问题的只有这个 “吴啊萍” 么?我觉得远不止如此,有问题的是我们一直在 “牢记历史”,却不知道自己在牢记什么。这个牌位在这里已经放了 4 年了!为什么今天才被发现?
这说明了一个让人心痛的问题:就在南京这座对日本侵华有着惨痛记忆的城市了,绝大多数市民也不知道这四个人的名字。要不然,这牌位应该早就被砸了。
不信,你问问身边的南京人:你知道田中军吉是谁吗?
又叒…… 是临时工干的?得好好整顿一下…… 临时工!
有些人是傻;
有些人是坏;
有些人是真坏装傻;
有些人是傻不耽误犯坏。
这事儿最好是走一下法律程序,不然以后隔三差五的搞一个 “云靖国神社”APP 你都没办法。
对付这种人,要有实力,还要走法律。
所以,吴阿萍是谁?
国安,你的剑在哪里?
吴阿萍是一个很有年代感的名字。当然,很可能是冒充的。
从 2018 年开始,每年花几十万元,去恶心中国人的民族情感和南京人的历史伤疤,这不像是恶作剧或者黑红也是红的炒作。搞这么一个浑水局,恰好是在 2022 年爆发,感觉不是很简单阿。
线索一个是和尚的口供,这种大客户,和尚们肯定印象深刻。一个是转账记录,如果是现金就不太好追查。牌位上也许有此人的生物痕迹,可以通过 DNA 来排查。但显然,相关部门只想大事化小,小事化了。
我得到的消息是这个寺院里供奉的牌位不是免费的,正常来说要三万左右人民币一块,是一年还是一个月的收费不清楚。
但三万块无论是一年还是一个月,甚至就算是一次性的都不是小钱。
能出这个钱供鬼的,值得查一查。
全国十四亿人呢,让他给每个人分三万块吧。
啥,牌位是日本人出的钱?
那玄奘寺的主持方丈总不是日本人吧?每人三万块,十四亿人,让他出。
受评论区启发,应该让这个人为 30 万受难同胞每人出一个灵位钱,每人三万,共九十亿。
查不到的,让主持方丈出。
你看,便宜多了不是?
在南京玄奘寺里供奉制造南京大屠杀的谷寿夫、松井石根等战犯属实。
多希望这只是个谣言啊,可这种天怒人怨的事偏偏就发生了。
不管是不是整改,涉及到的人应该坐监狱吧。
这个寺庙拆了吧,已经没有资格继续存在于中国的土地上。
无法想象,这样的事情发生在中国,发生在南京,明目张胆地步步紧逼,还要坐视不理,视而不见?谁在挑衅?
这种真的,太伤害民族情感了!
史实不容毁灭,更不容践踏!
必须查清事实真相,严惩!
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这里的女孩子都是老司机
男孩子聊天请系好安全带
是一个寺的问题,还是一群人的问题?我们要区分来看。
热心网友发现问题,拍照取证的过程受到阻拦。还是坚持取证,最后网上公布,引发了舆论风波。
全网都在找吴阿萍,这是何方神圣?
当年南京大屠杀 30 万人,惨绝人寰,举世震惊。每个生活在这个城市的人,都应该对日本战犯有与生俱来的仇恨。而恰恰就在这个城市,供奉甲级战犯,发生了这种让先辈蒙羞,后辈惭愧的事情。
国内民众的对此的态度,不是单纯的对错。是震惊,是狂怒,是无法接受。
**现在国内的孩子从小到大的教育都太功利,太现实,追求成绩,追求财富,崇尚资本。只要日美的生活条件好,就会有人无脑跪舔。**但在日本,他们就很注重孩子历史文化方面的教育,他们篡改历史书,让日本的孩子从小就觉得入侵中国和韩国只是在解放亚洲,缔造东亚共荣圈。
前段时间有大学老师说南京大屠杀也许是假的,后面有大学退休老师在安倍遇刺后说,国人是无耻的支那人!时至今日,**中国已经是世界第二大国,但奴性还是刻在了某些软骨头的基因中,无法抹去。**台湾省蔡英文副省长居然在台湾给安倍吊丧,不堪入目。
虽然我不同意去仇视所有日本人,都知道侵略战争他们已经打输了,也给打跪下了。但是我坚持认为我们应该要牢记历史,而且我们有必要经常提醒日本人什么是真正的事实。当年日本对中国人民犯下的恶行,跟老美在广岛长崎投下的两颗原子弹一样,这些历史不会消失永远存在。
日本首相参拜靖国神社,中国年年谴责。刘强火烧靖国神社,逃到韩国,在日本要求引渡刘强的时候,几万韩国人把他视为大英雄要把他保下来,连审判的法官都直呼是大义犯罪,最后是让韩国的外交官亲自把刘强送回中国。
扪心自问,怎么到了今时今日的中国,还有这种供奉甲级战犯的人和组织呢?
我们差的还是教育!还是骨气!
因为声援江西停贷业主被禁言 15 天,我刚刚解禁。我支持言论自由,也不会关评论。只是拜托各位在评论区稍微文明发言,稍微一点就好,毕竟火气大伤身体。
我禁言的这段时间没有断更,需要看遗漏的爽文可以关注我的公众号:hardy 聊一聊。
汪伪 76 号的二把手李士群,那对日本人死心塌地
这么说吧 “76 号” 成立以来,从 1939 年至 1943 年,4 年的时间里,李士群用惨无人道的手段,用酷刑折磨死了 3000 多人。这里面包括共产党人、国民党人、和其他许多爱国人士。
够狠吧,对日本够忠诚吧?
最后被周佛海和丁默邨伙同日本人给毒死了。
邓祖,1924 年于日本明治大学法科学士毕业。抗日战争时期,附汪投敌,1940 年 3 月,汪伪警政部成立,邓任常务次长、政务次长,兼中央警官学校校长、汪伪首都警察总监(伪首都警察厅厅长)、伪首都警备司令部副司令。汪伪政府期间,他在日本的帮助下,以购买烟叶为名,暗地贩卖鸦片,共同分赃。
1948 年 2 月 28 日,首都高等法院最终判处:“邓祖禹通谋敌国,图谋反抗本国,处有期徒刑十四年,褫夺公权十年。全部财产除酌留家用全部上缴。”
后大椿,抗战前曾是上海商务印书馆工会的领导人之一。日本侵华后,摇身一变当上了伪江苏省粮食局局长。后大椿上台不久,便将原任省粮食局水产管理处处长的胡政委派任苏南米粮采购办事处处长,主要负责在苏州、无锡、常州、松江、太仓一带的米粮采购业务。后大椿与胡政狼狈为奸,在掌权后不久便开始了贪污勾当。
1943 年 3 月初,后大椿向青浦县一粮商购买糙米一千石,当时米价每石 280 元,后大椿预付了 28 万元支票。购货后,他不提货,坐待涨价。5 个月之后,米价果真涨至每石 900 元,后大椿嘱咐米商不必交米,而可依照市价结算交款,米商不敢违抗,只得照办。这笔交易,后大椿一下就牟利数十万元。
4 月上旬,昆山粮食巨商朱志诚在无锡米粮联营社副理事长王永祥介绍下,结识了后大椿和胡政,并怂恿他将粮食局购粮的资金抽出一部分用来收购面粉,然后由万丰粮行的唐炼候领取 “粮食搬运证” 运至南翔,再卖给商贩后私运到上海市场,这次共获利 140 万元,朱、唐等人仅得到少量酬金,大部分都被后大椿、胡政瓜分。
4 月上旬,昆山粮食巨商朱志诚在无锡米粮联营社副理事长王永祥介绍下,结识了后大椿和胡政,并怂恿他将粮食局购粮的资金抽出一部分用来收购面粉,然后由万丰粮行的唐炼候领取 “粮食搬运证” 运至南翔,再卖给商贩后私运到上海市场,这次共获利 140 万元,朱、唐等人仅得到少量酬金,大部分都被后大椿、胡政瓜分。
4 月中旬,后大椿介绍沈云卿与胡政相识,沈、胡以苏南米粮采购办事处名义,在青浦收购粮食 1780 余石,在嘉善收购 3000 石,另外还在松江等县收购。他们采用低价收进、高价卖出的方法牟取暴利。耿嘉基亲自出面,后大椿和胡政做耿的后台,为耿办理了护照和粮食搬运证。沈云卿为感谢后大椿,送给他一辆小轿车。
6 月间,伪武进县政府接受了日军购米 43000 石的委托。当时由于常州库存粮食不够,便向后大椿、胡政在常州收购的粮食当中借用 3000 余石,至 8 月底偿还。后、胡这次又获得了 55 万元。
糙米中混进白米,导致案发
1943 年 10 月 13 日,夜幕笼罩下的徐州城,随着汽笛声的骤然响起,一列满载着粮食和其他物资的货车徐徐驶入徐州站。火车刚刚停稳,便有一队日本兵跑步进入车厢,一个日军少佐在检查中忽然发现,车厢中装有大量白米,可自己手上拿着的 “特殊搬运证” 上却明明写着是糙米。他当即下令扣留货车,并报请南京日军军部调查。
案发,
1943 年 10 月初,贪婪无度的后大椿专发密令给郑子文,令其将上述查封粮食中的一部分设法出售。郑子文伙同王永祥与许瑞棠密商约定,将 12000 余石糙米,以调整价卖给许瑞棠,由同兴粮行向粮食部申请发给粮食部的 “特殊搬运证” 运至北京; 成交之后提货时,先付全部米价的半数,其余一半可在货抵北京出售后结清。因当时伪政府最高国防会议通过并实施的 “清乡地区米粮封锁暂行办法” 规定,凡 “清乡” 区内的一切粮食运至外地时必须持有“特殊搬运证”,许瑞棠通过后大椿的帮助办妥了此证。许瑞棠打的如意算盘是:先将 5000 石在黑市上卖出,所得利润足够付给后大椿、胡政米价的半数,余下 7000 余石,还可以运至北京利用南北方差价牟取暴利。另外,许瑞棠还精心设计了一个投机取巧的方法,在大量糙米中,混装进数百包白米,运到北京也可卖个好价钱。恰恰在这一点上,由于他的疏忽,导致了徐州火车站的案发。
这桩特大粮贪案,引起了侵华日军最高顾问部的重视,伪中央政府不得不予以严办,专门成立了 “特别法庭” 以审理该案,由伪中央政府特地任命陈恩普为庭长,乔万选、钱森为审判官。
特别法庭最初对此案作出的判决是,后大椿无期徒刑,胡政有期徒刑 15 年; 顾宝衡、周乃文各被判处有期徒刑 10 年。法庭将此判决结果送交日本顾问审阅,日本顾问一看,当时怒不可遏,一边拿起一支红铅笔在后、胡、顾、周的姓名上连画几个红圈,一边大声咆哮着连喊几声 “判死刑!”
1944 年 3 月 15 日上午,此案经特别法庭审理后终于作出了判决,法庭认定:后大椿、胡政连续于战时意图营利,对军需品及生活必需品投机操纵,囤积居奇,足以妨害供求关系,判处两罪犯死刑,剥夺公权终身。没收后大椿贿款及不正当利益国币 740 余万元,没收胡政国币 560 万元。同案犯唐克明、郑子文、王永祥均被判处有期徒刑 7 年,沈云卿、朱志诚被判处有期徒刑 5 年,唐炼候被判处有期徒刑 3 年,许瑞棠被判处有期徒刑 6 个月。汪伪政府粮食部长顾宝衡、次长周乃文原本亦被法庭判处死刑,经呈请汪兆铭核示,特经赦减,各被判处有期徒刑 10 年,顾宝衡所得赃款 1310 万元、周乃文所得赃款 80 万元,均予没收。
这些汉奸对日本死心塌地吧?还不是坑起日本人来狠
网络发贴评论、玩网络游戏都实名制了,
以后去寺庙上香贡奉也实名制吧,
必须出示身份证,现场拍照保存,
反正寺庙都有钱,少林寺市值都上百亿千亿了,
加个摄像头不难吧?
这一切都是钱闹的。
至少在 2006 年,中国寺院日常运营秉持 “寺院自养” 的方针,没有国家拨款,寺院财产受到侵害,僧人们的收入就会减少。
《西游记》里如来佛都嫌自己徒弟给人念真经只收了 3 斗碎金沙,导致后世儿孙没钱使。
更何况这些还要食人间烟火的大和尚们。
除了那些知名大丛林,类似玄奘寺这样的中小规模寺庙,住持的 KPI 恐怕就是 “搞钱” 了。
在 “增加寺院财产” 的前提下,许多擦边球也是很难避免的。
比如就有网友爆料南京玄奘寺卖字画骗局,称摆渡讲解车司机向其推销传真法师字画,被 “暗语” 交流的团队带去现场买下了售价一万多的字画。
而且根据天眼查披露,目前传真担任南京慈愿养老服务有限公司、南京真爱圣地国际旅行社有限公司、南京三藏文化传媒有限公司 3 家公司的法人、控股股东以及执行董事;担任安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司的监事;担任南京三藏精汇文化传媒有限公司和南京诚之堂投资顾问有限公司禅那文化传播分公司的法人(皆已注销)。
传真控股的三家公司经营范围包括养老服务;会务服务;日用百货销售;旅游服务;学术研究;文化交流;影视制作、发行;佛教文化用品开发与经营等。
很明显,传真法师这些年的重点可能早已经不再 “佛法修行”而是 “寺院经营” 上了,更通俗的说话就是“搞钱”。
传真法师把主要精力放在 “搞钱” 上,自然也就疏忽了寺庙的日常管理,以至于让侵华日军战犯的排位都在寺庙里被供奉了五年。
而这,恐怕不是个别现象。
恐怕这不是唯一的一个,没爆出的还不知有多少呢
建议出一个不得供奉者的完整名单,对全国的寺庙和类似机构进行统一排查
就地无偿拆庙,改为阿鼻冥王地狱殿,不供神佛,改供十殿阎王。把所有日本战犯名字都放在里面。所有到访南京的日本旅客,都必须先参访南京地狱殿,否则不允许踏入南京。
我个人猜测和兴亚观音寺有一定关系
我之前有回答提过这个
在东条等屑人被处决后,他们的辩护律师就将他们的骨灰保存了一部分(大部分被美军扬了(汪精卫:这个我熟啊)),然后将其保存在兴亚观音寺内。
而兴亚观音寺内还有一副观音像,就是松井石根用南京的血土烧制而成的。
此地由于过于阴间,别说那些拜鬼首相了,连天皇都不想来,别说来,连住附近都不想,至于那些老右翼也没几个会来这里祭拜。
顺便,日本赤军曾在上世纪将此寺爆破过一次,将松井二次挫骨扬灰。
玄奘(深吸口气):“小白龙,你帮为师把袈裟和帽子驼好;悟净,你帮为师拿下锡杖,等下离远点别沾到血;悟能,把你的耙子拿给为师,不用磨,就顿点的;悟空,你先下去让阎王准备好十八层地狱的刑具,油锅都烧开点,火别停,再上天请雷部的人来一趟,要千万福特的那种。都闪开!贫僧,呸!劳资犁了他们这几个鬼!”
看到这个新闻,我的第一反应是,震惊和匪夷所思,随后是感到愤怒和一股寒意。
这才过上多少年的太平日子,就已经有人对这段历史如此麻木了?
日本靖国神设供奉这些犯下滔天罪行的战犯,为军国主义招魂,已经是无法容忍的事情。
可是更为荒唐魔幻的却是在中国也发生这样的事,而且是南京这座被日本侵略者荼毒蹂躏的,杀死三十万无辜同胞的城市,居然供奉着南京大屠杀惨案制造者的牌位。
这种行径简直可以说是泯灭人性,丧尽天良。无视曾被三十万人鲜血染红的焦土,无视三十万亡灵的哀嚎,践踏民族底线。
这种事情无论出现在中国任何一个角落都是不可容忍的,更何况还是南京这样一座被日本侵略者摧残的特殊城市。
愤慨之余,却也反应出这件事背后的东西才应该深思和警惕。
1、玄奘寺的和尚难道天天诵佛念经,就变得超凡入圣,一个个都成了历史虚无主义者,完全无视历史。因此可以心安理得的将那些战犯恶魔供奉起来,天天为他们念经超度,洗去一身血腥和罪孽,登上西天极乐。能将数十万生命视为草芥的恶魔,不是应该永堕地狱、永世沉沦吗?
他们没有资格得到宽恕。
2、佛家宣扬众生平等、因果报应。可是这些荼毒生灵的恶魔,可曾有过一丝众生平等之念。如果没有无数抗日先烈的战斗和牺牲,谁来给他们治罪?
寺庙和尚难道不知道自己供奉的这些人是什么身份吗?明知故犯,毫无原则底线,不知敬畏,连做人都不配,如何能修佛?
3、宗教寺庙不是法外之地,不能随心所欲、口中喊着四大皆空,心里却样样不空,塞满了酒色财气和贪嗔痴。无论是化外之人,还是俗世之人,都应该要有正确的历史认知。不能说你搞你的主义,我做我的生意。这是对民族情感意志的挑衅和试探。若不加严惩,必后患无穷。
4、爱国思想教育须得加强,爱国不是形式主义,也不是喊喊口号。
5、随着国际局势的日趋紧张,敌人也在不遗余力的进行渗透。明明知道纸是包不住火的,还是这样做了。
目的是什么?
就是制造内部斗争,制造分歧和矛盾。既然无法从外部取得胜利,那就先从内部进行瓦解。
6、我国对外开放力度不断加大,给了一些别有用心者可乘之机。但不能因为存在种种挑战就裹足不前,这样做正中敌人的下怀。
因为步向前,就会后退,落后了就会挨打,这是历史的教训。
敌人越害怕、越是千方百计阻挠的事情,越要勇往直前。
7、玄奘寺或许不是唯一这样做的。须得进行更加全面彻底的调查,不能姑息养奸,必须严惩不贷。
南京过一段日子总要给全国人民一个大惊喜,好像是怕被大家遗忘似的。
南京彭宇案,法官公开的逻辑让全国记住一句话:【不是你撞的,你为什么要服?】,结果被国人说成国民道德下滑的罪魁。不论具体细节如何,这大大滴出名多少年。
这次又全国出名了,深受大屠杀之害的城市,出现公然供奉当年的加害者的事件,官方说今年 2 月份就已经发生相关情况了,居然到 7 月 22 日又爆发如此严重的事件。官方干什么吃的?能不出名吗?
游遍名山大川头,
常见寺观起新楼。
试问菩萨与道祖,
缘何不见房贷愁 ?
这样的事件显然比起 “” 吴勇教材插画事件”的影响更为恶劣,更为触及道德底线。
共产党不怕问题,就怕有问题不处理。
南京。。这里是南京啊。。。
直到现在才被发现,也不知道这些战犯,享受了善男信女多长时间的香火,叩拜。这些事情想想就让人恶心,不寒而栗。敌人的触手波及面之广,之深,让人细思极恐。
南京大屠杀纪念碑,玄奘寺供奉南京大屠杀的罪魁祸首,南京的夏日祭。这一桩桩一件件的事实,触目惊心。说明敌人就在我们身边潜伏,汉奸无孔不入。
全寺上下难道就没有一个人发现供奉的战犯吗?这寺院里有多少人知情不报,出资供奉的人是谁?
是该深入查查了,看看我们身边有多少潜在的危险分子!
作为一个南京黑,替南京的朋友们感到不值,有心的朋友可以查一下玄奘寺在什么位置,1 公里范围内有什么单位。
昨天早上看新闻。南京的寺庙竟然供奉着日本战犯的牌位。有说已经供奉了三四年了,竟然最近才被发现。
又想起前两天洗白鸦片战争中奸商篡改百科资料的热搜。
再往前推,还有之前爆出来某台高层精日,某某高层是剑蝶,等等的新闻。
真是。
有一种郭嘉的爱国教育都漏成筛子的感觉。
普通人在网上呐喊有多少用呢?
很多碍国者也许都披着皮,隐藏在各个要职部门,或者财力雄厚,敢翻手为云覆手为雨地洗白。
想想,真是可悲。
前几年,我才来 x 乎的时候,就有人问了一个关于国内寺庙竖国旗的问题,后来我经过家门口的一个寺庙,就拿一个竹竿简单地绑在栏杆上,就算竖国旗了,我当时就觉得这帮和尚心里就没有家国之事。加上,我朋友圈有个拿钱的恨国党,整天说自己信佛教,劝着别人吃素,看着就烦。
所以,我对宗教,特别是佛教的态度,一直比较消极。
这就是典型日拱一卒跟你切香肠呢,特意摆几个战犯的牌位试探一下国内的反应,这次我们要是没有足够强硬的反对声音,下次怕不是要直接在抗日遗址盖神社?寺庙方的管理也是有问题的,这么明晃晃的几个牌子摆在那看不见吗?建议全国寺庙开展自查,同时对所有寺庙加强爱国主义教育,出家不代表跟任何人都要慈眉善目和颜悦色,佛家也讲金刚怒目,对于侵略者和军国主义极端思想就要坚决说不。为什么抗日时期那么多和尚道士拿起武器下山参战?因为那叫除魔卫道,拯救苍生。希望这个事情能够严查到底,实在太过分了!
今天南京的玄奘寺被全网骂上了热搜,在佛寺这种本该神圣而庄严的地方竟然公然供奉了日本侵华甲级战犯的牌位,而其中直接参与南京大屠杀的就有 4 位以上。日本在侵华战争中对中国犯下的罪行罄竹难书,而南京更是日本侵华的第一苦主,在南京这个敏感的地方供奉侵华日军的牌位简直是中华民族的奇耻大辱,也是对所有抗日先烈的极端讽刺。那么下面咱们看看南京玄奘寺里面到底供奉了些什么 “人”!
南京玄奘寺内公然供奉日本甲级战犯
南京大屠杀策划者——松井石根
首先要说的就是图中 C 位供奉的松井石根,而这个名字相信所有在南京的中华儿女都不会太陌生,他就是侵华日军华中地区的总司令,率领士兵直接策划并参与了南京大屠杀,可谓是日军侵华第一魔头。
南京大屠杀中被虐杀的中国妇女
在他的纵容和指示下,日军攻破南京城后烧杀抢掠,并且提出了疯狂的报复计划,声称要给华中地区老百姓 “换血绝种”,南京城内不论妇女、儿童全部被屠戮一空,妇女死前还要接受日本士兵的百般凌辱,死后还要被脱去衣裤示众游街,部分受害者甚至无法保有全尸。松井石根的种族灭绝主义甚至激怒了当时的美国驻华总领事,在日本二战失利后被美国点名处理,以甲级战犯的身份被处以了绞刑。奈何犯下如此滔天罪行的日本战犯,如今却堂而皇之被供奉在了南京的寺庙之中,这震撼程度可想而知!
松井石根被美国主导的军事法庭判处绞刑
百人斩主人公——野田毅
另外值得一提的是这个叫野田毅的日本刽子手,虽然他的官职不大,但犯下的罪行却更加令人发指,他就是当年日本南京杀人比赛中的主人公,以 “百人斩” 著称的人间刽子手,这件事由于影响过于恶劣还被收录在了咱们的历史教课书中,相信所有 80、90 后的年轻人对下面这张配图都不会陌生,而野田毅就是这个杀人比赛中的“主人公”,而如今这个至少杀了 105 个中国人的超级刽子手就这样光明正大的享受着整个南京城的香火供奉,天理循环,报应何在??
在南京参加杀人比赛的野田毅成了日本的全民偶像
重机枪屠夫——谷寿夫
而血债累累的野田毅跟下面要提到的谷寿夫来比就又不算什么了,毕竟野田毅再狠毒也只不过是用指挥刀来砍杀,而谷寿夫直接命令手下士兵用重机枪扫射平民,而原因仅仅是四散奔逃的南京市民挡住了他进城的路。而且谷寿夫还是彻彻底底的人间变态,他所驻守的南京雨花台地区惨案频发,堪称人间地狱,活埋、水淹无所不用其极,甚至他为了提高士兵胆量,让南京市民口含手榴弹在闹市区引爆,行为及其残忍。
谷寿夫被枪毙在雨花台
不过虽然谷寿夫的行为残忍血腥,但性格却懦弱而敏感,在日军败退之后,谷寿夫被押赴雨花台枪决,在他亲手犯下罪行的地方结束一生,由于他深知犯下了滔天大罪,行刑前曾数次祈求让他回日本再行刑,奈何他的罪行早已激怒了所有南京民众,这一无理请求被断然拒绝。但估计连他自己做梦也想不到,当年恨他入骨的南京民众竟然会在家乡的寺庙中见到他的牌位,很难想象背后的供奉者到底怀有怎样的居心!
3-5 万即可登堂入室
根据知情人爆料,南京玄奘寺的长生牌位只需要 3-5 万就可以登记造册,享受全南京的香火供奉,号称可以超度一切亡灵,让他们魂入极乐。
根据知情人爆料,寺庙牌位可以明码标价
而这些日本战犯的供奉人是一个叫 “吴啊萍” 的人,具有典型的江南吴语色彩,很可能是当年侵华日军的后人化名,期望用这种方式让这些战犯在 “绝命地” 往生极乐。但不管怎么说,南京玄奘寺的祭奠管理出现了大问题,竟然让日本甲级战犯登堂入室,成为了中国人香火供奉的对象,这种行径已经不再是宗教行为,而是赤裸裸的挑战全中国人民的情感底线。试问连日本靖国神社都不敢被公开祭拜的甲级战犯为什么能堂而皇之地进入中国的寺庙接受祭拜,这背后的一切让人不寒而栗,我期待南京玄奘寺能给出一个合理的解释……
文化渗透:一张危险的政治版图!
买办怎么来的?洋奴怎么来的?
40 年的经济殖民和文化渗透,怎么会没有成果?
草蛇灰线,伏脉千里。一切现实都可以在历史中寻找到痕迹。
赵薇赵军旗第一份投名状是给日本的。
赵薇为什么能那么猖狂,穿军旗服、请台独、操控股市?
很简单的:因为她不是一个人在战斗。
这和 40 年来一大批人热衷于给李鸿章,还包括汪精卫,袁世凯,慈禧,汪精卫,秦桧等一大批老同
志平反昭雪一个道理。洗白了汪精卫们,卖国贼就是对的。
洗白李鸿章们,就相当于洗白了买办阶级。
就为买办合法抢劫与掠夺财富为买办卖国行为提供了合理性。
解构民族文化,涤荡民族自信,破坏民族认同。杀人诛心,莫过于此。
奇怪太多的人,被洗脑认可了他们的价值观:以洋为尊,以洋为美,亦步亦趋,唯洋是从。
买办精英的情感、利益和立场都是在西方一边的。
国家和人民:一般情况下,多数会认为是比较空泛的代名词。
资本及资本旗下的买办精英们在看待国家和人民方面有个普遍的通病是:傲慢,漠视。
这些买办精英眼中,人民是散装且习惯于被代表的。
买办精英们自觉和欧美日搭上了关系,就高人一等了。
买办精英们觉得自己被民主开光了,以为精神贵族了。
他们解构历史、大搞虚无主义:秦桧成了民族和谐的典范;鼓吹刘文彩、南霸天、黄世仁、周扒皮
是四大善人;还想让康熙再活五百年……
国内的司法界是沦陷区、经济界是重灾区、文艺界是红灯区、历史界是争夺区、军界是染指区……
这是一张危险的政治版图!
A、平反秦桧:解构民族文化,破坏民族认同。
南京曾兴建 “秦桧博物馆”,内塑一座秦桧夫妇的坐像,标题是:“跪了一千多年了,也该坐下歇
歇了”,据说该塑像的作者还打算在馆内再塑造一座秦桧夫妇的立像——这秦桧要是再站起来,那
中华民族还得跪下去啊!
南京的官方,干过的奇葩事件那就更多了。南京政府,从气质到水平,“蒋里蒋气”。
民国风,民国范儿,民国味儿,这是南京这座六朝古都给予外界最深的印象。
几年前,南京政府甚至曾有过将解放电影院更名为 “首都电影院” 的逆天之举……
网友一针见血地指出,这 “一国两都” 是搞南北分治——这是要逆天啊!
南京大学是否要恢复 “中央大学” 的旧名呢?《南京日报》是否要改为《首都日报》呢?
对旧时民国和所谓 “首都” 的追忆,本质是其区域内权贵阶层对新中国、对共产党领导的社会主义
革命的不服和挑衅。
这一现象背后的本质在于:通过此举来否定中国人民的伟大革命,否定伟大的抗日战争,否定伟大
的人民解放战争,否定人民解放军的渡江战役,践踏在抗日战争、解放战争和历次革命战争中牺牲
的千百万革命先烈的鲜血和生命,进而否定无产阶级推翻资产阶级统治的人民革命,否定社会主义
道路,否定中国共产党的领导!
B、颠覆传统:不是你撞的为什么扶?
助人为乐是中华民族的传统美德。
著名的彭宇案,“不是你撞的为什么扶”?
彭宇案后,公众认为南京法官一句不是你撞的为什么扶:让国人的道德观倒退了 50 年。
彭宇案,留给南京一个被公认的道理:有了这个前车之鉴,多数人觉得在这个城市里 “不是自己的
事少管,多一事不如少一事”。
吸毒男子吸毒后在四楼爬出窗外不慎摔落身亡,南京鼓楼法院判决楼下车主 70% 责任。
最终赔偿死者损失 39 万元。
就想问一下南京鼓楼法院:
楼下如果未停车,掉地上摔死了。是判土地爷赔偿?还是土地爷不赔找南京土地局赔偿?
南京江宁法院:传票将 “开庭” 写成“开房”,法官书记员道歉。
2021 年 11 月网传一张落款为江苏省南京市建邺区人民法院的判决书图片显示,该份判决书中最后一
段写明:“如不服本判决,可在判决书送达之日起十五日内向本院递交上诉状,并按对方当事人人
数提出副本,上诉于安徽省南京市中级人民法院。”
南京司法部门工作人员什么素质?
为什么是司法界是沦陷区?看看南京法官如何奇葩判案就知道了。
C、崇洋媚外:政府相关部门对外国人的超国民待遇。
社会上的崇洋媚外现象,更多的表现在政府或相关部门对外国人的超国民待遇。
南京:为了 684 个 “老外” 的安康?
每户从境外返宁的外籍人士,仙林街道都要建一个专门的微信群,群里有街道班子成员、网格人
员、医生、翻译、物业等,自愿居家隔离后的一应生活服务由街道负责。“有的‘老外’一次只买 4
片面包,确保每天吃新鲜的,我们就每天送上门。”“‘老外’要喝桶装纯净水,一次性购买了 4 大
桶,我们就帮他一桶一桶从小区门口扛到楼上。”“有一位外国友人买了大件物品,没有电梯,我
们硬是派了两个人抬上 4 楼、送进家里。”“有个小年轻酷爱淘宝,我们有一天帮他送了 20 多趟快
递……”说起服务 “老外” 的经历,工作组成员们个个都有很多故事。
为什么很多人被《南京日报》这篇报道激怒了?
南京仙林街道社区对外国人伺候服务得真是五体投地,作为儿女对爹娘,肯定做不到这么伺候的。
**反对外国人超国民待遇**的强烈情绪,之前征求《外国人永居条例》时爆发过一次。
在英国女婿居家隔离的时候又爆发过一次。
《南京日报》居然还在以这是件大功劳呢?还不以为耻自以为荣呢?
《南京市轨道交通条例》规定,在列车上食用面包、饮用奶茶的行为可对当事人处以警告或者二十
元以上一百元以下罚款。
南京地铁二号线,有中国人喝奶茶被处罚了,然而旁边外国妹子大吃星巴克,却没被处罚。
任何把外国人的权利置于本国人之上的社会管理方式,国人谁会支持?谁会尊重?
D、南京奇葩:政府是如何审批的?
在今年这个南京大屠杀 85 周年的特殊日子里,在南京竟然举行日本和风夏日祭,让人震惊,更让人
不敢相信,但更多的是出离的愤怒!
南京出现精日事件有很多,比如紫金山军服照事件。
历史是一个民族的根,文化是一个民族的魂,勿忘国耻是国人做人底线!
对于日本这个邻居,我们可以进行正常的互通有无,但是不能为了商业利益,而不顾底线,至少不
能自己往自己伤口上撒盐,自己抽自己耳光吧!知廉耻,记恩仇,才算是个合格的人吧!
真不知道更不敢相信这种和风漫展是如何在南京这样一座城市通过审批的。
居然有人在南京某公园内的玄奘寺花高价供奉着制造南京大屠杀的主要罪犯。
**南京市玄武区民族宗教事务局针发布通报称:**将对伤害民族感情的行为一查到底。
天眼查 App 显示,南京玄奘寺住持传真法师除担任该寺负责人外,还关联 6 家公司,其中存续状态的
有 4 家,包括南京慈愿养老服务有限公司、南京真爱圣地国际旅行社有限公司、南京三藏文化传媒有
限公司、安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司。传真任上述 3 家南京公司的法定代表人、执行董事
并持股,任安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司监事。南京玄奘寺住持传真法师还担任 2 家宗教组
织的负责人,包括南京玄奘寺和南京市溧水区无想禅寺。
如寺院开始不知情,供奉人构成寻衅滋事罪。
如知情,寺院主管人员是共犯。对民宗局长期失察,应追究纪律责任。
**一个结论:**在南京供奉日本战犯的长生牌位一定是精心策划、居心叵测的。
供奉日本战犯长生牌位的城市在南京,就是发生惨绝人寰的南京大屠杀的城市。
再精确到具体地点看看:
南京九华山公园玄奘寺,这个地方距南京大屠杀太平门遇难同胞纪念碑仅 1.2 公里左右,
车程 4 分钟左右。
![](data:image/svg+xml;utf8,)
从毒教材、中国境内的日本学校、和风街,再到现在的夏日祭和玄奘寺事件,底线被一次次刷
新…… 这种日本风醇厚的漫展,为什么要开到南京去?这是公然挑衅!
E、买办集团:一个新的阶层在创造自己的历史。
买办开始于一个阶层,最终变成买办资产阶级。
买办资产阶级最主要的特征是政治利益、经济利益以及社会地位是和西方紧密捆绑在一起的。
所以,他们的政治认同、情感认同都是指向西方的。
巨大的利益使他们心甘情愿地成为西方经济殖民的工具。
滴滴带枪投敌,蚂蚁急切上树都是买办毫无顾忌的猖狂。
买办资产阶级依附于西方。买办知识分子依附于买办资产阶级。
识别他们非常容易:因为他们的情感、立场都是在西方一边的。对自己的祖国,他们充满了鄙夷和
不屑,对欧美日无时无刻不在顶礼膜拜。
比如网红医生开口就是:你中国别觉得自己牛皮哄哄的,什么五千年文明,都是瞎扯。
奇怪吗?不奇怪。
每一个在现实博弈中占据了优势的阶级,都会推出自己利益的代表。
买办最初是替外国资本家在本国市场上服务的中间人和经理人。
联想的柳教父代表了谁?李鸿章成了民族英雄。柳传志成了改革先锋。
几十年来为何有人洗白李鸿章?
一些人为何歌颂民国热捧汉奸卖国贼?你以为他们掀起舆论浪潮是翻历史旧账?
不不不:他们并不关心李鸿章。
本质上:这是一个新的阶层在创造自己的历史。
为什么一些人热衷于抹黑教员?为什么一些人热衷于抹黑烈士?
改革开放中的买办文化高潮,说明买办现象首先是道路、社会环境和社会文化问题,最后才能归结
到个人品质。有一点可以看得很清楚,只要资本主导社会生产,只要买办文化盛行,改革开放就会
远离初衷,最终一定会把中国导入危险境地。
制造舆论和引导舆论的目的:都是为了控制人们的思想和行为,让自己的道义和政治正确深入人
心,在现实博弈中占据优势地位。你看:熟悉的配方,一样的味道。
凡是思想意识形态有关的都是看不见硝烟的战场。
中国历史上的买办从来没有得到过真正的清算。
一个真相:目前买办知识分子统治中国思想、教育、文化和舆论界的局面,同中国目前的世界政治
地位、经济地位是完全不相称的,同中国崛起民族复兴的历史使命是完全不相称的。
这是一种怪异的、扭曲的的统治。这种统治使中国崛起的势头正在趋于自我瓦解。必须彻底改变。
中国的买办精英集团:一方面垄断社会资源,竭力维护自己的既得利益,另一方面又因为缺乏民众
有效的监督,贪欲无限膨胀,以致于丧失了起码道德原则和社会底线,已沦为中国社会腐朽堕落的
群体,没有之一。
买办、卖国是一体两面,通过买办获取收益,通过卖国支付代价。吸人民的血,挣卖国的钱。买办
是民族产业的死敌,只有拖住中国进步的脚步,买办才有利可图,才能实现自己的价值。
这是精心操控引导舆论流向的巨大工程。流氓不可怕,可怕的是流氓有文化。
更可怕的有文化的流氓汉奸化!
南京大屠杀犯下滔天罪行的日本战犯竟然被供奉在南京的寺庙里,
生前犯下血债,死后还要耀武扬威赖着不走,抢人家的地盘,
既然自己送上门来,
那就让我们把你们这些罪恶滔天的恶鬼打入了十八层地狱吧!
想问一句,这是谁供奉的,这是谁允许被供奉在寺里的,这是什么时候供奉的?
如果从他们死的时候就开始供奉了,那这些年来,我们怎么没有发现;
如果这个供奉是我们自己的同胞给与的方便,那么这个同胞何以为中华儿女;
如果这个供奉是我们自己同胞而为,那么这个同胞谁给他的胆量,来行天下之大不韪的事情。
是否有人卖国通敌,
是否有敌人的内应渗透我们的同胞,
是否有敌人的后辈潜伏在人民群众之中,
是否还有其他地方也有这种情况。
总之不能放过。
这件事暴露的不是南京被渗透,也不是南京剩下的都是软骨头,而是宗教管理不严的问题。
这件事大概率就是某个别有用心的杂碎花钱买了牌位,而寺庙又只负责收钱。
这个事要小题大做,当不至于上纲上线。要做的是开展整顿,而不是对南京人大批判。
左边箭头是事发地地藏殿的位置
佛度有钱人
庙里这种供奉牌子的价格不低,一个牌子没几万块钱不行,而且庙是不用缴税的
每个牌子右边的这一串数字,最上面的 18147 到 18150 是编号,下面的 “2018—2022” 是供奉的年份
也就是说,这几个牌子从 2018 年供奉到现在
4 年时间,4 个牌子,就算一个牌子一万块一年也得 16 万,如果是三五万一年的牌子,那就得好几十万
2018-2022。
四年时间。
我不信这四年的时间里,整个应天就没有一个到玄奘寺里的人看到过这些牌位。
但那又怎么样呢?
之前哪次不是高高举起轻轻放下?
我之前就说了,一部分天京人已经没有了大屠杀事发地居民的自觉了,结果被一群圣人站出来圈儿着我诘圩詈道,说我就是塞巴斯塔放技能,净怹萱整地图炮。
可现在又怎么样?
人家现在就是明着把你桃花石的脸面放地上拿钉子鞋踩了,你能怎么样?
你不能怎么样。
当不尊不重不恭不敬的行为一开始就没有被强力制止,那后续的结果只有可能是得寸进尺。
不信你们看么。
![](data:image/svg+xml;utf8,)
所以,我怹萱的还能说什么?
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这里的女孩子都是老司机
男孩子聊天请系好安全带
7 月 22 日
针对玄奘寺供奉牌位有关情况
南京市玄武区民族宗教事务局通报:
7 月 21 日晚,我局接到玄奘寺供奉牌位有关情况的举报后,立即会同公安等部门连夜赶往现场调查。据初步了解,今年 2 月份,寺方发现相关情况后,已予以纠正。针对上述情况,我局决定对该寺开展整顿。我们将对伤害民族感情的行为一查到底,有关调查处理情况将及时公布。
来源:@人民日报、@南京民宗
这波是被精日骑脸偷家,输麻了。
寺庙供奉战犯那么多年,教科书毒教材那么多年,航天馆错误科普视频那么多年,共性就是某些铁饭碗尸位素餐的人太多了,平时真不干事儿啊。
审查文娱产品那么勤快,这种灯下黑的反而没人管。
虽然我朝很多事情都没有下文,但这个事儿如果不把幕后主使揪出来,以后也就别舔着脸骂日本参拜神厕了。
从毒教材、影视剧服装日化、夏日祭到如今的供奉战犯牌匾,深刻的感到贫乏的言语让愤怒和悲哀变得无力,想了一夜才从书里看到满满的是思想渗透,那可是南京 南京啊。
忘记历史就是背叛民族,若连我们都不以为意,那段惨痛的历史还有谁会记得,谁会承认。
若是在网友的声讨下推几个和尚承担罪责,亦是可悲,不知底下的三十万英灵会不会被气醒,不知道如何,只是深深的无力和可悲。
看了一下评论,我认为绝大多数知友都没有说到点子上,这件事反映出来的最严重的社会问题就是中国经济发达地区民众思想与三观的严重堕落!
我说一件事儿,头几年有个快手网红,在银川饭店踩踏成吉思汗画像,被内蒙古警察跨省抓捕,内蒙古法院以煽动民族仇恨、破坏民族感情罪判处有期徒刑一年。
反过头来再看看南京,女馆长污蔑慰安妇是小姐,纪念日在燕子矶穿武士服练日本刀术,穿日本军装在大屠杀纪念场所拍照,种种案例,他(她)们受到了什么处罚?按内蒙古的标准,这些人判个十年有期都不为过,而现实是,这些人不过是受到批评教育或者拘留三天而已!
其实不只是南京,杭州上海成都广州等等经济发达地区都出现过多次严重伤害民族感情的事情,而这些地区恰恰是中国崇洋媚外群体(包括精日分子)最聚集的地区,经济越发达三观越歪,越有钱越恨社会主义体制,这才是新中国现在急需研究和解决的社会问题!
说句公道话,这些鬼,除了最出名的那三五个,绝大部分都没什么人认识。
所以寺院这种拿钱办事的,应该不是出于恶意。
不如查查到底是哪个鬼在搞事。
但是搞这些供奉的,特别是供外国人名字,你们是不是应该审查一下。
PS:
我对这些掉到钱眼里,没有半点清修之意的 “和尚” 没有半点好感。
呵,有的事儿吧,得亲自经历一遍,才知道要无所谓,不然都会被气死。
经历了维他奶民族品牌的事情后,我已经学会了无所谓。
这种一般都是你给钱,你写谁就供谁,时间长短看你钱多少,很多寺庙都有这服务。你写的是谁没人管,没人审查,在寺庙方来看,鬼是假的,钱是真的。
只要钱到位,供谁无所谓,但这次,你想无所谓可不行了,虽然钱能解决 99% 的事儿,但这事就是那 1%,更严格来说,这就不是钱的事儿。
真厉害
第一点,我是说今天的抗日战争已经不再以军事斗争为主线,和平时期也有战争,这就是间接路线战略,这就是文化战、教育战、贸易战、法律战等。《司马法》云 “天下虽安,忘战必危”,这里的忘战,现在应该理解为,单纯地在国防建设上下功夫,而忘记了大后方的全面建设,对于未来战争只停留于军事斗争层面的认知。这种做法,是比法国人在法德边境修条马奇诺防线还要愚蠢的事情。
第二点,也确确实实如此,再过 1 个多月是九一八事变发生的第 91 周年,而 4 个多月后也就是第 9 个国家公祭日。我们常说勿忘历史,我们还为此搞了个《中华人民共和国英雄烈士保护法》,但是今年的这些事情说明了什么?民族、学校、宗教范畴全都踩雷,侵华日军落在我们头上的,这回是什么?是毒气弹?还是细菌弹?又或者是原子弹?我们自以为牢不可破的马奇诺防线,德国人根本就没有去碰它,他们选择在阿登山区发动了突击!这是法兰西民族历史上最耻辱的一天!塞纳河畔不再有宁死不向维京人低头的法兰克人,奥尔良城前不再出现那挥舞战旗的少女,土伦市区里没有看到那个带头冲锋的科西嘉小班长,领导游击队坚持抗战的甘比达与凡尔登的英灵们均早已长眠,《马赛曲》以破坏法德友谊之名被禁止!
第三点,回答那个侠客岛的问题时,有人说这个吴啊萍是真的,还说这些是为了超度他们(不管是死难者,还是战犯,又或自杀的魏特林女士)。
如果这个情况属实,我只是说 “如果这个情况属实”,我想可能会有人给他们——把战犯牌位放在玄奘寺里的人——打掩护什么的,跳出来说咱要和平,要反对战争的,也许会有。
但是,请恕我投反对票!我是说,我不赞成这些人的反战、和平主义观点。
反对一切战争的人除了从道德角度批判战争之外,还敢从什么样的角度去批判它?要双方不要打打杀杀之前,你自己就得有强大的力量,谁不听劝就打谁!空有道德,空有正义,能干成什么事?33 年前的科索沃战争,除了告诉我们力量需要正义之外,就是正义要有力量!无论是南联盟还是作为中立国的我们自己。这一点,即使是抗日战争时期,也是一样!
我并不是说,犯下罪行的战犯,其罪行就要被忘记,一个不认罪,还大言不惭地说再次出狱就杀你全家的杀人犯,凭什么要受害者原谅他们?
反法西斯战士们的子弹已经给他们做了超度,用不着多此一举!
1. 南京玄奘寺罪孽深重
2. 南京民宗难辞其咎
3. 吴啊萍其心可诛
4. 情绪一旦上头,善良的人同样也会口不择言
5. 个人及其身后组织的极端行为,可以被流量异化为整个城市的悲哀底色
6. 一座名不见经传的偏僻小寺,一间不知是否对外开放的角落殿阁,原来也可以这样哗众取宠
7. 特殊时期不断煽动大众情绪,民族主义或许会逐渐取代爱国主义
8. 冤有头债有主,无止尽地上纲上线很可怕
9. 矛盾与对立最能激起民愤
10. 如此浓郁的戾气之下,理智极其可贵
民族主义:宣扬对他者的仇恨
爱国主义:强调民族内部的同质性以及民族自身的独特性
起初看到这个新闻,我也十分愤怒。
总觉得心里难受,特别不舒服。
但翻了翻网上的评论之后,还是觉得大家首先应该平静下来,理智地去分析这起事件。
『玄奘寺』于南京真的是名不见经传,它并非古寺,本人在此之前也从来都没有听说过。
而那间供奉的房间,甚至都不一定对外开放,或者说是选择性地部分开放。
在这样的一个地方,真的很难有市民去细致观察,凑巧发现并能及时指出。
吴啊萍、供奉资金的提供者、寺庙的僧侣、以及南京民宗应当为此负责。
恳请广大网友,不要再苛责无辜的游客与南京市民。
更请不要上纲上线到,将日本军国主义与日本文化一概而论。
『一棒子打死所有人』,正是德国纳粹、日本军国主义的情感基石。
若是到最后,这位吴啊萍,既不是中国人,也并非日本人,那么其目的自然就显而易见了。
若不是,也不该让他们如愿以偿吧?
百姓之间的极端情绪,只能催生出民族主义的恶果。
每一位新生的孩子,都将背负无止尽的仇恨。
回击他们的最好方式,或许正是保持理智。
我们是人。
假如几十年后我们的后代忘却了历史,而南京的寺庙公然供奉着当年南京大屠杀的战犯,还有大量中国民众膜拜上香。想象一下,这些视频和图片资料一旦被日方恶意利用,我们的后代会如何看待南京大屠杀的历史?如果这些恶毒的小伎俩成功在后代的心中引起了对历史的迷惑,那么日本方面就可以在未来达到篡改历史、扭曲我国年轻人历史观的险恶目的!
就算说未来太遥远,只看现在,如果中国南京人民膜拜日本南京大屠杀战犯的视频传播到国际互联网上,全世界人会怎么看待我们?国际网络舆论又会如何理解南京大屠杀的历史?简直不敢想象……
作为中国人却干出这种践踏南京人民尊严与全中国人民感情的事,此人的任何辩解恐怕都会令人觉得恶心。对这样的人和事不该谈人情,而只能谈法律!!!
根据《中华人民共和国刑法》第一百二十条之三的规定:
宣扬恐怖主义、极端主义、煽动实施恐怖活动罪,以制作、散发宣扬恐怖主义、极端主义的图书、音频视频资料或者其他物品,或者通过讲授、发布信息等方式宣扬恐怖主义、极端主义,或者煽动实施恐怖活动的,处五年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利,并处罚金;情节严重的,处五年以上有期徒刑,并处罚金。
在宗教场所这样的公共场合摆放、展示并供奉写有日本战犯名字的牌位,事实上就是宣扬日本军国主义极端思想的一种行为,且制作和展示这些牌位也属于制作、散发宣扬极端主义思想的物品,原则上应该是适用《刑法》第 120 条之相关规定的。
另外,根据 2018 年通过并执行的《中华人民共和国英雄烈士保护法》第二十七条:
亵渎、否定英雄烈士事迹和精神,宣扬、美化侵略战争和侵略行为,寻衅滋事,扰乱公共秩序,构成违反治安管理行为的,由公安机关依法给予治安管理处罚;构成犯罪的,依法追究刑事责任。
在南京的著名寺庙公开摆放、展示日本战犯的排位,不仅亵渎、否定了抗战英烈精神,还属于在公共场合公然宣扬、美化侵略战争、战犯和侵略行为的恶劣行径,严重违反了《英雄烈士保护法》的相关规定。
同时,该行为会引起群众反感甚至过激反应,构成了对社会正常秩序的干扰,也符合寻衅滋事的特征,因此该行为可能也同时违反了《治安管理处罚法》的相关规定。
必须追究涉事人员的法律责任!
无脑指责南京没用,要查出是谁做的
是谁在带节奏的也要查
本来国际关系就比较敏感,在安倍遇刺后,炒作中日舆论居心叵测
一方面国外有大翻译运动,国内又是不停带南京的节奏,明显有人在激怒双方
也不要轻描淡写去敷衍,严查找出背后的势力,全国范围内查
搞地域歧视是最 low 的行为,看不到问题的背后的险恶用心
全国寺庙都要普查一下,查到那种牌子应该放到厕所里地上或者小便池里,被万人踏!
哈哈哈,所以不能走资本主义路线,因为真的会为了钱而给你秀一把你想象不了的下限。比如日本文化的宣扬,不能远离一些历史痕迹尤其重的地方吗?比如日本文化在历史痕迹重的地方传播,不能请一些代表性的反思日本侵略中国的日本人或者一些以夷制夷的鹰派来站台吗?比如南京那个不能换个名字,非要搞什么夏日祭吗?让你给我爷爷磕一个你都不愿意,你现在在南京让中国人过日本的祭奠的日子,属实是要杀人诛心吗?别说什么日本文化的爱好者了,先爱国家先学历史,你才能更好的爱好日本文化,尤其商家才能更好的赚钱。还有日服,除了脱在地上打炮,后面掀起来直接狗草,并没有什么美感。汉服漂亮多了,你们也都洗洗眼洗洗审美,再不行学曾颖去医院洗洗喂。
回到正题,简单的一批,这些和尚肯定不是公务员级的和尚。这个庙宇应该就是商业寺庙,就是单纯搞钱的。身为安徽人,我不得不吐槽九华山,山下好多寺庙私人的,那年抠门老板报了个便宜团,最后一天进一个寺庙就是不花钱就不让你出来的那种。九华山除了山顶的寺庙,其他的也都在大力的卖什么刻碑点灯,商业气息直接甩乌镇这些地方十条街。和舟山普陀比一比,真是观音比地藏会选地方啊。地藏王说地狱不空誓不成佛,怕是最多的就是自己道场周围的和尚冥顽不灵,超度不了吧。当然,搞笑且联动起来的是这个玄奘寺是在南京九华山公园,学会了正宗的九华山寺庙商业。
对咯,那年在九华山还看到有群虔诚的佛教徒,从山脚,三跪九叩的一直到山顶,很多人都膝盖和头都磕破了,一个二三十岁的人在那边传销式的喊着口号,鸡血式的亢进,又口出咒言的说一些人泄气了、跪拜不到位等。我唯一有好感的那个山顶的寺庙也变成垃圾寺庙了,因为他高规格的接待了这批人。一看就是心术不正的,毕竟又是鸡血的传销和口出咒言,只是搞了点规模效应出来,本质上都有邪教的味道,九华山的和尚是学安倍不加入邪教却给邪教站台吗?而且佛教现在都端国家饭碗了,还不能静心修道?佛家的仁慈呢?需要这些人遍体鳞伤的跪拜?容忍的了咒言?佛家的因果论呢?自己做和尚都不信自己会遭报应吗?
反应出现在有点风吹草动就要上纲上线
反应出现在媒体喜欢没事搞点大新闻
反应出广大网友真是闲的没事干
昨天我还跟朋友说,这个事搞不好是炒作,毕竟寺庙主持出品过栖霞 1937 这样的电影,怎么可能在这样的寺庙出这种事。
现在我也想问,为什么出品过栖霞 1937 电影的主持会管出一个不认识谷寿夫和野田毅的寺庙?难道是忙于教育大众,忽视了教育僧侣?
看到这个问题,我也想回答一下。
网友爆料称在南京九华山公园里面的玄奘寺里供奉着四名日军战犯的长生牌位,供奉人署名是 “吴啊萍”,看到该消息我第一反应就是 “数典忘祖,什么垃圾行为”,真的让人感到愤怒。
网传图片
这四名战犯中,都是罪孽深重的战犯,竟然在寺院中出现了这种现象。
这种行为真的可恶 (想用一些粗口词,但是会被删)
一定要查到底,对这种伤害民族感情的行为严厉打击。
是可忍,孰不可忍!!!必须要严查与此事有关的工作人员及幕后指使、获利者。不然沉眠于南京地下的三十多万英灵,将永难安息!
必须严查,这种事情不能忍!!!
这个寺庙必须整顿,但不能把注意力完全放在寺庙上。重点要在那个供奉者 “吴啊萍”,那才是主犯,一定要深挖。庙里供奉牌位可不是小钱,它为什么要花钱做这事,应该要搞清楚,并进行严厉处理。
这下我都觉得南京这座城市有问题了,,,
我之前可是一直帮南京说话的,,,
我想知道这种事情是不是全国各地都有,只不过南京撞上了最近的 b 站夏日祭事件才被扒出来的。
全国到底有多少中国的寺庙供奉着屠杀中国人的刽子手?
这事情很奇妙
现在看到的网络新闻 气愤之余 我一般都会先思考一下,而不是被舆论导向左右自己。
为什么 2 月份的事情,现在突然爆出来了???
在想到前几天南京 7.17 什么日本祭事情被叫停,刚过去没两天
南京又突然在深夜冒出来个这种事情,还是在寺庙?把宗教都带进去了 一箭多雕 居心叵测
还都和小日本崽有关 而且还都是在南京 巧合?搞事呢!
呵呵 这些曝光其用心 目的 你们细细品
如今的网络有一些 “人” 似乎不间断的 有计划性的 定时定量的 在需要的时候 不停的喂我们吃“垃圾”,挑事搞内讧内哄同时顺便搞臭 渗透无处不在
网络传播快,隐蔽性强,面积广,成本低,危害大,目的性 针对性强 其心险恶
不知道这些人是无知,还是脑子里面只有钱,还是真被人利用了,还是装傻充愣
一句话,这个庙不除名推平改建成自然风景区,所有网民都有责任!!!
我以前说。
男女对立问题,有没有可能是一种舆论控制。
因为韩国当年就是这么被美国控制的,从男女对立到内卷发展。
很多事情,有的时候会让人感觉,表面上可能是无心之过,又或者是矫枉过正,再或者是的确有人屁股不正。
但是如果真的拿出来说,又有没有可能,是许多年以来,一种潜移默化的在培养狗罕见的舆论、文化、信息战攻势呢?
我就总感觉这些人是被规划了,真神秘啊。
只不过可能这属于是激进派,又有多少是不自知的保守派呢?
我觉得此事就是有不怀好意的人在搞事, 搞的就是玄奘寺, 你要说玄奘寺自己作死, 我是不信的
我去过一些寺庙, 也是搞些牌位可以去供奉一些祖先, 但是说是供奉, 实际操作就是收钱办事, 分排位大小, 位置, 一年多少钱, 三年多少钱, 点个蜡烛多少钱之类, 一手交钱一手交货, 寺内人员根本不管你在牌位上刻的什么玩意, 他们也不见得认识那几个战犯, 去那里看, 整面墙都是大大小小的牌位, 有几千个, 游客根本不会去关心牌位上写的啥, 看都看不清
但是这也给各种寺庙提了个醒, 牌位也是公共场合, 文字一样要审核的, 否则苦果只能自己吃
混合战人家已经进行了很多很多年了,所谓润物无声,在中国攻城略地,构建侵入阵地。文化生态里混合战,中国毫无抵抗,甚至积极配合,偶尔有一点反日情绪,也要砸中国人买的日系车啥的。混合战,无处不在,改革开放这许多年,老祖宗留给我们的文化,抵抗力之强,不可思议。孔家店是砸不倒的,所谓天不生仲尼万古如长夜,儒家带领下,中华文化被抹黑了百余年,依然挺立。
小鬼子战俘溜进南京玄装寺被供奉一事,确实恶心人,那可是南京,南京。南京大屠杀一事,日本至今还在企图翻案,这个牌位表示未来某一天成为了日本鬼子翻案南京大屠杀的证据。
南京人民忘却了南京大屠杀了么?历史的悲哀,不在于那几个字的牢记,而是你想悲惨的南京人民被日本人屠杀的事件及其过程。要记住什么是混合战。战争并未离我们远去。
日美混合战,中国没有防御,如入无人之境。
寺庙就是一门生意而已,非要扯什么信仰之名!
主持带着全寺和尚去南京大屠杀遇难同胞纪念馆门口跪着吧!!
日本人是一定要选择在中国下手的,这在任何方面。暴力这个事情我是不提倡,但是,你有暴力手段不用,决对不影响别人对你用暴力手段。这暴力手段可能是隐晦的,温水煮青蛙式的,长久的渗入式的,等到机会合适,自然原形毕露。但这些我们是有很大责任的,是失察,是麻痹,是自以为是的宽宏大度,是只看到蝇头小利的目光短浅。难道只有被将要被咬死才会反击?明知它的獠牙有很大的概率是用来咬你的,为什么就心存侥幸的,一样情愿的做美梦呢?中国人民和日本人民的敌人只有一个,就是军国主义。但日本人要想军国主义,我们所要做的就是把这迹象消灭与萌芽阶段。警惕些吧!
再查查其他寺庙,绝不能放过任何一个鬼!
八成是它提供了付费供奉业务。
你要有钱任性的话,让它供奉自来也都可以。
一重皈依者狂热:网上许多非南京网友比南京本地人甚至还要讲原则
究竟是南京的文化氛围被人掺了毒,还是外地人想对南京的第三产业动手动脚,亦或是兼而有之呢
而纵观年内大事,前有教材掺毒喂孩子,现有庙宇瞎供倭战犯。除了让我再度认识到此类内部敌对分子的底线,似无再多震撼
反映啥?
反映网民沸沸扬扬的事情,其实上头根本不在乎。
二月份就发生的事情了,七月还没整改完呢。
对有关部门来说,这不就是件 “小事” 么。
如果说就一件两件,那还可以说内部有敌人。
但这类事情貌似一点不都少吧。
虽说对于日本风情街,祭典什么的,我是中立态度。
但这明目张胆拜鬼的,都能拖五个月没反应。
但这就说明了,所谓国仇家恨,嗯,在乎的人真不多了,尤其上面。
一切在利益面前都不重要。
当然,好一点的可能是为了国家利益;
差的么,emmm。
当然,当今社会,你要说领兵百万把日本屠了,那真只能是自己 yy 一下完事。
不如期待下中美对抗胜利,解放军取代美军驻军日本。
那到时候日本右翼自动消失,每任首相上任后先来南京三跪九叩都可能。
—————
ps
目前公告说的是 2 月已经发现并整改,但现在 7 月又要处理。
所以,究竟是 2 月改过又继续,还是 7 月处理 2 月的事?
等一手后续报道了。
法不禁止皆可为。
杀人者已经死了。
但活人却反复被死掉的鬼子再次杀死。
魔鬼的力量来自于别人的恐惧。
【Jeff Dunham 腹语大师脱口秀 (第一弹) 全程高能,忍住不笑算我输!- 哔哩哔哩】 https://b23.tv/YpSBEwy
估计是任性赋红码罚酒三杯,花钱立牌位依法处理
佛教上供下施,对鬼只有布施,不可能去供奉,对佛菩萨则是供养。一般寺院放的牌位是超度牌位,通常放在地藏王菩萨殿,不是供奉鬼,是希望获得佛菩萨的救拔和超度。佛教要普渡众生,地藏王菩萨发愿:地狱不空誓不成佛。地狱众生都是做了十恶不赦并堕地狱的人,为什么地藏王菩萨还要渡他们把他们救出来?慈悲心是佛教的宗旨,佛教不会拒绝超度任何一个众生的机会。
我想说点什么。
但是我学会了反思。
是不是我极端民族主义了?
是不是我成民粹了?
是不是有人要塞给我 U 型锁了?
是不是我文化不自信了?
所以我还是好好睡一觉准备下午干活吧。
中国没有自己的有足够竞争力流行文化产业。一直在被日韩文化输出。当你的中年人和年轻人一直在被别人说教,被别人影响,那么被别人洗脑就不奇怪了。
喜欢日本二次元的极端粉丝,会对日本侵华罪行 “脱敏”,会开始觉得你不许在南京办夏日祭是无理取闹,会觉得你不让女人在大街上穿和服是妨碍她们的穿衣自由,是公权力干涉她们的私权利。
而崇拜韩流明星的粉丝,会相信 bts 防弹少年团获得韩国文化院文化遗产荣耀的那支扇子舞,不仅不是抄袭中国茉莉花扇子舞,反而是过去中国扇子舞艺人抄袭盗窃韩国 “高贵的高丽宫廷舞”。
这就是你妨碍流行文化,亚文化圈发展必然的结果。
18 万买个热搜
草蛇灰线
一个敢买一个敢卖
这事远非精日这么简单
这踏马是多恨中国人才能干出这事
当然也不排除贼喊捉贼
这就是南京!毕竟当初真南京人基本没了,后面的假南京人做出这些事,大家都不会觉得奇怪了
只有正常的中国人,还有愤慨,别人本地人都不急,都供奉这么久了,当地人不举报?和尚赚钱不知道?佛教能不能学学道教信法,普及科学技术知识,而不是为了钱啥都能做?
难道和台湾一样当年有骨气的南京人都被日寇图光了?
天理难容的汉奸,愚昧无知的蠢货。只有一心想着赚钱,良心已经被熏黑的恶魔,才能干出这种天理难容的供奉行为。购买灵牌、摆放灵牌、念经超度的人,有一个算一个,都是汉奸,只有这样才能让制造南京 30 万冤魂的甲级战犯在南京的寺庙中被香火供奉。
供奉战犯是让他们继续欺压南京 30 万冤魂,还是让 30 万冤魂在阴间讨还血债?如果是让 30 万冤魂讨还血债应该是像岳王庙前的秦桧等人那样,永久下跪。玄奘寺选择的是供奉香火。这是哪国的和尚,还是玄奘的信徒?
南京 30 万冤魂呢?南京 30 万冤魂的子孙后代呢?你们要睁大眼睛呀,不要再让这种亲者痛仇者快的事情一而再再而三的发生。
自 1945 年 9 月 2 日,小日本投降后。过去也就 80 多年,国人记忆,南京冤魂的记忆,消散了。开始各种为鬼子辩解,招魂的表演。国家得来一次去日本化了。要不然,还会有更多的公知汉奸冒出来,把日本人当爹,跪拜日本亡灵,在日本亡灵前泪眼婆娑。
国人当自强!!!
南京人民应该自强!!!
敌在本能寺!
我是不理解奥
人做事总要有点什么目的,对吧
最近看到的关于日本的新闻:
某某官员参拜靖国神社
某某明星参拜靖国神社
关于南京的新闻
某某祭在南京受到争议
某某寺供奉日本战犯
我不能理解日本,或者” 境外势力 “(假设是他们指使的),他们的目的是什么?在中国人的伤口上撒盐?挑衅?激发中国人的爱国情怀?
站在” 敌国 “的视角,更合理的事情不应该是不去提这件事,让历史淡出大家的视野吗?
又或者,这并不是” 敌国 “所为呢?这样想就合理多了,毕竟最能凝聚名族团结的就是仇恨教育,在当今的环境中(看看前一个月中国发生了什么),这样的宣传就显得格外重要。
” 革命尚未成功,同志仍需努力 “
一个普通中国人,怎么可能想着给畜生立牌坊,绝对不可能是简简单单的给战犯供奉这么简单,背后的势力已经在蠢蠢欲动,这就是在肆无忌惮的挑战中国政府和老百姓
这种破事每次都是,群众发现举报的。
人民有那这份工资吗?人民有个一官半职吗?请问相关机构呢?
每次举报过后,都是通报、察整,然后自罚三杯,下次继续。
毒教材也是人民举报的,通报、察整,然后没了然后。
难怪有人激进的说,国家都不关心、懒得管,你操那么多心干哈。房子买了没?婚结了没?这才是老百姓该操的心,国家大事是你一平头百姓该管的吗?!
支持南京办漫展的人,说两句啊!
我猜,估计是日本某些人找的代理人办的这个事儿,可能因为这几个都是在雨花台处决的,就地弄个灵位的意思吧。
我搜了一下还看到一个广州处决的田中久一,不知道有没有做同样事情,当地的朋友可以留意一下。
这感觉就像你跑我家里来杀了人,被我干掉了,你家小孩居然还想把坟头迁我家后院来膈应我?
文化界汉奸多呢,比如一副抗日宣传画发到网上,国旗要打码,打码的竟然不是日军旗而是抗日时期中国国旗
这是一剂猛药,总有一些人转移矛盾,说什么:“别用日本车,别吃日料,别看日漫。”
这根本就不是一回事儿,没人不让买、吃或者看,但是要注意时间和地点,还有你庆祝的东西是啥,要注意影响。
我记得还是在南京,有个人 cos 一部动漫的衣服,东京万(那个符号我打不出来,像纳粹的那个标)字会,被路过的老人给喷了,网上还是那套话,日料、车还有一系列东西。那部动漫实话实说我看过,个人觉得还是挺好看的,但还是那句话你要注意影响,轴心国两大主力德国法西斯和日本军国主义的标志性东西你一件衣服上齐了,你让老人咋想?你凭啥让一个活了 70 年左右的人去适应你的爱好?还是他极其厌恶的东西。
这回我倒是要看看网上的人怎么去洗,总有人把正常的贸易往来与文化交流和文化入侵还有夹带私货混为一谈。
说一点别的,总有人开玩笑:佛不渡本科以下。某种意义上来说,这个学历要求真的没啥必要了,因为查了一下,那个传真法师 1993 年读的南京大学历史系,这我都不知道怎么洗。
以前佛家一般讲究的是修来世。
这辈子受苦受难,做慈善之事,下辈子就可以大富大贵了。
所以做尽坏事之人,很多最后都会去信佛。
现在呢,不需要受苦受难做善事了。
只要当了和尚,就可以大富大贵,迎娶白富美,走上人生巅峰。
这辈子就可以享受,干嘛要等虚无缥缈的来世呢?
所以我们要做的就是让这些把灵魂卖给魔鬼的人连这辈子都过不好,并且死后下地狱永不超生。
第一,宗教是精神鸦片,我个人是非常厌恶宗教的,所以我建议取缔。
第二,这玩意是牌位,那是悄无声息的就放的上去的?没有寺庙得秃子配合?
第三,这不就是某些二鬼子会做的事吗?不然为什么要曝光在中国互联网?
不抓到正主,下回还得干,取缔一家,以后他们自己就得死死的盯住这玩意,生怕饭碗没了。
啊,再次重申,面对和宗教沾边的玩意,我个人是非常厌恶的,某些人不用私信我,我不开评论就是不喜欢你们这种生物,我认为信任何宗教都与吸毒无异。你信就离我远点。
把全国的寺庙都查一遍,查不出问题算我输。
另外能花十几万去写牌位的一定不是普通人,说不定就是哪个肉食者。毕竟方方之流至今还在庙堂之上呢。
这是试探人民底线? 看看能容忍到哪一步?
还有前几天夏日祭事件,一样的匪夷所思,一样的又蠢又坏。
我是说,我们什么时候能够真正的光复南京?我感觉南京一直还被日本人占领着,统治着
我建议的整顿方案:
设结界,封印此地!以防曰本鬼子阴魂四散祸害人间。
顺便把九华寺的和尚一起封里面,闭关修炼。
这事一定是存在利益输送的,毕竟寺庙,正常人也不是想摆就能摆进去吧?
也许很多我们以为 “公益性质” 的东西背后可能都存在这种输送。
比如字幕组
这两年字幕组逐渐暴雷,问题是从我个人角度看,同步发生的事情是有些字幕组开始明目张胆的输出政治口号了,然后卒。
举例某鹰(好孩子不要去查)。
你可能会觉得没人会信,没人会听。
问题是把类似问题非严肃化,对境外特定势力都是有巨大收益的。
严肃问题非严肃化,就有了越来越多的边界可以试探。
比如神风,你认为是神风特攻队,某些人就可以硬解释成文永之役的神风,甚至说这是日本抗侵略的伟大历史。
这玩意儿就很扯淡。
再比如安倍挂了,一堆里有殡不巷歌,这话就更扯淡了,你跟禽兽谈什么礼?
“是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽”
安倍的所作所为,作为一个中国人,你觉得他是个人?他讲礼了?他不讲,你逼着中国人跟他讲,这是什么道理?
玄奘西行取经,取的是佛法,但是不代表我们应该接受佛法里包括的封建迷信等落后的部分。这点对当今世界来说是一样的。
文化自信,当然要包容世界文化,但是糟粕就该去除,拿着这些东西博眼球,自以为乐,只是制杖而已。
如果不是网友爆料,是不是永远没人管了?这()委的日子还真是好过啊
让子弹飞一会
我个人并不反日,现在的日本老百姓和二战无关,但是这件事确实让我觉得愤慨和难过。
谷寿夫之流在南京城以杀人为乐,大肆屠杀老百姓,是世界上最大的恶魔之一,这种人的牌位居然能被供奉在佛教寺庙内。虽说佛教讲慈悲为怀普度众生,但是这样的魔头的牌位,如果有的话,自有它该去的地方,比如被扔掉,而绝不是在中国的佛寺里。
他们被挫骨扬灰都还嫌不解恨,哪里还可以制作牌位给供起来!
虽说可能是住持失职不察,但是对于把南京大屠杀的刽子手牌位供奉在国内寺庙一事,作为一个中国人我还是深深地愤慨。
特别痛恨那些说小心民粹,小心极端民族主义的人。我们一直都是防守姿态,从来未去和别的民族别的国家主动争斗,却一直被各种目光盯着,不管是国内还是国外,总有一大批人说要警惕警惕,警惕什么?警惕自己觉醒过来?警惕到把自己双手双脚束缚起来任人宰割?还是警惕到把意识形态阵地让出去,就这么由着别人大肆宣扬他国文化,甚至是在这片我们的人民曾经遭受苦难的地方供奉他国战犯?所有这些所谓的警惕,反思,都不过是要我们自缚手脚,自废武功的路数。磨掉我们的反抗精神,磨掉我们的民族情怀,难道不正是他们想看到的吗?
若有战争,所有圣母和理中客都应该从集体中被踢出,不仅他们没有行动的权利,也不配有议论的权利。
若无战争,圣母和理中客的言论也应该少听或者不听。因为他们所说的从来都不是站在自身民族的立场上,而是在自己的一片世界大同的妄想中。
对防守方的不断规劝从来都不是因为要保持防守方光辉高大的形象,而是要借此让防守者束手束脚,成为一个任人欺负的 “傻大个”。他们觉得防守者要动手的时候一定会大声喝止,甚至连防守者要讲几句道理也要堵着嘴不让说。他们是来和防守者讲道理的吗?不是,他们是要让这个“傻大个” 永远是沉默且不敢动手的。
拒绝反思,拒绝规劝,要行动,要言论,要斗争,把阵地抢占回来,把行动权和言论权要回来,别被他们的滑坡谬论所欺骗。现实中很多人不仅不觉得爱国是一种必要,甚至不觉得爱国需要什么行动。这是绝对错误的。我们不需要极端行为,但是我们也不能没有行动。
迟来的正义只会推迟下一次正义的来临。
之前总是说什么寺庙的和尚都是博士硕士学历,都是佛学院毕业,连谷寿夫都不知道?拿钱办事罢了
哈哈哈哈,这名字一听就是抽象老哥,而且最后一个字引人遐想啊!
抚顺战犯管理所的日本战犯们 - 战犯改造 - 抗日战争纪念网
你乎键政砖家可真是少见多怪,让我们重温经典,作为双手沾满中国人鲜血的侵华日军战犯,这里面还有 731 部队成员全部都是得到优待而且一个不杀最后全部释放回国,这就好比有人闯进你家里肆无忌惮的杀戮掠夺,你不仅不能报复他们,还要好吃好喝当大爷伺候着,礼送回家,
我想请问:活的战犯你都不敢严惩,死的牌位被供奉起来你们反倒要大呼小叫了?
你乎键政砖家一提起抚顺监狱就是什么经典杀人诛心,什么改造灵魂,什么国际局势一盘大棋,既然犯了罪不用被惩罚还要法律干什么?干脆取消得了。
这一块中国真该跟斯大林好好学学,也应该开发类似于西伯利亚农家乐的模式来招呼这些战犯,给他们留下终生难忘的深刻印象,让外国人明白侵犯中国是个什么下场,不过没用的,有你们这些假正义使者跟这天天一盘大棋,还想报仇雪恨?赶紧洗洗睡吧,梦里什么都有
玄奘寺管理层有失察失职的责任,也不排除是有人故意搞玄奘寺方丈传真的可能。但最可恶的是出资立牌位的人。吴啊萍很可能是化名,可能是某人故意恶心人的,甚至不排除有利用地域矛盾挑唆地域攻击的因素在里面。首先得查清供奉者的用意。
再回答一些人问的南京地区日本人是不是很多的问题,因为历史原因,南京地区的日本人很少,在华日本人分布区域里,南京排不上号,南京地区甚至没什么日企。最多也就是有些全国都有的日料店啥的。
在国内不少地区为了招商消费而大搞日式商业街的时候,南京地区至今并没有真正意义上的日式商业街。
玄奘寺在南京知名度一般,平常就没多少人参观,毗卢寺平常都没几个人去参观,更何况是知名度更低的玄奘寺。南京人气高的寺庙是鸡鸣寺和灵谷寺还有栖霞寺。这种人气低的寺庙,少数去参观的,也很少会有人去看这种私人在庙里立的牌位,更不要说逐个看了。而且很多历史水平一般的普通民众大概率也不知道这几个日本名是战犯名字。
多个数据来源都表明南京地区的日本人数量,在国内是不排上号,因为历史原因,南京地区的日企和日本人数量很少,甚至还没一些三线城市多。至于夏日祭漫展活动,全国在展会厅搞国内民营商业操盘的夏日祭漫展活动的城市多了去了,也就只有南京今年考虑到历史原因而停办了,用这个来给南京扣亲日帽子是很无知和情绪化的行为。
最后还是希望有关部门能查出这个吴啊萍是谁,给日本战犯立牌位的用意究竟是什么,如果是恶意的,必须并对他(她)进行法律制裁。
最后发下我去年带位祖籍南京现已移居南京的台湾女生去汉中门遇难同胞记念碑祭拜的经历,来表明我的态度,避免被些纯粹只是想找事搞网暴的网民攻击
某些人不去骂这个可能是用化名制作牌位找事的人,而是借机搞地域黑,攻击南京人和南京这个城市,宣泄地域攻击情绪,是很可耻的行为,甚至很可能是中了幕后者故意想挑起地域攻击的圈套。这件事,南京和南京人都是受害者,居然也能被喷。
7 月 22 日上午,南京玄奘寺工作人员回应上游新闻记者表示,目前寺庙已暂时关闭,正在严查资料。
对官方人员的初步处理结果出来了,寺庙方丈和多位民族宗教事务局官员被撤换和停职。但我更好奇是否查清供奉者是谁,供奉战犯的用意是什么?
温和派精倭崽在南京夏日祭倭鬼上蹿下跳洗地,极端派精倭不过是更进一步罢了。
温和派精倭负责引进倭产文化洗脑、培训、驯化二刺螈,专挑南京、大连旅顺这类地方搞什么鬼祭。极端派精倭负责联络秃驴等邪教徒线下 cos 各种精倭表演行为,比如这次的实操建设靖国神厕南京分社拜倭鬼。二者互为表里,相得益彰,不可分割,我劝温和派精倭就别洗了,一丘之貉。
寺院住持曾在南京大学历史学系学习,讽刺不?
请南京大学出来说两句
真的是佛不渡穷人啊。
有了钱连战犯也供奉,相关寺庙和管理机构也该反思反思了。
昨天夏日祭你在那里洗,这次我看还怎么说法。
是不是非得把天皇玉像挂在家里才算是吧,那就继续摩擦底线。洗洗洗,洗吧洗吧洗吧。外地人比南京人都特么急真是荒谬。
人家日本被李梅烧烤了所以祭拜李梅,搁着好好学习是吧。
继续上分。
1. 应该是组织性的
2. 本科,研究生学历的和尚关键时候,没半点卵用。宗教问题是敏感问题,老实说不敢说太多,但当代宗教届有时蹦出的事,让人齿冷也是真的。我就奇怪,古代出来那么多高僧大德,如今怎么回事。
3. 供了多久?为什么从来没有人质疑过?相关部门如何监管的?里面有问题否?国安和中纪委应该下场了吧?一个国家强与不强,关键在根基,让人把根刨了,甭管有多少钱,富而不强,也是人家的傀儡跟摆设。
说到这,真是又气又恨,这种事都能发生,哪一个爱国的人能受得了这种羞辱?!这真比让人在脸上踹一脚都恨。
但这次能解决彻底吗?我不知道
我一直期待着,佛教高僧大能,佛法精深,德高望重之人出来现身说法。那怕是一个虔诚的佛教徒受此大辱,也当为众人渡不平,为信徒开光明。
正文开始之前,先说点看似不怎么相关的闲话!
从八十年代的一部少林寺电影开始,中国大地上,曾经被清扫得几乎绝迹了的寺庙道观从业人员,以一种疯狂的速度死灰复燃了!
其中的绝对多数都是曾经被教育打击过的神婆巫汉会道门分子!
伟光正的改开春风吹满地年代里,不仅仅是最广大基层的神婆巫汉们死灰复燃了,像什么少林寺之类的其实本不过是藏污纳垢的寺庙道观也摇身一变得伟光正起来了!
直到现在为止,知道不知道任何一个名山大川有点儿所谓历史底蕴的寺庙道观里头,烧一炷香,求一个卦,或者解一只签的起码花费是多少吗?
至于什么新年开头的第一柱高香之类噱头满满的玩意,那更是花费惊人!
只有接触了解过后四十多年的本土所谓宗教事务死灰复燃的人,就不会奇怪它们为什么会做出任何突破底线的事情!
把大和尚和吴阿萍全抓起来入刑
谢邀:
这是发现了的——报道的…………
谁出的钱?————意欲何为?
这也是报道的。慢慢渗透的……
还有日本风情街————
耗资 60 亿。大连————旅顺口。
还有公然叫嚣挑衅的 7 月 17 号的那个活动。
南京——————南京啊!!!
还有那么多那么多不许中国人知道和报道的
————建在中国大地上的日本学校……
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长明灯的长生牌位呀???
不得不警觉了。
由内而外的侵袭。明目张胆的叫嚣和挑衅。
什么时间开始呢?
什么人支付的经费?
又有多少人被收买了呢?
细思极恐——————
降妖除魔。刻不容缓。
查寺庙没用。
坦白讲,如果不是这个事,我也不知道这几个名字是甲级战犯。
寺庙,收钱供奉的,来个人说,要供奉这几个排位。
和尚说,交多少钱,然后把排位放上去。
和尚问:“诶,这几个怎么是日本名字?”
家属答:“这是我的 xxx,一直在南京的,他们热爱南京 / 热爱中国等等”,随便编点瞎话,和尚就信了。
建议还是深查一下 “吴阿萍” 这个,看名字可能是假名字。
说不定背后有在国内活动的日本右翼组织,要拔出萝卜带出泥。
真的,这个事情反映出的就是我们真的太善良了。
善良是一个美好的品质,善良的民族一个优秀的民族,但是善良只能对待同等善良的人。
在这里我不想谈论地方相关部门关于这件事的责任,我充分相信南京政府对这种行为是无法容忍的,我也相信南京相关部门也能很好处理这件事,对于相关的人员进行处理。
因此我想要在这里说说其他的内容。
我们都知道在中日建交之后,我国采用了开放包容的态度去原谅日本,但是这里有一个重要的前提:日本必须了解承认到在侵华战争中给中国人民带来的巨大灾难,同时进行深刻的反省和道歉,并确保军国主义分子在日本的彻底消亡。
在当时,日本方面也的确做到了这一点。但是日本是一个很复杂的国家,我们常说他们有亲中派和亲美派(抛开这个派别说法)我们可以发现其中有一支政治力量一直活跃在日本政治舞台上,那就是—日本军国主义遗留。
由于冷战的影响,日本军国主义分子并没有受到美国以及其他国家的彻底清洗,相反美国为了建立在东方的反共桥头堡,还放过了侵华战争最大的罪犯裕仁,这就导致了对日本的军国主义分子的清洗不够彻底,甚至积蓄力量。
作为美帝的反华先锋,这群东西和美国的政策一拍即合,不断的挑战中国人民的底线。对于这群分子,我们要提高警惕而不是用善良去对待他们。
有句话是这样说的:朋友来了有好酒,豺狼来了有猎枪。
善良的人不应该承受善良带来的负面效果。
爱好和平的中华民族,自古以来都是以善良待人。在这次南京发生的事件上,很大程度就是因为我们的善良而被日本人欺骗。
为什么这样说呢?主要是因为善良的人,是根本想象不到坏人的手段是多么卑劣的。这群生物就是利用了我们的善良,到处去试探我们的底线。
所以,针对这种情况,我们还是要加强爱国主义和历史教育,让更多人去了解这段屈辱的历史,知耻而后勇。
最后,我们要记住善良是用来对待同样善良的人的。
去年那个什么南京什么高校老师,公开说 9.18 为什么没把东北人杀光,曝光以后轻轻给个处分了事。
恐怕,这种事在这地方有传统吧。
整顿?
不就地拆除?
自查自纠?
希望就事儿论事,不要动不动就底线思维,什么都是中华民族底线,文革乱扣帽子之风还没完吗?
如果非要说民族感情,民族底线,那么横店影视基地,那才是伤害民族感情的地方吧?鬼子用手就能撕了,我们却花了十四年时间,几千万人的代价,才联合盟国一起(自己搞不定)打败了那帮废物。
如果什么事儿都破了底线,人出了问题就是缺德,这不是某人某事儿出了问题,是社会出了问题。
我个人的建议,就别跟死人较劲了,钓鱼岛就在那儿,淘宝有卖船的。
文化入侵已经擒皮入髓
喜欢一个 9 成国民讨厌自己,公然在小学教科书里进行仇中教育的极端排外国家过分吗?
喜欢一个每届首相都参拜法西斯战犯,全民狂热崇拜法西斯战犯的军国主义国家有错?
喜欢一个得了狂犬病,把周围人都咬了一遍,甚至地球对面的人都给咬了,毫无悔意随时准备再咬别人一口的疯狗国家有问题吗?
恨国日吹们可以包容 9 成日本人讨厌中国却不能忍受一个中国人讨厌日本,这些下雨 ️都不知道进屋的重度 nc 们活着的意义是什么?
恨国带路党不回精神母国认祖寻亲,长期赖在别国不走,连张回精神母国的单程机票都买不起,这是何等的无能和不孝!你们对得起你们精神父母的苦心栽培吗?
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知乎低龄傻口日吹强 po 症们天天逆向 gui 舔自己日本 die 来回就那么几个论点,自己都骗不了自己.
1. 阴阳怪气极端白左圣母表,认为需要以德报怨,像对朋友一样对待全民狂热崇拜法西斯战犯的纳粹日本;
2. 搬弄是非,变身搅 #shi 棍拉黑引战地域黑;
3. 拿鸡毛当令牌,像个傻口一样搬个某政治家由于临时政治需要随口说的话当圣旨;
4. 恼 #残逻辑诡辩,辩称不能完全脱日就不能讨厌日本;
5. 一厢情愿,屎坑里面找豆子,散播日本军国主义只占一小部分,日本人不关心政治的 nc_愚,chun 不实言论,抛开剂量谈毒性就是耍流氓,事实上世界其他国家军国排外人口占比 5%,日本军国排外人口占比 95%,这就是日本一直痴迷对外掠夺战争的根本原因;
6. 偷换概念,拿自己极品返祖日本 die 和其他正常国家相比; 历史上大规模入侵过中国的,蒙满都已经被推翻同化,成为遵纪守法的好市民。只有日本倭族一直逍遥法外,反复横跳。这是一件不能容忍的事情。
7.nc 逻辑诡辩,抛出日本一些文化继承中国后二创作,讨厌日本的魔改二创就是讨厌中国,没有文化自信的 stupid 傻口言论
8.nc 二极管思维,认为讨厌日本就应该砸日本车,坐飞机去日本火烧神厕,其实宣传反法西斯理念就是最好的限制日本手段,等到反法西斯理念被多数人接纳成为社会主流思潮,历史的车轮自然就会朝着这个方向前进,就像军国排外是日本社会主流思潮一样。
9. 声称日本人不会讨厌日奸,其实像日美韩一样民族主义严重的单一民族国家,对于叛徒都是深恶痛绝的,只是你们坐井观天不知道而已,像美国的斯诺登,曼宁,都是直接肉体消灭了,日本吊毛国家关注的少,不过你们上 21ch 应该能看到不少,有些日孤还厚着脸皮自称同胞不能批评 ,罪犯也是同胞,不用抓了吗?真是纯的夸张。
这些日 gu 只是被地下统战势力驯化得牲口而已,毫无独立思考能力,还自以为掌握了天机,其实就是一群乳臭未干的低, neng 儿而已。
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很多人有个误区,认为外国人会关心中国无产阶级的死活,其实相比较毫无利用价值的低端无产阶级屑奴工,掌握大量社会资源信息资源能为国外带来就业岗位和消费的利益集团对他们更有价值。这就是欧美更愿意炒作新疆种族灭绝,而不提中国贫富差距的原因,中国贫富差距变大,内需不足,产业无法升级,富人移民对他们百利无一害。
所以针对外部势力,我们可以学习他们内部治理方法的优点,但是不能傻到去舔,傻乎乎的认为你们有共同利益,不存在的,中国贫富差距缩小产业升级必然会抢欧美蛋糕,他们会拼命阻止。
so 阶级矛盾和民族矛盾并不冲突,两手都要抓,两手都要硬!
根据世界人民和日本人民对日本的综合评价,日本文化基本可以概括为:
1. 批量生产存在大量不良内容的少儿不宜的低龄向卡通片,
2. 极致的情色滥交,
3. 变态的剖腹自残,
4. 把人当猪饲养的相扑运动,
5. 公众场合摆放巨大生殖器聚众裸漏的生殖崇拜活动,
6. 假装道歉,假装恭敬,虚伪狡诈到极点的躬匠精神,
7. 没有任何普世人类价值观念,动物学意义上弱肉强食的丛林法则,每届首相必参拜战犯,全民狂热崇拜法西斯战犯的极端军国主义,
8. 等级森严,心理普遍压抑暴虐,违背人类道德,鼓吹净化残疾的威权社会,
9. 无朋友概念,把所有外国人当敌人,排斥所有外国人的极端排外主义,
由于日本文化过于异端,变态,倒车,返祖,以至于除了以色情暴力等成人内容为卖点游走于灰色地带的无良卡通片,色情片外,日本其他文化风俗完全无法被世界其他国家所接受,使得日本成为地球上一个唯一奇葩的进化不完全的返祖异类国家。
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中日文化输出对比:
1. 中国中秋端午春节等传统节日被世界多国接纳,而日本崇拜男根的返祖节日被世界各国唾弃。
2. 中国太极麻将象棋围棋书法等文化风俗被世界多国接纳,而日本的相扑切腹等变态风俗被世界各国唾弃。
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2120“和谐亚洲 “百年计划
1. 内部税收制度优化,税收由现有的人头税工资税向资产税遗产税倾斜,拉升居民幸福度,控制贫富差距,发展经济科技军事
2. 外部拉拢美国,开放互联网,放弃朝鲜,协助韩国统一,和韩国达成战略同盟关系,大量进口美国商品,意识形态向美国靠拢,改善中美关系,获得美国联邦合作国地位,派游说集团离间美日关系,让美日反目,撕毁美日安全防护协议
3. 联合韩国组成中韩联军趁着日本刚被美国松开狗链,还没来得及发展军力的机会对日本发动惩戒远征,占领日本,把天皇关动物园巡回展览,阅兵式上的巡游车辆改为日本奴隶人力驱动。为避免倭族返祖好战变态狡诈基因污染人类基因池,日本男性全部绝育处理,送血汗工厂强制劳役,佩戴内置倒计时的电子项圈,如果超过 24 小时收不到血汗工厂中继器的续期信号或者电力耗尽,就会发生小范围自爆,这样万一中继器坏了还有时间可以抢修一下。女性用于解决国内三千万光棍问题,(生出的混血儿纳为我国第五十七个少数民族,日本族),给韩国分一千万,剩下的一千万入驻日本文化风情街,为市民们提供物美价廉的成人娱乐服务。
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针对一些网友反馈最后一段过于极端,我来解释下,通常来说,对于一条得了狂犬病的把周围人全都咬了一遍甚至地球对面的人都给咬了,毫无悔意随时准备再咬你一口的疯狗都是直接乱棍打死尸体无害化处理,为了降低言论自由被暴力践踏概率,保持良好国际形象,特意选择了绝育加劳役这种充了了人道主义精神的仁慈处理方式。如果连这么人道的方式都接受不了,那说明他不是圣母,而是 nc,而且是下雨不知道进屋那种 nc。
南京也是牛批,这才 7 月,上分节奏一个接着一个,都不带停的
看这问题底下这么多批斗和尚的回答,不管是钓鱼还是真心的,令我大开眼界,佩服
我们民族有一个严重的问题。就是对历史上的内外敌人清算的根本不彻底!
日本就是一个典型的代表。中日关系至今的心结就在于老百姓都懂的一个道理: 没有打回去过,气没有顺过。这源于蒋介石对全民族犯下的罪过,作为战胜国,居然拒绝派兵对日本进行占领,也没有像法国一样,对战时的法奸进行包括肉体消灭在内的清算措施。就造成了今日的问题,中国人内心深处始终没有摆脱过对日本人的阴影,甚至产生了斯德哥尔摩综合症心理,出现了精日群体。而日本人因为没有遭遇过有效清算,至今对中国人没有敬畏,贼心不死。
粟裕曾经说过,只有打仗才能解决思想问题。只有消灭日本军人,才能戒除对日本的恐惧心理。在孟良崮全歼了国军最强精锐 74 师,自此 PLA 才建立起对国民党军队的心理优势。历史上,正是因为苏俄军队对德国首都柏林的全面占领和清算,才终结了几百年来,斯拉夫民族对日耳曼民族的自卑畏惧心理,也消灭了日耳曼民族对斯拉夫民族的傲慢歧视心理。直到今天的俄乌战争,德国就是整个欧洲对俄罗斯最怂的国家,完全没有 90 年代积极干预南斯拉夫内战那种狂热。就是因为德国被俄国狠狠惩罚过,怕了。现在活着的德国人,祖辈都有被俄国人暴打过的阴影,并有家族传承这一恐惧心理,所以现代德国,是压根不可能有反俄势力上台的可能。而日本现在活着的人,因为没有被中国人惩罚过的历史,所以他们对战争是没有悔罪感的,这就是日本反华右翼能上台掌权的原因。
改开后成长的一代人,因为经历过上世纪八十 九十年代日本强势发达经济文化的影响。被洗脑的有了很深的思想钢印,顽固认为日本永远是先进的,中国就是落后的。这代人掌控中国各行各业后,如果没有被群嘲的横店抗日神剧来调剂中和一下百姓的思想,以他们对日本的奴性,那中国真就成了日本的文化奴隶国了。
什么 “只有一小撮军国主义分子,大部分日本人是好的” 这种纯文宣,居然真的成了对日外交和桶蘸的主流思维通行了几十年,间接产生了大量精日。精日们们对中国人民的朴素抗日反日行为,就是各种打压丑化,什么爱国愤青 U 型锁,似乎对日交往只能是友好不能有斗争!永远就是妥协退让,现在好了,人家自己国内的靖国神社都是对战犯进行合祀的,南京庙里居然有对日本战犯进行单独祭祀的了!这种事还能忍吗?就算键政圈里一直影射的南宋都没有发生过庙里供奉金太宗金兀术牌位的事件啊?还要温和到什么时候?真要等日本人再次来侵略中国吗?
过去十年,安倍经济学印了这么多钞票,在中国收买和制造了多少精日?这次别只让一个和尚出来背锅。对于汉卖势力和精日来讲,真的只有让他们见了血,才能收敛。否则这种事情依然会层出不穷的。
别麻烦整顿了,拆了,立个纪念碑。别文物不文物的,玄奘大师名头不是这样用的。
在南京供松井石根牌位供了四年?2 月发现现在才整改?
拆了吧,没法整,比厕所都脏。
千里之堤,毁于蚁穴!
整天说一些人愤青,这踏马是愤青?
无脑的人太多,巨婴国家,有技术含量的人太少!
未雨绸缪,智者前瞻。
大家再来四川洪雅光明寺看看,妥妥一个以倭代唐的寺庙,美其名曰:仿唐寺庙建筑。
正常的文化交往没有人反对,但是这种鱼目混珠、张冠李戴、移花接木、暗渡陈仓之事,相关监管部门确实失职失察,应该算是渎职。
这种黑白颠倒、是非不分、混淆视听的乱像什么时候能够真正终结?
啥也反应不了,你不管 918 穿和服上街挑衅,不管南京夏日祭,不管精日泛滥,出现供奉日本战犯不是跟正常吗?!
和佛教打过交道,实话实说,宗教也是门生意!
这些收钱和尚还真不一定知道谷寿夫其人,给钱就上牌子,卖的心安理得!几十年不变!
这帮和尚想破脑袋也不会想到,皇军也与时俱进了,大模大样的来买牌子啊!
现在没办法了,老革命遇到新问题,认栽吧!现在说啥逗没用,估计当家大和尚吐血的心都有,佛教唯心,讲究命运。
这就是命,认命吧!
累了,毁灭吧。
求求那些大孝子们,你们的主子不在中国……
赶紧润吧。
日本那么好,是中国配不上你们。
有人说日本文化和日本军国主义要区分来看……
说这种话的人,要么是不懂日本文化,要么是不懂日本军国主义…… 其实是两个都不甚了解吧?
真的服了。
作为一个中国人,眼睁睁看着这种事情发生,心里悲愤却又无能为力,只能默默感受这深深地屈辱。
此事背后一定有反华势力操纵,在南京大屠杀所在地供奉屠夫,是对国家与民族乃至受难者后代的极大侮辱。
政府针对此案涉及的所有中外人士,应以 “间谍罪” 与“叛国罪”立案查处,宗教人士若涉案亦不能逃脱罪责!
我向来不在乎过程,只在乎结果,如果结果没有意义的话,我不会对过程动情半分。
问题不在于发生了什么,而在于怎么解决,我估计官方大概率口头警告两句,然后不了了之,对此我甚至懒得多抨击两句。
谁送的才是应该查的吧,寺院挺无辜的,那几个日本人谁知道他们是战犯? 除了个冈村宁次你还知道谁? 你都不知道你要求别人知道?谁能把日本战犯的名字都背一遍才有资格比次人家寺院。
我觉得这些年发生的各种奇葩事,如果后世有人整理一下,绝对够再出一本《三十年目睹之怪现状》了…
苏州可以媚日,上海可以媚日,南京是不行的。
因为苏州和上海挣了日本人的钱,南京是送钱给日本人。
南京人媚日很严重,接触过很多,尤其南京体制内多,科教文卫甚至部队,妥妥的官城,体制内的人还喜欢日式那种小资,小布尔乔亚的感觉。
我们可以批判 WG,但是不能全面否定 WG,因为历史总会告诉我们答案,曾经那些被平反走资派,长久过下去就是会脱离群众,就是会走资卖国。
卖国只用罚 100 万,哪天人民英雄纪念碑前摆战犯灵牌我都不觉得稀奇
国外反华势力亡我祖国之心不死啊!南京九华山公园供奉甲级战犯长生牌过去也没多长时间啊!
目前来看,教育系统、文艺系统、汽车行业等渗透问题最严重。
令人意想不到的是,寺庙这类社会弱领域竟然也出现这种问题,可见问题的严重性。要正视,这并非小问题。
去过重庆的朋友大约是知道重庆有座解放碑,但是大家知不知道这碑原来的名字—抗战胜利纪功碑!我们自己都能将这段历史遮遮掩掩,也就不要奇怪甲级战犯登堂入室了。
官方说将对伤害民族感情的行为一查到底,自行车可是三天内就找到了,留给南京的时间不多了。
中日战争真是万金油,一有社会矛盾就把这个弄出来,我能肯定这个是炒作
散了吧,不是什么大事。
漫展有鸟居 x
神社供人屠 ✓
魔幻南京
看,这就是没有统战价值的下场
建议漫展利益相关方打开百度地图,对南京的日料店挨个举报过去。你不让我体面,我也不给你体面。来互相伤害啊
太可怕了,赶紧自罚三杯压压惊
玄奘寺的来由就是因为日军侵略,挖出玄奘舍利子之后本想据为己有,后被南京人民强烈反对才归还了部分,汪伪政权盖了个塔存放,21 世纪被修建为玄奘寺
也就是说这座寺庙在源头上就是跟日军侵华绑在一块的,在这供奉日本战犯牌位的人,可以说是很有心机了
还有这座寺的和尚业务水平也差的很,供个日本名都不晓得查一查,栽了不冤枉
两首诗。配图。
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
一从大地起风雷,便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。
第一,爱国主义教育停留在表面,寺庙这些地方尤其没有深入开展爱国主义教育。
第二,相关监管部门严重失职,南京市政府负有不可推卸的责任。在南京这样神圣的地方,就在眼皮底下发生了如此恶劣的事件,长达三年之久竟然无人过问,都在干什么?
第三,在我们自己内部汉奸太多,王啊萍就是一个典型的汉奸!
第四,敌对势力渗透严重,我很怀疑我们的高层已经混入了敌对分子。从毒教材事件到这次的南京玄奘寺供奉日本战犯的牌位事件充分说明了这一点。希望我们的国安部门能够加强一下反间谍工作,潜伏在中国的敌方间谍有点多。
这不是整顿的问题,是教育出了问题。
今日惊见南京九华山公园玄奘寺内,竟然供奉有二战侵华日军甲级战犯的牌位:谷寿夫,野田毅,松井石根,田中军吉的牌位。其中谷寿夫,田中军吉的牌位有落款名为 “吴啊萍” 的字样。
这个吴啊萍究竟是何方神圣?竟然有那么大的能量,能把给中国人民造成巨大伤害的甲级战犯的牌位放进一座寺庙里供奉?
真的很难想像,这样的事情竟然发生在南京!
前有 “和风夏日祭”!今日又现供奉罪恶滔天的甲级战犯的寺庙和牌位!
南京,到底怎么了?
可悲可叹啊!南京的三十万亡魂竟然没能挡住这个吴啊萍!
我们的心在滴血。三十万亡魂在哭泣。
据了解,这个玄奘寺供奉牌位需要缴费不小的费用。竟然有人会花费不小的费用去供奉刽子手的牌位,而这个玄奘寺的主持更让人愤怒。为了金钱,不惜伤害全国人民的感情。如果说为刽子手立牌位的是个日本人,那这个玄奘寺的主持应该不是日本人吧?
这充分说明,中国的教育出了很大的问题。导致有一部分人断了脊梁骨。
爱国主义教育刻不容缓!
B 站那些番剧日剧看的恶心,还搞什么百日祭,还有原神,相当多的网易游戏,各种日本文化????而且是独特的日本文化,跟我们以前汉唐不相关的日本文化?
它们一天宣扬这些到底是为了干嘛???
必须整治了。
日本的洗脑和思想入侵真的很厉害,南京这个盛满被虐杀国人血与火的地方都能被入侵,所以台湾现在几乎全民二鬼子也能理解了吧
反映出汉奸走狗竟可以如此肆无忌惮了!
这种肆无忌惮已经超过了十四年抗战时期的那些汉奸们。
当年的汉奸还有所忌惮,他们在做事和说话时还有所收敛,因为他们搞得过火了,很可能就遭到报复,带来杀身之祸。
现在的汉奸不知道为什么毫无顾忌,猖狂无比。也许是我们忘了十四年抗战靠的是汉阳造不是嘴皮子,也许现在的汉奸吃准了大家只会跟他们磨嘴皮子,没有什么威胁吧!
U 型锁砸错了是犯罪,砸对了就是有功。
教员当年一念仁慈阶级斗争没抓紧
查清楚是谁弄的,严惩
不奇怪,当年大明朝通虏通倭的不也大有人在,这样的人必然会有,重要的是发现了怎么处理,才能看出朝廷的态度和能力。
日本政府心心念念前辈的丰功伟业(罪恶滔天),亡我中华之心不死。
原本是一座连南京本地人都没怎么去过的寺庙,一早起来突然恶名昭著地火了。今天中午(刚刚)特地跑过来了解情况
熟悉南京的朋友都清楚,玄奘寺在南京的位置极其特殊,位于各种严格管制的区域,是主城区内(城墙内)少有的可以远眺南京城的地方,但是基本没有游客
寺庙已经被查封
如果我记忆没问题,这寺庙之前才经过大修,重新开业还没多久
寺院占据着南京黄金地段,九华山公园,一边是南京主城区,一边是玄武湖,紫金山,山上的玄奘塔为大汉奸汪精卫所建。当年日方得知玄奘法师舍利在南京,由于自古玄奘法师在日本地位极高,日方妄私吞并这一国宝,在汪伪政权的交涉下,国宝被一分为三,仅留下了三分之一的舍利被汪伪政府藏于南京三藏塔下,三分之一被日本窃取,另外三分之一被送往北京。
山顶视野开阔,绝对的小众旅游景点
由于九华山公园平日几乎没什么人,中午时候常有户外工作的人员在这里纳凉,午睡。今天算是人较多的一天了
为啥日本战犯会被供奉在这座寺庙里,我猜测很有可能是这四位日本战犯的家属或者后人来南京捐建的,玄奘寺提供向玄奘法师祈福捐款就立牌子的服务,由于寺院生意惨淡,几乎没人登门,所以什么人都能去立牌坊。想到这四位战犯都是战后被引渡到南京执行死刑的,他们的家属的确很可能这么做。还有可能是极端精日份子搞出来的,甚至可能是极端反感精日份子人士的 “苦肉计”,但这都无法解释为啥非得用正好在南京被执行死刑的这四位战犯的名字。也可能是湾湾的势力故意来南京恶心人的,但为啥非要选择这座寺庙就不得而知了。
这次事件的缘由还得等待官方通告,我们就别胡乱猜测了
对这帮贼秃囚来说不是正常操作吗?
千里之堤溃于蚁穴,不得不防!!!
警惕,有人趁机挑拨中日民族友谊。
自古以来,有罪的只是极少数日本军国主义分子,绝大多数日本人民是坚决反战,是被迫参与对华战争的。
毫无疑问,玄奘寺里被供奉的,也是日本人民,而非日本军国主义分子。他们代表着绝大多数无辜,甚至可以说纯属侵华战争的受害者。
警惕有人对日本污名化。
手动狗头。
就看是高高拿起轻轻放下还是严肃处理了。
倘若轻拿轻放,。呵呵,我只能说,
根据法律政策规定,你的言论不予显示
还能允许这种事情的发生?
难道南京大屠杀大家都忘了吗?
都科普夏日祭是文化节,原来那附近真有供奉。呵呵
如果没有 “幕后黑手”,打死也不信。
处分干部、撤换主持只是而且只能是第一步;
严查挑唆社会情绪的 “幕后黑手”,揪出这伙人严惩才是正理。
2018 年,不是有俩人穿着侵华日军的服装,在南京紫金山抗战遗址前拍照的事件么?
想想真是让人不寒而栗。
“小粉红”:今天它们敢在南京过夏日祭,明天它们就敢在南京给战犯洗地。
“理中客岁月静好团结壬”:大家快来看看小粉红的极端言论。
事件发生后忙着删之前回复的各平台用户:———————
目瞪口呆,匪夷所思,啥人物能想出这么大的脑洞?
把秦桧的牌位放到岳家的祠堂,秦桧不紧张吗?
我已经震惊到不知道说啥了。
乐子人震惊。
行吧,赶紧打起来算了
据网友发布信息显示,在玄奘寺中供奉着 5 名日本战犯,分别为南京大屠杀的主犯田中军吉、南京大屠杀的主要负责人之一的甲级战犯松井石根、乙级战犯谷寿夫,以及在南京制造了杀人比赛的丙级战犯野田毅,还有一个 “百人斩” 的另一个战犯向井敏明。
一、起底调查南京玄奘寺
玄奘寺位于南京市玄武区北京东路九华山公园内,北临玄武湖,东接太平门,西邻台城。
玄奘寺原来和玄奘舍利有关,且一开始就带有被日本染指的印记!
1942 年初冬,日本侵略者在雨花台大报恩寺三藏塔遗址挖到一石函,函内供奉有玄奘大师的顶骨舍利,并记载了唐代高僧玄奘顶骨舍利来南京安葬的经过。
据说 1942 年(也有说 1943)日军在金陵兵工厂原址修建工事时,挖出了玄奘舍利,想据为己有遭到激烈民众反对,在汪伪政府协调下,舍利最终被分了三份,一份存放于南京三藏塔,一份带到北平(实际被带回日本安放于东京增上寺)供奉,一份由伪南京中央文物保管委员会保管。
1943 年初,汪伪政府在九华山上建了一座砖塔,供奉玄奘大师的顶骨舍利,得名三藏塔。2003 年,南京市玄武区政府及区建设局在小九华山重修寺庙,即为现在的玄奘寺,由栖霞古寺监院传真法师住持管理。
最后由于各种原因,玄奘舍利被分散为了很多份,除了南京这份,还供奉于日本、印度、中国台湾等地,现在共计 16 份。为了保护南京原址的舍利,1943 年先修了三藏塔,2003 年才建了玄奘寺。
玄奘寺也并非位于深山老林,而是在玄武湖边,毗邻南京大学,总统府,鸡鸣寺等知名地标,这个寺庙所在的位置名字叫 “九华山”,非常耐人寻味,把战犯供在九“华” 山之上,这个用意细思极恐,也许触碰南京大屠杀的伤疤未必是主要用意,而 “压你华一头” 的影射或其他不为人所知的诡秘意图才更须警醒。
二、起底南京玄奘寺住持传真法师
传真法师,法号正宏,俗名李义将。1968 年生,安徽颍上人。他于 1987 年在南京栖霞寺出家,1990 年在常州天宁寺受戒,1988 年在栖霞山佛学院学习,1993 年入南京大学历史学系,研修历史、中文、佛学及外文等课程,是改革开放后较早进入大学(非佛学院)学习的僧人。此外,他还是南京栖霞寺监院兼知客、溧水无想寺监院。
南京玄奘寺住持,曾在南京大学历史系研修,是改革开放后中国第一位上大学的僧人。
据悉该寺庙住持传真法师曾于 1988 年在中国佛学院栖霞山分院读书,此后又在南京大学历史系、中文系、宗教学系研修历史、中文、佛学、外文等科目,是改革开放后中国第一位上大学的僧人,也是中国进行电影创作的第一位僧人。
传真法师主编《绿窗吟诗》、《玄奘与南京玄奘寺》、《从心开始》、《佛陀养生术》、《圣地之旅:祈福奥运》等书籍。
现因供奉日军战犯的南京玄奘寺住持被撤职,曾筹拍两部抗日电影
供奉日军战犯住持曾筹抗日电影:22 日下午南京市发布通报称,迅速成立工作专班进行调查处置。同时,针对寺庙住持进行了撤换,并有一众官员因此事被处以免职或其它处罚。值得注意的是,被撤换的住持传真,此前曾先后筹拍两部抗日电影。
三、盘点南京玄奘寺住持传真法师的商业版图,其中相关联有 6 家公司
天眼查 App 显示,南京玄奘寺住持传真法师担任 2 家宗教组织的负责人,包括南京玄奘寺和南京市溧水区无想禅寺。
此外,他还关联 6 家公司,其中存续状态的有 4 家,包括南京慈愿养老服务有限公司、南京真爱圣地国际旅行社有限公司、南京三藏文化传媒有限公司、安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司。传真任上述 3 家南京公司的法定代表人、执行董事并持股,任安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司监事。
南京玄奘寺住持曾参加美容店开业,他说:“我经常用这个美容卡”
近日南京玄奘寺供奉日本战犯牌位事件引发关注,有网友曝光其主持传真法师,曾在某美容店开业仪式上致辞。
虽然现在的出家人往往不比以前远离世俗。南京玄奘寺方丈竟然也有自己的小商业版图。跟出家人相比原来四大皆空荷包空空的是我们这些凡人。
但南京玄奘寺住持给美容业站台,观感实在太差。僧人可以经营,但最好与形象匹配。现在这个料就属于与阈值有差距。不是罪过,却容易犯邪火。
四、玄奘寺 “南京市青少年爱国主义教育基地” 牌匾被撤了
7 月 22 日下午,天目新闻记者在南京玄奘寺看到,寺庙外已拉起隔离带,禁止游客入内,景区外还停有警车。
据悉,该寺庙位于九华山公园内,北临玄武湖,东接太平门,西邻台城,是一座开放式的寺庙。目前,寺庙已暂时关闭,寺庙广场前已拉起了隔离带,主殿大门紧锁。
据公开资料显示,玄奘寺在 2004 年举行了 “南京市青少年爱国主义教育基地” 的命名仪式,是一所以寺庙为载体的青少年爱国主义教育基地。22 日下午 5 时左右,天目新闻记者看到,南京市青少年爱国主义教育基地的牌子已经被摘下,现场工作人员用遮阳伞将剩下的牌子也进行了遮挡。
五、玄奘寺事件举报人曾遭网暴威胁
他霸气回应:“我不怕他们报复。” 近日,有网友发文称,南京九华山公园玄奘寺地藏殿内供奉侵华日军战犯牌位。南京一位刷到该视频的小伙子小北,第一时间赶到玄奘寺求证。小北将此事曝光后,遭到了网暴,有人甚至鼓动大家人肉他。
对此,小北霸气回应:“我相信每个中国人看到这件事都会跟我一样,我不怕他们报复,我对得起 30 多万遇难同胞。”
六、南京玄奘寺供奉日军战犯的人留名——吴啊萍,供奉 5 个日本战犯牌位和 1 个美国人。此举引发舆论强烈谴责。
从曾去过玄奘寺地藏殿的知情人及获取的现场图片了解到,疑似牌位供奉者 “吴啊萍” 一共供奉了 6 个牌位,其中 5 位日本战犯,另一位是曾保护过中国人的美国女性教育家“华群”(英文名明妮 · 魏特琳),有些掩人耳目之意。
供奉日本战犯牌位一事登上热搜了。有两个关键词让大家关注,一个是日本战犯,另一个就是南京。南京啊,同胞们,这是我们三十万同胞被屠杀的地方,如今却供奉起了屠杀者的牌位,多么讽刺,又是多么让人出离地愤怒!
这种事情 99.99% 是个别人的别有用心的行为(当然现在动机是什么不得而知),当然话又说回来,九华山公园方面肯定存在严重失职 ,希望南京有关部门能给公众一个交代。
我个人不确定此人说的这些话是否准确是否可信,仅作为一种说法发出来给关心的人参考。同时,虽然我不确定玄奘寺的事情是否涉及这样的情节,但经营混乱、人事混乱、甚至人事内斗,在一些寺庙里并不罕见。
对此侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆 回应:我们任何时候都不能忘记侵略者所犯下的严重罪行!民族感情不容伤害,期待一查到底。
南京供奉了三年甲级战犯,靖国神社都不要的,南京给供起来了。喜欢动漫的,就直接搞个动漫展呗,叫啥夏日祭啊!真的好让人失望!
严查 “吴啊萍”,守护民族情感。
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江浙沪
我们人文领域都被打成这样了吗,经受苦难的一代还有在世的。这些人真的就是无所顾忌了啊
讲个亲身经历的事。
大约 2000 年左右的事,那年我领媳妇孩子去峨眉山旅游,从金顶下山,下到洗象池时,非常疲惫,又赶上天公不作美开始下起了小雨,于是决定在洗象池一座寺庙休息一晚,一间特别破旧的小房间,住一晚要价 160 元,在当时还算是一个让人头疼的价格了,问题是平时的价格是 100 元一晚上,寺庙的和尚看见天色将晚,外面又下着小雨,游人无处可去,临时涨价到 160,这不是重点,大约晚上 7 点左右,庙里进来了六个青年学生,此时庙里空着两间房间,可能是囊中羞涩得原因,他们与和尚商量,能不能用 200 元在两个房间住一晚,和尚们坚决拒绝了,孩子们没办法,说这样只能租一间房,他们六人对付一晚上吧,这时高潮来了,和尚们为了多收一间房的房费,坚决不同意他们六人挤一间房子,说人多担心损坏屋子,把孩子们赶出去了,当时看热闹的游客都愤怒了,纷纷指责和尚的做法,并愿意帮孩子们的差额补上,可是哪几个孩子非常倔强,谢绝了我们的好意,冒着雨毅然踏进了上山得阶梯小道…… 从哪以后我就对满口慈悲为怀的僧人有了新的认识。
南京玄奘寺的僧人能为了金钱,允许寺庙供奉日本战犯牌位这事我一点也不奇怪,为了利益,这帮人即使出卖祖宗都是很正常的操作。
还有一点疑问,按南京宗教管理局的通告,他们在今年 2 月份就知道这事,到现在网上已经曝光了,才开始介入调查,让寺庙整顿,很好奇政府对这事到底是什么样的态度呢?毕竟安定祥和的大好局面来之不易,我们这些目光短浅的普通老百姓在不了解真实情况的前提下,胡乱发表意见给政府添乱就非常不应该了。
说明日本经费用在哪了,以及破坏中日关系的到底是谁
平时的监管哪里去了呢
既然今年二月已经纠正了,那为什么这件事会在七月份爆出来,而且现在还要 “继续纠正”?
没有背景的纯粹文化题材的南京夏日祭一经举报,当时就被强制终止并引发全网争议;有着官方和宗教双重背景的玄奘寺供奉战犯,结果只是所谓 “自行纠正”,相关消息直到现在才曝光,啧啧……
这是想用几只恶鬼来压着我们三十万无辜的受难者的冤魂吗???
整顿不好吧,建议关门拆了吧。整顿就是我们特色的整顿,根本不能根除。力度大,让这些人害怕,看谁还敢。如果没有力度,糊弄就过去了,成本太低了,以后还会有人做的。
这个吴啊萍肯定能查出来,不管是真名还是假名,因为你是一个普通人只要交钱就可以供着?我们小企业都知道需要留下姓名电话以及身份证号。
这样的行为,可耻可恨
和尚收钱办事(唉)
有人出钱办事(反社会,反民族)
也许搞事情的人就是想恶心恶心人,就可恨
这事发生在国内南京而不是日本,说明这事很可能是做给中国人民和中国政府看的。而做给中国政府看的意义并不大,因为政府人员更理性,更会以利益为考量。所以很大概率是做给中国人民看的。
做给中国人民看的结果,就是激起大家对日本的敌视心理。根据套路,这个结果对哪个势力最有利,就是哪个势力干的。
无非就是欺软怕硬,我算是看透了
2002 年, 借庆祝东干人来中亚一百二十五周年之际, 白六娃老人在营盘陕西清真大寺的门前, 修了一座纪念碑, 以纪念白彦虎和其他遇难者
一朝南京夏日祭,可笑金陵无男儿。杀你祖宗的刽子手都把自己的灵位按在你家供桌上了,恶心,真恶心。
大清的心头之患不在外面,就是在这乾清宫!
别他妈整顿了,求你了,直接发定位吧,离得近的,准备好石头弹弓,让秃驴们吃吃百姓的 “供奉”!! 南京还有底线吗?请问?
反正我看到的南京新闻都是媚日亲日的,不知道是南京人的问题还是南京领导干部的问题,或者两者都有问题?
搜了下这个寺庙的位置,原以为是个人迹罕至的偏远山野小寺,结果在市区,真算是顶风作案。直接夷为平地算了。
第一,恶心人,我都想到幕后那群精日群体奸计得逞的洋洋得意的小人模样
第二或许还有某些迷信的玄学风水,
历史上历次灭佛不是毫无缘由的
这帮肥头大耳的家伙就是欠收拾!
在南京真的是丝毫不奇怪~
你们有兴趣的话去扒一下有个叫 8080 极速社区的南京本地论坛里面好像有个谈天说地的板块,里面基本上都是南京本地人,在 13-18 左右那些日杂在里面很猖獗的,什么中国人不配拥有这片土地、隔段时间各种小作文式的回忆当年日军对他们的爷爷奶奶有多好的帖子在里面屡见不鲜,版主都是故意包庇这些 id 的,不过现在已经倒闭了,但是还是能查到一些百度快照的。
这件事情的性质很恶劣,专门挑发生过惨绝人寰的大屠杀的南京,供养费一年数万,供养人使用的是化名吴啊萍。种种迹象表明,这是一起有组织,有预谋,有背后资金支持的挑拨中国人民情绪,伤害中国人民感情的事件。有关部门必须对事件进行彻查,把背后的个人和组织揪出来,绳之以法。
另外,寺庙方面在接收如此臭名昭著的战犯牌位时毫无察觉,于理不通,因为日本人的姓名和中国人完全不同,寺庙负责人只要看一眼就能发现异常。但是这些战犯牌位居然在寺庙里供奉了数年,直到被群众发现举报才撤下,这说明寺庙里大概率有内鬼,这是一起里应外合才能达成的阴谋事件。所以对寺庙人员也要彻查,揪出这个内鬼。
最后,即使寺庙没有内鬼,但是为了供养费什么牌位都接,不做任何审视,说明这个寺庙已经沦为完全唯利是图的盈利机构,完全背弃了佛教的精神和宗旨,寺庙负责人必须严厉查办,还佛门一个清静之地。
各位知乎大师有从壳里探头出来洗地的么?
这到底是妖魔干的还是谁干的?
真是 “敌在本能寺”。
多少年来,我们对远在日本的靖国神社视为鬼魅,对参拜靖国神社的日本历届政府大员给予外交强烈抗议。
日本前首相安倍晋三悍然多次参拜靖国神社,所以即使他被枪杀,国民也感到情绪得到了宣泄。
现在倒好,竟然就在国内,就在发生了南京大屠杀的南京,玄奘寺内供奉日本战犯牌位,而且还就是南京大屠杀之中犯下滔天罪恶的四名日本战犯的牌位!这种行为简直是岂有此理!简直是直接与南京 30 万死难同胞为敌,与整个中华民族为敌!
这是决不能容忍的,必须按照零容忍的标准来处理,而且要挖掘背后的根源,彻底清除。
还要将全国所有的寺庙道观庵,所有的公共供奉场所,挖地三尺,严格清理。
不是说还不知道这吴什么的人是谁吗?
建议先调查一下拍视频的人,根据我多年看微博名侦探的经验,这种 “第一发现者” 颇有嫌疑,当然只是有嫌疑,具体情况需要警察去调查,别说我造谣啊!
阿 B!你来珍的!
喵呀
2 月下架,7 月网友举报,请问拍照后为什么不举报,要等到现在?
抗战先烈们守住了,没守住的是我们!
哪个媒体?它什么时候知道的,怎么知道的?为什么现在爆料?
真他妈恶心
国内行政的效率真挺慢的
这么个事情,昨天晚上就说整顿查询,到今天也没出个结果
实在是不理解 希望给国民一个交代
如果我不是中国人,这件是对我来说就是个黑色幽默
敌在玄奘寺!
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