【罪犯名单】盘点新中国法治建设史上那些公然站在党和国家对立面的违法分子。你还有哪些补充?
品葱用户 包将无包不负韭菜 提问于 7/19/2020 魏京生:污蔑中国有因言获罪罪 许章润:多年以前跨省嫖娼罪 刘小波:修宪建议违宪罪 李文亮:造谣成真罪(罪大恶极) 陈秋实:故意失踪罪 陈光城:盲人寻衅滋事罪 陈克贵:在自己家里寻衅滋事 …
我强迫自己站在一个理性的位置思考关于芮成钢的这个问题。
我抛开我的狂热,也希望诸位看客抛开你的偏见,揭开那些芮粉和芮黑成潮流背后的遮羞布,好好来看这种现象级倒戈背后隐藏的东西。
首先,你不得不承认,芮成钢是一个专业上很出色的人。论起才华和机遇,他绝对算得上中国近些年发展中杰出青年的代表人物。
年纪轻轻,就这么多荣誉加身,央视工作,采访过那么多政界和商界名流。凭借这些荣誉,似乎他在任何一个国家都能够平步青云。
手头里有芮成钢的出的两本书《30 而励》&《虚实之间》,都是他意气风发时候的作品,对于很多年轻人来说,也着实是圈粉之作。且不说内容有多少干货,单看那些作序者和评论者你就能明白他在商政圈似乎混的风生水起。
(图片为各大名流对芮成钢书的评价,渣画质加未旋转,不喜欢可略过)
当一个人的生活达到了顶峰,接下来的生活难免会失意,剩下的是表面的浮夸和内在的空虚。
再者,一个健康的社会,一定要有那些有意义的高调的人,如性学家李银河,出柜者蔡康永。高调更能吸引大家的目光,目的是为打破禁锢,群族发声或者呼吁重视。“星巴克走出故宫事件”的影响应该是正面的,让我们更加注重对中国传统文化的保护和传承。也许你会说,芮成钢这就是炒作,哗众取宠,就是为了自己出名而蓄意谋划许久的罗生门,这就是 “阴谋论”。这种说法显然有待商榷,再者,即便这就是芮成钢的炒作自身的“阴谋”,可结果对我们来说是正面的啊。这种出发点也是可以理解的啊,于己于公都有益,有什么要被抨击的。大众的抨击,更多的是出于对“凤凰男” 的不服和不屑。总有人会讨厌 “凤凰男” 做成了他们想做但不敢做又做不成的事。
我知道,芮成钢失误了。
芮成钢的失误是他做的太过了,高调到一定程度,被人诟病,因为这不符合国人的习惯。中国人不喜欢直接的高调,要先低调的做事,然后努力被人发现,最后高调的宣传。
他的失误是他渐渐的流于世俗,变成了一个精致的利己主义者。一方面在自己的书里弘扬洒脱正气,一方面又深陷名利场的圈子里。他想努力做到两者,但他能力不够,家世不够。
他根本的失误是他进了这个不属于他的圈子。他以为他掌握了那个圈子的游戏规则,可到头来还是被玩弄了。他的高调成就了他,也葬送了他。类似的人有多少,有多少人还尸位素餐,多少人成了集团斗争的牺牲品。只有他成了众矢之的,因为他是自以为是的高调的跳梁小丑啊。
这次的失败后面必定隐藏了天大的秘密,我甚至都不知道该相信谁,但我知道, 危墙欲倒定有众人来推,况且这面墙又是曾经华丽的让人嫉妒的墙。我知道欲加之罪,何患无辞,况且这个人又身陷囹圄无法辩驳。我知道严肃的指挥者麾下的乌合之众是多么的苍白。大众总喜欢在一个人失败后抹杀掉这个人所有的壮丽而只标签化他的失败。
政客们大都光鲜亮丽。芮成钢也是这样啊。当我们年少无知的时候总是会格外迷恋这些美好的东西,我喜欢了他十年了,他曾经让我变成了一个优秀的人。当初是你们用他做榜样,告诉我他多么意气风发,你以后努力向他看齐啊。现在你又说,孩子,他是人皮怪兽,面儿上光亮,内里污浊不堪。那是他错了,还是你错了,还是我错了?我不知道。
我想起了杰克伦敦,努力攀爬,终于到了之前梦寐以求的圈子。失望!建豪宅,开名车,包情妇,为钱写作。用吗啡结束了自己的生命吧。我想起了盖茨比,努力攀爬,富人宴会,政界名流,商界传奇,还有他的恋人。他以为他得到了绿光,实际上看到了最赤裸裸的真实。
依稀记得梦里恰同学少年时,他意气风发,我想兼济天下。现在,我对这个世界有点失望,目前只想独善其身,好好生活。
最后我想用芮成钢《虚实之间》后记里面的那一首诗结尾,这首诗也几乎承载了我现在所有的追求。
如果
吉卜林作 芮成钢译
如果,身边的人都失去理智,并将其归咎于你,
而你却能保持清醒;
如果,所有人都怀疑你,而你却能自信如常,
并体谅他们对你的怀疑;
如果,你能耐心等待,不急不躁,
或遭人诽谤憎恨,却不去以牙还牙;
既不去光彩照人,亦不去才华横溢。
如果,你能去梦想,但却不做梦想的奴隶;
如果,你能去思辨,而不是为了思考而思考;
如果,你能以平常心坦然面对失败和凯旋,
并懂得,它们其实是幻象;
如果,你能忍受你说出的真理,被无赖们故意曲解演绎,
用以误导愚昧人群;
或者眼睁睁看着你为之付出一切的珍爱,
被人摧毁,然后俯拾碎片,
用老旧的工具去细细修补;
如果,你敢把所有赢来的人生筹码堆在一起,
冒险一搏,却一把输光,
然后从零开始,从不言败;
如果,你能让筋疲力尽的意气与肌体,
依然听从于你仅存的意志,
告诉自己一定要 “坚持”;
如果,你能和百姓打成一片,却拒绝随波逐流;
或与王者同行,却不忘,庶民本色;
如果,无论是宿敌还是挚友,都无法伤害到你;
如果,所有人对你都很重要,但又没有谁那么重要;
如果,你能惜时如金,分秒必争;
那么,这个世界就全都属于你,
而你,我的儿子,也终将长大成人。
以上
谢邀。中国有门功夫叫隔山打牛。当不能直接发表意见时,谈论芮成钢、打他的脸,或许就是在以此功夫打他的主子。
我觉得他很像《红与黑》中的于连。
其实在当下中国社会像他这样的人应该挺多,他是其中很有代表性的典型,所以值得讨论和关注啊
胜者为王,败者为寇,参看邓文迪
别人的精彩是别人的,更让人厌恶的,是吃着方便面嗤笑着他们的乌合之众
小说主人公于连, 是一个木匠的儿子, 年轻英俊, 意志坚强, 精明能干, 从小就希望借助个人的努力与奋斗跻身上流社会。 在法国与瑞士接壤的维立叶尔城,坐落在山坡上,美丽的杜伯河绕城而过,河岸上矗立着许多锯木厂。 市长德瑞那是个出身贵族,在扣上挂满勋章的人。 他五十岁左右,他的房子有全城最漂亮的花园,他的妻子是最有钱而又最漂亮的妻子,但他才智不足,“他只能办到严格地收讨他人的欠债,当他自己欠人家的债时,他愈迟还愈好”。在这座城市还有一个重要人物,是贫民寄养所所长——哇列诺先生。他花了一万到一万两千法郎才弄到这个职位,他体格强壮棕红色的脸,黑而精粗的小胡子,在别人眼中他是个美男子,连市长都惧他三分。但市长为了显示自己高人一等,决心请一个家庭教师。 木匠索黑尔的儿子于连,由于精通拉丁文,被选作市长家的家庭教师。他约十八九岁,长得文弱清秀,两只又大又黑的眼睛。在宁静时,眼中射出火一般的光辉,又象是熟思和探寻的样子,但一瞬间,又流露出可怕的仇恨,由于他整天抱着书本不放,不愿做力气活,因而遭到全家的嫌弃与怨恨,经常被父亲和两个哥哥毒打。他小时疯狂地崇拜拿破伦,渴望像拿破仑那样身佩长剑,做世界的主人。认为拿破仑 “由一个既卑微又穷困的下级军官,只靠他身佩的长剑,便做了世界上的主人”。但后来他又想当神甫,因为“如今我们眼见四十岁左右的神父能拿到十万法郎的薪俸。这就是说他们能拿到十万法郎,三倍于拿破仑当时手下的著名的大将的收入。” 于是,他投拜在神甫西朗的门下,钻研起神学来。他仗着惊人的好记性把一本拉丁文《圣经》全背下来,这事轰动了全城。 市长的年轻漂亮的妻子是在修道院长大的,对像她丈夫那样庸俗粗鲁的男人,打心底里感到厌恶。由于没有爱情,她把心思全放在教养 3 个孩子身上。她认为男人 “除了金钱、权势、勋章的贪欲以外,对于一切都是麻木不仁”。最初,她把于连想象为一个满面污垢的乡下佬,谁知见面时却大出她的意料:面前这个年轻人竟是这样白皙,眼睛又这样温柔动人。以为他“实际上是一个少女” 故意假扮男装。她对于连产生好感,甚至觉得 “只有在这个少年教士的心里,才有慷慨、高尚、仁爱”。瑞那夫人的女仆爱丽沙也爱上了于连,爱丽沙得到了一笔遗产,要西郎神父转达她对于连的爱慕,于连拒绝了女仆爱丽沙的爱情。瑞那夫人得知此事心里异常高兴,一股幸福的流泉泻落在她的心海里,她发觉自己对他产生了一种从未有过的一种感情。 夏天市长一家搬到凡尼镇乡下花园别墅居住,晚上乘凉的时候,全家聚在一株菩提树下,于连无意间触到了瑞那夫人的手,她一下子缩回去了,于连以为瑞那夫人看不起他,便决心必须握住这只手。第二天晚上他果然做了,瑞那夫人的手被于连偷偷地紧握着,满足了他的自尊心。瑞那夫人被爱情与道德责任折腾得一夜未合眼。她决定用冷淡的态度去对待于连。可是当于连不在家时,她又忍不住对他的思念。而于连也变得更大胆,他在心里暗想:“我应该再进一步,务必要在这个女人身上达到目的才好。如果我以后发了财,有人耻笑我当家庭教师低贱,我就让大家了解,是爱情使我接受这位置的”。 深夜 2 点闯进了她的房里。开始,她对于连的无礼行为很生气,但当她看到“他两眼充满眼泪” 时,便同情起他来。她暗想,如果在 10 年前能爱上于连该多好。不过,在于连的心里则完全没有这种想法,他的爱完全是出于一种野心,一种因占有欲而产生的狂热。他那样贫穷,能够得到这么高贵、这么美丽的妇人,已经是上天的恩赐了。 不久,皇帝驾临维立叶尔,在瑞那夫人的安排下,于连被聘当上了仪仗队队员,使他有在公众面前大出风头的机会。迎驾期间,于连作为陪祭教士参加瞻拜圣骸典礼。之后,他对木尔侯爵的侄子、年轻的安倍主教十分崇敬。心想,安倍主教如此年轻就有显赫的地位,而且倍受女人的青睐,暗下决心 “宁愿受宗教的制裁,也要达到令美人羡慕的境界”。 瑞那夫人心爱的儿子病危,她认为这是上帝对自己不道德行为的一种惩罚,她陷入了可怕的忏悔里。这时,爱丽沙又把夫人的事暗中告诉了哇列诺先生,他早先曾贪恋瑞那夫人的美色碰了一鼻子灰,便趁机给市长写了一封告密信。但市长担心如果把妻子赶出家门,自己将失去一大笔遗产,而且也有损于自己的名誉,采取“只怀疑而不证实” 的办法。但在这座城市里,街谈巷议对瑞那夫人和于连却越来越不利。一次爱丽沙向西朗神父忏悔时,又谈出于连与瑞那夫人的秘密关系。关心于连的神父要他到省城贝尚松神学院进修。告别后的第三天夜里,于连又冒险赶回维立叶尔,与瑞那夫人见面,此时的瑞那夫人由于思念的痛苦,已憔悴得不像人样了。 贝尚松是法国一座古城,城墙高大。初到神学院,那门上的铁十字架,修士的黑色道袍,和他们麻木不仁的面孔都使于连感到恐怖。院长彼拉神父是西郎神父的老相识,因此对于连特别关照。他对于连说:“嘻笑就是虚伪的舞台”。 在 321 个学生中,绝大部分是平庸的青年,由此于连自信会迅速获得成功。他悄悄对自己说:“在拿破仑统治下,我会是个军曹,在未来的神父当中,我将是个主教。”由于学习成绩名列前茅,院长竟让他当新旧约全书课程的辅导教师。 但神学院是个伪善的地方,他很快就堕入了忧郁之中。彼拉院长受到排挤辞职不干了,并介绍于连为木尔侯爵的秘书。彼拉神父专门给他介绍侯爵一家他说 “你要十分注意,一个象我们这种行业的人,只有靠这些大人先生们才有前途…… 在这样一个社会里,如果你得不到人家的尊敬,你的不幸是注定的了”。 侯爵瘦削而矮小,有一对十分灵活的眼睛,头上带有金色假发。他是个极端保皇党人,法国大革命时,他逃亡国外,王朝复辟后,他在朝中取得了显赫的地位。于连每天的工作就是为他抄写稿件和公文,侯爵对于连十分满意,派他去管理自己两个省的田庄,还负责自己与贝尚松代理主教福力列之间的诉讼通讯,后又派他到伦敦去搞外交,赠给他一枚十字勋章,这使于连感到获得了极大的成功。 于连在贵族社会的熏陶下,很快学会了巴黎上流社会的艺术,成了一个花花公子,甚至在木尔小姐的眼里,他也已脱了外省青年的土气。木尔小姐名叫玛特儿,是一个有金栗色头发,体态匀称,非常秀丽的姑娘,但“这双眼睛透露出一种内心可怕的冷酷”。她读过许多浪漫主义爱情小说,并被 3 世纪前一段家史所激动:她的祖先木尔是皇后玛嘉瑞特的情夫,被国王处死后,皇后向刽子手买下了他的头,在深夜里亲自把它埋葬在蒙马特山脚下。她十分崇拜皇后的这种为爱情而敢冒大不韪的精神,她的名字玛特儿就是皇后的爱称。 起初,于连并不爱玛特儿那清高傲慢的性格,但想到“她却能够把社会上的好地位带给她丈夫” 时,便热烈地追求起她来。玛特儿也知道于连出身低微,但她怀着一种 “我敢于恋爱一个社会地位离我那样遥远的人,已算是伟大和勇敢了” 的浪漫主义感情,因此,她在花园里主动挽着于连的胳膊,还主动给他写信宣布爱情。为了考验于连的胆量,她要于连在明亮的月光下用梯子爬到她的房间去。于连照样做了,当晚她就委身于他了,过后玛特儿很快就后悔了 。 一次,他们在图书室相遇,她边哭边对于连说:“我恨我委身于第一个来到的人”于连感到痛苦,他摘下挂在墙上的一把古剑要杀死她,玛特儿一点都不害怕反而骄傲地走到于连面前,她认为于连爱她已经爱到要杀了她的程度,便又与他好起来。夜里于连再次爬进她的房间,她请求于连做她的 “主人”,自己将永远做他的奴隶,表示要永远服从他。可是,只要于连稍许表露出爱慕的意思,她又转为愤怒,毫不掩饰的侮辱他,并公开宣布不再爱他。 因为于连的记忆力很好,木尔侯爵让他列席一次保王党人的秘密会议,会上有政府首相、红衣主教、将军。会后,木尔侯爵让于连把记在心里的会议记录冒着生命危险带到国外去。在驿站换马时,差点被敌方杀害,幸好他机警地逃脱了,与外国使节接上了头,然后留在那等回信。在那儿他遇到俄国柯哈莎夫王子,他是个情场老手,于连便把自己的爱情苦恼讲给他听,他建议于连假装去追求另一个女性,以达到降伏玛特儿的目的,并把自己的五十三封情书交给她,“把这些信转抄一份寄给你所选定的女性,这个女性必须是瞧你不起的对方的熟人。” 于连回到巴黎后,将这些情书一封封寄给元帅夫人,元帅夫人受了感动,给于连回信,玛特儿再也忍耐不住了,跪倒在于连的脚下,求他爱她,于连的虚荣心得到极大的满足,“看呀!这个骄傲的女人,居然躺在我的脚下了!”。不久,玛特儿发现自己怀孕了,她写信告诉父亲,要他原谅于连,并成全他们的婚事。侯爵在爱女坚持下,一再让步。先是给了他们一份田产,准备让他们结婚后搬到田庄去住。随后,又给于连寄去一张骠骑兵中尉的委任状,授予贵族称号。 于连在骠骑兵驻地穿上军官制服,陶醉在个人野心满足的快乐中,“由于恩宠,刚刚才作了二天的中尉,他已经在盘算好至迟有象过去的大将军一样,在三十岁上,就能做到司令,那么到二十三岁,就应该在中尉以上。他只想到他的荣誉和他的儿子。” 这时,他突然收到了玛特儿寄来的急信。信中说:一切都完了。于连急忙回去,原来瑞那夫人给木尔侯爵写信揭露了他们原先的关系。这时恼羞成怒的于连立即跳上去维拉叶尔的马车,买了一支手枪,随即赶到教堂,向正在祷告的瑞那夫人连发两枪,夫人当场中枪倒地。 于连因开枪杀人被捕了。 入狱后,他头脑冷静下来,对自己行为感到悔恨和耻辱。他意识到野心已经破灭,但死对他并不可怕。瑞那夫人受了枪伤并没有死。稍愈后,她买通狱吏,免得于连受虐待。于连知道后痛哭流涕。玛特儿也从巴黎赶来探监,为营救于连四处奔走,于连对此并不感动,只觉得愤怒。公审的时候,于连当众宣称他不祈求任何人的恩赐,他说:“我决不是被我的同阶级的人审判,我在陪审官的席上,没有看见一个富有的农民,而只是些令人气愤的资产阶级的人。”结果法庭宣布于连犯了蓄谋杀人罪,判处死刑。 瑞那夫人不顾一切前去探监。 于连这才知道,她给侯爵的那封信,是由听她忏悔的教士起草并强迫她写的。于连和瑞那夫人彼此饶恕了,他拒绝上诉,也拒绝做临终祷告,以示对封建贵族阶级专制的抗议。 在一个晴和的日子里,于连走上了断头台。玛特儿买下了他的头颅,按照她敬仰的玛嘉瑞特皇后的方式,亲自埋葬了自己情人的头颅。至于瑞那夫人,在于连死后的第三天,抱吻着她的儿子,也离开了人间。
芮大兄弟就是现代版的于连 · 索黑尔。
难道芮成钢不知道做人要保持谦逊吗?
名利场这东西,他自己明明知道是虚妄的。浮生若梦,书的名字就是虚实之间,他什么都知道。
为什么结局会这样?就两点。
一因为他一路太顺利了。
二他没有被身边可靠的人或者长辈及时善意提醒、出言相劝、哪怕指着鼻子骂一顿。缺少这样一个贵人在精神层面上拉他一把。
详细说来,关于第一点,太顺利了:对于如公司发展,股票曲线,植物繁茂等等,都是有季节性周期性的交替迭代的。阶段性的低谷低运势低周期 <如 2021 经济会更不好,经济下行问题暴露是好事> 是有必要的和不可缺少的,这是万事万物的客观发展规律,盛极而衰,阴晴圆缺。— 然而去翻看他的履历,就会发现他是一路被簇拥着长大的。从高考安徽省状元那一刻开始。
如果很久没有体会到失败失意的痛苦,要不然是自身没有向上成长,要不然是爹妈给你挡回去了 (其实并不利于孩子长大成人。确实少走弯路),要不然就是你的运势和常人不一样,像陡峭的曲直的山峰一样,下跌就直接分身碎骨。
他不缺伯乐式贵人,他缺一位淡泊名利修身养性那种长辈。然而穷苦人家出身,自家长辈里没有,路途中他也没有有幸遇到。他的得意全洒进了觥筹交错的杯中,正如被捧杀死了。
当一个人事业红火蒸蒸日上的时候,需要建议吗?能听得进去吗?在外人眼里,这么青年才俊的人哪需要我们这种一般人指点说道呢,难道不是自讨没趣。身边一定有人提前看出来芮成钢哪里不对,但并没有一个真正亲密的冒着失去朋友或者得罪的风险指出来。割袍断义是不存在的,攀附才处处可见。
我是他粉丝。学长在央视上看见他出镜,会拍照发给我那种。我仰慕他的才华。他确实做错事情了也理应受到惩罚。但他给予过我力量。此外我也从中得到了很多启示。
品葱用户 包将无包不负韭菜 提问于 7/19/2020 魏京生:污蔑中国有因言获罪罪 许章润:多年以前跨省嫖娼罪 刘小波:修宪建议违宪罪 李文亮:造谣成真罪(罪大恶极) 陈秋实:故意失踪罪 陈光城:盲人寻衅滋事罪 陈克贵:在自己家里寻衅滋事 …
见证文革中的上海教区——《盲人修士的坚贞不屈》之完整版原文题目:《耶稣是世界的光,指引我走出黑暗》 作者:刘文忠 约翰福音第8节12小节说:‘我是世界的光,跟从我,就不在黑暗里走,必得生命的光’。众所周知“基督的光”在中国大陆曾被长期打压, …