如何评价人民日报:《切实改变国际话语权 “西强我弱” 格局》这篇文章?

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知乎用户 AriexBear 发表

当前,我国国际话语权的提升仍然面临诸多掣肘。

整篇文章就这句话写的最好。

知乎用户 九镑十五便士​ 发表

人民日报》的文章提纲挈领,切中肯綮深入分析了国际话语权格局的现状、深刻总结了国际话语权问题的实质、为我们擘画了切实改变国际话语权『西强我弱』格局的光明前景。我来谈几点体会。

一是深入学习《人民日报》重要文章精神,坚持正确导向,深刻认识改变国际话语权『西强我弱』格局的重要意义。把坚持以人民为中心,推动构建人类命运共同体融入国际话语权改变的实际行动,构建人类话语权共同体

二是要积极参与和实施『国际话语权三年专项行动』和『国际话语权问题理论研究和建设重点工程』。要加强对国际话语权问题的理论研究和阐释,形成具有『中国特色、中国风格、中国气派』的国际话语权体系。

三是要坚持正确的工作方法。要**坚持问题导向,抓住主要矛盾,着力解决《报》重要文章指出的几点突出问题。要加强内容建设,坚持正面宣传,弘扬和平、发展、公平、正义、╳╳、╳╳的全人类共同价值**。要**做到联系实际,树立整体思维,区分层次和对象,找准思想的共鸣点、利益的交汇点**,做到贴近性、对象化、接地气;要**保持战略定力,构建长效机制**,常抓不懈,久久为功,切实改变国际话语权『西强我弱』格局,提高文化软实力。

知乎用户 被嫌弃的豚鼠先生​ 发表

你又要打胜仗,又不许习武练兵,成天想着如何请六甲神兵飞下城去制敌,天底下哪里有这样的事情?

知乎用户 百折不挠的喵喵 发表

单位 A: 996 工作制,没加班费,低薪,10% 末位淘汰,35 岁扫地出门。

单位 B: 每周 40 小时,偶尔加班额外给钱,工作能力不足有人辅导,干到退休有退休金。

你怎么让 A 有话语权?话语权的本质是老百姓的实惠和感受!公司 A 天天宣传 B 公司的员工有多惨,B 公司有多坏,也只能骗骗新入职的小朋友,难道就没有人认识 B 公司的员工吗?

举个正面的例子,我国作为世界上唯二完全控制住疫情的国家,而且两个国家都是社会主义国家,社会主义的能量和我们的防疫工作,在老百姓的心里就是有话语权的,是完全不虚的。你再抹黑,不能否认自己日增数十万,中国日增数十,还都可控可溯源。只要不傻不坏,都会有正确的认知。

知乎用户 清晨的梦 发表

1. 部分分列祖国分子利用网络游戏平台、人物装扮、聊天系统、工会玩法等煽动、建立相关组织。

2. 部分玩家利用游戏内出现 “地图创造” 玩法、“地图编辑”功能,自行编辑游戏世界边界,宣扬分列祖国。

3. 游戏内出现僵尸、末日、温疫等影射当前新冠费炎,游戏出版及运营企业需自査游戏聊天、命名、地图编辑系统,确保不出现不当言论。

4. 出现不良诱导内容:网络游戏名称出现不良倾向,如宣扬盲目拜金的社会价值观;出现 “杀” “死” “鬼”“妖” 等导向不良用词;或者游戏内出现或鼓励与多人发生恋爱关系等对青少年产生不良诱导的内容。

5. 部分游戏在推广中宣扬 “全球同服”、“多国玩家在线聊天” 等功能,使玩家接触到境外未经审批的游戏版本。全球同服功能不可上线,应及时删除相关功能。

6. 游戏中如需要对 “雄安” 这一地名进行外文翻译时,统一使用汉语拼音 “Xiongan” 作为规范表述,并根据游戏内容,确定是否需要做重大选题备案。

7. 游戏名称一律不允许使用英文(online、web 等)、通用词(例竞技、上海竞技),必须使用中国标准简体汉字。

8. 宗教迷信、算命、绿色血等不能出现。打斗系统任何颜色的液体都不能出现,尸体需尽快消失。

9. 未成年人账号中结婚系统不可开放。可设置不经过结婚系统但享受结婚系统带来的收益。

10. 游戏作品中关于 “人物着装” 的问题,不能违反《出版管理条例》规定含有庸俗、低俗、媚俗以及其他违背社会主义核心价值观的内容。诸如其他以下常见问题:

(一)人物角色着装暴露,如女性角色不得胸部比例夸张、裤裙过短,男性角色不得裸露上身等;

(二)人物角色有吸烟、酒类、纹身、眼罩等元素;

(三)人物角色面部及着装带有血迹;

(四)人物角色佩戴骷髅、骨架、民族宗教等物品;

(五)人物角色丑陋、凶残、奸诈、暴力等。

11. 游戏名称中含有庸俗、低俗、媚俗以及其他违背社会主义核心价值观的内容,如 “谋杀”、“坑爹”、“土豪” 等,是为不符合出版要求的名称。

国家新闻出版署 - 要闻信息 - 王晓晖:牢牢掌握意识形态工作领导权

知乎用户 低头狂奔的蜗牛 发表

都是二流报纸这样的,哪来的话语权

知乎用户 钓鱼王 发表

一边 5G 发展如火如荼

一边各种网站依然 404

不觉得诡异吗?

中国声音不光需要媒体也需要我们每个老百姓发出,向世界各个平台展示中国的魅力,尤其是年轻一代人的进步。

这位说了:我们为什么要迁就他们用他们的社交软件。

现在几个世界知名、有影响力的社交软件,除了抖音其他的都是国外的,这是事实。

如果你想改变话语权就要走出去,不是闭门造车,如果只是坐家里吆喝两声,那就要接受西强我弱。

这么简单的道理,谁狡辩一句就是虚伪。

知乎用户 林先生 发表

有人曾经问过一个问题,我听到过一个回答。

这个问题是,为什么中国不出一些讽刺美国的小说,或者说为什么中国、苏联这些国家没有那种西方国家讽刺资本主义的现实主义的精品小说?

答案是,因为老觉得影射自己。

知乎用户 午后漫步​ 发表

你连国内的老百姓都说服不了,你打算怎么说服海外的洋人?

你不会觉得洋人都是傻子,你一忽悠人家就信了吧?不会吧?

在国内你一言不合就扎口,国外也能让你这样胡作非为?你当 Twitter 是微博、quora 是知乎啊?

先别想着怎么说服洋人,想提高话语权,先把言论管制放开,先放下身段跟国内的网友对对线,先把键盘侠说服了再说。

连键盘侠都辩不过,还想着出去跟洋人对线?丢人现眼丢的还少吗?

知乎用户 a 黄金时代 a​ 发表

还不是因为自废武功?自己没有对等的文化 / 意识形态输出,用别人发明的方法打败别人是很困难的事。还整天搬敏感词出来压制国内市场,然后又想千方百计堵住外部市场的输入。现在你还写文章问为什么,这问题我也想问

知乎用户 Anonymous 发表

增强国际话语权当然是很有必要的, 任何一个实体都应该有表达自己意愿并让其他实体知悉并理解的权利和能力.

但是提升国际话语权那就不是自己说说的事情了. 这个问题是 2016 年提的, 现在已经 2022 年了, 六年过去, 我们的国际话语权提升了吗? 很遗憾, 就算是真的有提升, 也只可能是微不足道的提升.

我自己是不知道怎样才能提升国际话语权的, 但是我知道一点, 在目前这种国内媒体报道国际新闻时, 绝大多数内容都是转载自 NYT, AP, CNN, Reuters, AFP, 甚至塔斯社, RT 等等的情况之下, 说 “提升国际话语权” 毫无价值, 因为根本提升不了.

2016 年我们的国际新闻是这样的, 2022 年, 有变化吗?

知乎用户 夜泮 发表

国际话语权还是好的,特别是在骂美国总统,我们和世界人民是平权的。骂出了新高度,骂出了水平。

没有看出来谁强谁弱

知乎用户 开天辟海 发表

苏联笑话后继有人了。

知乎用户 陈子文 发表

得了吧输出第一的游戏《原神》能把衣服改了为了审查。

输出第一的文学,网络文学为了审核阉割了。

不改变这个啥也输出不了

知乎用户 汪藏海 发表

《人民日报》基本就是个风向,就是告诉大家,我们准备争夺国际话语权了,扶持相应的组织、机构、个人符合大政方针,后续国家也会对国际话语权领域加大投入。

知乎用户 南洋 发表

所谓国际话语权弱,不是你无权在国际上讲话,而是你有权讲话,但听的人少,信的人更少。

原因不是资金缺,频道少,而是内容、内容、内容……. 有问题。

为什么同样的内容,在国内讲 “理直气壮”,到国际上就“有理说不清” 了?

因为国内宣传系统不会有不同的声音,不是在 “妄议” 或“异议”的质疑挑战中胜出的赢家,首次去国际面对竞争,要求比别人更强是不公平的。

另外,话语的内容设计本是为内销,并不是为了出口。“理论自信,道路自信,制度自信” 都是让自己相信,而不是他信,让国际社会相信。

切实改变,必须集中真正理解国际思想市场的人才,专门开发 “出口导向” 的理论产品和文化产品。

知乎用户 LaCi-Mk2 发表

这篇文章展现的思维方式本身在一定程度上很好的展示了中国国际话语权弱的原因。。。

知乎用户 op3721​ 发表

好想去这种地方上班啊,有门道的吗?

建议官方集中进攻,将解释的工作放手丢给民间,我们中国人的判断力和分析力非常强,他们会干的很好,官方媒体宣传系统用进攻压制,同时国家立法打击控评虚假流量和恶意出售热门等操纵舆论方向的恶行,还平台一个干净、自由、民主的空间!!

只要客观的把美英的祖坟挖出来,反复晒太阳,我们就能轻松获胜,美国五月花公约都是伪造的,华盛顿军事能力平庸,解放奴隶宣言的目的也是假的——呢克松日记清楚的记下了,希特勒的金主是布什家族和福特团队。

然后必须组织力量盯着英国澳大利亚加拿大品牌打,往死里打,打成老鼠,废掉他们投入五眼的巨额经费——他们通过公关公司广告公司与五眼旗下媒体关联,必须废掉他们这种生产模式。

现在的美国,早就开始反复用硬实力来替软实力背书了,说明美国文化自己已经没有 “明星效应” 了,加把火就真的能灭了美国中心论的火。

知乎用户 THEO​ 发表

中国有 14 亿人口,吵架吵不过,你自己不知道因为啥么?

知乎用户 梦羽灵泉 发表

震惊体

振聋发聩!人民日报发布《切实改变国际话语权 “西强我弱” 格局》,听到这番话,西方势力开始慌了!

中国体

赢了!人民日报发布《切实改变国际话语权 “西强我弱” 格局》,没有 wifi 也要看。中国人速速转发!

爆料体

内部人士爆料!世界各国纷纷被中国力量征服,竟是因为背后有着不同的故事

小编体

如何评价人民日报:《切实改变国际话语权 “西强我弱” 格局》这篇文章?

如何评价人民日报:《切实改变国际话语权 “西强我弱” 格局》这篇文章?

看到 “如何评价人民日报:《切实改变国际话语权“西强我弱” 格局》这篇文章?”这个标题之后,相信有很多朋友都和小编一样,也很好奇,到底什么是 “如何评价人民日报:《切实改变国际话语权“西强我弱” 格局》这篇文章?”呢?其实小编也很想知道,那么就让小编带着朋友们来了解一下 “如何评价人民日报:《切实改变国际话语权“西强我弱” 格局》这篇文章?”

“如何评价人民日报:《切实改变国际话语权 “西强我弱” 格局》这篇文章?”是知乎社区发布的一个问题,其主要的内容,就是想问知乎社区的用户看到 “如何评价人民日报:《切实改变国际话语权“西强我弱” 格局》这篇文章?”这个标题之后,知乎用户会如何评价人民日报《切实改变国际话语权 “西强我弱” 格局》这篇文章,那么什么是《切实改变国际话语权 “西强我弱” 格局》这篇文章呢?,这篇文章是由人民日报发布的,文章标题为 “切实改变国际话语权“西强我弱” 格局”的文章,人民日报为什么会发布这篇文章呢,其实小编也非常奇怪,那么您对这个问题有什么看法呢?

大家好这里是知乎梦羽灵泉这个账号的小编梦羽灵泉,梦羽灵泉这个账号是小编梦羽灵泉一手经营的,小编梦羽灵泉对且仅对梦羽灵泉这个账号完全负责,大家有什么想和小编梦羽灵泉说的话,就请在这条梦羽灵泉的回答下放的评论区告诉小编梦羽灵泉吧!

知乎用户 Conflagration​ 发表

名声变好又不靠在村头每天对邻居高音喇叭广播

知乎用户 沉默归宿​ 发表

落实要求,具体措施应该包括但不限于:

取消对原神的无理审查,支持一切文化输出形式,百花齐放。

知乎用户 huang liu 发表

国际话语权 “西强我弱” 格局是怎么形成的?

当年清朝天朝上国时期,西方都觉得自己低人一等,都觉得欧洲是蛮子,中国才是世界最伟大最完美的国家,伏尔泰这样的把康熙视为哲人王,把中国视为理想国最完美的国家。到了近代欧洲工业革命,西方势力上升,发现清朝不过如此,这个时候开始西方的话语权才开始上升,超过了中国,西方的野蛮暴力获取了话语权。到了后来社会主义革命崛起,在革命叙事和第三世界解放的叙事下,东方的话语权再一次超过了中国,当时的社会主义思潮横扫世界,西方可以说是节节败退。是到了苏联解体,西方取得了胜利之后才再一次又获得了话语权优势。

中西话语权从根本来说是势力的变化所致,跟什么话术没有关系。当年的社会主义革命时代,中国苏联可以说是按着西方爆锤,当年的苏联中国宣传在西方可以说是跟随者众多,当年污蔑中国的电影上映西方工人还去砸场子去了。全世界几十个国家都在跟随中国社会革命有游击队。但是就是这样,你生活得跟鬼一样,你生活水平和西方差距太大,短期还能忍,一代人革命过去了,谁都是忍不了了,你就算革命理想再好,你的生活水平不行,你是没有办法去说服人的。

好了,现在几十年发展,中国和西方的经济差距已经大大缩小了。现在已经有这个实力去拿回话语权,现在是时候了。这个时候关键是要立论 ,要有强大的足以传播的意识形态。当年为什么中国能横扫世界,因为革命无罪造反有利这个理论可以说任何国家都可以用,而且一句话就能让人明白。今天的中国的理论过于冗长,绕来绕去没有搞得清楚。马丁路德时代对付教皇的霸权,就像今天我们对付美国的民主定义权。马丁路德不反对基督教,但是反对教皇垄断基督教,反对教皇统治的教权。我们不反对自由民主,我们反对美国垄断自由民主的定义权和册封权,反对美国统治世界的定义。这方面我们完全可以做足。

另外,中国媒体和意识形态部门内部内鬼需要清洗了。中国足球是烂,但是足球运动员他在场上主观上还是想赢球的,虽然这群白斩鸡吃喝嫖赌水平太烂,确实是赢不了,但是中国媒体水平不仅烂,其内心就是不想赢球的,就是内鬼,有机会想把球往自己门里吊,还收钱放水,真的说不过去。这些内鬼不整顿,中国媒体好不了的。

知乎用户 月光舞者​ 发表

关键就在于,现在中西方之间好比是宗教冲突,只不过叫民主教和专制教,不同教义之间人根本不听你说啥,说啥也没用,就好像你让基督教和伊斯兰教去辩论,永远也没结果,因为你说的人根本不听,就想剥夺对方的话语权,所以爆发了 N 年的宗教战争

西强我弱,原因归根到底是当年大航海时代中国没派出一堆郑和这样的去下西洋去殖民世界,如果今天中国人做到像西方人那样遍布南北美,亚洲和南非那样,到时候妥妥就是东强西弱,中文早就成了国际通用语

现在相当于宗教之争,基督教想让伊斯兰皈依,伊斯兰想让基督教皈依,你不皈依你有罪,你说的什么人也不听,你就算拉一堆人去吵架,人反应无非是封号禁言,因为对方根本不想听你说话,且不说西方那些中东那些宗教狂热者白人至上者,就是你身边的越南和日本韩国,几千年来受你教育的国家,最后教育出什么?还是想吞并你,觉得你文化不错想要鸠占鹊巢,发明历史取而代之

你真正说服了他们的,是说你大炮多火箭炮多,核弹也有,这些真理都管够,他们才表示服气,但也是内心不服,现在越南人一提到中国,就是暗自恨恨的说中国这不对那不对,就一个大炮多真理多,越南要打中国会灰分烟灭,所以只好忍气吞声,所以说白了还是真理在大炮射程之内那意思

迄今西方承认中国强的,也就是中国高铁多基础设施好,吃的东西好吃这些,主流媒体还在给中国的一切强加阴间滤镜。唯一西方和越南以及日本都被说服的,就是大炮和真理,就跟俄国一样,你去给人西方扯普希金托尔斯泰,西方人也不听,甚至连红军攻克柏林那张图都给删了,公然修改历史说美国人打败了纳粹,能说啥?某国无力改变这些,只能学俄国的做法,把大炮给建设的威力更大,射程更远,到时候西方人言必称上帝,一旦真要面临去见上帝,自然也就怂了

其实你会发现,很多很多的任何文明,妄自尊大无视事实是永恒的缺点,特么越南这样的小国,就觉得自己没什么不如中国的 “认为中国强大就是仗着地大人多” 印度这样的无赖国家,就是永远前进政策占你便宜,你不让占便宜还说你侵略悲愤交加,日本明明犯下侵略罪行就不承认,你想让日本承认,日本反咬一口给你扣帽子说你反日…… 所以以前小时候觉得 “强权即公理” 是扯淡,是胡说八道,觉得苏联穷兵黩武是病态的,后来一看西方人还真只配用苏联的方式对待,强权还真特么既公理。因为你没有强权,人家直接把你踢到在地踩上一万只脚,有了强权对方才能跟你和气的说话,印第安人占理到极限了,结果差点灭绝所有土地都被夺取,道理真是用力量来彰显的

相反你看美国佬,力量独步天下,还真就是说啥是啥,整个国家都是抢来的,还纠集西方国家在国际社会动辄干涉谴责好像真理代言人,全世界又说什么了,还不是让最强的西方掌握了话语权,所以中国谋取话语权的最有力手段,就是掌握世界最强的力量,做好世界反西方势力的代言人

另外补充一句,回复前最好看清楚别人说什么,我说 “西方认为中餐好吃” 是说国际公论,谁也没说西方普遍认为中餐好吃,没什么是普遍的,就连西餐也不是普遍说好吃,就饮食文化来说,起码全世界都承认中餐的优势地位,谁也做不到普遍被接受,咖啡对我也只是一种提神的苦药而已

至于说吸引外国女人那方面的话语权,韩国人掌握不少,但某国会允许那种女人喜欢的油头粉面欧巴角色大行于道乃至于制造出一堆肖战蔡徐坤?不可能,所以你指望别人听你什么话语权,政治讲课吗?政治讲课让朝鲜大将付出生命代价,就因为他越听越困睡着了, 被金三给枪决了,可见政治讲课和咖啡是反义词,只适合睡觉前听

知乎用户 MementoMori 发表

  • “依靠民众则一切困难能够克服,任何强敌能够战胜,离开民众则将一事无成。” - 《毛泽东军事文集》第 2 卷
  • “真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。” - 《毛泽东选集》第 1 卷
  • “共产党基本的一条,就是直接依靠广大革命人民群众” - 《建国以来毛泽东文稿》第 12 卷
  • “人民群众有无限的创造力” - 《毛泽东文集》第 6 卷
  • “人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。” - 《毛泽东选集》第 3 卷
  • “群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不能得到起码的知识。” - 《〈农村调查〉的序言和跋》
  • “马克思列宁主义的基本原则,就是要使群众认识自己的利益,并团结起来,为自己的利益而奋斗。” - 《毛泽东选集》第 4 卷
  • “民众联合的力量最强” - 《湘江评论》

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也不看看西方话语权是仅仅靠几个发言人和外交官就建立起来的吗?***********************************************************************************

************************** 把 99% 的战场拱手让人。**************************************************************************************

看看韩流滚滚征服西亚席卷南美稳立欧美,看看三哥们在 Youtube 和 Quora 上超强的战斗力和存在感,***************,一声叹息。我本将心向明月,奈何明月照沟渠。

知乎用户 逆转天堂 发表

想要增强话语权,就必须做符合文明价值观的事。

要做文明国家眼中文明的事。

就好像中国看塔利班统治阿富汗之后实行的那些政策。

只会发自内心的鄙夷,这是一个野蛮落后而又贫穷的国家。

你自己首先要成为文明世界的道德权威。

这样才有出路。

知乎用户 小夫 发表

毛主席对老百姓的好,

我奶奶念叨了一辈子。

县里那个落马父母官修的坑坑洼洼的路,

我妈时常说起,附近村民不少骂的。

做的不好,还要让老百姓念你的好,

可能吗?

话语权这种东西应该是外溢出来,

加上一定的媒体宣传指引。

知乎用户 AN0NYM0US​ 发表

先理顺国内的传媒与资本的关系,搞清楚内部敌我吧。

理想很丰满,现实拿啥哲学思辨体系来支撑?

从社科政治到金融、传媒、经济甚至审美,学术逻辑和底层框架都是生般硬抄西方的,

甚至对于汉语言的词汇完整定义权都能被一波新媒体和水军牵着鼻子走,

拿啥来填充炮管,火星蜜糖吗?

知乎用户 陈东 发表

打个比方说啊, 现在你要开个手机店, 那你肯定愿意开苹果手机专卖店,

为啥? 因为有好处, 能挣到钱.

为什么卖苹果手机就能挣钱呢? 因为受消费者欢迎.

为什么这手机就受欢迎? 因为更人性化,

于是, 我们说, 苹果公司成功输出了他的品牌, 包括附加在品牌上的价值观.

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现在

人民日报要对外输出了.

那么好, 请问:

您能给舆论受众带来什么好处呢?

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现在您关心的是自己的话语 “权”,

而不是您舆论给受众带来啥好处.

那会有人在乎吗?

除了自己….

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他们到现在仍然不明白,

这不是权力的问题. 是人性化的问题.

要满足受众人性化的需求, 就会受欢迎, 自然也就有了 “权”.

换句话说,

要改变 “西强我弱” 的格局, 你的 “中国故事”, 就要比 “西” 更人性化.

能吗?

知乎用户 套路​ 发表

最近在看一本 2011 年已经成书,但是 2020 年刚刚翻译的书。

该书提出了几个问题:

1. 全球力量分布由西向东转移会带来哪些影响, 而人类政治觉醒的新现实又如何影响力量分布的 转移?

2. 美国的全球 影响力为何衰落,美国在国内和国际上的衰落有什么具体表现? 美国如何浪费了冷战和平结束所提供的独特全球机遇?从相反的角度看, 美国在恢复活力方面的优势是什么? 必须 重新确定什么样的地缘政治方向,以重振美国的全球 用?

3. 倘若美国真的走向衰落,不再占据全球超群地位,这可能会带来哪些地缘政治影响? 这一衰落 几乎立即影响到的地缘政治受害方会是谁? 这对 21 世纪全球性问题会带来哪些影响? 中国到 2025 年能否承担起美国在世界事务中的核心作用?

4. 展望 2025 年 之后, 重新 崛起 的 美国 应 如何 界定 其 长期 的 地缘政治 目标? 美国 怎样 才能 与 传统上 的 欧洲 盟国 一起 寻求 与 土耳其 和 俄罗斯 保持 接触, 以 构建 一个 更大 和 更加 生机勃勃 的 西方? 同时, 美国 怎样 才能 平衡 其 在东方 的 两个 战略目标, 一方面 需要 与 中国 密切合作, 另一方面 美国 在 亚洲 的 建设性 作用 既不 应 完全 以 中国 为 中心, 也不 应 卷入 亚洲 的 危险 纠葛?

该书列出美国太快衰退,目前依旧没有一个强力的继承者,世界会陷入混乱~

因为地缘政治中,地区大国目前还没能达成共识。

还有这本去年成书:

面对美国的快速衰退,非洲和从阿拉伯半岛一直到印尼的广大的穆斯林国家,他们的出生率是当今世界最高的。而且其强烈的宗教热情,会产生极大的不稳定性。

还有极具潜力的东南亚各国,其向心力到底在谁一边?

这些都是在美势力衰退之后,长期要进行协调和处理的地缘问题。

这些问题牵扯着欧洲、俄罗斯、土耳其、伊朗、印巴、日本等区域大国强国的地缘利益,这些地区和国家的短期利益可不一定和中国是一条心的,哪怕美国衰退,他依旧有能力去挑拨地区间的矛盾冲突,给各个成员国带来不少的内耗。

这些,人日除了官方喊话,能给出方向了么?

毕竟口号并不能解决问题。

再提一点,《战略远见》这本书,早在十多年前就希望看到俄罗斯被颜色了,甚至对俄罗斯人不反省列宁和斯大林感到遗憾

想到进入新千年一直到最近,这二十多年来国内总有媒体贬低教员,是不是和十年前西方人希望俄罗斯年轻人去谴责列和斯很像?

再看看普京,希望从里斯本到符拉迪沃斯托克的经济带,是不是和前几年 X 大提出的 Y 带 Y 路很像?而且看看时间 2010 年,是不是早得多?

再看看本书站在西方人的立场看,俄罗斯上层依旧有不少在媒体等活跃的人,希望亲西方,是不是和《意林》等早年公知很像?

最重要的一点来了!

梅德韦杰夫是亲西方派!

去年同期的新闻:解散梅德韦杰夫的团队!

你细品!

再说一句:普京 1952 年 10 月 7 日生人,今年 70 了

看看中情局对俄罗斯人口的统计!

现在想想 2025 世界会怎样?

是否能平稳?

知乎用户 佛系青年 发表

14 亿对外宣传员,偏不用。就是不说话,人家为了吸引流量,也要考虑你的喜好啊。

知乎用户 上校狙击手​ 发表

时隔两年多回答这个问题,就多了很多要说的东西。

我今天写了个朝鲜的回答,就说了下朝鲜人闹饥荒的状态已经逐步过去了,工业生产也在逐步恢复,间或还有令人惊喜的科技进步——然后我就被扣了个朝吹的帽子。

所以你看,话语权缺失,不只是中国一家的事情。

理客中不光摆数据讲道理地吹了几十年中国药丸,还摆了三四十年的俄罗斯药丸、朝鲜药丸、伊朗药丸的论据,那一个个的都是详实的不行…… 然后人家也没完蛋,反倒是美国人扶持的阿富汗政府完蛋了、伊拉克政府被渗透成筛子,然后还说不得讽刺不得。

这时候理客中们的数据在哪里啊?

哦对,他们之前应该还论证过先总统 常公八百万大军三个月戡平内乱的数据,也是详实的不得了呢。

塑造国际话语权这个东西,不是说中国一个国家的。中国尝试去融入美欧为首的话语体系三十年,结果就是 “你们没有资格说从实力的地位出发和中国对话”,这证明这条路走不通,即使疫情结束了、内外交流恢复到 2019 年的水平,这条路也走不通了——直接跪下除外。

不过我倒是想问问,在座的有几个就真想跪着的?

旧列强已经充分表示了对中国试图竞争的不满和排斥,当然我觉得也挺正常的,换位思考,中国对印度的试图竞争也是不满和排斥。没必要用意识形态或者什么东西互相指责,现实一点,就是一个谁赚多谁赚少的问题。

这里各位再扪心自问另一个话题,在座的如果觉得对欧美跪下无所谓,印度人会不会觉得对中国跪下也无所谓呢?

所以反过来,塑造话语权,就不能靠去美欧为首的国际体系里吵架来塑造。寿公喜欢讲个概念说叫投共,我对这个概念也不是很赞同。众所周知我是个被左翼开除左籍的右翼,被右翼开除右籍的左翼,所以我依然支持一个路线——投不投共这件事不重要,一个国家怎么走,由这个国家的人民自己去决定;全世界怎么走,就要由全世界大多数人民而不是少数国家去决定。

**所谓投不投共,其实就是一个能不能做到独立自主的问题。**先做到独立自主。如果共指的是列宁 - 中国模式,那投不投共就仅仅是个发展路线的问题——马克思恩格斯也没说共产主义只有一个模式吧?

落到实践上,既然没法融入美欧话语体系,自己所谓 “讲中国故事” 又弄得势单力薄,那就讲更大的故事嘛——去讲苏联英雄的故事、俄罗斯的故事、伊朗的故事、朝鲜的故事、越南的故事、巴基斯坦的故事、哈萨克斯坦的故事……

所有话语权缺失国家的地位,你都可以拿出来讲。

是,我知道有些自诩高贵审美的人看不起这些国家的故事,正如国外看不起中国的故事一样。但我们为什么要去讲美国的《蜘蛛侠》不去讲俄罗斯的《天空》和《波多利斯克军校》呢?美国人试图讲一个没有苏联红军的二战的故事、一个美国拯救全世界的故事,我们为什么要去选择听这种故事呢?

路径依赖?美国大片是青春?可是中国是一个最古老也是最年轻的国家,最不该有的就是路径依赖。

青春也可以是《喀秋莎》、《草原啊草原》、《瓦尔特保卫萨拉热窝》、《布列斯特要塞》……

俄国人游戏做得也不差,《逃离塔科夫》、《伊尔 2》、《战争之人》…… 所以为啥要继续去给《使命召唤》批版号?因为美国人黑中国和中国的盟友格外有情调?

所有进口美国大片的名额,我去给俄罗斯的战争或者科幻大片,甚至说巴基斯坦拍枭龙部队的电影,不更好吗?

和俄国人一起搭建全球学术交流平台和评定机制,扩大俄语学习面,加强中俄和中国 - 泛斯拉夫国家交流,不好吗?

所以我觉得《昭和米国物语》就很好,我也讲我的故事,我眼中的世界,这种好作品还能得到全世界人民包括中国、日本和美国人民的欢迎,同时还能让一批买办破防,这就是一个好故事。

总之,国际话语权这个问题,要争,就不要扭扭捏捏地去美欧话语体系下争,**就和美欧看不惯的所谓 “邪恶轴心”——伊朗、俄罗斯、朝鲜团结在一起去争。**要么就干脆不要争,跪下唱征服。

俄罗斯人说得比较好,西方国家的外交武器库里已经只剩下威胁和恐吓了,他们甚至连最基本的谈判技巧都没有——所以为什么要跪?为什么不争?

所以你们尽可以给我扣 “墙头草”、“建制壬”、“俄吹”、“黄俄孝子”、“朝吹”…… 一系列帽子,如果陈述这些国家在发展、而不是和欧美舆论中一样明天就要崩溃的事实就是“XX 吹” 的话,那我确实就是。

怎么了?

知乎用户 黄小立 发表

最好的官僚,能在表现出极为忠诚的政治态度的同时,不触及任何实际矛盾。

知乎用户 徐辰 发表

二流报纸依然抓不住重点。

全世界大部分人都不是中国人,要想获得 “国际话语权”,首先得知道怎么才能让 “外国人” 听到你说的话,其次才轮得到内容策略等等等等,没人听得到无论你说啥都没有什么卵用。

俄罗斯的 RT 在这方面做得不错,可以学习一下经验。

知乎用户 morgen 发表

说的太好了。就拿我比较熟悉的游戏《原神》来举例子吧,原神最新上线的角色,艺术工作者云堇,为海内外玩家展示了中国戏曲文化的魅力,吸引了大量国外玩家了解和学习中国戏曲,也是中国形象在海外的一次重要的正面展现,为中国的国际话语权带来了正面影响。

但是,个别别有用心的人借游戏外观问题、服装问题炒作舆论,干涉创作,在海内外引起巨大的不良影响,甚至为国外社交平台上炒作的所谓 “中国威胁论” 提供了土壤,严重影响中国和我党在国外玩家群众心中的形象,使国际话语权再度陷入弱势和被动。

舆论的阵地,我们不去占领,敌人就会去占领。请人民日报发挥作为重要官方媒体的地位和优势,向全世界说明,我国有开放包容的创作环境和文化氛围,从这样的小处做起,改变国际话语权 “西强我弱” 的格局吧!

知乎用户 荡秋千 发表

我很多时候也会跟着网友喷国家不给力,太软了,不过不得不佩服国家的大动作绝对正确。

比如我嘲讽香港乱的问题,明明国安法早 20 年出来,早就管得好好的,偏偏拖到现在,这都乱几十年了。

结合这个话题来看,其实国家明知道,管,当然是管得好的,但是,在不恰当的时机去 “强管”,代价太大。

比如国际话语权,如果中国实力不到位,那怎么争取国际话语权?事倍功半不划算。只有在当下实力到位了,到了改变实力格局的时候了,自然同步的,也到了改变话语权格局的时候。

所以我非常期待的就是,当中国实力超过那一个被压迫的临界点的时候,可能一破百破,所有禁锢一下子都会被冲开,那真的是红利享用不尽。

比如中国实力跟美国持平后,日韩对中国亲热得就像认第二个爹一样;国际各媒体也不会没事无聊抹黑中国了,因为中国有实际在全球打击到他们;国际各种资源、大宗产品,再也不能用来威胁中国了,到时候中国真的如某些砖家所说的可以不用纠结粮食自给自足了,谁敢拿粮食找茬就让谁别过日子了;直接欧亚大陆连成一片,美国孤悬海外羡慕的流口水;中国去全球旅游留学都方便安全受尊重,全球人才源源不断被中国吸引过来;中国开始赚轻松钱,环境又好,工作待遇又好,人人喝下午茶晒太阳不是梦;同样拍一部电影一部电视剧,一卖就是全球卖,票房翻好几倍……

当中国的实力赶上美国的那一刻,中国几十年来被抢走的福,可能会一下子涌出来。

知乎用户 塔斯马尼亚雨林​​ 发表

额……

知乎用户 广安门外第一弓取 发表

话语权不是辩经辨出来的也不是一味的靠国力得来的。这一点是要明确的,我们试图过辩经辨出话语权,但失败了,甚至还迎来了最糟糕的那 20 年。靠国力我们也试过了,这些年的话语权不说是大涨吧,也可以说是暴跌了。实际上我们努力了三十年,依然不被接受,而真实的是,西方就没打算接受你,除非你真的下跪。在话语权是要靠文化的输出这一点上日本人和俄国人用两种不同的方式做到了。

先说日本人的方式,日式西方故事。换个二次元的说法就是异世界化,这些异世界作品多数穿越不像我国是穿越到本民族古代而是穿越到欧洲中世纪或以欧洲为原型的架空国度,里面的人物名字都是欧洲化的,但是说日语,吃日本式的食物(比如饭团)有日本人的生活习惯吃饭前いただきます吃饭后ごちそ様でした(似乎是这样写),固然有日本的特殊历史经历和现实,更多的是一种用日本人的视角去解释这个世界其他文明,这样不仅没有让欧美看不上,反而各地的二次元依旧是老婆老婆的,说明什么?内容没什么用,只要你能讲的喜闻乐见大家自然就要对你进行认识,你自然可以做到文化走出去,你在你自己的文化上废再多力气,也很难在一个以本民族基础上把故事讲的让 “外国人” 听懂。特别是最近甚至有一些电影试图用外国有偏见的审美方式去审视我国的传统艺术,这不是讲故事宣传本国文化了,这就是在下跪投降。

再说俄国人的方式,俄国式的故事,俄国式的浪漫和俄国式的盗版。这里就不是二次元的事儿了,俄国人的艺术成就可以说是远超一般文明的存在,在科学技术和学术上俄国人自成一派,不跟你们搞什么全世界大学排名(实际上你排了,你看那里面有几个塞里斯大学?),自己去搞科研论文平台和论文库什么其他的都是图个乐,欧美不让俄国进入的地方俄国人自己建立,艺术上俄国人自成一派,自有评议体系。文献上俄国人有最大的盗版图书平台,欧美搞的贵贵的书我统统买回来扫描了上传,充分发挥了互联网共享的精神,不搞什么壁垒,不搞什么充值 68 198 298 648 才能下载的修正主义,就是注册就能下载甚至不注册也可以下载。欧美拍抹黑我们俄罗斯的电影那我们就拍一个俄罗斯视角的,我们就对着干,配合着俄国人的战略,做到了虽然你看不惯我,但是我依然有话语权。

就拿文化上来说,全年那么多进口影片的份额,为什么不进口俄罗斯电影而偏偏去要进口好莱坞大片?为什么可以美国拯救世界而不能中国拯救世界?你说你在欧美塑造的话语权圈子里去搞自己的话语权你搞得出来吗?

欧美那不是不满意,那是就不纳降!俄国人明白了,我们的一些人还不明白,这不是请客吃饭,是一场博弈,是没有投降选择的博弈。我们的耳朵和眼睛是可以选择的,我们可以选择进口更多的俄罗斯电影去代替美国电影,俄罗斯有很多很好的影片值得我们进口。

我们可以不看《拯救大兵瑞恩》可以看《天空》,我们可以不看《黑鹰坠落》可以看《炼狱》;

欧美试图创造集体记忆我们可以创造中国记忆,俄罗斯记忆,巴基斯坦记忆,阿富汗记忆,塞尔维亚记忆,朝鲜记忆;

娱乐产品上俄国人可以有《逃离塔科夫》可以有《战争之人》可以有柳拜可以有很多文化产品,我们没有必要为了《战地》《使命召唤》去搞什么乱七八糟的仅仅因为美军可以射杀越南和朝鲜的平民。

我们可以讲这十年来我们在中东在北非在东南亚在帕米尔高原的事,印度人和欧美可以拍《加勒万》我们可以拍《清澈的爱只为祖国》。

欧美学术对我们封锁我们可以向俄国靠拢,建立属于中俄东欧国家的学术评议体系,扩大俄语学习,加强交流,单打独斗是都不过的要团结可以团结的力量。

好在最近我们有了《流浪地球》系列有了《战狼》系列有了《红海行动》,今年我们又会有《昭和米国物语》我们的一些文艺工作者正在用行动告诉世界,中国人在用中国人的视角去讲述这个世界,去用中国思维和艺术形式表达中国人的想法。

在欧美体系下争话语权就是佐仓绫音做我老婆——白日做梦啊。

知乎用户 aogutu 葛忠涛 发表

就像鸡汤一样,谁都会整几句。

并且还得整大家都知道的事。

关键是有心有力的创作者,没机会啊。

选人的关键岗位被把持了,要么不管,他们放肆,要么歪管,他们偷笑。

知乎用户 小兔​ 发表

争夺话语权这东西,核心就是下面两条:

1 坚定不移地造舰,扩核。

2 彻底放弃战略腚力,敢于在别人念经时一拳砸在他脸上。

知乎用户 K3 就是 K3​​ 发表

我感觉,我去年写的关于艺术的话语权文章发酵了啊。是不是我感觉错了,哈哈。现在整个知乎都在扯话语权,人民日报都跟上节奏了。

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艺术家主体转移,观众才是艺术家

艺术自杜尚把一个小便池放到展馆,艺术后续的发展就混乱了,因为**杜尚对艺术提出了一个终极问题:艺术是什么?**艺术是绘画,当然,杜尚反的就是绘画艺术,绘画是艺术,其他的不能是艺术吗?

为什么现成品不能是艺术?比如小便池;

为什么行为不能是艺术?比如下棋;

为什么思想观点不能是艺术?比如我觉得我就是艺术,我就是艺术家。

这太猛了,艺术的概念范围无限延伸了。艺术业内人士一看,哦,是哦,艺术本来就是唯心主观的是我觉得,杜尚牛逼啊,好,你小便池真是艺术,你杜尚也真是艺术大师。紧接着下一个问题就来了,那我的小便池是不是也是艺术呢?当然也是艺术。不过已经有了小便池,那我就拉一泡翔吧,我拉翔也是艺术,我是拉翔艺术家。艺术进入到了所谓后现代艺术,把杜尚标榜成 “后现代艺术之父”。后现代艺术就是大家现在正处的艺术环境,很多现在“输出艺术家” 学样杜尚,发展了行为艺术,装置艺术,思想实验艺术,这种艺术,那种艺术。但是艺术到现在还是没解决杜尚提出的问题:艺术是什么?

关于西方艺术发展我粗略整理了一下,写了一个文章,见:

掰掰艺术

在这文章里,我把杜尚比作了希特勒,他只提出了问题,没有找到问题的解决方案,我也抨击了后现代艺术,因为杜尚的徒子徒孙也没解决杜尚提出的问题,还打着杜尚,艺术的幌子,在招摇拐骗。在文章里我也提出了:艺术是选择。

**我们可以选择我们要什么样的艺术,我们可以选择不要什么样的艺术,这样杜尚的问题,艺术是什么?就不是问题了。**我选择艺术是国画那艺术就是国画,我选择艺术是电影那艺术就是电影,我选择艺术是流行音乐那艺术就是流行音乐,我选择艺术是古典艺术那艺术就是古典艺术,我选择那种制作粗鄙,残暴,血腥,肮脏,无聊的行为艺术,装置艺术不是艺术那它就不是艺术。

艺术是选择解决艺术是什么,不过又有了另外一个问题:谁选择?谁可以来选择?

当然是 “艺术家” 来选择,那谁是 “艺术家”?

艺术界现在很流行的一句话:没有艺术,只有艺术家而已「沒有大寫的藝術這種東西,只有藝術家。」There really is no such things as Art. There are only artists。也可以翻譯成「沒有『藝術』這種東西,只有藝術家。」拷贝

@李如一

回答如何理解贡布里希的「实际上没有艺术这种东西,只有艺术家而已」这句话?这话作者大概意思是艺术发展到现在形式已经多种多样了,没有说艺术一定是什么形态,我们的青花瓷是艺术,西方的油画是艺术,非洲原始木雕也是艺术,艺术的定义是宽泛的开放的,这个也对应了杜尚的问题:艺术是什么。这作者就说艺术什么都是,艺术什么都不是。但是有艺术家。这些艺术都是人创作出来的,他背后创造输出的人就是艺术家。他把艺术家定义到了艺术输出者。

艺术输出者是艺术家,所以艺术话语权,艺术的定义,被艺术输出者掌握了。话语权太重要了。

不过显然杜尚后我们艺术家的输出,不能说服观众,你艺术家摆个小便池就是艺术家,难道我不会摆小便池?我摆我是 “艺术家” 吗?

观众质疑声很多,艺术家没办法解释也不能自圆其说,总不能说:“我就是”。包括我们著名的油画家刘小东老师都被问到了说:“只要你拿出来,就是作品。”作品就是输出,在后现代艺术这个环境,有输出作品,我们观众不也就是 “艺术家” 了。又按后现代观点艺术的逻辑,只要有观点输出就可以是艺术,“我观看作品,就是一种艺术。”这应该也是一种观点吧。见:

只要是作品,都可以被称之为艺术吗?

观众真这么做,我们的 “输出艺术家” 又不愿承认,就你们观众真能理解艺术?只有我业内艺术家摆的小便池才是艺术,观众摆的小便池还是小便池。“输出艺术家”对自己的输出进行了崇高化,故事化,玄乎化,来证明自己的正当性和权威性。自己输出阐述有点吃力时就连同 “艺术评论家”“收藏家” 一起来做,进行话语权争夺,艺术现在进入到了自我包装,再阐述的时代,进入到了一个自我催眠,比大声的时代,也进入到了艺术家小圈子自我封闭,相互捧脚的时代。

观众毕竟是艺术组成的很关键的部分,艺术是:输出者 - 输出物 - 观众,三者相互联动才构成艺术事件,就是艺术还是需要被观众需要,不然他构成不了艺术,但是现在艺术输出者做为艺术家做的输出不能被观众需要,他就利用自己 “艺术家” 的身份对艺术进行强制粗暴的定义。这显然观众不买账。观众这时也会对艺术输出做自己的自我解读再阐述。做“艺术评论家”“收藏家” 一样的事。

前几天中国著名作家贾平凹同志的女儿贾浅浅同学,用艺术家身份发表了的艺术作品,遭到了全网观众嘲讽。

如何评价贾平凹的女儿贾浅浅?

我们观众果然藏龙卧虎,对艺术输出的阐述解读都已经超过了艺术输出者本人了。

这时候,我们的观众不能是 “艺术家” 吗?为什么只有艺术输出者才是艺术家?

观众就是 “艺术家”!

观众就是 “艺术家” 我们思路一换,艺术很多问题都可以通了,解决了。

1 - 杜尚问:艺术是什么?观众 “艺术家” 说艺术是什么就是什么。本来我们从有艺术概念以来,都是观众或后世观众定义艺术,我们艺术史写的艺术事件,艺术家事迹都是观众编撰的,这次是把艺术的解释定义权还回观众;

2 - 艺术发展突破类研究输出,是不是艺术探索?这也不是艺术输出者自说自话,需要观众 “艺术家” 确认是,才是。这样艺术输出者专心做自己的输出,至于输出后的结果是不是艺术,哪就等 “艺术家” 定夺了。

3 - 艺术的高雅低俗,是 “艺术家” 们自己的选择,而不是艺术输出者自我标注;

4-“艺术家” 是艺术事件参与主体。“艺术家” 有自己的艺术审美,有自己的审美偏好。艺术输出作品无绝对好坏,艺术审美有高低,雅俗。

5 - 人人都是艺术家,艺术输出者也是观众,艺术输出者作为观众阐述自己的输出,这很好,只要有其他 “艺术家” 认可;

观众是 “艺术家” 这是一场艺术革命,是观众对艺术定义解释权的夺回。我们观众 “艺术家” 以后看到不符合自己的艺术审美的输出,我们 “艺术家” 要保持怀疑,持开放包容心态去了解学习。看到击穿自己审美底线的输出,要果断判断其就是打着艺术名号的垃圾。然后弃之不理。不要被其输出者不着边际云里雾里的瞎扯唬住,要知道观众才是 “艺术家” 对艺术有定义权。

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原文链接

艺术家主体转移,观众才是艺术家

[

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知乎用户 张海森​​ 发表

1、全面抵制吊梢眼。

2、撤销原神的莫名其妙的限制。

知乎用户 是日已过 发表

欧美人名,英译汉,几乎全是褒义词。

不是奴颜媚骨是什么。

知乎用户 Zealot 发表

当年的二流能做到众人皆闭嘴唯我独发声,这在当年依旧是个二流

现在通胀了,你告诉我哪个特一流报纸有这个气势?可见通胀之严重

知乎用户 胡维迎 发表

重要性、紧迫性、自觉性、主动性、坚定性、民族性、时代性、实践性、针对性、全局性、前瞻性、战略性、积极性、创造性、长期性、复杂性、艰巨性、可讲性、鼓动性、计划性、敏锐性、有效性;责任感、紧迫感、危机感、认同感、荣誉感、成就感;多层次、多方面、多途径、多渠道、多措施、多力量、多元素。出发点、切入点、突破点、落脚点、着眼点、结合点、关键点、着重点、着力点、根本点、支撑点;不松劲、不懈怠、不退缩、不畏难、不罢手、不动摇、不放弃、不改变、不妥协;法制化、规范化、制度化、程序化、集约化、正常化、有序化、智能化、优质化、常态化、科学化、年轻化、知识化、专业化;新水平、新境界、新举措、新发展、新突破、新成绩、新成效、新方法、新成果、新形势、新要求、新期待、新关系、新体制、新机制、新知识、新本领、新进展、新实践、新风貌、新事物、新高度;活动力、控制力、影响力、创造力、凝聚力、战斗力、感染力、亲活力;热心、耐心、诚心、决心、核心、内心、外心、中心、甘心、攻心,进取心、责任心、上进心、公仆心;政治意识、组织意识、大局意识、忧患意识、责任意识、法律意识、廉洁意识、学习意识、上进意识、管理意识;找准出发点、把握切入点、明确落脚点、找准落脚点、抓住切入点、把握着重点、找准切入点、把握着力点、抓好落脚点;激发巨大热情,凝聚无穷力量,催生丰硕成果,展现全新魅力。当前工作要有新水平、队伍建设要有新面貌、廉政建设要有新举措、自身建设要有新发展、内部管理要有新突破。政治认同、理论认同、感情认同;历史的必然、现实的选择、未来的方向。

立足当前,着眼长远,自觉按规律办事

抓住机遇,应对挑战,勇敢顺潮流而为

突出重点,分步实施,找准切入点实施

全面推进,统筹兼顾,综合治理,融入其中,贯穿始终,切实抓好,扎实推进,加快发展,持续增收,积极稳妥,狠抓落实,从严控制, 严格执行,坚决制止,明确职责,高举旗帜,坚定不移,牢牢把握,积极争取,深入开展,注重强化,规范程序,改进作风,积极发展,努力建设,依法实行,良性 互动,优势互补,率先发展,互惠互利,做深、做细、做实、全面分析,全面贯彻,持续推进,全面落实、全面实施,逐步扭转,基本形成,普遍增加,基本建立, 更加完备,逐步完善,明显提高,逐渐好转,逐步形成,不断加强,持续增效,巩固深化,大幅提高,显著改善,不断增强,日趋完善,比较圆满,推进,推动,健全,统领,协调,统筹,转变,提高,实现,适应,改革,创新,扩大,加强,促进,巩固,保障,完善,加快,振兴,崛起,分工,扶持, 改善,调整,优化,解决,宣传,教育,发挥,支持,带动,帮助,深化,规范,强化,统筹,指导,服务,健全,确保,维护,优先,贯彻,实施,深化,保证, 鼓励,引导,坚持,深化,强化,监督,管理,开展,规划,整合,理顺,推行,纠正,严格,满足,推广,遏制,整治,保护,健全,丰富,夯实,树立,尊重, 制约,适应,发扬,拓宽,拓展,规范,改进,形成,逐步,实现,规范,坚持,调节,取缔,调控,把握,弘扬,借鉴,倡导,培育,打牢,武装,凝聚,激发, 说服,感召,尊重,包容,树立,培育,发扬,提倡,营造,促进,唱响,主张,弘扬,通达,引导,疏导,着眼,吸引,塑造,搞好,履行,倾斜,惠及,简化, 衔接,调处,关切,汇集,分析,排查,协商,化解,动员,联动,激发,增进,汲取,检验,保护,鼓励,完善,宽容,增强,融洽,凝聚,汇集,筑牢,考验, 进取,凝聚,设置,吸纳,造就,给力,聚焦,支撑,展现,体现……

关系,力度,速度,反映,诉求,形势,任务,本质属性,重要保证,总体布局,战略任务,内在要求,重要进展,决策部署,结合点,突出地位,最大限 度,指导思想,科学性,协调性,体制机制,基本方略,理念意识,基本路线,基本纲领,秩序,基本经验,出发点,落脚点,要务,核心,主体,积极因素,水 平,方针,结构,增量,比重,规模,标准,办法,主体,作用,特色,差距,渠道,方式,主导,纽带,主体,载体,制度,需求,能力,负担,体系,重点,资 源,职能,倾向,秩序,途径,活力,项目,工程,政策,项目,竞争力,环境,素质,权利,利益,权威,氛围,职能,作用,事权,需要,能力,基础,比重, 长效机制,举措,要素,精神,根本,地位,成果,核心,精神,力量,纽带,思想,理想,活力,信念,信心,风尚,意识,主旋律,正气,热点,情绪,内涵, 管理,格局,准则,网络,稳定,安全,支撑,局面,环境,关键,保证,本领,突出,位置,敏锐性,针对性,有效性,覆盖面,特点,规律,阵地,政策,措 施,制度保障,水平,紧迫,任务,合力。

知乎用户 ecp12fd​ 发表

西方强在哪里,我方弱在哪里 到底搞清楚没有呢

知乎用户 杨阳 发表

这篇文章是 2016 人民日报发表的,然而五年过去了,你成绩呢?

知乎用户 无敌大头鱼 发表

能不能先把 Quora 解封了?

知乎用户 furymashimaro 发表

夏季把说的很好,下次别说了

一个对内满嘴胡话的人,出去只会色厉内荏,哄几个图财的小人没问题,但能赢得村里所有人的敬重,那还挺难。

知乎用户 楚烈​ 发表

老外女的,翻译名字叫梦露之类,

老外男的,翻译为约翰之类。

其实光是换个翻译就能让人印象大变,

梦露不叫梦露,叫猛撸,约翰不叫约翰,叫鸑鞍,换了个词,直接就能影响掌握中文的第一认识。

这当然有效,但这只是术而不是道。

方法论看起来自然是好的,但是方法论是机械与死板的,是按部就班的。

要想胜,还是要量大才行。

一个人说猛撸毫无意义,一群人说猛撸才能上升到高级纬度,逆转印象。

西强我弱这个词都出现在这篇文章里,本身就说明了很多问题。

要列举西方哪些强项,哪些弱项,我方哪些强项,哪些弱项。

具体的进攻与防御,说人话人才能听懂,说机器话那是说给机器听的,机器是能够按部就班的执行。

但是文化领域,创造力才是最好的弹药,

固步自封,是搞不出什么好弹药的。

最近不是搞出了全过程民主跟一锤子民主之争么,我看就是很不错的创造力,这种话看似机械而不机械,因为有对照,就有了创造力。

生动活泼起来,话语权的仗才好打。

知乎用户 高山县​ 发表

这篇文章是个好文章

写清了问题的本质 指明了行动的方向

当年是国力所限 只能隐忍

目前中国有实力开始践行话语权的争夺了

但眼下最突出的问题

是社会资源 关键职位 媒体话语权

基本都掌握在公知思维严重的殇派一代手中

别说指望他们挑战国际话语权了

能让他们别阴阳怪气地抵制爱国主义

就阿弥陀佛了

知乎用户 QUEEN 发表

我特别想改变自己在公司话语权不足的问题,但是目前有很多掣肘。

  1. 我说话别人听不懂。
  2. 别人说的我也不想听。

知乎用户 可爱寸寸不服就干 发表

十九世纪,腐朽无能的清政府在面对欧美日俄列强的威胁时,为什么不敢大规模启用汉军呢?

因为列强最多让他们割地赔钱,可汉军说不定会打着大顺旗号把他们赶回山海关外啊。

何况倘若真惹恼了洋夷,洋夷一怒之下扣了郡主封了别业,岂不赔了夫人又折兵?

知乎用户 某科学的超电磁炮 发表

我真的很佩服西方媒体颠倒黑白的能力,在他们各种宣传中,最后参战的美国是功劳最大的,而付出了巨大代价正面打败德国的苏联,除了大清洗,其他的都无人知晓,在西方人眼里已经是比希特勒更邪恶的存在了。而且不得不说,这种宣传极其成功,投降国拍的电影《兵临城下》,广受好评的电影,保家卫国的红军战士的身后是他们臆想出来的督战队,因为软弱自私的投降国人想象不出来保家卫国的决心,也理解不了为什么别人一栋楼的抵抗时间比自己一个国家还要长。

正如这次新冠,美国确诊百万特朗普支持率上升,中国老老实实抗疫被全世界攻击,话语权在手里,想怎么说怎么说。

一个民族,一个国家,如果否定历史,如果对曾经的英雄反攻倒算,那么可以说,这个国家的脊梁骨已经被打断了,已经被成功的阉割了,丧失了自信力了。

乌克兰也是一个没有希望之地,疯狂想做西方的舔狗,毫无政治智慧,一次次被利用,当棋子玩弄,从一个拥有核武器和航空母舰的大国成为欧洲的妓院性奴,只能庆幸我们目前还没有被颜色革命。

知乎用户 胖哒二世 发表

汉尼拔最大的敌人不是罗马人;

岳武穆最大的敌人不是女真人;

当时对他们喊打喊杀的,声音最响的,应该是他们的母语人种……

知乎用户 东方神剑令狐冲 发表

入关!入关!入关!打进华盛顿,一人一个伊万卡!

知乎用户 匿名用户 发表

我觉得吧,人民日报首先应该反思,为啥干不过纽约时报这个地方媒体

知乎用户 VladimirTepes 发表

话语权的一个重要方面是要群众自发的舆论造势来实现的,自己把自己的嘴捂得那么严实,怪国际社会不给自己话语权,装什么糊涂呢?

知乎用户 艺术设计君​ 发表

西方人不认纸面上的话语权,只认强者。

就如李小龙被西方人钦佩可不是靠念经念出来的。

所以你科技、经济、军事、政治没他们强的话,你就是没有话语权。你不把拳头砸在他们脸上,那再怎么喊口号也没有话语权。

知乎用户 笑尽一杯酒​ 发表

要想不在别人牌桌上被压制,先把发牌员换成自己人。

知乎用户 zombotany​ 发表

1、常用排比

最常用的三字词:可概括为性、感、多、点,不、化、新、力。

A、XX 性:重要性、紧迫性、自觉性、主动性、坚定性、民族性、时代性、实践性、针对性、全局性、前瞻性、战略性、积极性、创造性、长期性、复杂性、艰巨性、可讲性、鼓动性、计划性、敏锐性、有效性;

B 、XX 感:责任感、紧迫感、危机感、认同感、荣誉感、成就感;

C、多 XX:多层次、多方面、多途径、多渠道、多措施、多力量、多元素。

D、XX 点:出发点、切入点、突破点、落脚点、着眼点、结合点、关键点、着重点、着力点、根本点、支撑点;

E、不 XX:不松劲、不懈怠、不退缩、不畏难、不罢手、不动摇、不放弃、不改变、不妥协;

F、XX 化:法制化、规范化、制度化、程序化、集约化、正常化、有序化、智能化、优质化、常态化、科学化、年轻化、知识化、专业化;

G、新 XX:新水平、新境界、新举措、新发展、新突破、新成绩、新成效、新方法、新成果、新形势、新要求、新期待、新关系、新体制、新机制、新知识、新本领、新进展、新实践、新风貌、新事物、新高度;

H、XX 力:活动力、控制力、影响力、创造力、凝聚力、战斗力、感染力、亲活力;

热心、耐心、诚心、决心、核心、内心、外心、中心、甘心、攻心,进取心、责任心、上进心、公仆心;

政治意识、组织意识、大局意识、忧患意识、责任意识、法律意识、廉洁意识、学习意识、上进意识、管理意识;

找准出发点、把握切入点、明确落脚点、找准落脚点、抓住切入点、把握着重点、找准切入点、把握着力点、抓好落脚点;

激发巨大热情,凝聚无穷力量,催生丰硕成果,展现全新魅力。

当前工作要有新水平、队伍建设要有新面貌、廉政建设要有新举措、自身建设要有新发展、内部管理要有新突破。

政治认同、理论认同、感情认同;历史的必然、现实的选择、未来的方向。

2、常用短语

立足当前,着眼长远,自觉按规律办事

抓住机遇,应对挑战,勇敢顺潮流而为

突出重点,分步实施,找准切入点实施

全面推进,统筹兼顾,综合治理,融入其中,贯穿始终,切实抓好,扎实推进,加快发展,持续增收,积极稳妥,狠抓落实,从严控制, 严格执行,坚决制止,明确职责,高举旗帜,坚定不移,牢牢把握,积极争取,深入开展,注重强化,规范程序,改进作风,积极发展,努力建设,依法实行,良性 互动,优势互补,率先发展,互惠互利,做深、做细、做实、全面分析,全面贯彻,持续推进,全面落实、全面实施,逐步扭转,基本形成,普遍增加,基本建立, 更加完备,逐步完善,明显提高,逐渐好转,逐步形成,不断加强,持续增效,巩固深化,大幅提高,显著改善,不断增强,日趋完善,比较圆满。

3、常用动词

推进,推动,健全,统领,协调,统筹,转变,提高,实现,适应,改革,创新,扩大,加强,促进,巩固,保障,完善,加快,振兴,崛起,分工,扶持, 改善,调整,优化,解决,宣传,教育,发挥,支持,带动,帮助,深化,规范,强化,统筹,指导,服务,健全,确保,维护,优先,贯彻,实施,深化,保证, 鼓励,引导,坚持,深化,强化,监督,管理,开展,规划,整合,理顺,推行,纠正,严格,满足,推广,遏制,整治,保护,健全,丰富,夯实,树立,尊重, 制约,适应,发扬,拓宽,拓展,规范,改进,形成,逐步,实现,规范,坚持,调节,取缔,调控,把握,弘扬,借鉴,倡导,培育,打牢,武装,凝聚,激发, 说服,感召,尊重,包容,树立,培育,发扬,提倡,营造,促进,唱响,主张,弘扬,通达,引导,疏导,着眼,吸引,塑造,搞好,履行,倾斜,惠及,简化, 衔接,调处,关切,汇集,分析,排查,协商,化解,动员,联动,激发,增进,汲取,检验,保护,鼓励,完善,宽容,增强,融洽,凝聚,汇集,筑牢,考验, 进取,凝聚,设置,吸纳,造就,给力,聚焦,支撑,展现,体现……

4、常用名词

关系,力度,速度,反映,诉求,形势,任务,本质属性,重要保证,总体布局,战略任务,内在要求,重要进展,决策部署,结合点,突出地位,最大限 度,指导思想,科学性,协调性,体制机制,基本方略,理念意识,基本路线,基本纲领,秩序,基本经验,出发点,落脚点,要务,核心,主体,积极因素,水 平,方针,结构,增量,比重,规模,标准,办法,主体,作用,特色,差距,渠道,方式,主导,纽带,主体,载体,制度,需求,能力,负担,体系,重点,资 源,职能,倾向,秩序,途径,活力,项目,工程,政策,项目,竞争力,环境,素质,权利,利益,权威,氛围,职能,作用,事权,需要,能力,基础,比重, 长效机制,举措,要素,精神,根本,地位,成果,核心,精神,力量,纽带,思想,理想,活力,信念,信心,风尚,意识,主旋律,正气,热点,情绪,内涵, 管理,格局,准则,网络,稳定,安全,支撑,局面,环境,关键,保证,本领,突出,位置,敏锐性,针对性,有效性,覆盖面,特点,规律,阵地,政策,措 施,制度保障,水平,紧迫,任务,合力。

5、文稿提纲(示例):

以求真务实的态度,积极推进 XXXXX 制度化

以优化服务为目的,积极推进 xx 工作正常化。

以提质加速为责任,积极推进 xx 工作程序化

以畅通安全为保障,积极推进 xx 工作智能化。

以立此存照为借鉴,积极推进 xx 工作规范化

以解决问题为重点,积极推进 xx 工作有序化。

以服务机关为宗旨,积极推进 xx 服务优质化

以统筹兼顾为重点,积极推进 xx 工作常态化。

一、求真务实,积极推进 xx 工作制度化

二、建立体系,积极推进 xx 工作正常化。

三、规范办文,积极推进 xx 工作程序化。

四、强化责任,积极推进 xx 工作有序化。

五、注重质量,积极推进 xx 服务规范化。

六、统筹兼顾,积极推进 xx 工作正常化。

一是求真务实,抓好调研工作。

二是提高质量,做好信息工作。

三是紧跟进度,抓好督查工作。

四是高效规范,抓好文秘工作。

五是高度负责,做好保密工作。

六是协调推进,做好档案工作。

七是积极稳妥,做好信访工作。

八是严格要求,做好服务工作。

一、理思路,订制度,不断提高服务新水平

二、抓业务,重实效,努力开创工作新局面

三、重协调,强进度,尽快展现工作新成果

四、抓学习,重廉洁,促进队伍素质新提高

1. 着眼全局,做好 XXXX 工作。

2. 高效规范,做好 XXXX 工作。

3. 紧跟进度,做好 XXXX 工作。

4. 提高质量,做好 XXXX 工作。

5. 周密细致,做好 XXXX 工作。

6. 协调推进,做好 XXXX 工作。

一是建章立制,积极推进 xx 管理制度化。

二是规范办文,积极推进 xx 工作程序化。

三是建立体系,积极推进 xx 督查正常化。

四是注重质量,积极推进 xx 工作规范化。

五是各司其职,积极推进 xx 工作有序化。

附录二:

机关公文常用词汇集锦

动词(一字):抓,搞,上,下,出,想,谋,订,定,给,出……

动词(二字):分 析,研究,了解,掌握,发现,提出,推进,推动,制定,出台,完善,建立,健全,加强,强化,增强,促进,加深,深化,扩大,落实,细化,突出,建设,营 造,开展,发挥,发扬,创新,转变,发展,统一,提高,提升,保持,优化,召开,举行,贯彻,执行,树立,引导,规范,整顿,服务,协调,沟通,配合,合 作,支持,加大,开拓,拓展,巩固,保障,保证,形成,指导

名词(二字):体系,机制,体制,系统,规划,战略,方针,政策,措施,要点,重点,焦点,难点,热点,亮点,矛盾,问题,建设,思想,认识,作风,整治,环境, 秩序,作用,地方,基层,传统,运行,监测,监控,调控,监督,工程,计划,行动,创新,增长,方式,模式,转变,质量,水平,效益,会议,文件,精神, 意识,服务,协调,沟通,力度,领域,空间,成绩,成就,进展,实效,基础,前提,关键,保障,动力,条件,环节,方法,思路,设想,途径,道路,主意, 办法,力气,功夫,台阶,形势,情况,意见,建议,网络,指导,指南,目录,方案

形容词(一字):多,宽,高,大,好,快,省,新

形容词(二字):持续,快速,协调,健康,公平,公正,公开,透明,富强,民主,文明,和谐,祥和,优良,良好,合理,稳定,平衡,均衡,稳健,平稳,统一,现代,新潮,落后,滞后。

副词(一字):狠,早,细,实,好,很,较,再,更

副词(二字):加快,尽快,抓紧,尽早,整体,充分,继续,深入,自觉,主动,自主,密切,大力,全力,尽力,务必,务求,有效

副词(三字部):进一步 XXXX(可用排比三至五条)

后缀(2+1 字):XX 化,XX 型,XX 性,XX 感,XX 型,XX 力(性:必要性、重要性、长期性、艰巨性、复杂性。感:使命感、责任感、危机感、紧迫感、荣誉感。)

词组:统一思想,提高认识,认清形势,明确任务,加强领导,完善机制,交流经验,研究问题,团结协作,密切配合,真抓实干,开拓进取,突出重点,落实责任,各司其 职,各负其责,集中精力,聚精会神,一心一意,心无旁骛,兢兢业业,精益求精,一抓到底,爱岗敬业,求真务实,胸怀全局,拓宽视野。

知乎用户 杨帆 发表

那么,就从人民日报开始做起吧。请回答,开始了吗?

知乎用户 卢璐陆鹭禄辘麓泸 发表

至少在人文社科领域,发展出自己的特色,而不是盲目的跟随西方。这一点在当下的俄罗斯就做的很好 (在人文领域至少有自己的标准)

提升理工生的文学素养,使其全面发展。现在最大的问题是,很大一部分郭楠都争着去当宫酱,然后文科领域清一色被消费主义和自由主义影响的自由壬占据着,这么做的后果就是,很多时候无论是道德标准还是文化,都会往西方靠

所以,如果真的想要改变话语权,首先文科领域需要改革,因为很多时候部分人已经在这个贫富差距扩大的时代脱离底层人民太久,无论是在道德还是文化上

知乎用户 不言之教 发表

中国的社会科学体系,需要进步了。

古代西方文化是宗教文化。近代以来,西方文化开始背叛基督教文化,人本、理性、民主、自由等等,将这些文化称之为 “西方文化”。

西方文化在打造 “话语权” 权上,无异是很有 “历史” 背景的。总是能够寻找一些理由将本来很荒谬的东西,打造成 “真理”、“正义”,来证明自己的高贵和正确,总是为“邪恶” 寻找一些正确的理由。西方的哲学、逻辑等等,也为这些 “真理” 打造了一系列的“理由”。

总的来说,西方文化就代表了 “人类文明的发展方向”“正义”,“历史发展的趋势”。加上,近代以来西方领袖世界,具有强大“硬实力”,当然,就成为“软实力” 最好的证明。

宗教文化,最为神奇之处,就是将 “荒谬” 说成“神奇”。

现代西方文化,最为神奇之处就是,在 “背叛宗教文化” 之后,依然能够证明自己是 “正确” 的、“伟大”的,“代表人类利益”的,符合人类未来的。

我们都知道的基本事实是:西班牙屠戮美洲。英国殖民世界,向中国贩卖鸦片,向美洲贩卖黑奴。两次世界大战,都是因为西方人要 “瓜分世界”。美国人好像要进步一点,美国成为世界最强大的民主国家,将自己的成功打造成“民主” 的结果。虽然,美国是世界上最后一个 “奴隶制” 大国,直到 150 年前,还保留国家规模的奴隶制。但是,这不妨碍美国成为“民主国家”,并使用刀枪、暴力在全世界推广民主。

总的来说,没有硬实力,就没有软实力。想切实改变 “西强我弱” 的国家话语权的局面,必须建立强大的国家,打造强大的硬实力,才能获得“软实力”。

在面积广大、人口众多、物产丰富、文人治国的 “明朝” 面前,欧洲人就开始 “世俗”“人本” 背叛基督教了。在西方列强的 “坚船利炮” 之下,毫无自尊的中国,就要全面学习西方文化,彻底否定中国古代文化了。

近年来,中国的实力逐步上升,但是,依然面临很多的挑战。《河殇》彻底否定中国的声音还没有远去,中国没有形成比较完全的 “中国文明” 的思想、文化体系,还没有对世界的发展提出比较全面、有益的思想和制度。

一个彻底否定自己的文化,人在人类文明史上,毫无贡献的 “国家”,有何资格,对世界“说三道四”?刚刚“GDP” 世界第二,只是 “模仿” 甚至 “偷盗” 西方的技术和文化,才改革发展了一点,就要 “指点江山” 吗?

我们在西方的 “文化” 背景之下,在 “西方逻辑” 之下,是很难获得 “话语权” 的。

大清,目空一切,自以为 “天朝上国” 的傲慢,的确是 “错误” 的。

但是,如果想获得 “国际话语权”,必须有自己的思想、制度、文化,必须告诉世界,什么是对的,什么是错的,我们应该怎么办,才能避免第二次世界大战的悲剧、经济危机,战争、歧视、不平等、贫穷。

“世界需要向 2500 年强的孔子寻求智慧”,中国人更应该,重新认识中国古代文化。

世俗文化,以文治国、以民为本,谦虚、“不以兵强天下”“己所不欲、勿施于人”“孰能有余以奉天下,唯有道者”。

其实,中国文化,天道文化,奉献的文化,“以民为本” 的文化,中国之所以成为 “泱泱大国”,是有着深刻的历史、文化背景的。中国,也必然进一步的发展、进步,取得更大的成就。

需要进一步的提高 “硬实力”,提高经济技术水平,治理国家的水平,建设更好的制度,也需要更加全面、深刻的社会科学、文化创新,重建中国文明体系,而不是跟在西方后面,陷于西方文化的术语和套路。

现代西方文化,是 “基督教文化”= 古代西方文化灭亡之后的重建,中国文化也需要在吸收西文化的基础上,重建,从而走向辉煌。

没有强大的社会科学体系,仅仅凭借来自西方的 “社会科学”,很难完成中国文化的 “现代化”。也就没有什么 “话语权”。

美国人将 “自由” 作为自己的宗教,即使枪杀自由、吸毒自由、病毒自由,依然难以掩盖 “自由教” 的光芒,依然认为自己代表了人类 “文明” 的“灯塔”。

这不是美国的光荣,而是中国社会科学的耻辱。

知乎用户 一人一口酥 发表

你得先允许有 “话语”,才能提高“话语” 的权。都不许说话,不许出门,说屁的话语权。

知乎用户 半亩方糖 发表

众所周知我们的外交政策 “既不妄自尊大,咄咄逼人,也不妄自菲薄,畏畏缩缩——华春莹”,即使外交发言都如此他国“如沐春风” 了,别国还说对他们是指责讽刺反诘挖苦,看来他们听不得好话,怪不得我们把外国记者看做敌对势力,原因在他们。

既然要提升话语权那要先看看是什么样的话语权。

具有中国特色、中国风格的?

真的有朝一日主导了国际话语权,“掌握了麦克风”,世界该是多么 “安全和平”。

知乎用户 北胡南越忠孝信义 发表

上无程朱陆王之立论学人,中无李白苏轼之文学名士,下午罗施吴曹之小说家,甚至梨园唱戏亦不如人,何论为新闻日报评论杂文之流乎?

知乎用户 阿康 发表

好!我这就写一首小诗来讽刺美国!

夜深
我擦起了火柴
父亲却将它吹灭
生怕点着了屋子【党史学习教育】美洲共产主义运动历史_手机网易网

知乎用户 Weryiqi 发表

应该向美国学习的下做好 “言论自由” 管理,取其精华,去其糟粕:

比如美国对各个行业的行规和职业道德要求。美国的政客可以胡说八道,应该在他们文化里面政客就是这样的职业。当是美国的自然和社会科学家,医生律师等等就不可以,尤其在公众场合。他们的 “言论自由” 是受到职业道德约束的。比如美国科技工作者如果在公开媒体大讲不是自己专业的内容,大搞政客一样的没有 “实验数据” 的胡话,在圈子里面是非常有损形象的。他们的法律和行业潜规则就约束他们尤其是知名人物不谈政治!正所谓专业人士做专业的事情。

还有美国人文内的学者,在学术范围内的 “学术自由” 也是有要求的。比如一个美国学者完全可以在大学里面研究美国推行社会主义和共产主义的好处。这个可以从 “专业” 角度考虑各种利弊可能性,做 “思维模型实验”。但是如果他把“思维模型实验” 当做事实进行政治宣传,在公开场合媒体网络对非本专业的学生进行宣传,那就是反美国政府的政治行为!美国 FBI,CAI,学校校长院长都可以采取相应的行动!

专业人士做专业的事情,讲职业道德,这是美国各个行业专业人士和知名人士的基本特点。

美国政府在对外输出的时候,各种 NGO 很喜欢拉拢各个行业的专家学者做 “和平演变”,主要利用这些人的职业自带“理性客观公正” 的光环,他们会讲学术自由和言论自由,当是绝对不会讲美国自己的职业道德:专业人士说本专业内的话,专业人士的本专业内的言论和观点应该由这个专业的同行来评论,而不是用来忽悠群众

知乎用户 没有重置 发表

双方对 “话语权” 强弱的定义就根本不同。一方认为只要我们在对等的平台共享发言权,那就是有了对等的发言权。但另一方却认为只有我有权发言,不得质疑,不得反对,否则就是“缺少话语权”。

知乎用户 左空 发表

还在端着

啊对对对 继续 新境界 新思想 新方法吧

知乎用户 霍彻尔 发表

如果你的话语权用在我身上

那还是不要为好

知乎用户 忙碌生活 发表

舆论阵地自己放弃的,没有任何机会,不可能改变

指望现有力量,只有负分

知乎用户 王哈哈 发表

活该~

知乎用户 世间美好与你环环 发表

在西弱的东强的留学生到丑国一年 40 万留学生? 怎么丑国不派 40 万留学生到我国? 看来自己也不相信自己强了嘛。 一年 40 万留学生是什么概念? 一个省的高考人数也不过如此。

知乎用户 SeaSee 发表

次要:

只要我国不加大文科类投入,从娃娃抓起,从家长思想层面上扭转 “文科就是死记硬背”、“读书读不起来的还是去读文科” 等现象,那么文科类就将长期处于西方的思想指导下。

而长期处在西方思想的指导下,精英不可能在思想上和传统中国站一起,而普通人则会继续沿用传统中国人思维,在无止境的 “以己度人” 和“自证清白”下被继续压制不得动弹。

两者结合之下,无论文件怎么出,口号怎么喊,将永远处在 “争夺话语权有且仅停留在纸面上”与 “只要足够惠,那么一切都会好起来” 并行的病态现状上。

主要:

一代人有一代人的思维局限,看事情和做事情的方式方法不尽相同,最重要的是:我们用几十年走完西方几百年才走完的路,意味着我们用几十年积累出西方几百年才积累出的矛盾,却没有几百年的时间长度去解决矛盾。

前无古人,可能也后无来者的发展速度,导致上下已经不能用 “代沟” 来形容。而这种思维差距不比直接从封建时代跨入到信息时代小。

当年轻人已经开始思考 “什么是中国”、“什么是外国” 的时候,顶端还没从传统思维,即 “天朝上国” 思维中走出来,而他们刚好印证了“无论中国人怎么看到孔子、朱熹,都不能否认他们影响着我们的一言一行、一思一虑”。

这种思维最直观的体现就是:“他这么弱小 / 落魄 / 贫穷,凭什么对我 XXX”,反过来的意思就是:“他这么强大,可以随意欺凌我”。

只要对方是天朝上国,那么即便自己很强,在上国面前也要毕恭毕敬,极尽谄媚讨好。被这种无意识的传统思考方式左右着,才能出现即便中国在世界上已经处于前三排,却还能出现不符合其地位的狂热媚外上。即便出了国门,也在西方作为一个 “文明” 层面上,对其附庸和控制区的国民展现出 “不自信” 的表现。面对指责与泼脏水,无休止的在自证清白和解释当中,对 “对等反击” 展现出跨社会的病态恐惧(表现在普通人和媒体不得攻击国外,怕影响不好)。

而矛盾或者说可怕的是,当前的 “天朝上国” 和其朝贡整体,对中国这套理论并不了解或者说并不在乎。上面单方面的 “以己度人”,沉浸在自己的戏中不能自拔,以至于无意识的带入到“朝贡国体系” 中的很多博弈,在 “上帝庇护” 的世界看来就是软弱可欺。极大造成了双方的误判,类似于己方认为 “朝廷怎么还不招安?” 对方认为“这个异质文明到底是虚胖,还是想和我来一架?”

结论:

短期来看,哪怕言必 “话语权”,一天一个社论,也改变不了被按在地上对着脸猛砸拳头的惨状。

长期来看,起码 20 多岁的年轻人已经大量出现认知上的 “革新”,最直观的就是知乎的一些回答。

只要保持目前的发展,别因为代沟的愤怒去踩油门,那么等新鲜血液慢慢更换,情况总会发现改变的。问题是,对方不是 NPC,不可能等你。

(也不知道修改成这样还会不会被删。。。)

知乎用户 过路客 发表

你说的每句话,承诺的每件事都有可能成为历史文件

知乎用户 苏幕遮 发表

40 年前,自废武功,如今要话语权?

不过是帝国主义之间狗咬狗罢了。

知乎用户 奥梅提沃特尔 发表

建议二流报纸先磕两个头谢罪以补偿自己在这方面拖的后腿。

知乎用户 大地母亲忽悠了我​ 发表

时不时来点正能量排比句啥也有了。

知乎用户 勃学家​ 发表

我还依稀记得上次是说:“美国没有资格从实力的角度出发和中国谈条件。” 当时我就惊了,仿佛身临其境,切实体会到了美方当时的心理活动,那叫一个尴尬。

知乎用户 湘西老土匪一名 发表

唉,这么简单的事,大家以前不都是摸 “石头” 过河吗?咱们在香港占中运动的现场,就可以明显看的出,这里面有一些小花招,是应用在媒体报导中的。比如周边站大量抢拍的人,在抢拍的人外边有负责用语言挑衅的,贴着对立者身边的,是堵路的,同时堵路的人里面,有专门在反对者批驳他们挑衅言论时,大声吼叫,使其它人听不见批驳的声音。

这些假记者和暴乱的组织者们,训练和教导不全是媒体资深人士,但是媒体资深人士绝对是主力之一。要么咱们照方抓药,他们能对付普通市民,还能和国家比力量,咱们能把 “石头” 都给你摸秃了。要么直接盯人,国外的各种利益并不一致,同时咱们还经常吃着亏送钱,我在环球日报的那个国外说咱们进口粮食过多,会造成粮食 Xxxxx 的文下,就说了嘛。直接 @这个作者和各国粮商和农业出口部门,我可是花钱买货的金主,这种事,特么需要我解释为什么花钱买吗?让他们自已打去呗。挡人财路,在资本主义国家有什么下场,这不用我说了吧。

你要优默,搞笑,制作精良还是数据详实,这咱们还少人才么?他们炒作,咱不如就顺势蹭热度呗,他们要相信阴谋论,这玩意咱们学了两千年了,编这类故事还有不会的?咱们还从小学三年级就学英语呢,两三百的英语小短文到上万字的小论文,差人是乍的?

遍地无赖时,你装什么文青?这不显得你独树一枝,是装 X。。。。。。。你要说他们封号,这太容易了,咱们国内可是有海量的水军,咱又不差人,水军价格绝对低于全球水平,只要你需求量大。你说你一个平台,能干脆不准注册么?那怕你用堂堂之师,也不用怕那些媒体平台,他们可不是一伙的,你集合深受其苦的哥们儿,以国家新闻管理形式,集体宣布某媒体为虚假新闻制造工厂,一次专打一个,你以为它不凉?就它国内的其它媒体也会落井下石。或者玩的更高级一点,拉三个大媒体赞其为公正媒体,那怕捏着鼻子,痛打最恨的一家,还可以奉上战乱之源的 “美誉”。放心市场很快会抛弃它的,你以为会有人顶着股票暴跌生顶到死不成,那这说明别人还真有信仰,你还不可小视。

咱们的媒体一半以上就是在网上抄,或者相互抄,顶多整理一下征集来的民间视频,这都算干的不错的了。其它的,没什么看头,大概你每天只要打开一个门户网站,完事,其它的不用看,反正都差不多,我说的可不是风格,是内容。明明一堆躺平货,装什么我要打十个?老胡算是能折腾的,被问到如何有效反击的问题,也是讷讷无言。

说白了,简单,但压根不会有人去做,这方面民间走在了官方前,这是事实。再这么下去,外交部引用的民间说法,快超过本国媒体了,这个。。。。。真特么尴尬。

知乎用户 战列舰 发表

过去央视出名的记者都是出生入死,第一时间报道国内外不公不义事件!胡锡进 白岩松 水均益都是那个时代典型!

现在呢?王冰冰报道什么出名了?阿富汗机场那么可以嘲讽美国,结果央视都是转载欧美的媒体!!!!

知乎用户 zzzz7777 发表

提 (出) 升(口)话 (转) 语(内)权(销)

知乎用户 匿名用户 发表

我们看点具体的东西嘛

《雄狮少年》弘扬传统文化,舞狮的都是坏人,舞狮可以速成,舞狮没有前途;眯眯眼不辱华,广东人就长这样,东北人就长这样,中国人形象就这样。

连官方的舆论导向都有问题,连直接承载文化、定义的作品都这样,就靠外交部在那里逆风输出,怎么带的动?

难道我们指望话语权争夺就是国人和外国人莫名其妙的积极主动了解中国的方方面面,国家说什么国人和外国人就无条件的信什么,全世界的人不听西方国家、西方媒体的了就听中国的?不会吧不会吧不会吧!

醒醒,刘邓大军挺进大别山的时候没有人民群众的支持,工作都开展不了了,只有坚持群众观点,走群众路线,人民群众感受到党的好,才会相信党,跟党走。

理论是好的,但也要看怎么干的,理论要联系实际,一切从实际出发,实事求是,中国共产党过去是这样,未来也要是这样。

知乎用户 红杉游侠 发表

没钱哪来的话语权?首先要推广新的舆论平台,新浪腾讯做的了?怕不是早就投美了。第二收买大量的公知,那个钱却跑去孔子学院了。不说第一第二世界,第三世界你的舆论平台建立起来了没有?

知乎用户 卫龙 发表

得了吧,国内都没有整明白呢,自己还赞扬雄狮少年这样的辱华电影

知乎用户 学而 发表

我们忌讳的东西太多,放不开手脚,思想头脑也在一定程度上处于受限状态。

所以,别说有数亿人的 “西方”、美国,即使是一个数百万人口的小小港城,在话语权上,我们都可能会处于劣势。

在经济方面,我们已经有所改变。改革开放,在自主平等基础,组建公司企业,生产发展,竞争力提高。

同样,在 “话语” 领域,西方世界早已是类似 “市场” 的体制。这样的竞争是不对等的,长期下去,会越来越被动。

改革开放之初,很多人害怕竞争,对国家大包大揽的方式形成依赖。就是现在,仍然有很多人幻想计划经济。在非经济领域,依赖思想更加严重。

中国人基因不错,挺聪明的。每个人都充分参与,在任何领域,都不会太弱。

知乎用户 haoranqikuaizaifeng 发表

唯一制胜之道是意识形态输出

知乎用户 SS-CTEX 发表

先让外国人普遍认可中国人也是有七情六欲的正常人,也有正常的爱恨情仇,话语权就拿回一半了。

知乎用户 江南​ 发表

让人民多去看看,而不是把人民关笼里面。中国人访问个外网都成非法行为了,你让人民用非法手段去为你抢夺话语权?为什么话语权弱,你们害怕人民发声,把人民当敌人,话语权能不弱么,国际社交媒体上人家说啥就是啥,咋们自己国内玩局域网,形式一片大好,能咋滴

知乎用户 我很幸福 发表

我的评价是:寄!

知乎用户 低调地的渣 发表

宣传口径的要素

第一、内宣是外宣的支撑

第二、外宣是为了更好的整合内宣

第三、当声援者被被声援者打压时,内宣不攻自破

第四、统一的宣传口径固然重要,但接受宣传者被要求不能直面黑暗时,任何宣传都是疲软无力的。

知乎用户 天一客 发表

整体而言是乏善可陈。

我国总喜欢引经据典,或者用儒家的逻辑来批评昂撒人。比如说,媒体每天约翰霍普金斯云云,从我们的角度来讲日增这么多确实恐怖,但对很多美国民众则未必。人家是深刻追求自由的,这绝非虚言。所以想要改变话语权,首先要学会使用西方人的话语和逻辑来反驳。

香港暴乱期间,美国称这是 “美丽的风景线”,而面对表面上类似的国会山事件,中国媒体的批判多是反讽或者以牙还牙。但是事实是国际话语权是英美把握,这样的口头话没有实质性用处,所以我国媒体需要提高一些业务能力,或者说对西方政治的认识。批评国会山暴乱,就应该从其宪政角度入手。比如当时特朗普仍是美国总统,哈里斯控制兵权就是一种叛乱,是对民主的践踏。对方递过来的刀柄要接住,这样才能在总体话语权落下风的情况中取得最大的成效,进而进一步获取国际话语权,获得话语权的提升和效果。

知乎用户 BuLuCall 发表

话语权就像在广场上吵架,无非谁嗓门大,谁捧场的多。

现在问题是,在外面喊,嗓门大不过别人(广场是人家的,保安是人家的,清洁工是人家的,连边上的看客都是人家的)自己家广场又没人来。

此外,由于种种原因,捧场的也不多,甚至自家人理论上都不可能出现在广场上,更没人捧场。

综上,你凭什么吵架能赢?

知乎用户 阿蕾莎 发表

你把中国几亿网民放出去和外国人对线不就好了。

到了外面直接统一战线,敌我矛盾,那微博的用饭圈那套控评,贴吧的用地狱笑话脚踩西方人的政治敏感底线,知乎的有理有据吹牛逼,你看能不能输出死外国佬!

现在一个个搁墙里整内部矛盾养蛊呢?

知乎用户 崔竹修 发表

这不难,只要我们在全世界每个国家都建立起中宣部,统一管理舆论话语权,依照国内管理经验,建立起我们自己的叙事和话语权易如反掌!毕竟复旦大学中国研究院对这个很有研究。

现在的问题就是,如何建立一个赤色的世界!诸君努力吧!

知乎用户 土狗的毛发 发表

别人在胡说八道,你却连胡说八道都没有,可不弱么。

别人胡说八道好歹有几个听的,你那套出去都没听的,可不弱么。

建议对外要接轨,要熟悉学习别人的语境,否则老是搞自己那一套永远不行。

知乎用户 猫头真不错 发表

是时候拿出我精心准备的一篇文章了。

新水平、新境界、新举措、新发展、新突破、新成绩、新成效、新方法、新成果、新形势、新要求、新期待、新关系、新体制、新机制、新知识、新本领、新进展、新实践、新风貌、新事物、新高度;

重要性、紧迫性、自觉性、主动性、坚定性、民族性、时代性、实践性、针对性、全局性、前瞻性、战略性、积极性、创造性、长期性、复杂性、艰巨性、可讲性、鼓动性、计划性、敏锐性、有效性、系统性、时效性;

法制化、规范化、制度化、程序化、集约化、正常化、有序化、智能化、优质化、常态化、科学化、年轻化、知识化、专业化、;

热心、耐心、诚心、决心、红心、真軋、公心、柔心、铁心、上心、用心、痛心、童心、好心、专心、坏心、爱心、良心、关心、核心、内心、外心、中心、忠心、衷心、甘心、攻心;

政治意识、政权意识、大局意识、忧患意识、责任意识、法律意识、廉洁意识、学习意识、上进意识、管理意识;

支撑点活动力、控制力、影响力、创造力、凝聚力、战斗力;

出发点、切入点、落脚点、着眼点、结合点、关键点、着重点、着力点、根本点、找准出发点、把握切入点、明确落脚点、找准落脚点、抓住切入点、把握着重点、找准切入点、把握着力点、抓好落脚点

知乎用户 咏月白 发表

很难,世界上都是非我族类 其心必异。

一个洋老外 和你 套近乎

正常人都会有那么点警惕

越是经济下行 环境不好的时候。

排他主义 民粹主义 就会抬头。

严重的 有政客别用有心,挑唆矛盾,

就像 猎人 按了 误导,转仇恨。

印尼排华就是最惨痛的例子。

要改变非一朝一夕的事情。

大环境越差,越难改变。

知乎用户 黄家君 发表

人民日报想多了,当你决定埋头当一只鸵鸟的时候,就注定这是难以改变的。

知乎用户 风沙大海星辰 发表

这文说的其实还是所谓重视和技巧范围内的东西

真正的话语权是什么

就三条

有实力

有投入(比如 3 亿美元)

有帮衬

知乎用户 匿名用户 发表

话语权可不是跟别人商量得来的,更不可能跟别人讨价还价划分话语权,话语权是无法共享的。

话语权是经济和军事的强势建起来的,如同美国可以通过经济制裁确保伊朗的话语权,俄罗斯可以派兵到乌克兰哈萨克斯坦和叙利亚建立话语权,而且经济还得以军事为依托。

假如,这次哈萨克斯坦事件,维和部队是由中国派遣,而且还能在当地驻扎,那么中亚的话语权就会归中国。可俄罗斯出兵哈萨克斯坦维和后,中亚五国的话语权彻底归俄罗斯了,中亚五国之前争取到的那点自主都可能消失,跟中亚的能源交易被俄罗斯控制。如果俄罗斯经济能复苏,俄罗斯就可以把中亚五国变成乌克兰,实现皇俄当年解体苏联的计划。

知乎用户 周明明 发表

需要工商税务等有关部门动起来

老百姓抵制只能治标

知乎用户 北冥有阵雨 发表

当文化强盛到一定程度的时候。自然会有人吹捧你的制度。反其道而行之,我不理解。

想让人认可你的制度,人家一看你这文化能力孱弱不堪,喜闻乐见的几乎没有,曲高和寡的比比皆是,出了那么几个吧,仔细一看你们自己人都不配消费,你还要谁认可呢?

无论哪个国家是个人都要工作的 ,工作完还要过自己的娱乐生活,谁要花心思研究你遥远东方的制度利弊?谁要浪费自己的时间看那一板一眼的说教式宣传?

本末倒置,可笑可叹。

知乎用户 爱次 CAKE 的小仙女 发表

文化软实力都比不过日韩(kpop 二次元 ACG)居然还想比过西方…

等一下… 2016 年???????知乎发病了????

知乎用户 知其所以然 发表

别去理会,有这空为啥不关心怎么降房价,怎么提高人民收入

知乎用户 江流儿​ 发表

你又要让我搞枪,

又要让我当乖孩砸,

这叫不讲理啊!

是吧旅长?

知乎用户 你也不用太吝啬 发表

自己的话信不信

知乎用户 我本飞扬 发表

说实话不是很看好。

发动的对象是 “政府、企业、学界、公共外交”。

这些人肯定能搞一些干货。

但是,没人看。

知乎用户 晨光之曦微 发表

要说国内的话语权,你可以说是无限大。出了国嘛,那就是无限小。

知乎用户 水中的西西弗 发表

我真的很想为提高我们国际话语权出一份力的

知乎用户 小猫咪 发表

切实……

知乎用户 何去何从 发表

国际话语权可以看作是统战工作的一部分,用自己的声音团结大多数,解放前的统战工作非常有效,因为出发点是共同的立场、利益和目标。现在也应如此,要找到共同的立场、利益和目标,你在国际上说话才会有人听,才会有人信,才会有话语权。

知乎用户 德州剑客 发表

能把陈平老师劝回来我就信你

知乎用户 多足战车 MKII​ 发表

为什么要锲而不舍的打击所有可以国际输出的文化产业?为什么综合国力可比苏联却并没有形成半个地球对抗半个地球的世界格局?

因为 prc 确实是一个 非扩张主义,非霸权主义 的国家,这还真不是外交部空话 (此处无褒义)

知乎用户 不知不觉 发表

恩。

知乎用户 刀见笑 发表

继续做大做好大外宣战略,特别是对一带一路国家的舆论影响。

知乎用户 白齐生 发表

扩军扩核。小国不服的打,大国有有意见的吓。

知乎用户 宁波雅父 发表

话语权压根儿就不是文化软实力。话语权有一个基础是公平正义,两个支柱是经济和科技(军事)硬实力!基础不牢,支柱不稳,都不会有话语权!

知乎用户 灵能基因机械天灾 发表

牧羊犬想跟狼群比划比划,光和羊呲牙咧嘴可不行。

知乎用户 孙文 发表

为什么非要靠官方来说 “中国故事”?

台湾地区的人能问出:“你们那有超市吗?”" 有这么宽的马路吗?"

同种同文的人都认为中国生活在 40 年前,这是只是绿蔡洗脑的问题?

“西强我弱”?你他喵这个 “我” 不是弱,是负数!

知乎用户 王潜升​ 发表

马克思主义教育我们,物质是第一性,精神是第二性,而不是反过来。

客观事实决定话语权。而我国目前形势一片大好,东升西降,话语权自然而然会变强。

知乎用户 德武兄电商思路 发表

西方是什么体制,中国是什么体制;西方政府是什么意识形态,中国政府是什么意识形态,这是个问题。

所谓话语权变强,这是资本的较量在意识形态方面的体现。

这是在推动国内资本输出!

知乎用户 红瑛 发表

纱布 身边 烧饼 随便 睡吧 散步 伞兵 伞柄 手表 士兵 书包 手臂 鼠标 商标 手包 社保 伤疤 书本 时报 色斑 手柄 书吧 肾病 陕北 水杯 私奔 扇贝 商报 世博 手背 苏北 手边 沙冰 升本 事变 手把 失败 死板 扫把 水边 搜捕 沙巴 水泵 松柏 水波 沙包 哨兵 水兵 身板 晒斑 食补 蒜瓣 书报 石壁 水坝 塞北 松本 手笔 酥饼 胜败 神笔 水笔 神兵 闪避 碎步 碎冰 戍边 柿饼 收报 双倍 三百 申办 数百 势必 首播 四百 送别 施暴 三遍 帅爆 善变 世博 散播 肾宝

知乎用户 最后一号 发表

我觉得中国只要把西方媒体黑我们的,对着媒体来一遍,基本就能解决大半问题了。

知乎用户 wqwzkszqy 发表

中国参与全球治理的前提,是源于中国模式的经济发展令中国成为世界上第二大经济体的成功。也就是说,中国国家的制度和治理体系的模式,能够为世界其他国家所适用。这就提出了一个问题,就是中国国家的制度和治理体系的模式要具有普适性,而不是特殊性。但是中国国家的制度和治理体系的模式本质上是不具有普适性,中国是中国特色社会主义国家,而是只具有特殊性。

  当中国成为世界第二大经济体时,中国参与全球治理的呼声与 “国际话语权” 几乎是同步增长。中国的许多专家学者们在为中国参与全球治理进行对外解释中,常常会为“国际话语权”的失落而懊恼,其原因,就在于对外解释中总是在用 “事实说话” 方式进行解释。

  中国参与全球治理的前提,是源于中国模式的经济发展令中国成为世界上第二大经济体的成功。也就是说,中国国家的制度和治理体系的模式,能够为世界其他国家所适用。

  这就提出了一个问题,就是中国国家的制度和治理体系的模式要具有普适性,而不是特殊性。

  但是中国国家的制度和治理体系的模式本质上是不具有普适性,中国是中国特色社会主义国家,而是只具有特殊性。

  全球治理的概念,是能够提供使每个国家令其社会正常运转的一套组织与运行模式,而使每一个国家成为独立自主国家的方式,即规范。

  成为独立自主的国家有两个条件,一是国际规则,即大小国家主权一律平等; 二是本国的社会生活能够正常运转,全球治理能力主要是指能够提供社会经济正常运转方式的能力。

  中国许多的专家学者们对中国全球治理的解释,是从解释政府的领导能力方面出彩,而从没有解释中国向世界提供能够普适的社会经济正常的运转方式。

  社会生活的正常运转方式是一个规范,而政府的领导能力只是一个工具。西方国家提供的社会经济运转方式是自由竞争的市场经济,其基于的是 “人是依靠交换而生活”,市场经济规则是平等性、自主性、开放性、竞争性。

  而经济增长只是一种现象,换句话说,政府无论是在集权体制下还是民主体制下,都有可能促进或者抑制经济增长,体现的是治理能力的工具性。

  这样就会有一个自洽现象,用事实来说明事实。可以用经济衰退或增长来说明政府的治理能力,也可以用政府的治理能力来说明经济衰退或增长。

  用中国的理论研究和话语体系解读中国实践、中国道路,同样也是一个自洽的方式,是用概念在解释概念。

  中国的专家学者们其实是用自洽的方式,在国内与国际上解释中国的全球治理。

  中国没有 “国际话语权” 就不难理解了,因为中国的专家学者们是在全球治理的工具性中自说自话,而没有提供全球治理的规范性。

转载自钝角网

知乎用户 呵呵 发表

对擅自建立、使用非法定信道进行国际联网的处罚

1.【行政法规】《计算机信息网络国际联网管理暂行规定》(1996年1月23日国务院第四十二次常务会议通过 1996年2月1日中华人民共和国国务院令第195号发布)(1997 年修正本)施行日期:1996 年 2 月 1 日)

第六条 计算机信息网络直接进行国际联网,必须使用邮电部国家公用电信网提供的国际出入口信道。任何单位和个人不得自行建立或者使用其他信道进行国际联网。

第十四条 违反本规定第六条、第八条和第十条的规定的,由公安机关责令停止联网,给予警告,可以并处一万五千元以下的罚款;有违法所得的,没收违法所得。

2.【行政法规】《计算机信息网络国际联网管理暂行规定实施办法》(颁布机构:国务院,施行时间:1998 年 3 月 6 日)

第七条 我国境内的计算机信息网络直接进行国际联网,必须使用邮电部国家公用电信网提供的国际出入口信道。 任何单位和个人不得自行建立或者使用其他信道进行国际联网。

第二十二条 违反本办法第七条和第十条第一款规定的,由公安机关责令停止联网,可以并处一万五千元以下罚款;有违法所得的,没收违法所得。

知乎用户 叶色温柔​ 发表

话语权是综合实力体现的结果,国家经济,硬实力,软实力,军事实力,文明成果共享的能力,政治体制治理成效等等,所以随着我国的综合实力的强大,并通过各种自我表现和积极博弈,话语权越来越强大是必然的事,总体来说,随着网络信息的普及,国家间的综合比拼会在众目睽睽中进行,一个国家实实在在地不断进步发展就是话语权增强的最好宣传。中国的成功,会激励更多由于历史积弱积贫的国家走自己的道路,并靠近中国学习中国。。。中西方话语权将伴同各种合作竞争博弈,不断争夺,将是一个漫长起伏的过程。中国素以 “天下为公” 为己任,一定会超越西方建立在自私自利架构上的话语权,让全世界人民团结起来,走向共同发展共同富裕的道路。

知乎用户 Nan Zhu 发表

补充一下。回头看了几个高赞回答,其中

@王子君

童鞋的观点与我提到的话语的基数问题(在王子君的回答中称为 “信息量” 问题,或者称之为内容生产问题,而这与其它回答中形象表述为 “捂嘴说话” 的问题共同构成中国国际话语缺失的两大痛点)基本一致。

但是,大多数回答似乎将 “内容生产” 和“捂嘴说话”单独归结于政策,从而寄希望于政府出面解决这个问题(和其它所有问题)。这种过度依赖政府或集体力量来统管一切的倾向(在儒家文化盛行的国家格外明显),解释了为何如今知乎上的回答,抱怨问题大于提出解决方案。

归根结底,话语基数或信息量的不足,难道完全是 “捂嘴” 政策的锅?当今的文化领域,创作自由真的已经稀缺到直接限制表达的程度了吗?我的回答中提到了若干种别的可能性,包括创作者主动拥抱审核(甚至自我阉割),主动向所谓主流价值和核心题材靠拢,以及流量时代的同质化竞争。所有这一切都与创作者、投资人甚至观众的主动选择有关。在一个 “理想社会”,如果表达的界限是一个圆的话,表达的内容是均匀分布在圆内的。在强调个人表达的社会,大部分表达会集中在圆周的附近,构成对表达界限的挑战——有时候这种挑战会获得广泛支持,从而迫使界限后退,扩大表达的范围。然而,在强调顺从集体的社会,大部分表达则集中在圆心,这种情况下,少数位于边界上的挑战者无法获得广泛支持,很容易被打成异见群体,进而被排除到表达界限之外,而边界的掌控者不愿意留下模糊空间,不断主动寻求大众认可的新边界,而这导致了表达边界的收缩。

文化学者 Hofstede 发现,集体主义文化有三大特点,除了集体优先(后续研究表明这一点其实并不明显,所谓 “个人主义” 文化其实在集体认同方面完全不亚于集体主义文化)外,还有高权力距离(更加愿意接受权威和普通人之间的不平等)和对不确定性的厌恶。这三大特点导致了人们对挑战权威的行动既不感兴趣,又缺乏信心,甚至还感到厌恶对于挑战者缺乏同情,反而更同情权威)。同时,人们讨厌不确定性和模糊性,这迫使他们主动向权威寻求百分百肯定的边界。请注意,这里的 “集体” 未必是指国家,“权威”未必是指政府,任何强有力的势力都可以借助这种文化心理特点来服务于自身利益。于是每个人都觉得政策导向、潮流、资本、流量无法抗拒,因此每个人都选择随波逐流,上述预期便自我实现了。

然而中国是一个典型的集体主义社会吗?越来越多的研究发现现代中国人其实具有非常明显的个体主义特征,而且这并不是受西方影响的产物。西方的个人主义强调的是独立自主、独特表达、表里如一(因此西方存在一种无视情境、仅根据表面行为来推断个人品性的认知偏差)。而**中国的个体主义强调的是人不为己,天诛地灭,而且讲究顺势而为,而不鼓励逆流而动。**因此,基于中式个体主义,**向集体权威顺服完全是一种表面功夫,哪怕私下牢骚满腹,面上也要花好稻好。这种两面派作风,与封建礼教倒是一脉相承的——至于孔子和曾子所提倡的表里如一却被抛弃了。为什么?因为长期以来个人在与强势的集体权威对抗中不断失败,幸存者自然而然形成了一种自我保护机制。由于表面上大家都花好稻好,即使所有人都不满于政策,也无从提出解决方案。**那些真正能影响政策也愿意改变的人,在这种情况下又如何有所作为呢。

但是今天的中国又是一个奇特的混合体。它同时具有个体主义的传统、集体主义的制度和个人主义的新生土壤(虽然这部分土壤正在受到重新沙漠化的摧残)。陈旧的官僚体系(包括官僚宣传体系)还在逐渐被专业化政府(和专业倾听体系)取代,发达的信息社会正在将越来越多的边缘化表达整合到主流当中,而主流的内部分化为一部分争议性、挑战性的表达提供了暂时保护。于是我们看到,在网络空间,个人与 “官方” 的对抗中,有时候个人还能在局部占据舆论上风(虽然这种占据上风往往少不了更高层级官方的介入)。

所以我的卑微的希望是,请大家不要仅仅讨论政府应该怎么怎么样(说得好像 “政府” 有空去查阅知乎回答列表一样)。不要以为自我审查等于官方认可。不要以为作茧自缚等于明哲保身。不要以为绝大多数人表露出来的意见,就真的是民心所向。这些都是各种形式的自欺欺人。当你可以安全地挑战边界的时候,请站出来勇敢地表达,或者支持你所真心认同的表达——请相信,政府一定会与人民的呼声站在一起,前提是人民自己不捂住嘴巴。同时,请不要把人民的呼声误解为 “某领域早该管管了” 这样的呼声,这大概相当于人民互相捂住嘴巴。在绝大多数情况下,与其上纲上线,不如理性辩论,甚至具有实质内容的网络骂战也比万马齐喑的一片死寂要好那么一丢丢(虽然我显然不赞同乌烟瘴气的人身攻击)。曾几何时,我们的社会还曾提倡“真理越辩越明”(虽然我们现在应该比当时更加谦卑了,知道我们所辩论的未必是绝对真理,而只是局部最优解,甚至只是表达个人审美见解)。为什么在资讯和交流渠道更发达的今天,同样的思想解放不能继续进行下去?

不要总是把远高于对自身要求的标准强加在别人(包括文化工作者)身上。他们没有义务来生产你喜闻乐见的文化产品,尤其是当你本身对文化多样性充满了无知冷漠,总希望不符合自身期望的东西从地球上消失的时候。如果你想要有所帮助,首先应该扩展自己的知识面和兴趣(这对你本身没有什么坏处),而不是一会抱怨游戏创作者不思进取,一会抱怨大公司或成功作品垄断市场,一会抱怨审核机构的严苛标准(这些都有道理,但都是苛求,尤其是当你既没有为独立创作花过一分钱,自己使用的都是垄断软件,也不知道审核机构的具体标准的时候)。其次,找到你能够做出改变的领域,去做出个人的建树(最不济,你也能收获额外的人生意义)。低估个人的贡献、将个人看得过于无助,是我们文化中最糟糕的妄自菲薄(虽然我知道这并不是我们文化独有的,也不是绝对的)。实际上,尊重个人独特性的现代集体主义组织(企业、团队、科研机构等)放大了每个个人的潜在作用,而不是压制了个人创造;真正压制个人创造的,恰恰是讲究圆滑、无可无不可、主动驯服、玩世不恭的个体主义,以及极端世俗主义的人生观。后者将一切创作都视为雕虫小技、旁门左道,仿佛唯有传统观念和政府权威双重认证的职业才是仅有的正途。

归根结底,话语基数来源于整个社会的个人创造。我的回答已经分析了为何官方表达基本无助于增加话语基数。当然,无论哪个社会,文化创造也都是 “少数人的游戏”,但缺乏挑战边界精神的大众和创作者,以及对文化多样性、多元价值的冷漠排斥,加剧了文化领域的贫瘠,这甚至都怪不到政策头上——搜索一下在政策比中国保守得多的社会(比如印度、伊朗),或者同属儒家文化的社会(比如韩国)拍摄的电影、出版的书籍,大抵就可以检验我说的是否正确了。本质上,这是一个复杂的心理学、教育学、文化人类学问题,恐怕此处一言难尽,改天或有时间再另加讨论了。

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如何 “切实” 改变?改变的目标是什么?改变想要去除哪些劣势?

文章中说,“抓住问题实质后能够提出有效的解决方法,包括话语的创新与传播的改进”。文章同时指出一系列提高话语权的目标 “**在议题设置上有引导力,在规则制定的争议中有说服力,对于曲解与抹黑有回击力,对于质疑有解释力;不回避敏感问题并能巧妙表达,熟悉国际规则并占据国际社会道义制高点”。**并且文章认为我国的弱势缺点在于 “对国际规则、思潮和问题的敏感点不了解,对我国的价值体系、政策理由与独特国际贡献说不清,结果难以达到被认同的效果。”,而这部分是因为缺少 “新概念、新范畴、新表述。”总的来说,这篇文章的关注点在 “术” 的层面,即如何通过改变 “话语” 来提升“话语权”。

我不反对研究 “话语术”,这是一个很不错的跨学科课题(跨了传播学、心理学、社会学、政治学等等),希望国家在社科领域投入经费,但不要把研究目标仅仅局限在 “提升国际话语权” 这一个痛点上,因为最终实现这一点其实需要对非常广泛的社会心理议题具有了解(社会说服、群体关系、跨文化差异、社会冲突与问题解决等等),而这些议题则根植于更加根本的基本心理机制甚至生物学机制。

然而,即便对话语术钻研透彻,也不改变以下事实:我国是一个 14 亿人口的国家,但在国际话语(取决于你怎么定义它)的基数上,却存在与人口数量远不相称的劣势,这个劣势大致可以表述为我们说话只有极少数人听得到,更少的人听得进,而 “西方” 话语则可以不费吹灰之力获得成百上千倍的听众——哪怕其中同样只有极少数听得进,看起来也比我们的话语要有用。这不是任何话语术可以弥补的——就好像一群武艺高强但赤手空拳的功夫高手,也未必斗得过数量百倍、披坚持锐的敌军。除此之外,话语的根本目标是为了说服对方,而不止是比赛音量大小,但这里的前提假设是对方是可以被说服的

关于 “话语的基数” 我指的是啥?

首先,从坚持平等、不干涉别国内政的 “独立自主的和平外交方针” 的角度,我国没有真正意义上的军事情报盟友,也没有从属国(从来不对弱小的伙伴国家的外交政策发挥任何主动影响),这种独立平等的外交方针本质上不是坏事,反而是一种内在的道德优势。但是,我们无法忽略由此带来的心理学代价。西方基于共同意识形态和情报协调所发动的外交攻击常常有 “一呼百应” 的表面效果(虽然实质上核心支持者不外乎五眼联盟以及涉及美国的其它排列组合式盟约的若干成员,外加一些在与中国打交道时利益受损的国家),而中国的 “对等反制”,无论怎么坚决有力,也只是来自于一个国家。这至少带来两个后果:第一个后果是从众心理导致的多米诺骨牌式效应。关于从众的心理学研究表明,即使在崇尚个人自主的文化当中,仍然有惊人比例的人会因为 “多个独立来源” 的信息而改变自己的看法,哪怕这 “多个独立来源” 的信息是不合乎逻辑甚至不合乎物理规则的。而当信息来源具有一定权威性时,从众的比例更会大幅提升。而当反对信息只来自于一个来源时,显然不大容易产生从众的结果。此外,由于只需要担心一个国家的反制(对于很多西方政客的个人利益而言这个国家甚至不太重要),西方政客的攻击成本分散,而中国的反制则成本集中(全部都需要耗费中国的国家资源,包括中国的国家信用)。

其次,在官方媒体领域,我国长期以来并不注重外宣,或者将外宣当成内宣的延伸(主要面向海外华人华侨)。当然,近年来外宣领域投入加大,但是基本模仿美俄等国的外宣策略,其特点是通过 “找敌人的问题” 来“为自身问题辩护”(这一策略近年来也开始通过自媒体等间接渠道影响到国内舆论,导致了民族主义提升的意外效果)。然而,且不说这种基本上完全是自辩防御的外宣起到了多大作用,甚至没有证据表明美俄官方渠道的充满攻击性的外宣策略是 “成功” 的。排除美俄本身实力因素外,他们的官方外宣的任何效果充其量是无限重复导致暂时性洗脑催眠效果而已。在国家认同高度强化的今天,在毫无利益瓜葛的情况下,外国的官方宣传(尤其是来自官方定性的敌对国)是最容易被人们主动过滤掉的(同时社交媒体平台也可以轻易过滤这些信息——在这方面,中美两国势均力敌,或者说半斤八两)。而在有利益瓜葛的情况下,人们大多会优先选择利益,而不是谁的宣传力度更大

在非官方的文化领域中,“宣传” 反倒可能更起作用,如果能够不被官方背书所拖累的话。但是,非官方的文化宣传的效果往往是与其说教含量成反比的。这里的效果是指最终触及人群的广泛程度(虽然很少能直接衡量人们对宣传内容的接纳程度);这里的说教指的是将国家主义和爱国热情强行注入叙事,同时将原本是普世认同的价值包装成本国特有的美德。例如,漫威电影的全球影响力很大程度上得益于其价值多元化(虽然略显刻意,并且仍然没有脱离美式思维框架,但已经与直接认同美国国家利益的那种价值观相去甚远)。而更早期的美式铁血英雄主义叙事早已失去了市场。与一般人的印象相反,以《战狼》为代表的中国国产大片的相对成功(相对于几部有关单位动员观看、免费送票都无法挽救票房上座率的主旋律 “大片” 而言),也是得益于价值多元化——颠覆了传统主流叙事中缺乏个性特点的正义集体群像,转而突出一个个存在各种优缺点的个体。虽然这些年此片及其主演被塑造成了激进爱国主义的代表,但考虑到更多糟糕得多的例子,这或许是不太公平的评价。但是,相比已经走向价值多元化的西方乃至受西方影响巨大的发展中世界,中国的文化产业仍在执着于讨好价值单一的观众(和审核者)。近乎饱和的国内市场竞争以及在国际市场上的弱势(部分源于多元价值和普世性内容的缺失),使得电影业为主的文艺产业工作者会更加主动寻求官方的认可与保护,主动向他们所认为的 “核心价值观” 和核心题材靠拢,进一步削弱价值传达与内容创作的多样性,而这反过来加剧了国际市场与国内市场的分离,以及国内市场的过度竞争和审美疲劳。

文化领域除了主动宣传外,还有潜移默化的被动影响——这种被动影响不是来自于意识形态认同或是政治观点说服,而是基于人类所共有的对新事物的好奇,对符合共同价值(比如亲情、友谊、美食)的事物的亲近,以及对 “另一种生活”、“另一种可能” 的向往。归根结底,文化交流揭示了不同生活的可能性,从而打破了 “只有一种正确的生活方式” 的自我催眠。在文化领域,我国同样高估了主动宣传(话语)的关键性,而低估了被动传播的重要价值——大概是因为,前者更容易由国家力量推动,而后者则比较随缘吧。问题在于,在各国国民的文化认同高度觉醒的今天,强行进行文化洗脑甚至 “文化殖民” 的老路已经行不通了。哪怕是再弱小的国家、地区的人们都已经开始有意识地保护自身独有的文化,连我们深受儒家汉文化影响的邻国韩国、越南、日本等,近些年也在坚定推动语言符号领域的去中国化(香港如果不是因为统一,恐怕也会走上这条路)——说实在,对此我们倒没有理由心怀不满,毕竟这是文化弱势群体维系民族自信(从而维持文化独立)的必然选择。在这种情况下,很难说他们会对直白地宣扬、强调自身优越性的外部文化产生任何亲近感(如果不是招致反感的话)。

同理,强化传统文化印象和历史遗产符号的那种 “文化输出” 也在逐渐式微,甚至带来反作用。在 90 年代到 00 年代早期兴盛一时的孔子学院,确实为早已对东方文化感兴趣的人(西方自马可波罗乃至更早就不缺这样的群体,就和哪怕最封闭的时代中国人当中也不乏少数开眼看世界的人一样)提供了了解中国的渠道,包括语言培训等。但这些机构除此之外的建树就少之又少了,因为中国传统文化的内容(儒家、道家为主),能够为现代西方社会所兼容的本就不多,剩下的东西都可以在本地唐人街找到,而最终这些 “文化影响” 反而有可能强化了一种 “永恒不变的神秘东方” 的既有印象。时至今日,西方普通民众乃至智识群体依旧对中国有停留在清朝(或者上世纪中叶)的刻板印象,恐怕并不能完全怪罪于他们的不求甚解——倘若不是这两个时代的中国文化输出相当成功的话,也许他们甚至无法对中国文化形成任何印象,就像今天中国人对于智利、马其顿或者乍得这些国家难以形成一个文化印象,甚至对于墨西哥、巴西、印度这样幅员广阔的大国的普遍印象也是从刻板的文化符号和(有时略带负面的)典型形象中提取出的。

我国博大精深的文化内涵远远不止于那些刻板印象,但是为什么我们不输出更多样的文化元素,从而进一步利用世界人民的好奇心和亲近感,来宣扬中国的正面形象呢?**说句不好听的话,这恰恰要归结于我们对于自身文化的多元性和多样性的无知和冷漠。这种无知冷漠一部分来自于在某场不可言说的运动中导致的客观破坏,另一部分则是因为信息传播的高度集中化和同质化。在流量席卷一切的今天,高度发达的信息网络非但没有将多样性的信息传递给更多人,反倒将绝大多数人获取信息的渠道以及信息内容同质化了。**但是也容许我举个难以被忽略的反例。主打乡村田园创意视频的李子柒在 “外网” 一度被视为中国文化传播的新希望(至少在国内激烈的网红产业内卷和无情的舆论战争让她躺枪退网之前),但她的视频几乎不带评论,只是单纯呈现一种略经艺术加工的乡间生活美学,偶尔穿插农村里和谐淳朴的人际关系。这些内容为她赢得了千万级的海外粉丝,同时每个视频平均观看量超过百万。李子柒的宝贵(虽然很多带着戾气的网民显然看不到这一点),恰恰在于她证明了即使没有刻意去证明自身文化的优越性(实际上她甚至从未谈论过这一点,更没有表露出任何代表 “中国形象” 的野心——虽然我们也不妨将这视为一种中国商人的务实低调),仅仅是对于乡村生活美学的 “自然” 呈现就足以产生资金充足的文化机构都难以匹敌的巨大影响——而且这种影响是善意的,它的传播是自然的(好奇、亲和,以及另一种可能)。

并不是任何文化,都能自然传播,从而产生影响的。许多幸存的传统文化虽然得到保护,但也被固化(这里面有从业者垄断、缺乏有效的传承机制或传承动力、思维固化等因素的影响),变成了博物馆内死去的遗产而不是当代生活领域的活跃构建者。作为对比,李子柒式的创新(比如她的海外点击量最高的视频之一是一段制作 “竹沙发” 的视频)并不拘泥于对传统文化的百分百重现,而是赋予其当下需要与环保理念的新生命。总有人会认为,一个 “网红” 能做到的事情,到底有什么难。然而,**最大的难点恰恰在于,绝大多数哪怕全心全意致力于文化传承和传播的人,并没有有意识地赋予 “传统” 以现代性,使其与现代价值(比如女性的解放、对个人自主性的认可、对生态系统与可持续发展的关注)和谐统一起来。**而缺少了后者,传统文化的归宿确实只剩下博物馆,而不是走向市场甚至走向世界。

传播最快的,也最容易走出国门和固有文化传播领地的,莫过于不受任何传统框架束缚,属于下一世代的全新文化。这种全新文化有时是特定社会 / 科技创新的直接反应(比如智能手机 - 高速网络 - 短视频的普及),有时则是个人想象力的产物(比如刘慈欣的小说)。新文化的革新并不是政府主动推动的,但同样受到政策影响。**对于文化领域越少管制和干涉(虽然未必是全无管制),新文化革新越快,其内容更加多样化。**毋庸置疑,多样化肯定意味着 “良莠不齐”,意味着出现糟糕的文化产品的可能性。但是,如果不信任市场机制将这些糟粕淘汰出局,**官方主动出击试图影响价值导向,禁绝一些文化领域,缩小表达空间,这只会加剧文化产品的同质化竞争,这种同质化竞争产生残次品的概率远远大于领域分化的差异化竞争。**同质化竞争产生的残次品因为符合主流价值观而得以存在于市场(无视正常的淘汰规律),从而拉低市场评价标准的进化速度,拖累文化的自我更新。

以上所提炼的每一项理由,都导致了中国话语的基数的相对降低,而这种基数缺陷,是无论如何修炼 “话语术” 都无法弥补的。不过,文化输出产生的话语权毕竟是潜移默化的,所以并没有确凿证据表明以上提到的任何一个内在弊病,真正导致了我国国际话语权的欠缺。毕竟,有可能只是我国开放时间还比较短暂(迄今只是略超过一代人的时间),而从文化输出转化到话语权是需要时间的。

但是,另一个因素则比较直接,那就是我国对外网几乎所有重要媒体工具的无差别式物理屏蔽(毫无疑问具有非常正当的理由),客观上导致**中国十多亿网民中的绝大多数都没有机会在非内网的网络空间(大致相当于国际舆论最直接、最 “民主” 的来源了)进行表达或者传递信息。**也就是说,虽然中国有十多亿网民,但在互联网世界(“外网”),大概只有几百万声音。华人在有影响力的媒体的订阅群体中几乎总是绝对少数(虽然看起来新一代华人——无论站哪一方——的表达欲望还是很强烈的),因此也几乎没有有影响力的媒体会愿意站在这个群体的角度说话。结合前面所说的 “从众” 原理、“遵从权威”原理,话语权 “西强我弱” 也就丝毫不奇怪了。

同时,交流是一个双向的过程,而**当我们十多亿网民对于除了中国以外的网络空间(也即外国舆论空间)的了解完全需要借助于少数灰色的 “搬运” 渠道(这些渠道目前也在加速收窄甚至消失)时,信息传递的偏差就一定会被成倍放大。**难怪我国民众乃至宣传部门的专业人士即使有机会表露中国话语,也变成一种自说自话,“对国际规则、思潮和问题的敏感点不了解,对我国的价值体系、政策理由与独特国际贡献说不清,结果难以达到被认同的效果”。

我们的自说自话的一个潜在危害在于,将反击和反制的矛头无差别地指向所有的 “攻击” 和“异见”,甚至不惜越来越多地动用鼓励民众抵制、发起贸易制裁这种高代价(包括降低双边信任和国际信用的代价)手段来压制本来不具有多大威胁的言语挑衅,而不是尝试区别对待有计划的诋毁行动(比如 ASPI 等带有政府军工背景的机构资助的一些媒体、组织的攻击文章和报告)、受此误导的跟风报道,以及受制于固有印象和信息匮乏而产生的诚实的误解。也许有人会反驳说,西方往往是先动手的一方,而且美国也习惯于采取经济制裁之类手段,凭什么我们不能使用?然而,这完全偏离了问题实质——问题不是我们有没有权利使用这种反制手段,而是这一手段是不是实现我们目标最佳的手段。实际上,对上述几种行为进行区分并不困难(毕竟,有计划地发起诋毁行动的机构总是只有那么几家,列个黑名单就完事了),而采取区别对待的措施则有助于节约我们本就不宽裕的国际话语权资源——对于完全不能被说服的主动诋毁者,通过公开制裁和法律诉讼等手段来增加他们传播假消息、制造诽谤的个人成本;对于带有恶意,但本身并不是消息来源的媒体,或是受到其它势力操纵的机构甚至政府,可以通过幕后施压,谈判争取,并且质疑其消息来源而不是仅将矛头对准受操纵者;对于怀有诚实的误解的个人,包括各种国际机构和国际媒体的雇员(默认是除了上述两类以外的任何人),尽可能提供诚恳的澄清以图化解这种误解——任何施压或者谈判都可能反而强化对方的反感。

或许有人会感到不耐烦,要求我国(作为被误解者)区别对待误解者,难道不是一种 “恨国” 表现?为什么不是要求误解者主动认清错误,向我们道歉?让我重复一下——现实中积累的误解、偏见、刻板印象,导致了除了中国以外的地方有大量的人,包括学界的智识分子,真心诚意地相信中国不仅是一座结合了封建思想和共产思潮的巨大集中营,还因其对领土和资源的贪婪而对整个世界的自由安全构成切实威胁。因此,要求他人主动认清错误,对于三类攻击都是无效的,只会加深既有误解。而区别对待的情况下,我们至少能争取很大一部分第三类人群(尽管他们的印象看似根深蒂固,但如果是信息匮乏所导致的,那么这种印象改变的难度并不大,而一旦印象改变则是非常根本的变化),同时降低前两类攻击的有效性(降低他们在第三类人群眼中的信用)。最后,承认西方 - 中国二元对立本身就已经落入了第一类诋毁者预设的话语圈套,后者的利益(军火出售以及金融收割)恰恰取决于中国和整个西方及其亚洲盟友的势不两立。从中国的利益的角度,无论东西方绝大多数人都是潜在的合作对象。

然而,为什么我们需要话语权,仅仅是为了自辩清白,并且在遭到无端攻讦的时候做出反击?国际话语权当然不只是一块让人自我感觉良好的奖牌而已。运用得当的话,中国的国际话语权将会促进国际合作和互信(而不是制造对立和颠倒黑白),而不是像现在一样陷入新冷战(这是美国等西方国家没有正确运用他们的国际话语权导致的后果,而这也意味着我们没有理由学习他们——包括俄罗斯——那种运用话语权挑动对立的做法)。中国的未来利益远远不在于西方国家所执迷的地缘斗争。

当代西方政客们所代表的根深蒂固的地缘政治利益,以及身份政治化的选民集团的利益,导致整个西方社会总是趋向于分裂,而无法与如下的东西兼容:辩证思维(与二元对立思维相反)、真正包容多元的价值体系(个人主义的自由自主 + 关系主义的和谐互助 + 集体主义的公平正义,而不是将个人主义推到极致却不考虑社会后果的身份政治),以及人类命运共同体的概念(这意味着以整个地球为单位的可持续发展,而不是为了局部利益而不顾人类毁灭的危险)。因此,地缘政治和选民政治的利益,共同驱动西方采取了一种二元对立、伪包容主义、局部利益优先的话语,而从长远来看,中国因其独特的利益构成(相对自成一体的东亚次大陆地理环境,在全球化经济中的中心地位,没有严重种族矛盾的人口构成)则可以轻易超脱出这种话语(虽然现阶段,由于台湾和大陆的对立,地缘压力还是对此构成了一定的挑战)。

同时,另一个将中国的天然话语与西方话语区分开来的恰恰是制度因素。现有西方民主形式因为其在过去几十年的表面成功(通过一种哈耶克式的论调,将工业革命、殖民时代以及全球化时代的红利全部不假思索地归功于制度)而被 “神圣化”,导致了一种近乎宗教狂热的偏执,这种偏执是抗拒改变的,而这与中国在过去几十年积累的制度灵活性正好相反。这种积累已经带来了事实反差:过去四十年西方的基调是在“历史的终结” 和“秩序的崩溃”之间纠结,而中国的主旋律是发展变化与新的希望。从意识形态角度,西方和中国的根本对立早已不是资本主义和社会主义的对立,不是市场和计划的对立,不是自由和专制的对立,不是民主和集中的对立,而是不可变与可变的对立,是对抗思维和共赢思维的对立,是关注当下与聚焦未来之间的对立,是人类的分裂与人类命运共同体之间的对立。

因此,表述我国的价值体系、政策理由与独特国际贡献其实根本不难(虽然我也没有自大到认为我已经表述清楚了),而且**这个独特的话语生态位,除了中国以外我看不出还有哪个国家能够占据。**除了中国以外的发展中市场大国以及日韩等亚洲发达国家,几乎全都执迷于各自的地缘利益。但是,在政客向右转的同时,发展中国家和日韩的民众却是这套话语最大的潜在受益者,而这为未来中国构建以包容性的合作发展话语为中心的 “世界秩序” 提供了民意基础。欧盟对包容主义的话语本身就存在巨大分裂:自由包容的西北欧与保守排外的中东欧在对待难民问题上的表现就已说明问题了。欧洲大陆的智识阶层倒不是看不到辩证思维、多元主义和人类命运共同体概念的吸引力,但无奈的是他们无法独立推动整个欧洲重新转向这套价值体系,尤其是在受到英美影响而越发将中国视为最大敌人的情况下(比如,包含中国的人类命运共同体是与西方长久以来坚持宣扬的 “自由世界” 与其余世界的划分完全不兼容的)。虽然如此,欧陆的智识阶层仍然是可以争取的盟友,因为即使他们不能全心全意相信这套话语,他们也断然不能走向反面,因为那似乎意味着重新张开臂膀欢迎纳粹的风险。

除了欧洲以外,原本最有希望占据包容主义话语生态位的是英美,毕竟在地缘隔绝、全球化对接程度以及影响力方面,他们都符合要求。唯一问题是,他们的帝国主义包袱和对 “自由世界” 盟友们的深度承诺导致他们随时可能卷入世界任何一隅的冲突中,而无法像门罗时代的美国一样轻易置身事外,而这无疑会让任何包容共存的承诺变成笑话。随着美国的各类国内问题和英国脱欧导致的多重社会矛盾的累积激化,包容共存的话语甚至连在英美的国内都变成了一种奢侈。当然,如果中国明确拥抱包容主义的话语,英美大概率也会试图争夺这一话语权(就像美国试图带领 G7“抗衡”中国的一带一路一样,如果不是因为中国,他们对于投资发展中世界一点也不上心)。但是,这恰恰是我们希望实现的结果——当英美被迫在这个话语领域与中国竞争,作为殖民帝国主义继承者的他们完全不具有道德优势,话语权的攻守之势将会完全转变。

那么,基于上述分析,或许值得一问的是,为什么中国现在没有立马拥抱一个包容共存的世界主义价值观,以此为自身国际话语的核心呢?结合前面的分析,不难看出,我们主要的局限性在于(1)对外宣传受到传播渠道的基础数量局限,导致我们试图传递的任何话语,无论听起来多么合乎情理,都会被恶意诋毁、无知嘲讽以及其它杂音所淹没;(2)我们的文化产出和文化传播受到各种因素的制约,当文化产出本身就不具有跨文化包容性、不容许多样性、不关注人类共同价值议题(例如气候问题、性别平等),甚至连社会批判都难以被接受的情况下,在国际上大谈包容、平等、人类命运共同体,只会显得虚伪,而且虚伪程度不亚于美帝最常被人诟病的 “虽然他们失去了一切,但得到了自由” 的话语;(3)上述两者的症结并不只在于宣传部门和文化产业从业者,更在于长期以来对于社会科学,包括文化心理学、文化人类学等学科的忽视,导致整个社会甚至意识不到这些问题。既然如此,当我们需要传达某种话语时,就会发觉我们不仅没有文化载体,也没有学术载体——实际上,如果一定要找 “西强我弱” 的话语领域,恐怕不是新闻发布会场,甚至不是推特,而是在社会科学的学术期刊上。

【以上想法,纯属闲来无事的思考,如有冒犯,还请高抬贵手,少按几下举报按钮。本文字数较多,估计没有多少人有耐心读完全文,因此这篇文章大约不会产生任何社会影响,这也是我的本意。】

知乎用户 维伦 发表

谁不想要国际话语权呢,中国想要话语权,小朝鲜就不想要了?你可以把错的说成对的,但请不要逼着别人认可你。成熟的人何政府首先应该学会把事情做对而不是觉得别人害你丢了面子,放弃我执,恐惧,贪婪,傲慢和妄念,做一个现代国家政府该做的事才是正道。好话说尽坏事做绝是不对的是恶的,真正做好事的政府无须每天标榜自己做了多少好事,好大喜功地自我标榜真的是不可取的低龄儿童行为。

我认为,人民日报与其不断强调话语权 “敌强我弱” 不如深刻剖析两者话语权背后代表的价值观的是非对错,是否真正地做到了尊重法律和规则,尊重民权和人权等等。毕竟在这些问题上的是非对错都是逻辑矛盾,不以党媒的主观意志为改变。如果你不愿意解构你的价值观,那你的话语就是谎言与空中楼阁,也自然不配得到话语权

知乎用户 匿名用户 发表

从试图在赫图阿拉辩孔孟那一刻就已经输了,应该搞清自己究竟要做什么,到时候自有江南大儒为我所用

知乎用户 书生匹夫 发表

说公道话,自然会有人点赞,点赞的人多了,就成了最高赞评论。本人在金融时报的最高赞评论集锦。

知乎用户 馍馍 发表

人与人之间,国与国之间,还是要能在一个普世的大家都认可的规则体系下正常交流,要不然老是鸡同鸭讲,你讲你的话我打我的拳,完全生活在自己的自闭空间里,你不弱谁弱,因为没人理你,相信大家在各自的生活中公司里宿舍里都能碰上这样的人,这种人招不招人待见各位有自己的判断。

知乎用户 匿名用户 发表

不请自来。师范大学学的英语专业,半路出家转到新媒体行业,勉强可以凭借自己匮乏的新媒体专业知识和工作经验强答两句。

去年我回答过一个类似的问题,我直接搬过来。不过我刚才发现貌似现在没啥人讨论兔子舆论战劣势的问题了,而我回答的时候这个问题下讨论的人还不少。而我想说的是,没啥人讨论不代表这个问题现在不存在了。

为什么我国在国际舆论战中时常处于劣势?

看到了这个问题后,我想到了我们公司作为乙方,和甲方(某 state-affiliated media)一名英语记者合作的共同目标就是 “讲好中国故事”,按照道理说资源应该比自媒体们丰富多了,而且她在外是用英语发布的内容,怎么浏览量还远远比不上一只在外用中文发布内容的 200 斤一米九耗子?耗子最少的浏览量截止到今天也有 4.3 万,最多的 28.5 万,我觉得这在海外已经算是很牛逼的数据了,而他在国内网络也就是 B 站上的数据我不用说了吧?反观她呢?浏览量最多的大约 2800······

有朋友可能会说 “数据不好看是因为被限流了”,是,我承认有限流的因素,而且光被限流问题还不是很大,甚至还有人被封号呢(川宝:你再骂?);但如果仅仅认为自己的东西没人看是因为被限流了,那我觉得这样的人大概率在哪都不会有什么较好的工作业绩,如果在媒体行业工作的话,可以考虑离开这个行业了,因为不适合。原因很简单,数据不好看,更大的可能是因为自己制作的内容的问题。我把链接里引用的大牛的话重复一遍:

对美国人脑子里的很多东西的认识,是我们中国人按自己的逻辑去推论出来的,但美国人并不接受中国人的这种逻辑。所以,中国人对外讲中国的故事,首先要理解对方的逻辑。
我们要把思想从既有的话语体系中解放出来。同时,也要认清对方的基本概念,把握对方的基本逻辑。

你品,你细品。

结合上面的引用,我想到一个前段时间工作出现的事情。

准备了一个该记者近期去外地采访的英文文案,里面就有多处认不清 “对方基本概念” 的内容。

提到了 “清光绪十二年”,直接就写 “12th year of Guangxu of the Qing Dynasty”,然后就是下文了,没有公元纪年换算。我寻思着这玩意出了中国以后没啥人有概念吧?我们中国人如果一时反应不过来具体年份,很多人也都知道大体上是什么时期,可是老外呢?光绪又不一定能算上什么世界级名人吧 ······

包括中国在内的绝大多数国家通用公制单位和摄氏度,美国通用英制单位和华氏度。我们只列出来公制单位和摄氏度,如果一个美国观众看到了以后会不会是懵逼的?人民币同样如此。

以上。

知乎用户 逐风者 发表

什么时候这种文章,不用发给我们看了就改变了

知乎用户 匿名用户 发表

防止不同层面、不同领域、不同性质问题上的 “中国话语” 自相矛盾。

建议再加一条,防止不同时间点的 “中国话语” 自相矛盾。

知乎用户 流窜枫​ 发表

我有一计,可以彻底扭转局面,

很简单,强制跨国审核,

以后好莱坞的电影不经过广电总局审批不许在美国上映,

强制 BBC、CNN 只能转发新华社的新闻,

这样一来,舆论高地不就牢牢掌握了吗?

知乎用户 窜出来的吃货​ 发表

很多人没想明白,认为话语权只是文化输出。

其实话语权这东西真正的核心就两点,暴力和利益。

话语权是什么意思?

顾名思义,就是让你听我的。

而 “西强我弱” 是什么意思?

西强我弱是别的国家听西方国家话的比较多,听中国话的比较少。

为什么会这样?

暴力: 在现在很少大规模多个国家全面发生战争的时候,大多指的是经济暴力和金融暴力。西方有所谓的 “卡脖子” 的实力,也有经济制裁的能力。武器储备也有防止掀桌子的能力。

利益: 西方在其他国家走的是民众的基本盘。因为国际上很少有国家能有一个政权长期持久的维持下去。所以西方的文化输出在且不限于,要求合资工厂和企业指定工时上限,强调自然人的合法权益。增加工人工资,休息时间不从事工作,拒绝人种歧视(比如黑人政治正确)等等等等。

从宏观上来看,是增加人的主观性,弱化当地政府的控制性。也就是所谓的小政府化,让这个国家没法集中力量做大事,是一种弱化的体现。

但是在个人眼中就完全不一样了。西方给我们带来了自由,带来了工钱。带来了商品。带来了尊重。本质上是没有额外的增加当地人的工作负担而增加了当地人的收入。

其他的省略,感兴趣的可以自己查一下~

所以话语权自然争不过别人。

还是那句话,你得给人家利益,而且是大众带来利益。而且利益是人家切实需要的。

而不是我认为这东西好所以给你了你就得跟我好,我给你钱了你就得跟我好,我投资了你就得跟我好。

这是不现实的。不要把国家拟人化,并不是所有国家都是一言堂。也不是所有国家的执政和人民利益一致。

不走基本盘,不走人民的路线,投资再多也没用。

知乎用户 梦里什么都有 发表

只要把对方拉到同一水平,再用自己多年的丰富经验打败他。所以结论还是只有:入关

知乎用户 kkkir 喜欢蓝莓茶​ 发表

接着奏乐接着舞,坐等归零者返回田园时代。

知乎用户 匿名用户 发表

???

这篇文章,明明是在讲外交。讲要加强主动性,别老被动挨打,讲要联合第三世界国家,加强一带一路,讲怎么在欧美集团外突出自己的声音。

看到文中的,政府,企业,学界,公共外交相结合,明白讲的是给谁听的吗?整篇强调整体性,系统性,体系化,说的是政治问题。

有不满很正常,但是对准靶子啊。

知乎用户 draculabattle​ 发表

这是人民日报 2016 年发表的一篇文章吗?

这文章我看了,文章似乎说了什么又好像什么都没说。

知友大神多如繁星,曾经有一位神人提供的建议令我大为震撼,虽然诡异,但仔细一想却有理有据,看似可行。

他提议在舆论战中,我们应该用魔法打败魔法。

他们污蔑我们侵犯人权?抵制我们的棉花,我们都知道他们的无端指责和用心,但你去跟他们解释,拍一些美好的纪录片,展现我们人民的美好生活给他们看?靠爱感化?

这种中规中矩,据理力争,没有任何作用,也没有任何意义。你发声的渠道,你的传声筒在别人的媒体平台,我们吃的亏还少吗?我们的账号无故被封,被禁言的现象还少吗?他们选择性忽视,屏蔽,甚至强如川宝在职业末期居然也会被强制君主离线制,这充分说明,使用常规手段不可行。

我们知道他们在说谎,他们也知道他们在说谎,他们甚至知道我们知道他们在说谎,这是一个抹粪甩屎的过程,他们的历史就是这样,他们就是如此崛起的,所以他们认为所有崛起的国家都跟他们一样肮脏龌龊,但他们不在乎,把你拖下水他们的目的就达到了,当他们甩出一个论点,全世界的焦点和目光聚集在你这里时,你就已经输了一半。

米国自诩人权大国,那我们可不可以去采访 0 元购朋友们的心路历程?可不可以去问问使用食品券的那部分人的诉求?还有那些无家可归的流浪汉,甚至瘾君子,他们是无产阶级吗?到底谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,全世界的无产阶级联合起来!

既然大火无法被熄灭,那就想办法在大火旁边制造一场更大的爆炸。

知乎用户 养猫的程序员 发表

现在这种文章已经不合时宜,我们已经赢了太多次了,“西弱我强” 还差不多。

知乎用户 帝国余晖 发表

我觉得已经做的很强很好了。自己家里,不允许别人来说任何坏话,但是我们可以去别人家里说别人坏话啊。

这种不对称作战,还不够西弱我强啊?

知乎用户 一颗土逗 发表

如何看待 CGTN 专栏作家汤姆福迪因在今日俄罗斯 RT 投稿了文章而被 CGTN 终止继续合作?

一边把帮你指出宣传方面问题的国际友人终止合作,一边抱怨在国际上没有话语权,这矛盾的行为真是让人无语。

知乎用户 阮维维 发表

不知道啥叫国际话语权。

不过如果一个人说的话连自己都不信,就别老想着让别人信。别人傻啊?

知乎用户 木子集智 发表

真理总在快递范围之内,话语权总在大棒子范围之内。

蛮夷畏威而不怀德,所以要恩威并重,胡萝卜大棒都要拿出来亮一亮。开启和平解放台湾进程,就是最好的也可能是唯一的提升国际话语权的方式。我们手握神器但自我约束,承诺不用神器干涉他国内政,而台湾问题不属于他国内政,正好可以用来展示神器之威。

有时候感觉作为蓝星球委书记的我们,还是有点憋屈,但转念一想,一名合格的书记还是要以理服人为主,要带头冲在一线,哪儿有困难就要第一时间出现在那里,肯定是要吃很多苦、受很多委屈的。过去半个世纪,我们吃了很多苦,趟了很多雷,积累了很多经验,在未曾设想的道路上迈出了坚实的一步,接下来也需要同志们跟上步伐。觉悟高的同志,稍微摆一摆道理,都会自觉跟上;觉悟低的同志,就要用组织纪律督促他、教育他、鞭策他跟上,而且要抓典型(说的就是鹰酱)。

知乎用户 士大夫 发表

在国内有话语权就够了。

知乎用户 匿名用户 发表

就不说其他,在 y2b 上央视发的大部分节目都会有隔一段时间没有声音的情况。这么简单的事情都做不好,怎么可能有话语权呢

知乎用户 匿名用户 发表

能改变的地方已经改变了,不用努力了。

剩下的地方就是坚船利炮的事了,目标是星辰大海!

知乎用户 H.Oriz 发表

加油,你要是能实现我就死而无憾了,真的。

知乎用户 Chesley Leung 发表

唉 听听就得了 哪敢真评价呀 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

知乎用户 勇敢的星 发表

先把屋子打扫干净,再敞开大门迎客人吧。

屋子里的大象硕鼠内鬼不是你蒙着眼睛就真的消失了。

知乎用户 休息 发表

往外发啊。

知乎用户 Cabinet​ 发表

美国传统媒体和社交媒体的强大话语权和影响力,极大的影响了部分中国人的思想,形成一些人反智的言行。这些人往往缺乏独立思考的能力和意愿。国内对于这些媒体的封禁,反而使得他们更愿意相信这些媒体带给他们的就是真理。

而中国媒体在大众传播能力方面,真的差距不是一点点。所以造成一个可惜的局面是,明明自己说的是对的反而被别人当成了洗脑宣传。比如中国媒体包括影视作品习惯于自上而下的角度叙事方式,说教式手法,文革式的用词,都已经完全无法被现代年轻一代所接受。反观美国媒体,善于从个体的角度叙事出发引出背后要传递的观点,让人容易产生共情进而接受其内含的观点。因为每个人最关注的就是自我。能和自己产生连接,才会影响其心智。

知乎用户 匿名用户 发表

年末冲 KPI 的文章有什么好讨论的,看看就好

知乎用户 Bill 发表

不行,那会出现新的公知。

知乎用户 黄卡卡西 发表

加大电流

知乎用户 阳大炮 发表

这篇文章确实废话连篇,让我想吐,但是我定睛一看:16 年的文章和问题。

最近翻旧账炒话题的现象挺多啊,一定是算法的错,知乎你为了流量真是坏事做尽!!!

知乎用户 感恩人 发表

赢了!

知乎用户 阿甘 发表

是改变中国老百姓眼中 “西强我弱” 的格局,人家什么时候要改变外国人眼中的感觉了,外国人给咱们的祖国纳税嘛,咱们才不管他们怎么看呢,哼!

知乎用户 匿名用户 发表

F 话连篇。

知乎用户 陈起行​ 发表

就说说这一句:

大力培养非通用语人才,为国家传播战略人才选拔夯实坚实基础。

据处在 Czech language major 的本人所知,因为两国交恶,如今上外、广外、天外等学校的学生基本都选择了转行。

当然,像杰克这种肯定是因为对方不乖嘛。

那我们看看隔壁的 Uzbek 语、哈 sa 克语等专业,其实毕业出来转行的实也不在少数。市场上招的基本都是英法德西日韩阿,其他非通用语种不得不说要往后稍稍。

大力培养?四年前我也信了这个鬼话,现在我也没见夯实了多少基础。

知乎用户 秋天来了 发表

凭什么呢?凭 996?

知乎用户 WXPZDM 发表

如何评价北宋力求收回幽云十六州的行为?

知乎用户 香椿树 发表

听君一席话,如听一席话

知乎用户 匿名用户 发表

要想提升话语权很简单,只要做到两点: 1. 实事求是; 2. 依靠群众

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