她们，到底是谁？

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这篇文章，将会从时间线上梳理丰县事件的始末。这里使用的每一个时间点上的事实，都会说明信息来源，并给出我判断真伪的依据。各位，你们必须知道的是，进行时间线梳理，是复杂事件判别真相的最佳方式，没有之一。下面我们正式开始：

1、1970 年代末期（1977-1979 年之间，没有准确时间），云南福贡县的一个傈僳族小山村里，小花梅出生。她的父亲早逝，母亲改嫁到了亚古村，她因此在亚古村长大。_（__这些信息来源于马萨等前调查记者赴当地实际探访并完成的《寻找小花梅》一文，这篇微信公号文章已经被删除，但网上被转载得满大街都是，强烈建议各位还没看过的同学去搜来看看。）_总而言之，小花梅是非常纯正的傈僳族人，读过小学，整体文化水平大致介于文盲与半文盲之间，小时候很爱玩，是个正常孩子。

1994 年，小花梅作为法律意义上未成年的女孩，嫁到了隔壁保山县。在当时当地来说，也不算什么离谱的事，小花梅已经算是一名 17、8 岁的大姑娘，可以婚嫁了。1996 年，小花梅离婚，回到亚古村。失败的婚姻对这个山村女孩造成了打击。当地村民的记忆中，还留存着小花梅洗棉被时连着棉花一起洗的旧事。当然这种表现未必就是精神病，单就这件事本身来看，更可能是精神抑郁带来的情绪低落与注意力涣散症状，然而当地村民并没有这种区分能力。

2、1996 年之后，在一个不能明确的时间点上，小花梅被同村的桑某带走（或许是拐卖），从此下落不明。小花梅的母亲及继父从未放弃过对她的寻找和思念，但是过于偏远的自然环境与贫穷制止了他们，将他们完完全全的束缚在了西南的大山之中。她的继父去世之后，母亲又改嫁了两次，最后在 2019 年去世。在此期间，小花梅的家人及亲属没有收到过任何关于小花梅的信息，小花梅处于完完全全的失踪状态。（在这段事实上面，开始出现了争议，媒体记者李华良自称对当地村民进行了采访，在采访中获悉小花梅在出走后曾经给家里寄过信，家人收到小花梅的信后确认了她的近况。然而李华良作为正式记者，其实地采访并未正式作为正式报道进行刊发，却以网名 “偶尔治愈” 发在了新浪微博上。而在马萨等人《寻找小花梅》一文中明确提到了，李华良曾与其一起在福贡县相遇，但李华良迅速撤走，其并未与村民进行深度沟通。在此且先认定李华良说谎，采信马萨等人的说法。）

3、时间线上再次出现小花梅的信息，是来源于徐州的官方信息，这一段信息目前的可信度大幅低于前面两条，因此以下信息仅能作为参考。1998 年 6 月，小花梅在山东与江苏交界处流浪，被徐州丰县农民董某收留_（__我个人不理解收留是什么意思）_。两个月后，1998 年 8 月，小花梅被改名为****杨庆侠，与董某的儿子董志民进行了婚姻登记。根据徐州方面的说法，在婚姻登记资料中，留下了 “云南亚古村” 字样，并在后期的案件调查过程中起到了巨大作用。这个籍贯信息当然只能是由小花梅自己本人提供，我们现在无法确定当时登记时的具体情况。比如，小花梅本人是否参与了登记过程？所以我们也无从得知**为何小花梅向婚姻登记机关提供自己真实的籍贯信息，但却未提供自己的真实姓名。**当时的登记人员又是基于一个什么样的原则在选择这些信息？比如只选择登记籍贯信息，对真实姓名信息则有意忽视？这是第一个疑点，我们先存在这里。

这份结婚证书由邓飞先生首先发布出来_（相信他背后一定有当地信源）_，现在已经广为流传，有三张照片，最后一张照片是结婚证照片的清晰修复版，仅仅进行了明暗对比度调整等不影响其本人容貌特征的调整。我希望大家能记住结婚证上小花梅的容貌。同时，注意一个细节：在这里，小花梅的照片中间没有折痕，是一张平整的照片。

4、接下来，从 1998 年，到 2021 年，整整 23 年时间，小花梅没有了任何消息。下一次再有相对确切的消息，要到 2021 年底。到这个期间，中国已经发生了翻天覆地般的变化。一个小小的信息，可以经过网络发酵，变成全国所有人都关注的大事件。而小花梅的真正下落，将会成为无数国人发誓必须找出来的真相。

在 2021 年底，有一群徐州当地的抖音小网红，他们在寻找拍摄素材的时候，找到了徐州丰县的一家人。这家处于完完全全的赤贫状态，可以说家徒四壁。但神奇的是，这家人生了八个孩子，全都是男孩。抖音网红觉得这是一个表演慈善的最佳对象。一方面国家现在鼓励生育，八孩真是特别有标志性；另一方面，要在徐州找到这么穷的家庭，其实也不容易了。于是，一场连续一个多月的当地抖音小网红慈善表演秀，拉开了序幕。

这些网红纷纷前往这个赤贫的家庭，给爸爸送烟送酒，跟爸爸聊天，给小孩送食物送衣服，拍摄小孩们在寒冬腊月煮稀饭切青菜。在整个过程中，绝大部分的场景，只有爸爸和小孩出现。一直到 12 月份，在一场抖音直播中，妈妈出现了。下面是这场直播的标志性镜头。

所有的观众，都被妈妈脖子上的锁链给震惊了。这位妈妈当时一个人孤零零的住在另一边的破屋里，穿着一件单衣，身上那件棉袄还是旁边这位抖音网红给穿上的。房门口连个门都没装，床上有一张薄被，桌子上搁着一碗冻成冰坨子的粥。

老百姓当时简直不敢相信自己的眼睛。这是怎么回事？一个生了八个孩子的女人，被铁链锁在破屋子里，吃不饱穿不暖，这是实际见证一场大型虐母现场吗？

舆论就此开始发酵，而一场轰动全国的国民探案行动，就此开启。

5、2022 年 1 月 28 日，在舆论已经持续关注了整整一个月之后，由丰县这个层级给出了回应。他们在这一天接受了极目新闻记者的采访，答复说，铁链女是丰县本地欢口镇人。同时，他们发布了一份正式的通告，也是第一号关于此事的通告。在通告里，我们得知，这位铁链女名为杨某侠。整个事件不涉及人口拐卖。杨某侠患有精神疾病，经常无故殴打孩子和老人。

然而这份通告并不能让人满意。这个时候强大网络力量，已经让网民仔细审视了此前抖音网红们拍摄的每一帧视频，并将所有与铁链女有关的片段都剪辑了下来。在这些极简短的镜头内，铁链女使用夹杂着四川与徐州方言的普通话，讲述了一些令人毛骨悚然的话，比如 “这个世界不要俺了”、“这一屋子都是强奸犯” 等等。

无论这位铁链女到底是哪里人（云南与贵州口音与四川口音其实也近似），她一定不是徐州本地人。只有曾经的云贵川人，口音被徐州方言污染，才可能出现这位铁链女的口音情况。而当地县政府直指这位铁链女是徐州本地人，这明显与事实不符。

6、于是短短两天之后，1 月 30 日，当地县政府发布第二份通告。在这份通告里，铁链女摇身一变，她不再是徐州本地人。1998 年 6 月，她在徐州丰县欢口镇与山东省的交界处流浪时，被老农民董某收留，两个月后嫁给了这位老农民的儿子，自此开始长期在丰县的生活。

注意，一直到这第二份公告，我们依然不知道这位铁链女的任何真实身份信息。这份公告除了引发大众更大的质疑之外，没有任何意义。一个老农民走出门就能捡到一位女子，即便这位女子精神有问题，这事也完全不具备可信度。于是事态继续升级，大众的关注力度持续增长。

7、再接下来，经过了 7 天春节假期之后，2 月 7 日，由徐州市级调查组发布了第三份通告。在这第三份通告里，终于，关键性的信息出现了。徐州市号称自己 “通过查阅董某民、杨某侠婚姻登记资料，发现其中含有云南省福贡县亚谷村字样，当即派员赴云南进行核查。调查人员以福贡县亚谷村为重点，并扩大到周边多个乡镇开展调查走访，同时发布协查通告。通过查阅户籍底册，组织亚谷村村干部及村民比对照片、口音，确定杨某侠原名小花梅（父母已故）”。并经 DNA 检测，确认八个孩子与董志民和小花梅符合生物学亲子关系。

三天之后，2 月 10 日，徐州方面发布第四份通告，宣布通过小花梅亡母的遗物，与铁链女进行了 DNA 测试，确认了母子关系。同时，徐州方面确认董志民（铁链女名义上的丈夫）和桑某（带走小花梅的乡民）涉嫌犯罪，已予以逮捕。

然而质疑并未平息。在当时，大家的问题集中在：1、小花梅到底长什么样？有她结婚登记时的照片吗？年龄到底有多大，跟铁链女能对上吗？2、小花梅是傈僳族人，傈僳语自成一个语系，更像是缅甸语，她能说四川口音的普通话吗？3、在当时，明明有更像铁链女的失踪女性，为什么不能同时做 DNA 检测？4、铁链女分明具备表达能力和自理能力，为什么一定要禁锢她，为什么不能让她自己走出来，告诉大家我是谁，我来自哪里？

8、2 月 12 日晚 7 点，居住在云南地区的前调查记者马萨和铁木，在微信公号 “路的另一边”，发布了自己 2 月 10 日远赴福贡县进行调查的长篇报告《寻找小花梅》。在这篇报告里，我们知道了本文第 1 条和第 2 条中的关键信息。在此，向两位前调查记者致敬。老兵不死，更不会凋零，在需要的时候，他们总会挺身而出。

同时，通过这次现场走访，我们还了解到了一个关键信息：当地神智清醒的村民，均无人认出铁链女是小花梅。这篇报告之后，大众开始发出更大的呼声，要求徐州方面放出小花梅的照片，让大家一起来比对。铁链女到底是不是小花梅，一看便知。即便铁链女被折磨了 20 多年，总归基本的面貌，是不会变的。

在那一段时间，事实上网络舆论分成了两派。一派人支持徐州政府的通告三和四，理据是毕竟通过了 DNA 检测，认为铁链女的身份已经确定。而另外一方面，则有规模更大的一批人，坚持提出质疑。如果官方不能对前面的四个问题做出解释，则质疑不停息。很多人已经做好打持久战的准备。

9、2 月 15 日早晨，前调查记者邓飞，放出了本文第三段中的结婚证照片。舆论到此爆发到了极致。邓飞的这条微博，一天之内转发达到了 10 万次，这中间没有任何一名水军，全都是关注此事的普通网友。财新在当天就对丰县方面进行了采访，而丰县方面对该照片的真实性未进行否认，仅仅只是说注意到了这个信息，正在进行查证。想来各位都能理解，这其实就是确认了该结婚证是真实存在的。在这整个事件中，当地政府当然早已调阅了该结婚证，也当然早已知悉该结婚证的照片。现在当场不予以否认，那其实就是承认。

在这里，我必须将结婚证中的小花梅照片，与铁链女进行对比，以便各位自己得出这个最关键的结论：这两张照片里的，到底是不是同一个人？

好吧。只要心不瞎，我们都可以得出结论，这绝不是同一个人。到这里，整个故事突然就出现了断裂。

10、在逻辑上，1998 年进行结婚登记的时候，董志民一伙有意使用一张假照片的可能性非常低。因为姓名这些登记信息不实，还可以推卸给妇女的精神问题，外貌不符你怎么解释？拍一张半身照片也不费什么事，照片的底片可以保留下来反复冲洗，可以用于办理结婚证，也可以用于办理户籍登记。从已知信息来看，丰县在办理相关身份登记方面，具有系统性的漏洞，简直是匪夷所思，但要说他们在当时连照片都有意造假，还是没有这种必要性的。

所以，令人震惊的推论就来了：

①如果这张结婚证上的照片是真实的， 那么，与董志民于 1998 年结婚的女性，到底是谁？她就是那位真正的来自云南的小花梅吗？她后来去了哪里？还活着吗？

②现在的铁链女又是谁？她到底是不是全民一直怀疑的李莹？

③徐州方面做过的 DNA 检测可信吗？如果可信，上面的问题怎么解释？如果不可信，哪个环节出了问题？

④那八个孩子，最大的孩子与第二个孩子相差 13 岁，现在已经 20 多岁。这个最大的孩子到底多大？到底哪一年出生？到底是不是铁链女生的？

解答不了上面这四个关键问题，那么整个案件，就滑向了阴谋论的深渊。事件发展到这个份上，根本就不是一直遮遮掩掩的徐州，还能处理得了的。于是，就在今天，2 月 17 日中午 12 点半，江苏方面向全网发布正式信息：成立省级调查组，彻查此事。

江苏省方面在这个简短的通告里，做出了三个承诺：1、对有关违法犯罪行为依法严惩；2、对有关责任人员严肃追责；3、结果及时向社会公布。而长期关注此事的老百姓，你们需要记住的是，即便这件事提到了省一级进行处理，我们现在需要关注的核心问题依然没有变化：她们，到底是谁？

是的。严惩犯罪，是必须的；严肃追责，也是必须的。但是，这些动作，都必须建立在这个最关键的问题上：她们是谁？

结婚证上的女性，是不是小花梅？如果是，小花梅后来怎么样了？铁链女又是谁？如果照片上的女性不是小花梅，那是不是意味着整个案件牵涉到了三位女性？小花梅、结婚证女与铁链女，她们分别是谁？又分别又去了哪里？她们各自有着什么样的命运？

说老实话，我并不关心在这个事件中，有多少官员保不住乌纱，这并没有什么太大的意义。我唯一关心的，就是这个从头到尾，都没有被正式回答过的问题：她们到底是谁？她们的真实姓名，她们的真实年龄，她们的真实遭遇，她们的苦痛和挣扎，她们的悲怆与绝望。这些，才是我因为此事不停的炸号，依然愿意挺身而出发出质问的理由。

惟愿天下无拐，每一个孩子，都能永远保持烂漫的笑脸。惟愿从今天开始，我们永远都不再需要面对一个被锁起来的女性，问出这个冰凉的问题：你还记不记得你是谁？

【全文未完，等待江苏省调查报告再更新】

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