大家是怎么看待汉服，汉服复兴的呢？

by , at 11 September 2022, tags : 汉服复兴服饰衣服民族 点击纠错 点击删除

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知乎用户 siren 发表

本人中年妇女一枚，喜欢改良汉服，也会穿到日常生活中。原因很简单，就是舒服别致。

对于一个健康每况愈下、腰间赘肉难以掩饰的中年妇女，汉服领子护住颈椎，身前交叠护住胸腹，系带松紧自行调节，通袖剪裁允许肩膀自由活动，穿上汉服真心是自在闲适。

其实我是来贴图的。昨儿正好穿了件了改良汉服参观摄影展，上海延安路中苏友好大厦。观展的中外友人啥奇装异服都有，比单位里的气氛舒服太多。

谁说中年妇女不能对着男神发花痴了，嘿嘿嘿……

知乎用户张氏文武发表

嗯，题主你好~~

1. 为什么父母辈的不理解呢？

因为学习为重啊~~~ 兴趣太多会影响学习的啊~~~~ 我都大二了，每次回家父母念叨的就是学习、考研、找工作、找女朋友啊。

如果是你你烦不烦？然后脾气不好的，就搬出 “传统” 大旗，似乎自己参加了一场民族复兴的“大举”，无上自豪。你若是父母，只怕会这样想吧：我靠我家孩子没病吧，这汉服是什么鬼东西，反对反对！

所以是代沟啊，喜欢汉服好好说嘛，传统、民族是我们自己坚持下去的信念，不是用来征服别人的说辞，父母不吃这一套。

而且，这玩意要花钱啊！父母对于这样一个 “新奇” 的事物，难免抱着怀疑的想法。再加上许多人只是穿着玩玩，甚至以之为“穿越”、cos，这尼玛一股艳俗的气息扑面而来啊。cos 你就用 cos 服啊，你用汉服 cos 古人是对 cos 行业的不尊重你造吗？！

我穿着汉服上自习，正在读的是《论语》和《古文观止》，这不就把父母嘴堵上了吗。

2. 贴吧

不多说了嘛，诺，前两天刚写的：

如何评价汉服吧？ - 张氏文武的回答

贴吧不是好地方啦，不要去了。找共同喜欢汉服的小伙伴出去玩玩啊，找学校（如果是学生）或者当地的汉服组织，参加一些传统节日的活动啊，都是挺好的。

啥？你有好多相关的问题想问？可以看看汉服吧的精品帖。是的，进了汉服吧，不要往下拉！直接点 “精品”。

诶？精品帖好多东西没有？那就来知乎吧，嘎嘎嘎嘎~~~~ 邀请我，大部分问题我都会解答的。

贴几个答案：

汉服、汉礼仪复兴在将来有可能实现么？ - 张氏文武的回答中国的汉服运动有何局限？ - 张氏文武的回答
 中国官媒及政府单位为何如此漠视汉服？为何官方组织不助力汉服复原运动？大汉主义不利于民族团结么？ - 张氏文武的回答
 经常穿汉服、民族服饰在中国可行吗？ - 张氏文武的回答

相信会对你有帮助~~

喵喵。

知乎用户扶卮发表

我认为的复兴汉服不是为了让现代人全部穿上古代人的衣服，遵循古代人的生活方式，学习古代人的知识。

只是不忍心，不甘心，让汉民族这样美丽的服饰被埋没在历史风霜里。

想让更多人了解汉服，理解穿汉服的人，有兴趣的也一起喜欢上，就够啦。

然而我并不是汉服圈的人，对于圈子里的神马规矩丝毫不懂，只是一直默默喜欢着。

我总觉得喜欢汉服，没有必要上升到民族高度，并不是不喜欢就是不爱国，只要理解就好了，并不是不读四书五经文化古籍就不配穿汉服，只要能分清什么是影楼装什么是汉服就好啦。并不是要分裂，并不是要宣扬封建糟粕。我只想好好喜欢这件衣服，自己没有能力，但想好好看着它发展，越来越合理，越来越美丽，越来越被人认可。

可能我思维简单，有的时候真的不懂你萌在撕神魔◐▂◐

知乎用户红莲落故衣发表

更新╮(╯_╰)╭

后知后觉的发现楼下用了我的图，说汉服应该更日常，首先作为一件衣服。

默默的来更新答案。

我不算是汉服圈内人，也没混过汉服社。没有满脑子复兴汉服为己任的伟大抱负。只是喜欢，所以会穿。

所以我是首先把它作为一种服饰来欣赏的。

针对题主说的有人不理解，我放上另外一题的答案吧。

【有人会觉得怪，是因为他觉得不合时宜】

其实跟你穿的是否是汉服没什么太大的关系。

你不穿汉服，你穿婚纱、礼服、时装秀上的衣服在街上走，也会有人觉得怪，觉得神经病啊！

所以说，重点不在于衣服，而在于场合。

你穿汉服去故宫，去旅游，去参加中式婚礼。绝对不会有人说神经病啊你！反而会羡慕你，求合影。

同理，婚纱是结婚穿的，礼服是晚会穿的、时装是走秀穿的……

那么在日常生活中，需要的服饰是方便 + 美观。

汉服呢？太长，太繁琐、太厚重。

坐扶梯会担心搅进去。

大夏天大家都短袖短裤，只有你一个人全身包的严严实实，我都觉得奇怪。

所以制式严谨的汉服更适合作为礼服出现。

现在中国真正缺少的只是一个适合穿汉服的特定地点或日期。

现在一些同袍的汉服复兴，未免有些过于唐吉可德。

汉服的确是中华文化的载体，但在这之前，他首先是衣服！

请不要高举情怀和文化的大旗，穿着 “婚纱” 去 “搬砖”。

汉服需要一个真正合乎时宜的场合去展示。

如果真的喜欢汉服，日常中不妨试试汉服改良版（不指莫名其妙的汉元素！）

短袖短裙不仅做事方便也很凉快。

而且也可以循序渐进的让大家熟悉我们的民族瑰宝~

这样就会好很多啦！

也许大家看到还会说一句：酷

附上我的高腰襦裙日常

…………………………………………………………………… 我好像是分割线，愿答案如下。

ྉ夭寿嘞！！！(⌯¤̴̶̷̀ω¤̴̶̷́)✧ྉྉྉ难道有人穿汉服不是觉得它美吗？？！！！放上我珍藏的图库！！！

因为衣服美，所以才想要了解它！了解它以后被折服！哇塞，原来有这么多的历史沉淀！！！

难道你们不是酱紫嘛？！

是的话为啥不给赞赞 TAT

知乎用户指豹为喵发表

衣服穿上养眼，舒服就好。单单当作一种穿衣风格看待就很好了。穿自己喜欢的漂亮裙子去逛街，旅行，上班，寻觅美食这不挺好，挺日常。

知乎用户杜嘟嘟发表

汉服很好看，但是汉服复兴里的夹带私货真恶心。

尤其是打着国学幌子的，要复兴男尊女卑那一套糟粕玩意的人。

汉服社门槛高，穷孩子买不起正品，非山寨也没那么多可选的物美价廉的选择，自己做也很麻烦，产业链还没完善。

对了，高大壮不适合穿这个，会显胖。

在家里穿穿当休闲服的确很舒服，出门还是考虑一下别的更好看的衣服。

高大壮谨慎。

至于古典文化…… 多看书就行了，和穿啥子有啥关系哦。

好像穿了个汉服，背诵能力作诗能力就开挂了一样。

传统文化这一块，取其精华去其糟粕才值得投入。

好不容易通过工作创造价值、取得了些许话语权的女性，如果被忽悠着穿个汉服又要跪回去，这真的脑子不太好。

我唯二围观过的国学班、传统文化复兴班，本质都是女德班。

那些美好的传统文化都是为了洗脑三从四德做掩护的。

真恶心。

古人拉屎擦屁股还不用纸呢，传承去呀。

这种夹带的私货谁爱传承谁传承。我先走了。

知乎用户 cpm3v 发表

在我看来汉服复兴并不是偶然的 “一群年轻人的标新立异”，而是有深刻的社会根源。首先是我国的飞速崛起，国家实力的上升，人们对传统文化有了信心。其次，中国的物质力量与精神力量严重不平衡，一系列国人素质低下的事件引起了人们反思。提升文化力量成为人们共识。再者，外国文化的冲击，使传统文化复兴破在眉睫。

汉服复兴运动不应该孤立看待，而应该与国学热、汉字热等新兴事件联系起来看待。这些都是传统文化复兴诉求的体现。

上一辈习惯了固有规则，年轻人正是社会变革的先驱。但一些事情也应该尊重长辈的感受。长辈接受不了汉服这个概念，就不要强求他们接受。走自己的路就是。

贴吧本来就是个鱼龙混杂的地方。汉服复兴者多数是年轻人，年轻气盛，刚一接触民族概的确念容易提出激进观点，又对一些信息良莠不分，被一些大民族主义论调搞得 “热血激昂，” 汉服吧里的的皇汉党就来了╮(╯▽╰)╭。汉服新人带着激进观点四面找人战，带着 “看我用正确的民族观感化你们这些鱼唇的人类” 去旗袍吧、元清吧宣传，于是黑子就来了 -_-||。随着了解汉服的人越来越多，蜻蜓点水的人大量涌入，踏踏实实做学问的人相对变少，加上现在的汉服吧主醉心服饰考据，对贴吧实行“无为而治”，“秀衣党” 就来了 =_=

知乎用户今天一米八发表

好看啊现在经过改良的汉元素服装裙摆没那么长穿起来也简便很多没那么厚夏天出门也就不会很热

其实很多妹子穿这些也就是因为它们好看啊所以说不公平的地方就表现在这里你喜欢穿西服但是有人逼着你把西服发展的历史和西服所有的分类背出来吗没有吧但是汉服就有我们就是觉得好看所以穿穿招谁惹谁了感到十分委屈

因为喜欢所以不希望汉服成为大街上的异类硬要说汉服复兴也只是想要我们可以穿着汉服逛逛街上上课的时候周围人觉得习以为常没人投来异样的目光也没有人问这是哪个洗浴中心的要求不高吧

我们不就是穿个衣服

知乎用户喝风少女晴烛烟发表

【这里是一个野生的汉服爱好者，不要说我是同袍，担当不起】，这句话来自我认识的一个妹子，她如此评价自己。

我所期待的汉服复兴是汉族人都知道有一种民族的服饰叫做汉服，并不必可以去穿，但是等到我哪一日日常上街的时候不会受到许多人的指指点点。

我倒觉得更加应当注意的是，汉服只是一件衣服，许多人不喜欢所谓同袍，是因为他们之中的一部分自带民族责任感，觉得自己是在华夏民族生死存亡的时候站出来的匹夫【此句来自国家兴亡匹夫有责】，而那些所谓的非匹夫常常会被认为没有民族责任感，不爱汉族不爱华夏之类。

说说我曾经看不惯的几点。

第一，我那个时候刚刚接触汉服喜欢汉服，但是并没有能够辨认影楼装还是汉服的能力，于是我加了一个汉服群去问，结果发现其中的大大十分的高冷，那个时候贴了张爱上舞的影楼问这是不是曲裾【现在想想也是挺二】，结果被喷了一脸，话都没说就已经被管理员移出该群。内心只有两个字，呵呵。

第二，我在贴吧遇到一个满族妹子，后面一段时间成了我的基友，她是我在汉服圈【别跟我说汉服不是圈，对于现在汉服的现状来说这就是一个圈，如果他以后真的可以好好发展我也不会再说他是圈】的第一个基友，但是一些正义感凛然的同袍知道她是满族人之后，各种满遗鞑子，弄的一段时间她如过街老鼠。后来我就很少再见到她，换言之，她可能已经淡圈甚至对汉服说拜拜了。我还记得她以前说过一句话，我最讨厌别人问我你是不是汉族，我的确不是，但是我喜欢汉服。

第三，这是我最讨厌个别同袍的地方，喷和服，喷旗袍，喷 cos。虽然我对和服无感，但是不得不承认和服的确比汉服规范化的多，即便和服是由汉服改造而来，但是不得不承认和服的发展比汉服好很多。再说说旗袍，我个人还是很喜欢旗袍的，虽然我并不认为旗袍是汉服，但是我也不认为喜欢旗袍有什么不对。还有 cos，我曾经混迹于古风 cos 和汉服，但后面由于资金无法周转而放弃了 cos，但我还是很喜欢古风的 cos，而且我也不觉得 cos 和汉服有什么冲突，我曾经看到有妹子说自己喜欢 cos，然后一起发了 cos 和汉服的照片就被喷的体无完肤。

综上所述，我觉得个别同袍的优越感不要太强，就像穿和服的人喷汉服，各位想必心里也不好受。汉服复兴到大家都穿上这一步是很难的，对于我本身来说，我觉得让大部分人知道汉服，了解汉服就已经足够，而现在我们也正在向这个方面走着。

最后 po 一段我自己的经历，我曾经穿着齐胸走在路上，然后一个卖水果的奶奶在我等红灯的时候叫住了我，并且跟我说，你很漂亮。

还有，我只是一个野生的汉服爱好者。

知乎用户知乎用户 Wio0fP 发表

虽然是满族，但是我还是说说我最近的想法吧…

汉服作为文化传承根本就没意义啊，但是作为文化浪潮一点问题也没有。原来个人也不是很看好这种行为，但是，但是，现在我觉得，只要不骂少数民族兄弟的祖宗，汉服可以大力搞啊！一定要搞啊！比起现在在地上行走着的某些强太多了啊啊啊啊啊啊呜哇哇哇……. 好可怕啊….

知乎用户春梅狐狸发表

只是针对

@瀬木真紗

的答案里这块 “利益相关” 说一下

形制不伦不类、学术上有错误。「汉服运动」这个东西既然生长在民间，助力以民间力量为主、以资本（商家）的力量为辅，就不是从学院里生长出来的，错误难免要犯。犯错误不可怕，互联网足够大，参与人数足够多，总能激浊扬清，把错误的东西渐渐排除出去。

汉服运动十几年了吧，我也从参与汉服运动开始到现在也有十年了，然而很抱歉在汉服 “学术” 这块上，我真是看不到这段文字所说的可能性。

关于这个问题，其实在于 “汉服运动” 与生俱来的的天然短板——

**未能定义 “学术”。**服饰史、传统服饰、带有复古色彩的创新时装，究竟哪一个是 “汉服运动” 想要的？没有人可以在对外吹牛的时候把自己包装成几千年前的古董，当别人鉴定的时候又说自己是现代的创新品，该什么标准就是什么标准。
**未能惩戒 “错误”。**汉服运动至今，的确有过 “公认” 的错误，然而不过是一次次地再发生，这是十几年原地踏步的重要原因。然而更可怕的是，还因为电视剧的潮流不停地在创造新的公认的错误。公认的，但是绝不改正的错误。
**被迫和主动离开的 “学术”。**我认识的所有服饰史业余爱好者，都曾与汉服有交集，也曾经满怀有美好的愿景，但是在汉服运动里谈论学术、纠正错误是一件极其危险的事情，所以不如远离汉服运动。

早期的汉服运动是有更为强烈的民族色彩的，所以激进也好、愤青也好，当时对于民族服装的诉求更为渴望。但是如今的汉服运动则更为视觉，成为了影楼里多一种选择的古风服饰而已，民族性的要求已经成为了一个穿着正当性的理由罢了。

利益相关：见名字后面的见解简介。

知乎用户醉鸟忆风 ty 发表

汉服复兴一般要有以下这几个条件：

1、大部分普通民众对此有比较强的兴趣和渴望。

2、有一些敏锐的资本已经嗅觉到这其中的市场，并投入运作。

3、有大量的精英人才投身进去并能创作出多件优秀作品，在时尚圈明星圈引发热点话题受到追捧。

4、有多家优秀的活动策划团队研发相应的好的方案，比如汉服传统节日（中秋）特色古城旅游的策划，或者和某城市形象推广合作。

5、有成熟的标志性的以汉服为主元素的服装品牌。

6、宣传推广不再侧重历史传承狭隘特属的民族服饰，而是举重若轻的强调谁都无法忽略和回避汉服的美，和适合中国人的体型更能表现中国人的气质。

7、汉服更多是化整为零把各种元素运用日常服饰里，像汉领 T 恤之类的我会毫不犹豫下单，妹纸就算穿平常的裙子，但加一件汉服元素的腰封（腰带），这也可以叫汉服。不再一味强调整体制式正统，而是让更多的人有尝试的冲动和消费一把欲望。

8、不要再以五四运动的思维来复兴汉服。

9、任何一个事物发展壮大都需要一个根据地，有了根据地才有人才资本的汇聚，才能形成核心，有核心才能产生辐射效应，我预测这个未来根据地可能是成都、长沙、杭州。

知乎用户安定医院在德胜门发表

首先，自己音律不通就别腆脸上来教育别人弹琴该穿什么了，这是最初恶心到我的。

还有，几年前，有人发了访华的外国官员游园的图片新闻，讲解员穿着清末民初款的袄裙，底下一帮蠢货就骂人家穿蛮夷胡服，奴颜婢膝…… 这个连 “眼睛长在屁股上” 都不如了，衣冠也不认识了。

就这两件事，“汉服” 党在我心里就基本是无知自大不学无术……（下面贬义词随便填吧）的形象了，再往后种种，不过是重复加强验证而已。

“民科”就是恶心，而 “汉服” 党基本就是服饰史领域的 “民科”，正经服饰史爱好者早就被开除“汉” 籍了。“汉服”党扎堆的地方，也基本是语言、古建筑、历史、民俗、宗教等等各方面 “民科” 汇集之处。不过如蚁附膻，物以类聚却也不奇怪。

是怎样骨骼清奇之人方说得出如此骨骼清奇的话……

知乎用户萱叔宝发表

英国冒出一帮小屁孩 (从威尔士到格拉斯哥到都柏林，甚至不乏印巴裔)，乔叟读不懂，维吉尔没读过，莎士比亚看过缩写本，贝奥武夫只看过电影，居然叫嚷英国人都得打扮成维多利亚时期(一不留神混入好多都铎时期、摄政时代和爱德华时代的元素) 的模样才算保存英格兰民族文化！英格兰的民族自信心从此才算有了依托！

知乎用户灰色良宵发表

你可以不穿它，但是不能无知的去侮辱它

知乎用户朔夜之风发表

作为一个汉服爱好者，对现在复兴汉服的形式感觉很奇怪。

不敢说我参与到汉服复兴的队伍里，是因为自己还没有那一份非常强烈的责任感。我只是单纯地喜欢汉服，喜欢她的美。但每一次别人问我关于汉服的问题的时候，我都会尽力详细解释这件衣服的意义。

我已经忘记我是什么时候开始喜欢汉服的了，我也曾经从贴吧里学习一些汉服知识，只是没多久我就离开了。汉服贴吧里越来越乱，听说九月时发生了一件闹很大的撕逼事件，我听同学说起这件事时，只觉得这种事发生太多，也许会让刚开始想要了解汉服的人对这类正在努力兴起的文化产生退却之心。

在我看来，华夏复兴，始于衣冠，这种观点是没错的，汉服的美能够吸引很多人去认识她，了解她，喜爱她。但在复兴衣冠上首先乱了阵脚，又何谈复兴汉文化呢？

我只希望当我穿着汉服走在路上时，不会有人用异样的眼光看着我，对我指指点点。

我只希望当我们穿着汉服时，大家知道这是我们汉族的服饰，而不是把她误认为和服，韩服。

九月的一天，我穿着汉服去上课，我的民俗学老师跟我说，你穿的汉服很漂亮 ^_^

知乎用户恶少恶言发表

汉服就是一件好看的衣服，拍照拍视频穿好了，的确挺好看的。除此之外不要扯远。不要扯什么民族复兴，不要扯什么恢复汉服。

至于你说的为什么关注这类问题的都是年轻人的，大概有几下几个原因。

最主要生活的确好了，好多年轻人手里有那么点闲钱，平时也有时间。

特别关注这个问题的还是学生党比较多，为什么？因为你工作了其实就没有太多闲工夫操心这个事情。你听说过哪个程序员天天穿着汉服吗？

你现在之所以很关注这个问题是因为别的事情都被你口中的年纪比较大的那些人帮你分担了，所以你的生活没有太多的顾虑。你还没开始操心房价，孩子教育，猪肉白菜价格，下个月房租…… 不为五斗米而折腰，你才有闲情逸致去讨论汉服。你的父母和你口中的那些年纪大的人为什么不太关注这个事情？因为他们要照顾家庭，照顾你，他们明白生活有万般苟且。汉服复不复兴，实在是没必要理会。

年轻人为什么关注汉服复兴的另一个重要的原因在于这是一张足够便宜的道德制高点的门票。实话总是难听的。在汉服这个问题出现之前，难道民族文化就不需要振兴吗？那时的年轻人为什么不知道去振兴民族文化？琴棋书画诗书礼乐艺，这些整起来不行吗？我个人从小是学京剧的，那个时候学京剧吃了多少苦，也没人像今天的汉服党们这么积极的喊着民族复兴的口号，为什么？

因为穿汉服这件事情门槛足够低，而别的事要么太难要么太贵，要么 both。假设你通过学习京剧来弘扬民族文化，那你至少得学习 10 年吧。精通书法来弘扬民族文化也得若干年的苦练还花钱，但是通过汉服你会发现很便宜，几百块撑死了一两千，只要快递到了，你就可以撑起一面弘扬民族文化的大旗。

为什么年轻人如此热衷，有些门票太贵，有些门票太难，只有这个。大多数人都可以。

所以你会看那些在网上撕扯着汉服山正问题，口口声声尊重原创尊重知识产权的人，往往用的是盗版的 windows 和 office，修图用的破解版的 ps 和 lr，为什么？有些道德优越感的门票太贵，咱们得捡便宜的整。

第三，年轻人关注汉服复兴是为了佐证自己小众衣着的合理性。想想看，穿汉服遇到的最大障碍是什么？第一是没钱。第二个是别人的异样眼光。而一顶足够大的帽子，就可以有效的回击这两种不利因素。当你在家里要钱不利的时候，你就可以说这是在弘扬民族文化，马上将自己的高度区别于一般的二次元文化。当你穿着小众的衣服走在外面，别人都看你两眼的时候，你也可以搬出同样的大旗。马上陷对方于政治不正确。

所以你明白为什么年轻人特别关注这个事情，而上一些年纪的人不关心了吧？

我在知乎回答过很多汉服党看起来有些扎眼的回答，但我说的都是实话，我本人一点都不反汉服，穿的好看，我也愿意多看两眼。但我反对一切扯大旗的所谓复兴行为。

知乎用户真啸风发表

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以上两张照片，第一张穿汉服的女子，显示了汉服文化；

第二章是 “诗词才女” 武亦姝，她以 613 分考入清华大学。

谁更能传承汉族文化？

汉族创造了灿若星河的文化，服饰不仅是皮毛，而且是随着时代可以变化改进的，而实质不变的则是中华民族的精神内核。

小孩子容易被外表吸引，大人更注重内在的东西，这就是一上年纪就看淡了所谓汉服的原因。

知乎用户李喵喵发表

“汉服” 不是复古，是新诞生的文化，不等同于 “汉族传统服饰”。它叫做汉服，尽管与汉族传统服饰存在一定联系，但不是继承关系，因此不存在复兴一说。
**不同意 “汉服是民族符号和象征” 这种说法，因为它已经死了，但汉族还活着，“民族符号和象征”只有随着时代的变化而变化才有意义。**汉字文化圈诸国在儒教的影响下，以四书五经为基础形成了相似的衣冠制度，包括汉服、韩服、和服、越服等；伴随着与衣冠制度共生的习俗的消亡，这些服饰也死了，同无数传统习俗的消亡一样，汉服的死丝毫不值得可惜。鼓吹汉服是 “民族象征” 无非是一种营销手段罢了。
**新的汉服文化要形成影响力，就不能受禁锢于传统。**你大可以从传统中汲取灵感，可以用萧、剑、扇子、二胡、犁、耕牛当配饰，但不要只局限于此，把不 “返古” 的装扮者统统打成异端。海纳百川，有容奶大。（注：“汉族传统服饰还原爱好者”们，请忽略此文，因为兴起的这波 “汉服” 浪潮与你们无关）
许多妹子喜欢配上诗词，我觉得挺好的。但是，求不要逼着别人承认自己这是文化人的爱国行为，不要给一件简单的 “穿漂亮衣服” 的事情贴上 “民族气节”、“文化巅峰”、“与和服誓不两立的英雄行为” 这种标签，太尴尬了。
**新 “汉服” 能不能流行，主要看中国动漫有没有神作。**我挺悲观的。

知乎用户月意发表

中秋穿明制汉服出门的时候一个 local 的 security 小哥，被问说是不是中国的传统服装，觉得非常漂亮，同时他也表达了对于汉服和服一些相似的疑惑。同他解释的时候不由得想起一些戾气拔群的批判党或者伪概念党，大概这就是我最简单的穿汉服的理由，在异国的归属感，以及来自他人的认可。

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在所有常服之余，得体且合宜的 LO 裙，旗袍，汉服我都喜欢，这些衣服都有着不同的风韵和不同的味道。年轻，有窈窕身段的时候，可以尽情尝试自己喜欢的衣服是一件非常美妙的事情。汉服身上承载的不同的意义令人神往，作为中国古典文化的爱好者我会在异国他乡的大学里选修中国古文学，但追本溯源，汉服到最后，也是衣服的一种，生活的一部分。

不要让衣服凌驾于人。

知乎用户彼得 · 克鲁泡特金发表

想怎么穿都可以，谁想穿什么都可以。

唯有两个底线:

1. 古服装可穿，但其内涵必除。例如现在任何人只要想，都有权利和自由穿龙袍、戴十二旈冕冠，这才是应该的。

2. 不将其绑定意识形态，例如借之宣传排外和鄙视其他文化等等。

若无犯，当然是应尊重的选择。

——————

具体的考证很多人说了，现在的 “汉服” 可能是有些人赚钱的东西，而不是古代大多数人穿的。不过是不是古代流传的已经不重要，若有人觉得好看也会有人觉得不好看，穿什么任其选吧，没必要以 “传统文化” 来强迫或是以 “消费主义” 来打压。更不需要指责 “形制” 和“牌子”之类。

本人是汉文化热爱者，对于一些传统也有推崇。只要是和腐朽旧秩序无关的东西。

undefined 彼得 · 克鲁泡特金：是什么阻碍汉服复兴？

知乎用户江浩栾发表

虽然我们没必要恢复汉服，甚至没必要穿汉服。但是，更没必要妨碍别人穿汉服、推广汉服。河水不犯井水的，何必可以挑起矛盾呢？

知乎用户何媌发表

我认为汉服是寄希望于通过衣冠复兴文化的先行者，通过归纳历代汉族服饰特征，形成的现代常礼服体系。

更深的意义在于承担了文化符号的作用。

就像日本 “全盘西化”，着 “洋装”，也一点点接受了服装背后的生活方式。

然而现在汉服圈里一群撕来撕去的都是什么鬼，因为穿的和他们理解的不一样就恶语问候人祖宗十八代又是什么鬼？！

说着有服章之美谓之华，不知道前面的半句是有礼仪之大故称夏。孔老夫子那句 “人不知而不愠，不亦君子乎”，连小学生都知道。某些代表“先进传统文化” 的同袍却不知道 / 装不知道。

新人妹子带错 (如果真有错的话) 个配饰都可以喷到死，那这部分同袍仁义礼智信温良恭俭让都没带就出门是不是应该自己找三尺白绫了？

实在是越来越乱，对新人老人都不友好呢……

知乎用户木屐分趾袜大师兄发表

我只能说汉服实在太潮了。

这件衣服在 2021 年穿出街也是完全符合现代审美的潮流服饰。

希望大家多多支持汉服。

知乎用户匿名用户发表

现在流行的汉服并没涵盖所有的传统汉服，至少不包括古代平民阶层日常劳动所穿的 “汉服”，严格来说其实只是汉服盛装。
汉服盛装具有世界上所有其他盛装都有的共同点：外形出众但穿着不便。
由于中国长期以来经济落后物质匮乏，现当代社会主流文化很长时期内都不推崇对外表的精心修饰，导致服饰风尚上重实用而轻外观，大多数人普遍缺乏充分打扮自己的恰当机会。
爱美之心人皆有之，汉服热本质上其实是给了人们（尤其是女孩子们）一个着盛装的理由，在物质水平不断提高的当下具有积极意义。
随着社会逐渐开放，爱美无罪应成为共识，因此，希望以后追求好看可以直说，不再需要什么理由；打扮就打扮，不要再举一些诸如复兴汉文化之类的虚无大旗。
如果非要勉强以文化复兴者自居的话，那也请甄选一下，不要成为文化糟粕的复辟者。

知乎用户晚晚发表

看到日本女性穿和服逛超市买菜自然而然大家习以为常非常羡慕

只希望有一天心血来潮想穿襦裙出去散步的时候不用担心别人觉得我是神经病穿这个上街

知乎用户今年欢笑复明年发表

中国大陆汉服爱好者：支持

中国台湾汉服爱好者：支持

马来西亚汉服爱好者：支持

某些知乎 er：你们都是旗袍马褂黑子，你们在搞民族分裂

知乎用户长时间驻足发表

作为一个曾经在中二时期，混过汉服圈和古风圈的人，老老实实的说几句。

一，首先表明立场，我喜欢汉服，也支持国学的推广与学习，但是这不代表，我支持汉服同袍。

二，汉服圈和古风圈比例不小的一部分人，（注意，我说的一部分，没有说全部），让我感觉像邪教一样，十分的中二和偏激，我感觉只要有他们在，汉服就复兴不了。

三，珍爱生命，回归现实。

四，好好学习，回归现实。

五，不要意淫，回归现实。

最重要的是回归现实，就酱。

知乎用户 Kumiku 发表

插个嘴，不是来回答问题的

想知道那些说复兴汉服的人，到底是要复兴啥，没搞懂

知乎用户招兵买马发表

我不是汉服圈中人，仅以个人理解来谈谈该如何推广汉服。

首先希望服装业巨头能够带头发掘汉服，大批量生产，高强度推广。没有需求就创造需求，没有市场就开拓市场。一旦事成，利益不可限量。

至于汉服爱好者们，你们要做的是多把衣服穿出去，让更多的人看到，并且积极地研究妆容搭配，形制改良，从舒适和美观上推广和思考，而不是把它供起来，神圣化，然后兴高采烈地投入各种无用的宗教战争。

还有一个建议，真心要推广汉服的话，除了

@红莲落故衣

贴的这种类型的照片之外，

还应该多多拍摄富有生活感的的照片给大家看，让人们看到在生活中不同的场合下如何穿着汉服，穿着怎样的汉服。比方说，

居家休闲时，

上班通勤时，

外出旅游时，

桌面办公时，

体力劳动时，

出席会议时，

主持典礼时，

睡眠时，

下厨时，

运动时…… 等等场合，应当穿着怎样的汉服？穿着效果是什么样的？多多拍摄一些这样的照片用来推广，我认为普通人对汉服的误解会自然而然的减退。

一句话总结：把汉服当作服装，不要当作道具。

知乎用户壮志雄心发表

关于汉服复兴，其实还有挺好玩的一件事。在最早汉服阵地还在汉服吧的时候我就问过他们个问题。你说华夏复兴衣冠先行。可是怎么只见你们说衣不说冠啊。而且方面清朝搞得留发不留头才是最坏的，再说身体发肤受之父母你们不说，老纠缠衣服的这里细节不对那里形制有问题这不是舍本逐末么。按说你们现在应该先提倡蓄发不是。当时他们说的是事情要一步一步做。然而十几年过去了，现在衣服卖的比时候火了，蓄发戴帽子这事儿还是没人提。可能还是不赚钱吧。

其实在我看来汉服实际上就是让古装武侠影视作品给弄火，又让一帮汉服商家以及要濒临倒闭的服装厂布料厂看到了赚钱的商机之后搞起来的，商家通过互联网再砸钱搞请明星网红和一些服饰爱好者和部分 Cos 爱好者搞的商业活动，所以汉服复兴实际上只是另外一种形式的商业化活动，就是靠着一帮 cos 爱好者和满腔热血的未见世面的青年人来主持局面，从商业运作的角度看是成功的，但是从弘扬传统文化角度来看不过是闹剧一场。

虽然商业运作这事儿本来也没什么。反正现代社会无论谁都有自己不了解的领域，谁都会在自己不知道的地方被收智商税。但现在汉服圈里的一些极端汉服党分子最讨厌的一点就是偏偏喜欢和 zz 挂钩，利用汉服来大搞 zzzp，排斥其他民族的服饰和文化，制造 mzch 对立宣扬些民族主义当中的不好的东西搞大 hz 主义。这东西用的好可以凝聚人心，用的不好却会造成人心分裂。有一帮人就是在使劲往歪里带歪误导大众，他们这么搞其实就跟美国 3k 党和极右翼群体又有什么区别，如果那些极端汉服党分子还一直这样乱搞，只会让大众对此印象越来越差。

知乎用户 Miss Young 发表

前两天，氧叔提到的杨超越这组汉服神图大家应该都看过了吧？

少女、雪景，氛围感直接拉满。这里插一句，氧叔之前发起了雪景 PK 大赛，看了大家 po 的照片，氧叔已经被你们的美照给迷晕了！这颜值必须吹一波！

然而这波热度还没过，又一位穿着红色汉服的女明星把叔一整个美住了，就是双十一的晚会上，金晨的盛唐霓裳羽衣造型。

一个是飘逸灵动的红衣仙子，一个是步步生莲的风韵美人，杨超越和金晨分别把不同的红色汉服穿出了 “仙” 与 “正” 两种风格。

客观讲，没有可比性，此处不建议拉踩。而即使是同一个人，不同的汉服造型传递出的感觉也并不相同。

与上一组写真不同，杨超越的齐胸襦裙造型更显可爱灵动。

而金晨穿上汉服不但可以大气美艳，也可以温婉娴静。

那为什么同样是汉服，却能演绎出这么多种不同的气质呢？今天氧叔就来聊聊汉服之美。

不同朝代背景下的汉服风格

所谓汉服，不仅仅是汉朝的服饰，而是汉民族传统服饰的统称。而不同朝代历史文化背景不同，审美也不同，所以汉服的形制各有特色。

汉代

春秋战国时期，体态壮硕的女性更显威仪。而到了汉代，受荆楚风尚影响，女子以纤长、清瘦为美。

而既要体现端庄仪态，又要展现好身段，深衣在汉代很是流行。

深衣分两种，一种叫**曲裾**，通身紧窄，衣摆呈喇叭状拖在地上，走起路来摇曳生姿。

另一种叫做**直裾，因为当时的裤子是无裆的，直接穿在外面不雅观，所以用直裾遮挡，直裾上身也比较紧窄，用腰带紧束**，衬托女子的纤细腰肢。

唐代

“环肥燕瘦” 一词让现代人大多以为唐代就是以胖为美，唐代画中的人物，也都显得姿态丰腴。

唐代富足恢弘，审美风格更加浓烈张扬。而受胡人文化影响，唐代审美中认为那种身材太苗条的人，看起来有一些病态，所以更流行丰满健康的身材。但唐代流行的 “胖”，是丰腴艳丽的，类似现在的微胖身材，而不是过度的臃肿。

其实初唐侍女大都身材纤长，而脸型均匀圆润。这一时期的女子服饰以襦裙装为主，窄袖紧身衫，及胸长裙，披帔子。

贞观末期，社会经济逐渐复苏，服饰开始有了盛唐时期华丽奢靡的先兆。盛唐人对女性身材以 “骨肉均匀” 为美，女性身体审美从初唐的纤细秀丽到盛唐后期明显转变为秾丽丰肥，体态也更婀娜风韵。

到了晚唐，女性形象出现了明显的变化，多为纤细身材，审美风格也偏向了淡雅。

而中晚唐时期的汉服仍然是襦裙，不同的是这一时期的款型都更宽大，尤其贵族女性偏好用宽松肥大的服饰来展现她们的富有。

衣服穿法上也与初盛唐时期不同，以交领为主，腰线下降，女性身体曲线却被完全掩盖了。

宋代

经历了唐代服饰的奢华艳丽，北宋初年百废待兴，自上而下的俭朴之风，使这一时期妇女的服饰褪去了过分华丽的色彩，较为崇尚洁净自然和清新雅致的风格。

最常见的宋代褙子款式，以直领对襟为主，两侧从腋下起不缝合，多罩在其他衣服外面穿。这样，人在行走之时背就不得不要挺直，能扶正人的脊背和身体，显得仪态大方。

明代

到了明代，严苛的政治制度和思想禁锢，使得一大批对政局失望、对仕途绝望的文人士大夫寻求逍遥而自适的归隐生活。从一些文学绘画作品中也能看出，主流审美趣味也趋向感官享乐，由艺术审美转向生活审美。

而明代作为中国历史上最后一个由汉族建立的封建王朝，也是中国商品经济萌芽的特殊时期。汉服发展到明代，继承了唐宋时期传统服饰的精髓，又吸收了新奇华美的文化。这时，个人意识觉醒，人们开始注重整体的自然形态美。

明代女性的服装主要是 “两截穿衣”，上身穿袄衫，下身穿裙，各式或长或短的上衣与裙搭配，被称为袄裙或衫裙。

明代的袄服与前代相比要流行的多，适用范围也更为广泛，上至皇后命妇，下至优伶娼妓，都穿袄裙，其等级地位主要通过袄的用料和装饰手法来区分。

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了解了历代服饰的特点，也不难发现，有的人即使颜值很高，或者具有古典美的特征，但选错了不适合自己气质风格的款式，穿汉服感觉也会很奇怪。

比如长相甜美的徐娇，穿上更具端庄感的汉服就有些违和

汉服审美的多元特征

除了时代审美背景不同外，汉服不同的颜色、材质、纹样… 也分别表达了不同风格，如庶民服饰的古拙壮美、仕人服饰的瑰丽堂皇、娱乐化的汉乐舞服之美等。

色彩与身份

在古代服饰中，色彩最大的应用应该就是表达贵贱、区分等级了。

汉服的服饰色彩制度是以阴阳五行为基础，演变发展出 “五色” 的色彩观念，体现了古人源于自然，发于自然的色彩观念。

五色，即青、赤、黄、白、黑为正色，正色之间两两相配出的色彩为间色，正色为贵，间色为贱，贱色只能作为便服、内衣、衣服衬里及平民服饰。

比如汉代文景之治，以朴素为美，暗色为尊，黑色和暗红相间，彰显出自己的贵族之气。

封建朝代，对于平民，颜色更不敢乱穿，像是明代百姓所穿的衣服，必须避开黑色、紫色、绿色、柳黄、姜黄及明黄等色。

另外，古代色彩有限，基本靠植物染色，其中最廉价的是蓝草制靛的蓝印花布。所以我们在影视剧中常看到老百姓群演穿着蓝灰色的衣衫。

纹样材质与场合

各类汉服的纹样、配套方式和穿着场合也有讲究。

比如十二纹章，就是以十二种固定的文饰，或画、或织、或绣在天子及诸侯的官服上，是皇权的象征，多用于祭服和朝服。

而常服大多款式大方，行动较方便，纹样质朴自然。古人喜欢将自然界中的元素加入服饰的设计中，动物纹、植物纹、器物纹… 成为汉服中象征着人们崇尚自然的文化符号。

而舞蹈服装是生活服装的升华，同时又是生活服装的审美先导。

汉代舞女打扮一般为高髻大袖。

唐代的各种舞蹈多有定式的舞衣，比如《胡旋舞》在汉服基础上又带有强烈的异族风貌。

另外，还有些特殊的服饰款式，像是长袍子的戏服是职业装，又相对随意，不属于真正意义上的汉服。唐装、马褂也并不是汉服，是根据满服和西方服饰改良而来的款式。

踏青时，千万别把从网上淘来的戏服当汉服穿上去游玩。

相通的汉服审美意蕴

汉服是中国传统的美学思想在服饰文化中的外在体现，呈现出高雅端庄、飘逸自然、和谐共处之美。

汉服作为我国的传统民族服饰，越来越受年轻人欢迎，但一些改良汉服违背了这种意蕴，就会被诟病。

比如说中华风洛丽塔，要么就是汉元素过于丰富，让裙子失去了洛丽塔原有的特色。要么就是洛丽塔元素过于浓郁，导致融入的汉服元素不但没有起到装饰的作用，反而还成为了整款服装的累赘。

同理，不分场合，想怎么穿就怎么穿，也会造成反效果。

比如在别人的婚礼上穿大红色的汉服，喧宾夺主，自然是不合适的。

“汉服破圈” 已经是一个老生常谈的话题。随着文化传承理念的持续下沉，汉服作为多种传统文化的承载符号，以其多元、包容、极具审美、富于变化的特点，越来越得到社会的认同。

而让传统文化回归生活才是应该探索的新思路。汉服文化的传承的确需要创新，虽说不必拘泥于封建时代的礼制约束，但更多应该是根据现代背景融入一些新的寓意，或者更适合当下场景的款式风格，而不是天马行空的设计，或者故意博眼球。

知乎用户君上发表

直接上结论：应该复兴。

因为华夏文明延续下来的可不是现在中国一家，还有日本和韩国

依我看，让我们重新穿汉服的可不是小学课本上 56 个民族，唯独汉族没有民族服饰那么简单，这只是一个托辞之一。

更直接的主因是，是日本。划重点！日本和服很美，因为它就是来自汉唐。而韩国的韩服来自明。

我是 0405 年在天涯接触到汉服复兴运动的。只是作为看客，我看过当时很多人讨论和反驳。争辩很多问题。但是我觉得都没有涉及本质，

我认为这个本质就是，作为 10 几亿的民族如果汉服不复兴，那么会有很多人去穿和服。。会有很多人去穿韩服。。。。 到时候在世界人民的眼里，韩服和和服就变成了东亚文化的代表。

这是我看过一篇新闻报道的产生的感想。为迎接 2020 奥运会，日本定制了 196 个国家特色和服，中国版简直惊艳全球！

为迎接 2020 奥运会，日本定制了 196 个国家特色和服，中国版简直惊艳全球！

还有，我很反感那些自以为是，穿着褶皱料子，开个领子的 T 恤当做改良汉服的人。。还那么多赞。嗯，就是这个问题下。

所以按照这个思路，对于汉服复兴我想说的是，你们对标的就是日本和韩国。和实用性无关，和日常关联不大，和其他少数民族的感情也无关，和大汉民族主义无关。

但是，美感一定要有。现代服装的时尚法则，有一条上松下紧，上紧下松穿搭原则。你们看华夏古代的服饰，是不是一定程度上遵循这个原则。

以上一些感想，给 90 后 00 后，致力于复兴汉服的年轻姑娘，希望这些感想对你们会有所启发和帮助。

记住！对标的就是日本和韩国！加油！

知乎用户厉子卿发表

在衣食住行不愁的地区，年轻人们需要有一种能表现在外的事物来体现自己的与众不同，人们也需要精神的归属感。

这无可厚非。而且，穿着也挺好看的，是一道风景线。

但汉服还远远谈不上复兴。

中国并非文化强国。尽管很多人意淫我国文化多么强大，然而无卵用。无论是质还是量，我国文化力量远远比不上日韩欧美。

而且，汉服是新兴事物，和古代文化真心关系不大。

汉服文化要发扬，还得依靠全国的文化力量才行。

日本和服，刀剑的流传，就离不开动漫影视游戏的力量。可悲的是，就连三国游戏最好的，全都是日本货。

依我看，汉服发扬光大，还早着呢。

知乎用户王晨星发表

服装厂和中二少女的狂欢。一群中二少女以为穿着服装厂粗制滥造的玩意就是汉服了。有些甚至穿的是日本的浴衣都不知道。然后还一脸鄙夷的说旗袍是小姐穿的。

早期也许是因为美，因为恢复汉文化（穿衣服就能恢复，中华文化的深邃是一点没理解）。但中后期就纯粹是一群衣商之间的战争了。还忽悠一群群中二少女前仆后继的给人送钱。很多一副正义忠良的衣商被撕破了虚伪的面具。然而一个奸商倒下了千千万万个奸商还会站起来。这圈复杂水深。还和 cos 圈杂交上了。这让人怎么看？现在我还看见贴吧时不时有人撕逼呢

知乎用户小麦芽发表

我期待的汉服复兴是人们一个个因为热爱而去看一本本服饰研究史，会有更多的人去从事这个专业，去考据形制，去辩论，去改正，去创新发展，去以自己的方式将汉服推向人们的视野。

而不是无止境地毫无根据地骂来骂去，不懂的人说汉服复兴者啥也不懂都是小学生，然后有人回击道你又懂啥这也不支持你还算一个中国人吗。

我身边不乏有喜欢汉服的，有时候我们也会在一起拍个小视频什么的。也没因为知道这个而觉得高人一等。

溪山琴况曾经说过，汉服复兴的目的在于始于衣冠而达于博远。这个博远，一方面在于社会，即中华民族的传统文化的再辉煌; 另一方面在于自身发展，即如果你真的喜欢汉服，你必须成为一个足以配得上它的人，成为一个有内涵、可以撑得起这件 “衣服” 的人。

我觉得这是现在汉服党们普遍缺少的心态。如果这样继续下去，汉服复兴不会走太远，脑残粉就足以将它扼杀。

知乎用户 Song 发表

在我的眼里，“复兴汉服” 的概念，如同有人把甲骨文、金文、篆文、隶书，还有火星文凑在一起改名为 “汉字”，再把“汉字” 释义为“从黄帝到汉末的汉族传统文字”，然后到处宣扬汉字早已灭亡，我们现在要“复兴汉字”、“华夏复兴、汉字先行”。谁反对“汉字复兴”，就是反对汉文化复兴的蛮夷、汊奸、民族败类！

其中坚持甲骨文等有确凿文物佐证的 “汉字复兴者” 为考据派，坚持好看、有个性的火星文为 “汉字” 的一派为仙女派。

知乎用户警衣卫校尉发表

无非是魏晋风骨，唐宋风流

多年以前在大学还是个汉服痴迷分子

转眼奔着三去了

也没有那么多风雅

现实早已让我失去了对汉服的执念

但在大街上看见汉服妹子还是很开心的

毕竟也是我的青春

看见汉服汉子就不行了

这些混球不干正事一定是为了把妹才穿汉服的

嗯，一定是这样（鉴于有人骂我，我还是说明一下，玩笑而已，顺便给同袍们提个醒）

有服饰之美谓之华

有礼仪之大谓之夏

知乎用户一个坏人发表

所有国家都在前进，都在追随潮流，我们平时穿衣服追逐时尚没有错，但是，在重要会议重要节日中，韩国依然有韩国的传统，日本不会忘记日本和服，可是，为什么唯独中国，完全摒弃了汉服。

婚纱，是欧美传来，那是她们的习俗，可是，为什么中国连结婚这么重要的节日也要去完全追随别人。没有人会想起汉服的影子，无论大节日，小节日。韩国日本朝鲜，她们国家实力虽不如中国，但是她们时尚潮流的服装深得中国人热爱，但是，她们的婚礼上，她们的重要节日上，她们没有忘记民族之本。我并不是盲目的倡导恢复汉服，只是觉得，即使你上街不穿汉服，你也应该觉得汉服最美，在重要节日上，你应该为穿着汉服而感到骄傲。

有人很讨厌日本，说日本的服装和建筑都是抄袭中国的。可是为什么这些服装和建筑在日本传承的如此好，在中国却消失了。只是觉得中国人在追新的过程中忘记了本，而日本，只是把外有的东西加以改造成为自己的东西，我们既然没有保护好自己的东西，就不应该去责备他人，传统是民族的，文化是民族的，但是建筑是世界的，服装也是世界的，建筑和服装不分国界，但是，当面向世界的时候请不要忘记民族。

知乎用户风雨兰发表

只要能做到不强迫，不谩骂，不扣帽子，就是个可以接受的运动。要是再有漂亮小姐姐出来宣传就更好了。

问题是很多人就是想用强迫，攻击谩骂，扣帽子来推广，让吃瓜群众黑人问号脸。即使有很多漂亮小姐姐代言也渐渐让人失去耐心。

组织内部需要先清洗净化，不要放极端派出来乱咬，然后温和派再出来说我们不是那样的呀。

知乎用户匿名用户发表

大概五六年前，那个时候汉服圈子还是很正经的。

大家一起查资料翻书，查什么是直裰曳撒，什么是头衣杂裾，学下棋投壶刺绣烧蓝弹琴国画，那个时候的汉服没有现在这么多刺绣渐变，很多时候只是成品布，汉服还需要定做，等一件往往要一个月之久，但大家依然穿的很开心，雅集拜月度元宵之类活动也很开心

后来圈子就变了，撕山正的风气越来越重。没多少人想着去学习衣服后面真正的东西了。

大家都是女生，小姑娘心里想的是啥我很清楚。脱下汉服你什么都不是，穿上汉服张口闭口小仙女。想要与众不同，想要获得关注。

这都没啥，但是靠撕山正来获得优越感又是什么操作？我愿意为一件衣服原本的价值付款，但不代表我就是个被人收智商税的傻子。韭菜割了一茬又一茬，总有愣头青不信邪。

我喜欢汉服，也喜欢 jk 制服，我穿上它们不是因为要通过它们获得什么，只是因为我喜欢，我的自信也不需要一件衣服来给我。现在的汉服圈和 lo 圈有啥区别呢？浮躁又肤浅。

知乎用户湉湉小兔兔 Sonia 发表

每个朝代服装用色和花饰不同，也没有所谓真正意义概念上的汉服，只有中华民族各族在不同朝代的服饰。

美就行，美得大气贵气宁谧平和就行～～另外就是对服装史的了解越深越好～～制作的细节以及面料图案的选用，要符合当时。汉服其实就是衣服～～～和一个人有没有古典文化的品味毫无关系。

知乎用户走向光明未来发表

不好意思，我要在这里给 “皇汉们” 砸砸场子。

事先声明——我是汉化回族人，父亲是带有朝鲜族血统的汉族人；母亲是带有少量维吾尔血统的回族人。

汉族人要汉服复兴，这个我举双手赞成！没有任何回旋解释余地的。

因为一个民族搞大众平常的着装是没有辨识度的，衬衫短裤也看不出来汉民族文化的特点。

可是，可是！

现阶段朝鲜服、韩服、和服和少数民族服饰都已经实现了绝对大众化，这些民族的民族服饰有完整的历史、模式形制、使用规章等。

这三个具体表现为——

大众化：设计和基础设施建设上统一化上层和下层的需求，减少了不适宜的使用范围。

历史：研究这些民族服饰的历史的人充足。

模式形制：愿意开发民族服饰的新形制和其他种类，比如和服形制在今天也不是只有一种模式，挂件种类也不是 700 年前的几种。

使用规章：和文化生活活动绑定，正常生活生产维持不使用的自由。

首先说大众化——

很多网络汉服复兴人，要复兴的汉服：只是王公贵族的汉服，不是普罗大众的汉服；是地主富农的汉服，不是农民、小手工业者和市民的汉服；只是宋美龄、蒋介石的汉服，不是郭沫若、宋庆龄的汉服。

别跟我扯别的，一些常见汉服的搭配饰要么比欧洲还要繁杂和冗重，要么就直接无条理混搭。

再说历史和模式形制——

说要复兴汉服，嗯，那在时尚界，愿意潜心研究学习汉服历史和种类的汉族人有多少呢？堂堂汉族汉服，结果愿意为它复兴而读书的人很少，这不是很奇怪吗？

网络复兴汉服人，是否了解过 “中华汉服文化复兴协会”（公元 1991 年 11 月 25 日于南京建立，以此为基础有了一系列对外输出文化的协会）？

就常识来说

汉服外观属性特点——

长衣大袖的，束口的，喇叭口的；

丝质、麻质、皮质、棉质的；

侠客风的、古典贵妇风的、诗人风的、边戍风的。

首饰方面——

头发——簪、步摇等；

妆容——堂红、唇脂、珍珠粉；

论男性胡须搭配汉服模式还要了解诸如鬓、髫等都代指什么……

它们是要放在一起的，是成一个完整的、包含在整个中华文化审美体系内的有机整体。

单独拿汉服出来较劲？说要汉服复兴？

来背：经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。

最后再说使用规章——

放鞭炮已经因为不符合工业社会的安全需求被禁止了，但是服饰还没有，也没规定中国人必须时时刻刻就得穿着汉服。

我是一个汉化回族人，白褂白帽是民族服饰，但今天除了过伊斯兰教历节基本都不再穿了（甚至连过这些节也很少穿了！）。

但在中国象征的文化节日（元宵节、春节、七夕节、端午节等），穿汉服的人也没有多少哇！

室外冷，大型集体聚集的室内呢？

一个穿的没有，怎么带起集体呢？

不方便？那你说古人怎么解决的？

………………

最后，复兴汉服不是几个人穿着衣服拍个照就能复兴的，要有人愿意潜心付出，以工匠精神尽力还原、发展、创新的。

少数民族的传统服饰基本说不上兴起，它一直都在，难道都不能让你们觉得有什么值得借鉴的地方吗？到今天才说复兴之事，是你们这些 “民族主义者” 太晚才察觉到而已吧（笑）。

中国汉族占比在 90% 以上，也就是 12 亿，出这样愿意为汉民族文化进行取精去粗、发展弘扬、到国际上争奇斗艳坐具体工作的的年轻人 30 万个就算起步了，应该不算难吧？

我觉得应该不算难，20% 地中国人收入在 1000 元以上的怎么着都足够了。

如果不能，你就别在网上杠，各上各的学各赶各的工吧。拿我们这些没收入的、低收入的开涮，一些所谓 “皇汉”，何苦呢？

还是说其实你们只是想要发泄怒火，而其实不关心文化现状现在到底有多严峻？

没关心过文化现状的严峻程度的人，我说他们也没资格谈论汉服复兴。

很过分吗？

还是说拿着什么 xxxism 当挡箭牌让你这个躲在屏幕后面掩盖生活不如意的生出特殊的优越感？？？

汉服复兴，还是先从汉民族文化学习、传承和创新开始吧。

故步自封，只能自取灭亡。传统中医是这样，汉服也是这样。

知乎用户廊桥发表

配不配穿汉服是激励自己成长的动力，不是指责别人的理由。

知乎用户胖猫和胖兔子发表

我曾经是一名民族大学的学生

很羡慕别的民族漂亮的衣服

一到他们的各大节日，他们穿着家传的或定制的，或舞台装或自己设计的民族服装，开心的在校园闲逛，有些还会让我们试试她们的衣服

后来参加国家的一些民族活动，国家发了 56 个民族的衣服，我的是个绿色改良唐装，像个饭店服务员大妈，周边都是少数民族少女，我是她们的老妈子

心酸

后来汉服出来了

其实我没看好它，古代复原来的，不就是古装吗？没有标准和传承，没有制度和礼仪，复兴什么

后来它流行起来也抵不住真的漂亮，我也入坑了，我觉得穿它代表汉族总归比我当年那身好多了，起码传递着中国有着多么漂亮的风格

再后来，碰上撕山正的，我也觉得很多袍子年纪小，太偏激了，本来商家的问题，自己跟个道德卫士一样

再再后来，大范围的撕形制

形制高于一切，形制对了绣小猪佩奇都是汉服

两片式的齐胸襦裙裙头抄日本，连中国风都不算，它哪里中国风，明明是和风

魏晋因为不是汉族的地盘，也不属于汉服

坦领也不是，陶埇怎么了，壁画怎么了，博物馆复原了怎么了，没出土的都不算

……

我觉得这真不是戾气重，这明显已经像无脑前进了

当我看到社区里有很多人开始为了这些言论退货，害怕，低头认错

我对汉服也彻底失望了，她没有一群思想三观成熟的人带领，反而像小学生挣地盘

我和很多朋友不再说自己穿汉服，也禁止别人叫自己袍子，我们穿的只是漂亮的裙子，跟汉服一点关系都没有

少数民族的同胞还是齐乐融融的五花八门，汉族还是唐装最保险

知乎用户天心月明发表

因为年轻人比较热血冲动，喜欢接受新事物。

而每一个女孩子心中都有一个小仙女的梦。

对于汉服，我个人觉得很漂亮，但是大部分不适合平时穿出去，能适应的场合太少。

对于汉服复兴，只能说 “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，我国还是社会主义发展中国家，还有很多人挣扎在贫困线上，你没看到不代表没有，对于那些每天为了生活忙碌奔波的人来说，汉服只能是一个爱好，而还不至于上升到文化复兴的程度。

知乎用户坤说发表

我是汉人我就喜欢穿汉服，我就喜欢汉服复兴。什么？你不喜欢? 哦，关我什么事！你不想看啊？但是我想穿啊，实在不想看自戳双目啊，呵呵。

我穿汉服没违背道德，没违反法律。不喜欢请右拐，你不喜欢汉服我就不穿了，那是不是你不喜欢我活着我就得去自杀啊？

献给那些天天没事闲得蛋疼的智障。（以上全都是气话，但是我喜欢的东西不影响他人的前提休想说我些什么）

知乎用户疯人院三号病人发表

理论上而言，古代的衣服是按照周礼设计的，因为周礼规定了服装的形制规格和品级，然后后人根据周礼不断改进改良

就和传说中孙中山改良衣物时期，各类规定所赋予的意义一般，此乃有礼有节

所以这套衣服究竟是不是华夏衣冠只需要根据这些套入就可以了

所以衣其实并不是什么载体，衣服上的各类标准才是载体

就比如谁谁谁拿了龙凤秀纹的龙凤和栾锦袍迷彩军装说这玩意是汉服，因为他有汉元素，你一看是不死鸟和喷火龙……..

理论上龙凤秀文确实只有中国在用，龙凤秀文组合也确实是中国重要元素，但过于奇怪的组合总是让人不适的

就比如，英国有一档节目，用大米粥滤水后做蛋炒饭…….

他说自己做的是中餐最出名的蛋炒饭

古装，古风，古代元素这是三种风格

汉人，汉礼，汉族这是三种描述

如果谁能承认，不死鸟和喷火龙做的龙凤和栾锦袍迷彩军装也算汉服，我大约也承认这玩意自古以来就是我们的传统服饰，我祖祖辈辈都穿汉服，想我大秦天子穿的就是汉服

这玩意是我老祖宗穿过的东西，周天子都穿汉服，谁敢胡言乱语说汉服的不是？

周天子就是汉人！

知乎用户是伊祁啊发表

简单说一下，爷爷奶奶辈和父母辈的人接受的文化不一样。

首先说爷爷奶奶那辈，年纪大一点的可能经历过打倒孔家店，在民国时期剃着头发穿着中山装接受着新式教育长大的人会认为旧文化是糟粕的，旧上海的女性受满清文化影响穿着旗袍、男人穿着西装，那个年代穿汉服无异于找喷。

再说下爸爸妈妈辈的，新中国之后的人，年纪大点的经历过大跃进文革，那时的女生为了方便生产都爱留短发且习惯保留一生，穿衣的话还是穿一身军绿装靠谱点，什么？你想穿汉服搞一些封建产物？怕是批斗大会上少你一个。再说文革后年轻点的爸爸妈妈们，破四旧的思想依然延续着加之改革开放西方文化涌入中国，汉服？不好意思，我要穿上喇叭裤烫个大卷发做最潮的霹雳舞者，烫发的习惯据我观察也是保留一生，而我母后大人是即短发又烫发。

再来说下新时代的青年，对这一切早已司空见惯，即不受激进思想约束，也不会像那个年代一样对新潮事物极度追捧，同时中国软硬实力的日益强大与复兴，无疑推动了我们新一代青年对传统文化的认同与复兴理想。

世界各地的民族服装都没有被抛弃，即使不便日常穿着，也会想要成为重要场合的衣着打扮。世界各地的人都接受着现代文明带来的穿着，但他们都没有丢掉自己的民族服饰，无论是俄罗斯和俄语国家、印度、阿拉伯这样的人口大族，还是马来印尼这种落后小国和非洲部落，他们都没有放弃民族服装。所以复兴汉服汉文化是一种高于发展 GDP 经济的民族情怀与大义。

Ps.. 一句题外话，不黑不吹穿汉服的小姐姐是真 · 小仙女。

知乎用户 BorotbaUkraine 发表

先抛出结论，

汉服运动很危险，我完全反对” 汉服复兴运动 “, 不反对所有穿汉服的人。

1. 汉服运动的诞生在千禧年，标志性事件有王乐天穿汉服上街，媒体开始大肆报道，开始有人效仿。

此前，人们生活中，汉服作为民族服饰已经完完全全消失了数百年了。

现在的汉服非过去的汉服，是被新构建出来的。

是一种民族主义意识形态 。

其受支持的基础是中国新诞生的一代小资产阶级群众。

汉服运动的第一目的就是重塑民族主义认同。

汉服运动既从来没有也永远不可能只谈民族服饰的复兴，它必然成为民族主义者表达诉求的一个方式。

2. 过去封建时期，并没有汉族作为民族存在，民族是近代资本主义社会化生产发展的产物，是一种资产阶级意识形态。

过去的汉族人虽然说汉语（先不说广袤的大地上汉语和汉语之间有多大差别。），在各地文化习俗差异如此之大，绝大多数人一生从未离开过自己的村子，更别提和外面产生什么经济联系，斗大的字都不识几个的情况下，有什么民族认同，那是不可能的。

民族认同的意识形态或许可以很早在思想中诞生，但一个意识形态的” 诞生 “，还是要指它拥有一定的基础，可以对社会反作用，我们才能说它 “形成了”。

在我看来，汉族的民族形成在清末，汉族居住地资本主义得到一定发展，产生了相当规模的资产阶级，才得以形成民族认同。

绝大部分汉服穿着者完全没有什么统一的组织和规范化的制式，他们大量来自于语 c 圈，cosplay 圈，甚至 ta 们都不知道自己穿的衣服叫汉服，很多人只是叫它” 古风 “。

这些人显然不是” 穿汉服的 “（哪怕他们的制式凑巧撞上所谓汉服），这样的话我也穿过唐装，也会被算进汉服复兴支持者之中了么？

这显然是不对的。

所以 “汉服复兴” 的支持者，不应该是他们所持的那种欺骗性宣传“你喜欢穿，觉得好看，你就是”（那我也是了）。

而应该就这个 “汉服复兴” 运动的名字下一个定义：

第一，既然是” 汉服 “，那就既不是华服也不是国服，而是明确的汉族民族服饰。

是现在五十六个民族之一的那个汉族。

第二，既然是 “复兴”，那就说明是以某一“汉服” 兴盛的时间段为标杆的。

至于这个复兴是仅仅服饰复兴，有没有夹杂其他的意思，暂时不提。

第三，有意识的自己认同自己是汉服复兴运动支持者。

并支持前面两条。

符合上面三条的，才是题主问题描述中 “热心汉服复兴的”。

就此，在我看来，

80 年代起，中国诞生了一批小资产阶级，发展至今，人数十分庞大，从 00 年左右起，并基于此逐渐形成意识形态。

在 08 年经济危机后，以四万亿等一系列政策为标杆，确立了垄断资产阶级的地位。

近年来加剧了小资产阶级再生产自己的困难，导致小资产阶级的意识形态开始极端化。

最终滑向民族主义运动的雏形：这便是汉服复兴运动。（要知道俄罗斯的民族主义运动，绝大多数，前身都是前苏联 70 年代 “俄罗斯文化爱好者”，“俄罗斯历史爱好者” 等小组的形式。）

知乎用户云霓为裳发表

每当 56 个民族一同出现的时候，我们会羡慕别的民族的特色服饰，别致美好，令人感到惊艳。盛装出席的他们，无疑让我们思考，我们汉族的传统服饰，是不是也该复兴？

慢慢的，我们会很高兴有许多年轻人在努力做着复兴汉服，弘扬、传承传统文化这件事，并且影响着他们身边的人，甚至是带到了他们的父母辈中，甚至带着汉服走出国门。慢慢的，父母辈也会发现，汉服还不错，不只是好看、有特色的，还是我们汉族的传统服饰，外国的朋友也能了解我们民族服饰的美丽。如果能在节日庆典、开心的日子上穿上我们的传统服饰。又或是和家人一起穿上汉服，拍照、游玩，都会留下美好的记忆……

汉服的复兴，是一种民族文化的传承，同时也是对一种力量的发掘！是一种能够带来快乐，带来幸福的力量！

知乎用户长期不友善发表

啊哈哈哈，随着 COSplay 的文化流行，汉服 COS 也会招揽越来越多的年轻人的。

当然，和指甲（犀牛角、穿山甲）、水煮驴皮（阿胶）一样，被人抬价，被人利用，被人煽动。

直到有一些人会出来 **COS 鲁迅、孙中山、张爱玲、毛泽东、宋庆龄**的

到时候看怎么打起来吧

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我真没别的意思。

呵呵~

知乎用户红鲤驴与绿鲤驴与鱼发表

汉服要复兴，我觉得需要两个条件。

1. 不故步自封，主动适应现代社会需求。一种服饰如果优点只有好看那它必然普及不了。不把实用放在第一位，几百上千年前的款式肯定是不会比有拉链、衣袋这些实用功能的现代服装更懂现代人需求的。

2. 改善圈子风气，别教别人做事。你想让你小圈子里的东西成为主流首先得让它出圈，你规矩越多圈外人学习成本就越高，出圈就越费劲。衣服就是衣服，不是因为它是汉服所以汉人都穿它，而是汉人都穿它所以它才叫汉服。

简而言之，从形制到规矩全部往现代化方向走，甚至直接下沉市场直接跟 T 恤衬衫抢生态位。

另外，别给汉服扣复兴文化的高帽了，服饰只是传统文化的一部分，它担不起这么大的责任，真这么不可或缺汉服中断三百年我们的文化早就亡了。辜鸿铭还留着清朝的辫子呢，穿着汉唐宋明 “正统” 汉服的你敢说你比他懂中国传统文化吗？只要我们的思想和精神不倒，屈原苏武岳飞文天祥于谦这些人还被我们记得并歌颂，哪怕汉服改成了比基尼，汉族也还是那个汉族。

知乎用户我是小发糕啊发表

事实上，有一段时间逛淘宝，发现汉服很好看，就很长草，但是太贵了买不起，毕竟穿着不方便，没有实际意义，不值得。后来发现有便宜的改良日常款汉服，不贵，就买了一套。

收货后贱贱的跑去了汉服吧，然后心里就不痛快了。有个妹子一身汉服都挺标准，就是袖口那里有个小荷叶边，底下就有人说她的不对怎么怎么着的，还有言辞激烈的。还有好多小孩子（十四五岁吧），一副我从多小多小就穿汉服就致力于汉服复兴 balabala 的。

于是就发了一个帖子，大意就是说不要太苛刻，完全遵循制式来复兴汉服不现实，而且现在所说的制式也是现代人复原出来的，如果以汉元素改良汉服多元并进，效果会更好也更实际一类的。

底下的回复有支持的，也有很多喷我的。其实我在发帖时第一句说的就是我第一次来汉服吧，只是以一个普通人的角度谈谈我理解的汉服复兴。后来被喷的挺烦的，就删帖了。

后来想想，生气郁闷也不值得，贴吧里还是十几岁的孩子多，观点多少都会偏激。但是确实有点反感，觉得他们自视过高，目光又不够长远深刻，也就没再去过了。

知乎用户白子殊发表

单纯从服饰史角度看汉服，还说汉服党 “民科” 的人，我只想送你们一句拿衣服!

汉服复兴，就是清代服饰文化异化的全面否定。明朝的立领是汉服，清朝的立领不算，就这么简单。尤其在女装方面，剃发易服本就有男从女不从一说，考证女装的演变来反对汉服，有意义吗？没有，随着剃发易服成为政治正确，在还有汉人王朝记忆的人死绝后，所有被规定 “不从” 的，也会逐渐从了它，因为在征服者武力的强迫下，社会主流变了，原来的强势文化弱势了，被新的主流影响同化只是时间问题。这就是所谓 “服饰史” 的演变，而这也正是汉服党所反对的东西。

汉服复兴的本质即是对中华文明的复兴，它的反满化虽是基础（反满化也不是反满族! 反汉族的满化，和非满遗的满族同胞没有任何关系! 于当下而言，满人已是同胞，却有什么好反的？）它反的过去的东西，是满洲统治者带来的中华文明的异化，而它反的现在的东西，则是西方化! 西方化≠现代化，这点也要拎清楚，列位看官才能理解中华文明复兴的内涵，它并非开历史的倒车。汉服复兴本身和它喊着复兴的东西一样，只是外衣而已。

中华民族的伟大复兴，仅是中华文明伟大复兴的前奏罢了。但我相信，我们可以等。在等的同时，不断为未来的文明复兴做准备，管它是一百年甚或更久。

我坚信，中华文明的复兴，将是审美、情趣、精神内核、思维方式系统性的回归与改变，这种改变是以我们古老的文明为核心为基础的，但它会超越既往，脱胎换骨，具有超越我们这个现代的现代性。这还是我们以前的中华文明，也是一个全新的中华文明。

说它是民族主义，并不准确，入华夏者华夏之。同袍欢迎任何汉族和少数民族的同胞加入。同时，作为少数民族同胞，向同袍们宣传自己的民俗和文化，大多数同袍也是欢迎并由衷赞美的，去汉服吧呆上几天就能看到。

看到这里，“非民科”们也该明白了，这是文化问题，更是意识形态问题。它来源于非物质的愿景，没什么阶级性可言，也不是西方文明的的 “现代” 出现过的东西，已在西方文明体系中的左中右们自然难以理解，“非民科”们反对汉服的理由对同袍们来说更是毫无意义。

知乎用户让心情像风一样自由发表

汉服要让更多的人穿，就要有纯色或者现代图案的时装常用面料制成的生活化、时装化的并符合形制的汉服

现在的汉服大多数是常礼服，少数是礼服，也大多是传统刺绣、花纹的汉服

这样的汉服很好看，常礼服做为出席一些聚会、比较正式、比较重要的场合穿，礼服做为盛大典礼穿。但是都不太生活化，也不太方便

日常生活需要的是介于常礼服和便服之间的时装化的汉服，面料较好，色彩单纯或者图案符合现代审美，穿脱方便等等

我们现在常穿的日常服饰，都是西式军服、礼服和工作服，简化和日常化的改良款型，说明现代社会对衣服的要求首先是要方便生活、方便工作，即便是传统的西式礼服、西式军服也要为适应现代社会环境做出简化

所以，日常汉服就要简化面料图案、省去大量的刺绣、运用各种现代服装工业的科技成果、方便穿脱，从而让日常化汉服除了形制和传统的常礼服基本没什么区别之外，其他方面和现代时装都是一样的

也只有这样，才会有很多首先要求方便，并且要求穿起来效果日常化的多数人，能比较愉快的在生活中穿着汉服啦～～～～～

汉服也是要与时俱进、迎合时代发展需要的，汉唐宋明的古代人，如果整个朝代都穿越到 2021 年，也同样会穿着方便日常工作生活的汉服的

知乎用户乘樨望山归发表

作为一个懒神，我决定贴地址。。。一个伪同袍的自白【一个伪同袍的自白——我的解释】【伪同袍视角观】家庭汉服矛盾

最后只想说，个别同袍们，长点心吧。。。。。。认真想想自己到底是为什么喜欢汉服，成为同袍。如果出发点真不是汉服复兴，或者喜欢汉服的样子，那就别再借着汉服拔高自己，还毁了汉服。

知乎用户匿名用户发表

我不晓得这算什么？
我看了很多关于汉服的提问与回答，鲜有几个能诚恳为汉服说几句话的。
在一个民族复兴的时候，她的子民却不愿正视自己的历史与传统。当大家都在骂汉服同袍们的时候，骂他们历史白痴，骂他们愤青，骂他们大汉主义，骂他们煽动仇恨的时候，没有人想过要为汉服做什么，她不好，作为汉人你倒是把她往好的地方引领啊。哪怕辫子戏满天飞，改良满服成了唐装，而中国领导人就堂而皇之地穿上它接待外宾，你却还在骂汉服臭……… 除了西方人拥有完整的服装演进史，地球上其它民族哪里有完整的？… 这个不愿意去看待自己伤疤的民族的复兴梦怕真是个梦？！！！
穿汉服，你就说那是古代的玩意儿，我问你现代服装是中国人的发明？只要人类还没有统一，民族服装就有区分自我与其它的功能！你倒是把西装当成你的祖宗了…
什么是汉人？什么是中国？
清朝统治的流毒仍在，一个民族居然要阉割自我意识… 人啊，摸摸你的脑袋后头是不是还有一条辫子！

知乎用户陈霖发表

美好的事物重新被展现出来是必然的

知乎用户熊熊发表

有的话真是不吐不快。

这话不是仅仅为了汉服说的，是为了所有想穿但是碍于社会压力不好穿出去的那些美好的衣服们说的：爱穿什么穿什么，人家自己开心穿个床单上街也是他乐意！！

穿汉服怎么了，穿和服怎么了，穿韩服怎么了，穿个哥特束胸礼服怎么了，穿个假兽皮伪装成原始人在街上走怎么了，穿萝莉装怎么了，把各种 cosplay 装当做日常服饰怎么了。没有别的理由，就是乐意！！

热爱汉服的就去穿汉服，热爱 T 恤的就去穿 T 恤，热爱床单的就去穿床单。自己为自己的逼格情怀付账，谁也别瞧不起谁。

穿汉服就影响了祖国现代化进程了啊？就是违背了历史发展规律了啊？就是逆着历史潮流而行啊？你们这是比当初那些一天天叫着留长发涂口红就是坏女孩的老师家长还要狠啊。哪天国家再出台一个规定人人都得打扮成黑客帝国胸前还要印上各种数学公式不然就是阻碍科学文化进步发展就满意了是吧。

生在这个时代大家物质条件上可以做到想穿什么穿什么是多么多么美好的事情，偏偏要在心上自己给自己画一个牢笼，把那么多美好的选择挡在外面是不是傻？

再说了，一种服装类型弱小落后不健全跟不上时代就该去死啊？？难道社会达尔文主义已经把手深入服装界了？？

知乎用户周郎发表

跟我国民族政策有关，现在的民族政策已经属于逆向歧视汉族了，法律里有侮辱侵犯少数民族风俗罪，只保护少数民族，靠着这些个政策欺行霸市，鱼肉乡邻的某族人传说不绝于耳，知乎上一搜一大把。最后警察不敢管，法院不敢判，吃亏的永远是汉族。为啥你挨打还要给别人赔钱，为啥你被人偷了东西还要给小偷道歉，为啥另一个人成长环境、家境和我一样，高考能加 20 分，因为你是汉族。

所以我不服啊，其它民族有的汉族也要有。当然汉服是真的很漂亮。

有时候民族主义真不是教育的结果，是环境决定的，你不民族主义都不行，因为你是汉族。

知乎用户 zzt 发表

“华夏复兴, 衣冠先行, 始于衣冠, 达于博远”

应该说 “复兴汉服” 其实要复兴的不仅是一种服饰，更是一种文化精神。也就是说，“汉服复兴”和“复兴毛笔字”、“复兴古器乐”、“复兴诗词歌赋”（如果有）等等并没有多大的本质区别，都是想要复兴我们优秀的华夏文化。

我个人很喜欢汉服，觉得汉人独有的精神气质在汉服上能最直观地得到很有力的彰显，而汉服文化在艺术审美层面无可否认是我们汉族引以自豪的服饰文化。复兴一种自己的优秀服饰优秀文化有何不可？

对于汉服复兴的争论，无外乎：

1. 是否应该严格按照考据的形制推广：这是个超级 2 的争论，考据的形制确实不太适合当今社会的日常生活（而且这些考据党们连自己也不能确定自己考据的就是正确的，还说前人的没学好，改良改良会越改越凉，殊不知就算是所谓的古装，也是有一些最基本的，体现汉文化的元素在里面的，假设当代社会就流行你们不齿的古装，多年以后，它也叫汉服），把汉服改良为符合现代审美、现代生活日常的才是复兴汉服推广的正道，考据的形制只要作为一种知识推广即可。好比汉字的演化。纠结形制的人，你们是不是都用甲骨文日常书写，你会甲骨文吗？我觉得执着考据汉服形制，抵制改良的才是复兴汉服的一大毒瘤。

2. 是否倡导汉服日常作便服：争论这个意义不大，每个人都有自己选择的自由。我倾向于传统节日穿即可，毕竟传统节日花一点心思在传统服饰上也是一种尊重的表现。如果汉服改良到完全融入社会成为真正的便服（当下汉服确实有 “相对” 方便的，但比起现代社会日常便服还差一截，这也是推广的最主要难度之一），那日常穿也是一桩美事。但我想说，在当下我们的社会，要是 “同袍” 你们能推广穿汉服成为我们过传统节日的一环这样的程度，已经是丰功伟绩一件了，足够你们名留青史了。

3. 是否有才学才配穿汉服：其实就一件衣服，谁都可以穿。但当下有一大问题，汉服作为最直接展现汉人精神气质的服饰，作为需要复兴的一种服饰，如果穿汉服的你举止投足间没有给人那么一点 “气自华” 的得体感觉甚至还有一点不雅（常为人诟病与嘲讽的地方）确实会影响到汉服复兴群体的印象和汉服的推广。（有人也许会说，我的行为轮不到别人指指点点，也不想推广汉服，爱怎样就怎样。那我要举例子了，很多中国游客在国外不守公共秩序的行为，本质上其实只是他个人问题，为什么大家都唾弃这类人呢…… 一样的道理，明显的就是缺乏最基本的民族自尊自爱自觉的表现。）而会一些才华学识的人穿起汉服就不一样了，谈吐举止间确实给人一种与众不同的感觉，能起到一定的感化他人推广汉服的作用。然而，恕我直言，这样的 “同袍” 当下恐怕少之又少，而且这样的同袍往往是比较低调的… 他们兴趣广泛，爱好众多，汉服不过是其中一个而已，他们有自己对传统文化、精神的理解和追求，不是一天到晚就围绕汉服生活的，也许会玩下古器乐、看看书、写写读读诗词什么的。在我看来，比起那些一天就晒照什么的汉服狂热者，这种同袍的 LEVEL 明显高多了。当然，才华人人都有就不叫才华了，也不是谁都有兴趣去接触学习传统文化，不过任何人穿汉服我觉得只要不要太出格，是没有问题的，只要带着一点自觉性不要自黑以及黑汉服……

还想说点什么，不过还是到此为止吧。试着答一下小问题

为什么热心汉服复兴的都是年轻人、妹子。不管承认与否。绝大部分的人是会随着岁月被社会磨平棱角的，年长的人往往看问题会倾向于保守、现实以及拒绝接触新事物新观点，因此对于新事物的理解与视野也很多时候不如年轻人有浪漫的热情与冲劲，也有可能在年长者那一辈的见识与视野里，并不能接纳的因素，这其实比较复杂的问题。有一天你也会成为年长的人，如果不忘初衷，那这个问题也许就不存在了。

另外，也许其实也有很多男孩子都热衷汉服复兴的（一腔热血，还带点小目的，这个女孩子也会有……），不过女孩子秀的资本比较多一点。好比同样发朋友圈，男孩子如果发几张汉服照，估计朋友圈都要炸了……

祝：初心常在，不负韶华。

知乎用户半盏水花发表

以汉服为载体复兴传统文化，说白了就是通过汉服唤醒大家对传统文化的兴趣，国家现在大力复兴传统文化了，汉服复兴就只能是小圈子自己的事了，圈外其实没什么人愿意参和

知乎用户稻花香里说丰年发表

不把汉服吧这个最大的汉服黑打掉，汉服永远没戏。

知乎用户依然范德彪发表

生物学选用拉丁文做为学名的优点就是拉丁文是一门不会变化的，死去的语言

汉服，什么是汉服。简而言之，就是汉人穿的衣服。如果一件衣服不是为广大汉人所认可的，那么这种服装形制还是去死好了。

服装形制做为文化的延伸品。还是受生产力水平制约的，就像在二战时期美国人不能大量使用尼龙和丝绸一样（都投入军事用途了，民用不够），使得这一段时间棉袜暂时取代丝袜。我为什么不喜欢汉服党，因为这玩意比 lo 还不方便，还要外星人。干脆您叫汉服星人得了，汉人又不穿您身上那一套。

我不觉得大部分汉服支持者所支持的汉服是人民的，群众的。众所周知，汉民族的农耕文化可以追溯的历史有 3 千年之久。您穿那一套挥锄头试试？一个绝大多数人口以农耕为业的民族会穿那玩意？

他们支持的那套汉服我不是不喜欢，好看的衣服我怎么会不喜欢？他爷爷的爷爷都不知道他们穿的是啥，哭丧吗？而是他们当中的人，要么傻得可笑，要么别有用心。他们中一些人所支持的汉服已经死去太久太久了，或者他们中的一些人打着民族复兴的旗号。

实际上，真正自信强大的文化是不会介意吸收外来文化的。很难想象，没有阿拉伯数字，牛顿能够走多远？不要取笑这个论点，古埃及落后的数学与他傻逼的分数表示方法是脱不了干系的。

一个人，他是谁，与他身上那张皮没有啥关系，很多人内心太弱小了，需要依靠那张皮来寻找认同感

知乎用户匿名用户发表

叫汉礼服更合适，实际上日常用服也有，只是相比较现代牛仔裤衬衫之类的难推广罢了，也没竞争力！

作为小山村出来的，奶奶她们喜欢穿的古典衣服就是汉服的一种，和电视上的类似吧！即使剃发易服，主要指的还是礼服的强制取消！

所以，楼上说的退广常服不现实，即使是日本韩国穿着和服韩服上班的都是不合适的！他们主要保留的还是礼服，在重大场合穿！

因此，现在的汉服运动注重礼服是正确的，但必须走上层路线！比如拍部电影，说服领导人和政府支持之类的！让大家养成穿礼服的习惯！这本身也是好事，少数民族同胞不也这样吗？

至于少数民族同胞担心嘛？汉族不会永远保护你们，有时候也要靠自己的！例如某西北某教民族基本在内地人人喊打了，要学会做人，这很重要！

知乎用户子蘭发表

尽自己的一份力，复兴是梦想，也是动力。汉服已经融入生活了，加油吧同袍们。

知乎用户 rockywang 发表

能把 “复兴” 这尴尬到抠脚丫子的词语去掉吗？看着像个二傻子。

民族复兴，文艺复兴，这才是复兴。

汉服最多就是个流行。

以上是对标题用词问题的批评，下面是怎么看待汉服，以及现在汉服确实有一定受众这个现象。

1，汉服不是日常服装，也不能代替日常装扮。

2，确实是很多汉服商家在里面搅和这些事情。

3，穿汉服，怎么穿汉服，汉服文化，也是汉服圈子的事情，请别把穿汉服等同汉服圈子。

我本身也在淘宝买汉服，但是我买的基本都是改良款，有基本的特色造型，但是已经改良适合日常穿，属于一件带有传统剪裁的衣服。

我认为穿什么是自由的，所以穿汉服出门，穿汉服做各种事情，我也是赞同的，这个是个体事情。

如果说到，父母不同意，其实我见过父母不同意的不多，我家里人，朋友都是觉得很好看，第一次穿会搭讪一下，后来就没人搭讪了，就正常了。

但是如果你父母不同意，请问你自己洗衣服了吗？本来家里的衣服丢洗衣机里都搞定了，你这一身，经得起洗衣机折腾吗？所以你自己洗过汉服吗？有多麻烦你知道吗？

你理解你父母的心情吗？

所以汉服的流行，是社会，是整个人民群众对传统事物的接受度普遍提高了，和汉服圈子没有半毛钱的关系。

而汉服圈子的人，还在叫宣，我们要 “复兴”。。。。。。。。。

水能载舟，亦能覆舟。

知乎用户薰鴉发表

“我不是 xx 党 / 圈 / 粉，只是个路人，我说句公道话”

看到这个开头的答案基本可以无视，在语言逻辑上就无法自洽

一句话说完

除情怀之外再无其他，从创造力与生命力上无法成为大众普适的服装文化，原教旨汉服即开历史倒车，消失了它原有的审美语境后，所谓以现代审美塑造的 “汉服复兴” 即是对传统的清洗，在你们消费完汉服后它依然会回到 cos / 服装展 / 舞台影视剧里

ps：利益相关，汉服 sm 爱好者

知乎用户知乎用户 7qo278 发表

什么是‘汉服’？推广汉服的目的是什么？什么程度的复兴算复兴？（深度）如何才能给它一个合适的定位来让大多数人接受它？（广度）我觉得先搞清楚这几个问题再来讨论汉服比较好，现在国内主要分为民族主义工具派和仙服好看美美美自拍派以及约炮撩妹工具派，你看，两个工具一个 Cosplay，这样呢，是不行的（笑）

知乎用户沉没发表

有一群年轻人，不会绣工女红，不会画国画，不会软笔书法，不会传统舞蹈，不会传统乐器，不了解历史，不看四书五经，连语文书上要求背的古文都不见得能背下来。

也是这群人，玩个古风游戏，听几首古风歌曲，看点古风小说，再穿个汉服，就觉得自己在弘扬中国文化了。

评论区那些说【我就会 xxxxx】，谁是少数我们心里都清楚好吗？

最后，请各位宣传汉服之前问问别人是不是少数民族，在别的地方宣传时候不问我还理解，至少在民族大学这种少数民族出现几率很高的地方宣传的时候问一下吧。还有别人尤其是少数民族说不想穿时候别上升到道德高度，谢谢。

知乎用户 Bill110B 发表

我想从中国元素这个角度来探讨一下这个问题，我们来看一下现在我国经常拿出来外宣的中国元素都是什么：

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当然了，曾经还有这个……

这些元素，离现在最近的发掘出来的比如功夫，从李小龙把这个概念传遍世界至今也有近 50 年了。在 80 后、90 后眼里，这些东西一眼看上去就泛着浓郁的老一辈味道。然而作为中国人，年轻人们仍需要找一件传统味道浓郁而同时又不失新奇感的东西来满足自己的民族感情，于是……

这玩意就开始流行了……

说实在的，传统裁剪实际上都是那一套，做长衫的工艺复古一下再去做道袍，在我看来没什么区别。家母曾经说，她们年轻时因为港片和清宫剧盛行旗袍也大热过；而现在非清宫古装剧盛行，汉服大热，其实有相似之处，中国元素在不同时代的不同表现罢了。

从旗袍到汉服，表现出了一代又一代人对中国元素越来越深的挖掘，我看不出有什么不好的，至少能推动历史文化研究，自然要去支持喽。

对于那些嚷嚷着汉服早死了，所以现在弄出来都是臆造服装的，我建议你去怼这个，这个死得更早……

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知乎用户匿名用户发表

传承不是继承。

复兴不是复制。

删繁就简避重就轻，先把大伙喜闻乐见的东西拿出来。比如美。

不要画蛇添足，让那些折腾人的烦文缛礼走远些，至少也等到大伙愿意真金白银的购买这种美，创造这种美的人能够凭借创造这种美保持生活以上时，再出来跳腾。

从秦汉到唐到宋到元到明到清。汉服也是与时俱进随时而异的。

传承需要通古博今啊，复兴需要去芜存菁啊。

私以为，循古者死，仿古者活。

知乎用户烛火发表

我们年轻人喜欢穿什么是我们自己的事，当然了我不喜欢穿汉服，我绝的穿着不舒服，那么也不能强求我去穿，虽然说我不喜欢你穿的衣服，但我誓死捍卫你选择穿什么衣服的权利。但你如果要强迫我穿我不喜欢穿的衣服，然后还把这个扯上民族精神，民族文化，对我道德绑架，那么我也绝不宽恕。

知乎用户老鼠人发表

为了意义去穿汉服 / 为美去穿汉服我不反对，但是你为了穿汉服而去找意义构建自身神圣性并强迫我接受的话，那我坚决反对。

另外传承不是继承，你会觉得自己做的菜是中华料理，但你绝对不会想吃按 2000 年前古法所做的菜一个道理。你不会去拿个青铜鼎煮汤，也不会按春秋战国时期的古法来做菜，但你传下来的那一套的内核都还在。汉服也一样，不发展不进步不顺应新时代就是等死的份。我宁愿你在汉服里插满芯片传感器让衣服自动调节温度都好过你们为了原教旨形式之争网络暴力吵得不可开交。

知乎用户匿名用户发表

愈发感觉，现在缺的不是一腔热血四处宣扬的爱好者，而是久居深巷工艺精湛的汉服匠人。

匠人，可以把一件衣服打磨得精致，好看。甚至张李有不同，暗中争高下，一步一步越来越好。而不是自成鄙视链，笑别人曲裾不合规矩。汉服在文化之下，首先是件衣服，好看才有人穿。

不过一身衣服，自在的穿就好。

知乎用户天地不仁败者食尘发表

汉服作为汉民族的民族服饰已经被迫断代了很多年，如今谈汉服复兴，很多人都不能理解和适应。需要汉服爱好者长期的努力，去向身边的人普及常识，树立共识，逐步引导社会舆论向支持汉服复兴的方向发展。

知乎用户匿名用户发表

我们消灭野蛮民族并不是用武力，而是以中华的文化，我可以说满族最后是彻底战败了，因为世界只知道 “中国的清王朝” 而不是 “满族的清王朝” 尽管汉族经历了屠杀与恐怖统治，但是野蛮的游牧民族满族已经被中华文化消灭了，现在世界上只有中华文化圈内的满族，尽管还有些遗老遗少，但是掀不起任何波浪。

那么中华文化的精华，我认为那是克己复礼。春去秋来，“礼” 已经不是千年前的老者所描述的那样，但这个国家，这个民族总需要一些秩序，一些并非律法而强于律法的秩序，不同的时代必然有不同的秩序，但是仁爱，信义，是永远贯穿其中的。

那么这样一句话也是隽永的：

为仁由己。

心既合礼身即中华，故一人明道则中华不亡。穿什么样的衣服，写什么样的字，自然与仁道关系并不是太大。黄帝以兽皮为衣，尊他为人文初祖不是要我们去穿兽皮，是学习励精图治的精神与开拓不息的德行。年轻人爱美，追慕先祖的德行，穿一穿汉服是极好的，然而怀念先祖还有更好的方式，那就是践行先祖的道路。

知乎用户张百万发表

复兴就好好复兴，别袍子一撩就是阿迪王。

知乎用户 w88h88y88 发表

初级目标已经实现了

知乎用户晨是陈陈的晨发表

它只是一身衣服。。。就这样。就像你身上的各种款式的衣服，它也就是衣服。。。

嗯。。对于汉服本身不夸大不夸张，对于其他的服装不贬低不轻视。

知乎用户烟江愁发表

复兴，心这么大的吗？复兴什么鬼哦？汉服这种定义是什么？

反正我 jio 得壁画里的比你们穿的好看

知乎用户萤火一号发表

作为半个汉服爱好者，不褒不贬，很多人 (尤其是妹子) 最初只是因为汉服穿起来很漂亮很典雅，才热衷于体验和推广汉服的，至于汉族文化复兴，只是副产品。如果汉服穿起来很普通，现在复兴汉服的人能少一大半，信不信？所以我觉得，一件衣服而已，爱穿就穿，没必要非要上升到民族文化复兴的高度，不然真的和本心不太符。上升也可以，但别用民族这个道德框架绑架别人必须接受，适当宣传就好。

不过我还是很期待大街上穿汉服能和在岛国穿和服一样，能够被路人以平常心对待的，因为这意味着国民在品味、眼界、文化素养上明显的提高。

知乎用户 wuweilxl 发表

我不仅不反对，我还支持。

知乎用户磕瓜子发表

汉服复兴的实质是汉民族认同的恢复。

辛亥革命的不彻底性和极左意识形态的盛行导致满清遗毒在二十世纪一直都没能得到彻底的清算，并导致了持续到今天的一系列诡异而又荒唐的现象。

汉服复兴的背后是汉民族认同的恢复和民族自信的重建，这是二十世纪未完成的民族革命在新世纪的余波，也是在摆脱意识形态枷锁后民族国家不断完善和发展的自然结果。

知乎用户李薇发表

汉服运动兴起的最重要原因是汉族民族意识的觉醒，危机感的增加造成了这种觉醒，跟经济发展文化自信也有关系，本身这只是件衣服，其实汉族人穿不穿还真不是大问题，关键在于知不知道，更深的说是有没有因为知道这个衣服恢复一些民族意识。现在是和平盛世，美观自然更引起注意，但是如果民族关系不和谐，只会更推动汉服运动的发展，甚至是爆炸式的发展，这只是社会发展的必然，即使不是汉服运动也会是其他汉族的民族文化运动。现在汉服圈里的一些乱象也正常，汉服要真正复兴需要时间，还需要形势。

知乎用户夜神月发表

必须支持啊，美极了～

答主坐标腐国…

机缘巧合认识几个女孩在英国做汉服文化推广～

我以前对汉服文化圈不太了解。后来今年大年初七在伦敦有官方中国新年游行，汉服圈的小伙伴就顺便举行了线下聚会，我伺机认识了一些推广汉服的朋友（认识的都是妹纸，单身狗表示汪汪汪），完全刷新了我对汉服文化的认识… 还刷新了我对妹纸的认识…

一个是牛津化学的女博士，文能研究武能撕，战力爆表，一袭粉衣

一个是 UCL 金融的软妹纸，上得厅堂下得厨房，写得一手好字，古筝技艺精湛，经常表演，一袭蓝底鱼纹

一个 UCL 建筑的妹纸，不知道为什么对同人文这么感兴趣… 一袭红衣

那天从 Trafalgar square 到唐人街地图上五分钟的路，我们四个人走了半小时…

你问我为什么？

你知道是三个正当时的妹纸穿着汉服走在伦敦街头，有多。美。吗？简直跟画里走出来的一样

一路上得有大一百多号人停下来要跟妹纸们合影，可就苦了我了，我一边端着一碗热腾腾的刚买的芋圆（答主是吃货… 不要问为什么答主这条单身狗不勾搭妹纸只是在吃东西… 答主表示不说话并向你扔出一只狗），一边艰难地拿着行人的手机帮他们拍合影。求合影的有小孩、老人、帅哥、美女，来自中外都有，感觉大家都被惊艳到了。

中华文化博大精深（所以容易撕…），那一天的游行，我看到了舞狮踏青、舞龙戏珠、看到了财神、童子、京剧面孔、看到了花车、商队，但最让我觉得美丽惊艳的偏偏就是这三个姑娘。

关于汉服推广的争论依然还在，大家也都各执一词，汉服的体制和做工依然还有很多需要考究的地方等等… 这些都是可以解决的问题。

但就为那一天三个姑娘裙裾摇曳呈现给我的美丽和带给我的自豪，我会坚定不移地站在汉服推广这一边。

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一个小插曲……

那天我们一行还去看了《女史箴图》，大英博物馆门口一个宣传法 * 功的人、看到我们是中国面孔就过来问我们是不是中国人然后就开始 blabla… 本着一向见到 ** 就闪的原则，我赶快躲开，结果这几个妹纸上去直接开始撕，我当时一遍挡开那个人，一边带着妹纸向前走，但是心里面就是

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这几个妹纸太给力了！！！

三观超正！！！

要是我是女孩，我直接就被掰弯了，拐走她们回家啦！！

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然而答主是一只糙汉子，本着造福大众，普渡妹纸的原则并没有发生什么，我只是脑补了一下…

有人需要我再上妹纸们的图～（我也要征求她们同意～）

知乎用户匿名用户发表

说一说我的经历：

真是不喜欢某些人，为什么呢？今日凌晨，在某个 Top3 汉服品牌的团购群里，当我询问大红大紫的汉服是否适合日常穿时，有人回答说，主要看脸，看自己的接受程度，自己开心就好！我没有表示什么。之后，当其要说是否该穿隆重的衣服参加活动时，我以其原文回复了她，然后她就开始发飙，骂脏话，说我侮辱她！某些旁人也在说，她没有问我呀，我不该回答。反正都是我的错！我很郁闷：（1）她在回复我的问题的时候，我没有发布任何意见，为何我以其原文回复她，她会愤怒？自己说的话自己都接受不了，这就很可笑了（2）既然是群聊，我的问题她可以回答，问什么她的问题我不可以回答？大家都没有指定回答者条件，这也很搞笑（3）某些旁观者只知道一味维护老成员，不辩是非，颠倒黑白，实在是不可与之来往！所以，这个群，虽然有很多人很好，很耐心地回答了我的问题，但是，这些不是很可爱的人的存在，让我感觉很不舒服，那就退群吧！顺便说一下，这是个团购群，但是他们在里面鄙视团购活动，觉得团购活动剩下的钱算不了什么，还是工期什么的更重要！嗯，还鄙视了我的十顿外卖，我的唇膏什么的，对此，我未发表任何一字不敬话语。对此，我还是窝在我的可爱汉服小群里面吧，这种充斥着鄙视链，炫富，双重标准的畸形虚伪汉服圈，我还是远之好了。

我的观点是：欲兴汉服，先兴道德！

有些人三观不正，再怎样的精华，经其之手，都会变为糟粕。

以上这段文字，只是想说明，某些热衷汉服人士，其行为言语有多么恶劣。这种现象，存在在社会方方面面，不仅仅是汉服文化圈中。

知乎用户三页发表

本人从 16 年开始接触汉服。老狍子一枚。

那个时候汉服可以说得上是一个很小众的东西。市场上做汉服的商家很少，有名气的也就那几家店，而且那时候山寨泛滥，形制和布料都不是很考究。

还记得入坑时买的第一套 “魏晋风” 四件套，快要及地的长裙加上超级大的袖子，模特图很好看，穿上像仙女，但是价格很高，快要四位数，咬咬牙买了。现在回过头来看，那时候的汉服布料真的一言难尽，用我母上大人的话说就是 : 一堆廉价的雪纺布料, 是人穿的吗？

慢慢的，有人嗅到汉服市场蛋糕的香味，开始做汉服的店家越来越多。价格稍微下降了一些，七八百可以买一套了。

之后，噔噔噔，出现了一家神店，兰若庭，凭一己之力拉低了汉服的价格 (虽然现在翻车了)，不过在当时真的是学生党的福音，可以两三百买到一套不错的汉服了。

那时候有一些 up 主开始做汉服科普视频，也有分享自己的汉服的。我很感谢蝈蝈，看了她的视频，我开始知道汉服原来不仅仅是大袖子和大片的绣花，很多布料本身就很美，汉服也可以是低调的美，远看普通，近看细节满满，低调奢华。

18 年左右我在蝈蝈的影响下开始接触来料。自己研究布料和版型。那时候做汉服的裁缝很少，工费也很高，自己只能慢慢摸索，在网上买了布料之后找裁缝试水。来料翻车也是常有的事情。（现在还有一个跑路的裁缝没还我布料的，哭）

渐渐的，我的汉服从华丽丽的大袖绣花变成了窄袖，或者是半袖等，越来越日常化。布料也从化纤变成了棉，麻，真丝，正绢等材质。母上大人看到我来料的汉服以后，再也不吐槽是垃圾了 hhh。

时间来到 2020 年，那年夏天，很多汉服商家开始打价格战，几十块钱就能买一件单品了。不过据后来买了的姐妹反馈说，料子不行，赶工出来的做工也不行，很多烂白菜。

现在，很多的商家开始注重料子和版型等问题，料子的成分也会标注，总体来说整个行业越来越规范。

很多人开始将汉服融入生活，商家推出的一些汉服也很适合日常穿着完美融入人群。

穿汉服的同袍越来越多，汉服相关 up 主越来越多，汉服渐渐从线上走到线下，西塘汉服周，汉服走秀等大型活动也越来越多了。

岂曰无衣，与子同袍。我对汉服的复兴和进一步充满了信心。

知乎用户王小爪发表

我知道汉服后面可以分析出一大堆意义，也能以汉服为线索引出各种文化内涵。

但是，

它首先是件衣服啊，就让它单纯地以民族服饰存在着吧！

至于后面的文化意义，喜欢的人可以单独去研究，穿了汉服就一定要连带着承担背后的东西吗？

我喜欢汉服，但不会去刻意强调 “更深层次的含义”，也希望穿在街上不会被指点，因为只要不违法，穿什么衣服是我的权利。

真正的复兴，不是以之名字牵扯出 “传统文化”，而是让它成为衣柜里可供选择的衣服之一。

知乎用户匿名用户发表

在父母看来，用他们的钱买一些没多大意义的东西，是非常不理智的，几百块钱，不知是他们多久才赚来的，一件不经常穿的衣服就把钱弄走了？一点也不合适。相比于买汉服，穿汉服，父母一定更希望孩子学习文言文，古诗词，多看一些名著，多写一些有哲理的文章，这样比单纯买一件汉服出去穿，照几张相片，发到网上得几个赞要有意义的多。为什么汉服大部分都是青年人喜欢？因为大部分青年人花的是父母的钱买的汉服，并不知道赚钱的辛苦，同时也对诗词歌赋没什么兴趣（或者是有兴趣但是懒得做），知道了一点汉服的样式，各个王朝的发展史，或者古代的什么东西，就开始在某吧里夸夸其谈，大谈复兴之路，到了真正要做的时候反而没影了，反正披着虚拟的皮，谁也不知道你是谁对不对？但一切都不是汉服的错。

知乎用户匿名用户发表

蒙古鞑子一枚，内蒙长大，曾在帝都念书，喜穿各类民族服饰及研究奇技淫巧，习长调，唱古风，玩射箭，偶尔写写半吊子打油诗，家有蒙古袍，而汉服有几件极为喜爱的——不过是淘宝上比较亲民没有 B 格的那种，空有样子，即使不深究细节，稍微了解一些的人也能看出来是不合古的。

工作之后没再关注这些，仅五六年前在学校的时候，混过一阵国学圈子，就说一下校园推广汉服的事情吧，也许片面了些，权当抛砖引玉耳。

学校里的汉服推广者，肯定是国学的推崇者不假，但其中真正对汉服有深入了解者却并不多，多是半路出家，鲜有功底深厚的。很多参与者要么是玩古筝、古琴或者写些诗词和书法的文青，或者一些刀枪棍棒的练家子，要么干脆就是如我一样没有什么技艺，单纯的 “四剑” 游戏的爱好者。但其中真正愿意讨论汉服本真，愿意下功夫研究的，反而是最后提到的这一批人。前两类有些汉学基础的人研究汉服，很多是为了追求表演的视觉效果，与其说他们喜欢汉服，倒不如说喜欢戏服来得恰当。这也就造成了很多汉服推广者两首空拳，水平不是很高，而有些底蕴的，积极性却又一般。汉服种类繁多，时代不同款式也不同，即使是有一定考据的影视剧中，也难免有穿帮的情况存在，民间自发组织的这种小社团也自然更加没有权威了。在汉服理论的层面就已是这种现状，更不要提实践的事了。

汉服本身也存在些许问题，就是对现代男性的外形并不友好，需要较为古典的面相。在汉服的圈子里，女性有天然的优势，其一是女性的长发与古代无异，只需配个古典的发型即可（女性轻喷，我不大了解这个流程），第二就是圈内主要是年轻人，而年轻女性的外形比同年龄的男性要耐看一些，而女装的多样性让她们很容易找到自己喜欢或者适合的款式。然而，汉服对男性的外形实在太挑剔了，短头发的穿上去不伦不类，PASS 掉大部分，少民脸的也略显古怪，留些胡须估计过一会儿就有老人过来问你是早晨打太极的不，即使是颜值出众的帅哥穿，也需要避免 “伶人戏子” 的这种小白脸儿倾向。因而在汉服推广的过程中，男性并不积极（当然有很多为了泡妹子进圈子混事儿的）。

还有一些问题或许现在已有改观了，其一就是汉服的门槛问题，当时淘宝店没有现在这么多，现在我喜欢的几家店（就不做广告了）要么当时没开张要么还不知道，品质优良的汉服价格不菲，而作为学生，汉服制作这种事情又不大现实。其二就是意识形态的问题，我还记得报名时几个学生面面相觑的样子：“蒙古族人？想了解。。国学和汉服？” 这种尴尬倒是很好化解，而一部分圈子里的人则没有这么好说话，那段时间很多推广者大概是汉网等网站的网民，很多就是网上盛传的 “皇汉”，本已自带了些“我大汉民族最牛逼尔等蛮夷速速退散”、“崖山之后无中国” 的预设立场，再加上有些 B 格的人难免有些文人相轻的酸腐态，对我一个汉化程度很高，且说过蒙古帝国是非正义征战的少民，依然有些非我族类其心必异的排斥。为何说现在应该有所改观了呢，可能一方面来自汉民族主义者趋于理性，另一方面也是有别的民族把仇恨从满蒙民族身上吸引开了吧，此处不再深入讨论了。

我对那个社团的很多活动，诸如很多传统节日的宣传，实物展示以及每周几次晨读典籍等等，还是很赞赏的，里面的很多朋友也很友善，而越到后来，其中的成员也更为随和，更具有甜美可人的孩子气，更不摆派头和耍 B 格，也更好相处。希望类似的社团更热门和成功，当然更希望有更多质量上乘、物美价廉的汉服店铺出现，北方已入秋，亚麻短衫已耐不住早晚的初寒。

换个什么好呢。。。

知乎用户大漠风邪发表

哎呀，怎么说呢。看到大部分人在黑汉服，又想起那些以汉家衣裳高贵无比的人，我作为一个庄重场合必穿民族服装的人还是不由自主的笑了出来哈哈哈哈哈哈哈～不可笑吗？不仅可笑，简直悲哀。

调侃完毕，下面说正题。

披块莫名其妙拼凑出来的破布就算是文化复兴了？民族心好容易满足啊。一个民族的强大首先是它足够自信，只有自己站得直别人才不会把你当瘸子。

做为一种普通服饰，汉服需要的不是复兴，而是无视。

现在的汉服是一个很笼统的概念，基本上可以等同于仿古装——还是那种影视剧里的古装。然而却不包括清朝样式。所以还可以认为汉服的汉是指汉族而不是汉代。那么汉族朝代那么多，每朝的审美和喜好又有很大不同，我们的汉服爱好者又不太能分得清这些，而厂家生产的汉服又是直接根据影视剧的审美来生产，所以让懂行的人觉得不伦不类也就不足为奇了。

这玩意本就就是闹着玩儿的东西，本来就产生的不是很正，那里有什么复兴的意思呢？

不过说起民族文化，我劝大家不去大度一点。看到古装也别惊讶，看到杀马特也不用鄙夷。毕竟人家也不是逼着让你穿。有爱穿晚礼服的就有爱穿大花袄的，有爱带红帽的，就有爱拖小辫的。把心放平和一些，别整天这看不惯那看不起。不用你支持，别大街上看见了把他们当猴子就成。

人家至少还表达出了对传统文化的向往，虽然不伦不类也不值得效仿。但那些个连自己国家有过多少个朝代都说不上来的人还真没资格去批评什么。

知乎用户一袭汉服课堂发表

其实我一开始喜欢汉服的理由很简单，就是觉得穿着好看，每次遇到自然美景的时候脑子里想的都是穿着美丽的汉服站在这里的场景。后面了解多了，更是感觉到了汉服文化的魅力。

汉服文化传承千年，不是说复兴汉服就一定要大家都穿汉服，只是这么美丽典雅风格多样的服饰文化不该就消失于历史的长河。

有的长辈们可能觉得那是古代人穿的，在这个时代再穿就是标新立异奇奇怪怪。年轻一辈的包容性会更强些吧哈哈哈哈哈哈哈哈哈

知乎用户手写客发表

谁爱穿谁穿复兴就算了

知乎用户 yaxleyman 发表

汉服，他是汉族心中的伤痛，我这不是代表那些要去汉族化的后汉族人的，我是在为祖先处在的前汉族人感到惋惜，他们创造了璀璨的文化，而他们的子孙却在西化，他们设计美丽大方尊贵的衣裳，他们的子孙却把他们扒的精光，

其实这是件很简单的事情，认可汉文化的感觉愧对祖先的，就先从最简单的穿衣服开始，

不认可的就西方西裤嘛，这是每个人的自由，

但是，你们不认可并不是你们可以对汉家子弟污蔑的理由，穿不穿的穿的人不会评价，那为什么不穿的人总是要去阻碍抹黑穿的人呢？这是什么思想，

知乎用户发条鱿鱼发表

人要走向未来也要知道过去，多大点事阿，等设计水平上去了，好看了，争议会慢慢消失

知乎用户没有信仰的人发表

资产阶级文艺复兴。确切说是小资产阶级文艺复兴。好看多于民族情感，娱乐多于文化。

知乎用户落叶 falling 发表

因为是四旧

中国需要的是现代化

当然了作为爱好玩玩没人管你

但是蜜汁优越倒行逆施呵呵

而且有些人自己心里没个 b 数么？

你那是喜欢汉服么？

你是喜欢汉服背后的极端民族主义吧？

知乎用户匿名用户发表

喜欢就穿。

我个人是很喜欢传统文化，古风，戏腔这些。从六岁开始学古筝应该是个原因。

但是我觉得到处一遍遍说 “不是汉服火了而是小时候披床单的孩子们长大了” 就很憨

情怀归情怀，每个孩子都披过床单，这么说真的不太聪明的样子。

我虽然刚成年但是喜欢的都偏复原款，哦我入的是明制坑，其他的也很好看但是不合适。

我觉得汉服版型最好是不要改，因为改来改去的东西最后都会失掉原来的样子。觉得不方便的话直接穿常服呗。现在这样还有很多店随便做衣服，什么时装店都好意思来掺和。把领子做成旗袍领的我都看过四家了。袖长腋下放量说改就改，你要是觉得不合适就别买嘛非让商家改什么改。

我蹲西洲曲的嗷呜蹲了这就半年了。历经了文物版型到辣眼小袖到中立小袖。到现在嗷呜的布都还没开始织。（疫情也是一个原因。）但是我第一批本来说年前发货的。现在看来起码得到夏天了。

还有个很搞笑的事就是很多人只知道汉尚和明华堂，看到织金就喊明华堂╭(°A°`)╮

花一千多买烫金的我们是真的不懂啊哈哈哈哈成本就算十二米摆也不到两百块。这还是往宽松了说。

复兴就复兴，不就是因为好看才喜欢么，不然你为什么复兴汉服而不是更早的草皮裙兽皮裙

别绑架情怀

这也算个吐槽帖吧

知乎用户东篱发表

没混过圈，也没有什么伟大的理想。就真的只是觉得它很美，就希望穿着它走在外面的时候不会有异样的眼光，也希望我们汉民族自己的衣服被更多人认可，其他的暂时没想。

知乎用户风满袖发表

额，这不是明摆着嘛。因为学生没生活压力啊。因为妹子爱美啊。

作为一个自力更生，刚和男友一起付了首付款的工薪阶层妹子，我真的很喜欢汉服啊，但是一套衣服的价格（我是说好点的那种），能抵我小半个月房贷啊。开玩笑吧我买那个！只能看着流口水啊！！我还有车子和准备出生的孩子要花钱！！我还想旅游、进修、孝敬老人！钱 $_$！！话说就算淘宝那种便宜的我也舍不得…… 下了班辛辛苦苦给别人码字，赚个 100 多不容易啊！已经哭晕在厕所……

你看看哪个贫困学生去弄这个的…… 经济基础决定上层建筑，真的。

知乎用户 water ch 发表

目前穿汉服的人最大特点就是 ——— 表里不一！不信你可以问问他们内衣穿的啥

知乎用户匿名用户发表

汉服复兴很好，我大三的高级英语写作的论文写的就是汉服复兴。原文是英文的，而且主要是考察英语写作技巧，内容没有那么重要，思想性不高，我不贴了，大概含义就是：

我支持汉服复兴，都说生活不过衣食住行，汉服是咱们中华文化的一部分，中国人至少应该认识汉服，并且有基本的了解，尤其是把汉服认成和服韩服之流实在是太不应该了。

我也支持汉服创新，因为汉服不该是珍藏起来的珍品，而应该是生活的一部分，但是传统的汉服并不完全适合现代生活，因为现代更多的人追求美丽的服饰，你让大家总是穿裋褐太单一了，长袍襦裙确实不方便，所以改良汉服和新设计的汉服应该得到尊重，汉服应该像汉语一样 “活着”。

穿啥不穿啥是人们的自由，穿汉服没有必要生出什么优越感，不穿汉服也不要去抨击他人对服装的选择。

综上，汉服复兴是好事，有利于传统文化的发展，汉服也不应该完全守旧如一，而应该多样化，正如每个朝代有着自己流行的款式和纹样一样，推陈出新才是文化发展。同时穿什么衣服是个人自由，希望大家都能尊重这种自由。

当时老师问我为什么要特地写穿汉服的优越感，现在穿汉服还是小众圈子，应该比较弱势才对呀。

可是我高二也就是 2011 年入圈后到 2014 年圈地自萌再不混汉服圈，除了我朋友一个汉服公众号退了所有汉服相关的内容，原因不是我对汉服热情减退，我依然热爱汉服，我也阅读各种传统服饰文化等各方面的研究作品，我退圈的原因是圈子里的某一些人，是的我相信大家比我更热爱汉服汉文化，但是我国的文化不该是这么具有侵略性的，一个姑娘刚入了一套也许版式不那么正确的汉服，穿上以后很开心发照片，不了解的路人可以说她穿的夸张可以不认识汉服，但是汉服自己的圈子那么重的语气骂人家做什么，就像刚学习数学的学生，是的乘法表没完全背对，应该是鼓励为主，然后科普一点知识让他下次努力啊……

我周边一些同学非常排斥汉服的原因，原因在于某些汉服爱好者穿汉服，我的同学不了解问了一下披帛和腰封的问题，被她们骂了个狗血淋头，据说是说我同学不懂就不要装懂，汉服没有腰封什么的，还大骂一通影视剧里的戏服，语气很差，连续用了 n 个问句把我确实不懂但是想了解的同学吼的哑口无言。我后来和其中几位同学熟络以后他们知道我喜欢汉服才敢问我，是不是汉服门槛很高之类的，也有人直接告诉我说当时觉得汉服很美想了解，看到了一些网上的圈子于是加入进去被吓出来，因为容错率太低，一点不对就能冷嘲热讽…… 以至于他们把爱藏在心里或者干脆升起排斥之情。

再比如我大学看一些视频，比如人姑娘穿着有些汉元素的衣服跳舞，一堆人刷为啥不穿汉服。比如北京奥运开幕式，一堆人说没有汉族（中间穿着红衣服扎着马尾辫的小姑娘看不到么，解放前后的衣服不算么？），一堆人给各个部分出现的衣服挑错，甚至中央民族乐团的演奏还有人要给演出服挑毛病，为什么不穿汉服之类的，每个稍微带点民族文化的部分汉服党真的…… 我喜欢汉服，但我实在不明白这种风气哪里来的。

穿汉服没什么大不了的，比别人多了解个汉服没有八字袖等一些知识也没什么好优越的，如果要弘扬汉服文化，那么收起天下第一的感觉，既然穿了汉服就穿到底，把汉文化那种含蓄谦虚的气质穿出来，如果穿着汉服拿着无限优越感的态度去所谓的弘扬文化，见到什么都要高潮一下，只会适得其反。

还有那些所谓的传统版型，你可以追求传统版型，但是这不是抨击改良汉服的理由，传统版型实际上现在专业人士也不敢说研究透彻，真正能定下版的就那么有限的几款，满足不了大众需求，也满足不了大众审美，改良汉服可以作为敲门砖，甚至未来越来越多优秀的设计师能够让改良汉服成为经典，为什么就不能包容一些呢？

知乎用户虎胡胡发表

请问为什么汉服党不承认回族服饰属于汉服呢？要知道，古代中国服饰不分民族只分朝代地域的，难道是因为回族服饰看起来不像仙女吗

知乎用户晒够一百八十天发表

装什么啊，汉服舒适？别逗了。

您那两扇能护住颈椎和前身的领子和交叠即使在九月份的上海大马路上走一圈，透气吗？不热吗？

大工业的力量早已碾压了各种所谓传统服饰（就默认平民的传统服饰不算进去吧）体验——把设计拿到现代大工业的基础上的传统短袖也叫传统？

直说为了美不就好了。

但并不是为了美，尽管这些汉服一般具有设计感。

是为了区分。区分和买淘宝爆款、京东高销的群体，以和他们这些人不一样。买淘宝爆款、京东高销的是什么人？知乎服饰话题下拿高赞的是什么人？其中的区别正来源于生产关系中所处地位的不同。

但我个人是真心相信他们真心相信自己选择的区分服是美的——我也正要分析这一点：审美以及审美的主体均受到物质基础的影响。或者说得再明确一点，审美具有阶级性。

所以接下来终于要正面回答问题了：如何看待汉服？

一、传统的汉服早都死透了。真有没死透的拿出平民的衣服你们也不愿意穿。

二、现有的汉服潮流是新兴（精神）资产阶级预备队所处的生产关系地位下其物质基础对精神层面冲刷侵蚀的体现，即异化。

三、中国梦。

知乎用户东特乐发表

“为什么父母辈的都不理解？”

因为这属于之前没有出现过的新兴服饰，没有群众基础，一般人不理解很正常。

知乎用户口口伯止发表

说句实话吧，礼服吉服也就罢了，打算把汉服作为日常服饰的那些个所谓的 “汉文化复兴者”，你们是不是脑子有坑…….

你问我喜欢汉服不？喜欢啊！好看啊！做礼服什么的多有气场啊！配上之乎者也，装逼首选啊！

但是！！！我可不想穿着汉服跑教室，我可不想穿衣服还得有人伺候着才能穿上，我可不想开车的时候还得摞裤腿……

何况，汉服有着严谨的地位对等，那是封建社会的产物，莫非还得看年收入决定我穿大掖还是襦绔？醒醒！醒醒！

你说它是一种文化，我也承认，毕竟哥特萝莉和杀马特都可以成为亚文化，汉服和服韩服对我来说都是服饰文化的一种。可你非要强行推广，就好比我吃甜豆腐脑你非要按着我的头让我吃咸豆腐脑，凭啥……..

讲真，对我来说，旗袍和中山装更能代表我心目中的中华民族。

知乎用户匿名用户发表

我对汉服的定义还不是很理解。如果说是汉民族的服饰的话，那历经了这么多个朝代，每个朝代的风格也各不相同了。

我认为是每个朝代的文化、风俗习惯等等才影响了服饰的变化，汉服的发展已经停滞了那么久，现在复兴的服饰也不过是适用于以前的服饰，对于现在的社会文化等等其实并不算是适用的。人都已经不把孔儒当信仰了，又何必偏执于表面的东西呢 (๑•ี_เ•ี๑)

时代在变化，应该顺应时代的发展，而不是一味回溯倒退。本来，就应该是人驾驭服饰，而不是服饰改变人。

当然，仅仅是爱好者的话是没什么大问题的。

知乎用户 Ethan Yan 发表

作为澳籍华裔基督徒，我支持汉服复兴

光是这点我就可以在知乎那帮优越帝面前吹一辈子←_←

不过讲真，我特别不待见汉服吧那帮老顽固，对于形制过渡追求，而不去考虑正是对形制才是制压汉服大众化的一个因素，压缩了能够穿汉服的场所，我觉得哪天看到他们指着某位同袍妹子说你丫居然把腿露出来我都不会惊讶

所以我混汉装吧去了←_←

在我看来，改变形制为日常化，将其带到大众之间，成为和普通衬衫短裙差不多的日常衣服，这才是我想要的结局

知乎用户匿名用户发表

他们穿汉服是他们的事。只要不逼我穿，爱咋整咋整。

知乎用户申之行发表

起初，混乱期里虽然泥沙俱下不乏给人沐猴而冠之感，但我等看客还是愿意在一旁静静欣赏的，简言之就是乐见其成的心态。

后来嘛，发现很有些极端分子经常唱礼教高调，真心实意地想替封建文化回潮推波助澜，就感觉像是在看袁世凯天坛祭天了。

知乎用户常馨元发表

我觉得汉服复兴的前提是国家持续的富裕和进步，因为温饱思淫欲么，生活质量高了，老百姓才有时间考虑这些文化软实力的传统东西。其实因为这些年中国越来越好了，汉服已经比前几年渗透多了，反正我上初高中对汉服印象还只是影楼装哈哈哈哈哈。我个人认为只要国力持续的变强，汉服的重新流行起来是必然的，但是汉服的复兴并不等于对其他民族服饰的打压，汉服的复兴只会更体现中华文化的多样性和魅力性。本人在国外上学，我见很多印巴裔在日常生活中还是在穿他们的传统服饰的。还有个人认为当汉服在当代发展到一定程度以后会为了方便现代生活会做一些修改的，比如有些男款圆领袍按明制下来好看是好看但是不便于现代生活也看起来臃肿，但是目前的首要任务是遵循古制再谈创新哈哈哈。

知乎用户乱码发表

想复兴就复兴，就少说话多做事，真的能复起来，那必然是众志成城，众望所归。

如果是倒行逆施，自然没有机会，迟早翻车。

现阶段的汉服复兴非常表层，作为服饰复兴，这种服饰显然不能做日常服饰，作为文化符号，这个符号怎样标准化（汉唐宋明，选哪个？推哪个？版式能不能固定？）汉服复兴者内部都做不到，不标准就无法标准输出，而且世界对中华服饰的文化符号认知，长久以来都是时装旗袍。

最重要的是，汉服复兴根本上升不到民族复兴、民族文化复兴的这样高的位置，因为中华五千年的历史，即使统治者不是纯粹的汉族，但汉文化却占据绝对的统治地位。

我们立身的核没有变，变得是枝节，一言以蔽之，取其精华去其糟粕，显然汉服绝不是糟粕但肯定不是不可或缺的精华。

所以，汉服党想复兴的到底是什么，是衣裳？是文化？衣裳，只要实用价值和文化价值得到统一，资本下场，工业化生产，就能传播；如果是文化，汉服党扪心自问，你们担得起传道授业的责任吗？你们懂得够多吗？中华文化是一件衣服就能说清的吗？

和服也好，韩服也罢，对本国来说文化符号的作用更大，但我们已经有被世界更广泛认同的旗袍，那汉服凭什么跟旗袍争夺代表中国文化的符号地位？

这是汉服党汉服爱好者必须要深思的问题，你们要挖掘的不是衣服，是衣服背后历史文化，是比先阶段文化符号更内核的价值。

可惜的是，汉服爱好者 2018 年达到了 200 万人，行业产值为 10 亿，增长速度越来越来，但真的在做文化传播这件事的人，占比却在减少。

（详细数据参见艾媒咨询，如果我有时间我就把产业报告贴出来。）

跟复兴比，或许弘扬、传播、强化汉文化认知更贴切。

即使现在，国家层面想要复兴想要做的是以儒文化为核心的精神输出，对内强化民族认同感，民族自豪感，对外争夺文化话语权。

而汉服复兴再怎么复兴也不过是围绕一件衣服做文化输出，可服饰文化在中华文化中的地位本来就是镶边的存在，必不可少但也无关痛痒。

我见过一个汉服爱好者，她跟绝大多数的汉服爱好者相比，是真的热爱汉文化，但她比较钻服饰文化，喜欢跟我讲，我也喜欢听。

她总说服饰文化复杂，但是五千年中华随便拉出来一个细小分支都是门庞杂学科，没有不复杂的，不是所有复杂的、有意义的文化都能够长久的活下去。

生命力本身就是一面镜子。

说难听点，跟治世学说、生死大义、家国荣辱比起来，服饰文化算的什么呢，历史上为剃发易服而死的人，他们为之泣血的不是几块布，是作为人，失去家园，失去气节的悲愤。

这样的人，他穿不穿汉服，都是民族君子。

汉服作为漂亮衣服，只要商机够大，资本就会介入，对于服饰传播是件大好事，无形中也算是为汉文化助力一把。

但现在，资本依旧处于观望状态，看好但不急切，最有名的就是童星徐娇获得了资本的青睐，其他零星几个不值一提。

如果汉服爱好者真的是以复兴汉服为己任，那我真心实意尊重你。只要是知行合一，踏实做，再小的圈层都能取得成就，因为汉服本身是汉文化的重要符号。

它能复兴对整个汉文明都是锦上添花的好事，为它献身者都值得尊敬。

最后，我也希望有些人能明白，民族不等同国家，国家却始终包含民族。

但只要国家意识不侧重，只要资本不介入，凭着零星几个赤诚者的一片热血，汉服复兴为时尚早。

真心想要复兴汉文化，就好好读书吧！

知乎用户冷芸时尚博士发表

对于题主的问题，答主会从以下三个方面来作答，希望对题主有所帮助：

1、介绍与汉服相关的传统服饰的历史
2、目前传统 / 新汉服品牌案例
3、汉服 / 华服的未来发展方向

一、与汉服相关的传统服饰

虽然汉服是汉民族传统服饰，但是现在仍有人对其中某些服饰表示质疑，认为其不算是汉服，在此列出，望各位能尽量客观，不要带有过多的民族主义。

胡服

1. 鲜卑人的圆领袍、靴子、乌纱帽、袄子

“乌纱帽” 的含义人人皆知，“戴上了乌纱帽 “、“丢了乌纱帽” 这类表达在今天仍然得以广泛使用。经由古代绘画以及戏曲表演的传扬，人们更是在脑海中形成了深刻的印象。头戴乌纱帽，身穿盘领袍，壁挂玉带，足趾皂靴，这是中国古代官员的经典风貌。不过，这一套服饰在历史上其实有一个鲜明的起点——那就是北朝后期。在此之前，是绝对看不到类似的男服样式的。

对于这一次重要的北朝服饰变革，唐宋学者们心里都明镜儿似的知根底。沈括在《梦溪笔谈》中指出：中国衣冠，自北齐以来，乃全用胡服。窄袖、绯绿短衣、长靿靴、有蹀躞带，皆胡服也。窄袖利亍驰射，短衣、长靿皆便于涉草。

朱熹也在《朱子语类》中明确道：今世之服，大抵皆胡服，如上领衫、靴、鞋之属。先王冠服，扫地尽美。中国衣冠之乱，自晋五胡，后来遂相承袭，唐接隋，隋接周，周接元魏，大抵皆胡服。

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北朝后期，还出现了一种新型的头饰 “幞头 “。按《隋书 · 札仪志》的观点，幞头来源于汉衣冠。其前身是东汉以来的幅巾，即方头巾 (不过，孙机先生认为，幞头是由鲜卑帽改进而成，因此仍然是胡服的一种)。在北周武帝时，幅巾被加以改造，在巾的四角缝缀上系带。同时人们发明了一种非常漂亮的结系方式：将一对巾带结在脑后，另一对巾带反系向前，于头顶的髻前绾结，因此也叫做 “折上巾”。

发明幞头的目的，同样是 “便武事者也”(《新唐书 · 车服志》，用轻质的绢罗将头发束紧，头顶上轻便利落，自然无碍驰射。不过，大致在隋唐之间，为了追求造型的美观，幞头之内被加上硬质衬冠。自唐至宋，巾角也转换成花样翻新的帽翅，同时改用硬挺的漆纱当做面料，最终形成 “乌纱帽”。

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总之，幞头、上领袍、蹀躞带、长拗靴，本是一套完整的骑马服，是战服，或者说是一套完整的骑兵军服。

郑珍《说文新附考》云：“袄子始自北齐，古无此服。”“古无此服”，意思是这不是汉装，而是鲜卑人的服装。北齐时受到鲜卑影响最大，但袄在北魏时期的汉族当中尤为普遍。原本鲜卑人的祖先就是以狩猎为生的，所以很自然地用貂、松鼠等有毛绒的动物的皮做袄来穿。这正好与《魏史》中所说鲜卑人鞣制貂皮、黄鼠皮，缝做世界著名的裘皮大衣相吻合。

2. 北胡的半臂、褙子、披风

根据南宋谢维新所著《古今合璧事类备要外集》卷三十五记载 “背子，本半臂，武士服。古礼士人只系勒帛，盖有垂绅之意，后有勒帛不便于摺笏，故稍易背子。

然须用上襟掖下与背皆垂带，大观间未之有改，近背子又引为长袖，与半臂制已不同，士人而衣武士服，恬不为异流，俗使然乎，妇人背子本婢妾之服，以其行直主母之背故名焉，今亦习俗相承，为男女辨贵贱之服，服制之变，一至于此。” 说明褙子本来是半臂加长袖演变而来。明朝披风是褙子演变来的，因此褙子也是胡服。

3. 白狄人的儒裙

襦裙，是一种在白狄族建立的诸侯国中山国流行的服式。骶是一种短上衣，长至腰间，紧身窄袖裙子，上面多织有方格花纹，常与襦相配穿。这种服式，对后世中原地区汉族服饰的发展颇有影响。（来自《中国古代服饰》任继愈主编）

4. 蒙古人的曳撒、道袍、比甲

明朝嘉靖年间王世贞在《觚不觚录》说：
“袴褶戎服也，其短袖或无袖，而衣中断，其下有横褶，而下腹竖褶之。若袖长则为曳撒，腰中间断以一线道横之，则谓之程子衣。无线道者，则谓之道袍，又曰直掇。此三者，燕居之所常用也。”

从上述记载可以得知，明朝人认为道袍（直掇）和曳撒、程子衣都是源自袴褶，那么曳撒是公认源自蒙元的服装，自然道袍（直掇）也是源自蒙元的胡服了。

而 “袴褶戎服也” 的“袴褶”，在朱元璋《复衣冠如唐制文》中也提到过
“诏：复衣冠如唐制，初，元世祖起自朔漠以有天下，悉以胡俗变易中国之制，士庶咸辫发垂髻，深襜胡俗。衣服则为袴褶窄袖及辫线腰褶……”
由此可以证明元朝的 “袴褶” 是胡服。

明人沈德符所著《万历野获编》记载：元世祖后察必弘吉剌氏，创制一衣，前有裳无袵，后长倍于前，亦无领袖，缀以两袢，名曰 “比甲”，盖以便弓马也，流传至今。而北方妇女尤尚之，以为日用常服。

古籍《谈书录》记载：“比钾（比甲）云肩之制，皆始于元”，连云肩都是元朝出现的。

5. 波斯人的披帛

披帛是长条形状的巾严、搭在肩上，缠绕在手行间，一般都是薄薄的纱罗裁成、上面有印花，或者是金银线织就的图案。隋代蟹画中已有披帛，唐代广泛流行。据考证，披帛是通过丝绸之路传入中国的西亚文化。披帛不是中土固有的服饰，可能来源于西亚，更详细地说是来源于波斯，而波斯人披帛的习惯，则可能是受到希腊的影响。（来自敦煌研究院信息资料中心）

旗袍

大家都知道旗袍是满族的传统服饰——在旗装的基础上，加以西方审美（立体剪裁）而成的服装。而汉服是平面剪裁，有各种款式，例如深衣，瞿衣，鞠衣，交领右衽，系带，中缝，接袖等。因清朝剃发易服而断。

在中国古代服饰史中, 最主要的服饰形式有三种：“弃服”、“深衣” 和 “袍”。

旗袍可以说是袍服发展史上最为辉煌的一页。旗袍的本意为旗人之袍。所谓旗人, 是努尔哈赤统一女真各部落后, 将其统治下的人户分为八旗, 满族人均在旗, 称 “旗人”。他们所穿的袍服便成为旗袍。清政府为了维护其统治, 要求八旗命妇, 一律着旗装长袍, 不得效仿汉人着裙衫。因此, 清代满族妇女的主要服饰就是满族的旗袍。虽然这样, 但是经 200 余年, 随着满、汉文化的交融, 清代的旗袍在造型与装饰手法上也随之有了一些变化。

旗袍的款式变化: 领子经历了从无到有、从低到高的变化过程, 且形似元宝; 袖口平而宽大。并一改清初之简朴风格, 极尽奢华, 领口、袖口、襟侧等处处镶边, 并以多镶为美。其次, 刺绣极为盛行, 精美华丽, 总面积甚至达到了 70%。但其造型外观, 仍采用平直线条, 衣身宽松, 只是在下摆左右两侧出现了开衩。

到了辛亥革命后，生产力发展，西风东渐，此时旗袍产生了更多的变化。首先，长度缩短到小腿，后来又缩到膝盖。袖子也变紧，变短。受欧美服饰和西方裁缝的影响，旗袍开始收腰身。

到 30 年代，旗袍的发展达到了鼎盛时期。宣传画、电影等娱乐业的发展和国外衣料的大量涌入推动了旗袍的普及和发展。上海成了旧中国的服装中心。而加入西式服装特点的海派旗袍, 也就很快从上海风靡于全国各地。从 1930 年到 1931 年，首先是袖子趋向于贴身, 然后整体款式向苗条线形发展。1937 年以后, 一改 20 年代衣长至膝下的款式, 恢复了衣长至足、吸腰、矮领, 袖子发展成短袖。

到了 80、90 年代，改良旗袍又迎来了一个短暂的高潮，虽然出现了 “制服旗袍” 这样一个奇怪而应时而生的产物。到现在，国外还有不少设计大师以旗袍为灵感, 推出了国际风味的旗袍, 甚至是中国旗袍与欧洲夜礼服的结合产物。

可以看出，旗袍的发展一直与汉民族的发展息息相关。从整个的旗袍演变史也能看到汉民族的历史，所以旗袍是汉服。

参考文献：《旗袍的文化意蕴与审美特征》，腾腾《符号学视角下旗袍在国内的流行研究》，朱绍卫。部分资料来自知乎。

唐装

今人的所谓唐装，就是清装。跟明代流行的立领搭褙子有点相似。

二、传统 / 新汉服品牌案例

1. 传统汉服

代表品牌有汉民族服饰研发中心的明华堂，是还原度比较高的汉服。其次是做工特别好的九锦司、徐娇原创汉服品牌织羽集（就是长江七号主演那位假小子）、道定、江南桃花家、灵锦集、还有比较受欢迎的次元少女汉服品牌鹿韵记等等，多见于在婚礼、写真、cosplay。

2. 新汉服

我将目前所现了解到的新汉服分为两类。

第一种，禅茶服，始于汉，是有着千年历史的茶人服饰。在于取茶文化之 “静、清、柔、和”，吸收汉服的庄静之美与唐装的流畅舒适，融合现代服饰的简约设计理念，裁体舒简、色系清素、式样典雅。全部以宽松质朴舒适大方理念为主，所以面料一般以苎麻、粗布、蚕桑丝、真丝乔其为主。面料工艺主要特点是微皱，这样也不用担心坐久了衣服起皱。有朦朦胧胧的禅意韵味，舒适安全感五星级。代表品牌有二喜、无用、生姜、棉麻记、诗礼春秋等。

第二种，倾向于精制高端礼服，也有自己的寓意。工艺上，多运用举世闻名的绣花（苏绣）。无论是清新脱俗的水仙花，还是缠枝牡丹和宝相花，这些吉祥图案都饱含着浓浓的中华情谊。面料一般以传统面料缎（漳缎）为主。色彩上，以象征海洋的蓝色和象征紫气东来的龙胆紫为主，辅以寓意福禄祥和的丁香色、绛红、藏青、藕荷粉。

三、汉服 / 华服未来发展方向

1. 未来汉服的主流会是什么？

我觉得未来能让汉服成为主流的有：

茶服，穿着去大街上也不会尴尬，大众都能接受。接受度五星，舒适度、安全度也是五星。

混搭，接受度三星。现在有些时尚的年轻人喜欢将传统服饰与现代时尚结合，穿出别样的新中式味。而且一般都会用还原度比较高些具有挑战性的传统服饰，因为只有强烈的碰撞才会更加有趣味、新意。某宝上有一些汉服品牌（汉尚华莲）就是用汉服来混搭的。

2. 如果汉服融合大众生活，还可以做什么？

童装，亲子装。

校服，有些汉服品牌就在做，比如诗礼春秋。

睡衣，因为制作茶服的面料本来就很舒适柔和。

家居服，制作茶服的面料本来就是很舒适柔和的，可以当家居服。

空姐空少制服，具有代表国家性的服饰，弃去苏联美国风格。

3. 未来汉服有没有可能像和服一样作为传统节日某些场合的礼服？

在日本街头，无论是穿和服还是汉服都不会被嘲笑，这也许和社会氛围有关。在中国，大部分人需要归属感，很需要 “合群”，害怕自己是 “另类”。因此我们都很在意他人的眼光，也很习惯用自己的价值去评判别人。所以未来汉服能像和服作为传统节日某些场合的礼服希望并不大。（部分文献来自知乎）

4. 有没有融入现代时装的可能？汉服改良还是吸取汉服元素做时装？

可以在现代裁剪结构上吸取汉服元素，保留传统符号，带有美好寓意的图案等等，可以作为日常服。改良汉服更适合在较隆重的场合作为礼服。

5. 华服日如何定义？汉服的华服化还是华服的汉服化？

我们的汉服是存在断层的，所以没有纯粹、界限分明的文化，都是互相渗透发展。隋唐鲜卑西域风，明朝契丹蒙古风，清朝满洲风，民国欧美风的出现，感觉就是自然而然、应时应景而生的，这也是自然造化之神奇吧。（部分资料来自知乎）

希望以上的回答对题主有所帮助，如果喜欢本次回答，给个赞鼓励下吧！

注：以上回答出自冷芸时尚圈讨论的总结，详情请点击链接阅读原文《我们的 “汉服”，未来将走向何方？》

知乎用户呕吐少年发表

不管怎么说，汉服运动让我们捡回了很多东西

知乎用户汉雅集发表

汉服是我们中华文化传承中重要的瑰宝，这是毋庸置疑的，而汉服复兴是慢慢让蒙尘的瑰宝在我们面前散发光彩，也是对传统文化的重视和发扬。像非遗绒花出现在冬奥会上，何尝不是一种民族自信呢，我们把悠久的历史文化展现给世界。

“着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。” 汉服复兴也象征着中华民族强大起来了，增强我们的文化软实力，让全世界感受汉服的魅力，同时也要保护好我们的汉服，不能让外人肆意占有盗用。

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如今的汉服正逐步从小众文化摇身一变，走进了大众视野，成为一种新潮的文化风向。但是复杂的汉服对于我们的日常出行确实存在很多的不便，改良后的汉服应运而生，保留汉服中的精华，加入现代化的元素，这其实也是汉服，毕竟任何事物都要适应时代发展的需要，兼容并包。

但是这种新型汉服在圈子中引起很多争议，很多人觉得它已经不是正统的汉服了，只是借着汉服的噱头捞金而已。这种乱象也确实存在，毕竟并不是所有人都拥有高风亮节的好品质，但是也不能因为几粒老鼠屎而打翻一锅粥，汉服现在还处于求同存异的阶段，还是需要我们慢慢包容，让它能够找到古时和现代的平衡点，能够适应时代的需要。

我们的汉服已经火遍了大江南北，在国外也是异常的出圈，我们能够做的就是保护好我们国家的文化传承，不让外来人窃取，也要好好呵护，让它能够找到平衡之道，早日成为我们衣柜中必不可少的常服之一。

END

图片来源于网络公开内容，侵权联系删除

知乎用户匿名用户发表

有些汉服我觉得挺美的，结果边上所谓汉服爱好者很轻蔑的飘来几句句【制式不对】【影楼装】

我觉得汉服与现代日常服饰混穿有助于推广的，对方就反对，说【汉服不仅仅是一件衣服】

具体情况不知道，但如果这样的人占据一个圈子半数以上，那么吃枣药丸……… 都玩成小众了还谈什么光复

知乎用户暗口崩子发表

有人说汉服根本不是以前的人民群众（农民）穿的衣服，所以它不能叫汉服，汉服不适合日常生活穿着。事实上，现在平民百姓喜欢衣服，往往就是旧时代本民族贵族衣服，包括但不仅限于欧洲一票奢侈品品牌，日本的和服浴服，朝鲜族服饰。现在平民百姓喜欢吃的菜，往往就是以前的贵族吃的。。。

至于广大人民群众（农民）在历史上究竟穿什么吃什么，一般人根本不知道，也没有必要去了解。不了解的主要原因就是不好看，没有人有兴趣去研究，你会去研究退休老工人的二道背心形制上有什么考究吗？所以让他们静静的躺在史料和学术研究里就行了

一个民族往往选择旧时代的贵族文化作为现在的流行文化，其原因一般有三个。

一是工业和商品经济发达了，导致一般人也能穿得贵族的衣服，吃的起贵族的饭菜。例如明朝商品经济极度发达，导致民间产生了许多华丽的服饰。
二是随着生产力的发展，人民群众的温饱问题解决之后，对文化产品的需求非常大。在短时间内没法创造出自己的一套文化产品的情况下，要么接受西方的现代文化，要么改造本民族以前的贵族文化，使它现代化。这也是当初港台文化，现在美国的好莱坞文化为什么如此流行的原因。
三是民族意识随着国家实力的增长而觉醒。日本的和服浴服，朝鲜的民族服饰其实都是民族意识觉醒的产物

所以现在中国人又把汉服（你喜欢叫华服也好）请回来，从唯物史观的角度看是十分正常的现象。至于小圈子撕逼，只能说明这个圈子发展良好，撕逼会推动对汉服形制的考究，并且能提高设计水平，甚至能将汉服中优秀的元素带到现代服饰中。至于汉服能否在日常生活中穿着，不现阶段是我们该考虑的问题。只要这个小圈子能够通过盈利良性发展就行了。

汉服目前还只是小圈子自娱自乐。B 站上的美妆博主很多，但是基本上找不到专门展示汉服上身、推销汉服的博主（缝制汉服的爱好者倒是能找到不少），也能说明一些问题——说明没有需求。汉服文化还缺少一个爆点，我认为这个爆点以后会出现在古装剧中，让汉服出圈。相信过不了一两年大家就能在古装剧上看到形制考究，设计华丽的出圈汉服了。

至于汉服以后怎么发展。我认为原版的汉服太过复杂华丽，肯定不适合现代人日常穿着。其主要作用就是影视服装道具，旅游拍摄道具（参考和服），结婚服饰，礼服。最重要的还是得现代化，把汉服中的设计元素带到日常穿着中，布料也好花纹也好形制也好颜色搭配也好，让汉元素融入到我们生活的每一角。

知乎用户梁海朝发表

汉族，这个又被称华夏民族或中华民族的古老民族，它姓名 “华” 便是来自她美丽的肌肤——服饰。“有服章之美谓之华。”。(《尚书正义》注“华夏”：“冕服篇章曰华，大国曰夏。”《左传? 定公十年》疏云：“我国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。)” 近期，关于汉服的谈论许多，客观的讲假如日常穿汉服对现在的日子确实不方便，不适应，可是，汉服的复兴是关于一种文明的承继，文明的承载。尽管不适应，可是咱们能够在严重的节日和特别的场合穿，例如婚礼、新年等等严重的节日展示出来。能够给咱们现代日子增加一份节日的气味，让人们还记住咱们传统节日还能够这样的度过的。咱们的汉服，到现在大多数人不知道什么是汉服，假如你在大街上问一下什么是汉服，大概有 60－70％不知道什么是汉服，曾经我也不知道什么是汉服，仅仅给朋友说古代的衣服怎样怎样样，直到前不久，在网上知道了一位喜爱汉服的姐姐，（之所以知道她，就是由于她的汉服招引了我，）通过她的解说，我才知道。所以，就是由于大多数人不道，就应该让咱们知道什么是汉服，发扬汉服以及汉服消失的前史。假如用汉服承载咱们的传统文明最好不过的了，让国际知道这才是咱们的我国的传统文明。近些年来，跟着我国经济的快速开展，改革开放的加大，一些外国节日走进咱们的日子，大有替代咱们的传统的节日，例如圣诞节，在年轻人的眼里要比咱们的传统节日中秋节和端午节重要的多，圣诞节的标识是圣诞老人，而咱们的传统节日什么标识也没有，假如每到咱们传统的节日穿汉服，那样咱们的传统节日会更有节日的气味。这样也是一种文明的承继，有许多人诉苦说 “现在新年也没有什么意思” 我想原因与现在的日子条件有关，新年和不新年没有什么区别，再就是咱们的新年的穿戴与方法平和日常日子没有什么区别。纵观国际各个民族，各有各的特征和自己的日子习惯和自己的民族服饰，在我国的少数民族都有自己的民族服装。而咱们汉族，由于清朝的 300 年左右的控制，把咱们汉服元素和咱们日子风俗与咱们现代社会阻隔的无影无踪，年月的变迁，年代的替换，跟着咱们国家的强盛咱们是不是应该把咱们的好的传统承继下来，融入现代纷纷扰扰的社会中呢，让咱们的社会愈加调和与美丽，让我国的文明现代与前史相结合，表现出前史与现在的调和，能够向国际展示咱们据有我国特征的文明。真的期望咱们的国家的汉民族记住还有咱们的民族服饰，有咱们的日子风俗，我只期望在重要的节日穿，就像咱们新年要放爆竹相同，把他作为风俗传承下去，日本的和服，在日常的日子中很少穿，仅仅在严重的节日展示。咱们国家的汉服为什么不能象他们或许我国的其他民族相同的承继呢？汉服的复兴也是一种文明的复兴，为什么有那么多人出来对立呢，难道咱们我国的文明要完全西方化？我国的文明我以为要与我国的前史相结合，这样才干表现我国的文明。咱们民族自己的文明为什么不能发扬呢？汉服是咱们中华民族的文明的一种，要记住复兴汉服是复兴他的文明与传统；汉服的复兴，是一种文明的复兴；汉服，是咱们华夏民族几千年的文明结晶，她承载在咱们前史，咱们前史中日子的一切，几千年的前史，假如不复兴那才叫一种悲痛，一种心痛啊。假如汉服复兴，我国文明的这朵美丽的奇葩必将大放异彩。礼衣严肃化，常服日常化。不仅是衣服，优异的传统应该回归。作为 90 后的一代，仍然看不惯现在那些崇洋媚外的孩子。华夏复兴，衣冠先行，始自衣冠，达于博远。

知乎用户虫子发表

我是个普通的汉服文化爱好者…

并不是只对汉服文化感兴趣，而是对所有传统的中国文化都感兴趣

传统文化没能很好的保留，是让我觉得非常遗憾的事情。

最近去了日本，从细微的地方观察到日本的文化保护做的很好。

在日本看到了花艺、茶道、他们还在博物馆展览王羲之的书法，还了解到每一个寺庙每一个普通的东西都有自己独特的徽章，他们的房屋建筑，以及很多文化，是从中国传过去的，而让我觉得非常有趣的是，日本本地人都会有和服。而这一点，中国人做不到

除了少数民族以外，汉族的传统服饰并没有得到好的传播途径。不说远了，简单的民国时期的旗袍，现在也已经很少有人穿了，汉服就更是少之又少。

我这次带了简单的汉服去旅游，外国人都很喜欢，日本人也很喜欢，白种人也很喜欢。但是走在中国的大街上，会有人指指点点。老一些的人，其实对服饰文化并没有太大追求，反而年轻一代的我们对传统文化做一部分承接。

现在对茶艺和书法还有佛教文化

【以上内容只是个人看法，请轻喷】

知乎用户 may 发表

在各大景点都看到过年轻的女孩子仰着稚嫩的脸穿着汉服被拍。所以说对他们来说汉服不过是拍摄道具啊不知道干嘛那么骄傲 orz

知乎用户匿名用户发表

现阶段基本属于秀衣秀优越秀文化高度，没什么基本卵用。自己提出的礼仪之邦都是面子话做做场面实际并没有什么卵用，还繁衍出一堆兔杂喷子道德至高蝗汗，粪青。就差喊着汉服大法好的邪教了。ps 估计汉服吧老吧主若能复生看到如此景象会不会也呵呵呵

知乎用户前方隔海发表

一群原教旨主义封建余孽，胸襟狭隘连个 cos 都容不下，这种垃圾要是能复兴才见鬼了。

汉服热最早就是小众文化圈带起来的，各校动漫社，古风圈，基三圈都有参与，现在汉服圈倒是翻脸不认人了，开始搞三从四德，礼教绑架，形制原教旨主义，连束发、缠足都出来了。

别人发个照片，一群喷子过去骂秀衣党。

别人和动漫社合作，一群喷子过去骂日杂。

别人跳个舞，一群喷子过去骂形制不对，发型也不对，人丑跳的还烂。

我就纳闷了，汉服圈怎么这么多垃圾？

知乎用户匿名用户发表

没兴趣。无所谓。

不过万一的万一要是事成了，逼得大部分人都不得不穿这玩意出席某些场合的话，在去租衣服的路上，我会在心里骂一骂搞事的这些人

知乎用户 chiakihoney 发表

我是年轻人，而且我也买汉服，穿汉服，可我也不理解为什么要热心复兴汉服。

作为一个汉服，和服浴衣，韩服，lo 装都买都穿的人，就是满足日常之外新鲜一下另类一下的趣味，平时我穿这些衣服也没有被特别指指点点过，想穿就穿了。复兴不复兴汉服，都不影响我穿来玩。我对服装背后的设计剪裁历史等等也不关心，就是个单纯的漂亮衣服消费者。

至于上升到民族服饰的一些言论，我也看过。其中所述复兴汉服的种种 “好处” 和我的日常生活太不相干了，也就没有动力支持。而且我也认为和绝大多数人的日常生活都没有什么关系，顶多是个小圈子的自娱自乐外加商家为了营销而做的洗脑。总之不看好也不支持汉服所谓复兴。

知乎用户吴念发表

汉服复兴，应该也算是汉文化的复兴。着我华夏衣裳，应该是件很值得骄傲自信的事。我现在研究生，没觉得父母不理解。只是有些汉服被人穿的像 cosplay，家长会觉得是玩物丧志，但是家长可能是对你没有完全放心在学习上不理解，而不是对穿汉服不理解吧。但其实就算是 cosplay 式的汉服也是挺好的，起码可以让很多年轻人看到汉服的美，能让汉服也搭配时尚元素。

当时在德国天鹅堡拍的汉服照，虽然冷到爆，带一堆衣服换来换去也很麻烦，但是还是觉得很酷，还有个外国小盆友过来拉我的飘带不愿意松手，软萌软萌可爱死了

知乎用户匿名用户发表

肯定汉服党做出的客观贡献，同时建议他们好好想想自己的目的，到底想推广的是和衣服相关的文化还是别的什么东西。另外如果想要推广汉服，请摆正自己爱好者和商人的位置，给别人介绍的时候不要摆出文化使者的派头，这样卖不出去东西的。

首先，别上纲上线把汉服变成什么意识形态的符号。大部分中华人民都很好地传承了汉文化 “兼容并蓄、去芜存菁” 的传统，你们把心态放开朗一点，正正常常地把汉服当成产品去推广，效果会好得多的。意识形态本身就代表会有对立，你们的目的到底是制造对立还是推广产品？最广大的受众永远对苦大仇深不感兴趣，对他们而言有吸引力的是设计良好的商品，不是什么符号。

其次，门户之见别那么重，你们到底是古董爱好者还是汉服爱好者啊？以前经常出现的一种现象是汉服党互相喷对方的形制不对，喷穿古风连衣裙的少女穿的是伪汉服。这种现象近几年似乎有了好转。汉服一直在演变，这才是其命脉所在。如果你们爱好的是汉服，你们的关注点应该是让汉服发展起来，而不是在故纸堆里翻来翻去。汉服的形制变化的大趋势难道不是向着越来越方便日常生活的方向发展么？说实话, 现在大众对目前所谓汉服不感兴趣的最主要的原因就是这个真的不好穿。日常生活穿起来真的真的很不方便。古代劳动人民穿的短褂之类的就很便捷，现在也没有失传，这种现象说明了什么你们是真的没有注意到么? 如果你们把掐意识形态的精力放在研究怎样改进更适合现代人的汉服上面，我不觉得会遇到什么障碍。其实我觉得古风连衣裙就是个很好的尝试，大家都觉得挺好看的，也觉得很方便，更没见过别人说三道四。

说实话，一直怀疑穿汉服容易被人围观的主要原因是因为服装不太符合环境，如果你在休闲场所穿得特别繁复正式，不管西装中山装，甚至是版型特别正的职业正装都会被人围观的，因为你和环境不符，大家都会多看两眼。对于环境中特别的元素的关注是人的基因决定的，这个锅就别甩给国人意识了。不信你哪天把你的校服冬季礼服好好处理一下，让布料显得笔挺，走在路上的时候腰挺直，目不斜视，走路姿态端正一点，一样有人会盯着你看好么？

所以，比起抱怨 “这届群众审美意识不高，不能理解汉服党的苦心”；好好脚踏实地，从“让汉服生活化” 开始努力，创造出在日常生活中也能方便穿着的汉服，这才是让汉服复兴。

你们目前做的事情大部分只能叫古董翻新。

知乎用户 Felix 发表

关于汉服，网上那些轰轰烈烈多是假象，因为网上有圈子，而圈子里基本是志同道合之人，反对派早给踢出去了。

所以，得下楼到小区里转转，看看有几个人穿汉服或其他自己民族的服装。

比如：

我家小区里有旗袍定制、西服定制，从没见过汉服定制；

再比如：

淘宝汉服全是所谓的 “改良汉服”，价格大部分才几百块，春夏秋冬四季全套都凑不齐不说，材质做工是否符合“有章服之美谓之华” 的定义自己想；

你不会认为那些玩意儿是汉服吧 [捂脸]

还比如：

作为汉族，婚礼是人生最重要的时刻之一，那一天穿的衣服才是真正的华服正装。

所以，如果定制的话，一套西装 + 婚纱配饰品包包十几万，一套中山装配民国改良旗袍 + 饰品手袋又是大几万，两套汉服加饰品多少万才能见人？

凤冠霞帔、丝绢刺绣（蜀绣或苏绣，起码）、环佩步摇、花钿发式、胭脂豆蔻、还有最重要的考古设计——仔细想想，一套正宗和服起码 10 万，一套汉服 20 万不贵吧？

所以两套 40 万——饰品还得多半是假货，否则羊脂白玉一克多少来着？黄金有价玉无价的说，男生一块玉佩就能在小城市换套房。

这都没算配套的仪态训练！

有礼仪之大谓之夏哦，只有华和夏相合，才是真正的华夏，否则全都是暴发户！

所以对绝大多数工薪阶层来说，培训不过小钱，汉服只能去租，置办不起呢 [捂脸]。

问题来了，到哪里去租呢？

不会以为汉服是淘宝上的那些玩具吧。[捂脸]

知乎用户小城风霁发表

恢复汉服美学，但不必拘泥于形式。

飞鱼纹印在 T—恤上不也是种复兴？

知乎用户细嗅蔷薇发表

是对中国古代服饰的美的认可和欣赏。

知乎用户匿名用户发表

曾经很热情现在比较不看好，不排除有真心喜欢民族服饰想发扬光大的人，还有只是觉得衣服好看单纯拿来穿的。剩下那些大部分不过是在自 high，带着感动和陶醉看着自己，认为自己穿了汉服就高人一等身负从汉服复兴到整个民族复兴的神圣使命，其实我从前也这样过，哦还有还有很多浑水摸鱼的店家。现在去看这个圈跟我六年前刚进去的时候没什么两样，乱七八糟的帖子，扯得没边儿的历史，各种各样的乱炖大杂烩，一件衣服经常能找到穿越时空的好几个朝代的元素，甚至有些还是他们最为深恶痛绝的满清元素和漂洋过海穿梭时空而来的近现代西方元素。衣服做出来是不是汉服不是由文物和古籍决定的而是由汉服吧官方鉴定说了算你就知道这帮人靠不靠谱了，明明看上去几乎就是一样的衣服电视剧版的就是影楼装，而他们仿照着做出来就摇身一变就成了可以卖到几百甚至上千的精美的华夏服饰，果然是傻速多。愿意看书仔细钻研的依旧少，很多人都是拿着自己在吧里学到的知识而且是里面带有很多错误的知识到处传播。热爱真正的传统文化而不是为了满足自己和服韩服电视剧飘飘欲仙仙女梦的少。真正潜下心来努力挖掘学习人本来就少，甚至还有好几个被打压退圈。反观那些自诩要让汉服复兴实则整天秀衣的却混的风生水起，比如前一阵在刷微博又看到了五年前就在贴吧及各大论坛挺出名的身兼 n 个群 n 个会职务发帖灌水无数的妹子，点进去一看，五年了就只能觉得她摄影水平有了显著提高化妆水平有了明显进步而在传统服饰方面的知识简直可以说没有一点长进，和以前一样要么自己秀衣服要么和对象一起秀衣服要么组织活动一堆人集体秀衣服，谁看了都想象不到她居然还是在跟文物有关的地方工作，就算用上班时间稍微瞅两眼那些文物啊古籍什么的也不至于这样吧。现在想想还好我早机智的退圈了，啰嗦了这么多我想想还是匿名吧，板砖满天飞什么的我还是真害怕得很呢～

知乎用户 liriya 发表

对我来说是个人喜好。我希望在功利之外有自己坚持的事情，我希望看到汉族人有自己的民族名片（它不一定是汉服）。汉服不应该被寄予太高的道德标准，更不应该被有些人拿来作为牟利的谈资。怎么看待汉服复兴？它只是一个契机。

注：建议微博关注在做实事的人比如秦亚文，而不是看那个乌烟瘴气天天撕逼的贴吧。关注人数并不代表什么。

知乎用户 Luybe 发表

汉服运动全称是 “汉服复兴运动”，有时候为了提高逼格以及行事方便，也叫汉文化复兴运动。提高逼格好理解，行事方便则是日常表演节目聚事活动，总不能每次都是每个人抱本中国古代服饰研究，或者汉服走秀。

汉文化复兴是喊给别人看的，别人一看，这群人又搞汉服又读四书五经学习传统文化，多么励志多么正能量的活动，必须推广。

但其实在这个群体里，有没有读过几本古文研不研究儒家法家，远不如你会不会看汉服形制重要，毕竟你叫汉服复兴者，不是泡茶的，也不是要考进士的，复兴传统文化从自己做起，不为名不为利只为报答祖国母亲。

无论噱头多大，这场运动终究是片面的不理性的。

知乎用户呼二考发表

汉服运动是「汉服文明复兴运动」的简称，归于华夏文明复兴运动中活跃的一部分。汉服运动在清朝消亡后的一段时期就有过，但更多的是本世纪初，跟着我国国力上升，一部分国人大国认识觉悟的布景下，以常识分子、青少年族群为主体，以汉服回归为起点，以复兴华夏文明为方针的一场文明复兴运动。汉服运动是汉民族借由复兴传统服饰的方式进而推行汉族的传统文明。改革开放以来，跟着我国综合国力大幅前进，国际地位大幅提升。中华文明重又得到国际的注重与注重。与此同时，国人民族自尊心和自信心觉悟，国人开始反思我国之优秀文明，并重力维护承继。当是时，汉遵守熟睡中吵醒，各地汉服安排如漫山遍野般不断建立，以复兴中华五千年文明，扬华夏华裳，而汉服运动也随之展开而来。[1] 汉服运动是汉民族酷爱传统文明的体现，具有科学性、针对性、前进性，有深层的文明内在，关于重塑民族自信心和民族自豪感有着不行代替的深层次作用。提过的，奥运会的时分百名汉服学者专家们向奥组委会申请过的，中心人大也曾向人大代表提过的，惋惜均已失败告终，不成功有许多原因的吧！最主要的是政治要素吧！奥运会穿那显然不行取的，我国是多民族国家团体穿汉服至少数民族于何地呢？（我国搞和协）至于在重大节假日或作为毕业学服穿个人觉的是可取的，关建是人们没有穿汉服的认识啊！汉族衣冠断代 300 年啊！国人早忘了汉族还有自己的服装，我觉的这个急不得否则会物极必反的，要想培育认识就必要现对她了解，要想了解她就因该遍及汉服常识，要想遍及常识就必遍及汉传统文明而且要从娃娃弄起。这个指导方针 100 不变，汉服要复兴就靠诸位了即便会有菲言流语也有许多人的歹意进犯但我们的信仰不动摇尽管现在汉服也取得了一些成功但没有成功 “革新没有成功同志乃需努力” 我深信遥望未来的我国必将是汉服的天下。

知乎用户匿名用户发表

我真的很想吐槽，言语有点幼稚，看着不爽的轻喷，毕竟我不了解这个圈子

汉服对吧，你要穿就穿呗

不过一件衣服

穿出去大家顶多看你几眼，我反正不会歧视之类嗯，好看的还会很惊艳

我都不知道为啥开始流行穿汉服，莫名其妙就开始了

想要科普汉文化你就科普汉文化，穿那种古代没有改编的汉服然后介绍历史发展，衣服有哪些讲究等等

汉服加点日本元素，洛丽塔元素，性感度元素等等怎么了，好看就行了，文化交融在一起不分你我，反正现在涉及到汉服的汉字大家就一阵高潮，不像汉服像和服，大家为什么对和服之类的印象深，一是好看，二是日漫等等，但其实自己除了他不是汉服一顿骂别的啥专业科普知识都说不出来，甚至还有不同意见撕逼的，唉

如果你只是喜欢汉服，穿着就好了，自己改造，想怎么改就怎么改，你喜欢怎样穿就怎样穿，一件衣服而已

如果想科普和传承汉文化，你要系统的有规划的去做

而不是因为人家的衣服不想汉服就开骂，也许人家就想穿有汉元素的现代衣服而已

肤浅的我来说

衣服漂亮我就喜欢

知乎用户巴普洛夫的青蛙发表

早就丢掉了，回不了来了。

话说要是复兴汉服，海峡对岸台湾更有资格条件搞汉服复兴，人家汉文化承传的最好的都搞不起来，你这个明天擅长毁三观的地区能搞得起来么。

话说汉文化都毁灭了三四百年，从宋算起更不止，失去了的东西就再也回不来了。

知乎用户匿名用户发表

只针对一部分人

觉得好看就穿啊，但别拿弘扬中华文化当幌子成吗。与其穿个汉服来说明中华文化博大精深，还不如去读读论语。

知乎用户郑云娘发表

提一个其他方面的看法，绝大部分观点都来自知乎的各路大神，我只是拿过来并整理一下。个人不保证答案的可靠性。

这场运动，离不开曾经的历史。

很多人都知道，刚刚建国的时候，时刻不忘抓住阶级斗争，因此无论什么民族，大家都是无产阶级，都为了同一个目标而奋斗，甚至能发生回族老乡养猪的情况，今天人乍一听闻，绝对能惊掉下巴。因为明白大家的敌人和斗争对象，是资产阶级以及帝国主义，而且不少人都是从贫苦年代过来的，能够深刻体会到这个阶级的因素要远远大于民族成分。这时候，不存在民族之间的矛盾。

后来，由于淡化甚至反对谈及阶级斗争，于是民族这一原本比较淡的成分，就占据了主流地位，大家开始习惯性地用民族来区分不同的人。想想中考的时候，有多少人为了考试加分而改了自己的族，再看看有多少新闻，都是神族明显在违法却不受到制裁。还有网上有本很火的书，狼图腾，大漠谣，都是在赞美少数民族的某种精神，意志，贬低汉人。

受到了其他民族尤其是天龙人的挤兑，于是原本被淡化的汉民族意识，也在开始慢慢抬头。

他们中的很多人，发现了一个很好的符号：过去两千多年汉民族曾经的服饰，被统称汉服。港台的古装影视剧也有很大的功劳。

按照这个思路去想，就一发不可收拾。

——其他少民往往有自己的民族服饰，为什么汉族没有？

——其他民族都很容易提到某个有民族认同感的东西，为什么汉族没有？

——古装剧里面那些人的衣服很好看，为什么我们不能试着穿一下？哦对了，是剃发易服导致了服装文化的断绝，又是少数民族！怎么这么烦！

——你们少数民族让我们文化断绝，你们总欺负我们，那我们偏要让它再次出现，偏要把它重新复活！

于是，就有了越来越多的汉服爱好者，身体力行，尝试着穿上汉服，找到了一种认同感。

总结：人生在世，不只是需要衣食住行，还需要在其中所体现出来的精神内涵，要有一些理想、信念、信仰、追求，曾经的斗争不复存在，曾经理想在当下无法被认同，那么人们就总要找点东西，来填补自己的内心。

于是，有人选择了那年那兔，有人选择了工业党理论，有人，则选择了汉服。

知乎用户业火血路发表

汉服复兴的组织者和创建者，也许再过十年我们看这些人，就是当年的那些人。

衣食住行，是人类最基本的需求，没有之一。

而衣食住行是最容易区分人群和种族的，譬如大家都懂的。

我们可以看见，目前热爱汉服的都是一些什么人，而这些人的家庭背景，基本都是小康级别的，不然也基本难以承担汉服活动带来的经费压力。

给大家科普一个最基本的知识，

如果某群人从来不吃，不穿，不住某种食物，某种衣服，某个城市。那么只需要十余年，这群人就会变得向内团结。

是的，我的意思很简单，只要汉服复兴运动继续下去再过十年二十年，很有可能知乎上的绝大部分人的后代，都会选择汉服或者汉服变种衣服。

知乎用户匿名用户发表

汉服复兴这个事情很赞毕竟别的国家也有经常穿自己传统服装的节日

但是我看到过有同袍讲穿的版型不对的伪汉服就是侮辱自己的文化老祖宗如果知道了现在的人们穿着不是他们那个年代的衣服还要硬说是汉服他们会不会气的活过来

但是我觉得事情不应该那么一成不变的以前的衣服很美但是穿上有些臃肿的感觉现在的改良版的或许不被允许称为汉服的衣服真的也很好看我想老祖宗应该希望的是自己民族的传统服装被传承并且不断的更新换代更加的美好

知乎用户锦芊芊啊发表

emmmmm…… 我挺喜欢穿汉服的还，父母就不太理解，但也不反对。

为什么喜欢，好看啊，而且是中华文化中很美好的东西，愿意拾起来愿意穿出门去有什么错呢。

没有认为自己高人一等，也没有中华文化传统服饰复兴就靠我了的历史使命感，就是个人爱好，就是喜欢啊。没有什么可讨论也没有什么可质疑的呀 (•̀ω•́)✧

哦还有就是，希望谁也不要把谁当异类。有穿汉服的朋友觉得怎么有人会不接受汉服呢。她把不爱好汉服的人当异类。有同学不愿意和穿汉服的我一起出门，觉得太奇怪。那也许我在她眼中也是异类。其实互相包容理解一下就好，不苛求别人跟你想的一样，也不要觉得别人奇怪，就很好。

知乎用户 Jadedrip 发表

在年轻人的圈子里流行的东西，这么好玩，要么好看。

别过度解读了。

知乎用户宇宙无敌超级大帅发表

这叫烂泥扶不上墙

知乎用户掌柜发表

@小鱼殿下

「我在英国 3 年，每当我穿上汉服，我在心里就知道，我是中国人。而我想要他们知道，this is CHINA, you r CHINESE.」

看来少数民族没有资格当中国人了。强行把国籍跟所谓的在当代被创造出来的汉族服饰捆绑起来不知道是蠢还是坏。

知乎用户撸猫逗狗真君发表

我对大多数事情都是典型的中间派骑墙派，对汉服也不外如是

我觉得，汉服可以搞，毕竟我也觉得中华文化博大精深，很多地方真的比欧美不知道高到哪里去了，如今这个全盘西化的世界，未免也有点太过于迷失自我。

搞汉服，一是可以重振中华文化，对外输出我天朝价值观；二是可以重拾我大汉族的民族自信心，增加国家凝聚力

但是我也反对过于古板的封建文化复辟，譬如说汉服必须右衽，左衽的都是胡服啊巴拉巴拉…… 汉服之所以珍贵，在于它是个文化载体，而不是在它本身。所以我们也实在没必要把几百年前老祖宗的规矩当成什么宝贝，更没必要刻意夸大什么汉胡之别，归根结底我们都是中华民族嘛，何必非分这么仔细？

汉服可以搞，但是得改良，不能弄得里三层外三层穿着麻烦还尽给人拖地了，我们把重要的元素和符号拿出来，再根据现代人的需要重新设计，得能让大家平时穿得出去，又能一眼看出来这是汉服，我觉得这个效果就达到了。

至于一些咬文嚼字的细枝末节，我真心觉得没必要在意。

知乎用户匿名用户发表

大家当做一个吐槽贴来看吧，我也已经心力交瘁，我个人性格包括骨子里都是比较冷血的那种人，甚至别人的生死都激不起我一点同情心的那种人。

就这么说吧，我也不理解，我的一个同父异母的妹妹，重组家庭，我今年差不多二十八，妹妹比我小十一岁，还在上职高，父母五十多了，基本上妹妹的生活费吃喝玩乐费都是我给。再加上父母年轻时身体就不怎么好，所以基本上就是我在外面上班，一个月工资也还可以，销售行业，一个月两三万左右。

自从 2021 年迷上汉服之后，变得就感觉很陌生，不能说是亲生妹妹，但是好歹也一起生活了十年，迷上汉服这个圈子之后，带手机去学校什么的我不反对，但是学习成绩从刚开始的名列前十，变成不上不下中等，再到排名靠三四十，我就不能理解。

我们之间的关系，不能说亲密无间，但是还是很好的，这近一年持续恶化，有时候说一句这个汉服裙子样板不合适之内的，都能吵起来，在她的眼里就是除了汉服，没有什么能让他觉得值得。我不常住家里，父亲基本上天天打电话关心我一下之内的，这一年中每次打电话都是跟我说你妹妹怎么样怎么样。

我今年三月份回家里看了一眼，便宜的几十几百，贵的几百几千，头饰也说什么定制款小几百一件，鞋子小一百左右，加上配饰啊杂七杂八的，简直了。

除去成绩不说，回到家待了一个星期，我限制了妹妹带手机去学校的要求，以及之前每周都会给他五百块钱生活费，妹妹住宿舍，我在家休息时我才发现她一个十七岁的女孩子，还不是一个有工作能力的人，还是在上学，就已经借着我母亲的身份证贷款了两万块钱，支付宝开通了花呗【妹妹的微信，支付宝都是用母亲的身份证实名认证，之前有时候限制了也要刷脸，所以母亲没什么防备】这些金额加起来达到两万五左右，我给妹妹生活费是按照一个星期来给，一个星期给五百，有时候担心他在学校出去聚餐之内的没钱，还会多给一点。

查了妹妹的账单才发现，这些钱全花在买汉服中，用她的话来说就是她自己的钱凭什么不能随心所欲的花？？？一瞬间就感觉养了一条白眼狼，她说她打工赚的钱买汉服怎么了，我可 qutamade，时不时跟我说要买学习用品叫我转账，这 tama 喂狗了一样，而且在家里，容不得家里人说一句汉服的不好，还用自残自杀来威胁家里人，说一句就变成（我死了你们是不是就开心了啊）等等话语，我在家待哪一个星期跟我闹脾气，跟我吵架，也用这些来威胁我，他以为我跟父母一样，会被她要挟。

“可真的会笑死，我给她的钱，我要是不想她饿死都不管我的事，给她脸了。” 这是我跟妹妹吵架，父亲出来拉架我说的话，妹妹就一直跟我说是不是巴不得她去死什么的，还拿把剪刀抵着手腕威胁我，当时我就觉得，我是一个冷血的人，他死不死跟我没什么关系，我尽到了一个没有血缘关系的姐姐责任，我不会管他这么多，是死是活跟我无关，从这以后就没给过她钱，我还是会打钱回去给父亲。

肯定很多人好奇为什么母亲在以上没怎么出现，很简单，那是后妈，妹妹跟我以及跟我爸没有一点血缘关系，我父母离异的时候，我有一个亲生妹妹，跟着我妈生活，两个孩子，我爸一个我妈一个。我爸妈都重新组建了婚姻，我也不会去打扰我妈，我私底下我还是偏心我亲生妹妹，我亲生妹妹很懂事，我打钱给她，她从不会对我提要求，也会觉得收这个钱很不好意思，亲生妹妹小我 5 岁，我总觉得她是一个没长大的孩子，刚出来社会工作的时候她第一份工资，只有 3000，她还会给我买东西请我吃饭。

刚成年时父母离异时，我才 18 岁，亲生妹妹 13 岁，我没有学历，也没有技术，从最基础的做起，保洁什么我也干过，那时候我爸已经跟后妈组建家庭了，我爸发工资都上交给后妈，每天给我二十块钱【后面工作稳定了，就没给过，我也每个月打点钱回去】那段时间说不上好不好过，我只知道我熬过去了，我记得二十岁那一年，我被辞退了，手里就只有一千块钱，熬了半个月没找到工作，亲生妹妹给我转了三百块钱，说实话虽然钱不多，但是真的很暖心【后来才知道，她是在好友里十几块钱凑出来的 300】

再后来我重新找到了一份工作，工资待遇五千左右，也不累，我又开始了循环过日子，亲生妹妹那时候初中毕业了，我每个星期会转三四百过去，单独给父亲母亲转了一千五，剩下的就是我一个月的生活费。熬了两三年，业绩好了，工资多了。熬出头了。

因为父母的离异，至今我都认为，除了自己，没有谁能靠得住。后妈的女儿自从闹掰之后，就总会说什么一把年纪了还不结婚啊什么的，反正我这辈子不可能给她钱，惯的臭毛病，用我的钱买来的东西，我全剪烂了，手机也给她砸了，头饰那些全扔垃圾桶。

我没有看不起汉服这个圈子，只是从我后妈的女儿哪里，我发现她在网络上，都是在说我这个 “姐姐” 的不好，甚至怪我这个 “姐姐” 没做好，本就不是亲生妹妹，何必往心里去是吧，我为人不行，我心里也变态，她在网络上说我不行，对她怎么样，说生活费都是她妈给的，天天在网络上装 emo。十七岁的人，凭什么觉得他用他母亲身份证戴的款要我来还，真是可笑，打个暑假工一天回家就说全身酸疼，在我爸面前洗脑想让我给她还贷款，这辈子都不可能

学费我交，生活费我给，没钱问我要。呵，我做人不行，那她还是别读了吧，我已经跟我父亲说清楚了，学费生活费日常花钱我都不会再给，包括打钱给父亲，我要是知道给我那个没有血缘关系的妹妹花了一分，我以后再也不会打钱回去。

从初中就是我给学费，妄想企图给她还贷款。家家有本难念的经，她觉得她买汉服花钱用的都是她自己的钱，那她这辈子就这样吧，后妈不给她交学费，那我也不会交，爱咋咋地，反正跟我没血缘关系。

我不反对文化复兴，毕竟是中国老传统文化，但是我很讨厌那种，手里没一分钱，花着别人的钱，读着书在哪里跟我装犊子，本事没一个，脾气还不小，惯的臭毛病，要死赶紧死，我就是这样的态度，我也承认我心里有问题，从小我就觉得我自己有病，别人越难受，越拿我没办法，越是跪下来求我，我就越觉得病态的那种开心。

根据本人亲身经历改编，有些话没说出来，我本人记忆也不太好，浅浅的有些能记住。

知乎用户柠檬发表

我喜欢穿各种古装，没错，汉服对于我来说就是 “古装”，慢慢的我才分得清襦裙，宋制，明制等等的区别。有时候我穿着我自认为的汉服出门，别人告诉我，我穿的不是汉服，是汉元素的时候，其实有一丢丢尴尬。

但是后来我看开了，我只是单纯的喜欢而已，汉服，明制，宋制啥的对于我来说不重要，我喜欢就好了。如果非要把我喜欢穿汉服说成汉服复兴，我觉得还是算了吧，我没有这个本事和能耐。现在的汉服越来越日常化，汉元素的风格越来越多，大家可以上学穿，工作穿，不用搞各种妆造，我觉得这才是汉服的复兴。让汉元素日常化，大家穿汉元素出门，跟穿短袖一样自在舒适。

如果非要说我每天搞三个小时妆造，精心打扮后出门，动不动还被自己的裙子拌一下，叫做汉服复兴的话，可真是………

付几张自己最近喜欢的汉服风格吧～

第一个，超级显瘦的宋制

其实这两套是一套，它有两个外套，最近我嫌热，都是分开穿的 (｡◕ˇ∀ˇ◕)

第二个，冬天拜年穿的拜年服

为了过年专门买的，结果西安因为疫情，没有拜成年 o(╥﹏╥)o

第三个，不知名汉元素，妹妹的

当时过生日借妹妹的衣服拍了个视频

第四个，长歌行赵露思同款～这个穿上有点显胖，感觉要很瘦的人才行

就给你们一个圆润的背影吧

第五个，也是最喜欢的，也是个汉元素

衣服真的超级超级仙气～

还有好几套汉元素，就不一一放照片了

没错，我就是表面答题，实际上来秀图的

秀完了，告辞～

知乎用户咕噜咕噜发表

为什么非得要父母辈的理解呢？父母不理解的就是错误的吗？

知乎用户 Jean 发表

恕我直言，汉服辐射九州，不是因为华美端庄，而是因为其代表着农业文明先进生产力，到了近代，再面对新兴工业文明兴起，我等皆为蛮夷，大刀长矛难敌坚船利炮，长袍大褂难敌西服领带！ps: 汉服确实漂亮端庄，但是消失在历史的长河中心确实是太遗憾了，希望有朝一日看见国人穿着汉服不会被说是拍电视剧的而是客观看待

知乎用户王木木发表

正礼仪于炎黄，存衣冠于汉唐

知乎用户平平淡淡才是真发表

我只是觉得，衣服跟文化，我选择多看看书，当然，现在只要你喜欢，淘宝启动，直接下单，穿着体验体验，找找感觉，品味品味，那画面也是很美的。别搞什么张口就来我要复兴，什么这是中华民族的衣服怎样怎样的言论，衣服就可以代表中华民族吗？那只是中国岁月发展进步的表现。不管你穿什么衣服，你只要说汉语，天涯海角你也是中国人。所以，这种东西不能过分沉溺，不得不说现在有些古装剧还是有些带方向，尤其未成年人。

以上纯粹个人看法而已。

知乎用户匿名用户发表

服装是民族最直观的标志和代表。汉服也是代表了汉民族的文化。

但是如果只有服装得到了传承，那么与博物馆里的藏品是无异的。只能被观众看过，就看过了。

所以服装只是一个很小的面。重要的是传承汉民族的文化，礼仪，道德，哲学，并为当下所用。对我来说，我的民族最大的优点即是其无比的包容性。对外族，可以接纳，取之可取化为己用；对历史，可以传承，推陈出新适应变革。这才是我认为的文化传承——包括服装在内的正确方法。

汉民族发展数千年，源远流长。其服装形式也经过无数的变更。从实用性，美观等等各个方面都在一次次变更中不断博采众长，优化进步，直到今天。

所以我认为本无所谓汉服复兴。与其这么说，不如说汉服从没衰落。

知乎用户 zcxmxy 发表

这些女孩子们声称自己要复兴汉服，但实际上只是想穿漂亮的小裙子。

想穿漂亮的小裙子是没有问题的，爱美之心人皆有之嘛。但是，这往往会被一些保守的人 (部分老师家长之类）否定，说是“臭美”、“爱显摆”。所以，为了满足自己穿漂亮小裙子的需求，女孩子们选用“复兴汉服” 做为借口。“复兴汉服”听起来比较像正经事，被保守的人否定的概率会小一些。

结果，谎言重复一千遍就成了真理，有一部分女孩子真的以为自己在 “复兴汉服” 了。同时，汉服圈也还出现了一些乱象，什么形制、山正的争议啊…… 大家一起开开心心穿漂亮的小裙子不好吗？为什么要互相伤害呢？从直接原因上分析，这些是由 “汉服” 这个名头导致的。自称穿汉服，就得把什么是汉服搞清楚。如果各自都认清现实，明白自己只是想穿漂亮的小裙子，就没这么事了。

但是，这一切不能够怪罪 “复兴汉服” 的女孩子们。难道 “想穿漂亮的小裙子” 会是一种过错吗？如果不是保守的人的非议，谁又愿意用 “复兴汉服” 这种可笑的由头来满足自己的愿望呢？所以归根结底，过错在于那些看不得别人穿漂亮小裙子的人。要解决这一问题，就要提高人民的认识水平，让每一个人都能正确看待女孩子们想穿漂亮小裙子的需求。

可喜的是，随着时代的进步，人民平均素质与审美能力的提高，允许别人穿漂亮小裙子的人越来越多。在可以预见的未来，“汉服复兴”运动是一定会消亡的。同时，“汉服”将会愈发普遍。“汉服”将不作为一种特殊的服饰，而成为一种 “我愿意穿就穿，不愿意穿就不穿，穿不穿都不会有人管” 的普通服饰。

知乎用户爱吃米饭的曲曲发表

我觉得汉服就是你自己喜欢，有的人喜欢看汉服的图，拍汉服，不见得会找到自己喜欢的汉服。有的人只喜欢穿汉服，却不知道该怎么去拍汉服。

身边我有很多人都知道，也都了解汉服，想穿汉服出去上课，但是所有的人都知道一点，穿着汉服出去，就会被大家围观，所以真的很希望以后真的可以像和服和韩服一样穿着出去，

知乎用户取名真的很麻烦发表

态度… 很讨厌某些汉服党碰瓷传统文化吧

同样都是为了好看，为什么你汉服党扯上复兴中华文化的旗子振振有词，给自己加一层光环？

让人看了怪难受的。

真想推广汉服还不如研究研究汉服日常化╮(╯▽╰)╭

知乎用户天启发表

我觉得我们这个年龄阶段的父母多生于六七十年代，他们所处的年代正是中国传统文化和思想被摧毁最严重的时期，所以他们不理解什么是汉服及这之间的历史，或者直接就认为是电视上的古装，感情也是一样不置可否的态度，至于贴吧，我觉得那里的人有些偏激狭隘，我最初也是通过贴吧才认识到汉服的，想到这么美的文化一定要传承下去，好像是自己也在参与这个重大的历史时刻，宣传它是必须的，心情很是激动。现在则更多的是理性的认识，汉服是汉族的民族服饰，和其他五十五个民族的传统服饰一样，你可以不喜欢其他民族的服饰，但是绝不可以为了体现本民族的优越而去诋毁其他民族，这样做本身就违背了你身上所穿汉服的本意。

在当下中国这个信仰缺失的社会，我们确实需要这样的东西来填补，我希望当我们穿上汉服的时候，也穿上忠孝悌义，礼义廉耻，脱下它的时候记在心中，而不仅仅把它当做一件衣服。

知乎用户小剧弥发表

虽然本人也是传统文化的爱好者，但说实话，我对汉服并不感冒。

我觉得，汉服复兴与否，确实无伤大雅。目前来看，汉服是很难复兴的。接下来，我就具体分析一下汉服难以复兴的症结所在。

1. 汉服复兴的界定

一听这名就知道，是汉民族传统服饰。

每个时期的服饰多多少少有所不同，中原大地的政权换了一茬又一茬，就是汉人建立起的朝代也很多。

我真是搞不明白，他们要复兴哪朝哪代的服饰冠冕？

汉朝吗？唐朝吗？宋代吗？明代吗？

如果你说复兴汉朝的服饰，这又让唐朝的脸往哪放……

再者说，古代社会能穿的起华服的不过是达官显贵，而平头百姓穿的都是干活方便的粗布短衣。

汉服爱好者是否也要穿个粗布短衣试试，我想他们是不会这样打扮的。

所以，在古代，服饰不只是蔽体问题，更是社会上的国家问题、等级问题。在现在，汉服问题也不光是文化问题，更是民族问题。

2. 汉服复兴的偏见

我了解过一些汉服的追捧者，发现他们多多少少有些狭隘的汉民族情结。

更有甚者，我发现有些汉服爱好者，尤其是小女生，只是欣赏汉服的美丽，而对承载精神财富的经典不屑一顾。

3. 汉服复兴的适用

说实话，汉服这样的服饰在诸多方面是不方便的，做事不方便，上厕所也不方便。

为此，有人讲中国完全可以像日本一样，在一些场合下穿自己的民族服饰，休闲而且好看。

这样的说法倒是可以理解。

作为一个百花齐放的时代，自己想穿就买回去穿呗！

因为这种东西，绝不是命令、政策、制度可以办的。

有句话叫: 皮之不存，毛将焉附？以我来看，如今之世，道之不存，饰将焉附？

总之，我们要实现的是中华民族的复兴，是根本的复兴，绝不是枝枝节节的复兴。

人们何必总是舍本逐末，整这么些幺蛾子出来呢！还是好好学些传统经典要紧。

欢迎各位关注交流！

知乎用户匿名用户发表

总述：

我觉得汉服运动，形制复兴可行性不是很大，毕竟一个朝代一个形制，我们这个朝代也应该有我们的形制。不论古人还是今人，都是穿符合自己当下生活方式的衣服，唐朝人不穿汉朝人的衣服，我们也不穿明朝人的衣服，就算汉服复兴，也不是复兴前朝人们的形制，而是从中诞生新的、符合我们这个时代生活方式和精神面貌的，同时也是由我们自己创造、属于我们自己的服饰。继承的应该是精神，而不是拘泥于形式与躯壳。我们渴望的是一种独创的、使我们区别于世界上其他的人、区别于其他时代的人的标志。

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正文：

现在都讲求创新精神，不是吗？可是汉服运动某种程度上本身就在模仿和原搬照抄，可能你说那是复兴，不希望复兴出来一个不像样的东西，可那也是照搬呀，照着祖宗的抄也是抄，是不动脑子。你可能会说我们为了复兴也是做了很多研究下了很多功夫的，怎么就不动脑子了？首先要分清你的两个目的：
**目的一：复原。**研究出来古人的服饰形制，使之不至于湮灭于历史长河无从考证。这一点上学者们都做了很多精深的研究。大部分人对这一点没什么异议。
**目的二：推广。**想要让汉族能够广泛地穿上传统服饰。这个就有意思了。想要达成推广的目的，首先得要有推广的诚意，要去主动适应人们的生活，而不是让人们迁就你。注意哦，你心里一定要把这个目的和第一个目的分清楚，这两个目的并不矛盾。如果分不清，就容易出现下面的场面：
古人穿古人的衣服，我穿我的衣服，我穿的衣服和古人的制式不一样，你要喷我，可是你不是说汉服不是古装吗？那汉服的制式为什么要和古人的一样呢？
这就是没有分清 研究复原 和 推而广之 这两个目的 —–- 推广是要创新出现代的制式并推广它，复原是要复原古人的衣着，现代制式不是对古人的否定，它俩并行不悖、互不干扰，推广的没有必要和复原的一个样。

你如果聚焦在第一个目的，那好，就去研究出土文物钻研古籍，不要用古人的制式对今人指手画脚，你要清楚你研究的对象是古人不是今人；而你如果热衷于第二个目的，好嘛，并不比第一个轻松，你要思考的东西可多了：

首先要筛选，筛选出第一类人研究出的东西里优秀的、真正值得继承的部分，这考验你去糟粕取精华的能力；

然后呀，你就要考虑如何把前人的好东西嚼碎了咽下去、消化吸收、融会贯通，真正成为自己的能量与营养，并从中诞生出自己的创造力！

还没完，你要把这个创意落在现实，将现代生活对服装的需求考虑进去，使之能在现实扎根，融入广大人民生活的点点滴滴。

你的尝试可能会屡次失败，毕竟创新总是会面临未知的风险，你可能会因为一些尝试的惨淡结果而体会各种人泼来的冷水。但是，你为推广这一目的所做的以上一切痛苦思索、艰难前行，都比那些懒得咀嚼学习探索创新而沉迷于推广古人一切的人更有勇气。（我就奇了怪了在其他领域对于创新尝试的呵护和鼓励都很好啊，为啥到汉服就对于创新尝试这么抵触。）

祖宗的东西是祖宗的智慧。祖宗的就是祖宗的，传给我了如果我仅仅是原模原样拿在手里，它也不是我的，它还是祖宗的，因为它成为它如今的模样其中没有我的智慧。
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一些碎碎念：

不管哪个朝代的的人，穿前朝的衣服上街都会被觉得奇怪吧。。。就算是欧洲，人家服饰传承没断吧，但是西服也和原来的样子差了十万八千里，你现在在西欧穿个中世纪的衣服上街，人家照样觉得你怪怪的 — 有人觉得穿汉服上街引人侧目是因为剃发易服，可我觉得并不是那个问题。

现在汉服党撕影楼装撕仙女服之类的，主要是喷形制不对——可是一味追求古人的形制未免有些泥古不化，将第一个研究复原的目的套在了推广的目的上了。我觉得还是心胸宽广一些比较好，海纳百川，有容乃大，也是传统文化啊，要继承的是宽广的胸怀和包容的精神，而不仅仅是衣服。

知乎用户道松先生发表

标新立异，打扮好看

当年父母辈，蛤蟆镜，波浪头，喇叭裤也是风靡一时，但爷爷奶奶辈同样不理解。现在这三者几乎看不见了，父母辈也不穿了。汉服就是服装而已，没必要扯到传统文化。再者，现在售卖的汉服也不是还原版的，挂着复古的招牌卖新衣，是一种时尚。等这一代穿汉服的人成熟，下一代又有新的东西出现。

而且说到复兴，且不论还原的程度。

单说汉服的设计，就是不适合现代工作生活的。工人农民自然不用说。连骑个电动车都不方便，跑步运动更是鸡肋。容易脏，洗也麻烦，出门穿衣还费时间。赵武灵王更是要胡服骑射。古代能穿这种服装的都是少数人，士农工商都不穿，就是读书的秀才，富贵家的小姐，皇帝家的妃子穿一穿。这些人在人群里就是极少数。学生没有什么生活经济压力，自然有闲工夫去整这个。说到底是爱好，就像现在摇滚青年穿嬉皮士风格的衣服一样。自己玩一玩算了，要搞复兴，未免太标榜自己了。

知乎用户卿城未暖发表

挺喜欢的，准备买一套穿呢~ 觉得有必要推广

知乎用户甄诩发表

总好过穿和服说日语的滞华精日

知乎用户匿名用户发表

我是很喜欢汉服的，但某些人眼里的汉服确实有问题。

第一点，裹脚入脑的神神叨叨封建卫道婆，一问就是祖宗之法不可变

我不明白在某些人眼里，汉服到底是古装还是民族服饰？

古代关于披发的忌讳关现在毛事？

又说汉服是民族服饰不仿古，又说老祖宗的规矩要遵守，那么天地君亲师，穿汉服的见老师要不要磕一个？别人去帝王陵墓参观，你们去帝王陵是不是要下跪啊？毕竟那可是皇帝啊，老祖宗最爱皇帝了，不拜皇帝你不是礼崩乐坏么？

封建迷信也别打破了，那也是老祖宗的好东西呢！

还有古代服饰都有等级制度区分的，非要仿古穿汉服还要看自己的职业配不配。穿了僭越的颜色也不行，你穿了汉服就要遵守老祖宗的规矩，不然会被疯狂出警的。

要是穿明制是不是还要裹脚？是，明裹脚不骨折，但那也是要裹的，我看看谁愿意。

哦对了，除了唐朝，哦不，包括唐朝，所有封建皇朝都是男权社会，男尊女卑，请封建卫道婆子们严格遵守老祖宗的规矩，学也别上了，自己回家做针织女红，等过了十八岁就嫁人，给人家洗衣服拖地生孩子，最好再给人包俩情儿，这才是贤妻呢。十八岁都太晚了，要不是和现在法律相悖，最好也很老祖宗一样十五岁就成年打包嫁人。

是不是觉得我说的太夸张了？太上纲上线了？是不是忍不住要杠我了？

截图奉上，看看这些封建卫道婆子是怎么上纲上线的，人家穿汉服披个头发就说人家像失贞、和鬼一样、跳楼自尽又说国破山河在，满嘴神神叨叨老祖宗的规矩忌讳。还有这个视频底下虽然不断有正常人去评论，那些裹小脑的婆子们还捂着耳朵大喊我不听我不听，你就是没忌讳！你披发就是你家有人要死啦！

汉服要日常，就别这么多规矩。人家穿汉服出去玩还要专门做发型，连眼镜运动鞋都不能穿，几个还愿意穿？人家想披就披，有啥忌讳的？

我汉族人穿汉服难道还要把古代繁文缛节都平移到现代么？？

还国破山河在，还家里出事才不扎。古代人都蓄发、扎发髻，你敢不敢出警男同袍让人家留长发？平头寸头连假发都不戴就出门的多了，怎么不敢出警了？？不敢上前面撕山正了？还不是女同袍大概率不会揍你么？

不是撕男同袍，而是男同袍的这种习气是正确的，想正式才戴假发做造型，平时平头出门也无所谓，可女同袍怎么披发出门就有无数裹脚裹进脑的古代穿越婆子指手画脚呢？

第二点无法理解的，奇奇怪怪的汉服

如果说汉服是民族服饰，汉洋为什么能折衷？？

别说旗袍，旗袍不是满族的民族服饰，满族民族代表穿的再影楼人家穿的也是旗装，没见穿旗袍。旗袍也只是有满元素。

汉洋折衷的汉服还能叫汉服么？那叫汉元素。

如果汉洋折衷可以，那汉满折衷的清汉女为啥不行？怎么还是觉得白佬高贵所以汉洋折衷无所谓是吗？

汉服到底是民族服饰，还是好看就行？？

有人要说了，胡服骑射不也是胡服，吸收别的民族服饰怎么不是汉服了？

所以，清汉女为啥被骂？

有人要说，清朝强迫汉人剃发易服，致使汉服断代，并非汉服主动融合，当然不能汉满折衷！

所以晚清被洋鬼子糟践欺凌的没有汉人全是满人对吧？义和团扶清灭洋不是洋鬼子欺人太甚而是被清朝洗脑了对吧？所以鸦片、大烟都和高贵日不落没关系是吧？所以二战时期没有唐人被雅利安超人屠杀是吧？所以憨厚俄罗斯没侵吞我国领土仅次于旧日本是吧？

所以为啥不汉倭折衷？毕竟倭人除了烧杀抢掠无恶不作，活人实验生化战争，妄图断绝汉字创造协和语等等罄竹难书的大罪外，也没不让穿汉服啊。那按照某些汉洋折衷的逻辑，为啥不能吸收倭人 “优秀” 的服饰文化？

你不能指着苹果说是西瓜，这点我非常同意。汉洋折衷、清汉女都只能说汉元素，除非汉服党愿意把 “民族服饰” 这个虎皮扯掉扔了，那我一点意见没有，和美国牛仔折衷都行，和外星人折衷都没意见。

知乎用户匿名用户发表

汉服汉族服饰清代至今多少年汉族没再穿过了真的很可悲只是希望我们和其他五十五个民族一样能够认可自己的服饰千万不要带有愤青的情绪去看待

知乎用户小沧桑啊发表

不是都说地球村吗？那么会不会出现这样一种情况，若干年后，大家交流都用一种语言，一种更易于学习和交流的语言，大家都着同一种类型的服饰，一种更适合那个时候工作生活的服饰，等等等等。

知乎用户可爱小阿迪发表

知乎用户宗玉发表

一部分确实为了弘扬文化，一部分纯粹觉得好看，一部分附庸风雅。我不反对，毕竟穿衣服有自由。

知乎用户匿名用户发表

没过节的时候穿在大街上，是 anti-secularism 的体现。

知乎用户匿名用户发表

我们中国现在一般说的正装是指——西装。细思实在不妥。

个人认为中国要复兴中式正装，不一定是古代式样的、不一定要哪个朝代的，关键应把正装回归到中式。

知乎用户阿藐多罗发表

看你讲的是哪套汉服了。礼的那一套汉服设计太碍事了。难以活动。

不过也有专门用于运动的汉服，这个还行的。

知乎用户墨尘居士发表

我想说，我也想要有习俗，有文化，有能把我们汉族人聚到一起开 party 的文化与习俗，想要有自己民族的衣服穿。说到底，我们只想要公平而已，然而现在不想要公平，只想要穿我们自己的衣服也这么难，至于哪些说连汉服是啥都搞不清楚瞎穿的兄弟们，你们特么倒是给一个定论啊，定好了我们穿也行啊，提出问题不解决问题，玩蛇啊。

给大家看看人家少数民族的 party, 人家少数民族的漂亮衣服。你们这些穿着 T 恤牛仔裤，西装衬衫的人就一点也不羡慕？？？？

我们其实不是强大的，我们其实不是人数最多的，我们其实是最可怜的，人家有漂亮衣服穿，有活动有节日，有习俗，有这个那个好玩的，我们汉族呢，我们汉族没有！有的只是手机，电脑，工作，上班，酒吧，夜店。你羡慕少数民族吗？我反正羡慕。

我们想的不是民族主义，想的不是汉服复兴，甚至想的不是加不加分，不是其他民族怎么怎么样。

我只是想，有朝一日，我们能像少数民族一样，到了汉族人自己的节日，上元节，元宵节，端午节，我们不再把它当做睡在家里玩手机的无聊假期。而是在那一天，对，就是那一天，穿上属于我们汉族人的衣服，大家聚在一起，老人给我们的孩子讲讲诗文，讲讲文字的力量，我们年轻人随歌而舞，赋诗做词，哪怕打油诗也好，我们在草地上喝着米酒，下着棋，对着春风吟诗。比剑投壶。然后，在夜里悄然回家，再换上西装皮鞋，开始新的一天工作。

我期待有那么一天，我期待哪些画里，书里的古代美人活生生的出现在我的面前，我期待那些长袖衣袍的少年们，能够负手上高楼，为赋新词强说愁。

我的要求不高吧？我们的要求不高吧？

当有一天真的所有汉族都把古代的文化都丢了，而少数民族依旧载歌载舞的时候，那些研究古代袍服文化的兄弟姐妹们，你们真的能够做到不暗自神伤吗？我们其实殊途同归，都是为了那些我们曾经拥有，现在却被很多人遗忘的东西，有什么可争执的，你不是也和我们一样，羡慕着他们吗？

最后，答主再添一句话，各位理智的，客观的，有知识的男性答主们，让一些柔柔弱弱的女孩子为我们这些大男人伸张穿衣服的正义，你们特么不支持还反对，我就骂一句：渣男真的就是说的你们这种人了！！！

知乎用户思无邪发表

大部分都是生意

知乎用户行者发表

不排除有真正文化内涵的人，怀着一颗赤诚的心来做这件事

不过大多数都是哗众取宠的人，书都没读明白

还有就是卧底，企图把路带歪，破坏这种文化的复兴，从目前的情况来看，有点成效了

知乎用户麻辣香锅发表

当穿汉服的人不觉得自己与众不同当街上的路人看到穿汉服的人不再感到新奇那汉服大概就复兴了

知乎用户匿名用户发表

汉服穿着不方便啊！不过重大场合可以穿起来

知乎用户听風发表

挂羊头卖狗肉而已。

知乎用户省略号君发表

为啥用复兴两个字，从来就没有按现在这种方式流行过，古代人家也就为了解决基本穿衣需求吧。。。

中国文化太多内容了，我觉得可以继承一些优秀得设计图案，样式吧。。。穿的好看就行。。。干嘛这么当真。。。

知乎用户 aster 发表

我不支持汉服复兴，目前这个群体优越感太强。

知乎用户熊出没发表

什么时候适合日常，他就复兴了

知乎用户顾悠然发表

挺好的啊，周围很多朋友也渐渐关注老祖宗们留下来的文化。不管时代怎么发展，最根本的东西不能丢掉啊

知乎用户匿名用户发表

现在的汉服社已经成了秀衣帮了，在前几年人人喊打的改良汉服，现在反而占据了汉服运动的主流。

汉服运动自王乐天始，经过溪山，天涯在小楼等人的发扬光大，到头来反而成了这些秀衣帮，约炮党的平台，不得不说实在是悲哀。

没有正华夏衣冠的内核，组织再多，声势再浩大又有什么用呢？

知乎用户俄西泽塔比前辈发表

汉服再好也是古代服装和古代文化，过度追求古代文化和服装，那么现代中国文化去哪里了？汉服不要盲目追求复古，而是要配合新式面料和版型结合现代中国的文化进行重新设计。当然，这个现代中国文化不好搞，既没有载体也没有成熟的思路，只能摸着石头过河，所以至少未来二十年，没有什么好办法。

知乎用户匿名用户发表

对于这个问题的回答我只想看图！想看图！看图！图！

知乎用户月亮与六便士发表

什么时候汉服被设计成流行服装，适合现代人穿，什么时候汉服就复兴了。希望有朝一日，汉服可以变得摩登，时尚起来。大街小巷，男男女女，老老少少都有人穿汉服逛街，看电影。

知乎用户崔梦君发表

不存在什么汉服复兴，这只是一个个人着装爱好。

只是一个衣服潮流而已。

只要不强迫别人接受，危害别人的权利，完全没问题。我朋友圈里也有很多萌妹子在搞这个，我觉得很好看啊，但也仅此而已。

当然汉服同样存在智障，毕竟鸟多了什么林子都有，我就拉黑过一两个觉的做所谓的 “光复汉服” 运动觉的高人一等的弱智。

所以你在大街上看到他们觉得他们很正常而不关注他们才是应该有的态度～

知乎用户 Ms Cici 发表

汉服复兴是汉服改良的最大敌人。

大多数人只是图个好看而已，玩儿成每个人都必须考古就是有毛病了。

知乎用户匿名用户发表

我就問問，大半夜看著穿漢服的從你身邊飄過，你會不會被嚇到！這種衣服穿起來又麻煩又不好看，至少我看到現在沒有一套好看的！！！

知乎用户中国鹿发表

个人倾向于不要谈复兴而是重新发现与创造汉服，然后至于穿不穿就看它好不好看，适不适合工作生活。

知乎用户牧家发表

美己之美，美人之美，美美与共，天下大同。希望顺便把少数民族的古代服饰也复兴了。

知乎用户吴熊猫发表

花自己的钱，没时间管别人怎么说。

知乎用户 Shiho 发表

单纯的觉得很好看 (•̀ω•́)✧

可能是从小电视剧看多了，觉得古装超级美，男装女装都好好看 (*˘︶˘*)

知乎用户幽柔丶发表

用我女朋友的话来说 “穿汉服的基本上只有两种人，美的要死和丑的要死的。”

看着边翻着买家秀边种草我心里是。。。。。。

知乎用户匿名用户发表

汉服不能当常服！！因为太能遮肉，然后在长胖的道路一去不复返。

知乎用户谭十四发表

个人觉得汉服复习内核应该是复兴民族优秀传统文化，以汉服为载体。这是一件好事，但是希望不要有人好心做坏事就好了。

其次，父母辈的人还是有人会关注汉服复兴的，只是可能你没看见。

而再过几年，如今高举汉服复兴大旗的主流们不也成为父母辈的人了吗？

知乎用户听月上官发表

汉服？标准是什么。首先得问几个问题。

第一个问题，古代服饰从商朝比较系统化以来一直在变。请问你们弄清楚了吗？

第二个问题，是要复古古代宫廷、贵族、官员等上流社会的服饰还是平民服饰？

第三个问题，复古古代服饰，是要在祭祀、宴会、工作、家居还是休闲场合穿？

第四个问题，玩汉服的是要在自己的圈子里玩还是要拉大众一起？自己玩的话，无所谓，要拉大众一起，却要多数服从少数？

第五个问题，服饰的本质功能是什么？汉服的本质功能是什么？

问对这个问题怎么看？除了网络，现实绝大多数人看都都不会看。

最后不要一副人民导师的姿态，高高在上，脱离群众脱离社会，否则、不是社会拒绝 “汉服”，是你们拒绝社会。

知乎用户匿名用户发表

真的很不方便喜欢的人穿就行了不要拿出来强行为难全世界行么

知乎用户刘小狸发表

因为我觉得很好看就买了两身来穿，还用它拆开搭配别的衣服也很好搭且美，目前没有遇到说我什么乱七八糟的。

遇到我就骂他啊～

知乎用户骁漫发表

心有余而力不足

知乎用户柚子头发表

我认为汉服无法 “复兴”，最好的结果就是作为礼仪用服，在某些场合偶尔出现。日常生活中肯定有人穿，但是复兴，不过那款 “汉服”，加起来要死复兴的话至少一半汉族人穿了才算吧。。现在这，怎么复兴

知乎用户锦衣卫发表

觉得没必要、抱着以前的老一套没啥意义，时代在变在发展，我们又不是某教、抱着一本已经写了上千年的书来指导一切。

知乎用户匿名用户发表

所谓汉服文化，是依托于工业文明的复古现代消费文化，和 lo 裙水手服有相似之处。最终能让妹子们穿上，在于这类服装美不美、能不能形成固定的消费文化（比如七夕，一个类似于嫁给大山的女人一样的传说节日，却成为情人节一样）而不是依托民族主义、或者所谓的传统文化复兴。何况汉服早就断代，反而旗袍却是受满人风格影响自然演变的汉人服饰。就现实来看，明制的袄裙、马面裙最易仿制（时间近，史料足），个人认为也是最漂亮的（比齐胸襦裙更端庄大气）。

这个问题，就好像有人鼓吹中国是大吃货帝国一样，列举中华饮食文化源远流长，事实上这其中 90% 发明于近三十年，比如川菜馆大厨每天都在研发新菜。别忘了，当年失去了迁徙自由和经济自由的农民，观音土和树根都难得一寻。

上面还有深受极权主义洗脑直男癌打着破四旧的旗帜批判一番，你乎风气已经大不如前，早就没有兼容并蓄的讨论环境。

知乎用户沿着帕隆藏布一路狂奔发表

首先，汉族是一个伟大的民族，汉服见证了汉族的荣耀，也目睹了汉族的屈辱，是历史的载体，存在，回归，无可厚非；

其次，现在中国是现代化国家，汉服在历史上，随着不同历史阶段的风气和需求，有不同的款式，当代也要有合适的定位，不是把衣服穿回来了，就是重现汉唐，汉族，乃至中国，在中华文明复兴路上，还有很多路要走；

最后，伟大的汉族，应该在合适的时间地点，用合乎实际的仪式，迎回属于自己的那一抹亮色，这是我的想法！

祝汉服运动早日找到正确的方向，重现中华衣冠上国的尊贵和荣耀！

知乎用户道山发表

重回不了汉唐，但生于今日之中国亦是幸运。

中国历经五千年兴衰更迭，至今又是一个如此盛世。流淌在血脉里的记忆不会被忘却，中华独有的美学和文化体系也必将在盛世中焕发新的生命力。

不谈封建政治体系，今天的政治体系是由今天的社会经济基础决定的，某些人别因为人家穿了件汉服就臆想人家企图复辟，另外的某些人也别因为自己穿了件汉服就想搞全盘复古，我没听说过有人有能耐把社会生产力弄得倒退回去。

喜欢就穿，希望日常款汉服能被当做平等的一种选择 “今天穿 T 恤呢？还是穿半臂呢？”；礼服款汉服能被认为是庄重而正式的一种着装，而不是哗众取宠。

回归传统审美对于一个有着悠久传承的国家建设现代的精神文明世界来说也是必要的。我们有千年传承的大宝贝，为什么不用呢？

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对于传承和创新的关系，讨论是好事，哪怕意见冲突。有人兢兢业业地考证历史形制，有人勤勤恳恳地制作现代改良，都是好事。

汉服是衣服，也是中华文化的重要载体之一。题主一起来穿汉服吗（笑

知乎用户匿名用户发表

莫名感觉太多人过度拔高汉服的地位，汉服商家重利，同袍人傻钱多，汉服复兴成了一幌子

(￣Д￣）

知乎用户匿名用户发表

怎么看待？

※我不穿

※别人爱穿不穿我管不着

※假如有人要听我的意见，建议他别穿

※我有权力管的场合（比如我家里，我的店，我负有教育责任的晚辈），禁止穿

知乎用户陈陳沉 chen 发表

至少比在南京穿和服办夏日祭强。

知乎用户匿名用户发表

人而不仁，如礼何如乐何？

汉服粉，以及许多明粉事实上根本不懂礼乐的意义，唯一能想到的描述就是：乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

知乎用户匿名用户发表

无聊的 cosplay

知乎用户凭鱼跃发表

我可以吐槽旗袍老土，可以说中山装过时，也可以说某些少数民族衣服看不惯。

唯独汉服，自带高度的政治正确，但凡你有点不同意见，一堆乱七八糟的政治帽子就给你扣上了。

知乎用户匿名用户发表

很多丑比，穿了汉服标新立异，因为大家都会奇怪怎么会有这么傻逼的衣服。就不在意他丑不丑了。

知乎用户 bluepink 发表

只要恶臭的饭圈小圈子还存在，我就一天不看好汉服复兴

知乎用户匿名用户发表

汉服本身好看，商家卖的太难看了，质感和配色都上不去

知乎用户二分之一棍子发表

我希望汉服是以其美丽动人而复兴，不是为了其他什么政治原因而复兴。

所以孩子们，如果爱汉服，去认真地研究、设计和制作汉服…… 而不是到处去安利什么复兴概念。别把自己搞得和传销一样。

知乎用户匿名用户发表

本人大学生一枚，刚好小组在做相关课题，对汉服复兴挺感兴趣的，就设计了两个问卷。（链接如下）https://www.wjx.cn/vj/mSas3Kg.aspx

汉服文化传播现状调查

如果您有兴趣可以填填，等数据收集结束后我分享结果

知乎用户匿名用户发表

一群汉文化都不懂的人要复兴汉文化。

知乎用户静看风起云涌发表

感觉汉服太沉重了，其他民族服饰都是为节日而生，漂亮喜庆就好，唯独穿汉服又要懂传统文化又要懂得具体的形制款式，累不累啊

知乎用户匿名用户发表

个人爱好想复兴没关系，但（对于部分人）…… 多读点书。

我是认同可以从服饰开始复兴文化，但是并不代表着只从服饰开始。多读点书，别最后落得人不如衣的下场就很尴尬了。

知乎用户猪粉杀手发表

这种复兴吗？那还是算了吧。

这种复兴？那可以有

知乎用户无点希思发表

还是看看行服照片吧

雍容华贵有没有

知乎用户知知为知之发表

经常在街上看到穿着粗制滥造的汉服，没化妆就算了，头发都是乱糟糟的没梳。看不出美感。

知乎用户匿名用户发表

让他在 30 度的时候穿着汉服在学校里跑操他可能就不会这么想了

知乎用户小杨咖啡厅发表

就是觉得汉服好看，想穿呗。为毛要推广呢？怕被愤青（loser）当和服抢去烧了呗。总不能一个妹子穿着自己喜欢的衣服高高兴兴地上街，结果啥也不穿的回来吧。

知乎用户匿名用户发表

想穿漂亮的裙子上课上街拍照。

知乎用户匿名用户发表

我为什么喜欢汉服？

我只是纯粹地在审美上欣赏这种设计。

究其根源，或许来自于小时候看古装电视剧。感觉演员穿的衣服和我们不一样但是也很帅。(当然不是现在的古装雷剧，服装一个比一个丑)

举几个例子，比如《三国演义》、《贞观之治》，服装都做的非常好，我看了之后真的就是想拥有一套同款的衣服。

又或者是看了金庸古龙的武侠小说，产生对侠客的仰慕。白衣飘飘的少年英雄，长剑短笛的江湖浪客，青衫烈酒的武林豪杰，哪个不是孩子们的偶像？即便我们没有他们的武功，也要捡起竹棍挥舞，仿佛自己就是一代大侠。但是，穿着现代的衣服完全没有那种感觉嘛，由此而产生对古装的喜好，乃是一种爱屋及乌的感情。

至于汉服的名称，我以前把它称为古装，但现在似乎有了统一的称谓，并且它也算是一种民族文化吧，姑且用一用也无可厚非。

如果说汉服还有其他层面上的意义，我想，我不会理解也不想支持。复兴传统文化，且不说正误，单就方式方法而言，穿一套衣服恐怕不是什么正途。留辫子和剪辫子，都是死了人的。

知乎用户 Lier 发表

汉服，也就是衣服。

对我来说，上升不到情怀的高度。

至于说，汉服运动？就是一场玩笑罢了