阿喀琉斯与龟|李自成雕像,和大明朝的 “黑客帝国难题”

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最近出了个挺搞笑的事情,北京昌平区的李自成雕像,被迁回了李自成的老家陕西米脂县。

目前原因还不怎么明朗,有说是出于城建规划需要,也有说是跟陕西那边的景区商量好的,但感觉都不太有说服力。我倒是听说,目前昌平部分地区的房价,已经跌回了 9 年前…

当然,在北京城立个土匪头子的雕像,我觉得确实也不太合适吧?

因为这东西象征性太强,很容易引发联想。人们一看到李自成像,脑海里就会自然而然地浮想联翩起来。它就像是公开宣读一篇大逆不道的文章一样,这不,也给删掉了。

我不知道当初为什么要立这个雕像,但客观来说,它确实也有进步的一面。不妨设想一下,假如清朝时期要有人胆敢在京城立个李自成像,你说得多少人要掉脑袋?哪怕只是举手提个意见,也得诛九族吧?

所以,从社会的包容度来说,我认为在京城给反贼立雕像,是时代的进步。而且抛开李自成的特殊身份,这个雕像也存在其它一些警世意义,它至少告诉世人,苛政猛于虎。

现在人们说起李自成,最津津乐道的,还是一个基层公务员被炒鱿鱼从而引发世纪惨案的段子。其实这个观点很大程度上是掩人耳目的,也并非事实。

李确实是驿站的一名驿卒,但他被优化之后,并没有落草为寇,而是跑边地当兵去了。如果说驿卒算正儿八经的公务员,那么就相当于从政界跨越到了军界,依然算体制内的人。

但是李自成这铁饭碗终究是端不稳,原本朝廷是要他们北上抗清的,结果半路上军官就开始克扣军饷。从而引发了兵变,大家一起哄,把参将和县官都给杀了。如此,李自成的体制梦彻底破灭,参加农民起义去。

从这里也可以看出,驿站优化并非偶然,而是明朝系统性的腐败,在末期彻底溃烂爆发了出来。朝廷财政吃紧,连驿卒都养不起。军界腐败,肆意克扣军饷。然后当时陕西刚好爆发了饥荒,结果地方官员还照常征税,逼得农民揭竿而起。

当时李自成不过二十出头,一个刚刚成家急需立业的年纪。但是他已经无路可走,小小驿卒当不成,当个兵还被欠军饷。退一万步做个农民吧,连自己都养不活,还被官府催粮。这是大时代的坍塌,而不是一次偶然的裁员,负气之下出了个惊世反贼。

很多人骂明朝多昏君,包括崇祯,看似勤政,结果却越作越死,成了时代的加速师。其实昏君也只是一个幌子,清朝皇族家教算是成功的,几乎没出过一个昏君,最后也照样弄得民不聊生,各地起义不断。

这是王朝的一种宿命,之前我曾用《黑客帝国》的设定来诠释过这种宿命。人工智能 Matrix 统治了世界,它几乎无所不能,具备可以利用人类身体获得源源不断能量的技术,又聪明到可以控制每个人的思想,让他们分不清现实与幻境,并且强大到随时可以钻入地下几英里的锡安,将觉醒的人类进行清零。

但是它却无法克服自身的一个小小 BUG,就是杀毒软件(史密斯)的变异,突变为病毒反噬系统本身,直至崩溃。

明朝末年就是这个情况,不是李自成揭竿而起毁掉了大明江山,而是朱家人已经无法清理他的那套杀毒软件。只能眼看着自己亲手安装的杀毒软件,一步步掏空国本,又一步步榨干民汁。到了连军饷都被克扣,灾民都要搜刮,几近死机瘫痪的地步。

而崇祯唯一能做的,就是打打老虎,却拍不了苍蝇。杀了魏忠贤,杀了袁崇焕,不仅对底层的民生无济于事,同时还破坏了精英阶层的派系平衡,弄得系统更不稳定。

当然,不是崇祯不想拍苍蝇,而是他无能为力,这是家天下模式的宿命。当一个国家被单个家族掌控的时候,那么他就成了孤家寡人。外人无非就是得利者与失利者的区别,如果得利者不能得利,那么他们与失利者就同处一个阶级。所以腐败就不能避免,当腐败到达一定的程度,那么得利者就成了系统最大的杀手。

在《黑客帝国》里,Matrix 弄了一个解决方案,就是设计出一个 “救世主” 程序出来。允许一部分电池皿里的人类觉醒,然后让他们与杀毒软件相互内耗,相当于作为基础腐败的一种净化机制。

如果杀毒软件失败,那么他们就手动灭掉觉醒的那部分人类。如果觉醒的人类失败,那么就重新推出一个救世主。如此反复循环,让系统维持一个足够健康的环境,得以继续运行下去。

当然,这也并非根治 “黑客帝国难题”,而是将他往后延缓。然后,它也只是电影的一种桥段,现实社会中的王朝宿命,是无解的。不过“救世主” 这个程序的设定,它是非常具有现实意义的。西方社会从黑暗走向文明,本质上就是救世主程序战胜系统的这么一个过程。

再看李自成,其实就是与之相对应的这么一个程序。“闯王来了不纳粮” 嘛,还编成歌谣让小孩子去传唱。它也披着救世的外衣,但是从本质上来讲,李自成跟朱元璋,以及刘邦这些没什么区别,他只是打着救世的名义,试图取而代之成为新的主宰者而已。

李自成在揭竿之前,杀过债主,然后因为妻子出轨,也被他杀了,后来又杀了上司,才走投无路最终成了反贼。这也是中国输给西方的原因,因为当他们开始产生救世的理想主义,要创建一个公平公正,人人自由平等的社会时,中国人却满脑子都是成王败寇,取而代之的野蛮思维。

当然,现在李自成们已经退出历史舞台了。但是,我们离自由平等的社会,还有多远呢?

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