你怎么看疫苗与科学陶黎纳医生？

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知乎用户 毛毛太郎 发表

就最近他的表现看，就是个哗众取宠的小丑。不吃清真没什么，利用网络宣传不吃清真也不违法，中国也不存在什么辱教罪。但是 1: 穿着挑拨口号的卫衣跑到广场去，这就是有政治目的的了，说他煽动不信教群众和信教群众对立，破坏和谐稳定，是没毛病的。那个地方不是你个人的政治秀场。拘他估计也是因为这个。2: 吃饭的选择广场周围有很多，他非要挑一家清真去，是不是挑事？然后准备在网络再带一波节奏？3: 这糟糕的品行，他算是合格的党员吗？

知乎用户 彼得 · 克鲁泡特金 发表

哗众取宠而已。

试图穿着 “我不吃清真餐” 等字样的衣服去清真餐馆，抱着挑衅的态度、高调传播，谁都能看出来是在做秀——被呵斥了就反咬一口说“穆斯林的问题”; 没事就显摆自己所谓的“勇敢”。结果是，餐馆仍然礼貌地招待了牠(牠则半调侃半挑衅地发微博引以为荣)，并温和地疑问了一下，谁宽容谁狭隘可见一斑。

然后因为改国歌还是什么别的问题被抓了，就有妖众开始扭曲问题宣传狭隘了——把一切问题都说成是 “穆斯林对其他人的迫害”。事实上，就是牠这种人在，人民之间才会有煽动矛盾隔阂的东西在。

清真食品，其实最关键的是诵经等过程 (超市的很多都是有认证的，世界上也有一些地方的自动屠宰场有毛拉诵经)，而非与食品质量相关。清真食品所有人都有吃的权利，并没有侵害谁实际好处或是信仰(“无神论” 可没有教义信条要求其信徒必须不接触和所有宗教相关的东西)，且尊重了无论多少所有人。不吃什么食材自己不吃就可以(针对所有人都是一样)，不应牵扯他人。事实上，北京有不少清真餐馆都允许饮酒乃至提供酒精饮品。当然，不想去哪个餐馆吃饭，也是自己的权利，没有人强买强卖。有那种无稽之谈闲的没事哗众取宠的人倒是挺不正常。

如果指责有清真认证的食品 “不卫生”，那没有认证的呢？既然没有看到制作过程，如何凭借一个图标来看到所有的食品加工过程及检测？

清真餐馆对所有人都开放，这要是硬叫这是 “特权压迫”，那么只对一神论者开放是不是要说这是 “排斥”？宗教自游就是各信宗教、不限制平等地和平地传教，并且给人们选择的自游 (是否接受及接受什么)。排外、增加隔阂从来都是我所反对的——包括这次的跳梁小丑。

知乎用户 皮尔王 发表

听说他还支持计划生育，那他穿那件衣服，估计立场不是站在汉族这边，他的行为可能是想投机？或者是当忠良？

这次进去他应该会好好反省一下，不知道等他出来后，在汉族和国家这两者之间会往哪边偏。

知乎用户 1111 发表

如果此公的活动以这种非理性方式继续升级（个人认为当下的程度还不足以构成），那我想下面这个罪名可能会很适合他：

寻衅滋事罪。

根据《中华人民共和国刑法》第二百九十三条规定，寻衅滋事罪，是指肆意挑衅，随意殴打、骚扰他人或任意损毁、占用公私财物，或者在公共场所起哄闹事，严重破坏社会秩序的行为。刑法将寻衅滋事罪的客观表现形式规定为四种：①随意殴打他人，情节恶劣的；②追逐、拦截、辱骂、恐吓他人，情节恶劣的；③强拿硬要或者任意损毁、占用公私财物，情节严重的；④在公共场所起哄闹事，造成公共场所秩序严重混乱的。

当然，我得再强调一遍，我认为目前此公的行为还不足以构成此种犯罪；而且我大概相信此公作为一个对于事态发展心知肚明的聪明人，绝不会越过雷池。

知乎用户 匿名用户 发表

知乎用户 LOVE 萝卜 发表

巧了，本人亲戚和他同事。

首先：他根本不是从事疫苗工作的！就是一个在单位后勤系统打杂的。

疫情期间给粉丝推销假口罩的

被所在单位除名的

号称搞疫苗，其实是干后勤的

篡改国歌被拘留的

一贯哗众取宠的

最擅长的是迎合痛点，挑唆，让两帮人互殴，从而为自己导流

所有参与的，支持的，反对的，在他眼里都是一头头肉猪而已

一个真正的学者或科研人员，是不会有这么多劣根性的，或者说是没有这么多时间来哗众取宠的。

一个真正的医生，也根本不会在疫情期间卖假口罩。

因为良心会痛

知乎用户 匿名用户 发表

为了唤醒大家对 qing zhen 的认识，结果自己被抓进去了

知乎用户 枯法者 发表

疫苗与科学，竟然是并列关系。

说明陶医生认为疫苗不科学。

知乎用户 「已注销」 发表

送给知乎以及互联网上的所有黑子们:

互联网并非法外之地!

侵犯少数民族风俗习惯罪

罪名简析

侵犯少数民族风俗习惯罪是指国家机关工作人员以强制手段干涉、破坏少数民族风俗习惯或者强迫少数民族改变风俗习惯，情节严重的行为。情节严重，即多次或多人侵犯、手段恶劣、引起民族纠纷、民族矛盾的，造成骚乱、示威游行或社会秩序严重混乱，产生恶劣政治影响的。

构成要件

侵犯少数民族风俗习惯罪侵犯的客体是少数民族的信仰自由，犯罪对象是少数民族风俗习惯。所谓少数民族风俗习惯，是指少数民族在长期的历史发展中形成的，在服饰、饮食、婚嫁、丧葬、礼仪等方面的习惯做法。少数民族的风俗习惯是在长期的历史发展过程中形成的，宪法规定各民族 “都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由”。破坏少数民族风俗习惯的行为，则侵犯了少数民族公民所享有的上述权利，伤害了少数民族的民族感情与民族自尊心，破坏了民族团结、民族平等的原则，理当予以禁止。在客观上表现为以强制手段非法干涉、破坏少数民族风俗习惯的行为。干涉、破坏的形式表现为使用暴力、胁迫、利用权势、运用行政措施等。从内容上看，主要表现为强迫少数民族公民改变自己的风俗习惯，干涉或破坏少数民族根据自己的风俗习惯所进行的正当行动。

侵犯少数民族风俗习惯罪的主体为特殊主体，为国家机关工作人员。只有作为国家方针政策执行者的国家机关工作人员实施的上述行为，才具有犯罪的社会危害性。非国家机关工作人员侵犯少数民族风俗习惯触犯刑法的，应根据行为的性质、情节与危害程度，以其他犯罪论处。主观上必须是故意。行为人明知自己的行为会发生侵犯少数民族保持与改革本民族风俗习惯的危害结果，并且希望或者放任这种结果的发生。犯罪的动机如何，不影响本罪的成立。

量刑标准

《刑法》【第二百五十一条】国家机关工作人员非法剥夺公民的宗教信仰自由和侵犯少数民族风俗习惯，情节严重的，处二年以下有期徒刑或者拘役。

知乎用户 热干面 发表

他最近刚出来了，还在微博上说了下面的话

知乎用户 yy tt 发表

任何人都能提出自己认为科学的观点，你自己去找文献印证好了。他的观点在文中说得很明白了，剩下的就是你自己信不信的问题。

第三针打不打，是要评估风险和收益的对比。

有条件去测了抗体，抗体低了就打，够了就不打呗

知乎用户 小鸟不死 发表

这几天，有一位可敬的朋友，为了国家和民族，落井了。

许多人为他抱不平，还有一些人在为他奔走，希望能帮上一点忙。但还有那么一小撮所谓 “正能量”，幸灾乐祸，落井下石。

举报的极端分子得意洋洋，“把恐怖投在不信道者的心中”；落井下石者也得意洋洋，因为他们这次又站在 “正义的一方” 了。

这几年来，多少人因为类似的一点小事被威胁、被 “喝茶”，但还是挡不住越来越多的人加入到这场轰轰烈烈的运动中来。从微博上那山呼海啸一般的回复和转发就可以看得出来，某些人的图谋已经被越来越多的人认识到了。有人说这是被煽动、被欺骗的群氓，真是笑话！谁能煽动没有任何利益、没有任何血缘关系的如此多的人冒着被拘留、被侮辱、被杀害的危险一起发出怒吼？

1978 年的一个冬夜，安徽凤阳县小岗村一间低矮破旧的茅草屋里，18 个衣衫褴褛的村民就着昏黄的油灯，在一份分产到户的协议书上郑重地按下了自己的红手印，这份如同生死文书一般的秘密协议，拉开了中国农村改革的序幕。

这份 “生死状” 上是这么写的：

我们分田到户，每户户主签字盖章，如以后能干，保证完成每户全年上缴和公粮，不再向国家伸手要钱要粮。如不成，我们干部坐牢杀头也甘心，社员也保证把我们的小孩养活到 18 岁。

我想，如果有朋友因为国家和民族而落井了，我们能不能像当年小岗村的村民那样，伸出援助之手，尽自己的一点心意呢？如果朋友坐牢了，能不能凑一点钱给他的亲人，让他在牢里多吃几块猪肉？如果朋友被极端分子杀害了，能不能凑些钱供他的父母安度晚年，供他的孩子健康长大直到成年？

不要以为这些朋友落井与你无关，他们实际上是为了保卫你的自由和平的安宁生活才落井的，当其他人都落井了，可能就轮到你了。到了那个时候，一个拉你的人也没有了，都是些站在井边向你扔石头的 “正能量” 了。

知乎用户 匿名用户 发表

一些食品问题上的 “泛清真化” 应该遏制，但是，不应该用这种手段。

他的这种做法，有点寻衅滋事的味道在里面，是不是有哗众取宠的成分，不好说，事出反常必有妖。

至于说尊重少民习俗，宗教信仰自由，那么，谁出来解释下沙甸禁酒的时候，冲到汉民家里逼着汉民把酒交出来？

合着汉民人多，就活该被欺负？

知乎用户 白开心 发表

几十岁的人了，有学历职业，不缺钱花，本可以在微博上哼哼哈哈，说一些不疼不痒的话。可做事如此胆大冒险，不计后果，率真，热忱，天真得像一个孩子。这肯定不是一个坏人。

观察一下那些拍手叫好的，是一些什么人，是什么身份背景，是什么民族，有着有过什么宗教信仰经历。

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