山高县是谁,入关论到底是什么?
知乎用户 当然是选择原谅我 发表 山高县,知乎暴论家、键政家,入关论唯一全权解释人,被知乎铡了之后,被众吃瓜群众玩梗路人追谥为 “嵩子”——知乎铡刀的一声脆响,为我们送来了入关学说 首先入关论并不是鼓吹开战学昭和赌国运,也不是自暴自弃自认蛮 …
其实我就是嵩县
我因为把钱都充了知乎会员,所以没钱交网费注册新号,现在只能借别人的手机和账号来发帖
只要你打 1000 元给我交网费,我不但会赠送你我亲笔签名的《大义觉迷录》,还会封你为伊迪亚特 · 巴图鲁(副处级),将来入关成功你就是山海关总兵
———————山海关————————
“不要想挽回我、成为我,既我以后,你便是那新的炬火
反击的风暴已经来临,当前进的旗帜遮蔽了天空,我的身影便与你们同在”
山高离去空余恨,但悲不见入关成。
建州东定大明日,家祭无忘告嵩县。
嵩县的病,一日重似一日,再不回头,诸亲六眷都来问候。亲戚旁支穿梭的过来陪起护士输液。到国庆以后,医生都已下了病危通知书。嵩县病重得一连三天不能说话。病房挤了一屋子的人,桌上放着一只地球仪。嵩县喉咙里痰响得一进一出,一声不倒一声的,总不得断气,还把手从被单里拿出来,伸着两个指头,身上他处早已动弹不得,唯有这两指凌厉,指向若箭,且在这只地球仪上抽抽的指着。大侄子上前问道:“二叔,你莫不是还有两个地方不曾去过?” 他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道:“二叔,莫不是还有两笔稿费存在瑞士那里,不曾吩咐明白?” 他把两眼睁的滴溜圆,把头又狠狠的摇了几摇,越发指得紧了。大女儿抱着哥子插口道:“想是因两位舅爷不在跟前,故此记念。” 他听了这话,两眼闭着摇头。那手只是指着不动。只是那嵩县弟子一众皆慌忙揩揩眼泪,走近上前道:“爷,别人都说的不相干,只有我等晓得你的意思!你是指的那远在海峡一岸的大明啊,不放心,恐今后不能得见入关;我等如今立誓入关,入关时定不忘告知九泉下就是了。” 说罢,众人叩首后,立下状子;众人再看嵩县时,点一点头,用尽最后一口气说道:“入关!入关!入关!”,登时就没了气。合家大小号哭起来,准备入殓,却只是嵩县的两指凌空指向了大明的方位,久久不得放下。
嵩县去世后数十年,建州赫图阿拉各部发布《七大恨》,檄文如箭,星夜已至大明国都传阅。建州誓师伐明。又一年,在萨尔浒之战中取胜,几年间席卷辽东七十余城。
几年后,建州攻克大明,后追封嵩县为入关侯,赐正黄旗 。
后有诗云
嵩县早知世事艰,大明东望气如山。
楼船夜雪辽东渡,铁马秋风山海关。
不见入关心难平,病中恨指大明朝。
_入关正论真名世,_千载谁堪伯仲间。
入关!入关!入关!
没嵩县的日子些许无聊啊,大明正在风雨飘渺,正是我建州男儿奋起之时,你怎么不在了。
后人要想寻找山高县唯有每日诵读入关论。
“他日入关胜利,你作为入关名将,乘舰过密西西比河口时,如有波涛如山,那就是我来见你了”
最近想了不少办法,实在是找不到嵩子本人,不过我寻思他应该是在暗中观察的,小号应该也有,但是不知道是没有被发现还是一直潜水。
不过嵩县属于那种有点脾气的人,被永封了可能就索性不回来了。
如果是后一种情况,我还是希望嵩县能够充分发挥蛮夷的滚刀肉精神,你自几路来,我自一路去,换号再战就完事了。
卸妖 (。・ω・。)ノ♡
建州反明檄文 • 嵩县七大恨
大金国主臣 山高哈赤 诏告于皇天后土曰:
七大恨
嗟乎吾之建州,未尝损明边一草寸土,明无端起衅边陲,欺边贸之利,偏虐我部怜滁;夺五洲之华,以利一己之私。华为可为见证,贸战天下共见,此一大恨也;
明虽起衅,我尚修好,设碑立誓,凡满汉人等,无越疆土,敢有越者,以礼待之,见而顾纵,殃及纵者,讵明复渝誓言,逞兵越界,卫助叶赫。妄言弯弯马港之事,强夺吾卧榻肘掖之所,此二大恨也;
明人于冲绳以西,六甲以北,每岁窃逾疆场,肆其攘夺,我遵誓行诛,明负前盟,责我擅杀,拘我广宁使臣纲古里方吉纳,胁取十人,杀之边境,破边境之安定,兴烽火与江畔,此三大恨也;
明越境以兵助叶赫,俾我已聘之女,改适蒙古,犹仲裁南郊于野人,失大义于天下,弥乱离于八表,此四大恨也;
彼青藏,南海,柴河三岔抚安三路,我累世分守,疆土之众,耕田艺谷,明不容留获,遣兵驱逐,此五大恨也;
边外叶赫,获罪于天,明乃偏信其言,特遣使遗书诟言,肆行凌辱,此六大恨也;
昔哈达助叶赫二次来侵,我自报之,天既授我哈达之人矣,明又挡之,胁我还其国,己以哈达之人,数被叶赫侵掠,夫列国之相征伐也,顺天心者胜而存,逆天意者败而亡,岂能使死于兵者更生,得其人者更还乎?天建大国之君,即为天下共主,何独构怨于我国也?今助天谴之叶赫,抗天意,倒置是非,妄为剖断,此恨七也!
欺凌实甚,情所难堪,因此七恨之故,是以征之!先主嵩县常言入关,今当昭武德于六宇,申大义于群惘,明功德于万世,复万代于八表!
须知乾坤浩荡,非一主之独权,宇宙宽洪,作诸邦以分守。盖天下者,乃天下人之天下,非大明之天下也。夫天发杀机,移星换宿;地发杀机,龙蛇走陆;人发杀机,天地反复。曾闻天朝有兴战之策,小邦亦有御敌之图。顺之未必其生,逆之未必其死。相逢贺兰山前聊以搏戏,我亦有何惧哉!
今建州女真居贫瘠之亚,弱小之国,人均不满一万,军资不足百二,尚存知足之心。而大明作五洲之主,为万乘之国,德法之收藏,苏英之经营,中日之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山,犹有不足之心,常行灭绝之为。
天道好还,中国有必伸之理;人心效顺,匹夫无不报之仇。今吾奉天承运,入关剿匪,应新冠闯王之势,乘百年未见之局,立纲陈纪,救济斯民。非图一族一国之荣华,实为五洲苍生之乞活!
嗟尔江南大儒,蝇营狗苟;东林阉党,党同伐异;纵今日入关不成,待我身后二十载内,必得入关哉!
入关!入关!入关!✧ (ˊωˋ*) ✧
狗头护体∪・ω・∪
嵩县玩知乎就图一乐,想找应该不容易,翻翻乒乓球或者国际关系的答案吧,万一有他小号呢。
入关之时,他将如闪电般归来。
他将如⚡️般归来!
山高县被封是对入关学的的一次升华,只有封了山高县,嵩子才有神化的资格。这是前一段时间医生去世之后的处理方式教的。现在封杀了山高县,入关学就人人可以解读和发展,假如你运用的不好那是你没有解读出嵩子的真意,假如你发展出了新的高度那是嵩子的伟大。嵩子就是他们送给我们的一个新(狗头)神。所以现在到处都是山高县啦。
想要找嵩县?去网络上找吧。不要浪费每一次模仿嵩子的机会。经常学习山高县的思想,并把他发扬光大。
山高县在大洋彼端,入关之后就找到了。
同时找到他后,还会掉落如下几个装备:
1)大豪斯
2)一块 14.99 刀 的正宗安格斯牛排一块
ps:在美国吃这个吃的我都吐了
嵩下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
其实没有必要去找山高了。
山高此人,可谓知乎梵高,知乎米勒。
留下了 “入关学” 就足够了。
消逝之后,思想反而更放光辉。
山高并未离去,山高在你我心中。
我身在线下留下这份记录、只希望诸位知乎友能原谅我此刻的决定、但我坚信你们终会明白我的心情、我亲爱的嵩学粉、我对你们如此无情、只因民族已到存亡之际、我辈只能奋不顾身、挽救于万一、山高县的账号已经陨灭、精神将与你们同在、敌人不会了解,入关学不是个人、而是一种精神,一种信仰!”
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你终将如闪电般归来
嵩 子 复 活
嵩县在你心里出现,说明嵩县就在你心中,便知嵩县不求于心外的道理
为中华民族的伟大复兴!
只要大家齐心协力,天天在大佐评论区自我献祭,等到事闹的够大大佐也跟嵩子同去的那一天,再无人传达嵩子圣谕,如此入关学的解释权自然收归我等所有,入关都是我等指挥的了,找嵩子还有甚么必要嘛?
嵩子的离去,使得入关学的发展进程陡增了历史的沉重和使命感,目前嵩学已经成为一个高度契合时事的模因,它的生命力注入了历史的洪流中,嵩子的使命已经完成了。而且嵩子生前从未提到转世或者复活,应该是没考虑过回来,他回来会毁掉圣人之死的神圣性。要能再见到他,只有一个方法,完成他的梦想!入关之后的某天,我们也许在某个意想不到的地方突然看到他的名字,我们知道他还好好地活在世界上,那时他的梦想,他的理论已经全部实现了,还有什么别的奢求呢?
说实话,很难受,他的答案我还没全看完呢
我挺喜欢加顿艾什在事实即颠覆里面讲一九八四的封神之路上的那个观点。凭印象说一下。
在奥威尔的一生中,为《一九八四》封神献上最大的加冕筹码,就是——他死了。他死了以后,平日驳斥他的作者也纷纷在讣告里赞美这部小说,对这部作品的赞扬也就夹杂着许多 “人都死了” 的怜悯,这让他们格外地不吝惜溢美之词。他是一个神,他的作品就是神来之笔。
没想到他的作品确实是神来之笔,冠冕也就一直都稳稳当当的戴在奥威尔和他心爱的一九八四头上。
没想到嵩的
好,点到为止。
他将如闪电般归来
山高收到,我已无法返航,你们继续前进。
b 站关注凸山高县凸
鉴于人类的本质是真香,嵩县还是有机会回来的。就我来说,多刷刷知乎,留意一下说话好听的人。当那个人说出让我匪夷所思的暴论我都觉得好听的时候,多半就是嵩县了。就算不是,也有个替代品了(悲
护国公离开了他的人民,而护国公的舰队还在继续列队,准备献祭(大雾)炮轰海西女真乎……
改编自嵩县墓志铭
王师入关中原日,家祭无忘告乃翁
微信公众号里搜索山高县,你会发现他在如闪电般归来。
创始人只是开个头,入关学的完善得靠大家的群策群力。
何况,根据山高县最后的相关言论,他自己也只是提出大体思路,更具体的则是陷入瓶颈没能进一步完善细化。就算没被封,预计也是产出不了新的猛料了。
现在不已经出了几个大神,以入关学思路进行发散延伸,赋予了新的活力。
嵩子被封了,现在人人都是嵩子
有事?
也许人人都是山高县
微博山高县 2020,b 站凸山高县凸
萨尔浒还未到来,入关尚未成功,同志仍需努力!
在带 b 乎还想找?
肺炎死亡人数不少。
山高县是谁?入关学是啥?
知乎用户 当然是选择原谅我 发表 山高县,知乎暴论家、键政家,入关论唯一全权解释人,被知乎铡了之后,被众吃瓜群众玩梗路人追谥为 “嵩子”——知乎铡刀的一声脆响,为我们送来了入关学说 首先入关论并不是鼓吹开战学昭和赌国运,也不是自暴自弃自认蛮 …
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