被吃的欧金中，杀人的欧金中

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或许你已经听说谁是欧金中，55岁，莆田平海镇上林村人，10月10日，持刀走进邻居家中，砍死两人，砍伤三人，至今下落不明。

警方发布通缉令：如发现欧金中的踪迹，悬赏两万元，如发现欧金中的尸体，悬赏五万元。

2017年9月，当地政府同意了欧金中的危房翻盖申请，但开工后不久，因土地面积侵占问题，欧金中与邻居发生多次纠纷，遭受“黑势力村霸集团的恶意打砸阻止”。

他找去市里上访，市里让镇里解决，镇里让村里解决，可村里没有人敢帮他。

老房被拆，又无法新建，他与妻儿，还有89岁高龄的母亲只能在宅基地上搭起雨棚，一住就是五年。

五年里，他找过各种方式求助，识字不多的他，家里的烟盒纸上，写满了媒体、信访、纪委、公安等各个部门的联络方式。买了便宜的智能手机，上微博求助，甚至为了求助发红包，但均石沉大海。

直到他失踪前，他的微博，除了维权求助，就是对国家的祝福。

十月初，莆田大风，欧金中搭建的雨棚被吹倒，残片掉入邻居家菜地，欧金中去捡，却遭邻居辱骂，第二天下午，他拿着砍刀，走进邻居家里……

善良如他，曾跳海救过一个男孩，也救过搁浅的海豚。

网传邻居家亲戚是当地村干部，因此多年来他的问题才无法在当地得到解决，关于当地基层干部不作为问题，秀屿区纪委、监委已启动调查程序。

整个事件，仿佛是另一个时空里的《狂人日记》，处处可见吃人，谁都参与了吃人，参与吃人的人，有的在明处，有的在暗处，有的可以说，有的不可以说。

小说里有一段：我晓得他们的方法，直捷杀了，是不肯的，而且也不敢，怕有祸祟。所以他们大家连络，布满了罗网，逼我自戕。试看前几天街上男女的样子，和这几天我大哥的作为，便足可悟出八九分了。最好是解下腰带，挂在梁上，自己紧紧勒死；他们没有杀人的罪名，又偿了心愿，自然都欢天喜地的发出一种呜呜咽咽的笑声。

被吃的人终于被罗网所困，成了狂人，杀人了，被通缉，如今还没有踪迹，不知是否已在某处自杀。而真正吃人的，却没有杀人的罪名。

通缉令写着，如发现欧金中的踪迹，悬赏两万元，如发现欧金中的尸体，悬赏五万元。即便在通缉令里，还处处可见要吃人的笔迹，尸体五万，活人两万，如果真的发现了尸体，恐怕吃人的人就“偿了心愿”。

无论是土地纠纷，还是上访申冤，本应都有明确的法律规章，有清晰的权责，但这些都因为种种原因而被消抹了，人的权利得不到法的维护，只能在法的门前徘徊，不把人当人看的结果，就是放纵人去吃人。

寄希望于当地部门，就像寄希望于青天大老爷，上访申诉，就像进京告御状，这种逻辑千百年来都没有变过，所以人吃人的惨状也没有变过。

“当官不为民作主，不如回家种白薯。”这句话看上去对，实际上有问题。“为民作主”，主语无论是谁，总之人民自己没法作主，才需要有人作主，所以归根结底还是要呼唤包青天。

但包青天是稀缺的，只能救一方百姓，更多的百姓，没有包青天的百姓，谁来做主？

许多报道欧金中事件的文章下，都有读者留言自己也遇到了类似的情况，也是求助无门，甚至对欧金中的勇气表示钦佩……

罗翔教授曾接受《新京报》采访，说：“我们应该把对青天大老爷的向往，转向对法律的向往。”

因为在一个法律失效的地界，即便包青天也会成为吃人的人，当然也可能成为被吃的人，被比自己更高的人所吃。

事件被曝光后，对欧金中的看法很快就分成了两派。

一派认为不应同情他，应该尽快将其抓捕，甚至认为，往后类似的时间不应该被报道，因为罪犯最希望的就是绑架社会舆论。

另一派认为，欧金中是老实人，不仅应该同情，换做是自己，忍不了五年，早就把邻居砍了。

无论是哪一派，都只会生出更多的“欧金中”，你可能变成欧金中，我也可能变成欧金中，因为无论怎样，身为人的权利都没有得到保障，只是在吃人与被吃之间循环。

有的人认为吃人是从来如此，所以吃起来没有愧疚，有的人知道吃人不对，但还是不得不吃，有的人拒绝吃人，呼吁不要吃人，就被当做疯子，狂人，暴徒吃了。

每一起案件的曝光，每一个生命的逝去，都应该成为促进法律完善，社会进步的契机，比杀人更重要的，是追问为什么杀人，比判处死刑更重要的，是如何让人可以更合理的做人。

我写的可能都是错的

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