中国人不健康的家庭关系是导致民族持续“费拉化”的重要原因?
我觉得这篇小粉红的高雅发言值得细细品味。 先抛出我的几点思考: 1.中国人是以理解家庭关系的方式去理解国家与社会的 2.中国人的家庭关系也具有有强烈的威权色彩,皇权是父权的延伸 3.以“爱”为名的中国式家暴(即长辈对小辈的钳制)导致群体性斯 …
先问是不是,再问为什么。因此欢迎大家举反例哈。
我个人印象里,无论是西班牙的佛朗哥、智利的皮诺切特、韩国的朴正熙全斗焕、台湾的蒋氏王朝,这些右翼独裁政权往往只持续一代人或更短,之后便能比较平稳较少流血的过渡到民主社会。
共产极权虽然也普遍寿命不长,但基本有70年上下的寿命。传统王权专制如部分中东国家,其统治寿命也很长,至今未有明显的统治不稳的现象。
那么为何右翼独裁政权往往很短命,容易往民主制度发展?
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我只举一个反例,您像新加坡的李氏政权就一点都不短命,更不用说黑非洲和拉丁美洲的那一大帮存在至今的军政府了。
相对而言,20世纪的欧洲独裁政权(包括南欧的法西斯政权和除苏联以外的共惨红国)寿命一般较短,都只有40年左右,非洲和拉美的寿命长一些,亚洲的最顽固。(您看,现存的5个共惨红国,4个都在亚洲)
而且我个人一直坚持认为独裁不分左右!您像黑非洲的一些共惨小国,在苏东剧变前后纷纷改变意识形态,放弃马列。(苏援没有了,想拿美援了。)然而这些独裁者们却依然纷纷把自己的统治顺利带进了21世纪。在个别国家,一党制政权
垮台后,过了几年原先的独裁者发动政变重新上台,摇身一变,成了极右的军政强人。
再说,您像中东北非的一大批信奉“阿拉伯社会主义”和“伊斯兰社会主义”的军事强人,您又如何定义牠们是极左还是极右呢?
最后,个人观点:“意识形态并不重要,对独裁者只是一张皮罢了,一个国家或地区是否一直处于独裁统治,真正重要的是当地长久以来长期形成的社会结构与人民的思想文化。”
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意识形态,或者说信仰。这些右翼威权都没有成型的理论体系论证自身的天然正义性,没法系统性洗脑下一代,单纯依赖经济被替代掉只是时间问题(统治者本身的心态也没打算千秋万代)
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共产极权可是要解放全人类的。
政治拥众是人数庞大的工人农民穷人,理论都传遍国界了。只要这世界上还存在着贫穷的地方,就能滋生出共产主义(不死幽灵),比右翼独裁政权煽动的沙文主义更有魔力,而且右翼独裁政权普遍有一大硬伤,多是靠专制的力量,而不是靠民粹的力量去压制反对派(看毛泽东煽动民粹打压反对派可是滴水不漏的),反对派大多还是工人农民穷人,被打压的这些底层就容易被国际的共产主义拉拢走了。希特勒把共产主义视为死敌不清楚是不是这个原因。
历史上到末期的右翼独裁政权,多是被底层革命推翻。所以右翼独裁政权为了续命,只能冒险往外侵略了。
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朴正熙,蒋介石这些,可是比皇权专制以及中东的那些王朝更左了。如果按照左中右来算,那纳粹主义是极左,共产主义是左,朴正熙蒋介石是中偏左,封建王朝是右,中东一些国家尤其塔利班,isis,是极右。
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新加坡政治制度上的成功与其国家、人口都有很大的关系,并不算一个经典的独裁成功案例,它的政治制度不可复制,起码在中国是不行。
西班牙、台湾这些地区成功的政治和平转型,跟领导人、民众素质、国际背景、历史文化有很大的关系,并不是某个因素的原因,但是我个人认为,领导人在政治和平转型过程中,起到重要作用,因为领导人创造了一个和平的环境,缓解极左,中间,极右势力的矛盾。
中国目前,我看不到一个和平转型的前景,到处激化矛盾,没有矛盾就制造矛盾然后再激化,蒙古人在偏远地区那么低调,都躺着中枪,我现在只祈祷老天爷,不要让中国人再陷入战火,中国人的命也是命。
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s什么右翼独裁,蒋氏和皮氏接手政权后,并没有对社会秩序,名流士绅进行无情的摧毁,他们选择了和旧势力共存,左派,我们左派是要进步主义,打破旧秩序旧势力的
我觉得这篇小粉红的高雅发言值得细细品味。 先抛出我的几点思考: 1.中国人是以理解家庭关系的方式去理解国家与社会的 2.中国人的家庭关系也具有有强烈的威权色彩,皇权是父权的延伸 3.以“爱”为名的中国式家暴(即长辈对小辈的钳制)导致群体性斯 …
品葱用户 允执厥中 提问于 3/4/2020 个人认为原始儒家的思想非常接近休谟、斯密代表的苏格兰启蒙主义,苏格兰启蒙思想家强调的不可知论、案例法、经验主义、演化论、博雅教育、责任伦理、消极自由、对变革的审慎态度、自由市场等等主张,都能在儒 …