传宗接代到底有什么意义？

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知乎用户 Xiuquan Yu 发表

根本没有什么意义

昨天翻家谱 从我往后四十代人的辈分

近百年前就都被安排好了

就现在这个晚婚晚育

我都三十多了还没孩子

就算我的四十代子孙们

平均 25 岁生 还得都是儿子

那把辈分再用完就是 1000 年

一千年是个什么概念？

一千年前是特么 1020 年 南宋天禧 4 年

司马光才一岁 都不会砸缸

我的某个祖先 大概在地里刨土呢

我也想回去问问他 辛辛苦苦传宗接代到我这 对他本人有什么意义？

祭祖一般也就祭到四五代祖先

连烧纸也没有你的份啊

我的四十代子孙 知道我是哪个孤魂野鬼？

知乎用户 海阔山高人为峰​ 发表

这个其实意义不大，因为这个世界上绝大多数人大概率都是会绝嗣的。(需要注意的是，“绝嗣” 这个词本身就是传统意义上的概念，指的是儿子和男性后代，但从生物学和基因遗传角度来看，女儿和女性后代也是后人，因此虽然大概率会绝嗣但同时大的概率不会绝后)

这里就得先说说什么是传宗接代，上网搜 “传宗接代” 这个词会看到其反义词是“断子绝孙”，可以说时至今日传宗接代仍然指的是子嗣繁衍，就像下图这样

而要保证这个链条一直进行下去其实是非常困难的

对此在后续内容里我会从数学计算、科学统计、历史记载以及现实生活 4 个方面来对这个命题进行详细论证

这个问题就像是为我准备的，我思考这个问题两年多了，我之所以一直思考这个问题是因为如果按照传统观念来说那我们家很可能要 “绝嗣” 了。人毕竟是社会性动物，虽然我们的思想并不那么封建，但是老父亲对此一直不太能释怀，我也难免多少有些许压力。

写到这里要事先声明一下，我本人是不存在重男轻女思想的，而且本文恰恰是为反对重男轻女思想而写的。

对这个事情想得多了我慢慢发现，就像我上面说的那样，其实要保证代代有子嗣这个链条一直进行下去本身几乎是不可能的啊，因此我对这个问题进行了很细致的研究，得出了这个世界上绝大多数人大概率都是会绝嗣的这个结论**。**

下面是细致分析

1、数学计算

我以前编程出过勾股树的图，就像下面这样

对后代传承计算也跟此类似，按照每次生育生男孩和女孩的概率均为 50% 来进行计算，这个概率对个体当然有差异，但对整个人类族群来说基本上可以这么认定。如果每个家庭只养育一个孩子的话，那么到第 n 代不绝嗣的概率只有 0.5 的 n-1 次，到第 5 代时不绝嗣的概率已经低于十分之一。

现在来看每个家庭都养育两个孩子的情况

很明显，第 2 代不绝嗣的概率是 0.75，第 3 代不绝嗣的概率是多少呢？注意，第 3 代不绝嗣的概率并不是 0.75 乘 0.75，而是 1-1/4-1/4×1/2-1/4×1/4×1/4=39/64=0.609375，第 4 代不绝嗣的概率是多少呢，手算起来非常麻烦『公式为 1－1/4－1/2(1/4 +1/2×1/4+ 1/4×1/4×1/4)－1/4[1/4×1/4+1/4×1/2×1/4＋1/4×1/4×1/4×1/4 +1/2×1/4(1/4+1/2×1/4 +1/4×1/4×1/4)+1/4×1/4×1/4×(1/4+1/2×1/4 +1/4×1/4×1/4)]，结果为 0.516541』

这个在推导和计算时很容易出错。后续各代绝嗣概率的计算要更加繁杂！不过没关系，可以编程来算，程序设定每个家庭养育两个孩子，孩子是男是女以 50% 的概率随机给定，结果以图形显示，如果生的是男孩以绿色显示，是女孩以红色显示，对每个男孩进行判断，如果其父系链条未断，则该男孩改以蓝色显示，下面给出十组十代子嗣传承图

可以看到十组数据图中到第十代未绝嗣的有图 5 和图 9，占比五分之一，图 5 中第 2 代两个孩子一男一女，而图 9 中第 2 代两个孩子均是男性，第 3 代四个孩子也均是男性，所以最终到第十代时链条未断的男性相对较多，其他各图各种情况都有，有从第二代便绝嗣的也有直到第九代才绝嗣的

再来放五张到十五代的图

以上只是随机出的图，虽然可以显示一定的规律但还不能确定具体概率值。当基数比较大时，是否会绝嗣的概率应该是多少呢，我们可以考虑让程序运行一万次、十万次和百万次来看，每次运行检索各代是否有蓝线出现，只要有蓝线出现即说明到该代未绝嗣，由于随着代数的增长所出生的后代是按指数级数增长的，因此先来看到第五代的精准概率，让程序运行一百万次，这里说明一下，我的电脑是一台工作站，但是运行一百万次（每次运行要对所有后代进行随机分配男女并判断是否来自父系）仍然花费了十多个小时，运算结果显示第二、第三和第四代不绝嗣的概率分别为 74.9864%、60.9251% 和 51.6623%，与之前理论计算结果非常吻合，手算和程序互相做了验证，再加大运算量会继续逼近。第五代不绝嗣的概率为 44.9999%，当把计算量增加到五百万次时得到的第二至第五代不绝嗣的概率分别为 74.99926%、60.92852%、51.65851% 和 44.97964%。

虽然只有五代的概率，但已经可以简单得到两个结论，一是随着代数增加不绝嗣的概率在降低，这是显而易见的，另一个结论是随着代数的增加绝嗣概率下降的趋势在变缓，这一点是我一开始没有预料到的，想了想，应该是出生的后代数量在按指数级数增长的原因，毕竟到第十代时其后代数量已经达到了 512 人，而到第十五代时一对夫妻的后代竟然达到了 16384 人！

进一步的，来计算一下一直到第十五代的不绝嗣概率分别是多少，由于要计算到十五代，计算量非常巨大，因此这次我让程序只运行五万次，结果肯定没有运行一百万次精准，但结果也不会偏差太大

再次花费十多个小时后得到结果，第二到第十五代不绝嗣的概率分别是 75.24%、61.11%、51.49%、44.96%、39.80%、35.85%、32.53%、29.93%、27.76%、25.73%、24.12%、22.61%、21.35% 和 20.26%。

由以上数据绘制的各代不绝嗣概率曲线如下图所示，图中虚线为每代只生一个孩子的绝嗣概率

可以看到，一直到了第十五代不绝嗣的概率竟然还高达 20% 以上，这是个好消息，值得高兴一下！但是也要看到这是按非常理想的情况进行计算的，这个理想情况要想实现就得必须保证你的每一代的所有后代都是经济状况、身体机能、外在环境以及生育理念等等各方面条件都具备才能做到每个人都生育两个孩子，不得不说这个要求相对还是比较苛刻的，现实生活中恐怕非常难以实现，现实情况估计很有可能跟两种曲线中值接近。

那现实生活中是个什么情况呢，这需要统计和研究的结果

2、科学统计

首先声明，我是研究机器人的，不是专门研究这个问题的。我绝对没有条件对此进行统计，这是一项浩大的工程，我一没项目二没资金，怎么可能干的了这个活。我做不了但肯定有学者对此进行过统计研究，果不其然，上网搜了一下，找到一篇 2012 年的相关的学术论文《延续香火的理想与普遍绝嗣的现实——基于家谱的人口数据》，作者是复旦大学历史系的博士，课题来源于相应项目和基金

文中对清代福建西北山区松源魏氏家族的子嗣传承状况做了统计，该地地形属于盆地，受外界影响小。其族谱修订次数较多、记载也很详尽。在清朝 267 年的时间里，松源魏氏出现了以下情况：
清初，松源魏氏共计 169 名男丁。
到第二代时，便已经只有 95 人留下了后代，其余 74 人断后，43.79% 绝嗣；至第三代，已有 105 人断后，62.13% 绝嗣；到第四代，断后人数已达 121 人，71.60% 绝嗣；而到了 1917 年时已经时隔二百多年，代数到了第九代，当初的 169 位男丁中绝嗣者已经达到 146 人，绝嗣率高达 86.39%。同时论文中也指出整个松源魏氏的人口是不断增长的，最终是有 1360 名男丁。另外，该文作者在另外一篇论文中给出了海宁查氏的子嗣繁衍情况，也跟这种趋势吻合。

由此可见，科学统计的结果跟我计算得结果也比较吻合，而且也验证了上面提到的现实中的各代不绝嗣概率要比理论计算结果低很多的情况

3、历史记载

上面第二部分内容是科学统计的结果，下面说说历史中的情况，俗语说 “富不过帝王”，对于富有天下的皇帝和富可敌国的王室来说，他们相对于劳苦大众是更容易做到子嗣繁衍不息的，因此我们来看一看古代中国历朝皇帝以及欧洲各王室子嗣传承情况，这里对那些有相对优渥生育条件而未能留下子嗣的帝王进行统计，包括因病未成年而未留下子嗣以及不能生育而未留下子嗣的情况，对于不具备优渥生育条件以及被屠戮的情况则不算在内，列举这些对现代生育情况也有一定意义，古代医疗条件相对较差，但帝王家相对要好得多，其后代存活率相对要高的多的多，而现在虽然科技发达医疗条件比以前好了很多，但科技发展也是一把双刃剑，造福人类的同时也带来了环境的破坏。

先看中国古代皇帝

秦朝：三世而亡。

西汉：汉昭帝刘弗陵，死时 21 岁，有优渥生育条件，且在合适生育年龄，但无嗣。

新莽：一代而亡。

东汉：汉殇帝刘隆，夭折；汉冲帝刘炳，夭折。

魏国：魏明帝曹叡，育有三子，均早夭，由养子曹芳（曹操曾孙）继承帝位。

蜀国：两代而亡。

吴国：立国三代而亡。

两晋：晋穆帝司马聃，19 岁病逝，无嗣。

南北朝时期政权多而短，略

隋朝：两世而亡.

唐朝：唐朝皇帝均有子嗣，不过多位皇帝的子嗣由于种种原因未能继承皇位，末帝李柷十六岁被杀没有子嗣。

五代十国同南北朝时期，略

两宋：宋仁宗赵祯，育有三子，均早夭，由养子赵曙（宋太宗曾孙）继承皇位；宋哲宗赵煦，育有一子，早夭，由弟弟宋徽宗赵佶继承皇位；宋高宗赵构，虽然赵构享年 80 岁，育有一子，然该子早夭，由养子赵昚（宋太祖七世孙）继承皇位；宋宁宗赵括，育有九子，均早夭，本意由养子赵竑继承皇位，然宁宗过世后权臣史弥远另立赵昀为帝；宋理宗赵昀，育有三子，均早夭，由养子赵禥（理宗之侄）继承皇位；而宋度宗赵禥生有七子，其中四子夭亡，另外三子先后为帝，之后宋朝灭亡。

元朝：元成宗孛儿只斤 · 铁穆耳，皇子早夭，由侄子孛儿只斤 · 海山继承皇位；元宁宗孛儿只斤 · 懿璘质班，7 岁病逝，无子嗣。

明朝：正德朱厚照 31 岁去世，无子嗣，由堂弟朱厚熜继承帝位。

清朝：同治爱新觉罗 · 载淳 19 岁去世，无子嗣，由道光之孙爱新觉罗 · 载湉继承帝位；光绪爱新觉罗 · 载湉 38 岁去世，无子嗣，由爱新觉罗 · 溥仪继承帝位；宣统爱新觉罗 · 溥仪一生四次结婚，61 岁去世，无嗣。

再来看欧洲王室

英国：英国早期一些国王没有合法男性继承人，比如亨利一世、理查一世、斯蒂芬等，但他们有私生子，英国第一位无子嗣的国王是爱德华六世，去世时 16 岁，由其祖父亨利七世的外曾孙女简 · 格雷继承王位；之后爱德华六世的姐姐玛丽一世处死简 · 格雷后登基为王，玛丽一世婚后两次出现假孕现象但均未诞下任何子女，只得由妹妹伊丽莎白一世继承王位；伊丽莎白一世终生未嫁，最终由表外甥詹姆斯一世继承王位；玛丽二世与威廉三世为双王共治，二人无子嗣，由玛丽二世妹妹安妮继承王位；安妮无嗣，由詹姆斯一世的外孙女索菲亚的儿子汉诺威选帝侯继位，是为乔治一世，好了，英国就列到这吧（英王室后续还有数王出现无嗣情况）。

从英国的情况可以看到欧洲王室子嗣传承和王位继承相对于中国古代要复杂一些，很多时候私生子不能继位，但有的时候私生女却可以继位，有的时候合法继承人不能继位，有的时候非常远支的女性系后人却能继位，梳理起来比较费事，这些不是本文的重点，因此以下只简单列出其他王室为人熟知的一些绝嗣人员

法国：鲁道夫、查理四世、查理八世

德国：亨利二世、亨利五世、洛泰尔二世、阿尔伯特之子腓特烈

俄国：伊凡四世之子费奥多尔 · 伊万诺维奇

奥地利：腓特烈二世、查理六世

西班牙：查理二世、费迪南德七世

匈牙利：拉约什二世

另外，其他王室如葡萄牙王室、波兰王室等等也都有绝嗣现象

由此看来**即使是身为皇帝和国王也难以保证自己一定不会绝嗣，何况平民百姓！**当然对于强盛朝代的开国前期几位帝王来说其子嗣传承基本上还是有保障的，以明太祖朱元璋来说，到明朝结束时其直系男性后代已经达到了几十万人，以这么大的基数繁衍，朱元璋极大概率是不会绝嗣的，但是对于这几十万个朱元璋子嗣群体的每一个个体来说，即使清朝不对他们进行屠戮，只要他们不再具备以前的特权和富贵，他们每一个个体都将面临几十代后大概率绝嗣的窘境。

由此看来，想要子嗣一直传承就得一直保持大富且大贵享有特权，这就得要么家族一直是当权者要么一直得到当权者特殊关照才行，国内外历史中符合这种条件的只有孔子家族和日本天皇家族。

孔子先祖可以追到纣王，而纣王可以追到商汤，商汤可以追到帝喾，帝喾可以追到黄帝！而自孔子之后孔子家族由于受到中国历代统治者的关照给与其后人衍圣公的封号保证其繁衍，所以孔家族谱从上古到现在从未间断，但即使如此仍有学者考证孔子后代存在绝嗣由小宗入继大宗的情况。

而日本天皇家族虽然号称 “万世一系”，然而学者多认为其古代记录不实，且后期记录显示日本天皇家族也存在某代绝嗣旁支继统的现象。二战后日本皇室 11 宫家到目前已有 4 家绝嗣，现在在位的天皇很有可能也要绝嗣。

4、现实生活

我把以上情况跟老父亲说起时，老爷子说你说的这些我不懂，但是要想一辈辈都有儿子传下去确实是非常难的，拿咱们村来说吧，**有的户里连续生六个闺女，往年有的户里本来头一辈仨儿子结果下一辈全是闺女，在这事上谁也不敢耍嘴吹牛！**现在咱们村大概一千来户四五千人，其实很多户都是本家，也有一些外来户，七八辈以前村里只有不到二百户吧，这一百大几十户传到现在多一半都成绝户了，其他没成绝户的也多数出现过过继、招上门女婿和抱养的情况，没出这些情况的就十来二十户，很幸运的包括咱家，可惜咱家现在也要成绝户了……

我又问了问其他村上了年纪的亲戚，基本也都是这种情况。

综合上面四方面来看，随着一代代往下走绝大多数人大概率都会绝嗣基本上是成立的。

对于这一结论估计会有一些知友看不太明白想不太清楚，慢慢想慢慢悟吧。

“传宗接代” 其实很大程度上是几千年的男权社会中形成的一种文化概念和由此带来的深入人心的一种观念。

总之建议还是把这个事看的淡一些，即使人与人之间的想法和理念会有很大差距

有一位好友，家里经济条件非常好，而且有四老都能给带孩子，只有一个女儿，挺想要个二胎，奈何媳妇说啥都不要，该好友比较郁闷；

也有一些同事，也是家里条件既好又不止一位老人可以给带孩子，生了两个儿子，挺洋洋自得的；

还有一位发小，自身经济条件超好，收入很高，也有四老可以给带孩子，但有了女儿后说啥也不要老二；

我也认识游戏人生不婚主义的知友，听说过丁克族，却也逍遥快活；

……

郁闷的不必忧愁，得意的无需炫耀，淡然的依旧平和，潇洒的继续洒脱。大家都是活好自己过好当下就是了，毕竟

对于将来谁又能说准，谁又能左右呢？

简单说说我们家为什么会 “绝嗣”。

我和妻子家境都不算好，我们买房子的首付基本上都是我们借的，那时候我们工资也都不高，女儿降生后感觉经济实力还不够要老二就没要，后来我们收入翻了番，将借的钱还清后本来打算要老二了，结果两边家里都出了事，没有人再给我们带老二了，现在女儿上幼儿园由我老父亲接送

我们家只有我一个儿子，我也只有一位堂哥，我和我堂哥都是只有一个女儿，所以说我们家要绝嗣了

说难听点就是说我们家要成为 “绝户” 了，不太好听！

对此老爹心里不太好受，催过我很多次。我是一个很孝顺的人，他心里不好受导致我心里也一直结着疙瘩……

而从以上分析可以看到以男性子嗣传递香火的想法基本上是不可能一直实现下去的。

在此提出另外一个非常重要的事实那就是**从本质上来说女儿对基因的传递与儿子是一样的。**由此两点，在此希望重男轻女的想法和风气可以得到转变，毕竟这都 2020 年了。年轻一代还好，如果有知友的父母仍然抱持旧观念可以考虑将答主这篇回答向他们解释

女儿也是传后人，最亲还是小棉袄！

俺小棉袄最先学会叫的可是爸爸！呵呵

[海阔山高人为峰：最感动你的一句话是什么？​www.zhihu.com

](https://www.zhihu.com/answer/479401766)

知乎用户 林云 发表

一个患有重度先天心脏病的产妇，非要冒着生命危险生孩子。她说：我死了没事，孩子死了，我就对不起我老公了；他是家里的独子，不能没有后代。

走进病房，我一眼就看到齐真，她的腹部高高隆起，面部浮肿苍白，眼神呆滞，正斜倚在病床上一动不动恍若木偶。

看到她这个样子，我禁不住想发火。

我是广州一家三甲医院的产科医生，迄今已经工作了十年，在我这些年从医生涯里，最怕遇到那种患有先天性心脏病或者其他严重疾病，明明不能怀孕却偏偏想要怀孕生子的产妇。

看着患者那种渴望成为母亲的期待眼神，我有时候硬不起心肠逼着她们放弃胎儿，但现实却不允许这样的心软。

「儿奔生，娘奔死。」

女性在生孩子的时候往往会出现很多意想不到的情况，甚至常常会有生命危险。

这个叫做齐真的 26 岁孕妇本来是我的患者，她刚刚怀孕两个月时就出现心悸，气短的症状，经过检查，她患有先天性心脏病，重度二尖瓣关闭不全，根据心脏病妇女妊娠风险分级及分层管理，她的情况属于危险的三级，孕产妇死亡率和母婴并发症发生风险极大，说得直白一点，她根本不应该怀孕。

当时齐真的情况还算稳定，如果及时流产对她的身体不会有太大影响。

在我几次三番劝说之后，齐真已经答应了我不要这个孩子，却不知为什么，没有来做流产手术。

几个月之后，她居然又挂了我们产科主任的号，找主任就诊，并且不顾大家的劝阻非要把孩子生下来。主任看见齐真之前的就诊记录，知道曾是我的患者，把我狠狠说了一顿，让我先跟患者交流，看下一步怎么办。

患者不听医嘱，把自己推到这种危险的处境是我最不愿意看到的，我快步走到她面前问：「齐真，我都跟你说得很清楚了，你自己的情况是什么样的你不明白吗？你不是决定不要这个孩子的吗？」

齐真听我语气不太好，便努力撑起身体，小声说：「穆医生，我求您一定帮我保住这个孩子，我死了没事，孩子死了，我就对不起我老公了，他是家里的独子，不能没有后代。」

我暗暗叹了一口气，生孩子对女性来说就这么重要吗？

身为女性，我自己生孩子时也经历较多磨难，我的身体不太好，备孕时就开始锻炼身体，经常跑步健身，怀孕后也坚持运动，原本自信满满以为自己可以顺产，结果足足熬了 11 个小时还是无法顺产，最后做了剖宫产手术，其间的痛楚与无奈是我这辈子最大的阴影。

对于齐真这样身患严重心脏病的人，生孩子无异于赌上自己和宝宝的两条命。

齐真之前来就诊的时候，我就多次跟她解释为何患有严重心脏病的女性不宜怀孕：当患心脏病女性处在妊娠期时，需要大量氧气，但患者由于心功能不好原本就缺氧，孕妇的病情就会雪上加霜。

怀孕晚期时，当子宫内的胎儿越来越大，会向上顶住胸部，造成胸部扩张受限，也会引起缺氧，更加增大了心脏的负担。

孕妇处在分娩期时，子宫收缩，降低了动脉压和子宫内压间的压力差，引起血压上升，对于孕妇来说也是极其凶险的情况。在宝宝出生后，腹腔内压突然减小，血液大量注入内脏，此时，患者特别容易引发心力衰竭。

简单说，心脏病患者生宝宝随时都有危险潜伏，缺氧，心力衰竭，大出血，一不小心就会有生命危险。

妊娠前和妊娠后合并各种心血管疾病，在诊断上统称为妊娠合并心脏病。妊娠合并危重心脏病是导致孕产妇死亡的重要原因，在我国孕产妇死因顺位中高居第 2 位，占非直接产科死因的首位。

很多产妇没有真正意识到这种病的危险性，硬是冒着生命危险去怀孕产子，其实就是在赌命。

作为医生，我不愿放弃任何一个患者，但并不是每一次都能争得过死神。

健康的产妇尚且会发生种种意外，何况是这么严重的心脏病患者。纵然我拼尽全力去救人，但她的情况手术中很难预料会发生什么，我只能尽力而为。

我恶狠狠地看了一眼她的丈夫陈磊，此刻他正坐在病床边，握着妻子的手默默不语。

陈磊是一个长相清秀的男人，看上去文质彬彬很像个知识分子的样子，我却觉得他用封建思想来荼毒深爱他的妻子，拼了命给他传宗接代，我越看他越觉得不顺眼。

现在齐真肚子里的胎儿已经八个多月大了，无论是引产还是生下来都一样面临巨大的风险。齐真不像别的患者因为不懂这其中的风险而盲目选择生育，她的想法很明确，死也要把孩子生下来，医院和医生都无法剥夺她的生育权，只能尽最大努力帮助她安全生下胎儿。

但是拿命来搏的生育权，真的值得吗？

我们医院遵循首诊负责制，我是齐真的首位接诊医生，按照规定要负责她的全程诊疗。

预料到齐真做手术时将要面临的风险，我和我们产科的主任联合了心胸外科，重症医学科，麻醉科一起会诊，针对齐真的病情，几个科室联手做了细致、全面的病史采集，完善心功能评估，分析患者综合状态，最后确定手术方案。

大家的神情都很肃穆，齐真已经怀孕八个多月，先天性心脏病造成肺动脉高压，她全身轻度水肿，胸闷，头晕头痛，气紧加重，端坐时不能缓解。

现在如果让孕妇自然分娩，产程无法完全控制，心脏负荷增加，有可能造成产妇和胎儿严重缺氧，对母婴危害极大，情况危急，孩子多待一天，母子俩就多一天生命危险。经过商讨之后，全部科室一致决定立即剖宫产终止妊娠。

齐真和丈夫陈磊听到这个消息的时候，并没有我料想的那样害怕，面对我所提及的风险，齐真只是很担心孩子太小，她的关注点是现在就剖出来的话，孩子能不能成活。我再次解释了立刻进行手术的必要性，劝她尽快下决心，并且告诉她八个多月的胎儿成活率会很高。

齐真最后终于同意行剖宫产了，陈磊在手术同意书上签了字。

手术安排在第二天早上 9 点，晚上我去病房看她，她倚坐在病床上，默默流泪，泪水流淌在她白得近乎透明的脸上，看上去异常脆弱。

我猜她是担心明天手术有危险，就劝她不要太担心，医生一定尽全力做好手术，确保她和孩子的安全。她摇头说：「我只怕对不起孩子的爸爸，明天要是死了都没脸去见他。」

我看了看站在一旁的陈磊，有点不理解她的话意。

齐真的肚子很大，心脏供血功能不足无法躺下睡觉，只能在病床上坐着，我叮嘱陈磊晚上警醒些，多注意她的情况，有问题立刻叫医生，又安慰了齐真几句才离开。

走出病房，陈磊追了出来，跟我解释：「我不是孩子的亲生父亲，

知乎用户 狸花胖了就是猞猁 发表

过年的时候在家躲疫情，每天晚上一家人看电视剥坚果，我妈给我媳妇讲故事，讲的是我都听腻了的家族史……

都是很平淡的事，我妈最爱提起的，是她的奶奶，当年在大宅院里当老妈子，洗衣服洗菜，每个月放假能回家一天，等到回宅院时，要从运河坐船，几岁的一对儿女不舍得，就从运河岸边跟着船跑，一边跑一边哭，直到跑累了回家。

好歹算算，最少这也是八九十年前的事情了。大概这平淡的故事，还能再流传个几十年。

这个场景说实话很俗套，没什么故事性，也不吸引人，只不过，这故事里的人，到今天还有人提起。

哪有那么容易建功立业永垂不朽，大部分人死后，能记着自己的，不过只有家人了。

我也想在一百多年后还有人记得我，还有人能在团圆守岁时想起我，所以我要努力把我的故事活的有意思一些，好让他们更愿意提起。

挺没意义的事，是吧？也许正因为一代代人都存了这没意义的念头，社会才一路发展到了今天的样子。

知乎用户 无招胜有招 发表

其实所谓传宗接代，无非就是两点，一是香火奉嗣，二是血脉传承。

想要理解传宗接代的意义，其实就主要是这两个方面。

把这两点想透了，其实也就没什么可纠结的了。

首先是对香火奉嗣观念的打破。

我爷爷去世之前，我们家给老爷子挑了一块不错的墓地，我爷爷本人对自己的阴宅也很满意。

我琢磨着既然这样，不如把我姥爷的也一起买出来吧，我就去征求了一下我姥爷的意见。

没想到我姥爷先问了我一个问题，“你说人死之后还有没有灵魂？”

给我问愣了，我说这怎么讲？

我姥爷就说了：“如果人死没有灵魂，那我要个墓地不是纯属浪费么，想纪念我就摆个照片得了呗”

我说那如果有灵魂呢？

我姥爷说 “那更麻烦了，要是有灵魂，跟墓里一呆，你们一年看我两回，回头等你儿子呢，你孙子呢，还知道我是谁么，还有人看我么，那不成孤魂野鬼了？我不遭这个罪～”

我心说老爷子您这是两头堵啊，那您给个解决方案呗？

我姥爷就说了，“你这样，你租条船，从秦皇岛那下海，我就效法总理，魂归大海了”

你看，别人很在意的香火奉嗣问题，我姥爷很轻易就给打破了，我也很认同他的观点。

其次是关于血脉传承的问题，

我妈，我舅舅，我姥爷，都跟我探讨过一个观念，人应该为谁活着？

他们的观点都很一致，人首先应该为自己活着，不要干违背自己内心意愿的事，你要孩子只能是因为你自己喜欢，而不是传承什么血脉，更不应该是其他任何理由。

我想了想，我还真不喜欢小孩，于是我就丁克了。

至于传承血脉，我姥爷说过一句名言：“总理没有血脉，庆龄先生也没有血脉，不影响他们青史留名后人敬仰，孔老二倒是搞个衍圣公七十多代，反而成了笑话了；你爷爷就是农民，我也是农民，我们两家有什么血脉可让你传的～”

不得不说，我姥爷才真是一位彻底的唯物主义者。

所以我这心结也就算打开了，我父亲是独子，我也是独子，我姥爷只有我舅舅和我妈两个孩子，我舅舅丁克，

所以两家人的血脉到我这里应该就算最后一代了。

要是想得开的人像我家这样再多点，前几年计划生育也不至于那么费劲。

人嘛，总归是不要把自己想得太重要比较好。

知乎用户 宁输输 发表

上次我去姐姐家吃饭，我姐有个女儿，今年刚刚上幼儿园大班，她和姐夫都是在外面打工的，个把月才能回家一趟。

然后吃完饭之后，姐姐在和女儿在玩，孩子看见姐姐的头上有根白头发，稚声稚气地问：“妈妈，你怎么有根白头发。”

姐姐逗她说：“因为妈妈老了啊。”

孩子这时已经对生老病死有个模模糊糊的概念了，她问：“那你以后会死掉吗？”

姐姐对她说：“对啊，以后妈妈就在天上了”，然后说完观察她的反应，想看看她怎么回答，会不会哭。

没想到孩子听完后说：“没事的妈妈，哪怕你死掉了，我也会永远记住你的。”

当时我姐听到这句话之后，一下子就感觉被戳中了内心，紧紧的抱着女儿，眼睛里不时的有泪光闪动，说：“真是妈妈的好女儿。”

事后，我姐告诉我，当她听到那句话的时候，即便在外地打工那么辛苦，她也觉得无怨无悔。

所以很多时候意义是自个赋予的，它可能不会那么高大上，也许就是生活中的一件微不足道的小事，外人看来说不定觉得这算什么意义？但却让当事人觉得人间值得。

PS：重点不是谁记得谁，百年后都是尘土，关键是这种温暖润人心。

我是回答者

@宁输输

知乎用户 楚琰 发表

当我们讨论 “传宗接代” 有什么意义的时候，一堆人跟你讲 “生育自己的孩子” 有什么意义。

小到为自己的老年生活兜底，防止中年以后的停滞感，大到为了人类的存续，种族的此消彼长。

我不住点头。表示无法反驳。

然后我牵着我的女儿开心的说 “好啦，传宗接代任务完成！我不欠人类什么了，不欠民族什么了，我的中年很充实，我的老年则关你屁事。”

然后一堆人跳出来告诉我 “不不不，生男孩才叫传宗接代，毕竟男孩跟自己姓，女孩嫁了人就不是自己的孩子了，还是绝户。你要是想让孩子跟妈妈姓，你就是田园女拳，违背公序良俗。”

我……

那么你最好只告诉我，有男孩跟我老公姓对我个人来说有什么意义，有孙子跟我儿子姓，对我个人来说又有什么意义。

请不要偷换概念。

知乎用户 庞博​ 发表

没什么意义，只不过想法突然变化了而已。

在 27 岁以前，我是非常烦孩子的，觉得以后养个宠物都比生孩子强，突然有一天，我开始喜欢孩子，特别特别喜欢。以至于看到街上跑的孩子都在想自己如果有个孩子会多好。

这种转变其实在我 13 岁那年也有，之前对女孩子完全无感，突然有一天，我看见女孩子，尤其好看的女孩子会多看几眼，突然发现大街上好多女孩子身材很好，会在意她们的杨柳腰肢，会在意她们胸前起伏，会在意她们的纤细双腿。

这就是激素的作用吧。

知乎用户 要学的太多 发表

知乎咋成这样了，这么简单的一个社科问题，抖个啥？是害怕男女拳师们的连招吗？

咋都 tm 没人想着，好好讲讲科学，讲讲原理了吗？

“传宗接代 “，当然意义重大。

而且这个意义的对象，并不是针对孩子或者社会，而是自己。

这个自己，也并不是 “老了有人照顾，有子女作为经济来源” 的这种功利性的自己。

而是指自身的精神世界。

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你知道吗？

中年期，是人生最漫长的一个阶段时期。

埃里克森把他定义为 25 岁至 65 岁，足足 40 年。

随着时代的发展，和城市生活的普及，或许我们可以把它缩至 30 + 到 55+，或者其他年龄段，但这依然不妨碍中年期漫长的长度。

如果你现在是一个大学里的学生，那么中年期的时间，甚至会超过你此前经历的人生总和。

每个年龄阶段，都有每个年龄阶段的冲突。

中年期，在渡过 “亲密与孤独 “的冲突危机后，就会迎来生产繁衍感对停滞颓废感的基本冲突。(stage of generativity vs stagnation)

我认为，这里把 generativity 增扩为生产繁衍，而不是以往单纯的 “繁殖 “，是合理的。

因为随着社会的发展，生产繁衍可以不仅仅只包含生养自己的孩子，还可以是一切生产力和创造力的架构，可以是一切利他或者其他形式的创造性体现。

比如可以是养子，或者亲戚的孩子，甚至可以是工作和自我发展兴趣发展。只要其内涵是借一种 “生产性的能量 “的对内对外作用，来丰富自我生命和周遭世界，体现自己生命的延续力量和创造，那都可以视作繁衍。

其主要特征就是奉献和关怀，我们说父母的爱是无私伟大的，就来源于此。

奉献这词说给现在的年轻人听，可能有点傻乎乎的，但是它确实能给与自己目标和意义的创造。

而它所具象的繁衍感，不仅使得人类代代相传，社会发展进步，还是影响中年生活的重要因素，它会促使个体达成更高的整合性和组织性。男性会获得柔弱平和与温暖，女性则会获得大度担当与坚毅，人就会向着童年期 “无客体 “的世界那样，去继续发展。

这也是传统儒道文化中，对于 “婴儿向往 “的一种现代表现。

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如果没有一个合适的生产繁衍任务，使人获得关怀的美德，那么个体就会体验到停滞和颓废。

停滞感是中年大敌！

如果看不到繁衍的延续，人就会缩回自我，仅仅关注自己和身边的那些琐琐碎碎，之后就会慢慢降低自身的社会认同感。

进而内心的力量和资源一天天的匮乏，生命和生活的意义，也因无外界和内心的注入，而渐渐干涸流逝，最后自我放逐。

如果一个人对于繁衍感的达成完全失效时，就会引起个体心理的退行。此前的人生，在危机冲突的解决中，所获得的希望，意志，能力和爱，就有可能再度丧失。

这种退行，就是我们常说的中年危机，比如：

对于假性亲密的强迫需求 (外遇)。

对于自我形象的强迫控制 (自恋)

对于已达成的自我同一性的破碎 (迷茫)

对于自我能力的怀疑 (无力)

这，就是停滞了。

一旦停滞不可逆，那么人就会呈现 “拒绝” 的形态。会对自身之外的存在及发展表现出冷漠与疏离，无法把自身生命的发展，同外界相链接，进而无法再度奉献自己。

对于繁衍和停滞冲突，有很多表现出色的影视作品，比如《这个杀手不太冷》。

以后有机会再写篇文章，细细的分析这个电影的架构含义。

繁衍的四种特性形式：

一、生物性，二、亲子性

三、教导性，四、文化性

顾名思义，我就不展开解释了。每一个成年人都可以从这四种特性中获取繁衍感。而中年后期，随着身心的退行速度进一步加快，衰老和停滞的趋势越来越清晰，只有充沛的繁衍感会让你获得内心的力量，淡定从容迎来老年生活。

我们常听一个话：不是老人变坏了，是坏人变老了，这种话仿佛还留着那么一丝丝美好。

其实不是的，一个处理不好冲突危机的老人，是真的会 “变坏” 的。这是心理发展的一种客观现象。想杠，就自己去翻老年心理发展的相关文章，拿内容来杠。

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最后，虽然我上面花了非常大的篇幅，

来充实 “繁衍感” 的域值，提供了非生养的繁衍感获取途径。

但是在这里我还是得实在一点的告诉你们：

“传宗接代”，经过数个千年的社会学实践验证，是获得繁衍感最重要的，也是最简单的一个途径了。

并不是人人都能成为周总理，成为那些无子嗣，却又闪露着人性光辉，找到一份终身成长的社会生活，为社会带来巨大价值，完成自我认同和全面发展的人。

无子嗣的普通人 (当然年轻人谁都不会认为自己是普通人)，大概率，最终都会被停滞和颓废所挟裹，渡过不那么积极的中年后期和晚年。

我上面讲，中年的年龄，可能随着城市化进程而提高了。但是老年的寿命，也同样因此随之延长。这漫长的生命周期，很可能是痛苦而无助的。

人这种东西非常有意思。

每一分每一秒，每一天每一年，你在哲学和现实意义上，其实都是一个新的自己。但这个新的自己却又不得不为过去自己所作出的莽撞决定，承担长尾的后果。

在你年轻时，开放式恋爱，丁克，月光，确实都会让你爽到天际。但很可惜，生命与生活，是如此的公平，以至于早已为此，标好了价码。

我曾经也考虑过丁克，仅仅是这些理论知识的恫吓，似乎还说服不了我这个自信的年轻人。毕竟我家境尚可，也上了最好的学校，干了最想干的工作，娶了最值得爱的人，看起来似乎像个人生赢家了。

但索性自信还不是自大，于是，我在一个校友支持的助老组织里，做了几年的义工，在养老院观察、侧写了形形色色的老人，和他们生理心理的变化。

然后我就决定，去他妈的丁克了。

没有调查就没有发言权。

建议你们也在充分的调查研究，客观的自我分析，和缜密的人生规划后，再去决定一件，以后的你，需要花大力气买单的问题。而不是靠脑补想象出一个美好图景，来自我安慰和自我拖延。

这样，你才有可能不会在未来，徒劳且无助地，后悔自己的决定。然后再开启心防机制，把所有的原因，都归咎给他人和社会。

我说完了。

一直追着我的那些男女拳师们，

来吧，就你们这学术水平和社会经历，我倒看看你们能说出点啥～

知乎用户 胡大曰 发表

有没有意义要看对谁。

养猪场给猪配种对猪来说有什么意义？ 也没意义啊。

对养猪场的意义可大了。

知乎用户 虎山行不行 发表

这问题又问到七寸了。

先严肃的说一句：

传宗接代，是每一个普通人，每一个时代的一粒灰，每一个后浪，在世界上盘桓几十年，对人类社会做出的最有积极意义的一件事。

甚至说这是唯一有意义的一件事都不为过。

即：

让人类这个物种延续下去。

就这。

那这是天大的善事喽？

非也。

对人类这个物种的积极意义，是建立在每一个人类个体，都付出极大的牺牲基础上的。

我下边先说个体，再说群体。

个体角度而言呢，现在不是流行说都是精致的利己主义者吗，那咱就抛开一切，只谈自身感受。

对于一个自然人，而且是茫茫人海里最普通那类人，传宗接代像什么你知道么？

类似吸毒。

你看啊，在电影里咱都看过，一个毒虫瘾头上来了，他得先找卖药的盘道。

彼此信任了才敢交易。

然后是做买卖，吸之。

爽一小会。

然后就是绵长的痛苦，每个毒虫都会受到折磨。

传宗接代，尽管没有这么惊悚，但是流程类似。

传宗接代也分三部曲。

先是搞对象，互相探底盘道，物质条件三观都得聊。

彼此信任了才敢结婚。

然后就是入洞房，睡之。

爽一小会。

然后有了小孩，就是绵长的抚养过程，你得分出来本该属于你能享受的价值量给小盆友吃啊用啊。

你看看，是不是一样的节奏？

从互相怀疑开始，到爽一小会的过程，再到最后长期的付出为结局。

这中间，我完全是出于个体感受的角度论事，莫得感情，莫得奇迹。

但现实中有奇迹吗？

有。

尽管是很小的一部分，但是奇迹在传宗接代这个问题上还是能发生的。

比方说马云的爸爸，一定过得比大部分老人松心，起码物质方面一定是。

不用给儿子还房贷不说，儿子还能大力反哺老人。

这属于物质回报型。

再比如朱元璋他爸爸，尽管朱元璋发迹时候他爸爸早就作古了，但是家祭无忘告乃翁嘛，老汉泉下有知老泪纵横了啊。

这属于精神回报型。

但我们都知道，社会是金字塔形状的，塔尖终究是少数。

因此，我们凡人就别太指望后代能够物质或者精神回报我们什么了。梦幻一场。

大部分时候是，你的后代大概率也和你一样，波澜不惊的，平平淡淡的一生过去了而已。

你爸爸年轻时候给你买房花的钱，你也得花在你儿子身上。

你小时候让你妈妈生的气，你儿子也得给你气回来。

守恒定律，何止物理，万物都在遵守。

你这一生，貌似不赚也不亏。上一辈人给你投入的，你得还给下一辈人。接力赛模式。

但总的来说，你是亏的。

为啥？

因为你小时候气你妈，你不会赢得快乐，但是你儿子气你你却受到了痛苦。

你爸给你买房攒钱过程的痛苦你没受到，但是你给你儿子攒钱，少买的衣服，烟酒，旅游的痛苦你受到了。

来，大声告诉我，是不是这样。

心理学研究过，人受到的痛苦，或者失去的时候，负面情绪永远比得到时候的正面情绪大。

因此，传宗接代对于每一个个体，都是苦多乐少。

除非你的小孩子真的是麟儿，大了有出息，加倍的回报你，这是少数。

还有一种就是真心喜欢小孩的人，把养育作为乐趣，但这种人的数量在当代思潮下，也是在锐减。

那古代人为什么热衷于生孩子，这个我以前写过。

因为古代穷人生孩子，每个孩子都是一个筹码，多一个孩子，赌上升空间的机会就多一次。

而且古代农耕社会，孩子能当壮劳力用，这样看起来，花钱养孩子，省了买牛马的钱，亏的不算多。

基于以上两点看现代社会。

现在的阶级固化，孩子当筹码的概率小了。

现在的工业社会，孩子也起不到农耕时代壮劳力的作用了。

so，这就是现在越发达的国家，越阶级固化的国家，越教育程度高的人群，越不热衷生育的原因。

日本，北欧，无一逃出这个定律。

我们也有类似的苗头出现，毕竟人均 985 都开悟了嘛……

美国之前的大量移民政策，正是冲着这个事来的，他们的顶层设计需要填充人口。

个体体验就说到这，再说我就不太乖巧了。

再说群体。

我们现在把人类看做一个整体的巨大生命体。

每个人都是一个细胞。

细胞分工明确。

统治者是控制中枢神经的脑细胞，负责调动整个身体。

智慧型精英是灵感型脑细胞，负责创意，创造，开拓。

剩下我们这些普通人，都是肢体的细胞，各司其职，分工明确的按照前边两者的指令做事。

这个普通细胞里，必须有负责分裂的责任。也就是传宗接代。

否则随着老细胞死掉，没有新细胞诞生，这个生命体就完犊子了。

对吧。

现在越来越多的细胞不愿意再分裂出小细胞了，因为每个细胞都是精致的利己主义细胞了。

于是脑细胞就得发布指令：

要么你生，zf 给你补贴养。

要么你生，长大以后给你比较廉价的教育或者好的就业环境作为交换。

还有一种，不给物质奖励，但是从精神层面定义传宗接代的重要性。告诉你必须生，因为多子多福，因为养儿防老，诸如此类。

这都是 “术” 的层面，所有这些大脑指令，都是为了让人类这个生命体继续更新迭代延续下去。

你不能说这个策略好，但也不能说他坏，因为这是规则，规矩就是 “道” 的层面了。

但不管怎么讲，人类这个生命体，还是在艰难的，向前踽踽独行着。

这个生命体在未来是膨胀还是萎缩，是往肢体发达的方向进化，还是往脑容量发达的方向进化，这取决于传宗接代的质量，和培育方向。

不属于今天的话题，以后有合适机会细聊。

总而言之，关于繁衍的问题，世界允许我们各抒己见，但也强制我们各安天命。总会有一些客观的主观的因素，影响每个人在繁衍后代这个问题上，做选择题。

此，凡人之归宿所在，随波逐流，还是听从本我，决定不了的纠结时刻，扔个硬币得了。

莫喜莫悲。

刚才说的都是现状，但给出问题不给解决方案，那就纯属抱怨了。怨妇形象和我这种张飞李逵鲁智深李元霸造型，搭配的不太妥帖。

所以，目前生育欲望低下的问题，怎么解决才妥当呢？

最古老的办法就是干仗。

几千年都莫不如此，全世界莫不如此。

咱的封建时代是盛世乱世的交替。

外国也是差不多，西罗马大帝国躺平平，小领主们马上硝烟四起魔兽争霸。

乱世把人口打掉很多，然后苟活的，人均资源占有率高了，社会百废待兴了，立马生育率起来了。

因为都想让自己的后代在刚刚变得不太拥挤的世界上，能分杯羹。

所以你看，生育意愿的高低，直接关联资源占有率的高低。

现在生育率低，无非是资源被世界上的大财阀都搂到自己裤兜里了嘛。

但是现在大国都拥核，谁再肆无忌惮干仗那敬他是条汉子。所以，应该在和平前提下，把少子化这事办了。

人们不愿意生子根本原因有二：

一是手里的资源不够，养不起小孩子

二是工作的稳定性不够，随时裁员，尤其孩子还小的时候，就面临 35 岁的职场大坑。

恰好，资源是被资本家垄断了，工作的稳定性也是资本家给的。

而孩子的家长也恰恰是资本家的雇员。

因此，资本家和他的企业是有义务把剥削的价值吐出来一部分，为种族延续尽义务的。

这个理儿在哪都说得出口。

资本家剥削劳工剥削的都不敢生孩子了，那你就适当从嘴里吐出点肉渣让人类延续吧。

比如说，为人父母的雇工，在孩子满 18 岁以前不能被裁员，裁员则企业支付孩子 18 岁以前费用。

这是给平民传宗接代的稳定性保证。

再比如，上市企业必须按照每年市值的百分比交纳社会抚养费，均分给每一个儿童。

这是从养育成本上给传宗接代减压。

这里边能细化的内容很多，不赘述。

以前总提这个庙堂出钱解决少子化，这不现实。因为这等于让庙堂又当球员又当裁判，很难掌握平衡。

个人认为，既然目前资源被资本占有最多，那么就让资本充当这个角色挺合适，上层仅负责监督执行。

也许有一天生育率降到红线以下，类似的规则就不失时机的出台了。

就这样吧。

知乎用户 胡言乱语 发表

读博的时候，曾在临床见到一位病人。

老干部，颌面肿瘤，手术 2 年肺转移，我不管床，具体信息没了解。

脸上的问题是一塌糊涂，肿瘤，放疗导致的组织坏死，骨髓炎，奇奇怪怪的感染。

跟蝙蝠侠里的双面骑士一样，半边脸都毁了。

其实别说老板，我都能看出来，活不了太久了。

病人的儿子心里也有数，老板和他沟通的时候，儿子哽咽落泪：“不惜一切代价，能多活一天都行，他没享到什么福。”

他说他父亲手术后就不怎么出门了，吃饭连个重点的碗都端不动，隔一个月就要去医院清理一次。

老板建议别在我们这儿耗着了，去个小医院吧。

人家直摇头：“钱不是问题。”

病人是老干部，病人的儿子是个物流公司的老总，确实不在意医疗费用。

刚来时候，老人家身体还行，每天还能出去散步很久。

很快就不行了，活动范围越来越小。

到后来，癌痛发作，只能上吗啡，人也就昏睡或者发呆一整天了。

儿子确实孝顺，生意都不管了，床前陪伴。

后来听老板说，熬了一段时间，身体状况不行了，转去了某综合医院的干部病房，又拖了几个月。

算下来，活了也有半年吧。

老人家 80 多岁，也算高寿了。

养儿防老，也就防了这半年。

生孩子是有意义的，但养老防老的意义，可真太小了。

知乎用户 春树 发表

传宗接代会让你更加努力劳动，拼命攒钱，这样才能娶媳妇，为了娶媳妇你可以忍受一切不平等剥削，然后等你有了娃，你就更加得忍耐，拼命赚钱养活大了，幻想有一天他能当个人上人。。。当然这就是幻想下，突破阶层这东西也就建国时期才会大面积出现，一旦稳定必然快速固化。

传宗接代的核心意义就是让你更加老实的服从听话忍耐，为了娶媳妇忍耐，为了娃忍耐，这就是最大的意义啊，有了这个大一统模式才稳定啊

知乎用户 Van 静石 发表

虽然不是每个人都有家产要继承，但确实还是有很多人有家产要继承的，是吧。

大多数人说的基本都是养儿防老和养儿未必防老。

不过这都是在和平年代才考虑的事情。

就没人想过，假如没人，发生战争怎么办吗。

我觉得自古至今，生养儿女有很大一定程度上是为了人多势众。

就酱。

知乎用户 司马懿​ 发表

仪式上、观念上的意义就不说了，各有各的想法。最现实的一个意义就是，传宗接代可以让自己在年轻的时候可以放心的多吃一点，多宅一点，多熬一点夜看剧打游戏什么的。

各种契约、合同关系的双方有动机去遵守这些条款的限制，主要是因为有惩罚的威慑。理想情况下，有一个全知全能的 AI，能够 360 度无死角的监督所有人的行为。但是现实是，这方面的司法和执法都是有成本的——并且成本还很高，所以很大程度上是处在一种「民不告则官不究」的状态。

当年轻的时候，我们都是社会人，和其他的人和组织都不停的发生着金钱、劳务、法律和经济上的往来。所以虽然受到了束缚，但是也享受到了这个网络所带来的安全感和保护。而晚年脱离了绝大多数社会关系的老人尽管更加的自由，但是也更加的脆弱。

**尴尬的事情在于，当人处于老年，老到生活不能自理的时候，当自己的利益受到侵犯之后，谁来替自己维护权益？**这个时候人处在一种「丧失了承诺力量」的情况，一切的委托、信誉、合同都是处在随时可能失效的状态——因为你的委托人知道即便自己阳奉阴违，或者甚至于合伙来敲诈你，你也没有任何能够反抗的能力，而因为没有后代，在这个世界上已经没有了任何的羁绊。所以这个时候唯一能依靠的就是更大的曝光率和透明度，等待某个好心人替自己出头。

而这面临这一个隐私的问题：比如说，如果自己的生活被全天 24 小时无死角录像自动上传到网络，透明是透明了，但是隐私就没了，隐私没了也很难谈得上尊严；而如果不这么做，那么在摄像头之外，自己的权益是得不到什么制度下的保障的。最后还是依赖于社会的惯性和良知——而这两个事情基本是在碰运气。

为什么不少养老院曝光出来的护工变着法的找老人借钱，甚至于虐待老人的情况？道理是一样的。面对行动能力很弱，乃至于依赖于护工才能行动的老人来说，要不停的按捺住自己的贪欲和戾气，对很多护工来说都是极大的考验。现在正规养老院明面上的虐待少了，还是得益于摄像头安装的普及，但是金钱上的巧取豪夺和冷暴力，还是时有发生——这还是很多老人都还有子女，偶尔会来看顾的情况下。至于孤寡老人受了欺负，谁能出来爆料，让虐待者受到惩罚，就更是只能看天了。

有个后代，在这方面多少就好一些。因为后代和父母之间存在一系列紧密绑定的法律合约，尤其是财产继承合约；同时又有天然的血脉羁绊。如果后代孝顺，那么自然可以帮助神志不清的父母维权；如果后代不孝顺很自私，为了维护他们自己的利益，他们同样有动机为老人维权，因为侵犯老人的财产其实也是侵犯了他们未来的财产。

这方面，**继承权和血脉 / 抚养是互补的两个因素，继承权给了子女动机去维护老人的财产和权益；而血脉 / 抚养则提高了子女的行为底线。**两个加起来，可以让很多老人在并不富裕的前提下，能够大体上有尊严的度过晚年。所以，传宗接代——或者说系统性的从幼儿时期用恩义笼络一个年轻个体，是一个成本相对比较低的安排自己晚年的方式。

延续这个思路，如果没有后代的话，要晚年生活的体面就只有两条路：

**1. 在自己年老的时候尽量缩短「丧失行动力」的时间，**最好第一天还能跑能跳非常矍铄，第二天突然安详过世毫无痛苦。要达到这个目标，年轻的时候就要养成健康的生活习惯，多健身多锻炼，因为一旦过早失去自理能力，就没有子女作为自己的延续为自己主持公道了，一切只有靠自己，身体的方面就要自己抓紧一些，不能贪杯，不要抽烟，健康生活，健康饮食。

2. **尽量减少自己和社会脱离的时间。**这就需要终身学习，到老了也可以持续不断的需要其他人，和被其他人需要。这样的话，即便没有子女，其他和自己有利益关系人也有动机来查看自己的情况。

否则，一旦长期缠绵病榻，生活不能自理，乃至于面临失去神智的危险，那么将自己的晚年生活安排的体面一点将是非常昂贵的事情——即便对于非常有钱的老人来说也是如此。需要有很多拥有不同权限的委托人（不限于律师、护士、护工等等）来互相监督，因为人一多就不好串谋，如果要谋划共同谋财害命，还要考虑一个分配的问题；这就必须要通过犬牙交错的利益安排和大量安装的摄像头，才有可能护得自己晚年相对周全一些。而如果有了子女之后，上述这些方面就可以放松一点 ——毕竟有人兜底了还是会轻松些。

知乎用户 赵浪 发表

本就没有什么意义，

但是不繁殖的物种都灭亡了。

繁殖本身可能只是无意义的现象罢了，

但放在历史长河中，这就似乎具有意义。

或者说，我们必须赋予其意义。

其实任何事本质上都可以认为没有意义，

所有意义都是人为赋予的。

但赋予任何事情意义的前提，是得有赋予意义的人存在。

从这个角度上讲，

要么直接否定世界上所有的意义 (譬如，凡所有相，皆为虚妄)，

要么承认人之上还有一个超越人类的存在 (比如上帝)，赋予了人类意义，

但凡坚持无神论，还要认为这个世界有意义，

就必须承认生存和繁衍是第一位的意义，

因为这是其他一切意义的前提。

知乎用户 甩锅大魔王 发表

意义怪想了很久，觉得养孩子没意义，养孩子的人都是想不开的俗人，自己超凡入圣，不屑一俗。

后来他一个人寂寞了，养了一条狗，练了一个游戏号。

大家讥笑他 “养孩子没意义，养狗玩游戏就有意义了吗？”

意义怪瞪起眼睛：我就是想玩，又不用负责，不爽吗？你们养孩子这辈子能玩的时光都花在赚钱养孩子上，你们不亏吗？

众人问：你老了怎么办？

意义怪大笑道：我不养儿子就会有钱，我出钱你们的儿子会来养我的！

然后意义怪觉得理压众人，神清气爽，继续玩去了。

然后法外狂徒张三听了觉得很有道理，告诉自己的儿子张小三说：将来等他老了，你就借照顾他之名，把他老头子关起来，然后伪造文书、病死他、把他的钱骗出来花掉！他没有继承人来追究这件事，完美！能发快财搭理他那么久干什么！

张小三挠挠头笑嘻嘻：老豆！那么爱玩的人老了怎么可能剩下钱啊！我才不会去接近他呢！！！我还有自己爹和丈人要关照，不能发财谁搭理他干什么！

知乎用户 九门提督守皇上 发表

首先传宗接代必须生儿子（没儿子叫绝后），

吃绝户给了答案：

你家没有儿子，就把你和你老伴吃掉，你死了，你兄弟叔伯就把你的女儿卖掉，田地占掉，你老了没人养，死了没人披麻戴孝。

好一比《遒山节栲》，

生产力低下，养不起没用的老人，把老人活活饿死，

为了让这一行为高大上，

村民们叫 “上山”，并形成一套让孩子顺利明灭人性的系统文化。

传宗接代一样，

实质养儿防老，老有所依，老有所养，

是男强女弱农业劳动经济下人的生存问题，

当社会发展到一定程度，

女性也能赡养父母时，

传宗接代就从原来狭义的生儿子转为生孩子，

当社会足够富裕时，

传宗接代就会成为选择而非必须完成的责任义务。

(*☻-☻*)

知乎用户 金陵小老头 发表

强大的个人毫无力量，平凡的组织能量无穷

结婚生孩子是发展组织最重要的手段

成立帮会，成立社团，成立政党都算违法

但是结婚生孩子合法

你娶的老婆和你生的孩子是你天然的盟友

你见过哪个成功人士没有盟友？

当初要不是你的天然盟友（爹娘）帮你，你能活到今天？

世界各地的人们之所以如此重视亲情，是因为亲人都是天然盟友

你不传宗接代，就是你放弃了发展组织

这就像帮会成员要退出是一样的

比如日本的帮会成员如果想退出，是要切手指的

你不想传宗接代，你怎么给帮会交代？

再说了，人类社会至今还没有解决好养老问题

组织不帮你养老，你以后怎么办？

你不帮组织发展成员，组织为什么帮你养老？

传宗接代是组织发展的基础

它的意义是组织为你，你为组织

拒绝传宗接代就是背叛组织

为了组织的未来

我们要努力保证质量的前提下，尽量在数量上努力

媳妇，我女朋友多都是为了组织的发展啊……

知乎用户 杨建东​ 发表

人类的本质就是意义怪

活着有什么意义呢？

没有意义

地球不会因为少了你就不转

生存只是惯性罢了

想生存繁衍下去的人拼命制定规则让自己活下去

不想活的

欢迎退群，回归基本粒子吧

我来告诉你死亡有多快

“如果你是开枪自杀的话，快到当你看完这句话就已经没有意识了。如果是跳楼的话，把这句话读三遍就差不多结束了。再痛也就持续这么点时间。”

自指悖论是人类逃不出去的逻辑怪圈

给意义换个近义词就是目的

就是人活着的目的是什么

但是除了自杀狂，人任何举动的本质目的都是为了活着

所以这个问题就是活着为什么要活下去？

缩一下句就变成了

为什么要活着？

“多问人活着可以做什么，别整天问意义。问意义万物都没意义。但是万物没有意义也就意味着这是个除了物理法则限制之外绝对自由的世界。”

对我来说活着是要干什么？

就是用最高的智慧好理性去创造一个能永远满足你基因原始快感的世界

知乎用户 草木枝 发表

前段时间火了一个游戏，叫《一小时人生》，玩家之间是传宗接代的关系，你加入游戏，就必须作为其他玩家的孩子，三岁之前，什么都做不了，如果没有人养你，就会 game over。三岁之后，可以开始干活，一分钟就是一年，不出意外（被饿死，被熊咬死，病死等）的话 60 岁时老死，玩得好的家族会建立一个庞大的体系，可以从原始社会进化到电气时代，甚至生产电脑。只靠自己的话，一生最多达到铁器时代。

有的服务器里，玩家不养孩子，达到蒸汽时代的文明都非常少。

也有的服务器里，养出来都是熊孩子，铁器时代的文明都甚少。

还有的服务器，玩家们传宗接代，共同努力，产生了许多高度发达的文明，甚至出现了交易和娱乐活动（掷骰子，喝酒跳舞等）。

所以你看，传宗接代对于人类的进步至关重要。每一代人，只是历史中的一个齿轮，前人每一点小小的进步，都是为你我现在可以用着智能手机，在炎热夏季躺在空调屋里，通过一根小小的网线互相交流，所作出的巨大贡献。

最有趣的是，这个游戏有一个 bug，被称为 “夏娃链”，如果你是一个服务器端的第一个玩家，你将成为 “夏娃”，即一出生就是成年女性（游戏里是孤雌生殖），可以干活，也可以养娃，做一个家族的老祖宗。而有些玩家，不喜欢假手于人，想靠自己发展到现代文明，所以不养娃，自己爆肝。（夏娃链 bug 就是可以通过一些方法，让自己每次出生，都重生到原来的位置，之前创造的东西，比如种的庄稼，做的工具等，不会消失）

这让我想起前几天看见的一个知乎问题 “如果可以长生不老，你还愿意繁殖后代吗？”

也许 “夏娃链” 就是答案之一。

知乎用户 小呀么小花狸 发表

特别简单，就是抵御风险。

现在年轻气盛的时候，“年老体衰不如一死了之” 这种论调非常盛行，听听也就罢了。一百个这么说的，能有一两个做到的就不错了。

真的性格刚烈到老了没力气了就能干脆利索自挂东南枝的，那我敬他言行如一视死如归。

（我只代表我自己，我比较怂，好死不如赖活着，老了我也不想死）

问题是人从成年到年老还有几十年，总不能一有不顺一根绳吧？

什么年纪大了之后没人一起玩啦、有人背后指指点点啦那都是耳朵硬一硬就过去了的小事，就算爸妈硬逼也是眼不见为净就能解决，成年人还能被这些琐碎难住，那还是直接上白绫吧。

真正难解决的是，当你遇见不大不小的困难，需要人拉你一把的时候，怎么办？

举个例子（并无此事，纯属虚构）

你有一个朋友，四十岁了，一直孤身一人。他现在生病了，需要做手术。手术有一定的风险，成功了病就好了，失败了可能下不来手术台也可能一辈子瘫痪。

现在他你接到了他的电话，他七十岁的老母亲声泪俱下希望你可以借给他几十万手术费。

你心里真的不会打鼓吗？你会毫不犹豫把钱借给他吗？

如果他有一个十几岁的孩子呢？如果他有几个孩子呢？如果是孩子们向你求助，承诺自己打工还钱呢？

你是不是更有可能借给他？是不是？

毕竟，孩子意味着希望，起码意味着更高的还债概率。

信托公司还能倒闭，银行还会破产，人有可能失业，有可能生那种死不了却活不好的病，有可能恰巧碰到美股熔断或者比特币暴跌，人生太长了，没人能一帆风顺的。

遇见这种不大不小的困难的时候，如果孑然一身，可能就再也起不来了。

但有孩子不一样。

孩子首先是纽带，把两个家族紧密连接在一起的纽带。不管是古代还是现在，一般情况下都不太可能两大家子所有人同时倒霉的，只要有其他家族成员拉一把，困难迈过去了就好了。

孩子其次是希望。前三十年看父敬子，后三十年由子敬父。即使孩子还没有长成，但只要他还活着就是无限的希望，看到这些希望，其他人帮助你的概率也会大一些。最起码不能指望你的父母去看大门扫大街还债，但能指望你的孩子刷盘子送快递吧。

当然了，有个别人天赋异禀的

有些人天生能赚钱，人家富可敌国当然无所畏惧

有些人天生性子烈，人家遇见事可以宁死不屈

有些人天生运气好，人家就敢保证自己万事如意

不过呢，像我这种平平无奇还怕死的人，最优生存策略就是随波逐流，对与众不同的事敬而远之，以免自己给自己造成自己抵御不了的风险，搬石头砸自己脚。

知乎用户 匿名用户 发表

传宗接代的意义就在于人到中年有个奔头。

作为 40 出头中专毕业的中年人，饱受社会的捶打，但我仍然可以乐观觉得有奔头地生活，原因就在于我有后代，如果没有后代，可能人就颓了。

一直以工作第一，甚少陪伴家人，直到 34 岁时没忍住冲动和上司撕破脸。工作上就没指望能有发展了，搞副业吧，做生意不是那块料，18 线小城兼职也难。还是老婆提醒了我，有那份功夫不如把儿子培养好。对了，我还有个成绩不错的儿子。

这几年天天加班，也没时间照顾妻儿，这一闲下来儿子都快 10 岁了，所幸成绩还能处班里中上水准。现在工作闲了，也不用加班了，有大把时间传授儿子奥数、督促背诵诗文和英语词汇啥的，儿子一点就通，进步神速，在奥数对课内考试的降维打击下，儿子数学成绩很快就在班上异军突起。由于有时间混 Q 群和论坛，也知道了择校是怎么回事，于是，我就成了较早将孩子送到城里读书的先行者。

虽然中学六年都是住校，我和老婆仍然尽最大程度的关心和帮助，一路陪伴孩子成长，为孩子出谋划策，摇旗呐喊，排忧解虑搞好后勤，让孩子在校能心无旁骛。全家的目标很单纯，就是考高分进名校，争取有一个灿烂的前程。

伴随孩子从普通到优秀到顶尖，全家人真的是非常愉快的。有人会说读书累，对没有资源没有背景的家庭真的是不存在的。高中经历了重大挫折，但结局很圆满。

高考出分的第一时间，我就把截图发在了单位 QQ 群里，我就是想显摆一下，最主要是向那个上司炫一炫（这时他已退居二线，但厚着面皮呆在单位群里，害了太多人前程，没人理睬他），上司的女儿高职毕业，也没啥能力，依托她老汉的关系在国企谋了份差事，业务全凭老汉照顾，现在老汉不在位，甚是艰辛。早些年上司在位作威作福，可后代不行，就只好轮到别人显摆了。

所以呀，传宗接代带给人这样一个好处，我这辈子就这样了，万一我儿子女儿行呢？儿女不行孙子逆袭呢。这样一想，生活就永远不缺希望。

儿子的高考成绩让我们这个小城着实轰动了一把，虽不敢说后无来者，基本也可以说是前无古人。走到哪里认识不认识的都有人道贺，虚荣心得到了极大满足。所以啊，传宗接代有什么意义，这就是意义。想到那个血脉相传的人接过你生命的接力棒，奔赴灿烂的人生，自己就会觉得未来有奔头，这时候就能理解为什么很多父母为了孩子愿意付出一切，如果真有那么一天，我也会毫不犹豫。

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对孩子的成绩很关注还有另外一层原因，自己从小就特擅长读书考试，是十里八乡远近闻名的神童，却因为家庭条件所限没能去高考舞台证明自己（中考以全县第一的成绩进了某校），成为这辈子最大的遗憾。据我观察，儿子各方面和我很像，可能最大的特长就是读书考试了，人情事故和洞查先机的能力均有待提高，既然如此，希望他就在自己擅长的领域去有所作为。

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对下面的高赞评论给予正能量回应，中年和青年，父辈和后代思维上也要多沟通不是。

1，“你都不行了，就别指望自己的后代行了。” 作为家长，无论自己行不行，九成九都指望后代行的，皇帝盼太子英明神武，富豪指望后代守住家业，自己不行的小老百姓，为后代提供的资源资助有限，期待后代顺利成家立业，期待自己老有所依，更得指望后代行才行。这是指望。

至于能不能行，中国还处于大变革时期，阶层并未完全固定，甭管老马、老王还是东哥……，往上数三代，基本都是老实巴交的工人农民。所以，哪怕实现阶层跨越的机会小如尘埃，至少有个念想不是。人呐，活在世上，如果连念想都没有，那就颓了，成 “三和大神” 了。

2“什么叫行？赚大钱，当大官，还是得诺贝尔？” 如果能实现上面其中之一，那肯定是行，行得不能再行。绝大多数人是做不到的上面之一，但是，如果后代能自食其力，在世俗没狼藉的名声，再能保持家庭阶层不掉落甚至稍微有所提升的话，就是父辈指望的行了。

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可能知乎多数人都生活在富裕地方，但全国多数人还是和我一样出生在偏远的小山村。我每年春节都会回老家去，目前没有听说村里或者亲戚朋友出过啥富贵人物——以我的标准，年入百万或者厅级干部，就可以说大富大贵了。（也许有做生意的低调土豪，不过我没听说。）

甭管年轻的年老的多数都在外面打工，月入 3000 及以上不等，上万的凤毛麟角。做生意的好一点，也就是能买百八十万的房，维持得了小康生活这个样子。

下面我说说读书的，堂姐，80 年代中专，医院护士，退休前月入 1 万左右。表姐，小学毕业，自考大专 + 会计师，深圳私企，月入两万 +，资产过千万（房子）。我中专，小县城，月入一万。弟，985 本，广州码农，月 3 万。侄女，二本，私企，月 7 千。侄女，985 硕，国家电网，月 1.5 万。上述共同特点都是出生家境极其贫穷（村里基本都穷），但通过读书过上了当地平均以上收入，回老家也是多数同龄羡慕的对象。

基于以上，我固执地觉得 985 学历某种程度真的能改变阶层，甚至让人吃一辈子。

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有人说 985five 毛用没有毕业后一事无成躺平过日子，那是他们不知道，他们所谓的躺平也是大部分没有学历同龄人梦寐以求的生活。

知乎用户 简在我心 发表

如果家里还有族谱或家谱的，去翻一翻，可能会产生某种使命感，觉得传宗接代是一件神圣的事情。

如果你相信人死后还有一个世界，那么传宗接代续香火，免得祖上忍饥挨饿，也是意义重大。

如果你觉得国家需要人口，而且你很爱国，那么传宗接代就是爱国行为了。

如果你觉得养儿能防老，那还真不一定。

今年年初新冠疫情最严重的时候，我岳母心脏病发作去世了，妻子没能和岳母说上最后一句话。自己还被两头隔离好多日子。

前不久，我母亲去世了，我也没能赶上见最后一面。

我觉得作为子女，我们真的没有帮上多大的忙。

我岳母年前还好好的，得知我母亲得了癌症，还说要不要过来帮忙带孩子。

我说：不用不用，您老人家自己照顾好自己，就是为我们儿女造福了。

我母亲查出直肠癌晚期两年，一直生活自理。她自始自终都想着我和孩子们，担心我们。

儿女能为父母做什么呢？

有钱的话还好，没钱的话，还让父母死得不安心。

我和我姐都说，老的时候一定要提前备好毒药，实在不行的时候就自杀，免得给孩子们添麻烦。

我们老师还有假期，我不知道 996 的人怎么去孝敬父母，怎么到床前伺候，连自己的孩子都养得鸡飞狗跳分身乏术呢。

知乎用户 猴姆 发表

就现在的社会来说，传宗接代的社会贡献要大于它其他方面的贡献。

为什么呢？

我举个例子吧，金灿荣大家都认识，被称为是国家智囊团的一员，他说一个话非常耐人寻味：

这个话正不正确，恶不恶臭，有没有道理，今天我们都不讨论。我们只关注他说的一个词就够了：自私。

不生孩子的女人很自私。

自私往往是什么时候才用的？就是对自己有损害，或者说弊大于利的时候，但为了集体利益，本来你应该做出些牺牲，却没做，你这是自私。

简言之，自私对应的，往往是对自己利益有损的事。

你看有没有人会说：哎呀小张，你都不好好学习，以后不能上大学，没有好工作，你真自私。

这明显不是人话。

因为大家都知道他拒绝的是对自己有益处的事情，找个好工作，是对他自己人生有利的。

只有在 “小张自己有了好工作但不肯帮助邻居大妈的儿子安排工作” 的语境下，小张才可能被骂一句自私。

这是为啥呢？因为现在生孩子已经不如以前对家庭来说，那么具有正收益了。

传宗接代在古代，其实是一种实用性的体现。因为农业社会没有壮劳力的确不行，而养儿子的成本其实不比养活一个大牲口大，但好处却是更多，起码你家耕地的牛、你家雇来的长工，你心情不好时不能抬手就打，但你儿子行。

可是这事情不能明说，只能成为大家心里的一个共识。

很多时候我们所谓的原则，所谓的道德，所谓的信仰，都是此时此刻比较适合生产力的程度，或者方便人们生活，才出现的。过了这个年代，定理也会重塑。

比如现在我们觉得伊斯兰不吃猪，很迂腐，但在当时穆罕默德那个年代，以阿拉伯的那个气候，还有除菌的手段而言，吃猪肉得病的几率本来就很高，得不偿失。

可是你跟老百姓讲科学，自然没用。为什么央视要拍走近科学？如果本身都讲求科学了，那还用走近吗？21 世纪还是这样，你说古代会是什么样？

周星驰版的《鹿鼎记》里，陈近南说的一句话很对，反清复明只是个口号，跟阿弥陀佛是一样的。而对聪明人可以讲真话，跟蠢一点的人就一定要用宗教的形式来催眠它。

传宗接代其实也是一种宗教。

它有其诞生的必然性，而且是有一定合理性的。因为古代农业社会的生产力就是那么低下，而且壮劳力的需求远大于如今。

可是这个宗教是不可动摇的，国家反对，也顶多反对一下重男轻女的现象，而不会说传宗接代的观念本身是不对的。最多它能给你洗成，生女儿也一样算传宗接代。

因为国家发展是需要基础人口的，尤其是我国现在的情况，急需要底层的年轻劳动力一代一代的堆上去，这个当口，你说大家因为阶级固化、人格觉醒，而选择不生孩子了，那对国家大局来看，是十分不利的。

所以我也是非常反对 “鼓励丁克” 这种行为的。

不是因为我跟国家一条心，也不是因为我反对丁克，而是因为我清楚的知道，我自己可以不生，可以求舒服，可这就像是外挂一样，你自己用上了，这是外挂，你可以爽一些，一旦全服都用上了，那这个服也就挂了。

我觉得客观情况下，就是大部分国人，其实还没有足够的勇气，来跳出 “传宗接代” 这个魔咒。尤其是上一辈人。而这个情况导致的最大后果，就是哪怕年轻一辈不想生，最后也是被家人三催四问的，加入了带娃的队伍。

而年轻人往往是不知天高地厚的。大家觉得生养个孩子虽然困难，但还没有那么困难。等醒悟的时候，发现孩子都满月了。

这听起来挺好笑的，也挺心酸的，却是我们不得不经历的过程。

我个人是非常喜欢小孩子，可是为什么不生呢？主要是因为贪图享乐，而且也害怕经济条件不足以让儿子在社会上生活的开。否则儿子长大了还是个社畜，每天在 996 的欢乐海洋里畅游，口中喊着人民富豪马云爸爸，那我心理上能接受得了吗？那他跟我不成哥俩了吗？

所以宁可不生。起码现在不生。

可这是个人的陋见，是不能当做公理来说的。公理上，金灿荣说的对。不生的人是 “自私” 的，应该提倡生育。

这也是传宗接代目前来说最大的意义。也许生产力关系再变化的时候，又是另一个规律了，那就是以后的事情了。

至少现在而言，别人生育，尤其是穷人，总比一个都不生好。也许孩子生下来不幸福，也许穷人因此更痛苦。可穷人如果不生孩子，自己不痛苦，那你就痛苦了。

知乎用户 肥叔 发表

意义这个词儿很玄学。

啥是意义知道嘛？

意义就是对 “某个人” 的效用。

而很多人却把意义诠释为对某种 “非人的存在的效用”。

这是大错特错的。

比如，

你老婆一定要你有房子再结婚，那你又一定要和她结婚，虽然你自己很喜欢租房子住，但买房子对你来说就有意义。

否则买房子对你来说就没有意义。

再来个例子。

厕所马桶是不是空着，对你是否有意义，取决于你是否想拉屎，当米田共已经冲到括约肌了，这时候空着的马桶位对你来说最有意义。

好，记住，意义是对某个人的效用。

现在我们来看这个问题。

传宗接代有什么意义。

类比马桶位的情形来说，当你心心念念想要个小孩子的时候，生个孩子对你来说就有意义。

你想要孩子的欲求越深越强，意义就越足。

相反，你对要孩子无感。

那么你就觉得生孩子对你没有意义。

一切取决于，你有没有想要孩子的欲求。

就像马桶位的例子一样，马桶位的意义，取决于你的括约肌是否感受到了米田共的积压。

也许有人会说我对意义的解释台低端。

相信我，脱离了人类需求本身这个出发点，所有的意义，便没有了意义。

你可以想象一下，马桶在没有人类存在的时候的意义么？

当你强行胡诌出类似 “可以让猩猩卫生的排便”，让“宠物卫生的排便”，甚至“可以作为人类文明的象征被其他文明发现” 之类的时候，我都可以回答你，这干我 diao 事，这干你 diao 事。

不是么？

也许会有人问说，想要孩子的冲动本身就没有意义啊，我不觉得有意义啊？

这问题很容易把人绕进去，因为这个问题下出现了主语的置换。

意义是对有需求的人来说的，你只是没有需求，你只是米田共没有压迫你的括约肌，仅此而已。

人类一切的科学，艺术，文化，教育，行为，其意义都是指向人类的需求的，而人类最基本的需求，是活的更好，繁衍得更好。

当你没有了活的更好繁衍得更好的需求的时候，就像你再也不吃饭了，米田共再也按摩不到你的直肠了一样，马桶就对你再也没有了意义。

人类的一切的一切，对你便都没有了意义。

下次谈意义的时候，最好就别用意义这个词儿了。

把问题直接改成，你想要什么？

相信我，这么谈的时候，这个问题你一旦获得答案，你的人生，就不再会没有意义。

因为这个神奇的问题，会帮你找到你的需求。

知乎用户 多莉妈妈 发表

传宗接代有什么意义呢？

这个问题实在是太大了！

我家宝宝 6 岁的时候，问我，妈妈，人以后都会死的吗？

我说，是的哦。会先长大，然后到壮年，然后慢慢衰老，最后会死掉。

她说，那么你也会死吗？

会的哦，不过还要很久很久，等到宝宝长大后，再过很久很久，妈妈才会死掉。

那么我也会死吗？

嗯，我不能骗你，但是等到你的孩子也长大，再过很久很久，你也是会死掉的。

宝宝大哭。她说，妈妈我害怕你死掉后，我一个人！她又说，我也害怕我自己死掉！

我告诉她，没关系，在妈妈死掉之前，你会有自己的宝宝，这样子，就算妈妈死掉了，你也不是一个人！因为还有你的孩子。

而且，等你有了自己的孩子，就像妈妈现在一样，就没那么害怕自己会死掉了。因为就算自己死掉了，也还是有宝宝会记得我们，我们就还是活着，只是换了一个地方生活而已。

我们会活在自己孩子的心里。

我告诉她，妈妈的爷爷，好早就死掉了。但是他对妈妈非常好，每年我们清明和过年，都要去给太爷爷扫墓。妈妈会给你讲，我们家太爷爷是个军人，他参加过抗美援朝战争，还得到了军功章呢！

爸爸的爷爷，也在他小时候就死掉了！但是太爷爷他，支持了你的爷爷读大学，要不是太爷爷支持，爷爷奶奶和宝爸三个人，没办法走出农村，在城市里立足。

宝宝问，那我的爷爷奶奶，家家和姥爷，也会死掉吗？

会的。爷爷奶奶他们现在都 70 岁了，可能等到你跟妈妈一样大的时候，他们也会慢慢的，一个一个地死掉。

但是你会记得他们什么呢？

你会记得家家很会缝纫，给你做了好多漂亮的裙子；你会记得姥爷做的好多平时吃不到的好吃的；你会记得爷爷教你读书和写字；你会记得奶奶每天陪着你睡午觉，陪你在小区散步和骑三轮车……

如果你能记得这些，那么他们就没有死掉，只是换了一个地方生活。

宝宝问老人们，你们害怕死掉吗？

爷爷告诉她，我们不怕呀！

如果老人不死掉，孩子们就没办法长大。因为孩子们长大了，所以我们就不用害怕死掉了！

这样的问题和对话，从宝宝 5 岁左右，第一次提问出来，我们讨论谈话。到现在她 7 岁半了。类似的谈话，有 5，6 次。

她已经越来越明白这些对话的内容，也明白这些语言的意义。

死亡让我们珍惜现在，后代让我们希翼未来！

知乎用户 CHARLIE 发表

老了不受欺负。

不针对，在农业基础等级社会里，一个老人哪怕没到卧床不起的地步，都可能被下人、同族、亲戚欺负占便宜甚至威胁。

当然，皇帝王公大臣可能会例外。

这个风俗放在现代，如果没有其他措施的保护，人会随着年龄增长进入 “弱势群体” 行列，哪怕你有几套房有几百万有医保，你仍然可能遇到（普通健康成年人不太遇到的）不公正的待遇。

比如养老院。

可能说的只是特例。

如果有这种情况，有可靠的子女替你主持公道，加上经济能力，可能避免一些人道悲剧？

更一下。

个别人可能解读偏了，我说明一下我的观点不是支持 “养儿防老”。我的观点是点出一个可能存在的，可能年轻人理解不到的实际现象：你有直系血缘亲属，相对的多一层保证你被法律和正常规范保护的保险系数。

极端一点例子，你经济无忧，孩子不论男女不在身边，有这个关系存在，哪怕找养老院、保姆、护工…… 哪怕亲戚有偿帮忙照顾，可能相对的不容易受欺负。

而这一点，是一些丁克族说 “我有钱怕什么” 可能无意有意忽略的。

再说一遍：

直系亲属有可能保护自己得到法律法规保护。

不要忽视这一个因素的存在。

仅此而已。

不孝顺子女多了，重男轻女什么的也不在这讨论了。

当然我自己主力就是做教育，我也时刻沉痛体会教育不利的孩子，比农夫与蛇还毒。我以前说过身边亲戚就有例子。

所以非要问我，有个孩子，且一定要教育好，将来才有可能多一个保障系数，在我不差钱的前提下。

而且我个人不支持儿子才能传宗接代的观点！白眼狼不如狼崽子这件事上，我看见的（我认识的）人里面，男女没有比例优劣！

狗吃良心不分男女！

这是我的狭隘想法

知乎用户 迟飞 发表

毫不客气地说，如果没这个信念存在，中国的生育率还得折半。要不是为了传宗接代，大多数人压根就不想要孩子。现实地享乐多好？

对绝大多数家庭而言，为什么要生孩子呢？这原本不是个问题。就是男欢女爱的代价，片刻的欢愉，换来了一辈子的累赘。这也逃不掉，只好抚育了。所有哺乳动物都是这样的。只不过工业化以来，人类掌握了生育的主动权，这才成了个问题。需要答案。

是未来晚年享福？人们还是愿意现实地享福，老了不中用了还什么福？人活着是个过程，如果要什么结果，那么只有死亡而已。

要现实地享福，要孩子做什么？充其量是养了只不能扔掉的宠物。只是看着别人生孩子养孩子了，自己也不由自主地着急。

那就象征性地生个养个，这是个负担，看着别人都这样做，自己也就模仿着做。

但这终究不是说服自己的道理。生育还是讲利益与责任。

就利益而言，最显而易见的是——养老送终。这是抚育的动力。自己不想要个孤苦无依的晚年，也不想无人收殓。人死了还是有葬礼的，葬礼后还是希望被凭吊的，善始善终。都没人记住自己曾经存在过，存在本身，就显得非常可笑。至少孩子会记住自己。

当搞起社会养老后，这条就没有了。直接反馈就是，社会来养老，大家都不生了。冤大头谁爱当谁当。

就责任而言，传宗接代是一种人生责任，或曰人生使命。这是能落实到个人身上的责任。传宗接代要生儿子，那么为了生儿子，就得顺便得到女儿。

这样，儿子是传宗接代的工具，女儿是传宗接代的资源。

这个意义上说，儿女双全最好，嫁女儿，娶媳妇，相当于相互协作，互相补空。

没有这传宗接代的使命意识，也就象征生个，那么女儿更是不可能顺带了。这样族群延续的理由就没有了。

传宗接代作为使命，是一种鞭策。也是考核人生是否成功的指标。只有生存斗争的强者能传宗接代，光棍是不可能的。这是一种生生不息的社会活力。绝大多数男人都不想输掉这种斗争，不想成为个失败者。自己的祖辈一贯胜利，最终自己失败终结一切。

这跟祭祖是一体的，如果未能传宗接代，列祖列宗面前又有何面目呢？大概都会指责，爷爷我一贯胜利，怎么出了你这么个废柴？你还有脸来祭拜？祭拜我们什么？失败者怎么来祭拜胜利者？你死了也没脸见我们！

所以，各位男丁，要不要传宗接代呢？这就是使命了。

并没有可以相提并论的能替代它的理由。

当然生育的各种理由还有很多。比如——儿女也是父母的经营 “产品”，两位产品经理。儿女有出息，父母有荣焉。人们都需要得到社会肯定，也都需要生活的共同话题。这当然就是家长里短，儿女情长。

很多父母是自己不得志，才望子成龙望女成凤，儿女是自己的映射。希望圆自己未了的梦。自己不成功，但儿女成功，这也是一种圆梦。比如 “摔跤吧，爸爸”，就是如此。这不应谴责。

当然，更多时候，父母是子女当然的上级，十几年如一日不离左右，是最可靠的下属，最忠诚的亲信。是唯一能托付一切的人。所以世袭制为什么会出现？就是因为这最亲近，最可靠，最值得信任。所以老子夺了权，就想传给儿子。

至于传宗接代为什么是儿子传，不是女儿传？这问题跟问宗法制为什么是儿子世袭，不是女儿世袭一样。女性难担大梁，严酷的生存斗争中被淘汰了而已。这成为了共识，是一种 “自然秩序”。挑战者无一不落败。

传宗接代就有意义啦？家族生存就有意义啦？人类存在有意义么？没意义？你这么想我也没办法。

综上，人要孩子。第一，性的诱惑的后果，第二，传宗接代，生存斗争的成功标志。第三，随大流，不随不正常，谈资都没有。第四，想复刻成功版的自己。第五，想有忠诚可靠的下属亲信。第六，为了养儿防老，送终下葬被凭吊。第七，需精心雕琢的个人艺术品，一生成就的证明。

知乎用户 吴轲 发表

1、因为不想把遗产便宜别人，只好自己生一个继承人。

2、想管人又管不动别人，只能自己生几个兵，过一把管人的瘾。

咱们要能人均寿命一万年。

那真的没谁想生娃，光顾自己开心了，谁都懒得生懒得养。

偶尔出生一个，放全世界都是新闻，要能 10 年给这小子再配上个异性对象，那估计够大家放假三天普天同庆的。

可惜咱们不行啊，平均寿命还是这些年才刚够退休的。

汉朝 22，唐朝 27，宋朝 30，清朝 33，民国 35，1957 年 57，2013 年 75 岁。（林万孝《我国历代人均寿命和预期寿命》）。

比如说在唐朝，平均寿命 27 岁。

你刚懂事就快嗝屁儿了，干几年活，你的钱、房子、过年剩下来的俩口老腊肉就要便宜别人了，你的成就就要灰飞烟灭了，这太可惜了啊。

咋办？自制继承人啊！

生个儿子，留给他，肥水不流外人田，给谁都不如给儿子，这种思想到现在依然是主流。

让儿子用我给他留的资产继续奋斗，要是哪天混的比隔壁王老三好了，家祭无忘告乃翁，让我在下面嘚瑟一下，也不枉我奋斗 18 年的汗水。

儿子站在我的肩膀上，孙子站在儿子肩膀上，一代更比一代强。

这叫啥？复利啊。

而且早年间的家族，其实有点像电影里那些意大利黑帮，想扩张势力就得有人，外面雇人不放心，只能多生几个扩大自己人的队伍规模。

万一儿子长大的时候我还没死，那我也可以带着三个儿子直接去王老三他们家踹门，报当年偷我鸡蛋之仇。

等三个儿子结了婚，两个闺女嫁了人，以后打架一招呼，亲家公啊、女婿啊、小舅子啊，乌泱泱一大群，我看谁反对我当村长！

这就是战斗力！

再说，万一打仗了、闹灾了，上官让我们家去个人服劳役，服兵役，干那九死一生的活儿。

二儿子，你最丑，你去！

你看，消耗品，多好，还能换个免税指标。

儿子死多了还能立个忠孝之家的牌坊呢，家族品牌就算起来了。

平时揍一揍，也对我自己的心理健康有好处。

万一在我的指导下，家族事业欣欣向荣，那等我到 45 岁的时候，家里良田百亩，四世同堂，也算实现了我的人生伟业啊，死了以后都可以去祠堂跟祖先们吹牛了。

活着的时候哪个儿子出息了那更不得了，你知道当大官的爹有多爽吗？

你看，生儿子多好。

人力实用、人命抗风险、平时的解压神器，还极具投资价值。

人均寿命 75 以下的时候，居家必备啊。

但是到人均寿命 75 岁以上的时候嘛~~~~

老的太久，会给儿子报复的机会。

消费主义横行，这小子花的比挣得多。

经济下行，教育成本疯长，这投资回报率一路走低。

是生个孩子帮自己花钱，还是干脆自己都花了。

这就是个问题了。

祝大家，都有对象，可以讨论这个问题。

知乎用户 徐高飞 发表

谢谢邀请。

没有孩子的人也许不能体会这样一种感觉，当你在毫无私心的爱着一个人的时候是多么快乐。

我是一个 70 后的男性， 是儿子， 是丈夫， 是爸爸， 我当然爱着这些角色关系中的所有人。 然而扪心自问，这么多种爱的关系中， 对儿子的爱是最单纯、不求任何回报的。

我喜欢儿子缠着我问我各种奇奇怪怪的问题，我喜欢他在我回家打开大门的时候大声叫我爸爸（虽然这样的机会真的不多， 因为我回家总是很晚），我喜欢他在同学面前吹牛自己的爸爸是一个抓鬼高手后又屁颠屁颠来到我面前炫耀的样子（我当然不是），我还喜欢他在我面前大快朵颐的样子。和他一起吃饭， 我总不自觉的将自己最欢的食物省下一些推荐给他， 而然非常遗憾的是我儿子口味与我迥异，他总是无法欣赏我的美味，我更喜欢他在蓝天下呼啸奔跑的样子，如此活泼而无忧无虑。

我还会经常回忆。 回忆儿子出生时我抱着他剪断脐带的那刻，他闭着眼睛如同一只小猫般的温顺又颤抖着有些冷的样子。 回忆他刚刚学会走路后与我抢凳子的样子，才一岁多就鬼头鬼脑的。 回忆第一天上幼儿园， 他背着黄色的小书包，要哭未哭似的撇着嘴上了校车，而我却不放心，同太太一起赶到幼儿园门口，平生第一次爬上围墙偷窥他的教室，却见他大哭着打老师的场面， 那时他如同一只炸毛的小狮子。 回忆他第一天上小学， 我和太太送他到校门口， 他恭谨的向值日老师鞠了个躬，就往校园内走， 走了两步忽然回头看着我和太太笑了笑，就一溜烟的看不见了。无数的回忆如昨日般清晰的印在我的脑海，哪怕岁月流逝，却未模糊任何一个细节。 每当这些回忆在我心中流淌而过的时候， 我总是不自觉的露出笑容， 当然也包括此时此刻。

是的，我爱我的儿子。我不求养儿防老，我也不求彩衣娱亲，我更不要卧冰求鲤，我只希望我能看着他快乐健康长大， 娶妻生子。我当然不会介入他以后的生活， 与我来说在远处看着他一步一步经历他自己的人生便是幸福。 如果一定要说有儿子后的遗憾，那就是时光太匆匆， 我还没有来得及记得更多，他却从一个牙牙学语的宝宝变成的朗朗读书的少年郎。

我想这便是子嗣在生命中的意义，爱到极致便是愉悦！

我并不是一个特例， 纵观周围， 天下的父母十有八九都是如我一般。 这也让我想到子嗣的另外一个意义， 养儿方知父母恩！想想我的爸爸、妈妈也是这样爱着、伴着、呵护着我长大，我又有什么理由不觉得幸福， 我又怎么忍心不报答父母的养育的恩情呢？

愿天下父母与孩子永远相爱， 没有伤害！

祝好！

知乎用户 张浣熊 发表

意义就在于给没有意义的人生找点儿意义。

毕竟 “人生的意义” 这种事是细思恐极的，越想越可怕。

越想你就会发现，人总归是要死的，人死后啥也没有了，金钱权力财产生不带来死不带走的。

再往大了想象，万事万物总有终结，人类再牛 X 总有一天要灰飞烟灭的，就连宇宙有一天都是要毁灭的。

如果老是这么想，很容易就陷入虚无陷入绝望了。

人不能老是这么想问题。

所以人给自己的人生发明了很多的意义。

最容易最好理解，能让男女老少富翁穷鬼都能理解的意义，就是 “传宗接代”。

因为：

1、传宗接代和人类的性欲直接相关，虽然性欲并不一定导致传宗接代，但总归有联系。而性欲人人都能理解，所以只要是能理解性欲的人，就很容易理解传宗接代这件事。可以说这是一种本能的驱使。

2、传宗接代另一个很好理解的点在于：除了人之外的动物也在本能地一代代生，人类想不明白自己，就去周围的动物身上找灵感，很容易就想到：既然动物就是这样一代代繁殖，那人类也大抵如此吧，生物说到底都是这样的，那就顺应大自然吧。这个对于绝大多数人来说，也是一个不怎么费脑细胞的逻辑。

而不费脑细胞，但听上去又很聪明的大道理，一直都是被绝大多数人类所喜爱的。

3、人活着总会攒点什么东西，财富也好的家产也好，哪怕是家里存的瓶瓶罐罐和牙膏皮也好。但是就像上面说的，生不带来死不带走。这让人觉得很空虚。而传宗接代，就给了人们一个攒东西的理由：我攒着不是没用的，因为我的子子孙孙会用到它们。这让人对生不带来死不带走的空虚和恐惧也得到了缓解。这样人才会充满干劲地继续活在世上忙活，忙活各种东西，攒各种东西。

4、对于资质和运气平平的人来说，在这个世界上充当一颗螺丝钉，死后被人遗忘是很大概率的事情。他们没有其他才能为人类留下什么财富，也只能靠 “传宗接代” 寻找在人世间的存在感，孩子就是他们刻在人生长城上的“到此一游”。说白了仍然是给自己缺乏意义的人生一个意义。

人从大脑进化到能思考，就开始不停琢磨，琢磨多了就虚无，所以发明了很多东西。所以宗教什么的总是会给你一个死后转生，上天堂下地狱之类的说法，好让你活着有个奔头。

而 “传宗接代”，就是人类在这方面发明的最最强力的一个宗教。

说白了，说到最后，总结起来就是两个字：

奔头

但是，人越进化越聪明了，所以传宗接代的意义也在被消解，这方面可以看我另一篇回答：

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[如果一辈子都是单身，那努力是为了什么？​www.zhihu.com

](https://www.zhihu.com/question/402432823/answer/1370572964)

知乎用户 匿名用户 发表

我是驴，作为一头驴出生，重复着自己祖先拉磨的工作，只不过拉着的磨可能变得先进一些了，然而我还是一圈又一圈地拉着，日复一日，年复一年。

童话系列：农场

1. 驴生

我重复着本质上和祖辈没有区别的人生，只不过磨更先进了、农厂的硬件设施更好了，我不会睡在漏雨的地方，主人也不会随随便便对我拳打脚踢。

可我每天还是辛苦不堪，为了一点点口粮，为了自己唯一可以休息的狭小的草棚，为了让主人不再骂我是懒驴。

年轻的时候离开农场，在繁化的小镇上呆了几天，我误以为我终于离开农场了，终于到一个新世界了。当然没有，小镇是容不下大部分驴的，一少部分成功的驴才可以，他们不知道为什么总是说 “小镇上驴的机会多”“小镇上驴的待遇好”，来让一批又一批农场的驴来小镇上，让他们被见识了繁化又回到荒凉的痛苦折磨。

我也是其中一员，虽然对小镇依依不舍，但是迫于无奈又回到农场了。

又是日复一日，年复一年。白天要拉磨，晚上要拉磨，**我不拉，别的驴会拉，我就会失去升任磨坊副经理的机会，每日领着微薄的口粮。隔壁的马嘲讽我是奋斗逼，哄降逼价。**原来我一个月攒的干粮草就够一平方驴舍，现在呢，面对飙升的驴舍价望洋兴叹。每个月还要还农场主老婆房租。

不知道什么时候开始，农场主开始不断地告诉我，生了小驴的驴子是多么快乐幸福，小驴是多么可爱，小驴对农场的未来是多么重要。

即使是对隔壁的公驴充满爱慕，即使是对一时的鱼水之欢有着微妙的期待，我却感觉索然无味了。

生下小驴有怎么样，活着是活着了，又能怎样活着呢，向我这样吗，向它每日操劳辛酸的父母那样，延续这那么多年，那么多年都未曾改变的驴子的命运？

时代在进步，以后会越来越好的，你看看现在，日新月异，农场主说到，年轻驴，不要想这么多。

你有孩子吗，我问农村主。

有啊，有啊，我有一个女儿，有一个儿子，都很优秀，女儿嫁给了一个军官，女孩子嫁人啊，一定要，门当户对 ，儿子呢，毕业后就回来继承家业，我和他妈也会给他找个门当户对的女孩。我们农场主啊，找对象首先是门当户对，你应该不明白的。

说起来，我家老狗还想让它的狗女儿嫁给我儿子，真是痴心妄想，卑贱的东西，以为在我身边做事得了我几句赞赏就有资格和我说这个，真是笑话，哈哈哈。

啊，啊，真好啊，是啊，我感叹到。

行了，这不是你该想的，快去拉磨，明天我给隔壁公驴拉来，你们配种。

我不要。

什么？不要？农场主急了。传宗接代是你的使命啊，不然农场怎么有未来，你太不负责了？

其他驴听到动静，也探出头来，七嘴八舌地赞同农场主，责任啊，不要只为了自己啊，有小驴是多么快乐啊。

可我知道，我会走鬼门关，可能会死掉或者留下严重的后遗症，即使是在医疗技术还算发达的农场；我的职业生涯会被严重耽误，磨坊副经理的事情直接黄掉，未来也难有机遇，恢复的不好不能再干活，丢掉工作被宰杀也很有可能；生小驴的那一阵子不能干什么活，还要靠着公驴赚钱养活看公驴的脸色；而且，最重要的是，这个孩子出生了，十有八九是延续着和我一样的悲催的命运吧。

你敢不生？农场主气势汹汹。

母鸡们叽叽喳喳，不生的驴不幸福，不生的驴多干活！

它们或许不知道它们生的蛋即使是被碾碎了也没什么人心疼，它们自己大概也不心疼。

老驴们嚷嚷，现在的驴不吃苦，现在的驴爱享乐！

它们不知道生产的风险，其中相当一部分迄今将雌驴视为物品，交配前是甜言蜜语，交配后是暴力冷漠。

驴也有驴权！作为驴最起码的权利！我跑到谷仓前的木箱上，大声喊到，作为驴最起码的自由与尊严，我们是驴，不是你用完就扔的手纸，不是你们可以随心所欲对待的玩物！我们可以为了粮草为了拉磨，为了多那么一点粮草辛苦熬夜加班，但是我们不会丢掉最起码的权利！

看看这动物宪法！我们斗争了那么久，付出了那么多，那些动物先辈们为之流血，为之献出生命才得到的 “保障动物基本动物权，动物们有选择生与不生的自由”！才得到的让雌性动物不在沦为生育机器的权利！才让雌性不再重复着上千年来悲催命运的与残酷习俗的压迫！你们难道就这样放弃了吗？我高喊到。

现在的年轻驴，都被这种思想带坏了。母猪们也附和，传宗接代，相夫教子，那是雌性的福报，你啊，不要听这些乱七八糟的玩意。

就是就是，奶牛说，野猫办了个雌德班，农场传统文化！你多去听听，那些才是正道，那可是老祖宗留下的东西，啊啊，老祖宗留下的都是好的嘛，我给你介绍过去，还能打折哩！

你是雌权婊吧！没看出来，你是这样的驴，公鸡、公狗纷纷说到。

听到这，曾经仰慕公驴看了看我，用奇怪的眼神，所到，亲爱的，不用想这么多，大家不都是这样过来的吗？

我不是！我是要我基本的权利啊！基本的自由和尊严啊，你们为什么这么不尊重、这么打击我这合法的选择呢。

此事不了了之，成了很多雌性们的谈资，也成了很多雄性的谈资。

次年冬，农场主不注意的时候，我跑掉了，可是看着外面湛蓝的天空，想着拉磨的驴能去什么地方的时候，我倒在了血泊里。

不拉磨，不生小驴，还想逃，农场主骂骂咧咧收起了枪，过年就吃你了，做驴肉火锅。

二虎，干的不错，今晚驴腿赏你了。农场主对一旁的狗说。

我被做成了菜，做成了火锅，这在这个人吃驴的世界里或许不罕见，可是我反抗过，斗争过，哪怕这反抗与斗争微不足道，但是我见过自由的天空，见过没有栅栏铁刺的地平线，哪怕就那么一会儿，哪怕就是临死时最后一眼。我死了，但是我想，会有其他的驴，或者其他的动物，会去反抗这命运吧，毕竟星星之火，到底还是可以燎原的。

我还记得曾经看着那些开始拉磨的小驴，开始疲劳奔波时候，开始因为反抗而被排挤、遭受嫌恶与暴力，甚至于最后让曾经被消灭的陋习死灰复燃的时候，重复悲惨绝望的命运的时候，想着，要是没有出生在这个世界上，该有多好。

谢谢大家点赞！我以后会更新的，新作品为 “农场：2. 奋斗的狗” 链接会放在这里的。

知乎用户 El Facil 发表

本身没什么意义，但是只有乐于繁衍后代的生物才能活到今天，所以今天的生物也就乐于繁衍后代。

知乎用户 观澜 发表

这是基因决定的，意义在于自身的延续。

最新的研究表示，人在太空待着，精子中抵抗辐射的遗传基因都会改变，目的就是让后代有着更好的生存概率。

知乎年轻人表示不想生孩子的很多。但细看他们的意见，绝大多数抱怨的是没有生孩子的条件，房价，加班，教育等等，而不是孩子本身，就已经说明这一点。

知乎用户 韦皮皮 发表

矿泉水 3 块钱一瓶，但是搁沙漠里面，3 百、3 千、3 万、30 万，人都愿意买。哪怕不卖水，说 3 万块给你个瓶子，里面可能有水，可能是空的，快要渴死的人也一定会掏钱。

在现在的社会情况下，无论中外，生孩子是唯一 “可能” 保证晚年生活的方式。

首先，是 “可能”。孩子当然可能不孝，或者心有余而力不足。但是，至少还有个 “可能性”。

其次，“晚年”生活的下限无限低，谁也不敢打包票。有幸运的 “嘎嘣” 一下走了的，有凑合的病了一年半载结束的，有倒霉的衰老到逐渐丧失自理能力却还头脑清醒的。在倒霉的情况下，有个孩子，可能晚年会稍微好一点儿。

第三，无论是亲戚、朋友、养老院还是保姆，对老人好的概率是远远远小于子女的。

最后，也是最重要的，人越老越惜命。孩子至于老人，就如同沙漠里的那个水瓶，很贵，里面也不一定有水，但是在沙漠里的人，是无论如何要去赌一赌的。

传宗接代、爱的结晶、想看孙子…… 都是各种说法而已。繁殖的生物本能 + 对于衰老的恐惧，使得 99.99% 的一定会去生孩子。

知乎用户 白非非白 发表

对个人意义不大。

对种族能延续文明。

民法典又出结婚前应当各种婚检的法规，真是好事儿，但也意味着出生是被限制的……

所以，

章北海：“没关系，都一样。”

知乎用户 织星谣 发表

以一个主观唯心主义丁克男的角度来谈论下这个事。

首先意义这种东西，只有存在感情和意识的生物才会去追寻。一片草原上的狼群，它们的存在有意义吗？对它们自己而言，没有任何意义，因为狼群就算灭绝了，最后一只狼也不会知道它们正在灭绝这个事实，更不会为此感到悲伤。只要没有狼能感受到种群灭绝的悲伤，那狼无论是存在、毁灭还是繁衍，对它们自身而言都没有意义。

动物和植物、一粒沙子、一块石头，其实都差不多，只是被大自然设定如此罢了。

只有人类会做出各种违反自身生存本能的事情，甚至会自杀，这完全因为人类是有灵识、有感情的存在，人类因为自己的 “灵魂” 才具备生存意义。

所以每一个个体的传宗接代有意义吗？首先如果种族正在灭绝，每个人都在为自己的族群将要不复存在而悲伤，那他们的繁衍就肯定是有意义的，是不容推拒的神圣使命。

而在人口过剩的当今，生孩子和种族延续无关。所以生孩子究竟有没有意义，要看每个人自己心中为自己设定的所谓 “人生意义”。

如果你觉得自己活着，就是为了社会培养下一代，那你生孩子就是有意义的。当然，意义未必是这么正面的意义。比如想玩真人养成类游戏，想见证下一代生命的万丈红尘，哪怕是比较阴暗的想法比如想用下一代弥补自己的失败，这些都算是生育对于你个人而言的意义。

如果你不知道生育到底是为了什么，对此不怀有任何执念，只是把它当成是随大流，或者是动物繁衍本能的产物，那生育对你而言其实就是无意义的。刚才我说过，人的原生本能就像动物的原生本能一样，脱离了个人主体灵魂意识的话便是毫无意义的存在。

所以传宗接代有意义吗？得看你生育是为了什么。如果是为了什么而真心想要去做，便有意义；如果这件事背后不具备自身的主观能动性，便无意义。

知乎用户 doctor.Y​ 发表

谢邀！！！

一）暑假，作文老师布置了一篇作文作业，写 “武侯祠”

我没去过武侯祠，作业全靠想象、胡编、网上东拼西凑。

爸爸检查我的作业，看了我写的《诸葛武侯》水文，皱了皱眉头。第二天，他就买了 3 张去成都的机票，带妈妈和我去吃火锅。

下了飞机，酒店放下行李。7、8 月的成都热的令人窒息，早已没了吃火锅的兴致，只想猫在酒店吹空调。

第二天清晨，一家三口吃了小面，直奔 “武侯祠”。

我走马观花式的溜了 2 圈，便没了兴致。环顾四周寻找爸妈，只见爸爸驻足于诸葛亮殿前，凝神沉思。

我走到爸爸身边，抬头看见殿的左右两壁书写着他的 2 篇名文，左为《隆中对》，条分缕析，预知数十年后天下事；右为《出师表》，慷慨陈词，痛表一颗忧国忧民心。

成都游玩几日，返长沙。晚上，爸爸给我布置了作业，说明文的形式介绍 “武侯祠”。

历时半月，谋篇布局、炼字铸句，成文。

进门是一庭院，满院绿树披道，杂花映目，一条 50 米长的甬道直达二门，路两侧各有唐代、明代的古碑一座。这绿阴的清凉和古碑的幽远先叫你有一种感情的准备，我们将去造访一位一千七百年前的哲人。进二门又一座四合庭院，约 50 米深，刘备殿飞檐翘角，雄踞正中，左右两廊分别供着二十八位文臣武将。过刘备殿，下十一阶，穿过庭，又一四合院，东西南三面以回廊相同，正北是诸葛亮殿。
……

写作，暂不论质量好坏，至少成文真实、心用到实处。

好的文章可遇而不可求，行文思路、选词造句肯下功夫就能炼铸真知灼见。假以时日，情真意切、思如泉涌、下笔如行云流水般自然。

二）书在手中读万卷，路在脚下行万里

千里江山景如画，纸上读来终觉浅。

忆想老子教儿子，时光飞逝人已故。

知乎用户 洛苏 发表

乡土中国一直以来的运行逻辑都是，中国的家庭是一个事业组织，也就是说，娶妻生子、传宗接代、考取功名、买房置业，这都是人的事业，只有完成了这些，才被认可是一个合格的 “社会的人”。才具有自己的社会角色意义。

也就是说，当你完成了这些人生事业，你才可以赢得社会的尊重。

费孝通先生说，“中国的家庭是一个绵续性的事业社群，夫妻只是配轴，而主轴是父子，乃至婆媳。” 就是这个道理。

另外，中国文化是极其注重现世和实用的，不承认有超乎一切的绝对真理，不相信死后的彼岸世界。这就跟西方文化是通过宗教进行传承的传统截然不同。所以我们强调现实生活，强调家庭责任、强调血缘传承，只要家庭不消灭，我们的文化就会一直传承下去。而且很难被其他文化所同化。

简单来说，中国文化是世俗化的，世俗生活就是穿衣吃饭睡觉性爱生子等等日常生活层面。所以，虽然中国人不信神，但并不代表中国人没有信仰。中国人相信家庭，相信血缘。他们相信人背负的家庭责任，比 “神” 更具有道德约束力。所以为人父母，为人子女，必不敢做恶，使家族蒙羞，祸及九族；必会自省修身，才能为后代起到表率。

西方人经常说，人有信仰才能心有敬畏。如果中国人的信仰是血缘家庭，那的确也会因心有敬畏，而产生更多的约束力。

当然，这种农耕文明下的意识形态，正在一点点被工业化、城市化和陌生人社会所蚕食和改变。

至于说传宗接代有什么意义？中国人从来不是生活在抽象的概念意义里，而是生活在生活的实际之中。

知乎用户 傲娇的绵绵冰 发表

传宗接代的意义在哪里，真的不是为了一个 Y 染色体延续，而是一种传承，与性别无关，甚至与姓氏无关。

人活一世，大都是赤条条来，赤条条去，除了个别伟人，大多数人都不会留下一点儿痕迹。除了一些孝子贤孙清明坟头一祭，聊表哀思。

一直觉得祭拜扫墓是件很神圣的事情，听着长辈说起先人事迹，仿佛是亲眼见过似的。虽然这些事迹在历史长河里不过沧海一粟，可在一个家族里却是引以为傲的榜样，值得后人去追随去学习，大概这就是一种传承。这也就是我们所说的家风吧。好的家风是真的可以绵延后世的，也不求能出人头地，至少可以堂堂正正做人，不拖国家后腿。

至于其他的，除了为人类为国家繁衍人口做贡献外，目前不清楚有什么意义。

知乎用户 okstar 发表

汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

知乎用户 柔王丸 发表

在这世界上，有一种无关智力的愚蠢人类思维类型。叫做 “应然怪”。

应然怪就是从根本逻辑上认为世上所有的事有对错，有标准，有 “意义”。

他们逻辑的底层是信某种 “神意” 的，即使他们表面不信任何宗教。他们认为自己存在的意义是客观存在，被一个永远不存在又永远正确的神赋予的。

所以他们之中的一些低文化者，会经常感到不合自己价值观的事不可思议。而高文化者，又会陷入虚无主义。解析了自己价值观后觉得它不是唯一正确，不是永远正确觉得失去存在感，陷入虚无。

所以是个人都会死，那活着有什么意义？传宗接代有意义吗？你怎么不问问存在有什么意义？意义有什么意义？

知乎用户 梵夫 发表

传宗接代看似是个体意志，但本质上是集体潜意识的体现。个体一辈子的时间，精力和能力都有限，于是把 “意义是什么” 这个问题交给人类全体去解答。

传宗接代扩展的就是时间，精力和能力，并且通过数量优势，增加容错率，使得一些个体可以停下甚至后退，但人类这个虚拟实体却能一直前进，最终找到那个让我们每个人都迷惑的，意义。

集体潜意识源于哪？最开始生命诞生的时候。生命本质上就是一体的，就像一棵树上无论叶子多少，都是从一颗种子而来。

我们每个人过日子看似与别人毫不相干，但都脱离不了集体潜意识的影响。

知乎用户 硕鼠 发表

有没有意义，在于你的世界观：你的孩子享受到了，你觉得等同于你本人享受到了吗？

多数人，靠一生的积累，达不到自己想要的那个幸福。

于是，我父亲苦一辈子，帮我解决了一半首付。我苦一辈子，我孩子连贷款都不用背了。

当然，你可以说，你的孩子不是你本人，你还是到死也享受不到。

所以有些人别说生孩子，结婚都没有动力。

知乎用户 花与花枝 发表

传宗接代没意义…… 传宗接代能有什么意义呢，你家的姓氏也不是唯一的，你家的基因也没好到祖上三代一个高血压糖尿病都没有的……

要孩子这事儿，应该自发于母爱父爱才会拼命想要一个自己的小崽养…… 大多数父母都是不求子女能回报的，反而恨不得粉身碎骨护他一世周全才好。

母爱或者父爱还没激发出来的同学，不要留言杠我了……

相信人的本性…… 少看点不婚不育保平安的帖子，多看点怀不上孩子是什么体验的人世间

知乎用户 大泉 Ruby​ 发表

当我看到颜氏家族人共同建立的庙堂，有被震撼到，原来自己家族背后这么宏伟，每年，港澳台或者是国外的颜家人，都会回来恭敬祭拜，祖籍山东，祖先颜回，开枝散叶，而自己就是其中一片叶子。

长期在一线城市使我变的越来越冷漠，就在那一刻，我确实有种不孤单，还有点荣耀的感觉，以前觉得自己是孤独的，客观来说，确实是这样，想着努力出人头地，赚大钱，面子足，永远离开老家，受伤了独自疗伤，自给自足，被摧残的也就剩苟活了。

前几年闲下来看几部国产电视剧，就是那种豆瓣 9 分以上的，基本上内核讲的就是传承，又研究历史，无论是血脉财富还是精神～那种积累的力量有被震撼到，泪水不止

我是在 29 岁时候才熏染家族史的，以前年轻的时候给我带过去祭拜，我都觉得土，现在不会了，就在那时寻根后，带给我一种信心，以前觉得自己是个鸟，现在觉得自己是风筝，有线了

而且更能让我心态平和，乐观向上，待人和善，讲义气团结，因为家族人都是这样的，哈哈，当然封建也有，这时候就要辩证看问题了。

家族的传承确实有力量，对现在的我来说，能让我做一个更好的普通人。

知乎用户 黑眼糖豆 发表

不知道，但是想跑题的回答这个问题

我曾经在某一个瞬间想到我的祖先是某一个原始人，很巧也很幸运我的每一代祖先都活到生儿育女，他们（她们）从原始人经历了很多的朝代直到现在，未来几千年后我的后代会不会也脑洞想起他（她）的祖先是谁，就是我这个爱玩游戏的曾曾曾曾曾曾曾祖母！

如果有穿梭时空的能力，好想去看每一代的祖先是什么样，过着什么样的生活，是什么样的人，这应该非常有趣。

不知道传宗接代有什么意义，尤其是非得男性的传宗接代，我身体里不仅仅有父系的血统也有母系的呀，我的孩子我的后代身体里也有我的一半 dna 啊

如果非要说传宗接代的意义，那大概是人类不灭绝吧

知乎用户 唐唐正正 发表

你以为传宗接代是传你的宗接你的代？

天真！

传的是基因！

人类其实只是基因的载体，是你的基因有传宗接代的繁衍需求，而你我这些人类本身，才不乐意为了孩子而努力一生呢！

但是基因要传承，就控制人类，去竞争资源，去扩大物欲，去选择更优势的结合，还让人类为了繁衍增加过程中的愉悦感，为了更好的繁衍还让人类制度有了更大的稳定性，让大家都在一个共识圈子里被圈养利于基因组的扩大优化。

这种共生的方式就形成了人类社会化属性，想要打破这种模式也容易啊，不让自己的基因传承下去还是可以做到的。

只是人类的本质是自私的，当作为个体不能为群体创造价值的时候，这个个体就必然被淘汰，排斥出群体。这种时候没有自己的基因传承者的帮助，被排斥者的结果可以想象。

虽然我们也可以说有传承者的也未必有被反哺的可能，可是基因为了稳定发展，不让人类在早期就放弃传承活动，建立了大部分人类都可以被反哺的社会共识，从这个角度来说，大部分人还是不会成为被排斥者。

还有一种情况，就是个体在群体中走的是尖端化路线，提供的群体价值极大，这种还可以持续提供价值的人类，即使不做基因的载体也没有关系，另有用处啊。

最后结论就是，传宗接代的作用于自己没啥大的好处，但是是自己存在于群体社会的一种基本生存方式，大概率有利于自己在不能提供价值后，继续生存。

知乎用户 二奢营​ 发表

意义就是四个字，天伦之乐。

你以前早上睡醒了，就睡醒了，饿死了不起来，也就不起来。

但是你现在早上正睡着，呀呀学语的孩子，一口一声稚嫩的爸爸，爸爸，一巴掌一巴掌呼在脸上，揪头发，把你弄醒，对着你笑，陪他玩。你才会觉得传宗接代，总还是有点意思的。

以前赚钱，就为了吃喝玩乐，结束了，一阵空虚。现在这日子，有奔头啊！

知乎用户 无意 发表

这个问题有两点需要明确定义。

第一，什么是传宗接代？

我水平不高，所以查了一下。

传宗接代 (chuán zōng jiē dài)

宗：家族、祖上。代：后代。传延宗教，接续后代。原指生了儿子可以使家世一代一代传下去。

指的是继承祖业，延续后代。

第二，什么是意义？

[百度百科释义]1. 语言文字或其他信号所表示的内容 2. 价值; 作用 3. 美名，声誉

那就选第二个好了。

接下来可以完整解释一下题目了。

继承祖业，延续后代有什么价值？

这个题目，又是一个价值观判断题。

我很烦答这种题。

为什么？

我一直以为，每个人的价值观都是根据自己的经历、性格等后天形成的，除了在法律上规定的，一定要做到的，其他剩下的，随意。

真的，见仁见智。

除了法律上规定的价值观，其他的拿来讨论，都没有结果。

有人问我：继承祖业、延续后代有什么价值吗？

如果是我，我就这么回答：

不知道，随便吧。

非要选有或者没有。

那就没有。

因为人死如灯灭，我死后，管他洪水滔天。

我记得我在知乎看到过一个答主，的是一个遗体捐献的问题，她是这么说的：

我死后，尸体就是给狗吃，狗都能饱餐一顿呢。

选择一个自己喜欢的生活方式就好，没有必要为生前死后的事瞎操心。

自私点。

知乎用户 漢韻華風 发表

傳宗接代起到穩定社會的錨的作用。

中國長期以來把傳宗接代作爲一個人的責任來看待，對整個族群當然延續壯大有著重要作用。

底層人們普遍沒有那麼多高級趣味和信仰，在人生的道路上容易迷失，讓他們覺得傳宗接代的生育是人生責任，孩子生下來，就有了更多的責任，就有了羈絆，也就有更多奮鬥的目標，不容易那麼墮落。

普通人不容易實現和體現自身價值，生一個孩子，很容易凸顯需要與被需要的感覺。一個人如果不被他人和社會所需要，人生價值就很難體現。

對於絕大多數普通人而言，子孫就是穩定自身心理的錨。心有所係，離家千里，終究落葉歸根。

在馬斯洛需求金字塔中，傳宗接代這種需求排在哪一層呢？

傳宗接代這種繁殖行爲直接到了社會需要的情感需求層次。在長期生兒育女養老的社會中，繁衍還同時滿足生存需要（子孫後代爲自己年老時提供必要生存物資）、安全需要（子孫後代爲年老體衰的長輩提供安全保護和財產保護）。

你以爲傳宗接代就到親情也就是感情需求層面嗎？

當然不是。傳宗接代這個成就達成，意味著人生有了成就，不僅僅可以獲得子孫的尊重，同時還能獲得社會的尊重和認同。妥妥的第四層級需求。

你以爲這就到頂了嗎？不，傳宗接代被冠以文化、禮法的性質，不孝有三，無後為大，成爲中國人長期的信仰之一，這是金字塔第五層級的自我實現和理想的層面。不少中國人以子孫滿堂作爲人生理想與目標。而通過對子女的無私奉獻，更是完成了自我超越。

總之，中國通過對傳宗接代這個繁殖信仰的塑造，不僅僅讓整個族群在遭受外來侵略和內部戰亂時保持著人口繁衍和文化傳承，也讓普通人實現了從生存需求到自我實現、自我超越這種高層次精神需求。這才是眞正的智慧。

相反，對傳宗接代嗤之以鼻的那些群體，在中國現在陷入老齡化社會陷阱的中國，既不能提供解決問題的方案，自身行爲也對中國即將進入享樂化社會低生育率陷阱毫無益處，對解決社會問題和社會危機毫無裨益。

也正是這種傳宗接代的文化上升到道德、信仰的層次，才讓無數中國人在高壓的一胎製政策下，堅持生育，大大減輕了中國步入老齡化社會的嚴重程度。

對中國傳統文化的毀滅與踐踏，特別是對維持中國社會穩定的倫理的毀滅，就是在毀滅普通中國人的錨。因爲底層需要有一些足夠穩定的文化和信仰作爲錨來為他們提供人生的目標不至於迷失。而傳宗接代無疑是一個本來足夠穩固的錨。

知乎用户 醉酒当鸽 发表

一是本能，二是老有所依，三是社会风气。

知乎用户 阿了只苗 发表

作为一个刚怀了宝宝的新手妈妈，这题我好像会答。

（并不针对有其他观点的人群，只是站在自己的立场上谈谈 小孩带给我的意义而已）

记得很小的时候，我妈发脾气骂我就会说 “我怎么生了你这个气人的家伙”，我就总会忍不住地回怼 “那你干嘛生我呀？我的出生又不是我能决定的。” 通常在一个小孩提出这种灵魂拷问的时候，我妈跟大多数妈一样，都是一愣一愣的。好像有那么几秒钟也在心里郑重地问自己这个问题。

今天，我也是一个即将要当妈的人了。看到传宗接代这个话题，想谈谈自己的想法。

可能并没有到传宗接代那种责任感的高度，但家庭的观念是内化于我心底的潜意识吧，我不知道有多少女人跟我一样，想要小孩，仅仅是出于原始母爱以及渴望家庭温暖这样纯粹的愿望。

到底为什么要生个 “吞金又气人的大魔王” 呢？

想了想大概有以下的原因：（想要娃的人群适量服用，丁克遵医嘱服用）

01 有这个功能，不用白不用

这样说吧，就好比你买了一张游乐园项目游玩通票，然后你**不把项目玩儿个遍就会觉得血亏。**这辈子想把能体验的角色都 cos 一遍，才觉得有意思和完整。毕竟当男人是什么感觉，都巴不得想体验一下。更不用说上帝还给了我成为母亲的能力。

02 比起抚养孩子的苦 更羡慕别人有小孩的甜

就像上面提到的我老妈骂我的事件。她发脾气的时候的确说过很多恼人过火的话，但她也很肉麻地跟我说过 “有了你过后，幸福总是比烦恼多的多”。

看朋友圈，或是网络视频，人家晒小孩的，就觉得 “妈呀，这小孩儿也太可爱了吧”。然后泛滥不止的母爱就顷刻间泄洪了。

最近某宝首页推送给我的全是小孩衣服，轻而易举就被萌化，太可爱了。

03 “爱你 想和你生猴子” 这话真是一点没错啊

“年轻” 的时候，也总会想，为什么要生小孩，自己赚的钱自己快活不好吗？

但是直到遇到了那个托付终身的人，直到进入了婚姻。不知什么时候起，就觉得生猴子是自然而然的事情，也是很向往很憧憬的事情。可能这就是俗话说的 “爱的结晶和延续” 什么的那种类似玄学一样洗脑壳的东西吧。

一个人——两个人——三个人——n+1 个人

不是挺好的吗？我负责照顾孩子，你负责照顾我。

（当然，这取决于双方的意愿）

04 “生个孩子玩儿”

不可否认，小孩的降临随之而来的是生活的压力。但是小孩也会给你的生活带来许多的乐趣。小的时候玩泥巴，大的时候 “玩儿” 孩子。（哈哈玩笑）

这个乐趣是多方面的，不仅仅是陪伴和见证孩子的成长，也是你初为人父为人母自身的成长。

学习怎样做小孩更称职的 “家长”，和更体贴的“朋友” 本身就是一个打怪升级的过程。

05 顺便满足一下老人家的愿望嘛

如果恰巧你们夫妻双方想要有个小孩，而你们父母又期盼着孙孙。

那你们就是顺便让家里的老人也高兴了啊。

那种被夺命连环催的感觉，不好受吧，快生个猴子堵嘴保平安。

（这是玩笑话啦，希望每一个新生儿的出生都是被欢迎 被期望的。既然决定了要小孩，就有了一份沉甸甸的责任，不提倡仅仅因为满足老人的期望而违背自己的意愿）

06 为社会做贡献

这个必须说的大义凛然一点：生小孩就是给国家做贡献了。

简单地说就是未来老龄化问题严重，需要新的青壮年 “劳动力” 去养育那批“正在老去的我们”。

当然，这算不上什么生猴子的必要条件，关键还是在于你自己是否做好了当爹当娘的准备。

所以说了这么多，大概是一个老母亲忘情的自我独白。也谈不上什么传宗接代的意义。因为我是那个 “乐意生” 的千万分之一，所以好像意不意义的 也变得没那么重要了。

不管怎样，尊重每一种选择。也祝愿计划要小孩的朋友都能成为可爱又可靠的父母。

知乎用户 匿名用户 发表

以前我也想不通，明明生孩子的大多数人，肉眼可见的生活质量急剧下跌二十年，为什么还要生?

直到我看到一些大二三十岁的青年，单身生活爽到飞起、一出 macbook 必换、从祖国南到北旅游的时候，我突然想明白了这件事——我爸妈单身的时候也应该很爽。

怎么婚后也变成了对生活斤斤计较的样子，仿佛回到了童年被爸妈经济支配的感觉？

一定是因为有别的感觉做出了更重要的替换，换掉了那种爽。

——不孤独感。

我实在找不到别的词，孤独的反义词是热闹还是从众？都不对。

就像工作挣钱换取安全感一样，生孩子换取的是不孤独感。

不生孩子，生了孩子的圈子你就融不进去，而且很有可能，你们单位抬头不见低头见，就你一个不生孩子，别人不好说，也不好问。

像是读书时，一个班上的圈子，按成绩分，学霸说的话你听不懂，学渣强融进圈是不可能的。按颜值分，漂亮的同学拍个照大大方方，一般的同学和她们同框难免不自然。

像是工作后，不同部门的圈子几乎不能融，他搞行政，张口闭口叫老板；你搞技术，一声不吭闷头干，你们两个圈子如何强融。

生孩子也一样，人是很害怕孤独感的动物，这种害怕程度不亚于失业，在漫长的更替中，才有了传宗接代这样的说法。

宗、代，就是和孤独感对着干的。

这种感觉仿佛生活走上了正轨。

丁克是小众。（仅代表个人观点）

朋友问我，男人 30 岁说要和你丁克，但 60 岁反悔，你怎么办？那时你已经不能生了，他还可以。

是的，这就是把孤独感转嫁给我，他随时可以反悔，我不是随时都能生。

不是为了 “不孤独感” 去生孩子，这件事不能反推。

而是说，传宗接代的重要意义就是不孤独，你的思想意志有人继承，在你百年之后，替你继续看风景。

知乎用户 加拿大哲学系疯子 发表

会问出这问题就意味着传宗接代的神圣性被消解得差不多了。

其意义的指向转向个人之后，讨论意义本身没有意义。

知乎用户 饭导 发表

人类整体角度：延续文明，繁衍生息。

富人权贵角度：传递财富，避免流失。

市井小民角度：精神空虚，给自己造个孩子养育，找些事情做，避免他人风言风语。

生殖癌角度：老祖宗生了我，我就得传香火。

丁克角度：给自己生个爹 / 妈

知乎用户 夏夏 发表

传统汉文化认为，传宗接代是最重要的事，所谓不孝有三，无后为大！传统的中国人认为，只要我繁衍了后代，有了子嗣，生命就有了意义，人生使命就完成了。如此简单粗暴的人生观是如何而来的呢？它经得起推敲吗？

这种动物性的 “人生观” 在其它文明中并不多见，因为它没有揭示出人的独特性，而且也不符合基本的逻辑。一个人只要具有基本的理性，就会想到：一个本身没有意义的事，难道会因为使其延续下去获得意义吗？当然不会！也就是说，我们必须先要证明我们自身个人的生命有意义，繁衍才是有意义的。但显然汉文化回避了这个真正的问题。

如果一个人说，我这一辈子就是做牛做马把孩子抚养成人，别的什么意义都没有了！那么，这在逻辑上就将自己与孩子的人生都置于了无意义的状态！

那么，个人的生命过程之中，究竟潜藏了什么意义呢？这就是一个需要发掘的金矿，不同的文化的回答千差万别，但无论如何 “活着” 都不是人的本质！人类精神是一个复杂的宇宙，其中包含了一些不言自明的真理，最独特的一个特点就是人生中不能没有意义和目标！动物的生命目标由本能给于，而人的生命目标则需要文化的引导！所以不同文化将给于人不同的人生意义，甚至有些文化可能会否认和剥夺人对于意义的需要！

不管生活在什么样的文化之中，人性中的本能都会让人思考和探索人生的意义，从而超越一个低级文化的束缚！只有我们在自身的生命过程中找到了意义，我们的繁衍才能具有意义！

汉文化对 “传宗接代” 这个行为赋予了极高的意义，但对人生本身的意义却发掘不多，这是很遗憾的。在汉文化传统中，意义只与世俗性的成就有关，少数人、少数职业被赋予了意义，比如帝王将相、人上人、出人头地、荣华富贵等等，而纯粹的精神性的意义没有被发掘出来。大多数的普通人、普通职业被认为是没有意义的，而且个人也无法通过个人的努力去独立的获得意义。这无疑造成了中国人的意义感缺乏，而意义感缺乏恰恰是精神焦虑的重要来源。

传宗接代是有意义的！但它的意义依附于个人生命的意义之中。如果一个文化不能发掘出个人生命的意义，传宗接代的意义也会丧失！在生活的压力之下，越来越多的人放弃了生育孩子，就是这种意义感丧失的表现。

文章来源：http://m.kdnet.net/share-13302539.html

知乎用户 bdqd 发表

没什么意义的。

所谓 “传宗接代” 不过是一种幻想罢了。

从遗传全体的角度来讲：人嘛，就是基因的容器。基因这个东西，无论以任何形式，只要传播出去，就算成功了。我没有传播，我的兄弟姐妹传播了，我的基因也算成功了。我兄弟姐妹也没有的话，哪怕我曾祖父的女儿、外高祖母的外甥传出去了，我这些个基因，也瞑目了，它们也已经不再需要我了。我们都不过是基因的众多备胎之一，多一个少一个，基因是不在乎的。至于你姓什么，基因就更加不在乎了，因为人家要的只是 ATGC 就可以了，你姓赵？还是姓 Smith? 无所谓。

从个人的角度来说：我希望有子女，是我巴望着子女伺候我的晚年。毕竟，我是个穷光蛋。我不是贾母，我没有鸳鸯。我老了瘫了死了，才不会有金鸳鸯自尽来追随我，到了阴司间也要伺候我（我们姑且认为鸳鸯是自尽了，因为鸳鸯结局不在原著中而在续书中，所以不好说）。我也不是宝二爷，我没有袭人。我落魄了，才不会有袭人来把我带回家、洗干净。

因此，我只能依靠我的子女，我用血缘关系强迫他们，使得他们成为我的鸳鸯、成为我的袭人。

可是之后呢？我死了，两眼一闭，我觉得我完成了 “传宗接代” 的重任，我特别满足。我的孙儿孙女们，她们有没有人伺候呢？我已经管不了了。我只要自己幻想他们也可以，就好开心好开心哟。

我家前些年跟风修族谱。然而我家乃是一介草民，祖上基本不识字，从来没有过族谱这玩意儿。这族谱怎么修？从谁修起？我大堂伯作为父辈中最年长的，因为目前家境极富有，便主持修族谱工作。寻访了我爷爷（时年近 90 岁），问出了我爷爷的几位堂兄弟姊妹的所在，再一位一位去寻访、回忆。结果只能回忆到我爷爷的爷爷一辈！

再往前？没人任何一个人知道！没有！连他叫什么名字？他从哪里来？都没人能说得出来。只说高祖可能是从某处迁来的。但 “某处” 是哪里？不知道，有四五种 “某处”，几个八九十岁的老头子老太太对着电话艰难争论（不是争论激烈，而是说话都好艰难）。高祖有否兄弟姊妹？不知道？高祖的父亲是谁？那就更没有人知道了。因为我高祖过世时，我爷爷最大的堂兄也尚年少，现在问他爷爷叫什么？连他自己都已经过世几年了，还怎么问？——高祖又是农民，不识字，也没有给儿孙留下任何凭证。我爷爷说，似乎某处有牌位。我们急急忙忙去找了，的确都在，并没有“在文革中烧了”，但牌位制作粗糙，字迹模糊，似乎写着“阿狗”、“阿牛”，而且堆做一堆，也不晓得阿狗是阿牛的兄弟？还是阿牛的儿子？…… 另有一位堂叔祖，突然想起其父辈中有一堂兄弟得发达，远赴山西出仕了，而他还记得那位堂叔的学名和出仕地点、官职。为了寻找那山西的一支，当时在山西念书的我弟，受到了大伯的托付，前往寻亲。我弟非常上心，历经千辛万苦，到了那里，人家一口山西话，说：你谁啊？——什么？我家从浙江迁来？开玩笑！我家正宗山西人！——那么，假如我堂叔祖所言为真，我弟找的人家也对，则说明四五代之后，他们也不知道自己的来处。（要是找错人了，就没活说。我也无法 100% 保证找得一定对。但这至少说明几代之后，就难以“寻根” 了。这么多年，也从来没有过山西人来我老家 “寻根” 过）。

所以，你说我们到底是传了谁的宗？接了谁的代？我们的祖上究竟是谁？总不能写我高祖从石头缝里蹦出来，手持巨斧开天辟地吧？大伯抓耳挠腮，连我们的高祖的来历都不知道，这族谱怎么写？他的理想还是上溯十代二十代，找到明朝宋朝哩！后来，干脆一拍大腿：有了！在本地与我家同姓名人间，捉了一有名气的，说是他家旁支后人。然后族谱写就了，“祖为 X 地 X 公 X 世孙，清朝 X 年间迁至 X 地，传 X 代至 XX 公。然后写下我高祖、曾祖们的名字：阿牛、阿毛、阿宝、小狗、小宝、小毛”送去档案馆存了。档案馆这事情，是自己去存的，交为数不多的档案费就好。不需要通知谁。也不知道我们挂靠那家的 真~ 后人 在哪里？这往后流传下去，我家堂而皇之，就成了名人后代。亦或是，X 氏宗族联谊会成立，大家都是 “克莱登大学” 毕业的校友，也未可知。那不就是个笑话么？

甚至于高祖真的就姓这个姓么？该不是杀了人，改名换姓跑来的吧？我产生了怀疑。

推己及人，除了个别得了封建皇权特批的家族（比如孔圣人家）之外（何况孔圣人家据考证也有旁支过继的现象存在），有多大比例的 “名门之后” 是跟我家这么来的？那些名人泉下有知，他怎么想？传宗接代，都传了个啥？谎言而已。

知乎用户 Angel 发表

人是需要爱别人和被爱的。

当你生下来，父母爱你，你长大了，开始慢慢的学会爱父母

但是等你，到了十七八岁，20 多岁，你会觉得只是爱父母好不够呀，你只能够找一个异性去爱，这就是你的妻子，也就是爱情。

等你和你妻子结完了婚，一起腻腻歪歪好几年以后你会觉得你又爱不够了，所以你得生孩子，把你和你妻子的爱转移到你的孩子身上，并且让你的孩子爱你，然后等孩子长大了，又催着结婚，爱他所爱的人，并且又催着他们生孩子，爱你的孙子。

往往复复循环。

而且你们有孩子的婚姻，很多时候真的就是一盘沙子，除非你们两个人确确实实是先造地设的一对。

而且基本两个人因为性格的差异，爱好兴趣会有很大的差别。能一直聊下去，维系两个人生活的事情，真的很少很少。但有了孩子就不同，你们会为了共同的孩子一起打拼，一起商量，从不同的角度看这一个又一个的问题。就像两棵树一样，孩子就是纽带，把你们两个人嫁接在一起，在此之前，你们会因为孩子做出一定的牺牲，就像嫁接前两棵树上都会有一个很深很深的伤口一样。孩子这个纽带会把你们牢牢的靠在一起，然后你们就一起疗伤，这样等孩子长大了，你们的关系也就坚不可摧了。在此过程中，你们会收获到爱情的一次又一次升华。

所谓传宗接代，不过是要给你的爱一个安放的容器而已，而这个容器一定是很好的，值得一辈子珍藏的，这样才配得上你纯洁无瑕而又热烈奔放的爱呀。这个容器就是你的孩子，你的妻子，你的父母

知乎用户 穷码农 发表

当愚公。

子子孙孙无穷匮也。

知乎用户 丁克朦胧 发表

毫无意义。传宗接代的意思不是生孩子，而是传承家族良好的家风，只是被人为的觉得传宗接代好像就是生孩子，请问传什么宗接什么代？富人家的孩子从小就肯定接受的都是良好的家风和氛围，而穷人家的孩子呢？是要继承家里的锅碗瓢盆？还是继续一代一代这样穷下去。我是不接受所谓的传宗接代这种毫无意义的事情的，我也是一个丁克，铁丁。人生的意义在于你自己，自己一生过好足矣。

知乎用户 小明要修仙 发表

大部分人活着本来也没什么意义，做着一份普通的工作，有个普通的爱好，茫茫地球煌煌人类多你一个不多少你一个不少。

如果说繁衍没意义，那爱情亲情友情爱好似乎也没什么意义，对世界对人类有什么重大影响吗？

如果你认为你的爱好你的情感是有意义的，繁衍没意义，那本质上你就是觉得自己和自己关心的有意义罢了，和具体事物无关。爱自己没什么问题，不过何必非要通过意义这个词儿来花团锦簇的粉饰自己的想法呢？

前段时间部分留学生回不来，有个别人还自比钱学森称国家不让他回来会后悔的。这也是非得找点高大上的东西的粉饰自己，你想回来坦荡点说，何必拐弯抹角，爱自己也是。

知乎用户 匿名用户 发表

最近端午，楼下有人给祖上烧钱，地上画了老大两个圈。我和女儿经过的时候，娃问我这是什么。我就给她解释，这是有人给他们在天上的家人稍东西呢，一般是纸钱，收到的人可以拿来买很多很多好东西。

于是我娃说，妈妈，如果你以后去天上，我也给你烧很多很多钱和好东西，这样你在上面可以开开心心的啦～

我突然想到了以前有个朋友，一直单身，一日非常低落的说，以后老了死了，也没有人给自己上坟。当时我还笑她想太多。

现在突然感受到，为什么要传宗接代呢？可能就是为了，至少这个世界上一直有一脉相承的血亲挂念着你吧。

毕竟，大部分人都是平平庸庸的凡人，既不会改变世界，也不会名流千古。那来这一世走一遭，留下了后代，也不枉此行了。

我觉得这可能是传宗接代的意义之一。

知乎用户 何孃孃的俩崽儿 发表

本质就是传递基因。

非要整出点啥意义的话，可能是养育新生命的成就感吧。

就像玩游戏那些各种各样的成就，有用吗？没啥用，就是想收集。

知乎用户 张神奇 发表

你之所以能在这儿闲着思考传宗接代有什么意义，是因为当年你爸妈觉得传宗接代有意义。

知乎用户 [已重置] 发表

有过孩子的都知道，你对孩子的那一腔热情，对别人是爱不起来的，自己的孩子可以无限宠爱付出，却不会计较回报，心甘情愿为她做任何事，也一点不会感觉不平衡，她笑了，你也笑，她哭了，你心急如焚，她过得好，你自己过再差都高兴，她过得不好，你愿意替她承受。

我的童年非常不幸，我看着女儿每天跟着我们，每天都笑哈哈的，她经常就自编一些歌词不由自主的唱起来，那个时候我觉得她是幸福的，自信的，有安全感的，我曾经对我以前所受的苦难愤愤不平的时候，如果有一个人告诉我，我以前所受的，都是替女儿，都是为了换来女儿今生的幸福快乐，保她一世安好，那我真的觉得值，总是有人要受苦，那就让那个人是我吧！

试想一下，现实生活中，你会对你爱人有这样的想法吗？大部分不会吧，没爱到那个份上吧，表堂兄弟姐妹呢？应该也不会有，更不要说什么闺蜜朋友同学。对父母呢，那些对你好的父母，可能你会愿意，那些不合格的父母是不可能有这样的待遇的。

想想这个世界上，有那么一个人，你毫无保留的爱她，对她好，她也爱你，这种感觉就很好啊！想陪她一起看世界，经历人生，能帮她的时候毫不犹豫，就算最后也是一个人孤独终老，也没什么抱怨，能陪着她就很好了，能看着以后的她儿孙满堂，更好，这种感觉只对她一个人有，多奇妙啊！

知乎用户 半夜三更语​ 发表

传宗接代这种事情单拿出来说就是一个精神鸦片，没有任何意义，只会毒害你，

传宗接代是为了延续你的血脉么？你是有王位要给后代继承么？

你的血脉没什么特殊的，不能辟邪也不能百毒不侵，咱社会主义国家哪儿来的王位给你传承，

走历史倒车，搞封建迷信，什么牛鬼蛇神都要给你打倒。

想一想，一个人死去后就是彻底消失了，你的后代和你没有任何关系，你和这个世界也没有什么关系了，

所以，打着 “要为我们老王家传宗后代所以要小孩” 的想法就很荒唐，

至于那些恶毒的婆婆还要自己儿媳妇一定生个男孩子的，难道子女继承的基因不是来自于父母双方么？不是的话还是有点可怕~

“要小孩” 是因为你和你爱的人想要一个共同照顾的人，是因为你们俩的爱已经装满了，必须要再找一个人来享受，

只是为了 “传宗接代” 就要小孩，是对小孩的不负责，都不确定自己会不会全心全意爱这个孩子就让他出生，是对他的残酷，

现在不是七八十年代的农村，你生七八个小孩也没有那么多地给他们去种。

从国家大面上来说，肯定是希望大家多多生孩子，继续 “传宗接代”，劳动力人口充足对于经济增长至关重要，

但是如果不能保证给孩子好的生活，真的是宁可不生的，不要以为给了孩子生命他就应该很幸福，你想不到你孩子在生活面前有多窘迫，

抚养一个孩子，现在的成本很大的，如果因为抚养孩子带来的成本导致你和孩子的生活都不幸福，那其实不如不生，

集体的建设也要先保证个人的生活，这无关自私，这是生存的本能，自己都不幸福又怎么可能热爱集体。

至于那些说 “你不生我不生，社会要完蛋” 的道理，大可不必理会，

你都穷成这样了，还在乎这些，完不完蛋又和你有什么关系~

知乎用户 逍遥 发表

没必要这么反生育，种族延续是每个生物本能，甚至几乎所有生物活动和生物本能都是为了生存和繁衍而进化的。放到个体身上就是传宗接代啊。只需要反对一些过时的观念部分就好了。

人口绝对是很重要的，不要说生下来就是韭菜什么的，只要有人就有压迫，那能怎么办人类灭绝好了。动物还互相吃呢。没有庞大的人口甚至个人自由都不能实现。少数族裔总是没有足够的机会和平等的权利，。生育是再自然而然不过的事情了，所有生物都会，主动的选择才是人类社会创造，提供了各种支持和技术吧，这是人类文明为个人提供的自由。

要说意义，每个生物的一生都是自然发展走出的一步，你必须得一步接一步走下去才能更远。让种群不断繁衍下去才能有足够的时间产生变化，不传宗接代不要说人类，地球连真正意义上的生物都不会有。当然了，大多数生物都是尘埃除非成为关键节点，但总得有量先啊。

知乎用户 伊理雅通心理中心 发表

3 岁的小兔子在害怕的时候会马上跑到妈妈的怀里：

“因为你就是我的家。”

玩过家家的时候会说：

“等我长大了，变成一个叔叔了，我每天都会回到我们这个家，煮一大锅饭给你和爸爸吃。”
“以后我长大了，去办公室工作了，我也会回来陪你和爸爸的，陪 29 天那么多。” （29 是 3 岁的小兔子所能数到的最大的数字，代表了一个最大的数量。）

你听听，世界上还有比这更动人的甜言蜜语吗？

传宗接代的意义，在于：爱和情感，在代际之间的传递。

回答来自：

小兔子系列 | 在快节奏的生活中，父母能给孩子的最奢华的礼物，就是它​www.gzylyt.com

知乎用户 居九年 发表

很多人将 “传宗” 和“接代”混淆在一起，没发现这是两件不同的事：

“传宗” 是社会行为，“接代” 是生物行为。

传宗，指的是让孩子继承自己的姓氏、香火、族谱……

接代，指的是让孩子继承自己的基因、遗传信息。

两者有重合，但并不等同。

比如说在一些极端守旧的人看来，没有儿子就等于绝后，等于没有完成 “传宗” 的任务，哪怕有十个女儿也弥补不了。

但本问题下，有些答案偏重于批判 “传宗” 思想的愚昧落后，有些答案偏重于宣扬 “接代” 对人类这个物种的伟大意义。两者讨论的根本不是同一件事。

如果不说清楚自己偏重于哪个方面，就很容易被误解。

总之，这个问题问得非常不好。

不如拆分成 “继承香火有什么意义” 和“生育子女有什么意义”两个问题。

（知乎上确实有类似的问题）

知乎用户 北京死宅 发表

说老实话，传宗接代，是很有意义的事情，甚至从生物学角度来说，是任何一个物种唯一有意义的事情。

传宗接代，或者换一个说法 - 繁衍，是生物的本能。说句实话，我没听说过任何生物是以绝育为生存意义的，因为这样的生物直接就灭绝了。

有个问题是恐龙为什么没有进化出智力，回答是动物进化的目的是繁衍，而智力只是更好的繁衍的一种手段，从这个角度来说，不够聪明但是繁衍了一亿八千万年的恐龙比起足够聪明但历史只有八百万年的人类成功多了。

当然，人还是特别一点的，所以人类的传宗接代除了把自己的 DNA 流传下来外，还有把文化、文明流传下去的重要意义。

知乎用户 语法糖 发表

2 亿年前的一个小动物，经过各种严苛极限的环境，经过许多痛苦的变异，经过千万代的传承，最终把基因一直传到了 21 世纪你身上。感觉不能辜负前辈的努力啊。

知乎用户 阿狗 发表

仔细想了一下，传宗接代本身是没任何意义，对于有强迫倾向的人来说，比较有成就感吧。

当然，生养孩子并不是为了传宗接代，而是为了满足精神上的需求。

知乎用户 小二姐 发表

讲个例子吧

奶奶辈的人生孩子很多，以前奶奶在的时候，问过，那时候这么穷，为什么还要生，因为多个人多分力，

我问我妈为什么嫁我爸，我爸有兄弟六个，他最小，我妈说，兄弟多，有事好商量，担子小，

换到现在，好多人都说，家里又没皇位继承，生啥生

其实生活在进步，思想也在进步，现在再回头问我妈，回答就不同了

所以还是个人想法吧

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