为何中共一直在倡导一种清教徒式的生活作风？

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品葱用户 咸鱼之体 提问于 9/12/2020

我感觉中共一直在倡导清教徒式的，极其严肃简朴的生活方式作风。甚至有些小粉红说中共是"清教徒"一样的政党。
大家说这是为什么?

品葱用户 亞巴頓 评论于

“清教徒"一样的政党。?他們幻想自己是"清教徒”,為什麼不找一塊新大陸去實現無資產階級"清教徒"生活?

事實這種共產主義的團體幻想其他人能夠"严肃简朴"基本就是脫離現實,所有共產主義國家貪污問題遠超過任何自由經濟的國家,共產主義那些白痴認為沒有貨幣和經濟,不公平就不存在!他們本身對社會政治權力的龔斷本身就是貨幣的一種!

“清教徒”?那產共產主義人渣連人家清教徒十分一的責任都履行不到!

品葱用户 mangguo123 评论于

中共要求民众做清教徒般（猪一样）的生活，自己可不是。。

品葱用户 Awayzzz 评论于

为什么辱清教徒？？

品葱用户 可乐肥宅 评论于

因为中华传统，或者说儒家的社会阶级制度的合法性来源就是道德。凭什么某人可以身居高位？儒家给出的解释就是因为他是“君子”，是“仁人”。
因此身居高位者必定要给自己披上几乎不现实的道德完人的伪装。甚至攻击政敌也是用“德不配位”，而非“才不配位”。
而一旦一个人的道德破产，其社会阶级的合法性也会立刻破产。这也是为何共产党清算官员时必定会谴责其“私生活堕落”“道德败坏”等等。
无非和共产主义一样是个大家都心知肚明的遮羞布罢了。

品葱用户 黑暗秦始皇 评论于 2020-09-12

“衣分三色，食分五等"而已
当年王实味就不小心说了大实话,结果如何大家都知道的

品葱用户 江泽之民 评论于 2020-09-12

额，你说地下党式的工作也是清教徒喜欢干的吗？
还是说共产共妻，甚至妻子是组织派来监控你的上司，也是清教徒的生活方式？

用小粉红的逻辑，我也可以说中共有瓦哈比教派的生活作风，毕竟“不留偶像”嘛

品葱用户 江世俊 评论于 2020-09-13

清教徒是对底层的要求，遍地良民方便领导们随时耍流氓。

中世纪天主教或伊斯兰极端组织更符合对共产党领导层的描述，男盗女娼、一面巫术一面猎巫、人均文化水平低

品葱用户 比卡丘 评论于 2020-09-13

我的论述是这样的：

1. 因为党告诉人民：官员是完美的，业务强，道德水平也高。
2. 在这个前提下，制衡权力的制度就没必要了。
3. 权力得不到制衡，人自然会做违法的事情，为了保护自己，只好控制司法。
4. 司法的不公平导致人民不相信法律，法律意识薄弱。
5. 最后只能用道德捆绑人民，倡导人民过着清教徒式的生活。

品葱用户 nanako 评论于 2020-09-12

有多清教徒啊，follow苍老师，点赞骚妻日常算是清教徒吗？

品葱用户 insomnia 评论于 2020-09-13

楼主要么是对康米有误解，要么对清教有误解，张口就来。个人主义集体主义分不出来吗？主动被迫分不出来吗？性恶性善分不出来吗？利己利他分不出来吗？真知作秀分不出来吗？读_The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism_思过吧。清教被黑得最惨的一次。

品葱用户 中华菊头蝠 评论于 2020-09-13

册封劳模模仿的是封圣，水晶棺模仿的圣髑崇拜，各级书记模仿的是archbishop，bishop，都是抄的你能指望就伦理一项不是抄的吗。

品葱用户 爱用派克服派克笔 评论于 2020-09-12

因为中共是一个信奉类似于基督教千禧年主义的政党和被毛泽东反智主义影响的政党。

品葱用户 亞巴頓 评论于 2020-09-13

事實就是馬克思的共產主義本身就是他本人用基督教框架(你自己看一看馬克思本人的背景)製造出來的異端!

所以好多人不理解就為什麼共產主義的吸引力?本來就是宗教,無可避免地出現"地平線式應許”,和"妖魔化非我的團體",甚至出現"賴皮式生命力"

品葱用户 TAgR 评论于 2020-09-12

我有个有意思的灵感，用东正教解读中共政治伦理，但是不太了解东正教。

品葱用户 四邑漁農牧工商總會 评论于 2020-09-13

因為資源有限，上層揮霍無度、驕奢淫逸，要想資源不被用光，只能叫下層要節儉點

品葱用户 ms8674380 评论于 2020-09-13

因为所有活下来的组织的前提是最小化信息传递成本，最大化传递网络。低物质成本是任何组织的成长的必经阶段。

首先推荐一本书《Economic origins of Roman Christianity》，是关于罗马天主教起源和传播的经济学分析，新古典主义。中共和罗马天主教有很大的组织相似性，比如教条解释的垄断、信息传递系统的垄断、信仰垄断。

任何政党本质上都是在兜售其生活方式。大多数政党在创立之初，都是采取强调因信称义，弱化主导制度的因行称义。而且，为了实现政治组织的有效性，必须获得足够多数人的自愿行动（Voluntà）。

由上述论断，进而推知，政党的行动的实现包括两部分，首先是帮助潜在成员摆脱旧有制度的霸权(Coecion），比如不再依赖旧有制度的基础设施, e.g. 医疗、水源、食物、信息网络，也即实现所谓的“消极自由”；其次是“自愿”为组织的目标行动，例如政治宣传、Civil war。 

政党出现时，其实并不是处于卢梭所描述的原初状态，the State of nature。相反，政党出现于旧制度已经无法满足社会提供的新需要之时。同时旧制度仍占据着原有环境下的霸权。因此，摆脱霸权，是一个新政党的第一要务。

任何组织在发展过程中，都会自发地扩大权力。因此，在缺乏制衡的制度中，组织最终会控制人的饮食。而当旧制度的生产力不足以满足人的生理需求时，旧制度对社会的精神控制也会弱化。相对旧制度，更低欲望的新生活方式，在帮助成员解决了生存需求之后，转而寻求满足社会诞生的新需求。当一个政党的提供的生活方式在旧物质需求与新精神需求之间实现了一种平衡时，这个政党就获得了基本盘。

在政党获得基本盘之后，更多物质资料可以用于再生产。产生物质剩余（不均衡）是政党更迭的必然结果。此时，如果政党是层级化的(hierachy），高层腐败是难以避免的现实。至于Anarchy，我不知道。

我好像突然明白了为什么有气候变化运动。Lol.

品葱用户 fb_china_today 评论于 2020-09-13

共产党相信抵达人类幸福的彼岸需要经过一片血海。比起饿死农民，告发老婆，牺牲子女这样的真共产党，生活朴素简直是小菜。

这种思想原于欧洲共产党小时候耳濡目染的基督教。斯大林虽然没成牧师但是对东正教不陌生。人家是死后的天堂，共产党却要在人世不惜代价。

当然，这样的党员很少（但是破坏力巨大），多数都是齐奥塞斯库，毛泽东那样喜欢修行宫的。

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